民主论坛 2007-11-16 新闻与评论 认识问题 ◆“涨声”响起来,我只有忍耐       (四川)严家伟 ◆他们正在编织谎言            (湖南)金海涛 ◆西藏资讯(2007-11-16)          《西藏资讯》 探索道路 ◆大陆学者吁多党竞选.公开信时代到来     《大纪元》 ◆致中国有志于民主事业人士的公开信     (上海)黄佶 ◆公开信此起彼伏.中共发政党制度白皮书──再 《大纪元》 ◆且慢为立法强制企业涨工资叫好    (河北泊头)郭庆海 ◆令人啼笑皆非的律师法──相关条款解读  (西安)张鉴康 ◆治理性贿赂还得执行力         (重庆)十年砍柴 ◆胡适:我是世界公民            (南京)邵建 呐喊呼吁 ◆包遵信葬礼缺席者声明  江棋生、莫少平、王力雄、刘苏里 ◆油田维权代表李国宏被抓吁国际社会关注    《大纪元》 运动留痕 ◆圣火抵达前夕.墨尔本英文大报揭中共黑手   《大纪元》 ◆师涛和王小宁的律师谈雅虎案庭外和解      希望之声 迫害实录 ◆感谢人民警察,让我的朋友李国──民主先声(之73) 郭泉 ◆奇怪的集体为个人献身          (丹东)田晓明 ◆法轮功受迫害真相联合调查团针对中共当局有关 《明慧网》 ◆中国展开对基督教进行专项治理,家庭教会成 对华援助协会 读史论今 ◆讲两个历史人物故事来支持李柱铭先生   (德国)彭小明 文艺春秋 ◆鹤与鸡               (湖南浏阳)余志坚 ◆曾有一个夜晚               (西安)付勇 ◆苟利国家不避死(外一首)      (辽宁铁岭)姜力钧 ◆“领导鱼”──败絮拾零(之52)    (波士顿)韩杰生 他山之石 ◆言论自由也有界限──全民速递      (台北)陈水扁 ◆高雄市长选举二审定谳.陈菊胜诉(三则)     中央社 ◆〔社论〕含泪也投不下这一票!       《自由时报》 ◆捍卫工作!美大选反中声浪高           路透社 下篇 ⊙   ⊙目录          ⊙投稿+订阅+联络 “涨声”响起来,我只有忍耐 严家伟 今年入夏以后,“涨声”不断在人们的耳边响起。这“涨声”便是那 物价声,特别是与草根小民开门七件事(油监柴米酱醋茶)直接相关 的“进口”货,如脱缰之马扶摇直上。今年10月份的通胀率高达 6.5%。其中特别是猪肉几月来上涨55%,食用油类上涨30几%,一些蔬 菜甚至翻了一翻到两、三翻。我所在的这个城市的晚报上,已刊出大 幅标题,称天然气价将大幅上调,约在10%左右。涨、涨、涨、涨声 响起,涨声一片,这道强烈的“冲击波”,对于低收入的弱势小民, 可以毫不夸张地说,将带来灾难性的后果! 民以食为天,小民百姓最怕的就是“进口”货(必须吃的东西)大涨 价。你私人轿车即使涨到天价,我坐公交车;中华烟1,000元一包, 我不抽;皮尔卡丹名牌西服涨到十万元一件,咱正眼儿也不瞧你。因 为我可以和你这类东西断绝“外交关系”。但这“进口”货,谁敢和 它“绝交”?房子还可住窄点,衣服还可缝缝补补又一年,戴破帽, 不遮颜也可过闹市。唯有这吃的不仅天天需要,又还不能将就重复使 用,它的大涨价对穷人怎么不是灾难? 但令人不解的是:我们的媒体对此却是一张冷脸,不仅不为小民百姓 呐喊呼吁有关部门采取措施,反而找出各种奇谈怪论来作依据,象逗 猴子、骗小孩一样对待民众日益增长的忧虑。继什么“核心CPI理 论”后,近日又冒出了个什么“结构性涨价”的高论。有人说中国的 某些所谓经济学家、学者,是坐台学者、应召学者,什么叫“坐台、 应召”?就象那夜总会、娱乐城里提供性服务的小姐一样,只要你肯 出钱,我就给你服务,你要求怎么样,我就怎么样。这样说对我们的 这些“学者”虽然有点失敬,但他们确实也很难使人尊敬。而且这号 “学者”仿佛都是一个模子里铸出来、一个师傅教的一样。例如上世 纪毛泽东头脑发热要超英赶美大炼钢铁,马上就有学者来论证土高炉 也可炼出好钢,还有位曾经是“国际知名人士”,也来论证一亩田产 几万斤稻谷没问题。结果牛皮吹破了,人饿死了上千万,他高薪照 拿,高级知识分子特殊供应照样享受。人民没饭吃了,只好吃薯类, 瓜菜代(饭)。这时专家又发表高论了,说红薯营养比米、麦还丰 富。不过他从来不吃,可能是“后天下之乐而乐吧”!当“朱镕基一 挥手,下岗工人满街走”的时候,又有学者抛出了一种“蛙论”:你 把青蛙放进一只装着烫开水的锅里,青蛙会奋力一跳,跳出锅外,检 查该蛙,它几乎没受什么伤。但你若将蛙放在温水锅里,慢慢加热, 等水烫了,蛙再也跳不动了只有死在水里。以此说明把下岗工人一下 赶出工厂,他们自己会“奋力一跳”找到更合适的工作,对下岗工人 真是千载难逢的机会,而且说,这是来自美国的理论。 有些人也真有点奇怪,当你说到民主、自由、人权,这类在美国及整 个自由地区都行之有效、大受欢迎的东西时,他们却认为中国绝对不 能去学,因为我们的“国情、文化、历史背景不一样,中国情况特 殊”,不能“照搬美国那一套”;但若说到诸如核心CPI,“青蛙 下开水锅”之类的理论时,那美国的国情和我们就完全一样了,完全 可以“照搬照学”了。比如这个核心CPI吧,这些学者既不说这个 理论至今在美国都还大有争议,远不象民主、人权理念早已形成普世 共识。更不提中、美两国恩格尔系数差异悬殊。所谓恩格尔系数是说 人用于食品的支出占消费总支出的百分比。比例越高越贫困。一般50 ~59%为温饱;59%以上为贫困;40%以下为富裕。中国人的恩格尔系 数大概都是“国家机密”。但在百度上搜索到北京崇文区居民的恩格 尔系数是39%。这是首善之区在全国作榜样的。至于广大农村农民、 进城的农民工、城市贫民、下岗工人,根据个人日常生活的观察,他 们用于食品的支出绝对不少于其总消费一半,用他们的话来说,就是 “为了一张嘴(吃)在忙”。我老人家,“自检自查”,一年未买过 一件新衣属正常现象,其他的就可想而知了,“恩格尔”也绝对大于 50%。但我比起数亿农民兄弟以及下岗工人、城市贫民都还可以有点 “非唯我老,更有人贫”的自慰感。请问,这样的国情,和美国一样 吗?如果“学者”们的眼睛望着的是至少不低于九亿的中国人民的生 计,难道你还能说“进口”货大涨价后,我们的核心CPI还在安全 范围内,对国人生活影响不大,不会造成全面通涨的危险吗? 至于那个语焉不详的什么“结构性涨价”,更是欺人自欺之谈。“学 者”们羞羞答答不好说出口的意思大概是,这些大涨价的东西,原来 太便宜了,现在该涨,甚至还要涨,“结构”才合理。你这话若在凭 票供应计划配给制刚结束的一、两年后说,还象那么回事,可现已过 去20年了,莫非前20年市场经济不存在吗?这个结构要调整到22世纪 才调整得过来吗?你这个“结构论”再配上你那个“核心论”,对广 大民众您是不是也太黑心了一点啊! 弱势民众对此除了无奈与忍受,还能有什么办法?记得前几年有首在 大陆很流行的歌曲叫《掌声响起来》,歌曰:“掌声响起来,我心更 明白……告诉我要忍耐……”。没想到彼“掌声”变成此“涨声” 了。于是赶个时髦也来恶搞它一下:   涨声响起来,我心更明白,你涨价,肯定我遭灾。   涨声响起来,我心不明白,“核心、结构”是个什么怪?   涨声响起来,我终于明白,告诉我,只有去忍耐! (2007年11月15日) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 他们正在编织谎言 金海涛 在昨天于本论坛刊发的短文中,我把标题书为《看他们如何编织说 辞》,而没有写成《看他们如何编织谎言》,因为我总觉得在那样的 情况下,一伙警察光天化日之下不分青红皂白就随意开枪杀人,实在 想象不出他们会怎么编出开脱罪责的谎言来。现在好了,他们正在编 织谎言以掩盖他们杀人罪行了。 其实,这个案子的情节是非常简单的,一位医院的医生坐上停在自己 医院门口的汽车准备回家,突然出现的巡警要进行检查,期间双方发 生了争执,警察竟然鸣枪警示,医生不从,他们竟然向着医生的胸部 开枪,遂导致医生死亡!这么简单的事情凸现警察的无法无天与残 暴,他们还经常自称自己是“人民的保护神”呢! 也许他们以为可以横行无忌,然而,这种屠杀百姓的事必然引起社会 的震怒,今天的中国已不是毛泽东统治时代的中国,再也不会象当年 那样忍气吞声了。死者家属、亲朋以及社会上有良心的民众以及媒体 纷纷要求公布事实真相,那意思十分明显,就是要惩办杀人的恶警。 事情过去了一天多,警察所属的公安机关也感到事情难办了,于是, 他们开始采取行动,并编造谎言,企图推卸罪责。 首先,他们为了说明他们检查尹方明医生汽车的正当性,他们编出谎 言说当时尹的车牌被报纸包着。那意思十分明显,就是他们当时检 查、盘问尹方明汽车的行为是正当的。而实际情况是,一方面死者家 属说尹方明从未有包裹车牌的习惯。另一方面,参与抢救尹方明的医 生证实,当他们把尹抬进医院抢救时,在案发现场尹的汽车并未蒙上 报纸。这样的谎言也就不攻自破了。 其次,警方声称尹方明“快速倒车,碰撞民警,造成民警膝部受伤, 强行开车拖行数米”等。其一,这只是警察自己的说辞,警察受伤? 有权威医疗机构的证明吗?为什么当时没有提及警察受伤,而在过了 一、两天你们造出尹方明快速倒车而弄伤了警察?退一步说,即使警 察受伤,也只可能是轻微的擦伤。可以为此开枪杀人吗?其二,对于 警察的说辞,什么“快速倒车”、“强行开车拖行数米”之说,必须 有第三方的证词。但令人奇怪的是,事发现场与尹方明同在车中的同 学王燕鸣却在尹方明被枪击致死后被警察带走,并被关进了警察机 关,60小时过去了,不准他与别人接触。人们不得不怀疑警方通过各 种方法,包括刑讯逼供的方法套取王燕鸣的对他们有利的证词,以便 为他们开脱罪责。也就是说,他们扣留王燕鸣正是为他们编造谎言做 准备。他们的这些行为已经引起死者亲属以及媒体的愤怒。 对这个案子,无论如何说,警察都是难逃罪责的。在中国警察的霸道 已是尽人皆知的。就此一案件来看,人们会问,警察的检查或曰盘问 是否依照相应的程序规定?即使假定警察的盘问是正当的,但应依照 盘问的程序进行盘问,即使发现有法定问题亦应带到公安机关继续盘 问,而根本不允许开枪杀人。现在看来,他们根本没有遵循程序,而 是随意开枪杀人。造成这样的恶果,我们的专政机关为了自己的形象 就只好编造谎言,尽量把事情说成是警察面对犯罪嫌疑人而不得不开 枪了,而且,领导们早就说过“要敢开枪”。 现在就看他们怎样继续去编造谎言了。但对这件事而言,要想编得天 衣无缝,恐怕不太容易。人们已知的事实是:在中国的不少地方,警 察采取刑讯逼供的酷刑已经制造过不少冤案、错案,有的甚至被无辜 处死,但公安机关总会想方设法去编造谎言,为他们所制造的冤假错 案撇清干系。但这一次的恶行已经激起了众怒,不太好撇清干系了。 现在就看他们如何作为了。据最新的新闻报道,公安部也被牵扯进来 了,因为这事太让百姓难以容忍了。好吧,还是那句话:拭目以待 吧。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 西藏资讯(2007-11-16) 《西藏资讯》 ------------------------------------------------------------ ◆达赖喇嘛抵达日本展开九天访问 ◆中共对西藏康区藏人正进行新一轮打压 ◆达赖喇嘛开光加持“世界和平塔” ------------------------------------------------------------ 达赖喇嘛抵达日本展开九天访问 〔综合报导〕西藏政教领袖达赖喇嘛应日本佛教徒的邀请于11月15日 6时(星期四)抵达日本成田机场展开为期九天的访问。 〔自由亚洲电台11月15日报导〕西藏流亡精神领袖达赖喇嘛应日本皇 家寺院“伊势神宫”与“全日本佛教会”的邀请,15号上午6点抵达 日本成田机场开始对日本进行九天的访问。本次是达赖喇嘛第15次访 问日本。 西藏政教领袖达赖喇嘛15号上午6点从印度搭乘日本航空公司飞机抵 达东京成田机场,开始对日本进行九天的访问。将从15号至23号对日 本进行佛教文化交流访问。在成田机场有部分信众迎接,达赖喇嘛走 过之处,许多人以鞠躬致敬。 在达赖喇嘛平安进入东京后,达赖喇嘛日本代表部向本台表示:他 说,“这次达赖喇嘛访问日本,是全日本佛教会的首次邀请,这体现 了日本佛教界对达赖喇嘛的尊敬。” 这次是日本的皇家寺院“伊势神宫”首次邀请达赖喇嘛参加11月17号 ~18号在日本三重县的“伊势神宫”与日本神教、佛教五大派领袖共 同举办《日本国际宗教论坛》。届时将有近千名寺院的主持代表参加 论坛。这将是日本近50年来首次的佛教盛会。 达赖喇嘛11月20号上午还将参加在位于横滨港东日本唯一的国立大会 议堂,在由“全日本佛教会”主办的“第40次全曰本佛徒教神奈川大 会”中,举行特别纪念演讲《信心与和平》。 “全日本佛教会”是日本唯一的佛教界的联合组织,有75,000多家寺 院,102个宗派参加,拥有日本全国90%以上的寺院。邀请达赖喇嘛进 行演讲尚属首次。达赖喇嘛从1967年~2006年共14次访日,本次是第 15次访问日本。 日前达赖喇嘛获得了美国国会授予的最高荣誉金质勋章并与美国总统 布什在白宫会晤,为此中国政府表示抗议,成为美中间的一大外交问 题。 日前日本外务省官员表示:   “中国反对达赖喇嘛访日。日本认为达赖喇嘛对日本进行是佛教   文化交流,日本政府官员不会拜会达赖喇嘛。” 尽管中国政府对达赖喇嘛的日本之行多次提出抗议,现年72岁的达赖 喇嘛仍将按计划访问日本。 对此,“日本支援西藏国会议员联盟”前会长现最高顾问牧野圣修向 本台表示:他说:   “达赖喇嘛几十年来的和平追求,与十几次的访日,让国际社会   与日本民众很尊敬达赖喇嘛。这次达赖喇嘛访日是我们皇家寺院   和佛教界邀请的,是与我们进行宗教文化交流。如果中国政府反   对抗议的话,不但不会影响达赖喇嘛的访问,还会得到反效果,   让日本人民对达赖喇嘛更加尊敬。” 据《西藏故乡网》特派记者从日本发来消息,从今天15日到23日在日 本访问期间,达赖喇嘛将应邀出席由全日本佛教联合协会成立50周年 和日本神奈川佛教联合协会成立40周年庆典仪式。 达赖喇嘛在今天抵达位于日本首都东京东部的成田国际机场之际,受 到西藏流亡政府驻日本办事处官职人员和蒙古佛教徒的热情迎接。之 后,达赖喇嘛直接前往羽田机场与日本佛教团体成员举行了会晤。日 本神奈川佛教联合协会负责人表示能够邀请到达赖喇嘛感到非常荣 幸。她说,虽然日本是一个科技发达的国家,但仍存在很多问题,达 赖喇嘛的精神智慧可以帮助日本民众解决所面临的问题。达赖喇嘛表 示,在这个世界上,很多科技发达的国家经常很难解决人类所面临的 各种问题,对此要培养内心价值。达赖喇嘛还强调宗教和谐的重要 性,并表示,日本佛教团体的领袖应该积极推动和发展同其他宗教间 的团结与互动。之后,达赖喇嘛前往神奈川展开了为期一天的访问。 在日本共计九天的访问行程中,达赖喇嘛将在位于首都东京附近的日 本横滨市为主的多个城市就教育和宗教方面发表演说。下周二20日, 达赖喇嘛将在横滨市向5,000多名民众发表和平演说。同时在横滨市 出席佛教论坛会和神奈川佛教联合协会成立40周年庆典仪式。达赖喇 嘛还将前往位于日本西部三重县伊势市参访日本神道最重要的神社 “伊势神宫”。 消息指出,由于受到中国政府的压力,日本政府官员还没有计划同到 访的西藏政教领袖达赖喇嘛举行会晤。 (2007-11-16) 中共对西藏康区藏人正进行新一轮打压 〔挪威西藏之声11月15日报导〕中共当局经常利用在西藏境内发生的 各种抗议事件,加强以政治高压手腕控制整个藏区。目前,部分西藏 有关官员、佛教领袖和民众正遭受着新一轮的打压。 据《西藏快报》消息,本月8日晚上在位于西藏康区的甘孜州甘孜县 派出所院子和运输管理站车辆发生了两次轻微爆炸事件,随后中共当 局立刻封锁各个主要路口,对过往车辆和行人进行严格检查,并派遣 大量武装人员加强控制甘孜地区。虽然这起爆炸事件发生到目前,还 没有传出有人被指控涉嫌其中而遭到拘捕和关押的情况。 消息进一步指出,近期中共当局在西藏各农牧地区和寺院学校中加强 展开各种爱国教育宣传活动,禁止藏人到各寺院进行朝拜,强行僧俗 民众反对和诬蔑达赖喇嘛,并经常发生中共工作组殴打僧侣的事件。 消息说,这种打压和控制行动目前在西藏康区甘孜州理塘县和色达 县,以及白玉县等共计18个县城中同期展开。 《西藏快报》指出,中共当局经常利用各种机会打压和拘捕西藏宗教 和政治界领袖,其中包括曾指控涉嫌成都爆炸案而被判处无期徒刑的 西藏高僧丹增德勒仁波切。 另外,因公开抗议中国政府而遭捕的理塘藏人荣杰阿扎侄子阿周次丹 向《西藏快报》介绍说,虽然荣杰阿扎目前还没有被正式宣判,但 是,涉嫌这起事件而随后遭捕的阿周罗宝、更钦、罗托和阿周嘎加木 等人在看守所中由于受到各种残酷毒打和虐待,导致无法站立行走, 目前身体状况已极度恶化。阿周次丹还介绍说,中共当局还要求曾送 子女到印度求学的理塘藏人干部立即召回子女,否则将做开除处理。 据介绍,目前很多在印度学习的来自西藏康区的学生已被迫开始陆续 返回家乡。 (2007-11-16) 达赖喇嘛开光加持“世界和平塔” 〔挪威西藏之声11月15日报导〕西藏政教领袖达赖喇嘛在前往日本展 开访问之前,昨天(14日)应邀在位于印度首都新德里的因陀罗普罗 斯泰公园中为日本的一座“世界和平塔”进行了开光与加持。 在昨天的世界和平塔开光仪式上,印度哈利亚那邦总督AR格迪瓦 伊、奥里萨邦总督MC班达里,新德里总督戴金塔.卡纳、新德里首 席部长希拉德西女士、印度反对党领袖阿德瓦尼和新德里城市发展办 公室官员以及外国主要嘉宾和当地民众共计1,000多人出席下,达赖 喇嘛为“世界和平塔”进行了开光与加持。 这座佛塔是由日本和平佛塔协会和印度城市发展办公室联合建造的。 佛塔高13英尺、宽37英尺,是仿造印度佛塔,为促进世界和平而建造 的。 在仪式开幕之际,来自日本的佛教僧尼念诵祈愿经的同时,将达赖喇 嘛和斯里兰卡以及尼泊尔等敬献的珍贵舍利在佛塔内进行了装藏。达 赖喇嘛特为佛塔内的释迦牟尼佛像进行了开光。 新德里首席部长希拉德西女士在仪式上发表讲话时特别感谢了西藏政 教领袖达赖喇嘛为佛塔开光加持。她说,这座佛塔的建成不仅是新德 里市民的荣耀,同时也是全世界的荣耀,并感谢达赖喇嘛应邀亲自为 佛塔开光。 达赖喇嘛在仪式上发表讲话时建议将佛祖释迦牟尼的言教译成多国语 言贴在佛塔上,以便让前来朝拜的世界各地的信徒看到佛陀的讯息。 达赖喇嘛强调,当我们讲到和平的重要性时,首先我们看自己的内心 是否平和。达赖喇嘛说,个人的内心平和是建立社会和谐,同时促进 世界和平重要过程。因此在调伏内心时,要培养宽容、仁慈与爱心, 要有坚定的利他精神和崇尚非暴力的理念,才能从家庭到社会乃至全 球建立一个和平领悟。 出席仪式的印度各邦总督分别发表了讲话,新德里总督戴金塔.卡纳 发表致谢讲话后,在新德里的因陀罗普罗斯泰公园中举行的“世界和 平塔”开光仪式圆满闭幕。 (2007-11-16) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 大陆学者吁多党竞选.公开信时代到来 《大纪元》 〔《大纪元》记者王珍报导〕安徽省政协常委汪兆钧先生给胡锦涛、 温家宝的公开信在《大纪元》发表后,在中国大陆已经引起连锁反 应。继汪兆钧及安徽企业家郑存柱之后,近日中国民主同盟盟员郭泉 发表致胡锦涛、吴邦国的公开信,探讨多党竞选议题。郭泉指出, “前苏联解体是社会发展的必然,对中国有借鉴作用”,他呼吁建立 多党竞选的民主中国。 中国问题专家指出,中国已经明显地进入“公开信时代”。老百姓已 经不能接受中共的统治方式,知识分子及精英阶层以打破常规的沟通 方式,表达对现有体制的不满和要求变革。 还人民选择的权力 现年39岁的郭泉毕业于南京大学,拥有法学硕士及哲学博士学位,目 前任教于南京师范大学。他在公开信中表示,执政党和在野党竞选轮 替的民主理论不是西方的专利。两党轮流执政,最大程度提高了在野 党的监督能力,最低限度降低了社会动荡。 郭泉说,民主无论目的还是方式,都是最最简单的人类行为──“选 择”而已。民主有一只看得见的手,一只最强有力的手,这就是“选 票”。选票,动态地均衡着各个阶层、政党、群体、道德、利益集团 的关系,甚至约束着政治领袖的行事规范。“只有当人民手里真正握 有选票的时候,执政党才可能是真正的公仆。” 一党执政没有社会和谐 公开信还指出,威权主义国家由于只有一个权力中心──执政党,而 没有其他的团体足以与之抗衡;由于限制民众组党、限制民众办报, 所以民众的利益就无法避免遭受来自单方面的损害。“这样的政治单 方面掩耳盗铃式的宣称的社会和谐,不仅是令人绝望的,而且是没有 意义的。” 郭泉表示,他研究中国政体多年,“每当我看到这个政体下的受害者 的史实,其受害范围从黎民百姓到国家主席,我就在想,我们国家的 政体叫中华人民共和国,但共和国最本质,最核心的东西是什么呢? 应该是民主和法制。而这个叫中华人民共和国的政体,所缺的恰恰是 民主和法制。” 郭泉敦促北京当局还政于民,“中国的领导人得靠人民来选,不能再 靠枪杆子和小圈子。”他说,一段时期以来,社会上不断地有人在反 思前苏联解体的教训。其实,前苏联的解体是人类历史的进步,是人 类社会走向民主的一个环节而已。郭泉呼吁“尽快建成为权力来源于 人民的、法制公平的宪政国家。” 中国“公开信时代”到来 资深时事评论员梁京近日撰文指出,中国已经明显地进入了“公开信 时代”。在各种媒体上,中国的知识分子都在以各种方式,传达类似 “公开信”的资讯。 文章说,打开周日的《南方都市报》,整个第二版,从社论、街谈到 来论,三个栏目无一不剑指政府对公共权力的垄断。这些借题发挥的 议论与政治公开信的相同之处就在于,它们都不可能改变当权者的行 为,却能够有效地加深知识分子和民众对现状的幻灭感。 梁京指出,中共虽能封锁正式的公开信,却无法阻止“公开信时代” 到来的挑战。 〔转载自《大纪元》2007-11-16 17:44;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 致中国有志于民主事业人士的公开信 黄佶 今天读了中国民主同盟盟员郭泉先生致胡锦涛和吴邦国两位国家领导 人的公开信。他在信中指出:“如今中国在政治上并没有进行任何导 向多党竞选民主政治的改革”,他还提出:“共产党人也应该与人民 共选”,“建立多党竞选的民主中国”,“权力制衡是民主的操作核 心,多党竞选才能保证这样的制衡”。这些都是很重要的观点。但如 果我们仔细阅读中国的有关法律,可以发现,这些要求都已经写在法 律里了。 首先,法律授予了中国各级人民代表大会非常大的权力。例如《中华 人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》规 定:   第八条 县级以上的地方各级人民代表大会行使下列职权(摘   选):(三)讨论、决定本行政区域内的政治、经济、教育、科   学、文化、卫生、环境和资源保护、民政、民族等工作的重大事   项;(五)选举省长、副省长、自治区主席、副主席、市长、副   市长、州长、副州长、县长、副县长、区长、副区长;(六)选   举本级人民法院院长和人民检察院检察长;……(七)选举上一   级人民代表大会代表;(十一)撤销本级人民政府的不适当的决   定和命令;……   第九条 乡、民族乡、镇的人民代表大会行使下列职权(摘   选):(四)审查和批准本行政区域内的财政预算和预算执行情   况的报告;(七)选举乡长、副乡长,镇长、副镇长;(九)撤   销乡、民族乡、镇的人民政府的不适当的决定和命令;……   第十条 地方各级人民代表大会有权罢免本级人民政府的组成人   员。县级以上的地方各级人民代表大会有权罢免……由它选出的   人民法院院长、人民检察院检察长。……(黄佶注:这么大的权   力,靠谁去具体地争取和落实?显然只有靠人大代表。那么人大   代表是怎么产生的呢?) 《中华人民共和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织 法》规定:   第五条 ……;县、自治县、不设区的市、市辖区、乡、民族   乡、镇的人民代表大会代表由选民直接选举。(黄佶注:中国   基层人大的代表是由选民直选产生的,不是由政府官员直接任命   的──但我的几个年轻朋友一直是这么认为的。) 那么,什么样的人才有资格作选民呢? 《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举 法》规定:   第三条 中华人民共和国年满18周岁的公民,不分民族、种族、   性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住   期限,都有选举权和被选举权。(黄佶注:只要你没有被剥夺政   治权利,那么你不仅有权选举人大代表,你自己还有权去竞选人   大代表。)   第29条 全国和地方各级人民代表大会的代表候选人,按选区或   者选举单位提名产生。各政党、各人民团体,可以联合或者单独   推荐代表候选人。选民或者代表,十人以上联名,也可以推荐代   表候选人。推荐者应向选举委员会或者大会主席团介绍候选人的   情况。(黄佶注:中共可以推荐自己的党员做候选人,其它党派   也可以。例如民盟可以推选郭泉先生作为南京师范大学所在选区   的人大代表候选人参加竞选。) 由于人大的权力很大,一旦非中共党籍的代表占据多数,政府实际上 就不再掌握在中共手里。如果民盟党籍的人大代表在南京市人大中占 据了多数席位,那么南京市的执政权就属于民盟了,民盟籍人大代表 可以提名并选举民盟成员担任南京市正副市长和南京市检察院和法院 的负责人。从理论上讲,中国的法律已经为在野党上台提供了可能 性。当在野党在全国人大中也占据多数席位时,就能够修改中华人民 共和国的宪法了。 虽然在目前看来,这是不可能的。但是在民主政治中,实现政党轮替 只能使用这种办法,在野党是不可能通过执政党的主动“让贤”而成 为执政党的。 现在更现实的、有可行性的是:能够代表人民利益的人大代表(非中 共党籍或中共党籍的)在各级人大中尽量占据多数,用自己的权力, 制约政府官员,为本地人民谋福利。 所以,建设中国民主最现实的问题不是呼吁最高领导给予更多的权力 或重申法律早就已经给予的权力,而是去真正地兑现这些权力。 我们应该认识到,有执政党的官员阻挠党外人士竞选是非常正常的, 我们不能因为前方可能遇到阻挠就不向前进。只有遇到了阻挠,我们 才能批评有人阻挠,才能去打官司。以下是有关法律摘选: 《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举 法》规定:   第十章 对破坏选举的制裁:第52条 为保障选民和代表自由行   使选举权和被选举权,对有下列行为之一,破坏选举,违反治安   管理规定的,依法给予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑   事责任:(一)以金钱或者其他财物贿赂选民或者代表,妨害选   民和代表自由行使选举权和被选举权的;(二)以暴力、威胁、   欺骗或者其他非法手段妨害选民和代表自由行使选举权和被选举   权的;(三)伪造选举文件、虚报选举票数或者有其他违法行为   的;(四)对于控告、检举选举中违法行为的人,或者对于提出   要求罢免代表的人进行压制、报复的。国家工作人员有前款所列   行为的,还应当依法给予行政处分。以本条第一款所列违法行为   当选的,其当选无效。(摘选结束) 我们不能指望最高领袖下令各级官员不得阻挠。这是不可能的,也没 有必要。因为法律已经规定了阻挠选举是非法的,如果我们不依赖现 成的法律却要等待最高领袖的指示,这反而是违背民主和法制精神 的。 中国民主建设的工作不必等待最高领袖发布新的指示,现在就可以开 始进行: 1、有志民主事业的人士积极靠拢那些敢于对政府错误决策提出批评   的人大代表,支持他们的工作,例如协助他们了解民情、调查研   究、撰写提案、向政府官员提出质询、在媒介上发表言论,等   等。 2、有志民主事业的人士在人大代表选举活动中,积极参加竞选工   作,包括参加选举的组织工作、计票工作(法律规定这些工作的   人员都应该来自普通选民,但绝大多数选民都放弃了这一权力,   于是官员们乐得自己负责选举工作),积极提名和协助能够代表   选民利益的人士竞选人大代表,或自己亲自竞选人大代表(当   然,平时就应该代表选区人民的利益,为之奔走,让选民认识和   了解,选举时才能得到选民的支持)。 3、对于官员在选举工作中的违法行为(例如撕毁竞选人的宣传海   报)和小动作(例如特意安排本单位候选人在选举的关键时期出   差)等,进行坚决的揭露和斗争,必要时向法院提出起诉。即使   法院搞鬼,官司输了,也是对旧体系的一次冲击,对民主权力的   一次争取,对有关法律的一次宣传机会。而如果官司赢了,将有   重要的意义。 在选举人大代表时,少数积极竞选的非中共人士得不到必要的支持, 往往孤掌难鸣。这是因为人民不熟悉人大法律和程序、不重视人大、 不相信人大有很大的权力、怕麻烦、怕反复开会(这是官员阻挠民主 选举的常用手法),大多数知识精英则不愿意做出头鸟。 更重要的是,中国绝大多数人的民主观还不成熟,都在消极地等待上 面恩赐民主权力,却没有认识到民主权力已经放下来了,但需要靠自 己一点一滴、得寸进尺地去挤、去实现。 我们应该树立一个新观念:民主建设只有上面的放权是不够,更需要 下面进行持久的、艰巨的、韧性的努力,去把写在法律纸张上权力, 变成真实的权力。 如果没有这样的新观念,即使中国引进了美国的全套选举制度,也是 没有用的。 (2007年11月14日于上海) (黄佶:上海华东师范大学传播学院副教授,博士) 〔转载自《独立评论》2007-11-1421:55;http://www.haichuan. net/XHC/list.php?bbs=11&pg=1&od=1。张帖者:(洛杉矶)草庵居 士〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 公开信此起彼伏. 中共发政党制度白皮书 再抛党员“人数”掩盖退党潮. 称国际对中国政党制度“误解” 《大纪元》 〔《大纪元》记者薛菲、王芳综合报导〕安徽省政协常委汪兆钧致胡 温公开信的发表得到了海内、外各界人士的热烈回响,信中客观分析 了中国社会存在的现实问题,提出相应措施,并鼓励胡温当局大胆的 走叶利钦式的政治改革的道路。之后,又接连有安徽省嘉禾食品有限 公司董事长郑存柱,中国民主同盟盟员郭泉接连致信胡温等高层,再 次呼吁胡温把握时机大胆进行政治改革。 公开信的此起彼伏引起了各界人士的强烈关注。