民主论坛 2008-06-27 新闻与评论 认识问题 ◆美国兰德公司对中国人的评价　　　　　　　　　　　　佚名 ◆评：美国兰德公司对中国人的评价──大陆中国象　　胡星斗 ◆2007年中国富翁数目增加两成　　　　　　　　自由亚洲电台 ◆你越怕鬼，就越容易闹鬼！──论北京奥运前的俄狄　吴高兴 探索道路 ◆给徐水良君开一窍（外一篇）　　　　（广西南宁）东海老人 运动留痕 ◆孙文广教授，谢谢你家的饺子！　　　　　　　（北京）常坤 迫害实录 ◆读黄琦家人无处可住回忆在上海搬家　　　（加拿大）归宇斌 ◆郭飞熊搞维权孩子没权力上学吗？　　　　　　　　美国之音 ◆北京当局在奥运召开前夕加紧打压异议人士　　自由亚洲电台 ◆甘南两名僧侣被秘密判重刑　　　　　　　　　自由亚洲电台 读史论今 ◆水建馥先生逝世讣告　　　　　　　　　　　　　　　唐士元 ◆水叔叔与日月同光　　　　　　　　　　　　（北京）刘自立 ◆普及胡适　　　　　　　　　　　　　　　（新泽西）陈奎德 文艺春秋 ◆《科索沃海明威读书俱乐部》──新书介绍　（台北市）允晨 ◆八、堕落（之3）──荒漠独行（之8c）〔儿童不宜〕 　亚明 他山之石 ◆对话比尔．盖茨：不想死在微软这份工作上　　《东方早报》 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 美国兰德公司对中国人的评价 佚名 ------------------------------------------------------------ ◆美国兰德公司最新中国诊断报告 ◆美国兰德公司对中国人的评价 ------------------------------------------------------------ 美国兰德公司最新中国诊断报告 １、中国金融体系的不合理意味着中国建造了垂死企业，导致巨大的 　　生产力过剩。 ２、中国人缺乏诚信和社会责任感，导致自私、冷酷，这种自私和冷 　　酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。 ３、中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守 　　法行为格格不入。 ４、大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。 　　“面子”是中国人难以克服的障碍，使得中国人生来就具有无情 　　和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。 ５、中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好 　　运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。 ６、未来中国将变为全世界最不适宜人类居住的国家。 ７、中国正遭受资本主义社，即环境的破坏与人性的丧失。 ８、中国文化不鼓励冒险这种品质却极力避免冒险，不想寻求机会来 　　改善自己的生活。 ９、中国人受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量、得到尊敬， 　　为了别人的幸福做过什么，而只是身分和显赫地位的象征和标 　　志，他们中的大多数只不过是一群通晓考试，却不关心真理和道 　　德的食客。 10、中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气、胆量、诚实和正直的纯正 　　品性和领导才能。 所以说，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世 界的路口，象迷失的狗一样不知何去何从。 美国兰德公司对中国人的评价 ┌────────────────────────────┐ │　美国兰德公司对中国人的评价美国兰德公司是一家著名的非　│ │　盈利的研究机构，为美国官方提供《客观的分析和有效的解　│ │　决方案》。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，既　│ │　有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德　│ │　公司亚太政策中心。　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同 的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大 战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费 从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世 界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出 了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。 中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带 来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多 米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎 已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成 为美国商品最大的市场。 可口可乐早就完成了那个看上去象是神话的目标：卖十亿瓶可口可 乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时 期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买ＩＢＭ 个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的 生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不 是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货 物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。 一、中国金融体系的不合理意味着中国建造了垂死企业，导致巨大的 　　生产力过剩。 近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水 泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似 乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问 题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至 今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂 热的购买行为感到心痛。 目前，中国面临着巨大的挑战。中国的银行是我们所知道的世界上最 糟糕的银行。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城 市。每年，都有1,200～1,300万新工人加入就业大军。在制造业，生 产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄 化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更 甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地 撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。 二、中国人缺乏诚信和社会责任感，导致自私、冷酷，这种自私和冷 　　酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。 中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该 对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家 庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理 性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫 不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为 基础的道德观势必导致自私、冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中 国社会向前发展的最关键因素。 三、中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守 　　法行为格格不入。 中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行 为格格不入。中国人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就 来自于与努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不给予。他们需要明 白一个道理：生活的真谛不在于你你索取多少而在于你能给予社会和 你的人类同胞多少。 四、大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。 　　“面子”是中国人难以克服的障碍，使得中国人生来就具有无情 　　和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。 大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国 人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜 意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认 知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满 足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人 难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个 应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为 中国落后的主要原因。 中国人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中 筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他 们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。 五、中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好 　　运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。 中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因 为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个 事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付 出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取； 但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。 由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得 优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到 害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取， 而不是去与别人去分享自己的所有。 中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国 成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳 力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区 别。 六、未来中国将变为全世界最不适宜人类居住的国家。 中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用 度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如 日本、美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的 同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中 国变为全世界最不适宜人类居住的国家。 七、中国正遭受资本主义社，即环境的破坏与人性的丧失。 目前中国正在遭受着资本主义社会二大邪恶的折磨，即环境的破坏与 人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接 受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。中国人对 西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率，直接， 诚实这些品质漠不关心。 八、中国文化不鼓励冒险这种品质却极力避免冒险，不想寻求机会来 　　改善自己的生活。 由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以中国人极力避免冒 险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡 性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要 远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”、“自 由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到 一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想 还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。 