日前，联合国（United Nations）所属的世界银行（World Bank）任
命林毅夫为高级副行长兼首席经济学家。

这是一项荒唐的任命。

林毅夫是一个叛逃投共者。

1979年，林毅夫在台湾的军队服役时，从驻防前线泅水投奔对岸的共
产党中国。

1979年是什么时代？那是冷战（Cold War）的高峰期。什么是冷战？
那是全世界的民主国家对抗共产主义国家。在冷战时代，台湾是站在
民主国家一边的，而中国则是两大共产主义国家之一──另一个是苏
联（Soviet Union）。林毅夫在冷战前线，以现役军人身分，叛逃投
奔共产党国家，就政治取向而言是完全错误的，就个人道德而言是卑
鄙无耻的，就法律军纪而言是违法犯罪的。难道将近30年后，世界银
行需要追加奖励这样的叛逃投共者吗？

如果某一家私人银行愿意雇佣一个叛逃投共者，那只是私人业主的个
人选择。然而，世界银行不是私人开办的银行。世界银行的资金是由
很多国家的政府提供的，大部分资金来自民主国家的政府。在世界银
行的领导层中安排一个叛逃投共者，岂不是对民主国家政府的嘲弄？
在世界银行的领导层中安排一个严重违反法律军纪的人，岂不是对法
治原则的讽刺？

中国已经成为世界第三大经济体。但是，中国对世界银行缺乏资金贡
献。不仅如此。中国仍在大量享用世界银行的低息贷款和捐赠，这种
极其不合理的继续“援助中国”早就引起许多发达国家和发展中国家
的非议。今天为什么不公平地在世界银行的领导层中安排一个来自中
国的高级副行长？

世界银行解释任命林毅夫为高级副行长兼首席经济学家的理由：林先
生是中国经济发展的专家。

最近30年中国的经济发展，不应该是世界银行向往的准备推广到其它
发展中国家的“模式”。这是因为：中国的经济发展的首要目标，是
延续中国的共产主义政治制度，是为防止民主转型提供经济条件。这
是因为：中国的经济发展所建立的，不是真正的自由市场经济，而是
政府控制下的经济，是官商勾结的经济，是普遍腐败和残酷剥削的经
济。这是因为：中国的经济发展正在被共产党政权用于大肆扩充军
备，用于争夺对亚洲的主导权，用于拓展在全球的战略影响。所以，
“中国发展模式”不是一个好的模式，是与冷战后的世界自由民主潮
流相背离的模式，也是与全球战略稳定不合拍的模式。在这种“模
式”中成长、为这种“模式”推波助澜的“专家”，绝不是世界银行
首席经济学家的恰当人选。

就专业标准来说，林毅夫也不够资格充任世界银行首席经济学家。中
国的经济学水平还相当低。中国的经济学界，没有一个人处于国际经
济学界的前列，林毅夫也不例外。他长期参与的“中国农村改革”，
不过是肤浅的“联产承包制”一类。他后来涉足“中国经济分析”，
由于缺少实际经验，大多是些空泛之论。至于他对“世界经济”的见
解，仅仅处于“小学阶段”。在中国，没有人把林毅夫视为主要的经
济学家，也没有人把林毅夫视为杰出的经济学家。安排这样一个二、
三流的人担当世界银行首席经济学家，是对世界银行的专业工作不负
责任，是对联合国机构威信的贬损。

近年来，一些重要的国际组织，似乎要讨好正在“崛起”的共产党中
国，刻意安排来自中国的人担任领导职务。这是一种献媚倾向。世界
银行安排林毅夫充当高级副行长兼首席经济学家，是这种献媚倾向的
最新例证。这样做将会扩大共产党中国对国际事务的影响，将会促进
共产党中国进一步“崛起”。

冷战以民主国家的胜利为结局过去了17年，共产主义阵营也瓦解了17
年。现在大可不必向共产党中国讨好献媚。

（2008年2月8日）

〔方觉：在美国的中国政治活动人士〕

〔原载自《新世纪网》2008-02-09 09：33；http://www.ncn.org/〕

问：请您列出最近正在读的十本书，写明书名和作者即可。这个是本
　　报书评周刊《书房》栏目的一个固定格式，也可给读者的阅读提
　　供参考。
答：我最近看的十本书。

　　◆邵建：《瞧，这人──日记、书信、年谱中的胡适（1891～
　　　1927》，广西师范大学出版社，2007。
　　◆范泓：《隔代的声音──历史劲流中的知识人》，广西师范大
　　　学出版，2008年1月。
　　◆章立凡：《君子之交如水》，作家出版社，2007。
　　◆臧杰、薛原编《玫瑰与蝴蝶──闲话（之1）》，青岛出版
　　　社，2008。
　　◆臧杰、薛原编《书生不自量──闲话（之2）》，青岛出版
　　　社，2008。
　　◆周实：《无法安宁》，花城出版社，2008。
　　◆陈旭麓主编《宋教仁集》，中华书局，1981。
　　◆湖南省社会科学院编《黄兴集》，中华书局，1981。
　　◆朱宗震：《民国初年政坛风云》，河南人民出版，1990。
　　◆向继东编：《2007中国文史精华年选》，花城出版社，2008。

问：在鲁迅、胡适等人的研究中，您觉得哪些学者的专著可取之处较
　　多？为什么？
答：鲁迅研究的最高水平迄今为止依然是周作人。因为周作人掌握有
　　最为权威的第一手文献资料，并且从来不把鲁迅当作神来加以崇
　　拜，而是把鲁迅当作既有优点也有缺点的一个人来予以介绍和评
　　论。王晓明的《鲁迅传》在当时有一些新意，只是整体上过于情
　　绪化。湖北教育出版社1999年出版的辛晓征著《国民性的缔造者
　　──鲁迅》，写得比王晓明更加严谨也更加平实，只是很少有人
　　注意到这本书。近年来关于鲁迅的研究以邵建和韩石山成就最
　　高。最有价值，他们两个人都能够以普世性的新视角来重新发掘
　　第一手的文献资料。韩石山出版有《少不读鲁迅老不读胡适》，
　　邵建也有一本鲁迅研究专著将要出版。相比之下，邵建的研究比
　　韩石山更加深刻严谨。

　　胡适研究的最高成就是邵建的《瞧，这人──日记、书信、年谱
　　中的胡适》，其主要价值就是在日记、书信、年谱等第一手文献
　　资料的基础上，升华出了最具有普世性和前瞻性的以人为本、和
　　谐宽容的人文思想。谢泳、程巢父、范泓等人也有一些关于胡适
　　的文章写得很好。胡明的《胡适传论》以史料见长，可读性较
　　差。

问：那天我们聊的内容里，您提到比较喜欢袁伟时和谢泳的观点，这
　　两位老师的哪些书对您影响较大？除了这两位，您的思想和学术
　　历程中还有没有其他人的影响，能否再谈一些？
答：在我的文史研究中，影响最大的是胡适和胡风。胡适的伟大处在
　　于以最简单通俗的话语讲明白最为复杂也最具有普世性的人文哲
　　理。胡风的可贵处在于他敢于讲真话，他的《关于解放以来文艺
　　实践状况的报告》让我从小就知道了一个很重要的事实：那些专
　　门给别人讲大道理的灵魂工程师们，往往是最为自私、最为虚伪
　　也最欺软怕硬的一些人。我现在所见到的绝大多数自称是专家学
　　者的人都是如此。最近这些年，网络中的真话越来越多，教授学
　　者和文学圈子里的真话越来越少。

　　在当代的文史学者中，对我影响最大的是谢泳、袁伟时、邵建三
　　个人。谢泳对于胡适和储安平的研究，让整个学术界重新记忆起
　　了那个逝去的年代。谢泳宽容温和的文风，本身就是胡适精神的
　　一种复活和再现。袁伟时的《帝国落日──晚清大变局》以及对
　　于孙中山的研究，印证了一个基本的事实：20世纪的中国并不是
　　在直线前进的，“文化大革命”的个人崇拜与文化破坏，其实是
　　对于晚清时代已经启动的宪政民主政制的极大倒退。邵建几乎所
　　有的长短文章都堪称经典，而且他所研究的大部分的人物和事
　　件，都与我有不谋而合之处。在胡适研究和鲁迅研究领域里，我
　　与邵建的观点是高度一致的。

一、

十年前看过些南怀谨之类大师关于中华文化的著述。当时枭眼欠锐，
虽觉粗浅，以为“大节”无误。近年偶尔重翻，只觉不堪入目，不仅
胡解乱析语义错漏而已，方向性、原则性的偏误才是更严重的问题。

例如对中华道德，几乎都是从“德”的层面去理解，知德而不知
“道”，而且只知小德不知大德，甚至“道德”皆不知，只知
“术”。纵然有时说得似乎头头是“道”，一望而知多属口头禅。因
为他们活活把广大精微、圆融贯通的中华道德给阉了，弄成了秀才式
的小道德教育、自慰式心理精神游戏、巫术式的特异功能训练……。

尤其是南怀谨，此公对传统文化的传播是有功的，但由于功力所限，
负面影响也相当大。早想进行系统地商榷批判但一直腾不出时间来。
日前在书店偶见董子竹《金刚经到底说什么──与南怀谨商榷》一
书，略略一翻，颇有惊艳之感，购回一读，枭怀大慰。

董子对南怀谨《金刚经说什么》一书漏洞与谬误的批判，大部分深合
我意，仿佛胸中积压已久的一些话被人说出来了。德不孤，必有邻。
然哉然哉，快哉快哉。兹不多论，请读者亲读其书吧。

二、

值得一提的是，董子对宇宙本体的参悟，颇得中华文化尤其是佛学之
正，与老枭本体论系列也可谓一脉相承。这倒未必是董子读过枭文受
过我什么影响，而是因为，参得越高，“道”便越趋同（到了最高点
便有可能“合而为一”）。我在《本体初论》中曾指出：本体是唯一
的。我们平常说儒家之道，道家之道，佛家之道，说各家有各家的
道，其实是指各家对本体的认知、理解、证悟不同。

不过，董子对本体的参悟固然相当透彻，但尚有欠圆满，戓者说董子
之说似受佛学影响过深，对“人能弘道”这一面认识不足，对人的创
造性、主观能动性阐述不足，董子之说略欠“主动和积极”。如序言
《不废江河万古流──兼论东方文化的大思维》这一段：

　　“东方文化的儒、道、释三家的创始人都非常明白这个道理。他
　　们不是宽容各色观念，求其‘和’，便是希望将自己消融到‘宇
　　宙一生命’这个无量系统中。不管如何，他们一致认为他们自己
　　的智慧，都是‘天命’、‘道’、‘阿弥陀佛’给予的，他们自
　　己什么都没有，不过是‘幻影’、‘化身’。在他们身上闪光的
　　智慧，如果因缘合和，也会在其他任何人身上闪现出来。”

人的智慧是“天命”、“道”、“阿弥陀佛”给予的，但又不完全
是。须知人待天而成，天亦待人而成。人的智慧固然为宇宙本体所潜
具，但并非如佛家所讲“一切圆成”。本体功能的显化、人的智慧和
潜能开发的速度程度，掌握在人的手里。人类挖潜发智的工作，会对
宇宙产生巨大的“反作用力”。熊十力师曾在《本体论》中指出：

　　“天者，实体之称。实体只有无限的可能，不可谓其一切圆成
　　……若实体果如佛氏所说的一切圆满成就，则万物皆禀受实体而
　　成，万物以外不复有实体，如此，则万物不需自己努力、不需自
　　己创造，唯一心皈仰实体，如皈仰上帝者而已。余实悟实信体用
　　不二，故对于前哲以实体比拟全知全能之上帝者皆不能赞同。余
　　主张万物与吾人各各以自力发展其本体之潜能，其开拓丰富无有
　　穷尽，其变化日新不守故常。万物之变化与开拓，皆以自力扩大
　　其本体，《大易》所以尊万物而赞之曰大有也。万物进化至于
　　人，则其内部生活丰富创新，与智、德、力种种发育，遂乃建立
　　裁成天地、辅相万物之盛德大业，人道扩大其本体之伟绩，庶几
　　近于完成，故曰天待人而成也。”

顺便指出，董书将宇宙本体称为“宇宙─生命”系统，但常将本体与
整体混淆，窃以为不妥。如序中这段话：

　　“东方文化三家的基本学说，都是从天、道、佛的法身本体来说
　　话的。后人不明白这一点，希望把本属于法身本体即‘宇宙─生
　　命’系统整体的德行强加给个体生命的人，这样就把一切倒
　　了。”

法身本体可称“宇宙生命系统本体”而不可称“宇宙生命系统整
体”。兹以海与波喻：离海无波，离波无海，海与波非异非一。本体
如海，万象如波，海与波合称整体，海只可称本体。宇宙与生命之间
破折号亦可去掉。在本体层面，宇宙即生命，生命即宇宙，心物一
元，天人合一，一体皆仁，不必分亦不能分开也。

另外，董书对程朱理学的理解有误，对南怀谨的批判有些地方不无偏
差，对《金刚经》本身的一些分析阐述有失精确，有些看法我不尽认
同，如对“恶”的态度过度“宽容”，对当前形势的判断过于“乐
观”等等，这都是美中不足的地方。

但无论如何，《金刚经到底说什么──与南怀谨商榷》是一本能让我
看下去并能产生一定程度共鸣的好书。近年来，古今中外其余文章著
作，大多不是语言无味面目可憎，就是傻话邪见错漏百出。董书难得
例外，足以让我大喜过望矣。

三、

《金刚经到底说什么》正在看，另又买了董子另两本《论语正裁》、
《老子我说》，未及看。我也不认识董子。但古人说得好，“一言以
为智，一言以为不智”，看董书半本，足以断定，书前介绍“董子竹
对中国文化的三大原典提出了大量振聋发聩的新见。”云云，应非过
誉。佳品不敢独享，特作小文先推荐一下，也算是报个喜吧，为自
己，为中华文化！

我曾说：南怀谨之类所谓的大师，论道论到高处，论到宇宙之本体与
生命之本来面目，皆茫茫然之茫人与盲人也。明月关山网友道：“自
赞毁他，狂悖具足，就凭这一段话，这个老枭，还是脱不了山精木怪
的绿林气象。”

究竟谁是山精木怪，是我还是南怀谨之类所谓的大师。请明月关山们
看了《金刚经到底说什么──与南怀谨商榷》一书再作出判断，同
时，董书可与老枭的本体论系列等参看。

木怪山精何足道，一声爆竹地天清！

（2008-02-10）

新闻媒体究竟应站在哪一边

中国的新闻媒体正处在历史转折时期，不少新闻媒体重视民生，刊登
批评政府的“负面报道”，以公众的代言人自居。但是也有一些新闻
媒体始终找不到自己的准确定位，他们批评政府，但又怕得罪政府；
批评垄断企业，但又怕失去广告客户，他们希望有独立的立场和价值
判断，但是，在多元化社会左右摇摆，不自觉地沦落成为社会娱乐的
工具。