15日,沉默良久的中 共当局终于有了“间接”回应,首次就政党制度发表了《中国的政党 制度》白皮书。近1.5万字的白皮书重申了中共的领导和执政地位 及,并称中共领导的多党合作制度是“历史的选择、人民的选择,也 是民主党派的选择”。 白皮书中再次公布目前中国大陆的党员人数为“七千万”。美国退党 中心人士王女士说:“中共近年来多次用公布党员人数来掩盖大陆退 党潮。”她说:“中国大陆大量民众退党是求得良心的慰藉,对曾经 跟随中共表示忏悔,并祈天为证。中共几乎是强制性入党,入党可获 得升学、分配工作、福利等各方面的好处等,在中共邪党政教合一的 特殊环境下退党人士大多匿名退党,中共从组织上并不知道退党人士 的真实姓名。” 目前,退党服务中心每天都能从中国大陆收到成千上万的退党(团、 队)名单。人心觉醒的洪流,已不是中共所谓保先、造假、封锁等办 法所能阻挡。 “知之甚少甚至存在误解” 中国官方媒体新华社引述中共中央统战部政策研究室主任庄聪生地话 说,发表这部白皮书的必要性,是因为国际社会对中国的政党制度知 之甚少甚至存在误解。庄并称中共创立的是“一种崭新的政党制度形 式、民主实现方式,在世界上独具特色。” 白皮书还指中国的民主政治建设,必须从中国的基本国情出发,不能 盲目照搬别国政治制度和政党制度模式。对于这一已经旧的生锈的説 法,中国民主同盟盟员郭泉在至胡吴的公开信中称,“其言下之意, 就是集权专制才符合中国国情,才是应该受到中国人民顶礼膜拜的唯 一统治制度。” 《中国的政党制度》白皮书的内容同过去中共的宣传相比并无任何新 意,在汪兆钧等人的公开信强有力的客观分析面前更是显得底气不 足。美国华府中国问题专家石藏山表示,白皮书可以看作是针对公开 信和退党大潮的回应,即中共仍在否定社会要求改革和退党大潮的现 实。 中国迎来“公开信时代”的挑战 汪兆钧此前在他四万多字的公开信中,详尽客观阐述了中国房产、股 市、物价、腐败等各方面的社会危机。并提出要停止镇压法轮功、开 放信仰自由、让海外民运人士回国共建民主、军队国家化、海峡两岸 统一等敏感问题,汪兆钧称中国的政治改革势在必行。汪的公开信被 称为“共产泰坦尼克”的春雷。 汪兆钧对《大纪元》记者表示,到了这个年龄,不想再窝囊的活着。 “它越要打击、压制我,我就越要抗争到底。如果情况是这样的话, 中共就会完全被暴露,它就是个黑社会了。”汪兆钧在他发表公开信 后,得到了海内外很多人士的支援。 汪兆钧公开信发表后不久,同样来自安徽省的嘉禾食品有限公司法人 及董事长郑存柱也发表公开信,呼吁立即启动县市级别的政治体制改 革,也呼吁重新评价“6.4”,停止迫害法轮功。并建议共产党改名 为社会党,放弃一言堂。 近日,中国民主同盟盟员郭泉再在网上发表致胡锦涛、吴邦国公开 信,呼吁建立“全民福利条件下的多党竞选的民主政体”。信中称, 共和国最本质,最核心的东西是民主和法制,而中华人民共和国的政 体所缺的恰恰是民主和法制。 连续三封公开信无一例外的都强调了中国进行政治改革的必要性,言 之凿凿。有评论人士称,中国迎来“公开信时代”的挑战。 退党潮汹涌.中共实行强制性和福利性入党 自《九评共产党》系列社论04年11月份发表以来,中国社会对于中共 的认识发生了根本的改变,越来越多的人从中共的本质上认识到了其 欺骗、暴力、邪教和流氓本性,而不再只是表面上的不满。各个阶 层,越老越多的人,敢于站出来退出中共,并揭露中共。 退党服务中心负责人高大维博士表示,退党服务中心每天都能从中国 大陆收到成千上万的退党(团、队)名单,他们自己退出后,还默默 地帮助身边更多的人退。今年8月,大陆的军人们发出了退出党卫 军,入编国防军,忠于国家,忠于人民的口号,军人要求退出中共的 声音来自7大军区,四大总参等不同部门。 为掩盖垮台的命运,中共企图利用严密封锁来阻挡《九评》传播,封 锁退党的消息,但那一切被证明是徒劳的。退党潮的汹涌,人心觉醒 的洪流,已不是中共所谓保先、造假、封锁等办法所能阻挡。 此次中共的政党制度白皮书中再次公布了目前中国大陆的党员人数为 “七千万”。美国退党中心人士王女士说:“中共近年来多次用公布 党员人数来掩盖大陆退党潮。”她说:“中国大陆大量民众退党是求 得良心的慰藉,对曾经跟随中共表示忏悔,并祈天为证。中共几乎是 强制性入党,入党可获得升学、分配工作、福利等各方面的好处等, 在中共邪党政教合一的特殊环境下退党人士大多匿名退党,中共从组 织上并不知道退党人士的真实姓名。” 她说,大多数人退党是相信善恶有报,中共犯下这样多罪恶,匿名退 党中共是对天发愿,不愿随天惩中共的时一同遭报应。 〔转载自《大纪元》2007-11-16 10:42;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 且慢为立法强制企业涨工资叫好 郭庆海 油价涨了、肉价涨了、汽价涨了、服装涨了、楼价涨了……什么都 涨,唯独工资不见涨。10月份全国CPI大涨6.5%,不仅低收入群体 的日常生活受到影响,中等收入和高收入的市民也都受到不同程度的 影响。而中共十七大报告明确要求,“逐步提高居民收入在国民收入 分配中的比重,提高劳动报酬在初次分配中的比重”,于是,近日有 广东省劳动和社会保障厅工资处处长陈斯毅出来表示,除了最低工资 标准制度和企业工资指导线之外,目前广东省政府和学术界也在探讨 “工资立法”的问题,希望通过强制性的立法介入市场的分配体系。 简单说,就是要强制企业涨工资!(11月15日《广州日报》http:// business.sohu.com/20071115/n253268531.shtml) 此消息一出,大陆网民简直如久旱遇甘霖,一片欢欣鼓舞,就差喊 “万岁”了。不过笔者要在这里给他们泼一点冷水,提醒他们一句, 先别说还没有立法,就是立了法,它对老百姓的意义恐怕也只是望梅 止渴! 其实,这位陈处长出来放这么个风首先就有问题,因为他这种说法等 于把老百姓“工资不见涨”的责任完全推给了企业。而且,非常明显 地是,在这里含糊地说“企业”这个词还不行,你只能说是“民营企 业”。因为垄断企业的工资已经够高了,同时,他们给工人涨工资的 积极性绝不需要政府立法去“强迫”。不信,你去看看山东省网通公 司居然能给他们的员工月平均缴存6,389元的住房公积金就知道了。 于是,必然就有了个问题:这公平吗?说到这里,我们不妨看看中国 国家信息中心经济预测部主任范剑平面对“在GDP高速增长的时 期,工资总额的增长却在下降,那么,钱都去了哪里?”这一问题时 的回答:   “经济增长的好处过多地分配给了政府和企业,尤其是垄断企   业。从居民、企业和政府三者的分配比例来看,1978年为55%、   11.1%、33.9%,1998年为68.6%、13.9%、17.5%,变动趋势是居   民的份额不断提高,企业的份额有所上升。而此后的1999~2003   年间,居民的份额明显下降,企业的份额进一步上升,政府的份   额大幅度上升,到2003年发展为61.8%、15.1%、23.1%,政府最   终可支配收入的规模迅速扩大,相应居民可支配收入明显消   弱。”(2007年10月25日《上海证券报》) 好了,大家应该看清楚了,钱都去了哪里呢?进了政府和垄断企业的 腰包。那么,民营企业有没有捞到一点啊,恐怕还是有的。只不过, 如果把所谓“经济增长带来的好处”比做一锅饺子的话,民营企业从 中捞到的,应该只是一些汤汤水水。于是,让民营企业来为老百姓未 能从经济增长中得到好处承担责任、甚至是全部责任,这当然不公 平。 但是,这件事仅仅是不公平吗?还是回到前面的那个比喻,比如我们 把“经济增长带来的好处”比做一锅饺子,现在的情况是,政府来捞 走了一半,垄断企业也来捞走了一半,剩下个民营企业在那里喝汤, 而这时政府对老百姓说,你们去民营企业那里去要饺子吧。你说,人 们能要到什么呢? 所以,我认为,当前中国政府在寻求解决劳工工资过低的对策时,极 应从其他方面找一些出路,而不是把眼睛总盯着民营企业──当然, 如果他们是想用这种方法来转移公众的注意力就另当别论了!有两个 例子或者应该引起中国政府的一点反思:其一,近年来香港劳方关于 最低工资立法的呼声不可谓不响,但香港立法会迄今仍未通过此项立 法;其二,今年5月24日,美国众议院以348票对73票的压倒性优势通 过一项决议,近十年来首次提高联邦最低工资线──在两年内从每小 时5.15美元提高到7.25美元。但为此做出的妥协是减免数十亿的税收 以帮助商家支付上涨后的工资! 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 令人啼笑皆非的律师法 相关条款解读 张鉴康 我们确乎处在一个法令滋混的时代,这不,新近十届全国人大常委会 第30次会议又通过了一部修订的法律──《中华人民共和国律师 法》。该法将于2008年6月1日起正式施行。和以往出台的法律相比, 这部法律除了许多雷打不动的老套路条款外,着实修正出了新意。但 不管是老条款还是新条款,可以说都存在预设的陷阱和雷区。中国律 师和准备作中国律师的公民如果不悉心鉴察,恐怕掉入陷阱、深入雷 区还懵懂不觉呢。 第五条 申请律师执业,应当具备下列条件: 一、拥护中华人民共和国宪法   该条系传统条款。在《中华人民共和国法官法》、《中华人民共   和国检察官法》中都有完全相同的文字表述。虽说律师和法官、   检察官泛泛而言同为法律人,但是,吃民饭难比吃官饭的(事实   上吃官饭的可以官民通吃,吃民饭的歆羡官样的饕餮,想分一杯   羹却难)。相比前二者惰性群体存在来说,律师和准律师群体应   该算是一个活性群体,他们更多的使用表达权(这是胡总近来爱   用的词),包括对宪法的批评或批判。宪法能不能被批评、被批   判?当然能。中共第一任党的领袖陈独秀就说过,宪法不受批   评、讦难、公众意见不能充分表达,宪法就不能得以完善和进   步。然而讥评宪法的言论又显然与“拥护宪法”的语义相冲突。   于是乎,在当下中国,公民尤其是律师和准律师一旦行使宪法本   身所赋予的言论自由权批评宪法、倡言宪政就会遭到某种政治势   力的报复性打击,是律师的被褫夺执业权,为准律师的被阻执业   许可的门槛以外。笔者作为律师就曾因批评宪法的序言部分不该   写入某个组织的领导、某个领袖的理论,并撰文为中国自由信仰   者辩护,结果被一贯政治正确的司法行政部门剥夺了执业权,尽   管笔者的执业行为和作为一个公民的行为遵守了宪法主文操作性   条款的规定(宪法序言不在主文之内)。“拥护”是一个高标准   的要求,事实上是难以做到的,因此,该条如以“遵守──宪   法”表述才比较符合科学发展观。   第37条律师在执业活动中的人身权利不受侵犯。   律师在法庭上发表的代理、辩护意见不受法律追究。但是,发表   危害国家安全、恶意诽谤他人、严重扰乱法庭秩序的言论除外。   第49条律师有下列行为之一的,由设区的市级或者直辖市的区人   民政府司法行政部门给予停止执业六个月以上一年以下的处罚,   可以处50,000元以下的罚款;有违法所得的,没收违法所得;情   节严重的,由盛自治区、直辖市人民政府司法行政部门吊销其律   师执业证书;构成犯罪的,依法追究刑事责任。 二、发表危害国家安全、恶意诽谤他人、   严重扰乱法庭秩序的言论的   从来没有见过一段法律条文,其一般条款和但书条款如此荒诞又   如此奇妙的组合在一起。前面刚刚给予中国律师法庭言论的法律   豁免权,后面紧接着就收回了。作为被告人辩护权这一宪法性权   利担当者的律师,作为受过专门法律训练的职业人士,在法庭上   面对法律界官员为受害者伸张正义、为被告人做无罪和罪轻的辩   护,人权的至上性决定了他或她的书面或口头的庭上言论应当毫   无疑问的享有完整的豁免权。即使其言论或有不当,主审法官当   庭纠正即可(法庭审理规则对此有详尽的规定)。再说,如果国   家公诉人“发表危害国家安全、恶意诽谤他人、严重扰乱法庭秩   序的言论的”又该当何罪呢?难道中国律师群体天然的具有潜在   的社会危害性?如此上纲上线的结果完全可以预知:胸怀满腔法   律正义感的中国律师将更多的因言入罪,一不留神就套牢在案中   案里;更多的律师将会远离刑事辩护,刑辩率将会日闯新低;中   国法律政治的严冬将彻底冷冻中国人对于享受有权利有尊严的生   活的热望。此一条款凸显了国家权力对于公民权利凶暴的高压。   不打掉这一飞扬跋扈的达摩克利斯之剑,中国律师将永无宁日。   第33条犯罪嫌疑人被侦查机关第一次讯问或者采取强制措施之日   起,受委托的律师凭律师执业证书、律师事务所证明和委托书或   者法律援助公函,有权会见犯罪嫌疑人、被告人并了解有关案件   情况。律师会见犯罪嫌疑人、被告人,不被监听。   该条表面看来是有进步,但是联系第37条和第49条,人们有理由   怀疑,在维护国家安全的堂皇名义下,律师的自由会见权能不能   真正兑现。   在人治与法治激烈搏战的今日中国,《中华人民共和国律师法》   (修订)的出台并未预示法律的大捷,反而是人治的凯旋。笔者   在写作此篇尺幅小文时,接报友人郭飞熊在关押了400多天并经   受了电击生殖器等等常人难以想象的酷刑之后被广州当地法院判   处五年有期徒刑。一个优秀的公民、一个著名的公民代理人、一   个为其他公民的人权拿起法律武器冲锋陷阵的勇士轻易地被中国   式政治化的法律惩罚了。我为郭飞熊哭,不,高智晟、陈光诚、   郭飞熊、李和平、俞梅荪还有我,我们一同为丧亡的中国律法而   哀哭吧。 〔转载自《中国维权律师关注组》2007-11-15〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 治理性贿赂还得执行力 十年砍柴 公安部消防局日前颁布实施《公安消防部队四个严禁》,首次在反腐 倡廉中提到性贿赂。《严禁》内容为,禁止干部及其家属承揽消防工 程;严禁在部队工程建设和采购中收受贿赂;严禁在干部任免、人员 调动时收受钱物;严禁利用职权谋取不正当利益。 公安部对这《四个严禁》第三条所称的“收受贿赂”,做出的解释是 指收受对方或者第三方现金、有价证券、支付凭证、贵重物品;报销 应由个人或单位支付的费用;获得明显低价购买商品、低价承租、低 价或者免费装修房屋、提供住房、安排旅游和出国(境)考察等间接 物质利益;获得安排子女升学,帮助本人或他人就业、调动工作、晋 职晋级,提供性服务等非物质性利益;由请托人出资“合作”开办公 司或者进行其他“合作”投资;以委托请托人投资证券、期货或者其 他委托理财的名义获取“收益”;通过赌博的方式收受财物;使特定 关系人不实际工作却获取所谓薪酬;离职后收受财物等行为。 行贿受贿是腐败行为中的最常见的一种。行贿受贿的方法和手段在不 断翻新,从礼品贿赂到现金贿赂,从有价证券到房产贿赂,从投资入 股贿赂到性贿赂,中国的腐败现象和行贿受贿手段在与时俱进。真可 谓是“道高一尺,魔高一丈”。尽管我们党政机关反腐倡廉工作始终 在抓,而且是纪委部门、监察部门、反贪部门林林总总,最近国家各 级政府又成立了预防腐败局,但是腐败现象却有增无减,并迅速地向 社会各个阶层蔓延。公安部针对公安消防部队出台《四个严禁》规 定,固然是可喜举措,但从中可以看出这个原本并不被广大群众所熟 悉的行业,其腐败现象已经到了十分惊人的程度。用官方的话说“到 了非抓不可的时候了。” 笔者感到困惑的是,“严禁性贿赂”这个规定由谁来监督?能够得到 落实吗?如果仅仅是个摆设,这样的规定又有何用?