民主论坛 2008-01-09 新闻与评论 认识问题 ◆谁来缚住县委书记这头疯狂的猛兽　　　　　　（越南）张明 ◆无法无天──冷眼看新闻（2008-01-09）　　（湖南）金海涛 ◆张殊凡的父亲应该向女儿道歉　　　　　　（山西侯马）张辉 ◆荒诞至极的馒头“国家标准”　　　　　　　（纽约）张明伦 ◆中国官员公开作秀，私下作孽　　　　　　　　（西安）梁治 ◆“特殊性行为”与强暴致死──对黄静的第五次尸检　艾晓明 探索道路 ◆中国变革的内在冲动──现代化整合濒临城下　　　　牟传珩 ◆学费涨价：茅于轼“为富人说话”落到了实处　　西风独自凉 呐喊呼吁 ◆以非法出版印刷罪名抓捕著名北京基督徒商人　对华援助协会 ◆胡佳遭捕．欧洲议会主席波特林表抗议　　　　《德国之声》 运动留痕 ◆2007年民运环球之旅第十站：美国纽约（之5） （澳洲）秦晋 ◆对“让上访者回家”活动的原则重申　　　　（北京）王德邦 ◆人权团体吁冷对美帕市北京奥运花车　　　　　　　美国之音 ◆蚁民成立敢死队．揭政府破绽　　　　　　　　　《大纪元》 迫害实录 ◆一个维权农民的行为素质　　　　　　　　　（成都）黄晓敏 ◆深圳联明厂劳资谈判破裂．八百工人继续罢工　《民生观察》 读史论今 ◆不废江河万古流──答李志宁先生　　　　　（四川）严家伟 ◆“恶之花”源于恶之首　　　　　　　　　　　（北京）铁流 台湾问题 ◆曹长青西雅图演讲：台中关系和台湾大选　　　　《大纪元》 ◆美议员夏柏特：台湾人才能决定自己未来　　　　　　中央社 他山之石 ◆长老教会的呼吁　　　　　　　　　　　　　　　　　张德谦 ◆自己的投票指南　　　　　　　　　　　　　（台北）刘进兴 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 谁来缚住县委书记这头疯狂的猛兽 张明 中国的县大老爷们，准确的说是掌握着一县党政大权的县委书记们， 是一群既腐败透顶，又猖狂无知的群体。远的不说，最近发生的两起 县大老爷动用公权拘禁他人的事件，就将这个群体猖狂无知的嘴脸暴 露得淋漓尽致。一个是陕西绥德职中校长高勇找县长签字领应该发给 学生的助学金，因冒犯了县尊大人的官威被停职和拘留，后在府尹大 人的干预下，县尊大人道歉了事。另一个是《法制日报》旗下的《法 人》杂志记者朱文娜写了一篇《辽宁西丰：一场官商较量》的报道， 涉及辽宁省西丰县县委书记张志国，县公安局竟以“涉嫌诽谤罪”为 由，对朱文娜立案调查，并于1月4日赴京对其拘传。后来在全国舆论 的声援下，西丰公安局撤消了对朱记者的立案，进京抓人的公安也灰 溜溜地回去了。但是张志国一个小小的七品芝麻官，敢在天子脚下撒 野，被人戏称为权倾胡锦涛的“史上最牛县委书记”。 这两起事件中的受害人都不是普通的升斗小民。陕西那个校长，放在 明清时最低也是一个掌管文庙祭拜的教谕，虽然只是一个正八品的小 官，但是古代读书人的地位尊崇，就是见了上官也是可以不拜的。至 于那个朱文娜就更不了得了，《法制日报》可是被中共政法委钦定的 喉舌啊！朱女士又是堂堂的主任记者，她的社会地位和人脉关系，恐 怕都不是一个偏远地区的县委书记可以比拟的。但是就是这样一些有 身分、有地位的人，仍然没有被猖狂惯了的县大老爷们放在眼里，只 要觉得不顺眼，一样是说抓就抓。 县委书记论级别不过是个处级干部，无论放在古代还是现代，都是真 正的七品芝麻官，他们为何还如此猖狂呢？说穿了还是一个权。一县 的政权体系虽然分为党委、政府、人大、政协四大班子，但是在党领 导一切的中国，县委书记就是一个县的土皇帝。县委书记手中掌握着 四大权力。一是人事权，一县大小官员的升迁无不通过县委书记拍 板，他想让谁上就让谁上，他想让谁下谁就得下。其二是财政大权， 一个几十万乃至百万人口的县，方圆几十万平方公里地盘上的经济资 源，在县委书记眼里同他家的私产没有什么区别，特别是土地和矿 产，他愿意怎么圈就怎么圈，愿意卖给谁就卖给谁；地方应当征收的 税和费，只要有人送礼，他就以“优惠政策”的名义，想减多少减多 少，愿意给谁免就给谁免。其三是司法权，现在的书记和县长虽然不 象封建社会亲自升堂问案，但是，重大案件他都要随时过问。公安局 长、法院院长、检察院检察长、政法委书记不过是县委书记的四条 狗，他让咬谁就咬谁。象这次的“西丰进京拘记者事件”，如果当地 的公安机关还有一丝半点独立自主性，恐怕再借给当地公安局长几个 胆子，他也不敢做如此违法的事情。最后一个是武装权，虽然县委书 记没有权力调动正规军队，但是县委书记都兼任驻该县武警中队的第 一书记，如果以维护地方治安为由，县委书记可以调动武警镇压他认 为的“不稳定因素”。2003年，成都市郫县县委书记陈争鸣就曾出动 一大批武警镇压红光镇反对拆迁的农民，这次冲突造成数十人受伤， 六人被判处六个月到一年的有期徒刑。 由于县委书记除了外交、军事、国防外，拥有的权力几乎跟中央没有 区别。更兼“上级监督太远、同级监督太弱、下级监督太难”，导致 县委书记成了“一方诸侯”乃至于“山大王”。于是，疯狂之下的权 力就如一只出笼的猛兽，肆意吞噬着公民的权利和自由。就象这次的 “西丰事件”，商人赵俊萍不满意私有财产被无端剥夺，编了几句短 信讽刺县委书记张志国，张志国竟然动用公权对赵俊萍打击报复，逼 得赵出走他乡。为了构陷帮赵俊萍仗义执言的记者，竟故伎重演，以 “群众举报”赵的姐姐赵俊华行贿记者，在其断然予以否认的情况 下，仍以“莫须有”的受贿罪对朱文娜立案并进京拘传。在整个案件 中，我们看到了当地公、检、法的集体性“出卖”和无耻“投靠”。 为了“媚权”，他们视司法的公正不阿与良心理性于蔽履，甚至翻手 为云，覆手为雨，上下其手，无耻构陷。法律在他们手里，似乎成了 面团儿要方则方，要圆则圆，以至于公然赴京拘传记者。把北京当西 丰，把朱文娜当赵俊萍。想诬陷就诬陷，想拘传就拘传，就枉法判决 就枉法判决，这样一种一权独大的政治权力场景，司法献媚权力的可 耻交易，公民财产人身权利岌岌可危的愿景，实在是对当下民主法治 建设的极大讽刺和挑衅。缚住县委书记权力疯狂的猛兽，祛除司法腐 败的毒瘤，再也不能迟缓和延宕了。 但是，在共产党的统治下，又有谁来缚住县委书记这头疯狂的猛兽 呢？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 无法无天 冷眼看新闻（2008-01-09） 金海涛 毛泽东那厮曾有一句明言，他说自己是“和尚打伞，无（发）法无 天”，想不到他去见马克思多年之后，在今日中国，他的那些信徒几 乎都变成了“打伞的和尚”，不仅无法无天，即使有了法律他们也不 依法，而是胡作非为。那就来看看今天的最新新闻报道吧。 2007年2月至3月初，辽宁省西丰县女商人赵俊萍因为不满西丰县政府 对其沈丰加油站拆迁款的补偿问题，对县委书记张志国心生怨恨，于 是，编写了一个手机短信。短信内容为： 　　“辽宁西丰有大案，案主姓张是正县，独霸西丰整六年，贪赃枉 　　法罪无限，大市场是案中案，官商勾结真黑暗，乌云笼罩西丰 　　县……”。 短信中的“案主姓张是正县”即指西丰县委书记张志国。赵俊萍将此 短信发给了她的妹妹赵俊华，而妹妹又将此信发给了西丰县的主要部 门领导，这就引来了大的麻烦。 本来，作为经营一处加油站的业主，其加油站被政府强拆，她的经济 利益受到极大损失，因此，她编写了短信散发是事出有因。如果当地 官员能够真正体谅百姓的苦衷，或者象胡锦涛所要求的那样“执政为 民”，这问题也就很好解决了。但他们不是这样，西丰县检察院于 2007年5月22日将赵俊萍和赵俊华以所谓诽谤张志国一案提起公诉。 2007年12月29日，西丰县法院作出判决：赵俊萍犯有诽谤罪。 更怪的事情还有呢，北京一家名为《法人》的杂志记者朱文娜知道这 件事后，想为社会讨回一份公道，竟然跑到辽宁去做了采访，并在 2008年1月1日的刊物上发了一篇文章，那题目就叫做《辽宁西丰：一 场官商较量》。这就在更大的范围内使这位县委书记大人成了“名 人”。为此，该县的公安局已对朱文娜涉嫌诽谤罪立案。而且，他们 的工作效率极高，就在1月4日，西丰县公安局的四名警察，携带公安 局立案文书和拘传文书，到北京《法人》杂志编辑部，要求拘传记者 朱文娜。他们之所以这样，不仅因为赵俊萍的短信、诽谤县老爷了， 还因为朱文娜的文章中透露，该县为了打击赵俊萍，相关部门指控赵 俊萍偷税，以及该县投资6.5亿元人民币的交易中心，在土地出让 金、招投标等方面存在重大问题。这当然就意味着官商勾结、权钱交 易了。 本来，现实的中国也有法律的，比如，《刑法》就明文规定诽谤罪是 自诉案件，要告诉才能处理的犯罪，不告不理。作为所谓的诽谤行为 的受害者，县委书记张志国不自诉，公安局是不可能立案的，更不可 能到北京拘传朱文娜。如果那位县太爷以为赵俊萍诽谤了他，应该由 他自己向法院提起诉讼，而不能由国家公器检察院来提起公诉啊。难 道他们真的不懂么？那当然不是，而是，他们以为法律是他们制订 的，是为他们服务的，只要他们以为侵犯了自己，那么，管你什么公 器、私器，他们都可以用来为自己服务。 但不管怎样，这个县老爷也太无法无天了嘛。人家发个短信，你就要 判人家诽谤罪，还要提起公诉；一个记者写了篇文章，你又要跑到人 家报社拘传，你这是那家的法律？ 在中国，虽然嚷嚷了很多年，新闻工作者要求制订一部《新闻法》， 但《新闻法》的“蛋生”仍遥遥无期。虽然宪法上没有写着“新闻自 由”，但那上面可是白纸黑字写着“言论自由”呀，那发表在报刊上 的文章不就是言论么？人家发表了一篇文章，又不是发表在国外的 “反动刊物”上，你为什么要拘传人家？这不是无法无天又是什么？ 不仅如此，他们还企图编造谎言，要赵俊萍家人承认向朱文娜行贿， 才有了那篇文章。这就是无法无天之外，再加上无耻了。 事情还在僵持，随着西丰县警察去北京拘传朱文娜的，还有该县的宣 传部长和政法委书记，看来这事不只是检察院、公安局管的，而主要 是由党委管的，那是为了维护伟大、光荣、正确的中共的形象。然 而，现在毕竟不是1950年代，也不是文化大革命的年代，当西丰县的 党政官员跑到杂志社欲拘传记者朱文娜时，遭到了杂志社领导的拒 绝，而记者朱文娜更声言，“我绝对不会和他们妥协。” 据朱文娜说，西丰县的警察今天还要到她的杂志社去闹。那我们将静 观事态的发展，看看那些在县委书记大人指挥下的恶警到底会干出何 种罪恶来。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 张殊凡的父亲应该向女儿道歉 张辉 最近在论坛里转悠，看见很多不黄也不暴力的帖子都被人回复为“很 黄很暴力”，“很黄很暴力”成了一个网络流行的顶帖用语，不管什 么帖，见帖就顶。 追找了一下这个词语的来源，知道是ＣＣＴＶ的一个节目引起的。政 府为了要限制互联网的一些不合作因素，计划出台一个《互联网视听 节目服务管理规定》，从而延续长期以来的对互联网的严格管制政 策。 ＣＣＴＶ一直是一个巨大组织的喉舌，长期不代表任何民意，但是总 善于假借民意，此特性在这次事件中表现得淋漓尽致。ＣＣＴＶ为了 给《规定》出台造势，请了一个13岁的小姑娘张殊凡进行访谈。采访 开始，主持人先说网络里充斥着黄色和暴力，然后张殊凡就结结巴巴 地说他在查阅学习资料的时候，经常突然撺出“很黄很暴力”的窗 口。 广大网友立刻被这个采访节目激怒了，他们本来对封闭和封锁就严重 不满，很多真相因为严格管制根本就不能在中国互联网曝光，各种异 议话题均被网站的管理员屏蔽。而张殊凡出来的时机正好与广大网友 的不满汇集到了一起，这下网络就乱了，随着一个叫作《召唤人肉搜 索──ＸＸＸ──很黄很暴力》的网络热帖，网友的善意和恶意很快 汇聚成狂欢式的语言讥讽：准色情漫画、打油诗、恶搞帖，等等，不 一而足。 这下，张殊凡的父亲愤怒了，写了一个公开信，指责广大网友的语言 过激行为，声称“我真的不明白你还知不知道什么叫良心”、“我觉 得殊凡并没有做错什么”。并要求大家“勇于向殊凡低头承认错 误”。 而网友也不甘示弱，迅速饶开张殊凡小姑娘，把矛头直接对准了他和 ＣＣＴＶ。秋风吹叶落先生说道：让张殊凡变成公众人物的是张父和 ＣＣＴＶ。张父首先没有尽到一个监护人的责任，所以才有了张殊凡 的这种状况，张父可能觉得委屈，但事实是，张殊凡在公众媒体前说 是谎话。本人的一位朋友“涛声依旧”先生为了证实张殊凡小姑娘说 谎，又写下了如下文字： 　　“为了测试在搜索什么资料的情况下能自动弹出‘很黄很暴力’ 　　的窗口，本人昨天做了三个小时的试验。搜索的资料分别是：央 　　视、科学、专家、毛主席、盛世、小姐、孙悟空、动漫、观察、 　　人生、网友、旅游、小学、语文、环境、竞选、色情、操逼、乱 　　伦、通奸、色情电影、交换夫妻、夫妻交换。结果是，只有后面 　　涉及到色情的才能看到很黄很暴力（多数只黄没有暴力，黄和暴 　　力同时出现的还没看到），那么，是小妹妹搜索了色情资料吗？ 　　答案当然不是，小妹妹如果搜索色情资料肯定不能公开在最伟大 　　的ＣＣＴＶ上说‘很黄很暴力’了，那么，很黄很暴力又是怎么 　　自动弹出的呢？” ＣＣＴＶ醉翁之意不在酒，张殊凡出场两天后出台了《规定》。《规 定》规定经营视听节目服务的网站必须国有控股，也就是说《土豆 网》、《优酷网》、《我乐网》等等都必须要国有控股，不然就要关 门，海外的视听节目服务网站也就可以堂而皇之地被拒之于国门之外 了。 事情已经很明白了，张殊凡是个13岁的小姑娘，是在不良之人的不良 诱导下说了句“很黄很暴力”的谎话，然后被不良的ＣＣＴＶ利用， 来给一个不良的《规定》出台制造舆论。ＣＣＴＶ为巨大组织厚颜吹 捧的时候，都会标榜一下是为“人民”。这一次他们选的很刁：为了 “人民”的孩子。 不论是为了“人民”，还是为了“人民”的孩子，都不能利用谎言， 更不能利用一个尚啊监护期的孩子的谎言，何况这次利用谎言是为了 去掩盖更多的真相。这个事件中，首先张父做为监护人是失职的，一 个称职的监护人，无论如何也不会让孩子撒谎的，这么小就帮巨大组 织说谎，究竟想把孩子培养成一个什么人呢？，撒谎的人不会是有良 心的人，请善待孩子吧！其次，ＣＣＴＶ在这个事件中充当了不光彩 的角色，它利用未成年人向全国撒谎，基本证实了自己的新闻联播是 由一帮骗子导演的谎言恶剧。