九、中国人受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量、得到尊敬， 　　为了别人的幸福做过什么，而只是身分和显赫地位的象征和标 　　志，他们中的大多数只不过是一群通晓考试，却不关心真理和道 　　德的食客。 在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只 是身分和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊 敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占 有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考 试却从不关心真理和道德的食客。 中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够 服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会 许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于 社会所提供的好处却毫不关心回报。 十、中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气、胆量、诚实和正直的纯正 　　品性和领导才能。 中国可以培养出大批的高级能人才，但却很少可以培养出合格的可以 独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够 的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数 中国人所缺少的品性。正如亚瑟．史密斯，一位著名的西方传教士一 个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯 正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症 的病因。 大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他 们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化 价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘 徊在精神和内心世界的路口，象迷失的狗一样不知何去何从。 （http://wzfxd.blog.hexun.com/20254489_d.html） （我们没有找到美国兰德公司的原始文件。──洪哲胜编按） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 评：美国兰德公司对中国人的评价 ──大陆中国象“迷失的狗”？ 胡星斗 读了美国兰德公司对中国人的评价，十分震惊。尽管以前读过许多外 国人评价中国的书，有的写得很深刻，本人也在香港出版的《问题中 国》、在大陆出版的《传统中国的偏头疼》中对国人的品性作了大篇 幅的剖析，但我仍然为外国人在中国经济腾飞的当今给予中国人毫不 留情的抨击，而深感敬佩，同时为自己的民族缺乏反省能力而感到羞 愧不已。 前段时间，我写了《可怕的死亡定律──中国人各种非正常死亡均占 世界的70%以上》一文，其中也谈到“中华民族是一个缺少反思能力 的民族，悲剧一再重演，以后还会重演”，因为说出了真相、表达了 正义，这篇文章在网络上也没法生存，几乎全部遭到删除。 我由此领悟到兰德公司对中国人深刻洞见的正确性： ◆中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性； ◆他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德 　的食客； ◆他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲 　望上； ◆“中国人缺乏诚信和社会责任感”； ◆这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素； ◆到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家； ◆使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。 中国的人文生存环境太恶劣了，名副其实的“世界之最”了！ 不过令人遗憾的是，兰德公司的报告没有讲出中国人沉沦的原因，其 实原因很简单──两千多年的人治与专制的体制、谎言与暴力的政 治。 一切都是政治体制的错。 （2008-06-27） 〔转载自《胡星斗中国问题学、民生经济学》网站：http://www. huxingdou.com.cn。提供者：作者） ------------------------------------------------------------ 可怕的死亡定律 ──中国人各种非正常死亡均占世界的70%以上 胡星斗 可怕的死亡定律：中国人各种非正常死亡均占世界的70%以上！ 1949年以来，中国的地震死亡人数占世界地震死亡总人数的54%；如 果加上这次四川大地震，中国的地震遇难人数占世界的70%； 2006年，广东省地震局局长在接受记者采访时表示：“发生同等破坏 性地震时，美国的人员伤亡大体上是日本的1/10，中国的人员伤亡约 是日本的十倍。”其实，何止十倍、100倍。如1992年6月28日，美国 加利福尼亚州兰德斯市地震，7.3级，仅一人死亡；1989年10月17 日，美国旧金山海湾地震，7.1级，仅67人死亡；1964年3月27日，美 国阿拉斯加州地震，8.5级，仅131人死亡；1952年7月21日，洛杉矶 地震，7.7级，仅12人死亡。2007年7月16日，日本一县发生地震， 6.9级，仅11人死亡；2005年08月16日，日本宫城县地震7.2级，无死 亡；2008年6月14日，日本岩手县7.2级地震，目前已知死亡十人…… 而中国的唐山大地震遇难24万人，四川大地震遇难加失踪九万多人。 ◆中国每年的煤矿事故死亡人数也占世界的70%以上； ◆中国每年被执行死刑的人数同样占世界的70%以上； （略） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 2007年中国富翁数目增加两成 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台记者林坪2008-06-26报道〕海外投资机构的报告显 示，2007年全球百万美元富翁的数目已突破一千万，其中中国富翁的 数目为415,000人，比上一年增加了1/5。 路透社的报道说，美国美林公司和法国凯捷集团星期二发布的第12期 《世界财富年度报告》显示，全球拥有百万美元资产的富翁的数目去 年增加了6%，达到1,010万人，他们的财富总额增加了9.4%，达到 40.7万亿美元。亚太地区的百万富翁数目去年增加了8.7%，达到280 万人，财富总额增加12.5%，达到9.5万亿美元。 报道说，尽管动荡的市场迫使亚洲投资者保留现金，但他们仍继续将 资金投入首饰和艺术品等奢侈品市场。奢侈品制造商，终端服务提供 商和拍卖公司都在全球新兴市场，主要是在中国、印度、俄罗斯和中 东找到了乐意投资的客户。纽约佳士得拍卖行的亚洲当代艺术专家英 格拉．杜德克向本台记者表示，尽管全球经济放缓，亚洲艺术品拍卖 市场仍保持强劲势头： 　　“我们在香港的销售显示出市场强劲，有很深的基础。我认为亚 　　洲艺术品市场并不存在泡沫，仍有很大的发展空间。” 报告说，2007年，印度和中国的百万富翁增长速度最快。印度的百万 富翁增加了22.7%，达到12.3万人。中国增加了20.3%，达到41.5万 人，中国百万富翁的人数已经超过法国，居全球排行第五。对于中国 百万富翁的数目和他们的致富渠道，现在旅居美国的经济学者程晓农 评论说： 　　“我想和其他国家最大的不同就是中国的百万富翁财富来历不 　　明、可疑，并且从来没有良好的纳税记录，证明这些人曾经因为 　　这些财富纳过相应的税收。换句话讲，这些财富很可能就是很可 　　疑的来路。第二，中国的百万富翁如果不是官商勾结的，象上海 　　的周正毅，最近倒台的周荣琨（音）都是这样的例子，如果不是 　　这样的话，那就更大程度上是政府官员和中国所谓太子党们，这 　　些人尤其是太子党们和政府官员的财产就更加不能曝光。所以， 　　尽管财富论坛公布了这些数字，可能是根据这些人在海外的存款 　　来统计的，但这些存款在中国是国家机密，中国政府绝对不敢公 　　布。” 程晓农举例说，“比如象李鹏的儿子、江泽民的儿子、胡锦涛的女 儿、温家宝的儿子各有多少财产？这在中国是机密。” 报告预测，亚洲百万富翁所掌握的财富总额将在五年内超过欧洲。在 2012年前，亚洲百万富翁的财富总额将以每年平均7.9%的速度增长， 财富总额将在2012年达到13.9万亿美元，而同期的欧洲百万富翁人数 增幅为4.9%，财富总额将在2012年达到13.5万亿美元。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-06-26；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 你越怕鬼，就越容易闹鬼！ 论北京奥运前的俄狄浦斯效应 吴高兴 “你越怕鬼，就越容易闹鬼！”用这句俚语形容北京奥运前中共那些 “父母官”们的心态和境遇，可谓恰如其分。近日从街谈巷议中听得 一则传言，说为了确保奥运的顺利召开，上头一层层布置下来，直到 农村基层，对那些有“越级上访”之类的“前科”的人，都要一一排 查登记，防止他们破坏奥运前的稳定。我没有办法证实这则传闻是否 真实，但是，近年来，先是黑龙江的杨春林因呼吁“要人权，不要奥 运”被抓，接着，敢于说真话的吕耿松去年夏天也被抓进了监狱，此 后不久，同样敢于说真话的胡佳也接踵被抓了，汶川地震以后，奥运 已经迫在眉睫，人们以为言禁该开放一下了，暂时不会再因触犯言禁 而被抓了，甚至可能还要放人了，殊不料，仍然不愿意噤声、还在继 续报道访民和拆迁户苦水的《六四天网》负责人黄琦最近照样被抓进 去了，这些都是举世皆知的事实。在四川地震灾区，三天两头有死于 学校豆腐渣工程的大批学生家长向当地政府请愿讨要说法，不但得不 到答复，反而遭拘禁甚至被殴打，这也是不争的事实。另外，都江堰 市政府新闻中心的官员也曾不得不承认，自从地震暴露了学校豆腐渣 工程以后，那些敏感的地震灾区，特别是常有死难学生家长前去祭奠 的校舍废墟再也不准记者去采访了，这是四川省公安厅的意见──我 相信，四川省公安厅也不是这一指示的决策人。其次，根据国际传媒 的报道，上海警方不断地逼迫那些不听话的访民签订“承诺书”，保 证奥运前不到北京去上访。所有这些，和我所听到的传言相比，有过 之而无不及，这些情况说明，对于奥运前能不能保持“稳定”的问 题，那些执意以高压求稳定的大家长们是完全没有信心的，他们的心 理之脆弱，简直到了风声鹤唳的地步。 很奇怪，改革开放已经30年了，社会似乎还要退回到“以阶级斗争为 纲”的时代，原以为可以向全世界炫耀专制高压下的“经济增长奇 迹”、大大促进权贵和富豪们的稳定的奥运会，现在却觉得其实是个 巴不得早点甩出去的烫手山芋，在那些视公民权利为洪水猛兽的父母 官们眼中，一个多月以后就要召开的奥运，现在不再是一场可以令万 民欢呼的政治盛会了，而是一颗需要战战兢兢进行排查的定时炸弹！ 这种为了保持稳定而展开的“抓纲治国”式的打压运动其效果怎样 呢？据《香港明报》报道，北京市旅游局的数据显示，当地五星级酒 店8月份的预订率只有七成多，而三、四星级的酒店预订率只有三到 四成，面对大量空房，北京多家酒店已开始降价揽客。由于北京当局 经常向市民宣传“加强反恐力度”、“打击恐怖主义”，适得其反地 使京城居民对“恐怖袭击”产生恐惧心理，唯恐奥运期间恐怖袭击事 件真的会发生，许多市民表示不敢去现场观看奥运比赛，还是在家里 看看电视比较安全。这真的是自找麻烦，早知今日，当初又何必申请 这个奥运！ 这不禁令人想起希腊神话传说中那个俄狄浦斯的故事。忒拜国王拉伊 俄斯和王后伊娥卡斯忒得到一个神谕，说他俩的儿子将来是要杀父娶 母的，为了避免这个神谕的应验，国王和王后将自己亲生的儿子两个 脚跟刺穿，并用绳子缚住，差牧羊人把他丢弃到荒僻的山峡中让其饿 死或者喂狼。但牧羊人不忍心残害这可爱的孩子，把他交给了另一个 牧羊人。另一个牧羊人又把孩子送给了波吕玻斯的国王，被波吕玻斯 国王和王后当作亲生儿子抚养。而俄狄浦斯长大以后，同样得到了自 己将来要杀父娶母的神谕，为了避免应验这个可怕的神谕，他离家出 走，流浪到他的出生之地忒拜王国，在一个十字路口，竟不意杀死了 与自己邂逅相遇的生身父王拉伊俄斯，随后又在忒拜城门外的悬崖下 除掉了大量吃人的人面狮身美女怪兽斯芬克斯，被忒拜人民拥戴为国 王并且娶了自己的生身母后伊娥卡斯忒为妻，从而应验了自己一直在 努力避免应验的那个可怕神谕。 显然，杀父娶母这个神谕的应验，完全是由拉伊俄斯与俄狄浦斯父子 俩的心理作用造成的。他俩的心理都过于虚弱。父子俩本来为了避免 神谕应验所采取的行动，却恰恰促成了神谕的应验。这说明，在社会 历史领域，人们对未来的心理预期会影响未来的变化。社会进程与自 然进程不同，在自然领域，上天不会因为人们预言要地震就发生地 震，也不会因为人们预言不会发生地震而不发生地震。社会进程渗透 了人们的心理预期，人们的心理预期是推动社会变化的最直接的动 力。从某种意义上说，人类社会是由那些普遍的心理预期统治着，而 这种带有普遍性的心理预期的形成，则是千千万万个偶然因素共同作 用的结果。波普尔在《历史决定论的贫困》一书中，把社会历史领域 中这种预期影响被预期事物的现象称为“俄狄浦斯效应”。对于那些 悲观的心理预期，我们中国人有句话说，“你怕鬼了，鬼就会找上门 来”，两者有异曲同工之妙。 俄狄浦斯效应通常在多灾多难的年头发生，而今年这个奥运年正是多 灾多难的一年。1月25日，还没过春节就是当头一场雪灾使各地的交 通陷于瘫痪，此后不到两个月，3月14日就发生西藏骚乱，再过了一 个半月，4月28日又发生了胶济铁路火车相撞的特大事故，紧接着就 到了5月12日这可怕的一天，上天一震怒，瞬间就夺走了近十万苍生 的性命。地震以后，网络上一直盛传，这些大灾难竟然都跟八这个历 来被国人视为吉祥的数字相联系，而跟八纠缠得最为紧密的，是被一 心图吉利的当家人预定在2008年8月8日晚上8点钟召开的北京奥运 会！ 我是不相信那些阿拉伯数字跟灾难或吉祥真的会有什么内在联系的， 但这些巧合的数字无论在官场还是在民间，上上下下确实都产生了一 些心理预期：奥运会到底会不会真的出事？