民主论坛 2008-09-28 新闻与评论 认识问题 ◆百姓为何痛恨警察？　　　　　　　　　　　　（北京）余杰 ◆应该被“问责”的不仅仅是孟学农　　　　　（湖北）刘逸明 ◆有感于四十个教授争一个处长　　　　　　　（成都）刘斌夫 ◆“周老虎”又回来了──“祝咏兰”的“谎”撒大了　牟传珩 ◆毒奶粉事件证明中国新闻管治有害　　　　　　　　美国之音 ◆美国媒体评中国（2008-09-24）　　　　　　　　　美国之音 ◆香港立法会选举投票剖析　　　　　　　　　（台北）林保华 探索道路 ◆东海胡思录（05～09）　　　　　　　（广西南宁）东海老人 ◆人生一大快事　　　　　　　　　　　　　　　　　　黎文生 ◆中国毒奶粉事件催生政治制度改革　　　　　　　　美国之音 ◆杨佳事件要求“抵抗权”入宪　　　　　　　（北京）陈永苗 ◆杨佳通过“抗法”来恢复自然法　　　　　　（北京）陈永苗 迫害实录 ◆四川都江堰市地震灾民代表杨培群在中纪委上访被抓　刘正有 ◆湖北随州铁树集团职工要求追讨八亿元国有资　《民生观察》 ◆山东省青岛市拆迁维权人士于建利刑满获释　　《民生观察》 ◆当局隐瞒患儿肾结石．家长指医院坑人　　　　自由亚洲电台 文艺春秋 ◆冰封　　　　　　　　　　　　　　　（云南腾冲）欧阳小戎 ◆国庆节快到了，别忘了给孩子们讲讲很久以前的事：　　佚名 ◆民主墙三十年万岁　　　　　　　　　　　　　（北京）陆祀 ◆最高尊重（诗八首）　　　　　　　　（广西南宁）东海老人 ◆奸商　　　　　　　　　　　　　　　　　　（绵阳）力比多 ◆纪念谭嗣同就义110周年 　　　　　　　　　　（武汉）无为 他山之石 ◆民以食为天翻地覆　　　　　　　　　　　　（台北市）凌锋 ◆美国总统候选人辩论的历史和作用　　　　　　　　美国之音 台湾问题 ◆卫署放宽毒奶标准／政府脑结石！．绿怒问人　《自由时报》 ◆台湾驻美国新代表谈台湾对美关系　　　　　　　　美国之音 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 百姓为何痛恨警察？ 余杰 在如今的中国，警察是成为民愤的焦点，是百姓最痛恨的对象。自从 号称铁腕的周永康主持警务之后，中国的警察队伍不仅没有风纪更 新、奉公守法，反而变本加厉、虐民为本。因为中共需要利用警察的 暴力来恐吓民众，并营造所谓的“稳定”局面，所以对警察的腐败基 本上睁一只眼闭一只眼。只要警察为特权阶层垄断权力的现状“保驾 护航”，当局便容忍警察成为“先富起来”的一群人。今天的许多警 察都拥有多重身分，比如官府之打手、商人之保镖、黑帮老大、毒品 贩子、妓院老板等等。于是，警察由“人民卫士”变成了“人民公 敌”──最清晰的一个信号即是：杨佳袭警案发生之后，中国的网络 上和民间舆论普遍为杨佳的杀戮行径叫好，很少有人同情那些遇难的 警察，以至于一名遇难警察的妻子的博客中撰文鸣冤。 百姓为何痛恨警察？因为警察直接伤害了民众的合法权益。在沈阳， 一桩警察变脸为老鸨的案件，便是此现象的一个最佳注释。在一个法 治社会里，人们很难将“警官”和“妓院老板”这两种迥然不同的职 业重合在一个人的身上。“妓院老板”成为警察之“兼职”，有点象 《天方夜谭》里的故事。这样的情节居然就在沈阳发生了──这名身 分特殊的警察之所以被曝光，并非其经营妓院的恶行，而是因为对妻 子实施了家庭暴力。凑巧得很，他的妻子正好是当地的一位政协委 员。于是，纸终于包不住火，由家庭暴力顺藤摸瓜地揭发出了丈夫 “妓院老板”的兼职。 恶警的暴行与上级的麻木 沈阳《华商晨报》率先报道了警察丈夫毒打“白衣天使”妻子的事 件：孙洪是一名护士，也是沈阳市沈河区政协委员。十年前，孙洪嫁 给当警察的蒋某（由于“众所周知”的原因，该媒体未能公布此人的 全名，这是这篇报道最大的遗憾）。女儿出生后，蒋某开始对妻子冷 漠起来。不久，蒋某在沈阳市东陵区丰乐街开办了一家名叫“快乐足 疗”的足疗店，公然组织、容留卖淫女卖淫。对于妻子的劝阻，蒋某 回敬的是一次次的毒打和用家中的管制刀具相威胁。蒋某还在南方花 高价购买回一支枪，每次蒋某殴打孙洪时，他都会用那枝枪指着孙洪 的头部恐吓。 由于蒋某近两个月未回到家中，孙洪便带着女儿到足疗店索要孩子的 生活费。一进足疗室，孙洪就看见蒋某正和一小姐坐在床上亲昵。孙 洪遂与蒋某发生争吵。蒋某跳到地上用拳头猛力击打其头部，用一把 尖刀刺伤其双手，一直到把她殴打昏厥。孙洪在床底下苏醒后报警。 当警察赶到现场时，蒋某已经逃之夭夭。 记者随后采访了沈阳市公安交警支队支队长陈广仁。这是一段颇值玩 味的对话── （以下，记者简称“记”；陈队长简称“陈”。） 记：我们想了解一下蒋某的职务。 陈：他是交警支队秘书处控告申诉科科长。 记：他在吗？我们想就他和孙洪人身伤害一案对他进行采访。 陈：他不在，他休假了。 记：他殴打了妻子，并且还造成了伤害，难道作为单位不找他吗？ 陈：我们找不到他，打他的手机、传呼、住宅电话都联系不上他。 记：那受理他伤害孙洪案件的派出所没来交警支队找他吗？ 陈：没有，办案单位没有来找过他。 记：作为单位领导您对发生这样的事件有什么看法？准备对他本人采 　　取什么措施？ 陈：我们作为单位和组织没有权利管他和妻子的事情，毕竟那是他们 　　两口子的事情，是家务事，我们没有办法，管也管不了。所以没 　　有权利处理他，我们能做的只有对他进行批评教育。 记：但是他现在已经给孙洪造成了人身伤害，这一点作为单位没有权 　　利管他吗？ 陈：至于他是否给孙洪造成伤害那要由公安机关办案单位来处理，能 　　够怎么处理就怎么处理。 记：对于蒋某开足疗店这件事情交警支队掌握吗？ 陈：这一点我们真的不掌握。不过没关系，不是有五条禁令和其他的 　　规章制度吗，该怎么处理就怎么处理。 警察是社会治安的维持者，是“黄”、“赌”、“毒”等犯罪活动的 遏制者；如果连警察也积极参与此类犯罪活动，则“和谐社会”变成 一纸空文，普通民众亦将失去最基本的安全感。然而，从以上这段对 话可以看出：陈广仁不愧身为交警支队的支队长，经验丰富，人情洞 察，算是“老江湖”。他回答每一个问题，都堪称“滴水不漏”，时 而用被束之高阁的法规来搪塞，时而以单位领导不过问家务事来躲 避，从从容容地将作为上级领导的职责推卸得一干二净。 我想反问的是，虽然确实存在着规定严密的“五条禁令和其他规章制 度”，但如果没有人切实执行之，它们照样是“死老虎”，没有一个 警察会受到约束、会感到害怕。具体执行这“五条禁令和其他规章制 度”的，不就是象陈支队长这样的基层领导吗？连作为直接上司的陈 支队长都“真的不掌握”下属所从事的非法活动，那么由谁来“该怎 么处理就怎么处理”呢？在其虚实相间的回答背后，是严重的渎职和 极度的无能。这样的领导有什么资格继续担任支队长职务呢？在今天 的公检法系统中，充斥着此类堪称“无知者无畏”、“我是警察我就 是老爷”的官僚主义者。 后来，孙洪的母亲接待了记者，展示了蒋某经营足疗店的证据。记者 看到足疗店的账簿，上面记载着足疗小姐正规足疗的提成款和向客人 提供性服务的提成账目。蒋某的足疗店一共有20多个卖淫女从事色情 交易，总营业额达到十多万元。记者还看到大量工商局给蒋某下达的 “因无照经营足疗店接受处罚”的行政通知书，还有一些工商局的封 条等物。陈广仁支队长真的对这一切一无所知吗？这样一名对下属疏 于管教的警官应当被停职反省。 比家庭暴力更可怕的“兼职” 当记者来到蒋某家中时，更是大跌眼镜：这是一套面积为200多平方 米的住宅，内部装修相当豪华。其邻居告诉记者，在这里购买一套象 蒋某家一样的房屋得花七、八十万元，加上装修下来共计100多万 元。作为“交警支队秘书处控告申诉科科长”这样“不入流”的芝麻 官，一个月的工资大概两千多元。如果用工资收入来购买和装修此豪 宅，蒋某需至少需要工作50年且不吃不喝。那么，他从哪里弄来这笔 巨款呢？即便依靠非法经营的色情场所，一年也就十多万营业额。显 然，他还有更多获得巨额“灰色收入”的渠道。 蒋某的生财之道不会与他的警官职位无关。蒋某的职位是“交警支队 秘书处控告申诉科科长”，乍一看只是小小的科长，却掌握着不小的 权力。交警部门是目前“油水”最多的警察部门之一。我的中学同学 中有几位颇有家庭背景的，没有考上大学，后来通过父母的关系当上 了交警。一开始，我感到很奇怪：为什么这些养尊处优的少爷们愿意 去当交警呢？短短几年之后，他们在小县城里摇身一变成了开着宝马 香车、身边美女环抱的“风尚人物”，我这才明白其中的奥妙。每一 辆路上奔跑的车辆，每一份与车辆和驾驶员有关的证件，都可以从中 找到滚滚财源。而蒋某执掌着处理“控告申述”事务的权力，更是 “有权者中的更有权者”，也就是“狼群中的老虎”，连狼群都得巴 结他，绵羊们哪能不给他上贡呢？ 尽管我对作为妻子的孙洪深表同情，亦有相当的疑惑：作为与蒋某一 起生活长达十年之久的妻子，孙洪显然洞察了丈夫贪污、腐败和非法 经营色情场所等诸多恶行。但孙洪并没有及时举报蒋某违法犯罪的行 为，只是在蒋某对其实施危及生命的暴力行为之后，才不得不报警。 对此，我试图换一个角度来思考：假如蒋某没有对孙洪实施暴力行 为，而在家庭中扮演了好丈夫与好父亲的角色，那么妻子是否会默许 丈夫的犯罪行为呢？如果妻子也是丈开设妓院、贪渎腐败的成果的 “享有者”，居住在豪宅之中，过着“人上人”的生活，是否会支持 丈夫的所作所为呢？是否蒋某的种种违法犯罪行为便不会被揭露出 来？我相信，类似的没有被揭露出来的腐败警察、暴力警察尚不计其 数。 蒋某所开办的妓院和所拥有的豪宅，是从家庭暴力事件中调查出来的 “副产品”。警察开办妓院已经不是新鲜的新闻了，蒋某价值百万元 的豪宅，比起那些比他位高权重的官员们的超级豪宅来，不过九牛一 毫。小小的交警科长，居然公开开办和经营妓院、收藏和使用管制刀 具及枪支，已然表明如今的警察权力已经不受控制。蒋某连妻子都要 拳打脚踢乃至用刀枪威胁，那么遇到普通黎民百姓，会何等飞扬跋 扈！沈阳是中国大陆失业工人最多的城市之一，许多失业工人被迫蹬 三轮车谋生。大量当代的“骆驼祥子们”，由于没有资本购买被交官 府所垄断的人力三轮的“牌号”，只得冒着风险拉“黑车”。当象蒋 某这样的交警抓到他们时，他们的“末日”便来临了。当然，蒋某堂 堂个科长，是不用亲自上街抓“黑车”的，上街的通常是比他更加 冷 酷无情的手下们。这样的警察，哪个老百姓不痛恨呢？ 警察不是“法外之民” 蒋某的落马仅仅是一个“偶然”的原因。他无疑是个“坏人”，正是 在某种“专门挑选最坏的人掌权”的选拔制度之下，象蒋某之流的流 氓凶徒才能顺利当上“交警支队秘书处控告申诉科科长”。在沈阳、 在东北、乃至在整个中国大陆；在交警部门、在公检法部门、乃至在 所有重要的权力机关，类似蒋某的大小官员究竟有多少呢？此类官员 的特权何以超越其执法的某一具体领域而遍行于公共空间之中？究竟 有没有什么力量可以约束此种身兼“妓院老板”的警官？他们如何才 能被清除出掌握着重要的公共权力的部门呢？ 这就必须正视执法者和法律之间的关系。如果执法者本身亦玩弄和蔑 视法律，那么也就意味着法律的末日降临了。任何人在法律面前必须 一律平等，不允许出现凌驾于法律之上的力量，此社会方有真正的公 义在。英国法学家、上诉法院院长丹宁勋爵在《古利特诉邮政工人联 合会案》的判词中这样写道：“对这块土地上的每一个臣民来说，不 管他多么有权势，我都要用托马斯．富勒300年前的一句话：‘你决 不是那么高贵，法律在你之上……’”公正是人类社会的一个永恒话 题。从伦理学的角度来说，它是一种理想的道德标准；从法律学的角 度来说，它应该是法律的根本出发点。 理论上，法律是实现公正的前提，按正当的法律程序维护社会秩序， 调解社会矛盾，平衡社会利益，就能实现公正。但是，在中国大陆， 普通公民与抽象的法律发生关系最多的领域，乃是警察部门，而后才 是法院和律师。因此，警察在许多时候充当法律的化身，很多警察用 非法的手段执法，用暴力手段执法，甚至干脆宣称“我就是法律”。 正是在此过程中，警察权力过度扩张，警察机构逐渐成为一个缺乏监 督和制约的“国中之国”。题目对内官官相护，对外则封闭信息。本 来是为公民服务的部门，却蜕变成让大多数公民“谈虎色变”的机 构。 警官变脸为老鸨，不可当作喜剧来“一笑了之”。今天，警察部门的 腐败以及若干法犯法、扭曲法律的行为，已经变成普遍现象。民众不 是痛恨匪徒，乃是痛恨警察，换言之，警察对民众的伤害远远超过了 匪徒对民众的伤害。许多地方，民众宁愿向匪徒缴纳保护费，也不愿 报警请求警察的帮助。因为警察收取的“办案费”，比匪徒收取的保 护费更高。由此可见，警察权力的扩张以及警察暴力的泛滥，所危害 的不仅仅是自身的效能与合法性，而且是整个社会的稳定与和谐。正 是诸如警察经营妓院案件、警察导演处女卖淫案件、警察制造“在家 看黄碟违法”案件以及警察通过刑讯逼供炮制出荒谬的“丈夫杀妻” 案件等若干骇人听闻的事件，使警察的形象在公众心目中严重受损， 并导致法律被歪曲、公正被践踏，让民众丧失了对法律和社会公正的 信心，社会安定亦陷入崩溃之边缘。 让百姓对警察由“恨”转变到“爱”，不是没有办法，但需要制度创 新，需要引入民主机制和新闻自由。上个世纪60年代，香港警察部门 也曾陷入腐败的深渊。当时香港市民谈起警察来，无不谈虎色变。通 过设立“廉政公署”这一制度创新，香港政府最终有力地遏制了“警 匪一家”的趋势，重新建立了一支高效、廉洁的警察队伍，也重新赢 得了市民的信任，维护了香港“东方之珠”的国际形象。正如研究腐 败问题的专家所指出的那样，短短十多年时间，“廉政公署便成为世 界上最成功的反腐机构，它成功的原因之一是将其工作深深扎根于公 众心中。使腐败受到遵守法律的社会普遍关心的最佳手段之一，是将 个人罪行和廉政公署的调查公之于众。” 显然，要真正杜绝警官开妓院的荒唐事，要清除警察队伍中的“害群 之马”，仅仅靠警察机关内部的纪律约束和政治教育是不够的，更为 重要的是采取立法手段对警察的权力进行严格的限定，并用舆论监督 的方法对警察的执法过程进行透明化报道──让所有的警察和所有的 公民都清楚地意识到：警察不是“化外之民”和“法外之民”，警察 更不是某个政党和政治势力的工具，警察的真正使命乃是服从于法 律、维持社会治安并为公众提供优质的公共服务。 〔原载《民主中国》2008-09-24；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 应该被“问责”的不仅仅是孟学农 刘逸明 2008年注定是不平凡的一年，不仅仅因为奥运会在中国召开，更因为 发生在中国大地上的一系列天灾人祸，从四川大地震到瓮安骚乱，再 从杨佳袭警案到三鹿毒奶粉事件，几乎全都具有爆炸性的新闻效应。 