民主论坛 2008-11-21 新闻与评论 认识问题 ◆中国是否会发生土地革命　　　　　　　　　（武汉）乔新生 ◆美国媒体评中国（2008-11-20）　　　　　　　　　美国之音 探索道路 ◆范美忠无罪等──东海小语六则　　　（广西南宁）东海老人 ◆中国108名藏人学者对藏人大会五点建议．对达赖 《大纪元》 ◆将《圣经》偷运到中国已经没有必要吗？　　　对华援助协会 呐喊呼吁 ◆致中华人民共和国司法部、公安部、最高人民检察院　王容芬 运动留痕 ◆垃圾法师的垃圾情结（之1～4）　　　　（北京市）妙觉慈智 迫害实录 ◆惊人内幕：奶粉和鸡蛋中的三聚氰胺产地爆光──专　张清扬 ◆陈道军被以煽动颠覆国家政权罪判刑三年　　　自由亚洲电台 ◆十多名北京人士被禁止聚餐　　　　　　　　　自由亚洲电台 ◆千人示威后．北京开始大批抓捕　　　　　　　自由亚洲电台 ◆湖北随州村委会选举出舞弊．潜江市多村的农　自由亚洲电台 ◆湖南长沙访民到京欲游行集会遭拒．称申请不　自由亚洲电台 读史论今 ◆不朽的遇罗克──遇罗锦《一个大童话》序　　（美国）胡平 文艺春秋 ◆咸池逸事　　　　　　　　　　　　　　　（波士顿）韩杰生 ◆四万亿元　　　　　　　　　　　　　　　　　（武汉）无为 他山之石 ◆晶华酒店事件．影带说真相……北市警承认：　《自由时报》 文献资料 ◆建国史话（之11）　　　　　　　　　　　　　　　美国之音 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国是否会发生土地革命 乔新生 被寄予厚望的中共十七届中央委员会第三次会议讨论中国农村土地制 度改革问题。就在外界纷纷揣测中国农民是否会因此而享有土地所有 权的时候，中共中央发布了会议公报，其中唯一的亮点，就是明确农 村土地承包权“长久”不变。这意味着中国土地二元所有制结构不会 发生根本改变。 在中国的发展史上，历次内战几乎都与土地有关。在国民党统治时 期，由于土地逐渐集中到少数地主手中，农村的流氓无产者成为革命 的主力军。当时中国共产党的领导人提出“打土豪、分田地”的口 号，吸引了一大批失去土地的农民加入革命的队伍。从农村包围城 市，中国共产党一直在进行土地的私有化改革。这场土地革命的核心 价值就是剥夺地主的土地，然后分配给农民耕种。农民获得土地之 后，除了缴纳公粮之外，不需要额外支付其他费用。然而，建国以后 没多久，中国共产党改变了自己的土地政策，通过初级社、高级社、 人民公社，逐渐将农民手中的土地收回，建立所谓的集体所有制土地 制度。伴随着所有制的改变，农村的分配关系和劳动关系也发生了根 本性变化。过去农民耕种土地是为了自己；实行土地集体化改革之 后，农民耕种土地是为了集体，其生产的积极性大大下降，农村土地 产出率越来越低。在这样的背景下，中共提出实行农村土地家庭联产 承包责任制，重新将土地分配给农民家庭耕种。事实证明，这是一条 正确的道路。 但非常不幸的是，随着中国城镇化步伐的加快，侵占农民土地的现象 越来越严重。不少城市的决策者打着经营城市的幌子，大量圈占农民 的土地，从而使农村耕种土地迅速减少。大量乡村居民失去土地所有 权之后，不得不背井离乡，到城市打工。中国的农民因为城镇化发展 又一次处于被剥夺的地位。 然而，农民并不甘心自己的土地被蚕食殆尽，他们千方百计地保护自 己的土地，甚至不惜以上访自焚的方式进行激烈的抗争。但是，在政 府与开发商所形成的庞大利益集团面前，他们以自己的血肉之躯进行 抗争，无异于以卵击石。部分农村集体经济组织看到了问题的症结所 在，他们借助于农村自治组织，以村民委员会的名义，自主地进行房 地产开发，并且将开发住房出售给周边的城市居民。“小产权”房屋 的出现，无疑给了执政者重重一击，他们〔指“执政者”──洪哲胜 编按〕没有想到农村集体经济组织居然会以这种方式捍卫他们的所有 权。一些地方政府领导人气急败坏，不断地通过各种新闻媒体反复强 调，农村集体经济组织从事房地产开发是一种违法行为，公开威胁城 市居民不要购买农村集体经济组织开发的房地产。可是，越来越多的 农村集体经济组织看到了执政者的色厉内荏，他们也准备在自己的土 地上从事房地产开发，从而获取更多的收益。 执政者万万没有想到，经过半个多世纪的土地改革，农民居然以这种 非常简单的方式破解了执政者强加给他们的紧箍咒。执政者试图通过 完善农村承包家庭责任制，以允许农民土地流转为条件，换取农民承 认现存的农村土地所有权制度。可是，执政者很快发现，如果允许农 村承包土地自由流转，那么，农民就会以投资入股或者抵押的方式将 农村集体耕地变为工业用地，甚至从事房地产开发。这样一来，传统 的土地管理体制就会被彻底打破，农民不再成为面朝黄土背朝天的耕 作者，他们有可能会利用土地这一重要的生产资料，从事其他经营性 活动。因此，在重庆市允许农民将承包土地集资入股，设立现代公司 的做法实施不久，中央政府又一次踩刹车，不允许农民将承包土地用 于公司化经营，更不允许农民将耕地用于房地产开发。 在这种犹豫不决、进退失据的两难境地之下，中国的农村土地制度改 革给人一种雾里看花的感觉。其实，中国农村土地制度改革万变不离 其宗，只要能维护执政者的既得利益，那么，农民的利益是否得到尊 重，不在政府考虑之列。 中国的土地问题，实际上是一个重要生产资料的分配问题。城市土地 国有化，实际上是将国家所有的土地通过层层授权，变成地方政府所 有制和企事业单位所有制。国有企业获得划拨土地之后，不需要缴纳 租金，只需要上缴利润。由于国有企业普遍不景气，所以，绝大多数 国有企业已经没有利润可言。在这种情况下，国有土地就成为变相的 单位所有土地。改革开放以后，政府试图建立土地有偿使用制度，解 决土地资源被无偿占用的问题，但是，由于这项改革不涉及到划拨土 地，所以，国有企业仍然可以无偿占有土地这一重要生产资料。更为 重要的是，为了加快工业化和城市化步伐，政府不断征收农村集体所 有制土地，从而使国有企业或者国有控股企业支付很少的费用就可以 获得大片土地；而房地产开发商与地方政府沆瀣一气，大量圈占农村 集体经济组织的土地。 就这样中国土地制度成为了少数既得利益集团疯狂掠夺弱势群体特别 是农村居民的重要制度。如果没有深入分析中国土地经济关系和法律 关系，没有意识到土地在中国社会变迁中所发挥的作用，而只是从静 态的角度考察土地制度，那么，就很容易得出不切实际的结论。 随着世界金融危机的到来，中国政府又一次把房地产业作为重要支柱 产业，试图依靠房地产的发展拉动中国经济增长。在这样的国际国内 形势下，重新思考中国的土地制度，别有一番滋味在心头。中国的土 地制度成为了少数既得利益集团不断牟利的工具；沉睡千年的土地成 为了剥削弱势群体的重要手段，这不能不令人感到悲哀。建国初期的 农村土地私有制，是执政者与土地的拥有者签订的一份重要契约，它 标志着执政者承认农民土地所有权，也预示着执政者愿意在土地私有 化的基础上，建立新型的社会关系。但非常不幸的是，执政者在获取 政权之后，为了实现工业化，不断地侵蚀农民的土地所有权。改革开 放以后，地方政府为了攫取财富，更是将自己的魔爪伸到农村集体土 地，不断地将农村集体土地收归国有，然后从事房地产开发。现在， 我国实行土地出让金一次缴纳制度，地方政府换届之后，政府官员必 然会重新制定城市规划，大量圈占农民的土地。在政府官员如走马灯 似地轮换之中，农村集体土地被蚕食殆尽，许多失去土地的农民不得 不流落街头，成为廉价的劳动力。走上抗争之路的农民在头破血流之 后，会自发地积蓄力量，从而发动更大规模的抗争。在周期性的恶性 循环之中，中国一定会爆发土地革命。 土地是一种重要生产资料，实行土地国有化之后，土地的所有者可以 收取租金。但是，执政者根本没有意识到这一点，现行的土地制度更 象是古代分封制度，土地的所有者无法从土地中获取直接收益，而掌 握土地分配权的执政者却可以不断限制和掠夺农民集体所有权，进行 所谓的城市化建设。这是一种非常可怕的情景，它预示着中国的宪法 制度正在被执政者玩弄于股掌之中，那些表面上拥有土地所有权，可 是在现实生活中却一无所有的农民不得不为最基本的生产资料重新发 动起义。 所以，中国的土地制度必须彻底更新。有些学者认为，中国应当实行 土地私有化，将农村土地变成农民自己的土地。这种观点具有重要的 学术价值，但却没有丝毫的实践意义。究其原因就在于，中国当代实 行的土地农村集体所有制，实际上已经把土地所有权赋予了农村集体 经济组织，农村集体经济组织享有土地所有权，但问题的关键就在 于，农村集体经济组织的负责人不愿意把土地交给农民，他们出于自 身利益的考虑，对现存的农村集体所有制土地制度采取赞同和拥护的 态度；而基层政权组织为了减少土地国有化的成本，也愿意继续实行 土地集体所有制，因为这样就意味着在征收集体经济组织土地时，只 需与农村集体经济组织负责人打交道即可，而无需征求集体经济组织 成员同意。在这样的利益格局之下，实行农村土地的私有化谈何容 易。更重要的是，由于农村土地有限，而农村人口却在不断变化，土 地私有化之后，很可能因为土地分配不均而经常性地发生纠纷，农村 的治理成本将会大大提高。基于上述考虑，执政者绝对不会贸然实行 土地的私有化，但是，随着农民维护自身权益的呼声不断高涨，中央 政府可能会约束地方政府疯狂的圈地运动，但是，这样做能够从根本 上维护集体经济组织成员的利益吗？ 坦率地说，农村土地集体所有制，从本质上来说就是一种公有制或者 变相的国有制。在限制农村土地流转范围的情况下，农村土地所有权 人不可能从土地转让中获得更高的收益。在城乡一体化发展的过程 中，农民除了拱手让出自己的土地所有权之外，不可能有其他的选 择。在四川成都市，只要农民同意拱手让出自己的土地，就可以获得 一纸城市户口。这种基于现代城乡二元治理结构，对农民实行的特殊 “赎买”政策之所以得以实施，就是因为农民已经被压榨的太久太 久，他们愿意放弃自己手中名不副实的集体土地，从而换取城市最低 生活保障。这是一个多么令人悲哀的情景。如果不了解中国农村土地 历史，就无法真正理解中国农民为什么会做出如此痛苦的抉择。等到 城市物价不断上涨，拱手让出土地所获得的最低生活保障金难以维持 他们基本生存的时候，他们除了揭竿而起，还有其他的选择吗？ 中国农民除了忍让就是沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。 〔原载《民主中国》2008-11-20；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 美国媒体评中国（2008-11-20） 美国之音 《华尔街日报》 《华尔街日报》星期四就中国最近宣布未来两年投资四万亿元人民币 用于刺激经济增长的系列计划发表社论说，中国实在是不必从政府财 政当中拿出那么多的资金来刺激经济继续增长。作为世界第四大经济 体，中国可以用一个更好的、耗资更少的方式刺激经济增长，这个方 式就是放宽现有的对来自外国的私募基金投资机构的投资限制。 《华尔街日报》的社论说，日本先前的类似做法显示，中国的这种通 过政府开支刺激经济增长的做法从长远来看对经济没有多少帮助。中 国宣布的刺激经济增长的系列计划主要是要提高私人消费。一开始， 中国当局宣布这是一种迅速而重大的行动，主要目的是给基础建设项 目提供资金。这些建设项目可能会提供有价值的就业机会，但是，这 种建设项目不会建立可持续的企业。 《华尔街日报》的社论说，跟在许多发展中国家一样，外来投资在中 国受到种种法规的制约限制。尽管中国自1978年以来对外国投资显著 开放，但是，每一笔外来的投资现在依然要经过政府批准。这种必须 通过的批准过程依据投资行业以及投资的规模不同而有所不同……中 国的企业家乐意成为外来投资者的伙伴。现在所需要的只是中国政府 作它应当做的事情，这就是放宽现有的对来自外国的私募基金投资机 构的投资限制。没有哪一种经济增长刺激方案比这更好。 〔原载《美国之音中文网》；http://www.voanews.com/chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 范美忠无罪等 东海小语六则 东海老人 良知知多少 或问：良知是个个各有还是人人共有的？如果是人人共有，良知只有 一个；如果是个个各有，那就有无量无数。 答曰：良知既是个个各有又是人人共有，而且是宇宙万物共同拥有。 熊师曰：“天地万物共有之生命，即是其各各能有之生命；天地万物 各各能有之生命，即是其共有之生命。奇哉，谓其是一，则一即是 多，谓其是多，则多即是一，谈理至此，无可复问矣。”（《乾坤 衍》） 另外，说宇宙万物各各拥有又共同拥有良知，毋宁说是良知执持、拥 有人与万物。人与万物都存在于良知这一大光明藏里。 （2008-11-20） 范美忠没犯罪 偶览《猫眼》热帖《根据圣经，范美忠犯了罪》（作者：爱琴海文 明）曰：“当地震来临时，中学教师范美忠不但丢下学生自顾逃生， 普通人尚且必须尽自己同情他人和帮助他人的义务，作为教师的范美 忠就有更大的义务救助学生。”云云。说得不错，范美忠的行为是不 负责任的、可耻的、违悖教师职业道德的。但我不认为严重到犯罪的 程度。是否犯罪，要由法律判断，《圣经》什么的说了不算。很多行 为处于罪与非罪之间，违反道德规范，不一定触犯法律。 该文结尾曰：“真正的人应当是象泰坦尼克号上的那些基督徒，把生 留给别人，把死留给自己，认真履行自己做人的义务。只有这样的 人，才会得到上帝的喜悦，才有资格进天堂。”上帝喜不喜悦且不 论，认为只有“把生留给别人，把死留给自己”才是真正的人，这又 过于高标、极端了──生死关头，能“把生留给别人，把死留给自 己”至为可敬，但这不是普通人都做得到的，即使做不到，也不影响 是“真正的人”。 象范美忠，并非只有“自顾逃生”与“把死留给自己”两个选择。例 如，据当时的情况，他完全可以招呼学生们一起跑，至少可以跑出门 口、自已安全之后，回过头来大声提醒学生们快跑，这都比完全不管 一溜了之的选择更象一个教师。 （2008-11-20） 过度的“热情” 拙文《杀人不碍大慈悲！》发到一个著名中文网站，改天重去，发现 标题变成了《除恶灭邪大慈悲！》，内容也有所变动。肯定被人改 了，然文章后面也没有任何提示（比如在《震旦网》，如文章被作者 或管理员改动，会留下“本帖最后由ＸＸＸ于Ｘ年Ｘ月Ｘ日Ｘ时编 辑”的字样）。很奇怪。自己跟了个短帖：“请不要擅改拙稿。这太 过分了！” 终于看到一封站内短信。信写道：“东海一枭朋友你好！我看了您的 《杀人不碍大慈悲》，感到杀气太重，因为涉及了‘佛法’部分的理 解，所以我改动了部分用词，没有事先取得您的允许，如果您觉得我 改的不好，就再改回来就可以了，不必再告诉我，抱歉！” 原来如此。这种过度的“热情”，实在是令人难以接受。“杀气太 重”也好，“涉及了佛法部分的理解”也好，文责自负，作为网站管 理人员，可以提出意见，建议修改，实在担心“误导他人”，还可以 直接删除，怎么能不经作者同意就代改文章呢？媒体管理人员最基本 的礼貌和修养也不要了吗？