民主论坛 2008-03-18 新闻与评论 认识问题 ◆北京、达兰萨拉应尽快对话　　　　　　　　　（加州）井蛙 ◆2008年问温家宝总理十个问题　　　　　　　（杭州）昝爱宗 呐喊呼吁 ◆中共镇压藏人引发众多抗议（二十则）　　　　　　　中央社 ◆致新任国家领导人的公开信　　　　　　　　（深圳）郭永丰 民主理论 ◆中国决策层最应该做什么？　　　　　　　　（杭州）温克坚 ◆中国宪政改革可行性研究报告（分报告2） 　（北京）张博树 台湾问题 ◆一个中国铁律．温家宝把西藏台湾串在一起　　　　　中央社 ◆美学者：维持台海安定．中国态度是关键　　　　　　中央社 他山之石 ◆台湾总统应该谁当？　　　　　　　　　　　（天津）曹维录 ◆黄昆岩会谢长廷．吁中间选民制衡一党独大（三则）　中央社 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京、达兰萨拉应尽快对话 井蛙 最近发生在拉萨的藏人和平游行示威在中国当局的镇压下，已经酝酿 成民族之间的暴力事件。这种引发的暴力是不可预想的也是可怕的。 因为，一个本来是政府权力镇压民众在宪法保护下的自由表达言论的 事件，最后成为民族之间的冲突，就象把西藏的独立问题延伸到汉藏 之间的种族问题，这是可怕的也是愚蠢的。因为，世界上人种最多是 汉人。这庞大的种族与佛教圣地里的僧侣信众本来也应该是和平相处 的。不管哪种民间的冲突，对于藏人和汉人都是可怕危险的。 千百年来，普通藏人和普通汉人之间的关系一直以来保持友好。正如 14世达赖喇嘛曾经说过，我们一直以来是邻居，是朋友。十几二十年 来，汉人对于藏文化的热爱，对于藏传佛教的崇敬，对于西藏这块圣 土的向往，在汉人文字典籍里已是汗牛充栋。甚至有许多汉族诗人艺 术家们把西藏作为自己的精神家园，最高的精神追求。因为，西藏文 化象征着佛教的平静和博大。而西藏，更是人们心中的圣土。 因此，为喝止中国政府暴力的升级蔓延，为结束民族之间冲突的蔓 延，达兰萨拉流亡政府和北京当局应尽快对话。我作为一名诗人，在 此，我希望北京当局合法、理性面对异议人士表达他们的言论以及诉 求。一个享有古老文化历史，现代体育强国的中国，这个国家的政府 应该有自己的涵养和理性态度。而藏人的力量，不应该被推波到民族 之间的冲突上面去。有多少人在街头遭受枪杀，对于全人类都是耻 辱！有多少古老庙宇遭受崩塌，对于全人类都是灾难！杀死一个人就 是杀死一个人，毁灭一座庙宇就是毁灭一座庙宇，这是不可忏悔的！ 奥运会本来不是政治标题，但是，这个作为体育强国的中国，以及所 有关注中国人权的眼睛都把体育看成政治。而中国政治，也把体育运 动看成是政治资本。我希望，中国的奥运会是体育健儿们发挥他们才 能的地方，我希望，北京奥运会是纯净的体育较技场。那里，不带鲜 血，不带牢烤。 在此，我希望达兰萨拉流亡政府、北京当局赶快对话！ 我们欢迎北京奥运会。它是汉人、藏人，也是世界上所有不同种族的 共同盛世。让我们一起祈祷！ （2008-3-17于美国西部） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 2008年问温家宝总理十个问题 昝爱宗 １、奥运会前夕，西藏问题令人揪心，温总理，你作为新一届政府的 　　首脑，大国总理，今天（2008年3月18日）是你第六次回答记者 　　问。请问，你能否与达赖坐下来谈西藏自治问题？中共执政后就 　　是与西藏地方政府主动坐下来和平谈判、和平解决矛盾的，现在 　　能否第二次正式坐下来谈？ ２、反腐败在中国很艰难，但关键问题是能否建立一个坚定的反对 　　党。请问，中国有没有一个容忍反对党的时间表？ ３、你多次说到农村土地由农民承包，永远不变，即土地永远掌握在 　　农民手里。那么请问，农民有没有可能享有土地私有？你所说的 　　“永远不变”到底是多远？五年之后你任期期满能否解决这个问 　　题？ ４、你的热心肠我是知道的。请问，你直接帮助重庆农妇讨拖欠的工 　　资，是否有越级干涉地方事务之嫌？如果中央高层主管可以直接 　　插手地方事务，让地方处处被动，那么地方居民到北京上访，为 　　什么中南海附近又有截访之举呢？谁阻止了民众到北京越级上 　　访？是中央默许地方官员非法到北京截访吗？上访权利谁来保 　　障？ ５、《新闻法》能够确保新闻自由，甚至可以反腐败，可问题的关键 　　是中国至今还没有《新闻法》，无法可依，就无法保证公民行使 　　新闻自由权。请问，你所管辖的国家新闻出版总署何时起草《新 　　闻法》并征求民众意见？新闻出版总署何时才将新闻自由、民间 　　办报出版自由、言论自由的权利还给民众？ ６、请问，你如何看司法独立？从法的精神上来说，法院必须以法律 　　为至高评判。可中国为什么强调党领导一切，尤其是党领导司法 　　工作呢？这是明显的党干涉司法，导致司法不独立。请问，你个 　　人对这个问题有何看法？ ７、请问，你作为中国政府的总理，家庭财产和子女情况如实对外公 　　布了吗？ ８、请问总理，你如何看待你这次会议获得的几十张反对票？为什么 　　没有在《人民日报》上公开这个数字？ ９、暂住证制度不合理。暂住证实际上是为了有关部门的经济利益， 　　让外来人口非法“赞助”有关部门。请问，本届政府是否着手解 　　决公民的迁徙不自由问题？能否在本年内实现中国公民（包括台 　　湾和港台公民在内）凭身分证件在全国大陆的自由迁徙、取消一 　　些不合理的身分歧视、废止不合理的暂住证制度？ 10、请问，你如何看待政府和社会在歧视农民，比如政府公文不把农 　　民称为公民，农民只是职业，并非生在农村都是农民？请问，在 　　你本届政府总理任职期间，能否早日废止一切不合理的农村户口 　　制度，把农村户口统一改为居民户口？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共镇压藏人引发众多抗议（二十则） 中央社 ------------------------------------------------------------ ◆北京传声援西藏小规模抗议 ◆旅英藏人再度集会抗议中共开枪镇压藏民 ◆瑞士国际奥会总部前藏人示威．抗议中国镇压 ◆达赖：西藏情势如恶化愿请辞 ◆和平争取自治无效．西藏激进人士抨击达赖 ◆联合国难民公署对中共镇压西藏表示关切 ◆澳大利亚及韩国藏人抗议中国镇压 ◆中国血腥镇压．绿营声援藏人 ◆中国血腥镇压．台湾藏人控屠杀 ◆镇压西藏事件．曹长青：给台湾一个很好启示 ◆ＢＢＣ：西藏血腥镇压．加剧北京奥运创伤 ◆中共镇压西藏．各国同谴吁抵制奥运 ◆人权观察组织吁各国官员考虑不出席北京奥运 ◆欧议会主席呼吁政治人物不出席奥运 ◆深圳民主同盟：《深圳民主人士同声谴责恶共暴行》 ◆马英九：不排除杯葛北京奥运 ◆马抵制北京奥运．谢：应宣布放弃终极统一 ◆藏人批北京灭绝文化温家宝称胡言 ◆马英九：温家宝说法蛮横无理．严重抗议 ◆苏贞昌：不参加北京奥运．可考虑方式之一 ------------------------------------------------------------ 北京传声援西藏小规模抗议 〔中央社北京17日法新电〕目击者与人权团体说，西藏人士今天在北 京发动小规模抗议，这是上周爆发反中国统治西藏的示威抗议以来， 首都北京首次出现类似集会。 不愿透露姓名的目击者告诉法新社，50多人今天傍晚聚集在北京西部 海淀区中央民族大学的大楼前沉默抗议。目击者说，警方在现场，民 众也点燃蜡烛，不过并未爆发冲突。 “国际支援西藏运动”组织的干部桑德兹女士说，目击者告诉他们北 京传出示威抗议。 她说：“那所大学有许多西藏人在那里就读。” 〔转载自《大纪元》2008-03-17；http://www.dajiyuan.com〕 旅英藏人再度集会抗议中共开枪镇压藏民 3月17日，英国时间下午4时即中国大陆午夜12点，是中共当局限定的 西藏参与示威者向当局“自首”的最后期限。在伦敦中国大使馆前有 超过250名旅英藏人以及“自由西藏运动”的支持者继上周末的抗议 之后，再次集会强烈谴责中共当局使用武力血腥屠杀手无寸铁的僧侣 与藏民。抗议人群情绪激动，一度试图冲进中共使馆，但被警方拦 阻。欧洲议会副主席麦克米兰．思考特先生参加了活动并发表了讲 话。 　　〔图片说明〕抗议人群情绪激动试图冲进中共使馆，被警方拦阻 　　　　　　　　──图片从略──编者注〕 欧洲议会副主席：“恐怖政权” 欧洲议会副主席麦克米兰．思考特先生说：“发生在西藏的事件是对 我们的一个提醒，尤其是那些政治家们需要清醒了，看看中共治下的 国度是一个什么样的地方！他们（中共）不仅在非洲支持那里的独裁 者实施种族灭绝；在自己的国度里残害自己的人民，对有信仰者，如 法轮功学员、宗教人士的残酷迫害；他们还继续在西藏屠杀无辜，中 共是一个地道的“恐怖政权”！” 他在采访中还表示：“中共对国际社会所做出的所有有关08奥运的美 丽承诺只是一纸空文。奥运本是一个象征和平的盛会，奥林匹克宪章 第一条就是有关普世公认的基本道德准则。然而中共忘记了这些，国 际奥委会忘记了这些，整个世界似乎也都忘记了。今天的西藏就是在 提醒我们，是时候了！真正认识中共的真实面目，是联合国派遣观察 员前往中国（西藏）的时候了。” 经历多年牢狱的嘉旺桑珠：89年“西藏大屠杀”的翻版 来自拉萨的嘉旺桑珠今年才30岁，看上去却颇显苍老。18年前当她还 仅仅是一个只有13岁的小姑娘时，就因为呼喊“自由西藏，达赖喇嘛 万岁”而被关入监狱，累计刑期达23年！小小年纪就在狱中经受了各 种精神上和肉体上的酷刑，在经历了11年的炼狱后，由于国际社会的 强大压力才被释放。她觉得今天西藏的情况和1989年中共在西藏大屠 杀的情况很类似“今天的情形简直就是20世纪80年代的翻版，那时很 多人被杀、被关。现在西藏的情形就是那样，很多藏人被杀，如果形 势持续更多的藏人将被杀、被关。”她呼吁国际社会向中共当局施 压，促使其与达赖喇嘛对话，和平解决。 中共真正害怕的是“真相”！ 此次活动的组织者之一“旅英西藏社团”的达拉先生对记者表示： “中共应对此次的事件负全部责任。僧侣们是佛教徒，他们是平和 的，但是在面对49年中共的暴政，太多的酷刑、太多的杀戮、太多的 压迫，人们忍无可忍，自发的，没有任何组织的以和平的方式走上街 头表达心声。然而，他们（中共）却动用军队、坦克开枪镇压，冲进 藏人的家中把男人们带走，这不仅仅发生在拉萨，已经扩及青海、四 川、甘肃等整个西藏区域。现在不是僧侣，而是所有人的事！中共的 新华社声称只有十死亡，而据我们了解，仅拉萨就有百人以上的平民 被杀，其他地区也有大量的伤亡。中共敢于在奥运前期的敏感时期， 冒天下之大不韪，血腥动武，表明他们（中共）根本不懈国际社会的 舆论。他们真正害怕的只有达赖！因为达赖代表的是“真相”，中共 真正害怕的就是“真相”！随着真相的不断揭示，面临中共的的不仅 仅是西藏、台湾，而是中共自己！” 针对伦敦市长及国际奥委会主席有关北京奥运仍应继续的言论，达拉 说：“那些声称中共仍然可以举办奥运的人，他们无视并亵渎奥运精 神。看看4月将传至伦敦的“奥运圣火”代表了什么！再也不是光 明、和平、荣耀的圣火了，今天的火炬传达着西藏人民、法轮功学员 的苦难！” 据组织者表示，遍布全球的抗议活动将持续，直至事件妥善解决。自 3月14日中共出动全副武装的军队和大量装甲战车进驻拉萨并开枪镇 压由西藏僧侣发起的和平游行，国际社会普遍为之震惊，法、英、 美、德、澳等主要国家相继发出严厉的谴责与批评，敦促中共克制。 流亡海外的西藏精神领袖达赖喇嘛表示，在拉萨举行的示威活动显示 了西藏人对中共统治的长期不满，“北京应当通过对话来解决问题， 而不是通过武力。” 与此同时，旅居世界各地的藏人及其同情人士陆续在各中国使馆前抗 议：在荷兰的海牙，400名示威者试图冲进中国大使馆；瑞士苏黎 世，数十名示威者在中国领事馆前抗议；美国纽约市有数百名群众在 中国领事馆外示威；法国巴黎，约有500名藏人手持雪山狮子旗和蜡 烛于中使馆前集会；意大利罗马200名示威者在中国大使馆外聚集； 在比利时首都布鲁塞尔亦有300人集会，高举“停止在西藏的杀 戮”、“尊重人权”等标语。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 瑞士国际奥会总部前藏人示威．抗议中国镇压 〔中央社瑞士洛桑18日法新电〕多达1,000名示威群众今天聚集瑞士 洛桑的国际奥林匹克委员会总部前示威，抗议中国在西藏的镇压行 动。 抗议群众由警方陪同抵达现场，许多人高举标语与西藏旗帜，由身着 传统红袍的喇嘛率领游行。 其中一面标语写道“停止在西藏杀戮”，另一幅则直接向国际奥会主 席罗格喊话：“侯格先生，你的沉默杀害了西藏人”。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 达赖：西藏情势如恶化愿请辞 〔据中央社报导〕达赖喇嘛今天请求西藏地区民众冷静，与中国建立 “良好关系”，但他也表示，如果区域暴力情势恶化，他将辞去流亡 政府领袖的职务。 现年72岁的达赖说，西藏人与中国人必须“一起”生活，呼吁他的同 胞不要诉诸暴力，并重申他并未推动西藏脱离中国独立。这位藏传佛 教精神领袖在印度北部西藏流亡政府根据地达兰萨拉说：“我们必须 与中国建立良好关系。” 他说：“我们不应发展反汉人的情绪，我们必须一起生活。” 他说：“别使用暴力，这不是好事。暴力违反人性，暴力几乎就是自 杀。就算一千个西藏人牺牲生命，也无济于事。”他并强调，“独立 不可能”。 但他说，他不会告诉生活在中国统治下的藏人“该做什么或不要做什 么”。 他谈到西藏的抗议示威说：“这项行动已超出我们的控制。” 达赖告诉记者：“如果事情失控，那么我的选择只有彻底辞职，辞职 是唯一的选择。” 他也说，针对中国官员指控他领导的流亡政府策动上周在西藏爆发的 反中动乱，他欢迎中国官员前来看他，并且调查这些指控。 他说：“来这里，请调查真相。中国可以来这里调查一切。” 中共指控达赖是分离分子，但达赖一再否认，坚称他只是希望西藏在 中共统治下享有高度自治。 但他支持非暴力与争取自治的“中道”政策，引来年轻且更激进的西 藏流亡人士批评。 达赖谈到这项政策说：“我承认这在西藏内未能带来正面结果。”但 他称要求完全独立，实在不切实际。 〔转载自《大纪元》2008-03-17；http://www.dajiyuan.com〕 和平争取自治无效．