民主论坛 2008-06-01 新闻与评论 认识问题 ◆“六．一”随想──且止楼随笔（之11）　　（上海）王新旻 ◆让谁“多难”？为谁“兴邦”？　　　　　　（天津）曹维录 ◆从四川大地震看我们的教育　　　　　　　（浙江湖州）力瑾 ◆北京脸谱“新气象”──官媒借国外舆论歌功颂德　　牟传珩 ◆范先跑，你往哪里跑？　　　　　　　（广西南宁）东海老人 ◆工程师病了──傻逼中国（之7） 　　　　（山西榆次）牛钝 探索道路 ◆重建在中国的人道主义价值与行动共识──纪念“6．4　孟浪 ◆怎样才能让灾后重建校舍成为最安全的（之1） 自由亚洲电台 运动留痕 ◆签署给施加旅行限制的国家的公民社会信件　　　　勒佩思卡 ◆《天网》第九次组团．抵汶川向藏族等发救灾物资　《天网》 ◆中国维权动态周刊（2008-05-12～18）　　　　　《维权网》 迫害实录 ◆大陆《维吾尔在线》网站被关　　　　　　　　自由亚洲电台 ◆贵州陈西欲悼“6．4”被扣．派出所：上级命令　《大纪元》 ◆本土非政府组织联合赈灾被叫停　　　　　　　　　《天网》 ◆王军涛法拉盛斥暴力．谴责中共输出迫害　　　　《大纪元》 读史论今 ◆89年老百姓为什么上的街──“4．5”运动和89民运　张鹤慈 文艺春秋 ◆让我和你拥有同一个废墟──致震亡的孩子们（儿　欧阳小戎 ◆今天是你们的节日──献给地震中死去的孩子们　　　李金芳 ◆四、逃亡九寨沟（中）──荒漠独行（之4b）　　　　　亚明 他山之石 ◆台绿营人士要求为戒严受害者赔偿　　　　　　　　美国之音 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 “六．一”随想 且止楼随笔（之11） 王新旻 6月。开头的第一天，本应是一个欢快的日子，是孩子们的节日。但 是，这一天现在却变得无比沉重。因为在半个月前的那场大地震中， 最为触目惊心的死亡现场，就是众多孩子们罹难的学校，是变读书场 为坟场的教学楼。现在，那些孩子永远的去了。他们只能在我们活着 的人无法抵达也无法描述的地方──天堂或地狱，遥远的观看人间的 讨伐或庆贺，善良与邪恶，哭泣和欢笑。 接下来，再停两天，又是一个让人痛心的日子。6月4日，同样是一个 罹难日。19年前的这一天，那个据说是世界第一的大广场，趁着夜色 的掩护，将一个一个争取民主自由的青春躯体里的鲜血吸吮了去。 这两个日子，一个会被权力者导向歌唱和欢乐，后一个则会被尽力掩 盖，极力让人忘却掉。靠着暴力和哄骗，他们得逞了。他们得逞了许 多年，也许还会继续的得逞下去。但我相信，终有一天，他们靠着这 两样手段，会继续不下去的。我相信，一定会有这一天的。而且，这 一天不会很遥远了。 （2008-06-01，上海西渡） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 让谁“多难”？为谁“兴邦”？ 曹维录 汶川地震后，温家宝匆匆忙忙地跑到四川，在北川中学高三（1）班 黑板上板书的“多难兴邦”四个字，又情绪激动地作了《昂起坚强的 头颅，挺起不屈的脊梁，向光明的未来，前进！》讲话。此之后，国 内网站铺天盖地一片吹捧之声，一时间好象四川那么大的地震灾难都 不如温家宝的四个字重要了，温家宝四个字的板书成了最难处理的问 题，各方智士能人纷纷献计献策，为保存温家宝的这四个字的板书绞 尽脑汁，全不去想那些在废墟下等待救援的人。 单凭这个现象，就可知道“昂起坚强的头颅”的是温家宝和他所代表 的中共，中国人的“头颅”从中共建政起就没有“昂起”过，所有具 有“不屈的脊梁”想“昂起头颅”的人不是被杀，就是被投入监狱， 连一点不同的声音在国内也遭到封锁，中国的公共视野不能有不同的 声音。又一个“6．4”快要到了，人们心中的痛在加剧，那是中国人 第一次试着“昂起坚强的头颅，挺起不屈的脊梁”，其结果是大家都 知道的。19年来，中共的首脑换了一批又一批，但是没有一个人站出 来给“6．4”一个公道。 中国的无耻文人，无耻到无以复加的地步，他们说：“‘多难兴邦’ 的板书不仅值得保存，而且‘多难兴邦’所传达的坚强精神应当加以 宣扬。” 这些无耻文人还说： 　　“在大灾大难面前，温总理是全体中国人民的主心骨，他用了最 　　快的速度、最短的时间进入灾区，他颤抖的嘴唇，沙哑的声音， 　　含泪而坚毅的眼神，他脚下的旅游鞋，他头顶的安全帽，无一不 　　诠释了一个人民总理为人民的伟大形象”。 连“颤抖的嘴唇，沙哑的声音”和身上所有普通东西一到温家宝身 上，就都成了“伟大形象”了。中共一再表明他们是“人民的公 仆”，可是中共的御用文人，却一再把自己摆在下三烂的位置上，让 人们学着他当奴才。 四川大地震中有三个关键问题，被中共在宣传中刻意掩饰了。据媒体 披露，5月12日四川大地震之前，中国地球物理学会“天灾预测委员 会”经过集体讨论做出了地震预报并呈报中央地震局；地震专家耿国 庆先生更是明确地提出了地震的具体地址和具体发生时间段，并写信 给温家宝发出近期预警；国家地震局有关专家小组在地震前根据相关 工作程序作出了相当准确的预测，并上报国务院要求发布地震预警预 报。这样事关几十万人生命的重要信息，中共只通知了地区的军队、 核基地、核武库、中国工程物理研究院和中共官员，而以‘维护稳 定’为由不通知民众。第二，这次地震，学生死伤率最高，主要是由 于教学楼大多是豆腐渣工程，使用的是劣质水泥，钢筋细得象铁丝， 有人把坍塌的楼房上的水泥块拿在手里，只一搓就变成了碎末，整个 楼体在地震中只坚持了五秒钟，这样的楼别说八级地震，五、六级的 地震也不能抗住。第三点，在救灾最为关键的72小时之内，中共不发 动附近军队迅速救援，而是一再延误救助时间，行动都不如远在几千 里之外的民间救援队。中共自己不救援，也不让国外救援队进入灾 区。后来虽然让国外救援队进入了，但它让日本等救援队进去的是它 已救援过，放弃了的地方。致使这次日本救援队一个人也没有救出 来，日本救援队员急得直哭，有的还辞了职。 以上三条，人们不难想象，有一条作好，这地震的伤亡也会大大减 少，具本到作到一个单位，零伤亡也不是不可能。可是中共一条也没 有做好，作为国务院总理的温家宝，件件都与他有关，他都应该负主 要责任，在一个正常的国家，这样的总理单单是谢罪辞职都不行，他 应该被送上法庭，接受审判，因为他为了一个组织牢牢保住权力，隐 瞒了地震预测情报。他有什么“伟大”形象？他又是谁的“主心 骨”？ 有人为温家宝开脱说温家宝生气了，着急了，拍桌子了，说“是人民 在养活你们，你们自己看着办”这样的话了，让人感到“欢欣鼓舞” 了。我说这纯粹是胡说八道！作为一个总理，你有能力干就干，没能 力干你就请走，中国就没有能当总理的人选了吗？那种表演中国的一 个小混混儿也会。什么叫“你们自己看着办”？“自己看着办”就是 救灾指示可以执行也可以不执行。中国古代的军规也有“17条禁律54 斩”，为什么不对那些延误救援的人实行“严打”？就算不杀他们也 应该把他们送上法庭。中国法外加法，实行了一次又一次的严打，全 都是朝着老百姓来的，轮到中共的官员，就连纸上写的一点法制也没 有了。 中国问题的症结在于中国人还没有一个现代意义上的国家。现代意义 的国家，公民是国家第一组成要件。国家，就是公民在一定的地域范 围内的集合体，公民的权力就是国家的权力；公民的自由就是国家的 自由；公民的尊严就是国家的尊严；由公民一人一票选出的政府，才 是有资格代表国家的合法政府。一定的地域、主权在民、民选政府构 成完整国家，关于国家的这些概念是中国人近代才认识到的，这是人 类进步的标识。 几千年来，中国人知有朝廷而不知有国家，中国史书中虽有国家之名 而无国家之实，24史不过是一家一姓历史。梁启超说：中国的史学 家， 　　“以天下为君主一人之天下。故其为史也，不过叙其朝以何而得 　　之，以何而治之，以何而失之而已。舍此则非所闻也。”（《梁 　　启超文集》737页） 中共政权依然延续这个传统，混淆政权和国家的区别，把国家公器当 作自己一党私产。中共头子随便指定政权接班人，甚至隔代指定。把 国家象他们家的东西一样送给他中意的人，把一切对中共政权合法性 持有异议的人都说成不爱国，是汉奸、反华势力，中共党的官员享有 无限的特权。 “多难兴邦”一词，来源于中国古代汉语，“多难”当然是指普通民 众的灾难，而“兴邦”却不是兴百姓之邦。认为“邦”的意思是国 家，这是一种误解。古汉语中的“邦”、“国”、“国家”都是指一 定的区域，有时指代“政权”，从来也不是现在意义上的国家。汉代 许慎著《说文解字》，邦、国互为转注，在邦字条下注：“邦，国 也。”在国字条下注：“国，邦也。”在邑字条下注：“邑，国 也。”并说：“凡邑之属皆从邑。”就是说，凡带耳刀旁的词都是表 示“地方”的意思。这都说明，汉代许慎所说的“国”，不是现在国 家的意思。“危邦不入，乱邦不居”这句话出自《论语．泰伯》。意 思是说将要发生暴乱的地方就不要去了，已经发生暴乱的地方就不要 在那里居住了。《诗经．硕鼠》中有“乐土、乐国、乐郊”等词，这 些词都是同义词，表示“地方”。 用“邦”和“国”来指代“政权”，在古汉语中也比较常用。“德义 立而利用不丰，人庶安而财货不给，因以丧邦失位者，未之有也。” （《旧唐书》）这里的“丧邦失位”就是说丢失政权。元代法洪所撰 的《帝师殿碑》说：“古之君天下者皆有师……赵以佛图澄为师，秦 以罗什为师。夫二君之师其人也，以其知足以图国，言足以兴邦”。 “图国”、“兴邦”说的就是夺取政权和巩固政权。 一般人都以为“得民心者得天下，失民心者失天下”是真理，其实是 非常错误的，这是站在统治者角度看问题的奴才思想。无论“得天 下”还是“失天下”都是个人和某一团体的利益，现代国家为公民所 共有，每一个人都有一份，你那个组织人再多，势力再大，也不能独 占国家。只有公民才有“失天下”的可能，统治者没有“天下”，也 就谈不上什么“失”。 温家宝要兴的“邦”是什么呢？有一点可以肯定，那就是绝对不是现 在意义上的国家，而是他占据要位的政权。利用民众的灾难夺取和巩 固政权是一切野心家、阴谋家搞独裁暴政的人的共性。在文革高潮 中，有人指责“文化大革命”造成如此众多的共产党员的死亡，毛泽 东回答说：“看看第二次界大战吧，看看希特勒的残暴吧。越是残 暴，革命的热情就越高。”（《共产主义实录》121页）这是对“多 难兴邦”的最好注脚，使民众多难，兴独裁之邦。中共几十年的历史 就是这样走过来的。 利用民众灾难来达到巩固自己政权的目的是残忍无耻的，如果温家宝 真的要国家兴旺而不是为维护自己的权力，真的关心民众生活，那就 不用利用民众灾难，国家一样可兴。启动政改，还政于民；惩治贪官 污吏，开放党禁、报禁；实行多党竞争，废除一党独裁；把强行占有 的公共资源还给全国公民，把非法占有的党产交出来；废除一切特 权，交出一切非法利益，实行公平竞争。如此一来，还用得着多难来 兴邦吗？国家兴盛将指日可待。 当然，我想温家宝决不会这样作，他舍不了已经到手的特权。那么他 的“多难兴邦”就绝不是指国人的利益，只能是为他们少数特权阶层 的利益，为非法某一集团的权力占有。多难要公民承受，并利用“多 难”的机会为政权服务，达到兴一党之政权的目的。因为只有在多难 的时候他们才可以更好地作秀表演，只有在多难的时候他们才更有理 由要求民众放弃一切正当要求绝对服从他们，只有在多难的时候他们 才可以为异议人士制造谣言说他们破坏政府的计划，以便对他们大打 出手。为了实现这样的目的，国家不多难怎么办，那就多制造灾难， 以表示自己的政权是不断克服困难，“从一个胜利走向另一个胜利， 向光明的未来，前进！”这就是从49年以后，中国一个又一个政治运 动，不断制造灾难的原因。 〔转载自《自由圣火》；http://www.fireofliberty.org。提供者： 作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从四川大地震看我们的教育 力瑾 通过一件事，不同的人会看到不同的结果，虽然大家看的是同一件 事，而不是两件。这正是大家熟悉的“一百个人就有一百个哈姆雷 特”一样，各人视角的不同，看到的便会完全不同。 同样，这次四川大地震，有人看到了众志成城，有人看到了中国传统 核心价值的回归凝聚，有人看到了强烈的求生渴望，有人看到了人性 的自私，有人看到了丑陋的发国难财，有人看到了人在宇宙间的渺 小，有人看到了舍己救人，有人看到了救灾体制的落后，有人看到了 腐败，有人看到了爱和善良……都说人心是面镜子，你看到了什么， 其实照见的就是你自己！ 那么，在这次四川大地震中，我又看到了什么呢？我看到的当然有很 多，但一个人三句话不离本行，是一种常态，因此，我关注得最多 的，还是与教育有关的问题。接下来，我就向大家汇报一下，自己从 四川大地震中看到的我们的教育现状： 一、国家对基础教育的投入严重不足 都说“百年大计，教育问本”，都说中华民族是一个向来非常重视教 育的民族，然而，这样说说是一件很容易的事，而是否真正做到，那 就完全是另一回事了。中国人历来有爱做戏的传统，在对待教育这关 系到国家和民族未来与前途的大事上，我们亦犯了爱做戏做样子的老 毛病。 九年义务教育，我们喊了多少年，才唤来今年的真正义务教育？只是 从这个学期开始，我们浙江的中小学学校才真正开始这种真正意义上 的免费的义务教育，而此前，一直是挂羊头卖狗肉式的收费教育。全 国其他，想来也无非是如此，因为我们浙江在经济上算是好的，也是 到今年才真正实施免费的义务教育的啊。这，不是我们的荣光，而是 我们的耻辱。因为，印象中比我们苦靠国际经济救助支援的巴勒斯 坦，他们亦早实现了免费的基础教育。 这次，四川大地震中，我们看到有那么多的学校教学楼彻底垮塌，那 么多活泼可爱的学生命丧九泉，这，说明了什么？当我们看到，周围 的民居民房没有倒掉，而惟独我们的学校教学楼彻底垮塌时，我们的 国人同胞是一种怎样的感受？在有关日本防震的报道文章中，读到 “学校就是避难所”时，我们的国人同胞又是一种怎样的感觉？ 我们口口声声说“再穷不能穷教育”，这就是“再穷不能穷教育”的 结果吗？我们口口声声说“百年大计，教育为本”，这就是“百年大 计，教育为本”的结果吗？我们口口声声说“孩子是祖国的未来”， 这就是“孩子是祖国的未来”的结果吗？ 我们的成年人，让我们的祖国的未来的孩子，坐在这样的教学楼里读 书、生活，为什么能够如此心安理得？为什么就没有半点愧疚？ 是的，我从四川大地震中看到的我们教育的第一个现状是：我们国家 对基础教育的资金投入严重不足。这已经是一个客观事实，谁也无法 否认。对此加以否认，或进行狡辩，是毫无意义的，对事情的解决一 点帮助也没有，除了加深民众的反感和失望以外，不可能再有其他的 结果。 二、地方政府对教育的管理一本糊涂帐 地方政府对教育的管理基本上一直就停留在“学生分数”上，他们对 其他的一切似乎都一窍不通。他们简单地拿学生的分数，当作尚方宝 剑，当作唬人的令牌，用此来评判一所学校教育质量的高低，来评判 一位教师教育的好坏，以此标准来进行奖惩。