民主论坛 2008-11-13 新闻与评论 认识问题 ◆肉体自虐主义的江湖宿命　　　　　　　　　（长沙）刘永涛 ◆简要新闻（2008-11-12）　　　　　　　　　　自由亚洲电台 探索道路 ◆星云大师禅话一则（外一篇）　　　　（广西南宁）东海老人 运动留痕 ◆贵州公民纪念人权公约签署十周年　　　（贵阳）李果、陈西 迫害实录 ◆黄琦涉持有国家机密案被退回公安局　　　　　　　《天网》 ◆“杨佳母亲失踪后其实一直在精神病院”的　《忆通律师网》 ◆湖南民师天安门下跪喊冤三步曲．怀化两人被　《民生观察》 ◆南京师大郭泉副教授被控“颠覆国家政权罪”　《民生观察》 读史论今 ◆试谈大跃进中的吹牛皮　　　　　　　　　　（纽约市）胡平 ◆继绳为3,600万饿殍立墓碑 　　　　　　　（纽约市）曾慧燕 文艺春秋 ◆晨雾寄语　　　　　　　　　　　　　　　（波士顿）韩杰生 ◆法制班──当局非法侵犯公民人身（之3） 　　（武汉）无为 ◆鸟笼抗争（外一则）　　　　　　　　　　　（美国）刘宗正 台湾问题 ◆国共和谈．马英九一厢情愿．老伯愤而死谏　　　　　　韩征 他山之石 ◆台湾的司法是否已经成为政治斗争的工具？　（澳洲）张鹤慈 ◆李永然子交保．两滋事者声押　　　　　　　　《中国时报》 ◆给国际人权组织自由之家的陈情信　　　　　　台湾青年智库 ◆对于特侦组向法院声请羁押禁见陈前总统获　陈前总统办公室 ◆批马为所欲为．绿基层扬言上街头　　　　　　《自由时报》 ◆各方外对陈水扁被押的反应（四篇）　　　　　　　美国之音 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 肉体自虐主义的江湖宿命 刘永涛 “优胜劣汰”的生存法则无处不在。通过肉体的自慰抚摩甚至野性交 媾，呈示于网络而迅速窜红的一拨人，以暴富的心态完成了对肉体的 掠夺式开发，实现了原始的资本积累，但她们几乎无一例外地遭遇了 过早夭折的宿命陷阱。但这并不能阻挡后来者无尽的欲望畅想和高蹈 张扬的造星运动。她们推陈出新，魅影频现，唯恐错失最佳或最后的 成名良机。所以，当芙蓉姐姐已将进入历史的今天，上海东楼kappa 女以迅雷不及掩耳之势，超越前辈和盘托出“很黄很暴力”的视频地 突袭网络世界，成为肉体自虐主义江湖的最新标高。 几乎就是在不远的昨天，从木子美的性爱日记，到竹影青瞳和流氓燕 以裸体的万般风姿激发的性幻想高潮，再到芙蓉姐姐的超级变态自恋 的S型和二月丫头昙花一现的露乳表演所潜藏的无尽幽怨，她们无需 成本便在网络世界上获取了巨大声名，直至蔓延到纸质媒体和声屏之 上，但在满足自我点滴虚荣和公众的窥私心理后，她们并没能使既得 的盈利持续增值，而是在葫萝卜加大棒的造星运动中，后续乏力，快 感恨短，三、两个回合便瘫痪在地，再无澎湃的激情和飞扬的青春。 这时，网络显现出超强的分化能力，一方面是速成的，它可以让你狂 飙突进，一夜成名；另一方面更是速朽的，在浪潮汹涌、尖叫刺激层 出不穷的网络上，公众总会不约而同地喜新厌旧。道理很简单，这拨 红人或是曾经的红人，在裸身露水横空出世的瞬间，已经给自己掘好 了墓穴──她们本非可以持续审美的“蒙娜丽莎”。 问题并不复杂。在网络窜红的这拨女人，终归是在利用自我身体的秘 密，裸露，还是裸露，在光天化日之下，感觉良好地接受观众的唾沫 和口水的滋养，孕育着病态的花朵，在商业毒素的的强大围攻中，迫 不及待地进行着招摇的市场交换。这与女权主义无关，西蒙．波伏娃 的“第二性”精神标高依然孤独地耸立在她自己的时代，她所倡导的 女权、独立、自由仍旧是闪烁着冰冷光辉的遥远梦想。在欲望横流的 生态格局里，野心疯长似乎已不可怕，肉身展览更是被视为新鲜时尚 的生活方式，加上随波逐流的势利的泛滥成灾，一切的一切，逼着你 说，并且去做──无所谓，没有什么不可能。 但并非所有的名声都可以兑换成明晃晃的钞票。网络上“脱”衣成名 的玩意儿谁都玩两下，只是看哪个脱在恰当的时间、恰当的地点、恰 当的部位。到这个份上的时候，聪明的，你就不要指望哪位红人真的 能给你一席视觉盛宴──游戏的始作俑者不过是轻抚肉身，或是以AV 片式的淫亵伎俩示众，在看客的意淫中最终陶醉于自虐的快感。是 的，这些所谓的网络红人，在肆无忌惮地进行自虐，从潜水的状态走 向公开，暗合着观众潜在的出位冲动，从肉身的满足抵达精神上的亢 奋，进而处心积虑地进行市场交换，无非是两个字：名和利。而所谓 的名，无不是要转换成利益的，所以最终不过是“唯利是图”。这一 点，东楼kappa女在她的博客日记中已做过清晰的表述。出来混的， 都明白这个最核心的江湖规则。而网络，在本质上给她们的，如同一 件“皇帝的新装”，貌似神乎其神万紫千红，实则是一块触之即碎、 若有若无、略见华丽的面纱。 无人可以确证，木子美对自己的生活拥有自信，竹影青瞳流氓燕对自 己的身体拥有自信，黄薪对自己的嗓音拥有自信，芙蓉姐姐对自己的 肉体和精神拥有全部的自信……但网络并未给她们特别的待遇，非正 常的成名手段使她们最终成为公众笑料和现实闹剧。除了恶俗的S 型，芙蓉姐姐究竟还有什么？那个聒噪着“我要出名”却又抛出“保 住最后内衣”的罗幔女人，尚未见高潮的迹象，已成昨日黄花。那个 来自少数民族山寨的“清纯、朴实”的“天仙妹妹”，谁还能够记 起？而今天，肉体自虐的江湖似乎已经轮到kappa女来做主，她玉体 横陈地叫嚣“若想采访先交三万元”，并让你欲罢不能地挪动鼠标点 击和下载。她或许早已想到，代际的更迭霸道而残忍，注定逃不过被 遗弃的命运，在暗流涌动的江湖中，利益最大化便是真理。 一场场游戏的开始和结束，早已是如此匆忙，生活的悲喜剧一如既往 地上演。但终究该明白一个常识：回归对身体的尊重，回归对美的执 着拷问，回归对生命的敬畏，本是我们时代的应有之义。明天，谁还 能悉数数出那些曾经在网络上红过的女人？进入肉体自虐的阴暗江 湖，这些滋生于网络的“恶之花”，注定早早凋零，无人问津。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 简要新闻（2008-11-12） 自由亚洲电台 台湾前总统陈水扁被送进看守所羁押 〔本台综合消息〕台湾的前总统陈水扁因为涉及洗钱案、国务机要费 案等弊案，星期三清晨被台湾司法当局确定收押，上午8点半左右陈 水扁被送进台北看守所羁押，而陈水扁乘坐的车辆，是直接开进看守 所的戒护区门口。陈水扁一下车，神情显得相当疲惫落寞。陈水扁送 进台北看守所之后，所方经过半个小时的讨论，确定陈水扁的代号为 2630，未来陈水扁在台北看守所内，不会使用名字，只会用这个2630 的编号，陈水扁提出住独居牢房要求，看守所同意，让他住进独居牢 房。据报道，在陈水扁被收押后，美国《有线电视新闻网》，英国广 播公司等国际媒体都进行了报道。 陈水扁遭法院裁定收押，大陆涉台官员对此冷处理 〔台北消息〕据中央社星期三报道，台湾的前总统陈水扁因涉嫌贪渎 遭法院裁定收押，中国大陆涉台官员对此冷处理，但主要媒体则大幅 报导相关新闻。陈水扁遭收押一事对台湾政局的影响，更受到中国大 陆涉台系统高度关注。由于情势仍未明朗，中国官方暂时审慎处理。 国务院台湾事务办公室发言人李维一稍早之前接受中央社记者访问时 先是表示“目前还没有评论”，另一位发言人范丽青星期三则在例行 记者会回答媒体提问时含蓄表示：“已经注意到有关报导。”相对于 涉台官员的低调，中国大陆主要媒体则纷纷扩大报导了相关消息。 《人民网》旗下的《环球时报》、自主性较强的广州《南方都市报》 等报纸则在头版刊登了这则新闻，《南方都市报》并配以醒目图文， 标题为《阿扁被铐》。官方《新华网》也转述了许多则台湾媒体对陈 水扁被收押的相关报导。 陈水扁遭检方收押，对媒体高喊“政治迫害” 〔台北消息〕据中央社星期三报道，台湾的前总统陈水扁遭检方羁押 后，对媒体高喊“政治迫害”。台湾的前总统李登辉星期三在台湾宜 兰反驳了陈水扁的说法。李登辉星期三前往宜兰，分别到壮围乡与员 山乡参观当地有机蔬菜农场。对于陈水扁星期二遭检方羁押后，向外 界高喊“政治迫害、台湾加油”，李登辉说，“自己做错事，不要推 给全世界，哪有什么政治或司法迫害？收押陈水扁没有什么冤枉或不 冤枉的问题”。 安徽省淮南私营采石单位发生爆炸事件 〔本台消息〕安徽省淮南星期二发生私营采石单位爆炸事件，官方报 道和政府人员表示一人失踪两人受伤。据报道，周二晚间位于淮南市 大通区骑山的淮南市满汉建筑材料有限公司发生一起爆炸事故。据距 离现场一两公里的淮南市劳教所一名工作人员介绍，爆炸8点半左右 发生，受到震动波及，一家私人的建材企业发生爆炸。该劳教所的办 公楼玻璃有碎裂的情况。而另一附近的企业员工也表示，房屋玻璃碎 裂，事发的开采地点只是一个简易的小棚子。一位淮南市政府工作人 员接受本台询问时否认爆炸造成任何死亡，初步怀疑由于雷管储存不 当引致爆炸，调查事件后将会追究有关企业责任。淮南市生产安全监 督部门工作人员接受本台采访时说，爆炸起因仍在调查，目前造成一 人失踪两人受伤，详情当地宣传部已发布。依据官方中安在线报道， 事故发生后，公司负责人已经被公安机关控制审查。事故于原因还在 进一步调查中。 基层选举专家姚立法强烈抗议地方官僚集团非法绑架软禁 〔本台消息〕据海外的《博讯网》报道，11月12日晚上，湖北潜江基 层选举专家姚立法在赶往潜江市医院看望住院的妻子的路上，给朋友 打电话，强烈抗议湖北潜江地方官僚集团非法绑架、软禁他，以阻止 他宣传落实国家有关基层选举的法律、法规，导致姚立法妻子忧愤成 疾，住院救治，同时呼吁国际社会密切关注中国基层村组换届选举中 地方权力反法制、反民主、反社会、反人民的非法操纵选举的行径。 姚立法在电话中说：他是10月31日前往潜江一个村中指导选举时，被 潜江市公安局、教育局联合组成的工作组中的14人绑架，将他押送到 离潜江市70公里外的农场招待所中关押。报道说，潜江地方政府之所 以绑架姚立法，就是因为潜江在11月面临村组基层换届大选，而地方 政府与村组基层干部勾结强征土地、强拆民房等等非法侵权的行为， 多年来已经达到惨烈的程度，使广大农民权利倍受剥夺。姚立法不辞 辛劳，昼夜奔走于乡村农家，宣传讲解有关选举法规、政策，指导当 地村民依法落实自己的选举权，同时揭露地方政府阻止依法选举、操 纵选举的违法事实。因此招致地方政府的恐惧、忌恨。 中国仍有1272名问题奶粉受害婴幼儿住院 〔北京消息〕据新华社星期三报道，中国全国目前因食用三鹿牌奶粉 和其他个别问题奶粉住院治疗的婴幼儿还有1,272名，其中较重症状 患儿二名；累计已康复出院五万多名。据了解，目前住院婴幼儿和新 入院婴幼儿人数都已经大幅度减少。此前，中国卫生部部长陈竺在10 月30日表示，问题奶粉婴幼儿筛查和患儿诊断的高峰期已过。 海南三亚出租司机罢驶进入第三天 〔本台综合消息〕据法新社报道，海南省三亚的出租车司机罢驶星期 三进入第三天，司机们要求有关当局释放21名被警方拘押的司机，新 华社报道说，这些司机遭到拘押是因为他们在抗议示威过程中有暴力 行为。新华社说，三亚市星期三看不到出租车，而几十名司机仍然聚 集在市政府门前。 据报道，目前三亚共有六家出租车公司，全市出租车约1,200辆。这 次司机的示威是10日上午开始的，出租车司机要求政府部门解决目前 出租车承包金高、黑车横行、新出租车承包合同一年一签等问题。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-12；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 星云大师禅话一则（外一篇） 东海老人 台湾星云大师介绍过一则禅话大有意味，录此共赏： 　　石屋禅师外出，碰到一位陌生人，畅谈之下，不觉天色已晚，两 　　人因此投宿旅店。半夜，石屋禅师听到房内有声音，就问：“天 　　亮了吗？”对方回答：“没有，现在仍是深夜。”石屋心想，此 　　人能在深夜漆黑中起床摸索，一定是见道很高的人，或许还是个 　　罗汉吧？于是又问：“你到底是谁？是小偷！” 　　（以下，石屋禅师简称“石”；小偷简称“偷”。） 　　石：喔！原来是个小偷，你前后偷过几次？ 　　偷：数不清。 　　石：每偷一次，能快乐多久呢？ 　　偷：那要看偷的东西，其价值如何！ 　　石：最快乐时能维持多久？ 　　偷：几天而已，过后仍不快乐。 　　石：原来是个鼠贼，为什么不大大的做一次呢？ 　　偷：你有经验吗？你共偷过几次？ 　　石：只一次。 　　偷：只一次？这样够吗？ 　　石：虽只一次，但毕生受用不尽。 　　偷：这东西是在哪里里偷的？能教我吗？ 　　石屋禅师一听，就往鼠贼的胸部一把抓住说：“这个你懂吗？这 　　是无穷无尽的宝藏，你将此真正的一生奉献在此事业上，毕生受 　　用不尽，你懂吗？” 　　偷：好象懂，又好象不懂，不过这种感受却让人很舒服。 　　此贼，深深后悔自己偷窃的行为，进而皈依石屋禅师，做了一个 　　禅者。 在佛教中，禅家所证与吾儒良知最为接近。快乐也是良知重要的特征 和功能。良知之乐是“足乎己无待于外”的“无所倚之乐”（王襞 语）。良知作为本心本性，人人皆具，取之不尽，用之不竭，利人利 己，受用无穷。奈何世人往往只贪身外财物，不识自家宝藏。 （2008-11-12） 别开生面解枭诗 曹维录君在《美国的经济风暴和中国的经济稳定》开头写道： 　　“大概是前一、二年，东海一枭写过一首诗，大意是： 　　　　‘我不会倒下，一百次倒下，会百零一次站起来。 　　　　我也不会死去，一千次死去，会一千零一次活过来。 　　　　而你不行，你只要有一次倒下，就再也不能站起来。 　　　　你一旦死去，就再也不能活过来。’ 　　如果以东海一枭的这首诗来解释当前发生于世界的经济危机，那 　　诗中的‘我’，就是发生于美国的经济风暴，那其中的‘你’， 　　就是外表看似‘稳定’的中国经济。感谢东海一枭以诗的形式揭 　　示出了客观世界复杂的事物本质，应该说揭示的是很深刻的。” 　　云云。 拙诗写的是善与恶、文明与野蛮、进步与反动、仁义与非仁义之间的 斗争，可以引申为民主与专制之争，曹维录君引来阐释经济问题，倒 也别开生面。 （2008-11-10） ☆〔附〕东海原诗──无题 　　　　不是不会倒 　　　　倒下我会很快站起来 　　　　一百次倒下 　　　　可以一百零一次站起 　　　　不是不会死 　　　　死了我会迅速活过来 　　　　一千次死亡 　　　　能够一千另一次复活 　　　　而你不一样 　　　　你一次也输不起 　　　　输一次就永远起不来 　　　　你更死不起 　　　　死一次 　　　　就永远地形神俱灭了 　　　　（2006-06-03） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 贵州公民纪念人权公约签署十周年 李果,陈西 ------------------------------------------------------------ 记录者：李果 整理成文：陈西 ------------------------------------------------------------ 2008年11月7日，在多日阴雨绵绵持续了半月之久后，天终于放晴， 久违的阳光，在蓝色的天空下一扫多日的阴冷天气，出迎着贵州的人 权捍卫者。