民主论坛 2008-08-13 新闻与评论 认识问题 ◆化妆师和中国政府的国际形象　　　　　　　　（瑞典）茉莉 ◆是中共的奥运，不是人民的奥运　　　　　（纽约市）陈破空 ◆北京奥运的经济和政治账　　　　　　　　（纽约市）曹长青 ◆民主人权高于奥运──澳洲悉尼《智力广场》论坛辩论　秦晋 ◆奥运会美国遇难者家属声明宽容与仁爱　　　　自由亚洲电台 ◆简要新闻（2008-08-12）　　　　　　　　　　自由亚洲电台 探索道路 ◆“8．17”全国全民维权日──敢怒敢言敢上街，有 《天网》 运动留痕 ◆中国政府正迫害一位人权工作者──访人权工作者侯　陈仕强 迫害实录 ◆多名与“6．4”相关人士遭当局监控或被要求　自由亚洲电台 ◆北京开奥运．藏人遭禁足　　　　　　　　　　自由亚洲电台 读史论今 ◆闲来无事聊聊鲁迅　　　　　　　　　　　　　　　东南二组 ◆邪恶裹胁奥运会　　　　　　　　　　　　　（北京）刘自立 文艺春秋 ◆奥运美女　　　　　　　　　　　　　　　　　（中国）槟郎 ◆咏人生（外一首）　　　　　　　　　　　　（贵阳）宋泽睿 ◆代诸弟答郭国兄步原韵──为纪念中国民主运动30周　廖双元 台湾问题 ◆台湾各界热情参与奥运民进党不满　　　　　　　　美国之音 他山之石 ◆许信良：执政比基本教义重要；马英九注销国务费案　中央社 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 化妆师和中国政府的国际形象 茉莉 化妆师的巧手可夺天工，他们运用各种化妆手段，将容貌有缺陷的人 进行重塑，调制得美丽非凡。现代公关业也有类似化妆师的功能，公 关人员利用传播等公关手段，行使宣传引导、形象管理等各种职能。 在中国历代共产党人中，周恩来无疑是天生具有公关才能的人，他终 其一生，以形象的魅力和应付自如的外交手段辅佐专制暴君，给中国 带来过巨大的祸害。 当今的中共技术官僚不再有周恩来那样的手腕和风度，例如年轻时曾 做过“政治辅导员”的胡锦涛，其公开形象就比较生硬。但由于全球 化使中国和世界联系得更为紧密，也由于中国开始在国际上扮演大国 的角色，原本只擅长对内进行革命宣传的中共，如今面临着一个国际 形象的问题。 为此，中国当局开始求助于西方公关公司，希望在不改变其政权本质 的前提下，借助现代公关手段，换汤不换药地，把自己的形象妆扮一 新。 奥运大舞台出现公关危机 好面子的中国人历来是重视自己的外在形象的。自打破闭关锁国，实 行改革开放与世界接轨，中国人就很在乎西方对自己的评价。在1989 年之前几年，中国领导人如邓小平等，一度曾国际形象良好，但 “6．4”屠杀给他们贴上了“屠夫”的标签，他们只能依靠中国市场 赤裸裸的“大肥肉”利益来吸引西方人。 西方的公关公司曾为中共摆脱困境助力。2000年，在美国国会对中国 最惠国待遇表决之前，波音等美国数百家跨国公司结成联盟，共同雇 用了专业的公关公司，花费上亿美元，为中国最惠国待遇大张旗鼓地 游说，最后获得成功。 今年，中共再次深感公关危机，其原因是奥运这个体育盛会，给中共 创造了一个表演大国声威的舞台，但这个舞台也给几十年流亡异乡的 西藏人，提供了一个亮相的机会。由于西藏人所遭受的深重苦难引起 国际社会的广泛同情，不少多年支持西藏的国际组织利用公关技巧， 在奥运舞台的聚光灯下表演得有声有色。 美国《国际先驱论坛报》网站发表文章《西藏支持者向中国展示了公 关的价值》，介绍说：“七年前，就在中国得到奥运主办权之后不 久，支持西藏的组织就在美国及其他国家召开了一系列公关策略会 议。这些组织迅速制定了宣传沟通计划，统一了口径，并且还开设了 一些训练营，给下属成员讲授接受采访的技巧，甚至还让他们掌握攀 岩者的悬吊技术──上星期在金门桥上挂出横幅时，他们展示的正是 这种技术。结果，这些抗议示威者把大家关注的话题从北京奥运会变 成了西藏发生的镇压活动。” 西藏人公关的成功令中共外交官感到难堪。中国驻纽约总领事馆发言 人高文棋说：“人家听不到我们的声音，所以我们必须改善自身形 象。”他承认中国政府需要从公关行业寻求帮助。据说，世界第二大 公关公司伟达公关（Hill&Knowlton）已经和北京奥组委签署合同， 负责组织在美国的公关与宣传活动。 公关有效但非万能金手指 中国政府邀请西方公关公司为自己设计形象，应该说是与时俱进的表 现。在某些方面，中国政府学习西方公关手段可以说卓有成效。例 如，2007年，欧美掀起“中国制造”风波，有关中国出口有毒玩具、 有毒宠物食品原料的指责，在西方达到白热化的程度。当时中国官方 发表《中国食品质量安全状况》白皮书，承认自己的产品安全水准与 发达国家有差距，这一坦诚态度改善了他们的公共形象。 然而，中国官方在商品质量上的坦诚态度，很难推广到政治和民族问 题上来。因为商品质量是无法说谎的，承认质量有问题，也不影响共 产党的江山稳固。而中共一党专制的统治，却是建立在谎言与暴力的 基础上的，因此也只能依靠更多的谎言与暴力来维持。 这样，现代公关手段能够在中共的政治公关上帮多大的忙，就很难说 了。例如，在奥运引起的西藏骚乱问题上，西方的舆论普遍认为，这 是中共长期压制藏人引起的反弹。为此，中国当局派出由藏学家组成 的代表团，前来欧洲为中国政府的西藏政策游说。 藏学家中有两位是穿藏服的藏人，他们侃侃而谈，以事实和数字来 “讲真相”，驳斥达赖喇嘛和西方人的“谎言”。这样的公关表面上 看起来很成功，但不幸的是，德国《金融时报》记者采普林提出了两 个问题：为什么西方记者不能自由前往西藏报道？“大赦国际”刚刚 提出的被逮捕的一千名藏人下落如何？ 振振有词的公关游说客，面对两个小小的问题，立刻就哑巴了。可 见，公关手段不是万能的金手指，它不能化石为金，也无法掩盖一切 罪恶与谎言。这种藏学家的旅行公关，就象那个用年画制造的华南虎 照片，很容易就被人戳穿了。再好的公关技巧，也无法把华南虎的图 片变成真老虎。西方公关公司可以为他们的客户解决一定范围内的麻 烦，控制一些突发的危机，但无法为一个本来就声名狼籍的不良公司 塑造品牌。这即是说，公关所能解决的问题，只能是技术层面的。 中国皇帝的公关──罪己诏 在技术层面上，中国政府似乎还能见贤思齐，例如，秘鲁政府于5月 16日宣布“全国哀悼日”，为中国地震遇难者降旗志哀，中国政府立 即效法，也于5月18日宣布了“全国哀悼日”。虽然比别国晚了两 天，但中国政府此举还是获得一片赞扬，这次公关征服了不少人心。 但是，一旦涉及实质问题，中国政府就不在乎公关形象了。例如，今 年的四川地震震出了一个大批豆腐渣学校倒塌的问题，由于学校属于 政府教育部门管辖范围，因此，这种“让孩子们先死亡”的悲剧，引 起国内、外舆论大哗，给中国政府带来非常严重的信誉危机。这个危 机要是交给公关公司，该怎样处理呢？ 如果这危机发生在西方国家，公关顾问大概会建议本届政府立即引咎 辞职，因为辞职越快，给国家和他们自己所带来的伤害就越小，就可 避免议会向政府问责，提起“不信任案”，遭受倒阁和弹劾等更坏的 后果。西方政府之所以不得不承担上述责任，其理论依据源于西方近 代的社会契约理论、人民主权理论和代议制民主理论。 中国的国情不同，没有西方那么多复杂的理论。历史上，“奉天承运 受命于天”的皇帝不会动辄辞职，但他们在遭遇大的危机时，也会采 取一种特殊的公关手段──下罪己诏。在天灾人祸面前，皇帝会下诏 承担责任忏悔自己，祈求上天的宽恕，从而安抚民心。例如清世祖顺 治皇帝，在人民遭受“水旱累见，地震屡闻”的灾难之时，多次下诏 罪己。据中国学者萧瀚统计，历史上共有79位皇帝下过罪己诏。 有的中国皇帝在遇到危机时，不愿忏悔自己，就以处罚臣子或宠爱来 解决麻烦，换取民心。例如，唐玄宗在六军不发时赐死杨玉环，清朝 嘉庆就曾以20大罪赐死大贪官和珅。而当今中国政府却是超越传统和 现代理念的“超人”，他们在极大的民愤面前，连替罪羊都不屑于找 一个。 至今为止，应对四川倒塌的豆腐渣学校负责任的教育部安然无恙，而 那些想要为孩子鸣冤讨公道的遇难学生家长，却被阻止、被监视甚至 被监禁。古往今来，天下还有比这更荒谬的事吗？面对这样愚顽而强 横的政府，公关公司的化妆手段再高明，又能妆扮出什么象样的形象 来呢？ 病入膏肓不听医嘱化妆无策 这几天大事不好，中国政府又在国际上遇到一个空前的形象危机。Ｂ ＢＣ《广角镜》节目在达尔富尔境内拍摄到中国制东风牌卡车，记者 还被告知，中国曾培训在达尔富尔地区驾驶中国制造强──五（北约 代号“翻摊”）攻击机的飞行员。这些证据证明，中国给进行种族清 洗的苏丹政府提供了军援。 这对奥运前日益恶化的中国形象来说，简直就是雪上加霜。前不久， 人们发现一艘满载军火的中国船驰向非洲津巴布韦，被指支持穆加贝 政权镇压反对派。而后，中国又对联合国安理会制裁津巴布韦提案投 了否决票。日前，苏丹总统巴希尔被海牙国际法庭指控，他要为导致 达尔富尔30万人死亡的种族灭绝罪承担刑事责任。 这样，中国政府不但违反了联合国安理会作出的对苏丹武器禁运决 议，而且以自己的行为向国际社会表明，它站在暴政国家一边，与屠 夫和罪犯是同一阵营的亲密战友。这样，即使公关顾问有天大的本 事，也无法为这种丑恶的行为涂脂抹粉。 也许某个被雇用的公关公司可以斗胆给中国政府建议，让他们向国际 社会做一个检讨，并保证以后不再向苏丹军售，以此计度过国际舆论 这一难关。但这种建议不会被中共理睬，他们只会一味抵赖或狡辩。 拥有强大的国力和军力，中共已经骄横得目空一切。正如病入膏肓的 疯狂病人不会遵守医嘱，中共以其行为撕下了表面文明的面纱，展现 出真实的丑陋的面目。 （2008-07-15） 〔转载自《争鸣》杂志2008年8月号〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 是中共的奥运，不是人民的奥运 陈破空 2008年8月8日晚8时，北京奥运会终于在奥运主体场馆“鸟巢”开 幕。盛大，宏大，巨大，这是京奥开幕式呈现给世人的最初印象。这 场耗资一至三亿美元的开幕式，成为百年奥运史上最昂贵的开幕式， 极尽铺张、奢侈和浪费。据说，当晚所施放的焰火，竟是历届奥运会 开幕式总和的四倍！ 京奥开幕式当晚，出现若干“状况”：过程太长，从8月8日拖到8月9 日，创下奥运史意外，成为一大败笔；鸟巢通风不畅，现场竟有500 多人中暑送医；当天，北京空气污染指数高达94，被国际奥委会指为 “接近危险指数”。 京奥开幕式，最初曾赢得一些外国媒体和政要的称赞。然而，中国民 众本身，却并不满意。代表民意的国内网友，包括官办《人民网》属 下的《强国论坛》网友，大多表示失望和不满，他们沉痛批评道：京 奥开幕式，缺少主题，内容空洞、沉闷、乏味、冗长，既没有展示出 中国传统文化，也没有体现出世界性和时代感。 身为“政协委员”的开幕式总导演张艺谋，为权贵谋，灵魂尽失，以 至于，江郎才尽，黔驴技穷。 开幕式之后，更多丑闻被揭露出来：一曲“感人的”《歌唱祖国》， 九岁女孩林妙可竟是假唱，真唱者是幕后七岁女孩杨沛宜。音乐总监 解释：如此安排，是因为杨沛宜不如林妙可形象可爱。按照文明国际 准则，这位音乐总监的理由，已然构成赤裸裸的歧视。 除鸟巢上空是真实焰火之外，鸟巢内观众通过大屏幕看到的京城28处 焰火，竟是事先由电脑制作的三维视频，以假乱真。另外，京奥主题 歌《我和你》的乐谱，也涉嫌抄袭瑞士音乐《天堂之路》。 开幕式当晚，北京街头肃静得出奇，与鸟巢内的热烈气氛形成截然对 照，也与历届奥运会在他国举办时，主办城市的热闹、喧嚣和狂欢， 形成鲜明对照。原来，中共军警早已把民众隔绝在从外围到中心的京 城四道封锁线之外，不得接近。 京城外奥运火炬传递的最后一段，是在经历大地震的四川进行。在成 都，当局选择于人烟稀少的郊外新区传递火炬，经过层层筛选，从政 府机关和企业拼凑出十万人，扮演“民众”，出动警力则高达20万； 在绵阳，火炬传递改为火炬展示，仅在绵阳九州体育馆匆匆亮相（自 然，“观众”又是“演员”）。满怀期待的四川普通民众，竟不能目 睹火炬传递，难免大失所望。 原来，当局害怕在地震中因豆腐渣工程而失去孩子的家长们出来抗 议，故意出此下策。中国民众，被排除在北京奥运之外。这是中共的 奥运，不是人民的奥运。 京奥开幕前夕，媒体曾报道有民众在北京“漏夜排队”、“抢购奥运 门票”。北京居民披露：所谓“漏夜排队”，不过是当局筛选和安排 的人马，都是“群众演员”，没有门路的普通民众，都被警方“巧妙 地”排除在队列之外。有道是：没有军队和警察，中共一天也活不下 去。如今，又可谓：没有演员和道具，中共一天也活不下去。 当局曾宣布，700余万张奥运门票全部售罄，然而，进入奥运赛事 后，所有场馆均呈现大片空座位！面对如此奇景，谁还不明白：当局 为了所谓“安全”，宁愿让半数座位成空！对照上届雅典奥运会94% 的入座率，北京奥运，再度创下奥运纪录：空座位纪录！ 为了营造“盛世”氛围，中共当局邀请众多外国政要，出席京奥开幕 式。唐朝鼎盛，万邦来朝，那是友邦出于意愿，顺道前往先进的大唐 学习取经；如今，80国政要前往北京，却是中共当局极力游说、并不 惜以国家利益和主权相交换的结果：签订“东海协议”，换取日本首 相出席；认可“边界划定”，换取俄国总理出席；签订大宗采购合 同，换取法国总统出席；购进大量次贷债务，换取美国总统出席…… 百年奥运，为雪国耻；然而，奥运百年，国耻依旧深重！ 北京奥运开幕式，就是中国问题的完整呈现：虚假，腐败，独裁。丑 闻满天，洋相出尽。难怪，连鸟巢本身的设计者艾未未（红色诗人艾 青之子）都拒绝出席京奥开幕式，理由是：中共统治近60年，中国依 然是极权国家，他耻与为伍。 北京奥运开幕当天，中国股市暴跌，跌幅近5%；周末休市两天后，8 月11日，星期一，股市再度暴跌，跌幅超过5%，上海股票指数跌穿 2,500点大关。这证明，北京奥运，带给中国经济的，不是利多，而 是利空。这与中共当局不惜血本办奥运，相得益彰。 奥运开幕后，中国政府极力制造歌舞升平的假象，竟几乎没有向国内 民众报道若干严重事件：8月9日，一名中国男子因不满社会，袭击参 加京奥的美国男排教练家属，酿成一死二伤，该男子行凶后，自己也 跳楼身亡；8月10日，新疆库车县发生系列爆炸，维吾尔人攻打当地 公安局，造成11人死亡一人受伤；8月12日，新疆喀什，三名中共保 安被人杀死。在此之前，奥运开幕前四天，维吾尔人在喀什突袭中共 兵营，杀死16名中共军警。迹象表明，奥运开幕后，维吾尔人与中共 之间的暴力冲突有增无减。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》；转载自《新世纪》2008-08-12 07:11；http://www.ncn.org/。提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京奥运的经济和政治账 曹长青 中共当局花倾国之力哄抬的北京奥运会，终于轰轰烈烈地召开了。这 场历时两个星期的奥运会能给中国的经济和政治带来什么？在奥运开 幕前一天，美国《华尔街日报》恰好发表了两篇文章，各自从经济和 政治层面，对此进行了分析和预测。 谈经济的这篇，是由国际银行ＳＣＢ上海分行的研究主任、英国经济 学家斯蒂芬．