骗取一个被监护中的小孩子发言，就能 说明你们所鼓吹的都是伟大光荣正确的？我经常告诉孩子电视上的历 史剧和新闻很多都是假的，那你来采访一下我的孩子好了，看我的孩 子怎么说。如果我的孩子说了实话，你能出台新的《规定》吗？ 父母培养孩子，培养的目标应该是真善美的形象，具有如此形象的孩 子，长大了才能成为一个真善美的公民；舆论引导社会，应该把真相 告诉众人，使真的、善的和美的东西得到张扬，使假的、恶的和丑的 得到鞭挞，这样社会才能在诚信中得到和谐发展。如果象现在这样， 各种“幸福”“盛世”“满意”的谎言充斥人间，说什么诚信与和 谐，全是无知，说什么科学发展，全是无聊。 张殊凡，那个13岁女孩子实属可怜，无须对自己的言行负责。我做为 一个网民代表自己向她表示祝福，希望她摆脱这件事情的干扰，好好 学习，善于思考，拒绝谎言，彰示真理，成长为一名合格的公民。 张父，没有尽到完美的监护义务，应该向您的女儿张殊凡道歉，教育 孩子讲真话，干真事，做真人，同时做一个合格的公民，讲真话，干 真事，做真人。 ＣＣＴＶ，借助并诱导一个未成年的孩子用新的谎言去给旧的谎言批 上外衣，不管出与什么“神圣”的目的，都应该向张殊凡和张父道 歉，同时给全体观众道歉。 这个社会，很黄很暴力。整个的社会系统都在巨大组织的压力下鼓励 谎言，掩盖真相，积习难改。网络这个让人们稍微有点自由呼吸的通 道，可它正在慢慢关起那黑暗的闸门。张殊凡小姑娘和我们同为受害 者，于是我们的存在便有了意义，在这个拒绝谎言的时代让我们同仇 敌忾。每一个公民都需要勇敢地站出来，讲真话，干真事，做真人。 不为别的，就为我们的后代灵魂的健康吧！始作俑者，其无后乎？制 造谎言的人请也收手吧！ （2008年1月8日夜） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 荒诞至极的馒头“国家标准” 张明伦 近日获悉，中国有关部门为馒头制定了国家标准。仿佛为这种用小麦 制作的面食规定了形状、重量、配方、色泽等等诸方面的标准。似乎 所有制做馒头的单位都得将馒头做得符合国家标准。 众所周知，馒头是中国普通老百姓的一种主要食品。全国不论东南西 北，不论是家庭还是与饮食相联系的服务行业，都少不了做馒头。恐 怕人类自生产小麦以来的几千年历史中，是人，都会吃馒头。而在全 国广阔的大地上，亿万人民都吃过风格有异、形状不同、味道独特的 馒头。做馒头的人，不论是家庭主妇还是高级厨师，真可谓千个师傅 万个法。几千年来，没有哪一个人会想到为馒头规定一种标准模式。 也不会有人千篇一律地按照某个标准去做什么经常要进食的馒头。 如今，真不知有哪一位，吃饱了饭没事干，挖空心思地去“发明”做 馒头的“国家标准”。也不知这位规定馒头“国家标准”的人士是否 可以获得国家专利。 为什么要对馒头制定国家标准？难道说国宴上、酒席中、餐桌里有符 合国家标准的馒头会使人垂涎欲滴？可人人都知道，在那种使用公款 消费的场合中，各种山珍海味、奇珍异肴等不同特色的食品已经令人 目不暇接，谁会注重那些符合“国家标准”的馒头？是要体现中国几 千年悠久的历史，反映神州大地独特的饮食文化吗？在辽阔的中国大 地上，该是有多少具有人文景观的烹饪技艺，有多少种类的食品可以 发扬光大啊！难道今天制定了馒头“国家标准”，明天、后天，以及 在数不尽的将来会制定包子、面窝、油条、欢喜佗等等一切面制食品 制定“国家标准”呢？是不是如今定了白案食品的国家标准，他日还 要制定红案食品的“国家标准”呢？照此而来，鸡鱼肉鸭虾以及一切 可以端上餐桌的菜肴全部要定上国家标准呢？ 看到了馒头的“国家标准”，联想以往中国出现过的景观，各种食品 的“国家标准”就会在不久的将来相继出笼。不是吗？中国大地上曾 经最早出现过“十大农民企业家”，以后，以“十”作为记数的各种 人物如雨后春笋遍及中国的各个时期，各个行业。然而，中国的实际 情况所展现的“十大”何种人物究竟有多少人真实可信呢？ 早在赵紫阳任中共总书记时，全国范围内曾经大力提倡文明礼貌，教 导十余亿中国人学着说“谢谢、再见、对不起”等等日常用语。可如 今看看中国的大地上，上到中央的高级干部，下到普通的黎民百姓， 究竟有多少人能够在日常生活中使用这种在西方国家司空见惯的“口 头用语”？ 再看看中国自邓小平时代以来所制定的由国家元首签署的法律，有多 少啊？谁能统计一下确切的数目？然而，那白纸黑字写下的条条“王 法”，有多少能够在中国大地上得到不折不扣的贯彻执行？ 为馒头制定“国家标准”！这是中国共产党统治中国在21世纪第八年 初出现一则荒唐闹剧。这也算是中共对如何统治大陆的人民感到没辙 了，除了向人们灌输荒淫无耻、骄奢淫逸、纸醉金迷的生活外，就准 备用这种荒诞的雕虫小技去护弄护弄在贫穷线上挣扎的平民百姓。 “国家标准”要不要定？要定！但是绝对不应该定在如何制作馒头 上。因为做馒头是永远不可能限制在一种模式上的。即便眼下有人为 紧跟“国家标准”的时髦，生产一段时间的符合“国家标准”的馒 头，将来也不会有人永久地按照这种模式做下去。这就象昔日人们喊 过“毛主席万岁”等各种响亮的口号，最终会在中国人中消失一样， 馒头的“国家标准”只会在中国历史中记下荒诞的一页后在人民的日 常生活中消失。 愿中共当局好好地念记一下中国平民百姓真正需要关注的问题吧！当 今中国社会，最重要的是要制定惩治经济犯罪的量刑标准，对那些鱼 肉百姓的国家蛀虫真正按照“国家级”的量刑标准受到法律的制裁， 够什么档次，受什么惩罚。 愿善良的中国人民再也不受中共统治当局的愚弄，去追逐那些毫无意 义的所谓“国家标准”！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国官员公开作秀，私下作孽 梁治 每到年终岁尾的时候，就是中国各级政府官员年终总结阶段。总结是 干什么的呢？当然是向上级或者群众汇报成绩，总结不足，以便来年 在工作中更加再接再厉。这本来是个好事情，可是在中国任何事情都 可能流于形式，尤其是在中国官场，许多东西出发点本来是好的，可 是经过歪嘴和尚念出来的经，就走了样。一到年底，各种所谓的年终 报告纷纷出台，又臭又长，废话、假话、套话连篇累牍。报喜不报 忧，谈起成绩来头头是道，说起缺点来，避重就轻。这样的报告，读 起来味同嚼蜡，听起来，没有一点趣味。用一句时下流行的话来说： 纯粹是在作秀！ 中国官员作秀，当然并不仅仅限于年终总结，在任何场合和任何时 刻，都可以见到官员作秀的踪迹。作秀已经成了官员们的一项基本素 质和基本技能，他们可以一边抹着眼泪，一边做着伤天害理的事儿； 可以白天读着妙语如珠的工作报告，晚上钻进了情人的被窝，照样地 花天酒地；可以一边喊着为人民服务，一边对老百姓依然吹胡子瞪 眼；可以一边给属下官员讲当干部要廉洁自律，“多干好事，少干错 事，不干坏事”，转眼又把儿子送到英国去读中学，把模特的乳头咬 烂…… 象这种作秀现象实际上可以认为是官场上的“变色龙”。“变色龙” 你知道吗？它是一种动物，可以随着环境的不同变成各种颜色，环境 是土灰色的，它就变成土灰色的；环境是绿色的，它就可以变成绿色 的……“变色龙”大概可以有以下四类： 第一类为大圈子作秀、小圈子作孽的两面形象。 这种人在公开场合下大力“作秀”，作报告，发表讲话，声称自己是 “人民公仆”，口口声声“全心全意为人民服务”，并将“帮助群众 解决困难是我的崇高职责”常挂嘴边。表面上他们确实也帮助解决了 一些具体困难和问题，甚至遇到困难群众时还解囊相助，自己掏腰包 参与一些扶贫济困活动。他们在公开场合说起腐败深恶痛绝，一脸严 肃。遇到送礼不但拒不接受，还对送礼者大讲廉政道理。在媒体形象 上做够做足，群众都认为他们是为人民群众办实事办好事的清廉的 “好官”。但是，在另外一种场合却完全是另一副面孔。他们与为数 不多的“铁杆”密友编织了一个关系网，精心打造了一个小圈子。在 这个小圈子里，他们与密友亲密无间，相互勾结组成一个利益共同 体。贪污受贿，买官卖官，合伙侵吞国家财产，侵害人民利益，甚至 无恶不作，为所欲为。直到丑闻曝光，群众才识得他们的本来面目。 第二类为热衷于搞“政绩工程”、弄虚作假的两面形象。 这种人最喜欢说的一句话是“为官一任，造福一方”，“雁过留声， 人过留名”。他们喜欢做“大事业”，使自己彪炳史册，在历史上留 下自己的“足迹”。口口声声说要为人民群众办好事办实事，实际上 却热衷于搞虚假的“政绩工程”、“形象工程”。有的追求高指标， 盲目铺摊子、上项目。有的热心标新立异，贪大求奢，好高骛远， “新官上任三把火”，“一个哨工一条河”。有的今天一个大规划， 明天一个大思路，朝令夕改，使人无所适从。有的急功近利，追求短 期效益，只求本届有政绩，不给下届留财富。 这种两面形象的官员，说到底是一个“为谁服务”的世界观问题。这 种人把对上级负责和对群众负责对立起来，只怕领导不注意，不怕群 众不满意；只怕领导不开心，不怕群众不高兴。其目的只是为了给自 己树碑立传，邀功行赏。对老百姓无益，最终也毁了自己。 第三类为对上级阿谀逢迎、对下级专横跋扈的两面形象。 这种人对上级与对下级是两副面孔，两种形象。对上级对领导唯唯诺 诺，对下级对群众声声谔谔。在上级在领导面前，唯命是从，不敢大 声说话，不敢提不同意见，更不敢直言领导的缺点和问题。对上级对 领导的“业绩”大加吹捧，尽其阿谀逢迎之能事。在下级在群众面 前，喜欢摆架子，耍威风，爱发脾气，动辄训人，声色俱厉。在工作 作风上，习惯独断专行，个人享有最高权威，说一不二。遇有不同意 见，或者当面顶回去，或者寻机打击报复。 第四类为声言“维护团结”、“维护大局”，实则搞宗派破坏团结的 两面形象。 这种人处处声言要以团结为主，大局为重，常把向心力、凝聚力挂在 嘴边，把公平正义当作口头禅。但实际上，却热衷于拉宗派、搞小圈 子活动。 这种人喜欢培植自己的亲信，搞衷于建立自己的嫡系部队。对人对事 皆分亲与疏，亲者爱，疏者恨。对亲近的人关怀备至，对他们的缺点 错误视而不见，百般庇护，甚至与之策划于密室，沆瀣一气，干见不 得人的勾当。对持不同意见的人，百般挑剔，不予信任和重用，让其 长期坐“冷板凳”，甚至看作“眼中钉”、“肉中刺”，采取不正当 手段，进行打击报复，以置于死地而后快。在提拔和晋升上，为了达 到提拔自己人的目的，实行长官意志，暗箱操作。 对于“变色龙”，中国政府一直束手无策。他虽然强调“要说实话， 说老实话；要做实事，要做老实事，”但是这些话对于“变色龙”犹 如耳旁风。“变色龙”是在践踏道德，败坏官场形象，按理应该从道 德和制度上进行严厉的谴责和打击，不过，无论道德如何谴责，无论 我们怎样去唾骂这些官员，他们仍然面不改色，心不跳。对于这些没 有良知和羞耻之心的官员，显然道德的谴责就象拂向巨石的微风一 样；至于制度，也没有一项规定明确地加在作秀者的头上，即使偶尔 出现一些规章制度，也大多是轻描淡写，无关痛痒。如此，中国官场 上处处可见变色龙，到处弥漫着作秀的空气，也就不奇怪了。现在， 大小官员都乐此不疲，而那些中央大员有时明明知道是在作秀，也照 样云里雾里快快乐乐“与尔同乐”。 一群混蛋！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “特殊性行为”与强暴致死 对黄静的第五次尸检报告说明了什么 艾晓明 一、被告进行了什么样的“特殊性活动” 8月3日，我从黄静家属那里看到“最高人民法院人民法院司法鉴定中 心”对黄静进行第五次尸检的结论──《司法鉴定文书》扫描图片， 这个结论证实了我们一直坚持的观点：黄静死于本案被告姜俊武的强 暴行为。 由于鉴定文书一时未能全文公开，结果，所谓“特殊性行为致死”的 说法立即在各大媒体上传开，引起人们各种猜测。 这里我首先要说明的就是这个“特殊性行为”，否则它所导致的传言 再次把黄静的身体暴露在公众视野下接受强暴。根据本次鉴定文件所 述，它根本不是指的什么口交、肛交（何况这些性交形式本身并无特 殊可言）。鉴定书中清楚表明，它指的是姜“在性活动过程中采用过 骑跨胸腹部体位方式”。 骑跨胸腹部是什么意思？就是整个骑在黄静胸腹部强奸施暴，这个暴 力导致的后果是什么呢？以下是本次鉴定文书第十页的具体陈述： 　　“尸体检验见被鉴定人黄静双手指甲紫绀，心尖部及左右室后壁 　　散在多处针尖状出血点；病理学检查示肺组织明显淤血水肿及局 　　灶性出血，心内膜及外膜部分区域小灶性出血、各脏器小血管存 　　在明显淤血表现。提示被鉴定人黄静死亡前存在急性肺水肿和明 　　显的缺氧状态。结合上述病理所见，姜俊武陈述被鉴定人黄静出 　　现的口吐白沫、四肢抽搐症状，符合急性心肺功能衰竭的临终表 　　现。” 这么多处心肺脏器出血和淤血哪里来的，因为一个体重约160斤的男 人直接骑在体重约90斤的女子胸腹部，压得她内脏出血，简单地说就 是把她压死了。 这叫性行为吗？叫“特殊方式进行的性活动吗？”如果说这样的活动 可以用特殊来形容，那么我们可以把贪官污吏的腐败叫做“特殊取款 活动”、在马路上撞死人叫做“特殊身体接触活动”、把那些做假 帐、做伪证者叫做“特殊讲故事活动”、或者把所有杀人越货者叫做 “特殊比武活动”。 退一万步，即使此性活动实属特殊，让我们思考一下，为什么这个被 专家法医再次界定为“黄静男友”的人要采取这种特殊体位？是黄静 恳求他把她整死吗？是他的这种骑跨能够给黄静带来性快感吗？是双 方性交的前戏吗？只要我们重温公安机关在给检察院的起诉书里描述 的情景就可以知道，情况恰恰相反： 湘潭市公安局的起诉书里有这样的描述： 　　“姜将两腿先后插入黄两腿之间后，双手从外侧插入黄双下肢腘 　　窝处，用力向外侧扳黄的双腿，致黄双下肢腘窝处软组织挫伤。 　　黄一边夹住双腿反抗一边哀求说：‘不要！不要！’……” 湘潭市雨湖区人民检察院的起诉书里有同样的描述： 　　“2003年2月24日凌晨3点左右，姜俊武在临丰学校黄静的宿舍内 　　与黄同睡一床，姜俊武提出与黄静发生性关系，黄不同意。姜俊 　　武强行要与黄性交，黄静夹紧双腿反抗，姜俊武用双手扳黄的双 　　下肢腘窝，企图扳开黄的双腿，黄仍不从……” 接下来发生的是什么？