其实，在传播学中，宣传不等于报道。宣传是站在公权力一边，而报
道是站在公民权利一边。新闻媒体之所以被称作社会公器，原因就在
于，新闻媒体必须代表广大读者监督政府，并且及时地反映社会各个
阶层的声音。如果新闻媒体自觉地站在公众的对立面，那么，新闻媒
体就会失去公众的信赖，也就无法扮演社会眺望着的角色。

令人感到遗憾的是，一些新闻媒体既不是站在政府一边，也不是站在
公众一边，而是站在金钱一边，一旦政府给他们以必要的“关心”，
他们就会不遗余力地进行宣传；可是为了吸引更多的读者，他们有时
也不得不做出一副关心平民百姓的姿态，刊登长篇报道，以猎奇的手
法，把弱势群体的苦难当作娱乐新闻加以报道。某些新闻媒体甚至还
总结出来一套既安全又有社会影响力的采访报道模式：对本地的党政
官员和政府机关采取漠视的态度，只要他们不“关心”自己、新闻媒
体就绝对不会“关心”他们；对外地的政府官员和党政机关，则采取
一种咄咄逼人的监督姿态，制作各种耸人听闻的报道，以扩大自己的
影响力；而对中央政府他们从来都只监督“制度”和“体制”，不涉
及个人，只打“死老虎”，不打“活苍蝇”。他们把这一系列新闻操
作模式运用到了出神入化的地步，从来都没有意识到自己所肩负的责
任。这种类似于“小丑”似的采访报道模式，居然被某些新闻媒体的
记者津津乐道，而且不厌其烦地加以复制，说明我国新闻媒体已经沦
落到何种地步。

现在一些新闻媒体之所以成为少数人自娱自乐的自留地，原因就在于
他们自以为找到了取悦公众，同时又不得罪政府的绝妙办法，他们将
那些企业家的代言人奉为座上宾，为他们开设专栏，让他们尽情地表
达对市场经济的赞美之词，这样既可以吸引广告客户，同时又可以利
用这些所谓的经济学家操作议题，从而持续地引起社会公众的关注。

有些学者认为，新闻媒体的市场化是不可阻挡的趋势，少数新闻媒体
自娱自乐，必将会失去读者的信赖。但是他们不知道，中国的新闻媒
体从来都没有真正走上市场化道路。由于新闻媒体都隶属于党的宣传
部门，所以，他们一方面利用垄断所带的天然便利条件，不断地谋取
单位和个人的利益，另一方面却营造虚假繁荣景象，把他们个人的观
点强加在公众的身上，以此来标榜自己的独立，从而迷惑更多的读
者。

在大众娱乐化时代，新闻媒体不可避免地要刊登娱乐化新闻，吸引公
众的注意。但是新闻与文艺的最大区别就在于，新闻尊重事实，为社
会提供充分的信息，通过增加社会的透明度，来提高整个社会的文明
程度。如果新闻媒体把自己等同于文艺团体，通过夸张、变形或者炒
作耸人听闻的消息，来引起公众的关注，那么，新闻媒体就失去了自
身的价值。现在许多新闻媒体在各种条条框框的制约之下，自觉地将
自己打扮成为“二皮脸”：对上摆出一幅谄媚的姿态，希望以此争取
更多的政府资源；对下在摆出一幅世事洞明的嘴脸，扮演先知先觉的
角色，仿佛正在引领公众作出苦难的沼泽。这种两面讨好的做法，在
短时期内可能非常有效，因为中国公民在摆脱传统思想约束之后，迫
切希望看到轻松娱乐的新闻，也希望看到沉重的负面报道，而某些新
闻媒体的所作所为，恰恰满足了他们的这种新闻需求。所以，在很短
的时间里，这些新闻媒体很快扩大了自己的发行量，成为整个社会关
注的对象。令人感到可怕的是，这些新闻媒体可以把每一次因“打擦
边球”而得罪政府的整肃行为，当作炒作的题材，借此来提高自己的
身价，扩大自己的发行量。

新闻媒体应该理直气壮地站在公众这一边，面对社会上各种意见，不
能扮演鸵鸟的角色，不能奉行绥靖政策，而应该大胆地直面现实，表
达自己的思想，揭露社会上各种丑恶的东西，让社会更加清明，让政
府官员廉洁奉公。如果苟且偷生，并且把自己的一套所谓生存哲学当
作新闻媒体发展的方向，不断地向年轻人传授，那么，就会产生极其
恶劣的社会影响，中国的新闻品质就会急剧下降，整个社会就会陷入
到不辨是非、只求利益的野蛮时代。中国的新闻界应该有自己的脊
梁。

报纸应如何坚守自己的立场

随着新兴媒体的崛起，报纸的经营面临空前的困难。一些报纸经营者
在新闻深度报道方面做文章，试图通过差异化经营摆脱困境，这些报
纸纷纷开辟新闻评论栏目，对其他新兴媒体刊登的新闻进行深度评
论。

为了确保报纸评论的数量和质量，一些报纸逐渐将读者评论变成了专
家评论，通过邀请特约评论员和专栏作者的方式，充分反映报纸编辑
的意图，防止读者的评论文章给报纸的经营带来损害。

但是这样的运作方式很快产生了严重问题，一些评论员和专栏作者由
于长期受制于报纸编辑，视野越来越狭窄，文风越来越随意，报纸的
评论版面几乎成为了少数人自娱自乐的“自留地”。

更糟糕的是，由于编辑与作者之间形成“共谋”，所以，报纸的评论
很快成为体现少数人价值观念的阵地。每当编辑作出某种判断之后，
专栏作者只能命题作文，或者根据划定的范围，展开自己的思路。这
种在“政治正确”原则指导下的自我省察机制，不但束缚了作者的思
想，而且屏蔽了不同的声音，从而人为地造成万马齐喑的局面。

有些报纸编辑自以为自己掌握生杀予夺的大权，可以根据自己的立场
作出判断。其实他们不知道，真正负责任的报纸，应当首先反映社会
各界的意见，并且允许各个阶层的代言人在报纸上发表自己的看法，
在讨论中寻求共识，凝聚共识。这种将异见扼杀在“摇篮”里的做
法，不但会严重误导读者，而且会养成唯我独尊的思想，久而久之，
会将自己凌驾于读者之上，听不进不同意见，把报纸这一重要的新闻
资源变成少数人的领地。

报纸编辑可以有自己的价值判断，但是，报纸编辑必须意识到，报纸
的力量来源于信息公开，只有在公开讨论之中，才能辨明是非，传播
真理。如果将自己的观点强加于人，只许自己批判，而不许他人反
驳，那么，不但会失去纠正错误的机会，而且会向公众传递错误信
息。

现在一些报纸编辑几乎成了全知全能的上帝，而一些报纸的专栏作者
涉猎范围之广，也令人叹为观止。少数报纸编辑和评论作者热衷于对
读者“启蒙”，总是从常识出发，发表感性的意见。其实他们不知
道，社会的复杂性就在于，从来都没有放之四海而皆准的大道理，任
何结论都必须放在特定的社会关系中，才能体现出其价值。如果不考
虑社会复杂的变量，而只是停留在对错的分析之上，那么这样的评论
文章，就是人们通常所说的“口水文章”。

更有甚者，一些编辑面对商榷性质的文章，不是虚心学习，公开讨
论，而是利用自己手中的编辑权利，对他人大加讨伐。这种不思进取
的“小农意识”，不但堵塞言路，而且制造虚假的社会舆论。

面对报纸评论中存在的问题，一些报纸编辑和专栏作者振振有词，认
为新闻媒体应当有自己的立场，如果左右逢源，缺乏鲜明的观点，那
么，报纸就没有生命力。这是一种强词夺理的逻辑。报纸当然应该有
自己的价值判断，但是面对不同的观点，报纸更应该展开理性批判，
不能采取视而不见的态度，或者从“政治正确”的原则出发，进行集
体“清剿”。如果报纸这样做，那么就等于小孩打架、泼妇骂街，没
有真正体现宽容的精神，没有用理性的声音说服反对者。

现在一些报纸编辑口口声声反对政府专制，可是面对不同的声音，他
们却采取一种比政府更加恶劣的方式，彻底消除不同意见。报纸编辑
鼓吹民主法制，应当从自身做起，应当积极倡导一种民主作风，让不
同的声音表达出来，然后在讨论中去伪存真，形成真正的观点市场。

或许是在封建专制社会浸淫得太久，或许是长期受计划经济的影响，
一些报纸编辑根本就没有民主思想，他们的言论自由就是自我表达的
自由。在他们看来，社会平等只不过是弱势群体的个人理想，只要掌
握了一定的社会资源，就可以为所欲为，不受约束。在这样的思想意
识指导下，所谓的新闻媒体监督，也就成了有选择地监督；新闻评论
应该体现的批判精神，也就成了报纸编辑批判别人，而不允许别人批
判的编辑精神。

在社会多元化时代，新闻评论者必须学会倾听，必须把自己的意见与
他人的意见置于平等的地位，努力营造宽松的氛围，为各种观点之间
相互交流提供良好的空间。编辑可以有自己的观点，但是编辑必须时
时注意他人的观点，采取一种虚心的态度，让社会不同意见出现在报
纸的版面。在中国新闻资源相对稀缺的今天，我们更应该提倡这样的
编辑思想。既然执政党都在提倡五湖四海，那么，报纸编辑为什么不
能百家争鸣，百花齐放呢？

她的理由

为什么要组织88天运动？更重要的问题是，为什么不？

妇女权利也是人权。听起来这象个简单和符合逻辑的概念，但不幸的
是它不是。

88天运动是一个世界性的提高觉悟运动，它为妇女的权利而采取行动
和调动资源。

在国际人权日（2006年12月10日）和国际妇女节（2007年3月8日）之
间的88天中，全世界的妇女为了对妇女权利产生影响而团结起来。

该你采取行动了！

妈妈现金正在尽最大的努力来筹集资金、资源和提高觉悟，以便支持
妇女权利。我们邀请你参加我们的工作！

阅读关于你可以做些什么来为妇女权利采取行动的内容

这就是为什么

88天运动所筹集到的资金会被用于支持革新性的妇女首创计划。点这
里看看这些开拓性的项目

历史

88天运动开始于2003年。了解更多关于运动的历史的内容。

（原文：http://88days.mamacash.org/page.php?id=2135）

〔转载自《权利》。提供者：（北京）万延海〕

任何一个残酷的时代，任何一个悲惨的宏大历史事件，都是从对单个
生命体的蔑视和对社会个体苦难的漠视开始的。这种蔑视和漠视的叠
加和累积，必将导致整体性的迫害。这是任何一个在专制体制下遭遇
欺凌的人都可以直接感受的事实。

当一个执政党或这个执政党所组成的政府，开始蔑视单个生命体的生
活遭遇，开始漠视社会个体在专制体制下的苦难，那么这个执政党和
政府就是在迫害整个人类了。这样的执政党必然遭遇人民的控诉和反
抗。但是，这样的执政党却总是认为自己是最伟大、最正确、最光荣
的，而把对其控诉和反抗的人，视为“犯上作乱的刁民”和“思维不
健康的精神病患者”。

其实，在民主时代，公民都可以监督政府、都可以表达意见，都可以
要求政府正确对待任何一个公民的合法权益，哪里需要“犯上作乱”
呢！民主时代，不是政府担心人民“犯上作乱”，而是人民有权有能
力有手段防止政府“犯下作乱”。

再次，把专制思想当成最伟大、最光荣、最正确的思想的执政党和政
府，当然看不得人民有反专制的思想了。“伟光正”把要求民主权益
的人民打成“思维不健康的精神病患者”也就是不奇怪的事情了。于
是一切与专制思想相悖的民主者、信仰者、维权者都被“伟光正”送
往监狱或精神病院，或造谣说其是精神病或“大脑不正常”。

下面，我们来看一个个案，就知道一个善良正直勤劳勇敢的中国人是
怎样被专制政府逼成“伟光正”认为不正常的访民的。

于佃荣，1947年4月20日生，连云港市大埔人。15岁母亲去世，20岁
父亲去世。1965年参加工作。1970年2月10日被武装部抽调到北海舰
队第八国防工地参见国防秘密建设。四年后回连云港。1974年5月到
盐区砖瓦厂工作（就是现在的连云港市民政局直属企业，该厂被多次
改名）。1977年5月25日在连云港市民政局直属企业工作时发生事
故，造成右臂被截肢（四级工伤）。却依然被连云港市民政局强迫从
事极重体力劳动──石灰窑烧窑工。一直干到2002年4月，但从未享
受过工伤待遇。该民政局直属企业还把于佃荣1965年1月至1974年5月
期间工作的原始档案弄丢。现在只有武装部、当时的武装部部长、
1965年工作的单位出具的证明。民政局假意承认于佃荣这十年工龄，
将于佃荣问题推给劳动局。而劳动局以没有原始档案为由不予承认这
十年工龄。2002年，可怜的老于开始他的访民生涯。

从2002年6月至2005年2月，他给中国各级政府写了96封上访信。后又
花了很多时间、金钱打听这些信的下落。给北京打电话，北京说信转
到省里了；给南京打电话，说，信转到市里了；给市委办公室，市政
府办公室打电话，说，转到市信访局了；给信访局打电话，信访局
说，转到市劳动局了；找市劳动局，市劳动局说没收到；又找市信访
局，信访局说，那就转给市民政局了，我们不留信；找民政局，民政
局说收到了。问：怎么处理？民政局答：劳动局不作为，你去找劳动
局；重新复印材料到劳动局上访，劳动局又把这件事推给民政局。

2006年3月3日，于佃荣又写了四封上访信，分别是：第97封给了连云
港市委王建华书记，第98封给了连云港市政府刘永忠市长，第99封给
了江苏民政厅赵顺盘厅长，第100封给了国务院温家宝总理。老于打
了无数的电话，结果，所有的工作人员都“很热情”的对他说：“领
导对你的事很关心、很重视、已经批示转下去了！”连国家信访总局
的官员都这样回答：“你给总理的信我们收到了，领导很关心、很重
视、已经批示转下去了！”

2006年4月还是没有得到答复，于佃荣开始搜集各级政府、各级党
委、各级人大、各级政协、各级媒体、各级正义组织、各级正义人
士、各级社会名流等人的地址并向他们发出一千封以上的求救信、求
助信。其中的一份求救信就到了我的手里！现在我帮他控诉这个残
酷、罪恶的社会！