这是一种彻头彻尾的瞎 指挥，乱指挥。 地方政府，对教育的硬件和软件，都不知道怎样去真抓实干。从这次 四川大地震中，充分暴露了他们的无知与蛮干。在这次四川大地震 中，据不完全统计，垮塌的学校多达7,000多所（校舍），而政府办 公楼垮塌则微乎其微几乎不及其一个零头，从中可以看出，“一些地 方政府好大喜功，只注重政府各机关大楼漂亮奢华”，而不顾我们的 “百年大计，教育为本”了。 冉云飞在《悲伤的大地与我的同胞》一文告诉我们这样一个事实： “刘文辉的哥哥刘文彩则在大邑县设立了整个川西坝子最好的文彩中 学──也就是现在仍旧不错的安仁中学，这一点在笑蜀所著的《刘文 彩真相》一书也有较清晰的反应。彼时的四川军阀固然做了不少的错 事乃至恶事，但他们也在做益事业，兴建学校的确做得比较好，任何 一个尊重事实的人，都应该承认这是段不容抹杀的历史。 后来刘文辉任西康省主席，他对兴建学校依旧热心，而且规定凡是县 政府（包括县党部）的建筑物好于学校者，一律枪毙。你可以说他不 民主，有军阀作风，但对于传承文明、开创未来的学校的注重，却是 身体力行、溢于言表，因此四川与西康彼时的学校建筑总体好于政府 的建筑。四川中江籍作家曾伯炎先生则说，其中江的学校建筑也好于 彼时县政府，而县政府所在地则较破烂，是清朝的旧址旧建筑；而流 沙河先生则回忆，他小时所见的中小学的建筑，均好于他家乡金堂县 政府，县政府是明朝旧址，而建筑也是清朝留下的旧建筑，显得陈旧 不入人眼。其中的金堂中学建筑之好，可以说是彼时金堂县的建筑标 志。而现在则是相反，每一个地方最好的建筑必是政府的楼堂管所， 这是不应该有的秩序颠倒。” 对教育最最主要的硬件──教学楼──我们的地方政府，是如何监管 的呢？请看看下面的报道吧： 　　“天下着大雨，在聚源中学的废墟上，求救的家属们匍匐在地期 　　盼着，国家救援队一到达旋即施救，可惜楼层已经垮塌成一堆碎 　　石，这支中国最优秀、装备最优良的地震救援队，只能用最原始 　　的双手在学校的废墟上刨挖，结果只能救出两名学生，而一具具 　　遗体却被拉了出来。 　　“一位国家救援队队员愤怒了：‘简直就是豆ＸＸ工程！混凝土 　　里全是铁丝，根本不是什么钢筋！’这是一座建于1994年的建 　　筑，后来又在其基础上拼接楼房，地震来袭，周遭楼房安然无 　　事，而独独它轰然倒塌。17个班的学生278人被夺去了生命，还 　　有11个失踪。”（《国家救援队救援记实：“根本不是什么钢 　　筋！”》，《南方周末》2008-05-22；《聚源中学的劫难与重 　　生：278人地震中遇难》，《广州日报》2008-05-22）。 ＣＮＮ记者也拍摄到了棉竹五福镇棉竹小学同样的画面，200多个孩 子葬身一片瓦砾的废墟之中，而周边的大楼就算是有所损害，也是挺 立在那里，也便于机械化队伍施救。200多个绝望的家长，把照片放 在废墟上，不忍离去。他们知道是豆ＸＸ工程而不是地震震夺去了孩 子的生命！“还我孩子呀”！那一声声凄厉绝望的呼嚎，悲天怆地， 使得世界上每一个角落有良知的人动容。（转载自王育琨《混凝土里 哪里有钢筋！》，http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp? BlogID=261083&PostID=13998133&idWriter=0&key=0） 与此形成鲜明对照的是，“汉龙小学因刘汉这样的企业家及其手下人 员的有效监工，其所修的汉龙小学及其另外五所希望小学，无一因倒 塌而造成人员伤亡。无独有偶，香港一家名叫“苗圃行动”的慈善机 构修建了61所希望小学，也因质量过硬、监督有效而无一倒塌。处在 同样的地震烈度之下，却有这样天壤之别的表现，就不能推脱那些倒 塌的校舍承建者的责任。对于这样不负责任的豆腐渣工程，无论是拨 款不够造成的，还是拥有者和兴建方的勾结猫腻，都应该逐一查实， 给民众特别是死难者一个真正的交待，同时惩处那些偷工减料、贪污 腐败的人，并且相应的制度使这样的悲剧不再发生。”（冉云飞： 《悲伤的大地与我的同胞》） 三、学校成为“吃人”的可怕机器，成为“非人”的 　　加工车间 上面说的校舍问题是教育的硬件，下面说说教育的软件。教育的软 件，我想着重说说的是：教育的内容。（当然，教育的软件问题有不 少，除了教育的内容之外，还有很多，如教育的方法、教育的评价等 等。在此不一一叙说了。） 我们的学校教育内容，可以用一个词来形容，那就是：惨不忍睹！由 于过分重视分数，导致老师“考什么教什么，什么不考什么就不 教”，再加上我们教材的大一统，使得我们的学校教育内容，严重地 脱离了学生的生活实际，严重地背离了学生的生活需要。 我们的学校教育内容，学生应该学的，却缺席了；学生不用学的，反 而大教特教。举个例子，生命宝贵值得珍惜的内容，我们的教育就严 重缺乏，如何在灾难发生后紧急逃生疏散的内容，我们的教育中亦是 缺席。而什么马、恩、列、斯、毛的著作，什么中国特色的思想、理 论、学说，等等所谓的“政治思想品德”，却一个劲地强灌输强洗 脑。 在这次四川大地震中，有细心人注意到了这样一个问题：通过读《南 方周末》刊登的北川中学逃生者的日记，发现我们的学生地震发生 了，只有老师喊出快跑的命令后，学生们才敢往外跑，否则，就呆坐 着，不知道赶快逃命。其机械程度，已经到了令人发指的地步。 “看看那些日记吧，几乎每一篇日记里都有这样的表达：老师喊快跑 后，学生们才潮水般往外跑去。下面是摘抄的文字： ◆北川中学初一（2）班，杨光涛：“杨老师到教室外面看了一下， 　然后冲进教室叫我们快跑。” ◆北川中学初一（4）班，寇倩：“我们的班主任高永中老师敏捷地 　冲出办公室跑到班上叫同学快跑。” ◆北川中学初一（4）班，雪梅：“只见班主任高老师慌张地跑过来 　对我们说：快跑，地震，可是一切都来不及了。” ◆北川中学初一（4）班，邓敏：“历史老师又不懂关于地理方面的 　事，所以我们就比较晚地往外跑去。” ◆北川中学初一（4）班，杨敏：“我们不以为然地坐在座位上，可 　是老师叫我们跑，说是地震。” ◆北川中学初一（5）班，罗杨：“礼堂的叔叔阿姨让我们快跑，我 　们都一起往外跑。” ◆北川中学初二（1）班，傅丽颖：“张老师大喊：快跑，快。” ◆北川中学初二（1）班，董巧云：“还记得那一刻，我们正坐在教 　室里上课，不想一阵地动，同学们都站了起来，老师慌忙说：别 　慌！本以为抖一下就过去了，所以我们并没有往外跑，可是大地仍 　旧在颤抖，我们这才反应过来，老师带领我们往外跑。” ◆北川中学初二（1）班，蒋恒：“快跑，老师一声吆喝，我们如同 　泉水般疯狂的涌向门外。” ◆北川中学初二（3）班，邓清风：“老师叫我们等一下，可是脚下 　的地晃动越来越厉害，老师说：地震了，快跑，我们就冲向了教室 　门口。” ◆北川中学初二（3）班，杨斌：“老师认为不对劲，就立马叫我们 　往教室外面跑。” ◆北北川中学初二（3）班，余乐梅：“听见老师说地震，然后叫我 　们往外跑。” ◆川中学初二（4）班，斯文川：“老师让我们跑，于是我们立刻朝 　外跑。” ◆川中学初二（4）班，刘珂心：“李老师叫道：快跑，所有的同学 　都慌乐，纷纷向教室外面涌去。” ◆川中学初三（2）班，李翰：“老师急忙叫我们快跑。” 这就是那些侥幸活下来的孩子们的日记，真实的地震场景写照，这就 是证据，只是为了证明一点：地震发生了，老师喊出快跑的命令后， 学生们才敢往外跑。也就是说，老师没有发出快跑的命令时，大家都 坐在自己的座位上，没有一个学生敢自作主张的窜出去！”（小船飞 翔：《读北川中学日记──听话的学生不是好学生》） 这就是我们教育的真实现状：“学生长期的生活在一种机械的教育氛 围下，本能变得越来越迟钝，行为变的越来越机械。学生们被驯服的 象笼子里的小鸟，门开着，都不知道往外飞，老师们成了机械的机 器，对于风险失去了自己的判断力。”（同上） 这就是我们教育的真实现状：我们的老师忘记了“老师的职责”，或 者说他们没有忘记，而是违心地忽视了，或者说他们根本是不知道什 么是“老师的职责”！对“老师的职责”，我昨天在《说真话的勇气 ──我看朱学勤的“天谴”和范美忠的拒绝“勇于牺牲自我”》是这 样说的，在此我愿意再重复一遍： 　　“老师的职责”是教会学生自己对自己的生命负责，而不是对学 　　生的安全负责。在这个世界上，连总统都是靠不住的，只能靠自 　　己对自己的生命负责，而不应该将自己的生命托付给任何人。谁 　　都无法对你的生命负责，除了你自己。“老师的职责”是教学生 　　学会怎样自救，怎样逃生，而不是寄托在他人的救助上，不是在 　　老师“喊快逃”之后才敢往外逃，没有老师的命令就不敢动一 　　动。“老师的职责”是教学生学会独立思考，独立判断，独立选 　　择，而不是人云亦云，听话和乖！对学生的安全负责的，应该是 　　我们的政府，而不是学校，更不是老师。现在，动不动就将学校 　　里出的学生安全事故，把责任归咎在老师头上，那是我们的老师 　　替政府背了黑锅。 这就是我们教育的真实现状：因教育内容的空洞、不切实际，因教育 方法的灌输死板和毫无人性温暖，致使学校成为“吃人”的可怕机 器，成为“非人”的加工车间！ 我在一跟帖中，不无愤怒地说：“中国的教育，是个归零教育啊， 哦，不，我说得太客气了，那简直是“负数”教育，有，还不如没有 好呢！！”我们的孩子，本来都是一个个生龙活虎的活生生的人，经 过我们的教育，反而成了机械式的“非人”，能不叫人痛心吗？ 我一直在呼吁，我们的教育非改变不可：由“洗脑教育”“分数教 育”改为“人性教育”“民主教育”。这，是我们教育的唯一最好出 路！ （2008-05-28于速朽斋） 〔转载自《观察》2008-05-28；http://www.guancha.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京脸谱“新气象” 官媒借国外舆论歌功颂德 牟传珩 中国四川发生强烈地震后，官方媒体一改长期以来、特别是 “3．14”事件以后，一直妖魔化西方舆论的做法，突然转而利用以 西方为主的外媒，连篇累牍地选择人家的表扬性文稿歌功颂德，具有 借洋人之口装点门面、刷新合法性的明显意图。《中国经济网》刊发 《外国媒体称赞中国政府应付灾害有进步》的文章，文章 ◆借韩联社5月13日说：中国领导层应对大型灾难的态度发生变化， 　中国领导层采取了坦诚、沉着的应对方式，引起了国际社会的关 　注； ◆借英国《金融时报》5月14日社评《中国迅速救灾令人钦佩》说， 　中国政府对四川地震的迅速反应令人钦佩； ◆借美国《拉斯韦加斯太阳报》5月14日文章说，中国快速反应处理 　地震灾害快速动员救援队伍前往受灾的四川省说明，中国领导层把 　实施最有效的救灾措施作为头等大事。 《新华网》北川（四川）记者黄堃、周相吉、张宋红5月15日报道 称：“大量外国媒体记者到达在汶川大地震中受损严重的北川灾区， 在实地见闻后，他们纷纷称赞中国政府和有关部门的抗震救灾工 作。”文章 ◆借美国ＣＮＮ记者John Vause说，地震灾情让人看了伤心，但是中 　国政府、军队等有关部门的快速反应让人印象深刻； ◆借荷兰国际新闻电视台记者玛莱雅之口说：温总理已经到了现场， 　我觉得是非常好也非常快。 《中国新闻网》5月19日则刊文《外国媒体：中国军队救灾中第二次 长征受世界称赞》，又 ◆借外国媒体称赞灾难后中国开放透明。 近三、两天来，官方一面封杀网民对其抢险滞后与校舍坍塌的问责与 批评声浪，一面更是加强了利用海外舆论涂脂抹粉工程。《新华网》 北京5月24日电特刊发综合新华社驻外记者报道：《连日来，外国媒 体积极评价中国政府和人民展开的抗震救灾工作》，文章 ◆借路透社在22日的报道中说，中国对当代最严重的自然灾害作出的 　最初反应迅速而广泛，且规模空前，中国领导层感知灾难的能力以 　及几乎在同一时间展开大规模救援行动的魄力赢得了前所未有的支 　持和同情； ◆借波兰《选举报》23日发表题为《四川唤醒了中国人民》的文章 　说，汶川地震使中国人紧密团结在一起，使中国出现了从未有过的 　齐心协力、努力互助； ◆借新加坡《联合早报》23日发表评论员文章指出，中国领导人不仅 　常怀忧民之心，在灾难面前，更是身先士卒，体察民心，体恤民 　情，顺乎民意； ◆借德国《时代》周报22日刊文说，中国领导人和媒体在这次抗震救 　灾中的表现引人关注，在救灾过程中显示出高度文明； ◆借法国《解放报》22日发表文章说，在举国上下群情激昂的感召 　下，数千名中国志愿者奔向遭受地震灾害的四川，他们当中有请假 　的职员，有大学生，还有教师，所有人都动员起来。 还有今晚报数字报刊的综合新华社驻外记者报道。此文章称：中国四 川发生强烈地震造成重大人员伤亡和财产损失后，外国媒体近日纷纷 发表文章，赞扬中国政府和人民抗震救灾工作积极有效，信息报道公 开透明，并相信中国人民有能力重建美好家园。该文 ◆借美国媒体说：中国是一个有活力的国家； ◆借葡萄牙媒体说：震灾检验了中国领导层能力； ◆借英国《每日电讯报》说：中国人展示熟练处理危机能力； ◆借哥伦比亚《时代报》说：中国可以作为其他国家榜样； ◆借《新西兰先驱报》说：奥运选择在中国举办是对的； ◆借印度尼西亚《国际日报》说：中国救援行动值得各国学习； ◆借法国《欧洲时报》说：废墟中站起的是大写的“中国人”； ◆借澳大利亚《悉尼先驱晨报》说：中国在灾难中成长起来了； ◆借新加坡《联合早报》网站15日的文章说，四川汶川地震震撼了全 　中国的人心，也震出了中国民众的爱国情怀和民族认同； ◆借韩国《朝鲜日报》说：向世人展示了中国的凝聚力； ◆借澳大利亚《澳大利亚人报》说：中国对地震没有任何掩盖隐瞒。 2008年5月26日党媒《新华网》刊文《外国媒体积极评价中国政府和 人民为抗震救灾所作的努力》文章，并刊发综合新华社驻外记者报 道： ◆美国《时代》周刊、英国《经济学人》杂志和新加坡《联合早报》 　近日分别发表文章，充分肯定中国政府和人民在抗震救灾中的各种 　积极努力。 《中国新闻网》2008年5月26日则刊文 ◆《美国世界日报社长：这一次，中国形象完全改变》，赞扬中国。 中央电视台四套更是在《关注汶川地震》特别节目重点推出《外国媒 体称赞中国人民团结一致抗震救灾》主题， ◆借助联合国秘书长高度赞扬中国政府抗震救灾工作（播放2,697 　次）； ◆借一些外国媒体肯定中国政府抗震救灾反应迅速（播放2,565 　次）； ◆声称中国政府应对四川大地震获得国际社会普遍好评（播放642 　次）； ◆借海外媒体称赞中国举国上下齐心协力共度难关（播放3,023 　次）。 此外，《环球时报》则 ◆借外媒自赞国内官办媒体：汶川大地震发生后的十天里，中国媒体 　迅速进入灾难现场，不断发出及时准确的报道。 曾被视作不够专业的中国媒体以全新的面孔出现在外国同行的面前。 