西藏激进人士抨击达赖 〔中央社印度达兰萨拉17日法新电〕西藏精神领袖达赖喇嘛今天面临 知名流亡激进人士强烈批评，要求检讨他推动在中国境内非暴力争取 自治的行动。 达赖拒绝呼吁杯葛北京奥运，引来支持西藏独立的“西藏青年大会” 领袖哲旺礼进公开批评，并呼吁西藏地区民众持续展开抗议。 哲旺礼进说，广大西藏地区爆发抗议与暴动，象征现年72岁的达赖与 他的人民脱节；达赖自1959年西藏起义失败后即逃出西藏，居住 在印度北部。 哲旺礼进在西藏流亡政府所在地达兰萨拉告诉记者：“中国不应该主 办奥运。西藏内部的人权问题正在恶化，他们显然没资格主办奥 运。” 达赖昨天谴责中国在西藏“恐怖统治”，以及进行“文化灭绝”，但 称北京应该“记得要成为好的（奥运）主办国”，他并未呼吁杯葛奥 运。 根据西藏流亡政府与达赖助理的说法，中国镇压西藏造成100多名藏 人死亡，但实际死亡人数可能多达“数百人”。 哲旺礼进说，藏人现在对于达赖推动的“中道”政策渐感挫折；所谓 中道政策，就是以非暴力方式争取自治，而非争取独立。 〔转载自《大纪元》2008-03-17；http://www.dajiyuan.com〕 联合国难民公署对中共镇压西藏表示关切 〔据《中广新闻》报导〕联合国难民公署今天对于中共镇压西藏暴 动，表示关切。 外电报导，联合国难民公署驻尼泊尔办公室表示，他们注意到中共警 察用棍棒和催泪弹，在拉萨镇压示威的藏胞。他们要求藏人和平集会 与言论自由的权利，都应该受到国际法保护。 此外，难民公署也批评尼泊尔警方，镇压在公署办公室前示威的西藏 人。 〔转载自《大纪元》2008-03-17；http://www.dajiyuan.com〕 澳大利亚及韩国藏人抗议中国镇压 〔美国之音记者：亚微2008年3月18日华盛顿报导〕世界各地的藏人 针对中国政府的抗议活动继续升温，在澳大利亚和韩国的一些藏人星 期二举行示威，抗议中国政府镇压西藏示威。 星期二，澳大利亚悉尼市有将近100名藏人和西藏活动人士在中国领 事馆外举行了和平示威活动。示威者挥舞“争取西藏自由”的横幅， 拿着着“我爱西藏”和“请帮助西藏”的标语牌，要求中国政府停止 对西藏的镇压。在悉尼的藏人社区主席加登说，悉尼有大约350名藏 人，他们自从3月10号以来一直在举行示威活动。 加登说：“在上星期六的示威活动中，由于人们的情绪非常激动，因 此和警察发生了冲突，有四名藏人被抓，但是四个小时后就被放了出 来，有一名藏人被指控殴打警察。之后，我们很难得到在中国领馆外 示威的许可。但是，星期二，我们终于又得到示威的许可，这次示威 进行得非常有序，示威者也保持了镇静。” 烛光守夜 加登说，当地藏人还组织了烛光守夜，为在西藏抗议中丧生的藏人祈 祷。他说，自从西藏发生抗议活动后，当地藏人都和他们在西藏的家 人失去了联系，电话也打不通。 西藏流亡政府在澳大利亚的代表阿底夏说，虽然在澳大利亚的藏人人 数不多，但是他们在澳大利亚各地相继举行抗议活动。他说，星期 三，在堪培拉的藏人也将到中国使馆外举行示威。 阿底夏说：“澳大利亚藏人社区要实现的主要目标是保护藏族文化， 同时在西藏境内出现压迫和镇压这一类事件时，能够充当起藏人发言 人的角色，并促进这里藏人之间的互相帮助。” 韩国的一些活动人士和藏人星期二在首都首尔的中国大使馆外举行示 威，抗议中国政府镇压西藏境内的反政府抗议示威。大约有30多人参 加了抗议活动，他们用藏文高喊“不要杀人”和“争取西藏自由”的 口号，呼吁韩国政府支持他们所说的正在进行的西藏起义。据报导， 韩国只有大约20名藏人，其中大多数都是持工作签证。在韩国的一些 国际人权组织也纷纷呼吁中国在今年8月主办奥运会之前能够改善其 人权记录。 国际媒体关注 西藏流亡政府负责日本和东亚事务的代表措阔目前正在首尔访问。他 说，自从他3月16号抵达首尔以来，这里的电视和报纸每天都在长篇 报导西藏的事情。他说：“西藏的抗议事件占据了国际新闻的头版头 条，连日本和韩国媒体也是如此。通常情况下，有关西藏的报导都很 低调，但是，这次有关西藏的报导却占据了新闻的首要位置。” 措阔说，日本的藏人社区和支持西藏独立的组织规模很小，但是他们 联合起来在3月10日和16日举行了示威，同样引起了媒体的关注。 〔转载自《大纪元》2008-03-17；http://www.dajiyuan.com〕 中国血腥镇压．绿营声援藏人 　　〔图片说明〕中国血腥镇压，绿营声援藏人中国派兵镇压西藏， 　　　　　　　　连日来造成上千人伤亡，在台藏人昨天群起发声抗 　　　　　　　　议。达赖喇嘛西藏宗教基金会与台湾西藏交流基金 　　　　　　　　会昨晚在自由广场合办“为西藏人民祈福晚会”， 　　　　　　　　以西藏传统祈福仪式，为受中国血腥镇压的西藏人 　　　　　　　　民祈福，民进党总统候选人谢长廷（右三）也到场 　　　　　　　　相挺，不过，他并未上台致词，只默默地与喇嘛一 　　　　　　　　起绕场诵经祈福。（《自由时报》记者鹿俊为摄） 　　　　　　　　中国派兵镇压西藏，连日来造成上千人伤亡，在台 　　　　　　　　藏人昨天群起发声抗议。达赖喇嘛西藏宗教基金会 　　　　　　　　与台湾西藏交流基金会昨晚在自由广场合办《为西 　　　　　　　　藏人民祈福晚会》，以西藏传统祈福仪式，为受中 　　　　　　　　国血腥镇压的西藏人民祈福，民进党总统候选人谢 　　　　　　　　长廷（右三）也到场相挺，不过，他并未上台致 　　　　　　　　词，只默默地与喇嘛一起绕场诵经祈福。（记者鹿 　　　　　　　　俊为摄；图片从略──编者注 〔记者李欣芳、陈诗婷、钟丽华／台北报导〕中国已连续七天血腥镇 压西藏，根据西藏流亡政府官方统计，有上百人死亡、逾千人受伤。 谢长廷竞选总部、立院民进党团昨天都举行记者会声援西藏，同时不 忘呼吁国人以西藏为借镜，选择能确实保护台湾的谢长廷，“否则台 湾明天就可能是第二个西藏”！ 呼吁国人以西藏为借镜 谢总部发言人萧美琴说，中国血腥镇压西藏是对台湾最残酷的警告， 《连胡公报》和中、藏签订的和平协议有许多共同语言，而马英九还 为连胡公报背书，台湾会不会沦为几年后的西藏，令人担忧。 民进党团干事长赖清德表示，马英九主张与中国签订和平协定，但西 藏的处境证明马承诺的“不统、不独、不武”，根本无法保障台湾的 安全。 国际特赦组织会员代表齐马诺指出，中国镇压西藏的行为并不合法， 盼全球藉由北京奥运的机会，向中国施压，藉此促使其重视人权、早 日民主化；西藏人福利协会代表权佩也呼吁全球注意中共在西藏的暴 行，并支持全球藏人所发动的《March to 西藏》归乡运动。 昨晚也有上百位在台藏人与喇嘛在台湾民主纪念馆的自由广场前，用 蜡烛排成“Free Tibet”，以传统的藏族祈福仪式为受难者默祷祈 福，呼吁所有爱好自由和民主的人民站出来，共同谴责中国的暴力。 逾百藏人为受难者祈福 达赖喇嘛西藏宗教基金会董事长、西藏流亡政府在台代表才嘉哽咽地 说，16日发生在四川阿霸的武力镇压有100多人受伤，至少13人死 亡，其中有一男一女的学生，他们就读的学校，正是他过去所任教的 藏文中学，而阿霸也是他的故乡。现在各地藏区已经是“三步一岗、 五步一哨”，藏人不敢穿藏服出门，军警挨家挨户清查，气氛相当紧 张。 台湾西藏交流基金会副秘书长翁仕杰担忧地说：“台湾会不会是下一 个西藏？”青藏铁路就象是一把刀插入西藏的心脏，把藏人的血流 出、汉人的毒液输入，现在西藏的藏人只有600万人、但汉人有700万 人。如果台湾向中国靠拢，难保不会被中国欺骗，有一天这样的武力 镇压会发生在台湾。 达赖喇嘛西藏宗教基金会昨天下午先召开《声援西藏人权、谴责中国 暴力》记者会，并为受难者默哀一分钟，晚上才在自由广场举行祈福 会，包括长老教会、汉传佛教等各宗教界人士共同参加，而民进党总 统候选人谢长廷也临时出席，不过，他并没有上台致词，只默默地与 喇嘛一起绕场诵经祈福。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 中国血腥镇压．台湾藏人控屠杀 〔据《民视新闻》报导〕中国血腥镇压西藏的画面，透过媒体全世界 播送，在台湾的西藏人也看到了，17日他们在民进党立院党团的陪同 下召开记者会，控诉中国屠杀西藏人，民进党团忧心，依照马英九不 统不独不武，加上和平协定的主张，明天的台湾就会变成今天的西 藏。 手持烛火，为远方的西藏同胞祈福，这一幕幕中国武力镇压的画面， 看得他们痛心又着急。 在台西藏人，感谢台湾对民主的努力，不过陪着一起开记者会的民进 党团干部却很忧心，就怕台湾变西藏。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 镇压西藏事件．曹长青：给台湾一个很好启示 〔中央社记者卢太城台东县18日电〕中国镇压西藏事件，长期关心西 藏事件的中国旅美政论家曹长青感到很忧心，他说，这事件发生在台 湾总统大选前夕，对台湾是一个很重要的启示，“和中国签什么协议 都没有效”；马英九的“共同市场”就是中国的《反分裂法》，让台 湾如“温水煮青蛙”一样被吞噬。 中国旅美自由人士曹长青今天晚上应台湾东社邀请，专程来台东大学 演讲《中国对台湾的企图》，正好碰上中国镇压拉萨事件，曾经多次 采访达赖和采访过上百位藏人的曹长青，对台湾目前的情况相当忧 心。 曹长青表示，这已经是中国第三次镇压西藏，第一次是在1959年3月 20日，那次镇压有87,000多名藏人遭到屠杀。第二次是在1989年4 月，也就是爆发“天安门事件”之前，屠杀了数百名藏人。 这次，尽管达赖已经退让放弃独立，承认中国，且国防、外交事务全 部交给北京，“已经没有东西可以再给中国了”，中国还是武力镇压 西藏，证明了“和中国签署任何协议都没有效”，“专制”和“民 主”根本不可能有所协议。 这次镇压事件发生在台湾总统大选前，提醒台湾民众，中国是什么样 的政权！给台湾一个很好的启示。 曹长青忧心的说，台湾要选总统，是要选台湾未来的方向，而不是选 一个人当总统就好。马英九的共同市场或是一中市场也好，正好呼应 了中国的《反分裂法》，两岸共同经济发展；但是当中国资金、劳 工、市场进入台湾后，就象“温水煮青蛙一样”，台湾会慢慢的被中 国吞噬。 曹长青表示，台湾要选的总统是真正的爱台湾、爱这块土地。四年前 总统大选有人趴着亲吻台湾土地，选后这些人就跑去中国和胡锦涛喝 茅台酒。 曹长青表示，台湾应该放弃对中国的幻想，陈水扁执政八年，尽管对 诸国释出善意，中国还是一副蛮横的态度，教育中国人仇恨台湾人， 因此，一旦台湾和中国签订协定，台湾会不会是下一个西藏呢？让人 忧心。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 ＢＢＣ：西藏血腥镇压．加剧北京奥运创伤 〔中央社记者黄贞贞伦敦17日专电〕中国政府以武力镇压西藏抗议民 众事件受到全球高度关注。英国广播公司（ＢＢＣ）报导指出，西藏 暴动是继美国知名导演史蒂芬．史匹柏辞去北京奥运艺术顾问后，另 一项对北京奥运的打击，而且负面威力更大；英国官员呼吁中国以对 话解决冲突，否则将在国际舆论付出惨痛代价。 伦敦将于2012年主办下届夏季奥运，英国政府与中国近来致力加强双 边关系，首相布朗与外相米勒班今年初陆续访问中国，农历春节以 来，伦敦各地更举行多项与中国相关的活动。 相对于其他政府，英国政府对中国以武力镇压西藏抗议民众事件的回 应较谨慎保守，仅表示关注及呼吁对话，未有任何谴责字眼。 外交部副部长布朗指出，随着北京奥运即将举行，中国被外界看到武 力血腥镇压抗议民众的行径，“将在国际舆论付出惨痛代价”。 他希望中国了解此事的严重性，并找出对话解决问题的方式，重新与 西藏展开延宕多时的对话。 报导指出，最近一位中国资深外交官告诉欧洲中国问题专家，随着奥 运即将举行，外界对中国的批评也日增，令中国手足无措，他并坦 承，北京政府没有处理类似事件的经验。 报导说，史蒂芬．史匹柏以中国未发挥与苏丹的密切关系，协助终止 达佛暴动，愤而辞去奥运艺术顾问，这对中国希望向全球展现“和平 崛起”形象的努力十分不利。 中国不需要对达佛直接负责，但却必须对西藏直接负责，血腥镇压手 无寸铁的抗议者，对北京奥运将带来更严重的打击。 报导指出，如果中国对西藏的血腥镇压过于严峻，未来杯葛北京奥运 的呼声将更高，各国政府也将被迫做出对中国更严厉的批评。 西藏流亡精神领袖达赖喇嘛本人已明确表示，反对杯葛北京奥运，呼 吁中国停止恐怖统治。 首相布朗元月份访问中国期间并没有谈到人权问题，米勒班最近指 出，外交官在与中国讨论人权问题时，再也不需要担心双边的经济关 系可能受到伤害。 报导说，2004年达赖喇嘛访英时，当时的首相布莱尔拒绝和他见面， 今年5月，达赖喇嘛计划再访英国，西藏镇压事件预料将提高布朗和 他会面的可能性。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-17；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 中共镇压西藏．各国同谴吁抵制奥运 〔《大纪元》记者杨琴综合报导〕中共11届全国人大一次会议今天闭 幕，国务院总理温家宝上午在北京召开记者会，美国有线电视新闻网 （ＣＮＮ）记者向温家宝问了两个都是英文字母“Ｔ”开头的问题， 一个是西藏问题，另一个就是台湾问题。温家宝在回应时，把镇压西 藏事件归咎达赖喇嘛在背后主使。至于台湾入联公投，则势必造成台 海紧张。 达赖喇嘛今天请求西藏地区民众冷静，与中国建立“良好关系”，但 他也表示，如果区域暴力情势恶化，他将辞去流亡政府领袖的职务。 现年72岁、曾获诺贝尔和平奖的达赖说，西藏人与中国人必须“一 起”生活，呼吁他的同胞不要诉诸暴力，并重申他并未推动西藏脱离 中国独立。 也有媒体针对北京爱滋维权人士胡佳遭官方逮捕，并治以“颠覆国家 政权”罪一事提问说，中方是否在奥运会前加大对异见人士的逮捕力 度？ 温家宝回答说：“您所提到的个案问题，我明确地讲，中国是法治国 家，这些问题都会依法加以处理。” 据ＢＢＣ报导，来自法新社的记者提出，目前外国记者不能进入西 藏，而且在西藏的一些外国人也被西藏当局驱逐，他质疑如果中共坚 信自己提供的资讯是事实和真相，为何不能让外来人士前往西藏。 温家宝说：“我们理解各国新闻媒体对拉萨局势的关注。我可以向大 家讲，拉萨这起事件已经基本得到平息。” 驻华外国记者会表示，在过去的一个多星期，至少20名外国记者被禁 止进入或被迫离开西藏。