这样苦难的人都不拯救，这个政府还有存在的任何理由吗？拯救一人
即救整个世界，一切善良皆源出于此！迫害一人即害全体人类，一切
罪恶皆咎由于此！

〔提供者：于佃荣〕

中共中国，一场几十年罕见的冰冻灾害，是天灾。发电用煤库存量告
急；交通事故频发；全国14省区受灾，受灾人数已经高达7,786万
人，因灾死亡人数24人；各地日常生活物资紧缺，导致物价飞涨，市
场出现生活物资抢购潮；举国人心浮动，是人祸。人祸还不只是这
些。这些人祸只是就事论事层面的人祸。就事论事层面的人祸背后还
有深一层的政治原因和政治制度的人祸。以上还只是1月29日的官方
报道。中国的冰冻灾害还在继续，其人祸灾难的统计和观察也还在继
续。

中国遭遇几十年罕见的冰冻灾害，中共在中国建立政权也只是几十
年。中共在中国建立政权的几十年时间里，天灾人祸都频繁出现，人
祸又远远大于天灾。谁能够列举出中国没有遭遇天灾人祸的年份？谁
能够提供出没有遭遇中共天灾人祸的中国人？

几十年的时间，足可以让一个暴虐政权覆灭。中国的暴秦政权就是，
只有15年就覆灭了。中国历史上几十年就覆灭的政权当然不止一个暴
秦。在大一统的严酷的思想控制和政治控制上，在政治集团对中国民
众的奴役与掠夺上，在没有现代民主宪政法治的制度和观念上，中共
政权就是暴秦政权，中共甚于暴秦。

中国冰冻灾害给中国制造的灾难代价，不能够仅仅从“自然灾害”孤
立地看，必须联系中共的政治制度性质、执政能力、官僚政治集团的
政治素质、政治的实际运行过程以及中共首领的政治情结等等政治原
因来认识、来观察、来研究、来反省、来废除。

据报道，因灾死亡人数从24人又增加到38人。其中，又有三人是因为
抢救供电基础设施而付出生命的（广东省）。中国又有一些家庭因为
中共30年“改革开放”以来，中国的经济发展的“突飞猛进”，和
“城市化建设”而付出代价。“一将功成万骨枯”。就象中国人为中
共的大跃进付出几千万生命代价和中国自然环境代价一样，今天及今
后的中国又要为中共的“改革开放”的“突飞猛进”付出惨痛代价。

为什么中国人总在为中共付出代价？中共获取政权以前，是中国人的
嗜血内战，是社会大动荡，是中国人的流离失所，是几千万中国人的
宝贵生命；中共获取政权以后，依然是大跃进、文化大革命的社会大
动荡，是中国人的流离失所，是几千万中国人的宝贵生命。

中国冰冻灾害的人祸，和中共大跃进的灾难一样，证明中共政治团伙
根本不具备一个大国的执政能力，根本不具备搞什么“大跃进”和
“改革开放”的理性行政素质和技术能力。中共30年“改革开放”以
来，中国的城市建设“突飞猛进”。在城市建筑，城市人口“突飞猛
进”的背后，是中共官僚集团的疯狂掠夺，中国民众并没有对等的获
得中国的“城市化建设”的实际权益。整个“改革开放”成果，整个
“改革开放”的“名”和“利”，都被统统纳入中共官僚集团的囊
中，或者干脆就是中共官僚集团的头上和口袋中。拼死推进中国民主
宪政的中国政治反对派的流血和受迫害没有了；中国民众艰苦劳作没
有了，中国民众的血和汗水没有了。历史记下的，只是“中共的伟
大、光荣、正确”。历史又一次被中共篡改，中国人又一次被中共嘲
弄。中共的普遍的贪污、行贿受贿，中国普遍的道德沦丧，无所不在
的中国民众权益受到侵犯，都是中共官僚集团的疯狂掠夺的结果。中
国的“城市化建设”和“经济发展”，有一种浮躁和盲目。这让人想
去中共的大跃进。尽管目前看来，灾难后果还没有大跃进那么突出，
但已经在自然环境、资源的破坏上，在自然灾害和各类社会事件频繁
发生上，慢慢的显示。对中国民众来说，中共的30年“改革开放”是
灾难，中共的59年“社会主义”也是灾难！如果中共政权还能苟延残
喘十年，不知道也是不是灾难十年？

中国冰冻灾害显示的中国政府抗灾能力的无力，一方面是就事论事层
面的，即抗灾的反应机制和救援机制的阙如，和救援人员的素质，和
各类煤电能源和交通基础设施的或不具备、或粗制滥造的“豆腐渣工
程”；一方面是这些的背后的政治制度原因。

综观中共建政以来的毛、邓、江几代首领，都有“秦皇汉武”的政治
情结。毛泽东的“昔秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”
的政治情结，直接外化为大跃进和文化大革命的中国灾难；邓小平
“中国现代化蓝图总设计师”政治情结，也是“秦皇汉武”的政治情
结，直接外化为“83年”的屠杀和“6．4”屠杀；江泽民的“大
国”、“大党”政治首领情结，也是“秦皇汉武”的政治情结，直接
外化为中共的贪官当道，贪污腐败遍行的中国。中国人的反反复复、
连续不断的人的灾难和自然环境资源的灾难，都是中共首领们的“秦
皇汉武”的政治情结，和为这个政治情结设计和制作的政治制度的结
果。“秦皇汉武”的政治情结，本质上是人治情结，而不是法治情
结；是专制情结，而不是民主宪政共和情结；是人类农业文明时代的
情结，而不是人类工业文明时代及其后的文明时代的情结。“秦皇汉
武”的政治情结是帝王情结，没有现代及今后民主宪政共和的正当
性。

世界政治史中，和毛泽东的“开国”（实际是夺取了江山。）相比较
的，有美国的华盛顿。美国的华盛顿在建立共和国之后，首先考虑的
是总统的两任制，并以身作则地坚决拒绝第三任连任总统。而毛泽东
在夺取了江山之后，根本无所顾忌“共和国”的“共和”性质，“老
子天下第一”，视“主席”为生命，除了“主席”之外，已经没有其
他的生命内容和生命样式，并因此而煽动中国最大的政治动乱“文化
大革命”（比中共所谓的“6．4动乱”大得无与伦比。真可谓“大盗
窃国”）。两相比较，华盛顿的政治决定显得不近情理，不符合中国
人的口味。这有不同文化的原因，但这里不是讲文化，而是讲政治，
讲政治制度。是中共政治首领的政治情结设计和制作了中共的政治制
度，是中共的政治制度支持了中共政治首领的政治情结。明明是毛泽
东带起一帮子人夺取了江山，建立了符合自己利益和政治情结的政治
制度，却被包装为什么中国的“制度创新”，包装为什么“社会主义
的初级阶段”、什么“中国特色的社会主义”。从制度与制度合理性
的逻辑上讲，必须是制度合理性的论证在先，制度的设计与制作在
后。中共颠倒了这个逻辑。明明是中共先夺得了江山，胡乱建立起
“制度”，然后再拼命寻找和解释“制度”的合理性与正当性。直到
今天，依然如此。与次相对照的，是中国人却一次又一次地遭受了中
共政治制度的灾难。

中央气象台一度发布最高等级的红色暴雪警报，到周一上午改发橙色
警报，雪灾对全国能源供应威胁加剧。中共中央总书记胡锦涛1月29
日主持召开政治局会议，专门研究当前中国的雨雪冰冻灾情，部署做
好保障群众生产生活工作。会议要求各级政府努力把这场灾害减少到
最低程度，确保人民生命财产安全，确保经济平稳正常运行，确保社
会和谐稳定（波纹为笔者加）。中国国务院周日召开紧急电视电话会
议，总理温家宝要求各地在这场灾害中设法做好煤、电、油运输保障
工作，确保经济平稳运行。

胡锦涛、温家宝在这场冰冻灾害中的表现，是值得肯定的。但也要看
到，是被动的。这还不仅仅是对冰冻灾害已经发生后的被动，而更是
避免冰冻灾害发生的人祸原因的被动。按照中共权力不受制约通性，
中共的每一代首领都有在中国历史上留名的“秦皇汉武”政治情结。
而且这种“秦皇汉武”政治情结是不考虑以制造中国的人权灾难和社
会灾难、自然环境灾难为代价的。中共的毛、邓、江时代都有。胡锦
涛、温家宝的被动，是直接接了江泽民的祸国殃民的烂摊子。中共几
代首领遗留下来的中国社会的灾难和中国的民怨，还有制度，让胡锦
涛、温家宝无力回天。

分析中国冰冻灾害离不开分析中国的一党政治制度，离不开分析中共
的“会党”性质。中共的“会党”性质是中国传统中的“帮会”性
质，而不是宪政法治社会中的政党性质。宪政法治国家中，没有任何
一个政党是超越法律、在法律之上的。而中国的宪法中，居然会明确
规定中共是唯一的执政党。这哪里是政党？这就是中国当年的太平天
国的“帮会”，也是和国民党前身的“兴中会”之类帮会差不多。分
析中共的“会党”性质，离不开分析中共首领的政治情结。如果胡锦
涛也有造福于中国民众的坚定信念和温暖厚重情怀，同时又没有摆脱
中共首领“秦皇汉武”政治情结的两难情景下，可以华盛顿、叶利钦
们为参照方向，不失时机地废除一党专制，建立中国宪政，锦涛兄也
就功莫大耶？善莫大耶？中国民众也就幸莫大耶？

（2008年2月1日于贵阳）

〔转载自《自由圣火》2008-02-02。提供者：作者〕

〔《大纪元》记者冯长乐采访报导〕被中共以煽动颠覆国家政权罪判
处有期徒刑十年、已在北京第二监狱服刑的七年的“新青年四君子”
之一靳海科因身体不适，于2007年4月、11月两次入院手术。其父母
被告知是阑尾炎，但从手术的时间和症状表现，让他们感到疑虑和忧
心。

靳海科的母亲赵女士告诉记者：海科来信说去年4月在北京一家专门
给犯人看病的医院做了一次阑尾炎手术，手术时间三个多小时。术后
几天就被送回监狱。但是病情并未因手术而得到好转，肠胃腹腔整天
感到疼痛难忍，拉肚子，最后干脆吃啥拉啥，完全没有消化。

她说：

　　“令我们不安的是，去年11月海科突然第二次住院，监狱还把他
　　爸爸叫到北京。可是儿子到底得的啥病，医院不告诉，诊断证明
　　也不给看。他爸爸说刀口还很长。”

海科母亲疑虑：

　　“为啥一个阑尾炎小手术为什么要动三个多小时手术？还需要二
　　次住院？海科到底得了啥病？”

海科的父亲告诉记者：

　　“我今年2月初才从北京回来。去年11月海科第二次住院，监狱
　　通知家里去人，我就去了，当时海科被送到北京二环附近的一家
　　医院说是做复查。当时还有几个专家、主任给他做检查、会
　　诊。

　　“我问医生海科到底得的啥病，他的病情诊断是什么，我要看儿
　　子的诊断证明，医生不给。我问，为啥做一个阑尾手术还二次住
　　院复查？专家会诊？为啥海科腹部刀口那样长？你们到底给他做
　　的啥手术？他到底得的是啥病？说实在话，在我们农村一个阑尾
　　手术村卫生院几十分钟就做好了，根本不用去医院。为啥海科在
　　这样大医院做，时间三个多小时？刀口那样长？从4月到11月为
　　啥这么长时间还没有恢复好？为啥做了手术病情不见好转反而更
　　严重？整天拉肚子，吃啥拉啥？一个医生无意中说到，他不是阑
　　尾炎，是生理不适应。没有大问题。

　　“作为他的父亲，我有权力知道儿子得的什么病。啥叫生理不适
　　应？做手术为啥出现生理不适应？三个多小时到底给海科做的啥
　　手术？”

海科父亲表示，这些天，他都快愁死了，老是想着孩子的病，想着孩
子瘦弱的样子。遭多大罪啊我的儿啊。不叫父母知道自己儿子得的啥
病，看到儿子这样大痛苦，做父母揪心啊。

赵女士表示：靳海科离家七年，走的时候身体很好，现在身体成这
样，整天提心吊胆，吃不好睡不好。

她说：海科92岁的老奶奶，想孙子想到已经卧床不起，头些年，他还
跟着海科爸爸去北京看孙子，现在老奶奶已经不能走路了。

海科的父亲说，因家里都是农民收入有限，他每年可以两次到北京看
儿子。去一次也要花不少盘缠，每次也就是只能隔着玻璃门窗用电话
通话十几分钟，能说啥呀？警察都在那看着听着管着，说多了问多
了，担心他们对海科不好。海科除了安慰他爸爸叫他爸爸放心，说自
己都很好，其他啥也不说啊。他在里边到底发生过啥事，信里也不能
写。

赵女士说：

　　“监狱条件很差，吃不好，没有营养，休息不好，他身体怎样恢
　　复？我们希望监狱放他回家养病，但是监狱不同意，说他‘不认
　　罪’。”

靳海科的父母多次希望狱方能让海科保外就医回家养病，狱方认为靳
海科是不认罪的政治犯不可能保外就医或假释。无奈他们恳请社会各
界人士和国际人权组织关注靳海科的病情，希望帮助他得到有效医治
并获得自由。

靳海科毕业于北京地质大学，曾经在北京地质勘察研究所任职。2000
年因与徐伟、杨子立、张宏海等人在互联网上发表《做新公民，重塑
中国》、《怎么办》等文章，提出

◆“中国当前实施的民主是假民主”、
◆“结束老人政治，建立青年中国”

的观点，并发起成立了新青年学会，2003年遭到中共逮捕并被判高达
十年徒刑，目前在北京第二监狱服刑。

〔转载自《大纪元》2008-02-1023:16；http://www.dajiyuan.
com〕

〔《大纪元》记者洪梅／文龙韩国首尔报导〕中共驻韩大使馆多次干
涉“神韵艺术团”来韩演出一事被曝光后，引起越来越多韩国市民的
愤慨。2月4日，神韵艺术团的韩国主办方及多家市民人权团体在驻韩
中使馆前举行抗议活动，谴责中共粗暴干涉韩国内政的行径。有的市
民团体打出横幅：立刻将驻韩中国大使宁赋魁驱逐出境。

中共施压证据曝光

在当天的抗议活动中，神韵艺术团的韩国主办方──索纳塔艺术企划
公司企划室长李承镇说：“中共利用中国大使馆向韩国外交通商部、
文化观光部、国立剧场以及ＫＢＳ电视台一一打电话施压，并发去公
文。今天我们将这份公文向所有媒体曝光。”

