民主论坛 2007-11-29 新闻与评论 认识问题 ◆中美关系：误会还是报复？　　　　　　　　（台北）林保华 ◆有害无益的表扬　　　　　　　　　　　　　（丹东）田晓明 ◆混迹官场的“护身真言”　　　　　　　　　　（越南）张明 ◆摇滚──释放灵魂的音乐　　　　　　　　　　（上海）黄飞 ◆从华南虎事件看媒体设置议题能力　　　　　（武汉）乔新生 ◆胡锦涛主席有必要学习文明外交　　　　　　　（纽约）方觉 探索道路 ◆张维迎“学费高，穷人上得起学”是挂羊头卖狗肉　　　梁治 ◆俞可平，漂亮的话等到明天再说　　（四川雅安）西风独自凉 ◆剑眉，请别说汪兆均的局限性！　　　　　　（韩国）武振荣 呐喊呼吁 ◆捍卫言论自由抗议选择检控　　　　　　　　　　香港支联会 ◆2007年12月1日世界艾滋病日常坤绝食要人权和尊严宣 　常坤 ◆欢呼中产阶层加入维权运动　　　　　　（江西修水）徐高金 ◆关于四川荣新房地产开发商和市政府动用武警野蛮拆　刘正有 迫害实录 ◆对着死亡，我放声地大笑──《历史大视野》第三集　李昌玉 ◆一个文盲右派的心声！　　　　　　　　　　（成都）黄晓敏 ◆央视荒唐造假，“整死”网络红人　　　　　　（越南）张明 ◆西班牙司法下令调查江泽民、罗干迫害法轮功的　《明慧网》 ◆司徒华成了被煮的青蛙　　　　　　　　　　　（台北）凌锋 文艺春秋 ◆声援《民间》（外四首）　　　　　　（广西南宁）东海老人 ◆教训（之4） 　　　　　　　　　　　　　　　（西安）付勇 台湾问题 ◆台湾政要不要把问题看得太绝对　　　　　　（天津）曹维录 他山之石 ◆多收了两美分　　　　　　　　　　　　　　（北京）李金芳 ◆澳洲大选：惨败的霍华德　　　　　　　　（墨尔本）齐家贞 ◆什么情况下“戒严”？　　　　　　　　　　（台北）林保华 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 中美关系：误会还是报复？ 林保华 感恩节期间，美国航空母舰小鹰号要来香港停泊度假，被中国拒绝， 后来中国又同意了，但是美国没有接受。一批军人家属从日本赶到香 港团聚，结果泡汤，劳民伤财。美国要求中国解释，中国在沉默了一 个星期后，外交部长杨洁篪27日向美国总统布什表示，这是“误会” 所致，至于什么误会，美方说不知道，中国方面也没有说。 中美的军事交往，美国方面一直强调，希望中国能够增加透明度，以 免发生误会；但是这个事件正是中国没有透明度，即使说“误会”， 由于没有说清楚是怎样的误会，因此还是没有透明度。美国在外交政 策方面正在大幅向中国倾斜的时候，这件事情虽然是“小事”，因为 涉及不到什么国家利益，却会引起相当的波折，因为它关系到人情、 亲情。共产党一向党性高于一切，美国人却觉得在感情上受到撕裂， 怎么会不重新检讨共产党所说的“中美两国人民的友谊”呢？ 其实这个误会之所以“透明”不起来，原因是这根本是一个谎言。因 为在这之前，中国也拒绝两艘美国扫雷舰前往香港避风暴，美国军方 认为这比拒绝“小鹰号”更要令人意外而困扰。西方人喜欢用“困 扰”，因为是比较中性与客气的说法，不象共产党动不动用“不 满”、“愤慨”等等。这种拒绝，连“人道主义”也不顾了。美国人 大概到这时才发现，中国在“改革开放”近30年后，他们的人道主义 还是毛泽东时代的“革命人道主义”，老美是帝国主义，怎么可以同 他们讲人道？中国对扫雷舰事件没有解释，因为不可能老是“误会” 呀。 说起来，倒可能是胡锦涛与军方发生误会，这种是否停泊的事件怎么 能麻烦日理万机的胡锦涛？由军委办公厅主任贾廷安决定可也。也许 同今年年初中国击落自己的过期卫星那样，胡锦涛如同马英九，“看 报才知道”。于是只好沉默多日，让事件稍微冷却，才寻找口实打马 虎眼混过去。 不过，胡锦涛的“看报才知道”，也许与马英九一样，是拿来胡弄他 人，让军方背黑锅。因为一切的一切，都是胡锦涛在幕后主使的。因 为有一些评论认为这是中国的“报复外交”，因为美国总统布什最近 接见了西藏精神领袖达赖喇嘛。同样的报复外交也用在德国，因为德 国总理默克尔也接见了达赖喇嘛，所以中国不但推迟德国财政部长访 问中国的行程，而且给法国许多订单，以表示只有听话的孩子才有糖 吃。 因此未来的关键是，在中国的“报复”下，美国与德国是磕头求饶， 还是堂堂正正守护自己的理念。德国有以前纳粹的教训，总理自己 “红旗”下长大，了解共产流氓的性格，因此可能不会屈服；美国军 方自然也不会屈服，不过只看短期利益的美国国务院就很难说了。而 他们的反应也关系到中国未来实行“报复外交”的分寸。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 有害无益的表扬 田晓明 如果中国发射的一颗卫星没进入预定的轨道，而且我又说：“这个事 件证明，中国人民没有志气、没有信心、没有能力在攀登科技高峰的 征途上不断谱写新的华章！中华民族完全不能屹立于世界先进民族之 林！”那么官方的宣传员肯定会不同意这个说法。 如果中国成功地发射了一颗卫星，官方肯定会说：“这个事件证明， 中国人民有志气、有信心、有能力在攀登现代科技高峰的征途上不断 谱写新的华章！中华民族完全能够屹立于世界先进民族之林！” 其实，在“嫦娥一号”卫星第一张月面图片发布仪式上，温家宝确实 说了一段豪言壮语：“我国首次探月工程的圆满成功，使中华民族千 年的奔月梦想开始变为现实，并再一次雄辩地向世人昭示：中国人民 有志气、有信心、有能力在攀登现代科技高峰的征途上不断谱写新的 华章！中华民族完全能够屹立于世界先进民族之林！” Ａ事件发生了，Ｂ事件就会发生，这就是官方在表扬自己时所遵循的 逻辑。从前面的叙述中我们已经看到，依据这个逻辑，我们也可以得 到对官方不利的结论。你说一个成功的事件可以证明中华民族能变成 伟大的，我就可以说一个不成功的事件可以证明中华民族不能变成伟 大的，自古以来，这样不成功的事件还不少，比如，甲午海战失败； 不引进外国的技术、设备和管理中国人就不能生产一些产品；文化大 革命；1959～1961饿死人；“6．4”事件；法轮功信徒受迫害；等 等。这样说来说去就说不清楚了，中华民族到底是伟大，还是不伟 大？ 自古以来，官方为了证明自己的统治具有合法性，就热衷于表扬自 己，这样的表扬显得挺无聊，也是有害的。这样的表扬之所以有害， 是因为它使人们飘飘然；国民经常听到这样的表扬，就会觉得自己的 国家是很好的，因此就产生了一种知足的感觉。一项调查显示，中国 人对国家的满意程度超过了美国人对自己国家的满意程度。人一知 足，就会缺乏改革的意念，一个国家、一个民族因此就丧失了前进的 动力。中华民族在这块土地上生产、生活已经有数千年的历史，他们 现在积累起来的人均财富远远地低于一些建国只有几百年的国家；中 华民族的道德意识也下降到历史最低点，在外国，一些中国游客的举 止遭到当地人的反感，他们表现得毫无公德意识。所有这些，跟人们 不思进取有着一定的关系，他们觉得自己哪都好，都是不用改进的。 官方经常表扬自己，也会培养起一些人、尤其是青年人的自大意识， 他们总是觉得自己国家、自己所在的这个民族是最棒的。一个月消灭 台湾，一年消灭日本，三年消灭美国，这就是一些人的抱负。一些青 年人，在明明知道自己的某一方面不如人，他们还是嘴硬，就是不承 认自己不行。这些人真的到了战场上能不吃亏？一个人如果是自大 的，他在日常生活中也会吃亏。还有一些自大的汉族人，对满族人怀 有刻骨的仇恨，不能放下那个被自己高估的身价来接纳满族人，他们 也不想一想，如果满族人不把东北、西北、西南的一些土地带给中 原，现在的中国能是一个幅员辽阔的国家吗？尽管满族人将土地带来 不是为了孝敬汉族人，但这个举动在客观上对汉人是有利的，可是汉 人却不领情，一些汉人的自大就是他们不领情的原因。 一个执政者，好好干活就行了，动不动就表扬自己，有什么意思啊。 为了更有效地表扬自己，官方还有一个宣传部，花大量纳税人的钱， 养着这样一些庞大的部门，用老太太的话来评价这个事，这就属于不 会过日子。现在物价飞涨，把各个宣传部都撤了，把省下来的办公经 费用来补贴弱势群体，不是很好吗？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 混迹官场的“护身真言” 张明 几年前我曾写过一篇文章，大意是：我的一个朋友大学毕业后，幸运 地分配到政府机关，成了人人羡慕的公务员。然而这位朋友自命清 高，看不起那些不学无术、又贪得无厌的同僚们。他在政府机关混了 十年仍是一名小科员，一日向某高人请教，高人赠以“唾面自污”之 策，并说照此实施，飞黄腾达指日可待。这位朋友也不笨，从此与同 僚们有钱同贪，有美女同玩，在机关的人缘好得不得了。不久，被外 放为某镇书记。最近又升了一级，已经爬到县委副书记的高位了。 从这个例子我们可以看出，共产党的官场事实上是逆向淘汰，一般自 命清高者很难混下去，能够往上不断爬升的都是一些善于钻营、又不 顾廉耻的人。最近看到网上有人在讨论如何才能在官场立于不败之 地，老张虽然没在官场混迹过，但是深得吾乡先贤李宗吾先生真传， 总结出八条官场“护身真言”。老张不是吹嘘，只要铭记这八条“护 身真言”，我保你仕途坦荡，就是一路做到国务院总理、中共总书 记，也不是一件太难的事。 １、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这这类事 　　情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信 　　条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上 　　级领导提倡的就是正确的。 ２、不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习 　　惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相 　　似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅 　　仅属于你自己的，说什么要根据需要。 ３、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。有了知识你就 　　会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕 　　士、博士，那都是假的。有的人 　　博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没 　　想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。 ４、做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。有人 　　现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目 　　的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他 　　带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围 　　的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不 　　要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就 　　离失败不远了。 ５、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你可 　　别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是 　　实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编 　　织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工 　　作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵 　　呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。 ６、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了 　　农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农 　　民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式 　　方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把 　　眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封 　　建社会的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。 ７、要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就 　　行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖个好价钱的 　　是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的 　　道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的 　　赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。 ８、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说， 　　执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想 　　到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不 　　是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反， 　　让谁违反，要审时度势，否则宽严皆误。 