奥运会刚刚落下帷幕，残奥会又在中国召开，正当举国上下再度沉浸 在民族主义的狂热之中时，山西省临汾市襄汾县新塔矿业有限公司尾 矿库9月8日发生了特大溃坝事故，截至9月14日18时，已经确认254人 死亡，34人受伤。 山西洪洞去年曾因为黑砖窑案而举世瞩目，非常巧合的是，洪洞县和 襄汾县同属陕西省临汾市，重大事件接连在此地发生，让人不得不对 此地的人权状况和生产安全深感担忧。山西作为一个煤矿大省，这里 的矿难发生频率高于其它地方并不值得奇怪，尤其是在这种官商勾结 的体制之下。去年的黑砖窑案得以披露后，原山西省省长于幼军在几 个月后调任文化部副部长，外界很难知道于幼军的调职是否和黑砖窑 案有直接的关系。于幼军走后，曾经因为在2003年萨斯爆发期间隐瞒 疫情的原北京市市长孟学农东山再起，被任命为山西省的代省长， 2008年初正式成为省长。 孟学农作为中共的团派大员，和胡锦涛的关系可谓非同寻常，文化程 度虽然不高，但却深得胡锦涛的信任，否则就不会由一个汽车制造厂 的小干部青云直上成为北京市市长。和其他中共官员一样，孟学农的 简历中虽然拥有工商管理学硕士学位，但那只是为了满足升官的需要 走过场的结果。孟学农充其量不过是高中学历而已。截止2003年，孟 学农进入北京官场已经整整20年，令孟学农始料未及的是，如日中天 的他却在上任北京市市长短短几个月后就被剥官削职。当然，让孟学 农下台并非胡温本意，只是为了封江派之口，不得不让其为前卫生部 部长张文康的下台“殉葬”。 胡、温上任以后，为了显示其所谓的“务实”作风，于是抛出“问责 制”以迎合民意，知晓中共官场潜规则的人都不会不知道当时孟学农 下台的真正原因，但在中国的官方媒体上，这却被宣扬成胡温对“问 责制”的践行。毫无疑问，“问责制”的提出是一种进步，但在中国 这种政治体制下，“问责制”却完全不可能真正推行，不仅如此，反 而会成为掩饰官场权力斗争黑幕的遮羞布，甚至直接沦为为权力斗争 服务的工具。 孟学农被免去北京市市长一职之后，2003年9月开始任国务院南水北 调工程建设委员会办公室副主任、党组副书记，虽然是正部级，却在 权力和政坛影响力上远不能同之前相提并论。经过四年的沉寂，孟学 农终于等到了东山再起的机会，他被重新启用让人们看到了胡锦涛任 人唯亲和党同伐异的陈旧政治思维。 孟学农这样的无德无能之辈能够红袍加身彰显出了中共政坛用人标准 的中国特色，扫视中共官场的团派官员，诸如此类的人还有不少，如 山东省省长姜大明、上海市市长韩正等。这些人在执政能力和人品上 难以让人认同，他们普遍善于钻营，溜须拍马和见风使舵是他们的看 家本领，往往这样的人在中国现今的政治环境中才具有权力拓展的广 阔空间。孟学农沉寂的四年中，虽然鲜见他在媒体上抛头露面，却难 免胡锦涛对他的时常惦念，并寻找合适的机会让他重返权力要地。孟 学农担任山西省省长一职，据称是由胡锦涛亲自拍板决定。孟学农如 今再度下台，这让其人生和仕途充满了戏剧性，这种曲折的从政经历 在中共政坛上实在是非同寻常。 毋庸置疑，孟学农是胡锦涛心目中的痛，五年前对他的“挥泪斩马 谡”是，今天他的“引咎辞职”更是。胡锦涛虽然在权力斗争上手腕 越来越灵活，但他却万万没有想到对孟学农的“厚爱”是这样一种结 局。据香港《明报》引述山西官场流传的消息称，原本山西省委及省 政府将会在近期有一系列人事变动，已在山西任职七年之久的省委书 记张宝顺将会调往中央任职，孟学农则会顺理成章地升任省委书记， 而接任省长的热门人选，则包括今年5月从华能国际董事长一职转任 省委常委、副省长的李小鹏，以及同为省委常委的太原市委书记申维 辰。可以想见，这次襄汾溃坝事件将让整个人事调动规划推倒重来。 团派再损一将，这是胡锦涛所不愿看到却不得不面对的现实。 山西这几年走马灯似地更换省长，从于幼军到孟学农，再从孟学农到 接任他的王君，省长“短命”似乎是山西官场的常态。从这种意义上 讲，胡锦涛也许压根儿就不应该让孟学农到山西任职，如果把他安排 到经济相对比较发达的东部省区，也许不会承受溃坝和被迫辞职的 “厄运”，而且还可以让他为巩固自己的地位助一臂之力。孟学农在 此次引咎辞职之后被有些媒体称之为“中国最倒霉的官员”，事实确 实如此，不过，他这样的人能登上这么高的权力宝座却已经是个奇 迹，是他的幸运，但愿他自己不会发出“人能命不能”的感慨。 孟学农“引咎辞职”以后，中国媒体上一片赞扬之声，不仅仅赞扬孟 学农放弃权力的自觉性，更大力赞扬胡、温是在“打造责任政府，健 全行政问责制”。从中共官员一向嗜权如命的情况来看，孟学农名义 上是“引咎辞职”，实际上极有可能是受到了高层的压力，而高层的 压力又极有可能是来自于团派之外。现任国务院副总理张德江在广东 省委书记任上曾人为制造出枪杀汕尾村民的惨案，此后不仅没有遭到 “问责”，反而官运亨通，从地方大员爬到了国务院副总理高位。张 德江的作为在性质上远比孟学农恶劣，所以说，孟学农的下台所凸显 的不是所谓“问责制”的强大功效，而是中共官场权力斗争的残酷。 如果真要“问责”的话，更应该问提拔孟学农的胡锦涛之“责”。 （2008-09-16） 〔原载《民主中国》2008-09-22；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 有感于四十个教授争一个处长 刘斌夫 学而优则仕。教而优则仕。仕途经济的传统，在今天的深圳（何尝不 是全国），继承、弘扬得如许完美──40个教授，争抢一个处长官 位。学问与官位，孰轻孰重，在官本位的语境下，谁不以后者为先？ 教授争官，正负面影响皆有之。 １、而今大学，实则是一个深似雾海的官场，凡是不以学问为荣，而 　　以官职为贵；社会对知识对人才的越来越不尊重，缘起于或者最 　　严重在大学。大学里老实做学问、老实教书育人的，多被当成或 　　者自己也认为傻帽。如果没有一官半职，课题研究经费很难拿 　　到，要靠自己象草台班子歌手赶夜总会那样，四处跑场子讲课几 　　百几百地苦挣苦攒，更何谈地位、车马、吃香喝辣、住高档洋 　　房。价值观倒悬，长此以往，大学将不大学。 ２、教授太多，官位太少，供大于求，所以才争。二、三十年前提知 　　识分子当官，现在那个当官的不是知识分子？教授当官，不是为 　　实现政治抱负、人格理想，而多是为着个人权力利益。你以为他 　　们一旦当了官，就会为人民谋福利，不！大错特错了。因为当官 　　“有搞头”。别看一些人，当官前口口声声反腐倡廉，当上官以 　　后只有鬼晓得他们在做什么。 ３、教授们以为人人都可以当官，羡慕特权，特别想过官瘾。其实一 　　般的教授思维，并不适宜官场。 ４、教授们的地位低，人微言轻，。为妻儿老小解决个啥就业、求医 　　问题，若无一官半职，未必能办得顺畅。争官，是为了争地位， 　　争保障。 ５、有的教授以为当了官，依然可以做学问，而且会做得更好，其实 　　想得太天真了。地位、金钱、美女、花花世界的诱惑，有了权 　　利，唾手可得。社会是个大染缸，几下搞得你面目全非。加之忙 　　于大小琐事。还有啥心思坐怀不乱做学问哦。 试想：如果教授地位、待遇比官（处长）高，如果人们价值观念鄙夷 铜臭、崇尚知识，如果教授课题经费能公平配置，如果教授家属安置 不需要逐渐瞎操心，如果做学问的诱惑比当官大，如果青灯黄卷十年 寒窗苦读圣贤书、拿学位、拼职称、当教授不是仅仅为了当官…… 不要责怪教授不要责备官，只该责怪：体制。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “周老虎”又回来了 “祝咏兰”的“谎”撒大了 牟传珩 自去年10月12日陕西省林业厅召开“镇坪县发生野生华南虎”的新闻 发布会后，“周老虎”假照片便进入国人的公共视野，导致政府的公 权力被滥用，政府的公信力受到社会各界的广泛质疑。从此，“周老 虎事件”代表了一个时代的集体性谎言，刻在当代中国造假“丰碑” 上了。然而，当下周正龙还在接受司法审判，又一起据说比华南虎造 假影响更大，性质更为恶劣的“祝咏兰讲话与照片事件”又来了。就 在掺了三聚氰胺的三鹿等奶粉导致中国大批婴幼儿患病或死亡恐慌， 民众已对国货食品安全失去信心的同时，网上一篇祝咏兰泄露“中国 特色”特供制度的讲话，并配有多幅正式会议照片引发海内外舆论一 片哗然，遭到网民一致性的非议。祝咏兰在《讲话》中透露：甄选 “中央国家机关特供”产品条件非常严格，要求重点在其“安全性” 和“营养性”，说“有机食品的生产必须完全按照作物、牲畜在自然 环境中的生长规律进行，在生产加工过程中，不使用化肥、农药、生 长激素、无污染，不使用化学添加剂、防腐剂，不使用基因工程技 术，并经过有机食品认证机构认证。我国绿色食品的ＡＡ级就是参照 有机食品的标准而生产的。凡是上述环节有一项不达标就不能算是真 正的有机食品，更不能入选为‘中央国家机关特供’产品。”国务院 中央国家机关食品特供中心副主任杜毅则在接受采访时给特供产品下 定义：“‘中央国家机关特供产品’是国务院机关老干部活动中心甄 选、评估并生产（或授权生产）面向中央国家机关及国务院机关老干 部的特供指定专用产品，其甄选、认证过程严谨、要求严格。目前被 列入特供种类中的产品主要为有机食品，包括粮食、蔬菜、水果、畜 禽产品、水产品等日常食品，从今年开始我们把保健食品囊括其 中。”在“毒奶事件”发生后，这篇讲话本来有让中国红色贵族们吃 喝的放心之效，但它反过来却成为了社会舆论抨击的众矢之的。 然而，就在舆论炒的纷纷扬扬之际，昨天中国新闻网突然爆出记者采 访国务院机关老干部活动中心负责人说，根本没有所谓的“国务院中 央国家机关食品特供中心”，没有举行过所谓的“授牌仪式”，也没 有“祝咏兰”这个人，网上相关信息纯属谣传。这一来这个“谎言” 可真的撒大了，造假竟然造到中南海头上。“周老虎”照片只不过造 假了一个野生华南虎，就已经轰动国内外舆论了。“祝咏兰”照片竟 造出了一个有庄严的主席台、有隆重的会场与大批高干参入的“授牌 仪式”。这可不是一件小事情，这照片的毒素对政府来说，可远比 “三鹿奶粉”危害大得多，更比“周老虎”造假恶劣千百倍。因为如 今中南海吃“特供食品”已经见诸海内外媒体了。这才三两天，网上 检索就有70多万条相关新闻评论了。究竟谁有那么大的胆子，敢误导 舆论，向中南海泼污水？对此政府本应一追到底，严查不放，不仅还 中央一个清廉的形象，也给百姓一个真相的交代。 然而，蹊跷的是政府竟让新闻网爆出一个记者的无名采访，而且内容 竟是含糊其辞地说了几句话否认“国务院中央国家机关食品特供中 心”、“授牌仪式”、“祝咏兰”这三个名称词，却回避了问题的实 质：中南海究竟有没有“特供生产基地”和“特供产品”？更令人不 解的是，为什么采访要隐姓埋名？是国务院机关老干部活动中心的哪 位“负责人”出来僻的“谣”？如实说了真名真姓，才好事后有个交 代。据悉，北京国佑特供产品有限公司、北京国佑万悦有机食品有限 公司、北京国佑世昌保健食品有限公司都是提供“特供产品”的企 业，它们不会也是造假的吧？还有2007年11月北京医院营养科主任、 首长营养保健专家曾煦媛曾在报上说：“中央领导们吃的虽简单，但 食品来源一定要安全”。“中央领导吃的米、喝的水，都有特定产区 供应。北京每到秋天九保桃盛产季，最好产区的九保桃一定是送往中 南海，以及退休领导家中”。不知这是不是也在造谣？ “三鹿毒奶粉”事件发生后，不少报道与文章披露，中南海与奥运会 都专供“三元”奶，据说也有人辟谣说“三元”奶北京市场到处可 见，以此小儿科常识侮辱民众智商。谁都知道，“茅台酒”全国都买 得到，但老百姓喝不到特供的。连三元企业自己都对外声称：三元奶 极品是中南海、人民大会堂宴会厅的座上宾。给中南海特供的三元是 优良品种的母牛乳液。中国网2008年7月6日转发记者文章《民族品牌 民族心三元牵手“红旗歌手”刘媛媛》称：“三元除了为人民大会堂 供应特品奶以外，还为中南海提供特供”。中国食品产业网 （2008-07-04）《老牌“特供”品牌三元牛奶助力奥运健儿》文章透 露：“据了解，乳制品行业‘元老’三元牛奶，以其过人的品质在北 京老百姓中赢得的口碑是人尽皆知的。而其为人民大会堂供应特品 奶、为中南海提供特供奶品，以及长期以来被指定为全国和北京市重 要会议和重大活动的特供品的高端市场背景却鲜为人知。”《北京商 报》2008-08-15刊文称三元极品具有：“为人民大会堂供应特品奶、 为中南海提供特供奶品这样的高端市场背景。”本作者不知这些文章 是不是都在“造谣”，当一并法办。周正龙可是正在接受司法审判 呢！ 如果政府不想侮辱自己的“信息公开”承诺和公民的知情权，就应对 以上混淆视听的言论一追到底，查明真相，看看究竟是谁又在制造 “周老虎”谎言毒害中国？ 【附言】 最先把“祝咏兰”主任讲话公诸于众的是山东科尔公司网站（http: //www.krbio-cn.com）但这个网站却打不开了，不过在下面的一则招 聘启事里，仍可见到“特供中心”。网上还挂着另一篇《杜昱光教授 在中央国家机关特供产品授牌仪式上的讲话》，其中提到出席当天授 牌的主要领导中还有位“赵明顺书记”。此公应为“山东大学校党委 副书记兼机关党委书记赵明顺”。 〔转载自《观察》；http://www.guancha.org/。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 毒奶粉事件证明中国新闻管治有害 美国之音 〔美国之音记者齐之丰2008-09-24华盛顿报道〕中国毒奶粉事件继续 发展。与此同时，中国公众谴责中国的新闻媒体在整个事件中扮演的 不光彩角色。也有批评者指出，中国的新闻媒体屡屡在涉及公众生命 安全的问题上对公众隐瞒消息而不是发出及时的警报，显示中国的新 闻管制制度以及政治制度是有毒的，因此才能导致有毒产品长期祸害 公众。 据中国官方新闻媒体的报道，中国生产的用于出口外国或台湾地区以 及供应北京奥运会的奶制品无毒无害，只是供中国公众消费的一些品 牌的奶粉是有毒的。生产问题奶粉的厂家，除了三鹿之外，还有多家 荣获国家名牌产品称号的企业。 毒奶粉事件曝光一个多星期之后，温家宝总理发表公开谈话，斥责生 产毒奶粉的企业“没良心”，并表示对那些没良心的企业一个也不放 过。 中共中央总书记胡锦涛责备某些干部缺乏“大局意识”，导致毒奶粉 事件得以发生、发展。 中国媒体被批道德丧失 与此同时，许多中国公众谴责官方控制的新闻媒体在整个毒奶粉事件 当中所扮演的角色道德缺失，其中包括中央电视台利欲熏心，在毒奶 粉曝光之前吹捧三鹿集团如何严把质量关，质量如何可靠。