李承镇告诫中共的胁从者们：退党大潮已经把中共从根拔起，和中共
同流合污者都将随中共一同毁灭。

韩国司法改革泛国民联代表、ＣＩＰＦＧ亚太分团副团长郑求辰说：
“我今天为大韩民国感到耻辱和失望。韩国作为一个民主国家，世界
十大贸易国，却为了一点经济利益牺牲自己的主权，对此我除了愤怒
和愤慨已无话可说。”

反腐败市民联合会代表尹溶表示：所有的韩国市民都应知道，总是不
断地向世界各国输送假货，连韩国的公演都横加干涉的强盗集团──
中共是不可饶恕的。

一名不久前在美国观看过神韵演出的韩国大学生，也参加了这次集
会，他表示，我在美国观看了神韵演出后，被优美的演出迷住，回韩
国后，还想再看一次，未曾想中共驻韩大使馆竟然阻挠在韩国的演
出，他说：“中共凭什么干涉韩国内政？”

不受欢迎的中共大使

不久前，在首尔“新闻中心”举行的《中国的发展现况和未来展望》
研讨会期间，中共驻韩大使宁赋魁被新唐人电视台记者李涓堵个正
着，就中共干扰神韵演出一事，宁赋魁不敢正同回答记者提问，将记
者的名片扔在地上，并快速离开会场。

宁赋魁及其随行人员躲避记者并仓皇离去的新闻被新唐人电视台播出
后，一度引发韩国民众的热评，有人认为，（中共）有胆在背后搞那
些见不得人的勾当，却没胆正面回答记者的提问，这样的事情也只有
中共做得出来。

〔转载自《大纪元》2008-02-06 02:25；http://www.dajiyuan.
com〕

直至今日，一提起当年被国民党“反动派”以反革命罪关押、枪杀的
共产党员，台上那些早已沐猴而冠的共产党员们不管真假，无不表现
出物伤其类，甚至义愤填膺的洋范。但是，在中共反革命罪取消已经
十年，时间进入21世纪已经七个年头的今天，在中国大地已经肆虐了
足足80年之久，夺去了千千万万个人生命的反革命罪的阴魂，实际上
还笼罩在中华大地的天空，随处滥施淫威。

毕节检察分院的起诉书两次提到起诉我的罪名时，都是“煽动颠覆国
家政权，推翻社会主义制度”。可是，毕节法院的判决书每次提到我
的罪名时，绝大多数都写成了大同小异的“污蔑、攻击中国共产党，
煽动颠覆国家政权，推翻社会主义制度”。这一微妙的变化，显然是
有其主观故意的，它传递了几个方面的信息。首先，它说明毕节中院
完全知道我的文章全都是针对党的事而写的，根本没有涉及什么国家
政权，社会主义制度。而刑法里“煽动颠覆国家政权”的罪名，对于
非判我罪不可的那些人来说，不把共产党和国家政权捆绑在一起，应
用起来不能随心所欲，实在无法定我的罪。为此，他们不得不玩点小
“技巧”，把危害国家安全罪里的煽动颠覆国家政权罪活生生弄得变
了味走了样，成了中华人民共和国刑法里无法找到的“污蔑、攻击中
国共产党，煽动颠覆国家政权罪”。

又为了让他们的小把戏过渡得天衣无缝，他们不惜又玩了个文字游戏
这就是我在我的申诉第一部分提到的那句话：“污蔑、攻击中国共产
党的领导，并将文章在互联网上发布，鼓动他人远离中国共产党的领
导，妄图颠覆中国共产党的执政地位，进而颠覆人民民主专政的国家
政权。”请注意“进而”二字，执笔者可能自认为弄得神不知鬼不
觉，但“进而”二字却让我读出了他们也未读出的信息。

首先，中共早在49年前就对国民党宪法、刑法搞党国一体大加反对，
毕节中院判决书如此搞法，是在昭示共产党在搞党国一体，朕即是
国、国即是朕，在野一口话、在朝一口话，求诸人严、求诸己宽。这
不是你们在抽共产党的耳光，或让共产党自己抽自己的耳光吗。

其次，类推定罪原则在1997年新刑法颁布后，就废止了。而毕节中院
为了方便对我定罪，不惜玩这种有违罪行法定原则的、自以为高明的
“准类推”定罪法术。“鼓动他人远离中国共产党的领导，妄图颠覆
中国共产党的执政地位”，你不是没有触犯刑法，不能定罪吗？我给
你加上“进而”二字──“进而颠覆人民民主专政的国家政权”一推
理、一演绎，它不就有了“逻辑联系”，有了必然的“因果关系”
了。这就如同说：铁匠打把刀，拿到市场上去鼓动他人卖，妄图让他
人拿去杀人，“进而”──进而连自己的仇人也杀死。这种低级的文
字游戏，这种只要罗织罪名、不要逻辑联系的无赖手法，只好去哄骗
那些法盲、文盲或心眼被猪板油蒙住了心子的人。我感到奇怪而又吃
惊：这样不怕贻笑大方、不怕历史检验地审案、定罪，你们就不怕这
份判决书有朝一日成为你们，成为你们后面的人构陷冤狱、故意犯罪
的铁证？

最后一点，也是最重要、最关键的一点，也就是，毕节中院判决书如
此判案，完全是从国民党反革命罪里“借鉴”来的，准确些说，这完
全就是在重念当年国民党反革命罪的邪恶咒语。不信我们翻开历史的
陈卷看看。在中国现代史上，最早规定惩治反革命罪的法律，是1927
年3月武汉国民政府公布的《反革命罪条例》。1928年3月9日国民政
府公布的国民党《暂行反革命治罪法》第一条如此规定：凡犯本法第
二条至第七条所列举之行为者，为反革命；第二条：意图颠覆中国国
民党及国民政府或破坏三民主义而起暴动者。

注意第二条：“意图颠覆中国国民党及国民政府或破坏三民主义而起
暴动者”，这与毕节中院判决书里的“污蔑、攻击中国共产党，煽动
颠覆国家政权，推翻社会主义制度”一比较，都有党，都有政权，也
都有主义，真是同根同种同模样。不同之处则在于，这给人的印象
是：国民党敢说、敢做、敢公开，我是流氓我怕谁，你敢反对我，我
就治你罪；共产党想吃鱼儿怕沾腥，想吃火锅怕烫嘴，遮遮掩掩更阴
险。再请注意“起暴动者”四字，要有具体暴力行动了，才算犯法。
共产党呢，仅仅是“在思想”上加入美国国籍，仅仅是在“想法”上
“希望”如何，甚至是未煽更未动，也要把你下到大牢。

再看看中共的“煽动”二字，什么是“煽动”？从法理上来看，煽动
者必须面对具体的被煽动的对象，被煽动者有行动才能证明煽动的结
果。煽动者和被煽动者是共同犯罪，就象行贿和受贿是共同犯罪一
样。没有受贿，不能确立行贿；没有被煽动者，不能确立煽动者。我
仅仅是在文章里表达了自己的思想、观点，什么行动也没有，法院认
为的我煽动的对象没有谁动起来颠覆人民民主专政的国家政权，国
（安）检法更上拿不出任何人被煽而动，起来颠覆国家政权的证据，
我却还是被定罪了。

中共早年间真正的一些共产主义信仰者李大钊、瞿秋白等成千上万的
共产党员，以及中共所谓文艺作品里的江姐、成刚等共产党英雄形
象，都是被强加上反革命罪枪杀的。但值得玩味的是，中共早在在野
的1934年就公布了《中华苏维埃共和国惩治反革命条例》，在朝后，
更是把反革命罪当成一个无所不包、无所不容的排除异己分子，打击
持不同意见同志，迫害正义人士的法宝。当年的“苏区”肃反时被枪
毙的万涛、潘家辰、屈阳春，后来的延安整风中被枪杀的王实味；中
共在朝后，镇反、反右、文革乃至文革结束后被枪杀的遇罗克、张志
新、李九莲、钟海源，1989年镇压“6．4”时的成百学生，等等，历
史反革命、现行反革命，多少冤魂，都是被“反革命罪”这一恶法打
入监狱，打入地狱的。1997年10月，中共刑法将“反革命罪”一章章
名修改为“危害国家安全罪”，实质上，这是一个换汤不换药，遮人
眼目，掩耳盗铃的手法。因为，强加给我等等的所谓“煽动颠覆国家
政权罪”和“颠覆国家政权罪”已经毫无掩饰地说明，这完全就是一
个邪恶的，与现代法制精神背道而驰的恶法，是一个地地道道的换了
个说法的“反革命罪”。更为恶劣，更为凶残的是，国民党杀害的
“反革命”，绝大多数是正在推翻自己的共产党人，而共产党杀害的
“反革命”，绝大多数则如张志新、遇罗克等等那样，是自己的同
志，是自己的同党。

即使是1997年前，包括文革期间刑法里有反革命罪时，虽然实际操作
有过之而无不及，但毕竟刑法里还是没有公然将“污蔑、攻击中国共
产党”作为罪条。不管怎么说，这说明建政前后，共产党都完全知
道，把“污蔑”、“攻击”一个政党作为犯罪行为处罚，实在难以服
人服己，说不过去。

为了达到自己卑污的目的，国（安）检法还不惜重新祭起了连共产党
如今也讳莫如深的文革僵尸、鬼魂。如国安起诉意见书、法院判决
书，以及公诉人在辩护时就满纸满口“敌对分子”、“反动文章”、
“工农联盟”、“无产阶级专政”等。

我们知道，罪行法定基本原则禁止有罪类推，排斥习惯法。而判决书
为了加罪于我不仅搞类推，竟然一推，就推到了国民党反革命法那里
去；不仅不排除习惯法，不排除文革恶法，连“国民党反动派”的恶
法也不排斥，一下子好大度啊。实际上，这完全是充满主观臆断充满
有罪推定的强推、歪推、邪推。

构陷如此冤案，已让特爱无瑕面子，特喜“伟光正”披风的党的形象
大受影响，如果构陷冤狱的国安，法院、法官再不受到追究，岂不更
是授人以柄，党更加受人诟病。

〔转载自《民主中国》2008-01-28。提供者：作者〕

在迅速变化的社会背景下，艺术已经渗透到了人类生活的各个角落。
随着新媒体的介入，当代艺术的外观更加“百花齐放”了。

艺术的视听效果不断翻新花样，艺术家在这种翻新的花样面前或跃跃
欲试，或捷足先登。可惜的是，相当多的艺术家不再对艺术的使命做
深入的反省，也不再对人类的命运做起码的思考，而艺术也就再也不
是真善美的载体了。为了金钱和名誉，艺术作品中本来该有的思考的
成分荡然无存。只要能赚钱，只要能混上个什么委员，艺术在很多艺
术家那里成了吹鼓手的喇叭，或者干脆成换酒喝的杂耍。

人的价值，生命，自由，权利，这些东西才包含着艺术家精神的独立
与深度，失去了这些，艺术家和制造骨灰盒的巧匠还有什么区别？正
如我们生活中到处充斥着伪劣商品，艺术家缺少独立和深度也在到处
造假，把历史和现实都改头换面传播给大众，而这种传播还夹杂着
“主义”与“口号”的振振有词。古语说：识时务者为俊杰，艺术家
则秉承这样的原则攀附时代潮流里的浮木，俨然是“一个党”、“一
个领袖”、“一个主义”和“一个嘴”的代言人。

艺术之“形而上”和“形而下”必须有“形”的底蕴，就是艺术家的
独立精神。艺术家不讲独立精神，只讲展览，讲操作，讲生效，讲名
牌，讲购物，然后在这里面夹杂某巨大组织的谎言，以欺世盗名。谎
言的特点就是谎言在不断变化，以这样的谎言变成那样的谎言，而艺
术家跟着谎言的结果就是战战兢兢，随时会进入一个枪口瞄准的视
野，随一声脆响，不知哪一只小鸟掉落树下。毛泽东的反右运动，张
网收网之际，几十万的艺术家小鸟失去了自己应有的品行。

某巨大组织不断推出时尚的主义与口号，这些主义和口号推向社会成
了社会巨大的不良消费品。对时尚的主义和口号有嗜好者尽管去宣
扬，但进行更多的质疑和批评也是艺术家存在的意义。

或许“聪明”艺术家将自己对人性的虔诚已经抛弃，以世故练达与生
活周旋，但一定要坚信这个世界还存在真实与正义。附和权贵后，金
钱与名誉无可置疑地可以给艺术家带来个人的成功，但艺术家真正的
价值是是在独立精神的道路上去发现属于自己的原则，同时也去发现
普世的原则，这也是艺术家根本利益之所在。

在当今社会，艺术家是一个令人尊重的群体，文艺工作者的才华令人
欣羡，文艺工作者的作品广为流传，当一个艺术家是很多孩子的梦
想。年轻人中追星族是非常重要的一族，他们追寻着明星们的既往，
注视着明星们的现在，跟着明星走向未来。明星文艺工作者，千万不
要辜负了拜星族，责任重大啊！

有人说艺术家的责任是创新、创新、再创新，我们说艺术家的责任就
是良心、良心、还是良心。没有良心，创新有什么用呢？良心的根本
就是为社会带来真善美，把真的、善的和美的东西加以弘扬。真的，
善的和美的，应该是艺术家的灵魂，也是我们民族的灵魂。

文艺要为真善美服务，为人的自由服务，为人的价值服务。只有真
的、善的和美的，才是永恒的，自由是永恒的，人的价值是永恒的。

面对良心，更多的影视明星和艺术家应该检讨自己的品质

真善美的基础是真，核心是善，表象是美。面对一个真字，影视明星
和文艺工作者应该检讨的太多，太多。历史的真相，你们正视了吗？
现实的真相，你们正视了吗？

刘文彩、黄世仁、南霸天和周扒皮，文艺工作者创造的这四个地主形
象至今还在学校的课本中，哪一个还经得起推敲？最新的史料已经证
明，刘文彩──是颠倒黑白，黄世仁──是子虚乌有，南霸天──是
诬陷良民，周扒皮──是生编硬造。即使这四个人的罪恶都是真的，
那比起大陆现在的一些违法乱纪的村书记们又算得了什么呢？他们比
人家坏了100倍。他们的形象甚至不需要加工，直接演到影视作品里
就够精彩了，可是面对这些，你们集体噤声。