他们由中共国务院港澳办官员和西藏当局官 员“护送”到拉萨机场，乘坐前往四川成都的班机。 日本《读卖新闻》网页版报导，日本外务大臣高村正彦今天在参议院 预算委员会答询时首度透露，中共不准许日本大使馆人员以保护日本 侨民为由进入拉萨。 美国抨击中共将记者驱逐出境 美国今天抨击中共将外国记者从西藏驱逐出境的决定。国务院发言人 凯西说：“从西藏传来的报导显示，中国已经决定下令将留在西藏境 内的所有外国记者驱逐出境。此一决定不仅令人不安，同时也令人大 为失望，因为这使我们对西藏目前局势的了解受到限制。” 与此同时，负责管理美国政府非军事广播媒体的美国广播理事会表 示，中共当局在西藏的镇压迫使我们增加对西藏地区的广播。 媒体组织：中共违反申奥承诺 媒体监督机构“无疆界记者组织”表示，中共致力阻止外国媒体采访 西藏地区反中共统治抗争消息，违反其在申办奥运时许下对媒体更开 放的承诺。该组织说：“中共再度践踏它对奥运许下的承诺，着手于 无目击者在场下镇压西藏抗争。” 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 人权观察组织吁各国官员考虑不出席北京奥运 〔中央社东京18日法新电〕“人权观察”组织今天针对中国镇压西藏 表达忧心，并呼吁全球领袖考虑不参加北京奥运。 这个总部位于纽约的人权组织，和几乎全球各国政府一样，都表示反 对全面抵制夏季奥运，并称这场奥运对于中国的自尊心而言非常重 要。 但人权观察组织主席罗思说，“不希望运动员抵制奥运是一回事”， 政府高级官员“应该坚持先改善情势再承诺出席奥运”。 罗思在东京召开记者会说：“尽管各国领袖可能想要为他们的运动员 喝采，并且享受奥运的精神，但他们不应透过出席来赞许中国的镇 压。” 美国总统布什与多位领袖曾说，他们将出席八月的奥运，但布什也矢 言，将利用这个场合在人权议题上敦促中国。 罗思说，人权观察组织“深切忧心”中国镇压西藏；佛教徒居多的西 藏地区上周爆发近20年来最大规模的反北京统治抗议行动。 中国总理温家宝今天说，西藏的动乱与流亡精神领袖达赖喇嘛有关， 这番说法引发罗思的抨击。 罗思说，西藏人面临“真正的压迫”，包括宗教与言论自由受限制， 以及遭到汉人的歧视。 他说：“将动乱归咎于达赖喇嘛主导的一些深谋远虑的阴谋，太容易 了。” 他说：“要了解西藏人为何觉得受到压迫，北京当局应该作适当程度 的反省。” 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 欧议会主席呼吁政治人物不出席奥运 欧洲议会主席波特林说，如果中共持续镇压西藏，原本计划出席北京 奥运的政治官员应该考虑不出席。波特林接受德国公共广播电台访问 说：“必须有人告诉中共，如果象这样的镇压行动持续下去，将会导 致计划出席奥运开幕式的政治领袖，例如我本人，考虑这样一趟行程 是否为负责的举动。” 波特林说，如果8月在中国首都举行的奥运要获得成功，“就必须停 止镇压与限制言论自由”。 他说：“我们期望中共当局传达出讯息，更认真看待人权、民主与 （中国异议分子）胡佳等民权人士，并且不迫害这些人。” 德国政府人权事务监察官努克说，他认为原先让中国举办夏季奥运的 决定根本是个错误。 努克接受广播电台访问说，在未来，“象是中共这样大规模侵犯人权 的国家”，不应考虑由他们来举办奥运，并称这样的争辩比讨论抵制 本届奥运的可能性，更切中核心。 针对中共暴力镇压西藏，藏人团体数百人18日中午前往位在瑞士洛桑 的国际奥林匹克委会员（ＩＯＣ）示威并递抗议信，要求取消奥运圣 火在西藏及中国境内其他藏人地区传递。 瑞士国际奥会总部前藏人示威 多达1,000名示威群众今天聚集瑞士洛桑的国际奥林匹克委员会总部 前示威，抗议中共在西藏的镇压行动。抗议群众由警方陪同抵达现 场，许多人高举标语与西藏旗帜，由身着传统红袍的喇嘛率领游行。 其中一面标语写道“停止在西藏杀戮”，另一幅则直接向国际奥会主 席侯格喊话：“侯格先生，你的沉默杀害了西藏人”。 法国西藏支持者强烈抗议中共血腥镇压 为抗议中共血腥镇压西藏民众，旅法藏人团体（la Communaute Tibetaine de France）等团体于巴黎时间3月16日下午约17时举行抗 议示威。有六、七百旅法藏人及其支持者参加了这场多次出现紧张和 戏剧化场面的示威。有法国市长宣布抵制奥运。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 深圳民主同盟：《深圳民主人士同声谴责恶共暴行》 3月14日中共政府出动全副武装的军警和大量的装甲战车毫不留情地 镇压了西藏人民的抗暴行动。据不完全统计，数以百计的藏民被枪 杀，大量的抗议民众被抓捕。全副武装的军警部队进入战时状态，腥 风血雨白色恐怖笼罩拉萨全城，国际社会为入之震惊，世界人民同声 谴责。 我们深圳全体民主人士呼吁全世界爱好和平，向往自由的人民都站起 来，共同抵制这场屠杀，来挽救无辜民众的生命。我们强烈要求公安 武警部队认清中共本质，迅速行动起来，脱离党奴习性，倒戈中共暴 政，成就中华民主性命，保全中国法治光景。 3月17日晚，深圳民主同盟网络会议纪要。 〔转载自《大纪元》2008-03-17；http://www.dajiyuan.com〕 马英九：不排除杯葛北京奥运 中国国民党总统候选人马英九今天严正表示，如果中共继续镇压西藏 人民，西藏情势继续恶化，一旦他当选中华民国总统，不排除停止派 团前往北京参加2008奥运。 马英九也批评中共总理温家宝的谈话。他说，中华民国是主权独立国 家，台湾前途须由2,300万人民决定，不容中共干预，他要表达最严 厉的抗议。 谢长廷：马应宣布放弃终极统一 民进党总统候选人谢长廷则说，国家领导人应该深谋远虑，立场要坚 定。他向马英喊话表示，现在最有力的，“是和我们站在一起”，宣 布放弃终极统一、一中市场，给中共最大压力，抗议中共镇压西藏， 全世界都会大轰动。 苏贞昌：拒北京奥运．可考虑方式之一 民进党副总统候选人苏贞昌说，中共破坏人权，不尊重宗教自由，用 血腥手段镇压西藏，中共未真正和平解决西藏问题，尊重西藏人民的 自由人权，大家都应该出面反对，要求立即制止与改善，甚至用更有 力的方式让中共知道，象不要参加中国主办的奥运也是可以考虑的方 式之一。 韩报质疑北京主办奥运资格 南韩《东亚日报》发表社论指出，中共拟透过北京奥运对外夸示它改 革开放所达成的傲人成就，但是这次西藏流血镇压事件，导致全球向 中共质疑道，“中共，你有资格举办和平、和谐的奥运庆典吗？” 韩国三大报之一的《东亚日报》于昨天的社论中指出，因为经济快速 成长而争取到奥运主办权的中共，竟然出现这种非民主、暴力的镇压 方式，不得不令人感到震惊与忧虑。 社论指出，西藏独立问题因牵涉到中国与西藏之间纠缠不清的历史， 一时之间无法厘清。但是即使如此，这次事件是因中共无理的推动同 化政策所酿成。中共于1950年以军力掌控西藏，并于1959年镇压西 藏，人民群起要求独立的示威以来，在所谓“西部大开发计划”名义 之下，大举将汉族移居西藏地区，在快速的经济开发过程中，彻底忽 略西藏人民。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-17；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 马抵制北京奥运．谢：应宣布放弃终极统一 〔中央社记者黄瑞弘台中县18日电〕国民党总统候选人马英九表示， 如果中国继续镇压西藏人民，情势继续恶化，一旦他当选总统，不排 除停止派团参加北京奥运。民进党总统候选人谢长廷说，国家领导人 应该深谋远虑，立场要坚定。马英九现在就说不参加北京奥运，“讲 太快了”，牺牲台湾权利。 谢长廷下午在台中县太平、大里地区扫街，接受媒体访问，做以上表 示。 谢长廷说，马英九的中国政策变来变去、忽软忽硬，国家领导人应该 深谋远虑，立场要坚定，现在就说不参加北京奥运，“讲太快了”， 牺牲台湾权利。 他向马英喊话表示，现在最有力的，“是和我们站在一起”，宣布放 弃终极统一、一中市场，给中国最大压力，抗议中国镇压西藏，全世 界都会大轰动。 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 藏人批北京灭绝文化温家宝称胡言 〔美国之音记者：海涛2008年3月18日香港报导〕连续几天在西藏和 周边地区乃至世界一些地方发生针对中国西藏政策的暴力骚乱事件， 西藏流亡政府认为，这是西藏文化灭绝行动造成的恶果。中国总理温 家宝说，文化灭绝的说法是一派胡言。 在中国，西藏、四川、青海、甘肃等地藏人聚集地区发生的骚乱造成 重大生命财产损失。在美国、英国、德国、欧洲一些国家以及印度， 到处可见情绪激动的藏人示威者都同保卫中国大使馆的当地警方发生 冲突。 中国外交部发言人刘建超说，这些事情都是藏独分子干的：“藏独分 子大规模使用暴力，冲破驻在国警方所设置的警戒线，冲入中国驻外 外交机构，打砸中国外交机构的门窗、车辆，严重干扰中国外交机构 的工作秩序，严重威胁中国外交人员的生命安全，损害中国外交机构 的尊严。” 潘基文表示关注 在联合国，秘书长潘基文星期一对西藏局势表示忧虑。他说，他最近 非常关注中国西藏自治区的局势，非常关注西藏和其他地方发生的紧 张局势暴力事件和生命财产损失。潘基文呼吁中国政府以及有关各方 1保持克制，避免进一步冲突和暴力发生，强调和平解决分歧和争 端。 达赖喇嘛在流亡所在地达兰萨拉几次谈到，中国在西藏进行文化灭绝 活动。但中国总理温家宝在星期二记者会上说：“说中国政府灭绝西 藏文化，完全是一片谎言。” 有西藏流亡人士说，文化侵略也是这次发生的不幸事件的深层原因之 一。旅居欧洲的作家茉莉到过达兰萨拉并见过达赖喇嘛，还写过有关 西藏问题的书籍。她对英国电台说：“西藏文化被边缘化。在西藏， 如果寄信信封上是藏文，信就无法收到。藏人必须说汉语才能谋 生。” 36岁时就任乌鲁木齐市长的现新疆自治区主席努尔．白克力能说一口 流利汉语。他说，在新疆，“如果老百姓的孩子掌握了汉语，那他走 遍全国都可以应付自如。过不了汉语这一关，不要说走向全国，走出 农村都不行”。 达瓦茨仁：中国有意识消灭西藏文化 西藏流亡政府发言人达瓦茨仁说，中国政府有意识地在消灭西藏文 化：“从头到尾，中国政府都在有意识地推行藏语文的，或把藏语文 边缘化的政策。这些政策，对于接受了现代教育的西藏人来说，都是 不能接受的。这样做的结果，都是民族的灭亡。” 在中国，新疆、内蒙和西藏地域辽阔，占了中国一半以上国土。这几 个地方都有民族问题。但相比之下，新疆的维吾尔族和内蒙的蒙古族 的“抗争活动”在规模和程度上都无法同藏人相比。 记者曾问达瓦茨仁，西藏50年代末期、80年度末期以及这次发生的大 规模的严重流血事件，在新疆内蒙都没发生过，这是否说明蒙古族和 维吾尔族比较不崇尚“暴力”，不太“彪悍”？达瓦茨仁说，这是文 明和现实的问题，以内蒙为例，那里的蒙古人已经“认命”了：“内 蒙古的1,700万人中，蒙古族人只有200万。这当中，百分之六、七十 都已经不懂蒙语。蒙古人已经变成极少数民族。他们只能认命，没有 办法。” 民族文明自豪感 达瓦茨仁说，西藏民族有上千年的历史，他们对自己的民族和文明自 豪感非常强烈，不会轻易接受外民族的统治和同化。达瓦茨仁说，北 京在西藏的政策都是针对西藏文明、宗教和藏语文。 拉萨市长多吉次珠持完全相反的看法。他说：“西藏人民现在既享受 着传统的、历史的、民族的精神文化，也过上了现代化生活。西藏目 前宗教信仰自由，文化空前繁荣，经济社会蒸蒸日上。如果达赖集团 不破坏，西藏现在是历史上发展的最好的时期。” 〔转载自《大纪元》2008-03-18；http://www.dajiyuan.com〕 马英九：温家宝说法蛮横无理．严重抗议 〔中央社记者林沂锋苗栗18日电〕中国国民党总统候选人马英九今天 说，中国总理温家宝的说法，蛮横无理、自大、愚蠢、自以为是，无 视2,300万台湾人民的主流民意，对此他要表达最严重的抗议。 马英九下午在苗栗县接受媒体访问时，提出声明回应温家宝的说法。 他表示，中华民国是一个主权独立的民主国家，台湾的前途必须由 2,300万台湾人民来决定，不容中共干预。温家宝的说法，蛮横无 理、自大、愚蠢、自以为是，无视2,300万台湾人民的主流民意， “我们要对此表达最严重的抗议”。 马英九说，“我们的政策一向是以台湾为主，对人民有利。在这样的 精神下，我们认为维持现状的三不”，也就是“不统、不独、不武” 最能合乎台湾的主流民意与两岸关系的需求。 他表示，重返联合国是2,300万台湾人民共同的希望，会持续的努 力！ 他说，这次中国使用武力镇压西藏人民，是极为蛮横与愚蠢的行为， 应予强烈谴责，他呼吁全体台湾人民与全球友人共同谴责中共。他也 要求中国当局立刻停止镇压与搜捕西藏人民的作法。 马英九表示，他会以中华民国总统候选人的身分，去电友邦，声援西 藏人民，声援达赖，要求大家共同谴责中国，并要求中国停止武力镇 压，与达赖对话。 他说，如果中国当局继续镇压西藏人民，西藏情势继续恶化，若他当 选中华民国总统，将不排除停止派团前往北京参加2008年奥运。 媒体询问马英九主张两岸共同市场，一旦做不到两岸市场，台湾经济 要怎么办？马英九说，台湾经济带起来，两岸只是一环，“我们是全 球联结，不是只有两岸。” 温家宝上午在记者会指出，中国反对“入联公投”，这项主张“将改 变台湾和大陆同属于一个中国的现状。温家宝也说，凡属涉及中国主 权和领土完整的事，“必须由包括台湾同胞在内的全体中国人民决 定，任何人想把台湾从祖国分裂出去都是不会得逞的，也是注定会失 败的”。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-17；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 苏贞昌：不参加北京奥运．可考虑方式之一 〔中央社记者谢佳珍台北18日电）民进党副总统候选人苏贞昌今天 说，中国破坏人权，不尊重宗教自由，用血腥手段镇压西藏，中国未 真正和平解决西藏问题，尊重西藏人民的自由人权，大家都应该出面 反对，要求立即制止与改善，甚至用更有力的方式让中国知道，象不 要参加中国主办的奥运也是可以考虑的方式之一。 苏贞昌下午出席兽医师、养殖渔业等长昌后援会成立大会，媒体询问 中国镇压西藏，台湾是否还要参加奥运时，做以上表示。 