以上八条“护身真言”都是做官的原则。有志做官的人现在一定要仔 细想清楚，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从 心，就马上另外选择职业吧。官场的水深得很，做不到又要往里渗 和，最后只能落个死无葬身之地的下场。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 摇滚 释放灵魂的音乐 黄飞 “每一天走在纷乱的世界里面，我感觉自己要的是简单”。音响里飘 来了许巍那独一无二的磁性声音，可惜聆听到它的时候我的心情是如 此的糟糕，而这大概源于这所大学，这个时代的大学。所以我先从大 学说起吧！我心中的大学是有着熊熊烈火满腔热血轰轰烈烈的54时 期，是有着后启蒙之称的白衣飘飘的有诗歌运动的如火如荼的80年 代。54时期有那么多仁人志士，有中国文艺复兴之称的新文化运动， 更重要的是那时只要还不是一颗麻木的心都会为国为民而奔走；而80 年代则掀起了另一场中国的思想解放运动，那时在思想领域，文化领 域，经济领域，政治领域都生气勃勃，人们呼吸到了久违的新鲜空 气，一切都如此的刺激与新鲜。尤其令我感动的是：那时候大学生的 自由求学精神。在这样的氛围下，中国最早的通俗歌曲产生了，那就 是以一曲一无所有而影响一代人的崔健和有中国列侬之称的丁武率领 的唐朝登上舞台为代表，中国有了自己真正的现代音乐。于是在90年 代初中国的摇滚乐开始了它短暂的辉煌时期。 既然崔健抗起了中国摇滚乐的大旗，我就先说他吧！！它抗起的这面 大旗已经远远超过了音乐的范畴和意义，而深刻的影响到了整个文化 领域──大众文化，他的影响力不亚于那些大学者在各个领域的探 索，在我们极度贫乏的时候他唱出了所有人的心声──一无所有，他 让通俗音乐进入了我们的视野中。当时代在不断的变化的时候他说： 不是我不明白，是世界变化快。作家王朔说：“崔健用几句话我把我 们要说的说得那么明白，听着他的《一块红布》惟有流泪，写得那么 透。” 如果说崔健的影响力在于个人的，在于发起了中国通俗文化和思想、 生活解放的话，那么到今天为止，中国最伟大的乐队──唐朝乐队则 把中国的民族文化溶于气势磅礴的音乐中开创了重金属的大气之作！ 这是一个由来自北京天津湖南的四个年青人在极度艰难的环境中成就 的中国最伟大的乐队。丁武，中国列侬式的人物，他是唐朝的灵魂 （主唱和节奏吉他手），曾在北京某所中学教美术，后辞职，投入到 摇滚的洪流中；刘义军（人称老五）中国最出色的吉他手，曾当工 人，后来到北京练琴，每天练琴时间达到了八个小时以上，在艰苦的 环境中他的吉他水平日进化境；张矩，当年中国最出色的贝司手，高 中曾获全国跳高比赛第二名，人很年轻但却有相当的组团经验，17岁 便组建了他的第一支乐队。可惜天妒英才，在他正年轻气盛的时候， 一场车祸夺走了他年仅27的生命，他长眠在八宝山上，一把贝司陪伴 着他，上面写着：这里，有一位伟大的贝司手，他与他的音乐长眠于 此；赵年，中国为数不多的出色的鼓手，曾当工人，厌倦了单调的生 活开始了自己的摇滚生涯。就是这几个热血青年把中国的摇滚乐带到 了一个新的高度。他们把中国的文化溶入（尤其是唐朝文化）音乐 中，那些诗一样的歌词，加上丁武无人能及的怪异的唱腔和复杂的配 乐，老五凶猛快速的和有着民族味道的沉稳吉他，张炬雄浑的贝司以 及他天才的灵感，赵年沉稳有力的鼓，于是我们听到了气势磅礴的摇 滚乐，他们是中国的平克！！听听他们的《梦回唐朝》《月梦》《飞 翔鸟》……每一首都是经典之作！！ 下面该说当年的磨岩三杰还是西出阳关（从西安出来的）的几位浪子 呢？恰好在这里有个出色的人物他具有双重角色，那就是张楚。张楚 是中国音乐人中具有人文气质和诗人气质的人，我们姑且称他为行吟 诗人吧或者是流浪诗人，他写的每首歌都是经典的诗歌。而其中表现 的人文关怀却又是任何一个音乐人做不到的。听听他的《上帝保佑吃 饱了饭的人民》，这是对那些生活在苦难中的人民的深切关怀；他的 《赵小姐》则唱的是一个人的普通生活，说明了他在不断的关注底层 人民的生活；他的《西出阳关》则是表达了对文化的开放理念和思想 之情；他的《蚂蚁，蚂蚁》则表达了对一切万物的怜悯和博爱之情─ ─每一个生命体都应该得到尊重；他的《孤独的人是可耻的》则代表 了一种心情；而《爱情》则含混的说出了一种孤独的爱情状态；他的 《厕所和床》则是反讽这个社会的某些错位和黑暗。再说磨岩剩下的 两杰还是西安剩下的两杰呢？按时间的先后还是说磨岩的吧！！磨岩 三杰的另外两杰是窦唯和何勇。说到窦唯又想到了黑豹，那是中国一 支与唐朝齐名的伟大乐队，他们的第一张专集《无地自容》每首歌都 是经典。由于黑豹人员不断的改变，因此它的变化也是最多的，我也 简略的说说吧！它的主唱依次是：丁武、秦齐（曾担任过唐朝的主 唱，但时间不长）、窦唯、峦树、秦勇，唯一不变的是它的灵魂── 主音吉他手李彤。但无疑有窦唯的黑豹是最好的，他带有迷幻色彩的 摇滚为中国音乐注入了新的活力也探索了新的模式，后来窦唯离开黑 豹自己发展，目前仍然有新专集面市。何勇只出了一张专集，叫《垃 圾场》又叫《麒麟日记》，是用他的心他的敏感他的思想写下的唯一 一张专集，可以说这张专集是中国摇滚史上最具有思想性的。比如 《垃圾场》写出了一部分人饿死没粮还有很多人却在减肥，比如《非 洲日记》则代表了对自由生活的向往，《姑娘，漂亮》则写出了当今 的一种现象。 当其他人都没有声音的时候，郑钧仍然活跃在中国的乐坛上。他依然 是那样的特立独行，他的声音依然充满了磁性，他的面容依旧是冷俊 的，在舞台上依然是懒洋洋笑看这个世界。从当年郑钧以一曲《回到 拉萨》宣告他来到了摇滚乐坛，而以神情款款的《灰姑娘》打动了多 少人的心，而他的《赤裸裸》则又是当时多少人争相传唱的呢？到现 在郑钧出了四张专集，可以说每张专集都不乏经典作品，包含了人生 的众多主题。《灰姑娘》《赤裸裸》《塑料玫瑰花》《流星》是爱情 的；《回到拉萨》写了一个清澈透明的世界，让我们看到了还有那样 的一块净土；《商品社会》则是对金钱膜拜的最有力的批判；《牌 坊》则是向往自由，把人从牢笼中解放出来，反抗专制反抗家长制； 《马》《门》是对欢乐生活的向往，是“围城”的音乐话语；《第三 只眼》是用另外一只眼睛来看待这个世界；《天下没有不散的宴席》 是友谊的；《迷途》《妈妈》则是对在孤独的时候一种渴望爱渴望温 暖的表现；《苍天在上》写的是悲天怜悯博爱之情；《怪现象》是对 当今娱乐圈最大的讽刺了，而《三分之一理想》则是对郑钧所有理想 的总结。郑钧优美而成熟的旋律是摇滚圈中少有的。 该说西安三杰中最晚出道，但却是当今中国最红的摇滚乐手──许 魏。1993年当中国正在如火如荼的开展着摇滚运动的时候，许魏才刚 踏进摇滚乐的门槛。当年许巍在西安组建了一支叫飞的乐队，那是当 时西安一支最好的乐队，经过几年的奋斗，许魏带上青鸟和一天走进 了红星，为田震写了那首传唱一时的《执著》。1997年许魏出了第一 张专集《在别处》；2000年第二张专集《那一年》；2002年底《时光 漫步》。第一张和第二张的风格很象，都带着迷茫色彩和思乡的情 感，写的是个人内心的体验，听起来让人深深的沉于其中，但《那一 年》也带了更多的明媚色彩，而且在和弦上用了更多的华丽篇章。 《时光漫步》更多的是写的生活与生活状态，音乐变得明媚和大气， 有很重的英伦色彩。但从我个人来说我更喜欢他以前的作品，大概更 贴近自己的心情和生活状态吧！！ 这里我不得不说说一位出色的摇滚女歌手，那就是前指南针乐队的主 唱。她17岁便站在舞台上与一大群搞摇滚的人在一起，1993年年仅19 岁的她成了亚洲最出色的歌手，她的歌声是那样的具有穿透力，可以 说没有一位通俗歌手有她那样的嗓子，她的歌声可以直接抵达你的心 里你的肺里让你深深的受到震撼。她冷眼看着这个世界，她说我们生 活在钢筋混泥土中，我们生活在牢笼中；她唱出了我们很多人想说而 没办法表达的话。可惜在她最辉煌的时候上天冷眼了，她在一次聚会 上被人扎瞎了眼睛，但这个坚强的女人依然站了起来，她用他的歌声 她的震撼力向世人展现了一个只有一只眼睛的小女人的所有的能量。 别人没有打倒她，是她自己打倒了自己，她吸毒了，后来还出了两张 个人专集，依然那样的震撼人心。后来她离开了中国，现在在德国。 以上所说乐队及乐手相对来说属于主流摇滚，而许多地下乐队或许对 生活更有领悟力，思想更具深刻性，现场更具冲击力，比如左小祖 咒。 摇滚乐的发展带动了校园民谣的蓬勃发展，同样95年以前是中国校园 民谣的天下。那时候有沈庆的《青春》和《岁月》传唱在各个大学的 校园，他优美的旋律，诗一样的歌词，贴近青春期的作品让在校园中 的学生们都非常的喜爱。而老浪则是校园民谣的代名词，正是他将校 园民谣发扬光大，使之成为众多音乐中的一支，他那沙哑而沧桑的声 音带着点淡淡忧伤正是学子们所需要的；而高晓松则是一位作词天 才，他的词不做作，没有一点故意的痕迹，所有的歌曲都是那样的自 然，就象在对我们讲述一个又一个的故事，让我们看一幅又一幅的美 丽风景，让我们感受着不同的心情。校园民谣还有一些出色的代表， 比如郁东、叶蓓，现在的水木年华，那是校园生活中的一部分，不过 最近几年校园民谣的主题越来越狭小，似乎已经写到了尽头，再也不 能象以前一样引起我的共鸣。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从华南虎事件看媒体设置议题能力 乔新生 ┌────────────────────────────┐ │　作者把“有人拍摄到华南虎照片”定位为科学考察新闻，是　│ │　适切的。但是，这样的定为就使质疑“追究照片拍摄真相”　│ │　成为了不但是重要的，而且是必要的。因为，既然它是“科　│ │　学”的考察，那么证据的真实就是其结论──有人拍摄到华　│ │　南虎照片──真实的前提。因此，作者或许需要更加宽容、　│ │　比较正面、甚至珍视其后各个传媒的质疑。或许因为所有这　│ │　些质疑，逼出了证据，反而证明这个“拍摄到”是千真万确　│ │　的。那不是一个很完满、很好的消息吗？　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 陕西“华南虎”事件被炒作得沸沸扬扬，但仔细分析就会发现，这一 事件充分反映了某些新闻媒体设置新闻议题的能力。 事件起源于陕西一位农民自称拍摄到华南虎照片，一些新闻媒体记者 在前往采访的过程中，这位农民遮遮掩掩，并且提出收费采访的要 求。于是新闻记者将采访的重心放在照片的真假上面，希望从新闻事 件当事人所提供信息片断中发现蛛丝马迹。在这个阶段新闻记者设置 了重要议题──那就是通过“激将法”迫使新闻事件当事人提供更多 新闻细节。 当新闻事件的当事人声称自己拍摄到华南虎的照片，而新闻记者又无 从了解照片原貌的情况下，新闻记者发布了带有明显倾向性的新闻作 品，对新闻事件当事人个人隐私进行了披露，以此引起公众对新闻事 件当事人诚信的怀疑。在这个阶段新闻记者通过有选择披露，设置了 重要议题──将公众的注意力引到华南虎照片本身，将一个科学考察 新闻变成一个追究照片拍摄真相的揭露性新闻。 当陕西省林业厅有关官员出面肯定华南虎照片真实性的时候，新闻记 者将注意力转移到华南虎照片背后的利益链条方面，通过假设性的幕 后新闻分析，否定陕西省林业厅鉴定结论。在这个阶段新闻记者设置 了重要议题──通过怀疑陕西省林业厅有关官员的幕后动机，否定陕 西省林业厅对华南虎照片鉴定的权威性。 当中国科学院一位研究员对照片上树叶真实性表示怀疑的时候，新闻 记者把公众的注意力转到科学鉴定方面，试图迫使更高一级行政机关 出面鉴定，从而判断华南虎照片的真伪。而某些法律工作者提起的行 政诉讼和行政复议，在客观上营造了公众迫切希望行政机关作出权威 结论的舆论氛围。在这个阶段新闻记者将注意力集中在行政机关，通 过强化照片鉴定的重要性，巧妙地将华南虎照片事件变成了行政官员 不作为的问题。 当国家林业局有关官员明确表态，不会对华南虎照片进行鉴定，并且 驳回法律工作者行政复议请求之后，新闻记者将注意力再一次转向华 南虎照片本身。而恰恰在这个时候出现了所谓华南虎“年画”事件， 惟妙惟肖的华南虎“年画”，更进一步加深了公众的疑虑，他们迫切 希望新闻事件的当事人举证证明自己的清白。在这个阶段新闻记者巧 妙地利用了互联网络，重新调整了新闻报道的角度，增加了新闻质疑 的分量。而包括《人民日报》在内一些传统新闻媒体的介入，使得这 场风波变得更加扑朔迷离。 某个新闻网站将华南虎照片刊登出来之后，非但没有平息社会争议， 反而引起了更多的揣测。新闻记者通过调查华南虎“年画”的制作 人，将矛头指向了海外的著作权人。这样一来，即使想要在国内鉴定 华南虎“年画”的真伪，也将变得十分困难。所以，新闻网站决定将 自己刊登的华南虎照片进行权威性鉴定，而到这个时候，新闻记者的 初始目的基本达到了。 在这一系列错综复杂的新闻事件发展过程中，新闻媒体记者始终牢牢 地把握大方向，具备了设置重要议题的高超的新闻驾驭能力。从逼迫 新闻事件当事人出示华南虎照片的底片，到迫使陕西省林业厅的官员 公开表态，再到新闻媒体全部公开华南虎照片，新闻记者打着探索事 件真相的旗帜，将当事人步步逼到新闻采访的前台。 假如鉴定结果华南虎照片为真，那么，新闻记者在前期发表的揣测性 报道，只不过是一种新闻采访的手段而已；假如鉴定结果华南虎照片 为假，那么，新闻记者有先见之明，从一开始就发现了问题的症结所 在，通过步步紧逼，迫使新闻事件当事人现出原形。在这个过程中， 新闻事件当事人的著作权并不重要，新闻事件当事人的个人隐私也不 重要，重要的是新闻记者通过设置重要议题，达到了求证华南虎照片 真伪的目的。 一些新闻媒体发表评论，认为关注华南虎照片有利于“普及”“保护 野生动物的环保理念”。这样的说法如果不是讽刺，那么就是在调 侃。新闻记者关注的焦点一开始就集中在华南虎照片本身，根本没有 对当地是否适合华南虎生存进行过深入调查采访，更没有对当地其他 野生动物的生存状况进行全面深入的报道。所以，这是一场主旨鲜 明，新闻记者始终把握主动权的新闻炒作事件。 在新闻传播史上，西方国家一些政府往往通过掩盖事实真相、转移公 众视线、有选择披露，达到操纵新闻媒体的目的。而中国一些新闻媒 体在设置重要议题，掌握新闻报道主导权方面，可以与某些西方国家 的政府机关相媲美。陕西华南虎事件将会作为历史性标本，永远载入 中国新闻传播史册。