◆49之前的民主革命，并非共产党在推动，而国民党在推动！解密的
　史料已经足够说明了
◆49之前的北伐战争，究竟是谁在前面冲锋，又是谁在北伐的后院烧
　火搞动乱，解密的史料简单分析一下也就立即明白了。
◆49之前的中共根据地，根据地的农民是怎样被苏维埃暴力压迫的，
　地主是怎样被苏维埃暴力点了天灯的，地主和善良农民的仇恨是怎
　么被创造出来并被渲染的，中共自己解密的史料已经完全都说清楚
　了。
◆49之前的长征，苏维埃暴力把民心和民财挖空后，又遇到国民政府
　的围剿，不得不逃跑，这怎么算是长征？世界上还没有一个被叫做
　“长征”的东西既没有目的地，也没有一个征服对象。
◆49之前的抗日战争，国民政府进行了多次大规模作战，普通士兵和
　高级将士死伤无数，却被诬蔑为投降派；中共军队不听调遣，游而
　不击，在敌后扩充军队，只打了一场象样的百团大战，指挥员还遭
　到中共内部猛烈的抨击。以前中共自吹自擂说是自己领导了抗战，
　好在刚刚前不久又扭捏承认了是国民政府在领导抗战，也算是一点
　进步。
◆49之前的内战，国民政府的腐败是一方面，但国民政府和平民主建
　国的主张是另一方面，可是中共在苏俄的支持下破坏和平挑动内
　战，一直把抗战后积弱已久的国民政府逼退台湾。此后中国大陆再
　无自由可言。
◆49之后的朝鲜战争，当初一直欺骗人们说是南朝鲜和美国阴谋对北
　朝鲜发动了袭击，并轰炸了中国东北，才迫使中国出兵。可事实是
　北朝鲜在苏俄的鼓动下突然对南朝鲜发动了袭击，而后在联合国军
　队的还击下溃不成军，毛泽东为了取得苏联的信任不顾国力微弱出
　兵朝鲜，使我们民族百万优秀儿女尸横异域。战争并不是宣传的那
　样取得了胜利，而是最后不胜而归。
◆49之后的对越战争，当初一直欺骗人们说是越南要吞并中国土地，
　不断进行战争骚扰，使中共不得不进行自卫反击，而目前揭露出来
　的事实表明，中共为了支援屠杀柬埔寨人民越南侨民的波氏柬共而
　出击越南，并在越南土地上进行了烧杀抢掠的土匪政策。这场战争
　除了波氏柬共口头支持，在国际上遭到了一致谴责。
◆49之后的三反、五反、反右、四清、大跃进和文化大革命，这里面
　有多少谎言和阴谋，有多少人遭到迫害，有多少人人头落地，现在
　已经昭然天下了。
◆49之后的89运动，爱国学生和爱国民众为了自由和民主，为了国家
　的富强，遭到血腥镇压。至今，此一事件依然被谎言和高压掩盖，
　似乎中国历史上不存在这一丑剧一样。
◆49之后的群众生活，每年都说不断改善，甚至鼓吹达到了中国历史
　的又一个“盛世”，可是时至今日，依然是更多的农民和城市市民
　生活在温饱线一下。相比当今世界，群众的生活在下降，我们的官
　方媒体甚至不敢就此和印度进行比较了。
◆49之后的腐败，谎言永远告诉人们，绝大多数干部是廉洁的，可事
　实是富裕起来的基本全是中共的干部，级别越高，富裕程度就越
　高。官僚权贵瓜分了国有资产，掌握了经济命脉，中国的贫富差距
　在腐败的后面超越了西方几百年的发展成果。

以上谎言依然被造假传播，多年来，一些影视明星和文艺工作者扮演
了官僚走狗的角色，面对谎言，却不断掩饰谎言。今天叫他们说文化
大革命就是好，他们就说好，明天叫他们说文化大革命就是坏，他们
就说坏。反正是狼狈为奸，夫唱妇随。著名学者郭沫若先生为江青写
诗唱赞歌，没几天后，这个女人一倒台，就成了他嘴里的“白骨
精”。

反思一下，一些影视明星和文艺工作者，这些年来他们真的昧了良
心，屈就与压力，根本不管什么是真的，什么是假的，一味为官僚权
贵造势。其作为确实是弘扬了谎言并掩盖了真理，有意无意中自己充
当了谎言制造机和传播机。嘴在自己身上，话语和思想却永远是别人
的，这不是我们想要的艺术家。

影视明星和文艺工作者应该讲真话，干真事，做真人

有一次，著名的文艺评论家希尔伯特，不得不为一个朋友所著的书写
一篇评论文章，他把评论文章写在一张纸的顶上方，把自己的签名写
在最下方。在评论文章里和签名之间有一块很大的空白。朋友问希尔
伯特，“您留下这块空白是什么意思呢？”希尔特说道：“我觉得诚
实是一个人的美德，人应该远离谎言。”

众所周知，梅兰芳是京剧四大名旦之冠，他塑造了诸如天仙美女、贵
妃宫姬、名门闺秀、巾帼英雄等许多艺术形象，无不形神兼备，堪称
大师。可梅兰芳蓄须明志的故事，更使他美名远播。梅先生在敌后长
期蓄须罢演，不为日本侵略军唱赞歌、粉太平，可谓有气节。

艺术应该让人觉得活得亮堂、活得真实、活得有意义，可是现在还有
多少谎言有待揭穿啊。艺术的熏陶应使勇者更勇，智者更智，明者更
明，责者更慎，疑者开惑。只要真相被披露，只要谎言被揭穿，捂在
人们生活中的专制与腐败的盖子就会被揭开。在真相面前，一切罪恶
的东西都会颤抖的。这就需要影视明星和文艺工作者在创作的过程
中，一定要弘扬真相，揭露谎言，使艺术的受众在欣赏艺术之美的同
时，也能分辨真假，同时向善避恶，这样，我们民族的灵魂就会在你
们的带给大家的思考中健康起来。

为了我们民族的灵魂，为了我们下一代不在谎言中成长，我们象一个
虔诚的教徒站在神圣的阳光下小心翼翼地捧着真理与真相，向你们、
向影视明星和文艺工作者呼吁：

你们要勇敢，勇敢地以真为荣，以假为耻。

你们要勇敢，勇敢地做一个合格的公民，讲真话、干真事、做真人。

　　　　　　　　　　　他舒展宽大的翅膀
　　　　　　　　　　　越过了星河
　　　　　　　　　　　他单飞过手握箭矢
　　　　　　　　　　　正渐渐陨落的人马座
　　　　　　　　　　　他知道宇宙里
　　　　　　　　　　　太阳其实有无数无数个
　　　　　　　　　　　他把人马座的箭矢
　　　　　　　　　　　接过来穿向自己
　　　　　　　　　　　他让翅膀里刺痛的伤口
　　　　　　　　　　　流出闪闪的血光

　　　　　　　　　　　他知道自己是不死的
　　　　　　　　　　　跟人类的向往同寿
　　　　　　　　　　　他让自己的血光
　　　　　　　　　　　映照天空中所有的太阳
　　　　　　　　　　　他用所有太阳的光芒焦距
　　　　　　　　　　　从自己身上将地球的东方射亮
　　　　　　　　　　　他是我们身体里
　　　　　　　　　　　与血肉同在的神圣人性
　　　　　　　　　　　他在被压抑的忧伤里
　　　　　　　　　　　要在这个世代
　　　　　　　　　　　为人类爆发自己的辉煌

　　　　　　　世代耕作穷乡村，爷爷饿死父赤贫。
　　　　　　　改革创绩兴血业，无奈卖血渡饥馑。
　　　　　　　洋病艾滋从天降，直落村夫可怜人。
　　　　　　　都说此属龌龊病，夫妇无颜见乡亲。

　　　　　　　青壮染病过五成，血液传染渐有闻。
　　　　　　　偏僻乡野遭屏蔽，村头坟冢频添新。
　　　　　　　夫妻相继撒人寰，遗下孤儿无人问。
　　　　　　　生前祷告儿命转，不知胎中病已隐。

　　　　　　　孤儿带毒受歧视，命运难料孰可存。
　　　　　　　苦水浸泡寒暑日，冷眼冰透幼嫩心。
　　　　　　　早夭冤沉香火断，小鬼又入无名军。
　　　　　　　存者继续受煎熬，仇恨种子植深根。

　　　　　　　（2008年2月8日）

　　　　　　　一、

　　　　　　　乌云漫卷覆秦城，雷电交加作鼓应。
　　　　　　　利剑破空惊霹雳，雨没冤魂野鬼声。

　　　　　　　（2003-05-21北京秦城一号204～216监室）

　　　　　　　二、

　　　　　　　夤夜难眠念亲人，音容笑貌铭我心。
　　　　　　　头上劲生相思草，一根白发一千斤！

　　　　　　　（2003-02-03北京秦城一号204～216监室）

关于人性

我曾经说过：人性里有好的，也有坏的。所谓好的，就是天生懂得尊
重别人生命的家伙；所谓坏的，就是天生具有杀人不眨眼的家伙。这
两个家伙，历来在感情的笼罩下：主宰人类命运。人类的文明因此在
这样的争斗中消亡并成长了起来。即使一些好家伙，被一些美妙的感
情笼罩，他们也能干出灭绝人类的坏事来，在他们身上的无知并没有
减少；一些坏家伙控制别人的欲望相当强烈，把个人意志专断与所有
人身上，他们以此为正义。这类人是邪恶的，天生就是病夫。然而，
我这上面的说法并不正确，用基因论智商论来解读，正确性可能就多
了些（真的吗？）。很多天才们，到现在也被一些别有用意的人给歪
曲。古往今来的天才们，比如莫扎特，达文西这样的人物，耗尽了他
们的生命在他们所爱的艺术上。大多数人为何不能认识到这一点？古
往今天，始终是大自然创造了智慧的本身，我们的明天就是创造我们
自己的过程，首先就是很好地控制了──我们身上的暴力物质的力
量！

（2008年1月13日）

上帝威胁论

在西方，有很多热爱人类的人，被一群人类以上帝的名义给杀掉。这
个现象值得重视。在宗教经验的堆积下，人类为何如此麻木？我以前
有个说法：上帝是人类（西方）经验集合体。在西方文明中，人们被
这个上帝主宰了。而社会的进步依赖于反上帝论中，被火烧的人们的
尸体荡然无存。人们的多半时间浪费在对上帝宗教的信仰与反抗中，
这即是我所说的上帝威胁论。人们的生活经验在这里得到了束缚，目
前人类社会的发展，也是依奈于此论。人类社会的心理经验在这里成
了定型，人们之间的交流得到阻碍，人们之间的交流成为了被统治控
制的一个麻痹原形药，人们的心理模式成为了单一。尼采说上帝死
了，而他仍然限于上帝威胁论中。上帝作为力量的终结者，被人类几
千年来顶礼膜拜。尼采说上帝死了，于是他制造一个上帝来，并且认
为这个上帝是与众不同的，更多的时候是他个人意志的产物，而这个
上帝成为了力量的开拓者。人类文明因此取得了前所未有的大发展。

（2008年1月13日）

关于气候

目前全球气候正在异变，我坚信这是地球演化规律的规律的一部分。
无论如何，人类永远属于宇宙地球的一部分，至少我们是从这里诞生
的。我们所做的永远在大自然的规律之中。这个规律，象是一种万
能，但比这个东西胜却了许多东西，这是奥妙无穷的，也并非以我们
自身而绝对。绝对的精神事物可能是宗教所尽量要达到的一个东西，
但是事实并非如此．在西方，宗教的存在几乎就是让人沉迷一种绝对
的虚幻事物之中．就是说，这种宗教其本身是一种将经验上升为观念
而作为一种绝对固定事物，对人类智慧思考维度于一个单一平面的限
制及忽略我们本身．目前全球气候正在大的变化之中，人类在工业生
产上加速了这种变化，而这些都是从我们的无知而开始的。

（2008年1月23日）

灵感

灵感本能与其他自我本能一样，观念于生命的结合物，如是这种奇
妙。我们的地球就如精神病一样运转。尔给这些命运界定，似乎成为
了可能中的不可能之事情。我们本来就是这些事物中的一种，如果我
们用特别这个词汇，标志着我们对自身的认同感切。所以，人类们的
交流，皆可因为在这种物质下，所产生的共同之物。交流意味着共同
自我的诞生是初始的，是语言分支诞生的一个密码之物。之所以是密
码之物，在于我们自身的局限性可乎于我们无法完全通过自己而认识
我们自己，这即是大自然的一个归属之物。可狂我们通过自己而认识
了自己，这是不可能的事情。我们参与其中，这是一件多么伟大的事
情。灵感之火乃创造思考的一个诞生。当我们归属到自己，因此死亡
的含义在这里得到整整的界定。万物不可没有死亡的感慨，因为在不
同的时间段中，死亡作为无论是精神意义上的，还是作为我们交流之
物本身的，这些都不可避免。如果人们认识到这些奇妙的事物，人们
之间的交流，生命之物之间的交流便艺形成了伟大的花朵。

（2008年1月24日）

天才与自杀

那些伟大的天才们葬送于自杀。精神分裂的可怕性在人类文明中蔓延
开来。然则，这仅于一种对暴力反抗的可能。人类文明的成长在历史
的河流中情书于对暴力、仇恨的宣扬，使战争的根基得以恢复。这些
都源于人类天性中的本来物质。然而，各种利益关系恰是构成了束缚
各种文明智慧的成长。天才们发挥自己所具有的思想才能，却得到无
知人们以权利利益构成关系的逼迫，而使他们象脱轨一样结束自己的
生命。在他们的身上，对知识的追求，对人类智慧的探索使他们处于
一个相当危险的境地。可是未来人类终究在他们所开垦的基础上得以
智慧而繁衍下去。人们各有所长，可是人们并不因此构成敌对关系。

（2008年1月31日）

节日

或许这里说到进化的关系，那古老的事情对崇拜的关系，对死亡的畏
惧，使人类世界的感官多了一些新的东西。在地球的成长过程中，悟
性的本质可归结为人类文明的内在的一个动力。我们用眼睛观看事
物，然而世界上的事物是多么的奇妙。那些无法用语言描绘的美妙如
音乐一样在我们的大脑里成长起来，在我们的心里成起来：构成一道
道奇妙的节奏，对世界的解释充满音乐的美感，如我们突然失去语言
而获得了洞察万物的灵魂。可是当我们一旦把任何事物确定下来，我
们本身就如不存在一样不确定。那古老的节日总与祭日有着关联，可
是人们为何对此无知。在时间生命的过程中，依靠记忆而确定下来的
事物是多么的不可靠，因为任何可靠在逻辑体下都是可感知的事物，
可是如果用精神感官论来解释这些，物质现象的背离便被得到一个忽
视。人类在进化的过程中把悟性归结为宗教事物，把悟性的不确定性
作为了世界的一个根源。可是我们在宇宙中的存在，与最初物质一样
朴素迷离。各种个样的对比论思维方式，在人类文明中中后来以战争
的方式开展下来。