而在得到 毒奶粉的确切信息之后，有关方面隐瞒不报，导致成千上万的孩子继 续饮用毒奶粉至少一个月。 许多公众认为官方媒体的道德缺失，还表现在毒奶粉事件曝光之后， 拒绝指出毒奶粉之类的有害产品得以长期危害公众的根本原因，却用 大篇幅宣传党政领导人如何关心人民、关心儿童，宣传党和政府如何 勇于负责，撤销了一些干部的职务；官方媒还散布一些匿名的所谓的 专家的可疑言论，说什么食用一定量的三聚氰胺这类有毒化学品对人 体健康无害。 中国作家、评论家田奇庄表示，公平地说，中国新闻媒体从业人员绝 大部分并不是丧尽天良的人，他们是有良心的，是愿意为公众服务 的；但可悲的是，在中国的现行制度之下，有良心的新闻媒体和记者 常常不得不昧着良心说话，昧着良心不说话：“我们的社会是一种权 力和资本结合的社会，它们主导了这个社会的一切，别人都是徒唤奈 何。” 田奇庄的这种观点，得到中国国内外许多观察家和批评者的认同。他 们认为，在当今中国，之政党和政府垄断了一切权力，其中包括对新 闻媒体实行任意控制的权力，与此同时，政府垄断控制下的新闻媒体 跟商业利益勾结，相互提供好处，让公众受害。 证明社会制度有毒？ 田奇庄认为，毒奶粉事件的发生显示的是中国的社会制度有问题，而 不是中共及其政府领导人所说的良心问题或干部责任感问题：“公共 媒体也好，我们的社会权力机构也好，没有给不同的声音发言的空 间，对这些执掌权力的人没有制约，也没有发出批评的常效机制。所 以说，这些当权的人当得太舒服，太幸福，太无所顾忌。” 面对公众的强烈批评，中国政府解除了一些跟毒奶粉事件有关的党政 官员的职务，其中包括免去中共石家庄市委书记吴显国的职务；同意 李长江辞去国家质检总局职务。 但是，中国作家刘晓波表示，毒奶粉以及其他有害产品之所以能在中 国长期肆虐，危害公众，跟新闻媒体被阉割了向公众发出警报的基本 新闻功能有直接的关系。中国当局最晚在今年8月初就确切知道了三 鹿奶粉有毒，但是，为了北京奥运会宣传的大局，压住了这个消息， 不准媒体进行报道，而直接控制中国新闻媒体的是中央宣传部。 刘晓波表示，从六年前的萨斯病扩散危害全国、危害全世界，到今年 的毒奶粉毒害成千上万的中国儿童，人们都看到中宣部控制新闻媒 体、禁止向公众发出警报给公众造成的严重危害，然而，中宣部三番 五次危害人民，却总是稳坐钓鱼台，置身事外，不承担任何责任，这 就让中国公众不禁要问：“为什么中宣部部长不出来辞职？” 刘晓波给这个问题的答案是，毒奶粉危害公众事件所反映出来的根本 问题是中国的制度有毒，中央宣传部可以不用承担任何责任地肆意、 随意控制、压制、封锁跟公众的生命安全相关的消息，并按照执政党 的需要散布假消息，这是中国政治制度有毒的最明显的表现。 目前，官方控制的新闻媒体有关毒奶粉事件的报道开始降温，并转向 执政党宣传部门规定的主旋律宣传，宣传党和政府如何关心人民疾 苦，各级政府领导人如何采取及时措施，保护公众的生命和健康安 全。在官方新闻媒体中，新闻封锁跟成千上万的儿童中毒以及跟中宣 部的关系是禁忌话题，因此，官方媒体没有任何报道或评论。 〔原载《美国之音中文网》2008-09-24；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 美国媒体评中国（2008-09-24） 美国之音 新奥尔良时代花絮报 《新奥尔良时代花絮报》9月23号社论的题目是《得了三聚氰胺 吗？》社论说，被工业化学品污染的牛奶使数千名中国儿童患病，并 且还导致至少四名儿童丧生。食品安全的这场噩梦极大嘲弄了中国政 府在改革食品安全规则方面立下的保证。 社论说，中国政府改革食品安全规则的承诺是在出口到美国的动物食 品被发现含有三聚氰胺后做出的。中国产的一些婴儿牛奶和食物配方 中也发现了同类化学制品。 社论说，降低成本是上述两项丑闻的产生原因。三聚氰胺是用来生产 塑料和化肥的，这种化学物质搀入食品后能使食物所含的蛋白质看似 增加。 社论援引北京一位社会学者的话说，中国老百姓将这一事件完全视为 政府管理的一大失败。上述有毒牛奶和牛奶制品系中国最大的奶制品 公司所生产，而且其中许多厂家是国营公司。中国总理温家宝对党内 高级干部说，有关官员的渎职和失误是导致上述丑闻发生的原因。 社论说，中国的问题并非只局限在牛奶和宠物食品。中国生产的玩具 和婴儿围嘴去年被发现含铅量很高，导致大量产品在美国被召回。另 外，今年春天还发现从中国进口的一种抗血凝素也含有污染物。 这篇社论最后说，眼下这场安全混乱发生后，中国政府正在采取一系 列措施，加强国内民众的信心。不过，有毒牛奶事件只是这种普遍的 无视人类健康和安全现象的一部分，这种令人沮丧的现象应该引起国 际社会的关注。 本篇英文全文网址：http://www.nola.com/news/t-p/editorials/ index.ssf?/base/news-5/122223377088730.xml&coll=1 〔原载《美国之音中文网》2008-09-24；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 香港立法会选举投票剖析 林保华 四年一度的香港举行立法会选举在9月7日举行。选举结果到第二天早 上才全部揭晓。60个席位中，30个由分区直选产生，30个则由功能组 别的小圈子选举中产生。“民意”体现在直选中，泛民主派获19席， 增加一席，几乎是三分之二；功能组别因为是小圈子，北京容易操 控，因此泛民只得四席，减少四席。 1997年香港实行“一国两制”后，可以预料泛民主派在萎缩中，因为 北京不但掌控香港大部分媒体，工商界也只能资助亲共政党，使泛民 财源枯竭。还有中共的统战攻势，对泛民进行威胁利诱。温水煮青蛙 的结果，除非中国走上民主化的道路，否则前程岂能乐观？而今年的 选情更加严峻，因为今年中国发生许多事件，例如西藏镇压、四川地 震、北京奥运等等，不论正面还是负面，北京都将它转化为“爱国主 义”教育，香港媒体跟进。北京也期望因此可以使选票投给香港的 “爱国”政党，也就是亲共政党。泛民中许多候选人因为不想被戴上 “汉奸”、“卖国贼”帽子，难以打破民族主义的魔咒，使自己束手 束脚。 因此事先在预估选情时，专家们对泛民持悲观态度。许多认为泛民很 少可能保住可以否决重要提案的21席。在投票前夕，根据民调情况， 连当年票后、在立法会中工作最努力的前线召集人刘慧卿也陷入险 境，怎么不使泛民产生危机感？尤其是在投票结束，得知投票率只有 四成五，比四年前减少一成之后。因为亲共阵营的选民有组织有纪 律，都会奉命投票；反之，泛民的支持者比较“自由主义”，有危机 感时才挺身而出。 但是投票结果，泛民只比上届减少三席，主要是失去功能组别的席 位。可见泛民输的不是民意，而是鸟笼民主的选举架构。这也是北京 一直不肯推行普选的原因。只有保证“爱国”人士能够赢得选票，香 港才有“民主”，也就是以党代民的民主。 泛民的一些人士表示，这次选举结果对他们来说，是“侥幸”，这就 是“天意”了。也有说是选民配票成功，但是泛民的支持者如何配 票，尚未见有分析文章发表。但是可以肯定的是，泛民的支持者，学 台湾的泛绿选民，在民意调查时，都隐藏了自己的真实主张，导致 “敌手”判断失误。 这次选举过程与结果，有几个值得注意观察的问题： １、由于北京已经做出2017年普选的承诺，虽然没有具体内容而随时 　　会被歪曲，但也因而化解了泛民争取普选的口号。反之，近来香 　　港高通货膨胀与依赖中国经济神话的破灭导致股市大跌，贫富差 　　距也继续扩大，以及退休高官梁展文不避嫌的出任爱国财团要职 　　的官商勾结现象，引发市民的强烈不满，因此即使主轴是民生问 　　题，他们也把票投给泛民。 ２、泛民的“社民联”异军突起是值得注意的现象。他们才成立二 　　年，虽然政治上的右派、左派混杂，但是以激进反建制着称。所 　　谓激进，一是代表中下阶层利益，二是反共色彩明显。去年区议 　　员选举初试啼声，今年立法会从二席增为三席，除了立法会中唯 　　一能有肢体动作的梁国雄连任以外，黄毓民是具有更大魅力的从 　　名嘴转战政坛的新兵。黄毓民是社民联的主席，能言善道，无所 　　畏惧，因此参选后人气急升，以高票当选，但他对相对温和的公 　　民党的批判，也吸走公民党的票导致他们同区候选人的落选。 ３、近来香港社会因为贫富分化加剧，因此阶级矛盾凸显出来，这是 　　过去港英统治时期不明显的。然而因为奥运之故，北京指示它在 　　香港的工会组织不许发动工潮。因此选前扎铁工人的工潮、屈臣 　　氏工潮、维他奶工潮都由泛民的工会，例如职工盟担纲，因此从 　　事基层工作的泛民候选人如李卓人、梁耀忠等都继续当选，并有 　　比较可观的票数。 ４、这次的最大输家是代表工商界的自由党，他们投入直选的三位主 　　将全军尽没，只保留七席功能组别席位。之所以如此有两个原 　　因：第一，他们基本上是建制派，但是不如共产党外围组织民建 　　联那样坚决，例如2003年的背叛导致23条国安立法失败。因此这 　　次中联办与嫡系土共给他们一点颜色看看；第二，官商勾结的阴 　　影引发市民对财团的反感，以及他们缺乏基层工作的努力也是原 　　因。 ５、民建联保持第一大党地位，因为功能组别有许多席位。亲共人士 　　中最值得注意的是前保安局长叶刘淑仪再次参选立法会。去年港 　　岛立法会补选中，她输给前政务司司长陈方安生。叶太担任保安 　　局长时在为23条立法过程中“勇敢”的表现，已经为亲共立了注 　　册商标。这次她拉拢泛民中的史泰祖成为这一组的第二候选人， 　　又刻意与民建联保持距离，以争取比较中间的选民。她在港岛选 　　区得票比民建联创党主席曾钰成还多，挤掉了“福建票”的蔡素 　　玉。 ６、这次选举，泛民、亲共都重视“接班人”的出头。民建联全力为 　　九龙西德李慧琼护航，使她高票当选，甚至超过黄毓民。泛民这 　　边，民主党创党主席李柱铭与陈方安生退选。曾经担任民主党主 　　席的杨森排第二力推原来二线的甘乃威当选，而他自己落选；公 　　民党党魁余若薇也排第二力拱新进陈淑庄，结果双双当选，票数 　　超过叶刘淑仪那一组。但是泛民中仍有一些重要的二线人物时运 　　不济，参选多次仍难出头。这与整个香港的政治“大气候”有 　　关。 还要说明的是，四年前的立法会选举，泛民其实只得25席，只是后来 民建联主席马力病逝，港岛区补选陈方安生获胜，才成为26席。加上 因为刘千石变节，以及郑经翰与后来出任特首的曾荫权是老朋友，投 票时泛民少了这两票。因此这次的实际实力与上次没有甚么减弱。而 泛民与亲共派新的人事与新出现的矛盾对未来带来甚么新变数，以及 北京政策会有甚么变化，是未来观察目标。 〔转载自《看》第21期；提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 东海胡思录（05～09） 东海老人 05、最大的非礼 我在《尊重是一种能力》中指出：尊重与否不仅仅是个礼貌问题，更 是能力问题。一定的学识、智慧、道德修养，都是这种能力的体现。 礼不下于无礼之徒，敬不致于不义之辈。 补充一句：尊重，体现在礼貌的周到和语言的文雅，更体现于讲事 实、讲道理。特别是在道德批评或道理争鸣时，仅有文字的文雅是远 远不够的，首先对事实、对真义实理要有必要的尊重，这才是人与人 之间最重要的“礼”，这才是尊重的基点。没有这个基点，就不要奢 谈什么尊重，更不要奢谈得到对方或他人的尊重。 谎言谣语是对人最大的非礼，表达得最文雅、最客气，依然改变不了 其恶劣、非礼的性质。 （2008-04-14） 06、大仇必报，恩怨分明 有什么样的“善人”就有什么样的恶人，中国的许多恶行恶人，很多 是那些有仇不敢报、有怨不敢伸、有债不敢讨而又故作清高假装善良 的懦夫“培养”出来的。 儒家主张以直报怨。社会需要正义，惩恶即是倡善。故老枭一向主张 恩怨分明。大仇必报、大仇大报、大仇不报不是弱到极点，就是懦到 极点。 小怨不必报，我自己一般也懒得报，但在这个特殊时代，我不反对别 人包括东海儒生小怨小报。只要有机会，又有时间和精力，或者不太 麻烦，小怨也不妨一报──当然有能力报而不报，那是大度，值得鼓 励；对方忏悔陪罪，则当给予自新之路。 （2008-06-14） 07、诲人不倦 老嗔在枭文《南老怀瑾，请勿自辱！》后跟帖曰：很多探索至某些领 域深处之人，有不愿意为师的心绪，在他们心中，能够有些有共同语 言的朋友远比做人老师使人欣悦。 此悟道之言也。佛道两家，修到高处，往往避人避世，自娱自乐， “有不愿意为师的心绪”。妙谛难言，众生难度，连大雄释氏悟道之 初都曾生退缩之心呢。但儒家这方面相对“积极”些，更愿意勉为其 难。 在《论语．述而》中，孔子两次提到诲人不倦一词，自以之自许。子 曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”；子曰： “若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦。则可谓云尔已 矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”孔子又说“自行束修以 上，吾未尝无诲焉”。这些言论和孔子弟子三千的事实，都说明了孔 子的乐教精神。他确实是做到了诲人不倦呀。 （2008-09-28） 08、一个明白人 枭文《专制主义，儒家最大的敌人！》指出： 　　“中华文明、儒家文化最大的威胁与敌人是现代专制主义及作为 　　其思想背景的马列主义流毒”。 《自由中国论坛》孙逸仙网友引用此言并跟帖曰： 　　确实如此。可惜某些对中国传统文化无知，对西方文化一知半解 　　的民运分子却不知道，说到底自己还是共产恶灵教唆下的变种， 　　他们根本就不明白共产党那么腐败了，自己搞民主运动那么久， 　　还是不给海外华人看好，只一味把责任推给共产党对人民的洗 　　脑，却不从自己身上找原因，还喊着反儒，真是些可悲可恨的 　　人。 　　现在的中国人真不争气，自己无能把国家建设强过美国，没勇气 　　推翻共产专制，却非要把共产党的独裁嫁祸给古代中国人。他们 　　宁愿相信共产党说的民智未开、宁愿怀疑中国人的智商、宁愿怀 　　疑自己是低等民族、宁愿怀疑中国人就是比日本人差、宁愿制造 　　劣根性理论、宁愿骂祖先……，就是不怀疑共产王朝的性质，简 　　直可笑！ 　　这是自由人士中一个的明白人，特录其言于此留念并与“有缘 　　人”分享。 （2008-04-12） 09、天灾、政灾与心灾 灾有天人之分、内外之别。