文中 ◆借《澳大利亚人报》题为《大灾难改变了中国的脸》的文章在介绍 　完奥运火炬传递和西藏骚乱带来的紧张情绪后写道： 　　　“突然间，形势改变了，每个人都大吃一惊，包括指导媒体的 　　　人。这种改变是朝好的方向发展的，这是一个广泛的共识，尽 　　　管有一些记者称他们又感受到一种回潮。” 《环球时报》记者李宏伟、梁旭称：中国媒体此次的多样化报道得到 了西方同行的赞赏，并 ◆借助金灿荣教授的话说： 　　　“西方社会对中国人民一直以来就抱有好感。通过这次地震救 　　　灾，西方媒体也看到了真实中国人民所表现出的勇敢和善良。 　　　但西方社会对于包括媒体在内的中国精英阶层（政、商、学、 　　　媒等）的认知度就不是很高，国际社会认知度较低。地震发生 　　　后，西方媒体对中国精英阶层的好感提高了。西方媒体作为一 　　　个有着自己职业操守的专门行业，会把真实的中国展现于世人 　　　面前。” 然而，就在不久前，中国官方媒体还充塞着大量攻击西方媒体文章， 如大有官方背景的人声称： 　　“西方媒体极力散布对中国的敌视，深深误导西方居民，中国对 　　外的新闻传播工作应当加强，让西方民众了解真相。” 这些反西方媒体的言论大大刺激了一些国内网民发出： 　　“全世界华人行动起来，向敌视中国的西方传媒，政治恶霸开 　　战。” 此据《大公网讯》消息，北京“驻华外国记者协会”不久前曾批评， 中国攻击西方媒体，以及违背奥运承诺，限制采访自由等作法，有制 造敌视外国记者环境的危险。驻华外国记者协会称，距北京奥运倒数 计时仅有100天之际，中国所发起敌视外国媒体的运动，可能毒害对 待海外媒体的气氛。该协会称： 　　“网络和国营媒体发起反对西方媒体疑似偏颇报导西藏骚乱及其 　　后续消息，在这项运动期间，至少已有？？名驻华外国记者收到 　　匿名死亡威胁。” 自从西藏发生“3．14”事件以来，中国官方媒体上就充斥诋毁西方 政要和媒体的文章。在党严控下“一面倒”舆论带动下，国内民众仇 藏排外情绪高涨。如《东方网》发表作者姚明绮文章称：西方媒体恶 炒中国对非援助、恶炒“中国拉高油价”、恶炒“中国粮食危机”、 恶炒我军黑客攻击传言，现又恶炒“西藏问题”和北京奥运。可以 说，中国人已经对西方媒体无所不用其极的报道深恶痛绝，并利用网 络开始反击它们在“客观公正”外衣遮掩下的不公和敌视。 才仅仅几天的时间，中国官媒对待西方媒体的态度突然来了个180度 的大转弯，真可谓携洋人以自重。对比之下，我们不难发现，中共官 媒对待外媒的功利主义态度，那就是：没有确定的道德判断，只有确 定的利己需要。 西方媒体对华报道的角度，代表了他们在西方文化视野下对中国社会 的独立评价。他们所关注和报道的内容，的确是今天中国社会发展正 反两方面的（尽管他们有时也会被表象所欺骗或误导）事实。可见他 们不存在“一贯的框架和偏见”。西方媒体对中国人民抗击灾难的赞 誉与政府点滴进步的肯定，如果能成为我们这个国家深刻反思与自我 批判的契机那应当是件好事。然而，如果官方仅仅利用西方媒体的积 极报道为自己脸上贴金，而拒绝利用西方媒体这个开放的平台暴露出 的更多问题，那么今后必将还会面临西方舆论毫不留情的批判。 〔转载自《自由圣火》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 范先跑，你往哪里跑？ 东海老人 一、 一位正在上课的范姓中学教师，在地震发生时抛下学生独自先跑了。 灾后在论坛上自我辩护，其中有这么一段： 　　“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我 　　的人。在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑 　　牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会 　　管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如 　　果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不 　　管你们你们也没有危险，何况你们是十七、八岁的人了！” 媒体一片哗然，有炮轰也有笔拥，大多没说到点子上。 二、 灾难降临时，急于逃命是最正常不过的反应，我想大多数人不至于苛 求这位范老师“先人后己勇于牺牲自我”，但作为正在上课的老师， 除了舍身救人外，还可以有多种选择（那一瞬间或许意识来不及选 择，但潜意识会作出选择），如：让学生先逃自己断后，或叫上学生 一起逃，或自已先逃也提醒学生逃等等。 这位范老师的选择是最不负责任最没人味的。他至少自己跑到门外远 远地大声提醒一下众多学生快逃，而不是扔下众学生完全不管、独自 跑到操场上。至于说“成年人我抱不动”云云，显是饰词狡辩。都是 “十七、八岁的人了”，用不着抱着跑。称之为范先跑已是抬举，因 为学生“后跑”的机会也被他剥夺了。 在旧作《东海小语43》《这条命是拣回来的》一节中，我曾提及：当 年在龙洋中学执教，一次正在上课，暴雨引起山洪爆发，一块巨石从 山上直砸进教室。当时正在黑板前写字的我，只差几厘米就成肉酱。 象赶鸭子似地把同学们连赶带推全部送出门外，最后一个走出教室的 我身疲力尽又心惊胆战，躲进卧室蒙头大睡。当年的学生陈瑞华君 （现为北大资源学院副院长）居然还记得这件小事。前不久谈及，感 慨不已。 我想，除了范老师，任何一个教师都会象我这么做的。范老师的行 为，不论事后是否直言不讳，都严重违背了职业道德。其行为虽不违 法，但绝对不配为师。 三、 有人说：儒家强调道德，最擅于培养伪君子。伪君子不如真小人。范 老师就算师德不足，比起那些逃跑了但不说的教师及官员们还是实在 和可敬多了。 答曰：儒家是关于道德的学说，古今儒门中出过大量真圣贤真君子， 但不能保证每个儒家都是“十足真金”。伪君子会打儒家的牌子，儒 家也难免出伪君子，但不能说儒家“最擅于培养伪君子”。这是两回 事。 真诚是基本的道德，或者说道德之基。“伪”和“小”都是不道德 的。有些时候，伪比小更不道德，伪君子不如真小人，真小人好过伪 君子，更好过恶人。但是，即使真小人“好”，也是极有限的。真小 人也好，伪君子也好，都不如真君子──如果有人认为君子都是伪 的，那我就无话可说了。 四、 范先跑辩道：“哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的”。 这话很真，可也充分暴露了这位姓范的人物内心的极度冷漠自私。这 种极端利己主义者，为师、为友、为事业伙伴，都不够格。范先跑相 对实在，不伪，但恕我眼拙，实在找不出他的选择有什么值得一敬 的。 仅仅“说真话”是不够的，范先跑的行为不论他事后说不说“真 话”，都够“小”，不值得“挺”。不然，对那些叫上学生一起逃、 让学生先逃乃至为救学生而舍身的老师，未免太不公平了。何况，范 先跑虽然自承“先跑”，但一味饰词狡辩，真的度数也有限得很。 （2008-06-01） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 工程师病了 傻逼中国（之7） 牛钝 我们都听过这句话：教师是人类灵魂的工程师。但是有知名的学人对 此持反对意见，他认为没有一个职业是可以做人类灵魂的工程师的。 这话站在一定高度上说，也不能说完全没有道理。虽然不同的场合可 以使用不同的表达方式，但这句话仍然存在着不太严谨的毛病。我们 一般人说了还无所谓，学者就应该再深思熟虑一些。因为他忘了，不 是每个人生来就是三、四十岁，不是每个人生来就是学者。我们小的 时候一无所知，是教师把知识学问和道德文章一起灌输到我们头脑里 去的。于是我们才知道，日本人在南京杀了几十万我们的同胞。可是 这件事日本人就不知道，因为小时候老师告诉他们说，日本人到中国 是为中国人谋福利来了，中国人愚昧野蛮不识抬举，所以才施以小小 的惩戒，而且中国人狡猾狡猾的，惯于夸大和说谎，无论如何不可信 任。这些日本人的灵魂被工程师改造过了。 一个国家，一个民族，最重要的事情莫过于教育；而对于个人，教育 逐渐拉开了人和动物之间的距离。我们不仅是被抚养成人的，同时也 是被教育成人的，所以最初的教育叫做启蒙。养不教，父之过，教不 严，师之惰──父母是第一个教师；教师是第二个父母；他们都可以 说是人类灵魂的工程师。因此，所有的人都是人类灵魂的工程师。假 如我们的灵魂出了问题，主要的原因自然在整个社会，在社会的方方 面面。但作为工程师，在我们的成长过程中，父母和教师当然也存在 着相当的不可推卸的责任。两者之间很难说谁的责任更大些。不过从 教育的角度上来说，教师是专业的，而所有的父亲母亲只不过是业 余，所以不才效仿当年国家领导人的豪举，抓大放小，放过父母而抓 住教师。 把灵魂工程师的问题孤立出来讨论其实是很不明智的。但是考虑到教 师这个职业对于人的重要意义，也只好这样子来一下。我也并不想过 多地去谴责教师，因为，教师的堕落不是他们自己造成的。我只不过 想把这个高尚的、也没什么权力的职业做个简单的分析，其它“不高 尚”的、掌握着权力的职业是什么情形，也就可想而知了。在所有的 教师当中，大学教师在某种程度上工程师的身分有所减弱，因为大学 生差不多都达到了法定的成人标准，生理和心理方面已大致成熟，也 开始能够独立思考，所以大学里即便阴暗一些，潜规则多一些，恶势 力大一些，官僚主义浓一些，权力和金钱与女色之间的交易频繁一 些，尽管对学生没有好的影响，但我们就努力朝好的方面设想，起码 也能帮助他们及早的了解社会认识社会。可是上述这一切现象，并不 只对大学情有独钟，在中小学乃至幼儿院里也都司空见惯了。我们因 此不得不对灵魂工程师的灵魂提出置疑。 如果说上述一系列问题多数存在于教师和教师之间，和家长之间，和 校长之间，和教育机构之间，有很多情况不容易被孩子了解和参与， 那么，逢年过节之际，弥漫于全中国的请客送礼之风，把几乎所有正 在上学的孩子们都席卷进去了，因为他们必须要给他们敬爱的老师送 礼。必须。这事情仿佛是从先前的送贺年卡和明信片演变而来的，具 体何时开始演变，如今颇不好说，但是现在已经蔚然成风，没有一个 孩子会自甘落后，更没有一个家长敢拿孩子的前途做赌注。我们这个 小城市通行的礼物一般以超市购物卡居多，也有送手机和电脑的，还 有的则是现金。写这篇文章的时候，将近年关，大概是农历腊月十几 的样子，根据本人刚刚收到的消息，早有教师获赠各种贺卡200张以 上，不过和我们以前送给老师的纸质贺卡有所不同，这些贺卡是可以 充分提升其生活水平的。 教师的责任本来就是教书育人，学为人师，行为世范。我相信，最初 的时候，你即便不送礼，大多数老师也都会尽自己的责任，对大多数 的学生负责。可是一旦最初那个送礼的人破坏了这种平衡，其他人就 必然也会通过这种方式谋求新的平衡，就好象军备竞赛一样。一旦教 师确信自己掌握了某种资源，拥有了某种能力，就会以此为要挟的条 件，以获取更大的、额外的奖赏和利益。到最后，所有的人都必须送 礼，否则他将适当地放弃自己的责任。可是当所有的人都送了礼，大 家又回到同一个起跑线上，人们在付出相当的代价、败坏了教师的德 行以后，所获得的最大收益，只不过还是让教师尽他自己的责任。但 是现在有了两个区别，一个是教师也许会对礼物最丰厚的那个孩子青 眼略加，还有一个，是随时会抬高出卖责任的价码。而孩子们在这个 过程中学会了送礼、行贿、收买、还有报复和要挟。难怪夫子说，始 作俑者，其无后乎？ 关于人类灵魂的工程师，我就打算说这一个小方面，但对今后我们这 块土地上的人类来说，它是个大方面。我们的工程师现在是病了，各 种各样的疾病缠绕着他，而我所说的症状，还不是其中最严重的。事 实上已经无须再指出其他症状了，单此一项，已足以致命。如果用一 种现实的疾病来形容这种精神疾患的话，我愿意使用“艾滋病”这个 词。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 重建在中国的人道主义价值与行动共识 纪念“6．4”19周年 孟浪 我们需要彻底否弃暴力、强权和专制，倡导爱、信任及社会参与和共 享，倡导华夏民族命运共同体和人类命运共同体的和平共存。 “6．4”天安门事件距今已经快整整19个年头了。在此谨向19年前于 北京街头为争取中国民主和人权事业而牺牲的爱国学生、市民及所有 无辜遇难者致以深切的悼念和追思。 当年那些受难学生的生命骤停在尚待成长的少幼年纪，他们青春和鲜 血的刻痕，曾在经历过那个激情年代的人们心中，成为记忆里最深的 印迹。19年后，两个星期前的四川大地震，已造成近十万民众的死亡 和失踪，整个世界为之震惊与哀悼。在因明显人为原因而致大量劣质 校舍的崩塌中，死去和伤残的近万名学生的不幸遭遇，又引发了全国 民众的悲痛与高度关切。──一个国家、一个政府如何排除万难、竭 尽全力在第一时间、第一现场防止和减少人的生命损失与伤害，人的 生命权利高于一切，经已无异议地成为全社会呼吁和关注的焦点。在 四川大地震的救难现场，在祖国大陆，在台、港、澳，在全球华人的 足迹所到之处，崇高的人道主义价值与行动，前所未有地成为社会各 界一致的践行准则，人道主义价值受到高度尊重，人道主义行动正在 普遍实施。重建在中国的人道主义价值与行动的全民共识，不以任何 政党和政治派别的特殊意志为转移，正开始凝聚成中国公民社会伟大 的改造与建设力量。 19年来的中国，在发展，在变化，在演进。中国社会的进步，与它的 时不时的徘徊不前、踉跄后仆，奇特地、怪异地并行的现实，当然会 带来不同阶层、不同利益诉求群体此起彼落的新的不满和吁求，也产 生出更深刻的遗憾，乃至教训。这是历史进程中屡见不鲜的恒态和常 识，这同样也是一个国家和民族受到来自多样化、差异性的激励与鞭 策而可能取得更大进步的主要动力之一。无论是执政党还是反对派， 无论是通常高调在口的政治活动人士还是为油盐柴米正当忙碌的普通 民众，都应该习以为常，平静以对。 人道主义和人权灾难，自有文明史起，常常不仅仅只来自自然界，长 久以来也来自人类社会那些以“国家”、“民族”、“政党”、“阶 级”、“族群”、“信仰”、“性别”等等名义谋取正当性、合法性 而其实践无疑是反人性、非人道的人类集体行为，而此类人类行为及 其后果往往又是灾难性的。1989年的“6．4”事件就是其中血淋淋的 一例，也缘此，犹闻在耳，“天安门母亲”十多年来年复一年的公开 吁求，合情、合理、合法，当应得到正确面对和依法受理。而近在眼 前的四川大地震，除了大自然的不可抗力破坏外，任何人为原因造成 的重大生命损失和伤害，中国政府以及批判性、建设性兼具的中国公 民社会，在灾后重建的同时，应毫不犹豫地对一切责任者依法予以追 究和惩处。整个中国社会人道主义价值和行动共识重建并得以持续巩 固的宝贵时机必须把握，不可轻忽，不容错失。 回望历史，尽管法国左翼作家、思想家萨特曾力陈“马克思主义是一 种人道主义”，但其善良的愿望和理论图式无法变更或制止人性中邪 恶部分在无敬畏禁忌、无制度制衡、无惩罚威慑的条件下恣意泛滥。 