（2008年1月31日）

精神感官论

马克思的物质与精神的关系倒象一种科学，而同时忽视了精神与物质
的最初物质。既然这并不重要，然与“经验与谬论”的关系如出一
辙。经验现象是如此的接近我们的感官，而看起来就象真理一样。我
们在时间的路线图过程中，通过时间的跨越点，我们可以看见这些如
同原子分裂下在时间等力量的轰击下是最不可靠的事情，就象我们的
记忆是不可靠的一样。如来所说，最重要的就是我们的现在过程。而
宗教事物却如此将精神感官论所展示的大脑图像而否定了世界本身。
这些都如“战争是和平的间歇”而一样荒谬，一样对生命智慧予以屠
杀，可是他们却打着“生命智慧”的旗帜而以战斗！

（2008年1月31日）

毒品与自由

美国垮掉的一代与今天的中国何其相识，然而用这个比喻确是不确切
的。在人类的思维活动中，对比思维中的自我历来是自由的一个源
泉。当人们否定这个事物的时候，作为绝对观念之物就诞生了。比如
说通过对权利的崇拜，而达到对别人生命思想权利的剥夺。自我意
识，绝对的自我意识可能是人类战争的一个根源。区域交流的发生
性，是如何发生呢。而这本身就是对人类进步的一个重大。至于毒品
之物而达到精神的放纵，而获得幻觉般的思维，使我们发现，如同万
物都是不确定的。毒品的危害性，对身体的极端挑战，使我们对“灵
魂”这个事物，找到不存在的确切。为何有人因此而对生命失去兴
趣，而走向万古如石的进化。通过不断积累的精神体验，代代而不
同，因而我们的思想丰富多彩。宗教事物对绝对自我的绝对单一化，
而赵陈了目前的一些相互屠杀的惨状。这些构成历史，被标准化英雄
事物恰是对人类自我个性的剥夺。单一世界是不存在的，单一的意识
之物必然对多个在表面现象构成的多个单一组的成多元世界构成一个
微妙的危险，然而这种威胁就如人类目前对地球环境的破坏一样，终
究是人类对自我的绝对肯定而破坏了作为宇宙的地球。

（2008年2月2日）

〔中央社记者吴素柔台北10日电〕总统陈水扁今天视导东沙岛，这是
他在总统任内第三度造访。他除祝贺驻守官兵新年快乐，并表示在
《南沙倡议》中，他诚挚呼吁各相关国家应优先考虑将南海划设成海
洋生态保育区，“东沙环礁国家公园”的成立就是台湾率先力行的第
一步。

总统府发布新闻稿表示，陈总统原订2日访视南沙太平岛结束回程顺
访东沙岛，因天候不佳未成行，因此今天上午再由国防部长李天羽、
参谋总长霍守业、海巡署长王进旺、总统府副秘书长林佳龙等人陪同
下，顺利抵达东沙岛。

陈总统除前往当地庙宇大王庙参香祈福，巡视气象台时，也听取简
报、探空装备介绍、施放系有“国泰民安”字板的空飘汽球；随后，
陈总统在“南海屏障”国碑前与官兵们合影留念，并发给加菜金，肯
定大家驻守的辛劳。

陈总统致词表示，今天已经大年初四，但依据民间习俗，只要是正月
十五元宵节前都还算在过年，所以在此向大家拜个晚年，祝大家金鼠
年行大运，新年愉快、阖家平安。

他说，今天是他担任总统以来第三次造访美丽的“东沙环礁”，这一
次东沙多了一重的身分；去年1月17日“东沙环礁国家公园”正式成
立，成为台湾第七座，也是历史最新、幅员最辽阔的国家公园，具体
展现政府重视海洋生态，积极保育和复育东沙海域珊瑚礁的用心和努
力。

陈总统指出，近年由于国际能源供需结构改变，邻近周边各国无不极
力强化对南海各岛礁主权的主张，企图建立各自势力范围。

他表示，身为海洋子民，我们一向主张海洋不是足迹的终点，而是视
野的无限延伸，海洋应该是彼此往来交流通道，而不是各自竞争的藩
篱与障碍。如同他日前在南沙太平岛提出的“南沙倡议”，清楚揭示
“和平”、“生态”与“合作”才是“南海”共同的未来。

陈总统说，过去东沙与南沙长期只有国军和海巡单位驻守，常被蒙上
一层神秘面纱，一提到南海马上就联想到冲突、对抗等军事战略思
考，而忽略南海丰富的海洋生物、生态与生活各方面的珍贵资产。

他指出，2005年帛琉雷蒙杰索总统倡议推动“密克罗尼西亚挑战计
划”，希望在包括帛琉、马绍尔群岛、密克罗尼西亚联邦、关岛及塞
班的密克罗尼西亚地区，设立广大的沿海海洋及森林资源保护区，致
力于大自然与海洋的保育，这种热情和行动力，足以做为世界各国学
习的典范。

陈总统表示，在《南沙倡议》中，他也诚挚呼吁各相关国家应优先考
虑将南海划设成海洋生态保育区，“东沙环礁国家公园”的成立，就
是我们率先力行的第一步。

他指出，每次来到东沙，从飞机上俯看整个环礁，心中马上浮现“圆
满”这两个字。不用到南太平洋，我们一样可以欣赏到南国乐园美
景，这天赐给台湾人民最珍贵的礼物，要好好珍惜、爱护。

中午，陈总统前往桃园海军机场与官兵弟兄们聚餐，除致赠加菜金，
也现场高歌《快乐的出帆》、《爱拼才会赢》、《双人枕头》与大家
同乐，最后与参与表演的弟兄们合影留念。

〔转载自《大纪元》2008-02-10 18:50；http://www.dajiyuan.
com〕

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◆一、中国实施多项经贸新制．经部研析对台影响
◆二、台政府招手．中国台商回流占六成
◆三、回流台商：台湾投资环境改善回家最温暖
◆四、不适合回台投资产业台经部辅导布局东南亚
◆五、台工业区抢手006688措施今年度拟扩编200亿
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一、中国实施多项经贸新制．经部研析对台影响

〔中央社记者黄淑芳台北10日电〕中国大陆今年实施企业所得税法、
劳动合同法、调降出口退税等多项经贸新制，让台商营运压力大增。
经济部初步评估，新制不利中国台商将盈余汇回台湾，国贸局除研究
中国外贸体制调整对两岸经贸影响，也正搜集日、韩等国协助其厂商
因应对策，研拟台湾因应策略。

中国大陆将防止经济过热与防止通货膨胀列为2008年经济工作重点，
为解决贸易顺差过度扩大、减少贸易摩擦，中国也把外贸战略从过去
的“出口扩张”，调整为“重进口、抑出口”。

中国今年实施的经贸新制繁多，包括《企业所得税法》、《劳动合同
法》、调降商品出口退税率、修订《外商投资产业指导目录》，削减
外商自海外进口设备的免税优惠等。

经济部评估，对台商影响最大的是《企业所得税法》与《劳动合同
法》。

《企业所得税法》把内外资企业所得税税率统一调整为25%，取消生
产性外资企业定期减免税优惠政策（例如“两免三减半”优惠、再投
资退税），也取消出口型外资企业非定期减半征税优惠，并针对企业
盈余汇出海外课征10%股利所得税。

国贸局表示，今年起台商在中国投资盈余汇出海外需课10%的税，即
使企业转以香港为注册地享有优惠税率，仍需缴交5%股利所得税，整
体而言仍不利中国台商盈余汇回台湾。

《劳动合同法》则将劳工休假列入雇主与劳工所签订的劳动契约必要
条款，明确规范劳动者的工作、休假时间；工作年资满十年的劳工，
雇主应与劳工签订无固定期限的劳动契约。企业规章制度若违法，员
工可依规定解除劳动契约，企业须支付员工经济补偿。

国贸局表示，这项劳动法规恐将造成员工找“黑心律师”，透过诉讼
打击企业，加上中国各劳工主管部门对法令解释不一，以及可能选择
性执法，都将为台商带来经营的不确定性。

面对挑战的不只是台商，在中国投资的他国厂商也都面临一样的经营
课题。

经济部正搜集日本、韩国、香港政府对其在中国投资厂商提供的协
助，参考研议台湾的因应措施。

国贸局也已将《中国入会（ＷＴＯ）后外贸体制调整对两岸经贸之影
响》列为今年ＷＴＯ中心专题计画，同时规划举办一系列研讨会，研
析中国经贸新制之影响，提供政府决策参考。

〔原载《yam天空新闻．中央社》2008-02-10 10:59〕


二、台政府招手．中国台商回流占六成

〔中央社记者黄淑芳台北10日电〕中国大陆外商经营环境改变，在当
地投资的台商似有回流趋势。经济部投资业务处2006年9月成立专案
小组，协助有意返台投资的台商寻找土地、优惠贷款，并提供行政与
法令咨询协助，到去年底，总计接获102件台商回流投资案源，其中
60件来自中国台商，投资额可望达新台币85亿元。

中国大陆经济快速成长，经贸环境逐渐改变，今年起实施的多项法
规、新制，让外商过去享有的优惠大幅缩减。

经济部投资业务处长邱柏青分析，中国出现民工荒，今年实施劳动合
同法后，劳动成本估计增加10%至40%；土地价格上升，台商密集地区
如上海、广州、深圳地价都大涨；人民币从2005年7月到2007年底升
值10.71%，加上环保意识逐渐抬头，各经济开发区增订环保排污规
范，台商在中国经营成本提高不少。

经济部长陈瑞隆说，中国实施经贸新制，加上人力成本提高，整体而
言，台商在当地生产成本估计将增加20%至30%，许多台商面临调整转
型或迁移压力，行政院“大投资”政策也逐渐展现成效，确有不少台
商回流。

投资处2006年9月成立台商回台投资专案小组，汇整各部会相关资
源，协助有意从全球各地返台投资的厂商落实投资案。2007年7月进
一步成立“台商回台投资服务办公室”，由专人协寻土地厂房、政策
性优惠贷款咨询、研发补助咨询转介。

经济部相当重视这项业务，只要有台商汇集的场合，不管是逢年过节
的台商大会、侨务活动、颁奖典礼，总是可以看到投资处员工在台下
来回穿梭、发摺页、递名片，积极“推销”回流投资台湾政策。

根据统计，自2006年9月到2007年底，投资处总计接获102件台商回流
投资案源，计划投资金额合计新台币107亿元；其中60件是从中国大
陆回流的台商，投资金额85亿元，从东南亚回流案有九件，从美国、
加拿大回流案28件，来自其他地区的则有五件。

列入统计的102件案源，有20件已完成投资，其余82件也都有明确投
资计划，且至少已在勘察投资地点；仅在评估阶段的案件不予列计。

全台各地工业区之中，以宜兰利泽、高雄冈山本洲、台南科技工业区
最受台商青睐，新开发的高雄软体园区也有急起直追之势。

官员透露，这些工业区除区位条件优良，地方政府招商也非常努力，
不论是编列预算加码补助土地租金，或由县市长率队登门拜访，都展
现积极协助业者解决各项行政疑难杂症的诚意，感动不少出走多年的
台商。

投资处分析，从中国大陆回流的台商，和来自美加地区的台商，在产
业型态和需求上都有很大不同。从中国大陆回流的台商，以机械设
备、电子电器制造、食品、化妆品配件、涂料等传统产业为主。　　

投资处官员表示，这类台商需要政府协助寻找建厂土地、辅导进行技
术升级，经济部都能帮忙，但有业者要求政府划定专区，专案允许引
进外劳，就必须依现行法令申请核配。从美加回流的台商，以具备技
术、策略联盟基础的高科技、生技产业为主。

官员表示，这些企业大多数是早期海外学人所创，规模较小，多半希
望回台寻求资金协助，经济部也会代为引介开发基金或民间创投业
者。

〔转载自《大纪元》2008-02-1011:18；http://www.dajiyuan.
com〕


三、回流台商：台湾投资环境改善回家最温暖

〔中央社记者黄淑芳台北10日电〕台商回流家数渐增，从中国大陆回
流台商尤受关注，大部分台商在中国仍有投资，为避免困扰，对于返
台投资均极低调。一位甫结束在中国投资、不愿具名的回流台商表
示，中国法令改来改去，投资后不确定性高，利润不如预期，加上台
湾积极改善投资环境，当然还是“回家”最温暖。

根据统计，单是2006年9月到去年底短短一年多，经济部投资业务处
掌握的台商回流投资案源就有102件，其中60件是从中国回流，有十
件已完成投资，35件正在进行中，15件进入最后选址评估。

投资处官员观察，从中国回流的台商以传统产业为主，很多业者早年
为了寻求低价生产要素而西进，近年中国劳工、土地、水电样样都涨
价，税赋优惠大减，迫使业者不得不调整布局，要不是往人工、土地
更便宜的中国西部或东南亚去，就是转攻中国内销市场，不然只能改
变经营策略，设法提高产品附加价值。

选择重回台湾投资的台商，在广大台商中所占比例极低，但已造成工
业区土地供不应求，也让力拚招商的中央和地方政府大感振奋。

回流台商比较明显集中的区位，包括高雄县政府开发的冈山本洲工业
区，有十几家螺丝螺帽业者回流，产业聚落更形完整；宜兰利泽工业
区有耀华电子、亿鸿工业等台商回流；新开辟的高雄软体园区也有近
十家台商回流。

大部分回流台商在中国仍有投资，为避免不必要的困扰，台商对于回
台投资一事，不但要求主管机关代为保密，先前曾接受媒体采访的业
者也都转趋低调。

已经结束在中国投资，完全撤回台湾的台商也一样低调，主要是担心
被贴上“在中国大陆经营不善”标签，影响商誉及融资。

一家从未在媒体曝光，不久前撤出中国，回台投资的食品业者私下表
示，决定回台主要是因为中国的法令改来改去，规费变来变去，“投
资评估时是一回事，投资后的不确定性太高，利润不如预期”；加上
台湾积极改善投资环境，回台投资比较可靠，当然还是“回家”最温
暖。

回台投资的巧帛窗帘董事长柯清风表示，巧帛窗帘以两岸分工模式运
作，许多特别订购的品项须在台湾生产，做工比较精致。

柯清风指出，巧帛选择持续在台投资，是基于台湾税制、法制稳定，
政府又推出奖励投资优惠措施，加上“台干”难寻，很少台湾干部愿
意长期在中国居住；不过，在产业外移的情况下，近年台湾针车人员
等特定传产劳力难找，也是个问题。