因为，今天下午，勇士们将聚集在贵阳市河滨公园， （她）他们要举行集会，以纪念政府签署《公民权利和政治权利国际 公约》十周年。这是贵州第四届人权活动的一部分。 下午2:30分，与会者陆续到来。 主持人申有连先生说道： 今年是“世界人权年”，同时，也是中国政府签署《公民权利和政治 权利国际公约》十周年，今天我们贵州公民第四届人权活动的主题是 “纪念中国政府签署该《公约》十周年”。下面由主讲人，陈西先生 就主题开始演讲，然后是大家发表看法。 陈西： 我们先来领会《公约》的序言，然后，再来了解些相关的人权资讯。 《公民权利和政治权利国际公约》的序言明确告诉我们这样重要的东 西，我列举几个关键词：尊严、权利、免于恐惧和匮乏。 这几个关键词令我们人类明白一个最简单的道理：什么才是最值得我 们注意的？什么才是与每一个人有密切联系的？什么才是最值得我们 每一个人为之奋斗的？ 可以说，过去的人类并不看重这几个词，过去的人类看重的是自己的 地位、金钱、美色，物质上的享受，以及一些被包装了的地方主义、 国家主义、集体主义、等等意识形态，看重一些看似高尚，其实是很 自利，很短暂的东西。因而，“尊严”、“权利”、“免于恐惧”有 多少中国人重视过她？有多少中国人视她为生命须臾不可缺少的？ 我不得不说这样一句：愚不可及的中国人啊！你丢掉了多么珍贵的东 西而不自知。 今天，学习《公约》，表明了尊严、权利、免于恐惧，终于被人们从 千万桩受关注的对象中挑选出来。 人权，我们大家都渐渐知道，并明白她的可贵。正是这几个关键词告 诉了我们人权的内涵，以及人权所指的什么东西。 　　“人类家庭所有成员的固有尊严” 　　“平等的和不移的权利”乃是世界自由、正义与和平的基础， 　　“实现自由人类享有公民及政治自由和免于恐惧和匮乏的自由的 　　理想”…… 多么精练、简洁、不拖泥带水、令人惊奇而易懂的话语啊！ ◆她解释了何为人权； ◆她指出了人类应该关注的方向； ◆她让人类知晓什么才是最重要的； ◆她将带领人类走向文明和谐的远方。 尊严，固有的尊严，谁不要？却要去争夺类比于兽类的地位。尊严不 是地位，尊严叫人们超越地位的思想，尊严叫人们活出人的式样，告 别兽类的地位。 权利，每一个人平等的，不移的权利。没有权利，那么我与奴隶有什 么两样？ 免于恐惧和匮乏，这让多少人视为美景啊！ 然而，在尊重人权的民主制国家，这已经成为现实。只有在我们这样 的一党专制国家，她仍然属于中国人孜孜不倦企求的理想。 13亿中国人生活在“专政”的恐惧之中。在中国大陆，只要有一点自 己的真实想法和自我意识的人，无不笼罩在一党专制的恐惧感之中。 “反革命罪”、“危安犯”，任何对领导，对政府提意见，或监督公 权力的人都有可能被扔进共产党的牢笼。 恐惧与匮乏就象一对孪生兄弟。因恐惧而产生匮乏，因匮乏而生恐 惧。 为了免于恐惧和匮乏，我们唯有去争取人权！ 以上是我对《公民权利和政治权利国际公约》序言的点滴解读。 纪念《公约》十周年，不禁不让我们联想到11月4日之时新华社公布 的一条消息：中国政府将制定建国59年以来第一份《国家人权行动计 划》，对未来两年中国人权事业的发展作出规划。这个报道公之于人 权公约签署十周年之际，不得不让人联想。 据新华社报道，《国家人权行动计划》将通过全面系统地制定、落实 促进和保障人权的工作目标及措施，进一步改善中国人权状况，全面 推进中国人权事业发展。报道还说，该计划的内容将涉及完善政府职 能，扩大民主，加强法治，改善民生，保护妇女、儿童、少数民族的 特殊权利，提高全社会的人权意识等与人权相关的各个方面。 公约与人权行动计划之间意味着什么？我们大家都表达一下自己的看 法。（大家掌声……） 黄燕明： 学习《人权公约》意义重大。我认为，中国的人权事业就在 于这种一点一 滴的去争取而实现的。没有我们民间数十年的抗争，中国政府就不会 在十年前签署人权公约，没有我们民间维权人士以坐牢牺牲的精神抗 争，就不会有这个《国家人权行动计划》。既得利益集团是不会主动 放弃他们的垄断权的。因此，我们要勇于去争取每一个人的应有权 利。 莫建刚： 在这个时候政府出了个《国家人权行动计划》。我认为，如同十年前 一样，政府是在做秀。我们要警惕，十年前，当政府签署《人权公 约》时，许多国人兴高采烈，认为中国的寒冬即将过去，春天来临 了，各省的民主异议人士纷纷组党。结果，遭到中共凶狠野蛮的打 击。十年后的今天，中共政府又出了个《国家人权行动计划》。我认 为，只要中共不放弃一党专制，什么《人权行动计划》都是空的，而 且是宰杀民族精英的诱饵。 曾宁： 我认为，我们根据《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公 约》继续努力奋斗去争取我们的、大陆全中国人的人权。我们不用理 会什么所谓的《国家人权行动计划》。为什么这么说？ 我们看到，十年前国家已经签署了人权公约，“国家尊重和保障人 权”也已经入宪。但是，现实生活中呢，公民仍然没有享有自己的权 利。所谓的人权、民主，和关于改革、反腐败，一切的一切都在政府 操纵下之，都在政府独家经营之中。其他人，民间百姓一律不得过 问。如果民间要过问人权、民主，或者参与反腐，就触犯了政府垄断 的意志，就有坐牢的危险。这种不让民间参与，不承认公民权利的独 裁霸主政治，实际上是对人权实施的中国国情况式曲扭，最终，由政 府主导的人权行动计划没有实际意义。 人权不是政府批准的，更不是由政府垄断的，而是人与生俱来的。我 们反对由政府垄断，被政府操控，不许公民自发参与，不公开的做秀 行动计划；反对对人权的权力变形。（大家的掌声……） 张明珍： 在争取我们的人权活动中，在回顾《人权公约》被中国政府签署了十 年然而中国人仍未有人权之时，4号出台的《国家人权行动计划》当 时是让我高兴了一振。但是，冷静下来一想，我们绝不要全信中共政 府。 因为，在中共统治中国59年的日子里，我们看到共产党常常是说的一 套，做的一套。共产党最擅于搞欺骗，共产党的政治宣传是最虚伪 的。我们在世界人权年之际，在国际人权日快要来临之时，我们的人 权活动仍然受到官方的打压，我们绝不能被共产党的欺哄放慢争取人 权的步伐。在国际人权日即将到来之时，能做什么的我们要加紧去 做，早日让人权的温暖照耀在中国大地。 周和富： 今天能在这里学习到《公民权利和政治权利国际公约》，这是我高兴 的事。通过与人权捍卫者们的相认，通过对人权知识的加强，增加了 我的人权意识。在中国，由于中共的专制统治，我们中国人未能享受 到做人的权利，我们象牛马一样被中共驱使，被中共奴役。长期以 来，被中共奴役的国人精神上都是空虚的，颓废的。 当年，在国民党时期，中共以提倡民主、自由、人权来收买人心。当 向往民主、自由、人权的百姓追随了中共，中共借用民心，民众的力 量夺取政权后就翻脸不认人了。中共视“人”为工具，视“人”为牲 口。就如同交通部派下来的林嘉祥书记对深圳人所说，“你们算个 屁”……（大家的掌声） 经后，我要经常参加公民捍卫者的活动，参加民间维权的公益事业。 与中国的官本位文化斗争。在合法、理性、和平的情况下争取我的人 权，争取所有中国人的人权。 吴玉琴： 尽管我们掌握了人权知识。但是，我必须提醒大家，共产党是不可能 放下他的屠刀让人民享有人权的。我们这次人权活动的主要联系人陈 西、申有连、廖双元，他们可能会象往年开展的人权活动一样被软 禁。我们大家怎么办？ 我认为，如果在人权年、国际人权日之时都不能去呼吁人权，那么， 我们中国人就没有希望了！因此，我们大家应要有信心，不管政府采 取什么措施，争取人权是我们的本分。我们是要以政府签署了的《人 权公约》争取我们应有的权利，我们不是与政府对着干。 杜和平： 听了学习《公民权利和政治权利国际公约》，又听了《国家人权行动 计划》的消息，一时间很高兴。但是，大家一讨论，接合我们的国 情，即一党专制，对我们人权捍卫者长期的打压。我又失去了刚才的 兴奋，陷入冰冷的现实。 政府说话算话吗？共产党真的放弃了专政了吗？一向欺骗愚昧民众的 暴政政府真的要让民众知道真相？我真的有些不相信。我建议大家先 把共产党政府的空话放到茅坑里去。我们该干啥就干啥，只要是有利 于人权的事。 全林志： 我从另外一个视角上看，签署《人权公约》和《国家人权行动计划》 可以释放这样的信息，那就是说，中共队伍里不是铁板一块。其中， 里面有关注人权的人士，有要求改革的派别。因此，我们要与中共集 团内的改革派一起，理性的、和平的、非暴力的推进中国的人权事 业。 徐国庆： 我们的人权活动要遵循阳光的原则，我们的一切活动都可以依据《人 权公约》努力地去践行。《人权公约》是我们明确的指南，以此，我 们人权捍卫者要脚踏实地，不要存太多的幻想，在学习《人权公约》 等有关知识中提高我们的理论水平，个人素质。以理性的、合法的方 式促动人权在中国的实现。 申有连： 我们重温《公民权利和政治权利国际公约》，结合学习有关的人权知 识。反思当年共产党在与国民党争夺权力时大打“民主牌”“人权 牌”，最后，共产党夺取政权后反而是在中国大力侵犯中国人的人 权，践踏民主。在共产党的领导下，中国民众长期处于被蹂躏，没有 公民权利的悲惨处境。共产党的过去让我们不相信它会尊重每一个中 国人的尊严，共产党的过去让我们不相信它会放弃野蛮的专政统治。 因此，我们只有继续不懈的去争取人权，依照联合国人权事理会开展 纪念《世界人权宣言》60周年的建议，开展好各种各样的人权活动。 陈德富： 未来两年要启动所谓的《国家人权行动计划》。我们民间一直在促 动、呼吁人权，但是，一直在受到国家权力的威胁、阻拦和打压。共 产党政府会突然“放下屠刀，立地成佛”？ 我表示怀疑。 不信就看我们的这第四届人权活动。在我们纪念“国际人权日”以及 “世界人权宣言”发表60周年的活动中，我们的活动受不受到破坏， 我们人权捍卫者受不受到公权的侵犯就是最好的检验。要听其言观其 行。（大家的掌声──表示支持） （2008-11-12于贵州贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 黄琦涉持有国家机密案被退回公安局 《天网》 〔《天网》张丽明2008-11-12报道〕成都检察院再次以证据不足为理 由，把天网人权事务中心负责人黄琦，被控持有国家机密的案件退回 公安局，要求补充侦查。黄琦的家人批评当局故意拖延时间，担心黄 琦的身体每况愈下。而家人亦由于为黄琦的事忧心和奔走积劳成病。 黄琦的代表律师丁锡奎说，成都市检察院本周二再次以案件即将退回 公安局补充侦查为理由，拒绝批准律师阅卷。这次已是检察院第三次 拒绝律师阅案，对上两次分别于9月和10月，而10月的一次理由同样 是案件即将退回公安局。 他指出，检察院并没有权力阻止律师阅卷。他质疑当局此举是刻意阻 挠律师了解案情。 他说：“他们在退回之前应当给我们阅卷，但现在又阅不成，要等他 退回公安局，再可以提出要求。” 他说，按照法律，公安局必须在一个半月内向检察院补充侦查，否则 必须撤销起诉。而自9月首度会黄琦后，公安局再没有批准律师会见 黄琦。 黄琦的妻子曾丽说，检察院再度把案件退回公安局要求补充侦查，证 明公安局根本没有足够证据指控黄琦。 她说：“就是没有确实证据，若有的话，他们早就把他判刑，所以一 直在拖时间。” 曾丽说，黄琦患有脑积水和脑萎缩的疾病，需要定期服药，但看守所 拒绝让家人送药，担心黄琦的病情将加剧。她又说，黄琦年过七旬的 父母因为忧心儿子和经常为儿子的事奔波，身体亦愈来愈差。 她说：“因为律师一直打电话检察院都不接，所以昨天叫了妈妈到成 都，直接找到检察院的检察官。爸爸妈妈身体都不好，昨天去了成都 以后，今天又到医院看病了。我身体亦不大好，也是要定期服药。” 黄琦现年45岁，99年创办《六四天网》，为“6．4”鸣冤，翌年被法 院以煽动颠覆国家政权罪判处入狱五年，05年出狱后继续《六四天 网》的工作，把各地民众受到不公平待遇的事件传扬开去。今年6 月，他再次被捕，至今已被关押五个月。 另外，湖北维权人士姚立法的夫人，同样因忧心丈夫而积劳成病。姚 立法被带走软禁至今近两个星期，家人仍不知道他被关押地点和不能 与他联系。原本身体不大好的姚夫人，因为缺乏丈夫的照顾，加上为 打听丈夫的消息经常奔走，导致身体恶化，周二凌晨因病入院，目前 仍在留医，等候检查。维权人士呼吁当局尽快释放姚立法，令他可以 照顾体弱患病的太太。 姚立法则是湖北维权人士。他一直关注基层选举，揭露选举舞弊，因 而受到当局严密监控。上月底，他突然失踪，其工作单位其后证实， 姚立法被迫到外地学习，估计与当地近日的村换届选举有关。 ◆http://www.64tianwang.com/bencandy.php?fid=12&aid=3663 〔原载《天网》2008-11-12；http://64tianwang.com/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “杨佳母亲失踪后 其实一直在精神病院”的详情 《忆通律师网》 2008年11月10下午，杨佳姨妈王静荣到北京忆通律师事务所会议室， 向李劲松律师和刘晓原律师详细介绍了：11月9日上午，自已在北京 安康医院时，“杨佳母亲王静梅所说的话”及相关情况详情。 一、 我们居委会的主任王淑兰（音），星期三（2008年11月5日）下午， 她给我打电话，我出去刚回来，她就说找我有事，要上我们家来。我 说：“你别来我们家，我说你什么事啊？我就到你们居委会来吧。” 我到居委会后，她说：“乡政府，乡政府武装部的部长江部长给我打 电话，说让我找你一下，因为你是我社区的居民，你又是党员，属于 我管界的，让我告诉你一声，说你妹妹现在精神上受了一点刺激，在 医院里治疗呢。” 说，“你想不想看，你如果想看的话我可以给你联系。” 后来我说我当然想看了，她说那好吧，她当时就给那个江部长打电话 ，她说，“江部长你给我的任务我可完成了，我跟王姐说了，她说她 去。” 后来对方可能说了一些话，就把电话挂了，她说：“江部长说了给你 联系，让你等信吧。”后来，我就说行，这么着我就出来。 二、 然后等到星期五的晚上，她给我打电话了，她说，“我跟你联系好 了，定好了，星期日的早晨9点，在你们的那个大门口，我们不是小 区吗？”