马克思主义者阵营的思想实践和社会实践中，其持人道主义论的一 翼，确有认同并融入人类普世价值体系的良知与广泛努力；极其不幸 的是，过去100年以来的历史中，无论在中国，还是前苏联和东欧， 人道主义一翼的马克思主义者，一代又一代地，一批又一批地，始终 在马克思主义者阵营内部受到党同伐异的思想迫害和人身迫害。马克 思主义者阵营中极权主义的一翼不断地以残酷的暴力和强权，在其内 部及外部社会倒行逆施，造成了马克思主义思想及实践本身的灾难性 的“异化”和失败。列宁式、斯大林式及毛泽东式等等的统治模式引 致的巨大人道主义灾难已经众所周知、举世声讨。1989年“6．4”天 安门学生运动非暴力的、正义的理性诉求，中国执政党内部的人性化 力量的可贵努力，虽然分别招致了野蛮的屠杀和严酷的整肃清洗，但 这一场在中国天安门引燃、后在整个“社会主义阵营”延烧不已的大 规模人道主义价值与行动的影响与感召，为基本以和平形式发生的世 界范围内的极权主义政体大溃败、大转型打开了宝贵的变革之阀。 不论是社会主义的左翼还是右翼，不论其称谓有多少似曾相识的莫辨 意味，建设具有人道主义面貌的社会主义，仍然可以被认为是值得真 正的公民社会审慎而理性的对待的议题选项；在这样的意义上，建设 具有人道主义面貌的社会主义，才是真正的“中国特色”，也才可能 真正有希望汇入人类先进文化的普世价值体系；也是在这样的意义 上，任何具有人道主义价值和行动共识的社会实践，倾向于社会主义 的，或已然是社会主义的，正是或都将是一场场、一次次“颜色革 命”（“中国特色”毫无例外的也是这样一种或那样一种不可拒绝 的、无法隐藏的“颜色”）。具有人道主义面貌的、具有人道主义价 值与行动共识的“颜色革命”并不可怕──当下的中国，哀伤的、流 泪的、歌唱的、奋起的、搏击的，正在迎接它、拥抱它、实践它！因 为它的颜色，是人的颜色，是人的色彩，是人的光芒！因为它的颜 色，是人性的颜色，是人性的色彩，是人性的光芒！这是“6．4”19 周年纪念给我们带来的启示，这也是四川大地震后的正在进行中的人 道主义价值与行动共识重建给我们带来的珍贵启示。 30年前，中国社会经历过短暂而深具冲击力的“解冻”时期，一度社 会各阶层、各利益群体内外的人道主义唤起和人权觉醒普遍成为潮 流，但随着当局的镇压“民主墙”无形的轰然倒塌，曾经汹涌向前的 自由之路终致淤塞难行。1989年，“6．4”前夕“民主女神”在天安 门前的崛起，昭示了中国又一次的人道主义唤起和人权觉醒。虽然19 年来，天安门前的“民主女神”暂时消失了，但在中国，在海外，在 全世界，她在人道主义者的心中，在良心公民的视野里处处巍然耸立 ──她是人，她是每一个普通的人的化身和象征！昔日她是天安门广 场争取民主和人权的队列中呐喊的一员，今天也是赈灾现场参与献出 爱心和力量的踊跃一分子。 重建人道主义价值与行动共识，在中国全境范围的再次唤起和觉醒， 我们社会的每一分子都要珍惜它、爱护它、捍卫它。我们需要从中真 正学会人与人之间、人与社会之间、人与自然之间、人与整个精神性 世界之间的相处、相谐，我们需要彻底否弃暴力、强权和专制，倡导 爱、信任及社会参与和共享，倡导华夏民族命运共同体和人类命运共 同体的和平共存。唯有如此，“6．4”牺牲者等历史上受难人士的血 才不会白流；也唯有如此，这次四川大地震的众多死难者的在天之灵 方可安息。 谨此纪念“6．.4”19周年。 （2008-05-26于美国波士顿） 〔转载自《人与人权》2008-06。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 怎样才能让灾后重建校舍 成为最安全的建筑？（之1） 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台含青报道〕在“5．12”四川大地震中，最让人们揪 心的是，许多校舍倒塌，很多孩子被夺去了生命。人们在思考，对那 些在校舍建筑中偷工减料、不负责任的建筑商该如何处理？而在震后 的重建中，怎么样才能让新建得校舍成为最安全的建筑？ 据中国官方的统计数字，在这次四川大地震中，整个震灾区倒塌的校 舍为6,898栋。中国媒体报道说，四川省教育厅将校舍倒塌原因归结 为以下几点：地震超过了预计强度，校舍难以抵御，灾情发生在上课 期间，学校建筑在抗震方面存在设计缺陷等。但是，公众提出质疑， 在强震中确有一些学校在废墟中挺立不倒，比如汉龙集团出资建设的 北川刘汉希望小学和北川县擂鼓中学汉龙教学大楼。如果校舍建筑都 达到了应有的质量标准，就不会有那么多死伤的孩子。现住西安的原 陕西省电视台记者马晓明在接受本台采访时说： 　　“一个叫刘汉承包的五个学校都没有垮塌。香港慈善机构捐助的 　　五所学校都没有倒。其中，不但香港人监理工程，而且工程款是 　　分期分批汇进来，不是一次就给你这，一步完成了才给你汇下一 　　步的钱。这次暴露出来的校舍问题是豆腐渣，是一个很脆弱的建 　　筑摆在那里，一震就迅速垮塌了。” 马晓明说，中国的建筑行业，从开发商到施工人员层层盘剥、偷工减 料的豆腐渣工程，在全国到处都是，只是这次大地震将四川的问题凸 显出来。马晓明说，虽然不能把所有倒塌的校舍都归结为豆腐渣工 程，但其中的猫腻举不胜举： 　　“这还涉及到水泥的标号问题、涉及到沙石的质量问题，还涉及 　　到具体施工中浇筑得合格不合格，浇筑中不能出现气泡、气眼。 　　砖头的灰浆比例是否合适、是不是均匀等等很多。他一个是偷 　　工，一个是减料，有很多很多内容。” 美国耶鲁大学中文讲师、独立评论人士康正果表示，四川大地震后， 国内外都对中国媒体的透明度和政府迅速作出反应表示赞赏。但他同 时指出，地震后，家长的指责和呼吁非常强烈，中国官方在这方面的 报道则比较淡漠： 　　“正规的官方报道，特别是央视反而在这一方面比较淡漠，不是 　　特别愿意突出。包括国家领导、包括温家宝，两次视察表现得让 　　人很感动，但是，不论是胡锦涛还是温家宝，都没有从他们口中 　　以及从后来以下的各级官员中、主持新闻报道的主持人的口中对 　　这件事情发表过看法，比如说是追究这个事情，或者说为什么校 　　舍会倒塌这么严重？显然官方一直是在回避这一点。” 据悉，造成240多名师生遇难的聚源镇中学，倒塌之后，裸露出仅有 筷子般粗细的钢筋，钢筋结构既细且疏，建筑质量存在问题几乎毫无 疑问。在美国的地震专家、密苏里州圣路易斯大学地球物理学副教 授、原中国国家地震局工作人员朱露培说，中国四川处于地震带上， 在建筑质量方面肯定有一定的规章制度。如果严格按照规章制度办， 许多校舍的倒塌并非不可避免： 　　“如果严格按照规章制度办，许多灾难性的倒塌都是可以避免 　　的。美国几十年的实践可以证明，尽管是在地震非常活跃的地 　　区，如果严格设计，严格验收，都按照规范来做的话，就不会有 　　问题。就是在汶川地震中没有倒塌的校舍也证明了这一点。就是 　　说没有做不到的，不是没有办法避免的。” 朱教授说，不按照建筑标准办事，又没有严格的验收制度，质量就无 法保证，造成豆腐渣工程的出现： 　　“如果没有严格的验收或者是监督制度的话，人的本性就是要赚 　　取最大的利润，所以总会有这样的人想碰一下运气。” 虽然中国住房和城乡建设部已经下令地方当局调查校舍在地震中倒塌 的原因，中国教育部的有关官员也保证，如果学校建筑确实存在质量 问题，一定从严查处、决不姑息，但美国路易斯安那福兰克林大学法 学讲座教授凌渝郎认为，问题并不那么简单： 　　“整个中国社会是一个烂摊子，太多问题要解决。过去从来没有 　　考虑到法律责任问题，这次因为校舍坍塌那么多，而且灾情那么 　　严重，尤其是儿童跟学生们受害非常大，所以现在有追究责任的 　　问题。当然，在这个方面如果有所谓的建房契约的话，在某种程 　　度上就可以诉诸于法律，追究法律责任。” 针对目前中国建筑行业存在的偷工减料、上下勾结、层层盘剥、层层 转包的现象，凌教授认为，一定要把建筑质量与开发商和施工人员的 切身利益联系起来，他举当年台湾当局建金门堡垒为例说： 　　“金门大战的时候，中共用炮弹炸金门，很多堡垒一炸马上就倒 　　塌了。当时建筑这个堡垒的时候规定了说一定要用多少钢筋水 　　泥，如果偷工减料的话士兵就会受到很大的伤害。所以，每次建 　　造商做完了以后就把建造商一起放在堡垒里面，然后用炸弹炸两 　　个，看看这个堡垒会不会坏。坏了就是自己倒霉，自己就被炸死 　　了。所以，我觉得中共将来要用这种方式。乱世要用重典、用不 　　同的方法解决问题，不行的话以身试法嘛。” 在下次同一时间的节目里，我们将继续对四川大地震中校舍倒塌严重 和震后重建等问题进行探讨。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-05-31；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 签署给施加 旅行限制的国家的公民社会信件 勒佩思卡 ┌────────────────────────────┐ │　我们邀请您在6月10日～11日纽约的联合国爱滋病问题高级 　│ │　别会议（UN high-level Meeting on AIDS）之前签署给联 　│ │　合国代表团和对ＨＩＶ感染者施加旅行限制的国家的元首　　│ │　的信件。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　作为公民社会的成员，我们谴责这种限制是歧视性的，而且　│ │　且违反了通过2001年的《爱滋病承诺宣言》（Declaration 　│ │　of Commitment on HIV/AIDS）和2006年的《政治宣言》　 　│ │　（Political Declaration）所做出的承诺。我们敦促继续 　│ │　对ＨＩＶ感染者施加旅行限制的政府取消这些短期或长期　　│ │　限制。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　要签署本信，请在6月5日之前把您的组织的名字和国家发到　│ │　universalaccess2010@icaso.org。爱滋病服务组织委员会　 │ │　（ＩＣＡＳＯ）还会在于纽约的高级别会议前一天（6月9　　│ │　日）举行的公民社会预备会议上收集签名。　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 关于与ＨＩＶ有关的旅行限制至联合国代表团 和有这些限制的国家的元首的信件 亲爱的阁下： 正如我们着手研讨2008年的联合国爱滋病问题高级别会议一样，所有 国家的政府和国际社会也被要求回顾在2010年实现治疗、护理、支持 和预防的普遍获得上取得的进步和成绩。 作为公民社会的领导者，我们写信是希望得到您对贵国仅仅基于其Ｈ ＩＶ状况而限制人们入境的旅行限制（短期或长期）的紧急关注和领 导能力。这些限制是歧视性的，而且违反了通过2001年的《爱滋病承 诺宣言》和2006年的《政治宣言》所做出的承诺。 我们要求您考虑在纽约宣布取消贵国的限制的计划。这是应该做的正 确的事。这不会带来财政或其他负担。作为公民社会，我们准备好了 与您站在一起做出并实施这一承诺。这会是值得注意的一步，也是6 月10日～11日纽约的高级别会议上真正的领导能力的迹象。 概述 与ＨＩＶ有关的旅行限制并不是新东西。它从疫情一开始就存在，但 是在一个获得治疗的机会更多、流动性不断增加的世界上，它显得越 来越过时和具有歧视性。 今天有超过70个国家仍然对阳性者的入境和居留施加某种形式的特别 针对ＨＩＶ的限制。其中约有十个国家禁止ＨＩＶ阳性者入境或在该 国停留，无论理由和停留时间如何。有将近30个国家一旦发现ＨＩＶ 感染就把人们驱逐出境。超过70个国家没有特别针对ＨＩＶ的旅行限 制。其余49个国家的信息或者自相矛盾，或者无法获得。〔１〕 最可见的影响是在ＨＩＶ阳性者──违反ＨＩＶ感染者的更大参与的 原则──被拒绝进入举行重要的ＨＩＶ大会或会议的国家的时候。这 剥夺了ＨＩＶ感染者贡献其经验和专门技术的机会，也削弱了大会或 会议的可信度和成绩。这种情况在于美国举行的联合国爱滋病问题高 级别会议上非常成问题，该国完全禁止ＨＩＶ感染者（ＨＩＶ阳性者 代表、公民社会代表、联合国工作人员、宗教领袖、媒体、工会会员 和商界人士）入境。为了合法进入美国参加这种会议，ＨＩＶ感染者 必须通过歧视性和有辱人格的豁免程序暴露其ＨＩＶ状况。获得免签 时通常是冗长和强制性的程序都是更加污名化和歧视性的，那时个人 的护照上会盖一个章，指出豁免及其目的。 但是在影响最大和受影响人数最多方面，劳工移民对与ＨＩＶ有关的 旅行限制感受最深。未来的移民或者在通过强制性的出发前ＨＩＶ检 测被确定为ＨＩＶ阳性时被禁止进入某个国家，或者在居留国外期间 被要求做定期ＨＩＶ检测，并且检测结果为阳性时被驱逐。无论是在 该人的出生国还是目的地国，这种类型的ＨＩＶ检测很少是保密的或 者与其他服务有联系。这暴露了已经非常脆弱的人们，并且让他们处 于严重歧视和经济灾难的处境中。同样，希望以家庭团聚为目的跨越 边界的ＨＩＶ感染者也会受到同样的限制。 履行现有的承诺 2001年的《爱滋病承诺宣言》认为各国政府同意“制订、强化或执行 适当的立法、法规或其他措施，以便消除对HIV/AIDS感染者的各种形 式歧视，并确保他们充分享受所有人权和基本自由”（第58条）。 2006年的《爱滋病政治宣言》认为各国政府承诺为实现这些目的而加 强努力（第29条）。这些承诺没有保持住。 实际情况是： ◆与ＨＩＶ有关的旅行限制没有有根据的公共健康理由，事实上它可 　能破坏ＨＩＶ预防和其他阻断疫情的工作。世界卫生组织和世界卫 　生大会已经在几个场合明确说明了这一点。〔２〕 ◆与ＨＩＶ有关的旅行限制是歧视性的，而且构成了对ＨＩＶ感染者 　的污名化。 ◆与ＨＩＶ有关的旅行限制是不合潮流的，在全球化、旅行增多、Ｈ 　ＩＶ治疗以及对普遍获得ＨＩＶ预防、治疗、护理和支持的国内和 　国际承诺的时代是非常不合适的。 ◆没有得到证实的证据说明恐惧没有旅行限制会给国家带来巨大的负 　面经济影响是有根据的。事实上，在普遍获得治疗和没有旅行限制 　的巴西等国，证据显示恰恰相反。从来没有过ＨＩＶ阳性旅客（短 　期或长期）的洪流涌过边界要求治疗给巴西社会带来负担的事情发 　生。 ◆与可比条件对照，单单把ＨＩＶ挑出来的长期旅行限制也是歧视性 　的。任何基于担心成本的限制都必须基于是否真正会带来这种成本 　的个人决定。任何人权或人道关切──例如避难需要──永远应该 　胜过经济考虑。 ◆当ＨＩＶ阳性的发言人、专家和领导者不能进入某国参加会议、项 　目或计划时，与ＨＩＶ有关的旅行限制常常破坏组织和政府对ＧＩ 　ＰＡ原则（ＨＩＶ或爱滋病感染者的更大参与）的承诺。 