民主论坛 2009-05-16 新闻与评论 认识问题 ◆悖境中的中国传媒　　　　　　　　　　　　（海口）毕研韬 ◆西藏资讯（2009-05-16）　　　　　　　　　　《西藏资讯》 运动留痕 ◆遭四川警方跨省追捕，志愿者王笑冬预留遗书　　　　　佚名 ◆对“4．17”暴力事件的严正声明 　　　　　　德先生研究所 读史论今 ◆不敢公开的审查报告　　　　　　　　　　　（已逝）赵紫阳 ◆填平认知“5．4”精神的“代沟”──读报随感（之10）杜光 文艺春秋 ◆李进进著《“六．四”事件民间白皮书》出版了　　非羊书屋 ◆没有人能够拒绝（组诗）　　　　　　（广西南宁）东海老人 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 悖境中的中国传媒 毕研韬 中国传媒正在有序和无序中艰难地探索着。中国民间对官方传媒的不 满已经公开化，官方管制传媒的传统模式已经失效。值得庆幸的是， 政府反复高调宣示保障新闻自由。 中国传媒压力激增 中国传媒面临的舆论压力激增，而且越来越公开化。2009年1月和3 月，凌沧洲等人发表了《抵制央视，拒绝洗脑》和《再见！宣传与谎 言》两封公开信，谴责中国的“喉舌们”。这些启迪民智、鼓舞人心 的号角，刺破了新闻界与学术界沉闷的氛围。 2月9日（元宵节）央视新楼发生大火后，有网民调侃说，“做人不能 太ＣＣＴＶ啦！否则，躲得过初一，也躲不过十五！”。此类黑色幽 默反映出央视不得人心。“两会”期间，全国政协委员张国勇、宋春 丽等高调评议“央视大火”，赢得民间齐声喝彩。 除了混淆新闻与宣传、顽固坚持洗脑政策，中国媒体人的专业素养下 降更让媒体饱受诟病。在市场经济环境下，部分媒体和新闻人为了私 利而放弃专业操守，甚至敲诈勒索。在中国煤炭大省山西，假记者遍 地行，连街头小贩都敢说自己是记者。每有矿难，真记者和假记者一 起排队领“封口费”。 2008年7月14日，河北省张家口市李家洼煤矿发生特别重大事故，造 成35人死亡、一人受伤。事后矿主买通了记者与某些政府官员，瞒报 事故达二个月之久。类似事件在中国屡见不鲜，最典型的是三鹿毒奶 粉事件中部分中国媒体的恶行。 早在2008年7月就有记者获得了可靠信息，却因媒体“自律”未能公 开报道。在记者简光洲点名报道“三鹿”前，其他媒体都只用“某品 牌”代替。有毒产品曝光后，三鹿公司通过投放广告，要求媒体不报 道，同时网站搜索删除负面消息，阻止公众获取信息。 由此可见，中国的部分媒体和新闻人已经沦为危害公众利益的帮凶。 中国民间流传的“防火，防盗，防记者”并非空穴来风。正如香港大 学中国传媒研究计划主任钱钢所说，“从前的记者主要受政府领导层 监控，现在记者最大的威胁，往往是大商家。” 传统管制宣告无效 中国传统的新闻管制手段就是选择性传递对官方有利的信息，而严格 控制不利的信息传播。一句话，完全混淆了新闻与宣传。其结果之一 就是官方新闻媒体的公信力持续下降。2008年我们在某省的调查表 明，47.4%的受访者对当地媒体评价一般，26.3%的受访者对当地媒体 不满意。2009年我对129人的访谈显示，根本不相信中国官方媒体的 占17.8%，半信半疑的高达47.3%，基本相信和完全相信者仅占 34.9%。 分析表明，从事新闻与传播学研究与实践的受访者对中国官方传媒的 评价低于平均水平。换句话说，“业内人士”最不信任传媒。调查还 显示，经常与亲朋好友谈论时政的受访者对传媒的评价较低。社会交 往已在一定程度上削弱了新闻媒体的正面影响力，社会上已经形成质 疑官方媒体的舆论氛围。 传播学上的“期望违背理论”（Expectancy Violations Theory） 说，人们在社会交往中总是带着期望。当期望被违背时，人们对信息 本身的注意力就会下降，而对导致此违背现象的原因格外关注。受众 对媒体越失望，对限制媒体的各种因素就越不满。传播学者把这种社 会心理现象称为“唤起”（arousal）。 根据“相互依赖理论”（Theory of Interdependency），人们在社 会互动中总是寻求最大投资收益率。由于互动各方拥有的“权力”不 同，社会互动以不同的交换模式进行。根据John Thibaut和Harold Kerry的理论，受众希望从传媒中获得客观、多元、可靠的消息。当 意识到他们现有的“权力”无法提升传媒表现时，受众很可能会选择 远离中国传媒而转向非常规信息系统（境外传媒或小道消息）。 这种媒体生态容易催生出三种现象。一是“破网”软件受欢迎。目 前，国内的很多民间意见领袖都能自由登陆境外新闻网站。二是“回 旋镖效应”。中国人向境外媒体和组织“投诉”中国，加深了西方人 “中国人都生活在水深火热之中”的印象，进而在一定程度上抵消了 中国政府改善其国际形象的努力。三是“草泥马”现象。当“河 蟹”、“烧饼”等密码语言在网络上流行时，管治者的形象已经受到 伤害，政府的信息管制事实上已经失败。 不仅如此，中国的民间意见领袖们还将官方媒体的新闻宣传与社会现 实进行比对，并将中共现行的新闻政策与其在野时（未执政）时的政 治主张进行对照，巧妙地批判中国现行的新闻管制政策，揭露官方媒 体的恶行。 中国传媒难以突围 2008年6月20日，胡锦涛在人民日报社视察时提出了舆论引导的五点 建议，其中提到“按照新闻传播规律办事”。汶川大地震发生后，温 家宝总理强调要以“开放、开放、再开放”的态度对待境外记者。这 说明中国的最高领导人已经初步意识到了中国媒体政策存在偏差。 经历了“3．14”拉萨骚乱和北京奥运会后，中国政府已决定推行国 家公关战略，争夺国际话语权。但笔者以为，如果中国的新闻制度和 新闻理念不能与时俱进，“新闻记者的采访权、批评权、评论权、发 表权”得不到切实保障，中国传媒仍难以突围。 事实上，中国新闻体制改革尚未进入政策议程。北京奥运会的成功举 办说明，国际压力无法改变中国新闻体制。而国内呼声则无法有效上 达：官方渠道不会如实上报传媒现状和民间呼声，民间要求因缺乏可 靠的“传输带”(transmission belts)而大多存活于社会层面。 体制内的学者们还在努力维护现行新闻制度，据说“上网实名制”就 是某传播学者的建议。从宪政、人权高度的政策倡导让当局十分警 惕，而新闻与传播学界尚不具备倡导重构政治传播系统的胆识或能 力。中国的新闻体制改革之路依然崎岖漫长。 为适应剧变中的传媒生态，中国已决定建立“中国电视新闻直播联 盟”和国家网络电视台，ＣＣＴＶ《新闻联播》也将首次建立正式完 整的评价体系。中国政府正试图通过自救措施提升对国内外舆论的影 响力。事实上，中国新闻界、学术界早已开始了相关理论探索，《青 年记者》杂志就经常发表一些颇有见地的分析与建议。 中国政府还亟需建立“政治正确和技术正确同等重要”的理念。无论 是管理层面还是业务层面，过度强调“政治正确”而忽视“技术正 确”的做法害党误国。2008年留给我们的教训是，只有爱国热情是无 力改善中国形象的。中国必须重用更多具有国际视野的专业人才。 〔原载香港《传媒透视》2009年第5期。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 西藏资讯（2009-05-16） 《西藏资讯》 ------------------------------------------------------------ ◆达赖喇嘛访问两座佛学院和残疾中心　　　　　　　《西藏之页》 ◆达赖喇嘛将首访冰岛会晤各宗教领袖　　　　　　　挪威西藏之声 ◆中美副外长级政治磋商谈及西藏问题　　　　　　　　　西藏之声 ◆流亡藏人将在瑞士举行宣传西藏问题长途徒步活动　　　西藏之声 ------------------------------------------------------------ 达赖喇嘛访问两座佛学院和残疾中心 〔《西藏之页》2009-05-16报导〕西藏政教领袖达赖喇嘛应邀访问了 达兰萨拉附近的托桑林国际妇女佛学院、西藏残疾中心和坚央曲林尼 姑辨经院。 5月16日早上7点半，西藏政教领袖达赖喇嘛应邀访问了设立在达兰萨 拉附近的托桑林国际妇女佛学院开示演说。由于该学院不通车，所 以，达赖喇嘛从田间小路步行前往托桑林国际妇女佛学院。 达赖喇嘛抵达托桑林国际妇女佛学院附近时受到该学院有关负责人的 欢迎。达赖喇嘛下车步行近20分钟后抵达托桑林国际妇女佛学院。托 桑林国际妇女佛学院代表向供奉了“曼扎三宝”。