民主论坛 2008-01-26 新闻与评论 认识问题 ◆《南方周末》应为笑蜀谎言道歉　　　　　　（深圳）朱健国 ◆难以服人的演讲──请教丁学良博士　　　　（纽约）李大立 ◆银行不能象公安──中国经济乱象每周点评（之15）　綦彦臣 探索道路 ◆达赖喇嘛与藏民公投之议　　　　　　　　　　（瑞士）茉莉 ◆中国别与世界现代化整合主流叫板　　　　　（青岛）牟传珩 ◆我的几点想法　　　　　　　　　　　　　　　（北京）常坤 民主理论 ◆实现中国真正民主共和的必然──且止楼随笔（之1） 王新旻 运动留痕 ◆给《民主论坛》的信　　　　　　　　　　（云南）欧阳小戎 迫害实录 ◆从“天门城管杀人事件”看党性问题　　　　（湖北）胡胜华 ◆吕耿松涉嫌煽动颠覆国家政权一案一审辩护　莫少平、丁锡坤 ◆容忍乱说，不准乱动──兼论拘捕胡佳　　　（济南）孙文广 读史论今 ◆大好人曹参　　　　　　　　　　　　　（河北泊头）郭庆海 文艺春秋 ◆致孙立勇吾兄：请让我告诉你──故土上的流亡者　欧阳小戎 ◆致孙文广先生：闻北方有雪──故土上的流亡者　　欧阳小戎 ◆吾与群贼不共天（二首）　　　　　　　（辽宁铁岭）姜力钧 ◆敢以头颅试刀锋（二首）　　　　　　　（辽宁铁岭）姜力钧 ◆五岁女童盘查警察──败絮拾零（之119） （波士顿）韩杰生 ◆“裸体天浴”招旅游──败絮拾零（之120） 　　　　韩杰生 ◆“民生”支出──败絮拾零（之121） 　　（波士顿）韩杰生 ◆书记派发安全套──败絮拾零（之122） 　（波士顿）韩杰生 他山之石 ◆李远哲表态支持谢长廷与各方反应（十则）　　　 中央社 等 ◆评李远哲的政治表态　　　　　　　　　　　　　　　李大卫 ◆高砂义勇队纪念碑事件．高等行政法院诉讼　台湾人权促进会 ◆缅甸民族委员会08年元月24日声明　　　　（荷兰海牙）貌强 ◆读《寻找现代伊斯兰》　　　　　　　　　　　（瑞士）茉莉 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 《南方周末》应为笑蜀谎言道歉 朱健国 拙文《丁学良驳笑蜀》在海内、外网站发表后，一些网民认为，笑蜀 在《南方周末》发表的谎言── 　　“中国经济总量已列世界第四，超英赶美的浪漫幻想，正在市场 　　时代变成现实。这是一份前无古人的成绩表” ──既然已经哈佛大学博士、转型社会学专家、香港科技大学教授丁 学良以铁证驳倒（“根据国际上最受尊重的一个资料库的推算（领衔 人是经济史学家Maddrson），中国经济一直到1870年为止总量都是世 界第一。……中国过去将近30年经济高速的发展只能定义为中国经济 的再崛起，而现在还没有崛起到历史上的高度”），那么《南方周 末》也负有审稿不严谨之责任，理应迅速向读者公开更正和道歉。 我开始对此不以为然，心想《南方周末》近年虽然一再发表一些失实 的媚态评论，在公众心中的地位一落千丈，但毕竟有过“当年好汉 勇”，曾是一个“改革先锋媒体”，近来又在努力希望成为“在这里 读懂中国”的“真话报”，让其公开就谎言评论道歉，可能对其“面 子”不好，“上进心”有损，不利于其借“维持会”策略，“白天尊 鬼子，晚上通八路”。 然而，近日几条新闻突现，让我又改变主意，赞同《南方周末》就发 表笑蜀谎言迅速向读者公开更正和致歉。 一个新闻来于央视《经济半小时》（2008-01-25），国家统计局新闻 发言人李晓超表示，中国的价格上涨并不是世界最快的；国家统计局 局长谢伏瞻在国务院新闻办召开新闻发布会，公布了2007年国民经济 运行数据。最重要的三个数据：全年国内生产总值达到246,619亿 元，比上年增长11.4%，全年居民消费价格上涨4.8%，涨幅比上年提 高3.3个百分点，全年城镇居民人均可支配收入13,786元，比上年增 长17.2%，意思似乎说，居民应该乐观消费价格继续上涨才对。 我在80年代初曾在一个政府部门当过三年统计员，略具一些统计常 识。据我近日对一些分布在各省市的亲朋好友和邻居的调查，居民 2007年消费价格上涨在30%～60%左右，涨幅比上年至少提高一倍；而 人均可支配收入则远远低于政府统计增幅。可见只对政府负责而不受 民间监督的国家统计局，此次公布的数字显然又在忽悠，谎言多多。 国家统计局向来喜欢以“讲政治”而睁着眼睛说瞎话。比如，50年前 “大跃进”时，面对全国三年有37,548,000人饿死的惨绝人寰之人 祸，国家统计局的统计数字却是各行各业年年皆“特大跃进”；1962 年不得不承认有灾时，官方公布的气象资料又是“三年自然灾害”。 如若当初人们认真追究国家统计局的谎言统计渎职罪，也许尔后文革 时面对国民经济处于崩溃边缘，国家统计局就不会再年年统计出“形 势大好，不是中好，也不是小好”。如若改革开放后人们追究了国家 统计局在文革期间的“不实统计”，今日国家统计局对ＣＰＩ和ＧＤ Ｐ的统计水分就可能会少一些。由此及彼，今日对《南方周末》的谎 言评论予以“问责”，有利于《南方周末》以史为鉴。否则，便是在 鼓励放纵《南方周末》今后继续撒谎播谎。 另一个新闻来自《南方都市报》（2008-01-25），《污染已两月，检 测仍合格》，说的是湖南怀化辰溪县砷中毒事件造成几百农民中毒 ──中毒事件发生前当地张贴公告称水可“大胆饮用”，发生后政府 才查出水质含砷量严重超标。经记者初步核实，中毒人数远不止政府 通报的人数。知情者称，含有大量砷的毒水，未经处理后，从化工厂 流出来，穿过田间的沟渠，流入河道。在去年11月，污水冲垮了沟 渠，从地陷口流入地下水，再经孝坪煤矿的水井输送到矿区和下游各 村，由此造成大面积砷中毒事件。事故发生之前，村民已经看到水变 成红色，并向矿区和化工厂反映，但厂方拿出了县环境保护检测站的 检测报告单，并发布公告称：水没问题，可以大胆饮用。 这一新闻说明，今日中国信息发布失实告假已达到何等当面撒谎的危 害地步：政府事前造成假检测报告单致几百农民中毒，事后又隐瞒中 毒人数再延误治疗中毒农民！值此中国大面积发布假信息之际，作为 以争当坚持说真话领头羊自诩的《南方周末》，也一再出现谎言信 息，岂能轻轻放过？《南方周末》早期曾有过一个讲真话的底线原 则：为了生存，可以有暂时不讲出真话的权宜之计，但绝不讲假话。 然而今日《南方周末》，谎言累累，一再背弃自己的信仰与初衷。 《南方周末》曾是中国改革开放以来屈指可数的知名媒体，但愈是如 此，其谎言危害就更大。人们不会忘记，“大跃进”时的惨痛灾难， 与一些知名媒体和知名人士的指鹿为马有极大关系。当钱学森1958年 多次在《人民日报》、《中国青年报》发表《亩产94万斤完全有科学 根据》── 　　“我们算了一下，一年中落在一亩地上的阳光，一共折合约94万 　　斤碳水化合物。如果植物利用太阳光的效率真的是100%，那么单 　　位面积干物质年产量就应该是这个数字，94万斤！” 人们对“人有多大胆，地有多高产”的谬论也就难以及时抵制；当郭 沫若一再在《人民日报》歌唱 　　“三面红旗迎风飘，人民公社是金桥； 　　炼铁何难复炼钢，超英赶美可非狂！ 　　手工操作君毋笑，中国人多力量强； 　　……” 官僚们的浮夸风就更加肆无忌惮，放心谎言大跃进了。今日笑蜀在 《南方周末》发表的谎言──“中国经济总量已列世界第四，超英赶 美的浪漫幻想，正在市场时代变成现实。这是一份前无古人的成绩 表”，与大跃进时的谎言何其相似乃尔！ 沙叶新先生近日有一名篇──《粪土当年郭沫若》，说得实在到位： 　　“我们常常以白毛女为例，自诩新社会把鬼变成人；常常以溥仪 　　为例，赞美新社会把皇帝变为公民。但也切莫忘记，这个体制一 　　段时期内也曾把一般百姓、普通良民变成地富反环右、牛鬼蛇 　　神。把知识分子、骨鲠之士变成应声虫、哈巴犬，这才是更可怕 　　的，因为它摧毁的是精英，打断的是脊梁，败坏的是民族，后患 　　无穷！郭沫若已经去世四分之一世纪，我们可以抚背自问：脊梁 　　呢？” 笑蜀是否由“知识分子、骨鲠之士变成应声虫、哈巴犬”，可以慢慢 研究，但《南方周末》，你该立即抚背自问：你的脊梁呢？ 向读者道歉吧！《南方周末》！也许，从这次就笑蜀谎言道歉起， 《南方周末》的脊梁开始恢复！ 千万别学钱学森──2008年1月19日在接受国家领导人慰问时，还在 互致谎言，丝毫没有对1958年多次发表《亩产94万斤完全有科学根 据》的欺人之谈进行反省与道歉。如此坚持将谎言进行到底，必将再 陷亿万人民于“大跃进”惨痛悲剧之中！ 愿《南方周末》择善而从！ （2008年1月25日于深圳早叫庐） 〔原载《新世纪网》2008-01-25；http://www.ncn.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 难以服人的演讲 请教丁学良博士 李大立 读海外网站朱健国《丁学良驳笑蜀》一文，其中有两段说到： 　　“哈佛大学博士、转型社会学专家、香港科技大学教授丁学良在 　　广州的一场演讲，……丁学良强调：‘根据国际上最受尊重的一 　　个资料库的推算（领衔人是经济史学家Maddrson），中国经济一 　　直到1870年为止总量都是世界第一。’……1820～1830年是中国 　　经济总量最大的时期，ＧＤＰ占全世界的1/3，美国占2%，欧洲 　　四大国加起来只占17%，即中国的一半。……” 笔者感到丁教授所引经济数据及所下的结论难以服人，在此向丁教授 请教：丁先生引用的数据，没有明确指明引自何处，是哪一个“国际 上最受尊重的资料库”？丁说： 　　“中国经济一直到1870年为止总量都是世界第一。……1820～18 　　30年是中国经济总量最大的时期，ＧＤＰ占全世界的1/3，美国 　　占2%，欧洲四大国加起来只占17%”。 有可能吗？ 众所周知1840年～1842年发生第一次鸦片战争，清政府被英国打败， 签订《南京条约》割让香港，赔款白银2,100万两；紧接着1856年～ 1860年又发生了第二次鸦片战争，清政府再次被英法打败，签订《北 京条约》和《天津条约》，割让九龙，赔款白银800万两；如果战争 期间甚至两次战争后十年的1870年“中国经济总量都是世界第一”， 会被人打败并且不得不屈膝求和签订割地赔款的屈辱条约吗？又若果 直至到战争发生前十年的1830年“中国的ＧＤＰ占全世界1/3”，而 “欧洲四大国加起来只占17%”，亦即中国的经济实力比英法两国加 起来还要大四倍（假设欧洲四大国大致相等），有可能被人家一击即 溃吗？事实上，18世纪英国已经发生工业革命，成为资本主义世界经 济的火车头，最强大的资本主义国家，19世纪上半叶正是英帝国主义 称霸全球的鼎盛时期，怎么可能直至1830年才等于中国的约1/8 （“欧洲四大国加起来才占17%”）？若真如此，怎能两次打败清政 府、迫使他签订卖国条约？ 此外，在此期间，1851年～1864年在中国发生了太平天国运动，实质 上是一场极大规模的国内战争，前后延续13年，大半个中国陷于战 火，二千万人丧生，无疑给当时的国民经济带来毁灭性的打击，其后 很长时间才能慢慢恢复过来，这种时候怎么可能总产值占世界的1/3 呢？这种说法，似乎有些Don't make sense！（不合常理）。笔者相 信，中国有这么多经济学家，一定会对丁教授的数据得正确的结论。 朱文说： 　　“丁学良又指出，今日中国不仅经济上不是历史最好时期，政治 　　上也不是历史最佳状态：‘我们再看看中国历史上最辉煌的几个 　　时期，那时中国不仅仅是为全世界提供最多的物质产品，而且是 　　为全世界提供多种多样的非物质产品，包括政治制度、行政制 　　度、行政体系、法律制度、科学技术、文化艺术、生活方式。 　　……’” 笔者只听说过唐代丝绸之路向西方输出丝绸和茶叶、清代因为闭关自 守，对外贸易受到严密控制，怎么谈得上“向全世界提供最多的物质 产品”？而且西方各国社会的发展从一开始就和中国不同，没有长达 数千年的封建专制统治，又怎么可能接受中国输出“政治制度、行政 制度、行政体系、法律制度……甚至生活方式”呢？只听说过中国古 代四大发明，传入西方启发了这些领域的科学发展。但是正如国内许 多学者挖苦中共所说：时至21世纪的今天，人类早就乘坐最先进的太 空火箭登上月球，中共还在老是拿几千年前的火药说事；人类已经普 遍使用电脑高解像度彩色印刷了，中共还在老是拿几千年前的印刷术 说事……不过是现代阿Ｑ精神而已。 笔者理解朱健国先生和丁学良教授批判中共以为自己今天创造了中国 历史的辉煌，其实还比不上数千年前的封建王朝。但是笔者认为，与 其强调今天的中国比不上过去的皇帝，作纵向的比较；不如认真分析 今天的中国和世界先进国家的差异在哪里？作横向的比较。中共为了 稳定政权，粉饰太平，不惜开动一切宣传机器极力宣扬所谓唐代和康 乾盛世，目的是灌输清君思想，企图麻痹民群，放弃民主诉求；如果 我们在批判中共的时候，也在盲目地沉湎于过去的所谓历史辉煌，就 正好中了中共的奸计，为他们敲边鼓了，不可不觉。此外，窃以为， 引用历史资料和经济数据一定要慎重，起码要符合common sense（常 识），否则难以服人，只会起反作用。 以上意见供朱健国先生和丁学良教授参考，恭候指教。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 银行不能象公安那样不要脸 中国经济乱象每周点评（之15） 綦彦臣 中国经济体积膨胀的同时，国家权能也急剧膨胀。所以，一方面迫于 国际压力而不断改善人权，另一方面又屡屡在公民权利与国家权能之 间生出事端来。于是，中国不惟政治问题越来越令观察家眼花缭乱， 经济问题也就愈发如此了。 银行的取款机出了故障，一位以非法侵占为目的的冒（超）支者，被 以“盗窃金融机构”罪初判重罪。其实，欲快法意，完全可比“毙了 他”，因为盗窃罪中尚存两款死刑，一为盗窃金融机构，一为盗窃文 物。法院明显地倾向银行，因为银行是国家的；法院又似乎可怜“盗 者”，因为科以盗窃金融机构罪，完全可以“毙了他”。而其背后的 逻辑，法院与银行同属于国家。 国家权能极度扩张，带来了国家警察化的趋势，于是呢，公安可以完 全不要脸──“提起裤子就扫黄，脱下裤子耍流氓”。某日，在一家 小麻将馆，我亲见那些穿警服的人，后面还有一个拿掌中宝摄相机 者，直闯里间去“抓大赌”。结果呢，“大赌们”没在，小赌们遭 殃，被搜走千余元人民币。当场竟然没有一个人敢向警员们索要收 据。岂不怪哉？更怪的则是，一位小警员出门时数着几张50元、数张 百元的钞票，骂道：“他妈拉个Ｂ的，才抓了这么一点。” 放下这次现场目击不说，质而论之，国家权能的扩张总要伴随着特定 集团经济利益的汲取，于是，借助立法条文“收钱”就成了一项“与 ‘国’治边儿”的人们的好事业。 银行本来在经济社会中做个绅士，但他们坐不住，先是“依法收 贷”，公检法配合银行，“严打”式地搞所谓清收；而后，在尽可能 的细节上找世人的“毛病”。