民主论坛 2008-08-02 新闻与评论 认识问题 ◆争取中国全面西化．写在奥运之前　　　　　　（香港）金钟 ◆中国经济正在滑向危机　　　　　　　　　　（英国）胡少江 ◆全民抗暴已经开始　　　　　　　　　　　　（天津）曹维录 ◆感慨中国的文化共享　　　　　　　　　　　　（河北）赵津 ◆大陆解禁海外媒体网站．奥运公关还是真开放　自由亚洲电台 探索道路 ◆墓碑：为埋葬独裁暴政而立──读杨继绳新书《墓碑　武宜三 ◆民主不立，城管难除　　　　　　　　　　（中国）欧阳小戎 ◆专家：奥运应促华深层次文明进步　　　　　　　　美国之音 呐喊呼吁 ◆致省长吴新雄同志的一封信　　　　　　　　　　　退伍老兵 运动留痕 ◆奥运公民行倡议（另一篇）　　　　　　　　　中国公民力量 迫害实录 ◆上海北京天津又有访民受控　　　　　　　　　自由亚洲电台 ◆从“张琨案”看当年司法的独立与公正　　　（四川）严家伟 读史论今 ◆中共政权一向是中国社会的动乱之源　　　　　　　　　晓义 文艺春秋 ◆贵州瓮安劫难记　　　　　　　　　　　　（西班牙）黄河清 台湾问题 ◆台湾邮政公司决恢复中华邮政之名　　　　　　　　美国之音 ◆马英九：大陆称中华台北很有意义　　　　　　　　美国之音 他山之石 ◆国民党发文宣说明马英九执政作为　　　　　　　　美国之音 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 争取中国全面西化．写在奥运之前 金钟 百年梦想，奥运盛事──即将在北京开锣。全中国沉醉在举办奥运的 光荣和成就之中。奥运对于中国的意义，是体育竞技为国争光？是和 平友谊？是公正无私的进取精神？是国力强盛的大检阅……不错。但 是，第29届奥林匹克（夏季）运动会在北京举行，对于现代中国更为 重要的意义，是显示中国从19世纪中叶开始的向西方开放即“西化” 的浪潮达到一个新的顶点。 奥运以至当代国际体育，都是西方文化和生活方式的一部分。从公元 前八世纪古代奥运到19世纪现代奥运复兴，延续了两千多年。中国迟 至1932年才成为一名参与者。而奥运的竞赛项目，以本届北京奥运之 28个大项来看，没有一项是来自中国的竞技传统（有日本的柔道、韩 国的跆拳道，中国的武术却不被接受）。差距根源于中国长期的封建 制度与儒家伦理，严重压抑人性的自由发展，没有全民健体的国家概 念。一个进入20世纪还是男人蓄辫子、女人裹小脚的民族，被世人指 为“东亚病夫”，并不是偏见。 清朝末期的洋务运动，“中学为体，西学为用”，也谈不上人的全面 发展。共产党执政近60年，发展体育仍然是“中体西用”的延续。近 30年门户开放，走向世界，夺标扬威，有目共睹，但体育竞赛和经济 开放的实用主义一样，仍然带着为政治服务的鲜明印记。对内奉行体 育的功利主义，锦标挂帅，而非奥运精神的“重在参与”，以极权手 段培养运动选手；对外打压台湾参与国际比赛的平等权利。直到这次 奥运，不择手段，趾高气扬，不可一世。 中共当局无法理解，为甚么全球有如此之大的反北京奥运声浪？他们 总是要归咎于藏独、疆独之类的“反华势力”，殊不知在这些表面现 象之下，潜含着深刻的文化冲突。那就是中共借用西方崇高的奥运盛 会来宣扬狭隘的民族主义，维护一党专政，承诺的新闻自由和尊重人 权不兑现，如德国当年一样骗取西方的信任，根本违背了奥运的游戏 规则。众人羞于为伍而力图杯葛。 现在，这样多政要名流来捧场，如柏林奥运德国成绩遥遥领先那样， 中国也必将金牌满盘，北京奥运无疑成为中共最大的面子工程。但 是，中国全面的西化、现代化进程仍将是不可抗拒的潮流（看看他们 请了多少外国教练，主建筑都请外国人设计，连保安也要借助外 力）。邓小平钦定的“中体西用”路线，利用西方的资金、技术和市 场经济，维持专制体制，严禁多党制、三权分立──迟早要被突破。 我们祈望这种突破不是暴力的，而是和平的，甚至是由执政党加以主 导的。如果北京奥运能使更多人认同中国完全的西化是一条必经的自 由之路，是一条能使中国人成为一个从身体到心灵都更加健康美好的 民族，那么，我们也祝愿北京奥运平安成功。 〔原载《新世纪》；http://www.ncn.org/。提供者：（北加州） 张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国经济正在滑向危机 胡少江 我在上一篇的评论中谈到，中国政府实行了一种不计成本的追求经济 增长的战略，这一战略正是当前中国滑向危机的根本性原因。中国政 府自上个世纪90年代以来不计成本地追求经济增长的最为突出的特征 是人为地压低主要生产要素的价格。 人类从事生产活动必须有一些基本的要素投入才能得到维持其生活和 再生产所必需的产品。在非现代化的农业和制造业的生产中，最基本 的生产要素无外乎是土地、资本和劳动力。中国是一个发展中国家， 有著充沛的简单劳动力资源，劳动力长期处于一种供大于求的状况。 这种历史原因使得中国的劳动力的价格在正常市场条件下也非常便 宜。 更重要的是，由于中国现有的政治制度，中国的普通劳动力的经济利 益一直处在被压制的状态。这主要体现在他们的一些基本经济权利被 剥夺。例如，他们在劳动力市场上没有合法地同国家和资本所有者就 劳动报酬进行讨价还价的权利。这种现实的政治方面的原因，更使得 中国的劳动力成本始终被压制在一种“非市场、非自然的”低下的状 况。 我们用“非自然的低下成本”来形容中国劳动力的报酬是由根据的。 这主要是因为一些应该纳入劳动力再生产的成本的基本要素在中国长 期地被排斥在劳动力的报酬中。例如，养老保险，医疗保险，和其他 的社会保障。这些本来是劳动力再生产的一个不可缺少的部分，剥夺 了劳动者这方面的权利，应该被视为一种“非自然”压低劳动力成本 的行为。 中国劳动力成本的“非自然”的低下可以通过中国工资收入在国民收 入中的比重的剧烈下滑得到证实。根据《经济学家》“一个工人的宣 言”的文章中所提供的数据，工资收入在中国国民收入的比重从1991 年的54%左右下降到2006年的39%左右。在如此短的时间内，这个比重 下降之快无论是在发达国家过去的发展历史上，还是在现代的发展中 国家的经济发展中都是极为罕见的。如果剔除这里所说的工资收入中 所包括的管理者的高额的工资收入，那末中国普通劳动者的收入的超 自然的低下状况更是不言而喻了。 需要强调的是，作者在这里并非主张由国家强行命令企业来提高工人 工资和福利。但是国家应该有法律来保障工人同雇佣者进行工资和福 利谈判的权利，这个权力包括进行罢工的权利。在中国，工人们的这 种权利被完全剥夺了，对在中国社会经济和政治体系中处于弱势的普 通劳动者来说，这是极为不公平的，也是完全反自然的。 作为一个以劳动密集型产业为主体的经济体，中国依靠人为地压低劳 动力的成本当然可以在劳动密集型的行业和产品的国际竞争中取得一 时的优势。事实上，中国这些年的出口增长和外汇储备的增长也正是 依靠这种暂时的优势取得的。但是，这一优势是靠牺牲普通劳动者的 基本福利来取得的；是依靠政治上的高压来取得的；因而一定是不能 持久的。 这种人为地压力劳动力成本的发展战略的副作用正在中国经济越来越 明显地表现出来。例如，人们已经普遍认识到的中国消费低迷的一个 主要原因正是由于劳动力成本的“非自然”底下。资料表明，中国的 私人消费在国民收入中比重从1991年的47%左右先讲到2006年的36%左 右。人们不难发现，这一比重的下降与工资比重的下降是完全同步 的。 非自然地压低劳动成本，不仅剥夺了普通劳动者分享经济增长成果的 权利，而且由于消费的低迷使得中国经济缺乏持久的增长动力。胡锦 涛和温家宝执政后看到了这一问题的紧迫性，为了避免剧烈的社会冲 突和对抗，他们许愿对普通劳动者进行改善福利和增加工资，但是由 于欠账太多、太久，也由于中国经济已经失去了对劳动力报酬进行微 调的机会。近年来对劳动力成本的调整造成了大量投资者的撤资和中 小企业的倒闭，反而加快了中国滑向危机的速度。 〔原载《新世纪》；http://www.ncn.org/。提供者：（北加州） 张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 全民抗暴已经开始 曹维录 中共一手制造的两起暴力事件 今年夏季6、7月之交，中国大陆接连发生两起震动中外的大事，这就 是6月28日发生在贵州瓮安县的几万公民暴动和发生在上海的杨佳袭 警案。 媒体报导，6月21日贵州瓮安三中的女学生李树芬被两男一女骗出， 遭受轮奸后被杀害，并抛尸河中。由于这两男一女有很深的官方背 景，被拘捕后于第二天就无罪释放。受害女孩的叔叔到公安局为死者 讨公道，也被公安机构借黑社会之手殴打致死。被害人的父母在求告 无门的情况下，不得已将事件向社会公布，求民众主持公道。瓮安当 局目无法纪，袒护罪犯，官黑一体，草菅人命的行径激起了瓮安民众 的义愤，于6月28日爆发了十多万民众参加的大规模抗暴行动，上至 老人下至孩子，抗暴民众群情激愤，怒而烧毁公安警车和政府办公大 楼，其排山倒海之势曾一度使瓮安陷入无政府状态。虽然这次抗暴行 动最后被镇压了下去，但其作为改革以来最为宏大的抗暴义举，定然 会在中国历史上留下浓墨重彩的一页。 关于瓮安“6．28”事件前因后果，有官方和民间两个完全版本，官 方所公布的事实漏洞百出，不能自圆其说，不可采信；人们更愿意相 信民间流传说法。由此也可以看出中共当局的诚信，已经接近于零。 “6．28”事件发生后仅三天，又发生了上海杨佳暴力袭警案。杨佳 是北京人，会计大专毕业。来上海后租用自行车被警方污为偷盗，公 安局刑讯逼供以至于毁坏了其性功能。租用自行车的事本来极易查 清，可是中共的公安局形同土匪，滥用暴力，无所节制，这从一个侧 面说明了社会的黑暗。杨佳受到奇耻大辱，决心以死向这个不公的社 会制度讨还公道。他选择7月1日中共生日这一天，在上海闸北公安局 的一楼、九楼和21楼用西瓜刀刺杀六名、刺伤五名公安干警。 这两个事件可以说由中共一手造成。事件的开始，受害人都想走法律 的渠道，通过正常的法制渠道为自己正义。但是他们的努力都白费 了，自从1949年以来，中国人就没有人能通过法制的渠道真正解决过 问题，这个黑暗的社会拒绝一切和平解决问题的方法，不给善良的民 众一点活气。不得已，他们走上了暴力抗争的道路，民众的暴力是当 局逼出来的。 两起事件的实质 两起暴力事件发生在不同地区，采用不同形式，一个是群体事件，一 个是个人行动，但两个事件的目标却惊人地一致──都是针对无比黑 暗的中共政权。 “6．28”事件直接针对的是当地政府，多年以来，人们中积蓄了强 大的对中共暴政的不满，终于在瓮安中学李树芬被害致死的事件上暴 发了出来，矛头直接对当地的中共政权。当地官员们把“6．28”定 性为有黑社会势力参与的打砸抢烧事件，完全是一派胡说八道，正象 网上一些网民所说：黑社会为什么不抢银行和商店，为什么单和县政 府大楼和公安局大楼过不去，一般的黑社会都是为了利益，烧政府和 公安局大楼对他们有什么好处？面对民间的种种疑问，当地政府无言 以答。其实事实非常明显，就是民众对中共一党专政不满，对黑暗的 社会制度不满，对中共官员的草菅人命不满。“冰冻三尺，非一日之 寒”，人们要借此次机会同中共算总账。 另一个事件也很明显，北京人杨佳虽然是由于个人遭受不公而杀警， 但其攻击的目标很明确。以盗窃自行车的罪名对杨佳进迫害的是上海 闸北一家派出所，但在杨佳看来，对他迫害是因为这个黑暗的社会制 度造成的，派出所只是基层的一个执行单位，所以他的攻击目标直指 闸北公安局。在攻击的人中，他选择了那些30岁以上60岁以下的，这 是个作恶最多的年龄段儿，不攻击刚参加工作的和女民警。攻击的日 子也是他精心选择的。在攻击之前，他在闸北公安局附近住了许多 天，为的就是等7月1日这个特殊的日子。他所攻击的楼层是一楼、九 楼和21楼，1921再加上7月1日，这正是中共自己宣称的诞生日，杨佳 以这种方法向人们宣示了他是在向中共公开宣战。 中共的媒体用尽了一切办法抹黑杨佳人品，并掩盖杨佳行动的政治性 质。但是这一切都是徒劳的，从网上网民们的发言来看，人们都很清 楚杨佳行为的意义，人们不会忘记这个向腐败政权宣战的名字。 民间怎样认识这两次重大事件 事件发生后，网民的攻击目标也定在了中共这个罪恶的根源，并不是 就事论事地简单地谴责当地官员。贵州封疆大吏省委书记石宗源虽然 多次讲话力图挽回中共在人们心中的恶劣影响，反而召来一片骂声。 原因有两个，第一，石宗源不可能站在公正立场上为民众说话，实事 求是地解决问题，而是遮遮掩掩转移人们视线，这怎么能赢得人们信 任？第二，人们已经认识到中国问题的根源，在这种情况下，人们怎 么可能再去相信一个谎话说尽坏事干绝的政权？ 人们谴责石宗源“口含天宪”，嘲笑瓮安的新闻发布会把几万民众污 蔑为黑社会，甚至连七岁的孩子也成了黑社会成员；揭露新闻发布会 造假，公布照片把造假的新闻记者点出来让人们认识；发出了“共产 党滚出中国去！”“驱除赤虏”等怒吼。 对于杨佳杀警案，人们更多地表示了赞扬和同情。尽管中共政权对杨 佳竭尽丑化，不断地往其身上泼污水，说他母子同邻里不和，说他们 不断因小事同邻里打架。但人们不相信，那些对杨佳的污蔑只是当政 者的一面之词。成千上万人在想办法为杨佳母亲捐款。 和那些死去的民警形成鲜明对照，只有政府为了让那些活着的警察继 续给他们一党卖命，给那些死去的送慰问金，把他们封为英雄，但民 间并不买账。没有人为他们捐款，也许他们中确有罪恶不大者，但他 们是专制者维护自己利益镇压民众的工具，人们不会给镇压自己的人 捐款。 以暴力反抗暴政正当吗 不断有人提出疑问，以暴力反对暴政是不是可取？应该说，暴力反对 暴政虽然反对的是暴政，也不是理想的反抗方式，一般来说不应采 用。但是，当理性解决问题的所有通道都被堵死，不可能通过和平方 式解决任何问题的时候，暴力反抗就成了唯一可以维护公民权利的方 法。应该说，最反对以暴力解决问题的是公民而不是手中握有暴力机 器的当权者，公民没有一点暴力资源，暴力只能使他们受到更大的伤 害。