民主论坛 2007-10-03 新闻与评论 认识问题 ◆不设“储君”亦是“进步”　　　　　　　　（重庆）邓焕武 ◆西藏资讯（2007-10-03）　　　　　　　　　　《西藏资讯》 探索道路 ◆“宗教信仰”的本──没有科学，能有民主吗？（之1） 盛雄 ◆贪腐与政治制度　　　　　　　　　　　　　（澳门）陈民彬 呐喊呼吁 ◆严正声明：强烈谴责黑社会残害李和平律　　　中国维权联盟 ◆中华国殇日．维吾尔族人吁停止人权迫害　　　　《大纪元》 运动留痕 ◆杨建利与图图大主教在波士顿会见　　　　　　　　《议报》 迫害实录 ◆维护社会稳定．从非暴力开始　　　　　　　（广州）艾晓明 ◆北京维权人士张文和被通州国保带走　　　　　（北京）胡佳 ◆记录2006年9月以来的中国新闻管制和迫害 　（杭州）昝爱宗 读史论今 ◆回顾中国特殊政治舞台天安门城楼的历史　　（纽约）张明伦 ◆我眼中的新文化运动路线图　　　　　　　　（北京）张耀杰 文艺春秋 ◆即便．如果．只要　　　　　　　　　　　　　（西安）付勇 ◆回信──致拉妹　　　　　　　　　（印度达兰萨拉）安乐业 ◆最后一块高地（五首）　　　　　　　（广西南宁）东海老人 ◆农村贪腐──败絮拾零（之18）　　　　　（波士顿）韩杰生 他山之石 ◆我在澳洲当选民　　　　　　　　　　　　（墨尔本）齐家贞 ◆中共为什么力挺缅甸　　　　　　　　　　　　（越南）张明 ◆抗议缅甸军政府血腥镇压和平民主运动　　　　　　　支联会 ◆李登辉：政党对决造成不安．走中道才有救　　　　　中央社 ◆沈富雄退党事件（二则）　　　　　　　　　　　　　中央社 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 不设“储君”亦是“进步” 邓焕武 前段时间，网上流传着几份不同版本的中共十七大政治局常委名单， 似乎都表明李克强作为胡锦涛的接班人，已经是铁定的了。因为每个 版本名单中，李克强这一大名均赫然在列。可是，最近的坊间另有消 息，好象说这个“铁定”终因种种横生枝节，而“铁定”不了了 ……。于是一般认为，胡的组织人事安排一定受到了严重的挑战；因 而，表明他还没有足够的权威为自己钦定“王储”。甚至由此担心 “我们的胡总”能否后继有人！进而觉得“锦涛同志”仍然立足不稳 ……。如此等等的顾虑，颇多。 上述担忧，显然是某些团派或倾向团派人士的心境。这当然可以理 解。因为在他们看来，胡温、江曾还在较量中，究竟谁占上风，抑或 仍旧相对势均力敌，再打个平手，均未可知。因此他们认为，应当大 力加强胡总的个人领导威信，该是当务之急。于是在中共十七大召开 前夕，尽力为此造势而摇旗呐喊、擂鼓助阵。当然，对方决非省油的 灯，他们亦必然使出浑身解数，实施反制……。于是，就形成了当前 颇为吸引人们眼球的一方政治景观。况且，这在某种程度上，亦确实 涉及中国的前途与中国人的命运。故而，让吾人不能不予关注。 总之，以为胡锦涛难置自己接班人，对于团派来说，是一个不太美妙 的信号。认为以江曾为代表的权贵资本势力，即人称“权痞暴富集 团”仍有可能随时作祟，以至仍有东山再起之危（指胡再任期满之 后，乃由江曾人马接班的现实可能性）。持这种担忧的，除了上述人 们之外，还有那些整日期盼胡温向左传统回归的左爷们。因而，这些 人亦在起劲地鼓操……。而其他能够向前看的人们，即便也看到且承 认这种“危机”，但决不会为此而担忧。因为，难设或不设“钦定” 接班人，在客观上毕竟是摆脱了封建专制传承的千古方式；从而，是 向“党内民主程序建设”方面推进了一步。所以我们应该说，这基本 上是好事一桩。若果真如此，则同成功地抛弃“个人核心”论一样， 是一次带有“革命性”的举措。那么，我们对此何忧之有呢？这不论 是有意为之，或是无意之间成事，就客观效果而言，是完全相同的。 至于站在历史对立面的权贵资本势力与保守的“太子党”们，自然是 乐于见到胡锦涛这种似乎“断代”的“窘境”。并且为此，他们当是 出过大力气的；所以，亦可谓是“功不可没”呀！然而照笔者看来， 这些缺德无能之辈在认知上，是发生了很大偏差的。他们压根儿不曾 想过，千古钦定传承的方式是会寿终正寝的。他们被既得利益冲昏头 脑，因而只会自我欣赏权谋、权术，只会着眼于一事的“得计”或一 时的“成功”捉弄人……。可是最终结果呢？却逃脱不了“以损人开 始，以害己告终”的下场。于是，在面对历史潮流时，他们犹如“侧 畔千帆过”的沉舟与“前头万木春”旁的病树，显得是多么地无可奈 何！ 由此可知，无论人们担忧也罢，窃喜也好，其实都是妄然的──前者 乃是杞人忧天；后者乃似乞丐《拾黄金》，空欢喜一场。因为，不管 是难立“储君”或是不立“储君”，都是一党专制消亡期内的必然现 象；它的最终发生，决然不以人（任何势力）的意志为转移。当然， 其发生的方法方式，那可能是各有不同。换言之，从中共传统顽固立 场的角度看问题，这同历代专制王朝均乃逃不脱兴衰律那样，其专制 强势力，可谓是“一代不如一代”。但从争取宪政民主的角度看去， 这无疑是顺应时代大势的明智之举，故是眼下，很值得国人欢迎── 如果中共十七大上，确实不立“储君”的话。 笔者相信，中国的历史进程何论怎样地被推迟，一党专制制度的废除 与国家领导人由定期普选产生的日子，一定会到来。与此同时，民主 宪政制度是个配套工程，它由各项具体民主制度有机组合而成。所 以，多党竞争的普选制度，不可能是一枝独放的。这本是民主政治的 常识，自不必在此多言。 但是，任何一种配套工程，均须一砖一瓦地建设起来。所以，不要小 觑“个人核心”论的被抛弃与钦定传承制的消亡。其实，它们都是为 民主政治的真正实现，作了可贵的铺垫。 （2007-09-30重庆沙坪坝大公村） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 西藏资讯（2007-10-03） 《西藏资讯》 ------------------------------------------------------------ ◆流亡印度的18名藏人遭到尼泊尔拘捕 ◆迁藏人能缓解环境威胁？ ◆被中共拘捕的七名西藏学生中三人获释 ◆唯色：离开体制的自由 ◆美国将出售颁发达赖喇嘛的金质勋章纪念品 ------------------------------------------------------------ 流亡印度的18名藏人遭到尼泊尔拘捕 〔《挪威西藏之声》10月2日报导〕途径尼泊尔流亡印度的18名逃亡 藏人于9月29日（上周六）在尼泊尔郭尔喀境内遭到了当地员警的拘 捕。 本台驻尼泊尔记者阿旺仁青发来消息说：途径西藏日喀则地区基隆县 翻阅藏尼境内企图流亡印度的18名藏人于9月29日抵达尼泊尔郭尔喀 境内时，遭到了当地边防员警的拘捕，18名逃亡藏人目前被关押在尼 泊尔郭尔喀看守所中。 西藏流亡政府驻尼泊尔难民接待站工作人员占堆向本台表示：目前加 德满都国际难民事务署已经同尼泊尔郭尔喀有关部门进行交涉，要求 尼泊尔当局立即释放被拘捕的18名逃亡藏人。 被尼泊尔郭尔喀警方拘捕的18名藏人中是否有妇女和孩童，以及他们 目前的身体状况等方面还没有任何确切消息。 （2007-10-03） 迁藏人能缓解环境威胁？ 〔ＢＢＣ报导〕中国官方媒体报导说，中国当局下令数以万计的西藏 人迁移到城镇生活，原因是他们的传统生活模式对自然环境构成威 胁。 新华社的报导说，中国当局希望迁移十万名藏人。 报导说，由于西藏牧民的牲口喂草过度，而且生活在草原上的人口数 目不断增长，因此，中国的几条大河的水源受到威胁。 据悉，中国方面希望在今年年底前迁移六万人，到2010年，从这个地 区迁出的人口将达十万人。 大型项目 此前中国媒体的报导说，截至今年6月底，西藏安多青海省三江源地 区已有6,000多藏族牧户、30,000多人口从生态恶化严重地区搬迁出 来，并融入城镇。 迁移工作所牵涉的是所谓的“三江源自然保护区”。 保护区位于青藏高原腹地，是青海省境内黄河、长江和澜沧江的源头 地区，总面积达36.3万平方公里。 中国媒体形容这个地区为“生物种类丰富独特，是中国海拔最高的天 然湿地和世界高海拔地区生物多样性最集中的自然保护区。” 威胁环境 中国当局为受影响家庭每年提供8,000元人民币，但是，新华社的报 导说，并非所有的藏人都对放弃传统的生活模式感到满意。 多年来，中国本身的科学家以及国际环境保护组织都对青海的自然环 境所受的威胁表示关注。 青藏高原的冰川快速溶解是其中一个关注点。 虽然中国当局近年来投放资金，作为保护三江源生态工作之用，但 是，中国在西北部同时进行大型的建筑工程的做法同样受到环保人士 的批评。 （2007-10-03） 被中共拘捕的七名西藏学生中三人获释 〔《挪威西藏之声》10月1日报导〕设立在英国首都伦敦的自由西藏 运动于近期发布一份新闻声明指出：被中共公安拘捕的西藏安多甘南 州夏河县七名西藏学生中的拉姆才旦、卓玛杰和才让顿珠目前被释 放，但是，这三名学生的家长分别向当局上交了2,000元人民币的处 罚金，并签写了所谓的保证书。 自由西藏运动表示：中共公安在审讯期间，使用各种暴力手段毒打七 名西藏中学生，其中被释放的拉姆才旦被殴打的情况非常严重，目前 他正在医院中接受治疗。 自由西藏运动最后指出：目前仍然有四名西藏中学生被关押在夏河县 看守所中，因此，该组织呼吁各支援西藏团体和全球民众联合向中国 政府有关领导和国际儿童权利基金会致函，要求立即无条件释放其余 的四名西藏中学生。 据了解，这些被拘捕的西藏中学生于上月6日，在西藏安多甘南州夏 河县尼玛乡中学和派出所的围墙和教室黑板上用红色染料书写“西藏 独立”、“支持西藏政教领袖达赖喇嘛返回西藏”、“达赖喇嘛万 岁”、“要求北京政府给予西藏真正自治”等标语而遭到了中共公安 的拘捕。 （2007-10-03） 唯色：离开体制的自由 去年回拉萨过藏历新年时，我去拜访了一位老先生。他是一位藏语作 家。多年来，我和他在一个单位──西藏自治区文联共事，虽然不是 一个部门，但每周的政治学习、不定期的集体劳动等等，都会聚在一 起。如今不同的是，他将要退休，而我已被逐出体制，成了一个自由 写作者。我们之间交谊深厚，提及我的现状，老先生说，他愿意为我 重返单位去说情。 我知道所谓的单位意味着每月几千元的薪水，意味着房子、各种保险 和退休金，一句话，意味着令人羡慕的铁饭碗。可是，也意味着若要 保住这些好处，须得“瑟瑟其”──这是拉萨人最常说的口头禅，意 思是“小心，注意，谨慎”。在“稳定高于一切”的拉萨，连普通饭 馆的墙上都写着：“关好自己的门，管好自己的人，办好自己的 事”，何况任何一个企事业单位？！ 在西藏，除了僧侣阶层这批传统知识分子之外，大多数接受过教育的 藏人基本上被囊括在体制之内。多少年来，西藏的文化空间几乎全被 体制掌控，西藏自身的文化市场又非常狭小，因此西藏知识分子的各 种表述是备受限制的。尽管中华人民共和国的宪法写着允许言论自 由、信仰自由等等，然而谁真敢自由地、真实地表达自己的意见和信 念，众所周知，不但不被允许，甚至会遭到惩治的。这是专制社会的 特点，也正是我们所属的这个国家的特点。 身陷如此不自由的环境，人人心怀恐惧实乃十分普遍，所以人人都对 自己说“瑟瑟其”也对别人说“瑟瑟其”，在一片警告声中越发地依 赖体制、顺从体制，如同这个体制的寄生虫。的确，强权者的大棒就 悬挂在我们的头顶，时刻可能劈头盖脑地砸下来，然而，因为恐惧我 们就不敢任何作为吗？因为恐惧我们就只有保持沉默吗？其实勇气是 需要自我提升的，而天赋人权是需要自己去争取的。如果每个人都因 为恐惧而放弃自己的权利，那只会使强权者的压制越发肆无忌惮。 为了获得自由表述的权利，我认为最好的方式就是摆脱体制的钳制。 一旦放弃了体制附加的眼前好处，尽管生存不如以前轻松，却会获得 精神上的自由，而这恰是我今天的状态。也许在包括好心的老先生在 内的不少人眼中，失去了强悍体制的庇护，至少失去了每个月旱涝保 收的薪水，个人生活显得不稳定，可是对我而言，由此带来的却是精 神的自由，而这比什么都重要！为此，面对大半生不得不依附体制的 老先生，我婉言谢绝了他的好意。当然我们之间的区别，只是因为我 比他年轻，经得起面对体制外生存的艰辛。 （2007-10-03） 美国将出售颁发达赖喇嘛的金质勋章纪念品 〔《挪威西藏之声》10月2日报导〕西藏政教领袖达赖喇嘛于10月17 日将在美国国会山庄接受美国最高荣誉国会金质勋章，届时将由美国 总统布什亲自向达赖喇嘛颁发这一殊荣。 根据国际声援西藏运动消息：向达赖喇嘛颁发的美国国会金质勋章正 面是由美国货币设计师恩格拉瓦．东．艾瓦哈特制作，金质勋章正面 刻有西藏政教领袖达赖喇嘛的头像，上面书写著“西藏．第14世达赖 喇嘛丹增嘉措”和“美国国会2006年法案”。 勋章背面是由美国印章设计师约瑟夫．蒙纳制作，背面刻有一朵洁白 的莲花，上面书写著“人类内心平和才能创造出世界和平，和平是人 类慈祥的一面”等达赖喇嘛的言词。 消息还指出：从10月17日下午1点钟开始将会以38美元的价格向民众 出售美国国会向达赖喇嘛颁发的金质勋章的纪念品。 美国国会向达赖喇嘛颁发最高荣誉金质勋章，主要是为了表扬和认同 西藏政教领袖达赖喇嘛为促进全球和平与宗教和谐所作的贡献。 居住在世界各地的藏人于10月17号，美国国会向达赖喇嘛颁发国会最 高荣誉金质勋章当天，将会以不同的方式举行各种庆祝活动，纪念这 一特殊的日子。 （2007-10-03） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “宗教信仰”的本质就是教条 没有科学，能有民主吗？（之1） 盛雄 郭庆海先生写了两篇文章，有意讨论政府与宗教的关系。郭文的意向 十分清楚，就是要从定义中决定每一个人都有宗教信仰，然后结论不 单宗教要介入政府，更要支配政府。这个态度有一个渊源，是最近几 年在华人社会悄然而兴的一个反民主科学的暗流，对中国的民主前途 影向极大，故打算写一系列的文章，请各方朋友赐教，也请大家认真 的思考一下宗教、科学、民主的本质及理念！ 《每个人都有自己的宗教信仰──宗教与政府（之1）》一文是这样 界定“宗教信仰”的本质的：“毫无疑问，‘宗教信仰’的本质其实 体现为人们认识问题的基本方法和行为原则──它是人们思考一切问 题的前提，思考者对它不会有任何意义上的质疑，即通常所谓之‘迷 信’。” 郭先生的定义方法从开始就不太有逻辑。郭先生要定义的是“宗教信 仰”，在汉语来说，有两个语词：一是“宗教”、一是“信仰”（即 使英语 “religious belief”也是由“religion”和“belief”两 个概念构成)；所以比较合理的定义应该是先搞清楚“宗教”和“信 仰”两个概念，而这两个概念之间，又以“宗教”为主，“信仰”则 应该在宗教的内容中尝试界定，理由很简单，郭先生要定义的是“宗 教信仰”，不是“信仰”。所以一开头便断言“‘宗教信仰’的本质 其实体现为人们认识问题的基本方法和行为原则。”，在没有任何论 证之下，笼统地将“宗教信仰”等同于“人们认识问题的基本方法和 行为原则”，是不是有点太过方便，轻而易举地便函盖了人类的知性 活动和道德生活！这样的定义显然是太多想当然，但少了一点科学态 度。 话虽如此，郭先生还是误打误撞，撞到了“宗教信仰”的一些基本性 质上去。郭先生为他下的定义做了个注脚：“它是人们思考一切问题 的前提，思考者对它不会有任何意义上的质疑，即通常所谓之‘迷 信’。”这个注脚对了一半，错了一半。对的是宗教信仰的确是教徒 “思考一切问题的前提，思考者对它不会有任何意义上的质疑”；错 的是，那不是所谓的“迷信”，而是“教条”（dogma）！因为是教 条，所以是绝对的，所以不容许质疑，结果只能是非理性的信仰。为 什么是非理性？因为无论是人或主义，一旦绝对化了，便不容质疑， 也便没有理性在存疑中寻真相事理的余地！ “信仰”本身有太多的宗教意涵，或者应该等同“宗教信仰”。举几 个例子：你可以说“信仰耶和华”、“信仰阿拉”、“信仰上帝”、 “信仰神”、“信仰马克思主义”；但你不可以说“信仰量子物 理”、“信仰演化论（进化论）”、“信仰5+3=8（十进制）”。从 语言上的识别可以认识到概念上的差异。事实上也很简单，当你有共 同的公认的法则，并且以证据为重，而不是结论先行，根本就不需要 信仰什么。数一数指头便足以证明“5+3=8”，做个实验就可以证明 “正电子”的存在。可以见得到或可以证明出来的事实就是事实，何 需信仰！为什么宗教徒要求信仰先行？为什么邓小平要求四个坚持？ 宗教的“信仰”和共产党的“坚持”都有个共通点，就是经不起验 证，缺乏自我支撑的充分证据！当你需要靠诠释异像来间接地“论 证”所谓的神的存在，信仰（即使在无充分证据下，也接受某些说法 为事实！）则必然是绝对的了。 试用犹太─基督教（Judeo-Christianity：包括各基督教教派）做个 例子。“宗教信仰”，翻译到犹太─基督教的语言，就是 “faith”！所谓的“faith”就是在缺乏证据的环境下对耶和华（基 督教的上帝或神）信奉不疑！旧约里关于耶和华试探亚伯拉罕的故事 是“faith”的最佳定义。耶和华的试探就是要亚伯拉罕献祭他的儿 子，以证明他对上帝的服从。这个故事最重要的一点不是耶和华于最 后关头停止了亚伯拉罕对自己的亲子的杀戮，而是亚伯拉罕这个人失 去了独立思考的能力，失去了理性。亚伯拉罕接受了一个不单是不合 情理的命令，更甚的是，他失去了他的道德底线！