联合国爱滋病规划署和全球抗击爱滋病、肺结核和疟疾基金正在合作 　反对这些限制，并且创建了一个与ＨＩＶ有关的旅行限制国际工作 　组（International Task Team on HIV-related Travel Restric- 　tions），它由政府、联合国机构和公民社会的代表──其中包括 　ＨＩＶ感染者──组成。他们会在今年晚些时候发出其报告和建 　议，并且提供工具以便支持各国政府采取措施取消其限制。全球基 　金决定不在限制ＨＩＶ感染者短期入境或要求可能的ＨＩＶ阳性旅 　客在入境时告知其ＨＩＶ状况的国家举行理事会会议。 我们能做什么 １、我们要求您废止特别针对ＨＩＶ的旅行限制；代之以采取措施确 　　保流动人口──既包括侨民也包括非侨民──获得ＨＩＶ预防、 　　治疗、护理和支持。 ２、我们要求您把即将到来的2008年联合国爱滋病问题高级别会议当 　　作贵国政府宣布废除这些限制的时刻。 ３、我们要求您与适合贵国公民旅行或移民的其他国家的政府讨论旅 　　行限制的问题。 ４、我们要求您会见可能出现在纽约高级别会议上的ＨＩＶ感染者， 　　倾听他们关于旅行限制导致的歧视和污名的第一手经验。 ５、我们恳求您不要在有与ＨＩＶ有关的旅行限制的国家举行与应对 　　ＨＩＶ和爱滋病有关的国际大会。将来的联合国高级别会议或爱 　　滋病问题回顾（Reviews on AIDS）不应在有这种限制的国家举\ 　　行。 【组织名单】 敬上 2008年5月30日上午9:55 【附注】 １、This information is taken from the web site of the 　　European AIDS Treatment Group, and based on a survey 　　which was originally done by the German AIDS Federation 　　in 1999 and has been continually updated. The informa- 　　tion has not been independently verified. See 　　http://www.eatg.org/hivtravel/ ２、 Report of the consultation on international travel and 　　HIV infection. Geneva, World Health Organization, April 　　1987; WHO/SPA/GLO/787.1. 　　http://whqlibdoc.who.int/hq/1987/WHO_SPA_GLO_87.1.pdf.; 　　Statement on screening of international travellers for 　　infection with Human Immunodeficiency Virus, WHO, WHO/ 　　GPA/INF/88.3 (1988).; WHA Resolution 41.24 Avoidance of 　　discrimination in relation to ＨＩＶ-infected people 　　and people with AIDS (1988) （勒佩思卡：Molly Lepeska） 〔转载自《权利》。提供者：（北京）万延海〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《天网》第九次组团． 抵汶川向藏族等发救灾物资 《天网》 〔《天网》义工柏辉四川讯，2008-05-31〕今天上午，中国天网人权 事务中心第九次组团，深入四川地震中心汶川映秀镇开展人道救灾活 动。 上午11时，《天网》义工一行抵达了彭州市磁丰镇。在磁丰中学临时 教学点，《天网》负责人黄琦先生向该校校长邓永红先生详细了解学 校受灾情况。获悉此次磁丰中学虽靠近震中大面积垮塌，但是由于该 校长期重视对学生进行安全自救教育，并向学生分发了自救知识手 册。所以除了三名学生不幸遇难外，该校无其它学生死亡后。黄琦先 生等对学校对学生负责的态度表示赞许。在离开前，黄琦先生向遇难 学生、受伤教师及重伤学生的家属转交了赈灾款8,000元。 随后，《天网》义工一行又察看了磁丰镇当地居民临时搭建的救灾帐 篷。在救灾帐篷中，《天网》负责人了解到灾民救济物资的接收情 况，以及政府对灾民的安置意向等，并向11名遇难者家属转交了 5,500元捐款。 在结束了彭州市磁丰镇的救灾活动后，《天网》赈灾团又赶赴都江堰 市向峨乡进行救灾活动。在向峨乡小学，大家详细询问了教学楼垮塌 情况，并在教学楼垮塌现场，向遇难学生表示了深切的哀悼。 今天下午，在结束了对成都辖区的救灾工作后。《天网》义工一行迅 即向“5．12”四川震中地区阿坝州汶川县推进，并于下午15时成功 进入汶川。 途经受灾较为严重的阿坝州铝厂时，《天网》义工一行巧遇正在此地 救灾的中国人民解放军叶挺独立团正在进行火线入党仪式。该团由于 在“8．1”南昌起义时打响第一枪，且朱德、林彪等均担任过该团团 长，其战斗力极强，被誉为铁军。在当地采访过程中，灾民对该团救 灾表现赞不绝口。 下午16时30分，《天网》义工一行成功抵达本次地震受灾最为严重的 汶川映秀镇。在映秀镇璇口中学，我们目睹到部队仍然在进行遇难者 遗体搜寻工作。 随后，赈灾团返回成都。途中，《天网》负责人黄琦先生还向映秀镇 藏族灾民骆彬、黎忠会夫妇捐赠救灾物资和善款。 本次向中国天网第九次组团提供善款的是人道中国，随行的有成都市 民曾远先生、黄晓敏先生等。 今晚19时30分，赈灾团开始了今天唯一一次就餐，黄琦先生表示：中 国天网真诚希望体制内外、海内外各界严密监督《天网》救灾工作， 随时提出批评建议。 〔转载自《天网电子报》2008-05-31〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国维权动态周刊 （2008-05-12～18） 《维权网》 ┌────────────────────────────┐ │　　　　　　　　　　　 编　者　按 　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　2008年5月12日下午，中国四川省发生了8.0级大地震，数万　│ │　民众在地震中丧生，受伤者和无家可归者更是不计其数。　　│ │　《维权网》当天发布公告对在这次大劫中死难的同胞表示深　│ │　切哀悼！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　我们衷心希望地震灾区的民众能和衷共济，团结互助，抗震　│ │　救灾，把灾害造成的损失降到最低。我们也会尽自己微薄所　│ │　能，奉献出我们的爱心，给予灾区同胞以我们应有的援助和　│ │　帮助。面对空前的自然灾害，中国民间关注和爱心的表现前　│ │　所未有，政府也比以往面临重大天灾时的习惯性封锁压制的　│ │　做法大有改进。许多志愿者勇赴灾区参加营救活动，千千万　│ │　万的国人更是尽己所能积极地向灾区捐款、献血，显示了民　│ │　间的力量，这种力量是推动中国进步的真正力量。　　　　　│ └────────────────────────────┘ ------------------------------------------------------------ 一、言论、表达、出版、通信自由 　　１、《维权中国网》遭关闭 二、示威抗议 　　１、上海村民示威遭打压 三、宗教信仰自由 　　１、河北三河圣经学校遭官方冲击 　　２、北京一家庭教会遭警方冲击 四、非法传唤、羁押、判刑、监禁 　　１、维权活动人士齐志勇再次被限制行动自由 　　２、四川六名曾参与反石化厂项目游行的人被拘捕 　　３、军转干部因为到中央军委上访被抓 　　４、四名浙江护地维权农民被判刑 　　５、原《法制早报》记者齐崇淮获刑四年 　　６、为灾区募捐访民被关21小时 　　７、湖北自由作家周远志获释回家 　　８、张华赴京上访被囚禁 五、酷刑和其它残忍、不人道或有辱人格的待遇 　　１、袁伟静连续八个月探夫受阻 六、住房权、强迫征地拆迁 　　１、河北保定拆迁户连建华房子被强拆后露宿街头 七、罢工和劳工权益 　　１、河北保定金诺医药公司职工集体维权 八、公民行动与公民维权 　　１、黑龙江螺旋藻养殖户在省政府门前示威 　　２、湖北潜江数十农民抬伤员堵公安局大门 　　３、15万下岗教师联署发表公开信 　　４、湖北省仙桃近千人联名诉政府 　　５、贵州人权研讨会为汶川灾民献爱心 　　６、军队上访人员在严密监视下为地震灾区募捐 九、政策、法令与法规 　　１、厦门公检法联合推出“侦查人员出庭作证制度” 　　２、国家药监局从五方面保障食品药品政府信息公开 　　３、政府信息公开准备工作尚不足 ------------------------------------------------------------ 一、言论、表达、出版、通信自由 １、《维权中国网》遭关闭 《维权中国网》是四个月前刚刚设立的网站。《维权中国网》服务器 的提供商最近受到通信管理局的通知，要求供应商必须关闭该网站。 所给出的关闭网站服务器的理由，是该网站涉及了企业的内容，因此 需要企业备案而不能个人备案。（《博讯》） 二、示威抗议 １、上海村民示威遭打压 从2008年5月14日直到18日，上海市闵行区马桥镇星星村几千村民围 堵星星肠衣有限公司大门，质问村官土地等集体资产的去向。14日那 天，官方出动了400多警察前去打压。随着前来集会示威的村民越来 越多，警察为了打通肠衣厂的出口，双方很有可能爆发冲突。（《民 生观察》） 三、宗教信仰自由 １、河北三河圣经学校遭官方冲击 河北省三河市宗教局局长领队，连同三河市公安局、廊坊市公安局、 国保大队及宗教局等数十人5月13日冲击河北三河市燕郊镇一韩国教 会的圣经学校。当时在场有103个学生，全都被遣散回家，当局随即 带走了学校三名主要人员，并拿走了三个电脑硬盘。（对华援助协 会） ２、北京一家庭教会遭警方冲击 四川大地震的伤亡人数不断增加，北京一家庭教会十几名基督徒5月 15日晚上在北京宪政学者范亚峰博士家中举行聚会，就在这些教徒们 为四川大地震祷告，为中国在奥运年的平安祷告之际，两名警察忽然 闯入聚会地点，声称有邻居投诉该聚会“扰民”，要求停止聚会，并 且打算登记在场每位教徒的身分证号码。（对华援助协会） 四、非法传唤、羁押、判刑、监禁 １、维权活动人士齐志勇再次被限制行动自由 维权活动人士齐志勇在母亲节前夕再次被当局限制行动自由，致使无 法前往探望北京维权人士胡佳的母亲及天安门母亲。（ＲＦＡ） ２、四川六名曾参与反石化厂项目游行的人被拘捕 四川省成都市公安局拘捕了至少六名曾参与月初“反对彭州石化厂项 目”游行的人，指他们利用网络散布谣言、煽动闹事、参与非法游行 和煽动颠覆国家政权，另有两人被通缉。有示威者亦于一星期内，三 度被警方调查，及套取私人的电脑资料。（ＲＦＡ） ３、军转干部因为到中央军委上访被抓 5月13日下午，原吉林省军区舒均平，原空军上校蔡学文，原解放军 302医院文亮、原北京武警军医单春、原北京军区王京文、原成都军 区联勤部吴传河、原北海舰队王洪文、武警新疆总队洪月英、原北京 军区张家口陆军高炮旅张明蛟之母王凤芝、原国防科大李永湘、原北 京军区匡永浩等12名军转干部再次前往中央军委大楼上访。下午三点 半左右，有八名军转干部被抓到北京市羊坊店派出所，到下午五点半 左右，还未传出获释的消息。（《民生观察》） ４、四名浙江护地维权农民被判刑 浙江省苍南县法院5月13日早上第四次开庭，对苍南儒桥头村黄啊 仙、杨志仙、徐登存及陈如脑四名失地维权村民进行不公开审判，这 次法庭以妨害公务罪将四名被告判处有期徒刑14至18个月。与此同 时，当地政府方面则继续追捕其他参与维权的村民。（ＲＦＡ） ５、原《法制早报》记者齐崇淮获刑四年 因山东滕州市委豪华办公大楼照片曝光事件被捕的原《法制早报》记 者齐崇淮，2008年5月13日上午9时在滕州法院开庭受审，至当天晚上 9时30分庭审结束，法庭最后当庭宣判齐崇淮犯敲诈勒索罪，判处有 期徒刑四年。5月14日，《维权网》就此事发表了抗议声明。（《维 权网》）（详情请见：http://crd-net.org/Article/Class4/ 200805/20080514105514_8677.html） ６、为灾区募捐访民被关21小时 5月14日，河南访民代表刘学立跟其他五名女上访者与一名男上访 者，一行共七人，前去最高法院信访局门口为四川地震灾区募捐。从 中午12点开始，经过近一个小时，在向上访者募到154元钱时，当地 一永安派出所民警前来将他们全部抓到所中，并且还叫来了新闻单位 录像，准备将他们作为借救灾诈骗的典型，在遭到访民代表的强烈抵 制后，才于5月15日上午11点多将他们释放。（《维权网》） 7、湖北自由作家周远志获释回家 独立中文笔会会员、湖北钟祥市自由作家周远志在15号获释回家。5 月3日，他被公安带走，对他写的报告文学《我们向谁控诉》以及其 他一些文章进行调查，回家后他被监视居住。（独立中文笔会） ８、张华赴京上访被囚禁 江苏省南通市被拆迁人张华于2008年5月15日到北京最高人民法院信 访局上访，南通市听说后派人乘飞机赶往北京，5月16日下午，南通 信访局局长徐晨带人将张华从最高人民法院带走，关押于宣武医院对 面的一座楼上，由一名男性人员对张华进行贴身看守。张华因身体不 适，要求看病，被拒绝。为抗议南通市地方政府非法强拆和非法限制 人身自由，5月16日晚起，张华开始绝食，目前绝食仍在继续。 （《维权网》） 五、酷刑和其它残忍、不人道或有辱人格的待遇 １、袁伟静连续八个月探夫受阻 5月15日是山东临沂监狱的探视日，袁伟静早晨带着小女儿，还有妈 妈和大哥想要一起去看狱中的陈光诚，但遭到七名便衣警察的跟踪， 在上车的时候，她们被警察拽下，后来虽然袁伟静多次报警，但没有 任何警察出来。（ＲＦＡ） 六、住房权、强迫征地拆迁 １、河北保定拆迁户连建华房子被强拆后露宿街头 4月11日晚8点，开发商雇人闯入河北保定拆迁户连建华的家中，控制 了她和她的儿子，然后用铲车将她家的房子全部铲倒。现在，连建华 母子二人无处安身，只得在原房被拆的废墟上，拾简易窝棚居住，连 建华呼吁外界关注她的遭遇。（《民生观察》） 七、罢工和劳工权益 １、河北保定金诺医药公司职工集体维权 保定金诺医药有限责任公司的数十位职工近日连续集体维权，他们在 医药公司门口挂出横幅封堵店门，横幅上写道：“强烈抗议金诺董事 会违反协议欺诈员工”、“抗议金诺违约誓不搬入违法建筑”。5月 12日，除了公司门口有少量职工外，其余大部分职工则聚集在公司里 面，并拒绝上班卖药。