民主论坛 2007-08-14 新闻与评论 认识问题 ◆奥运奥运多少罪恶假你名而行！　　（四川雅安）西风独自凉 ◆欲开风气愿为师　　　　　　　　　　（广西南宁）东海一枭 ◆“与人奋斗，其乐无穷”这是一种什么样的“乐”呢？　何必 ◆升与降的忽悠　　　　　　　　　　　　　（四川德阳）何必 ◆担心奥运：政府陋习远甚民众陋习　　　　　（纽约）陈破空 ◆〔卷首语〕艾滋领域诈骗成风　　　　　　　（北京）高耀洁 ◆艾滋病诈骗调查　　　　　　　　　　　　　　　　　高耀洁 ◆是药物试验还是发艾滋财？　　　　　　　　　　　　高耀洁 探索道路 ◆中国共产党和中国社会及中国民主运动分（之1） 　东方猎手 ◆推翻“反党反社会主义有罪”论　　　　　　（麻省）郭罗基 ◆一个不受制约的政府何来民主与善治可言？　（山东）李对龙 ◆建经济适用房是错的　　　　　　　　　　　（北京）茅于轼 ◆市场经济不容合谋涨价　　　　　　　　　　（北京）胡星斗 ◆医患矛盾，治标更要治本　　　　　　　　　（北京）胡星斗 运动留痕 ◆猪死了──还报马力先生　　　　　　　（山东临朐）张铭山 迫害实录 ◆上海松江官商勾结吸纳国家利益　　　　　　（北京）张耀杰 ◆深圳民主人士郭永丰遭传唤 网络被切断 　　　《民生观察》 ◆吉林访民遭迫害 绝食抗议进入第七天 　　　　《民生观察》 读史论今 ◆乱说话者戒──利己主义喂养出来的也是狼！　　　东海一枭 台湾问题 ◆前美国驻联合国大使波顿：台美应尽速复交　　　　　中央社 ◆薛瑞福：美不支持入联公投．无损台美关系　　《自由时报》 ◆《华尔街日报》：潘基文对台湾入联如君王般独断　　中央社 他山之石 ◆马英九一审无罪（五则）　　　　　　 yam天空新闻、中央社 ◆抛开统独之争．台湾现在能做什么？　　　　　　《大纪元》 ◆解开芬兰的奇迹背后的秘密──读吴祥辉《芬兰惊艳》　余杰 文艺春秋 ◆天梯（外一首）　　　　　　　　　　（广西南宁）东海一枭 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 奥运奥运多少罪恶假你名而行！ 西风独自凉 7月3日，张慧敏从海南三亚出发，开始了“三亚──北京”长跑迎奥 运计划，预计将于8月28日抵达北京天安门广场，途经海南、广东、 湖南、湖北、河南、河北、天津、北京等省市，全程约四千公里。目 前，这个八岁女孩已经跑了近二千公里，平均每天跑步超过60公里。 沿途不断有中共地方当局、商家和普通民众的经济赞助与鼓励。也有 官员劝阻，暗示这是一种拔苗助长的行为，但力度明显不够。 运动医学专家则指出：即便是个长跑天才，这样跑下去也只能宣告她 运动生命的结束。大运动量给张慧敏的骨骼、心脏、神经系统、内分 泌系统等带来损害，这些损害以后会慢慢显现出来。张建民对女儿采 取的训练方法走入了几个误区：一是动作要领不正确，习惯成自然， 再想改就难了；二是不听劝告，运动量过大，导致孩子睡眠不足，影 响发育；三是训练不科学，基础打不好，成绩很难上去。 “现在的张慧敏不能说是跑，说得不好听是‘磨’，磨距离，磨时 间。现在她三个多小时跑一个马拉松，不能说有多快。如果训练不得 法，她的成绩可能很难上去。我最担心的是，这么过度疲劳一经积 累，会导致她的肌肉等坏死。如果真是那样，就会酿成悲剧。”海 南省文体厅竞技处处长叶志春如是说。 可是，专家的声音并没有阻挡“长跑神童”的脚步。这种摧残花蕾女 孩的行为，是对奥运精神的亵渎，是光天化日之下的持续犯罪。以这 种方式迎来的奥运不要也罢！ 根据《未成年人保护法》： 　　“保护未成年人，是国家机关、武装力量、政党、社会团体、企 　　业事业组织、城乡基层群众性自治组织、未成年人的监护人和其 　　他成年公民的共同责任。对侵犯未成年人合法权益的行为，任何 　　组织和个人都有权予以劝阻、制止或者向有关部门提出检举或者 　　控告。” “张慧敏四岁就开始跟父亲张建民跑步，现在她必须在每天凌晨3点 前起床跟父亲跑上42.2公里的马拉松，下午再进行三小时的体能训 练。”这种“魔鬼”训练竟然长达四年！可怜的孩子，可怜的我们！ “迎奥运”不是摧残儿童的挡箭牌，为何无人报警？警察为何不主动 出击？我们的“国家机关、武装力量、政党、社会团体、企业事业组 织、城乡基层群众性自治组织、未成年人的监护人和其他成年公 民”，都有责任站出来保护张慧敏，难道迎奥运的金字招牌成了渎职 的借口？ 奥运奥运多少罪恶假你名而行！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 欲开风气愿为师 东海一枭 以前对一些民主自由人士的认识是有偏差的，在学识、智慧和品道各 方面都太高估他们了。且不说“内圣”道德，也不说“外王”理想， 作为王道初级阶段的民主政治，也有赖于仁智勇者去追求和建设。当 今那些缺乏中华文化道德修养和熏陶的文化嫖客、道德灾民，那些西 方文化的盲从者，是靠不住的，那些普通道德都不及格的民主投机分 子，那些利己主义的坚定崇奉者，更是靠不住的。　 至于“以儒为本旁通佛道，以中为体融摄西学”的东海之道，更不是 他们能够理解、能够入门的。 近读《维摩精舍丛书》，袁焕仙大居士《示南怀瑾》中的一段话，发 我深醒： 　　“今社会非古也，朋友可借援而不可期以辅汝绍隆玄化。……余 　　意然千圣之心灯，续四生之慧命，不必外期友朋，要在自育一期 　　超士。所以孔子道行，内有颜、闵、曾、仲，不假外交伯玉，原 　　让”。 朋友可以作为外援，偶然“同道”也是暂时性的，不能指望他们成为 弘道的主力军，尽管我自信所发现证悟的“道”是人类共法，天下共 法，是可以“然千圣之心灯，续四生之慧命”、养君子之德行、建先 进之制度的。孔子之道传遍天下，有赖于颜回、闵子骞、曾参，仲弓 等高足的弘宣传承，并非借助蘧伯玉、原让等人的力量。与其“外期 友朋”，不如亲自教育、培养一批真正志同道合的仁人志士出来。纵 不能生前实现民主进而实行王道政治，也可以更好地将理想的火种播 种下去，将古圣秘藏开示出来薪传下去。 以前喜欢独往独来，以“只开风气不为师”自许，也有认识误区。今 后如有可能，倒希望到哪所院校当个老师教书去，弘我国学，并为东 海之道寻找“同道”和传人。尽管“不为师”也不是不可以“开风 气”，毕竟有机会教士育人，不仅可以更好地开风气，可以更好地荷 担传统家业、光大文化慧命、完全历史使命。 吾道极广大而尽精微，要深度理解把握，仅对论道枭文“字斟句酌” 都未必能够，只有当了老师，当场耳提面命、持续朝灌暮输才能让有 缘有志者登我堂而入我室。网人泛泛而览，何足与闻大道？诗曰： 　　世尽盲聋不自知，沉沉雾霭日昏迷。 　　欲提圣佛心灯去，何处能容作老师。 （2007-08-15） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “与人奋斗，其乐无穷” 这是一种什么样的“乐”呢？ 何必 　　　　　　是胜者的欢声，或是败后的哀鸣？ 　　　　　　是得意的大笑，或是复仇的决心？ 　　　　　　是对对手的奚落，或是仇恨的纵横？ 　　　　　　是刽子手的欢愉，或是屠夫的忘形？ 　　　　　　是目睹死难的舒心，或是看着鲜血的歌吟？ 　　　　　　是杀人的壮美，或是折磨人的快意？ 　　　　　　是嗜血者的豪情，或是虐人狂的狰狞？ 　　　　　　是征服者的惬意，或是强暴时的满足？ 　　　　　　是血雨腥风的晨曦，或是尸横遍野的黄昏？ 　　　　　　是对人权的践踏而狂呼，是对能回归于兽而欢腾！ 　　　　　　为什么不能为与人合作而乐一点呢！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 升与降的忽悠 何必 茫茫宇宙，本无上下可言，其上下升降全由所取之参照系而论，这儿 有几则趣话可记： １、上世纪80年代初，我与同学某一道去看望一位老师，他是教过我 　　们的一位深受爱戴的知名教授，在文革中也被打成反动学术权威 　　而受到重点折磨九死一生，当时刚得到平反不久，早已退休在 　　家，师生劫后久别重逢谈兴甚隆，其间老先生讲了几句笑话，他 　　说：“我以前（指50年代）只是三级教授，现在可升为一级教授 　　了，但工资仍是不到300元，比以前还少点，我也不知道是升了 　　还是降了？”听后都笑了。 ２、我有一同学闲谈中说：50年代毕业后刚到高校作助教时，好羡慕 　　那些讲师啊，他们已列为高知，可享有特供了；后来好不容易当 　　上了讲师时，又规定要副教授以上才是高知；等到也评为副教授 　　后，又获知要正教授才可报软卧；到评为正教授后，分房时学院 　　规定正教授还只同列于处级呢！今天退休之后，在我市一个正教 　　授的退休金还比不上一个科级公务员的退休金多呢？ ３、我补充一个笑话：不是传说中有十八层地狱吗，突然有一天在第 　　十八层的受罪的小鬼们听得到告示说，他们被提到十七层了，于 　　是欢呼着向阎罗谢恩！过了许久发现一切待遇不仅不是变好，而 　　且还更坏些，总找不出原因，后来一个机灵的小鬼才探知：原来 　　是对付上级检查，新编了个预层，原第一层就叫了预层，以下的 　　第二层就改为第一层，以此类推，这第十八层地狱就成了第十七 　　层了。 ４、近日工资与退休金都不同程度地加了，皆大欢喜，可是息息相关 　　的物价却也大幅度上升，对百姓的生活而言，究竟是升呢还是 　　降？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 担心奥运：政府陋习远甚民众陋习 陈破空 8月8日，北京奥运会正式进入一周年倒数计时。为此，主办该届奥运 会的北京奥组委展开高调的宣传造势活动。与此同时，由法轮功和其 他民间团体发起的“人权圣火”传递，也于8月9日在希腊点火。这两 件事情，标志着，围绕北京奥运会的争议，进入白热化阶段。 针对国际组织和国际媒体反复批评中共恶劣的人权纪录，中共方面强 调“反对将奥运问题政治化”，还引用奥林匹克宪章中载明的“体育 竞技不得有任何歧视”的原则，振振有词地为自己辩护。然而，围绕 奥运会，中共强化人权迫害，尤其强化对异议人士的监控，本身就是 “将奥运问题政治化”；同时，中共为奥运会开出黑名单，将11类43 种人排斥在奥运大门之外，专门下发所谓《关于严格开展奥运会及测 试赛申请人员背景审查的通知》，更是公开歧视，公然违背奥林匹克 宪章。 说到“奥运问题政治化”，早在1980年，中共就曾参与。当时，因为 苏联入侵阿富汗，以美国为首的全球半数国家，抵制并拒绝参加在苏 联举办的奥运会，中国是响应美国号召、参与抵制莫斯科奥运会的国 家之一。中共今天高唱“反对将奥运问题政治化”，显然是搞双重标 准，与当年的“壮举”自相矛盾。 中共方面要求“外国媒体应提建设性批评”。事实上，外国媒体呼吁 中共改善人权，停止迫害中国同胞，本身就是“建设性批评”，中共 却置若罔闻。国际上的反对声音是：“宁要人权，不要奥运。”国内 的反对声音是：“要奥运，也要人权”。这类要求，何其简单！毕 竟，人权与奥运，并不矛盾，而是相辅相成、互为促进。 为减轻国际压力，中共当局也做了一些假动作，比如，从今年1月1日 起，“允许外国记者在中国境内自由采访，无须经由外事部门批 准。”然而，半年多下来，在外国驻中国记者中，40%的人表示，采 访过程，受到中共各级政府的干扰；67.6%的人认为，中共没有兑现 自由采访的承诺。这表明，中共依然是说一套做一套，有口惠而无实 惠。 中共官员声称，北京奥运面临的“最大挑战”，是中国民众的“陋 习”，诸如乱丢垃圾、排队打尖、随地吐痰，等等。这种说法，实为 顾左右而言他，避重就轻。企图把北京奥运的不良形象和可能的失败 推到北京市民头上。 中共不断强调北京奥运会将带给中国或中国民众的种种“好处”。然 而，为北京奥运修建的体育场馆达37个，连同庞大的开办经费，先后 数次曝光的北京奥运总开销（数字来自中共官方或社科院），分别为 85亿美元、380亿美元、670亿美元，各次曝光数字，差距奇大，而且 越来越高，仿如无底洞。这是有史以来，全球最昂贵的奥运会。沉重 的财政负担，将分摊在中国老百姓头上。中国民众为奥运买单，买下 的，不过是中国政府的面子。 规模巨大的北京奥运工程，首先成为中共贪官污吏垂涎和争夺的肥 肉。担任奥运建设总指挥的北京市副市长刘志华，已经落马。当局不 便公开刘某人在奥运工程上的贪污，只笼统地说，这名奥运建设总指 挥“生活腐化堕落”。 具有讽刺意味的是，就在落马前不久，刘某人还曾在广播电台上与市 民对话，题为《精打细算建场馆，着眼奥运谋发展》。沐猴而冠，冠 冕堂皇。何等的金玉其外！何等的败絮其中！奥运建设总指挥因腐败 入狱，这恐怕是奥运史上最大的丑闻。这种天大的丑闻，也只能、并 必然发生在共产党中国。 这就是中共官僚的真实面目。由此推知，不管中共当局说什么、辩护 什么，都毫无意义。比较民众的“陋习”和政府的“陋习”，不过是 小巫见大巫，上行下效。围绕北京奥运的争议，将持续下去，事关人 权，也事关腐败，更事关制度。北京奥运开幕之日，世界人民都将睁 大眼睛。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-08-07；www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 〔卷首语〕艾滋领域诈骗成风 高耀洁 为什么造成社会道德急剧下降，信用缺失，一切向“钱”看。