就算强行代改了，也该坦荡些，比如在版 面上留下“代改”的痕迹，以示“改责自负”，岂能如此暗地里强行 代表？ （2008-11-16） 不想当圣人的儒者不是好儒者 谭嗣同说得好：“克己时，当以蝼蚁、草芥、粪土自待；救人时，当 以佛天、圣贤、帝王自待。”一般儒者倘以圣人自许，那是妄，以圣 人自许则是理所当然的。儒者就应该将最高人格理想定格于圣。化用 拿破仑一句名言：不想当圣人的儒者不是好儒者。 一点私欲而已 古今中外多少堂皇的理论、伟大的思想、光辉的主义、丰富的学说、 庞杂的体系，无数无量的文章书籍，说来说去，说透了，不外乎为了 个人或什么小集团小组织的一点私利而已，或为了保卫已得之利，或 为了夺取未得之利，而已（名声、权力也可纳入利益的范畴），思之 令人发笑。 （2008-11-15） 贪污多少才该死？ 有特权必有腐败。古代雷霆手段、严厉反腐的朝代和帝王不少，典型 的如朱元璋，几两银子就剥皮实草，但都不能从根本上制止腐败现 象。只有从制度上着手才是最好的解决。 不过，也不能说反腐没用（一些一根筋的学人喜欢说：没有宪政法 治，反腐只会越反越腐。）严刑反腐的短期效应还是非常好的。反腐 工作抓得好的王朝，官场相对清廉。朱元璋时代及其后数十年官场， 就保持了相当高的清廉度。明朝的腐败是中期以后渐渐开始，到晚期 才严重起来的。 在实现法治之前，中共中央倘能严刑反腐，司法机关倘能向严峻执 法，何尝不是一种“次优选择”？而且，这也有助于法治的建设和体 制的改良──严刑反腐与法治建设、制度改良不仅不矛盾，而且相辅 相成，严刑反腐本身就是法治建设与制度改良的重要组成部分。 所以枭文《请君先举杀人刀》中建设胡温和中央通过法律的形式严惩 那些“贪污过多、害人过酷、殃民太甚、手段太辣、罪行极重、民愤 极大的人渣”，并建议：针对目前贪腐现象的普遍性和严重性，废除 “巨额财产来源不明”之类明显“护贪”的条款，凡来源不明的巨额 财产，一律视为贪腐所得；设立特别法庭，对于贪污数额达到一定标 准的官员，只要证据确凿，可以直接判处死刑并立即执行。 人命至为贵重，谋财不同于害命，不一定该死。但我认为在物质财富 相对较为匮乏、民众生存尚无保障的社会，利用特权巨额贪污，已与 害命无异。贪污达到一定标准，是有可死之罪了。 当然，这个标准高低，可以“另议”，也不是东海或某些人说了算 的，至少全国人大该审议一下吧。jiang898网友补充曰：人大可以立 法通过： １、阳光法案 ２、巨额财产来源不明超过五千万，杀！如五千万不够高，一个亿如 　　何？可以杀了吗？ （2008-11-21） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国108名藏人学者 对藏人大会五点建议．对达赖表敬仰 《大纪元》 〔《大纪元》11月20日讯〕中国境内的108名藏人学者对正在印度北 部达兰萨拉召开的《全球藏人特别大会》提出五点建议，强烈要求中 共立即停止对达赖喇嘛的妖魔化和无耻中伤，释放“3．14”事件涉 及民众，还西藏言论自由，并呼吁藏人支持和拥护达赖喇嘛为解决西 藏问题所坚持的主张。108位藏人学者同时向西藏政教领袖达赖喇嘛 表达敬仰，强调期盼达赖喇嘛尽快回到拉萨。 藏人学者提出五点建议 据挪威西藏之声11月20日报导，为《全球藏人特别大会》能够更全 面、更广泛地讨论有关西藏的前途问题，西藏流亡政府内阁从上月中 旬开始在西藏各地收集民意，截至本月13日共收到17,000多名藏人提 供的意见，其中八千多名藏人表示愿意跟随西藏政教领袖达赖喇嘛所 决定的路。 据网友在西藏著名女作家唯色博客上以匿名方式留言，今天（20日） 来自中国境内的108名藏人学者，特向《全球藏人特别大会》提出了 五点建议。声明说，学者们作为中国境内的藏人，根据认真、慎重的 思考和讨论，对本次特别会议提出了五项提案，呼吁大会给予考虑， 并向大会全体代表通报他们的意见。 108位藏人学者以匿名方式提出的五项建议，分别是： １、强烈要求中国中央政府立即停止对达赖喇嘛的妖魔化和无耻中 　　伤。达赖喇嘛是全体藏人所崇敬的精神领袖和根本上师。任何对 　　达赖喇嘛的人格、精神的侮辱和妖魔化就是对全体藏人人格、精 　　神信仰的侮辱； ２、强烈反对在中国境内已经开展，并正在全藏区普遍开展的所谓批 　　判达赖集团的宣传和活动； ３、强烈呼吁中国中央政府立即释放“3．14”事件涉及的民众，公 　　开向他们道歉赔偿。正式完全透明的公开本次事件的全部真相， 　　允许媒体采访。 ４、强烈要求在西藏言论自由； ５、呼吁一切藏人坚定的继续坚持和拥护达赖喇嘛的主张，“和平、 　　非暴力”与中央政府谈判，最终目标解决藏人真正获得和实现中 　　国法律条例中的政治、经济、文化、语言的自治权利。 未来之路由藏人选择 11月17日，因多次与中共当局会谈无果，500名西藏流亡领袖应西藏 精神领袖达赖喇嘛的呼吁在印度达兰萨拉聚会召开藏人代表大会，年 轻流亡藏人代表认为西藏应该宣布独立，而老一代流亡藏人则认为仍 需坚持达赖喇嘛多年来的中间路线。 在此之前，达赖喇嘛多次强调，他不谋求西藏独立，他所寻求的只是 在中国政治框架之内实行西藏的真正自治，以保存西藏独特的语言、 宗教和文化。达赖喇嘛上月末承认自己试图与中共和解的“中间道 路”失败，与北京当局的会谈失去信心，希望未来之路由藏人自己选 择。 〔原载《大纪元》2008-11-20 19:45；http://www.dajiyuan.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 将《圣经》偷运到中国 已经没有必要吗？ 对华援助协会 ┌─┬──────────────────────────┐ │原│　对澳大利亚新南威尔士圣经公会新闻稿的答复　　　　　│ │标│　──新南威尔士圣经公会总裁于2008年11月12日声称：　│ │题│　　　“将圣经偷运到中国会把基督徒置于危险境地，而　│ │　│　　　且已经没有必要。”　　　　　　　　　　　　　　│ └─┴──────────────────────────┘ 对华援助协会虽然肯定新南威尔士圣经公会通过支持南京爱德印刷公 司向边远地区提供《圣经》的新运动来致力于“打碎距离和隔绝的障 碍，使我们的中国兄弟姐妹们得到《圣经》”，然而，新南威尔士圣 经公会总裁丹尼尔．威利斯却没有充分说明通过其它渠道向中华人民 共和国的信徒提供《圣经》的需要。 自1987年以来，南京爱德印刷公司在中国境内印刷并分发了四千万本 以上的简体版《圣经》。南京爱德印刷公司是唯一一家中国政府允许 合法印刷《圣经》的印刷公司。然而，目前估计中国的新教信徒（三 自教会和家庭教会）的人数在3,900（最保守数字）至一亿三千万之 间。此外，考虑到大部分《圣经》因过量使用以及大家分享使用，一 大部分五年之内会破损，南京爱德印刷公司只能供应中国基督教信徒 目前对《圣经》需求量的一半。 威利斯也没有提到影响中国人能得到《圣经》的两个关键问题。2007 年的印刷及分发速度为675万整本《圣经》以及69万本《新约全 书》。以这个速度计算，还需要五年的时间中国国内印刷的《圣经》 数量才能满足目前中国信徒的需要。这还没有把中国教会持续增长的 人数以及将《圣经》分发给一般民众的需求算进去──这一需求量大 大地超过南京爱德印刷公司可以印刷的《圣经》数量。 第二点，南京爱德印刷公司的分发渠道只限于政府允许的三自教会的 书店和三自教会分发点。在这种情况下，要买《圣经》的人就只有去 找到一家三自教会才能买到。居住在乡村的基督徒很难找到三自教会 或三自教会的书店。此外，这些基督徒当中许多人都生活在贫困线以 下，买不起《圣经》。 威利斯在他的新闻稿里说：“将《圣经》偷运到中国会把基督徒置于 危险境地，……偷运是一种浪费资源的表现。”然而，许多中国基督 徒觉得他们对《圣经》的渴望超过了为得到它而冒的风险。新疆周恒 弟兄因为免费送《圣经》而从2007年8月3日至2008年2月19日遭监 禁。北京基督教书店的业主石维翰因出版及分发《圣经》以及基督教 文献而在2008年3月19日遭逮捕。他目前仍在监狱里。这两位人士以 他们的行动和生命证明了中国对《圣经》有很大的需求。 对华援助协会会长傅希秋指出：“威利斯致力于向中国提供《圣 经》，值得赞扬。然而，他夸大了南京爱德印刷公司满足中国人对 《圣经》需求的能力。他做出结论说不必要通过其他方式将《圣经》 运到中国，这一结论更进一步地帮助了三自教会和国家宗教事务局目 的在于误导人们的宣传。 （2008-11-20） 〔原载《对华援助协会》网站，2008-11-20。现标题是《民主论坛》 转载时另行设置的。──洪哲胜编按〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致中华人民共和国司法部、 公安部、最高人民检察院、 最高人民法院的公开信 王容芬 　┌──────────────────────────┐ 　│　案由：2008年7月1日上海公安局闸北分局凶杀案　　　　│ 　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　│　援引：１、上海市公安局2008年7月7日新闻发布稿　　　│ 　│　　　　２、上海市人民检察院第二分院以沪检二分刑诉　│ 　│　　　　　　〔2008〕123号起诉书 　　　　　　　　　　│ 　│　　　　３、上海市第二中级人民法院刑事判决书　　　　│ 　│　　　　　　〔2008〕沪二中刑初字第99号　　　　　　　│ 　│　　　　４、上海市高级人民法院刑事裁定书　　　　　　│ 　│　　　　　　〔2008〕沪高刑终字第131号 　　　　　　　│ 　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　│　附件：《杨佳案剖析》（从略）　　　　　　　　　　　│ 　└──────────────────────────┘ 中华人民共和国司法部、公安部 最高人民检察院、最高人民法院： 2008年7月1日上午上海市公安局闸北分局大楼内发生恶性凶杀案，六 名警察被杀，另有四人受伤。9:40分进入大楼的北京市民杨佳徒步从 防火楼梯到21层室督察大队质询投诉结果，9:45分与警察发生肢体冲 突，被领到二层特别审讯室。杨佳先生坚持律师在场才回答问题。奉 闸北检察院之命前来的闸北政府法律顾问和后来成为杨佳先生辩护律 师的谢有明先生事后向媒体透露，审问进行了两个小时，未涉及杀人 事件。 ◆警方连夜清洗作案现场，7月2日闸北分局照常办公，对外开放。 ◆7月4日该案侦破，移送上海市人民检察院第二分院。7日，上海市 　公安局举行新闻发布会，宣布7月1日杀警案系杨佳先生蓄意报复所 　为。 ◆7月17日，上海市检察院第二分院以涉嫌故意杀人罪对杨佳提起公 　诉。 ◆7月23日六名警察尸体火化。 ◆9月1日上海市第二中级人民法院以故意杀人罪判处杨佳死刑。 ◆杨佳不服，上诉。 ◆10月20日，上海市高级人民法院驳回上诉，维持死刑判决，报请最 　高人民法院复核。 这一期间形成的司法文件和大量媒体报道暴露，该案侦破、公诉、审 判程序严重违背《中华人民共和国刑事诉讼法》有关规定。 侦破过程违背《中华人民共和国刑事诉讼法》第28条第四款关于回避 的规定，由发案单位闸北分局参与侦破，甚至由受害人─该单位纪委 副书记－负责侦破，提取证人证言不合法且自相矛盾，作案现场及涉 案证物司法鉴定纰漏颇多，迅速清洗现场，无嫌犯和在场人员特别是 死者同事的ＤＮＡ与指纹鉴定。一层四位资深警官同时被乱刀砍死， 无一位死者同事作证，为此案明显疑点。 公诉人上海市人民检察院第二分院介入侦破，指定闸北政府法律顾问 谢有明律师兼任嫌犯杨佳先生辩护律师，指派谢有明先生到北京市公 安局强制治疗管理处迫使接受强制治疗的杨佳母亲王静梅女士在授权 委托书上签字，拒绝杨佳父亲杨福生先生聘请的律师，不准会见当事 人，违反《最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部、 司法部、全国人大常委会法制工作委员会关于刑事诉讼法实施中若干 问题的规定》第十条规定。 两审法庭都未审核主要证物，未传唤多数证人特别是主要证人，未验 证上海市公安局物证鉴定中心沪公刑技物字〔2008〕0091号《检验报 告》及上海市公安局〔2008〕沪公刑技痕勘字第0069号、〔2008〕沪 公闸刑技勘字第1841号《现场勘查笔录》，未答复被告人提出的问 题：“怎么能证明戴面具的人是我杨佳？” 鉴于对杨佳故意杀人的指控证据不足，我们要求立即释放杨佳先生。 鉴于上海市公、检、法在该案侦破、公诉和审判过程中的违法行为， 我们敦促中央各方查处各自下属，罢免失职人员，惩处枉法者。 鉴于闸北公安分局凶杀案扑朔迷离，我们呼吁中国政府认真对待，设 专案重新侦破，让真相大白于天下。 顺至 最高敬意 抄送： ◆中华人民共和国全国人民代表大会暨国务院 ◆联合国人权理事会 ◆欧洲议会人权委员会 ◆大赦国际 ◆世界各国非政府组织 【联署人】 王容芬（德国维斯巴登）、邵江（英国伦敦）、胡平（美国纽约）、 仲维光（德国埃森）、还学文（德国埃森）、王丹（英国牛津）、 林键（英国）、夏一凡（日本东京）、陈卫平（新西兰）、 何伟、武文建（北京画家）、谭天然（美国加州）、 宋约翰（呼和浩特）、曾伯炎（76岁，成都）、 雷晓毛（美国加州）、政右经左（北京学者）、王军涛 ☆上海市民 张君令、许正清、陈恩娟、段春芳、谈兰英、毛海秀，蔡文君、 艾福荣、陈修琴、朱东辉、裘美丽、傅玉霞、王丽卿、王水珍、 张翠萍、沈佩兰、汤星芳、林继良、承　森、吴党英、王智兴、 张小秋、朱亚莉、朱桂和、黄惠林、萧又青、刘新娟、徐惠娟、 朱美娟、周贵祥、彭大羿、陈美娟、朱金娣、周敏文、张师君、 顾金海、童莉雅、鲁　俊、陆志鹏、郭益贵、姚玉平、赵明华、 赵志清、陈美英、朱慧琴、印增国、施玲强、陈玉梅、陈玉娣、 杨Ｘ梅 傅鸿炜、傅国忠、张桂兰、龚浩明、龚巧英、龚秀芳、龚文英、 龚爱红、龚根英、毛照凤、丁菊英、丁雪珠、丁莲珍、丁宏泉、 丁佩芬、丁慧华、丁慧丽、丁宏泉、丁素娟、丁文超、丁立明、 王梅丽、王　枫、王　强、王黎庄、王翠娣、王忠保、王雅芬、 王明兰、王明兴、王　莹、王建成、王路平、王秀芳、王惠芬、 王永华、王文正、王文华、王学义、王忠保、王惠珍、王惠军、 王美莉、王春伦、王彩凤、王红梅、王山渺、王志展、王印平、 王林英、王　琳、王飞跃、王儒云、王霞琴、王琳珍、王　权、 王　鸿、王美玲、王生芳.