本周内（1月21日～27日），广东东莞 一家企业因“变造”人民币，纳入了央行分支机构的查处视野。该企 业因在银行取不到小面额（如十元以下）人民币，便自己复印角币， 再填上金额（如九元、六元），盖上本企业公章，在厂内定点消费。 厂方赢利的目的固然不应排除，但这种赢利如同发行饭票一样。伙房 若是没个赚头，肯定不是企业的，而是政府机关的。那叫“暗补福 利”。仍然没必要讨论“暗补福利”问题，还是讨论银行的作为。 就东莞工厂“变造”而言，至少给了当地央行两个好的启示：一是， 现在小面额供给有问题，说明央行的发行系统在大额与小额搭配上有 工作失误，此前主辅币搭配已长期不合理（该作为的，不作为）；二 是，该厂的“变造”实际上是一个创造性，等于告诉央行应印行六 元、九元等面额的货币，至少应进行相关研究。 急于处罚，很显然是不要脸的行为。如果一定不要脸，应该先大力查 处民间私印各种面额冥银的行为，因为那些冥钱虽然以“冥府银行” 代替了“中国人民银行”，但是其设计图案与人民币50元、100元的 版面几乎一致。这种做法不算对人民币进行“变造”，至少也算知识 侵权。可以罚制造者款项若干，可以不开票（收据），临走时还可绰 上一捆冥钱去给祖宗上坟。 当然啦，没有祖宗的人又当别论了。当然啦，那些穿着“一身皮”行 明抢之实的人，也没正常的人拿他们“当人”看待。 骂人没用，看看银行的“公安化”或曰“衙门化”，不难发现：绅士 正在向流氓方向堕落。相反，一个文明的社会总会提供给流氓向绅士 蜕变的机会。我们这个社会，这样的机会，越来越成为稀缺资源。 与东莞工厂“变造”人民币不同，据报道说，有一家银行的取款机吐 出了假币，或是十张里面六张，或是十张里八张，没必要细核新闻， 问题的关键是：一如银行取款机出了毛病，被“罪犯”冒（超）支的 技术性责任本该由银行承担一样，银行本应该在取款机内部设置假钞 检验仪。 就目前自动取款机的设置来看，也是一个十分严重的经济人权问题。 因为自动取款机上有自动存款功能，自动存款亦为无人服务（客房不 与银行柜员见面），技术设置即验钞机必定是设在自动存款口上的， 一旦顾客存入了假钱，将被即刻退回。 如此，在自动存款处设有验钞机，而不在自动取款处设置验钞机，这 本身就是对顾客的不尊重。 不尊重人，就是一个人权问题！ （2008年1月25日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 达赖喇嘛与藏民公投之议 茉莉 “达赖旋风”仍然从西方各国刮到东方，热潮未减。这位被称为“喜 马拉雅山瑰宝”的大活佛，身着绛红色袈裟一路走来，谈笑风生之 中，就他自己的转世问题，提出种种大胆的设想。这就使那边厢的北 京当局如坐针毡，雷霆大发。 恼怒之中，中国当局忘记了自己无神论者的身分。外交部发言人刘建 超居然说：“达赖的表态显然违反了藏传佛教的宗教仪轨和历史定 制。”俨然以佛教中人的口气来说话。这就令我们不得不深究一下： 到底达赖喇嘛对他的转世问题是如何表态的？为什么他要提出这些设 想？这些设想是否符合西藏的传统以及现代化的趋势？ 自由派活佛的开放性思维 引发中共激烈反弹的，是达赖喇嘛于11月27日在印度北部的锡克教圣 城阿穆瑞沙的一番话：在他圆寂前，藏民将举办公投，以决定是否需 要新的领导体系；若藏民决定仍要沿袭达赖喇嘛制度，他将于中国境 外转世，或在圆寂前选定新达赖，而继任者“将继续我开始的任 务”。 达赖喇嘛的一系列言论表明：藏民公投将决定一个问题──选择什么 样的“领导体系”，即还要不要传统的达赖喇嘛制度。如果还要这个 制度，他将有两种选择：一是灵童在西藏境外转世，理由是他本人几 十年来一直在境外流亡，按照逻辑自然应转世在境外；二是在生前选 择继承者，如从高僧之中选出，或从他心目中的人选中选定。此外达 赖喇嘛还有更多的设想，诸如下任达赖喇嘛可能是女性。 其实上述主张，达赖喇嘛曾在以往不同场合的谈话中都阐述过，不过 没有引起中国当局及世人的重视而已。而这一次，同样的言论却被媒 体热炒，舆论普遍认为，这些言论是为了抗衡中共今年出笼的《藏传 佛教活佛转世管理办法》。人们如此分析，不能不说是有一定道理 的，因为中共新法规明显针对年事已高的达赖喇嘛，企图控制达赖喇 嘛未来的转世，那么，即使达赖喇嘛最近的言论是一种重复，也就很 正常地给赋予了抵制中共法规的新的意义。 殷鉴不远，“两个班禅”的出现是西藏人心中的痛。据达赖喇嘛的侄 子凯度顿珠透露，中共统战部官员曾在会谈过程当着西藏流亡政府代 表团的面说：“你们有班禅喇嘛，我们也有班禅喇嘛。”因此，西藏 人毫不怀疑中共将在未来搞“两个达赖”的险恶居心。现在西藏人能 够做的，是想出一些对策，将中共施加给藏民族及其宗教的危害尽可 能地降低。 但是，我们在看到达赖言论在抵制中共干预方面的现实作用的同时， 也要看到，达赖喇嘛流亡印度近50年了，他周游世界，接受了西方自 由民主观念，和基督教等世界各大宗教进行过对话交流，其思想之现 代，已经不同于传统的西藏僧侣。早在60年代末，达赖喇嘛就学习西 方的民主议会制度，坚持让西藏流亡政府通过新宪法，其中规定：只 要人民议会三分之二的议员投票同意，便可废除达赖喇嘛的所有职 权。 这位胸襟开放的自由化活佛早就意识到，西藏民族处于危急存亡之 中，过去那种寻找转世灵童的方式已经不适合了。传统的达赖喇嘛制 度具有一些弊病，例如，找到的年幼灵童无法直接亲政，往往形成近 20年的权力真空期，造成摄政者及政敌之间的恶斗。因此达赖喇嘛早 就萌生不再转世的念头，但为了保持西藏民族的凝聚力，目前仍需要 一个精神核心，而且不能让北京来操纵这个精神核心，因此，达赖喇 嘛不得不考虑在境外转世，或者在生前选定继承人。 藏传佛教传承方式的多样性 如果我们细察一下藏传佛教的传统，就可发现，中共指责达赖喇嘛 “违反了藏传佛教的宗教仪轨和历史定制”，是如何的不懂与不通。 活佛转世制度具有一种神秘的色彩，是藏传佛教有别于其他宗教最为 独特的方面之一。但这个创始于公元七世纪中叶的大宗教，并不是一 开始就有活佛转世，而是直到公元13世纪，才由噶举派首创活佛转 世，以后到明清两代，藏传佛教各派才纷纷采取这一传承方式，从此 形成习俗。 在此之前，藏传佛教各派的继承方式比较多样化，大致有师徒衣钵相 传、父子家族世袭传承以及选贤继承等几种。即使在“活佛转世”这 一制度确立之后，传统的继承方式也还没有完全消失。例如，班禅喇 嘛的扎什伦布寺等寺院，其法座持有者由转世化身继承，但同是黄教 （格鲁派）系统的甘丹寺，其教主甘丹墀巴（代表宗喀巴大师，为全 黄教在宗教事务上的领导者），却一直由推选出任，很有民主化的味 道。 因此，如果达赖喇嘛现在使用选拔的方式来挑选继承人，这不仅仅是 如他自己所说，是学习罗马教廷选择教皇的方式，同时也是他继承本 宗教传统中“选贤继承”的结果。 在西藏，也曾有上师在圆寂之前，就寻找自已的继承人的先例。这种 方式不是很普遍，必须是德高望重之人才能这样做。例如六世达赖喇 嘛和七世达赖喇嘛之间的传承，就是这种方式。当时是蒙古人把持西 藏军政，年轻的六世达赖喇嘛仓央嘉措被废黜，传言说他在青海湖边 圆寂，实际上他云游各地弘法利生去了。后来，藏人根据六世达赖出 走前留下的一首预言诗，寻访到七世达赖喇嘛格桑嘉措。 上面的例子说明，在发生重大变故面临危机的情况下，西藏人可以采 取一种变通的方式来解决继承问题。这一切可以用宗教义理来解释， 一位有证悟的高僧可以使用“破瓦”（其意为迁移）之法，自主灵魂 出入，在圆寂前找到自己的继承者。这些宗教思维，世俗的人们是无 法理解的。 藏民公投的意义与可行性 因此可以说，达赖喇嘛关于未来继承者的种种设想，都不违背西藏传 统。其中最令笔者欣赏的一个计划是：实行藏民公决，把选择领导方 式的权力交给人民。这种设想具有不同寻常的意义，它是对传统的达 赖喇嘛制度的一次改革，使这个制度走向公开透明，走向现代化和民 主化。 那么，这个设想是否具有一定的可行性呢？就技术上来看，是有相当 的难度。因为目前西藏民族被人为地隔绝，以喜马拉雅山为界，分为 境内西藏和流亡西藏，境内西藏仍然在中共的统治之下。但是，对西 藏人来说，达赖喇嘛是他们最为崇敬的精神领袖，他们相信，达赖喇 嘛所做的一切决定，都是为了全体西藏人的利益，因此，境内外西藏 人会尽最大的努力排除困难，参与投票。 笔者预测，如果藏民公决能够实行，其结果可能是：“全民信佛”的 西藏人仍然会主张保留达赖喇嘛制度。即使在笔者这个不信佛的汉人 眼里，这种具有东方神秘色彩的独特制度，也是值得保留的，消失了 会很可惜。但是，这个制度毕竟是“政教合一”的产物，应该对之进 行改革。 在“达赖喇嘛”这个名号下，负载着广泛而沉重的内容，他既是政治 领袖也是宗教领袖。作为一个民主主义者，达赖喇嘛早就在政治责任 的继承问题上，提出过一些不同于传统的看法。笔者估计，广大藏民 会希望达赖喇嘛继续转世，希望下一届达赖喇嘛仍然是西藏的宗教领 袖，但原本附在达赖喇嘛名下的政治地位，却可能会与其宗教身分分 开。 现在倒是中共想不通了，如果被他们视为“迷信落后”的老藏民实行 民主公投，他们这些Ｎ个“先进的代表”却还是在搞专制统治，令广 大汉人情何以堪？他们又如何设法去控制达赖喇嘛的转世？于是，曾 经以反对迷信为名，倚仗武力强行取消西藏灵童转世制度的中共，现 在反过来声嘶力竭地维护这个制度了。 为了对抗达赖喇嘛的改革性设想，中共坚持守旧复古，强调要按照宗 教仪轨、历史定制、金瓶掣签和中央政府批准这四大程序来确定转世 灵童。其实至今为止，西藏有过的14位达赖喇嘛，只有十世、十一世 达赖两位转世灵童，是清政府通过金瓶掣签选择的，其他大多数灵童 都没有经过什么“中央政府批准”。如果中共要继承清制，为什么只 单单继承针对西藏的金瓶掣签，而不连清朝的皇位制度、八旗制度也 给继承下来？ 一个没有理念的世俗政权，不管它在物质上、军事上占有多么大的优 势，也无法击败具有精神号召力的达赖喇嘛。如果达赖喇嘛真能发起 藏民公投并获得成功，那么，这种符合世界潮流的民主改革，将是这 位“莲花座上的先生”能够给藏民族留下的最好的遗产。 〔原载香港《争鸣》杂志2008年1月号，发表时有删节。转载自《新 世纪网》2008-01-25 13:33；http://www.ncn.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国别与世界现代化整合主流叫板 牟传珩 中国的政治现代化属于外来冲击型，其始动力来源于西方文化的强大 影响。由于西方近现代科技发展，思想领先，民主、人权文化已成为 普世价值观，所以西方发展道路代表了世界现代化整合主流。这种世 界现代化整合主流的冲击，已导致了近代中国传统社会的迅速解体和 现代社会的变迁。 眼下，随着全球化的浪潮，资本扩张与民主价值观涌入中国，加大了 西方政治文化对中国政治的冲击，特别是中国加入ＷＴＯ对政府治理 和法治建设提出的挑战。更何况作为经济全球化的后果，全球公民社 会的发展为中国公民社会的发展提供了空间和支撑。另外在现代化整 合过程中，香港、澳门以及台湾政治模式也对中国大陆产生了深刻的 政治影响。随着中国收回香港和澳门的主权，在“一国两制”下，中 国大陆的政治体制加强了对香港、澳门的政治影响。反过来，香港、 澳门相对独立的、法治和程序民主程度比较高的政治模式对大陆的政 治体制则更具影响力。相对于香港和澳门来说，台湾的政治经济实力 尤其强势，独立性和程序民主程度更高，大陆在对台湾提出国家一体 化要求时，台湾则以大陆政治民主化作为回应，具有更大的挑战性。 中共改革开放以来，社会的“全面危机”感日趋加深，特别是1997年 中共召开的第十五次全国代表大会上提出“依法治国”的执政思路， 可以看作是一种回应“全面危机”策略。尽管中共“法治”的提出远 非“宪政法治”。 因为现代中国至今没有实现“宪政法治”意义上的突破，这注定了今 天的所谓改革在非但没有克服或阻止现代化整合中国出现的危机问 题，相反还使危机进一步加深。这其中最重要的原因在于，中共推动 经济发展的出发点是要将强化执政地位作为其最主要的政治目标捍 卫，而不愿接受现代权力分离与制衡体制，这就为官僚集团的膨胀和 腐化提供了无法铲除的土壤。如今中国社会矛盾尖锐，官民对抗，贫 富悬殊，腐败严重，社会不公。官僚分利集团和官商勾结集团形成联 盟，正好借此种改革之名行掠夺公共资源之实。 如此改革，在一般民众眼中的信誉荡然无存，而且普通大众与作为改 革执行者的精英强势集团之间出现严重对立的情绪，并对后者提出普 遍且广泛的道义和政治谴责。这样的改革不仅无助于实现以民主和均 富为核心现代化整合诉求，使得它在道义上面临深刻的危机，而且中 共强化执政地位的功利性目标也难以实现。这也就是说，拒绝实现 “宪政法治”意义的改革，已经危及到执政党的统治地位了。 中国的改革模式，虽然经济转型还算顺利，但是在一个完全依赖ＧＤ Ｐ增长的支持执政权力的政治结构里，如何发展出新的政治正当性， 已经成为中共的首要问题。这个问题不解决，不仅将进一步失去其意 识形态上的说服力和凝聚力，也已无法继续推进中国的全面发展，而 且还会威胁到中国的基本社会秩序。执政集团应该认识到，在社会利 益日益多样化而公民的权利意识逐渐高涨的今日，公民们势将成为要 求国家顺应世界现代化民主化整合的主导性力量之一。如果中共及其 所领导的国家机构不调整与公民社会的关系，尊重公民们自主性地运 用其权利的活动，其执政合法性就将永远流失。 由于“红色记忆”那一套整合性的意识形态已经失效，无产阶级专政 和历史唯物主义这两部分内容都无法继续获得公民的认同，因此官方 意图从两个层面上发展出新的替代性意识形态作为补充。一是所谓发 展的中国特色社会主义理论，主要是“三个代表”和“和谐社会”的 提出，二是试图发展出一套“中国崛起”的民族性语话叙述，来填充 中国人的世界观危机。眼下中共又提出发展“中国软实力”来与西方 中心主义争夺语话权模式。在中共“十七大”报告中，胡锦涛重笔浓 墨，把文化作为国家软实力，视为今后的主要任务提出来。胡锦涛强 调增强文化软实力，“要紧紧抓住社会主义核心价值体系这个根本， 通过大力推进理论创新、开展中国特色社会主义理论体系、繁荣发展 社会科学等措施，增强社会主义意识形态的凝聚力”。由此可见，中 南海是要把推进社会主义核心价值体系和增强社会主义意识形态的凝 聚力，当作一场竟雄世界，打拚文化软实力的战役。　但是这种努 力，还是继续沿着用经济发展来支持合法性和垄断权力的功利目标前 行，最终必然与国家狭隘民族主义合流，从而激发出对抗西方的意识 形态召唤力。