民主论坛 2007-10-22 新闻与评论 认识问题 ◆习、李竞争只是恶意炒作　　　　　　　　　　（越南）张明 ◆令人“振奋”的时代远未到来──“表达权”并非“　牟传珩 ◆刘利华接受某周刊关于十七大的采访　　　　（北京）刘利华 ◆“三个中国”的暗淡图画　　　　　　　　　（杭州）傅国涌 ◆痛苦着孩子们的痛苦──读巫一毛《暴风雨中一羽毛　齐家贞 探索道路 ◆人民需要信心　　　　　　　　　　　　（重庆永川）杨银波 ◆远离“暴力”这些无益的口号──读吕洪来反对“暴　徐永海 ◆权贵以经济绑架胡温──危机已经显露，国人何去何　王德邦 ◆政改成本太高，中共拒绝走政改之路　　　　（天津）曹维录 运动留痕 ◆达赖喇嘛的获奖　　　　　　　　　　　　（华盛顿）魏京生 迫害实录 ◆为维权勇士吕耿松辩护　　　　　　　　　　（杭州）叶孝刚 ◆彻底否定反右运动？中共中央说“不”　　　（济南）李昌玉 ◆一张合影照，招至灭顶灾　　　　　　　　　（四川）严家伟 ◆西藏僧人庆祝达赖获奖遭封锁　　　　　　　　　《大纪元》 ◆南充党史研究室女编辑遭关押警务室　　　　　　　《天网》 ◆天津维权人士郑明芳被抓走　　　　　　　　　《民生观察》 ◆河北保定村民不满征地连日堵路　　　　　　　《民生观察》 读史论今 ◆站在自由一边　　　　　　　　　　（四川雅安）西风独自凉 文艺春秋 ◆重阳登高　　　　　　　　　　　　　　　（重庆）十年砍柴 ◆醇香四海──老窖（之4） 　　　　　　　（波士顿）韩杰生 台湾问题 ◆谢长廷支持两岸经济开放．反对共同市场　　　　　　中央社 ◆马营促砍雄二Ｅ飞弹．绿斥投降主义　　　　　《自由时报》 ◆守势国防岂能沦为“自宫”　　　　　　　　　《自由时报》 他山之石 ◆欣见台湾古典文学整理迭出成果　　　　　　　（台北）向阳 ◆终结“少数法官”，我们需要《法官法》　　（台北）郭怡青 ◆反对共产独裁．促进民主人权──庆祝东南民主　《大纪元》 新知天地 ◆怎样网聊更安全　　　　　　　　　　　　　　　　　六月雪 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 习、李竞争只是恶意炒作 张明 本文刊出时，中共十七大已经尘埃落定，我相信中共的人事安排一定 会印证我文中的说法。 早在几年前，辽宁省委书记李克强就被视为胡锦涛接班人的热门人 选。李克强比胡锦涛年轻13岁，同胡一样是共青团出身，也在多个不 同省份担任过省长和省委书记，由于在年轻一代官员中，李克强有较 大的政治优势，因此他接班的可能性很大。就在人们纷纷猜测李克强 将在十七大上更上一层楼、甚至正式被确定接班人地位时，却在十七 大召开前夕，突然传出由于江泽民的强力干涉，李的“储君”之位已 被习近平取代。看到这个消息，我直觉是有人为了转移人们对中共政 治体制改革的关注而搞出来的恶意炒作。 为什么说“习、李竞争”是恶意炒作呢？因为在中共十七大召开前， 关于胡温政权能否启动政治改革的议论和猜测很多，左、右两派也纷 纷发言，试图对十七大决策产生影响。但是任何涉及政治制度的改 革，都将威胁到中共政权和权贵的根本利益，因此本次大会根本不可 能进行任何实质意义的政治改革。但是民间关于政治改革的呼声很 高，出来喊话的甚至有一部份是中共元老。对于这些政改呼声，特别 是中共元老的呼声，中共无论是堵还是疏都难以收到预想的效果。正 当中共束手无策之际，被称为中共传声筒的某海外中文网站，搞出一 个“习、李竞争”的假命题，一下把人们的注意力吸引走，十七大的 政改问题顿时少了很多关注。 其实，只要是熟悉中共政治体制运作的人，都不难发现“习、李竞 争”是有人恶意抛出来的炒作话题。中共指定接班人的做法始于前中 共领导人毛泽东，接着由邓二世指定江泽民为其接班人，并隔代指定 胡锦涛为江泽民的接班人，但是这些都是特殊时代的产物，也只有毛 泽东、邓小平这两个具有绝对个人权威的独裁者才能做到。试想一 下，江泽民当年权力处于颠峰时期，都不敢废了胡锦涛的“储君”之 位而另行指定接班人。今天他只是一个幕后操盘手，又怎么可能强扶 习近平上位呢？江泽民没有强扶习近平上位，胡锦涛的权威尤在江泽 民之下，当然也不可能指定李克强为接班人了。既然习、李都不可能 被确定为接班人，又何来“习、李竞争”呢？ 退一步讲，就算江泽民要干涉胡锦涛“立储”，习近平也不可能是他 属意人选。首先，习近平并非他的亲信。其次，太子党在国内名声极 臭，太子党不当头已是中共党内的共识，况且江泽民本人对太子党也 无好感，他不大可能推荐习近平进位“储君”。 再从连日来媒体对可能成为中共新贵的几个热门人物的报道来看，李 克强的报道明显比习近平的多。习近平的报道甚至还没有李源潮、孟 建柱、赵乐际多。以中共媒体的政治嗅觉，如果习近平真的能进位 “储君”，现在还能不猛拍马屁？当然，媒体的报道只能作为观察的 风向标，而不能作为判断的依据。 我个人认为，由于五年以后的十八大上，胡锦涛等第四代领导人将会 从现在的岗位上退下来，因此本次大会一定会物色下一任领导人人 选。但是，这次确定下一任领导人的方式可能与毛、邓时期不同，不 会直接确定某个具体的人，而是确定一个领导集体。应该说，今次进 入政治局、年龄在60岁以下的新贵，都有可能在未来五年成为中共的 下任的党魁。至于这个党魁是习还是李，不可能在这次大会上定下 来，相对而言，李克强的机会要大一点。 （2007-10-20） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 令人“振奋”的时代远未到来 “表达权”并非“十七大”报告新提法 牟传珩 2007年10月18日，作家鄢烈山先生在《东方网》发表《十七大喜闻 “表达权”》一文称： 　　“胡锦涛同志在十七大上作的政治报告，有不少新鲜的表述，比 　　如，‘确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行’等等。而 　　最让我振奋的是‘表达权’这个词语……这样一来，我们这些媒 　　体工作者，记者也好，时评写作者也好，必将获得更大的行动空 　　间，也就是说，我们的‘表达权’将更多地得到落实。” 此文发出后，在海外多家网站被转载。 其实“表达权”并非中共“十七大”报告的新提法，早在中共十六届 六中全会《决定》中，就已经被更明确、更全面的提出：依法保障公 民的知情权、参与权、表达权、监督权。这公民四权，曾一度在中国 官方媒体被热炒。如《新华网》北京2006年11月18日电称： 　　“《决定》围绕完善民主权利保障制度这一主题，提出推进决策 　　科学化、民主化，深化政务公开，依法保障公民的知情权、参与 　　权、表达权、监督权。以保障公民‘四权’为着眼点推进制度建 　　设，这是一个新的要求。” 然而，就在官方媒体热炒这四权不久，就发生了中国新闻出版总署副 署长邬书林，2007年1月11日在内部通风会上宣布对中国新出版的其 他七部书的禁令： ◆晓剑的《沧桑》（上海文艺出版社2006年版）， ◆朱凌的《我反对：一个人大代表的参政传奇》（海南出版社2006年 　版）， ◆国亚的《一个普通中国人的家族史》（中国广播电视出版社2005年 　版）， ◆袁鹰的《风云侧记──我在《人民日报》副刊的岁月》（中国档案 　出版社2006年版）， ◆旷晨编辑的《年代怀旧丛书》（分别由中国友谊出版公司2006年版 　和广西人民出版社2004年版）， ◆胡发云《如焉》（中国国际广播出版社2006年版）， ◆朱华祥的《新闻界》（中国广播电视出版社2006年版）。 这就如同在2004年春把保护人权写入宪法的同时，社会上仍在镇压异 见者一样，人权无法得到真正的落实。其实就在胡锦涛又提“表达 权”的同时，“十七大”上仍在强求代表“保持一致”，党内外左右 两种声音均遭封杀。 近几年来，在胡温倡导“和谐社会”的同时，异议人士和自由写作者 仍有时被投进监狱，文化专制主义在意识形态上还有市场。特别是新 闻出版界，大量深受人民喜爱的书籍都先后惨遭封杀，如 ◆正式出版的《现代的陷阱》、《往事并不如烟、》、《中国农民调 　查》， ◆民间出版的《怀念李慎之》、《胡绩伟自选集》、《何家栋文 　集》， ◆香港出版的《怀念耀邦》、《李锐近作》、等等， 都被作为“政治性非法出版物”，列为“扫黄打非”之列，被查禁。 早在2004年底，胡温主导下的中宣部就发生了向知识界开刀的恶例， 以批判新自由主义为由，封杀内地日趋活跃的意识形态领域，广东的 《南风窗》、《同舟共进》两本杂志因刊登广东元老任仲夷谈政治改 革的内容，同遭整肃。后来又有《新京报》、《百姓》等报刊受罚。 同时他们也关闭了一些左派网站，如《中国工人网》、《工农兵ＢＢ Ｓ》以及《共产党人网》。还有停刊《冰点》事件，让当事人双方都 出局等。从《南方周末》、《南方都市报》到《新京报》、《百 姓》、《冰点》事件，中共中央宣传部和出版署不但把反右、大跃 进、文革、民主墙、“6．4”等问题划为禁区，不许有关研究与文 章、书籍公开发表与出版，而且还列出不少文化名人黑名单。如茅于 轼、章诒和、戴晴、刘军宁、张祖桦、贺卫方等的文章、言论在官方 媒体均遭封杀，甚至一些较开放的网站论坛，也被迫撤掉了他们的主 持人栏目。一些崭露头角的新生自由派知识分子如余杰和王怡等人， 在国内媒体更是备受打压。前年中央在纪念胡耀邦诞辰90周年时，官 方竟下达密令，禁止报刊不得发表纪念文章。 刚刚闭幕的中共“十七大”再次证明，不可对“胡温”抱有太高的期 望。他们只能困守在“红色记忆”与旧体制的窠臼里，在“改革”的 同时，不会停止压缩社会异见表达空间。因而“十七大”后他们也不 会触碰“6．4”平反，不会开放媒体自由。今日的当政者更关注的是 “民生”，而不是“民权”，哪里来的“‘表达权’将更多地得到落 实”的“振奋”？ 中共“十七大”后，胡温高层会在党内民主，基层选举、政府转换职 能等方面做些小步改革，也即所谓的“深化政治体制改革”。时代确 实也在进步，但令人“振奋”的自由“表达权”时代远未到来。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 刘利华接受某周刊关于十七大的采访 刘利华 ┌────────────────────────────┐ │　昨天（2007年10月21日）十七大平静地落下帷幕。本月18　　│ │　日，我接受了学生办的某周报的笔头采访，但是正象我几年　│ │　前应邀非常认真地写出的《以毛泽东为镜》不可能在这个周　│ │　报刊出一样，我的这个访谈依然不可能在这份周报上刊出。　│ │　但是我自认为自己不是偏激之人，我所谈，虽然平平淡淡，　│ │　但是所代表的却可能就是“中国最广大知识分子的最大心　　│ │　声”。我不想把这份认真做出的答卷埋没，特投寄贵刊，与　│ │　广大读者分享。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ （以下刘利华简称“刘”，记者简称“记”。） 记：刘老师，您好。我想采访一下您对十七大的一些想法。希望您保 　　持一如既往的风格来回答，谢谢。 刘：我的风格就是明心见性，照着报纸和电视新闻的腔调谈会有损于 　　中国人民大学教师的形象。 记：我现在就开门见山地提出我的问题了。关于十七大提出的12个方 　　面的总结与展望，您认为哪些方面最应该受到重视？ 刘：我的回答大概不会进入你的提问方式，但是我的回答依然是对你 　　的问题的回答。十七大报告的12个部分涉及的问题可说都是应当 　　被重视的，但是从总体上看对其的论述或解决不是我期望的思 　　路。我的意思是，如果把十七大作为一种客观上发生了的历史现 　　实，我能理解其在当前特定历史条件、历史阶段所涉及的一切问 　　题和对所有这些问题的认识、判断、处置和评价。即如果我们用 　　黑格尔提出的，恩格斯也肯定其深刻性并作了进一步发挥的思想 　　“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的”来理解，我 　　个人认为，十七大没有爆出任何冷门儿，没有任何出人意外，没 　　有任何让人大喜过望，也没有任何让人失望至极。一切都走在中 　　国社会历史发展的必然性轨道上。比如，十七大并没有受到现在 　　人文知识分子中越来越高的中国社会要走社会民主主义道路才有 　　出路的呼声的影响（我们人大的谢韬老师是最明确地发出这种心 　　声的鲜明代表），也没有被对谢韬老师大加讨伐的“左”派牵着 　　鼻子跑。在国家主导战略原则上仍然是“坚持有中国特色的社会 　　主义道路”。对此，如果我们加以善解，那么十七大力求在方法 　　上能体现中庸之道，努力做到无过无不及，恰到好处。从全局上 　　看，也许这在现实中是平衡各种制约因素之后，最有可操作性的 　　也最有利于中国社会现实进步的选择。上面所谈是对事实的认识 　　和理解，如果加上我个人的价值判断，那么，我个人所期待的要 　　更多、更好。十七大没有让我欢欣鼓舞，它离我的期待差得很 　　远。而且据我个人生活、工作范围内接触到的体制内知识分子， 　　就我对他们的了解而言，我相信，持我这样想法的人相当多，比 　　例大概会在70%以上。 记：那么您所期望的思路是什么？ 刘：我期望有一种立足于更高更宏大的理论高度，又能从现实出发看 　　中国社会发展的视角。我所说的更高更宏大的理论高度，至少是 　　要站在当今人类思想进步所达到的一般水平上，不能连这个台阶 　　也上不了。而现在许多问题上，在历时性的维度上，可以说我们 　　相对于自己的过去有所进步。比如，“科学发展观”比起1958年 　　大跃进时期的反科学发展观来，甚至比起邓小平时期的“发展就 　　是硬道理”的片面发展观（发展的主要指标只是ＧＤＰ）来，确 　　实有很大进步。但是，在共时性的维度上，“科学发展观”是一 　　种人文学科领域的学者很容易指出其不当之处的表达。“科学” 　　本身有其适用的限度，它不提供社会发展的宏观人文意义或价值 　　方向。“科学精神”的内涵只是不迷信权威，鼓励符合客观规律 　　的创新，它帮助我们破除教条，却并不指示善恶；而“科学”的 　　功能只是使人在认识祛人文价值的客观规律方面不断深入，进而 　　提高人们改造客观世界的实践的效率，进而提高人们物质生活的 　　水平。科学本身是祛价值的，可以被善用，也可以被恶用。一个 　　社会的发展战略，如果只纳入“科学”之中，实际上必会导致社 　　会的畸形发展。科学理性或工具理性的局限性，从韦伯到法兰克 　　福学派已经在上个世纪80年代之前就分析得很透了，中国这样一 　　个伟大国家，居然把自己的发展观定位为“科学发展观”上，这 　　是很让人失望的。 