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 胡锦涛主席有必要学习文明外交 方觉 今天，中国外交部长杨洁篪会晤美国总统布什（George W. Bush）时 声称：一周前中国拒绝美国小鹰号航空母舰编队（Kitty Hawk aircraft carrier group）在感恩节（Thanksgiving）期间停靠香港 是一个误会。杨先生是在转达中国最高层的辩解。 那件事不是误会，而是蓄意行动。 小鹰号航空母舰编队在感恩节期间11月21日～24日停靠香港是美方与 中方早在几个月前就商定的安排。11月21日，即感恩节的前一天，当 载有8,000军人的该航空母舰编队驶近香港时，中方突然通知美方： 不同意其停靠香港。中方拒绝解释单方面临时改变双边决定的理由。 此次小鹰号航空母舰编队拟停靠香港并不是一项军事性安排，纯粹是 一项感恩节度假安排。感恩节不是一个政治性节日（如7月4日美国国 庆），也不是一个宗教性节日（如12月24日的圣诞夜和12月25日的圣 诞节），而是美国最重要的民间节日，是美国家庭一年团聚的日子， 类似于中国的春节。在这个“美国春节”，按原定的中美双边安排， 让驻守海外的美国军人同他们在美国国内的家属到香港团聚，不正是 可以体现胡锦涛主席口头倡导的“以人为本”与“和谐世界”吗？然 而，中方的实际行为很不和谐，没有以人为本，导致自己花钱先行来 到香港的数百位美军家属无法在香港与亲人会面，迫使小鹰号航空母 舰编队返航。 近来，中国在若干问题上对美国有所不满。这些不满是中美之间长期 分歧的体现。长期分歧只能在长时间里慢慢解决，而不应该把短期的 不满“扩大化”，将矛头指向普通的美国士兵，甚至指向无辜的美军 家属。这种突如其来、不讲信用、借题发挥、旁敲侧击的“冷战做 法”，不是文明外交的表现。 中方的“冷战做法”在拒绝小鹰号航空母舰编队停靠香港之前几天就 展示过了。当时，两艘美国扫雷舰（two minesweepers, the Patriot and the Guardian）在国际水域遭遇暴风雨，请求到香港港 口暂避并加油，被中方拒绝。于是这两艘扫雷舰只好接受一艘美国油 轮加油，并不得不冒着风险努力驶出风暴区。 按照国际海军惯例，在非交战国之间，一国的海军舰艇在危急情形下 向另一国求助，被求助国应该尽可能提供援助。中方完全无视这个人 道主义的文明规则。 中国海军同美国海军举行过不止一次海上联合搜救演习。然而，当美 国海军舰艇遇到真正的危险时，中方却拒绝伸出援救之手，就象冷战 时代的苏联时刻提防美国，千方百计为难美国。 拒绝小鹰号航空母舰编队停靠香港，以及拒绝援助遇险的美国扫雷 舰，解放军驻香港部队无权决定，中国海军无权决定，中国外交部无 权决定。 胡锦涛先生不仅是中共的最高领导人，而且是中央军委主席，又是中 央外事工作领导小组组长，他对上述两个“冷战做法”负主要责任。 其他人、其他机构不负主要责任。 有必要提示胡主席：今天的时代已经不是他30年前在闭塞偏远的甘肃 水利工地从事“政工”的时代。冷战结束了16年，“反帝斗争”也退 潮了多年，如果中国政府对美国政府有意见，可以通过协商和谈判的 正常途径寻求表达，不必采取“小动作”。 “小动作”往往缺乏“大实力”。正因为胡主席手里没有“大实 力”，所以杨外长才需要向美国总统转达无力的辩解。缺乏“大实 力”的“小动作”起不了什么作用。既然没有“大实力”，那就学习 文明外交吧！ （作者是在美国的中国政治活动人士） （2007年11月28日） 〔转载自《新世纪》2007-11-28 11:20；http://www.ncn.org/。 提供者：（北加州）张伟国〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 张维迎“学费高，穷人上得起学” 是挂羊头卖狗肉 梁治 明明是错的，遭到公众一而再再而三的批判，却面不改色，心不跳， 依然故我，一副死猪不怕开水烫的架势，这是中国目前许多学者的做 法。象老经济学家茅于轼、吴敬琏等，物理学家杨振宁，还有那个国 际著名经济学家张五常等等，有时信口雌黄的一些言论遭到了人们的 抨击和咒骂后，有些人似乎有所收敛，张五常说起话来就小心多了， 但还是有些人冥顽不化。象张维迎就不汲取教训，利用自己的话语 权，到处乱说，最近又重复了他那个早被人们批臭的陈词滥调：中国 目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。一个真正好的体制， 我可以收费高，但我花80%在奖学金上，穷人就上得起大学了。北大 本科生一年的成本是20,000元，一年的学费4,000元，剩下的16,000 元都是政府在补贴，这是穷人在补贴富人。为什么不让富人多出些钱 呢？比如说，学费就可以收20,000元，贫困家庭的孩子就给他全额奖 学金，这就是富人补贴穷人了。现在不让富人交钱，当然穷人就上不 起学了。在目前的体制下，太多人把目标锁定在北大、清华，美国就 不是这样。他不会说我非得上哈佛不可，耶鲁、斯坦福、普林斯顿， 都很好嘛。每个学校有每个学校的特色定位。中国教育应该通过充分 竞争，形成教育多元化，这才会形成一个相对公平的多元化分布。 象这样的“高论”，去年他就曾经说过，当即引起了许多人的反驳： 学费高，穷人连门都进不去，又怎么获得奖学金？用奖学金照顾穷 人，这不是脱裤子放屁吗…… 说实话，对张维迎的“高论”，本来不值得一驳，但非常害怕此公到 处胡说八道，他毕竟掌握着话语权，何况中国现在又是一个发疯的时 代，万一哪天哪一个领导人脑子一发昏，进行了所谓的改革，岂不贻 害无穷，让我们这些相对穷人怎样生活，还怎样去接受教育？ 张维迎的“高论”是站不住脚的，因为： １、它貌似站在穷人的角度考虑问题的。而穷人说白了就是没有钱， 　　如果有钱，又怎么能称得上穷人呢？所以按照一般的逻辑，要让 　　穷人上学，当然得降低学费，如果不想让穷人上学，那就提高学 　　费。从这简单的道理来看，张维迎的这个观点就不对，让人无法 　　理解。这如同让你饿着，是为了让你吃饱一样；打你，是为了爱 　　你一样无耻。何况他明明是提高学费，不让穷人上学，却还打着 　　为穷人着想的旗号，真是更无耻。张维迎，你作为一个大学教 　　授，想提高学费就提高，可为什么还要打着为穷人的旗号呢？说 　　到这里，顺便提一句国企改革，那时不也是这些张维迎们说道， 　　国企改革将会使工人们收入更高，生活得更好，结果现在看来都 　　是骗人的，且不说下岗失业的，就是在职的工资也不高，前一段 　　时间我去西安纺织城，那里的工人就反应工资才800来元，连基 　　本生活都不够。 ２、就象大部分网友所说的那样，提高了学费，穷人连大学门都进不 　　去，又怎么会上学呢？你看不见，现在的大学学费这么低，还有 　　许多贫困学生上不起学，每年为了上学举家借债，如果照张大教 　　授的说法，提高了学费，穷人就能上得了大学。但实际情况是， 　　提高了学费，那这部分穷人还不是得为学费发愁，借得更多吗。 　　虽然到了学校还有奖学金，但是连门都进不去，又怎么敢奢望奖 　　学金呢？ ３、这穷人和富人怎么区分？这是最难操作的部分。张教授认为反正 　　进校门一刀切，都交高昂的学费，那到了大学后又怎么办，以什 　　么样的标准来判断他是穷人，难道还是以过去那样衣不蔽体等等 　　标准来判断，这只能是绝对意义上的穷人，这个范围是不是太狭 　　窄了。要知道，象这样的赤贫户目前在中国并不是很多，中国绝 　　大多数是够温饱的人群，也就是相对穷人了。这些人在张的眼里 　　就不算作穷人了，他们照样得买单，因此，可想而知，如果按照 　　张教授的办法，学费提高了，得到实惠的还是学校和教师们，而 　　受害的绝大多数是我们这样的温饱型家庭。我们既得不到穷人的 　　照顾，也尝不到富人的甜头，将会深受高学费之害叫苦连天。 ４、奖学金如何发？大家知道，奖学金是针对学习好的学生才设的， 　　那穷人就一定学习好吗？显然进了学校后，如果按照奖学金的标 　　准来资助穷人学习，就要有一部分因为学习不好受到拒绝，如此 　　又怎么会让穷人上学呢？ ５、教育本来是个公益性的事业，不能唯利是图。大学教育是提高人 　　文素质的一种办法，无论是富人还是穷人，都应该一视同仁，而 　　不能以贫富而定学费的高低。大学教育应该是以大多数人为对 　　象，而不是单纯的为穷人和富人服务。所以，张维迎把大学教育 　　建立在富人缴学费的基础本来就是错误的，建立在穷人上当然更 　　不对。 我到认为大学教育应该免费，这样我们每一个人都能上得起大学，如 果真的要让富人资助大学，那就在许多奢侈品，比如高尔夫球训练、 ＭＢＡ、汽车、豪华住宅等等高消费上增加税收，如此才能让大家都 能上得起大学。 张维迎，你实质上是说大学应该提高学费，你们自己受益，可为什么 还要打着为穷人办事的旗号，挂羊头卖狗肉？得了好，还卖乖，无 耻！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 俞可平，漂亮的话等到明天再说 西风独自凉 2007年第22期《人民论坛》刊登中共中央编译局副局长、研究员俞可 平的文章《民主是共和国的生命》，由于作者身分特殊，很容易让人 产生丰富的联想。遗憾的是，和曾经引起海内外广泛关注的《民主是 个好东西》一样，犹抱琵琶半遮面的俞可平，前面说得天花乱坠： “民主政治离不开法治，离不开人民选举，离不开公民参与，离不开 权力监督，离不开政治透明，离不开社会自治，等等。没有这些普遍 要素的民主，必然是空洞的假民主。”一进入正题又恢复了他在自己 的内心很可能都会大摇其头的中国特色： 　　“民主的根本意义，就是人民当家作主，具体体现为一系列确保 　　公民民主权利的制度和机制。只要能够保证人民当家作主，不论 　　采取什么样的政党制度、权力制衡制度和选举制度，都应当认为 　　是民主制度。这里的关键是，人民真的有没有‘当家作主’，以 　　及在何种程度上‘当家作主’；政府的行为是不是体现人民的意 　　志，代表人民的根本利益。这才是评价民主政治及其发展程度的 　　根本标准。中国的民主政治在许多方面都区别于西方。” 区别西方不是问题，问题是中共建国以来，一系列区别于西方的政治 举措，是否保证了人民当家作主。大规模迫害知识分子的反右，以及 把国民经济拖到崩溃边缘的文革，不能说是代表了人民的根本利益 吧。改革开放以来，腐败为何愈演愈烈，连中共自己都把腐败问题提 升到要亡党亡国的高度？出台一系列法律法规进行严打整治，腐败得 到有效遏制了吗？这难道是人民意志的体现？ “确保公民民主权利的制度和机制”，中共宪法里也有，但出版自 由、言论自由得到贯彻没有？怎样才能切实地贯彻？1987年10月召开 的中共十三大，提出“必须抓紧制定新闻出版”等法律，“使宪法规 定的公民权利和自由得到保障”。20年过去了，《新闻法》、《出版 法》千呼万唤不出来，难道也“代表人民的根本利益”？ 　　“有这样一种法律，哪里还存在新闻出版自由，它就取消这种自 　　由，哪里应当实行新闻出版自由，它就通过书报检查使这种自由 　　变成多余的东西──这样的法律不能认为是有利于新闻出版 　　的。”（马克思《评普鲁士最近的书报检查令》） 连新闻自由和直选地方官员的权利都没有，奢谈权力监督和政治透明 的海市蜃楼，俞可平你自己说说看，人民是不是真的在当家作主。 中国唯一的国情和特色就是教育水平低下，只注重数理化是缺胳膊少 腿的现代教育，导致民众的政治素质和民主技能低得可怕。而中国大 陆的维权也只是完全被动的个体或个别群体出于无奈，为争取生存权 的最后选择。俞可平高唱“把我国建设成为一个富强、民主、文明、 和谐的现代化强国”，请问：没有高素质的国民，怎么建设，谁来建 设？那么多现代化强国的经验教训就摆在那里，俞可平不会不知道： 只有对人权、自由、民主有了深刻认识和理解，成为一个民族共同的 文化记忆和流淌在血管里的坚定信念，树立宪政的绝对权威，建设现 代化强国才能水到渠成，否则永远都是空中楼阁。 要代表人民最根本的利益，必须全面启动教育革命：大学实行学术自 由、民主办学，小学和中学开设人权、民主教育和民主手段训练的课 程。离开这些最基础的公民教育，人民选举、公民参与只是画饼充 饥，培养世界一流人才也就是过过嘴瘾。 退一万步，即便想搞点自己的特色出来，区别于西方，作为中共理论 专家，俞可平也有必要加强对马克思主义和中共历史的研究，了解国 际学术界马克思主义研究的最新成果，重温中共在取得政权的过程中 对中国人民的庄严承诺，免得一谈实质性问题就南辕北辙，让我等门 外汉都看不下去。 中共《新华日报》1943年9月15日社论： 　　“由于各个国家的历史发展、社会状况等具体条件的不同，他们 　　各自所实行的民主政治，可能在形式和内容上，都存在着多少差 　　异。但无论如何，它们之间有一个基本点是相同的，那就是政权 　　为人民所握有，为人民所运用，而且为着人民的幸福和利益而服 　　务。这样的政权必然尊重和保障人民的自由权利；使失掉自由权 　　利的人民重新获得自由权利；没有失掉自由权利的充分享有自由 　　权利；特别是言论、出版、机会、结社，这些作为实行民主政治 　　的基本条件的人民的最低限度的自由权利，是必须切实而充分地 　　加以保障的。” 俞可平高谈阔论“民主是普遍性与特殊性的统一”、“中国的民主有 自己的特色”，为何避而不谈言论、出版、结社“这些作为实行民主 政治的基本条件的人民的最低限度的自由权利”？64年过去了，与前 辈相比，俞可平对人民民主的认识和理解，非但没有进步，反而还在 退步，不觉得惭愧吗？ 1999年，英国广播公司（ＢＢＣ）组织社会大众推选千年来最伟大的 思想家，结果民众选出的千年来最伟大思想家首推马克思，次为爱因 斯坦、牛顿和达尔文。1848年2月，29岁的马克思在伦敦用德文发表 了人类历史上为弱者伸张正义的不朽篇章：《共产党宣言》。马克思 　　“对资本主义在全世界的扩展作出了惊人的、预言式的描述，形 　　容它就象可以摧毁一切万里长城的力量一样势不可挡”（艾伦． 　　伍德《回到马克思》）； 为了抵抗以利益最大化为宗旨的资本主义，人类在发展过程中必须不 惜一切代价，即使暴力革命也要坚决捍卫人权与自由，追求公平和正 义。直到今天，雄辩滔滔、气贯长虹的《共产党宣言》仍然是美国中 学生的必读书目，和东西方学界中人不可绕过的经典。 俞可平以研究马克思主义为本行，就更不能忘了自己的老祖宗。24岁 的马克思已经成长为一个愤怒的天才，对扼杀自由的专制爆发出天才 的愤怒： 　　“即使公民起来反对国家机构，反对政府，道德的国家还是认为 　　他们具有国家的思想。可是，在某个机关自诩为国家理性和国家 　　道德的举世无双的独占者的社会中，在同人民根本对立因而认为 　　自己那一套反国家的思想就是普遍而标准的思想的政府中，当政 　　集团的龌龊的良心却臆造了一套追究倾向的法律，报复的法律， 　　来惩罚思想，其实它不过是政府官员的思想。