民主论坛 2009-03-21 新闻与评论 认识问题 ◆指鹿为马更显北京合法性危机　　　　　　（北加州）张伟国 ◆西藏资讯（2009-03-21）　　　　　　　　　　《西藏资讯》 探索道路 ◆引导左派攻击右派，是某些政治势力的计策　（中国）宣昶玮 ◆温总理已对中国经济失去信心　　　　　　　　（上海）荒原 ◆公民不服从行动培训（4之4）　　　　　爱滋病解放力量联盟 运动留痕 ◆《零八宪章》倍受国际关注──欧盟轮值主席国回应民　民阵 迫害实录 ◆前“6．4”戒严部队军人张世军深夜被从家中　《民生观察》 文艺春秋 ◆别折腾──笑话一则　　　　　　　　　　　　（四川）何必 他山之石 ◆涂炳榔和他青年时代的朴子光影　　　　　（台北市）曾建元 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 指鹿为马更显北京合法性危机 张伟国 牛年“两会”，北京的前后两任外交部长李肇星、杨洁篪成了看点。 有“红卫兵外长”之称的李肇星，下台后摇身成全国人大外事委员会 主任委员，作为人大发言人，他称“中国政治体制改革是符合中国国 情的”。一党专制全面封杀政治改革、断然拒绝党内开明人士和全国 有识之士符合国情的政改主张，李肇星公然颠倒黑白、指鹿为马，戈 培尔、萨哈夫亦望尘莫及。 杨洁篪接任外长是北京要借助他与布什家族的渊源，并以他的斯文形 象改变前任呲牙咧嘴的丑态，也算是一种公关安排吧。但这次杨外长 发飙了：任何国家在处理对华关系当中，不允许达赖到访，是国际关 系准则的应有之意。好家伙，这种愤青的言论，颇有趁西方国家经济 之危颠覆“国际秩序”之嫌。杨称，达赖方面提出要在中国四分之一 土地上建立所谓大藏区，并质问“德国、法国，其他的国家，愿不愿 意自己四分之一的领土被分割出去？” 这话怎么听都觉得不顺耳。如果不是四分之一，而是百分之一或者万 分之一难道就愿意了吗？藏人也可以反问，这是不是要说明中国领土 有四分之一是从藏人手里掠夺去得吗？达赖喇嘛代表提出大藏区就是 “分裂”，那现行的“小藏区”就不是分裂了？分裂的性质难道是由 区划的大小来决定的吗？既然把藏人视为“同胞”，所谓藏区大小不 过就是一个行政区划问题，否则除西藏自治区外，各地众多的藏族自 治州（县、乡）又从何而来？中共当年又何必与藏人签订《17条条协 议》呢？近年来，在包括法国总统萨科齐在内的国际社会斡旋下，北 京与达赖喇嘛的代表数次谈判，按照杨洁篪的逻辑，这岂不就是“投 降”、“卖国”了。 其实，北京外长的言论突显中共现有统治的合法性危机日益深重、无 法自拔，具体表现为一种无法克服的自我矛盾： ◆1949年明明是自己用暴力砸碎了孙中山创立的亚洲第一个共和国， 　实行了比国民党更专制黑暗的统治，偏偏要自称“人民共和国”， 　以为国庆节在天安门广场竖一个孙中山像，就能把自己打扮成孙中 　山的继承者； ◆达赖明明主张在中国法律下藏人自治，而且美国、欧盟都为达赖的 　信用做了背书，连开明如胡耀邦者都承认北京治藏政策出了大纰 　漏，中共却一边欺骗藏人说除了独立什么都可以谈，一边却不依不 　饶给达赖戴上分裂的帽子； ◆1956年知识分子明明是响应政府号召“帮助党整风”，却被打成 　“右派分子”，20多年后即使55万右派分子绝大多数被“平反”， 　却剩下为数不多者仍不许摘帽，以证明那场运动是正确的； ◆明明是大跃进政策造成了近四千万人非正常死亡的人祸，中共却说 　那是“自然灾害”；彭德怀元帅为民请命，结果被批倒批臭，国家 　主席刘少奇只不过是提醒老毛这是要被写进历史的，便成了“叛 　徒、内奸、工贼”死无葬身之地； ◆1989年的天安门民主运动，爱国学生明明是反官倒反腐败，要求政 　治改革，邓小平、李鹏却说他们是动乱的暴徒，明明是几十万军队 　机枪坦克制造了“6．4”大屠杀，明明是用军事政变幽禁中共总书 　记赵紫阳16年直到他去世，却刻意将其说成一场“风波”…… 中共的这种罔顾事实、颠倒黑白、指鹿为马、“好话说尽，坏事做 绝”的行为方式，是释放或者转移自身政治危机的本能，在毛看来需 要“七八年来一次”，如今在胡温眼里，已成了符合中国国情的政治 体制。但中南海休想一手遮天，领土疆域与文化传统都非一成不变， “分久必合，合久必分”是社会变迁的常态，藏人的大藏区主张就象 中国人对钓鱼台的主权要求一样，都可能是未来历史发展不可或缺的 合力之一；你今天颠倒了的，历史将把它再颠倒过来。 〔转载自《新世纪网》；http://ncn.org/view.php?id=74467 charset=GB2312/。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 西藏资讯（2009-03-21） 《西藏资讯》 ------------------------------------------------------------ ◆2008年3月和平抗议中共屠杀220藏人　　　　　　　《西藏之页》 ◆录影显示“3．14”事件被拘留藏民受虐待 　　　　自由亚洲电台 ◆藏人影像：中国武装员警殴打藏人致死　　　　　《多维新闻网》 ◆茫拉鲁仓寺103名僧人获释．仍有六人扣押 　　　　挪威西藏之声 ◆丹麦首相5月再会达赖喇嘛 　　　　　　　　　法国国际广播电台 ◆西藏作家呼吁外媒就藏区爆炸案提高警觉 　防止被中共利用　　　　　　　　　　　　　　　　挪威西藏之声 ◆德国马尔堡大学将向达赖喇嘛颁发荣誉博士证书　　　　德国之声 ◆国际声援西藏运动开启西藏政治犯网站呼吁世人声援　　西藏之声 ◆三名藏人在比利时举行的无限期绝食活动结束　　　挪威西藏之声 ◆可怕的画面：中国军警残暴殴打藏人致死　　　　　　　　　唯色 ◆中共对西藏军事死守、舆论死赖各有特色　　　　　　　　桑杰嘉 ------------------------------------------------------------ 2008年3月和平抗议中共屠杀220藏人 〔《西藏之页》2009-03021报导〕去年3月西藏发生和平抗议事件中 中共在西藏已知屠杀220位藏人。 西藏流亡政府外交与新闻部在20日的记者会上宣布，去年3月西藏发 生和平抗议事件至2009年1月31日已知有220位藏人遭屠杀，290位藏 人被判刑，1,294人受伤，1,000多人失踪，5,600多人遭关押。 录影显示“3．14”事件被拘留藏民受虐待 〔自由亚洲电台2009-03-20报导〕西藏流亡政府周五公布一段拉萨藏 民因涉及“3．14”事件拘留被虐待的录像。这位藏民去年6月逝世。 但流亡政府如何取得该录像、其来源及拍摄日期不详。拉萨公安局否 认有藏民在拘留中被殴打。有学者认为，中国应该开放新闻媒体，到 西藏采访，让外界了解“3．14”事件真相。〔转载是稍加编辑── 洪哲胜编按〕 西藏流亡政府周五召开记者会，公布一段涉及去年“3．14”事件的 藏民被中国军警虐打的片段。西藏流亡政府外交部新发言人桑杰嘉表 示，这段录像经由多个管道取得，分为两部分，第一部分为一名藏民 丹达去年3月14日被捕后，在西藏自治区人民医院内被军警殴打的片 段，和大批藏民被军警拘捕时被打的情况。第二部分是今年西藏拉萨 军警戒备情况，但该批录像来源及日期不详。 桑杰嘉指，他们是从多个管道取得，由于去年发生“3．14”事件 后，当局封锁通讯，直至现在才取得该录像。录像长达十分钟。他 说：不是官方，就是经过一些管道，从中国传出来的一些录像。藏民 丹达，他被军警拘捕后，被虐待的情况。还有一部分镜头，是中共抓 大批藏民，推到地上殴打的场面，可以听到员警说话。 桑杰嘉表示，现年30岁的藏民丹达，去年3月14日，返回中国移动通 讯公司工作时，看见军警殴打僧人，他企图劝阻，遭军警殴打并误中 两枪，然后被捕。该段录像拍得丹达在西藏自治区人民医院，被殴打 的镜头。其后他伤势颇重，被送回家疗养，6月19日去世。其家人 指，他的下身被打至伤残。桑杰嘉又说，流亡政府外交部公布录像， 因为中国表示没有镇压西藏，他们希望公开一些真相。 就事件，记者曾致电拉萨市公安局，一名公安表示没有殴打藏民的情 况。 〔“记”≈记者；“公”≈公安〕 记：有录像拍得藏民被拘捕后，有军警殴打的情况。 公：我跟你说，这种情况绝对没有。 中国社会科学院学者张博树认为，中方及西藏流亡政府常就西藏问题 各执一词，就象中方表示没有镇压西藏，而流亡藏民则表示中国军警 虐待藏民，在这种情况下，应该恢复事实真相，尤其是“3．14”事 件的真相，中方应该让新闻媒体到西藏采访。 他说：恢复的办法没有别的，只能让新闻更公开化，让大家都能通过 不同的新闻管道、不同的新闻来源，对这个事情有更全面的了解，这 是一个国家应该让公众更深入了解发生的事情。 另外，在印度的西藏人权民主中心发言人江白木浪表示，中国当局将 于3月28日有大型纪念活动，庆祝“百万农奴解放纪念日”，自3月10 日拉萨市增派武警及防暴装备，防止示威骚乱外，据悉，现时拉萨市 面，武警人数比上周更多，巡逻次数及站岗人数增加，有不少武警己 进驻不同单位驻守，但具体武警人数及当局的戒备级数，目前仍不清 楚。 独立中文笔会就官方新华社及所属的《新华网》，发出一篇署名“益 多”的评论文章《看达赖喇嘛如何下这个台阶》，指为该笔会采访， 他们发表声明表示，该会从不进行采访活动，新华作为中国国家官方 通讯社，未经查实消息来源就发表此文未免太过轻率，因此有责任查 明真相。 藏人影像：中国武装员警殴打藏人致死 〔《多维新闻网》2009-03-21报导〕西藏流亡政府外交与新闻部，3 月20日纽约时间5:30am在印度北部达然萨拉公布了一张光碟影像，说 明境内藏人如何被酷刑虐待。 影像中一位元在拉萨从事手机推销工作的藏人丹达于去年3月14日， 在上班途中，亲眼目睹一名军警殴打一位西藏僧人的场景，并劝解警 方不要殴打这名示威僧人后，他本人也遭到警方的拘捕和毒打。中共 员警还用烟头烧伤这名藏人的身体，用钉子钉进他的右腿中，同时使 用电棒对他加以毒打和折磨，导致他的腰部严重受伤。 随后当局把不省人事的丹达尔交给了他的家人，由于他的家庭经济条 件不足等原因，未能及时就医，致使这名藏人的腰部完全腐烂。而医 院方面为清理伤口，不得不从他的腰部割除了已严重腐烂的约两公斤 半的肉，但由于伤势日益恶化，这位藏人最终于去年6月在家中悲惨 去世。 西藏流亡政府于今年1月收到被人秘密拍摄的录影片断，并制成电影 后首次对外公开。影像连接：http://www.youtube.com/watch?v= xiZL9zvQ3Sc 茫拉鲁仓寺103名僧人获释．仍有六人扣押 〔挪威西藏之声2009-03-20报导〕上月因展开和平徒步和烛光集会活 动被中共公安集体带走的西藏安多鲁仓寺109名僧人中，103名僧人今 天（20日）获释，但仍有六名僧人被扣押。 印度南部西藏哲蚌寺僧人克珠引述境内可靠消息向本台表示，（录 音）之前被集体带走的西藏安多茫拉县鲁仓寺109名僧人中，103名僧 人于今天星期五被释放，但其中来自森多乡贡瓦村的加央西热和加央 欧珠，日茫村的加央堪热和隆多，过马营乡擦乃核村的更桑，以及森 多乡塔瓦村的洛桑塔克共六名僧人依然被扣押，这批僧人的年龄均在 20岁到30岁之间。 克珠说，上述109名僧人之前并没有被带离贵南县城，而是在贵南县 附近的一所学校中被迫接受所谓的爱国主义教育和严厉审讯。 克珠表示，目前中共政府向贵南县各乡村中增派军警进行严密管控， 但这些军警对民众表示，达赖集团有可能对当地饮用水里下毒迫害民 众，因此，基于当地民众的安全才特意驻守。他说，（录音）现在任 何人到鲁仓寺首先必须要向贵南县有关部门进行申请和登记。 克珠表示，中共当局于昨天（19日）强令，在鲁仓寺学习的来自其他 县城的僧人即日起都必须离开鲁仓寺，返回各自的家乡。 据《西藏之页》消息，位于西藏安多黄南州尖扎县境内的昂让扎西曲 培林（译音）寺的僧众于本月10日“西藏‘3．10’自由抗暴50周年 纪念日”当天，不顾中共军警的全面管控，在寺院前方的山顶举行炜 桑活动，纪念西藏“3．10”抗暴日，因此，该寺六名僧人遭到中共 军警的拘捕。 此外，尖扎县纳莫（译音）村和理嘉（译音）村的部分藏人也因为举 行炜桑活动，纪念西藏“3．10”自由抗暴日而遭到中共公安的拘 捕，但具体情况不详。 另据西藏安多阿坝州的一位网友披露，从农历春节到现在，四川省阿 坝州的社会形势严峻，目前从成都军区向阿坝州增兵近十万人，武器 装备等源源不断地运往阿坝。这位网友还表示，中共武警、公安、便 衣24小时全装备巡逻。阿坝州境内的宽频网路、手机短信、彩信等都 封闭将近一个多月，现在阿坝州只限于语言通信。 这位网友还指出，由于担心州内局势会进一步恶化，一些家长把自家 的小孩送出阿坝州，而政府为了应对当前局势，用暴力镇压民众，强 制州内工作人员签订八年的岗位合同，目前西藏阿坝州民众面临着各 种迫害与苦难，因此这位网友呼吁各界人士共同拯救阿坝人民。 丹麦首相5月再会达赖喇嘛 〔法国国际广播电台2009-03-21〕丹麦首相拉斯穆森打算在今年5月 达赖喇嘛访问丹麦时，再度会见这位西藏领袖。 拉斯穆森是在回答国会议员质询时作这番表示的。拉斯穆森说，2003 年达赖喇嘛访问丹麦时，他已会见过达赖喇嘛，如果可能的话，他还 会再次同达赖喇嘛见面。 法新社报导说，一名丹麦社会党籍女议员写信询问首相拉斯穆森，假 如这期间他的首相职位没有发生变动的话，他是否打算顶住北京的警 告，在5月份会见来访的达赖喇嘛。拉斯穆森作了肯定的答复。 西藏领袖达赖喇嘛预定5月29日至31日访问丹麦。但有消息说，丹麦 首相拉斯穆森极有可能在未来几周接掌北约秘书长职务。拉斯穆森目 前是北约内部最被看好的人选。 西藏作家呼吁外媒就藏区爆炸案提高警觉防止被中共利用 〔挪威西藏之声2009-03-20〕2009近日外媒引述中共官方媒体发布的 第一手资料，声称在西藏首都拉萨和康区两地发生爆炸事件，是恐怖 分子所为。西藏著名作家唯色就此发表评论文，呼吁外媒就中共频繁 发布的有关“恐怖活动”的消息，保持高度警觉，防止被其利用。 西藏著名作家唯色今天（20日）发表的评论文中对《多维新闻网》以 题目为《西藏破获恐怖组织：拉萨火车站炸弹包裹》作报导表示惊 讶。 文章说，路透社18日引述中国公安报消息说，中国警方最近成功摧毁 了一个放在西藏拉萨火车站的炸弹行李包裹，并且侦破了在当地制造 恐怖破坏行动的组织。引爆装满炸药的行李包裹只用了14分钟，这一 事件发生在上月底或本月初。 路透社最近还引述了中国官方新华社报导说，四川省甘孜州巴塘县的 一个乡政府办公大楼，16日凌晨被人投掷炸弹。