在艾滋 领域里，诈骗成风，种种事例，谁也掩盖不了这一丑闻，正象康有为 先生所说的：风俗之美，在养民之耻，羞耻心是人类品德的源泉。 “知耻者近乎勇”，没有羞耻就没有良知；没有良知，恶行遍地。你 知道吗？这是诈骗艾滋的根源。 ◆你知道吗？自2000年以来，艾滋领域里医骗子五花八门，假医、假 　药不知害死了多少艾滋病病毒感染者和病人！真丧尽天良。 ◆你知道吗？医骗子甜言蜜语，哄骗艾滋病人，自称他的药有神 　效……损人利己地骗来了昧心钱，吃的脑满肠肥！他们不知道世界 　上还有羞耻二字。 ◆你知道吗？“特级骗子”多以“艾滋救星”为名，成立组织，建立 　“关爱之家”、“红丝带协会”、“艾滋孤儿救助中心”、“艾滋 　病教育研究所”等等，用广告、网络、会议、演出募捐钱财，以饱 　私囊！极其缺德！ ◆你知道吗？医骗子多的象厕所的苍蝇，翩翩起舞，千方百计搞到与 　我的合影像，说明他们的艾滋病药物是“真实”的，以便欺骗艾滋 　病人赚钱肥自己，少廉无耻。 ◆你知道吗？这些骗子绞尽脑汁，利用一切手段达到不可告人的目 　的，要求我来支持，请他们打消这个幻想吧。 2007年7月12日有人告诉我说：某人想用我的名字打广告。 本人严正警告： 　　“谁敢盗用我的名誉和照片等搞不法行为，等着他的是官司，我 　　早就三年前委托许多记者和律师注意这种侵权行为准备对策” 您若想知道诈骗艾滋病的真相，请看以下系列报道： ◆二十五、艾滋病诈骗调查 ◆二十六、诈骗艾滋知多少 ◆二十七、诈骗与迷信 ◆二十八、是药物试验还是发艾滋财？ ◆二十九、喝人尿能治好艾滋病吗 ◆三十、　治艾神医要见我目的何在 ◆三十一、诈骗艾滋病病人的钱财可耻 〔转载自博闻社网站，2007-08-14 02:41；提供者：（美国）蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 艾滋病诈骗调查 高耀洁 艾滋病病毒的致病机制很特殊，它一旦进入人体，寄生在T4淋巴细胞 内最核心的部位，与细胞核的遗传物质ＤＮＡ整合为一体，病毒随免 疫细胞ＤＮＡ复制而复制。因此，它成了全球不可根治的一种“超级 瘟疫”。直至今天尚无有效疫苗可防，更无药物可根治，临床医生束 手无策，只能做到一些对症治疗，减轻病人的痛苦，延缓病情，但无 法挽救病人的生病，这是科学家公认的结论。 因此，艾滋病病人陷于孤独无助的境遇，这些骗子利用病人求救无门 和渴望治病的心理，就大吹而特吹它能够治愈艾滋病病人。 骗子们用低劣的中草药、过期药、发霉药，甚至白陶土或其他草根树 皮，研制成粉末、丸子，或装入胶囊，或泡成药酒，说成专治艾滋病 的特效“神药”，来欺骗病人，加速了病人的死亡，使他们落得了人 财两空。 我对骗子的认证法 自1999年8月15日～2003年8月14日，四年的时间内，我共接到了 8,236封群众来信，其中812封是骗子的信。并不是任何一封信都能够 称为骗子信，骗子信是具有一定标准的。 １、凡是自制（没有国家药字批号）专治艾滋病的药物，让病人服用 　　者。 ２、称艾滋病最好治，自制药品有100%疗效，治疗了若干艾滋病病人 　　者。 ３、祖传中药秘方专治艾滋病，其中疗效得到了“名人”的肯定， 　　“签名”或“题词”，甚至“获奖”等。 有以上三项中的一项的信件，本人一律视为骗子信，不予理睬。 2000年6月20日，我接到一封来自某省的信云：“某某65岁，自幼庭 训，自修自学，能治顽疾，医龄40余年，自1998年起已治愈13例艾滋 病病人……”其自称是“神州艾滋病克敌”，还说“花费五、六万元 即可治愈，艾滋病病毒素抗体转为阴性，”他信中还说：“今年3月 有歹徒抢走我17万元，我也不报案，”由此可见他骗了病人很多钱， 这类骗子太多了，他们不但在街头巷尾招贴广告，在网络上多次吹 嘘……甚至承包或租赁正规医院，防疫站，门诊部的有关科室房屋以 正规医疗单位的名义宣称专治艾滋病……坑蒙拐骗！ 2000年12月27日，我又收到本省一封来信云：某”教授”已治愈4例 艾滋病人，用药后一个多月痊愈，我根据来信提的地址追踪，其中2 例已经死亡。艾滋病这一不治之症，病人已苦不堪言，而这些骗子在 他们身上诈骗钱财，实在是太可恶了！这不是什么民间中医，他们冒 充中医，严重破坏了中医在民间的威望！ 另一种骗子 2004年我发现，某些“冷血”骗子们除用药物治疗艾滋病来行骗外， 还借办救助艾滋孤儿机构来诈骗钱财，如有人打着北京关心下一代协 会的旗号。以“办关爱之家，救孤儿”为名，到处打电话，“募捐” 敛财，连国外大使馆也不放过，我去看了他所说的“关爱之家”，里 面没有一个孤儿，此人是个开诊所卖药的非医务人员，他在当地有保 护伞。更有甚者，有女人带着几个孤儿这儿跳跳，那儿蹦蹦，到处募 捐，利用不明真相的记者把自己吹上天，可给她宣传防艾资料她却不 要。殊不知她是个开咖啡馆，卖衣服的，识字很少，只是会抱着当官 的粗腿罢了。 这些形形色色的“民间中医”，鱼龙混杂，其实他们根本没有行医证 明，有良知者无不持反对态度！吃得脑满肠肥的骗子们，你在艾滋病 病人中诈取财物，你不觉得惭愧，羞耻吗？ 我专门送这些骗子一首诗歌： 　　你这个坏东西 　　你、你、你，你这个坏东西， 　　他人生死你不顾， 　　只是骗钱为自己， 　　你、你、你，你这个坏东西， 　　制造假药骗病人， 　　为你自己谋利益。 　　你、你、你，你这个坏东西， 　　为发艾滋财，一切不息， 　　作恶多端，为自己。 　　你、你、你，你这个坏东西， 　　你丧尽天良，做尽坏事！ 　　你的罪行，象洪水冲破大堤。 　　想一想，你怎样损公肥私！ 　　想一想，你要钱干什么！ 　　到头来，一个钱也带不到坟墓里！ 〔原载博闻社网站，2007-08-13。提供者：（美国）蔡楚） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 是药物试验还是发艾滋财？ 高耀洁 你知道艾滋病疫区成了“新药”实验场吗？在艾滋疫区的病人身上乱 用药物是实验还是发艾滋财？当前艾滋病人用药的混乱现状，非同一 般，可惜未能引起有关部门的关注！ 据各地艾滋病人反映，给艾滋病病人做人体药物试验，在很多艾滋村 都有，并且几年前就出现了。为艾滋病病人提供试验药物的除了正规 医疗机构外，还有私人制的药、医院、个体医生、江湖游医，甚至一 些非医务人员。而许多给艾滋病病人试用的“药物”副作用很大，有 的非但没有控制病情，还引发了淋巴结肿大、面部浮肿，有的病人用 药后头晕、呕吐、不能吃饭，甚至用药后死亡！大多数提供药物者， 只提供药物，不管药物疗效、有无副作用，多数人拿自配药到疫区卖 给病人，目的是为了钱财和扬名。有一个非医务人员为了“哄动性效 益”不但非法自制药酒让艾滋病病人吃，还雇佣电视台同赴艾滋疫村 为其捧场，而当地县卫生局长、乡长还请他饭店撮一顿！ 2007年7月29日下午2时许，一个东北艾滋病病人的儿子朱某来我家， 他带了另外五个人（其中“老钱”也来了），另有一个自称是台湾 人，姓陈，没介绍名字， 陈说：“艾滋病病人有救了！我的保健品──“真红美尔康”治好了 300多例艾滋病！” 我说：“艾滋病治疗目前只能缓解，不可能治愈！” 陈很不耐烦地说：“我真的治好了300多例，你看这本书！”他拿出 一本书放在了桌子上。朱某再三说：“陈先生给艾滋病病人发药不收 钱，全是为了救助他们──”坐了约半个小时，他们自动走了。 在他们走后，我翻开陈留下的这本书看了一下，此书没有出版社、书 号、条码等，属于非法出版物。里面写有27个病例，每一个病例中都 叙述了吃了政府发的抗病毒药反应如何强烈、病情加重，而吃了陈的 保健药后病很快就好了，书上还写了“信息100%真实”，陈的保健品 “真红美尔康”没有批号，也无出厂地址，不是非法药物是什么？不 管陈是哪里人，他这样给艾滋病人发药是非法的，还严重影响了政府 免费给病人发放抗病毒药物的治疗工作。 两个小时后，我打电话问知情人士，他回答说：“陈发放的药物刚开 始不收费，吃了几次后就要钱，价格并不低！” 从陈给的书上看，他在很多地区活动，其行为不但属于非法药物试 验，而且也发了艾滋财，属于诈骗活动。 那么，中国的艾滋病药物环境为什么如此混乱呢？原因有几： １、无知。绝大多数药物试验者和被骗者是没有多少文化的农民，他 　　们不知道自己应享有的知情权等权益。 ２、贫穷。艾滋病病人失去了劳动能力，没有经济来源，只要是不掏 　　钱给药就吃，拿到一些救助款也很容易被骗去。 ３、盲目乱投医。艾滋病病人发病后，身心倍受折磨，痛苦不堪，而 　　又找不到就医渠道，只要有人给药就欣然接受，并视这些给药者 　　为恩人，很容易受骗。 艾滋病人也是人，他们这么苦，为什么这些人还骗他们？我所听到和 看到的实在令人心碎，这些人的甜言蜜语比歧视还可怕！ 〔转载自博闻社网站，2007-08-12 23:08。提供者：蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共执政初的镇压，反右及大跃进 中国共产党和中国社会及中国民主运动分析（之1） 东方猎手 历经了89年“6．4”运动的冲击，历经了上世纪未国际共产主义阵营 连锁反应式的垮台，而中共至今屹立不倒。这是一个值得认真思考的 问题。就中国民主运动而言，对这个问题的不同答案，将导致完全不 同的策略和运作方式。本文对中共的理论基础和执政实践进行了分 析，并据此对现在中国社会和中国民主运动进行了探讨。 一、49年中国共产党的执政 49年后的中共在执政理念上与世界上所有其它共产党有重大不同。原 因是中共奉行毛泽东思想。中共将共产主义理论划分为三大部分即： 马克思主义、列宁主义、，和毛泽东思想。19世纪上半叶，德国的马 克思分析了资本主义的生产过程，提出剩余价值概念，同时指出，生 产过程中出现的剥削及人类社会的不公，皆源于生产资料私有制。20 世纪初，俄国的列宁借助德国的帮助，趁一战俄国混乱之际，武装夺 取国家政权，并利用国家机器摧毁了私有制，建立了世界上第一共产 党绝对独裁下的生产资料国有化（其自曰公有化）政权。到此为止的 马列主义者们（大概包括除中共外的所有其它执政共产党）都不认为 在共产党执政后应该对本国人民进行继续革命。而毛泽东对此提出挑 战。他在执政后为使共产党政权千秋万代，对人民进行了一系列文化 的、政治的、思想的、及经济的整肃。这就是毛泽东思想的精髓。 马克思的过失在于没有看到剥削及社会不公不是资本主义制度的特有 产物，它来源于人类自身的、先天的缺陷；是人类弱点在当时历史条 件下的自然表现。丑陋的社会现象不仅具有历史必然性，同时也具有 积极的、现实的社会意义。列宁的错误在于武装夺取政权，强行改变 社会制度不能消灭剥削及社会不公；消除这些社会不公只能依靠人类 在历史进程中以人性善为宗旨进行自我教育、自我完善。而毛泽东的 邪恶在于其为一党之私，以人性恶为手段去毁灭人类智慧的最高结 晶──人文科学及由其衍生的社会道德伦理。 由49年到76年，毛泽东对中国大陆的每一寸土地和每一个中国人进行 了高密度、超强度整肃。这些整肃是全方位的。它触及人的切身利 益，触及人的最亲密情感；它触及人的肉体，更触及人的灵魂。这些 整肃是毛泽东庞大战略规划中的具体步骤，是毛泽东思想的具体表 现。而文化大革命则是毛泽东思想的最高形式。在短短27年间，毛泽 东大大改变了中国大陆社会的人文面貌。当今中国大陆道德伦理的大 崩溃、社会诚信的彻底丧失、黑社会的空前猖獗、各种丑陋现象公然 堂而皇之地主导社会。这一切都是毛泽东思想的直接后果。不能认清 毛泽东思想就不能认清中国共产党，就不能了解现在的中国社会，也 就不会有民主运动在中国的成功。毛的后继人选邓、江、胡们即没能 力，也不具备历史条件在共产党框架内对毛的遗产进行根本改变，或 作为中国的戈尔巴乔夫；他们只能捧着毛的衣钵苟延残喘。 二、建国初的大规模镇压 耕者有其田、土地改革在近代许多国家地区实现。如日本在二战后， 台湾在49年左右，都由政府出资赎买，平稳完成了土地改革，并引导 原土地所有者及其资本过渡到工商业。而中共将这一过程变得充满血 腥与仇恨。建国初，中共进行的土改，及相继的工商业社会主义改 造、镇反、砍大旗打老虎等是要完全剥夺敌对势力在经济上的控制 权，并将其社会声誉彻底搞臭，甚至消灭肉体。其中，数百万人被 杀，更多的人残遭迫害。当时动员群众参加这些运动的手法是诱之以 重利，给你土地房屋财产，让你做主人；胁之以血腥，你不见那些敌 人被整、被抢、被强奸、被砍头？让你不寒而栗。如此之下，有哪个 百姓不从？迫使众人对这些人进行的抢、打、杀、强奸等作用有三。 ◆一是经过这种公开的大规模的施暴，这些过去的乡绅、企业主、名 　流等实际左右社会的人群，尊严尽失。抢你的财产你要甘心奉献； 　打你、斗你、游你的街，你要接受改造；杀你家人你要低头认罪； 　奸你的女人你要满脸陪笑。在群众眼里，这些过去的老爷们现在连 　生畜不如，还有什么影响力。从而，在中国的政治空间中没有了任 　何尘埃，中共这颗太阳可以毫无阻拦地直接照射到中国大地的每一 　寸土地上。实现了中共一元化的绝对统治。 ◆二是在这些过程中，要求人人参加，也就是出现了群众性犯罪，及 　群体间的仇恨，使群众无法回到正常社会，及死心塌地跟着共产党 　走。即，挑动阶级仇恨，掀起阶级斗争，达到阶级团结。这与纳粹 　德国的虐犹同出一辙。而希特勒仅挑动民族仇恨，掀起民族斗争， 　达到民族团结。 ◆三是经过这一系列运动，中共这个新来的执政者确立了威信。