格瑞（Stephen Green）写的，题目是《奥运的经济 账》。格瑞曾任英国《经济学人》杂志的副主编，后从事银行业，派 驻上海，近距离实地考察了中国经济，发表有《中国股市》、《中国 市场》等专著，并常在《华尔街日报》、《经济学人》以及ＣＮＮ等 发表对中国经济的评论。 在这篇文章中，格瑞首先指出北京奥运的花销实在太大了，多达430 亿美元，是之前五届奥林匹克运动会总开支的一点五倍！他感叹说， 北京奥运只有两个星期，等于每天要花29亿美元，或者说等于每个体 育项目就用掉一亿四千万美元。 格瑞说，这还不包括其他基础项目的投资，例如只是在信息技术上的 投资，就高达四亿美元。而且这也不包括那些为避免污染奥运期间空 气而被迫停工的中国几百个工厂的产值损失，还有在庞大的警戒、安 全等方面的开销。 有人觉得不管怎样，奥运能带来游客，那些消费可以在相当程度上弥 补这些开销。但这位西方金融学者认为，由于开销巨大，根本没法抵 消。另外即使按原来计划，奥运期间来了50万游客，但这个数字，也 只是相当于上届悉尼奥运的游客数量，并不多到哪里。而去年中国没 有办奥运，也吸引了116万外国游客。对比之下，奥运的这50万，并 不构成多大经济意义。 格瑞认为，北京举办奥运，在刺激经济成长上起不到多大作用。中国 的通货膨胀率已达到7%，这还是官方数字，实际上比这个更高；另 外，中国的股市已从它的高峰期降低了50%。这位西方经济学家预 测，北京奥运的基础投资等，可能会短期刺激一下中国经济，但从长 远看，它的作用是非常有限的。 《华尔街日报》的另一篇文章，是西方知名的人权组织“自由之家” 的工作人员艾琳．布克（Ellen Bork）写的，题目是《别忘记中国的 异议人士》。在这篇文章中，布克首先回顾了70年代，很多西方人到 中国访问，结果只是看到了中共当局让他们看的，基本都是刻意的共 产宣传。结果想法单纯、对共产党的宣传完全缺乏认知和警惕的西方 人，很多都受骗上当，真的认为中国人过着“幸福的生活”。后来美 国学者霍兰德（Paul Hollander）写出一本题为《（到中国）政治朝 圣》（Political Pilgrims）的书，专门检讨和批评这些西方受骗 者，指出他们被骗之后，又在西方传播这些谎言，等于帮共产党欺骗 世界。 布克说，今天西方媒体对中国的报道，又让人想到70年代。媒体上多 是“中国已不是毛时代的极权统治，经济在开放；并说服很多观察 者，这种经济发展一定会走向不可避免的自由民主制度”；甚至“都 不把胡锦涛当作一个共产党的总书记，而事实上这个位置比那个国家 主席的头衔更意味着权威和权力”。 这位自由之家的观察者说，实际上中国目前的情况，和70年代一样， 当局也是不让外国访问者看到整体的真实画面，只是让他们看到被允 许看的，有时刻意制造宣传效果。布克举例说，克林顿政府时的女国 务卿奥布莱克当年到中国访问，在北京“法制训练中心”拿着一张英 文报纸《中国日报》微笑拍照，就是掉进了共产党的圈套，给中共提 供了宣传机会。当时该报发表这张照片时，旁边文章标题是中国健全 法制。但真实的情况是，共产党有绝对的权力，“党比法大”。奥布 莱尔不知道的是（也许是装糊涂），英文《中国日报》是中共的宣传 喉舌，主要目的是给西方人洗脑。 布克说，今天的中共当局和当年一样，还是操纵着报纸、电视，控制 民众读什么、看什么；并用防火墙等现代科技控制外部信息，阻止中 国人接触、浏览到海外的网站。中共不仅严酷迫害法轮功成员，逮捕 民主党等民运人士，中国的监狱中至今还关押着50名网络异议人士， 以及几百名政治犯。布克感叹说，连在“6．4”天安门事件时抓的 人，至今还有八个仍在狱中（“6．4”已19年了！）。 这位人权专家最后说，今天的问题和70年代一样，外国访客没有明 白，他们在中国看到的，是当局允许他们看的，而那些隐藏的，他们 看不到，也不知道，结果他们和当年一样，由此对中国产生了错误的 印象。 庞大的开销，残酷的镇压，用民族主义、群体主义的奥运主旋律给中 国民众再次洗脑；用巨额金钱买一个强化专制统治的政治效果。这就 是历史将记得的北京奥运。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》；转载自《新世纪》2008-08-12 10:38；http://www.ncn.org/。提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民主人权高于奥运 澳洲悉尼《智力广场》论坛辩论会发言 秦晋 人类的文明有两大类，物质和精神的文明。体育、奥运属于精神文 明，奥运精神可以进一步推进人类精神文明。奥运的举办，要求基础 建设，举办城市的重新规划和重建，都能推进物质文明。 当代夏季奥运会自1896年希腊雅典首次举办，到今年8月的北京奥运 会，这112年中共举行29届。由于两次世界大战，中断过三届。在这 26次夏季奥运会中，在欧洲举行了15次，北美举行了五次，澳洲二 次，亚洲三次，拉美一次。从奥运的历史来看，1936年的奥运鼓励和 默许了纳粹德国的发展，直接后果就是以后两次奥运由于战火纷飞而 中断。今天的北京奥运是世界对中共专制的默认，其后果是什么，可 以参照柏林奥运会。虽然不见得完全重复纳粹德国的历史，帮助稳固 中共的专制体制、强化中共专制政权的合法性是没有疑问的。将带给 这个世界是什么，不是眼前就能看得到的，但是可以预见，一定是不 利于整个文明世界的正常将康发展的。 中国自1978年经济改革以来30年的经济发展的确使得中国的经济有了 举世惊叹的成就，平均以9.9%的年增长率成为世界发展最快的经济 体。中国的出口和外汇储备居世界第一，国民总产值居世界第四，外 商引资在发展中国中居第一，全世界居第四。这是一个硬币的一个 面。 中国贪污腐败盛行，每年贪污腐败上的经济损失大于整个教育投资 额，是中国政治稳定的最大威胁。中国2005年根据公安部的统计群体 抗争事件高达87,000起，为了政治稳定，2006和2007年就不再公布这 个数字。这也是中国社会不稳定的重要因素。中国的失业率压力沉 重，社会保障系统极不完善，也是社会不稳定的重要诱发因子。由于 中共的独裁政治下畸形经济发展，吏治败坏，警匪勾结，全民一致向 钱看奔小康使得社会道德急剧下降。这是一个硬币的另一个面。 中国30年的经济成果外靠国际资资本内靠廉价劳力。国际资本需要在 中国的市场中获得经济利益，中共政权需要在国际资本和中国廉价劳 动力结合下的经济成果中获得更大的政治利益，这个政治利益就是维 系中共政治统治的法统。中国的经济如同自行车的两个车轮，一个是 国际资本，另一个是廉价的劳工，片刻不可停歇，任何一个车轮停止 转动，中国的经济就会发生逆转。今天的中国的经济成就以牺牲中国 普通底层民众的基本人权为代价的中共政治权力与国际资本的勾结的 结果。 从不同方面和角度看中国，从政治、经济、社会、环境、治安、人 权、言论自由和结社自由等方面全方位的分析和了解中国是必要的。 一个失败国家的四大特征是：公共权力私人化，政府行为黑社会化， 政治暴力普遍合法化和军队的私人化。中国的现状可以满足以上四点 中的前三点，除了军队私人化没有发生，其余的都已经普遍地存在于 当今中国社会现状之中。 中共以中国的名义1993年申办2000年奥运，没有成功，这与当时中国 刚发生不久的天安门镇压事件中国的人权纪录恶劣有关。中共在中国 的名义下申办奥运，争取体育比赛中好的名次，与推广国民身体健康 和素质关系不大，主要为其政治服务。请看，中国奥运会的金牌排名 居世界第三，可是根据世界卫生组织的资料中国国民的健康卫生排名 世界第88位以后。这个反差很大的比较就很能说明问题。 国际奥委会鼓励并接受中国申办奥运是体育的考量，中共以中国的名 义申办奥运是政治的考量。2001年再度申办，并作出开放媒体和改善 中国人权的承诺。2008年北京奥运是中共最大的形象工程。通过举办 奥运，中共可以对外显示30年的经济成就，对内显示国际上对中共的 认同。获得奥运举办权就获得了稳固中共政权的最大政治利益。 奥运虽然是体育盛会，奥运的精神同时也是推广世界文明和普世价值 的一个有效手段。选择奥运举办城市应该有利于这个城市和国家的发 展和进步，有利于世界向昌明的发展，推动人类的进步。本来中共承 接奥运的时候有过承诺，现在离奥运举行只有80天，中共的承诺兑现 了多少？新闻自由是进步了还是后退了？人权状况是改善了还是保持 原样或者是倒退了？国际奥委会有责任去监督，也有杠杆施加影响和 压力。国际奥委会做了多少？西方民主国家的领袖们对中国的承诺有 没有通过合适的外交途径施加有效的政治压力呢？ 国际奥委会通过奥运有推动世界体育的发展、推动世界精神文明的发 展的功效，但是没有洞察世界如何更有效地通过奥运走向昌明、有助 于光明战胜黑暗的政治洞察力。这与诺贝尔和平奖几次颁发错误一 样，有的是善良的愿望。须知有的时候通向地狱之路是由善良的愿望 铺成的。所以通过奥运推动世界进一步走向光明是政治家的事情。通 过外交、政治和经济杠杆把专制主义的中国和全世界引向光明大道， 是西方民主阵营领袖们的道义责任。 面对凶残的时候，需要道德勇气和良知。尤其是西方民主国家的政治 家表现出道德勇气和政治洞察能力，开放社会的普通民众对待邪恶要 表现出良知。当年的英国首相张伯伦和法国总理达拉弟对纳粹德国的 姑息和纵容最终引来全球性的灾难。 世界民主大国的战略错误在于对苏联与中国的区别对待，里根视苏联 为邪恶的帝国而进行殊死的斗争，通过星球大战拖垮了苏联的本来已 经脆弱的经济，而使得苏联在两极竞争中失败。而克林顿和布什将中 国列为战略伙伴和战略竞争者。东西方意识形态和政治制度的竞争和 较量远没有结束，以美国为首的西方阵营必须有正确的全球战略目标 和眼光，要看到20年、30年甚至50年以后的变化，才能使这个世界长 久稳定。苏联解体以后中国取代了苏联的地位，但是西方阵营依然停 留在对付苏联打中国牌的时候，意识形态上早就将中国化敌为友了， 中国没有来自西方直接的政治对抗的压力，巧妙地通过经济上的平稳 发展加固了实力和地位。中国的和平崛起完成以后对世界的危险是什 么，西方民主阵营的政治领导人要有清醒地认识。 韩国与中国有很大的不同，把专制的中国与威权的韩国同等看待，是 一个很大的错误。国际奥委会在这种错误意识下，在2001年做出了错 误的决定，把2008年夏季奥运会给了中共，今天的发展更进一步证明 了当时的错误。 中国共产党政府需要奥运，不是中国普通的大多数民众。对于中国， 急需的是政治改革，使得中国走上民主化道路，从而产生民选政府， 受选民权力制约和限期的政府，一个受制约的民选政府会懂得如何处 理人权问题的，到了那个时候，中国举办奥运的条件才真正成熟。中 国的国情有能力办奥运，但是不适合办奥运。没有民主就没有人权， 没有人权的奥运是鼓励和纵容邪恶。古时中国先贤留下名训：饥不从 猛虎食，暮不从野雀栖。渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。今人应该效 仿借鉴为是。民主和人权高于奥运。对于中国，正确的顺序是：民 主、人权、奥运。 （2008-05-20星期二） （汉译者：作者） ◆辩论会介绍网站链接 　http://www.iq2oz.com/events/event-details/08-05-20.php ◆辩论会实况录像 　http://media.smh.com.au/?rid=37840&sy=smh&source=iq2oz.com 　%2Fevents%2Fevent-details%2F08-05-20.php ◆辩论会以后评论 　http://www.smh.com.au/news/beijing2008/china-not-a-worthy- 　host/2008/05/20/1211182801298.html ◆停止绥靖，推动民主 ◇No more appeasement, West must push China to democracy 　http://www.smh.com.au/news/opinion/no-more-appeasement- 　west-must-push-china-to-democracy/2008/05/19/ 　1211182696564.html 〔原文是英文，发表于悉尼《晨锋报》。汉译版提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奥运会美国遇难者家属声明宽容与仁爱 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台记者何平2008-08-12报道〕在北京奥运会开幕的第二 天，美国代表团排球教练的家属在北京鼓楼游览时遭遇袭击，造成一 死两伤。日前，遇难者家属在美国发表声明，表达了宽容与仁爱，并 对中国人民在这场灾难中所提供的帮助表示感谢。 美国中部时间8月11日下午4点，不幸遇难的美国商人巴赫曼先生所经 营的家族企业公开发表了上述声明，两位新闻发言人吉布斯女士和汉 纳姆女士向本台记者表示，该声明是与美国奥林匹克委员会联合发 表，目前在公司的网站上已收到数百封来自世界各地的慰问和悼念信 件。遇难者家属对于惨案深感悲伤和震动，并希望以宽容和仁爱，感 谢来自世界各地人民的同情与关怀。目前，遇难者家属已全权委托美 国奥委会代表处理此事。到本台记者发稿时为止，还没有得到美国奥 委会的进一步答复。星期一，遇难者的女婿、美国奥运代表团男排教 练麦卡琴先生和妻子也发表了一份近两千字的声明，表示感谢中国人 民和国际奥组委所提供的帮助。 北京时间8月12日中国官方新华社报道，国家旅游局副局长王志发在 国际新闻中心回答记者提问时说，这件事情已经核实是一件孤立的、 偶发性刑事案件，与旅游活动和奥运会没有直接关系。北京奥组委的 新闻人员在接受本台记者采访时表示： 　　“我们这里负责的人说这个事情是属于治安事件，由北京警方直 　　接处理。我们奥组委发表了声明向受害者表示了悼念和慰问，这 　　可以上我们的官方网站，上面有慰问信等。” 8月9日是北京奥运会开幕后的第二天，中午12时左右，47岁的浙江省 杭州市人唐永明，在北京市东城区鼓楼城楼二楼上突然持械袭击三名 游客，致使巴赫曼先生死亡，他的妻子和一名中国女导游受重伤。唐 永明随后跳下城楼，当场死亡。案件引起了海内外媒体高度关注，美 国总统布什也对该案的发生表示关切。 美国的中文《世界日报》体育专栏作家包勇敏对此分析认为，该案的 发生应属个人行为： 　　“我想这个人会突然有这种行为，据我了解可能他心中有股怨 　　气，所以他借这个机会发泄。应该是一个个人行为。美国人能够 　　用这种态度来对待就是他们最可爱的一点，对官方来讲也应该有 　　点感动。” 美国ＴＶＢ翡翠电视台新闻部经理姚志刚认为，此案由于发生在奥运 会期间，引起了国际媒体的高度关注，而来自遇难者家属的善意和谅 解将会推动事态的正面发展： 　　“发生在上个星期六北京鼓楼的这个事件，看来并不是专门针对 　　美国游客下手，但是很不巧这个事件发生在北京奥运比赛的第一 　　天，全世界的焦点都集中在北京。