大楼建筑受到损坏， 没有人员伤亡。当地官员称，爆炸是恐怖分子所为，但没有提供任何 细节。路透社前不久还引述了一个跟炸弹有关的消息，说是四川省甘 孜州德格县还是西藏自治区昌都地区那里，在一座桥上，发现了爆炸 未遂的炸弹。 唯色女士在文章中说，严密封锁得被比喻为“真空西藏”的广大藏 地，路透社以及路透社们，这些所有外媒犹如针插不进、水泼不进， 而唯一的出入自在、得心应手的中国官媒，不时爆出这儿有炸弹那儿 有爆炸的猛料，同时不容分说地、简明扼要地宣布：此乃“恐怖分子 所为”，或者中国警方已经“侦破了恐怖组织”，就象是理直气壮地 拿到了第一手资料。唯色指出，此事十分地蹊跷，并提醒外媒要小 心。 文章说，美国政府大张旗鼓地“反恐”，极大地启发了、鼓舞了中国 政府的“反恐”大业。别的地方象新疆暂先不提，藏地如2002年10 月，由四川省甘孜州警方“破获”的所谓“活佛爆炸案”，将一位在 康地深孚众望的丹增德勒仁波切，构陷成制造了七起“爆炸案”而被 判死缓（后改无期徒刑）的“恐怖分子”。由此发端，官员们以及有 关政府部门，似乎越来越擅长“破获”企图制造或者已经制造了“爆 炸案”的“恐怖分子”，理所当然，“反恐”的理由或者说藉口已经 俱全。 文章强调，其实中国的社会问题很多，连中国政府自己都不得不承 认，每年的群体恶性事件达十万起之多。可是，何以在中国，汉人的 反抗就是“对社会的暴力报复行为”，而藏人和维吾尔人的反抗就是 “恐怖事件”，需要以“反恐”的名义，予以武力镇压！这应该是一 个值得关注和研究的话题。 西藏著名作家唯色在文章中呼吁外媒就中共频繁发布的有关“恐怖活 动”的消息，保持高度警觉，防止被其利用。 唯色说：“对恐怖主义的渲染其实对谁都没有任何好处。把一个民族 全体视为潜在的“恐怖分子”，进行过度防范，总是没完没了地猜 忌、构陷，只能使这个民族越来越多的人产生离心力。而被过度防 范、被不停抹黑的一方，在极度绝望之后，若果然有人暴力对抗，落 下“恐怖分子”的口实，实则是一种早已被当成敌人的预期实现，始 作俑者不是别人，正是当局自己。可恶的是，当局中的有些官员已经 可耻地堕落到了吃“反恐”饭、发“反恐”财、升“反恐”官的地 步，处心积虑地、不遗余力地采取各种抹黑的手段，尤其在宣传上制 造、发布有关“恐怖活动”的动态消息，且有正在趋于频繁之势，令 人不得不警觉，亦必须保持高度的警觉，防止被其利用！” 德国马尔堡大学将向达赖喇嘛颁发荣誉博士证书 〔德国之声2009-03-20报导〕今年8月3日，西藏领袖、诺贝尔和平奖 得主达赖喇嘛将获得德国马尔堡大学的荣誉博士学位证书。该大学一 名发言人周五表示，该大学外国语言系授予达赖喇嘛荣誉博士学位是 为了表彰他在科学上所具有的影响。相关决定已于2006年作出，现在 是确定了颁发证书的日期。马尔堡大学外国语言系包括印度学/西藏 学专业。 2006年，马尔堡大学决定授予达赖喇嘛荣誉博士学位，理由是，达赖 喇嘛在大量著述中“以真实的、但对广泛的公众而言又是通俗易懂的 方式介绍了藏传佛教的本质”。此外，达赖喇嘛在“佛教哲学和通常 只是口传的藏传佛教的玄理领域教导了众多西方学者和大学生，其结 果是，他的知识得以在他们的著作中体现出来”。 现年73岁的达赖喇嘛1959年离开西藏，在印度流亡至今。数十年来， 达赖喇嘛致力于以和平方式解决冲突，实现西藏的真正自治。（据德 新社） 国际声援西藏运动开启西藏政治犯网站呼吁世人声援 〔西藏之声2009-03-20报导〕设立在美国首都华盛顿的国际声援西藏 运动近日以《失去声音的西藏政治犯》为名开启了另一个新网站，旨 在寻求国际社会的声援，营救境内狱中西藏政治犯和失踪藏人。 该网站（http://www.missingvoices.net/）介绍了3月10日西藏自由 抗暴日的历史由来，概述从1949年10月1日中华人民共和国建立到去 年3月10日，当局一步步武力入侵、高压统治并血腥镇压西藏的历史 过程。 网站重点介绍狱中西藏政治犯的状况、被捕藏人的名单、中共在西藏 设立的监狱，以及西藏前政治犯的见证等。 国际声援西藏运动在这一网站首页，呼吁世人为重新听到西藏政治犯 们的声音而发声。 该网站指出，自去年3月10日开始在西藏爆发遍及整个藏区的反中共 高压统治示威活动后，至今已有大批藏人被迫沉默；很多人失踪或因 发出和平声音，抗议当局的治藏政策而被判刑。截至今年3月10日超 过1,200名藏人确信被当局拘捕，但一直下落不明。 该组织通过开启这一网站发动营救西藏政治犯运动，表达对境内藏人 的支援，呼吁世人重新找回他们失去的声音。 国际声援西藏运动在这一新网站上还报导了本月9日该组织发表的题 为《火烧大山：中共在西藏的镇压》的新报告。该报告说，自去年3 月西藏爆发抗议事件后，中共对藏人政治、公民与宗教权利的打压， 达到了“自毛泽东时代的文化大革命以来没有过的程度”。 该报告还列举了藏人在监狱中受酷刑状况以及600名被捕藏人的名 单，谴责中国政府一边在西藏继续制造恐怖，一边对外全面性粉饰太 平，同时以宣传攻势，诋毁和丑化诺贝尔和平奖得主──西藏政教领 袖达赖喇嘛。 三名藏人在比利时举行的无限期绝食活动结束 〔挪威西藏之声2009-03-20报导〕流亡社区最大的非官方性组织西藏 青年会的主办下，三名藏人从本月10日“西藏‘3．10’自由抗暴50 周年纪念日”开始，在欧盟总部比利时首都布鲁塞尔展开的无限期绝 食活动今天（20日）宣告结束。 西藏青年会会长次旺仁增接受本台记者电话采访时介绍说，在中国驻 布鲁塞尔大使馆前展开的无限期绝食活动进入第11天后，正式宣告结 束，其主要原因是绝食活动得到了欧洲议会的全力支持和同情，并获 得承诺在未来将继续对西藏问题给予支持和关注。 次旺仁增表示，西藏青年会的组织下，三名流亡藏人于本月10日“西 藏‘3．10’自由抗暴50周年纪念日”，展开了无限期绝食活动，分 别向欧洲议会、欧洲联盟和中国驻布鲁塞尔大使馆呈交请愿信，改善 西藏境内极其恶化的紧张局势。 他说，无限期绝食活动展开后的第二天，欧洲议会就西藏问题制定决 议案，要求中共政府同达赖喇嘛展开实质性的和谈。鉴于西藏当前局 势严重恶化，议案表达严重关切，并再度呼吁欧洲议会设立西藏问题 特别协调员。 次旺仁增还表示，欧洲议会议长办公室于昨天（19日）向绝食活动致 函表达慰问和同情。函中指出，欧洲议会至今为西藏人民的艰难处境 表达担忧和同情，与此同时，本月12日也曾制定西藏问题决议案，促 使中共同达赖喇嘛展开对话解决双方分歧，欧洲议会议长办公室还承 诺将来继续提供支持和援助，因此，呼吁西藏青年会停止这次无限期 绝食活动。 次旺仁增说，除此之外，欧洲议会副议长麦克米兰．斯阔特先生为首 的多位议员亲自到绝食现场，对西藏人民的自由斗争表达支持，并承 诺将以实际行动给予更多的支持和援助，因此，今天（20日）无限期 绝食活动正式宣告结束。欧洲议会比利时一名议员出席了今天的绝食 活动停止仪式，并发表重要演说。随后上百名比利时流亡藏人在中国 驻布鲁塞尔大使馆前再度展开了大规模示威游行活动。 次旺仁增表示，三名绝食藏人的身体状况出现恶化状况，每个人的体 重减少了约六公斤左右，但他们依然对西藏境内持续恶化的状况表达 担忧和同情。 参加这次无限期绝食活动的三名藏人分别是索朗仁青、土丹桑珠和朗 杰旺堆。他们展开这次绝食活动向中国政府提出四项要求，分别是： 立即从西藏撤军、停止对西藏的殖民统治；释放班禅喇嘛为首的所有 西藏政治犯，停止在西藏的恐怖镇压活动；取消所谓的《藏传佛教活 佛转世管理办法》；停止在西藏进行大规模移民并强迫牧民搬迁。 此外，绝食藏人还向欧洲联盟提出了几项呼吁，其中包括呼吁欧洲议 会向西藏派遣调查团；要求欧洲议会落实之前通过的“任命西藏问题 协调员”决议案；呼吁欧盟向中共施加压力，制止中共在西藏开展所 谓的“严打”和“爱国主义教育”活动；呼吁欧洲议会制止中共在西 藏驱逐外国游客和媒体记者等封锁西藏的行为。 唯色：《可怕的画面：中国军警残暴殴打藏人致死》 这里有一部7分多钟的短片，从两个链结上可以看到： 　　◆http://www.youtube.com/watch?v=xiZL9zvQ3Sc 　　◆http://media.phayul.com/?av_id=147&av_links_id=323 记录了去年3月14日之后，被中国军警抓捕的藏人遭受极其可怕的酷 刑。 满地都是被打得已经不能动弹的藏人。一些穿绛红袈裟的僧人伏在地 上，已经一动不动……刺耳的劈头盖脸的打击声，夹杂着穿军装的武 警在吼“跪下！跪下！”，夹杂着一个藏人员警用藏式汉语在劝“差 不多就行了……” 夹杂着一个男孩子的哭泣声…… Tendar，汉语写为丹达或旦达。他很年轻，也就20多岁。 他的悲惨遭遇，去年6月就听说了。但太悲惨，令我不敢相信。 前不久，有藏人记录了他的遭遇，对照这部短片，即便从未听闻过、 目睹过人世间竟会发生如此残酷暴力的人，也会不得不相信。 　　“一个母亲的儿子是西藏移动公司的职员。3月14日，当他下班 　　回家时，在路上看到数名中国武警毒打一位手无寸铁的年迈老 　　僧，他忍不住去恳求那些武警手下留情，可是那些武警反倒对他 　　拳打脚踢，他被打得头破血流后被抓走，从此三个月里，无人知 　　晓他的生死。 　　“他的母亲利用所有能利用的关系，四处打听、寻找儿子的下 　　落，最后才得知儿子被关在拉萨的一个监狱里。当她在那里找到 　　儿子时，眼前的情景惨不忍睹：血肉模糊的儿子用塑胶布包裹 　　着，扔在一间牢房的水泥地上。而他的一条腿被刀片剜割得到处 　　裂着血口，钉子钉进右脚指甲中；臀部上的大块肉被割去，腐烂 　　甚至生虫；腰部被打坏，开始腐烂；背上、脸上都是伤痕累累。 　　一些伤口上还贴有透明胶。由于没有得到任何治疗，他已经奄奄 　　一息。 　　“他的母亲立即把儿子送到医院抢救。西藏军区总医院是拉萨最 　　好的医院，却不肯给予治疗。又转移到自治区人民医院，在抢救 　　中，不得已从他的腰部割除了已经严重腐烂的肉约两公斤半。但 　　因伤势太严重，这位年轻藏人最终于去年6月19日，在痛苦中死 　　于家中。 　　“为他举办丧事时，有数百名藏人来参加，很多人都是深深同情 　　这一悲惨遭遇的陌生人。在丧事上，这位年轻藏人的母亲悲痛欲 　　绝地说：‘我不止是为儿子的惨死而哭泣，我更为儿子所遭受的 　　酷刑而哭泣，身为母亲，我无法想象儿子在狱中承受的折磨和痛 　　苦……’天葬时，从他的脚上，竟然发现了钉子。 　　“目前，这位母亲在员警的严密监控下生活着，无法与外界接 　　触。有人说她因为巨大的精神打击而疯了。如此惨绝人寰的悲 　　剧，已经传遍了整个拉萨，许许多多的藏人都听说过，为之悲愤 　　不已。” 而去年4月2日，中共西藏第一官员张庆黎在电视讲话中，关于镇压行 动专门提到“参战部队英勇善战”，高度赞赏“听党指挥、服务人 民、英勇善战的人民子弟兵”，从这部短片中，我们可以看到“参战 部队”是如何地“英勇善战”。 6月19日，年轻藏人Tendar无辜惨死之日，正是北京奥运火炬在拉萨 传递的前一天！ 被严密封锁的黑幕后面，还有多少藏人，如同Tendar，遭到一个政府 的国家机器惨无人道的暴力对待？还有多少西藏悲剧，世界尚不得 知？人的良心啊，如果还有良心的话，请为藏人的悲惨命运发声！ 也因此，这部短片是非常宝贵的历史记录！遗憾的是，目前在 youtube和phayul网站上，观看这部短片很艰难，速度慢，动辄被 卡，不易下载（我用了三个小时才看完这部七分多钟的短片）。或许 这是因为在中国境内观看这部短片，必须翻墙（即依靠代理伺服 器），故而有这类问题，不知有无更好的办法，可以让我们比较顺利 地观看这部短片？ （2009-3-21，北京） 桑杰嘉：《中共对西藏军事死守、舆论死赖各有特色》 中共最近对西藏是军事死守、舆论直曲颠倒地死赖。而且，军事死守 的手段是非常惊人的，不仅仅是军警密布，战车飞驰，而且，更荒唐 的是昨天中国四川电视台报导新闻时，为了鼓吹中共军民情（军民之 间有的只是仇）报导了西藏康区甘孜的中共军警帮助西藏农民种田 的镜头，整个农田上布满了军警。当然，镜头中的军人是在帮农民种 地的姿势。中共的这种小把戏演多了，只有鬼才相信这些军人是跑到 农村帮藏人种地的。 昨天，在电话里与几个国际媒体人谈话时，他们谈到最近刚刚从西藏 回来之前看到的情况。最近的拉萨只有军人，而且，更吃惊的是，西 藏安多和康区的军队之数目庞大。这位原记者说，“从来没有见过偏 僻的地方驻有如此庞大数量的军队。”我说，“温家宝总理不是当着 全球的记者的面说西藏‘稳定’吗？”这位原记者说：“不稳定才 怪，西藏有的是军队。” 当然，中共舆论的死守，同样，花样众多，谎言乱飞。中共舆论界 “借用”藏人、汉人、外国人以及不存在的“人”──益多之辈等 等。俗话说得好：借来的猫不会抓老鼠。很自然，这些借来的作家、 学者们的文章思维混乱，错误百出，笑话多多。 下面我要介绍的就是其中之一的“旅美华裔资深媒体人”莫利人的文 章《达赖回藏之路：多谈佛事、少谈政治》。 文章中说：“自1959年3月20日达赖喇嘛逃亡印度至今的50年里，达 赖喇嘛如能以上述佛言开导其追随者，不知可以化解多少恩怨，解救 多少弟子。”这位资深媒体人真会说瞎话，正因为达赖喇嘛的佛言开 导，当今世界上出现了西藏佛教的全球化，数百万的人们学会了寻找 生活幸福的艺术，学到了心灵平静的方法而快乐地生活。让佛教与现 代科学进行对话，使东方佛教成为当今世界唯一与科学对话、而且、 可以补充现代科学的宗教。解救无数因宗教发生冲突受难者的事例在 此不一一例举。 很清楚的是，这位资深媒体人瞎话的目的是，代中共批评西藏抗议事 件中“几乎都是喇嘛、僧人们牵的头”。可是，她怎么会知道中共非 法占领西藏至今遭受压迫最多的正是西藏的宗教人士──僧人，而， 有压迫，必然会有反抗。她更不会知道，西藏僧人乃是西藏最正统的 知识分子。他们不仅担负有保护西藏佛法的重担，而且，还担负有西 藏民族前途之责任。他们是西藏社会中的先知、先觉者，因此，中共 一直对他们无计可施。作为僧人，为佛法而战、为民族而战，有什么 错吗？更何况他们一直在对抗的，乃是破坏佛法与涂炭生命的邪恶势 力。 这位资深媒体人知识面太窄，在她的文章中大闹笑话。请大家看： “西藏喇嘛教是佛教的一支，由知名的宗喀巴大师创于元代（约700 多年前），几百年来一直左右整个藏族地区的大众精神，并最终形成 一个政教合一的落后的农奴制政权。” 笑话！首先，西藏根本没有什么喇嘛教（这是江泽民那里学来的）！ 大错特错的是，西藏佛教不是宗喀巴大师创建的。