尽管在国际政治关系层面上，中共开始越来越多的介入 与参与国际合作，外交方式也显得弹性而灵活，但从其内在逻辑发展 来看，只要不反思仅仅用经济发展来支持合法性和垄断权力的功利目 标，政治民主将会被继续冷冻，因而最终必然演变成中西之间新的政 治对抗──与世界现代化整合主流对抗，其结果就会与前苏联举起一 度辉煌的反“北约”的“华约”旗帜一样，但最终却在资本扩张势不 可挡的世界现代化整合过程中，未经西方军事上的一弹一炮，其内部 就已分崩离析，一败涂地了。 因此，中国别与世界现代化整合主流叫板！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我的几点想法 常坤 今夜突然间失眠了，没办法，睡不着，脑子里都是些想做的事，可就 是受制于局限太多，图有一腔热血，万缕思绪，含狠于一时无束鸡之 资源，突然看到周骥兄的《紧急求助，关于艾滋病药物特诺福！》有 几点想法，以飨诸位。 任何事情的妥协都来自于利益均衡下共同发展的产物。如何彰显我们 的力量？确切的说，一个更大的利益的因果的制造。 １、针对性媒体的宣扬，良心的媒体 ２、社会运动 　　Ａ、呼吁书的联名签名，促使更多的人和组织签名，各行各业， 　　　　不要仅仅是几个利益相关方的行动，而是一个更广泛的，如 　　　　果甚至能把街头小贩都能发动，那力量就彰显了！ 　　Ｂ、行动。一种标志的产生。一封信。一个物件。一种颜色。甚 　　　　或，一句话语。需要成千上万的人，支持我们，那么如何支 　　　　持我们？ 　　　　ａ、打电话发传真吧，给谁，给那些不支持我们的人或部 　　　　　　门。最好的效果是反复的，连续不断的，持续的。打到 　　　　　　听到电话声音就想到咱们的事。当然不能骚扰，要客 　　　　　　气，有事要说的。 　　　　ｂ、写信发信吧，最后的效果是，快递，成百数千的信件放 　　　　　　在不支持我们的人面前。 　　　　ｃ、“散步”去吧，大家一起的去休息，自己家里都有打印 　　　　　　机，随便用手纸打印点东西，分给陌生的人看看吧，也 　　　　　　许就是更多的眼泪的汇集。啥好事情，别放在自己的抽 　　　　　　屉里，要资源共享啊，传播知识是伟大的行为！ 　　　　ｄ、千万千万不要二、三天，个把星期半个月的憋出了一 　　　　　　响，天天都要有新闻，时时都在让关注，坚持个它半年 　　　　　　数载，我们就不相信，某些人、部门还能稳得住。这可 　　　　　　是给大家茶余饭后制造谈资的，出口就是药物在哪里 　　　　　　啊？ 当然，这一切，都是建立在，我们非常浅显的说明了问题，更多的人 通过这个浅显的问题明白了道理的前提下。 如果有人说我们偏激，那么我们说，你一边去吧，如果我啥都考虑的 面面俱到，我们还在这里呼吁啥，早就“阿Ｑ”了。 所谓的成熟，不偏激，不过就是安慰自己要忍不要对抗，给那些利益 即得者的辩护罢了，给自己找条退路而已！ 阿Ｑ阿Ｑ，铛铛锵，铛…铛……锵……… （酸周身难围心，则苦应态势矣。2008-01-22） ------------------------------------------------------------ 周骥：《紧急求助，关于艾滋病药物特诺福！》 在2008-01-21，周骥 写道： 诸位同仁： 今天我获悉，掌握特诺福（ＴＤＦ）专利的吉利得公司（Gilead）向 国家药监局递交的捐赠申请被驳回。 为此，我们应该采取行动，倡导国家药监局能够以艾滋病人生命和国 家承诺为重，在国家其他部门和社会各界努力的同时，不要掣肘。 附件中是中国治疗倡导网络（ITPC China）起草的呼吁书，请诸位帮 忙转发，并且支持艾滋病病人。 据悉，近日卫生部等部门将研究关于特诺福（ＴＤＦ）的问题，希望 咱们这一两天内，能够使倡导的意见发生效果。促进该药物的早日注 册，以及捐赠申请获批。 另外，哪位能够联系媒体，请尽快与我联系！ 我的手机：135-2254-2110，全天候开机！ ------------------------------------------------------------ 中国治疗倡导网络（ITPC China）协调员 周骥 致 国家食品药品监督管理局 国家食品药品监督管理局： 近日惊闻关于吉利得公司（Gilead）捐赠特诺福（ＴＤＦ）的申请， 被贵局驳回，不知是何原因，得到此消息的有关人士和ＨＩＶ感染者 都莫名惊诧。 从我们获得的有关信息来看，全国很多地区都有艾滋病人出现了对一 线抗病毒药物耐药的现象，在一些艾滋病高发地区，耐药的比例甚至 相当高。 经过几年的努力，国家卫生部以及国家ＣＤＣ已经根据国内的实际情 况，尤其是根据依从性的问题，制定了可行的艾滋病二线药物试点计 划，并开始实施。 在这种情况下，一个优选的药物组合就成了试点计划的治疗核心。 目前，在世界卫生组织推荐的药物组合中，特诺福是一个关键药物， 并且该药物也不是二线组合专用，在一线药物组合的丰富中，也是重 要成员。 在2007年底前，吉利得公司代表来京专门征询过本网络的社区意见， 也明确表达了愿意参与救治中国艾滋病病人的意愿。对其提交注册申 请的情况作了说明，并且介绍了国家ＣＤＣ所作努力，唯一希望的就 是国家食品药品监督管理局能够特批接受他们的捐赠──在获得注册 之前。 艾滋病的防治，是一个多部门，社会各界参与的事业，在治疗方面， 没有合适的药物，就等于上了战场却没有武器。 因此，在感染者和病人迫切需要一个药物时，在国家有关部门因为要 履行国家承诺、因为关切人民生命而急切需要使用一个药物去救治病 人时，在掌握专利的制药企业愿意在未获得我国审批前先捐赠一批药 物时，国家食品药品监督管理局的驳回意见便成了我们所不能理解的 行政行为。 因为，即使有人种的区别，但是该药物对于中国人的安全性，从2007 年的7月至今仍不能确定么？ 这等于别的部门，别人社会群体在实施国家的防艾战略时，后勤部门 给一线战斗员掣肘。 我们希望，国家的各个有关部门都能够以感染者生命为第一，以国家 的承诺为本部门工作“立党为公，执政为民”的实践指引。不要落后 于一个以盈利为目的的洋药厂的认识水平。 为此，我们强烈要求，国家食品药品监督管理局尽快批准吉利得公司 捐赠特诺福的申请，并且，立即作出决定，允许该药物在获得贵局 “特殊审批”前，能够进入中国，成为救命药。 中国治疗倡导网络 （2008-01-21） 【抄送】国务院防治艾滋病工委员会、国家卫生部、 　　　　国家ＣＤＣ、中国性病艾滋病防治协会 〔转载自《权利》〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 实现中国真正民主共和的必然途径 且止楼随笔（之1） 王新旻 在成都友人冉云飞的博客中，看到一位大学生给他的信，谈到自己对 于现实中一党专政的愤慨和结束这种现实的困惑，想得到一个答案， 找到一条通向真正民主体制的途径？ 这位同学的问题，我也思考了很久，也在很长时间里没有一个合适的 答案。 原来曾寄希望于加入ＷＴＯ，实行市场经济后的自然改变。后来又寄 希望于互联网的打破信息垄断。但是，现在看来，这些都不行。虽有 作用，但并不能解决问题。后来，我从世界范围的宗教团体以及各个 政党的形成中，得出结论：武装夺权、暴力革命，都不可取。用暴力 夺取的东西，大多还要用暴力来守护。中国乃至世界，这样的改朝换 代多了，但最后不是换汤不换药，就是更加专制、黑暗和残暴。共产 党便是一例。 我想到的还是必须要多党制。但这就首先要有一个或多个能扎根民间 的在野党存在。开始，就象在很多专制政体下不能“合法”、不能公 开一样，会被镇压、追捕，甚至会付出一些人失去自由甚至生命的代 价。但这却是不能避免的。没有一个或多个有组织，有纲领，有方 向，有目标的具体组织存在，中国的民主，仅仅靠先觉醒的知识分子 来发出一些微弱而含糊的声音，是难以动摇一个拥有庞大军队、组织 成员和经济实力的专制政党的。靠流亡海外的民主人士组织的民主党 团，也一样没有用处，起不到多少作用。因为，他们离中国的现实和 普通民众太远了，甚至于和不存在没有什么两样。对于一党独裁的共 产党，也基本构不成什么威胁和影响。当然，那些被共产党养起来作 为陪衬的“民主党派”，就更不用说了。他们不过是花瓶，是摆设而 已，更是除了帮闲，毫无用处。 只有有一个或多个在民间、在中国人的现实生活中存在的、以民主共 和为理念的政党存在、让普通民众有一个具体依靠和想望的目标，才 最终可能从地下走到地上，从暗处走到明处，最终成为和共产党地位 平等、相互竞争的政党，使中国的民主有一个切实可靠的落脚处。这 个，台湾的民进党，在国民党一党独裁的时期是这样。还有其他很多 国家地区，都经历过这样的一个过程和方式。甚至现在实行独裁统治 的共产党，当初也是以这样的方式存在，并走到今天的。不同的是， 共产党是通过武装夺权，暴力革命掌握政权，所以就比被它赶下台的 独裁政党还独裁。民进党没有通过暴力夺权，所以现在就能和国民党 平等竞争。 所以，我是寄希望中国能出现一个或多个这样以和平斗争为根本宗旨 的民主党派出现的。当她出现、并在民众中生根的时候，中国离民主 之花开放的时候，也就不远了。 我料定，中国若真要实现民主共和政体，这是一个必然，是绕不过去 的一个过程。 那时，共产党不是被推翻，不是被打倒，而是从一党独裁的位置上向 后退一步，和其他的党派站在同一个起跑线上，由民众来投票决定谁 上台执政，谁在台下继续努力，并监督台上的执政党，使它不能将公 权力变成实现个人和集团利益的私权力。 （2008-01-26上海且止楼） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给《民主论坛》的信 欧阳小戎 有时候我们总觉得自己无力和专制者对抗，因为我们一无所有。其实 这很正常，如果有一天我们发现自己也可以和专制者对抗，那么极权 政治马上就会摧枯拉朽地崩溃。所以当感到自己无能为力时，我总是 自我宽慰：我们存在这一现状本身，就证明了专制制度在未来的终 结。尽管未来难以预测，但请不要忘了我们身后还有最坚实的石墙 《民主论坛》。 尽管过去的一年遇上了极大困难，但她依然坚实地挺立着，感谢洪哲 胜先生。这种情感难以言表，让我搜肠挂肚也觉得语言过于乏力。但 该好起来的终归会好起来，洪哲胜先生健康地活着，这就足够了。 过多的语言，似乎已经变成赘述。愿各位在08年都有个不错的结局。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从“天门城管杀人事件”看党性问题 胡胜华 1月7日，湖北天门市竟陵镇湾坝村附近，城管与村民发生冲突。路人 随即用手机拍下城管野蛮执法的恶态与丑态，城管见状，竟将其活活 围殴致死，纵然路人举手交出相机后，他们仍然继续拳打脚踢，这简 直是“杀人灭口”！（2008年1月8日《楚天都市报》）这一事件表 明，在城管看来，他们的作为，也是见不得光的，否则不会杀之而后 快。 十天后，《南方周末》刊登了郭光东的一篇文章──《取消城管，是 时候了！》，一时广为转贴，足见城管之不得人心，早已深入人心。 郭光东说：“一个无明确法律依据又无社会公义支撑的机构，为什么 不该取消呢？”我很同意。但他同时却又指出：“城管凶猛早已不是 新闻。城管打死、致残摊贩，打得孕妇流产之类的新闻，总是隔段时 间就来一起。有城管队员还透露，他一年要打500多人，平均一天打 两人，打输了就要受处分。一个几乎以打人为业的群体，到底还该不 该保留？”既然如此，则取消城管的理由，其实早就存在，并不自今 日始也。所以，“取消城管，是时候了！”之说，是颇有语病的。事 实上，城管作恶多端，罄竹难书，行径上，从打人到砸物，无役不 与；对象上，从妇人到老人，一应俱全，天门“杀人事件”，只不过 是我们见怪不怪的一例而已、只不过是以往类似事例演变的逻辑结果 而已。 更糟糕的是，郭光东这话，还不自觉地流露出一种非常要不得的心 态，就是：凡事似乎不到弄死人的地步，不足以触动某些人的神经。 这种心态，也正是今日许多官员的颟顸写照。从“孙志刚事件”到 “凤凰桥倒塌事件”，我们都已经看够了。看够以后，再回头看天门 “杀人事件”，虽然天门市城管局长已被免职、虽然杀人者遭受法律 惩处、虽然天门“还将清理整顿执法队伍，实行执法人员持证上岗制 度，对执法人员进行岗前培训，达不到要求的不予发放证件”云，但 我们仍然不能不发出一项严厉的指控──“一个天天号称以‘为人民 服务’为宗旨的政党，为何频频发生执法者杀人的现象？为何事件要 等到死了人才晓得改善和补救？这叫什么‘服务’？又叫什么‘党 性’？” 去年9月，我写过一篇《刘晏做官》发表在《民主论坛》。刘晏是唐 朝人，历任县长、市长、组织部长、总理等职。刘晏做官，长处与特 色很多。其中之一，便是他“应民之急，未尝失时，不待其困弊、流 亡、饿殍，然后振之也。”可见他的“为人民服务”，不是挂在嘴边 的，而是见诸行事的。对比起来，刘晏岂不是太有“党性”了么？我 想，今日凡有党性者，不在于他如何高唱“为人民服务”，甚至也不 于在惨剧发生后如何如何的诚恳补救，而在于他在所处位置上的尽职 尽责。否则，空喊口号于先、补救改善于后，真正呈现给老百姓的， 亦不过是一连串不齿于现代民主政治的作为而已，将适得其反，距所 谓党性也者，也就愈来愈远矣！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 吕耿松涉嫌煽动颠覆国家政权一案 一审辩护词 莫少平,丁锡坤 杭州市中级人民法院刑事审判第二庭： 尊敬的审判长、审判员： 我们受本案被告人吕耿松的委托和北京莫少平律师事务所的指派，担 任涉嫌煽动颠覆国家政权罪的被告人吕耿松的辩护人。我们将忠实履 行《中华人民共和国刑事诉讼法》（以下简称《刑诉法》）第35条规 定的辩护人的职责，依法维护吕耿松的合法权益。接受委托后，我们 多次会见吕耿松，详细查阅了检察院移送法院的证据材料，刚刚又参 与了法庭调查和庭审质证活动，使我们进一步了解了本案的事实情 况。在尊重事实和证据的基础上，现依据相关的法律规定提出如下辩 护意见，供法庭评议时参考： 辩护人认为：杭州市人民检察院（以下简称“公诉机关”）杭检刑诉 〔2007〕486号《起诉书》（以下简称：《起诉书》），指控被告人 吕耿松犯有煽动颠覆国家政权罪不能成立。 辩护人认为，对本案的基本事实（即《起诉书》所列举的发表在《多 维博客》、《博讯新闻网》、《未来中国论坛》的四篇文章及证据目 录所列其它十五篇文章是吕耿松所写）控辩双方没有异议。本案控辩 双方的主要分歧是法律适用问题，即吕耿松所发表的文章是属于公民 言论自由、表达自由的范畴，还是构成煽动颠覆国家政权罪。另外， 辩护人认为本案在侦察过程中程序上存在严重瑕疵。具体阐述如下： 一、《起诉书》对吕耿松的指控完全是 　　“以偏概全”、“断章取义”。 １、公诉机关指控被告人吕耿松“在境外网站发表《民主西进──有 　　感于陈水扁总统唱国歌》、《独裁白皮书》、《是公安部、还是 　　私安部──论警察国家化》、《论当代中国黑社会的社会基础》 　　等多篇以造谣、诽谤等方式，煽动颠覆国家政权、推翻社会主义 　　制度的署名文章”，并引用这四篇文章及证据目录所列其它15篇 　　文章中的一些词句据以认定吕耿松构成煽动颠覆国家政权罪。 　　辩护人认为，对任何人所写的文章，应当从其文章背景、语境、 　　针对的问题以及作者个人一贯的立场、观点、习惯用语等诸方面 　　作全面综合分析，才能把握作者的本意，简言之，公诉机关从吕 　　耿松写的文章226篇文章100多万字中挑出19篇文章，并在《起诉 　　书》中列举其中七篇文章里的470余字，并认定吕耿松构成煽动 　　颠覆国家政权罪，显然有以偏概全、断章取义之嫌。 ２、如果按照《起诉书》这种断章取义的方式指控犯罪，那么下列观 　　点：“中国各省应当脱离中央政府，最好分成27个国，成立‘安 　　徽共和国’、‘广东共和国’、‘台湾共和国’”（见毛泽东 　　1920年10月10日写的《反对统一》，及1920年9月3日发表在《大 　　公报》上的《湖南建设问题的根本问题──湖南共和国》等文 　　章），“总之，要钱的是共产党，要粮的是共产党，政府一切法 　　令都是共产党的法令，政府一切错误都是共产党的错误，政府没 　　有威信，党也脱离了群众”（邓小平1941年4月15日写的《党与 　　抗日民主政权》，见《邓小平文选》第一卷），是不是也应当得 　　出其发表者犯有“分裂国家罪”、“颠覆国家政权罪”或者“诋 　　毁、攻击共产党的领导”这种结论呢？显然不能。同理是不是可 　　以将邓小平的名言：“不管黑猫白猫抓住老鼠就是好猫”理解成 　　不管猫是不是患上传染病，也不管猫是不是抓咬主人、毁坏家 　　具，只要能抓老鼠都是好猫，以及黄猫、花猫即便能抓老鼠也不 　　是好猫呢？显然不能。 ３、史已经证明，1957年“反右”是错误的，而且也已经为绝大部分 　　右派彻底平反了，但如果我们今天翻看许多“大右派”（现在均 　　已经获平反）在1957年的言论，其言论之尖刻，或者叫“反动” 　　决不在吕耿松之下：比如说“马克思主义不符合中国国情，应取 　　消用马列主义作为我们的指导思想”（清华大学教授徐璋本 　　语），说“共产党搞的不好群众可以打倒共产党、杀共产党人、 　　推翻共产党”（人民大学讲师葛佩琦语，葛佩琦是毛泽东亲自点 　　名的大右派）；“今天的问题是（一党专治）制度问题，我声明 　　绝不参加共产党”（费孝通语）等等，我们难道还不应吸取历史 　　教训，还要重蹈“因言治罪”及“文字狱”的历史覆辙吗？ ４、类似吕耿松观点的文章现在在互联网上并不罕见，在互联网上有 　　很多比吕耿松的观点更偏激，用语更激烈的文章，难道能把写这 　　些文章的人（据说约有上百万人）都抓起来定罪吗？ 二、应正确区分言论自由与犯罪的界限 １、吕耿松撰写的文章，应属于言论自由的范畴 　　辩护人认为：吕耿松撰写文章表达的只是一种比较尖刻、激烈的 　　批评而已，应属于言论自由的范畴，是公民依据《中华人民共和 　　国宪法》（以下简称《宪法》）及联合国《世界人权宣言》享有 　　的民主权利（今年是《世界人权宣言》发表60周年）。 　　《宪法》第35条规定：“中华人民共和国公民有言论、出版、集 　　会、结社、游行、示威的自由”，第41条规定：“中华人民共和 　　国公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的 　　权利”。联合国《世界人权宣言》第19条规定：“人人有权享有 　　主张和发表意见的自由，此项权利包括有主张而不受干涉的自 　　由，和通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递信息和思想的 　　自由”。 　　辩护人认为：吕耿松作为一个中国公民，对执政的中国共产党和 　　有关制度持有个人的观点和看法是无可厚非的，即便吕耿松所发 　　表的针对中国共产党及国家机关的批评性言论被证明是错误的， 　　也仍然属于公民的言论自由范畴，是在行使《宪法》所赋予的言 　　论自由权，而不应认定为煽动颠覆国家政权罪。 ２、吕耿松撰写的文章并没有对国家安全构成“现实而紧迫的威 　　胁”，不应认定为犯罪。 　　如前所述，撰写文章属言论自由的范畴。虽然言论自由在一般情 　　下不容侵犯和剥夺，然而如果言论直接危害了国家安全，则可以 　　受到禁止，这也是《中华人民共和国刑法》（以下简称《刑 　　法》）规定煽动颠覆国家政权罪的法理基础。但是认定某种言论 　　是否构成危害国家安全的犯罪则应受到严格的限制，否则就可能 　　侵犯人权。目前在国际上得到公认的《有关国家安全、表达及获 　　取信息的自由的约翰内斯堡原则》第六条规定：“只有当一个政 　　府可以证明以下事实存在，言论才可能以危害国家安全受到惩 　　罚：１、该言论是有意煽动即刻的暴力行动；２、该言论有可能 　　会引起这样的暴力行为；３、在该言论与暴力的可能性或出现之 　　间有着直接而且即刻的联系。”这一原则概括为“现实而紧迫的 　　威胁”原则，即只有当言论对国家安全构成“现实而紧迫”的威 　　胁时，才能构成犯罪。本案，吕耿松撰写的文章并没有任何煽动 　　即刻的暴力行为的言词，客观上也不可能引起这样的暴力行为 　　（吕耿松撰写的文章都是在国外网站上发表的，国内不通过特殊 　　手段根本看不到），对于国家安全显然不构成现实而紧迫的威 　　胁，故不应被认定为犯罪。 ３、吕耿松撰写的文章没有“造谣、诽谤”的内容 　　Ａ、“造谣”的词典释义是：“为了达到某种目的而捏造消息， 　　　　迷惑群众”，“诽谤”的词典释义是：“无中生有，说人坏 　　　　话，毁人名誉；诬蔑”（分别见《现代汉语词典》1983年1 　　　　月第二版第1,443页，第315页）；简言之，“无中生有、虚 　　　　构事实”是“造谣”、“诽谤”二词共同要义；换句话说， 　　　　“造谣”、“诽谤”涉及的是事实判断、事实真伪的问题， 　　　　但公诉方并没有证据证明，吕耿松文章阐述的事实是虚构 　　　　的；《起诉书》所指控的，吕耿松文章中的“不要多党合作 　　　　制”、“合法政府是中华民国政府”、“政法委、纪委、安 　　　　全机关是三个庞大的特务系统”、“充分说明了中共政权的 　　　　反动性，是一个不折不扣的‘反动派’”、“更多的人认 　　　　为，把中国武警与法西斯德国的党卫军相比，那倒恰如其 　　　　份”等等，仅仅是他个人的观点，这是一个“价值判断”问 　　　　题，而不是“事实判断”问题。故辩护人认为，起诉书混淆 　　　　了“价值判断”和“事实判断”。 　　Ｂ、退一步讲，即使吕耿松发表的文章中有对某些国家领导 　　　　人不敬的言论或者说诽谤性的言论，也不必然构成犯罪，现 　　　　行刑法并没有规定“诽谤国家政权罪”；当造谣、诽谤作为 　　　　一种手段被用于煽动颠覆国家政权时，方构成煽动颠覆国家 　　　　政权罪，但公诉机关并没有证据证明，吕耿松是在用造谣、 　　　　诽谤手段煽动颠覆国家政权；故，吕耿松的行为不构成煽动 　　　　颠覆国家政权罪。同时需要指出的是，《起诉书》用“侮 　　　　辱、攻击”来指控被告人是没有任何法律依据的；“侮 　　　　辱”、“攻击”与“造谣”和“诽谤”并非同一概念，它们 　　　　之间具有完全不同的内涵和外延；而且法律也没有规定“侮 　　　　辱、攻击国家政权罪”； ４、吕耿松撰写文章的目的是为了推进中国的民主和法治， 　　而不是煽动颠覆国家政权 　　Ａ、根据公认的刑法理论，本罪所谓“造谣”和“诽谤”，都是 　　　　有为了达到煽动颠覆国家政权、推翻社会主义制度的目的， 　　　　但公诉方并没有向法庭提交证据以证明吕耿松撰写文章为了 　　　　达到煽动颠覆国家政权目的。相反，正如吕耿松在法庭所 　　　　说，其撰写文章的目的是为了“推进中国民主法治的进程， 　　　　是让别人了解其观点，支持其观点”； 　　Ｂ、吕耿松的文章都发表在国外的《博讯》《多维博客》《未来 　　　　中国论坛》网站上，而《博讯》等网站须使用解密工具才能 　　　　进入，所以国内的一般网民根本看不到“博讯”等网站上的 　　　　文章。如果吕耿松写文章的目的是为了煽动颠覆国家政权， 　　　　那么他应该把文章在国内发表（因为只有国内的网民看到其 　　　　写的文章，才能被其文章所煽动，才可能达到他的目的）， 　　　　而不应该在国内网民看不到的国外网站上发表（因为国外的 　　　　网民不能直接实施颠覆中国政权的行为，且国外网站上比吕 　　　　耿松的文章激烈、尖锐许多倍的文章数不胜数，国外网民根 　　　　本不可能受其文章的煽动而颠覆中国政权）。 三、根据“法无明文不为罪不得处罚原则， 　　也不应认定吕耿松构成煽动颠覆国家政权罪 至今为止，我国的立法机关和最高人民检察院、最高人民法院（以下 简称两高），都没有对“造谣诽谤或其他方式煽动颠覆国家政权”做 出明确的界定，即有权解释；故此罪与公民的言论自由如何作出严谨 的、科学的区分，至今没有令人信服的标准，比如说，在何种情况 下，发表何种言论就构成犯罪；因此导致在司法界对此罪的认定，带 有很强的主观性、随意性和模糊性，导致公民在发表言论时，无法对 自己的言论是否构成犯罪有一个“合理预期”，这实质上是违反法治 精神的；因此，辩护人认为，在全国人大及其常委会和“两高”作出 立法或司法解释之前，根据“法无明文不为罪不得处罚”原则，也不 应认定吕耿松有罪并处以刑罚。 四、本案侦查过程中存在重大瑕疵 我们于2007年9月11日通过特快专递向西湖分局递送了有关律师聘请 及会见手续。西湖分局于同年9月14日向吕飘旗出具了西公刑密聘字 〔2007〕一号《涉密案件聘请律师决定书》，决定不准予聘请律师。 我们认为，本案不应当被认定为“涉及国家秘密的案件”，理由是： １、根据《中华人民共和国》第105条第二款规定，关于“煽动颠覆 　　国家政权罪”是指，以造谣、诽谤或者其他方式煽动颠覆国家政 　　权、推翻社会主义制度的行为；而造谣、诽谤等都是一种公开实 　　施的行为，既是“公开实施”的行为，就无“秘密”可言。 ２、《现代汉语词典》关于“煽动”的词义解释为：鼓动（用语言、 　　文字等激发人们的情绪，使他们行动起来）别人去做坏事。故所 　　谓“煽动”，必须公开来进行，必须有诸多不特定的受众，秘密 　　的行为不可能构成煽动。 ３、公诉人当庭称，侦查机关做过密级鉴定，认定吕耿松的一篇文章 　　涉及国家秘密；需要指出的是，吕耿松在2007年9月29日被逮捕 　　时，侦查机关及检察机关只认定吕耿松涉嫌“煽动颠覆国家政权 　　罪”，而没有认定吕耿松先前被拘留时涉嫌的“非法持有国家秘 　　密罪”；从2007年9月29日开始，本案就不再涉及国家秘密；否 　　则，今天的公开开庭审理就是违反《刑诉法》152条的。 综上，从“煽动颠覆国家政权罪”的性质来讲，该罪不可能成为“涉 及国家秘密”的案件。西湖分局以“涉及国家秘密”为由拒绝吕耿松 的亲属聘请律师，从法理上讲，是不可能成立的；同时，这也无形中 剥夺了吕耿松在侦查阶段获得律师帮助的权利，检察机关应依法行使 法律赋予的监督权。 尊敬的审判长、审判员： 我国正处于一个法治不断完善的过程中，在此过程中对于一些问题的 看法有分歧是非常正常的，特别是在对待某些罪与非罪的问题上更是 如此，但辩护人始终坚信，有利于尊重和保障基本人权的判决（言论 自由是最基本的人权）是公正的判决，是经得起历史考验的判决！ 恳请杭州市中级人民法院充分考虑辩护人的意见，根据事实和法律， 依法判决吕耿松无罪。 吕耿松辩护人：北京莫少平律师事务所 　　　　　　　莫少平律师、丁锡坤律师 2008年1月22日 〔转载自《观察》2008-01-24；http://www.guancha.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 容忍乱说，不准乱动 兼论拘捕胡佳 孙文广 胡佳被拘捕快一个月了，因为过去他多次被抓进去，过些日子又放出 来，这次我以为会很快回家，后来传出这次是正式拘捕，和以前不 同。法新社等媒体打电话来采访，我的回答是：胡佳无罪，抗议拘 捕，问及为什么要在这个时候抓他，我说：当局要为奥运清场，在社 会上制造恐怖气氛，震慑民众。但是细细想来，抓胡佳还有其他一些 方面的原因。 一、打压践行者，不准乱动 早年当局主要在限制、打压人们的言论自由、写作出版自由，现在他 们转而重点打压串联、集会、结社、示威等自由行动，打压那些践行 者，打压陈光诚、高智晟、胡佳，就是一些例证。这些人的特点是身 体力行，维护人权，临沂盲人律师陈光诚，在农村调查揭露计划生育 中的侵犯人权案例，并在当地造成很大影响，获得农民拥戴，结果被 判处徒刑四年三个月。而当年判三年徒刑缓刑五年的高智晟律师，主 要因为他去东北调查并报道了残害法轮功学员的事件，再加上他带头 组织十多人去临沂声援陈光诚也为当局所不容，他们都是属于“乱 动”，现在拘捕胡佳也是因为他是个践行者，不准他“乱动”。 二、容忍“乱说”是多年抗争的结果 毛泽东有句名言，对于“反动分子”（反对分子）是“不准乱说乱 动”的。什么是“乱说”，讲白了就是不准说反对的话（或曰“反动 言论”）。在很长一段时间，当局打压言论自由，制造了众多文字 狱，罪名包括“反党”、“反革命”、“煽动颠覆政府”等，前几年 很多判决书中的指证，几乎全是网上发表的文章，这种打压遭到很多 人的反对、抗议，但是在海外发表文章的人，不是少了，而是更多 了，有上百的人到海外发署名文章批评政府，打不胜打，并且稿费已 经成为不少人的主要生活来源，当局只得退而建筑金盾工程，增加登 录海外网站的难度，减少影响。当局在抗争之下，只得默认事实，睁 只眼闭只眼，装看不见，听不到，容忍人们到海外去乱说“反动言 论”，骂爹、骂娘。国内私下发表“反党言论”一般也不再追究了。 当局现在是有限度地容忍“乱说”，却不准“乱动”。 三、胡佳是个践行者 胡佳1973年生于北京，1996年毕业于北京经济学院（现改名为首都经 济贸易大学）。他是中国著名的环保志愿者、艾滋病工作的活动者， 曾是野牦牛队的编外队员、《藏羚网》负责人、北京爱知行健康教育 研究所执行所长。2000年7月以后他广泛地介入并参与了一些敏感的 社会活动，如2003年3月，胡佳参与了呼吁释放刘荻的签名活动。10 月，胡佳前往北京公安局，申请要求释放刘荻的示威游行，没有得到 批准。2004年4月初，由于当局担心胡佳在清明节期间组织纪念 “6．4”15周年的活动，将其拘押两天。4月15日，胡佳为纪念胡耀 邦逝世15周年，到天安门广场献花，被警方拘捕，警方还无理要求胡 母带胡佳去做精神鉴定。2005年元月赵紫阳去世，胡和赵昕一起到赵 府去吊唁，为此被警方关押十余天。