追究思想的法律是 　　以无思想和不道德而追求实利的国家观为基础的。这些法律就是 　　龌龊的良心的不自觉叫喊。”（《评普鲁士最近的书报检查 　　令》） 1922年，俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯和外高加索联邦共同组成了苏 联。伴随着热火朝天的共产主义实践的是一系列冷酷血腥的镇压和大 清洗，在制造了无数骇人听闻的人间惨剧之后，苏联于1991年寿终正 寝。但是，从人类社会的发展进程和更大的范围，以及更高的人类视 野来看，正因为有了前苏联伟大的政治实践，在经济、政治、军事、 文化的大规模竞争当中，迫使西方资本主义世界不断修正、优化自己 的策略，以保证在竞争中胜出。现在世界大范围的和平局面和大量福 利国家的出现，以及包括中国在内的绝大多数国家和地区，对人权、 自由、民主这些普世价值表示认同，都与这种人类历史上空前绝后的 竞争密切相关。 “每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，堪称《共产党宣 言》的灵魂。前苏联的兴起和灭亡的过程更无可辩驳地证明：没有新 闻出版自由和大学民主办学，不把统治者关进笼子，不通过司法、议 会对权力进行有效的制约，必将导致绝对的权力和绝对的腐败。 与一切普世价值一样，作为人类共有的精神财富，谁也无权垄断对马 克思主义的阐释。桃花谢了春红，太匆匆。俞可平漂亮的话等到明天 再说，拿出切实的行动推进政治改革和教育革命，才是建设现代化强 国的诚实态度。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 剑眉，请别说汪兆均的局限性！ 武振荣 今天，在《博讯》上读到了剑眉《汪兆均的局限性》一文，感觉到很 不对劲。从文章的内容分析，剑眉是一位热衷于搞民主的人，也是一 个对中国共产党不报任何幻想的人，一句话，是一个坚定的激进派。 因此，他在读了汪兆均致胡温的公开信后，认为汪对“中共抱有幻 想，还很天真”，于是就撰文批评汪的“局限性”。 剑眉文章列举的汪的局限性，我暂且承认，不就此作任何的反驳，我 只是想提醒剑眉思考这样一个问题：你自己有没有局限性？如果你回 答说：“没有”，那么，我写这一篇文章就是多余的；如果你回答： “有”，那么，要使你克服了自己的局限性再好搞民主──你看怎么 样？在这里，我认为剑眉的上述错误不止是在他一个人身上存在着， 其实，与这样的错误有关的何止剑眉一人？ 在共产党的教育中，中国人接受了一种这样的思想，即由“完人”组 成的社会才是最好的社会。因此，共产党政治教育和思想教育要求人 们克服自己身上的“不完全”性（也就是局限性）就造成了政治的道 德化路子；在这个路子上，我们最后走到了欲除掉人的局限性而对人 实行压迫的境地。20世纪90年代，我们好不容易地走出了上述境地， 但思想上却没有完全的或者说自觉的认识上述错误，我们认为在搞中 国民主的时候，中国人好象都要克服自己的局限性，所以当剑眉在读 到汪兆均的公开信后，他看到的不是汪兆均这一行为事实上引起了中 国人在政治上告别假话时代的现象，也没有意识到民主之于中国之现 实来说，意味着让民意得到真实的表达，而仅仅从汪兆均的公开信中 看出了汪的局限性，如他所言：“40年代生人……，幻想的成分很 重”，从汪给胡温写信的中一点，就可以判断汪“脱不了封建时代臣 子对明君期盼的俗臼”。 在这里，我认为应该澄清一下重要的问题：搞民主的人是不是就没有 局限性？或者说有局限性的人能不能搞民主？这肯定不是一个小问 题，而是我们中国人在民主化过程中遇到的一个大问题。中国能不能 过好民主这一关，也在很大程度上看我们如何对待和处理类似问题。 我的看法是这样，和剑眉理解的完全不同，民主非但不要求参与民主 政治的人克服自己身上的局限性，甚至它是鼓励人带着自己的局限性 去参与民主的政治，过民主的生活。民主的制度──如果剑眉对它可 以作出深刻的独立研究的话，那么就不难发现，它恰恰是为有局限性 的人设计的。可以这样说，民主本身就预设了人人都有局限性的问 题。所以，民主的生活说白了，也不外是让现实生活中的每一个有局 限性的人过上一种和“理论”上没有局限性的人一样的生活。换一句 话说，在民主的社会中，人人都有局限性──这也是民主可以整理出 的“平等”意义之一。正因为有着这样诸多意义的“平等”，民主的 选举才不是假的。 需要澄清的第二个问题是，民主有两种作用：破坏和建设。就前一种 作用讲，民主要破坏的仅仅是“一党专政”的体制，而不是“一党专 政”社会中的一切；就建设作用而言，民主不但要“保守”共产党 “专政”时期的某些社会价值，而且要“保守”国民党“专政”时期 的，甚至还要“保守”明清时代的。因此，剑眉若是强调前一种作 用，那么，千万别以为这两种作用在任何情况都是冲突的，在中国目 前的情况下强调后一种作用的人，为什么非要反对让前一种作用发生 影响的人们之所作所为呢？ 在剑眉的文章中，他说汪兆均“一定是个天天看殃视新闻联播的老头 儿，象我爸一样”。如果我没有猜错的话，那么，剑眉怕是“80”后 一代，就从他看不起“40年代生人”的人这一点来说，他的局限性不 经我说就跃然纸上了。那么，别人是不是可以抓住这一点，认为也有 局限性的剑眉就没有资格搞民主呢？从女娲抟土造人的那一天起，一 代人与另外的一代人都不是完美的，都是有局限性的，因此，一个民 主的现代观点的基本要求是反对把人际间的“代沟”所形成的差别看 成是区分人之优劣的标准。 汪兆均的公开信发表之后，在中国社会引起了一阵轩然大波，折射出 了一种“汪兆均现象”（见张三一言的文章），在“现象”的正面， 出现了郑存柱、郭泉等人的公开信，在“现象”的背面，也产生了共 产党的“放松”，至少在今天，人们可以公开或者半公开地谈论 “6．4”问题、法轮功问题、文化大革命问题、毛泽东问题、邓小平 问题以及政治体制改革问题而暂时“安全”──所有这一切，都可以 说是汪兆均公开信的发表后所引起的“社会效应”，这样的一个人 ──我们不学习，反而去说他的“局限性”──不就是很错误的吗？ 我建议剑眉：先向汪兆均学习，你不妨试一下自己能否在中国也搞出 一个“剑眉现象”，哪怕此“剑眉现象”是对“汪兆均现象”的“否 定”！ “汪兆均现象”是一种民主的“传呼现象”，虽然到今天为止，我们 还没有看见更大效应，但我相信它对于即将勃起的中国民主化运动是 一种“呼吁”，当中国人都象汪兆均那样敢讲真话，其行为又不被视 为“犯法”，那么，民主就在我们中国“立正”了！ 在今天，民主社会应该是一个“正派社会”，《正派社会》一书的作 者马格利特所说的“不让社会制度羞辱社会中的任何一个人”的事情 就应验在汪兆均身上了。汪兆均公开信的发表已经在具有民主思想和 民主意识的人中间赢得了尊敬，在正派人中间赢得了好名声，剩下的 是看他能不能被最高当权派所“羞辱”，如果，他被“羞辱”了，那 么，胡温的“和谐社会”的“假话”就被他们自己的行为给“揭 穿”！既然是这样，他们之间的谁有能力、有力量以阻止未来中国民 主运动用“革命的方式”提出自己的诉求呢？ （2007-11-24于韩国首尔市） ------------------------------------------------------------ 【附件】剑眉：汪兆均的局限性 安徽政协副主席汪兆均至胡温的公开信在大陆和海外都引起了强烈的 反响，被认为是中共内部高层呼吁政改的急先锋，海外媒体对敢讲真 话的汪本人好评如潮。 其实政协在中国从来都是个摆设，是中共的虚伪民主的点缀，汪的头 衔根本算不上什么中共高官，他的真正身分应该是企业家。 作为企业家的汪的公开信和汪对公开信的声明都显示了作为他们那一 代中国人的巨大的局限性。 汪是40年代生人，经历过解放后的历次政治运动，年轻时也是个有远 大抱负的人，当然幻想的成分很重，他们那一代的人，尽管在历次运 动中被中共整得死去活来，不管现在是60岁还是70岁，都还对中共抱 有幻想，还很天真，希望中共内部出现叶利钦，寄希望于新一代中共 领导人至上而下的政治体制改革，认为胡温都受过很好的中国传统教 育，很亲民（汪一定是个天天看殃视新闻联播的老头儿，象我爸一 样）脑子被洗的厉害，不知道大陆的新闻除了日期，其他都是假 的）。且不说胡温是否真的受过很好的中国传统教育，就是受过很好 的中国传统教育，也不能推导出他们就是中国政治改革的希望所在， 这完全没有任何逻辑联系，一看老汪就是有激情而缺理性思维的人。 老汪还是脱不了封建时代臣子对明君期盼的俗臼，受过西式教育和在 西方生活过得人，都明白，中共的集权统治是中国大陆一切乱象的根 源，只要中共还在掌权，只要中国的颜色不变，中国就没有成为民主 国家的可能。中国就象一个先天畸形的孩子，不管后天怎么整容，都 不可能变得容貌姣好。中国又象一个设计得很烂的程序，与其天天打 补丁，还不如重新洗牌，废掉重新设计。否则中国只能成为物质的巨 人精神的侏儒，一个被物质欲望淹没的大陆，一个永远排斥自由，民 主，公平，公正这些普世价值的怪物。 〔转载自《博讯》2007-11-24；boxun.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 捍卫言论自由抗议选择检控 香港支联会 香港市民支援爱国民主运动联合会主席司徒华于2007年5月25日，以 嘉宾身分出席民间电台在旺角行人专用区举行的一个要求平反 “6．4”论坛，特区政府半年来一直未有采取行动。近日，电讯管理 局突然发出告票，指他参与民间电台广播而加以检控。 这次实为一次“选择性检控”，因“民间电台”创办两年以来，先后 邀请过行政会议成员张炳良、民建联蔡素玉和港区全国人大代表朱幼 麟等担任嘉宾，他们却一直没有被检控，令人相信政府借检控司徒华 打压言论自由。 我们强烈要求： １、撤销所有人士的检控，包括：司徒华、梁国雄、曾健成、罗就、 　　林旭华、麦志恒、陈妙德、杨匡、潘达强； ２、开放大气电波，容许民间主办电台。 请签名！ 你亦可到本会网站http://www.alliance.org.hk/下载表格可自行复 印，签妥表格请交到九龙旺角弥敦道618号好望角大厦八楼。或传真 2770-6083回支联会。万分感谢。 请协助将连结广传。http://gopetition.com/online/15480.html 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 2007年12月1日世界艾滋病日 常坤绝食要人权和尊严宣言 常坤 常坤已经离开北京！常坤目前在流浪！常坤不想连累任何人！常坤只 是为了要回他的人权和尊严！此行为和常坤的任何朋友师长及所在的 组织没有任何关系！ 这仅仅是一个学校扣留被其开除学生户口和档案的故事！ 这第20个世界艾滋病日对于我来说，不是在引导别人，而是在开导自 己！我将用苦来爱世界，如果世界将接受我的苦！空腹的饥饿和刺骨 的寒冷已经濒临死亡的生命如果不能要回一个小小的户口本，这将是 什么？ 就这样，一个热爱艾滋病工作要为艾滋病防治努力一生的人，因为这 些工作，在承受着这些早就超脱了他这个年龄所能承受的极限，他的 基本人权和尊严在一些自私狭隘卑鄙之徒眼里视如草芥！而这竟然是 一群所谓的授人识者！被逼死被气死不如用绝食抗议来饿死，那些杀 人犯也将受到世人的唾弃、受到惩罚！ 我爱的父母弟妹，我爱生我养我的故土，我爱我们的民族和祖国，我 爱我们人类和生存的地球，我只是不能忍受艾滋病所给人类带来的毁 灭性灾难，我只是出于对艾滋病工作的狂热兴趣，我只是希望力所能 及的帮助所有找我帮助的人，我只是要求普世的价值观，我只是在为 自己理想中的生活生存环境而去努力！ 与新疆师范大学旷日持久的交涉已经消磨完了我一切的耐力！已经让 一个对人生充满理想的青年一次次的徘徊在沉寂的边缘！沉闷高压的 状态似乎要把我挤爆，血管里的血在汹涌，浑身的肌肉在颤抖，心脏 蓬勃跳动，经历了2006年10月18日新疆雪莲花艾滋病教研项目组织被 取缔时的被逼欲跳楼，到仓皇地离开新疆，无数的口水战，被大学开 除，到两场行政诉讼败诉，期间的50天收集千人签名支持，时不时的 被盯梢谈话“喝茶”，而经历这些的竟然只是一个23岁的年轻人！ 前几天，我还说“难道非要用死亡的生命才能抗争，才能换回本属于 自己的做人尊严和权利！” 而今天我要说“我要用我卑微的生命去挽救人权和尊严！”有人说 “如果将来这个社会上多了一个娼妓，或者盗贼之流的话，这其中就 有一份离不开您的努力和支持！”那么我今天还要说，新疆师范大学 终于又少造就了一个娼妓或者盗贼之流，你终于造就了一个敢用生命 与你的自私、狭隘、卑鄙进行抗争的人！ 相当多的人经历了被驯服、被利用、被抛弃，我常坤也不乏如此；无 情的际遇强迫着我们独立思考，哪怕是事后的反思！我们不仅要学会 说不，还有敢于拍案而起据理力争，我们也要容忍并倾听别人对自己 说不。我常坤不求所有的人支持我，我只说，出于对生命的尊重，请 归还我的户口和档案，让我能够顺利的从事我所热爱的工作和事业！ 2007年11月27日，我发出声明：艾滋病权益人士常坤为了维护其最基 本的人权尊严，如果新疆师范大学2007年12月1日世界艾滋病日前不 归还常坤户口，常坤将绝食抗议直到归还为止，在此期间发生的一切 后果由新疆师范大学承担！常坤将用他卑微的生命来挽救人权和尊 严！特此声明！联系135-1495-5885。 我常坤奔着一个目的地流浪绝食，一个带着悲愤面容的奄奄一息的尸 体将躺在新疆师范大学的门口，那些杀人犯将因此而付出代价！我相 信，那些自私狭隘卑鄙的人物将淹没在一切有正直良心的唾沫里，一 生不能安宁！ 这一切将起于2007年12月1日，第20个世界艾滋病日，她的口号是 “遏制艾滋，履行承诺”主题是“全民动员”！ 新疆师范大学，一个本该教书育人培养人类灵魂工程师的地方，看看 你现在都在干些什么勾当？常坤脑袋上的两厘米长的疤痕还没有退掉 呢！如此苦苦相逼，让一个年轻人去走向死亡，你到底想干什么？党 中央国家政府倡导的和谐社会，你难道没有看到吗？难道新疆师范大 学要对抗党中央国家政府吗？一个被新疆师范大学逼迫慢慢走向死亡 的人在向世人向党和政府诉说这个情况！难以相信的是，这仅仅是一 个小小的户口本！ 谁是杀人犯？ 2007年12月1日，第20个世界艾滋病日常坤绝食要人权和尊严宣言！