她说，“在小区大门口你等着，有车送你去。”后来，她 说，“你是自己去，还是两口一块去？”后来，我说：“一块去 吧。”她说，“那行吧，江部长说让我也去。”我说，“行啊，你也 去吧。”就这么着，说好了。 周日早上9点我到小区门口就有一辆车等着了，车上司机和主任在上 边，等于是我们四个人──主任、我、还有我爱人、司机，我们四个 人──这样，车就往前开着走了。 后来我看这个车往东走，也不跟我说去哪儿，也不告诉我去哪个医 院。那天通知我去的时候，我就问：“哪个医院？”主任说。“我也 不知道医院。”后来等她上车了，我就跟傻子似地坐车上就往前开。 后来过了东五环了，我说：“这是五环吧？”我的意思就是说提醒一 句要到哪儿？是上哪儿啊？后来车上也没人说话，我爱人就说：“这 已经是五环了。”后来车就还往前开着。 后来半道司机就问主任：“咱去哪儿？” 你说，有这事吗？ 主任说，“我也不知道去哪儿啊？” 开的是乡里边乡政府的车，后来他就问主任说，“咱去哪儿啊？”主 任说：“我也不知道去哪儿。”后来主任说，“咱们头知道。”后来 就一直往前开，后来走的下了机场高速以后，这车就不开了，就停 了。后来我们就看见还有人在等着呢。后来等了有几分钟。后来又来 了一辆黑色的本田车。这车就绕这个车前面来了，也停那儿不走了。 这车可能也不知道是什么地方，也等着呢，后来就一起等。 我说，“这神秘劲，跟地下党接头似的。”那个车也靠边，我们就两 个车都靠边等着，等了有六、七分钟了，后来从后边又过来一辆黑 车，后来那个黑车往前开，这两辆车就跟着走了。那可能就是这辆车 带路吧，前面那辆车可能也不知道去哪儿， 真够逗的，司机都不知道上哪儿，可能就跟他说上机场高速出口等 着，肯定是跟人这么说的，后来就跟着往前走。 后来一直往前开，我都不知道是哪儿了，我就知道是顺义，然后就拐 一个大门里头。这个大门立着一个大牌子，上面写着“北京市公安局 强制治疗管理处”，那么一个牌子，开进去之后我们就下来了。 总共有三辆车，我们前面那辆车下来一个男的，挺高的，还有一个男 的瘦的。那辆车下来几个年轻人，还拿着一个摄像的那个。后来那个 年轻的人就介绍说，“这是主任。”都没说我们是谁。 后来还有一个男的说，这是我们大夫，一个男的。后来拿摄像的人就 说，“你跟大夫说说带她们进去吧。”这么着，我们三个人跟着大夫 就进去了。后来我就问主任，我说，“哪个是江部长啊？”主任说， “就是那个穿黑衣服的人，挺高的那个。”都没敢介绍给我们，都没 敢介绍，说我是谁谁谁，怎么着的，都没介绍，完了以后就给我们领 进去了。 三、 进去以后就到医生的办公室，是他们主任的办公室，介绍了一下情 况。 我说，“怎么样？” 我以为是神志特别不清楚了，我说，“人怎么样了，是不是神志不清 楚啊？” 她说，“没有你说的那个严重，她就是情绪上特别不稳定，一会儿 闹、一会儿哭什么的，情绪不稳定。” “再一个，她还是人格障碍，”她说，“人格障碍这个也是我们精神 方面的一种疾病。”后来她说，“这种疾病，你们在外行来看的话， 就是脾气不好似的，实际上，她说，这是一种病。”后来她说：“情 绪方面，我们可以给点药控制，但是，人格障碍这方面，就象人秉性 难移似的，这种东西不好改。”后来就介绍情况。 后来我爱人问她说：“什么时候给送来的啊？” 她说，“7月2号晚。” 就问她说，“是哪儿给送来的啊？是派出所吗？” 那个主任说：“应该是吧。” 后来，“这么着，”她说，“我去叫她吧。”她说，“你看是在病房 看她，还是给她叫到办公室啊？” 后来我说，“你们看吧。你们看怎么好？”她们说，“要么给叫办公 室吧，病房太乱了。”我说，“那也行吧。”主任就叫去了。 四、 一会儿，王静梅来了，我看跟原来一样，没什么区别，进来以后，王 静梅就嚷嚷： 　　“我就跟你说吧，你看她们是什么事？ 　　“把我放这儿好几个月，我什么都干不了，我儿子这么大的事， 　　我不出面谁出面？我最了解他。 　　“把我关在这儿，这几个月，给我关一个小黑屋里头，也不给我 　　椅子。” 后来我说，“这是怎么回事？”大夫当时也没说话。 五、 王静梅说：“我要求出去，也不让我出去。软禁我。这是怎么回 事！”后来，她就拉着我说，“我不行了，我必须得出去，我必须得 办点事。” 后来，她就把这经过说了。她说： 　　“上海民警后来来了两次北京想私了。第一次我没见着。第一次 　　是杨佳跟他们接触的。杨佳说，‘处理这件事有没有回执？’他 　　们说，‘没有。’后来没拿到协议他们就回去了。 　　“第二次他们又来了。来了以后我直接跟他们说的，我要求给回 　　执，问怎么处理这事，有一个结果。他们说，‘那没有回执。’ 　　后来他们说，‘那你说要怎么着，一万块钱行不行？’ 　　“他们提出来的，说一万块钱行不行是民警说的，民警说一万块 　　钱行不行。他们提出的，说一万块钱行不行。 　　“我说，‘你不用跟我说这个，你就给我回执。我们不是为了 　　钱。你给我回执。’这么着等于没拿着，协议他们又走了。 　　“我和上海民警的谈话有MP3录音，但这MP3录音现在警察手里， 　　被警察拿走了。 　　“杨佳最后一次去上海，我都不知道。我上单位去了，回来以后 　　他就走了。我都不知道他上哪儿了，他就走了。等到警察找我来 　　了，才说这事。后来警察把家里翻得乱七八糟。” 她说： 　　“我还没完呢，我出去以后也没完，‘你有搜查证吗？就翻我的 　　家，我有什么罪？你这么翻我？’” 后来我说：“你那个存折在哪儿呢？你回过家吗？” 她说：“没回过。” 我说：“你的钥匙在哪儿呢？在你这儿吗？” 她说：“没有，在派出所呢！派出所给我拿走了。” 六、 我们见她之前，我还问大夫，“我说谁给送到这儿来的？”我爱人也 问她，“说谁给送这儿来的？是派出所吗？”她们说，“应该是 吧。” 后来她就嚷嚷这个： 　　“深更半夜的给我送到这儿来，弄一个车就给我拉这儿来了，什 　　么事这叫，给我强制弄这儿来了。” 她说是从派出所把她带到这个医院的。 她说： 　　“你看给我骗这儿，我也没想到这么长时间啊。我家里冰箱什么 　　东西不都坏了？ 　　“我临出来的时候还买了一条鱼准备做呢。你说我出来了鱼还不 　　臭成鱼干？ 　　“什么都没做，全部都放坏了，这叫什么事啊。” 她说： 　　“把我打成精神病，幸亏我这人有主见，我明白。 　　“你给我打什么针，我都不打。” 她说：“你想给我打成精神病，不可能的事。” 她说：“我自己掌握着呢，谁敢把我怎么着！” 七、 那个大夫就说，“说她这个病，不是现在的病，以前就是这样。但是 她以前，你们不懂，老以为她是脾气不好。实际上，这是一种精神上 的疾病。” 八、 我那个有精神病的叔叔，是我小的时候发的精神病，还是我小的时 候。我那时候刚懂事。他在上班，要坐火车，带着工资回家，在火车 上所有的钱被人偷了。你想那时候，那么多钱被人偷了以后，他一下 受刺激了，这样就有点精神不正常了。 大概是六几年吧，还是年轻的时候。 九、 我是这么对大夫说的：我说，“我可以随时来看她吧。”我说，“我 将来可以来给她送点东西、送点吃的？”大夫说，“都可以。”她 说，“你来之前给我打个电话就行。” 那个大夫姓潘。她那个电话号码是8947-4179。潘主任，是女的。主 治大夫是李大夫，也是女的。 这地方全名叫“北京市公安局强制治疗管理处”。 那个安康医院，是在大门里边。进了这个管理处以后，再往里走，有 一个院，有一个牌子，写着北京安康医院。病人住在安康医院里。那 里边都是精神病人。 十、 后来完了以后，我就出来了，出来以后司机又把我们送到家。 这个主任跟我们家离的不远，同时下的车。那个主任半道接了一个电 话，说，“行，我知道了。”就挂了，挂了以后跟我说，“刚才是江 部长来的电话。他说让我跟你们说一声，这个事先别说出去，没什么 好处。” 十一、 我说：“上海有一个姓谢的律师找你了吗？” 她说： 　　“找了。来了以后就逼着我签字。还没等我怎么说呢，就要我签 　　字。待会儿就走了。” 是我问她来着。我说，“有一个姓谢的律师找你吗，上海？”她说， 　　“有。来了这里以后就逼着我签字。 　　“他来了就说这个，他说，‘杨佳，也挺可怜的。我给他买了两 　　件衣裳。’先给我说这个，然后就逼着我签字。 　　“把我关在这出不去，我也没有办法出去请律师。当时又那么多 　　大夫都在旁边等着，也耽误人家的时间，耽误人家的事，就算 　　了。后来怕，儿子到时候真是没有人辩护也麻烦，就签了。” 十二、 一审判决没有告诉王静梅。二审告诉她了。二审是10月31号，上海两 个人去的，给她的判决书，给她了。上海给她送判决书是31号去的。 她说去了两个人。 我记得王静梅跟我在办公室谈了有20多分钟吧。后来，她说关一个小 屋里面。我说，“这么着吧，上你屋里看看去。”后来大夫说，“你 去看看去吧。”我就到那个屋里去了。 到屋子以后，在一块的还有别的人，我就跟她在屋里头。后来那个主 任不走，就坐那儿了。后来我说，“能让我们两个人单独坐会儿 吗？”她说，“好。”就出去了。 之后，王静梅对我说：“我得出去，我得把事给办了。” 她说：“别看我在这里头，我来回溜达。” 我说：“你放心，杨佳在看守所没人欺负他。”因为我怕她着急。 她说：“我知道。” 她说这里面有一个人还跟她说，“说能见到杨佳。你有什么话。我可 以给你带到。” 后来她说：“你就告诉我儿子，‘在里面好好锻炼身体。’别的我没 说的，在里头待一天，就得好好锻炼一天。” 后来，五分钟左右吧，主任就进来了，说，“怎么样，差不多了 吧。”我说，“行了。我就先走吧。” 我说，“你一个人在屋子也好啊，省得睡觉有人干扰，这里清静。” 出来以后，主任就说： 　　“为什么不给她放椅子啊？因为，她自己说了，我儿子要是没有 　　了，我也不活了。我还找一个垫背的，说要给她搁椅子。她拿起 　　椅子把护士给打了，就麻烦了。 　　“就这一个月她稳定点了，给她一把椅子吃饭用。之前确实有一 　　段时间没给她椅子。 　　“主要是担心，她自己说她儿子死了，她也不活了，她死还找一 　　个垫背的。她们一听就害怕了，就不给她椅子了。” 我说，“我拿点东西是不是可以给她送来？”主任说，“行，你们随 时可以来。你来给我打电话就行。”我说，“那我记你一个电话 吧。”我就记了一个电话，我把我的电话也给她了，我说，“有什么 事你可以告诉我。”她说，“行。”就这么着我就走了。 十三、 最后分手的时候，王静梅跟我说，“我这儿没事，放心吧，我这没 事。” 她那个也不是说关着，反正就是病房。她自己一个单独的不到十平米 的小病房。病房里面就是一个床，连椅子都没有，有一张桌子，有一 个长桌子，然后就什么都没有了。被子这些这些都有。 十四、 还有，王静梅说：“来了以后还给我用假名！叫‘刘亚玲’。” 我说，“怎么叫我‘刘亚玲’啊？那是一个假名。”后来用假名用了 两个多礼拜，才给我改过来，还给我用假名！ 十五、 王静梅今天上午打电话来找我了。 她昨天还跟我说这个，昨天她说：“我必须得出去。我得请律师。” 她说，“我得把这事说清楚了。我要请律师。我要把这个事的过程说 清楚。我现在最要紧的，就是把这个事说清楚。” 今天上午，王静梅就是用医生办公室这个8947-4179的电话，给我打 来了一个电话。 她说，“我必须得出去。为什么？因为，杨佳的事情我是最清楚的。 我是唯一了解他的人。我必须得替我儿子说话。我说了。我把我的责 任尽到了，他们爱怎么判那是他们的问题了。但是我必须尽力。” 后来我说，“行，到时我再给你打过去吧。” 她说，“你打这个电话，办公室经常没人。我告诉你病房的电话。” 后来，她就问旁边的人这个电话是多少？那个人死活不告诉她，她就 跟人急了，后来急了人家也没告诉她。后来我说：“这么着吧，你别 问了，我就打这个电话，我能找到你。你别再跟人嚷嚷了。”这么 着，就把电话挂了。 她说：“我必须得出去。” 我说：“人家不让你出去怎么办？” 她说：“人家答应我了，要给我办手续。” 我说：“多长时间？” 她说：“一、两个礼拜之内。” 十六、 我今天上午想了想，我想这样： 　　我想是不是让王静梅把这些事实的材料尽快写出来，写完以后给 　　寄到最高法院。寄到那儿去。别不让她说话。要不然，她不死 　　心，什么话都没说上。 十七、 王静梅她在小屋我们单独时，还跟我说了这个，她说：“姐我跟你说 吧，这孩子他就是有病。” 她就在小屋里头跟我说的这个，说这个孩子就是有病，她说，“我原 来跟你说过，我想带他看病。”她说，“我看了书，那几条都符合， 就是，不爱说话、不爱跟外边接触，这些他全占了。” 这是我们单独说话的时候她跟我说的。她就觉得杨佳有精神病，对得 上那个号。 后来我问她，我说，“你回过家吗？”她说，“没回过。”后来我 说：“你的门钥匙在哪儿呢？”她说，“我有两套钥匙，杨佳一套， 我一套，都在派出所呢。”说非得让我去派出所做一个笔录。她 说：“我以为做完就可以回来了呢。好，做完以后，三更半夜的给我 送这儿来了，我家里什么都没弄：窗户也没关；晚上我还买了一条 鱼。我现在鱼都臭成鱼干啦，屋里翻的乱七八糟。” 我说，“这样，你的钥匙我给你要过来。”她说，“你要把钥匙要过 来。我们家的东西你别动。你别动。我出去跟她们没完。我得说叨说 叨：‘你凭什么？有搜查证吗？凭什么翻我们家，翻的这么乱。’” 后来她一说这个，我就没敢再要钥匙，我心想要钥匙就说不清了，后 来今天她给我打电话，说，“那钥匙你给我要了吗？” 后来我说，“王静梅，我要是这样要了钥匙，以后就说不清了，我还 是别去给你要了。” 十八、 王静梅还说：“他们说杨佳那个，刀上有指纹吗？” 她说：“带着面具的人就是他吗？” 而且她说：“派出所当天去了以后，整个把她家里都照相了。但她们 阳台上，有一个大箱子都没照。” 她说，“这个大箱子里面一千个信封，一千张邮票。他是准备去投诉 的。他是不准备杀人的。这是不是，可以证明，他是要投诉的，他根 本没想杀人的，所以，怎么能叫故意杀人呢？” 她昨天说了这个事。是单独时跟我说的。 她跟我说的杨佳有毛病也是这时候，也是在这个小屋里单独说的。在 屋里边，她跟我说，她说，“其实这孩子就是精神有病。” 她一年之前也跟我说过杨佳可能有病。 她说，“原来我不是跟你说过吗，咱们什么时候带他看看病，后来没 去，他就是有病。” 她说，“我找了一本关于精神病的书，好几条都符合他，比如不接触 外界，不爱说话，实际上特符合这个。” 〔原载《忆通律师网》http://www.bj580.com。转载自《权利》〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖南民师天安门下跪喊冤三步曲． 怀化两人被劳教 《民生观察》 近日，《民生观察》收到湖南省怀化市下岗民师和其它人员的投诉， 我们了解到，湖南怀化民师和我们此前报道的湖南邵阳民师、娄底民 师一样到天安门下跪喊冤过，现在怀化还有两名教师被劳教。 