这个故事所描述的 跟文革十年的中国大陆社会有何两样！ 回过来，我们试看一下物理学的发展史，如果牛顿力学是绝对的话， 那就不可能有量子力学的出现！如果将郭先生关于“宗教信仰”的定 义套在科学工作者身上，一般是不合身的。在科学工作者的面前，没 有甚么是绝对的。科学工作者必须质疑、思考，并且能够在证据面前 勇于接受结论！事实上，即使是任何一个理性的有独立思考能力的 人，也不可能不质疑一个独裁者的绝对地位，不可能不质疑为什么在 一个所谓公平的社会里，有少数人比其他的大多数更平等！ 哥白尼在16世纪便提出日心说，之后有加里略，但梵蒂冈却谴责日心 说，并将他们关于日心说的著作放入“禁书之列”（Index Librorum Prohibitirium）。为什么加里略死后，要教宗本督14世批准才可于 1741年印行加里略全部的科学著作？为什么要等到四个世纪之后的 1994年，教宗约望保禄二世才对教庭对加里略的逼害表示“遗憾”？ 我没有听说过梵蒂冈正式承认过日心说（有听说过的请指教）！这里 出现的问题是，为什么一个宗教能够在证据确凿的面前拒绝承认日心 说？那只能说是宗教信仰的本质就是对教条的绝对信奉！ 如果说每个人都有一些比较重要，非不得已则必须维持的原则，那大 概还说得过去。但断言每个人都盲目地坚持信仰某些东西，起码笔者 就是个例外，那便足以否定郭先生“每个人都有自己的宗教信仰”的 全称论题。 其实，编辑先生在编按中的警惕已经十分精要准确。但他的说明用的 是集合论概念，或许有朋友不太明白，请恕笔者在这里划蛇添足：所 有的形式系统都从定义出发。理论上，你可以自由地界定某些观念， 但你的定义必须合理，因为如果定义不合理，跟着推导出来的结论轻 者则失准、无效，重则误导。所以如果郭先生一开始便将不信任何宗 教的人归类为有宗教信仰者，这样的定义则显然是严重失准，推导也 变得没有意义，结论则更是无效！（如笔者误解了编辑先生的意思， 麻烦指正。） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 贪腐与政治制度 陈民彬 来自德国的反贪腐的国际性组织“透明国际”（Transparency International）在2007年9月26日公布了国际清廉指数，澳门虽然在 亚太地区的排名并没有下跌，但在国际上的排名一下子下跌了八级， 该机构也指出：“澳门回归后的小额贪污情况大为改善，但由于澳门 现今的蓬勃经济，故所涉及的贪污较从前大”。自从欧文龙事件后， 澳门各界对澳门的贪腐关注也随之增加，大部分都认为欧文龙事件只 是澳门官场贪腐的冰山一角。并且提出应该加强廉政的管理、澳门的 廉政公署（ＣＣＡＣ）应加强执行力等等。但笔者认为有一点是很多 人所忽略的，要有效反贪腐，更需要的是有一个良好并且健全的民主 制度。 诚然，在各种政治教科书、中英文辞典、百科全书，对民主、民主政 治、民主体制等解释，都不含有“反贪腐”、“清廉”、“廉政”的 解释，甚至不是任何一个民主国家政坛争执的问题。不管是民主国家 还是独裁国家或圩区的政党及官员，都会高举反贪腐的牌子，但能不 能做到是另外一回事。包括可能是全世界最贪腐的政党，都在喊反贪 腐；澳门官场的官员贪污是公开的秘密，他们也在喊反贪腐。因此， 反贪腐是民主及独裁国家所有人的共识。 那么，为甚么说贪腐与政治制度有关联。理由很简单，独裁政治制度 必然会造成贪腐，因为缺乏民选的议会、独立的司法机关、传媒及民 众的监督，产生贪腐是必然的结果。最佳例子就是中国共产党。国共 内战时，共产党用反国民党的贪污腐败，赢得了当时许多知识分子的 呼应，并拥抱当时高举清廉大旗的共产党。共产党在中国建立了政权 之后，结果呢？共产党在中国建立政权已58年，却不折不扣“脱变” 成为可能是全世界最贪腐及最堕落的政党，虽然中共的官员天天喊着 反贪腐，并且处决及监禁了一些贪官，但贪官在中国仍到处林立，屡 禁不绝，可说是独裁制度所带来的结果。 笔者所在的澳门，除了12名立法会议员由民主选举直接产生以外（澳 门现在共有29名立法会议员），在政治上，几乎是毫无民主可言，澳 门特区政府所提倡及执行的“行政主导”，其实是以专制威权的方式 管治澳门；立法会在澳门只是一个“橡皮图章”，而澳门的传媒几乎 就是亲特区政府及亲中共，例如澳门的大报《澳门日报》是《人民日 报》的澳门版；澳门的市民除了选举之外，对政治参与却兴趣缺缺， 仅限于互联网的讨论而缺乏实际的行动（就算有游行示威，整体人数 都是不多的）。这样，“行政主导”的澳门特区政府在缺乏民主监 督、再加上赌场效应所造成的经济发展，贪腐事件也随之产生，前澳 门运输工务局局长欧文龙就是一个突出的例子。澳门虽然有类似香港 的廉政公署，但从欧文龙的事件看来，成效却远远比不上香港廉政公 署（ＩＣＡＣ）。若非英国及香港廉政公署提供情报给澳门廉政公 署，能否揭发欧文龙贪污及将其逮捕也成疑问，所以，有澳门人说： “澳门胜在有香港ＩＣＡＣ”。 如果有留意“透明国际”的国际清廉指数的前列位置中，大部分都是 民主国家（例是第一位是丹麦，第二位是芬兰，第三位是新西兰）， 这说明了甚么呢？其实，民主国家，特别是成熟的民主国家，其民主 制度的三个关键机制保障了对一直都存在的贪腐问题的持续制约，这 三个关键机制就是：选举、言论和新闻自由、法治。 为甚么这样说？比如执政党及其官员发生贪腐的行为，在民主国家 下，由于言论及新闻自由都得到了充分的保障，敢于揭露执政党的政 府官员、国会议员的贪腐行为，如果是在临近选举前被揭露的话，执 政党极可能输掉选举及不能继续执政。总言之，任何一个政党，执政 党也好，反对党也好，如有贪腐的行为，在民主的选举及机制下，要 想胜出选举的机会几乎等于无，甚至会遭到惨败！试问人民怎会选一 个贪腐的政党执政呢？ 民主国家另外一个优势，就是法治，亦即是说有独立的司法机关，制 约有贪腐的行为，独立的司法机关有甚么好处？它在于不受各种外界 特别是政治因素的影响，不论是政府高官、政党高层甚至是国会议 员，只要有贪腐行为，都会一视同仁、秉公处理，不会有甚么特权， 只要证据充分，司法机关作出适当的判决。中国共产党为何如此腐 败，司法机关不独立是最主要的因素，在中国，司法只是为政治服务 （共产党）的工具。有人说，司法是最后一道防线，这句语是说得没 有错的。 19世纪的艾克顿爵士（Lord Acton）说过一句名言： 　　“权力易流于腐化，绝对的权力，绝对的腐化” 这就是导致独裁国家（特别是中国）的主因，澳门欧文龙事件也是如 此。换言之，就是缺乏良好及健全的民主制度来对贪腐进行制约所 致。在中国，如彻底改善贪腐，必须进行民主化，并且三权分立；在 澳门，就应落实尽快行政长官及立法会普选。否则，再多的廉政机 构，喊再多的反贪腐，也是徒劳无功的。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 严正声明： 强烈谴责黑社会残害李和平律师！ 中国维权联盟 公元2007年9月29日下午5:30分左右，北京市公民李和平在北京被一 群不明身分者用布袋套住头，塞进一辆无牌轿车，绑架到郊外的一处 地下室。在该地下室中，李和平遭受轮番毒打，毒打方式包括抽打耳 光、用矿泉水瓶砸头、用脚踹等，并不断遭受高压电棍电击。当李和 平痛苦得满地乱滚时，这伙暴徒却继续施暴并不断狂笑，前后持续了 四、五个小时。最后，这帮暴徒将李和平抛弃在小汤山附近的一处野 树林子里，扬长而去。 黑社会暴力手段，并没有使中国维权联盟义工李和平律师屈服。遗憾 的是，在“国庆”及“十七大”召开前夕，各地加强治安力量以确保 稳定的当前，在首都北京悍然发生了这起以黑社会手段绑架殴打维权 人士的事件。对这起事件，国内法律界人士无不表示惊讶和愤慨。维 权义工李和平律师无端惨遭绑架殴打事件是对北京市在大节之前安全 状况的一个极大讽刺。 胡温政府依法治国。在这个号称法治文明社会正日趋完善的国家，居 然发生维权联盟义工李和平律师无端被绑架殴打事件。我们谴责这个 事件的肇事者，也呼吁全世界正义人民一起谴责这个野蛮非法的行 径！ 北京市有关部门应该明白在他们的管治下黑社会依然猖狂的严峻现 实，将导致外界对共产党控制中国治安的能力产生怀疑，对执政党建 立和谐稳定的能力产生怀疑！奥运会即将举办，北京的治安状况是否 足可放心？ 李和平律师被绑架殴打一案的处警情况显示，北京警方并没有充分认 识到该事件的严重性，办事效能低下。这是北京守法公民的悲哀，也 是北京市政府的悲哀，更加是中华民族的悲哀！ 中国维权联盟怀疑，本次事件，是北京当局有意策划或默许的对付一 切维权人士和异议人士的事件。执法者选择黑社会手段对付维权人士 和异议人士，试图起“震慑的作用”，但这种黔驴技穷的做法，将给 社会的法制建设产生灾难性的后果！最关键的是将迫使广大人民对我 们“和谐社会”失去信心，对党和政府失去信心。 中国维权联盟立志共建公平与和谐，强调维护法律和公民的尊严。任 何强制和野蛮暴力事件，将导致社会陷入恶性循环。我们拒绝采用野 蛮非法的手段维护所谓的政治稳定。 妥协与跪求，向摧残生命的狂徒思维求情，既达不到追求自己应得权 利的目的，反而更加助长了黑社会狂徒的气焰。什么是对的，什么是 错的，人民有说话的权利。中国是两个国际人权公约的签字国，应当 遵守有关公约。同时，保障公民的基本人权也是政府不容推卸的责 任！ 中国维权联盟义工李和平律师是中国公民。对李和平律师的绑架和殴 打行径，是黑社会对中国公民权利的侵犯，也是对政府执法素质的挑 战！ 中国维权联盟要求有关方面年将李和平律师被绑架殴打一案列为公安 部督办的案件办理，派出专案组前往调查。依法处理殴打李和平律师 的凶手及幕后主犯！ （2007-10-03） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中华国殇日． 维吾尔族人吁停止人权迫害 《大纪元》 〔《大纪元》记者吴伟林卡尔加里报导〕“中共没有资格庆祝十一” 维吾尔族教师阿卜里米特（Remula Abulimit）在中华国殇日（10月1 日）如是说。这一天，居住在加拿大的部分维吾尔族异见人士在卡尔 加里中共领事馆前集会，抗议中共政权对维吾尔族人的虐杀，并呼吁 释放被关押的无辜家属。 他们面对中领馆高喊“谁是独裁者－中共”、“谁是杀人犯──中 共”、“谁是恐怖分子──中共”、“释放维吾尔族人！”、“停止 酷刑迫害维吾尔族”、“我们要自由、我们要独立”、“我们需要孩 子”、“孩子需要父母”，等口号。 中共没有资格庆祝国庆 组织者阿哈特（Abdul Ahat）表示，“我们抗议中国政府对维吾尔族 人的迫害。他们剥夺了我们的人权和自由。他们杀害持不同政见的 人，关押着大量无辜的家属。” 他说，在中国，中国政府一直把持不同政见人的家属当人质。“中共 也关押着我的妻子和孩子们，不给他们发护照，他们不能来加拿 大。” 为什么选择10月1日到中共领事馆前抗议？维吾尔族教师阿卜里米特 表示，“10月1日是中国的国庆，但是中共没有资格庆祝十一，因为 今天，成千上万的维吾尔族儿童被中共关押，以及成千上万的中国人 也在遭受迫害。” 同时，阿卜里米特说，“我的丈夫和孩子就被关押在中国的监狱。中 共不给他们发护照，我们十年没有见面了。” 家庭主妇努尔（Aysha Nur）一开始喊口号就开始流泪。她告诉记 者，“因为一听到口号‘孩子需要父母’时，就会联想到维吾尔族儿 童被中共监禁或虐杀的往事。” 阿哈特举例说，加拿大公民阿卜来特．努尔，他的三个孩子自1996年 起就被中共“收养”当作人质。去年，长大的孩子因说了一句“要学 好英语，将来到加拿大见父亲”，结果12岁的阿米纳和11岁的阿里米 加被当地的一个女管教放到河里给淹死了。 中国人做了一件正确的事 对于中国大陆出现的上千万人退出中共，阿哈特认为这是中国人认清 了中共的本质，是在“做一件正确的事”。并相信中共政权会在不久 的将来垮台，“我们将高兴的看到那一天的到来。” 他说，虽然中共政权看起来很强大，但是作为独裁者，它在世界上会 越来越孤立。在中国，中共靠强权压制百姓而不是民主政治，它会越 来越不被中国百姓认同。当越来越多的中国人不喜欢它的时候，它就 会垮台。 谈到2008年北京奥运会，阿哈特认为，“中国需要的是人权而不是奥 运会。奥林匹克崇尚自由和平等，它不应该在一个迫害人权的国家举 办。中共是一个迫害人权的政权，它们没有资格主办奥运会。” 对于中共政权和中国人的关系，女教师阿卜里米特说：“我们抗议的 是中共，但不是对中国人，因为中国人同样受到了中共的迫害。而中 共是一个独裁政权，在世界上却作了太多的坏事。” 来自土耳其的青年苏哈．曼扎克（Suha Manzak）也说，“我们完全 反对中共，但是我们喜欢中国人。” 〔转载自《大纪元》2007-10-02 22:49；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 杨建利与图图大主教在波士顿会见 《议报》 〔《议报》新闻〕位于美国波士顿地区的帮助非洲艾滋病患者的慈善 组织《共同承担》（Shared）于9月25日在波士顿的希尔顿饭店举办 筹款晚会，晚会的主讲者是南非大主教，1984年诺贝尔和平奖得主代 斯蒙德．图图，晚会的组织者同时邀请杨建利博士和夫人付湘博士与 图图大主教在晚会上单独见面。 杨建利2002年闯关被捕的当年，图图大主教在杨家做礼拜的教会会见 了傅湘，随后给中国政府写信表达他对杨建利一案严重关切的立场， 并要求中国政府尽快释放杨建利，实行政治开放政策与反对派人士和 解。 图图大主教见到杨建利夫妇时，远远张开双臂，迎上来拥抱，并连声 说“五年呀，五年”，其慈爱关切的真情令在场的人动容。他接着说 “我看到你在教会的演讲了，非常感人。”杨建利为图图主教对他本 人的关心和对中国人权事业的支持向他表示了感谢。图图主教又问 “你现在做什麽？”杨建利表示目前正致力于向国际社会介绍中国的 真实情况，揭露中国人权真相，结合国内外文明的力量迫使中国政府 在奥运前后做出有长期效果的人权让步，图图主教连说“我支持你 们。”在当天晚会上的演讲中，图图大主教向杨建利致敬，并提议全 场向杨建利夫妇鼓掌，表示对他们五年磨难的慰籍和对他们的支持。 今年76岁高龄的图图主教曾在1978年当选南非教会委员会的第一个黑 人秘书长，后来又当选开普敦教区的第一个黑人大主教，他通过写作 演讲等活动揭露历史真相直接对抗白人的种族隔离政策，并倡导在历 史真相的基础上达成民族之间的和解，为最终在南非结束种族压迫实 现民主，做出不可替代的贡献，为此他于1984年荣获诺贝尔和平奖。 1995年曼德拉总统提名图图大主教担任“真相和和解委员会”的主 席，对种族隔离时期的人权案件进行调查，并促成全社会的和解。图 图大主教后来着书《没有宽恕就没有未来》（No Future without Forgiveness），总结了这段历史和他的心路历程及他的信仰主张。 长期推动中国的非暴力宪政民主运动的杨建利出狱不久，北京的一位 友人司马寒将这本书的中文版赠送给他。在当天晚上的会见中，杨建 利拿出这本书请图图主教签名，图图主教在扉页上写道“你传奇而勇 敢。上帝祝福你。” 杨建利向记者说： 　　“多年来图图主教是世界范围内，道德、慈善和信心的来源，从 　　我很年轻时开始他就一直是我的激励。他的思想信仰、他的智慧 　　和勇气、他所表现的道义力量、他的实践经验，对在任何时代任 　　何地方在任何领域想使世界成为更好的地方人都是宝贵的财富， 　　对中国的民主化变革也是这样。” 图图大主教在他的书的中文版序言中说：“中国如果能妥善处理往昔 的痛苦，就会成为一个更伟大的国家。” 杨建利博士还向《共同承担》的领导人介绍了高耀洁、胡佳、蒋彦 勇、万延海等人在中国防治爱滋病维护艾滋病患者的人权的工作，贡 献和困境。 〔转载自《议报》2007-10-01；http://www.chinaeweekly.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 维护社会稳定．从非暴力开始 艾晓明 我在9月30日返家欢度国庆的火车上接到电话以及短信，得知和平被 绑架、刑讯、殴打、抛弃于荒郊的经历；欢度的心情一扫而空。 这是在中国首都，这是在北京，这是针对一个和平的、完全守法的公 民、一个专业的法律工作者实施的、有组织的、集体肆虐的暴力，一 种针对和平、理性和良知而发挥的极端的权威、极端的不讲理、不在 乎任何法律后果的暴力；它固然是要摧毁李和平律师的尊严并施以肉 体的折磨和心理的威胁，但它却不单单是针对李和平律师一个人的。 李和平律师的遭遇，显然已经在很多人那里发生过了，我们很多人一 直在沉默，包括我自己。我们还可以继续沉默，这样，我们就不会在 某一天离开家或者工作单位时被带上黑色头套，塞进一辆不明牌照的 车；我们就可以保有自己的小康之家、自己的电脑，可以拥有与亲友 通讯的自由、孩子放学不受攻击安全回家的自由。这一切的前提是， 不要看见别人的痛苦，不要为他人的痛苦说话。 究竟是一种什么样的力量，那么害怕看见真相，听见人们的痛苦，究 竟为什么要遮蔽这样的痛苦呢？ 李和平律师固然是代理了某些所谓“敏感”案件，但是，从文革历史 结束以来，不正是执政党自己树立了伟大的榜样，即使是王张江姚， 也允许他们拥有律师，接受公正的审判吗？人人有享受接受公正审判 的权利，就是死刑犯，也有请律师和会见律师的权利，这是一项基本 的人权。假如没有这项人权的实施，谁能保证不出冤假错案呢？ 