朱东兵、朱黎斌、朱卫华、朱佐麒、 朱仁忠、朱承娥、朱仁华、朱金荣、朱炳心、朱棣和、朱　音、 朱巧英、朱　健、朱银莲、朱平方、朱根娣、朱光泽、朱美英、 朱长妹、朱美娟、朱姚关、朱维春、朱桂珍、朱小琳、朱晓燕、 朱婷婷、朱　瑛、李　萍、李菊兰、李杏仙、李　俊、李　康、 李文华、李雪梅、李惠芳、李东生、李淑杰、李福娟、 李　萍（杨浦）、李建勇、李粉娣、李彩娣、李兰贞、李艳英、 李宣龙、李亚凤、李爱芳、徐海波、徐　兵、徐　明、徐秀芳、 徐小铃、徐莫芳、徐双英、徐玉法、徐佩玲、徐亚罗、徐忠林、 徐卫星、徐金妹、徐定秀、徐金凤、徐洁琴、徐伟芳、徐月兴、 徐志强、徐雪芬、徐桂银、徐关福、徐韵园、徐义宽、徐学义、 徐秀凤、陈香玲、陈黛丽、陈宝良、陈雪娟、陈宗来、陈万凤、 陈步强、陈步顺、陈月华、陈瑞明、陈昌宝、陈美华、陈瑞明、 陈穗好、陈粉女、陈幼鹤、陈龙妹、陈　炯、陈明萍、陈　俊、 陈　娜、陈启勇、陈翠玉、陈秋玲、周　莉、周　水、周敏珠、 周丽华、周丽娟、周建兰、周又兰、周宗兰、周志鸣、周和英、 周建国、周建兰、周美琴、周惟馨、周金生、周智平、周金妹、 周为民、周锁贵、周建辉、周国仙、周泉根、周继根、周福妹、 周阿根、张翠香、张兆林、张铁林、张士华、张善芝、张月珍、 张月玲、张忠平、张六星、张燕萍、张莉萍、张雄民、张淑妹、 张　毅、张翠珠、张建华、张秀丽、张善良、张敬良、张玉胜、 张瑞芬、张玉梅、张秀丽、张玉环、张元旦、张民飞、张秀丽、 张秋龙、张如身、张海龙、张　茵、张悦静、张凤妹、张云凤、 张振玉、张淑妹、张新珍、张加强、张建华、张宝虎、张民飞、 张莉萍、张忠平、张志余、张雄明、张柄明、张雪英、陆建新、 陆　瑛、陆春华、陆凤珍、陆善明、陆志成、陆宝宏、陆丰华、 陆秀美、陆燕萍、陆妙寿、陆苗龙、陆凤铃、赵迪迪、赵济江、 赵玉英、赵惠琴、赵建新、赵关珍、赵玲娣、赵加林、赵月娥、 赵传玲、赵静娟、赵满根、姚荣林、姚一平、姚唐枫、姚祥发、 姚风英、姚独超、黄章伟、黄金葆、黄亚琴、黄永亮、黄凤妹、 黄顺忠、黄雅君、黄　磊、黄美湘、黄　杰、黄文水、黄丹妹、 杨春华、杨春兰、杨崇新、杨宝香、杨仁花、杨耀其、杨伟明、 杨沪英、杨元英、杨冬民、杨林发、杨龙美、杨绛绯、杨翠芳、 顾燕芳、顾国平、顾美放、顾月芳、顾奇文、顾丽明、顾欣渝、 顾紫芳、顾秀琴、顾鸿根、顾怀娣、顾金妹、胡颖南、胡美琪、 胡苹琪、胡伟星、胡承东、胡佩琴、胡凤娟、胡小妹、沈永梅、 沈泽民、沉玉莲、沈余珍、沉德宝、沈美珍、沉定高、沈荣法、 沈惠峰、沈梅英、沉德宝、沈美珍、沈　领、孙爱珍、孙成玉、 孙洪琴、孙东明、孙玉兰、孙翠英、孙秋生、孙雅虎、孙华荣、 孙　敏、孙梅芳、孙以贞、孙耀春、孙红筝、孙福宝、孙建敏、 孙美珍、孙小萍、许　瑾、许定邦、许永道、许巧英、许金凤、 许国柱、许东海、许　宏、许银妹、许金冈、许毓敏、许锦华、 吴根娇、吴新隆、吴根秀、吴雪伟、吴丽明、吴东妹、吴秀兰、 吴晓忠、吴珍芳、吴秀兰、吴凤霞、吴　菊、吴　芳、吴小平、 吴玉芬、吴月琴、吴慧群、吴慧辉、吴斐伟、刘国忠、刘志明、 刘　红、刘平英、刘红娣、刘顺利、刘娣芳、刘春芳、刘虎根、 刘淑珍、刘志强、刘　训、刘文荣、刘仁娣、刘芬珍、刘苗荣、 薛永琴、薛莉君、薛小妹、薛家奇、薛凤桐、薛海泉、高信翠、 高善来、高巧珍、高华妹、高雪坤、高正太、高建国、蔡　萍、 蔡晓虹、蔡家宝、蔡燕华、蔡明芳、蔡正芳、蔡金华、蔡燕萍、 蔡光耀、蔡晓红、金佰林、金兰英、金秀英、金建明、金月花、 金祥娟、金龙妹、金黎菁、金婉珍、金建华、金长涛、曹茄宝、 曹穆霖、曹妹宝、曹致建、曹义宝、曹仁荣、曹少兰、曹宵鹏、 谢襄鋆、谢振庭、谢玉香、谢妙凤、谢怀钊、谢玉香、何一沁、 何国光、何美君、何美君、何　静、何声钦、钱伟忠、钱国华、 钱国银、钱庆余、钱祺芳、钱青春、钱晓霖、华志芬、华玉桂、 华　曦、施凤元、施渺容、施福留、施　明、施宝兰、戴国平、 戴　鸣、戴冠豪、戴国鸣、戴爱芳、冯基孝、冯玉珍、冯宝英、 冯梅铭、冯　明、章芝霞、章海萍、章献华、章如华、章全法、 梁珍永、梁发香、梁　英、梁玉龄、梁慈慧、滕裕宗、丘　林、 丘剑辉、魏德华、商兰花、曲棉刚、钟扣龙、曾建华、费文菊、 费爱众、孟　和、孟美娣、孟　卫、段洛飞、段波平、彭喜芝、 彭蓉琴、邰锁女、方兴礼、方文斌、唐龙余、唐伍妹、郑蓓蓓、 郑治洪、郑忠和、郑益红、殷万芳、艾全英、林永祥、江小龙、 江竹明、江　霞、孔令珍、穆云莺、董春华、万秀玲、邵金花、 邵国英、常雄发、颜芬兰、颜　燕、颜兆兴、颜兆成、颜兆亮、 卓承英、全伟达、仇玉桂、韦　青、秦启泰、秦荣美、范瑞娟、 范绝英、范涛铭、范桂娟、于桂标、季勤娣、詹荣妹、包金龙、 杜永铭、计永丰、虞长海、汪　霞、韩　敏、崔福芳、邵国英、 邵桂荣、承　英、魏　勤、吉秀英、卫玉华、严锦泉、竹剑平、 史海敏、诸伟华、成玉珍、任培芬、谭秀英、郭汶波、葛秀丽、 葛　蓉、葛秀珍、俞有才、肖香兰、肖海文、赖根堂、于美芳、 郁巧玲、詹佩华、奚仁娣、奚荷娣、潘金宝、付小英、唐霞珍、 吕龙珍、匡　宏、汤嘉纹、魏海珍、林国梁、林国伟、林淑娟、 林根娣、浦爱珍、韩夜琴、邹红英、袁红英、成彩根、潘曼丽、 汪桂菊、林霞兰、项蕙兰、邓维秀、余家明、石建美、诸济雅、 程　桃、成玉珍、杭菊英、耿梅蓉、耿国荣、尹巧珍、端木昀、 童国菁、尹月仙、潘荣彪、乐学忠、任云兰、包志建、罗发森、 罗贵宝、宋杏鸽、宋家明、宋　斌、虞春香、虞永兴、景惠娟、 荀连保、荀建国、乔玲娣、杜小凤、项文寅、忻菊珍、严文彬、 宣雅芳、叶敏之、叶秋根、叶根生、叶爱娟、凌敏华、凌粉喜、 凌宗淮、凌振家、夏伟民、单世海、温凤梅、包志建、乐娇定、 彭敬虹、马金鑫、马长发、马国强、马志森、马八弟、韦存彬、 苏永华、潘金宝、戴伟康、吕国英、严春娣、桂丽萍、季勤珍、 邬逸萍、邬玉萍、邬月明、苏永珍、苏永华、夏新来、杭菊妹、 管世锋、游宇虹、汤伯年、秦仕振、蒋来娣、韩忠翔、韩忠明、 诸建忠、褚建忠、玑来英、华　强、倪金官、倪来英、侯忠华、 瞿秀宝、翟桂荣、姚克勤、姚闻婷、陶裕凤、陶品之、陶玉珍、 陶玉凤、陶建元、谈良琴、 ☆2008年被上海证券交易所伪造的证券（南航认沽权证） 　害得倾家荡产的股民连署签名 杨永胜、赵战胜、侯春雪、冯　琳、王中海、商娟霞、贾世辉、 宋　平、卢　权、花立丽、李士忠、孙洪建、李纪国、李思远、 宋加雷、范晓飞、张金芳、沙宝田、李瑞贤、韩朝东、牛海青、 高履萍、陈伟健、毕月明、白小龙、赵顺利、宋开元、李　军、 俞彩娟、梅　丽、李振刚、岑晓燕、朱建华、吴正廒、张西宇、 刘桂芬、艾　辉、丁亚新、李祥玲、曹延萍、陈加飞、高华民、 杨德中、陈伟兵、陈健美、陈健华、刘明庚、柏菊梅、郁建峰、 尹万宗、徐胜祥、金冬梅、章小勇、赵泷成、徐　健、朱东骏、 邱　英、黄惠民、熊　飞、龚洪荣、胡小菊、胡翊平、龚文芳、 袁德刚、刘宏玲、李川君、白建春、周祖光、李　忠、梅志华、 刘小芳、冯用岳、徐安荣、钟　亮、钟国琳、华　磊、龚君彦、 杨　斌、章永荣、毛劲松、陈腾安、彭　捷、彭文波、石建飞、 蒲建设、张瑞萍、罗　奎、杨　超、齐敦明、李劲风、周小剑、 陈连文、刘桂华、王建新、尹文强、郎冰广、洪忠宪、钟丽明、 杨　安、徐小惠、王玉模、兰继华、李　鸣、邹　信、魏正道、 彭文健、徐继波、王　权、韩桂芬、皇治凤、徐文峰、雷赛男、 蔡　杰、刘旭东、李群立、王　辉、李群智、王胜利、杨振华、 潘成玉、冯建军、傅春江、杨淦军、王元靖、高华明、李治华、 翁　秒、黄友忠、谢荣业、张　栋、杨　前、金　虎、宗　文、 谢锦源、宋绪阳、黄　淮、刘义军、方隆武、谢东学、郭　勇、 张卫军、何　栋、管红雨、贾世辉、施嘉霖、杨卫荣、钟　亮、 李建华、张慧芳、李　可、赵志伟、张丽敏、张　栋、雷　硕、 李小钢、韩朝东、胡小菊、黄　杰、石增刚、李红卫、侯旭光、 陈　娟、陈　文、王　勇、雷成良、游林根、张家大、胡永伟、 蒋鹂身、林爱君、何媛珍、于莉莉、白　宇、宋加雷、李明忠、 周　璟、唐广兴、董　利、李祥鹏、王翠娣、张亚妮、周华群、 申永胜、韦仕儒、袁　华、严金和、王大蔚、张　鹏、谢晓荣、 任忠权、王兰萍、孔　宁、胡　波、陈　兵、贺　彬、谢科勤、 邰龙飞、刘吉仁、赵巨擘、周丽萍、严志宽、刘国鑫、周　毅、 吴秀丽、韩宇然、张海峰、刘永波、王海文、学　军、岑晓燕、 景　蔚、祝爱国、李建华、吴　燕、闫风琴、谢晓蓉、蔡伟杰、 王金龙、孙世武、刘　政、姜夕科、张　华、徐　杰、张桢琦、 薛文广、吴文樱、李云飞、唐　冬、高　扬、国人老谢 签名请投：wangrongfen44@googlemail.com （2008年11月20日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 垃圾法师的垃圾情结（之1～4） 妙觉慈智 一、缘起 我每到一处都喜欢捡垃圾，我一直认为捡垃圾可以救国，救心灵，救 人类！我自嘲自己是垃圾法师。 这是我最喜欢的法号。我梦想有一天，每一个中国人象爱护自己的家 和眼睛一样爱自己的小区自己居住的城市的公共环境，不在地上丢垃 圾和吐痰。 一个不爱护自己家园没有公德的民族会有什么前途和尊严可说。 昨天给北京的几个居士授八关斋戒，居士们又慈悲、又谦虚、又请法 心切，要我开示佛法。我只是个罪恶凡夫，没有什么证悟，也没有什 么修为，哪里能懂对机说法，所谓法不对机形同杀人。但顶了出家 相，只好满众生愿，把刚刚把从四川五明佛学院的大智者索达吉堪布 的《入菩萨行论》里听来的一个老法师的讲法故事说给大家听。一个 晚年出家的老法师，没有读过什么经典和听过修过什么法，在一次游 方参学时，一个居士见到这位老法师非常有信心，把家里最好的毛毯 拿出来供养法师。所谓法不贱卖，凡求法者必须拿出自己最贵重的东 西作为供养，恭敬礼拜法师上座，却坐一面，胡跪合掌，恭听如仪， 一心不乱，才能听受甚深佛法。居士按请法的规矩，一一照办。老法 师却什么也讲不出来，只好合着掌无可奈何地喃喃自语，“无知是痛 苦的，无知是痛苦的”。哪里知道就这与法无关的两句话，却使这位 居士刹那间打开了心灵和精神的大门，开了悟证了果。更加希奇的事 还在后面。这位居士走后，来了一个小偷。他拿着刀在窗户外威胁老 法师，要他最值钱的东西。老法师最值钱的就是那个毛毯。于是，老 法师让小偷双手来接，因为这是刚刚那个求法的众生双手供养的，你 也要双手来接。小偷只好放下刀双手伸进窗子。老法师不由分说拿起 绳子把小偷的双手捆起来，绑在柱子上，拿起棍子，打一次就让小偷 念一次皈依，念了三次皈依──皈依佛、皈依法、皈依僧──结结实 实挨了三大棍，打到他半死。从此以后小偷逢人便说这次因偷法师的 东西得以有缘皈依三宝：“我是个小偷却遇着了大偷，皈依了三宝， 佛陀太慈悲了，只讲了三皈，如果是四皈依，我就没命了。”后来这 位小偷不但从此改了恶习，还出了家，得了圆满的成就度众无量。 真是众生业报不可思议，众生福德不可思议，诸佛圣力不可思议， “赋性园明个个成，昧无管束任东西”。 这一开讲一发不可收拾，恩师加被，三宝加被，诸佛菩萨加被，竟然 滔滔不绝起来，所谓“说法要如长流水，坐禅须如嵩岳山”。宣化上 人在美国的万佛城把一个妙字就讲了三天。“止止不须说，我法不思 议：种种妙相义，大道应宣扬。” 最后大家纷纷胡跪合掌，对我另眼相看，要顶礼感恩。我哪能受这么 尊贵的礼节。我所讲的都是从我师父和诸大德那儿听来的，再鹦鹉学 舌，我便没有证到，五毒俱全流浪生死的罪恶凡夫而已，也没有开 悟。我立刻站起来和众居士一起礼佛。要知道“礼佛一拜罪灭河沙， 念佛一声增福无量”。我也要随喜众居士的功德。“万善根本从师 出，能生利乐如良田。”大乘功德，生多生少，皆依尊重，万能生 起。在索甲仁波切的《西藏生死书里》特别赞叹恭敬的功德，所谓一 分恭敬一分收获，十分恭敬十分收获，傲慢高山不流德水！ 最后我和众居士特别赞叹了佛的长子众菩萨之首的大行菩萨。当我们 拥有明了观音菩萨的慈悲、地藏菩萨的大愿、文殊菩萨的大智，还要 在普贤行中悟菩提，信愿行证，信为道源功德母。有了信再发地藏大 愿，犹如明珠照亮天堂路，宝杖震开地狱门，下一步就是大行普贤菩 萨游戏神通，不以善小而不为，不以恶小而为之。学观音菩萨随类化 现，随缘不变不变随缘，随缘任运，“瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不 计秋，千处祈求千处应，苦海常作度人舟。” 当我问北京的居士，当北京的花坛公园河沟马路到处到是垃圾烟头和 食品的包装袋时，我们三宝弟子怎么办时，大家沉默了。大家羞愧 了。这是我们三宝弟子的错啊。我们天天讲心灵环保，但是周围的环 境我们的家园却这样的乱七八糟，象一个垃圾场，特别在最该爱护的 花坛和草地上藏污纳垢，让人匪夷所思：难道我们可以视而不见吗？ 大家一致决定，从明天起在自己的小区周围捡垃圾和烟头。环境卫生 先从自家门前做起，从每一个人自己做起。每一个人发现一个垃圾死 角，大家凑时间集体行动，一起清理。 我在当晚拟了几条将来印在讲卫生、爱家园、遵守公德的宣传单张和 标志服装上帽子上的文字。 ◆理事无碍，不离沙界；面对无浊，发现究竟； ◆爱我家园，爱我北京，爱我地球，爱我心灵，从捡垃圾开始； ◆北京净则国家净，国家净则国土净，国土净则心灵净，心灵净则当 　下极乐世界； ◆北京是我家，人人都爱她，不往她身上吐痰，不丢烟头，不丢胶 　袋，走路时要轻点，她用她博大的胸怀接纳拥抱宽容每一个人。 （第二部分我要和大家讲讲我们今天在宣武区的茶叶城马路边捡垃圾 的故事。一个年轻的女士站在我身边，久久不愿离开，连声说，“太 好了，太好了，你们做得真好，榜样的力量是无穷的。我以后再也不 在公共场所丢垃圾了。你们的行动教育了我。） （2008-10-16于北京） 二、捡垃圾的故事 我最早的公德意识的培养和觉醒和爱搞卫生的“洁僻”，应该是我在 安徽合肥淮一小读初一的时候，我母亲在西藏地质局工作，父亲是个 有特殊身分的机要军管，那时好象西藏的一切单位都是军管制，一个 来自河南的极有政治前途和聪明智慧的机要军人和一个来自上海的美 丽端庄有才学为人十分正直负责真诚的大学生，就这样在雪域相识相 爱。因为妈妈的出身问题，爸爸经组织调查决定，和一个出身有问题 的人结婚，必须放弃机要秘书的工作，并且终生不能入党。我爸爸前 几年回郑州老家，和侄儿侄女们喝酒时，谈起来竟然痛哭流涕。可想 而知，多少年过去了，他老人家还没有释怀。对于不能入党、不能做 他喜欢的机要工作，按现在的话说，是严重“侵犯”了他的“人 权”，伤了他的心。我听我堂妹说了以后，真是为他老人家悲哀：不 入党、不做官，是这个时代多么幸运和荣幸的事。但是党和组织高于 一切，谁让她爱上一个从上海来的又是资产阶级出身的小姐。当然我 最幸运。我的生命从雪域开始了。妈妈在我快临盆时回到合肥在安医 生下我。我和我弟弟在同一家医院出生。同一年，我外公、外婆全家 也从上海下放到安徽定远张桥。我出生不到半年，我爸妈假期已到， 必须归队。于是我成了年龄最小的“知青”，下放到那个美丽的三面 环水的定远张桥小蒋村，放下哦哦待哺的我，爸爸妈妈就赶赴“前 线”了。 我爸爸妈妈在我上初中的时候，把我寄养到我的户口所在地合肥。我 妈妈的舅奶家和我妈的叔伯家，一家住在长江饭店在杏花村的宿舍， 一家住在淮河路上李鸿章旧宅的撮造山巷，那是仿造北京的四合院建 的。我爸妈一再嘱咐我，小孩子在人家里要勤劳，别人不做的事你要 抢着做。别人不吃的你要吃。你要是让人不喜欢，被人赶出来，就把 你带到西藏大山里天天吃罐头饼干。地质队在大山里住的是木板房， 放一个屁隔壁都能听见；吃的大葱和菜是空运过去的，已经是黄掉的 了。