正因为如此，公民决不会主动使用暴力，如果公民使用了暴力， 那毫无疑问，这个暴力是当政者使用暴力逼出来的。比如1989年的 “6．4”期间，学生和市民如果也以暴力回击镇压的军队，你能说他 们不理性吗？问题是公民手里暴力资源已经被剥夺殆尽，即使被压迫 到了那种地步，也没有敢以暴力回击。 美国的《独立宣言》中说： 　　“过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类 　　都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政 　　府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生， 　　证明政府企图把人民置于专制统治之下时，那么人民就有权利， 　　也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障。” 这就说明，暴力反抗暴政不仅是合法的，也是正当的和理性的。《独 立宣言》讲出了一个基本的事实，没有暴力资源的弱势民众，只要还 能忍受，他们就宁可选择忍受，只有到了实在活不下去的地步，他们 才选择反抗。 最希望民众使用暴力的是统治者，他们因为手里握有强大的暴力资 源，不怕民众暴力反抗，相反，他们希望民众暴力反抗，这样他们就 有了对民众使用暴力的藉口，可以毫无顾忌地屠杀民众。当前，中共 政权不断地颠倒事实，污蔑民众为黑社会，滥用职权，包庇罪犯，不 排除有激怒民众动武的动机。 和平反抗的效果更为显著 两件震惊中外的大事件发生后，舆论的配合起到了显著效果。在最近 的一段时间里，中国大陆的各大论坛和中共展开了一次规模宏大的舆 论大战。论坛不住地删帖，网民不住地上帖公布事实真相，终于使得 各站网管无法控制论坛了，网民们取得了胜利。 中国人从一次次血的教训中觉醒并自动联合起来一起抗暴，同残暴的 中共进行了殊死的搏斗，由于是全民的群起反抗，中共终于看到了人 民力量不可低估，在中国建政史上，第一次对民众作了一些让步。 7月3日，中共贵州省委在贵阳召开瓮安“6．28”事件阶段性处置情 况汇报会，决定严查彻究在此次事件中严重失职渎职的干部特别是领 导干部的责任，建议免去瓮安县委常委、政法委书记、县公安局政委 罗来平和县公安局党委书记、局长申贵荣的职务。同时，要求纪检监 察部门按照《中国共产党纪律处分条例》查究瓮安县委、县政府主要 领导和有关领导的责任。 全民团结，实行宪政，废除一党独裁 瓮安事件和杨佳杀警事件标志着全民抗暴已经开始，这个抗暴行动不 同于19年前的“6．4”运动，从各大论坛的舆论看，现在是全民觉 醒，斗争的目标明确一致，人们已经清楚地认识到了中国罪恶的根 源。19年的时间，中国人向前迈了一大步。民众的力量虽然表面看起 来还很弱小，但只要联合起来，有了明确的目的，就会形成排山倒海 之势，足可以摧毁一切倒行逆施的邪恶力量。 中国问题专家石藏山说： 　　“事实说明，中国千百万普通的民众，并非是没有力量的‘弱势 　　群体’，只要坚持道德立场，无数微小的声音便可以聚集成为排 　　山倒海的怒吼。在这个海啸般的力量面前，任何权力和政权都微 　　不足道。哪怕他们掌握着数百万军队警察，哪怕它有花费数千亿 　　建立的金盾工程。道德良知是每个中国民众自发的小光明，小小 　　的光亮聚集起来，就必然驱散中国大地的黑暗。” 自由、民主、人权和宪政是人类发展的必然趋势，是人人追求的普适 价值，中国也必然会走上自由民主之路，一党独裁只是少数掌权的利 益集团的愿望，背离了人类道德和正义的要求，决不能长久地存在下 去。 瓮安事件和杨佳事件在民众中引起的反响，标志着中国的全民抗暴已 经开始，中国实现民主自由的日子已经为期不远了 〔转载自《北京之春》2008-08-01；http://beijingspring.com。〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 感慨中国的文化共享 赵津 地球村概念如今已深入人心，既然地球都成了村儿，那么大家串串门 自然就成了平常之事，串门之间互通有无也更加方便了。学术界通常 把文化领域的互通有无称之为文化共享。共享这个词发明得好，既然 都是人类的共同成果，何不大家一起受用呢？ 18世纪外国人共享了我们的司南、罗盘，于是找到了传说中的东方古 国；又共享了我们的火药，于是打开了一个巨大的藏宝箱。中国象个 挨了揍的孩子，坐在地上撒泼，“我们是龙的传人，火药都是我们发 明的，怎么能拿它来揍我们”。等哭够了哭累了，才醒过来：我们也 可以共享啊。于是我“师夷长技”、“西体中用”、“拿来主义”。 被打得蒙头转向的中国人有病乱投医，误打误撞地找来个害人至深的 共产主义。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义”，开始 那些人可能自己也蒙在鼓里，后来可就是揣着明白装糊涂，专用阶级 斗争、无产阶级专政来坑人了。 自从共产主义在中国扎下根，中国就被拖入了苦难的深渊。从1949年 到78年的近30年时间中国人一直在忙着搞运动，残酷破坏中华文化。 比秦始皇焚书坑儒还猛还狠上100倍，几千年的文化一锅端，沾点中 国文化的边都在劫难逃。这个损失恐怕是以后再怎么努力也难补回来 了，现在你要想恢复中国文化，还得到新加坡、港台去“共享”。 改革开放的开始是中国人对世界的又一次共享，当然也是世界各国对 中国的又有一次共享。可惜，这一次我们并没有变得更聪明。吸毒、 同性恋、性解放、换妻、一夜情，这些文化垃圾统统被捡回中国。对 欧美国家的立国之本：自由、民主、平等、博爱我们却视而不见，顽 固地坚持“有中国特色的社会主义”。中国的《山海经》被美国学者 破译了，中国的针灸也被外国人拿来治病了。而我们，左手拿着韩国 的言情小说，右手举着还在冒泡泡的可乐，时不时的来句“come on baby”便以为自己与世界接轨了。 有人说中国文化是世界上最糟糕的文化，必欲毁之、弃之而后快。直 到有一天，美国大片里居然放入了中国的内容：从《孙子兵法》、 《花木兰》到《功夫熊猫》。高鼻子蓝眼睛的外国洋人对中国文化一 片喝彩之声，我们这才发现自己原来在“捧着金碗要饭吃”。于是我 们又耍起了老把戏，坐在地上撒泼，急着宣告：“这是我的”，于是 “反对文化入侵”、“抵制文化殖民”口号一时喊得山响。 这些人真的为中华文化着急吗？韩国人把浑天仪印上了钞票，为中秋 节申请文化遗产，又打算把“中医”改为“韩医”。而有着《黄帝内 经》的子孙们反而是两腿灌铅，行动迟缓，不知道行动起来，对中国 文化加以保护。大概，暂时没有看到有银子赚的缘故吧？！也确实， 他还不能使你“闷声发大财”。 中国也拍大片，比如《英雄》、《无极》、《满城尽带黄金甲》，片 子一出，媒体煽得满世界都知道，好象中国憋来了什么宝。其实这样 的片子三个字就可以概括：假大空，没看过的急着看，看过的大呼上 当。人民大学周孝正教授评价说“那是得了手的骗子”。这些大片有 一个共同的特点，就是提倡把传统文化加入现在元素，使用宏大场 景、叙事、频繁使用电影特技，却没有思想内涵。动辄上亿的经费， 拍出绣花枕头式的赝品。拼拳头的年代失败，比头脑的世纪仍然不 行。 人们常说中国技术落后，投入不够，这其实是个伪问题。没错，拍电 影需要技术和投入，但那不是决定因素，香港导演陈果用废胶片拍出 的电影照样得奖。决定因素是你有一个什么样的指导思想。 中国的问题在哪里？从18世纪开始，我们就在“师夷长技”、不断的 批判传统。改革开放后我们加入世贸、与世界接轨。可是我们忘了坚 持自己，今天我们向世界的学习纯粹是邯郸学步。我们的问题不在于 不“现代”而在于不“传统”。梅兰芳第一次到日本演出，他的班子 里有人主张改良道具，以符合日本人的胃口，梅兰芳则主张道具不但 不能改“现代”，反而要比在中国演出时用的更传统，因为人家要看 的就是原汁原味中国京剧，改道具来符合日本人的胃口，反而会因为 土不土洋不洋而遭人耻笑。结果梅兰芳在日本演出《天女散花》、 《贵妃醉酒》非常成功，而且此后多次被邀请出国演出。日本学者笑 称： 　　“梅兰芳的艺术高妙不必谈，就他那面貌之美，倘若来到日本演 　　出一次，则日本的美人都成灰土。” 中国的动画片《大闹天宫》曾广受赞誉。英国《电影与摄影》杂志发 表文章称赞该片是 　　“1978年在伦敦电影节上最轰动、最活泼的一部电影”； 芬兰报界评论： 　　“动画技术在国际动画界是第一流的，它把动画技术最杰出的特 　　点和传统的东方绘画风格结合在一起”； 1983年6月，《大闹天宫》在巴黎放映一个月，观众近十万人次。法 国《人道报》指出： 　　“万籁鸣导演的《大闹天宫》是动画片真正的杰作，简直就象一 　　组美妙的画面交响乐。” 《世界报》评论： 　　“《大闹天宫》不但是有一般美国迪斯尼作品的美感，而且造型 　　艺术又是迪斯尼式艺术所做不到的，它完美地表达了中国的传统 　　艺术风格。” 其实《大闹天宫》的成功秘诀无非是坚持传统而已。 我们常常怀疑自己的文化，甚至有人提出废除汉字，走拼音化道路， 可是美国人却让他们的孩子学汉字，因为他们发现写汉字可以提高大 脑的分析能力，使孩子变得聪明，而汉字中，繁体字尤其有利大脑开 发。港台地区至今坚持不使用简化字。自己文字的优秀居然要等美国 学者去证实我们才承认。 我们又常常妄自尊大，动不动就大国崛起。我们应常常记得古人的教 训“惧满溢，则思江海而下百川”。美国纵然不称自己是大国，也没 人能否认他大国的地位，反而自称“大国”的常常只是夜郎自大。 中国的文化就象金庸笔下的情花，赏之芬芳怡人，食之甘苦得宜，亦 可充饥。外国人把它赏之、食之的功效拿为己用，而我们，往往利用 的是它带着剧毒的刺。任何事物都有两方面，这就要看我们如何善加 利用。修去毒刺的中华文化自然能赏心悦目，给世界一个惊喜！ 要怎样更好的发掘自己的文化，更好的学习他人的文化，似乎是一个 永远说不完的话题，但是有一点是可以肯定的，不妄自菲薄，不妄自 尊大，正确地认识自己，正确地对待别人，这是一个民族在世界上受 人尊重的必备条件。 〔转载自《北京之春》2008-08-01；http://beijingspring.com。〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 大陆解禁海外媒体网站． 奥运公关还是真开放？ 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台特约记者丁小2008-08-01采访报道〕近日大陆当局在 新闻自由象互联网控制上显示一些让步，包括本台在内的不少海外网 站目前在大陆也可以浏览了。然而各方评论认为，究竟是奥运公关还 是开放意识形态控制，仍有待观察。 近期大陆当局在国际压力之下，解除对一些海外媒体网站的封锁，很 多大陆的网民第一时间传递相关消息。据在大陆流行通讯工具ＱＱ群 中传播的信息，日内被解封的海外媒体网站包括：西方的路透社、 《维基百科》、自由亚洲电台、美国之音、《华尔街日报》、《金融 时报中文》；以及香港的《明报新闻网》、《明报月刊》、《亚洲时 报》、《亚洲周刊》、《南华早报》、《南华早报中文》、《苹果日 报》；而台湾媒体则有《联合新闻网》、《中国时报》、《自由时 报》。 一位驻北京外媒记者周五向本台反映，在办公室甚至能够打开 “6．4”有关的网站，然而近期解封的外媒网站可浏览状况却并不稳 定：“我今天试过，有时候能打开有时候不能，不知道为什么。但是 确实能看到一些，甚至是‘6．4’的一些东西我都能看到，以前没有 过，真的是从来没有过。” 虽然外国媒体办公室能够浏览“6．4”相关的敏感消息，但普通的国 内用户却似乎无法享有这方面的开放。大陆网络观察人士Issac Mao 周五就此接受本台询问时说：“我试了搜索‘六四’，几个网站都不 可以打开，我猜这些和解封媒体网站相比，还是在一种控制的状态， 至少它的关键字还是被过滤的。” 在广泛传播解封网站消息的同时，不少关心时事的大陆网民对这种开 放是否会长久不抱乐观，Issac Mao说： 　　“解封是这一、两天才发生的，但互联网上已经有很多评论和看 　　法，大家共同的声音是这肯定是一个暂时性的解封。这种决策很 　　大程度也取决于近期全球和全社会对中国事先承诺与继续封锁互 　　联网的巨大反差发出的声音。如果暂时为了奥运，之后再返回那 　　个状态的话，作用不是很大，只是给人们一个昙花一现的机会。 　　并不是所有人都对此有信心，因为至少有大量网站还是无法访 　　问，很多关键词还是无法搜索，这是一个事实。” 同时有意见认为短期开放的限度和稳定性也有待观察，一位不便公开 身分的大陆新闻网站负责人周五接受本台询问时说： 　　“其实我觉得所谓能打开还是不能打开还需要取样，到底多少网 　　站、在什么样的ＩＰ接点下、什么时间段可以打开、什么时候不 　　可以，还需要一个详细的调查。” 近期种种打压异见、限制采访、封锁网络的消息令中国举办开放奥运 的诚意受到国际不断质疑之际，国家主席胡锦涛星期五罕有的专门与 海外媒体会面，接受提问，并表示中国政府一直非常认真地履行申奥 承诺，但也提醒外媒采访时遵守中国的法律，以及不要将奥运政治 化，他说： 　　“我们也希望外国记者在华采访期间，能够遵守中国的法律，客 　　观公正地报道中国。” 　　“我们认为把奥运政治化，不仅不利于问题的解决，而且违背了 　　奥林匹克精神、违背了全世界各国人民的共同心愿。” 据悉此次参予记者会的海外媒体也是经过筛选的，以上那位驻京外媒 记者告诉本台： 　　“前两、三天就知道了，上面定好了该谁去谁去了。这种机会也 　　不是争能争来的。ＢＢＣ、ＣＮＮ都没有得到邀请，而且象《泰 　　晤士报》这些这次都没有。很难说他具体邀请谁，但是我觉得象 　　大的、24小时滚动播出的电视台都没有，就邀请了半岛、ＮＢ 　　Ｃ，半岛也不算是西方媒体。” 