大家可以想象, 性贿赂一般都是很隐蔽的,无论是行性贿赂的一方,还是接受性贿赂 的一方,都不愿意被人知晓。即使是行性贿赂的一方不怕别人知晓, 贿赂的性礼物──小姐也不愿意让人知晓。即使小姐不怕别人知晓, 那接受性贿赂的官员也怕别人知晓,他们提起裤子不认账,或者说双 方自愿你有什么办法?如上所述,一些官员很明显地与某些经销商合 作合股收受黑钱,查处起来都很难查清楚,又何况是在暗地里见不得 人的地方的性交易? 提到反腐败,很多人往往指责和抱怨是我们的制度问题,总以制度缺 陷来作为腐败蔓延的借口。实际上,我们的制度不可谓不多,法律、 意见更是汗牛充椟。关键是没人去认真落实,执行力的问题还抓得远 远不够。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 胡适:我是世界公民 邵建 还是在19世纪中叶,美国为了扩张自己的疆土,发动了美国墨西哥之 间的战争。1835年,墨西哥得克萨斯和加利福尼亚两地的美国移民发 动武装叛乱,墨西哥政府出兵镇压,美国则直接出兵干涉,并支持得 克萨斯于次年宣布独立。1845年7月,美国正式宣布把独立后的得克 萨斯并入自己的版图。次年,美国政府又正式向墨西哥宣战,顿时美 国军队犹如闯入墨西哥玉米地里的一头黑熊,只不过这头黑熊看重的 不是玉米,而是大片生长着玉米的肥沃土地。战争结束后,美、墨两 国签订了一个不平等的和约,该和约将大片墨西哥土地割让给美国。 它包括现在的加利福尼亚、内华达和犹他等州,以及亚利桑那、怀俄 明、科罗拉多和新墨西哥州的部分地区。五年后,美国又从墨西哥购 买了一块带状的位于现在新墨西哥和亚利桑那的土地,于是便完成了 现在的西南部边界。   “自美墨交衅以来,本城之《Ithaca Journal》(《绮色佳杂   志》)揭一名言:‘吾国乎,吾愿其永永正直而是也,然曲耶,   直耶,是耶,非耶,终为吾国耳’……言意但论国界,不论是非   也。” 这段话的英语表述约略是“My country, right or wrong, my country”,简直就象格言一样。原来,70多年后,美、墨之间,争 端又起。那边毁了美国星条旗,这边美国就派遣水兵在墨西哥上了 岸。这时康大所在小城的《绮色佳杂志》把上面的“My country”一 直印在社论篇首,它当然不止表示了这家杂志的态度:不管自己国家 行为的是非,它总是自己的国家。这样一种明显的“国家主义”言 论,在杂志上“已逾旬日,亦无人置辩”。胡适自大二开始就居住在 康大新盖的世界学生会的宿舍,对这句话,宿舍里面的各国学生倒是 议论纷扬,有人认同,有人反对。胡适“聆其议论,有所感触”,便 写了一篇文章投给这家杂志,杂志最初不敢登,后由某女士的坚请, 始在新闻栏以报道形式出现。胡适拿着自己的文章去见康大前校长白 博士(夫妇)。白博士(Aadrew Dickson White)60年前读耶鲁时和 中国第一个留美幼童容闳(纯甫)是同学,至今他还记得容闳异服异 俗的样子是如何颇受人笑,但那一年容闳两次获得全班中英文一等 奖,以后就再也没有人敢揶揄他了。白博士夫妇都是和平主义者,他 们很讨厌那种不论是非的狭隘国家主义,因此,读毕文章后,白夫人 称赞了胡适,认为他说出了自己正要说却还未及说的话。 那么,胡适在文章中到底表达了什么看法呢? 我以为此谬见“是耶,非耶,终为吾国耳”之所以为然,是因为有两 个道德标准。人人都不反对万事皆有一个对错及正义与否的标准,至 少文明国家应如此。假如吾国违宪向吾征税,或非法将吾之产业充 公,或未经审判即将吾入狱,吾誓必力争,不管其是否以“吾国”法 律之名义行此事。 然而涉及国际间事,吾即放弃那个对错和正义与否之标准,且颇自得 地宣称“是耶,非耶,终吾国耳”。以此观之,余以为吾人奉行道德 的双重标准,其一用之于国人,另一用之于他国,或“化外之民”, 余此说不亦对乎?余以为吾人不管国内国外只应奉行一个是非标准, 否则无法争论此事。 以上是胡适1914年5月15日的日记记述。 插:今天国人中常有批评美国“双重标准”者,岂不知,早在差不多 100年前的胡适就揭橥了这个问题,也使用了这个词汇,那时他还是 个学生。作为学生的胡适,他对自己率先提出的这个词也很自得。次 年他赴俄亥俄州的哥伦布城出席世界学生总会,会上,一位著名演说 家的讲演颇唤起他的共鸣。这位“时彦”讲演的是《论全球政治》, 其中也谈到“双重标准”的问题,胡适在日记中惺惺相惜:“这位博 士声称“今世国际交涉之无道德,以为对内对外乃有两种道德,两种 标准。其所用名词‘双料的标准’(Double Standard),与余前所 用恰同。余前用此名词以为独出心裁,不知他人亦有用之者,几欲自 夸‘智者所见略同’矣。” 胡适是个世界主义者,同时也爱自己的祖国。他的世界主义也就是他 前此一个多月在演说中表达过的:爱国主义而柔之以人道主义。这次 他亮出了对美国人的批评的旗帜。两个月后,他在又一次讲演中再次 表达了自己对那种狭隘爱国的批评,演说后,有两位听众对胡适表示 了不同的意见。一位夫人认为:这句话(My country, right or wrong, my country)的真实意思不是“吾国所行即有非理,吾亦以 为是”,而是“无论吾国为是耶非耶,吾终不忍不爱之耳”。这位夫 人的解读不可谓无道理,也能理解她对自己国家的感情,但这种感情 不顾国之是非,而仅仅就因为它是“My country”,我也只能说,这 是旧农业文明时代的感情了。然而,这种感情同样表现在下面这位美 国教授的身上,他耐心地给胡适举了一个例子。比如兄弟一道出行, 弟弟因为醉酒而有辱于路人,对方如果拔剑而起,那么,做哥哥的是 保卫喝醉的弟弟呢,还是置之不顾呢,抑或帮助受辱者?这个教授其 实也是在表达他对“My country”的理解,他认为这句话的含义是 “父母之邦,虽有不义,不忍终弃”。但,无论这个并不伦类的例 子,还是他的结论,都难让人苟同。兄弟是血缘,而个人与国家并无 这种关系,这个比喻是跛脚的。在现代社会,一个人的出生地并非就 是父母之邦,即以美国而论,任何人如果在美国出生,就可以是美国 人,而他的父母却可能不是。同样,一对美国夫妇也可以收养一个他 国儿童,只要儿童的父母或国家同意。因此,把“My country”视为 “父母之邦”,这是农业文明时代的状况。何况,即使在农业文明时 代,中国古老的《诗经》还有“适彼乐土,誓将去汝”的意识。更何 况,依这两位北美人士的说法,又何以解释他们的先辈冒着生命危险 离开本邦而来北美?这分明是“誓将去汝”的跨国现代版,是今天我 们所说的“用脚投票”。它的精神内涵应当这样表述:“自由在哪 里,祖国就在哪里”。可是,胡适似乎被侃晕了,听了这两位先生女 士的开讲,便在7月26日的日记中做了自我检讨:“此言是也。吾但 攻其狭义而没其广义。幸师友匡正之耳。” 其实胡适是对的。他反对的不是爱国,而是国家主义。国家主义的隐 含是:对内,它把国家凌驾在个人之上;对外,它把国家凌驾在他国 之上(这种国家主义经常披着民族主义的外衣,相当能迷惑人,是当 今世界中最为可怕的力量)。至于那句“My country”,既可以做爱 国的解释,也可以用作国家主义的表达,端视语境而定。由于胡适放 不下这个困扰他的问题,就在当天,思考之中,又写下了第二篇日 记。日记中,胡适虽然声称“是非之心,人皆有之,然是非之心能胜 爱国之心否”,这固然是一个问题。但,反过来,爱国之心又能否胜 是非之心呢,这又是一个问题。胡适没有直接回答,他的态度却可以 从下面的内容看出:“吾国与外国开衅以来,大小若干战矣,吾每读 史至鸦片之役,英法之役之类,恒谓中国直也;至庚子之役,则吾终 不谓拳匪直也。”一个“拳匪”,表明了胡适对义和团的态度,也是 胡适是非之心的表现。从胡适这一段曲折来看,他固然爱他那个国 家,但终究是非之心大于国家之心。在这个意义上,他是个超越国家 的世界主义者。 毋庸讳言,笔者欣赏胡适的,便是他作为一个具有人道之念的世界主 义者。成为一个国家主义者也许不难,它很可能是一种自然;而成为 一个世界主义者,则需要超越这种自然,更需要超越那种可怕的国家 主义。四个月后,胡适就此问题又写了一篇日记,名为《大同主义之 先哲名言》,日记中胡适除了抄录先哲关于“世界公民”的名言,并 无一句自己的话: ◆亚里斯提卜说过,智者的祖国就是世界。──第欧根尼.拉尔修:  《亚里斯提卜》第13章当有人问及他是何国之人时,第欧根尼回答  道:“我是世界之公民。”──第欧根尼.拉尔修:《亚里斯提  卜》第13章苏格拉底说,他既不是一个雅典人,也不是一个希腊  人,只不过是一个世界公民。──普卢塔:《流放论》 ◆我的祖国是世界,我的宗教是行善。──T.潘恩:《人类的权  利》第五章 ◆世界是我的祖国,人类是我的同胞。──W.L.加里森(1805~  1879):《解放者简介》(1830) “I am a citizen of the world”:我是世界公民──这是人类历 史上最响亮的声音之一,这样的声音穿越时间的隧道而经久不衰,放 在今天,则更见它的现实意义。 〔转载自《民主中国》2007-11-14;http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 包遵信葬礼缺席者声明 江棋生,莫少平,王力雄,刘苏里 包遵信先生于10月28日因病不治,溘然长逝。作为他的亲朋好友,我 们痛之,悲之,哀之,并定于11月3日在东郊殡仪馆最后送别先生。 与此同时,我们十分清楚,包先生的辞世着实令中共官方心生畏惧, 惊现不安。世人皆知,当局因制造“6.4”屠杀事件,已经害怕了整 整18年。现在,他们害怕的,是人们在包先生丧事期间提到89、 “6.4”。然而,包先生的生与死,恰恰是与89、“6.4”连在一起 的。人们纪念和悼别包先生,如何能回避89民运和“6.4”事件?当 局由此而忐忑凄惶,既属事出有因,也算咎由自取。 还有件事也在我们的意料之中,这就是,那么多先生的旧雨新知从海 内外发来唁电、挽联和祭文,那么多先生的生前友好不畏寒风、不惧 阻遏,从本市、从外地纷纷赶来送别先生──这种蕴含于民间的强大 道义力量之彰显,不能不使当局深感不快,颇为头疼。在当局看来, 人们因悲悼先生而表达,人们因送别先生而聚首,不啻是对其 “6.4”定性、对其尚存威权的公开挑战。 应当说,对于当局的恐惧和不快,人们是不难理解的。从这次治丧活 动的组织到先生葬礼的安排,我们始终本着“死者为大”的伦常准 则,我们的所有举措,都注意到有理、有节、有度,都是为了让亡灵 得到真正的安息。可以说,最不希望出现什么意外,最愿意把丧事平 静地办妥的,不是别人,正是我们。 这里,我们愿意公正地指出:在10月28日到11月1日的五天中,当局 对我们的治丧活动,并没有加以人为的干扰。然而,就在包先生葬礼 举办前夜,当局却突然惊恐过度,在臆想中放大“军情”,随之出动 警察对葬礼实施搅局。这,是我们断然无法接受的。为了更好地阐述 我们的观点,以下我们将直接面对官方说话── 在我们看来,但凡你们(指当局)有一分智慧、二分气度,那么,即 便再不安,再不快,你们的应对之策也只能是理解、容忍和克制。因 为这是办丧事,是为死者送行。在最后的告别仪式上,大家除了悲 痛,除了哀悼死者,除了按最起码的人伦之常,最起码的人性和人道 去做外,还能做些什么呢? 但是,天天把“以人为本”挂在嘴上的你们,却不幸出了个下下策: 11月2日,你们双管齐下,除了让单位出面“打招呼”,从而使一大 批人被迫缺席葬礼外,你们还下达死命令,严令警察不需要任何理 由,不用出具任何法律手续,象堵枪眼一样,去堵公民的家门!虽说 此举并不完全出乎我们的意料,但你们如此不珍视自己多日之克制而 率性胡来,还是令我们为之惋惜和深感不值。难道你们就没有想过, 你们这样逞权势于一时,就是公然在世人面前把宪法和法律踩于脚 下,就会把你们多年来刻意装点的所谓“法治”门面,冲刷得不成样 子?难道你们就没有想过,你们紧急下达的违宪“死命令”,将会把 一场正常的葬礼,演变成一起不大不小的“政治事件”? 你们刚刚在联合国文质彬彬地重申奥运期间要停战,这一条我们举双 手赞成。不过,在人们治丧期间,不是更有理由要“停战”吗?然 而,你们却在情急迷乱之中,不智地向包先生的遗体告别仪式宣战, 把我们死死堵在家里,或干脆带到派出所去,甚至还在殡仪馆门前将 人架走,并试图抢夺我们为葬礼所准备的死者生平材料。你们想过没 有,你们这么干,会把你们“人文奥运”的漂亮宣示置于何地?又将 把你们“奥运会前改善人权”的“庄严”承诺置于何地呢?你们想过 没有,你们这么干,岂不就是向世人宣布:你们的所谓“和谐社 会”,是建立在滥用警察暴力之上的?你们这么干,难道不觉得相当 蠢吗? 你们对人家的丧事出手搅局,不仅很蠢,而且十分不可取。其实你们 也知道,自有华夏文明以来,炎黄子孙都遵循一条最起码的道德准 则:生者表达哀思和送别死者;死者接受生者的最后致意,并有尊严 地告别此岸世界──这是不容干扰和亵渎的人道和伦常。可悲的是, 在权令智昏之下,你们却蔑视和践踏这一准则,动用国家公器剥夺人 们为死者送行的权利。你们该不会不知道,你们所干的这种无道之 事,直令生者怒火中烧,也让死者无以瞑目;此外,奉命而来的警 察,除张阳等少数人外,则处于茫然、无奈、失语和自责之中。你们 若尚存羞耻之心,不觉得将因此而愧对列祖列宗,将因此而受到良心 的责难吗? 最后,我们愿至诚地奉劝你们:从今往后,少干些得不偿失的蠢事; 至少,不能再干这类给自己平添精神折磨的缺德事。 声明者: 江棋生、莫少平、王力雄、刘苏里、张先玲、浦志强、余世存、 俞梅荪、李 海、刘 荻、齐志勇、胡、佳、曾金燕、贾建英、 李和平、刘京生、王国齐、刘凤钢、王美茹、谢福林、 声援者: 丁子霖、蒋培坤、于浩成、张显扬、刘晓波、张祖桦、胡 平、 唐元隽、赵达功、马少方、温克坚、李剑虹、秦 耕、丁强(草虾) 郑恩宠、李 清、潘嘉伟、杜导斌、欧阳小戎、刘飞跃、姜福祯、 张铭山、吴、伟、刘逸明、李建强刘 淼、钮丰禾、车向前、 范子良、张炳玲、余志坚、黄炬光(北国游子)、 (2007-11-15于北京) 〔注〕声明者己于11月10日将本文交给北京海淀区国保大队,并提出    由他们转交给11月2日下命令把我们堵在家里的人。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 油田维权代表李国宏 被抓吁国际社会关注 《大纪元》 〔《大纪元》记者骆亚报导〕致力于维护中石油、中石化下岗职工权 力的维权代表李国宏,在半月前(10月底)和朋友李天翔、张起三人 同赴河南濮阳中原油田了解那里下岗职工集体诉讼情况,被当地中原 油田公安分局国保支队扣留问话,二个朋友先后被放,李国宏继续遭 关押。李国宏的亲属向当地公安分局打听要人,被告知15天后(即11 月15日)回家。家属和朋友们无奈的焦心等待,但半月后家属并未见 到李国宏本人,期间也未收到当局出具的任何法律文书。而且家属现 在再联系却被告知事情现在大了,没这么简单。李国宏家人和朋友对 河南濮阳中原油田公安分局这种背信弃义的做法表示愤慨,他们无法 想象这15天来李国宏在里面遭受到怎样的精神和肉体折磨,并为他未 来的命运担忧,希望国际社会关注。 李国宏的被捕将中石油和中石化背后的黑幕揭开了更大的口子,将国 内最大的维权团体50多万中石油、中石化下岗工人他们酝酿的集体诉 讼案推向国际舞台。 