如果小孩子爱哭的话，就有一个大毛猴，长着绿眼睛、大胡子， 晚上过来咬小孩子的耳朵。前面的我一点也不怕，对于小孩子，罐头 和饼干是很好吃的东西，至于黄掉的菜也很好玩吗，最怕的是那个大 毛猴。从此以后睡觉再也不敢把耳朵露在被子外面，下意识地要用被 子捂住耳朵才敢睡觉。直到成年，这个莫名其妙的恐惧还在。这的确 把我吓着了。我被爸爸妈妈恐吓一顿，半信半疑的，至少我不会老是 写信吵着要去西藏了。我突然变的得乖巧起来，在爹爹奶奶和老太太 家学会做饭、搞卫生，十分勤快，学习也是前五名。我爸爸妈妈每次 接到成绩单都很满意。我的亲戚们对我的清洁卫生工作也大加赞扬。 这无疑对我是个莫大的鼓励。我是个顺毛驴，越夸越来劲，越做越有 劲，其实是害怕被亲戚们不喜欢，送到西藏。我从小被我天下最慈爱 的外婆宠惯坏了，受不了一点委屈，动不动就张嘴大哭，十分的讨 厌。同学们看不惯我的娇气，给我起一个外号叫“惯宝宝”。这让我 的童年很难堪。我和外公外婆在定远乡下时，由于我外公外婆是从上 海下放来的，小孩子们又编了个顺口溜经常把我围在中间，又唱又 跳，“上海人，吃稻草，吃不动，急的蹦”。有时候回郑州我父亲的 老家，回来就忘了安徽话，说起了河南话。小孩子们给我起了个外号 叫“小侉子”。有时候外公带我回上海，回来又只能说上海话忘了定 远话，玩伴们又给我起了一个外号“南蛮子”。 外公落实政策后，摘掉了什么资本家、国民党反动派双料反革命的的 帽子。上海原单位给他平了反、补发了工资。上海普陀区的普陀小学 在解放前我外公也是发起人和创办人之一。同时我外公也是教导处主 任。这位富家出身据说在旧上海很有脸面的花花公子私塾出身，会写 一手好毛笔字会作诗，才高八斗，曾经是国民党一个著名将军的文 官。当我从事中原爱滋病任务的工作时，竟然也碰上了我外公服务过 的那个国民党著名将军的外孙女，是我们国家的第一个留个学的文学 博士、中山大学的中文教授。我和他不约而同地在同一时期从事中原 爱滋病人的关怀工作。这真是太巧了。但我从来没有和她提起，她外 公和我外公曾在一起共事。上一代人都已仙逝，没有必要再提了。我 在广州四次去她家，两次住在她家住，最后一次几乎是被她赶走的。 她说她在网上看到一个帖子，说我做中原爱滋病的关怀工作是为了骗 钱，不能让我再住下去。幸亏我很谨慎，所有的捐款都亲自带捐助者 他们自己发。即使通过我的，我也是先打到我恩师的普济功德会的帐 上，每用出去的款项都有证明和签名。她说她现在很紧张，很恐惧， 拍的爱滋病人生活的纪录片，已经有了来自官方的和安宝部门的压 力。她家随时都有可能被安保来抄家。“我本来让您来住，以为有出 家人在，他们不敢放肆。看到这个帖子，我知道他们不喜欢我们在一 起，明显地是在离间。我们都知道您在帐目上很清楚。我怕您再住下 去，他们会来捣乱。“其实她不说，我来时就跟她说住两天就走的。 我在河南陪东林寺的放生功德会去中原好几个灾区为病人放生打皈 依，实在是疲倦得一塌糊涂，连深圳也不想回了，只想到她家休息几 天，再回去深圳。深圳是我求学工作结婚的地方，一如我的第二故 乡。我对家出生、归宿、生活、家乡、身分的不确定，表现在我的语 言上，至今和我成长家乡和血缘有关系的地方的语言我都不能十分掌 握。我父亲老家河南话、我母亲老家上海话和我外公、外婆下放的安 徽定远话、以及我寄养在亲戚家的合肥也是我出身的地方合肥话，还 有我成人时呆得最长的地方深圳，这些地方的语言我都说得不伦不类 的。普通话也南腔北调的。我有时候觉得自己的身分和角色特别混 乱。童年不断迁徙变换的生活，有时候让我不知所措，充满恐惧焦虑 紧张害怕，有一种强烈的被父母抛弃的感觉，又害怕被亲戚抛弃的感 觉，整个童年和少年的回忆就是别人有父母有家、自己怎么会没有父 母没有家的疑惑。等到成年结婚后，我的精神问题也带到了家庭，直 接受害者就是我最对不起的那天下最体贴、最善良、最有才能、对我 最好的先生，和那两个佛菩萨送来救我的两个天使。 直到出家，我才算真正彻底的找到了归宿，找到了家，找到了人生方 向和归宿，才算正常和安定下来。 我记得在合肥的淮河路和长江路上有一个弯腰驼背的老太太，解放前 也是一什么资本家的大小姐，共产党把他父亲杀了以后，分了她家的 财富，她也被无产阶级专政起来，后来从监狱里放出来的时候，据说 人已经失常。她从早到晚都在马路上拿着一个袋子、一根棍子，棍子 前面不知怎么镶上了一个钉子，看到地上的烟头一戳一个准，嘴里还 不停地念叨，“不要丢烟头，不要丢烟头。我爱我家。”年复一年， 天天如此。我每天放学时也喜欢和她一起捡烟头。我们成了志同道合 的忘年交，有时收到我爸妈寄来的零花钱，就请她到合肥饭店去吃一 碗大馄澄，仅二毛五分钱；有时去长江饭店去吃一碗咸豆浆、一个水 晶月饼，一人才一毛七；到江淮饭店去吃一笼狗不理也就二毛八。去 江淮饭店吃一顿西餐套餐，什么扒随选，还有面包、汤、沙拉、一个 苹果，最后还有一杯咖啡，也不超过五元钱。有时我爸爸一次寄来50 元，不但可以借一半给别人，自己还可以天天请客，真是很洒脱、很 幸福。这是我中学时代从这个人们认为的疯老太太那儿学来的要爱护 环境、人要有公德。她还是我少年最好的朋友妄年之交，可能是佛菩 萨游舞幻化来教化我们的，让我们要有公德，不要随地丢垃圾，丢烟 头。那是30年前的事了。老太太可能已经预感到中国的环境会因人心 的堕落和物化而恶化。老太太风雨无阻、年复一年地捡烟头，给我留 下深刻的印象，直到前年我恩师慈悲，让我这个愚根陋智业障深重的 弟子出任他一手创办的佛日山普济功德会的副会长，让我负责助孤救 灾扶困疫情环保这方面的工作。环保方面不知道怎么下手的时候，我 就常常想起这个美丽的、并不疯也不傻的雪白干净的老太太。她是一 个沉静不多言语的人。她从一个养尊处优的背景中，突然间家破人 亡，失去了一切，还要去坐监狱，从这样的无常中开悟了吧。不然， 她怎么能那么长时间去做一个没有任何报酬的、还要被人侮辱丑化不 屑的工作。 事实上她做了一件是那个时代、也是这个时代、最伟大、最光荣、最 正确的事。讲公德、爱环境、不丢垃圾。我们不知道她甚深密意以为 她疯了。 也是在合肥，我认识了一个画国画和收藏古玩文房四宝的老师。有一 次来了一个台湾的朋友，要到徽洲去收文房四宝。我也跟着去玩。他 每到一处总是把垃圾放在自己口袋里，从不乱扔。这给我留下深刻的 印象。那个时候的大陆满地都是垃圾，人们根本没有爱护公共环境的 意识，总是以为有人来扫，更不要说公共场所设有垃圾桶了。 我第一次来北京，看我在北京农大读书的弟弟。那时的北京是真正的 干净极了，没有一个人在地上丢垃圾。环卫工人在天还没亮的时候， 就把北京打扫的干干净净。老太太老爷爷们自觉地套上红绣套，在大 街小巷，在人口流通多的地方监督人们不丢垃圾不在地上吐痰。那个 时候人们的公德意识和爱护首都环境的自觉性很高，毕竟那个时代北 京在人们的心目中是神圣的伟大的光荣的，每个人都不可能随便在这 么神圣的地方丢垃圾。我也是在那个时候，坚定地不在地上丢垃圾 了。随着经济水平的提高，人心不古，北京的今天无论是空气和公共 环境已经到了要发动一场全民爱国卫生运动的地步了。 爱国卫生运动迫在眉睫！！！我们的心灵和大地都病得不轻。 昨天在马连道捡垃圾时，有几个众生和我提出了几个很精彩的问题。 问：您这是干什么？ 答：捡垃圾。 问：为什么捡垃圾？ 答：我爱我家！ 问：什么叫我爱我家？ 答：北京是我家，人人都要爱她。 问：怎么爱 答：不要在他身上吐痰丢垃圾丢烟头！就是爱她尊重她花坛和树木花 　　草都是大地的心肺。不要在他的身上和心肺上丢垃圾和烟头。这 　　等于是侮辱她啊！伤害她啊！ 问：有道理哦！ 答：还有更有意思的对话。 问：您怎么不在寺院磕头啊？ 答：“在寺院里对着泥塑木雕表法的佛像磕头是为了修恭敬心和谦卑 　　的心。 问：我给大地佛母搞卫生捡垃圾，也是修恭敬心和谦卑心。 答：哦，您是说殊途同归吗？ 问：您好有善根，就是这样。 还有一个居士冲过来大骂我和我吵架。 问：您是真出家人、还是假出家人？ 答：请问什么是真出家人什么是假出家人？ 问：你是假的吧？ 答：从佛理上来说，世间一切都是假的空性的。 问：您就是假的。 答：您说的没错的，您我都是假的，但我们可以以假修真，以苦为 　　乐，以无法为有法。 我怎么说他都很气愤的样子，大声的喊起来。“您就是假的假的！” 一定是我前世骗过的钱和情，不然他怎么会无缘无故冲过来和我吵 架。 昨天和居士们上街捡垃圾，花坛路边到处都是烟头，食品包装袋、果 皮、胶袋等，人对自己的家园和花坛都不爱护的时候，我们长期蒙尘 的心灵在环境上就投射出来了。昨晚怎么也睡不着，不住的流眼泪， 哭了又哭，北京怎么这么脏啊？怎么是这样的、垃圾都隐藏在最漂亮 的地方？今天5点起来，做完早课，跑到马连道的一条街上，清理了 十多棵树根，周围全是烟头和各种垃圾，在一个小区发现全是垃圾死 角，整个院子的四角上成了垃圾场。我在草丛里掏了五袋垃圾，整个 院子和门口都没有垃圾桶。爱护环境要从每个人自动自觉的做起，每 个人能从小事做起，自觉觉他，自利利他，一切都会好起来。 我们把自己的心灵和家园糟蹋得惨不忍睹。我们要好好忏悔改过。否 则这个民族将成为“首毒之国”！北京成为“首毒之都”！！ 三、需要发动一场爱国卫生运动 祖国大地遍地都是垃圾，特别是最该爱护的河流沟渠、山川树木、庄 稼菜园、公园和花坛，本来是我们人类要特别爱护的地方，被物化的 生命一切向钱看本末颠倒，现在的人们特别爱在这些大地的“心脏” 部位丢垃圾、丢胶袋。这些地方在全国各地无一例外不同程度的遭到 污染。前几年我在杨州高溟寺打三个月的禅七，又去上海我亲戚家闭 了三个月的关。两次出关，我的一个强烈的感应就是，中国将成为一 个最大、最毒、最可怕的垃圾大国。佛教的寺院，人们盲目的大把大 把点那些成把的香，那些化学物质制成的香，严重地污染了环境，污 染了空气。佛协和一些高僧大德早就站出来明令禁止，但是还是屡禁 不绝。自从出任我们恩师的普济功德会副会长一职，这几年我在助孤 救灾和抗击疫情方面协助我们的恩师大愿上人做了一点点事。在环保 这一块，我一直想带头上街、上山、下乡去检垃圾。自己先带头，再 把居士们发动起来，慢慢做，慢慢清理。大地和我们的心灵都已积垢 蒙辱太深。我们修行人在世间，处处都是对镜，都可以修慈悲心，修 自他交换。当我们通过修念佛、禅观、诵咒，这些内修、止息、静 虑、培养觉知和自知之明观照能力的法门，再去面对外部世界时，就 会更加敏感、更能看到事物的真相和本质。前些年我在北京穿便装住 过一段时间，带居士们也捡过一段垃圾，效果也不错。至少每个捡过 垃圾的众生们，能够保持这个好习惯，不在地上丢垃圾，保持自己小 区的优良卫生，在自己家里能做到垃圾分类，有毒的胶袋和电池另外 放特别安全处理。如果这个捡垃圾行动从每一个城市的佛界居士和出 家人开始，慢慢再普及到全国各个城市和乡村，然后带动政府和老百 姓从自己家门口和家庭开始，公司从自己公司和家门口开始，那么整 个中国很快就是一片净土了。如果政府慈悲，能为国家和民族着想， 发动一场爱国卫生运动，清理那些被污染的山河大地花园良田，那就 更好了。 我计划印一些设计精美的宣传讲公德和保护环境的单张，一面印《大 方广佛华严经──入不思议解脱境界普贤行愿品》： 　　“于诸病苦，为作良医；于失道者，示其正路； 　　于暗夜中，为作光明；于贫穷者，令得伏藏。 　　菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？ 　　菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛； 　　若于众生尊重承事，则为尊重承事如来； 　　若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？ 　　诸佛如来，以大悲心而为体故。 　　因于众生，而起大悲； 　　因于大悲，生菩提心； 　　因菩提心，成等正觉。 　　譬如旷野沙碛之中，有大树王； 　　若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。 　　生死旷野，菩提树王，亦复如是。 　　一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。 　　以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？ 　　若诸菩萨，以大悲水，饶益众生， 　　则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。 　　是故菩提，属于众生；若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。 　　善男子！ 　　汝于此义，应如是解。 　　以于众生心平等故，则能成就圆满大悲； 　　以大悲心随众生故，则能成就供养如来。 　　菩萨如是随顺众生， 　　虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽； 　　我此随顺无有穷尽。 　　念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌。 　　“悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来 　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴 　　从生语意之所生，一切我今皆忏悔” 另一面印一些和环境保护和讲公德的标语警语。 我们的环保行动的捡垃圾行动标志是黄帽子，帽子上的字是“地球护 士”！基于中国和世界越来越严重的垃圾污染和空气污染，基于佛陀 的慈悲和智慧，以及佛的长子四大菩萨之首普贤愿王的教悔： 　　“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。 　　以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？ 　　若诸菩萨，以大悲水，饶益众生， 　　则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。 　　是故菩提，属于众生；若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。 　　善男子！汝于此义，应如是解。” 至诚恳请一切爱护生命和热爱地球家园的同仁大德，不论民族、国 籍、肤色、党派和宗教信仰、政治信仰，齐齐做一件为利益自己利益 国家利益生命利益人类的伟大事业，争做“地球护士”、“地球卫 士”、“地球天使”。 真正的“地球护士”不丢垃圾，每星期上街捡一次垃圾，对于中国不 不计其数的垃圾死角，能够发出呼吁并组织行动妥善处理。 真正的“地球卫士”不穿皮草，少吃肉或不吃肉不杀生，爱护动物， 垃圾分类从家庭做起，有毒的危险的垃圾电池和胶袋等和有机垃圾严 格分开，特别是胶袋记得打结另放。 