众人 　的一切生活条件，即土地房屋财产，皆为中共所赐，不由你不感 　恩；另外，在这过程中淋漓的鲜血不由人不动容。如果在那血腥的 　一刻你没能拍案而起，而这沉默，甚至参与，会使日后的你对那血 　腥的制造者产生敬畏。血，尤其是同类的血，是自然界中最可使动 　物震撼的东西。可能是涉及到存与亡吧。所以，几乎所有原始部落 　都有祭牲仪式以维持权威。毛泽东只是将其换了名号而已。 三、反右及大跃进 经过建国初的大规模镇压和工商业社会主义改造，国民党残余势力及 其它一切政治上的敌人被消灭殆尽。中共牢牢掌握了工商业这个国家 经济命脉及一切国家机器，确实现了绝对统治。由57年反右开始，中 共的一系列运动都是以其所谓的“人民”为实际整肃对象的。由于马 克思在理论分析上的失误，使得共产主义先天就是反历史、反人性 的；从而就是反文明的、反人类的。故所有共产党执政的国家都演变 为比之中世纪有过之而无不及的、政教合一式的专制体制。毛泽东对 此非常清楚。他做的是要将这种专制体制推到极致，并万代永存。要 达到这个目的，他认为除他的书以外的任何文化思想都是危险的，人 民只能绝对盲从。所以，他仇视一切文化；他要摧毁一切文化；他要 改造人性。这样，他的敌人就是世界几千年的文明。人类历史上还无 人有过如此狂想。毛首先要面对中国这个有3,500年文明史、占世界 四分之一人口的古老大国。为此，毛泽东制定了庞大的战略规划。其 发动的一系列运动就是实现这个庞大规划的具体战略步骤。而其中， 文化大革命则是毛泽东思想最完整的终极表现。毛泽东思想在中国实 行的后果有三。 ◆一是中国的社会道德（既人类文明的功利表现）完全崩溃，仅依靠 　利益与强权维持现中国社会运转。 ◆二是中国人民（直至现在）失去了反抗中共的强烈意识，而在这样 　的群众基础上很难产生一个强有力的反中共政治势力。 ◆三是使中共彻底转变到历史的对立面，她只有被痛苦地结束，不会 　象苏共一样寿终正寝。 作为其战略第一步，毛泽东在57年发动了反右，迫使中国知识分子保 持沉默，扫除了以后对中国人民进行一系列大手术（运动）的后顾之 忧。所用手段是其所谓的“阳谋”：鼓励动员帮党提意见在先；重重 的致命打击在后。为此，百万热血青年前途尽毁；大批社会精英惨遭 迫害。更有许多不能面对现实的青年以死来结束自己对党的满腔热 血。面对这些，知识分子们吓呆了。明明奉旨说话，明明肝胆相照， 怎么翻脸就是雷霆万钧。中国人，尤其是知识分子，第一次切身体验 到了毛泽东的手段。而毛泽东这一做法无疑是商鞅在变法之初在咸阳 城中立木赏银之举的反其道而用之；即今天我让你说话都落得如此下 场，以后你还敢说别的吗？所以经过反右后，懦弱的中国知识分子很 自然地恢复并加倍扩大了早在千年专制帝制下养就的奴性，做梦都怕 自己说错了话。从此，中国人失去了自己的声音，并渐渐失去了自己 的思维。近百年的中国近代历史已经证明，没有知识分子的发动参 与，中国是不会有成功的政治变革。而这正是毛泽东需要的结果。 57年反右后的中共，加强了一元化统治，使中国没有了任何不同声 音。现在，毛泽东可以开始他的第二步战略了，即控制人民的一切经 济来源。这包括生产资料国有化和国民生活公有化（供给制）。但在 稍后的大跃进中中共所尝试的供给制，由于大大打击了人民的劳动积 极性而将严重危及国民经济，故旋即作罢。而经过工商业社会主义改 造，中共已控制了工商业。所以，当时的生产资料国有化就是国有化 农民的土地。土地是农民的命，中共过去用土地换取农民支持而得天 下。现在它夺回土地是否会天下大乱？当然不会。现在的中国已没有 了任何反对党派，甚至政治尘埃。人民不仅没有媒介，甚至失去了发 出不同声音的愿望。中共的统治如日中天。此时的中国人只能任中共 宰割。但为避免宰割时发出的夺命惨叫，毛先给人民大施麻醉剂。这 就是所谓的“大跃进”。既然再走一步就到了天堂，你农民还会十分 在意那一点点儿土地吗？况且后面还有共产党铁一样的统治。就这 样，在全国上下大喊亩产十几万斤、大炼钢铁、赶英超美、白吃饭、 大家迷迷蒙蒙的时候，全国农村实行了人民公社化，即土地国有化。 但毛泽东为夺地而精心设计的这场把戏很快就要百姓买单了。大量农 村人口相继饿死，有些地方甚至出现绝户现象。但有共产党固若金汤 的统治，有新闻媒介的帮忙，饿死这些百姓是无关紧要的。不但如 此，毛泽东还要趁乱大捞一把。现在有资料显示，就在城市人口吃 “362”且无任何果菜，全国饿死几千万人的三年，毛泽东、周恩来 却大量出口粮食换取黄金。 大跃进时全国媒介那看似幼稚可笑的大宣传，背后却有夺命杀机。收 了你的土地来控制你，还要用你的命换黄金；而你不会叫痛！其中， 新闻媒介的这种近于疯狂的喧闹起了关键作用。不明其中玄机的却要 上“万言书”，直白有人饿死，且亩产不能过千斤。若任你说，苦心 经营的迷魂阵且不一下戳穿；况且还有丧子之怨。所以，打倒彭德怀 就是利用57年反右余威告诫那些到此时还不知趣而欲言“大跃进”之 人。 “30亩地一头牛，老婆孩子热炕头”是中国农民长久以来的幸福标 准。土改后拥有自己土地的农民当然渴望通过辛苦种地过上好日子。 他们也许会因得到土地感谢共产党，但不会对政治感兴趣。你搞政治 运动，我不闻不问；你开会，我可以磕睡闲谈。这样，毛泽东的政治 运动将失去占中国人口90%的农民的参与，是没有意义的。而人民公 社化后，失去土地的农民清楚地认识到共产党就是地，共产党就是 天，共产党就是衣食父母。以后要过好日子，想出头的唯一出路就是 一定要紧跟党走，响应党的号召，做积极分子，做党团员和村干部； 并不是要老实巴交的种地。而数千年来农民身上的淳朴特性也将因此 渐渐消失。 （dongfanglieshou@hotmail.com） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 推翻“反党反社会主义有罪”论 郭罗基 “反党反社会主义”有罪是灾难之源 纪念反右运动50周年之际，提出了各种各样的诉愿。一切遭蹂躏、被 践踏、受迫害的人们，不能再向共产党乞求了，应当奋起从根本上推 翻“反党反社会主义”有罪这个命题。 我先说了结论，现在回过头来再说达到这个结论的思路。 对反右运动的评价，不外乎来自两个方面。 以邓小平为代表的官方的舆论认为，反右运动是“必要的”，错在 “扩大化”。为什么是“必要的”？因为1957年出现了一股“反党反 社会主义思潮”。“反党反社会主义”有罪，所以对于卷入“反党反 社会主义思潮”的人们就应当进行反击，戴上“右派分子”帽子。邓 小平的“反右必要论”是建立在“反党反社会主义”有罪的命题之上 的。 民间的舆论与此相反，认为反右运动不但不是“必要的”，也不是错 在“扩大化”，而是完全搞错了，应当彻底平反。错在什么地方？当 时是好心好意向党提意见，帮助党整风，不是“反党反社会主义”， 被打成“右派分子”是冤枉的。这是在“是”与“不是”之间作辩 解。因为“不是”“反党反社会主义”，所以是冤枉的；假如“是” 呢？这种看法，默认了“反党反社会主义”有罪而作无罪辩护。也有 人认为，错在毛泽东搞“阳谋”，鼓动鸣放，诱人入罪，甚至说毛泽 东是“教唆犯”。这也是承认被教唆者有罪，不过是被毛泽东的“阳 谋”勾引犯罪。激烈谴责“阳谋”，只是指摘毛泽东的手段不正当， 不能证明“右派分子”的罪名不成立。已故的李慎之先生也是在“阳 谋”的起始问题上做文章，没有深思反右运动根本不是错在“阳 谋”。所以，反对邓小平的“反右必要论”，也可能并没有触及立论 之基。两种对立的舆论，却有某些共同点；这一点，正是半个世纪以 来在中国的大地上产生灾难的根源。后来派发“自由化分子”的帽 子，罪名依然是“反党反社会主义”。现在“反党反社会主义”有罪 的命题已经融入“颠覆国家政权罪”了。 历史的转向，就在于1957年提出了“反党反社会主义”的概念、 确立了“反党反社会主义”有罪的命题。根本问题不在于是不是“反 党反社会主义”，而是“反党反社会主义”究竟有没有罪？如果“反 党反社会主义”无罪，不管“是”还是“不是”，一律无罪。只要承 认“反党反社会主义”有罪，共产党就可以任意派发“右派分子”的 帽子。因为，“反党”的解释权和裁决权操在“党”的手里，“反社 会主义”的解释权和裁决权操在“社会主义国家”的手里。你反对 我，我可以对你进行起诉，还可以对你作出判决；我是原告兼法官， 你被告还能逃脱受惩罚的命运吗？即使事实上并不“反党反社会主 义”，只要“党”认为你是“反党”，“社会主义国家”认为你是 “反社会主义”，结果还是一样。所以必须进一步追问：“党和社会 主义”究竟能不能反？反了，是不是有罪？ 反对不合格、不合法的社会主义 1957年的“反党反社会主义”，非但无罪，而且反得对，反得好。 先说为什么要“反社会主义”。20世纪50年代的中国，根本没有社会 化的大生产，缺乏建立社会主义的物质基础。在不具备客观条件的情 况下，人为地制造出一种社会主义，只能是“主观社会主义”。当时 的中国还停留在小生产的水平，这种经济基础决定了人为制造出来的 “主观社会主义”，又只能是“农业社会主义”。从政治文化方面来 说，缺乏民主，文盲众多，与此相应，“农业社会主义”必然是“封 建社会主义”。这种社会主义刚刚建立一年，就引起突发性的矛盾。 农民退社，工人罢工，学生罢课，社会关系出现全面紧张。共产党为 了缓解社会矛盾而发动克服主观主义、官僚主义、宗派主义的整风运 动。人们的“大鸣大放”显然并不满足于整风，而是力求探索产生主 观主义、官僚主义、宗派主义的根源，于是矛头就指向社会制度。 1957年5月23日晚上，林希翎在北大的演讲，表达了代表性的看法。 她说：“我觉得公有制比私有制好，但我们现在的社会主义不是真正 的社会主义。……我们管这个社会叫做在封建基础上产生的社会主 义，是非典型的社会主义。我们要为一个真正的社会主义而斗争！” 反对封建的社会主义，是为了追求真正的社会主义；反对现实的社会 主义，是为了追求理想的社会主义。 中国的社会主义制度的建立，非但是不合格的，而且也是不合法的。 1953年，毛泽东提出向社会主义过渡的总路线，违反了当时的宪法性 文件《共同纲领》。《共同纲领》从头到尾没有“社会主义”这四个 字。1954年通过的《中华人民共和国宪法》，虽然在序言中写上“过 渡时期的总任务”是逐步实现社会主义工业化、逐步完成社会主义改 造，同时也明确宣布：中华人民共和国的现行制度是“人民民主制 度，也就是新民主主义制度”。1956年，未经全国人民代表大会讨 论，中共八大擅自宣布：“社会主义的社会制度在我国已经基本上建 立起来”，又违反了1954年宪法。 反对“党主”、“党天下” 不合格的、不合法的社会主义，为什么能够强加于中国人民？因为这 个人民共和国不是人民作主，而是共产党作主，“党主”代替了民 主。中国的国家政权是共产党一党专权。共产党一党专权是反《共产 党宣言》、反马克思主义的，同时也有违中共自己的纲领性文件。 1945年的中共七大以后，直至1948年，中共的政治主张都是建立“民 主联合政府”。1949年夺取了政权，所建立的却不是“民主联合政 府”，而是“党主专权政府”。一党专权也是违宪的，违反了“中华 人民共和国的一切权力属于人民”这一总纲。 1957年“大鸣大放”中出现的“反党思潮”，不是反共，即不是反对 共产党的存在，甚至也不是反对共产党的领导，而是反对“党主”、 “党天下”。在这方面，储安平表达的言论是具有代表性的。他说： “这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源，是党 和非党之间的矛盾基本所在。”1957年的“反党”，也可以说是站在 40年代主张民主联合政府的共产党的立场上，反对50年代实行党主专 权政府的共产党。这才是帮助党整风，回到正确的立场上来。 邓小平自问自答：“1957年的问题是个什么问题呢？”他说：“这个 时候出来一股思潮，它的核心是反对社会主义，反对党的领导。” “反击这股思潮是必要的。”所谓“反对社会主义”，是反对“主观 社会主义”，所谓“反对党的领导”，是反对“党主”、“党天 下”，完全合理合法。而对“反党反社会主义”的反击，倒是不合 理、不合法的。 中国在1979年以前尚未制定刑法。50年代有效的刑事性法律是《惩治 反革命条例》。该条例中并无“反党”罪。《惩治反革命条例》颁布 时，社会主义制度还没有建立，更不会有“反社会主义”罪。因此， 以“反党反社会主义”的罪名惩治“右派分子”是法外之法、非法之 法。对“右派分子”的定案、处罚，都由本单位的党委裁决，而且无 从上诉，完全破坏了司法程序。无论从实质正义还是从形式正义来 说，反右运动都是非法的。邓小平提出的问题是需要认真回答的， “1957年的问题是个什么问题呢？”那就是以非法的手段维护非法的 存在。 “反党反社会主义”的实质是要求改革 但是，大多数“右派分子”都不会承认自己是“反党反社会主义” 的。这一点，邓小平的说法比较准确，“反党反社会主义”是一股 “思潮”，并非人们的动机，更非每一个“右派分子”的动机。表达 和代表某种思潮的人们，不一定都具有自我意识。而某种动机也不一 定能够涵盖人们全部的言行。人们都是怀抱一定的动机来参加历史活 动的；但历史活动却不能完全用人们的动机来解释。打个比方，文艺 复兴时代的伟大思想家、艺术家，他们的动机是复兴希腊、罗马的古 典文化，但他们在一个历史时期中所形成的思潮确实开辟了资本主义 的新时代。