他也说，国民党总统候选人马英九主张终极统一外，1988年也曾说中 华民国主权属于全体十亿人民，甚至说台湾前途由两岸人民共同决 定，马英九说法和中国国务院总理温家宝一致，他呼吁马英九放弃终 极统一，不要推动一中市场。 谈到中国镇压西藏，苏贞昌在致词时说，台湾是我们的家园，金窝银 窝不如自己的狗窝，台湾绝对不能变成中国的一部分，否则就象西 藏，西藏和中国签和平协议，但中国“说反就反”，若终极统一，今 天的西藏就是明天的台湾。 苏贞昌并批评国民党的两岸共同市场说，不用等到统一，台湾就先完 蛋，3月22日总统选举，不只是支持政治，也是支持不让黑心产品进 入台湾，让各行各业不要倒。 他也说，选上总统才能推一中市场、终极统一、台湾前途由两岸人民 共同决定，这是马英九极力想胜选的原因；总统选举不只是选长昌 配、也是选择台湾技术是否要外流、终极统一、是否要象西藏一样或 做自己主人的选举。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-17；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致新任国家领导人的公开信 郭永丰 尊敬的胡锦涛主席、吴邦国委员长、温家宝总理： 您们好！ 首先我仅代表我个人，对您们重新当选国家领导人表示祝贺！ 在您们主政下，虽然才经历一届任期，所取得政绩乃是显而易见有目 共睹的，确实使中国面貌发生了比较大的变化。尤其经过孙志刚事 件、非典事件以及今年春节前南方所发生50年不遇的大雪灾检验，实 践已充分证明，您们确实是全心全意为国家和人民办实事的。也就是 说，即便是民选国家领导人，能够带领全国人民做到如此地步，也许 也不过如此。尤其在抓民生方面，无论制度如何变化，民生都是国家 的头等大事，刻不容缓，必须时刻抓紧抓好。而您们在这一方面所作 出的努力以及所取得的成绩也是非常感人的。 但是，作为体制性顽症──根深蒂固盘根错节的腐败毒瘤，虽然在您 们领导下也尽了力下了功夫，但毕竟属于体制性恶性毒瘤，在彻底清 除方面显而易见收效甚微，甚至愈加茂盛繁殖了；并且已使中国官员 发展到了几乎无官不腐的灾难性局面。这使您们在民生方面所取得的 成绩，在占80%以上广大普通百姓眼里，几乎也被全部糟蹋净尽。中 国人民眼睁睁地看着这种惨不忍睹的腐败现实，无不痛心疾首，深恶 痛绝，惭愧不安！ 当然，关于腐败现象，对于您们来说，也许可以用饱汉不知饿汉饥来 形容，毕竟您们身居要职和高位，自己及其所有亲朋好友感受不到如 此深刻。但对于占绝大多数人口的我们广大基层人民群众，一定就是 水深火热的阵疼和灾难，无时无刻不公然严重侵犯践踏着我们最正常 的工作与生活。比如笔者，最近才听说直接干预我公司倒闭的某官员 退休，而在七年前，在该官员的直接干预下，我公司不只倒闭了，我 在本来非常熟悉的行业就职也成为大问题，更不用说原本可以得到很 高薪的工作了。并且即便在眼下，虽然此工作由国保朋友帮忙介绍， 但由于畏惧该官员的继续淫威，依然让我大气不能出，更不可能抛头 露面，参与行业任何活动。 很明显，作为新任国家领导人，如果您们再不把监督权逐步归还于本 应当家作主的人民群众自己，让公民自主联合成立自己的社团组织监 督各级政府官员，彻底消除官场无处不充斥的腐败现象，只一味强调 执政党内部显而易见就是治标不治本的反腐败举措，这一定就是中国 人民的大灾难。因为，当中共执政中国半个多世纪以来，由于体制本 身的更新功能完全缺失，这致使执政党自己在广大民众眼里，只要是 身居要职和高位的官员，几乎没有一个是干净的。正是基于这种惨不 忍睹的现实局面，才致使我国社会，即便喊了很多年的官员财产完全 公开的制度，至今仍无下落。既然官员都是干净的，公布财产这又有 什么为难的？这便充分说明，众官员确实已经腐烂透彻了。固然，作 为既得腐败利益集团，由于正执掌国家大权，便坚决拒绝来自人民群 众的这种正当诉求。因为，公布官员个人财产，一定就是自曝家丑。 这种家丑，却被当作本身就是个别党和国家领导人的隐私，怎么能够 轻易暴露给本是国家和社会主人的人民群众全面知晓哩？ 那么，既然官员财产不能完全公布，我认为，首先成立中国公民监政 会式的民间社会团体，先从中小型腐败分子身上开刀，或者先从再次 有可能滋生最新各类腐败分子的制度保障上下功夫，从源头和根本上 彻底防止任何最新腐败分子的再滋生，这应是中国社会的当务之急。 当然，那些大的，或者特别巨大的腐败分子，由于其本身位高权重， 这也许是由于体制的原因造成的，我们可以完全原谅。笔者建议，人 民群众也许会答应不做清算处理，而保证其平安度过余生（除非中央 也决心要铲除的），自然在官场消除干净。但这些中小型腐败分子， 我们还有必要继续让其肆无忌惮地为所欲为吗？抑或，假若这些人也 由于与某最高层领导关系紧密，我们也可以原谅，保证其平安度过余 生。可是，这不断滋生的最新腐败分子，怎么就会让其源源不断地继 续茂盛繁衍呢？让广大只要居住在中国大陆这块土地上的普通民众， 长期忍受这种沉重压迫呢？ 在这次两会上，温家宝总理曾说过两句让人非常感动的话，第一句就 是充分保证人民群众的知情权、参与权、管理权和监督权的全面贯彻 落实，第二句就是解放思想无止境。既然这样，政府何不完全放开手 脚，让人民自主联合，以民间监政社团组织的形式批准成立自己的监 政组织，而切实履行宪法所赋予公民监督政府与任何官员的监督权 哩？ 我们的这种仅仅只是争取法定监督权的诉求，完全可以在满足以上很 多条件的情况下逐步实现成功，其根本目的和要求丝毫不高，完全符 合中国当前的国情需要。在如此开明向上的新任党和国家领导人领导 下，难道就不能全面接受？准许其合法成立，而健康运作起来？ 在此，笔者期望得到切实回答！ 同时，也希望赞同此观点的大陆公民，联名一起申请！ 中国公民　郭永丰 信箱：minzhuqiangguo@gmail.com 电话：0755-2921-7638 暂居：深圳市西丽镇新围村18栋502 邮编：518055 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国决策层最应该做什么？ 温克坚 中国领导层脸上可以挂笑，毕竟现状看上去不错。经济增长率维持在 10%左右，和30年前相比，中国人富裕得多，并且拥有更多自由。在 国际事务中，中国话语权大幅增加，在非洲的影响力更甚，以至于有 评论家开玩笑，非洲国家也许要成为中国的一个省份了。中国的经济 增长助长了民族主义和爱国主义，类似“21世纪是中国人的世纪”的 说法在媒体上回响。 但是中国领导层如果对现状真的感到满足，那将是不可原谅的。他们 应该认识到掩藏在红地毯下的那些严重的问题，任何人都可以轻易的 看到中国这幅“美丽画卷”中有许多阴暗点。随便登陆一个门户网站 ──比如网易，浏览下各种新闻，你就不可能不意识到那么多让人忧 虑的信号：贫富差距，物价飞涨，环境灾难，对政府的不满等等。所 有这些信号都直接间接的向当局传递这么一个要求：立即作出必要的 变革。延迟或者漠视将是灾难性的！机会之窗不会永远打开，那些掌 权者需要有紧迫感。 在我看来，下列政策变化肯定应该列入中国领导层的紧急行动清单 上，虽然排序可以有差异。 １、新土地政策──国家对土地的控制成为发展的障碍。农民被剥夺 　　了拥有和转让土地的权利，土地利用效率很低。另一方面，地方 　　政府官员操控土地供应，推高不动产价格，来美化政绩。这种土 　　地控制扭曲了经济体，导致了许多社会骚乱。北京应该采取一种 　　新的土地政策，允许农民拥有土地权，使得土地具有更高的流动 　　性。一个土地无法自由交易的国家不能被认为是一个市场经济 　　体。 ２、资本自由──除了缺乏安全的可以交易的产权外，广大农民缺乏 　　获得金融服务的权利，结果就是低效和贫困。中国应该放松对于 　　金融市场的垄断，允许更多民营银行和乡村银行的设立，类似茅 　　于轼先生创办的扶贫小额贷款应该尽快合法化，鼓励资本自由的 　　推进。如果没有充分竞争，金融机构的现代治理结构和问责行为 　　将无从谈起。资本自由可以让穷人有机会发挥创业才能来改善生 　　活。 ３、废除户籍制度──人力资源的自由流动是健康和可持续的经济增 　　长的关键之一。中国已经逐步放松了对人员流动的控制，现在是 　　彻底废除户籍制度的时候了。户籍制度不仅仅对经济发展造成伤 　　害，也是对基本人权─自由迁徙权利的侵害，一直以来受到国际 　　社会批评。 ４、落实产权保护──中国应该加强产权保护。刚通过的物权法是一 　　个良好的开始，但是效果有限，政府或者大企业可以以公共利益 　　的名义来侵犯私有产权。个人或者草根阶层需要获得更多的维权 　　工具和法律程序设置来保护他们的权益。 ５、合约执行──中国应该尊重合约以及合约执行。类似娃哈哈和达 　　能之间的高调纠纷和纠纷处置过程让人们怀疑在中国合约能得到 　　遵守的程度。合约执行不应该因为空洞的“国家利益”或者“战 　　略行业”等说辞而受到干扰，不严格执行合约将伤害中国企业的 　　国际声誉，并最终伤害中国的经济。 ６、环境保护──中国需要努力保护它脆弱的生态环境。由于产权不 　　明晰和畸形的经济驱动，污染环境的成本一直很低。在环境保护 　　方面的继续忽视将是灾难性的。扭转这个趋势，中国必须加强产 　　权保护，放开民间参与。公众，政府以及很多非政府机构应该携 　　手有效工作。在土地和水资源方面的产权划定将会让污染者被问 　　责。 ７、教育体制改革──中国需要改革它的教育机构。国家运营的教育 　　机构既不充足，又没有效率，无法满足经济和演进的公民社会的 　　需求。政府需要放松对教育机构的控制，鼓励更多的竞争。家长 　　和学生对学校和课程应该有更多的选择，公民教育应该取代过时 　　的意识形态教育。 ８、更多的地方自治──中央政府应该停止对地方事务的微观干预。 　　随着越来越多元化的事实，大部分经济事务应该交给地方处理。 　　那些压垮中央政府的大部分议题都可以由地方政府更有效的处 　　置。中央政府在经济政策方面不可预期的摇摆已经造成了非常负 　　面的影响，政策制定方面的机会主义必须要加以抑制。 ９、更加负责的国际参与──中国应该改善它的国际形象，它应该遵 　　守国际人权标准，核准1998年签署的《公民权利和政治权利国际 　　公约》。中国应该停止给苏丹、津巴布韦、缅甸和北韩这些流氓 　　政权提供不顾道义的支持。 这些政策变化是否能被采纳将取决于中国领导层的政治意愿。在2005 年的人大会议后，中国领导层提倡建设和谐社会，如果他们是认真 的，那么上述的政策变化将是必要的。中国领导层应该认真思考他们 到底要走向何方──他们是否真的相信所谓中国特色的社会主义套 话，或者他们将拥抱一个维护人们自由，生命和财产的制度。 随便登陆一些中国的网络论坛，你很容易发现处处都有激烈的讨论， 人们正在要求变化。全球化，信息技术以及经济能力的提高，使得中 国民众不再是领导人面前的温驯羔羊，他们开始出声，他们要求宪政 民主和法治制度保障下的自由和人权，要求能够享有做人的尊严。 〔转载自《民主中国》2008-03-16；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 用公民教育取代党化教育 中国宪政改革可行性研究报告（分报告2） 张博树 教育涉及亿万公民（或未来公民）的心灵塑造。中国要建设一个民 主、文明的社会，中国的宪政改革要取得成功，就必须拥有千百万具 备独立人格、现代知识结构和开放视野的合格的公民，而这只有通过 改革现行教育体制、用公民教育取代党化教育才能做到。 公民教育与党化教育的分野 公民教育就是以培养现代公民为目标的国民教育。现代公民不同于皇 权时代的臣民，他（或她）应具有独立思考和观察社会的能力、参与 公共生活的热望、在个人与国家的关系方面尽到一个公民的职责以及 在权力面前保持独立的品性。 要造就这样的公民，教育就必须具备如下两个特征：第一，包容性。 作为知识传承之所，各级各类教育机构（尤其是普通中学和大学）必 须把向学生提供全面的、非排他的普世性文明教育视为自己的使命。 “普世性”在这里意味着人类优秀文明成果的总汇，不仅仅指自然科 学（数、理、化、天、地、生），也包括人文社会科学各个领域 （文、史、哲、经济学、政治学、法学、社会学等等）所积累的人类 智识。第二，非强制性。教育重在学生潜能的发掘和创造力的培养， 因此必须给学生一个开放的空间，鼓励学生发展自己的个性，允许学 生在不同的知识领域、不同的学术主张间进行比较和选择（这一点， 对人文社会科学的学习尤为重要）。满足了包容性和非强制性两条原 则的教育，才称得上是现代公民教育。 从体制上说，现代公民教育必须以教育独立和学术自由为前提，也就 是，教育必须是一个公共的、独立的事业。现代教育必须独立于政 府，独立于党派，独立于特定意识形态，独立于商业社会的功利与短 视。 党化教育则正相反。所谓“党化教育”，指一党专权条件下由“党” 通过执政当局强力推行的、旨在灌输党的意识形态教义和政策主张的 “教育”。这种“教育”也有公共性的外表，因为党宣称自己就代表 国家，代表人民；其实是把教育当作工具，通过教育的意识形态化把 当权者的意志强加给整个社会。 党化教育也有两个特征：一个是排他性，这一点在人文社会科学领域 最为明显；党会垄断对科学的选择权和解释权，凡不符合“党义”和 当权者意识形态者，都在被打入冷宫之列。再一个是强制性，即学生 必须接受党对“真理”、对周围事物、对历史和现实的解释，容不得 半点怀疑。学生必须认为党说的一切都是正确的。特别需要指出，党 化教育所诉诸的“强制”不一定表现为外在强迫的过程；恰恰相反， 在一党统治仍然拥有群众基础、党的意识形态“如日中天”之时，对 党的教义的接受完全可能表现为认知和心理上的自觉行为。只是在党 的意识形态发生危机、党对现实的解释和人们的现实感触截然不符 时，党化教育之强制本性的狰狞面目才会暴露无遗。 简言之，党化教育预设了党对权力的垄断，在这种情况下，教育必然 沦为权力的婢女。党化教育与教育的本性、教育的崇高目标是完全矛 盾的，是背道而驰的。虽然在党治社会的初始阶段，这套东西也可 能、或确曾具有动员民众、实现社会整合的巨大功能，但从本质上 说，党化教育只能是专制的执政者向公众灌输意识形态教条、论证自 身权力合法性的手段；而在政权走向没落乃至危机爆发时，则必然会 堕落为为本该退出历史舞台的东西进行无耻辩护的工具。 