民主论坛 2008-05-19 新闻与评论 认识问题 ◆爱因斯坦与东海老人站在一起　　　　（广西南宁）东海老人 ◆拒绝救援，就是拒绝救命！　　　　　　　　（澳洲）齐家贞 ◆美《国家地理》：科学家一年前已发出地震预警　《大纪元》 ◆中国今决定为地震遇难者志哀三天　　　　　　　　美国之音 ◆被动的进步也是进步　　　　　　　　　　　（上海）王新旻 ◆对比中反观救灾　　　　　　　　　　　　　　（广东）野火 探索道路 ◆为中国2012年全国大选而奋斗　　　　　　　（伦敦）焦国标 ◆我实际是个硝驴皮的　　　　　　　　　　　（伦敦）焦国标 ◆两条腿方针　　　　　　　　　　　　（广西南宁）东海老人 ◆生于忧患死于安乐　　　　　　　　　　　　（中国）舒文明 ◆给奥运降点温，为救灾加把力！　　　　　　（四川）严家伟 ◆为三赢的降半旗叫声好　　　　　　　　（贵州毕节）李元龙 ◆高度评价中央政府首次下半旗为受难国　中国和解智库新闻稿 运动留痕 ◆请把人权圣火传给我　　　　　　　　　　　（多伦多）盛雪 迫害实录 ◆到底是谁不知天高地厚　　　　　　　　　　（湖南）金海涛 ◆天安门下，草木皆兵　　　　　　　　　　　（济南）李昌玉 ◆郭泉被公安拘押．搜走家中电脑　　　　　　　　《大纪元》 ◆国难当头　新华社抛出杀人案栽赃法轮功　　　（中国）飞鸣 读史论今 ◆漫漫长夜　风雨人生　　　　　　　　　　　（洛阳）陈华东 文艺春秋 ◆离野性远去　　　　　　　　　　　　　　　（北卡）格丘山 ◆《地震文学》将随着“5．12”中国四川大地震后而 　廖双元 ◆主权的悲哀──读有关汶川大地震报道感赋（之3） 　韩杰生 ◆写在全国哀悼日凌晨　　　　　　　　　　　（合肥）沈良庆 ◆鬼歌（外五首）　　　　　　　　　　　（四川绵阳）力比多 ◆警报你迟些时日拉响　　　　　　　　　　（山东薛城）赵飞 台湾问题 ◆胡多线操弄．弱化马领导　　　　　　　　　　《自由时报》 他山之石 ◆蔡英文当选民进党主席：台首位女党魁（五则）　 中央社 等 ◆蔡英文任民进党主席肩负振兴重任　　　　　　　　美国之音 ◆马英九明天就职台湾总统　　　　　　　　　　　《大纪元》 ◆陈菊明亲迎马英九．国宴5,300警力维安 　　　　　　中央社 ◆与缅甸比较中国还是进步的　　　　　　　　（深圳）郭永丰 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 爱因斯坦与东海老人站在一起 东海老人 一、 网友转来一条消息，说大科学家爱因斯坦一封外界不知道的信函本周 即将在伦敦公开拍卖（见附文）。读罢忍俊不禁，爱因斯坦在这封写 于临终前一年函中所表达的宗教观点及其生平所言，与老枭如出一 辙，可谓不约而同。 爱因斯坦认为： 　　“信仰上帝是出于‘幼稚迷信’、上帝‘选民’不比其它族群更 　　高明、崇拜的‘上帝’是‘人类软弱的产物’、《圣经》是集 　　‘传奇故事’之大成内容‘幼稚’、犹太教和其它宗教都是‘幼 　　稚迷信的化身’……爱因斯坦说‘我不相信人格化的上帝，我从 　　不否认，而是清楚表达这一点。假如在我内心有什么能被称为宗 　　教的话，那便是我对科学所能揭示这个世界的结构，怀着无限的 　　敬仰。’”…… 诸如此类观点与言论，与大量“批判上帝”的枭文完全一致。 二、 爱因斯坦观点既高明也鲜明，他的研究者及读者的智慧则太有限。例 如： 附文中说 　　“爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点，他认为宇 　　宙充满了灵性，但却拒绝一切有组织的宗教。” 东海公曰：复杂固然，矛盾未必。认为宇宙充满了灵性与拒绝一切有 组织的宗教就丝毫不矛盾。 布鲁克说“爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作”。 东海公曰：爱因斯坦明明说了： 　　“我不相信人格化的上帝，我从不否认，而是清楚表达这一点。 　　假如在我内心有什么能被称为宗教的话，那便是我对科学所能揭 　　示这个世界的结构，怀着无限的敬仰。” 爱因斯坦是“对科学所能揭示这个世界的结构怀着无限的敬仰”，而 不是相信“这个世界的结构”之外、之上另有什么智慧存在。“有某 种智慧透过大自然而运作”这种观点，应是布鲁克的无知误读、无意 “栽赃”──若非翻译错误的话。 根据爱因斯坦的“宇宙宗教感”推断，我相信爱因斯坦“相信”的不 是“有某种智慧透过大自然而运作”，而是中华文化的共识：包括人 类、大自然在内的宇宙是一个智慧无限的生命系统。这与“有某种智 慧透过大自然而运作”形似实异，只是一般学者不易了知耳。 三、 从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰．布鲁克表示：这 封信只会强化人们的一种印象，即爱因斯坦虽然不主张无神论，但也 不是传统的有神论者。他说，爱因斯坦就象过去许多伟大的科学家， 对宗教采取比较模棱两可的态度。 把“不主张无神论但也不是传统的有神论者”视为“对宗教采取比较 模棱两可的态度”，简直笑熬酱糊。非黑即白、非无神论即有神论、 否则就是“模棱两可”？这种线性、一根筋思维，有什么资格从事科 学与宗教研究。对于有神无神问题，兹不详析，将《东海答客难 507》与某氏的问答摘附于此供参考吧： 　　西海氏问我：你既不是唯物主义又不是唯心主义，既不信神又不 　　是无神论，我就弄不明白了。东海老人答：我是良知主义。我的 　　良知是超逾心物的存在，它是非心非物、亦心亦物、心物一元 　　的，所以既不是唯物主义又不是唯心主义。 　　如果天上、天外有比人类更高级的生命存在（姑且称之为神）， 　　它也逃不出我的“良知”，也就是说，在本心本性上，人与神完 　　全平等。所以我反对心外拜神，也反对心外拜天。哪怕神最高， 　　任凭天在上，都比不了良知的至高无上。 四、 爱因斯坦与老枭不同时代不同国度，倒有内在“共同语言”。 例如，爱因斯坦有句很有名的话： 　　“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。” 这里的宗教指的是一种宗教精神。换成儒家的说法就是： 　　“没有良知的科学是跛子，没有科学的良知是瞎子。” 又如，爱因斯坦说： 　　“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想 　　来治理，而是由不变的法则来治理。” 爱因斯坦明确表态不相信人格化的上帝，他说“我的上帝”，完全可 换成中华文化中良知等概念。“我的上帝创造了能照料一切的法则” 也是形容和象征的说法，与“我的上帝是能照料一切的法则”无异。 换作儒家的说法：良知就是天道、天理、“不变的法则”。 关于生命的本来面目，关于本心就是宇宙本体这一东方式真理，相信 爱因斯坦是有所悟的，所以能零零星星地说出些具有真知卓见的话。 但他的悟是解悟而非证悟，而且解悟也未必真切，所以他无法百步竿 头再进一步，从而全面揭示生命的真相、透彻证入不灭的良知。 （2008-05-19） ------------------------------------------------------------ 〔附〕 〔《中新网》5月15日电］由科学家爱因斯坦亲笔所书，一封外界不 知道的信函本周即将在伦敦公开拍卖。爱因斯坦在函中写道，犹太人 信仰上帝是出于“幼稚迷信”。他身为犹太人，却不认为被称为上帝 “选民”的犹太人，会比其它族群更高明。 爱因斯坦信中说，犹太人崇拜的“上帝”，在他看来只是一种“措 辞”，是“人类软弱的产物”。《圣经》则是集“传奇故事”之大 成，内容“幼稚”。他认为，犹太教和其它宗教，都是“幼稚迷信的 化身”。他身为犹太人，却不认为被世人称为“上帝选民”的犹太 人，有何特殊过人之处。　写了这封信之后，爱因斯坦于次年（1955 年4月18日）去世。 爱因斯坦生前曾针对信仰发表过复杂且矛盾的观点，他认为宇宙充满 了灵性，但却拒绝一切有组织的宗教。这封信的内容说明，他对宗教 的立场并未随着年龄而有所软化。 从事科学与宗教研究的牛津大学荣誉退休教授约翰．布鲁克表示，这 封信只会强化人们的一种印象，即爱因斯坦虽然不主张无神论，但也 不是传统的有神论者。他说，爱因斯坦就象过去许多伟大的科学家， 对宗教采取比较模棱两可的态度。 爱因斯坦于1879年出生在德国一个犹太裔家庭里，他宣称年幼时曾经 很虔诚，但从12岁起他便开始质疑传统宗教。后来，爱因斯坦曾经对 宇宙的奥妙和神秘发出惊叹，他称之为“宇宙宗教感”，并且说出他 那句很有名的话：“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎 子。” 爱因斯坦不相信神学里那位赏善罚恶的上帝。他说： 　　“我的上帝创造了能照料一切的法则。他的宇宙并非由痴心妄想 　　来治理，而是由不变的法则来治理。” 布鲁克说，爱因斯坦相信有某种智慧透过大自然而运作。但他的想法 当然不是传统基督教或犹太教的宗教观。同样是在1954年，爱因斯坦 在给一名工人的回信中写道： 　　“我不相信人格化的上帝，我从不否认，而是清楚表达这一点。 　　假如在我内心有什么能被称为宗教的话，那便是我对科学所能揭 　　示这个世界的结构，怀着无限的敬仰。” （编辑：曹昆） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 拒绝救援，就是拒绝救命！ 齐家贞 这次四川汶川7.9级（现更正为八级）大地震，引起世界的强烈关 注，人们忧心似焚，聚焦于如何尽快抢救埋葬在断壁残垣下的生命。 现在，六、七天过去了，两个72小时过去了，我脑子还是只纠缠在一 个问题上：时间就是生命，抢救生命高与一切，这个道理中国领导人 不可能不懂，为什么地震灾难一开始，中共政府就拒绝外国救援？ 在我看来，在任何自然灾害之后，最最重要的救援任务绝不是抢救秘 密文件、抢救金银财宝、抢救生活物质……而是抢救人命！ 在我看来，你可以拒绝别人偷你、抢你、糟蹋你；你可以拒绝别人砍 伐树林、烧房子、在井里下毒；你可以拒绝别人吞食你的国库、侵占 你的领土、推翻你这个政府。你可以拒绝任何你想象得出理由的事 情。 但是，你怎么能够在强烈地震后人命关天的紧急关头拒绝帮助、拒绝 别人帮助你抢救你埋在地下命系一线的子民百姓的生命？ 我百思不解。 地震一开始，这里的中、英文报纸就报导，好几个国家的救援人员已 经整装待命，随时前往，只等中国说一声Yes。出乎意料，中国政府 说不！它拒绝外国专业救援队伍的帮助，美国的、台湾的都拒。拒绝 的理由是地震后道路破坏、交通堵塞，救援人员无法到达；拒绝的理 由是天气恶劣、能见度底，飞机无法降落等等。 这就怪了，哪一个地区地震后不是道路破坏、交通堵塞？程度不同而 已。有几个地区地震后不是狂风暴雨天气恶劣？世界上难道存在道路 完整、交通通畅，让军车、卡车隆隆开进去的地震灾区？世界上难道 存在地震后还晴天丽日老天笑着脸迎接飞机降落的灾区？ 这就怪了，地震灾区活着的人可以逃出来，外面的人为什么就进不 去？ 这就怪了，成千上万的中国军人拿着一把镐就进去了，为什么外国的 救援组织就进不去？专业的救援队伍不就是专门训练来逢山开路、遇 河搭桥、在极其险恶的环境下进行卓越抢救的吗？ 在振振有辞、冠冕堂皇、似是而非的理由后面，在保密、保面子、保 不知道什么乱七八糟鬼东西后，72小时救援的黄金时间就这样一分一 秒地浪费，抢救生命的希望就这样一点一滴地渺茫，那些垂危的可能 得救的生命就这样一条一条地逝去。 地震救灾不是打人海战术、派遣上万军人去。不能说他们不做事，但 是究竟有多大的作用？我看，提供给这么多军人的给养不如拿来赈济 灾民更好。地震救灾也不光是凭仗电视媒体报纸上高喊“众志成城” 的好心好肺就奏效的，这么好的精神来磨嘴皮，磨嘴皮唤不醒因为拒 绝救援而逝去了的生命。 那些军人用话筒对着废墟高喊“下面有人吗”，听不到回音，就往前 面移。地底下微弱的声音或者命若游丝的呼吸，那些被大石泥沙压得 发不出声音、那些断粮断水奄奄一息的男女老少，军人的肉耳、肉 眼、肉身能听见、能看到、能感觉到吗？面对如山如海的瓦砾，军人 们一双手能搬走几块石头，能拖开几根钢条，特别是那些废墟盘根错 节绞在一起之后？看着束手无策的几个人分做一个人能干的事情，看 着高悬在三楼上的活人慢慢死去、看着已经救到外面趟在地上生命垂 危的伤员因无医无药而闭上了眼睛，看着由于缺乏专业知识和技术上 的失误，人给“救”死了、铲死了……现场的军人哭、灾民哭、电视 机前的观众哭，都急得要死。在如此残酷紧急的关头，大家的焦急和 眼泪起什么作用，要等待大权在握的父母官们松口，给外援组织放 行！ 听听那些奔赴第一线的军人，那些当地百姓的大声疾呼：“我们需要 专业人士，我们需要专门的装备！” 澳洲七频道电视上，中国总理温家宝到灾区第一线，画面上他哭丧的 脸，他强调救灾第一，他的演讲和众人热烈鼓掌的同时，播音员说： “他的政府拒绝外国救援！” 怎样的政府才会拒绝救援？就象那些垮成一片的学校的豆渣工程一 样，豆渣政府才做如此虚弱如此悖理的事情。 现在，在72小时黄金救援时间已经过去，象王子点兵、点将，有的国 家有幸被王子点中，中国终于允许日本、俄罗斯、新加坡、南韩、台 湾和香港的救援人员进入了，中共政府终于呼吁，“需要成千上万的 帐篷、碎石机和起重机”。 不少训练有素，在印度尼西亚、巴基斯坦、印度的地震或海啸中有丰 富实战经验的专业人员，带着大批的地震救灾的现代设备、光纤观察 仪、生命探测系统、液压切割机、散布机（spreaders）以及嗅觉灵 敏的猎狗等，到了中国，到了灾区。后来中国又批准了美国队进入， 却继续拒绝英国和加拿大的。 无论如何，这些人员和这些设备的到达，肯定比温家宝、胡锦涛和上 万名几乎赤手空拳的解放军以及这几天ＣＣＴＶ电视上停止播放奥运 圣火，全国电视滚动播放抗震救灾，比什么“爱心献灾区”、“我们 在一起”的话语加在一起更有实际意义得多。令人痛心疾首的是，救 援的黄金时间早已过去，活在地底下的生命呈几何级数锐减，救援人 员费心费力掏出来的更多的是死尸了。难怪有一个国家的救援队打算 20号撤离。 是的，地震都要死人，是的，面对自然灾害人们常常无能为力。我们 无法确定，如果外国的救援队伍在第一时间内被允许进去，他们具体 可以多救出多少人。但是，如果中国政府真正以人为本、生命至高无 上，同意外国救援队早早进入，哪怕能多救出一千个、一百个、甚至 十个、一个，那也是了不起的功勋！任何生命都是无比宝贵的。 现在，政府一改第一天对这次大地震轻描淡写报导的态度，在特大地 震消息在海外媒体和国内网站上大量曝光后，它机灵地一手接过来， 开始在全国电视广播上铺天盖地、空前热烈的谈起抗震救灾来。它极 其专业、极有成效的把救灾中的感人事迹一遍又一遍地讲述，把解救 出来的人一次再次地亮相，所有功劳都记在了领导人的身上，所有的 中国人都深受感动，确信这是个重视生命的好政府，没有这个政府， 中国人就无法抵御灾难。这些宣传，也使中国政府从奥运圣火的负面 影响中走出来，得到世界舆论的同情和谅解。 真有本事粪土成金！ 但是，中国人有权知道他们政府的作为，功过对错都有。