如果当时制定一条法律：走资本主义道路有罪，他们在受 到惩罚时一定也会大喊冤枉。后人却看得很清楚，为迎接资本主义新 时代而进行呼唤和启蒙的历史功勋，无疑是属于他们的。1957年，象 储安平、林希翎那样自觉地“反党反社会主义”的，当然是极少 数。“大鸣大放”中的多数人，都是针对具体的缺点和错误，但那正 是主观社会主义和一党专权所产生的弊病。毛泽东、邓小平等人比谁 都敏感，如果按照“右派分子”的意见来整风，最终只能是取消主观 社会主义、放弃一党专权。所以说，他们即使没有“反党反社会主 义”的动机，也是属于“反党反社会主义”的思潮。如刘宾雁，他本 人主观上还怀有“第二种忠诚”，客观上他的言行是符合毛泽东、邓 小平所定义的“反党反社会主义”的。 无论是自觉的还是不自觉的“反党反社会主义”，都不是志在从根本 上推翻社会主义或打倒共产党，而是归结为改革；改革“主观社会主 义”走向真正的社会主义，改革一党专权走向正确意义上的“党的领 导”。改革的呼声，在北京大学的大字报中表达尤为强烈。不但是中 国，在20世纪出现的所有社会主义国家中，改革都是必然的趋势。以 至当年指挥反右派的邓小平，20年后也不得不执行右派的遗嘱，高唱 改革的流行歌曲，只是丧失了时间，付出了代价。这还不足以反证 1957年的“反党反社会主义”反得对、反得好吗？ 由于权力的滥用，有一些人被打成“右派分子”是不符合“反党反社 会主义”规格的。有的单位党委领导人挟嫌报复，把平时冒犯尊严的 人打成了“右派分子”；有的单位出于党内斗争的需要，把异己者打 成了“右派分子”；有的单位为了凑满百分比，把无辜的人打成了 “右派分子”；还有为了夺人之妻，把丈夫打成了“右派分子”；等 等。这些“右派分子”确实是冤枉的。甚至有一些“左派”，如文艺 界的著名人物丁玲、陈涌、江丰，也被打成了“右派”，完全搞错 了。另外，有一些在群众中被认为讨嫌的人，或有其他问题，如强奸 女学生、犯有偷盗行为等等，趁运动之机批斗一番，戴上“右派分 子”帽子。这一类“右派分子”与“反党反社会主义”无关。所以， 有人认为“右派分子”都是“民族精英”，也不尽符合事实。 不推翻“反党反社会主义有罪”论就没有表达自由 面临真正的社会主义，能不能反对？如果不能反对，就不是真正的社 会主义。只有一种社会制度是不能反对的，那是专制制度。合理的社 会制度是由人民选择、经多数人同意决定的。既然人民可以选择，就 有权拥护、也有权反对，有权赞美、也有权批评；反之，人民不能批 评、不能反对的制度，就不是合理的制度。多数人同意的制度，少数 人用暴力加以推翻，是犯罪行为；合乎民主程序的反对，是表达自 由。无论是选举还是公决，不是可以投反对票吗？不许投反对票，选 举和公决还有什么意义？ 任何政党都是可以反对的。不能反对的政党是因为它垄断了国家权 力，成为强暴的统治集团。 反对错了怎么办？，是不是要受惩罚？表达自由就在于有权表达不同 的意见，既可以表达正确的意见，也可以表达错误的意见；如果只能 表达一种被奉为正确的意见，那不是表达自由，而是表达不自由。可 以这样说，表达自由的实质正在于保护表达了被多数人或当权者认为 错误的意见而不受惩罚。 无论从何种意义上说，都必须推翻“反党反社会主义”有罪的命题， 否则就没有表达自由，没有政治民主，中国也不会进步。 （2007-06-29洛杉矶） （本文是作者在《中国当代知识分子的命运：反右运动50周年国际研 讨会》上的发言） 〔转载自《争鸣》2007-08；http://www.chengmingmag.com/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一个不受制约的政府 何来民主与善治可言？ 李对龙 我在好奇心驱使下将《民主是个好东西──俞可平访谈录》从头至尾 读了一遍，看完后却感觉犹如吞下了一只苍蝇。这本打着“民主”旗 号的书，其实就是各媒体（而且主要是机关党报）对俞可平的访谈集 录。书里除了成堆的《新闻联播》式的官话与套话外，就是党内学者 俞可平所鼓吹的地方政府创新与政府善治。 对于俞可平局长鼓捣的这个所谓地方政府创新奖，其实谁都明白它是 形式大于实质，天知道那些动听的地方“创新政策”是否真正落实 过，实在不值一提。对于善治，它同民主一样，也是个好东西，当然 也是个西方的舶来品，倒是值得一说。之所以被中国人叫作“善 治”，我想大约是借用了老子《道德经》里的《上善若水篇》： 　　“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居 　　善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫 　　唯不争，故无尤。” 老子所言的“善”与“善治”，绝然不同于儒家的“仁”与“仁 政”。前者在治理关系上更注重本真、平等与尊重，以“善”为 “治”，因“治”而“善”，用四个字概括就是“道法自然”，与今 天哈维尔所倡导的“道德政治”不谋而合。后者则是一种世俗化的维 系统治阶级政治统治的方略，居高临下的“仁”只是手段，维系其 “政”之统才是真正目的。 哈维尔在《政治、道德与教养》一文中说： 　　“我有责任再三强调所有政治的道德根源，重申道德价值与标准 　　在所有社会生活领域，包括经济活动中的意义……有人仍然宣 　　称，政治主要是操纵权力和舆论，道德在其中无容身之地，这样 　　说的人根本不对。政治阴谋其实不是政治……一个也许参与搞阴 　　谋轻易当上总理，但他的成功也就是到此为止；人要使世界变得 　　更好，不能靠搞阴谋.……真正的政治──配得上政治这名称， 　　我唯一愿意投身的政治──就是服务于周围的人，服务于社会， 　　服务于后代，政治最深的根基是道德。” 俞可平基于西方现代普世文明对善治所作出的解释是：公共利益最大 化的社会管理过程和管理活动。实质是公民与政府的一种良好的合 作，双方合作管理社会，并更多地让公民自己来管理。公民必须具有 足够的政治权利参与选举、决策、管理和监督，才能促使政府并与政 府一道共同形成公共权威和公共秩序。俞可平还列举了善治的十个标 准：合法性、法治、透明性、责任性、回应、有效、参与、稳定、廉 洁、公正。 由此可见，无论是两千多年前的哲学家老子所言的“善治”，还是今 天西方民主革命家哈维尔所称的“道德政治”，包括今日共产党内学 者俞可平所倡导的善治，皆是一种政府施政方式，而且皆是建立在 “民主”这种基本政治制度上的政府施政方式。民主是善治的基础， 或如俞可平所言，“善治是民主化进程的当然要求和必然后果”。民 主是个好东西，善治也当然是个好东西。 论述至此，我们就会发现俞可平今日所倡善治的不可行性了──专制 中国根本就没有实行善治的土壤！ 当然，作为党内的民主派，俞教授对这一点也非常清楚。在倡导善治 的同时，他提出了适合“中国国情”的善治的折衷版本──善政： “鉴于国家及其政府在社会政治过程和公共治理中仍然具有核心的地 位，因此，在现实的政治发展中，政府仍然会是社会前进的火车头， 官员仍然是人类政治列车的驾驶员，政府对人类实现善治仍然具有决 定性的作用。一言以蔽之，善政是通向善治的关键。欲达到善治，必 须首先实现善政。” 当今中国之善政，即是在承认共产党统治的前提下，通过渐进的民主 改革而逐渐达到善治。如果说今日之善治与老子之“政善治”一脉相 承的话，那么今日之善政，就是儒家之“仁政”的翻版了。当然，从 绝对专政到善政，再从善政到善治（俞可平谓之“增量民主”，即渐 进改革），我们必须承认这每一阶段的进步。但是，就目前的情形 看，整个共产党政府到底是真心实意地推行渐进改革，还是将此当作 维系其统治的权宜之计？俞可平也承认，从绝对专政到善政再到善 治，这是一个还政于民的过程。但是，我想问，共产党政府真的心甘 情愿地还政于民吗？ 举例而言，随着奥运会的来临，政府逐渐放宽了对新闻传媒的管制。 近日，国务院新闻办副主任王国庆做客央视《新闻会客厅》，点评政 府的信息公开制度。王副主任的基本观点是，政府必须逐渐放宽对新 闻传媒的管制，加大信息公开力度。网上有许多人对王副主任赞誉有 加，觉得他是个开明的好干部。而我在看那期《新闻会客厅》时，却 简直被这位“好干部”气炸了肺。对于政府加大信息公开力度的做 法，王副主任所说的原因很冠冕堂皇：现在网络如此发达，信息传播 如此便捷迅速，政府根本就不好管了、捂不住了，以前你可以捂，现 在再捂只会适得其反，所以不能再捂了。您听明白了没有，是因为捂 不住了所以不能再捂了，而非因为公民的知情权、言论自由、新闻自 由、信息公开化和透明化乃是国家宪法和各项法律明文规定了的。作 为国务院新闻办的副主任，王国庆竟然是这等的觉悟！而且在网上还 深受众多弱智的追捧。放宽新闻管制确实是好事，是善政，是所谓增 量民主。但是，请问，政府的诚意何在？而且是真的说不捂就不捂了 吗？看看最近的济南银座地下商场被淹事件，捂得多严实！ 还有更让人愤怒的黑窑奴工案的最终处理结果，这起惨绝人寰的大 案，便是典型的捂不住了所以不捂了。它很大程度上是因为相关官员 的渎职、默许、纵容乃至相互勾结所致，但最终竟只有县级以下的相 关干部受到追究，而且仅仅是党纪政纪处分。原因何在？很简单，如 果把这群奴才从重处理了，奴才们就会心灰意冷，失去了做奴才的积 极性。如此一来，那些高高在上的只会“念好经”的主子们所下达的 命令，谁还会听？共产党的基层专政统治还如何维系？凡此种种，请 问，政府的诚意何在？ 一个不受制约的政府实行的所谓善政与仁政，只能是披着善治外衣的 实实在在的恶政与暴政！何来民主与善治可言？ 最近，接连有两位党外人士出任中央部委正职，这的确是善政之举。 《南方周末》刊发笑蜀对此的评论文章《现代政治文明从权力分享开 始》，对此赞誉有加，论述也非常在理。但读来未免让我觉得别别扭 扭，感觉就如这种“分享”是共产党居高临下地对党外人士的恩赐与 施舍一般。我的观点是，无论政治体制改革达到何种程度，我们必须 时刻明白，从绝对专政到善政再到善治，是一个还政于民的过程，是 将共产党非法剥夺的公民的权力与权利归还给公民的一个过程，从宗 教意义上说也是共产党赎罪的一个过程──我们欢迎和支持共产党的 每一项民主举动，但无须感恩，无须高呼万岁，因为这本就是应然 的。 哈维尔说，“如果我们不建设一个人性的、道德的、尊重智慧、精神 和文化的国家，我们决不能建立于一个基于法治的民主国家。如果不 以某种人性的和社会的价值为基础，最好的法律和设想得最好的民主 机制也不能在自身之内保障法治、自由和人权……没有共同拥有和广 泛确立的道德价值和责任，就没有法律、民主政府，甚至市场经济也 不能正常运行。”道德政府即是诚信政府、有限政府。诚意在哪里？ 在每一个人尤其是施政者们的心里──居善地，心善渊，与善仁，言 善信，政善治，事善能，动善时──所谓，上善若水。否则，民主与 善治从何谈起？ （2007-07-30） 〔转载自《民主中国》2007-08-13；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 建经济适用房是错的 茅于轼 为富人说话或为穷人说话都没有错，错在为了讨好富人或讨好穷人说 假话。尤其是在我们这个社会里，为富人说话时，话还没说已经错 了。 网上有许多不同的看法。我非常欢迎大家发表不同的意见。尤其是有 分析、有比较、说理性的意见。这样能够加深我们对此问题的认识。 那些只是表示赞成或反对的意见，没有深入的分析，或者只是发泄情 绪的意见，不会对认识有所帮助。我希望网络文化讨论能够培养中华 民族的理性思维，而不是激发对立情绪，破坏和谐社会。我反对崇尚 暴力、挑动对立情绪、激化矛盾的做法。 经济适用房的政策需要深入研究。我没有做过这方面的工作。只是作 为社会的一份子发表点看法。如果与众不同，这就是我的贡献。绝不 是想给出一个结论，更不希望政府不做认真的研究，就按照我的意见 去办。 我的基本观点是要帮助社会上最困难的那部分人群。因为我们的财力 有限，只能先解决最困难的人，然后才能帮助中等收入的人。这部分 最困难的人就是十几个人挤在一小间里的人。如果政府有些财力物力 能够处理社会上的平等问题，首先要关注的就是这部分人，而不是要 关注买经济实用房的人。所以我赞成发展廉租房。最困难的人根本买 不起房，因为他们的收入远远够不上买房。他们迫切希望的是改善 一下特别糟糕的住房条件。好有一比。假定你有一万块钱，准备捐给 慈善机构。请问，你是希望把这笔钱帮助中等收入的人买经济实用 房，还是用于穷人的医疗、教育、住房？要花钱的地方非常多，而钱 是有限的。所以只能排队，先用于最紧迫的需要。等我们国家人均收 入达到两万美元左右的时候，应该考虑大家买经济实用房。但不是今 天。 有人认为经济实用房不需要政府补贴，它应该是微利房。但也不光是 房子要微利，一切商品都应该微利。要达到微利的目的不是靠政府的 管理，而是靠市场的作用。马路边上的煎饼摊为什么没有暴利，不是 他们心地善良，而是因为竞争。房地产有暴利是因为竞争不充分。为 什么房地产不能象煎饼摊呢？因为房地产要用土地和大量资金。这 两样都不是竞争得到的，而是要通过关系得到的。所以房地产商大多 都有一些不好公开的秘密，完全从市场得到土地和资金的不能说没 有，但是我猜大多数是靠拉关系来的。然而这不能完全怪房地产商， 不能说房地产商都是商人中的坏人。