2006秋天，高智晟律师被警方绑 架，高智晟夫人耿和与两个孩子被软禁在家中，消息完全被封锁，胡 佳多次前去探视，并将所见所闻报道出来。 胡佳的行动触怒了当局，从2006年开始，他不断地被警方绑架、关 押，每次既无拘留证，也无传唤证。2007年他被监视、跟踪、绑架的 时间超过200天。 最近我去北京看望因祭奠赵紫阳而多次被警方绑架和监视居住的李金 平，他告诉我，有次胡佳开车来看望他，后面跟着两辆警车，李金平 对胡佳说：“你这出行也够威风的。” 胡佳的社会参与涉及很多方面，就在这次被拘捕的前几天，他和一些 朋友冒着寒风，给到北京上访露宿街头的访民送去了20几件御寒的棉 大衣，送去了温暖。 2007年2月5日，总部设在巴黎的无疆界记者组织及法兰西基金会宣布 2007年度“中国人权奖”得主是胡佳、曾金燕夫妇。 四、维权应该再上台阶 当局不准乱动，极力打压践行者，我们一方面要抗议，声援受害者， 促其尽快放人，即使判刑也要使其不敢判重。更重要的是，不要被其 来势汹汹吓倒，该做的事还是要做。抓了一个胡佳，还有更多胡佳继 续行动。让当局体会到抓不胜抓，事情就有了转机，这和过去争取言 论自由很相似。现在的践行者要有风险意识，要有些准备和安排，有 备无患，不但自己要有准备，让家人也人有所准备，这样才能遇事不 慌，不乱，沉着应对，持久战斗。据我所知，国内有不少知识分子早 已觉醒，只是因家人的约束，而不能畅所欲言发表评论、见机行事开 展行动。 最近我在北京见到一位律师，他说，你要维权要行动，就不要设想当 局有什么底线，他们什么事都能干得出来。关于这一点要有所准备， 现在问题是双方力量的对比，只有民主力量壮大到一定程度，他们才 能后退一步。 一旦我们不仅有了言论自由，还有行动自由，民主化离我们就不远 了。 五、乘人之危拘捕胡佳 这次选择拘捕胡佳的时间，恰好在其夫人刚刚生了小孩一个多月，她 身体虚弱，身边有嗷嗷待哺的婴儿。在这个时间点上把胡佳关进黑 牢，再限制他夫人的行动自由很容易使胡佳精神崩溃；也容易使他的 妻子曾金燕求饶，如果警方再把哭哭啼啼的求饶声录下来传给狱中的 胡佳听，那会起到瓦解思想的作用。 从胡佳一事，我们又可以看到当权者的黑暗心理。他们不但没有什么 人权概念，连起码的人性、道德都没有。他们只顾眼前的太平，哪管 胡佳、小曾内心留下什么伤痕，哪管小孩长大以后，父母会告诉他刚 出生一个月，父亲就被关进监狱，母亲被剥夺了人身自由，哪管20年 后的青年人会怎么想？现在的权势者何以向后人交待？ 黑道中有句话：宁欺60老，不欺三岁小。欺负60老人，过几天他死 了，将来可能没人出来算账，而三岁小孩，他来日方长，会记你一辈 子。现在有些当权者连一般黑道老大的水平都没有。 权贵们正在播下仇恨的种子，他们将会收获什么是可想而知的。 还有十几天就是2008年的春节了。我真希望胡温高层能放胡佳回家过 年。让他与妻子相聚，让他亲亲出生不久的幼子，让他能给他年迈的 母亲拜个年。我也希望胡温他们能在奥运之前释放关押中的政治犯， 信仰犯，制造和谐气氛应该有实际行动。 （2008年1月25日于山东大学；0531-8836-5021，136-5531-7356） 〔转载自《新世纪》。提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 大好人曹参 郭庆海 中国人大都知道萧何，因为他太知名了。司马迁的《史记》有他专门 的一章，此外什么萧何月下追韩信，成也萧何、败也萧何等等，总之 史书上、故事中、成语里都有提到他的地方。而说到曹参，知道的人 恐怕就不是太多。其实，说到曹参这个人，也蛮厉害的。先说资历， 刘邦未造反之前，在沛县做招待所所长，当时萧何是政府秘书长，曹 参是公安局长，和刘邦都是要好的哥们儿。后来，刘邦斩蛇起义，流 落江湖，也是得了这两人的帮助才能占领沛县，成就一枝正式的地方 力量。再说功劳，那就更厉害了，史书上记载其 　　“身被70创，攻城略地，功最多。” 　　“凡下二国，县122；得王二人，相三人，将军六人，大莫敖、 　　郡守、司马、候、御史各一人。” 所以刘邦平定天下后论功行赏时曹参被大臣们公推为功劳第一。只是 后来流氓老大刘邦出来说了一番粗话：你们所有人做的不过是狗追兔 子的事，功劳再大也是狗功；而萧何做的是牵狗的猎人的事，他的功 劳是人功！呵呵，这一来就给定了性，你狗功再大怎么和人功比啊， 于是，萧何就成了第一，曹参屈居第二。不过，今天笔者在这里提到 他，目的不是要说他的资历，他的功劳，而是要说他是个大好人。 曹参怎么是个大好人的呢，我们从“萧规曹随”中可以看出来。什么 是“萧规曹随”？是说汉代第一任相国萧何创立了国家的法规制度， 在他死后，继任者曹参完全按照他的法规制度办事，丝毫不加更改。 现在这个成语也用来指后辈人完全按前辈人制定的规则干事。 “萧规曹随”，这件事说起来简单，但其过程却绝不简单！ 您看，曹参要做到这一点，恐怕首先要除去政客们常有的一种“心 魔”──即无论是否真正需要，继任者一般都要对前任的政策做出某 种改变──仿佛这种改变本身便是一种政绩；而如果前任又是政敌， 那就更甭说了。比如北宋时期司马光之于王安石，就是全盘推翻。那 么，曹参是萧何的继任这一点不用说了，说他和萧何是政敌其实也不 为过。《史记》记载： 　　“参始微时，与萧何善；及为将相，有卻。” 卻，就是嫌隙，隔阂。怎么回事呢？史上无记载，笔者大胆猜测，争 功后遗症者也。当然，萧曹间的隔阂可能不同于司马光、王安石两 人，那两人纯粹是政见不合。但是，官场上之政敌，又哪里都纯粹是 因为政见上的不同而形成的呢！所以，曹参之“萧规曹随”，于此而 言已是十分的难能可贵！ 再看另一方面。曹参做相国时面对的皇帝是刘邦和吕后生的儿子惠 帝。这惠帝软弱是出了名的，但并不是一个昏君。加之这位皇帝当时 年龄不到20，以年轻人的心性，笔者猜想他一定也会在政治上有些 “进取”的想法。所以，当曹参上任后坚持“萧规曹随”，这位皇帝 多少就有些不高兴。 正巧，当时曹参的儿子曹窋〔音“竹”〕在惠帝身边做事，惠帝就对 他说，“你回家后，试着私下问问你爸，就说‘高帝刚刚逝世，当今 的皇帝又年轻，您身为相国，却整天无所事事，一项新的政策也没有 提出来过，国家将来怎么办啊？’但这些话不要说是我让你问的。” 这曹窋回家之后自然想办法把这话对他爸说了。结果呢，曹参大怒， 上来给了儿子200板子。完了还训斥他，“快点儿进宫侍奉皇上去， 国家大事哪有你插嘴的分儿。” 隔天惠帝见了曹参，就埋怨他，“曹窋跟你说的那些话都是我让他说 的，为了那几句话，你至于打他200板子嘛！”你猜这曹参怎么着， 他先脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上来说您 和高帝谁更厉害？”惠帝还行，够谦虚，不象老毛似的有“俱往矣” 的气概，所以听了曹参的话便说：“我怎么敢跟先帝相比啊！”接下 来曹参马上问：“陛下看我和萧何谁更贤能？”惠帝想了想又说： “您好象也不如萧何。”曹参说：“陛下说得很对。高帝与萧何平定 了天下，并制定了非常完善的各项规章。如今陛下垂衣拱手，我等谨 守各自的职责，遵循原有的规章而不随意更改，不挺好嘛！” 那么也就是说，面对上级的强大压力，曹参依然不愿意象许多政客那 样无原则的去改变前任制定的政策。他根本不怕得罪上级，又非常有 自知之明，而一切的一切只是为了保证一个实践证明很好的国家政策 能得到延续。如此，他能不是个大好人嘛！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致孙立勇吾兄：请让我告诉你那个黑夜 故土上的流亡者 欧阳小戎 　　　　　　　　　　请让我告诉你那个黑夜， 　　　　　　　　　　来生是不朽的呼吸。 　　　　　　　　　　当我坟头衰草为冬天恸哭时， 　　　　　　　　　　你不要踩我相思河底的沉沙。 　　　　　　　　　　它曾燃烧不止， 　　　　　　　　　　而今结冻非为守侯。 　　　　　　　　　　眼见你复又 　　　　　　　　　　翻身跨上马背， 　　　　　　　　　　我强忍徘徊的双泪。 　　　　　　　　　　而远去的 　　　　　　　　　　又何止是你一人？ 　　　　　　　　　　每当北风来临我便祈祷， 　　　　　　　　　　让流星划过你窗前， 　　　　　　　　　　带给你下一个梦境。 　　　　　　　　　　只是暮色冥冥，你可曾听见。 　　　　　　　　　　还有夜莺 　　　　　　　　　　一声 　　　　　　　　　　接着一声。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致孙文广先生：闻北方有雪 故土上的流亡者 欧阳小戎 　　　　　　　　　先生， 　　　　　　　　　我预见你徘徊在暴风雪的路上， 　　　　　　　　　春天是最后一个残存的梦。 　　　　　　　　　上帝为你派去一位怯生生的歌者， 　　　　　　　　　化作雪雁儿敲啄你的窗棂。 　　　　　　　　　这时间的长河里， 　　　　　　　　　漂流着多少寒冰，尤自不愿化冻？ 　　　　　　　　　在往生或是来世， 　　　　　　　　　人们祈祷着 　　　　　　　　　早被遗忘的世界。 　　　　　　　　　只是流不止的 　　　　　　　　　又何止是我的青春和你的白发？ 　　　　　　　　　请把它细细端详， 　　　　　　　　　在我双眼仍旧迷惘之时， 　　　　　　　　　你双眼却不肯昏花。 　　　　　　　　　这结冻岁月， 　　　　　　　　　有车轮碾过。 　　　　　　　　　愿寒风吹给你一个 　　　　　　　　　渐渐远走的故国。 　　　　　　　　　斗转星移之后， 　　　　　　　　　没有人再记起 　　　　　　　　　…… 　　　　　　　　　她的名字── 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 吾与群贼不共天（二首） 姜力钧 　　　　　　　一、 　　　　　　　妖魔乱舞狰狞现，虎狼当途逞凶残。 　　　　　　　四面力敌孤军寡，吾与群贼不共天！ 　　　　　　　（2003-02-07北京秦城一号204～216监室） 　　　　　　　二、 　　　　　　　纲驰纪废祸相延，江山不幸社稷坍。 　　　　　　　顺天应人法汤武，壮士何惜此身捐？ 　　　　　　　（2003-02-09北京秦城一号204～216监室） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 敢以头颅试刀锋（二首） 姜力钧 　　　　　　　一、 　　　　　　　不畏刀山火上行，坎坷曲折走一生。 　　　　　　　英雄气概惊白刃，敢以头颅试刀锋！ 　　　　　　　（2003-05-13北京秦城一号204～216监室） 　　　　　　　二、 　　　　　　　雪舞风狂走凄凉，荷星戴月离家乡。 　　　　　　　千里干戈颠簸去，镣生寒气衣带霜。 　　　　　　　（2003-05-15北京秦城监狱204～216监室） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 五岁女童盘查警察 败絮拾零（之119） 韩杰生 　　　　　　　往日婴儿狼奶哺，而今再加抗生素。 　　　　　　　社会越变越奇形，幼儿越来越早熟。 　　　　　　　警察小斑笔一点，证件一纸满小铺。 　　　　　　　豹子老虎皆是假，毛皮斑点信何出？ 　　　　　　　（2008年1月20日） ------------------------------------------------------------ 〔注〕日前，大陆的很多媒体和网站转载一条新闻：济南一五岁女童 　　　逛街时和家人走散，蹲在街头哭泣。民警前来相助，她不断 　　　“盘查”民警，“你真是警察？”“身分证给我看看！”“你 　　　这证件是真的吗？”几乎把民警“问倒”。警察要领孩子去找 　　　家长，孩子就是不肯，直到20分钟后孩子的家长找来。家长表 　　　示，平时他们经常教育孩子不要和陌生人说话，以防被骗，而 　　　且还告诉过孩子，有时候坏人会假冒民警，没想到女儿全记住 　　　了。（《济南时报》） 　　　一网文评论说：记得我小时候，最信赖的人就是警察，那身警 　　　服在我看来简直就是安全、权威的代名词。有困难找警察，是 　　　家长对每个孩子的谆谆教诲，也深深地印在孩子的心里，哪怕 　　　只是捡了一分钱，也要“交到警察叔叔手里边”。现在，面对 　　　前来相助的警察，五岁的小女孩清澈的眼睛里为何写满不信 　　　任，要连珠炮般地诘问？ 　　　这除了家长平时的“生存”教育，难道就没有社会的因素？在 　　　我小的时候，从来没听说过假证，大街上也从没有见过办证的 　　　小广告，根本不知道假证为何物，怎么可能发出“你这证件是 　　　真的吗”这样的疑问呢？ 　　　其实，被五岁女童“问倒”的，又何止是警察呢？是什么让孩 　　　子本应清澈透明的大眼睛里忽然有了阴影，小小年纪就对这个 　　　世界充满了戒备？是什么让我们的孩子越来越“聪明”，小小 　　　年纪就要去学习保护自己的“生存之道”？这些问题，都让我 　　　们张口结舌之余感到汗颜。面对孩子的追问，我们这些被“问 　　　倒”的大人真该猛醒了！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “裸体天浴”招旅游 败絮拾零（之120） 韩杰生 　　　　　　　资源招数都用馨，拿出少女赤裸身。 　　　　　　　赚钱政绩乌纱帽，管它祖宗道德经。 　　　　　　　温泉天水本圣洁，掺污投腐毒气生。 　　　　　　　山村自古人纯朴，煽腥布臭滋青蝇。 　　　　　　　（2008年1月21日） ------------------------------------------------------------ 〔注〕《博讯》据《维权中国》报道，广西贺州市南乡镇动员一批壮 　　　族少女在露天温泉中沐浴。沐浴时都是一丝不挂，拍下一组裸 　　　体美女照片在网上广为流传，成为点击热点。 　　　这组图片背后隐藏着什么？日前，网友“我们村的鱼”在央视 　　　论坛《线上杂谈》披露，照片上的女孩是他所在学校的学生， 　　　今年6月份将要参加中考。此外，据他了解，这是南乡政府为 　　　了开发里面的温泉旅游而进行的宣传策划，原来是叫我们学校 　　　的女老师去拍，一千元一个，可是我们老师当然不愿意，所以 　　　就叫了这些初中学生去拍。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “民生”支出 败絮拾零（之121） 韩杰生 　　　　　　　支出列项官嘴定，哪个时髦哪个进。 　　　　　　　公仆所为皆为民，公吃公喝亦民生。 　　　　　　　打着马列搞资本，喊着民主搞专政。 　　　　　　　