冤假错案，几乎可以成为文革的代名词；而文革期间之所以制造了那 么多的冤假错案，正是由于所有的冤狱都伴随着暴力，都是在暴力的 保障下实施的。如今，每当看到拆迁户的房子被暴徒袭击、老人被打 伤、打死，我都恍然，难道文革的抄家之风又开始席卷中国？同样， 仅仅是街道“综合治理办”的名义就可以绑架上访者，强行送司法鉴 定以及精神病院，难道不是复活了当年的“群众专政”？而试图探寻 真相的记者被打死、打伤或者事后遭受伏击、报复，难道不是在重演 着思想专制的历史？主流意识形态一直警告着，要避免发生社会动 荡，可是，还要什么样的证据来证明，这场动荡已然开始？ 李和平律师，还有很多象他一样的律师，人权工作者，他们所做的， 看起来简直是螳臂当车，但历史会向他们倾斜，未来将取决于他们的 命运，因为他们以绵薄之力，奉献于维护人权的工作。如果中国真的 如宪法第33条第三款所说“尊重和保障人权”，那么李和平律师理所 当然应该能够在北京安居乐业；在收容遣送制度早已被中国国务院废 除的四年之后，有什么理由要用暴力将和平全家驱逐出北京呢？ 但是，如果这个国家要强化专制，要把所有不同意见、信仰者送入监 狱和精神病院，而且，对于不同的声音，将要用1957年以及后来在文 革中不断丰富的诸如“内部监控”、监听、限制行动自由的方式来打 压，还有，继续强化城乡之间的对垒和分隔，将所有“阶级敌人”流 放到边远地区去，那么，李和平律师的遭遇只会是一个不幸的开始， 它不是终结。 我心目中的李和平律师勇毅、坚定、胆识过人；尽管如此，以他的个 头和体力，岂止难敌高压警棍，就连他不满周岁的孩子，从今以后， 也将生活在恐惧中。同样，每一个关心他人痛苦、倾听他人呼喊者， 都需要掂量一下高压警棍的分量，都需要不断在心目中预演被警车跟 踪、被十几个人审讯、围殴、剥光衣服、让高压电流通过警棍并在打 手的调笑中翻滚的模样。设身置地想一想，老实说，假如有人剥光我 的衣服，对我挥舞警棍，我丝毫不觉得自己的裸体有什么可耻；相 反，我为剥光他人衣服以便羞辱他、以便增加他的痛苦和悲惨感到可 耻；我为允许、纵容这样的暴力感到可耻；为在今天──21世纪，在 中国的首善之区北京发生一位律师被剥光衣服打得满地乱滚感到可 耻。 李和平律师原谅那些殴打他的暴徒，作为基督徒，余杰先生在文章中 也把他们看作上帝的子民。原谅与爱是基督的美德，但我们依然要 问，究竟是什么样的机制授予了这些人以特权，可以动用绑架的手 段、工具、专门的人力车辆、专有的刑讯室，可以不经任何法律手续 去把一位法律工作者办案的电脑格式化，可以打伤人不负责任弃人而 去。就算李和平律师从此不再执业，同样的遭遇还会发生在多少人身 上？如此暴力泛滥，中国还是一个法治国家吗？既然国家不喜欢最近 这段时间噪音太多，是什么人、秉承什么样的权力意志实施了公然 的、针对法律工作者的暴力？我无法相信哪一位高层领导人授意过要 如此攻击李和平律师，更无法想象哪一级政府会认同这样来败坏中国 形象；因为，在全世界的注视下，在宪法的照耀下，针对李和平律师 的每一打击，都打在和平中国、和谐中国的脸上；当李和平律师的衣 服被一件件剥下时，中国的尊严、中国的脸面被撕得稀烂了。作为一 个中国人，我无地自容。 去年春天我在河南艾滋村采访，后随感染者到北京住院，因此认识和 平。当时我和几位河南籍律师在小餐馆里一起吃饭，说起凋敝的村落 和未被掩埋的遗骨，面对满桌热面条，大家都难以动箸。今年我与和 平还有幸同学，在瑞士日内瓦参加过为期三周的人权学习。我曾暗 想，如果有一天我遭遇不测，事先要委托几位律师，和平兄弟是我心 目中的一位，这不仅因为我们有同乡之谊，而且因为他忠厚善良，正 直敢言。现在看来，我真是痴心妄想，他连自己的身家性命也保不 住，遑论替他人维权。 现在惟一值得安慰的是，他们报案之后，派出所接案民警说要严加追 查。我衷心希望警方能够查个水落石出，并把案情公布于众，因为这 实在是关系到全世界对中国法治的信心。 我还有一些肺腑之言，是针对持有警棍，预备着再次对和平及其家 人、对其他律师或者对我本人发起袭击的朋友们。我们常说，中国正 在建立健全法治，在这个过程中，学者、记者、律师、政府官员以及 警方（无论是负责社会治安还是国家的安全保卫），都有各自不可替 代的角色。假如国家要动用暴力来对待独立思想家、新闻媒体和法律 工作者，这里最危险的是国家本身，因为上行下效，等到非暴力的力 量全都被击退，剩下的会是什么？ 我在美国的大学校园参加过反对枪支泛滥的游行，在瑞士联合国总部 门前，拍摄过欧洲小朋友参与国际制止童工日的集会，在香港拍摄过 反对歧视同性恋的游行；在这些地方，警察有开消防车帮着挂旗帜 的，有牵着安全带维护交通秩序的；他们的作为都是保障这些活动的 安全实施，而不是把抗议示威者置于死地。 我理解中外国情不同，在社会冲突紧张激烈的中国，警察的工作十分 不容易，因此更需要得到人民的理解和帮助。且不要说，我们大家都 在自己岗位上为一个和平的中国而努力奋斗，而且，就算你承担了监 控李和平或者监控我本人的工作职责，至少也可以做到非暴力。维护 社会稳定，从非暴力开始，这不仅对和平好，对自己更好。文革中我 父亲被整得七死八活，如果不是考虑到家小妇孺，早就自绝于人民； 文革后还是那间学校，同事邻居依然要共事相处。反右会过去，文革 也会过去，抬头不见低头见，犯不着你死我活，这就是历史的教训。 文革中有些人秉承革命的名义，殴打甚至剥夺他人生命，十年后被追 究时不得不入狱甚至伏法；而殴打过孙志刚的人至今还在服刑。上级 不可能让你暗杀李和平，真的暗杀了李和平，还要承受当年闻一多、 李公朴被暗杀的后果。想一想历史的进程，你这又是何必？再说了， 别人不打，要你去打李和平，可见你的级别也不高；既然级别不高， 你的亲戚朋友难免也多在弱势群体，既然身处弱势，遭遇社会不公的 机会也是有的；那么，留下李和平之流，必要的时候也能对你施以人 权援助。就算你有巨多的升迁机会，别忘了纪检双归时也有被打死的 领导干部（可以查阅《南方都市报》相关报道）。想你也是人生父母 养的，也许已经有了孩子或者将要为人父母，难道你的人生追求就是 无数个这样的暗夜、一个暴力残忍的世界？ 话说到这里，还有一个小小建议，中央电视台报道说，国家大剧院正 在排练革命样板歌剧《江姐》，其导演更对剧院舞台赞不绝口，说是 想要什么就有什么；例如严刑拷打江姐，可以在台面上审讯，把江姐 弄到大家看不见的舞台下面。经常去看这样的歌剧，可以帮助明辨是 非。假如你对这一套不感兴趣，我也还有一个推荐，去看知识分子们 热评的一个纪录片《我虽死去》，那里告诉你，象我这样年过半百的 女教师是多么的不经打；给象你这样的年轻人打出屎来，死得多么不 体面。还有，即使这样被乱棒打死的僵尸，居然也有复活的日子；等 到冤魂一一醒来，你如何面对魍魉魅影？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京维权人士张文和被通州国保带走 胡佳 2007年10月1日夜间，通州区国保几次找到北京维权人士张文和的家 属，要求家属配合将张文和送进“北京安定医院”，一家全北京知名 的精神病医院。10月2日11:10通州区国保警方进入张文和家。警方出 动了三辆轿车和一辆面包车，并有持警棍的警员。其中现场具体负责 执行人为通州国保支队一名队长王海旺。今天带走张文和的理由是 “涉嫌损害公物”，我们尚不知警方是以此理由将张文和带走后进行 拘留，还是直接将他送进精神病医院。 抗议通州区国保扣留张文和电脑、对他实施绑架和软禁、骚扰其家 人，抗议北京政法机关枉法构陷维权人士张文和。 〔转载自博闻社网站2007-10-02 14:07。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 记录2006年9月以来的 中国新闻管制和迫害 昝爱宗 一、记者受迫害 １、《北京日报》报业集团所属的北京娱乐信报社主管国内新闻的副 　　总编辑骆爽，自2007年9月17日正式离开该报社。骆爽为杂文作 　　家、知名报人，今年40岁，复旦大学中文系毕业。报社与骆爽解 　　除合同，却没有一个正式的理由。骆爽认为自己不是中国共产党 　　员，他主管编辑业务的副总编辑职位不会被《北京日报》这个北 　　京市委机关党报所容忍。党报一般要求主管领导必须是党员。骆 　　爽是2003年进入北京娱乐信报工作并出任主管文化的副总编辑， 　　两年后骆爽主管国内新闻版，当时的信报是由北京市文学艺术联 　　合会主办的，社长为前北京青年报社长、著名新闻报人崔恩卿， 　　骆爽为崔引进的副总编辑，后崔离任。2007年上半年，该报改为 　　《北京日报》报业集团主管，从一张都市新闻类报纸转为以娱乐 　　为主、生活为辅的都市生活类报纸，《北京日报》报业集团要求 　　该报纸取消国内新闻、时事新闻、社会新闻等新闻版面，这个时 　　候，骆爽已经在报社没有主管业务阵地了，遂于2007年9月底领 　　取补偿金后结束在该报的工作生涯。骆爽与该报的聘任合同一年 　　一签，9月份离开为报社提前解约，名义上却是骆爽辞职。这是 　　北京电视台发生聘用人员訾北夹捏造纸陷包子假新闻后，北京新 　　闻界推行的一次统一整治行动，要把政治上不放心的人一律清除 　　出新闻单位。2007年7月19日，北京市委、市政府对北京电视台 　　相关责任人做出严肃处理：给予北京电视台台长通报批评，给予 　　北京电视台总编辑行政警告处分，给予北京电视台主管副总编辑 　　张松华记过处分并逼迫其辞职，三人还分别做出深刻检查；给予 　　北京电视台生活节目中心主持工作的副主任（该中心无正职主 　　任）、分管《透明度》栏目的副主任、《透明度》栏目制片人等 　　三人撤职处分；解除《透明度》栏目有关编辑与北京电视台的劳 　　务关系。 　　中共事业单位和政府部门新闻岗位领导工作必须由中共党员担 　　任。《人民日报》和新华社新录用记者，要求必须是中共党员。 　　新华社还要求新华社新任记者使用手机的应答彩铃声音为广告， 　　广告内容为毛泽东对新华社的一段批示，即“新华社是党领导下 　　的红色通讯社”等内容。2007年9月，浙江省政府交通厅选聘该 　　厅新闻中心主任，也同样要求必须是中共党员。这是与新闻单位 　　对应的政府部门的强制要求，强调党牢牢控制“舆论喉舌”，党 　　外人士不放心，不可信。 ２、2007年8月28日，德国总理默克尔在北京与曾被中宣部压制的 　　《中国青年报．冰点》前主编李大同，1976年北京天安门时期的 　　“4．5”运动青年参与者、现为《中国青年报》摄影记者贺延 　　光，中国青年政治学院新闻系主任展江及《搜狐网．博客频道》 　　主编赵牧等人见面。这是一个积极的信号，由外国领导人推行中 　　国的新闻自由。李大同向默克尔介绍了中国媒体及社会的现状， 　　认为促进中国的新闻自由，主要还是靠中国社会各界，特别是新 　　闻工作者的努力。1994年开始出版的《中国青年报．冰点》周刊 　　以作风敢言著称，很受知识分子欢迎，但在2006年1月突遭中共 　　中央宣传部勒令停刊。《冰点》停刊一个月后复刊，但主编李大 　　同、副主编卢跃刚被免职。在会见默克尔时，学者展江表示，他 　　主要是提出要推动中国媒体法治的发展，希望中国为传媒立法， 　　规定媒体应该享有的权利，记者应有的权利，提供一些保护，当 　　然也不仅是保护，也有限制媒体可能对社会做成不良影响的方 　　面。默克尔在中国社会科学院发表演讲时，促请北京让民众有更 　　多的发言权，这些权利必须包括宗教自由、出版和言论自由。上 　　述四人均为中国共产党党内的体制内记者和学者、作家，自由记 　　者和独立作家却没有获得会见的机会。原安排默克尔会见上海异 　　议作家、独立中文笔会会员沙叶新，后没有结果。默克尔曾于 　　2006年5月访华时，曾在德国大使馆会见《中国农民调查》作 　　者、安徽合肥文联专业作家陈桂棣和吴春桃夫妇会面，了解农民 　　切身的真实问题。 ３、2007年8月8日，北京《中国日报》电子版短暂刊出有关“6．4” 　　屠杀的文字，该报电子版在其奥运栏目内刊登的一篇外电路透社 　　消息，题为《China invites the world to Olympics》（《中 　　国邀请世界参加奥运》）的报道，报道在倒数第五段中提到，天 　　安门广场在1989年曾经发生军队镇压民主示威运动，造成大量人 　　命伤亡。《中国日报》是中国大陆目前唯一的一份全国性英文日 　　报，直属国务院新闻办。当天提及“6．4”的这段文字在12小时 　　后被网站删除，但已被多个国内网站包括《人民日报》的英文版 　　网站转载。《中国日报》工作人员在接受媒体查询时称该报道是 　　综合外电报道，并非网站记者所写。此事有可能内部通报批评， 　　但没有记者编辑因此开除。 ４、北京《法律与生活》杂志记者盛学友的遭遇：2007年3月20日， 　　北京市通州区人民法院公开开庭审理了前《西部时报》记者盛学 　　友诉黑龙江省七台河市政府法制办主任、七台河仲裁委主任刘铭 　　英（第一被告）、七台河仲裁委（第二被告）、七台河市政府法 　　制办公室（第三被告）、七台河市人民政府（第四被告）侵犯其 　　名誉权一案。盛学友被七台河市政府网站公然侵权多年。2004 　　年，七台河市茄子河区铁山乡企业公司煤矿（以下简称煤矿）发 　　生权属纠纷，案件涉及储海峰、徐金萍、冯吉纯等数人。2005年 　　8月25日、9月15日，盛学友根据七台河市举报人提供的可以采信 　　的录音、录像和生效的法律文书，对这起煤矿纠纷在《西部时 　　报》连续刊发了两篇报道《煤矿权属究竟该归谁》、《煤矿产权 　　究竟该归谁（续）》。2006年10月13日，刘铭英以七台河仲裁委 　　的名义在七台河市政府法制办所属的七台河法制信息网上公开发 　　表了纠正函称： 　　　　“该文记者充当了文中当事人冯吉纯的代言人……该文通篇 　　　　以诽谤七台河仲裁委为目标，目的非常明确。满足既得利益 　　　　的需要。” 　　该纠正函还明确指责“盛学友……颠倒黑白……无知与愚蠢…… 　　胆大包天”，多处使用了“法盲”、“恶劣用心”、“谋取不可 　　告人的利益”等词语，明显带有贬损、侮辱及人身攻击的贬义色 　　彩。盛学友决定起诉侵权者。他被《西部时报》解雇后，只好以 　　独立撰稿人身分起诉上述四被告，请求法院依法判决被告停止侵 　　害、消除影响，在七台河法制信息网、《西部时报》道歉，并澄 　　清事实、恢复名誉；承担一切诉讼费、律师费及我据实支出的证 　　据保全、公证等费用，并赔偿精神损失费20万元人民币。《中国 　　青年报》评论， 　　　　“这起罕见的撰稿人状告政府机关名誉侵权案件，无论其进 　　　　展和最终结果如何，都将对我国官媒对话和新闻人维权有着 　　　　极其重要的意义。” 　　2007年4月12日，北京市通州区人民法院做出〔2007〕通民初字 　　1994号一审民事判决书认定：政府纠正函对盛学友使用了“无知 　　与愚蠢”、“恶劣用心”、“颠倒黑白”等表述言辞过于激烈尖 　　刻，且将该《纠正函》在七台河法制信息网站上发布，七台河仲 　　裁委的上述行为欠妥，应予批评。七台河仲裁委在《纠正函》使 　　用的一些用词用语虽然不当，但不构成对盛学友名誉权的侵害， 　　原告盛学友要求四被告承担侵权责任依据不足，故对于盛学友的 　　诉讼请求，本院不予支持。驳回原告盛学友的诉讼请求。盛学友 　　在《煤矿权属究竟该归谁？》一文中的用语用词不属于侮辱、贬 　　损性语言，且没有侮辱、贬损性内容，不构成对仲裁委名誉权的 　　侵害，故对于被告仲裁委的反诉请求，本院亦不予支持。驳回被 　　告七台河仲裁委的反诉请求。目前盛学友已上诉，但该案还没有 　　结果。 　　盛学友是以写稿为生，迄今在《人民日报》、《经济日报》、 　　《法制日报》、《中国青年报》等媒体发表文章300余万字，很 　　多被转载，曾获第十六届（2002年度）全国法制好新闻（深度报 　　道类）三等奖、第十三届人大好新闻（通讯）三等奖。安徽卫视 　　《记者档案》节目对其以《秉笔走天涯》为题进行了专题报道。 　　北京电视台《城市》栏目以《为了知情权》为题采访了其本人。 　　新加坡著名作家尤今为他题词：“一笔走天下，正义凝笔锋。” 　　他通过20多年的努力和拼搏，不仅耗费了大量的精力、财力和身 　　体健康，甚至很多报道还冒着生命危险，才形成了社会的良好评 　　价。可正是这个政府网的严重侵犯名誉权，导致盛学友2007年被 　　《西部时报》社解雇，所写文章很难被采用，重新找单位也很难 　　被聘用。更为困难的是，他有一个15岁脑瘫的儿子，当年正是他 　　自自由撰稿人身分遭遇迫害，当地警察不明真相闯入他家惊吓了 　　他的幼儿，大脑受刺激，当时的孩子心中爸爸是好人，不会被警 　　察抓，可事实发生了孩子受到极大的伤害。如今，其自生活完全 　　不能自理，长年卧床不起。 ５、2007年3月5日全国人大、政协“两会”之际出版的第五期《财 　　经》杂志意外夭折。第五期《财经》杂志原刊登法学家江平、应 　　松年等人的记者专访文章，文中透露的“中央办公厅要求确保 　　《物权法》在‘人大会’上通过”成为“罪证”，导致该期杂志 　　撤掉有关文章，拉回印刷厂重印，耽搁了原定3月5日的出版时 　　间，大约十天后才重新包装面世，该杂志受批评，经济损失约在 　　二、三十万元。2007年4月30日，原已刊登被撤下的有关《物权 　　法》奠基的封面文章，终于第九期《财经》杂志上刊出。《物权 　　法》虽然仓促出台，但获得全国人大会议通过。后来补发的江平 　　访谈文章没有再出现类似“中央办公厅确保通过”的字样。