而这位记者认为此次胡锦涛与外媒会面也是奥运公关的一部分。“确 实这次是挺反常的，以前都是外访之前接受一个联合采访，但是这次 奥运会。近期中国政府学习了很多对西方怎么说话呀，这种公关比原 来好多了。这次说这些话也是表中国一个决心嘛！也是公关的一部 分。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-08-01；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 墓碑：为埋葬独裁暴政而立 读杨继绳新书《墓碑》 武宜三 一、纪念碑树立在香港 1961年春，刘少奇回家乡湖南搞调查时说：“要知道秦始皇、隋炀帝 是修长城、修运河垮台的，实际上我们比他们死的人还多些。”他在 老家宁乡县花明楼公社对当地干部说：“这里死了很多人”，“不但 你们这一辈子要记住，而且还要教育你们的后一代……可以刻石立 碑，永远记住这个教训。”1962年初，对即将就任中共安徽省委第一 书记的李葆华说：“回去以后，把前三年的历史写本书。如果勇敢 些，就把它编剧演。再勇敢些，就立碑传给后代。”刘少奇是毛泽东 的主要帮凶，也是大饥荒的始作俑者；他的写书、编剧、刻石立碑， 仅仅是害怕政权的“垮台”。但是40多年过去了，偌大的中国，一本 书、一个剧、一块碑都不曾出现。倒是香港有了这么块“纪念碑”， 这就是杨继绳先生的《墓碑──中国60年代大饥荒纪实》（上下两 册，共1,095页，2008年5月，香港天地图书有限公司出版）。 《墓碑》是杨先生继《中国社会各阶级分析》、《中国改革年代的政 治斗争》之后再一次引起轰动的贡献。杨先生也提议，中国应在一切 饿死人密集的县份（如信阳、通渭、罗定、亳州、凤阳、遵义、金 沙、郫县、荣县、丰都、大邑、馆陶、济宁等），在饿死人最多的四 川、安徽、贵州、河南、山东、甘肃、青海等省的省会，以及在天安 门广场，建立大饥荒纪念碑。这些纪念碑不仅纪念亡灵，也是让人们 永远记住这场灾难，从中汲取教训，让悲剧不再重演。（P15至16） 《墓碑》就是杨先生用心血和勇气立的“纪念碑”，它为未来真正的 纪念碑奠下了坚实的基础。 《墓碑》，是一部专政独裁制度的罪恶史、也是中国人民尤其是中国 农民的苦难史。据杨先生说，“墓碑”有四种含义：一是“为1959年 饿死的父亲立墓碑”；二是“为3,600万饿死的的中国人立墓碑”； 三是“为造成大饥荒的制度立下一个墓碑”；四，“如因此书而遭不 测，也算是为理念而献身，自然也就成了自己的一个墓碑”。杨先生 冒险犯难、虽千万人吾徃矣的悲壮情怀，让我钦敬！然而，在一个号 称“和谐”、“权为民所用”的国家里，为了写一本书而要冒“献 身”的风险，亦可见这个国家的恐怖和黑暗、执政者的无耻和凶恶。 《墓碑》不仅重现了那场灾难的令人惊骇、令人恶梦连连的全貌，而 且全方位解释了它的成因。尤其用各地气象资料、援外与军备史料拆 觧“自然灾害”、“苏修逼债”一类谎言，把那一小撮蟊贼与民为 敌、视人民如蚂蚁的恶毒、残忍、残暴的心态揭露无遗。什么“人民 领袖”、“无产阶级革命家”、“人民好总理”、“人民的儿子”， 统统都是血债累累的杀人凶手。由于杨继绳先生的特殊地位、条件、 修为、功力和道德勇气，使《墓碑》成了不可替代、也不可多得的巨 著。这是一座真正的丰碑。 大饥荒是四、五十岁以上中国人的恐怖记忆，杨继绳先生的令尊是在 1959年活活饿死的。第一个在网上推荐《墓碑》的四川作家冉云飞先 生，他家里有五口人在当年饿死。福建省虽然死人不太多，但也死了 18万人，先母便是其一。她是因饥饿致浮肿，而死于1962年，仅41 岁。 家父本是个山区私塾教师，1948年入中共地下游击队，1949年四月成 为中共党员。三反运动时，被诬为“贪污分子”，后平反；1957年又 在“反地方主义”斗争中被当作“不纯分子、投机分子”而开除党 籍、清洗回乡，受尽岐视和打击。大饥荒期间乡下人每人每天只有 4.5两米（16两为一市斤）可吃，我们就用狗脊、野芭蕉、稻草、野 菜等充饥。家父的遭迫害是家母饿死的偶然因素──但这个制度却使 每个老百姓都有遭迫害和饿死的可能。 二、用史料说话，铁证如山 看看上篇《各地情况展现》的目录：第一章讲河南省，至少饿死300 万。第二章讲甘肃省，非正常死亡102万。第三章讲四川省，天府之 国饿死1,250万。第四章讲安徽省，非正常死亡在500～600万之间。 第五章讲吉林省，守着粮库饿死近13万人。第六章讲江苏省，鱼米之 乡饿死约70万。第七章讲现在和过去都是中国最富裕的广东省，当时 饿死65.7万人，另有11万多人偷渡徃香港。第八章讲山东省，齐鲁之 邦饿死300万人。第九章讲浙江，饿死10.77万人。第十章讲云南，饿 死100万人。第11章河北省，官方数字是饿死41万人。第12章，贵州 省饿死174.6万人。 以上12省，都是作者亲自考察过，调阅了许多机密档案，采访了许多 当事人、包括一些担任各级领导职务的知情人。作者的每一句都有根 据、都有来历；每一个结论，都是通过收集、采访、研究之后得出是 的。可谓铁证如山，不容置辩。其它各省作者虽然没有专门去考察， 但也通过各种管道得到许多资料。第十三章是综合其它各省饥荒情 况，第十四章讲城市生活。 作者在第14章里透露了两件小事。其一，中共中央在成千万人饿死的 1960年批转了国务院副秘书长齐燕铭起草的《关于对在京高级干部和 高级知识分子在副食品供应方面给予照顾问题的报告》，让“各地参 照执行”。作者指出“能受到照顾的高级知识分子只是知识分子中的 极少数，受惠最多的还是高级干部。高级干部在照顾高级知识分子的 名义下享受特需供应。”从此神秘而令人羡慕的“特需供应”成了中 共高级干部的特权，一直保留至今，看来还要永远保留下去。但共产 党及其喉舌却总用“共艰苦共患难”来忽悠老百姓。 二是关于“毛泽东不吃肉”的谎言，所谓不吃肉，只是因医生建议不 吃胆固醇高的猪肉，但牛羊肉还是要吃的；1961年4月26日的一份歺 谱中，就有牛羊肉菜十多种，西歺汤十六、七种，各种风味的鱼虾十 几种。在饿殍遍地的1959～1960年间，各地为毛泽东等人特别建造的 豪华行宫和超级住所共有61处之多。其中著名的有韶山滴水洞、长沙 蓉园、武汉梅岭、南京紫金山宾馆、北京密云水库别墅、上海西郊宾 馆、庐山庐林别墅、济南南郊宾馆、杭州刘庒宾馆和汪庄宾馆、广州 南湖宾馆、成都金牛坝宾馆、太原迎泽宾馆、天津迎宾馆等。南宁、 郑州、南昌、大连、青岛、青海、新疆等地也都有毛泽东们的别墅 群；有的一地还不止一处。昆明别墅的图样设计好了，但海拔较高， 毛泽东不去，这才为多灾多难的云南人民省下一大笔银两。 韶山滴水洞别墅主体建筑面积3,638.62平方米。从1960年下半年开 工，直到1962年底才完成。耗资1.2亿元。而1958～1961年韶山东郊 公社三个大队饿死707人，全县约死三万人，湖南全省则饿死248万 人，如果用建别墅的钱去买粮赈灾，可供248万饥民吃一年，三湘子 民一个也不会饿死了。 毛泽东如此，从中共中央、中共中央各分局、省市委到县乡村党委、 支部等大小头目，也无不如此。不顾老百姓死活的骄奢滛逸、男盗女 娼、贪污挥霍，真是罄竹难书。半个世纪过去了，当年至少饿死100 万人的河南省信阳地区，如今还是国家级贫困市，经济发展水平位列 河南省倒数第几名。但这里的官员却住超级豪华的别墅。2004年他们 花三千万元巨资收购一块40亩黄金地块，十亩建了信阳市国土资源局 办公大楼，30亩建了11套别墅分给局领导，每套仅收20万元，而实际 价值约200万元。 三、饥荒旷古绝代，中共罪恶滔天 可以想象一下，一个健康的人，被硬生生的饿死，该受多少活罪？在 没有战争、风调雨顺的年代，居然可以饿死3,600万人。是怎么样的 一种罪恶！？ 《墓碑》中记录有各省、各地区大量详尽又可靠的人吃人案例。有父 子、母女、兄弟、姐妹互吃的。吃死人肉，也殺活人來吃。其惨不忍 复述，请读者自行翻阅。我只想指出，中国历来的史书只有“易子而 食”的记录，而在毛泽东、共产党法西斯统治之下，却使中国农民把 亲子女也吃下去了。这是怎样的惨绝人寰呀！ 读完《墓碑》，一个正常思维的人都会毫不迟疑地得出结论：3,600 万人的死去是毛泽东、共产党对中国人民的有计划屠杀。 共产党头目自毛泽东开始，几乎全是出身于农村，即使没有亲手种过 地，“没吃过猪肉，也见过猪跑”吧，怎么会制造出和相信亩产千 斤、万斤、十几万斤的鬼话呢？ 目的仅仅在于高征购──从农民口中夺粮，达到把农民或饿死──实 行群体灭绝或饿服贴──便于统治。岂有它哉？ 四、罪不在天灾，也不在苏联 中共用“自然灾害”和“苏修撕毁合同”欺骗了中国人民数十年。但 杨继绳先生用事实、用文献、用史料告诉读者：这是胡说八道。 作者用官方的气象、水文资料以及学者的研究成果，证明1959～1961 年间中国旱涝态势相当正常，可以说是风调雨顺。 为了反驳“苏联人逼债、撕毁合同”说，作者引用了大量中苏两国官 方史料。1960年3月，国家计委主任李富春在人大二届二次会议上 说，苏联1959年继续给了我国巨大支持，对国民经济继续大跃进起了 重大作用。 1961年外贸部长叶季壮对苏联人说：“由于我国最近连续两年遭受严 重的自然灾害，1960年供应苏联的商品有很大的欠交。1961年许多商 品不能出口或减少出口，给苏联造成一定的困难。但是，苏联同志对 此表示了同志式的合作和兄弟般的谅解。苏联政府同意我们1960年贸 易业务中的欠账在今后五年内分期偿还，并且不计利息。还提出不计 利息现在借给中国50万吨糖，以后由中国以同等数量归还。我们认为 这些对于我们克服暂时困难来说，是重大的帮助和支持。我们永远珍 视、并且衷心感谢苏联共产党、苏联政府和苏联人民给我们的无产阶 级国际主义的援助。”（P593） 苏俄尽管干了许多对不起中国和中国人民的事，但在中国人民挨饿这 件事情上，确是不曾下井落石。也就在这一年，苏联在借给中国50万 吨糖的同时，还提出以贷款方式向中国供应100万吨小麦。这100万吨 小麦，对于濒于死亡的中国人无异是涸鲫之望甘露，但丧心病狂的毛 泽东集团却予以拒绝。 反骨的毛泽东等，初则对苏联人感激涕零，后则信口雌黄，不惜让苏 联老大哥代其受过。（当然，后来邓小平、江泽民、胡锦涛又重新投 入了俄国人怀抱，因为中共到底是苏俄的裤裆里掉下来的，这段亲情 终无法割舍。） 1960年，在苏联未提出还债的情况下，毛泽东让周恩来把需16年还清 的80亿卢布的债务硬在五年内还清；加剧了灾情，加速了老百姓的死 亡。 周恩来1964年12月31日在第三届人大一次会上的《政府工作报告》中 说，“我们在经济困难期间，不但没有借一文钱的外债，而且把过去 的外债几乎全部还清了。我们欠苏联的各项借款和应付利息共计 14.06亿新卢布（其中相当大的部分是使用和消耗在抗美援朝战争中 的军事物资的贷款和利息），已经按期偿还了13.89亿新卢布，剩下 的尾数1,700百万新卢市，我们已经向苏方提出，用今年对苏贸易的 顺差额中的一部分来提前全部还清。过去向苏联借的50万吨食糖，今 年已经还了30万吨，其余的20万吨，准备提前在1965年全部还清。前 几年我们对苏联和东欧社会主义国家的贸易欠帐，现在已经全部提前 还清。”“不仅如此，这一期间我们还节衣缩食，拿出了相当大的一 部分资金和物资支持社会主义兄弟国家和民族主义国家。预计到1964 年年底，我国的对外援助共计支出人民币66.7亿元，其中1961年到 1964年支出的为35.5亿元，占53%。”（P595） 在中共中央1964年2月29日《给苏共中央的信》中还说，“到1962年 底为止，我们向苏联供应的粮油和其它食品值21亿新卢布。在同时期 内，我们向苏联提供矿产品和五金值14亿多新卢布……这些矿产品 中，有许多都是发展尖端科学、制造火箭和核武器必不可少的原 料。” 苏联单方面中止对华经援协议，撤走专家，发生在1960年7月，当时 大饥荒早已酿成，大规模非正常死亡早已发生；而且也与民生问题无 关。事实说明，把苏联翻脸说成是大饥荒饿肚子的原因，是说不通 的。 如果还外债是饿死人的原因的话，比还外债多几倍的军费开支，岂不 更是杀人凶手？是的，这一次算是中共的不打自招吧。 五、打肿脸充胖子，致更多人死亡 为了拉拢亚非拉小兄弟以壮声威，证明中共执政的合法性，毛澤東在 提前还债的同时，从人民口中夺食去无偿地援助什么“世界革命”。 本来1958和1959年，出于“大跃进”的浪费，财政紧张，对外援助已 经缩减了。但中苏翻脸后，又随即大幅度扩大对外援助的规模。大饥 荒中的1961年，援外支出即已接近偿还外债的支出。自1962年起，援 外更是大大超过了偿债。民脂民膏流水般散给朝鲜、越南、阿尔巴尼 亚、古巴等。据说他们的建设工作做好了，反对帝国主义的力量增强 了，就是对中国人民的大力支持。实际死去的中国人，却比这几个国 家人口加起来还要多。 李先念在《关于1961年和1962年国家决算的报告》中说：“这两年尽 管我们自己有很大的困难，我们还是根据可能的条件和量力而行的原 则，积极地援助了某些社会主义兄弟国家和亚洲、非洲民族主义国 家。我们认为，这是我们应尽的国际主义义务。1961年和1962年，对 外援助支出合计为137,300万元。连同前三年的对外援助支出，五年 总计236,200万元。其中：援助阿尔巴尼亚、朝鲜、越南、古巴、蒙 古等社会主义国家的部分，为186,600万；援助亚洲、非洲民族主义 国家的部分，为49,600万元。我们的援助是真诚的，不附带任何政治 条件的，是真诚帮助他们在经济上实现自力更生的方针的。” 《墓碑》第596、951页附录的《1950～1964年中国偿还外债、对外援 助和国防费用支出（亿元）》就是中共卖国集团的自供状和罪行录。 ────────────────────────────── 年份　　　偿还外债 对外援助 国防费用　国防费用占财政总支出% ────────────────────────────── 1950～55　6.80　　 12.60　　332.3 1950　　　　　　　　　　　　　　　　　　 28.0　　　　 41.1 1951　　　　　　　　　　　　　　　　　　 52.6　　　　 43.0 1952　　　　　　　　　　　　　　　　　　 57.8　　　　 32.8 1953　　　　　　　　　　　　　　　　　　 75.4　　　　 34.2 1954　　　　　　　　　　　　　　　　　　 58.1　　　　 23.6 1955　　　　　　　　　　　　　　　　　　 65.0　　　　 24.1 1956　　　5.97　　　　　　　4.04　　　　 61.2　　　　 20.1 1957　　　6.08　　　　　　　4.67　　　　 55.1　　　　 18.1 1958　　　7.23　　　　　　　2.76　　　　 50.0　　　　 12.2 1959　　　7.11　　　　　　　3.50　　　　 58.0　　　　 10.5 1960　　　6.73　　　　　　　3.63　　　　 58.0　　　　　8.9 1961　　　6.58　　　　　　　5.19　　　　 50.0　　　　 13.6 1962　　　6.42　　　　　　　8.54　　　　 56.9　　　　 18.7 1963　　　2.86　　　　　　　9.61　　　　 66.4　　　　 19.6 1964　　　0.96　　　　　　　12.16　　　　72.9　　　　 18.3 ────────────────────────────── 李先念说“在1961年和1962年财政困难的情况下，我们既没有举借新 的外债，也没有发行国内公债，并且还偿还了到期的债务。我国的建 设资金，向来是自力更生、依靠自己增产节约来积累的。”所谓“增 产节约”，只是从农民身上、口中掠夺、抢劫的代名词而已。 中共分赃集团对国际流氓、对友邦、对外人的确是“真诚的”、“无 私的”。最近中央电视台综合频道报导，北京2008奥组委宣布：免除 参加2008年残奥运动会各国参赛选手和官员的旅费和食宿费用。并骄 傲地宣称这在残奥史上还是第一次。其實中国是世界上残疾人最多的 国家，共有六千多万；他们大多数生活贫困。如果按照联合国关于贫 困的概念，中国的贫困人口更以亿计。中国富裕到了可以帮包括美国 等富国在内的各国政府省钱？中共分赃集团之卖国媚外，历来如此。 但对中国人民、特别是农民则是非常无情、野蛮、奸诈和恶毒。中共 卖国集团对中国人民、特别是农民是有粮不给吃、让他们吃野菜、树 皮、观音土，直至吃人肉──吃死人肉、也吃活人肉。还要让他们做 超体能的苦役，稍有不顺眼，即行打骂、吊绑，扣饭，甚至枪杀、活 埋，手段无所不用其极。3,600万寃魂中，除了活活饿死、累死、病 死的，被打死、中毒死、折磨死者当占不少比例。第19章《“五风” 肆虐》等章节对“强迫命令风视民如草芥”有极详尽的披露。 为了镇压、屠杀、威慑包括少数民族、台港同胞在内的中国人民，中 共豢着一支庞大的军隊，故军费一直在国家财政支出中占极大比重。 但表中所列的军费仍不是全部，因为中国很多武器是通过“军工动 员”的方式由民用工厂生产的。一些重要军事科研项目由非军事研究 单位承担，很多普通院校承担了军事院校的科研项目和培养人才的任 务。“两弹一星”中的大部分消耗不是来自国防经费。（P952） 這支名叫中国人民解放軍實為殺人放火、禍國殃民的党卫军，它除了 打中国人（如抗戰的国軍、包括藏人和回族人在內各族人民以及手無 寸鐵的青年學生、北京市民）之外，完全成了中共內部爭權奪利和對 外賣國的工具。 共军在抗战中与日本人沆瀣一气，共同和国军作对、谋杀国民政府。 在朝鲜半岛战场，只是把一百多万收编的国军送去为斯大林和金日成 当炮灰，借刀殺人以消灭国民党的残渣余孽。虽然为转移视线和印度 打了一仗，大胜之后却退回麦克马洪线以北幾十里，反而失去了更多 的领土。中越一战死亡惨重，从1979年2月17日～1979年3月16日的二 十多天，中方就损失二三万人，每天平均死亡二至三千人，同样没有 收回一寸领土。 现在对中俄、中印、中越、中缅边界领土的大出卖后，广大海上国土 也几乎沦亡，石油气蕴藏量丰富的南中国海、钓鱼台列岛、东海，早 让周围国家瓜分殆尽，邓小平自欺欺人的“主权搁置，共同开发”成 了一句空话，所签的《南海地区行为准则》也等于废纸。最近几十 年，是邻国侵占我国领土、领海最严重、性质最恶劣、规模最大的时 期；而中共则成了中国有史以来成交量最大的卖国贼。 人民用血汗甚至生命养肥了这支庞大的、对内威武、对外“文明”的 “威武文明之师”，到底为了什么？ 六、把专政落实到每一个人的肠胃 第18章《公共食堂》讲述了大饥荒的一个成因是普遍地把农民赶进人 民公社，消灭家庭；大办食堂，让农民家徒四壁，把专政落实到每一 个人的肠胃。所谓“把专政落实到每一个人的肠胃”，作者在《中国 改革年代的政治斗争》中已作过概述：“中国的专制制度从公元前 221年秦始皇统一中国开始，沿袭了两千多年，有着丰厚的历史积 淀。在毛泽东时代，尽管这是中国专制的尾声，但由于有了现代化武 器、现代组织手段，再加上计划经济体制完全垄断了一切经济资源、 垄断了老百姓的基本生活资料，又不让人口自由流动，因而对社会、 对官员、到民众的控制比历代帝王的专制更为严密细致，更为深入广 泛。它严密控制着整个社会的政治、经济、文化、思想、生活。专政 的强制力量，深入到每一个边远的乡村，每一个家庭成员，每一个人 的大脑和肠胃。说它是极权制度，是指行政权力的扩张已经达到了极 致，已经达到了尽头，已经达到了无以复加的地步。” 《墓碑》用了更多例子和篇幅来论证。 七、粮食问题──中共对农民的战争 中共自立国那天开始，就与农民展开“粮食战争”以巩固和稳定政 权；为了粮食，农民成了中共无限压榨的对象。为了超额统购，1954 年就有566名农民被逼自杀，还有35名自杀未遂，这仅是“不完全 的”数字。把福建省邵武县群众骚乱定为“反革命煽动群众，破坏粮 食统购统销”，逮捕114人，处决16人，判刑56人，管制九人。可谓 心狠手辣！ 广西省因虚报产量1954～1956年，饿死数千人。1957年新华社保定4 月17日讯说，河北省“非正常死亡也在发生”。老百姓说：“共产党 好是好，就是吃不饱”，一个老农民白天打灯笼以刺“共产党黑 暗”。（《政治学习》，1957年8期） 中共中央和国务院曾“严肃处理”广西省事件，罢了中共广西省委第 一书记陈漫远等人的官；《人民日报》煞有介事地发表《坚持同漠视 民命的官僚主义作风作斗争》的社论。然而替死鬼却是“严重的自然 灾害，粮食大幅度减产”。“提醒全党吸取教训”，更是骗人鬼话。 中共广西壮族自治区委第一书记换了韦国清之后，死人反而更多了。 广西省继1958年炮制环江县水稻“亩产13万斤”等一系列牛皮后， 1959年只好靠搜刮农民口粮、种子上交，譬如龙胜县，1959年粮食征 购数竟然高达1957年的三倍半！一天不到4两口粮的农民，除了饿死 还有别的出路吗？ 仅环江县便饿死了三万多人。“不少人家绝户，不少村庄绝村”，最 后“出现活人吃死人、活人吃活人的事件。甚至街上有人公开摆卖人 肉。”柳州地区饿死16万，韦国清坐镇的临桂县五通镇，七、八千人 口，饿死了三分之一，100多户人家死绝。（《内部参考》，1957年4 月16日，新华社编印）广西一共饿死了多少人？韦国清自己承认是30 多万，但广西公安厅厅长钟枫说，起码50万。（丁抒：《大跃进和大 饥荒》）现在根据杨继绳计算是73.96万人。但这韦国清不但无罪， 反而圣眷更隆，一直到文革，都获重用。 为了从农民口中掠夺最后一口粮食，全国各地发动莫须有的“反瞒 产”运动，对农民采取种种酷刑，如河南省光山县就有2,241人挨 打，其中105人被打死；该县槐店公社大树大队在1959年9月至1960年 1月，便打死49人。河南省息縣則一共打死、逼死1,065人。甘肅省通 渭縣打死、逼死1,300多人。 为了推缷大量饿死人的罪责，中共决定在河南省信阳地区大规模杀 人，大县杀800人，小县杀400人，每个大队杀三～五人，人数接近一 万（够可怕、够残忍、够卑鄙吧。饿杀一大批，再枪杀一大批）。最 后在决定杀中共光山县委书记马龙山和中共固始县委书记杨守绩时， 毛泽东说，我还没有杀过县委书记，判死缓吧。毛泽东忘了他杀过张 子善、刘青山；张子善、刘青山是中共天津地委书记和天津专署专 员，比县委书记还大呢。毛泽东何爱于县委书记？他为了保他自已而 已。 毛泽东曾在1958年秋武昌会议上说：“广西死了人，陈漫远不是撤了 吗？死五千万人，你们的职不撤，至少我的职要撤，头也成问题。” 如今真的死了几千万，他却不说要撤他的职、砍他的头了。作为这空 前的人间惨剧的祸首，他在后来的庐山会议上，轻飘飘地说：“错误 就是那么一点，有什么了不得！” 八、毛共有意的大规模杀人的例子还有 河南省信阳地区，当年库有粮十多亿斤，当年产量29亿斤，共40亿 斤。守着40亿斤粮食，饿死100万人，作者也慨叹“真不应该”。 1959年4月至1960年4月，是饿死人最多的一年，但这期间国家粮食库 存为887.03亿斤（1959年11月），最少也有286.32亿斤（1960年5 月）。1960年4月春荒最严重时，粮食库存为403.51亿斤。如肯拿一 半出来，也不会饿死人（P753）。当时仓库里囤满等待出口的粮食和 其它食品，由军队或民兵把守。波兰学生罗文斯基亲眼看见“水果成 吨的烂掉”。可是上面有规定：“饿死不开仓。”（网上资料） 1958年的征购比例为粮食产量的29.4%，1959年上升为39.7%，1960年 为35.6%。到1959年11月27日，全国征粮1,077亿斤。其中，1959年10 月，全国收购入库粮食241.8亿斤，比上一年同期增加153.7亿斤，即 增长一倍半。作者写道：“国家千方百计的增加粮食库存，准备用于 何处？为什么见死不救？真是令人不解。”（P754）可见杨先生还是 忠厚人。 中共安徽省委书记曾希圣，饿死300万人时，不但不受惩罚，反而升 官，身兼两省总督。当他为救人搞责任田时，却被指“复辟资本主 义”遭罢官。 你为了敛聚，不给老百姓吃饭，老百姓可以逃跑离开你吗？不行。 1958年丽江地委和军分区向外逃边民开火，“共消耗子弹200多发” （P460）1962年，陶铸调动全付武装的军队镇压积聚在广州火车站等 待买票外逃的上万群众（P387）。中共边防军也不知打死了多少偷渡 澳港的男女老少。 大量出口粮食。1958年出口量为288.34万吨，1959年激增为415.75万 吨，仅11月就出口粮食18.8亿斤，比第三季度粮食出口总和15亿斤还 多了近四亿斤，创下了粮食出口新纪录。1960年则出口272.04万吨。 东欧国家鉴于中国宣传粮食大丰收，要求中国在1960年供应84.7万 吨，比1959年提高50%。1959年到1960年，中国粮食连续两年减产， 但对于非洲的要求，仍然“慷慨解囊”。如1960年，援助几内亚一万 吨大米，还宣布“向刚果提供五千吨～一万吨小麦或大米”。（网上 资料） 中国的粮食出口仅1958、1959两年就高达700万吨，可以为3,800万人 每天提供840热卡。这还不包括肉类、食油、蛋品等大量的出口。如 果没有出口，中国人一个也不会饿死。最缺德的是李井泉在1960年7 月1日，突然一道命令宣布粮票作废，把老百姓苦苦积攒下的4,800万 斤粮食化为乌有，这种做法在全国是绝无仅有。以致四川省的大饥荒 时间最长、饿死人最多。所以，李井泉一家在文革中下场也十分悲 惨，算是老天爷有眼，报应不爽吧 1962年，刘少奇应阿尔巴尼亚人的要求，命令几艘满载小麦的中国轮 船调头开向阿尔巴尼亚。（P596）刘少奇、陈云、李先念、李井泉、 吳芝圃、曾希圣、舒同、張仲良等同毛泽东、周恩來一样，都是命債 如山、罪责难逃的刽子手。 　　　　　1950～1959年中国粮食国际贸易情况 　　　　　（单位：万吨）（P755、网上资料） 　　　　────────────────── 　　　　年份　　出口　　　进　　　　净进出口 　　　　────────────────── 　　　　1950　　122.58　　6.69　　　+115.89 　　　　1951　　197.11　　　　　　　+197.11 　　　　1952　　152.88　　0.01　　　+152.87 　　　　1953　　182.62　　1.46　　　+181.16 　　　　1954　　171.10　　3.00　　　+168.10 　　　　1955　　223.34　 18.22　　　+205.12 　　　　1956　　265.12　 14.92　　　+250.20 　　　　1957　　209.26　 16.68　　　+192.58 　　　　1958　　288.34　 22.35　　　+265.99 　　　　1959　　415.75　　0.20　　　+415.55 　　　　────────────────── 　　　　合计　2,228.10　 83.53　　+2,144.57 饿杀以外，还有打杀和枪杀。有压迫就有反抗，1958年4月18日，反 共救国军韩乙奴等200人胁迫四千人武装叛乱。据《青海省志》说， “从1958年4月到1962年3月，为期五年，共进行大小战斗3,639次 （其中部队作战2,811次，地方干部和民兵作战828次），毙敌1.6万 人，伤敌4,876人，俘获4.68万人，招降5.88万人。”可以粗略看出 共产党怎样乘机杀人，杀良冒功。 1958～1961年间，云南省楚雄州即判了37人死刑。吉林省在1960年上 半年杀了53人，不得不把杀人指标由80人追加为160人。“吉林是一 个饥荒不算严重的省份，杀人指标成倍突破，一些饥荒严重的省份， 捕人、杀人就更多一些。”（P948） 中共在这三年人祸期间及篡政50多年来，制造了多少寃案、杀了多少 无辜的人，应该有清算的一天。 九、几点补充和建議 １、《墓碑》资料太丰富，讨论的问题涉及太广，我的评介是挂一漏 　　万。