之后达赖喇嘛用英 语向该院来自马来西亚、韩国、新加坡、波兰、德国、澳大利亚、法 国和西班牙等国的30名成员发表了演说。其中15名是出家的藏传佛教 尼姑，另15名是在家女居士。 达赖喇嘛结束对托桑林国际妇女佛学院访问后，上午8点半，访问了 西藏残疾中心，向残疾藏人表达慰问。达赖喇嘛听取了残疾院负责人 阿旺拉姆女士的工作汇报。达赖喇嘛开示演说时对残疾院的敬业精神 表达赞扬和肯定，并鼓励再接再厉。 结束在托桑林国际妇女佛学院和西藏残疾中心的访问后，达赖喇嘛访 问了位于达兰萨拉附近坚央曲林尼姑辨经院，并对学院大经堂进行了 开光。达赖喇嘛在仪式上特别介绍了佛教起源，开示华人、蒙古人、 藏人，以及喜马拉雅佛教徒要学习佛教五部大论，延续和发扬佛法教 义，并要积极维修寺院，加强佛学教育机构。 坚央曲林尼姑辨经院于1988年由美国藏传佛教尼姑噶玛列谢为喜马拉 雅区域尼姑而建。起初有16名尼姑，之后扩展到来自印度多个地区、 不丹、尼泊尔、台湾和蒙古的尼姑加入，目前共有124名尼姑。 达赖喇嘛将首访冰岛会晤各宗教领袖 〔挪威西藏之声2009-05-16报导〕长期为促进各宗教间的团结与和谐 做出努力，并曾荣获诺贝尔和平奖的西藏政教领袖达赖喇嘛将对冰岛 展开首次访问，并且在冰岛基督教主教办公室邀请下，达赖喇嘛将出 席在冰岛哈尔格林姆斯教堂（Hallgrimskirkja）举办的首届各宗教 领袖峰会。 西藏流亡政府驻英国办事处代表次仁扎西接受本台电话采访时表示， 冰岛一民间组织的祈愿下，西藏政教领袖达赖喇嘛将对冰岛展开首次 访问，向民众发表公开演说。 次仁扎西表示，（录音）应冰岛基督教主教的邀请，达赖喇嘛将于下 月1日在冰岛首都雷克雅未克出席在此间举行的各宗教领袖峰会，并 向与会者发表慈悲与和平演说。 次仁扎西表示，（录音）目前当地民众和学校师生都热切期待达赖喇 嘛的到访，与此同时，冰岛大学借达赖喇嘛访问冰岛的机会，邀请达 赖喇嘛在冰岛大学向该校师生发表演说。 据介绍，达赖喇嘛将接见居住在冰岛的流亡藏人、冰岛西藏之友成员 和国会部分议员之外，还将在冰岛举行新闻发布会。 冰岛基督教主教办公室专案负责人Irma向冰岛最大的权威报纸 《Morgunbladid》表示，6月1日是基督教升天节的一个重要日子，为 了全球和平与稳定，冰岛社会中有名的各宗教界领袖将聚集在一起。 他说，通过这一节日向世界表明，虽然各宗教领袖分管各教，但都相 处和睦。 按照议程，西藏政教领袖达赖喇嘛将从本月31日至下月3日间对冰岛 展开访问，除了参加在哈尔格林姆斯教堂举行的宗教领袖峰会之外， 将在Laugardalsholl多功能体育馆举办的音乐聚会，随后在冰岛雷克 雅未克体育场以《如何应用慈悲心和人生价值观，去创造幸福的生 活》为主题向民众发表公开演说。 达赖喇嘛以宗教身分在全球各国展开访问时，都会遭到中共政府的强 烈抗议，并经常对出访国家施加政治压力，要求各国政府领导禁止与 达赖喇嘛会晤之外，还要求拒发入境签证，但是，各西方民主国家与 共产独裁政权的政治思维却有着天壤之别。 近来，南非新任外长马莎巴尼公开宣布，达赖喇嘛将随时可以访问南 非以外，丹麦首相拉斯．洛科．拉斯穆森（Lars Lokke Rasmussen） 和荷兰外长马克西姆．费尔哈根也纷纷表示，将亲自接见到访的达赖 喇嘛。 负责达赖喇嘛访问行程的丹麦西藏慈善组织负责人拉卡仁波切向本台 证实，丹麦首相拉斯穆森决定于本月29日在首都哥本哈根同到放达赖 喇嘛举行会晤，随后达赖喇嘛将向信众传法、发表演说、举行记者 会，以及会晤丹麦国会支援西藏组织的议员。 据了解，西藏政教领袖达赖喇嘛对这次欧洲之行中，除了访问丹麦会 晤首相以外，还将访问冰岛、荷兰和法国。 中美副外长级政治磋商谈及西藏问题 〔西藏之声2009-05-15报导〕5月15日中国外交部副部长何亚非本周 三（13日）在美国首都华盛顿同美国副国务卿斯坦伯格举行中美副外 长级政治磋商，双方谈到西藏问题，中方希望美方在这个问题上作慎 重妥善处理。 据中共外交部网站消息，中国外交部副部长何亚非在磋商中，向美国 副国务卿斯坦伯格指出，美国新政府就职以来，中美关系取得良好开 局。他又表示，当前世界金融经济形势仍然十分严峻，无论是在应对 金融危机、促进世界经济复苏，还是在推动一系列热点问题妥善解决 上，中美需要加强对话、协调与合作。下阶段，中方愿意加强高层交 往及其它各级别磋商，办好中美战略与经济对话，妥善处理分歧和敏 感问题。 何亚非还强调中方在西藏和台湾问题上的原则立场，希望美方恪守有 关承诺，慎重妥善处理西藏及台湾问题，确保中美关系的发展不受干 扰。 中国外交部网站指出，美国副国务卿斯坦伯格表示，美方将继续按照 一个中国政策处理台湾问题，欢迎并支援两岸关系改善；美方也会重 视中方在西藏问题上的关注，将妥善处理问题。 此外，北京大学学者夏业良在博客中致函中宣部长刘云山，批评中宣 部控制言论及新闻自由。曾经撰写《讨伐中宣部》一文的前北京大学 副教授焦国标呼吁更多的学者站出来，向“中宣部”说不。 据美国之音消息，北京大学经济学副教授夏业良本周三（14日）在网 易自己的博客上贴了一文：《致中“喧”部长刘云山的一封公开 信》，对中宣部控制意识形态、压制学术和新闻自由的做法提出强烈 批评。 夏业良对美国之音说，他对这样一种专制逆行实在无法忍受了，他是 在表达一种情绪。他说：（录音）“当然你不能直接给胡锦涛写一个 公开信。要有一个突破口。中国现在当务之急的是新闻出版自由、言 论自由。这是最关键的问题。我这样写，看起来是写给刘云山，但我 相信，高层都已经知道了。但是我们有些做法，给人感觉是：不但类 似黑暗的中世纪，甚至比希特勒统治下盖世太保时代还要严酷。” 据介绍，夏业良本周三在自己博客中贴出的这封信，获得网友点击八 千多次，28小时后遭到删除。夏业良发现，他5月10日写的一篇博客 文章《苛政是忍耐出来的》也被网管删除了。 北京学者焦国标，04年在北京大学当新闻传播学副教授，撰写了一篇 题为《讨伐中宣部》的文章，引起相当广泛的关注。夏业良说，焦国 标终于因为这篇文章而丢掉了北京大学的教职。如果他也因此丢掉北 大的工作，他无怨无悔。 在北京，《讨伐中宣部》文章作者焦国标对美国之音说，夏业良这种 做法，还是有意义的。他说：“还是有意义的。至于这意义多大，我 们很难象实验室里那么清楚的做出明确的“量”。但我们泛泛而论， 这些问题都是问题。如果不说，不会解决。说了之后，才有可能解 决。” 焦国标说，在这个问题上，不能仅仅从当局愿不愿放权的角度来看问 题。焦国标和夏业良都认为，这样出来直接“讨伐”中宣部，可能会 遭到报复，付出很大代价。但是，尽管如此，还是需要有人出来做这 样的事情。 在应对中共官方的歪曲宣传方面，设立在印度北部达兰萨拉的西藏青 年会今年一月发布一本题目为《拒绝沈默──针对中共不实指控的回 应》的新书，反驳中共把西藏青年会视为恐怖组织，以及达赖喇嘛是 幕后主使者的不实指控。为了让世界华人了解真相，台湾地方西藏青 年会在今年3月出版了这本书的中文版。 本台今天采访正在印度北部达兰萨拉的台湾地方西藏青年会会长扎西 次仁有关出版《拒绝沈默──针对中共不实指控的回应》中文版的原 因时，他表示，中共无端指控达赖喇嘛策划去年西藏事件，并声称西 藏青年会是恐怖组织，其目的是为了转移当局对去年西藏事件血腥镇 压的焦点。因此，西藏青年会驻台湾分会通过发表这本书的中文版， 向所有被中共宣传蒙蔽的华人朋友，介绍事实真相，来消除他们的误 解。 扎西次仁说：(录音)“中国共产党一直说，要改善西藏的人权和（宗 教信仰）自由，到今天什么都没有改善，它一直在欺骗我们。我们忍 耐了50年，现在已是忍无可忍，因此，我们要把西藏真实现状讲出 来。” 针对中共指控达赖喇嘛是去年西藏事件的幕后策划者，扎西次仁表 示，这是中共企图破坏藏人间的感情。他说：（录音）“西藏人民和 达赖喇嘛之间感情，它（中共）想破坏，这是不可能的。达赖喇嘛是 我们的领袖，是和平导师，到今天所有藏人都听达赖喇嘛的，所以我 们（西藏青年会）没有从事任何暴力活动，我们都听达赖喇嘛的，但 是独立是我们的立场，寻求独立，并不是说我们会变成恐怖分子。所 有藏人都很和平，是因为达赖喇嘛。中国政府指控达赖喇嘛策划西藏 事件，是因为它不了解达赖喇嘛。全世界知道达赖喇嘛获得了诺贝尔 和平奖。” 