宣示词语世最美，羊头狗肉猫换婴。〔注〕 　　　　　　　（2008年1月22日） 〔注〕“猫换婴”出自“狸猫换太子”的故事 ------------------------------------------------------------ 〔注〕在广东省人大会议分组讨论上，1月19日，部分人大代表就当 　　　面追问列席会议的广东省财政厅官员：新增财政70%用于民生 　　　投入，究竟什么是“民生”？为什么财政厅长的报告没有对此 　　　作出说明？（《中国新闻网》1月20日） 　　　此一问问到了要害处。而令人玩味的是，面对人大代表的追 　　　问，在场的广东省财政厅官员这么解释：教育、卫生、科技、 　　　文化、农林水、环保、公共交通、社会保障、城乡社区事务管 　　　理，都属于民生的范围。财政厅官员不解释则可，一解释更让 　　　代表团一头雾水。在场的人大代表当场质疑：如果这么统计， 　　　那么除了公检法行政机关支出外，其余都包括了；更有代表 　　　“炮轰”：如果这么说，凡政府用钱全都变成民生支出了！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 书记派发安全套 败絮拾零（之122） 韩杰生 　　　　　　　富贵思淫安全门，书记送宝示关心。 　　　　　　　两会本是食客聚，吃饱喝足放开性。 　　　　　　　跛足改革三十年，精英常乐众呻吟。 　　　　　　　锦缎被面败絮里，世风堕入万丈坑。 　　　　　　　（2008年1月24日） ------------------------------------------------------------ 〔注〕《据深圳晶报》23日报导，“拿上吧，注意安全，祝您健 　　　康！”在22日的政协福田区三届三次会议民主议事会会前及会 　　　后，区领导许德森、李平、张青山等和计生干部向委员们派发 　　　了生育生殖健康宣教资材，让大伙儿觉得意外和尴尬的是，还 　　　有安全套。 　　　散场后，区长李平也在出口处当起了“计生宣传员”。与早上 　　　相似，委员们基本上也是哈哈一笑，很自然地把书和几只安全 　　　套放在自己的资料袋里。还有不少委员主动前来索要。 　　　新闻甫出，引来网上恶评如潮。有人斥之为荒唐，有人称之滑 　　　稽，有人称人大会议沦落成了妓院，一语双关，冷潮热讽不 　　　断。下面仅摘几条间断评语： 　　　◆充分考虑到领导干部的实际需要！ 　　　◆最好再发点伟哥、或其它壮阳药就更好了，对同志们的关心 　　　　更周全了。 　　　◆号召同志们去嫖鸡呢！好领导啊！ 　　　◆领导带头发这个……这就是说这个领导玩小姐太多了，已经 　　　　没有羞耻的感觉了。 　　　◆原来只有娱乐场所要提供安全套，想不到我们的人大会议现 　　　　在也提供这东西，看来离妓院合法化不远了。 　　　新闻还披露，向政协委员派发安全套的同时，还赠送了《生命 　　　保养》和《说吧，青春》两本书籍。这两本书的总顾问，就是 　　　书记和区长。这就一语道破天机，原来，赠书和派发安全套行 　　　为，还牵扯到某些经济或者政治利益关系。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李远哲表态支持谢长廷 与各方反应（十则） 中央社 ------------------------------------------------------------ ◆李远哲：应由代表台湾利益者对中谈判 ◆李远哲：蓝赢总统大选．台湾濒危对谢的整合力表示高度期待 ◆李远哲：新总统应具应变能力并代表台湾利益 ◆李远哲相挺．谢阵营：感谢．事先不知情 ◆李远哲对谢长廷有期待．谢营：全力以赴 ◆李远哲挺谢．吕秀莲：大家担心一党独霸 ◆李远哲支持谢长廷．马英九：尊重 ◆谢：感谢支持．马：尊重看法 ◆李远哲：蓝营全拿政治危险．王金平驳：这样国家才安定 ◆李远哲表态支持谢长廷国民党不屑 ------------------------------------------------------------ 李远哲：应由代表台湾利益者对中谈判 〔《自由时报》驻日特派员张茂森／东京22日报导〕台湾前中研院院 长李远哲22日抵达东京接受台湾媒体记者访问时并未直接表明“支 持”谢长廷，但是他强调，“我不会否认在《产经新闻》上所说的 话”，他认为下届总统必须是一位“应变能力很强而且可以解决问题 的人”，在未来无法避免与中国谈判的现状下，应该由“能够代表台 湾人民利益”的人和中国谈。 李远哲今天晚间是以说明日本《产经新闻》刊登他的专访稿内容的方 式回答台湾记者的问题。 李远哲说，不管愿不愿意，台湾和中国谈是不可避免的，而到底谁来 代表谈？必须是“能代表大多数台湾人利益”的人来谈。 有记者提问，台湾各方面的解读是“李远哲支持谢长廷”，对此，李 远哲表示，怎么样解读他在《产经新闻》的发言“是他们的自由”， 他表示到目前为止他还没有听到谢与马的辩论。 记者又问他是否中立，李远哲表示，作为社会知识分子要凭良知做 事，“没有所谓的中立”，他的发言是对将来新总统的一种期许。 至于为什么对谢的整合力有期许？李远哲说，谢曾找他谈能源问题， 他觉得谢的整合力很好。他也表示欢迎马英九找他讨论，但他在见谢 后的第二天，马就对外表示“不想跟进”。 李远哲重申他绝不后悔当年支持陈水扁，“因为没有政党轮替，就不 会有民主社会”，对做不好的，就用选票把他换掉，他又说，国民党 在国会大赢并不表示也会选赢总统，因为很多台湾人担心国民党的大 赢会失衡，“很多人会有新的思考”。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 03:00；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲：蓝赢总统大选．台湾濒危 对谢的整合力表示高度期待 〔《自由时报》驻日特派员张茂森／东京22日报导〕台湾前中研院院 长李远哲接受日本《产经新闻》专访时指出，3月的总统选举如果国 民党再度获胜，台湾的政治“将陷入很危险的状态”，他认为今后的 总统选举不是国民党对民进党，而是在比谢与马谁有能力，他对谢长 廷的整合力表示高度期待。 《产经新闻》今天刊登对李远哲的专访内容指出，李远哲认为在这次 立委选举大胜的国民党如在3月的总统选举再度获胜，台湾的政治会 出现失衡，“将陷入危险的状态”，他表明全面期待谢长廷的整合 力。 报导指出，被称为“台湾良心”的李远哲曾在2000年民进党取得政权 时扮演过重要角色，此次受访虽未明确表示态度，但其发言“将影响 今后的选举动向”。 台湾选民．知道平衡的重要性 有关这次立委选举，李远哲指出，此次立委选举国民党与民进党的得 票差为150万票，但是投票率太低，不能立即断定民进党也会在总统 选举中失败，他认为“台湾的选民知道平衡的重要性”。 李远哲一方面肯定陈水扁总统在民进党政权扮演了重要角色，一方面 对陈水扁也提出批判指出，“原以为是理想的总统，其实也有缺 点”，他以“台湾名义入联构想”为例抨击陈水扁指出，“只用不实 在的方法让台湾独派高兴，而被这些人看穿，自己还不知道”，他认 为“乖离民意”是民进党在立委选举大败的主因。 总统选举．比能力不比政党 他指出，今后台湾总统选举不是国民党对民进党，而是在比谢长廷与 马英九的能力，或是在比谁做总统才能获得政治平衡，李远哲表示， “大部分的人都认为马的能力不及谢”，虽然有人认为马的形象好， 但光看台北市长任内，“马英九不是一个有能力解决问题的人”。 对于今后的展望，李远哲强调，“此后两个月谢长廷要说什么？他与 陈水扁的关系如何？才是重点”。李远哲也指出，今后最重要的是 “谢长廷如何建构一个以他为核心的全党团结体制”。 对于总统选举，李远哲也认为选民全面发挥平衡感，出现“钟摆效 应”的可能性是很大的。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 03:00；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲：新总统应具应变能力并代表台湾利益 〔中央社记者张芳明东京22日专电〕诺贝尔化学奖得主、前中央研究 院院长李远哲今天在东京表示，期待下任台湾总统具有“高度应变和 解决问题的能力”，并在处理两岸问题上代表大多数台湾人民的意 见，他也强调制衡在民主社会的重要性。 李远哲今晚由台北飞抵东京访问，他在下榻的饭店答覆台湾驻日媒体 的问题时，针对今天日本《产经新闻》刊登对他的专访内容指出，他 主要是阐述对台湾政局的看法和对下一任台湾总统的期待。 他指出，国际局势将快速变化，他举例指出，二氧化碳排放的温室效 应问题在一、两年后将促使全球各国采取因应行动，台湾也不例外， 今后的总统须具有较强的应变和解决社会问题的能力。 他接着表示，民主社会的制衡很重要，这次立委选举出现一面倒的情 况，大多数台湾人民担心失去制衡力量，许多人关心选民在这次总统 选举是否会将此一问题考虑在内。 李远哲并指出，不管台湾愿不愿意，今后和中国的来往不可避免，例 如犯罪和经贸等实务问题必须和对岸商谈，因此下任总统必须代表大 多数台湾人民的利益，将是选民的重要考量。 李远哲表示，期待听听两位总统候选人的辩论，看看他们的政见。他 对应该保持中立的看法持否定态度，指出他最反对的是读书人被批评 为“百无一用是书生”；他说，知识分子应关心社会。 在未明确表达为谁“背书”的情况下，李远哲对民主进步党参选人谢 长廷的整合能力表示肯定，指出日前曾与谢长廷晤谈，谈到有关能源 等问题，认为他的整合能力很不错。 李远哲说，在民主国家，人民是国家的主人，人民的监督很重要，有 关制衡的问题，最后监督的还是人民。 对于是否和中国国民党参选人马英九见面的问题，李远哲表示，只要 马英九想和他交换意见，他是愿意的。但他也指出，他和谢长廷见面 的第二天，马阵营就表示不会跟进。 他也强调，不论是谁，只要对国家的将来和人民福祉关心，他都乐意 与他讨论。 李远哲表示，若是他的看法能发生影响，会很高兴，因为他从年轻时 代就希望成为一个好的科学家，贡献社会，同时也希望看到公平合理 的社会，强调不应有私心，他认为他的付出，特别是在担任中研院院 长时代，获得肯定。 李远哲重申，不后悔支持陈水扁总统。他指出，政权轮替才会让台湾 走到真正的民主，有些改变虽不理想，但有些改变是好的，如果作不 好，选民将用选票把他换下来。 他指出，这次立委选举，350万选民选择民进党，500万选民选择国民 党，到总统选举时，很多人可能会有不同的考量，因此他才说总统选 战结果尚无法下定论。 针对在两岸关系上谁代表台湾人民的问题，李远哲指出，马英九在南 部长住就是在努力，他须努力取得所有台湾人民的信赖，谢长廷也应 当如此，这是政治家应作的努力。他指出，不管谁当选总统，他在有 生之年还是会为台湾的进步提供贡献。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 23:40；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲相挺．谢阵营：感谢．事先不知情 〔据《中广新闻》记者黄悦娇报导〕针对前中研院院长李远哲隔海受 访表态力挺民进党总统参选人谢长廷，谢阵营发言人郑文灿表示代表 谢长廷表示感谢之意，强调将全力以赴。至于李远哲的支持，对选情 有多少加分效果？他未进一步评论。 前中研院院长李远哲在日本接受《产经新闻》专访表态支持谢长廷， 并忧心国民党取得国会及总统大选胜利的话，台湾又会陷入不平衡的 危险状态。 谢长廷竞选总部发言人郑文灿对于李远哲力挺，代表谢长廷表达感谢 之意，也强调李远哲的忧心，正是许多人的忧心，是否有助选情？则 未进一步评论。 去年11月21号，谢长廷曾前往中研院向李远哲请益，会后，李远哲拒 绝陪同谢长廷一同受访画面，一度让外界解读李远哲不愿再与政治牵 扯，但立委选举结果揭晓，李远哲再度不计毁誉，决定在政治选边。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 20:01；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲对谢长廷有期待．谢营：全力以赴 〔中央社记者黄瑞弘台北22日电〕前中央研究院院长李远哲公开表 示，对民进党总统参选人谢长廷有所期待，间接表态挺谢，谢长廷竞 选办公室新闻部主任郑文灿今天表示，李远哲忧心国民党一党独大， 台湾民主遭扭曲，这是大家都有的危机感，谢长廷感谢李远哲支持 外，也将全力以赴。 李远哲在台北接受日本《产经新闻》专访时，对谢长廷在3月总统大 选的选战表示期待。李远哲在专访中指出，国民党在立委选举赢得胜 利，若接着在3月的总统大选也胜选，将造成台湾政治陷于缺少均衡 的危险状态，他也在发言中对谢长廷的协调能力表示期待。 郑文灿下午在谢长廷竞选办公室接受访问时表示，谢长廷和李远哲事 前并未联系，对李远哲的发言事先也不知情，谢长廷感谢李远哲的支 持和鼓励，也会全力以赴。 谢长廷去年11月曾拜会李远哲，会后谢长廷以为李远哲要和他一起面 对媒体，但李远哲挥挥手后随即上楼，让谢长廷有点错愕，外界也解 读李远哲对民进党态度有所改变。 谢阵营人士指出，谢长廷拜会李远哲当天并未谈到选举议题，李远哲 表现出来的态度也未特别热络，对李远哲表态挺谢，他们感到有点意 外。 谢阵营人士强调，从李远哲的态度可看出这是肺腑之言，对李远哲的 自发相挺，谢阵营不会从加分与否看待，希望各界共同面对李远哲对 国民党一党独大，影响台湾民主的忧心。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 19:14；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲挺谢．吕秀莲：大家担心一党独霸 〔中央社记者王鸿国台北县23日电〕前中央研究院院长李远哲公开表 示对民进党总统参选人谢长廷有所期待，副总统吕秀莲今天表示，每 个人都可表示意见，但大家确实很担心国民党一党独大到一党独霸。 至于李远哲挺谢的后续效应有多大，她说，要看最后结果。 吕副总统上午视察坪林、石碇等地，有媒体询及谢长廷近来的主张， 似乎有指导行政院执行的以党领政情形，吕副总统说“不会吧！”， 她认为好的建议当然可以参考，但基本上候选人是可提政见，待当选 后再去实现政见，至于政策的宣布应是依宪法机制办理。 谈到李远哲挺谢议题，吕副总统表示，大家确实担心一党独大到一党 独霸的问题，每个人表示意见，这是民主现象，至于后续影响力，她 说，要看结果，但李远哲现在还是很受尊敬。 