水旱、地震等天灾与社会、政治、人道方 面的灾难属于外灾，心灵、文化、道德方面的灾难内灾。天灾、政灾 等外灾制造的灾民值得同情，心灾制造的灾民是文化灾民、道德灾 民，就不怎么值得同情。 外灾易救，内灾难救。外灾可以物质救助，可以从社会、政治层面进 行救助；内灾则需以自我救助为主、以文化救助为重──对他们进行 心理、精神、道德方面的干预。 （2008-05-31） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 人生一大快事 黎文生 ┌────────────────────────────┐ │　儒家亦忧亦乐，大忧大乐，乐是更为根本的，是良知仁性　　│ │　（良知仁性，同义复词，如佛教之真如佛性）的根本特性。　│ │　贫富贵贱，顺逆忧喜，无不可乐，“泣血剖胆”，不碍其　　│ │　乐。儒家的道乐是即在乎又超乎世间忧乐的至乐。但致良　　│ │　知，自然无时不乐、无处不乐，自得其乐，乐在其中。　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　底下是黎君文生于《你发了大愿，我发点感慨──复黎文生　│ │　君》一文后的跟帖，读之甚喜。文生对良知学信得及、解得　│ │　透，必然行得实、证得深。能知“读之体之，践而得之，更　│ │　是至乐”，足见文生于儒家真谛已有所得。东海能与文生这　│ │　般有智之士相识，“共振”，“实是人生一大快事”也。从　│ │　医是最好的“事上磨炼”，是积累功德资粮的极好方式和门　│ │　径。抽空多读些好书，亦有助于开阔思路、融贯诸家，更好　│ │　地弘宣儒学。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　──提供者东海附言，2008-09-26　│ └────────────────────────────┘ 读东海文章，实是人生一大快事，读之体之，践而得之，更是至乐， 之所以乐，同心以振尔！只是践而得之之乐，有待深化，自觉真正在 日用间践行是最难做到的，或过或不及，实难中庸，故对孔子的“四 则混合运算”（一个“战友”说孔子之道不过是四则混合运算，佛学 才是微积分）十分钦佩，也以此自省。 我说基本功夫未达火候，乃实话实说，指的是对一些知识的积累，十 分不足，比如佛道思想、儒家典籍、诸子文集、西人著作，都需要加 以了解，虽然自认为对上述了解对象，可以一以贯之，但要积累这些 知识，是需要花大量时间精力的，因为从医的缘故，剩下的时间精力 也很有限，很多想读的书都没来得及读，但我尚年轻，慢慢来吧！ 最令人忧心的是如今道德沦丧，制度恶劣，故对兄之泣血剖胆，无量 悲愿，心能感知，我虽力弱，愿能共振！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国毒奶粉事件催生政治制度改革 美国之音 〔美国之音记者叶兵2008-09-24华盛顿报道〕在中国婴儿奶制品灾情 继续扩大、世人对“中国制造”产品恐惧加深之际，中国总理温家宝 在纽约出席联合国大会之前誓言，要加强监管制度建设和社会道德建 设，确保食品安全和产品质量。但是有评论人士认为，要让人民吃得 放心，就要从改革政治制度入手，允许新闻监督、决策公开和行政官 员由直接选举产生。 温家宝总理在美国纽约出席联合国大会期间参加一个欢迎宴会上说， 中国要采取有力的措施确保产品质量和食品安全。温家宝表示，中国 的出口产品不仅要符合国际标准，还要符合进口国的要求。他说，中 方愿在此方面加强同美方合作。 温家宝称，中国政府高度重视婴幼儿奶粉事件，立即采取一系列果断 措施。他还表示要从事件中汲取教训。 他说，第一，要确保产品质量，特别是食品安全，决不能以牺牲人民 的健康和生命换取企业的发展。第二，要加强制度建设，从原料生 产、加工、流通、消费每个环节都要进行严格监督和检查。第三，要 重视社会道德建设。温家宝说，一个企业家身上应流著道德的血液。 对于有毒奶粉造成的巨大社会公害以及对普通公民生命健康造成的难 以估量的危害，这位中国总理上周末在北京视察几家医院之后说，作 为政府首脑，他感到很内疚。 温家宝在看望患儿时还说：“另外一个就是要加强社会道德约束。很 多生产厂家、奶站，缺乏职业道德，缺乏企业道德，缺乏社会公德， 我们说句白话就是没有良心。” 问题由重大社会制度缺陷造成 不过，一些长期关注中国社会问题的学者和评论人士认为，对于整个 中国社会的和谐发展和改良江河日下的社会风气而言，提倡道德建设 固然重要，但是对于被认为由重大制度缺陷造成的包括食品安全危机 在内的许多问题来说，显然是远水不解近渴。 独立评论人士昝爱宗表示，贪官横行，百姓遭殃，解决这个问题的关 键在于制度：“要说怎样用制度来推动，要道德来推动这个过程非常 漫长。比如，温家宝说，今天用道德，现在是2008年，或许到3008年 这个问题也解决不了。因为这个道德（建设）是很漫长的。百年树 人。把一个官员塑造成一个好官，也需要100年时间。温家宝等不 及，我们也等不及。” 这位在杭州的独立评论人士表示，现在中国当官比较好混，可以愚弄 公众，只说政绩，不提失误，因为官员缺少监督，尤其是新闻监督。 他说：“怎样才能使他们混不下去。让他在一天岗位就受一天监督， 让他坐卧不安，他才能认认真真做实事。不然他就不干实事，光忽悠 老百姓。最后这个国家也会混乱的。” 还权于民实行新闻自由 星期三，民间非政治性维权志愿者的国际联网《维权网》就中国危及 数万婴儿童生命的毒奶粉事件发表声明。声明呼吁，制约公权力、敬 重生命，以避免人权灾难一再重演。 声明指出，据各方分析报道，其中一个重要的背景是奥运的召开，官 方为维持所谓的安全和谐的图像，封杀可能对所谓的奥运形象造成伤 害的负面新闻，致使解决危害的时机一再拖延，使成千上万无辜的幼 小儿童的健康受到损害，甚至因此遗患终生。 《维权网》在声明中强调，要从根本上解决这个问题，就必须还权于 民，实行新闻自由、全民参政、司法独立。声明说，惟其如此，公权 力才能在公民的监督下真正服务于公民，道德建设也才会内在地发挥 作用。 三鹿奶粉事件导致中国国家质检总局局长李长江引咎辞职，中共河北 省常委兼石家庄市委书记吴显国也因为瞒报问题被免职。 评论人士昝爱宗指出，加强政府的透明度和公开性，将有助于澄清人 们对政府瞒报三鹿奶粉事件等疑问。 2006年至2007年间，美国和加拿大发生宠物吃了中国制造的饲料中毒 死亡事件之后，中国当局和官方媒体曾强烈指责西方媒体配合反华势 力散布中国产品不安全的言论，意图破坏中国的国际形象。 〔原载《美国之音中文网》2008-09-24；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 杨佳事件要求“抵抗权”入宪 陈永苗 中国“布朗”杨佳 美国奴隶解放战争前夕搞暴动起义的布朗，虽然判处死刑，但是却成 为北方的圣人。杨佳就是中国的布朗。 网民视杨佳为中国的英雄，将其做成杂志封面人物 民众拿起武器的批判，非经国家暴力逼到毫无退路的地步，才有可 能。这么说来，至少在原初意义上，或者暴力革命尚未变质的初期， 民众的维权抗争甚至暴力革命，都是一种自我保存和自我捍卫的天 道。民众的暴力非经国家暴力不能引发。当权贵对民众滥用国家暴 力，民众也不得不使用暴力。这就是杨佳实施暴民的原因。杨佳实施 的是以暴易暴的正义行为。 不搞你一下，你如何知道我们是不可以欺负的。这是一种被迫的主动 进攻，其目的并不是进攻，而是是自我捍卫的。这就是杨佳的说法。 无辜的六名警察，让我想起引发世界第一次大战的奥匈帝国皇太子弗 朗茨．斐迪南大公刺杀事件，如果因为皇太子身边无辜的人，而放弃 刺杀，当然是道德上高尚的。可是道德高尚如何扭转不利的政治形 势。 在道德高尚与“达到目的不择手段”之间，还有一个宽阔的地带，那 就是，对暴力的使用，不能道德赞美，也不道德批判，让它如其所 是。道德话语对于政治来说，是一个表面可笑迂腐道貌昂然实际上不 顾公共利益的伪君子，除了从中盘剥之外，几乎没有提供任何助益。 道德高尚的美国国父富兰克林说，当总统腐败而独裁延续时，必要的 时候，就要采取暗杀。如果凯撒没有被他养子暗杀，罗马共和就会在 凯撒手上终结。在一个特殊的时候，暴力是必要的，只是这种事情不 能推动，不能提携。当发生之后，应该说出其积极意义，不让流血者 （杀人者和被杀者）白流血，然后想到如何避免。 最可耻最愚蠢的就是从道德上打倒。中国古代杀贪官的侠客，就对社 会平衡起了很大作用。2003年浙江乙肝病毒携带者周超考公务员被歧 视的，于是愤而杀人，结果促成歧视规定废除。英国法国革命的时 候，如果不杀掉国王，那么革命成果将毁于一旦。 面对一个杀人如麻，视民众为草芥和虫豸的权贵，这种傲慢已经成为 他的信仰，他认为自己是神不是人，这时候也，若非暴死的危险，则 不足以让他回到做人。其实对权贵的致命威胁，是对他们作为人的一 种拯救，把他们从魔鬼手上拯救出来。社会契约不被权贵破坏，依赖 于权贵害怕暴死的危险。 民间与中央的手拉手 一个英国退役军人造反，后来被抓，国王审讯他，问他为什么要造 反。退役军人说，为了提醒国王，他作为国王部下，受到不公正待 遇，如果不采用造反方式，如何能够引起国王注意？ 我还可以举宋江造反为了投降为例。实际上，一个王朝末年的抵抗， 完全可是是原教旨主义，就是对这个王朝的原初共同理想和正义目标 的恢复。革命是一种循环，是回到原初目标。这时候，对于王朝的掌 权者来说，是否参与到这样的原教旨主义运动中来，是否和民众结 盟，打击豪强，成了王朝延续的关键。 不管是毒奶粉事件，还是杨佳事件，几乎目前影响最大的政治冲突都 是民众与地方政府或权贵之间的，而夹在二者之间的中央政府，其政 治立场暧昧不明，一会儿站在民间一边，一会儿站在权贵和地方政府 一边，一些部门站在民间一边，一些部门站在权贵和地方政府一边。 这种暧昧不明也表明，89之后，“九鼎”已在民间。祖国就是人民。 违法地方政府、权贵和人民的对抗，也就是和祖国的。中央政府是否 站在祖国一边，还是一会儿清晰，一会儿不清晰。 可以说，改革三十年获得的“自由”，都是特权。特权是特许权利。 从宪法来看，所有的公民都享有自由，然而在宪法之下，又实施了特 许制度，没有法律和政府的许可，是没有自由和权利的。 法律和政府的许可，取决于各阶层自身在政治中的地位，特权者享有 很大的自由，无政府主义的自由，而无权者不抗争，基本上没有自 由。也就是说是潜规则支撑了改革时代的自由，而这种潜规则，可以 在一夜之间，全部倒塌。 改革30年可以看成是一次分赃不均的分赃会。国家资本主义的剥削和 征收，并没有因为改革而停止。看起来好象没有那么严重的，是有一 些人，例如知识分子参与一些分赃，自身变为缓和。而从底层，尤其 是农民来，过去的征收和剥削的政治结构，并没有改观，相反在改革 中越来越深化。底层没有话语权，所以其境遇再严重，本来应该代表 整体却失踪。知识分子享有话语权，有一点改善，就成了整体的改 善。改革30年是底层被抛弃，被离心出改革共同体的30年。 权贵的大规模自由，民众是渴望的、羡慕的，可是当民众向权贵（地 方政府）要求更大自由时，就会遭到权贵（地方政府）的压制。主流 经济学家通过吸纳机制，也分得一杯羹，于是挤上车的，就希望关上 车门。主流经济学家，与权贵（地方政府）是一条战壕的。因此，民 众对权贵和主流经济学的抗争，就体现为从特权到普遍性，底层普遍 参与和普遍权利的诉求，具有特殊性与普遍性一致的整体上升和进步 趋向。 必须看到这条进路，还是对“特权”路径的依赖，还是保守主义的， 其本质是要求扩大吸纳，把民众也纳入“特权”的范围。这种保守主 义路径来依赖于民众自身的抗争，会哭的孩子有奶吃。 当民众也纳入，那么“特权自由”就会变为普遍法律之下的自由，特 权本身也不特了，这时候宪法规定的自由，也就实现了，宪法之下的 法律，不再有特许的功能。从这样看来，这样保守主义的路径，也就 是抗争与维权，是在宪法之下的革命，是扛著宪法的旗帜前进的。 近代历史种种大革命，一开始都是有原教旨主义发动的，也就是权贵 对原初政治共识的破坏，引起反抗。当诉诸于大规模暴力时，暴力就 主宰了革命的灵魂。美国革命有基督教为革命立法，约束暴力自己为 拯救之神，而法国则在暴力恐怖美学中腥风血雨。 杨佳事件这样的维权和抗争，产生一种震撼人心的雷击，有一种已经 进入历史的质感，扭转了启蒙沉思和行动实践的主次关系，扭转了知 识分子与民众之间的上下关系。 通过判定权贵和地方政府已是人民公敌，也可以为扭转了官民之间的 主奴关系。维权和抗争，让人民主权真正归位。 杨佳事件的当代历史意义，表明维权和抗争，已经成为后改革时代的 胎记，改革已死。而一个发生在当下的事件，就可以写入历史，而不 是被过去历史吸纳，成为过去历史的注脚，只能说明一个迥异于过去 30年的后改革时代的开始。就象布朗启动了美国解放黑奴的战争。而 当下事件，为新时代进行奠基，所以才进入政治和历史。 抵抗权需求 一个共同体的人们，在革命抵抗权和秩序之间轮回，当经过长期的战 乱，流离失所，人们就人心思定，甚至来一个暴君，也愿意默认忍 受。可是暴君的统治，带来政治灾难，比长期的战乱更不逊色，这时 候人们就需要革命和抵抗。甚至无政府状态和大规模死亡，都是他们 灯蛾扑火的。 任何政府都是隐秘或者明显地和人民利益敌对的，肯定是一种内耗。 共和式政府，就是较少内耗，最少内耗原则。一个过于巨大过于权威 的政府的，肯定是内耗巨大的，一个过于弱小过于没权威的政府，也 是造成内耗，当然这个内耗是由镇不住的分裂造成的。 所以美国国父汉密尔顿，要一个真正共和式，不大不小的联邦政府。 连荷兰那样的巴掌大小地方，就搞一个共和，就可以横行世界，你说 说一个恶劣政府的内耗有多大，一个优良政体的竞争力有多强。所以 政体优良与否，是首要的，不管是大国，还是小国。 在暴民与顺民的轮回中，在革命与反革命的“翻烧饼”中，最重要的 问题在于暴君与抵抗权。如果没有革命和抵抗权时时刻刻在场，英明 神武的君主，在年轻的时候还可以维持，到了晚年也一样暴君。这样 的历史，肯定是一世治而千世乱，有了革命抵抗权在政治场域中在 场，例如写入宪法，那么暴君也会是明君，在民主社会中，君主立宪 也才有可能。这样的历史，肯定是一世乱治而千世治。 抵抗权是一个良好政体的根基。一种和平秩序的要求，必须建立在革 命时时刻刻来临这种危险之上。一个良好政体的奠基，就是一个革命 精神的保守性长久存在。 对1688年的光荣革命进行命名，洛克说成一种革命的自由主义，这种 革命的自由主义呈现保守主义特征。 