流亡藏人将在瑞士举行宣传西藏问题长途徒步活动 〔西藏之声2009-05-15报导〕5月15日居住在欧洲瑞士的流亡藏人决 定从本月25日开始，展开瑞士波恩至日内瓦联合国总部长途徒步游行 活动，宣传西藏紧张局势。瑞士西藏协会会长噶玛邦日接受本台电话 采访时介绍说，为了抗议中共政府武力侵占西藏50周年，居住在瑞士 的30多名流亡藏人将从本月25日至6月2日间，从瑞士波恩到日内瓦联 合国总部前展开全程约160多公里的《宣传西藏问题长途徒步游行活 动》。 噶玛邦仁表示，（录音）联合国人权理事会议于6月2日开始将在日内 瓦召开，因此，他们的活动将于当天在联合国总部前展开示威游行活 动后宣告结束。与此同时，瑞士西藏协会已经向联合国呈交请愿信， 呼吁人权理事会有关部门于下月2日同当地藏人代表就西藏问题展开 讨论。 噶玛邦仁还表示，（录音）展开这次长途徒步游行活动的主要目的 是，再度呼吁联合国为首的国际社会向中国政府施加压力；要求允许 国际独立调查组织前往西藏展开自由调查；停止镇压展开和平示威活 动的境内藏人，去年3月西藏抗暴事件中被打伤或封锁的西藏僧俗民 众提供人道援助，以及向国际社会说明目前西藏境内仍持续恶化的现 况。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 遭四川警方跨省追捕， 志愿者王笑冬预留遗书 佚名 ┌────────────────────────────┐ │　　　　　　　　　　☆给审贴者的说明　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　本贴所反映的人和事虽然较敏感，但《人民网》都是有报道　│ │　的，而且还有一个专栏。希望不要过于敏感，望放行。《人　│ │　民网》的链接：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　◆http://yq.people.com.cn/KeyWordC15K44.htm 　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　☆转贴者郑重声明　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　本帖之所有内容（包括但不限于汉字、拼音、外文字母、单　│ │　词、句子、图片、影像、录音，以及前述之各种任意组合等　│ │　等）完全是复制粘贴，来源于国际互联网，本人并不明白其　│ │　全部或部分之意思（包括但不限于对所复制粘贴之内容的识　│ │　别、阅读、理解、分析、记忆等等），故本人不对以上及本　│ │　内容负任何法律责任（包括但不限于刑事、民事责任）及其　│ │　他潜在责任与义务（包括但不限于相关国家已存在、正在形　│ │　成、未来将形成之的法律法规之责任），请不要跨省追捕　　│ │　（包括但不限于省级市级州级县级镇级乡级村级行政机关、　│ │　企事业单位、司法机关、立法机关等等任何机构、单位、组　│ │　织及该机构、单位和组织中的任何个人）。要详查请亲自直　│ │　接联系原作者。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　另：本人持有居住地三级甲等医院心血管科、心胸外科、精　│ │　神科、神经内科、神经外科、遗传学科所出具有法律效力之　│ │　健康证明，可证明本人无心脏病史及家族病史，无做噩梦病　│ │　史及家族病史。同时还持有由本人幼儿院老师、院长、院党　│ │　委书记、小中大学班主任、校长、校党委书记以及数十亲友　│ │　共同签字证词，可证明本人素无参与或企图参与躲猫猫、弹　│ │　脑门及任何可能危害生命健康的不良游戏之意向。　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──转贴者按　│ └────────────────────────────┘ ☆导语 ◆作为志愿者，他已在救灾一线坚守一年 ◆作为志愿者，他个人捐资已达20万以上 ◆作为志愿者，他孤身向中纪委举报北川中学的建筑质量问题 ◆作为志愿者，他遭到四川警方的跨省抓捕 ◆作为志愿者，他面对高压有家难归东躲西藏 ◆作为志愿者，他已预留遗书哀告世人 〔民间社综合网络消息5月13日报道〕 一、前言 5月12日，汶川地震一周年。 本社记者因而格外关注有关地震灾区的消息，无意间发现一条贴子， 披露在救灾过程中，遇难的志愿者至少达200人以上。相信不但是本 记者，对于大多数网友来说，这都是罕闻的消息。因此，俺将它转到 了有关论坛。 对于该贴子所提的消息爆料人，志愿者王笑冬，坦率地说，可能是俺 孤陋寡闻，这是第一次听说。因此，当晚本记者即作了网络搜索，却 是把俺吓了一跳。原来，志愿者王笑冬，是这么一个有着丰富故事的 人。去年底今年初，四川媒体、全国媒体包括央视等对他在灾区从事 志愿者活动的事都有过报道，但显然并未引起公众的广泛关注。他的 义举仅仅是因为牵涉到一场纠纷而被提起，又迅即淹没在海量的灾区 消息中。 今年3月15日，他孤身到北京向中纪委举报北川中学的建筑质量问 题。随即，他的命运发生了改变，四川警方对他进行了全国跨省大抓 捕。现在，他仍是东躲西藏，有家难归。为防不测，他已预留遗书。 对于这样一个志愿者，我们不能让他孤独行走，请让我们用目光、用 话语去温暖他。 对于这样一个志愿者，我们不能让他独自面对，请让我们用行动去支 持他。 二、志愿者王笑冬简介 王笑冬的父亲是我国发明第一台排沙潜水泵的水泵专家王庆武教授， 他们是东北人，后来可能长期生活在上海。王笑冬可能是30来岁，因 为生意关系，可能居住在成都，因而地震爆发后，他立即投入了救灾 志愿者工作，在志愿者队伍中相当活跃。去年底，见诸正式媒体的报 道，他个人为救灾投入已达20万元以上。 三、王笑冬的遗书 北川中学施工图一事经互联网曝光后，四川警方，绵阳市公安局一直 对我进行监控、追捕。从北京到深圳，再到上海。 我于2009年4月23日来到上海我的父母家，想见一眼我的女儿榕儿， 而就在王笑冬到上海的第三天，4月25日下午2点，绵阳市公安局的两 名警官，赵军（警号030322）和张曙光（警号029312），来到了位于 上海奉贤区青村镇南奉公路2315号的上海庆武排沙水泵有限公司，传 讯了我国著名水泵专家，志愿者王笑冬的父亲──王庆武教授。 我原来打算远走海外，以躲避这伙政治ＸＸ的追捕，但我爱我的祖 国，我爱我的女儿和刚出生的儿子。我不希望他们将来生活在一个灰 色的，充满谎言的社会里。 对此，我已做好了最坏的准备，我不想被这伙流氓侮辱而死在四川的 监牢里，我要用我的生命和他们抗争！在这个社会里，我虽然没有生 的权力，但我有死的权力和自由！ 再见了！我的同胞！我的儿子和我的女儿！ 再见了！和我共同战斗过的志愿者兄弟！ 希望你们过得更幸福！ 王笑冬 绝笔 2009年4月25日下午，上海芦潮港 四、导致王笑冬遭跨省抓捕的缘起 王笑冬在志愿救灾工作中，搜集了灾区大量的有关建筑质量的资料。 去年底，和他一起从事志愿者工作的，一个所谓的志愿者山西人曹云 骗取了当地商家11万元后逃走。同时，其也拿走了王笑冬的相关财物 和资料。（此事，当时的很多媒体包括央视都有报道。） 王笑冬与其进行了多次交涉未果。曹云不但严重败坏了志愿者的形象 和声誉，还恼羞成怒，声称要将手里的王笑冬收集的资料交给四川绵 阳当局。其后，王笑冬被四川地方当局密切关注。 今年，3月15日，王笑冬到中纪委举报北川中学的建筑质量问题。四 川的跨省抓捕开始了── 王笑冬的博文： 　　志愿者王笑冬把北川中学施工图于2009年3月15日交到中纪委， 　　并把事情经过在互联网曝光后，四川省委ＸＸ刘Ｘ葆马上安排四 　　川警方对志愿者王笑冬进行监控、跟踪。从北京到深圳（据深圳 　　市政法委书记对他的一个湖南邵阳老乡讲，王笑冬的手机在深圳 　　曾经被全程跟踪，定位在五米范围内，让他的湖南老乡不要和王 　　笑冬交往），再到上海，王笑冬连手机都不敢使用，也不敢和家 　　人联系。 　　…… 五、山西“志愿者”曹云骗款媒体报道选摘 《四川新闻网》2008年12月31日 　　成都志愿者王笑冬，与曹云相识于四川省红十字会。因和曹云在 　　地震之后并肩作战，两人还曾结拜为兄弟。对于曹云的“消 　　失”，直肠子的王笑冬内心痛苦而矛盾。“从山西到四川，他确 　　实做了那么多好事，可拿灾区人的钱，这是志愿者的耻辱。” 　　蓝色空间的“志愿者之家”，最开始就是王笑冬租下来的。