既然用这么 大的力度谈论地震救灾，它的领导如何如何英明，它的军人怎样怎样 勇敢，谈论政府救灾中的全力以赴、丰功伟绩，它就应该有勇气检讨 自己，告诉它的人民，它的失误和过错，它拒绝了外国的救援，拒绝 别人赶在72小时黄金时间内来地震灾区救命。告诉人民，估计有多少 人因此失去了被救的机会，它应该承担怎样的责任！ 如果不，如果只知道隐恶扬善，只知道歌功颂德，我就有理由认为， 中共政府是在趁火打劫、是在发“国难财”、是利用这次地震死者的 尸骨榨油，是利用老百姓的苦难和死亡给自己脸上贴金！ 为这次地震死者祈祷吧，为他们的不幸哭泣吧！ 他们的不幸在于中共政府的无情无义、草菅人命。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 美《国家地理》： 科学家一年前已发出地震预警 《大纪元》 〔《大纪元》5月19日讯〕5月12日四川省北川县发生的致命地震之前 的约十个月，一项科学报告就已经警告中国地区将面临一次大型地 震。 科学家们通过仔细研究卫星图像，且对四川省的地壳断层的十年来的 深度和活动研究之后，发出了以上警告。 在2007年7月中期的《地壳》杂志中，中国、欧洲和美国的科学家们 写道：“断层的长度已经足以引发一次强烈的撼动地面的地震，它的 潜力将成为爆发区域性地震的来源。” 科学家的结论是，地壳撞击的能量在北川聚积，并将以地震的形式释 放出来。 现在看来这个预言精确的甚至让人不寒而栗，当研究人员将活动的断 层在北川的彩色地图上标示了出来时，那里正好是这场地震的震中。 来自田纳西的孟菲斯大学的地震研究和信息中心的Micheal Ellis， 同时也是这项研究的联合作者之一，表示“据我所知，这是对这些活 跃断层的唯一调查。” 发生于5月12日的7.9级地震几乎将四川省的部分地区夷为平地。中国 官方今天估测死亡人数将到达五万人，几乎500万人将无家可归。 被锁进了杂志 可以确信中国官方对2007年7月的报告完全没有察觉，否则事情绝不 会沦为现在的局面。 “我们已经明确的标示出了这些活跃断层的潜力”，Ellis说到。 “但这个信息事实上被锁进了一份学术期刊。”Ellis希望能用防震 建筑替换如今已经塌陷的建筑，这样起码可以避免未来的悲剧。 “（地震前）我曾经去过这些小型村镇”，Ellis说，“大多数房屋 都没有使用加固材料，而且那些地区几乎没有制砖厂。” 他补充说，“制造防震建筑成本相对较高，但四川省的绝大多数人民 却十分贫困。” 地震背后的科学 北川的地震活动并不罕见。 “我们的证据显示从12,000至13,000年前开始，北川就始终伴随着使 地表断裂的地震。”Ellis和同事在去年夏天的报告中写到。 在接受国家地理新闻的采访时，Ellis说到，“根本上说，（2008 年）地震的原因是印度和亚洲地壳板块持续且不可阻挡的碰撞，其速 率约为一年20～22毫米。” 此次碰撞起始于五千万年前，当时印度下方板块撞向了欧洲板块。 Ellis补充说“喜马拉雅和青藏高原便是从这个碰撞中产生的。” 随着印度板块持续缓慢的撞向亚洲，猛烈的时候就产生了地震，整个 青藏高原都被向北推动。 “这次地震是西藏的山区向东边成都平原移动”，一位没有参与2007 年7月报告的地质学家，科罗拉多大学的Roger Bilham说道。 问题不局限于四川 报告的联合作者Ellis说，随着西藏高原北移，“西藏的中部地区正 在塌陷，就象奶酪刚从烤箱中拿出来放到冷空气中一样。” Ellis指出，西藏的南部边缘在断层一侧，其面对的地震威胁和四川 一样大。 Ellis补充说:“喜马拉雅地区相关的财产和生命损失的风险非常之 大，因为有大量的人口居住在哪里或者马上会迁移过去。” “这风险几乎和四川一样高，因为人口密度和类似于印度尼泊尔的相 对劣质的建筑标准。” 而且，随着印度板块持续撞向西藏，“它正在制造新的断层”，同时 也意味着新的危险。 〔本文来自于美国《国家地理杂志》（National Geographic）； http://news.nationalgeographic.com/news/2008/05/080516- earthquake-predicted.html。转载自《大纪元》2008-05-18 20:18；http://www.dajiyuan.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国今决定为地震遇难者志哀三天 美国之音 〔美国之音中文部2008-05-18华盛顿报道〕据中国官方通讯社消息， 为表达对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，中国国务院决定， 2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构 下半旗志哀，停止公共娱乐活动。 另据中新网消息，中国地震台网中心对这次地震的参数进行了详细测 定，据此对震级进行修订，修订后震级为里氏8.0级。 报导说，此次汶川大地震最大烈度达11度，是中国1949年以来破坏性 最强、波及范围最大的一次地震，重灾区的范围已经超过十万平方公 里，地震的强度、烈度都超过1976年的唐山大地震。截至18日14时， 汶川地震已造成32,477人死亡，220,109人受伤。 〔原载《美国之音中文网》2008-05-18；http://www.voanews.com/ chinese/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 被动的进步也是进步 王新旻 昨天（5月18日），看到中国政府宣布，从5月19日到21日三天，为全 国哀悼日，向四川地震中的数万名死难者致哀。在此期间，全国下半 旗，停止一切公共娱乐活动。所有驻外使节机构，也都下半旗，设立 吊唁薄。 假如，我事先不知道早在5月16日，就有南美国家秘鲁，宣布5月19日 全国下半旗为中国四川地震的死难者致哀的消息，我会很感动。因 为，在我生活的几十年中，中国这块灾难频发的国土上，只有为死在 最高职位上的人下半旗致哀，却还从来没有过为普通死难大众下半旗 致哀的事情。这应该是一个进步，是在向民主人性的方向靠拢。但现 在，我却无法感动了。因为，他们明显是被那个离中国遥远的秘鲁给 逼得不能不如此。 假如30年前的唐山大地震，那时秘鲁或者其他的什么国家为中国的普 通死难者下半旗致哀，当局可以毫不费力的将消息封锁，甚至可以用 “别有用心”等词一骂过之。但现在是互联网时代了，尽管他们竭尽 全力进行了网络封锁，但他们还是无法再象过去那样彻底断绝人们的 信息来源。人们透过被封锁屏蔽的信息，正在开始真实的思考问题和 认识世界。而此时，他们如果再置若罔闻，不顾内外的舆论和呼声， 就将使他们处在一个十分尴尬的位置上，再次成为国内民众和国际社 会的谴责对象。 好了，不管怎么说，尽管他们是被动着才这样去做的，也总算是顺应 了一次民意和国际潮流，总算是开了这个党执政以来的一个先例，给 了灾难中普通中国死难者一份应有的尊重。 （2008-05-19，上海西渡） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对比中反观救灾 野火 四川汶川的7.8级地震，死亡人数现在已从13日公布的8,900多人迅速 逼近50,000多人。这还只是中国官方媒介认可的数字，尚不包括位于 震中的死亡人数。但即使是按照官方现在认可的死亡人数，也已经是 美国“9．11”死亡人数的十倍之多了！但令人不解的是，为什么国 家要拖到现在才情不甘意不愿为地震中遇难的同胞降下半旗以示哀悼 呢？ 我记得邓小平死时，中国政府就要求全国所有机构必须降下半旗。难 道成千上万个沉甸甸的平民生命，尤其是无以计数的孩子们那鲜花般 娇嫩生命，都抵不上邓小平一个人的重量？ 如果是在美国，象如此惨厉的巨灾，一发现就会马上宣布全国进入紧 急状态。然而，中国政府却上宣布，四川的地震不会影响奥运圣火的 传递！在中国政府的眼中，一次奥运圣火的传递都要比大量无辜平民 的伤亡重要得多…… 这样轻视生命的理由何在？ 这几天，我和我太太天天晚上坐在电脑旁一边看灾情图片，一边忍不 住泪流满面。很久很久以来，我都没有看到太太哭得如此伤感，哭得 如此不能自已。这是因为网上的图片太残忍、太真实、也太触目惊心 了！ 这些揪心的画面，这些可怜的小小生命，成了灾区中最脆弱的一群。 他们在临死前，向着天空挣扎着，从瓦砾中伸开着那一双双小手，让 我目瞪口呆，痛心不已。看着那些孩子被活生生压死在水泥板下的照 片，我只觉得世界上所有的语言全都显得苍白无力。可怜的孩子们 啊，怎一个惨字了得！ 这次地震可以看出，震塌的几乎都是学校的大楼，因此，许多网友愤 怒地发出质问：“为什么所有学校的建筑都比政府大楼脆弱得 多？”、“为什么死去的都是孩子？”据说四川都江堰地区还有许多 “希望小学”，然而这次倒是真正让孩子们彻底丧失了生活的希望和 梦想。 “中国……孩子的地狱！”如果用这句话来表述对那些死去的孩子们 的生存描述，是一点也不过分的。看看网上有一首流传甚广的悼诗是 怎么写的吧。 　　孩子，对不起 　　该死的不应该是你 　　世上最坚固的房子本应是教室 　　可我却眼睁睁的看到 　　最先垮塌的是你们学校 　　原来欢声笑语的地方，全成了废墟 　　孩子，对不起 　　你倒下了，让大人还怎么有脸站立 　　我痛恨自己 　　因为我没有能力加固你们的校舍 　　如果我有权利 　　我一定要让你们的校舍和政府大厦一样坚固 　　在地震中依然雄伟挺立 　　孩子，对不起 　　我只能默默地哀悼 　　用泪水洗净你脸上的血迹 　　安息吧！孩子 　　但愿天国里有纯洁的祥云 　　护佑你幼小的亡灵，随风而去 ＣＣＴＶ，请闭住你的臭嘴！ 谁能想到，大地震发生后的次日，ＣＣＴＶ主持人仍然可以面带灿烂 的微笑报道四川发生的特大地震，而且，你还可以从他们嘴里听到如 此冷血的声音：“死亡数字比较乐观？”、“灾区群众情绪稳定？” ……难怪有的网友对此愤怒地讥刺道：“最好让主持人的老父亲也在 沉重的水泥石板下压两、三天，看看他是不是也能做到情绪稳定？” 这几天，举凡灾区报道，ＣＣＴＶ不是报道民众最关心的死亡人数、 还有多少人被埋在倒塌的废墟下，而总是报道党中央如何“高度重 视”，领导人发表了什么“重要讲话”…… 但好在温家宝总理在对登机部队领导所讲的一句话才算一句人话： 　　“我就一句话，是人民在养着你们，你们自己看着办。” 这句话有可能成为一句人性流露的经典。不管温家宝是出于什么动 机，这句话至少让人感到他作为一个人，而不是共产党的官僚依然良 心尚存。听着这句话，当时我的眼眶也不知不觉地湿润了。这句话， 比ＣＣＴＶ主持人带着微笑所说的无耻谰言要好上100倍！ 为什么不在第一时间“同意”国际救援队伍的进入？ 地震发生后的第二天，布什同胡锦涛通电话表示美国原意对震灾提供 任何援助。日本、台湾、美国及欧洲等国家或地区的专业救援组织， 也在第一时间向中国政府发出了请求救援的申请，但中国国家民政部 却表示，由于目前灾区交通道路受阻，救援人员都难以到达灾区，所 以现时很难安排国际救援人员前往救援，但仍然代表中国政府和人民 感谢各界支持和关心，云云。 还有，捷克外交部13日证实，中国已经拒绝捷克派遣一个带搜救犬的 地震救援专家小组前往四川灾区参加寻救被压在瓦砾堆下的幸存者的 援助。捷克外交部女发言人苏姗纳．奥帕勒塔洛娃13日上午向捷克新 闻社证实，这项援救建议已遭中国拒绝。捷新社说，中国宁愿要钱。 中国表示对财政援助有兴趣。这位发言人还说，带搜救犬的地震救援 专家小组只在地震发生后头三天特别起作用。如果再晚就会失去意 义。 可是在这最关键、最有希望的“黄金72小时”里，外援就这样被纷纷 “暂时”蛮横地谢绝了！谁都知道，早一天向废墟下面的生命施以援 手，存活的概率就大一线希望。许多网友得知此情后，不禁愤怒地驳 斥道，“他们不是来旅游的，是来救人的。为什么迟迟不批准那些更 有经验、更有技术实力的国际组织的善意申请？” 网友的焦虑是有根据的。因为，大家遗憾地看到中国军人的施救手 段，仍然还停留在“一把铁锹”的水平上。既然中国政府只能用如此 原始落后的办法救灾，那么，还有什么理由放弃世界各国的专业救援 队伍进来呢？现在，直到拖过“黄金72小时”的搜救时间，政府才 “同意”日本、台湾的救援队伍进入。这是为什么？ 现在经过朋友们的提示，才终于解开了我的心中疑惑： 试想，中共如果在“黄金72小时”内允许外国救援队伍入境，那么政 府在“人民群众中”捞表现分的机会不就大打折扣了吗？如果老外的 那些先进设备让解放军的落后工具相形见黜，如果老外们舍己救人的 勇敢表现更能赢取民心，如果让老外看到中国的学校建筑居然有那么 多典型的“豆腐渣工程”，那么，今后面对自己的“灾民”，政府如 何解释？更重要的是，如何保证积极稳定的舆论导向？而且，如果让 老外把灾民的悲惨画面传到国外，岂不大大影响了盛世中国的颜面， 尤其是最高领导人的脸面？ 现在“黄金72小时”的宝贵时间已经过去，你老外们尽管来吧，反正 已经不会有什么活人了，抢救活人的机会我们解放军已经捞够民心分 了。原来这就是政府迟迟不给已经在机场整装待发多日的日本、台湾 救援组织答复的原因。这与前不久发生在缅甸的情形何其相似乃尔！ 一句话，人民的生命是次要的，和谐社会的盛世形象才是他首要考虑 的。 然而，对生命的重视程度是衡量一个国家的重要标准。尊重自己才能 获得别人对你真正的尊重，同样，尊重每一个公民的生命，才能使这 个国家获得真正的凝聚力。而现在，面对逼近50,000多人的遇难数 字，号称“以人为本”的这个国家，却连降下半旗都不屑于去做，这 让我们这些苟活着的人，今后还能看到什么希望？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 为中国2012年全国大选而奋斗 焦国标 有朋友说，“中国民主化还得二、三十年。”我说，“这都是猪眼， 太笨，幸亏没当算卦的，要以算卦为生，绝对饿死。” 那位朋友问了：“别的朋友是猪眼，就请你这鹰眼算算，中国几时民 主化？” “最迟三年。2012年，全国大选。” “还最晚！那最早呢？” “最早不确定，随时。” “哈哈……请先讲讲随时。” “不要笑。中国危机四伏，随时爆发。一旦爆发，非大选不济，所以 叫随时。明白了。那再说说最晚。 “2012年，本届政府期满。如今下届政府候选人已经出现，习近平先 生和李克强先生。到时候，交全民大选，二者选一。第一名任国家主 席，兼党主席，第二名任总理。怎么样？是不是大选？是不是民主 化？是不是最安全的软着陆？是不是中国特色的颜色革命？是不是13 亿人民的大狂欢？是不是中华民族的大解放？是不是普天同庆、举世 欢喜？” “好象还真是那么回事。” “不是好象，而是就得这么办。社会变革不象科学攻关，一个螺丝帽 不合就不成事。社会变革完全是一念之差，公有私有之争不就一念之 差？姓资姓社不就一念之差？大集体与分田到户不就一念之差？让不 让农民继续完粮纳税不就一念之差？都是一念之差。同样，是交由人 民大选决定谁做主席、谁做总理，还是指定习、李分别做主席、总 理，也是一念之差。