真正的“地球天使”倡议多穿旧衣服，补丁衣服，少买新衣服，减少 制衣业和染织业对环境的污染。节假日不开私家车出游，多坐公共汽 车，并呼吁政府和人大立法制定私家车单号双号上街，减少空气的的 污染提高作效率。 （2008-10-18于北京） 四、“地球护士”行动系列报道 “地球护士”宣言如下： 　　“地球护士宣言” 　　就一个地球，都一个家园。 　　同一个首都，共一个花园。 　　人人要争做，地球的护士。 　　我们的祖国，锦绣而瑰丽。 　　我们的山河，博大而雄伟。 　　人人爱护她，再不丢垃圾。 　　人人感恩她，齐齐拾垃圾。 　　恶小绝不为，善小当下做。 　　自利又利他，自觉又觉他。 　　庄严了国土，利乐了有情。 　　心净国土净，菩萨菩提愿。 　　同在极乐国，乘愿做菩萨。 “清洁爱护家园，人人争先进，开心灵奥运； 清垃圾八公约，齐齐得金牌，同一个梦想，” １、理事无碍，不离沙界；面对五浊，发现究竟。 ２、从捡垃圾开始，爱我心灵，爱我家园，爱我北京，爱我地球。 ３、北京净则国家净，国家净则国土净，国土净则心灵净，心灵净则 　　当下在极乐世界； ４、北京是我家，人人都爱她，不向她吐痰，不丢烟头，不丢胶袋， 　　不丢纸屑，让北京因为我们的关心体贴和爱护更加美丽。 ５、北京用她博大的胸怀，欢迎接纳拥抱和宽容养育每一个人，爱护 　　她就是爱我们自己。 ６、我爱我家，我爱地球，我爱北京，就是爱我们自己。 ７、心灵环保从爱护环境开始，爱护心灵和环境从自己做起！ ８、爱护环境从自己做起，从垃圾的分类开始。 这是我们佛教居士和在家的菩萨大德们发心清理北京垃圾死角，上街 捡烟头果皮废弃物的第四天，我和刘峻含居士今天在马连道中里一区 六栋，成功的清理了这一小区的垃圾死角，前天用了三个小时，今天 用了三个小时。马路边的树根和花坛的烟头和各种各样的藏污纳垢都 得到了清理。我们要打一场人民垃圾持久战、爱国卫生保卫战，敌丢 我捡，敌抛我收，发现一个清理一个，发现一窝清理一窝，绝不心慈 手软，对垃圾这样的阶级敌人反革命分子反华势力不能放松警惕，它 污染了我们的家园，破坏了我们的环境，伤害了我们的身体，毒害了 我们的呼吸道，侵犯了我们的领土，玷污了我们的国土，影响了我们 的视觉和首都的形象，对喜欢扔垃圾的一小撮“不怀好意的反华形象 势力”，我们要盯牢跟紧，必要时一对一跟踪，特别是对那些“烟特 （客）”。再继续麻痹大意掉以轻心，他们很可能会成为创造全世界 最大第一的“烟屁股首都”的金牌得主。如果还有点清醒、还没疯 狂、还想健康长寿的国民，请坚决和他们划清界线，并积极响应末学 的“地球护士”系列行动。 人人争做“地球护士”，保护家园，还我锦绣河山。 （2008-10-20于北京） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 惊人内幕： 奶粉和鸡蛋中的三聚氰胺产地爆光 专访河北动物药业公司兽医王海珍女士 张清扬 （以下，作者简称“张”；王海珍女士简称“王”。） 北京时间11月21日凌晨，记者收到来自河北的王海珍女士的一些材 料，内容是揭露河北动物药业公司在饲料中添加有害物质三聚氰胺以 及国家对该公司进行处罚的有关文件。这些材料爆出一个惊人的内 幕，早在2006年国家有关部门已经查出饲料产品中存在三聚氰胺，河 北有关部门却刻意隐瞒，而且逮捕了举报人王海珍的丈夫河北动物药 业公司下属企业飞龙公司销售经理高松林。在河北三鹿奶粉事件被媒 体爆光之后，王女士不愿意看到三聚氰胺继续贻害人类的健康，继续 丈夫的事业不懈举报。本刊记者通过电话采访了在河北警方的追捕中 逃亡的王女士。 张：您好。王海珍女士，能否简单介绍一下您和您丈夫的身分情况？ 王：好的。我叫王海珍，我丈夫叫高松林，我们是毕业于河北农业大 　　学的同学。高松林在河北动物药业公司下属企业飞龙公司任销售 　　经理，我是这个公司的兽医。2005年河北禽流感爆发，造成石家 　　庄很多药业公司停产亏损，高松林从公司配方中得知饲料中添加 　　了有害物质，且都是国家禁止用的，高松林找到公司法人代表安 　　电进，要求他将配方中这些有害的物质撤掉，安电进拒绝更改配 　　方，与高松林发生争执。直至2006年仍无更改，高松林无奈之 　　下，多次向农业部举报，同时向该公司提出辞职，该公司被查封 　　以后，安电进向公安机关举报诬陷高松林职务侵占，高被判刑四 　　年。 张：上级有关部门为何不制止这种违法行为呢？ 王：河北省政府和河北畜牧局在完全了解其中危害的情况下，不仅没 　　有采取有效的预防措施，追缴有害产品，监督相关食品生产企 　　业，使损害减少到最低限，而是纵容支持对向农业部举报的人员 　　进行打击报复，他们的目的当然是为了部门和地方利益。 张：这与奶粉中的三聚氰胺有什么关系么？ 王：河北省作为目前中国最大的动物饲料添加剂以及兽药产地，拥有 　　数家大型动物药业有限公司，主要生产动物医药和动物饲料添加 　　剂，其中以石家庄市飞龙动物药业公司和大山动物药业公司为 　　主，2006年11月，根据我丈夫的举报，农业部查封了生产假药和 　　有毒饲料添加剂的飞龙公司，但是这些假药和有毒饲料添加剂已 　　流入市场，河北省周边地区首当其冲的成为最大流散地，牛、 　　猪、鸡等都在食用这种饲料或者药品，河北省与此相关的食品产 　　业最大限量的消耗了这些有害物质，所以，出现了毒奶粉、毒鸡 　　蛋、毒猪肉等，三鹿奶粉只是其中一类，而消费者亦成为了最大 　　受害者，其中包括婴儿。 张：我明白了。原来这样可怕啊。 王：更可怕的是，目前石家庄的兽药业在生产的饲料添加剂中，仍然 　　大剂量的加入碘化铑蛋白，加入这种化学物质的饲料催生的动 　　物，加工成食品后会使人体迅速致癌，其危害甚于三聚氰胺。这 　　样的企业在河北省仍有几百家，而未经注册的企业有上千家。我 　　希望国家真正的重视食品和药品，迅速制止这种情况的蔓延。 张：非常感谢您向媒体报告这个情况，会有很多国际和国内的媒体采 　　访您，您愿意帮助他们调查么？ 王：我愿意。请你公开我的电话：136-4331-3632。 ------------------------------------------------------------ 〔附〕周莉：奶粉和鸡蛋中的三聚氰胺产自河北动物药业公司 河北省作为目前中国最大的动物饲料添加剂以及兽药产地，拥有数家 大型动物药业有限公司，主要生产动物医药和动物饲料添加剂，其中 以石家庄市飞龙动物药业公司和大山动物药业公司为主，2006年11 月，根据群众举报，农业部查封了生产假药和有毒饲料添加剂的飞龙 公司，但是这些假药和有毒饲料添加剂已流入市场，河北省周边地区 首当其冲的成为最大流散地，河北省与此相关的食品产业最大限量的 消耗了这些有害物质，而消费者亦成为了最大受害者，其中包括婴 儿。 河北省政府和河北畜牧局在完全了解其中危害的情况下，不仅没有采 取有效的预防措施，追缴有害产品，监督相关食品生产企业，使损害 减少到最低限，而是迅速的对向农业部举报的人员进行打击报复。直 至今天，三聚氰胺已成为全球公害，严重危害全球食品安全的时候， 石家庄的胜利北大街仍然在销售着这些有毒原料，只是从公开转到地 下。今天发生的三鹿奶粉事件，早在两年前就有人因为揭发此事而坐 牢，原飞龙公司销售经理高松林因向农业部检举石家庄市的有毒饲料 问题，现已被当地司法部门拘押，与高松林一起均毕业于河北省农业 大学畜牧兽医专业的妻子王海珍，现在北京上访。据她讲，目前石家 庄的兽药业在生产的饲料添加剂中，仍然大剂量的加入碘化铑蛋白， 加入这种化学物质的饲料催生的动物，加工成食品后会使人体迅速致 癌，其危害甚于三聚氰胺。这样的企业在河北省仍有几百家，而未经 注册的企业有上千家。她希望国家真正的重视食品和药品安全。 （2008年11月20日） 王海珍电话：136-4331-3632 〔转载自《博讯》2008-11-21；http://www.boxun.com。提供者： （美国）蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 陈道军被以煽动颠覆国家政权罪 判刑三年 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台记者方媛的采访2008-11-21报道〕四川网络作家陈道 军星期五被成都市中级法院以“煽动颠覆国家政权”罪判刑三年，剥 夺政治权利三年，家人目前正在考虑是否上诉。陈道军的本地律师向 阳因接手此案而被审查，没有出庭。 星期五上午11点，四川网络作家陈道军案在成都中级法院宣判，他被 以“煽动颠覆国家政权罪’判处有期徒刑三年，剥夺政治权利三年。 该案本月5号开庭审理，陈道军的20几位家人和朋友以及他的北京律 师朱久虎到庭。 陈道军在今年3月藏民发生抗议事件后，写文章对中国政府处理西藏 问题的方法提出批评而被逮捕。 参加旁听的陈道军一位李姓朋友当天下午对本台介绍了庭上的情况， 他说：“他当时的过程就是问陈道军叫什么名字、文化程度、是干什 么的，之后就读宣判书。陈道军很冷静、很沉着。我很佩服陈道军很 有骨气，而且精神面貌很好。这对他的父母亲是一个安慰。” 据李先生讲，陈道军有一个十岁的儿子非常懂事，学习也非常好，而 他的父母身体都不好，老人家在庭上忍不住老泪纵横。李先生说： “陈道军的母亲泪流满面，几乎要崩溃了。母亲非常苍老，满头白 发。我看她那个样子我都掉眼泪了。陈道军的家庭比较困难。他母亲 前年听说是癌症开了刀。他的父亲也是残废，左脚开了七次刀。” 目前陈道军家人正在考虑是否提出上诉。 而作为公诉人的检察院没有出庭，据说是因为法院没有接受他们对陈 道军提出的“煽动分裂国家罪”的指控，而改为“煽动颠覆国家政权 罪”判刑三年。 对此，陈道军的北京律师朱久虎表示，法院对此没有说明理由，他 说：“他没说理由，只说检察院指控的罪名不当。应该说是有一定的 好处。不管怎么说，法院否定检察院的指控罪名，从司法角度来说就 是一种进步。法院在这种情况下否定检察院的指控这已经是很有勇气 了。当然，法院为什么改变了另一个罪名，我觉得可能有更深层次的 原因。” 据李先生说，“公诉人是对法院更改罪名不满而拒绝出庭。”他说： “当时那个检察官是我们四川省非常出名的十佳杰出的公诉人。他没 脸面，法院没有采纳他的意见，连他的罪名都改了。我们就是这样认 为的，法院受地方政府的干扰，必须要判陈道军。” 此外，陈道军的另一位本地律师向阳也没有出庭，据朱久虎说，“因 为向阳接手陈道军的案子而被四川当地司法机关审查。” 朱久虎说；“前三，四天我在北京，他给我打电话说他受到审查。昨 天他又给我打电话说今天他要到司法局接受审查，所以他可能就出不 了庭了。” 据了解，向阳在接受该案后即受到当地司法机关的压力，因此，在5 号开庭时，他没怎么说话。朱久虎说：向阳出庭的时候就有顾虑说， 我在法庭上就出一下庭就行了，但是我不能说话，向阳律师在法庭上 基本没说话，就这样都受到审查。 朱久虎认为这是很严重的问题。他说；如果说律师接案的权利都没有 了，律师法赋予了律师很多权益，连律师的权利都受不到保障的话， 那么普通公民的权力能受到保障吗，他就接了这个案子就要受到审 查，你说中国的法制还怎么发展。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-21；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 十多名北京人士被禁止聚餐 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台驻香港特约记者严修2008-11-20报道〕多位北京的异 议人士，被公安警告，星期四不许他们外出，即使有事出门也有公安 跟着。据悉，他们被禁止外出可能与原定星期四下午的聚餐有关。分 析人士认为，当局的做法属于非法限制人身自由，同时这些举措也浪 费警力。 北京基督徒和异议人士徐永海星期四发文到海外的《博讯新闻网》 称，当天北京多名异议人士被软禁。张小平、高洪明和查建国等多人 星期三晚间都被公安警告第二天不能外出。 星期四，本台记者电话采访了徐永海，他说他们家的小院门口长期都 有联防队员把守，“我们家门口一直有联防队员值班，在院门口外， 今天加了警察，派出所的片警到这里来值班了，我出去他就跟着我， 因为今天出去买菜了，他就跟着我。其他人，张小平、高洪明，还有 查建国，也是这样，都被警告说今天不许吃饭去。” 据了解，日前北京的退休编辑张小平邀请一些老朋友于星期四下午在 西单商场的一家餐厅吃饭。但是星期三晚上，这些受邀人士分别被公 安警告，不许他们星期四外出。 本台记者星期四致电张小平，他婉拒了采访，但是他并不否认早前相 约聚餐却无法成事的情况。 据徐永海介绍，他们以前也不时见面和聚餐，他不明白这次当局为什 么不让他们会面，公安也没有给任何理由，“以前，象这么多年的老 朋友的之间的经常串个门，大家在一起吃个饭，这些事情也是经常有 的。而且最近一段时间，我们也没有在一起吃饭，因为不是奥运会 吗，什么“10．1”，我们大家就忌讳这事，就怕我们因为吃个饭， 该大家带来麻烦，所以我们就没有，我们还特意选择11月份，说11月 份也没什么事了，所以大家聚一聚，吃个饭，但是我现在也没有搞明 白，为什么他突然就敏感起来了，对这件事特别敏感。” 北京民主党人高洪明星期四接受本台电话采访说，在公安的监控下， 当天上午他去西城照看了他母亲，“我12点回来，他们又是西城警察 给我们送回来，我们这的警察一直在这盯着。刚才他们来了个电话， 说明天你自己愿意去那就去那，我们任务完成了，我们走了。” 据悉，这些受邀的人，大都是经历过西单民主墙的人，高洪明、查建 国等是近期坐牢出来的。徐永海说这次的聚会，邀请的人数比以往稍 微多些。 高洪明说，当局不让他们聚会是害怕他们在一起说什么，“你吃饭聚 餐，他怕你们这些人互相见面，说什么，其实我们也没什么说的，他 就是不愿让这些人在一块聚会。” 老百姓的正常聚会也遭到当局的阻止，高洪明认为，当局也太敏感 了，同时也是浪费警力，“不要神经过敏，不要反应过度。我们普普 通通人要聚个会，我就反问他们，你北京警方怎么会知道你？那说明 你们非法的监听了我们手机或者是电话，或者是你们在人们日常、社 会生活当中各个领域，安插了足够的特务或者眼线，否则怎么会我们 很正常的活动，怎么都出来限制呢。我就认为这么做，这种属于非法 限制人身自由的做法，我是表示强烈抗议的。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-20；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 千人示威后．北京开始大批抓捕 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台记者方媛2008-11-20报道〕北京星期三上午在市政府 门前发生千人抗议后，国务院信访局和人大信访办门前又抓走了大批 外地访民，并且有消息说近日当局还要对访民大搜捕。 