记：“科学发展观”真正的意思是不是“正确发展观”或“全面发展 　　观”？ 刘：你这种理解是我们多年来跟着西方科学主义跑，陷入科学主义而 　　不自知的表现：科学的＝正确的＝全面的。其实我们有一个非常 　　好的现成名词可用：“和谐发展观”。“和谐发展观”可包括人 　　与自己的和谐──信仰与理性的和谐、身心和谐、理性与非理性 　　的和谐、思与言、行或表与里的和谐、精神品位的追求与物质利 　　益实现的和谐等等；人与外生存环境──人与自然、人与社会环 　　境的和谐；人与人──自我与他人、个人与群体、群体与群体的 　　和谐。和谐的前提是承认差异、不同为合法、为正常。比如社会 　　中要允许不同的见解的自由表达、不同的社团的合法存在。它们 　　有不同，但是恰恰可以互补、互相制约，在不危害、或有利于社 　　会整体进步的前提下，大家都能充满生气、健康地存在和发展。 　　我记得温家宝曾解释过孔子的“和而不同”，意思与我上面所谈 　　是一致的。 记：那么您最关心哪个问题？请讲一下您对您所关心的问题的看法。 刘：我最关心的问题是相互联系的一组问题，它包括了十七大报告第 　　六部分“坚定不移发展社会主义民主政治”和第七部分“推动社 　　会主义文化大发展大繁荣”。“坚定不移发展社会主义民主政 　　治”，而且讲“人民民主是社会主义的生命”，这里面可能会包 　　涵着未来我们政治制度改革的新的生长点。当然这里的“人民” 　　如果换成“公民”就更好了。“推动社会主义的文化大发展、大 　　繁荣”至少说明，现在的党中央意识到文化建设对于中华民族振 　　兴是与经济发展、人民物质生活水平提高同样重要的问题。但 　　是，关于民主，报告没有明确地说，我们现在讲的“人民民 　　主”，是与“以人为本”有机统一的，而不是与“阶级专政”有 　　机统一的，即民主首先要保证和落实每个中华人民共和国的公民 　　的基本权利。关于文化建设，报告显然也没有意识到我们中华民 　　族源远流长的伟大民族文化所蕴藏着的可说是会让我们受用无穷 　　的宝藏，没有在那句“推动社会主义的文化大发展、大繁荣”之 　　下，加上“特别是认真发掘和整理中华民族伟大文化遗产中在全 　　球化时代具有生命力的伟大珍宝”。这种我看到的不足，体现了 　　中国社会在转型过程中的特点：话不敢讲得太明白，理不能较得 　　太认“针儿”，是继承了邓小平的“不争论”而进一步发展到 　　“难得糊涂”的境界。因为太明白阻力就会太大，太认真就会明 　　显地让人感到不能自圆其说。笼统些，可以留下非常大的发挥、 　　发展空间，使我们的社会实现和平转型的条件有可能阻力很小地 　　积累到成熟的程度。 记：您谈到两个您最关心的问题：民主建设和文化建设的问题。这两 　　个问题照您刚才讲的，是包含在您所关心的一组问题当中的。能 　　否把您关心的一组问题扼要地介绍一下？ 刘：我所关心的一组问题也可概括为一个问题，即“构建和谐社会之 　　道”的问题。首先是建设和谐社会的哲学指导问题。我在自己的 　　研究中提出的和谐哲学框架或大纲是：“世界观上允许多元，价 　　值观上以反映当今人类精神成熟程度的普遍价值（普遍人权价 　　值、普遍伦理价值）为底线价值，认识方法论上将实证科学的还 　　原论方法和辩证法的整体论方法恰到好处地用到适宜的地方。” 　　其次是，高瞻远瞩地提出一个中国走向真正的宪政社会主义── 　　我觉得这可以是有中国特色社会主义的要明确的内涵，或完成向 　　真正民主社会转型──的时间表，能有序地稳妥地使中国社会上 　　到当今世界政治文明达到的最基础台阶上。这是中国社会能和谐 　　发展最迫切要解决的问题。第三就是，在前面两项奠定的基础 　　上，对中华民族文化的积极内容进行发掘和整理。以人类普遍价 　　值，而不是某个阶级或某个民族的利益为准，来取舍文化，进行 　　文化建设，即剔除那些反人类普遍价值的东西，保留、发展、并 　　向全人类贡献我们民族文化中那些反映人类普遍价值的内容。大 　　概是三年前我就曾提出，在文化建设上，我们要取的视角应当是 　　“古今中外”为全球用。一个民族在思想文化的发展上落后于时 　　代文明的进步，这个民族就不可能真正有出息。今天的中华民族 　　子孙要无愧于祖宗，要重新和平崛起，她的文化首先要是一种美 　　丽、健康的文化。这一组问题中的第一个是从哲学上解决我们社 　　会向和谐发展的理论基础问题。一个人的行为可以没有哲学基 　　础，而一个国家、一个民族的发展战略选择就不能没有哲学基 　　础。第二个问题是实际中不能回避的关键一环。没有一种真正民 　　主制度的保障，社会的发展会是畸型的，其他问题解决起来就会 　　成本成倍。比如文化整理不是一个人两个人的工作，要有思想自 　　由、信仰自由、言论自由为前提；比如台湾和大陆的统一问题， 　　如果中国大陆能实现宪政社会主义，那统一可能就不必再“一国 　　两制”了，而是“一国一制”了。据我今年3到5月在台湾辅仁大 　　学学期这两个月的亲身体验和随机调查，台湾的社会贫富悬殊不 　　大，均贫富正是社会主义的主张。台湾人民多数都渴望祖国统 　　一，只是盼望中国能早日实现民主制度，统一对台湾人民来说， 　　不会是重回让他们记忆犹新的专制统治。而在经济、文化和社会 　　发展方面，台湾人民也能看到两岸统一对两岸人民都是好事。第 　　三个民族文化建设问题是中国实现社会长治久安，民族复兴的更 　　深层次的问题。我上面谈的我对所关注的这组问题的思考，也表 　　明了我所期待的不同思路。 记：您认为十七大有没有给中国人民以及知识分子以信心？特别是它 　　对当代大学生有何影响？还有，十七大对中国未来发展会有何影 　　响？ 刘：十七大那些发展经济、优先教育、福益民生的考虑肯定会给中国 　　人民以信心，因为进一步改善物质生活是每个中国人都期待的好 　　事。十七大取了中庸之道，至少，它没有按照“左”派的僵化思 　　路，倒退到毛泽东时代的“左”的错误方向上去，因此给未来的 　　深入改革和发展留下了空间。应当说，大多数关心中国社会政治 　　前途的知识分子对此都是欣慰的。不过，这一点在意料之中。如 　　果不这样选择，让“左”派牵着鼻子逆历史发展必然趋势而行， 　　那倒会是令人吃惊的了。那样做，简直就是愚不及了！而现在的 　　十七大，却让我这样的人，一方面会认为远不够理想，另一方面 　　也会置疑自己是不是太书生气，不能理解政治家从实际出发而采 　　取的深谋远略。至于对当代大学生有何影响，这应当是我要问你 　　的问题。从我的角度看，对大学生不会有太直接，或太让他们感 　　动而不能不有所行动的影响。对中国未来发展的影响，我想十七 　　大没有中断中国和平转型的过程。比如思想领域的控制一点点地 　　在走向宽松（它没有直接批判社会民主主义思潮，也没有直接驳 　　斥“左”派“高举毛泽东思想伟大旗帜”的背时口号），还有它 　　所提出的“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老 　　有所养、住有所居”，事实上也是中国这么大的国家成功地实现 　　社会和平转型最必不可少的条件。总之，作为历史过渡期的一次 　　党代会，十七大承前启后，它在为中华民族新的发展准备着条 　　件，因此有利于我们国家的未来发展。但是它还不是一个新历史 　　阶段的崭新开端，这是我的看法，希望我的回答没有跑题儿。 记：谢谢！ （2007-10-18） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “三个中国”的暗淡图画 傅国涌 贫富两极分化、社会严重不公是当前中国面临的主要问题之一，持不 同政治观点的人对此都不会有太大的争议。事实上，我们可以清晰地 看到“三个中国”，一个“富人中国”，由拥有特权的各级官员和借 经济改革机会暴富起来的各色人等，他们掌握绝大部分经济和社会资 源，可以在全世界买最好的东西，享受全世界最奢侈的生活，想干什 么就干什么；一个是有“中产中国”，由一般公务员、大部分知识分 子、企业白领乃至部分中小企业主等组成，他们有房子，有体面职 业，衣食无忧，“干了活就能活得还可以”；一个是“底层中国”， 人数庞大，无论如何折腾也不过混张嘴，再怎么干活也活得不好。 “三个中国”，尤其是“富人中国”与“底层中国”之间，也就是贫 富两极之间可以说是对立的，底层社会有强烈的仇富情绪，纸醉金迷 的上流社会对底层也是充满漠视和蔑视，处于中间的中产阶层发育不 良，依附性很强，不能起到平衡作用。“三个中国”是割裂的，这种 裂缝随着时间的推移、社会不公的加剧而不断扩大，基尼基数早已越 过国际警戒线，随时都有可能出问题。富人手持外国护照，将子女、 财产转移到国外的不是个别，而是普遍的。他们的如意算盘是，即使 有朝一日洪水滔天，也没有关系，他们已安排好自己的后路，留下的 不过是一个千疮百孔、被他们掏空了的中国。 麦肯锡公司发布的一项最新调查，中国的富人群体在快速增长，年收 入在50,000美金以上的富人每年增速超过了15%，人数已经在150万人 以上，这个统计肯定还没有将官员的灰色收入计算在内，官员利用手 中的公共权力资源，最大限度地获取经济资源和其他社会资源，纷纷 跨进“富人中国”。这个富人阶层在公众中的形象并不佳，8月份， 《中国青年报》曾公布该报和《新浪网》新闻中心联合举办的一项调 查报告，问卷要求7,916名参与者在若干个正面、负面的词中选择三 个词来形容现在的中国富人，结果排在最前面的三个词全都是负面 的，奢侈57.1%，贪婪52.7%，腐败47%。富人之所以成为富人，在一 个不能保障社会公正的制度之下，大多数只能依靠不法、不正当、不 光彩的手段，是暗箱作业的产物，不能拿到阳光下面，经得起任何质 疑。有人说，中国的富人正在“西门庆化”，这个说法很经典，一个 腐败弥漫的时代，或官或商，亦官亦商，在占有巨额的非分财富之 后，追求肉欲、感官的享受是顺理成章的，他们为本能活着，按本能 行事，西门庆的生活方式，在欲海中生，在欲海中死，正是他们最好 的楷模。象西门庆那样活着，事实上已成为当代中国富人最高的人生 理想，金山银山，美女如云，官商通吃，如鱼得水。“情妇”概念如 今正式写进最高司法解释，官员情妇的“职业道德“问题也成了媒体 严肃讨论的话题，可以说，连最后的遮羞布都撕下来了，不需要再羞 羞答答、遮遮掩掩，大凡有权有钱、跻身“富人中国”的，没有情妇 反而是怪事，情妇越多越光荣，恐怕是他们这个群体心照不宣的价值 尺度。即使是西门庆，面对这些动辄身家过亿、拥有美女无数的当代 富人，也许都会有点自愧不如。“西门庆化”表明，有权有钱的富人 内心空虚，没有寄托，也没有安全感，所以今朝有酒今朝醉，紧紧抓 住眼前的享乐。每个社会都有自己的道德标准，一旦这个标准失效， 另一种标准必然会取而代之。“西门庆化”带来的恶果是全社会普遍 的道德堕落，价值颠倒，本能、欲望、利益成为支配这个人间的唯一 法则。在这个法则之下，一切以占有为目的，不择手段，寡廉鲜耻， 穷奢极侈，任何挡在前面的东西都将被碾为齑粉。这个法则尽最大可 能将人性中恶的因子释放出来，肆意泛滥，以恶为贵，以美为丑，这 也许是西门庆都不能想象的。 在“西门庆化”的同时，还出现了一种“宠物化”的趋势，许多明 星、知识分子甘当宠物，以做宠物为荣，攀权贵，傍大款，早已不是 秘密。超级宠物一旦受到政权的恩宠，就会有媒体的青睐，愚昧公众 的追捧，所有的绿灯都为他打开，所有的光环都套在他头上。大面积 的“宠物化”源自政治高压，政权的长期压制导致许多人心理的扭 曲，人们千方百计学会适应环境，久而久之，做宠物几乎内化为他们 的基因，好象软体动物，只会依附权势，没有了骨头，更没有了骨 气，剩下的只有乖顺和唱赞歌的能力。 “底层中国”在道德上并不天然地拥有什么优越性，“底层中国”同 样也在加速地沦陷，千百年来形成的善良、淳朴的民风正在消逝，过 去孙中山感叹中国人一盘散沙，现在中国的富人比如房地产商倒是比 较容易抱团，官员也比较一致，他们为了共同利益能够抱在一起，统 一口径说话，而底层社会则完全粉末化了。更恶劣的是底层社会开始 滋生人吃人的倾向。这个倾向如果蔓延下去，后果将是灾难性的。今 年上半年，山西的黑砖窑事件轰动一时，实际上这样的黑砖窑不仅在 山西有，其他地方照样有，最近曝光的一起黑砖窑案件，就发生在北 京丰台区，承包人涉嫌限制人身自由，不发工资，毒打和强迫长时间 劳动，他花300元买来的工人都是中介从各地骗来的。为什么各地的 黑砖窑如此惊人相似？我们可以看到，其中都有一个承包人在直接作 恶，扮演人吃人的主角。有人给山西的黑砖窑算过一笔账，承包人如 果老老实实、不坑害工人，他在上交承包款之后，根本就没什么钱可 赚。承包人自身也属于底层，最初是求生存，在牟取利益的过程中， 越过人性的底线，变得心狠手辣，不择手段，最大限度地要从工人身 上榨取油水，这是典型的人吃人。底层社会不象上流社会拥有很强大 的合法侵害权，底层社会中的有些人，为了自己过得更好，能够侵害 的往往也是底层的人，包括黑砖窑，也包括大量坑蒙拐骗、偷盗抢劫 的案件，底层作恶者能侵害的最多不过是中层的人，上流社会有自己 的甲胄，在基本秩序失衡之前，他们的安全是没有什么问题的。但底 层社会这种与文明社会背道而行的人吃人现象，是个大为不祥的信 号，如果愈演愈烈的话，将会比上流社会的“西门庆化”、“宠物 化”更加可怕。 生活在我们这块土地上，还没有失去正常判断能力的人，都不难得出 这样一个结论，中国已降到了有史以来的道德最低点，底线被全面突 破，什么都可以做，什么都不怕，不用敬畏老天的惩罚，不用担忧上 帝在背后。我们不能想象，一个“西门庆化”、“宠物化”的“富人 中国”，一个边缘化的“中产中国”，一个呈现“人吃人”趋势的 “底层中国”，还会有什么未来。虽然不能说一切罪恶都是政治造成 的，但政治在其中起到的作用是决定性的。卢梭在18世纪就敏锐地洞 察到：“我已看出一切都归源于政治，而且，无论我们作什么样的解 释，一个民族的面貌完全是由它的政府的性质决定的。”李慎之先生 在生命的最后一年也终于悟到，“一个民族最重要的创造是政治制 度，经济、文化、国民性都由之决定。” 这种情况下，掌握权力的人要有所作为，作出一点改变，不能以不变 应万变，总是以保住自己的权位为第一选择。在政治上的变革启动之 前，至少，“富人中国”当中有良知的人要站出来，首先负起责任 来，扭转道德下滑的趋势，遏制并逆转“西门庆化”的趋势，重建道 德标准和价值尺度，用自身的行为替这个社会给出新的规范。