西藏佛教是七世纪 从印度传入的，是当时印度不少著名的高僧大德亲临西藏进行传播， 而且，更是佛法的显密结合之那兰托佛学院正宗流派。宗喀巴大师是 1357年诞生于西藏的佛教大师，他所创建的是西藏佛教四大传承之 一，也就是西藏佛教最年轻的传承──格鲁传承。 莫利人还说什么“1950年代初解放军进藏时，藏人只剩90余万，宗教 统治造成西藏落后的一个致命原因，就是喇嘛众多，没人种地。”太 离谱了，中共入侵西藏前西藏有600万藏人，中共屠杀了120万藏人， 还剩500万藏人。就算她说的是中共所谓的西藏自治区同样差很多， 中共的数字也不是90余万人。另外，宗教统治、落后、喇嘛众多、没 人种地等之间的关系很勉强。就按她的说法，喇嘛多没人种地，人数 减少。那就要饿死人啦。但是，非常让她失望的是，在西藏历史上没 有发生过饿死人事件。任何一个邻国，包括中国的历史上都没有记载 西藏饿死人的历史。当然，中共入侵后西藏记了一笔饿死人的历史。 该文章说达赖喇嘛把“宗教作为政治斗争的一个强大武器”。此言差 也！如果真的把宗教作为政治的武器──“圣战”，西藏发生的绝对 不是示威游行，而是，类似伊拉克等地的人体炸弹袭击。这不是说大 话的，2006年达赖喇嘛呼吁藏人不要穿戴珍贵动物皮毛服饰。全西藏 的藏人拿出自家化几十万甚至几百万的皮毛服饰全烧了。当然，没有 信仰的人是无法理解的这一切的。但是，对有信仰，且相信真理的人 们来说这是很正常的事。 对于，上世纪80年代的抗议事件，我不想再次花时间澄清。因为，这 在中国知识分子，当时中共官员唐达献的《刺刀直指拉萨──1989年 西藏拉萨事件纪实》中写得非常清楚。另外，《胡锦涛不可能解决西 藏问题》中，同样也有其详实的记述。 还有，莫利人一直犯着多数中国人所犯的同样错误。她大概不知道， 钱不一定会买得到人心，至少西藏人是这样。 有关达赖喇嘛受尊重的问题，我想莫利人不必杞人忧天。请看世界级 的诺贝尔和平奖评审委员会是怎么说的： 　　“达赖喇嘛因为尊敬所有的人类而发展出一套他自己的和平哲 　　学，立足于这个担负世界责任的哲学概念上，达赖喇嘛拥抱所有 　　的人类，以及自然。”──1989年诺贝尔评审委员会 （2009年3月20日达兰萨拉） 〔原载《民主论坛．电子日刊》2009-03-20；http://asiademo. org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 引导左派攻击右派， 是某些政治势力的计策 宣昶玮 ┌────────────────────────────┐ │　在中共已经蜕化成为“官僚特殊利益集团”而垄断着中国的　│ │　党政军经警特时，中国的左派和右派都有需要运用《零八宪　│ │　章》所企图追求的自由和民主、去关切最无权、受害最大的　│ │　群众、并且引发他们的潜在力量、来动手自救。两者没有尽　│ │　力合作向专政者争取活动空间已经非常可惜。他们反而把对　│ │　方当做死敌、把互斗当做头等大事，真可谓是本末倒置。乐　│ │　意看到宣昶玮在此给出浅显而合理的分析，及时地给双方敲　│ │　扣暮鼓晨钟。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 当今中国的一大政治现象，就是左派在各种场合强烈攻击右派，即攻 击那些要求向西方学习民主经验的中国知识分子们。 他们常用的攻击语言有“汉奸”、“卖国贼”、“美帝走狗”、“民 运垃圾”、等等。 看左派们的攻击言辞，似乎他们有与右派的不共戴天之仇恨，恨不得 把右派拉来碎尸万段、能食肉寝皮、方解吾恨一般。 左派和右派之间哪里来的这般深仇大恨？真是让人百思不得其解。 让我们来分析分析。 中国当今的政治势力大概有以下这些： １、官僚特殊利益集团 ２、左派 ３、国内右派 ４、民运力量 ５、民族主义者 ６、维权派 ７、反腐派 ８、崇拜毛泽东派。 大致就以上这些。 其中崇拜毛泽东的一派，常常都是左派分子，因此这一派实际上是包 括在左派里面的。 从以上这些派别之中，我们可以清楚的看出：几乎所有的派别都和特 殊利益集团有巨大的、真正的矛盾与斗争。 因为中国的官僚特殊利益集团实际霸占了中国的绝大部分政治与经济 利益，而其他所有派别所要争取的东西，大都在官僚特殊利益集团的 手心里掌握着，因此，几乎所有派别的真正政治对手，都是中国的官 僚特殊利益集团。也就是说，不论左派还是右派、还是反腐派、民运 派，最后的政治对手都是官僚特殊利益集团。 可是现在却出现了一大怪现象：左派主要不去攻击官僚特殊利益集 团，而却很奇怪地在那里大肆攻击要求向西方学习民主经验的右派。 这是怎么回事呢？ 实际上，这正是中国的官僚特殊利益集团的高明之处。这个集团豢养 的那些文人们，早就想好了策略：假如不把左派的攻击矛头从对准官 僚特殊利益集团身上引开，那势必左派一门心思地专门攻击特权阶 级。而且左派大部分是要求走社会主义道路、要求信奉毛泽东和马列 的分子，又大部分是工农，天然而单纯的人民大众，这些东西正和官 僚特殊利益集团在口头上成天的假话宣传和假心假意要坚持的东西又 是一致的；因此如果左派一门心思专对官僚特殊利益集团发起攻击 来，还真够这个阶级与集团受的。因此，必须把这团祸水泼向别的地 方，于是右派倒霉了。 为什么选中右派呢？这是有原因的。 原因就是：右派的一些观点和理念恰恰与左派相冲突。 例如：左派崇拜毛泽东，而右派则恰恰有许多人对毛反感；左派主张 公有制的社会主义，而右派恰恰主张学习西方的政治制度。所以你来 我往的，难免发生一些口角纷争；虽然左派和右派并不具有根本的利 害冲突（因为在官僚特殊利益集团的霸占下，中国既不是走社会主义 也不是走西方的资本主义），他们之间的争论中国走什么道路的问 题，在今天的中国尚无一丁点可能呢，因为道路怎么走现在全由官僚 特殊利益集团说了算，左、右两派只能在局外瞎着急。 可是就在这种尚属于“虚拟”的社会走向争论之中，左派和右派却已 经把对方视为不共戴天的仇敌了，却把真正的对手──中国官僚特殊 利益集团──，放在干净地方站着去了。 要说这件事情的主要责任，倒是真正在左派那里。 为什么呢？ 因为左派大多是工农分子，弄精密的理论思维不如右派的知识分子。 工农头脑比较简单一些，思维粗线条一些。拿左派自己的话说，就 是：“我们许多左派的同志看不明白这一点，勇敢地站出来，对主张 民主的右派横眉冷对，替官僚特权挡枪口，这是糊涂的。”（李文采 《谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？》） 再加上官僚特殊利益集团豢养的五毛（特别是高级五毛）们暗中鼓 捣，连挑拨加鼓动，又是暗中进行的，而且许多高级五毛又刻意把自 己装扮成工农左派的代言人，装扮成“左派理论家”，在各种场合和 舆论阵地上，带头对右派进行恶毒的、强烈的攻击，引起那些头脑简 单的左派们的激烈情绪，于是这股祸水就泼向右派身上去了。 而右派也不明内里，认为这些左派真不是东西：放着把持权力的官僚 特殊利益集团把你们弄得吃不上饭、住不上房你们不去算帐，却来找 我们这些没有任何权力的在野人士来撒泼，这左派究竟是吃错了哪门 子药？于是无明火起，便与左派干上了，于是双方的仇恨越结越深。 左右两方激战正憨之时，官僚特殊利益集团极其豢养的文人们正私下 里窃笑呢：你看这些傻大粗们，果然上当，中俺计也。 这就是中国现实政治的秘密。 左右两派互相攻击，削弱了人民内部的力量，让对手赢得了胜利。正 是鹤蚌相争，鱼翁得利。 就在两派争斗正激烈的时候，他们都把他们的当前主要政治任务忘记 了。 他们当前的主要任务是为工农争取保护他们政治的经济的利益，为人 民争取基本的民主权利，这是他们两派当前的主要任务；可是现在他 们放着正经的主要事情不去做，却在次要的问题上大打出手。他们难 道都昏了头了么？ 中国目前的主要矛盾和问题，是人民和官僚特殊利益集团之间的矛 盾；而不是中、美两国之间的矛盾，不是国内民族的矛盾，也不是分 裂、不分裂的矛盾，不是崇拜毛泽东和批判毛泽东的矛盾，不是走资 本主义、还是走社会主义的矛盾，都不是这些东西。 中国当前的主要矛盾，是官僚特殊利益集团剥夺工农和知识分子参与 政治生活、保护工农和知识分子的切身经济政治利益、反对腐败、落 实宪法赋予的，人民出版结社集会自由的权利，保护人民的经济权利 不被侵害，等等事情。这才是当前中国的主要矛盾，而且这个主要矛 盾事实上把官僚特殊利益集团的霸占特殊权利放在了与其他所有派别 的斗争焦点上：左派因为这个和官僚特殊利益集团发生了矛盾，右派 也因为这个和官僚特殊利益集团发生了矛盾，其他各派也一样：都因 为各自的要求，和官僚特殊利益集团发生了巨大的矛盾。 可是现在，左派上了官僚特殊利益集团豢养的文人们的当，却把右派 当作自己最大的敌人了，于是集中全部火力，狠狠猛攻右派！ 左派知道自己已经上当了吗？ 他们当然是不知道的。 但是，已经有人开始明白了。 左派理论家李文采说： 　　“（主张）民主的左、右两派是反对官僚主义的同盟军而非死对 　　头，这是我的基本判断。这在《零八宪章》里已经明白地表露出 　　来了。他们也反对官僚特权，他们提出的坚持的公平与正义等口 　　号也是我们革命的左派所需要的。而我们许多左派的同志看不明 　　白这一点，勇敢地站出来，对主张民主的右派横眉冷对，替官僚 　　特权挡枪口，这是糊涂的。”（《谁是我们的敌人？谁是我们的 　　朋友？》） 这句话从左派理论家的口中说出来，算是说对了。 其实，不但左派和右派这对“冤家对头”是朋友而不是敌人，其他许 多派别，除了官僚特殊利益集团以外，大部分都应该是真正的朋友而 非敌人，他们正是同一个战壕里的战友，而非别人挑拨的敌人。他们 的对头只有一个：就是官僚特殊利益集团。 但现在，他们却上了官僚特殊利益集团豢养的文人们的当，变成双方 大打出手了。 有人可能会问：你说这都是官僚特殊利益集团设下的圈套，你有什么 依据么？ 依据当然有的，这就是有心的长期观察。 如果你仔细的长期的观察一些左派理论家的大量言行，就会发现蛛丝 马迹。因为，他们常常会突然说出一些非常令人吃惊的话来，而且是 常人一看也会知道是假话的大话来。 例如，明明大家都知道不可能，他们却突然说出似乎明天右派就要把 中国卖给美国了的吓人话来。这是他们惯用的手法，耸人听闻，是他 们的伎俩。由于许多头脑简单又爱发热的人最喜爱听这样的语言，所 以他们便不断的说。他们是“理论家”，却经常用这种政客的手法， 于是便暴露了其真面目。 官僚特殊利益集团极其豢养的文人们，又利用爱国青年的爱国热情， 把他们的注意力引向反对帝国主义，而不再关心反腐败和反官僚，都 是这种转移视线和矛头的把戏。如果不是有心人仔细的观察，还真不 容易看出他们的伎俩呢。 当然了，这一切坏点子都是官僚特殊利益集团豢养的文人们想出来 的，他们以此换来ＸＸ委员等头衔，换来可以到高干病房看病，换来 洋房和汽车等等。 这些文人有的是公开跳出来“为国家”“出谋划策”，有的则暗中使 劲，“打入敌人内部”，这时候其公开的头衔便是“左派理论家” 了。 知道中国的政治，进步为什么这么艰难了么？ 大家只要好好注意那些跳得特别欢的“左派理论家”，就能识别出这 些第五纵队式的人物来。因为这些人虽然绕来绕去，但本性难改，所 以有时候就暴露出明的为工农着想，暗的却为自己的主子效起劳来。 再者，既然你是一个理论家，就能够知道左派代表的人们的利益在那 里；你放着剥夺人民利益的官僚特殊利益集团这一最大的对手不攻 击，却把和工农有一致利益的右派狠命攻击，这种做法本来就令人起 疑了：一般人搞不懂，你们理论家也搞不懂么？ 实际上他哪里是搞不懂，而是根本就清清楚楚的！ （宣昶玮：中华思想家世界联盟） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 温总理已对中国经济失去信心 荒原 中国十一届全国人大二次会议于3月13日上午闭幕，闭幕会后，国务 院总理温家宝在人民大会堂三楼金色大厅与采访十一届全国人大二次 会议的中外记者见面并回答记者提出的问题。 一、《四万亿拉动计划》大辐缩水 温总理在会上重新解读了有关《四万亿经济拉动计划》的来龙去脉： “包含通过投资项目的实施，吸引社会投资和民间投资，包括银行的 信贷，其中中央政府直接投资1.18万亿完全是新增的，今年在预算中 落实5,950亿。” 也就是说，所谓的《四万亿经济拉动计划》具体到09年度的当前时 段，只能“落实5,950亿”，且还是“不便公开”的暗箱操作。 原以为《四万亿拉动计划》应该是针对经济危机所制定的本年度一次 性的新增全额投入，后来发现决非如此，于是一路打折下来，将其中 诸多“新瓶装旧酒”的项目剥离后，认定央府最少起码会直接投入 “约1.5万亿”的新增资金，但现在看来连这个规模也被“瘦身” 了，至于其余约近“三万亿”的部份，那必然要看中国经济运作的具 体情况，看央地政府的态度，看民间的信心而定了。 温总理提到了在“四万亿”计划之外的“储备弹药”：“减免税费实 际将超过5,000亿，达到6,000亿；我们提高企业退休工人养老金的标 准；对1,200万教师实行绩效工资，提高他们的工资水平；增加农民 的收入，扩大补贴范围，提高补贴标准；我们将在三年内使用8,500 亿实行医药卫生体制改革”，──但在做为主体投资的“四万亿”尚 前途未卜时，还是慎言“后续”为妙，不要太急着“反客为主”吧？ 如今，这个“拉动计划”已经实实在在地变成“画饼充饥”的游戏 了，已经只是一个“远景目标”而已，不知此后还要被“拉长”到多 久。如果真是这样，为了更能体现中国式的“经济拉动计划”，不如 将十年、一百年的正常性经济活动投入资金累积叠加在一起，从表面 看起来不是更加“壮观”，更能体现我们的“雄心和决心”？问题在 于，国民在寄托于政府的最后一次希望万一落空之后可能产生更大的 失望甚至仇恨，对国家的长期良性发展有何益处？ 二、09年ＧＤＰ增长8%已成泡影 温家宝表示，“今年是否能够实现ＧＤＰ增长8%的目标，我认为实现 这个目标确实有难度，但是，经过努力也是有可能的。” ＧＤＰ从年初要高调“保八争九”到如今“8%的目标”也是成为“有 可能的”，经济重振的信心已大不如从前，不管温如何强调“信心比 黄金更重要”，也只能在务虚的口号式言词中表白，却无法跳出中国 经济早已“内虚”的实质， 早先曾根据多方资料分析过中国经济增长的实质，即ＧＤＰ增长8%是 中国经济保证正常运转，是社会政治保证基础性稳定的下限值，也即 中国的ＧＤＰ增长8%与国际公认的0%是一个概念，也因此，如果不能 保证ＧＤＰ增长8%这个目标，就意味着中国经济将会进入实质性的衰 退，即中国常说的“负增长”。 