据了解，上世纪80年代未至九90年代初，怀化市下属各个县市的民办 教师、公办教师和一些公务员因超生违反计划生育政策被开除，其中 仅怀化市下属的靖州苗族侗族自治县就有60多名民师被开除，另外还 有公办教师、公务员等十多人。怀化民师向我们反映，按国家当时的 政策，对所谓超生人员，国家并未规定开除。大家认为直接剥夺他们 工作的权利是一种野蛮粗暴践踏人权的行为。同时，当时政府还执法 不公，一些有关系、有背景的人员超生多胎反而并未被开除。为此， 怀化市的这批民师等人几年来不断上访抗争，他们因此也付出了惨痛 的代价。 2007年8月，靖州、会同民师等六、七十人准备到北京上访，结果 四、五十人在张家界被拦截，只有十余人到达北京。随后，这十余人 到天安门面向国旗下跪喊冤，随即被押回湖南当地后，十多人全部被 处以十天、七天不等的拘留。 2007年9月初，又有近20人到京上访。 2008年1月，30余人在湖南通道侗族自治县聚集时，有一、二十人被 拘留。 2008年4月，靖州、会同民师等32人集体到京上访，并再次到了天安 门欲下跪时，被天安门警方发觉带走。32人押回当地后，全部被拘 留。其中，靖州的张学云、张文两位老师被劳教一年半，现分别关押 于株州女子劳教所和靖州劳教所，而二人被劳教的理由是湖南警方内 部有规定：三次被拘留者要进行劳教。虽然其它老师为二人被劳教的 事提起了行政复议，但复议被驳回，二人现仍在劳教所内服刑。 （《民生观察》工作室；2008-11-13） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 南京师大郭泉副教授被控 “颠覆国家政权罪”遭刑事拘留 《民生观察》 《民生观察》刚刚从郭泉教授爱人李晶女士处获悉，今天早上郭泉教 授在送完小孩后被南京市警方抓走。随后，警方又扣留了李晶女士， 对她家进行了抄家，搜走了不少物品，并通知郭泉已被刑事拘留，涉 嫌罪名是“颠覆国家政权罪”。 李晶女士说，郭泉妈妈已收到了刑事拘留通知书。 郭泉是中国新民党代主席，《民主先声》系列文章作者，南京师大文 学院副教授 （《民生观察》工作室；2008-11-13） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 试谈大跃进中的吹牛皮 胡平 当代中国之事，有两大难：一是难在揭示真相，一是难在给出解释。 依我之见，最难是解释。时过境迁，现在我们再回过头去看大跃进、 看文革，只觉得荒唐透顶，荒谬绝伦。但问题是，当时的人们（包括 我们自己）为什么要那样说、那样做呢？他们脑子里到底是怎么想的 呢？我们如何解释我们自己当年的那些荒谬言行呢？下面，我不妨对 此略作尝试。 真不是对，假不是错 我们都清楚地记得“大跃进”中的吹牛浮夸。土高炉日产千吨钢铁， 一亩地打出十万斤粮食，报纸上成天是花样翻新、你追我赶的“放卫 星”，而且还有大名鼎鼎的科学家出来论证。金观涛先生把这些归之 为“理性的迷失”。因为在这里，人们似乎连起码的常识都没有了。 用“理性的迷失”来解释“大跃进”当然是很有意思的，不过它未必 适用于所谓浮夸风。理性的迷失无非是搞乱了人们对是非的判断，它 不可能影响到人们对真假的认定。过去你认为学生应该尊敬老师，现 在你认为学生批斗老师是对的，这可以算作“理性的迷失”。但是， 一是一，二是二，你把一百斤说成一万斤，这就是另一回事了。正如 金观涛所说，稍有常识者都能看出亩产十万斤粮是谎言。但问题在 于，撒谎者和听谎者都并非不知道那是谎言，因此他们并没有丧失常 识。 其实在当时，连很多小孩子也知道有些“卫星”是假的。奇怪的是人 们并不因此而认为那就是错的。“文化革命”中揭发出的“三反言 论”，有不少是关于“大跃进”、关于“困难时期”，譬如说到虚报 浮夸，说到饿死人。我们差不多都知道这些话是真的，但我们却并不 认为这些话是对的，我们仍然把这些话算作“三反言论”。这一点回 想起来简直不可思议。 一句话，我们明知是假的，但我们不认为它错；一句话，我们明知是 真的，但我们不认为它对。“下面”对“上面”撒谎。“上面”也对 “下面”撒谎。但上下两面都不觉被欺骗──起码不是完全被欺骗。 因为彼此都明白自己在撒谎，也明白对方在撒谎。大家都撒谎，但大 家都没有负罪感，而是心安理得，甚至理直气壮。要是有人讲了真 话，我们也明知人家讲的是真话，我们自己不脸红，不惭愧，我们反 而要去责怪别人，似乎别人倒是错的我们倒是对的。这看来真是荒唐 透顶。不过那也不难解释。我承认，在“浮夸风”中，有不少人是存 心欺骗，他希望别人相信他 说的是真话。我也承认，在当时的政治气氛下，有很多人只是出于恐 惧才撒谎。但我要强调的是，在“浮夸风”中，确实存在着这样一种 谎言。说者的目的本不在于陈述事实，而是为了表现积极；听者何尝 信以为真，他们只是深感对方的忠心可嘉。这是一种双方心领神会的 默契。 应该说，这种谎言的交易在古代也非罕见。明明只有二、三十万人 马，偏偏要号称“百万大军”；明明只杀死了几千名敌兵，却要奏捷 “斩首十万”。皇帝明明知道下面在虚报战功，但乐得佯做不知，从 而造成一种武功显赫的假象。“大跃进”中的浮夸风大概是这样刮起 来的。在一开始，也许确有地方的产量比平时高了点，当地领导为了 邀功请赏，故意加以夸张。由于这种夸张能够显示上级领导的英明伟 大，因此上级领导明知其中掺有水分也不肯去说穿，反而大力表彰。 靠着这种相互撒谎，双方既投对方之所好，又满足自己的利益。于是 大家都在浮夸上攀比竞争， 牛皮越吹越大。到后来，牛皮大得不可收拾，上级才不得不设法制 止。制止的办法还一定要很委婉，要尽量地减少震动，否则会“挫 伤”下面的“积极性”，同时也会让上面下不来台。 很明显，在这里，人们关心的不是事实而是态度，是政治立场。人们 不在乎真不真，只在乎忠不忠。我们在这种文化中浸染久了，我们也 就习惯了用这种方式去思考问题。所以才会出现说假话反而是对的、 说真话反而是错的荒唐局面。 说谎者必被谎欺 浮夸风直到大饥荒恶性发作时才算刹住。这表明到后期，连说谎者自 己都相信了自己的谎言。据说在当时，毛泽东曾经在中央的会议上煞 有介事地提出：全国粮食这么多，吃都吃不完，怎么办好呢。许多地 方领导也大力鼓励人们敞开肚皮吃饭，似乎真有无穷无尽的粮食在那 里等着受用。如果人们不是真心相信粮食是大丰收，他们又怎么会那 样做呢？ 撒谎撒到后来，照例是要把撒谎者自己也给搞糊涂的。真是假的标 准，假却不是真的标准。你知道粮食的真实产量是一万斤，你就会知 道它不是五万斤，不是十万斤；但你知道十万斤的数字是假的，你并 不能因此就知道什么数字才是真的。在浮夸风的时候，上上下下都知 道报上的数字是假的，但谁也不知道真实的数字该是多少。大家都低 估了别人的浮夸程度，因此也就都低估了整体的浮夸程度。在这种情 况下，出现“透支”就在所难免了。事实上，也只有出现了严重的 “透支”也就是大饥荒之后，人们才会发现这种集体的牛皮吹得太过 分了。 “经济”为什么会变成不“经济” 这恐怕还不仅仅是吹牛吹过分的问题。象大炼钢铁、公社化运动，浪 费了多少人力物力！在当年我插队的山村，农民对我说，过去那里山 林繁茂，可是“大跃进”一来全给砍光了。本来，人们都懂得十年树 木的道理，因此在砍树时都还知道要养林造林。即便在某些时候，有 人贪婪无度，杀鸡取蛋，滥砍滥伐，但他们的需求毕竟有限，能够动 员的力量也有限，所以总不致于砍伐一片光山。“大跃进”却不同， 那时候是动员了一切力量，需要的砍，不需要的也砍，简直成了毫无 目的、毫无意义的大破坏。我们现在称之为疯狂。可是问题在于当时 为什么会出现这种疯狂？ 古人早就讲过，上有所好，下必甚焉。楚王好细腰，宫人多饿死。古 语说：“上求材，臣残木。上求鱼，臣干谷”。共产党搞大跃进，表 面上是为了加速建设，骨子里是好大喜功。表面上是为了经济，实际 上是为了政治。下面的人难免不投其所好，竞相表现。在这时，人们 砍树已经不再是为了实用，而是为了在政治上表现积极、表现冲天的 “革命干劲”。“经济”变成了“政治”，所以它当然就不再“经 济”了。 照理说，人天生是经济动物，做事不会不考虑效益。但当时的情况摆 明了是：如果你表现得比别人积极，你可能会得到格外的好处；如果 你表现得比别人落后，你必定会格外的倒霉。如果大家都随大流、顺 风倒，其结果固然是经济被搞垮，生产受损失，全体人都吃大亏。可 是在这时，你至少不比其它人更吃亏。许多人暗自想道：“我干嘛要 当出头鸟？要倒霉都倒霉。天塌下来又不是只压死我一个。”这很难 说是愚昧，更不是疯狂。这种一种自私的、怯懦的精明或油滑。如果 我们把经济、把效益理解为算计，那么你不得不承认这里确实存在着 算计，而且是很精明的算计，但同时也是愚蠢到无以复加的算计。 我当年在农村插队时，有一次又碰上学大寨的高潮，队长要大家出夜 工锄草，是不计工分的义务工。社员和知青几乎个个都在下面发牢骚 表示不想去，可又怕扣上“反大寨”的罪名挨批斗，结果去了好几十 个。这天夜里偏巧天不好，黑乎乎的什么也看不清楚，大家胡乱在地 里忙活了一阵，弄死的苗比锄掉的草还多。有些人心想，既然来了就 不能白来，于是他们就在地里故意高声说笑，其目的无非是向队长表 示我来了。还有人心想，不能让没来的人白捞了便宜。所以他们故意 呼叫那些没出夜工的人的名字，连叫几声无人答应，等于是向队长揭 发某某人没有出工。你看，象这样一种劳民伤财、得不偿失的荒唐 事，本来是最应该、也是最容易遭到大家集体抵制的，但到头来反而 被大家都接受。不少人起初是出于怕挨整才去参加的，然而他们一旦 勉强参加了，又没有从中得到任何特殊的好处，反而会产生一种阴暗 的报复心理，不是向那个发出荒唐命令的队长报复，而是向那些没有 接受荒唐命令的其它社员报复。因为只有让那些不来的人吃苦头，自 己枉费精神才能得到补偿。这就不仅仅是怯懦，而且是卑劣了。共产 党搞运动，把人性中的这些弱点利用得淋漓尽致，同时也就使这些弱 点发展得登峰造极。 庐山会议：为什么纠“左”变成了反右 现在常听到有人批评民主运动“帮倒忙”，理由是差不多每一次民主 运动之后，当局都总是被刺激得更顽固而不是更开明。其实要说“帮 倒忙”，彭德怀要算第一号。如果不是他在庐山会议上的那封万言书 触怒龙颜，毛泽东也许在当时就去纠“左”而不是反右了。 正是如此。毛泽东不是对“大跃进”的错误毫无所知，他也不是没有 纠正这些错误的某种愿望，但他不能容忍自己的最高权威受到挑战。 我先前讲过，共产党领导人把自己权力的合法性建立在唯有自己最正 确这一点之上，因此他们就决不肯承认自己犯了错误。一旦认了错就 非下台不可。看一看中共的党史，从陈独秀、瞿秋白、李立三，到王 明、张闻天、周恩来，再加上后来的华国锋，中共的历届最高领导 人，有哪一个在承认了自己的错误之后还能保住最高权力？ 我们知道，在民主政治中，领导者的权力是来自于一套公认的程序， 你在定期的选举中赢得了比别人多一些的选票，你就具有了合法的有 效权力。它不需要、也不可能去编造领导者绝对正确的神话。共产党 一向蔑视程序，并且总是把最高权力的正确性加以绝对化，这在表面 上看来更民主──领导者犯错误随时可以被撤换；然而一到了实际运 作，如果人们还想保持权力的稳定，他们就只有变得更专制，他们就 必须压制一切反对意见。在庐山会议上，毛泽东把彭德怀的万言书印 发给大会，摆出了“跟他还是跟我”的决战架式。包括刘少奇、周恩 来、朱德在内的党内大人物，只要他们还没有做好一举把毛泽东赶下 台的思想准备和组织准备，他们就只好站在毛的一边反对彭。他们就 必须坚称毛是正确的、彭是错误的，他们就必须同意反右而不是纠 “左”。我们似乎可以推测，在当时，毛和刘、周等人是达成了某种 默契的：刘、周等人试图通过帮助毛赢回“面子”的办法，来换取毛 在“里子”上做出一些调整。可是在政治上，“面子”往往就是“里 子”。毛泽东既然借助于放肆一搏而保住了、甚至还加强了自己的绝 对权威，他就难免不进一步姿意妄为。共产党的路线也就因此而越来 越“左”，直到酿成惨绝人寰的大饥荒。 “事实”不胜“雄辩” 对于所谓三年“困难时期”，大陆老百姓无不记忆犹新。那正是我们 这代人长身体的时候，随时随地都饿得心慌。城里人好歹有定量，吃 不饱也饿不死，乡下人就更惨了。不单单是吃不饱，其它用品也都十 分短缺。买什么都要凭票证，都要排大队。到后来我们竟然对此习以 为常，以致于不少人都难以想象万一生活中没了票证怎么还能运转下 去。 不过在最初，我们还是很不习惯的。成都是天府之国，在“大跃进” 之前的供应一向是既丰盛又低廉。在59年，成都也开始实行猪肉和白 糖的限量供应。作为家庭主妇，母亲有时要抱怨几句，我当时听了还 不以为然，觉得母亲的思想“落后”。我向母亲打赌说，顶多几个 月，情况就会好转的。母亲不信。于是我把这几句话写在月份牌的最 后一页上。等到新年临近我更换月份牌时，我又见到了这几句话，我 知道我赌输了。可是我依然认为母亲的思想有点“落后”。看来， “事实胜于雄辩”这话并不那么靠得住。这又是为什么呢？ 事实本身不会说话，它必须通过解释才能获得意义。因此在这里，不 同的解释、不同的观点、乃至于不同的话语系统，往往具有更大的功 能。我们在无形中接受了共产党灌输的那套话语系统。对于一种言 论，我们总是考虑它是“进步的”还是“落后的”，是“革命的”还 是“反动的”。至于它是否真实，反倒常常不在我们的思考之内，或 者说不被我们所重视。 举一个更突出的例子吧。在上中学的时候，我们常常听老工人、老贫 农作“忆苦思甜”报告。这些老工人、老贫农都是经过严格挑选的、 在“旧社会”“苦大仇深”、在“新社会”“翻了身”的典型，而且 还由政工干部事先对他们的报告内容进行过周密“指导”。可是每逢 他们讲得兴起就会不小心说漏了嘴。本来是忆“旧社会”的苦，讲着 讲着就讲到了三年“困难时期”──“要说苦，60、62年才叫苦 呐。”听到这里，同学们便忍不住笑，笑他们讲“错”了。我们很少 从中领悟到“今不如昔”这层严峻的意义──事实上，忆苦者自己也 同样很少明确地意识到这层意义。我们是在笑他们“觉悟还没有我们 高”。所谓“觉悟”，是指对各种事实采取一整套特殊的解释。在由 “觉悟”构织而成意义之网面前，单纯的事实只有从属的地位。以后 的经验也证明，首先地、主要地还不是由于反面的事实，而是由于这 张“意义之网”本身暴露出了它的破绽和自相矛盾，才最终导致了我 们思想观念的转变，从而也就对已知的事实作出了不同的解释。 〔转载自《人与人权》2008年11月号；www.renyurenquan.org。 