在《中 国青年报》和新浪网的调查中，有91.2的人认为，富人应该承担更多 的社会责任。遗憾的是迄今为止，我们还看不到以权贵、大款为主体 的“富人中国”给社会传达出某些善意的、负责任的信息，相反，日 复一日呈现在我们面前的都是一幅幅暗淡的图画。 〔原载《傅国涌博客》。转载自《新世纪》2007-10-21 09:08〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 痛苦着孩子们的痛苦 读巫一毛《暴风雨中一羽毛》 齐家贞 翻开《暴风雨中一羽毛》，引子里“探监者”、“劳改农场”、“囚 犯的坟墓”、“铁丝网”……劈面而来。这些从我十岁起父亲因历 史、现行反革命数次坐牢，到我20岁叛国投敌罪自己坐牢十年就熟悉 得不能再熟悉的词语，这类令人心痛心碎以至于我满刑36年，已经在 墨尔本安居乐业20年后的今天，还时不时从梦里蹦出来困扰我的词 语，一下子使我与巫一毛零距离靠拢，心不由己地被她牵引着，推开 沉重的历史之门，走进了这个小女孩的世界。 不少描写中国苦难的书和文章，多数是大人写大人，写名人，虽有涉 及小孩，常常只是附带一提，或者孩子脸成人的言行。社会对他们缺 乏责任感和伶悯心，孩子，特别是乡村孩子，在文学著作里被遗忘， 尽管孩子也是苦难的承受者，是最软弱最无助的一群。这不能不说是 文明的倒退──巫一毛不同，在事业有成、生活富裕的美国，在出国 26年之后，她终于把几乎是半个世纪前孩提时代的记忆，写成了《暴 风雨中一羽毛》，英文版和中文版。如果没有对他人命运的真诚关怀 和同情，如果没有为历史作证的强烈的责任感，本书未必能问世。 《暴风雨中一羽毛》的灵魂是写孩子，它烛照了长期被遗忘的角落。 一、苦难的童年，泪透纸背 孩子的使命是什么？ 孩子的使命是笑、是欢乐、是玩耍、是少不更事童言无忌、是恶作剧 调皮捣蛋、是白日做梦晚上尿床，是作者写的“所有人都在高高兴兴 玩游戏”！ 可是，恰恰相反，本书最大的特点却是动词“哭”的使用，频率高得 惊人，是我所读书里“哭”得最多的一本，几乎每页都在哭。 请看，这个自称“解放区的的天是明朗的天”，它给了这孩子什么？ 呱呱坠地，苦难史揭幕，见面礼就是父亲缺席，他被划成右派劳改。 三岁，跟妈妈去看爸爸，竟是去探监！ 刚会讲话就遇上全国喊饿的年代，小手举起空碗，“再添点儿”。为 了可以每天吃鸡蛋，“将来长大了，我要得糖尿病”。 六岁，拣柴禾生炉子买菜做家务，清晨从床上跳起来冲下楼给弟弟拿 牛奶，倒乾瓶子里最后一滴奶，舔尽盖子上最后一丝油……竟然懂得 做检讨，“我后悔生病”。 十岁，告别去乌江劳改的父母，当起小妈妈。弟弟晚上屎尿拉一床， 小妈妈到结冰的池塘洗衣物，掉进冰水里。天寒地冻的归途上，撞见 吊死在树上的梁阿姨。 孩子的眼睛不大，可装了很多眼泪，小小年纪流也流不尽。 到处是人民解放军，“我崇敬他们”。 人民解放军强奸了“崇敬”！ 八岁的她，大叫“妈妈”！ 雨水、泪水、血水！ 巨大的讽刺是，恶行的起因是一枚毛主席像章──见证着罪行，他居 然在笑。 解放区的的天是黑暗的天。就是他，用“人民”牌油彩制造黑暗制造 罪行。 二、农村儿童，黑暗社会里受煎熬 一毛以她的学养和风格，用孩子们特有的语言举动叙事，象黑白电影 的慢镜头，从容平静，娓娓道来。在20年的时间跨度里，她记叙了反 右、三年饥荒、文革、上山下乡等接二连三的政治风暴中，那些不能 掌握自己命运、无足轻重的羽毛──孩子，特别是地位最低贱、生活 最穷困、处境最悲惨的农民孩子的故事。他们生活在“解放区”的黑 暗里，羞煞养育我们的皇天后土。 五岁的小兔子每天做很多家务。那天，她躺在草堆上死了，背上还背 着她弟弟。 15岁的春英嫁到另一个村庄，换个女孩回家做哥哥的媳妇。她难产的 女双胞胎，第二天就被爷爷和爸爸扔进了河里。生产队长亲口说： “我的那个胖丫头刚生出来……往尿桶里使劲一按，她就不哭了。” 逃过了溺死关的小女孩，未必能逃过“自然灾害”的饥饿关。一毛所 在的高庄，村上没有一个与她年龄相仿的女孩，“58年前后出生的都 给饿死了”，口粮留给男孩活命。基贵就是用姐姐的命换来的，换了 个傻瓜，“我爹不是我亲爹，我亲爹是毛主席”。傻瓜不是强劳动 力，在家给爹打，在外让村长往死里揍。村长臭骂司机，为什么只把 基贵撞伤没把他压死？ 值得一问的是，“58年前后出生的”小女孩只是被有意饿死，其中有 否更加不堪的罪行？ 我在四川省二监劳改时，有个吃孩子的农妇，自称“判了两年”（死 缓两年），她觉得不化算，煮在罐子里的小儿子来不及吃完就给抓走 了。张贤亮有篇文章里提过农村煮孩子吃，最近张先痴的书里也提 到，杨显惠的新书《定西孤儿院纪事》也有记述。廖亦武的作品更揭 露了一个生产队吃女孩成风，一年里吃了七岁以下的女孩48个，85% 的家庭有吃人史。真是空前绝后，闻所未闻！ 奇怪！“解放区”里善良、本分的中国农民，饿得要死了没听说去抢 可以救命的政府粮店、粮仓，去抢国库，倒情愿躲在家里宰杀毫无反 抗力的自己的孩子，多数是宰杀女孩子──尽管对无底洞肚皮无济于 事。 我们有理由怀疑，巫一毛所在高庄的那些爹娘，仅仅是把女孩饿死 “烂在家里”，好继续领她的口粮；还是饿死了女儿舍不得“浪 费”，“见财起意”吃掉尸体；甚至就是把女儿当鸡鸭活生生杀死， 为了饥饿的肚皮？难道整个一毛这样年龄段的女孩，齐刷刷地全是 “饿死”的？ 雨果《悲惨世界》里芳汀五岁的女儿珂赛特，是文学作品里众所周知 的悲惨童年的典型，但无论如何，住在收养她的德纳地夫妇家里，尽 管男的是无赖的本质，女的是泼妇的材料，也绝不存在把珂赛特饿死 甚至杀来吃掉的危险。况且，那时还有忠肝义胆的冉阿让救她出火 坑。 中国农村的孩子们，不仅比一百四、五十年前珂赛特法国乡镇的生活 悲惨无数倍，令人毛发倒竖、恐怖不已的是，最安全的家里成了他们 的死亡之地，最该爱护他们的父母──罗中立震撼人心的油画“父 亲”，那些饱经忧患、苦难深重的中国农民──杀儿女充饥！富有想 象天才的维克多？雨果，在中国农村吃孩子的问题上，不得不承认他 的想象力枯竭。 “爹亲娘亲不如毛主席亲”，“我把党来比母亲”，父母亲吃自己的 儿女，精神和肉体！ 谁能耐拯救孩子们，在这个黑暗的“解放区”里！ 三、洗血澡者们罪责难逃 书里有个无恶不作的农村干部，大概可以给我们一点启示。 “我叫李庭海，高庄生产队队长，共产党员。”他外号老螃蟹，公开 扬言：“随便你们哪一个，胆敢得罪我，我就拿公安六条把你变成现 行反革命，把你的头切下来当猪尿泡踢”，“我要你死，你就得 死”。别人的东西他想拿就拿，别人的小媳妇，赏十个工分睡她，儿 媳妇尚未过门，他先享用…… 是谁，给这个流氓恶棍如此大的权力；是谁，使乡民哭天无路、活得 比死更无望？ 在读到这个政权基石、人渣老螃蟹时，我止不住不断联想起毛泽东。 毛泽东，就是一万倍、一百万倍、无穷倍放大了的作恶多端的老螃 蟹。革文化命时，他在天安门城楼上扯起嗓子喊“人民万岁”──就 是叫人民去死，不准人民活！ 墨尔本《时代报》（The Age）登过一幅漫画“洗血澡”（Blood bath）：管子里开出来的是血水，毛泽东坐在澡盆里边洗血澡边用牙 刷蘸血刷牙，脸上嘴里都是血。 中国人流的血给毛泽东们洗澡，里面有孩子的血。 几十年来，洗血澡的人嘴上宣称，孩子是“祖国的花朵”、是“祖国 的明天”，到今天他们声言要“构建和谐社会”，孩子们的苦难仍在 继续，人口贩子近几年每年贩卖儿童七万，成百上千的穷孩子拐卖给 黑窑做童奴！“祖国的花朵”被“祖国”蹂躏，“祖国的明天”被 “祖国”扼杀。“解放区”的天空越来越黑，黑成一片。 一毛书里孩子们的故事，以及今天仍然在发生的故事，从根本上颠覆 了统治者们甜蜜的“宣称”与“声言”；读这本书，看今天的现实， 在痛苦着孩子们痛苦的同时，你无法压抑内心的愤怒。 无论哪个国家，娇弱无能的孩子最应该被重视，最应该被关注、呵 护、疼爱，孩子的地位待遇是这个国家治理好坏的标尺，是一个国家 人性、人道、国格的具体表现。一个国家的首脑们，如果他们给孩子 提供的不是温暖的床，不是摆在桌上的饭菜，不是幼儿园和学校，不 是阳光春雨，而是贫穷愚昧、饥饿疾病、压迫和死亡，他们就是孩子 们不可饶恕的罪人，他们就是断送这个国家前程的奸细！就应该把他 们──无论活着的还是死了的，统统从权位上拉下来，跪在孩子们面 前，接受历史的审判。 小兔子、春英、春英的双胞胎女儿、基贵、一毛，还有那些被爹妈兄 弟吃进肚子里的孩子，那些受苦受难被贩卖的黑窑童奴们……都将从 《暴风雨中一羽毛》里走出来，从当今中国的各个角落走出来，统统 走出来，为历史作证，揭发那些洗血澡者的罪状，宣布他们有罪，罪 不容赦！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 人民需要信心 杨银波 昨天工作19个小时，还没睡醒，懵懵懂懂，天昏地暗，不知今昔何 昔。一个海外采访电话突然响起：“杨银波先生，谈谈十七大吧，是 现场直播。”两小时后，另一个电话打来：“杨银波先生，奥斯卡最 佳外语片《窃听风暴》看了吗？你自己就是在安全部门‘挂了号’的 人，谈谈吧。”下午3点，电话再次响起：“杨银波先生，能否请你 谈谈与摇滚乐相关的理想、市场、政治这三者之间的关系问题？”到 傍晚6点，以为没电话了，可以挤出一点时间到长江岸边去散步，刚 跨出大门，不料电话再次响起：“杨兄弟，我这里有个民工发生工 伤，你懂法律，能不能帮我算算可以赔多少钱？明天就要谈这个事 了。”问题谈毕，刚一转身，一位外出厦门务工的熟友递上一根“七 匹狼”香烟：“杨大哥，我昨天晚上到家。跟你商量一件事，我母亲 患乙肝‘大三阳’六年了，一直没治好，你在这里熟，帮我找找医 生。”于是，又将这位熟友及其母亲带到邻省四川的合江县。 这就是我的生活：没有时间完全休息，没有任何体育锻炼，所拥有 的，就是这样那样的事务，忙碌、有趣、紧张、充实、独立、自由。 为了完成这些事务，整个人犹如加满了油的现代化机器，不断地搜集 资料、阅读资料、发言不止、对话不断，做笔记、做提纲、做要点、 做结论。为了避免喉咙说不出话，平时尽量少说话，并且自定一天起 码喝足500g水，仿似即将开演唱会的歌手般进行基本保养。我深深地 知道，这样一种已经远远超出职业范畴的独特生活，你脚下的每一步 路都可能充满疑问与劫难，每一个突然的瞬间就会有一件特别重要的 事情，这些事情并不能因为你自己毫无准备而推脱、回避、怠慢，相 反，却是必须随时整装待发，就象公安机关接到报案，必须立即出 警。所有能看到的报纸，都要尽量看到；所有新产生的事件与现象， 都要留意下来；走到任何一个地方，必须随身带着笔记本和笔；即使 突然病倒，在病床上也要尽量整理出最近这段时间所有的动态。按照 父亲的话说，这一切奋斗的理由只有一个：“你是吃这碗饭的。”虽 然，我的收入来源仅仅是微薄的稿酬。 这并非轻松的行当，必须保证比一般人接受更为“海量”的信息，必 须保证挤出充足的时间来“补课”，避免任何一项本领恐慌。一天只 有24小时，我的寿命只有余下52年可活，如此一算，要能干出一番天 翻地覆、浑然忘我的境界，就必须拥有惊人的阅读速度，直截了当地 切入主题，快速干练地找出问题实质，高效干脆地解决实际问题。任 何陌生的求助者前来，我的开头语一般都是：“长话短说，什么问 题？”没有任何寒暄，没有江湖套话，没有繁文缛节，没有额外闲 谈，所有的一切都必须干脆、直接、迅速，犹如被手枪抵着脑门迅捷 审案。许多人的手中都有我的名片──“杨银波，独立作家”，我的 身后除了我那暗淡的身影，没有任何后台可言。诸多事情的性质乃有 惊人的相似，全是一目了然、水到渠成，以至于曾有一段时间对此颇 为疲倦。倘若某日我再成立一个ＮＧＯ，更不知届时当是何等的门庭 若市，何等的人声鼎沸。对于我来说，每一天最害怕的事情就是“翻 台历”，那一页翻过去，即是意味着又少了一天──天呐，整整24小 时，多么重要的时间！ 至于我的独立写作，实在并不耗时几许、顾虑几许、烦恼几许，即使 身边是一群轰闹、狂谈的人，或是播放着激烈的摇滚乐与美国大片， 这一切我都可以当作毫不存在。我从来不相信那种写作需要“灵感” 或“清静”的鬼话，作为职业作家，如果在喧闹杂乱的菜市场或建筑 工地不能“下笔如有神”地写出近万字的出色文章，我看干脆转行算 了。看《窃听风暴》的时候，我最不满的地方就是，影片中的作家居 然要用“两周”的时间来表达西德导演被“禁拍”之后自杀的事情， 更要命的是，这位作家居然要用那么多的时间来交际应酬，办酒会、 闲聊、思来虑去、踌躇不前，而且对于当时西德那种独裁、野蛮、高 压、监控的状态可以忍耐、沉默、压抑如此之久，非得要自己的密友 自杀之后才可以猛然惊醒过来，这种反应简直慢得可怕。该干什么就 干什么，“你是吃这碗饭的”，哪里需要那么多的顾虑？哪里需要那 么长的挣扎？这真是作为诗人和剧作家的影片主角的悲哀。对于如此 重大的专制高压，此人居然一开始还在想要“文学化表达”，居然不 愿意透露最重要的西德自杀人口数据，真是被政治恐惧折磨得如奴隶 一般了。 刘晓波在大连疗养院同样写作不断，柏杨在监狱里照样当“当代司马 迁”，杨建利坐牢的时候仍然在探寻中国宪政之路，这些事例只说明 一点，人的独立与自由是什么手段也束缚不了的，只要这个人还活 着，那么就可以把时间赶紧利用起来，干出一番有价值的事业。崔健 也说得很到位，现在的摇滚乐得享受孤独，时间还长得很，机会有的 是，但作品本身的艺术含量必须坚持，自己的艺术修养必须坚持，自 己的艺术追求必须坚持，现在时机不到，权力、商业、媒体强奸了摇 滚乐。摇滚乐现在没中彩，那么下一次“开奖”中彩的机会就会更 大，这样一天天坚持着，总有一天会中彩。届时，精心储备的一流摇 滚乐一轰而上，一切也就改朝换代了。我们这一代会看到异军突起的 那天，很多现在看起来没有办法改变的制度、文化、理念以及众多悲 惨状况，届时都会一一改变。这种改变的过程，是几代人奋斗的结 果。现在轮到我们这一代，这些事情先不管究竟有没有那么剧烈的冲 击、影响与实效，反正先做起来再说。当我们失去人身自由的时候， 更多人仍会继续争取这自由，这条线、这种道、这浪潮、这趋势是绝 对不会断的。我从来没有看见过任何暴政可以将文明彻底戕杀完全、 斩草除根的，只要有落地播种的机会，那么就有生根、发芽、开花、 结果、收获的机会。这跟你全包双色球的16个蓝球号一样，反正下一 期总要跳出其中一个。 享受孤独，是这个时代赋予我们的必然之色彩。我们没有高度的资本 积累，没有权力的得天独厚，甚至处处被封杀，时时被监控，不但要 承受当局的打压和民众的不解，还要承受自己给自己施加的诸多无形 压力。