不过这个事情有很好的正面的 　　发展，受害者的家属表达了很好的谅解的态度，大家都以善意的 　　态度、谅解的态度来处理这件事情，我觉得这是目前最令人感到 　　安慰的。” 另据巴赫曼家族企业的声明表示，遇难者的妻子巴巴拉女士的伤情已 有所稳定，目前已经脱离了生命危险，并将在近期离开中国。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-08-12；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 简要新闻（2008-08-12） 自由亚洲电台 新疆喀什公路检查站遭袭击．三名保安被刺死 〔北京消息〕中国新疆喀什附近的一个公路检查站星期二早晨受到袭 击，三名保安人员被刺死，另有一人受伤。这是过去一周在新疆发生 的第起暴力袭击事件。据路透社报道，袭击者在乘车经过公路检查站 时从车中跳下，用匕首袭击检查站的工作人员。当地一名官员表示， 这是恐怖分子的袭击。路透社的报道说，一周前，在喀什发生的对武 警边防支队的暴力袭击，导致16人死亡，16人受伤。8月10号在库车 发生的暴力恐怖爆炸案中，有12人死亡。中国政府指控“东突”组织 制造了这些恐怖袭击案件，目的在于破坏北京奥运会，建立独立的东 土耳其斯坦国。路透社的报道注意到，中国政府刻意降低这些袭击事 件的影响，对这起公路检查站袭击的报道只见于新华社的英文报道， 而中文报道则只字未提。 世界维吾尔人大会指责北京逮捕90多名维族人 〔北京消息〕据美联社星期二报道，总部设在德国的世界维吾尔人大 会发言人迪里夏提指责中国政府在库车恐怖袭击事件后逮捕了90多名 维族人，指责中国警方对这些被拘捕的维族人施以酷刑。迪里夏提表 示反对各方使用暴力，他呼吁国际社会介入并敦促中国政府停止镇压 行动。美联社的报道说，8月10号在库车，有17处地点发生爆炸案， 包括公安局、政府建筑、银行和商店。据报道，库车当地的官员否认 迪里夏提的指控，说这些指控毫无根据，但是这位官员拒绝透露到底 有多少人在袭击事件后被捕。 两名退伍军人前往天安门广场抗议示威．一人被带走拘留 〔本台消息〕据香港媒体报道，有两名退伍军人日前前往北京天安门 广场抗议示威，其中一人被警方带走，并被处以行政拘留9天。据一 同前往示威的退伍军人单春表示，星期一上午9点半左右，她与來自 吉林長春市的退伍军人陈大山到天安门广场。就在他们要展示抗议标 语时被现场的便衣制止。陈大山被带往天安门公安分局。后来陈大山 通过手机短信表示，他被处以行政拘留九天，警方并且威胁说，如果 他们继续示威，就会被处以更重的劳教。据报道，一批维权的退伍军 人原计划在奥运会期间申请示威活动，他们在7月27号和8月8号两次 申请，都没有获得受理。单春批评，当局声称奥运期间允许示威的说 法只是作秀。 柳州柳化集团公司车间爆炸一人死亡 〔北京消息〕中国广西柳州市柳化集团公司粉硝车间日前发生爆炸事 故，造成一人死亡，四人受伤。据香港明报星期二报道，受伤的工人 被送医急救，伤势较重的一位妇女因抢救无效死亡，另一人还在抢 救，三人已经出院。事故的原因还在调查之中。 俄总统梅德韦杰下令停止在格鲁吉亚军事行动 〔第比利斯消息〕俄罗斯总统梅德韦杰夫星期二宣布，他已经下令俄 罗斯军队在格鲁吉亚停止军事行动。据路透社报道，梅德韦杰夫是在 会见法国总统萨科齐之前宣布这一消息的。但是格鲁吉亚总理古尔格 尼泽对路透社记者表示，他希望看到更多的俄罗斯军队停火的证据。 古尔格尼泽指出，就在俄罗斯总统宣布停火的当天上午，俄罗斯军队 的战机还轰炸了南奥塞梯外围的两个村庄。据报道，美国总统布什星 期一强烈抨击俄罗斯对格鲁吉亚采取的军事惩罚措施，表示在南奥塞 梯的暴力行动是不能接受的，他还批评莫斯科对格鲁吉亚的轰炸是反 应过分。星期天，美国副总统切尼表示，对于俄罗斯在格鲁吉亚的军 事行动美国不会坐视不管。 海外民运人士张晓刚在香港入境受阻仍被扣押 〔本台消息〕据海外博讯新闻网星期二报道，旅居澳大利亚的海外民 运人士张晓刚在台湾参加了“公民行”活动后，8月10号晚在香港入 境受阻，张晓刚目前仍然被扣押。据报道，张晓刚曾经在8月6号成功 进入香港参加杨建利发起的两天的“公民行”活动，然后转到台湾参 加了那里的“公民行”活动。公民力量发起人杨建利本人6号被香港 当局拒绝入境并被强行遣返回美国，他没能参加由他发起的港台公民 行活动。还有其他海外民运人士费良勇、潘永忠、秦晋等人先后被香 港政府拒绝入境。 北京天主教堂60年来首次将有外国神职人员主持弥撒 〔北京消息〕据香港明报星期二报道，北京王府井天主教堂将从9月 份开始有外国的神职人员主持弥撒，这是60年来的首次。据报道，中 国政府共批准三名外国神父在王府井天主教堂主持弥撒，这是中华人 民共和国成立以来北京首次有外国神职人员主持弥撒。其中一名意大 利籍神父表示，在距离天安门广场只有800米，距离胡锦涛主席的住 地只有一公里的地方主持弥撒，是非常重要和感人的。到9月中，王 府井天主教堂将有意大利语、西班牙语、德语、法语和朝鲜语的弥 撒。据悉，王府井天主教堂又称圣若瑟堂和东堂，始建于1655年，在 此后的两个多世纪中，曾三次被毁，现存建筑为1905年重建。 北京家庭教会成员华惠奇从警方逃脱四处躲藏 〔北京消息〕据美联社星期二报道，日前被警方拘捕的北京家庭教会 成员华惠奇从警方的手中逃脱，目前正在四处躲藏。据总部设在纽约 的中国人权组织表示，华惠奇给他们发来短信讲述了被拘捕和逃脱的 情况。华惠奇表示，警方追问他为什么去宽街的一座教堂，美国总统 布什当天会去同一教堂。警方告诉华惠奇，如果他再试图去那个教堂 就要打断他的腿。华惠奇表示，四、五个小时之后，他看见看守他的 几名便衣警察都睡着了，就逃走了，但是他不敢回家。星期一，《博 讯网》发表了华惠奇给布什总统的公开信，呼吁布什总统关注他的遭 遇以及中国的信仰自由问题。 法国反恐机构调查中国国航受到恐吓的事件 〔巴黎消息〕法国司法部的一名官员透露，反恐机构正在调查中国国 际航空公司受到恐吓的事件。据美联社星期二报道，中国国际航空公 司在巴黎的机构收到一份没有署名的英文信件，这封信威胁说，如果 中国政府不释放监禁的维吾尔族人，就要进行报复行动。报道说，这 名官员没有就这封恐吓信件提供更多的消息。 新疆发生重大车祸24人死亡 〔北京消息〕中国新疆阿合奇县至阿图什市的省道星期二发生一起重 大车祸，一辆运送学生的公共汽车发生翻车事故。截至目前，事故已 造成24人死亡，死者大多数为学生。据悉，事发地点在帕米尔山区， 车上乘客多为考上内地高中班的柯尔克孜族和汉族学生，当时他们集 体前往阿图什市体检。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-08-12；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “8．17”全国全民维权日 敢怒敢言敢上街，有权有理要诉冤 《天网》 我们要上街，我们要维权，因为我们人生的各种基本权利受到严重剥 夺和侵害，冤屈得申诉。 多少年来，我们忍受着。 因为我们── ◆农民失去了赖以生存的土地； ◆工人失去了苟且维生的工作； ◆学子失去了求学的公平机会； ◆贫民失去了生养栖息的窝棚； ◆退复军人不得安置受尽凌辱； ◆老弱病残失去应得起码保障； ◆商家股民被官奸黑颠覆破产…… 因为我们受尽了的压榨和欺凌，我们尝尽被盘剥、被欺骗、被剥夺一 切权利的日子。 因为我们── 相信应该是执行政策的政府，相信应该是代表法律和公正的公检法， 许多年来我们含冤上访。仅存的希望和耐心的等待政府和法院的公正 公平和公道。但是我们得到的是一次次失望。我们遭受的是更多的愚 弄、侮辱、恐吓和折磨，给我们生活和精神造成更大的伤害。 冤上加冤，忍无可忍．不再敢怒不敢言 访民被非法截访、被驱赶、监控、软禁、私设和变相的禁闭倒成了当 然的了，地方官吏做了坏事，害怕揭露，利用权力唆使无良城管，串 通黑势力，调用恶警和国家公器配合，传唤，恐吓，拘留，关押，劳 教，更有中国社会主义特色的把访民关入精神病院和军营，以至让访 民与世隔绝，如若透露消息就是泄露国家机密。这世上还有天理吗， 还有我们活路吗？ 我们绝不再残存苟延，过着生不如死非人的日子。 部分退伍军官在此用一生的教训，告戒现役的军警官兵们，不要那样 对百姓盛气凌人张牙舞爪动刀动枪动武器，为自己积德留后路，不为 自己终生所作所为而后悔，不做被人谴责的行为！ 我们的悲惨境遇，何尝不是现役军人不久以后复退必将遇到同样不可 避免的现实！ 限制人身自由，看管，软禁等等都是侵犯人权的，是非法的，他们欺 百姓如绵羊已成习惯，我们不能再麻木，我们要维护自己权利只有靠 自己！ 示威区是骗洋人的幌子，示威申请被刁难，拖延，拒不批准，申请人 被堵或失踪； 信访站是圈套，象口袋。见访民来一个抓一个，押回原地无情拷打， 新近发明有威逼访民的“承诺书”、“奥运特别学习班”。 必须严正指出那些做法是非法的，“奥运特别学习班”是人为地制造 百姓与奥运的抵触或对立。我们与奥运没冲突。我们不上当，大家都 不上当！ 官家的信访站示威区形同虚设，不再受骗，不再受愚弄！ 最近大批各界人士被严重侵犯人权，他们被抓被捕被押被严管！ 民间维权机构被封杀，我们的代言人被抓捕关押。我们失去了全部的 希望，我们走投无路，我们忍无可忍，我们不再敢怒不敢言！ 不再忍气吞声，夺回尊严，为自己维权 我们响应各地访民建议和号召。 我们响应，全体弱势群体的失业工人、无地农民、复转军人、失利教 师、边缘知识分子、流浪的打工者，和其他权力权益被侵犯侵害的受 害者们。 我们响应，全国受迫害的所有公民们。 加入到行列和行动之中，为了我们共有的权力和利益，我们情同手 足，我们一起奋发，我们一起行动，表达我们共同维权呼声。我们要 求全社会讨回我们的公道！ 全国各地公民，行动起来，一起在北京和各省市合适场所，就地上访 集会，向全社会诉说，向天下人诉说，诉说我们的冤屈，诉说我们的 遭遇，我们大声呼吁，我们要明确的喊出我们的需要，我们要明确的 喊出我们的要求！ 响应建议和号召，“8．17”全国全民维权日，人们自动上街去！ 请动用一切联络工具和安全方法互相通知：“8．17”上街去！到你 所在城市的广场去！ 〔原载《天网》2008-08-13；http://216.93.170.29/index.asp。 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国政府正迫害一位人权工作者 访人权工作者侯文卓女士： 谈她的人权工作及遭遇 陈仕强 ------------------------------------------------------------ 被访者：侯文卓女士，简称“侯” 访问者：陈仕强，简称“陈” ------------------------------------------------------------ 侯：Maggie，请问你什么时候开始关注中国的人权状况？ 陈：在1989年，我当时在四川大学外文糸学习，我大学一年级就经历 　　了席卷全国的民主浪潮，并且积极而且热情地参与了。可以说， 　　那个时候的经历就奠定了我今后此生从事人权工作的方向。并不 　　是说，我那个时候很有智慧或者有远见。而是，深深地体会到民 　　主是国家的方向，又是民族的伤痛，这个伤痛也成为了我个人的 　　一种伤痛。 　　我在1998年前往英国牛律大学学习，学习难民问题研究和人权研 　　究，（事实上，可以说明的是，我当时和许多今天的一边倒的青 　　年爱国者一样，当我到英国学习的时候，我也质疑过人权原则， 　　也怀疑过人权是否适合中国，也怀疑过西方的动机，但是，正是 　　因为在海外，我阅读了大量的来自各种不同渠道的资料，其中就 　　有很多中国自己人的资料──只不过在中国关于他们的新闻不允 　　许发布，他们写的文章不允许看到吧了！也正是因为多年的人权 　　工作，我才真正地理解了人权，也才从内心里坚定地来做这个工 　　作，（即使付出牢狱的代价也在所不惜），在1999年，前往加拿 　　大，和中国残联与中国妇联的两个领导一起，接受人权工作的培 　　训，在1999年2000年，也开始为联合国妇女基金会、联合国儿童 　　基金会工作，期间，还邀请和参与了联合国儿童基金会与中国公 　　安部的合作，与美国的一位心理学家一起为中国的公安干警提供 　　培训，培训内容是如何保护妇女儿童的权益，与中国的公安部合 　　作，评估了该单位与联合国儿童基金会进行的打击拐卖妇女儿童 　　的项目的合作。在1999年和2000年，为北京市的各类打工子弟学 　　校进行培训，并且组织让这些打工子弟学校来开展庆祝“6．1” 　　儿童节的活动。从2001年开始，我前往美国哈佛大学，专修法学 　　院的人权研究项目，而我研究关注的重点主要是中国的农民问 　　题、流动人口、打工者的权利、与普通上访者的人权。2003年11 　　月，我回到北京，继续我的研究、写作和人权工作。我曾经短暂 　　地做过《洛杉机时报》的记者助理。也曾经做过一段时间的独立 　　撰稿人。在此之后，我一直从事人权领域的工作，并且一度以仁 　　之泉工作室（英文名：Empowerment and Rights Institute）的 　　名义来关注人权，其间与赵昕合作共同承担以仁之泉工作室名义 　　开展的公民维权工作。 陈：你记不记得在哪时你已被有关当局监视？ 侯：在2005年6月1曰，我从海淀区石油大院中，因为从事人权工作， 　　并且前往了联合国参加人权会议，被迫搬家。在此期间，先后在 　　全国各地进行过农民人权，上访者人权和土地权利的调查。特别 　　是，在广东省佛山市南海区三山进行过当地的征地违法的调查。 　　对于广东南海的征地案件，我邀请了国内外的新闻媒体进行了报 　　导，在此后，许多新闻媒体也自行进行了跟进的报导。我也同时 　　邀请了许多法律工作者，律师对于南海三山征地案件进行了认真 　　的法律的研究。把他们多年以来的征地文书进行了仔细的研究。 　　我上述的工作也可以在国内，国际的新闻媒体报导上找到，并且 　　在网站上也能搜索到。因为我发表的时候，都是用我的实名署名 　　发表的。广东南海的案件，我是在2005年7月到9月期间关注的。 　　但是，在此之后，我本人和我的人权工作就开始有了各种各样的 　　麻烦。如果说，在此前还是我的援助对象所遇到的麻烦，在此 　　后，我本人也就遭致了直接的骚扰。 　　我上面写这么多，首先，想要说明，北京市公安局，甚至可以 　　说，国家安全部门已经对我关注多年了。而且，也可以确定的 　　是，我在2005年就肯定是在黑名单上了。此后，就没有在这个黑 　　名单上消失过。如果说，我所做的工作触犯了中国的法律，那 　　么，也就早已经应该很清楚了。那么，如果说，没有触犯法律， 　　到底是什么原因致使我长期处在密集地监控情况下？致使我连起 　　码的住房自由都没有？ 陈：你可否谈谈你第一次被看管的情况？ 侯：在2005年8月底，联合国人权委员会主席，路易斯．阿波尔来华 　　访问，在她到来的当天，我早上出门，看到很多警察和一辆警车 　　停在我家的楼外面。我还是第一次得到警方如此关照，很惊讶。 　　之后，又去了办公室，得知办公室也被警察搜查了。