最开 　　始，这套房子是为了安置来自北川的孕妇和孩子。之后，王笑冬 　　和曹云一道，到黑水县，将几个孩子接到了成都上学，曹云和他 　　的志愿者团队和孩子们都住在蓝色空间。由于蓝色空间和王笑冬 　　的家相距很远，平时，王笑冬很少过去。对于曹云私下收取“报 　　名费”，王笑冬一无所知。 　　直到10月的一晚，王笑冬接到曹云的电话，两人见面。“他一见 　　我就说要去香港募捐，还想去注册志愿者商标，说要借五万元 　　钱。”为了救灾，王笑冬个人已花了20多万，根本拿不出这么多 　　钱，他没有答应。这以后，王笑冬也没有见过曹云。但从曹云开 　　办的《中国志愿者网站》，得知曹云还是去注册了20多类的志愿 　　者商标，并到香港去申请办理志愿者管理公司。“他在香港给我 　　打过一次电话，说没有钱了，我还从朋友那里借了4,500元汇给 　　了他。” 　　直到11月的一天，几名货运老板找到了王笑冬位于长久机电城的 　　铺面和蓝色空间。王笑冬才知道，曹云拿了几个货运老板的钱， 　　人却找不到了。 　　王笑冬来到蓝色空间，发现自己留在房子里的SONY数码摄像机和 　　佳能数码相机也不见了。摄像机里，有王笑冬在北川等地救灾的 　　真实资料。王笑冬疯了一样给曹云打电话，一直没有回音。他抱 　　着试一试的心态发了一条短信给曹云，问他一切到底怎么回事。 　　没想到，曹云回了短信，寥寥数语：“请相信我，我没骗他们 　　钱，只是挪用几天，过几天我的资金回来就还他们。” 六、不是尾声 倾家荡产，志愿去参与救灾，王笑冬却换来一个遭跨省抓捕的回报。 这是何种道理？这是哪家王法？ 川震后，全国甚至全世界成千上万的志愿者，都本着一颗爱心参与了 各种各样的救灾活动，可以说大爱无疆，情动天地。其间，虽然也不 免出现了曹云等极少数打着志愿者幌子的骗子，但志愿者队伍总体形 象是无比感人的，其巨大功绩是不可抹杀的。 然而，出于众所周知的原因，社会公众对志愿者活动的了解少之又 少，就象甚至已可能有至少200名志愿者捐躯的消息，人们也大都是 闻所未闻。 关注和帮助地震灾区民众权益的人很多，知名的如艾未未等，虽然主 流媒体也不会报道，但他们还是能从其它渠道得到很多关注。至少， 目前来看，艾未未们的人身安全是不会有太大问题的。 可是，象王笑冬这样知名度稍逊，却冲锋在救灾志愿行动一线的志愿 者来说，就要面临很大的风险了。甚至遭跨省追捕，甚至要预留遗 书。 王笑冬面临的困境，已经在羞辱中国的法律；王笑冬未来的命运，更 将拷问中国的良知。 【相关链接】 １、王笑冬新浪博客： 　　◆http://blog.sina.com.cn/jijiehaowangxiaodong ２、关于骗子曹云的新闻报道： 　　◆http://news.163.com/08/1231/04/4UFEQCCR00011229.html 〔转载自《凯迪网络．凯迪西南》http://www.kdnet.net；文章提交 者：改革指挥部。提供者：张耀杰〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对“4．17”暴力事件的严正声明 德先生研究所 缘起：德先生社会研究所是以宪政研究为基础的公民权利关注团队， 我们的原则是合情合理合法，敢想敢说感做，我们所做的能够经得起 法律的考验，也能够经得起正义和良心的考较。我们只是热心公共利 益的一族，我们愿意为社会的公平与进步付出一份艰辛，竭力为中国 公民社会的成长贡献自己的力量。 缘起：2009年4月16日夜，几个不法分子以高超的撬门手法企图闯入 德先生研究所办公室，发现值班人员严阵以待后仓皇逃窜。2009年4 月17日晨，德先生社会研究所值班人员出去散步，被七名暴徒以非常 专业的手法殴打，暴徒们先是在猝不及防的情况下将被害者双手和身 体压在墙上，然后又在头部和身体其他部位垫上书本再以胶皮棍猛 打，致使德先生的值班人员浑身多处软组织损伤，并有头晕、头疼和 咳血症状。 缘起：2009年4月16日，事发当时，我们向北京市四季青派出所电话 报警，2009年4月20日，我们向北京市四季青派出所书面报案。 为此，德先生社会研究所发布严正声明：（1）我们认为不法分子的 丑恶行经是一起有组织、有预谋的，并且是具有黑社会性质的挑衅行 径；（2）我们要求相关部门迅速破案，严惩罚暴徒，北京是中国的 首都，不能让黑社会猖獗如此；（3）我们希望暴徒们能投案自首， 承担责任，须知天总是要亮的，塔利班和哈马斯进行了暴力活动后会 声称负责，如果你们不想投案自首，也可以学习塔利班和哈马斯发布 类似声明，以正视听；（4）我们希望社会各界予以德先生社会研究 所必要的关注和支持，尊重他人的权利就是尊重你们自己的权利； （5）就此恶性事件，德先生社会研究所保留继续声讨的权利和进一 步司法追究的权利，包括追究相关部门行政不作为的权利。 “4．17”暴力事件已经过去一个月了，德先生研究所与以下法律界 朋友做为联署人共同发布以上严正声明。 ◆北京律师，唐吉田 ◆北京律师，兰志学 ◆北京律师，黎雄兵 ◆广州律师，唐荆陵 ◆重庆律师，郑建伟 ◆北京律师，张立辉 ◆北京律师，谢燕益 ◆北京律师，江天勇 ◆北京律师，刘　巍 ◆北京律师，杜　鹏 ◆北京律师，温海波 ◆山东律师，李向阳 ◆成都律师，马小鹏 德先生社会研究所 2009年5月17日 以下是相关新闻： ------------------------------------------------------------ 4月17日快讯：德先生研究所值班人员被遭到不明身分者偷袭 4月14日快讯：德先生研究所就“4．17”暴力事件感谢各界朋友 5月12日快讯：快讯：德先生研究所又遭入室盗窃 ------------------------------------------------------------ 4月17日快讯：德先生研究所值班人员被遭到不明身分者偷袭 德先生研究所创办以来，积极进行宪政研究和社会转型探讨，并热心 参与各种维权活动，得到社会各界的广泛关注与认可，同时也遭到不 明身分者的不断骚扰。 2009年4月16日星期四，晚上8时20分许，德先生办公室所在地的馨雅 大厦保安人员以敲门传话的方式通知研究所值班人员离开，德先生研 究所肖勇先生对敲门声没有回应。稍后，肖勇先生突然听到有人用铁 丝之类的东西拨弄门锁，仅两分钟时间，门锁被打开。肖勇先生以为 是窃贼，准备自卫，而三个撬门人一看办公室有人，拔脚就跑，肖勇 先生起身追出，遭到埋伏在门口的保安人员拦截，并把肖勇先生推进 门内。保安称撬门的三人非大厦内的工作人员，随后，保安又称三个 撬门人中有一个是消防专员，前来检查消防隐患。 为此，肖勇先生及时报警，但截止到目前，警方尚未派员前来处理。 2009年4月17日星期五，早上9时许，肖勇先生走出馨雅大厦，遭到七 名不明身分者殴打，凶手所用凶器为胶皮棒。肖勇先生被暴徒殴打 后，出现咳血和头晕等症状，目前，肖勇先生在医院接受检查，进一 步情况尚需后续报道。 关注中国公民的合法权利，请关注肖勇先生和德先生社会研究所 www.bao456.com。 4月14日快讯：德先生研究所就4.17暴力事件感谢各界朋友 肖勇先生，湖南邵阳人，因参与公民维权为当地官宦所不容，被驱逐 出湘。肖勇辗转南北，无处落脚，后拜会德先生研究所张辉先生，着 意参与德先生研究所的工作，遂成为德先生研究所的办事人员。 2009年4月16日星期四，晚上8时20分许，三名身分不明之徒以为德先 生研究所无人值班，就撬门而入，他们进入后见到肖勇先生后，先是 目瞪口呆，后是仓皇而逃，肖勇紧急追赶，却被大厦保安紧急拦截， 并为三人辩称是消防检查。 2009年4月17日星期五，早上9时许，肖勇先生走出办公大楼，突然遭 到七名不明身分的暴徒袭击，暴徒手持胶皮棍，多人一哄而上，将肖 勇先生打倒在地，随后又一哄而散。经医院检查，肖勇先生多处软组 织损伤，并发有头疼头晕。 肖勇先生遭遇暴徒袭击后，社会各界予以紧急关注，德先生研究所法 律顾问兰志学先生迅速从外地赶回，著名维权律师唐荆陵、唐吉田， 江天勇、张立辉、李柏光、李长柏、谢燕益、黎雄兵和林小建等人来 电问候，并对这一邪恶行径予以谴责。香港维权律师关注组也来点慰 问，还有一些只有声音没有留名的律师朋友也对我们关心之至。