因近期金诺医药公司股东把现在地方卖了，要 搬到另一个没有手续的地方，而现在金诺医药公司的位置位于保定市 中心，经营方便，职工们又怀疑出卖金诺医药公司的房子有不法交 易，因此引发了大家一起进行抗议。（《民生观察》） 八、公民行动与公民维权 １、黑龙江螺旋藻养殖户在省政府门前示威 5月12日，大批养殖户来到黑龙江省政府门前集会，等待政府的答 复，因为他们和蚁力神的养殖户们一样，被以螺旋藻养殖为名受骗， 导致血本无归。据说在这次事件中被骗人员大约有80万户，地域横跨 黑龙江、内蒙等省区。（《维权网》）（详情请见：http://crd- net.org/Article/Class53/200805/20080512165335_8648.html） ２、湖北潜江数十农民抬伤员堵公安局大门 湖北潜江市一农民因为业务关系而与当地黑社会人员发生冲突，该农 民报警数十次但警方均不允理睬，之后，该农民又遭30名黑社会人员 砍伤。5月11日晚，五、六十名当地农民合力将伤者抬到市公安局门 口围堵以示抗议。（《天网》） ３、15万下岗教师联署发表公开信 在奥运即将召开之际，来自湖北、河南、山东、湖南、陕西五省被迫 下岗的15万教师5月12日透过民生观察工作室的网站发表一封公开 信，要求当局解决他们这些下岗的教师们的生活问题。该批教师中， 大部分是曾经的民办教师和代课教师，少数是因计划生育等原因下岗 的公办教师。（《民生观察》） ４、湖北省仙桃近千人联名诉政府 5月15日上午8点，湖北省诉讼教师代表许泽新向湖北省江汉中级人民 法院呈送一份《行政诉讼状》，状告仙桃市政府违法侵占教师的基本 工资。但仙桃市人民法院立案厅的工作人员却以“这不是我们立案的 范畴”为由拒绝立案。（《民生观察》） ５、贵州人权研讨会为汶川灾民献爱心 5月17日，贵州人权活动人士在召开人权研讨会时，积极向发生地震 的四川灾区捐款，以助灾区民众度过难关。（《维权网》） ６、军队上访人员在严密监视下为地震灾区募捐 5月16日上午，在总政信访局上访的长期未被安置的转业军官蔡学 文、单春、文亮等倡议并组织了一次向地震灾区人民献爱心的募捐活 动，募捐地点在中央军委办公厅、总政办公厅信访局接待室，这次活 动在信访局战士、保安和警察等的严密注视下最终圆满完成。（《民 生观察》） 九、政策、法令与法规 １、厦门公检法联合推出“侦查人员出庭作证制度” 《法制网》厦门5月8日报道，厦门湖里区法院在办理某起案件之后认 识到，办案民警掌握案件过程中许多对法院定罪量刑至关重要的细 节，他们出庭作证并接受质询，有利于法院查明案件事实，准确适用 法律。由此，公检法三家开始探索侦查人员出庭作证制度，最终催生 了《关于侦查人员出庭作证的若干实施意见》。据了解，于2007年10 月起正式实施的该意见，要求侦查人员出庭时，就其在履行职务过程 中所了解的案件情况向法庭作出说明并接受法庭质证，作证事项可以 是程序性事实，也可以是实体性事实。相关人士透露，目前该项制度 仅限于一些值得推敲的疑难案件。http://www.legaldaily.com.cn/ 0705/2008-05/09/content_847987.htm 〔评论〕刑事诉讼法规定，“凡是知道案件情况的人，都有作证的义 　　　　务”，这里并没有排除侦查人员；证人如实作证是一项普遍 　　　　的规则。仅提供书面证词而不出庭接受双方质证，不符合刑 　　　　事诉讼的直接与言辞原则，不应该被采纳。 ２、国家药监局从5方面保障食品药品政府信息公开 《新华网》北京5月8日电，国家食品药品监管局将从五方面保障食品 药品政府信息的公开。一是制度保障，制定网站管理制度，新闻发布 制度等。二是机构保障，成立国家局政务公开工作领导小组办公室。 三是发布平台保障，国家食品药品监督管理局网站是政府信息公开发 布的第一平台，为促进政府信息公开，制定《网站政府信息公开考评 暂行办法》。四是基础工作保障，编制了《国家食品药品监督管理局 政府信息公开指南》和《国家食品药品监督管理局政府信息公开目 录》，方便公众依法获取政府信息。五是新闻发布保障，建立新闻发 布机制和新闻发言人制度。药监局政府信息公开的内容主要包括：依 据有关规定应当主动公开的政府信息；根据公民、法人和其他组织申 请提供的政府信息。主动公开的政府信息内容包括九大类：机构职 能、人事信息、法规文件、公告通告、规划计划、综合管理、基础数 据、行政许可以及最新动态。 http://www.legaldaily.com.cn/0705/2008-05/09/content_847901. htm ３、政府信息公开准备工作尚不足 《法制日报》5月5日报道，《中华人民共和国政府信息公开条例》已 于2008年5月1日正式实施。曾有学者乐观地表示，从此，13亿公民有 权要求政府把信息公开作为常态，不公开则是例外。然而，很多地方 行政机关还没有为政府信息公开做好充分的准备。政府部门许多配套 工作还没有做好，比如各类政府信息的收集整理、负责此项工作干部 的培训、政府信息公布平台的搭建，等等。政府网站普遍存在资料陈 旧、对公众服务功能不到位等情况。在条例实施过程中，亟须建立一 个有效的责任追究机制，并细化有关标准。 http://www.tvsou.com/xinwen/a/20080506/52958.htm 〔评论〕公众的法律意识在不断提高，运用法律维护人权的实践也越 　　　　来越普遍。虽然公开信息变成了政府的法定义务，但建设阳 　　　　光政府需要公民参与，需要新公民对政府的不断教育。 （执行编辑：柳金刀、樊谷；责任编辑：聂尔） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 大陆《维吾尔在线》网站被关 自由亚洲电台 〔自由亚洲电台记者闻剑采访报道〕成立于两年多前，有数万注册用 户和每日平均百万左右浏览量的大陆中文《维吾尔在线》两个星期前 被迫关闭。究竟为什么这样一个受欢迎的网站被关闭？ 《维吾尔在线》网站两周前在网站上这样敬告网民： 　　“所有各民族的朋友：大家好！我们带着非常沉重的心情通知大 　　家，由于众所周知的原因，《维吾尔在线》被关闭。” 众所周知的原因是什么原因？《维吾尔在线》网站创办人、北京中央 民族大学经济学院副教授伊力哈木．土赫提对自由亚洲电台记者表 示： 　　“重所周知，我认为也许是强权力量不理解。我们为什么关？我 　　们不能说被某人告，被某人关。具体情况我们也不知道，当时是 　　很突然的，就是不希望我们存在嘛。” 伊力哈木．土赫提说说，网站被关的突然，没有解释。他不认为被关 是政府的意志，即使是来自政府，也是某个人的意志，因为他办网站 的理念是正确的： 　　“民族交流、民间的沟通是很重要的，我们是从这个角度办这个 　　网站。无论是在世界上任何地方推进民间交流，介绍本民族的一 　　些文化历史，维护自己民族的正当权益，是没有错的。我们国家 　　的中央政府和法律方面也都是越来越好。我相信这是个别人的行 　　为，而不是政府的行为。他说是政府部门的，我也不相信是政府 　　部门的意思。” 有网民幽默地说，可能《维吾尔在线》网站上话题涉及民族矛盾之类 的多了点，所以被“和谐了”。旅居美国纽约的中国问题观察人士方 觉认为，3月发生的“西藏事件”可能导致中国政府通过关闭网站的 手段，设法将维吾尔族可能出现的不满和抗议“消灭在萌芽状态”。 不过，方觉表示，关闭《维吾尔在线》网站长期对中国比没有好处： 　　“中共政权重在重视近期效果，远期效果他是不太担心的。从中 　　共的判断讲，关闭了这种温和的网站有利于统一维吾尔族的思 　　想。防止有人利用这种温和形式煽动民族分裂主义，来泄露一些 　　民族反抗的真实情况，所以，近期效果肯定是对中共有好处的。 　　但是从远期看，长期隔绝维吾尔族和汉族之间的沟通，长期隔绝 　　维吾尔人民和中共政权之间的相互了解，是会对中共在新疆地区 　　的统治形成负面的反应和长远的消极后果。” 旅居美国的维吾尔女企业家热比亚的丈夫斯地克表示，只注重短期利 益，其结果就是没有了《维吾尔在线》网站的维吾尔青年会对中国政 府产生不满： 　　“关闭以后可能会使维吾尔青年可能在思想上有一些矛盾，对政 　　府不满意。因为汉族的普通话控制了新疆各个地区，懂汉语的青 　　年也越来越多了，如果这些维族青年出了问题那就麻烦了。过去 　　很多维族青年不懂汉语，也不懂政治法律，有很多蛮干的人，现 　　在如果懂汉语的维族青年起来了，那就麻烦多了。” 据斯地克介绍，《维吾尔在线》网站吸引了许多汉族青年和维族青年 在线交流包括政治、人权在内的各种问题，结果是汉族年轻人了解到 更多有关维吾尔人的真实情况；这是中国政府不愿看到的。 《维吾尔族在线》是被暂时关闭还是永久现在还不清楚，但伊力哈 木．土赫提认为，网站会重新与网民见面的： 　　“我相信我们的国家正在变得越来越重视人权，越来越重视民 　　权，越来越重视民意，法制进程上也越来越好。我相信这个国 　　家，也相信这个网站会恢复。我们并不是反政府的网站，从我个 　　人来讲，我也坚决反对分裂，反对搞恐怖活动，因为这是不现实 　　的，是不正确的。” 一位网民就《维吾尔在线》被关闭这样评论： 　　“政府出于对言论的管制而关闭《维吾尔在线》是非常不明智 　　的，因为不管《维吾尔在线》有多少杂音，可他们毕竟主张开 　　放，主张对话，主张沟通，主张沟通对话的渠道被关闭，将意味 　　着将有更多的人选择自我封闭，拒绝对话，或者干脆选择地下活 　　动；与此同时，内地人也失去了一个直接了解维吾尔大众思想的 　　窗口。” 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2008-05-31；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 贵州陈西欲悼“6．4”被扣． 派出所：上级命令 《大纪元》 〔《大纪元》记者方晓采访报导〕贵州著名民运人士陈西先生为了 “‘6．4’，赶到天安门给19年前的殉难者敬一束鲜花”，5月31日 下午5点半左右在贵阳机场登机前，遭到市公安局和当地派出所联合 出动的公安拦截，后被扣押在居住地的市西派出所，警察公示陈西： 接到上级命令，不能放人走，要按市公安局的命令处置。 6月1日凌晨1点多，记者拨通陈西的手机，他介绍说，正被关押在他 住地的市西派出所里。抓他的是贵阳市公安局国保支队和当地派出 所。当时七、八个人把他硬推上车。他的这次行程是半公开的，在他 的文章当中表示过。他是在飞机起飞前三小时才买的机票。 陈西说，在派出所警察对他表示，他们接到上级的命令，把他扣在派 出所里，吃饭或者干其它什么事随便，就是不许走。所谓的睡觉无非 是在沙发上休息一下，几个警察轮班监视他，与记者通话时他们正在 打牌。 　　“我当时就对派出所的人说：你们是违法的，公民有迁徙、旅游 　　的自由，我任何事情都没做，你们就强制的把我拉到这里来是违 　　法行为。警察答覆我：听领导的。” 陈西还透露，在派出所警察给他一个公示，“接到上级的命令，不准 放你走”。他的家人在晚间到派出所去要人，警察也作相同的表达。 陈西先生89年“学潮”期间，因组织《沙龙联谊会》，成立“爱国民 主联合会”而被判三年。95年因组织“中国民主党贵州分部”，并要 求平反“6.4”而被捕。96年被当局以“组织、领导反革命集团罪” 判刑十年。05年5月26日刑满出狱。同年7月29日公开声明退党。 陈西还对记者表达了他的期望，他说：“我希望中国政府尊重公民的 自由的旅游、探亲访友的权利。我准备到北京去是因为我要纪念 “6．4”，维护自己的权益，因为我是“6．4”的受害者。” 　　“我希望这种纪念或者维权的活动能在阳光下公开地进行，比如 　　“6．4”可以成为公众正规化、公开化悼念的日子，任何人这天 　　都可以去，对社会和国家并没有什么危害。遗憾的是中国的公民 　　没有一个公开表达的场所。希望政府不要用黑社会的手法对待公 　　民，那是野蛮社会的做法。” 《贵州公民第四届人权研讨会》成员、民运人士李任科先生表示， “今年是中国政府宣称的奥运年，但是中国政府越是在接近奥运开幕 越是显得惊慌失措，越是把奥运精神抛到脑后，越是对不同的声音加 大了封杀打压的力度。由此可见奥运绝不是他们渴望的好运！” 　　“再过几天就是‘6．4’事件的纪念日了。我们相信，不管各地 　　的公安如何努力，全国的民众在这一天里一定会以各种形式和方 　　式来祭奠这个血腥的日子！” 〔转载自《大纪元》2008-05-31 14:30；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 本土非政府组织联合赈灾被叫停 《天网》 〔《天网》泽翁扎西报道〕成都5月31日消息：由100余家非政府组织 协作的“ＮＧＯ四川联合救灾办公室”已经宣布自5月31日停止赈灾 活动；同时，“四川‘5．12’民间救助服务中心”也在5月30日发布 公告，停止民间组织联合运作模式，目前，官方还没有对民间组织行 动是否被限制做出正面回应。 “ＮＧＯ四川联合救灾办公室”成立于5月13日。汶川大地震当晚， 国内西南部分ＮＧＯ负责人召开网络会议，决定第二天在“成都根与 芽环境文化交流中心”成立联合办公室。联合办公室成立后，十天内 共有100余家ＮＧＯ参与联合办公室赈灾协作，其反应之迅速、规模 之庞大都获得国内媒体的好评。 根据联合办公室志愿者透露，联合办公室运作十天后，攀枝花警方于 5月24日突击“ＮＧＯ四川联合救灾办公室”现场，刑警以接到“非 法募款”的举报为对现场进行调查，并于25晚将联合办公室总指挥张 国远先生（攀枝花东区志愿者协会秘书长）带回攀枝花。因此，由大 陆100余家ＮＧＯ集体协作的“ＮＧＯ四川联合救灾办公室”被迫中 断，联合办公室对外发布联合赈灾活动结束的公告。 5月30日，另一家由四川本土ＮＧＯ和国际ＮＧＯ联合组成的“四川 ‘5．12’民间救助服务中心”也发出自5月31日停止联合救助行动的 公告。该民间联合组织由成都河流研究会主导，其合作成员包括总部 设立在美国的非政府组织“国际小母牛”、“保护国际”、“世界自 然基金会”、法国的“助学行动”等30多个机构。但该办公室没有对 外发布停止联合行动的详细原因。 据悉，被勒令停止的活动大多是本土非政府组织的联合行动，部分国 际组织独立运作却获得了相对的空间。来自香港的乐施会已经决定在 成都招募设立办公室，并打算在四川灾区开展长期的灾后重建工作。 来自台湾的慈济已经分别在什坊和绵阳设立了二个救助站，来自港、 台的非政府组织活动暂时没有受到影响。 人权组织中国天网人权事务中心负责人黄琦先生在了解到其它ＮＧＯ 实体行动受限制表示，《天网》义工们至今已经深入灾区九次，活动 中没有受到任何政治力量的干扰，但是他希中国政府能够继续开放人 道援助的活动空间。 黄琦先生说：“我们晚上8点30分才从汶川重灾区赶回来，今天我们 去汶川为包括藏族、学校老师、学生、农民等受灾居民发放了物质、 救济款。