中国现代教育曾经有过一段辉煌的历史 今天的很多中国人（包括一些当政者）可能并不知晓，以公民教育为 特征的现代教育在中国曾经出现过，并且有过一段辉煌的历史。 早在19世纪60年代，伴随着西方文明影响的扩大，中国已经出现现代 教育的萌芽。倡导新式教育的新式学校在各地涌现，构成对延续上千 年的中国传统教育的冲击。戊戌变法和晚清新政推动了新式教育的发 展并使其制度化，教育成为中国社会改造的重要先驱力量。进入民国 时代后，新式教育获得了更具时代感的表征，它不仅指教育内容不再 是传统的四书五经、八股策论，而侧重于现代科学、现代知识的传 授，更重要的是新式教育强调教育目标是培养合格的、有责任感的现 代国民，公民教育成为教育的应有之意乃至核心范畴。陈独秀1915年 就曾撰文言：“外览列强之大势，內鉴国势之要求，今日教学相期 者，第一当了解人生之真相，第二当了解国家之意义，第三当了解个 人与社会经济之关系，第四当了解未来责任之艰巨。”〔１〕这当然 是在那个特殊的年代关于中国公民教育应该承担的任务的一种特殊 的、颇具代表性的界说。 事实上，中国现代教育的生长、以培养公民为核心的现代教育理念的 升华和普及，本来就是世界范围内现代文明进程的一个重要组成部 分。走进来的外国传教士和走出去的中国留学生都为这个进程做出了 贡献。中国的特殊不过在于，这种现代文明的接受和繁衍乃是与这个 民族抵御外侮、追求自强的伟大斗争结合在了一起，所以格外具有史 诗般的悲壮性。不理解这一点，我们就无法理解何以“5．4”运动会 和北京大学相联系，何以提起厦门大学和集美学校，人们就会想起爱 国华侨陈嘉庚。 以最终实现宪政为目标的国民党，在执政后推行的教育政策中，也有 公民教育的内容。比如，1936年7月教育部修正颁行《幼稚园小学课 程标准》，其中明确宣布小学的任务是进行“公民训练”，包括公民 的体格训练、德性训练、经济训练和政治训练各个方面；而政治训练 的目的是“养成奉公守法的观念”，造就“健全的公民”。什么叫 “奉公”？文件列举了四条：“我不放弃选举权，并且自由选举我所 佩服的人”；“我热心参加学校的各种团体组织”；“应当出席的会 议，我都出席”；“社会团体委托我做的事，我一定热心去做”。什 么叫“守法”？《课程标准》也列举了四条：“我遵守各地方各种公 共规则”；“我爱护法律赋予公民的自由和权利”；“我遵守国家的 法律”；以及“我对于应尽的义务不推诿，法定的权利不放弃”。 〔２〕 当然，国民党的教育政策中还有党化教育这一维度，这引起了时人和 后人的众多批评。当时的著名学者、也曾做过国民政府教育部官员的 任鸿隽就尖锐指出，党化教育与教育的本性不符，“教育的目的在一 个全人的发展，党的目的则在信徒的造成。教育是以人为本位的，党 是以组织为本位的。”教育要培养人智慧上的好奇心和独立感，而在 党看来，这却是“最危险的”事情，因为这有可能动摇党所主张的信 仰。〔３〕这样的批评可谓一箭中的，颇具穿透力。 应当看到，国民党的党化教育源自孙中山“训政”和“以党治国”的 理念。这意味着，一旦“训政”结束，党化教育也当退出历史舞台。 抗战胜利后召开的国民党第六届全国代表大会通过《促进宪政实施之 各种必要措施案》，其中就有今后“各级学校以内不设党部”一条， 被认为是国民党决心终止党化教育的开始。〔４〕后来国民党政权退 守台湾，又曾企图靠党化教育巩固“复兴基地”，要求学生研读“总 理遗教”、“总统训词”、“总裁言论”、“三民主义”等等，受到 台湾自由知识分子的严厉批评。这说明，违背历史潮流的做法总是不 得人心的。20世纪70年代以来的台湾民主化改革，最终还是把国民党 的党化教育送进了历史陈列馆。 党化教育与中国共产党 中国共产党在自己的语言中从来不用“党化教育”之类的提法，但恰 恰是中共在拥有政权后推行了最彻底的党化教育。新的当政者宣称， 国民党时代中国的“旧教育”乃是“帝国主义、封建主义和官僚资本 主义统治下的产物”，“新中国”要搞的“新教育”必须为社会主义 服务，为实现党的“伟大纲领”服务。于是，教育被彻头彻尾地意识 形态化，成为当政者“教化”国民、实施思想一统基础上的社会整合 乃至社会控制的重要工具。 中共党化教育不仅限于教育领域，文学、艺术、新闻等都是宣传党的 意识形态的工具。不过，为了集中起见，本报告只分析党化教育在纯 教育部门的情形。 在当代中国的教育系统中，中共党化教育具有核心地位。其特征包 括： ◆党化教育获得包括宪法在内的当代中国法律的系统支持。比如，现 　行宪法的“序言”部分有对中国共产党“历史功绩”与执政合法性 　的描述和规定，于是《中华人民共和国教育法》就在第三条明确宣 　示“国家坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和建设有中国特色社 　会主义理论为指导，遵循宪法确定的基本原则，发展社会主义的教 　育事业”。第六条则强调“国家在受教育者中进行爱国主义、集体 　主义、社会主义的教育，进行理想、道德、纪律、法制、国防和民 　族团结的教育”。在上述法律条文中，教育的意识形态属性得到了 　充分肯定。 ◆由党垄断了解释权的马克思主义、列宁主义、毛泽东思想以及各类 　党的现行政策成为党化教育的核心内容。学校的公民教育被政治教 　育所扭曲、所取代。党的教导、指示就是国家意志。学生得不到系 　统传授除马列主义以外的其他人文社会科学知识的机会，更不允许 　对灌输给自己的“党的声音”有任何怀疑。 ◆相应地，在各类教育、研究机构，教师必须按照党的要求从事教学 　和“科研”工作，学术研究的自由被剥夺。 ◆为实施党化教育，中共在各级各类学校中建立了强大的组织支持系 　统，包括学校党务工作系统、公共政治课教师队伍、班主任和辅导 　员队伍、青年团系统以及由党控制的学生组织。学生入学、毕业皆 　有“政审”；学生的政治课考试不及格就拿不到毕业或结业证书； 　学生的“政治思想表现”糟糕甚至可能影响毕业分配和就业。反 　之，在学校中“积极向党组织靠拢”或入了党的学生通常会在年终 　评比、获奖、升学、就业过程中得到各种好处。 ◆党化教育有国家财政支持作为基础。不管是贫困的计划经济年代还 　是国家整体财富已经有了巨大增长的如今，在每年占财政支出比例 　并不高的中国教育事业费中，肯定会有相当数量的金额用于支付学 　校中专职党务人员和政治课教员们的工资及其他开支。更何况国家 　每年还要拿出大笔的金钱去支持那些和党化教育有关的各种各样的 　“研究”或教材编写“工程”。 那么，这样的“教育”造成了什么社会结果呢？ 在毛泽东当政的那个“激情燃烧的岁月”，这样的“教育”确曾驯化 出一代“无限忠于伟大领袖”的“革命闯将”，他们真诚地相信党告 诉他们的一切，真诚地要“斗私批修”、为共产主义和“埋葬帝修 反”的“伟大事业”而献身。这是这个“教育”的成功，却也是它的 最大悲哀，因为它把真实的世界彻底遮蔽起来，让亿万中国人生活在 “革命”的乌托邦幻觉之中，根本不知什么才是真正的人性尊严，也 不知外面世界为何物。甚至，这种遮蔽还欺骗了极权主义体制的各级 当权者，他们既是党化教育的急先锋，又是这种“教育”的可悲的俘 虏。 改革开放以来，中国发生了巨大变化，人们对世界和中国自身有了更 多、更真实的了解，也萌生出知识选择的更明确的权利意识。这使党 化教育陷入新的窘境。一方面，党必须坚持传统意识形态的核心不能 动摇；另一方面，面对市场化、权贵化、日益失衡的中国社会现实， 党又拿不出既符合传统教义、又具有说服力的合理解释。于是，党化 教育充斥了更多的空话、假话，充斥了更多的虚伪。举个例子：从高 中生、大学生到研究生，中国成百上千万的青年学生至今仍然被要求 熟知马克思的“剩余价值理论”，而不是更科学和更具实用价值的现 代经济学理论；但即便是马克思的学说，其实也不过摆设而已，因为 党绝不允许教师和学生运用这套有关“剥削”的理论去分析中国社会 存在的活生生的剥削事实。党化教育的传统说教和现实社会发展之间 的巨大反差，以及党化教育不能不承担的粉饰功能，使这种“教育” 越来越令人厌恶，声名狼藉。除了造成说一套、做一套的分裂人格， 营造可怕而虚假的面具社会，实在很难说党化教育还有什么其他“社 会贡献”。 存在半个多世纪的中共党化教育中断了中国现代教育的伟大传统，背 离了公民教育的普世原则，造成了公共教育领域的极度虚伪，已经到 了不能不改、非改不可的时候。本报告相信，不但从事政治课教学的 广大教师、党务干部，也包括大部分党的各级领导人，其实早已对党 化教育这套内容和这套体制失去自信。中国的教育不能再搞这种自欺 欺人的东西。中国的宪政改革也呼吁进行真正的教育理念革新和教育 制度改革。 中国教育改革的基本目标 中国教育理念和教育制度改革的目标可以归结为：解构现存的党化教 育体系，用公民教育取代党化教育，尊重教育独立与学术自由，并通 过有效的制度安排保障这种自由，教育改革要成为中国公民社会建设 的重要组成部分，中国宪政改革将由此获得强有力的公民资源保证。 上述目标可以根据实际需要分解为这样几个子目标： ◆逐步取消各级各类学校的公共政治课，把政治课改为公民教育课， 　同时完成相关师资队伍的改造。 ◆改革现存的教材审批制度，学校有编写、引进、选择教材的自由。 　鼓励编写高水平的，既体现现代普世化文明原则、又适合中国实际 　需要的公民教育读本。改革人文社会科学各学科的课程体系，使其 　与当代人类文明主流接轨。 ◆逐步解构学校中的党务工作系统，学生组织实现真正的自治。 ◆改革教育行政管理体制，从制度上落实教育独立，实现教育家治 　校。开辟教授自由流动渠道，保障学术研究、教学自由。 ◆鼓励各种“社会力量办学”事业的发展，使民办学校获得真正的独 　立办学权和相对于国办校的平等生存权、发展权。 ◆为中外合作办学、外国人在华办学提供更宽松的政策环境，让中国 　的教育更开放，更具包容性。 把政治课改为公民教育课 严格地说，在当代中国，党化教育是一个从儿童开始就进行灌输的过 程。这个过程在小学和初中的“思想品德”课程设计中已经充分体现 出来。〔５〕到高中和大学阶段，学生必须接受更加系统的党化政治 教育。大学公共政治课即包括如下内容：传统马列课程（“马克思主 义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”）、“中国化的马克 思主义”课程（“毛泽东思想概论”、“邓小平理论和‘三个代表’ 重要思想概论”）以及“当代世界经济与政治”、“思想道德修 养”、“法律基础”等，在研究生阶段还要求学生必修“马克思主义 经典著作选读”和“科学社会主义实践”等课程。〔６〕 现在的情况是，政治课学生不能不学（不学毕不了业），学了又不 信；其他的社会科学知识学生不知道或不甚知道，这对学生的精神发 展造成严重后果。很多学生一提到“哲学”，就认为是课堂上学的那 点“马克思主义哲学”，根本不知道世界上还有其他的哲学存在。真 正的现代公民教育和通识教育的缺位，在中国的大学中由来已久，且 至今没有根本的改变。有良知的政治课教师对此的弥补作用是有限 的，尽管这样的教师在高等学校中普遍存在。另一方面，政治课被要 求必须传达党的最新声音，因此，每当一届党代会结束，政治课教材 就要修改、补充，以便让十五大、十六大、十七大决议“进课堂”、 “进学生头脑”。这进一步凸显了党专制体制内政治课的思想教化和 控制功能，尽管其实际效用早已大大下降。 改变这种害人的党化教育体制，首先是公共课程体系本身必须改革。 为此，本报告主张： ◆废除“党的决议进教材”的做法，摒弃党化教育的传统积习 　毫无疑问，要求学生必须熟读、掌握执政党的意识形态口号、纲 　领，甚至以此作为学生能否毕业的依据，或依据之一，是只有专制 　国家才能见到的事情。这种做法早就应该送进历史陈列馆了。 　公共教育课程具有系统性、严肃性，不能根据执政者政纲或具体政 　策的变化朝令夕改。 　公共课教材作为文化再生产和精神传承的工具，只应当记载、并向 　学生传授那些经得住历史考验的东西。 　学生应该了解时事政治，也应该了解执政者的政策主张，但前提是 　承认学生的独立判断权，不能要求学生必须接受什么、拒绝什么。 　18岁以上的学生已经是公民，有权对执政者的主张、政策提出质 　疑、批评。把执政党的决议写进教材，要求学生必须接受，是典型 　的专制主义逻辑，是中共几十年形成的陋习。当政者以为这是保持 　想一统的得力工具，其实这种做法与现代文明相距何止十万八千 　里！ ◆在建设一个民主宪政国家和现代文明社会的大前提下，设计并逐步 　推出小学、中学和大学公民教育的系列课程，培养健全心智，拥抱 　人类文明 　这里的关键是，必须平等对待人类创造的所有精神财富，公民教育 　必须提供这样的知识框架和知识结构，让学生学习、掌握。仍以哲 　学为例，高中学生和大学生掌握一定的哲学知识是必要的，但不能 　仅限于马克思的学说，世界上许多哲学大家（包括中国古代和现代 　哲学家）都应该进入学生的视野。哲学课的任务是让学生感悟智 　慧，教会学生理性地怀疑、独立地思考；至于具体知识体系的不 　同，应该鼓励学生在自由、开放的学习中决定取舍，兼容并蓄。 　哲学如此，其他人文社会科学的传授同样应该如此。 　这样一个开放的、自由学习的过程，将一扫当今政治课的沉闷空 　气，使公民课变得兴趣盎然。更重要的是，从长远看，这种学习将 　改变一代人的认知方式和思维方式。未来的中国人应具有更广阔的 　知识视野，更开阔的心胸，而这只有普世化的文明教育才能做到。 ◆用全人类的普世价值观代替党化教育的“共同理想” 　有人可能说，一个民族、一个国家总应该有一个“共同理想”，否 　则何以凝聚？我以为，这要看“共同理想”如何定义。普遍人权、 　宪政民主、社会公正、人与自然和谐相处是当代人类共同认可的普 　遍价值，公民教育强调这些人类的“共同理想”是应该的，全无问 　题的。事实上，这也正是各国通识教育中最为注重的内容。中国人 　对此大可不必非要搞什么例外。而中共党化教育强调的是“中国特 　色社会主义共同理想”，强调“社会主义核心价值体系是社会主义 　制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配 　的地位”，其基本内容被概括为“马克思主义指导思想、中国特色 　社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为 　核心的时代精神、社会主义荣辱观”。