洛克关注并且强调，光荣革命与其说是革命，还不如说是保护英国人 民的“公正的和自然的权利”。当这个国家处于奴隶制度和崩溃边缘 的时候，这一个事件挽救了这一个国家。从威胁国家的国王詹姆斯二 世手上挽救国家。 而正是坚持革命的自由主义，或者抵抗权的辉格党人，保护了人民的 传统权利。这种反抗，辉格党人达到一种阻挡者的目标，一方面为合 法反对暴君提供理论和政治正当性论证，同时又要确保这样的理论并 非鼓励任何更深入的民众起义，就象17世纪40年代以及1685年的蒙莫 斯的哪一些造反运动。 中庸和保守，作为一种阻挡，是提供一种无害的，或者危害甚小的替 代品。如果辉格党人沿袭中世纪的抵抗权传统，那么就无法阻挡民众 起义和造反运动。 必须指出的是，保守主义并不是一种道德立场，而是一种政治技艺。 保守主义要可行，才是保守主义。当政治形势无法保守，不得不采取 激进手段的时候，激进手段就是正当的。不管政治形势的紧迫，而把 保守主义上升一种任何时刻，任何地点都要保持的道德真理，这时候 保守主义，就马上转化为反革命的激进。 正如英美法系和英美宪政历史中所呈现的那样，保守其实是一种面 具，首先必须满足改革，真正有效的改革，首要进行吸纳，而不是采 取排除谴责驱赶新阶级新阶层，要形成导流明渠，而不是严守死堵。 保守主义在于如何保守，而不是发住一种道德指令：你应该保守，不 许表现出激进的态度。例如告别革命，关键在于如何告别革命，而不 是知识分子应该采取保守的心态。用宪法之下的阶层斗争和维权运动 取代阶级斗争，才是中间的，保守的。 抵抗权入宪 当民众遭遇违法行政行为的时候，自我救济或自我防卫是否是正当？ 这个问题从法学院读书到今天，我一直关心。有一次著名行政法泰斗 罗豪才在福州大学法学院演讲，我问他，他大致说必须遵守效力限定 原则，不可承认这种抵抗权。可是我心里嘀咕说，如果这种威胁指向 生命呢，还不反抗？ 我认为，完全可以对违法行政行为，进行正当防卫，也可以把宪法中 的言论，集会、结社等政治权利当作抵抗的手段。须知这些政治权 利，在一个立宪政体中，都是革命权的替代品。也就是抵抗和革命才 是第一性的，而这些政治权利是第二位的。 所以杨佳事件，以及带来的巨大政治影响，表明了一个历史进程：把 抵抗权写入宪法，当下至少要正当化对地方政府的抵抗和维权。 1776美国弗吉尼亚州《人权宣言》第三节申明：当任何政府不能达成 人权保障的目的时，“社会上的大多数人，可以拥有一个当然的，无 可让渡的及断然的权利，来改变、更换及废止之，以来满足最大之公 共福祉。”1776年美国《独立宣言》亦明确肯定了人民的抵抗权。 法国1791宪法将1789年“人权宣言”作为宪法的组成部分，同时确认 人民的自由权、财产权及抵抗权，俱为不可剥夺的、源于自然法之人 权。 1793年的雅各宾宪法对抵抗权作出了空前绝后的明确宣示，主要内容 有：（1）抵抗权主体是集体的人，“当政府违反人民的权利时，对 于人民及一部分人民而论，起义就是最神圣的之权利，和最不可缺少 的义务”（第35条）；（2）抵抗权既是权利也是义务，“抵抗压迫 乃是另一些人权的当然结果”（第33条）；（3）抵抗权的行使对象 是专制政府或暴君，“当政府沦为专制及暴君独裁时，人民有权以暴 力抵抗之”（第11条），“让自由的人把篡夺主权的人立刻处死” （第27条）。 第二次世界大战后，1946年《法国宪法草案》曾规定：“当政府侵害 《宪法》所保障的自由及权利时，一切形式的抵抗，都是神圣的权 利，而且是最切实的义务”。 1968年6月24日，德国公布《第十七次基本法修正案》，增加《基本 法》第20条第四项，规定：“立法应遵循宪法秩序，行政和司法应遵 守正式法律和其他法律规范。对于企图废除上述秩序的任何人，如没 有其他对抗措施时，所有德国人均有抵抗权。” （陈永苗：北京后改革研究所） 〔原载《动向》杂志2008年9月号。转载自《新世纪网》2008-09-26 03:00；http://www.ncn.org/。提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 杨佳通过“抗法”来恢复自然法 陈永苗 杨佳说了一个醒狮名言，“你不给我一个说法，我就给你一个说 法”，这个简单而朴素的话，是一座已经露天的铀矿，再前几步，就 是威力巨大的核武器。值得援引古今中外的大学问，为之注释。这句 话将弥漫整个大陆。 不正义的政治秩序，会给大众带来的痛苦和不平情绪，有一种集体躁 动，一种充满强烈道德感的集体冲动。基于这种传统道德感，手段不 合法的暴动，也被视为正义行动，暴动的主角受到英雄的礼遇，这时 候，就出现了传统道德感与法律的对立，陷入法律虚无主义的可能 性。 一个美中不足白玉有疵的地方就是，这个说法通过一个极端的方式， 一个违法的方式给出。然而杨佳颇有苏格拉底之古风，昂然服从法 律，而不是执法者。对法律的遵守，成为内心的自律，这样肯定要排 斥恶的执法者，同时警惕善的执法者。而杨佳的“亲友团”也是诉诸 于法律手段，例如特赦请求。我很高兴地看到，并没有法律和传统道 德感的对立。 底层民众是最愿意遵守法律的，而权贵是最不愿意遵守法律的。在底 层民众他们身上，模糊地觉得，传统道德感也是法律，法律也应该是 传统道德感的。这个是他们愿意支持颁布法律的政府原因之一。所以 颁布的法律，如果不是良法，不符合朴素的道德情感，那么就会遭到 疏远。尤其是政府频频入侵私人领域，侵犯人权到了不可忍受的地 步，就会抵抗，时间长了，就发展为大规模暴动。 当民众在《宪法》和法律之下维权和抗争，就把朴素的道德感，经过 创造性转化，变为自然法。这也是法律体系中自然法的复兴，以自然 法的复兴来变革恶法，捍卫对法律的信仰。就象人的身体，要保持良 好，就要新陈代谢，排除毒物。通过抗法的方式，来复兴自然法，会 捍卫对法律的信心和信仰，因为恶法并不属于法律，而是被执法者添 加到法律奶粉中来的三聚氰胺。 维权律师是人权骑士 翻开欧洲历史，可以看到现代律师是中世纪发挥重大政治影响的封建 大地产领主的遗腹子，也是其骑士和人民保护人衣钵的继承人。当大 地产在现代社会政治影响逐渐消除之后，领主的子嗣，就以独立职业 的身分，服务于民众。数个世纪以来，律师是现代性中的贵族和骑 士，是反抗政治的策划者和组织者，站在民族国家精神的最前列，成 为现代法律精神的化身。律师，法律之师也。 看看我们的南方印度，在19世纪开始律师就成为占据公共空间的现代 政治拓荒者。绝大部分政治领袖，就从律师中产生的，律师则形成一 个独立的地位团体，敢于与权力当局对话。著名例子就是甘地， 再来由杨佳案子和毒奶粉案子中的维权律师谈开去。中国越来越多的 律师变为维权律师，步入公共空间，进入民间抗争领域，为政治制定 乱石堆拓荒，例如为户籍制度上书发言，为重大人权案件辩护。本人 也算其中一员。看到这种趋势，我建立一个《法鼎天下博客圈》 （http://fadingtianxia.q.sohu.com/），关注律师步入公共空间的 进程，其中放言说，法律人办案之余，动动笔就整出美国政体，动动 笔就把自己整成哲学家和文豪。 台湾“美丽岛事件”之后，中国律师被赋予了一种的社会想象，成为 人权骑士和政治精英，甚至国家领袖。这种社会想象激励中国律师， 也为底层民众的人权保护，开拓了新路。就人权保护而言，这条谱 系，在民国时期中国律师为造反而入狱的共产党人辩护时，已经是大 江大河，后来在地上干涸消失，如今又重新抬头，并且又要成为长江 黄河。 中国律师成为人权骑士，为抵抗权背书，或者为不好手段的抵抗者基 本人权辩护，开辟了外围的正义行动领域，从“实体正义”避开，到 了“程序正义”呼啦啦地展开。这样，中国律师就超越于各种阶级斗 争之上，各种政治力量之上，成为天赋人权的捍卫者。也只有这样， 天赋人权这样的绝对理念，才不会各种政治力量的各种主义所降低。 不管任何政治力量，不管他们的主义是正确的，还是错误的，都不影 响他们的基本人权，这样“人为目的”的精神旗帜，就飘扬在中华大 地上空，不会被降落。 维权律师是民国共和精神和“5．4”民主与科学精神，在后改革时代 的承载体。维权律师带着社会法权，可以说每一个维权律师就是一个 “反对党”，承载着民族使命。 维权律师在主权之外，另外开设了一个没有军队、没有警察，但是有 民心和道义性资源的社会法权。它与掌权者之间的地位，按下葫芦浮 起瓢。当掌权者总摄人心的时候，就作为同路人或者补钙者出现，当 掌权者丧失人心的时候，就高出掌权者（作为暗中的监督者和更好的 替补）。 维权律师改变了过去人文知识分子的堕落历史，通过对抗来让约束权 力。虽然自身没有权力，但是却有相当的社会法权。也就是说，当掌 权者宣布代表人民的时候，往往背叛了人民，而维权律师潜入进去， 代表人民抵制掌权者，从而促进掌权者服务于人民，因此维持了其代 表人民的虚假面具。这里颇为奇怪的是，维权律师作为改良者出现 时，必须宣布自己代表人民，然而其结果是进一步促成掌权者代表人 民。 当人文知识分子转化为维权律师，为民众的抵抗权背书时，就将提前 树立一个宪政的公共平台，在这里，抵抗与被抵抗，左与右，激动与 保守，进行对抗。不事先确认在政府与民众之间，谁是天然正确的， 谁是天然错误的。具体事情具体分析，这样避免在官粹主义与民粹主 义之间反复轮回。只要为民众的抵抗权背书时，朝思暮想的宪政公共 平台，就树立起来，丈二金身逐渐凝聚成形。 现在为抵抗者辩护的维权律师，将来也必为掌权者辩护。法国大革命 中被杀头的法国国王，就有很多法国法律精英不畏死，为他辩护，例 如老米拉波或托克维尔的外祖父。我不由想起罗马斯巴达克思奴隶大 起义中的斯巴达克思，奴隶们要求对罗马战俘进行屠杀，斯巴达克思 阻止了，他认为以屠杀对付罗马人曾经的屠杀，会造成起义革命的目 的失落。 维权律师的天职，就是为少数派的人权辩护。这就是“我虽然不赞同 你的主义，但是我殊死捍卫你提出主义的权利”。水至清无鱼，宪政 公共平台必须是一个藏污纳垢的地方，并不是哪一个阶级、哪一个阶 层的私器，而是一个万神之殿，只有任何一种主义没有力量触翻台 柱，随便表演。而且这里的界限，尽量有利于言论自由原则。 即使当今抵抗者一方人数很少，甚至没有在场，这个万神之殿也绝不 仅仅是少数派的。无所为而无所不为，宪政平台建立在法律和权利的 根基之上。如果建立在道德立场之上，即使是少数民权派的，也不会 造成共和，只会是加剧厮杀。宪政平台不是少数派对多数派，也不是 多数派对少数派的专政。不管这个少数或多数派，是由抵抗者，还是 掌权者扮演。 为少数派的权利辩护，这个少数派是抵抗者底层民众，那么就基于这 种信心：那就是人民主权必然要取胜，民众力量必然要形成。这个少 数派是掌权者，那么同样基于那种信心。这是一个强者的宽容，当胜 利的刀剑，放在失败者的脖子上面，看到被抵抗者的软弱和屈服时， 就自动收了起来。 如果说犹太教历史中，先知是代表民众，构成对抗祭司和官僚，那么 维权律师不同的，他是公共事务的先知，不介入民众信仰和灵魂生 活，实现私人领域与公共领域的区分。 维权运动 出于自卫和自我保存的抗争，是一种保守主义的革命。一种提前的法 律革命，也就是维权运动，足以贯穿过去、现在将来。 它接受既有的法律权威，而这是篡权所反对的。篡权往往带上原教旨 主义色彩，要取代既有的权威，很大程度上心理能量，来自对原来掌 权者的妒忌。没有一个革命是十足纯金的，往往是镀金的。 而维权运动对法律采取了改良措施，在宣称宣布宪法至高无上地位之 后，把正义和自然法等高级法等同于宪法，然后采取法治精神之下的 保守主义立场，实行法律救济竭尽原则，非到万不得已，就不诉诸于 政治运动。而且这种政治运动，带有法治和大宪章运动的本性，遵守 法律，并且改良它。 维权运动对的原来掌权者，没有了妒忌，因为是出于防守反击的，是 出于自我保存的。维权运动局限于公民社会，它可以改造政府的精神 气质，就象大地子宫中羊水。这种精神是大气候的，约束性的。给与 掌权者正义，给於他们应得，是革命长期以来做不到的事情，而维权 运动试图做到。维权运动孕育的精神，可以做到对原来掌权者采取理 性的法政措施，应该改造的改造，应该抵制的抵制。 维权运动本身呈现这样一种根本性质，那就是掌权者和民间都在法律 之下。我们的政治宗教，我们的神学政治，我们的政治认同，我们的 政治信仰，都凝聚在法律上，这才是我们的掌权者，我们的服从和忠 诚的对象。而掌权者是临时工，临时保姆，如果临时工临时保姆想僭 越，就打击他，抵制他。维权运动唯一要干的事情，是切断民众心中 掌权者与法律的合二为一，打破掌权者对法律的垄断地位。 也就是对掌权者采取虚无主义态度，不再由精英替代和下层人对上层 人的妒忌，而是由政治宗教或法律来对掌权者采取审判。这样政治权 威，在黑暗中的光亮，是太阳反射的，不再灼人。月亮如果要成为太 阳，那肯定是一个毒太阳。妒忌支配下的革命，结果只能是大规模的 政治迫害和灾难，更坏的掌权者。 对于20世纪的社会主义革命而言，维权运动具有净化其杂质的功能， 将其自由和解放的政治效果发挥出来，而将其基于欲望、激情和血气 的杂质，清洗掉，过滤掉。实际上是社会主义革命的后期补课：宪政 化，成为自我限制和自我克服的革命。 抵制道德复兴 复兴道德是一种堕落和拉后腿。民众心中模糊的道德与法律同一，已 经通过维权运动，进化为自然法。对恶法的批判克服，带来的总体 性，由自然发来承载。主张复兴道德有三部分人，一部分人在后面绊 民众的脚步，另外一部分人随时给民众带高帽，赞美暴力，一部分人 贬低民众，等时机成熟，变为第二部分人。 俄国有一本由著名革命知识分子们合写的《路标集》。中有一篇《保 卫法律》，作者基斯嘉柯夫斯基。见解超出同侪的地方是，认为只有 在实现外在自由的前提之下，才有可能存在更为绝对的精神自由，前 者是后者的好学校。基斯嘉柯夫斯基说，俄国知识分子不尊敬法律， 也看不到法律的尊贵，无法建立明确坚定的法制感，相反，还处在这 种法制感极其低级的发展过程中。 赫尔岑却从这种俄国外在法律形式薄弱中看到了巨大优势，看到内在 法律的前进。这是一种瞎子的自卑和自大。诉诸于良知，而否定外在 的律法，而且把西方国家尊重法律当作弱点。瞎子沉湎于内在世界， 当然比常人更见敏感。而常人更容易迷失在外在世界中，因此瞎子宣 布自己优越于外在世界。 可是共同体作为一个共同体，政治作为政治，外在的才是首要的。即 使把内在的，当作本质的，那也需要外在的条件，才能够成为本质， 否则内在的激情澎湃，不过是外在恶劣的体现。正如神秘主义是专制 的内心反应一样，正是可怜虫的自卑而自大。每一个道德政治论者， 都是一个瞎子，都是一个精神官能分裂者，才把精神病院当作自由国 度。 