整个过程中没有任何人来阻挠我们，我们对当局能够提供这 样的环境表示感谢。同时，我希望各界在加大对官民赈灾组织财务问 题监管的同时，进一步拓宽人道援助活动空间。” 〔转载自《天网电子报》2008-05-31〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 王军涛法拉盛斥暴力． 谴责中共输出迫害 《大纪元》 〔《大纪元》记者施宇纽约法拉盛报导〕5月31日，法轮功学员和社 会人士纽约法拉盛图书馆前举办大型集会，声援退党潮，谴责中共策 法拉盛事件，嫁祸法轮功转移危机，并阴谋加剧对法轮功的迫害。 自5月17日开始，法拉盛因为发生中共挑起的仇恨攻击，成为各界注 目的焦点，特别引起法拉盛华人的关注。很多当地华人对退党集会、 对法轮功学员表示支持，并谴责中共特务及帮凶对法轮功学员的攻 击。 著名民运人士、美国哥伦比亚大学政治学博士王军涛也来到了集会现 场。在接受《大纪元》记者采访时斥责、制止现场暴力攻击行为，并 谴责中共输出迫害。他还指出，针对迫害，就要持续进行反迫害。 三个“冲突” 王军涛表示，他观察了两周，认为目前的情况，主要有三个“冲 突”： ◆一个是共产党在中国实行反民主制度，对法轮功实行制度性的政治 　迫害，而且除了在中国进行迫害之外，还把迫害输出到了民主国 　家。在这个问题上，就是一种迫害和反迫害的关系，存在迫害，就 　一定会有反迫害。 ◆二是两种政治文化的冲突。很多人对美国的民主制度不太懂。在美 　国不论你有什么观点，都要和平地表达、讲道理，但是你不可以试 　图在美国土地上消灭自己不喜欢的东西，也办不到。在这一点上， 　美国是进步的，中国人要适应。 ◆三是地震造成的心理冲突，而中共利用了这种心理冲突来做文章。 　其中也存在一些误解夹杂其中。他指出，这种心理冲突从感情上可 　以理解，但是“你要去了解你所反对的东西是否象你想的那么 　坏。” 坚决反对迫害 王军涛表示，作为针对上述三个冲突的应对，他提出三点应对。 ◆首先是需要坚决反对迫害，不论是在中国的迫害，还是发生在国外 　的迫害，尤其反对在美国进行迫害输出。 ◆其二，在美国要遵守美国法律，遵守民主制度，不能攻击、消灭自 　己不喜欢的东西。 ◆其三，任何不同的观点的争论应该首先搞清楚对方到底是怎么做 　的，不要凭一种感情冲动，不能诉诸暴力。 怒斥暴力行为 王军涛接受采访时，身边就发生了亲共人士攻击法轮功学员得暴力行 为，王军涛立即大声斥责那个使用暴力的人：“打人是不对的”、 “这是民主、自由国家”、“打人是给中国人丢脸”、“有没有教 养”。 当对方称自己是美国公民时，他大声呵斥：“你不是美国公民。” “你没有美国价值”、“你明白民主吗？” 揭露中共背后操纵．化解误会 王军涛表示，法拉盛事件中共在背后所起的作用，是显而易见的。从 纽约总领事的谈话录音公布、他没有任何回应就可以看到这一点。 他表示，法轮功在这里呆了很多年，民众也都了解。最近四川灾情出 现，就比较复杂了，中共利用了灾情搞事。在过程中，也存在民众的 误解因素。 对于中共在其中的操纵，要去揭露；而对于另外一些情况，比如有人 存在的误解，可以通过解释和澄清解决。比如对于敲锣打鼓的事，存 在不同的解读。在中国传统文化中，敲锣打鼓确是镇邪之意，但是现 代人都不理解了。 王军涛认为，这样的一些误解可以通过解释逐渐得到化解。 〔转载自《大纪元》2008-06-01 17:45；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 89年老百姓为什么上的街 “4．5”运动和89民运的同与异 张鹤慈 89民运的初始阶段，是对当年“4．5”运动的模仿。 “4．5”运动和“6．4”民运的共同点，最主要的就是两个运动的发 生，都依赖于尖锐的党内矛盾的爆发。 89民运之所以能够成为49年以后最大规模的群众民主运动，是历史给 他们搭建了这个舞台，时势造就了89天安门这一代的光辉。 89年的学生本身也的确表现不俗。但89年如果不是党内矛盾的激化， 不是因为党内斗争的双方都想利用这个运动，使中共没有及时的在运 动初期就把它镇压下去，这个民主运动就不可能如此持久和如此规 模。 “4．5”运动和89民运的共同点，都是因为死去了一个得人心的党内 领袖，都是借助悼念逝去的党内领导人的合法斗争。 但在运动的目标明确性上，89民运反而显得不如“4．5”运动。 “4．5”运动敌我阵线清楚，支持文革和反对文革的双方泾渭分明， 其运动矛盾也同样明确针对着具体的人：王、张、江、姚，多多少少 的也针对着幕后的毛泽东。 而89民运的阵线并不分明，好的说法可以把运动提高到针对整个制 度、针对共产党。作为运动者当中的一部分人，的确是有明确的政治 方向：即用民主政体置换共产党的一党独裁；但作为运动，公开的提 法和实质的操作都只是在共产党的原制度下的改革或改良。从这点 看，89民运针对的目标混乱。运动到了后期清楚地集中到了李鹏等保 守派。但其初期反而是针对主张改革开放的赵紫阳和邓小平 （“6．4”以前的邓小平。基本还是应该肯定的改革派领袖）。 需要仔细分析才能明白89民运的政治目标反而不如“4．5”运动清晰 和明确的原因。“4．5”运动在相当程度上是人民的自发运动，当 然，它或多或少背后有党内反对派的支持。正如当时和于基谈话时所 说的，人民哪里是在哭刚刚死去的周恩来！他们是在哭他们自己。 “4．5”运动是人们出于内心的反抗，是被逼出来的人们的反抗，所 以诉求明确清楚。 “4．5”运动的目标明确：结束文革开始的倒行逆施；针对面的目标 明确：把文革中的暴发户拉下马来。当时的人们没有什么太多的功利 考虑，也没有认为他们的付出可能会有收获；中国人民在“4．5”运 动中表现的更多的只是绝望挣扎。 但当时的人们知道他们要什么、不要什么；知道他们的命运不在他们 自己的手里；在周恩来去世这个突发事件中，他们用合法的方式表达 自己的长久压抑的愤怒。他们也知道，他们的所谓合法表达会给他们 带来的可怕后果。他们是绝望得不得不进行一拼。 如果两个运动都是党内斗争所导致的，那么，“4．5”运动在斗争着 的两派中，支持和反对的取舍都清楚明确，而89民运中就不那么清楚 了。 89民运，除了在当时的新闻工作者中提倡着新闻自由，是这个民运的 最闪亮的一点，而对发动群众最有影响力的口号反官倒、反腐败，则 其内涵相对混乱。从今天看，这个口号相当程度地是针对改革，针对 老百姓不理解、不习惯、而且不同程度地伤害了他们的利益，或他们 认为是伤害了他们的利益的新生事物。 89民运开始是针对赵紫阳的，不论从对他打高尔夫球的指责，还是二 军、三军等赵紫阳的儿子的所谓官倒，也是针对邓小平的，针对邓小 平的儿子的康华公司。 如果89民运的反对面是改革派的邓小平和赵紫阳，那么在党内斗争 中，他们支持的是谁？或客观上支持了谁？ 如果说他们的对立面是整个的中国共产党（运动中，的确有一些人， 有一股力量，是明确地针对共产党和这个制度的），则一方面，89民 运是借助党内矛盾才能够发生和壮大的，所以当时的作为不应该抛弃 这个党内矛盾的大前提。二，当时是合法斗争，从策略上考虑，也应 该是对党内派系的区别对待。三，当时颜色革命是否具备了条件，如 果有颜色革命的可能，仍然应该是支持赵紫阳等改革力量作为颜色革 命的重要依靠。 89民运开始时针对着赵紫阳的表面的原因，是基于赵紫阳与胡耀邦的 不十分和谐的关系。现在先不评论这两个改革开放的创始人的功过是 非。但可以肯定的是，两个人的关系出现了问题：胡耀邦的下台，与 赵紫阳的国务院系统有相当大的关系。而这次89民运，开始是以悼念 胡耀邦开始的，是以反对迫害胡耀邦，是胡在开会时被禁止发言被气 死的等流言蜚语的背景下开始的。因此，赵紫阳首当其冲是很自然 的。 而更深层次的原因，就是赵紫阳推行的改革引发了人民的不满。这里 主要是物价改革。 老百姓一方面希望自由、民主，简单地说，就是不想让国家干预个人 的一切；另一方面，又不肯摈弃大锅饭、铁饭碗等毛泽东的配给福利 制度。老百姓不懂得，只要国家有了给人民大锅饭和铁饭碗的义务， 国家就一定要有而且一定会有控制社会的绝对权力。 当年造成民怨最大的就是双轨制和闯物价关。反腐败和反官倒的矛盾 都是针对这两点的。人民的愤怒和对学生的响应也多是出于这两点。 真的希望有懂经济的人在这些方面多做解释。现在的年轻人可能更不 明白这里的曲折。 在国家整个控制经济的时代，原材料的价格、产品的价格和市场无 关，都只是国家各级政府机构的数字游戏。在改革开放的开始阶段， 为了尝试发展多种经济，又不会冲击国有经济，就出现了物价的双轨 制。 所谓双轨，通俗地说，如在过去有粮票的时候，你的钱再多，你的粮 食定量使你不可能吃得更多一点；当然，会有黑市。但后来粮食供应 状况好了一些，就有了所谓的异价粮。如馒头二两的，有粮票的二 分，不要粮票的四分。这样，黑市的粮票就等于有了官方的价格，粮 食的价格就出现了两种价格，就是双轨制，而发展下去，粮票的黑市 就不存在了。 而如果你可能利用权力，来获得粮票，你就是可以利用权力获得钱。 这就启动了权钱交易。当年，钢材有了计划内价格和计划外的价格； 外汇也有官价和市场价的外汇。当年最大的民愤，就是干部子女利用 关系搞批文、指标、额度，当然就是利用权力搞钱。 另一个经济上的混乱，就是中央，地方的不同经济政策，除了有明文 规定支持的特区，开放程度的不同使得地区的经济政策有了很大的区 别；现在的年轻人对当年的混乱可能也许只会觉得好笑。 只拿电视机来说明。北京产的电视剧，北京有价无货，而广东、福建 所谓放开价格的地方，马路边的小商店处处可见。在北京，如果一家 广东的公司按照广东的价格在北京卖电视，就属于非法，北京市民必 须去广东把电视机托运回来才算是合法。更荒唐的是，广东公司可以 在武汉按照广东的价格卖电视机，但必须有电视机从广东到武汉的运 输证明，就是说，从北京把电视机运到广东，再从广东运回武汉卖， 就合法，而只是从北京直接运到武汉去卖，节省了运输费用，反而属 于非法。 不论当时的经济政策多么的混乱，和有多少可能给腐败开的后门，当 年从完全的政府控制的计划经济，转变成多种经济，这的确是一条 路，可能并不是必经之路，但当时的确没有找到更有效的办法。 89民运，就是在这样的背景下展开的。老百姓对学生的支持，一个原 因是被统治了这么久的人民，有了一次扬眉吐气的难得的机会。压抑 了这么多年的愤怒、不满、和屈辱，有了一次痛快的发泄。 人民支持学生的另一个主要原因，是对现实的不满，主要就是针对赵 紫阳的闯物价关。赵紫阳说的物价关早晚要闯的话是正确的，如果不 是党内守旧派的阻力，和当时对老百姓承受能力的估计不足，没有采 取一些相应的措施，再加上胡耀邦之死，也许历史会给赵紫阳一次机 会。 胡耀邦的死，和学生模仿纪念周恩来的“4．5”运动，如果按照运动 开始的诉求，正确评价胡耀邦，也就是正确评价改革开放，应该是鼓 励或逼迫邓小平继续他半途而废的非毛泽东化，继续他没有完成的否 定49年以后的政治运动和阶级斗争理论，与这个理论下的倒行逆施。 “4．26”社论出笼后，出于策略的考虑，学生提出了拥护社会主义 和拥护共产党。其实这一步退得大了些。就是合法斗争，也仍然可以 利用宪法，针对制度进行讨伐。就象当时有人提出的，加上了定语、 就是加上了条件限制的四项基本原则一样。 如把坚持共产党的领导改成坚持共产党的正确领导。这是非常智慧的 斗争策略，可惜当时没有被重视。 以后，学生的目标集中在对“4．26”社论的否定、对学生是爱国的 肯定、坚持和政府的对等谈判、天安门广场的占据等，而对人民的号 召，仍然停留在反腐败和反官倒这两个口号中。 这二个口号通俗易懂，有号召力，就是针对性不清楚。当年的主要矛 盾不是官倒和腐败，而是民主和专制，是以改革开放的以经济为主、 还是后退到毛泽东的阶级斗争为主的连线斗争。（“6．4”后，中国 的确是准备走回头路，而且也的确是在走回头路。） 工人上街支持学生，而工人队伍是举着毛泽东象上街的。当时看到毛 泽东象上街，我就知道89民运不会有好的结局。工人用毛泽东作为号 召，不是策略，而是工人对现实的不满和对现实的恶劣状况的原因的 错误认识。 闯物价关是人民上街的主要动力。颐和园的门票从一毛涨到一块。老 百姓的反应就是骂娘。和老百姓讲什么市场、价格、竞争、发展、权 利平等和分配平均、私有和自由、财产和人权，都不现实。但对人民 在改革变化中的思想准备和教育启蒙的忽视，的确是一个致命失误。 想让老百姓看到改革开放后的变化后会支持改革，但变化要等到一段 时间才能看到，而还没有收获前的付出，老百姓就是不高兴和不理 解，再加上党内斗争，马克思的原教旨主义的阻力、物价关闯的辛 苦，结果让赵紫阳付出了自己的政治生命的代价。 物价关的最大阻力，是中国老百姓辛辛苦苦的储蓄贬值。物价理顺 前，对人民现有的储蓄应该有一个补偿措施。可惜当时没有，抢购风 越燃越烈，人民对政府的不信任和敌对情绪也越来越厉害。这个时候 胡耀邦的死，真正是老天爷对赵紫阳的过不去。这也是为什么李鹏等 也同样希望事态发展失去控制的原因。李鹏和赵紫阳都利用这次事 件，都在争取邓小平的支持。 “4．5”运动和89民运的最大的不同，就是“4．5”运动单纯，而89 民运不那么单纯。“4．5”运动时，文革后的党内斗争在老百姓面前 暴露无遗。而89民运时，老百姓不了解宫廷内幕。 总结经验教训，应该看出来：虽然89民运动员了北京上百万市民，但 他们的想法和诉求，不论是和学生、还是和所谓的幕后黑手、甚至人 民自己内部，都有很大的分歧。 反官倒、反腐败的口号简单、清楚、而且牵动着群众的切身利益，群 众很容易地就被这样的口号发动起来。但是，发动不是目的。如果发 动起来后的群众，走的是一条和发动者相反的道路，再适合鼓动群众 的口号，也需要调整或舍弃。 “6．4”以后，中国大地上一直没有再现89民运的雄姿，反而出现了 新左派和毛泽东热，背景同样是反腐败和反官倒。 毛泽东的幽魂一直徘徊在中国大地。鼓动群众不是目的，鼓动群众走 民主之路才是目的。 （2008-06-01） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 让我和你拥有同一个废墟 致震亡的孩子们（儿童节纪念） 欧阳小戎 　　　　　　　　　你化冻的童真掩埋在废墟之下， 　　　　　　　　　还来不及寻找今生的秘密， 　　　　　　　　　已听见杜鹃声声 　　　　　　　　　自那早被遗忘的彼岸， 　　　　　　　　　唤着 　　　　　　　　　我们未曾绽开的岁月。 　　　　　　　　　活着的人们啊！ 　　　　　　　　　何时再来听我倾诉？ 　　　　　　　　　原来未知的地方 　　　　　　　　　有那忘忧之国。 　　　　　　　　　让我默默送你远走， 　　　　　　　　　饮你渐渐熄灭的梦。 　　　　　　　　　这一次 　　　　　　　　　不是山茶花凝了露珠， 　　　　　　　　　是长河 　　　　　　　　　在上一次和下一次干涸之间呜咽。 　　　　　　　　　