就是我们目前在最高人民法院（以下简称“高 法”）第五次尸检鉴定中看到的“特殊性活动”。在暴力致伤黄静双 下肢腘窝仍然无法得逞后，被告全身“骑跨”在黄静胸部，导致黄静 内脏出血、淤血，“口吐白沫、四肢抽搐”；专家们的话是：“符合 急性心肺功能衰竭的临终表现”。 假如还有人装做听不懂，让我对“骑跨”二字再做一些分析。骑跨可 以有两种，一种是虚的（做骑跨状，实际身体并未压下去）；另一种 是实的，就是象对待牛马一样骑乘在对方身上，肆意压迫。就黄静案 来说，硬要说“骑跨”只是虚的，不是说不过去，但与事实不符。事 实是，所有这些专家一致认为，这样骑跨在黄静心肺要害部位导致了 黄静的死亡：“鉴定人一致认为，2003年2月24日凌晨，姜俊武以较 特殊方式进行的性活动是引起被鉴定人黄静死亡的关键促发因素” （鉴定文书第十页）。 联系到已经被公安机关查明的被告强奸事实，本案的性质已经不难认 识：黄静不是死于什么难以想象的“特殊性活动”，而是死于强奸施 暴，就是强暴致死。 二、第五次尸检鉴定否定了什么结论？ 第五次尸检鉴定阵容强大，在鉴定书首页列明的专家有五位，分别来 自浙江大学、最高人民法院司法鉴定中心、最高人民检察院检察技术 中心、华中科技大学同济医学院和中国医科大学法医学院，其中不仅 有医学博士、教授而且有博士生导师；在中国，法医鉴定到此程度， 的确反映了目前国内司法机关最高权力机构对此案的重视，而注明所 有专家的工作单位和职称职务，也表明了这次鉴定的权威性（见附录 一）。 那么，这次鉴定推翻了什么结论、支持了什么结论？ 首先，鉴定明确指出，以前公安方面做的所有疾病鉴定，其结论不能 成立。在“关于死因”这一部分（第十页第第段），请大家看最后一 句话： 　　“镜下观察证实心腔内血块物质为死后凝血，未见冠状动脉性心 　　脏病、风湿性心脏病以及肺梗死的病理学改变。” 谁说过黄静有心脏病呢？湘潭市公安局司法医学鉴定书上法医师吴建 群等认为“死者黄静系风心病、冠心病急性发作”，结论是：黄静 “患心脏疾病急性发作导致急性心肺功能衰竭而猝死”。 谁说过黄静有肺梗死呢？湖南省公安厅刑侦局法医学鉴定书法医曾晓 冠等做出结论：“黄静系因肺梗死引起急性心力衰竭与呼吸衰竭而 死”。此结论并得到公安部物证鉴定中心某主任法医师闵建雄签名再 次认可。 谁说过黄静没有这些疾病呢？南京医科大学法医专家，中山大学法医 专家。最高人民法院的法医鉴定，在总的结论上与他们的结论是一致 的，与公安的结论是对立的。尽管在对心肌组织某些病变的描述方 面，高法的鉴定与中大、南大的描述有所不同，概括的说法是“黄静 生前心脏存在某种程度的潜在性病理性改变”。何为“某种程度”、 何为“潜在”，这一点留待专家评点，因与我的主要结论不矛盾，兹 不赘述。 但我要说明的是，最高人民法院的法医鉴定，比南医大、中大法医走 得更远，他们的鉴定直接指向了施暴人。我特别要指出的是下面这一 点，让我们看看高法的鉴定与中大法医的描述有无联系。 在中大法医鉴定中有这一描述：“喉；骨骼肌横纹肌轮廓尚可见，胞 核消失，肌束间结缔组织内见可疑片状出血（镜下隐约见红细胞膜轮 廓）。” 亲眼目睹中大法医解剖现场的原黄静案代理律师刘路说： 　　“两个多小时的尸检中我基本没有离开尸检室，我详细观看了黄 　　静遗体的所有伤痕，特别是颈部，皮肤剖开后有大片的皮下血 　　迹，林教授说，这是生前外力卡压的痕迹，这说明存在着剧烈的 　　反抗。根据法医学常识，机械性窒息死亡鼻子和嘴角应留下伤 　　痕，但黄静的脸部已经被冰水泡得发胀，连眼睛都凹陷进去了， 　　哪里还能找到痕迹？教授们扼腕长叹：尸体怎么会保存到这个样 　　子？” 在高法的鉴定中，对这一点不是没有考虑，这里有如下描述：“喉： 表皮被复磷状上皮自溶明显，结构不能辨认。骨骼肌横纹可辨，但细 胞核已消失。肌束间可见团状组织，由残存淋巴细胞和结构模糊的细 胞轮廓（无法确认为红细胞）所组成。同一切片血管内红细胞轮廓可 辨，可供对照。” 对于颈部以下大片皮下血迹，中大法医因看不到更多材料，无法在鉴 定书里留下解释（林教授的看法，并未写入鉴定书）。高法的鉴定对 此也未确认，但不同的时，这次法医鉴定，直接询问了被告姜俊武， 这是中大法医当时无法做到的。 这一问，可就问出了原委。在法医专家小组认定黄静没有风心病、冠 心病、肺梗死的情况下，在他们认定黄静当晚心肺脏器淤血、死于急 性心肺功能衰竭的情况下，结合姜俊武交代采用“骑跨胸腹部体 位”；鉴定结论因此往前走了一步。这个结论就是目前给闹得神秘兮 兮的“特殊性行为”，也就是我前面说的，黄静死于被告的进一步强 暴，当场内脏淤血、窒息致死。 这一结论，从根本上来说，支持了南京医科大学、中山大学法医既往 的结论，推翻了当地公安的结论，为将加害于黄静的施暴者绳之以法 提供了铁证。 三、“特殊性行为”说法的问题何在？ 我相信这次做出鉴定的各位知名法医专家，当他们把自己的姓名、职 称、职务、单位公布在鉴定书首页时已经做好了承担责任的准备；我 相信他们明白这个结论的分量和后果。基于上述结论，我们必须要开 始进一步的追究： １、这一起分明是对妇女施暴的强奸杀人罪是怎么被延误、伪造病 　　状、毁灭证据的？ ２、所有那些伪造证据、毁灭证据、散布流言、妨碍司法公正的人给 　　受害人及其家庭、给整个社会造成了哪些政治、经济、社会、文 　　化损失、还有精神和肉体伤害？ ３、在这起针对妇女的暴力案件、在妨碍司法公正的过程中，有哪些 　　人、哪些机构、哪些部门必须承担责任？ ４、各界媒体工作者是如何报导这起案件的，在维护妇女的公民权利 　　时，是否意识到自己的作用，所起的作用哪些是正面的、哪些是 　　负面的？ 还有，在今天人权入宪、党中央领导人一再强调以人为本的形势下， 我们每个公民可以如何推动法治，加入到维护宪法、维护公民权利、 维护妇女人权的战役里？ 但遗憾的是，高法的鉴定结论被简单化地报导了。结果，首先产生的 并不是这些反映；从媒体报导和网民议论里，被突出的是“特殊性行 为”；这个模糊、定义不清的说法到处传扬，引起新一轮有关“裸死 之迷”的臆测。黄静的身体再次被暴露、窥视，被这个简单的说法歪 曲和强暴。 因此，我不能回避的是，必须讨论这一鉴定文书起草人所用的措辞本 身。 读这份法医鉴定书文本，我们可以看到，委托案由是“强奸（中 止）”，鉴定内容有二，一是死亡原因；二是死亡方式（有无外力致 死的法医学依据）。 但整个文本中，没有任何地方提及“强奸”或者“强暴”一词；惟一 被用来陈述案情的说法是“性活动”。在“关于死因”这一部分，有 四个地方用了“性活动”的说法： 第一个地方是说到现场检验表明精斑系姜俊武所留时，陈述为“结合 案情，上述物证检验结果证实被鉴定人黄静生前与其男友姜俊武进行 过性活动。” 接着在说到案情与现场情况时，两次用到“性活动”。 最后说到死亡方式时，陈述为“姜俊武以较特殊方式进行的性活动是 引起被鉴定人黄静死亡的关键促发因素。” 假定这些陈述都是结合案情的话，那么为什么案由“强奸”被替换成 了“性活动？”这是我的第一个疑问。 我推测，这里可能有两个原因： １、之所以用“性活动”不用“强奸”这个词，是因为这些法医专家 　　就认为，“性活动”也包括了“强奸”。尽管强奸是非法的性活 　　动。 ２、这些法医专家力求保持所谓自然科学家的中立立场，不介入目前 　　的有关约会强奸、婚内强奸、家庭暴力的界定；管它是不是强 　　奸，我们不表态。我们表态就是人怎么死的。至于是不是强奸， 　　那是公检法的事情。 但是这就有问题了。假定专家们这样措辞的原因是第一条，那么，以 “性活动”取代“强奸”的说法实际就淡化了黄静一案的暴力因素， 甚至是粉饰暴力。它实际产生的效果是抹煞了黄静遇害500多天以来 无数公民为黄静伸张正义、要求惩治暴力的行动。结果必然是今天这 样，所谓“特殊性行为”的说法满天飞，黄静之死再次变成谜团，变 成所谓特殊性行为的无稽之谈。 假定法医专家的态度是保持中立，不愿意介入目前黄静案的争议；可 是黄静案还可能有中立的余地吗？有人一再制造谜团、毁灭证据，连 黄静的心脏标本都烧毁，不就是为了掩盖暴力、逃脱法律责任吗？黄 静为什么至今死无葬身之地，就是因为暴力没有得到追究。在黄静案 上，怎么还可能保持中立？保持什么中立？如果不是强奸，而仅仅是 一种性活动，被告根本无罪可罚。我们有哪条法律是惩治性活动的？ 性活动，何罪之有？ 何况，什么叫普通的性活动、什么叫特殊的性活动？法医们依据哪一 家的性学理论，将“骑跨胸腹部”界定为“特殊性活动”呢？此外， 就说性活动，那么请问它指双方的互动，还是单方面的暴动？如果以 “骑跨胸腹部”界定为“特殊性活动”的话，现代性学早已解说过大 量非“传教士”体位的性活动，为什么没有造成死亡，独独姜俊武的 “骑跨”就导致了黄静内脏淤血、窒息而死？这还叫“性活动”吗？ 有这样致人死地的性活动吗？ 假如这样的活动就叫做“性活动”，除非我们的刑法在强奸罪中另加 说明，否则，今后其他的强暴是否都会以“特殊性活动”而脱罪？ 而最关键的是，为什么法医专家们如此苦心孤诣地要用一个“特殊性 活动”的说法来取代姜俊武所陈述的“骑跨胸腹部体位”？后一个说 法，明眼人一看就知道是压迫致死；提升为所谓“特殊性活动”，这 把具体的施暴行为抽象化，同时也就泛化了（当然让一些人浮想联 翩）。“特殊性活动”的定义表明，法医专家们仅从性的角度来看待 这个体位，而不是从强暴这个角度来看待。仅从性来看待“性活动” 这个角度是什么角度呢？对不起，我要说的它是男性中心的角度。因 为它考虑的是姜俊武在插入不成后满足淫欲的体位（结结实实地骑在 黄静胸腹），而不是黄静因此被压迫、口吐白沫、惨死的后果。这样 骑跨施暴哪里还是体位特殊的问题呢，这根本是强暴受害人意志的问 题。强暴受害人意志，不能叫“特殊性行为”，而应该叫“强迫性行 为”，强迫性行为就叫做强奸。如果说没有穿透处女膜不能叫强奸， 那我换个说法，叫做“强暴”可以吧，不能否认这是针对妇女的性暴 力吧？ 这就是我所说的，在黄静案上，没有中立立场可以选取。你不站在受 害人立场，刻意回避强奸，你的结论就有自相矛盾之处。 不仅如此，以“性活动”界说施暴行为还有一个问题，就是混淆了施 暴者和受害人关系，这同样起了抹煞暴力的作用： 我前面说到，在“关于死因”这部分，有四处提到“性活动”这个说 法，其中第一个句子说：“上述物证检验结果证实被鉴定人黄静生前 与其男友姜俊武进行过性活动”。这里黄静在前，成为宾语从句中的 主语，与动词“进行”构成行动人和行动方式的关系，这个主谓句给 人的印象是，黄静有某种主观动机，主动地和姜某发生了性关系，姜 是黄静性要求的对象，处在状语的位置，他仅仅是施事者黄静的协同 者而已。 最后一个句子说：“姜俊武以较特殊方式进行的性活动是引起被鉴定 人黄静死亡的关键促发因素。”这里给人的印象是，主要的行为人是 姜俊武，因此，姜俊武必须为黄静之死负责任。 比较这两个句子，可以看到，法医鉴定起草人没有意识到这两个表述 有什么不同。它呈现的是起草人脑子里的一幅图景：在发生“性活 动”这件事上，黄静和姜俊武两个人都是行为主体，她和他是可以互 换的；黄静与某某进行性活动，她是有要求、主动发生了性关系，她 是行动主体；后来姜俊武的“特殊性活动”引起黄静死亡，也就显得 不那么暴力，顶多是一桩不幸事故罢了。 由于这种预设和互换，黄静和姜就成了半斤八两，一对苟且男女。在 这份被网民称为“顶级法医专家”签名的鉴定书里，出问题的就是体 位，而不是对待性的态度。在我看来，如此强调性活动之“特殊”， 实在降低了这份鉴定报告特殊的严肃性。无风不起浪，目前满天飞的 “特殊性行为”在这些表述里大有周旋余地。 老实说，我对这里的漏洞实在奇怪得很；各位法医专家明明知道姜把 黄压死了，压得内脏淤血，怎么会选择“特殊性活动”这个说法？这 样说的依据在哪里？后果是什么？对什么人有利、对什么人不利？法 医专家怎会不明白“特殊性活动”与“强暴妇女”的区别？既要保持 中立，忠于事实，又何至于如此幼稚、或者如此浪漫？这毕竟是人命 案，不是低俗小说啊。 不仅如此，在这份鉴定书里，专家们还特别提及一个新情况作为考 虑：“案情材料及现场情况表明，被鉴定人黄静在死亡前12个小时已 与姜俊武发生过一次性活动”；这里又是“性活动”，又是不加定义 的（不分是自愿还是强迫的，虚构还是真实的）。我要问的是，凌晨 三点的“性活动”有黄静的死亡为证、有内脏淤血为证；但是，在此 前12小时，即头一天下午3点那次“性活动”，其旁证在哪里？仅凭 姜俊武这么说，能否写入鉴定书并且用“表明”这个说法？还有，如 果那天下午的确有“性活动”，黄静的内衣将是重要证据；有什么人 能够提供黄静换下来的内衣，证明12小时内有两次性活动？如果黄静 没有换下内衣；那么第二次即造成死亡的“性活动”，其内衣为什么 不翼而飞？在没有黄静内衣、没有发生过两次“性活动”证据的情况 下，法医专家仅凭姜俊武的孤证就用“表明”这个词，是不是也太轻 率了？ 而姜俊武为什么要强调当天下午就进行过“性活动呢”？原因很清 楚，他正希望造成目前的效果，就是他和黄静“性活动”频繁，因此 晚上的事情不过是意外罢了。 四、强暴致死的其他提示 在前面，我提到高法的鉴定书推翻了公安的结论，肯定了黄静没有以 往那些结论中确证的疾病；这不仅支持了南医大、中大法医的结论， 而且进一步指向了犯罪嫌疑人的直接责任。 我也提到这份鉴定在关键表述上有若干漏洞，这些漏洞被媒体放大， 就变成了目前极端简单的离奇传闻：黄静死于特殊性行为，并且是 “男友”的性行为，而且是在12小时内发生两次的情况下，简直就是 死得其所了。 我之所以要对最高人民法院的这份鉴定结论加以分析，当然不仅是为 了指出“特殊性活动”的具体指涉，以及这个说法的很多漏洞；我更 希望做的是，从矛盾中看到它的力量和弱点，从而排除误解，恢复这 份证据的力道。 我认为，如果把“特殊性行为”解释为“强暴性行为”，整个案情就 可以得到一条清晰的线索；这在我的第一部分已经说明。不仅如此， 我们还可以找到进一步的线索：就是黄静的死亡时间和施暴人的连带 责任。 在“关于死因”部分，本次鉴定指出： 　　“案情材料及现场情况表明，被鉴定人黄静死亡前12个小时已与 　　姜俊武发生过一次性活动，其在姜俊武与他人夜间玩至凌晨时期 　　已疲倦睡眠。