〔７〕明白中国政治的人都 　知道，“特色论”其实是中共当政者抵制普世文明的代名词，从根 　本上说，这些东西仍然是旨在维护党专制的意识形态说教。 　一直强调“共同理想”的中共党化教育如今已经造成许多中国青年 　人的远离理想，远离责任，这是党化“理想”教育与威权主义社会 　现实截然对立、而党化教育本身又无力解释这种对立的结果。改变 　这种现状，一是要使教育自身独立，二是要使教育面对现实。说真 　话的教育才会有感召力，说真话的教育才能培养一代有责任感的公 　民。 ◆纠正党化教育造成的认知误区，使学生学会批判地、客观地、历史 　地认识过去，理解现在，把握未来 　几十年来，为贯彻党的意识形态意图，维护党“伟大、光荣、正确 　”的形象，中共要求各级各类学校的政治课必须按照统一口径解释 　历史，特别是中国近代史和现当代史。许多真实的历史被隐瞒、被 　曲解。1949年以前被笼统地称为“旧中国”，民国时代先贤追求宪 　政民主和国家富强的业绩许多不被当今的中国人所知晓，历史只是 　“中国共产党领导中国人民推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主 　义三座大山的历史”。1949年后的历史更是一部残史，反右、60年 　代初大饥荒、文革、六四都成了政治教科书说不明白、或者加以歪 　曲、乃至根本不敢提及的事情。历史甚至被遮掩、扭曲到这样一种 　地步：一些如今20岁左右的青年人竟然不知上个世纪80年代还有两 　位中共总书记胡耀邦和赵紫阳！ 　未来中国公民教育课程的重要任务是：解构“毛概”和“邓论”等 　提供的中共意识形态框架，帮助学生科学地、客观地认识中国现代 　史和当代史，不回避当政者（无论是共产党还是国民党）曾经干过 　的蠢事乃至罪恶，也不因这种过错和罪恶而否认当政者做过的好 　事　。这需要更加完整、不带偏见的历史知识，还需要豁达、宽容 　的人　性支撑。当一个民族的大部分成员都通晓本民族的历史，并 　把历史　（无论是正面纪录还是负面纪录）都当作财富公开汲取 　时，这个民　族才是一个真正有希望的民族。 　看中国如此，看世界同样如此。近年来中共党化教育的一个特点就 　是故意用“特色论”抵制世界文明主流，既开始承认“人权”，又 　承认得很不彻底，结果在“人权”和“主权”的关系上造成很多混 　乱。中共党内的一些保守势力更是通过各种手段妖魔化“西方”， 　借中国近代史上的屈辱经历煽动狭隘民族主义情绪，片面鼓吹“崛 　起”和民族“复兴”。在这样一个背景下，如何通过公民教育使中 　国亿万学生理性、客观地看待世界，看待中国和其他国家之间的关 　系，理解普遍人权原则，理解世界历史进程的复杂性，理解民族主 　义的合理位置和历史性限度等，就成为极其重要、又有一定难度的 　事情。未来的中国人应该既有做堂堂正正、不被人小视的中国公民 　和华夏儿女的气概，又有做一个宽宏的、以全球为己任的世界公民 　的情怀。让一代代中国青年人理性认识中国和世界，这就是中国公 　民教育应该担当起的职责。 推进公民教育，必须有成千上万 有责任感和献身精神、合格、称职的教师 这是一个不言自明的道理，又是一项十分艰巨的任务。 在中共党化教育体制内，马列理论课和公共政治课教师是一个专有的 职业群体。他们必须按照教学大纲的要求向学生传授各门和党、党的 意识形态以及国家现行政治有关的“知识”。在中国任何一所高校， 都会有“马列教研室”或“公共政治课教研部”之类的机构，形成或 大或小的教学群体，组织有关教学、考试。教育部还专门办了《思想 理论教育导刊》，用来“服务于全国高校思想理论教育教师和思想政 治工作者，坚持正确的理论导向”，同时“及时反映教育主管部门的 全国高校思想理论教育和思想政治工作领域的最新举措、动态和成 果”。 中共各级党组织和教育行政主管部门十分重视政治课教师的培训工 作。每当政治课内容有新的变化、改动，都要组织教师进行学习、培 训，以“准确把握中央精神和新教材的主题、主线”，保证教学“不 走样”。 那么，在中国高校中真正从信仰角度可称忠诚的马列政治课教师能有 多少呢？肯定不多，否则党不会把“真学”、“真信”也当作这个职 业的最高操守来褒奖。〔８〕更多的政治课教师是在混日子，拿一份 工资、混一个职称而已。不过，我们必须承认，还是有相当一部分教 师没有忘记自己的责任，在可能范围内给学生传授一些真知识。一般 来说，凡政治课居然受到学生欢迎的地方，一定是授课的老师讲了些 真话，而不再囿于教材的那些传统教义。他们甚至用各种迂回婉转的 方式鼓励学生去独立思考，理解人生和知识的真谛，批判地看待现存 社会，特别是它的各种负面现象。这样的老师，令人肃然起敬，也使 我们看到了未来中国公民教育的希望。 本报告认为，要推进中国公民教育，必须有成千上万负有使命感、责 任感的教师，他们具有现代知识结构和视野，又对学生充满爱心。一 旦解构党化教育的工程启动，这支队伍的建设就会成为迫在眉睫的事 情。目前，本报告对此尚提不出更多具体建议，但以下两点至少是可 以考虑的： ◆改组原来的政治课教师队伍，鼓励原公共理论课教师改变、充实自 　己的知识结构，特别是改变原来的教书心态，以便使自己胜任公民 　教育课程的新要求。一般来说，如今在大学任教的教师多具有硕士 　以上学位，中学政治课教师也至少是本科毕业。一旦转型启动，中 　年和青年教师使自己较快适应新课程的要求并不是一件特别困难的 　事情。当然，实在不能胜任的，也不能勉强。 ◆鼓励有成就、有影响的自由知识分子（包括学术大家）到大学（乃 　至中学）担任公民教育课程，形成公共教育的崭新空气。公民教育 　是全民事业。有越来越多的有识之士参与到这项事业中，中国的事 　情就有希望 学校要有编写、引进、选择教材的自由 中共对党化教育的控制，很重要的一条是对教材的控制。无论中等教 育还是高等教育，各门公共政治课均由教育部根据党的要求统一颁布 课程标准，教材编写必须依照这个标准。教科书的审定权也由政府垄 断。前几年，本来还有些有限的改革举措推出，比如中学教材（包括 政治课教材）允许不同的出版社参与编写，最终由教育部审定的教材 也不再限于一套，这使学校和学生有了选择的可能。然而，至少就高 等教育而言，近年又发生新的变化，党化教育及其控制体制有进一步 强化的趋势。 2004年，中共中央决定实施“马克思主义理论研究和建设工程”，此 举被认为是“巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的基础工 程”，是“繁荣哲学社会科学的重大举措”。该“工程”的重要任务 之一是“编写充分体现当代中国马克思主义最新成果的哲学、政治经 济学、科学社会主义基础理论教材”和“编写充分反映毛泽东思想、 邓小平理论和‘三个代表’重要思想的政治学、社会学、法学、史 学、新闻学和文学等哲学社会科学重点学科教材”。在中宣部的直接 领导和教育部的参与、配合下，大约70种新教材已进入课题组组建和 编写工作阶段。〔９〕2006年秋开始，全国高校普遍实施思想政治理 论课新课程方案，按照这个方案，四年制本科的政治课被整合为四 门，即“马克思主义基本原理概论”、“毛泽东思想、邓小平理论和 ‘三个代表’重要思想概论”、“中国近现代史纲要”和“思想道德 修养与法律基础”。这四门必修课教材的编写亦列入“马克思主义理 论研究和建设工程”，并作为工程重点教材“加强建设”。根据《马 克思主义理论研究和建设工程高等学校哲学社会科学重点编写教材总 体规划》，到2012年左右，基本覆盖哲学社会科学主要学科专业的基 础理论课程和专业主干课程的教材将全部编写完毕，提供给学生使 用。〔10〕 本报告认为，这是一个有违历史进步潮流的、严重的事态发展。 由执政党亲自组织的这样一个规模巨大的党化教材编写工作，动用人 力无数、耗资无数且不说，更重要的是这项“工程”一旦完成，不但 全国所有大学生都必须采用同一套由党“钦定”的公共政治课读本， 而且全国所有文史哲和社会科学各专业的学生也必须采用体现党的最 新意识形态要求的、统一的、而且是唯一的本专业基础理论和主干课 程教材！ 这将是高等教育人文社会科学教材领域党化教育体系的彻底垄断。它 完全违背改革开放的真精神，违背中国千百万大学生对普世化人文教 育的内在渴求，违背近年来正在逐渐形成的高等教育文科教材多元化 的可喜趋势，违背中国建设一个民主、法治、现代化社会的根本目 标！ 无论从狭义的教育改革，还是从广义的中国宪政改革的需要出发，这 种情况都必须改变。为此，本报告呼吁： ◆执政者痛下决心，立即停止这个“马克思主义理论研究和建设工 　程”。上马这个工程本身就是巨大的错误。它说明一些领导者仍然 　生活在中世纪，仍然习惯于用传统党专制的思维考虑问题、进行决 　策。要知道，此类做法的要害是把执政党的一己私利（保住政权） 　凌驾于整个民族的根本利益之上。把党的意识形态强加给全民的做 　法将导致我们这个民族创造力的真正扼杀。 ◆高等学校应该有翻译、引进、选择教材的自由。改革开放后、特别 　是近年来，一些高校出版社翻译、引进了部分国外高等院校文科和 　社会科学的教材，这本来是件好事，有助于我们的教师和学生开阔 　视野。执政者不应将此视为威胁。还是那句话，真正具有普世价值 　的文明成就应该被千百万中国学生分享。抵制这种分享不能证明别 　的，只能证明执政者对自己强行推行的东西根本没有自信。 ◆更重要的是应该鼓励我们的教师和研究者编写既体现人类普世文明 　原则，又包括了中国学者对本土问题的思考、适合当代中国学生需 　要的公民教育读本。事实上，这些年已经有人在做这方面的努力， 　且富有成果。我们要向这些勇敢的、有眼光的编写者和出版家致 　敬！ 　当然，这样的工作还嫌太少。本报告期待有更多的人士和出版机构 　投身到这个伟大的工作中来。 　作为党化教育的取代物，未来中国公民教育的教材必须体现包容性 　和开放性原则，在具体内容和形式两方面都无须强行统一，让各种 　公民教育读本在百花齐放、竞相争奇斗艳中经受读者的检验。 ◆与前述“工程”试图把人文社会科学各领域的课程教材彻底意识形 　态化的努力方向相反，改革者今天要做的事情，恰恰是进一步革新 　高等院校人文社会科学各学科的课程和教材体系，使其与当代人类 　文明主流真正接轨。 　事实上，中国的社会转型提供了丰富而独特的经验，正等待着我们 　的学者、教师和研究者们去总结。如果我们能够拿出一套、两套、 　三套乃至更多这样的政治学、经济学、社会学、法学、历史学、新 　闻学教材，它包含了现代人类文明的基本成果，又有中国学者和思 　想家的独特创造，那才叫真正的中国特色、中国风格、中国气派。 　一切有良知、有抱负的中国思想家和教育家均应为此而努力！ ◆改变现行教材审定体系和程序，政府不应垄断教材的审核和批准 　权。随着今后教育体制改革的逐渐深入，应该探索更科学的各级各 　类教材（包括公民教育教材）的评价机制，特别是社会评价机制。 解构学校中的党务工作系统，学生组织实现真正的自治 前文已经指出，为了实施党化教育，中共在各级各类学校建立了庞大 的党务工作系统。高校有党委，各个系（学院）有总支或支部。组织 学生听“党课”、吸收学生中的积极分子入党是中共高校党组织的重 要日常工作。中等学校和高校中的共青团组织也是党组织的重要“助 手”，学生“入团”被认为是今后“入党”的一个阶梯。学生会本来 应该是学生自治组织，实际上也在学校党组织的领导和控制之下。此 外还有班主任、辅导员队伍，他们构成党化教育控制体系的另一个方 面军，既负责学生的日常管理，也要做学生的“思想政治工作”。一 旦社会上有什么“风吹草动”影响到校园，党务工作、学生管理工作 系统就会根据上级指示立刻动员起来，管好自己的学生，看好自己的 家，做到“守土有责”。2005年4月北京发生民众自发的反日游行， 高校系统连续开会，深夜还有上级指示下达，要求各校必须把学生不 要“上街”的“精神”连夜通知到每一个学生，组织控制之凌厉，由 此可见一斑。另一方面组织学生收看所谓专家录像，讲解为什么不上 街才叫“爱国”和“维护社会稳定”云云，学生亦必须到场，不得请 假。 总之，学生是“羊群”，组织是“牧羊人”，学校则是“羊圈”。这 就是威权主义社会背景下中国校园的真实写照。 中国行将到来的宪政改革需要的是雄鹰，而不是绵羊；是顶天立地的 公民，而不是唯唯诺诺的奴隶。即如此，强调学生自治精神和自治能 力的培养，解构党专制体系对学生的禁锢，就具有了格外重要的意 义。 关于学生自治和共和政体建设的关系，我们的先贤早就有过透彻的论 说。民国时代的教育家陶行知曾言：“今日的学生，就是将来的公 民。将来所需要的公民，即今日所应当养成的学生。专制国所需要的 公民，只要他们有被治的习惯；共和国所需的公民，是要他们有共同 自治的能力。”“养成服从的人民，必须用专制的方法；养成共和的 人民，则必须用自治的方法”。〔11〕这些话是陶先生将近90年前说 的，今天读来竟仍然发人深省！学生自治能力培养与中国宪政改革的 关系，难道不同样如此？请看，未来中国选举制度的改革，需要合格 的选民；未来中国政党政治的发展，需要有判断力的公众；未来中国 公民社会的建设，需要千百万负责任的公民的参与。而公民维权，正 是今日之中国到处都在发生的事情。我们的在校大中学生以千万计， 假如他们中的十分之一有志向并且有能力参与到公民维权工作中，这 将是一股多么巨大的力量？ 可以说，解决了学生自治和自治能力的养成问题，就等于为中国的宪 政民主建设储备了最好的公民资源。 从这样一个高度出发，本报告主张： ◆逐步解构各级各类学校中的党务工作系统，去除学生自治的组织枷 　锁。这当然是一件需要时间的事情。中共党专制体制的解构，涉及 　全局，需要最高当权者下定决心。但这并不意味着基层党的工作者 　无事可做。教育系统和别的地方一样，有许多主张改革的党内人 　士，他们完全可以在力所能及的范围内为解构这个体制创造条件， 　做一些先期性工作。民间反对派力量则应该加大呼吁力度，同时提 　出更多的建设性、可行性主张。 ◆共青团不能成为垄断性青年组织。众所周知，共青团这种垄断地位 　本身就是中共党专制体制的直接结果。未来的宪政民主社会中，青 　年有权按照自己的意愿组成各种各样独立的组织。到那时，共青团 　组织是否还存在，只能由以后的历史去回答。但有一点是肯定的， 　这个组织不会再具有垄断地位，也不会再成为影响中国政局的一种 　奇特的组织要素，就如同今天的中国政治呈现给人们的那样。 　〔12〕 ◆学生会应该是真正的学生自治团体。什么叫“真正的学生自治团 　体”？