江平 　　是中国政法大学终身教授、《物权法》起草小组专家成员之一。 　　一般来说，2007年1月16日中共中央办公厅发出“关于《物权法 　　（草案）》有关情况的通报”，明确要求“进一步统一思想认 　　识，确保物权法草案顺利通过”为内部不公开的文件。媒体一旦 　　公开，就违反中宣部规定，将受到通报批评。江平本人也认为 　　《财经》杂志记者稿子中有句话“国办发通知确保通过”是原 　　因。而后来删除该句后可以刊登是《财经》主编胡舒立善于把握 　　运用智慧、摸清政策的底线，与新任国家新闻出版总署柳斌杰提 　　到新闻管理要“多用智慧、少用权力”似有互动。 ６、2007年1月1日，国务院总理温家宝曾批示过的于2004年1月创刊 　　的报纸《经济日报》农村版正式结束，改名称为《中国县域经济 　　报》，改头换面出版。原报名的报纸是“面向乡村干部，在家务 　　农和外出务工的农民，一切关心农业、农村、农民问题的社会各 　　界人士谈乡情、说实话的公共平台。”创刊第三年后于2006年12 　　月31日关闭。该报前身是《中国农机化报》，后来大致因为经营 　　原因，改名为《中国县域经济报》，由《经济日报》派本部记者 　　担任总编辑，再后由于办报方向和经营等种种原因，这个报纸也 　　关了。由于国家限制的报纸刊号资源是稀缺的，这个报纸刊号又 　　被改为《经济日报》农村版。由于想配合中央倡导的新农村建 　　设，就找来温家宝批示，但总理批示管不了市场，救不了报纸的 　　命，并不能兑现“真正把《经济日报》农村版办成农民喜闻乐见 　　的报纸”的要求，于是这张农民的报纸被关。《经济日报》农村 　　版改名还有内幕，新闻出版总署公布对《中国食品质量报》社原 　　四川记者站副站长汪启明、《中华工商时报》社原浙江记者站站 　　长孟怀虎、《经济日报》农村版原浙江记者站副站长等以新闻报 　　导为名，向基层单位和群众敲诈或诈骗财物违法违规活动的通 　　报。目前，四人因涉嫌敲诈已被逮捕。四家报社记者站记者涉嫌 　　敲诈被拘捕。新闻署通报认为，这几起记者涉嫌敲诈或诈骗案 　　件，在群众中造成了恶劣影响，严重影响了新闻出版行业的声 　　誉。要求各地有关管理部门和各报社针对记者站管理中存在的问 　　题，逐一进行检查，对存在的问题逐一纠正，将各项管理措施落 　　到实处。新闻出版总署可以对一张报纸随意改名，改来改去，就 　　是不允许民间自己办报纸刊物，但市场不相信垄断和行政管制， 　　温家宝总理再怎么批示“要真正把农村版办成农民喜闻乐见的报 　　纸”，也救不活这张报纸。 　　现在《中国县域经济报》经营仍然艰难，报社高层鼓励记者从事 　　有偿新闻拉广告赞助等，2007年6月20日，原《中国县域经济 　　报》山西站记者苗葳不堪广告逼迫而辞职。苗葳介绍，他因为偶 　　尔在一次接受自由亚洲电台采访时批评了《中国县域经济报》不 　　认真做好新闻报道、而是以经营任务压迫记者站的做法，没想到 　　受到《中国县域经济报》社长（原《经济日报》农村版社长、 　　《经济日报》农村部主任）许宝健的责怪、施压，称苗葳“反党 　　反社会主义”。苗葳认为这是对他的污蔑，他既不“反党”，也 　　不“反社会主义”，他不过是说了真话，他看不惯《中国县域经 　　济报》一些社长总编既不懂办报纸，又不会搞经营，这些人把 　　《经济日报》拨付了四年的支持资金都折腾了，报纸也没办好， 　　他决定辞去《中国县域经济报》山西记者站记者职务。他介绍报 　　社的内情：《经济日报》报业集团当初创办《中国县域经济报》 　　时，规定给予为期五年的拨款支持，2007年是最后一年，报社资 　　金捉襟见肘，报社社长许宝健就拼命地把广告版面压给记者站， 　　让记者站通过广告、宣传版面去拉钱、创收，各地记者站怨声载 　　道。许宝健在《经济日报》当了十多年记者时，曾写过一些为农 　　民说真话、揭真相的调查报道，在新闻圈子里还有一些口碑。但 　　现在他却变了一个人，当了官，就掉进了钱眼里，由“钱指挥着 　　脑袋”。 ７、《南方日报》报业集团所属《南方周末》报以敢言著称，但由于 　　中宣部要求擅长写杂文针砭时弊的杂文编辑鄢烈山和揭露铁路、 　　电信、保险、民航、医院等垄断行业黑幕的编辑曹西弘离开，后 　　该报领导开明决定鄢烈山和曹西弘可继续使用，但对外不使用本 　　姓名。到至今，曹西弘已离开该报社，鄢烈山在《南方周末》担 　　任编辑继续化名，仍没有能够公开署名。 ８、2007年7月，国务院发展研究中心主办的《中国经济时报》刊登 　　记者庞皎明采写的调查报道《武广铁路假粉煤灰举报人被悬红 　　300万买命》、《中国首条客运高速铁路被曝使用“假粉煤 　　灰”》，揭露湖南广州“武广高速铁路”工程施工弄虚作假，偷 　　工减料，使用假煤粉灰。7月26日，《中国经济时报》记者王克 　　勤在网站上披露，确认7月22日晚21时许《中国经济时报》记者 　　庞皎明遭遇死亡威胁，庞收到一些不明信息，有人称他“不死才 　　怪”等等各种威胁信息。报道后，铁道部认为该报道为虚假新 　　闻，遂要求不能再报道，并通报给中宣部。后该报继续发表跟踪 　　报道，掀起轩然大波，铁道部和中宣部联合向《中国经济时报》 　　施压。《中国经济时报》从事调查报道闻名的王克勤也站出来支 　　持庞皎明，但该报社领导层意见不统一，决定领导“自保”（中 　　宣部规定，出现假新闻要追究新闻单位领导责任），9月中旬决 　　定牺牲庞胶明。庞为该报聘用记者，在该报工作已三年，2006年 　　聘期已过，但报社2007年没有续聘，实际在聘用。原本该报允许 　　庞离开新闻岗位，从事文字校对工作，但2007年9月20日，报社 　　决定向上级主管部门国务院发展研究中心通报，按照中宣部的要 　　求，认定庞所报道为假新闻，认为庞以“人权卫士”自居不能容 　　忍，决定与庞解除聘用关系，并决定“新闻单位不得录用其 　　人”。此前，庞还在《中国经济时报》做了关于厦门“ＰＸ项 　　目”的深度报道，引起了社会广泛关注。2007年3月到4月，王克 　　勤与庞皎明一起到山西进行煤矿非法用工真相的调查。 　　2007年7月，新华社广东分社记者徐清扬发表最忠于一方当事人 　　铁路部门的报道称“武广铁路客运专线粉煤灰质量没有问题”， 　　而庞皎明证实他为这名新华社记者提供证人线索，可徐清扬的稿 　　子里，没有显示一个记者的独立调查工作，通篇都是铁路部门提 　　供的材料，被网上指责为御用记者，专写假新闻。有关广东佛山 　　九江大桥到船倒塌死伤多人可不关桥的质量问题的报道也是该人 　　所写。徐清扬的报道题目是“武广铁路客运专线粉煤灰质量没有 　　问题”，他称：7月初，部分媒体刊登了假粉煤灰流入武广铁路 　　客运专线工地的报道，引起了铁路部门高度重视，并立即组织专 　　家进行调查。经抽检和评审，专家组认为武广铁路客运专线使用 　　的粉煤灰质量可靠，性能满足设计要求。而在网上被揭穿，网民 　　称其轻而易举得到了2007年最大一个新闻奖──最任劳任怨为他 　　人揩屎奖。新华社记者的报道基本是在替被曝光单位说话，遮 　　羞，这样的报道和北京电视台被拘留的记者訾北佳制造的假包子 　　新闻毫无区别。 ９、《中国贸易报》山西记者站工作人员兰成长在采访黑煤矿被黑矿 　　主暴力打死。2007年1月10日下午，持有《中国贸易报》记者证 　　的《中国贸易报》聘用记者兰成长和同乡常汉文采访山西无证煤 　　矿，因不能应矿主要求出示国家新闻出版总署核发的新闻记者 　　证，就被视为假记者而遭暴力致死。当时，无证矿主侯振润不知 　　记者真假就电话咨询“孟二”，“孟二”提示先查验来人的记者 　　证。随即侯带上武强、郑文平、马利等七人，分乘宝马和丰田佳 　　美轿车前往水沟村。路上他对武强说，“如果是真记者，就好好 　　招待给点钱，如果是假记者就收拾他。”据《中国经济时报》王 　　克勤、庞皎明等记者的报道，“孟二”真名孟润利，是《法制日 　　报》山西记者站工作人员。大同的一位记者说，这个打着《法制 　　日报》大旗的“孟二”是到大同“捞世界”最早的一批“新闻害 　　虫”之一，到矿上多了跟老板们成了朋友。老板们碰上记者，什 　　么样的是“真记者”，什么样的是“假记者”，什么级别的记者 　　该送多少钱，他会给一个评估。但最终追究致兰成长之死的法律 　　责任来，无论直接，还是间接，国家新闻出版总署有责任，因为 　　该部门垄断新闻记者证发放权，导致报社自己发的记者证被视为 　　假记者，兰成长就死在没有持有新闻出版总署的记者证这一环节 　　上。2007年6月27日，山西省临汾市中级人民法院就《中国贸易 　　报》聘用人员兰成长在大同市浑源县被打致死一案做出一审判 　　决。被告人侯振润被判无期徒刑，郑文平、武强、马利、李志 　　宏、高波分别被判处5至15年不等的有期徒刑，郑贵犯窝藏罪判 　　处有期徒刑一年。法庭同时判令侯等六人赔偿兰成长的亲属共计 　　38万元。此案快速审结，有胡锦涛等第一时间批示起到关键作 　　用。 　　2007年1月12日，山西大同市发布了《大同市打击假报假刊假记 　　者专项行动通告》，通告称， 　　　　“凡未经国家批准的出版单位在社会上公开发行的报纸、期 　　　　刊均为假报假刊；凡不持有新闻出版总署核发的《新闻记者 　　　　证》，从事采访活动的人员均为假记者。” 　　中国各新闻单位驻外记者站是在中国特色的新闻体制下的怪胎， 　　聘用人员多半没有新闻出版总署核发的新闻记者证。同时，记者 　　站创收现象很普遍，是由于制度性缺陷造成的，因为经济和社会 　　条件的变化导致“事业单位，企业运作”，“诱发新闻寻租”， 　　制度性缺陷必然导致制度性腐败，兰成长所在的记者站属于这样 　　的性质。一些记者站在夹缝中求生存，除了完成报社的硬性广告 　　任务外，都是自收自支，自生自灭，“立牌坊又当婊子”：几乎 　　所有的中央级行业报新闻单位驻各省市的记者站，自己创业，单 　　位提供的也只是一个记者站合法的登记证明，记者证或新闻工作 　　证，甚至办公场所都是记者站承包人自己提供，或找业务单位免 　　费提供，“没有工资、没办公经费”，所以记者就敢于敲诈，原 　　因就在记者站要自己养活自己，还要年年为报社创造一定的经济 　　收入，否则第二年的记者站就该拱手相让了。 10、记者采访被打致伤案件发生多起。2007年8月13日，湖南凤凰县 　　堤溪沱江即将竣工的大桥坍塌事故，造成死亡人数64人。这座投 　　资1,200万元人民币的大桥，是湘西土家族苗族自治州的重点建 　　设项目，原计划8月底举行竣工通车典礼。8月16日，当国内几家 　　新闻单位对湖南凤凰“8．13”特大塌桥事故进行采访时，却发 　　生了包括《人民日报》记者在内的五名记者被打、其中三人受伤 　　的恶劣事件。这五名记者是：《人民日报》记者王伟健、《中国 　　青年报》记者洪克非、《南方都市报》记者龙志（以上三人被打 　　伤），以及《经济观察报》记者魏黎明、新华社《了望东方周 　　刊》一名记者。湖南凤凰县110中心有关负责人证实，与记者发 　　生冲突的人员均来自该县政府部门，其中包括县劳动局一位正科 　　级官员，他们认为记者采访是否“违法违规”。“8．13”事故 　　发生后，凤凰县政府各部门数百人被紧急抽调出来，分组配合现 　　场抢救和家属安抚工作。其中，塌桥现场、医院、停尸场地、 　　“8．13”事故指挥部等地，均有警察和专职人员把守。随后， 　　湘西自治州州委常委、宣传部长周小毛赶到公安局，表示代表地 　　方党政部门仅仅向《人民日报》和新华社记者遭遇“不愉快”致 　　以歉意，并转身对其他媒体记者威胁“中央宣传部有规定，除了 　　几个规定媒体，其他不能来此进行采访，否则便属于‘违 　　规’”，人为地把记者分为三、六、九等，以“特权”为名遮蔽 　　真相。 　　2007年4月6日上午，中央电视台《经济半小时》栏目派人在部分 　　省市采访高能耗、高污染的舆论监督系列节目。三名记者前往河 　　北秦皇岛市昌黎县朱各庄镇拍摄违规小铁厂，遭20余人围殴，记 　　者的摄像机、手机、车钥匙、驾驶证、介绍信等也被强行抢走。 　　其中一名女记者被揪着头发拖下车后，暴徒数次试图把她往深达 　　十几米的河里扔，男记者劝阻和解救时，也被当胸踹了几脚，女 　　记者手上、脸上、腰上多处受伤。 　　2007年1月13日，《南方日报》记者梁文祥被打在自家小区门前 　　遭两男子袭击，导致肋骨骨折、大脑积血。由于随身携带的价值 　　数万元的摄影器材并没有被劫，梁怀疑打人者是为了报复。梁文 　　祥身为森语星园业主委员会筹委会主要发起人，其与小区物业管 　　理处在小区管理工作上存在很多分歧，事发头一天梁还向广州电 　　视台记者反映小区交通不便的问题，采访中与小区保安发生摩 　　擦。2006年10月7日《南方日报》记者梁文祥和《南方都市报》 　　记者在采访广州增城市新塘镇西洲乙炔气厂爆炸事件过程中被 　　打，一名行凶者当着警察的面，夺走《南方都市报》摄影记者手 　　中的相机，将之砸落在地。 　　2007年1月9日，《中国日报》记者摄影记者高先生拍摄上海环球 　　金融中心遭保安围殴，遭四名保安拳打脚踢，造成他身体多处受 　　伤，照相器材也严重受损。高所处位置离施工工地尚有十米之 　　远，属公共道路区域，拍摄的也只是建筑物的外观却遭粗暴干 　　涉，可见在上海采访记者十分不安全。 11、2007年9月，《杭州日报》报业集团都《市快报》负责《公检法 　　热线报道》的记者唐泽文介绍，其调查浙江金华市一镇级干部的 　　负面报道，被当地和杭州宣传部门举报后来被当地宣传部门点名 　　批评。唐泽文于2003年7月2日第一时间报道浙江温州一杀人犯、 　　温州龙港居民陈福兆刑事案件，后新华社浙江分社副总编辑、新 　　华社高级记者张奇志以垄断全国党报的“新华社通稿”名义公布 　　这一案件，指该杀人犯为法轮功分子。7月2日浙江《都市快报》 　　刊登记者唐泽文文章是这样的：“浙江龙港镇连续14名乞丐非正 　　常死亡，疑有人投毒”中，则较当天《新华网》同样报道更详细 　　地介绍了此案，同样其中没有提出任何凶手的情况，仅仅有一条 　　线索： 　　　　“另据目击者反映，事发当日中午，有一名骑摩托车的男子 　　　　递给一名拾荒老太一瓶矿泉水，老太饮用后不久即倒地身 　　　　亡。” 　　该文发稿之时，该系列毒杀案仍然没有头绪，公安仅仅“疑有人 　　投毒”。 　　而新华社文章中称前一天已经侦破，相互矛盾。张后来在新华社 　　报道这样描述： 　　　　“陈福兆是个顽固的‘法轮功’分子；投毒杀人是李洪志 　　　　‘点化’的结果。这不仅是一起杀人的刑事案件，更是‘法 　　　　轮功’邪教对人类犯下的又一起滔天大罪”。 　　唐泽文的调查报道还指出，类似案件在温州以前就发生过。 　　　　“此前，温州市鹿城区也发生过杀害乞讨、拾荒人员的大 　　　　案。现已查明，警方（2003年）5月24日抓获的犯罪嫌疑人 　　　　陈勇锋共杀死十名收废品者，并将其中九人分尸。” 　　如此罕见的连环杀人分尸案，却因为受害者是“破烂王”。中宣 　　部要求对于法轮功报道必须以新华社通稿为准，各新闻机构不得 　　自行报道。为此，杭州警察部门调查、监控唐泽文，认为其是 　　“同情法轮功”，后见其确实无与法轮功联系的任何迹象，后取 　　消调查和监控。唐泽文在进入《都市快报》出任记者之前，为浙 　　江公安部门的正式警察，文字功底见长。 　　2004年3月，杭州大学新闻系毕业的张奇志新华社浙江分社以新 　　华社记者名义获得台湾籍全国政协委员、北大教授林毅夫、《财 　　经》杂志主编胡舒立领衔的第六届《财经》杂志奖学金获奖者 　　（为期在北大三个月的系统新闻培训）。《财经》是敢言杂志， 　　1998年创刊，胡舒立任主编。该培训要求报名记者必须有知名专 　　家推荐。2004年2月，新华社记者张奇志请著名经济学家茅于轼 　　写一封申请《财经》杂志奖学金的推荐信，茅并不认识张本人， 　　但看了张在新华社发表的报道中如何在威逼利诱中撕破公检法三 　　家联合织起的网，让一个在死囚牢中蹲了八年的人无罪释放的作 　　品，当即应允，并写下这样的推荐信：他的报道特别注重社会公 　　正和正义，关心弱势群体，中国特别需要这样的记者。2004年由 　　中国财政经济出版社的前《南风窗》杂志记者章敬平的专著《向 　　上的痛》也提到这一细节，称“张奇志这样的记者，其实是一个 　　标准的扒粪者”。可事实上张“这样的记者”不是每个记者都能 　　做得的，而在被监督的权力集团看来，张“这样的记者”是“天 　　兵天将”，是代表最高当局的有钦差意味的记者。可地方媒体的 　　记者就不同了，他们不是钦差，他们只是一击而溃不成军的“虾 　　兵蟹将”。记者必须为党做忠诚于党的报道。党意就是媒体意 　　见，新华社记者也不例外，这就是中国的现实。新华社记者张奇 　　志、新华社驻温州记者张和平2003年发于《新华网》杭州7月14 　　日电讯报道，标题为《邪教的罪恶──浙江苍南特大系列投毒杀 　　人案纪实》：5月25日至6月27日，浙江省苍南县龙港镇连续发生 　　罕见的投毒杀人案，导致17人死亡：16名拾荒乞讨人员均猝死街 　　头；一名佛教信徒因抢救无效，于7月9日死于医院。经过公安机 　　关日夜侦查，犯罪嫌疑人陈福兆于7月1日落网。令世人震惊的 　　是，这起系列命案的制造者陈福兆是一名“法轮功”痴迷者，指 　　引他一而再、再而三投毒杀人的是“李洪志‘师父’点化”他的 　　所谓“反修”：通过“杀生”来“提高自己的功力，达到修炼的 　　最高境界”。