于是，我开 　　始打电话给新闻记者。当天，《纽约时报》的记者周看（Joseph 　　Kahn）决定报导此事。跟着，很多国际媒体也相继报导了此事。 　　在2005年9月，在联合国人权委员会主席来到北京之后，我被看 　　管起来，几天之后，我的办公室的房东说不能让我再继续住了， 　　该办公室位于北沙滩，然后，再过了两、三天，我的私人住房， 　　位于清华大学西门外和北大的东北角之间，也受到了骚扰，我的 　　住房的房东中介也告诉我不能给我租住了，威胁将要停水停电甚 　　至使用暴力手段来赶走我，甚至这个中介连我已经交过的三个月 　　房租都没有退还我。 　　这还不是我所遭遇的住房骚扰的第一次，而在2008年的我的住房 　　骚扰，致使我所有的家财，私人物品全部消失了。 陈：Maggie，这次看管之后，你有否再被公安看管呢？ 侯：在2006年8月底，我的房屋被侵入，而且，丢失了我的电脑，护 　　照和手机。因为房东说，我必须要搬家离开，在这种情况下，我 　　逃离了当时的警察的看管，而在各地东躲西藏，在这种情况下， 　　公安派人四处找我，包括询问我在天律的家人，询问我的各类朋 　　友等。而在找不到我的情况下，竟然破门而入，直接抢夺了我的 　　私人财产。小偷不可能偷窃，因为我住的地方只有来过三个非常 　　亲密的朋友。而我基本上没有什么值钱的东西。而同时，在这个 　　阶段，我的房子外面一直是24小时有警察看管着，没有任何一个 　　小偷可能有胆量或者有机会来偷窃我的东西。在2006年的10月， 　　我尽管东躲西藏，当时，仍然决定与两个外国人合租。把我自己 　　的地方租住下来。但是，在几天之后，单单因为我和陕西的律师 　　张鉴康联系了一次。公安部门很快就锁定了我，把我看管起来， 　　而且，警告我不得在中非论坛期间呆在北京。 　　在2006年11月，中国和非洲的高峰会议期间，北京市国保部门再 　　次找到我，说明，此次高峰会议，我必须被看管起来，或者我必 　　须离开北京，在这种情况下，北京市公安局的两位公安，男警官 　　汝良和另外一个女警官携带我离开北京，去了河南。 陈：你后来在青藏高原办了一所学校，叫什么名字？宗旨是什么？有 　　多少学生呢？ 侯；目前叫做青藏关爱学校。博客（blog）网址是：tibetansoul. 　　blog.sohu.com 陈：有没有受到有关当局的阻挠？ 侯：创办青藏的文化中心时候的紧急通知和取消注册资格：果洛州文 　　化局告诉我：有关部门临时通知，暂时不能给你注册。 　　我在青海西宁，登记注册旅店之后，第二天就出现了警察，国安 　　部门的人员，以询问我的藏民朋友的名义来调查我的情况。 　　在青海果洛州我所逗留的藏民刚热家里，我到她家的第二天，警 　　察也开始了调查我的个人的情况，询问我在网吧和酒吧里有什么 　　活动。 　　在2007年12月，我和侯文豹在网上聊天。我们是用skype聊天 　　的。我邀请他到我所创办的青藏高原果洛州爱心小学来旅行或者 　　来教学。我请他购买次日的火车票。晚上，他通知我他已经购买 　　了火车票，即将出行。但是，在第二天的晚上，他发来信息， 　　说，国保部门到火车站把他拦截了下来，告诉他说，他不得到果 　　洛州来与我见面，不然，可能会面临更多的监禁。（从我和侯文 　　豹商议见面，到侯文豹被从火车站拦截下来，中间没有超过24小 　　时，而且，期间，我们之间唯一所交流的方式，就是skype聊天 　　和gmail聊天，既没有与任何其他人沟通此事，也没有时间去和 　　其他人沟通。） 陈：你的电脑经常被有关当局入侵？ 侯：首先，办案人员提到了我的skype帐户名。办案人员，王女士， 　　先是问我的聊天工具ＱＱ号码是什么，接着问我的ＭＳＮ聊天工 　　具是什么，之后，又问我oceanstill的意思是什么？我说我拒绝 　　回答该问题。但是，我知道，她也知道，这是我的skype聊天帐 　　户。这是我原来确信会被轻易监控的一个聊天工具。知道我的 　　skype帐号是很容易的，因为我会告诉其他朋友。 　　办案人员断地问起我和王军涛的交谈，并且数次提起了我和他 　　交谈中所提到的一些关于人权圣火的话题。当然，我认为，人权 　　圣火是一件好事，也当然可以理解成对于奥运的抗议行为，要求 　　政府检讨中国的人权现状，并且特别是要求奥运与人权挂钩。但 　　是，我也认为这个行为政府会加以压制，因此选择了skype聊天 　　的方式与王军涛进行沟通。 　　我当然知道他因为在1989年的六四民主运动中承担了主要作用， 　　因此被判刑，后来流亡到了美国。我在美国留学期间与他认识， 　　通过交往也确信他是一个可以信赖的，爱国的，具有良知，同时 　　又理性的一个学者和社会活动家。我当然对他尊敬，并且同时也 　　会交流一些意见，包括就人权圣火在中国和在海外的情况进行沟 　　通。因为知道这是个敏感的话题，所以选择skype沟通。我的 　　oceanstill是我唯一和王军涛进行沟通的途径。我与他的沟通， 　　包括网站的设定和传递并没有让任何其他人知道。那么，公安国 　　保人员获知我的活动的唯一的方式，就是在未进行任何法律授权 　　的情况下，预设我为一个假想敌，长期对我的skype聊天记录进 　　行监控，从而获知了我和王军涛的聊天内容。 陈：你可否谈谈你和其他人权工作者目前的处境？ 侯：我第一次被警察看管起来，是在2005年联合国人权主席，路易斯 　　阿波尔来华访问的时候，当时共看管了十天。最近一次被看管， 　　是因为中美人权对话。而此外，在2006年11月中非高层会谈被看 　　管过。在2006年8月，为了盲人律师陈光诚的案件进行呼吁，也 　　被看管过。与我有类似经历的，有很多人。包括公认的人权律 　　师，如李柏光、滕彪、李和平等人，和人权工作者，李海、胡 　　佳，还有一些从事普通人权工作的人员，比如万延海，几次看管 　　的人，与这次我在秦城监狱的看管人员都有重合，是同一个机构 　　的人员。而，据我有限的了解，北京只要有国际高层会议，那 　　么，就会把人权工作者看管起来，特别是人权对话期间。那么， 　　我想问的是，这个部门的工作的宗旨是什么？他们的工作的目的 　　和方向是什么？他们为什么把看管人权工作者作为主要的工作要 　　旨？ 　　我相信得到同样的监控待遇的人并不是我一个。单单在北京，就 　　至少有数百人从事人权工作和公民维权工作。从事这个行业，关 　　注公民权利的人，都是深信国家应该走向法治社会，政治文明和 　　社会和谐的，没有任何一个从事人权工作的人是推崇暴力的。那 　　么，为什么对于从事人权工作，维权工作的人，要采用如此严密 　　的监控和防范措施？我们要求国家对此予以明确解释和说明。 　　得到国际认可的是，我们都是联合国公认的人权工作者。我本人 　　还在2005年前往联合国参加联合国的人权会议。之后，被大赦国 　　际授予妇女人权卫士的称号。我多年从事的工作，包括为上访人 　　员提供人权教育和法律咨询，为失地的农民进行呼吁和法律服 　　务，为流动打工者的人权进行呼吁，为不公正失去自由的人，比 　　如陈光诚盲人赤脚律师这样的人。从事这样的人权工作的人，在 　　北京有很多很多，在全国范围内，就更是难以计数，联合国的保 　　护人权卫士的宣言，人权工作者是属于联合国承诺并且要求各国 　　加以保护的。 　　我还有很多与我相似的工作者，无论他们是学者律师，还是为民 　　请愿的农民，工人或者用法律维权的打工者，通过书写表达公共 　　事务意见的写手，都可以称作为人权卫士──主要的标准，并不 　　是他们的观点是不是与征服者相冲突，也不是说他们的意见代表 　　了所有人，只要他们所表达的意见具有一定范围的代表性，并且 　　，也符合了联合国人权公约的人权表达的范围就可以。如果，中 　　国的相关立法部门如果还没有给予这个联合国规则予以足够的重 　　视的话，我在此郑重建议，国家应该对此宣言认真研究，更重要 　　的是，将其精神落实到中国的法律，执法实践当中。 陈：你曾经被警方关进秦城监狱吗？ 侯：中国警方在5月30日到6月16日，把我送到了秦城监狱。 　　在5月30日到6月16日，我被北京市国保警察抓捕，秘密关押在秦 　　城监狱。理由是我参与了人权圣火的活动，涉嫌干扰奥运。在此 　　之前，从5月25日起，我也和北京的许多维权者一样，被告知是 　　中美人权对话期间，我的行踪必须要有警察陪同，虽然不是软 　　禁，也是类似软禁。这些警察使用的是“北京市公安局”的公 　　章，对我执行的是“监视居住”的强制措施。但是，这些行使警 　　察职能的人，既没有出示警察证件，也没有任何人穿警服，带警 　　徽。在我被带往关押处所的路上，和被释放之后的路上，我都是 　　被用黑罩子蒙上了头──仿佛感觉被黑社会绑架了一样，而不是 　　国家部门的措施。在国保关押我期间，他们不允许我通过任何方 　　式与外界联络，关押的场所完全保密，甚至不允许我知道时间， 　　大致的方位。除了我被要求写字或阅读笔录的情况下，一直没有 　　允许我戴上眼镜。所以，我也看不清楚每个人的面孔。尽管我一 　　再要求，仍然在全部过程中没有通知我的家人。在18天后，我和 　　这些公安，国安人员沟通之后，他们认为，人权圣火的事情不属 　　于违法，只是不和谐的声音。要求我停止。我向他们表明，我的 　　行为是在中国法律允许的范围内，而且，国家也应该变成对于普 　　通抗议行为更有弹性的一种制度。在我强调我的行为合法的前提 　　下，我也做出了让步。但是，我郑重地提出了要求，并且要求他 　　们做了笔录，要求保证我的合法的人身权利，居住权利和通讯权 　　利。但是，不出我所料，我的房东在我被关押期间就受到压力， 　　强迫我搬走。而最终，北京市国保干预的情况下，把我的私人家 　　居，全部财产在我没有在场的情况下，搬了出来。如今，这些我 　　所有的住家物品全部踪影皆无。租房给我的刘娜女士说，迫于警 　　方压力，说中介在现场：中介推托说，没有与我打过交道：而国 　　保部门虽然承诺通过──警方的中间人──汝良来协调解决此问 　　题，但是，却根本没有解决。事实上，在我关押期间，他们已经 　　间接地透露给我，我的房东受到了压力，无法租房给我了──但 　　是，就是这种不合法地干预我的住房还不算，竟然粗暴到了把我 　　的家产全部地没收，扣押或者搜查（当然，也不排除，确实是丢 　　失，在这种情况下，国保依然有过失责任，这个过失责任是通过 　　剥夺我的起码的通讯权利来实现的，因此，也是性质严重的。） 陈：你有何感想和意见呢？ 侯：关于我的这次拘禁和关押，只是一系列针对中国的人权卫士的举 　　措之一。我需要质问政府的是：上述的所有的警察行为，严重违 　　反了中国的刑事诉讼法，警察法，宪法和其他对于公民权利保护 　　的法律，国家的法律制定的时候，并不是只保护政府，确保警察 　　的工作方便，而是要确保政府在行政的所有过程中，都不能无理 　　和无辜地伤害公民的权利，这包括，但是不单限于，人身权利， 　　居住权利，通讯权利的起码安全，隐私权和知情权等。没有通过 　　必要的法律程序就随意地侵害了一个公民的权利，那么就说明任 　　何一个公民都有可能遭受这样的待遇。 　　因为，中国政府已经通过了行政许可法，也同时证明了，所有行 　　政机关，也包括警察机关在内，都必须经过合理的授权和许可， 　　才能得到对于公民的财产，人身处置的权力。而这个安全部门， 　　却长期在任何的法律的框架之外。也就是因为这个安全部门长期 　　在此法律框架之外，而且，可以很随意地侵害公民的基本人权 　　──在我的例子里，也就是人权卫士的人权，所以，我们必须要 　　求这个部门公开化，执法透明，要求每个执法行为都可以问责。 　　只要这么一个司法的死角，黑角落一直存在，那么，中国就没有 　　事实上成为一个尊重人权，反而是一个可以随意践踏人权的国 　　家。 　　这个部门，被授予了巨大的特权：不单可以决定能否允许你出 　　国，国保的一个领导在我关押的第一天，警告我说，你从此之 　　后，别想再出国了。他这么坦率，甚至让我感谢。这句话，明确 　　地说明，这个部门所拥有的巨大的权力，而且，说明，他们认为 　　这些权力是他们所应当的，想当然的，也没有想过，这些权力是 　　不是合乎法律的，是不是随意性的，是不是毫无道理限制了公民 　　的自由，这些基本的公民自由，为什么一个公安部门，一个安全 　　部门，就单独地制定了呢？ 　　一连串的中国的公民维权人士所遭受的迫害说明：政府机构中的 　　公安部门和国安部门，不是依靠公开执法，透明执法，相反，却 　　一直崇尚秘密执法，黑箱作业，并且认为非此不可。所以，当我 　　被关押期间，我也非常明确地对看管我的国保部门的人说：公民 　　在明处，而政府却在暗处。但是，道理上，政府应该在明处，因 　　为政府应该做阳光政府，政务公开，这是多年以来所倡导的：而 　　公民却可以在暗处，因为普通公民可以享有隐私权的保护。但 　　是，现在，却是政府经常躲在暗处，打冷枪。（彷佛见不得人似 　　的。） 陈：你有什么个人的申诉和人权要求呢？ 侯：在2008年6月16日，释放，然后，在18日，和房东通话之后，获 　　知所有物品都被扔掉，我已经切底陷入了无家可归的境地，而 　　且，我的所有的私人财产全部都失去了。至今，北京市公安局国 　　保部门还没有给一个说法。 　　我现在已经完全无法正常地生活和工作了。我的房屋的所有的物 　　品都在警察的压力下，直接或间接地被公安部门扣留。 　　所有的这些麻烦，在我明明关在警察局里的时候，强迫房东来处 　　置我的私人财产，剥夺我的通讯的权利──这些麻烦完完全全是 　　可以避免的。如果这些国保的警察单单让我打电话通知房东，通 　　知家人代我处理房子，工作和其他事宜，转告有关人员，这次的 　　公安行政强制措施只是暂时的，不会影响长期的生活和工作，那 　　么，我的日常生活原本不至于就此停止。公安部门因此必须为我 　　损失财产一事负直接的责任。 　　我因此郑重地提出：要求北京市公安局，特别是北京市公安局的 　　国保部门负责归还或者赔偿我的所有的私人财产。 陈：你被释放后，你目前的生活怎样？ 侯：我自从被关押之后，然后，释放出来，就没有家了，不单我的房 　　东和中介受到警察的干扰允许我居住了，而且，我的所有家居 　　物品都被没收了。警察采用秘密的手法没收了我的所有屋内的私 　　人财产，而且，至今还不提供一个说法。但是，就在我经历了这 　　件事情的同时，山东的一位律师，也是我的朋友王权章，也遭受 　　了类似的待遇。国家安全局和公安部门都去找过了他。之后，把 　　他的家抄了，没有还给他任何东西。他的所有家财也都丧失了。 　　最近还有孙文广教授也被抄家了，特别是没收了他的电脑等工作 　　用的物品。现在看起来，这是一种比较新的趋势。几乎感觉象文 　　革一样，毫无理由地抄家。 　　我目前因为没有自己住的地方，也不能去我的中国的朋友，更不 　　能回去与我的父亲住在一起，因为我无论和谁住在一起，毫无疑 　　问警察会给他们威胁恐吓。我的父亲年纪大了，我不能再耠他心 　　理刺激。所以，在毫无办法的情况下，我的一位美籍华人的朋友 　　收留了我。因为他是一个美国人，同时又很了解中国，所以，他 　　愿意帮助我。在我出狱后，一直就住在彵的家里。我基本上无法 　　出门。因为，我早已经注意到我随时随地都被监视着。