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 欢呼中产阶层加入维权运动 徐高金 随着仍无政改作为的“十七大”闭幕，也破灭了一部分人（主要是中 产阶层）对胡温新政抱有的政改幻想，安徽省政协常委企业家汪兆钧 给胡温的二封呼吁启动政改的公开信，拉开了中产阶层加入以民主诉 求为目标的维权运动的序幕。 中产阶层本是经济体制改革开放的受益阶层，但由于政治体制改革严 重滞后于经济体制改革开放的步伐，极权体制的权力腐败不仅导致了 社会贫富的两极分化，更导致了经济领域的不正当竞争，严重限制和 挤压了民间中小企业的生存和发展空间。权力操纵的股市，权贵垄断 的资源，无休止的圈地，野马般的物价，不仅搞得民怨沸腾，也在窒 息着市场经济的活力。已经孵化成熟的市场经济急欲破除极权体制的 外壳耒寻求自身规律所必需的社会环境，正是中产阶层加入到以民主 诉求为目标的维权运动的必然因素。 中产阶层加入以民主诉求为目标的维权运动，必然会提升维权运动的 水平和力度，极有利于将底层民众的生存诉求提升到与市场经济发展 相适应的民主体制诉求，同时也有力证明了现行的僵化的“中国的政 党制度”已经不适应当今的中国社会发展。中国民主化进程已是不可 阻挡。以民主诉求为目标的维权运动新高潮已经耒临。 （2007-11-28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 关于四川荣新房地产开发商和市政府 动用武警野蛮拆迁私有房屋的紧急呼吁 刘正有 2007年11月27日，自贡市凤凰乡济公村村民打电向我求助说：四川荣 新房地产开发商和市政府动用约300名武警官兵、警案、政府各级官 员，今天上午约8点钟左右，在该村强制执行村民宋琼芬等村民的私 有房屋。 据村民反映，昨晚大安区公安分局将宋琼芬和女媳王金川抓走了，也 不知道关押在什么地方，其余宋全家老、小全部控制在家不准外出， 警车和各种车辆，执法人员已经全部进行现场。 我现在去野蛮拆迁房屋现场，紧急呼吁：国际人权组识、海外媒体国 际人权组识、海外媒体及各大网站高度关注，今天政府和开发商联手 强暴拆迁民房事件。及各大网站高度关注，今天政府和开发商联手强 暴拆迁民房事件。 现场采访村民联系电话：0138-9006-6493 刘正有现场采访联系电话：889-3025 Email：wkda2008@gmail.com （2007-11-27） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对着死亡，我放声地大笑 《历史大视野》第三集前言 李昌玉 一、发现敌情 半年来，海外多家网站、电台、电视台和报刊杂志都报道了我，李昌 玉，个人的网上文章结集《历史大视野》第一集和第二集各983册已 经在5月9日被抄走，抄书者是济南市新闻出版局，两天后转移到济南 市公安局历城区分局经济犯罪侦查大队。现在我又要编辑第三集，不 是自投罗网、自找死路吗？ 不，前天，11月23日，星期5，我携带自己的ＣＴ片子，求诊于山东 大学附属第二医院胸外科。王主任仔仔细细看了片子之后说：“切 掉，把右肺上叶切掉。你不必再来，我给你开了住院单。”这是只有 经验丰富的医生才能说出的话。胸有成竹，毫不犹豫。他是我遇到的 第一位医生。 最后，省城的五家省级医院我都求诊过，五位都是权威级的医生一致 认为，不能排除肿瘤，只是良性的可能性较大。在相隔22个月的两张 片子上，可以明显地对比，看到阴影（2×3×5厘米的高密度“占 位”体）发展了扩大了，因此不能等闲视之，但是，这么长的时间， 没有恶化，可以推想癌变的可能性较小。我的父亲和二弟，都死于肺 癌，一个74岁，一个57岁，从发现开始，精神身体立刻崩溃，只留下 几个月的苟延时间。不过，我和他们相比，终身没有吸进一口香烟， 最近二十几年也没有和吸烟者相处。我还非常注意锻炼。在最近的两 年多中，我的老伴因为肾癌，累计住院最少八个月。我家到医院，相 距四公里。我平均每天最少骑自行车往返一次。我至今还在游泳。身 体的自我感觉非常良好。这两年，我在网上发表的文章已经有好几十 万字。写文章是呕心沥血的功夫。我要照顾病妻，还要构思文章，敲 打键盘，如果身体不好，那是不可能做到的。 史若平老师听说我发现了“敌情”，立刻过来，瞅瞅我，说我瘦了。 我马上搬过人体秤，往上一站，依然保持在75公斤。 然而，切除肺叶，也是一个致命的大事。我绝对相信手术的成功，因 为，远在上个世纪50年代之初，陈毅的夫人张茜，在华东军区总医院 就做了肺叶切除手术。那时还没有ＣＴ以及其它医疗器械作为准确的 检验手段。因此，我没有沮伤悲伤。 那么，在进入医院之前，我还有一点剩余的时间，做什么呢？ 我决定把几篇还没有定稿的文稿，修订定稿，发到几家网站，然后， 把在抄家之后的期间写的文章，总共20几万字，结集为《历史大视 野》第三集，作为一个记忆，一个纪念，保存于世。我当然不会拿了 鸡蛋碰石头，马上付印，自投罗网，也不会有厂家敢印，但是我相 信，我的书一定会有正式出版的一天，而且我还相信会有成为畅销书 的一天。 在此时此刻，我油然想起一位革命前辈在国民党渣滓洞的监狱里写下 的诗句： 对着死亡，我放声地大笑！ 回想半年前的5月9日，我在走出北京美国大使馆签证处，坐到汽车上 之后，接到济南的电话，告知我刚刚印出的书被全部抄走。 5月11日，上午9时许，我和老伴赴重庆，为90高寿的舅舅祝寿，在去 火车站的途中，被公安拦路截捕，随后又来抄家，抄走电脑、护照、 香港通行证等物。 几天后，我的大儿从秦皇岛来家，不是出于慰问，而是因为官方派专 人前去，叫他回来劝说阻止我到美国参加普林斯顿大学参加“反右运 动五十周年国际学术研讨会”。 邻居告知，这期间，每天有三辆汽车昼夜给我站岗，已经有一个月左 右。 我可以明确断定，我的电话、电邮都受到监控。其实，当你知道了这 一切之后，反而感到好笑好玩。我多么高兴我的文章增加了这么一批 忠实而勤勉的读者！ 所有的亲友都震惊了！每一个人都劝说我封口封笔。 我大儿说：爸爸你写，但不要发表，将来我总能给你印书。 我何去何从？铁流在美国发表文章，向海外传达了我的信息，说我要 金盆洗手了！ 警官说：因为你的书没有经过正式批准，采用了香港的书号，是非法 出版物，至于内容，我们不管。 这当然是此地无银三百两，但却透露出一个明确的信息：他们不敢以 内容定罪，因为这涉及人权问题。言论自由是最基本的人权。人权问 题是共产党的软肋。看来，在我们这群老右身上，他们没有胆量重演 一次50年前以言治罪的悲喜剧！在这一点上，共产党不能说没有一点 进步。 这样，我发表了抄家之后的第一篇文章《可怕的“民愤”》，立刻受 到重庆老右蒋文扬的吹捧。 从那时到现在，我已经发表了30几篇文章，加上现在整理的，共有大 约40几篇，20几万字。 记得五十几年前，读过一本令人沉醉的书《牛虻》，其主人翁亚瑟那 种不畏艰险打击挫折，不屈不挠的精神，曾经深深地激动过我，感奋 过我。亚瑟有一首小诗道： 　　不论我死去， 　　还是我活着， 　　我都是一只 　　──快乐的大苍蝇！ 我即将做的手术，在今天来说，算不上大难度手术。成功率应该是百 分之一百，但是对于每一个个人，对于一个74岁的老人来说，对于一 个还被共产党揪着不放监控在案的“未结犯“来说，我哪能心如止 水，波澜不惊啊！我要再说一遍： 　　对着死亡，我放声地大笑！ 　　我，是一只快乐的大苍蝇！ 　　（2007/11/25） 二、友谊 我打电话告诉省城外科的元老级大夫、泌尿外科专家许纯孝，说我的 肺上发现敌情。他要我拿了片子去看。结论是必须做手术。他说：你 找王化生做吧。这是个好人。说他是个“好人”的话，他重复了十 遍。他说：别人怕风险不敢做的手术，王化生敢做。他举例说了他的 某某亲戚、朋友、同事，都是找王化生做的手术。手术做得极好。原 来，我真是碰巧碰上了王化生。 许纯孝先生非要给王写信，全文如下： 　　化生教授： 　　你好！ 　　我的老乡、亦是好友李昌玉老师患有右肺病变，已22个月。我建 　　议他到你处住院手术为妥。李老师的性格比较直爽、开朗、乐 　　观。我认为就是炎症病灶已22个月不消失，亦该手术。为此我劝 　　他到你处为他做手术。一切拜托！对肺部病变我是门外汉，所以 　　请你费心了。谢谢。 　　拜托了！此致 　　敬礼 　　许纯孝托 　　2007-11-28 许纯孝是省立医院的医生，一度借调到山大二院，给我的老伴做了右 肾摘除和左肾部分切除的高难度手术。他1951年从上海来齐鲁医学院 就读，我则同年“抗美援朝”从上海参军。从此我们成了朋友。 三、请祝福我 1951年1月8日傍晚，一个16岁半的男孩，自己坐着三轮车，只身一人 前往参军。记得那时最激动人心的歌是苏联的《共青团之歌》：“别 难过，莫悲伤，祝福我们一路平安吧！”请大家祝福我吧：“一路平 安！”（写于29日凌晨入院前） 〔附图说明〕──图片从略──编者注〕 １、《历史大视野》第一集第二集； ２、《历史大视野》第三集封面上的个人照片； ３、1951年7月4日我作为华东军区后勤干校的学员代表，在上海市军 　　事干校招生委员会举行的记者招待会上发言。这张照片是《青年 　　报》记者拍摄后私下给我的，没有见报。当时上海的三家报纸发 　　表的八篇报道中每篇都繁简不一地提到我。我时年17岁。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一个文盲右派的心声！ 黄晓敏 成都市民李元凯，1934年5月出生于四川彭州，身分证号码为5101- 2634-0531-1241。1953年6月，怀揣着一种革命热情投身到新成立的 中华人民共和国的社会主义建设浪潮中。他因为出身贫寒很小的时候 家里没有钱供他读书，只是依托自己的聪明伶俐自学了一些文字的书 写，所以在那个时代属于略有文化又政治上可靠的可以重用的社会新 人。 参加了革命工作，他的政治热情和政治觉悟也非常的高涨，同时也被 充分信任后安排在了一个一般人是不能接触的重要岗位，担任彭县白 水河304（保密的军工单位）大队库房材料员，由于工作积极认真， 在行动和思想上都积极向地方党组织靠拢，1955年4月10日加入令他 激动自豪也非常向往的中国共产党，成为当地一位年轻火热还学有专 长，特别积极要求上进的时代新人。 1958年年中，任职的单位发起了向党说心里话的领导干部内部整风运 动。不知道内幕也不知道自己社会深浅的李元凯，凭着自己的一腔热 忱和正义良知，甚至是非标准评判观点，把单位内的一些问题在大会 上指名道姓（主要还是针对单位领导多吃多拿多占）的公开地说了出 来。随后，参加了解放战争的南下领导要求他注意讲话的艺术和原 则，但是他置若罔闻，既不理解也不接受，还是在很多场合按照自己 的价值观念和是非标准，依然我行我素的表白自己的衷心。没有想到 第一次的人生厄运就此开始，他被单位领导以攻击党和人民政府，诬 蔑和诽谤单位领导给予开除党籍处分，同时工资待遇由三级工降为二 级工的行政处分。 1962年整个国家处于人祸崩溃的边缘，老实本分还有一些天真真诚的 李元凯，处于对党和国家的困难理解，面对国家的苦难和单位领导的 暗示，主动要求自我下放回家务农，通过自己的行动缓解和分担国家 的眼前挫折，带领家乡的农民响应政府的号召，积极上交公粮和储备 粮，还感动了很多地方村民与疾饿做生死抗争，还受到地方乡村政府 和村务领导的肯定与赞许。就这样，他以自己实际行动和心灵默许， 默默无闻的走过了最艰难的困苦岁月，熬到了1979年的新年春天。 1979年5月，接到中共中南冶勘604队委员会“关于李元凯同志的改正 决定”原处分不当的行政公文，决定撤销对李元凯的党籍处分，撤销 原来的行政工资降一级的处分决定。可惜的是原处分被撤销了，但是 仅仅恢复他的党籍，却不解释给他造成痛苦的社会原因和处分责任应 该有谁来承担。更现实的还有也不恢复他的正常工作，更不谈及给他 经济和和精神上带来的十几年折磨和痛苦的超越一帮人所承受的各种 灾难与苦难。 为此，李元凯向国内反右要求彻底平反和公正处理的民间机构，发出 呼吁请求： 第一，彻查给李元凯带来身心伤害的责任人，并给李元凯补偿直接和 间接的经济损失。切实执行根据中央政府统发文〔1979〕第143号文 件第八条、第11条的有关规定期望得到落实。 第二，无条件恢复工作过去的工作待遇，享受并执行国家的方针政 策，给予李元凯退休处理和经济补偿。否则对恢复的党籍，李元凯将 重新考虑他的实用性。 第三，恢复早期的工作性质，享受正常的退休待遇这是无可非议的政 策权利，如果一切都是迟到的“春天”造成的误解，那么现在就应该 归还全部的“春天”，这个要求是符合实际的，是他个人的清白和付 出应该得到的基本民权，也是考验还是一个资格的老党员自身权益是 否被保护尊重的试金石。 （2007-11-26） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 央视荒唐造假，“整死”网络红人 张明 前不久，ＣＣＴＶ12曾制作并播出了题为《揭秘传销》的专题片，该 片中“言传身教”地介绍了一女大学生因参加传销而自杀丧命，并播 出了死者生前的照片。令人可笑的是，节目中对照片尽管做了马赛克 处理，可眼尖的网友还是一眼看出了所谓死者的“生前照片”竟然是 网络红人Ayawawa的生活照。专题片出来后，很多了解Ayawawa的网友 都认定央视造假，当事人Ayawawa更是在第一时间出面澄清此事。 在央视国际网可以很容易地找到有关自杀女大学生的这段视频，它来 源于ＣＣＴＶ12《揭秘传销》专题片的第三集“传销危害”，这一集 开始就用了大约三分钟的时间，讲述了一个名叫“王丽”的女大学 生，执迷不悟地参与传销，在被母亲强行接走回家的路上，跳火车身 亡。专题片中有三处用到了死者的“生前照片”，而这三张照片无一 例外都是时至今日依然活蹦乱跳的Ayawawa的生活照片。此事被揭出 后，ＣＣＴＶ再度成为众矢之的，不少网友均表示，这个事情太搞笑 了，“ＣＣＴＶ已经不要脸到这个地步了？实在是让人觉得不可思 议。”更有网友毫不客气地说，“ＣＣＴＶ作为全国电视台的龙头， 竟然用假的新闻给百姓洗脑。”“ＣＣＴＶ此举实在是太ＣＣＴＶ 了。” 很多人在对ＣＣＴＶ大加嘲讽的同时，也为Ayawawa的“被杀”抱打 不平，而得知自己“自杀”消息的大活人Ayawawa，8月30日早晨，在 博客上撰文《关于ＣＣＴＶ说我自杀身亡的问题》，并贴出自己的 “生前”图片，与央视专题片中的三张“死者照片”加以对比，“以 正视听”。Ayawawa在博文中表示：“其实说我不做模特去搞传销也 就算了，说我不坐头等舱改坐火车，还跳下去了也没啥，但死没死你 们至少应该来我blog看看一下吧，看我还这么活蹦乱跳的，至少应该 在自杀后加个未遂，不然怎么自圆其说呢。”