可就这一念之差，那意义就差远了，天堂与地狱 之别，文明人与畜牲禽兽之分。五千年的文明史，联合国五大常任理 事国之一，宇宙飞船都登月了，还在指定国家领导人，象话吗？丑不 丑啊？羞不羞啊？” “保守势力太大，就怕胡锦涛没这个魄力。” “保守势力有多大？还能比全球自由民主世界的势力更大？预先知会 美国、欧盟、日本、韩国、台湾、印度各民主国家，请他们都来帮兄 弟一把。那美国太平洋舰队，别在太平洋上瞎转悠了，开进渤海湾， 进驻天津港；韩国舰队，进驻大连湾；日本舰队，进驻上海港；台湾 舰队，进驻厦门湾；欧盟、印度舰队，进驻广州湾。各就各位，开 选。大选当天，再请梵蒂冈教廷那可爱的老头儿，教皇本笃16世，率 全球各大洲167名红衣大主教，带领全球21亿基督徒全天山呼祈祷。 有这些友邦、友人镇着罩着，我看它北京的保守势力个个都得变成革 新力量。盘活全球民主力量这盘棋，硬生，全球最大个的民主政体巨 婴也就生下来了。你的明白？” “听上去很振奋！你就上书胡锦涛，看他听不听你的。” “他当然听。就他目前这个阵势发展下去，到届满充其量他也就是个 李先念、杨尚昆之辈。虽号称主席，实际上过眼烟云，一事无成，历 史地位改明儿连焦国标都不如。可是如果按我设计的这么干，情形就 完全变了，那真叫柳亚子先生说的“开天辟地君真健”。如此以来， 我就是给胡大人提鞋也不配了。” （2008-05-19） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我实际是个硝驴皮的 焦国标 我现在弄得是有点儿里外不是人。外面有说我是共产党的特务，理由 是，否则凭什么我可以自由出入国门。里面的则有说我是美国特务， 原因是我做过美国国家民主基金会的访问学者。还有说我是汉奸，理 由是日本外务省官员请我吃过饭，陪我逛富士山，游厢根，洗温泉， 住榻榻米。另有说我是台独分子，因为我写过此类文章，访过民进党 总部。等等。我明白一千个观众有一千个哈姆雷特，因而对此我一笑 置之。只要自己凭良知、良心而活，为人类普世价值而争，就可以 了。走自己的路，让大伙说去吧。古希腊哲人说世界有四大元素（水 土火气）组成，英国谚语则说：No！是五大元素，还有闲话。 可是清夜暗室，不免自忖：自己总该清楚自己究竟是谁、干什么的。 想来想去，身分很多，而最合吾心的角色认定则是：一个皮匠。而且 是只负责鞣皮子这一段工艺的皮匠。简言之，一个硝皮子的。此话怎 讲？听我慢慢道来。 共产党治国，我觉得几十年来好象一张生驴皮包裹人民，又糙又硬又 难看，除了硌人还是硌人，带给人的好感觉不多。因而必须经过芒硝 浸泡，将其柔化，由生驴皮变成熟驴皮，才可以切皮带，做皮衣，敷 百用，让穿戴的人舒服。当然，若熬阿胶，就别硝了。回顾十多年我 的言论写作史，从最初呼唤农民的国民待遇，到讨伐中宣部；从为野 心家、阴谋家平反，到为外国租借摆好评功；从主张日本入常，到谈 论台独、藏独，莫不出于软化共产党（的意识形态）这个目的。 自5月19日一连三天，全国降旗哀悼地震死难者。为平民百姓降旗致 哀，这在中国是第一次。据网上浏览，中国和解智库和葛剑雄教授是 其中两例比较突出的呼吁者。实际上早在十年前，1998年，钱钟书先 生去世时，我就写过《该为钱老下半旗》，当时还引起不小的影响和 争议。我当时写此文的逻辑是，新华社报道钱先生去世的用词，与 《国旗法》里有关降旗的规定吻合。既如此，就应该要么下半旗致 哀，要么就是新华社过誉了。这只是说得出的表面理由。写此文的真 正动机则是要改写国旗只为国家领导人逝世而降的历史。换言之，也 就是要把降国旗这块硬驴皮给它泡芒硝里鞣了。 我曾说我写作的一个最主要动机是脱敏，要突破一切不能自由言说的 领域，包括台独、藏独、法轮功。脱敏本质上也是一种硝皮子。这次 四川大地震，硝了好几片生驴皮。降旗说过了，其他如奥运火炬停传 三天；允许美国军机运送救援物质；开放媒体采访，等等，都属硝驴 皮之类。如果共产党在对日、对美、对台、对藏、对法轮功、对异议 人士、对民运人士、对党禁报禁等等方面，都一块块被软化了，中国 也就人不知鬼不觉地民主化、软着陆、和平演变了。果如此，中外 ──包括共产党自己，不就都皆大欢喜了吗？这就是我的世界观，这 就是我的方法论。 （2008-05-19） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 两条腿方针 东海老人 一、 民主制度有助于道德的提升，这可以说是我与民主派的共识。但很多 民主派只知制度的重要，不知道德的重要，不知在制度变革的过程中 道德特别的重要；一些儒家则相反，不知或装着不知制度的重要，一 味空谈道德。两者都是一根筋思维、“一条腿”方针。　 有人说：经济是中华大地的一条腿，政治体制是另一条腿。只有两条 腿一齐前进，中华民族才能稳健地融入世界，才能屹立于世界民族之 林。如果一条腿是残疾的，另一条腿再怎么强壮，终究举步维艰啊！ 说得好。我学舌一下：道德是中华大地的一条腿，政治制度是另一条 腿。只有两条腿一齐前进，中华民族才能稳健地融入世界，才能屹立 于世界民族之林。如果一条腿是残疾的，另一条腿再怎么强壮，终究 举步维艰啊！　 中华民族道德与制度两条腿都患上了严重的残疾。至于经济，近20年 来虽获得了一定的发展，靠的是“吃子孙饭”，极不健康、绝难持 久。经济上一时的强行勃起，付出的是资源极度浪费的、人心极度物 化等巨大代价。　 二、 同时必须指出：两条腿密切相关，互相影响，无法截开。就根本和长 远而言，如果一条腿是残疾的，另一条腿必大受影响。经济与政治是 如此，道德与制度更是如此。两条腿会交相影响，互相促进或互相 “促退”。　 制度落后会导致道德败坏，经济（包括科学等）也无法得到健康、全 面、持久地发展；反过来，道德的普遍恶化、经济科学的滞后，也必 会拖政治的后腿，影响制度的改良进步。　 民主制度不会凭空从天上掉下来，它有待于人们去追求、去建设。在 专制体制下追求民主这一特殊的公益事业，免不了冒一定的风险，需 要相当的道德力量作为内心支撑。那些极端自私、品德卑劣者，不仅 不会追求、甚至公开表态支持民主也难办到──除非特殊情况迫不得 已或者出于投机的目的，或者民运已发展成为一种无任何风险、有相 当“收益”的“政治时尚”。　 而对一些儒家，我要说的是，道德重要，但不能唯道德，不能离开制 度空谈道德，或者说，不能把道德的提升与制度建设、科学发展割裂 开来。不错，“心净则国土净”，人人都有士君子之行，一切就都好 办了。问题在于，没有一个良好的制度，何以“心净”、何以达到 “人人都有士君子”？别说在政治黑暗、制度落后的社会，便是好制 度下，“人人都有士君子”的境界，也不是一定的历史时段内可以实 现的。　 综上所述可见，制度好坏与道德高低是“相辅相成”的关系，至为明 显。　 三、 很多学者认为，人治、专制才讲德治，在现代文明社会，道德与政治 早已分道扬镳。殊不知此乃表面现象，实质上两者不仅藕断丝连，打 断骨头连着筋，而且已水乳交融为一体。　 道德本身已化入社会制度及各项“小制度”、“子制度”之中，道德 的底线相当一部分已显化为法律的底线。特别是对领导人及各级官 员，如果其行为违背道德，往往等于违反了法律。反过来说，各种法 律制度都符合道德的原则，政治已成为道德的政治，就用不着再特别 强调政治的道德了。　 当然，化入各种法律和制度的道德主要是社会性、基础性的道德。更 高的道德追求，仍有赖个体自修。制度没有最好只有更好，道德也一 样没有止境和限度。随着社会文明程度的不断提高，政治对人类的道 德良知将会提出更高的要求。 （2008-05-19） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 生于忧患死于安乐 舒文明 今年的雪灾和地震令中国人有些猝不及防，瞬间就造成了巨大的人员 伤亡和财产损失。而猝不及防的原因，很大程度上是因为忧患意识的 薄弱。 我不敢说中国的地震部门故意隐瞒了地震预测消息，因为那是“以小 人之心度君子之腹”。但是，即使站在最乐观的立场上，我也不敢否 认地震部门是缺乏忧患意识的。 地震部门的一个重要法定职责就是预测地震，避免地震风险。这要求 他们要有高度的忧患意识和风险意识，要对地震保持高度的警惕性。 但是，他们却以“地震预测是个世界性难题”来搪塞公众。如果地震 真的难以预测，倒也让人理解。毕竟，科学至今还无法让人了解客观 世界的每个角落。但面对普通百姓都能联想到地震的自然征兆时，专 业的地震研究人士不但没有联想到二者之间的联系，不但没有提醒民 众预防地震，反而去大力“辟谣”、去消除人民的忧患意识，这不能 不说是失职。专业研究人士的风险意识居然还不及文化水平很低的普 通百姓，个中的讽刺意味是不是太过于强烈了？ 地震部门最终还是输了这场输不起的豪赌，代价是数以万计的鲜活生 命和不计其数的财产损失。谁能想到，在这场灾难性的地震面前，地 震部门的敌人竟然不是地震，而是自己！一个本该做好最坏打算的部 门，却做了最好的打算。谁还敢成为地震部门赌桌上的筹码？ 忧患意识不足的，不仅仅只有地震部门。大量房屋的坍塌，说明建设 部门执法不力、防灾意识不足。大量学生的伤亡，也暴露出西部基础 教育投入不足的问题。而对灾区交通、天气、地质、卫生、水利和后 勤等方面的预测不够准确、及时，也影响了救灾工作整体的效率。没 有在第一时间接受国际救援，也让我们耽误一些宝贵的时间。当海峡 对岸的捐助中包括官方的第二预备金7亿元时，我们才意识到自己没 有防灾专项基金。一些半官方的救援组织进入灾区的速度甚至还不及 香港乐施会、世界宣明会这些境内活动历史并不长的境外民间组织 …… 幸运的是，我们有温总理这样充满忧患意识的领导人在第一时间赶赴 灾区指挥抗震救灾，我们还有充满忧患意识的《破坏性地震应急条 例》、《国家突发公共事件总体应急预案》和《国家地震应急预案》 在第一时间发挥了作用，我们还有为人民抵御风险的子弟兵冲在抗震 救灾的第一线…… 但是，即使我们拥有很多幸运的因素，我们不能指望“幸运”。我们 不能仅仅指望有忧患意识的领导人，也不能仅仅指望有忧患意识的政 府，我们每个部门、每个人都应该具备忧患意识。在灾难面前，我们 首先依赖的职能是自己！我们要建立一个充满忧患意识的行政体系， 更要建立一个人人怀有忧患意识的公民社会。 改革开放以来，中国在经济建设方面取得了令世人惊叹的巨大成就。 但是，这些成就也在不经意间冲昏了我们的头脑，让我们沉迷在物质 享受之中，让我们忽视了人类可能会面临的各类风险。我们习惯了歌 舞升平，却不习惯这些自然灾害。浮躁的我们，甚至不愿去预防可能 给我们带来灭顶之灾的自然灾害。而当灾难降临之时，我们就显得如 此脆弱、如此不堪一击。 两千多年前，孟子就说过：“生于忧患而死于安乐”。今天，一场损 失惨痛的地震再次证实了这句格言。如果要避免今后再发生类似的悲 剧，那么从现在起，我们要做的就是提高自己的忧患意识，做好应付 各种灾害的准备。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给奥运降点温，为救灾加把力！ 严家伟 做游戏，恐怕至今也还留在我们每个人的童年记忆中，诸如什么捉迷 藏、“过家家”之类。这当然是孩子的事。而成年人也有成年人的游 戏。体育就是成年人的一种重要的游戏。奥运会也就是世界上成年人 的一场大型游戏而已。游戏就是游戏，说白了就是大家凑在一起热热 闹闹、高高兴兴地玩一玩。孩子的游戏如此，大人的游戏也是如此， 根本没什么“神圣”二字可言，更与什么国家、民族、爱国、卖国扯 不上边。──硬要把它同什么国家、民族扯在一起，不是别有用心， 至少也是心理不正常。正如当年孩子在一起捉迷藏，莫非张小娃 “捉”住了王小妹，就是张家的“光荣”或王家的“耻辱”不成？同 理，Ａ国的某某先跑过了终点线，或举起了多少公斤，也仅就是他在 这场游戏中取胜了。除了他本人及其亲友，教练特别高兴外，和其他 人根本就没有多大关系。你高兴就看一看，喝几声彩，鼓几下掌，凑 个热闹；不高兴，看都可以不看。所以不管你什么奥运会、“天运 会”，在中国13亿人中，真正把它当回事来关注的，最多不超过三亿 人。如果套用某大人的口头禅，这三亿人纵然不算“一小撮”，“极 少数”，在全中国也肯定算不得多数。 我这样说，也许马上就有人要骂我“不爱国”、甚至是“汉奸”了。 不过请大家想想，中国几亿面朝黄土背朝天的农民，当他们在田间地 头收割、打场、累得腰酸背痛时，能有几个人会牵挂刘翔是第一个、 还是第二个冲过终点了？那些在烈日下干着又重、又脏活儿的农民 工，能有几个人会去关注女排能否进入决赛？更不要说时时面临下岗 的工人、走投无路的失业者、失地的农民、被强制折迁的无房户、被 私企老板逼着加班的男女工、以及黑煤窑、黑砖窑的奴工、东莞的童 奴、被城管赶得鸡飞狗跳的小摊贩、明天的米钱还无着落的贫民…… 这些人加起来是多少亿？他们对于奥运会的“漠不关心”，恐怕也正 如焦大先生不会去关心林黛玉小姐的健康状况一样。所以那些唱着什 么“全民族大喜事”、“全民盛会”爱国高调的朋友们，对此不知是 不知道、还是不愿知道。因此奥运会不过就是某些少数生活优裕的成 年人和未成年人参加和关注的一场大型游戏，如此而已，岂有他哉？ 把奥运会当成“国家大事”来抓的始作俑者，大概是希特勒先生，此 君一门心思要借1936年的柏林奥运会来显示所谓日耳曼民族是“最优 秀的民族”，显示战败后的纳粹德国已经“崛起”了。这是大家都知 道的历史，我就不多说了。 冷战期间我们的苏联“老大哥”和东德老弟，对此又有创造性的“发 明”。苏联把当时一向只属业余运动员参加的奥运会，用偷梁换柱的 方法全部改为职业选手，对外给这些选手披上大学生之类的外衣，实 则由苏联政府出钱一切包干，不惜剥夺苏联普通老百姓应享有的体育 设施的福利，把一切体育资源全部投入到培养他的国家级的职业选手 身上，用这些政府培训的职业选手，来与西方民主国家的业余选手同 场竞技，在完全不对等的条件下，苏联在奥运会上的金牌数节节上 升，最后超过了美国。苏联便以此炫耀其所谓“社会主义制度的优越 性”。更无耻的是东德，它根本不顾给运动员身体带来的巨大危险， 秘密的集体使用各种兴奋剂，以提高运动员成绩。由于当时人们对兴 奋剂的检测设施和检测方法都极不完善，因此被东德一次次地蒙骗过 关。尤其在游泳、田径等项目上，东德更凭借兴奋剂，“异军突 起”，甚至一度在金牌总数上超过了美国。虽一时使“社会主义制度 的优越性”大增“光彩”，但骗局一旦穿帮便一文不值。更为可悲的 是许多东德运动员，身体受到严重伤害，许多人过早夭亡，而幸存 者，特别是女运动员，弄得来不男不女，终生无法婚嫁。这就是把本 属游戏之事，用来和“国家民族”、“爱国主义”强行挂钩所造成的 巨大悲剧。这样的蠢事，难道不值得人们深思么？ 而最终结果却表明奥运金牌的总数，并不能证明什么，更不代表国家 的先进和制度的优越。当年世界上两个靠牺牲民众的福利外加弄虚作 假而“崛起”的体育强国，苏联和东德，在世界民主洪流的冲击下， 谈笑间便灰飞烟灭。而反观那些在奥委金牌总数上，表现平平，甚至 “敬陪末座“的如瑞士、瑞典、挪威……其民主自由、人权法治、社 会福利、民众生活无不为人称道，受到举世的尊重，其人民则康乐富 有，其国体则固若金汤，在当今之世的民族之林中堪称绝代妖娆。