那就是学生会由学生自愿成立，领导人员由学生民主选举产 　生，学生会必须反映学生的呼声，代表学生的利益，独立行使作为 　组织的职权，而不是校方党团组织的附庸。在这个基础上建立起来 　的各校青年联谊组织，也应该具有充分的独立性。 ◆鼓励学生组成各类志愿团体，积极参与社会生活。今日中国的学生 　普遍缺乏社会责任感，只关注“小我”，不关注社会，这是威权主 　义“绵羊”加“铜臭”导向在一代人心灵中造成的灾难性后果。行 　将到来的中国宪政改革将唤醒青年人的热情，激发他们的勇气，锻 　炼他们的意志。所谓“广阔天地，大有作为”，毛泽东的这句话倒 　是可以“古为今用”，用来鞭策今天的青年人，当然，不是“去农 　村接受贫下中农再教育”，而是以独立的、自治的学生团体身分投 　入到中国政治改革和公民社会建设的工作中。正是借助这个过程， 　原来的学生将一步步成长为合格、成熟的公民。 改革教育行政管理体制，从制度上落实教育独立 中国的教育行政体制改革，本身就是一个巨大课题，本节只从解构党 化教育、落实教育独立角度做必要的分析。 中国现行教育管理体制的弊端很多，核心是政府和学校的关系没有摆 对。中国大学的校长不是同行推举或专家遴选，而是政府任命。事实 上，是教育部党组和省一级的党的教工委控制着中国高校的副校长以 上人事任命权。此类制度安排体现了党专制的固有传统，各行各业都 一样；但教育行业的“党管干部”还有一层重要意义，那就是保证党 化教育政策在高校的推行。〔13〕 这套制度的要害在于，它从根本上摧毁了教育独立，同时为教育官僚 化、学术官僚化提供了体制土壤。中国的大学各有自己的“行政级 别”，比如“副部级”、“正局级”之类，其荒谬自不待言。在一些 学校，“学术委员会”或“教授委员会”形同虚设，本应通过学术民 主决定的事情往往是校长、院长说了算。大学不再是办教育的净土， 而变成了弄权者的天堂。官本位传统加上威权主义体制下金钱社会的 泛滥，在高校已经造成严重后果。近年来，国家对高校（特别是重点 大学）的投入在增加，中国高校的腐败问题也越来越严重，职务、职 称、课题、甚至学位授予权等等都成了牟取不当利益的手段。在权力 和利益的双重诱导下，又有几个知识分子还能忠诚于教书育人、学术 独立的理想？ 显然，要改革现存教育管理体制，确立教育独立原则，必须从根本上 改变政府和学校的关系，为此，本报告主张： ◆改变现行政府治理模式，逐步解构党务部门和政府对高等学校的人 　事控制权。由公共财政支持的大学（公立大学）均应是面向社会自 　主办学的法人实体，它有权在法律范围内自主决定学校行政负责人 　的产生方式和具体人选。 ◆取消大学的行政级别，所有高校在身分上一律平等。相应地，在高 　校内部建立行政职员等级制，取消各级干部的行政级别。 ◆在大学内部管理方面，提倡学术民主、教授治校、教育家治校。无 　论宏观问题（比如学校发展战略的制定）还是具体事项（职称评 　定、课题项目申请及资金分配等），学术委员会（教授委员会）应 　有更大的发言权乃至决定权。改变科研、教学成果评价方式，遏制 　学术腐败，使公共财政投在教育上的钱真正用在实处。 ◆通过营造兼容并包的校园学术生态、建立教师合理流动制度，落实 　学术自由。解构党化教育传统，实现真正的公民教育，需要一个宽 　松、自由的环境。为此，既要解放思想，允许那些“异端”主张走 　上大学讲堂，也要探索、建立更合理的教师管理和流动制度，使优 　秀教师资源发挥出更大作用。 走向教育开放，形成多元化办学格局 中国正在建设一个现代社会，完成深刻的社会转型。走向教育开放、 形成多元化办学格局是一个不可避免的趋势。这种多元化有助于动员 社会力量，实现全民办教育；有助于引进国外优质教育资源，为中国 教育注入新的活力；从政治角度看，教育多元化也有助于破除现存的 党控教育体制和党化教育传统，使中国教育与世界教育主流接轨。 ◆鼓励“社会力量办学”事业的发展，使民办学校获得真正的独立办 　学权 　在中国现代教育史上，民办教育曾经为中国的教育进步作出巨大贡 　献。以高等教育为例，民国时代就曾呈现公立大学、私立大学和教 　会大学三足鼎立的局面，著名的南开大学、复旦大学、厦门大学等 　都是私立的，即它们都是由私人和社会捐资、而不是靠公共财政支 　持的大学。 　1949年后，出于意识形态需要，中共不再允许私人办学，教育成了 　公办学校的一统天下。直到改革开放，私人办学才在“社会力量办 　学”的名义下得到恢复。目前，中国的民办大学已经有一千多家， 　在校学生数百万人，成为一支不可忽视的教育力量。 　必须指出，尽管这些年来国家出台了不少鼓励社会力量办学发展的 　政策，但民办学校的独立办学权并未完全落实。大部分民办高校还 　不具备独立颁发毕业证书和学位证书的资格，只是国家高等教育自 　学考试的“助考”、“助学”学校。民办高校在专业设置、招生等 　方面仍受到一些限制。另一方面，党并没有忘记在民办学校中建立 　党的控制系统。在意识形态控制上，民办高校与公立大学相比一点 　也不“逊色”。 　显然，这一切都有待改变。 　中国私立大学应该产生真正的研究型大学，应该出现自己的“哈 　佛”，自己的“耶鲁”和“普林斯顿”。只有这样，它才能领民族 　精神和时代进步之风骚。解构党专制体制，对民办大学来讲，同样 　是刻不容缓的任务。在这方面，民办高校有自己的有利条件，毕 　竟，旧体制强加于它的东西更多是“外来”的，而不是“内生” 　的。民办大学的举办者、操作者要具备国家进步、文明发展的战略 　眼光，突破目前体制划定的实用主义办学格局，多一些天下情怀， 　少一点牟利动机，这样，就可以找到适合自己发展的战略伸展点， 　在推进公民教育，形成民间思想库，提供与中国宪政改革有关的、 　高水平的社会科学研究成果等方面作出独特的贡献。 ◆为中外合作办学、外国人在华独立办学提供更宽松的政策环境 　教育乃天下之公器。在如今这个全球化时代，教育资源全球共享正 　在成为一个明显的现实。就中国而言，有越来越多的中国学生到海 　外留学，也有越来越多的外国学生到中国来读书。这是中国社会开 　放的重要标志。但外国人在中国办教育还受到相当限制，这也是一 　个毋庸讳言的事实。 　根据现行《中华人民共和国中外合作办学条例》，外国教育机构必 　须同中国教育机构合作才能在中国境内进行教育活动，文件明确规 　定“外国教育机构、其他组织或者个人不得在中国境内单独设立以 　中国公民为主要招生对象的学校及其他教育机构”。即便是中外合 　作办学，也“不得举办实施义务教育和实施军事、警察、政治等特 　殊性质教育的机构”。另外还规定“外国宗教组织、宗教机构、宗 　教院校和宗教教职人员不得在中国境内从事合作办学活动”。 　上述限制，反应了一个专制主义体制对所谓“外部势力渗透”的恐 　惧和保持意识形态一统的天然要求。 　中国要建设一个民主的现代社会，中华民族要走向世界，拥抱现代 　文明，所有这些限制早晚都要被突破。 本报告主张，修改现行法规，为中外合作办学提供更宽松的政策环 境，同时允许外国人在华独立办学。中国政府作为大国政府，应该有 这分雅量和自信。我们不是在全世界到处建“孔子学院”么？那么也 应该欢迎其他国家、其他民族的优秀文明遗产和当代文明成果到中国 来安家立户，应该允许人家的教师、办学者到中国来设坛讲道。只要 我们认同人类的普世价值观，这种文化和教育的交流、融汇就没有什 么可怕的，而是一件大好事。我们应该张开臂膀欢迎它才是。 至于教会机构办学，也不是什么新鲜事情。民国时代中国赫赫有名的 燕京大学和圣约翰大学，不都是教会办的大学么？它们都曾为中国的 教育进步和社会进步做出贡献。本报告主张：认真总结过去100年的 中国教育史，认真借鉴当今各国的教育管理实践和制度安排，在这个 基础上制定相关法律框架，允许、鼓励宗教机构（含外国宗教机构， 也包括中国宗教机构）参与公共教育事业。 其实，不管是谁在办教育，只要这个教育属于公共教育范畴，并且是 在宪政民主体制内运行，那么，它就会服务于公民教育这个总目标， 并在这个总目标下找到自己的位置。 （2008-01-30～3月9日，北京） 【注释】 １、陈独秀《今日之教育方针》，载《新青年》第一卷第二期，1915 　　年10月15日。 ２、转引自谢泳《从小学公民课本的设计看教育理念》，载《观察》 　　网站2008年2月3日。 ３、任鸿隽《党化教育是可能的吗？》，载《独立评论》第三号， 　　1932年6月。 ４、萧公权当时就曾撰文，称赞国民党的这个决议案表示了实行宪政 　　的决心，“其重要性是显明易见的”，“是我们教育政策的转 　　变”。见萧公权“学术独立的真谛”，成都《华西日报》1945年 　　9月27日。 ５、以近年来教育部有关文件为例，2003年教育部颁发全日制义务教 　　育《思想品德课程标准（实验稿）》，其中明确规定“本课程是 　　为初中学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性的必修课 　　程”。在课程的“思想性”方面，必须“以马列主义、毛泽东思 　　想、邓小平理论和三个代表重要思想为指导，紧密联系社会生活 　　和学生思想实际，帮助学生逐步形成良好的道德品质和心理素 　　质，养成遵纪守法和文明礼貌的行为习惯，增强爱国主义、集体 　　主义的思想情感，逐步树立中国特色社会主义的共同理想，为学 　　生逐步形成正确的世界观、人生观和价值观奠定基础”。这是非 　　常明确的意识形态要求。不过，应该承认，在教材编写人员的努 　　力下，小学、初中的政治课教材在内容和呈现形式上已经有了很 　　大进步，包含了更多普世性人文内含，形式也活泼了许多。 ６、这些课程的名称和内容组合时有变化，而且经常根据党的“最新 　　精神”进行改写、补充，唯一不变的是其党的意识形态的宣道者 　　角色。 ７、引文见《什么是社会主义核心价值体系》的署名文章，《人民 　　网》2007年2月7日。 ８、前不久官方对军队院校一位政治课教员的褒奖就是用了这样的词 　　语。 ９、见《光明日报》网站2006年5月15日刊载文章《“马克思主义理 　　论研究和建设工程数字解读》。 10、见《新华网》2007年12月28日刊载文章《马克思主义理论研究和 　　建设工程成效明显》。 11、陶行知《学生自治问题之研究》，载《新教育》第二卷第二期， 　　1919年10月。 12、十六大、特别是十七大以后，“团派”系统人士担任省部级以上 　　高官者见众，构成中国政局的新景观。 13、按照现行《高等教育法》，中国高校虽实行“校长负责制”，但 　　前提是在“中共基层党委领导下”，所以这个“校长负责制”是 　　有条件的。 〔转载自《观察》2008-03-18；http://www.guancha.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一个中国铁律． 温家宝把西藏台湾串在一起 中央社 ┌────────────────────────────┐ │　两个国际人权公约的头条首款，都不附“但书”、明确地的　│ │　表明：“所有人民都有自决权。”因此，中华民国与中华人　│ │　民共和国的是否统一、几时统一、以及如何同意，当然同时　│ │　决定于台湾人和大陆人。但是，人民自决权意味着台湾人只　│ │　能决定台湾的事务，大陆人也只能决定大陆的事务。因此，　│ │　所谓的“同时决定于台湾人和大陆中国人”，不是指两国人　│ │　民合并在一起公投，而是：　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　◆台湾人决定中华民国要不要和中华人民共和国合并；　│ │　　　◆大陆人决定中华人民共和国要不要和中华民国合并。　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　当双方人民为自己的上述议题个别举行公民投票、而全都得　│ │　到“Yes”的答案时，两国的统一议题才能成立。温家宝含 　│ │　糊地采用“必须由全体中国人民决定”，显然不符人民自决　│ │　的原则，要想赖着大陆人多，让双方一起来公投，好替台湾　│ │　“代决”台湾的事务。这违反它自己所已经签署了的《公民　│ │　权利和政治权利国际公约》的头条首款的规定。　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 〔中央社记者张铭坤台北特稿〕西藏问题和台湾问题有关联吗？中国 总理温家宝的答案是肯定的。他今天在中国人大记者会中说“这两个 问题都是涉及中国的统一、主权和领土完整的问题”。 温家宝还在记者会中特别声明，和西藏精神领袖达赖喇嘛在北京对话 的前提是“达赖放弃（西藏）独立的主张，承认西藏是中国领土不可 分割的一部分，承认台湾是中国领土不可分割的一部分”。 温家宝的说法在台湾总统大选前夕，听起来很敏感，但其实并无新 意。 在1997年达赖喇嘛首次访问台湾后，中国就认定达赖喇嘛不只是在搞 “藏独”，更是和“台独”汇流。当时中国官方批评，“这是达赖集 团坚持西藏独立、分裂祖国的反动立场，加紧与台湾当局及台独势力 进一步勾结，相互联手分裂祖国罪恶活动的一个新举动”。 达赖喇嘛于2001年再度访问台湾，此举让中国更加“感冒”，坚信达 赖喇嘛想“破坏两岸关系”。 达赖喇嘛的侄子、西藏流亡议会议员凯度顿珠说，每次和北京方面谈 判，北京总是提要承认西藏是中国领土的一部分，也要承认台湾是中 国领土的一部分。“但是达赖喇嘛很喜欢台湾人，没办法照北京的说 法，认为台湾的事情应该由台湾人民自己决定。” 他表示，中国的说法是很奇怪的，达赖喇嘛早就公开说不追求西藏独 立，中国还在一直要达赖喇嘛放弃独立的主张，49年来西藏都在中国 的统治下，不是在达赖喇嘛的统治下，中国应该问自己做了什么事让 西藏人民很不满，不应该出了事就骂别人、怪别人。 温家宝今天把西藏和台湾连结在一起，与对西藏高压镇暴、封锁西 藏、驱赶外籍记者，甚至在举世对中国武力镇压表达关切后，还有中 国高官信誓旦旦说“没有开枪”，部队上街是“打扫卫生”等，无异 是“此地无银三百两”，欲盖弥彰。 因为对很多台湾人来说，西藏是非常遥远的。台湾和西藏的相同处， 诚如今天ＣＮＮ记者在记者会提问时所说的，“两个英文开头字母‘ Ｔ’的问题”，台湾是Taiwan，西藏是Tibet。 台湾研究两岸问题的学者也认为，西藏的问题有其独特的背景，达赖 喇嘛和北京的对话问题有其复杂的历史纠葛，是自成一系的问题。 温家宝知道台湾即将举行总统大选，在回答问题一开始就说“关于台 湾问题，现在确实是个敏感时期”。