有若干辆 　　警车随时随地监视着我。（最新的进展，我已经离开了这个朋友 　　的家里，目前正在躲藏状态。）我的这种遭遇并不是唯一的。其 　　他还有一些朋友也遭到了同样的对侍。那么，我如果外出，我恐 　　怕就会被立即关押起来，我还没有打算离开北京，因为我打算通 　　过法律的渠道来为我这样的人权卫士要一个说法，希望政府能够 　　解释这种对待我的行为是出于什么法律依据。我也在与记者们接 　　触，因为我相信记者应该了解真实的情况。而我把我自己的遭遇 　　说出去，也就同时意味着为其他人权卫士来寻求公道。 陈：你目前面对什么困难呢？能否详细谈一谈？ 侯：我想我的首要困难是我没有地方住。而且，我没有任何安全感。 　　因为北京似乎一定要把所有从事人权工作的人都赶走。但是，人 　　权工作，就是我的工作，是我的事业，是我的使命。如果我因此 　　遭受了迫害，那么更加说明这个工作的重要性，而且，也更需要 　　坚持。我很不愿意在压迫情况下离开中国，因为我相信坚持下 　　来，就是对于迫害人权的一种反抗，也是对其他从事此工作的人 　　一点鼓舞。此外，我现在已经失去了工作，我本来在教一些外国 　　人学习，作为我的收入来源，但是，我出狱之后，就很难有人敢 　　聘用我的，无论是中国的单位还是外国的公司，都会受到中国警 　　方的压力，让我无法轻易地找到工作。 　　另外，我原来在青海果洛藏族州办了一所慈善学校，是青藏关 　　爱小学，主要是为了孤儿，流浪的，和乞讨为生的藏状儿童提 　　供一个学习的场所，但是，因为我的关押，我的学校的老师和 　　志愿者都没有了收入，而且，也很难再相信我可以平安地继续 　　那个工作，如今这个学校仍然在继续，但是，是几个志愿者惨 　　淡经营，而我也无能力，无财力继续支持，我很难知道，今后 　　一、两年内事情会不会好转。 　　所以，我垷在除了拥有许多朋友的同情之外，是一无所有的，但 　　是，我仍然有信心，苦难是磨练的。我想，很多从事人权工作， 　　民主事业的人都付出了巨大的牺牲，当我关在秦城监狱的时候。 　　我才深切地体会到我与所有曾经为中国的进步而奉献的人具有灵 　　魂的沟通，一脉相承。并不是说我希望一种舒适的生活。但 　　是，我很敬仰林昭，我想起谭嗣同的名言，中国之所以这么腐败 　　和专制正是无人敢牺牲，那么，如果要牺牲就从我开始。谭嗣同 　　可以说象稣格拉底那么伟大。如果有更多的谭嗣同，中国的人权 　　理想和民主进步就离得不太远了。 陈：若果有人想捐款给你在青藏高原开办的慈善学校或捐款给你本 　　人，可以怎样做呢？ 侯：若果有人想捐款给我开办的慈善学校，或捐款给我本人，可以联 　　络我本人。 陈：非常感谢你接受访问，谢谢。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 多名与“6．4”相关人士 遭当局监控或被要求离开北京 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台驻香港特约记者心语2008-08-12采访报导〕北京奥运 在各界的瞩目下持续举行，主办国中国在各赛事中获取不少金牌，不 少民众为此感兴奋及骄傲。然而，多名与“6．4”相关人士遭当局监 控或被要求离开北京，他们认为金牌枚数无法为人民真正带来幸福。 北京奥运各项赛事持续进行，身为主办国的中国也在许多项目中获取 金牌，暂时领先各参赛国。然而，部分在北京的居民及人士们却无法 感受到此种欢乐喜乐，他们有的被监控有的被请到外地居住。大陆 “天安门母亲”群体成员之一张先玲星期二告诉记者：“我给它起了 个名字叫松散监视，一开始就通知我29号要上岗，要监视我，告诉我 到哪儿去要告诉他们。我当然说我不会告诉他们，如果愿意跟着就跟 着，他们跟了两回以后就没跟了。后来我就看到他们在一个可以看到 我的办公室里坐着，其中有个外国记者来找我他们也没阻拦，现在他 们有时候来有时候也不来了。我有次问过个警察他说是现在警力比较 紧张，我问他现在还是监视之下吗？他说是，没有撤销，就是这么个 状况。” 张先玲表示，丁子霖夫妇8月1日已被当局“邀请”到外地去了。对于 当局所宣称的，奥运举办以来，获得许多国家的认同，张先玲表示： “人的心情不是很喜悦，因为奥运对大家的生活干扰比较大，许多地 方都不能走，也戒严了，然后平常一些小商小贩也都没有了，想买点 东西都不方便了，象我们住的小区还要值班，大家还要被看着。” 89年“6．4”之后曾几度入狱的北京独立意见人士江棋生表示在奥运 召开前也被当局要求到外地旅游，但他坚持不肯，于是当局便派人上 岗监视：“我这儿是8月7号开始的，他们是轮班的，一班三个，跟的 话他不一定会跟，但就是你出门他就要问，然后如果你去的地方远的 话他们就要派车。” 对于2008北京奥运举行以来，中国所获金牌不断领先，不少人认为这 是中国状大富强的表现，曾经担任赵紫阳秘书的鲍彤对此表示：“金 牌并不等于国家的命运，更不等于人民的幸福，甚至于金牌的多少也 不能与体育运动的发达程度及普及程度混为一谈，更不要说与人民的 体质，健康及幸福有关，和国家的命运及强弱更没有关系。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-08-12；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京开奥运．藏人遭禁足 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台特约记者乔龙2008-08-12报道〕正当中国当局在北京 大力宣传办一场“人文奥运”之际，却对境内藏区寺院下达了“禁足 令”。西藏流亡政府对本台表示，当局不准僧侣离开寺院。青海隆务 寺活佛和僧人星期二分别接受了本台的专访。 虽然北京奥运比赛正在如火如荼的举行，但是，在中国各藏区，寺院 的僧人则被当局限制在寺院内，他们更无机会到北京看奥运比赛。西 藏流亡政府紧急情况协调组成员格桑星期二告诉本台，8月份，当局 规定西藏各地的寺院僧人，都要留在寺院，不准上街，有些地方，晚 上7点后都必须关门。“8月份以来，很多地方规定，寺院里面的僧 人，白天或黑夜都必须待在寺院里面，不准上街，有些地方晚上7点 种都必须要关门，更不能外出”。 据了解，其实当局在传递奥运火炬期间，已经对寺院做出很多规定， 包括不准二位以上僧侣结伴上街，四川甘孜等地寺院的僧人为了抗议 当局，曾集体出走。星期二，本台致电青海隆务寺的一位活佛和一名 僧人，了解他们的近况。 （以下，记者简称“记”；活佛简称“活”；僧人简称“僧”；助理 简称“助”。） 记：隆务寺僧人说，他们寺院的僧人离开寺院了？ 活：有时候偶尔走，走几个呗。 记：现在北京开奥运会，会不会紧一些？ 活：其它地方我们没法去，我也不去。 记：基本上留在寺院里？ 活：对对对，留在寺院里。 记：工作组也跟他们说，叫他们不要出去吗？ 活：对对对，说了，应该打招呼，对。 本台又致电隆务寺一名僧人，他对本台表示，寺院中没有僧人。对于 敏感话题，僧人用“不知道”来回避。 记：你们僧人可以出寺院吗？ 僧：寺院没有人了。 记：有没有武警驻守？ 僧：呵呵，不知道。 记：生活正常吗？ 僧：不知道，听不懂。你们哪里的？ 记：香港的。 僧：香港的？ 记：对。 僧：哦。 记：卡索仁波切（活佛）回来了吗？ 僧：没有吧。 记：你们最近去（医院）看过他吗？ 僧：一直有去看他。 记：谢谢您，再见。 僧：不要紧，再见。 这名之前表示听不懂记者提问的僧人，向记者说完“再见”之后，感 觉他的国语比想象中好。于是，记者想到，他所说“听不懂”，只是 不愿意回答。 隆务寺在今年3月份，曾发生数百名僧侣集体抗议事件，要求当局停 止镇压藏人，其中一名活佛卡索仁波切出面与政府斡旋，结果被武警 重伤，目前还在青海西宁的一家藏医院治疗。卡索仁波切的一位助理 告诉本台，活佛的身体大有好转，能持一条拐杖行走，但腰不太好。 “现在主要是腰不太好，其它的都还可以。如果出院的话，一根拐杖 就可以了”。 记：他最近有没有回过隆务寺？ 助：没有，一直没有去，住在医院里面。 这名助理还表示，目前当局对活佛的看管，比以前宽松了。卡索仁波 切还看了奥运会开幕式。 不过，当局控制寺院的力度却有增无减，而在拉萨哲蚌寺，随着奥运 会开幕，寺院僧人与外界的通讯全部中断。格桑对本台表示：“哲蚌 寺里面的僧人现在一直跟外界联系不了，里面僧人的亲戚，到拉萨给 寺院打电话，里面的僧人都接不到，怀疑僧人的手机是不是被没收 了。” 由于中国境内的藏人遭到当局的“禁足令”，被禁止离开寺院，而在 海外的西藏支持者，近日举行抗议活动。设在美国纽约的自由西藏学 生运动五名成员于星期天在北京天安门广场再度展示象征西藏的旗 帜，抗议当局镇压西藏。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-08-12；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 闲来无事聊聊鲁迅 东南二组 ┌────────────────────────────┐ │　我对鲁迅一直很好奇。　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　冯雪峰告诉毛泽东，日本人说；“全中国只有两个半人懂中　│ │　国，一个是蒋介石，一个是鲁迅，半个人是毛泽东。”“半　│ │　个人”毛泽东听后哈哈大笑，沉吟片刻后说：“这个日本人　│ │　不简单，他说鲁迅懂得中国，这是对的。”在文革时期，　　│ │　“批林批孔”的前夕，毛泽东在武汉接见曾思玉等军区领导　│ │　人时又说：“中国的第一等圣人是鲁迅，中国的第一等圣人　│ │　不是孔夫子，也不是我。我是圣人的学生。”能上毛泽东的　│ │　封神榜，并被抬得如此之高，鲁迅自然不是一般的人了。这　│ │　是我的第一个好奇。　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　北大有位叫孔庆东的教授，自称是孔子的第73代直系传人，　│ │　师从红色理论家钱理群，潜心研究鲁迅思想，很有心得，曾　│ │　被央视请去《百家讲坛》开讲鲁迅，并感情真挚地写过一本　│ │　《正说鲁迅》的书，但我很奇怪，在礼教中看到了“吃人”　│ │　的鲁迅，对孔教授的先人孔夫子，一直是持“打倒在地，再　│ │　踏上一脚”的态度，鲁迅的“学生”毛泽东，更是把鲁迅的　│ │　思想发扬光大，差点没把曲阜孔家夷为平地。而这丝毫不影　│ │　响孔教授为鲁迅歌功颂德、吹鼓抬轿。由此可见鲁迅的魔　　│ │　力，这是我的第二个好奇。　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　新月社的干将，曾在美国研究心理学的肖云山说：“鲁迅其　│ │　实是个精神病患者。鲁迅的杂感来源于他的多疑、敏感、自　│ │　恋，而这些都是偏持狂的特征。也是之所以在鲁迅的眼中，　│ │　满世界都是敌人的原因。”鲁迅竟有精神病症，这是我的第　│ │　三个好奇。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　身为一代新文化主将，平生致力于唤醒国民，以改造国民性　│ │　为己任，“懂中国”的“第一等圣人”鲁迅。头顶上有着无　│ │　数眩目的光环。但我更想知道，在这些光环背后，鲁迅是如　│ │　何给我们展现民族“导师”的一面，而这不得不从鲁迅的生　│ │　平聊起。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 鲁迅（1881～1936），生于浙江省绍兴府会稽县（今绍兴市）东昌坊 口。原名周樟寿，字豫山，进江南水师学堂读书时改名为周树人，改 字为豫才。鲁迅家本是世家大族，在其祖父周福清手上时，周家还有 千亩良田和多达几千平方米的宅院，按建国后的阶级划分，周家是典 型的大地主剥削阶级。不难想象鲁迅当年的富贵。 更加了不得的是，祖父周福清于1871年赴京参加会试，中贡士，殿试 获得第三甲第15名，被钦点定为“翰林院庶吉士”。在明清时期，这 可就相当于拿到了登堂拜相的准入证。可惜周福清受孔夫子的毒太深 了，没能跟上时代变化，仍然满嘴的仁义道德当清流派，因此在官场 很吃不开。几年下来，只混到个七品知县的小官，不久还被人参了一 本，连这小官都丢了。回家后周福清痛定思痛，思想有了大飞跃，变 卖家中田产，不惜重金，捐了个内阁中书。但捐来的官没能马上上 任，称之为候补，这一候就候了九年，最后终于当上了这个以抄写为 职的七品京官。 1894年周福清的母亲病故，周福清回家守制，正好这一年浙江举行乡 试，主考又是周福清的同年。当地的五个富户跑来找到周福清，想通 过这位京官打通关节、贿赂主考，给自家子弟谋个功名。周福清想想 自己的儿子周伯宜（鲁迅的父亲）只是个秀才，一直都过不了乡试 关，于是与这五家一起给主考送去了一万两银子。这其中周福清出了 多少银子，史料有点争论，一说他一毛没拔，只是顺带写上了儿子的 名字，一说周福清也凑了份子。不过这个分歧无关宏旨，这里主要写 鲁迅不是写他爷爷。 不想这事计划周密，却实施不严，曝光了。案情通了天，光绪皇帝得 知后龙颜大怒，下旨严惩。幸好周福清得到消息快，马上跑去主动交 代问题，有了这个投案自首、坦白从宽的情节，再加上浙江官员的求 情开脱（当时的中央权势减弱，地方渐有了拥权自重的诸候态势，朝 廷也不得不重视地方意见），最后判了个斩监候（死缓），秋后再决 定斩不斩，三年不斩就转为无期。 这一来周家倾刻走向没落，三年间每到秋后斩杀犯人的时候，周家就 得大把撒银子，到处打点，以求推后周福清的行刑。还好周家底子 厚，终于熬过了这三年，周福清转为无期徒刑，七年后，刑部大赦， 65岁的周福清终于释放回家。这里之所以对鲁迅的祖父周福清加以介 绍，原因是每次读到周老太爷的事迹，老让我看到鲁迅的影子，而且 这也是鲁迅性格成型的关键时期，无法忽略。 鲁迅的父亲周伯宜，在这场变故中被革去了秀才功名，周伯宜心理承 受力较差，内火攻心，外加惊吓，竟一病不起。随着周家的败落，亲 友邻居唯恐避之不及，周家所有的重担，骤然压到了13岁的鲁迅肩 上，照应狱中的祖父，照料病中的父亲，成了鲁迅的基本生活内容。 少年鲁迅过早的感受了世间的人情冷暧，无疑这种经历是非常痛苦 的，成年后，鲁迅不无恨意地写道： 　　“我有四年多，曾经常常，──几乎是每天，出入于质铺和药店 　　里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的 　　是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑 　　里接了钱。” 　　“有谁从小康人家而堕入困顿的么，我以为在这途路中，大概可 　　以看见世人的真面目。” 俗话说“瘦死的骆驼比马大”，其实周家的败落远没有鲁迅表现地那 样沉重，家里大宅依旧，还有几十亩良田，若干仆人，其中就有他念 念不忘地长妈妈。三兄弟不用为生计奔忙，都能安心于读书。鲁迅29 岁从日本回国后，才开始挣钱养家，这期间，母亲还为他张罗了一门 亲事。