在这种状态下，姜俊武与被鉴定人黄静回学校宿舍 　　后再次发生性活动。结合被鉴定人黄静双下肢腘窝处的损伤特 　　点、病理所见及案情材料，鉴定人一致认为，2003年2月24日凌 　　晨，姜俊武以较特殊方式进行的性活动是引起被鉴定人黄静死亡 　　的关键促发因素。” 这里涉及到一个重要提示正是黄静的死亡时间，这是过去的尸检鉴定 一直没有确定、也是施暴者一直拒绝承认的关键：黄静何时死去、为 什么死去？ 根据这份鉴定的说法，黄静死前12小时是指2月23日下午3点；那也就 是说，黄静是在2月24日凌晨3点确切死去的。换句话说，就是黄静是 在姜俊武眼皮子下死的，是在他施加强暴行为、导致黄静口吐白沫、 四肢抽搐的情况下，见死不救直接致死的。 这就是“死亡前12个小时”的具体含义。 可是，在黄静遇害的500多天里，为了查明黄静何时死去、为什么死 去，施暴者及其包庇人，制造了多少谜团？说了多少假话？黄静的父 母，无权无势、欠缺法医学知识，对公安司法人员满腔信任，交给他 们所有证据，万没想到关键证据被一再销毁。为了弄清黄静死亡真 相，黄静母亲奔走呼号，从湘潭、长沙到广州、北京、上海，无数个 门槛、无数次血泪控告；看见她的好心人曾经担心说，黄静冤情没洗 雪，她可能都要倒下了。还有人说，她可能已经疯了，不然怎么肯让 法医在女儿身上一次次动刀。这次鉴定前，法医说遗体再解剖，就缝 不起来了。黄静母亲做了天下任何母亲都不忍做的事情，她说你们该 怎么着就怎么着吧。那些明明知道第二天就有了结论的人，硬是拖到 一个多月后才告与家属；这就没有给予受害方平等获得信息的机会。 但我们要问，这一个月里，哪些方面人士掌握着这些信息，给了哪些 人、不给哪些人？是否那些不良法医、毁灭证据者以及施暴者早就知 道了结论且在预备脱罪？你们能够直面黄静母亲的眼睛回答这些问题 吗？ 而且，第一天公布结论，第二天又有单位催促家属火化黄静遗体。 黄静案遇到的阻力是我们谁也没有料到的，由此引起的抗争显然也非 对方所料。这里有黄静母亲的钢铁意志，还有她背后无数公民的意志 （到今天，黄静纪念馆网站点击率已达1,936,725）。坚持关注，坚 持呼喊；从黄静遇害到今天──连续第529天，这声音必然感天撼 地。这就是今天中国公民意识的觉醒，是万难莫辞追求法律公正的意 志，这样的意志，这样的坚执和强韧，我们可以看到什么叫做改变和 如何造成改变。 回顾去年6月孙志刚案结束后我在网上看到黄静母亲求助信，那时黄 静纪念馆点击率只有十几万人次。黄静遭遇的压迫感使我无法沉默， 接着我的同事、朋友和学生都开始介入。我们原以为中大鉴定后，此 案已有转机。但接下来发生的变故一次次打击了我们的理性，到今年 黄静心脏标本被毁，我深切体会到什么叫绝望和置于死地而后生…… 邪恶势力的猖獗激怒了更多的人，更多的媒体工作者和学者参与呼 吁、监督。今年3月在北京，由37位女性学者签名的呼吁书终于形成 了提交政协的提案、五月底央视的报导也大大提高了该案的公众能见 度。今天我要说，最困难的时候已经过去了。一年多来的艰难曲折， 人们开始认识到“约会暴力”的危害，高法的这次鉴定结果有理由成 为惩罚暴力的法律证据。 黄静案很快要开庭审理，我们必须要让施暴者、滥用职权者受到法律 制裁。只有当那一天到来，我们才能面对女教师黄静的遗体说：安息 吧，愿人间的爱和忆念在天国环绕着你。这迫不得已而被反复切开的 遗体，它的每一道伤口、每一寸破损的肌肤都在为迟来的正义流血； 但这血不是白流的，它一直在浇灌我们的良知。让我们都来支持黄静 的母亲、这位被网友推荐当选“2004年最感动中国的母亲”；让我们 以推动中国法治的热血告别苦难，治愈我们民族的巨创深痛。 ------------------------------------------------------------ 【附录一】参加本次鉴定的法医专家名录 　　　　　见该司法鉴定文书第一页 人民法院司法鉴定中心法医学鉴定书 最高法院司法鉴医学〔2004〕第066号 委托单位：湖南省湘潭市雨湖区人民法院 案　　由：强奸（中止） 被鉴定人：黄静，女，1982年9月27日出生 送检日期：2004年6月28日 鉴定内容： １、死亡原因； ２、死亡方式（有无外力致死的法医学依据） 鉴定专家： ◆徐英含　浙江大学医学院病理法医研究所　　　　　　教授 　　　　　中国法医学会　　　　　　　　　　　　　　原理事 　　　　　中华病理学会　　　　　　　　　　　　　　原理事 ◆何颂跃　医学博士、主任法医师 　　　　　最高人民法院人民法院司法鉴定中心法医处　处　长 　　　　　中国法医学会法医病理学专业委员会　　　　委　员 ◆周　伟　医学博士、副主任法医师 　　　　　最高人民检察院检察技术信息研究中心 　　　　　检察技术处　　　　　　　　　　　　　　　副处长 　　　　　中国法医学会临床学专业委员会　　　　　　副主任 　　　　　中国法医学会　　　　　　　　　　　　　　副秘书长 ◆刘　良　医学博士、教授、博士生导师 　　　　　华中科技大学同济医学院法医系　　　　　　主　任 　　　　　中国法医学会法医病理学专业委员会　　　　副主任委员 ◆官大威　医学博士、教授、博士生导师 　　　　　中国医科大学法医学院　　　　　　　　　　副院长 　　　　　中国法医学会法医病理学专业委员会　　　　副主任委员 鉴定组织：最高人民法院人民法院司法鉴定中心 鉴定材料：１、湘潭市公安局预审卷宗五卷以所附照片； 　　　　　２、既往鉴定文书； 　　　　　３、湘潭市第二人民医院制作的病理切片32张； 　　　　　４、中南大学湘雅二医院制作的病理切片59张； 　　　　　５、中山医科大学提交法院制作的病理切片24张； 　　　　　６、本次鉴定活动重新切取的病理切片40张； 　　　　　７、初次尸体检验现场勘察录像资料； 　　　　　８、黄静遗体。 （艾晓明：中山大学教授，《性别教育论坛》召集人） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国变革的内在冲动 现代化整合濒临城下 牟传珩 资本世界扩张驱动的现代化进程具有高度整合能力，它使处于现代化 整合过程的各国发展在目标上趋向一致，而作为政治现代化发展的必 然要求就是普世民主化。因而，在现代化大潮流的推动下，民主化已 成为世界上有关国家政治发展的基本取向。20世纪后期随着全斗焕、 皮诺切特的受审，米洛舍维奇的倒台，萨达姆政权覆灭，民主现代化 已经召唤起世界性的热情，连非洲博茨瓦纳，也已成为不同文化中移 植民主成功的典范。世界民主化在百年来发生的变化与抗拒，正是人 类社会发展的主题。然而民主现代化的整合过程在落后国家还没有完 成，特别是在中国，最近30年来的震荡尤为突出。 中国在世界现代化盘整过程的近30年来，真正可以称得上“民主化运 动”最初来自于民间力量的自发冲动。早在1976年的“4．5运动”就 已透露出人民开始厌倦了政治压制和经济管制的生存状态，自发地发 出了变革的愿望。1978年，安徽凤阳小岗村农民，曾以按手印方式签 “生死状”自主分地壮举，打响了中国“联产承包责任制改革”战 役，被称之为文革后农民冒险进行的“第一次自发土地革命”。这是 在经济领域表现出现代化变革自主性冲动。恰在这时，北京、上海等 大中城市不约而同地展开了轰轰烈烈的民主墙运动，进一步展现了政 治领域内的现代化变革冲动。可以说，从经济“大包干”运动到政治 “民主墙”运动，都是具有历史里程碑意义的世界现代化进程在中国 的盘整与震荡。这两场运动典型地代表了中国民众争取财产权利与民 主权利的强烈愿望，它为迎接世界的现代化进程整合提供了内在动 力，也为中国变革奠定下坚实的民意和道义基础。 在20世纪80年代末，世界的现代化进程整合又导致了中国的“6．4” 事件与苏东变革，和21世纪起始的“颜色革命”。“颜色革命”被称 之为世界近现代史上的“第四次民主化浪潮”。从格鲁吉亚、乌克 兰、吉尔吉斯斯坦，乌兹别克斯坦等中亚国家的颜色革命，巴勒斯 坦、伊拉克、阿富汗等中东国家的民主转型，到缅甸、马来西亚、巴 基斯坦等东南亚和南亚国家乃至中国的民众维权运动，其矛头均指向 了制度本身。所谓前三次民主浪潮是指18～19世纪欧美国家的资产阶 级民主革命、20世纪中叶对德国、意大利、日本的“民主改造”和亚 洲、拉美独裁国家的“民主化”进程以及20世纪90年代初的苏联东欧 剧变，眼下的“颜色革命”已经波及了东南亚和南亚。不久前，缅甸 “藏红色革命”，再次反映出“非暴力政权更迭”模式，包括闪电式 抗议，互联网上的博客，抗议组织用于联络的手机短信，组织良好 的、时散时聚的抗议小队等等行为，与以往由普通工人、学生发起的 抗议不同，僧侣的行动禁绝一切政治性口号，不与当局派出的军警发 生正面冲突，还自动在日落之前解散。这些都致使缅甸军政府处于进 退两难的尴尬。此次运动尽管遭遇挫折，但这种利用新技术手段为实 现现代化民主目标，提供了更成熟的“非暴力政权更迭”模式，充分 体现了资本扩张全球化发展条件下，反映人类共同和平要求和人权价 值观现代化的发展与整合。 也正是在这种世界现代化进程高度整合的今天，中国网络时代“我的 地盘我做主”的“网络民主墙”运动，有效承接了“78年民主墙”运 动的接力棒，再次发起了对一切政治控制的冲击与结构；而无独有偶 的是，2007年12月8日，在中国辽阔的东北大地上，竟又发出了“我 的土地我做主！”的农民宣言，他们同样承接了29年前“农民自发土 地革命”的接力棒──中国黑龙江富锦东南岗村等72个村四万多农 民，面对半个多世纪的土地权被惨烈剥夺的现实，终于庄严宣誓了中 国农民对土地拥有的天赋权利，并借助于互联网络迅速在全世界得以 传播；接着陕西省原黄河三门峡库区约七万农民，也发出《向全国告 诉收回土地所有权》公告；继而，江苏省宜兴市省庄村250户农民又 贴出《坚持宅基地所有权要求实现“居者有其屋”》通告全国。由此 一场“我的土地我做主”的文革后“第二次农民自发土地革命”运 动，已是风起云涌，席卷全国。这难道是历史的偶然？不！这是世界 现代化进程整合中国的必然性螺旋上升。这种作为具有相当自觉性和 自主性发展的民主运动，再次印证了中国民众回应世界现代化进程整 合，实现财产权利与和民主权利为核心内容的内在冲动。这种冲动还 表现在中国知识界对北京未能履行申办奥运人权承诺的抗议；右派群 体纷纷上书要求平反与赔偿和国内外反右50周年的高调纪念。特别是 中共十七大前后，面对当前国内纷繁复杂的局势，党内左右两派不满 现行政策的思想路线斗争狼烟四起，从《只有民主社会主义才能救中 国》到《极左万言书》的交锋，可谓一浪未平一浪又起；年前更有汪 兆钧先生、郑存柱先生及郭泉先生等体制内外知识分子先后致胡、温 政府要求政治变革公开信；孙文广先生以独立参选人身分竞选地方人 大代表事件；最新又出现14,070位中国公民署真名联名上书，敦请中 国人大批准《公民权利和政治权利国际公约》和北京资深媒体人凌沧 洲先生不畏严寒发出：推进新闻出版自由，开放报禁刊禁网禁公开 信，被称之为2008年伊始，呼吁启动新闻自由破冰解冻之旅。不言而 喻，这是知识分子群体在以“不结社”形式大胆冲击言禁，充分行使 表达权利。这些现象充分显示出与“民主墙”运动与“6．4”事件一 脉相承，渴望变革的中国内在冲动。 根据亨廷顿的政治发展理论，后发国家的政治现代化必然面临政治参 与的扩大和政治制度化之间的矛盾。眼下，中国传统社会的管理方式 与社会渴望变革的内在冲动矛盾激化，这导致了整个社会的政治发展 危机，即管治危机、认同危机、合法性危机、参与危机、整合危机和 分配危机。然而，当世界现代化进程整合浪潮濒临城下时，以“辩证 唯物主义”自诩的政府，却忙于应付合法性危机而无暇承担民主现代 化的使命，凭借手中的公权力，违背时代潮流与民意，继续强化对社 会的政治控制，打压民间社会发展，致使政治系统过于膨胀，因而必 然造成世界现代化进程整合性的冲突爆发。这就是当今中国政治事件 不断，而且会越来越激烈的原因。中国政治发展虽具有很强的时代盘 整受动性，但同时又是具有相当自觉性和自主性的冲动。因为，世界 性的现代化发展所形成的强大政治动员，必然要找到社会运载主体， 通过内在的变革诉求表现出来。 在中国现代化进程中，毛式“共同贫穷的新中国”变革最终彻底失败 了；而邓式“一部分人先富起来改革”也因两极分化，社会腐败基本 破产。这个定论是邓小平下的，他说：“如果我们的政策导致两极分 化，我们就失败了；如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走 上邪路了”。中国改革开放以来已导致大量城镇居民失业，农民失 地，社会分配的“两极化”趋势愈来愈明显，且涉及社会所不能接受 的“原罪”问题。对于社会收入严重不公问题，中共中央党校社会学 教研室教授吴忠民认为，“收入差距已经到了不解决不行的地步，现 在到了强调公平公正的时候了。”对此有学者撰文称：“号称社会主 义的中国在两极分化方面超过了资本主义的美国。”这就是说，当下 中国的社会不公，连维护中共体制的学者都看不下眼了。在21世纪世 界政治、经济社会的深刻变化和国内市场化改革在价值观和利益格局 多元化发展的今天，中共意识形态已丧失了主导性地位，既无法解释 现实，更不能包容由社会利益多元化所导致的价值多元化现实，由此 也就导致了其执政价值观的紊乱与发展方向的模糊，其精神资源、政 治组织、执政地位均受到前所未有的挑战。 这说明毛邓两次“改革”均不成功的根源，正在于没有积极回应中国 变革的内在民主冲动和世界政治现代化的整合。而今胡温所主导的 “科学发展观改革”依然具有两大内在规定性，即社会主义原则与渐 进改良策略。中共“十七大”确定的政治路线，同样没有表现出回应 世界政治现代化整合的眼光与气魄和顺应中国变革内在冲动的智慧和 勇气，其“政治改革”方向根本不具有宪政意义上的制度安排思考， 因而无法解决民众和官僚集团在利益、权利和权力分配上的严重不对 称状态，这就注定了随着世界政治现代化整合进程的发展，执政者的 政治正当性资源将不可避免地进一步流失。 〔转载自《议报》；http://chinaeweekly.com/。