这在高压下维持了将近20 年的“稳定”究竟还能不能继续维持下去？社会的变迁跟阿拉伯数字 应该没有什么联系，但无法否定，凑巧和这些阿拉伯数字纠葛在一起 的社会心理预期，是势必会对未来社会的变化产生影响的。读过宏观 经济学经典之作《就业、利息与货币通论》的人都知道，凯恩斯的有 效需求理论，就是建立在“消费倾向”（消费占收入的比重）、“对 资本资产未来收益之预期”（企业主预期的利润率）以及对货币的 “流动性偏好”（人们对持有现金以便于变现的偏好）这三个心理因 素基础上的，而国家的宏观调控政策在我们中国至今还屡试不爽。从 最直观的关系看，社会经济变化的推动者就是心理预期，其中典型的 例子就是股票市场，如果股民们都预期三天以后股市会下跌，那么第 二天大家就会纷纷抛售股票，从而导致股市真的下跌。 上述是经济领域发生俄狄浦斯效应的例子，政治领域也同样。在我国 历史上，两千多年以来，每一次皇朝的更迭，几乎都伴随着“慧星袭 月”、“母鸡司晨”、“青龙绕梁”之类的各种异象，这些异象引起 了种种传言。陈胜吴广在起义前，一面把写有“陈胜王”三字的布帛 放到鱼肚子里，另一面派人半夜到附近的神祠里假装狐狸叫：“大楚 兴，陈胜王”，意在士兵中引起陈胜将要起义成王的心理预期。东汉 黄巾起义时，巨鹿人张角的太平道教四处传播“苍天已死，黄天当 立，岁在甲子，天下大吉”的谶语，暗示汉皇朝的崩溃已成定局。清 末“长毛乱”前夕，洪秀全和冯云山他们也创立了“拜上帝会”，宣 称“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使”的“太平天国”即 将降临中华大地。这些传言之所以能够起作用，恐怕不在传言本身， 而在于能够使传言得以起作用的社会现实，是当时黑暗的社会现实在 人们中间引起了一种普遍性的心理预期，这是俄狄浦斯效应起作用的 真正原因。看来，如今奥运前的中共父母官们是在走俄狄浦斯的老 路。 俄狄浦斯效应在我们中国并非今日才发生作用，早在那个“以阶级斗 争为纲”的毛时代，它就已经在给毛皇帝作乱了。我至今还清晰地记 得文革中亲身经历的一起“七次刀割毛主席像”的“反革命事件”： 1967年的春天，我当时在读的台州中学正处于文革的激流中，派性闹 得非常厉害，当时军宣队进驻学校，在学生娃娃中大搞阶级斗争，在 红卫兵中拉一派，打一派，几乎天天强调他们是毛主席派来的，谁反 对他们谁就是反对毛主席，并且含沙射影地宣称，出身比较差的学生 中有反对毛主席的阶级敌人。真奇怪，说鬼要来鬼就来了，不久就真 的发生了“七次刀割毛主席像”的事件，虽然一直没有查出凶手究竟 是谁，但当时膳厅兼礼堂的大厅正中居高临下的毛像多处被人割破， 却是每一个人都看见的。我对此事一直非常纳闷：如果确实有人对 “伟大领袖”如此刻骨仇恨，为什么此事早不发生迟不发生，尤其是 因武斗弄得学校一团糟根本没人管的时候不发生，却偏偏发生在军宣 队天天宣传要警惕有人反对毛主席的时候？而且在阶级斗争这个纲被 取消，人人都“麻痹大意”以后，倒从来就没听说过“刀割毛主席 像”之类的“反革命事件”（“阴谋颠覆政府”的敌对分子当然还是 经常有的），按理说，在人人都对阶级斗争“麻痹大意”的情况下， 反革命分子要刀割领袖像发泄仇恨那是最方便而又最安全的事情了， 却为什么反革命不反了？我相信，只有两种解释：若不是军宣队为教 育学生娃娃而特地制造出来的，就是确实有学生出于逆反心理──你 既然天天血口喷人说有人反对毛主席，老子就反给你看看！ 在毛时代，因为生怕千百万烈士为毛流血牺牲换来的红色政权被阶级 敌人夺回去，阶级斗争年年讲，月月讲，天天讲，结果是“路线斗 争”一次接着一次，刘少奇被打到了，不到三年林彪又跳出来反毛， 林彪倒台以后又有毛领袖的老婆等“四人帮”作祟，以致十年动乱， 三次“路线斗争”，弄得国民经济濒临崩溃，红色政权险些被保卫红 色政权的行为葬送掉。如今想不到的是，毛领袖当年面对动荡的政局 从容若定的气概没有被崇拜他的继承人继承下来，而那种自找麻烦的 愚蠢却被继承下来了！ 说到底，怕鬼，是因为自己心中有鬼。本来，奥运只是一次体育盛 会，赞成的，反对的，都是正常的言论自由，尤其是不可能威胁你所 需要的那种稳定，但由于奥运政治化，一心想通过奥运为一党甚至一 人之私捞好处，这就容不得反对意见了。本来，大批学生在地震中死 于豆腐渣工程，学生家长们到废墟上祭奠，到政府门前讨要说法，到 法院门前告状，这些不但合法，而且是人之常情，但因为怕影响奥运 前的稳定，就变得敏感起来了，这些合法合情合理的行为就都成了必 须打压的“破坏行为”了。本来，访民们遭遇不公而地方政府又不给 解决才“越级上访”，拆迁户因私人的房产权遭非法侵害才起而维 权，这些都是有关法律法规所允许的，可是因为怕影响奥运前的稳 定，也就不顾法律而要象“严打”那样加以大规模打压了。退一步 说，即使老百姓有违法行为，依法制裁就是了，只要把老百姓的行为 限定在你自己所制定的法律范围内，哪还能把你的稳定怎么样？其 实，说穿了，父母官们要维护的不是社会稳定，而是自己可以任意骑 在老百姓头上拉矢拉尿的特权！ 所以，要避免奥运期间闹鬼，要避免奥运前的俄狄浦斯效应，唯一的 办法就是去除当权者心中的鬼，不要再疑神疑鬼了，让心地光明磊落 起来！俄狄浦斯效应似乎意味着一种宿命，其实不然，波普尔的“俄 狄浦斯效应”所否定的，恰恰是历史决定论的宿命思想。好在毛领袖 所崇拜并赖以成为人民“大救星”的暴力革命早已被世人唾弃了，现 在世界上有了宪政民主制度，那种用“大楚兴，陈胜王”、“东方 红，太阳升”、“共产党，爱人民”之类的宣传“坚持正确舆论导 向”的玩意儿不灵验了，而实行宪政民主改革则可以让中华走出几千 年来的治乱循环。否则，奥运前还有奥运后的俄狄浦斯效应将会不断 继续下去，并且愈演愈烈，不稳定之鬼将会闹得越来越凶，所谓“逢 八必乱”的迷信说法，或许真的会一言成谶！ 〔转载自《自由圣火》2008-06-26；http://www.fireofliberty. org。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给徐水良君开一窍（外一篇） 东海老人 一、 在《东海一枭：与徐水良等浅谈仁本主义》后，徐水良道： 　　国学诗词领域，老枭是大腕。但理论领域，连门都没入。还是听 　　劝好。一塌糊涂，老枭不听劝，不搞自己强项却要在自己不懂领 　　域乱写。短短一个短文，谬误百出。 　　仅仅谈一个谬误：没有人和人的道德，你的仁在哪里？是在先于 　　人存在的上帝怀里？在黑格尔先于人存在的绝对精神那里？究竟 　　是人和人类社会产生道德，包括产生道德规范道德观念的 　　“仁”？还是由道德观念的“仁”诞生出人和人类社会？ 问出这么稚气的话来，一眼可见老徐是个哲学盲与国学盲。“在自己 不懂领域乱写”、“谬误百出”之类炮弹打出来，绕了个小圈，全都 深深扎在自己身上。 二、 “仁”是形上形下、彻上彻下的，可不仅仅是个“道德观念”。从本 体层而言“仁”，“仁”是宇宙万物包括人类生命的本质。但这个仁 又是内在于一切生命体及宇宙万物的，可不象神话中“创造万物”的 上帝那样高高在上哦。 上帝不过是意识的产物，连潜意识的层次都未抵达，离宇宙大生命本 体隔着十万八千里呢。黑格尔认为“绝对精神”先于人存在，摸到了 一点“真相”的皮毛，但与东海本体论相比，粗陋之至，离真正的宇 宙大生命的真相实相还差得远。吾家乾元本体，非心非物但兼具心物 两种性质，岂仅“精神”而已？体用不二，“本体”也不“绝对”。 关于体用问题，请参阅东海《体用学发微》。 凡现象界的事物，包括人的身体和意识，都是幻相，都是仁的作用和 幻化，作为本体的仁才是“真相”。说幻相不是完全虚幻不存在，而 是属于时间性、空间性的存在，同时没有自性，“分化”、“分析” 到最后就没有了。仁才是真正超越时间的永恒和超越空间的无限── 同时又内在于一切时空、内在于宇宙万物。 就拿老徐来说，无论你的身体还是意识，都属于现象层面之“物”， 都是经不起“分析”的，分到最后就空空的没啦，同时，它们都是暂 时性的存在，迟早要与时俱“化”，归于虚无。你可千万别把身体还 是意识视为自己的“本来面目”哦。懂了吗老徐？ 三、 关于仁（即良知）的形上层次，我在《良知三论》中相当透彻的论 述，摘要于下： 　　良知无形无状无迹无相但又无所不在，在一切人、一切物、一切 　　时、一切处之中。如果良知是法身，包括人类生命在内的宇宙万 　　物就相当于良知的化身。 　　不论什么东西，生命也好非生命也好，不论有没有意识、意识到 　　良知的存在没有，良知都在宇宙万物之中，宇宙万物都被良知所 　　笼罩所拥有。这才是“天地万物一体之仁”的真义。不过，这是 　　从本体界、根源处、终极层面说的。就现象界来说，在极为漫长 　　的时间段内，人类之外任何物虽先天具有良知的性质，却是无知 　　觉、无意识、引而难发的。这是因为，由于物之“肌能”粗陋等 　　条件的局限，其“知”没有显“良”开发的可能。 　　不仅在其它非生命之物中，既使在所有生命体之中，唯有人身才 　　是良知的最佳载体，因为人类身体肌能特别殊胜，故能够意识到 　　良知的存在并且能够努力致之。在极为漫长的时间段内，其它生 　　命体的良知因被锢闭而很难觉醒和显发。所以方便说，只有人类 　　才具有良知。另外致良知也是相对的，人类个体与整体“致”得 　　的永远是良知的部分。良知本心浑沦全体的灿发，宇宙本体之德 　　的全体显化，是一个永无止境的过程。 四、 老徐包括绝大多数民运人士的“理论领域”，仅局限于政治层面，而 且到自由主义也就到极点了，对儒家外王学似无人知晓一二。至于 “形而内”的“性”及形而上的“道”，更是双眼茫茫。眼茫心盲不 可怕，可怕的是自以为心明眼亮、盲人骑瞎马到处乱闯，那肯定是摔 跤的。 标题给徐水良开一窍，其实自问未必开得了。我从形上、本体的层面 论道谈仁，对于没受过哲学、国学基础训练者来说，问题肯定太高深 了，加上“枭”天“水”地、智慧悬殊，多数学者都难以听懂，况民 运人物乎？况老徐乎？叨在同道，略予小“启”（启蒙也），老徐不 懂，就当作是说给天下后世能听懂者听吧。 另外，枭文《不见东海，莫言文化──对徐水良的答复兼对民运的思 想批判》对老徐等有颇为严厉的批评，待发，先预告一下。 （2008-06-27） 伪哲理举例 当今中国有太多似是而非的伪思想、伪道德、伪哲学、伪感悟等。有 人荐来《叶观澜读书笔记》，略览数则，不禁失笑。如这则： 　　“胸有锐气，心有底气，骨有正气，面有和气，日有静气，夜无 　　闲气。则何愁大事不成。” 首先，锐气、底气、正气、和气、静气等，可以算是“成大事”个人 层面的内因，但仅有内因是不够的，还须外缘的配合；其次，锐气、 底气、正气、和气、静气等有助于“成大事”，前提是处在一个正常 的社会、政治环境中。失去了这前提，结论就不成立。比如在一个逆 淘汰系统中，锐气正气，反有可能成为“成大事”的负面力量。 在一些特殊年代或特别严重的逆淘汰系统中，骨有正气者别说“成大 事”，很可能小命都保不住呢。在这种系统中，如果成了大事，则未 必是好事，未必就光荣。孔子不云乎：天下无道，富而且贵，耻也。 将“大事不成”的责任一古脑儿归结为身上没锐气、底气、正气、和 气、静气而有闲气。听叶观澜其言，应该不缺这些“气”的，应该早 已成了大事才是。只是恕我孤陋，不知所成是什么大事？如果只会 谈一点小哲伪理，出了一点蝇头虚名，似乎是算不得什么大事的。 我认为，在目前中国，最重要的大事有二，一是新建民主自由文明的 政治制度，二是升级形上形下贯通、内圣外王一体的中华文化。两件 事又是一而二、二而一、相辅相成的。如我在《“致良知”与“致良 制”》中所说： 　　对个体尤其是对儒者来说，一方面，不致良知，何以致良制？另 　　一方面，不致良制，何以致良知？换句话说，没有一定的道德就 　　缺乏追求民主的内在力量，而道德需要从生活、实践中去体现， 　　追求民主是道德最好的表现形式。内致良知以立个体之命，外致 　　良制以安民众之身，这才是儒者及知识分子分所当为。通过致良 　　知为致良制提供内在力量，通过致良制为致良知引进外部促进， 　　以致良制作为良知的功夫践履，以致良知作为致良制的内力保 　　证。 任何“胸有锐气，心有底气，骨有正气”都应投身到这一大事之中 去，投身其中的人多了，“何愁大事不成”乎？这也正是“锐气、底 气、正气”最好的表现渠道。如果没有本性层面的良知为根基，就算 拥这些“气”，也是肤浅有限得很。 古今所有富豪名人加起来，其分量还不如一个被嘲笑为丧家犬的孔 子。历史上大量付帝王将相，算得上成大事者，屈指可数。所以，一 个知识分子如果不去努力“致良制”、致良知，只顾自己发财争权或 者成名成家，纵然金多位高名大家大，在枭眼看来，不过尽是些极端 利已主义的“动物性生存”罢了，实在是算不了什么大事的。 （2008-06-27） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 孙文广教授，谢谢你家的饺子！ 常坤 昨天，有一位许久未曾联系的朋友，突然在我的ＭＳＮ里说了这么一 句话“说实话，你的精神可嘉，不过你属于永远不会快乐的人”。这 句话被我今天一早打开计算机后看到了，我也给他留了句话：“没办 法，这就是我的命！用苦来爱这个世界。” 刚打开邮箱，也看到了一篇孙文广教授的文章《“卖国”后我成了 “强奸犯”》，那心中滋味可真是不好受。 和孙教授最后一次联系是2008年6月3日：他给我发了一个短信：“今 天去北京被国宝截住以传唤为名拘押十小时，‘6．4’不能与友人在 京相见实在遗憾。孙文广”。 2008年4月20日和23日，我两次来到孙教授家。孙教授和他的爱人给 我留下了非常深刻的影响。23日因为时间关系，我没有在孙教授家吃 饭。但是20日的那顿饺子，让我难以忘怀。只可惜饭量小吃的不多。 孙教授说，来他们家做客的基本上都吃饺子，好吃。 我想，大家都忘不了孙教授家的饺子。 我答应孙教授，如果有时间我还能去济南，我一定再去他家吃饺子。 孙教授，谢谢你家的饺子！ 孙教授是个做事写文章很认真的人。我清晰的记着在4月23日下午他 起草并修改一篇文章的细腻：先用笔书写，然后自己修改，打印出 来，再修改，还让我帮助修改，再打印，再继续修改，反复修正才郑 重确稿。这给我很大的影响，我还需要继续严格的要求自己，象孙教 授这样。 有很多人常给我说，常坤，犯不着和那些人计较，惹得我们一肚子气 还浪费了大量时间。 但是，我常说，不，我们要和他们纠缠到底，我们就是“死不悔 改”，任何事情没有一个解决就要揪住不放，各种方式各种途径，缠 下去……那些人难道就会一肚子快乐吗？ 孙教授，支持你，一定要“把74岁的孙文广在家中住所里受到侮辱诽 谤侦办清楚”。 不要气，留的健康的身体。 （2008-06-26星期四） 〔转载自《权利》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 读黄琦家人无处可住回忆在上海搬家 归宇斌 近日在《民主论坛》读到最近黄琦先生的妻子曾丽女士表示〔１〕， “她与74岁的黄妈妈目前在成都面临无处可住的尴尬局面。黄妈妈不 好再次去朋友家住，以免警方威胁提供住宿者，并因此连累其他朋 友”。我记起了曾在（《九评》（之6）《评中国共产党破坏民族文 化》中读到：“中国传统文化中有一种精神，‘士可杀不可辱’，而 中共却能做到你不受辱我就不给你饭票，连家人都会受到株连”。