吕副总统也表示，不希望因国民党一党独大而让民进党走回过去的街 头路线，她说，民间也不希望领导者变成一党独霸，这需要社会监督 的机制，但不一定要走街头，造成社会纷乱，她建议在113位立委当 选人后面，应筹组113位专业的监督者联盟，采更好的一对一监督民 主机制。 吕副总统说，从1月12日的投票情形来看，比起2004年选举有270万名 支持者未投票，她曾建议谢长廷在最后两个月，应努力唤起潜在支持 者的热情与希望。 〔转载自《大纪元》2008-01-23 00:39；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲支持谢长廷．马英九：尊重 〔中央社记者黄旭升台北县22日电〕前中央研究院院长李远哲接受日 本《产经新闻》专访时，认为这次总统大选若民进党参选人谢长廷当 选，台湾政治才能免于陷入政治危险。中国国民党总统参选人马英九 下午表示，“尊重李前院长的决定。” 李远哲在专访表示，有些人认为马英九在担任台北市长期间，没有解 决问题的能力。 马英九下午参访台北县基督教台湾信义会三峡复兴堂时，接受媒体访 问提出上述看法。马英九说，除了尊重李远哲的意愿，目前没有计划 拜访李远哲争取支持。 马英九表示，如果中国国民党有机会执政的话，对于台湾社会将是很 正面的。可以提升经济、加速效率，对台湾的发展有帮助。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 18:25；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 谢：感谢支持．马：尊重看法 〔《自由时报》记者李欣芳、许敏溶、吴仁捷／综合报导〕对于李远 哲挺谢，谢长廷竞选办公室新闻部主任郑文灿表示，李远哲忧心国民 党一党独大，台湾民主遭扭曲，这是大家都有的危机感，谢长廷除了 感谢李远哲的支持，也将全力以赴。 马英九表示，尊重李前院长的看法，若国民党有机会执政，对台湾社 会将是正面帮助，经济也才能振兴。 国民党文传会主委黄玉振表示，李远哲的诺贝尔光环已经被消耗，对 李表态，国民党不意外。 谢营强调，从李远哲的态度可看出这是肺腑之言，希望各界共同面 对，了解李远哲对国民党一党独大影响台湾民主的忧心。 民进党团总召柯建铭表示，李远哲是一个科技人，有自己的想法，不 会受任何人左右，李远哲出面挺谢具有雪中送炭的效果，对选情应有 正面助益。 中研院研究员萧新煌认为，李远哲前后态度相当一贯，都是为台湾民 主长远发展着想，“不会觉得讶异”。 〔转载自《大纪元》2008-01-23 15:00；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲：蓝营全拿政治危险．王金平驳：这样国家才安定 〔据《中广新闻》记者刘映兰报导〕前中研院院长李远哲今天在接受 日本媒体专访时，表态支持民进党总统参选人谢长廷，李远哲并指 出，如果让蓝营全拿，政治会陷入危险。对此立法院长王金平表示， 谢长廷也说过若当选要国会“乔过半”，显示行政和立法都是同一政 党胜选并无不妥，王金平说，这样反而是使国家安定；而对于李远哲 这番表态的影响力，王金平则不愿评论。 2000年总统大选在最后关键时刻表态支持陈水扁当总统的前中研院长 李远哲周二在日本接受媒体专访时，又再度表态支持民进党的总统参 选人谢长廷，李远哲认为如果立委和总统大选蓝营全拿，台湾政治会 陷入不平衡的“危险状态”。不过立法院长王金平有不同的看法，王 金平表示，如果执政和立法都是同一政党，才会造就政局安定，“我 看这才能造就国家的安定吧！怎么他们（绿营）两样都得到就安定， 别人得到就危险？这互相矛盾。” 而对于李远哲挺谢长廷，王金平表示尊重，并指出每个人都会有自己 支持的候选人，“他支持谁我们都给予尊重，每个人有自己的想法和 理念。” 李远哲在八年前的总统大选扮演临门一脚将陈水扁送上总统大位的角 色，如今他还有这样的影响力吗？王金平对此小心翼翼，不愿评论李 远哲这番表态的影响力。 〔转载自《大纪元》2008-01-22 18:47；http://www.dajiyuan. com〕 ------------------------------------------------------------ 李远哲表态支持谢长廷国民党不屑 〔美国之音记者：张永泰2008年1月23日台北报导〕台湾前中央研究 院院长李远哲公开表示对民进党总统参选人谢长廷有所期待，对此， 台湾政坛则出现了不同的反应。 李远哲日前接受日本《产经新闻》专访时表示，国民党赢得了立法委 员的选举，接下来如果又在总统大选当中获胜的话，台湾的政治将会 陷入不平衡的危险状态，所以，他期待民进党的总统参选人谢长廷能 够发挥一定的调整力。 李远哲还表示，虽然2000年时他表态支持陈水扁当选总统，而陈水扁 对于巩固民进党政权也扮演了重要的角色，不过，李远哲随后发现， 陈水扁有缺点、不是理想的总统，例如陈水扁提出以台湾名义加入联 合国，只是为了讨好独派人士，这是众所周知的事情。 李远哲还指出，陈水扁一路走来，周边的人出现了许多金钱丑闻，谢 长廷应该和陈水扁分道扬镳，走不同的道路。 对于李远哲的这番谈话，台湾副总统吕秀莲表示，李远哲在台湾仍然 相当受到敬重，是否有助于谢长廷的选情？要看最后的结果，不过， 她认为，国民党未来在立法院一党独大的现象，应该是大家的忧虑。 她说：“不要一党独大变成一党独霸，每个人表示意见，这是民主现 象。” 国民党对李表态嗤之以鼻 另一方面，国民党主席吴伯雄对于李远哲的谈话则表示一笑置之，国 民党秘书长吴敦义更认为，李远哲现在对政治的发言已经没有公信 力，几乎很少人会在意。 他说：“在诺贝尔化学这一块，他曾经有很好的成就，可是，毕竟对 教育改革、政治，对民生的疾苦，他其实了解的并不透彻。所以，他 常常做出错误的选择。” 民进党总统参选人谢长廷表示，他虚心接受各种不同的指教，不过， 蓝营人士对李远哲的冷嘲热讽令人感到不忍。谢长廷强调，李远哲所 讲的这些话，他事先不知情，双方也没有连系。 国民党总统参选人马英九接受《中时电子报》专访时表示，不了解李 远哲为何会担心政治失衡，马英九解释，根据台湾的宪政体制，总统 只能任命行政院长，行政院长要向立法院负责，但是，总统并不是直 接向立法院负责，也无法监督立法院，所以说要选出一个总统来制衡 国会，不知道这是哪门子的道理？ 马英九还表示，他对李远哲很尊重，李远哲是诺贝尔化学奖的得主， 在李远哲的专业领域中，大家不敢提出任何不同的意见。但是，马英 九指出，国民党在立法院这81席不是用武力逼出来的，而是人民一票 一票选出来的，这就是民主，而民主自有其运作的逻辑，不需要再去 另外制造一个制衡，对台湾的政治有平衡作用。 〔转载自《大纪元》2008-01-23 23:41；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 评李远哲的政治表态 李大卫 ┌────────────────────────────┐ │　李远哲推举陈水扁的主要原因是连战太差劲。因此，尽管李　│ │　远哲认为陈水扁并不如他想象的那么好，他出面呼吁陈水扁　│ │　自动下台，但他从未认为“如果他事先认为陈水扁会有这样　│ │　的表现，他宁可挺连战”。如果那次选举让连战赢得总统，　│ │　事后他灰溜溜地去中国会见胡锦涛，连中华民国是个主权国　│ │　家都不敢提，连他是中华民国这个国家的总统他都不敢提，　│ │　台湾怎办？这里，李远哲展现了自己的洞见和勇气。　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　李远哲推举谢长廷是因为国民党在立委选举是以1.39:1的得　│ │　票率赢得3:1的立委席位，从而拥有了3/4的席位，有了绝对　│ │　控制立法院的能力，如果再让国民党拥有总统席位，这个怪　│ │　兽要往哪里去，人民就无法预料和控制了。如果台湾有让国　│ │　民党赢得了总统的席位，台湾的“民主”就失去了“制　　　│ │　衡”，而没有制衡的情况，只要国民党要，它可以带给台湾　│ │　任何灾难性的后果！这时，谁出来指出、谁出来阻止，就证　│ │　明谁的头脑清醒，谁有勇气。如果李远哲为了充当“清　　　│ │　流”，那么他就是斤斤于自身所谓“清誉”的、缺乏知识分　│ │　子勇气的凡夫俗子啦！　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　请注意：如果国民党是个拥有总统席位、又是立法院最大的　│ │　党、甚至过半的党，它未必是个超大的怪兽。但是，如果国　│ │　民党在立法院拥有3/4的席位，从而可以无顾大众意见而单 　│ │　独决定重要议题，它就成为了无所不能的怪兽了而可以为所　│ │　欲为。所有有良心的台湾人都得努力防阻出现这样的情况　　│ │　啊！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 思想方法上有一条“诉诸权威的谬误”，最常见的就是广告运用：以 并非是产品专业的名人，作为广告代言人。人们因为相信名人的权 威，因而相信其所代言的产品是好的；但是名人与产品的专业知识二 者之间却是不相关的，因此犯了推论上的致命谬误。 诺贝尔化学奖得主、前台湾中研院长李远哲在2000年时，因为陈水扁 站台，提出“向上提升？抑或向下沉沦？”有力地帮助民进党赢得总 统大选。当时即有学术界人士，反对地位崇隆的中研院院长作政治表 态，即唯恐一旦“押宝”错误，可能要赔上学术界清誉，殊不值得。 结果不幸言中，陈水扁执政这八年来，未见向上提升，只见向下沉 沦，李远哲甚至因而公开要求陈水扁辞职下台。那么这次2008总统选 举，原本预期李远哲这回应会学到教训，不会轻易表态，结果却出乎 意料，李远哲上周接受日本《产经新闻》的专访时说，他也承认陈水 扁有个人缺点，是一个不理想的总统。但如果国民党赢得立委选举 后，又在总统大选再度获胜，台湾政治就会陷入不平衡的“危险状 态”。消息传来，连李远哲的友人都为他捏一把冷汗。 因为作为社会清流的院士级学术界人物，可以议论时事，却不宜在政 党间选边靠，才能维持超然的清流角色，站稳针砭时事的公正立场。 拿学术清誉作政治消费，殊为不智。但话既已说出，就必须接受公 评。如果我们针对李远哲这条假说式的论述进行思想检验，马上就会 发现李远哲的观点禁不起分析。 因为世界各国的民主政治的设计，从来不把政党同时取得行政权与立 法权列为危险状态。破除这种谬误式论述的最有效的方式，就是经验 举证。论者也纷纷指出，行政与立法权同时为执政党所取得，本身彰 显的就是内阁制精神，所以美、法等民主国家，总统都希望其政党是 国会的多数党，但没有一个民主国家，规定政党不能绝对多数，或是 行政权与立法权不能同属一个党。 相反地，当国会为执政党绝对多数时，这本身代表的就是人民的选择 与意志，同时使“责任政治”更加明确，也避免了各党不过半所带来 的“搓汤圆式的分赃政治”的弊病。所以李远哲的观点，就只能是危 言耸听的选举语言。这对知识界领袖而言，就是非常不恰当的发言。 并且台湾在目前的政治氛围下，国民党拥有国会绝对多数，也缺乏能 够为所欲为的环境。即使马英九在2008当选总统，如果表现不佳，呈 现权力的傲慢，不用等到2012年，就会在2010年的县市长选举中被人 民以选票唾弃。 从民主政治的理性诉求而言，选举诉诸于激情与悲情，是谬误的，但 却是有效的。因为人不仅是理性的动物，同时也是感性与具有本能的 动物。但台湾人民这些年来，已深切体会到选错人的苦果，最后还得 自己吞下去！慢慢地人民也就能从诉诸各种谬误的选举语言、花招与 手段中挣脱出来，从而得到免疫的能力。 人们因为相信李远哲获得诺贝尔奖的权威，因而相信其所推荐的政治 侯选人，结果发现完全不是那么一回事。终于发现到原来自己犯了思 想方法上“诉诸权威的谬误”，这对台湾人民在思想训练上而言，当 然也未尝不是件好事。 不论如何，台湾人民一直在尝试错误与反省修正中，稳健地走出一条 康庄的民主大道。诺贝尔奖得主的政治表态，其影响相形之下已大幅 降低；人民自身的主体性思考，才是选举抉择的重要依据。 〔转载自《大纪元》2008-01-23 21:53；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 高砂义勇队纪念碑事件． 高等行政法院诉讼 台湾人权促进会 2006年2月份，台北县乌来乡高砂义勇队纪念协会（以下简称纪念协 会）所拥有之“高砂义勇队慰灵纪念碑”，横遭台北县政府以不附理 由的行政处分强制拆除，迄今已过了一年多时间。这段期间，纪念协 会承受媒体不实报导，政客污蔑，以及公权力粗暴作为，仍一直忍辱 负重，寻求解决之道。在纪念协会与人权团体相继努力下，台北县政 府虽已于今年5月份，邀请纪念协会成员以及学者专家组成“台北县 乌来乡高砂义勇队主题纪念园区推动小组”（以下简称推动小组）， 名义上看似尊重纪念协会的主体性，将纪念碑与纪念公园的规划权交 由推动小组，然而对于推动小组所提出的规划方向，台北县政府至今 未给予正面回应，更遑论兑现与否。 纪念协会无法理解，何以在民主法治的台湾，行政机关竟然能够公然 违反宪法所保障的人民的表现自由与言论自由？何以北县政府有权利 审查、并强制拆除历史性碑文，乃至扣留人民私有财产，却不用附上 任何合法理由？环顾北县拆除原因，即其认为该纪念碑碑文不合乎正 统国家史观，恐有辱中华民国国格。事实上，这样对于人民言论的禁 锢，对于已走向民主化、充分尊重人民相关言论的台湾而言，无疑是 一大讽刺，也是政府仍然欠缺人权观念的一大佐证。 对于所有族群的历史记忆与诠释，国家都必须给予尊重，不得以任何 理由发动公权力来封闭与政府见解不一的言论。对于原住民族群以何 种方式纪念过往的事件以及先人，只要在合乎现有法律规定的情况 下，不容公权力机关置喙，也不得以其他方式实质上审查人民所表达 的言论。 为求公义获得伸张，高砂义勇队纪念协会已针对台北县政府、台北县 风景特定区管理所提出行政诉讼（今日上午于高等法行政院已召开第 一次准备庭），希望透过司法还其公道！ 新闻联络人：台湾人权促进会秘书长 林淑雅 　　　　　　台湾人权促进会文宣部主任Ciwang Teyra（李美仪） 联络单位：高砂义勇队纪念协会、台湾人权促进会 （新闻稿：2007-10-05） 〔提供者：（台南）郑儿玉〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 缅甸民族委员会08年元月24日声明 貌强 目前，缅甸联邦民族委员会（ＮＣＵＢ；National Council of Union of Burma）既是缅甸全国工、农、商、学、僧等各族各阶层人 民的先锋队，也是整个缅甸联邦和平民主力量与武装斗争力量的统一 阵线。 