但这一切终有一日会彻底改变，干上这一行，就是拿命相搏， 跟时间赛跑，你自己有多大的能力，光是全然释放还不够，你还得不 断拓展自己的实力，一一展示出来，超水平发挥。生命是短暂的，即 使是为了追求自己的价值，寻找人生的幸福，捍卫自身的自由，行使 自己的权利，这对时代来讲也是一种可喜的贡献。许戈辉曾经专访韩 国变性明星何莉秀，节目很是打动我心。我要告诉大家，何莉秀最了 不起的地方在于，她（他）遵崇于自己的理念，勇敢地追求自己的幸 福，承受着比女人生育还要痛苦的变性手术，来实现自己“与男人相 爱”的基本夙愿。事实证明，她（他）做到了，非但做到了，而且做 得比正宗的女人还要出色，成为韩国当之无愧的偶像，甚至成为观念 解放的旗手。那么中国人呢？理念与追求在哪里？为实现各种理想， 足够勤奋、足够隐忍、足够坚持吗？ 任何人都需要找到自己生命的信仰，哪怕仅仅是为了生存，为了自己 的父母孩子，都可以竭尽自身全力来努力奋斗。当年的梁家辉，刚刚 拿完香港电影大奖，便立即被当时的台湾国民党当局禁演三年，他被 吓倒了吗？没有！他宁愿在香港摆地摊，也仍然不放弃对电影事业的 追求。诸位，我不是在与你们讲个人的成功需要具备什么，而是讲整 个国家的整体提升，恰恰在于任何个人的坚持不懈。当年文革风潮猛 袭，无数大陆人偷渡香港，这些大陆人到香港后听见的最多的一句鼓 励就是：“在香港是饿不死人的，只要你肯干。”在美国的生存也是 一样，许多华人都是在极度艰难、疲惫、忍辱、负重之中经历过来。 对文革研究颇深的刘国凯就是如此，这样的人非常了不起，干体力 活，辛辛苦苦赚点活命的钱，但他一直没有忘记支持和参与中国民主 事业。“80后”的一流人士孔灵犀，乃是中国之骄傲，你们知道这位 发明家的母亲在美国干什么吗？是做保姆啊，这是一位了不起的中国 母亲。受不得苦的人干不成事情，没有卧薪尝胆的毅力，一旦失败就 再也爬不起来。只要胸中有大爱，那个理想永远不灭，那么，任何人 都能在这样的时代里撑过去、挺过去、熬过去。 再譬如，周笔畅这个小姑娘，没有经历半点大风大浪，而且家世显赫 （音乐世家），但是她获“超女”亚军之后立即沉积，到中国西部去 亲眼目睹那里的干涸之惨，那里黄沙漫天、风声呼啸，一滴水都没 有。这个小姑娘目睹这一切，突然间就成熟起来了：哦，这才是真实 的中国，老天啊，帮帮人民吧。直面真实，才是我们最基本的方向， 逃避于这些真相或是试图去掩盖真相，都是对良心的犯罪。这个国家 有太多权力、资源、信息都被劫持了，但是我们要用我们的努力，来 对历史、对自己做一个正大光明、掷地有声的交代，凭借这些努力， 我们可以将可耻的劫持者吓退到其该滚蛋的地方去。我即是忠于我的 追求，不管在怎样的时代，这样的追求只可能有形式的改变，而不可 能有本质的改变。所有的问题都摆在这里，必须一个一个去解决，尽 自己最大的能力来做这些抢救工作。知识分子乃是时代之先锋，是先 知先觉的一群人，必须首先站出来，喊出自己真实的声音，拿出自己 真切的行动，尽到自己最大的义务，展示自己最高极限的拼搏。 任何人要解决的第一个问题，就是“惰性”，要将惰性抛弃掉，让已 经舒服惯了、闲适惯了、麻木惯了的双手双脚和大脑嘴巴活动活动， 摇晃摇晃，把那埋伏太久、压抑一生的“真性”统统释放出来，永不 停息地把许多公共之事做起来。我就不信我们的民族永远就这样分崩 离析，我就不信我们的民众永远就这样一盘散沙，但凡有一线希望， 任何人都不要轻易放弃、萎缩、自毁自己的自由与权利，要相信今天 所有的困难都可以克服，都可以解决掉。盘古乐队发出呐喊：“人民 需要信心！”这种信心，在当前这个阶段特别重要。那些视自己与当 前世道毫无关系的人，那些打压正义、束缚自由、抛洒谎言的人，应 当看清现在的中国究竟处于一个什么样的位置，看清现在的人民究竟 在渴求着什么。我从来不相信历史是少数人改写的，历史乃是大多数 人凭借共同的参与才得以实现变迁的，我对中国民众有信心，对中国 的前途有信心。基于此，我坚持，我奋斗，我刻苦，我孤独，永生放 矢于此。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 远离“暴力”这些无益的口号 读吕洪来反对“暴力”三篇文章有感 徐永海 吕洪来先生是“民运”的一个老人儿了，这里说的“老人儿”是个北 京话，带着一个很强烈的“儿话音”，不单是指年纪，更是指经历。 1978、1979年民主墙时期，吕洪来先生积极参加了这场民主运动，参 与主办了《新觉悟》、《渤海之滨》、《学习通讯》等民运刊物。后 来如同魏京生、徐文立、刘青、王希哲、杨靖等民运人士被抓、被关 一样，1981年吕洪来先生也被判劳动教养三年。出狱后，吕洪来先生 没有放弃自己的追求，继续参与民运活动。1998年创办了国内民运刊 物《笔谈》，是当时国内唯一份用于国内民运朋友们相互交流的理论 刊物。 我与吕洪来先生只见过一面，那还是在我们共同的朋友徐文立家。当 时具体谈到什么，我已经记得不是很清楚了，已经是九年前的事情 了。但是我还记我们谈的很愉快，他还送了我一本他主办的刊物《笔 谈》。以后很多年，我就一直没有再听到吕洪来先生的消息。只是近 来在网上又看到了吕洪来先生的消息，知道了他从1999年国内组党运 动失败后长期隐居河北省农村，也看到了他近来写的文章。《暴力革 命就是实行独裁专制》、《暴力革命的七大特征》、《暴力革命是建 立在空想之上的》这三篇文章都是反对暴力的，我感到它对我们国内 的民运朋友是非常有益的。 暴力、暴力革命，如果放在整个人类历史中，来讨论它的作用、意 义，那是一个很大的题目，是说也说不完，是讲也讲不完，会有各种 观点，会有各种结论。一些结论会说，暴力、暴力革命，是有利于历 史的进步，有利于人民的。另一些结论会相反，会说是不利于历史的 进步，不利于人民的。 暴力、暴力革命，即使放在当今中国民运这个平台上，来讨论它的作 用、意义，也是一个很大的题目，也会得出各种观点、各种结论。在 国内，有一些朋友，可能不会公开说主张暴力、暴力革命，但是在内 心深处，也会有那么一点的激情，来场暴力革命吧，使自己压抑的心 灵得到舒畅，如同某些人期盼世界末日早点来一样。在海外，更有一 些朋友，不怕公开地主张暴力、暴力革命，一方面可以使自己压抑的 心灵得到舒畅，另一方面还会得到一些掌声、支持。 暴力、暴力革命，如果我们放在国内的民主运动、维权运动这个平台 上，并且是当今这几年的平台上，来讨论它的作用、意义，就很容易 得出一个结论：我们应该远离它。它没有任何积极的、正面的现实作 用，仅仅是个口号。而且还不仅仅是个口号，还能带来一些很消极 的、负面的现实作用，会成为一些民运人士、维权人士被抓、被关的 理由、罪名。 推动中国民主进程、维护老百姓的权益，其实我们起的作用仅仅是一 方面，还需要国家体制内各种健康力量的作用。推动中国民主进程、 维护老百姓的权益，单单靠我们这些“民运人士”、“维权人士”远 远不够，而且也做不到。如果我们的一些“暴力、暴力革命”的口 号，成了我们这些“民运人士”、“维权人士”被抓、被关的“罪 名”，成了国家体制内各种健康力量受打击、受压制的“罪名”，那 么“暴力、暴力革命”这些口号，就是我们应该远离的，这些口号是 无益的。 吕洪来先生曾二次劳动教养、一次拘留，我曾一次劳动教养、一次判 刑、一次拘留。在中国的民主化进程中，我们应该具有不怕坐牢、不 怕牺牲的精神，但是我们应该尽可能地避免坐牢。当然，如果您在海 外，高举“暴力、暴力革命”这样的口号，我们能理解您。当然，您 仅仅是以笔名在网上发表一些文章，发泄自己的怨气，而高举“暴 力、暴力革命”这样的口号，我们也能理解您。但是如果您在国内， 您还很想为推动中国民主进程，为维护老百姓的权益，做一些实实在 在的事情，我的建议是远离“暴力、暴力革命”这些无益的口号。 （2007-10-22） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 权贵以经济绑架胡温 危机已经显露，国人何去何从 王德邦 今天沪深股市双双重挫，这是中国权贵给以胡温为代表的温和改革势 力，或者说权力层新崛起的势力的一次警钟，它极其鲜明地预示了中 国政治航向将在既得权贵集团的掌控中，若有偏离则将付出经济崩溃 的代价。警钟长鸣！国人务必清醒！ 原本一个正常社会的发展体现到股市上是会有起伏的，一天重挫百分 之几是不算什么奇怪的。我记得曾经中国股市也出现过一天重挫达 10%的极限的情况，当然也有连续上涨10%的情况，这在一个极权掌控 下的股市原本是一种常态。只要政府一调控就立马见效，起伏自如。 虽然股市在政府指挥棒上起伏，这并不是市场经济应有的景观，也不 是健康社会应有的表象。然而在一个经济本来就不是市场经济的国 度，如果政府的调控都失灵的情况下，那么肯定经济已经失去了国家 权力的控制，那么这个社会的经济命脉也肯定不是为市场自身的规律 所左右，而是说明社会存在另一种实质性掌握经济命脉的东西，而这 种力量是超越了名义上的正当政府权力的。这种外存于政府权力之上 的力量，事实对国家经济命脉的掌控，将是一个社会灾难性的标志。 中国自从去年以来，种种迹象已经一再反常地彰显出中国的经济发展 被一种既不是经济规律自身，也不是政府权力之下的力量所操控着。 这种力量的操控最其中的体现是房地产领域中房价的疯涨，与证券市 场上股市的狂飙。从中国社会经济自身的成长支撑而言，中国没有承 受起高过欧洲与美国房价的实力。因为中国社会财富的积累，所能释 放出的消费水平，远没有几百年资本沉淀出的欧美深厚。然而我们的 房价竟然可以在短短的一两年中赶上欧美，甚至有的地方还超过了欧 美。这种房地产的态势是严重违反人类经济史所呈现出的规律的，这 用一个反常是无以表达其本身的内涵的。所以人们用疯狂来形容中国 近年的经济是一点也不为怪的。与此同时，中国股市也表现了让世界 所有经济大家们大跌眼镜的壮观，而以持续近两年的狂奔，一口气沪 指从1,000多点冲到了陆千多点，而深指则从3,000来点冲到了18,000 千余点。如果说这是人类股票市场的奇迹，还不如说这是人类丧失理 性下的癫狂极致。对于中国的房市与股市这一两年来的疯狂，早已经 打破了人类的常识与社会的规律，这是完全在颠覆社会常态下的病 变。原本对此稍有理性的人都应该引起警惕。 然而更让人不可思议的是在这种高危病态经济下，中国政府已经一再 提出警示，并为此一再出台相应的控制政策，然而房市股市却根本不 作任何反应地一味向前，且大有愈控愈涨，愈压愈高的态势。这种逆 社会控制与民众意愿而行的经济，就是在自许完全市场经济的国度也 是不可能的。纵使市场发达如美国，我们也能看到在美联储的调控 下，经济也是起伏有序，不至于成为脱缰之马，一意狂奔。从人类社 会政治发展来看，谁也不能否认中国还是个专制极权社会，而作为一 个政治权力还是主掌社会生活的杠杆的国家，经济居然会在政府一再 控制下肆意张狂。这不是公然与政府为敌，那还能是什么？ 从中国的房市与股市的疯狂，我们不仅清楚地看到中国已经存在一种 强大的超越于政府控制之外的力量，而这种力量绝对不是经济自生出 来的力量，也不是经济规律支掌下的力量，而是一种过往权力势力支 撑起的力量。这种力量既有权力的强力支持，也有经济的深厚积淀， 是权贵的集合体。而这种权贵集团却是外在于现在名义政府权力之外 的。这个权贵集团以实力在操控着中国的经济，并且用实际行动来颠 覆着不符合他们利益掠夺的一切国家政策。这就是形成这两年来房价 的狂奔与股市的飙升的本质。 对于这两年中国房市与股市病怪，国际国内多少大家都有过惊奇，然 而很少能言明这种癫狂究竟要通往何方？如果说曾经对此国际国内有 过诸多猜测与观望，那么今天一切人类还稍有理性的人都应该能清楚 地看到中国近年来的疯狂经济已经显露出它的狰狞，已经将它的目标 所指极其清楚而明白地昭示于世人──那就是操控中国的政治！让中 国的权力死死地服务于它们的掠夺！而一切企图阻止这种掠夺趋势的 努力，都将遭到权贵以毁灭民族经济发展为代价的抗击。 十七大是中国政治的一场大较量，虽然目前我们不能判断出参战一方 是否真正能代表人类文明的方向，但权贵的罪恶与给这个民族已经带 来的灾难，任何一个稍有良知的人都深有痛感。面对这种时刻，国人 应该怎么办？显然既得利益集团已经非常鲜明地亮出了底牌，那就是 不让它们掌控权力，左右国家命脉，那他们就让中国经济翻船，就让 高的股市崩盘，高的房价溃散，让中国经济瘫痪，让这遍土地成为经 济的焦土！股市已经在今天将这种要挟敲响，一场权贵绑架中国政治 的战争已经无可回避地打响了。老的权贵集团已经用他们近两年在经 济上的精心计算来以求在这次十七大上将胡温牢牢捆绑。面对这种民 族没有硝烟但胜似硝烟的战乱！国人，我们应该怎么办？ （2007-10-19） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 政改成本太高，中共拒绝走政改之路 曹维录 中国共产党第十七次全国代表大会15日上午在北京人民大会堂召开， 开会的第一天，胡锦涛就作了题为《高举中国特色社会主义伟大旗 帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的政治报告。在这个报 告中，胡锦涛表示，这次大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大 旗帜，以邓小平理论和“三个代表”的思想为指导，深入贯彻落实科 学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会 和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。 如果我们剔除报告中的漂亮修饰，就会明显看出，胡的这个报告最少 给人们传达了如下让人沮丧的信息： １、在意识形态上继续坚持马克思、列宁主义、毛泽东思想、邓小平 　　理论； ２、在体制上依然坚持一党独裁的社会主义； ３、在经济上坚持走权贵分赃的资本主义，让既得利益者继续享受一 　　党独裁带来的好处； ４、坚持言论控制、信息封锁，扼杀言论自由。 总之，一言以蔽之：坚持独裁暴政不动摇。所谓科学发展、解放思 想、改革开放、社会和谐等等，都不过是骗人的漂亮口号。人们寄以 厚望的十七大，几千中共官员在北京济济一堂，除浪费纳税人的钱财 之外什么也没干，胡锦涛两个小时的报告说的都是一直以来不断重复 的废话。 为什么不利用十七大启动政改呢？