我 想起了因为坚持良知正义勇于为百姓鸣不平，受到中共政法委残酷迫 害的当代中华志士：失踪了高智晟律师一家，在狱中带着病体承受折 磨煎熬中的张林、杨天水、力虹、严正学、郭飞熊、胡佳、黄琦…… 想起了我认识的在监狱中受难中法轮功学员吴爱中张惠夫妇、刘兰、 雷江涛、陆泉增李玉燕夫妇（古稀高龄）的音容笑貌，也想起了自己 在上海的搬家旧事，难以平静，写下来与读者朋友分享。 99年4月7日，我开始在上海交大攻读博士学位，当天早上我在交大浩 然楼广场找到了法轮功晨炼点，开始修炼法轮功。当时，我在交大徐 汇校区研二楼有一个宿室，并且在亲友帮助下，我带着妻子和出生才 两月的女儿在上海新龙华地铁站对面浦北路的一个小区上租了一室一 厅。平时，我白天在交大求学，晚上基本上是住在浦北路。只在妻子 女儿两人回浙江湖州南浔的老家时，偶尔在宿室居住。虽然学业、科 研，再加上要带幼小的孩子，还有炼功，忙得不可开交，但一家三口 在上海算是有了一个临时的家相聚，原先我与妻子计划是在02年博士 毕业之前，就暂住在浦北路了，并不考虑搬家折腾。 殊不知，99年7月22日，江泽民在全国范围正式发动镇压法轮功的政 治运动。作为法轮功学员被迫置身于中共政治运动的惊涛骇浪中。渐 渐我们也难以继续在浦北路就住了。至今记得，康乐警署管辖浦北路 的片警施欣先生，离开警校不久，年轻英俊，也很聪明。虽然施欣可 能是受上司指派，而不得已多次找我谈话施压，但显然小施也并不想 直接违反法律而采取强迫手段。我心中也知道，不让法轮功学员租 房，在那几年间，是出自于当时上海的中共头目黄菊及继任陈良宇的 非法指令，片警是身不由己。许多外地来上海求学或工作的法轮功学 员必须租房居住，但房东受到警察暗示及威胁之下，往往以各种借口 把法轮功学员赶走。 但我的房东情形非常特别。我从来没见过房东，租房时是亲友联系房 东的亲人租下的。由施欣口中，我才知道房东一、二。00年施欣提到 过他找我的房东，找了整整一年才找到。从他口中我知道，房东是因 为吸毒被关在监狱中，施欣多方打听才见到。我估计吸毒者不象一般 人，听不懂警察的威胁和暗示，故也并不来把我赶走。中共导演自焚 伪案之后，施欣来找我谈我，提到过他后来拜访过了房东的父亲。但 看来施欣是运气不错，因为一些客观条件没有执行黄菊陈良宇这些上 海帮恶官禁止法轮功学员租房的非法指令。从施欣口中我知道，房东 的父亲患了绝症，也没力气来把我们赶走。我当时基于几方面的考 虑，一是感觉到施欣比起许多中共恶警来说，算是非常文明的，对我 也比较友好，我不想让他长期受上司压力而太为难。二是浦北路的 家，因为经常受到不请自来的警察‘拜访’，住在这儿令家人没有安 全感。比如，00年“10．1”之后，有一次两个不知是国安还是国 保，半夜12点来查问我当天的行踪，正好我母亲从南浔来看我们，把 她老人家吓得半死，以致于要连夜回南浔去。故我自己决定离开浦北 路，另找住处。施欣曾要求我们找到住处后，告诉他一下。说是认识 一场，也是朋友了什么的。但我妻子严词拒绝，问他是否要告诉新住 处的片警，让那儿的警察也经常来骚扰？施欣也就没有坚持问。 01年上半年我们三人就搬往新梅花园，也是一室一厅。房东是对中年 知识分子夫妇，对我们很友好。入住新梅花园后，当地派出所曾三次 来找我，但警察来的时间都是正好家中没人，我们只是回家后听邻居 谈到。有一回警察还留了条子，宣称我妻子应办理暂住证。中共警察 借办暂住证渔利，对付未办暂住证的百姓是非常残暴的。我当时就知 道一位上海交大校友毕业后为交大的昂立公司在宁波做销售代表，给 宁波警察查到未办暂住证。结果立即被收容。给毒打和折磨得半死， 几乎成了后来的孙志刚。另外我妻子当时在上海的一位同事，上海警 察夜里来敲她的门，一查没有暂住证，立即收容送往镇江，连打一个 电话向朋友求助的机会也没给她。后来，她幸亏在收容所里借用其他 被收容的人的手机通知了镇江一个当官的亲戚，才算得到安全。本来 新梅的屋子住着感觉不错，但自看到警察的留言，我妻子就开始担心 起来了，一直想着是否去办暂住证。她以为警察未必知道我这个法轮 功学员现在住在这儿，她去办证的话，如表格上填写我的名字，相当 于通知了警察。如不去办，警察以可能未办证为由，把她带走。其 实，镇压法轮功以来，法轮功学员的家人就一直在担惊受怕中度日。 01年10月期上海APEC之前，江泽民罗干恐惧于法轮功学员向即将来上 海开会各国领导人讲真相，在上海大肆抓捕法轮功学员。当时我认识 的交大毕业的吴宇新博士、张志勇博士、在校的周黎晖博士生、被非 法停学的杨亦宁博士生及未婚妻赵丽君等纷纷被捕。01年9月30日一 早交大二系书记潘国礼也把我骗到了交大公安处，公安处及上海公安 局文教保卫分局处的警察对我作了审问，并且搜索我的办公室，都是 一无所获。当天中午我找机会逃出了公安处，在浙江杭州和湖州等地 躲避近一月等APEC结束江泽民和罗干离开上海后，才回学校。当时我 一离开公安处，公安即到新梅花园抄家，并且拉上窗帘守候了一个下 午（试图等我回家抓个正着），也是惊动了新梅花园所在居委会、派 出所。估计也有人去威吓了我的房东。这样等我流浪一月回来之后， 房东即来找我，称安徽的亲戚要来住这个房子，要求我尽快搬走。 这样我们一家在上海也几乎无处可住，此时，幸亏上海徐汇区法轮功 学员徐阿姨帮忙，把她在零陵路的一室一厅租给了我们一家。在零陵 路我一直住到博士论文答辩结束，找到了苏州三星电子的工作后离开 上海。但我走后，上海公安不知怎么得知我在这儿住过，对徐阿姨实 施了报复，把她上海市区的户口迁到了郊区七宝。在我02年离开上海 以来，我从此没有再见到过徐阿姨，不知她现在怎样了，唯愿她平 安！ 后来我在韩国因为苏州国安无家无国可归〔２〕后，苏州国安为推卸 责任，承认：他们以前根本不知道我，但我到苏州的第一天，苏州国 安就开始关注着我（我估计是上海公安通报了苏州国安）。记得交大 二系副书记李欣荣，曾亲自到苏州把我的户口关系从上海转过来。我 当时谢了他，以为他帮忙，省得我自己跑一趟。现在不禁怀疑，李副 书记来苏州，除了把我的户口赶出上海之外，也同时是把他担任的对 我这个交大法轮功学员的“管理”，向苏州610交接。 因这些经历，我对曾丽女士和黄琦母亲目前亲人被关押，自己几乎无 处可住的悲苦心情能感同身受。真不希望黄琦母亲她老人家经受这样 的困难。对长期支持自己亲人的曾丽女士，还有张林入狱多年来辛苦 抚养孩子支持张林的芳草女士，勇敢支持危难中胡佳先生的曾金燕女 士，竭力帮助郭飞熊的张青女士，我心中是无比敬重。01年以来，我 的妻子也是一样，虽然她不是法轮功学员，但在我蒙受中共打压之 时，一直默默支持着我，勇敢直面邪恶的公安，给我以力量，我永远 感谢她。有生之年，我愿与您们这样的巾帼女杰一起努力，把为民受 难的正义人士从中共的黑牢中救出来。 再读《九评》有关章节：“中共最厉害的暴政统治工具是网罗式控 制。以组织的形式，把犬儒主义加到每个个体身上。它不在乎前后矛 盾，出尔反尔，就是要以组织的形式剥夺个人与生俱来的做人权利。 政府统治的触角无处不在。无论城乡，人民都要由街道委员会或乡委 会管理。一直到近期，就是结婚，离婚，生孩子，都要通过它们的同 意。党的意识形态、思想体系、组织方式、社会结构、宣传机制、运 作体系都为这种强权统治服务。党要通过政府体系来控制每一个人的 想法及每一个人的行动”。──（《九评》（之3）《评中国共产党 的暴政》全国洗脑，画地为牢）。 “这个党组织，就象一个巨大的邪灵附体，如影随形般附着在中国社 会的每一个单元细胞上，以它细致入微的吸血管道，深入社会的每一 条毛细血管和每一个单元细胞，控制和操纵着社会。”（《九评》 （之8）（二）社会控制极端化）。 我不禁强烈共鸣。衷心期愿国人能退出无比邪恶的中共组织，从内心 深处抛弃邪党的恐怖洗脑束缚从而获得新生，支援正在为中华的文明 光明未来而受难中的中华志士高智晟，张林，杨天水，力虹，严正 学，郭飞熊，胡佳，黄琦，吕耿松，池建伟……和监狱劳教所看守所 中的无数法轮功学员，给予他们狱外家人以力所能及的帮助（如无数 国人站出来帮助，中共政法委也无力报复），不要让他们无处可住。 【注释】 １、http://www.asiademo.org/news.php?id=918&charcode= 　　GB2312#3 ２、http://news.epochtimes.com/gb/4/12/11/n744543.htm 〔转载自《大纪元》2008-06-27 19:25；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 郭飞熊搞维权孩子没权力上学吗？ 美国之音 〔美国之音记者天虹2008-06-27香港报道〕中国维权人士郭飞熊的妻 子张青说，他们的儿子和女儿在广州申请读小学和中学，但是被学校 拒绝。校方表示是因为不招收借读生，但是张青担心这是有关方面在 兑现曾经对郭飞熊发出的威胁。 目前在监狱服刑的中国维权人士郭飞熊的妻子张青告诉美国之音，他 们的儿子本来应该去年开始上小学，但是校方以没有户口为由予以拒 绝，最近给儿子上了户口，并且在5月13号给孩子到学校报了名。 张青说：“5月13号早上我们就去了，校方说发通知的时间是6月11 号，我在6月11号就一直等，没有等到通知后就打电话给学校。校长 跟我说，让我再等一个星期，再等一个星期，就是到了这个星期的时 候，星期二，他们招生办的主任跟我说，你再等一等，等到星期五 吧。” 当局兑现不让孩子上学威胁？ 在记者星期五下午发稿前，张青说仍然没有收到任何消息。张青说， 她最大的担心是，去年被判刑入狱的郭飞熊曾告诉她，有关方面发出 过不让孩子入学的威胁。 郭飞熊曾在2005年参与广东番禺太石村村民集体罢免贪腐村官的维权 活动，也曾参与营救维权律师高智晟的活动。他2006年被拘捕，去年 11月以“非法经营罪”被判处五年有期徒刑。涉案原因是曾经出版有 关沈阳政坛的杂志，不过郭飞熊的辩护律师莫少平说，据说审理时相 当多的讯问都是围绕太石村等维权事件，而且郭飞熊说，他几次被告 知，只要认罪，其它的事情就不会再为难他。 莫少平说：“当时在看守所郭飞熊跟我们讲过，就是国安曾经几次跟 他说，意思是只要你认罪，配合政府，可能你就什么事都没有了，其 它的事情就不会再为难他。说过这个，因为当时郭飞熊不是不认 嘛。” 郭飞熊的妻子张青说，郭飞熊被拘押时受到过五、六项威胁，她担心 当初所说的不让孩子上学的威胁也是真的。 张青说：“他们去年的时候就已经跟我们说过，就是不让你女儿升初 中，就是要剥夺她可以直接上家门口旁边这个中学的权利。当时是跟 郭飞熊说的，是11月23号，他得知儿子已经在家失学的时候，就说， 别人已经威胁过我，五、六条威胁，其中包括把他送到沈阳去，还有 就是不让儿子上小学一年级，不让女儿升初中。人家就是这样直接讲 的，那今年他们就是在实行了。” 其他人家孩子可借读？ 张青说，除了儿子上不了小学，今年女儿升中学的问题也遇到了麻 烦，女儿本来应该是小学毕业可以直接升离家最近的“对口”中学47 中，但是校方以不招借读生为由拒绝接收。 记者打电话到47中，校方一位工作人员表示他们确实不收借读生，至 于是从什么时候开始的，对方回答说不清楚。 张青说，女儿被拒之门外肯定有背后的原因：“我刚开始也是听他们 说不招借读生，他们也是以这样的理由，但是这个理由不成立，这件 事肯定是有关部门在背后以这样的方式把我们放在外面，因为以前的 借读生只要多交一些钱，都可以跟着班上的其他同学申请升中学，为 什么就是今年不行，而且说得死死的，就象法令一样的不行。” 张青说，她也打听了另外一所离家较近的学校，得到的答复也是不收 借读生，可是据她了解，她所居住的小区就有借读生在那所学校上 学。 张青说，有广州的律师告诉她，可以再联系一下其它学校，因为两个 孩子现在的年龄，仍然属于义务教育阶段，国家教育部门应当提供方 便。不过张青说，其它学校，不是离家太远，就是属于民办学校，学 费太高，根本负担不起。 〔原载《美国之音中文网》；http://www.voanews.com/chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京当局在奥运召开前 夕加紧打压异议人士 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台驻香港特约记者心语2008-06-26采访报导〕北京当局 在奥运召开前夕加紧打压异议人士。本台获悉中国民主党浙江委员会 召集人王荣清星期三晚上被杭州警方抓捕，各地民主党成员也遭受不 同程度打压，或遭绑架，或遭拘留，或被传讯，或被监控。 本台刚在上星期报导中国民主党甘肃负责人岳天祥在上海探亲时被上 海黄埔区警方拘押，当时有分析认为在奥运前当局还会加大力度打击 异议人士。星期四凌晨2点多，本台记者获悉中国民主党浙江委员会 召集人王荣清在于星期三晚上被杭州警方抓捕。记者接获消息后多次 尝试致电王荣清，但电话均关机。 王荣清的弟弟王荣耀星期四上午告诉本台记者：“昨天晚上大概是10 点到11点之间吧，至于是何种罪名及何种理由，我到现在为止都不是 很清楚，昨天晚上我打电话给公安机关，我想去了解一下情况，他们 说没有时间来接待我。昨天晚上大概有七、八人到他家将他带走的， 当局到现在还没说理由，我相信过两天他们会告诉我们理由的。” 记者于是致电杭州市公安局办公室查询，但电话无人接听。 除了王荣清之外，浙江民主党其它成员也遭受不同程度的打压。民主 党成员胡俊雄告诉记者，他在日前突然被警方绑架到北京：“我在几 天前就被他们绑架过，从6月11号到6月20号，总共十天，在北京待了 八天，当时有20多人绑架我，他们把我带到北京之后就说是要调查一 件案子，但那案件其实和我是无关的，后来又叫当地的国保把我接回 来。” 此外，另一位浙江民主党成员毛庆祥表示，他也遭到当局24小时的摄 录机监控：“家里门口都有一个监控器的，他们在一个广告的灯箱下 面安置了一个监控器，反正所有来往家里的人都要通过这灯箱广 告。” 至于中国民主党甘肃负责人岳天祥自上星期被上海黄浦区警方拘押之 后便失去消息，他的好友陈晓昶表示十分担心：“我现在还是没他消 息，唉呀，这事情愈来愈复杂了，我估计应该与奥运会有关。” 陈晓昶表示，除了岳天祥之外，另一位甘肃民主党负责人王凤山也于 十天前失踪，电话无法打通，估计被警方扣留：“王凤山到现在也一 直没有消息，我前几天和他太太联系了一下，她也说任何消息都没 有，她也很着急。我真不知道为何要把他们带走，我们什么都没 干。” 陈晓昶呼吁当局停止在奥运前夕不断加大力度打压异议人士的做法。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-06-26；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 甘南两名僧侣被秘密判重刑 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台特约记者乔龙2008-06-26报道〕甘肃省甘南州卓尼县 扎西曲郭林寺的两名僧侣，因参与3月份的示威抗议，十天前被法院 秘密判刑13年和15年。 虽然官方在拉萨骚乱后，曾公开审判30名涉案藏人，但是，据本台了 解，自拉萨骚乱以来，已经有三批藏人被秘密判刑，4月底，四川炉 霍县法院秘密宣判七位参与游行的尼姑，几乎在同时，青海同仁县法 院秘密宣判三名该县多哇寺的僧人。不过，当局并未公布上述尼姑、 僧人被判刑的消息。 