星期三上午，北京市政府门前发生上千人大规模示威事件，示威人士 ──亿林牧业的受害者要求面见市领导不成而引发抗议。 星期四，一位代表对本台表示，当时当场对我们外面的一个代表进行 口头警告，让我们与其他上访的隔离开，不让我们在一起。 他表示，下个星期一他们还要到市政府要求面见市领导。他说：下个 星期一我们还要去的，一个是听消息，什么时间，谁接待我们，如果 不接待的话，我们还要下个星期一九点集体到市政府。 据本台了解，就在千人示威的当天，大批警察到国务院信访局和人大 信访办即两办，拉走了前来上访的几百名外地访民并把他们遣返原 籍。 一位知情者表示：昨天两办抓走了很多外地访民，大汽车拉了应该好 几百人，应该是上午和下午都在抓。 而星期四，大批截访人员在两办门前守候，从星期一开始，就有上千 名农民集体在两办上访被拉走。 另一位访民表示：17号有上千名农民，旁边一个当地官员找了两辆北 京的大客车，警察配合给他们拉走。今天当地截访的黑压压的在两办 门口截访呢，北京牌照的警车都在旁边守卫呢，就在两办胡同口。 访民周莉表示，进去上访，从前门进去，他不理你，但是出就出不来 了，他必须要你顺着后门走，那里有两道拦截的，让你登记完之后， 门口就是一个大轿子车直接拉到马家楼。 她又透露，星期四晚可能大搜捕。她说：现在又开始抓人了，听说今 天晚上大抄，就是抓访民，好多人都不敢在聚集点儿住了。 而大陆的《京华时报》星期四也报道说，由于气温下降，为避免露宿 乞讨人员因寒冷受影响，今夜在全市展开大规模的冬季救助行动，救 助者将与露宿街头的家乡联系，核实身分并为他们购票回家。 由于大搜捕行动来势凶猛，本打算星期四至少400人集体到市公安局 治安总队申请游行也被迫取消。北京访民杨秋雨说：从各个途径的朋 友，尤其是外地访民朋友，有人打电话跟我认识的访民朋友说，你到 治安总队申请不申请游行我不管，我就抓你，在这种情况下我们作为 弱势群体保护不了他，就不能让他冒这个险。 有分析认为，北京当局对访民的这次抓捕，一是由于12月4号普法日 即将到来，当局要防止一些有组织的维权行动。二是千人抗议示威事 件在北京发生，引起当局恐慌，害怕这一事件成为访民群起抗议的导 火索。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-20；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖北随州村委会选举出舞弊． 潜江市多村的农民不愿投票 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台驻香港特约记者心语2008-11-20报道〕湖北随州市曾 都区的村委会选举出现舞弊现象，当地政府宣布另一得票较低的候选 人当选，村民们带着标语计划到市政府请愿却于途中遭拦截。潜江市 星期四选举日，许多村的农民不愿投票，认为选举遭当局操控。 湖北省多个地区农村村委会换届选举近期举行，却陆续出现违法违规 现象。据民生观察工作室星期三的报导，随州市曾都区淮河镇桐桥畈 村的村委会选举在11月12日举行，候选人在10月30日产生，包括原村 委会主任（兼党支部书记）张秀美等人以及另一班村民自己推出的张 德旺等人。11月12日选举投票日当天，全村500多位选民几乎全部到 了场，希望将票投给心目中的候选人，但后来却出现了选举违法现 象。当地一位村民后侯先生星期四告诉本台记者，投票那天，张秀美 等人或许感觉自己即将败选，于是便派出代表将选票箱抢走。村民们 十分气愤，要求当地政府重新选举：“最后他们说13号才选举，那一 天只有到了200多人，选举结果张秀美只有24票，另一候选人则差不 多有200票。但后来镇政府召开会议，仍然宣布张秀美为桐桥畈村委 会主任。” 本台记者于是致电淮河镇镇政府查询， （以下，记者简称“记”；接听人员简称“接”。） 记：有村民反映最近村委会选举，村民们投票选出了张德旺，但当局 　　反而宣布张秀美当选是吗？我是香港打来的。 接：香港？妳怎么从香港……没这回事。 记：那现在当选的人是否叫张秀美？ 接：妳是香港哪里？ 记：我是电台记者。 接：没有，我不清楚这情况。 记：但现在当选的人是谁…… 对方尚未等记者问完问题便径自挂断电话。另一位村民熊先生告诉记 者，他们十几位村民代表星期三上午租车打算前往随州市政府上访请 愿，他们在车上挂出“淮河镇党委践踏民主”及“还我民主”等多幅 标语，但途中被淮河镇政府的人员拦截下来，他说之前村民已到过区 政府请愿：“我们已经到过区政府请愿，我们请他们派人下来调查立 案，现在还在等候他们的回复。” 除了随州市之外，本台日前也曾报导仙桃市龚台村和郧西县城关镇的 村委会选举都出现违规情况。被称为民间选举专家的湖北前人大代表 姚立法告诉记者，他们当地的村委会选举也在星期四举行：“我们潜 江市今天是选举日，绝大多数村的农民都不愿投票，因为他们认为选 举是虚假的，选举是不民主的，选举过程是不合法的。”姚立法表示 他会密切留意选举情况，也希望村民能够踊跃投票。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-20；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖南长沙访民到京欲游行集会遭拒． 称申请不获准则将集体自焚 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台特约记者心语2008-11-21报道〕湖南省长沙市十几名 访民到北京上访，申请集会游行被拒，访民代表遭殴打。他们表示如 果申请得不到批准，将集体去天安门自焚。 湖南省长沙市芙蓉区东岸乡西农村的农民一行11人因为土地被征占一 事上星期六到北京上访。连续几天来，他们到了不同的部门辗转上 访，材料却都被拒绝接收。他们于是打算申请集会游行，但遭当局拒 绝，并被殴打。据海外《维权网》星期四的报导，侯映、王发云、杨 长军等11位访民到北京市公安局治安总队，请求申请集会游行。在场 公安拒绝他们要求，同时又对他们进行拍摄。访民候映向公安人员索 要拒绝批准的证明，双方发生冲突。侯映星期五向本台表示：“他们 拿东西打我，我就挡回去，但还是身体许多部分都被打到了。当时在 外面还有30几名申请游行的武汉访民。” 据悉，侯映是为反映当地一千多亩的土地被征占而上访的，她收集了 二千多名村民的签名集体控告当地的违法征地问题。2007年4月12 日，她为此被长沙市芙蓉区人民法院判处三年有期徒刑、缓期四年执 行。 另一位访民贺福表示：“我们这几天在北京到了国务院信访办及人大 常委会，及最高人民法院等等，我们去告状申诉等等，问题都得不到 解决，所以想申请集会游行。”侯映说，由于公安局负责人称会将他 们的意见转给湖南驻京办，因此他们这些访民们便离开，等候消息。 本台记者于是致电湖南驻京办查询， （以下，记者简称“记”；接听人员简称“接”。） 记：长沙有几位访民，他们到北京上访，想申请集会游行，但没有获 　　得批准而且还挨打了，这事情您知道吗？ 接：是有几个已经在北京了吧？我们已经收到相关材料。 记：他们现在已在北京，您们驻京办会对这些访民提供援助吗？ 接：我们会通过一定的程序，对真实上访的进行一定的了解，然后进 　　行一定的掌控。　 虽然该名接听人员表示会在了解事件之后对访民们提供协助，但由于 过去各省驻京办人员总是对到北京上访的访民截访或采取种种打压， 以致访民们想方设法躲避驻京办人员。侯映表示，如果不让她们集会 游行，申请得不到批准，她们将集体去天安门自焚。湖南长沙维权人 士谢福林向本台表示：“他们之所以要用这样的方式就是因为政府有 关部门拖着不解决，然后访民只要一到北京就把你拉回来，拉回来以 后就不理你了，甚至还把你关在法教班，所以老百姓的申诉根本就不 起一点作用。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-21；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 不朽的遇罗克 遇罗锦《一个大童话》序 胡平 一、 遇罗克的妹妹，现居德国的遇罗锦女士，在沉寂了20年后，将这部60 万言的传记小说《一个大童话》呈现于读者面前。 1966年文革红8月，“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的对联横 行一时，25岁的北京徒工遇罗克写下长文《出身论》，不仅向对联、 而且向中共实行多年的阶级路线即出身歧视政策发起了最有力的挑 战，在那个最黑暗的时代，发出了争取平等与人权的最强音。一个 “黑五类”家庭出身的青年，用自己的思想和文字，竟然在当时就造 成了震动全国的效应。这是中共建政以来没有先例的。1968年1月， 遇罗克被捕入狱。1970年3月5日，遇罗克被中共当局以“现行反革 命”的罪名杀害，年仅27岁。 1978～79年，民主墙运动兴起，民间刊物《四五论坛》、《今天》与 《沃土》等率先发表了颂扬与纪念遇罗克的诗文。这一年的11月，北 京市中级人民法院下文为遇罗克平反。第二年夏天，官方刊物《新时 期》和《光明日报》发表了关于遇罗克的长篇报道，称遇罗克为“逆 风恶浪中的雄鹰”、“划破夜幕的陨星”。在1980年第 期《当代》 文学杂志上，遇罗锦发表了她的处女作《一个冬天的童话》，引起广 泛好评。但紧接着，由于她那部刚发表就被禁止的小说《春天的童 话》以及她的离婚案件，又把作者一下子卷入巨大争议的旋涡。作者 受到来自官方的道德批判。1986年，遇罗锦应邀访问德国，并在德国 申请政治庇护。1987年，台北的皇冠出版社出版了她的新作《爱的呼 唤》。那以后，遇罗锦就在德国的一座小城安居度日，从公众的视野 中消失了。 20年后，遇罗锦完成了这部传记小说《一个大童话》。这部作品涵盖 了她早先两部《童话》和《爱的呼唤》的内容，并有大量的增删修改 和补充。可以说这一本书写尽了她在中国度过的前半生。遇罗锦说： “我毕生只这一本书。”类似的话我也听别人说过。说这种话的人， 十之八九，早先都没想过当作家，而是怀抱别的志愿；然而，残酷的 专制暴政无情地击碎了他们原有的人生理想，给他们造成了不可弥补 的巨大苦难和伤痛。这就刺激那颗不甘屈服的心灵涌起一种强烈的冲 动：写下来，把自己经历的一切原原本本地写下来，让自己的苦难生 涯成为一本书。因为人生只有一次，所以他们毕生只有一本书。 遇罗锦说，她并不想得罪人；她只想讲真话，可是讲真话就很可能得 罪人。事实上，这是写传记写回忆录常常遇到的问题。我的朋友周舵 早先就说过：“西谚云：‘要想失去你的朋友，你就借钱给他。’其 实还有比这更糟的。你只须写一篇回忆录之类的文字拿去发表。”如 果你写的是公众人物或公共事件，事情要简单些；如果你写的是普通 人，写的是私人性事件，事情就会比较麻烦。这可能涉及到个人隐私 问题，涉及到要不要为亲者讳、为尊者讳的问题，更何况人的记忆可 能有误差，可能有选择性，等等。我想，这大概是人之所以要发明小 说这种虚构的文学形式的一个原因。事实上，有些小说其实是传记， 而有些传记倒更接近于小说。 可是，遇罗锦这部书要写她的哥哥遇罗克，而遇罗克的故事是不可以 虚构的。一个真实的英雄的故事是不可以虚构的。不错，小说家虚构 的英雄很可以比真实的英雄更绚烂多彩。有哪一个真实的间谍能比得 过007呢？因为小说家可以随心所欲地为自己故事的主人公安排下任 意多的场合与机会，让他／她得以充分地展现其各种各样的伟大品 质，只要合乎情理即可。真实的人在现实生活中就不会碰上这么多这 么巧的机遇。但也正因为如此，成熟的人们总是更敬仰真实的英雄。 因为任何英雄行为，无不意味着对人生的孤注一掷，而生命是没有替 代品的。那种触及我们生命存在最深处的震撼只能来自一个真实的生 命行为。 是故，遇罗锦把自己这本书叫“传记小说”。“为什么这本书叫传记 小说？”遇罗锦在给我的一封信里解释道，“有关遇罗克的文字，是 非常严肃、认真的，是与‘小说’无关的；而有关我自己的爱情与婚 姻生活，一些人用了假名，一些单位用了假名，是用小说的手法，去 挖掘生活的真相。”我建议读者把后一部分当小说读，不必追究它是 否符合事实的真实，只看它是否符合情理的真实；不必把书中人物在 现实中对号入座，只看在当时的情景下是否可能存在那样的人物和那 样的故事。 二、 这里，我要谈谈遇罗克。 我至今还清楚地记得我第一次读到遇罗克《出身论》时的那种喜悦与 振奋。那是1967年2月下旬的一天，一位同学告诉我，他在他的一位 外校同学那里见到一篇批判对联“老子英雄儿好汉，老子反动儿混 蛋”的文章，精彩极了。我立即和他赶往那位同学所在的学校。在一 间昏暗而零乱的学生宿舍里，那位同学拿出了一份皱巴巴的《中学文 革报》，上面以整整三版的篇幅登出《出身论》，作者落款“北京家 庭出身问题研究小组”。我急不可耐地抓起就读，以一目十行的速 度。我相信我没有漏掉文中的任何一个论点和论据，我对它们太熟悉 了。我觉得我不象是在读别人的文章，而象是在读自己的思想。我也 是黑五类子女，饱受出身歧视之苦，有过和遇罗克相似的经历和思 考。我第一次发现在阶级路线的问题上还有别人和我想的完全一样， 而且表述得那样严谨、清晰、深入与精辟。我顿时感到信心倍增。这 真是一种奇妙无比的感觉，你有一种与众不同的思想，因为与众不同 而总是不够自信，如今，你无非是从另一个人那里听到了同样的声 音，而这个声音很可能也和你一样孤单，可是，你立刻就有了十足的 把握。这就是理性的力量，这就是思想的力量。 匆匆读完《出身论》，我觉得在这个问题上，我已经没有更多的话要 说了。我知道我绝不可能写得比它还好。接下来，我和同学们商量， 办起了一份小报──那是成都市中学生的第一份铅印小报，转载了署 名“北京家庭出身问题研究小组”的文章。1968年秋，学校开始“清 理阶级队伍”，我被工宣队军宣队编入“学习班”受审查挨批判，那 时给我加上了大大小小的许多问题。事后我才得知，我这次被清理原 来和当初转载遇罗克的文章大有关联。只是他们查不出我和那个北京 的“反革命组织”有什么联系，所以没有定下更严重的罪名。 1970年初夏，我在四川农村插队当知青时，一位朋友告知，《出身 论》的作者被当局以“现行反革命”的罪名杀害，他的名字叫遇罗 克。我异常悲愤，并从此记住了这个名字。1978年秋，我考入北京大 学，入学不久就参加了民主墙运动，成为民刊《沃土》之一员。我从 若干新朋友，特别是民主墙的朋友那里知道了关于遇罗克的很多故 事。1980年暑假，我探亲回到成都家中。这天，母亲拿出她收存的那 份登有介绍遇罗克事迹的《光明日报》对我说：“要是你那时候在北 京，恐怕也和他是一样的命运。”在这一年年底北京大学举行的自由 竞选活动中，一批中文系同学向竞选者提出一份问答表，其中一个问 题是“你现在最敬佩谁”，我毫不犹豫地写下“遇罗克”。 三、 诚如徐友渔先生所说，在人类历史上，一身兼思想家与烈士二任者寥 若晨星，而遇罗克就是其中的一位佼佼者。