所 有这些再次证明，体育、奥运不过游戏而已，与什么民族强弱、国家 兴亡，硬扯在一起实可叹可笑之至。 硬要把这本不相干的事扯在一起，其原因就在于他们本身就缺乏自 信，特别是他们在现代世界文明和价值观上根本拿不出什么象样的东 西，来凝聚民意和赢得世人的尊重时，于是便只好用体育游戏来煽 情。把不过是游戏的体育移花接木到什么“为国争光”、“显示国 力”、体现什么什么制度的“优越”,这一类的假、大、空话上去， 更说白点，就是曹雪芹先生所说的“意淫”而已！贾宝玉公子喜欢意 淫是他个人的事，拉着千百万人去“意淫”就不免有忽悠大众之嫌 了。 而现代的民主国家，则不存在、至少是很少见这种病态。所以在对待 奥运会这类体育事件上，人家表现出的是十分宽容、和谐，十分大 度、优雅。当1984年洛杉矶奥运会上中国女排战胜美国女排时，热情 的美国观众向中国女排热烈鼓掌，充分体现出民主国度下人们“君子 坦荡荡”的风度。因为在人家看来这就是一场精彩的球艺游戏，不存 在什么国家民族之争。但当女足世界杯在美国举行，中、美女足进入 决赛争夺冠、亚军时，中国的啦啦队中竟然唱起了“反帝”的文革歌 曲：“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁，不是人民怕美帝， 而是美帝怕人民。”更有人打出了“妹妹的责任重，我们的冤仇 深”，这样莫明其妙的横幅。而当中国女足在最后的点球大战中，被 美国女足一球击败后，电视画面上的有些中国观众，一个个如丧考妣 之状，一幅“小人常戚戚”的样子，给人的印象只能是四个字：小肚 鸡肠。而在一次中、美女篮对抗赛上，中方的啦啦队中竟唱起了“雄 赳赳气昂昂……打败美帝野心狼”，这离体育宗旨，何止十万零八千 里远了？！不知谁在把体育政治化？ 再看加拿大上世纪末申办奥运会，国际奥委会去加拿大考察时，加拿 大国内就有一些人公开反对，并举行记者招待会，还邀请国际奥委会 人员到场，说明反对的理由。加拿大政府根本未予干涉，也没有人骂 这些异议人士是“加奸”、“卖国贼”，更没有人要去杀这些“加 奸”的全家，诛其九族。──这就是民主社会的理性与宽容。 再看2000年澳大利亚悉尼承办奥运会，在其国内传递奥运火炬时，路 边突然跑出一个男子，用灭火器对着火炬就开始“灭火”，警察只是 将此人带离现场，经短暂留置盘问，便予释放，对其结论既不是“澳 奸”、也不是“卖国贼“，甚至连什么“扰乱社会秩序”也不是，而 只是称其为“恶作剧”，也就是说他把玩笑太开过分了。体育本来就 是一种游戏，这样的结论，套用姜瑜女士的一句话，那才真应叫“恰 到好处”。而动不动便拳脚相向，表演少林功夫，如何能算是 “好”？更不用说“恰到”了。 目前四川大地震，死伤巳逾万，还有更多的人生死不明。看着那电视 上，痛哭流涕的幸存者、绝望无助的孤儿，我们的奥运游戏是否可以 降点温？把省下的钱用在救灾上。笔者所在的城市，红十字会在街头 募捐救灾。市民纷纷解囊，但我们多数人又都只拿得出几元、十元。 而奥运火炬每传一处，耗费起码是若干万元，这能救活多少个生命悬 于一线的灾民？给多少个可怜的孤儿带去温暖和希望？再精彩的游戏 也不过就如同歌词中唱的“一场游戏一场梦”，而救人一命则胜造七 级浮屠。孰轻孰重，还用我多说吗？ 请给奥运降点温，为救灾加把力吧！ （2008年5月14日完稿） 〔转载自《议报》2008-05-19。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 为三赢的降半旗叫声好 李元龙 我不完全知道，其他的“敌对分子”对中共国务院决定， 　　“2008年5月19日至21日为全国哀悼日，在此期间，全国和各驻 　　外机构下半旗志哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领 　　馆设立吊唁簿” 是什么样的态度，但在于我，不仅是欢迎的，甚至是有不少感动的， 虽然，我的感动与“谢主隆恩”似的感动是有本质区别的。 正因为如此，当5月19日14时28分，全国人为今日中午为止的34,073 个地震死难者默哀三分钟时，我也停下了手里做着的事，与全国，与 全球的同胞们一起，低头默哀地震死难同胞。 早在1979年，渤海二号翻船死亡74人，1994年克拉玛依大火酿成325 人死亡时，就有人提出，应该为这些非正常死亡的普通人死亡降半 旗。十年前，还有人在《中国青年报》撰文，要求政府为遭遇灾难的 普通民众降半旗志哀。不久前的山西黑砖窑死亡事故、山东铁路出轨 事故等，都有许多人呼吁中国政府为这些普通人的非正常死亡降半旗 志哀。从2008年5月12日四川发生地震当天，新闻报道上千人死亡开 始，网上就有人要求政府为地震死难者下半旗志哀：依据《国旗法》 第14条，要求下半旗；政府不降国旗，我们自己降。随着死亡人数的 增加，随着那面旗子的硬是不降，尤其是地球另一面的秘鲁政府16日 颁布最高政令，宣布5月19日为全国哀悼日，为中国汶川地震遇难者 志哀，普通人对那面旗子的感情，由失望到伤心，由悲伤到愤怒，可 以说，已经降到了有那面旗子以来的最低点，甚至到了能够容忍的临 界点。有的伤心而又深感无可奈何的人，只好在自己家中或网上“擅 自”降旗，为地震死难者志哀，同时表达对政府在此事上不顺应民意 的不满。我，也在某论坛发了个《只好降星条旗志哀》的帖子。我何 尝不想在自己的国土上，降自己的国旗，为自己的死难同胞志哀，那 样的出格的降旗，还要被不理解的人谩骂，心里的酸楚，自己最清 楚。 我有理由说，如果没有几十年来人们的执着呼吁，如果没有 “5．12”大地震发生后人们超乎寻常的呐喊，那面近59来没有没有 为普通民众的灾难而下降过的旗子，今天，也未必就会为地震遇难者 下降，并且，还不知要等到哪一年，哪一天，那面旗子才会为普通民 众的灾难而下降。 今天，好了，我们自己的旗子，在我们的国土上，不是为某个“领 袖”，也不是出于让人疑窦丛生的原因为某几个记者的意外死亡而 降，而是实实在在地因为我们的死于地震的普通同胞而降。虽然，我 写过《在思想上加入美国国籍》这样的文章，写过“生在黑暗新中 国，长在卑污红旗下”这样的句子，但是，在那面旗子为我的普通同 胞降下的这三天时间，我非常的愿意称呼她为“国旗”，并对她充满 着崇敬之情。三天之后呢？只能是他们对陈水扁和达赖的态度了：听 其言，观其行。 “59年了，国旗将第一次为民众的灾难而降半旗”，“记住今天：中 国人可以普天同悲了”，“因为降半旗，我将坚决支持中央人民政 府”，你看这些帖子，网民情绪急转直下，你看他们几乎是已经“谩 卷诗书喜欲狂”。我相信，今后，深圳街头那种拿着国旗迎圣火、圣 火走了踩国旗的现象，一定会大大减少。 与那种巴不得那面旗子不降，以便自己有诅咒那个政党、政府的口实 的不健康、不人道的心理完全不同，我是发自内心的盼望那面旗子早 日降下来，为数万普通地震死难者降下来。因为，这对于告慰地下亡 灵、安慰死难者亲属，毕竟是无可替代的。这不仅扭转了不少人心里 面对那面旗子疙疙瘩瘩的情感，还堵住了我等“别有用心”的敌对势 力的嘴。虽然降得晚了些，但较之不降，毕竟是一个进步，是一个好 的开端。 普通民众宽慰，“别有用心”的人宽慰，“党和政府”，心里肯定也 因此踏实多了。显然，为普通民众的灾难降旗，最大的赢家是中国政 府。依法为普通人的非正常死亡者降半旗志哀，一个三赢、一个谁也 不好开口再放“厥词”、再从鸡蛋里挑骨头的进步。 古语云：知其不义，则斯速已矣，何待来年！国丧期间，如果为普通 民众的灾难降旗不是因为网民的大声呐喊，奥运火把传递的暂停不是 国际奥委会的叫停，而是中共政府的主动行为，那么我相信，中共政 府能够如冯谖那样，事半功倍地“市”到更多求之不得的民心。 顺带提一句，在《新华网》还看到这样一条消息：中组部发出关于做 好部分党员交纳“特殊党费”用于支援抗震救灾工作的通知。好，不 管怎样，这对抗震救灾是有益无害的。这是我看到的，中共有史以来 收缴得唯一的一次无可非议的党费。 拔一毫不仅利天下，还大大地利了自己，这样的事应该早为、多为。 如果，中共政权还能够在法治与人治，在民主与独裁，在自由与压迫 的道路上主动、早日作出更多、更大的，顺应民心的抉择，那么，这 不仅是中共的幸运，更是中华民族的大幸运！ （2008-05-19） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 高度评价中央政府首次下半旗 为受难国民志哀 中国和解智库新闻稿 中国和解智库发布此新闻稿之际，时间接近5月19日14时28分。全国 人民即将为汶川大地震死难者默哀3分钟，汽车、火车、舰船汽笛、 防空警报将齐鸣，举国素缟、山河哀恸。 中国国务院5月18日发布公告，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。 在此期间，全国和各驻外机构下半旗为汶川大地震死难者志哀。中国 和解智库同仁对中央政府首次以下半旗形式为受难国民举哀的庄严行 动深表赞赏，认为这是对逝者生命尊严的最大尊重，是对逝者亲人的 最大抚慰。 在人高贵的生命面前，任何政治上的歧见都显得苍白。尽管有些迟 缓，大陆最终放弃政治考量，以拯救灾民的生命为重，开放了日本、 台湾等海外救援队伍和救援物资抵达救灾前线。对中国政府每一次 “以人为本”的善举，中国和解智库同仁都看在眼里，铭记在心，并 深表敬意。 中国和解智库期盼中国政府更进一步勇敢摒弃“党国”体制，以更大 努力建立一个人性化、民主化的文明政府来赢得更多国内民众的拥护 和国际社会的认同。我们认为，中国政府不仅要关心那些因为自然灾 害而陷入苦痛的同胞，也要正视那些因为政治观点的分歧而被打入另 类拒于国门外和关在牢笼内的政治受难者。真正的大爱不仅体现于关 心受灾的苦难同胞，也要显现于尊重异见者和爱自己的　“敌人”。 我们认为，在日本侵华的国难时期，中共与各异见党派有过良好的合 作和解。现在，在巨灾的国难当头，作为执政大党的中共开放海内、 外政治异议团体、法轮功修炼团体等被打压团体前往灾区慰问、赈 灾，是开启中国政治大和解的新契机。 中国和解智库同仁向中国国防军、警察部队、消防救灾部队全体官兵 及全体救灾医护人员、全体救灾志愿者表示最崇高的敬意！和解智库 同仁正发起筹集善款，为纾缓灾区苦难绵尽薄力。 （2008-05-19） 〔转载自《冲突与和解网》http://www.chinareconciliation. org/。提供者：（澳洲）丘岳首〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 请把人权圣火传给我 盛雪 北京2008年奥运会的口号是：同一个世界，同一个梦想。 何其美好，如果我们真的都能够分享这个梦想。 但是，这同一个世界中太多的人无法分享这个梦想，对于他们，这更 是一个无尽的噩梦。 人权圣火正在照亮苦难者的世界，呼唤人们从噩梦中醒来。 今天， 我是几千具小小尸体中的一个，在四川地震灾难中死去。我的梦想永 远被压死在地震中倒塌的豆腐渣教学楼下。 我是百万童工中的一个，从凉山来，每天工作16个到18个小时，一个 年幼的奴隶。 我是百万雏妓中的一个，被象一件衣服一样卖掉。我的哭喊被淹没在 有钱有势者的笑声中。 我是百万奴工中的一个，在山西黑砖窑中没日没夜的干活，烧焦的脊 背辉映着星光。 请把人权圣火传给我！ 今天， 我是百万穷困农民中的一个，不得不靠卖血维生，却感染了艾滋病。 我是百万无辜感染了萨斯或禽流感中的一个。难道我的生命就一钱不 值，甘心这么快被遗忘。 我是百万矿工中的一个，在无尽的矿坑里挖掘希望，轰然的坍塌掩埋 了我的梦想，我的生命。 我是百万上访者中的一个，被权贵欺压，被司法羞辱。我呼喊正义的 号啕大哭，消散在社会冷漠而黑暗的旷野。 请把人权圣火传给我！ 今天， 我是百万无家可归者中的一个，我的家被暴力强拆，要给奥运场馆让 路。 我是百万民工中的一个，在富丽堂皇的城市中餐风露宿，高楼大厦映 照出我可怜的身影。 我是百万死于不知名的疾病中的一个，曾经每天喝着污染的水，呼吸 着混浊的空气。因为中国已经没有一条干净的河流，没有一片蓝色的 天空。 我是百万死于食物中毒中的一个，米面菜蛋鸡鸭海鲜都有假有毒有伪 冒，不知道该向谁讨还公道。 请把人权圣火传给我！ 今天， 我是数千名“6．4”屠杀死难者中的一个。 我是无名的“6．4”暴徒中的一个，在19年后，仍然被关押在监狱 里。 我是黑名单上的一个；我是通缉令上的一个；我是流亡者中的一个， 不能有尊严的回到中国。 哦，我是一名死去的流亡者，最终也没有能够圆我回家的梦。 请把人权圣火传给我！ 今天， 我是一个良心犯。 我是胡佳、杨子立、王炳章、黄金秋、杨天水、张林；我是高智晟、 陈光诚、郭飞熊。 今天， 我是受迫害的法轮功修炼者、基督教徒、藏人、维吾尔人；我是正在 死去的缅甸、北韩、达尔富尔的村民。 我是一个无止境的名单，无数绝望的灵魂正在苦苦哀求： 请把我从噩梦中唤醒。 请把人权圣火传给我。 （2008-05-19） 〔注〕本文为多伦多人权圣火演讲词，原文为英文，略有改动。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 到底是谁不知天高地厚 金海涛 陕西省商洛的农民吴宗和日前在向县纪委反映问题时，为了记录与县 太爷的会面，随手用手机给纪委副书记拍了张照片，却不曾想这一下 竟惹恼了这位副书记大人。于是，副书记叫来了警察介入此事。谁都 知道警察可不是好惹的，那警察凶神恶煞般斥责这个农民“不知天高 地厚”，并勒令罚款200元，手机也被没收。而随后闻讯赶来的县监 察局副局长也大发雷霆，拍桌子、打板凳，大骂这个农民“胆大包 天”。看嘛，就这么一点小事，县太爷手握大权就可以大骂农民，随 意对农民罚款，真乃“不知天高地厚”、“胆大包天”。 我真的不明白一个农民给县太爷拍了张照片为什么就是“不知天高地 厚”，就是“胆大包天”？在现今的中国哪个农民还“不知天高地 厚”、“胆大包天”？不就是在县太爷上班的时候，在接见群众来访 的时候拍的么？又没有侵犯县太爷的隐私嘛。难道一个县老爷就真的 比天高、比地厚？农民也是人嘛，如果换成一个记者给县太爷拍照， 那恐怕就不是什么“不知天高地厚”、不是“胆大包天”了吧？那还 是求之不得的呢，因为记者拍的照片可以让县太爷扬名嘛。只可惜农 民拍的照片无法刊登在媒体上，无法让县太爷风光一番了。 以前说县太爷是父母官，但现在都说官员是人民的公仆。如果说是父 母官，百姓就是儿子了，那他就应该爱护百姓才对呀，怎么给你拍了 张照片就被骂为“不知天高地厚”、“胆大包天”，还要处以罚款； 如果真是人民公仆，那么，就应该恭恭敬敬地接受百姓的监督，把民 众视为自己的顶头上司，对之毕恭毕敬，怎么能够因为拍了一张照片 就被骂、被罚？真是岂有此理！ 从这则新闻的报道中，人们还看到了这位县纪委副书记的“可爱”之 处。他说，“只要求吴宗和认识错误，吸取教训……不再做糊涂事” 就行了。听了这位书记的宽宏大量之语，我倒真的糊涂起来了：一个 农民给你拍了一张照片，到底犯了什么错误？要吸取何种教训？