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 学费涨价：茅于轼 “为富人说话”落到了实处 西风独自凉 茅于轼先前“为富人说话”，不惜偷换概念，将人们实质上是对权力 寻租和腐败的痛恨心理，简化为对财富本身的仇恨（仇富），理所当 然地遭到猛烈炮轰。南方某报以茅先生受人尊敬为由，拒发一专栏作 家的批评文章，也引起不小的争议。文章达不到发表水平被退稿属于 正常现象，而预设立场则是媒体的大忌。以为做了些实事，就有了某 种豁免权是非常荒谬的，伟大如圣雄甘地尚且不能免于被批评，何况 茅老先生！ 针对铺天盖地的批评，茅于轼先生发表《分析网上骂人》： 　　“社会必须由精英治理，但是精英必须公正地为全体人民的利益 　　着想，不可以为统治者自己的利益着想。其实这是一个极其简单 　　的道理。” 茅老先生自觉不自觉地把自己归于“精英”一类，遗憾的是，精英现 在是一个骂人的词，茅老先生不断地在证明用精英骂人为什么无比正 确──没有一整套严密的把权力关进牢笼防止滥用的制度设计，和充 分的司法独立、新闻自由，保持强大的外部压力达到社会均衡，简单 地将公正要求诉诸于精英的道德自律，岂非缘木求鱼？这是一个极其 简单的道理，自我标榜“为穷人办事”的经济学家为何视而不见？！ 1月5日，茅于轼做客《岭南大讲坛．公众论坛》，作《国富国穷── 制度和中国的经济改革》的演讲（国际在线1月6日消息），又有惊人 之语： 　　“目前的中国高校里，穷人孩子的比例只占到10%～20%。如果高 　　校学费降低，是让不穷的人，有能力支付高学费的人搭了这个便 　　车。最好的方法应该是提高学费，通过提高的学费，以增加更多 　　的奖学金和助学贷款，来解决穷人上学的问题。” 茅老先生难道生活在月亮上面？穷人孩子的比例只占到10%～20%！那 些因为学费自杀的家长和学生是从哪里来的？未必水泄不通的大学生 就业市场，其中80%是富人家的孩子，不惜低工资、低待遇，只要先 混口饭吃就行？！ 因为高额学费，很多本不算穷人的家庭会立刻处于贫困、甚至负债、 破产状态──在猪肉涨价，拉动生活必需品全面涨价的情况下，还在 呼吁学费涨价，连所谓的中产阶层都会吃不消，穷人就更是雪上加 霜。请注意，富人是不怎么在乎涨价与否的，一些富人的眼睛早已盯 着国外的大学、甚至中学了。 从人权的角度来说，大家享受同样的教育资源，凭什么富人就该多出 学费？多少财产才算富？口口声声“为富人说话”的茅于轼，是不是 有点着三不着两，这样的纸上谈兵究竟有多大的可操作性？合法的 “劫富济贫”，似乎只能通过税收来调节吧？ 一个经济学家不从中国教育支出严重不足（远远低于日美、甚至印 度）和教育产业化误入歧途的角度进行论证，忽悠似是而非的歪理邪 说倒是挺费心啊。 按照茅于轼先生开出的药方，首先需要甄别哪些学生属于富人或穷人 家庭。一些家庭的隐形收入，国家强制机关运用强制手段，尚且只能 定义“来源不明”，大学何德何能掌握每个学生家庭的具体财产？ 如果大学有了这样精确的甄别能力，在对穷人保持原有收费水平的基 础上，对富人增加学费即可，再把“多收来的三五斗”用于资助贫困 生不是更为简单、有效吗？！又何必多此一举搞个一刀切，让穷人家 庭四处借贷，然后等待多半是落到学生干部手里的“奖学金和助学贷 款”呢？ 如果提出这种损人不利己、专门针对穷人的建议的茅于轼有自知之 明，知道大学不具备甄别家庭是富裕还是贫困的能力和条件，那么， 学费涨价之后，最有可能出现的情况是：穷的更穷，富的更富。茅于 轼也算遂了“为富人说话”的心愿。 茅于轼学费涨价的荒唐提议，如果不是再次好心办错事，只能说他越 老越昏聩。 〔转载自《自由圣火》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 以非法出版印刷罪名抓捕著名 北京基督徒商人石维翰先生获释 呼吁释放中国狱中的所有信仰良心犯 对华援助协会 对华援助协会获悉，2008年1月4日晚著名北京基督徒商人石维翰先 生“取保侯审”名义获释。与他同时获释的还有因此案被抓捕的其他 的近20人。 据悉，因此案当局面临巨大的国际压力。北京市海淀区检察院在新年 后告知石维翰先生的律师北京京鼎律师事务所张星水，海淀区检察院 以“证据不足”为由不予对石维翰先生正式逮捕，随后北京市公安局 与石的律师和家人办理“取保侯审”手续后释放回家。 石维翰先生家人委托对华援助协会向为他获释作出不懈努力的国际友 好人士及教会弟兄姐妹表示真诚地感谢。 11月28日凌晨5点，大约20名来自北京是公安局海淀分局国保大队人 员突袭了著名基督徒商人石维翰先生的家。当时以涉嫌非法出版印刷 罪名带走了37岁的石维翰和他的太太张晶女士。并没收了包括《圣 经》在内的基督教书籍。同时，部分国保闯入位于北京市昌平区立汤 路188号北方明珠大厦一号楼2022、2023室的石维翰先生创办的好利 斯普瑞特商贸公司和书店。并没收了几千册基督教书籍。国保带走了 书店两名工作人员和石维翰先生的哥哥和嫂嫂。。执行搜查和抓捕任 务的国保并未出示任何证件和抓捕手续。 据悉，石维翰先生和太太都是北京本地市民。夫妻倆都是家庭教会带 领人。并拥有合法注册的商务旅游公司和书店。许多来自欧洲和美国 的基督徒企业和个人都是他们的生意伙伴。据悉，这次打压是以经济 罪名打击他们的基督徒活动。 对华援助协会欢迎中国政府释放石维翰先生。本协会会长傅希秋牧师 认为这是中国法制化和国际社会干预的胜利，也是中国政府在宗教自 由方面朝着正确方向迈出的一小步。对华援助协会呼吁中国政府以奥 运会精神为契机，释放包括基督徒周恒和佛教徒胡佳在内的中国狱中 的所有信仰良心犯。 〔转载自《对华援助协会》网站，2008-01-07〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 胡佳遭捕．欧洲议会主席波特林表抗议 《德国之声》 〔德国之声1月8日报导〕去年12月27日，著名维权人士胡佳因“涉嫌 颠覆国家政权”的罪名在北京遭到拘捕。日前，包括自由作家刘晓波 在内的57名知识分子发表联名公开信，要求当局释放胡佳。这一事件 也在国际上引起了媒体和政治界的关注。上周，欧洲议会主席、德国 政治家波特林就对胡佳被捕向中国政府提出了抗议。德国之声中文广 播部主任冯海音对波特林进行了采访。 （以下，德国之声简称“德”；波特林简称“波”。） 德：波特林先生，57位中国知识分子发表公开信，批评政府逮捕维权 　　人士胡佳。您在上周也对这一事件向中国方面提出过抗议，有没 　　有得到回应？ 波：就我目前了解的情况，中国外交部对此有一项声明，措辞相当克 　　制，表示在中国，每个公民都享有同等的权利，政府部门是依法 　　行事。这并不是对我所提抗议的正面答覆，当然中国方面理论上 　　也可能做出更为严厉的表态。让我感到高兴的是，我为胡佳所作 　　的呼吁，确实得到了官方的正式回应，这是值得肯定的。另外一 　　个积极的举动是，中国知识界57位人士，其中包括许多法律工作 　　者，共同为胡佳重获自由发出呼吁。我相信，我们的这种举动是 　　正确的，即为中国人权的改善而努力。 德：胡佳在被捕之前其实就已经失去了自由，他长期遭到软禁。现在 　　对他的指控是“煽动颠覆国家政权”。从软禁到被捕，这一境遇 　　的恶化，据说与胡佳去年11月底参与一次欧洲议会的人权听证有 　　关。作为欧洲议会方面，能够采取什么行动，来保护和支持因自 　　由发表言论而处于风险之下的人士呢？ 波：我们所能做的，就是让人们听到我们保护人的尊严，保护人权的 　　立场，我们要在全世界，包括中国表明这一立场。我不否认，近 　　几年中国进行了一定程度的开放，但同时还是有严重侵犯人权的 　　现象在发生。胡佳被捕后，据我所知，人们根本不知道他的下 　　落，这种做法与我们的人权标准是格格不入的。因此我们表明了 　　我们的态度，这点北京方面也很明了，这本身就是对胡佳和其它 　　人权斗士的的一种保护和帮助。我要说明一点基本的立场，欧洲 　　议会希望2008年北京奥运举办成功，但我们也希望中国当局遵守 　　保障人权的原则。如果胡佳通过互联网参与欧洲议会的听证会， 　　这是符合国际惯例的作法。任何国家的公民都有进行国际交流的 　　权利，现在也有这样的技术条件，人们应该利用，不应有人因此 　　受到惩罚。人权的准则适用于全世界，在中国也不例外。 德：胡佳在听证会上有什么言论能被解读为有“煽动颠覆国家政权” 　　的意图呢？ 波：我没有看到有关胡佳发言的会议记录。据我了解，就他的言论 　　看，不能对他提出严重危害国家安全的指控。因此对胡佳的被 　　捕，我完全不能理解。我呼吁中国有关部门立即释放胡佳，并保 　　障他的言论自由权利。这是所有公民都拥有的基本权利。 〔转载自《大纪元》2008-01-09 03:01；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 2007年民运环球之旅第十站： 美国纽约（之5） 秦晋 据宋书元自己讲，也许是生长在天子脚下耳濡目染的缘故，老宋与民 运政治结下了不解之缘。中共的体制，催生了一批又一批、一茬又一 茬连绵不绝的政治反对派，老宋就属于这样不断地观察中国的现状、 逐渐进行反思、而认识中共本质的这批人中间的一个。老宋的性格很 直，眼里容不得沙子，看不惯中共专制极权的政治黑暗而走上了反专 制的不归之路。他全程参加过1976年“5．4”运动。1978年西单民主 墙时候，他几乎每日都要到那里活动、活动。89年间，看着北京学生 与政府对抗愈演愈烈，他又组织了个摩托车“飞虎队”，环绕北京市 区郊区为广场的学生打气助威。1993年，他与武汉的秦永敏等八人发 起和平宪章运动，被法国媒体评为当年中国十大新闻之一。1994年， 他在北京与人共同发起成立“劳动者权利保障同盟”，受托进行民政 局登记注册事宜。9月，他被迫出走香港，次年6月抵达美国，现定居 纽约。 96年5月，我去肯塔基参加民阵四大，头天晚上半夜以后还不能入 睡，在楼下大厅里碰到了老宋，一见面就很有面缘。“怎么还不 睡？”“同屋人打呼噜厉害，没法睡，索性下来闲聊。”老宋显然性 情中人，直来直去，不拐弯抹角的，说话特幽默，很有北京人的特 点。老宋很奇特，在民运圈中不算大腕人物，但是个人活动能力挺强 的，是个在面上走的人，人脉关系非常广泛。但他自认不是一个政治 人物，缺乏从事政治的手腕和心计。也许是受到有关部门的特别关 照，因此他回国探望老母不容易。“有话放出来，软一软就行了。” 老母听说了，转告儿子老宋，“不能软，有什么好软的。”定是母子 相传的基因，使得老宋也非常的刚硬。2002年到澳洲，就是“曲线救 国”似地找一个中间点家庭团聚一下，见一见来自北京的母亲和定居 澳洲的胞妹。 老宋的胞妹住悉尼西区，70年代前后来自中国有俄罗斯血统的中国人 主要集居在那个地方。有的吃过中共一茬苦，有的吃过苏共和中共二 茬苦，为避难被澳州政府接受，所以对苏共和中共都很敌视。那天他 们那里聚会了很多人，老宋很认真地把我介绍给了这些人，还得让我 说几句。我那天说了什么，现在无从记起。不过我记得很清楚的是， 老宋用他对中国的真实情感和对国情的忧虑，朗诵了一首杜牧诗： 　　“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。” 我对老宋的内心有两重读解，也许有错。第一，在中国的所谓的经济 大潮之下，大家都活得醉死梦生的，从上到下，没有理想，没有道 德，没有国家和民族的未来，只有眼前的欢愉和刺激。第二层意味更 为明显，有感于海外民运的处境发自内心的伤感和无奈。老宋是姓 宋，但不是宋江，不是杀人放火等招安的。被共产党逼上了民运的梁 山，但民运梁山上尽是白衣秀士王伦之辈，弄得老宋竟然在民运梁山 上没有安身之处，甚至要被逼下民运梁山。民运已经非常的艰难了， 民运白衣秀士还象商女一样，不知自身何处，做着为渊驱鱼、为丛驱 雀之事。 我能明显地感觉到老宋内心受到伤害，也在那个时候在这个具体的事 情上我们有点同病相怜。政治的残酷性不仅来自于敌对阵营和自己阵 营的明枪暗箭的伤害，而且还表现在历史的无情淘汰上。历史上的洪 门，现实当中的我们。有一次国内自由派学者朱学勤先生作客悉尼， 我们也谈及了历史的无情淘汰。我只能表示，心态是出世的，做事是 入世的。往往是动则得咎，未及被历史淘汰，却先由于各路友军乱箭 齐发而中矢落马。现在常想这么一个问题：中共对其内部不同派别进 行残酷的政治迫害令人毛骨悚然，早在30年代江西苏区就有ＡＢ团的 内部残酷斗争、无情打击；现在的民运若具备中共当时的条件，是否 也会如法仿效，相信是会的。老宋是这么说的：中共对内部同志实行 的是生命的扼杀，而现在的民运圈中对同道实行的是心灵的扼杀。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对“让上访者回家”活动的原则重申 王德邦 今天上网看到中国社科院研究中国上访问题于建嵘博士，组织一批关 心中国上访群体的学者，还找去了几位上访人，召开了一个针对访民 回家的研讨会。会议之后一些学者护送河南的访民刘学立先生返乡， 不久还将安排送一个山东的访民回乡。据说这些专家们承诺如果刘学 立回家后受到当地政府的迫害，他们将提供法律救助，立即起诉，并 将这事跟踪到底。北京学者将这次行动名之为《2008，让上访者回 家》。另据报道，当日闻讯前去社科院想参加该研讨会的访民达200 多人，但只有三个事先约定的访民准许进入会场。 说实在的，这个会议的结果太出乎我的意料！应该说我事先是听说过 这个会议的，但是我并没有详细了解到这个会议的内容，更没有想到 会是这样的会议。记得刘学立先生早在半个多月前就曾在电话中谈到 要召开个会议，还一再问我是否可以参加。我当时问他是哪些人召集 的，他将一些人名告知了我，我一听许多名字都很熟，还有些人也有 过直接的接触，于是认为这个会议不会有什么问题，建议他前去。谁 知居然是这么个结果。 当然，直到现在我仍然没法对这次《2008，让上访者回家》活动作出 好坏的结论性判断，因为结果还需时间来检验。但我首先应该相信这 些专家们的初衷是好的。