然而他却把西藏问题和台湾问题 “混”在一起回答，又明确重申恢复两岸谈判必须在“一个中国的前 提下”，及台湾的前途“必须由全体中国人民决定”。 温家宝的答案，让人完全看不出他有考虑台湾选民的观感，“敏感” 回应，言谈间只见一贯高亢的民族主义，显然是在“出口转内销”， 主要讲给中国大陆的人民听。这也证明近年来民族主义似乎成为支撑 中共政权的“大柱子”，及日益无法自拔的一帖“兴奋剂”。 中国武力镇压西藏，举世普遍同情藏人的遭遇，中国说词愈强硬，只 会让人更加支持藏人。而中国在处理和西藏及台湾的谈判，坚持预设 前提，采取僵化的“一个中国”铁律，不但让西藏烟哨四起，更让未 来岸关系的发展不容乐观。 〔转载自《大纪元》2008-03-18 22:18；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 美学者：维持台海安定． 中国态度是关键 中央社 〔中央社记者林琳纽约18日专电〕美国智库“卡都研究所”副所长卡 本特指出，倘若马英九赢得总统大选，将意味着台湾与中国大陆关系 可望改善。不过，两岸关系能有多平稳，还是要看中国回应台湾新政 府的态度。 卡本特今天发表在《华尔街日报》的评论指出，北京有很好的机会让 台海情势走向和平及稳定，端看中国领导人是否有足够的智慧掌握时 机。 他指出，台湾所有的选民最关切的就是北京不断针对台湾部署飞弹。 当台北的政府更具善意，中国至少应冻结部署飞弹的数量，更理想的 是开始撤除。 如果中国不放弃在外交上孤立台湾的做法，也会有同样的情况。中国 的官员以威胁利诱的方式造成许多友邦与中华民国断交。 卡本特指出，当陈水扁总统采取强调台湾主权及不同的民族认同的做 法时，中国的官员想藉着外交上的杯葛让台北知道，所有的做为只会 使它在外交上更被孤立。中国全力阻挡台湾参与国际组织，甚至包括 在相当程度上是非政治性的世界卫生组织。 他认为，如果中国仍以这样的策略来对付一个新政府，将是愚蠢的。 它只会令即使政治立场是温和的台湾人民都认为采取与中国和解的政 策没有多大的效益。 卡本特指出，即使在经济政策方面，中国也不能太强势。台湾人民在 中国大陆的投资已经相当可观。马英九承诺会大幅放宽投资限制。他 也倾向于两岸直航。这些做法都有助于加强两岸关系，并且促进和平 与稳定。 卡本特特别强调，北京不能将政策的改变解读成是可以迫使新的政府 走向统一的机会。台湾大多数的人民都希望能维持现状，现状就是实 质上的独立。几乎没有人会支持近期内的统一。 他引述台湾的行政院大陆委员会在去年8月所做的民调显示，只有 2.8%的受调者倾向“尽速统一”，12.3%支持“维持现状并以统一为 目标”。 他指出，这项民调显示，有10.3%倾向“尽速独立”，16.5%倾向“维 持现状并以独立为目标”，34.8%倾向“维持现状而统独的问题未来 再决定”，17%“永久维持现状”。 卡本特提醒北京必须了解，没有一个政府能够和北京谈判统一还能在 政治上存活的。台湾选民不愿意与独裁的中国统一。即使中国走向民 主化，统一的意愿也很含糊。 他认为，台湾选举的结果可能反映出民众希望政府对大陆能采取少挑 衅及比较不具危险性的政策，不过，它却并不会消弭台湾希望能被视 为主权国家的期望。如果中国能接受两岸关系上重要却有限的改善， 台海情势预期会步入平稳。 但是，如果中国错误解读台湾的选举结果，并且继续以威吓作为迫使 台湾统一的策略，很可能北京会在四年后面对一个新的对于独立更坚 决的政府。 卡本特强调，改善两岸关系，维持台海安定，中国的态度是关键。 〔转载自《大纪元》2008-03-18 23:42；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾总统应该谁当？ 曹维录 台湾总统大选，不仅牵动着台湾人的心，也牵动大陆人的心。 当年，以蒋介石为代表的国民政府坚持为民族利益拼死抗战，在力量 相差悬殊的情况下赢得了卫国战争的胜利。但不幸的是，在抗日中坐 大的中共抢占胜利果实，发动内战，致使中国刚脱离日本的奴役，又 遭受共产红祸，近60年来，中国人丧失了一切权力，饱受中共蹂躏， 实行着中国历史上从来也没有过的奴隶制。 也是中国人命不当绝，留有台湾一脉，台湾就是中国大陆的希望。蒋 介石在失去了几乎全部国土的情况下，苦心经营台湾，不仅经济上居 亚洲之先，政治上也最终走上了自由民主之路。在强敌压境的条件 下，能取得如此成绩，实在难得。 台湾历任总统，无论是国民党的两蒋、李登辉，还是民进党的陈水 扁，都能对中共有清醒认识，坚持“与汉贼不两立"的立场。可是近 些年来，国民党中一些新领导把国恨家仇忘得一干二净，争相到大陆 勾结中共。 国民党中的张荣恭公开叫嚷同中共合作，同民进党斗争。对中国大陆 的民运组织，他们同中共一个调子，污蔑为非法组织。台湾民主基金 会的王金平把台湾人支持中国民主事业的钱拿到大陆开国共论坛，用 民主的钱打压民主事业。这个党已经堕落成了中共的帮凶。出卖两岸 平民利益，获取个人好处，台湾人应该对他们进行追查。 这次大选关乎台湾前途命运，不可不慎重。现在的国民党和两蒋、李 登辉不一样，那些前总统和中共没有关系。现在的国民党唯中共马首 是瞻，如果再实行一党专制，台湾和香港就都完了。有台湾在，香港 还要作个一国两制的样子，没有了台湾，样子也不用作了。一些蓝营 的选民很希望自己营垒中的人当选，这种心情可以理解。但我要提醒 一下的是，台湾被出卖了，蓝营底层平民也会成为受害者。49年中共 建政后所杀害的旧政府人士，从政治理念上说，都是蓝营的人。 那么谁应该当选台湾总统呢？我的结论很简单，谁离中共越远、对大 陆民主事业越关心，谁就越应该当选这个总统。这绝不只是为大陆人 利益，一个民主的中国是台湾安全最有力的保障。 近来，我们欣喜地看到，台湾政治精英似乎都意识到了这一点。据 《大纪元》媒体报导，中共派兵镇压西藏和平抗议喇嘛，绿营起而声 援藏人，连日来造成上千人伤亡，昨天也使得在台藏人群起发声抗 议。达赖喇嘛与台湾西藏交流基金会在自由广场合办《为西藏人民祈 福晚会》，民进党总统候选人谢长廷到场相挺。 对于中共武力镇压藏人，造成千人以上伤亡事件，国民党总统候选人 马英九也作了明白的表态。他强调，如果中共继续镇压西藏人民，西 藏情势继续恶化，一旦他当选中华民国总统，不排除停止派团前往北 京参加2008奥运。马英九作得很对，人们当然表示欢迎。但是我觉得 马英九应该也对国民党前主席连战去大陆勾结中共表明态度：他们和 中共勾结破坏了中国的民主事业，他应该主动承担责任。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 黄昆岩会谢长廷． 吁中间选民制衡一党独大（三则） 中央社 ------------------------------------------------------------ ◆黄昆岩会谢长廷．吁中间选民制衡一党独大 ◆百位欧洲议会议员公开表态支持台湾ＵＮ诉求 ◆总统：拥有公投权利．才有力量对中国说 ------------------------------------------------------------ 黄昆岩会谢长廷．吁中间选民制衡一党独大 〔中央社记者温贵香台北18日电〕民进党总统候选人谢长廷今天拜会 国立成功大学医学院创院院长黄昆岩夫妇。黄昆岩指出，某政党已经 掌握立法权，若再将总统权交给某政党，未来立法、法律、宪法随便 某政党改，这不是正常的现象，要特别小心，呼吁中间选民站出来投 票，发挥制衡机制。 黄昆岩曾任成大医学院创院院长、国家卫生研究院研究员、全国医学 院评鉴委员会（ＴＭＡＣ）主任委员、教育部医学教育委员会主任委 员。2004年总统电视辩论会，黄昆岩是五位提问代表之一，当时他向 陈水扁及连战两位总统候选人提出“何谓教养？”的问题，令人印象 深刻。过后并以“谈教养”为题出书，获得教育界广大回响 谢长廷上午拜会黄昆岩，两人晤谈了近半小时，黄昆岩指出，国民党 一党独大的形象已经出来，他并担心台湾会走向德国希特勒独裁时 期。 他强调，他没有任何政治色彩，但忧心这次总统大选，中间选民不站 出来投票等于背书一党独大，呼吁中间选民必须站出来投票，投票给 心目中认为应该选的总统候选人。 黄昆岩说，这几年政府空转不能完全归咎于执政党，反对党作梗也是 原因之一，国民党执政六、七十年，民进党执政才八年，现在谈政党 轮替还太早。 他指出，立法权完全掌握在国民党，国民党虽保证不会一党独大，但 久而久之，权力绝对会腐化，这是政党轮替的好处，但政党轮替的时 间应该久一点。 黄昆岩的妻子补充说，预防权力腐化应该要有制衡的制度，公民投票 就是预防权力腐化的制度，但国民党又不支持，因此，中间选民要站 出来投票，发挥制衡的机制。 对于开放承认中国学历一事，黄昆岩指出，台湾每年医学系毕业生一 年约1,300名，如果开放承认中国学历，对医疗界而言，人口数下 降，医师增加，健保医疗大饼不变，医师会以不必要的开刀、检查增 加收入，医疗水准降低，目前中国大陆至少有5,000名医师，只要开 放承认中国学历，会象雪崩般到台湾，这不得了。 黄昆岩以欧盟国家为例，医师从15名增加到25名，增加的十名医师增 加“甄试”的机制，录取率仅2～3%，非常严格。谢长廷对此表示认 同，他认为，一下子开放承认中国学历会干扰台湾的医疗水准，造成 医疗市场混乱。 谢长廷指出，黄院长是中间人士、没有蓝绿，从宏观面由历史与制度 的角度看这次总统大选，提出不同看法，且愿意公开接见，他很感 动。 黄昆岩表示，这次总统大选，如果选某个政党的人士当总统，等于制 衡的权利通通交给那个政党，某政党已经掌握立法权若再将总统权交 给某政党，立法、法律、宪法随便某政党改，这不是正常的现象，要 特别小心。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-18；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 百位欧洲议会议员公开表态支持台湾ＵＮ诉求 〔中央社记者唐秉钧布鲁塞尔17日专电〕尽管中国政府一直阻扰台湾 加入国际组织，但100位欧洲议会议员却为拥有全然民主及做为主权 国家的台湾发声，公开表态支持台湾加入联合国的诉求。 已连署签名支持台湾应在国际组织拥有更佳代表性的100位欧洲议会 议员，特别在今天出刊最新一期的布鲁塞尔“议会杂志”中，以两页 篇幅公开他们的姓名及刊登支持台湾加入联合国的声明。 “议会杂志”是一份专门报导及评论欧洲联盟与欧洲议会重要政策及 事务的媒体，主要读者为欧盟机构与欧盟会员国政府官员、欧洲议会 议员及派驻欧盟使节团成员。 欧洲议员在声明中清楚指出：台湾拥有自身国会与政府体系、独立的 领土与令人尊敬的人民，是一个主权国家；台湾从未被中华人民共和 国统治，并是一个实现法治及人权的全然民主国家；台湾与23个主权 国家拥有外交关系。 基于上述理由，他们认为，联合国秘书长声称台湾是中华人民共和国 不可分割的一部分的说法，很清楚的是错误且不合理的。 欧洲议员并表示，欧洲议会已在一些决议案中要求，台湾人民值得在 国际组织拥有更佳的代表性，但至今台湾祗是世界贸易组织、亚太经 济合作组织及亚洲开发银行等少数重要国际机构的成员。 鉴于台湾是一个拥有高度发展经济且能回馈国际社会的全然民主国 家，这100位欧洲议会议员要求欧盟27个会员国，以及联合国其它成 员，对台湾申请加入联合国应给予慎重考虑。 连署签名支持台湾加入联合国的100位欧洲议会议员的国籍，几乎涵 盖了所有的欧盟会员国。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-18；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 总统：拥有公投权利．才有力量对中国说 〔中央社记者温贵香台北18日电〕总统陈水扁今天表示，即使西藏与 中国签署和平协定，但这协定随时可能变成废纸，我们担心台湾变成 第二个西藏；面对中国的军事威胁、外交打压及经济统战，台湾的民 主就是最佳的ＴＭＤ，因为当台湾人民拥有公投的权利时，我们才有 力量对中国说“No”。 总统上午在总统府颁授“大绶景星勋章”给美国联邦众议员谭葵多 （Tom Tancredo），表彰他长期致力促进台、美双方实质友好关系的 卓越贡献。 谭葵多众议员致谢词时表示，他很钦佩台湾的自由从民主中逐渐茁 壮，台湾的民主化是一个很好的例子，难能可贵的是，台湾的民主是 台湾人民奋斗得来的，过去有许多人为了追求民主甚至不惜坐牢，看 到台湾民主化的过程，就象看到200年前的美国，因为当时的人有勇 气追求自由，才有今天的美国能为世界上其他人带来自由。 他也表示，选举日就快到了，投票是一种参与的权利，尤其台湾在总 统大选时将举办公民投票，台湾的前途应该由台湾人民来决定，公民 投票可以让台湾人民的声音被听到，因此每个人都要参与。 陈总统致词时指出，今年3月10日是西藏抗暴49周年纪念，3月14日则 是中国通过《反分裂国家法》三周年，同天则爆发中国军警以武力镇 压西藏人民、造成许多死伤的不幸事件，震惊国际社会。 总统说，西藏与中国虽然签署了和平协定，但是却仍然无法避免1958 年的血腥镇压，1989年也再度爆发血腥镇压，当时下令镇压的就是当 时担任西藏总书记的胡锦涛，而19年后，胡锦涛成为国家主席，仍再 度发生这件令人遗憾的事件。总统进一步表示，西藏的例子让我们担 忧，即使是与中国签署和平协定，这协定仍然可能随时变成废纸，我 们担心台湾变成第二个西藏。 总统说，面对中国的军事威胁、外交打压及经济统战，我们相信，台 湾的民主就是最佳的ＴＮＤ（战区飞弹防御系统），因为当台湾人民 拥有公投的权利时，我们才有力量对中国说“No”。 总统说，3月22日将有两项公投，一是由民进党提出的以台湾名义加 入联合国的公投，另一项是由国民党提出的以中华民国名义重返联合 国的公投，不论是哪一个公投，都凸显了台湾人民不论朝野都希望能 够参加联合国的声音。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-03-18；http://forum.news. yam.com。推荐者：（高雄）张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2008