或者断壁残垣 　　　　　　　　　被岁月冲刷殆尽。 　　　　　　　　　还是分我一半忧伤吧， 　　　　　　　　　泉路上的引领者。 　　　　　　　　　明天你在天国那头拥抱自由， 　　　　　　　　　请不要拍打， 　　　　　　　　　这沉沉路上的足迹。 　　　　　　　　　因为我早已忘记， 　　　　　　　　　不知自何年起， 　　　　　　　　　我们早已拥有了同一个废墟。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 今天是你们的节日 献给地震中死去的孩子们 李金芳 　　　　　　　　　　──今天　是你们的节日 　　　　　　　　　　多想 　　　　　　　　　　向你们说一句祝福的话语 　　　　　　　　　　可是 　　　　　　　　　　通往天堂的路 　　　　　　　　　　竟是那么遥不可及 　　　　　　　　　　──今天　是你们的节日 　　　　　　　　　　我知道 　　　　　　　　　　天堂里的你们 　　　　　　　　　　一定会分外地孤寂 　　　　　　　　　　没有了爸爸温情的抚爱 　　　　　　　　　　没有了妈妈柔柔的絮语 　　　　　　　　　　没有了教室里朗朗的读书声 　　　　　　　　　　也没有了小伙伴们的追逐嬉戏 　　　　　　　　　　──一场天灾人祸 　　　　　　　　　　夺走了你们稚嫩的生命 　　　　　　　　　　从此 　　　　　　　　　　让我们的世界里 　　　　　　　　　　有无尽的哭泣 　　　　　　　　　　──孩子 　　　　　　　　　　请闭上你的眼睛吧 　　　　　　　　　　不要再遥望校园上的废墟 　　　　　　　　　　飘扬的红旗是你们流尽的血液 　　　　　　　　　　事实真相的背后 　　　　　　　　　　有你们永远无法解读的谜题 　　　　　　　　　　──孩子 　　　　　　　　　　在你们的节日里 　　　　　　　　　　安祥地熟睡吧 　　　　　　　　　　你们是还没有被玷污的天使 　　　　　　　　　　却被虚伪和丑恶断送了高贵美丽 　　　　　　　　　　但是 　　　　　　　　　　请你们记住 　　　　　　　　　　你们的死亡震醒了我们 　　　　　　　　　　我们将从制度的废墟上站起 　　　　　　　　　　用我们的热血呼喊 　　　　　　　　　　孩子 　　　　　　　　　　我们不会让你们白白地离去 〔转载自《自由圣火》；http://www.fireofliberty.org。提供者： 作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 四、逃亡九寨沟（中） 荒漠独行（之4b） 亚明 九寨沟是个美丽迷人的地方，我们在那里撒下了许多美好的记忆。但 是再美的地方，住久了也会生烦，也许这就是所谓的审美疲劳吧！再 说，小佳的身体也越来越令我担心，常常无缘无故地恶心、呕吐；问 她怎么了，她总说没事，只回我一个羞涩的微笑。我那时太年轻了， 在小佳之前，也从来没有任何性经验，对女性的生理知识也只是一知 半解，我哪里知道小佳的这种情况属于妊娠反应啊！我还以为她是高 山反应，或是得了什么病呢！九寨沟没有医院，但是诺日朗宾馆旁边 有个小药店，卖些跌打损伤或头痛脑热的药。我要去给她买约。她总 说不用，休息一下就没事了。我只好更加小心地照料她，陪她在附近 散步，有时还到不远的宾馆去跳舞。她呕吐时的表情很痛苦，但我们 手挽手出去散步时，她脸上却洋溢着幸福、恬静微笑。 但是我们不能继续呆在山上，我们已经住了20多天，虽然与房东相处 得还算融洽，不过她对们还是有点疑心。有一天，她很奇怪地问我怎 么一住就这么久。她说别的游客一般只呆几天。她开玩笑地问我们是 不是北京来的学生。我当然赶紧否认，但是继续呆下去只会加大她的 怀疑。更重要的是，小佳身体不能再拖下去，她需要到医院检查一 下。此地虽好，终非久留之地。我决定下山，到名震西川的松潘古镇 住一段时间。松潘古称松州，又称黄镇关，据说三国时蜀汉大将黄忠 曾在此地驻守。松潘自古为汉人通往藏区的边陲重镇，被称为川西门 户，历来是兵家必争之地。 到松潘的第二天，我带小佳到医院去检查。检查结果惊得我目瞪口 呆：天啊！小佳怀孕了，而且已经两个多月了。她显然知道自己有了 身孕，虽然她没有明确告诉过我，但她曾多次暗示我。比如说，我们 到九寨沟后，她一直不愿接触冷水，虽然经常呕吐，她却不愿意求医 吃药。但是由于我的粗心和无知，我竟然从来没有往怀孕这样的事情 上联想。至于她为什么没有直接告诉我，可能是她自己也没有太大的 把握吧！我们当时虽然都是20多岁的成年人了，但是在我们成长的岁 月，从来没有人给我们讲过生理卫生方面的知识，无论是我还是小 佳，在生育方面的知识几乎都是一个白痴。 我不想做父亲，因为我还是一名学生，而且还是一名躲避追捕的学 生，我没有资格做父亲。但是小佳想要这个孩子，她说不管遇到什么 情况，她会想办法将孩子抚养大。她的执着、她的做母亲的幸福感， 深深地感动了我，但是她显然将问题想得太简单了。她懂得单身母亲 的艰辛吗？她懂得人们对私生子的歧视吗？她懂得孩子长大后对父亲 的那种陌生和冷漠吗？她懂得狱中父亲那种痛切的思念和内疚吗？她 不懂这些，然而我懂。我和我的母亲曾经经历过这样的悲剧。我决不 能再制造一个同样的悲剧。因此，我们的孩子一定不能出生。为此， 我俩第一次了生了激烈的争执。 “佳佳，我们不能要这个孩子。” “不，我要，这是我的第一个孩子，你不能扼杀他。”她表现出女性 特有的固执。 “你知道，我没有资格做父亲。” “我有资格做母亲！”她毫不退让，“再说突然走出校门后，我感到 很空虚，也许只有这个孩子才会让我感到一点快乐。” “可是我们也得先结婚呀！即使我不出事，也还有一年才能毕业。你 知道在校学生是不能结婚的。” “我不管，反正我要这个孩子，呜呜呜。”她伤心地哭了。 “好了，不要哭啦！对孩子可不好噢！”我最害怕女人哭泣，只得强 装笑颜安慰她，“笑一笑吧！你现在爱哭，将来孩子也爱哭啊！”听 到我提到孩子，她又破啼为笑，象个天真可爱的小女孩。 第一次争执没有结果，我也不再提此事了。 为了使她忘掉不愉快，我对她更加温柔体贴，在生活上无微不至地关 心她、照料她。为了改善我们单调乏味的生活，我买了电炉，在药店 买了半斤有名的川西贝母，给她炖“川贝鸡”，据说能滋补孕妇的精 血。我们租的那间小客店，充满了温馨的家庭气氛。小佳的脸上又有 了笑容。她认为我已经回心转意，不再坚持打掉孩子了，心中充满做 母亲的幸福和骄傲。 “明，整天呆在房里，闷死了。再说对咱们的孩子也不好，你带我到 哪儿玩儿吧！”一天早饭后，她温柔地绞着我的脖子撒娇。她又提起 孩子，看来我已经无法阻止孩子的出世了。 我向当地老乡打听哪里有好玩的地方。他们说出城不远有一个草场， 有一些野兔之类的小动物，现在已经对游人开放，可以租马到那里打 猎。我和小佳都对一切有刺激性的活动永远有强烈的好奇心，一听说 有这么好玩的地方，立即租了一匹马和一套猎具出发了。当然，与我 们同行的还有马的主人。我们在那里玩了一天，虽然连兔子的影子都 没看到，但是仍然很开心。所谓“猎者之意不在物，在乎纵情山水之 情耳！”我们不光“打猎”，也去爬山，寻访松潘的古战场遗址。那 段时间，是我们从九寨沟下来后，过得最幸福、最快乐的日子。 但是我每天都在为那个来得不是时候的孩子烦恼。 一天，趁小佳午休，我上街去采购东西。 在一家百货公司门口，一位女孩不住地打量我。见自己被美女打望， 我暗自得意。我仔细打量了一下不远处的小美女，觉得好面熟，有点 象记忆中谢阿姨的女儿瑶瑶。 “是瑶瑶吗？”虽然不敢太肯定，我还是冒昧地迎着她的目光走过 去。 “明哥，真的是你？”女孩一下子惊喜万分。 真是瑶瑶，三年没有相见，那单薄、瘦弱的小女孩已经长成婷婷玉立 的美丽少女。当年分手时，我曾许诺会经常去看望好心的谢阿姨和可 爱的小瑶瑶。虽然我曾多次路过那个小站，却从来没有兑现过自己的 诺言。没想到今天却与瑶瑶在他乡相逢，我的心情很激动，也有一点 难为情。 “瑶瑶，长大了，也更漂亮了。到这里旅游？你妈妈可好？” “我在这里工作，护校毕业后我跟着哥哥到了松潘，我在医院当护 士，哥哥在公安局工作。明哥，你也不来看我们，妈妈经常念叨你 呢？”瑶瑶半是喜悦、半是嗔怒地说道。噢！真的对不起，我确实有 点对不起谢阿姨的挂念。我更没想到当年那个天真可爱的小瑶瑶已经 参加工作，当了护士。 “明哥，到我们医院玩吧，我请你吃饭。” 瑶瑶没有同他哥哥住在一起，她在医院有一间宿舍。来到她宿舍后， 瑶瑶张罗着给我倒水，由于只顾着同我讲话，竟然不小心将水杯碰翻 了，她怪不好意地朝我笑笑。我心里咯登一下，突然发觉瑶瑶再不是 几年前那个小女孩了，她已经长大的。 “瑶瑶，你才16岁吧！这么小就出来工作了。”其实我记得她的年 龄，我故意往小说，不是说女人都喜欢别人说她小吗？但是我犯了一 个常识错误，喜欢人说她小的都是年龄较大的老女人，象瑶瑶这种年 龄的小女孩最怕人说她小。 “才不是呢，我下个月就18岁了！”她果然用一种很老气的语气说。 “啊！那现在也还是小孩嘛！” “我象小孩子吗？我们医院的病人都很怕我呢！”她不满地撅起嘴， 样子很调皮，也很可爱。 那天，瑶瑶象只快乐的小燕子，给我讲了很多关于她自己的和家里的 情况。问起我的情况，我告诉我在西安参加了学潮，而且是主要的头 头，我是为了逃避逮捕才躲到这里来的。由于刚刚平息的那场运动还 象传奇故事一样吸引着老百姓，学生领袖在他们眼里本来就不是坏 人，对瑶瑶来说，我更是了不起的大英雄。 “啊！明哥你真伟大！”她激动地喊起来。 “不要命啦！”我赶紧制止她。 “呀！”她调皮地吐了吐舌头。 然而，当她得知我恋爱了、小佳也跟着来了、正住在旅店时，她的神 情顿时暗淡下来，笑容也从她脸上消失了。不过她很快就恢复了常 态，但是笑得却很勉强。我懂她的心思，但是她对我的感情应该不是 爱情，更多的可能是一种盲目的崇拜之情。小女孩的心思谁又能真正 读懂呢？我宽厚地笑笑。 “明哥，嫂子比我漂亮吧？”天啊！怎么所有的女孩都爱问这些奇怪 的问题，夏之蕾问过类似的问题，甚至我的亲妹妹也这样问过。 “瑶瑶，在我的眼里，没有人比你更漂亮，真的。”我没有撒谎，瑶 瑶真的很漂亮，18岁的青春更是无敌。 “你讨好我！”她又将小嘴撅起。 “好了，别谈这些了。瑶瑶，有件事想请你帮忙。” “啥事？” 我如此这般地对她讲了。她吃惊地瞪着我，仿佛在听一头怪物讲述阿 拉伯的奇谈。不过，她毕竟在护校培训过，又在医院工作了差不多半 年，对这样的事情也算见怪不怪吧！只不过这样的事情发生在她崇敬 的明哥身上，有点吃惊罢了。就象我小时候听说毛主席也要吃、喝、 拉、撒，甚至作爱，真是吃惊不小。瑶瑶答应全力帮助我，不过我必 须先说服小佳，如果她坚决不同意，谁也不能强迫她做。我也知道这 是个问题，因此我必须想办法说服小佳。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台绿营人士要求为戒严受害者赔偿 美国之音 ┌────────────────────────────┐ │　杨泰顺说“以现在的观点来看过去的事件，也有所偏失。”　│ │　是无的放矢的胡说八道。因为谢聪敏所采用来求偿的宪法和　│ │　法律，正是威权时代的那套东东。不能因为杨泰顺把当年的　│ │　法制归类为威权法制，当年由于蒋介石和蒋经国违背当年的　│ │　法制所作出的倒行逆施的受害人就不得求偿。　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　如果大法官会议的释宪认同谢聪敏的主张，而现在“完全执　│ │　政”的国民党政府不理不采，从而引发群众的抗议游行等等　│ │　造成社会混乱、消耗社会成本，这个责任只能由政府承当，　│ │　怎能怪谢聪敏呢？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 〔美国之音记者黄耀毅2008-06-01华盛顿报道〕台湾前立委谢聪敏星 期六说，他将针对60年前的戒严法向大法官会议提出释宪，并且为白 色恐怖受难者要求补偿。 台湾人民监督法院协会星期六召开记者会，认为台湾以前长达38年的 戒严由于违宪、违法，所以无效，而在戒严时期遭受判刑，没收财产 与遭受迫害的受难者，应该获得赔偿。 前立委谢聪敏说，当初宣布戒严时，有诸多不合宪，也不合法的地 方，例如宪法规定，戒严应该是由总统宣布，但当时的总统李宗仁在 美国，戒严令是由当时的台湾省政府主席兼台湾省警备总司令陈诚宣 布的，另外台湾并不是交战地区，也不合乎戒严的要件。当时陈诚是 台湾地区最高指挥官。 根据《中华民国宪法》第39条的规定，宣布戒严的确需要总统宣布， 再经由立法院的追认，不过《戒严法》第三条也明确表示，“在战争 或叛乱发生之际，某一地域粹受敌匪之攻围或应付非常事变时，该地 陆海空军最高司令官，得依本法宣告临时戒严”。 而陈诚于1949年5月19号宣布戒严之后，同年的11月2号，行政院院会 通过，宣布台湾为接战地区。虽然台湾地区的戒严时期长达38年，的 确不符合临时戒严的定义，不过《戒严法》第12条规定，戒严的中止 需要经过立法院决议并移请总统解严，所以根据法律原则来说，也没 有触犯法规。 分析：有政治炒作之嫌 台湾的中国文化大学政治系教授杨泰顺认为，现在提出释宪案，其实 政治意味多于司法意味，并且以现在的观点来看过去的事件，也有所 偏失。 他说：“戒严令是违宪违法，其实不是个争议的重点，大部分学过民 主宪政理论的人都不会认为戒严令的实施是合乎法治的。问题是说你 用民主宪政的法制，套到当初威权、非民主的体制来做论述基础，是 不是适当。” 杨泰顺教授也担心，一味的以过去的事件作政治手段，可能导致台湾 社会的进一步分裂，甚至回到政党轮替前的混乱状况。 他说：“这个事件的发起人之一，有一位先生叫做陈达成，他在记者 会上还特别呼吁，要求台湾人民以这个释宪案作为战斗点，作为一个 触媒，在大法官接受这个案件审理时，还要不断的发动社会运动，来 结合整个台湾社会，对司法体系造成一些压力。有点要藉由这个话 题，来回到过去民进党街头抗争的老路线。” 根据谢聪敏的统计，白色恐怖期间有超过29,000起的政治案件，有14 万人受到牵连，而根据当时的受害者蓝博洲1993年出版的《白色恐 怖》一书当中记载，有四千到五千人受到杀害。在星期六，律师黄维 幸与魏千峰则代表两名受害者洪武雄与胡学古提出赔偿的诉讼。 不过在这个案件于昨日被提出之前，根据白色恐怖基金会呈报台湾行 政院的数据，自1999年起到2007年6月底止，已经有8,500件的补偿申 请案，并且已经有13,000人领了补偿金。 谢聪敏于2000年民进党的陈水扁担任总统时，曾经受聘为总统府国策 顾问，不过在任内他并没有针对戒严令或白色恐怖向大法官提出释宪 案。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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