相反 你的下属辱骂农民就不是错误？就不要吸取教训？不仅如此，还要对 农民罚款，这罚款的法律是什么？这才是“不知天高地厚”吧。 其实，在当今的中国，县太爷哪里是什么人民的公仆，老百姓养着这 群县太爷，而他们中不少人就是“牛”得很，不仅把自己当作是老百 姓的父母，更把百姓看作是可以任意驱使的木头，什么“以人为 本”、“执政为民”，等等，只不过是骗人的鬼话。他想怎么统治 你，就可以怎么统治你，想怎么你，就怎么整治你，稍不如意还会让 你“吃不了兜着走”。比如，那位辽宁省西丰县委书记张志国大人就 非常“牛”，一位记者在杂志上披露他的丑事，他竟无法无天地定了 记者的诽谤罪，居然派出警察到北京去抓捕记者；山西稷山县三名科 级干部举报该县县委书记李润山，结果被当地检察院以诽谤罪公诉到 法院；2007年初，山东高唐县的董伟、王子峰、扈东臣等人因在《百 度贴吧．高唐吧》发帖子被刑事拘留，他们被拘留的原因是涉嫌“侮 辱”、“诽谤”现任高唐县委书记孙兰雨，等等。看来县委书记们是 很怕别人“诽谤”的，但是农民吴宗和并没有诽谤县纪委副书记嘛， 倒是被诽谤为“不知天高地厚”、“胆大包天”，而且被罚款。可是 这个吴农民没有权力判县纪委副书记诽谤。可悲、可恨！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 天安门下，草木皆兵 李昌玉 《新华网》5月5日报道：今后，进入天安门地区的人员将不得携带枪 支、弹药、匕首等管制器具和爆炸性、放射性等危险物质，公安机关 可以对进入天安门地区的人员实施安检。（北京）市政府法制办昨天 全文公布了《北京市人民政府关于修改〈北京市天安门地区管理规 定〉的决定》，修改后的规定于即日起实施。市政府法制办相关负责 人表示，该规定出台后，天安门安检将成为一种全年的常态，安检是 随机进行的，公安机关可随时对广场上的人员进行安全检查，云云。 奥运开幕前夕的一项安保新举措 天安门广场，这个中华人民共和国的第一地标，本来是中国人外国人 游览北京的第一选择的地方，一个中国人从少年时代起就在歌声中歌 唱《我爱北京天安门》唤起无限向往之情的地方，一个大众无所顾忌 畅怀欢乐的广场，如今成了神经敏感暗藏恐怖的险要地区。不管你是 哪国人，是男是女，是老是少，只要你进入天安门广场，先就得假定 你是不轨之徒。你在那里拍照吗，也许你的照相机里暗藏着炸弹！你 带进一瓶饮料吗，也许瓶子中装的是液体炸药！你挎着一个精致时髦 的坤包，也许里面装的是“雪山狮子旗”！“阶级敌人”无孔不入， 要百倍警惕，要千倍防范，不许一只蚂蚁爬进天安门广场！ 这是距离奥运开幕还有90几天北京采取的一项安保新举措。 这让人想起了一个成语：草木皆兵。据记载，公元383年，前秦君主 苻坚率军南下，攻打东晋，看见晋军布阵整齐，将士精锐，“望八公 山上，草木皆以为晋兵”。以后用“草木皆兵”形容极度惊恐之后， 神经过敏，发生错觉，疑神疑鬼之状。如今用“天安门下，草木皆 兵”来形容这里的情势气氛状况，大概差强人意。 其实，天安门远从“4．5”、“6．4”之后，就成了是非之地、敏感 之地，特别是发生了“自焚”事件（指2001年1月23日中共指派数人 冒充法轮功学员在天安门自焚，对此事件的分析纪录片《伪火》获第 51届哥伦布国际电影电视节荣誉奖，并呈交给联合国备案──编者 注）之后，早已经成了国家级的敏感地区，每逢节日假日以及如十七 大、两会召开的时期，天安门已经成了北京城中武警文警武装便装戒 备森严防范周密的第一要地。因此，新的举措一点也不出人意料。 本来，胡锦涛提出构建和谐社会的大政方针的时候，全国人民莫不拥 护支持，因为，自从在胡耀邦主持下，平反了历史上遗留下来的数以 百万件的冤假错案之后，中国的党支部和派出所的名册上，一笔勾销 了“地富反坏右”五类分子，中国人民没有了压迫阶级和被压迫阶级 的区分，没有了无产阶级专政的对象，人民感到心情舒畅，社会得到 空前的太平，但是，我们在回顾改革开放30年经济巨大发展的同时， 不得不遗憾地说出当局不喜欢听的话：这个30年，共产党树立了一茬 又一茬的新敌人，这个“雪球”越滚越大，和经济同步增长。 中共树敌和经济同步增长 俗话说“虱子多了不怕咬”，毛泽东以树敌为能事的遗风代代相传。 邓小平树立了一批“6．4”分子，其中一部分流亡国外，一部分关押 国内，19年过去，如今大概基本上都释放了出来。国外的还不许回 国，国内释放了的仍然处在严加管制中。 第二批是江泽民留下的法轮功分子，大概最少有几十万人劳教过或还 在劳教，释放出来了的也是处在严加管制中。但是不幸的是海外有一 批无法查处关押的分子，鞭长莫及，他们在海外神通广大，无法无 天，乱说乱动。 第三类是基督教家庭教会成员，情况我一点不了解。 第四类是各种维权分子，最新的例子，就是顶着奥运圣火，敢冒天下 之大不韪，判了三年半刑的胡佳。这是一个很庞大群体，一个很长的 名单。他们的罪名基本上是“煽动颠覆国家政权罪”。拥有七千万党 员的党，怎么会被几个分子几篇文章一煽动就颠覆了呢？ 第五类是“疆独”分子。本来我们和能动们〔原文如此〕相隔万里， 风马牛不相及，了无所知。几天前，在下所住的济南，谣传来了一万 名“疆独”分子要闹事，所有各色人等都受到警告：不要入伙，否则 后果自负。一万名，多么可怕啊！我们推想，他们藏是没有地方藏， 要是住旅馆，总得住几十家。现在，乌云散去了，太阳出来了，什么 事情也没有发生。大概那一万名“疆独”分子看到济南无隙可钻，转 往别的城市了，或者这不过是一场庸人自扰的喜剧。 第六类是就是老右派，当然不是所有的老右派，是其中少数不听话， 不安分守己，还要蠢蠢欲动的老右派。对于这类人，也是严加监控， 不许集会，不许串联，不许外出，不许出国，等等，等等，例如在 下，即为其一。一年前，两次抄了我的家。北京城里开十七大，警方 校方都告诫我：离开济南要“说一声”，大概是防备我们这些还能写 文章的老朽跑到北京去当人肉炸弹！外国人听了不知会不会笑掉大 牙！你说共产党是心虚呢，还是心实？我，李昌玉，还有国内的其他 的几个老右派，写文章，都是实名实姓，自负文责。如果我写的文章 触犯了国法，可以公开地光明正大地名正言顺地逮捕判刑，昭告天 下，格杀无赦。何必这么鬼鬼祟祟地见不得人呢？ 唯一值得大声赞美的仁政德政是至今为止，还没有听说老右派因为网 上发文而被逮捕判刑的案例。 不过笔者自费印刷的网上文章结集《历史大视野》，以“非法出版 物”的罪名被查抄，还有北京的老右派何家栋，人已经死了，他的自 费印刷的文集，也被查抄，听说也没有结案，至于是否要外加惩罚， 例如罚款，还得拭目以待，反正我在刀俎之下，宰杀只能由便。 还有第七类：做梦也没有想到，现在“国家公敌”又增加了一批，而 且是一个大群体，这就是“藏独”分子。本来“藏独”分子大概主要 是静悄悄地住在印度达兰萨拉的一小撮人，现在却闹得全世界都沸沸 扬扬，那些路见不平，拔刀相助的老外，也自报奋勇地加入了进来。 这批人，现在我们还很不了解，无法评说。 总之，在构建和谐社会的大政方针之下，却结出了“敌对势力”的雪 球越滚越大的苦果，这是始料未及的。不过这也难怪，因为现在台上 的诸公，都是毛泽东精心培养的无产阶级革命事业接班人，当过红卫 兵，批斗过反革命，要是卧榻之侧，没有酣睡的大小赫鲁晓夫，那吃 饭饭不香，睡觉觉不甜，必定滋生和平麻痹思想，松懈革命斗志。 不知道世界上还有哪个国家有这样的奇观？ 现在中国最少有七类“国家公敌”，因此这就需要建立一支庞大的公 安、国安队伍，专门监控管制这群“分子”。唯一不足效法的是没有 学习毛泽东给戴上一顶“ＸＸ分子”的帽子，造成名不正，言不顺， 理不直，气不壮，公安干警开口闭口都有点讷讷，难以掌握尺度，给 管制监控带来困难，不但如此，“国家公敌”还可以列入“黑名单” 的名册予以监控，问题是还有许多额角上没有标记的“分子”怎么识 别呢？那真是防不胜防啊！毛泽东就是有办法，引蛇出洞，打他的右 派，一步到位，一了百了，胡锦涛没有学到位。 不过有一位著名教授建言献策很好。他是清华大学新闻与传播学院副 院长李希光教授。他于2004年4月“要求人大立法禁止自由思维”。 他认为“我认为人的思维和社会中其他行为规则一样，都应该受到严 格的法律制约，个人在思维上的任何想法都要负法律责任。你不能因 为是自己的自由思维，就可以任意思考任何问题，任意在大脑中攻击 他人或者社会，这同样要承担名誉损害权责任或者法律责任。”假若 这个建议被人大采纳，制定出《思维自由法》，中国人不但行为有了 规范，而且思维也有了规范，那么，天下就一定太平无事，天安门下 也不用重警防范了。不过远水救不了近火，现在只好如此这般了。 阿门！ 〔转载自《动向》杂志2008年5月号。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 郭泉被公安拘押．搜走家中电脑 《大纪元》 〔《大纪元》5月19日讯〕据消息人士爆料后了解：5月17日下午6点 多，南京师范大学副教授郭泉，遭七～八名公安当局强行带走。家中 电脑被搜走。当时家里只有郭泉和两位老人，家人称，老人家被吓得 厉害。 《博讯》消息称,18日下午，来了三名公安口头通知郭泉的家属：对 郭泉教授处以治安处罚。 家属问及罪名，警方称，郭泉没有罪名，但必须被拘留十天，十天后 再做处理。并警告家属，对外不要讲太多，讲得多对郭泉不利。郭泉 的太太李晶在电话中表示：她自己对郭教授的事知道不多，但有人打 电话问，总得解释发生的事吧。 郭泉在17日下午1点多对联线网友最后发送了郭泉：《中国新民党敦 促中共政府尽快发布四川核设施的安全报告──民主先声\ （218）”。四川地震发生后，郭泉教授每天发布有关文章和建议， 不存在“治安”问题。 〔转载自《大纪元》2008-05-18 14:12；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 国难当头 新华社抛出杀人案栽赃法轮功 飞鸣 四川大地震，无数学童仍然被掩埋在豆腐渣工程的废墟里，他们的父 母仍在撕心裂肺的悲号。在如此国难面前，中共喉舌新华社和《中新 网》仍然没有忘记诬陷法轮功。继前几日搬出所谓的俄罗斯“专家” 重复中共批斗会的陈词滥调之后，又在昨天抛出一桩怪诞的杀人案对 法轮功栽赃陷害。 这次杀人案和中共以前抛出的一些荒诞不经的杀人案一样，都是由中 共警察取证，再由中共记者撰文，之后由中共喉舌媒体宣传，没有任 何第三方的取证和质疑，完全是中共一言堂的自说自话，甚至是自编 自导，其目的就是把这种血淋淋的事实强行的灌输给观众，对法轮功 进行妖魔化，挑起民众对法轮功的仇恨，为其残忍的迫害制造借口。 这种抹黑手段和以前的“右派”、“叛徒”、“反革命”等罪名没什 么区别，只是欺骗手法更加精致而已。 《中新网》的文章说有一位叫肖荣的女士声称自己身上有附体，她的 三位朋友决定“以恶制恶”，对她进行殴打折磨，导致肖女士不幸身 亡。法轮功教人向善，从来没有让修炼者“以恶制恶”，更没有让人 以殴打折磨的手段驱除附体。大陆法轮功学员即使遭到中共警察酷刑 折磨，也从来没有以暴力去报复行恶者，怎么会以暴力手段对待自己 的同修？法轮功在大陆、台湾、海外有大量的修炼者，假如法轮功真 的让人去这样做，岂不是到处都是这种恶性事件了？为什么在台湾没 有这种事情？为什么在欧美、澳洲没有这种事情？为什么这样的个案 总是发生在一言堂的大陆？显然，这是中共对法轮功的栽赃陷害。 和上述事件类似的暴力事件确实在大陆发生过，发生的地点是中共在 大陆各地设立的所谓“学习班”、“转化班”或所谓的“法制教育学 校”。中共把无辜的法轮功民众劫持在这些非法的私设监狱里，强迫 他们“转化”，也就是放弃并诋毁自己的信仰。中共人员强行向他们 灌输污蔑法轮功的宣传，并剥夺睡眠、暴力凌虐，同时在他们无法接 触法轮功书籍和资讯的情况下，肆意歪曲法轮功的教导进行误导和欺 骗，导致一些人在暴力、恐吓和洗脑之下思维被扭曲，成为心理学上 的“斯德哥尔摩病症”患者。他们在“转化”后失去了正常的判断 力，屈从于中共，在“转化班”里和中共人员一起以暴力手段折磨昔 日的同修，包括以所谓“驱除附体”的名义施暴，强迫他们“转 化”。这是中共制造的悲剧，这种悲剧只会发生在中共统治的大陆。 新华社炮制的“以恶制恶”、暴力驱附体的荒诞说法在法轮功的书籍 里连影子也找不到，完全是新华社和中新网的版权所有。中共一方面 利用其喉舌媒体把这种荒唐言行栽赃到法轮功头上，一方面封锁网 络，不准大陆民众上网阅读法轮功的书籍，再一方面对在大陆自费印 制、散发真相传单的法轮功修炼者进行绑架、抄家、酷刑逼供、非法 判刑。这种剥夺民众知情权和发言权的一言堂只能让人看到中共的做 贼心虚。 如今国难当头，数万四川同胞罹难。虽然是天灾，又何尝不是人祸？ 否则，为何那么多的校舍倒塌，那么多的学童夭折？在一胎化的大 陆，这对他们的父母是何等的惨痛？反过来再看看各地的政府大楼， 都是何等的气派堂皇？ 1995年1月日本神户地区的地震和2007年7月日本新泻的地震，很多建 筑物倒塌，可是学校校舍屹立不倒，地震后临时避难所往往是学校。 30年代，军阀刘文辉统治西康期间，曾说：如果县政府的房子比学校 好，县长就地正法。 相比之下，中共是何等的腐败！为中共歌功颂德、对民众误导欺骗、 对无辜信仰团体栽赃陷害的中共媒体是多么无耻！在中共的统治下， 全民都是受害者，包括被埋在豆腐渣工程下面的学童和他们的父母， 也包括被中共劫持在监狱和劳教所里摧残的成千上万的法轮功修炼者 和他们的家人。 〔转载自《明慧网》2008-05-19http://www.mingghui.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 漫漫长夜　风雨人生 陈华东 当渐趋凋零的晚秋落叶在萧瑟凄凉的寒风中飘洒在如雪双鬓之际，即 乃告我已步入人生之旅的暮年之时。斯时斯景，蓦然回首，思绪蹁 跹，倏忽间诸多人生哲学理念的情思犹如一张无形之网迎面扑来，使 经年困惑的我在懵懂中猛然苏醒，从而不得不认真地对那似水流逝的 年华进行一次沉痛的反思：究竟我这一生走过来的路到底是怎样的一 条路？ 事实上，悠悠漫长岁月里的无数严峻而又残酷的现实早已无情地告诉 了我自己：我和我们这一代的同龄人，凡有良知的或有灼见的或打入 另册的或出身被视为异类的，大都走的是一条充斥着曲折、崎岖、荆 棘、险恶的坎坷路；一条任人愚弄、羞辱、奴役、摧残的辛酸路；一 条倍受蒙蔽而盲从、几经从希望到失望直到人生尽头的不归路。 鲁迅先生早就告诉了人们：世间本无路，人走多了就成了路。斗转星 移，风雨沧桑，随着岁月的流逝与行路的艰辛，我才逐步理解了此句 名言的另一种潜在内涵：盖因人类的先贤先哲们勇于探索而留下不朽 足迹的人生之旅，早就给后人踩出了落英缤纷、供人选择的五彩路， 并进而使人们在选择之后能够又加以创造而走向铺在前面的条条更为 光明的大道，从而无须由执政当局按其信奉的意识形态以强制手段将 人们推到一条被严格规定的狭窄的路上的。正如《中国大逆转》一书 中所阐述的那样，那些主宰者就“好比笨拙的牧羊人，误认沙漠为草 原，埋头驱赶羊群朝着他们认定的路上走去，并对企图奔向草原的带 头羊不断扬鞭。”