对于甘南卓尼县扎西曲郭林寺的两名僧侣，于本月15号被卓尼县法院 分别判处13和15年徒刑，大陆媒体至今未作报道。 本台星期三向当地居民查询，而居民都表示，“不知道”。 （以下，记者简称“记”；居民简称“民”；官员简称“官”；藏人 简称“藏”。） 记：前一段时间是不是有藏人被判刑了？ 民：我不知道。 记：也没有听说？ 民：我不知道。 据挪威西藏之声星期三报道，西藏流亡政府与民众紧急情况协调小组 指出，甘肃省甘南州有关部门于本月15日，以指控涉嫌煽动甘南州卓 尼县游行示威活动和用西藏雪山狮子国旗取代中国国旗为罪名，对扎 西曲郭林寺现年44岁的僧人丹增判处了15年有期徒刑，现年24岁的僧 人丹增嘉措判处了13年有期徒刑。 本台星期四致电甘南卓尼县法院查询僧人被判刑的情况，法院办公室 的一名官员对本台证实，但具体案情不愿透露。 记：十天前是不是有两个僧人被判13年和15年。 官：你是谁？ 记：我是记者，查询一下。 官：就是那个打砸抢烧的那个案子吗？ 记：扎西曲郭林寺的。 官：具体情况办案人员知道，判案的刑期是好象就是那样的，一个13 　　年，一个15年。 记：现在他们在哪里服刑？ 官：啊呀，这个不清楚。 记：最近还有没有僧人要判刑的。 官：我们不清楚，我们是办公室的。 挪威西藏之声的消息指出，甘肃省甘南州有关部门计划对卓尼县扎西 曲郭林寺现年23岁的僧人丹增、现年23岁的勒谢和现年20岁的唯色塔 益，以及当地五名藏人即将进行判决。 本台致电卓尼县的一位藏族妇女。 记：前段时间有僧人被判刑，您知道吗？ 藏：不（没）注意啊。 记：听说过一段时间还有僧侣要判刑。 藏：我不知道。 记：最近还有没有僧人再上街示威？ 藏：最近没有，就是不敢吧。 记：（公安）现在还在抓人吗？ 藏：现在抓也没有抓，我也不知道。 挪威西藏之声的消息还指出，之前因参加抗议中共政府的活动在拉萨 哲蚌寺中被捕，并监禁在青海格尔木市监狱中的鲁曲村僧人晋美平 措，于本月22日在狱中不幸死亡，终年22岁。晋美平措的家人因拒绝 在有关当局造假死亡原因的文件上签字后，他的尸体已经被当局自行 火化处理。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》；www.rfa.org/mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 水建馥先生逝世讣告 唐士元 水建馥先生生于1925年10月15日。从童年到青年时期，曾就读于南开 中学、蜀光中学、燕京大学。1950年毕业于清华大学外文系。 他一生淡泊名利，与世无争，但严谨学术，中西兼容，对工作倾注了 全部热情。研究学术之余，他对亲人极为体恤，对朋友坦率热情，几 十年来，成就了一位学者兼长者的风范、情操和品格。 他早年主要从事编辑工作。1958年为纪念世界文化名人萨迪诞生ＸＸ Ｘ周年，接受了人民文学出版社的任务，只用三个月时间，翻译了伊 朗著名文学家萨迪的《蔷薇园》英文版，并因这本书的中文版面世， 于1985年受邀前往伊朗出席纪念萨迪大会。 从50岁开始，他和他的老师、古希腊文专家罗念生教授合作，编撰 《古希腊语汉语词典》。经过一番坎坷，该书终于于2005年正式出 版。是中国学者在希腊文研究领域的一个独特贡献。 60岁后，他从古希腊文翻译了《古希腊抒情诗选》和《古希腊散文 选》。后者曾获第五届全国优秀外国文学图书奖一等奖和国家图书奖 提名奖。他的译文流畅、忠实、典雅，出版后颇得好评，见附件。 因患喉癌转移，医治无效，水建馥于2008年6月27日00:07不幸离开了 我们。临终前他曾表示：在事业方面，看到词典出版，译文被肯定； 在家庭方面，女儿无恙，事业有成，第三代也都健康成长并有了满意 的工作，他已表示，去而无憾。 水建馥的遗愿是：身后一切从简：不留骨灰，不发讣告，不办遗体告 别。身心皆回到大自然里。 在此悲痛的时刻，我们将遵其嘱托，妥办后事，并真诚祈愿他安息！ 妻 唐士元 谨记 〔原载《新世纪》；http://www.ncn.org/。提供者： （北加州）张伟国〕 ------------------------------------------------------------ 【附件】 １、萨迪的作品不仅在伊斯兰世界享有崇高的声誉，在世界文坛上也 　　有一席之地，成为人类共同的精神财富，被中国作家称为“波斯 　　的李白”。《果园》早已被译为英、法、德、俄、拉丁、土耳其 　　等多国文字。《蔷薇园》也被译成几十种外国文字。他的名言 　　“亚当子孙皆兄弟”已被联合国奉为阐述其宗旨的箴言，他被誉 　　为“波斯古典文坛最伟大的人物”。在中国：萨迪的作品很早就 　　传入中国。《蔷薇园》早已成为中国穆斯林经堂教育的教材。 　　1958年出版了《蔷薇园》中译本。1989年出版了《果园》中译 　　本。因为很少再版，所以如今仅在部分城市的图书馆中存有一 　　些！ 　　《蔷薇园》在中国一共有三种译本，但水建馥先生翻译的这本在 　　中国的影响最大，而且在本人比较之下，这个译本言简意明，读 　　来朗朗上口，集思想、韵律于一身，虽是译本，但也是难得一见 　　的旷古奇文！ ２、必须感谢刘晓枫先生，作为一本古希腊语教程来说，《凯若斯》 　　另类且矫情。但通过刘近乎炫技的旁征博引，倒是让咱们没有机 　　会喝上洋墨水的”土包子“陶醉一番，见识下洋考据的面目。 　　（我敢说，《凯若斯》的粉丝们早晚得反诸六经，包括刘在 　　内。）说道柏拉图，刘先生提到的水建馥译本是我从未见过的。 　　于是想法找来翻翻。 光看这本题为《古希腊散文选》的小书封面，无论如何想不到其中收 录有柏拉图对话。尽管林林总总的哲学史总是在说，《柏拉图对话 录》文采飞扬，堪称名篇。但说实话，在我曾浏览的中文诸译本中， 趣味索然。数年以来倒也未曾质疑，原因有二：一则柏拉图对话在我 们看来主要应是哲学著作，所谓文采想来是相对亚里士多德或后世的 康德、胡塞尔著作的汉译本那样诘屈聱牙吧；二则古希腊语与现代汉 语之翻译难度颇大，达而亦已，怎敢苛求。在常见柏拉图对话译本 里，《游叙弗伦》、《申辩篇》、《克力同》、《菲多》，所谓的苏 格拉底四部曲，当是颇见文思，绕有趣味的名篇。读过乔维特英文译 本的人，不难体会其中的滋味。但在目前常见的几种现代汉语译本 中，似乎还没有能和乔维特英文译本一较精彩的。或是平白的如白开 水，或是生涩的如早期汉译佛经。当然译者都非泛泛之辈，最终让我 怀疑上了现代汉语的表达力。 水氏的柏拉图对话译文却让人惊喜。柏拉图说现代汉语竟然可以明白 晓畅如斯！好似邻家风趣的大伯，幽默调侃，时而反语讥讽，时而 “胡搅蛮缠”，栩栩如生，如在眼前。一时间，叫人无法释卷，不思 旁骛。 其中《游叙弗伦》译文犹为绝妙。读罢不禁心生疑问，如此之流畅之 译文是否牺牲了些许的原意。我辈学浅，不能对照原文以校之。（也 买不起什么洛布本，更别说什么善本。）只能就几种中文译本对照读 之，竟无可修正。至少对于一般读者来说，水氏译文准确度完全经得 起推敲。况且译者随文注释也堪称精到。 录下一段严群、王晓朝和水建馥《游叙弗伦》开篇译文。（王晓朝译 本即中文首部柏拉图全集中之译文。） 游：什么新奇的事发生了，苏格拉底？你竟然离开了消磨光阴的绿概 安，此刻逗留在王宫前廊。你不至于象我这样，在御前打官司。苏； 我的官司，雅典人不叫作控告，叫做公诉。游：你说什么？仿佛有人 对你提出公诉；我不信你会对人提出。（严群译本） 欧绪弗洛：是你，苏格拉底，没什么新鲜事吗？什么事让你离开经常 逗留的吕克昂，在这王宫前廊耗费时间？你总不至于要象我一样，在 执政官面前打官司吧。苏格拉底：我的事不是雅典人说的那种法律上 的民事案，欧绪弗洛，而是刑事诉讼。欧绪佛洛：怎么会这样？你的 意思是有人起诉你吗？如果是你起诉别人，我绝不相信会有这种人发 生。（王晓朝译本） 欧梯佛洛；苏格拉底，真是新鲜事，今天你怎么离开光明寺的老巢， 到法院这儿来消磨时间？该不是象我一样，到法院来打官司吧？苏格 拉底：欧梯佛洛，我们雅典人不说这是打官司，说这是吃官司。欧梯 佛洛：什么？看来是有人控告你。我看总不会是你要控告什么人。 （水建馥译本） 关于《游叙弗伦》的主题，严、王译本译作“虔信”，水译本译作 “天理”，何者为佳，对于明于中国传统来说，无疑是后者。“天” 者、“理”者皆是千古圣哲体玩不已的对象。底蕴十足。是不是就会 欠准确，有比附之嫌。我敢说不会。（理由颇烦，此处不想细说。） 无论如何，所谓“虔信”者，相信所有不熟悉古希腊思想者读至此， 很难明了其中意指，与音译无异。完全的生造词汇。说句武断的话， 不如干脆写上希腊原文算了，何必多此一举。至于其中中文难以体现 的关于“神意”的内涵，译者也在注释中说明，以便读者深究。 短短几行中，还有一个例子就是，吕克昂的翻译，严、王本都采音 译，水本翻作光明寺，相当精确。阿波罗神庙者？义光明寺正好，而 其中相关附属设施的意思，也可在汉字“寺”中得以体现。汉语中 “寺”本非单为“寺庙”之意。而是有更广义的所指。比如“大理 寺”。 总之，在水先生这部《古希腊散文选》里，让中文阅读柏拉图的滋味 成为可能。殊为难能。不仅对于外国文学爱好者，对于留意柏拉图哲 学的读者也大有助益。因为向柏拉图这样的“诗人”哲学家，他的 “风格”既是其思想的一部分。一如尼采、祁克果。很难想象，鲁迅 的文章没有了幽暗激愤的文风，是种什么味道？对于痴情的恋人来 说，爱人的体香胜过万朵玫瑰的浓香。 〔提供者：（北京）刘自立〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 水叔叔与日月同光 刘自立 水叔叔走了。 他躺在病榻上谢我探望，须臾说（他在纪事纸上写着）──你，走 吧！ 我知道他有很多原因，不想我滞留太久。他的病体百折，无法用嗓， 喑哑却声。但是，他的眼睛还是他的眼睛；他的端直的面庞，还是他 的端直的面庞；他甚至还呈出一丝笑容，说，他看了我的文章。 我还是要送给他一本我的诗集。我甚至认为，他是喜欢我的文字。我 从70年代到他北京五棵松家中，就知道，他鼓励我读书。但是，不允 许（在那个时代！）他的女儿看《红与黑》──他说，你可以织毛 衣，可以背单词，但是，但是，刘自立可以看。他把《鲁迅全集》和 《列宁全集》送给我──我接受了前者。 现在，他又嘱告，将其全部藏书遗赠我，与他上次送书，已经时隔40 余年。其中书籍很多，多从他居美国时或从北京古旧书店收集；其中 就有徐至摩签字本；又，多为希腊文、英文藏书、文史哲经。 藉次哀辰，我在此简中为此敬之，哀之，谢之！ 会在研读这些藏书中再见水叔叔清流形声，听其与萨福同歌，与李白 齐颂也！中国和希腊是两个文明来源，是世界文化轴心的两极，却是 世界文化不可褫夺的精神财宝──水建馥占其一，亦占其二──是罗 念生以后中国希腊文研究第一人。我为有这样一个叔叔感到自豪。 水叔叔文如斯人，不于政治和革命之恶势力为伍，一生清高孤傲，正 直不阿，眼光博锐，气质超群，有诗人之气，有学者之素，有国人之 品格，之风骨，之文风。他的外表一如内在之华美，内在一如外表之 卷绣，兢兢业业，孜孜讫讫，一丝不苟，终其八秩（我看到他的希 腊，英文书籍上的蝇头小字，都是英文砌筑、解释、眉批不尽其详； 我只是在另一个前辈，懂得七国文字之张契尼先生外文书籍上，同见 之──他们是真正的西学东践的实行者和前辈）──从自流井至北 京，至燕大，至清华，至文学研究所，至雅典之脉，至蔷薇之园，至 东方之高启，至西方之颠峰，他的世界很大，很博，很正直，很清 脆。相对于他的小家、碧玉、后人、吾侪，水叔叔是一个长者，一个 老师，一团文化，一抔精华。我知道中华文学与三光而永光；我知道 水建馥与希腊之光，中国之光而永光；我知道水叔叔与东西文化之大 光而永光！我知道这样一位叔叔，是不会弃古俗今、数典忘祖的── 这正是他往生于越古典、越现代之精神的所在，之恒在。他的东西兼 备，正是映照中国文化向何处去的一个人格答案和文化答案。 我难道不为有这样一位叔叔而高兴吗！ 正此，我送水叔叔行好──一边念着萨福和品达，一边念着李白和司 马迁──关照一下吧，这个中国古老而并不古老的国粹，关照一下 吧，这个希腊的诗歌和民主，让他们与日月同光──让水叔叔与日月 同光！ 我们鼓盆而歌！ 哀，乐之谶齐鸣！ 此刻，我敬拜于水叔叔灵前！ 再拜！！！ 侄 刘自立 谨上 〔原载《新世纪》2008-06-27 12:11；http://www.ncn.org/。 提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 普及胡适 陈奎德 最近些年来，胡适这个名字，在中国大陆知识界又象火一样烧了起 来。胡适声望的涨落，一直是现代中国命运的一个重要指标，特别是 他与中国知识分子的命运，真可称得上是“一损俱损，一荣俱荣”的 了。 谈到中国20世纪现代思想文化史，胡适这个名字恐怕是绕不过的。最 近笔者与余英时教授有一次关于胡适的长谈，深感对当代中国而言， 胡适的精神仍然赋有现实感和生命力。 胡适的历史地位在于，把中国文化从原有的封闭传统中，带到了现代 世界上。作为中国文化现代化和学术现代化的肇始者，他的第一个贡 献，就是白话文。这是一个惊天动地的变化。从前在中国小说里也有 白话文，可是没有人正式说要用白话文作为主体语言来表达学术与思 想，正是胡适，打破了界线，打破了传统士大夫和民众之间的隔阂， 把古典文化和通俗文化沟通起来，这是现代化一个很重要的方面。 第二，他对中国传统国学的研究有很大的突破。代表作就是他1919年 出版的《中国哲学史大纲》。顾颉刚等人就是从他那里受到的启发 的。所以这也是一个把中国传统的古典学术变成现代学术的一个关 键。这两点，奠定了他在学术上基本的地位。 在学术界，他发起了中国的所谓“哥白尼式的革命”，它是一个典范 的转换，是重大的转折点。胡适是开风气的人。近代中国的思想界， 有这种影响的只有两人，在他之前有梁启超，在他以后就再没有别人 了。这两个人是开天辟地的。 胡适为什么在当时“5．4”前后，产生如此重大的影响？主要因为是 天时地利人和的条件，刚好凑在一起了。在天时上，民国初建的时 候，思想上正要开辟空间的时候，他指出方向，这是最重要的。在地 利上，他刚好对东西两边文化都有很深的接触，他早期在中国经史的 教育也相当深厚。在人和方面，他为人非常平和，甚至其论战对手梁 漱溟也承认，他没有给北大校长蔡元培先生带来任何麻烦，他永远能 照顾到他人。 “5．4”当时及以后，在学术界、文化界、思想界发生了一系列重大 争论，胡适都参与其中，甚至差不多经常都是主角。譬如，关于整理 国故、关于问题与主义之争、关于科学与人生观的论争、关于东西文 化的论争、关于人权问题的论争、关于民主与独裁的论争等。 “5．4”时期，影响中国文化的思想家和学者，作为领袖人物，人们 一般容易提到三位：胡适、陈独秀和鲁迅。论及所受外来影响，鲁迅 和陈独秀主要受日本的影响，胡适受美国影响。有人常说，受日本影 响的思想家更深刻，而受英、美影响的思想家比较浅，比较明白。但 是我以为这一印象有其盲点。而我自己，更看重思想的内涵、倾向及 生命力。 论及胡适在中国思想文化学术界的影响，显然，他这种所谓“浅”， 并不是没有内涵，而是把一种久经考验的思想深入浅出地表达出来。 这是一项很了不起的才能。从长远的影响来看，从正确性看，从与人 性的黏结程度看，胡适在历史上，就对中国思想的影响而言，要超越 上面提的那两位。陈独秀先生走过的曲折道路就不必提了。若论及 胡、鲁二位，这里特别想指出，胡适是比较有建设性的，其思想相当 健康。