要理解遇罗克，理解《出 身论》，我们必须回到当时的环境之中。《出身论》开篇第一句话写 道：“家庭出身问题是长期以来严重的问题。”就是这样一句平实的 陈述，作者便把批评的锋芒不只局限於文革初期的“对联”，而且也 毫不含糊地指向了文革之前中共就实行多年的所谓阶级路线。现在的 人，恐怕已经很难想象，在当年，出身歧视问题有多严重多荒谬多恶 劣，恐怕也很难理解遇罗克发表《出身论》需要怎样的智慧和勇气。 有西方汉学家说，民主墙时期出现的朦胧诗人，是“在宇宙飞船时代 独立地发明了自行车”。诚然，倘从人类思想史着眼，遇罗克的思想 并没有什么新颖原创之处。但是，遇罗克是在极端黑暗、极端闭塞的 环境中独立获得这些思想的，他的思想能力无疑是相当强大、相当富 于原创性的。不错，在当年，也有一些人──包括一些黑五类子女 ──认识到阶级路线的不公正，但是他们未能把此一认识提升到人权 与平等的高度并予以透彻的阐发，更未能象遇罗克那样敢于发出不平 之鸣，并善于利用机会，把平等与人权的理念传到亿万中国人的心 中。和文革期间很多名噪一时的文章相比，《出身论》离当年中国流 行的那套政治文化比谁都远，可是，它离当年中国的社会现实比谁都 近。时隔40多年后，我们可以看到，在文革期间那些轰动一时的具有 异端色彩的文章中，《出身论》无疑是最杰出的。遇罗克是我最敬佩 的英雄。就象很多57年右派最敬佩林昭一样。这不仅仅是敬佩，而且 也是认同。遇罗克属于我们。他是为我们而呼喊，为我们而牺牲的。 正象林昭不只属于右派，遇罗克也不只属于所谓黑五类子女。因为遇 罗克呼吁的是普遍的人权与平等。遇罗克属于我们每一个人。 十年前，我写文章呼吁：一切感念、崇敬遇罗克的人们，自己募款， 自己设计，为我们的英雄建立一座雕像，以作为永恒的纪念。不久 前，万润南也写文章纪念遇罗克。他把遇罗克和发表《我有一个梦》 的马丁．路德．金相提并论。万润南说：“我也有个梦，每年的3月5 日，也成为全国性的纪念日：‘遇罗克日’。有一天我们也懂得珍重 自己的英雄了，我们的民族就会有点希望了。” （遇罗锦著《一个大童话》，香港晨钟书局2008年12月出版） 〔转载自《动向》杂志2008年11月号。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 咸池逸事 韩杰生 托丝绸而飘彩，悬锦缎而飞雯，金色的大盘缓缓落下西山。披着飘逸 浮飞的长羽，透着光泽火红的肌肤，充满自信祥和的微笑，金乌轻盈 而庄重地步入咸池。 天地尽头，泛起翩翩舞动的细浪，柔拂那飘逸的彩云，象春风摇曳着 花海，把艳丽和芳英撒满天空；一道道殷紫的霞光，象仙女打开美妙 动人的折扇，把远方的天幕映忖得锦攒绮簇、五彩缤纷。 夜深人静，万籁俱寂。金乌潜入咸池深处，静静地沐浴、默默地修 身，复苏一个白昼的光热消耗，涤净遗留下来的残污陈迹。 它心地坦荡，眼境宽宏，永循天道而侍万物；它时刻在燃烧和聚变， 向外发送光和热，从不有任何索取；它不断地清除熔化自身的黑子积 垢，永远保持自身的光洁明亮。 在这个宇宙里，即使是最伟大最神圣的地方，也会伴有龌龊卑劣的表 演。那些假冒伪劣身败名裂的“太阳”，借机来诉说自己是如何冤 屈，表白自己是如何正大光明，咒骂后羿是如何是非颠倒黑白不分， 炫耀自己是如何给人类留下了余光余热。 它们使尽妖媚蛊惑、说尽谗言恶语，妄图挑起金乌对后羿的仇恨；编 织一个又一个谎言，要金乌相信：后羿正在谋划、寻找机会射杀最后 的一个太阳；怂恿金乌永远不再升上天空，让人类永远无光无热，生 活在寒冷和黑暗之中。 金乌心明眼亮、胸怀博大。它明白：每当这些“太阳”来到它的身边 的时候，看上去都很光亮，只不过那都是反射光；它们独自存在时就 会全身黑暗，因为它们从来没有燃烧过自己的一根毫毛。 它们只不过是星际间游离的蚍蜉，天纲宇规岂可撼动！ 夜逝曦出，金乌又冉冉升起，放射万丈朱辉，散满天际青霞，喷薄熔 融火冠，照亮无垠天穹，瞬间驱走了黑暗和寒冷，把温暖和光明撒满 大地人间。 那些假冒伪劣的“太阳”，度过了长长黑夜之后，当真正的太阳回到 咸池，它们再次来到太阳身边。每当它们得到太阳的光照，又会觉得 自己光亮无比，并再次炫耀只有它自己才是照亮世界、滋润万物之 源。 不言而喻，为防某天某个伪“太阳”又跳出来，后羿和他的弓箭现在 还不到退伍的时候！ （2008年11月20日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 四万亿元 无为 　　　　　　　国门开放三十年，经济繁荣矛盾掩。 　　　　　　　今日已衰再难遮，火山将喷冲天焰。 　　　　　　　精英设计度危困，巨额投资补塌陷。 　　　　　　　四万亿来托经济，以期保住独裁权。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 晶华酒店事件．影带说真相…… 北市警承认：警察打周威佑 《自由时报》 〔《自由时报》记者林恕晖、刘庆侯、吴岳修2008-11-20台北报导〕 民进党台北市议员周威佑被警殴伤却被列为协和专案“暴力攻击警 察”查缉对象，周威佑昨天自愿戴上手铐自首，台北市刑大副大队长 李文章前往议会备询，首度承认打人者确实是警察。松山分局长黄嘉 禄昨也改称警方当时搜证录影带有疏失，造成误判，稍晚表示，已报 请检察官指挥调查，如确认警察攻击议员成伤，将对出手的警察严 惩。 民进党台北市议会党团昨天也公布周威佑与警方发生冲突的影片，影 片显示有一名未戴帽子的制服警察，对着周威佑连续左右挥拳，左手 第一拳并未击中周威佑，第二次挥右拳时则击中周威佑的左眼，使周 眼镜也被打破，左眼血流如注。 市刑大副大队长李文章，昨天根据台北市议员简余晏提供的部落格内 容，认为市议员周威佑有部分伤势应是被穿着警察制服、未戴警帽的 警察打伤，他表示，周议员是在与现场维安警察拉扯、冲突过程中受 伤，因当时警方在执行勤务，他昨天并没有在市议会为此表达歉意。 绿议员要求台北市长郝龙斌为此道歉，但郝龙斌不愿意，他只表示， 如果公务人员在执勤过程中挥拳，是不应该的，应该要检讨，至于是 否有警察执法过当，应该由检察官来调查。 台湾青年逆转本部18日刊登广告，控诉台北市警方暴力攻击民众，其 中市议员周威佑在晶华酒店抗议时，遭警方驱离殴打受伤致眼角流 血，画面怵目惊心；当时负责晶华酒店维安工作的台北市警松山分局 分局长黄嘉禄召开记者会，坚决否认有警察暴力攻击议员情事，并称 是民众自行丢掷水瓶击中议员。黄嘉禄昨天下午也改称警方当时搜证 录影带有疏失，造成误判，事后再向媒体调阅拍摄画面，初步看来确 有警察在驱离行动中，伸手朝周威佑有挥击动作，不排除因而造成周 威佑眼角受伤；郝龙斌则说是警察搜证疏失。 不过，针对周威佑被意外名列警方“协和专案”暴力滋扰事件专刊查 察对象，台北市刑大昨正式表达歉意。 绿议员许淑华、周柏雅表示，周威佑的情况让人合理怀疑，查缉专刊 66人很多是被冤枉的，警方根本是秋后算帐，“协和专案”根本是 “邪恶专案”，严重侵害人权。 野草莓将办人权告别式 〔记者陈宣瑜／台北报导〕野草莓学运迈入第16天，马政府依旧不闻 不问，为反抗政府对学生的漠视，野草莓组成“台湾人权治丧委员 会”，设置“人权灵堂”，星期天上午10点将举行“人权告别仪 式”，今天下午将广发讣闻至行政院、总统府等十个政府机关，邀请 马英九、刘兆玄等人参加告别仪式，并登报哀悼“台湾人权已死”。 〔原载《大纪元》2008-11-20 23:22；http://www.dajiyuan.com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 建国史话（之11） 美国之音 ------------------------------------------------------------ ◆三十六、杰斐逊主政和两党之争　　　　　　　　　　　　　　． ◆三十七、杰斐逊第一任期的重大事件　　　　　　　　　　　　． ◆三十八、杰斐逊与最高法院法官蔡斯　　　　　　　　　　　　． ◆三十九、托马斯．杰斐逊与伯尔审判案　　　　　　　　　　　． ------------------------------------------------------------ 三十六、杰斐逊主政和两党之争 在上次的《建国史话》中，我们讲到，1801年美国新总统托马斯．杰 斐逊宣誓就职。他是美国的功臣，1776年撰写《美国独立宣言》，后 来曾任派驻法国的第一任使节，也是美国的第一位国务卿。如今，他 走马上任，成为美国的第三位总统。 杰斐逊上任之初，意气风发。他所领导的共和党击败了12年来一直控 制着政府的联邦党。虽然美国开国总统华盛顿并不是联邦党人，但是 在他八年的任期内，内阁和国会始终在联邦党人的控制之下。第二位 总统约翰．亚当斯本人就是联邦党人，使联邦党的主导地位得以继 续。 对于治国之道，联邦党人和共和党人意见分歧，但是两党之间的权力 交替却是以和平方式实现的。托马斯．杰斐逊认识到了这一事实的重 要性。 他曾经说过，“我们这个国家所做的一切都是全新的。公众舆论的力 量是全新的。但最重要、最令人愉快的新事物是，我们没有借助暴力 手段，就实现了政府的交替。这种情况显示了美国的力量，这种力量 会让我们的共和体制永世长存。” 为了国家利益，杰斐逊总统希望跟联邦党人合作，但是他没有挑选联 邦党人进入内阁，所有内阁大臣都是对杰斐逊忠心耿耿的铁杆共和党 人。 维吉尼亚州的詹姆斯．麦迪逊担任国务卿、宾夕法尼亚州的阿尔伯 特．加勒廷担任财政部长、新罕布什尔州的亨利．迪尔伯恩将军担任 战争部长、马里兰州的罗伯特．史密斯担任海军部长，麻萨诸塞州的 利瓦伊．林肯担任司法部长。 对于其他政府官员，杰斐逊决定采取中间路线。凡是从他当选到就职 这段时间里被亚当斯总统任命的一律免职，所有不诚实的官员也被扫 地出门。杰斐逊说，“政府里的联邦党人，只要诚实公正，就不用害 怕。但行为恶劣者恕不挽留。我任命的官员必须品德高尚，否则一概 不用。” 联邦党领袖痛斥杰斐逊的政策，他们觉得，所有联邦党人都应该保持 职务。很多共和党人也指责杰斐逊，认为不能让任何联邦党人留任。 杰斐逊被夹在了中间。最后，他对批判者做出回应。杰斐逊说，“来 自联邦党人和共和党人的大声吼叫不会让我多解除，也不会让我少解 除任何一个官员的职务，我会按照自己的判断去做。” 杰斐逊组阁完毕后，开始着手制定政策。国务卿麦迪逊和财政部长加 勒廷是他的左膀右臂。首先是金融政策。他们三人一致同意，政府必 须缩减开支，这就意味着减少政府机构的资金。他们还决定，政府必 须尽快偿还债务。 当时，美国政府有200万美元的债务，加上利息，越滚越大。财政部 长加勒廷说，“我们必须要有坚定的政策，债务一定要还清。否则的 话，我们的子孙后代就要为我们的错误付出代价。” 杰斐逊希望偿还政府债务，他同时也想减少威士忌和烟草等产品的生 产和销售税。他希望政府能依靠进口税和出售公有土地，得到必要的 资金。为了节省开支，杰斐逊大刀阔斧，砍掉了政府里很多不必要的 职务，他还减少了美国驻外使节的数量，遣散了所有税务检查官。 下面就要看国会了。杰斐逊说，“大多数政府部门都是国会立法建立 的，因此只有国会才能做出改变。美国公民交税养活官员，政府不能 过分要求人民付出，这样做于情于理都说不通。”杰斐逊尤其希望国 会裁减司法体系的编制，解除亚当斯总统任期最后一段时间里任命的 所有联邦党籍的所谓“午夜”法官。 联邦党人气愤填膺。他们指责杰斐逊试图破坏法院体制。他们警告 说，杰斐逊的财政计划会把国家毁掉。他们宣布，如果解除联邦党籍 官员的职务，社会就会陷入无政府状态。 然而，杰斐逊的主张让大多数人感到满意，尤其是他的减税计划。杰 斐逊最主要的批判者是他的政治宿敌亚历山大．汉密尔顿。汉密尔顿 曾担任美国第一任财政部长，后来解甲归田，在纽约开业当律师。他 在自己创办的纽约晚报上发表文章，批判杰斐逊的政策。 就在社会各界公开讨论杰斐逊的政策之际，美国国会也在讨论杰斐逊 提出的减少联邦法院数量的建议。联邦党籍国会议员称，杰斐逊这样 做是干预司法，违反宪法。 但是共和党籍国会议员则争辩说，《宪法》给了国会创立法院的权 力，也给了国会关闭法院的权力。他们指出，上届政府本来就无权任 命那些所谓的“午夜”法官。最后，共和党人占了上风，国会批准了 杰斐逊总统减少法院数量的建议。 接下来，国会又围绕减税的提案展开讨论。联邦党人说，政府开支完 全依靠进口税是很危险的，这种政策会导致走私猖獗。大家为了逃 税，会设法把商品走私运进国界。联邦党人还说，如果减税，政府就 没有足够的钱还债，这样一来，就没有人愿意再投资给美国了。 共和党人则指出，走私并不可怕，危险在于对美国人民的苛捐杂税。 他们说，政府没有必要征收生产和销售税，美国人民清楚地知道这一 点。共和党人还说，他们可以肯定，政府有足够的钱可以还债。最 后，共和党人再次取得胜利，国会参众两院一致投票批准了杰斐逊总 统减税的计划。 国会继续讨论其它事务。然而，“午夜”法官的问题并没有就此消 失。美国最高法院听取了其中一个法官的案子，其裁决授予了最高法 院一项极其重要的权力，这项权力一直保持到今天。 （美国之音记者斯坦贝克写2008-10-24于华盛顿） 三十七、杰斐逊第一任期的重大事件 在上次的《建国史话》中，我们讲到，美国新总统托马斯．杰斐逊上 任后，推出了两大提案：一是取消某些税务，二是减少上届总统约 翰．亚当斯任命的法官人数。这两大提案都得到了国会的批准。 亚当斯总统任期的最后一段时间内，国会通过了一项司法法案，授权 亚当斯随意任命法官。联邦党人因为失去了总统宝座和国会多数权， 所以希望借此保住对司法部门的控制。 根据这项司法法案，亚当斯总统迅速增设法院，增加法官。参议院也 大开绿灯，立即签发任命文件。不过，有些法官在托马斯．杰斐逊宣 誓就职之前没有拿到委任状。杰斐逊上任后拒绝向这些法官签发任命 证书，其中一名法官名叫威廉．马伯里。他要求联邦最高法院就此做 出裁决。 联邦最高法院当时的首席大法官是联邦党人约翰．马歇尔。马歇尔原 打算勒令共和党政府向马伯里颁发任命证书，但是转念一想，又改变 了主意。他知道，杰斐逊政府一定会拒绝执行最高法院的裁决，这样 一来，最高法院的权力难免会受到削弱。 马歇尔认为，联邦最高法院应该有权否决国会和总统签署的议案。他 觉得，马伯里一案是一次绝好的机会，可以让他的想法变成法律。 马歇尔经过慎重推敲，做出了如下裁决。首先，他表示，马伯里有权 得到司法任命证书。他接着说，马伯里被剥夺了这一合法权利。他 说，任何人，即使是总统，也不能剥夺个人的合法权利。 马歇尔接着写道：马伯里根据1789年的一项立法向最高法院提出申 请。这项立法规定，公民有权要求最高法院命令下级法院或是政府官 员采取行动。 马歇尔解释说，《宪法》严格规定了最高法院的权限，最高法院只能 听取涉及外交官员和各州的直接请求；除非下级法院已经做出裁决， 否则最高法院不能直接插手。 马歇尔说，1789年的立法允许马伯里把案件直接提交最高法院，但是 根据《美国宪法》，这样做是不可以的。