除这 些维权律师以外，其他各界朋友或来电致意，或来短信问候，或发邮 件关怀，他们的有： ◆著名学者，王光泽 ◆公民记者，周曙光 ◆著名记者，胡荻 ◆合肥公民，米曼 ◆广西教师，李自超 ◆广东作家，胡迪 ◆上海学者，黄飞 ◆湖北法官，黄志佳 ◆河北公务员，赵勇 ◆江西商人，兰洪波 ◆北京学者，郭旭举 ◆四川公民，枉成明 ◆公民代理人，倪文华 ◆著名学者，吕保义 ◆维权人士，刘德军 ◆深圳外来工组织负责人，张治儒 ◆北京退休医生，孙女士 ◆北京伤残人士，齐志勇 ◆河南维权人士，张居正 ◆法学博士，腾彪 ◆湖南公民，李卓熹 ◆湖北政治家，姚立法 ◆重庆律师，郑建伟 ◆著名学者，胡星斗 ◆法学博士，许志永 ◆著名律师，李仁兵 ◆维权律师，吕永启 ◆…… 对以上同仁，德先生研究所感激备至，将铭心不忘，同时鸣谢日本广 播电视网和《今日美国报》对此事态的跟踪采访。 5月12日快讯：快讯：德先生研究所又遭入室盗窃 2009年5月12日凌晨，正是“5．12”大地震一周年之际，正值全国人 民开始追念死难同胞的时刻，德先生研究所又遭不明身分者入室盗 窃。 经过如下：德先生值班人员上班后，去洗手间打水（洗手间位于离办 公室20米处的楼道尽头拐弯处），忘记将门反锁。仅五分钟左右的时 间，值班人员打水回来，立刻就发现办公桌上的一台笔记本电脑失踪 了，笔记本电脑的电源线和充电器还在原处。 丢失的笔记本电脑是兰志学律师捐助给德先生研究所的，平时也多由 兰志学律师使用。电脑内的资料有法律法规，有办案材料，有私人通 讯录，有各种电子书，还有从海内外网站长期收集的各种时政资料。 发现电脑丢失后，德先生值班人员迅速报警，并及时通报写字楼保安 人员。 德先生值班人员又一次感叹到：“做点好事，真难”。 （2009-05-12） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 不敢公开的审查报告 赵紫阳 他们结束对我的审查，无论是政治局也好，中央全会也好，什么材料 也没有发。审查三年，既然要结束，为什么不把审查的事实加以公 布？实际上就是害怕。 经过三年多的审查，究竟查出什么问题呢？1990年6月21日，王任重 把审查我的30个问题的材料给我，并给我写了封信说，有什么不同意 见，可以提出来，写在材料上，退给他。材料的题目是《在1989年政 治动乱中涉及到赵紫阳同志的有关问题》。 这就是他们经过长期审查以后，认为我支持动乱和分裂党的所谓事实 和证据。这30条且不说其中有许多与事实有出入，即使全部是事实， 我看也不能根据这30条作出他们给我的结论。 ------------------------------------------------------------ 《在1989年政治动乱中涉及到赵紫阳同志的有关问题》 １、4月15日晚，胡启立、芮杏文同志向紫阳同志汇报了胡耀邦同志 　　逝世后出现的情况，可能在各地发生政治性的游行和集会，有人 　　可能借此闹事，建议中央发个通知，提醒各地注意。紫阳对可能 　　发生的动乱不予重视，认为没有这个必要。4月16日公安部认为 　　事态可能严重发展，在公安系统内部发了个电报，向各地打招 　　呼。 ２、在胡耀邦同志治丧期间，动乱现象日益明显，中央和北京市许多 　　同志认为事态已发生变化，多次向赵紫阳提出，中央应有明确的 　　方针和对策，以制止事态的发展，但他始终回避对事情的性质进 　　行认真讨论。直到4月23日他出访朝鲜前，中央的同志再次建议 　　他开一次会，他仍不接受。 ☆江泽民处理《导报》搞糟了 ３、4月19日上海《世界经济导报》和《新观察》杂志社联合召开了 　　追悼胡耀邦同志的座谈会，公然否定反对资产阶级自由化的斗 　　争，说反自由化斗争不得人心，攻击中央领导同志，要挟中央承 　　认错误，首先集中地提出了政治动乱的纲领。4月24日，《世界 　　经济导报》对这次座谈会作了详细报道，并抢先印发，与北京动 　　乱相呼应。4月26日，上海市委责令这期导报停止发行，并决定 　　对报社进行整顿，这是完全正确的。但赵紫阳访朝回国后，对这 　　一决定不仅不予支持，反而指责上海市委把事情搞糟了，搞被动 　　了。5月2日，他与费孝通等民主党派几位负责人谈起这件事时， 　　他说，最好双方体面下台阶，淡化处理，对上海打个招呼，适当 　　让一点。5月11日，他与江泽民等同志谈及《世界经济导报》时 　　又说，我不给你们压力，但我也不管此事，由你们自己处理。如 　　果有人问我，我就说不知道。 ４、5月3日，赵紫阳同志在纪念“5．4”运动70周年大会发表讲话 　　前，杨尚昆、李鹏、姚依林、李锡铭等同志认为，当时已经发生 　　和正在发展的这场“反党反社会主义”动乱，正是资产阶级自由 　　化长期泛滥的恶果。因此一再提出在赵的讲话中，应针对动乱制 　　造者提出的政治纲领，加上明确反对资产阶级自由化的内容，但 　　遭到赵的拒绝。 ☆《人民日报》“4．26”社论定性错了 ５、4月23日，赵访朝前找鲍彤谈话，要他注意学潮的动向。4月30日 　　赵返回北京，鲍彤立即找赵汇报情况，说“4．26”社论写得太 　　生硬，没有充分说理，激化了中间状态学生的对立情绪。几天后 　　赵对鲍说，看来“4．26”社论确有缺点。 ６、5月1日，赵向他的秘书李勇问起学潮的情况，当谈到“4．27” 　　学生游行时，赵说，这说明学生对社论不满，但中央已作出决 　　定，要想改变社论比较难。 ７、5月2日下午，赵紫阳与民主党派负责人费孝通、雷洁琼、孙起孟 　　座谈学潮问题。当时中央已明确提出必须旗帜鲜明地反对动乱的 　　方针，赵紫阳本应明确贯彻中央的方针，但会上有人提出，不加 　　分析地把学生运动出现的问题说成是动乱是不合适的，赵不但不 　　做思想工作，反而说“你们今天谈的意见对我们认识问题有帮 　　助”，表示同意他们的看法。座谈会后，赵对阎明复同志说， 　　《人民日报》“4．26”社论定性定错了，看来政治局常委的同 　　志向小平汇报时，只是单方面反映了北京市委的看法，现在这个 　　弯子很难转，关键在于如何说服小平同志，只要他说一句看来当 　　时把问题看得重了些，这样就可以在常委里统一思想，就可以在 　　党内转弯子。赵要阎把他的这个想法告诉杨尚昆同志，希望尚昆 　　同志最好和他一起去见邓小平同志。当晚，阎明复同志见过杨尚 　　昆同志后告诉赵说，尚昆同志表示小平同志对动乱看法是经过反 　　覆考虑的，是不能改变的。 ８、5月3日上午，赵紫阳与杨尚昆同志谈“4．26”社论问题。谈后 　　赵对他的秘书李勇说，看来改正社论有困难，要慢慢淡化，慢慢 　　转弯子。 ☆亚行年会讲话出台前后 ９、5月4日上午，赵紫阳口授由鲍彤整理了赵在会见亚行年会代表的 　　讲话稿。赵在没有征求常委任何同志意见的情况下，当天下午擅 　　自发表了一篇同中央制止动乱方针完全相违背的讲话。当时已经 　　出现了严重的动乱，他却说：“中国不会出现大的动乱，我对此 　　具有充分的信心”。中央明确指出，这场动乱的实质是否定共产 　　党的领导，否定社会主义制度。他却说，他们绝对不是要反对我 　　们的根本制度，而是要求我们把工作中的弊病改掉。在已有种种 　　事实说明极少数人在利用学潮搞动乱的情况下，他还是说，有人 　　企图利用学生的行动，当然这是难免的。讲话后，赵亲自交代新 　　华社记者，他的讲话稿要全文照发。这就把他与中央的分歧暴露 　　于世。讲话发表后，广大干部、党员和群众反映，中央出了两个 　　声音，引起了思想混乱。一些高校又宣布罢课，游行示威的浪潮 　　重新掀起，整个局势更加恶化。 10、5月5日上午，赵紫阳同志约北京大学校长丁石孙、北京师范大学 　　副校长许嘉璐谈话。赵说，对当前学潮，我在亚行年会上讲话有 　　意减轻分量，现在不要去讨论运动的性质，说实话，一小撮是 　　谁，我们也不知道。 11、5月5日下午，赵紫阳同志自行决定去参加民盟中央召开的北京部 　　分高校中青年教师盟员座谈会。会上有人提出不同意“4．26” 　　社论，赞成赵在亚行年会讲话等意见。在会议结束时，赵说大家 　　讲得好，谢谢。对会上发表的意见表示肯定。 ☆新闻自由是一个焦点 12、在动乱局势更加恶化，有些报刊的宣传报道出现明显错误倾向的 　　情况下，5月6日上午，赵紫阳找胡启立、芮杏文谈话，他说，目 　　前新闻自由是一个焦点，前段时间的新闻报道，可以总结一些经 　　验。前段时间控制得严一点，后一段时间放开了一点，对游行作 　　了报道，看来新闻公开程度增加一点，风险不大。他甚至说，面 　　对国内人心所向，面对国际进步潮流，我们只能因势利导。