而鲁迅，基本上只有否定性，只是挖中国社会的黑暗面。而鲁 迅在晚年思想逐渐左倾化，这一点实际上和中国后来的政治社会的悲 剧发展有一定的关系。鲁迅诚然比较深刻，他对中国社会的黑暗面， 极其痛恨，但是由于过于偏激，且受到共产主义的影响以后，恐怕对 中国的知识界的影响，就不完全是正面的，有时候，甚至是负面的， 这使他在晚年一度走入歧途。鲁迅在近代中国的否定性思潮中，占有 很高的位置。但这种否定思潮后来流于一种虚无主义了。胡适给中国 指出的路，象民主与科学，是经得起考验的，这方面他的贡献无人能 出其右。若仅有破坏而无建设来平衡，最后造成的结果，就是一片废 墟。简单说，鲁迅的思想很难作为一个建设社会的主流思想，或者说 作为一个建设法治社会的主体思想。而胡适的思想则可以说和整个世 界的文明潮流融合。比如胡适对自由主义的基本价值、关于人权、关 于法治、关于民主、关于自由，他一生都坚守不渝履践承诺。 胡适常被人批评的，是所谓“全盘西化”。但是这种印象并不是他的 全貌。这一印象主要源于他中文的言论和著作。你如果把他美国的英 文言论跟中国的言论作一个对比，你会看到另外一个胡适。他在美国 作大使时，很重要的一个特点，就是从来不骂中国的传统文化，他反 而是把中国文化跟现代民主、自由、科学、理性精神相协调的地方拼 命挑出来讲，从这里可见他是有民族精神的，他的国家意识也是很强 的。 开初胡适是想完全作一个学人。他从海外归国之后，曾有一句话：从 今20年内不谈政治。他的想法是现在有些东西还没有弄清楚，需要研 究清楚后再说话。但是后来却身不由己的卷入了很多的中国的政治社 会事件中去了。那恐怕在当时中国国情下是很难避免的。列强在中国 的横行，特别是30年代日本逼着中国没有办法冷静下来，中国就走上 一条靠发动群众来进行抗日的风潮。而共产党为了自己的生存，必须 争取跟日本人打战，抗日也确实是一个正大光明的题目，胡适当然也 是主张抗日的。但是他希望能够效法列宁，接受类似当时德国《布列 斯特条约》这样要求，然后一步一步建设自己，最后再站起来抗击。 这是两种不同的方式。但这种方式在抗战激昂时代，没人会听的进去 的。他变得非常孤立。他的老朋友象丁文江，象蒋廷黻都主张新式独 裁，但他认为独裁不是办法。独裁只能饮鸩止渴，会使中国现代化往 回倒退。这就是当时一场著名的论战。民主与独裁之争。其实蒋廷黻 跟丁文江这些人也是受了现代教育，他们也是推崇自由民主的，但是 他们觉得中国当时必须要独裁才能应付危局。然而历史表明，恐怕胡 适是想得更深远一些。 一个实际的证据是，台湾的民主化与胡适的关系就很大。当国民政府 退守台湾以后，《自由中国》杂志于1949年11月20号创刊，以雷震先 生为主编。当时胡适虽然人在美国，但他是该刊的发行人和精神领 袖。他一直和《自由中国》保持密切联系，常常对他的编辑方针提出 建议，并且在杂志遭到困难的时候，利用自己的影响与上层关系，设 法为之缓颊。从57年开始杂志就推出15篇系列社论，总题是《中国的 问题》，以“反对党问题”作为总结，作为最关键的问题。鲜明果敢 的提出，反对党问题是解决一切问题的关键所在。这个问题就是胡适 挑出来的。胡适自美国返台以后，在《自由中国》的欢迎宴会上发表 演说，主张知识分子出来组织一个不以取得政权为目标的在野党。随 后《自由中国》马上发表了《积极开展新党运动》的社论。这是胡适 对中国的民主包括台湾的民主的转化非常大的贡献。共产党有意把他 宣传成象蒋介石的奴才一样。事实上，他跟蒋介石之间的矛盾非常 大。对蒋介石当面的批评是非常严格的，非常厉害的，是当众批评。 1958年就任中央研究院院长职务时，蒋介石前来恭维他，他一再说总 统错了，当时气得蒋介石脸都变色了。他作为一个独立自主的学人， 从来没有向政治权威低过头。譬如，《自由中国》主编雷震于1960年 8月宣布要在9月底之前成立中国民主党，9月4号雷震就被逮捕，并被 判处十年徒刑。当时远在美国的胡适，立即在9月4号的当天，向行政 院长陈诚发出电文，指责“国府此举甚不明智，政府畏惧并挫折反对 派运动，必将蒙摧残言论自由之恶名，恐将贻笑世界”。这些事实都 说明胡适是做了事的，而不是象一些传言所说的那样害怕了退缩了。 台湾之所以能够走向民主化，跟胡适为代表的这样一群知识分子的风 格是有很大关系的。由在中共建政之初就在知识界开展了大规模的批 胡适运动，因此关于他的观念及行为，大陆民众都很隔膜。所以有关 胡适思想与人格的研究，不单是为胡适进行个人申冤的问题，更重要 的是攸关中国未来的前途。对中国人来说，特别是中国知识界来说， 胡适先生的命运，他在中国的地位，都是值得反复深思的。 胡适的基本形象，如果从人品学品两个方面说，他基本上是现代理性 精神、平实的见解和宽容的胸怀的代表。这样一种基本象征，对中 国，不管是学术文化界包括对政治社会生活恐怕都是相当重要的。自 由主义跟其他意识形态根本不一样的，在于它基本上只是一种人生的 态度、一种生活方式，不是一套严格的形上学的理念，而且以自由主 义为根基确立的宪政体系，是对其他任何意识形态都开放的。因此在 这一意义上，自由主义具有对意识形态的超越性。这个在中国现代是 很重要的。所以今天在中国提倡自由主义，主要不是想把自由主义在 理论上造出多少深奥的东西来，而是怎样让它变成一个普遍的态度， 就是说个人的自由应该受到保障，但是我也不被允许侵犯别人的自 由，整个社会用法治来保障这种自由。而这正是胡适当年身体力行 的。所以，简言之，当代中国国民人格建设的任务，在某种意义上， 就是普及胡适。就是胡适的普遍化。这一点，恐怕也正是胡适先生留 给当代中国人最重要的遗产。 〔原载ＢＢＣ。转载自《观察》2008-06-26；http://www.guancha. org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《科索沃海明威读书俱乐部》 新书介绍 允晨 ------------------------------------------------------------ 新书：《科索沃海明威读书俱乐部》 作者：宝拉．韩特莉 译者：黄建功 出版：允晨文化实业股份有限公司 　　　http://www.asianculture.com.tw 　　　台北市南京东路三段21号6楼 　　　电话：(02)2507-2606 　　　传真：(02)2507-4260 ------------------------------------------------------------ 【书评推荐】《自由副刊．爱读书》 2000年8月，居住在美国的韩特莉，因夫婿将到科索沃协助重建当地 司法，她也来到了这个位于巴尔干半岛的小国。穿越硝烟迷雾，科索 沃街头斜卧一辆辆坦克车，疲软的履带仍搅动着种族仇恨的龃龉，韩 特莉开始在这冬日缺乏稳定电力的残败之境，就着微薄的天光教授英 语，以日记写下和学生的互动。每位阿族学生带着沉重的历史情结、 惨痛的战争经验，来到课堂上，睁大眼睛作着美国梦，崇尚韩特莉及 其身上的美国象征。韩特莉为了增强学生的阅读与英语能力，找到科 索沃唯一的文学书籍──美国小说家海明威的《老人与海》，以此作 为读书会的文本，与阿族学生一同探索小说里的寓意与象征，并教导 他们在世界的潮流里，如何勾钓属于自己的大鱼，无形中带来了梦 想。（2008-06-19《自由时报》副刊《爱读书》） ------------------------------------------------------------ 【精彩书摘】 ☆2000年11月22日　星期三 今天上课前，好几个学生请我帮忙解释《老人与海》中的一些单字， 如“porpoise”（鼠海豚）、“iridescent”（虹彩的）、 “plankton”（蜉游生物）、“prisms”（折射的虹彩）等等。这本 书让他们读得很兴奋，但我突然想到，我不太确定他们对海明威本人 了解有多深。于是，当大家都到齐后，我问： “海明威究竟是什么人呢？” “他是非常棒的作家，举世闻名，甚至在科索沃也很有名。”葛兰尼 特一号说。 柳垂姆等不及地补充他知道的事：“他是个身材魁梧的男子，脸上有 毛。”（“是胡须。”我替他说。）“而且他热爱冒险，参加过几场 战争，并且去过非洲打猎。” 所以，一如世界其它地区的人一样，既是知名作家、冒险家又是战士 的神秘的海明威，也令他们为之着迷，但详细情形如何，他们就不得 而知了。 “在一次大战期间，”我对大家说：“当时海明威只有18岁，就志愿 前往义大利，为红十字会驾驶救护车，这样他就能参与战争了。他在 某场战役里受了重伤，花了好长一段时间才复原。” 这件事激起了男生们的兴趣。 “然后，在1936年，他到西班牙去报导当地正在开打的残酷内战。他 希望美国人知道，由佛朗哥（Franco）所领导、受到纳粹德国所支持 的法西斯主义者，正挑起一种新型态的战争，一种无所谓非战斗人员 的战争。” 这些学生都晓得“总体战”（total war），以及平民在总体战中所 遭受的苦难。顿时之间，在他们看来，海明威变得栩栩如生了。 我们继续谈论在二次大战里担任记者的海明威的功绩，诺曼第大登陆 与巴黎解放的时候，他都在现场。 我最后说：“我觉得，要是海明威在1998年和1999年还在人世的话， 我很确定，他一定会到科索沃来的。”听到这个想法，他们眉开眼笑 起来。“你们知道为什么吗？”大家沉默了一会儿，一面思索这个问 题。 “因为，他会欣赏我们的奋斗。”法东提出他的答案。 “因为他喜爱战斗，而这里有战事正在进行。” “没错，二个理由都对。”我对大家说：“海明威很清楚，战争是很 糟糕的东西。但他也很清楚，有时候人非得战斗不可。我想，海明威 也会赞同在科索沃战斗是必要的吧。” “而且，我想他也会敬佩你们的精神。”我继续说：“他会敬重你们 永不放弃希望的精神，即使情况看起来很绝望。” 我们继续讨论了今天要教的文法课，不过我想，我们都很高兴地察觉 到，海明威已经加入到我们的团体里了。 ☆2000年11月23日　星期四　感恩节 凯特和雪沃决定要来一顿道地的感恩节晚餐。所以，我们好几个短期 侨居客今晚要在她们住的公寓集合，每个人得先在城市里搜寻一番， 找一找这道“传统”美国菜的食材。这个星期刚开始，我就买到了罐 头装的青豆，我在里头加了从美国带来的莳萝乾。我还做了一道糖煮 胡萝卜。爱蜜莉（她是个美丽的金发纽西兰女子）和艾玛纽（他是个 爱交际的海地男子）一起做了南瓜派。而雪沃和凯特则去了马其顿买 到一只火鸡，是一只美国马里兰州当地饲养的鸡耶！亨利带了酒来。 餐桌摆设得甚是美丽，从某方面来看，还真的很、在美国过感恩节 呢。有几个人弹起吉他，我们唱起一些美国民谣，还有几首披头四的 歌。凯特的嗓子是我听过最美的声音之一，当她弹奏并且唱起《在我 的生命中》（In My Life），我的眼泪从脸颊滚下，静静地为吉姆哀 悼。似乎没有人留意到。 ☆2000年11月24日　星期五 今天下课后，有些学生留下来，我们讨论了《老人与海》的比喻和象 征。海明威曾说，他在这本书里什么象征也没有放──“海就是海， 鱼就是鱼”──但是我们全都在阅读过程中，把我们自身的生命带入 了书里。无可避免地，我们都在搜寻象征，来帮助我们解释自身的经 验。这些学生们搜寻到什么呢？ “大海本身，大概就是书里最强烈的象征了。”我把这个想法提出 来：“你们认为，大海象征了什么呢？” 他们讨论得很热烈，最后他们一致同意，大海就是一切，大海就象征 了我们的世界，象征了生命。“大海里有好的动物，如飞鱼；也有坏 的动物，如僧帽水母。”阿米拉说：“大海带给老人快乐，也带给他 悲伤，他必须面对这一切，全力以赴。” “那么，那只老人想抓的大鱼，又象征什么呢？”我问：“海明威在 这里想说什么呢？” “哎，这个容易，”法东说：“那只大鱼就象征了我们大家尽力要达 到的目标。人人心中都有一条想抓的大鱼。我们努力又努力，要的就 是那个目标，但这并不容易。有的时候，很可能是办不到的。” 我们谈论了各自心中的“大鱼”，也就是我们各自希望在生命中做的 事。德莉塔梦想成为一位英语教师。出乎大家意料的，柳垂姆想要当 “帮助妇女的医生”，亦即妇科医生。几个学生对这则新鲜事咯咯笑 了起来，但柳垂姆对此倒很坚定。他说，他父亲有个朋友就是妇科医 生，他很敬佩那位医生为妇女所做的工作。李奥纳德想要做跟电脑有 关的事，但还不确定哪一方面。法东心中的大鱼是物理学博士，以及 一份有趣而且对人群有益的职业。他所需的奋斗，一如所有的学生要 达到各自的目标所需的奋斗，在程度上跟书中老人的奋斗，可说是一 样的困难。 ☆2000年11月28日　星期二 今天，我教的是助动词。我以前从未听过有助动词这种东西，直到我 们离开加州前，我去上了以英语作为第二语言的课程，我才晓得这是 什么。有时，我真觉得自己只比学生们领先一步。我知道学助动词很 可能会满无聊的，所以我设计了一个游戏，把班上分成几个小组，让 他们竞争，看谁知道最多种助动词的用法。I must go to school. （我必须上学。）Would you wake up?（可否请你醒醒？）He might come with us.（他不妨跟我们一起去。）我的天啊！大家热烈到让 我以为墙壁会塌掉，学校职员会跑进来叫我们小声一点呢！很显然， 对于这些竞争心非常强的学生来说，游戏是学习的好方法。但愿我们 的噪音不会打扰到学校其他人！ 今晚，我们到市区听了一场科索沃爱乐管弦乐团的音乐会。太美妙 了！我顿时感觉自己真的置身在欧洲了。表演曲目有莫札特、孟德尔 颂、艾尔加的乐曲，还有科索沃作曲家贝齐利（Valton Beqiri）的 作品。他的音乐非常振奋人心。观众穿着大衣、戴着手套和厚围巾， 蜷缩地坐在折叠椅里。表演会堂里的气温非常寒冷，我连手指头都难 以动弹，所以我实在无法理解那些乐师要怎么克服这个问题。但他们 办到了。首席小提琴手是从阿尔巴尼亚请来的，但其他所有的乐师， 包括指挥，都是科索沃人。我跟艾德都很想知道：在战争期间，管弦 乐团的乐器怎么办呢？小提琴手偷偷夹带他的小提琴到难民营吗？低 音大提琴手的提琴是否被偷走或被烧掉呢？他现在弹奏的这把是替换 过的吗？这些乐师之前究竟承受了多少磨难，才得以重新聚首，举办 这场凯旋音乐会呢？ 最后一个音符响起之后，有个小女孩从观众席冲向低音大提琴手（很 显然那是她的父亲），她父亲大大地拥抱起她。当乐团演奏安可曲 时，她就在舞台上安静地坐在爸爸身旁。我们愉快地鼓掌，掌声持续 了很久、很久。 （2008-06-27） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 八、堕落（之3） 荒漠独行（之8c）〔儿童不宜〕 亚明 监狱是造就堕落的学校。死屋中那些可怜的囚犯，也许不是天生的下 流坯子，但是经过监狱这所职业罪犯培训学校的严格训练后，就再没 人可以自称圣洁了。 我进看守所大约一个月后，西安市公安局看守所（一般称五处）从市 区友谊西路搬迁到南郊三爻村。原看守所的监房从民国时期就开始使 用，虽然也是戒备森严，但是房子毕竟已经破败老旧了。被列为建国 以来十大最凶恶罪犯之一的魏振海，当年判处死刑后，就从五处老看 守所成功越狱。出去后继续作案，再杀了十多人，一年多以后才被抓 回。新的看守所占地数十亩，可以同时关押数千名囚犯。监房是全钢 筋混泥土结构，据说可以抗击八级地震。除了监室本身比较坚固，防 备也更加森严，据说安装了最新的红外线设施，别说越狱，恐怕关在 里面的耗子想跑出去都很困难。新监室的面积比较大，采光也较好。 新监室是按每个号子关押20人设计的，但通常关押的人数都在40人以 上。