毕竟中国传统的春节是个家人团聚的节日， 多少人千里迢迢、不辞辛劳与破费，就为了这一节日亲人团聚一下。 这些历经风雪的上访者，有的在外多年而没法回到家乡，现在回家过 节，应该是件让人高兴的事。所以就此而论，怎么也不能将《让上访 者回家》活动以坏心来论处。不过考虑到中国上访群体的特殊性，与 今天中国社会的现实状况，我有几点考虑很想跟这些筹办回家活动的 专家们强调一下，当然相信这些专家们对此肯定也有虑及，但为了避 免好心办错事，也想到智者千虑难免一失，愚者千虑恐有一得，我就 宁可多说几句了。 其一、回家活动坚守自愿原则。 可以肯定在上访群体中确实有想回去却因害怕当地政府迫害而不敢回 去者，那么这些人若能得到专家们的护送，平安回到家乡过年，的确 是件让人欣慰的事。但同样可以肯定的是还有许多人不愿意回去，因 为他们历尽千辛万苦，冒着失去自由甚至生命的危险，到北京来上 访，在讨还公道的目的没有达到时，他们不愿意回去。基于这个情 况，我希望这个“让上访者回家”活动是指那些愿意回家的上访者， 而不是全部上访者。护送的也是那些愿意回去的，而不要是不愿回去 的。所以这个活动是严格界定在自愿的原则上的。 其二、回家活动应该囊括全部自愿者， 　　　而不是仅仅针对少数几个人的承诺。 既然是“让上访者回家”，那就应该护送所有愿意回去的人，而不是 几个人。因为这种活动是没有参照作用的，它不是说专家送了几个人 回家后，问题解决了，或者当事人没有受到迫害，别的人就可以照此 回去，也会解决问题，不受迫害。那是不可能的！因为这里有个严格 前提，就是专家护送，帮助协调，始终跟踪事件。所以送几个人回去 纵使成功达到预期目的，那也绝不是所有访民可以依此类推，仿照解 决的。这样送几个人不能作为参照，必须对全部愿意以此形式解决问 题的人，都用这种方式护送，那才是真正“让上访者回家”，否则就 只能是“让几个上访者回家”。 其三、要坚持送得回去，也接得回来原则。 对于送回去怎么办？这个问题显然是必须考虑的，但从活动的公告上 可以看到活动主办者对这个事情的一些安排，那就是与地方政府协商 解决问题。对于送回去的上访者，我想会面临几种状况：之一，是解 决问题，不需再上访。这是件皆大欢喜的事，这可以说是上访者的共 同心愿，　但从现时来看，这种结果不那么乐观；之二、上访者不愿 上访了。上访者回家后，问题依然没有解决，但上访者放弃上访了。 这种情况从常理来说可能性也不大。但不排除个别绝望者有此选择， 若这样，专家们护送他们回去，让地方政府承诺不迫害，那也是件功 德事；之三，问题没有解决，地方政府将人控制了起来。对此专家们 似乎有预见，并作好打官司的准备。但问题是许多控制没法上升到打 官司的台面，因为控制的手段是多样的，地方政府完全可以做到让专 家们拿不出打官司的凭据。这种时候怎么办？而根据中国目前的情 况，这种结果是最有可能的，也将是最普遍的。对于这种情况，我在 此想提出几点：第一，专家送人回去是以解决问题为第一目标，即将 上访者的问题解决到能接受程度，达到不需要上访目的；第二，若不 能解决问题，那么至少应该要政府答应不伤害上访人，不控制上访 人，使上访者人身自由有保障；第三，若前两方面均没法达到，那么 专家们应该可以做到将人再接回来。这个与送回去对应的接回来，是 最后的底线，也应该是专家要信守的承诺。如果说送人回去后，在没 有保障的情况下，都不能做到将人接回来，那这种送回去显然就值得 商榷，就存在很大的问题，专家就应该考虑一下该不该送回去了。 其四、不要造成对不愿回去者以任何压力与影响。 “让上访者回家”不要成为一种道义的强迫，造成那种不愿回去、没 法回去者的一种道义孤立，使他们感到不回去就受到舆论的遣责与道 义的唾弃。尤其不要假当局以打压留京上访人员以口实，不要让他们 以专家已经“让上访者回家”，而这些不回去的人就是顽固的没法协 调解决问题的，所以是应该遭到镇压的。这是个千万要警惕的局面， 也是很可能会导致的结果。所以建议活动举办者事先跟访民与政府都 说明这种情况，以防止这种误读。 我是真诚希望专家们摸索到一条解决中国上访问题的路子的，不过任 何解决的途径都应该是立足在对上访者反映的问题的解决基础上，而 不应该是为了阻止上访。因为上访仅仅是一种手段，而真正的目的却 是讨回公道，维护权利。所以今天发起“让上访者回家”要重申三 步：首先解决问题；解决不了问题则必须保证人的安全与自由；在问 题与安全自由没有保障下，最后必须能将人原样接回来。立足此前提 下，专家们是可以一试的。因为中国的许多事毕竟与书斋有很大的距 离，所以我是乐见专家们做这种社会实践性努力的！ （2008-01-05于北京） 〔转载自《参与》2008-01-06。提供者：（美国）蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 人权团体吁冷对美帕市北京奥运花车 美国之音 〔美国之音记者：容易2007年12月31日洛杉矶报导〕美国南加州帕萨 迪纳市新年元旦照例举行玫瑰花车游行，但是人权团体呼吁参观者在 北京奥运花车经过时，背转身去，抗议中国没有兑现改善人权的承 诺。 人权火炬游行未成 帕萨迪纳市人权联盟原先计划在玫瑰花车游行之前，同样在柯罗拉多 大道上举行人权火炬游行，最后因为游行时间谈不拢而告吹。人权联 盟因而发起抗议行动，这是玫瑰花车119年来首次出现抗议行动。 据媒体报导，警察局声称当天还有反布什以及反战团体也要趁机表示 抗议，警察局已经升高戒备，联邦调查局、国民卫队也将出动协助。 魏京生颁奖给市议员 原定担任人权火炬手的诺贝尔和平奖被提名人魏京生仍依约飞到洛杉 矶，替人权联盟颁发良知奖给帕萨迪纳市议员荷顿（Chris Holden） 以及人际关系委员会主席哈迪（Kenneth Hardy），魏京生也将参加 元旦的抗议行动。 魏京生说，帕市花车游行已经引起世界关注，上周他在布鲁塞尔欧盟 大厦，就有位意大利议员故意问他帕萨迪纳在哪里，他差一点就回 答：“在北京郊区，它接受北京的指示，的确象是北京下属的机 构。” 魏京生说，因为有象荷顿和哈迪这样顶着北京的压力，坚持美国人权 的精神，让大家看到希望，相信有一天人权旗帜也会在北京飘扬。 魏京生并说，他在奥运博物馆发现当年纳粹要举办奥运也象今天中国 一样承诺要改善人权，但是后来证明却继续屠杀犹太人和反对派。 　　“他不但继续侵犯人权还侵犯到别的国家。现在中国政府完全相 　　同情况，所不同是现在老百姓包括中国的老百姓和当年的不一 　　样，大家一起来反对这个事，这才是现代世界真正的变化。” 人权联盟各路人马 帕市人权联盟包括记者无国界、国际特赦组织、人权观察、西藏之 友、视觉艺术家协会、天主教、基督教、法轮功等多个团体，以及许 多关心的个人组成。帕萨迪纳前任市长帕帕瑞恩也是成员，他曾不顾 中国抗议而接待过达赖喇嘛。 他说：“在1月1日很多人将会抗议现任市长博加德懦弱的决定，大家 会转过身去，背对北京的耻辱花车。” 原本要让女儿拿人权火炬的戴志珍也自澳洲飞来，她的丈夫陈承勇因 为说法轮功好，在中国被打死。发起奥运自由长跑的前中国篮球国手 陈凯，也穿上印着天安门坦克镇压“6．4”学运的奥运自由衫，表示 要参加抗议。 台湾人权会成员廖钦和也表示，有许多台湾乡亲会参与抗议，因为台 湾人参与世界卫生组织的人权也遭到中共打压。还有人权团体要发起 《小蓝书运动》，希望所有运动员在入场、退场以及得奖时，举起世 界人权宣言的蓝色小册子，就象多年前墨西哥奥运两位黑人运动员抗 议美国黑人人权的行为一样。 不满政府多方设限 负责与帕市政府协商的李建中说，基于平衡的理由，市政府原先准许 北京奥运花车游行也准许人权火炬跑，只是要他们与玫瑰花车委员会 协商。李建中说，协商同意在早上六点半先举行火炬跑，并有军乐队 以及敞篷巴士载运好莱坞艺人以及支持人权的团体。但是到最后一刻 市政府突然变卦，警察局长米里肯要他们在早上六点天未亮的时候游 行，还不准有灯光、音响和乐队。李建中说：“那就等于是要黑灯瞎 火，让我们一个人打着火炬，他说这就是人权圣火，我们认为是对人 权的污蔑，所以我们拒绝了。” 李建中说，他们被逼，改为要求在7:59分即是花车游行前一分钟举行 火炬跑，警局则以安全理由不予批准。 赞助花车的南加州华人团体联合会共同主席张素久则对此事保持低 调，不希望为难花车委员会。花车设计有五个八英尺高的福娃，还有 中国来的杂技演员表演，花车旁也有中国舞蹈团随行，但是张素久不 愿透露人员数目以及费用，只承认取得使用奥运标帜的智慧产权是有 中国在背后协助。 〔转载自美国之音中文网，提供者：魏京生民主基金会〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 蚁民成立敢死队．揭政府破绽 《大纪元》 〔《大纪元》记者方晓采访报导〕辽宁省政府不顾数百万蚁民倾家荡 产、生不如死的惨状，一如既往的压制、拖延、不作为，且在“蚁力 神”问题上前后说法矛盾，特别是公司破产后，对外界严密封锁消息 的同时，在当地媒体继续蒙骗，受害者感到投诉无门。迫于无奈和生 存的需要，蚁民只能组成敢死队，以轰轰烈烈、有意义的死抗议中共 暴政！ 07年11月20日“蚁力神”事件爆发的当天，辽宁省政府官员迫于压力 与12名蚁民代表对话，省政府副秘书长亲口对他们表态：就“蚁力 神”王奉友与科威特阿扎汗集团合资一事，政府亲自参与协调。 近日记者采访到当时参加对话的12名代表之一，他表示自己投入超过 150万元养蚂蚁。他告诉记者，11月20日下午3点他们在省政府信访办 对面的二楼会议室进行对话，当时省政府副秘书长郭富春和贾某亲口 说，王奉友从10月10日到11月20日这40天期间，与政府协调“蚁力 神”公司与科威特阿扎汗集团合资一事，协调不成功公司就倒闭。 把这场超大规模的群体抗议事件镇压下去之后，政府立即宣布蚁力神 集团公司破产，郭富春被任命为“蚁力神”公司破产清算组组长。 政府首先公告蚁民： 　　“蚁力神从2001年以来不仅存在经营管理不善的问题，而且有挪 　　用养殖户所交保证金等问题。该公司声称的将从境外引进巨额资 　　金项目完全是骗局”。 2007年底辽宁省公安机关正式逮捕王奉友，并在电视新闻中播报： “随着公安机关的深入调查，王奉友的其它犯罪事实也逐渐浮出水 面。在养殖户保证金管理方面，王奉友故意实行混乱的财务管理，其 目的就是要为自己随意挪用、侵占保证金大开方便之门。王奉友以与 他人合作为蚁力神集团在美国上市，同科威特阿扎汉集团融资等为 由，大量挪用侵占了广大养殖户的保证金”。 沈阳蚁民代表表示，毫无疑问王奉友有责任，但政府更有罪责，因为 “蚁力神”是民营企业，在政府的监管之下运作，而且薄熙来和李克 强在02年和04年都公开的说过“蚁力神”企业是政府重点扶持的企 业，06年商务部又给“蚁力神”发直销牌照。 他气愤的指出，政府现在一再说王奉友欺诈、制造骗局，那政府为啥 扶植他？还参与协调啥呀？明显的是官商勾结，共同参与协调欺诈老 百姓血汗钱！省政府副秘书长自己承认主抓民营企业已经三年，那么 王奉友从2001年就挪用蚁民保证金你三年了都不知道吗？！ 蚁民从政府的一系列针对他们的公开宣传中，认识到政府在事件上前 后说法自相矛盾且破绽百出。 　　“政府过去在媒体上拚命吹捧‘蚁力神’，给它那么多至高无上 　　的荣誉，国家领导人还公开支持他。公安机关前几年怎么不深入 　　调查王奉友，现在才让王奉友的犯罪事实浮出水面，坑害了多少 　　老百姓，政府说自己一点责任没有，我们心里不服啊！” 　　“现在公司破产了，老百姓没钱养家活命了，警察却到处抓养 　　户、恐吓养户，还调查养户是否被海外反华组织渗透。怕人家渗 　　透就把钱还给我们！” 蚁民代表还告诉记者，因为许多蚁民已经倾家荡产，死都不怕了，死 活都一样了，因现在中共政府打压得很厉害，反正是死，自杀太没有 意义了，所以一些人在组织敢死队，要轰轰烈烈、有意义的死！ 沈阳蚁民代表还透露，国内律师都不被允许受理此案，他知道当地有 一个“蚁力神受害者索赔委员会”正在运作，但他本人还没有参与。 蚁民还迫切寻求海外的法律帮助和声援。 　　“就是为维护受害者的合法权益，因为很多人已经血本无归。但 　　政府把我们这些维权行动诬蔑为‘煽动是非、闹事’等等”。 一位大连养户对记者表示，中共暴政的肮脏政治统治导致整个社会尔 虞我诈。人们从出生就受熏陶，步入社会开始学习虚伪，目前的中国 道德伦丧，人心不古，整个社会堕落，共产党的统治已经临界末日！ 〔转载自《大纪元》2008-01-09 16:01；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一个维权农民的行为素质 黄晓敏 中国农民在绵延5,000年的历史长河中，始终处于辛勤劳作获得千年 轮回的贫穷愚昧的社会地位，最后还要落得每一届政权视农民群体， 为推动社会文明进步的绊脚石和发泄物，也是种种借口诸如“素质 低，文化水平低”“自私，目光浅短”“易于情绪和偏激，难于自控 和受控”等随意可以给农民群体扣上莫须未有的各种难堪丑闻。 这些不实之词哪怕是对今天已经城市化了的现代农民，这个阴影依然 还在，这个歧见并未消除。这种歧视性的成词滥调在当今的社会形态 中，不但没有消除弱化反而还愈加深入而稳固，在权利可以驾驭的所 有空间，都有挥之不去的诅咒似的魔影。不久前，四川境内有影响的 农民维权代表人物李莛惠女士，再度遇见这根深蒂固的恶行陋规。 新年的元月5日，李莛惠躲过政府安置的监护人员，揣着2004年7月15 日《华西都市报》来到天网人权事务服务中心，指述其中的一篇题为 《有话好好说“闹访”行不通》一文指名道姓的对她进行了歪曲事实 的诽谤和造谣。李莛惠对此义愤填膺的批驳和否定文章中的不实之 词。 原来事情的缘由是这样的。2004年5月成都市锦江区“人民法院”以 故意损坏财物罪，对李莛惠判处有期徒刑一年。2005年6月被禁锢一 年的她回到了家中，听说的第一个事情就是对她再度刺激的媒体报道 丑化内容，这一篇对她极尽羞辱的官方媒体传播她违法上访殴打官 员。从此之后，她一边在成都、北京等地继续上访喊冤，一边四处搜 索这份久远的官方报纸，目的是要获得真实的证据后眼见为实，才好 采取相应的对策。