有人提出今年的中国经济增长会在5%～6%间，若据以上定论，则09年 中国经济是处于负1%～2%的衰退之中。 从这个数据，我们才可以明白并理解因为中国社会稳定的基础──经 济的超常规畸形发展已不复重在，其后衍生出来的种种“附产品”， 才使中国社会出现这么多的倒闭企业，这么高的失业率，面临这严重 社会动乱等等…… 从下边这段话中，更可看出温总理在无奈中已转向空洞无物、思维混 乱和不知所云了： 　　“对于8%左右的经济发展目标，可以从三个方面来认识。第一， 　　要考虑它的需要和可能；第二，这是政府的承诺和责任；第三， 　　它表明我们的信心和希望。我举个例子，目标不是决定一切的， 　　但是它就象一艘航船中的罗盘一样，如果一艘航行中的船没有罗 　　盘，它就不知道朝什么方向航行，什么时间到达。有一句谚语： 　　这样的船只有逆风，也不会有顺风。 　　“关于实现8%左右这个目标的可能性，我在报告中已经阐述了。 　　我想再强调三点：第一，中国正处在市场化和城镇化加快发展的 　　时期，也处在消费扩大和结构升级的时期。中国13亿人口有九亿 　　农民，如果你到农村去看，我以为，在那里有多少投资都不算 　　多。中国的市场无论从人口和面积来看，都比欧美的市场更大。 　　第二，中国有充沛的劳动力资源，而且有众多的人才优势。虽然 　　当前就业存在困难，但从长远看，这是发展的重要条件。第三， 　　经过十年多的改革，中国的金融基本是健康和稳定的，这对于经 　　济发展提供了强有力的支持。我可以做一个比喻，如果说美国、 　　欧洲是在金融危机和实体经济受到影响两条战线上作战的话，那 　　么中国金融要防范风险，但是我们没有拿财政的钱去补金融的窟 　　窿。 　　“相反，在这个时候，金融为经济建设提供了大量的贷款。这个 　　数字你们都知道，去年11月份贷款4,700亿，12月份7,700亿，今 　　年1月份1.62万亿，2月份1.07万亿。其实，最为重要的就是经过 　　几个月的努力，中国人的心开始暖起来了。我以为，心暖则经济 　　暖。我深知这场金融危机任何国家都不可能独善其身，克服困难 　　也不能脱离国际经济的影响。但是我们懂得一个道理，那就是取 　　火莫若取燧，汲水莫若凿井。就是说你想得到水，不如自己去凿 　　井。因此，我希望全体中国人都要以自己的暖心来暖中国的经 　　济。” 三、温总理已对中国经济失去信心 整个记者会总理多处答非所问、避重就轻的作法，一是中国政治一贯 的需要，二确实是在回避中国问题的“硬伤”，举例如下： １、不谈投资的方向性错误，“衡量公共财政水平高低最重要的指 　　标，就是教育、医疗卫生、社会保障三块民生方向的支出占总支 　　出的比重。尽管国家今年打算在三大块上花的钱比去年实际花的 　　钱增加了20%以上，但这三块加起来占今年全国财政支出预算总 　　额的比重，仅比去年提高了0.9个百分点。”──《南方网》 　　2009-03-14 10:26:32 ２、淡化失业压力，“2009年城镇新增就业9百万人，中国失业大军 　　每年增加2,500万人，毕业既失业的大学生人数600万，还有二亿 　　多农民工寻求工作。”──文正：《温家宝何来“信心” 　　（一）》 ３、“中国今年预算赤字达到创记录的9,500亿元，地方预算中也首 　　次出现了2,000亿元的赤字，事实上中国地方政府存在大量的隐 　　形债务。”多年来，因中国之大，在财政经济上足可以让政府 　　“拆了东墙补西墙”，进行国家内部一次次的危机转移，使人 　　一时无法得出国家破产的可怕结论。可是，假设中国是北欧的小 　　国──冰岛，那是什么现实呢？ ４、因为既有的体制性缺陷所形成的腐败低效，使本次的投次实施过 　　程无法保证公平公正有效和透明，其最终结果也必然令人生疑。 ５、本次投次无法保证不突破中国18亿亩耕地的红线，及此过程过对 　　环境的进一步破坏。 ６、整个经济重振计划无法保证能使中国的社会矛盾贫富差距和社会 　　动乱状况不进一步扩大。 总之，现在说温总理已对09年的中国济失去信心，不如说温总理的心 里一直是这样认定的，此前只所以没表露出来。正如他说的，那是因 为“信心比黄金更重要”，而这个“信心”，明显地是针对国民而 言，以图起码让国民“不灰心”，尽量多花钱，高消费──可国民的 信心来自于政府，政府的表现注定了国民的信心，当政府还处于“只 唱不练”的情况下，在经济危机之中本来就处于风雨飘摇朝不保夕的 国民连基本的生活尚且难以为继，不存在“启动内需”进行“爱国消 费”的基础和条件，所以这个说法只能是一个梦想。 政府的信心、诚心加实力才是经济翻盘的本钱。温总说“在当前应对 金融危机最直接、最有力、最有效的办法就是加大财政的投入，而且 越快越好。”从现在谨小慎微的动作上看，温手里的底牌确实已经不 多，也或者是无法调动协调各方权贵利益而无从下手进退失据，只能 在“可行”的范围内进行点滴修复，而不能挽狂澜于既倒。 “心暖则经济暖”，还要加上后半句“心寒则经济寒”，还有就是 “哀莫大于心死”。在国人的信心尚存之际，最合理最快速地加大政 府投入和落实，才是政府当前的要务。 四、亡羊补牢需要真诚 我从不怀疑政府在根据政治需要而制造轰动效应方面的手法和胆量， 如5～60年代的“人有多大胆，地有多大产”可以使中国的每亩土地 凭空产出十万粮食，到头来却饿死人无数；近十几年来一直超出两位 数的经济增长率，却不能满足国民的基本就业并让穷人彻底脱贫；本 次为了稳住“国民信心”而口吐莲花，大笔一挥，这《四万亿拉动计 划》即轰然登场，可如美丽的烟花般一闪而过便要悄然而逝，怎不让 人“窝火”？ 多年来政府只图眼前一时的经济增长，看着二位数的数字难免自鸣得 意，却从没有为国家的长久发展设计一种可持续的经营模式，更不注 重对与经济配套的政治体制进行必要的改革，只站在祖辈的成绩上不 思进取得过且过，到危机忽然来临才着急上火，才发现中国“也需要 内需”，才可能慢慢懂得中国人“也需要平等的政治权利和尊严”， 但就怕一切为时已晚。 “经济拉动”是在危机中求生存，是在生存中求发展的一项实实在在 的务实性工作，来不得半点马虎和欺世盗名之举，当然也不能再犯那 种“大跃进”式的数字政府的低级错误，这一是为在逆境中绝地逢 生，二更是为了从危机中看到中国的将来，为此后若干年的经济恢复 以及更长期的发展，借此“毒蛇噬手”之机，用“壮士断腕”的勇 气，来重新规划国家前途，为未来打好基础。 亡羊补牢犹未晚，现在的一切动作，皆是在弥补过去政府工作的失误 和不足，但从种种表现来看，一方面因不注重良性发展的安排而没有 任何的应急条件，使政府颇感力不从心，另一方面面对呈燎原之势的 各种危机，政府也还是在用一种“应付、侥幸”的心态来化解，很大 程度上还在延用一贯的强势制度和军事化管理的办法，意图靠高压来 渡过危机，却并没有真正拿出诚意来，拿出权贵们深蔵“后室”的真 金白银来与国民共渡难关共享财富。这样的态度必然引起社会各界的 不满，使代表权贵集团的政府诚信度下降，并持续加深早就存在的各 种社会矛盾，引发一定层面的社会动乱也极有可能。 “取火莫若取燧，汲水莫若凿井”，温总理对好多大道理之理解是非 常透彻的，希望在实际工作上也能竭尽全力尽力而为，“通过财政的 投入给我们的子孙后代留下宝贵的财富”，不要再辜负国人的一片拳 拳之心。 （2009-03-14） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 公民不服从行动培训（4之4） 爱滋病解放力量联盟 ------------------------------------------------------------ ○、前言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 一、直接行动的指导方针　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 二、群众非暴力行动的历史　　　　　　　　　　　　　　　　　． 三、对个人暴力作出非暴力回应　　　　　　　　　　　　　　　． 四、实践非暴力　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 五、非暴力培训　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 六、亲密团体与支持　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 七、发起运动的步骤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 八、共识决策　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 九、法律问题／被捕风险　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 十、被捕时透露自己情况的优缺点　　　　　　　　　　　　　　． 十一、法律流程图：逮捕中会发生的事和你的决定　　　　　　　． 十二、法律术语：它们是什么意思　　　　　　　　　　　　　　． 十三、狱中团结一致　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 【附录一】示威者手册　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 【附录二】指挥者培训　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． 【附录三】被捕：我们为什么要这样做？　　　　　　　　　　　． ------------------------------------------------------------ 【附录一】示威者手册 以下内容来自大众防卫委员会（Mass Defense Committee）（国家律 师协会〔National Lawyer's Guild〕纽约市分会）。 更多信息和案例记录见国家律师协会网站：www.nlg.org。 示威在我国历史上扮演了重要角色。甚至在有美国之前就有示威。抗 议的传统得到了宪法的支持，但法律也说警察有权对示威进行管理以 维持公共秩序。由于示威者和警察的权利相互矛盾，往往很难说清什 么是合法的，什么是非法的。但是本手册给你提供了一般的规则和考 量，来帮助你在示威中做出可能的最佳决定。 ◆计划示威 ◆在示威中 ◆当你被捕时 ◆在法庭上 请记住引用的具体法律和程序是纽约州的──如果你不住在纽约州的 话法律可能会不同。要根据你的具体情况和地点获得可能的最佳信 息，请咨询律师。 ☆计划示威 多数团体在示威之前至少有一些计划。除了决定示威的剧本之外，你 的团体还应该计划是否获得警方许可证，示威中是否包括“公民不服 从行动”和其他实际内容，及如何进行。如果你不能肯定你的权利， 一个好办法是与律师讨论你的计划。（大众防卫委员会的律师通常会 做这件事。） 问题包括 ◆决定是否获得许可证 ◆携带身分证明，不带违禁品 ◆公民不服从行动，及谁应该避免 ◆公民不服从行动的一般罪名和从警署释放 ◆注意“走程序” ◆*指定一个公民不服从监督者 ☆决定是否获得许可证 如果示威中将包括扩音器或其他电子扩音设备，那么应该获得许可。 大型示威（大约超过100人）或从一个地方移动到另一个地方的示威 都应该考虑获得许可证。如果没有获得许可证，警察──不可避免地 会出现──可能会将行动大大压缩或完全禁止。 显然，许可证的发出提醒警察会发生示威并确保了他们的在场，他们 往往还会进一步在示威地点（警察想放路障的任何地方）放置木头路 障。但是，即使你没有获得许可证，警察也无论如何会出现，而且即 使他们允许示威继续进行，也会更加不宽容。 如果许可证被拒，我们建议该团体给律师打电话。她或他可能能够通 过再次申请或起诉来获得许可证。 ☆携带身分证明，不带违禁品 计划被捕的人应该有警察能接受的身分证明。逮捕之后警察把被捕者 送到警署接受处理。除非被指控重罪（felony），否则只要示威者的 身分证明使警察有合理的把握，即他们知道这个人是谁，她或他住在 哪里，她或他很可能就会被释放。最好的身分证明是有照片的驾驶执 照，但机构、组织或公司颁发的正式身分证明通常也可以。了解地址 的理由是，如果地址可靠，万一示威者在预定的开庭日期不出庭，当 局就能找到他或她（对示威中的逮捕来说他们很可能永远不会这么 做）。 计划被逮捕的人至少会被从表面上搜查一番。如果警察发现毒品或其 他不合法的东西，他们很可能不会放人，并会增加额外的指控。 ☆公民不服从行动，及谁应该避免 公民不服从本来意味着违反一个人感到基本上是错误的法律；它的意 思现在已经成为为抗议某件事而违反任何法律。计划公民不服从行动 时，最重要的是应该使那些计划被逮捕的人意识到逮捕的法律和实际 后果（见后文）。他们应该知道警察可能会加给他们的逮捕指控和法 庭上可能会得到的结果。可能被逮捕的人还应该知道如何通过避免特 定的指控、携带可靠的身分证明和在警署获得支持来尽量减小延长拘 留的危险。 建议有特别理由的人不要被逮捕，因为该理由可能导致警察不把他们 从警署释放。同样，对非公民来说逮捕也是危险的。虽然警察还不会 特别审查被捕者的移民问题或自动与移民归化局（Immigration and Naturalization Service）联系，非公民却要在许多移民归化局申请 书上解释这次逮捕（即使没有定罪）。类似地，以后可能要申请与政 府、保安或儿童教养有关的工作的人可能会被调查或问到这次逮捕， 即使没有定罪。因此参加公民不服从行动时应该非常仔细地权衡。 ☆公民不服从行动的一般罪名和从警署释放 对付示威者最常见的罪名是行为不轨和侵入。行为不轨的意思基本上 与听上去的一样──做出警察认为不轨的行为──侵入意味着未经地 产合法管理人的许可而出现在地产上。这些指控都是“违法（viola- tions）”，意味着并非犯罪（crimes），大概象开车违章一样严 重。对这些违法行为来说，被捕者通常在得到一张通知他或她何时何 地开庭的传票后从警署释放。 下一项最常见的罪名是拒捕，这意味着被捕者据称使用武力阻止警方 完成逮捕。（如果警官使用过度武力，示威者可能被加上这一罪名， 因为警官想给使用武力找借口。）这是犯罪，一项Ａ级轻罪（misde- meanor）（因此示威者有权获得陪审团审判〔jury trial〕）。