搬到新监室后，基本上是将老看守所的两个号子合成一个号子关 押。 搬到三爻村时，正是5月，天气已经有点燥热了。新号子的通风虽然 较好，但由于是新建筑，所以显得格外潮湿和沉闷。 黄昏，晚霞燃烧得西天壮丽辉煌，我静静地躺在温柔的海滩上，和煦 的海风吹拂着我，我的每一个毛孔都浸淫着舒畅和快活。我听到远处 传来一阵隐隐约约、若有若无的美妙音乐，我站起来，寻声望去，只 见一团粉红色的淡淡的薄雾笼罩着一座乳白色的圆形房子。我兴奋极 了，渴望进入房子。一匹枣红色的俊马从海面踏过万丈碧波，飞奔到 我面前，我跨上俊马，向那团粉红色的雾驰骋。我穿过圆形的门，进 入一个圆形大厅，十几位美艳绝伦的女子翩翩起舞。一女子见我进入 大厅，欢笑着扑向我…… 朦胧中，我感觉有一双温暖的手在我的小腹、大腿根以及下阴处轻轻 揉抚着。一股热血在小腹内奔流、翻滚，如电流一样冲上脑门，我的 脸象火炉蒸烤一样发烫。我舒畅地扭动着身躯，那双轻抚的手紧握着 我直挺挺的下体，来回抽送着。突然，体内奔腾不止的那股热血，如 决堤之水奔泻而出，我的身体仿佛被轻轻托负着，感到畅快无比。我 醒了，档里热乎乎的，原来又梦遗了。 身边传来“吭哧、吭哧”奇怪的喘息，搅得人很兴奋。寻声偷眼望 去，我被一幅人兽大战图惊得呆在那里，妈呀！这不就是传说中的日 勾子吗？号长王志强正伏在假女人聂红红背上，吭哧、吭哧干那好 事。假女人将屁股高高撅起，王志强象一条狗一样爬在他的背上，一 只手搂着红红的腰，一只手握着红红的下体，一边前后抽送，一边替 他手淫。他们象两条发情的狗一样扑腾着，突然，一股液体从红红的 下体急速喷到床单上，王志强也不动了，很满足地伏在红红背上。我 被眼前的一切刺激得浑身燥热无比，忍不住将手伸向早已等得不耐烦 的下体，发泄般上下抽送。幸福的快感袭着我的全身，我快活地低哼 了一声。我的低哼如一声炸雷，将仍然紧紧贴在一起的王、聂二人吓 得迅速分开了。但他们看到我上下翻滚的被子，明白了一切。王志强 拍拍红红的屁股，示意他钻进我的被子。 脱得一丝不挂的红红象蛇一样滑进我的被窝，我觉得一阵恶心，却也 有种强烈的欲望。我象害了伤寒似地浑身打颤，我紧咬着下唇，屏住 气，但我的呼吸越来越粗，也越来越急促，体内的热血左冲右突，几 乎撑破我的胸膛。我的下体迅速地抖动着，红红伏在我身上，一张滚 烫的嘴裹着我铁棍似的下体，深情地吸吮着。他长长的舌热烈而多 情。这个动作让我想起被捕前一晚的那个疯狂之夜，我再也无法控制 自己，紧紧搂抱着他压在我胸上的双腿，握住那根抵住我胸口的大鸡 巴，用力地揉搓，任其在我身上蹭来蹭去。一股热热的，沾湿的液体 喷射在我身上。我体内的热血也急欲而出，我挺挺身，将下体直抵他 的喉咙，一股热流如水箭似地射出，直涌他的心里。我累得汗涔涔 的，只觉得疲乏而无力。 一旁的王志强叉开双腿，一边手淫，一边带着欣赏的表情观看我们丑 恶的表演。我看了眼似笑非笑的他，羞愧随之而来，恨不得找条地缝 钻下去。他好象明白我的心思，移到我身边，示意红红替他口淫，他 则为我舔舐大腿根和胸部的残液，最后他捧起我的头，将那张满是烟 臭味的嘴压在了我的嘴上。他的舌头钻进我嘴里，想拥抱我的舌。但 此时我已完全没有快感，三个男人凑在一起搞这样肮脏的事情，即使 是最下流、无耻的Ａ片导演，恐怕也拍不出类似的情节。我只想吐， 我使劲将他推开，眼中流出了屈辱而羞愧的泪水。 不知是上帝有意考验我，还是存心让我堕落，第二天一上班，判决已 下来半个多月的王志强被送到一监服刑了。作为号长王志强的头号分 子，红红一直睡在他的旁边，如果按照号子里不成文的的规定，红红 应该挪到头块板，但是他外表一副大姑娘的样子，如何镇得住一帮如 狼似虎的流氓？此时的我已经以心狠手辣让一帮毛驴心生畏惧，因此 管家顺理成章指定我成了号子的头块板，但我却不知道如何安排红红 的铺位，按理说红红二块板的位置没有道理动。问题是让他睡在我的 旁边，以他那副骚狐狸的样子，我能抵御住他的挑逗吗？不要给我讲 什么身正邪不侵的大道理，问题是我已经逐步滑向堕落，对任何诱惑 都没有免疫力了。但是不让他睡二块板，如果他恼羞成恕，将我们的 事情抖出来，我的脸又往哪搁呢？罢、罢、罢，这是我无法逃避的劫 难。站在水池旁边，我将一盆盆凉水浇在身上，欲将烦恼和耻辱一同 洗掉。刚刚失去旧主的假女人红红，见我洗澡，也脱光了衣服凑了过 来。 “哥，让我给你搓背吧！”他的一口娘娘腔，在这个男人的世界里听 得让人背皮发麻，但同时也让人充满遐想。说实话，这是一种很奇怪 的感觉，明知他是男人，有一种本能的抗拒，但是也有一点向往。对 他的话我装作没听见，继续将凉水往身上浇。 “哟！翻脸无情啦！”他扭扭捏捏挤过来，十分夸张在我胳膊上掐了 一下，还用细腻而多肉的屁股撞我。在他的柔情攻势下，我无言可 说，只好让他的手在我背上摸来摸去。他的手很轻柔，好象害怕擦破 我的皮肤。那一根很大的鸡巴有意无意地蹭着我的屁股，我的心如猫 抓一样上下翻腾，说不清是什么滋味。那不争气的老二象一只汽球， 不知不觉开始膨胀了。我赶紧用毛巾遮挡住下体，这一细微的动作被 红红发现了，他从背后伸过手来替我手淫。天呀！这可是大白天呀！ 我吓得赶紧蹲下身，躲过他温柔的偷袭。 我害怕他再干出格的事，匆忙逃走了。我点燃一支烟，细细品味刚才 的一切，除了害怕，也有几分莫名的兴奋。从这个时候起，我无论是 身体还是思想都彻底堕落了，我没想到自己竟会干出这样的事情。当 然，我当时只有23岁，正是欲火如焚的时候，对性的要求十分强烈， 因此就饥不择食了。但是任何理由都不能成为自己堕落的借口，这毕 竟不是正常的性爱，而是两足动物干的勾当啊！ “哥，来一支！”红红如热恋中的情侣一样偎着我坐下，我看看号子 里的其他人，虽然没有人注意我们，但我仍象在大街上被人拔光衣服 一样不自在。我掏出剩下的半盒烟，全部扔给了他。 “你真好！”他飞快地要我肩膀上轻咬了一口。 当天晚上，他再次赤条条地钻进我的被窝。他钻进来时，我还没有睡 着。我装腔作势地推了他一把，但他毫无顾忌地抱住了我，我的鸡巴 也无耻地勃了起来。事实上，从下午我就一直等着他，从来不祼身睡 觉的我，此刻也脱得一丝不挂。红红如同一只温顺的小猫，一边轻轻 抚摸我的全身，一边在我耳边絮絮而语。 “哥，你是个正派人，妹子不是存心拉你下水，但是我一见到英俊的 男人就忍不住动心。真的，我已经不可救药了。”他握住我的下体很 温柔地揉搓着，“你想不想听听我的故事。” “说吧！”我搂住他的脖子，让他的头枕在我的胳膊上，另一只手很 不要脸地在他的身上摸来摸去。他的皮肤光滑如玉，如处子似的。体 内的欲火越烧越炽，恨不得立刻将他干掉。但我刚刚堕落，还剩下最 后一点面皮没有撕破，我只得耐着性子，听他讲故事。 红红有三个姐姐，都很宠爱他，整天将他当女孩子打扮得花花绿绿 的。慢慢地他也自认为自己是女孩子，直到上学后，仍爱穿花衣服， 梳小辫，老师和同学也不知道他是男孩子。八岁那年，他放学后在家 门前玩耍，一个中年男人亲热地凑到跟前。 “小妞，一个人玩哪？来，叔叔请你吃糖。”男人递过来一把红红绿 绿的水果糖，这对红红的诱惑力很大。 “小妞，叔叔肚子不舒服，这附近有厕所吗？” “你跟我来！”吃了男人糖果的红红很殷勤，将男人带到一个僻静的 厕所。男人见附近无人，将红红拉进厕所。红红不明白他想干什么， 却也不怎么害怕，还笔嘻嘻地不当回事。 一进厕所，男人迫不及待扯下红红的裤子，却发现到手的猎物是个假 女孩。但他并不怎么失望，一边掏出他那硬梆梆的大屌，一边“嘿 嘿”干笑：“小子更好，老子就爱走旱路。” 红红乍见男人的大屌，有点害怕了，转身想跑，被男人一把抓住，将 鸡巴顶住他的小屁股就朝屁眼里硬戳。 “流—”男人用手捂住了红红的嘴。红红觉得屁眼里好象插了根烧红 的铁棍，整个屁股快被撕成两瓣了，一阵撕心裂肺的疼痛传遍全身。 他的嘴被捂住喊不出来，徒劳地挣扎着，但他越挣扎，男人越兴奋。 “快活！快活！小子，扭快点。”男人象拉风箱，扑哧、扑哧地在他 背后煽着。突然，红红感到有股热液从男人的鸡巴地射出，一直灌进 他的小肚子里。男人象泄了气的皮球，终于将他放开了。红红瘫软在 地上，身上一点力气也没有。 “小子，不要告诉任何人，不然我就掐死你。”男人提起裤子，恶狠 狠地警告。 红红记不清是怎样回家的，他虽然不太懂事，但也知道这不是什么好 事，因此不敢告诉妈妈和姐姐们。不过，从此后就夜夜恶梦，总梦见 一个男人到处追他，抓住他的两腿，将他撕成两片。小小年纪的他被 折磨得吃不香、睡不好，他感到自己快疯了。一次，邻居上高中的大 哥哥带他去洗澡，在小小的洗澡间里，他终于忍不住将那件事对大哥 哥讲了。 “是吗？他是咋搞的？”大哥哥好奇地问。 红红如此这般将事情的经过讲给大哥哥听，讲着讲着，他发现大哥哥 的那玩意儿直挺挺地翘了起来，同时直愣愣地看着他，眼里快喷出火 了。 “哥，你咋啦？”红红好奇地摸了一下那个硬梆梆的玩意儿，大哥哥 一把抱住他，气喘嘘嘘地说：“好弟弟，哥受不了了，给哥摸摸。” “咋摸呀？”红红虽然被人强暴过，但毕竟只有八岁，对这方面的事 情还不懂。 “就这样！”大哥哥让红红握住他的那个东西上下抽送。红红觉得很 好玩，双手握住大哥哥的鸡巴上下套弄，而且速度越来越快，大哥哥 兴奋得哼哼唧唧的。过一会儿，他又让红红替他口淫，红红也没有拒 绝，他怎么说就怎么做。红红象吃香蕉一样含住他的鸡巴，吮吸、舔 舐。突然，大哥哥挺身将他粗壮的家伙插进红红的喉咙，红红只感到 一阵窒息，气都上不来了，一股热液灌了进去。 同那个男人一样，那股水一放，大哥哥累得瘫在澡池里。 “弟弟，这事千万不能告诉任何人。”大哥哥一边替红红擦拭身体， 一边千叮万嘱。 “不会的，我觉得很好玩。”红红真的觉得很好玩，这一次他没有一 点痛苦，只有一种说不清的兴奋。他潜伏的同性恋癖好，就是由这位 大哥哥唤起的。这件事以后，大哥哥每次洗澡都来叫他。他替大哥哥 口淫，也让大哥哥抚摸他，吮吸他的小鸡鸡。后来，大哥哥要与他干 上次那个男人干的同样的事，他也同意了。虽然仍然有点痛，但大哥 哥的动作比那个男人轻柔多了，因此并不感到太痛苦。 红红同这位邻居哥哥厮混了将近六年，用作出指示话说，他是被这位 大哥哥“肏大的”。同这位邻居哥哥在一起，他完全忘记了自己还是 个男孩子，甚至准备同这位哥哥生活一辈子。后来，大哥哥在父母的 压力下，结婚了，断绝了同红红的来往。失去大哥哥后，红红一度痛 苦得活不下去了。不过，14岁的他已经学会卖弄风情。从此，他踏进 了社会，男扮女装，靠色相去骗那些贪腥逐臭的男人。要是膀的是一 般只贪恋女色的男人，在纠缠时就得把握好分寸，既要点燃对方的欲 火，将东西骗到手，又不能忘乎所以，让对方突破最后的防线，露了 马脚。如果碰到的是爱走旱路的货色，就不用遮遮掩掩了，大家两情 相悦，图个一时快活。混迹社会五、六年，竟从未失风。同他一起厮 混的几个棒（当年西安人对鸡的称呼），除了一、两个知心姐妹外， 其他人都不知道他是男人。 1988年，19岁的红红经人介绍，进入“春蕾艺术团”伴舞。红红扮相 靓丽，假乳一带，乳丰腰细臀圆，迷颠倒不少男人，很快就成了这家 草台班子的台柱子。当年夏天，这家艺术团到湖南演出，当地一位大 款被红红迷住了，频频给红红送花，请他吃饭。红红也想趁机骗他几 个钱花花，于是施展浑身解数，将大款逗得神魂颠倒。一次酒足饭饱 后，大款搂着红红求欢。红红见这一次再也无法以脱身，只得实言相 告：“王老板，我骗了你，我是个男人！” “男人？”喝得醉薰薰的大款以为他开玩笑。 “不信你摸摸！”大款撩起红红的裙子，将手伸进档里一摸，果然有 根软里巴几的大鸡巴。他抓住红红的鸡巴轻轻摩挲着：“男人更好， 哥走前门，也走后门。”红红早已知趣地倒进大款怀里，扯下他的裤 子，为他吮吸下身那个跃跃欲试的巨大家伙。 这个大款不仅男女通吃，而且还是个身兼1号和0号的怪物，饶是红红 见多识广，也从来没有碰到过这种货色。他不仅搞红红，也让红红搞 他。红红八岁失身，被人肏了十几年，早已习惯扮演被动角色，乍让 他肏人，一时还进不了角色。十几年来，他男人的机能已退化，虽然 在强烈刺激下还能勃起来，但不能持续很长时间，因此每次好不容易 勃起了，但是一挨大款，马上就跑马了。大款对此很不满意，时间一 长也就失去了对红红的热情。后来，大款带回来一个非洲黑人，自己 挨完了，还让红红侍候黑人。自由自在惯了的红红不喜欢让人象金丝 雀一样养起来，偷了大款一笔钱后，他溜回了西安。 1990年春节前夕，他骗了一位台商一大笔钱。几天后。碑林分局将他 抓获。分局的条子也不知道他是个男人，居然将他关进了女号。一周 以后，粗心的条子们才发现将他的性别搞错了，重打一顿后，将他扔 进了狼窝里。为了保护自己，他向红头献媚，当晚就让号长拜倒在石 榴裙下。 “没办法，在这样的环境里，我要吃要喝，只能让人肏。反正，我也 不在乎。”停了会，他又说，“不过，我对你是可是真心的啊！” 我当然不会相信他的鬼话，但是仍然故作深情地搂抱着他，好象被他 的话感动了。其实，这里面哪有真情可言，如果有女人，我哪里会恶 心到搂着一个男人寻欢？对他来说也一样，如果我不是号子里说一不 二的头块板，他又岂会甘心情愿委身于我？这里面所谓的感情，不过 是情欲和生存的双重需要罢了。想到这里，我搬过他的身体，将下面 那根早已硬起来的棍子在他细嫩浑圆的屁股上摩蹭着。第一次做这样 的事，以前的性经验也完全没有用，他用手引导着我，我感到有个深 不可测的洞，将我的下体吸了进去。我学着前一晚上偷看到的画面， 使劲往前顶，他则配合着我一个劲地往后面撅屁股。我们的力量往同 一个点汇聚，这让我想起“文革”时一句十分游行的话：“心往一处 想，劲往一处使。” 有了这次实质性的皮肉大战，我彻底堕落了。以后，只要有机会，我 们就缠绵一起。红红特别喜欢替我口淫，我也喜欢这样。既可舒舒服 服躺在那里，也能享受到性的快感。有时心血来潮，我们采取69式， 互相为对方服务。在这种极不正常的关系中，我们一起相处了半年 多，直到90年底，红红判刑送走后，我们才最后分开。分别时，两个 虚鸾假凤的人居然有点依依不舍。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对话比尔．盖茨： 不想死在微软这份工作上 《东方早报》 30多年来，一个没有比尔．盖茨的ＰＣ业简直无法想象，但这一天却 将来临。这位全球巨富打算从27日下午起卸任微软执行董事长，自己 连“人”带“钱”全部投入慈善事业。他在上周接受采访时说，自己 将把总计市值为580亿美元的个人资产悉数捐给慈善基金会。 不管爱他还是恨他，但如果没有听说过比尔．盖茨，你一定生活在没 有互联网的“石器时代”。 这个很少穿西装的52岁男人代表了个人电脑时代ＩＴ领域个人能取得 的最高成就。而本周五下午，这个垄断了“世界首富”长达13年之久 的人，将最后一次作为微软的总舵手，走出自己的办公室。 在web2.0时代，他离开了。 金钱的魅力 尽管并非情愿，但来自于微软──一家让人爱恨交加、又不可或缺的 公司──的巨额财富令盖茨连续多年牢牢占据世界首富席位。现在， 盖茨即将结束在微软的日常工作，转而将主要精力用于管理他与妻子 梅琳达共同创建的、全球最大的慈善基金──比尔和梅琳达．盖茨基 金会。 6月3日，盖茨最后一次以微软员工的身分发表演讲。他简要地讲到了 自己要退休的事。退休之后，他将把主要精力用于基金会的慈善工作 当中。盖茨称这种转变“略微有点突然”。“我将投身于一个全新的 领域。这是我自17岁以来第一次真正地改变职业。在此之前，我完全 沉浸于软件之中。”他说。 