由此当可断言，一边是任人挑选的五彩之路，其结 果必然是人才辈出和创造力的崛起；一边是指定必走的狭窄之路，其 结果必然是人才埋没和创造力的摧残。世人对此应作如何思考与抉 择，当乃不言而喻也。 无数个体和群体的悲剧之所以不断地发生，根本原因之一就在于作为 一个生来俱有的独立人格的人却不能选择自己要走的路，一切都要听 从、胁从那个至高无上的、统治一切的主宰者所高悬着的那些无所不 包的、按其教义所制订的严酷律条，而从来不管人们信仰它的教义与 否。如果一个人坚持要走自己选择的路，或稍有偏离被指定的路，则 动辄被打为异类，或钦定为另册。如此用人之本和治国之策，岂不摧 残了大批志在报国的优秀人才？可以说，这是发生在20世纪后半叶中 期前中国大地上的历史黑脚印，并将为历史学家在不久的未来提起如 椽之笔去记载的一页使中华民族感到羞愧的历史。对此，我们深深地 希冀着我们的子孙后代不要忘记这段罄竹难书的苦难之史，并要身体 力行地去防止这样的人间悲剧的重演。 人生的体验告诉了人们，人的一生就是在回顾过去、把握现在和展望 未来的过程中度过的。写到这里，不禁想起法国著名作家Ｍ．普鲁斯 特在其长篇小说《追忆似水年华》中一句名言：“最美丽的乐园是失 去的乐园。”回过头来想想自己走过来的路，再面对不久的未来将要 埋我葬我的那一抔黄土的时候，是什么使我感到最亲切？又是什么使 我感到最慰藉？苦思冥想，还是对那逝水年华特别是花季年华的回 忆，以及对那不复存在的大家庭特别是早已飘逝的亲人们的追念，因 为诸多追忆可以抒发对故人往事的怀念，更可以排遣积郁心底的惆 怅。为此，我深切地感受到这种返朴归真的情结──失去的乐园就是 美丽的乐园，当为人间纯情最富有哲理的诠释。有年轻人问我，就自 身感悟而言，何谓“老之将至”的表征？答曰：表征有二，一是不时 地思考人生的归宿，二是不时地回忆昔日的往事。写至此，不由想起 辛弃疾的一首有感于怀旧的小诗：“饱饭闲游绕小溪，却将往事细寻 思。有时思到难思处，拍碎栏杆人不知。”此一感叹，不啻为引发已 入老境之人的思想共鸣的神来之笔。鉴于此，一息尚存的我将有义不 容辞的责任把这方面的追忆记载下来，以昭我们陈氏这一脉系的后来 人。 天穹苍苍，岁月茫茫，短暂的人生怎经得起无谓无尽的羁绊。可以 说，当我们这一代的同类人即将走到人生之旅的尽头时，回眸凝视那 走过来的路，往往在眼前会浮起一些令人魂牵梦绕、朦胧懵懂的迷人 幻象。这些幻象，有时隐隐约约，有时就在眼前；有时连成一片，有 时兀自独立；它们左右摆动着，上下沉浮着；令人难以辩认，甚至感 到陌生；但最终显示出来的就是它们已逐步构成了那令人不堪回首的 悠悠岁月。生命之躯在人生的长河中飘流的每时每刻，不管当时是苦 是甜，是悲是喜，回过头来一看，只能是永恒的忧伤中点缀了几滴欢 乐而已。 王国维先生在其名著《红楼梦评论》中曾云：“故人生者，如钟表之 摆，实往复于苦痛与厌倦之间者也。”显然，这句箴言就是对人生哲 学的诸多诠释中的一种诠释。人生本质，或者说生命的终极目的是什 么？可能会有千差万别、迥然各异的认识，因为这是一个令人回肠百 转而又没有统一答案的命题。但由此也可以一句话说到底，人们对生 命真谛的认识可能只在于人们的自身悟性而已。台湾证严法师在其 《美的循环》一书中曾云，“人们要在生活中体悟生命的意义与价 值，从纯净的本性照见自我，未来才不会乱了方向。”我认为，中外 历史上的那些先哲们正因为有了对人生价值的大彻大悟而能为后人指 点迷津，可在茫茫人海芸芸众生中，象我们这些凡夫俗子能有几人可 以超脱那滚滚红尘？当然，话也可以说过来，如从另一个角度切入， 我们也可以在纵观历史的进程中清楚地认识到，人类文明的发展，就 是一代又一代人对实现自我价值和社会价值的不断积累的表征，换句 话说，也就是人们在不断追寻理想境界的精神家园的过程中所取得的 累累硕果的表征。然而又毋庸讳言，在人类苦苦追寻理想境界的过程 中，每一代人当中总会有那么一群会陷入始自迷惘而又终于迷惘的怪 圈之中。从过去那难以描述的经历来说，我就是这样一群中的一个。 但与此同时，我也有幸地感悟到，人在一生中所经历的和所追求的 ──勤学苦练，鸿猷待展，成败悲乐，魂牵梦绕却又实实在在地谱成 了痛苦而又美丽的人生的一阕交响乐章。 20世纪30年代，在中国现代史上，是群英辈出的时代，是群星荟萃的 时代，但也是中华民族内忧外患的苦难时代。我们这一代人有幸而又 不幸地生长在这个时代，命中注定了前途多舛；可以说，从呱呱坠地 之日起，无穷无尽的灾难即接踵而至。我们就是在形形色色的、无可 言状的苦难历程中，从孩提时代艰辛地走到了今天的暮年时光。一生 悲愤忧患，一路趑趄坎坷，当是我们这一代人的真实写照。今天，我 们这一群可称之为“幸存者”们能够在曾经沧海难为水的经历下，怀 着桑榆虽晚霞满天和日暮行雨春深着花的心态迎接新世纪的到来，本 身就是幻灭中的希望、苦难中的慰藉、艰辛中的喜悦、平常中的非 常。真可谓：一生曲折航行，历尽恶浪险滩，终于迎来千禧年；半辈 蹒跚迈步，洒透心血汗水，但愿送走百愁结。 “我思故我在”。深一层次的思考使我认识到，从炼狱中走出来的 人，该叹息的不是自己的命运，而是自己所处的社会环境。社会环境 犹如自然环境一样，也有一个生态平衡问题。自然环境中诸多物种的 相互依存关系，向人们昭示了一个真理：生态连接链或曰平衡链是不 可逾越的，更不可人为地加以破坏，否则将受到自然规律的无情惩 罚。社会环境或曰政治环境亦复如此，诸多价值观念和道德规范的有 机融合就是推动社会进步的推进器，如果一切只允许一元化（一个政 党、一个主义、一个思想、一个中心、一个声音……），那必将是一 潭死水，毫无生机。当今社会的信仰危机与道德沦丧之所以日益严重 和每况愈下，其深层次原因盖源于此。我由此而审慎反思并斗胆断 言，伟大的中华民族，只有重建多元文化体系，才能获得真正的复兴 而屹立于世界民族之林。 （新世纪元年10月草于开封寓中，次年定稿） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 离野性远去 格丘山 每沿房区的小道散步的时候，总是看到小道的边上种了很多蝴蝶花。 一片红，一片蓝，一片黄，花瓣又大又肥，司空见惯，从来不觉得它 有什么不好的地方。 不知什么时候，家门前的角落飘过来一颗小野种籽，悄悄地在那里生 长。过了几天，开出几颗小花，半个花瓣是蓝的，半个花瓣是黄的， 原来是蝴蝶花。我看到它，立即被它的美丽吸引了：这与我在房区小 道旁看到的蝴蝶花肯定不一样，what is the difference？我在想。 首先，房区蝴蝶花的花瓣比我门前的蝴蝶花要大得多，其次它的颜色 太过分。不过好象问题不在这里，即便这样，为什么它没有我门前蝴 蝶花那样的美丽和吸引力呢？　我百思不得其解。忽然，我豁然大 悟，野性，房区人工培植的蝴蝶花没有了野性，因而失去生命的灵秀 之气。 有了这个发现，我开始对身边的其他东西挑剔起来。 第一个遭殃的是超市。那里的苹果、桔子、香蕉、和近乎所有的水果 看起来都是大大圆圆的、亮亮的、红红的、黄黄的、再没有当年野生 的不规则形状，也没有野生的天然色。说　来，它们并没有什么不对 的地方，无论从那个角度说都是perfect。 但是它们太圆了，太红了，太perfect了，而且味道太正了。或是太 甜，或是太脆，却已失去了原来的野味，或者说失去了它固有的自然 味，所以它们已经不是大自然和上帝给我们的苹果、桔子、香蕉、它 们正离它们的野性远去，变成人类的家苹果、家桔子、和家香蕉、就 象我们驯养的宠物一样。 再一想，这个现象何止于水果，今天我们吃的猪肉、牛肉、鸡肉、不 也离当年的原味愈来愈远吗？还记得前几年回国的时候，唐弟领我到 一个远离都市的湖边渔人家做客。他们炒了一盘鸡蛋给我们吃，当我 看到那盘黄灿灿的鸡蛋端上来的时候，当我又尝到记忆中早已忘记的 鸡蛋味道的时候，我这才知道我们这么多年来吃的所谓鸡蛋，实际是 无论颜色还是味道都是介于鸡蛋和豆腐之间的一种东西。啊，百年后 我们的子孙吃的鸡蛋、水果、猪肉、牛肉、鸡肉不知会变成什么味道 呢？而且这是无法考证的，我们无法将现在的味道记录下来，保存在 图书馆，或者冷冻起来，保存在博物馆，供后人比较研究。 思物及人，我的挑剔向人转化。我们人是不是也象水果、猪肉、牛 肉、鸡肉那样在潜移默化中变成perfect，由而失去野性和生命的灵 气呢？我们每天都在吃这些失去野性的食物，怎么可能还有野性和生 命的灵气呢？我不禁用研究的眼光看起站在旁边的太太，是否也正经 历着水果、猪肉、牛肉、鸡肉的变化，由变得太大、太圆、太亮、太 红、太甜、而失去野性和自然性。太太瞪了我一眼“看我干什 么？”，我赶忙停止研究，免得引起无谓的大战。看来不是每一个熟 悉的事物都是随便能拿来采样和研究的。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《地震文学》将随着“5．12” 中国四川大地震后而兴起 廖双元 从高行健在89“6．4”后写出《逃殇》而出名，后又写出了《灵山》 等好作品，使得他终于获得了“诺贝尔文学奖”。而今，《博讯》热 点上，关于四川大地震在2008年5月17日上转载着一篇《亲爱的宝 贝，如果你能活着，一定要记住我爱你！》的消息，来源于《天涯论 坛》文中有一段是这样写的： 　　“随行的医生过来解开被子准备做些检查，发现有部手机塞在被 　　子里，医生下意识地看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条写好的 　　短信：‘亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你’，看 　　惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了！手机传递着，每个看到 　　短信的人都落泪了！ 　　“其实，抢救人员发现她的时候，她已经死了。她是被垮塌下来 　　的房子压死的。透过那一段废墟的间隙可以看到她死亡的姿势， 　　双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些 　　象古人行跪拜礼，只是身体被压得变了形，看上去有些诡异。援 　　救人员从废墟的空隙中伸手进去确认她已经死亡。” 为了救这个孩子的生命，母亲的伟大精神感动了在场看到这个孩子的 每一个人。 另外还有一个名叫“九天”作者写的《四川汶川地震中一个遇难女生 的托梦》一文，这篇文章的文学功底更是空前的感人，可以肯定地 说，中共意识形态将随着这次四川大地震后而崩溃！这也许会象一个 普通女人写出《山姆大叔的小屋》的出版后而产生了一个“美利坚合 众国”一样。 （2008年5月17日凌晨于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 主权的悲哀 读有关汶川大地震报道感赋（之3） 韩杰生 　　　　　　　中共主权血口盆，多少百姓命被吞。 　　　　　　　地震专援到门口，一拒增添多少坟。 　　　　　　　关门打狗情尤在，数万活埋眼睁睁。 　　　　　　　大量同胞命线断，问尔是人不是人？ 　　　　　　　（2008年5月18日） ------------------------------------------------------------ 〔注〕中共拒绝入境．英国救援队无功而返 《大纪元》记者周成英国5月17日报导：中国四川大地震（5月12日） 发生后，英国一支由志愿者组成的搜寻和救援队迅速飞往中国，但是 中共却拒绝给这支队伍的成员发放签证，目前，这支队伍的成员不得 不无功而返。 据英国广播公司ＢＢＣ报导，这支名为“国际救援团”的十人队伍早 在5月14日就到达了香港，随队携带了专业救援设备，如二氧化碳探 测器，声音探测器等。他们在香港等待中共政府给与入境签证，但是 在“尝试了各种可能的外交或者政治通道后”，没能获得签证。另有 一支加拿大的救援队伍也没有得到签证。　 该救援团的一名成员德莱克．卓利（Derek Jolly）表示，中共曾经 许诺给他们发放签证，但是当他们到达香港后，情况就变化了，中共 政府还曾经给他们发出了一个需要的设备单子，救援队也通过领事馆 向中共方面表示，单子上的每一样东西他们都有。　 对于签证被拒的原因，卓利表示他无法确定，但是有可能是因为中共 当局无法保证，灾区当地有外国救援队伍需要的基础设施。　 卓利还表示，此次行动除了英国航空公司提供机票给他们外，其余的 费用都由他们自己承担。在飞往香港的飞机上还有一名中国人交给他 350美元，而且他们在香港的机场还受到了当地人的欢迎，这使他们 越发地感到不安。　 卓利表示，“我们给需要帮助的人提供帮助，因为我们签署了联合国 协议，如果人们不需要帮助，我们也只能尊重他们的决定”。他还表 示，尽管他们很不情愿的作出了回国的决定，但是事实上目前能够发 现生还者的可能性已经很小了，“有一扇能够把人活着拉出来的窗 户，事实上，我们已经尽全力了”。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 写在全国哀悼日凌晨 沈良庆 ┌────────────────────────────┐ │　5月12日14时28分汶川大地震发生后，在各界人士通过网络　 │ │　和海外媒体表达的抗议、请愿压力下，中共当局终于作出了　│ │　善意回应。5月18日，国务院发布文告宣布：　　　　　　　 │ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　“确定5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国　 │ │　　　和各驻外机构下半旗志哀……停止公共娱乐活动。5月　 │ │　　　19日14时28分起，全国人民默哀三分钟，届时汽车、火　│ │　　　车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。”　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　尽管这是被迫作出的让步，却也是难得的让步，颇具象征意　│ │　义的让步。五星红旗从来只为恶贯满盈的党魁而低垂，如今　│ │　却为无辜罹难的臣民而低垂，亦可谓从善如流。古人云：莫　│ │　以善小而不为，莫以恶小而为之。从善总比作恶好，遑论大　│ │　善与大恶。尊重生命，才有可能放下屠刀、告别谎言。故破　│ │　例击节赞叹党国一次。　