在十七大召开之前，很多人对其寄 予很大希望，希望胡温能在十七大上不负众望，启动政改，还政于 民，走向民主。例如，9月7、8日，北京《炎黄春秋》杂志社社长、 前国家新闻出版总署署长杜导正，去香港演讲《关于民主社会主义问 题》。杜导正在多个场合都会一字一句朗读温家宝的讲话： 　　“政府的一切权力，都是人民赋予的”， 　　“民主、法制、自由、人权、平等、博爱，不是资本主义所特有 　　的，这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果”， 　　“首先得从制度入手，因为造成腐败的原因是多方面的，其中最 　　为重要的一点就是权力过于集中，而又得不到有效的制约和监 　　督”。 　　“我们要完成两大任务，推进两大改革。” 温家宝所说两大改革，其中有一个就是“是以发展民主政治为目标的 政治体制改革”。民间知识分子对杜导正的演讲给予肯定，一方面表 示了对温所说内容的认同，另一方面就是表现了对十七大寄予厚望。 但胡温还是让人失望了，十七大中没有出现政改的迹象，独裁的道路 还要一直走下去，直到民众不能容忍了为止。 也许，胡温并不是不想政改，但是，发他们面对中国的现实想启动政 改时，发现他们已经做不到这一点了。几十年来，中共在政治、经 济、文化方方面面所欠下的中国人的债，他们已经无法偿还了，他们 面临着下台以后被清算的命运，这一点，无论谁也改变不了了。 远的不说，中共“6．4”屠杀至今中共没有给民众一个明确说法，在 十七大如此重要的会议上甚至连提都不敢提一下，几千名十七大中共 的党代表，对此讳莫如深，个个昧着良心装模作样。 上个世纪末对法轮功的镇压又欠下了大量血债，大批一心一意做好 人，走修炼道路的人遭受迫害。单单是有名有姓，可查可对直接被迫 害至死的修炼者就有3,000多名。 中共20几年的改革走的是一条权贵资本主义道路。目前，全国没有一 个规规矩矩的机关单位，全疯了一般的挥霍百姓的钱，大量的底层民 众成了改革的受害者。众所周知的房改、教改和医改成了压在中国人 头上的新的三座大山。中国10%贫困人口实际收入下降2.4%；中国人 口占世界的22%，中国的教育经费占世界的1%；中国的卫生公平性在 世界191个国家中位列倒数第四；中国的国家民生支出占ＧＤＰ的比 例为全球倒数第一。 银行大量的坏账，吞噬了底层民众辛辛苦苦赚来的血汗钱，人为的物 价上涨掏空了老百姓的存款，中国是当权者的天堂，底层民众的地 狱，各种势力为利益穷争恶斗的角斗场，整个中国，再也找不出一块 浄土。 如此巨大的包袱，胡温有能力背负起来吗？如果一旦启动政改，这些 问题就要进行清理，中共就将面临下台命运，现在他们所享有的所有 特权都将失去，中国就将真正实行还政于民。这个代价，中共愿意付 出吗？就算胡温愿意付出这个代价，中共那些享有特权的官员们也不 会答应。正是因为意识到了这一点，所以胡温不会有启动政改的打 算，十七大的报告东拉西扯地说废话也就是很正常的了。 如果注意一下中国当前舆论，就明显看出，中国政界再也没有什么新 东西可资炫耀了。中共的写手们挖空心思，找出了所谓十七大报告的 “八种新提法”，仔细分析，句句是老生常谈的骗人的话。如： ◆中国特色社会主义的提法由“建设”改为“发展”； ◆走“中国特色社会主义道路”的基础上又提出了“五条具体道 　路”； ◆在原来四化基础上又多提了一条第五化──“信息化”； ◆国民经济由过去“增长”的提法变为“发展”；等等。 这些所谓的“新提法”、“新变化”，就连民众平时所说的换汤不换 药都算不上，是赤裸裸的不换汤不换药。 中国的问题靠中共自己已经不能解决，中共最高领导层也是在靠拖和 骗过日子，能多维持一天是一天。靠所谓中共和民间“互动”也不能 解决，因为根本就不会有这个互动。这个互动是建立在官员多少还残 存一点人性，有一点良心的基础之上，现在这个基点没有了。民间要 清算，官员象疯了一样紧抓利益不放，他们之间找不到相交点。中国 问题的解决，靠民间力量的成熟和壮大，靠全体国人的觉醒，靠ＮＧ Ｏ（中共目前在全力打击这些独立于政府之外的组织）。就目前情况 看，中国的还是很有希望的，这个希望不来自中共当局，而来自民 间。 “6．4”前夕，黑龙江富锦市2,913位失地维权农民，用真名在网上 签名，发出“不要奥运要人权”声音。运动的发起人杨春林虽被“钉 笼子”但坚决不向恶势力低头。此之后，四川、上海、浙江、广西、 贵州、湖北等地的民众公开呼应，直至今年8月奥运倒计时之时，人 权圣火在希腊点燃，在全世界传递，这风起云涌的全国维权活动，才 是中国未来真正的希望。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 达赖喇嘛的获奖 魏京生 与中共十七次代表大会开幕同时，美国国会举行仪式授予达赖喇嘛国 会金质奖章。在国际媒体上，这件大事受到的关注，远远超过被炒作 了很久的中共十七大。几乎所有报纸的头版都充满了金质奖和达赖喇 嘛的新闻，却很少关注毫无新意的中共十七大。这说明了各国人民的 正义感，远远超过了贸易等等利益关系。这本身就是对中共订单外交 的沉重打击。 达赖喇嘛获得美国国会的金质奖章，之所以会如此轰动，首先当然是 因为这个奖项本身非同寻常的重要。包括美国的创建者乔治．华盛顿 在内的140多位得奖者，都是美国和世界历史上的重要人物，都是公 认的对人类进步做出巨大贡献的人物。同样对人类的进步做出巨大贡 献的达赖喇嘛获得这项荣誉，可以说是名至实归。是大家期望已久的 一件事，是满足了公众的一个期望。所以获得了一致的鼓掌认同。 另一个很重要的原因。是因为达赖喇嘛是国际人权事务的标志性人 物。美国国会的这次活动以达赖喇嘛为中心，说明了美国社会对人权 事务的关注，再一次处于上升的趋势。自从“9．11”反恐之后，美 国对人权事务的关注有所下降。美国和西方国家对人权事务的关注下 降，造成了全球人权政治的大退潮。这种形势让关心人权民主的西方 各国人民难以接受，大家都强烈希望纠正这个偏差。所以这一次授奖 活动的规格超过了过去。不仅由议长波洛希女士主持和陪同，而且美 国现任总统布什先生也一反常态的全程参加了授奖仪式。这说明了全 球民主社会对人权和自由的持续关注不是一种临时的外交政策，而是 基本原则。 这个世界上的每一件好事，每一件让大多数人高兴的好事，总会遭到 一小部分人的反对。这次达赖喇嘛的获奖，受到了绝大多数人的鼓掌 欢迎，但是却遭到了来自中国政府的强烈抗议。在抗议遭到了美国议 会和政府的严词拒绝后，中国外交部把美国驻华大使召去训斥了一 顿。这些反常而又可笑的做法，一方面反映了中共政权一贯的反人 权、反民主的基本原则，另一方面还反映出胡锦涛集团西藏政策的失 败。正是这种玩弄小聪明的政策失败，造成了现在外交上的失败。 众所周知，美国和欧盟国家一再要求中国政府和西藏人民的精神领袖 达赖喇嘛谈判。而中国政府一再用一些毫无道理的理由拒绝谈判。因 此就造成了国际社会长期的不满和讥笑，成为中共长期背负的国际压 力之一。胡锦涛掌权后采取了一个自以为聪明的做法。表面上答应美 国的要求，同意和达赖谈判，以此来搪塞美国。而另一方面却和过去 几十年来一样，把对话的级别限制得很低。而且事后不承认是谈判， 仅仅是在某个旅游地点和几位藏族人聊天儿。这种乡村土秀才式的异 想天开的小把戏，激怒了全体藏人和关注西藏的各国人民。这种形势 给美国政府带来了压力，也堵了那帮替中国政府辩护的政客的嘴。从 外交的角度看，对中国政府极为不利。是搬起石头砸了自己的脚。 现在的形势非常明显。前两年的小花招没有真正减轻中共的国际压 力，反倒促成了西藏问题的新一轮的巨大压力的开始。中共现在唯一 的选择，就是在哪儿摔倒就在哪儿爬起来。它自己宣称要和达赖喇嘛 谈判。现在不得不将计就计，开始认真地谈判。否则，新一轮西藏问 题的高潮到来后再谈判的话，就不会是现在这样的条件了。与其牛不 喝水强按头，不如知趣一点儿，主动一点儿。免得将来吃后悔药。 （写于2007年10月19日。在自由亚洲电台播出。） 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-10-21；www.rfa.org/ mandarin/。提供者：魏京生民主基金会〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 为维权勇士吕耿松辩护 叶孝刚 吕耿松杭州大学历史系毕业后，在浙江公安专科学校（现改名为浙江 警官学院）任教。他生性耿直，为人清廉，不会奉承拍马、同流合 污，岸然退出中共，辞去公职，流落社会，撰稿为生。他不辞辛劳为 他人维权，深得公众好评。 刑拘吕耿松的罪名是：非法持有国家机密和煽动颠覆国家政权。批捕 的罪名是：煽动颠覆国家政权。原先的非法持有国家机密罪，不翼而 飞了。这说明两个问题： １、刑拘错了一半，警方应当、也必须向吕耿松本人及其家属讲清出 　　错的原因，并致歉意，但警方没有这么做； ２、刑拘出错一半，有错要必纠，便不得批捕，但警方也没有这么　 　　做。 三岁的男孩强奸不了18岁大姑娘，这是因为他不具强奸犯罪的能力。 吕耿松个人不具颠覆国家政权的犯罪能力，为此，警方有意给他加上 “煽动”两字。煽动什么人，煽动的客体，警方必须摆出人证和事 实，并且必须证明被煽动的客体具有颠覆国家政权的犯罪能力。要 不，煽动没有客体，煽动就无法成立，即使有了不具颠覆国家政权犯 罪能力的客体，也是徒劳，或称之谓煽动未遂。 吕耿松是以撰稿为生的，他拥许多素不相识、不曾见过面的读者。读 者中是否有人检举吕耿松煽动他们颠覆国家政权？若有，警方必须摆 出人证和事实。读者中是否有人中了吕耿松煽动的毒，而实施了颠覆 国家政权犯罪？若有，警方必须摆出人证和事实。警方摆出上述人证 和事实，并经受验证，吕耿松的所谓煽动才有成立的可能，反之，警 方摆不出人证、事实，这就足以证实，吕耿松的所谓煽动，不曾产生 任何效果，是不能成立的，或也可称之谓煽动未遂。 上述两个煽动未逐不等于煽动不存在，这在论理上是能够成立的。但 是，警方对吕耿松撰稿定性错误，和如同非法持有国家机密罪一样， 给吕耿松强加罪名这两个可能性，在论理上也是能够成立的。 宪法规定，公民享有信仰、言论、出版自由等民主权利。信仰、言 论、出版自由和煽动颠覆国家政权之间的界限和区别，必须严格鉴 定。监督批评、揭露黑暗、评击弊端、持有不同政见、为弱体群众维 权等等是吕耿松撰稿的主要内容，应当受到法律保护。煽动必定有反 动动机、罪恶目的、策反客体，必定有计划、有组织、有步骤，警方 必须查知全部真相，而后才能作出正确定性。吕耿松的撰稿与上述内 容根本无涉。 1957年毛泽东号召知识分子给党提意见，帮助党整风，事后给提意 见、帮助党整风的人都强加上反党的罪名，屈打成反党、反社会主义 右派分子50多万人，成了历史有名的大冤案，毛泽东却自称是“阳 谋”。反党、反社会主义罪臭名昭著，不得再用，于是改用煽动颠覆 国家政权罪，但两者都是空洞的大帽子。宪法是神圣的，说给信仰、 言论、出版自由，必定付诸实施，是决不会耍“阳谋”的。警方不依 法办事，反而凭借手中的权力硬给吕耿松强加煽动颠覆国家政权罪， 是违宪的。 人人在法律面前一律平等，这是全国人民一致公认的。毛泽东是人， 吕耿松也是人。毛泽东的“砸烂旧公检法”、“踢开党委闹革命”不 定为煽动颠覆国家政权罪，那吕耿松的哪一句话能定性为煽动颠覆国 家政权罪呢？ 现在，必须遵循法律办事，不得擅自以权治人！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 彻底否定反右运动？中共中央说“不” 李昌玉 今年是反右运动50周年。海内、外的学者和经历者对于这场使百万知 识分子蒙受伤害的政治运动作出了令人信服的论证：反右运动是一场 非法的违宪的政治运动，是一场经过毛泽东精心策划的迫害知识分子 的政治运动，它绝对不是邓小平所说的是正确的必要的，即使是中共 中央认定的不予改正的章伯钧等五个右派也没有反党的动机和事实， 因此应该予以彻底否定。 对此，中共中央至今没有任何直接表示。那么，有没有间接表态呢？ 有。熟悉中国政治环境语境的人，从最近播放的电视片《复兴之路》 中可以得到明确的信息。 在该片第三集《中国新生》中，关于反右是这样解说的：“1957年极 少数右派分子趁全党整风之际，攻击党的领导和社会主义制度，向党 和社会主义进攻，由此开展了一场反右派斗争，但犯了扩大化的错 误。” 虽然只有短短的64个字，但是对于反右运动的历史作了完全歪曲的本 末倒置的表述。至于“1957年”是否有“极少数右派分子趁全党整风 之际，攻击党的领导和社会主义制度，向党和社会主义进攻，”并 “由此开展了一场反右派斗争”，这里我没有必要来辩驳了。 这部片子，其实是可以绕开反右运动的，但是在中宣部领导下的编导 不得不在这里说话，插进一根楔子，借此来回答海内、外的舆论对于 反右运动的激烈否定态度。你们要彻底否定反右运动吗？中宣部不便 直接出来表态，正好借这么一部以历史为大视野的政论片来回答，人 不知，鬼不觉，继续在海内、外的观众中灌输伪造的历史。对于这种 苦心匠心你们要揭穿吗？中共官方却可以抵赖，不予负责。 《复兴之路》总编导任学安接受《亚洲周刊》访问时作出回应，他 说：“我要明确地说，这部片子没有新的评价，不承担对历史人物重 新评价的功能。但我们会忠于历史，在书写历史的过程中，会用现在 能找到的史实来作出表述。”这些话都是说给鬼听的。在涉及历史， 特别是中共的历史方面，编导都得听命于中宣部，的确是“没有新的 评价”，他哪里能“忠于历史”啊！ 总之，《复兴之路》具有明确的官方话语背景，绝对不是几个编导可 以自说自话的作品。在关键部分，它的每一句解说词，特别是可能会 引起批评、争论的内容，都是要经过官方和官方学者仔细推敲、审查 才能够定稿的。对于历史叙说，中宣部从来都不会掉以轻心。因此， 关于反右历史的叙述，它绝对是有意为之，借之向世界表明：胡锦涛 还要继续肩负起维护毛泽东、邓小平的任务，保卫毛邓的历史形象。 许多老右翘首期盼胡锦涛彻底否定反右运动，向右派道歉，补发工 资，赔偿精神和物质的损失，看来在胡锦涛的任上是不能抱有希望 了。胡锦涛能够做到的就是继续打压劝说围追堵截带头呼吁上书的几 个老右派。 我对于六集专题片《复兴之路》没有丝毫的误解，因为官方媒体大肆 宣传，说它是中共十七大胡锦涛的政治报告的一种形象的解读。