更不能说赚了大钱的人都是剥削 来的。这个问题涉及到我国土地市场和资金市场的商品化，涉及到整 个政治体制改革，因为土地和资金是掌握在政府手里的，他们的商品 化绝不是简单的事。总之，现在的所谓微利房一定是政府干预的结 果，是售价低于市场价的房子，转手就能够卖高价的房子。也就是供 不应求的房子。不是一般的微利房。 也有人说，不要把经济实用房和腐败扯在一起。的确，虽然在我国的 政治条件下二者很难分开，但是在理想条件下能不能用廉洁的方法实 施经济实用房呢？应该是可以的。但是我认为即使分配完全合理，政 府廉洁透明，经济实用房也不是我们应该考虑的平等政策。原因很简 单，我们首先要帮助的是最困难的人群。买经济实用房的人并不是最 困难的人。 更有一些题外的话。说我为富人说话，所以要反对。我既为富人说 话，也为穷人说话。而关于经济实用房的意见恰好是为穷人在说话。 我赞成廉租房就是考虑最困难的人群。为什么为富人说话就要反对？ 这没有道理。我国解放后的30年执行的是反对富人、打倒富人的政 策。这个政策的确有效。结果富人成为全社会的靶子，谁是富人全民 共诛之，全国共讨之。我们不但把富人消灭了，连他们的子女也不许 入党，不得参军，不可上大学。最后中国变成了一个穷人国。全国没 有一个人敢于当富人。幸亏小平同志提出让一部分人先富起来，这才 打破了全国受穷的僵局，才有今天几千万富人，还有更多的人将要成 为中产阶级的局面。如果我们又要歧视富人，就会回到穷人国去，恐 怕对大家都没有好处。遗憾的是我们从来没有正确回顾打倒富人政策 的后果。含糊其词，舍不得做彻底的批判。 为富人说话或为穷人说话都没有错，错在为了讨好富人或讨好穷人说 假话。尤其是在我们这个社会里，为富人说话时，话还没说已经错 了。为穷人说话倒是理直气壮的。因为我们是一个有反富人传统的社 会。结果出现了一批专门为穷人说话的人。如果这样的话确实有利于 穷人，当然很好。可是这些话正真的目的未必是为了穷人。比如最近 有好几篇反对小额贷款高利率的文章。如果按照他们的意见，正真的 穷人根本贷不着款。低利率的贷款都借给了有权有势的人，他们借到 了低息贷款，转手就去放高利贷了。穷人只好望洋兴叹。本来这个经 验已经被反复证明了的。可是还有人要求用低利率做小额贷款，到底 居心何在! 可惜的是社会的底层人士他们很少有发言权，他们的声音很少被听 到。倒是一些象上面所说主张小额贷款低利率的人，自命为穷人的代 言人在为他们说话。我们对这种情况不得不有所警惕。 许多人把富人和腐败等同起来。富人不等于腐败，这应该是常识，不 需要多说。问题在是不是多数富人都是腐败分子。我没有调查研究， 不敢下结论。但是我们可以做一个估计。腐败不能创造财富，只是财 富的转移。我国一年创造的财富或ＧＤＰ是21万亿元人民币。我国腐 败的总数有人估计是五千亿，只占ＧＤＰ的2.3%。象最近揭发的上海 特大腐败案，涉及可能贪污的数字大概是一、两个亿。所以腐败五千 亿的估计大体上可信。由此可见腐败并没有像许多人所设想的那样严 重。可以设想富人中的大部分是从财富创造致富的。如果大家都是搞 腐败，没有财富的创造，我们的人均ＧＤＰ增长十倍之多怎么可能？ 仇视富人的一个原因是认为富人之所以富是靠剥削得到的。这是需要 澄清的问题。我要为富人中的企业家说几句话。比较改革之前和改革 之后，还是这块土地，还是这些百姓，为什么财富的生产增长了十倍 以上？财富的生产靠工人农民、知识分子、还有党的领导。改革以前 这些成分都具备着，而改革以后就多了一个企业家，财富就成十倍地 冒出来了。这主要是企业家的作用。他们把生产要素用最有效的方法 组合起来，以最低的成本生产出社会最需要的产品。这个作用是不可 替代的。工人农民或知识分子都起不了这样的作用。党也起不了这样 的作用。只有企业家才有这样的能耐。当然，改革以前没有企业家， 社会不允许企业家的存在。改革以后政策变了，才有企业家，才有今 天的发展。怎么能说企业家没有创造财富呢。 有一些准备要买经济实用房的人，看到我反对这个政策当然不高兴。 不过他们的利益也应该得到照顾。不能说为自己辩护就错了。问题在 说得在不在理。只要是有道理的意见都应该得到尊重。不过有利益立 场的人容易因为自己的利益而产生偏见。这也是事实。 〔原载《中国网》2007-03-01 10:50；http://www.sina.com.cn〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 市场经济不容合谋涨价 胡星斗 国家发改委日前下发通知，重点查处经营者之间串通或者通过行业协 会、中介组织，以协议、决议、会议纪要、协调、口头约定等方式合 谋涨价等不正当价格行为。 在市场经济条件下，价格由供求关系所决定，生产商涨价本来是正常 的行为。但是目前某些协会从中协调价格、联合提价，则属于市场经 济不允许的行业垄断行为，有的企业还乘机囤积居奇、散布涨价谣 言，这些行为明显违背了《价格法》、《关于制止价格垄断行为暂行 规定》等法律法规上“经营者不得相互串通，操纵市场价格”的规 定，严重干扰了正常的价格秩序，影响了人心安定和社会稳定。 最近的方便面、牛奶、中式快餐等集体涨价，虽然与成本的提高有 关，但其行为已经涉嫌“操纵市场价格”，尽管方便面协会、奶业协 会、快餐联盟或者生产企业纷纷否认了价格联盟的说法。 行业协会的作用应是搭建公共服务平台，反映诉求和联系民众，沟通 政府和企业等，但不知从何时起，它开始直接染指市场活动，千方百 计地追逐利益，成为统一涨价、办班敛财、搭车收费的主角。从方便 面涨价，到垄断巨头们联手向国家发改委“逼宫”、要求价格上浮， 某些行业协会逐渐沦为哄抬物价、侵犯消费者权益的罪魁祸首，成为 垄断企业逼迫消费者就范、接受涨价、榨取商业利益的保护伞。 凡是搞价格联盟的，损人最终会损己。试图以合谋涨价的形式，避免 风险，增加收益，注定只是各怀鬼胎、昙花一现的短暂联姻，其土崩 瓦解只是时间的问题。到时候，他们不仅得不到眼前的利益，而且更 为严重的是损失了商业道德、消费者的信任和行业的发展前途。从彩 电业联盟，到重庆洗车行业三次联手涨价，再到房地产开发商的密谋 串通，无不烟消云散，受到社会舆论的谴责。真可谓搬起石头砸了自 己的脚。 （2007-08-06） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 医患矛盾，治标更要治本 胡星斗 近日发布的《中国医疗卫生发展报告》建议医患矛盾由立法解决，国 家基本医疗服务覆盖面应该缩小，即在城市社区卫生中心或农村乡镇 卫生站看病免费的人数应减少。 其实，医患关系紧张的根源在于以牟利为中心的卫生体制，一些政府 部门为了卸财政包袱，以医疗产业化之名迫使医院自筹经费，养活自 己，并且放任他们不择手段地谋利，不予严格的监管，于是，小病大 治、反复检查、开大处方、卖高价药、以药养医、收受红包、住院账 单不透明、医患纠纷的仲裁机构不中立、无钱不给治病、听任患者死 亡甚至拔掉抢救的输液管、以及产业化导致的医务人员心理浮躁冷 漠、服务意识差等等乱象纷纷出现，医患关系怎能不紧张？ 2000年，中国的卫生投入占国内生产总值的比例仅为2.7%，美国为 13.7%,印度为6.7%，而且中国卫生经费的绝大部分还用到了卫生部门 的行政开支和各级干部的疗养上。 据2006年11月2号卫生部公布的资料，全国医院用于建设的资金为185 亿人民币，其中财政投入23%，其他的都由医院自筹。目前，各地医 院的长期负债额达到351亿元。 另据中央电视台《今日说法》2004年8月19日报道，有一种药品叫氯 胺酮，出厂价为20元，但销售定价却在134元。《法制晚报》报道， 一种叫硫酸软骨素的注射液，药店的零售价是0.46元，但通过政府招 标采购进入医院后的售价为28.92元，价格飞涨了63倍！ 由于有关方面对于现成的药品有药价规定，新药才可以售以更高的价 格，于是以前制药厂伙同药监局以旧药换新装的方式大量推出“新 药”，国家药监局曾经每年审批上万种新药，而世界上药品研发的主 要国家美国2005年也才审批新药81种。 有关政府部门故意将药价定得非常高、而且大量审批新药，目的就是 让医院“以药养医”，以便推卸政府部门的财政责任。据世界银行的 报告，中国的药品费用占全部卫生支出的52%，而世界上大多数国家 为15%到40%。由于卖药、开大处方，导致中国卫生费用的12%到37%被 浪费掉了。 中国医院的医疗器械也是价格高昂。比如，一个3,625元的心脏支 架，在病人买单的时候却是16,000元，比出厂价涨了四、五倍。原因 就是现有的医疗器械销售体制是一种层层代理制，有全国代理商、大 区代理商、省级代理商、市代理商等等，然后器械才能到达医院，医 院有关人员又要提取回扣。这样，医疗器械到了患者手中，价格就涨 了好几倍。由于医疗器械价格高企，又促使医院对病人多次检查、重 复检查，以便多收费用。 由于过去一些药监部门与药厂、中间商、医院合谋牟利，患者的利益 必然无法保障。如哈尔滨的“中国最昂贵死亡”，一位老人住院67 天，花了550万元。其中最多的一天输血94次，注射盐水106瓶，住院 两个多月仅血糖就化验了588次，肾功能检查299次，血气分析397 次。其家属向卫生监管部门投诉数百次，但由于医疗监管机构不公 正、不独立，对医院不择手段谋利的行为大加庇护，因此所有的投诉 都石沉大海，最后是中纪委和监察部下令调查，报纸才得以披露出 来。 从上可见，如果不能从根本上对医疗卫生体制进行改革，仅仅治标不 治本，那么中国的医患矛盾仅靠“立法”也是无法解决的。 所幸的是，现在中央政府正在研究新的医改方案，对医疗卫生体制 “动大手术”的时候来到了。 另外，《中国医疗卫生发展报告》建议国家基本医疗服务的覆盖面进 一步缩小，这是不负责任的。我注意到该绿皮书的主编是《卫生产 业》杂志社的社长，他们鼓吹卫生产业化倒是符合利益的诉求。 2006年10月，胡锦涛总书记在政治局会议上强调医疗改革一要坚持公 益性，二要强化政府的责任，三要建设一个覆盖城乡居民的基本卫生 保健制度。此言可谓一语中的，是对卫生极度产业化错误方向的纠 正，对于指导今年卫生改革方案的出台、解决13亿国民的看病难、看 病贵的问题至关重要。 （2007-08-04） （《胡星斗中国问题学、民生经济学》网站：http://www. huxingdou.com.cn/） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 猪死了 还报马力先生 张铭山 香港民建联主席马力先生，于8月8日翘了辫子。马力先生的呜呼，是 中共党的一大损失，因为象马力先生这样，党没让咬就咬人的东西， 越来越少了；马力先生的哀哉，又是民建联的一件幸事，虽然民建联 作为香港土共的变种，越来越遭到香港人的唾弃，但作为整体还没有 坠入全港乃至全国共讨之窘境，马力先生的死使民建联多少减轻了因 他的“胡吣”带来的这种尴尬。 马力先生从“胡吣”到死，仅有二个多月，他的“坦克压猪”之说， 是咬人的最后一口。也就是说，此公“胡吣”之时，已病入膏肓，他 是在临死之前用“狂吠”，来向他的中共党表忠心。马力先生不是中 国大陆的“弱势群体”，不可能不知道自己患有绝症，不可能不知道 自己已来日无多。古语云：“人之将死，其言也善；鸟之将亡，其鸣 也哀”。此公临死悖人性而为，异鸟性而作，向世人充分展露自己的 狰狞，在世人本已血淋淋的心上，恶狠狠的咬上最后一口，不知此公 属何种人，类何种鸟。他这种违背人性鸟性的作为，表明他真不愧是 “特殊材料制成的”异类，没辜负他的党对他多年的历练。 中国一向讲究“死者为大”、“为死者讳”，对活人也要宽容，否则 就是不够大度，没有慈悲的佛心。但我想，邓小平、李鹏等人的残 忍，马力与袁木之流的无耻，不应在我们的心赦之列，他们超越了人 的界限。人不可能没有过错，人也应该原谅别人的过错，但不能原 谅、宽恕犯罪，尤其是那些明目张胆，象“6．4”大屠杀那样的犯 罪。否则，人类还有什么公理，还有什么正义可言？ 马力先生享年50有五，不是吃奶的孩子；马力先生生活在香港这个资 迅发达，曾经并且现在仍是大陆难以企及的自由的世界，不是信息封 闭只能接受共党洗脑的大陆盲从们；马力先生学有特长，不是被大陆 的政治陷构、生活艰难，剥夺了学习机会、思想能力的大陆文盲（他 们虽然没有学识，但还有他们自己的常识。在大是大非上，他们还有 自己敏锐的眼睛）。那么，是什么让马力先生在生命即将了结的尽 头，冒天下之大不韪留万世之骂名？是想在垂死之时，向自己明知邪 恶的党表忠心？还是在自己的生命尽头，用举世皆指的恶行来表明自 己对邪恶毕生的持守？……，这些随着马力先生灵魂的飘散，已无从 得知。仅从马力先生助纣为虐的行为，睁眼说瞎话的言辞，就能判断 出他社会人的性质所在，那就是孙丰先生说的“坏”。 马力先生曾用猪来类比死于中共坦克履带的“6．4”民运志士，污辱 了死去的“6．4”民运志士，往““6．4”死难者家属及关注 “6．4”惨案的人们本已伤痕累累的心上撒盐。我早就想骂骂您，没 想到您这么快就蹬了腿。来而不往非礼也，我也做一回小人，冠写您 死的文章以“猪死了”之名，算是一报还一报，出出我等心中的恶 气。 司马迁说过：“人固有一死。或重于泰山，或轻于鸿毛。”请问地狱 里的马力先生，您是泰山，还是鸿毛？ 祝马力先生地狱快乐！ （2007-08-13） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 上海松江官商勾结吸纳国家利益 张耀杰 最近几天，多家媒体公开报道了上海松江土地案，通读相关材料，笔 者感到震惊的是官商勾结所吸纳的巨额国家利益。 上海松江土地案的故事情节并不十分复杂。2002年3月，上海市松江 招商团赴港招商，与北京庄胜的母公司香港庄胜集团就松江新城交通 枢纽项目达成合作意向。松江区政府提出在庄胜集团投资兴建上海松 江客运中心的同时，由区政府安排1,200亩住宅用地供开发建设，以 住宅开发收益补偿对客运中心这个市政工程项目的投资。庄胜集团与 松江政府握有几千亩土地开发权的上海城通轨道交通投资开发建设有 限公司（简称“城通公司”）以及一位从来没有露过面的新西兰籍神 秘客商林敏，合资成立上海庄城置业发展有限公司（简称“庄城公 司”），由大股东周建和出任董事长。然而，始于2002年的上海地价 飙升打破了既有的利益格局，松江方面的官商人士纷纷加入坐地分 赃、吸纳国家利益的行列。 第一个出场的是时任松江区主管城建的副区长陈国邦。2003年下半 年，陈国邦为了“办事方便”，将自己的秘书王晓群调往“城通公 司”任总经理。当年9月，王晓群亲自与董建和“商谈”，要求将配 套给交通枢纽项目的嘉松南路二号地块中的230亩土地，通过一纸虚 假的“土地置换备忘录”，划归早已注销不存在的“上海新华房地产 发展公司”，再通过后续的几次“操作”落入陈国邦的儿子陈池控股 的民营企业上海永懋置业有限公司名下。 第二个出场的是上海三湘集团有限公司（简称“三湘公司”）老板黄 辉。2003年12月，“城通公司”安排由“庄城公司”委托大股东北京 庄胜代投“嘉松南路二号地块（388亩）”。北京庄胜“按计划”中 第一标，中标价为126万元/亩。三湘公司中第二标。接下来，“城通 公司”请黄辉出面，由与他私交甚密的上海房地产管理局土地利用管 理处处长朱文锦一手操作，把已经中标的北京庄胜排挤出局。如今， 地处嘉松南路二号地块的“三湘四季花城”住宅小区已经销售部分楼 盘。三湘公司用以开发该住宅小区的数亿元资金，主要来自在2006年 中卷入上海社保案的上海工业投资（集团）有限公司下属的上海市工 业区开发总公司。 2004年2月，“大学城站二号地块（323亩）”进入招投标程序。“城 通公司”表示如再由北京庄胜中标会给人以操纵招投标之嫌疑，提出 由上海庄城提供投标保证金给三湘公司，再由三湘公司代其投标。在 “城通公司”的默认和安排下，中标之后的黄辉买通庄胜集团委派的 “庄城公司”总经理沈伟得，以欺诈手段将“大学城站二号地块”倒 手转卖，最后落到上海城乾房地产开发有限公司的名下。上海城乾房 地产开发有限公司的两大股东，竟然是“庄城公司”前总经理沈伟得 的妻子秦怡以及小股东林捷的妻子张根娣，这个公司号称22,500万的 注册资金，绝大部分都是经沈伟得之手挪用的“庄城公司”用于客运 中心的建设资金。与此同时，客运中心因所谓资金不足而停工荒废， 参与客运中心建设的数千名农民工迄今没有拿到应得的工资报酬，松 江新城大学城七所大学、八万名师生的出行难题也一直得不到有效解 决。 尤为恶劣的是，经过公开招投标转到三湘公司名下的“嘉松南路二号 地块（388亩）”和“大学城站二号地块（323亩）”，中标价格分别 为139万元和126万元，松江区政府却私下里把成交价格降到70万元/ 亩。仅此一项，就把原本应该上交国库存的将近五亿元（700亩土地 ×差价70多万元/亩）的土地增值收益，出卖给了三湘公司及其背后 的秘密股东。松江区政府如此出卖国家利益，幕后自然掩藏着许多官 商勾结吸纳国家利益的黑色交易。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 深圳民主人士郭永丰遭传唤 网络被切断 《民生观察》 今天中午，深圳民主人士郭永丰给《民生观察》打来电话说，他最近 不断遭到深圳警方的打压迫害，他呼吁国际社会关注他的遭遇。 上个星期四，也就是深圳民间维权人士肖春15天拘留期满的前一天 （《民生观察》上周五对此事曾作过报道），郭永丰遭到深圳市罗湖 区公安分局桂园派出所的传唤。整个传唤进行了四、五个小时，传唤 期间，警察不断问郭永丰什么时候给肖春打了电话、电话的内容是什 么、为什么要给肖春打电话，还问了郭永丰的老婆在什么地方上班、 小孩在什么地方上学，同时还给郭永丰照了正面、侧面等多幅像，并 存入了电脑中，同时被存入警方电脑的还有郭永丰的手掌印。 郭永丰说，他实际上对肖春的事情并不清楚。 而最近两天，郭永丰家的电脑又被切断，完全不能上网。郭永丰说， 他是靠写作为生的，深圳警方这样做等于是剥夺了他的生存权。 对警方的上述行为，郭永丰说：“这是黑帮对我的疯狂打压和野蛮的 迫害”，“是对我的人权的粗暴践蹋”。“深圳当局这样作，是想把 我的老婆的工作搞掉，让我的小孩失学”，“并最终将我赶出深 圳”。“我是支持胡、温改革的。他们打压我，是在反对胡温改 革”。 郭永丰是深圳知名的民主人士，是公民监政的发起人之一，前不起， 他刚刚发起了支持胡、温改革的签名活动，得到了国内外众多人士的 响应。 （《民生观察》工作室；2007-07-14） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 吉林访民遭迫害 绝食抗议进入第七天 《民生观察》 今天上午，《民生观察》收到吉林省舒兰市平安镇福安村居民胡德臻 的投拆，反映其妻子吴浴华最近因上访被拘留后，绝食抗议生命垂危 的情况。 据了解，2006年10月，吴浴华在舒兰市平安镇中心小学上学的儿子因 说谎，被班主任高某打伤，经司法鉴定为十级伤残。这件事情，舒兰 市当地对那名教师进行了通报批评，校长辞职。对这样一个结果，吴 浴华认为处理过轻，她因此于2007年5月第一次去北京上访。2007年8 月7日，吴浴华再次进京上访，8月8日，吴浴华被吉林省信访局驻京 办截走，从此失去人身自由。10日，舒兰市公安局一行四人将吴浴华 押回舒兰市，11日下午，舒兰市公安局对吴浴华作出行政拘留十天的 决定，现羁押于舒兰市公安局拘留所内。 舒兰市公安局拘留吴浴华的理由是：吴浴华于6月8日、6月11日分别 到北京中南海地区和、北京东交民巷17号等地（联合国和外国机构驻 地）非正常上访，扰乱机关单位秩序。 吴浴华对舒兰市公安局对她的拘留非常不满，她不仅拒绝签字，还在 拘留书上写下“我要申诉，保留权利索赔”。为了抗议当局对她的非 法关押，吴浴华从8月8日就开始了绝食抗争行动，到今天，绝食已进 入了第七天。 昨天上午，胡德臻到拘留所看望了吴浴华。胡德臻说，吴浴华以前就 有胆囊炎，多日绝食后，她已浑身无力，抽搐。胡德臻非常担心，如 果继续这样下去，吴浴华只会丧命，他呼吁国际社会紧急关注吴浴华 的命运。 （《民生观察》工作室；2007-07-14） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 乱说话者戒 利己主义喂养出来的也是狼！ 东海一枭 一、 子贡曰：“一言以为智，一言以为不智。言不可不慎也。”当时孔子 去世多年，子贡的名声影响越来越大，陈子禽恭维子贡比孔子强，子 贡回答时就说了这句话警示陈子禽：一句话就可以体现出是否明智， 说话不可以不谨慎啊。 世人往往言行不一，判断一个人善恶真伪美丑优劣颇不容易，所以对 于语言上的巨人大人，察其言还须观其行。但是，有些时候，判断一 个人学识智识人品修养如何也不难，简简单单一句话或一句偈一首 诗，可以透露很多信息来。一言以为智，一言以为不智。以此类推， 一言以为善，一言以为不善；一言以为真，一言以为不真；一言以为 优，一言以为不优。大禅师惠洪说得好： 　　“心之妙，不可以言语传而可以见。盖语言者，心之缘，道之标 　　帜也。标帜审则心契，故学者每以语言为得道浅深之候”（惠 　　洪：《题让和尚怀》）。 禅宗五祖借偈语择选继承人，就是以言察人的典型事例。南北朝时， 佛教禅宗传到了第五祖弘忍，弘忍要在500余弟子中寻找继承人，就 要大家都做一首偈，看谁做得好就传衣钵给谁。神秀是大家公认的禅 宗衣钵传人，他半夜起来在院墙上写了一首偈。在厨房里当火头僧的 慧能看到后，也做了一个偈子。弘忍看到慧能的偈后，知道慧能已顿 悟菩提，便授以《金刚经》法要，并将衣钵相传。“一偈以为悟，一 言以为未悟”，一偈定终身啊。 神秀偈： 　　身是菩提树，心为明镜台。 　　时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 慧能偈： 　　菩提本无树，明镜亦非台。 　　本来无一物，何处惹尘埃。 神秀以“声闻乘”理论为依据，写出了佛教的修行观念和修行要领， 依之而修可以见道。但如此见地，毕竟境界有限；慧能则以“菩萨 乘”心得为依据述写个人修行心得。两人的佛法见地虽都符合佛学教 义，却有高下顿渐之异。 二、 饭可以乱吃，话不可以乱说。此话虽俗，真理也。可惜世人由于见 识、智慧、道德各方面的欠缺，开口往往乱说，下笔每每乱写。不智 也罢了，严重的是充满恶意的谎语谣言和人身攻击的“不善”。可怕 的是，不仅朝野各派，独知队里，自由门下，民运派中，不善之言比 比皆是。且举某“自由大侠”“一言”为例。该大侠曰：“枭兄自有 高招保身：危险一来，刀枪入库，掉转炮口向同道，不就结了？危险 何来？警察恨不得给他发奖呢。” “危险一来，掉转炮口向同道”，多么严重的指控，该大侠提出的唯 一证据是我对他的“诽谤”，白痴也看得出来这是根本无法成立的。 我对该大侠的批判，不论是思想上还是品质上，都是以他公开言论为 依据的（详见《妄谈“原创性”，胡说波普尔》、《子系中山狼！》 等大量枭文）。 且不说义理批判不属诽谤（“危险一来，掉转炮口向同道”才真是十 足真金的恶意诽谤），且不说在一次次的危险到来之时以及之后，在 一个个民主人士包括该大侠“落网”之时以及之后，我的表现如何， 是“刀枪入库”还是枭声嘹亮；是“掉转炮口向同道”还是内引外联 上窜下跳，《肋骨折来当火把，头颅昂去对狼牙》，能上异议网站者 有目共睹，“诽谤”一下该大侠就成了“保身高招”，该大侠未免太 高估自己的分量了吧。 该大侠尽管口头上枭兄枭兄叫得亲热，我却闻到一股浓浓的险恶阴毒 之气从电脑屏幕扑出来！毫无凭据却信誓旦旦地说什么“危险一来， 掉转炮口向同道”，这才是最无耻的攻击，最恶毒的诽谤、最下流的 内斗。客客气气简简单单一句话，比老枭上网以来遭到的无数咒骂加 起来还要恶毒。 古人云：奸险之人切莫交，语中针刺笑中刀。然哉。有人想作调人， 说这位大侠“很老实”的。说得出这种毒话妄语者，愚蠢则可能，老 实则未必，纵装出一副老实样，骗骗傻子耳。如马一浮所说：言为心 声，皆发于志，如其志乖戾，所发之言未有不乖戾者，其间丝毫做作 不得（大意）。联想到该大侠当初被软禁后，我为文自称比他更激烈 和反动我才应当是中共“重视”的对象，居然被歪解为踩他自抬，毁 他自誉，此人居心之不堪，可谓一以贯之。 三、 可悲的是，这种在一个正常社会注定要“遭报应”而身败名裂的妄语 者诽谤者，居然成了民运大士、自由大侠，这不仅是民运之耻，也是 民族之耻！更可悲的是，类似下流人物在民运队伍中颇不鲜见。经过 一段时间多种形式的了解和考察，发现某些自由志士、著名独知及民 运维权人物为人无品为学不诚，狡诈巧伪言奸心毒，属于成事不足败 事有余的智力、能力、品格三残废。尤其是道德方面，我对某些人的 厌恶鄙视，比对中共有过之而无不及。 以前总以为可以道德感化之义理折服之，后来发现是太自作多情和自 我高估了。从佛教角度看，此辈属于断绝了善根的“一阐提”，释尊 重来，只怕也无能为力。失意时就下流如此，万一得志那还了得？如 果天假其便，此辈是什么人间恶迹都创造得出来的。 马列主义喂养出来的是狼，利己主义喂养出来的也是狼。前者是政治 之患，制度之恶，后者是道德之贼，心性之疾，狼性一致狼心无异─ ─这里的利己主义指个人主义与自由主义在中国的变种。这种现代进 口的或曰变种的利己主义与杨朱式的利己主义不同，后者利己而不害 他，拔一毛利天下不为，以天下奉一身亦不为。 别看一些大侠大师满口真理公义民主民族之类口号，堂皇得很，一旦 受到思想批评，私下或公开的反应及回击无不是离题万里无聊透顶 的，论动机，说利弊，忧误会，胡猜瞎测以为批评者别有什么用心， 说什么的都有，就是没人就事论事，就理论理，论谁的义理更 “真”，更义，更正。这正是“狼化”的表现之一。狼眼看人，人性 为恶，人人皆狼，把我对他个人的思想批判和“道德岐视”往“变 节”上引，往“内斗”上套，只不过是这种“狼性”特别恶劣的表现 罢了。 无庸置疑，民主理想绝对不是靠这些明倡或暗奉利己主义的“狼人” 实现得了的──任何人包括极端利己主义者都可以也应该拥有自由享 受民主，但在专制体制下追求和建设民主制度，绝对需要相当的道德 素养和利他精神。在根柢处大反中华文化、高举利己主义旗帜，名为 自由人士，实乃民主事业、中华民族之蟊贼！职是之故，此辈纵才华 盖世，名声赫赫，何足道哉，不可近也，不宜助也。 我承认自己的思想境界离佛家的无缘大慈、同体大悲还差得远，“左 脸挨打再送上右脸”、“爱你的仇敌”的基督精神也非我所能及，但 生平为人处世、待人接物不敢有违儒家仁义标准。与“狼”共舞，大 不智，大不义，谨别以诗曰：当头一叶胜惊雷，归去来兮不用催。耗 尽青春倾热血，预知难阻雪花开！ 