被指 控这个罪名的人通常被从警署释放，但被拘留到开庭的可能性比以上 罪名大。 法庭没有就“跛行”或迫使警察抬起示威者是否构成拒捕达成一致。 因此，跛行的人冒着被以拒捕定罪危险的同时，也有法律权威认为该 行为不足以证明拒捕。 下一项最常见的罪名是二级暴动（Riot in the second degree）， 这牵涉到促使四个或更多人造成财产破坏或人身伤害，或参与破坏和 伤害行为。如果有超过十人卷入并有伤害（包括伤害警察）或破坏， 罪名将会是重罪──一级暴动（Riot in the first degree）──被 捕者也不会从警署释放。 ☆注意“走程序”（going through the system） 那些没有在警署获释的被捕者要“走程序”，意味着他们仍然会被拘 留，直到24至72小时之后他们在法庭上见法官。历程至少包括警署， 一个叫做中央登记处的地方（所有国家被捕者开庭前的交换所），法 院里的集中监狱，最后是法庭“监狱”，这里允许被捕者与律师谈 话。（除非你已经有律师，否则每个人都会被指派一个律师。）法官 决定是释放被捕者，还是将其拘留到下次开庭的日子；大多数示威者 被告会被释放。走程序的经历是一件应该避免的事。（例如，见汤 姆．乌尔夫〔Tom Wolfe〕在小说《虚荣的篝火》〔The Bonfire of the Vanities〕中稍有夸张的描写。） 要了解关于逮捕后程序的更多信息，请读Ronald Kuby和威廉．肯斯 特勒（William Kunstler）写的《当你被捕时》。 ☆指定一个公民不服从监督者（civil disobedience monitor） 无论何时只要预期到逮捕，示威团体应该指派一个人来监视逮捕。这 个人应该确保被捕者有好的身分证明，保存被捕者的名单，如果可能 的话前往警署确保那里的事情进展顺利。监督者应该为示威携带纸 笔，并准备做记录。如果有警察暴行，监督者应该记录下事件、证人 的名字和卷入的警官的名字。照相机对这类事件总是有帮助的。 ☆在示威中 问题包括 ◆示威者的权利，警察权利 ◆纽约的示威 ◆公民不服从与逮捕 示威者的权利，警察权利 第一修正案（The First Amendment）允许在“公共论坛”（public forums；街道、人行道、公园、广场和当代的购物广场）上演讲，尽 管这是有争议的。受保护的表达包括“象征性言论”（symbolic speech），例如戴面具、烛光守夜和焚烧旗帜。〔如今面具的问题越 来越大。〕 虽然政府和警察不限制言论的内容（例如包括针对警察的粗话），却 会对言论的“时间、地点和方式”加以合理约束。例如，警察可能会 控制示威，以免危害公共安全和秩序。纽约市有法令禁止示威过于接 近教堂、领事馆、医院和其他建筑。 一般来说，不会禁止演讲者煽动或刺激群众。但是如果演讲者对群众 的煽动达到了造成财产破坏、人身伤害（煽动暴动〔Incitement to Riot〕）或其他违法行为的程度，她或他肯定会被警察阻止。 潜在的示威者常常问“警察能做这个吗？”指一种对示威的特殊限 制。正确的法律解答往往被简化为这种限制是否是一定情况下对合理 的时间、地点或方式的限制──以后会由法官来决定的事情，如果恰 好在此问题上进行审判的话。但潜在示威者的假设的实际答案是，如 果警察愿意的话，他们就能做，而且会做他们想做的事，以后再考虑 法律后果。如果示威者认为警官侵犯了她或他的言论权利，这个问题 应该引起法律观察者（legal observer）──如果有的话──或示威 组织者的注意。如果没有选择的话，礼貌但坚定地要求与主管官员谈 话可能会有帮助。不管怎样，一般一开始就会有一名官员指挥行动。 与特定的警官争论很少会改变官员的想法。拒绝服从官员通常会导致 逮捕。 ☆纽约的示威 示威方式没有对错之分──示威应该以最能突出有关的政治问题的方 法进行。但在纽约市，看起来警察允许的示威的多样性和自发性日益 减小。如果示威发生在城市的人行道上，警察通常会修建一个带路障 的围栏，他们可以用这个来限制静止不动的示威者。围栏通常离要抗 议的实际地点有一个街区或更远。游行示威者会被要求在人行道上游 行，不能完全堵住人行道。法庭会支持以公众权利──例如行人和车 辆交通自由流动的权利和安全的权利──的名义对示威权加以最不公 平的限制。 大多数示威是静止不动的，在警察的路障之内。示威者可能会举标语 牌，但纽约市警方禁止用木棍举标语牌，要求用纸卷芯来举标语牌。 扩音设备一般需要有扩音许可才能允许。唱歌是允许的，但如果示威 接近医院、领事馆或政府大楼，警察很可能会让他们离开，以便建筑 里面的人不会被打扰。 ☆公民不服从与逮捕 公民不服从行动的一般特征是示威成员堵塞建筑物入口或交通，并且 被捕。一般来说，公民不服从行动开始之后不久，负责的警官就会站 在示威者面前发出停止行动的警告，而其他警官挥舞着手铐包围示威 者。如果示威者继续，就开始逮捕，被捕者被带上警车送到警署。 团体中应有一个成员监视逮捕情况，保存被捕者的名单，记录警察任 何过度使用武力的行为，并准备好去警署确保被捕者获释。 在运送途中或警署内，被捕者不应与警察讨论这次示威。但被捕的人 为了确保自己获释，应该在提供自己的姓名、地址、职业等信息上予 以合作，讨论这次事件不会有任何收获。如果你这么做，象他们在电 视上说的一样，你说的每句话都会被用来在法庭上对你不利。（见 Ronald Kuby和威廉．肯斯特勒的《当你被捕时》。） 在警署，被捕者被记录在案，通常会被释放。如果有人被指控拒捕， 可能会采指纹，这会使过程大大拖延，因为指纹检查的结果传回警署 大约要花三个小时。被捕者可能会，也可能不会被允许打电话。如果 受到任何重罪指控，示威者就不会获释。获释的人会得到一张传票 （看上去象一张罚单）或一张“出庭票”，上面写了指控的罪名和出 庭的日期地点。在纽约，指控不会在警署得以解决。 ☆当你被捕时（Ronald Kuby和威廉．肯斯特勒著） 你在Ａ大道上喊道：“没有住房就没有和平。”突然，从萨福尔克县 （Suffolk County）来了几个身体庞大，但并不是足球运动员的人跳 到你后面，把你的脸撞到水泥地上。他穿着蓝制服，带着一支枪，正 在给你戴手铐。出什么事了？你被捕了！ 当警察用言语（站住，否则我就开枪了！）和行动（抓住你的胳膊， 把你扔进警车）告诉你你不能自由离开时，你就被捕了。如果你对自 己是否被捕有任何疑问的话，提出来！（假定你没有满嘴是血和牙的 话。） 你被捕时，警察不必向你宣读任何有魔力的话。与一代电视节目中的 教导相反，警察不必“宣读你的权利”。多数人（及许多罪犯）仍然 相信如果警察没有宣读米兰达警告（Miranda warnings），就意味着 必须放弃这个案子。这不是真的。没有比向冷血杀手透漏这一消息时 看到的脸更可怜的了。（当然，也没什么可怜的。） 暂时离题：（象许多神话一样，“他没有宣读我的权利，所以我自由 了”的来源可以追溯到一些客观现实。1966年，最高法院认为，警察 没有告诉嫌疑犯他有权保持沉默和在被询问之前获得免费律师，这意 味着嫌疑犯说所的任何话都不能被用来对他不利。因此法院给“把口 供从嫌疑犯嘴里打出来”这一“久享盛名”的警察实践设置了障碍。 许多嫌疑犯不得不释放，因为唯一对他们不利的证据是酷刑榨取出来 的口供。结果许多警察学会了如何不通过打人而取得证据〔虽然他们 仍然仅仅为了取乐而殴打嫌疑犯〕。这些其他的证据──目击证人看 到你扣动扳机的证词，血衣，最近刚开过的枪等等──与你的供述没 有关系，与是否向你宣读权利也没有关系。） 好。现在你在巡逻车上，正前往警署。作为一般的规则，对你来说最 佳策略是闭上你的嘴。设法避免说蠢话，如：“我不是故意的；其他 每个人都在这么做”和“我只想抢劫那个家伙，我不知道乔（Joe） 会向他开枪。”不要试图通过谈话使你不被逮捕。此时你唯一能够影 响的是你是否“走程序”。 如果对你的指控是Ｅ级重罪或以下（包括轻罪），警察会着手决定是 给你发一张传票/出庭票（ＤＡＴ）并释放你，还是让你走程序，迫 使你在各种肮脏的拘留所待上至少24小时，可能多达72小时，使你象 在登记系统的肠道中行走，只能闷闷不乐地──看上去和闻上去都象 大粪一样──进法庭。 如果你这么做，得到传票/出庭票的可能性会增加： １、与逮捕你的警官合作，向他们提供背景信息和有效的身分证明。 　　只有这时和警察说话才是有用的。如果你不能证明自己的身分和 　　住所，他们会采你的指纹并让你走程序。无家可归的人经常走程 　　序，即使是为了最小的犯罪。无家可归的人应该给逮捕你的警官 　　一个真实、可证实的地址，甚至是一个能够证实你在那里的朋友 　　的名字也行。 ２、“干净”地到那里。被捕之后你会被搜查。持有武器或毒品会使 　　你走程序。 ３、进行比较小的违规行为。坐在街上拒绝移动，堵塞建筑物的入口 　　和其他有关行为的处理一般是传票。跛行拒捕的处理一般是出庭 　　票。攻击和毁坏财产一般会使你走程序。 ４、不要有明显的把柄。你六个月前错过的出庭日期（噢！那次逮 　　捕？）会转变为逮捕证（bench warrant），这会导致你被迫走 　　程序。对警察说谎或向他们出示假身分证明是愚蠢而且违法的。 　　这种犯罪比你试图摆脱的更严重。如果他们采你的指纹，而你以 　　前被印在另一个名字下，你就有麻烦了。 有时一个律师或可靠的成年人给警署打电话或到场能够影响警察，使 他们释放你而不是让你走程序。（这就是为什么你的律师在示威时通 常不站在那里喊警察“脏猪”。） 如果警察使用传票程序，你会被带到警署。下东区是皮特街26号 （26 Pitt Street）的第七警署（Seventh Precinct）或第五大街 321 E.（321 E. 5th Street）的第九警署（Ninth Precinct）。一 位警官会问一些背景问题。然后会发给你一张粉红色的纸片，上面有 开庭日期──通常是在被捕日期的一个月之后──和地点──通常是 在百老汇346号（346 Broadway）。保留这张纸。然后你会被释放。 如果你在开庭日期30天之内不到庭，会向你发出逮捕证。同时被捕的 人开庭日期可能不同──一种一般被用来避免在法院集体示威的策 略。由于有30天的规定，你在安排出庭时有一些灵活性。象其他所有 事情一样，与你的朋友一起去法庭会更为有趣。 出庭票程序也类似，除了你一般会在警察局被采指纹，指纹会被传真 去核对。这通常要花三个小时。会给你一张8 1/2*11的纸片，上面有 出庭日期和房间号，通常是在中央大街100号（100 Centre Street）。与传票不同的是，如果你在规定的时期不到庭，会向你发 出逮捕证。 如果警察让你走程序，你首先会到警署待几个小时。从这里，你会被 带到警察局广场1号（1 Police Plaza）中央登记处照相（面部照片 〔mug shot〕）并采指纹。你没有权利拒绝这些程序，程序完成之前 你不会被释放。你还会与“审前服务（pretrial services）”的代 表面谈。法官会用这次面谈的结果来决定是否应该根据你自己的出庭 承诺释放你（自签担保释放〔release on ownrecognizance，ＲＯ Ｒ〕）。给他们能够证实你提供的信息的人的姓名和电话号码很重 要。这个程序──要花掉多达五个小时──之后，你会被送到曼哈顿 的一个警署，在一间小牢房里拘留长达被8小时。你在拘留所的时 候，他们会拿走你的皮带和鞋带（真的！）。最后，你会被带到中央 大街100号的法庭上，你会在地下室内的另一间牢房里等待，长达一 个通宵。你会被带“上楼”，不过是到另一间牢房，在这里，你开始 见法官之前会等得更长一点。见法官之前，你会先见到一位律师，法 律援助（Legal Aid）的律师或你的辩护委员会的律师。 走程序的旅行并不有趣，但你可以做到。带香烟，即使你不抽烟。这 是监狱系统物物交换的等价物。牙刷也是应该随身携带的方便而有用 的个人卫生用具。 一旦你进入程序，出来的唯一方法是等着见法官。要为等待做好准 备。不供应杂志。确保处理好你的私事。监狱看守不会照料你的宠 物、孩子或者你。需要每天服药的人的药物会被没收，而且无法劝说 任何人归还药物。 是的，有法庭裁决要求你在24小时内被提到法官面前，或者被释放。 不，这对你没有帮助。事实上，这对你有害，因为对拖延的补偿是释 放。首先起诉严重的重罪，以免他们被释放。因为你无论怎样都要出 去──除非你枪击了总统──所以你常常会等到期限的最后。对你来 说，第22条军规（Catch-22）是24小时之后法官会命令释放你，但见 法官要花72小时。 免责条款：这里提供的建议意思是对法律的一般陈述，不能代替你花 钱请的有血有肉的真正律师 ☆在法庭上 在纽约，对示威者的逮捕会结束于三个法庭之一：百老汇346号（传 票案件）、中央大街100号（所有重罪案件和多数出庭票案件）和都 市社区法庭（Midtown Community Court）（与时代广场地区示威有 关的不重要的逮捕）。 问题包括 ◆百老汇346号（莱昂纳得街〔Leonard St.〕），参见传票部分 ◆中央大街100号（莱昂纳得街） ◆都市社区法庭（第54大街314 W〔314 W. 54th St.〕） 以下是示威者需要知道的法庭上的主要事件。 ◆不受理起诉（Motions to dismiss） ◆暂缓起诉 ◆审判 ◆认罪抗辩 ◆判决 ◆销案（Sealing） ◆司法程序摘要 ☆百老汇346号（莱昂纳得街），参见传票部分 该法庭给曼哈顿的轻微违法者提供流水线服务。第一次出庭时被告在 秘书办公室交出传票，直接到法庭去等待法官。严格说来，法庭里的 事务是由法警来推动的。没有检察官在场（但法官常常是起诉导向 的）。 传票部分的被告被问到他们希望做认罪抗辩还是接受审判。（见下文 法庭策略有关内容）。那些希望接受审判的人会得到一个新的开庭日 期。（直到被捕者下次出庭重复他希望接受审判时，逮捕他的警官才 会被通知出庭。）做认罪抗辩的人会被罚款至少45美圆（“强制”罚 款〔mandatory surcharge〕），如果需要的话会给时间支付。被捕 者应该试图获得不受理或暂缓起诉。 ☆中央大街100号（莱昂纳得街） 这是曼哈顿的主要刑事法院，这意味着所有来访者在进入大楼之前都 要排长队经过金属探测器。出庭票部分目前是在一楼的南头。报到之 后会通知被告指控是否“准备好”；如果没有，会告诉被告回家等待 邮件通知。如果指控准备好，会通知被捕者在法院等待。如果她或他 有律师，律师会得到书面的指控；如果没有，最后会给他或她介绍一 位法庭指派律师。