由Ｃ ＣＴＶ拍摄的《复兴之路》被认为是《大国崛起》的姐妹篇，规格高 于《大国崛起》，在十七大召开前隆重推出播映，就是为胡锦涛的政 治报告造势，因此，它的拍摄全过程，从编剧到最后审片，都必定是 在中宣部的直接掌握之下，才能够通过。两万多字的胡锦涛的政治报 告已经向全世界转播，从其中我们实在解读不出他想要结束毛邓历史 的信息。至于电视片《复兴之路》，胡锦涛能够不审查，不观看吗？ 因此，对于彻底否定反右运动：中共中央借此电视片《复兴之路》说 了“不”。 （2007-10-18于山东大学附中） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一张合影照，招至灭顶灾 严家伟 与伟人、名人交往，是许多人心向往之的事。如果能收到伟人、名人 的有纪念意义的赠品，或合影留念，更会使人趋之若鹜引以为荣。但 恐怕谁也难料到一张照片会把自己的性命也搭了进去。 事情还得从抗日战争时候说起。1945年是中国抗日战争黎明前的黑 暗。其时日军已侵占了大半个中国，因而西南、特别是四川便成了坚 持抗日独撑危局的中流砥柱和关键核心之地，是当时中国的政治、军 事、经济、文化的中心。川南重镇宜宾居水陆交通要道，具有得天独 厚的优势，一时商贾云集成为国内重要的商业城市。当时中国财力雄 厚的美丰银行在宜宾也开设分行，总经理康心如亦不时来宜视察业 务，因而与宜宾商界领袖人物如张冠三、刘寿春等过从甚密。张冠三 先生当时是中国航运业民生公司的大股东，财力雄厚，且其家富而好 礼，更是宜宾乡绅族中德高望重的人士。1945年初张、刘二人到重庆 拜会康心如、刘寿春的儿子刘万平亦随同前往。其时康心如不仅是美 丰银行总经理，且担任陪都重庆参议会议长，相当于今天北京市人大 常委会主任这样的重要职务。那天也是一个偶然的机会，康心如与 张、刘一起在黄山见到了蒋中正委员长。刘万平也随同在座、并受到 委员长的垂询与勉励，相谈甚欢。 半年多以后，中国便迎来了抗日战争的最后胜利。在普天同庆举国狂 欢声中，蒋中正委员长亲临宜宾视察，乘船自当时的“洋码头”（今 交通街附近）上岸，一时宜宾万人空巷，争相一睹领袖的风采。当时 蒋氏因领导中国八年抗日，最终获得胜利，威信如日中天。蒋氏夫妇 在侍从室主任余济时，及白崇禧将军和宜宾官员的陪同下，缓缓走过 东街、大什字等市中心处，频频向民众招手，街市欢声雷动。后来蒋 氏又到了翠屏山，此处乃宜宾市著名的名胜，西南最大的天然森林公 园。当蒋氏到达翠屏书院（今赵一曼纪念馆）时，不期而遇见到了在 那里游山的刘万平。此时刘万平是宜宾明德中学的教师。明德中、小 学当时都是教会办的学校，是当时宜宾最好的学校之一。没想到委员 长记性非常好，一眼就认出了刘万平。刘当然也喜出望外，连忙上前 致敬问好，引来多人围观。蒋氏当天心情很好，便叫大家来一起合影 留念。在这种情况下刘万平便自然而然地站在蒋的身边，旁边还有不 少大人、孩子。随行记者启动快门，用今天我们报刊上最爱用的一句 话就是：记下了这个珍贵的历史镜头！不过蒋氏好象从来也没把自己 放在过神坛上，所以也没有“唱诗班”出来唱什么“千万颗红心激烈 地跳动，千万张笑脸迎着红太阳”一类令人肉麻的赞歌，只不过是一 个即兴的与民同乐的亲民之举罢了。后来，凡是在场照象的人都得到 了一张加映出来的照片。 本来事情到此就完了。可是我们这位刘万平老师，也许是太富于诗意 般的浪漫想象，也许是虚荣心太重了一点，他拿着相片左看右看，突 发奇想，便去找到照相馆里的一位熟人，先用纸把其他的人遮住，再 对着相片进行二次“翻拍”，拍下后再放大，几经折腾，便酷似蒋委 员长单独“接见”他时的二人合影了。 拿着这东西，若只是在自已家里欣赏把玩倒也罢了，谁知他更一不做 二不休，当时他一面教书，家里又开了一家较有档次的茶社，他便把 这张翻拍后放大的照片拿去挂在他茶社最醒目的地方。来喝茶者络绎 不绝，都来瞻仰一番，真是出尽了风头。我以为用今天的话来说，大 不了就是一种商业炒作行为，就象有些商家要把他的品牌产品，或找 陈道明或找章子怡来做“形象代言人”一样。他不过不是找的明星而 是领袖，外加涉嫌造假而已。 有道是天有不测风云，人有旦夕祸福。1950年宜宾市开展了声势浩大 的“镇压反革命”的运动。虽然早在1949年底，国民党撒出大陆前他 就把相片取下拿走了，但看见过这张照片的人可以说成千上万，这难 道还不“铁证如山”？当政府一号召“放手发动群众，检举揭发一切 暗藏的反革命分子”时，对刘万平的检举便雪片似的飞向有关部门。 而且更有许多根本不知道这件事原委的人，更直指刘万平是蒋的“心 腹”、“爪牙”，所以才如此地器重他，给他如此的殊荣。这事要放 在今天，我都敢去“承当”，说不定还会弄个政协委员的差事来当 着，成了正儿八经的统战对象；也许还会象“连战爷爷”一样地吃香 了。可那时，连蒋介石这名字都不能叫，要叫“蒋匪”、“蒋该 死”，不然你就是“立场有问题”。一旦和他扯上了关系，那还不罪 该万死？所以刘万平马上就被捕，再去他家里一搜，那张挂在茶社里 的照片还在，这人证、物证俱在，刘万平有一万张嘴也解释不清楚。 当时一同照相的人，躲避、毁相片都还来不及，谁还敢来给他作证？ 岂不是再多一个冤死鬼！ 最后刘万平的下场不说都明白了。由于时间已过去了半个多世纪，所 以存在两个版本的说法：一是说当时他就以重大反革命犯被处决；一 个是说判了重刑死于狱中。基本都一样，不过快与慢之差别而已。 如果你读了莫泊桑的小说《项链》中那位小公务员的夫人，因为爱一 时的虚荣，而把自己整个青春年华都赔了进去来还债，而为她感到冤 曲的话，那么我们的刘万平先生为虚荣心所付出的代价岂非更高、更 惨…… （2007年10月完稿） 〔转载自《观察》2007-10-22；http://www.guancha.org/。 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 西藏僧人庆祝达赖获奖遭封锁 《大纪元》 〔《大纪元》10月22日讯〕在西藏首府拉萨成百上千僧人庆祝达赖喇 嘛获得美国国会金质奖，同警察发生冲突。香港媒体报导，冲突已经 进入了第四天。 据ＢＢＣ报导，中国一直将达赖喇嘛说成是分裂主义者，愤怒指责美 国国会授予达赖喇嘛金质奖。 达赖喇嘛没有对中国的激烈反应做直接回应，他说他支持西藏获得 “真正的自治”，而非西藏独立。 周日香港媒体报导说，冲突发生后，3,000名武装警察包围了拉萨的 哲蚌寺，将1,100多僧人和数十名访客封锁在内。 被封锁在寺庙内的人说，保守估计大概有超过3,000名身穿军装人员 分两道防线24小时包围寺庙，每名军警间隔三公尺左右，周边防线的 军警荷枪实弹，全副武装。 没有消息证实是否有人被逮捕以及是否有人受伤。但据说哲蚌寺附近 的寺庙也发生过冲突，警察在该地区的主要通道设置了哨卡。 上周三美国国会授予达赖金质奖，美国总统布什参加了授奖仪式并且 呼吁中国同达赖喇嘛进行对话。 周日，达赖喇嘛在埃默里大学体育馆作了佛学讲座，达赖喇嘛还接受 了这所知名的私立大学授予的名誉教授荣衔。 自从1950年中国共产党军队进入西藏后，西藏一直受中国控制。要求 政治和宗教自由的西藏人受到中国政府的严厉镇压。 〔转载自《大纪元》2007-10-22 10:48；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 南充党史研究室女编辑遭关押警务室 《天网》 〔《天网》义工报道2007-10-20〕10月20日上午09:30，四川南充高 坪区党史研究室编辑、综合股股长共产党员何秀全电告中国天网人权 事务中心，“我现在因揭发我们单位主任王炳友贪污被打住院。” 据何秀全介绍，她是2000年出席完，在北京举行的百名女杰劳模大会 回到南充高坪区后，在高坪区检察院的动员下，揭发本单位主任王炳 友贪污一事遭打击报复。 今年7月17日、20日两次被关南充市高坪区警务室内，在单位办公室 又多次遭王炳友打伤，现在依然还住在南充市高坪区中医院治伤。 最后，和秀全还向我们讲述到尽管有北京记者前往调查此事，但高坪 区政府禁止该记者报道此事。 中国天网人权事务中心将继续关注何秀全案件的最新进展。 〔转载自《天网》2007-10-20 10:20:10。提供者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 天津维权人士郑明芳被抓走 《民生观察》 郑明芳是天津蓟县著名的维权人士。今天上午，其妹郑贵芳告诉我 们，她于前天（10月19日）晚上被蓟县公安局的人抓走了。据郑贵芳 说，前天晚上，郑明芳已经睡了，蓟县公安局来了一些人将其丈夫叫 了出去，说谈点事。结果等他回家后，她已经不见了。 昨天，郑明芳的丈夫托人打听到，郑明芳现在被关押于蓟县看守所。 郑贵芳今天在电话中哭着对我们说： 　　“当局到现在也没给任何抓捕郑明芳的手续。” 　　“为郑明芳的事，天津政府昨天还派人来蓟县了。” 　　“我们希望大家能救救我姐”。 而就在10月19日，郑明芳刚刚和《民生观察》进行了联系。她向我们 反映了天津访民李树春北京上访被关进精神病院的情况。 据悉，郑明芳与残疾的丈夫于1998年经营电脑产品业务，经营许可齐 全，但成功后遭当地贪官嫉妒，后者巧立名目不断滥收费用。郑明芳 抵受不住官员苛索，开始了她维权之路。2004年，郑明芳与北京维权 人士叶国柱发起联名签署申请“在天安门广场举行‘9．18’万人大 游行”，但却被中共以“非法经营”莫须有之罪诬陷入狱两年，其 500多米的商业店铺被强拆，家中的40多台电脑硬碟等内部零件被掏 空，损失十几万元。狱中的郑明芳受尽酷刑折磨，伤病满身，于2006 年9月出狱。出狱后，郑明芳仍然坚持上访维权。她也仍然被当局重 点监控，上访期间还遭到殴打。 （《民生观察》工作室；2007-10-21） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃。《民主论坛》转载时做了一点修 饰。〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 河北保定村民不满征地连日堵路 《民生观察》 今天，有河北省保定市新市区颉庄乡崔闸村村民向我们反映，他们因 不满自己的土地被征用，已连续三天进行堵路。 据了解，2004年2月19日，保定热电厂征用了崔闸村一批土地，当时 双方签订了征地协议。近日，崔闸村村民了解到了这份协议的内容。 保定热电厂征用崔闸村的土地面积是52亩加两亩临时建筑用地，共54 亩，土地出让价格是每亩18万五，协议书上还有村委会代表的签 字。 就是这份协议，引起了崔闸村村民的强烈不满。他们认为，所谓“村 委会代表签字”，村民不知道，村委会代表也不知道。对于土地出让 价格，村民们认为价格太低，崔闸村都位于城区了，现在土地和房子 的价格又一个劲地涨，每亩18万五，大家不能接受。更为严重的是， 村民们对征地的面积不服，从昨天开始，村民们就自发地丈量被征用 的土地，他们丈量的实际面积是84亩多，在这80多亩土地中，有的是 基本稻田。 正是由于上述原因，数十位崔闸村村民从前天开始就把通往被征用土 地的路给堵上了，不让相关人员前去施工。村民们的行动，引起了干 部们的不安，乡长、村长等这几天一直守在堵路现场。今天，村民们 继续堵路，当局则出动了数量不少的警察前来。到今晚10点多，仍有 二、三十位村民坚持在堵路现场，村民们表示，他们为讨一个说法， 不会轻易放弃的。 （《民生观察》工作室；2007-10-21） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 站在自由一边 西风独自凉 名垂青史的大知识分子，有一个共同的特点：从来都是站在自由一 边，对权贵保持高度警惕，始终坚持自由、独立的思考和表达，这同 时也在很大程度上决定了他们是站在弱者一边。虽然他们不惮触犯众 怒，那也是因为他们发出的声音或坚持独立的立场最终有助于沉默的 大多数。 “9．11”事件发生之后，全美一片哀痛与同仇敌忾的气氛，苏珊． 桑塔格甘冒天下之大不韪： 　　“‘懦夫’这个字眼比较适合描绘那些躲在两万英尺的高空往下 　　面丢炸弹的人，不能用来形容那些愿意牺牲自己生命去杀人的 　　人。勇气是个道德中性词，说他们什么都可以，但不能说他们没 　　有勇气……” 因为文化传统的关系，勇气在汉语里不是中性，而是褒义词。苏珊． 桑塔格对美国政府的抨击是否公正不是我所关心的，值得注意的是她 这种特立独行、既不媚雅也不媚俗的姿态，以及沉醉于自由的精神世 界所释放出来的那种令男人也感到敬畏的强悍，这一点在另一个比她 还要出名的伟大的女性身上，表现得更加明显：法拉奇直接上了战 场，向忘恩负义的欧洲和整个世界宣布，她要至死和美军一起战斗， 并且发表《愤怒与自豪》，向一切潜在的威胁自由的力量宣战！ 再顽固的性别歧视主义者，面对这两位伟大的女性也将无话可说。 对自由的坚定信念是大知识分子的力量源泉。二战之后，萨特一边赞 美美国，一边毫不留情地揭开了它的疮疤： 　　“1945年的美国，种族压迫显而易见，这片平等和自由的土地上 　　生活着1,300万贱民……他们自称是‘三等公民’，他们是黑 　　人。在南方到处实行种族隔离制度。” 同情弱者，始终站在自由的立场上发言，对包括诺贝尔文学奖在内的 官方荣誉不屑一顾──以左拉的“我控诉”为起点的法国现代知识 分子的光荣传统，在萨特那里得到了完美的继承和发扬光大。经历了 纳粹的浩劫，犹太人问题成为人们关注的焦点，因太过敏感无人敢 碰，又是萨特率先吹响了欧洲乃至全世界反种族主义歧视的号角： 　　“只要犹太人享受不到他们的全部权利，没有一个法国人会得到 　　自由；只要犹太人在法国乃至全世界还要为他们的性命担惊受 　　怕，没有一个法国人会感到安全。” 1952年，在一片黑色的冷战氛围中，针对法国警察当局非法限制一个 法共领导人的人身自由，认为“一个共党分子就是一个俄国大兵”， 萨特把满腔怒火都发泄在著名的檄文《共产党人与和平》里： 　　“一个反共分子就是一条狗！” 他和痛恨斯大林主义的加谬决裂已经无可避免。两人之间的论战，可 能是20世纪全世界思想文化界最引人注目的一次事件。从结果来看， 加缪获得了更多的同情和支持，萨特一旦把他的才华浪费到人身攻击 上，活象一条不堪入目的“狂犬”，令人难以忍受。但是，萨特的价 值在于他始终坚持独立的立场，从不忌惮公众、特别是政府的反应， 爱我所爱、恨我所恨，为了自由，义无反顾。 1956年10月23日，数万名群众在匈牙利布达佩斯发表民主宣言，高唱 被禁止的匈牙利国歌。