四、 关于慎言，关于言论的重要性和影响力，古人阐述颇丰。子曰：一言 兴邦，一言丧邦；易曰：“修辞立其诚。”又云：“出其言善，千里 应之；出其言不善，千里违之。”古人曰：“言语者，君子之枢机， 动则物应，物应则得失之兆见也。得之者江海比邻，失之者肝胆楚、 越，然后知否泰荣辱，系于言乎！”又云：“夫言者，德之柄也，行 之主也，志之端也，身之文也，既可以济身，亦可以覆身。”“务德 慎言，修身之本。”；“一言合理，则天下归之；一事乖常，则妻子 背叛。”等等，皆珍语金语也。 孔子曾说过：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦 哉？”其实多数时候用不着那么麻烦。孟子曰： 　　“存乎人者莫良于眸子。眸子不能掩其恶，胸中正，则眸子了 　　焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉叟 　　哉！”（《孟子．离娄上》） 有机会见面者，可以观其眸子，对于普通网民，观其言足矣。 君子萌一心发一言，皆当有益于事，有补于世，有助于人。真言直言 智言善言，抨击时弊、弘扬真理之言，关乎民生世道、符合天理良知 之言，越多越好，不诚不真不智不善之言，欺人欺世之言，则绝对不 可发，万万发不得也。须知欺得了少数人欺不了所有人，欺得了一时 欺不了一世，弄到最后，发言者自己往往会成为最大的受害者。一言 之美，万祀攸钦；一言之孽，惨乎楚铁，慎之哉，慎之哉。谨与儒门 与自由门广大同道共勉。 老枭出身底层，浪迹江湖，敢说敢骂，又狷又狂，尤其是上网以来， 狂言大语层出不穷，但生平只有爱人之心，绝无害人之意，别说“掉 转枪口向同道”，纵面对私仇公敌，不真不实的妄言也是不敢乱发 的。我对公开和私下的枭言负一切责任，如在涉及他人时有无凭无据 之词，敬请受伤害者和知情者勇于回击、不吝痛斥为荷。 （写于2007-06-17；改于07-01） 【附】近有网友告知，某疗愚大师在我郑重“告别”之后，依然挑衅 　　　不止，攻毁不倦，乃传来大师数文望我批驳，我说鸦鸣雀噪何 　　　足挂齿？网友又特此挑出大师的几段“高论“给我欣赏，一见 　　　失笑，正好写此文谈及“一言以为不智”，就引其中一句略辩 　　　其理吧。大师曰：“日本从未遭受过程朱理学的荼毒“。一句 　　　话暴露了大师两大无知：一、指理学“荼毒”，是对程朱理学 　　　的无知；二、说日本从未遭受“荼毒“，是对理学（心学亦属 　　　理学范畴）在日本的巨大影响的无知。理学是否毒品难免“见 　　　仁见智”，把理学当作毒品犹可狡辩一番，而日本遭受过中华 　　　文化特别是理学持续而严重的“荼毒”，理学曾是日本的官学 　　　和日本武士阶层的基本精神支柱，阳明心学在日本明治维新时 　　　发挥了巨大的作用，这都是无法隐瞒、无法更改、无法狡辩的 　　　历史事实和文化常识。大师如此铁齿钢牙将在日本影响巨大的 　　　朱子学、阳明学一言抹杀，未免无知又不诚（关于理学在日本 　　　的巨大影响，读者可参阅相关论著，兹不赘。） 〔转载自《自由圣火》；http://http://www.fireofliberty.org/。 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 前美国驻联合国大使波顿： 台美应尽速复交 中央社 　　〔图片说明〕前美国驻联合国常任代表波顿14日表示，美国应尽 　　　　　　　　速跟台湾复交，双重承认中国与台湾，捍卫台美利 　　　　　　　　益。他批评联合国秘书长潘基文站在中国那边，错 　　　　　　　　误解释第2758号决议，台湾应主张修正或废除这项 　　　　　　　　决议。（中央社──图片从略。编按〕 〔中央社记者李佳霏台北14日电〕前美国驻联合国常任代表波顿今天 说，美国应尽速跟台湾复交，双重承认中国与台湾，捍卫台美利益。 他批评联合国秘书长潘基文站在中国那边，错误解释第2758号决议， 台湾应主张修正或废除这项决议。 台湾民主基金会下午在台北晶华酒店举办《前美国驻联合国常任代表 波顿大使专题演讲会》，波顿在会中发表《美国全球民主转型外交政 策与台美关系》演讲。 波顿的主要论点分为两部分，第一是潘基文无权退回新会员加入的申 请案，更错误解释联大第2758号决议，决议没有叙及中国的领土范 围。第二是美国应该要与台湾复交，避免中国干扰，维护美国利益。 波顿说，联大第2758号决议内容本身就欠缺正当性，一个国家进入与 另一国出去，没有依照联合国宪章规定的程序，单凭一个决议就决 定。另外，宪章21条明定中华民国是创始会员国，2758号决议说蒋介 石政权是非法占有席位，是悖离事实。 他认为，中华人民共和国当时知道如果依照宪章第四条程序申请加入 联合国，一定过不了安理会常任理事国中华民国这关。 波顿表示，1971年美国曾提案处理有关“双重代表”的议题，应该要 尊重中华民国在联合国的席次，不过，还未表决就被蒋介石对外宣布 “退出联合国”而撤回；如果当时没有蒋介石这个错误决定，又顺利 通过美国有关双重代表的提议，现在台湾参与联合国的情势就会完全 改观。 他举联大第3379号决议指出，联大决议不是不能修正或废除，台湾或 许可采取相关的诉求，要求修正联大第2758号决议。 此外，在1970年左右，印尼过去曾先退出再加入联合国的前例，联合 国内也有两个韩国、两个叶门的例子，台湾既然具备国际法上的国家 条件，当然有资格成为联合国的正式会员国，更有能力履行义务，台 湾加入联合国与所谓“一中原则”无关。 他说，美方对潘基文错误解释联大第2758号决议相当失望，潘基文事 先未征询过美方意见，但肯定是问过中国意见，明显站在中国那边； 波顿强调，联大第2758号决议从未叙及“中国定义与中国的领土范 围”。 至于台湾要以何种名称申请加入联合国，波顿表示，这要让台湾人民 自己决定，不容“局外人”过问；台湾现在想要用公民投票方式表达 意见，美方有何立场反对？美国国务院明白反对台湾推动“入联公 投”，让波顿相当尴尬。 他认为，美国应该要与台湾复交，且“愈快愈好”；美国与台湾复交 才能捍卫台湾，强化美国在亚太的地位，不能向中国释出鼓励的讯 息，使中方误认可不费一兵一弹取得台湾。美国可以双重承认中国与 台湾，创造世界首例，“中国敢跟美国断交吗？敢采取经济报复 吗？”这样双重承认的做法更可发挥扩散效应，让其他国家跟进。 波顿说，目前台美以美国在台协会与台北经济文化办事处互动的方式 不可行，限制美国高层与台湾高层官员互动，这是一个人权国家该有 的限制吗？这种做法不仅未帮到台湾，更伤害美国利益。 〔转载自《大纪元》2007-08-14 23:41；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 薛瑞福： 美不支持入联公投无损台美关系 《自由时报》 〔《自由时报》记者范正祥、邱燕玲台北报导〕前美国国务院亚太助 卿薛瑞福昨天与媒体茶叙时表示，据他了解，以台湾名义加入联合国 的公投，美国关切的是公投的内容，而非举办公投本身。他说，美国 与台湾对举办入联公投有歧见，但即使美国不支持台湾举办入联公 投，并不会影响美台关系。 陈水扁昨接见帛琉国会众议长贝尔斯，贝尔斯表示，帛琉只有两万 人，就可在联合国拥有代表权，台湾2,300万人口却无法在联合国享 有一席之地，相当不公平，帛琉一定会继续协助台湾在国际发声，也 将尽快在众议院通过决议文，支持台湾以台湾名义加入联合国。 陈水扁前天接见薛瑞福所率访台团时，提出三个问题：在以台湾名义 加入联合国的公投诉求中，到底是哪一个环节出了问题？是加入联合 国？还是以台湾名义？或是公投本身？薛瑞福昨天与媒体茶叙时，就 他观察表达以上看法。 薛瑞福指出，台湾以入联申请案受全民支持做为举办公投的理由，但 华府方面认为，一个受到民众普遍支持的想法，不需要举办公投。举 办公投是为解决重大争议，若台湾入联议题本身已获七成以上台湾民 意支持，为何还要办公投？又无论谁当选下任台湾总统，新的领导人 如何处理公投结果？ 薛瑞福表示，对于美国近来的反应或做为，他能体会台湾出现失望的 情绪，但美台之间不应就此而互相公开批评，美台是伙伴，好朋友之 间有歧见应在私底下沟通，而不是公开批评对方，双方任何的公开批 评，都会塑造不良的互动气氛。 他也认为，台湾总统应被允许过境美国并享有接待，过境不应跟其他 议题连结，美国处理台湾议题应付出更大关注。 〔转载自《大纪元》2007-08-10 09:59；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《华尔街日报》：潘基文 对台湾入联如君王般独断 中央社 〔中央社记者林琳纽约13日专电〕《华尔街日报》的《回顾与展望》 专栏今天评论联合国秘书长潘基文处理台湾申请加入联合国的问题， 如同君王般独断。评论强调，联合国是会员组织，并非君主政体。如 果会员们反对台湾入会，这是不适当的决定，但仍是他们的决定，不 能让潘基文片面做主。 评论指出，台湾的问题是外交上的难题，但是，以潘基文的外交资历 应有能力好好处理。曾担任分裂国家外交部长的潘基文，应该了解个 中微妙与敏感。 台湾不是联合国的会员国，也未参加任何其附属机构。评论指出，就 某种层面而言，未加入联合国可能还是福份。不过，被摒除在外仍是 不被尊重的标示。 评论指出，过去15年来，至少台湾曾一再透过每年向联合国申请观察 员的身分，提醒联合国它的存在。最近几年，台湾甚至更谦卑的只要 求联合国能成立研究小组，先研究它的地位问题。 然而，每一年台湾的申请案都是在几个小时的讨论后就被联合国大会 的程序委员会否决。今年如果台湾仍有机会申请，联合国无庸置疑， 仍会照去年的做法。 评论指出，今年台湾决定直接申请，由陈水扁总统在7月19日写信给 潘基文，申请入会。潘基文却未遵照联合国安全理事会第59条有关会 员申请程序的规定，并未将信函送交安理会，径自退回信函。他透过 发言人表示，“信函不能收受”。 陈总统在7月31日再度致函，并且提出，根据联合国的规定，只有安 理会及大会有权审理及决定联合国会员申请。联合国秘书处并没有决 定这类事务的权力。这封信函也被退回。 联合国的发言人解释，对于两次申请，潘基文都是根据联合国的2758 号决议案来做决定，否决台湾的申请。1971年联合国大会通过的2758 号决议案让中华人民共和国取代中华民国在联合国的席位。潘基文于 7月27日在加州的一项记者会上表示，“联合国的立场是台湾为中国 的一部分”。 评论质疑潘基文的说法，指出潘基文的解读超越了2758号决议案在 1971年真正决定的范围。决议案的文字是有意的模糊带过，只提到中 华人民共和国的代表是“中国在联合国的唯一合法代表”，“台湾” 一词根本未出现。 在任何情况下，以己意解读决议案都不是秘书长的职权，而潘基文的 做法更是史无前例。即使前任秘书长安南也不会如此专横。如果他被 允许个人解读2758号决议案，是否未来的秘书长都能针对所有其他的 决议案解读及行事？ 评论强调，联合国是会员组织，并非君主政体。如果会员们反对台湾 入会，这是不适当的决定，但仍是他们的决定，不能让潘基文片面做 主。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2007-08-14 00:08。提供者：（高 雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马英九一审无罪（五则） yam天空新闻,中央社 一审无罪 马英九：盼“虚耗到此为止！” 〔《yam天空新闻》台北讯〕前台北市长马英九任内爆发特别费案， 台北地方法院14日一审宣判无罪，马英九随后在中午召开记者会，深 盼特别费争议所导致庞大的司法资源浪费“虚耗应到此为止！” 众所嘱目的“特别费案”，马英九原订的记者会时间，因为坚持要 “看完审判书全文”才作回应而有些延后。神情并未显得特别欣慰的 马英九，在声明稿中夹杂普通话与台湾话，引述自己在《爱乡向前 行》时遇到老农夫勉励他“田螺含水过冬”的台湾谚语，要他忍辱负 重。马英九认为这半年来他坚信自己的清白与司法的公正，每次也都 准时到庭，得知判决结果后他并无激动的感觉，因为自始至终，都自 认没有犯罪。马英九进一步表示，深盼特别费争议所导致庞大的司法 资源浪费能到此为止，检察官是否还要对“所有的人，不管是不是政 治人物或现任首长”追究，应即早做出明智决定。 前台北市长马英九领用特别费案今天获判无罪。根据台北地方法院判 决，认为特别费具首长法定薪资外的实质补贴属性。马英九依行政院 规定领取领据核销半数的特别费，无论主观、客观上都没犯罪意图， 且与诈领财物、背信罪的构成要件显不该当，很难以贪污、背信罪名 相绳。 台北地检署是依贪污治罪条例“利用职务机会诈取财物”将马英九起 诉，市府秘书余文被依贪污及伪造文书罪起诉。此外，廖鲤、李克 齐、孙振妮、方惠中、张钧纶等当时的市府员工，则获缓起诉处分。 消息传出后，地院外的拥马民众与支持者欢声雷动，高喊“支持马英 九”的口号。不过民进党立委则痛心认为“司法已死”，反讽以前被 判有罪的人都可出来请求国赔。 台北地院宣判马英九一审无罪后，马英九在律师宋耀明等人陪同下于 律师事务所举行记者会。