文章的结尾还不忘调 侃，“这里还有很多我‘生前’的照片，人死不能复生，大家多看看 照片，为我缅怀一下，如果有追悼会记得通知我，谢谢。”8月31 日，Ayawawa再发博文《记者问我打不打算起诉ＣＣＴＶ》，认为 “假新闻是个别人图省事的问题，如果事情闹大，死的也只是替罪羊 不是ＣＣＴＶ”，本着“生活就象被那啥，与其反抗，不如闭上眼睛 享受”的心态，表示“不打算起诉ＣＣＴＶ”。Ayawawa通过两篇博 文，对自己无缘无故被指为传销受害者，并“命丧”ＣＣＴＶ专题 片，以自嘲和调侃的口吻表现了充分的宽容，表达了不予穷追猛打的 态度。 ＣＣＴＶ公然在新闻里造假，已经不是第一次了。记得几年一个所谓 法轮功信徒在天安门“自焚”的新闻，明眼人一看就是假的，但是Ｃ ＣＴＶ就是死不承认。如果这次他们不是一不小心用了一个网络名人 的照片，这个谎言可能一时半会也不会被人揭穿。谎言被揭穿了，Ｃ ＣＴＶ不仅没有半点愧疚，反而想用强权压制当事人不要声张。在 Ayawawa的博文中，曾提到“刚刚ＣＣＴＶ打了个电话给我助理，说 他们正在撤一些网站新闻，委婉地希望我也发个声明要求网友们不要 再发布此类的帖子”。从中我们可以看出，ＣＣＴＶ虽然明知自己用 假照片增强专题片真实性的行为被揭出，但ＣＣＴＶ对自己一手炮制 “杀人”于节目中的拙劣造假行为，不是拿出大台的风范，诚恳地向 被“致死”的当事者和被愚弄的观众致歉，而是忙不迭地着手“撤一 些网站新闻”，“委婉地希望”Ayawawa利用当事者的影响力，“发 个声明要求网友们不要再发布此类的帖子”，暧昧中第一大台的强硬 霸气尽显无遗。 然而，ＣＣＴＶ的暧昧和霸气毕竟只是一种自我的良好感觉，岂不知 在信息传播高度便捷的网络社会中，单凭撤掉几个网站的新闻，是不 能把自己“错手杀人”的造假行为完全掩盖起来的。而且用Ayawawa 的话说，“我觉得发个声明没问题，但这些不是我能决定的”，也就 是说，仅仅靠发表个声明是不能闭塞言路的，ＣＣＴＶ要想挽回不良 影响，最好的途径仍然是面对现实，承认自己的过失，反省自己的行 为，才能取得公众和当事人的谅解。 几个月过去了，央视并未对这种公然造假的行为向当事人或观众道 谦，也没有任何人受到处罚。对此，我们只能长叹一声：ＣＣＴＶ也 太ＣＣＴＶ了！ Ayawawa，原名杨冰阳，以小天女、Ayawawa等网名活跃在猫朴等论 坛，是个很有名的网络名人，曾代表猫朴参加2004年雅典奥运会，现 为职业模特。其名言是：比我漂亮的都没我聪明，比我聪明的都没我 漂亮。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 西班牙司法下令调查江泽民、 罗干迫害法轮功的罪行 《明慧网》 〔《明慧网》2007年11月29日〕西班牙宪法法院日前正式接受法轮功 学员起诉中共前党魁江泽民、迫害法轮功专职部门610头目罗干的案 件；接受所有受害者提供的资料。西班牙法院二号庭所有法官一致决 定：西班牙司法必须调查这个在2003年10月15日由受害者提交的中共 对法轮功学员实施的种族灭绝罪行；并宣布江泽民、罗干必须接受西 班牙法院对其群体灭绝罪、酷刑和反人类罪的调查。 2003年10月15日，15名法轮功学员向西班牙法庭递交了一份控告中共 前党魁江泽民以及“610办公室”头目罗干，起诉他们对上百万法轮 功学员迫害犯下了群体灭绝罪和酷刑罪。“610办公室”是类似于纳 粹“盖世太保”的特务恐怖机构，其职能、权力超越中国宪法之上， 直接受命于中共首脑，是一个专门策划、部署和指挥对法轮功学员的 实施迫害的机构。 法轮功是一个基于“真、善、忍”原则、有益于身心的传统修炼法 门，由其创始人李洪志先生于1992年向世人公开传出。由于其对身体 健康和心灵道德的提升的显著效果，短短七年间，有将近一亿人修炼 法轮功。 当时任中共党魁的江泽民出于极端妒忌和对害怕失去权力的恐惧，于 1999年7月利用其中共首脑地位及其对中国所有权力的直接控制，以 非法方式下令对法轮功学员开始大规模全面镇压，其提出的“名誉上 搞臭；经济上搞垮；肉体上消灭”，其实已经不打自招、明确道出这 是一场极端残忍的种族灭绝。“610”系统具体操控、实施江氏集团 对法轮功的群体灭绝迫害。迄今为止，已有3,000多名法轮功学员被 迫害致死、上百万法轮功学员被非法逮捕、关押在集中营、遭受酷刑 折磨。 15名法轮功学员2003年在西班牙国家法院递交的诉状被该法院以及高 级法院以受害者中没有西班牙籍为由驳回。但是受害者代表律师向西 班牙宪法职能最高的法院──宪法法院（其职能是以直接方式审判如 种族灭绝或酷刑案件，并有权做出判决）提出这一迫害案件不只波及 一个国家或几名受害者，而是波及到世界所有国家。因此所有国家都 有义务审判和拒绝种族灭绝，即使受害者中没有本国公民。这就是 “国际司法权”。 西班牙宪法法院认为：“受害者国籍的标准不能成为限制国际司法权 打击犯有群体灭绝或国际人权罪行的借口。”法轮功学员的律师卡洛 斯先生说：“国际司法权必须被绝对承认，而不能被经济利益和国家 双边关系所限制，因为我们面对的是一个如此严重的罪行。” 西班牙宪法法庭并特别强调：“中国没有签署国际宪法通过的罗马条 约的这一事实，也无疑明确的说明了必须由其他国家司法程序的介入 才能停止这场群体灭绝，因为在中国国内是没有可能对如此严重侵犯 人权的罪行进行调查的。” 江、罗两名被告将会成为西班牙司法的重要调查目标。检察官将会按 照命令依次调查他们的罪行，并尽力使这些罪行责任人接受西班牙司 法的惩罚；同时依循国际引渡条例，使这些被告只要离开中国去其他 国家旅行，便可以启动相关的引渡程序，逮捕罪行责任人，引渡到西 班牙，坐在西班牙法庭被告席上接受西班牙司法调查和审判。 卡洛斯律师表示：过去的几年里，迫害法轮功的元凶江泽民几次以外 交豁免权而逃脱其他国家对其司法调查。但这些在西班牙不能成为理 由，因为没有任何一个国家的高官可以随意犯下谋杀、酷刑或利用权 力恐吓公民的罪行；没有任何一个国家的总统拥有杀害和折磨公民的 权力。不论是谁犯下这样的罪行，都绝对逃脱不了西班牙司法的审 判。 卡洛斯律师说：“没有任何一条罪行可以逃脱法律制裁。江、罗及所 有参与这场种族灭绝罪行的人必须清醒地认识到：司法正义正在以越 来越快的脚步接近他们。” 〔转载自《明慧网》2007-11-29；http://www.minghui.org。 提供者（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 司徒华成了被煮的青蛙 凌锋 说起司徒华，在香港无人不晓。他的最响当当职务是香港支联会主 席；然而更可贵的是他以教育工作者身分对社会运动的长期参与，也 是香港民主党前身港同盟的创始人，还是民主党的党鞭。他对理念的 坚持，他在个人私德上的严格要求，可谓德高望重，人们尊称他为 “华叔”。虽然上届立法会议员选举中他已经宣布退休，但是他在民 主派中的影响仍然不可忽视。 在香港政坛上，对共产党的深刻了解，恐怕也无出其右者，也因此他 长期出任支联会主席。在海外民主运动山头林立、纷扰不断的情况 下，香港支联会能独树一帜，保持清流而受到尊敬。 但是，司徒华近日被特区政府的电讯管理局检控，原因是他在今年5 月以嘉宾身分出席民间电台节目。当局认为，该电台“非法”，所以 连带嘉宾都有罪。问题是，出席过该电台活动的嘉宾不知凡几，为何 单挑司徒华？而且事情发生在半年前，为何不迟不早在近日发难？有 “阴谋论”认为，香港民主派在最近的区议会选举中大败，因此当局 “趁胜追击”，这样也可以趁势打击在12月2日代表民主派参与补选 立法会议员的陈方安生。而司徒华是民主派的指标性人物。民主派的 另一个指标性人物、民主党创党主席李柱铭在区议会选举前被打成 “汉奸”，现在再打击司徒华，大概就可以把民主派，至少是把民主 党击溃了。 鉴于对共产党的深刻认识，面对“九七大限”，司徒华曾引用形象的 比喻，认为中共会运用“温水煮青蛙”的方式，让香港慢慢的变，青 蛙（市民）起初没有感觉，等到感觉到要跳出去，已经来不及了。区 议会选举的大败，是青蛙被煮的火喉已经出现了一个重要的标志，问 题是民主派是否感觉到？而司徒华也被煮，应该让香港市民更加警觉 了。 香港市民必须做出反应，显示自己的意愿与力量，除了声援司徒华， 还必须在12月2日的选举投票中，投给民主派代表的陈方安生，唾弃 代表专制势力的叶刘淑仪。 〔转载自《自由时报》。提供者：作者〕 ------------------------------------------------------------ 【附件】不满选择性检控　法例钳制言论自由 司徒华誓言打到终审庭 〔本报讯〕支联会主席司徒华以嘉宾身分出席民间电台节目，事隔半 年，电讯管理局突然对他作出票控。司徒华与同遭票控的梁国雄及曾 健成，昨于东区裁判法院应讯，获得超过50名人士到庭声援，司徒华 声言不会认罪，“宁愿坐监，打到终审庭”，梁国雄则于庭上大叫 “荒谬”，盼裁判官不要纵容政府滥用司法程序。控方申请将案件押 后至下月7日，让主审法官处理合并案件。 司徒华昨早约8时半现身法院，民主党主席何俊仁及立法会议员张文 光等50多名示威者亦云集法院大门，高举抗议标语示威，声援司徒 华、梁国雄及曾健成三人，声势浩大，吸引不少市民围观，更有市民 拍手表示支持。 广播发牌制度不合时宜 代表司徒华的资深大律师李柱铭指出，司徒华将坚决否认控罪，法庭 应尽快订审期。同为被告的梁国雄亦于庭上开腔支持司徒华，“我睇 唔到有乜理由要拘捕司徒华，完全系滥用司法程序，达到政府目 的”，梁劝告法庭不要纵容政府行为。外籍主任裁判官邓立泰表示自 己对案情不清楚，梁立时大喊“荒谬！政府可耻！” 司徒华于庭外表示，不满政府选择性检控，又指现行法例下的广播及 电讯发牌制度不合时宜，钳制言论自由，决意选择公民抗命，“如果 我被定罪，我唔会交罚款，唔会做社会服务令，宁愿坐监，打到终审 庭”。 传票内容指，司徒华、梁国雄及曾健成于本年5月25日，在旺角行人 专用区无牌使用电讯设施发送讯息，一经定罪，可判罚款50,000元； 曾健成另被控设置无线电发射系统，若在裁判法院定罪，可判罚款 50,000元及监禁二年。 民间电台早前遭港府首引《电讯条例》票控非法广播及无牌使用电讯 设备等罪，被告指条例侵犯人权及违宪，要求交由较高级的法庭审 理，案件本周三续审。至于担任嘉宾的传媒人林旭华及港台工会理事 麦志等亦被控，安排于12月7日再讯。 案件编号：ESS34876-34878；34915/07 〔转载自《苹果日报》〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 声援《民间》（外四首） 东海老人 ┌────────────────────────────┐ │　悉《民间》杂志主编翟明磊的家于2007年11月29日上午被　　│ │　抄，翟明磊在紧急声明中说：“现在我心安宁，决心迎接一　│ │　切暴风骤雨，古人云：‘吾大文已成，虽风雨雷霆不能动　　│ │　摇。’信乎。”感佩之至，特以小诗遥予声援。　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 　　　　　　　　　　声援《民间》 　　　　　　　　　　民间傲然风雨不能摇 　　　　　　　　　　民间巍然雷霆不能动 　　　　　　　　　　民间怡然贫贱不能移 　　　　　　　　　　民间淡然富贵不能诱 　　　　　　　　　　压不住的民间越压势越高 　　　　　　　　　　封不了的民间越封口越大 　　　　　　　　　　抓不完的民间越抓人越多 　　　　　　　　　　堵不死的民间越堵路越宽 　　　　　　　　　　龙虎在民间道义在民间 　　　　　　　　　　希望在民间自由在民间 　　　　　　　　　　明天在民间光明在民间 　　　　　　　　　　中国在民间世界在民间 　　　　　　　　　　民间在翟明磊手底 　　　　　　　　　　民间在东海怀里 　　　　　　　　　　民间在千万枭声中 　　　　　　　　　　民间在越来越多的人心间 　　　　　　　　　　（2007-11-29） 　　　　　　　　　　三大病 　　　　　　　　　　这个时代 　　　　　　　　　　爱滋很正常 　　　　　　　　　　爱诗爱思爱人 　　　　　　　　　　不正常 　　　　　　　　　　爱诗的是呆子 　　　　　　　　　　爱思的是疯子 　　　　　　　　　　爱人的是傻子 　　　　　　　　　　不知是幸还是不幸 　　　　　　　　　　一般人患不上的 　　　　　　　　　　三种奢侈病 　　　　　　　　　　一齐入了 　　　　　　　　　　老枭蒿肓 　　　　　　　　　　（2007-11-22） 　　　　　　　　　　玩 　　　　　　　　　　自以为伟得很 　　　　　　　　　　实则伪而萎 　　　　　　　　　　要与我玩 　　　　　　　　　　你还不配 　　　　　　　　　　我会耐心等待 　　　　　　　　　　甚至主动把你 　　　　　　　　　　喂肥些养壮些 　　　　　　　　　　再好好玩 　　　　　　　　　　直到把你玩成 　　　　　　　　　　一堆烂泥 　　　　　　　　　　之后 　　　　　　　　　　如果有必要 　　　　　　　　　　再为你重塑金身 　　　　　　　　　　（2007-11-16） 　　　　　　　　　　自题 　　　　　　　　　　虽然时时歌讴 　　　　　　　　　　或为自由而歌 　　　　　　　　　　或为王道而讴 　　　　　　　　　　实乃无声无臭 　　　　　　　　　　虽然处处停留 　　　　　　　　　　或为萧声而停 　　　　　　　　　　或为花香而留 　　　　　　　　　　实乃不系之舟 　　　　　　　　　　（2007-11-13） 　　　　　　　　　　光明 　　　　　　　　　　光明 　　　　　　　　　　在厚土在高天 　　　　　　　　　　在深深海底 　　　　　　　　　　在垃圾在屎尿 　　　　　　　　　　在刀光中箭头上 　　　　　　　　　　可以暂时遮蔽 　　　　　　　　　　但无法伤害 　　　　　　　　　　更无法消灭 　　　　　　　　　　不论是上帝摩罗 　　　　　　　　　　还是中共中央 　　　　　　　　　　而我可以让它们 　　　　　　　　　　万劫不复 　　　　　　　　　　或者永远辉煌 　　　　　　　　　　不是一缕一束 　　　　　　　　　　不是一片一团 　　　　　　　　　　而是照天照地 　　　　　　　　　　一大光明藏 　　　　　　　　　　（2007-11-23） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 教训（之4） 付勇 六、 从1998年开始，随着经济气候日渐反常，经济环境不断恶化，竞争越 来越激烈，生意越来越不好做，加上陕西纸业全面滑坡，一直难以找 到合作伙伴，导致专利一直没能转化变现，以致张一生逐渐陷入困 境，不仅有些入不敷出，还越来越捉襟见肘。