终于在朋友的指点和帮助下，于2007年7月下旬在 成都的档案馆，看见了2004年的报纸原件，并再三恳求下作了备份复 印。 回家仔细阅读后，对报纸的内容与事实的出入差异巨大，李莛惠心理 非常的难过，也多次在公开场所表示不满。对文中描述的内容和事实 的过程不仅有很大的矛盾，而且多处使用带有明显偏见的诋毁性术 语。虽然只是一篇一百来个字的新闻评论，署名为简文敏的记者是这 样撰稿的： 　　“57岁的李某家住成都锦江区三圣乡花果村。2000年6月，花果 　　村三组土地统征后，她拒绝拆迁，在长久协商未果的情况下，有 　　关部门依法拆了她的房屋。李为此四处闹访、缠访。”最后的焦 　　点问题是李莛惠拒绝配合、响应政府号召的关于拆除“所有沿街 　　外置式防护栏” 早已入住并已安装了防护栏的李莛惠对此拒绝拆除。随后法院据此对 李莛惠做出“非法闹访、缠访逐渐升级，发展到打标语、聚众闹事、 打伤政府工作人员，破坏公共财物等程度”的司法处理。 李莛会认为该报的不实内容是为政府开脱罪责，利用颠倒黑白混淆是 非的方式，帮政府“挽圈圈”。无中生有的说“李莛会要去跳楼”， 意思很明显，不是造谣“逼我要去跳楼”，就是为政府想要整治、处 置我在做邪恶的舆论配合。更对文中站在政府的立场说，政府“工作 人员先后18次上门做她的工作，但她都置之不理”纯属是无稽之谈， 从法律上说这是严重的诽谤诬陷和羞辱她人格尊严的侵权案件。 《华西都市报》是覆盖中国西南区域，发行量和知名度都是比较有影 响力的官办媒体，曾经在媒体竞争比较激烈的时刻，还是一个敢于和 擅长为百姓说话，大胆说话，被业内同行和读者大众还是比较认可的 媒体之一。也曾经发生过良心记者因为揭露不公和官权腐败，有些记 者挨打或者被开除的公众关注事件，博得社会的同情支持和信任。但 是通过李莛惠等反映投诉的这个现象来看，早几年“有偿新闻”的行 业感染，外加政府对“喉舌”的地位垄断，曾经辉煌和信任的美名， 日渐沦落为与邪恶同行的没有独立，没有自我，没有信仰，没有思想 的传声筒之列。 面对带有明显倾向和立场的不实报道，李莛惠准备携带判决书和报 纸、控诉信再去北京，为自己蒙受的一年冤案和这个报道带给她的名 誉和精神伤害再度上访。然而，由于走漏风声再加上十七大就要召 开，政府采取了加重对她监护的处置措施，严禁并派人贴身干扰她外 出前去北京的计划。对此，李莛惠女士要求《华西都市报》等媒体 （还有其他本地媒体也做了类似的跟踪报道），登报声明道歉并做出 承诺和保证下次不再作出类似的行为，否则将会采取其他的法律措 施，为自己依法索赔并讨要回来属于自己的公道和名誉。 其实，今天的中国国民，还有中国的农民，面对官员的贪婪压榨，司 法的含糊不公，媒体的与犯罪同步，大多数农民还是沿袭了古朴的生 活气息，传统的家族观念，朴实的行为自律准则，就是变化现实对他 们多有一些渗透性影响，但是基于传统的行为规范做人原则还是知 晓，能够做到言行一致的。关键是我们的官人坏了规则，坏了风气， 坏了衡量是非的标准，打破了田园的安静协调美意，把共和的国民逼 向灾民、刁民、暴民整体沦为难民的乱世之途。 （2008年1月8日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 深圳联明厂劳资谈判破裂． 八百工人继续罢工 《民生观察》 深圳幸辉实业公司联明厂是一家港资企业，该厂以生产出口电线为 主，全厂共有员工800多人。据这个厂的职工代表涂先生今天告诉我 们，由于他们厂大部分职工月工资底薪只有500多元，远低于深圳市 的最低工资标准750元每个月，平时工人们又要加班加点，短的一天 要工作十个半小时，长的经常要工作十二、三个小时。 由于上述原因，工人们要求资方增加并补偿以前的工资，遭到资方的 拒绝，此举引起了联明厂全厂职工的不满，他们于四天前开始全厂罢 工，整个工厂生产陷入停顿。昨天，三、四百名联明厂工人又到深圳 市龙岗区政府讨说法，政府答应今天派人参加工人与资方的谈判。今 天中午，涂先生告诉我们，由于政府和资方拒绝现在补偿工人工资， 上午刚刚结束的谈判破裂。 到中午一点半左右，联明厂全厂工人继续罢工，他们都聚集在工厂大 门口，计划前往深圳市政府讨说法。 （《民生观察》工作室；2008-01-09） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 不废江河万古流 答李志宁先生 严家伟 读了李志宁先生的《蒋介石是个屠夫国贼》（见1月4日《民主论 坛》）一文后，觉得李先生不仅立论偏颇，而且许多地方完全不顾历 史事实，信口雌黄，很难令人苟同。 首先，李先生行文之始就把蒋中正先生与希特勒相提并论，完全是一 个荒唐透顶的比附。纳粹希特勒，侵略欧洲，遗祸世界，大肆屠杀犹 太人，罪行罄竹难书。而蒋氏却正是在二战中参加反德、意、日法西 斯同盟，与世界以英美为首的民主力量结盟，并为当时世界公认的中 国政府的卓越的领导人，不仅使中国免于如法国一般的全国沦陷之 耻，而且最终为反法西斯战争的胜利，在中国，亚洲都作出了卓越贡 献的人。李先生却善恶不分，薰莸不辨，将二者一视同仁，如果不是 别有用心，就是对历史惊人的无知。 其次，李先生认为生活在蒋氏执政年代的人现在都是75至90岁的人 了。认为他们“既不能上网又不能发言”了，所以蒋氏的功过只有象 李先生这样的人才有发言权了。我不敢妄测李先生高寿几何，但我可 以告诉你，我就是曾生活在蒋氏执政年代的人，仍活跃于网上也可发 言。而且如果按李先生的这种逻辑，秦始皇焚书坑儒，刘邦、项羽楚 汉相争，谁又见过？不过李先生又说，那时的中国人最希望得到的两 件事，一是民族的尊严，二是国家的和平。国家的和平不是靠单方面 的愿望能办到的。至于民族的尊严，蒋氏是有大功于中华民族的。任 何稍有良知的中国人也不能、更不会否认这一点。 因此我首先想请教李先生，日本倾全国之兵，豕突狼奔向我中华扑 来，历时八年之久，终不能象希特勒那样，一举灭掉包括法兰西这样 的大国在内的欧洲诸国，请问如果没有一个能号召、团结、领导全国 军民的政府和领袖，中国能坚持八年之久吗？难道这八年中能靠捉迷 藏式的“地道战”，象做游戏般的《小兵张嘎》一样就能挡住日寇的 百万大军吗？李先生在文中完全无视铁一般的历史，把我中华军民在 当时以重庆为陪都的中国国民政府的领导之下与日军所作的100多次 的大、小战斗，包括台儿庄大会战、淞沪大会战、长沙三次大会战、 武汉保卫战、徐州会战、南昌会战，打通滇缅路之战……其它规模小 一点如娘子关之战、万家岭之战、贵州独山保卫战等等，都是在蒋氏 领导下，在国军将士英勇奋战中，与日寇杀得天昏地暗，血流成河。 这中间虽然有败有胜，但决不是李先生所谓“战战皆败”。当时日寇 装备精良十倍于我，并拥有制空权，但中国人就凭着“一寸山河一寸 血，十万青年十万军”，“拼将百万头颅血，要将乾坤力挽回”的精 神，在台儿庄、长沙、独山、万家岭等地多次将日寇杀得大败而逃。 抗日名将张灵甫，屡挫日寇，万家岭之役，令日寇闻风丧胆；薛岳将 军沉着应战，在长沙三败日军。这些难道是不抗日吗？而我国军将 领，师、旅长以上沙场捐躯者都是100多人。中下级官兵伤亡数百 万。正因为如此，才使中国免于亡国之耻，也正因为这样，才使国民 党军队元气大伤。在抗战后的三年内战中，面对人家用“一分抗日， 两分应付，七分发展”（毛泽东语）而壮大起来了的军队，怎能不 败？李先生的所谓蒋氏不抗日，其实也不是什么新鲜货色，如果我估 计不差的话，李先生读的历史教科书，大约就是上世纪50至70年代的 中共历史教科书中，应试的“标准答案”：“蒋介石消极抗日，积极 反共。毛主席领导的人民游击战争，打败了日本帝国主义”。不过聪 明绝顶的李先生，也知道今天这样的话，甚至中共都很少讲了，所以 如果由李先生再来重复一千零一次，显得有点象赵本山先生的小品一 样精彩。于是李先生非常“艺术”的改称，日本是由“美苏夹击”而 被打败。在李先生看来，原来中国人只是拣了个便宜而已。在这里， 李志宁已不只是诬辱蒋氏一人，而是对千百万中国抗日先烈的侮辱， 是对中华民族的侮辱。真是是可忍？孰不可忍！ 无庸讳言，在八年抗战中，美利坚合众国对中国是提供了巨大的物资 和军力的援助，但在军力上主要是空军，还有飞虎队的健儿。这是有 良心的中国人永远不能忘记的。但在陆地上一刀一枪的攻守拼杀，还 是主要靠的国民政府的军队。时至今日中共也承认国民党的军队担负 着抗战中主战场的战斗。所以李先生的蒋不抗日的高论，今日的中共 都不再欣赏您了。至于苏联，它是在太平洋战争胜负已定，两颗原子 弹已迫使日天皇即将宣布投降的情况下，它才出兵东北来“摘桃 子”，而且进入我东北后，比日本人还野蛮，烧杀抢掠，无所不为。 工厂设备，甚至连铁轨都抢走，只要见着中国女人，不分老小进行强 暴，其最大的德政，就是把大批关东军武器送给了共军。所以李先生 说，抗日胜利后，中共不想打，是蒋氏要打内战，这又是来自您当年 读的历史教科书中的“标准答案”。在此，我只想引用您的伟大领袖 的一段话来回答您。1945年当蒋氏与毛在重庆签署了双十协定后，墨 迹未干，毛一回延安，就在中共高干会上指示，八路军、新四军的枪 一支也不能交，一粒子弹也不能交，并不指名的批判所谓投降主义， 说 　　“有人想去联合政府当官，我们要当官，但不能让人家捆着手脚 　　去当，要放开手脚去做官”。 说白了就是要夺下政权一党专政，才能放开手脚不受任何监督。── 这是在文革中批判刘少奇时浓墨重彩宣传过的，以显示毛的英明。我 也承认毛比刘高明，他已看见了国民党军队在抗战中已拚得五痨七 伤，而他经过八年的发展已空前壮大，胜算在握，与你搞什么联合政 府呀？李先生不顾历史事实，硬说蒋氏要打内战，实在是偏见比无知 还更可笑！ 我并不认为蒋氏是圣人或是神，但他八年抗战是有大功于中华民族 的，决不是什么“国贼”，也不能是什么“屠夫”，他没搞过镇反、 肃反、按人口百分比例定“杀人指标”吧；他没搞过反右、文革这样 迫害死千百万人的运动吧，即使战乱不断，在他治下也未出现过遍地 饿殍饿死几千万人吧，在抗战中，国民政府治下的公立大学几乎全是 公费，培养出了象李政道、杨振宁这些日后获得诺贝尔奖的科学 家……蒋氏的失败，有一些特定的历史因素，使他成为了一个悲剧式 的英雄。 想信口开河一笔抹掉历史人物的功绩的人，我只想赠送他一句杜甫的 诗： 　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！ （2008年1月8日完稿） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “恶之花”源于恶之首 铁流 世界上没有“无本之木，无源之水”。“恶之花”的宋彬彬，源在哪 里、本在哪里呢？ 自2007年9月8日，北师大实验中学在人民大会堂举办了盛大的“光荣 与梦想”校庆90周年庆典，校方授予宋彬彬为“知名校友”后，国内 外网站一遍叫骂声、谴责声至今不断，还在继续发酵。我们姑且不去 讨论骂得有无水平与质量，或精彩不精彩，我们要关注的却是“恶花 之源”。京剧《红灯记》中有这么几句唱词： 　　“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花”。 到有点真谛。 众所周知，40年前高干之女宋彬彬只不过是高中三年级18岁的小姑 娘，作为一个点缀的花朵被推上天安门城楼，给“红司令”毛戴上红 卫兵的红袖章。这是一场作秀的戏。戏是谁编导的？不得而知，但绝 非风际云涌的红卫兵学生娃娃们，毫无疑问定是权力的操控者。当天 不是宋彬彬，定有吴彬彬、温彬彬、胡彬彬、周彬彬，谁去谁光荣， 谁去谁的祖宗八代会扬名四海。纵是在今日今时，也仍有不少人视之 为莫大“光荣”，若不信可立马抽样调查，视“光荣”者不会少于 50%。这个历史怪圈至今缠绕着中国当局，近似“食之无肉，弃之可 惜”的鸡肋。丢了吧会不会“数典忘祖”危及国本？坚决遵循吧又有 许许多多的难言之隐，只好维持现状，于是“恶之花”才冒了出来。 众所周知，就在天安门城楼上毛接见宋的两个星期前，宋所在的学校 ──北师大附中党总支书记兼副校长卞仲耘，被宋领导的红卫兵用铜 头皮带活活打死，也是文革中被学生践踏师道打死的第一位老师。如 果此恶性事件当时能受到制止与追查，红卫兵就不会继续干着此种绝 灭人性的伤天害理之事。遗憾的是，不仅未受到制止追查，身为中共 中央主席的毛泽东还公然赐名“宋要武”，以致打人、抓人、杀人和 抄家与毁坏历史文物的恶性事件，相继蔓延到全国各地。问题不是很 清楚吗？倡恶、导恶、制恶、造恶的首犯不是别人，就是“中国人民 心中最红最红的红太阳”毛泽东！在毛的支持授意下，全国红卫兵才 有打、砸、抡、抄，破“四旧”的“革命行动”登场。 据不完全统计，从1968年8月18日到12月7日，全国先后有数十万人被 红卫兵活活打死，有1,000多万户人家被抄家。计北京市有11万4,000 多户被抄，上海十万户被抄，它所辖的郊区川沙，是个50多万人口的 小县，竟有7,800多户人家被抄。远在浙江嵊州，有8,000余户被抄。 连僻远的云南江城哈尼族彝族自治县，也有565户被抄。山东威海市 仅工商界、文化界人士就有275户被抄家。 在损毁历史文物方面，更是令人痛心疾首。北京市1958年第一次普查 时政府明令保护的6,843处古迹，有4,922处遭到不同程度的破坏。北 京体育学院红卫兵还登上颐和园佛香阁，砸了释迦牟尼佛像。北京师 范大学200余名红卫兵，跑到山东曲阜孔庙造反，召开了捣毁孔庙的 万人大会。还给毛泽东发来电报说 　　“敬爱的毛主席：我们造反了！我们造反了！孔老二的泥胎被我 　　们拉出来了，‘万世师表’的大匾被我们摘下来了，孔老二的坟 　　墓被我们铲平了，封建帝王歌功颂德的庙碑被我们砸碎了，孔庙 　　中的泥胎偶象被我们捣毁了……”， 仅谭厚兰率领的红卫兵，共毁坏文物6,000余件，烧毁古书2,700余 册，古字画900多轴，历代石碑1,000余座，其中包括国家一级保护文 物70余件，珍版书籍1,000多册，给国家造成了无法弥补的损失。