当革命失败之后，否定革命走向“内在的移民”，原因在于一个政治 无能内心怯懦，另外一个道德政治话语。道德政治话语，必然要强调 自己为无条件的，绝对的，通过极端语境才能凸显绝对性。 它体现为一种自然正当生活方式的道德劝诫，而不是如何创造条件达 到目的的政治科学。道德劝诫造成，革命人文知识分子的身位，与革 命目标合一。于是在追求平等和自由的人们之间，不由自主地建立师 父徒弟的从属关系、主奴关系。政治科学取消政治浪漫因素，把道德 启蒙带到政治技艺中来，成为仆人，让其认识到自己并不一定抵达原 初设定目的。 驯化人文知识分子 在革命中起作用的人文知识分子，是试图取代旧精英的底层新精英， 是暴民的知识化，所以如何驯化革命中的知识分子，就成为革命是否 可以达到目标，是否终止之乱循环的关键。 一个革命的失败之后，革命目标堕落之后，需要反思是领导者，需要 重新学习重新改造的是革命知识分子，而不是民众。在这里，就象军 队一样，军官才是首要的问题，首要的疾病所在。军官重要，是因为 他是首要的疾病，而并不是首要的药。 民众即使有革命精神有距离，但是距离也不大，而知识分子则是短 板，其起的作用大，所以如果他们以肉身的欲望和血气，来替代革命 精神，那么整个革命必然失败。 革命中的知识分子，例如人文知识分子，才有带有脱序暴民的特征 （科举制度废除之后），他们希望拉平贵族与民众之间的距离，而民 众就敬畏真正的贵族。所以卢梭、尼采等一系列人，所有对小资产阶 级或布尔乔亚的批判，从来都是针对人文启蒙知识分子的，也就是从 下层要上升到上层的革命知识分子。 现代性革命中的民众，与启蒙知识分子比较，完全可以当作革命精神 的化身。对于一场具体的革命而言，成败两萧何，启蒙知识分子是短 板。需要劣根性改造的是人文知识分子。 有一种人文知识分子做的坏蛋，尤其是需要警惕的，当民众的抵抗还 在初步，他就宣布他们民粹主义，要求当局镇压，当民众快成功的时 候，就开始不讲任何是非地大声赞美，加入宣布民众的任何请求，包 括无节制的欲望和血气，都是正当的。然后他们掌握了权力，开始掠 夺，再宣布再次抵抗的民众是民粹。如此往复循环。 参与革命的民众，要求是低的，就是自我保存，而其中的精英和底层 知识分子，才是暴民的代表，他们一边窥探上层的糜烂生活，一边说 出革命的大词。如果说同窗异梦的话，这一些人是混入革命队伍的 狼，所以给狼套上绳子，是第一位的。 这一些人当利用了民众之后，然后成为权贵，开始迫害民众，最后把 自己所犯下的暴民和用法律掠夺的罪名，又血口喷到民众身上，然后 眼红他们特权的新一代的精英，又开始吹嘘自己知识分子的公共成分 和道德担当，试图欺骗百姓取而代之。灯油和灯芯之间，有一种永远 拔不尽吸油的灯芯。 赫尔岑提出，法律的无保障性，自古以来就威胁者俄国人民，成为他 们独特的阅历。法律条文中一半令人愤怒的不公正的内容让人痛恨， 但却向屈从强力一样屈从于它。在法庭面前的全然不平等破坏了人们 对法律条文的尊重。执法者和恶法带来的伤害，就恨屋及乌，这种奴 隶伦理式的反应，也无法建立建立明确坚定的法制感，反而是越加破 坏。而且新的革命政权，对法律的不遵守程度，比旧制度更坏。因为 新制度是以美好的名义不遵守法律，迫害百姓，而旧制度仅仅是暗中 的。 恶法亦法导致无法建立明确坚定的法制感。也就是说，尊重道德，不 尊重法律，实际上是对恶法垄断道义资源的奴隶伦理式反应。如何把 这种奴隶伦理式的反应，变为政治成熟，是非常重要的。也就是一种 自我限制的，自我克制的宪政化的革命。 对恶法的奴隶伦理式反应中，含着一种期待，也就是希望法律能提供 总体救赎，实现正义，遏制权贵，但是恶法不仅没有，而且带来迫 害。爱之愈深，恨之愈深。这种总体性期待，不能通过道德反对法 律，来否掉，通过让道德承担了总体性，那是更大的政治灾难。 这样困境，必须通过法律与恶性执法者的切割，对恶法的阻挡，来摆 脱。让法律成为对抗恶性执法者有效工具，只要形成平衡或者可以遏 止恶性执法者，那么民众就可以相信法律站在他们这一边。 对于民众而言，一开始总是相信法律的总体救赎，但是法律并不是自 动地提供，需要民众自身奋起反抗。当民众防抗的成本过高，或者人 文知识分子倾向去否定，那么那么就诉诸于清官，清官不成，就诉诸 于革命人文知识分子。这样法律的总体性期待，就挪到清官和革命知 识分子的人格和道德之上。新的奴隶和主子，就炼成了，民众不过是 换了压迫的新主人，可是压迫依旧。 对于民众而言，只要法律帮助了他一点点，他就继续信赖法律。这需 要维权律师子为民众的抵抗背书，宣布为一种法律权利。这里并不需 要宣布民众所提的要求总是对的，只要说他不管对错，有权利提出 来，就足使民众相信法律。一个先不管民众要求是非，而首先捍卫民 众有权抗议的维权律师，其分量比一千个人文知识分子都重。 驯化人文知识分子，这是旷野的呼喊：修直主的路。对革命知识分子 的“革命”，是第一重要的。 攘外必须安内 杰弗逊在《肯塔基协议》中说，如果我们信赖我们选择的人，认为他 们会保障我们的权利，这将是一种危险的幻想：这种信赖在任何地方 都是专制之母：自由政府是建立在警惕而信赖上面，在权力问题上， 就不要谈什么对人的信任，而是要用宪法的枷锁制约他不做坏事。 一个民族国家的危机，一个来自外敌，一个来自内敌，其中最大的危 机，就是作为不断扩散癌症的权贵，他们与外敌的勾结造成的。 把外敌列为首要敌人，所有责任都推给外地，是没有用处的。外部敌 人是不听话的，不以我们的意志为转移的，而内部的，是可以控制 的。而且对外部敌人的作战，也要避免权贵于他们勾结，如果作为内 应，那么就会放大。所以攘外必须安内。 癌症对于身体来说，是一种致命性的自然状态，会带来内在的紧急状 态。就象一个人即将到来的死亡，对于一个人来说，是多么重要。 主权在于国家，而不在于政府，而国家归于公民社会。政府行使权力 每一次都要打借条，事先表明自己的合法性依据。《宪法》是个国 库，宪法法院和维权运动是看门人。 必须假定政府是可能错误的，它仅仅是一种不得不的恶，政府应该去 政治化、工具化和中立化，实现政体和国体的分离。避免民族和国家 被政府垄断，维权律师就在这个天命中出现，并且发展壮大。 （陈永苗：北京后改革研究所） 〔转载自《新世纪网》2008-09-28；http://www.ncn.org/。提供 者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 四川都江堰市地震 灾民代表杨培群在中纪委上访被抓 刘正有 2008年9月27日下午约2点钟，杨培群丈夫郭新盼先生，从四川都江堰 市，约300多公里，专程到自贡市汇东新区四处寻找，才问到笔者租 住屋求助说：“我妻子杨培群为了自己利益和全体灾民合法利益。于 08年9月22日带着本村灾民联名签名盖红指手印，再次去北京举报， 当地政府官员在‘5．12’，大地震灾后恢复重建滥用职权，做假帐 欺骗群众侵吞救灾资金和物资。”， 据郭新盼先生向笔者诉说，杨培群是都江堰市胥家镇桂林村村民。她 和本村全体灾民向镇政府、市政府反映，干部侵吞灾民救灾款物无 果。于08年7月23日，杨培群带着全体灾民联名举报信，冲破截访人 员在各车站、码头层层设卡拦截，终于到达国务院信访办举报，当地 官员侵吞救灾资金，囤积救灾物资，谎报过渡期安置房补帖资金等诉 求。 7月25日杨培群在北京被当地镇政府官员和警察抓捕押回都江堰，立 即被严密监控起来，失去人身自由。7月27日胥家镇蒲阳派出所周警 官和治安员十多人，开着七辆公务车，车牌号为：ZA0123、ZA0133、 ZA0135、ZA0137、ZA0136、ZA0132、ZA0136，到杨培群家进行搜查和 送达《通知》进京上访进行拘留、判刑。杨立即从自己屋内拿出硝酸 和警察以死相拼。本村灾民上百人围观纷纷指责和咒骂“警察是土 匪！”并向110报警。这伙人才灰溜溜的走了。 9月18日杨培群躲过监控人员，再次去北京上访，22日上午约8点钟， 杨给自己丈夫郭新盼打电话说：“我今天上午去中纪委上访。”中午 约12:35，郭再次接到妻子杨从北京打电话说：“中纪委叫我下午去 才接待。”当天下午，郭先生在也没有接到自已妻子杨培群的电话 了。在晚上约7:52，郭先生接到妻子杨从北京打电话说：“今天下午 我去中纪委上访，被抓到四川省政府驻京办事处关押。”从此，四川 都江堰地震灾民杨培群，迄今杳无音讯，失踪了。 以上四川“5．12”，地震灾区灾民杨培群，依法上访举报，遭到迫 害失踪事件，发生在2008年6月30日。中央纪委、监察部、人力资源 和社会保障部、国家信访局，就颁布《关于违反信访工作纪律处分暂 行规定》和实施《关于违反信访工作纪律适用〈中国共产党纪律处分 条例〉若干问题的解释》出台了。中央信访问责追究制度，为什么对 信访人起不到保护？为什么各级行政和司法官员胆敢将中央信访问责 追究制度，视为一张白纸？ 笔者对四川“5．12”，地震灾区灾民杨培群，她为了本村灾民群体 的震灾救助款物，不顾个人安危，自己只身前去北京中纪委举报的精 神。我本人对她非常敬侃，并感到自己还不如一个妇孺。我本人对各 级行政和司法官员对四川“5．12”大地震灾区灾民杨培群，进行非 法迫害，感到揪心地痛。 笔者强烈要求四川省各级行政和司法机关立即无罪释放无辜灾民代表 杨培群，并请求中央尽快启动信访问责追究制度，保障我国各地信访 人员人权，对迫害地震灾区灾民代表杨培群的有关人员进行问责追 究，守信于民！ 〔转载自《博讯》2008-09-28；http://boxun.com/。提供者： （美国）蔡楚〕〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖北随州铁树集团职工 要求追讨八亿元国有资产被侵吞案 《民生观察》 2004年2月8日，因反对企业改制侵犯职工合法权益，湖北省随州市铁 树集团一千多名失业职工堵过汉丹铁路，该事件在当时曾引起国内、 外广泛关注。事情虽过去多年，铁树集团的问题并未得到解决，近 日，随州市的许多街巷广贴铁树集团职工反腐告全市人民书，随州市 政府、铁树集团各居民区都贴有这样的文章。 湖北随州铁树集团是一大型国有企业，有职工五、六千人，该企业曾 在广东等地设有分厂和办事处。这次贴出的告全市人民书首先写道， 原铁树集团董事长吕华雄提供，自1996年～2001年2月，铁树集团总 产值共计九亿5,417万元，上缴国家税金8,370万元，年均1,674万 元，是前五年的6.7倍，铁树集团曾被湖北省和国家体改委称为最成 功的企业之一。2002年吕华雄离任前，还向国家交税250万元。文章 说，根据铁的事实，铁树集团怎么会走向资不抵债破产的地步？ 对于铁树集团的问题，职工们归纳为这样几条： １、弄虚作假对铁树集团公司进行假破产──铁树职工此前就撰写了 　　《假破产真私分八亿重案》的上诉材料，文章认为，铁树集团的 　　国有资产被当地政府官员和铁树集团采取隐匿、转移、盗卖、签 　　订假招商合同等手段，将七亿9,136万元（不包含国际品牌专利 　　等无形资历产）国有资产私分侵吞。 ２、虚报职工名册骗取国家拨给下岗职工失业补助六千万元。 ３、打着铁树公司没有足额交纳企业职工养老保险的幌子，侵吞社会 　　各界给企业职工的五千万元捐款。同时，国家纺织工业部救济铁 　　树集团的6,800万元，职工们未见一分。 ４、铁树集团职工被迫采取堵铁路等手段后，该企业职工，军转干部 　　朱国、模范职工王汉武、魏武等人被以组织参加铁树集团职工堵 　　铁路为由拘捕判刑，而在审判他们时，当局拿出的录像等证据模 　　糊不清。 铁树集团职工最后在公告书中要求， １、由最高权利机关派中央审计署工作人员对铁树公司和清算组及铁 　　树居委会的帐册、收支进行详细审计； ２、依法先行收押时任随州市主要领导和企业负责人，追缴赃款，挽 　　回经济损失； ３、确认原企业签订的《资产出售协议书》是官员和企业干部侵吞国 　　有资产的证据，请回铁树公司被迫外流的技术人员和下岗职工， 　　尽快恢复正常的生产经营； ４、偿清铁树公司向5,770名职工的借款和募股，以及扣压的人平每 　　月工资，补交拖欠职工的养老保险金、住房公积金、少付内退职 　　工的工资和未付买断工龄职工的基本生活保障金； ５、对冤捕错判的铁树公司职工平反昭雪，并依法赔偿损失。 〔注〕为了丰富我们的维权方式和渠道，此信已由民生观察今天发往 　　　湖北省长信箱，查询网址：http://dialog.hubei.gov.cn/ 　　　index.aspx查询码：BIeVZIM9BUUxw53a。这已是我们第二次向 　　　湖北省长信箱投寄民众案件。第一次向湖北省长信箱投递的是 　　　湖北襄樊基金会拖欠农民投资款的案件。 （《民生观察》工作室；2008-09-28） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 山东省青岛市拆迁维权人士 于建利刑满获释 《民生观察》 《民生观察》多次报道过山东省青岛市错埠岭拆迁维权人士于建利受 审的情况，我们从北京腾彪博士处获悉，于建利已于今天早上7点半 服完14个月的有期徒刑后获释回家。 于建利是青岛市北区错埠岭维权代表，去年7月17日于建利到山东省 政府上访时，被当局以侮辱他人罪刑事拘留，两个月后被指涉嫌诽谤 罪正式逮捕，当局于10月底将案件由市北区公安分局移送到市北区检 察院审查起诉，同年12月底检察院将案件退回公安机关补充侦查，今 年3月4日在青岛市法院公开审理，但法官未有宣判，5月底当局将案 件转往山东省胶南市法院重新开庭审理。 2008年7月17日，于建利被胶南市法院裁定“诽谤”罪成，判处有期 徒刑一年零两个月。 于建利曾将一系列当地贪官污吏暴力拆迁，及公民维权的照片及相关 的资料在互联网上发布，引起了法律界和海外媒体对当地拆迁的关 注。 （《民生观察》工作室；2008-09-28） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当局隐瞒患儿肾结石．家长指医院坑人 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台特约记者乔龙2008-09-26报道〕中国的毒奶粉事件又 出现新情况，地方政府和部分医院，对肾结石病症轻微的患者，瞒报 病情。两名黑龙江大庆的患者家属，星期五对本台表示，当地30名已 被医院确诊的肾结石婴儿，经官方安排所谓的专家会诊之后，仅证实 其中三人有肾结石，家长指医院坑人。 