据当时跟李国宏一同前往的李天翔介绍,他们三人一起到中原油田 (河南濮阳)了解那里下岗职工集体诉讼情况。10月31日上午当他们 到中原油田公安分局国保支队时,李国宏和张起进去了,李天翔在外 边等候,当他等候一个小时后被两名中原油田国保支队的人带到办公 室,其中一位国保出示他的证件姓名桑虎,警号003424,另一位身分 不明者将李天翔手中拿的中原油田职工交给李国宏袋子抢去。李天翔 说:“作为警察连这些起码常识没有,怎么好象是盗贼或者抢匪,干 脆落草为寇算了,真是丢尽人民公仆的脸。” 当时国保对他进行了所谓的口头传唤并且告诉他配合公安机关是每个 公民的义务。他想拒绝回答,后来一想做人要厚道何必为难办事人员 呢。他说:我当时心想我们来这里一不带枪二没架炮,我们来见几个 朋友做些法律谘询,来进行法律普及活动做好集体诉讼,使那些职工 了解自己的应有的权力……”所以他后来就向国保解释此行目的。 他认为说:“这次还是有收获的,看到那些油田工人对我们如此的热 情,使我更加了解在这个社会转型期对于法律普及和维护自身权利那 些人,他们是多么渴望得到帮助。” 近日发表致胡温公开信的郭泉也在《民主之声》上撰文介绍中石油集 体诉讼案,并调侃说:《感谢人民警察,让我的朋友李国宏先生成了 人民英雄》。文中还介绍该维权案的工作人员为为国内维权界著名人 士、民主运动人士。 据介绍作为世界500强的中石油和中石化是原中国石油部分成的二个 单位,其中中石化是亚洲第二大公司,全球排名第17大公司。在2000 年至2001年闲中石油和中石化利用强势地位,非法解除员工59万人, 这些人员涵盖了中国国内的各油田各石化企业,主要以大庆油田、胜 利油田、辽河油田、江汉油田、克拉玛依油田、中原油田、四川油 田、吉林油田等单位为主。目前这些人中绝大部分人员正在用不同的 形式进行维护工作权利的抗争,以挽回自己所遭受的经济上以及精神 上的损失。 自从2000年,这些苦难的石油工人被剥夺了工作权利、间接的剥夺了 生存的权利。失去了自己赖以生存的工作,没有了生活来源,几乎使 这些被胁迫解除劳动合同的大部分人员,沦入社会的最底层,苦难由 此开始。在此期间的2002年直至2005年,协解人员每年都有不同程度 的和中原石油勘探局及中原油田进行交涉,努力挽回所遭受的损失, 很遗憾均无结果。而李国宏被当局作为中石油、中石化的维权代表和 集体诉讼案的主要推手遭到报复被关押至今。 据刘安军介绍,李国宏的妻子目前处境堪忧,想去河南打听丈夫的下 落,但家里老人不在孩子没人照看,一时半会还去不了,心急如焚, 希望国际社会对李国宏被抓给与更多的关注。 〔转载自《大纪元》2007-11-16 19:39;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 圣火抵达前夕. 墨尔本英文大报揭中共黑手 《大纪元》 〔《大纪元》记者戴文华墨尔本编译报导〕全球巡回传递的人权圣火 本周五将从昆士兰省抵达维多利亚省首府、澳洲第二大城市墨尔本。 在此之前的11月11日,总部在墨尔本、读者群主要为中产阶级的英文 大报《时代报》,在其发行量很大的周末版(the Sunday Age),发 表了该报记者海蓝德(Tom Hyland)通过数周的采访调查撰写的长篇 文章《Hard Power, Soft Targets》(《恃强凌弱》),详细披露了 中共如何在澳洲通过软硬兼施的两种手段在澳洲的各个领域来达到自 己的目的。 该报同时配发了一篇评论文章《Its Time to Face the Reality of Beijing's Abuse of Power》(《该正视北京乱用权力这一事实 了》),指出“这样肆无忌惮的骚扰行径理应受到曝光和谴责”。因 第一篇文章的长度和深度,从头版连接到了内页的一个整版。 中共对澳洲软硬兼施 记者海蓝德在文章中说,在国家关系上中共采用软硬兼施的办法,软 的方面是文化、教育、外交、商业联系和人际关系,以获得国际影响 和得到外国朋友。而硬的方面是通过强行施压和威胁。就中澳关系而 言,后者更具威力,因为其背后常常依靠金钱关系。中澳的双边贸易 现在达到500亿。 文章列举了几个事例。去年8月,维省议员维克多.伯顿(Victor Perton)先生给128名省议员发了电子邀请信,请他的同行们去参加 由前加拿大议员乔高在墨尔本举办的有关中共活体摘取法轮功学员器 官的报告会。 文章指出,数小时内,这个邮件也落到了中共驻维省领事馆的总领事 梁梳根手里。这位总领事接着就给所有的省议员发了自己的电子邮 件,向所有的议员施压,不希望他们去参加这样的报告会。 一些议员对中共的这种粗暴干涉表示愤慨。伯顿先生得出了两个体 会。一个是中共官员会超越其外交范围,向澳洲议员施压,一个是一 些身居要职的澳洲官员,为了不让中共官员在其臭名昭著的人权记录 方面受到尴尬,为他们筑起了一道防护墙。 维省议员:中领馆的做法令人反感 文章告诉读者人权圣火于本周五抵达墨尔本并提供了网站地址。 文章写道,墨尔本市政府议员布润德里(Fraser Brindley)认为, 中共甚至都不需要施压了,因为市政厅和政治家们都不愿意得罪中 共。他说:“中、澳关系是由金钱包起来的,人权问题对他们而言是 忌讳之词。” 他说上个月墨尔本市政厅拒绝通过决议支持人权圣火一事就是典型的 例证。他们不通过决议是因为人权圣火与法轮功有关。 《时代》报市区记者Clay Lucas得到的档案表明市议会对法轮功受到 来自中国的压力。这些档案包括17封信,显然是编排好的一系列攻 势,由声称近期来墨尔本旅游的中国游客寄来本报。 文章还揭露,中共驻昆士兰和纽省领事馆分别给省内的所有议员发了 邮件,让他们不要参加人权圣火活动。邮件以黑体大写的英文单词 “Reminder”(提示)为标题。 中共对澳洲议员不只通过发电子邮件进行施压。文章说,一位不愿透 露姓名的工党议员说,今年在墨尔本中国领事馆里举行的一次晚宴 上,中共领事馆指示这些澳洲议员不要与法轮功有联系,不要理会西 藏精神领袖达赖喇嘛。这位议员说:“这种言论使我感到愤怒,许多 同僚也感到如此。领馆的言论犹如命令。这种言论的观点似乎在说由 于中国对澳洲的经济如此重要因此人权问题可以忽视。” 伯顿(Victor Perton)表示,很多议员不必对其施压或恐吓。他 说,有些两党的政界人物是中共组织的“友好团体”的成员,在由中 共出资访华旅游的官方豪华招待面前,他们早已沦为俘虏。 学术界被胁迫的实例 文章说,学术界也透露了一些有关中国留学生的问题。文章说,中国 留学生有时会受到中国领馆的压力去监视其他留学生。 一位不愿透露姓名的中国留学生说:“我还是中国公民,父母还在中 国,说出来很难,需要很大的勇气。” La Trobe大学亚洲研究基金会教授,也是全澳领衔的中国专家之一的 菲茨杰拉德(John Fitzgerald)博士,在2005年参议院的听证会上 说,中共对澳洲华人的监控非常广泛,对澳洲主权的践踏“非常广泛 地发生着”。 当时他说,前中共驻悉尼的外交官陈用林所说的在澳洲有1,000名间 谍的情况很可能低估了实际情况。对华人的监控主要集中在民运人 士、学术人士和法轮功人士。 他说,在商业和贸易领域靠恐吓手段为自己开路的国家不止中国一 个,但中国对华人社区的监控是独一无二的,澳洲公民的家人回到中 国可能都会受到威胁。 但目前,菲茨杰拉德博士即将就任福特基金会北京办公室主任,日前 拒绝了《周日时代报》的采访。 记者采访了会计师、法轮功学员张滢,她说,因为她与《大纪元时 报》的关系,自己仍在国内的父母受到了威胁。张来自墨尔本的姐妹 城市天津市。自2002年来澳后,她一直没有回过中国。但是她的不炼 法轮功哥哥,2006年回国看望父母时,三位国安人员告诉他:“你的 妹妹在澳大利亚很活跃。告诉我们她都做了什么,我们会照看你的父 母的,我们不会找他们的麻烦”。 今年张的哥哥又回中国了。公安又找到他:“你的妹妹今年不太活跃 了”。张说,这说明墨尔本有人在向国内的公安汇报她在墨尔本的情 况。员警也经常到她父母的家进行所谓的“拜访”。 文章说,张是澳洲公民,她坚持在文章中用真实姓名。她说,“对待 邪恶最好的办法就是把它们曝光。” 当被问到墨尔本市政厅没有通过支持“人权圣火”的议案,对市长有 什么话时,她说,“其实每个人都面临着一个选择,就看你选什么, 是看重贸易和个人利益,还是坚持人的良心和人权。” 文章说,记者上星期花了三天时间试图得到一个中共官员对本报所提 出的指控的评论,但没有成功。 评论文章:肆无忌惮的骚扰应被曝光谴责 与记者海蓝德的文章同时刊登在《周日时代报》上的评论文章《该正 视北京乱用权力这一事实了》,首先追溯了中国人来澳的历史。认 为,华裔澳洲公民对当今社会的贡献良多。 但文章更多的笔墨是在揭露中共独裁统治下的中国人权的现状,文章 说,中国仍在一个一党专政的独裁政权统治下,持不同意见者还在不 断遭到无情打压。中共当局同时也在向外国政府和团体施压。 文章说,中国在国外施压的对象也包括敢于揭露中国境内践踏人权恶 行的政界人士。但其最脆弱的攻击目标却是那些普通的华裔澳洲人, 特别是致力于促进中国民主的人士和法轮功学员。他们在澳洲遭到中 共间谍的监视已经是很糟糕的一件事;更糟的是,中共还在利用威胁 他们在中国的家人的安全来试图胁迫这些澳洲公民和永久居民。 文章明确指出,这样肆无忌惮的骚扰行径理应受到曝光和谴责。相反 的,在澳洲的某些角落,类似恶行并未受到谴责。某些澳洲公民心甘 情愿的采取视而不见的做法,这似乎在昭示着,这些澳洲公民在对待 人权问题上必须以不会触怒那个强大的夥伴为前提。 文章最后说,参照澳洲对待华人的历史,如果中共在肆意践踏我们公 民的权益之后得以逃脱罪责,而澳洲人却不可提及侵害我们主权的事 情,这无疑是一个强烈的讽刺。 〔转载自《大纪元》2007-11-15 11:11;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 师涛和王小宁的律师谈雅虎案庭外和解 希望之声 〔希望之声国际广播电台秦越、明薇采访报导〕2007年11月13日,中 国两名记者师涛和王小宁的律师在美国旧金山宣布,雅虎公司就师涛 和王小宁被捕案达成庭外和解。美国国会议员随后就此发表声明。兰 托斯议员说,早该达成和解,但问题并没有结束。 本台记者采访了曾经担任师涛律师的李建强。他表示,庭外和解是正 义力量对邪恶势力的一次胜利。   〔录音.李建强〕“雅虎这次做出和解的表示,是在压力之下不   得已的行为。虽然如此,仍是个进步。师涛王小宁被捕入狱都快   两年了,两年来他们的家属和国际舆论、人权组织不断给雅虎施   压,终于迫使雅虎作出道歉并且赔偿的表示,这是正义力量对邪   恶势力一次胜利,是值得祝贺的。” 对于雅虎公司之前表示,交出师涛资料是依照中国法律,他们是不得 而已为之的说法,李建强认为那纯属诡辩。因为交出师涛资料的是雅 虎香港公司,根本不受大陆法律的统辖。   〔录音.李建强〕“大陆情治机关要求雅虎等外国公司提供情   报,他们完全可以拒绝而不承担任何法律责任。相反,他们满足   了大陆情知机关的要求,配合他们进行网络封锁,从事侵犯人权   的活动,最终只能毁坏自己的商业信誉。这次雅虎出卖师涛王小   宁之后,大陆成千上万的网民拒绝使用雅虎信箱就是明证。” 李建强说,这次雅虎道歉并达成庭外和解,相信会给中共情治机关一 个教训。他认为师涛因为雅虎的出卖而入狱,雅虎有道义上的义务为 营救师涛做出努力。 师涛的大陆代表律师莫少平在受访时说,他曾经向师涛的母亲表明在 三个条件下可以接受和解。   〔录音.莫少平〕“只要公开道歉,第二点他愿意对受到侵害人   进行经济补偿,第三他不要再做类似的这种事情了,我觉得是可   以接受这个和解条件的。” 美国国会众议院外交委员会主席汤姆.兰托斯议员在针对此事的声明 中说:   “这不是问题的结束,雅虎公司及其它美国互联网公司需要更加   努力,以确保他们抵制独裁政权迫使他们串通一气压制言论自由   的一切企图。否则,他们就不应该在那些市场做生意。” 新泽西州联邦众议员克里斯托弗.史密斯也发表了声明,他说:   “作为一个国家,我们有责任继续推动使这些人权领袖获得释   放,让《全球网络自由法案》获得通过,以防止这类惊人的人权   迫害事件再发生在其他人身上。” 〔转载自希望之声,2007-11-14〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 感谢人民警察, 让我的朋友李国宏先生成了人民英雄 民主先声(之73) 郭泉 我的朋友李国宏先生是一位维权人士。现在他成了中国人民的英雄 了,我感到很自豪。 他不是维护他自己的权利,而是选择去维护中国石油集团公司和中国 石油化工集团公司(简称中石油和中石化)在2000年和2001年下岗离 职的59万职工的权利。这些人员是因为各种原因被欺骗与单位签定协 议解除劳动合同关系的劳动者(以下简称“协解人员”)。 他在15天前只身前往中原油田,被拘留至今。他的妻子在家焦急地等 待着他,至今也没有收到任何有关当局出具的法律文书。 中石油和中石化是原中国石油部分成两个单位,现在同为世界500 强,其中中石化是亚洲第二大公司,据《世界周刊》排名,中石化是 全球第17大公司。 中石油中石化在2000年和2001年利用自己的强势地位,非法解除员工 59万人,目前这59万(详细数字当局没有对外公布)人的绝大部分人 员正在用不同的形式进行维护工作权利的抗争,以挽回自己所遭受的 经济上以及精神上的损失。 自从2000年,这些苦难的石油工人被剥夺了工作权利、间接的剥夺了 生存的权利。失去了自己赖以生存的工作,没有了生活来源,几乎使 这些被胁迫解除劳动合同的大部分人员,沦入社会的最底层,苦难由 此开始。在此期间的2002年直至2005年,协解人员每年都有不同程度 的和中原石油勘探局及中原油田进行交涉,努力挽回所遭受的损失, 很遗憾均无结果。2006年5月,协解人员自发的进行了为期十天的抗 议活动,抗议有关当局无视共和国的法律,无视“和谐社会”的全民 意志。 本案请求: 1、判令协解协议□□。 2、要求中原石油勘探局支付协解之日起,至重新恢复原工作原岗位   的六年来的平均工资。 3、要求中原石油勘探局支付从协解之日起,至重新恢复原工作原岗   位的劳动保险金。 4、要求中原石油勘探局给予在协解后,退休的人员和非协解的退休   人员有同样的退休待遇。 本案的工作人员为国内维权界著名人士、民主运动人士:   郭泉先生、李安国先生、刘安军先生、郭永丰先生、   王勇先生、唐荆陵先生、荆楚先生 ------------------------------------------------------------ 【附件】关于中原油田维权情况的通报 通过近期在中原油田展开的维权工作,每个参与维权工作的人员,更 加坚定了通过使用法律诉讼的方式方法,解决“协解”人员权利被侵 害的信心。下岗人员积极参与,比该项目事先进行的评估预计的效果 更好。经粗略统计,大约已经有1,500人声明愿意通过法律诉讼的方 式维护自己的权益。 欢迎全世界一切关心中国人民疾苦的媒体记者采访报道。 (2007年11月16日) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 奇怪的集体为个人献身 田晓明 前几天,广州发生了警察枪击某医院的副教授事件,警方所做的初步 调查指出:某民警巡逻至珠江医院住院部门前路段时,发现路边停放 着一辆前后车牌均被报纸包裹着的可疑小汽车。