第一次出庭时一个人应该请求不受理或暂缓起诉， 然后决定是做认罪抗辩还是进入审判程序（无罪抗辩）。进入审判程 序并不一定意味着会有审判──例如，以后开庭时可能会得到不受 理、暂缓起诉或较好一些的有条件认罪（plea offer）。有关法庭策 略的详情见下文。 ☆都市社区法庭（第54大街314 W） 这个新法院的资金部分来自时代广场的企业，他们希望这能够使司法 程序加速打击那些被认为败坏这一地区的人（例如无执照的小贩、小 便者等）。最近有些人决定示威者符合这一分类。但是，尽管目的是 这样，第一次出庭时没有解决的案件会被简单地转移到中央大街100 号，至少要花和其他案件同样长的时间才能结束。象上面建议的一 样，当传唤这个案子的时候，被告应该试着要求不受理或暂缓起诉， 如果失败，他或她要在有条件认罪和进入审判程序（“无罪”）之间 进行选择。 ☆不受理起诉 不受理即对被告的指控终止，不定罪。 请求不受理指控的主要根据之一是指控文件有缺陷。传票部分最经常 包括的是警官没有签署传票或──在行为不轨传票上──没有指控被 告故意堵塞行人或车辆交通。（见人民诉Tarka）在非传票部分的案 件中，不受理起诉根据的有缺陷指控通常包括事实不充足，或检察官 没有提出充足的事实来满足犯罪指控的构成要件。在传票部分法官应 该检查传票是否充分，在出庭票部分，这是律师该做的事。 不受理的第二个主要根据是有正当理由（justification）──即被 捕者的行为是为了避免更大的伤害。这种辩护是纽约州刑法（New York State Law Penal Law）的一部分（35.05条）。 第三个有关理由是“司法利益（interests of justice）”──与示 威或本案其他某些相关事实有关的问题（有时是警察在逮捕中的暴 行）需要不受理案件。见所写的以司法利益为理由不受理起诉的案 例。 虽然不受理起诉申请可能并不经常得到许可，但如果有理由就应该这 么做。 ☆暂缓起诉 ＡＣＤ代表暂缓起诉。同意暂缓起诉几乎和完全不受理一样好。案件 被延期六个月，此后就不受理并销案。不必认罪或定罪，被告在六个 月期间不必出庭。 技术上，如果暂缓起诉“不再有利于司法利益”，法官在六个月之内 可以停止暂缓起诉。但这很少发生。如果示威者在这六个月期间再次 被捕会怎样？一般总是没事。其主要原因是后一次逮捕案件的法官不 会注意到暂缓起诉（除非示威者在两次逮捕中都被采了指纹，这种情 况下法官会对早先的案子有最近记录；这在示威逮捕中是不常见 的）。其次，即使法官确实知道暂缓起诉的案件，他或她也未必会因 另一次逮捕而重新开始起诉（为什么要给法院系统增加负担？）。法 官很可能只是不同意另一次暂缓起诉而已。即使在可能性非常小的事 件中，法官确实撤回暂缓起诉，示威者不过与获得暂缓起诉时的处境 相同，即无罪抗辩，然后可能达成辩诉交易（plea negotiation）， 或让案件进入审判程序。总之，暂缓起诉的风险非常小。 检察官同意暂缓起诉越来越多地以被告做“社区服务（community service）”为条件（例如为公园部〔Parks Department〕打扫垃 圾），通常一两天。同意这一条件不是认罪，但显然很麻烦。 有一种情况不应同意暂缓起诉，即当被告打算根据“恶意起诉” （malicious prosecution）或“非法逮捕”（false arrest）进行 民权诉讼时。上诉法院认为被告同意暂缓起诉给起诉提供了充分的合 法性，以限制控告恶意起诉的后续诉讼，对非法逮捕可能也是如此。 如果你考虑以这些理由进行法律诉讼，在同意暂缓起诉之前应该咨询 律师。暂缓起诉不能阻止其他民事诉讼要求，例如人身攻击。 ☆审判 如果不受理起诉被拒绝，暂缓起诉请求也被拒绝，案件将会是进行认 罪抗辩或审判。每个人都有获得审判的权利。在传票部分，如果警官 决定出庭的话，审判通常在第二或第三次出庭时举行；其他法庭会花 更长时间。 获得审判的权利包括获得快速审判的权利，提出必要的新发现材料的 权利，提出所有合适的辩护的权利，传唤证人的权利和其他权利。由 于不可能在本文中讨论这些权利，希望充分行使这些权利的被捕者应 该咨询律师或向法庭请求一位律师。 审判的基本构成是警方证人先作证，被告──如果他或她决定作证 ──及其证人──如果有的话──第二个作证。审判的长度因上哪种 法庭、证人的数量和案件的复杂性而不同。传票部分的多数审判只需 要花时间让警官和示威者告诉法官发生的事──通常只需要大约几分 钟。非传票部分的案件平均需要一、两天，复杂的案件需要更长时 间。 象所有其他被告一样，示威者被告有权因为重罪指控或A类轻罪指控 ──例如拒捕──而接受陪审团审判。由于大多数示威者被指控轻微 的罪名，这些案件由法官而不是陪审团来审理。法官通常不会对示威 的理由很感兴趣（见《拒绝与抵抗》主页〔Refuse Resist Home- page〕上有关进行政治审判的内容），而且受到上级的压力要尽快办 完所有案件。 通常不允许示威者被告在审判中提出示威包含的政治问题。但如果有 “必要性”或“司法利益”的辩护，问题可能与此有关，如果没有， 法官会把问题限制在被告是否行为不轨或侵入等等。 在所有审判中，有罪或无罪的有关法律标准都是对被告的指控是否被 证实超出了合理的疑问。如果事实上的审判者（如上所述，通常是法 官）发现指控没有得到证实，会不受理指控并销案。如果法官发现指 控被证实，他或她必须判决被告。 因为多数示威案件不进行审判，所以没有典型的示威审判。但关于审 判可以预料的是警官会作证示威者侵入或行为不轨，警方要求他们停 止的时候没有停止。审判中，在这一点上除非示威者有有力证据证明 警官在说谎，或做更强烈的正当理由辩护或其他辩护，否则法官可能 会认为示威者有罪。首先，几乎任何事都会被认为是行为不轨；其 次，法官不愿裁决警官在说谎，尤其是当警官在法庭上站在法官面前 时。因此，在审判中取得成功可能要靠被告的能力或被告的律师来克 服或避免这两种审判趋势。 审判之后的定罪会使被捕者受到可能的刑罚，这将在下文（判决）中 提到。决定接受审判并被定罪的示威者一般会受到宽大的判决（例如 有条件释放〔conditional discharge〕），但估计至少要被“强制 罚款”（45美圆）。 ☆认罪抗辩 如果案件中法官拒绝不受理起诉，也不想给予暂缓起诉，示威者被告 必须决定是做认罪抗辩还是进入审判程序。如果被告倾向于认罪抗 辩，被告或被告的律师总应该试图从法官那里了解法庭对被告的认罪 抗辩会给什么报偿。由于被告放弃了迫使检方或警方证明犯罪超出合 理疑问（这占用了法官的时间）的宪法权利，被告应该能够得到一个 机会，因为他或她给了法庭一个机会。如果被告被指控轻罪，法官 （及检察官，如果出庭的话）通常会同意把指控减轻为违法（正常的 行为不轨），并给一个有利的判决以鼓励认罪抗辩。如上所述，认罪 的判决是违法，这是非刑事判决（non-criminal adjudication）， 大概与开车违章一样严重。如果已有指控只是违法，因为没有比这更 低的指控，法庭就应该给一个较低的罚款或不罚款（除了强制罚款之 外）。 如果被告知道法庭的提议并且打算接受，他或她可以做认罪抗辩。这 通常通过与法官简单交流事实来完成。有时法官可能会让被告说明需 要什么条件他或她会做认罪抗辩。 ☆判决 无论是否经过审判或抗辩，定罪之后法庭必须做出判决。法官的选择 包括监禁、缓刑、有条件释放、无条件释放（unconditional dis- charge）、罚款和这些选择的结合。所有被定罪的人都有45美圆的强 制性出庭费（mandatory court fee），除非被告被认定为贫困。 示威案件中最常见的判决是有条件释放加55美圆左右的罚款（其中45 美圆是强制罚款）。有条件释放是在一年之内不销案，理论上在此期 间再次违法就构成了重新判决的理由（但几乎从未实施过）。有条件 释放有时被称作无监督缓刑（unsupervised probation）。 被告可以同意（但不是强制的）用做社区服务来代替其他判决，现在 征求这一同意的法官和检察官越来越多。服务通常包括为公园部门和 运输局（Transit Authority）拣一、两天垃圾，但法官和检察官偶 尔也会同意为男同性恋健康危机（Gay Men's Health Crisis）等慈 善组织服务。 ☆销案 一个案件在做出“有利于被告”的所有处理之后就会销案。“有利于 被告”包括不受理和更重要的：犯罪的非刑事判决（例如行为不轨和 单纯侵入等违法行为）。销案包括在物质上和电脑上删除案件。法庭 文件被钉起来并保存在特定区域。纽约州进入案件的计算机入口── 如果有的话（被告在逮捕之后采了指纹就会有）──被删除，被告的 原始指纹记录（original fingerprint card）──如果有的话── 归还给被告（记录的复本被销毁）。 当法庭决定判决有条件释放时，一年之后才会销案。决定罚款或其他 情况下，法官可能将销案短期延迟。 销案与任何其他官僚程序一样，易于受到程序参与者犯的错误的影 响。如果销案非常重要，被告（或其律师）应该查证销案是否生效。 销案据信应该生效之后几个月，被告可以到警察总局（police head- quarter）（曼哈顿，警察局广场1号，钱伯街〔Chambers St.〕，中 央大街东）搜索指纹，如果正确销案，指纹搜索不会查到有关逮捕。 销案不会对所有人隐瞒特定的逮捕。政府雇佣者和特定的私人雇佣 者，例如寄养服务机构（foster care agencies）有权得到已经销案 的案件的记录。 ☆司法程序摘要 对非重罪指控来说，被告应该努力使案件不被受理，然后努力得到暂 缓起诉，如果都失败了，决定是否接受审判。如果提出了抗辩，被告 应该进行一场艰苦的交易。如果举行审判，即使失败，多数示威者也 不会受到严厉的判决。 如果有重罪指控（例如袭警〔Assault on a Police Officer〕或暴 动），法庭会指派一名律师，而指控肯定会更加严重。 【附录二】爱滋病解放力量联盟：《指挥者培训》 　　┌────────────────────────┐ 　　│　　指挥者培训（Marshal Training）提示：　　　　│ 　　│　　提供本信息作为参考，不能代替指挥者培训。　　│ 　　└────────────────────────┘ １、行动中指挥者的作用 ◆促使行动象所计划的一样进行； ◆作为计划者与示威者之间的信息来源； ◆帮助示威者感到安全和感觉良好； ◆充当警察、质问者（hecklers）和旁观者（bystanders）之间的缓 　冲区。 ２、纠察队中指挥者做什么 ◆建立移动纠察队（moving picket），决定纠察队边界； ◆使纠察队保持移动和完整； ◆观察边界；注意警察与其他的运动； ◆领导唱歌； ◆干预纠察员的行动（如果纠察队在必须有条路供人们出入的地方设 　路障的话。这是你的权利。）。 ◆让人们看到合法区域的界限，是否应进行公民不服从行动； ◆保持平静；让周围人注意到发生了什么事； ◆戴臂章，好让人们区分出你是指挥者； ◆避免带标语牌； ◆负责与警察就第一修正案权利进行交涉。 ３、游行中指挥者做什么 ◆队前指挥者（Front Marshals）：慢步领队，保持游行稳步移动， 　观察障碍，发生公民不服从行动时给予帮助和促进； ◆边界指挥者（Side Marshals）：在十字路口拦阻交通（面对汽 　车），观察边界，发生公民不服从行动时给予帮助和促进； ◆队后指挥者（Back Marshals）：带领后面的人，控制步伐，确保 　没有人落后。 ◆在十字路口上怎么做： 　◇指挥者排成一条通过交叉路口的队伍以拦阻交通； 　　（很多时候警察会给我们拦阻交通，但即使警察这么做也要在警 　　察和游行者之间排起队）。 　◇指挥者团体需要首先到达十字路口（跳过其他指挥者队伍到达十 　　字路口）。 　◇四、五个指挥者团体留下等红灯（当汽车停下时），并且迅速溜 　　出去，举起手，面对汽车。 　◇游行通过之后，在有下一个红灯保护指挥者之前不要解散。 　◇当你冲向下一个十字路口时，努力不要让自己显得惊慌失措或者 　　在制造暴动。 ４、指挥者不能做什么 ◆永远不能惊慌。 ◆永远不要做警察该做的事。 ５、行动中警察的作用 ◆保护财产不受破坏； ◆控制示威者，防止我们制造骚动， ６、你需要知道些什么： ◆对付警察和其他问题 　◇行动中什么是合法的： 　　☆公共人行道上带着标语牌和口号的移动纠察队； 　　☆带着标语牌和口号的人行道游行； 　　☆不堵塞道路的情况下给向过路人发传单。 　◇什么情况下需要许可证： 　　☆扩音设备：使用音响设备的最重指控是传票──与罚单意义相 　　　同──警察还可以没收设备。 　　☆在街道或者封闭街道游行。（爱滋病解放力量联盟通常没有获 　　　得许可证，因为警察对我们在做什么问了太多问题，对我们的 　　　行动知道得太多，对我们的控制太多。） 　◇警察：虚张声势拖延时间（Bluff and Stall）**；停下，站 　　住，等着；停下，坐下 　　**虚张声势拖延时间： 　　　☆告诉警察你是合法的（无论你做什么）；问他们你违犯了什 　　　　么法律，问你怎么违法了（记住警察未必是诚实的）； 　　　☆要求见他们的高级官员；把他们送去见高级官员； 　　　☆一直坚持你有权做正在做的事。 　　　☆记住警察也在虚张声势拖延时间。警察并不一定想逮捕人， 　　　　除非你推他们或者威胁他们的尊严。 　◇如果有命令，索取命令的拷贝。命令必须能看出是否有具体的时 　　间和地点限制。 　◇如果游行很大而且组织良好，警察很难开始抓人。 　◇质问者：面对麻烦；孤立；如果可能就在游行经过时进行交谈。 　◇发生暴力事件时：孤立、隔离。 　◇发出声音来关注喜欢暴力骚扰的警察（例如让人群指着警察大喊 　　“可耻，可耻”）。 　◇遇到需要急救的情况时：一个指挥者留在受伤者旁边，另一个去 　　找警察。 　◇永远不要碰警官。 　◇与警察对立时努力保持平静。 　◇如果整个人群都处于危险之中或惊慌失措，让大家坐下。 　　☆这让人们更加安全，更加没有威胁； 　　☆这能控制街道空间，让你能够重新集合人群并恢复镇静。 　　☆马不会踏上坐着的人，这是反直觉的。 　　☆动物比骑手更小心寻找坚实的地面。 　　☆也要穿上耐用的鞋和衣服！ 【附录三】被捕：我们为什么要这样做？ 我有一份公民不服从行动中的逮捕记录，它跨越了23年，覆盖了七个 州、哥伦比亚特区和一个美国以外的国家。但我参加示威从来不是为 了被逮捕，而是为了带来变革，为了带来期望的变革我愿意冒被捕的 风险。 