傍晚，布达佩斯市中心聚集了20万人，斯大林 的巨型铜像被推倒，只剩下基座上的一对靴子。前苏联迅速发动大批 坦克及六万名士兵开始入侵── 西方知识分子里的急先锋和霹雳火，非萨特莫属。和四年前一样，他 的“狂犬”症再度发作，且更为猛烈、迅疾： 　　“我百分之百、毫无保留地谴责苏联侵略（匈牙利）。我重申苏 　　联人民没有责任，是苏联政府犯下了罪行。在我，此种罪行不仅 　　仅是用坦克袭击布达佩斯，而且是12年的恐怖和愚蠢所造成的。 　　我声明，与目前仍领导法国共产党的人士，现在不可能，将来永 　　远不可能再恢复联系。他们的每一句话、他们的每个行为都是30 　　年谎言和僵化的结果。” 1968年8月，前苏联入侵捷克斯洛伐克，用坦克镇压“布拉格之 春”，萨特当即发表声明： 　　“我认为这是一次真正的侵略，按国际法可称之为一种战争罪 　　行。” 即便萨特这样顶尖聪明的思想文化巨子，亦有许多性格上的缺点，犯 下了不少的错误，但是，他的道德勇气和对自由的坚定信仰，为他生 前死后在法国乃至世界范围内赢得了巨大的声誉，不愧是自由主义知 识分子的杰出代表。 站在自由一边，就必然意味着和权力保持一定的距离，“安能摧眉折 腰事权贵，使我不得开心颜”，从来是真正的知识分子的主旋律── 在中国大陆庸俗的名人学者和知道分子们会师，为倡导儒家文化（建 议孔教定位国教的大有人在）举行大合唱的时候，每每出现一个严重 不和谐的音符──袁伟时先生，他不但坚决反对盲目复古，还利用各 种场合、一切资源鼓吹个人自由、平等、民主、法治是不容侵犯的普 世价值，一篇《现代化与历史教科书》直接引发《中青．冰点》风 暴。2007年3月，“全国政协委员、中国社会科学院学术委员喻权域 先生，针对某些学者打着学术研究的旗号歪曲历史，建议全国人大制 定《惩治汉奸言论法》”。 袁伟时先生在回答记者提问时，认为喻权域的建议不过是 　　“一个笑料而已──通过立法来限制言论，这在全世界任何国家 　　都是一个反动措施。” 袁先生1950年代入读中山大学，梁宗岱和董每戡两位先生给他留下了 深刻的印象： 1944年蒋介石三次派人召见梁宗岱，“最后一次由留德同学徐道麟坐 蒋介石的高级轿车到复旦来接，均被梁宗岱以各种托词一一谢绝。” 有人正在墙上写巨型标语： 　　“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点……” 梁先生对在场的人说：“‘所以’两字不必要，删去更简洁一些。” 那个年代毛泽东的语录都敢改！ 1957年，董每戡先生写了首诗： 　　“书生自有嶙嶒骨，最重交情最厌官”， “越说越来劲，共产党员有两副面孔之类的话一一见诸报端，转眼之 间就掉进深不可测的陷阱。” 对这些老师的悲惨遭遇，袁伟时先生非常痛心、激愤： 　　“在劫难逃！扣问历史，反右派、大跃进、文化大革命为何那么 　　疯狂？为什么把人权、法治国家、宪政、个人自由视同洪水猛 　　兽，直到上一世纪90年代才羞羞答答、半真半假把它们请回来？ 　　归根到底是群体愚昧，建构了愚昧的体制！识破这些疯狂和愚昧 　　需要现代文明的基本常识和一切文化、所有民族共同的美德── 　　正直。真正的知识分子是这些智识和美德当然的载体。”（见 　　《老师的风骨与悲剧的诞生》）。 从晚清开始，中国就开始讨论“中体西用”、“中私西公”，到现在 也没讨论出个名堂，不如搁置论争，把时间与精力都放到普及人权、 民主教育和基本的民主手段的训练上来，从树立人们都认可的普世价 值观入手。在社会转型期，这是中国知识分子义不容辞的历史责任。 我在《站起来，中国人》一文里写道：只有对人权、自由、民主、宪 政有了深刻的认识和理解，成为一个民族共同的文化记忆和流淌在血 管里的坚定信念，真正意义上的崛起才会成为可能。 胡适告诉青年人： 　　“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格， 　　便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来 　　的”； 潘恩曾言“爱国就是让祖国免受政府的伤害”，至今震聋发聩。自由 平等的国家需要更多的站在自由一边的知识分子。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 重阳登高 十年砍柴 　　　　　　　　楼台远近醉秋阳，更有西风几度凉。 　　　　　　　　万里长云南飞雁，无暇回首北垂霜。 　　　　　　　　山横燕赵愁栖处，波映楚吴幸盘翔。 　　　　　　　　纵目有时缘阶去，何人空落满怀伤。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 醇香四海 老窖（之4） 韩杰生 　　　　　　　　　　我生长于家乡的窖泥 　　　　　　　　　　吸的是家乡的空气 　　　　　　　　　　饮的是家乡的清泉 　　　　　　　　　　长年的熏陶 　　　　　　　　　　反复的甑蒸 　　　　　　　　　　最美最妙的香素 　　　　　　　　　　渗进了我的血液和骨髓 　　　　　　　　　　日行千里万里 　　　　　　　　　　家乡老窖的情思千丝万缕 　　　　　　　　　　无论何邦异族 　　　　　　　　　　醇香人人惠眷 　　　　　　　　　　尽管世界美酒万种千汇 　　　　　　　　　　东方老窖的古韵 　　　　　　　　　　馨泽四海皎皎人间 　　　　　　　　　　我为这东方奇葩而骄傲 　　　　　　　　　　我为这文明底蕴而珍惜 　　　　　　　　　　佳酿美醇自古无国界 　　　　　　　　　　不论我走到哪里 　　　　　　　　　　我将把它的芳香撒遍山山水水 　　　　　　　　　　（2007-08-24） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 谢长廷支持两岸经济开放． 反对共同市场 中央社 〔中央社记者陈朝福高雄22日电〕民主进步党总统参选人谢长廷今天 表示，他不反对直航，也赞成开放陆客观光、陆资登台等，但坚决反 对共同市场。 台湾银行在高雄汉来饭店举办《经济金融论坛》，谢长廷应邀致词时 说，中国政策对台湾经济影响很大，所谓共同市场的定义是资本、技 术、产品等完全自由流通，如果对岸的人民都到台湾找工作，台湾怎 么受得了，因此他支持两岸经济关系开放，但坚决反对共同市场。 对于政坛上近日争论经济与政治何者重要，谢长廷说，事实上，经济 与政治不能二分法，两者都要关心，他认为影响台湾经济的最大因素 是政治，且从全世界各项评比显示，台湾的政治安定、政治风险、政 治效能都不理想，进而影响竞争力的排名。 谢长廷希望更多人获得经济利益、生活安定，这才是他强调的幸福经 济。 〔转载自《大纪元》2007-10-22 21:37；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马营促砍雄二Ｅ飞弹．绿斥投降主义 《自由时报》 〔记者施晓光／台北报导〕国民党总统参选人马英九的幕僚、立委苏 起日前公开质疑雄二Ｅ飞弹如果量产，甚至挂载核子弹头，足以制造 国际风暴，要求删除明年度全部预算，尽管因此在国内政坛掀波，苏 起仍主张雄二Ｅ飞弹应等国民党执政后再行量产，并指马英九已听取 过有关的分析报告。 苏起指出，雄二Ｅ飞弹问题相当敏感，为避免落入陈总统手中，制造 争端，应该等明年国民党胜选执政后，9月再送预算到立法院。 身为马英九团队主要的幕僚，向来是马英九在国际政治、两岸关系政 策核心智囊，苏起的发言，外界格外重视，但目前蓝军内部意见分 歧，其他蓝军立委都主张应维持一定比例的预算，国民党团也尚未形 成决策。 苏起主张应该交付全国辩论，考虑举办公听会，未来党内讨论时，他 也将据理力争。 据指出，针对明年度编列量产具有攻击中国上海、南京等城市能力的 “雄二Ｅ飞弹”38亿余元预算，国防、预算联席会日前审查时，苏起 即提案要求全数删除，民进党立委沈发惠则提案要求冻结，待中科院 将完整研究以及测试结果向立院专案报告后始得动支。 联席会决议只删三分之一苏将翻案 据悉，目前蓝军内部只有苏起一人主张全数删除，其他国民党立委则 都接受国防部说明如果预算全删，雄二Ｅ飞弹研发小组将被迫解散的 理由，而与苏起持不同立场，象帅化民就质疑如果预算全删，与向来 台湾自行研发防卫武器的国防共识不符，并私下劝阻苏起。 蓝委廖婉汝主张，量产经费可保留或删除，但维持研发团队继续运作 的经费不能删，林郁方认为雄二Ｅ专案，没有如苏起所言政治性那么 高，最后初步达成删除三分之一、冻结三分之一共识，但全案仍未定 论，苏起将再翻案。 据了解，日前媒体报导苏起反对雄二Ｅ飞弹预算后，国会办公室就接 获不少抗议电话，助理只能一再强调并非反对雄二Ｅ飞弹，只是反对 在陈总统任内通过预算。 〔记者彭显钧／台北报导〕对于国民党总统参选人马英九幕僚、立委 苏起主张全删明年度的雄二Ｅ飞弹预算，绿委昨天质疑，这种近乎投 降主义的论调，令人惊讶，尤其苏起是马重要的国安议题策士，绿委 质疑马英九的国防政策也是投降主义，并要求马对发展雄二Ｅ飞弹的 议题及预算做出清楚表态。 有关雄二Ｅ飞弹，国防部规划的量产、部署计画是从明年度起至民国 104年为止，八年编列346亿余元预算，明年度是第一年预算，额度约 38亿余元，日前立法院国防、预算联席会审查这笔预算时，决议删减 三分之一、冻结三分之一、通过三分之一。 长期在国防委员会的台联立委何敏豪表示，苏起多次在立委访美行程 中，向美方官员表达类似立场，他也多次抗议，勿传达错误讯息给美 方。 何敏豪强调，雄二Ｅ是极为重要的战略威吓武器，对两岸军力平衡有 重大意义。他质疑，中国最担心台湾拥有潜舰和战略性飞弹，反对的 声音却来自台湾内部，心态非常可议。 台联立委黄适卓强调，苏起是马英九参选总统拟定两岸政策的重要策 士，如今苏起以避免挑衅中国、破坏台海和平等理由反对雄二Ｅ飞 弹，难道马也反对雄二Ｅ，主张终极统一的马英九，应该说明清楚， 是否支持台湾发展雄二Ｅ。 无战略性吓阻能力 不可能有和平 民进党立委郭正亮也质疑，军力严重失衡，绝对是爆发战争的关键因 素，这是国际政治的基本原理；他质疑，“受过国际政治训练的人， 怎么会如此无知、天真！” 郭正亮强调，当台湾军力严重落后中国，才最可能发生战争，台湾若 无反击能力，或欠缺战略性威吓军力，不可能有真正和平。 民进党立委庄硕汉也强调，中国军力逐年提升，台海军事逐渐失衡， 台湾绝对有必要发展雄二Ｅ，才能有效吓阻，达到军力平衡，且只有 中国反对台湾发展军力，“台湾内部却有人不断呼应、唱和，实在很 悲哀！” 〔原载《自由时报》2007-10-21。提供者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 守势国防岂能沦为“自宫” 《自由时报》 〔《自由时报》记者黄维助、彭显钧／特稿〕近来“雄二Ｅ飞弹”及 其预算引发朝野争论，由于这是台湾首度有能力自行量产、部署具有 攻击中国内陆城市能力的巡弋飞弹，对台湾累积捍卫主权谈判筹码及 国防战略思维的调整，均具有产生质变的影响力。 尤其马英九、谢长廷等蓝绿总统参选人如何看待处理雄二Ｅ飞弹预算 案，也提供外界检测其国防政策的真正思维。 马英九担任国民党主席期间，潜舰等军购预算案在立院遭泛蓝力阻， 直到今年6月立院才通过三项军购预算，但潜舰预算仅放行二亿元的 可行性评估经费，与美方要求落差太大，迄今美方也不肯启动潜舰评 估方案，台湾要建构足够潜舰防卫力量的时程受到延宕。 这次，马英九重要策士、立委苏起，不仅反对明年度雄二Ｅ预算，对 明年度潜舰54亿余元预算，他也提案主张先行删除，即使马阵营将苏 起审删军购预算的言行定位为立委个人行使职权，但苏起受马英九倚 重，却是不争的事实，苏起也直言，马已听取过有关雄二Ｅ飞弹应等 国民党执政后再行量产的分析报告。 马英九日前宣示，其国防政策是以守势战略为指导原则，建构“固若 磐石”的国防力量；马阵营宣称，不能将马英九的不主动挑衅，窄化 解读为国防作为只有防守。 不过，政策主张最后还是要落实到具体作为，从马英九过去对三项军 购的处理作为，到现今马的策士苏起对雄二Ｅ飞弹、潜舰预算的审删 主张，难免令人怀疑马英九过于执着守势国防，也难怪绿委以投降主 义质疑马，要求其表态。 的确，台湾国防没有妥协空间，也不容许只为不刺激中国，就自废武 功地限缩台湾的防卫性反制攻击力量，恣令台湾丧失捍卫主权的谈判 筹码，毕竟，一味执著于守势国防，而无吓阻对方的军备力量，对台 湾而言，终将缺少一道有效的安全屏障。 〔原载《自由时报》2007-10-21。提供者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 欣见台湾古典文学整理迭出成果 向阳 台湾有文字记载的历史只有400年之谱，从郑氏王朝以降，台湾文学 的发展过程相对地也较为短薄，但即使如此，400年来以汉字、汉文 书写的文学作品还是不在少数。过去威权戒严年代，由于台湾研究被 视为政治禁忌，文献整理困难重重，也不获重视，导致在这块土地上 的我们对于台湾文学发展认知有限，遑论阅读、研究。近20年来，台 湾文学的研究、作家作品的整理，以及各种文献的整理方才展露曙 光，台湾新、旧文学作品在学界和政府的重视下，逐一出土，并且形 成新的学门，也出现了相当多掷地有声的研究成果，厚实了台湾文学 的内涵，也让我们了解到台湾文学的确凿存在，不再出现“台湾有文 学吗”这样无知的提问。 然而，由于台湾文学包括古典文学和新文学，其中古典文学发展时间 达300余年，史料浩繁，搜罗不易，手稿散佚，整理也难；加以古典 文学以文言写成，多用典故，即连学者都得皓首穷经，一般读者更是 难以消化吸收。在这种情况下，如何将旧有文献，加以整理，并且展 开注解、校疏，乃至以白话语译的工作，以促成台湾古典文学研究的 进展，提供一般大众对于台湾古典文学的接近使用，理解和吸收，就 成为丰富台湾文学内涵，进而壮阔台湾文化盛景的急迫要务。 《全台诗》、《全台赋》出版 近几年来，台湾古典文学的文献整理迭见佳绩。2004年由国家台湾文 学馆委托学者施懿琳主持编纂的《全台诗》五巨册出版，该书结合国 内多位古典文学研究者协力搜集、编校，校勘精确，为台湾古典文学 的推广与研究立下宏模，自郑氏王朝以迄日治时期300年间的古典汉 诗，终于能够在台湾出土；接著，是今年年初由国家台湾文学馆委托 学者许俊雅主持编纂的《全台赋》推出，将同一时期台湾作家所写的 赋文近200篇辑印出版，共三册，一册为重排校勘本，另两册则是文 献原豹影印重现。