民警进行盘查时,遭 到驾车男子的阻挠,并被强行抢走民警出示的警察证,其后,该男子 快速倒车,碰撞民警,造成民警膝部受伤。为阻止其驾车逃逸,民警 拉住车门,被该男子强行开车拖行数米。在紧急情况下,民警被迫鸣 枪,致该男子中弹受伤。民警即报“120”。该男子经送医院抢救无 效死亡。 另据《安徽商报》报道,珠江医院内部会议通报,广东省委副书记刘 玉浦称:广州警方通报不是最后定论,相关部门会在一周之内对整个 事件有个明确的说法。广东省委副书记刘玉浦的这个最新表态,使广 州警方先前的初步调查显得不那么权威了。遇到这样的事情,广州警 方应该怎么做呢?假如社会上有独立的第三方机构,那么最明智的做 法就是,让独立的第三方来调查事情的经过。这样一来,广州警方就 超脱了,不管第三方怎么弄,广州警方都是清白的。实际上他们没这 样做,他们自己弄出一个调查结果,惹得死者家属非常愤怒,各方面 的舆论也为死者喊冤,广州警方现在是挺被动的,人们自然会怀疑他 们是包庇自己人。实际上他们也找不到独立的第三方机构,因为当前 的中国没有这样的机构。 在中国,一出什么事,我们看不到独立的第三方参与到事情的处理过 程中,一个事情牵扯到谁的利益,谁就积极地参与到事情的处理过程 中。一个官员的儿子杀了人,这个杀人犯的老子肯定会帮助儿子疏通 关系,以逃脱法律的制裁。一个强力机关的职员犯了错误,这个机关 也会努力地将这个大事化小,因为机关的领导害怕事情闹大了自己承 担责任。 久而久之,一个奇怪的现象就发生了,这就是一个集体为了一个人而 献身。在一个集体里,很多成员都有变坏的可能,一个成员变坏了, 集体就应该干净利落将这个变坏的成员剔除,这样一来,集体的生存 才能得到保障。不剔除这个变坏的人,集体的声誉就会受到损害,变 坏的成员越来越多,集体也就变坏了,到这个时候,这个集体就衰败 了。一个集体就是这样为了一个变坏的人而献出了自己的生命。中国 文化提倡的是个人为集体而献身,现在却颠倒过来了,这也是文化发 展史上的奇观。 在专制的环境里,集体为个人献身的事情最容易发生,因为专制的组 织不允许独立的第三方存在,不管什么事情,专制的组织都不允许独 立的第三方插手,他都要自己处理,处理好了,他是伟大的,处理不 好,他就背上了黑锅,不幸的是,很多事情都没处理好。司法不是独 立的,现在的社会上有很多冤案,比如前清华大学学生朱令的中毒案 就是一个引起很大争议的案件。 当政者者在这个问题上是糊涂的,让一些机构独立出去,这对自己没 什么危害。这些独立机构在处理问题的时候如果出现差错,人们不会 把怨恨转移到当政者那里,因为当政者跟这些独立机构没什么关系。 当政者不让它独立,那当政者就要承担这些机构出错的责任。这样一 来,任何问题都会上升为政治问题。人们对警察开枪导致民众伤亡事 件的讨论,往往会超越单纯的法律权限范围,而上升到政治层面的解 读。人们会说,是大的制度不好,才导致了警察开枪。当局对这些事 件的处理和善后,也摆脱不了政治考虑的痕迹。为了不让这样的事件 影响到政治本身,当局经常是限制这种事件的传播范围,这就使民众 对当局更加不满。 对于当政者来说,让司法、学术、宗教等机构独立出去,也许是一个 不错的选择,这样一来,当政者才能轻装上阵。在这个多事之秋,不 做这样的选择,当政者就会跟越来越多的事情瓜葛上,我们不知道当 政者是否有能力应付这么复杂的局面。看来,培养司法、学术、宗教 等机构的独立能力,在适当的时候让他们独立,这方面的工作是不能 耽误了。 (2007-11-16) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 法轮功受迫害真相联合调查团针对中共 当局有关法轮功与奥运等言论的声明 《明慧网》 〔《明慧网》2007年11月15日〕2007年11月8日,北京奥运新闻中心 主任李湛军表示,中国当局允许信仰主要宗教的运动员和游客在奥运 期间携带自用的宗教物品入境。但是,这一政策不适用于法轮功团 体,并说:“任何涉及法轮功的文字和活动在中国都是被禁止 的。” 对此,法轮功受迫害真相联合调查团(CIPFG)声明如下: 1、北京奥运新闻中心主任李湛军的这番言论,明显违背奥林匹克宪   章第五条:“Any form of discrimination with regard to a   country or a person on grounds of race, religion,   politics, gender or otherwise is incompatible with   belonging to the Olympic Movement.”。这进一步印证了中共   当局根本不会兑现其申办奥运主办权时对国际社会的承诺,任何   认为奥运会将促使中国人权改善的想法,都是一厢情愿的空想。 2、李湛军的言论凸显了中共对法轮功群体的迫害政策仍在持续,而   且公然把对法轮功群体的歧视与迫害延伸到被人类视为具有崇高   追求的奥运会,这种对人权的侵犯公开化和国际化恶劣行径,不   仅是对奥林匹克精神的粗暴践踏,也是对国际社会道德底线的严   峻挑战。对于口口声声反对把奥运政治化的中共,这更是中共自   己把奥运政治化的最佳例证。 3、作为奥运会的最高执行机构,国际奥委会职责第六条明确要求:   TheIOC's role is: to act against any form of discrimi-   nation affecting the Olympic Movement。所以,我们呼吁国   际奥委会,正视并立即制止北京奥组委严重违背奥林匹克宪章的   行为,并就中国人权状况日益恶化的事实,紧急磋商中共当局是   否具备举办奥运会的资格,和探讨将2008年奥运会移交其它国家   举办的可能性。 4、我们呼吁国际社会和各国运动员,谴责中共当局践踏奥林匹克精   神,敦促中国政府尊重信仰自由,要求停止迫害法轮功和其它群   体。并就是否参加中共的“血腥奥运”展开辩论,不要让1936年   纳粹奥运重演。 5、由本组织发起的,以揭露中共恶行,弘扬和平、自由与公正的奥   运理念为宗旨的“人权圣火全球传递”活动,自8月9日从雅典开   始以来,已经传遍欧洲18个国家,目前正在澳洲传递。有数百名   各国政要及奥运会运动员前来声援并担任“人权圣火传递大   使”,数万人参与传递活动。 我们邀请世界所有热爱和平、自由、公正的奥运精神的人们都来参加 传递“人权圣火”,让“奥运会与反人类罪不能在中国同时进行”, 让自由之光照亮世界的每个角落。 法轮功受迫害真相联合调查团(CIPFG) 〔原载《明慧网》2007年11月15日。提供者:(高雄)张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 中国展开对基督教进行专项治理, 家庭教会成为首要打击目标 对华援助协会 对华援助协会近日收到从中国政府可靠消息来源发来的机密文件,显 示自今年7月起中国政府秘密展开长达五个半月的针对基督教的专项 治理行动。目的是通过建立起全国性基层监控管理体系,遏制打压家 庭教会的发展。               ┌─────────────┐  点击链接阅读文件全文──→┤《基督教专项治理工作方案》│               └─────────────┘ 由中共湖北省荆门市掇刀区委办公室于2007年7月24日转发的题为 (掇刀区基督教专项治理工作方案)的机密文件(掇办发〔2007〕18 号,该文件密级为机密,为保护消息来源,对华援助协会删除了该文 件左上角的三位数的特别编号),要求各级政府部门贯彻落实由统战 部、民族宗教事务局、公安分局制定的《基督教专项治理工作方 案》。 虽然该文件是地方政府签发的,但是文件内容里却显示该专项治理行 动为全国性的。 该文件特别提到此次行动是“根据中央、省、市有关文件和全省基督 教专项治理工作会议精神”和“以全国基督教工作座谈会、全省基督 教专项治理工作会议、全市宗教工作会议和中央领导同志重要指示精 神为指南”。 根据该文件,此次行动的目的是“以依法治理基督教私设聚会点(指 家庭教会)”为突破口,制止基督教活动混乱、发展不正常现象,打 击打着基督教旗号进行的违法犯罪行为,抵御境外敌对势力利用基督 教进行的渗透活动。 该文件要求基督教爱国组织配合政府部门“完善区、镇(街道)、村 (居)三级宗教工作管理网络,建立镇(街道)、村(居)两级责任 制,把依法管理基督教事务的任务和责任层层落实到基层”,从而 “确保基层宗教工作层层有人抓、处处有人管,确保所有宗教活动场 所纳入管理,形成责任明确、信息灵敏、相互配合的依法管理宗教事 务的社会化机制”。 该文件规定专项治理工作在民族宗教工作领导小组下进行。成员有统 战部、民宗局、公安局等部门组成。领导小组下设办公室,办公室设 在民宗局。时间暂定为五个半月。从6月15日开始,至11月30日结 束,分三个阶段进行。 三个阶段包括宣传发动调查摸底、集中整治分类处理和最后检查验收 总结提高阶段。 宣传发动调查摸底阶段,要求建立全面的对信徒和家庭成员的登记监 控档案。   “对私设点,家庭聚会点,自封传道人,打着基督教旗号进行非   法活动情况进行调查。查清聚会点情况及参加人员、活动时间、   地点及规律,查清有无外来势力渗透或地下传教情况,有无封建   迷信和异端邪说,查清讲道内容和传道人的来历和基本情况,查   清经费来源、经济状况,查清活动体系、骨干人员、一般群众情   况,重点人员建档立卡,一般群众要登记造册”。 在集中整治分类处理阶段,对家庭教会的处理   “按登记,以堂代点、合并、劝散停止、取缔等五种办法进行规   范,对家庭聚会点,按‘三明确’(明确人员、地点、要求)予   以确认,纳入管理视线。” 文件特别要求对基督教传道人要采取“考核后持证上岗的做法”。对 家庭教会所谓自封传道人   “愿意服从‘三自’组织领导的,可履行认定、备案手续;对散   布异端邪说,反对‘三自’和非法聚敛钱财的,进行教育制止,   责令其停止活动;对屡教不改,拒不停止活动,以及进行危害他   人健康、危害社会正常秩序等违法犯罪活动的,由公安部门配合   宗教工作部门坚决依法予以打击处理”。 特别值得注意的是对于这次行动,文件要求“内紧外松,严格保 密。”专项治理工作只做不说,未经区专项治理工作领导小组批准, 各地各部门不得以任何形式在任何媒体报道。专项治理工作文件密级 为机密,编号印发,用完后交机要室保管,不得泄密。 针对此次行动,本会会长傅希秋牧师发表谈话说:   “这种针对教会的秘密打压行动严重侵犯了中国公民的信仰自由   的宪法权利,并与中国政府所签署的有关保障公民信仰自由的国   际人权公约相违背。《世界人权宣言》(联合国大会1948年12月   10日第217A〔Ⅲ〕号决议通过并颁布)第18条规定人人有‘有思   想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或信仰   的自由,以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和   戒律表示他的宗教或信仰的自由’。我们强烈呼吁中国政府能尽   快矫正这种作法。” (对华援助协会2007-11-13于德州美德兰) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 讲两个历史人物故事来支持李柱铭先生 彭小明 香港民主党前主席李柱铭先生一贯坚持民主人权理念,为港人的普选 权利和时间表,也为大陆人民的人权奔走呼号,不愧是一位代表民意 的立法会议员。 他到欧洲美国呼吁各国政要和民间团体关注香港一国两制和香港人民 的民主人权,完全是无可争议的基本人权。欧洲联盟在对华关系原则 的决议文件中明确规定了关注香港一国两制特殊地位的内容。美国政 府也多次承诺对一国两制的保障。李柱铭先生在欧美的访问,正是他 们履行承诺的机会。人权民主都是具有普世价值的理念,连中国共产 党的理论部门也早已公开放弃抵制态度,改为接纳和重新解释的态 度。跟出卖国土和主权等事宜风马牛不相及。香港左派分子开口乱骂 李先生为汉奸、卖国贼,根本是找错了对象。中国当代最大的卖国贼 不是别人,恰恰是北京当政的中国共产党。毛泽东、周恩来、刘少奇 承认蒙古独立,签订中苏友好条约的秘密附件(即中苏密约),干尽 了丧权辱国的丑事,近年来江泽民、胡锦涛又签订了勘定对俄领土的 约定书,将历届中国政府都不肯承认的不平等条约所划定的边界仅做 点滴修改而确认下来。从此中国完全丧失了索还图们江(日本海)出 海口的权利,正式承认了144万平方公里(40个台湾)领土归属俄罗 斯。最近中国共产党的卖国官员又在准备跟印度签订合约,正式承认 麦克马洪线以南九万平方公里的土地归属印度。李柱铭仅为一名民意 代表,党政军各种权力,他全都一无所有。他的言论和出访如何能够 卖国? 看到他被香港左派打手骂为汉奸、卖国贼,留德学人想到了两位德国 知识分子的楷模。第一位是和平战士和民主斗士沃希茨基。一次大战 以后,世界需要的是和平。可是德国军国主义势力不断地鼓动民族主 义,暗中扩军备战。沃希茨基是《世界舞台》杂志的主编。他不断地 刊登揭露军国主义的文章,把德国扩军备战的事实公之于众。德国军 方的头目对他恨之入骨,用泄露军事机密的罪名控告他,监禁他,罪 名就是叛国罪。大约可以翻译成德奸和卖国贼吧。他没有退缩和逃 亡,继续坚持新闻自由和言论自由。希特勒上台以后,更加加紧了对 他的迫害。沃希茨基被关入了集中营。世界各国都关注他的自由。 1935年他获得了诺贝尔和平奖。希特勒禁止他前往领奖,而且禁止所 有其他德国人领取诺贝尔奖。1936年他在集中营的艰苦生活中罹患结 核病去世。 另一位是1960年代的德国社会民主党主席和联邦总理威利.勃兰特。 纳粹恐怖时期,年轻的勃兰特是社会民主工党的积极分子。为了保存 力量,他们逃亡到北欧避难。帝国政府发现他们逃往以后,在1938年 柏林的国家公报上公开宣布,勃兰特为“人民共同体的敌人”,取消 其德意志帝国的公民权。这个“德意志帝国人民共同体的敌人”跟所 谓的汉奸、卖国贼也是对等的称呼吧。勃兰特在北欧学习了很多北欧 工人运动的经验,特别是北欧社会民主党的民主理念,坚持反抗法西 斯暴政,成为新一代和平民主的理论家和活动家。大战结束后,他毅 然放弃了挪威国籍,返回一片废墟的柏林,重建祖国的家园,重建社 会民主党。以他为代表的新的民主社会主义思想主导了社会民主党 1959年的新纲领,仅仅经过短短的十年,他的党登上了德国执政党的 台阶。勃兰特出任该党的德国总理。曾经被法西斯追捕过的勃兰特来 到波兰人民死难烈士纪念碑前的时候,他忽然跪立在碑前忏悔德国民 族的罪恶。令全世界人民都震惊不已。也使各国人民接纳了德国人民 的忏悔。勃兰特的外交访问促成了东西方阵营的缓和。1961年他获得 了诺贝尔和平奖。 沃希茨基瘐死狱中、勃兰特被吊销护照的时期,正是德国民族主义被 狂热鼓噪,跟世界民主自由潮流相对抗的时期。而柏林奥运会就是在 这一时期的1936年举行。坚持新闻自由和反抗专制的人士被冠以卖国 贼的叛国罪名,全国的报刊和广播全部被纳粹党中央宣传部监控,人 民不准接触外国的新闻,“爱国主义”被强调到吓人的高度。一面是 犹太人被虐杀,异议人士被迫害,一面是知识界艺术界也出现了狂热 分子,甚至出现了“德意志物理学”之类的荒谬概念,部分艺术家则 为希特勒歌功颂德。