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 继绳为3,600万饿殍立墓碑 曾慧燕 今年是中国“大跃进”50周年和“改革开放”30周年，发生在半世纪 前的“大跃进”运动导致的三年大饥荒，是人类历史上空前的大悲 剧。在气候正常的年景，没有战争，没有瘟疫，却有几千万个鲜活的 生命死于人为的饥饿，出现大规模的“人相食”、人吃人。如今大饥 荒过去50年了，这段历史始终含糊不清，几千万亡灵魂归无所。 新华社退休高级记者、现任《炎黄春秋》杂志社副社长杨继绳，今年 5月在香港出版《墓碑──中国60年代大饥荒纪实》（天地图书公 司），此书长达80万字，分上下两册，堪称是血泪交加、资料翔实的 长篇调查报告，也是一幅真实记载大饥荒的全景图，详细记述了1960 年代大饥荒饿死3,600万人的史实，并着重介绍其中12个省饿死人的 情况。 请看书中记载的一段文字； 　　“没有呼天抢地的哭声，没有披麻带孝的礼仪，没有送葬的鞭炮 　　和纸钱，没有同情，没有悲哀，没有眼泪，也没有震惊和恐惧。 　　几千万人就这样无声无息地，精神麻木地消失。有的地方用大车 　　将死人成批地拖到村头的大土坑里，有的地方因无力掩埋，死人 　　的胳膊和腿还露在外面，有的地方死人就倒在寻找食物的路旁， 　　还有不少死人长时间放在家里，被老鼠啃掉了鼻子和眼睛。…… 　　“信阳五里店村一个14、15岁的小女孩，将四、五岁的弟弟杀死 　　煮了吃了，因为父母都饿死了，只剩下这两个孩子，女孩饿得不 　　行，就吃弟弟。……” 饥饿比死亡更恐怖 此书是作者逐一实地考察、走访大量当事人，包括当年各级干部、饥 荒幸存者及见证人，并详细阅读档案资料写成。对没有实地考察的其 他省分，他则透过各种渠道查阅了大量的资料，包括公开或未公开的 各级档案、会议纪录、谈话纪录及各种地方志、县志，也参阅了许多 专著、统计资料等。他穷十年之力，收集了近千万字的资料，写成 《墓碑》一书，填补了历史空白。书中涉及的事件、引用的资料，都 详细注明来源、出处，有些还配有照片。 这是一本承载了许多幸存者集体记忆之书，亦是纪念3,600多万饿死 亡灵的墓志铭。 1999年秋，杨继绳到信阳淮滨县防胡乡高油坊了解当年情况。70多岁 的农民余文海把他领到村外一块麦地边，指着麦地中间的几棵树对他 说：那长树的地方原来是一个大坑，上百具尸体就成堆的埋在那里。 杨继绳感叹：“如果不是当事人余文海指认，谁也不会知道，在绿油 油的麦苗和挺拔的树木下面，深埋着惨烈的悲剧。” 他在书中描述，死亡前的饥饿比死亡更恐怖。玉米心吃光了，野菜吃 光了，树皮吃光了，鸟粪、老鼠、棉絮都用来填肚子。在挖观音土的 地方，饥民们一边挖，一边大把大把地往自己嘴里塞着观音土。死人 的尸体，外来的饥民，甚至自己的亲人，都成了充饥的食品。 作为一个有良知的新闻工作者，骨肉亲情是杨继绳写作《墓碑》的动 机之一。他的父亲是一位善良、正直的农民，1959年死于饥饿，事隔 半世纪，父亲临死时的惨状、家乡惨不忍睹的情况仍历历在目。 杨继绳说，这本书原打算名为《天堂之路》，后来改为《墓碑》。他 指出书名“墓碑”有四重意思： １、为在1959年饿死的父亲立墓碑； ２、为3,600万饿死的中国人立墓碑； ３、为造成大饥荒的制度立墓碑； ４、在这本书写到一半时，杨继绳在体检时发现有“病变”（甲胎蛋 　　白呈阳性），“于是我加快了写作的速度，下决心把这本书写 　　成，也算是为自己立一个墓碑。后来有幸在复查时排除了病变， 　　但写此书有很大的政治风险，如因此书而遭不测，也算是为理念 　　而献身，自然也就成了自己的一个墓碑”。 因此，杨继绳决心为历史作见证，记录这一旷世灾难，以警后世。他 强调，把真相公诸于众，不是为了唤起仇恨，而是希望今后不再出现 这样的悲剧。大饥荒始终是巨大的历史包袱，迟早要卸掉，并要从中 汲取教训。他深刻指出，大饥荒的成因及结果，间接引发了另一场浩 劫──文化大革命。 字字血泪不忍卒读 美国西东大学、21世纪中国基金会和中华学人联谊会10月17日～19日 在纽约联合举办“中国的历史教训和未来挑战─大跃进50周年和改革 开放30周年国际研讨会”，邀请来自中国大陆、香港、台湾、加拿大 及全美各地40多名学者与会，旨在探讨中国当代史上大跃进和改革开 放这两大历史事件的意义及影响。《墓碑》作者杨继绳也是与会者之 一，这次应邀访美，在会上发表“大饥荒期间中国的人口损失”调查 报告，并接受《世界周刊》专访。 “叫墓碑，太沉重”！《墓碑》确是一部令人心情沉重的书，不少人 在阅读此书时，难以忍受锥心之痛，几番掩卷，不忍卒读。知名作家 倪匡形容，“读《墓碑》，感觉每一个字，都有30个魂萦绕在旁，深 深体会什么叫‘令人发指’的感觉。”他并形容《墓碑》文字的震撼 力，有“字字血泪”之说。 杨继绳在《墓碑》前言部分，详述了他父亲悲惨死去的一幕。那是 1959年4月底，杨继绳在湖北浠水第一中学读高中，他儿时的朋友张 志柏匆匆赶到学校通知他：“你父亲饿得不行了，你赶快回去，最好 能带点米回去。”他还告诉他：“你父亲没有力气去刨树皮，饿得没 办法，想到江家堰去买点盐冲水喝，没想到倒在半路上，是湾里的人 把他抬回来的。” 杨继绳当即向老师请假并到食堂停伙三天，取出他的口粮──三斤大 米，然后赶回他下湾的家。“走到湾里，发现一切都变了样：门前的 榆树（浠水称之为油树）没有皮，白花花的，底下的根也刨光了，剩 下一个凌乱的土坑。池塘干了，邻居说是为了捞蚌放干的。蚌有股难 闻的腥味，过去是不吃的。没有狗叫，没有鸡跑，连过去欢蹦乱跳的 小孩子们也待在家里出不来。湾里一片死寂”。 他走进家门，发现没有一颗粮食，没有一点能吃的东西，水缸里连水 也没有。“饿得走不动，哪有力气挑水啊！父亲半躺在床上，两眼深 陷无神，脸上没有一点肌肉，皱纹宽阔而松弛。他想伸出手招呼我， 但没有伸起来，只是动了动。这只手和上生物解剖课时看到的人体骨 骼标本上的手差不多，外面虽然有一层干枯的皮，但没有遮住骨骼上 每一处的凸起和凹陷！看到这只手，我心里陡起一陈酸楚和震撼：原 来通常说的‘瘦得皮包骨’是这样的恐怖和残忍！他嘴里嘟啷着，声 音很低，他是叫我赶快走，赶快回学校去。” 父亲变成这个样子，杨继绳心里充满了懊悔和自责，“我为什么不早 点回来挖野菜呢，为什么不早点请假拿点米回来呢？”他用带回的米 煮成稀饭，送到床边，然而父亲已经不能下咽了，三天以后与世长 辞。 埋葬了父亲，他很悲痛，但没有丝毫埋怨政府。“我不认为这和政府 有什么关系，也不认为这和‘三面红旗’（指总路线、大跃进、人民 公社）有什么关系。我对当时宣传的大跃进的成就、人民公社的优越 性依旧深信不疑。我不知道更远地方发生的事情，我以为我家乡发生 的事是个别现象。我以为父亲的死只是我一个家庭的不幸。想到伟大 的共产主义即将到来，家庭的这点不幸算什么？党教导我遇事要牺牲 ‘小我’，维护‘大我’，我绝对听党的话。这种认识一直保持到文 化大革命时期。” 杨继绳说，那时，他没有怀疑过共产党和政府，所有被灌输的东西都 全盘接受。“1957年反右派时，党组织说右派分子坏，我就认为坏。 1958年大跃进，我也是学校里的积极分子，我写的赞美大跃进的诗曾 送到黄冈地区教育展览馆。当时我是团委宣传部长，兼任学校《青年 共产主义者》油印小报的主编。白天参加劳动，晚上编报纸。1959年 元旦，我为这张报纸写《元旦献词》，热情地歌颂‘大跃进’。在全 校庆祝新年的大会上，校长王占崧一字不差地宣读我写的这篇文章， 作为向全校师生的献词。” 杨继绳说他不怀疑“三面红旗”，除了无知以外，还有整个社会强大 的政治压力，使他不敢怀疑。“不停顿的革命大批判，耳闻目睹的严 酷惩罚，使人们产生了一种恐惧心理。这种恐惧不是看到毒蛇猛兽那 种陡然产生、陡然消失的恐惧，而是化解在神经和血液中，成为每个 人的生存本能。人们象避开炽热火焰一样而避开政治危险”。 1960年他考入北京清华大学，大学期间还是很听话，一直担任团支部 书记，1964年5月加入中国共产党，使他认识最初发生转变的是文化 大革命。1966年8月到12月，他和几名同班同学一起到20多个城市 “串联”，各地大字报揭发出高官的腐败和特权。“我开始不迷信权 威，不迷信高官，也不迷信报纸上所说的一切。我开始怀疑中国共产 党多年来向我灌输的神话。我和多数普通群众一样，是以反对高官的 特权的心态参加文化大革命的。在文化大革命中，湖北省长张体学说 的一句话使我震惊：湖北省在三年困难时期饿死了30万人！这时我才 知道，发生在我家庭的悲剧不是个别现象。” 杨继绳在清华大学拖拉机制造专业毕业后，分配到新华社。新华社记 者可以接触到其他人无法接触到的社会层面。他不仅知道了很多与党 史教科书上不一致的真实情况，也看到了城市工人的贫困及许多与生 活。“作为新华社记者，我更知道报纸上的‘新闻’是怎样制造出来 的，知道新闻机构怎样成为政治权力的‘喉舌’。” 改革开放以后，中国的思想禁锢比过去松动了不少，一些真实的历史 开始透露出来。杨继绳说：“过去党教导我们，在抗日战争期间，只 有共产党抗日，国民党一味投降妥协；现在才知道，国民党支撑着抗 日的主战场，有一、两百位将军为国捐躯。过去党教导我们，由于自 然灾害，少数地方发生了饥荒；现在才知道，完全是由于人祸，几千 万人饥饿而死……我开始知道，中国共产党党史，甚至近百年的中国 历史，都是按照共产党的需要，进行了歪曲和编造。” 还原历史追求真实 一旦知道自己过去长期受到蒙骗，就产生出一种摆脱蒙骗的强大力 量。当权者越是掩盖真实，就促使他更加追求真实。他不仅大量阅读 新发表的史料，也在采访新闻中努力了解真实的过去。“我亲身经历 的1989年北京风波（“6．4”事件），更使我大彻大悟。年轻学生的 鲜血，把我的头脑里过去几十年接受的种种谎言洗刷一尽。作为新闻 记者，我力求发表真实的报导和言论；作为学者，我有责任还历史的 本来面目，并把真实历史告诉受蒙骗的更多人。” 在摆脱蒙骗和追求真实的努力中，杨继绳一步一步地弄清楚了他父亲 死去的社会背景。虽然时间过去了几十年，他对父亲死因的思考却日 益深入。 当他得知，父亲因大饥荒饿死的年分，中国并没有什么天灾，是一些 正常的年分，虽谈不上丰收也谈不上灾害。当他得知，河南省发生人 吃人的惨剧时，信阳100万人死于饥饿时，河南至少有25亿斤粮食库 存，临近的湖北省至少有13亿斤粮食库存，仅动用这两省库存，根本 不会饿死人。明知道大面积饿死人，毛泽东还大幅增加当年全国征粮 库存额度，他的愤怒无以复加。大饥荒完全是人祸，原因是谎言，加 上人民公社对人身控制、计画经济的荒谬以及极权政权的残酷。 当一个人从当年迷信的谎言中醒来时，首先是愤怒，然后陷入对历史 真相的沉思。杨继绳说，发生在他家的悲剧，同时发生在全国上千万 个家庭中。 在新华社的第一个十年，他跟潮流写了许多稿子，以上《人民日报》 头版为荣，有一年曾在《人民日报》发了14个头版头条。现在回顾， 杨继绳说90%的稿子都应当烧掉。第一个十年，他只有两篇稿子是凭 良知写的：一篇是《天津驻军大量占用民房，严重影响军民关系》， 经中央批评军队全部退出民房；另一篇是《天津劳动生产率调查》。 第二个十年，杨继绳尽可能说真话，坚持不说假话，但有时还不得不 跟一下潮流。 第三个十年，杨继绳决心不跟潮流，只写自己想说的真话。“说真 话，求真理，做真人”这是他的追求。 他说：“在权力面前说真话。”“一无所求，二无所惧，就能自立于 天地之间。” 父亲墓碑立在心中 杨继绳有感于大饥荒已经过去50年，在中国国内还没有一本记述这个 历史事件的书。“这不仅是历史的遗憾，也对不起几千万饿死的冤 魂”。 面对大饥荒造成的严重后果，刘少奇曾对毛泽东说：“饿死这么多 人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！？”刘少奇还说过，对 这场灾难要刻上碑，记上帐，“要子子孙孙地传下去，以后再也不犯 这个错误。”1962年春，刘在与邓力群谈话时也讲到“历史上饿死人 的事是要写到史书上去的”。 从20世纪90年代初开始，杨继绳利用到全国各地采访的机会，查阅有 关资料，访谈经历过大饥荒的人。他从大西北到大西南，从华北到华 东，从东北到华南，查阅了十几个省的资料，访谈了上百位当事人。 经过十年努力，收集了上千万字的资料，记下了十多本当事人谈话记 录。他“终于比较全面和比较深入地得到了这场持续三、四年的大饥 荒的真实情况”。 1980年代，杨继绳家乡兴起为先人修建墓碑的风气，特别是在外面当 大官的人，修的墓碑更气派。亲戚朋友也劝他为父亲修建个墓碑。 杨继绳想，“我虽然没有当什么大官，我为父亲立的墓碑一定要比当 大官的更气派。然而，我想到了1959年家乡那些墓碑的命运，有的被 拆来修建水利设施，有的在大炼钢铁中用来做土高炉的底座，有的则 铺在路上任千人踩、万人踏。墓碑越气派，被拆除的危险就越大。父 亲墓碑是不能不修的，但是不能修在大地上，必须立在心里；立在心 里的墓碑，不会遭人践踏，也不会被人拆除。” 接着，他花了十年功夫，调查大饥荒真相。每到一地，他以正面报导 为幌子，要求地方党委开放大饥荒的档案，抄写资料。多年如一日， 他白天完成工作，晚上除了特殊情况，如生病、家中有事，他都在写 作，终于完成《墓碑》。“这本书也算是几千万饥饿亡灵的一座墓 碑，我希望饥饿的亡灵得到安慰。” 他在心中为父亲修建了一座墓碑。《墓碑》这本书，就是铭刻在他心 中墓碑的文字表达。“即使我在这个世界消失了，这个文字表达的心 声，将存留在世界各地的一些大图书馆中。……” 他认为，如此重大的历史事件，应当立上巨碑，以警后世。“我想， 为了牢记历史教训，仅有我这本书是不够的。唐山大地震有了纪念 碑，日本广岛、长崎有了纪念碑，欧洲很多地方建立了二战纪念碑。 中国也应在一切饿死人密集的县分（如信阳、通渭、罗定、亳州、凤 阳、遵义、金沙、郫县、荣县、丰都、大邑、馆陶、济宁等等），在 饿死人最多的四川、安徽、贵州、河南、山东、甘肃、青海等省的省 会城市，以及在天安门广场，建立大饥荒纪念碑。这些纪念碑不仅纪 念亡灵，也是让人们永远记住这场灾难，从中吸取教训，让悲剧不再 重演。” 他强调，墓碑是凝固的记忆。人类的记忆是国家和民族赖以进步的阶 梯，是人类航程前进的路标。“我们不仅要记住美好，也要记住罪 恶，不仅要记住光明，也要记住黑暗。极权制度下的当权者隐恶扬 善，文过饰非，强制地抹去人们对人祸、对黑暗、对罪恶的记忆。因 此，中国人常犯历史健忘症，这是权力强制造成的健忘症。我立的这 块墓碑恰恰是让人们记住人祸、黑暗和罪恶，是为了今后远离人祸、 黑暗和罪恶。” 内情惊人力透纸背 《墓碑》面世时间不长，引起海内、外读者极大关注，佳评如潮。中 国大陆自由作家、历史学者丁东说：“这是一部力透纸背的信史。” 