在毒奶事件中，有关当局除了向社会隐瞒毒奶粉事件的真相，还不准 媒体采访患者家属、不准律师代理相关诉讼。各地方当局最近采取了 新招，他们还隐瞒辖区内肾结石患者的病情。正如大陆互联网论坛最 近流传的一句顺口溜，“小结石说没有，大结石说要多喝水”。黑龙 江大庆市一位肾结石婴儿的父亲柴先生星期五对本台表示，本月18 号，他的孩子在大庆市第四医院查出肾结石，但是到22号，当地卫生 局安排他们30位肾结石婴儿进行专家会诊，得出的结果却令人意外。 “18号做22号卫生局给我们打了电话，让我们去说是专家会诊，预约 了37个在18号之前检查全都有结石的宝宝，我们去了30个人，检查结 果只有三个人住院，说是有肾结石，剩下的都说没有（结石），然后 我们做超声波Ｂ超，拍出的片子不给我们，他们留着，然后给我们写 了份笔录”。柴先生说，医院告诉他们，片子要备案。 本台致电大庆市卫生局办公室查询，但电话无人接听，记者于是打电 话到大庆第四医院值班室，了解为什么会出现这种情况。 （以下，记者简称“记”；值班室简称“值”；张先生简称“张”； 李律师简称“李”；家长简称“家”。） 记：患者家长讲，现在医院里面查出小的肾结石，都跟他们说“没 　　有”。 值：对，没有多少，没有几个有肾结石。 记：他们在小医院差出肾结石，但是到了大医院又告诉他们没有。 值：啊……啊，这个我不太清楚。 柴先生表示，家长们听到专家会诊的结论后非常气愤。“我们当时， 这些家长当时就有反应了，说不可能几天在本地最权威的医院查完之 后，到另一个医院专家会诊之后，说没有了。我家那个（孩子）是 0.2x0.3的石头（左肾），然后结果说没有了，我们都不太信服。因 为三天内不可能把石头排出去”。 另一名肾结石婴儿的家长张先生也遇到这种情况，他表示，婴儿到医 院检查小一点结石的都不告诉家长。“我们到医院查的话，小的结石 都不告诉，我们是大庆市第四医院查出的肾结石，我们又去了大医 院，有去了龙南医院，连查两回，都没有。第四医院两个大夫，一个 年轻的，一个老的同时查，肯定有结石，因为那两个大夫查了20多分 钟，后来到别的医院去查，那大夫点三下，啪啪三下完事了，那不是 坑人吗，我家喝的是圣元优聪”。 记：喝了多久？ 张：三年。 有分析认为，大陆医院近期对肾结石婴儿突然采取瞒报病情或者要求 患者尽早出院。其中是否涉及到医院经费的使用，还是肾结石婴儿的 住院人数比较敏感，实在耐人寻味。不过，医院向患者隐瞒病情不仅 是医德问题。为肾结石婴儿提供法律援助的北京律师李方平认为，医 院的做法肯定是错误的。 记：医院的这种做法有没有违法？ 李：那是肯定错误的。假如说隐瞒病情不报的话，而且不收治的话， 　　肯定违反国务院关于免费治疗和协助（的规定）。 据了解，有家长表示，为了真正了解孩子的肾结石情况，只有走后 门，委托熟悉的医生给孩子治病。当前，大陆的家长们不知道哪家医 院能对自己的孩子做出准确的诊断。而按照官方媒体报道和医院提供 的医疗方案，肾结石婴儿只有多喝水，别无办法。 毒奶事件造成的肾结石患儿家长由于投诉无门，律师又被禁止受理毒 奶案，因而处境艰难。一名家长表示：“我们本地律师啊，当地政府 也好，他不受理这些东西。” 记：律师现在也不受理吗？ 家：我们找过本地的（律师），他不受理。因为这事太大了，弄不 　　了。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-09-26；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 冰封 欧阳小戎 　　　　　　　　　我爱这冰封的岁月， 　　　　　　　　　滴滴是你指尖流走的印迹。 　　　　　　　　　直踏得河山茫茫 　　　　　　　　　洪荒褪去， 　　　　　　　　　却仍不知你究竟 　　　　　　　　　在天一方，还是水一方？ 　　　　　　　　　朗月清辉如何抹尽？ 　　　　　　　　　我不知晓 　　　　　　　　　那里有你的眼眸 　　　　　　　　　降临在彼岸花丛中。 　　　　　　　　　飞吧！飞吧！ 　　　　　　　　　我已守候多年。 　　　　　　　　　万里易归， 　　　　　　　　　百年难逝； 　　　　　　　　　天地悠远， 　　　　　　　　　跬步迟迟。 　　　　　　　　　忘却…… 　　　　　　　　　或深埋在尘沙之下。 　　　　　　　　　这无尽长路 　　　　　　　　　也许会燃烧到霜冷之时。 　　　　　　　　　在夙愿降临的日子， 　　　　　　　　　所有的孤魂终归故里， 　　　　　　　　　只有你依旧徘徊 　　　　　　　　　在那燃烧的归途之侧。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 国庆节快到了， 别忘了给孩子们讲讲很久以前的事 佚名 　　　　　　　　　　那时候天还是蓝的， 　　　　　　　　　　水也是绿的， 　　　　　　　　　　庄稼是长在地里的， 　　　　　　　　　　猪肉是可以放心吃的， 　　　　　　　　　　耗子还是怕猫的， 　　　　　　　　　　法庭是讲理的， 　　　　　　　　　　结婚是先谈恋爱的， 　　　　　　　　　　理发店是只管理发的， 　　　　　　　　　　药是可以治病的， 　　　　　　　　　　医生是救死扶伤的， 　　　　　　　　　　拍电影是不需要陪导演睡觉的， 　　　　　　　　　　照相是要穿衣服的， 　　　　　　　　　　欠钱是要还的， 　　　　　　　　　　孩子的爸爸是明确的， 　　　　　　　　　　学校是不图挣钱的， 　　　　　　　　　　白痴是不能当教授的， 　　　　　　　　　　卖狗肉是不能挂羊头的， 　　　　　　　　　　结婚了是不能泡MM的…… 　　　　　　　　　　国军是抗日的 　　　　　　　　　　老蒋是打倒的 　　　　　　　　　　抗美是援朝的 　　　　　　　　　　老虎是纸做的 　　　　　　　　　　反右是被逼的 　　　　　　　　　　亩产是过万的 　　　　　　　　　　灾害是天然的 　　　　　　　　　　文革是发动的 　　　　　　　　　　改革是必须的 　　　　　　　　　　贫困是国情的 　　　　　　　　　　主义是坚持的 　　　　　　　　　　和谐是社会的 　　　　　　　　　　〔提供者：曾慧燕〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民主墙三十年万岁 陆祀 　　　　我向你致敬 　　　　我心中永远屹立的民主墙 　　　　你曾象一道闪电划开过中国漆黑的漫漫长夜 　　　　你曾象一枚投石让这千年的死海里出现涟漪 　　　　你曾象一株小草在这茫茫的蒙昧沙漠中呈现绿色 　　　　你曾象一只海燕与这世界上最黑暗的暴风雨搏击 　　　　三十年前从毛泽东的暴政时代走出来了一批新的青年 　　　　他们渴望能用自己的双手将秦始皇及其徒子徒孙的历史 　　　　　彻底埋葬 　　　　于是就象传说中的英雄丹柯高举燃烧的心做成火把 　　　　在民主墙前这批青年人发出了追求新世界的勇敢呐喊 　　　　还记得那满墙张贴的大字报都在呼唤 　　　　　中国必须变革和尊重人权 　　　　还记得那些脚踏着砖头在向路人讲演的热血青年 　　　　还记得在夜灯下有多少青春面容不顾一天劳累 　　　　　在镌刻蜡版油印民刊 　　　　还记得他们用那一双双的激情之手 　　　　　让这些自由的刊物飞翔在城市的大小街头 　　　　民主墙昭示了中国从今往后 　　　　　绝不应该再是代代帝王的专制花园 　　　　民主墙要用自己的努力将这垂死专制中国 　　　　　的腐朽脉搏通通搅乱 　　　　一切的历史暴君和当代独裁者们都为之而心惊胆战 　　　　邓小平代表着他们向民主墙抛出屠刀射出了毒箭 　　　　千年的中国始终都是专制制度的王道乐土 　　　　代代帝王本质一样都是顽固不化 　　　　　不容许在这块土地上有丝毫的改变 　　　　当代的独裁者一点也不比历史上的暴君缺少诡计和阴险 　　　　他们继续着乌云遮日的把戏 　　　　　把中国浸在世界潮流之外的寒冷冬天 　　　　但是自由的火花已经迸发又岂能被轻易熄灭 　　　　民主墙的火花在这冰封的大地下面暗暗流传 　　　　在一切向往中国进步的青年与少年的心中发芽 　　　　那些发芽的心灵化作繁星飞上了寥廓的月空 　　　　让我们记住那些三十年前曾经流淌过的自由火花吧 　　　　他们是： 　　　　北京《探索》 　　　　北京《今天》 　　　　北京《北京青年》 　　　　北京《北京之春》 　　　　北京《沃土》 　　　　北京《时代》 　　　　北京《四五论坛》 　　　　广州《人民之路》 　　　　上海《民主之声》 　　　　上海《玫瑰岛》 　　　　上海《后起之秀》 　　　　山东临清县《追求》 　　　　开封《无名》 　　　　长沙《共和报》 　　　　长沙《理想通讯》 　　　　长春《雪花》 　　　　宁波《飞碟》 　　　　安阳《民主砖》 　　　　安阳《星光》 　　　　安阳《新时代》 　　　　武汉《钟声》 　　　　青岛《海浪花》 　　　　贵阳《启蒙社》 　　　　贵阳《使命》 　　　　贵阳《解冻社》 　　　　温州《呐喊》 　　　　韶关《庶声》 　　　　韶关《北江》 　　　　…… 　　　　如今斗转星移民主墙已成为了历史 　　　　当年的那批民主墙新青年们也早已是满头的白发 　　　　那白发白得就象那遥远的皑皑雪山 　　　　雪山顶上流下来的冰水让更多的人了解了追求自由的甘甜 　　　　我向你致敬 　　　　这崇高的用一批青年热血铸就的民主墙 　　　　任凭统治者的无耻镇压 　　　　任凭统治者换马且他们都是一样的阴险与狰狞 　　　　民主墙永远骄傲地闪烁着自己曾经的光芒 　　　　她也象天空中的一颗美丽的星辰 　　　　在坚持守望着我们这个民族能有真正苏醒的那天 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 最高尊重（诗八首） 东海老人 　　　　　　　　　　　最高尊重 　　　　　　　　　　　见到我之前 　　　　　　　　　　　你们要努力追寻我 　　　　　　　　　　　见过我之后 　　　　　　　　　　　就不要跟在我后面 　　　　　　　　　　　更不要跪倒我脚下 　　　　　　　　　　　见过我之后 　　　　　　　　　　　你们要冲到我前面去 　　　　　　　　　　　或者踏着我的肩膀 　　　　　　　　　　　向上再向上 　　　　　　　　　　　站到我的头顶去 　　　　　　　　　　　把我踩在脚底 　　　　　　　　　　　是对我最高的尊重 　　　　　　　　　　　（2008-09-27） 　　　　　　　　　　　好 　　　　　　　　　　　对我一个人好不是好 　　　　　　　　　　　对我一家人好不算好 　　　　　　　　　　　对我的朋友同道好仍不够好 　　　　　　　　　　　对所有中国人好才是真的好 　　　　　　　　　　　对所有中国人好就是大好 　　　　　　　　　　　对我不好又何妨 　　　　　　　　　　　（2008-09-28） 　　　　　　　　　　　吸引 　　　　　　　　　　　被吸引过来的 　　　　　　　　　　　首先是金子 　　　　　　　　　　　其次是精钢 　　　　　　　　　　　其次是铁 　　　　　　　　　　　最后是各种金属 　　　　　　　　　　　剩下的是顽石 　　　　　　　　　　　以及朽木 　　　　　　　　　　　（2008-09-26） 　　　　　　　　　　　安全 　　　　　　　　　　　有一口刀 　　　　　　　　　　　就不用棍了 　　　　　　　　　　　有一把枪 　　　　　　　　　　　就不用刀了 　　　　　　　　　　　有一身功夫 　　　　　　　　　　　就不用枪了 　　　　　　　　　　　有一定智慧 　　　　　　　　　　　就不用功夫了 　　　　　　　　　　　有钱就不用智了 　　　　　　　　　　　有权就不用钱了 　　　　　　　　　　　有了我 　　　　　　　　　　　一切都不用了 　　　　　　　　　　　一切随你所用 　　　　　　　　　　　（2008-09-25） 　　　　　　　　　　　自题 　　　　　　　　　　　把我密封在 　　　　　　　　　　　一只葫芦 　　　　　　　　　　　甚至一粒芥子里 　　　　　　　　　　　我 　　　　　　　　　　　照样是东海 　　　　　　　　　　　把我紧锁 　　　　　　　　　　　在一个铁笼 　　　　　　　　　　　或者一间黑狱里 　　　　　　　　　　　我 　　　　　　　　　　　照样是一枭 　　　　　　　　　　　铁笼黑狱 　　　　　　　　　　　虽然暂时封起 　　　　　　　　　　　我的雄声 　　　　　　　　　　　葫芦芥子 　　　　　　　　　　　终难持久锁住 　　　　　　　　　　　我的怒涛 　　　　　　　　　　　（2008-09-25） 　　　　　　　　　　　枭眼 　　　　　　　　　　　大物正在得意洋洋上台 　　　　　　　　　　　我已经看到下场的悲惨 　　　　　　　　　　　大戏正在热热闹闹上演 　　　　　　　　　　　我已经看到结局的苍凉 　　　　　　　　　　　透过衣饰及言辞的堂皇 　　　　　　　　　　　我看到的是卑琐和污脏 　　　　　　　　　　　透过那不可一世的气焰 　　　　　　　　　　　我看到垂死挣扎的惊惶 　　　　　　　　　　　（2008-09-23） 　　　　　　　　　　　工作 　　　　　　　　　　　你的愚蠢不是我的错 　　　　　　　　　　　但我难以消忧常自责 　　　　　　　　　　　是我的枭鸣耐心不够 　　　　　　　　　　　是我的棒喝力度不足 　　　　　　　　　　　你的黑暗岂能奈我何 　　　　　　　　　　　但我不能冷漠不能躲 　　　　　　　　　　　要开你眼发无边心光 　　　　　　　　　　　并示以威迸地下野火 　　　　　　　　　　　（2008-09-22） 　　　　　　　　　　　等候 　　　　　　　　　　　想怎么辱你们就怎么辱 　　　　　　　　　　　尽管把唾沫往我身上吐 　　　　　　　　　　　想怎么毁你们就怎么毁 　　　　　　　　　　　尽管把屎盆往我头上扣 　　　　　　　　　　　哪怕你们出差到了地狱 　　　　　　　　　　　纵然你们轮回成为野兽 　　　　　　　　　　　都不会被我抛弃 　　　　　　　　　　　都不会断绝回来的路 　　　　　　　　　　　十年百年千年亿万年 　　　　　　　　　　　这辈子下辈子无数辈子 　　　　　　　　　　　如果所有时间都不够 　　　　　　　　　　　我就在时间之外等候 　　　　　　　　　　　我有足够耐心等你们回头 　　　　　　　　　　　（2008-09-27） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奸商 力比多 　　　　　　　奸商的儿子考上了大学 　　　　　　　这与奸商并没有多大关系 　　　　　　　从某种角度上说 　　　　　　　这只与奸商的金钱有着巨大的牛逼性 　　　　　　　奸商想金钱是万能的 　　　　　　　有了钱 　　　　　　　就可以拉关系 　　　　　　　有了关系就可以大笔大笔地捞钱 　　　　　　　因此奸商们开始大笔大笔地不折手段 　　　　　　　大笔大笔地搞起生意来了 　　　　　　　奸商想， 　　　　　　　首先要在人们面前装出自己不奸的样子 　　　　　　　这杨才可以捞到更多的钱 　　　　　　　奸商想每个人都有想快活的日子 　　　　　　　每当洪水或者地震来了 　　　　　　　奸商们就开始涨价 　　　　　　　奸商们 　　　　　　　仍然是满头笑脸 　　　　　　　（2008年9月28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 纪念谭嗣同就义110周年 无为 谭嗣同（1865年3月10日～1898年9月28日），戊戌六君子之一。