缅甸联邦民族委员会主要由以下四大反对党派组成： １、众土族（非缅族，占总人口近40%）武装力量──民族民主阵线 　　（ＮＤＦ；National Democratic Front） ２、热爱民主的缅族与众土族的大联合组织──缅甸民主同盟（ＤＡ 　　Ｂ；Democratic Alliance Of Burma） ３、逃亡国外的昂山素姬全国民主联盟（ＮＬＤ；National League 　　for Democracy）的成员──即全国民主联盟（解放区）（ＮＬ 　　Ｄ─ＬＡ；National League for Democracy-Liberated Area） ４、由1990年胜选的国会议员团（ＭＰＵ；Members of Parliament 　　Union）所组成的缅甸联邦民族联合政府（ＮＣＧＵＢ； 　　National Coalition Government of Union of Burma）。 所以说：缅甸民族委员会最根本、最广泛地代表了： １、热爱民主的缅族各阶层力量 ２、和平民主的以及武装斗争的众土族（非缅族）力量。 缅甸联邦民族委员会谴责缅甸军政府不让甘巴利入境 （2008年元月24日） 缅甸军政府又大耍拖延花样，不让联合国缅甸特使甘巴利教授入境缅 甸进行有意义的对话；而联合国与绝大多数成员国，虽然目睹联合国 特使入缅无门，但至今仍然在装聋作傻，视而不见，若无其事。 我们呼吁联合国与各成员国政府──尤其豪言壮语过的国家首脑们： 敬请言行一致，说到做到。 我们敬请联合国看看国际劳工组织（ＩＬＯ）──没有牙齿的一个弱 小国际组织，就在缅甸军政府百般阻挠与反对之下，却能坚持在缅甸 仰光开设了办公室，处理缅甸强迫劳役问题；而且，只要它的理事会 需要，入缅签证无不办到。 美国布什总统、英国白朗首相、法国萨克奇总统等早就挺身而出，仗 义执言，并一直激烈反对与严厉谴责军政府的胡作非为。 现在，敬请他们作潘基文秘书长与其缅甸特使甘巴里教授的坚强后 盾，加大经济制裁与外交压力──直至缅甸军政府让甘巴里教授入缅 进行对话。 现在是大家擦亮眼睛，详观细察缅甸军政府如何玩弄手段，厚颜无耻 地抗拒国际压力的时候了。 如果国际社会相信：联合国出面打交道是解决缅甸问题的最好方案， 那么，联合国与各成员国就完全有必要仗义执言，站出来说话。具挑 战性的第一步是，齐心合力促使缅甸军政府让联合国特使甘巴利现在 就入境缅甸，刻不容缓！ ＮＣＵＢ四大支柱政党简介 一、民族民主阵线，由以下非缅族的的众土族武装力量 　　于1976年5月10日组成 １、阿拉干解放党（ＡＬＰ；Arakan Liberation Party）； ２、钦族阵线（ＣＮＦ；Chin National Front）； ３、拉祜族民主阵线（ＬＤＦ；Lahu Democratic Front）； ４、巴朗邦解放阵线（ＰＬＳＦ；Pa-laung State Liberation 　　Front）； ５、巴瓯人民解放组织（ＰＰＬＯ；Pa-O People Liberation 　　Organization）； ６、佤族组织（ＷＮＯ；Wa National Organization）； ７、新孟邦党（ＮＭＳＰ；News Mon State Party） ８、克耶新邦党（ＫＮＬＰ；Kayan New land Party） ９、克伦族联盟（ＫＮＵ；Karen National Union） 二、缅甸民主同盟由以下缅族与众土族（非缅族）武装力量 　　于1988年11月8日组成： １、阿拉干解放党（ＡＬＰ；Arakan Liberation Party）； ２、全缅学生民主阵线（ＡＢＳＤＦ；All Burma Students 　　Democratic Front）； ３、全缅穆斯林联合会（ＡＢＭＵ；All Burma Muslim Union）； ４、全缅青年僧伽联合会（ＡＢＹＭ；All Burma Young Monks 　　Union）； ５、钦族阵线（创建成员）（ＣＮＦ；Chin National Front， 　　Founder Member）； ６、缅甸恢复民主委员会（ＣＲＤＢ；Committee for Restoration 　　of Democracy Burma）； ７、新社会民主党（ＤＰＮＳ；Democratic Party for New 　　Society）； ８、阿拉干民主党（ＤＦＡ；Democratic Party for Arakan）； ９、缅甸联邦总工会（ＦＴＵＢ；Federation of Trade Union 　　Burma）； 10、克伦族六安盟（创建成员）（ＫＮＵ； Karen National 　　Union，Founder Member）； 11、拉祜民主阵线（创建成员）（ＬＤＦ；Lahu Drmocratic 　　Front，Founder Member）； 12、缅甸穆斯林解放组织（ＭＬＯＢ；Muslim Liberation 　　Organization Burma）； 13、丹老土瓦联合阵线（ＭＤＵＦ；Myeik Dawei United Front）； 14、那加民族民主联盟（ＮＮＬＤ；NaGa National League for 　　Democracy）； 15、民主发展网络（ＮＤＤ；Network for Democracy and 　　Development）； 16、巴郎邦解放阵线（ＰＳＬＦ；pa-laung State Liberation 　　Front）； 17、巴瓯人民解放组织（ＰＰＬＯ；Pa-O People Liberation 　　Organization）； 18、佤族组织（ＷＮＯ，Wa National Organization）： 19、海外缅甸侨民解放阵线（ＯＢＬＦ；Oversea Burmese 　　Liberation Front）； 20、海外克伦组织（ＯＫＯ；Oversea Karen Organization）； 21、人民爱国党（ＰＰＰ；People's Patriotic Party）； 22、人民解放阵线（ＰＬＦ；People 's Liberation Front）； 23、人民进步阵线（ＰＰＦ；People's Progressive Front）； 24、人民自卫力量（ＰＤＦ；People's Defence Force）； 三、全国民主联盟（解放区）由被迫害而逃亡国外的昂山素姬政党 全国民主联盟成员于1991年2月在国外组成。 四、缅甸联邦民族联合政府／胜选国会议员团 １、缅甸联邦民族联合政府是1990年胜选国会议员与三大土族政党， 　　于1990年12月18日在马尼伯罗（Manerplaw）解放区成立的； ２、胜选国会议员团是所有先后逃出军政府魔掌的1990年胜选国会议 　　员们（总数的51%强），在1996年5月联合组成的。 在缅甸民族委员会的领导下，胜选国会议员团目前全权执行缅甸联邦 民族联合政府的职务。 缅甸联邦民族委员会的目标： １、推翻缅甸独裁军政府， ２、促进缅甸各民族之间的了解与合作， ３、建设民主政治制度，确保所有缅甸公民享有人权， ４、建立真正联邦制度，确保所有民族平等。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 读《寻找现代伊斯兰》 茉莉 当今欧洲的不少城市里，都能看到清真寺高耸的绿色圆顶和圆顶上的 新月标志，这令习惯于基督教堂尖塔风景的欧洲人，多少有点不安。 自美国“9．11”事件发生，清真寺叫拜员的召唤声，更给欧洲人增 加了恐惧感。 原本对穆斯林世界兴趣不大的西方，在巨大震撼过后，让伊斯兰议题 充满了电视屏幕，数以百计的书籍回答有关伊斯兰主义潮流的问题。 但是，人们大多是从文化角度切入伊斯兰议题，较少现实而具体的分 析，不少学者一味闭门造车，缺少客观全面的调查研究。 而索尔孟（Guy Sorman）却是“读万卷书行万里路”的人。这位著名 的法国学者，在台湾允晨文化出版过《美国制造：凝视美国文明》， 出版过研究中国问题的《谎言帝国》之后，又把深邃睿智的目光投向 伊斯兰世界，前不久他在允晨出版了新作《伊斯兰制造：寻找现代伊 斯兰》。 这是一部雄心勃勃的著作。以一个公共知识分子关怀天下的真诚抱 负，索尔孟实地走访伊斯兰各国，和社会各个阶层、各种流派中的上 百位人士进行对话。他开阔了视野，积累了丰富的可供思考的素材。 此书介绍伊斯兰各国的历史与现状，细心分辨出绿色伊斯兰的不同光 谱，从而告诉世界：为什么说伊斯兰是多元歧异的？我们应该如何认 清它、对待它？ 行万里路考察伊斯兰的歧异 打开这本书，我们就跟着作者启程，开始这趟令人惊异而不太轻松的 长途旅行。第一站是从巴黎到埃及，这是和“阿拉伯文艺复兴”的创 始者丽法．达哈达威所走的相反的方向。当年丽法和埃及王子一起去 巴黎求学，对西方充满了好奇，几乎没有任何偏见。因此，我们跟着 索尔孟开始伊斯兰之旅时，也必须把头脑里先入为主的偏见清除干 净，尽可能地敞开心胸去体验去认识。 在开罗南方的监狱，索尔孟会见了即将获释的易卜拉欣，这位知名社 会学家因为胡子留得太长，被认为有反政府倾向而被捕。在考察了埃 及30年没有进步的沮丧状况之后，索尔孟飞向经济繁荣的马来西亚， 在吉隆坡热闹的大街上，他观赏穿紧身牛仔裤的少女与蒙面女子同行 的有趣现象。 我们的学者继续向非洲方向前行。在摩洛哥，他在为旅游客看到的光 鲜一面之外，看到营养不良的孩子和绝望的母亲，并思考这个国家极 度贫困的各种原因。然后，他又一头扎进宾拉登的故乡沙乌地，在破 晓时分，和地下组织苏菲教派享用大盘的全羊餐。他还会见了宾拉登 的哥哥，注意到他因家族英名被玷污的悲伤眼神。 来不及和寂寞的沙乌地女人芭得莉亚多谈，索尔孟就把这位不能外出 工作的家庭妇女，留给那架米老鼠造型的电话去安慰，自己飞向孟加 拉国了。那里，三轮车夫阿克巴尔在向他招手，因为孟加拉常有的交 通罢工，他从索尔孟这里获得可养一村人的小费。索尔孟要探访的是 西方人闻之色变的“塔利班学校”，而瘦小可怜的三轮车夫说：“我 就曾是塔利班学生，但我不是恐怖分子。” 在孟加拉国外交部研究中心，经历了被主人指责的不愉快，索尔孟又 来到把女人包裹在大黑布袋里的伊朗。有一次他在德黑兰的大街上看 到，一位出租车司机拒载路上招手的毛拉（教士），这令他很开心， 并对伊朗人民产生了信心。来自有反美传统的老欧洲，索尔孟更为吃 惊的是：布什将伊朗等国定位为“邪恶轴心”的演说，竟然在伊朗年 轻人与知识分子中大受欢迎。 科威特的旅行最令索尔孟惬意。那里男人们开着豪华轿车前来聚会， 一起享受茶、牛奶和蜜枣。他们属于海洋的阿拉伯人，具有一种友好 和开放的文明。索尔孟感叹石油使科威特更强大，没有一个科威特公 民生活在穷困中。不论是文化还是经济状况，伊斯兰各国的差异如此 之大，是这位法国学者原本料想不到的。 埃及的魏源──丽法及其子孙 尽管索尔孟在旅途中结交了一大群新相识，但他真正的目的，是要寻 找丽法的子孙，即伊斯兰的自由派分子。这些自由派在不同的穆斯林 国家有不同的命运，有的在监狱里，有的在流亡，还有的进入社会主 流并具有影响力。 在土耳其，索尔孟的向导是搞鄂图曼音乐的音乐家。他们阿拉威教派 是世俗化了的伊斯兰，没有清真寺却有音乐。让索尔孟大跌眼镜的 是，安卡拉大学穆斯林神学院院长，居然是一位象好莱坞明星般的金 发女郎。爪哇人的开放倒不令索尔孟奇怪，他和老潘在在田野里旧友 重逢，老潘是印度尼西亚最著名的小说家，其作品遵循的是法国左拉 的写实主义。 自始至终，索尔孟念念不忘的是丽法。那位出身寒微的埃及学者，于 1820年代在巴黎学习，是穆斯林世界主张向西方学习的第一人。这就 令笔者想起湖南邵阳的一位前辈老乡──魏源。这位老乡并未出国留 学，只是在鸦片战争中了解了英军的战舰、大炮等新式武器，便于 1842年编成《海国图志》一书，提出“师夷长技以制夷”的新思想。 魏源和丽法差不多是同时代人，一位是满清的进士，一位是埃及的伊 斯兰教长，面对西方的强大，二人不约而同地探讨本民族落后的原 因，发表学习西方这样的石破天惊之论，二人都重视翻译西方的科学 书籍。但他们的局限性也是如此相似：魏源只知道学来西方的精利制 器为天朝大国所用，却不知道从社会政治制度上去找原因；丽法也未 曾深入探讨西方科技优越的前提，只以为将科技移植到埃及即可，他 不敢越《古兰经》雷池一步。 但丽法比魏源更辉煌伟大之处在于：他观察到法国自由思想与伊斯兰 的公正理念不谋而合，他提倡温和改革主义，尊重人类道德的普世价 值。索尔孟希望读者记住一些丽法继承者的名字，其中一位被称为 “新世代的思想大师”的伊朗社会学者夏宜刚，曾对他的穆斯林兄弟 说：“我们已经过伊斯兰革命，结果行不通；放弃所有怨恨与怀旧 吧，承认人权非西方所有，它是普世的！” 苦心探索和平共存的可能 此书看起来象是一部人文游记，其中有不少精彩有趣的细节，仅仅是 伊斯兰各国女性的面纱，就被索尔孟描绘得多姿多彩。同时，此书展 示出作者深刻的内在理性及批判性，他一片苦心，带着许多令人困惑 的问题前去探索，由于他的洞察力以及对形形色色印象做出分析的能 力，伊斯兰在我们读者眼里，不再是一个固定而刻板的形象，而是多 样化的，它既有虔诚的信仰者与激进政治者之分，也有激进的穆斯林 基本教义主义与丽法所代表的温和改革主义之分。 除了探讨伊斯兰与现代化的相融性之外，该书的价值还在于它对美国 及欧洲政府的批评。索尔孟认为，在“文明冲突”的奇怪理论下，西 方人不去分辨穆斯林所具有的个别性，而是把所有穆斯林和恐怖主义 者看作一丘之貉。西方人还低估了其自身的影响力，没有去支持丽法 的门徒，反而支持了一些伊斯兰国家的专制政权。 目前，《寻找现代伊斯兰》一书已经被翻译成多种文字。它在法国受 欢迎是不难想象的，作为独立的思考者，索尔孟解构伊斯兰的理论武 器，本来就来自欧洲的人文主义。尽管作者对阿拉伯世界的独裁者有 严厉的批判，对一些穆斯林不愿与时俱进、一切归罪于西方的行为有 所指责，但此书在穆斯林世界里并未引起太多愤怒的反弹。对想要和 平共存的伊斯兰知识分子来说，这是引起他们反省“伊斯兰往何处 去”的一本好书。 （2008年1月25日星期五） 〔原载香港《开放》杂志2008年1月号。转载自《新世纪网》 2008-01-25 13:04；http://www.ncn.org/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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