中国社会科学院哲学所研究员徐友渔指出，虽然中西方作者以前出版 了多种有关大饥荒的书籍，但“就资料的全面和翔实，内情披露的惊 人，论证的理性和严密，以及结论的权威可信而言，这本书是前所未 有的”。 他指出，《墓碑》一书全面、真实地记载了全国大饥荒的情况，书中 详载各省饥荒的惨烈实况和剖析饥荒发生原因，有力驳斥官方谎言， 并披露大量内幕，例如，1961年，粮食部和国家统计局负责人受命让 各省填写一个有关粮食和人口变动的统计表，汇集后得知全国人口减 少了几千万！这份材料只报周恩来和毛泽东两人，周恩来阅后命令立 即销毁，不得外传。事后周还追问是否销毁了，在得到肯定答覆后才 放心。 徐友渔认为，“这是一部可以和诺贝尔文学奖获得者索忍尼辛（又译 索尔仁尼琴）的《古拉格群岛》相媲美的巨著。虽然，关于中国的古 拉格，也有中国人作了深刻的揭露。如果说古拉格是史达林时代的代 名词，那么，饿死几千万人则是毛泽东时代的标志”。 他说，杨继绳曾惊叹索忍尼辛为记录罪恶而收集证据的专注与坚韧， 为中国历次政治运动的受害者和幸存者未能专心致志还原历史而叹 息。而《墓碑》一书既体现了索忍尼辛式的良知、民族责任感和历史 洞察力，还在史料的汇集、分析和内情披露方面大大超出《古拉格群 岛》。“当然，可以说杨继绳的身分和条件优于索忍尼辛，但一般的 规律是，身分和条件越有利，包袱就越重，顾虑就越大。象杨继绳这 样出身于体制内而为正义冒险犯难、孤注一掷，虽不是绝无仅有，也 只有顾准、李慎之等少数前例”。 徐友渔指出，在大饥荒年代发生的许多事，今天看来匪夷所思，有些 看起来是笑话，但着实令人辛酸。1960年春，甘肃定西地区农村断 粮，地委书记却说：“宁饿死人，也不能向国家要粮食。”在搜刮粮 食的过程中，通渭县向公社下的命令是：“完不成粮食任务，提头来 见！”当时的口号是：“宁欠血债，不欠粮食。完成粮食任务就是血 的斗争。” 1960年冬，河北省委决定农民口粮为每天四两（旧制，相当于现在的 二两半），省委负责人说：吃四两的是马列主义，超过四两的是非马 列主义。随后，省委提出“吃四两，晒太阳”的口号。徐友渔说，人 不能进行光合作用，晒太阳怎能顶得上吃粮食？ 千村薜荔万户萧疏 提到中国的大饥荒，人民首先想到的是河南信阳，这是中国大饥荒饿 死人最多的地方。 当时在四川、河南、甘肃、安徽省不少地方，包括信阳、通渭、凤 阳、亳州、罗定、无为、馆陶及济宁等，几乎家家都有人饿死，很多 家庭人口全部死绝，有的村庄死得绝无人迹。正是应了毛泽东在1958 年6月《送瘟神》里的诗句：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱 歌。” 《墓碑》详细记录了以信阳地区为重点，下至县、乡、村，上至省 委、中南局和中央的情况，比对、分析了各种资料和方法之后，得出 结论说，河南饿死人至少为300万，信阳一个地区饿死人100万，占该 地区总人口的八分之一以上。 甘肃总人口只有1,300万，全省饿死人数在100万以上。死人比率最高 的在通渭县，将近三分之一，70%的家庭有死人，有的全家死绝。当 时被派遣去解决“通渭问题”的一个干部回忆说，他们只看到炕上、 路上、田间、地头都躺着人，死人活人不分，活人没有力气或顾不上 埋葬死人，他们不怕死人怕活人，因为活人想吃人。 四川历来号称“天府之国”，土地肥沃、物产丰富，但在大饥荒年间 死人最多，达到100万～1,200万，之所以难于准确估计数字，是因为 四川省委在当时就从政治上控制人口统计工作，命令上报死亡数字多 的地区“重新调查”。 四川是全国饥饿时间最长的省分，因其最高领导人李井泉善于揣摩毛 泽东的心意，对于极左跃进的做法坚持不降温，并大量外调粮食，以 证明政策正确，形势大好，他以千万人的生命为代价，晋升为中央政 治局委员。 安徽凤阳以农民逃荒要饭闻名，这个不到40万人的县，三年大饥荒饿 死九万人，将近四分之一。饥荒的主要原因是高指标、高估产、高征 购，凤阳县委1958年上报指标八亿斤，实收一亿六千斤，国家强力征 购占43%，造成农民缺粮断炊，1959年产量为一亿八千斤，上报为四 亿斤。安徽全省饿死的人在500万到600万之间，超过总人口的15%。 在安徽亳县，由于吃人肉的情况不断发生，出现了人肉市场交易，农 民摆摊设点或流动串乡卖人肉。 三年大饥荒到底饿死了多少人？这是一个人们一直关心，引起激烈争 论和众说纷纭的问题。 在该书第22章，杨继绳参照中外多方面资料、比较分析了各种方法后 的结论是：在1958年到1962年饥荒期间，全国非正常死亡人数大约 3,600万；另外，因饥饿使得出生率降低，应出生而没有出生的人数 大约四千万，大饥荒使中国人口损失大约7,600万。徐友渔认为，这 是一个比较科学、可信的数字。 美国明尼苏达诺曼学院教授丁抒10月17日在《中国的历史教训和未来 挑战国际研讨会》上，发表《大跃进、大饥荒期间非正常死亡人数的 下限》的演讲时指出，1960年前后，整个中国有如一个巨大的冰窖。 千千万万个村庄，每天都有许多农民在饥饿中死去，在人类历史上， 任何一场人为的战祸或天灾、瘟疫，都不曾在这么短的时间内夺去那 么多人的生命。 丁抒说，全国究竟有多少人死亡？本来无需别人开会来讨论。可是中 国国家统计局直到现在还用大大低于实际数字的1,700万人“唬弄世 人”，以至他们不得不在50年后的今天，用事实“揭破其谬误”。他 引用大量资料，得出“全国在大跃进、大饥荒期间的非正常死亡的下 限是3,500万”。在《墓碑》之前，不断有中外研究者综合各种材料 和资料，估算出饿死的总人数，大致说来，在二千万到四千万之间。 而新老左派则攻击这些资料，称这些资料偏高，是对毛泽东本人、大 跃进和人民公社的丑化。 徐友渔对此反驳说：“我们可以取最低数的十分之一，质问左派们： 难道你们认为，饿死200万人就天经地义？” 饿死3,600万人是一个什么样的概念？杨继绳说，这个数字相当于 1954年8月9日投向长崎的原子弹杀死人数的450倍。1945年8月6日， 美国飞机向广岛投下的原子弹炸死71,000人；8月9日，美国飞机向长 崎投下了另一颗原子弹，炸死80万人；即大饥荒相当于向中国农村投 下了450枚原子弹。 这个数字相当于1976年7月28日唐山大地震死亡人数24万人的150倍， 也可以说大饥荒相当于发生了150次唐山大地震。 这个数字超过了第一次世界大战的死亡数字。第一次世界大战死亡人 数只有一千多万人，中国1960年一年就饿死1,500万人以上。 大饥荒的惨烈程度远远超过了第二次世界大战。第二次世界大战死亡 人数四千万到五千万之间。中国这3,600万人是在三、四年间死亡 的，多数地区死人集中在半年之内发生。 易子而食抢吃人肉 中国古籍记载“易子而食”的故事，而在1950、60的大饥荒年代，吃 亲生儿女的事件就有多起，“人相食”并非个别现象。在河南信阳的 一些乡镇，在甘肃通渭，杨继绳都听到当事人讲述骇人听闻的吃人故 事，他还见到吃过人肉的人，听他讲述过人肉的味道。据亲历庐山会 议和大跃进的李锐说，当时人吃人的纪录全国至少上千起。这些悲 剧，在《墓碑》各章节里，有详尽记载。 在当时及以后的几十年中，中国的一切书刊、报纸及官方档案，都极 力回避和掩盖这一大规模的人类悲剧。各级干部对饿死人的事也是三 缄其口。对饿死人数的统计，各级干部弄虚作假，千方百计缩小死亡 数字。为了永远掩盖这一事实，当局还下令销毁各省报上来的人口减 少数千万的资料。 公共食堂大吃大喝 为什么会发生全国性的大饥荒，为什么会饿死这么多人？《墓碑》一 书披露下述原因： 由于大跃进的浮夸，全国各地都搞高指标、高估产、高征购。1958年 宣布粮食总产量为700亿斤，以后统计的数字（还有虚夸）为四千亿 斤，实际产量基本与上年持平，但征购数量增加了21%，其结果就是 从农民的口粮中硬挖硬挤。 要完成高征购指标，农民必须把口粮、饲料、种子搭进去，在完不成 征购任务时，上级部门认为农民在搞瞒产私分。各地普遍用对基层干 部撤职、开斗争会、毒打、劳教、逮捕等方式强迫交粮，被打伤、打 死的干部和农民不计其数。斗争会上有这样的问答：“生产队大跃进 了没有？”“大跃进了。”“人民公社优越不？”“优越。”“那你 为什么不交粮食？” 还有这样的口号：“谁藏一粒粮食，就等于私藏一粒子弹。”著名科 学家钱学森发表文章证明，每亩产量可以达到39,000斤，这为反瞒产 私分提供了“科学论证”。 《墓碑》一书以大量事实指出，公共食堂制度是大量饿死人的重要的 祸因。兴办公共食堂的过程是消灭家庭的过程，也是对农民掠夺的过 程。农民家庭的灶拆了，锅盆碗盏和桌椅板凳被公共食堂征用。粮食 和柴草集中到食堂，家畜、家禽也集中到食堂饲养。社员挖的野菜也 要交给食堂。有的地方，除了公共食堂以外，家庭的烟囱不允许冒 烟。 公共食堂最先暴露出来的危害就是浪费粮食。食堂初开办的最初两个 多月，各地放开肚皮大吃大喝。不管劳动好坏，都一样吃饱喝足。 公共食堂最重要的效能是把“无产阶级专政”贯彻到每一个人的肚子 里。办了公共食堂以后，生产队长是一“堂”之长，谁不听话，他就 不让谁吃饭。办公共食堂，实际是让农民把饭勺子交到了领导人手 里，也就是把生存权交到了领导人手里。农民失去了饭勺，就失去了 生存权。此书记载了大量的各地因“扣饭”而把人活活饿死的事实。 杨继绳说，人民公社是农业集体制度的发展，也是极权制度的进一步 发展。人民公社刚成立时，普遍实行供给制和工资相结合的分配制 度。供给制，实际上是由各级官员对老百姓的生活必须品进行“供 给”，这不仅为各级官员控制公社财富创造了条件，也从基本生活上 控制社员。官员不“供给”，社员就不能生存。由于政府不具备供给 能力，供给制只是昙花一现。供给制虽然只持续了很短时间，却造成 了极大的浪费，特别是粮食的浪费。 在几千万冤魂中，有一部分是被基层干部被活活打死或逼死的。河南 省委书记处书记杨蔚屏在1960年10月15日《关于信阳事件的报告》中 提供了这样的数字：仅光山和潢川两个县被打致死就有2,104人，被 打致残的仅潢川一县就有254人。其中被打死或致残的不只是农民， 也有不听话的基层干部。在农村，所谓无产阶级专政，实际是干部专 政，谁的官大，谁就可以对他所管辖的臣民和下级任意欺凌。 在公社化、反“瞒产私分”、办公共食堂的过程中，有抵触情绪的农 民，因饥饿偷吃了集体青苗的农民，在水利工地上因饥饿干活不力的 农民，都可能遭到残酷的处罚。处罚农民的刑罚有几十种：吊打、罚 跪、游街、扣饭、冷冻、晒太阳、割耳朵、“炒豆子”等。惨不忍 睹。信阳地区罗山县彭新公社有17名预备党员，在“反瞒产”中打了 人的16人，都“光荣地”转为正式党员，只剩一个不得转正，因为他 没打人。在这本书各章节中，记录了大量打人致死的惨案。需要指出 的是，这些惨案是1961年整风整社中揭露出来的，多发生在“三类 队”（即落后队），不是每一个生产队都发生这样惨烈的事情。不 过，根据毛泽东的说法，“三类队”也占生产队总数的三分之一，在 三分之一的生产队里发生这样的惨案，也是相当普遍的。 上天无路入地无门 中共各级地方政府为了完成征购任务，在农村以开展“两条道路斗 争”的方式大搞“反瞒产私分”运动，用政治压力、精神折磨和残酷 的暴力，搜刮农民仅余的口粮和种籽，农民稍有不满就要挨打，面临 种种刑罚，甚至被活活打死。 乔培华根据中共档案撰写的《信阳事件》调查报告，记录了数十宗光 山县槐店公社大树大队发生的血淋淋事例，信手拈来几例： 1959年10月15日，熊湾小队张芝荣交不出粮食，被捆绑后用劈柴、木 棒毒打后死亡，大队干部还用火钳在死者的肛门里捅进大米、黄豆， 一边捅一边骂：“要叫你身上长出粮食来！”张被打死后，留下八 岁、十岁两个小孩先后饿死； 1959年10月15日，陈湾小队社员陈小家及儿子陈贵厚因交不出粮食， 被吊在食堂的房梁上毒打，后又扔到门外用冷水冻，陈家父子七天内 先后死亡，家里留下的两个小孩也活活饿死； 1959年11月8日，熊湾小队社员徐传正被诬陷“有种不交”，被吊在 食堂房梁上，残酷毒打，六天后死亡。徐一家六口随后全部饿死； 1959年11月8日，晏湾小队社员钟行简因被认为“违抗领导”，被干 部用斧头砍死； 1959年11月13日，熊湾小队队长冯首祥因没有向来这里的大队干部让 饭，被看成瞧不起大队干部，就被吊在大队食堂房梁上毒打，并将其 耳朵撕掉，六天后死亡； 1959年12月9日，陈湾小队社员陈富厚因无粮可交，被绳子穿耳，并 捆绑吊在梁上用扁担打、冷水淋，当场死亡。为防止其子陈文胜（17 岁）声张，诬陷他宰杀耕牛，捆绑起来毒打致死…… 光山县县委书记刘文彩到槐店公社主持“反瞒产”运动，连续拷打40 多个农民，打死四人。该公社一级干部中，亲自主持和动手打人者占 93%。河南省委书记处书记李立在1960年1月28日向吴芝圃的报告中， 提供了更重要的情况，摘抄如下： 光山县槐店人民公社1959年秋灾，全社平均亩产172斤，总产1,191万 斤，公社党委报亩产26斤，总产4,610万斤，县里分配征购任务是 1,200万斤，超过了全公社的实际总产量。为了完成征购任务，他们 不惜采取一切手段，大搞反瞒产，把群众仅有的一点口粮搜刮一空。 食堂普遍停伙，死人现象相继发生。刘文彩和公社党委把食堂停伙死 人归于富裕中农进攻、阶级敌人破坏，归结为两条路线的斗争在粮食 问题上的表现。反瞒产斗争持续八个月之久，60、70天内粒米全无， 造成人口大量死亡。 被打的有3,528人，当场打死群众558人，打后致死的636人，致残的 141人，迫死14人，打跑43人。 除了毒打、脚踼、冻、饿外，还采取了冷水浇头、拔头发、割耳朵、 竹签子穿手心、松针刷牙、点天灯、火炭塞嘴、火烙奶头、拔阴毛、 通阴道、活埋等数十种极为残忍的酷刑。 原公社党委书记江某等指使炊事员把13个到公社要饭的小孩拖到深 山，全部活活冻饿而死。 广大群众处于上天无路、入地无门的绝境，骨肉不得相顾。妻离子 散，家破人亡，遗弃子女，抛尸路旁。全公社有381人因饥饿难忍破 坏尸体134具（作者注：这里说的“破坏尸体”就是从尸体上割肉回 家吃）。…… 在正常情况下，如果遇到饥荒，或者得到外界的救助，或者外出逃 荒。但是，在当时的制度下，农民没有求助和外出逃荒的权利。各级 政府千方百计地对外封锁饥饿的消息。公安局控制了所有的邮局，向 外面发出的信件一律扣留。中共信阳地委让邮局扣了12,000多封向外 求助的信。为了不让外出逃荒的饥民走漏消息，在村口封锁，不准外 逃。对已经外逃的饥民则以“盲流”的罪名游街、拷打或其他惩罚。 根据毛泽东的喜好和宣导大办公共食堂，是造成农民饿饭和死亡的重 大原因。此书作者根据资料分析认为，如果没有公共食堂，饿死的人 数可能减少三分之一，在有些地方可能减少一半。