而且许多社会学、政治学、统计学上的问题又是我所不能置 　　喙的。但愚者虽只一得，亦可作引玉之砖。姑陈浅见如上。另因 　　本人近年收集和研读1957年反右运动史料，略知当年遍布中国各 　　地的劳改农场、劳改厂矿都是殺人如麻的人類屠宰場；囚禁其中 　　的右派分子曾大量被饿死、打死、折磨死，死亡率极高。 　　据在北大荒劳改队里当过统计兼文书的杨崇道先生说，光是他所 　　在的那个队百十来名右派中，经他的手写了《死亡报告》的就有 　　30余人，几乎占这一个队右派总人数的三分之一！ 　　辽宁省锦西煤矿劳改队，经过大饥荒的饥饿岁月后，1,200名右 　　派、犯人已饿死了一千人，还没有饿死的200人中的198人，都已 　　骨瘦如柴或全身浮肿地卧床不起，成了还剩一口气的殭尸；另两 　　个人靠吞吃活剥青蛙、蚱蜢和蝴蝶，才能下床走动走动。（戴 　　煌：《九死一生》）辽宁省凌源县新生焦化厂的一个右派劳改中 　　队300人死去227人，死亡率达75%。 　　四川省415筑路支队5,000名右派分子，到文革前剩下不足一半； 　　而一半多的右派分子，不是死于饥饿、就是死于工伤，不是自 　　杀、便是逃跑，不是被杀掉、便是被判刑。著名右派分子铁流先 　　生是少数的生还者之一。直至今天，他仍心有余悸，常有恶梦相 　　伴。（铁流：《铁流文集》） 　　甘肃省夹边沟劳改农场，从1957年10月开始羁押了近三千名右派 　　分子，但到1961年所谓要“抢救生命”的时候，被抢救出来的只 　　有600来人了，而这些人在抢救过程中又死掉了不少。（赵旭： 　　《我的右派情结》） 　　杨先生虽然点到了甘肃省夹边沟等情况，但我仍希望他在再版时 　　能扩充这方面的材料。 ２、作者说21世纪初“共产风不再刮”（P723），可能不对。现在暴 　　力征地、野蛮拆迁，就是当年共产风的余韵，只是内涵稍有不同 　　罢了。 ３、中共浙江省委书记江华抓出来的“沙杨彭反党集团”是他反右派 　　运动的“成果”，而不属于反右倾斗争。（P425） ４、壓縮城市户口（P745）中，右派群体又是受害者之一。例如上海 　　市在1958～1959年就把一大批右派分子，或是連家属一起发配青 　　海省（陈承融：《岁月留痕》等）、新疆等地。 ５、毛澤東使用引蛇出洞（P767）術的歷史，可以追溯到延安整风時 　　代。（高华：《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去 　　脉》） ６、周恩來對毛澤東的臣伏（P791），也可以追溯到延安整风時代。 　　（高华：《红太阳是怎样升起的：延安整风运动的来龙去脉》） 另，注釋集中於章末，非常不方便，建議再版时分散標註於各頁下 方。 其它有几处错字，此处不赘。 （2008年7月香港书展开幕日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民主不立，城管难除 欧阳小戎 ┌────────────────────────────┐ │　很多问题都可以导致“只有民主化，这样的问题才能最终得　│ │　到解决”的结论。问题是：如何让文章受众在阅读之后除了　│ │　感到“对！对！”之外，还可以想象出他可以具体地为促进　│ │　民主化的到来作些什么？这样，文字才会引发力量。大家加　│ │　油！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 尽管听说有城管殴人致伤、致死、致残的的事件早已如同家常便饭， 就象矿难一样一次一次冲击我的神经。但今天我又重新陷入无助的悲 伤和愤怒中。因为今天我又看到一则消息，说是在重庆，又有城管将 一位卖凉粉凉虾的小贩殴打致死。我相信，在全中国，与我有同样感 觉的绝对不在少数，因为我们也许可以平静对待很多丑恶现象，但在 面对无休止的矿难或者城管打死人的事时，无论听闻多少次，我们都 无法平静，这是一个人起码的道德良知底线。如果生命可以被以这样 的方式活活剥夺，那么我们又何必来到这个人世间？ 据《重庆商报》报道：2008年7月30日午间12:40许，一名名叫刘建平 的卖凉粉小贩被当地城管在光天化日之下打死。尽管有围观者高喊： “莫打人！”但城管依旧肆无忌惮动手。 此类事件，国人早已屡见不鲜，然而城管依旧逍遥地四处砸人摊子。 进入2008年以来，官媒上屡屡爆出所谓“打、砸、抢”事件，在此， 笔者想问一声那些官方的出气筒：“什么叫打、砸、抢？”如果他们 无法回答，那么笔者先替他们回答：“所谓的城市综合管理，就是最 明目张胆的打、砸、抢！” 在中国，有无数的小贩，更有无数的城管。小贩们每日风吹日晒，赚 些蝇头小利，他们上有高堂，下有儿女。他们摆摊设点，赚些辛苦小 钱供养家庭，自食其力，于做人而言，这是一种有尊严的生存方式。 而那些城管，却靠砸人饭碗养自己的饭碗，这在任何一个社会的道德 体系中，都是极度卑劣的生存方式。不幸的是，我们这个国家的执政 者们却乐于此道，暴力统治的惯性思维深深植根在他们潜意识深处。 假定我们换一个角度来思考这个问题。取消这种暴力模式，而代之与 人性化的管理方式。譬如在行人密集处，设立免税区域，甚至给予在 这些区域内摆摊设点的小贩们一定补助，那么所谓的“乱摆摊”现象 也就会得到有效疏导。采取这种方式，对于政府而言，所需要投入的 成本远远低于供养一支庞大的流氓城管团伙。这是一种简单有效的行 政方式，可惜我们的统治者并不愿意这样做，因为在他们的统治逻辑 中有一个假想敌，而这个假想敌，就是他们治下的人民。 古云：“水可载舟，亦可覆舟。”尽管这是一种治人与被治的专制逻 辑，但即便在这种专制逻辑范畴之内，古代的统治者也要比当今的统 治者人性得多。共产主义制度是人类历史上最缺乏人性的专制主义模 式。因为在共产主义理论体系的逻辑出发点那里，人并不能被称为 人，而仅仅被视为一个“生产力”。人活在这个体系里，连古代的奴 隶，甚至连牲口都比不上，只能和一架机器相比。奴隶同样是人，即 便牲口，也有牲口的情感和牲口的空间，只有机器，才会除了生产之 外其它一切都如同荒漠一般干旱冰凉。如果有朝一日出现了一种比人 的生产能力更强的机器，那么人也就不再有存在下去的必要。 当今的统治者们之所以敢于采取比古代专制者更加缺乏人性的统治方 式，不仅仅源于共产主义思维方式的流毒，更加来源于他们手中庞大 的国家机器，这个国家机器能令古代任何一个皇帝都望尘莫及。手无 寸铁的民众，在这个国家机器面前如同草芥一般。是以，那些城管敢 于在众目睽睽之下活活打死刘建平，假定这种现象发生在古代，那么 他们如果还敢于这么做，极有可能被围观的民众围攻，将他们枭首之 后，这些杀了官家走狗的人们一道去占山为王。这样的场景，在中国 古代的正史、野史、文学作品中屡见不鲜。而现在，则截然不同，敢 于为刘建平出头的围观者，充其量在旁边喊几声：“莫打人！” 不过这套国家机器，它毕竟也是由人构成。它很可能会反啮专制者一 口。在东欧的很多国家，当人民走上街头要求民主时，军方立刻做出 反应，宣布脱离共产党体系保持中立。失去军方支持的共产党体系， 立刻摧枯拉朽毁于一旦。是以，当统治者们自以为国家机器可以解决 一切时，这个国家机器最先想要解决掉的，也许正是统治者们自己。 因为这套制度天生与人性为敌，不得人心，无人是它的受益者，包括 统治者自身和他的爪牙们。没有人会因为这套制度而感到幸福，无论 他手中掌握多大权力，或是侵吞了多大数目的国有资产。越是接近这 个制度的权力中心，就越是被它巨大的漩涡折磨的惶惶不可终日，失 去作为一个人最起码的人生乐趣。 在专制制度之下，一切政治逻辑围绕统治与被统治展开；而在民主制 度之下，则将围绕服务与被服务展开。小贩与你我同样是纳税人，政 府被我们供养，是以他们有义务为我们服务。如果服务得不周到，那 我们就动用手中的选票让他们滚蛋。否则我们供养一个政府来干什 么？我们不如供养一条哈巴狗来取悦一下自己和家人。我们可以想象 一下，在一个民选的社会，如果全城小贩倒戈，那么这个城市的市长 马上就可以收拾铺盖走人。更不要说这种将人活活打死的情况，全城 民众会纷纷举起选票，不仅将市长及其手下一班人马全数轰下台去， 还要提起公诉，向他们问责。而在专制制度之下，我们只能接受这无 奈的现实，我们既是被统治的对象，同时也是他们的假想敌。当然， 他们的假想敌不仅仅包括如你我一般手无寸铁的民众，还有他们的同 僚、上司、属下、美帝国主义……所以他们需要一个庞大的国家机器 来实现统治，并且进入这个体制的人都疯狂地想要接近权力核心以图 自保。是以出现了无数官僚做梦也想要得到升迁的机会，飞蛾扑火般 向权力核心挺进的壮观场面，他们中绝大部分半路夭折，却仍旧前赴 后继，不屈不挠。可谓是将“老一辈无产阶级革命家的精神”，在新 时代发挥到了极致。因为这套体制的游戏规则就是：无论你手中有多 大权力，都随时有可能被比你权力更大的人瞬间打倒，所以需要去追 求更大的权力。城管仅仅是这种权力至上思维方式的衍生物，想要破 除这种权力至上的思维方式，就必须存在有效的权力制衡机制。让人 们毋需担忧自已会无缘无故毁在掌权者的手里。 现代民主制度是解决这一问题最不坏的方式。总统同样也会收到来自 法庭的传票，这张传票也许来自某位普通民众的起诉，也许来自一个 独立检查机构的公诉。一个文明的社会，首先必须具备一个文明的政 治制度。在民主制度之下，不会再有城管打死人，也不会再有无休止 的矿难。那些民主制度下的官员，若是敢于对此类事件不闻不问，甚 至偏袒自己的亲信，乃至从中获益，他们结局决不仅仅是政治前途的 终结，更将面临道德上的身败名裂，和法律上的公开问责。因为他们 之所以能够登山市长乃至总统的台阶，完全仰仗也仅能仰仗纳税人手 中的选票。 向刘建平先生以及所有死于城管暴力的人们致哀，愿他们无辜的灵魂 得以安息。 〔转载自《观察》2008-08-01；http://www.guancha.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 专家：奥运应促华深层次文明进步 美国之音 〔美国之音记者叶兵2008-08-01华盛顿报道〕就在北京奥运会只剩最 后一个星期、当局不惜成本确保安全之际，中国官方媒体发表评论文 章呼吁官员和权势阶层从奥运会学会更多文明，让人民有所收获。但 是中国这次从奥运会当中能够获得哪些文明方面的进步？见仁见智。 有专家指出，中国不应该满足于只在奥运会期间表面上完美无缺和浅 层次的文明礼貌，而是需要抓住这样的历史机遇进行深层次反思，促 进中国社会的整体文明和长期进步。 建达：以人为本．多惠民．少扰民 中国为五千年历史上第一次举办奥运会这样大型的国际活动付出了有 目共睹的极大努力和代价。《人民网》星期五刊登的署名建达的文章 问道：“奥运会给我们带来什么？奥运会让我们思考什么？奥运会逼 我们学会什么？”文章接著写道，“在我们自己家门口举办的世界运 动盛会，总要让我们的人民有所收获吧。”文章指出，“无论如何， 还是先从最容易普及的文明做起吧。” 这篇被多家网站转载的评论文章不仅批评了一些人随地吐痰、不文明 驾车等不良习惯，还鞭笞了不说实话也听不得逆耳忠言和不同意见、 甚至动用警力打击报复批评者等官场恶劣作风。 文章还提出，奥运应该以人为本，多惠民，少扰民，主管部门应该为 奥运会带来的某些不方便向民众说一句“对不起”。 提高中华文明水平的重大机会 北京理工大学的胡星斗教授对美国之音表示，北京奥运会的确是中华 民族与世界文明接轨、与世界各大文明交流，从而提高中华文明水平 的一次重大历史机会。他说，源远流长的中华文明有很多好东西，也 就是他所说的“中国价值”，其中主要是人文、人道、人本和人性的 价值。 胡星斗指出，基于这些以人为中心的价值观念，古代贤达之士早就提 倡做人要温柔敦厚，做谦谦君子。他说，中国社会如果按照这样的标 准发展，应当是具有很高的文明水准的。 但是，这位长期关注中国社会问题的学者表示，两千多年的专制政治 体制和近代“5．4”运动中的极端思潮摧毁了某些传统价值，尤其文 革这样的政治运动把中国人的政治道德降到了冰点。他说，改革开放 以后，人们又不择手段去谋求经济利益，因此中国人的社会道德堕落 到了两千年的最低点。 胡星斗：道德堕落源于体制 胡星斗认为，现代中国社会文明道德堕落的主要原因与政治体制有 关。 他说， 　　“可能最主要的还是我们现在的政治体制造就了一大批贪官，形 　　成了谎言与暴力的政治（文化），在这样的环境中，有些官员就 　　不讲信用，所以老百姓也不讲信用。你官员是贪官，所以老百姓 　　就甘于作‘刁民’或者是即使不作刁民也是不遵守规则。缺少一 　　些最基本的道德观念。” 法治精神和守规则意识 北京理工大学教授胡星斗说，当然，这次有了奥运的机会，应当可以 促进中国更加开放，中国与世界文明更多地接触和接轨，帮助中国人 学习其他国家举办奥运会的经验，不仅学习外国民众的文明举止，更 要学习他们的法治精神和守规则的意识。 对于举办一次奥运会能否让中国很快就全面地在社会文明上达到国际 标准，胡星斗认为实际上奥运会起不到那样大的作用。 　　“因为奥运毕竟是个浅层次的人员交流，无非是看些表面、看些 　　热闹而已。所以，也不能寄希望于奥运真地能给中国带来多少普 　　世价值。有可能还恰恰相反。有可能在某些方面还更加封闭，控 　　制得更严，甚至是民族主义情绪泛滥，认为我们已经很了不起 　　了。所以，奥运到底在多大程度上能够促进中国文明的提升，还 　　有待观察。” 中国政府早在今年一月就提出在举办奥运会的过程中充分展示中国文 明公正民主进步形象。路透社报道指出，中国政府为了展示良好的形 象而针对民众行为举止发布了一些禁令，其中包括不得在奥运会期间 为了省钱而在户外露宿，不得饮酒过度或者挥舞带有侮辱性的标语 等。 民权、权力、产权 胡星斗教授认为，提倡文明礼貌的行为固然重要，但是对中国体制进 行深层次反思也是提高中国社会文明程度更重要的步骤。 　　“深层次的，比如说这个国家的公民权利、权力结构、产权构成 　　等等。