其 他名人陵墓，如炎帝陵、成吉思汗墓、朱元璋墓、项羽墓、霍去病 墓、张仲景墓、诸葛亮墓、岳飞墓、袁崇焕墓、王羲之墓、吴承恩 墓、吴敬梓墓、蒲松龄墓、张之洞墓、康有为墓、徐志摩墓、傅抱石 墓、徐悲鸿墓、张自忠墓、瞿秋白墓等，都被破坏。洛阳城东的白马 寺，建于东汉永平11年（公元68年），明嘉靖年间（1556年）重修。 这座中国第一个佛教寺院被红卫兵发动附近农民捣毁。十八罗汉堂被 彻底破坏。两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝白玉 马被砸烂。几年后，流亡中国的柬埔寨国家元首西哈努克亲王要来朝 拜白马寺。周恩来总理只好将北京香山碧云寺的十八罗汉和故宫收藏 的贝叶经运到洛阳白马寺，掩饰文化大革命的野蛮和罪恶。四川乐山 背靠鸟尤山面对青衣江的大佛，高达70米，红卫兵砸不了，就将背后 鸟尤寺的500罗汉挨个斩首。山西大学红卫兵到佛教圣地五台山破四 旧。砸烂庙宇佛像，开和尚、尼姑的斗争会，然后强迫289名僧尼还 俗，回原籍生产队当了社员。陕西周至县境内有存留2,500年的道教 圣地说经台，传说是《道德经》作者李耳讲学的地方。这座道观，以 说经台为中心，方圆十里之内，散布着50多处古迹，包括唐太祖李渊 修建的宗圣宫。文革中都遭破坏。红卫兵命令道士们剃头刮须，还俗 成家。哈尔滨市尼古拉大教堂，是世界上仅有的两座东正教大教堂 （另一座在俄国），教堂建筑连同经卷、器皿，全被红卫兵捣毁。 在此期间，曾与毛泽东面折廷争的梁漱溟，回忆红卫兵抄家的情景 说：“他们撕字书，砸古玩，还一面撕一面唾骂是封建主义的玩艺 儿”。最后一声号令，把我曾祖父、祖父和我父亲在清朝三代为官购 置的书籍和字书，还有我自己保存的，统统堆到院里付之一炬。…… 红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号。当红卫兵抱出两本大部头洋装 书《词源》和《辞海》时，我出来阻止了。我说，这是两部谁都用得 着的工具书，而且是一位外地学生借给我的，如烧了就无法物归原主 了。红卫兵不理我，还是把这两部书扔进了火海，还一边说：“我们 革命的红卫兵小将，有《新华字典》就够了。”红学家俞平伯50年代 被毛泽东钦定为“资产阶级反动学者”。自是红卫兵的重点攻击对 象。抄家时用麻袋劫走了俞家几代仅存的藏书，一把火烧掉了俞氏收 藏的有关《红楼梦》研究资料。前交通部长章伯钧是著名的《大右 派》，藏书逾万册。他的住所被附近一所中学的红卫兵占用作为“红 卫兵总部”。冬天到来时，章氏藏书成了红卫兵头头们昼夜烤火取暖 的燃料。后来，除少数善本被北京图书馆收藏外，其余全部被送往造 纸厂打了纸浆。在上海，画家刘海粟珍藏的书被红衙兵抄出后，堆在 街上烧了五个多小时，焚毁字书文物不计其数。中央文史馆副馆长沈 尹默是名满天下的书法大家。年届84岁的沈老怕自己的《反动书画》 殃及家人，又担心焚烧时让外人看见告发，罪加一等，将毕生积累的 自己的作品和一批明清大书法家的真迹一件一件地撕成碎片，在水盆 里泡成纸浆，再手攥成纸团，让家人夜深人静时拎出家门，倒进苏州 河。字画裱褙家洪秋声老人，人称古字画的“神医”，装裱过无数国 宝级文物，如宋徽宗的山水画，苏东坡的墨竹，文征明和唐伯虎的作 品。他耗尽家财、费尽心血收藏的名人字画，被红卫兵付之一炬。他 含着眼泪对人说： 　　“100多斤的字画，烧了好长时间啊！在苏州桃花坞木刻年画社 　　的画家凌虚，50年代曾手绘一幅长达50尺的《鱼乐画册》，被政 　　府拿去，作为国宝送给印尼总统苏加诺。他用了几十年工夫，收 　　集到的上千张中国各地的古版画，连同他的国宝级佳作，通通被 　　红卫兵烧毁。” 时至今日，作恶的红卫兵没有一人受到惩罚或追究，相反将这段历史 视为无上的“光荣”，而更难解释的是北师大附中校党委竟然授予 “恶之花”宋彬彬为“知名校友”。这到底为什么、为什么？道理很 简单，倡导此恶性暴力事件的首犯毛泽东，至今仍是中国人民的“伟 大领袖、伟大统帅、伟大导师、伟大舵手”！在新近中共召开的全国 “十七大”代表大会上，胡锦涛总书记所作的“政治报告”中，仍说 “我们要永远铭记，改革开放伟大事业，是在以毛泽东同志为核心的 党的第一代中央领导集体创立毛泽东思想，带领全党全国各族人民建 立新中国、取得社会主义革命和建设伟大成就以及艰辛探索社会主义 建设规律取得宝贵经验的基础上进行的。” 毛泽东思想的核心就是“暴力”，就是“一切以阶级斗争为纲”和 “阶级斗争一抓就灵”的“无产阶级专政”。“专政”就是杀人，杀 人，再杀人；穷困，穷困，再穷困！难道不是这样的吗？“十年文 革”杀了多少无辜者？纵是华人民共和国主席刘少奇、国防部长彭德 怀、军委副主席贺龙、外交部长陈毅以及陶铸等几十位老一辈革命家 和中共八届123名中央委员也难以幸免，其中有88人分别诬陷为“特 务”、“叛徒”、“里通外国分子”、“反党分子”，坐监的坐监， 整死的整死，就连新选出的中央常委习近平先生之父习仲勋同志，也 被毛关押了十余年。除此，全国还有一亿多人挨整，有两千万人死于 非命。 上有倡下必有效。所以北师附中在90校庆的日子里才敢公然挂出毛泽 东接见宋彬彬那幅血腥的历史巨照，才敢公然授予宋彬彬为“知名校 友”，然而宋千金，宋女土错就错在欣然接受。如果说40年前18岁的 宋彬彬此举还情有可原，毕竟年轻幼稚无知，而今日已是“耳顺”之 年的她，并在民主自由的美国生活了20多年，还是麻省理工学院博 士，善与恶，非与是，早就应有判别能力了，遗憾的是仍然与魔为 舞，共妖为欢，据耻为荣，当然招骂，值不得一点同情。然而更令人 费解了的是北师附中的此举，不得不让人怀疑是有政治背景与目的？ 不然何以有此种大动作？七千人参加，人民大会堂庆典，央视名主播 罗京主持，真是“光荣至极”、“名震环宇”。有网友说得好：“如 果在德国某个学校，某个“知名校友”的照片也登上纪念册，但里面 的照片是该校友给希特勒献花，那将是怎样的一个场景？但当代的德 国绝不会冒这样的大不韪”。因为德国政府以及民众真正发自内心地 深入了解纳粹真相！这种行为的丑恶在德国民众中是“心知肚明” 的。正是由于德国从上到下对纳粹罪行彻底忏悔，才有了今天的良好 形象。”当然毛泽东还不是希特勒，因他没有带着军队去侵略别的国 家，可他却带着数百万红卫兵去杀了那么多人，抄了那么多人的家， 破坏砸毁了那么多历史文物，这又是希特勒难望其项背的。所以问题 的实质就在这里，今天中国的执政党和中国政府并不认为毛泽东是恶 之源，罪之首，所以才开出了“恶之花”！，故才发生北师大附中以 宋彬彬行的以耻为荣的校庆。 〔转载自《观察》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 曹长青西雅图演讲： 台中关系和台湾大选 《大纪元》 〔《大纪元》记者舜华报导〕2008年1月6日著名作家及政论家曹长青 先生应全侨民主和平联盟西雅图支盟及各大侨团联合邀请，就台、中 关系和台湾大选于西雅图侨教中心做专题演讲。曹长青先生独到的见 解评论和幽默风趣的发言赢得了与会者的热烈掌声。 曹长青先生谈到2008年台湾总统大选在即，中共又象以前一样对台湾 大选进行干扰。可是中共的干扰从来就没有成功过。从1996年的飞弹 到2000年当时的朱镕基总理凶神恶煞的对台湾讲话，大选的结果总是 和中共的干扰的目的相反。而今年中共采取的策略是唱衰台湾的经 济。针对这一点，曹长青先生首先分析了台湾社会的形态，即就是台 湾不是一个只有富人和穷人的社会，而是富人和穷人占少数，中产阶 级占大多数的社会。 曹长青先生接下来又从台湾贫困人口所占比例，经济增长率、失业 率、外汇存底、人均收入，用令人信服的数字和其他国家做比较，一 一驳斥了台湾经济衰退论。 而对中共拉拢国民党的用意，曹长青先生指出，这只是因为中共认为 现在的国民党有利用价值。中共只想把台湾变成象香港一样的行政 区，但是台湾已经实行了11年的民主进程，不可能又回到专制。曹长 青先生同时指出，台湾的民主做的越好，就会象一面镜子一样，越照 出中共专制体制的丑恶，而台湾也越能给予中国人民民主的希望。 曹长青先生还分析了就目前而言台湾大选的两党各自的优势劣势。曹 先生特意指出，对于台湾的选民而言，最重要的是要选一个真正热爱 台湾的人当总统。 曹长青先生最后指出：不是台湾回归中国，而是中国回到台湾所代表 的制度。 曹长青先生精采的演讲在短短一小时里掌声不断。演讲后现场与会人 士不断踊跃发问，最后大家在热烈的气氛中结束了这次活动。 〔转载自《大纪元》2008-01-09 17:37；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 美议员夏柏特： 台湾人才能决定自己未来 中央社 〔中央社记者李佳霏台北9日电〕正在台湾访问的美国众议员夏柏特 （Steve Chabot）今天说，台湾人才能决定自己的未来，不是美国或 中国能过问，不管是谁当选下任美国总统，台美关系都不会改变，台 美仍是坚实友邦。 美国联邦众议员夏柏特．欧提兹（Solomon Ortiz）上午与总统陈水 扁会晤，之后到台北宾馆拜会外交部长黄志芳，会后受访时做以上表 示。 欧提兹盛赞台湾民主多年来的成就，夏柏特也深有同感，并认为台湾 民主可作为中国效法的对象。 夏柏特说，台湾人民的心声应该让全世界听见，公投是人民表达意见 的方式，不受其他国家影响。 〔转载自《大纪元》2008-01-09 17:08；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 长老教会的呼吁 张德谦 周六是今年台湾第一个关于新国会改革的大选，基于关怀台湾国民与 国家的尊严，以及在公义与和平的普世价值中的国家发展，台湾基督 长老教会在此纷扰的世代中以“选出决心维护台湾主权的立委与总统 ”和“以公投向国际宣告台湾加入联合国的决心”为己任，呼吁关心 台湾前途的每一个人都应该在星期六选举当天积极投票。并秉持公义 与真理，不取不义之财，对于此次的“讨党产”与“反贪腐”的公 投，也要尽一个公民的责任，用选票表达我们的声音，不要因为国民 党在取得数百万人的连署后，又因政党利益的考量，呼吁大家拒领公 投票，就放弃了我们应有的权利。 教会本来就是社会的一分子，面对这次立法委员与总统的选举，为了 谋取台湾人民最大的福祉，我们有责任需积极出席参与投票，也应坚 持信仰良知，不买票不卖票，并选择不贿选、促进族群彼此尊重，坚 持以正名、制宪推动台湾成为正常化民主自由的国家之人选，以祈推 动台湾与中国、世界各国皆能以国家的国格平等对待，维持公义与和 平的国际关系。 诚如我教会信仰告白所言：“阮信，上帝使人有尊严、才能，以及乡 土，来有分于他的创造，负责任和他相与管理世界。”一个有智慧的 管理人，不会只抱怨找来的“公仆”能力不好，而会用更积极的态 度，解雇不认真不尽职的，也将更大的责任交给认真的人。民主社会 也是如此，与其抱怨政治恶斗，不如用我们最有利的工具─手上的选 票，让目前政坛上的“公仆”知道“阮，才是台湾真正的头家”。 （作者：台湾基督长老教会总会总干事） 〔转载自《自由时报》2008-01-09；提供者：（高雄）张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 自己的投票指南 刘进兴 周末与好友聚餐，吃饭配政治，盍各言尔志。大家是七嘴八舌，讨论 下周六要怎么投票。这群过去二话不说支持民进党的人，首度发生了 分歧。 区域立委那一票，大致还是支持民进党候选人。但Ｌ君说，他们那区 的民进党候选人他实在投不下去，要改投第三社会党。那位候选人在 初选时不择手段，将自己同志污蔑为中国同路人，虽然赢了，却让人 不齿。Ｌ君说，即使为了所谓大是大非，也无法支持一个小人。 我同意他的看法。区域立委选的是人，但政党背书也很重要。过去民 进党的民主传统赋予其候选人一定的光环。但民进党变成大党后，轻 视价值而日益庸俗化，政党品牌不再是绝对保证，就象台大也会有坏 学生一样，区域立委这一票必须自己慎思明辨小心选。 政党票的分歧颇大。八个人里头，有五个想投第三势力。Ｐ君要投给 绿党，虽然他也清楚他们的单一诉求不象个政党。Ｃ君说绿党有位不 分区的国家认同跟他差太远，所以他要投给第三社会党。这五位都支 持民进党的区域立委，却因对民进党有高度期望转为失望，由爱生 怨，想用政党票来表达心里的不满。 我的看法不同。比起支持者的期待，民进党做得不够好，但比起国民 党，却又超过太多了。阿扁执政八年的成就主要在社会分配（周休二 日、就业保险、劳退新制、国民年金、缩小南北及城乡差距）以及民 主深化（司法独立、人权保障）。他没有好好论述，却动不动说要拼 经济。台湾经济由全球市场决定，并非操之在我。如此舍己之长，曝 己之短，怪不得支持者会失望。但目前的第三势力比较象社运团体， 而非负责任的政党，而且各自分散很难超过5%门槛，政党票就浪费 了，等于是在帮忙国民党。我担心投第三势力只能表达情绪，却无助 于政治制衡。马英九的两岸共同市场、教科书一纲一本、教化原住民 等，都让人担心国会泛蓝势力过大，会让台湾的进步倒退走。 至于两张公投票，大家就很模糊。Ｈ君说她完全不知道内容。Ｃ君 说，讨党产、反贪腐，在法律层面就可以解决，似乎不需要公投。Ｚ 君则说她赞成讨党产公投，但反贪腐公投只针对民进党，她反对。 我的看法是，讨党产公投应该赞成。让卡在立法院的《政党不当取得 财产处理条例》有民意基础，才能早日通过使政党能公平竞争。 至于反贪腐公投，只看标题似乎应该支持，但细看发现是要赋予立法 委员调查权，“政府各部门应全力配合，不得抗拒”。名声一向不佳 的立法委员一旦拥有凌驾行政、超越司法的尚方宝剑，必成灾难。一 定要反对。 一顿饭时间，我制订了自己的投票指南：区域立委要选党也选人。政 党票要注意维持国会的政党抗衡。公投票一定要投。我赞成讨党产 案，但反对反贪腐案让立法院扩权。 〔转载自《Taiwan News 财经文化周刊》。提供者：作者〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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