大办公共食堂的过 程，就是前两个月吃饭不要钱，大吃大喝，然后闹饥荒的过程，就是 强迫农民入伙，统一用粮，没收锅碗瓢盆，谁家冒炊烟抓谁，使农民 家徒四壁、一无所有。 公共食堂的最大危害是“把无产阶级专政贯彻落实到每一个人的肚 皮”，干部掌握了让谁吃饭和不让谁吃饭的权力，同时得到多吃多 占，搞特殊化的基地。 政府和干部滥用权力使饿得快死的农民雪上加霜，他们派民兵围、 追、堵、截，设卡抓捕，不让农民逃荒，断了饥民的最后一条求生之 路。 中共领导面对自己一手制造的大惨剧，编造出大饥荒是出于“三年自 然灾害”和“苏联修正主义逼债”的谎言，把罪责推给老天爷和苏 联，长期以来，“三年自然灾害”和“苏修逼债”成了中国人回顾大 饥荒年代的口头禅。《墓碑》对此作了详细的考证和有力的批驳。 杨继绳引证权威的气象资料和权威的气象学家的观点，说明1959～ 1961年是正常年景。中国地域辽阔，每年发生天灾在所难免，但这三 年的自然灾害并不比其他年分严重。 他进一步指出，历史资料表明，粮食产量和天灾之间并不存在正比相 关关系，在大饥荒期间，中国政府以巨额资金和物资援助一些国家， 其中许多国家的生活水准大大高于中国。在农民大量饿死的同时，大 量粮食被用于出口，1959年与1957年相比粮食减产，但出口量增加一 倍以上，创造粮食出口历史最高纪录，这个数量够2,450万人吃一 年。 1960年，在大批农民饿死之际，当局不仅没有考虑开仓放粮，反而刻 意继续增加国家粮食库存，这一年饿死人最多，而国家尚有几百亿斤 粮食库存。 当毛泽东得知信阳发生饿死人的严重事件时，他说事件的性质是阶级 敌人窜夺了领导权，是反革命复辟，对劳动人民实行疯狂的阶级报 复，解决办法是实行民主革命补课，这导致对基层干部大规模的斗 争、撤职、逮捕。 有人曾辩解说，毛泽东在三年困难时期也和全国人民同甘共苦，不吃 肉。此书引证官方出版物说明，毛的一份西餐菜谱记载了各式风味的 鱼虾共有17种。另一位知情人说，医生鉴于猪肉胆固醇高，建议毛不 吃猪肉改吃牛羊肉。在此期间，各地为毛和一些政治局常委修建的别 墅、宾馆豪华程度超过国宾馆。 十分人祸，无关天灾 前全国人大代表香港代表团团长吴康民高度评价杨继绳及《墓碑》。 说他是一位治学严肃、搜集资料丰富，而又思想开放、大胆敢言的作 家；《墓碑》是继杨继绳此前出版的《中国改革年代的政治斗争》 （内容涉及访问赵紫阳的敏感题材）、《中国社会各阶层分析》等著 作后，“对中国现代政治史的一大贡献”。 吴康民指出，杨继绳的《墓碑》，触及大规模的“人祸”，揭露了极 大的“黑暗面”，书中强调四点，一、中国大饥荒的真相长期不为人 知，大多以三分天灾七分人祸搪塞民众，其实完全是十分人祸，没有 天灾。 〔原载《世界新闻网》2008-11-09。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 晨雾寄语 韩杰生 　　　　　　　一、 　　　　　　　温降谷底黎明前，云踞雾绕正阑珊 　　　　　　　灯光昏暗疑路尽，不知已抵新界边 　　　　　　　二、 　　　　　　　夜末曦微尤朦胧，一墙之隔不见嵩 　　　　　　　灯红酒绿意未尽，一道晨光入窗窿 　　　　　　　三、 　　　　　　　深穹渐白天初明，万物复苏待炎精 　　　　　　　云山雾罩鱼龙混，日出喷薄阴霾清 　　　　　　　四、 　　　　　　　琼楼玉宇歌如丝，和谐入梦正酣时 　　　　　　　哪闻楼外泣诉声，一觉醒来方知迟 　　　　　　　（2008年11月7日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 法制班 当局非法侵犯公民人身（之3） 无为 　　　　　　　法制为名私设监，访民被囚失人权。 　　　　　　　蒙冤受虐遭凌辱，今日窦娥更可怜。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 鸟笼抗争（外一则） 刘宗正 鸟笼抗争 在公园里，马公公自豪地对胡公公说，“你看我蓝色笼子里的鸟多可 爱呀！它们只知道‘游行、自焚、绝食、静坐’，它们从不敢拆掉鸟 笼；只要它们不拆掉鸟笼，我怎么会怕它们在笼子里耍鸟戏呢？” 胡公公也自豪地对马公公说，“你看我红色笼子里的鸟多可悲呀！它 们只知道‘要求平反、维权、绝食、静坐’，它们从不敢拆掉鸟笼； 只要它们不拆掉鸟笼，我就可以每天看它们耍鸟戏，不是吗？” 鸟笼里的野草莓运动 杜鹃花对樱花说，“在台湾，有学生集体静坐的‘野草莓运动’，他 们提出《集游法违宪》、人权变不见’等口号，要求修改《集会游行 法》，以捍卫台湾民主、自由与人权；有教授的‘《公投法》补正绝 食静坐’；有本土社团要求立法院，尽快通过‘公职人员财产来源不 明罪’等‘阳光法案’的立法。但是，就算执政党与立法院同意推动 这些法案，最后还不是修出一只‘符合执政党与立法院利益团体利益 的新怪兽法案’，不是吗？” 樱花感叹地说，“在麦克阿瑟将《美国宪法》引进日本之前，日本也 有类似台湾的‘野草莓运动’，无数的人为了争取男女平等而流血牺 牲，但是论死多少的人，都无法改变男女不平等的社会现象；自从日 本接受美国式的《宪法》后，男女就平等了，也不用抗争与死人了！ 你们台湾还在办‘野草莓运动’吗？” 〔转载自《Hugo文集》2008-11-13；http://blog.roodo.com/ hugoliu1/。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 国共和谈． 马英九一厢情愿．老伯愤而死谏 韩征 最近台湾的社会很不安宁，朝野对立激化，11月11日野草莓学运进入 第六天，一名80岁老翁刘柏烟在自由广场前引火自焚，路过骑士发现 赶紧呼叫广场学生和民众救援，大批群众七手八脚冲上前救火，将刘 柏烟送往台大医院急救，他全身80%灼伤，有生命危险。 马英九上台，位子尚未坐稳就生不逢时的遇到全球性的金融海啸，原 先寄望中共输血，谁知两岸直航许久，利多消息不断，就是不见喜 讯。无奈之下，受中共要挟让陈云林访台，以转移大陆内部日益激化 的矛盾，却招至台湾内部的朝野对立和民怨。 群众运动再起 台湾民众在陈云林访台时对马政府的粗暴行为不满，引发野草莓学 运，要求政府：马英九总统与刘兆玄院长，必须为这段时间的人权侵 害事件向人民道歉；警政署长王卓钧、国安局长蔡朝明，要为这段时 间警察行事失当之处，以辞职负起政治责任；对集会游行法造成的结 构性限制，进行修法，以避免公权力假合法之名行人权侵害之实。 野草莓学运发言人许仁硕表示，这绝对不是个案，而是政府有计划并 且毫无节制地在陈云林来台期间扩充国安警政执法尺度，才导致这些 违法、违宪、侵犯人权的事件发生。 不满总统被矮化自焚 刘柏烟自焚前散发传单，内容控诉：“最近发生这些事情，不晓得总 统有什么感觉，我看，行人在路上拿着小国旗，就被警察抓起来，还 把国旗折断；我看，很多警察打人都没有事，听说，民众被抓起来16 个还要判罪，那么一千多名带警棍打民众的警察是不是要记大功。 陈云林跟总统见面时，用手指着总统说你、你、你，我看，总统很高 兴的样子，笑一笑，是不是总统叫你你你，我做国民党员的，看了很 惭愧，如果大陆派更上一级的来，总统不就要跪下来了吗？” 这位有58年党龄的国民党老党员，看不惯马政府亲共的行径，在人微 言轻下，刘柏烟自焚死谏。但台湾国民党称，虽然刘柏烟党龄50多 年，但2000年国民党进行党员总登记时，刘并未参与登记，所以并不 算国民党员。 台大医院表示，自焚烧伤的刘柏烟，是在11日下午1:20送至医院急 诊，检查发现，病患几乎全身都被严重烧伤，面积达80%，而且都是 二至三度烧伤，病患意识不清，处于昏迷状态。 水可以载舟，也能覆舟，马英九上台是民众的选择，要如何坐稳未来 三年多的总统位子，就要看马英九能否顺应民意，是否有政治智慧 了！ 〔转载自《大纪元》2008-11-12 21:58；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾的司法是否已经成为 政治斗争的工具？ 张鹤慈 报道一：11月12日上午7点7分左右，法官投票结果出炉，以陈水扁涉 　　　　嫌贪污罪行重大且有串供之虞，决定将陈水扁收押禁见。 评论一：陈案的基本有关人员已经全部被收押，陈水扁和谁去串供？ 　　　　如果真的如法官所言贪污罪行重大，证据确凿，判决陈水扁 　　　　有罪应该是轻而易举的事情。难道不可以等到法院判决后再 　　　　收押？ 　　　　扁家所涉弊案共有九人在押，包括扁帐房陈镇慧、白手套蔡 　　　　铭哲、扁幕僚林德训、前“调查局长”叶盛茂、扁妻舅吴景 　　　　茂、前“内政部长”余政宪、前竹科管理局长李界木、前 　　　　“国安会秘书长”邱义仁、前“总统府”副秘书长马永成。 报道二：〔《联合报．联合报系民意调查中心．电话调查报导〕台北 　　　　地方法院合议庭裁定陈水扁收押禁见。本报民意调查发现， 　　　　六成民众认为陈水扁被收押是因为贪污事证确凿，仅一成一 　　　　主张是司法迫害。 评论二：“是否犯罪”不能用民众态度的百分比说事。 　　　　媒体介入，司法对外透露等，都违反法律公正。 报道三：世界台联马萧后援会召集人陈惠青也提出对侦察不公开的质 　　　　疑： 　　　　“我很相信台湾的司法，但相信的同时，当我们在看报章杂 　　　　志的新闻时，我有一个很大的疑点，所谓的侦察不公开，到 　　　　底是不公开到哪个程度？为什么在审判或是举发之前媒体就 　　　　知道？为什么在审问的过程当中媒体也知道？”陈惠青对多 　　　　维社说。 　　　　“所谓侦察是正在调查的过程，不是证据确凿，是不是应该 　　　　查到确实证据以后再说？”她质疑。 　　　　陈惠青表示，侦察过程公开后，会让一些人对案件有不同解 　　　　读，产生的社会舆论与报章媒体的评论，也会影响司法的判 　　　　断力或让人起疑，这些都是办案的阻力。 评论三：办案的人依靠媒体，是否违法，台湾的法律我不清楚，至少 　　　　目前国民党执政，他们在执法、立法、司法三个方面由绝对 　　　　的掌控。而且在媒体上也是绝对的优势。国民党在台下的时 　　　　候，媒体已经是他们的绝对优势，上了台的马英九，居然对 　　　　绿营的媒体动手术。 （2008-11-13墨尔本） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李永然子交保．两滋事者声押 《中国时报》 ┌────────────────────────────┐ │　很多人都认为民进党的围城行动引发暴乱。事实上，这是泛　│ │　蓝分子伪装泛绿群众，在示威时刻意制造暴乱嫁祸民进党，　│ │　经过众多泛蓝媒体的歪曲报导所制造的假象。国民党恶性难　│ │　改，在他们和共产党斗争的年代，就有不少这类抹黑政敌的　│ │　精彩表演。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 〔《中国时报》记者陈志贤台北报导〕民进党抗议陈云林来台，发动 “围城”活动引发流血冲突。警方当场逮捕知名律师李永然之子李廷 钧等11名兹事分子，7日依违反《集会游行法》、公共危险罪移送台 北地检署。经专案检察官吕建兴、王兴健讯问后，以李振钦、陈世财 两人因居无定所，有逃亡之虞向法院声押，其余9人各以一万、二 万、十万交保。 李廷钧是知名律师李永然之子，他在去年12月台湾民主纪念馆“大中 至正”牌匾拆除时，因涉嫌身穿一线三星警察制服接受媒体记者采 访，被函送侦办。 检方曾依冒充公务员服章官衔罪将李廷钧缓起诉处分一年，并须向国 库支付新台币五千元缓起诉处分金。 李廷钧的律师温艺玲说，李廷钧与其他兹事分子并不相识，而且他只 是学生，不是首谋，牵涉本案确属无妄，盼检方还其清白。不过，检 警认为，李廷钧有涉嫌推拒马的举动，甚至还聚众拒不解散。李永然 接受采访时则表示，儿子对于政治比较热衷，但只是去看看，应该不 是去参与滋扰活动。 〔原载《中国时报》2008-11-08〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给国际人权组织自由之家的陈情信 台湾青年智库 针对台湾马英九政府与中国官员陈云林签署未经人民同意之协定，于 陈来台期间，发生诸多打压台湾人民“言论自由”与违反“正当法律 程序”之情事，使台湾几乎成为专制独裁的警察国家，兹向国际人权 组织表达台湾人民对马英九政府侵害人权的不满。 一、打压言论自由 　　马英九政府于陈云林在台期间，为阻止人民向陈表达反对中国并 　　吞台湾与要求中国政府针对毒奶事件赔偿的声音，以未有法律授 　　权的假维安之名，动用近万名警察人力，将人民排除于陈每日行 　　程所经之处，完全隔离抗议群众，违反《宪法》意旨的否决人民 　　合法之集会游行申请，并毁损抗议民众所用之布条、标语、汽球 　　与其他可能用以表达政治诉求之物品。其间警察侵入一家唱片 　　行，只因该唱片行播放台湾民权歌曲，可能使陈云林不快。面对 　　诸多反对声浪，政府以管制区为名限制人民宪法上言论自由等基 　　本权利，但管制区划定并无充分之法律依据，而马英九却仍敢向 　　媒体表示“政府管制区外才有言论自由……”。 二、违反正当法律程序 　　马英九政府于陈云林在台期间，假藉维安之名于陈行程所在之 　　处，纵无令状仍要求路上民众揭示身体与车辆隐私之处，形同非 　　法搜索，但非为排除武器与毒品，仅系找寻抗议用布条、标语、 　　汽球与其他可能用以表达政治诉求之物品，期间多次以残酷的暴 　　力方式驱离抗议群众，马政府于陈在台期间绝大多数强制处分措 　　施皆无法律依据或无令状，严重违反正当法律程序。 列举马政府种种降低人权标准的粗暴作法，诸如： ◆净空航空站及高速公路车道，连媒体随行车辆，都遭到警察以“逼 　车”方式强行要求离开； ◆禁止民众在公共场合举国旗； ◆禁止民众在公共场所说“台湾不是中国的”； ◆民众在圆山附近手持DV拍摄被警方带走； ◆民众手持“黑心”图样的气球被警方制止、戳破； ◆民众骑机车悬挂支持西藏独立的“雪山狮子旗”，被以“违反《集 　会游行法》”的理由，禁止通行并将人直接从车上架离； ◆……。 台湾人民恳请国际人权组织的协助，能够在国际场合为台湾人权发 声，避免台湾成为如同中国一般的“非自由国家”。 〔原载《台湾青年智库法政论坛部落格》：http://www.wretch〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对于特侦组向法院 声请羁押禁见陈前总统获准的声明 新闻稿（2008-11-12） 陈前总统办公室 针对媒体报导特侦组以陈前总统涉嫌诈领、侵占“国务机要费”与外 交部“机密预算”，以及收受企业政治献金为由，向法院声请羁押禁 见获准，对此陈前总统办公室表示以下五声明： 一、“国务机要费”依据陈瑞仁检察官的起诉书、地院、高院及最高 　　法院有关马英九总统“特别费”无罪判决理由，均认为“国务机 　　要费”具有“特别费”的性质，且最高法院认定只要因公支出大 　　于因公收入，即不构成贪污及侵占。