在利泽工业区新建半导体厂的亿鸿工业，对于台湾近年政府招商态度
的积极与诚恳大为肯定，也认为两岸生产成本差距愈来愈小，工业区
“006688”土地租金优惠方案相当有竞争力，回台投资既熟悉又有保
障。

投资处最近接获不少台商请求协寻土地、厂房及相关技术辅导的要
求，业别涵盖伺服器研发、ＰＵ透气膜贴合产业、人造石台面制造、
无尘室插座制造、ＬＥＤ照明、化妆品配件等，显示台商回流投资需
求未减。

〔转载自《大纪元》2008-02-1013:40；http://www.dajiyuan.
com〕


四、不适合回台投资产业台经部辅导布局东南亚

〔中央社记者黄淑芳台北10日电〕中国大陆投资环境改变，许多台商
面临转型、迁厂压力。虽然政府大力鼓吹台商回流，但并非所有产业
都适合回流台湾，也不是所有产业回台都受欢迎。台湾经济部与外贸
协会今年将加强组团赴东南亚、南亚考察投资环境，辅导不适合回台
的台商拓展海外布局。

经济部辅导台商回流专案计划，一年多来成效逐渐显现，愈来愈多台
商透过电话、电子邮件探询回台投资相关事宜，也让投资业务处士气
大振。

今年经济部将调整做法，不只被动等待台商表达回流意愿，依其需求
提供协助，还要主动出击，由官员或产业专家到中国大陆台商密集地
区洽访，提供业者回台升级转型、技术媒合的建议与诊断。

经济部所属16个财团法人，包括工研院、资策会等大型研究机构，都
将作为台商回流技术升级的坚实后盾；目前也已有多家有意回流台
商，正与研究机构洽谈技术移转合作事宜。

虽然政府大力向台商招手，鼓励台商回流，但并不是所有外移产业都
适合回台投资。经济部长陈瑞隆也不讳言，台商回流“不是所有的产
业都欢迎”。

台湾最欢迎回台投资的产业，当然是与产业政策相符的类别，高耗
能、高污染产业回流可能性不大，成功机率也不高。

投资业务处表示，即使撇开产业政策不论，很多外移的台商早年就是
为了追求低廉生产要素而西进，如今在中国的生产成本提高，这些台
商就算回台湾也很难维持竞争力。

对于这类台商，经济部要做的就是协助他们另行布局；同样具备地理
邻近性的东南亚、南亚，将是辅导台商重新布局的重点地区。

外贸协会秘书长赵永全说，随着中国经济发展，在中国投资高耗能、
高污染、劳力密集产业，已不象早年那么受到欢迎，但是越南等新兴
国家仍然欢迎这类投资，加上人工便宜、台商在当地投资又已有基
础，越南将是台湾海外布局首选地区，菲律宾、印尼、泰国等也在考
虑之列。

经济部与外贸协会今年将组多个投资布局考察团，到东南亚、南亚了
解当地内销市场及投资商机，3月下旬到4月初就将有两个考察团分别
赴越南、柬埔寨，以及泰国、印尼；在越、柬锁定的是纺织、民生用
品、玩具、家具等产业，在泰、印锁定的则是汽机车零配件、建材等
商机。

〔转载自《大纪元》2008-02-1013:45；http://www.dajiyuan.
com〕


五、台工业区抢手006688措施今年度拟扩编200亿

〔中央社记者韦枢台北10日电〕受惠台商回流等多重因素，台湾工业
区土地近年租售非常热络，经济部工业局工业开发管理基金甚至不够
支应逐渐增加的租售土地需求，截至去年底，006688措施第二期工业
局所剩的额度仅新台币121亿元，目前已函请行政院扩编200亿元，使
得第2期措施的核定经费可望增加到700亿元。

工业局表示，自2007年6月起适用006688措施的工业区土地出租情形
逐渐热络，工业局原定去年度预计出租114公顷土地，实际核准出租
面积达168.57公顷，已超越原定目标。

其中宜兰利泽工业区自蒋渭水高速公路通车，强化交通条件，加上宜
兰县政府针对十大新兴产业补助二年租金及相关税赋减免的加码优
惠，利泽工业区已吸引众多半导体、电子零元件、光电等产业进驻。

利泽工业区第一期及第二期于2007年10月已租售完毕，并于同年12月
10日公告出租第三期土地（面积约55.38公顷），公告出租第一个月
已受理申租约38公顷土地，相当抢手，至于其他工业区亦有厂商询问
欲承租大面积土地，预计工业区土地出租热络情形将持续至今年。

工业局表示，截至去年12月底止，006688措施第二期工业局工业区工
业开发管理基金向行政院中长期资金贷款，用于还给工业区开发单位
的剩余额度仅121亿元，已不足以支应推动006688措施。

工业局已函报行政院在执行中的今年度再扩编200亿元额度，并纳入
地方政府开设工业区（含高雄县冈山本洲（不含环保科技园区）、五
股标准厂房、台南县柳营、花莲县光华工业区二期等四处工业区适
用，即006688措施第二期由原核定500亿元扩编至700亿元，执行期间
仍至今年底止，以扩大招商成效。

工业局强调，若行政院核定同意再扩编200亿元额度，将吸引303家厂
商投资生产，出租土地达213公顷，吸引投资金额1,061亿元，创造年
产值1,272亿元，增加就业机会21,212个，另可增加每年税收约18亿
元，将促进工业区土地利用及增加产业投资。

〔转载自《大纪元》2008-02-1013:47；http://www.dajiyuan.
com〕

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◆陈水扁贺岁影片拜年．感谢人民打拼
◆陈水扁与吕秀莲抵关渡．与国军官兵共享年夜饭
◆谢长廷：过年不批评．祝马英九阖家平安
◆马英九住家附近发红包．盼经济能更好
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陈水扁贺岁影片拜年．感谢人民打拼

〔中央社记者冯昭台北6日电〕陈水扁今天以贺岁影片向国人祝福新
年如意，阖家平安。陈总统感谢上天赐予福分，让大家共同生活在这
片土地上，也感谢台湾人民辛勤打拼与奋斗，让台湾走过艰难，创造
奇迹。

陈水扁在除夕贺岁影片中表示，同胞一起打拼，为台湾奉献与付出，
这是何等的缘分与福气，才能够走在一起，以共同意志，找回尊严、
改变命运。

贺岁影片首先由各行各业基层民众平时努力工作的生活百态揭开序
幕，有指挥交通的警察、车站检票员、收费站小姐、洗头小妹、整理
街道的清洁人员、电信维护、清理菜市场的员工、迪化街摊商、公车
司机、工厂作业员以及为渔获、农成而忙碌的农渔民等，大家辛勤工
作，为提供最好的衣食住行安全等服务，不分日夜、坚守岗位。

此时，陈水扁贺岁的声音渐次出现，衬托温暖、感性的音乐，营造温
馨的氛围。

☆陈水扁2008年贺岁谈话全文如下：

“无论你现在在哪里，无论已经休息，在团圆，或是还搁在打拼做代
志，阿扁拢愿意在这里，诚恳地跟你讲一声：感谢你！感谢你过去跟
未来的每一天为台湾这块土地的奉献跟付出。

阿扁常常感念说，是何等的缘分跟福气，我才可以和这么善良、热
情、打拼的一阵人，在这个所在同齐站起，同齐走过上艰难的时机，
也同齐用咱的气力跟志气找返来咱的尊严，改变咱的命运。

所以，我也常常在想说，天，真正是公平，无任何天然资源的台湾，
因为有这么可贵的一阵人，所以咱不但创造出经济奇迹，也创造出最
值得骄傲的财富，也就是百分之百的自由跟民主。

不过，天，嘛是无常的。人生也是同款，就象一条歌在唱的，亲象海
上的波浪，有时起有时落。春风得意的人，值得咱祝福。不过一时坎
坷的人，咱也不免失志。就象多岁人讲过，若不是行过黑水沟，哪有
新天地？在这个团圆的暗瞑，阿扁愿意用这句话跟大家共同勉励。天
佑台湾！并祝大家新年如意阖家平安！恭喜！恭喜！”

〔转载自《大纪元》2008-02-06 19:50；http://www.dajiyuan.
com〕


陈水扁与吕秀莲抵关渡．与国军官兵共享年夜饭

〔中央社记者黄旭升台北县6日电〕黄历除夕，陈水扁与吕秀莲今天
下午抵达台北县市交界的陆军关渡指挥部，与官兵代表年夜会餐。陈
总统表示，面对中国的军事威胁，仍希望国军要为台湾2,300万人的
自由、民主、安全而战，并且精进各种作为，为永续生存而战。

陈水扁下午视察关渡指挥部慰问戍守官兵辛劳，祝贺新年愉快。陈水
扁除肯定官兵恪尽职责、牺牲奉献，捍卫国土安全的努力外，也期许
军方落实“部队安全、军人安家、军眷安心”的三安政策，确保国家
安全，也让国人放心让亲人与子弟在军中恪尽职守。

陈水扁在国防部长李天羽、参谋总长霍守业、关渡指挥部指挥官段少
将，及总统府秘书长叶菊兰等人陪同下，与部队官兵代表一起享用年
夜饭。总统深表嘉勉，并祝福防区官兵新春愉快。

关渡指挥部是北台湾最重要的部队，过去完成各项任务受到陈总统肯
定。陈水扁表示，国军是捍卫国家安全的主力，希望在一元复始万象
更新之际，国军战力更加精进。

陈水扁还指出，对国军官兵恪尽职责，以牺牲奉献精神共同捍卫国
土，守护台湾人民生命与安全，表达肯定与嘉勉。他与国军官兵一起
拍摄贺岁照片，祝福国人鼠年快乐。

〔转载自《大纪元》2008-02-06 18:17；http://www.dajiyuan.
com〕


谢长廷：过年不批评．祝马英九阖家平安

〔中央社记者顾恒湛台北6日电〕今天是除夕，民主进步党总统参选
人谢长廷偕同妻子游芳枝到自己的出生地台北市大同区，向在迪化街
办年货的民众及商家拜早年。谢长廷说，过年说好话、不批评；同时
也透过媒体向国民党总统参选人马英九拜年，并祝马家阖家平安，幸
福美满。

谢长廷与游芳枝上午抽空到台北市迪化街年货大街，向民众及商家拜
早年，同时发放贺卡与一元红包，受到民众欢迎，争相向谢长廷索
取。

媒体询问，晚间与马英九都安排赴法鼓山的行程，两人相遇会如何反
应？谢长廷说，互相拜年。他要先预祝马英九阖家平安，美满幸福，
也祝马英九的母亲身体健康，长命百岁。

有关政治议题，谢长廷说，今天过年，不批评，一切由社会公断。过
年期间希望说好话，做好事，为台湾祈福。

〔转载自《大纪元》2008-02-06 13:07；http://www.dajiyuan.
com〕


马英九住家附近发红包．盼经济能更好

〔中央社记者顾恒湛台北6日电〕中国国民党总统参选人马英九今天
下午在除夕围炉前，特地前往住家附近庙宇参拜与发红包。他说，希
望未来经济能更好，有更多机会创造更多财富，带来更多幸福。

马英九下午到台北市文山区住家附近的兴安宫参拜及发红包。面对媒
体询问有关要求侦办涉及三中交易等案的特侦组检察官侯宽仁等三位
检察官回避的声请被驳回，马英九表示，等看到驳回理由再回应。

至于马英九安排与台北市长郝龙斌访视市府单位是否有行政不中立的
质疑？马英九回应，他以前市长的身分前往，大部分的地点都在室外
或回廊，主要是探视假日值班的工作人员，包括消防队、警察和清洁
人员等，没任何拉票动作，他一句拉票的话都没说。

媒体询问今晚会不会给妈妈红包，马英九说，不会，平常有些时候就
会给。

〔转载自《大纪元》2008-02-06 16:04；http://www.dajiyuan.
com〕

〔中央社记者李明宗台北10日电〕第七届第一会期台湾立法院将在22
日开议，面对中国国民党一党独大、民主进步党退居弱势，未来不论
哪一党赢得总统选战，行政部门都得面对国会新生态带来的新挑战。

总统陈水扁退回内阁总辞案前，曾与国民党主席吴伯雄会晤，事后在
国民党内泛起不小涟漪，可看出行政与立法关系的微妙转变；即使民
进党赢得总统选举，面对一党独大的国会，也需学习与在野党折冲沟
通的政治协商艺术。

回顾过去七年，陈总统曾与前国民党主席连战与亲民党主席宋楚瑜会
商晤谈，随之而来的核四停建争议与“扁宋会”后纷纷扰扰，让朝野
互信不足情况雪上加霜，若民进党总统参选人谢长廷当选，如何与在
野党建立互信基础，走出政治新局，将是严苛考验。

此外，如果民进党赢得总统选战，在国会是绝对少数，无法象第六届
立法院一样勉强与国民党维持均势，如何发挥更坚实作战能力，确保
行政机关预算案与重要法案走出国会，民进党立法院党团的责任只会
更重。

对国民党团来说，若输了总统选举，在国会仍是绝对多数，无论发动
倒阁、罢免、弹劾总统、副总统案，甚至若要发动修宪案都非难事，
如何审慎行使权力，切合民意需求，避免外界恶意杯葛及“为反对而
反对”疑虑，将是国民党的考验。

反之，若国民党成功入主总统府，行政与立法关系又是一项全新课
题。

对国民党来说，行政与立法机关届时将不再意见分歧，令出必行，当
然可提高行政效率，这也是国民党选战的诉求重点之一，但如何兼顾
公共事务的多元思考观点，及避免外界质疑监督制衡功能低落，国民
党需斟酌再三。

此外，若国民党赢得政权，配合国会绝对多数，虽然政局相对稳定，
诸多总统或行政院长提名，须经立法院同意的人事案，包括监察院、
考试院、司法院、检察总长、国家通讯传播委员会等，国民党都可
“喊水会结冻”，但应同时思考有效诉求“用人唯才”，避免立法院
沦为“橡皮图章”的质疑。

民进党如果总统选举再败，立法院将成为唯一的中央级战场，首当其
冲就是在国会发挥“以小事大”战力，重新赢得人民掌声。不少民进
党籍立委在立委选后就表示，民进党未来应结合群众运动路线，避免
国民党一党独大对民主政治的伤害。

重新结合群众运动路线，虽有助于民进党贴近民意，避免国会少数无
法发挥监督制衡功能，但对民进党来说，执政后与社会运动团体的关
系已不若执政前紧密，甚至个别社会议题，团体都各自成立政党，民
进党如何放下身段，找回过去战友共同奋斗，挑战并不简单。