而海外《明慧网》2004年1月3日讯称温州投毒犯陈 　　福兆为“精神病患者”，是中共“江集团利用后杀人灭口”： 　　2003年7月，浙江苍南龙港镇发生一起毒杀14名乞丐的恶性案 　　件。浙江《都市快报》唐泽文首先报导了此案情况。“新华社” 　　则毫无根据地一口咬定此案是龙港镇陈福兆修炼法轮功所为，并 　　将浙江《都市快报》唐泽文先前的相关报导予以删除。浙江苍南 　　县芦浦乡卫生院为陈福兆原工作单位，院里的医生称当地中共县 　　委宣传部下通知了，不可以谈这件事，但透露陈是一个精神病患 　　者。新华社新闻版本借陈福兆的口称：“乞丐、拾荒人员被认为 　　是人类中最高层次，杀死乞丐、拾荒人员有利于修炼”，是新华 　　社把这个荒唐的杀人经扣在法轮功头上。后陈福兆于2003年12月 　　30日被判处死刑。《都市快报》记者唐泽文2004年1月16日的另 　　一则报道也指浙江省温州市苍南县系列投毒杀人案为针对外来乞 　　讨人员的故意杀人案，都是针对外来拾荒、乞讨的恶性刑事案 　　件。该案发生在2003年6月26日下午，苍南县龙港镇接连发生七 　　名乞讨人员被害事件。7月1日，警方将犯罪嫌疑人龙港居民陈福 　　兆抓获归案。陈交代了其连续投毒杀死17人的犯罪事实。该案被 　　浙江省公安厅评定为2003年度浙江十大刑事要案。唐泽文报道的 　　“苍南系列投毒杀人案”也是其十大案之一。 12、2007年9月14日，贵州《毕节报》原记者、编辑李元龙出狱， 　　他是因为在境外《新世纪》网站、《博讯》网站、《清心论坛》 　　网站、《大纪元》网站、《议报》网站、《人民报》网站、《看 　　中国》网站等境外网站上，发表了《在思想上加入美国国籍》、 　　《生的平凡死的可悲》、《不光是涮涮八十老母去世还要继续开 　　会的书记》、《从百岁老朽入党说开去》等四篇文章。因这四篇 　　文章获得的罪名是“煽动颠覆国家政权”。2006年7月12日，李 　　元龙以“犯煽动颠覆国家政权罪”罪名，判处有期徒刑二年，剥 　　夺政治权利二年，刑期自2005年9月9日起至2007年9月14日止， 　　时年47岁。 13、2007年9月16日，《纽约时报》北京分社新闻助理、研究员、 　　前中国改革杂志记者赵岩出狱，赵于2004年9月17日在上海被国 　　家安全局逮捕，先是以有关江泽民不再担任中央军委主席的“泄 　　漏国家机密”罪名被捕起诉，最后是以“敲诈罪”获刑。2006年 　　8月25日，北京市第二中级人民法院第七法庭判赵岩欺诈罪处以3 　　年徒刑，同时法庭表示泄密罪证据不足，罪名不能成立。此判决 　　引发无国界记者和香港社会的强烈反应。但是仍然以“欺诈罪” 　　判处赵岩徒刑。2007年9月15日刑满获释，时为45岁。2007年9月 　　14日周五出版的《纽约时报》确认，赵岩至今仍然是该报北京分 　　社的一名雇员。这是一个明确的信号，赵岩仍将继续未做完的工 　　作。据报道，2005年3月，《纽约时报》总编辑凯勒和该报的其 　　他同仁一道，举行了专门的仪式，把赵岩的照片挂到了国际部的 　　墙上，以此来表示报社全体同仁对他的支持。 14、原《山西青年报》记者高勤荣，著名舆论监督记者，于2006年12 　　月7日刑满释放（因为狱中表现好多次立功共获得四年减刑）， 　　回到他现在已经一贫如洗的家中。高勤荣，1955年1月19日生， 　　中共党员，原山西青少年报刊社记者，后借调至新华社山西分社 　　《记者观察》杂志社工作。1998年5月率先揭露运城地区弄虚作 　　假大搞假渗灌工程，1998年5月27日，《人民日报》“读者来信 　　内部版”刊登了他采写的文章《山西运城搞假渗灌浪费巨额资 　　金》。紧接着，《南方周末》、《民主与法制》、中央电视台 　　《新闻调查》和《焦点访谈》、《中国青年报》、《农民日 　　报》、《中华新闻报》等多家新闻媒体，都相继对这一地方政府 　　主导的造假工程作了报道。在舆论压力下，中纪委负责人批示， 　　要求“山西省纪委先行查处”。这个时候政府应该对立功者高勤 　　荣进行奖励，可没想到不但没有奖励，而且是加倍的打击。1999 　　年5月4日，受当地政府部门的暴力迫害失去自由，12月4日被刑 　　事拘留，12月26日被逮捕。以莫须有的罪名（如“受贿罪、介绍 　　卖淫罪、诈骗罪”）被判刑12年，服刑于山西省晋中监狱，实际 　　坐牢八年。当时的山西省委书记是胡富国，高案是典型的冤案。 15、上海电视台记者、驻北京专仿中央部委要员的第一《财经》频道 　　《部长访谈》首席记者姜映吟受到不公平待遇，其在新闻单位的 　　工作可能失去。姜现年38岁，1991年毕业于上海工业大学，在上 　　海某企业工作六年后，又先后就读于上海戏剧学院、上海外国语 　　大学，所学专业颇多，涵盖贸易、金融、主持、外语等。2001年 　　起，供职于上海电视台，担任《财经》频道的出镜记者。有记者 　　致电该电视台获悉，姜已于2006年10月起已不再正常上班，有关 　　其涉案内情也无法对媒体通报。姜映吟为前国家统计局局长邱晓 　　华情妇，两人育有一女。邱晓华妻子名叫聂春荣，曾经是邱晓华 　　的高中同学，因病未育。2006年10月12日，48岁的邱晓华突然被 　　免去国家统计局局长职务──他在国家统计局局长任上呆了约 　　200天。邱被开除党籍，据传其以重婚罪被判刑一年，新闻未公 　　开披露。邱晓华出事之后，姜映吟也突然从媒体上不见了踪影。 　　从上海《第一〈财经〉》的网站上，只看到电视品牌栏目有《今 　　日股市》、《头脑风暴》、《亚洲经营者》、《经济观察》、 　　《中国经营者》、《金算盘》、《财经》大讲堂等等，连《部长 　　访谈》节目也消失了，这样的做法，极不正常。 　　姜映吟为2005年第七届《财经》杂志奖学金项目。“《财经》杂 　　志奖学金”项目1999年启动，由中国证券市场研究设计中心（联 　　办）麾下的《财经》杂志发起并管理，北京大学中国经济研究中 　　心主办，旨在培养出一批通晓现代经济学理论的青年新闻工作 　　者，每年将通过严格的程序，遴选十名中国新闻界的优秀青年 　　《财经》记者、编辑。奖学金获得者将以全脱产方式在北京大学 　　进行为期三个月的系统的经济学、管理学理论和《财经》新闻深 　　度报道培训。每人每年资助金额为每人平均二万元。 二、“新闻严打”下的假新闻泛滥 “新闻严打”为运动式的新闻从业人员整治，2007年的“新闻严 打”运动是为2007年10月15日召开的中共十七大和2008年8月8日 开幕的北京奥运会所准备，旨在创造一个“良好的舆论环境”。 １、2007年7月9日，北京电视台七频道由北京市工商局每年支持40万 　　元的《透明度》曝光栏目播出“纸做的包子”，记者为该台聘用 　　人员訾北佳，原为中央电视台记者。该节目称有人用纸皮软化混 　　杂死猪肉，造成肉包子牟取暴利，世界各地传媒争相转载，事后 　　北京市政府指有人制造假新闻，并表示已经将有关记者和制作包 　　子者拘捕。纸陷包子惩处一批记者，包括北京电视台副总编辑张 　　松华被解聘，多人被处分。訾北佳获损害商品信誉罪而被判刑一 　　年，庭审时不允许北京众多记者参与旁听。但在网上，不少人都 　　不相信北京市政府的说法，怀疑政府隐瞒事实，逼使传媒作牺牲 　　品，亦有网民对两边都不相信。 　　2007年8月开始，北京以整治假新闻为名清退一些体制外记者， 　　在经济补偿上却很少考虑新闻聘用人员的利益，新闻聘用人员沦 　　为社会弱势群体。目前，由新闻出版总署信息中心传媒发展研究 　　所编撰的首部报业蓝皮书《中国报业发展报告2007：创新成就未 　　来》（社会科学文献出版社出版）公布，截至2006年12月底， 　　2006年中国共出版各类报纸1935种，有新闻记者约80万人（不包 　　括网络记者），但只有18万左右获得国家新闻出版总署的新闻记 　　者证，这些人多为体制内记者，多为中共党员。因为国家新闻出 　　版总署管理的中国记者网对记者证注销公告缺乏管理，至2007年 　　5月1日～5月31日最后一批广告后，就再也没有在网上公布记者 　　证注销公告。至于谁是真记者、谁是假记者，仍没有该主管权力 　　部门的公告，导致假记者泛滥、假新闻泛滥，陷入失控局面。 　　中共十七大之际，奥运会之前，北京聘用记者（被统称为“新闻 　　民工”）将面临失去工作的危机，仅中央电视台2007年8月份北 　　京电视台《透明度》节目播出假新闻“纸陷包子”事件后，就一 　　下子辞退临时工作人员1,000余人。2007年9月，中共十七大之 　　前，北京警方将按照“五不租”的条件检查出租房，对不负责任 　　的出租房主将依法处罚。“五不租”即要求房主不能将房子租给 　　五类人，分别是：无合法有效证件的人员；从事非法经营活动的 　　人员；从事非法宗教活动的人员；所租房屋用于非法生产、储 　　存、经营易燃、易爆等危险违禁物品的人员；违背生活作息规 　　律、有利用所租房屋进行违法犯罪活动的可疑人员。其中，一、 　　五两条指向性明确，指那种“违背生活作息规律”的人，北京很 　　多被称为“新闻民工”的记者编辑，就是典型的作息不规律：人 　　家差不多要下班的时候他们才上班，人家早已安然入梦了，他们 　　才拖着疲惫的身躯回家。现在北京的“新闻民工”们恐怕到十七 　　大期间和奥运会期间难租到房子。北京世界妇女大会和1999年国 　　庆50周年庆典时候，北京有将部门外来人口赶出北京的先例。 ２、2007年9月21日，中共中央机关喉舌《人民日报》在头版头条刊 　　登“喜听上海新涛声”，颂赞上海市委书记习近平治下的“新上 　　海”，赞扬上海更主动紧密的与邻近省份合作、照顾困难家庭的 　　住屋需要和重视“三农问题”、加强反腐等，这些被称为是陈良 　　宇的“旧上海”最为人疚病的问题。新旧上海的强烈对比，不仅 　　凸显习近平功劳，也是他十七大升职的讯号。《人民日报》是中 　　共体系的特殊产物，不仅是中央与七千万党员沟通、发施号令和 　　统一思想的媒介，也是当权领袖打击异己的工具。《人民日报》 　　的文章蕴含很多政治讯息，特别是头条新闻和社论，更是体现北 　　京政治气候的风向标。至于该文章是否属实，看看上海律师郑恩 　　宠律师及一众拆迁户、上访人士被拘留、软禁的遭遇就可以知道 　　这样的新闻往往是假新闻，因为上海更不可能在短短半年之内就 　　出现翻天覆地的变化。 　　对照清华大学新闻学院李希光教授建议大学开设媒介素养课可以 　　看出，假新闻的市场更大。2007年9月14日，清华大学新闻与传 　　播学院常务副院长、前新华社记者李希光教授在给江西省上饶市 　　政府新闻发言人清华大学培训班上的第一堂讲座上说，在市场化 　　媒体中（市场化媒体是指除党报党刊以外的几乎所有报刊媒体， 　　多半是党报党刊的子报、子刊），70%是假新闻；特别是市场化 　　媒体刊登的争议越大、社会关注度越高的头条新闻，90%含有虚 　　假的新闻成分。这个数字是否准确目前还没有验证，但一般认为 　　党报歌功颂德式假新闻比较普遍。李希光称在前不久清华大学院 　　系领导会议上，他还建议在清华大学的所有院系对所有大学生开 　　设媒介素养课，帮助所有清华的大学生提高认清真假新闻的能 　　力。 ３、2007年8月10日，新华社记者王骏勇在新华社《新华网》发布新 　　闻，称“号称‘民间环保卫士’”的无锡市宜兴“农民”吴立红 　　为“诈骗罪和敲诈勒索罪”的帽子，一审被江苏宜兴市人民法院 　　当庭作出有期徒刑三年判决的，其中以敲诈勒索罪判处其有期徒 　　刑二年；以诈骗罪判处其有期徒刑二年，并处罚金人民币3,000 　　元，数罪并罚，决定执行有期徒刑二年，并处罚金人民币3,000 　　元。此前的6月5日，新华社记者王骏勇已经“未审先行宣判”吴 　　立红的罪名了。王骏勇记者6月5日这样报道： 　　　　“据悉，吴立红以举报、媒体曝光所谓‘环保’问题相要 　　　　挟，敲诈勒索、谋私敛财，蓄意已久，他曾在日记中把敲诈 　　　　勒索对象分门别类，制定敲诈额度。”（2007年6月7日见于 　　　　《新华网》，稿件来源：《新华每日》电讯七版）。 　　以此报道对照8月10日的法院判决书，几乎是按照这个步骤一步 　　步“确认”吴立红的罪行。“环保卫士”吴立红为了环保事业， 　　于2005年先后获得中央电视台年度“感动中国”候选人提名并当 　　选十大环保杰出人士。1958年6月16日，举国“跃进”时，《中 　　国青年报》发表大科学家钱学森的《粮食亩产量会有多少》，计 　　算了太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成植物养料的数 　　据，结论为亩产可以是“2,000多斤的20多倍”；8月27日，中国 　　第一大报《人民日报》以《人有多大胆地有多大产》为题，发表 　　“中共中央办公厅派赴山东寿张县了解情况的同志”来信称， 　　“一亩地要产一、两万斤玉米、谷子”等等，现在这一幕似乎要 　　重演了。对于假记者，应界定报道假新闻的即为假记者，新华社 　　记者也不例外。所谓新华社发布的江泽民同志说过的“舆论导向 　　正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸”，其 　　实也不过是秘书编造出来的假话，此新闻也是典型假新闻。 ４、2007年9月1日，《南方都市报》报以《拆违火烧连营》为题报道 　　了深圳市宝安区民治街道执法队拆除红木山水库乱搭建事件。在 　　该报道提到“点火烧掉了近千平方米违章建筑……”等内容，报 　　道中还引述了“过路人”的抱怨：“清拆手段太野蛮”，一时间 　　评论如潮，揭露深圳方面执法不人性，侵犯人权和物权。9月7 　　日，《南方周末》编辑陈敏（署名笑蜀）在《南方都市报》刊登 　　时事评论《深圳那把火烧出纳粹的幽灵》，认为深圳城管“拆 　　违”时纵火焚烧棚户区行为是“突破人类文明底线的暴行而竟能 　　以合法的名义，在光天化日之下大行其道。不能不让人惊醒，我 　　们的世界一定出了大问题。是的，一定是出了大问题。因为这种 　　突破人类底线的暴行，其实并不是第一次发生，甚至，这并不是 　　最残忍、最令人发指的暴行”。可2007年9月20日深圳本地出版 　　的《晶报》表示《深圳：“养猪场遍布城管火烧窝棚”是假新 　　闻》，自我辩护地称：深圳市城市管理行政执法监察支队在调查 　　后得出结论，该报道存在多处失实，“火烧违章建筑”的说法明 　　显不符实。9月13日，《南方都市报》受到当地宣传部压力就此 　　刊登一则更正启事，称文章标题使用“火烧连营”属用词不妥， 　　应为“火烧违章建筑”，真相正是这样，深圳方面只得在中共十 　　七大之前称此为假新闻来免除草菅人命的责任，消除影响。 ５、湖北《楚天金报》报道被指假新闻，称该报道给华中科技大学造 　　成了极大的伤害。报社承担压力，最后更正并道歉。2007年9月 　　17日，该报在第二版刊发了《华科大3,000学子宣誓“成人”拘 　　谨面对赠送的安全套》的报道。18日以来，众多媒体及网友以这 　　一报道为信息源，纷纷进行转载、跟贴或刊发具有强烈倾向性的 　　评论，被湖北省委宣传部认为给湖北造成了极坏的社会影响，其 　　中提到没有学生获赠安全套。事实是，仪式后有些学生拿到安全 　　套，但都按照学校的要求退回了。再者就是报道称有3,000学生 　　参与成人仪式“严重夸大其辞”。学校方认为：参与当日成人仪 　　式的有机械学院等三个院系的部分新、老学生，包括部分女生， 　　总人数约980人。事实上到底是多少人参加，应该核实当天的录 　　象，而不是立即更正错了。 　　9月19日，《楚天金报》在第二版对其17日的报道《华科大三千 　　学子宣誓“成人”拘谨面对赠送的安全套》进行了更正，内容如 　　下：本报9月17日2版《华科大三千学子宣誓“成人”》一文有 　　误。文中“为参加宣誓活动的大学生代表们每人发放了一本《成 　　人手册》和安全套”，应为“在随后进行的《励志报告会》结束 　　后，参与活动协办的某企业私自给极少数学生发放安全套，校方 　　发现后立即制止并予以收回”；文中“近三千名男生”应为“约 　　980名男女学生”。由此带来不便，特向华中科技大学致歉。这 　　样的道歉是自我认罪的方式，并不说明真相。 ６、湖南《潇湘晨报》记者因真实报道物价上涨被国家发展和改革委 　　员会通报批评，也被认为是假新闻。2007年7月30日，湖南《潇 　　湘晨报》刊登记者肖世峰的独家报道《豆腐香干拟8月起涨 　　价》，其中提到湖南长沙等地的豆制品（香干）生产企业通过有 　　关行业协会酝酿着8月起“拟”集体提价，“涨幅最低5%、最高 　　20%”，“原来一块钱可以买四、五片白豆腐，现在只能买三、 　　四片”，而且是湖南省食品行业联合会常务副秘书长陈赛透露的 　　权威消息。湖南经视（电视台）记者牟禹、徐兵7月31日也报道 　　了《豆制品涨价：豆腐香干下个月可能涨价／成本增加、豆制品 　　企业亏损／食品行业协会起草倡议书》消息，并指出香干的价格 　　已经涨了。可是，这个消息却被国家发展和改革委员会认为是 　　“不实报道”，要立案查处。该委员会还委托新华社记者江国成 　　8月5日发了一个通稿新闻予以驳斥。该“涨价新闻”被国家发改 　　委斥责为“一起严重的失实报道”，只怕是指政治影响，而是当 　　民生商品开始呈现涨声一片时，民众尤其是低收入民众那焦虑和 　　脆弱的心绪。8月4日温家宝也到北京市规模最大的农产品专业批 　　发市场──新发地农产品批发市场了解到一些物价确实比以前贵 　　了。