这两大工程，由国家文学馆主办，学者担纲，为台 湾古典文学的整理与研究做出了贡献，更为社会提供了接触台湾古典 文学的平台。 民间自力完成《全台文》 更让人惊喜的，则是由民间的文听阁图书公司独力完成的《全台 文》，也在今年8月推出。这套《全台文》由学者黄哲永与吴福助两 人领衔主编，共75巨册，计收同一时期散落于各种文集、报刊和未刊 本之中的古典散文，编辑者多方搜集、汇整、校勘，重新排版，花了 一番工夫，将原刊稿暨已出版书的错字找出、校正，并做标点，总共 历时四年。比起《全台诗》、《全台赋》想来更见艰辛，这样的文献 整理工作，不出于国家预算，而由民间自力完成，原因为何，我并不 清楚，但无论如何，都可看到主其事的学者林登昱整理古典文学遗 产、丰富台湾文学内涵的用心。以75册的皇皇规模来看，成本至高， 市场也有限，要从其中获得利润几无可能。这是傻瓜才会做的事，因 此更让人心疼，叫人敬佩。 《全台文》的出版，和《全台诗》、《全台赋》一样，都是台湾文学 研究的大事，更是台湾社会的福气。300余年的台湾古典文学，本来 就是台湾社会共享的遗产，无论政府出资或民间独力完成，受惠者都 是我们的社会。这是三书出版的共同意义。不过，和诗赋不同的，是 古典散文的搜罗、汇整、重编，更加不易，这套书尽其可能将有关台 湾主题的古典散文，分为文集、杂记文、奏疏文及报纸文四类，加以 编纂，因此资料更为庞杂，工程更加浩大，它的完成，说明了台湾民 间仍然拥有可贵的活力，重视文化遗产，不遑多让于政府，这样的作 为，应该受到政府和社会的肯定；其次，透过《全台文》的编成，也 让我们看到台湾400年来的具体变迁与历史图像，《全台文》不仅标 志了台湾古典散文的总成绩，同时也是台湾土地、风俗和历史的总呈 现，它和纯粹文人的诗赋吟咏比较不同，是如实记载了作者书写时的 社会景况，透过这些古典散文，让我们可以从中看到400年来台湾的 文教、洋务、商贸、政治、农渔、兵事、人物、祭祀以及早期原住民 社会图像……等，真实了解台湾的社会发展和风土民情。展读此书， 犹似神游400年台湾。 一个国家的文化，表现于诸多层面，文学只是其中一端，却是延伸和 丰富文化内涵最不可忽视的一端。《全台文》的出版，尽管不是由文 建会主导，一样是表彰国家文化深度的大事。这套书售价甚高，非一 般读者所能负担，如何让它进入各公共图书馆，广为读者阅读、接 近，或许是政府和民间财团可以着力之处。 （向阳：国立台北教育大学台湾文化研究所副教授） 〔原载《自由时报》2007-10-21。提供者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 终结“少数法官”， 我们需要《法官法》 郭怡青 司法如同皇后的贞操，不容怀疑，这该是司法者的骄傲。只是，我们 的司法是否也不容怀疑？行使司法权的核心人物──法官，到底值不 值得我们信赖？这得看法官的审判品质。而影响审判品质的，大致上 可分为法官操守、专业能力、办案态度等面向。 Google一些历史新闻，可以看到前高院庭长在任内涉嫌收贿；梁柏薰 案与周伯伦案引爆陈哲男向法官关说疑云；法官遭网友爆料冒充律师 性侵；法官因欠下大笔赌债落跑大陆。这是我们“少数”法官的操 守。 我们看到苏案在历经16年后，最新判决仍然悖离刑事诉讼法的证据法 则，以被告的自白以及难以称得上证据的少得可怜的证物判决三人有 罪。另外还有个“经典”案例“传证物喇叭”──性侵害案件被害人 陈述被告要求吹喇叭，法官不解其意而要求传证物。这是我们“少 数”法官的专业能力。 “圈内人”都知道，许多法官或许是因为积案过多来不及结案，会叫 法官助理写判决，有的法官看都没看过直接一字不改做成判决。也听 过二审上诉驳回的案件，直接“复制─→贴上”一审判决，二审判决 就完成了，连错的地方都和一审判决一模一样。这是我们“少数”法 官的办案态度。 于《消费者债务清理条例》制订前不久，我曾听过司法院中资深法官 出身的高层官员说，“卡债族有什么好帮的，都是一群爱名牌乱刷卡 的人，自作自受”。这是我们“少数”法官对于社会底层或弱势族群 的想法。 好的法官绝对不是没有。但是，一位经常因为法条规定的疑义认真写 释宪声请书的法官，却多被大法官形式不受理，甚至被部分法律人士 以异样眼光看待。一位预产期前十天还案牍劳形的法官，竟然流产。 认真的法官也只是一个好公务员，可以受到好公务员的待遇；最多也 就是“圈内人”知道，有一点小小的荣誉感，其他就没有了。 对于法官操守，司法院打算用伦理“守则”的方式规范，效果如何？ 不知道。而对于法官的专业能力，“法官系独立办案，司法行政无法 干预”。而法官对于社会底层或弱势族群心态上的正确与否，则与法 官养成教育有关。这些司法权所遇到的核心问题，却都没有透明公开 的机制来检验。不晓得那些一边骂法官不信任司法品质一边又三不五 时上法院告来告去的政府官员和立法委员，到底有没有意识到这些个 问题。 淘汰坏法官，奖励好法官，才能确保审判品质。这么简单的道理，现 行制度却完全达不到这样的效果。 我们迫切希望提高审判品质。而因为迫切需要有品质的审判，于是迫 切需要因为不只是司法权，还涉及行政、考试及监察权所以乔不定； 民间与官方研议了十多年，数次进出立法院结果也是只是乔不定，所 以订不下来的《法官法》。 为此，民间推动《法官法》行动联盟在10月27日发动《我要法官法》 大游行活动，强烈呼吁立法院本会期通过《法官法》。不管是政府， 或是立法院，请都不要再让我们失望了。我们可不希望再有“少数法 官”继续戕害司法的贞操。 ------------------------------------------------------------ 《我要法官法！》10.27大游行 10月27日大游行，民间总动员，请加入我们的行列！ 《法官法》为什么重要？没有《法官法》，人民对不适任法官一点办 法都没有。而在现有的司法文化下，根本无法期待司法体制针对不适 任法官有积极作为。所以，请站出来！如果你支持我们的诉求，您可 以选择下列的连署方式： ◆活动时间：10月27日（星期六）下午13:30（集合） 　　　　　　～14:00（游行出发）～16：00（结束） ◆集合地点：台湾民主纪念馆（中正纪念堂）大中至正门前广场 ◆活动路线：中山南路（中正纪念堂大中至正门）─→凯达格兰大道 　　　　　　─→公园路─→青岛西路─→中山南路 　　　　　　─→济南路（立法院群贤楼）。 ◆活动联络人：民间司改会执秘杨宗澧，(02)2523-1178 ext.16； 　　　　　　　行动电话：0918-517157 （郭怡青：民间司改会执行委员） 〔原载《南方电子报》，2007-10-22〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 反对共产独裁．促进民主人权 庆祝东南民主联盟和古巴解放同盟会首次会晤 《大纪元》 〔《大纪元）记者林达迈阿密报导〕2007年10月20日，东南亚民主联 盟与各古巴民主团体在迈阿密Marriott 大酒店举行了首次会晤。会 议由古巴解放同盟会（Cuban Liberty Council）积极筹办，于上午 11时顺利召开。包括老挝、柬埔寨、中国大陆、孟加拉国、越南等国 代表在内的东南亚民主联盟和古巴解放同盟会、古巴海外联合政府、 古巴同盟会、古巴爱国联席议会就共同关心的世界范围内民主人权等 问题展开了广泛而坦诚的交流。 与会各方就苏联解体后各共产独裁国家的现状和民主进程进行了深入 细致的分析，并提供了很多建设性意见。与会各方就如下问题达成共 识，并发表联合声明： １、表达对世界范围内受共产独裁政权压制的人民的同情； ２、要求无条件释放各国受监禁的政治犯、宗教人士及异议人士； ３、敦促各独裁政权给予其人民最基本的世界范围公认的基本人权自 　　由； ４、要求建立真正表达人民意志的自由民主选举机制。 与会各方承诺互相之间提供实质性帮助，为结束全世界范围内共产独 裁统治。促进民主人权共同努力。成立包括各方代表在内的联合协调 委员会，以保证各方之间紧密联系与合作，广泛建立其它组织，扩大 影响，为争取人权与民主的共同目标而努力。 大会特别邀请“法轮功受迫害真相联合调查团”（ＣＩＰＦＣ：The Coalition to Investigate the Persecution of Falun Gong。以下 简称“调查团”）代表与会，详述在中国大陆中共对人权的迫害。调 查团代表介绍说调查团成立的主要目的是进入中国进行关于对法轮功 修炼者迫害的实地调查，重点是去年出现的对中共活体摘取法轮功学 员器官的罪行的指控。加拿大前亚太司司长、前国会议员乔高和国际 人权律师麦塔斯做了比较详细的调查报告，大量的证据和分析表明， 在中国发生着大量的从法轮功学员身上活体摘取器官的这种罪恶，中 共从中牟利，法轮功学员的器官被卖给需要活体器官移植的患者。 在长达八年的迫害中，中共已经抓捕、劳教、监禁、酷刑折磨了数百 万法轮功修炼者。同时，中共还在迫害民主异议人士、穆斯林、基督 教信徒和家庭教会领袖，等等。 调查团于今年8月发起了“人权圣火接力活动”，它依照奥运圣火的 方式，在全球巡回传递，目的是呼吁国际社会，拒绝让象征人类和平 自由的奥运变成中共实行独裁和镇压的“血腥奥运”。 调查团代表解释说，中共政权是世界上最大的独裁集团，相信在它灭 亡之时，其它共产独裁体制也必然随之解体。 籍此，东南亚民主联盟特别褒奖调查团，赞赏他们在法轮功团体多年 来遭受迫害中坚定信仰、揭露迫害、争取信仰自由的过程中作出的不 懈努力。 会议历时四个小时，许多当地媒体前来采访，会议于下午四时圆满结 束。 〔转载自《大纪元》2007-10-22 16:57；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 怎样网聊更安全 六月雪 一、即时语软体的选择 １、不要使用ＱＱ、ＩＣＱ、TOM-Skype 大家都知道ＱＱ的服务器会记录网聊内容，同时过滤敏感词，还涉嫌 搜集客户硬盘资料、在用户电脑中留后门等。为了安全，大家尽量不 要用它。 ＩＣＱ会暴露真实IP，黑客的攻击都是从获取IP开始的，ＩＣＱ有很 多外围软件可以很轻松的查到使用者的IP，很不安全。 TOM-Skype，即Skype与TOM网站合作的TOM版，此软件可能含有木马程 序，不建议使用，如果非要用，那就到www.Skype.com去下载skype的 官方中文版。 ２、慎重使用MSN、AIM Pro、Pidgin MSN为了解决网聊内容被侦听的问题，软体从第八版开始加入了“加 密聊天”的功能。此外还有许多配合MSN的加密软体可供选择。 试用下载：http://messenger.live.cn/ AIM Pro，由AOL美国在线所提供的免费IM工具，对通讯内容提供SSL 协议加密，支持对传文件，并对文件进行病毒检测，支持视频对话。 又可以随时收听收听来自CNN、ABC的新闻播客节目，是个不错的选 择。但是也有网友称可以使用第三方软体劫持到网聊内容。对安全要 求严格的网友要慎重使用。 试用下载：http://dashboard.aim.com/aim Pidgin（旧版名Gaim）基于GTK+，并以GPL许可协议发行的免费、开 源的模块化聊天程序，可以支持几乎所有的聊天软体，支持多平台、 多语言、多服务、多插件。可以实现最高4096位的RSA加密。此软体 可称为即时语软体中的新秀。总体来说是要比QQ安全，也更方便，这 是中国大陆开发的软件，安全性未知。只建议大陆以外的网友试用。 网站地址：http://www.gaimcn.com/ 试用下载：http://www.gaimcn.com/download.php ３、安全性较高的即时语软体waste 功能不多，可以加密聊天、共享文件。他的优点在于不依赖于服务 器，无服务器时需要知道对方IP。同一服务器上，不信任的人之间不 可见。网聊双方需交换公匙。 详细说明：http://waste.sourceforge.net/docs/docs.html 网站地址：http://waste.sourceforge.net/ 二、第三方加密软体支持 １、清心加密信使 《清新论坛》出品的免费、绿色加密软体，提供最高4096位加密，可 加密文本、文件。同时兼容PGP和GPG 试用下载：http://qxbbs.org/viewtopic.php?t=206094 ２、LockNote 这是个绿色软体，只有96k大，可以锁纯文本文档，外观类似记事 本，很容易使用。 ３、Free Hide Folder 1.8（英文） 免费的加密软体，可以将私人文件夹隐藏起来，保密私人隐私不会被 窥视、窃取。用于加密聊天记录很好。 下载地址：http://www.cleanersoft.com/hidefolder/free_hide_ folder.htm。 三、一些值得注意的问题 １、隐藏IP 网聊时隐藏IP也是很重要的，可以在网聊时先打开破网软体在进行网 聊。火凤凰、世界通、TOR都很适合于网聊时使用。 ２、及时清理剪切板 网聊时总会有些内容停在剪切板里面，这样就有可能会泄露私密，要 记得及时清理。方法是：开始-->运行。输入“clipbrd”，如果不能 打开，说明你的系统没有安装，依次打开控制面板-->添加或删除程 序-->windows组件-->附件和工具-->附件-->剪切板查看器，安装就 可以了，也可以专用的清理工具。 ３、密码和加密网聊记录 不要让网聊工具记住你的密码，这样会容易被盗密码。密码一般要长 于16位，还要注意经常更换。这样才不容易被破解。网聊记录要加密 保存好。 小结： 如果身处敏感地区或者是敏感人士，最好是使用多种保密方法结合， 从各个环节都注意安全。选择flat+sockscap+waste是比较好的选 择。如果不熟悉这几个软体的组合，可以选择先TOR或火凤凰再使用 MSN、skype、googletalk任意组合，网聊时用清心加密信使、加密。 一般联络可以使用MSN启用“加密聊天”或用msn shell加密网聊内 容。或用SimpLite+GoogleTalk可以实现加密网聊。 有一些网友ＱＱ上面好友很多，或由于特殊原因需要使用ＱＱ，那么 建议这样的朋友改用Pidgin，而且，要在虚拟机（推荐sandboxie） 里运行至少现在还未听到Pidgin有收集硬盘资料或在电脑中留后门的 传闻。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2007