这些都是文明，更深层次的文明规则。所以，我想，通过 　　奥运主要是让大家反思这些。” 在文明社会的核心价值民主与法治方面，胡星斗指出，中国一些地方 在小范围内进行公推公选的实验，但是总体来看目前在民主建设方面 仍然举步维艰，很难有大的提高。他认为中国应当借鉴一些民主社会 的成功经验，优先发展宪政法治，建设法治国家，在捍卫宪法至高无 上的地位等方面迈出更大的具体步伐。 〔原载《美国之音中文网》2008-08-01；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致省长吴新雄同志的一封信 退伍老兵 尊敬的省长吴新雄同志： 我们是1968年冬入伍，70年代中后期退伍在乡老兵，根据服役和我们 的实际情况，我们迫切地请求政府有关部门把我们这些服役、超期服 役多年，至今都已年逾花甲的退伍老兵列入优抚对象。尽快为我们办 理生活困难定期每月发放优抚金，解决老有所养问题。同时对超期服 役按年度给予一次性经济补偿。希望得到各级政府几有关部门的重 视，求得各级领导的同情和关爱，给予我们应有的待遇。 一、难忘的历史记忆 列宁说过，忘记过去意味着背叛。每当一年一度的冬季农村征兵时， 到处都是“参军 光荣、保家卫国、没有固若金汤的国防哪有改革开放奔小康”的标语 口号，写得多么好啊！广大的农村青年不管他在天涯海角还是在异国 他乡，都要按时回乡参加体检应征，否则按照国家有关法律罚款一 千～一万元不等，和承担法律责任。可见广大的农村青年，责任重 大，自身的存在和价值。回想起我们四十年前，作为一名热血青年， 响应祖国征召，重振红军前辈雄风，来到部队报效祖国、献身祖国， 捍卫着人民生命和财产的安全，舍生忘死、浴血奋战，炼就了一身过 硬的军事本领，谱写了爱国主义、革命英雄主义和国际主义的壮歌。 服役期间，国内外形势十分严峻，北疆苏联多次武装入侵我国领土珍 宝岛；南疆邻国越南沉遭美国入侵；台湾飞机多次偷入大陆领空，企 图返攻大陆。国内正处文化大革命最动乱年月。特别是苏联入侵珍宝 岛时，我们部队都进入一级紧急战备状态，面队侵略者的武装挑衅， 我们无比愤怒，纷纷向上级递交请战书，要求严惩侵略者。 我们保家卫国，风里来雨里去、摸爬滚打，有的守卫着祖国的边防， 有的担负着保卫政府首脑机关，有的担负着国防施工，还有的担负着 看守仓库、监狱、公路和铁路大桥等重要目标，还肩负着抢险救灾的 各项重要任务。随时都要应付各种突发事件及与犯罪分子和不法分子 进行殊死的搏斗和较量，有很多同志为此流血流汗，甚至牺牲。总 之，哪里有危险，哪里困难，哪里就有我们，这都是为着国家的安 全、人民生命和财产的安全，为着祖国的社会主义现代化建设能够顺 利进行。 就这样，紧张而艰苦的部队生活，伴随我们每个老兵度过了多少个春 夏秋冬，把自己美好的青春年华无私地献给了保卫国家和人民，维护 社会稳定的重要岗位上。 二、历史给我们留下后遗症 由于历史年代的种种原因，给我们这些老兵留下不可挽回的几种后遗 症： １、超期服役多年使我们失去了多次安置工作的机会。1970年我们这 　　批老兵已满义务服役，当时我们这些老兵弘扬红军长征精神，并 　　大部分在部队加入了党团组织，多数当上班干部，担任党小组 　　长，有的还曾获过连、营团的奖励，都是部队的主要骨干，因此 　　没有安排退伍。我们只有服从命令而别无选择，我们这些老兵继 　　续超期服役，少则两到三年，多则五到六年（而此前70年到72年 　　退伍军人都相继安置了工作）。我们虽然几次失去了安置机会， 　　超期服役的我们还是安心在部队里，心系党和国家，忠心耿耿。 　　退伍后安心在农村奉献社会，无怨无悔，没有索取，在农村的各 　　自岗位上继续为党为人民发挥出光和热，成为建设社会主义新农 　　村的一支重要骨干力量。几十年过去了，而今我们这些老兵已步 　　入老龄化阶段，成了社会的弱势群体，生活无法自理，身患各种 　　疾病，应该说绝大多数都是在部队留下的老病复发后遗症。 ２、我们服役期间和超期服役家庭及本人未享受过政府的任何优待和 　　补助。 ３、由于种种原因，我们退伍回乡，带病都没有办理病退和伤残手 　　续，也未领取医疗补助金。以上情况书面报告真实，我们迫切要 　　求政府及有关部门为我们这些在部队干了多年的退伍老兵列入优 　　抚对象，我们的要求是： 　　　　Ａ、每人每月不低于300元的生活费； 　　　　Ｂ、超期服役一次性补偿每人每年不低于3,600元的补助 　　　　　　金。 我们当兵退伍至今30多年过去了，今天我们提出如此要求，不是一种 苛求，更不是无稽之谈，而是对我们日益强盛的国家、党和政府的信 任和殷切期望。 去年9月初，我们先后向所在的乡镇递交了同样的报告，未得到答复 后，便向于都县委、县政府、县民政局和赣州市委、市政府、市民政 局以及省委、省政府、省民政厅反映了情况，省市县领导均未作出任 何答复。11月份呈送国家信访局后，至今也未作任何答复。还有少数 领导对我们这些老兵进行跟踪监控，个别领导还出言对我们老兵进行 恐吓和指控，叫什么非法上访。这都不是我们所期望的。为此，我们 只有逐级上访，以讨个公道的说法。 2007年，我们县70年当兵的退伍老兵的生活待遇问题都已得到国家和 各级政府的关照而解决了。相比之下，论当兵年限，我们比他们更 早，兵龄更长；论年龄，我们比他们大。他们支援越南修铁路是那么 伟大，而我们维护国家的安定、人民的生命及财产安全，就这么渺 小，一分不值，真是令人百思不得其解。 随着社会的发展，国力的增强，各条战线上我们的同龄人都已退休， 他们每月都有上千元甚至几千元的养老金，过着无忧无虑的生活，安 享晚年，享受着党的阳光、政府的雨露、改革开放的成果，而我们却 是零。相比之下，我们也是为党、为人民作出贡献的人，都是在同一 国体，同在共产党领导之下。当时有的从政、有的从工、有的从商， 而我们选择的是从军，为什么差别就这么大？我们这些老弱病残的退 伍老兵，年轻时保卫国家是应尽的义务，现在年过花甲，却为什么不 能享受国家优待的权利。为什么我们这些退伍老兵就这么可怜？被遗 忘，无人问津，也不知是我们命贱，出生在农村，是个农民，而最基 本的生活保障都没有，得不到党的一丝阳光、政府的一点甘露。难道 是我们选择去当兵是错？不，这是分配的不公、政策的不公，是对我 们这些生活、生存在农村、农民家庭的退伍老兵的一种歧视。 总书记在2005年2月19日的省部级主要领导干部《提高构建社会主义 和谐社会能力》专题研讨班上讲到：“切实维护和实现社会公平和正 义，涉及最广大人民的根本利益，是我们党坚持立党为公、执政为民 的必然要求，也是我国社会主义制度的本质要求，只有切实维护和实 现社会公平和正义，人民的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能协 调，人民的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，要坚持把最 广大人民的根本利益作为制定和贯彻党的方针政策的基本着眼点，正 确反映和兼顾不同地区、不同部门、不同方面群众的利益，在促进发 展的同时，把维护社会公平放到更加突出的位置，综合运用多种手 段，依法逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主 要内容的社会公平保障体系，使全体人民共享改革开放的成果，使全 体人民朝着共同富裕的方向稳步前进。” 谁都知道，兵就是枪，党指挥枪，枪永远听党指挥。作为一名军人， 一个兵，这是一个坚定的对党忠诚的信念。党叫干啥就干啥，那怕是 流血牺牲也义不容辞。在战争年代为党、为国家、为人民夺取政权的 兵，人民不会忘记他们；在和平年代曾为党、为国家、为人民巩固政 权，保护人民安居乐业，保护改革开放顺利进行的兵，请人们不要忘 记，这些退伍的老兵，在社会最底层挣扎，在为温饱呐喊，在渴望公 平。 我们深信在本报告中所提出的几点要求，党和国家及各级政府能高度 重视，得到党和政府的同情和关爱，妥善合理解决我们有一个老有所 养、老有所依的好结局。这是我们全体在乡退伍老兵的共同心愿。 最后，我们表示衷心感谢，并至以崇高的敬意！ 此致 敬礼！ 报告人：江西省于都县1968年冬入伍的全体在乡退伍老兵 （2008年5月10日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奥运公民行倡议（另一篇） 中国公民力量 ------------------------------------------------------------ ◆奥运公民行倡议　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． ◆港台公民行宣言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　． ------------------------------------------------------------ 奥运公民行倡议 同一个世界，蓝天下的中国人也要享有人的权利；同一个梦想，普世 人权有保障；同一个奥运，人权价值要伸张。 公民权利靠公民自己去争取和维护，公民力量靠我们自己显示和表 达。 我们呼吁，所有爱好自由、向往人权、维护真正奥运精神的朋友，行 动起来，参加奥运公民行活动： 从8月7日开始，在整个奥运期间内的任何时间，脚穿运动鞋，身穿带 有蓝黄两种颜色（也就是中国人权标志的颜色）的上衣，上街散步、 行走，以各种可能的方式表达心声，表达我们共同的公民意识和对人 权的渴望。 中国公民力量 2008年8月1日 港台公民行宣言 北京奥运，举办在即。全世界的目光，投向中国。我们，一群来自中 国大陆、流亡世界各地的民运人士，在这里，展开我们的公民行。 上下五千年，中华文化灿烂于世，中华民族因此傲立于世界民族之 林。然而，时至今日，21世纪，因为统治者的专横、自私、一意孤 行，不舍手中权力，死守既得利益，泱泱华夏，深陷专制泥沼。中 共，因一人之欲而绝万人之望，因一党之私而阻一国之路。 无数上访民众、外来民工、基层行业服务人员等，仅仅因为奥运，就 被中共当局驱离京城，失去饭碗，失去家园；而那些在四川大地震中 痛失爱子的父母们，仅仅因为要求追究豆腐渣工程、为死难孩子讨回 公道，就遭到中共当局的公然监视、跟踪、软禁、乃至逮捕。权力傲 慢，莫此为甚！ 北京奥运，中共利用众多外国政要出席的机会，向国内民众展示中共 政权“不可动摇的合法性”。镇压于内，求和于外。中共用心，无非 要巩固政权。但纵观天下，2008年的中国，并不安宁。从大雪灾到大 地震，从抱怨毫无预警到抗议豆腐渣工程，从藏区藏人举义到贵州瓮 安暴动，从广东惠州骚乱到陕西府谷抗争，从浙江玉环冲突到云南孟 连流血，从北京刀客斩杀上海公安到昆明公车连环爆炸案……险象环 生，惊恐不断。 国祸深重。追根究底，在乎制度积弊。举凡官场腐败、司法黑暗、社 会不公、贫富分化、道德沦丧、仇恨暴力、环境污染、人祸天灾…… 莫不源于制度，一个不受监督与制衡的黑暗制度。也莫不在于执政 党，一个拒绝批评与变革的偏执政党，一个不敬天、不畏神、眼中没 有人民的专横政权。 我们需要一个崭新的制度，与现代文明相契合的民主制度；我们需要 一个崭新的社会，与当今世界相融合的公民社会；我们需要一个崭新 的中国，与时代潮流相合拍的自由中国。我们，一群来自中国大陆、 流亡世界各地的民运人士，在这里，展开我们的公民行。 高度民主的台湾，恰是中国大陆的光明灯塔；高度自由的香港，正是 中国内地的优良示范。台湾能够，大陆也能够；香港可以，内地也可 以。我们，以及所有中华儿女，不愿做奴隶，也绝不甘心做二等公 民！ 大道之行，始于足下。我们愿以我们的公民行，唤醒国人，唤醒所有 沉睡的良心； 我们愿以我们的公民行，敲打中共，敲打当权者灰暗的心志。 人权侵犯与奥运精神不能共存！21世纪的中国，不能自外于文明世 界！建立公民社会，保障天赋人权！强大的中国当是自由的中国！这 是我们的诉求，也是亿万中国民众的心声。 我们呼吁海内外华人，支持公民行，加入公民行，壮大公民行！我们 愿与你们共勉：催生一个公民社会，匹夫有责！建立一个民主中国， 舍我其谁？！ 中国公民力量 2008年8月1日 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 上海北京天津又有访民受控 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台记者安培的采访报道〕北京奥运会即将召开之际，中 国几乎每天都有访民被拘捕关押的消息。上海访民张兆林的女儿告诉 记者，她爸爸7月31号刚从狱中获释又被带到郊区软禁。另外，北 京，天津也都有访民受恐吓威胁、失去人身自由。 上个月，中国国家副主席习近平到香港访问，十多位上海访民赶到香 港，在习近平下榻的宾馆附近请愿示威，张兆林是其中之一。之后， 张兆林和另外一位访民从香港返回内地，在深圳被以“扰乱公共场所 秩序”的罪名拘留10天。张兆林的女儿张雯星期五告诉记者，她爸爸 本来应该于7月31号获释，但却没有回家： 　　“31号下午，我爸没有回家，我跟负责我爸的那个警察通过电 　　话，他发了一条短信说‘你见不到你爸了，你爸现在已经被送往 　　青浦了，重新关押在另一个地方’，他说是上面的命令。青浦不 　　是派出所，是上海政府为奥运期间制造和谐，就把上访者关在青 　　浦，就是软禁，象一个集中营，连我要见我爸都不肯。” 张雯透露，几年前，她的妈妈因为拆迁问题上访被上海警方非法关入 精神病院，她爸爸到香港向习近平请愿，就是希望促使官方释放目前 没有精神病的妈妈，结果被警方凭空捏造罪名关押十天： 　　“我爸爸悲观是因为去香港的原因，他们不敢定我爸爸在香港是 　　作为闹事的理由，他们就说我爸爸在深圳罗湖口岸关卡扰乱社会 　　公共秩序，而且是严重扰乱社会公共秩序。