然而历史是公正的。柏林奥运会结束了,战争爆 发了,盟军胜利了。尘埃落定之后,德国人民明白了真相,痛悔不 已。纳粹民族主义、爱国主义的狂热变成了历史的笑柄,而当年坚持 真理、反抗专制的人物成了人民追念和敬仰的楷模。 中国大陆的记者律师诗人作家学者因说真话而身陷囹圄的大有人在, 被迫流亡海外的也所在多有,李柱铭先生身为港人议员,托庇於一国 两制,能幸免于这类灾祸,却摆脱不了“汉奸、卖国贼”之类的桂 冠。以史为鉴,可以知兴替。希望香港同胞读一读两位德国知识分子 的历史故事,看一看今天的现实,想一想谁是真正的卖国贼,谁是真 正的爱国志士? 若想了解中国共产党卖国的劣迹,不妨读一读另一篇拙作:《图们江 出海口成了中国人永久的屈辱》。 ------------------------------------------------------------ 彭小明:《图们江出海口成了中国人永久的屈辱》 屈辱的历史 江泽民在党政军一身而三任的最后时间里,签订了中俄边界新协定。 他没有在人大和政协会议上透露风声,更没有向全国人民有所交代, 就把条约签下来了。历史上的中俄边界条约是一系列不平等条约, 《北京条约》、《瑷珲条约》的遗留问题,从清朝贵族到毛泽东、周 恩来,都没有正式签约予以承认。一系列中俄条约的结果,中国大约 丧失了144万平方公里的土地。这片土地有多大?相当于40个台湾。 马克思曾经愤怒谴责沙皇野蛮地宰割大清国的土地和河流,列宁夺取 政权以后,在1919年的第一份苏联政府对华文告中就承认中俄之间的 条约是不平等条约,第二份苏联政府对华文告重申了这一原则,1924 年苏维埃又在《关于解决中苏边界问题总原则纪要》中明确规定,两 国应该重新勘定边界。从这些文件的内容和背景来看,列宁的态度是 倾向于把沙皇掠夺的土地归还给中国的,但由于当时两国的历史条 件,这一政策没有得以实施。70年代初,中苏黑龙江珍宝岛武装冲突 (1969年3月15日)以后,中国政府于1969年10月7日和8日以“中华 人民共和国外交部文件”的名义,引述了马克思、恩格斯著作和列宁 文件中抨击沙俄掠夺中国行为的“语录”,打破了1949年以后从不批 评俄国侵占我国领土的沉默,强烈谴责沙皇和苏共对中国的欺凌和掠 夺。文件在社会上引起了一番震动。关心时政的知识青年意外地发 现,20年来的党编历史教科书一直隐瞒了中俄关系的重要史实。 同时,也是在这份官方文件的第五节第二点里,中国政府表达了一个 重要的态度:考虑到现实的条件,愿意以这些不平等条约为双方和平 协商解决边界问题的基础。中国不再要求将沙俄利用这些条约吞并的 中国领土归还中国。China dos not demand the return of the Chinese territory which tsarist Russia annexed by means of these Treaties.文件当时刊登在全国各大报刊上,而且由电台广 播,并翻译成外文对外公布。这份文件是在文革时代非常时期发出 的。文革的恐怖气氛,不可能让人民讨论外交的得失取舍,官方更没 有跟苏联政府谈判,也没有签署任何协议。 珲春和图门江出海口岸 中俄边界条约有多么屈辱,只要看看地图就一目了然。黑龙江和乌苏 里江原来都是我国的内河,后来变成了中俄之间的界河,库页岛(萨 哈林)原是我国最大的海岛,后来成为苏联的石油和海军基地。最是 屈辱的地方,莫过于吉林省珲春地区,该地区原是一片海岸,可是沙 俄的刀剑竟将海岸线全部割去,中国从此丧失了直接濒临日本海的海 岸,吉林省变成了内陆地区。站在珲春的土地上,听得见海涛的呼 啸,却摸不到近在咫尺的海水!这种宰割实在是欺人太甚,明摆着就 是不让中国人享有海陆交通的便利和国防上的战略均势。 除了沙俄的欺侮,还有日本的凌辱。1905年日俄战争在中国东北和朝 鲜开战,炮火毁灭的都是中朝两国的村庄和百姓。本来从珲春在图们 江边的防川村还可以行船15公里进入日本海,1938年日、苏再次冲 突,爆发张鼓峰战役,日军封锁了图门江入海口,中国客货经图门江 进出日本海从此就停止了。至今直接出海权仍没有恢复,目前珲春的 出口货运都是借用苏、朝两国的港口。 中国始终没有跟俄、苏政权正式勘定边界,就是因为这些条约太过 分,太屈辱,有进一步谈判的必要。诚然,历史旧案并非一定要将所 有的失土全部回归版图,但至少应有所修订,达成合理互利的妥协。 珲春图门江出海口问题就是应当谈判的一个重要问题,对于中国的经 济,中俄双方和东北亚的多边国际交往都有十分重大的意义。 中、俄两国从“一边倒”地服从“老子党”,到反修直接武装较量, 经过了过分亲密和过分敌对的关系,如今两国的政治都发生了不小的 变化,俄罗斯国力中衰,已经放弃了超级大国的心态,东欧阵营也已 土崩瓦解。马列意识形态的分歧随苏共政权的崩溃已经对两国关系失 去影响,两国关系变成了相对纯粹的国与国的关系。应该说,边界问 题是可以谈判了。珲春的边界问题不可能没有提到日程上来过。双方 似已有过争议。90年代末,俄国滨海地区,即珲春以东的俄国地区, 发生地方官员与民众抗议中央政府关于土地(归还中国)问题的意 见。涉及到地方民众利益,应该双方协商解决,中国党政领导为什么 没有坚持?俄方官民闹事,我方官民难道没有积郁的情绪?谈判遇到 阻遏,为什么就轻易退让?党政天天说“代表”,代表国家利益才是 第一条。说得实在一点,1969年武装冲突打得沸沸扬扬的珍宝岛和附 近的黑瞎子岛之类的江中无人小岛,经济利益和战略地位都远远无法 跟图门江出海口相比拟。列宁时代苏联政府的承诺应当继续有效,上 述的中国外交部文件也没有把话完全说死。第五节第三点中所保留的 一句话就是还要“考虑当地居民的利益”;对此我国并非没有据理力 争的余地,即使将争议拿到联合国去,任何一个有良知的联合国外交 官都可以看得出来,沙皇的宰割令中国人实在太屈辱了。如果谈判不 能进展,还可以不签字,为什么江泽民一定要签字?日本在北方四岛 问题上也多年没有向俄国让步。 江泽民政府的昏庸与软弱 再说俄罗斯近年来也不是没有可堪比拟的问题。苏联崩溃以后,立陶 宛等加盟共和国相继独立。原来的加里宁格勒地区(第二次大战以前 是德国的领土克尼格堡)变成与俄国本土不再毗连。俄国人民往来必 须办理过境签证。由于波兰和立陶宛即将加入欧洲联盟,所以俄国开 始与欧洲联盟谈判。2002年11月11日,双方在布鲁塞尔达成协议,简 化签证手续,免费或低收费办理过境,简称“加里宁格勒护照”以便 利俄国人民的往来。但是普京仍然不甚满意,他说:“我不敢说,这 就是很理想的解决办法。当前应当朝着俄国、加里宁格勒和欧盟国家 之间旅行更简化的方面思考”。历史上俄国和欧洲列强长期互相掠 夺,德国侵犯过苏俄,作为补偿之一,俄国取得了加里宁格勒。反观 中国东北完全是俄国强盗般地掠夺了中国领土,道义全在中国一边。 中国并非没有恢复图门江出海权和口岸领土要求的基矗与普京一比, 就看出中国政府的完全昏庸和软弱。 中国恢复客货从图门江出海的权利,在图门江出海口地区索还一片土 地,是合情合理的要求。方圆几平方公里就可以建立码头和交通设 施。退一步说,实在达不到主权回归,可以协商恢复共管。历史上乌 苏里江以东全部领土1858年曾经在《瑷珲条约》中为共管,1860年 《北京条约》才改为割让。中国放弃收回全部领土的要求,要求恢复 几平方公里土地的主权或共管权,并非过分。以江泽民为核心的党政 领导人没有公布任何细节,没有征得全国人民代表大会的同意,暗中 与俄罗斯政府签署了勘定两国边界的协议。从此,中国人民永远丧失 了要求俄国政府承认“《瑷珲条约》和《北京条约》是不平等条约” 的机会,更丧失了对于条约中过分屈辱的部分加以调整和谈判的机 会。有些人或许出来洗刷说,江泽民在北京“日理万机”,天高皇帝 远,哪里想得到偏远的东北边境上那个小小县级市。错了。1995年江 泽民曾经亲临珲春视察,还用他毫无书法韵味的丑字为珲春题词。珲 春要开放搞活,就需要交通口岸。珲春人民绝对不会忘记自己身边近 在咫尺的日本海出海口,不会忘记历史上的屈辱和今天的不便。只要 当地干部跟江泽民见面,就不可能不谈这个问题。 历史的耻辱柱 江泽民等人曾经一再煽动中国青年的民族主义情绪,动辄指责敢于批 评当局错误政策的人们是“汉奸、走狗、卖国贼”,明里暗里鼓励所 谓中国可以说“不”来转移人民视线、仇视外国人对中国人权状况的 关怀。从中、俄边界问题上看,出卖国家利益和民族尊严的不是别 人,正是江泽民。历史上,著名东南亚侨领陈嘉庚在中华民国代表同 意外蒙古独立的时候,立刻愤怒致电南京总统府和延安中共中央,斥 责蒋介石和毛泽东出卖民族利益。这是华侨超然于党派利益,以国家 民族为依归的典范。可是现在的华侨社团仅仅是党政工具在海外的延 长,除了欺骗一些国外机构以外,已经丧失了独立批评的能力。保卫 钓鱼岛、抗议印尼排华暴行的活动都不是他们主持的。在反对江泽民 卖国行为的问题上,许多华侨要么不知道真相,要么害怕党政的海内 外迫害,干脆不闻不问。1919年北洋政府要出卖青岛和胶州湾,新闻 界敢于披露消息,卖国行为立刻遭到“5.4”运动的反抗而搁寝。现 在的中国政府一手遮天,人民根本不得与闻其事,青年学生也被调教 得丧失了方刚的血性。于是民族利益和尊严就这样被江泽民集团出卖 了。现在,党的宣传机构可以缄口不言,瞒天过海。可是历史总是瞒 不过去的。卖国的言行终将铭刻在史书的耻辱柱上。国土和主权不能 失而复得已经是悲哀,清末专制下的人民无法伸张意志,国土默默被 人宰割,“5.4”运动人民竟能制止国贼卖国,而80多年后的今天, 尊严再次默默被国贼出卖而毫无抗议之声,实在令人感慨。这件事刚 好证明,今天的中国人权状况决不是“历史最好时期”,而是比民国 初年反而倒退,甚至还不如清末时期,当时好歹还有清朝官员谴责李 鸿章! (彭小明:全德学联主席、民阵总部理事) 〔提供者:费良勇;fei198964@googlemail.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 鹤与鸡 余志坚         其实,鹤立于鸡群的感觉并不佳。         鸡们说:         “你不是鸡,干吗要来这里混?         你又不信俺们鸡教!         非我族类,         其心必异!         老实说,你打的什么鬼主意?”         相对,鸡立于鹤群的感觉也不好。         鹤们说:         “矮家伙,走开点!         撒泡尿自己照照!         凭你也够格到此处玩?         你还是就地觅食吧,         瞧,哥们儿可要振翅高飞了!”         (2003-07-27) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 曾有一个夜晚 付勇             曾有一个夜晚,             独自坐在窗前。             天地又静又暗,             秋雨时快时慢。             往事历历浮现,             心潮渐渐泛滥,             不断,             涌向你的心坎,             但愿,             席卷你的心田!             曾有一个夜晚,             独自走在路边。             春风习习拂面,             街上灯火阑珊。             脑海浮想联翩,             心河阵阵翻卷,             不断,             冲向你的心坎,             但愿,             淹没你的心尖!             曾有一个夜晚,             独自站在楼前。             夜空星光璀璨,             月亮又高又圆。             思恋直冲霄汉,             心海掀起狂澜,             不断,             扑向你的心坎,             但愿,             震动你的心田!             但愿,             震撼你的心弦!             但愿,             震出你的心泉! 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 苟利国家不避死(外一首) 姜力钧        苟利国家不避死        侠骨柔情英雄胆,仁义只存方寸间。        苟利国家不避死,忠魂永伴月光寒。        踏遍人间寻不平        荆棘坎坷路难行,天道万里只酬公。        泥潦纵横何所惧,踏遍人间寻不平。        (2003年9月6日北京秦城监狱204~216监室) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 “领导鱼” 败絮拾零(之52) 韩杰生        中国领导寿最长,特级专家饲营养,        日入二十五种食,无腿动物列头榜。        千禧特供领导鱼,九保仙桃送门上,        领导延寿民大劫,万幸老毛肥肉狂。        (2007年11月14日) 〔注〕原北京医院营养科主任、首长营养保健专家曾煦媛爆料,领导    们多吃粗粮,少食多餐、科学饮食方式,是中国领导人均寿命    一直居世界前列的主因。曾煦媛透露,中国领导养身的基本法    则,是每天吃够25种食物。她还详细说明如何给领导配制早、    中、晚三餐,做到丰富多彩、营养平衡、健身长寿。曾煦媛列    举为领导们安排的食谱:早餐是半杯牛奶、一盘小菜、一个小    麻酱咸花卷、一小碗小米粥或莲子羹;中餐是里面放十种以上    食物的什锦砂锅,一两左右的红豆焖饭或薏米饭;晚餐是氽萝    卜丝鲫鱼丸子、小米粥。两餐间要加零食,曾煦媛说,领导们    正餐只吃七成饱,在上午10时左右和下午3时左右,补充一些    零食。比如,上午吃一小碗银耳莲子羹或麦麸,下午则喝半杯    酸奶,吃几粒坚果。据了解,享寿91岁的已故元老陈云,每天    都要吃13粒花生、散步13分钟,会客只三分钟。    市场报报导,曾煦媛解释,每天吃够25种食物,是说食物的种    类,而非25道菜。中国营养学泰斗、从事营养工作60多年的原    北京军区总医院营养科主任李瑞芬也说,领导们吃“四条腿动    物”的肉比较少,从营养上来说,四条腿(猪、牛、羊)不如    两条腿(鸡、鹅),两条腿不如一条腿(菌类),一条腿不如    没有腿(鱼)。    据称,领导们吃的虽简单,但食品来源一定要安全。中央领导    吃的食品、喝的水,都有特定产区供应。北京每到秋天九保桃    盛产季,最好产区的九保桃一定是送往中南海,以及退休领导    家中。    消息发布后,有网民积极献策,建议以北京奥运会冷鲜猪肉及    猪肉制品独家供应商北京千喜鹤集团饲养“奥运猪”的丰富经    验来饲养“领导鱼”。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 言论自由也有界限 全民速递 陈水扁 李东霖来信: 您好,我是大学四年级的学生。