此外，近年民众对政治的热情降温，一旦群众运动路线过激，演变成
社会不安，也是民进党不可承受之重。

总统大选在即，国民党与民进党无不思考如何夺回、保有政权，但着
眼于民主政治长远发展，如何在赢得政权后，戮力改善行政与立法关
系，提升效率，促使国家进步，又不让监督制衡功能沦丧，将是两党
无可回避的责任。

〔转载自《大纪元》2008-02-10 13:14；http://www.dajiyuan.
com〕

〔中央社记者谢佳珍台北10日电〕民进党文宣部主任谢欣霓因为国民
党总统参选人马英九首长特别费案一炮而红，不过，她并不喜欢“打
马英雄”封号，卸下立委职务的她，稍稍收起过去犀利的言词，现在
专任民进党“化妆师”，传达政党理念。

1971年出生的谢欣霓毕业于静宜大学，赴美国乔治华盛顿大学攻读政
治，曾任台南县议员、民进党社发部主任，2004年首次投身立委选举
就当选，原欲竞选连任，但在党内初选落败。

“一位热情、认真、心思细腻的女人”谢欣霓在个人部落格上这么形
容自己，就是因为心思细腻，才在反复计算马英九财产申报资料中，
发现马英九可能挪用台北市长特别费当生活费，向查黑中心检举；因
为马英九特别费案声名大噪，谢欣霓被喻为“打马英雄”。

一战成名，谢欣霓觉得自己莫名其妙红了起来，不过，她并不喜欢
“打马英雄”封号，认为很单纯只是为检验马英九，若马英九不犯
错，她也没机会。

不到30岁就担任台南县议员，2004年更以黑马之姿当选立委，谢欣霓
坦言政治是她的生命，不过，一双儿女更是她的宝贝；进入党部办公
室，一眼就可看到桌上摆着与儿女的合照，立法院办公室里更挂满女
儿的画作，儿女生活趣事更常挂在嘴边。

有一回谢欣霓送念小学四年级的女儿上学，女儿同学见到她，转头向
她女儿说“你姐姐来了”，谢欣霓正为自己年轻的外表高兴时，没想
到女儿却吐槽说，“是因为你太矮啦”。

因为父亲谢锦川从政，从小谢欣霓对父亲不常在身边陪伴有怨言，如
今身为人母，同样步上政治这条路，谢欣霓对儿女也是满满歉意。谢
欣霓说，她要孩子再给她一点时间，3月23日总统选后就会先离开政
治圈，弥补过去无法在身边照顾小孩的遗憾。

从立委到民进党文宣部主任，担任起民进党“化妆师”，谢欣霓坦承
日子变得不自由，必须收起过去的犀利言词，现在发言凡事要考量党
的立场，也必须配合党务行程。不过唯一相同的是，爱美的谢欣霓都
会希望摄影记者把她的“脸拍小一点”。

〔转载自《大纪元》2008-02-10 13:22；http://www.dajiyuan.
com〕

〔中央社记者吴素柔台北10日电〕念哲学的人都这么另类吗？担任过
行政院、国安会、总统府秘书长的行政院副院长邱义仁，作风神秘低
调，超难采访，虽然常让媒体踢铁板，兴致来时却也会“答嘴鼓”，
笑点多多，媒体又爱又恨。

邱义仁是辅佐张俊雄的得力助手，尤其是财经政策。财经官员认为，
邱义仁常自嘲“财经文盲”，其实他非常聪明，决策明快，不拖泥带
水；不过，常常大家讨论得正高兴，他却一句话就推翻，但理由颇能
服众。

以往行政院会议程在前一天全数公布，但张内阁往往只公布部分议
程，“有料”的都当机密议程，邱义仁也要求相关官员不得多言，如
果有媒体神通广大提早披露，相关议程就会被临时抽掉。

邱义仁是台湾大学哲学系毕业、美国芝加哥大学政治研究所硕士，大
学时曾参加足球校队，招牌歌曲是林强的《向前走》，如果不行走政
治江湖，他可能是艺术电影导演或愤世摇滚歌手。

人称“邱喇叭”的邱义仁，因为政治模仿秀戏谑的“秘书长神秘的微
笑”，让大内高手形象多了几分综艺气息；其实，跑过邱义仁新闻的
资深记者多半认为，邱义仁虽不算“望之俨然，即之也温”，却可称
得上外冷内热，甚至有点搞笑，没有大家想象得那么“肃杀”。

邱义仁对媒体戒心颇重，一问一答言简意赅，但心情好时，化身冷面
笑匠，和媒体的趣味问答也可写成笑话集。

媒体问他出任副院长后，是否继续穿最爱的三宅一生名牌西装？他
说，“我‘一生三宅’就很不错了”。兆丰金董事长郑深池请辞，是
否有接替人选？他回答，“继任的人选，我也不知道，知道也不会跟
你讲”。

被问到立委选后阁员遭外界批评，邱义仁反问“什么叫‘外界’，是
一些媒体吧”！内阁人事迟未补实，他则说，“找不到人，就统统由
院长来代好了”。

邱义仁现身的公开活动不多，记者曾半开玩笑说，“副院长要多出来
说明政策，否则我们会写错或乱写”，他回答，“随便你们写，写错
就告啊”！后来，某新闻台指他在记者会“爆粗口”，邱义仁果然就
提告，强调要维护最高行政机关形象，导正媒体偏颇行为。

此外，立委并公投选举一阶段投票争议期间，邱义仁曾三度对某平面
媒体“开红单”，驳斥记者编造操弄新闻，要求尽速承认错误，立即
更正及道歉，展现强硬作风。

一般政治人物在意媒体形象，邱义仁却自有一套价值和逻辑，不太在
意外界眼光，这样的特质对媒体而言，反而充满“致命吸引力”，难
怪邱义仁在的场合，媒体总是围着他问问题，行政院长张俊雄总忍不
住打趣说，“我知道，你们都对副院长很有兴趣”！

〔转载自《大纪元》2008-02-10 13:19；http://www.dajiyuan.
com〕

今年年首的中华民国立法会选举，国民党获得大胜，执政八年的民进
党大败，似乎定下了3月份总统大选的基调。看来小马哥一出战，就
给国民党带来新的气象。2008年2月9日大年初三，《澳洲全侨马萧后
援会》就在悉尼的国民党总支部大楼举行举行了支持2008年台湾国民
党总统候选人马英九的专题演讲会。

演讲会还没有开始，会场上已经座无虚席。尤其是演讲会请到了台湾
国民党中央常务委员会委员、蒋经国先生的三太子蒋孝勇之夫人蒋方
智诒女士前来宣传造势，更是吸引了大批泛蓝拥趸的积极呼应。特别
是目前正当中国的农历新年之际，而大年初二也是女儿回娘家与父母
团聚的日子。但蒋方女士却宽慰了母亲大人未去省亲，万里颠簸地赶
来澳洲参加这一竞选造势活动。从中我们不难看出国民党竞选总部的
选战策略中对海外拉票活动的高度重视。参加这次演讲会的还不乏许
多来自中国大陆但是非常关切台湾政治生态和选情的人士。

演讲会开始前，首先播放了一段马英九先生关于其竞选纲领的演讲片
段。其谈风稳健、温文尔雅、引经据典、娓娓道来，显示出受过良好
教育的大家风范。但似乎又有些文雅有余而激情不足。作为总统候选
人，不免给人留下了些许遗憾。

接下来由主讲人之一，悉尼台湾商会的李联鸣先生对2008年台湾总统
大选的走势进行了分析。他首先从今年的“1．12”台湾立法会选举
中国民党压倒性胜利开始，用历史事实的演变、两岸关系的发展、台
湾社会人心的向背、国际社会的关注以及中间力量的争取、一些社会
团体和执政党自身的变化等诸方面分析来看，台湾民众对民主的诉求
造就了这次国民党必将重返执政舞台。

随后主讲的是《澳洲日报》社长黄丰裕先生。他从另一个方面，即民
进党的成长过程以及民进党候选人谢长廷的个人经历和能力等方面阐
述了民进党也不是等闲之辈。虽然他们在立法会遭到了失败，但他们
仍然有翻盘的手腕和能力，他们同样掌握了国民党的许多弱点，他们
也同样知道如何避重就轻，对此，国民党万万不可以等闲视之。成王
败寇，宋襄之仁的经验和教训都是国民党马英九之辈好好记取的。

最后发言的是本次演讲的主角蒋方智诒女士。由于航班晚点，她比预
定时间晚到许多。但她的出场被久等的拥趸抱以热烈的掌声。她的发
言也同样别具一格。她从自己的生活经历感受着失落的苦涩；用民众
对生活的渴望和对民主的诉求来坚定必胜的信念。为选举造势，为每
一票而争夺，残酷的选战正渐入白热化境地。

澳大利亚民主中国阵线一贯以推动中国大陆的民主化为首要政治目标
和诉求，同时也关注西方民主国家的政治选举和政治演变，更关注在
退守台湾的中华民国的政治态势，澳洲民阵一干六人参加了这次演讲
会，希望透过演讲人间接了解选情，把握台湾政治脉搏，寻求台湾的
政治演变对中国大陆民主化发展的影响。在演讲会演讲人与听众互动
阶段，澳洲民阵的秦晋首先发言，他提出：国民党总统候选人马英九
先生在外界被认为太“正统”，太中规中矩，在政治较量中似乎缺乏
“硬碰硬”的勇气。从历史上看，国民党在大陆的失败，形象一点，
揶揄一点地说就是蒋介石的城市流氓败给了毛泽东的农村流氓。同
时，国民党在组织以及后备人员结构方面年龄偏高，年轻一代太少，
当年国共内战，共方的将领要比国民党的年轻十多岁，就显得虎虎有
生，很多战役上就是靠的前线指挥官的年轻，精力旺盛战胜了体弱年
衰的国民党将领。

演讲人表示马英九的个人气质不可能在今后的选战中改变他的性格和
作风，更不可能学对手采取“下三滥”的手段获得胜利。秦晋继续回
应：演讲人有误解，他的意思是应该懂得“兵来将挡、水来土掩”的
道理，而不是“以其人之道还治其人之身”。不由正道者，必无远
景，有韬略有雄心的政治领导人应该自身光明正大，但要懂得防范暗
器。更为重要的是，台湾中华民国的政治演变应该为中国大陆的民主
化进展提供示范。中华民国的政治领导人应该有勇气、有毅力面对中
共的政治、军事、外交的攻势。有胸襟有眼光关切中国大陆，在未来
的两岸政治推手过程中打好手中的民主王牌，维持两岸和平，在中国
尚未民主化之前免谈统一。以四两拨千斤，汇集世界上的正义力量，
迫使对岸在压力下发生政治变化，争取在未来的政治角逐中占有先
手。这是中国民运人士对台湾的中华民国下一轮总统选战的展望和期
待。除此以外，就没有什么可以期待的了。

澳洲民阵的卫民先生根据他对选情的密切观察也指出国民党亟须面对
并应该解决的几个问题，包括：国民党竞选总部在应变危机的能力方
面稍显不足，容易被对手牵着鼻子；国民党中央和马英九竞选总部的
沟通有明显的不畅通；作为竞选对手，马英九现在应该全力应付谢长
廷的异军突起而不应该继续与陈水扁纠缠；对青年选票的争夺马英九
表现的明显的不如谢长廷。

对以上这些问题，主讲人都给予了积极的解释和回答。

国民党要挟立法会大胜的余威，乘胜追击，一举拿下总统大选。民进
党要充分利用善于选举、出奇制胜的超强能力，采取哀兵之策，置死
地而后生，置亡地而后存，再次咸鱼翻身，再造四年前类似的
“3．19”枪击案件，以彻底改变选情。这是两军对垒此消彼长得情
势，不以人的意志为转移的。

演讲会持续了四个多小时。

（2008-02-08）

西班牙政府东南亚太平洋菲律宾副外长Jose Luis Garcia Galan博士
与其助理Jaime Moreno Bau，在2008年元月25日11:00～12:30，接见
了缅甸克伦族联盟（ＫＮＵ；Karen National Union）中央委员会委
员兼驻欧代表──苏沙吉将军（Saw Sarkis Istanbulyan）与掸族民
主联盟（ＳＤＵ；Shan Democratic Union）秘书长──赛万赛（Sai
Wansai）。

老朋友相见，分外高兴。

在2004年10月7日，苏沙吉与赛万赛曾联袂与葡萄牙外长Dr Antonio 
Monteiro兼欧盟主席深切会谈过（见缅甸风云“断臂将军白求恩”
10-12-2004）。

岁月不留人，一晃眼又过三年多了。

他们俩告诉我：这次，西班牙政府非常关注缅甸僧伽民众去年8～9月
份的和平示威，十分愤慨缅甸军政府一如既往的血腥镇压。

断臂将军笑着对我说：缅甸独裁将军们非常善于演戏，西方看将军们
表现得那么“诚恳”，说得那么“动听”，以为人嘛，错误难免──
知错而改，善莫大焉！该给将军们改邪归正的机会吧。反正闭门打
狗，并不理智。没想到将军们说的好话犹在耳边，却又见他们毫不犹
疑地开枪射杀手无寸铁的僧伽与民众了──法西斯本性，真的难
移！”。

向西班牙政府的有关官员，断臂将军与赛万赛有力地说明了以下实
例：

◆缅甸内战的爆发，主要原因是大缅族主义不遵守1947年的彬龙协
　议；
◆当今缅甸问题，是1947年的联邦宪法被军政府悍然废除的后遗症；
◆军政府与联合国的主要矛盾是：联合国提倡缅甸三方和平协商对
　话，而军政府却一心想消灭与其对立的两大力量──众土族力量与
　昂山素姬领导的民主力量。
◆昂山素姬领导的民主力量与众土族力量提倡民主联邦制度，而军政
　府却一如既往，要将军们变相永远领导一切。
◆军政府一边高喊和平，一边却加紧武力围剿众土族，一心想赶尽杀
　绝──尤其对克伦族反抗力量。
◆历来我们俩一直敦促欧盟：制裁军政府必须言语清晰，目标明确，
　立竿见影；万万不可不痛不痒，拖泥带水，好象在演戏。去年8～9
　月份僧伽与民众死伤狼藉后，欧盟才肯加大制裁力度。我们衷心希
　望欧盟认真执行，千万不要让军政府误认为是纸老虎──外强中
　干，吓唬人的，要避免将军们以后更加有恃无恐，更加肆无忌惮
　了。

由2001年～2007年，克伦族联盟领袖苏沙吉与掸族民主联盟领袖赛万
赛，已经15次游说欧盟九国：葡萄牙四次，希腊两次，荷兰两次，西
班牙两次，奥地利一次，捷克一次，意大利一次，挪威一次，英国一
次。下次计划游说法国与德国。

（NCUB-MPU UNPO 2008年2月10日）