可见周家并没有脱离原有的阶级成分。坦白地说，鲁迅的痛苦 更多的来源于，周家大少爷的风光不再，突然之间受了以前从没受过 的白眼和冷遇。 1898年，18岁的鲁迅就读南京水师学堂，数月后鲁迅又考入江南陆师 学堂附设的路矿学堂。清末政府逢战必败，时人总结教训，认为是国 人崇文而不善武的结果，于是洋务派在全国大肆创办军校，以图武力 兴国。但在当时一帮顽固派的反对下，深恐丢了祖宗的法宝，中西体 制的争论一直很激烈，这类军校大都办得四不象，挂羊头卖狗肉。 在此期间鲁迅的学习认真刻苦，毕业时考了前三名，成为公派留学日 本的五个人之一。甲午战争后，国人很奇怪日本的迅速崛起，也把留 学日本作为学习先进知识的去处，这想法无疑是正确的，远比时下 “逢日必反”的论调高明许多。向敌人学习没什么可耻，最可怕的是 沉迷于盛世遗梦，对他国毫不知晓。反观日本，因白江口之败，全面 学习唐朝。被美国打败，就全力学习美国。这种观念对比映衬了现在 中、日两国的差距。 不过，当时日本的明治维新也才短短几十年，相对中国还在地上爬， 日本也就刚学会走，学校的教学质量可想而知。而且日本对待中国的 留学生，也远不如欧美的实在，划出一批三流学校给中国留学生，还 给中国留学生大办预科班（也就是学前班）。“懂中国”的蒋介石回 忆往事时，还不无遗憾地说，自己当年只读了个预科班。反之留学欧 美的学生，进的是哈佛、剑桥。这两地留学生回国后，成了当时文化 界泾渭分明的两大派别，两派的见识、思想、才学高低，各位看官不 妨做个比较。 1902年鲁迅进入日本东京弘文学院，不久加入光复会。一次，光复会 派鲁迅回国持行刺杀任务，鲁迅断然拒绝，理由是家中还有老母要 养，随即退会。在此之前鲁迅还写诗，要“我以我血荐轩辕”。看来 也不过说说罢了。但后人硬要认为这诗是鲁迅一生战斗的开始，不免 就有点讽刺的味道了。 两年后鲁迅转科去仙台医学专门学校学习，之所以去仙台学医，按鲁 迅自己的说法是： 　　“从译出的历史上，又知道了日本维新是大半发端于西方医学的 　　事实。” 　　“因为这些幼稚的知识，后来便使我的学籍列在日本一个乡间的 　　医学专门学校里了。我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父 　　亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了 　　国人对于维新的信仰。” 前一个理由体现了鲁迅对日本的了解，读点日本史应该知道“兰学” 对日本的影响，第二个理由是因为鲁迅旗帜鲜明地反对中医，鲁迅在 《呐喊．自序》中写道： 　　“渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起 　　了对于被骗的病人和他的家族的同情。” 这个看法，鲁迅一生都没改变过。晚年病危时，在西医基本无能为力 下，朋友找来一些中医偏方，全被鲁迅拒绝。学过西医的鲁迅反对中 医的态度，是贯穿始终的。 时下中医存废之争很是热闹，其实这个争论早在清末民初已经展开。 民国18年，政府明文取缔中医，中医被视为糟粕丢进了垃圾堆。之后 中医之所以死灰复燃，这完全要拜毛泽东所赐。红朝号称全民医疗， 但千疮百孔的经济，根本做不到口号的要求，特别是人数众多的农 村。而中医的治疗手段针灸和草药成本低廉，于是毛氏想出了“赤脚 医生”的办法，从每个村庄选出若干稍懂文字的青年，集中办班学习 中医，毕业后就地成为驻村医生。这就是宣传所称全民医疗的实质， 中医借此东风重出江湖。 在毛时代，学习中医是与政治挂勾的最高指示，当然无人敢出来反 对。随着那段荒唐年代的过去，扫荡中医的呼声再度高涨。有意思的 是，政协委员、老中医连建伟把鲁迅的儿子周海婴请出来，借周老先 生的口，证明鲁迅当年“只反庸医不反中医”。可能在周老先生看 来，鲁迅反中医是其污点，为维护父亲形象考虑，才有此说词。殊不 知，这举动有点弄巧成拙了。不知道，以后中医如若又被取缔，周老 先生该如何改口。 鲁迅在仙台的学习很不如意，成绩很糟糕。大家在《藤野先生》一文 中都知道，鲁迅的解剖学只考了59分，这个分数连学分都拿不到，日 本同学竟然还怀疑鲁迅与藤野有何见不得人的勾当。实在让人担心， 照此下去，鲁迅还能不能实现当上军医的伟大理想。 不过很快鲁迅又改变了学医的想法，按鲁迅的解释，是因为那个著名 的“幻灯片事件”，在幻灯片中，鲁迅看到了国人“只能做毫无意义 的示众的材料和看客”，他受到了很大的触动，决定要改变国民的精 神。 “而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺 运动了。”──这是鲁迅唤醒国民、改造国民精神的宣言。但让人奇 怪的是，鲁迅并没有愤而回国从事他的文学“呐喊”，却在日本又呆 了五、六年。主要翻译外国文学作品，间或写些练笔的文章，但这些 作品，与改造国民性的目的实在靠不上边。1909年回国后，鲁迅还是 没有拿起他的“匕首和投枪”，而是一头扎进故纸堆，读佛经，抄写 古碑贴，练起了书法。 直到1918年受钱玄同之邀，才为《新青年》写下了他正式出山的作品 《狂人日记》。从立志到出手，鲁迅用了十三、四年之久，这时间长 得让人匪夷所思。在这漫长的时间里，正是中国风起云涌、翻天覆地 的大变革时代，期间辛亥革命、护国运动、护法运动、第一次世界大 战先后发生。鲁迅却没有丝毫举动，只是当了个麻木的“看客”。显 然，鲁迅看幻灯片而立志的说法是站不住脚的。原因只有一个，那就 是鲁迅低估了学医的难度，凭其能力根本无法完成学业。当然无论如 何，弃医从文对于鲁迅来说，绝对是个明智的决定，只是下决定的理 由，没他自己说得那么伟大罢了。 在出国前，母亲鲁瑞为鲁迅定下了一门亲事。亲家姓朱，是绍兴城里 的一户殷实人家，祖上也有人做过官，与周家刚好门当户对。朱家的 这位姑娘叫朱安，是一个深受礼教熏陶的女孩，裹脚不识文字，且比 鲁迅大了三岁。 对这门亲事，鲁迅的态度暧昧。之前只提出让女方“放足和读点 书”，而没有表现出斗士的一面，严词拒绝这个父母之命、媒约之言 的“封建式”婚姻。出国后，鲁迅在与日本下女的接触中眼界大开， 开始有了更多的想法，对家中的这门亲事有了些牢骚，为此还写诗送 给老友许寿棠：“灵台无计逃神矢”。 不久，鲁迅与日本下女厮混的事迹，渐渐传到母亲鲁瑞的耳中，老太 太甚为焦急，于1906年谎称自己病重，将鲁迅骗回家中，与朱安完 婚。回国前鲁迅已有所预感，果然，回来后周家张灯结彩，上上下下 都在为周大少爷的婚礼奔忙。鲁迅不置可否，毕竟从没见过新娘朱安 的样貌，心中尚存一丝夙望，如若对方美若天仙也未尝不可。 大喜之日，鲁迅打扮一新，还特意为一头短发接上了假辫子。在母亲 的操持下，婚礼按部就班的进行，鲁迅的表现也中规中矩。及到进入 洞房，掀起新娘的头盖时，鲁迅才如坠冰窟：妻子朱安小眼大鼻、身 材干瘪毫无女性美感，这让鲁迅悔恨不已。春宵之夜，新娘几次前来 请安，鲁迅竟不答理。第二晚开始就不再进入洞房，几天后鲁迅与一 班同学返回日本，临走时丢下一句“母亲娶媳妇”，而后头也不回的 扬长而去。自此，朱安开始了漫长地，在一心救国救民、要“血荐轩 辕”的斗士鲁迅身边的守活寡生涯 三年后，鲁迅回国到绍兴的两级师范学堂教书。1912年受时任教育总 长的同乡蔡元培邀请，进教育部任职，同年随部迁往北京。祖父做官 的经历是面镜子，鲁迅深以为鉴，总结出“三不”原则，不该说的不 说，不该听的不听，不该看的不看。如此这般果然官运亨通，不久就 官居教育部佥事。 但很多事并非当个乌龟就能躲过去，在大变局时期，检验一个人的政 治立场、道德水平的机会实在太多。1915年，趁欧洲列强忙于第一次 世界大战，日本逼袁世凯政府签署《二十一条》，这条约等同于卖 国，袁世凯老奸巨滑深知其中利害，责任不想一个人担，于是让政府 公务员集体签名同意，不签名的就要辞职走人，鲁迅毅然签下了大 名。多年后鲁迅的论战对手陈源（陈西滢），对此不无嘲讽的说： “鲁迅爱国？他爱的是日本国吧！”。鲁迅说“中国多暗箭，挺身而 出的勇士容易丧命”。 “树欲静而风不止”，袁世凯一心想过皇帝瘾，下令教育总长汤化龙 为复辟帝制制造舆论。因鲁迅一贯表现良好，被委任小说股主任一 职，负责把关小说要“寓忠孝节义之意”的指示。对此事，按鲁迅的 说法，他进行了不懈的抗争和抵制，最后还因此被免去了主任。但事 实真相又是如何呢，鲁迅被免职是袁世凯当上皇帝以后的事了，为袁 世凯称帝吹喇叭抬桥子的任务已光荣完成。而且在此之前，鲁迅所谓 的“抗争和抵制”竟然一直没被上锋发现？及时把这块反骨撤换，这 就让人奇哉怪哉了。之后，鲁迅还脸不红心不跳地领取了几个月洪宪 皇帝发放的俸禄。 在全国的一致反对下，袁世凯称帝83天后，不得不下令恢复共和。但 已于事无补，心腹亲信纷纷倒戈，不久袁在一片骂声中暴亡。因此前 的种种表现，鲁迅开始成为教育部的边缘人物，政治生命走到了尽 头。在官场中站错队、押错宝是要付出代价的，鲁迅完全明白其中的 游戏规则。于是干脆摆出一付愤世嫉俗，怀才不遇的样子，看见不顺 眼的就破口大骂，给人取外号。 表面的狂放，掩盖不了内心的颓废。不到40，鲁迅就自称“老头 子”，以“枯坐终日，极无聊赖”来消磨时光，自己曾写道： 　　“许多年，我便寓在这屋里钞古碑。客中少有人来，古碑中也遇 　　不到什么问题和主义，而我的生命却居然暗暗的消去了，这也就 　　是我惟一的愿望。夏夜，蚊子多了，便摇着蒲扇坐在槐树下，从 　　密叶缝里看那一点一点的青天，晚出的槐蚕又每每冰冷的落在头 　　颈上。” 1918年，同在日本留学的老友钱玄同（中国物理学家钱三强的父 亲），跑来看望鲁迅，此时钱玄同还是《新青年》杂志的编辑。见鲁 迅闲极无聊地钞古碑贴，于是力劝鲁迅为杂志投稿，以解苦闷。鲁迅 答应了，不过是抱着“试试看”的态度，而不是出于十几年前，就定 下的要拯救国民精神的豪情。 同年5月15日，以“鲁迅”为笔名写成的第一篇白话文小说《狂人日 记》，发表在《新青年》上，这部被后世无限推崇的开山之作，其实 是抄袭而来的。无论小说的手法、体裁、以及结束语“救救孩子”， 甚至连文章名字，都一字不差的，与俄罗斯讽刺作家果戈里作品《狂 人日记》如出一辙。抄文章抄得如此彻底，我想不是一般人能做得到 的。 从深层次来看，这篇文章是鲁迅仕途不畅、前路渺茫，内心迷茫彷徨 的写照，把矛头直指整个体制，正是发泄满腹牢骚的结果。同时这也 为他后面的作品，打下了“粗疏、枯燥、荒凉、黑暗、脆弱、多疑、 善怒”的基调。但这“大破”的思维很对当时愤青们的口味，文章一 发表就反响热烈，无疑这对鲁迅来说是莫大的鼓舞，“试试看”不想 试出了另外一片天地。老友许寿棠说“此前是周树人，之后才是鲁 迅”。由此可见“引路人”钱玄同的劝进之功。 然而鲁迅对这个恩同再造的老友钱玄同的态度如何呢？后期，鲁迅的 偏激愈演愈烈，钱玄同多有劝导，鲁迅不听，破口大骂钱： 　　“胖滑有加，唠叨如故，脸皮厚”。 　　“盖此公夸而懒，又高自位置。而其字实俗媚入骨，无足观”。 　　“疑古玄同，据我看来，和他的令兄一样性质，好空谈而不做实 　　事，是一个极能取巧的人，他的骂詈，也是空谈，恐怕连他自己 　　也不相信他自己的话，世间竟有倾耳而听者，因其是昏虫之故 　　也”。 　　“作法不自毙，悠然过四十。何妨赌肥头，抵挡辩证法”。 甚至连结集出版《呐喊》的序言中，“引路人”钱玄同的名字都被改 成了金心异（今心异）。 1919年12月，鲁迅回绍兴把全家迁来北京。在家已独守空房12年之 久，年已40的妻子朱安，得知大先生（鲁迅）要回来，本已死寂的内 心升起一丝希望。每天必到大门口翘首以盼。这天终于看到鲁迅进门 了，连忙上前打招呼，接行李，鲁迅用鼻子“哼”了一声，而行李并 不交给朱安。当晚鲁迅仍然坚持独住，让朱安一个人在房中以泪洗 面。 在北京的住处位于西直门内的八道湾，是个有三进院落的大房子。二 弟周作人与妻子羽太信子住最里面，第二个院子给母亲和朱安，最外 面的由鲁迅一人居祝平时吃饭也是分开的，鲁迅与周作人夫妇在后院 吃，母亲与朱安在第二个院子里吃。如此安排是因为朱安是“母亲娶 的媳妇”，不是鲁迅的。这种形同陌路拒人千里的态度，对于谨守三 从四德的朱安而言是何感受，我想是任何有良知的人都不难想象的。 相反的是，几个月以后，三弟周建人的学生许羡苏来北京求学，经周 建人安排住进了鲁迅家中，对这个19岁的小姑娘，鲁迅表现出异乎寻 常的热情。许羡苏考上北京女师大后，因短发不能入学，鲁迅为其多 方疏通，生活上倍加照顾，毕业后还介绍许去一中学当教员。以至许 羡苏视鲁迅为“我的监护人”，内心渐生情萦，以鲁迅家人自居。前 后在鲁迅家住了六年之久，期间鲁迅与周作人交恶，搬离八道湾，许 羡苏为鲁迅四处找房子，并随同一起搬入新居。“3．18”惨案后， 鲁迅躲进日本医院，许羡苏还天天去探视。 但这段引来很多非议的交往并没有结果，因为鲁大文豪移情别恋了。 老友孙伏园对周建人说，鲁迅最爱“长的那个”，因为“他是爱才 的，而她最有才气”。这个“她”就是许广平。此女性格叛逆，放荡 不羁。在家时就是男人婆，对男女之事采取革命态度，很放得开。在 认识鲁迅之前，有个叫李小辉的情人还因她而死。 许广平从天津女师毕业考入北京女师大后，对鲁迅的“不幸”婚姻有 所耳闻。长得人高马大的她，听鲁迅的课却偏偏喜欢坐第一排，时不 时举手提些古怪的的问题，一次在课堂上给鲁迅画漫画，还有意让鲁 迅发现。1925年3月，许广平主动给鲁迅写信，许的第一封信是这样 写的： 　　“在无可救药的赫赫的气焰之下，先生，你自然是只要放下书 　　包，洁身远引，就可以‘立地成佛’的。然而，你在仰首吸那醉 　　人的一丝丝的烟叶的时候，可也想到在虿盆中展转待拔的人们 　　么？ 　　“先生，可有什么法子能在苦药中加点糖分，令人不觉得苦辛的 　　苦辛？而且有了糖分是否即绝对不苦？先生，你能否给我一个直 　　切的明白的指引？ 　　“现在的青年的确一日日的堕入九层地狱了！或者我也是其中之 　　一。虽然每星期中一小时的领教，可以快心壮气，但是危险得很 　　呀！先生！你有否打算过‘救人一命，胜造七级浮屠’呢？先 　　生！你虽然很果敢的平时是；但我现在希望你把果决的心意缓和 　　一点，能够拯救得一个灵魂就先拯救一个！先生呀！他是如何的 　　‘惶急待命之至’！” 面对这“赤裸裸”地求救，“以救天下人为己任”的鲁迅当然责无旁 贷，很快鲁迅就回了信。由此干柴烈火一触即燃。平均不到三天一封 信，后两人间的信件被编辑出版成了《两地书》。一个月后，许广平 打扮一新，登门造访，双方进入实质性交往。 鲁迅临死前还宣称“一个都不宽恕”。 人权宣言中有一句话，“凡有不宽容者，一切都是专制主义的思 想。” 而现在所有自由民主的国家，都将之视为立国基础。 不久，教育总长章士钊上台，女师大校长、鲁迅的好友许寿棠被罢 免，替而代之的是铁腕女校长杨荫榆。杨荫榆对某些教授玩弄女生深 为不满，雷厉风行整顿校风，对学生严加管理，这触到了鲁迅的痛 处。鲁迅按捺不住，跳出来说：“看看学生们，就象一群童养 媳。”；“就如中国历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的，都 决定了暗淡的命运。”这话说得实在冠冕堂皇，也不知道他说这话的 时候，有没有想到自己的苦媳妇朱安。