但当时根本没有任何 　　事情，我爸爸只是把通行证拿出来，按照合法手续通过关卡。但 　　是，他们为了定我爸爸的罪，他们就胡乱捏了一个罪名，把我爸 　　爸关了十天。” 20岁的张雯说，这一次她爸爸被软禁连罪名也没有，关押时间可能会 远远超过上一次,可能要等到奥运会和残奥会都开完之后： 　　“我跟我爸爸通过话了，我爸说青浦那边人蛮多的、就说我们黄 　　浦区，只要是去北京上访被驻京办抓到了，就会往那个地方扔。 　　他们现在很过分，关押人也不需要罪名。就算要罪名，他们也是 　　可以随便拿一个罪名的，我听我爸爸说好象这次是50天。奥运结 　　束了不是还有残奥会吗？好象残奥会期间也要关押不放出来。残 　　奥会结束以后，中国开人大，不知道那段时间是不是也要关起 　　来。上面已经下了命令了。” 与此同时，北京45岁的访民刘安军先生透露，奥运会即将到来，他这 几天每天晚上都收到多个恐吓电话： 　　“恐吓电话有男的，有女的，叫我在奥运期间少讲几句话。说 　　‘你要是多讲，我们就教你吃不了兜着走。或者完了以后就把您 　　给办了，把你弄死。’” 刘安军曾向外界披露，他2003年被拆迁公司工作人员殴打致残，因此 开始上访维权活动，不仅继续受到拆迁公司的恐吓威胁，也受到警方 的打压迫害，一次被拘留27天，一次被判刑两年。刘安军表示，给他 打恐吓电话的人不透露身分姓名。刘安军猜测，他这几天接到的恐吓 电话之一是来自一位网上笔名为“快乐公主”的人： 　　“他的网名叫‘快乐公主’，是《新浪网》里头有一个万人迎奥 　　运祝福。他直接就写我的名字，说‘刘安军，奥运期间你闭嘴。 　　你要再说，我们就叫你吃不了兜着走。’他连我电话，我的真名 　　都知道。他还在这个网站里和我通话，他的声音我能听出来。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-08-02；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从“张琨案”看当年司法的独立与公正 严家伟 1945年的成都，人们正沉浸在抗日战争取得最后胜利的巨大欢乐中。 从北方逃难来的人，巴不得明天就“即从巴峡穿巫峡，便下襄陽向洛 阳”，回到魂牵梦绕的北方故乡去。而西南和川中百姓则在各自忙着 自己的事业，希望能在和平的年代，大显一番身手。成都驷马桥一带 因地处咽喉要道，商贾必经之地，货物集散要冲，更是车水马龙，热 闹非凡。 就在离驷马桥不运的地方，有一处掩映在小桥流水、绿树丛中的漂亮 别墅，名曰：萼园。该园的主人叫刘昌言，是国民党政府的一个中级 官吏（相当于我们今天的“地、师级干部”）。这个萼园是刘昌言买 来给他的“二奶”（那时叫姨太太）专用的住处。我们今天那些“人 民的公仆”们包养二奶，大约就是继承的这一中国特色的优良传统。 刘昌言的这位“二奶”名叫刁思绒，当年是南京秦准河的梨园歌妓。 其人色艺双全，不仅貌若天仙，又能歌善舞。当年刘昌言为官时花重 金将其买下，抗战中来到四川，又于此地筑金屋以藏之。但是最近刘 遇到了一点麻烦，在一桩涉嫌贪腐案中他被牵扯了进去，虽非主犯也 有较大的嫌责。那时张群任西南行政长官公署主任兼四川省长，治吏 极严，且是蒋公手下的红人。刘怕受张群追究，便“溜”到外省躲了 起来，看得出那时的贪官能耐并不大，哪象我们今天的某些“人民公 仆”，一遇风吹草动，便携巨款直飞“万恶的美帝国主义”那里，或 南美洲去，叫你“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”了。 刘走后，萼园中就只剩下刁小姐和她的贴身丫环桂红和一个老妈子与 一个厨师，偌大一个别墅，自显得人去楼空，泠请寂寞。 一天早上，在萼园附近的田野里，一个姓任的穷苦农民发现一具青年 男尸静悄悄地躺在那里。任某走近一看，死人手腕上带着金表，手指 上戴了两个大金戒指。这位穷得发慌的任老兄，岂肯不要这从天上掉 下的“馅饼”？于是将金表，戒指席卷而去。一会儿又有出早工的附 近农民刘某走来看见，便将死者身上的高档呢大衣，呢料裤脱去，最 后死者成了只剩下内衣，内裤的无产者了，才有人向当地的保、甲长 （等于今天的居委会主任）报告，保、甲长又赶快报警。警察来了看 到的只是甚么线索都找不到的一具无名男尸。 那时不象今天，杀人、弃尸、毁尸的故事，已在人们耳膜里听起厚茧 了。那时一个城市一年也难听到一、两个命案，所谓“人命关天”， 一旦出了命案，就犹如今天说的惊天大案。警方不需任何领异“重 视”或“批示”必须全力侦破。不过这一点线索也没有的无名男尸， 经法医仔细验尸，死者身上既无伤痕，也无与人搏斗的痕印，胃、肠 内残留物及血液中，均未检出任何有毒物质。真叫警方一筹莫展。 好在第二天，成都警方接到一个报警电话，来电人自称叫刁思绒，住 驷马桥附近萼园。说她有个好朋友叫张琨，三天前曾来萼园，走后便 失踪再也联系不上。这与发案日期正好吻合，警方立即约见刁思绒。 刁小姐一见男尸，便放声大哭：“我苦命的张哥，你死得好惨啊，谁 把你害了呀……”。经警方仔细讯问，据称三日前张琨曾来刁小姐处 作客，晚饭后出走便失去联系。刁思绒又说张琨之父张继，系国民党 中央委员。 张继又名张溥泉，早年跟随孙中山闹革命，北伐胜利后一直担任中央 委员。是国民党元老派中的代表人物之一。就是蒋委员长见了他这样 的“老一辈的革命家”也得让他三分。所以张琨不用说是货真价实的 “高干子弟”。警方又向刁小姐仔细讯问了当日张琨身上穿、戴之 物，一一作了记录。立即派出干练的便衣警探，在成都市内明察暗 访。不出几日便在一旧货店内发现一只瑞士欧米加金练手表，与刁小 姐所言的品牌外形都极近似。那时的中国，手表都是稀奇的东西，欧 米加这样的瑞士名表更是少见。 于是便由一年轻警员与刁小姐装扮成夫妻模样，与店老板假装买表讲 价，将表仔细查看，刁小姐确认系张琨之物。于是随后警察便出现在 店老板面前，问他表是从哪里来的？老板便说是一个姓卿的“收荒 匠”（成都方言，即收破烂的小贩）拿来卖的，并言此人三天两头都 要来卖旧货。便衣警员便埋伏在该店周围，不出三天这位卿“收荒 匠”便上门“自投罗网”了。卿某连忙招认，是在驷马桥附近哪几个 农民手中收购来的──就这样“顺藤摸瓜”，那些拿金表的，脱呢大 衣的，姓任的，姓刘的，都被“我人民警察”迅速出击一网打净了。 但这些人被捕后，分别审问时，都异口同声说是那早晨在田野间发现 一具无名男尸，大家贪点便宜，就去“捡到”了这些东西，至于男尸 是谁，怎么死在那里都说不知道。甚至那个捡到金表的姓任的农民还 不知那表有那么值钱，不多的几个钱就把它卖给了“收荒匠”。案件 移送到当时的成都县（今成都市锦江区）法院。这时身为党国大员的 张继，因失子悲痛，恼怒异常，便通过上面传下指示（就是我们现在 说的“领导批示”），必须以谋财害命罪“严打”这几个刁民，不得 有误。 面对着从当时党中央来的批示，你成都县法院几个小小的“推事” （就是现在说的审判员，所谓“推事”者，推理断事之谓也），除了 遵照领导批示，“从重从快”予以惩处外，你还能干什么？而且死者 的东西，确实是从你手里拿出来卖的，判了你，也该你倒霉。 难能可贵的是这几个承办该案的推事，就敢坚持司法独立，秉公执法 和无罪推论的原则。竟敢抵制“上面”来的批示。认为谋财害命证据 不足，财物虽然在那几个人手里查出，但“害命”却缺乏证据，因而 不能轻易下判。这时，“黑松林里又跳出了一个李逵”，此人是个律 师，名叫官箴宇，外号人称“官大炮”，他自称是，“天不怕，地不 怕，蒋介石做错了事我也敢骂”。有钱人没有道理，出再多的钱，他 也不给他辩护，而穷人受欺负，他不要钱尽义务，提供法律援助。他 上得庭去，口若悬河，旁征博引，讲得头头是道。这个案子他也自告 奋勇，义务为穷人辩护。那时法院审案，任何人都可去旁听，没有什 么须经允许才能进去的规定。官箴宇以验尸报告称，“未见中毒现 象，未见伤痕，未见搏斗痕印”为依据，问如何可以定为“害命”？ 官律师又指着几个被告人说“看看这些土里土气的老实人，哪个未必 练得有邪法妖术，吹口仙气就可致人死命吗”？这时旁听席上爆發出 了阵阵的笑声和掌声。而推事始终秉持公正的立场，不偏袒控、辩任 何一方。 紧跟着，号称国家“第四权力”的新闻媒体也介入了此案。于是轰动 一时的张琨命案被炒得沸沸扬扬。但舆论几乎一边倒地同情几个贪小 便宜的农民，认为他们虽然有错，但没有充分证据证明张公子是被他 们几个谋杀的以前，决不可轻易下判。这其中特别是个姓樊的记者， 笔名“小铁椎”其人的文笔犀利、泼辣不亚鲁迅，在当时的《新新新 闻》、《华西晚报》《成都快报》等报上连续发表文章说，决不可因 张公子是高官之子便视百姓性命如草芥。又说，“国父（指孙中山） 遗教之三民主义，五权宪法，人尽皆知。司法若不独立而唯官是尊， 则五权何在？主义何存”？真可说义正词严，掷地有声。充分显示出 新闻舆论的力量，“无冕之王”的价值。而那时也好象没有什么马屁 大师出来“含泪相劝”，为官方说话。也正是这么一个正气占上风的 社会里，我们那几位可敬的小推事，才能顶住了“上面批示”的压 力，坚持证据不足，就必须“疑罪从无”。维护了司法的独立与公 正。更可贵的是体现了这几位法官对生命的敬畏，对人权的保护。否 则这个冤假错案早就办成了草菅人命的“铁案”。等到那天真相大 白，与你“改正、平反”时，即便是法官唤，院长呼，你也就只能是 “纵做鬼，也幸福”了！ 1950年土改时，萼园作为官僚地主的财产被没收，刁思绒自然要被勒 令交出一切“浮财”即钞票，金银及一切值钱的东西。而那些搞土改 的人，即使你交出了一座金山，他们认为你还有一座银山没有交。要 来“端正”你的“态度”。所谓“端正”，就是斗争、吊打。又经过 土改工作队“阶级仇恨”的“启发教育”，萼园中那个给刁思绒煮饭 的厨师，终于在斗争刁小姐时，揭露出她的“丑事”。其中主要是有 关张琨的事，人们才知张琨之死虽非刁思绒谋杀，但她却有不小的责 任…… 原来这张琨，风流成性，天生情种。他在陕西城固的西北联大求学 时，与当地一农家女相恋，此女颇有姿色，张琨竟抛弃学业带此女私 奔至四川广元，后被其父发觉，令当地警方将二人押回重庆。张琨执 意要与该女子成婚。张继以为自已乃党国高官，与农家女门不当，户 不对坚决不允。张琨则对此女一往情深，大有“曾经沧海难为水，除 却巫山不是云”非此女不娶之态。张继一怒之下，便采取“果断措 施”，一日趁张琨外出，派人将此女绑架送去外地另嫁人了。张琨得 知痛不欲生，从此闷闷不乐，进而出现精神幌忽等症狀。张继急了， 只好将儿子送到成都一家精神病院去疗养。 这时在外地避祸的刘昌言知此事后，便心生一计，他知张群一向尊崇 张继，如有张继向张群“打个招呼”，他那点事并不大，张群自可不 再追究。只是苦于无门路。现在张公子来成都住院，又知他是个花花 公子，为了自己前程，只好“牺牲”一下二奶，就是今日中国官场上 大行其道的“性贿赂”。于是便授意刁思绒去见张公子，来个“攻关 （公关）策略”，以便通过张公子去“开”张继的这个“后门”。刁 思绒被刘昌言包养，只是看在“孔方兄”（钱）分上，无感情可言， 听说张琨是风流倜儻的年轻公子，自然顺水推舟，欣然从命。 当刁思绒提着些礼品来到病房，张琨一见刁小姐窈窕身材，花容月 貌，几疑为仙人降世，顿时病都去了一大半。再加刁小姐秋波含情， 语意温馨，很快，张公子便拜倒在刁小姐石榴裙下。接下来不用说， 就是“移干柴而就烈火，勿怪其燃”了。 张公子几乎天天来萼园与刁小姐幽会，一座大别墅里，除了煮饭的厨 师与干杂活的老妈子外，就只有刁小姐和丫环桂红，那两个煮饭，干 杂活的不叫他们，是不会到主人的上房里来的，而桂红却不离小姐左 右，如何避得开？刁小姐用今天的话来说，到有点“性解放”的精 神，于是干脆叫桂红也来与主人一起“同乐”。桂红豆蔻年华，情窦 初开，怎经得主人一逗二拉，便也加入了这个“俱乐部”。 张公子本来身体就虚弱，怎经得起如此折腾？而他自己又是个见色不 要命的人。当感到力不从心时，便去求助于市售的“春药”。结果便 出现了如兰陵笑笑生笔下《金瓶梅》中西门庆死于李平儿床上的那种 情况。中医叫“脱阳症”，西医称心跳骤停。 突如其来的变故，吓得刁思绒花容失色，无计可施。这时还算桂红聪 明说“夫人，把他弄出去丢了，半夜三更谁知道”？于是刁小姐去叫 来煮饭的，给了他一大笔钱，把张公子穿戴好了，由那个煮饭的背出 去丢在附近田野里。煮饭的得了钱便承诺“保密”。但刁小姐思前想 后，觉得张琨非无名之辈，经常来萼园有不少人看见，尸体又在附 近。如等到警方来盘查反而被动了。于是来个“反客为主”之计，主 动报案说朋友失踪，再抚尸痛哭，积极配合破案，使警方对她毫不怀 疑。 直到土改，在“伟大的阶级斗争”中，这谜底才被揭开。不过张琨在 中共眼中是属于“反动的阶级敌人”，不要说你是自己“风流”死， 就是被人杀了也活该。他们动员煮饭的来揭发此事，主要是要把刁小 姐搞“臭”，以便进一步施压，叫她交出更多的“浮财”。说白了， 也是为了捉拿“孔方兄”而努力。 刁思绒经过这几番“七斗，八斗”，一方面正如老毛说的，已“体面 扫地，从此做不起人”；另一方面又被剥夺得一贫如洗。比当年那 “褛衣檀板无颜色”，“师师垂老过湖湘”的李师师还更悲惨，不久 也玉殒香消，离开了尘世。还有“小铁椎”，“官大炮”这些敢于为 弱势者仗义执言的知识精英，在一次次的政治运动中，也成了“牛鬼 蛇神”。“小铁椎”的罪名是“文化特务”，镇反运动中被判长刑。 “官大炮”同样判刑劳改，罪名吗，那就是“欲加之”，“何患无” 了。那几个当年敢坚持司法独立，无罪推论的推事，也都成了历次政 治运动斗争、整肃的对象。 当今天我们的许多仁人志士们，在大声呼唤司法独立、公正和无罪推 论时，殊不知半个多世纪前，它就已经在中国出现过了。张琨案虽非 政治案件，但它当时有个来自党中央高层的指示，而一个小小的成都 县法院，几个小小的推事法官，就敢只认事实与法理，而不与“党中 央保持一致”。因为当时国民党在法院里没有党支部，更无什么党委 会。