任何希望用公民不服从或直接行动来实现变革的团体必须： １、绝对清楚期望的变革是什么，通常要列出具体的要求； ２、以一个有权力带来期望的变革的团体或个人为目标； ３、设计行动时要掌权的人或团体明白，抵制变革的代价要比屈服更 　　大。 甘地和马丁．路德．金倡导的典型的公民不服从行动是一种故意、公 开地违反不公正法律的行动。爱滋病活动家的多数要求不会使他们致 力于典型的甘地/金式公民不服从行动。不过应用的基本原则相同： 让抵制的代价对掌权者来说比屈服更昂贵。 以下两种方法之一可以做到这一点： １、制造问题，当权者如果不屈服就无法消除这些问题（例如占据他 　　们的办公室或电话线） ２、用能够给当权者带来困境和让他们害怕民众要求变革的运动可能 　　会变得强有力，足以威胁到他们的权力的方式教育公众（例如， 　　插播新闻广播或悬挂标语）。 我们应该更加小心地思考和谈论我们要做的事。例如，我们去年在奥 尔巴尼（Albany）静坐堵塞纽约州参议院（New York State Senate）入口的时候非常清楚自己在干什么。我们不说我们在那里是 为了被捕。我们说我们有一系列要求，如果Ralph Marino（参议院多 数党领袖）和郭默（Cuomo）州长同意我们的要求，我们就会回家， 因为我们在这里是为了追求一系列具体的要求，这些要求被报导逮捕 的媒体看到并且公布。这有助于教育人们，使郭默和Marino感到困 窘，并且有助于建设我们的运动和实现变革。同一天在奥尔巴尼的其 他爱滋病解放力量联盟成员似乎告诉当地报纸记者他们正在“准备被 捕”。后来那个记者写了一篇专栏，叙述这些人的目的是被捕，好象 被捕本身就是目的。这篇专栏里没有提到驱使人们进行公民不服从行 动的具体问题。 如果这些人代之以告诉记者他们愿意冒被捕的风险为了带来Ｘ、Ｙ和 Ｚ，行动会更加有力。我的观点只是：我们参与公民不服从行动是为 了实现变革，不是为了被捕。被捕本身没有什么意义。我们不是渴望 把逮捕当成勋章来收集。逮捕是由我们实现变革的承诺导致的；是实 现目的的手段，不是目的本身。〔Aldyn Mckean，d. 1994〕 在我看来，中央车站（Grand Central）是对其施加影响的好地方。 在我看来，警察似乎很了解我们的策略，如果他们等的时间足够长， 我们刚好离开那个地点。我们就是这么做的。不过是在寒冷中去堵一 个无用的十字路口。他们告诉我要回避时代广场（一个我认为更加符 合逻辑的制造混乱的十字路口），因为有些警察阻止了人群。难道在 这个城市人们不再有通行自由了吗？他们能够认出并且有选择地阻止 特定的人移动到他们想去的地方吗？为什么这些天的形势和警察如此 休戚相关？我感到我们有点太平庸了。逮捕是中央车站大示威无用的 “蛇尾”。如果我们要实现被捕所附带的目标，而不是──在我看来 ──给似乎把被捕当成开始仪式的新人和年轻活动家提供机会的话， 就需要更加坚持不懈。这个例子中我们浪费了大家的时间。〔Howie Pope〕 我第一次参加爱滋病解放力量联盟的公民不服从培训时，一个每个人 都被要求回答的问题是：“你为什么想要被捕？”我的回答是： 　　“我不想被捕。我想证明自己的观点，如果被捕对实现我的目标 　　是必需的，我愿意被捕。坦白地说，我更愿意不被捕而证明自己 　　的观点。” 我持同样主张还有几个理由。 第一，有些入狱的人从来不想进监狱，我感到──我自己──自愿进 监狱往往像骑士一样。 第二，我认为有不同的行动可以实现他们的目标，不用以逮捕作为终 结点。在奥尔巴尼，我们设法踏上参议院的地板，递交了我们的信， 然后走出去，没有被捕。我没有参加“绝望日”（Day of Despera- tion），但我在事情发生时看了电视上的新闻报导。没有被捕就达到 了目的，事实上因为我没有看11点的新闻，我甚至不知道人们在街上 被捕了。少数人夜晚之前整个白天都在从事这一行动，虽然有些人确 实被捕了，但人数很少，而且在我看来不是这些行动中最重要的部 分。 第三，我认为被捕的目标在很多情况下受到警察的控制。美国食品及 药物管理局（ＦＤＡ）行动就是恰当的例子，警察决定逮捕的条件 （坐在建筑前），人们花了一整天时间设法做些什么好“被捕”。许 多人没有做，有时人们被迫去做的事，如果有其他方法就不会去做 （例如砸窗户）。我不反对破坏财产，但我希望能控制我决定要做的 事，不要让人失望。 第四，如果没有发生逮捕，人们通常会认为行动没有“成功” 最后，许多人由于前科、健康、居留身分等而不能被捕，当被捕成为 目标时，我们可以结束制造两个“阶级”，其中一个比另　一个更有 地位。所以我既不支持，也不用这些理由反对“被捕”，但我设想这 是我的所作所为的可能结果，我应该为它做好准备，我认为我们在将 “被捕”作为目标和策略使用这个问题上可以更有创造力，更少用这 种方法。〔Maxine Wolfe〕 我尤其记得美国健康研究院（ＮＩＨ）12名奥伯林（Oberlin）学生 “经谈判”被捕。他们并没有真正计划从事公民不服从行动，没有特 定的科学家作为靶子，没有清楚的信息要传达。但他们确实非常想被 捕。爱滋病解放力量联盟的一个律师与美国健康研究院安全部长达成 协议。这些学生走过围墙上的一个开口，作为回报，他们会被温和地 逮捕。最后一分钟在律师的建议下他们决定在被带走时唱《我们永远 不再沉默》。围墙上被好时巧克力（Hershey's kisses）弄脏的地方 被打破了──他们在Hershey博士之后来到美国健康研究院──他们 打破围墙时比利棍打到了巧克力，这个事件在电视上被广泛报导。 我也记得“绝望日”最后我相对没有意义的第一次被捕。我与团体一 起坐在第42街（42nd Street）与莱克星顿街（Lexington Avenue） 交叉的路口，从来没有给我们选择的自由来讨论我们是一场只会被警 察阻止的游行，还是一个参加公民不服从行动的团体，“为了完全的 团结一致”是亲密500（Affinity 500）陈述的目标之一。 我必须说整个经历依次是刺激、美好、有教益（逮捕我的警官是一个 加班的麻醉品官员，支持针具交换，因为这让他的工作更安全）和有 启发性。被捕之前我在《爱滋病示威艺术》（AIDS DemoGraphics） 关于《权力工具》（Power Tools）的部分读到，他们在宝威公司 （Burroughs Wellcome）毫不夸张地把自己关在办公室用的钢板和门 闩里，如同往昔那样防卫自己，然后就开始打电话给媒体要求降低克 度（ＡＺＴ）的价格，而我想：“我永远不会做这个。”现在我想我 会。 64,000美圆的问题对我来说是“有多少活动家──在‘无意义的’大 规模公民不服从中首次被捕，然后感到自己有力量继续做下一件事 ──在进行真正的爱滋病犯罪，并且在过程中冒被捕的危险？” 〔Steven Keith〕 从以前的行动中，我们知道被捕的人数引起了注意。这是一种在媒体 和政治舞台上指出问题方向的方法。在我的思维方式中，逮捕有不同 类型。我最熟悉的两种是大规模示威中的逮捕，象华盛顿的“1987年 男女同性恋权利游行”（1987 March for Lesbian and Gay Rights），以及象“绝望日”那样，大量的人用逮捕来传达自己的想 法：他们对事情发生的方式不满──发生了什么/没有发生什么。主 要是一个象征性的行动。我经历的另一种逮捕更加具体。例如接管办 公室。冲进去，给指定的人施加压力，让他知道我们的要求，迫使他 做自己的事，做出一些改变，或做出所需要的无论什么事。这通常是 由亲密团体或特别小组──他们讨论计划和方案──进行的更集中的 小规模行动。这是“为什么”及“何时”的部分。“何人”是一个个 人决定。对我来说，几年前开始时它象一个象征性行动，现在它已经 成为必需品，既作为我的“职责”，有助于探索社会和政治变革，又 作为个人挫折和愤怒的渠道（当然要努力保持清醒）。我确实支持公 民不服从行动。〔卡连．拉姆斯佩查（Karen Ramspacher）〕 中央车站行动是我过去11年中曾经参加过的最伟大的示威。被捕不但 是行动中非常重要的部分，而且不冒着被捕的危险永远做不成我们所 做的事。让中央车站停工被捕的可能性非常大，因为我们做出的每个 行动都是非法的──盖住列车时刻表，挡住信息和售票亭；放气球， 关上出入口，贴上胶布，并躺倒在主要的地面上。如果这仅仅是一个 有秩序的大规模游行，我们就不能做这些事。 第二，我们被捕之前在中央车站证明我们的观点了吗？是的，我们肯 定做了。我们需要阻止我们都感觉到的巨大能量和势头吗──因为纽 约市警察局决定对我们采取的最佳行动是听其自然，让我们收缩和走 开？不，我们当然不需要。我们需要继续我们所有人创造的惊人能量 和行动，在中央车站地面上投票之后，我们扰乱正常经营是做了正确 的事。我们阻塞了各个方向的交通达几个小时，整个晚上让整个警察 机构紧张不堪，而且让整个国家知道263个人进行了公民不服从行 动，以真理和正义的名义触犯法律。触犯法律提高了赌注，阻塞了法 庭，并告诉世界爱滋病解放力量联盟是严肃的、态度明确的，不会沉 默。我为在马丁．路德．金生日的那一周里被捕感到骄傲，我会继续 触犯这个该死的制度的法律，直到它完全改变。 最后一点是至少在过去二年里，纽约市警方努力避免逮捕围绕各种政 治理由举行行动的人。他们这样做是因为公民不服从行动变得更加公 开，使已经紧张起来的法庭和逮捕制度更加紧张，正在使情况变得不 同。如果体制不想逮捕我们，我们就应该被逮捕。从美国开始轰炸伊 拉克平民以来，旧金山已有超过2,000人被捕，这是难以置信而且有 效的。如果被捕没有效，体制不会注意避免逮捕。所以我们只管这么 做！〔Bruce K〕 “公民不服从的经典方式……大概是用这样一种方式触犯法律：使每 个旁观者都会面对法律道德的问题。”Don Shewey在最新的TITA上写 道。我必须说，首先，我同意──逮捕本身只是一个麻烦。我还必须 说绝望日是我第一次被捕。记住我以下的观点是由这一事实导致的。 １、我相当简单地看待中央车站。我认为绝望日对第42街逮捕的强烈 　　反应，部分是对此的反应。我们真的能够只是占领纽约市通勤中 　　心（commuter center）而不出事故吗？我们真的这么有力量吗 　　（让公众、媒体和当局看到）？更重要的是，除了我们对多数人 　　面对爱滋病时的无动于衷做出反应之外，我们对中央车站的占领 　　是否表现出了更多的东西？如果是如此，我们是否有权利──或 　　道德责任──生气，即把我们的愤怒带到皮特街或警察局广场一 　　号，或我们选择的任何地方？ ２、Jamie Meyer强调对公民不服从制造了什么，表现了什么的个人 　　陈述。我必须说我也同意Jamie的观点。我知道我为什么被捕。 　　因为我的朋友和熟人处于ＨＩＶ风险之中，但他们什么也没有 　　做，因为他们内在的东西没有被“唤醒”。因为我们这个叫做爱 　　滋病解放力量联盟的团体愿意把我们的身体排成队，排成任何 　　队，好让我们的声音被人听到，好待在一起（活着待在一起）。 　　因为一个可怕的事实：对我来说和朋友一起在拘留所待几个小时 　　要比进行另一个ＨＩＶ抗体检测更容易。为了公开性。 ３、让我们不要因为这一特定的公民不服从行动而过于烦恼，而是 　　──现在我们知道的超过了我们的能力──用我们的经验和公民 　　不服从行动来达到更加有效的目的。总之，在目的和结果上没有 　　矛盾的爱滋病解放力量联盟行动和多重逮捕的公民不服从行动 　　──我们有史以来最大的行动──会是怎样的？我们象许多人一 　　样前进，我们象一个人一样前进。〔Scott Wilson〕 我认为，被捕的有效性是一个更大问题的一部分：我们如何传递我们 的信息？这一问题的其他部分似乎位于对正当做法──报纸（收音 机）广告──的讨论中。这两种做法似乎都是爱滋病解放力量联盟所 必需的，而我认为这需要质疑。虽然我认为被捕是另人钦佩的，但我 不能确信它对行动成功是必需的。我认为“绝望日”的部分策略是力 量的统一显示和大量人情愿冒被捕的危险──而且确实被捕──以此 传达这样一个信息：爱滋病危机没有结束，而逮捕确实是对行动的补 充。但是，我认为其基本组成部分是逮捕被纳入行动中，有着特定的 目的。这是基本的，而不应有任何没有显示出明确的逮捕理由的行 动。 丹．拉瑟的突袭（Dan Rather Raid）和其他几次事件显示了冒着被 捕的风险传达信息──阻塞街道（或购买报纸广告）无法传递的信息 ──的有效性。我认为爱滋病解放力量联盟应该发挥其创造力，加强 除了利用被捕作为传递信息手段之外的其他手段的效果，例如报纸广 告，爱滋病解放力量联盟也应实际考虑。但我相信不应拒绝任何传递 信息的途径，所以我认为不应该完全拒绝被捕这种主张。 行动起来！反击！打垮爱滋病！〔Patrick Brown〕 在行动的末尾，逮捕非常有效。不幸的是太多的报纸，例如《邮报》 （Post）只报导逮捕而不报导任何其他东西。作为一个参加了很多行 动的人和一个有个人理由谨慎地避免逮捕的人，我发现形势有时令人 为难。圣帕特里克（Saint Patrick）是一个经典例子：一个人丢掉 一块圣饼，设法转移注意力，远离大教堂前举行的大型示威。 也有“物有所值（bang for the buck）”的问题。如果你计算进所 有成本，包括罚款、保释、法律费用（甚至是有捐款时），逮捕会成 为非常昂贵的实践第一修正案的形式。议员席不应该在被迫陷入一场 关于律师费的混乱、争分夺秒谈判之前说些什么关于愿意给予亲密团 体支持的话？象发生在华盛顿特区的Souter示威一样？想到这些O/T 会到达许多居住在纽亚克（Nyack）的疲惫不堪的警察那里，而他们 永远不会把这些钱还给这个给他们餐桌上提供面包的城市，我就会发 怒。 需要弄清的一件事，是公民不服从行动对我们来说是一个抵抗的舞台 这个情况：我们被捕的动机中很大一部分是由于肯定地知道它造成的 影响。因为人们尽管尖刻，但并不象表面看起来的那么冷酷和顽固。 我们被捕时知道至少有几个目击者──他们的日常事务被暂时打断 ──会因我们的被捕受到极大的触动。而且在方式上具有共同点。我 们经历了象“解放”等引起警察干涉的行动，因为我们对爱滋病政治 活动家的理解是法律和政治的，而一般来说社会政策明显是具有致命 的压迫性的。因此，警车和防暴装备证实了我们的威胁，而我们共享 这种自由，这把我们绑得更紧，在成为一个抵抗社团的过程中绑得更 紧。当你看到这周围那么多东西都是错的，这把你的生活撕碎时，你 会做什么呢？我们要在沉沦之前开始恢复，因为它拿走的不只是时 间。