1924年4月，鲁迅联合15名教 员辞职，向校方施压。学校分化为挺许拥杨两派，鲁迅是当仁不让的 挺许先锋。 1924年11月，国文系三名女生在秋季开学时未能按时到校，被杨荫榆 开除。这本属的学校管理范畴，不想被鲁迅拿来作为把柄，对学生自 治会总干事许广平面授机宜。很快学生自治会开会决定赶走校长杨荫 榆，并称之为“驱羊运动”。第二年5月7日（21条的签署日，国耻 日），学校组织演讲会，许广平与刘和珍挡在礼堂外，竟不准校长杨 荫榆进入。为此学校对领头的六名学生，作出“开除学籍”的处理。 这就是“女师大风潮”事件。 此后事件无限升级，新月社陈西滢撰文批评鲁迅在事件中的表现，鲁 迅奋起反击，陈先后就读爱丁堡大学和伦敦大学，1922年回国后任北 大外文系教授，在与鲁迅的笔战中，毫不怯场，以事实为依据大揭鲁 迅疮疤，抨击这个导师级人物在种种历史关键时刻的表现。鲁迅无法 正面回复，只能恼羞成怒大骂陈是“走狗”，作人身攻击。此后的论 战已偏离事件本身。胡适出面调停，论战归于平熄。 而在另一边，却上演一场鲁迅与章士钊打官司的活剧。因鲁迅在事件 背后推波助澜，教育总长章士钊免去鲁迅佥事一职。鲁迅上告平政 院，进行反击，官司一直打到段祺瑞手上，最后由段祺瑞签名，废除 章士钊的决定。章士钊，杨荫榆相继去职。 段的表态，使学生们有恃无恐，以“文革”常见的手法，公然捣毁章 士钊的住宅。而那个被鲁迅骂为“性变态”，中国第一个女大学校长 杨荫榆，因自己的学生被日军轮奸残杀，愤而跑去日本领事馆痛斥。 被日军枪杀于苏州吴门桥下，身中数十弹。 回头再来看这场所谓的“女师大风潮”。鲁迅将之称为革命行动。其 实质不过是一场利益之争、派系之争。力挺老乡许寿棠有很现实的意 义，因为这是鲁迅在女师大“幸福生活”的保证。而有讽刺意味的 是，鲁迅口口声声指责“章杨”投靠北洋军阀，这个北洋军阀却成了 鲁迅最终胜利的力量。 鲁迅大获全胜，不仅官复原职，还赢得了许广平的芳心。1925年10 月，许广平写下《风子是我的爱》一文，表达对鲁迅的爱恋。而此时 只有许羡苏一个人还蒙在鼓里，因为鲁迅从未与她坦白过。鲁迅与许 广平南下后，许羡苏还痴情地为鲁迅守屋。直到1929年5月17日，鲁 迅到北京探母时，许羡苏亲自问鲁迅与许广平的关系，鲁迅说许广平 已怀孕，许羡苏才彻底清醒。第二年即离京去大名，同年结婚，此时 许羡苏已经30岁！ 然而，在鲁迅的婚姻中没有胜利者，1926年8月至1930年3月（鲁迅南 下与许广平热恋期间），鲁迅共给许羡苏写了155封信，许回了100余 封信。许羡苏离京前，把鲁迅写来的信交给了朱安，之后朱安又交给 了许广平。而许羡苏写给鲁迅的信，鲁迅死后也交到许广平手中，但 最后这200多封信神秘失踪。真不知道许广平看到这些信件时的感想 怎样。 1923年7月19日，周作人来到前院鲁迅房中，亲自交给鲁迅一封信。 信的全文如下： 　　鲁迅先生： 　　我昨日才知道，──但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却 　　幸而尚能担受得起，也不想责难──大家都是可怜的人间。我以 　　前蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想 　　订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后院子里来， 　　没有别的话。愿你安心自重。 　　7月18日，作人 一个月后，鲁迅迁居砖塔胡同61号。 十个月后，鲁迅返回八道湾搬行李，周作人打电话叫来重久（羽太信 子弟弟）、张凤举、徐耀辰。两兄弟发生冲突，周作人拿起狮形铜香 炉差点砸破鲁迅的头。两个“5．4”的文化大将上演全武行。 这是两兄弟断交的全过程，之后两方均保持缄默，不过事情还是渐渐 从旁人的口中传了出来，起因有两种：一、羽太信子向周作人诉说， 鲁迅偷看她洗澡。二、鲁迅的说法是，他对羽太信子大手大脚的持家 多有批评，这惹恼了羽太信子，于是信子在丈夫面前挑拨离间。十几 年后两兄弟的人生轨迹全然不同，一个被奉为神，一个被视为鬼。当 了神的哥哥鲁迅的说法被当成了事实。 但鲁大文豪的解释实在经不起推敲，而且其事迹还远不止偷窥这么简 单，真相终究是掩盖不了的。奇事共欣赏，疑义相与析。 鲁迅的月收入有300元，周作人的也有此数。换算成现在的人民币， 周家兄弟的年薪达20多万。这不包括两人写作的稿费，和同时在七、 八个大学任教的讲课费。可作比较的是，当时一个低层北京市民的保 障收入是每月两元钱，一个交警月收入四元钱。鲁迅竟然说信子大手 大脚，害得他没钱买烟。 鲁迅曾经在北京一个人过了六、七年。长年包一台铁皮车供其上下 班。教育部有食堂，鲁迅嫌伙食差，与单身同僚一起到大饭店包餐 吃。有点毛病就要上医院，进得全是昂贵的日本医院和法国医院、德 国医院，本国的医院从不踏足。据鲁迅的日记记载，其先后看过的日 本医生有山本忠孝、池田由友、久米治彦、高山章三、菅又吉、顿宫 宽、冈本繁、吉田笃二、秋田康世、松井胜冬、坪井芳治（周海婴的 专职医生）、最后一位是须藤五百三，此人曾是军医，是当时在上海 的“日本在乡军人”（即退伍军人）会的副会长，这个“日本在乡军 人会”与黑龙会一个性质。鲁迅反过来却指责信子看病找日本医生。 之后与许广平在上海生活时，是上海大剧院的长客，逢有外国电影必 定捧场，还经常坐轿车绕上海市兜风。以他的生活态度是“挣钱有 方，花钱无度”。 在日本仙台学医时，鲁迅曾经很兴奋的给老友许寿棠写信说：“同学 阳狂，或登高而窥裸女。”日本有男女同浴的风俗，一个大池子只是 中间隔了块矮板。只要略微登高点就能尽览春光了，鲁迅信中说的就 是这事。一起去日本留学的郁达夫，也在其作品《沉沦》中，详细地 描写过偷窥女孩子洗澡，偷听男女野合，勾引下女。偷看女人洗澡是 留日学生的共同爱好，鲁迅也没能例外，因为他是个正常的男人。鲁 迅泡日本下女的事，还让鲁老太太操了好久的心。鲁迅所泡的下女是 谁呢？ 从1912年至1918年，鲁迅给羽太信子写信42封，收羽太信子信35封。 一直到周作人夫妇与鲁迅同住，这大伯与弟媳还真有话聊。另据鲁迅 日记记载： 　　1912年鲁迅到北京教育部任职后，除每月给绍兴家里寄生活费 　　外，还每月到日本银行给日本东京的羽太信子的父母和弟妹寄 　　钱，除固定的生活费，还负担羽太信子三妹福子的学费。直到 　　1925年，鲁迅与周作人绝交两年后，羽太重久还给鲁迅写信说： 　　　　“上月蒙兄长给予及时补助，非常感谢。对你长年以来的深 　　　　情厚意和物质援助，真不知说什么才好。” 很奇怪，为什么鲁迅要给信子娘家寄钱？而且是单独寄钱，并没直接 把钱交给二弟周作人，以周作人名义寄钱不是更名正言顺吗？　　　　 鲁迅父亲早亡，身为长子的鲁迅在两个弟弟眼中是“父兄”的角色， 言听计从。三兄弟还约定，“永不分离，母亲年青守寡辛苦了一辈 子，该享受清福”。结果因为大哥批评弟媳乱花钱，而引来弟弟的反 目，不要说那时尚有“长兄为父”的观念，就是如今的家庭也是不可 想象的。同样，仅凭羽太信子指责鲁迅偷窥，周作人竟然不作调查了 解，就断然与大哥绝交？也完全低估了高知识分子周作人的智商。而 且，就是偷窥也不是什么不可原谅的过错。当年郁达夫公开偷窥的 事，被人攻击时，周作人曾挺身而出写过一篇《〈沉沦〉论》为其辩 护，在同样留学过日本的周作人眼中，偷窥完全算不得一个事。尽管 偷窥对象不同了，但这也不足以引来周作人对鲁迅的终身恨意。甚至 在鲁迅病故前后，都拒绝探视，拒绝奔丧。　　　　 还有最关键的，鲁大文豪一直被视为圣人，但圣人也有七情六欲，他 在文章中写过：“譬如勇士也战斗，也休息，也饮食，自然也性 交。”对自己的老婆朱安他从不理睬，朱安曾对人说：“老太太总怪 我没有能生个孩子，可大先生整天和我连一句话都不说，我怎么能生 得出？”而在认识许羡苏时，鲁迅年已40。在此之前，作为男人的鲁 迅他是如何解决性的需求？这个“勇士”跟谁去“性交”呢？ 最后，如果“指责”是冤曲的，一生“生命不息，战斗不止”的鲁 迅，为什么在事件中不暴怒，不辩解，不反击，不愤而把周作人夫妇 赶出家门？当时被周作人叫来的张凤举、徐耀辰（两人均为北大教 授），还被鲁迅以“家里的事，无烦外宾费心”为由打发走（见许寿 棠《亡友鲁迅印象》），倒是鲁迅很有点灰溜溜地搬离了八道湾，这 大概不是因为大度而是理亏吧。 综上所述，这段迷案的真相并不复杂。信子即为鲁迅在日本所泡的下 女，而且被信子套牢，因其本人有婚约在身，只得承诺为信子娘家负 责，并主动介绍二弟作人与信子相识，让二弟“接春”。到八道湾 后，信子近在眼前，相处日久，鲁迅旧情复燃，进而让信子一人侍二 夫。这才是感情“恰恰地”周氏兄弟决裂的根本原因，只有这样才能 解释两兄弟在此事件前后的表现。（见《道听途说──周氏兄弟的情 况》） 在离开八道湾时，鲁迅破天荒地找朱安谈话，内容是给朱安选择，要 么一个人回绍兴娘家，要么留在八道湾与周作人一家同住。后一条被 周作人斥为“笑话”。朱安近乎哀求的回答： 　　“八道湾我不能住，因为你搬出去，娘娘（鲁瑞）迟早也要跟你 　　去的。我独个人跟着叔婶侄儿侄女过，算什么呢？绍兴朱宅我也 　　不想去。你搬到砖塔胡同，横竖总要人替你烧饭、缝补、洗衣、 　　扫地的，这些事我可以做，我想和你一起搬出去。” 这就是鲁迅给朱安的安排，唯独不提让朱安跟随自己过。在大文豪的 眼中，朱安只是包袱，不是生死相随的妻子，不是陷入“吃人”礼教 等待鲁迅拯救的“国民”。 1926年3月18日一早，许广平来到鲁迅家告诉他，准备今天去政府门 前游行示威。一向“只吹喇叭不冲锋”的鲁迅连忙阻拦，强硬地将学 生会总干事许广平留在身边。果然，游行队伍在政府门前，遭到卫队 开枪射击，47人死，200余人负伤。这就是“3．18”惨案。游行队伍 的骨干，本应走在队伍前列的许广平，因鲁迅的阻拦而逃过此难。事 发当日段祺瑞赶赴现场，长跪不起，许诺严惩凶手后引咎辞职，并立 誓终生事佛吃斋。4月20日段下台。段祺瑞在下台前曾通缉50位“过 激”教授，林语堂问鲁迅如何应付，鲁迅的回答是“装死”。 同年7月，鲁迅接到厦门大学文学系主任林语堂的来信，邀请鲁迅去 厦门大学任职，8月，鲁迅携许广平南下上海。事后的说法是，鲁迅 为躲避政府通缉，才离京避祸，但这并非事实。4月时，段祺瑞政府 已经解体，奉军大举入关，对皖系段政府进行清算，所谓的“通缉” 也不了了之。鲁迅离京三个月后，教育部因其长期没来上班，才下文 免去鲁迅教育部佥事一职。7月时鲁迅还到女师大毁校周年纪念会上 发表了演说。走之前广而告之，到车站送行的友人有十几个。如此大 摇大摆的离京，哪里象是“躲避”政府通缉？ 鲁迅要躲避的不是通缉而是“流言”。在北京，这段地下师生恋，一 直是论敌的口实。身为公务员的鲁迅，不可能公然与许广平在北京同 居。“搞女学生”的社会影响和世俗之见，也不是鲁迅承受得了的， 唯一的选择只有离京，而且这也是彻底抛弃朱安的方法。南下第一站 是上海，上海当时的文化名人宴请鲁迅，因鲁迅没有公开与许广平的 关系，未请许广平出席宴会。 〔原载《天涯社区．关天茶社》2008-08-12 08:52、10:49；2008-08 -13 08:42〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 邪恶裹胁奥运会 刘自立 希特勒幻想自己成为巴巴罗撒的时候，他就毁灭了古代或近代西方文 化的正面传统，毁灭了俾斯麦“为反对党架起金桥”的做法。来自古 代希腊的民主制度和来自古罗马的政教分离原则，元老院和议会制都 被一概抹煞；他看不见魏玛宪政，看不见俾斯麦开创的有限民主和有 限专制政府的普鲁士精神，乃至其国际外交政策。把俾斯麦统一德 国、让度奥地利、平衡法国、俄国和英国的外交政策，完全抛弃，走 上战争和独裁之路，最后导致其巴巴罗撒之梦的幻灭。 其中，巴巴罗撒杀死教皇的帝师合一政策和建立虚幻的神圣罗马帝国 的政策，正好是并不罗马、也不神圣的铁血逻辑──这个逻辑被希特 勒看成是德国唯一的传统和文化。在攻打苏联的时候，他企望自己成 为神圣罗马的第二个巴巴罗撒，说明他对于西方文化传统中黑暗意义 的认可。这个黑暗意义，就是消灭西方文化中从宗教到政治的正面价 值，将其完全变成魔鬼和上帝合一的战争和极权文化。这个希特勒的 罗马帝国梦，表现在他的一系列屠杀计划和艺术计划中。他邀请立芬 斯达尔为他拍摄的36年奥运会，正是他希望巴巴罗撒统治世界的一环 ──而在这个传统选项中，他其实玷污和抹煞了西方文化的精髓甚至 俾斯麦文化的精髓。这个维也纳痞子既不懂文化，也玷污历史。于 是，36年奥运会成为德国机器人听其指挥的一出闹剧。立芬斯达尔的 纳粹美学在经历历史的洗涤以后，变成一种博物馆的负面例证。证明 了希特勒对于德国和西方文化的背叛。 这个教训带给人类的启示，很快就被人类遗忘的本性丢掉了。 北京奥运会上，张氏导演及其主子们同样上演了一出割裂传统正面意 义的闹剧，只剩下类似中国巴巴罗撒意志的古怪残片。是的，中国文 化里没有民主、议会、元老院和俾斯麦，但是，这并不等于传统文化 和文化传统中，就只有秦始皇和兵马俑。看待中国历史的眼光，本来 取舍的可能性就很大。就象人们可以对待现实和真相“说出一部分事 实”──说出历史的无关痛痒的“一部分”，为其所用──这是御用 文痞惯用的手法。中国传统里有无值得现代化借镜之处，人们也许会 说，那是一种少之又少的元素。是的，这些元素很少──但是，却并 不是一张白纸可以任意图画──就看你采取何种立场。中国文化里， 本来就包含了些微的民主元素，如社稷为重、君为轻的元素；中国传 统文化里，又包含政教分离和政教平等元素──武则天和神秀的平起 平坐（所谓“传圣道者不北面，有盛德者无臣礼”）和后来西藏喇嘛 巴斯巴和忽必烈的政教平等，就是──这是中国历届政府礼佛敬圣的 境界和原则使然；儒教文化里进退、穷达的转化，则以文化空间的政 治允许和让度为原则，很多文人雅客在政治失败后藉此潜心著作，成 就功名，写出巨制；皇帝的家天下，使得政治责任出现某种带有家庭 责任感的关注和自律，以至于出现一些盛世和盛治，等等。在这些政 治管束中，中国文化即便是在清乾统治期间，也并无文化灭绝之象 ──虽然《四库全书》和文化筛选纠缠一体，却还是不比文革的全然 毁灭。加上中国文化政治载体的万变与不变，成就了各个时代文化与 文人不断出现的景象，虽然，其时时是盛衰交织，荣辱与共。 故此，谁是中国传统文化和文化传统的载体，成为人们谈及文化的前 提。换言之，是不是任何一种政治制度，都可有奢谈传统的权利与可 能，成为一问──京奥开幕式上，那些假大空的文化传统演绎，是不 是可以和这个政权和谐共襄？就成为一个很大的疑问！一，是谁毁灭 过，或者仍然在枉顾传统、枉顾文化呢？今年8月，使人想起42年的 8月。两个8月，是不是黑白各执、对文化采纳了对立和不同的态势 呢？你看看这里的文房宝贝、琴棋书画，是不是这个8月和那个8月， 真的出现了互相反对的立场呢？这个逻辑的解释十分清楚：你既要反 对过去的8月，就不可能赞同今天的8月，反之亦然──那么，肯定文 革，又是哪种传统的延续呢？──就象人们说起巴巴罗撒的时候，颠 覆了教皇和议院一样，你能说那是效法西方文化的要素吗？