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 　　　　　　　 今天，党国终于低下 　　　　　　　 它那高昂的头 　　　　　　　 它那众星捧月、鲜血淋漓、恶贯满盈的头 　　　　　　　 不是为了庙堂之上原本该死的领袖 　　　　　　　 而是为了瓦砾之下本不该死的孩子 　　　　　　　 和更多的臣民 　　　　　　　 尊重生命，才能放下屠刀 　　　　　　　 即便是被迫迈出的一小步 　　　　　　　 却也是从善如流的一小步 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 鬼歌（外五首） 力比多 　　　　　　　　　鬼歌 　　　　　　　　　我是孤儿 　　　　　　　　　我永远就是孤儿 　　　　　　　　　我的头被砸下来 　　　　　　　　　我的手 　　　　　　　　　成为肉浆 　　　　　　　　　我看见老鼠们在我身上爬 　　　　　　　　　蛆虫们兴高采烈地在我身上产卵 　　　　　　　　　还好在这空无一人的地方 　　　　　　　　　我没有被发现 　　　　　　　　　亲爱的妈妈我听见您哭 　　　　　　　　　我为什么能够听见您哭呢 　　　　　　　　　哭有意义吗 　　　　　　　　　亲爱的妈妈 　　　　　　　　　在死亡的那一刻 　　　　　　　　　难道这就叫死亡吗 　　　　　　　　　天堂在哪里呢 　　　　　　　　　到底在哪儿呢 　　　　　　　　　可是我并没有看见天堂 　　　　　　　　　我下地狱去了 　　　　　　　　　可是地狱在哪里呢 　　　　　　　　　找呀找 　　　　　　　　　可是我怎么找不到门呢 　　　　　　　　　难道我把眼睛弄丢了吗 　　　　　　　　　亲爱的妈妈 　　　　　　　　　请允许我等你 　　　　　　　　　我要诅咒您死亡 　　　　　　　　　那一天我就再也不是孤儿了 　　　　　　　　　（2008年5月18日） 　　　　　　　　　人渣们，请还我生命 　　　　　　　　　这些小丑跳舞 　　　　　　　　　继续以诗歌的名义追名逐利 　　　　　　　　　而跳舞 　　　　　　　　　更可怕的是 　　　　　　　　　我亲眼看见这些小丑 　　　　　　　　　拿我的灾区人们的尸体 　　　　　　　　　和生命 　　　　　　　　　继续搞炒作 　　　　　　　　　继续用伪善的道德在人们心中凝固自由 　　　　　　　　　这些邪恶的东西 　　　　　　　　　永远渴望在众人的心中 　　　　　　　　　给自己建立牌坊 　　　　　　　　　但是我亲眼看见 　　　　　　　　　房子们的 　　　　　　　　　脱衣舞 　　　　　　　　　把我和 　　　　　　　　　我亲爱的朋友们 　　　　　　　　　炸得个稀烂 　　　　　　　　　这次我幸存了下来 　　　　　　　　　可是为什么我要幸存下来呢 　　　　　　　　　余震接连不断 　　　　　　　　　尤其在深夜 　　　　　　　　　我的心脏 　　　　　　　　　几乎要冲出我的身体 　　　　　　　　　我的双手 　　　　　　　　　和双脚 　　　　　　　　　被一刀一刀地锯下 　　　　　　　　　看见血液了吗 　　　　　　　　　没有。我的双眼框里 　　　　　　　　　已盛满水泥灰 　　　　　　　　　我的泪水已凝固为 　　　　　　　　　红色的石球 　　　　　　　　　（2008年5月18日） 　　　　　　　　　我的遗嘱 　　　　　　　　　我就要象堂吉诃德一样 　　　　　　　　　继续从死亡的坑子里 　　　　　　　　　猛 　　　　　　　　　　地 　　　　　　　　　　　跳 　　　　　　　　　　　　出 　　　　　　　　　　　　　来 　　　　　　　　　　　　　　！ 　　　　　　　　　继续向那些道德伪君子 　　　　　　　　　宣战！ 　　　　　　　　　继续向那些 　　　　　　　　　控制人命运的东西 　　　　　　　　　宣──战 　　　　　　　　　！ 　　　　　　　　　这辈子我已死亡无数 　　　　　　　　　死亡已成为我感觉的一个麻木 　　　　　　　　　而我唯一的遗嘱 　　　　　　　　　就是战斗到底 　　　　　　　　　就是让生命的要义 　　　　　　　　　在地球上光芒万丈 　　　　　　　　　（2008年5月18日） 　　　　　　　　　北川大地震 　　　　　　　　　──2008年5月18日日记报告 　　　　　　　　　最近余震较多 　　　　　　　　　尤其是半夜三更 　　　　　　　　　昨晚江油就着了 　　　　　　　　　房子垮下来 　　　　　　　　　又有人 　　　　　　　　　被OVER掉 　　　　　　　　　可是 　　　　　　　　　我现在什么 　　　　　　　　　也不怕了 　　　　　　　　　我旁边 　　　　　　　　　就有女子在哭 　　　　　　　　　我听见她鼻涕的声音里 　　　　　　　　　充满 　　　　　　　　　人类悲剧的味道 　　　　　　　　　人类对大自然的贪婪 　　　　　　　　　对自身的无知 　　　　　　　　　终于在这次巨大的地震中 　　　　　　　　　受到小小的批判 　　　　　　　　　（2008年5月18日） 　　　　　　　　　汶川大地震后遗症 　　　　　　　　　我相信悲惨的日子很快就过去 　　　　　　　　　而人类之间的相互屠杀并不因此而结束 　　　　　　　　　人类难道就此安定了吗 　　　　　　　　　这次大地震 　　　　　　　　　全国上下总动员 　　　　　　　　　到处都在打仗 　　　　　　　　　可是我总是亲眼看见 　　　　　　　　　在大自然面前 　　　　　　　　　人类总是无知的叫嚣 　　　　　　　　　倘若未来的战争更加地可怕 　　　　　　　　　难道这次全国总动员为他们 　　　　　　　　　　提供了一个宝贵的经验吗 　　　　　　　　　若是生命的要义 　　　　　　　　　在人类未来社会发挥着重大意义 　　　　　　　　　我则永记这悲惨的教训 　　　　　　　　　我的生命血液没有白流 　　　　　　　　　祈祷的意义将得到巨大的升华 　　　　　　　　　（2008年5月18日） 　　　　　　　　　小女子 　　　　　　　　　今天中午12点有地震 　　　　　　　　　现在还有五分钟 　　　　　　　　　地震来了， 　　　　　　　　　快跑啊 　　　　　　　　　妈，婆婆，你们快起来 　　　　　　　　　跑啊 　　　　　　　　　我遇见一位12岁左右的小女孩 　　　　　　　　　她就这么说 　　　　　　　　　可是左看右看 　　　　　　　　　发现她家人就在她旁边 　　　　　　　　　她妈妈吼道： 　　　　　　　　　女儿呀，你不要乱说 　　　　　　　　　估计这个女子精神肯定异常了 　　　　　　　　　明天又要下雨 　　　　　　　　　我们还要担心什么呢 　　　　　　　　　祝愿这位小女子 　　　　　　　　　早日恢复正常 　　　　　　　　　（2008年5月19日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 警报你迟些时日拉响 赵飞 　　　　　　　　　警报你迟些时日拉响 　　　　　　　　　楼板重压着的人儿会再吓个半死 　　　　　　　　　庆功会你迟些时日再开 　　　　　　　　　粉墨登场的人们要耐得住 　　　　　　　　　你有的是机会风光露脸 　　　　　　　　　那些个被称做腕儿的 　　　　　　　　　你的腰已经够粗 　　　　　　　　　你的钱已经够多 　　　　　　　　　人民的币早给粉嫩的修手罩着 　　　　　　　　　断垣残壁之下 　　　　　　　　　还必定有微弱呼吸 　　　　　　　　　土埋瓦盖之中 　　　　　　　　　还必定有心在跳动 　　　　　　　　　兄弟姐妹奋力一呼吧 　　　　　　　　　我……在……这……里…… 　　　　　　　　　七十二小时的黄金时机 　　　　　　　　　已经错过 　　　　　　　　　九十六小时的生还时机 　　　　　　　　　已经错过 　　　　　　　　　一百个小时已经错过 　　　　　　　　　一百一十个小时已经错过 　　　　　　　　　一百二十个小时已经错过 　　　　　　　　　一百三十个小时已经错过 　　　　　　　　　一百四十个小时已经错过 　　　　　　　　　一百五十个小时已经错过 　　　　　　　　　一百六十个小时已经错过 　　　　　　　　　一百六十八个小时已经错过 　　　　　　　　　子弟兵们再挺一挺 　　　　　　　　　不要在那里呆站三分钟 　　　　　　　　　子弟兵们再挺一挺 　　　　　　　　　哪怕是首长来了 　　　　　　　　　让他先去跟大闲人握手拍照 　　　　　　　　　哪怕是大佬来了 　　　　　　　　　让他先去给大闲人长篇大论 　　　　　　　　　生命本身就是个奇迹 　　　　　　　　　我们盼望着奇迹的发生 　　　　　　　　　我不想说不想说 　　　　　　　　　大难不死必有后福 　　　　　　　　　我只想说只想说 　　　　　　　　　好死不如赖活着 　　　　　　　　　（其实其实八十秒一眨眼的工夫 　　　　　　　　　就干净利落地走了 　　　　　　　　　这样的人们有福了 　　　　　　　　　包括缅甸的风暴 　　　　　　　　　包括四年前的海啸 　　　　　　　　　那是地球在报复 　　　　　　　　　那是老天爷在报复 　　　　　　　　　报复仅仅是对着活着的人来说的 　　　　　　　　　干净利落地死掉的人们有福了） 　　　　　　　　　这些是我在心底说给自己的 　　　　　　　　　苟延残喘气息奄奄的人们没听到吧 　　　　　　　　　（2008-05-19无穷印社） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 胡多线操弄．弱化马领导 《自由时报》 〔《自由时报》记者邹景雯／特稿〕胡锦涛为什么在这个节骨眼宣布 邀访吴伯雄？这个以中共总书记之于中国国民党主席的对应，有别于 中国国家主席之于中华民国或台湾总统的关系，可以说深谙台湾内部 政治情势到了极点。表面上，国共平台再次搭筑，实地里，则是胡对 马下指导棋，与其说是招手，不如讲是出手！ 马英九的两岸关系定位，众所周知正是以“一中各表”为内涵的 “92共识”为基础，重新恢复以海基海协两会为主的协商机制，任何 管道皆不得取代以政府为本的决策角色。 但自其“3．22”当选后，细数博鳌的萧、胡会、北京的连、胡会， 到未来的吴、胡会，胡锦涛的身分从头到尾一致，都是总书记。如此 党对党的格局，对照扮演白手套的准海基会董事长江丙坤去访对岸， 却因陆委会主委发表将由台联前立委赖幸媛出掌，江与海协对口陈云 林立即会不了面，个中的微妙角力非常耐人寻味。 两岸发展究竟谁说了算？胡锦涛显然有话要说，且他正透过实际行 动，一步一步地引导这个局，拉抬马的副手、马的老师、马的选将， 一条条单线个别系在这些与马有权力矛盾的政客身上，既操纵他们想 向北京借光的政治需要，更操纵他们如藩镇割据般弱化马的一元领 导，如此的多手策略，简直如臂使指，伸进台北的决策天空，企图已 昭然若揭。 对岸懂得利用并操作国民党的内部竞逐，说明他们对国民党人脉地图 的掌握，虽不中亦不远矣；而马英九“5．20”就任后，将去老、去 党、去派，马首是瞻的主政风格，近两个月来在国民党引起的茶壶风 暴，也几无秘密可言，横跨两岸皆知，成为中南海上下其手的缝隙。 可笑也可怜的是，国民党在野时，中国形同失意政客联盟的朝圣地， 现在国民党翻身执政了，中国依旧是国民党权力欲求不满足者的最 爱，无一不愿打愿挨、自甘为掌中戏的一部分，不惜令马陷入被动， 也要与马别苗头。 观察对岸的棋路，中国确实正在“观察”马英九，过去套用在陈总统 身上的“听其言观其行”，换成反台独的马，情况似乎没有好到哪里 去，而马面临的严峻挑战，则包括对内领导能力的考验，以及对外应 变能力的对决，胡锦涛所布置的局，马英九能不能回旋脱身、反客为 主？大家都在定睛注视。 〔转载自《大纪元》2008-05-18 15:00；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 蔡英文当选民进党主席： 台首位女党魁（五则） 中央社,《民视新闻》 ------------------------------------------------------------ ◆台首位女党魁．蔡英文当选民进党主席 ◆民党新党魁．蔡英文胜出！ ◆蔡英文当选民进党主席．明党内外请益 ◆民进党团吁共助蔡英文．让党从废墟中站起 ◆蔡英文当选主席．陈菊盼带领党走过困境 ------------------------------------------------------------ 台首位女党魁．蔡英文当选民进党主席 〔中央社记者叶素萍、谢佳珍、陈慧真台北18日电〕民主进步党主席 选举结果晚间揭晓，获党内跨派系要角支持的前行政院副院长蔡英文 确定当选民进党主席，根据民进党开票统计，蔡英文获73,828票，辜 宽敏获48,873票。 民进党今天在全国各地同步举行党主席、全国党员代表、地方党部主 委、党代表等多项党职选举，具有投票权的党员约256,000多人。投 票率为51%、近13万的党员投票。 民进党中央下午设置开票中心，统计各县市得票数，下午7时30分左 右完成计票，稍后并由民进党主席谢长廷、蔡英文与辜宽敏共同召开 记者会，对外宣布党主席选举结果。 〔转载自《大纪元》；http://www.dajiyuan.com〕 民党新党魁．蔡英文胜出！ 〔据《民视新闻》报导〕民进党新党魁，今天正式出炉，蔡英文拿下 73,892票，以超过57%的得票率，击败只拿下48,874票的对手辜宽 敏，蔡英文在全国24个县市中，只输掉彰化县、嘉义市、以及花莲 县，而这次党主席改选，总投票率高达51%，也让党内上下，对未来 充满信心。 现任党主席谢长廷带着辜、蔡两人一起出席记者会，这是民进党主席 刚出炉的一刻，也是接下来民进党要走出低潮的契机。人生第一战的 辜宽敏总共拿下48,874票，得票率为37.82%，而获得新系、苏系及扁 系支持的蔡英文，得到73,892票，囊括57.13%的选票，至于选前宣布 退选的蔡同荣，还是得到6,527票的友情赞助。 这次选举，蔡英文在全国24个县市中，只有彰化县、嘉义市、花莲 县、以及海外党部等四区之外，其他都领先对手，不过台北市赢得惊 险，不到200票，也让不少人感到意外。不论如何选举结果出炉，民 进党在大选失利，巴纽案等冲击下，还是投出51%的投票率，显示党 员对未来抱持希望，更有重回执政的热切期待。 〔转载自《大纪元》；http://www.dajiyuan.com〕 蔡英文当选民进党主席．明党内外请益 〔中央社记者谢佳珍台北18日电〕民主进步党主席选举结果今晚揭 晓，当选党主席的前行政院副院长蔡英文表示，相信选举竞争过程的 火花不会带来党的伤痕，明天起她将向党内外请益，相信民进党会重 新站起来。 获党内跨派系要角支持的蔡英文当选民进党主席，根据民进党开票统 计，蔡英文获73,865票，辜宽敏获48,882票。党主席谢长廷、蔡英文 与辜宽敏晚间共同召开记者会，对外宣布党主席选举结果。 蔡英文首先感谢谢长廷在艰难中承担与领导，成功举办选举，也感谢 辜宽敏及蔡同荣，在选举过程中提出珍贵指教，相信竞争过程的火花 不会带来党的伤痕。 她说，选举落幕，民进党的挑战才刚开始，20日后就是在野党，没有 资源，全体党员要有深刻体会，相信民进党有强烈生命力，会以最大 决心向前迈进，未来她将向党内外请益，包括公民团体、党外菁英贤 达等，也会下乡和支持者交换意见。 蔡英文强调，民进党八年执政将结束，要回到民间扮演好反对党监督 制衡角色，民进党没有失去权力的感伤，只有反省，未来走入草根， 相信能重拾人民对民进党信赖，民进党会重新站起来。 谈到如何整合辜宽敏支持者？蔡英文说，民进党党员基本价值观没有 差很多，相信将来整合不会出现困难，明天开始会有一连串请益，她 也会向辜宽敏、陈师孟请益。 辜宽敏阵营曾担忧蔡英文当选，前新潮流系成员会进入党中央，党中 央将成派系斗争战场，蔡英文说，派系事情有点过虑了，也不需要多 做解释，等事情发展到成熟地步，大家就会了解。 