尽管他不断节省开支， 但有时还不得不向好友借些钱应急，多则借2,000，少则借500，以化 解一个个危机。 平常，虽然只有大哥和几个好友对他的情况了如指掌，而他从不对别 人多讲，免得有谁到处宣扬，可不论是其他朋友，还是大姐他们，都 已看出他有些江河日下，以致处境不佳。而朋友们虽知他有难处，却 都爱莫能助，只能通过借钱，给他雪中送炭，帮他渡过难关。 也就从他陷入困境开始，姐夫乘他之危，不但用利益的纽带拉拢大姐 和外甥，更用利害关系不断进行蛊惑挑唆，以致大姐和外甥的立场渐 渐发生变化，大姐责怪他得理不饶人，而外甥埋怨他为人太认真。每 当提到一些家丑，大姐老责备他，不该把家里的事情对大哥讲，更不 该把家丑向朋友曝光，以致不管是大哥，还他的朋友，都不过来了， 不象过去十几年那样常来常往。而外甥不论是对泄露家丑，还是对于 他不同姐夫缓和关系，也颇有微词。 因而，到了1999年下半年，大姐和外甥不再置身外，而逐渐掺和进 来，一面向姐夫靠拢，一面拉大同他的距离。尽管面子上还过得去， 可实际上已把他孤立，不仅说话警惕还常常回避，没事不到他屋里 去，即使来他屋里，也说不了几句，还生怕让姐夫看到猜疑。 为此，张一生不但深感失败，更深感悲哀。在利害关系面前，不管是 血缘恩情，还是是非曲直；不管是爱情友谊，还是正直道义，不管是 权贵名流，还是平民百姓，几乎都会发生蜕变。而大姐和外甥在他每 况愈下的时候，不断发酵变馊，让他再次尝到感情用事酿成的苦酒。 幸亏朋友们不断激励鼓舞，不断热诚安抚，不断仗义相助，使得张一 生经受住了一次次命运的考验，踏过一处处险滩，迈过一道道沟坎， 顶风冒雪勇往直前，并很快适应了大姐和外甥的演变，不再为此体会 心寒。 毕竟，大姐和姐夫是夫妻，外甥和姐夫是父子，他们不仅是一家人， 更重要的在于拥有共同的利益。而他只不过是外人，跟大姐只不过是 姐弟关系，跟外甥只不过是甥舅关系，说到底只不过是亲戚关系，而 并非一家人，最主要的还是，他和大姐他们存在利益上的冲突。 另外，尽管96年以前姐夫对大姐并不好，但自从同张一生弄翻后，姐 夫不再把大姐抠得喘不过气，还对大姐有些关心起来，不是让下属午 后或节假日来家陪大姐玩麻将，就是尽量满足大姐提出的各种要求， 趁机借共同的利益挑唆，致使大姐淡化是非曲直，淡化血缘关系，以 至强利弱义，最终用利益的纽带把大姐拉拢过去。 虽然外甥过去跟他感情深厚，也知道他与姐夫决裂，错不在他，而在 于姐夫，可外甥同姐夫毕竟是父子不说，还拥有共同的利益，以致在 姐夫的蛊惑下，久而久之，不分是非曲直，而渐渐轻义重利，逐步跟 姐夫走到一起。 自古以来，当利益发生冲突时，不论是亲情恩情，还是爱情友情，不 论是正直道义，还是是非曲直，不论是权贵名流，还是平民百姓，几 乎都会发生演化，不是变得扭曲，就是变得脆弱；不是变得可笑，就 是变得可悲；不是变得狡诈，就是变得奸猾。这不仅仅是人类的灾 害，也是人类的失败，更是人类的悲哀！ 象许多理想主义者一样，张一生对自己的能力估计过高，也对人的本 性缺乏深刻的认识，还对困难程度以及各种变化准备不足，所以，不 管是对已对人，还是对所干的事情，都过于自信，以至于想当然，总 以为不论在什么情况下，只要奋力拼搏，就有能力战胜风浪，最终游 上彼岸，创造辉煌奇迹，不会被风拖垮，不会被浪吞没，不会游不到 岸上；并总以为人虽天生自私自利，可都有心有肺有情有义，只要以 心以诚以情以义善待，就能换取更多好的心诚情义，至少换取同等的 回报，不会一无所获，不会被人算计，不会反遭恶报；还总以为不论 干什么，虽然不会一帆风顺，但只要顽强耕耘培育，就能摘取硕果， 不会枉费精力，不会自流血汗，不会得不偿失。 殊不知即使能力再强，即使水平再高，即使技艺再好，也都是有限 的，如果一直遭遇风浪，或者遇上狂风巨浪，那么不是被风拖垮，就 是被浪吞噬，最终惨遭淹没，怎能游上彼岸？ 殊不知自私自利是人的本性，正如趋利避害是人的天性，而更主要的 是，每个人生来就不一样，不仅禀赋各异，受到的影响也不同，因此 各方面都存在差别。其中有少数人能克服自私自利，为人处世重情仗 义，既能为亲友冒险或牺牲自身利益，又能为公不惜舍弃私利；而大 多数人虽能战胜一些自私自利，处世为人还算有情有义，但不会为亲 友过多冒险或牺牲自己利益，也不会为公过多忘私舍私；另外少数人 极端自私自利，凡事趋得避害，根本不讲情义，而只顾自己，为了自 身利益，不惜背信弃义，不惜损公肥私，不惜贪赃枉法。所以，从古 到今，锦上添花的人多如牛毛，而雪中送炭的人寥若晨星，以致对于 攀龙附凤，对于趋炎附势，对于诌上欺下，非但不足为奇，反而对高 尚的义举，不禁大惊小怪，甚至横加质疑。 殊不知不管用什么自信耕耘，不管用什么意志培育，不管用什么精神 浇灌，如果老是屡屡受挫，老是没有起色，老是没有收获，那不仅自 信会被磨平，意志会被催眠，精神会被抽干，还易让人失去信心、耐 心、关心。 还好，尽管张一生不断遭受挫败，以致越来越内外交困，但他并没丧 失斗志，丧失自信，丧失精神，依然顽强奋争，坚持勇攀险峰。 而朋友一如既往，还是不断激励鼓舞，还是不断热诚安抚，还是不断 解囊相助，有的甚至借钱帮他应急，从不索取什么回报，仅仅只是尽 份心意。而且，凡是给他借钱的朋友，几乎都给他借了两次以上，有 的甚至借了数次，除了个别的有他的借条，其他都没有。虽然他每次 借的数目都不大，不是五百、一千，就是一、二、三百，但总共加起 来已有10,000多元。起初，他借钱还说何时还上，可后来不再说期 限，只说以后一块还清。对此，朋友都很理解，知道他不会恶意拖 欠，相信他将来好转肯定偿还。其中，有些朋友自已本身就背有一些 外债，可还照样帮他救急；有位老师朋友自己虽然手头很紧，还因买 房欠下不少债务，可还几次向同事借钱，帮他化解几次危机；有位患 难之交自己很不宽裕，还有不少欠债，并已数次给他借钱，累计下来 已达4,000，可还依然借钱帮他化险为夷！ 对于这些朋友的仗义相助，对于老师朋友的几次义举，对于患难之交 一次次雪中送炭，张一生除了感动感谢感激，还歉疚不已，更深受激 励。 为了不辜负朋友的好心，为了不白让朋友帮忙，为了从根本上打翻身 仗，早日还清外债，张一生放弃越来越难做的中介生意，边帮朋友跑 些业务糊口，边到处融资，不是去一个个银行联系贷款，就是一次次 到科委商讨专利转化问题；不是找一家家投资公司洽谈合作事情，就 是找一个个相关公司商谈转让或技术入股；不是跟外地纸业集团在电 话上洽谈合作事宜，就是找有经济实力的个人解决启动资金。同时， 利用空余时间，创作长篇电视连续剧，以便将来涉足影视文化领域， 开拓一片新的经济天地。 尽管张一生四处奔波，千方百计寻求合作，但由于专利还没批下来， 加上施胶剂本来就鲜为人知，而这又是新发明的产品，效果好坏直观 上难以鉴别，必须使用以后，通过检测才能辨明，可这不仅繁琐，还 需用一定的费用，总之难免让人疑虑重重，因此张一生的奋争，一次 又一次落空，以至于外患日趋加重，而内扰却方兴未艾，使他的处境 越来越难挨。 对于大姐和外甥同他日渐疏远，张一生虽有些难以释怀，并意识到他 俩的转变只是开始，但只要面子上还过得去，而不明显和他唱对台 戏，能帮他俩什么还照样帮什么，以缓解后院危机。 2000年5月中旬有天上午，两个年轻人找到家里，一个是外甥所在高 校的老师，一个是外甥的大学同学。他俩专程赶来告知外甥去年9月 应交的3,500元学费，拖到现在还没交付，如果再不补上，只能勒令 退学。并告知外甥已离校四天了，还没回校交学费，所以特意来家 访，问问怎么回事。末了，提醒说，要是外甥还不尽快返校，恐怕将 被开除。 当时，外甥并没回家，不知跑哪筹钱去了。如果大姐知道这事，势必 急病气病。因此，张一生匆忙把他俩领到一个饺子馆，边请他俩吃 饭，边替外甥解释开脱。临别时，他请老师给自己一个星期的时间， 并承诺一找到外甥，就让他返校把拖欠的学费补上，决不再拖延。 一送走他俩，张一生就跟与外甥常来往的中学同学联系，打了十几个 电话，才得知外甥呆在原来一个邻居那里。他放下心来，马上坐车进 城找到外甥，先了解了一下情况，然后问外甥为什么没交去年的学 费。外甥说学费丢了。对此，张一生难以相信。自从外甥上大学后， 曾说丢过两、三次300多元生活费，而这次又说把3,500元的丢了，实 在令人不能信服。他让外甥讲实话，可外甥坚持说丢了。见此，他没 再追问，也没为此生气，而把外甥带回来。为了不让大姐知道，他没 让外甥回家，而把外甥安置到外甥一个中学同学家里。 晚上，他把大哥叫来，和姐夫一起在外面同外甥谈话。外甥还是不讲 实情，还是坚持说那3,500元学费丢了。不管是大哥，还是姐夫，都 非常恼火，也都不相信。见外甥执意不讲实话，他和大哥先走了。至 今都不清楚外甥把那3,500元的学费用在什么地方。 2000年11月下旬，大姐又因病住进厂里医院。由于病情严重，加上医 院设备不全，以致大夫要求转到附近唐都医院，免得延误治疗。为 此，张一生把使用救护车的单子都开了，可姐夫怕花钱，不同意转过 去。他没多说什么，只是象过去大姐住院一样，常去病房看看。 拖了一个多星期，大姐的病情不断恶化，已处于半昏迷状态。大夫告 诉他，他们已尽了最大的努力，再不把大姐转到唐都医院，病情还会 每况愈下，恐怕再也不能回家。于是，他要求姐夫尽快转院，如果姐 夫还执意反对，他决不会善罢甘休。第二天中午，姐夫才同意转到唐 都医院，并让他下午跟自己一块把大姐送过去。本来，张一生已同别 人约好下午两点见面，商谈合作事宜，很有可能解决启动资金的问 题。见此，他只好向人家道歉，改推到三点半面谈。等用救护车把大 姐送到唐都医院后，他没呆多久，便匆匆赶往约会地点。 过了两天，张一生到唐都医院看望大姐，并向大姐说明这段时间他有 要事急需办理，由于脱不开身，恐怕不能常来探望，请多多谅解。 过了几天，外甥回来后，张一生让外甥请假看护大姐，并郑重强调， 那是外甥应尽的责任和义务，而他有事难以脱身，只能抽空过去看 看。可大姐怕影响外甥的学业，不叫外甥守在病房护理，所以一直都 由姐夫照看。由于七八天没去医院看望，当张一生第二次去探望大姐 时，刚走进病房，大姐就冲他发脾气，把他骂得狗血喷头。他自始至 终都沉默不语，不管怎么解释，恐怕已无济于事。见大姐一时消不了 气，呆了没多久，他便怆然离去。 没过三、四天，也就是12月15日中午，姐夫从唐都医院回来，直接跟 张一生摊牌，让他找地方搬出去。尽管他很气愤，但他看大姐还躺在 病床上，危在旦夕，所以他压住火气，没多说什么，只冷冷地告诉姐 夫：“那绝对不可能！” 12月20日上午，姐夫离家时，把大屋的门锁上了，不让张一生进去。 一气之下，他真想把门踹开，但他忍住了。要真的把门踹开了，在法 律上他站不住脚；况且，大姐还躺在医院里，处于垂危状态，因而在 道义上也难以立足。 幸亏他没把门踹开，否则可真洗不清了。 12月21日早上8点左右，张一生刚睡醒时，姐夫推门进来，对他说有 407块钱不见了。声称那是大姐的私房钱，前两天把大姐转回厂里职 工医院时，自己把那些钱放在哪个包里，刚才发现连钱包都不见了， 可能是外甥拿了。 张一生一下火了，对姐夫说：“我已经够焦头烂额了，还有完没有？ 不行，不能再这样下去了，我得报案，否则简直没完没了！” 姐夫没说什么，转身出去了。 稍为冷静下来，他听了大哥和一个好朋友的意见后，开始思考分析。 如果真的丢了407块钱，而真的是外甥拿了，一旦报案，就等于把外 甥毁了。如果并没丢钱，而报案追究到底，势必导致外甥跟他发生冲 突。再说，大姐还躺在病床上，不知能不能挺过来，要是执意报案， 未免不近人情。所以考虑再三，他没有报案，而坐车进城办事去了， 等外甥回来了解清楚后，再根据情况，采取相应的对策处理这件怪 事。 傍晚，张一生回家后，告诉姐夫他并没有报案。而没过多久，他正吃 饭时，姐夫推门进来，对他说钱找到了，放在另一个包里，并他看了 一下钱包和里面的407块钱。 张一生什么也说，不想跟姐夫再费口舌。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾政要不要把问题看得太绝对 曹维录 台湾政要看问题太死板，缺乏灵活性，不知变通，自己给自己划一个 框子，然后在里边转来转去的走不出来。以最近国民党主席马英九和 台湾驻美代表吴钊燮的谈话表现的最为明显。 据ＢＢＣ报导，22日正在日本访问的马英九在拜会跟台湾关系友好、 由日本国会超党派议员组成的日华议员恳谈会时表示：若他当选台湾 总统，在任内不会跟中国大陆谈统一，也不朝向独立。 “不统不独”在目前也许是维持现状最适宜的方法，但毕竟是权宜之 计，现状迟早要打破，统独问题也要随之解决。“保持中华民国台湾 的现状和反对中共用武力来处理有关台湾的问题。”只是目前的对 策，尽管可能是个很不错的对策，未来却充满着变数。 以目前中国大陆的情况看，中共统治风雨飘摇，一党专制的统治受到 了全国人的抵制，翻天覆地的巨变随时都有可能发生。假如中国在一 夜之间民主了，自由了，还政于民了，那我们问一下马英九，你是不 是也不想和大陆的民主政府谈统独问题呢？到那时，可以肯定地说， 无论台湾坚持什么样的立场，民主政权都不可能对台湾诉诸武力。 “反对中共用武力来处理有关台湾的问题”不存在了，马英九为自己 设限，当总统就只是为“保持中华民国台湾的现状和反对中共用武力 来处理有关台湾的问题。”这些问题没有了，总统当着还有什么意 义？ 其实我看这个问题还是那句老话好：大陆不实现民主，统独问题免 谈！也可以改为：只与民主政权对话。那就是什么话都不同独裁政权 说了，用老百姓的话说是“吃冰棍儿拉冰棍儿──没化（话）。” 统一对台湾人来说也没有什么不好，是被独裁专制统一才不好。统独 问题对台湾人来说实质上是个选择民主自由还是选择独裁专制的问 题。台湾政治家们不明就里，以为只要坚持独立的立场就能受到台湾 人拥护，实在是一个认识上的误区。同一个民主自由的政权统一是天 大的好事，大陆是一个无比巨大的市场，台湾人可以近水楼台，借助 广大内陆腹地发展经济；又可以借助高度自治享受领先于大陆的经济 成果和优渥生活。中国大陆80年代改革开放，首先是台湾文化进入大 陆市场，其次才是欧美文化，台湾已经尝到一次好处了。将来民主政 权全面向台湾开放，那好处是人们想象不到的。所以台湾当务之急不 是脱离大陆，而是帮助大陆实现民主化。 最近，台湾驻美代表吴钊燮在华盛顿演讲时表示：“台湾非常了解美 国没有义务替台湾打仗。”