盖茨将带着他全部580亿美元（约合4,000亿元人民币）的财产投入到 他的“第二项事业”──慈善中去，而不是留给自己子女。这也为盖 茨的公众形象增色不少。盖茨形容，这是他和妻子共同的决定：“我 们决定不会把财产分给我们的子女。我们希望以最能够产生正面影响 的方法回馈社会。” 而从某种程度上说，盖茨本周与之前在微软度过的1,712个星期并无 迥异。按计划，盖茨将与公司几位技术高管召开“一对一”谈话，他 还要参加一些客户会议，为他无法亲自参加的活动录制发言。而在本 周结束的那天，盖茨的日程安排会很零散，员工们准备了几个内部纪 念活动，来送别这位微软的“超凡领袖”。还有消息说，微软全球的 副总裁都将在本周齐聚美国，为盖茨的退休召开一场“燕尾服派 对”，以庆祝他新的开始。今年夏天，这个大忙人则将获得难得的休 息机会，比如去北京看奥运会。 美国《财富》杂志称退休后的比尔．盖茨为“比尔．盖茨2.0”（升 级版），“比尔．盖茨2.0”将有三个办事处：一个是在雷德蒙德微 软总部，一个是位于西雅图市区的基金会，第三个则是位于前两者中 间的个人办公室。盖茨将会这样分配自己的时间：一天在微软，两天 在基金会，两天在个人办公室。 盖茨的新工作并不会减少人们对他的迷恋，因为神秘的光环背后闪现 的还是金钱的光泽。曾撰写过几本与科技行业及微软有关书籍的麻省 理工学院斯隆商学院教授迈克尔．库苏马诺说：“从某种程度上说， 盖茨几乎可以与上帝比肩。人们常常会比喻说，你无法象上帝那样无 所不能，或者你无法象盖茨那样富可敌国。” 冷酷商人VS慈善家 抛开巨额财富不谈，盖茨的奋斗史正是典型的美国企业家成长史。当 然，现年52岁的盖茨出生于富裕家庭，在私立学校接受教育，为他在 年少时接触电脑创造了条件。 但是，盖茨的过人之处在于，他很早就认识到，有两件事情可以永远 改变科技领域：个人计算机的力量以及通过销售软件获取财富的机 遇。这种远见促使他从哈佛大学退学，并同高中好友保罗．艾伦一同 创办了微软，书写了美国最具传奇色彩的企业成功故事。 华盛顿大学计算机系教授、微软研发技术顾问艾德．拉佐斯卡说： “人们很容易忘记这样一个事实：（微软的成功是）两位少年的追梦 故事。” 盖茨的成功故事激励了众多学生跨入计算机科学领域。最近，盖茨在 华盛顿大学演讲时，现场听众本来限制在750人以内，但拉佐斯卡称 “现场起码有一万听众”，“我认为，尽管现在有其他精英可与盖茨 相提并论，但是这并未降低他的影响力。” 在商界，盖茨的传奇不仅仅是他成功地建立了微软帝国，更在于他数 十年如一日地执掌公司日常运营。库苏马诺称赞盖茨一直是最受敬仰 的商界领袖之一，并强调称，盖茨对技术的洞察力总能让周围的人印 象深刻，“他从一名普通高中生成长为行业高管。” 微软Windows软件雄霸操作软件市场。但也有观点认为，微软的成功 部分是用牺牲其他公司的利益所换取的。 的确，有许多人对盖茨不屑一顾。如果用谷歌搜索“I hate Bill Gates”（我恨比尔．盖茨），你会看到惊人的674,000个搜索结果。 上世纪70年代，盖茨认为软件开发应以盈利为目的，并努力遏制自由 共享软件的发展，从而初次树敌。一些早期的极客抱怨称，盖茨并非 了解个人电脑市场的第一人，他只是首个在这一市场实现商业化的企 业家。“一些ＰＣ业人士视盖茨为异数，认为在他之前已经有无数的 开拓者。”里夫林称：“微软和盖茨最了不起的天赋是：盖茨是一个 了不起的模仿者。” 这些批评伴随着盖茨的整个职业生涯，并最终引发了监管层的高度关 注，引发了美国及海外对微软的反垄断调查。而美国司法部1999年的 反垄断调查结果表明，盖茨为了打击竞争对手的浏览器Netscape，几 乎不择手段。 奇怪的是，尽管如此，当时的民意调查却显示，案件并未严重影响公 众对盖茨的看法。 “我们总是对冷酷的成功人士爱恨交加。”目前正在撰写一本反映微 软反垄断案书籍的霍华德大学法学教授安迪．加维尔指出。 许多目睹盖茨在美国反垄断案表现的人，对他摇身一变成为解决全球 健康问题的慈善家感到惊奇。这种双重性格也是盖茨公众魅力的另一 个重要原因。 加维尔说：“一个在上世纪90年代如此好斗的人，在他还算年轻── 50多岁的时候──就决定投身于慈善事业，更不用说将个人财富也捐 赠出来。这种做法真是令人震惊。” 十年培养一个接班人 事实上，为了今天的退出，盖茨花了整整十年的时间来苦心培养接班 人──这就是他的哈佛同窗史蒂夫．鲍尔默。 盖茨在四年之前曾私下对鲍尔默说他想离开，他在两年前公开宣布了 将于今年正式退休的计划。他在最近几年一直在说：“我已经是微软 的第二号人物了。我不再是微软的决策者。” 鲍尔默1980年加入微软，是盖茨聘用的第一位商务经理；随后负责公 司营运、操作系统开发等工作；1998年跃升为总裁，负责微软日常管 理；2000年被任命为首席执行官。盖茨自己则改任公司首席软件设计 师、为他20年来的得力助手充当配角。而鲜为人知的是，这场角色换 位令这一对有史以来最成功的商业搭档一度几乎分道扬镳。 鲍尔默坐上了头把交椅，但盖茨仍手握大权，这引发了两人间持续一 年的争夺战。两人的冲突让公司的战略决策陷入瘫痪，董事会成员只 好介入调停。两人在2001年言归于好。当时盖茨终于意识到他需要接 受二号人物的角色。盖茨说，“我必须改变。” 如果这一次交接顺利，那么在很大程度上要感谢八年前的那场冲突促 使两人直面一个关键问题：盖茨能否让他的这位朋友毫无羁绊地经营 公司。微软在计划这最终的权力交接时，也汲取了那场危机的教训。 交接在两人心头的分量在微软最高管理层3月份的一次会议上体现得 淋漓尽致。鲍尔默向与会者发表了开幕致词，当他提到这是他和盖茨 以及杰夫．雷克斯一起参加的最后一次这样的会议时，他的眼眶里充 满了泪水。雷克斯是微软的老资格高管，也是鲍尔默的朋友，他也将 加入盖茨的慈善事业。 上个月，在盖茨和鲍尔默的一次共同采访中，两人谈到创建微软时， 鲍尔默眼里含着泪水说，“这有点儿象生儿育女，盖茨生出了孩子， 而我就象是孩子小时候带他的一个保姆。我们在一起共事其乐融融， 这很好。我的意思是，这很重要，不过这……” “……这就是我们做的。”盖茨笑着说。 进入2008年，权力交接已成定局的根据就是今春微软对雅虎的收购努 力。盖茨基本没有参与此事，并表示交易背后的那个人是鲍尔默，而 负责两家公司技术合并工作的则是奥兹。尽管现在看来这项计划已经 彻底失败，而且将雅虎推到了竞争对手谷歌的怀抱，并引发了外界对 鲍尔默判断能力不足的质疑，但不管怎样，盖茨站在了鲍尔默一边。 “在雅虎问题上，我和史蒂夫的看法是一致的。”他说。 有件事是显而易见的：要不是鲍尔默愿意接班，盖茨是不会这么快放 手的。盖茨的妻子梅琳达说：“比尔曾经多次跟我说过，如果史蒂夫 不呆在公司，他是无法放下微软公司的。如果史蒂夫做得不好，比尔 也不会放心退休。他永远不会。” 下个月，鲍尔默就将搬入盖茨多年来使用的办公室。而今后，身为董 事长的盖茨每周将只为微软工作一天。对于未来的日子，鲍尔默说： “我不会因为任何事情找他（盖茨）帮忙，这是原则。利用他嘛，会 的；但需要他？不会。” 此次交接标志着一段闻名遐迩的商业伙伴关系就此终结。这对伙伴缔 造出了一个崭新的行业，孕育出许许多多的百万富翁，还为全世界重 新界定了电脑的使用方式。在盖茨的领导下，微软还回击了美国历史 上最激烈的反垄断诉讼战，而盖茨积聚起来的个人财富成为他参与解 决艾滋病等全球问题的资本。 后盖茨时代 微软公司内部把盖茨这次“转身”称为“变迁”。尽管盖茨已安排好 诸项事宜，但考虑到员工的心理变化，众多业界人士预计，这场“变 迁”会给微软留下一条无形鸿沟。英国广播公司报道说，微软员工们 乐于承认“盖茨即微软”。 微软公司的另一位创始人保罗．艾伦在回忆1983年离开微软这段经历 时说：“如果人们并不是每天依照你的决定行事，你并不能时时意识 到转变角色将带有什么样的戏剧性。” 对于盖茨来说，离开自己深爱的岗位并投身一些充满不确定性的领 域，也一定会遇到前所未有的挑战和困难。盖茨很清楚，慈善家这个 身分与一直以来扮演的“软件之王”角色绝对有天壤之别。他说： “我们不可能举办一个针对疟疾的国际展，你不能让五万人聚集到一 座城市，说‘噢，比尔有关疟疾的讲话就要开始了’。”盖茨意识 到，与数字世界领导者这个身分相比，参与基金会的工作意义更大。 他说：“这是一个全新的世界，与旧世界相比更为传统。我们要进行 计划生育，资助与农作物有关的研究。一些人认为，你不应该借科学 之力帮助穷人。但与涉及饥饿和死亡的问题相比，使用什么样的操作 系统简直不值一提。” 比尔．盖茨是永远不可替代的。这是鲍尔默在两年前对公司领导班子 所说的话。鲍尔默说，相反，他们应该将盖茨带给微软的东西复制下 来。 没有盖茨的微软能够在前进的道路上走多久呢？微软许多员工认为， 鲍尔默比盖茨更有闯劲，这可能也是盖茨早在1980年就想让鲍尔默加 入微软公司的原因之一。从这个角度上来说，微软今后肯定会继续生 存下去，但是生存的方式可能会有些不同。用盖茨最喜欢说的词来 说，微软很可能会继续保留其硬核（hard-core）本色，就象盖茨时 代的微软一样。 不过，如果微软遭遇危机，盖茨能否抵挡住重返公司的诱惑还不得而 知。过去十年间，有好几位知名创始人在他们的公司遭遇困境时都义 无反顾地回来主持大局，其中包括重塑苹果公司的史蒂夫．乔布斯、 戴尔公司的迈克尔．戴尔和星巴克的霍华德．舒尔茨。咨询公司 Oliver Wyman Group的高级合伙人大卫．纳德勒说，“他们都有一种 救世主情结，认为‘我是唯一一个能让公司重现辉煌的人’。” 盖茨表示，他乐意在某些长期项目上帮忙。盖茨对鲍尔默作出的其中 一项承诺就是，除了继续参加公司董事会会议之外，盖茨还承诺每周 会花两个半小时在继续与搜索和广告团队合作的业务上。但他明确表 示不会重返微软。他说，“那一页已经翻过去了。” 一个在不朽的ＩＴ事业中寻求到历史庇护的人，他就是比尔．盖茨。 对话比尔：“我是在做母亲告诉我该去做的事情” 比尔．盖茨终于宣布隐退，打算把全部精力投入自己的慈善事业。22 日，他接受了《新闻周刊》的专访，谈及自己在微软的起起伏伏、未 来的计划，以及基金会的运营。 不想死在微软这份工作上 问：你是在微软面临极大挑战的情况下离开的么？ 答：自建立起，我们就对投身于这个迅速变化的行业感到兴奋。也是 　　因为挑战，我们比任何时候都要强大，无论是我们的产品质量， 　　史蒂夫．鲍尔默和雷．奥兹这样的伟大人物，抑或是微软的研究 　　能力。我们跟大学以及研究员之间享有独特的关系。 问：难道你就不想多停留一下，来投入跟谷歌的硬仗吗？ 答：如果你认为，“天哪，我不能离开这里，因为还有个顽强的对 　　手”，那你可能会死在这份工作上。我有一段难能可贵的经历， 　　参与了它的创建，我喜欢这些事情。是的，我放弃了一些事情， 　　这是一份有趣的工作，事情正在发展，没有了我，也不会让软件 　　发展因此变得无趣。 问：如果没有发生这次变化，你是否还象从前一样，参与微软对雅虎 　　的收购谈判？ 答：是的，当然了。史蒂夫．鲍尔默是ＣＥＯ，但他跟我联系紧密。 　　这样重大的事，我总是会参与其中的，但不象从前那样提到每日 　　议程。 问：多年来，微软一直被视作是一个强有力的竞争对手，微软的形象 　　是否被正确理解了？ 答：这取决于你指的是哪方面。拿文档处理来说，我们是一个厉害的 　　对手，我们有非常好的产品，它获得了无数好评，并且也取得了 　　一定的市场份额。在今天，很多其他的文字处理软件都只是漫长 　　历史中微不足道的一部分。所以，它厉害吗？这跟刻薄或者讨教 　　还价没关系，我们有更好的团队，他们一起合作，写出了文字处 　　理软件。 如果可以，想“删除”反垄断 问：你是否有过陷入低谷的时候？ 答：没有吧。 问：即便是反垄断时都没有吗？ 答：没有，同时发生了太多事情。反垄断并不是一件特别耗费人精力 　　的事。当然了，我们也经历过所有成功的科技公司所享受过的蜜 　　月期，当时他们认为我们了解一切。银行界希望你讲述银行业未 　　来的发展，航空公司希望你能说说关于他们的事。我们终于拥有 　　了神奇的事物，但现在也已时过境迁。当时就是这么疯狂。在 　　1990年代后期，人们认为开启电脑可以做任何事情，他们并未意 　　识到语音识别、图像识别技术需要进行长期研究。他们开始觉得 　　灰心丧气，给这些人投了这么多钱，竟没能搞出一个可供长期使 　　用的多功能产品。就是这些想法搞砸了我们的工作。我们要跟这 　　些人竞争人才，你也不时会听到一些或真或假的故事，有人成了 　　百万富翁，他的同学也在微软进行更伟大的研究。当然，我们的 　　员工会挣很多钱，但是也是付出长期努力的。 问：是的，但是反垄断这件事似乎影响了你。 答：我不喜欢这些事情，如果可以改变，我就会拿出画笔，把它勾到 　　画面之外。我们尽了自己最大的努力，如果你看看我们的销售和 　　盈利，看看我们对盲人的影响，对儿童的改变，对全世界电子经 　　济的影响，是多么令人震惊啊。 问：你很喜欢这些年来做的事情？ 答：我没有一年不喜欢自己的工作。我们取得了巨大成就，每个人都 　　为之疯狂。尽管发生了诉讼，我们也学到很多东西。 基金会运作充满乐趣 问：在盖茨基金会时，你都会做些什么？ 答：我有多出四倍的时间，做一些战略研究，这包括教育、不同疾 　　病、农业、微观经济等方面。我更多会谈及基金会，也会去非洲 　　和印度旅行。作为资金项目的内容，还会跟一些制药公司会面。 　　我也会见一些慈善家，学习更多的科学知识，更多有关健康的知 　　识。教育也是一个方面，这方面我还没能做到很好，一些伟大的 　　思想家认为教师可以向彼此学习，用不同方式利用教学工具，课 　　程安排也可以做出改进。这一点上，梅琳达比我要好多了。 问：你有了新身分，以后你的公众生活会有何不同？ 答：我们不可能就治疗疟疾问题进行一个消费者电子展示会。你不可 　　能召集五万人到一个城市，然后说，“今天的主题就是比尔要对 　　疟疾议题发表演讲了。”我们做了很多事情，新的培育、新的疫 　　苗等，但你不可能为此大张旗鼓。 问：从积极方向来看，那些憎恨微软的人大概会减少对你的攻击。 答：比起旧世界，新世界更加充满争议。我们会做一些家庭计划，会 　　资助那些让穷人免于受饿的农业项目。一些人认为，基因被改变 　　的抗旱种子会引起环境问题，不能用这样的科学帮助穷人。同饥 　　饿与死亡相比，关于到底该使用哪个操作系统的争论实在不值一 　　提。 问：你此举的动机是出于生来的责任，还是由于乐趣？ 答：就基金会来讲，为穷人进行健康研究有非常深远的影响，这也是 　　我父母教授给我的价值观。但具体日程也是充满乐趣的，可以去 　　印度走走看看。“他们进行城市规划了吗？人们有水吗？健康保 　　险是否起作用？疫苗应该被冷藏吗？有足够的冰箱吗？冰箱贵 　　吗？谁来付钱？谁来衡量？何时发挥效用？何时失效？”我很高 　　兴自己有机会见到这些科学家，他们把毕生奉献给这项事业。所 　　以，我绝对不会认为，“我是为实行母亲的教导而做出牺牲。” 　　我是在做母亲告诉我该去做的事情，去做它，也是因为它充满乐 　　趣！（马毅达） 〔原载《东方早报》2008-06-24。转载自《新世纪网》2008-06-26 17:31；http://www.ncn.org/。提供者：作者〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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