面对7月的中常委权力改组，蔡英文说，作为一个即将下野的政党， 看不出有所谓权力结构的问题，而是共同承担的问题，若任何人愿共 同承担，我们都欢迎。　　　　 蔡英文曾任陆委会主委，未来如何监督总统当选人马英九政府两岸政 策？蔡英文说，民进党执政八年，对两岸情势的理解与因应经验比马 政府多，若他们有做错，民进党会批判，会紧密观察。 谢长廷除肯定辜宽敏以82岁高龄投入选举，也说，选举是一时的，未 来在蔡英文的领导下，民进党一定会再站起来，开创新局。 〔转载自《大纪元》；http://www.dajiyuan.com〕 民进党团吁共助蔡英文．让党从废墟中站起 〔中央社记者陈慧真台北19日电〕前行政院副院长蔡英文今天当选民 主进步党主席，民进党立法院党团总召集人柯建铭表示，选后党内必 须整合派系、凝聚党的改革方向及加强党中央与党团的互动关系，呼 吁大家共同帮助蔡英文、帮助民进党，前嫌尽弃，让党从废墟中站起 来。 民进党在全国各地同步举行党主席、全国党员代表、地方党部主委、 党代表等多项党职选举，具有投票权的党员约256,000多人。根据选 举结果，投票率为51%、近13万的党员投票，蔡英文获73,828票，辜 宽敏获48,873票，蔡英文确定当选。 柯建铭表示，选举结果出炉，大家要面对选举结果，接下来是蔡英文 责任的开始，如何带领民进党从废墟中站起来、如何改革及创造新气 象。 他指出，选举结束后党内必须整合派系，包括与辜宽敏之间的关系， 都需要重新整合。另外，应该要凝聚民进党改革方向的策略，尤其明 年底的县市长选举，将是蔡英文最大的挑战。 柯建铭表示，民进党只剩下立法院党团，必须加强党中央与党团互动 关系，应该成立智库及研究如何整并智库和政策会，透过智库让中央 党部和党团之间有共同平台，凝聚战力。 他指出，相信蔡英文是个有想法的人，具有实践力，呼吁大家共同帮 助蔡英文、帮助民进党，前嫌尽弃，面对新的开始共同努力，让党能 够从废墟中站起来。 民进党立法院党团干事长赖清德表示，选举过程平和顺利落幕，双方 候选人都非常有风度，代表民进党的改革已稳健平和地踏出第一步。 党中央领导干部即将改选，今天选出党代表后，希望未来也能和平顺 利选出中执委、中评委及中常委，并能顺利筹组完成廉政委员会，回 应社会期待。 他指出，希望在7月党代表大会中能确定党的方向和步骤，大家团结 再出发。 〔转载自《大纪元》；http://www.dajiyuan.com〕 蔡英文当选主席．陈菊盼带领党走过困境 〔中央社记者王淑芬高雄18日电〕民主进步党今天选举党主席，候选 人蔡英文出线，成为民进党的主席。高雄市长陈菊发布新闻稿，肯定 在党气势低迷之际，仍有四成以上的投票率，让她感到欣慰，肯定基 层仍关心民进党的未来，她并期许蔡英文对过去民进党执政的优缺点 做客观的评价，面对问题，大刀阔斧的改革。 陈菊下午确定党主席由蔡英文当选后，发布新闻稿，肯定党员自主性 的抉择。 她说，蔡英文的出线，获得跨世代、跨派系支持，她期待新主席公正 客观的评价民进党过去八年的执政优缺点，盼未来大刀阔斧的改革。 她说，立委与总统选举失利后，民进党笼罩在低气压中；今天党内选 举还有四成以上的投票率，代表关心党未来走向的党员仍未气馁，对 民进党的改革仍抱予希望。 陈菊指出，这个选举结果是对台湾人民宣示，民进党仍是值得人民期 待的政党，相信有新主席的带领，民进党将可以走过困境，重新出 发。 陈菊并允诺全力将高雄市政做好，打造“高雄价值”，彰显民进党 “清廉、勤政、爱乡土”的原始精神，并要与中央党部、高雄市党部 合作无间，积极扎根，顾好基层，为明年县市长大选奠下重获胜利的 基础。 〔转载自《大纪元》；http://www.dajiyuan.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 蔡英文任民进党主席肩负振兴重任 美国之音 〔美国之音记者黄耀毅2008-05-18华盛顿报道〕台湾民进党星期天举 办党内包括党主席、全国党代表、地方党部主委以及县市代表的四合 一选举，其中最为人瞩目的是党主席的选举。根据台湾ＴＶＢＳ电视 台星期日晚上的报导，原行政院副院长蔡英文成为下一届的民进党党 主席。民进党开票统计，蔡英文获73,828票，辜宽敏获48,873票。蔡 英文当选民进党主席将对民进党本身、台湾的政坛以及两岸关系将产 生什么样的影响？ 星期天的民进党主席选举，被视为是新潮流系的蔡英文与独派大老辜 宽敏两雄争霸的局面。 在立法委员以及总统大选严重挫败之后，新任党主席将背负著复兴党 内风气，并且迎向新政局挑战的重责大任。 蔡英文的当选代表在民进党内向来为人所诟病的“人头党员”系统以 及派系竞争都失去了效果。台湾中国文化大学政治系教授杨泰顺分析 说：“这一次蔡英文所以能够顺利的当选，主要是有几个因素。一个 是比较善于操纵人头党员的谢长廷的系统；还有一位阳信银行、民进 党的重要金主陈胜宏的系统。这两个系统掌握的人头党员，都没有充 分的动员起来。选前他们也已经表示没有特定的对象，由党员自己决 定。所以造成这次党员的自主性，比过去的派系竞争要高一点。” 分析：对台独路线反思 而蔡英文能在党主席选举中击败独派大老辜宽敏，亦表示民进党对于 台独路线的反思。 杨泰顺教授说：“另外一个原因就是，毕竟民进党在两次大选失败之 后，党内也有对未来路线的检讨。辜宽敏他是一个独派大老，他几乎 就是主张台独。其它的政见在他来看，都是次要的。民进党在过去的 选举并没有获得一定的成绩，所以使得很多党员都在检讨，是不是要 抛弃过于意识形态的政党路线。” 蔡英文曾经在国民党政府内担任过政务官，并且与民进党派系关系不 深。她的当选，可能代表了民进党将抛弃意识形态之争，而走向务实 问政。 杨教授说：“我认为蔡英文在当选之后，民进党可能会走向政策面比 较务实竞争的布局。换言之，也就是会跟国民党在政策上展开比较多 的辩论。而对于统独，对于两岸关系，可能也不会象过去一样，一切 都是比较否定的态度，而会以比较务实，贴近于台湾社会需要的态 度，来采取他们对两岸政策上的立场。” 而蔡英文的当选，也代表民进党内年龄上以及意识形态上，都产生了 世代交替，可是同时也会造成民进党内团结的疑虑。 杨泰顺教授分析说：“既然以一种比较务实的态度来处理，就会使得 过去强烈支持民进党的独派人士会感到不满。未来我们可以期待在蔡 英文担任党主席之后，党内的独派人士，可能对于党结构或者是党的 领导阶层的批判会更为严重、更为激烈。那蔡英文呢，以她的个性， 也不会轻易作出一些妥协或让步。所以，民进党将来是不是还能够维 系象过去一样以台独为主轴，来形成一个统一、团结的政党，我认为 是有待未来观察的。” 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马英九明天就职台湾总统 《大纪元》 〔《大纪元》记者杨琴综合报导〕台湾总统就职典礼，明天将在台北 小巨蛋举行，准总统马英九在就职前夕接见美国百人会长傅履仁将军 等人，他以“戒慎恐惧、临深履薄”来形容自己的心情。外界预估马 总统将会在演说中重申92共识，不独不武不统，同时也会呼吁两岸外 交休兵。 对于未来的两岸关系，马英九表示，总统大选获胜不是他个人的胜 利，而是两岸的新契机，希望透过政党轮替，两岸关系将可望出现更 开放的态度与更积极的交流。 据内定总统府发言人王郁琦指出，总统就职演说时间是20分钟。 “5．20”当天包括敦化北路和南京东路，从早上6点30分到下午1点 将会实施交通管制。预估这次就职典礼和高雄国宴的维安人员将创纪 录破万人。主办单位也已经成立紧急应变小组，协助处理一切突发状 况。 马：盼中国年轻人看懂正体字 王郁琦会后转述会谈内容时表示，百人会是美籍华人组成，成立的目 的是要促进美国与大中华地区的合作与交流。马英九认为，随着两岸 交流频繁，两岸人民的了解会更多。他提到包括7月开始的包机直 航，未来希望让中国的中学生到台湾来就读，这些都是给台湾年轻人 有机会与中国年轻人认识了解，这种沟通与了解，对两岸发展都有正 向的发展。 马英九也提到和中华文化相关的问题，例如台湾推动的正体字，现在 正体字在中国也可以接受，希望中国年轻人不见得会写正体字，但可 以看得懂正体字。 媒体询问马英九就职演说是否将对中国释出高度善意？王郁琦说，有 关就职演说，马英九经过很多思考，实际内容大家今天就会知道。 陈水扁交接后做义工 即将卸任的总统陈水扁明天出席府内交接典礼后，就会去做义工，不 参加小巨蛋的庆典。陈水扁明天上午8时27分到50分，在水扁府与友 邦元首等外宾握别；9时20分出席马英九就职典礼、再接受总统府员 工欢送，正式离开总统府。府方人士表示，陈水扁已将玉山官邸所有 物品全部清出，“玉山官邸”将改为“兴安官邸”。 总统就职利多．台股创波段新高 “5．20”总统将宣誓就职，台股今天在市场联想庆祝行情下开高走 高，加权指数一路关斩将，涨幅1.06%，收在9,295.20点，大涨近百 点，再创波段新高，包括水泥、造纸、营建、观光等表现强势，证券 分析师表示，明天新任总统马英九就职演说对两岸关系预料偏向正 面，有利台股后续表现。 加权指数今天成交值为新台币1,501.78亿元，近期类股轮动快速，法 人建议，资产、电子均可择优布局，在新政府“5．20”上任后将开 始调涨油、电价，届时民生物资等通膨压力将起，预估节能及抗通膨 概念股可望受惠。 〔转载自《大纪元》2008-05-19 05:17；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 陈菊明亲迎马英九． 国宴5,300警力维安 中央社 〔中央社记者王淑芬高雄19日电〕“5．20”国宴明天在高雄市举 行，高雄市政府今天表示，市府已做好万全准备，包括维安及交通动 线的安排，将动员5,300名警力，市长陈菊明天下午在高铁站迎接新 任总统马英九，并陪同搭乘捷运到中央公园站。 市府“国宴小组”下午召开记者会，秘书长郝建生说明20日的所有配 合事宜，包括捷运、大众运输巴士的转乘等。 正、副总统将在4时30分先后抵达高雄左营高铁车站，陈菊亲自前往 迎接马英九，并安排树德女中学生给马英九及国宾献花，陈菊将陪同 马英九搭乘捷运到中央公园站。 交通局表示，配合“5．20”国宴在高雄市举行，公车处动用30辆全 新中型巴士及十辆大巴士输运贵宾，包括从汉来饭店到真爱码头区赏 焰火及隔天返程至高铁车站时搭乘。 至于明晚6时30分在汉来饭店举行的国宴，为了维安，警力从下午3时 开始进驻，因为汉神百货公司还正常营业，所以交管特别严密，下午 3时起管制汉来周边交通，允文街、新田路为第一阶段管制区，稍晚 会扩大到成功路、自强路、五福路到青年二路。 真爱码头晚上8时45分到9时30分施放焰火，交管从6时到11时，民众 可以在对岸的光荣码头观看烟火；交通管制区是五福路、海边路到四 维路。 国宾饭店就职茶会9时30分起，周边交通管制7时起到11时，扩大管制 区到民生二路、河东路、市中一路到国民街。 市警局表示，配合国宴活动，警局出动了新兴、三民一分局、盐埕分 区等警力，共5,300人，还有一些机动警察，疏通与区隔可能的抗议 人士。 〔转载自《大纪元》2008-05-19 05:10；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 与缅甸比较中国还是进步的 郭永丰 独裁专制祸国殃民，军人独裁的缅甸更让其国民处于水深火热之中， 在风灾的大难当头，受灾群众更为凄惨不幸和无可奈何。缅甸军政府 毫无人性，乃野兽之邦，如此祸国殃民的政府，我建议国际社会应迅 速集结正义力量，干脆用暴力方式彻底铲除之。缅甸风灾已发生半月 有余，死亡人数成几何系数增加，已经达到近十万人。并且由于食物 的极度匮乏，各种疾病的无限蔓延，感染与饿死者更是不计其数。可 这个食人恶魔的军政府，竟然就眼睁睁地看着自己的国民成批死去， 且丝毫不为动心，还依然在风灾发生后的几天里照常举行了独裁宪法 的公投，也坚决多次拒绝国际救援机构与物资的顺利进入，无论国际 社会如何派代表劝说或游说，就是不答应，真是岂有此理！ 作为同样实行专制的中国，由于毕竟不是军人专政，与缅甸军政府的 这种冷酷无情与血腥残忍比较，多少还是有所进步的。虽然这种进步 与民主国家的政府有着非常巨大的差距，并且已有网友向中国执政当 局提出很多问题，但毕竟中共最高领导人在第一时间先后赶赴救灾第 一现场，并且也接受了国际救援队的进驻，虽然晚了一个节拍，但总 比与缅甸军政府一样的完全拒绝强上很多倍。这说明，同样是独裁专 制国家，中国还是好一些。这也许是由于中国毕竟不是愚昧军人专政 的国家。据境外媒体报道，就此次中国军队救灾，一开始也表现很不 力，以致总理温家宝气急败坏地摔了电话，并生气地对以天气原因表 示无法进入汶川县的军队搜救人员指出：“是人民在养你们，你们自 己看着办。”这便充分说明，温家宝先生确实是真心诚意为人民服务 的。胡锦涛先生其后也及时赶赴现场，这表示他对温家宝的工作是鼎 立支持的，他也是真心诚意为灾区人民服务的。 以上两个政权对待本国最大灾难的态度截然不同，这便使我们充分认 识到，任何军人独裁专制的政权都是最无人性的，中国人民应该清醒 地认识到这一点。虽然中国需要最纯粹的民主制度，中国社会迟早一 定会迈上民主之路，但是，这种由军事强人取而代之的新独裁专制政 权，我们一定要严加防范，决不能让其有机可乘，而乘虚而入，乘机 专权。在中国未稳步踏上民主之路之前，我们可以敦促当局尽快早日 步上民主之路，但如果让整个国家处于混乱状态，然后让盲目军人趁 火打劫，而彻底结束现有政权，妄图实现民主的快捷方式，我想这一 定都是祸国殃民的。 也就是说，如果你果真为自己的国家和人民高度负责任，就应高度理 性地看待中国的所有一切问题，坚决防止国家首先进入无政府的混乱 状态，而是在现有基础上，不断给胡、温政府在正面施加压力，让其 不断有所进步和变化，抑或是接受我们的民主转型方案。虽然这种方 法缓慢，在很多时候效果也不太明显，但最终所实现的，一定才是真 民主。 中国有句俗话，叫欲速则不达，恰正说明了这样一个道理。实现中国 民主，绝对不是一蹴而就一步到位的，而必须要有一个过程。当然这 个过程是非常稳健持续的，线条极为明晰的，绝不是混乱不堪、盲无 头绪、无章无法的。也就是说，实现中国民主，必须首先做好舆论宣 传和铺垫的工作，给统治阶级打上预防针，让其全面了解和认识到， 民主对他们其实也有着非常大的好处的。只要这种民主不是一蹴而就 一步到位的，对于他们正在垄断的资源和财富来说，就一定不会造成 巨大的损失。而是在循序渐进的过程中，实现一种制度上能够保障绝 大多数人所享有公平与正义的平衡，公民对政府强有力监督与制约的 平衡，彻底消除新的邪恶势力与腐败势力再产生的平衡状态，给中共 统治阶级台阶下，让中共独裁政权软着陆，直到让整个国家步上良性 化的民主发展之路。 （2008-05-19） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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