这次 　　学潮反映出一个问题，人民强烈要求改革，担心改革全面停顿。 　　5月9日，胡启立把赵的讲话整理成要点，并经赵审定同意，向新 　　闻单位传达。5月12日，胡启立、芮杏文同志在首都新闻单位负 　　责人的对话会上作了传达。当时，首都新闻单位已有一千多人签 　　名并上街游行，有的报纸发表了攻击党和政府的文章。传达这次 　　谈话，使宣传舆论更加失控。《人民日报》等许多新闻单位对游 　　行、静坐、绝食等情况进行了大量报道，促使声援游行的人越来 　　越多，北京的社会秩序陷于一片混乱。 13、4月21日和5月2日，赵紫阳同志先后两次找杜润生同志谈学潮问 　　题。此后，杜润生同志在科学会堂两次召开有十多人参加的会 　　议，谈了赵的意见，讨论了处理学潮的看法和建议。赵对大家的 　　建议很赞成，并要把这次学潮作为解决若干社会关心的重要问题 　　的契机。 ☆提出改革要过市场关民主关 14、5月8日，中央政治局常委开会，听取制止动乱小组的汇报，本应 　　讨论如何采取坚决措施制止动乱的问题。但赵紫阳却着重谈了许 　　多所谓反腐败的意见。5月10日政治局召开会议，赵在会上通报 　　了5月8日常委会情况，提出关于反腐败和政治体制改革的六条具 　　体措施。这些措施并未经过常委会讨论同意。 15、在两次会上，几次讨论如何对待非法学生组织问题，赵紫阳同志 　　说，有些地方学生会不能得到多数拥护，可以改选，不要怕改选 　　中他上台，我下台。 16、5月9日和10日，在北京召开了一个当代社会主义研究问题的座谈 　　会，会上提出社会主义改革要过好市场关和民主关。对社会主义 　　民主、自由和人权问题，都要提到理论研究的重要位置上来。赵 　　紫阳会见了参加座谈会同志并讲了话。他说，这次学生游行闹 　　事，要吸取的主要教训是必须加快政治体制改革的进程。5月12 　　日，《人民日报》头版头条以《改革要过市场关民主关》作为醒 　　目标题，报道了这次会议新闻。实际上为动乱提供了理论根据， 　　助长了动乱的升级。 17、5月16日下午，赵紫阳同志会见戈尔巴乔夫时，一开头他就说， 　　在重要政治问题上仍要邓小平掌舵，十三大以来，我们在处理最 　　重大的问题时，总是向小平同志通报，向他请教。他还说，这是 　　他第一次公开透露中国党的这个决定。这个讲话发表的第二天， 　　游行示威的标语口号就集中攻击邓小平同志。“打倒邓小平”、 　　“拥护赵紫阳”等标语口号，充斥游行队伍和天安门广场。 ☆要求邓从“4．26”社论退让 18、5月16日晚，中央政治局常委召开紧急会议，赵紫阳同志提出要 　　向学生承认“4．26”社论是错误的，可以说社论稿曾发到朝 　　鲜，经他批准，由他承担责任。他反覆强调，“4．26”社论是 　　有问题的，必须有一个说法，如果不走这一步，我们这个棋是走 　　不下去的。这个局面转不过来，没有出路。 19、5月17日下午，中央政治局常委再次召开会议，赵紫阳同志仍然 　　坚持错误意见，常委多数同志坚决反对，认为再退就会发生全国 　　性的大动乱，后果不堪设想。邓小平同志坚决支持政治局常委多 　　数同志意见，为了制止动乱，会议决定立即调一部分军队进驻北 　　京，对北京部分地区实行戒严。赵却认为戒严将带来严重后果， 　　表示无法执行。 20、5月17日下午常委会以后，赵紫阳同志不顾常委会决定，竟然立 　　即提出辞职。他要鲍彤为他起草辞职信，经赵签名后立即发出。 　　当受到杨尚昆同志的批评后，赵于次日又收回了辞职信。 21、5月17日的常委会议，是中央对制止动乱作出重大部署的重要会 　　议。邓小平同志特别强调，到会同志必须严肃、严格保密。但是 　　赵紫阳同志会后向鲍彤和秘书张岳琦说，下午常委会作了决策， 　　我今天在会上受到尖锐批评，我原来主张对“4．26”社论的提 　　法松松口，好做工作，但被否定了，常委批评我说，5月4日的讲 　　话，把事情闹大了，我保留了意见。他还对鲍彤说，李鹏同志在 　　会上批评鲍彤有泄密行为。鲍彤回到政治体制改革研究室后，立 　　即召开部分人员会议，说有人说他有泄密行为，他将被停止工 　　作，受中央审查，表示向大家告别。他向少数人泄露了中央常委 　　有分歧、赵的主张被否决的信息。 22、5月18日，赵紫阳给邓小平写信，继续要求改变“4．26”社论的 　　定性。信中说，学生答应停止绝食的最关键的要求，就是摘帽 　　子，改变“4．26”社论的定性，承认他们的行动是爱国的 　　运动。我反覆考虑，觉得我们必须痛下决心作出这个让步。 ☆赞赏重用严家其、陈一咨等人 23、5月19日凌晨，赵紫阳同志去天安门广场看望绝食的学生。他告 　　诉学生关于学潮的性质、责任问题，终究是可以得到解决的。他 　　还说，你们还年轻，来日方长，你们不象我们，我们已经老了， 　　无所谓了。这就透露了党的最高领导层存在分歧，他可能要下台 　　的消息。 24、5月19日晚，党中央和国务院召开首都党政机关干部大会，宣布 　　中央关于采取果断措施坚决制止动乱的决策。开会前，中央政治 　　局常委曾一再动员赵紫阳同志参加这个大会，但赵拒绝出席，这 　　就暴露了他同党公开闹分裂的主张。 25、5月19日，人大常委党组向中央政治局常委写报告请示，鉴于目 　　前的严重局面，建议万里同志中止国外访问，立即回国。5月21 　　日，胡启立问赵紫阳同志，对人大常委党组的报告如何答覆。当 　　时赵已请假休息，他不同主持中央工作并分管外事工作的李鹏同 　　志商量，就个人同意发电报，要万里同志提前回国。 26、5月21日上午，赵紫阳对阎明复同志说，学潮这样拖下去，旷日 　　持久，结果难以预料，只有召开人大常委会来缓解。 27、5月21日，赵紫阳还对他的秘书李勇同志说，我想还是应该开一 　　次政治局会议，并要鲍彤为他起草一个讲话稿。 28、〔编者注：录音遗漏〕 29、赵紫阳同志强调，对文艺作品要少管，少介入。 30、一些长期顽固坚持资产阶级自由化立场的人，曾经受到赵紫阳的 　　赞赏、重用和包庇，其中严家其、陈一咨等人，在这次动乱中成 　　为策划动乱和组织阴谋活动的重要人物。平息反革命暴乱以后， 　　这些人就潜逃国外，疯狂地继续进行反对中国共产党和社会主义 　　中国的活动。一贯得到赵信任和重用的鲍彤，在宣布戒严以后， 　　与陈一咨等人一起攻击李鹏等党和国家领导同志。 （摘自录音回忆《改革历程》〔赵紫阳著〕） 〔原载《动向》杂志2009年5月；小标题为《动向》编辑所加。转载 自《新世纪》2009-05-17。提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 填平认知“5．4”精神的“代沟” 读报随感（之10） 杜光 在5月7日的上海《社会科学报》《“5．4”回眸》专版上，读到了该 报实习记者和前中宣部文艺局副局长顾骧的对话，题目是《不仅仅是 青年问题》。读罢百感丛生，一吐为快。 记者提问说：“通常，一提到‘5．4’，我们就会自然而然地想到青 年人，想到爱国主义。您是怎么看待这一问题的？” 在回答这个问题时，顾骧说：“‘5．4’运动是一场思想启蒙运动， 是用理性主义来批判中国几千年来的专制主义、奴隶主义。”“它是 中国历史上，自鸦片战争以后最伟大、最深刻的影响历史前进的精神 文化运动。仅仅把它限定于青年问题或者爱国主义，说得轻一点是误 解，说得重一点是故意抹杀启蒙运动的任务。”他在回答后面的问题 时还谈到：“记念‘5．4’运动我们应该更高地举起启蒙运动的火 炬。90年前提出的民主、科学到现在也一点都不过时。” 读着这个对话，不由得产生一种强烈的对比。撇开青年问题不谈，仅 就“5．4”精神来说，在年轻人和老年人之间，怎么会形成如此巨大 的差异？出现在我们面前的，一边是青年人，一提到“5．4”，“就 会自然而然地想到……爱国主义”；一边是老年人，认为作为“启蒙 运动的火炬”，“民主、科学到现在也一点都不过时”；把它限定于 爱国主义，“是故意抹杀启蒙运动的任务”。为什么会这样呢？ 出现这个现象，一方面固然是“5．4”运动本身的多样性和复杂性； 另一方面，是20年来舆论导向片面引导的结果。在青年人和老年人之 间出现的认知“5．4”精神的“代沟”，完全是人为的因素造成的。 通常谈到“5．4”运动，指的是以1915年陈独秀创办《青年杂志》 （后改为《新青年》）为开端的新文化运动。在这次延续五、六年的 伟大的思想启蒙运动中，我们的先辈高举科学、民主的大旗，解放思 想，开启民智，讨伐专制主义和蒙昧主义、奴隶主义，把中国的民主 革命，引进一个崭新的发展阶段。 