尽管湖南记者真实报道，却被国家发改委认为“对不实报道 　　要追究相应责任”，甚至湖南省物价局还专程调查处理食品集体 　　涨价的所谓不实报道，这是典型的政治审判新闻，打压新闻自 　　由。事实上，后者的新华社新闻才是假新闻，权力控制下不能自 　　由报道的新华社才是假新闻泛滥的源头。 ７、2007年9月在武汉出版的第九期《知音》海外版刊登文章《11名 　　情妇联名告倒贪官──陕西省原政协副主席庞家钰落马记》后， 　　迅速被各大媒体倒手转载，并引起了热评。庞家钰道德败坏，腐 　　败透顶，先后担任宝鸡市市长、市委书记的十年间，有“拉链市 　　长”之称，与有夫之妇保持不正当两性关系，最后由其愤怒的11 　　个情妇联手告到纪委“惊动中央”才告倒的。可这篇吸引眼球的 　　新闻被中纪委称是一则假新闻，香港《明报》已有报道。2007年 　　9月20日出版的《南方周末》以《庞家钰案“深喉”真名现身十 　　年官场恩怨首度述说》为题刊登该报记者王骞报道，称真正将庞 　　家钰告倒的不是别人，而是宝鸡市司法局干部曹长征。该报道引 　　用中纪委庞家钰案调查组一位成员的话说：“主要是曹长征，以 　　及其他几名干部的实名举报，引来中纪委的调查。”到底这是否 　　权威的信息来源，应该去采访与其有特殊关系的情妇，这些情妇 　　是否有多年举报的经历，不去采访这些关键线索，新闻很难成为 　　客观。同样，若真是情妇举报成功，中纪委不作为就等于保护腐 　　败分子，这才是真正轰动的大新闻。按照中宣部的规定，任何有 　　损于党的形象的新闻都不准发表，于是报纸宁肯刊登假新闻也不 　　揭露腐败分子的真相。 　　2007年7月，国家新闻出版总署发文件要求全国开展打击非法出 　　版和整治假报刊、假记者站、假记者、假新闻专项行动电视电话 　　会议，下发了《关于开展整治假报刊、假记者站、假记者、假新 　　闻专项行动的方案》，所谓“整治假报刊、假记者站、假记者、 　　假新闻专项行动”只要对准《人民日报》、新华社这样的假新闻 　　源头地，就可以整治一年时间了。可是，《人民日报》和新华社 　　却是与新闻出版总署平起平坐的正部级新闻单位，假新闻整治永 　　远也整治不到这些单位头上，所以假新闻、假记者等专项整治只 　　能是政治运动一阵风而已。 　　在谬误和真理的战争中，谬误赢得第一场战争，而真理则在最后 　一场战争中取胜。狄更斯在《双城记》中说：这是一个好的时 　　代，这是一个坏的时代。这也是中国的今天现实。对于记者来 　　说，这是时代的幸运，还是记者的不幸？ 〔转载自《民主中国》2007-09-23；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 回顾中国特殊政治舞台 天安门城楼的历史 张明伦 根据笔者的记忆，仿佛觉得只是从1949年10月1日由毛泽东在北京天 安门城楼向全世界宣告中华人民共和国中央人民政府成立开始，这个 雄伟壮观的建筑物才成为一个政治舞台。因为到目前为止，实在没有 看到在中共建政前的历史上还有什么人物在天安门城楼举行过何种大 型而隆重的活动。 画家董希文曾就中共建政的具有历史意义的壮举创造了一幅油画，名 为《开国大典》。此画中，人们可以看到，毛泽东手拿开国致辞讲 稿，威严而笔挺地站立在四个直立的麦克风边。见到此景，人们就会 自然地回想出一个尖细的湖南口音的喊叫声：“中华人民共和国中央 人民政府成立了！”随着这声喊叫，欣喜的中国人曾经豪迈地感到： “中国人民从此站起来了！” 从这张油画，人们会感到所有站在毛泽东身后的人，犹如众星捧月。 似乎凡是登上天安门城楼的人都显得满面春风，神采飞扬。可是，那 时他们又会有谁能想到，就是站在他们前面的那位被颂为人民领袖的 毛泽东，给他们，给站起来的中国人民最终会带来什么样的命运呢？ 油画中，可以较明显辨别的人物有：随着站立在毛泽东身后的一排者 分别是中央人民政府副主席朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、 高岗；第二排为首者是当时的政务院总理周恩来；第三排为首者应该 是延安五老之一，林伯渠。当然，还有些难以辨别姓名的人。毫无疑 问，所有出现在天安门城楼上的人，堪称中共建政初期的政治精英。 从人物的身分，可以看出他们是哪一类型的政治精英。如朱德和高 岗，可以代表为中共政权扛枪打仗的高级军事指挥人员，这些人包括 彭德怀、林彪、贺龙、陈毅、刘伯承、徐向前、粟裕等等一系列元帅 和将军；宋庆龄，作为亲共产党的民主革命先行者孙中山先生的遗 孀，仍被毛泽东尊为“国母”，将她置于中央政府副主席职位上，仿 佛表示建政后的中国共产党仍然继承着孙中山先生的遗志；李济深想 必可以代表国民党高级投共的将领，将他置于中央政府副主席之位可 以安抚象程潜、傅作义、张治中、陈明仁、郑洞国等一大批“弃暗投 明”的起义人员；张澜则是代表曾经与中国共产党休戚相关、荣辱与 共的民主人士，张澜能当副主席，应该可以让沈均儒、章伯钧、章士 钊、梁漱溟、马叙伦、马寅初等等一大批昔日同情并支持共产党革命 的民主人士感到欣慰；刘少奇、周恩来等人，所代表的是中共高层中 既有武的能力，又有文的天赋的开国元勋，如邓小平、陈云、李先念 等等。 总而言之，从第一次在开国大典中登上天安门城楼的要员来看，以毛 泽东为首的中共新政权，倒也可以算是人才聚集，精英荟萃。中国， 前景有望！ 毛泽东在天安门城楼宣告中华人民共和国成立之时，以蒋介石为首的 中华民国国民政府的武装力量并没有完全在中国大陆消失。毛泽东既 然敢于在昔日的北平建立中共政权，那么，他就会自信既不同于进入 北京城建立大顺政权的李自成，也不同于在南京建立太平天国的洪秀 全。李自成被明将吴三桂勾结清军赶出北京，洪秀全在清将曾国藩剿 灭太平军后绝望自杀。毛泽东深吸中国历史之教训，以“宜将剩勇追 穷寇，不可沽名学霸王”的豪迈气概，可以说是一鼓作气地将蒋介石 的残余军事力量赶到了台湾以及金门、马祖诸岛。 毛泽东，赢了！可是，此人有好斗之癖好。毛泽东自称一生做了两件 事的第一件是将蒋介石赶出了中国大陆。反正，老毛说大话是不怕凉 牙齿的。没有那运筹帷幄的军事将领和那千千万万在战场上捐躯的战 士，他哪里能够有本事将老蒋赶到台湾？明明存在这种人人都看得到 的事实，中国共产党却偏偏要将建立中华人民共和国的壮举全部记在 毛泽东一个人的功劳簿上。至今作为所谓新中国的缔造者，毛泽东的 巨幅画像仍然悬挂在天安门城楼上。正因为毛泽东好斗，天安门城楼 作为历史的政治舞台，才出现一幕幕令人回味无穷的戏剧性景象。 自1949年10月1日中华人民共和国成立后，从1950年开始到1970年， 年年的10月1日都会在天安门广场举行大规模的游行庆祝活动，并且 举行过壮观的阅兵。而在天安门城楼上出现的中国党、政、军领导人 以及各种政治人物的变化，演示着中国政治风云神鬼难测的奇观，牵 动着亿万中国人民命运沉浮的心。 蒋介石跑到台湾去了，与他，毛泽东似乎再没有什么值得可斗的了。 一场镇压反革命运动，堪称将蒋介石在大陆的残余势力一扫而光。转 头毛泽东要斗的人，就是他周围那些为无产阶级江山效过命的开国元 勋。毛君是绝对不会念什么战友情的，他所醉心效仿的是封建帝王所 使用的手腕。“飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。”说得好听的是 为劳动人民打江山，而实质却变成了为毛泽东打江山。既然江山姓了 毛，姓毛的就要绞尽脑汁地维持、巩固毛氏江山。所以，他就必然要 将历朝开国之君的手段在神州大地重演一番。由此而来，就出现了天 安门城楼这个历史舞台上人物的演变。 中共建政后，第一个从政治舞台消失的高官是时任中央人民政府副主 席的高岗。昔日中央红军经长征抵达陕北时，当地的红军首领刘志丹 和高岗收留了那区区三万残兵惨将。毛泽东稍微站稳脚跟后，刘志丹 就莫名其妙地丧身战场。如今，纪念刘志丹的“志丹县”仍存，可不 知身在阴曹的刘志丹是否明白他遭到毛泽东的暗算。高岗，作为陕北 红军创始人之一，算是服服贴贴在毛泽东帐下称臣。为制衡周恩来， 钳制刘少奇，毛泽东将高岗连同当时的一批地方诸侯调往北京。然 而，高岗被“皇恩”宠昏了头，以为有毛泽东做后盾就可以为所欲 为。结果是狂妄过甚，在对手面前处于劣势。毛泽东在权衡权力利弊 之后，眼看高岗对付不了实际上是毛泽东的对手，反手就严惩高岗。 可怜高大麻子有一种被人戏弄、出卖的感觉，只好以死去表忠毛君之 心。结果，高岗就是死了，毛泽东也不放过他。那位在开国大典油画 中第二排的最后一名副主席，配上本与之毫不相干的饶漱石，冠以 “高饶反党联盟”而消失于中国的政治舞台。 如此一来，天安门城楼演出了中共建政后的第一场滑稽戏。为中共政 权前后效命近30年的陕北汉子高岗，居然成为结成联盟的反党分子。 毛泽东登上最高统治者的宝座后，中国所发生的一系列运动，充分暴 露出毛君“屠夫、劫夫”的本性。镇压反革命运动，大开杀戒；土地 改革运动，没收了所有有田者的田地，人为地制造全国范围内身在农 村的所谓阶级敌人；抗美援朝运动，驱使40万中华优秀儿女丧身异国 疆场；三反五反运动，逼得昔日的有产者如同降落伞般地跳楼自杀； 对手工业和资本主义工商业的社会主义改造运动，巧取豪夺工商业主 和资本家的所有资产。 进入中共建政后的第八年，毛泽东为首的中共政权的所作所为引起中 国有识之士的忧虑，想必在人群中出现了一些对中共统治的微词。毛 君为了将一切对共产党统治不满的人一网铲尽，以“引蛇出洞”之自 称的“阳谋”，虚言开展“大鸣、大放、大字报、大辩论”，伪导 “百花齐放、百家争鸣”。以号召向共产党提意见的方式，将所有敢 于向共产党进言的高级知识分子、民主党派人士、一般人民群众，以 及参加共产党的党员，都打成“资产阶级右派分子”。结果自1957年 到1979年的22年间，一大批国家的政治、经济栋梁在十八层地狱下过 着非人的令人歧视的生活。这场反右斗争，使那些在开国大典时登上 过天安门城楼的与共产党休戚相关、荣辱与共的民主人士，全部被逐 下历史的政治舞台。 1957年的反右斗争，将全中国所有有良心、良知人的言路给彻底堵 死。人们不得不昧着良心当聋子，当瞎子，当哑巴。这种结果导致了 毛泽东一个人的为所欲为，无法无天。由此才出现毛泽东在1958年的 疯狂。 中国有钢铁厂，有冶炼技术的专家，难道钢铁是怎样炼成的，这些科 学技术人员不知道吗？砸锅、敲铁、毁林、建土炼铁高炉，亿万平民 百姓大打人海战术，吃住在大办钢铁的工地上。任亿万亩良田荒芜， 任农作物成熟后在田里烂掉。结果如何，960万平方公里的土地上， 到处都出现了一堆堆垃圾般的废铁渣。仅仅在1958年这一年全国耗费 的人力、物力、财力，有谁能够统计得清楚？ 疯狂，必然带来灾难。中共建政的第十年，即1959年，已经在全国的 农村开始饿死人了。然而，就在这一年的庐山会议上，本来应该彻底 纠正毛泽东疯狂所造成的左倾盲动的错误，只因彭德怀元帅的仗义执 言，毛泽东唯恐其统治者地位受到威胁。阴风一转，纠左变成了反 右。可怜就在昔日一大批与国民党反动统治进行斗争的政治精英的眼 皮底下，彭德怀成为反党集团的头子，从那时起，彭帅就开始遭受被 人歧视的厄运，直到咽下最后一口气。 当毛泽东和一大批政治精英登上天安门城楼举行开国大典时，彭德怀 将军还在大西南率军追击残余的蒋军。是彭德怀以及其他军事将领在 扫除毛泽东登基后的后顾之忧，可是，毛泽东如何对待他以及一切为 毛君出生入死的开国元勋呢？ 林彪在这一年，继彭德怀当上了国防部长。1959年10月1日，中共建 政十周年之际，天安门广场举行声势浩大的阅兵活动。天安门城楼上 恐怕最显眼的是毛泽东、刘少奇和一大批除彭德怀和以逝的罗荣桓以 外的元帅及将军的“和睦相聚”。国庆十年所显示的是军威，暗喻的 是昔日夺取政权靠枪杆子，如今保卫政权仍然靠枪杆子。林彪在阅兵 式上致辞。可是，当中国的老百姓从报纸看到国庆十年欢庆的天安门 城楼和天安门广场上的场面时，他们哪里知道全国的农村已经在饿死 人，并且还在继续饿死人！ 从中共建政第十个年头开始，连续三年，在整个中国大地，活活饿死 了4,000多万生产粮食的农民。这么多的人死于因毛泽东1958年的疯 狂，中国的哪朝哪代有过如此悲惨的灾难？假若中国共产党政权的精 英们稍稍有为民着想之念，就应该除掉毛泽东这个祸害。至少可以请 他退出政治舞台，再也不要让人们看到他在天安门城楼上做作的挥手 了。 可是，历史所出现的画面就是不能如民意。本来毛泽东是全国特大灾 难的罪魁祸首，中共宣传机器仍然将他颂为红太阳、大救星。特殊的 舆论将大量失去亲人的平民百姓密封在见不到事实的鼓面中，他们哪 里知道就是那位天天高呼为“万岁”的领袖所给予中国人灾难性的 “恩惠”呢！ 就在那毛泽东因自身罪孽而缩到二线的岁月里，就在全民在饥饿线上 挣扎的年代里，每年10月1日，天安门广场仍然举行隆重的建国庆祝 活动。天安门城楼仍然出现以毛泽东为首的中共政权的高官与民同 庆。不知那时他们庆祝的究竟是什么？虚假的粉饰又如何掩盖得了饿 殍遍地？ 可以说，中共党、政、军所有的高官没有人幸免于毛泽东的迫害、打 击、以至残杀，只不过是程度有异罢了。可是，就这么样的一个封建 暴君式的人物，没有哪一个敢于登高呼号去予以讨伐。所以，才会出 现自1966年开始的文革十年浩劫。 作为政治舞台，中共政局因莫测的变化而由毛泽东为首的各类要员在 天安门城楼上表演最为频繁的应该是在1966年。 这一年，从8月18日起，毛泽东在短短的三个多月中，八次在天安门 城楼接见聚集在天安门广场的来自全国的红卫兵。此时的天安门城楼 上，既没有与中共长期休戚相关、荣辱与共的民主人士，也没有为减 低战争损失而起义的国民党军的代表。即使是被称为开国元勋的中共 高级官员，也随着文革运动的深入而陷入窘境。毛泽东发动的一次又 一次的运动，将参加开国大典时在天安门城楼上登场的一部分人赶下 了政治舞台。此次，由毛泽东亲自发动的史无前例的无产阶级文化大 革命，不仅要将这些登上天安门城楼的人物赶下舞台，而且要将他们 置之死地而后快。 全国性的疯狂就从毛泽东当年第一次在天安门城楼上挥手开始。破四 旧，摧毁了中国悠久的传统文化；横扫一切牛鬼蛇神，使大批中国公 民饱受侮辱、歧视、残杀；造反、夺权，把刚刚在三年大饥荒后从经 济上有所缓解的中国，推向了万丈深渊。 开国大典时登上天安门城楼的除毛泽东之外的各类政治精英以及他们 所代表的各类人物，几乎没有人免遭各种程度不同的打击。就连被尊 为国母的宋庆龄，因其保持的发式都受到红卫兵的攻击，宋氏祖坟都 没有获得安宁。 毛泽东在文革的最初三年将刘少奇置于死地，并虚伪地将林彪在中共 九大党章中定为他的战友和接班人。尽管全国推行的对毛泽东的狂热 崇拜使得这位暴君在天安门城楼上出足了风头，最终还是在全国人民 面前暴露出他的真实面目。 毛泽东是天安门城楼上头号角色的政治演员，从中共建政到此君寿终 正寝，凡是天安门城楼上有人，就必定有毛泽东。1971年5月1日，毛 泽东最后一次登上天安门城楼。此时，他正借1970年庐山会议上的政 治风云算计着在会上提出设国家元首职务的林彪。而这次的主席和副 主席登台，毛林二人各自脸朝东西。当然，中国的普通老百姓是不知 道“万寿无疆”和“身体健康”已经进入权力斗争的白热化。所以， 在全国各种会议场合仍然“敬祝”声照喊。 1971年10月1日，在建国22周年的那天，中国出现了微妙的变化。从 中共建政到1970年，每年天安门城楼上会出现中共政权的各类政治人 物。然而在这一年，天安门城楼上冷冷清清。昔日城楼上挥手的，扬 红宝书的，全部消失。对于一个政治资讯密封的国家，当时，有那一 个平民百姓知道中国身处一人之下，亿万人之上的林副主席已经在蒙 古的温都尔汗机毁人亡呢？ 中共中央57号文逐级逐级的传达，总算是公开了足以令全国人民瞠目 结舌的震惊消息。那位天天被人高喊祝愿“身体永远健康”的人，再 也健康不起来了。 泱泱具有960万平方公里的大国，近十亿中国人被一个人玩得团团 转。刘少奇被定为“叛徒、内奸、工賊”，死时连骨灰都不能使用真 名，全国还得将这个死了的人批倒批臭。如今林彪死了，恶名一波一 波地来了呢！“野心家、阴谋家、阴谋政变、谋杀领袖、篡党篡权、 欲建林家王朝，……”有什么屎盆子，就扣什么屎盆子。一时间， “批判林彪反党集团”、“批判《5．71工程纪要》”、“批林批 孔”，……全民堪称是热火朝天，如火如荼。中共建政的开国元勋、 勇冠全军的最年轻的元帅、指挥千军万马从东北打到海南岛的骁将、 伟大领袖毛主席的亲密战友和接班人！屁，狗屎堆一“扒”。 从1971年5月1日毛泽东最后一次登天安门城楼到1976年9月毛泽东死 后为其举行追悼会的这么五年间，天安门城楼可以说是安安静静。 就在全国人都处于比死了老子娘还要悲痛的日子，忽然平地一身惊 雷。在粉碎四人帮的欢呼声中，迎来了登上天安门城楼又一个头号政 治演员，华国锋。 担任国务院总理、继任毛泽东中共中央主席、中央军委主席的华国锋 满怀豪情地登上天安门城楼，接受全国人民的拥戴。虽不是10月1 日，却也又是一个欢庆胜利的10月。这时的天安门城楼上所登之人， 可就与开国大典登台的人大不相同。由毛泽东刮了27年的狂风暴雨， 昔日的民主人士，消失了；昔日的国民党起义将领，看不到了；就算 是跟随毛泽东打过江山的开国元勋，凋零了。当时作为开国元勋的代 表，天安门城楼上仅剩叶剑英和李先念。当人们对华国锋的登台欢欣 庆祝时，是否回想到天安门城楼27年来的人物变迁？ 尽管华国锋是没有公开血缘关系的毛泽东的儿子，由于华主席没有学 足毛主席毒辣的巩固权力的“雄韬伟略”，终究没有让毛氏血统的江 山延续下去。