〔Ionnis Mookas〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《零八宪章》倍受国际关注 欧盟轮值主席国回应民主中国阵线呼吁 民主中国阵线 3月17日民主中国阵线主席费良勇先生收到以欧盟轮值主席──捷克 共和国总理米雷克．托波拉内克（Mirek Topolánek）先生──名义 发来的信件。该信是对民阵总部2009年1月16日致函欧盟轮值主席、 捷克共和国总理关于中国人权问题的复函。民阵总部在致函中吁请托 波拉内克先生在中国总理温家宝2009年1月下旬访问欧洲四国之际， 提出《零八宪章》问题，要求中共政府释放刘晓波，停止迫害《零八 宪章》签署者。这封复函是由捷克总理授权捷克政府办公厅主任杨． 诺瓦克（Jan Novák）起草的。 复函全文翻译如下： 　　编号：No: 01169/09-SPV 　　页数：1/1 　　致民主中国阵线主席费良勇先生 　　德国切恩多夫（Zirndorf） 　　尊敬的费先生： 　　捷克共和国总理米雷克．托波拉内克先生收到了您2009年1月16 　　日的信件。在信中您呼吁我们关注中国人权，并做出努力争取释 　　放刘晓波博士。总理授权我向您通报捷克共和国政府至今为此所 　　做出的一些事情。 　　首先，我希望指出的是，捷克共和国，特别是在担任欧盟轮值主 　　席国期间，会集中精力优先处理保障人权的问题。 　　今年，我们已经在多个场合表示支持《零八宪章》，并呼吁释放 　　其签署者，如在2009年2月16日的外交部副部长级（托马斯．波 　　亚尔与吴红波）的会谈中。2009年2月9日，捷克在联合国人权理 　　事会例行定期审议会上的发言时，在有关中国的讨论中也提到了 　　这些问题。另外，在欧盟与中国间的所有部长级谈判中，捷克共 　　和国都成功地将关注《零八宪章》签署者受到迫害作为会谈的一 　　个基本内容。2009年1月30日，托波拉内克总理在与中华人民共 　　和国总理温家宝的会谈中，也特别指出需要解决这些问题。 　　最后，我向您保证，捷克共和国将继续为在世界上保障基本的人 　　权而做出顽强的努力。 　　致以良好的祝愿！ 　　杨．诺瓦克 　　捷克共和国政府办公厅主任 　　2009年3月11日，布拉格 中国民主运动代表着人民的期待、人民的需求、人民的心声。民主化 是人类社会健康发展的需要，是世界现代文明的必然趋势。民主中国 阵线认为，《零八宪章》符合现代文明社会和平革命的大趋势和大方 向。其目标是构建现代公民社会的基本元素和制度规范，其策略是和 平理性的。 维护人权、促进民主没有国界限制。我们反对以“外交”、“内政” 来阻止和限制全球化民主潮流的发展。维护人权、促进民主不能局限 于某种模式。我们反对套用马克思主义、毛泽东邪恶思想的斗争哲学 来限制人民的和平诉求和愿望。现代民主需要社会多元，思想多元， 文化多元。在中国的民主化进程中，我们期望更多的人站出来，积极 参与这一人类社会的改造工程。只有坚持百花齐放、百家争鸣，彻底 废除一党专制，才能建立起真正的民主制度，确确实实还政于民。 在推动中国民主化的艰难旅程上，我们需要全世界民主力量的声援和 支持。民主中国阵线将不断联络和争取更多的国际民主力量支持《零 八宪章》运动。我们要同各方面的民主力量密切合作，开拓出国际民 主化的大环境，以加速中国民主化。 （2009-03-20） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 前“6．4”戒严部队军人张世军 深夜被从家中抓走 《民生观察》 《民生观察工作室2009-03-20报导》《民生观察》获悉，前“6．4” 戒严部队军人张世军于昨天（2009年3月19日）深夜2点左右被从家中 抓走，当时只有张世军和十多岁的女儿在家。张世军的家人现对此感 到很紧张，但还是向我们证实了上述消息。据了解，昨晚山东腾州防 爆大队来了很多警察对张世军实施了抓捕。 妙觉师傅也告诉我们，她昨晚深夜曾接到张世军的电话，但由于太 晚，她没接电话，今天给张家打去电话时，证实张世军已被抓捕。 在“6．4”事件20周年前夕，当年随中国军队戒严部队进驻北京的张 世军，日前在互联网发表致中国国家主席胡锦涛的公开信，要求为个 人被无端开除平反的时候，他也谴责屠城暴行。张世军在公开信中表 示，他于1992年7月22日，被当局以刑法上所没有的罪名“反党反社 会主义罪”，劳教三年。近期，张世军接受了法新社、美联社、自由 亚洲电台等多家国际媒体的采访， 张世军现住山东滕州市，参军时只有18岁，隶属解放军54军162师， 当时部队驻扎在河南，他是一名宣传干事。但是在北京他亲眼目睹了 起始于89年6月3日傍晚的这场中华民族的悲剧。事件发生后，他提出 要求提前退伍，却遭到所在的部队以“资产阶级自由化”、“拒不执 行戒严任务”等理由将其除名。 张世军在公开信中表示，1992年3月，他在滕州礼堂电影院被便衣秘 密逮捕，随后滕州市公安局在他的住所搜缴了他的所有文字数据，包 括戒严笔记。7月22日，张世军被当局以刑法上所没有的罪名“反党 反社会主义罪”，劳教三年。 张世军在公开信中追问中国领导人，国民党在蒋经国时代已经兑现了 她的政治诺言，开放了报禁、党禁，实现了普选。共产党在什么时候 兑现她曾经许下的远比国民党漂亮的诺言，有没有时间表？张世军还 在公开信及接受媒体采访时表示，“我看到过很恐怖的画面，到目前 为止，我没有见到任何人揭露过这个（屠城）真相”。 对于张世军先生遭抓捕，《民生观察》在此呼吁海内外各界对此予以 高度关注，《民生观察》要求山东当局尽快释放张世军先生，我们将 继续关注这一案件的进展。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 别折腾 笑话一则 何必 入夜，村东老李家老两口正在家中安睡，一小偷入室行窃，正在得手 之时，老李头从梦中惊醒，对小偷大叫道：“别折腾！”。这时的小 偷同样以为老头搅了他的好事，也对老李头大呼曰：“别折腾！” （2009-03-21） 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 涂炳榔和他青年时代的朴子光影 曾建元 台南州东石郡朴子街大槺榔庄，今嘉义县朴子市溪仔底的重要地标日 新医院及对面的荣昌戏院，都是涂姓富户建立的产业。日新医院落成 于昭和11年（1936年），院长涂炉，朴仔脚公学校毕业后由校长小泉 顺亲自带到日本升学，最后不负重望，于冈山医学专门学校毕业，大 正10年（1921年）返乡服务，先于妈祖庙附近租屋开业，而后则买地 自建院舍；荣昌戏院落成于昭和8年（1933），旧称荣昌座，经营者 则为涂炉的堂兄弟涂荣。两栋洋楼夹峙在向荣路的两侧，虽然人去楼 空，但仍掩不住它的贵气和壮丽，而见证着这里曾有过的繁华。 当代著名的工笔佛画家涂炳榔，就是在日新医院里长大的。他是涂炉 的五子，昭和4年（1929年）3月生。就在日新医院落成的那一年，才 刚念朴子公学校一年级的涂炳榔，就因为罹患伤寒而休学一学期，在 这半年里，涂炉则为涂炳榔延请了美术家教陈添禄来家里启蒙。昭和 16年（1941年），12岁的涂炳榔代表朴子公学校参加台南州东石郡写 生比赛获得优等奖，小学毕业后他则考入台南长荣中学，曾加入美术 写生班，美术受业于台湾近代第一代学院派西画家廖继春。 昭和20年（1945年）4月，涂炳榔受日本征召入伍担任学徒兵，于嘉 义飞航联队服役。此际日本败象已露，因此才征调学生补充兵员，以 作困兽之斗。幸运的是，8月15日，日本便宣告战败投降，涂炳榔逃 过战争的生死劫难而得以复学。因战后交通与社会治安问题，涂炳榔 乃就近转学至台湾省立嘉义中学就读，复于民国35年6月直升高级中 学部，10月，入选嘉义市足球代表队并担任队长，远征台北国立台湾 大学参加台湾省第一届全省运动大会，同时参加跳高比赛。涂炳榔聪 明好学、富于文艺气息，又长于运动，这使他极易在同侪当中脱颖而 出。 民国36年（1947年）2月，“2．28”事变爆发，嘉义市“3．2”事件 处理委员会成立，号召原台籍日本兵、学生兵及社会各阶层人士共同 应付变局，进而向全台募集志愿军，嘉中召开学生大会，决定罢课， 3月3日，嘉义民军则对宪兵营、红毛埤（今兰潭）第19军军械库、东 门町军营和水上飞机场各处展开攻击。涂炳榔则返回朴子组织中学生 成立学生队并出任队长维持地方治安，前后约十天。朴子学生能迅速 组织，这和皇民化运动、太平洋战争学生动员，以及战后三民主义青 年团等地方青年组织经验所累积的社会能量有关，年方18岁的涂炳 榔，则应时代的召唤，一跃成为地方学生领袖，他在3月3日获选为东 石区学生代表，出席台南县“2．28”事件处理委员会。3月9日以 后，国军第21师等部队陆续登陆台湾，台南县“2．28”事件处理委 员会垮台，涂炳榔藏匿家中直至事情平靖，才向台南县警察局东石区 朴子分局自首办理自新。嘉中校长唐秉玄由于校内压力，要涂炳榔选 择由他介绍转学台北市立建国中学或停学一年，涂炉夫妇担心涂炳榔 上了台北容易生事，便选择了后者。 民国37年7月，喜爱美术的涂炳榔以同等学历第一志愿考取了刚设立 的台湾省立师范学院艺术学系，和日后的世界级雕塑大师杨英风同 窗。8月加入英语科学生朴子同乡蔡德本组织之台语戏剧社、朴子学 生联谊会及青云戏剧社，朴子籍台大经济学系学生如张璧坤、郑文峰 皆活跃其间，涂炳榔则主要负责壁报、宣传和舞台设计等工作，曾在 台北、嘉义、朴子等地演出改编之曹禺剧作《天未亮》（《日 出》）、田汉《南归》、有岛武郎之《阿Ｔ的死亡》及亨利．贝拉曼 （Henry Bellamann）原著、萨姆．伍德（Sam Wood）导演之电影 《金石盟》（King's Row）改编之《爱流》。我们可以想象朴子的乡 亲们如何热烈和欢喜地在荣昌戏院看着他们的子弟粉墨登场，而日新 医院里的家人们又如何地奔相走告左邻右舍、远亲近邻，到他们家对 面的荣昌戏院来看涂炳榔参加演出的戏剧。 民国38年3月20日，因台北市警察局第四分局警员谢延长取缔台大与 师院学生何景岳和李元勋单车双载之交通违规事件而爆发冲突，台北 学生乃于21日在师院数学系学生嘉中学长周慎源的领导下，发起 “3．21”反对警察暴力游行，涂炳榔亦参与声援。3月29日，担任台 大法学院学生自治会常务理事的嘉中学长叶城松发起台北市中上学校 学生自治会庆祝青年节及联欢营火晚会活动，最后大会决议成立台湾 学生联盟与台北市大中学校学生联合会，由叶城松担任会长。台湾省 主席陈诚于焉乃决心整顿学风。 4月5日，新任师院学生自治会主席的周慎源，遭到特务到校挟持，他 以急智得到台大学生帮助而脱险，涂炳榔闻讯前往台大学生宿舍开会 讨论对策，不久，涂炳榔即到中山北路嘉中同学住处打麻将，次日返 校始知前夜师院已被陈诚下令国军进驻并大肆逮捕学生，学校关闭停 课。涂炳榔乃返朴子至4月底始返校办理学籍重登记。当年暑假，涂 炳榔在朴子家乡，则和吴哲雄、张英杰、郑文峰、洪金盛、欧振隆、 陈元智等青年学生参与了张璧坤主持的读书会，讨论中国时局、青年 出路，和阅读《唯物论辩证法》等书。 民国39年1月，涂炳榔参加了师院艺术系第一届师生美术展览会，国 画作品《平林远趣》、《山水两页》、《峨山金顶》为台湾省教育厅 所收藏。又参与蔡德本组织创办之乡曲文艺社，负责美术编辑，于6 月出版《乡曲》。此际韩战爆发，美国宣布海峡中立化，派遣第七舰 队巡防台湾海峡，阻挡中国人民解放军攻台，台湾形势转危为安，却 反而使中国国民党政府更有余裕在国内全面进行白色恐怖统治，以全 力巩固政权。10月，政府公布《匪谍及附匪分子自首办法》。涂炳榔 浑然不知大祸即将临头，民国40年尚由师院师长介绍加入中国国民 党。年底，同乡台大陈姓学生因畏罪自首办理自新，在自白书里供出 民国38年暑假参加朴子读书会之事，涂炳榔乃于民国41年2月在朴子 为台湾省保安司令部驻嘉义胡姓特务逮捕，台湾省保安司令部军法处 以《惩治叛乱条例》第五条参加叛乱集会罪判处有期徒刑十年，褫夺 公权十年，送入新店安坑军人监狱执行至1962年2月10日期满开释， 家人始终为其在饭桌保留座位。 涂炳榔出狱后先至嘉义市嘉义县立初级中学任美术代课教员，半年 后，改至朴子难友李天生于高雄市创办之大荣制纲公司及兼营之大华 企业公司任职，后又兼任新荣铸造工业公司、大荣高级工业职业学校 董事，在企业界服务20年后，仍未忘情于艺术工作。民国70年底，他 应师院同学杨英风之邀，出任杨英风事务所高雄办事处经理，在岭口 文化院天坛、台南开元寺、花莲和南寺等佛教寺院建造工程中接触了 佛教艺术，深受感动，因再因父母于其受难期间信佛，受到精神感 召，乃于民国75年离开杨英风事务所后，决意全心投入工笔佛画专业 创作，至今不坠。 回顾涂炳榔青年时代的遭遇，由于朴素的正义感，和那源自生命与美 的感动，使他和嘉义的同一世代青年知识分子，不断地被时代的巨浪 冲击到前线，被法西斯政权打成左翼。其实，他们哪有能力撼动国民 党政权，他们也无法想象国共斗争何以如此残酷惨烈，更无从了解他 们寄以理想的中国共产党的本质。把匪谍的罪名加诸在这些天真的台 湾青年身上，那真是他们所无法承受的负担。 涂炉在民国36年1月停止日新医院业务，至东石初级中学任教，涂炳 榔被捕不久后，涂炉夫妇便看透人情世事，谢绝俗事应酬，一心礼 佛，日新医院昔日的盛况不再，而荣昌戏院也因抵不过时代的潮流， 早就由涂荣转手吴鼎经营，而后不得不停业关门。涂炳榔、蔡德本、 张璧坤、郑文峰，还有叶城松、周慎源等等朴子青年热情而活跃的身 影不再。历史的跫音深锁在荣昌戏院的舞台上，等待有一天有人把门 打开，在你我的想象中回荡、响亮……。 【参考文献】 ◆吴文星访问、郑玩香纪录：《涂炳榔先生访问纪录》，吴文星主 　编，《台湾省立师范学院“四六事件”》，南投：台湾省文献委员 　会，民国90年12月28日，页147～204。 ◆涂炳榔：《白色恐怖时代受难艺术工作者的自述》，吴文星主编， 　《台湾省立师范学院“四六事件”》，页206～218。 ◆蓝博洲：《恶梦一场十年醒──涂炳榔的证言》，《天未亮──追 　忆1949年“四六”事件（师院部分）》，台中：晨星出版有限公 　司，2000年4月30日，页225～252。 （2009-02-24 03:00初稿；03-12 05:30改写定稿于新竹中华大学行 政管理学系研究室） 〔原载《自由圣火》2009-03-20；http://http://www.fireof liberty.org/。提供者：作者〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2009