在新文化运动影响下，1919年5、6月间，从北京开始，在全国爆发了 一场具有深远意义的爱国民主运动。为了抗议帝国主义列强在“巴黎 和会”上对中国的宰割欺凌和北洋政府的软弱无能，5月4日下午，北 京各校学生三千多人在天安门广场举行集会和游行示威，提出了“外 争主权，内除国贼”的口号。这个运动迅速扩展到全国，并且得到了 工商各界的支持。各地的学生罢课，工人罢工，商人罢市，形成了一 个全国性的爱国民主运动，最后迫使北洋政府改组内阁，并拒绝在丧 权辱国的巴黎和约上签字。这个运动先后持续近两个月。 这个历史事实告诉我们，“5．4”爱国运动是包孕在新文化运动中的 一个环节，一个高潮。由于它的范围广泛、影响深远，所以后来把整 个新文化运动都称为“5．4”运动。胡绳在他的《从鸦片战争到五四 运动》一书里，把““5．4”新文化运动”和““5．4”群众爱国运 动”作为两节分开来论述，从历史记叙的角度来看，当然是必要的。 我们不妨把前者称为广义的“5．4”运动，后者称为狭义的“5．4” 运动。我们通常所说的“5．4”运动，指的都是广义的“5．4”运 动，即“5．4”新文化运动，只有在讨论学生运动问题的时候，才把 它放在狭义的意义上。 所以，通常谈论的“5．4”精神，指的是“5．4”新文化运动的精 神，那就是科学与民主；至于爱国主义，可以说是狭义的“5．4”运 动的精神，即发生在1919年5、6月间的那场“5．4”爱国运动的精 神。长期以来，“5．4”运动被认为是反帝反封建的民主革命的一个 重要的历史关节，始终以民主科学为旗帜。延安《解放日报》1946年 5月4日发表的社论《记念“五四”，贯彻为民主自由的斗争》就指 出：“27年前的‘5．4’运动，在反帝、民主与科学的大旗之下曾经 猛烈地反对旧政治、旧文化、旧礼教，实行了空前的文化革命，开辟 了民族自觉的新民主主义纪元。”“‘5．4’已过去27年了，民主与 科学的旗帜仍然是辉煌的。”中华人民共和国建立后，民主与科学一 直被认知为“5．4”运动的旗帜，“5．4”运动的精神。 为什么要把“5．4”爱国运动的爱国主义精神，说成是整个“5．4” 运动的精神呢？ 把爱国主义定为“5．4”运动的精神是1989年的民主运动被扼杀以后 的事。 以反腐败和实现民主自由为主要诉求的89民主运动，是“5．4”运动 的当代版。在80年代那个思想比较解放、环境相对宽松的条件下孕 育、积蓄起来的民主力量，因胡耀邦的去世而爆发出来，掀起了民主 革命的新高潮。它的规模、声势，都远远超过了“5．4”爱国运动。 它不但为中华民族的进一步发展创造了新的条件，奠定了新的起点， 而且为执政党提供了清洗病毒、完善自身的大好机会。无奈执政者把 自己的既得利益看得高于民族利益，竟采取了比70年前的北洋政府更 加残酷、更加疯狂的手段，出动对付外敌的正规军队，把汹涌澎湃、 轰轰烈烈的民主运动，淹没在血泊之中。这笔血债从此成为当政者挥 之不去的梦魇。为了把继承“5．4”精神的89民主运动从人们的记忆 中抹去，他们有意识地把两个不同涵义的“5．4”运动混淆起来，用 主要体现“5．4”爱国运动的爱国主义，来描绘整个“5．4”运动的 精神，以掩盖民主与科学作为“5．4”运动的旗帜和精神的历史真 相，排斥民主与科学在社会政治生活中的作用。“5．4”精神的实质 就在于以民主反对专制，以科学祛除蒙昧；用爱国主义掩盖民主与科 学，排斥民主与科学，也就保护了专制主义和蒙昧主义。 由此可见，这个变换的政治意义是十分明显的。民主与科学的旗帜和 精神，体现的是民主革命的要求，是为民主主义服务的；爱国主义既 可以体现为民主革命的要求，为民主主义服务，也可以体现专制政体 的要求，为专制主义服务。20年来的实践表明，当政者从既得利益集 团的利益出发，一直把爱国主义引上为专制政体服务的轨道。最近就 有一个典型的例证，据网上披露，中共中央办公厅不久前转发《中共 中央宣传部关于围绕庆祝新中国成立60周年深入开展群众性爱国主义 教育活动的意见》，其中提出：要在全社会大力唱响共产党好、社会 主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。这就 是说，所谓的爱国主义教育，就是要歌颂共产党，歌颂一党专政的专 制政体。这样一来，爱国主义就变换成了爱党主义。请看，这个舆论 导向多么高明！它明白无误地向我们表明，他们为什么要把“5．4” 运动的旗帜和精神，从民主与科学偷换成为爱国主义。 经过20年的不懈宣传，青年一代对“5．4”运动和89民主运动都不甚 了了，他们被灌输的“5．4”运动，就是爱国主义的运动。所以《社 会科学报》的记者才有一提到“5．4”，青年人就会自然而然地想到 爱国主义的说法。顾骧严肃地对这个问题作出订正，并且指出：“记 念“5．4”运动，我们应该更高地举起启蒙运动的火炬。90年前提出 的民主、科学到现在也一点都不过时。”这是对“5．4”精神的拨乱 反正，是完全正确的，也是十分必要的。 从更深的层次来剖析这个问题，就有必要指出，当前舆论媒体的爱国 主义喧嚣，是近期的朝野反民主高潮的有机组成部分。它同一个时期 以来的反对普世价值、批判《零八宪章》、指斥三权分立，“绝不照 搬西方那一套”等等，汇聚成为反对政治体制改革、抵制政治民主化 的大合唱。资中筠最近在一篇题为《五四新文化运动与今天的争论》 的文章中说得好：“‘5．4’新文化运动就是一场新启蒙运动，其对 象是上面的专制主义和下面的奴隶主义，作用是解放思想。”“否定 ‘5．4’精神，说穿了就是拒绝政治和社会向着现代民主、宪政方向 转型。”在这里，她一针见血地点出了否定“5．4”精神、偷换 “5．4”精神的实质所在。 我们当前依然面临着变革图强、振兴中华的历史任务。现在迫切需要 的，是接续“5．4”运动的精神，开展一场新的启蒙运动，启民主之 蒙，启科学之蒙，填掉认知“5．4”精神的“代沟”，不分老中青， 同心同德，共同高举民主科学的大旗，克服专制主义和蒙昧主义、奴 隶主义。当然，我们也需要发扬爱国主义精神，要提倡热爱我们的祖 国，热爱它的山川和大地，热爱它的子民和庐舍，热爱它的主权和领 土，热爱它的历史和文化，并且愿意为这一切作出应有的贡献。但必 须在爱国主义和爱党主义之间划请界限。一个政党是否值得爱，是否 应该爱，要看它是否真正地为人民谋利益，是否清廉自守、先公后 私，是否能够把国家与民族带上健康发展、不断进步的道路。我希望 中国共产党能够达到这个境界，从而获得人民的爱戴。但这要由实践 来检验，不是自吹自擂所能做到的。 （2009-05-13） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李进进著《“六．四”事件 民间白皮书》出版了 非羊书屋 ------------------------------------------------------------ 书名：《“六．四”事件民间白皮书》 作者：纪念“6．4”事件委员会，李进进 出版：非羊书屋，2009 页数：48页 国际统一书号: 978-0-615-29223-6 版次：2009年4月第一版，纽约 定价：$9.95 (USD) 版权所有，严禁翻印 ------------------------------------------------------------ 新书简介 1989年春夏之交，中国的北京和其他主要城市爆发了以学生为先导的 人民请愿活动，即“89”爱国民主运动。中国政府动用约20万人的军 队强行推进北京，镇压了那场爱国民主运动，造成了约上万平民的伤 亡。这就是“6．4”屠杀。本白皮书根据当时中国国内报章和电台、 电视台的报道和20年来不断披露出来的回忆录和采访文章等，根据中 国当时的《宪法》和法律，来分析和解答当时发生了一场什么样的运 动，北京到底有没有发生“政治动乱”和“反革命暴乱”，对北京市 的戒严是否违法，中国人民解放军的“平暴”是不是屠杀，以及 “6．4”事件对世界的影响和历史反思。 为什么书名是《民间白皮书》？ 《“六．四”事件民间白皮书》是基于现披露出来的官方社论、公告 和报告，当事人的回忆录和文章，报纸报道以及音像等史料对 “6．4”这个重要的历史事件做出的一个完整的政治背景和法律分析 的报告。目前中国政府对“6．4”事件没有作出全面的调查和客观的 评价，迄今未见类似白皮书之类的调查报告。