于是，天安门城楼出现了另一个头号演员，邓小平。 自邓小平作为中共政权的第二代最高领导人出现在政治舞台上后，初 期，人们确实得到过毛泽东从来没有给予过的经济实惠，生活有过令 人欣慰的改善。正因为如此，邓小平在天安门城楼上看到来自代表人 民的由衷祝愿：“小平您好！”遗憾的是，共产党的政权，其核心实 质是独裁专制。人民，得不到民主，享受不了自由。当人民高举起 “反官倒、反腐败”大旗去争取民主的时刻，邓小平却向人民举起了 屠刀。于是，就在昔日中国人民豪迈地感到从此站起来的地方，流淌 着中国人民的鲜血。 毛泽东虽然已经去见了马克思，可是，悬挂在天安门城楼上的巨幅画 像仍睁大两眼俯视了数百辆军用战车和数十万军人镇压了天安门广场 轰轰烈烈的学生爱国民主运动。 回顾中共建政58年来的在天安门城楼上所展现的历史，不禁感慨万 千。代表独裁专制统治的毛泽东的画像在城楼上挂了58年。什么时候 将这个画像卸下，人民什么时候才能享受真正的民主、自由。只有在 那一日，天安门城楼才能展现出人民真正成为国家主人的新的生机！ 才会出现真正的共和国的国体！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我眼中的新文化运动路线图 张耀杰 我的《历史背后──政学两界的人和事》出版之后，山东大学附中的 李昌玉老师给我写了一篇书评，说我的书应该叫做“今史辩”，可以 与当年胡适、顾颉刚、钱玄同等人的“古史辩”相提并论。我自己觉 得在辨伪存真的大思路方面，与胡适他们确实是一致的。 除了文本内容的价值之外，我的“今史辩”更加重要的价值，就在于 路径选择方面的方法论。这种方法论主要体现在两个方面。 第一、必须用西方先进文化的“劳心者治官”来替代中国传统儒教文 化的“劳心者治人”。 读过一点西方文化和西方历史的人都会知道，英国的《大宪章》是由 英国的贵族们联合起来制订的，主要目的是分割限制国王没有边界的 绝对权力，从而保障每一位个人的普世人权。美国的《独立宣言》和 联邦宪法，同样是由贵族和精英制订的，同样是要分割限制公共强 权，进而实现保障每一位个人法律面前人人平等的普世性的程序正义 和实质正义。中国的儒教文化中从来没有这样的贵族精神和精英意 识。无论是孔子还是孟子甚至于连鲁迅笔下的孔乙己和阿Ｑ，都把自 己当作拥有“劳心者治人”的特殊权力的特殊材料。现在的执政党甚 至公开宣称自己不是一般意义上的人，而是没有人性的象钢铁一样炼 成的特殊材料。这样的特殊材料总是自以为是地教化民众、启蒙民 众，动不动就要给别人讲什么是道德，什么是不道德，什么是应该做 的，什么是不应该做的？对于这样的愚弄本国民众和奴化本国民众的 特殊材料，我经常使用的是六个字：“耍流氓骗蠢货”。 话又说回来，中国的蠢货也确实特别多，看一看电视上当上道德楷模 的人和听了道德楷模的事迹报告就要流眼泪的人，就知道是怎么回事 了。最近又有一个叫林强的人，有人说这个人确实很有良知，但是你 的良知一旦站在以德骗人的主席台上，那就变成出卖良知了，或者说 就是开始“耍流氓骗蠢货”了。每一个人都有自己的事情要做，都有 自己的生活需要安排，都有自己的责任需要承担，凭什么非要去学习 林强、王选、袁隆平、宋渔水这些人呢？ 现在有许多大学毕业生、研究生甚至是博士生，他们的父亲是农民或 者是下岗职工，拼死拼活把他们供养成了在城里混日子的人，他们连 自己的工作都找不到或者是做不好，但是他们不反省自己是不是没有 学到真本事，他们偏偏要在网络上空喊中国农民多么愚昧，不能进行 民主选举，也不能把土地私有化，说是农民参加民主选举就会天下大 乱，土地私有化农民就会出卖土地，然后就要面临地主、资本家的剥 削。我要问的是：难道现在的村官、乡官背着农民圈占和出卖属于农 民的土地家园，不是更加野蛮的剥削压迫吗？城市里的县官、市官、 省官强行拆除本国公民的私有住房，不是更加邪恶的侵略和掠夺吗？ 最为可耻的是一些没有本领留在国外的所谓海归派和新左派，他们口 口声声说是国际资本掠夺了中国的财富。那么，到底什么是国际资本 呢？很简单，就是在全世界的范围内用来投资赢利的金钱和货币。国 际资本即使是洪水猛兽，也是没有长脑袋的洪水猛兽，在有智慧的人 手中，它完全可以变成一种利国利民的资源和工具。就象是一个小孩 子，他虽然没有长大成人，他也是有一颗脑袋的。假如他走路时被一 块石头绊倒了，他就应该吸取教训，以后不要再被石头绊倒了。有一 些孩子不是这样的，他不愿意吸取教训，而是躺在地上撒泼打滚，哭 着喊着怪罪坏蛋石头绊倒了他，还要让大人帮助他打这块绊人的石 头。石头没有脑袋也没有主权，所以没有好与坏的区别，应该承担责 任的应该是小孩子和他的家长。对于国际资本也是这样，拥有主权的 个人和拥有主权的国家及其政府，应该利用国际资本从事有价值的投 资建设并且避免有可能出现的投资风险。如果一个国家不能够正确应 对国际资本，只能说你这个国家和政府不合格也不合理，最好的办法 是你自己解散或者改组，而不能把全部责任推卸给不可能承担责任的 国际资本。那些极力标榜民族主义和爱国主义的海归新左们，没有胆 量去追究拥有不受监督的绝对权力的国家及政府的责任，却偏偏要咬 住没有脑袋也没有主权的国际资产大做文章，他们的智商其实就是被 石头绊倒就要骂石头的刁蛮小孩子的智商。 总而言之一句话，中国社会的根本问题是政界和学界政教合一、狼狈 为奸地愚弄和奴化本国民众的“劳心者治人”，而不是中国的下层民 众愚昧和国际资本邪恶之类的假问题。中国的老百姓是最驯服、最善 良、最迷信、最盲从的，国际资本是最讲商业信用和游戏规则的，只 要通过“劳心者治官”的宪政民主制度，有效地监督治理掌握公共权 力特别是最高权力的特殊材料和贪官污吏们，当下中国的公然掠夺与 公然卖国现象，就会得到根本性的扭转和改变。 第二点，多少年来，中国大陆一代又一代的所谓“学者”，把由《新 青年》杂志开启的新文化运动，以及随之而来的“5．4”运动，神圣 美化成为一座神庙。我现在要做的就是把这个神庙拆开来让大家看一 看，这座神庙其实是由并不十分干净的泥胎构成的。在我看来，任何 个人都是有自己的弱点、盲点和局限性的。人类社会从来没有值得所 有人崇拜学习的完美人格。蔡元培和胡适不完美，陈独秀、李大钊、 鲁迅更不完美。我研究这些人的目的不是象中央电视台那样再制造出 一个或几个道德楷模，而是从这些人中间找出一条切实可行而且行之 有效的路线图。蔡元培在北大期间只是在胡适和蒋梦麟等人的帮助 下，初步建立一种相对独立也相对合理的大学制度，他更多的心思其 实是用在了反制度、反文明的以德治校方面。陈独秀就是蔡元培心目 中的一个道德楷模，也是参与创办进德会的得力干将。然而，就是这 个自愿宣誓“不嫖，不赌，不娶妾”的陈独秀，安徽老家有一个元配 妻子高晓岚，北京家里有一个年轻漂亮的妻妹高君曼，他却偏偏要到 八大胡同去嫖娼狎妓，甚至与自己的学生争风吃醋，从而闹出了很大 的丑闻。蔡元培对于陈独秀并不是按照进德会的规章和北京大学的制 度来进行处理，而是在浙江同乡汤和尔、沈尹默、马叙伦这些人的怂 恿之下，采用见不得阳光的暗箱操作免除了陈独秀的文科学长职务。 这样一来，陈独秀恼差成怒，加上他实在没有胡适那样的自己赚钱养 活自己的本领和学问，于是他便走上了另一条道路。 1920年的时候，蔡元培口述了一份自传，其中谈到他对于无政府共产 主义的看法，第一、见到别人的钱一介不取。第二、看见漂亮的女人 坐怀不乱。谁要是能够做到这两点，谁才有资格谈共产。用这两点来 衡量一下，任何人都是没有资格谈共产的。蔡元培、胡适比较伟大的 地方就在于很少做自己没有资格做的事情。在这个方面，胡适比蔡元 培要更加伟大也更加理性一些。蔡元培比胡适做的糊涂事更多一些。 《新青年》和新文化运动的历史价值是通过提倡白话文和介绍引进西 方的先进文化，给中国社会带来了一个很好的转机。但是，这个转机 偏偏被开创这个转机的陈独秀、李大钊、高一涵、鲁迅、周作人这些 人给败坏了。在《新青年》同人中，能够脚踏实地一步一步地走向以 人为本、宽容和谐的“劳心者治官”的宪政民主道路的，只有胡适、 傅斯年这些人。 有人说胡适提倡的白话文只是技术层次的东西，陈独秀、吴虞这些人 的反对孔家店和周作人的思想革命才是更高层次的。实际上，真正的 体育比赛是先制订游戏规则的比赛，真正的民主是先制订宪政制度的 民主，现代法律层面上的真正的正义是程序正义优先于实质正义。换 句话说就是先有可供操作的刚性的规则和工具，才会有真正意义上的 社会建议和文化建设。白话文就是这样一种供操作的刚性的规则和工 具。周作人就说过，在胡适没有提倡白话文之前，《新青年》就是一 种给中学生看的辅导读物，是胡适对于话语工具的改变，一下子把握 到了话语方面的主动权，这样才有了新文化运动。章士钊宣传宪政民 主那么多年，就是因为没有找到一条能够普及传播宪政民主的工具， 最后连他自己也不相信自己宣传的宪政民主了。他自己又不甘心承认 胡适的领导性地位，便逆潮流而动唱起了反调。用大白话来宣传来自 欧美国家的以人为本、宽容和谐、宪政民主、程序正义的先进文化， 这是胡适对于中国的最大贡献。 我要说的第三点是，去年我的《历史背后──政学两界的人和事》出 版之后，总有人在我问我：你的“政学两界的人和事”为什么主要是 学界而很少有政界啊？我说这个事情你不应该问我，而是应该问一问 当权者：为什么不让中国人用民间资本办报刊、办出版社呢？为什么 不让农民自己组织草根农会呢？为什么中国的工会不是工人自己组织 的草根工会，而是基本上不替工人说话的党和政府的各级工会组织 呢？同样是血肉之躯，为什么当了官的党人就可以审查别人的政治思 想呢？ 我在“政学两界的人和事”中确实写到了另外几个政界人物，出版过 程中被拿掉了。这本《北大教授与〈新青年〉──新文化运动路线 图》也是这样，我自己的原稿是比较完整的新文化运动路线图，只是 为了争取出版的机会，我才不得不委曲求全，自动删除了正面批评鲁 迅和李大钊的一些篇章，而且也不得不添加了几句违心话。不过，我 基本的思路是能够经受住历史考验的，出现在我笔下的《北大教授与 〈新青年〉──新文化运动路线图》，与出现在周策纵、唐德刚这些 人笔下的相关文字，是不在一个层次和一种境界上的。谁要是不相 信，可以把他们的著作拿来比较一下。这其中的道理很简单，他们这 些人没有足够明确的人文关怀和路径意识，自然不会有明确的方法 论。 在这本书中的12章里面，我最不满意的就是第一章。因为关于陈独秀 的一些事情不太方便说，就得重了就不能出版。其中的最后一部分 《新青年》同人的国家观，作为文章结构来说是多余的，但是，这些 东西又是我最想说出来的。当年在《新青年》写文章的人大部分是世 界主义者而不是狭隘的爱国主义者，陈独秀在“5．4”期间明确表 示，中国要是不能好起来的话，与其卖给日本和俄国，不如卖给美国 和英国。但是，几年之后他和李大钊、孙中山、冯玉祥这些人，合伙 把中国卖给了苏联。胡适虽然一再表示“中国不亡，天理不容”，他 最后还是一心一意给中国社会找出一条宪政民主的道路来，这条道路 至少在台湾已经结出了初步的成果。 我要说的最后一点是关于民主与宪政的关系。我认为，正象法律上的 程序正义要优先于实质正义、体育比赛中的游戏规则要优先于体育比 赛一样，宪政制度的设计要优先于民主选举与民主监督的广泛普及， 台湾社会的乱局在很大程度上就是根源于民主有余而宪政不足。普通 民众的职责所在是依法纳税和定期选举，全体民众不可能也不应该都 去直接参政和天天议政，代议制的各级议会才是宪政民主的最佳体 现。没有宪政却又全民参政的民主，只能是野心家们挑动群众斗群众 的祸国殃民的假民主。 实际上一个国家好不好主要是体现在读书人和政治精英身上的，中国 政学两界的官员和学者应该承担起最大份额的责任，不要把责任推到 老百姓身上。有人说还要推行梁启超的“新民”，老百姓不就是做好 自己的一份工作然后依法纳税、定期投票就可以了吗？一个制度合理 的社会里，绝对不需要每一个老百姓都去参政议政的。不能把什么坏 事都推卸到社会下层的农民和工人的愚昧无知上，到了工人下岗和农 民失地的时候，却没有人站出来说话了。 〔注〕《北大教授与〈新青年〉──新文化运动的路线图》，张耀杰 　　　著，中国言实出版社2007年8月出版。定价20元。万圣书园有 　　　售。《炎黄春秋》杂志社负责邮购业务。也可以与出版社直接 　　　联系。 〔转载自《民主中国》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 即便．如果．只要 付勇 　　　　　　　　　　　　即便几步之遥， 　　　　　　　　　　　　如果不迈双脚， 　　　　　　　　　　　　怎能奔向目标？ 　　　　　　　　　　　　即便千里迢迢， 　　　　　　　　　　　　只要风雪兼程， 　　　　　　　　　　　　就一定能走到！ 　　　　　　　　　　　　即便渔轮再好， 　　　　　　　　　　　　如果畏惧狂涛， 　　　　　　　　　　　　怎能出海捕捞？ 　　　　　　　　　　　　即便渔船再小， 　　　　　　　　　　　　只要不怕风暴， 　　　　　　　　　　　　就能航到海角！ 　　　　　　　　　　　　即便呼声再高， 　　　　　　　　　　　　如果怕受煎熬， 　　　　　　　　　　　　怎能独领风骚？ 　　　　　　　　　　　　即便希望再小， 　　　　　　　　　　　　只要不屈不挠， 　　　　　　　　　　　　就能把奇迹创造！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 回信 致拉妹 安乐业 　　　　　　　　　　　　春暖花开 　　　　　　　　　　　　秋高气爽 　　　　　　　　　　　　隔海相望 　　　　　　　　　　　　各自奔波 　　　　　　　　　　　　为了什么？ 　　　　　　　　　　　　进步？ 　　　　　　　　　　　　进步又能达到何度？ 　　　　　　　　　　　　是否属于自己的天地？ 　　　　　　　　　　　　天地又能张开多大？ 　　　　　　　　　　　　我们在未知中前行 　　　　　　　　　　　　又在未知中摸索 　　　　　　　　　　　　（2007-10-03） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 最后一块高地（五首） 东海老人 　　　　　　　　　　　最后一块高地 　　　　　　　　　　　浪一阵比一阵浊 　　　　　　　　　　　一阵比一阵恶 　　　　　　　　　　　大多数砥柱都漂走了 　　　　　　　　　　　大多数山陵都沉没了 　　　　　　　　　　　闪电霹雳中 　　　　　　　　　　　天大片大片塌下来 　　　　　　　　　　　仁字旗下 　　　　　　　　　　　孔子巍峨的身影 　　　　　　　　　　　支撑着的我的头颅 　　　　　　　　　　　顽抗暴雨邪风 　　　　　　　　　　　顽抗滔滔浊浪的恶攻 　　　　　　　　　　　我的头颅 　　　　　　　　　　　最后一块高地 　　　　　　　　　　　句号 　　　　　　　　　　　不小心让你起了头 　　　　　　　　　　　你就没完没了没完没了 　　　　　　　　　　　什么污泥浊水 　　　　　　　　　　　都往外倒向下流 　　　　　　　　　　　一段承接一段的超长篇 　　　　　　　　　　　碰到险阻就转 　　　　　　　　　　　恕我用一句粗话 　　　　　　　　　　　打断你的七弯八绕 　　　　　　　　　　　为你划上永远的句号 　　　　　　　　　　　谁知道 　　　　　　　　　　　谁知道 　　　　　　　　　　　江湖与北阙哪里更险 　　　　　　　　　　　天台与华严哪家更圆 　　　　　　　　　　　东海与我的酒杯哪个更宽 　　　　　　　　　　　三伏赤日与我的中宵孤灯 　　　　　　　　　　　哪只更亮 　　　　　　　　　　　太空与我哪个更大 　　　　　　　　　　　谁知道这一切谁就知道了 　　　　　　　　　　　就可以与我碎杯同醉 　　　　　　　　　　　离去时还可以把草鞋 　　　　　　　　　　　扔到我头上 　　　　　　　　　　　中上之间 　　　　　　　　　　　下等人已习惯了 　　　　　　　　　　　与垃圾合污 　　　　　　　　　　　并化为垃圾 　　　　　　　　　　　中等人独善其身 　　　　　　　　　　　恕我不甘与垃圾共住 　　　　　　　　　　　恕我无力化垃圾为宝 　　　　　　　　　　　让我打扫 　　　　　　　　　　　三只眼 　　　　　　　　　　　第一只眼看见 　　　　　　　　　　　他脸上阳光灿烂 　　　　　　　　　　　第二只眼看见 　　　　　　　　　　　他心头阴云密布 　　　　　　　　　　　第三只眼看见 　　　　　　　　　　　他两肋的刀 　　　　　　　　　　　煞气腾腾向我插来 　　　　　　　　　　　（2007-10-02东海一枭） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 农村贪腐 败絮拾零（之18） 韩杰生 　　　　　　　抓票摸秋进了城，金屋锦衣梦成真。 　　　　　　　五十年后再循环，土豪村匪又还魂。 　　　　　　　专制体制育腐败，城市示范带农村。 　　　　　　　上梁歪到吉尼斯，枉对下梁来扶正。 　　　　　　　（2007-10-01） 〔注〕据中共监察部官方网站，中共中央纪委副书记刘锡荣9月底表 　　　示，农村基层干部法制观念淡薄、办事不公、以权谋私等问题 　　　比较突出，已经影响基层政权的稳固，因此加强农村廉政建设 　　　非常紧迫。有媒体报导说，中国官场的腐败由城市向农村蔓 　　　延。 　　　官方数据显示，最近四年内已经查处违法农村官员20多万人。 　　　