于是问题 十分清楚，那些文房宝贝和琴棋书画是假，巴巴罗撒是真。 第二，当他们幻化一个“和”字的时候，人们还是想起过去的阶级斗 争和今天的阶级斗争──我们说过，其实，是他们歪曲了“阶级斗 争”的真实含义──所谓敌对阶级，何尝可以和统治阶级“斗争” 呢？他们有一丝一毫斗争的权利吗？他们根本被剥夺了进行任何斗争 的软硬实力，只是坐以待毙、千万人死亡而已！现在，他们还是这样 把中国的一部分国民派到奥运会上，再排斥另一部分国民──这就是 另外一种“阶级筛选”、阶级斗争，这就是他们的“和声”、和谐！ 三，他的知识分子，和文化和传统中的知识分子完全不同。正是那些 李、杜、曹等等反对抑或疏离正统和官道的知识分子，成就了文化和 传统，但是，他们和政府甚至政治的分野是十分清楚的，不象张氏一 类苟合者和出卖者，丧失了起码的气节和操守，罔道从势。这些没有 灵魂的文化、死魂灵文化，正在填补本来就是一张白纸的文化空虚， 是一种0＋0＝0的文化虚呈。所以，无论他们如何卖力气，到头来， 呈现的还是一片空白──他们只能用电灯代替北京看不见星空的夜 晚。 四，孔孟之道的载体就是孔孟在上、皇帝在下之制，成为和巴巴罗撒 与希特勒完全不同的准政教分离现实──就是说，中国恺撒和中国上 帝，本来也是可以分开的──即或是暂时分开──但是，中国现今政 治的政治格局，难道允许这样的非政府宗教迹象、存在一秒钟吗？他 们的现场，是十分奇特的──孔子和郑和精神，几乎都是共产党员的 形象──他俩由集团军的士兵呵护，如操练攻敌一样，将其围绕其 中；从而排除了节日的个人权利和个人气氛；他们从人性变成机器的 过程，其实，不如仿效一些美国电影里的科隆战士，更加能够整齐划 一，整齐划〇。当士兵们呼喊四海为兄弟的时候，他们的科隆兄弟， 正遍布京城的街头巷尾监视老百姓。 我们在很多资料中看到（如，王容芬写就的希特勒奥运文章），奥运 会被邪恶势力裹胁的历史。36年的事情，大家都知道──40年，日本 侵华正劲，华人牺牲正剧，奥委会却拟可以在东京举行奥运会（失 败）──80年，莫斯科正值侵略阿富汗，奥运还是照样举行──今 天，奥运会又在北京举行──当我们查验这些年代，又看到顾拜旦接 受希特勒馈赠的一万马克，试问，奥运会，究竟是人类的上帝，还是 人类的魔鬼呢？当基氏（拉宁）、萨氏和罗氏特别感兴趣于苏联和中 国的时候，就象人们看到西方历史上，那些反对西方文明的小丑，他 们或者奔跑在希特勒的足下，或者摇摆于东方官僚的面前──成为人 类文化的败类──在他们的身上，丝毫不见古希腊和古罗马的任何神 圣踪影，却沾满了东、西方文化中的残渣败絮。 他们和东方极权主义文化，和西方巴巴罗撒一样，成为人类文化和精 神伙食中的一根鸡肋！ 〔转载自《议报》第367期；http://chinaeweekly.com/。提供者： 作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奥运美女 槟郎 　　　　　　　　　 火树银花的不眠之夜 　　　　　　　　　 冠盖满京华美女独自踟蹰 　　　　　　　　　 国家体育馆鸟巢的上空 　　　　　　　　　 万朵礼花变幻神奇的华美 　　　　　　　　　 东方古国的巨手正调配 　　　　　　　　　 五千年的风物烹制的欢宴 　　　　　　　　　 八方来朝的宾客如痴如醉 　　　　　　　　　 孤零的少女走过奥运村 　　　　　　　　　 白马王子李宁吊在钢丝上 　　　　　　　　　 仿佛正带着自己奔向 　　　　　　　　　 没有蚊子的月宫相拥软语 　　　　　　　　　 王子老矣，已经谢顶 　　　　　　　　　 可是那奔月的姿态激发了 　　　　　　　　　 一个卖淫女的黯淡中的光辉 　　　　　　　　　 谁在用东洋文照顾生意 　　　　　　　　　 那眼神引诱她跟他走进树丛 　　　　　　　　　 白马压过来，她喘息疼痛 　　　　　　　　　 高高耸起的主火炬烧起来了 　　　　　　　　　 她跑开，揣着一张美钞 　　　　　　　　　 大电视屏幕下阵阵轰笑 　　　　　　　　　 昏暗的小屋母亲会笑得酸甜 　　　　　　　　　 二十九双巨大的脚印 　　　　　　　　　 从头上飞过，她托起手 　　　　　　　　　 父亲跑来，被堵在屋里 　　　　　　　　　 他被拥着出门上了铁栅车 　　　　　　　　　 奥运会结束后我会回来的 　　　　　　　　　 妈妈我会照顾洋客也逢旺季 　　　　　　　　　 五个彩环如呼拉圈在腰际眩旋 　　　　　　　　　 中国加油北京加油 　　　　　　　　　 一群同胞欢呼着经过 　　　　　　　　　 奥运美女姗姗走过车场 　　　　　　　　　 浓涂的媚笑被美联社记者 　　　　　　　　　 抢拍，她赶紧躲开 　　　　　　　　　 明天会不会成为美国新闻 　　　　　　　　　 与举着五星旗的姚明叠印 　　　　　　　　　 老谋子举行答记者会揭密 　　　　　　　　　 能揭密东方美女的奥运之夜么 　　　　　　　　　 母亲急等巷口。裆部粘湿 　　　　　　　　　 她羞愧地交出可怜的血酬 　　　　　　　　　 美梦中她将作为家长保证 　　　　　　　　　 不再告御状，强行带父母回乡 　　　　　　　　　 深山里有我和你，油和米 　　　　　　　　　 （2008-08-10） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 咏人生（外一首） 宋泽睿 　　　　　　　咏人生 　　　　　　　春去夏已至，众鸟啼林时， 　　　　　　　笑看风云变，寂寂闻雷声， 　　　　　　　莫笑夜来迟，此世苦已至。 　　　　　　　人生权钱利贵势，游戏今朝不觉耻。 　　　　　　　人情世故无尽止，卖命只为“几张纸”。 　　　　　　　环境污染雨变酸，南北两极少冰川。 　　　　　　　高官贵胄心如霜，贪官污吏手很脏。 　　　　　　　父母离异子流浪，家庭暴力幼者伤。 　　　　　　　虐待打骂子叛逆，可怜老人发苍苍。 　　　　　　　春去夏已至，夏去秋又来， 　　　　　　　秋去东临到，春归实未远。 　　　　　　　人生如戏演，况味终觉浅， 　　　　　　　酸甜苦辣咸，逝然成炊烟。 　　　　　　　虽有寒冬严，杉把风骨显， 　　　　　　　待到阳春时，还来荡秋千。 　　　　　　　常青树诗 　　　　　　　　　　　　　　　天 　　　　　　　　　　　　　　下　雨 　　　　　　　　　　　　　无　微　风 　　　　　　　　　　　　刹　似　凄　凉 　　　　　　　　　　　如　离　人　悲　歌 　　　　　　　　　　撕　碎　骚　者　琴　弦 　　　　　　　　　带　走　一　缕　缕　残　音 　　　　　　　　你　打　开　窗　却　闭　心　帘 　　　　　　　因　为　彼　世　非　此　世　悠　闲 　　　　　　　　　　　　我　失　语　了 　　　　　　　　　　　　你　也　无　言 　　　　　　　　　　　　我　亦　理　解 　　　　　　　　　　　　你　竟　惋　惜 　　　　　　　　　　　　两　心　戚　戚 　　　　　　　（2008年8月12日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 代诸弟答郭国兄步原韵 为纪念中国民主运动30周年特发此诗 廖双元 　　　　　　　难寻同志世无几？天生志同总相宜。 　　　　　　　夙怀雄心扫宇宙，晚慨迸肝摧屋脊。 　　　　　　　昆仑山高行轻云，钱塘潮壮浮若地。 　　　　　　　纵把东亚归吾辈，哂看天下谁能敌！ 　　　　　　　（1980年秋冬于贵阳法院街66号；朝霞大院） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾各界热情参与奥运民进党不满 美国之音 〔美国之音记者张永泰2008-08-12台北报道〕台湾各界也在热情参与 正在北京举行的奥运会，不过，一些和政治有关的议题在台湾则仍然 引发了争议。 日前在北京举行的奥运会开幕式，除了绚丽的灯光之外，震撼人心的 音响效果也让人印象深刻，而幕后的功臣就是台资的锐丰音响公司。 此外，奥运比赛场馆的建设经费，也有来自台商的捐款，还有台商对 于在北京能传递圣火感到非常的光荣。 台湾无党籍立委高金素梅日前率领了原住民的文化团队参与了北京奥 运开幕仪式之前的暖场表演。不过，对此，台湾在野的民进党则相当 的不以为然，并认为高金素梅的做法等于是落入了中国的统战陷阱。 民进党立委翁金珠说：“国会议员到别的国家，特别是到对我们敌 对、比较敏感的中国，随时应该注意自己的身分和角色，不能让自己 国家的主权受到矮化。” 民进党还批评，奥运会原本可以让中国展现更加开放的形象，但是， 中国却反其道而行，不断的操弄民族主义，国族认同，非常可惜。 有助于改善两岸关系事情都该做 不过，台湾政治大学国际关系研究中心研究员蔡玮教授则认为，只要 是有助于改善两岸关系的事情都应该多做。 他说：“只要能凸显台湾正面形象的事情，也可以多做，所以，从这 个角度来看，我觉得高金素梅立委和原住民的团体到大陆参加表演， 我是给予肯定的。” 蔡玮教授还指出，一次奥运会也许并不能改变很多事情，但是，他相 信，奥运会将会给中国带来正面的影响，包括对内能包容更多不同的 意见，不过，蔡玮教授也希望，这些正面的影响不会是昙花一现，而 是能持续下去。 针对台湾执政的国民党的主席吴伯雄、荣誉主席连战、亲民党主席宋 楚瑜等政党领袖受邀参与北京奥运开幕式，在野的民进党则持续提出 批评。 前副总统吕秀莲认为，除正副总统马英九、萧万长不能到北京外，其 他国民党高层都跑去拥抱中国共产党，她说，国民党过去教育台湾人 民要反共，现在却比谁都亲共。吕秀莲呼吁，台湾人民未来投票时要 多想想，不要再被国民党骗了。 值得一提的是，大陆中新社还指出，自从北京奥运会开幕之后，不少 台湾人士经由小三通到大陆观看奥运赛事。据统计，从本月8号到10 号，厦门金门航线出入境的旅客人数就多达9,650多人次。 〔原载《美国之音中文网》2008-08-12；http://www.voanews.com/ chinese/〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 许信良：执政比基本教义重要； 马英九注销国务费案机密值得肯定 中央社 ------------------------------------------------------------ ◆重入民进党．许信良：执政比基本教义重要　　　　　　　　　． ◆马英九注销国务费案机密．许信良肯定　　　　　　　　　　　． ------------------------------------------------------------ 重入民进党．许信良：执政比基本教义重要 〔中央社记者温贵香台北13日电〕民进党主席蔡英文今天亲发党员证 并聘前党主席许信良为民进党顾问，许信良致词表示，民进党又回到 建党初期的处境，全党必须认真思考，“这比任何基本教义都更重 要”，如果没有机会执政的政党，就不可能成为好的反对党。 民进党下午举行中常会，蔡英文在全体中常委前颁发党员证、党证字 号是许信良旧党证字号“0588008547”，高规格欢迎许信良重回民进 党。蔡英文致词表示，许信良曾为民进党写下光荣的历史，今天他再 加入，“将会跟我们一起写民进党将来成功的故事、成功的历史”。 许信良致词表示，回来看到老同志、老战友，心情非常高兴。未来是 否以顾问身分列席中常会？他表示，有必要就来。许信良领到党证后 即离开，没有列席中常会。 他表示，民进党过去两次选举惨败，政治上，民进党是小党、弱党， 此时所有关心台湾民主的人，都希望看到民进党很快站起来，成为有 制衡能力、执政希望的反对党。 许信良说，重回民进党可以说是一生关心台湾民主运动的老人，藉此 表达希望更多关心台湾民主的人，能够回来支持与关心民进党，这是 他卑微的心愿。 他指出，民进党在蔡英文领导下，很快政党形象远超过国民党，他对 民进党只有一个希望就是务实、理性面对很多问题包括党内问题，如 果民进党做不好，也可能永远成为在野党，他当年最担心就是国民党 万年执政，如果没有强大反对党，民主只是形式、表面、跛脚的民 主。 他以日本、新加坡为例表示，这两个国家看起来很民主，但长期一党 专政，民进党建党初期，大家非常担心永远不可能执政，民进党现在 又回到这样的处境，能否再成为执政党，全党必须认真思考，“这比 任何基本教义都更重要”，如果没有机会执政的政党，就不可能成为 好的反对党。 他会后受访表示，任何政党都不可能靠基本教义获胜、维持政权，除 非是独裁政党，全世界任何民主政党都必须走中间路线，这是常识。 针对未来四年或八年民进党有无可能重新执政？许信良会后受访表 示，民进党重新成为执政党是很艰钜的任务，但没什么不可能，台湾 的政党结构，民进党一直处于劣势，以2008年的选举结构来看，蓝绿 版图是六比四，民进党成立20年来都是如此，要打破这样的结构，要 非常努力，民进党曾经完成过，既然完成过就没有什么不可能的。 许信良在1999年发表题为《同志们，我们在此分手》的退党宣言，并 独自参选2000年总统选举。 〔转载自《大纪元》2008-08-13 04:26；http://www.dajiyuan. com〕 马英九注销国务费案机密．许信良肯定 〔中央社记者温贵香台北13日电〕最高检察署特侦组就国务费案第二 度讯问前总统陈水扁，重新加入民进党的前主席许信良今天表示，陈 水扁应象个男子汉、以法律人身分勇敢面对，这对个人形象与历史定 位非常正面。他也肯定总统马英九将国务机要费案中陈水扁核定为绝 对机密的卷证注销，“非常好”。 民进党主席蔡英文下午中常会前亲颁党员证，并聘前民进党主席许信 良为民进党顾问，许信良表示，重回民进党，是希望所有关心台湾民 主的人，能够回来支持与关心民进党，这是他卑微的心愿。 许信良会后受访表示，民进党中央党部现址是他当年担任党主席时选 定，重回民进党他心中有很多感慨；被问到2006年参与红衫军“倒 扁”活动，如今重回民进党怀抱的心情？许信良说，当时“倒扁”是 政治问题，不是司法问题。 针对陈水扁提出马总统首长特别费案的“大水库”理论，为自己的国 务费案辩驳，许信良表示，陈水扁应象个男子汉、以法律人身分勇敢 面对国务机要费案，这对陈水扁个人形象与历史定位是非常正面。 许信良并肯定，马总统将国务机要费案中陈水扁核定为绝对机密的卷 证注销机密，这非常好，陈水扁可以不必顾虑国家机密、勇敢在法庭 上说明清楚，让外界了解总统权力怎么运作，这对政治而言是好事不 是坏事。 许信良强调，应该让“司法归司法，政治归政治”，民进党不应介入 国务费案。对于台湾社发起“8．30”呛马大游行，民进党已决定支 持、参与，许信良认为现在“反马”还太早，他不会参加。 许信良表示，就民主运动而言他是老人，他的心愿是不希望辛苦得来 的民主，因为民进党不争气，而受到严重的损伤，2000年他离开民进 党时曾发表声明，当时他认为民主已经不是问题，但八年来，不应该 有问题的民主，现在回过头来看，还是有很大的问题，如选举制度本 身，对民进党很不利，这种选制会影响政党的力量。 〔转载自《大纪元》2008-08-13 04:22；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2008