更没有不知是那路神仙的“政法委”（这个“政法委”既非立 法，也非司法，也非政权机构，连宪法里都找不到“政法委”的位 置。它却可以象管小孩一样的统管公安，检察院，法院，故笔者只好 尊称他老人家为神仙）。所以那时的司法是独立的，公正的，不是哪 个党“驯服的工具”。而半个多世纪后的今天，这一切，还千呼万唤 不出来，我不知我们的国家、社会是进步了，还是在开历史的倒 车？！ 〔转载自《自由圣火》2008-08-01；http://www.fireofliberty. org。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共政权一向是中国社会的动乱之源 晓义 中共源于马克思列宁主义的政治理念和统治方式是破坏社会稳定的动 乱之源。 回顾历史，自从中共成立以来，它自身一直是制造社会动乱的核心力 量，共产党曾为了推翻原有政权而发动起义和暴动，建立非法武装； 为了与国民党政府夺取政权而进行长期内战；夺取政权后，它继续为 了巩固政权而发动历次政治运动和导致全民内战的文化大革命，为了 维护政权和集团利益而发动了“6．4”镇压、西藏平暴……许许多多 的历史事实表明，共产党才是社会稳定的真正破坏性力量。 为什么呢？首先，它信奉仇恨与斗争哲学，视人民的合理批评和正当 诉求为“别有用心”的“反党”、“反毛主席”、“反社会主义”、 “反政府”、“反华”、“阴谋颠覆国家”，“企图分裂中国”，一 遇到问题，它的惯性思维就是寻找国内、国际上反对和“阴谋颠覆” 它的“敌人”，并加以无情镇压。 曾是名副其实的地下阴谋夺权组织（地下党），共产党自己正是通过 “搞阴谋”和“颠覆国家政权”而起家的，以小人之心度君子之腹， 它以为别人都跟它一样，总是怀有“不可告人”的政治目的，其实， 中国人民的政治目的是光明正大的，那就是：要真正的自由和民主而 不是共产党煽动人民支持它时所许诺的假自由真专制、假民主真独 裁。 其次，它是一个只代表自己而不代表广大民众利益的极权、贪腐、压 迫性政府。正如毛泽东所言：哪里有压迫，哪里就有反抗，压迫越 深，反抗越烈。压迫性政府是矛盾和冲突的源泉，它鱼肉百姓、夺民 之利，钳民之口，贪婪残暴，致使民怨沸腾，社会矛盾激化，它自己 也深怀恐惧，如坐针毡，得时刻警惕人民的反抗和起义，在它的高压 统治下，政治上的长治久安是不可能的，它必须不断地强调“稳定压 倒一切”，必须严密封锁信息流通、控制媒体舆论，必须一次次信誓 旦旦地向人民撒谎，必须依靠庞大的警察、武警和军队来维护政权。 它靠长期的宗教政治洗脑、奴役、谎言和暴力来维持统治。 信奉善良道德价值、具有自由平等精神和人权意识的人们是它的大 敌。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 贵州瓮安劫难记 黄河清 天府之国，州贵瓮安。顾名思义，有水流潺潺，苍翠山峦，更良民好 官，公平买卖，和气一团，黎庶欢。 奈贵州官不贵，黔省瓮难安！吏恶税多苛捐繁，逆来顺受惯；黔民温 饱知足，一日求三餐。凡能苟活，民不斗官，岂敢造反。霸妻奸女， 竟先奸后杀器官剜，逼认自杀身亡跳河滩。恶人作恶，警察不察，小 民不平，瓮安不安。人做天看，天怒人怨；黔民穷顺，黔风强悍。面 对正当要求，无论是否真奸杀，先拘押嫌犯，侦查事实，还原真相， 惩恶扬善，乃古往今来治民办案规范最一般。何况群情汹汹，甚深积 怨，一触即发，收拾绝难。祇要州牧心存一丝慈悲智不残，天大民变 消弭一指弹。 未料万人围衙门，火烧楼房，大祸成酿。世界张扬，京畿惊惶，调兵 遣将，施暴剿良，直把衣食父母作敌方。究其因，五千年氤氲尽散， 60载戾气弥漫。阶级斗争潜移灌，你死我活默化寒。前车西藏，后鉴 汶川，屡视百姓人命草芥一般。党国已化私有，贪墨演成集团，喽罗 走狗小吏大官，坐地分赃，见财相贪，见色相奸，相护官官，一荣俱 荣，一损俱损，乡镇县省党中央，警察法院监狱坦克机关枪。劫难已 成消劫难，中华民族祸未央。 大儿胡锦涛，小儿周永康，瓮县贵省公安武警书记长，你们是百姓儿 郎。你拿的薪金，你住的楼房，你坐的洋车，你吃的山珍海味或粗 粮，全有黔民血汗将养；你的儿女，你的父母，无论普通娇贵，全与 瓮安汶川唐山黔首一样；无论你有兵勇千万，不能用来屠民杀枉；无 论你有各级贪官，载舟覆舟古训事理常；无论你有多妄，民多兵少兵 也是民不要忘；无论你有多无奈，牺牲一己之利可换亿万芸众生安死 良；无论你有多恶，心存良善非独佑民也能护你妻儿亲友与高堂；无 论你有多坏，五千年故国会将你熔化于仁义道统的大海汪洋；无论你 愿意不愿意，瓮安、汶川、贵州、中华，历尽劫难，终将随着地平线 上升起的太阳，沐浴在朝霞万丈。 （2008-07-04于地中海畔） 〔转载自《北京之春》2008-08-01；http://beijingspring.com。〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾邮政公司决恢复中华邮政之名 美国之音 〔美国之音记者大卫2008-08-01华盛顿报道〕台湾邮政公司星期五召 开董事会，通过回复原来“中华邮政”名称的决议。台湾邮政公司星 期五宣布，他们在向交通部完成报备程序后，将于8月4日上午正式挂 回旧招牌“中华邮政”。台湾媒体报导说，全台湾各地邮局、自动提 款机和送信车辆都将换下“台湾邮政”字样，改回原来的“中华邮 政”。 台湾中央社说，中华邮政董事长吴民佑表示，回复名称是根据立法院 决议，认定前次改名程序尚未完备，不合法定程序，因此董事会决议 回复原来的法定名称。吴民佑指出，名称虽然改变，但顾客权益不 变，“中华邮政”复名唯一要更动的是招牌、自动提款机和邮车上的 “台湾邮政”字样。 改来改去两千万 中华邮政副总经理苏天富表示，前次改名花费了大约新台币1,200万 元，但当时换上“台湾邮政”新招牌的各处邮局仍保留有旧招牌，因 此，这次只要将旧招牌清洗后重挂即可。至于大部分自动提款机和邮 车上的“台湾邮政”字样也只是用贴纸贴上的，估计二度换招牌只需 要花费800万元左右。 《大公报》说，前次换牌加上这次换牌，一来一回大约花费新台币 2,000万元。 一朝政党一个名？ 对于一年前才改成“台湾邮政”的“中华邮政”在时隔不到一年后又 再改回来。台湾政治大学教授金荣勇表示： 　　“改回中华邮政我想外界基本上不会有什么意见。我只是比较担 　　心的是，假如说来一次政党轮替就发生这种现象，这对台湾企业 　　的永续经营实在不太好。我想朝野双方应该坐下来，找出一个双 　　方都能接受的作法，而不是说，我执政，我就把名称改成我偏好 　　的名称。” 路透社说，在陈水扁执政八年期间，曾经致力推动台湾的本土化和 “去中国化”，中华邮政的改名不过其中之一。然而，八年下来，陈 水扁的本土化和“去中国化”究竟达成了什么效果？金荣勇教授说： 　　“我觉得陈水扁政府的去中国化是有成有败的。比较成功的地 　　方，可能就某种程度来讲，他凝聚了台湾老百姓对台湾本土的认 　　同，以及本土意识的提高。可是另一方面，当他的执政绩效，尤 　　其是贪污腐化这件事腐蚀了他的许多合法性和正当性的时候，他 　　似乎又没有办法真正激起台湾老百姓对本土化的完全认同。” 改回中正纪念堂？ 台湾交通部长毛治国表示，中华邮政复名问题在立法院已经讨论很 多，这次改回原名是依法办理。不过，对于同样在民进党时代被改名 的桃园国际机场是否要改回原来的“中正国际机场”？毛治国表示， 目前没有这个打算。 至于另一件曾经引起极大争议的“中正纪念堂”改名事件，现在是否 要将已经改成的“台湾民主纪念馆”再改回原来的“中正纪念堂”？ 台湾教育部官员表示正在研议当中。 〔原载《美国之音中文网》2008-08-01；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马英九：大陆称中华台北很有意义 美国之音 〔美国之音记者张永泰2008-08-01台北报道〕台湾总统马英九表示， 大陆将在这次北京奥运会当中，称呼台湾是中华台北，具有重要的意 义，不过，台湾最著名的资深田径女选手纪政则表示，中国在奥运开 幕式进场的安排上，对台湾而言，将是个大陷阱。 台湾总统马英九星期五接见澳大利亚商工办事处代表华适文（Ste- phen Waters）时表示，他在就职演说当中曾经强调，如果台湾在国 际上继续被孤立，两岸关系就不可能顺利的发展。他还说，两岸在国 际上应该相互尊重、彼此合作，不应该恶性竞争，消耗不必要的资 源。 马英九还指出，大陆将在这次北京奥运会当中称呼台湾是中华台北， 而不是中国台北，他认为，这是一项具有重要意义的发展， 　　“不论是四年前的雅典奥运，或是八年前悉尼奥运，中国的官方 　　媒体都称呼台湾是中国台北，这次能改变过来，如果不是过去这 　　二个月我们在两岸关系上的努力，我相信这是不太容易做到 　　的。” 外交休兵议题广受关切 马英九表示，台湾政府提出外交休兵这个议题之后，已经受到大陆、 美国或是其他国家的关切，至于两岸到底将如何在国际空间的问题上 进行和解，目前双方还没有展开谈判，不过，彼此内部已经有很多的 讨论，而这些讨论都是很健康的。 马英九还说，过几天，他会到外交部进行视察，到时会就外交休兵、 两岸在国际社会上进行和解等议题，做更进一步的说明。 纪政：小惠大陷阱 另一方面，台湾最著名的资深田径女选手纪政则表示，中国把称呼台 湾的方式由中国台北改回中华台北，虽然是善意，却只是小惠，她 说，中国在北京奥运开幕式进场的安排上，才是个大陷阱。 纪政指出，依照奥会模式，台湾是以Ｔ字入场，缩写是ＴＰＥ，中国 这次将台湾安排在中字的排序当中出场，等于是让外界误以为，台湾 接受了一个中国，她说，这种安排的后续影响太大，台湾政府绝对不 能轻言接受。 纪政甚至建议，为了避免日后在相关的比赛场合当中继续被矮化，台 湾代表团应该考虑不出席北京奥运开幕式来表达抗议。 东华大学原住民民族学院院长施正锋教授认为，虽然马英九总统希望 能降低两岸之间的敌意，不过，也必需提防中国方面的小动作， 　　“从圣火的进出点开始，我们就看得出中国大陆一直有小动作， 　　甚至要探马英九总统的底线，我觉得，马英九总统应该正视这个 　　问题，放在Ｃ的时候，变成是中国的台北，然后就和香港摆在一 　　起，被矮化下去。” 施正锋教授表示，他不认为台湾代表队应该在奥运开幕式当中缺席， 不过，台湾政府应该对于出场的安排表达不满，甚至和中国方面再进 行协商。 〔原载《美国之音中文网》2008-08-01；http://www.voanews.com/ chinese/〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 国民党发文宣说明马英九执政作为 美国之音 〔美国之音记者郑裕文2008-08-01华盛顿报道〕台湾执政党国民党最 近发送70万份文宣给基层党员，说明马英九政府的政策与执政两个月 来的作为，部分媒体称其为拯救马英九文宣。国民党方面表示，发动 文宣的目的是要让大家了解新政府两个多月来并不是一事无成。不过 专家认为，文宣是竞选时的工具，一旦执政就应该以实际政绩来说服 选民。 这70万份文宣分别由马英九与国民党主席吴伯雄作为封面人物，内容 包括说明新政府松绑两岸政策、抵抗通货膨胀、力拼经济等措施、以 及解释考试监察委员的人事同意权，并强调以党辅政的立场。 由于马英九政府上任两个多月来民意支持度不断下滑，一度跌到只有 27%，这份新文宣被部分媒体称为救马文宣，希望能给马英九带来加 分效果。 国民党文传会主委李建荣不否认马英九民调持续低迷已经引起党内的 关注，但强调民意支持的下滑，主要还是受到国际经济不景气，以及 在野党的持续攻击等外部因素影响。 李建荣说，文宣的主要用意是要告诉大家，国民党政府在过去两个月 来并不是一事无成。 　　“比方说，希望这个社会能够比较祥和，能够休养生息，两岸关 　　系，各方面关系的改善，这的确是过去八年所没有的，类似这些 　　观点我们觉得有必要在党的体系里，让基层的党员，我们的许多 　　干部能够理解。” 国民党主席吴伯雄星期四接受媒体访问时也表示，国民党重新执政， 一方面民进党留下的摊子不好接，另一方面，民众对马英九的期待很 高，容易出现爱之深、责之切的民意落差。 淡江大学公共行政系教授施正锋表示，国民党一直认为支持度下滑是 因为宣传不够，媒体公关做的不好。但实际上问题出在新政府内部的 沟通不良，党政之间没有默契。 　　“比如说水平的跨部会之间的协调不够，然后，垂直的包括从中 　　央到地方的，甚至总统到行政院之间的协调也不够，目前为止， 　　我看不只是政策好坏，我觉得是这个刘兆玄内阁在执行政策部分 　　还是有待加强。” 施正锋表示，发动文宣是选举时的策略，现在已经没有必要去提醒选 民他的政策有多好，马英九政府应该在施政能力方面下功夫。 此外，施正锋批评马英九，或许是受到过去国民党执政时以党领政恶 名的影响，到现在都还没有确定党政之间的关系应该如何，也影响了 执政的绩效。 　　“但是在政党政治中，你要跟政党保持距离或做切割是不合理 　　的。我是觉得如果他不去面对党政关系的问题，下次要竞选连任 　　总统，要党的部门为他辅选可能会遭遇很大的阻力。” 国民党文传会主委李建荣则表示，党政磨合在初期确实不太顺利，但 现在已经在调整当中，现在相关部门都有固定的沟通平台，党政关系 会越来越好。 李建荣也指出，民进党已经表明年底前就要展开明年县市长选举的布 局，因此国民党要做好应战的准备。在北京奥运会后，国民党主席吴 伯雄将展开下乡行程，为明年的选举提早布局。 〔原载《美国之音中文网》2008-08-01；http://www.voanews.com/ chinese/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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