分析家指出，共产党夺取政权是农村包围城市，共产党腐烂政 　　　权是城市带领农村。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我在澳洲当选民 齐家贞 93年2月在澳大利亚定居满了两年后，我申请入籍。 申请表递给移民局官员，他叫我马上去面试。我慌了，哎，我还没学 会澳洲国歌哩。他说不要紧，你知不知道总理是谁。我答，当然知 道，基廷。他说，那你就进去吧。 一位比我年轻的女士接待我，她问我在哪里上班，习惯不习惯澳洲的 生活。我一一作了回答。她又问我学不学英文，我赶紧表白喜欢学， 天天都学。女士夸奖我good girl（好女孩），面试就通过了。 宣誓入籍后，接下来就是当选民投票。想起在中国读高三时投过一次 票，发了一张上面有我名字巴掌大的条子，叫选民证，稀里糊涂去个 什么地方，稀里糊涂打了几个勾勾，就算履行了神圣的选举。班上的 体育委员年龄小了三个月没拿到那张纸，还挺眼红我们的。 现在的选举，不是打几个勾勾了事，要你自己决定选这个党还是选那 个党，不同的党在许多方面有不同的政策，那就要你自己思量定夺 了。 来澳洲头两年我根本不看电视，一句英文不懂，有图象没声音，啥意 思。很遗憾因此错过了看天安门民主运动的壮观图景和中共大屠杀时 的血腥图片，怪自己在中国不学英语。 两年后，我花25元钱买了个好一点的二手货电视机，可以收到澳洲民 族台，国际新闻比较多。从对牛弹琴牛不知音，到懂一点点，到多懂 一点点，这是一个难熬的长过程。 后来，我听懂了一则小消息。基廷政府花12,000元澳币，从印度尼西 亚买回来了一张办公室用的大椭圆桌，受到反对党的攻击，说他浪费 纳税人的钱，我们国家有的是好木料好工艺好桌子，为什么要进口！ 咦，基廷有这个气量容许别人骂他，他还笑，我就选这样的人，选劳 动党。 不久，在工会领导下，墨尔本港口工人大罢工要求升工资，劳资双方 僵持一周，海船停在岸边，满载的货没人卸，堆积待运的货品无法上 船，港口一片死寂。 老板提出工人欺骗工资的问题。那些上班、尤其是上夜班的工人互相 帮忙打卡，按时来的帮迟来的、没来的打，按时走的帮早离开的甚至 根本没来上班的打，有时一个人打几个人的卡。他们轮流不上班，轮 流帮忙，个个出满勤，拿全工资。 我亲眼看见澳洲的老板比工人辛苦，他们按照国家规定发工种工资， 付医疗保险和退休储备金，圣诞节放三个星期另三天的假，全工资之 外，再加17.5%的度假费。在这样的情况下，还要欺骗欺侮老板，我 非常不喜欢这种行为。但是，工会不分是非为工人强词夺理，还不允 许老板开除这种人。 为什么劳动党不限制过分强大的工会势力，还与工会的关系这么好。 不能选劳动党！ 后来，我的老公、女儿和我一家三口，成为自由党的粉丝，都希望自 由党连选连任。每四年都面临一次选举前的紧张，生怕劳动党给选了 上去。 四年前，在自由党连续执政两届八年后，澳洲各党又开始了激烈的竞 选活动。劳动党换了个年轻有为、更有胜出希望的新人马克．纳胜当 主席。他面庞强硬的线条和凶悍的眼神，以及讲话时显露出的傲慢令 我很不安。 无孔不入的记者最喜欢挖掘名人的新闻，越有名越挖掘。这下子平时 不太被人们注意的马克．纳胜被记者们盯上了。那些被时间掩埋的往 事遗闻，那些鲜为人知的日常琐事甚至私生活都给记者捅了出来。报 纸上登了一篇又一篇，越看我越心慌。 印象最深刻的有两件事。据马克．纳胜的第一任老婆的朋友们披露， 纳胜夫人告诉过他们，每次与丈夫出门，都一定得带够回家的出租车 费，因为马克．纳胜随时随地可能因为一点小事而暴怒而把妻子赶下 车。有一年的圣诞节，马克把老婆一个人扔在家里，和女朋友（后来 的第二任老婆）到海外旅游去了。 第二件，是马克．纳胜父亲的老朋友写的，名字我没记住。马克．纳 胜的父亲早期加入劳动党，曾经是国会议员，逝世时，马克．纳胜正 在读大学，下面还有几个弟妹，经济比较困难。这位父辈好友联络了 20个老同事，每人每周出25元，他把收集到的每星期500元钱按时交 给马克的妈妈，一直到这家人度过难关。 马克．纳胜大学里就加入了劳动党，大学毕业工作数年后，这个年轻 的劳动党员不忘父亲老友的恩情，主动帮他拉票。他告诉这个劳动党 前辈，经过我的劝说，某某、某某、某某……好多人已经答应投你的 票。 一天晚饭后，老人开车兜风，不经意路过答应选他的某人的家门口， 他突然决定敲门进去，想对愿意选他的人当面说声谢谢。 那个人听后满脸狐疑，没说话。 正在此时，有人敲门。 马克．纳胜走了进来。 某某问马克，“你是怎么搞的，你不是叫我选你吗？” 英文说，one in million，百万分之一的可能，给这个老人撞上了！ 不能善待他的老婆，马克．纳胜怎么能善待他的公民；不能对自己的 长辈诚信，马克．纳胜怎么会对他的选民诚信？ 当时，选马克的呼声似乎很高，民意测验似乎对他很有利。 我着急了，“这样的人怎么能当澳大利亚的总理？老公啊，如果马 克．纳胜当选，我们躲到什么地方去呀！” 广播电台采访两党首领，安排自由党简．霍华德在前，劳动党马克． 纳胜紧跟其后。霍华德开门从广播室走出来，马克．纳胜正准备走进 去，两人在门口碰了头。政治上是对手，面对面时的礼貌绝对不可 少，手当然是要握的。 你猜，两人友好地摇了几下手后，发生了什么？ 我的天，我多么感谢马克．纳胜，他作了一个最精彩的动作。 马克．纳胜握了几下手后，他狠命用力一拽，霍华德朝前一个踉跄， 差点摔下地。 电视台重复播放这个镜头，它太稀有了。 澳洲人说，It is disgusting（这是令人憎恶的）。 哪怕不作总理竞选答辩，老百姓已经有了答案。 澳憨不憨！ 四年过去，澳洲今年底又该选举了。 我和香港来的原澳洲国会议员陈之彬的秘书通过一次电话，他说有个 现象很值得研究，从专制国家出来的人，无论东欧还是中国，他们都 倾向于选择与共产党有很多相似之处的劳动党。 不过，我还是比较喜欢自由党的内外政策，不喜欢劳动党的。我还很 注重党领导人的个人素质操守，很难相信，心里很不阳光的人，可以 干出很阳光的事。马克．纳胜就是证明。他后来把记者的摄影机砸 烂，被告上法庭，赔了13,000元；写了一本书，选举失败，他把劳动 党里所有与他有过接触的人都骂了个透，就是没骂过自己。既野蛮又 无忠诚心。 马克下台后，劳动党领袖换成毕斯利，几个月前，又换成凯文．陆 德。凯文．陆德会说中文，而且说得很好，这次在悉尼ＡＰＥＣ会上 与胡锦涛见面时，亮出了几句汉语，受到胡的赞扬。他会不会跟中共 太接近，以至于受骗上当啊？我又有点担心了。 和以前一样，无冕之王的记者们又围着新人凯文忙忽起来。 前不久，爆出凯文大商人老婆的公司在某段时期内克扣工人工资，每 小时少付了46分钱。他妻子赶紧出来认错，赶紧纠正，声明她事前不 知，更与老公无关。还说，如果她的生意影响老公竞选，她愿意放 弃。 最近，又爆出凯文在2003年，作为在野党的外交高官去联合国开会。 晚上，纽约同事请凯文和两个澳洲官员吃过晚饭后，一车把他们装到 纽约脱衣夜总会玩耍。记者一再追问凯文，“看到裸体女人跳舞了 吗？”他一再解释，晚饭时就醉了，进夜俱乐部又喝了酒就更醉了， 什么也记不起来了。记者问，“哪你摸了舞女吗？”他回答说“没 有”。还强调他第二天上午就打电话告诉妻子，他去了个不好的地 方。 几个澳洲知名记者扭住凯文不放，“你说你当晚什么也记不起来了， 为什么记得没有摸过舞女？为什么第二天什么也记不起来还记得给老 婆打电话致歉？” 记者们认为，凯文的问题不是去没去过夜总会，而是他不诚实，讲话 自相矛盾。要想当一国之首，不诚实是大忌！ 不过，这一次，澳洲老百姓倒是挺通泰，他们反倒认为这样好，去看 脱衣舞，说明凯文是个男人，有人性。民意调查结果不降反升。 自由党连任三届12年，霍华德68岁了，不管做得多好，人心思变，他 们想换换胃口，风水可能转到劳动党这边来了。 我只有一票，我们一家也只有三票，再不喜欢劳动党，劳动党上台， 我们也只能少数服从多数。何况，人家劳动党的粉丝不也是少数服从 多数、不舒服了十多年吗，现在我们自由党的粉丝也来不舒服几年， 这是很公平的。 所幸，作为个人，凯文．陆德看起来比较善良，不象马克．纳胜那样 一望而知他心凶；作为集体，无论如何，他们的班子都得按宪法办 事，不得越雷池一步。在民主体制健全的澳洲，不管哪个党执政，都 无可避免地受到反对力量的牵制。劳动党与中共再接近，都不可能搞 中共式的独裁专制，不可能搞个人揽权和腐败。 如果多数老百姓对公仆不满意，四年后，手上的票选它下来。 事实上，不存在自由党上台就迫害选劳动党的人，劳动党上台就迫害 选自由党的人。被选出的公仆，都一再宣称为每一位选民服务，包括 没有选他的选民。加了工资，增设了医院、学校，退休老人的电费、 水费、煤气费打更高的折扣，享受更多的福利，难道会没我这自由党 粉丝的份？ 有啥可担心的。 而且，选举之前，谁能保证就一定没有变数呢！ 〔转载自《观察》2007-10-03；http://www.guancha.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共为什么力挺缅甸 张明 从8月15日开始，缅甸暴发大规模的反政府示威，外界称为“番红花 革命”。这次示威活动同以住一样遭到缅甸军人政府的血腥镇压，国 际社会对些非常愤怒。9月27日，美、英等国在联合国安理会提出制 裁缅甸军政府的议案，中国无视缅甸人民正在流血的事实，再次悍然 投下反对票，这是中共政府今年第二次在联合国安理会针对缅甸问题 投下反对票。据中共媒体报道，中共自1972年进入联合国后，仅投了 五次反对票，居然有二次是为了保护缅甸军政府而投下反对票。缅甸 军政府的所作所为遭到全世界的反感，中共政府为什么甘冒天下大不 韪，力挺被世人唾弃的缅甸军人独裁政权呢？ 世界上没有无缘无故的爱，中共力挺缅甸军政府，窃以为有以下几方 面的原因。 其一，缅甸是世界为数不多的几个军人独裁政权之一，中共作为独裁 政权的龙头老大，对这些小弟当然要竭力维护了。这叫做“性相 近”，中共爱缅甸，只因缅甸也独裁。你看中共对朝鲜、古巴、前撒 达姆政权等独裁政府的态度，就明白中共政府对待国际事务只有“主 义”，没有“正义”，可以说中共国是世界上最不负责的国家。 其次，这次缅甸的“番红花革命”，其肇因、过程和最后结局，同中 国1989年的学生运动非常相似。国际社会决定制裁缅甸，自然令中共 想起当年镇压学生运动后在国际上空前孤立的情境。中共不愿自己的 小弟再蹈覆辙，为了帮小弟一把，甚至不惜与整个国际社会为敌。 当然，如果说中共仅仅因为“道义”就力挺缅甸军人政权，也太高看 中共了。中共力挺缅甸军政府，最主要的还是为了掠夺那里的自然资 源。缅甸的玉石、柚木世界有名，凡到过中缅边境的都知道，缅甸军 政府和各地的大小军阀为了维持自己的统治，每天都将这些珍贵的资 源源源不断运往中国，以便换取资金和武器。另外，缅甸石油贮藏量 比较丰富，其石油开采权基本控制在中共手里。据国内媒体报道，中 国石油天然气勘探开发公司日前与缅甸石油天然气公司在缅甸首都仰 光签订正式合同，获得缅甸三个深水区块的石油天然气勘探开采权。 包括中石化、中石油和中海油在内的中国三大石油商在缅甸的石油项 目已全面铺开。中缅石油勘探开发项目区块的总开采面积已经超过渤 海。 中缅之间还存在一个隐性的却是严重的领土纠纷问题，但是这个问题 往往被外界忽视。缅甸靠近中国边界处，存在着众多的事实上脱离缅 甸中央政府的半独立的特区，这些地区事实上在中国和缅甸中央政府 之间周旋。这些特区的居民以中国人为主，汉语为官方语言，当地的 报纸、杂志和电视台全部使用中文。流通货币为人民币和缅币。缅甸 军政府因为需要中国的支持并且无力解决边疆的这种状态，目前只能 任这种状态持续下去。一定程度上讲，也可以认为是缅甸军政权为了 维护其腐朽统治而放弃了一部分正常的国家利益。 目前的状态显然对中国更加有利，因此中共当然希望这种事实上的半 独立的缓冲区一直存在下去，而不得人心的军人独裁政府显然只会将 这些半独立区越推越远。如果缅甸实现民主，由亲西方的昂山素季掌 权，这些地区就可能重新归附缅甸中央政府，或者被西方势力介入。 鉴于这种情况，中国当然会不余遗力地支持缅甸军人独裁政权了。 总的来讲，中国力挺缅甸军政府，一方面是独裁政权之间惺惺相惜， 另一方面就是为了进一步控制和掠夺缅甸的自然资源。但是任何军政 府都是有悖于世界潮流的，倒台是必然的，只是何时倒的问题。如果 中共不能顺应潮流，继续支持缅甸军政府屠杀人民，到时候只会搬起 石头砸自己的脚。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 抗议缅甸军政府血腥镇压和平民主运动 支联会 香港市民支援爱国民主运动联合会，强烈抗议缅甸军政府血腥镇压人 民和平民主运动。根据缅甸国内民运组织“88学生年代”公布的死者 名单，死亡人数为138人。“缅甸民主之声”估计6,000名示威者被 捕，包括目前空无人影的七座佛寺的至少1,400名僧侣。支联会要求 中国政府谴责缅甸军政府的暴行，向缅甸军政府施压，促使缅甸军政 府立即停止所有暴力行为，尤其不应枪杀新闻工作者，维护资讯及新 闻自由，以及释放昂山素姬及所有被补民主人士。 支联会支持为争取民主勇敢站出来的缅甸人民和僧侣，向勇敢、坚定 支持争取民主的诺贝尔和平奖得主昂山素姬及其他民主人士致敬，并 向死难者致哀及向其家人致以慰问。 支联会促请缅甸军政府容许全国民主联盟及其他党派正常运作，并可 以参与公平及自由的选举，落实缅甸人民基本权利，包括示威和抗议 的自由、集会自由和新闻自由。 缅甸军政府的镇压行为，与1989年“6．4”事件同出一辙，所有专制 独裁的政权都会以血腥镇压来对付和平示威的群众。支联会强烈谴责 中国政府阻挠联合国谴责缅甸军政府的暴行，形同包庇。支联会希望 中国政府能汲取“6．4”教训，谴责缅甸军政府的血腥暴行，停止向 缅甸售卖武器。支联会要求中国政府以身作则，解除“6．4”禁区， 成立独立调查委员会，侦查“6．4”事件真相，追究屠杀事件的法律 责任，赔偿死伤者家属和公开道歉。 “同一个世界，同一个梦想”，这梦想就是民主、自由、人权、法治 及和平。支联会呼吁全世界爱好和平民主的人士团结起来，谴责缅甸 军政府的暴行，并支持勇敢的缅甸人民争取民主、自由、人权、法治 及和平。 （2007-10-03） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李登辉：政党对决造成不安． 走中道才有救 中央社 〔中央社记者谢佳珍台北3日电〕前总统李登辉接受《台湾教会公 报》专访表示，政党对决造成台湾时局不安，台湾必须兴起中道力 量，让社会安定，走中道才有救；明年无论谁当选总统，都必须面对 现在到2009年的国际变化，但现在大家只重视权力，没人想这些事， 实在很可惜。 李登辉9月29日接受《台湾教会公报》专访，《台湾教会公报》今天 刊出专访内容。李登辉提醒，入联、返联的事情弄不好，会造成台湾 危险。 对于现在的长老教会，李登辉有些失望，他说，2000年政党轮替后， 长老教会未能扮演监督者角色，一味与执政党妥协，使得教会失去应 有的信仰立场，“最近张德谦总干事讲出一些批评民进党政府的话， 结果被骂了半死，可见情况真的很不好。” 李登辉指出，乐生疗养院将被拆除事件，长老教会应该与弱势站在一 起，尽全力声援乐生院民，但9月12日乐生大门被强制拆除时，年轻 学生用铁炼捆绑自己来抵挡，教会却没有对这件事发声；倘若教会不 能实践主耶稣教导照顾弱者的行为，教会就亏欠了应尽的信仰责任。 他说，“有信仰是国家领导人最重要的条件”，担任总统期间面对许 多挑战与抉择，有次独自站在观音山顶，没有任何人能帮助他，只有 上帝与他同在，因此国家领导者必须要有信仰。 〔转载自《大纪元》2007-10-03 18:46；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 沈富雄退党事件（二则） 中央社 退党．沈富雄：我是好党员．只是人家看不惯 〔中央社记者李明宗台北3日电〕民主进步党台北市党部今天证实， 已收到前民进党籍立委沈富雄寄达的退党声明及党证；沈富雄接受媒 体访问时表示，“我是好党员，只是人家看不惯我而已”，“我留得 够长够久，仁至义尽了”。 台北市党部表示，沈富雄寄达的退党声明，内容为“自即日起放弃党 籍以及党员权利，今后党的主张及决议，与本人无关”。 沈富雄下午表示，他认为一直留在民进党内，有个功能，即“让党内 坏孩子看到我会难过”，但渐渐觉得这个功能好象没有了，这些坏孩 子看到他好象没感觉了，“我存在的意义也几乎没有了”。 〔转载自《大纪元》2007-10-03 16:54；http://www.dajiyuan. com〕 沈富雄退党．民进党台北市党部已收到声明 〔中央社记者郭美瑜台北3日电〕民进党台北市党部今天下午证实， 已经收到前立委沈富雄寄达的退党声明及党证，形式上在收到退党声 明后即生效，但程序上仍将呈报党中央处理。 市党部表示，沈富雄寄达的退党声明，内容为“自即日起放弃党籍以 及党员权利，今后党的主张及决议，与本人无关”。 〔转载自《大纪元》2007-10-03 16:00；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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