变法 失败、慷慨赴死“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”　著有不朽 名作《仁学》，中有当时惊人之见：君主专制是一切罪恶的渊薮， “二千年來之政，秦政也，皆大盜也。” 　　《仁学》语摘： 　　民生之初，本无所谓君臣，则皆民也。 　　民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。 　　夫曰共举之，则非君择民，而民择君也； 　　夫曰共举之，则因有民而后有君。 　　君，末也；民，本也。 　　天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累及民哉？ 　　夫曰共举之，则且必可共废之。 今日乃谭嗣同就义110周年，读《仁学》，观当今大陆人民仍生活在 专制的黑暗之中，不胜唏嘘： 　　当年民主铿锵声，蒙昧初闻启蒙音。 　　破除皇权神授得，还原君位民举成。 　　青山记载先驱愿，大海讴歌志士魂。 　　今日沧桑百载过，何人犹在惑苍生。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民以食为天翻地覆 凌锋 在中国传统文化中，“饮食”是非常重要的一环。东汉班固的“汉 书．郦食其传》就有一句：“王者以民为天，而民以食为天。”意思 是说人民是最重要的，对人民来说，吃是最重要的。对中国文化情有 独钟的马英九，完全忘记祖宗的遗训，不把人民当天，而是把共产党 当天；所以在处理毒奶问题上，就没有把民众的吃当“天”，而是搞 得天翻地覆！ 可以用“慢半拍”、“朝令夕改”与“一日数变”来形容马政府在这 次处理毒奶问题上从头到尾的失误。所谓慢半拍，就是没有抢先机来 处理以安定民心。如果是谨慎决策，这“慢半拍”还可以理解；然而 并非如此，之所以慢，是要对中国察言观色，跟着中国的拍子；中国 做到哪里，他们就跟到哪里，十足是地方政府的角色；之所以不称特 区政府，是因为特区还有某种自主性。最后在民愤的压力下，做出中 国毒奶全部下架的决定，而且24小时内完成。但是惊闻香港特区对三 聚氰胺的检测标准在2.5ppm，于是在24小时到达前的一个小时突然遵 循香港模式，放宽标准。这种对毒奶的松绑，完全体现马政府对中国 全面松绑的路线。但是这种松绑内幕涉及机密，在无法向民众交代的 情况下，卫生署长林芳郁唯有挂冠而去。但是问题没有解决，仍然留 下许多悬念。人们可以想到的是：从马英九要求与北京设立热线，就 觉察到因为热线不通，导致出现上述“失控”的情况，因为要通过国 台办的讲话或国共平台，而不是直通马府，导致马政府决策时走了大 弯路而他马的臭头。如果这以前胡锦涛书记用热线向马英九直接下达 该怎么做的指示，或由卫生部党组书记高强同志直接向马英九发出 2.5ppm的指示，不必按照香港模式，甚至由香港来参照台湾模式，不 就完全不会出现这些问题吗？ 但是既然闯祸了，收拾的办法只能派作为马英九亲信的总统府副秘书 长叶金川出任卫生署长来收拾残局，再来一次政策上的天翻地覆。叶 金川比马英九懂得“民以食为天”的道理，所以以“有或没有”三聚 氰胺作为检测标准，不肯定是零标准。这就是他灵活的一面，因为检 测工具精密度的不同，检测不出来，不等于说没有，为自己留下余 地。可怜行政院长刘兆玄，不懂作为政治人物为官的讲话窍门，只能 在那里作“呆胞”状，到处挨打。在派人到中国去“调查”还是“了 解”或“沟通”，不也是“祸从口出”而最后要修正吗？当然，祸的 源头，都来自马政府对中国的投降路线，导致刘兆玄进退失据。 这几次人仰马翻的天翻地覆，不论饱汉还是饥民，都得呕吐，人民受 得了几次这样的折腾？ （凌锋部落格：http://blog.pixnet.net/LingFengCommen） 〔原载《台湾时报．凌锋专栏》2008-09-28。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 美国总统候选人辩论的历史和作用 美国之音 〔美国之音记者马隆2008-09-25华盛顿报道〕美国总统候选人奥巴马 和麦凯恩将在11月美国总统大选前进行三场辩论。在过去的美国竞选 活动中，总统候选人辩论通常起到至关重要的作用。 美国历史上第一场通过电视播出的总统辩论是在1960年的总统选举 中。 辩论主持人史密斯说：“不用我介绍，大家都认识这两位候选人。共 和党的候选人是美国副总统尼克松，民主党候选人是肯尼迪参议 员。” 肯尼迪年轻的外表使他在电视上更有吸引力。而尼克松由于死板而糟 糕的化妆而吃了亏。 肯尼迪说：“我认为，情况最终取决于我们在这里采取的行动。美国 再次行动起来的时间到了。” 尼克松说：“这是当然。但是，我们不能只谈美国国内事务而不意识 到这些事务对我们的国际地位有重大影响。” 那些通过电视收看辩论的人通常认为肯尼迪赢得了辩论。而许多通过 收音机收听辩论的人觉得尼克松占了上风。 最终，肯尼迪以微弱的优势赢得了1960年的选举。虽然尼克松最终在 1968和1972年两次赢得总统选举，但是他再也没有参加过任何一场总 统候选人辩论。 在1976年的竞选中，当时的总统、共和党人福特一度在民意调查中远 远落后于他的民主党竞争对手卡特。 不过，福特后来逆转形势，几乎赢得了选举。可他在和卡特的一次辩 论中因为试图争辩苏联没有控制东欧地区而导致了选举的失利。 福特说：“东欧不在苏联的统治之下，我的政府也不会允许这种统治 在将来发生。” 在大多数情况下，总统候选人在辩论中不过是重复谈论那些他们在选 举活动中已经说过多次的政策论点。 不过，也间或有些候选人能够在辩论中向选民们简明扼要地说明选举 所关涉的利益。 比如，1980年共和党人里根和卡特总统的辩论。 里根说：“下星期二，你们所有人都将去投票站并作出一个决定。我 想，当你们作出这个决定时，你们应当问自己‘目前的状况是否比四 年前要好？’” 里根还因为在总统辩论中表现出的幽默感而给人们留下了深刻的印 象。他在1984年寻求连任，但是在第一场辩论中表现欠佳，于是他决 定在和民主党对手蒙代尔的第二场辩论中用自己的年龄开玩笑。 里根说：“我不会使年龄成为这次选举讨论的话题。我不会出于政治 目的挖苦我对手的年青和缺乏经验。” 这句话让蒙代尔和观众们都笑了。在那场辩论之后，蒙代尔对他的妻 子说，他几乎可以肯定自己将输掉选举。他说对了。里根以压倒性的 优势成功连任。 〔原载《美国之音中文网》2008-09-25；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 卫署放宽毒奶标准／政府脑结石！ 绿怒问人竟不如猪狗 痛批台政府遇到中共就变成软脚虾 《自由时报》 〔据《自由时报》记者陈诗婷／台北报导〕不满卫生署面对中国毒奶 粉竟政策急转弯，将三聚氰胺的容许值从0放宽到2.5 ppm，民进党团 昨痛斥马政府遇到中国就变成软脚虾，弃守食品安全防线，台湾人民 连猪狗都不如，卫生署订定这样“宽松”的标准，难道台湾人不如中 国猪吗？政府是不是喝了太多毒牛奶，已经得了脑结石？ 卫生署长林芳郁为此事请辞并获准。民进党团总召柯建铭表示，林芳 郁不过是“刘内阁的祭品”，建议行政院长刘兆玄主动下台，“这样 比较好看”。立委管碧玲强调，“民进党绝对不可能接受用一个人下 台，换取2.5 ppm的检验标准”。她强调，若林芳郁是因放宽三聚氰 胺含量标准而下台，政府就更应回归原标准，否则林芳郁不过是替死 鬼。 党团干事长赖清德表示，毒奶粉事件爆发后，全国百姓何等恐慌，没 想到马政府居然无能到这种程度，一遇到中国就变成软脚虾，不但不 敢向中共讨回公道，还自甘堕落比照中国香港，降低检验标准，刘兆 玄应为此下台负责。 立委涂醒哲表示，中国猪饲料三聚氰胺检验标准是2 ppm、香港婴幼 儿奶粉、哺乳妈妈专用奶粉的容许值是1 ppm，如今卫生署制定这样 “宽松”的标准，难道台湾人不如中国猪吗？立委高志鹏也痛斥，美 国狗饲料三聚氰胺的容许值是零，台湾人现在根本比不上美国狗。 建议刘揆主动下台“比较好看” 立委叶宜津则难掩气愤地说，马政府是不是喝了太多毒牛奶，已得了 脑结石？为了迎合中国，把三聚氰胺检验标准降到2.5 ppm。原本人 民对本土牛奶有信心，未来恐怕连台湾的牛奶也会添加三聚氰胺，这 样下去，婴儿只能喝母奶了，“这样的政府难道不应该下台？” 立委邱议莹呼吁马英九摸摸良心，“若喝下去的人是你自己的小孩、 妈妈，你做何感想？”这样昏庸无能的总统，应该被人民罢免。但由 于现行法律规定，总统未满一年不得罢免，最快也要明年“5．20” 后，才可推动罢免案。 质疑卫署做法已毁掉ＭＩＴ商誉 管碧玲引用中共国家质检总局9月16日公布的结果，指中国当天公布 22家、69批次的不合格奶粉，其中最低的三聚氰胺含量也不过0.09 ppm，可见证明中国认为有毒的标准是一点三聚氰胺都不可以有！现 在连中国的标准都比台湾严格，卫生署的做法已经毁掉ＭＩＴ（台湾 制造 ）的商誉！ 立委林淑芬也质疑，“我们有这样的政府，中共还需要一千枚飞弹 吗？” 〔原载《大纪元》2008-09-25 17:20；http://www.dajiyuan.com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾驻美国新代表谈台湾对美关系 美国之音 〔2008-09-26记者张佩芝2008-09-26华盛顿报道〕刚上任一个多月的 台湾驻美代表袁健生对最近美国发表声明支持台湾参与联合国专门机 构表示高度欢迎。他说，在推动对美关系中，任何事情一定要想办法 追求共同利益。关于众所瞩目的美国对台军售的事态进展，袁健生表 示，美国行政部门必需遵守《台湾关系法》，他乐观看待防御性武器 的采购问题。 感谢美挺台参与联合国专门机构 台湾驻美代表袁健生在接受美国之音专访时对最近美国驻联合国代表 团明确支持台湾有意义参与联合国专门机构表示高度欢迎及诚挚感 谢。袁健生说： 　　“美国很明确地，很正面地，用官方网站来表态，也就是让联合 　　国所有会员国能了解，美国在这方面很正面的立场。我想今年非 　　常明确支持，对我们未来参与国际组织的专门机构，绝对有加深 　　的作用。” 美国驻联合国代表团于9月17号在其网站上首次以声明方式明确“支 持台湾有意义参与联合国专门机构”。声明也指出，美国"强烈支持 台湾成为世界卫生大会的观察员”。 追求共同利益 自从台湾总统马英九上任以来，台湾政府不断强调，重建美台高层互 信是对美关系的首要目标之一。在马英九政府里推动对美关系中扮演 关键角色的驻美代表袁健生认为，美台关系基础非常深厚，不但要重 建互信，在他推动对美关系中，任何事情一定要想办法追求共同利 益。 袁健生说：“假如我们希望达成某一个目标的话，要想一想，这对我 们中华民国有利，对美国也是有利的。这种比较容易促成，假如只对 你有利，对别人并没有利的话，当然就比较困难。象我们开始重建互 信时，一方面追求互相信任，另外一方面我们找一下，在这么多国际 事务中，哪些是对中华民国和美国是有共同利益的，这就比较容易达 成，象ＷＨＡ观察员，这就是共同利益，这绝对对美国是有利的，对 国际间都是有利的。” 国会提醒行政当局忠实执行《台湾关系法》 目前美台关系中最令人瞩目的实质问题就是美国对台军售案的进展。 美国国会众议院本星期通过法案，要求美国国务卿和国防部长磋商， 在法案通过90天内，对国会详细报告对台军售事宜。针对这项法案在 众议院得到通过，袁健生对美国之音表示，这表示美国立法部门要提 醒行政部门，必需忠实执行《台湾关系法》。他说： 　　“我们的盟邦是美国，美国多年来提供我们防御性武器，美国国 　　会也在1979年史无前例通过《台湾关系法》，要求美国政府要提 　　供台湾足够的防御性武器。这是一个法案，这规定了美国政府必 　　需要忠诚执行这个法案，它也就提醒美国行政部门，我们现在有 　　疑虑，我们现在有关切，希望你忠实执行《台湾关系法》所规定 　　的，要提供台湾足够防御性武器，我想主要意思是这个。” 对军售前景乐观 有军事背景的袁健生说，台湾总统马英九明确表示，台湾的国防应由 自己防御，不能依赖别人，一定要有一个坚强的国防力量来保护 2,300万台湾人民的福祉。他说，要和任何人谈判，也要有实力来谈 判，有强大的自卫能力，是做为一个领袖人物所必需顾及到的。针对 美国对台军售前景，袁健生认为，应该保持乐观态度。他解释说： 　　“美国是一个非常上轨道的国家，也是民主国家，没有一个政府 　　会违背法律的规定。美国国会既然通过《台湾关系法》，要求美 　　国政府，不管是民主党政府也好，共和党政府也好，都要忠实执 　　行《台湾关系法》。所以在这个前提下，当然我们应该非常乐观 　　看待防御性武器的采购问题。除非美国的行政部门要违反《台湾 　　关系法》，那是另外一回事，我们看到美国政府，走到最民主政 　　府的情形下，应不至于违背法令所规定的事情。” 随着白宫即将在明年1月易主，袁健生说，他个人最近分别参加了民 主党和共和党全国代表大会，两党党纲在谈到台湾问题时，都明确表 示，要依循《台湾关系法》来推展美台关系。袁健生说： 　　“这就很清楚告诉大众，我们和美国之间的互动，不管是共和党 　　还是民主党，都是非常密切，我们也乐见美国有一个很平顺的选 　　举，未来新政府当然是我们接触的最重要的对象。” 〔原载《美国之音中文网》2008-09-26；http://www.voanews.com/ chinese/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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