以此标准陈前总统对其“国 　　务机要费”之使用完全不可能构成任何的犯罪。 二、陈前总统任内领取之“国务机要费”总计1亿9,070万3,030元， 　　支出为2亿0,314万5,048元，支出大于收入1,244万2,018元，无 　　贪污之犯意，更无贪污之犯行。支出部分：历年三节犒赏、春节 　　红包、府内员工犒赏及对相关团体捐赠合计7,598万2,932元，均 　　有详细的支出明细可稽。另有15项其他重大支出，包括资助“正 　　名制宪”、《“3．26”反〈反分裂国家法〉》二次大游行共 　　3,000万元、资助文化总会制播《相信台湾》公益广告2,000万 　　元，再加上陈瑞仁检察官于起诉书中认定“外国公关公司”与 　　“资助海外民运人士”两件秘密外交工作，支出1,195万0,044元 　　均为“国务机要费”支出，合计1亿3,793万2,976元。另还有多 　　项机密支出，陈前总统于历次侦讯时已向特侦组清楚交代，特侦 　　组亦已向相关当事人查证属实。然特侦组却蔑视最高法院有关马 　　英九总统“特别费”无罪的判例，更完全不接受陈前总统对于相 　　关经费流向与使用的说明，并审酌相关案情的机密性与敏感性， 　　以预设的政治立场并屈从媒体及来自执政当局的政治压力，为办 　　案而办案、为押人而押人，完全罔顾相关当事人的基本人权，对 　　此予以最严厉批判与谴责。 三、另有关陈前总统与前国安会秘书长邱义仁共同诈领外交部“机密 　　经费”云云，更属无稽之谈。陈前总统再三强调，于其任内他从 　　未经手任何外交部“机密预算”，更遑论将之据为己有。特侦组 　　在无任何具体犯罪事证之下，滥行诬赖、攀咬，将高度机密性的 　　外交工作当成政治斗争的手段，完全抹杀相关当事人对确保国家 　　安全及捍卫台湾国际生存空间所做的努力与贡献，几已达到检调 　　独大、司法专制的地步。 四、有关企业政治献金，陈前总统于8月14日记者招待会时曾向全体 　　国人坦承，他从政以来为参与选举曾收受他人的政治献金，且有 　　竞选经费申报不实及部分选举结余款在他不知情的状况下汇留海 　　外。但不能因为政治斗争的需要，将“政治献金”等同于“企业 　　贿款”，将“政商关系”污名为“官商勾结”。有关选举结余款 　　及政治献金每一位政治人物都有，如果要查他的竞选经费收支， 　　最起码自1996年总统大选以来，所有参与过总统大选的候选人都 　　应该一视同仁，全部摊在阳光下，一并接受全民的检验。不能选 　　择性办案更不可有双重标准。 五、中国国民党坐拥高达数百亿的党产，其他政党却贫无立锥之地， 　　中国国民党可以利用党营事业“漂白”竞选经费，但却以“反贪 　　腐”之名打击、攻讦，甚至丑化其他政党竞选经费的筹募，这种 　　不公平的政党竞争已使台湾的民主完全失去意义。陈前总统多次 　　表示，他从政30多年始终清清白白，绝对不怕接受检验，今天绝 　　对不是他个人是否犯罪与否的问题，而是整个台湾社会必须共同 　　诚实的面对整个竞选经费、政治献金与不当党产等更加迫切与严 　　肃的议题。 〔提供者：（台南市）郑儿玉〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 批马为所欲为．绿基层扬言上街头 《自由时报》 〔《自由时报》记者2008-11-12综合报导〕前总统陈水扁涉及贪污及 洗钱等罪嫌遭收押，民进党地方基层群情激愤，痛批“押人取供”、 “未审先判”、“抓绿不抓蓝”，并指责马英九总统以司法进行清算 斗争，势必激起台湾人的愤怒，如果马英九政权继续为所欲为，台湾 人将不惜一切，继续走上街头，为保障台湾的民主自由而战。 民进党籍县市长连续两天高分贝喊话。高雄市长陈菊要求司法要公 平、公开审判，维护基本人权，并秉持程序正义，让人民对司法有新 的信心，她呼吁执政者用更宽阔的胸怀，共同追求公平正义。 高雄县长杨秋兴表示，检方如果有明确的事证，大可直接起诉陈前总 统，有必要上手铐来羞辱他吗？此举将激化更大对立，让台湾人民愈 来愈感到忧心，自从陈明文等一连串绿营人士遭收押之后，让人怀疑 司法已成了国民党打压异己的工具。 台南市长许添财表示，这是民进党最黑暗的一天，民进党要深切检讨 之外，从整个侦办过程看，政治追杀动作太明显，严重影响台湾司法 品质及公信力，伤害台湾人权水准。 台南县长苏焕智说，陈水扁遭收押对民进党冲击有限，但这种有政治 压力的羁押将造成社会更严重的对立，滥权羁押，假司法之名连人权 都可伤害的问题令人忧心。 屏东县长曹启鸿表示，司法之前人人平等，若真有犯错，理应接受司 法侦查，但也必须要有公平审判的对待，任何案件都不应被赋予政治 意涵。 曹启鸿强调，陈前总统的案件要速审，但司法单位不应刻意丑化他， 卸任元首的司法人权也要公平对待。 高雄市议会党团也在议事厅声援陈水扁，议员头绑“Taiwanis my country”布条，高举“司法已死”、“台湾加油”等标语，还有多 名市议员铐上手铐，要马政府干脆把他们统统抓起来关。 立委翁金珠也指出，司法不应成为政治的打手，陈水扁如果有贪污的 话，特侦组就应拿出证据起诉该起诉的，判刑该判刑的，不要以串证 理由或押人取供的卑鄙手段，折磨台湾人。 民进党各地方党部也涌入支持者的电话，他们强烈质疑检方，根本没 必要收押陈水扁、更不该上手铐，种种滥权作法，受政党利用，让司 法变成政治迫害的工具，这是台湾民主最可悲之处。 他们并痛斥马英九以恶质的心态对待担任台湾总统八年的人，让人无 法忍耐，扬言走上街头、不惜一战。 〔转载自《大纪元》2008-11-12 15:00；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 各方外对陈水扁被押的反应（四篇） 美国之音 ------------------------------------------------------------ ◆陈水扁遭收押民进党大喊司法不公 ◆陈水扁遭押上手铐．叶耀鹏：检方有检讨空间 ◆陈水扁遭羁押．大陆及香港媒体 　大量报导分析此案件反映多党执政重要性 ◆旧金山台湾人社区对陈水扁收押做出反应 ------------------------------------------------------------ 陈水扁遭收押民进党大喊司法不公 〔美国之音记者张永泰2008-11-13台北报道〕湾前总统陈水扁由于涉 及贪污遭到法院裁定收押，不过，这项做法在台湾引发了司法究竟是 否公平的争议，民间的司法界人士对此进行了评论。 陈水扁遭到收押之后，在野的民进党立委叶宜津表示，马英九上任以 来，把司法当作追杀政敌的工具，只办绿营人士，却不办蓝营人士。 民进党主席蔡英文日前还批评，检方违反了侦查不公开的原则，形成 了舆论公审，营造不利被告的气氛。此外，马英九总统和法务部长王 清峰甚至还曾经公开预告陈水扁将被起诉。 民进党发言人郑文灿指出，近来一连串的绿营人士遭到收押，显示司 法单位已经滥用了羁押权，造成押人取供的现象：“这对基本人权和 人身自由的影响非常大，在很多国家对羁押权是有限制的，台湾检察 官的羁押权则非常不受到节制。” 不过，台湾总统马英九则强调，如果大家都把司法机关当作敌人、政 治迫害者，那么永远不可能有公正的司法。他说，如果没有公正的司 法制度和机关，就不配称为一个民主国家。 马英九还认为，被收押的民进党人士，现在应该准备在法庭上的攻 防，而不是在法庭外的攻防。 国民党立委张显耀认为，民进党执政时，号称台湾的司法已经独立， 所以，不能因为政党轮替，却说台湾的司法又不公平了。 张显耀说，民进党方面目前针对扁案的说法，都是一些选择性的政治 批判，和事实有很大的出入：“因为以前总统的政治影响力和高度， 要把他羁押，以贪污罪嫌来侦办，这是何其重大的事件，绝对不可能 在这个时候有任何的选择性，或是政治性的参与。” ☆政治干预司法可能性并不高 台湾民间司法改革基金会常务执行委员高涌诚律师认为，尽管扁案的 司法公正性引发了争议，不过，他说，目前在台湾政治干预司法的可 能性并不高：“因为十几年来的司法改革，目前最成功的，包括在法 界认为台湾的司法还可以令人称道的是，政治的干预可能性很低，即 使一般我们认为，检察官归法务部，行政性格比较强，并不是纯司 法。即使如此，我们也不太认为，现在的执政部门会透过法务部长直 接干预特侦组的办案。” 不过，高涌诚律师也指出，马政府执政之后，的确出现了办案群组化 的现象，也就是绿营人士被侦办的情形比较多，这的确会让人质疑， 部分检察官是否有意向执政党输诚。 此外，从司法刑事人权的角度来看，台湾涉及重罪的被告被羁押的比 率似乎偏高，同时被羁押的时间也过长，这些现象都应该改进。 〔原载《美国之音中文网》2008-11-13；http://www.voanews.com/ chinese/〕 陈水扁遭押上手铐．叶耀鹏：检方有检讨空间 〔中央社记者周永捷2008-11-13台北报道〕台湾监察委员被提名人叶 耀鹏今天表示，前总统陈水扁在未定罪前遭检方羁押并上手铐一事有 检讨空间；他若担任监委，将从整体了解检方羁押疑犯问题并纠举失 职情事。 立法院全院委员会今天审查监察委员人事案，民进党籍立委邱议莹表 示，以前总统府秘书长陈哲男、前南投县长彭百显、前高雄市捷运局 长周礼良等人，都曾遭检方羁押一段时间后判决无罪为例，质疑检方 押人取供，枉顾人权。 叶耀鹏答询表示，许多公务员因被检方羁押、缠讼许久，白白丧失青 春。他指出，若不谈个案，整体来看，检察官羁押疑犯问题有检讨空 间，他若担任监委，会根据职权，义不容辞纠举相关情事。 此外，民进党籍立委高志鹏询问，陈水扁做过八年总统，检方声押陈 水扁时有必要戴手铐吗？叶耀鹏答询说，此问题须从刑具使用条例找 答案，要有一致标准。不过，他也说，当一个人还没被定罪，戴手铐 的确有损尊严。 监委被提名人陈永祥认为，检方执行公务须兼顾公平及特殊案例的特 性；对于曾担任国家元首、但尚未判罪确定的嫌疑犯在羁押时就被戴 上手铐，此事需要检讨。监委被提名人尹祚芊赞同叶耀鹏与陈永祥的 意见。 〔转载自《大纪元》2008-11-13 08；http://www.dajiyuan. com〕 陈水扁遭羁押．大陆及香港媒体 大量报导分析此案件反映多党执政重要性 〔自由亚洲电台驻香港特约记者心语采访2008-11-12报道〕台湾的前 总统陈水扁遭羁押，大陆及香港媒体对此做出即时报导。分析人士表 示大陆媒体刻意扭屈台湾的民主，他们认为此案件反映出多党执政的 重要性。 台湾的前总统陈水扁涉嫌贪污及洗黑钱案，台湾台北地方法院法官星 期三早上裁决羁押陈水扁，使他成为台湾首名被羁押的前总统。大陆 主要媒体包括中央电视台、《新华社》、《人民日报》、《中新社》 等对此都做出即时而大量的报导。大陆主要网络媒体的新闻主页，包 括《新浪》、《搜狐》，以及香港凤凰卫视等网站也都迅速报导了此 消息。在北京的异见人士周国强对于陈水扁被羁押表示：“如果台湾 也是一党制，不管民进党还是国民党的话，这种情况都不会发生，因 为一个政党组成的目的就是要执政，如果是一党制的话，政权就是他 的，他一定在法律之上，不可能在法律之下，包括法律的制订，都是 这执政党根据自己的政策，调整法律的，就象大陆一样。只有在还有 一个政党还存在的情况下，这法律才能公正。” 香港《明报》星期三的社评表示，一直为人诟病的台湾司法机构，如 能脱胎换骨，真正落实司法独立，使台湾在民主以外，法治建设日臻 完善，则可能是陈水扁对台湾命脉诸多戕害之后的唯一“贡献”。本 台记者星期三下午上网查看大陆网友的反应，有网友留言，法制战胜 强权；也有网友说，只有政治民主，才有这样结果。还有网友表示， 不管他是谁、曾任什么职务法律面前一律平等，台湾实现了。致敬！ 虽然大陆媒体对陈水扁一案都即时报导，大陆央视第四套频道在晚间 在新闻节目时段邀请涉台学者解析案情，并以深度专题回顾陈水扁家 族涉及海外洗钱案的详细经过。然而内容都局限于陈水扁个人及其家 族如何贪污的问题。独立中文笔会成员、中国评论家、网络作家秦耕 认为，北京当局虽不愿大陆民众将台湾的情况联系到中国大陆，却有 许多民众对此深有感触：“陈水扁曾做为最高领导人，他因为贪污， 法律对他也是公平的对待，将他收押。这在大陆能不能做到？大陆的 官方媒体反而引导民众，把台湾做为一个坏的民主的案例，来推荐给 大陆的人，让他们看到民主是如此的不堪，民主不要也罢。” 秦耕说，北京当局刻意以陈水扁的案例来扭曲台湾的民主，将他刻意 丑化为如此反而更突显了民主制度的重要性。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-12；www.rfa.org/ mandarin/〕 旧金山台湾人社区对陈水扁收押做出反应 〔自由亚洲电台特约记者ＣＫ2008-11-13报道〕在旧金山台湾人社 区，当泛蓝阵营人士观看了陈水扁遭收押的电视画面后，都称人心大 快，早就等着这一天。 国民党美国总支部常委钟维君说：“我们欢喜的是，终于看到了一个 为国家蒙羞、使民主受辱的阿扁，有伏法的一天。” 但钟维君接着表示，他们又很悲哀：“悲哀的是，为什么这样一个集 贪婪、狡诈、欺骗于一身的一个人，居然在台湾还会有人相挺，台湾 的社会价值跟是非观念，已经沉沦了。” 而旧金山台湾人社区泛绿阵营人士，对陈水扁遭法院收押，感到极为 震撼，因为那曾经是他们选出和支持的总统。 民进党旧金山支党部主任委员张国鑫表示，如果陈水扁犯法，他应该 接受法律的审判。但他质疑道：“他卸任总统后不到半小时，就被限 制出境；他承认他有海外账号之后，所有检调单位都声称这个案子一 定要办到底。整个过程，给人以未审先判的感觉。而且难免使人觉 得，国民党一开始就要对他秋后算账。” 张国鑫又表示，陈水扁是下野总统，如果只针对他办案，有违法律面 前人人平等：“他目前涉及的国务机要费和选举结余款，在台湾有很 多担任公职的人，都有这个问题。法官只针对他办案，对其他竞选过 总统副总统的人，都没有任何的调查，让人觉得司法有不公平的地 方。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-11-13www.rfa.org/ mandarin/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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