当被问及“美国政府反对台湾入联公投， 但入联公投仍然举行，若中国大陆采取行动，那美国是否有义务替台 湾承担后果。”吴钊燮表示： 　　“根据美国的台湾关系法，美国虽有义务提供台湾防御性武器， 　　但并没有义务替台湾打仗。”吴钊燮左一次右一次地说“美国没 　　有义务替台湾打仗。” 是什么意思呢？是在说台湾自己有能力自己打退中共的进攻？ 世界发展到了今天，任何地方的问题都不只是局部地区问题了，如果 我们承认美国跨洲跃海支援非洲是他们的责任和义务，那我们就应该 承认保护台湾地区的和平和安全他们也有责任和义务。美国是有着高 度文明的发达国家，一向以世界安全为己任，把一个地区的不安定看 成是危害全球的事。事实也确是如此，中国的共产之祸是由苏俄输入 的，同样，中国也把共产之祸输入到了亚洲和非洲的一些贫困落后的 小国，共产主义是危害全人类的祸水。 由于目的和看问题的角度不同，在一些问题上也会出现分歧。比如， 国共内战时期，在政府军就要把中共彻底解决了的关键时刻，美国站 出来帮了中共的忙；韩战和越战美国都没有进行到底，所以贻害无 穷；上个世纪60年代蒋介石要反攻大陆，大陆民众奔走相告，准备 “箪食壶浆，以迎王师”，又是由于美国的反对而功亏一篑。这当然 是由于美国左派的自私和共产党残余势力捣乱，但和美国政府的指导 思想也有一定的关系。美国想的是维持一个地方的和平安定，而不是 消灭哪个势力。中共就是吃准了美国的这一点，所以一次又一次地利 用美国的幼稚来达到自己的目的。既然美国一再插手别国事务，就不 能只去作破坏的角色，在台湾受到武力威胁时，他有责任和义务“替 台湾打仗”，说得准确点是“帮台湾打仗”。 经过了这样长的时间，台湾的政要还是很不成熟，确实让人感到有点 失望，这也是台湾政界多年来一直在台海问题上没有建树的原因。当 然这也不能完全怪台湾政要不争气，要保持相对美好的人性，就要付 出一定代价。道德和利益不能兼顾，和时刻准备和全世界打超限战的 中共较量，台湾政要确实还不是对手。 〔转载自《自由圣火》http://www.fireofliberty.org。提供者： 作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 多收了两美分 李金芳 近日，在《读者》上看到一篇文章，文章的题目是《多收了两美 分》。讲的是在美国阿肯色州斯密堡市的一家制药公司又研制出了一 种治疗冠心病的“特效新药”，严格地说只不过是换了一种包装和名 称而已。作为首席营销员的尼查为了完成指标，他找到了药品供应处 的主管麦克并暗示不会让他失望，双方达成了长期产销协议后，尼查 悄悄塞给麦克一块价格不菲的手表，由此该批次药品的零售价每盒提 高了两美分，并且也得到了市医药管理署的许可。按照中国人的思维 逻辑，事情至此已经告一段落。但是，一段时间后，有几位“资深” 的冠心病患者向市医药管理局提出质疑，该药品并非如宣传书上说的 那样神奇，好象和以前该公司的一种药品的疗效差不多，但却贵了两 美分，顾客要求予以调查解释。 市医药管理署没有也不敢有丝毫怠慢，心细如发的调查员经过全面而 深入的调查，最终一切都浮出水面，真相大白。结果是：“行贿的尼 查和受贿的麦克被警方传唤做进一步的审讯，价值15万美金的手表委 托给拍卖公司并把拍卖所得捐给州慈善机构，制药公司和药店被永久 取消了生产和销售这种药品的资格，一位首席执行官和一位总经理被 永久性罢免，两家公司还要负责向所有的购买患者致歉并退还多收的 两美分。而作为市医药管理署的署长由于有悖于自己在任职期内‘让 所有的买卖在阳光下进行’的承诺而不得不引咎辞职。” 读罢全文，说实话，我的心里很不是滋味。我即为全体美国人感到自 豪，更为全体中国人感到悲哀。按说屈屈的两美分，对个人、对公 司，乃至于对国家实在是不足挂齿。然而也就是这两美分不公平的交 易，竟然隐藏着15万美金这样的罪恶。好在，一切的罪恶在美国民主 的阳光下都会暴露无遗，并最终会受到法律的严惩。震撼之余，我想 到了中国的官场，形形色色的贪官，在苦苦挣扎的中国的百姓，由 此，我更想到了众多的中国访民，他们在黑暗的罪恶下被强占了土 地，被抢走了房屋，冤假错案长期得不到有关部门的解决，直至于连 最基本的生存都无法保障。他们以他们的善良、隐忍、期待寄希望于 各级职能政府，但他们却是诉求无门，最后不得不选择上访这条不归 路，希求法律能还给他们一个公道！可是，在利益的驱使下，贪官污 吏照样享受着特权，行贿、受贿者仍然逍遥法外，反而是无辜的受害 者遭到打击报复、恐吓甚至是坐牢。如果中国也有一个尚未失去良知 的尼查和麦克，能有一个忠于职守的正直的调查员，能有一个公正廉 洁的职能政府，能有一个懂得“愧疚得无地自容”重守诺言的署长， 那么结果会是什么？ 在中国，究竟什么是“人民的利益高于一切？”，什么又是“人民是 国家的主人？”！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 澳洲大选：惨败的霍华德 齐家贞 澳洲大选尘埃落地，工党大胜，自由党大败。谁胜谁负虽早有预料， 只是没料到自由党败得如此之惨。到目前为止，工党在众议院的席位 已经是83个，自由党是58，还有七个席位未定。 几家欢喜，几家愁，轮过来轮过去，大选就是这样，没什么稀奇。所 谓欢喜、忧愁也只是选举结果刚出来那一阵子，庆祝的喝酒跳舞通宵 达旦，伤心的流泪唏嘘相互安慰。事情过去了，大家还是根据自己钱 包的肥瘦，过自己的日子。 这次选举惨败的是自由党（其实是联合党，自由党与比例不大的国家 党联合），可作为自由党领袖的霍华德，他不是一般意义上的惨败， 他是双重惨败：不仅总理位置输给了工党领袖陆克文，连他本地边浪 区的议员席位也没保住──被一位工党竞选者、原国家电视台女记者 马克幸．曼蔻领先300票而击败。这意味着，哪怕此次大选胜利，霍 华德也不能连任总理，因为他已是无根之萍，连国会议员都不是了。 他这次被连根拔起，使他不仅成为澳洲历史上任期（四期）最长的总 理之一，同时，也是澳洲自1929年以来第二位被夺走地区议席的总 理。不能不说这是一场耻辱性的灾难。 周六（11月24号）晚上，在悉尼烁费特旅馆大厅里，聚满了霍华德的 拥护者，他们很难相信自由党大败的事实。厅前舞台上悬挂着横幅 “永远的霍华德”，名字里Ｏ的地方代之以心形图画。 10点半，原总理霍华德在他妻子简娜特的陪同下，上台向听众发布自 由党大选失败的演讲。他告诉大家，在此之前，他已经打电话给新选 总理陆克文，祝贺他当选，希望他一切顺利。他宣布这次败选由他承 担完全的责任。霍华德说，世界上没有任何职业比作为澳大利亚的总 理更令人自豪，他感谢澳洲人民给了他最大的荣耀、机会和特权为大 家服务。知道他将失去住地的议席，但他仍然衷心感谢那里的居民33 （十一届）年来支持他代表大家当国会议员…… 墨尔本《联合太阳报》的记者说：“工党的巨胜和霍华德的巨败，足 以使任何政治家不知所措。但这不是霍华德。至少，在公众面前。” 自由党失败的第二天，几乎是澳洲历史上任期最长、成就最卓著的财 政部长柯斯特纳，宣布退出政治生涯，不接受当反对派领导人的提 名，他看起来皮泡脸肿，灰心丧气。大败第三天，国家党领导人宣布 退职时，沮丧得“象只削掉头的小公鸡”。而“被澳洲老百姓宣判政 治死刑的霍华德，他象历史上著名的死刑犯纳德．凯立那样，勇敢而 尊严地走向了断头台。” 纳德．凯立临刑前的名言是：“这就是生活。”；霍华德面对政治死 刑的名言是：“事情就是这样的。” 即使霍华德被那些失望哭泣的人们包围，他面不改色依然微笑，举着 一杯水从这组人群走向那组人群，不停地握手，一再说谢谢。 这样惨的下场，霍华德不可能没有思想准备。 报纸今年多次报导了民意调查，自从陆克文接任工党领袖起，老百姓 的支持率就不断攀升，从他前任比瑟利卸任时的37%升到大选前的 54%。霍华德则从长期的领先地位节节下降，再也赶不上去。 报纸也有报导，霍华德可能失去他本地区的议席，他们指出这是工党 竞选活动的战略战术之一。他所在的边浪区，修了不少公房，搬来的 多数是“五保户”，近年又住进了许多新移民，这些人多数投工党的 票。霍华德本来是可以迁移到一个万无一失的自由党保险区去的，可 能是他不屑于这样干，也可能是他已经无暇顾及。 霍华德一生中有两大梦想，一个是引进（大部分引进）外国的间接税 务系统，进行消费税改革，打击逃税，增加国库收入。第二个是劳资 关系法的改革。他的理念是，削弱过于强大的工会势力，解除对生意 人的捆绑，鼓励他们创造就业机会，只有老板多赚了钱，工人才有条 件提高工资，国家也才能富有。这两种改革都非常有争议，都遇到极 大的阻力，弄得不好都可能使自由党垮台，使霍华德垮台。但是， 2000年7月进行的税务改革，已经被澳洲经济的持续发展和国家财富 的增加证明，这是自由党的一个里程碑。但是，劳资关系法案却一直 受到某些专家学者的非议，遭遇工会势力的大力反抗和多数草根百姓 的不满。可能这个法案有过于偏重资方而较少包容劳方的缺陷。 这次自由党失去许多选票与劳资关系法的改革有直接关系。 自由党大败还有一个重要原因，就是人心思变，老百姓需要新面孔。 如果自由党能够推出受人喜爱的新人，为什么不能象陆克文上台后支 持率从37%一路攀升？遗憾的是自由党拿不出受欢迎的新面孔，只得 呆在台上重复，老面孔不老，老面孔经验好。 有的人说是霍华德对权利的贪欲引致了自由党的失败，他早就该交班 了。持这种看法的包括大选第二天就辞职的财政部长柯斯特纳的父 亲。 自由党应该培养新鲜血液，交班给有天才有能力的新人。霍华德不是 傻瓜，不可能认识不到这一点，霍华德不是恋栈，他考虑过交班。数 年前和今年6月前后，柯斯特纳几次透露霍华德与他有约，要让位给 他，他要求霍华德兑现许诺。此事被新闻界抄得沸沸扬扬，最后都不 了了之。原因是广大老百姓对柯斯特纳始终不感兴趣，报纸几次民意 调查都是霍华德的支持率远远超过年轻几乎20岁的柯斯特纳，霍华德 哪里敢交班。柯斯特纳自己也清楚，总理交给他当就意味着送工党上 台。大选失败后，前外交部长唐纳说，柯斯特纳在自由党的同僚里 “had never had the numbers”（他从来不曾获得过多数人的拥 载。这就是为什么柯斯特纳没有象基挺挑战霍克那样挑战霍华德的原 因。 过去，霍华德和柯斯特纳悄悄摆平了。这次大选前，他俩公开，如果 霍华德取胜，他将很快交班给柯斯特纳。选民都知道，此次选举不是 选霍华德，而是选霍华德─柯斯特纳。潜在的可能是，选民不喜欢柯 斯特纳，那就“倒洗澡水的时候，连孩子也倒走了”。 今天，自由党非常需要一个引军人物，带领大家走出低谷，经过艰难 跋涉重新执政，不少人认为非柯斯特纳莫属，他是自由党胜利的希 望。可报纸昨天（11月27号）公布的民意调查显示，仍然有53%的人 对他说ＮＯ！ 柯斯特纳，这个可能是澳洲历史上最最了不起的财政部长，对国家经 济及其他方面都有巨大贡献。十几年来，他献出自己醒着的每一小 时，把从基廷手上接过来深深陷入债务泥潭的澳洲，发展到今天相当 的富有，却始终讨不到老百姓的欢心，中国人的说法就是他没有人 缘。我觉得不可思议，这或许是心理学家需要研究的一个课题。 至于自由党失败的原因还有什么油价居高不下，大气变暖霍华德关心 不力等分析，与前面的相比，都不足一提。 至于，内情到底如何，等着读霍华德自己写的书吧。出版商已经出价 100万元排队，争着做成这笔交易。 霍华德星期六晚上10点半宣布下台，第二天星期日，他照样早起，沿 着悉尼海港步行，开始他长期坚持的晨运。第三天星期一，他和妻子 最后一次乘坐总理专机从悉尼到达堪培拉，搬走他在国会办公室里一 切已经作废和或许还有一点用处的东西。 工作人员对他说：“霍华德先生，汽车已经等候。” 一个人能够在失败得极其惨烈的情况下，如此淡定从容，高贵尊严， 那是因为，他在失败前作过最顽强的抗争，他完全问心无愧。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 什么情况下“戒严”？ 林保华 有关一阶段、二阶段领、头票的问题，本来是个技术问题，然而因为 关系到某些党派的私利，以及“凡扁必反”的原则，所以国民党动员 执政的县市长进行抵制。而曾经率军攻克台北市山头，并且常常“抵 抗”中央政策的郝龙斌再次率军英勇抗击，坚决反对中选会一阶段 领、投票的决定，非要二阶段不可。 不论是反对公投入联圣火的活动，还是一阶段领票，郝龙斌都扬言要 抓人，摆出一副“将门之子”的蛮横作风，这正是威权体制长期戒 严、实行白色恐怖的传统；然而经过统派媒体的加工歪曲，反而变成 是阿扁总统要实施戒严。这种颠倒是非、混淆黑白，以及贼喊捉贼的 做法，正是中国党及其媒体的绝技。这种绝技，国共如出一辙。 不是嘛，阿扁总统在为廖本烟助选时说，有人建议若泛蓝县市不愿意 配合一阶段领、投票，他已在思考戒严、延期选举、更换不愿配合的 县市选委会主委，甚至是停止选举等四项建议。就因为有这四个选 项，而且相信还会有其他选项提出供政府参考，台湾的中国报就大做 文章，排斥了其他选项，单挑一个“戒严”大做文章，以“戒严？ 扁：正在思考”作为头版头条，再配以“请正视台湾日渐升高的反民 主氛围”的社论，似乎台湾立刻就要戒严了。当然，马英九、郝龙斌 的抓人与对抗全民选出来的中央政府不是反民主，政府为了维持正常 运作、避免无政府状态的努力则是“反民主”了。 阿扁总统在谈这些话前，也曾经表示他不是姓蒋，因此不会戒严。所 以可以相信，在多项建议中，最不可能实施的就是戒严。然而，这也 不是绝对的，在和平的争执中是不会、也没有必要戒严，但是如果选 举时有人用暴力破坏中选会规定的选举办法，甚至造成流血事件，在 这个情况下，为了维护正常的社会秩序，有时还不得不实行戒严。这 种戒严，与其说是针对内部的戒严，还不如说，是预防中国及其第五 纵队在台湾制造骚乱而为共军的入侵制造借口的措施。 其实不仅仅是选举投票，任何配合中国共产党的统一企图而破坏台湾 社会正常运作的企图都必须制止。在一般情况下不会戒严，但是如果 局势可能失控，中国的入侵随时到来，那么戒严是危机处理的必然手 段。为什么要这样做，可以去问共产党，为什么他们要用武力来统一 台湾。如果没有中国的武力威胁，民主国家有自己的运作程序，除了 不可抗拒的自然灾害，又何必戒严？ 〔原载《Taiwan News．财经文化周刊》314期〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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