今天在电视新闻看到台湾少部分修养 不佳的民众,对总统先生作出非常“不敬”的呛声举动;我实在对您 的宽宏大量与包容心感到无比的敬佩!过去的年代,也许因为说错 话,就会被白色恐怖的国民政府抓走。反观现今台湾,正是因为我们 “够民主”、“够开放”,并且有一位心胸宽大、修养极佳的好元 首。真的超敬佩您,让我一定要寄这封信给您打气加油! K. Chen来信: 我是一个目前在加拿大政府工作的台湾留学生,虽然工作是为他国政 府服务,但其实最关心的还是自己故乡台湾的一切,虽然对工作很不 方便,但是目前仍只持有台湾国籍,因为觉得身为台湾人是一种骄 傲,也尽量在海外能为台湾多少尽点心力。 其实我觉得您的一些理念是很不错的,倡导台湾主权、台湾人民的心 声、台湾应在国际上享有的地位,及应受到的尊重。这是台湾成长的 很大一步,也是台湾必经的历程,这对土生土长在台湾的我们是非常 重要的。因为台湾是我们的家,我们也以身为台湾人为荣。 但是在某些层面上,我觉得身为总统的您,还有您在支持培养的未来 领袖,有一些很重要的地方却做得不是让人很愿意去考虑及认同,尤 其是您的言行。当民众对您表达他们的不满时,身为一国之君,即使 您心里在气愤,您也应该好好的过滤出最好的反应来作为回应,而不 是象在争吵一般的找到对方的弱点来回击。 我的工作接触很多加拿大的政要,每次我听到他们被人民抱怨时,他 们给的回应通常都是“我很尽力的在做,我很抱歉发生在您身上的问 题,也谢谢您主动反映给我听,我会继续努力在这问题上为人民服 务”,绝对不会是“没钱还来参观展览……”,您的回应真的让我觉 得,您口口声声说台湾是个民主主权独立进步国家,但是却没有从本 身做起,给了台湾人民非常不好的示范。您这样的回应,不只没有 “反击”对方,等到对方进一步地说,他是去打零工的,就是因为太 穷,您的回应反而受到抨击,难道您要跟人民做口水战吗?我很期待 您、还有您身边未来的领袖们,在接受到台湾人民批评的时候,能够 有良好的风度,就象您在接受您支持者掌声时一样,有那种为民服务 的决心。 阿扁回信: 谢谢东霖以及K. Chen的来信,让我们有机会一起来思考这个严肃的 议题。 在一个自由民主的社会,任何人都有说话、表达意见的权利,但正因 为有这样的权利,就有责任让这样的权利不被滥用。每个人都有权利 表达他对政治人物的好恶,身为总统被呛声在民主国家几乎是稀松平 常,更何况台湾是一个高度政治对立的社会。 近来在许多公开场合被民众呛声,对我个人的批评我都愿意虚心接 受,但在那样的场合、时间和地点,适不适合做这样的事,是值得商 榷。个人的自由以不妨碍他人的自由为界限,不能因为讨厌一个人、 反对一个人,就可以把“造反有理”无限上纲。很多事情要将心比 心,设身处地为主办单位着想,不管是音响展或是校庆,都是很多人 费尽心思长期筹办的活动,只为了要凸显自己的理念,强力扰乱了会 场的秩序,完全无视于主办单位的努力,这样是否恰当是需要整个社 会大家共同来检讨。 对于民众的呛声我做了一些回应,我绝对没有回呛甚至互别苗头的意 思,只是我把我心里的感觉讲出来,至于这样做适不适当、得不得 体,我愿意反躬自省,倾听各种的意见。但我也相信,我的感觉多少 代表了许多民众的心声,但毕竟冲突是无法解决问题,即使只是语言 的暴力,以暴止暴只会助长更多的怨恨,这绝对不是台湾社会所乐见 的。 连续两年的双十国庆,红衫军都来呛声和闹场,这样的尖锐对立结果 对我们的国家到底有什么好处,死结只会愈拉愈紧,立委和总统大选 马上就要到来,现在是大家要学习互相尊重的时候,相信退一步海阔 天空,希望以此与全体国人同胞共勉。 〔转载自《阿扁总统电子报》第317期,2007-11-15〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 高雄市长选举二审定谳. 陈菊胜诉(三则) 中央社,《大纪元》 高雄市长选举二审定谳.陈菊逆转胜诉 〔《大纪元》综合报导〕缠讼一年的台湾高雄市长选举官司,今天 (16日)二审判决定谳,台湾高等法院高雄分院合议庭针对高雄市长 陈菊当选无效部分,法官再度推翻一审判决,强调因从严认定选票重 验之结果,因此驳回当选无效之诉,陈菊胜诉,将续任市长;此外, 在选举无效之诉部分,维持一审驳回之判决。 高雄市长选举官司今天下午4时判决,目前市府广场已吊装大型音 响,陈菊将率首长于下午5时在市府广场向民众宣示,不管官司输、 赢都会有公开谈话与承诺。 以1,000多票胜选的高雄市长陈菊在第一时间表示,高等法院高雄分 院法官果然尊重司法,没有让高雄陷入动荡,天佑高雄。而代表国民 党阵营的黄俊英在期待胜诉的希望落空后表示,尊重司法判决,允诺 要当政治志工,为同志辅选、跑摊。 台湾法务部长施茂林对此判决回应说,他还未看到判决内容,不过站 在法务部立场尊重法院判决,也希望社会不要有不适当或暴力行为。 国民党副总统参选人萧万长表示,对高雄市长选举官司结果表示有点 遗憾与失望,由于对判决内容并不清楚,一切交由党中央回应。 〔转载自《大纪元》2007-11-16 16:47;http://www.dajiyuan. com〕 台湾高市长官司定谳.旁听席几家欢乐几家愁 〔中央社记者程启峰高雄16日电〕高雄市长选举官司二审今天下午在 高等法院高雄分院宣判,撤销市长陈菊一审当选无效,改判陈菊当选 有效,选举无效仍维持一审判决予以驳回,全案定谳;被告陈菊及原 告黄俊英都未到庭聆判,旁听席上双方阵营代表几家欢乐几家愁。 审判长蔡文贵宣判时,到庭聆判的高雄市副市长邱太三及民进党市议 员当庭高呼“胜利”,遭蔡文贵当场制止。到庭聆判的黄俊英律师何 旭苓、赖素如等人则黯然仓促离去,不愿发表任何意见。 公职人员选举罢免法第103条第一项当选无效之诉的提起规定,当选 人有下列情事之一者,选举委员会、检察官或同一选举区的候选人得 以当选人为被告,自公告当选人名单之日起15日内,向管辖法院提起 当选无效之诉。其中第一项第二款即规定,对于候选人、有投票权人 或选务人员,以强暴、胁迫或其他非法的方法,妨害他人竞选、自由 行使投票权或执行职务者。 陈菊被控当选无效之诉,一审合议庭法官认为,陈菊阵营以走路工事 件记者会,指控对手黄俊英贿选,并没有足够证据做客观推论,因而 认定违反上述规定。 不过,蔡文贵则认为,陈菊阵营召开走路工事件记者会直指“黄俊英 贿选抓到了!”以求胜选,固然有可疑,抹黑诽谤行径也固然不可 取,但顶多是妨害黄俊英名誉,由于现行选罢法第103条第一项第二 款并未名文将抹黑诽谤列为“强暴、胁迫”影响选举项目,因此尚难 构成当选无效。 至于当选无效部分,蔡文贵认为,选委会选务违失票陈菊与黄俊英仅 差361票,而两造得票差距达1,117票,不足以影响选举结果,看法与 一审一致,因此维持一审原判。 二审合议庭说,这是合议庭法官三人一致的看法,审理过程虽有些压 力,但大家都以平常心看待。 〔转载自《大纪元》2007-11-16 19:47;http://www.dajiyuan. com〕 高市长选举官司定谳.业界吁全力拚经济 〔中央社记者陈朝福高雄16日电〕高雄市长选举官司今天二审定谳, 陈菊逆转胜诉,高雄市产业、航运等业者吁维持政治稳定,全力拚经 济。 去年底的高雄市长选举,官司纷争将近一年,今天二审定谳。 高雄市工业会总干事李威颖表示,类似这场市长选举纷争以前从未发 生过,而这种争议对于一个都会的发展、稳定,都不会是好现象。 选举官司落幕,李威颖期待高雄市政府团队能全力拚经济,推动招商 引资计划,吸引外地企业者来高雄投资,促进商机,并扩大民众的就 业机会。 他说,推动高雄市的经济发展有任督二脉,就是高铁通车和高雄捷运 系统即将营运,这两线交通路网沿线的周边商机无限,可吸引外地企 业进驻投资,将周边商机极大化,但他很遗憾高雄市政府都未公告周 知,昭告大家来高雄投资,希望市长能全力以赴,让民众看得到高雄 市的愿景。 也有航商表示,高雄市长选举官司的纷争,正显示国内目前就以选 举、政治挂帅,难以拚经济,他期待高雄市经历这场阵痛后,大家痛 定思痛,市府团队也要以拚经济、照顾民众生活为要务。 高雄港的全球货柜港排名滑落,高雄很多大学毕业生因在地就业机会 少而外流,这名航商认为,高雄市目前最重要的是振兴经济,吸引外 资和航商进驻,加强高雄港的货运量及扩大就业机会,并多一点经 济、少一点政治。 〔转载自《大纪元》2007-11-16 19:37;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 〔社论〕含泪也投不下这一票! 《自由时报》 民进党现任总统与下届总统参选人之间,最近似乎在两岸政策的主张 与路线上出现歧异。谢长廷日前才表示,现行两岸经贸“再管下去, 台湾会一无所有”,陈总统立即回应,“有些选举语言,大家不要看 得太严重”,并指称他对选举的语言、选战策略,对候选人所说的, 都会给予体谅、包容和尊重。谢长廷则澄清他与总统之间沟通没问 题,“我们没有噪音,不同的声音不一定是噪音,大家互相尊重,就 会变成一个好音乐。” 扁谢之间到底有无矛盾?两人的说词似乎未能尽释群疑。本土阵营的 支持者不知真相为何,而蓝营的政客、媒体则乐得从中挑拨,企图渔 翁得利。然则,吾人必须严正指出,不管两人的纷歧是否为选举策略 的应用,亦即外界所言扁扮黑脸,谢扮白脸,交互运用,以争取、开 发更多票源,扁谢在两岸政策的路线上发生严重的矛盾冲突,则是不 争的事实。 尤要者,谢长廷代表本土阵营参选总统,但若检视其两岸政策的政见 与主张,及其近日的一些相关谈话,不能不令人忧心显然背离了台湾 的整体利益与主体意识,与本土路线渐行渐远,而与蓝营的总统参选 人马英九则愈来愈同调。因此,马英九也调侃,谢长廷提出的主张, 他还以为是他说的,因为他已经说过很久了。可见两者的两岸政策主 张何其相似啊。 在国家领导人的选举中,两岸政策的路线问题是属于基本的信仰理 念,必须说清楚、讲明白,并坚守原则,不能为了选举策略的需要, 沦为变色龙,危及国家的生存与安全。谢的开放性主张若是为了争取 浅蓝与中间选票,吾人可以断言,此举必然无效,甚至可能引发支持 者的不满。更何况,谢之开放性两岸政策主张,似乎不是选举手段而 已,乃是其基本理念与价值的呈现,此举必令本土支持者顿感失望与 失落。 不可讳言的,从高雄市长任内,谢长廷的两岸政策主张倾向开放的一 边。他提出“一国两市”、“宪法一中”,都曾引起绿营内部一阵哗 然,批判之声不绝。至今,谢长廷虽然历经民进党内初选,但显然仍 未能就此一质疑,提出令人满意的说明。最近蓝营媒体、政客刻意营 造一幅民不聊生的凄惨印象,并归咎于所谓的锁国政策,以便推销其 开放、西进的政策。其实,台湾这些年来薪水未能调涨,国民所得几 在原地徘徊,逐渐形成贫富差距愈来愈悬殊的M型社会,但经济恶化 的症结,不在锁国,而在民进党执政后,表面上讲的是有效管理,实 际上却采用了萧万长与林信义等的西进策略,以致企业西进愈来愈严 重。台湾的产业结构以代工为主,在研发、创新与品牌那一块成就有 限,因此当企业将工厂西移后,就业机会便迅速减少,整个产业形成 了空洞化。失业人口当然愈来愈多,薪资也无法提升。 换言之,做为本土阵营的总统参选人,谢长廷本应认清台湾经济低迷 的真正原因,对症下药,坚持本土路线与台湾主体性,力斥终极统一 主张,思考如何矫正积极开放的后遗症,改善国内投资环境,加强国 内投资,吸引资金回流,促进国内就业。若能见效,则台湾当前一切 经济困局必可迎刃而解。岂料,谢不此之图,反倒说出“再管下去, 台湾会一无所有”的错误言论,并且一再宣扬其放宽赴中40%投资上 限、大赦偷跑台商等对中国开放的主张,难怪引起台湾人民的不安。 总之,谢长廷在两岸政策的相关主张与谈话,已令人产生疑虑,不利 于争取选举的胜利与本土政权的延续。本报一向坚守台湾主体路线, 批评时政只问国家认同而非血缘、族群,关注政策而非党籍、蓝绿。 基于此一立场,面对扁谢在两岸政策上步调日趋脱轨,而谢马却亦步 亦趋,台湾的本土路线与主体性似乎在这次大选中成了孤儿,吾人不 禁要问:如果谢长廷的两岸政策主张不能回归本土路线,反与马英九 具有愈来愈高的同质性,逐渐向中国倾斜,扭曲了台湾主体性与核心 价值。本土民众真的会包容这种背叛与出卖,而含泪投票吗?还是本 土支持者会含泪而不投票,给背离台湾利益者一个惨痛的教训? 〔转载自《自由时报》2007-11-16。提供者:(高雄)张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 捍卫工作!美大选反中声浪高 路透社 尽管伊拉克问题仍将左右美国2008年总统大选选情,但近日几场选民 集会透露的情绪却显示,另外一个国家恐已掀起更大民怨──中国。 美国制造联盟(AAM)主办、电视演员约翰雷森伯格担任主持人的 一系列市政厅式选民集会,日前在多个无法确定其所支持之党派的总 统大选游离州登场。13日在宾州工业城匹兹堡登场的会议,为系列集 会的第四场,会场上800名选民、工会人员与企业高层不分党派,齐 声反对不公平的美、中贸易,并要求美国政治人物拿出解决之道,并 对雷森伯格的《美国政府拒绝对抗中国以及与之公平竞争》发言,报 以热烈掌声。 这一系列名为《保持美国制造》的集会,号称为美国劳工与制造业者 挺身而出,并要求所有的总统参选人回答若干与拯救美国制造业相关 的问题,包括“你将如何让象中国这样的‘骗子’国家负起应有的责 任?” 制造业大本营.都是关键的游离州 选民看似迫不及待想了解候选人的立场。66岁、民主党籍的通用汽车 退休员工寇瓦尔说,中国人制造次级货大赚美国人的钞票,但他们手 上握有庞大美国公债,“所以懒得甩我们”。 自从共和党籍的布希总统上台以后,美国已损失超过310万个制造业 工作机会,大多是在宾州、密西根州与俄亥俄州──这几州正是可能 决定明年总统大选结果的游离州。 此外,商品安全顾虑也激化了反贸易情绪,甚至可能使全球化议题窜 升为明年选举的首要议题。华府的经济政策研究所的经济学家伯恩斯 坦表示,劣质商品议题是一项因素,愈来愈多选民期待美国政府介入 与回应全球化挑战,特别是商品安全,而且这项主张跨越了党派。选 民对民主、共和两党政治人物的反感,以及对美国企业透过海外代工 生产的反弹,将使贸易成为明年选战中民主党的有利议题。 与会选民崔普虽为共和党人,却支持民主党总统参选人爱德华兹,主 因在于爱德华兹反对这种绑手缚脚的贸易,“一切都分崩离析,这里 现在已经没有制造业了。我们每个月对中贸易逆差达200亿美元── 这不能再持续下去。(其实)这些东西在美国也可以制造。”事实 上,日前才公布的9月份美中贸易逆差高达238亿美元。 前北卡罗莱纳州参议员爱德华兹,是目前主要民主党总统参选人中对 贸易问题采取强烈民粹立场的一人,誓言重审不讨好的贸易协议;多 名共和党参选人也改奉“公平”贸易而非“自由”贸易为圭臬。(编 译张沛元/特译;取材自路透) 〔转载自《自由时报》2007-11-16。提供者:(高雄)张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿+订阅+联络 ┌──────── 《 民 主 论 坛 》 ────────┐ │                            │ │ 出版者:(美国纽约市)民主亚洲基金会(asisdemo.org) │ │ 主 编:洪哲胜(Cary S. 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