他补充说，《宪法》是美国 的基本大法。因此，国会立法实属违宪，没有法律效力。 最高法院首席大法官马歇尔就此达到了自己的所有目的：第一，他清 楚地表明，马伯里有权得到任命；第二，他避免了跟杰斐逊政府的一 场争斗；第三，也是最重要的，他宣称，联邦最高法院有权就国会立 法的有效性做出裁决。 杰斐逊总统意识到了马歇尔大法官这一裁决的重要性。他并不赞成， 但他也在等待联邦最高法院行使这一权力。杰斐逊任期内，联邦党人 曾多次提出，共和党控制的国会通过的立法违反了《宪法》，但是他 们始终没有要求最高法院取消这些立法。 杰斐逊总统第一个四年任期内，美国和法国的关系十分紧张。法国跟 意大利签署了秘密协议，根据协议，北美路易斯安那的大片土地都处 于法国的掌控之中。 当时，法国的统治者是拿破仑。杰斐逊不希望看到拿破仑的势力进入 北美。他认为，法国的出现会对美国的和平构成威胁，因此决定收购 路易斯安那的部分地区。 杰斐逊任命詹姆斯．门罗为特派员，前往巴黎进行谈判。动身前，门 罗跟杰斐逊总统和麦迪逊国务卿一起，就法国可能提出的各种提案进 行讨论，确定了美国的立场。 首先，只要法国肯卖，门罗就把密西西比河以东土地全都买下来。如 果法国不答应，门罗就要设法将密西西比河口附近的一块地方买下 来，将来在那里建一个港口。 不过，门罗根本没有机会说明美国的立场。拿破仑为了跟英国打仗， 急等钱用，所以授权法国财政部长，把法国在北美大陆的土地统统卖 给美国，包括整个路易斯安那。门罗欣然接受。双方最后达成协议， 将密西西比河及其支流所灌溉的所有土地卖给美国，售价八千万法 郎。 然而，美国东北部的联邦党人反对购买路易斯安那。他们担心，这样 做会使东北各州的势力受到削弱。联邦党领袖原计划在这些州建立一 个新政府，但是纽约州的加入必不可少。 美国副总统艾伦．伯尔是纽约州的政治领袖，也是纽约州长候选人。 联邦党人相信，伯尔会赢得选举，并支持他们组建新政府的计划。但 是联邦党人的另外一位重要领袖亚历山大．汉密尔顿不信任伯尔。他 们两人长期敌对。 汉密尔顿在纽约选举过程中对伯尔提出严辞批判，他的话出现在很多 报纸上。伯尔最后落选，联邦党人在东北各州组建新政府的计划也因 此胎死腹中。 选举结束后，伯尔要求汉密尔顿收回先前的攻击性言论，被汉密尔顿 一口回绝。两人此后多次交涉，但是汉密尔顿的解释始终不能让伯尔 满意。他认为，汉密尔顿的言论伤害了自己的荣誉，要求跟汉密尔顿 决斗。 当时，绅士们为了捍卫自身荣誉，往往会采取决斗的方式，一般都是 用枪。汉密尔顿不赞成决斗，因为他儿子就是在一场决斗中被打死 的。然而这次，他却接受了伯尔的挑战。 决斗定于1804年7月11号进行，地点是纽约市哈得逊河对岸新泽西州 的维豪肯。他们约好，在岸边一块高大的石墙底下见。 汉密尔顿和伯尔各就各位。子弹上膛。汉密尔顿的朋友宣布了决斗的 规则。他最后问：“先生们，你们都准备好了吗？”两人都说“是 的”。沉寂片刻后，裁判发出了决斗开始的信号。 伯尔和汉密尔顿同时举起手枪，两声枪响过后，汉密尔顿栽倒在地。 伯尔用遗憾的眼神看了看汉密尔顿，转身离去。决斗第二天，汉密尔 顿宣布死亡。 美国各地报纸都报导了汉密尔顿去世的消息。大多数人听到他的死 讯，并没有激烈的反应。在他们看来，这只不过是一场个人恩怨的悲 惨结局。但是伯尔的政敌们却指控他犯下了杀人罪，伯尔因此逃往南 部的乔治亚州避难。 当时，美国总统大选在即。共和党人再次提名杰斐逊做为总统候选 人，但是副总统的人选则由伯尔改为了当过七届纽约州长的乔治．克 林顿。联邦党人的总统和副总统候选人分别是南卡罗来纳州的平克尼 和纽约州的鲁弗斯．金。 当年的选战十分平静，候选人不会到处演进。共和党人的宣传材料历 数了杰斐逊政府过去四年里的政绩。他们说，以前联邦党人的政府增 税，但是杰斐逊取消了很多税务；联邦党人让国家背负了数百万美元 的债务，但是杰斐逊一分钱没借；此外，杰斐逊没动一枪一炮，就得 到了路易斯安那。 这些都是事实，联邦党人无从辩驳。他们也知道，杰斐逊会当选连 任。但是联邦党人觉得，自己的候选人怎么说也能得到40张选举人 票。 然而，选举结果让他们目瞪口呆。杰斐逊得到了162张选举人票，而 联邦党候选人平克尼只有14票。接下来的四年，托马斯．杰斐逊将继 续承担总统的重任。 （美国之音记者斯坦贝克写2008-10-31于华盛顿） 三十八、杰斐逊与最高法院法官蔡斯 在上次的《建国史话》中，我们讲到，美国历史上的第三位总统托马 斯．杰斐逊轻而易举地当选连任。当时美国已经出现了两党政治，杰 斐逊是民主─共和党的领袖，也就是今天的民主党。他的政治对手是 联邦党，是如今的共和党的前身。 杰斐逊第一届任期内取得了惊人的政绩。他削减人民的税务、偿还政 府的负债，没费一枪一弹，就从法国人手中得到了路易斯安那。联邦 党人知道，杰斐逊肯定会连任，但是杰斐逊赢得的绝对多数票，还是 让他们大吃一惊。 杰斐逊赢得了162张选举人票，而他的对手，联邦党候选人平克尼只 得到了14票，远远低于联邦党人预计的40票。即使是联邦党人力量最 雄厚的东北部地区，也都投票支持杰斐逊。这是为什么呢？美国前总 统约翰．亚当斯的儿子约翰．昆西．亚当斯是这样解释的。 他说：“杰斐逊政府的力量来源于美国人民。杰斐逊总统得到了民众 的支持。他的当选连任显示，联邦党人的尝试失败了，再也无法起死 回生。试图东山再起无疑是荒唐的，如同让僵尸复活。” 1804年大选后，美国参议院里只剩下七个联邦党人，众议院里也只有 25个联邦党人了。联邦党人早已失去了对国会的控制，但依旧掌握着 法院系统。当时的很多法官都是亚当斯总统任期结束前委任的，他们 反对杰斐逊，有些法官还把法庭作为战场，对杰斐逊的政策展开攻 击。 跟杰斐逊唱对台戏的法官之一就是塞谬尔．蔡斯。塞谬尔．蔡斯是联 邦最高法院的法官，来自马里兰州，一直积极参与地方和国家政治。 他曾签署《美国独立宣言》，是大陆会议成员。但是他并不完全赞成 《美国宪法》。马里兰州议会围绕《宪法》进行投票表决时，他投了 反对票。 塞谬尔．蔡斯不是一个共和主义者。他不认为美国人应该享有同等的 权利。例如，在他眼里，美国公民不应该享有同等的投票权，因为这 样做会导致暴民统治。蔡斯表示，如果普通民众跟受过教育的财产所 有者享有同等权利的话，就会后患无穷。 杰斐逊总统听到蔡斯的言论后，告诉一名国会议员说，他十分担心。 他说，“这个法官对《宪法》理念的攻击难道可以不受惩罚吗？民众 会要求国会对他采取必要的行动。” 杰斐逊总统第一个任期的最后几个月里，国会众议院开会讨论，是不 是应该取消蔡斯作为联邦最高法院法官的职务。国会专门设立的一个 委员会负责调查。这个委员会认定，证据确凿，蔡斯应该接受参议院 的裁决。这一意见得到了国会众议院的全体通过。弹劾听证定于1805 年2月举行。 国会参议院1805年2月围绕是否应该取消联邦最高法院法官蔡斯的职 务一事举行弹劾听证会。听证会主席是副总统艾伦．伯尔。伯尔决定 什么样的证据可以接受，什么样的证据不能接受。 他的行动会对最终裁决产生巨大的影响。联邦党人和共和党人都密切 关注伯尔的一举一动。双方都在寻找伯尔偏袒的迹象，但是没有找 到。他的行动没有给批评者留下任何把柄。 国会参议院用了三个多星期的时间听取证词，然后就蔡斯的八项指控 逐一表决。没有任何一项指控得到了罪名成立所需要的三分之二多数 票。弹劾案宣告破产。蔡斯继续留任联邦最高法院的法官。 杰斐逊总统原本希望蔡斯能被认定有罪，但是没能如愿以偿。不过， 弹劾听证后，蔡斯也没有再利用法庭，对杰斐逊进行政治攻击了。 弹劾案结束几天后，托马斯．杰斐逊宣誓就职。那时候，总统宣誓是 在3月，后来才变成了现在的1月。伯尔没有得到共和党的支持，因此 离任，副总统一职由纽约州州长乔治．克林顿接替。伯尔决定对参议 院发表离任前的最后一次演说。 参议员们很好奇，不知道伯尔要说些什么，就连他的政敌也不例外。 伯尔首先向大家告别。他说，虽然今后恐怕再也无缘相见，但他们还 是会携手捍卫自由和公正。他表示，参议员们肩负着保卫自由、法律 和宪法的重任。他说，“如若《宪法》被摧毁，其最后一刻也应该是 在这里过。” 伯尔的前途充满了未知数。他失去了一切政治权力，欠了一屁股债， 因为在决斗中打死了汉密尔顿，所以不能回到纽约去，否则就要被追 究刑事责任。 1805年3月，伯尔写信给女儿说，“10天，或是12天后，我就要往西 走，可能会在新奥尔良停下来，也可能会继续向西。”他还写信给女 婿，说自己不会回家。他说，“在纽约，我会失去自由；在新泽西， 我会被绞死；所以现在，我不能掉以轻心。” 伯尔将何去何从？其实啊，一年多来，伯尔一直在考虑一项秘密计 划，计划细节并不明朗，他告诉过很多人，但是内容都不一样。不 过，历史学家说，归根结蒂，伯尔是打算从西班牙手中夺取墨西哥。 伯尔单枪匹马无法落实这项计划，他需要帮助。他找到了两个帮手， 一个是前参议员乔纳森．戴顿。另外一个是路易斯安那的军事指挥詹 姆斯．威尔金森。 伯尔还需要金钱。他从女婿那里得到一笔钱，此外又得到了哈曼．布 伦纳哈萨特的资助。哈曼是爱尔兰移民，来到美国后发家致富。历史 学家说，伯尔还试图取得英国的支持。伯尔告诉英国驻华盛顿大使 说，他要建立一个新的国家，需要金钱和船只。这个新国家包括墨西 哥和美国的几个西部州，这些州要脱离美国。 英国大使觉得伯尔的计划不错。他答应伯尔，要说服英国政府支持伯 尔，但是跟伦敦联系至少需要四个月的时间。伯尔等不及了，决定出 发。 （美国之音记者斯坦贝克写2008-11-15于华盛顿） 三十九、托马斯．杰斐逊与伯尔审判案 在上次的《建国史话》中我们讲到，托马斯．杰斐逊第一届任期内的 副总统艾伦．伯尔1805年离任。当时，他债务缠身，政治前途渺茫。 不过，他早就在筹划一项秘密行动，打算把墨西哥从西班牙人手中抢 过来。 他为了得到资助，私下里联络了不少人，但是告诉每个人的内容都不 一样。伯尔真正的目的是什么？真的是想夺取墨西哥吗？还是要拉拢 西部各州，另立门户，建立自己的国家呢？历史上并没有清楚的记 载。 1805年春天，伯尔动身西行。他途径俄亥俄和密西西比河，来到港口 城市新奥尔良。他在新奥尔良召集了一些有钱有势的人，向他们解释 了自己的计划。那些对西班牙统治不满的人愿意支持他。伯尔深受鼓 舞，准备返回东部，付诸行动。 回程途中，伯尔到圣路易斯去会见詹姆斯．威尔金森将军。威尔金森 是路易斯安那的州长，也是伯尔的同谋。但与此同时，威尔金森还有 另外一重身分──为西班牙充当间谍。他舍不得西班牙人给的钱，所 以绞尽脑汁，想退出伯尔的计划。 威尔金森告诉伯尔说，最好不要惦记墨西哥了，因为时机尚未成熟， 他主动提出愿意帮助伯尔返回政界，去做印第安纳州的国会议员。伯 尔断然拒绝，他不想放弃夺取墨西哥的梦想。 伯尔原计划1806年春天动手，但是资金上却出现了问题。他试图说服 那些想分享墨西哥财富的人投资，但没有成功，不仅如此，他原本寄 重于英国，但是英国也没有为他提供资金和船只。 根据伯尔的计划，美国必须跟西班牙交战。战火一旦爆发，大家肯定 会跟他站在一起，共同对付西班牙，伯尔对此深信不疑。但是如果没 有战争，伯尔的计划就会泡汤。 伯尔回到华盛顿后，听到了坏消息。他会见托马斯．杰斐逊总统时， 杰斐逊明确表示，美国不会跟西班牙开战。面对这种情况，伯尔只好 改变计划，决定暂时不去考虑进攻墨西哥，而是在路易斯安那建立一 个定居点，等待时机。 伯尔离开华盛顿的这段时间里，出现了很多有关他的传闻。一些报导 旁敲侧击地指责他阴谋分裂，老百姓似乎也都愿意相信。这种局势给 詹姆斯．威尔金森将军摆脱伯尔提供了绝妙的机会。 威尔金森写信给总统杰斐逊。信中说，一股一万人的部队正直扑新奥 尔良，准备攻打墨西哥。威尔金森在信中提供了计划的细节，但表 示，不知道谁是主谋。他警告杰斐逊说，这股部队的目标不仅是墨西 哥，可能还有路易斯安那。 其实，这并不是杰斐逊收到的有关伯尔打算进攻墨西哥的第一份密 信，也不是第一封指责伯尔企图让西部各州分裂出去的告发信。但 是，杰斐逊却决定把威尔金森的信作为制裁伯尔的证据。 杰斐逊召集内阁会议，讨论对策。会议最终决定，美国所有军事指挥 官都要设法制止伯尔。杰斐逊总统随即发表公开宣言。他表示，有人 打算针对西班牙发动一场秘密军事行动，涉嫌者必须立即离开，但是 宣言中没有提到伯尔的名字。 杰斐逊在一年一度向国会发表的国情咨文讲话中也提到了伯尔的秘密 军事行动。国会要求了解更多的情况。杰斐逊在给国会的文件中说， 伯尔的计划有几个，其中一个是让西部各州分裂出去，另外一个是夺 取墨西哥。 杰斐逊说，伯尔希望让大家以为他是在路易斯安那建立一个定居点， 但其实这只是一个掩人耳目的幌子。杰斐逊还说，伯尔发现，西部的 人不支持他的分裂主张，所以决定夺取新奥尔良。杰斐逊说，伯尔有 罪，这一点毫无疑问。 虽然法庭还没有给伯尔定罪，但是在很多美国人眼里，杰斐逊的声明 就是事实。一些人要求以叛国罪处死伯尔。根据《美国宪法》，要被 裁定犯有叛国罪，此人势必要对美国宣战。伯尔1807年2月被捕，被 押往维吉尼亚的里士满，接受联邦大陪审团的裁决，决定是否有足够 证据将伯尔送上法庭。 6月，大陪审团正式指控伯尔犯有叛国罪，此案由美国最高法院首席 大法官约翰．马歇尔受理。 伯尔在法庭上为自己提出辩白。他说：“没有行动，就不能构成叛国 罪，然而我受到攻击，却不是基于行动，而是基于一些错误的报告， 说我可能会采取某种行动。整个国家都站在我的对立面，这难道是公 正的吗？威尔金森向总统打我的小报告，结果吓住了总统，总统又去 吓唬人民。” 杰斐逊一心希望证明伯尔有罪。他下令全国各地的政府官员，要他们 寻找一切能够指证伯尔的证人。杰斐逊的一些政治反对派说，他这样 做是为了把对伯尔的审判变成一场政治斗争。 他们相信，杰斐逊是希望把这次审判，作为攻击首席大法官马歇尔的 素材。马歇尔是反对党联邦党成员。杰斐逊对马歇尔控制联邦最高法 院的做法很反感，觉得马歇尔利用职权，威胁总统和国会的权力。 马歇尔知道杰斐逊在伯尔一案中扮演的角色，因此在发表意见和裁定 的时候，格外小心。8月底，马歇尔宣布证据收集阶段结束。他告诉 法庭说，根据宪法，犯有叛国罪必须有两个证人，但是到目前为止， 还没有一个可信的证人。他让大陪审团做出裁决。 大陪审团9月1号做出了决定。裁决书上说，“本陪审团宣布，掌握的 证据不能证明艾伦．伯尔有罪，因此我们宣布他无罪。” 伯尔和他的律师对裁决书的文字十分不满。他们指出，大陪审团除了 “有罪”或“无罪”以外，不应该说那么多废话。首席大法官马歇尔 表示认同。他下令大陪审团重写裁决书，上面只要写两个字“无 罪”。艾伦．伯尔叛国罪一案终于尘埃落定。 此后，艾伦．伯尔先后在欧洲和纽约度过了他后半生29年的时光。临 终前，有个朋友问他说，在夺取墨西哥的计划里，是否曾经阴谋分裂 美国。伯尔的回答是“没有！我就是想到去夺取月球来分给朋友们， 也不会想到去分裂国家。” （美国之音记者斯坦贝克写2008-11-15于华盛顿） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2008