中国政府长期以来封锁 有关“6．4”资料和禁止民间对此事件的调查和讨论。作为民间的力 量，作者完成这个民间的白皮书，一方面是对历史的负责，另一方面 也是对中国现政府封锁“6．4”事件的抗议和挑战。这个报告以白皮 书命名，旨在强调它的严谨、正式和规范性，以及阅读对象的普遍 性。 作者介绍 《“六．四”事件民间白皮书》由“纪念1989年民主运动暨‘6．4’ 惨案20周年活动第一批联络人”发起并由李进进法学博士完成写作， 胡平（思想家、哲学和政论作家）、严家其（政治学家，前中国社科 院政治学所所长）、王军涛（美国哥伦比亚大学政治学博士）、王丹 （美国哈佛大学历史学博士）、杨建利（加州伯克利大学数学博士和 哈佛大学政治经济学博士）、徐文立（中国民主党创始人之一，美国 布朗大学资深研究员）、陈破空（政论家和作家）、王天成（宪法研 究专家，前北京大学法律系讲师），以及刘路、易改、张菁参与了讨 论或提供了修改意见。 书评 前中国社科院政治学所所长严家其评论道: 　　“今年4月27日，在王丹、王军涛等人召开的《悼念‘6．4’20 　　周年》新闻发布会上，公布了《‘六．四’事件民间白皮书》。 　　这是‘6．4’20年来首次发表的一份完整的《法律分析报告》。 　　这个报告根据20年来愈来愈清楚地揭露出来的事实，按照中国 　　《宪法》和法律全面地分析、论证了下述两点： 　　一、1989年6月3日到6月4日，北京没有发生‘暴乱’，当时军队 　　　　用机枪和坦克平息所谓‘暴乱’，是对学生和北京市民的一 　　　　场大屠杀。 　　二、1989年胡耀邦去世後北京发生的、以学生为主体的‘抗议运 　　　　动’和绝食行动，不是《‘4．26’社论》所说的‘动 　　　　乱’，而是一场和平的、符合当时中国法律的‘请愿运 　　　　动’。就是要求李鹏下台、批评攻击邓小平也没有违法中国 　　　　的《宪法》和法律。 ” 邮购办法书评 购买数量（本） 单价　 邮资　　总价（含邮资） 　　 1　　　　 8.95　 2.00　　　　10.95 　　 2　　　　 7.49　 3.00　　　　17.98 　　 3　　　　 7.49　 3.00　　　　25,47 　　 4　　　　 7.49　 3.00　　　　32.96 　　 5　　　　 5.95　 4.00　　　　33.75 　　10　　　　 5.95　 5.00　　　　64.50 　　15　　　　 5.95　 6.50　　　　95.75 买20本以上的，请通过以下email和我们联系： feiyang.publisher@gmail.com 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 没有人能够拒绝（组诗） 东海老人 　　　　　　　　　　　 不变 　　　　　　　　　　　 面对一人 　　　　　　　　　　　 我这个姿势 　　　　　　　　　　　 面对千万人我也是 　　　　　　　　　　　 这个姿势 　　　　　　　　　　　 面对友人 　　　　　　　　　　　 我微笑着 　　　　　　　　　　　 面对敌人我也是 　　　　　　　　　　　 微笑着 　　　　　　　　　　　 活着 　　　　　　　　　　　 我是东海 　　　　　　　　　　　 死了我也是 　　　　　　　　　　　 东海 　　　　　　　　　　　 （2009-05-13） 　　　　　　　　　　　 发言 　　　　　　　　　　　 以口发言 　　　　　　　　　　　 雄涛澎湃 　　　　　　　　　　　 以手发言 　　　　　　　　　　　 风暴大起 　　　　　　　　　　　 当我以目光发言 　　　　　　　　　　　 电剑破空 　　　　　　　　　　　 继而霹雳滚滚 　　　　　　　　　　　 炸毁人间天上 　　　　　　　　　　　 一切挡道者 　　　　　　　　　　　 （2009-05-04） 　　　　　　　　　　　 死到临头 　　　　　　　　　　　 十年前不抱佛脚 　　　　　　　　　　　 五年前不抱我的脚 　　　　　　　　　　　 现在抱什么都迟了 　　　　　　　　　　　 抱佛脚没用 　　　　　　　　　　　 抱我的脚也没用 　　　　　　　　　　　 抱别的更没用了 　　　　　　　　　　　 就是想再退去 　　　　　　　　　　　 抱瓮灌园抱关击柝 　　　　　　　　　　　 都不可能了 　　　　　　　　　　　 抱头大哭或抱头鼠窜 　　　　　　　　　　　 也不过在抱恨黄泉之前 　　　　　　　　　　　 多留下些笑柄 　　　　　　　　　　　 （2009-05-04） 　　　　　　　　　　　 有感 　　　　　　　　　　　 一个个认旅馆为家 　　　　　　　　　　　 一个个以权钱为命 　　　　　　　　　　　 一个个拜欲望为主子 　　　　　　　　　　　 一个个都是睁眼瞎子 　　　　　　　　　　　 没有人认识我 　　　　　　　　　　　 没有人认识他们自己 　　　　　　　　　　　 纷纷浮在皮上脸上 　　　　　　　　　　　 没有人活在自心里 　　　　　　　　　　　 匆匆而来匆匆而去 　　　　　　　　　　　 纷纷为外物甚至 　　　　　　　　　　　 为一张废纸而活而死 　　　　　　　　　　　 却以为是为自己 　　　　　　　　　　　 （2009-05-11） 　　　　　　　　　　　 玩家 　　　　　　　　　　　 放一个臭屁夸重磅炸弹 　　　　　　　　　　　 拉一堆牛屎当绝世珍奇 　　　　　　　　　　　 拈一支假花自以为得道 　　　　　　　　　　　 捧一只山鸡装凤凰来仪 　　　　　　　　　　　 骑一匹小犬要纵横天下 　　　　　　　　　　　 扯一面破布作萧萧大旗 　　　　　　　　　　　 挺一把长矛去大战风车 　　　　　　　　　　　 拣一顶纸冠就准备登基 　　　　　　　　　　　 （2006-10） 　　　　　　　　　　　 我的升起 　　　　　　　　　　　 不论多少人 　　　　　　　　　　　 不论他们怎么样 　　　　　　　　　　　 赞美也好咒骂也好 　　　　　　　　　　　 支持也好反对也好 　　　　　　　　　　　 欢笑也好哭泣也好 　　　　　　　　　　　 期待也好恐惧也好 　　　　　　　　　　　 我总是要到来的 　　　　　　　　　　　 我的升起不以 　　　　　　　　　　　 任何人的意志为转移 　　　　　　　　　　　 那些咒骂反对恐惧者 　　　　　　　　　　　 自己都不知道 　　　　　　　　　　　 最深处另一个自己 　　　　　　　　　　　 也在为我欢笑 　　　　　　　　　　　 向我欢呼 　　　　　　　　　　　 （2009-05-08） 　　　　　　　　　　　 没有人能够拒绝 　　　　　　　　　　　 没有人能够拒绝 　　　　　　　　　　　 不论我发出的是花香 　　　　　　　　　　　 还是剑光 　　　　　　　　　　　 收到我的花香 　　　　　　　　　　　 就要交出心 　　　　　　　　　　　 收到我的剑光 　　　　　　　　　　　 就要交出脑袋 　　　　　　　　　　　 栽花的人 　　　　　　　　　　　 收到的一定是花香 　　　　　　　　　　　 嗜血的人 　　　　　　　　　　　 收到的一定是剑光 　　　　　　　　　　　 没有人能够拒绝 　　　　　　　　　　　 （2009-05-04） 　　　　　　　　　　　 任何生灵都逃不掉 　　　　　　　　　　　 我要找 　　　　　　　　　　　 任何生灵都逃不掉 　　　　　　　　　　　 不论逃往什么地方 　　　　　　　　　　　 不论躲在什么角落 　　　　　　　　　　　 不论在十人层地狱之下 　　　　　　　　　　　 还是三十三天之上 　　　　　　　　　　　 我要找 　　　　　　　　　　　 就一定能找到 　　　　　　　　　　　 不找 　　　　　　　　　　　 是时间没到 　　　　　　　　　　　 是没轮到 　　　　　　　　　　　 我得一个一个 　　　　　　　　　　　 一批一批地找 　　　　　　　　　　　 每一个生灵 　　　　　　　　　　　 不论什么生灵 　　　　　　　　　　　 不论是神是鬼是人是畜 　　　　　　　　　　　 都得经过我棒喝狮吼 　　　　　　　　　　　 冰冻火烧 　　　　　　　　　　　 都得被拉进 　　　　　　　　　　　 我的怀抱 　　　　　　　　　　　 （2009-05-13） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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