马英九发表声明说，从今年2月13日检方以 涉嫌贪污罪将他起诉，到昨天（2007-08-13）刚好满半年，这半年来 他坚信自己的清白与司法的公正，每次也都准时到庭，得知判决结果 后他并无激动的感觉，因为自始至终，都自认没有犯罪。 马英九指出，特别费案攸关全国数万在职或退休首长清白，法院在这 次判决中已详就首长特别费制度设计、历史沿革、行政惯例，以及使 用者、承办人主观认知等各层面厘清，对于司法权及行政权的核心、 价值及分际，更有深远里程碑的意义。 对于特别费案争议以及后续诉究问题，马英九以“虚耗应到此为止” 做为回应。他举自己的案件为例，侦查阶段耗费六个月、四个月审 理，前后耗资十个月，如果全国6,500名首长都要被追究，他估计要 耗费十年、动员上千名检察官。 声明至此，马英九似乎有些激动，对于自己从关系人被传唤，竟临时 被改列被告，侦查中笔录与证据也出现很大差距。他表示，法律诉讼 不能只基于事实认定，更重要的是不悖离社会共同的认知与人民对法 律的情感。 马英九强调自己并非特殊人物，但 　　“今天是我马英九……”却仍遇到检方“先以关系人传唤再转为 　　被告、侦查中笔录制作正确性与效力、起诉所需证据门槛、咨意 　　解释证据及辩论终结时检方追加起诉罪名” 等等问题，他可以想象社会一定还有其他人在类似情形下，遭到类似 待遇。这些涉及刑事案件被告人权保障的问题并非小事，必要时应检 讨并推动修法。 马英九表示，他的案子与其他还在侦查中有关特别费的案件，已耗费 庞大行政、司法资源，相信身为禀著社会良知的检察官，“不会、也 不应再继续做无畏的耗费”。 在场媒体记者进一步追问马英九是否希望检方不提上诉、绿营天王特 别费案是否也不应被追究。他说，所谓虚耗到此为止，包括“所有的 人，不管是不是政治人物，或是否在任（首长）”。 〔原载《yam天空新闻》2007-08-14 12:07。提供者：（高雄）张复 聚〕 特别费案 辩护律师：马英九本来就是清白的 （中央社记者黄旭升台北14日电）前台北市长马英九特别费案，台北 地方法院今天判决马英九无罪，全案仍可上诉。辩护律师宋耀明在聆 听判决之后表示，法院宣判无罪，“主要是马英九本来就是清白的， 这是马英九的本质，经过证据呈现之后，法院认定马英九无罪。” 马英九特别费案今天上午在台北地方法院宣判，马英九并未到庭聆 判，由他的辩护律师团宋耀明、薛松雨、陈明三人出庭聆判，法庭内 旁听席都坐满了人。 宋耀明在聆判后，发表谈话表示，乐见这样的结果，并且尊重判决。 由于马英九本来就是清白的，加上证据的呈现，获得法院的认可，才 会有无罪判决。 宋耀明表示，判决之后更要省思的是，特别费的属性为何？对于特别 费的见解是否需要统一？刑事诉讼法是否需要重新检讨？不然，南北 见解互异，将会造成各吹一把号的状况。 马英九特别费案今年2月13日侦结，台北地检署依贪污治罪条例“利 用职务机会诈取财物”将马英九起诉，市府秘书余文被依贪污及伪造 文书罪起诉。此外，廖鲤、李克齐、孙振妮、方惠中、张钧纶等当时 的市府员工，则获缓起诉处分。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2007-08-14 10:23。提供者：（高 雄）张复聚〕 马英九获判无罪．北检：看到判决理由再回应 （中央社记者林长顺台北14日电）前台北市长马英九特别费案，台北 地方法院今天判决马英九无罪，全案仍可上诉。对此无罪判决，台北 地检署表示，待看到法院判决理由后再做回应。 马英九特别费案今年2月13日侦结，台北地检署依贪污治罪条例“利 用职务机会诈取财物”将马英九起诉，市府秘书余文被依贪污及伪造 文书罪起诉。此外，廖鲤、李克齐、孙振妮、方惠中、张钧纶等当时 的市府员工，则获缓起诉处分。 〔原载《yam天空新闻．中央社》2007-08-14 10:32。提供者：（高 雄）张复聚〕 绿营诧异重炮痛批：司法已死！ 〔ＴＶＢＳ2007-08-14报导〕马英九获判无罪的消息，让司法体系再 次成为箭靶！民进党立委，一个个情绪激动，痛批司法已死！扯出马 英九假发票风波的民进党立委谢欣霓，也把矛头指向法官，她说这样 结果，让人无法接受！ 〔原载ＴＶＢＳ，2007-08-14 14:52。提供者：（高雄）张复聚〕 马无罪．扁：内部团结．推出胜选组合最重要 〔中央社记者卞金峰台北县14日电〕总统陈水扁今天到北县板桥参观 雄狮铅笔厂，并前往接云寺及慈惠宫参拜。有关中国国民党总统参选 人马英九特别费案一审获判无罪，陈总统说，系属中的案件，不做任 何评论；至于对2008选举影响，重要的是推出胜选组合，要让人民感 动，内部做好团结，“雄狮组合，就是胜选组合”。 陈总统上午前往台北县板桥地区进行地方关怀之旅，他由民主进步党 籍立委王淑慧、庄硕汉等人陪同，先到雄狮铅笔厂参观，接着赴接云 寺及慈惠宫参拜，祈求国泰民安、风调雨顺。 陈总统在听取简报后，还动手用水彩颜料在鹅卵石上画了三朵小花， 当媒体问到总统画画的心情时，陈总统回答说“痒痒的！”引起一哄 堂大笑，总统并参观厂内的相关产品。 媒体记者询问总统对马英九在台北市长任内特别费案一审获判无罪的 看法，陈总统先是鼓励大家多画画，并说，这样人生会变彩色的，在 这里得到很多的启示，也学习到不少，雄狮文具，想像超能力，因 此，要发挥无限想像空间，将超能力的潜能激发出来，这样，个人会 成功，国家会进步。 陈总统随后话锋一转表示，至于大家关切的案件，由于还是在系属中 的案件，不做任何评论。 至于对2008年总统选举是否有影响，陈总统认为，推出“胜选组 合”，比什么都重要。最重要的是内部问题，而非外在因素，不能利 用别人犯错，而自己来得利；要让人民感动，内部做好团结，就是要 发挥想像的超能力，“雄狮的组合，就是胜选的组合”。 〔转载自《大纪元》2007-08-14 16:11；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 抛开统独之争．台湾现在能做什么？ 旧金山湾区大专校联会举办国家建设论坛 《大纪元》 〔《大纪元》记者刘天育库柏蒂诺报导〕中共若是真的如苏联一样瓦 解了，台湾准备好了吗？抛开统独之争，台湾还能做什么？难得同台 的台湾四大党国民党、民进党、亲民党、和台联党的代表，8月12日 共同出席北加州大专校联会在库柏蒂诺市的昆兰中心举办《国家建设 论坛》，共同探讨台湾的建设和未来。 到会的四大政党代表包括国民党的张人睿、钟维君，民进党的张国 鑫、王龙文，亲民党的孙樱莲，和台联党的谢镇宽。在三个小时的论 坛讨论中，议题涉及政治、经济、文化、教育和民生等多个角度，演 讲人和台下民众的互动非常热烈。 抛开统独之争 台湾现在能做什么？ 大专校联会副会长、主持人李宗恩为四大党代表提出了一个出乎大家 预料的问题：假如政治问题、主权问题、领土问题都不存在了，假如 台湾已经独立了，假如美国和中国都同意了。那么，哪些是台湾要做 的，哪些是那时可以做而现在不能做的呢？ 民进党代表认为要加深民主政治，国民党代表认为要拯救民生，亲民 党认为要加速两岸交流，台联党代表则认为首先要向国际社会宣称主 权独立。 为什么要提出这个问题呢？李宗恩表示，大家可能发现有很多事情今 天就可以做，不用把统独的事情解决了再做。他说：“你可以去讨论 统独没有关系，可是你还是有时间把握一些未来可以做的事情现在 做，比如说民生、教育等。到国家统一或独立时，这些自然应该有些 进展。” 李宗恩表示，假如中国共产党有一天象苏联共产党一样一夜间完了， 这将是一件很大的事情。但是，就因为中共瓦解台湾就能独立了吗？ 就有办法统一吗？台湾应该怎么办？可能台湾都没有准备好。这么大 的事发生了，但是台湾却没有任何准备，那不是很可惜吗？ 李宗恩表示，台湾许多朋友都花了很大精力关注统独之争。但是，还 有许多有关台湾的重大问题，需要爱护台湾的人去思考，特别是海外 的有知识的人。 李鸿祥：希望台湾“两权（全）其美” 台北驻旧金山经济文化办事处副处长李鸿祥也出席了活动。他认为， 台湾的“人权和安全”最重要。当台湾人权在国际上变成孤儿，各政 党应该象筷子一样团结在一起才不至于被各个击破。 他表示，大家虽然离开台湾到了美国，但心还在台湾，关心台湾安 全。有人用800多颗飞弹对着台湾，有声音、有动作，威胁着台湾。 大家共同保护家乡，维护安全是很重要的，希望台湾能够在人权和安 全两方面“两权（全）其美”。 大陆人士：在大陆这种活动是不可能出现的 会后，一位与会的大陆人士很感慨的表示，今天台湾四党和民众能够 各抒己见，甚至有些激烈言辞。但是，大家都有自己独立的立场和观 点，想必在台湾也可以这样。而在大陆这种活动是不可能出现的，因 为中共一党专制，你们要发出不同的声音，就会被镇压。 魏治华：大家爱国、爱乡 民主素养非常高 大专校联会会长魏治华表示，此活动的目的是提供一个平台，让台湾 留学生、乡亲们把自己的声音说出来。校联会请的四个政党代表，可 以把大家的意见提到立法院，他们也可分享一些大家不知道的事情， 这是一个互动。 魏治华表示，这是一次试尝，大专校联会以后还会举办类似的活动。 他很感激四个政党的代表们能坐在一起，彼此谈出自己的理念，尽管 不见得彼此同意。他也很感动，看到大家爱国、爱乡，民主素养非常 高，愿意把自己的声音说出来，尽自己一份力量。 〔转载自《大纪元》2007-08-14 15:50；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 解开芬兰的奇迹背后的秘密 读吴祥辉《芬兰惊艳》 余杰 我曾经走马观花地游览过芬兰首都赫尔辛基，对芬兰这个北欧美丽的 “千湖之国”留下了相当深刻的印象。比起丹麦、瑞典来，芬兰领土 更北，生存条件更加恶劣，因而市容市貌以及人们的表情，看起来显 得少了几分浪漫、多了几分肃穆。这个500多万人口的小国，却有着 许多让世界刮目相看的地方。在现代历史上，小小的芬兰曾经独自抗 击强大的苏俄的侵略，以沉重的代价捍卫了民族的独立。尤其是1930 年冬展开的“冬战”，持续105天，让苏联方面付出了战死20万人的 巨大代价，而芬兰方面仅仅损失25,000人。虽然芬兰最后不得不签署 城下之盟，但比起二战中法国面对法西斯德国的侵略，仅仅数周时间 便投降和亡国来，芬兰自然让人肃然起敬。 芬兰在当今世界上赫赫有名的，有占据全球手机市场份额40%以上的 诺基亚公司，有被誉为“自由软件之父”的、比比尔．盖茨更伟大的 软件天才Linus，有“小国办成大外交”的典范、并改写冷战历史的 《赫尔辛基人权条约》，更有连续数年全球竞争力名列世界第一的骄 人成绩。仅在全球竞争力的单项评比中，芬兰名列第一的就高达十项 之多：恐怖主义商业成本最低、产学共同研究最多、教育制度品质最 佳、公立中小学品质最好、高等教育在学率最高、警察可信度最高、 犯罪和暴力商业成本最低、公共基金调度最好、公司伦理最好、小股 东利益保护最好。在以上十项“金牌”中，与教育有关的便有四项。 台湾学者吴祥辉，早年以《拒绝联考的小子》一书冲击顽固的台湾教 育体制，引发广泛回响。其后参与党外运动，创办《民进周刊》，号 召、影响台湾民主化，颇收其功。有感于台湾社会的诸多弊端，他专 程赴芬兰考察这个遥远国度繁荣富强的秘密，撰成《芬兰惊艳》一 书。他希望以之作为台湾社会的一面镜子，促使人们开始更多的思 考。《芬兰惊艳》是我读到的最深入地分析芬兰奇迹的著作，它不仅 是台湾的一面镜子，更是中国大陆的一面镜子。今天，将ＧＤＰ作为 惟一指标的中国，沉浸在“中国的世纪”的狂想中的中国，却无比忽 视教育的意义与价值。中国的教育现状危机四伏，让有识之士忧心忡 忡：教育经费在国家财政中所占的比例，比多数非洲国家还低；有限 教育经费被用在少数大学，造就了一个享有既得利益的知识分子阶 层，却未能提升高等教育的水准；教育腐败在社会各领域的腐败中别 开生面，老师沦落为最不受信任的职业；应试教育成为折磨中小学生 的噩梦，中小学生当中患上心理疾病的人数直线上升；义务教育宣传 多年却至今未能实现，文盲半文盲的数量居高不下甚至节节攀升…… 这一切，全都被城市里拔地而起的楼堂馆所遮盖住了，而它们将成为 中国未来发展的致命伤。 芬兰是一面镜子。芬兰的成功，原因当然是多方面的，比如廉洁高效 的政府、有效的新闻监督、积极的环保政策、富于人性的公司管理、 整个社会对创新的鼓励等等，但教育的成功无疑是最根本的因素。从 某种意义上来说，芬兰奉行的是教育立国的国策，芬兰政府重视教 育，芬兰民众关心教育，却从来没有大张旗鼓地掀起教育“大跃 进”，他们的重视和关心，体现在每一个孩子、每一名老师和每一所 学校上面。在《芬兰惊艳》一书中，吴祥辉用了超过三分之一的篇幅 讨论芬兰的教育制度和教育方法，为我们解开了芬兰奇迹背后的秘 密。 惟有成功的教育方能培养出高质量的国民，惟有成功的教育方能树立 高水准的国民伦理。首先，吴祥辉发现，“不让一人落后”是芬兰基 础教育的执行最高策略。没有教育不好的学生，只有教育方法存在欠 缺的老师。“这个国家的学生，念书时间比别人少，却能达到比别人 更好、更均衡、更普及的教育成果。”芬兰的学生，从小学开始就要 学习三种语言，芬兰语、瑞典语和英语。学有余力的学生，还可以选 修德语和法语。但是，芬兰学生的学业并不重，基本上没有什么“家 庭作业”，功课在学校里便可以完成。芬兰15岁的中学生，平均每周 花费在学习上的时间仅仅为30个小时，而韩国则为50个小时，中国更 是超过55个小时。 中国的中小学生感叹经常自己是“世界上最累的人”。他们过早地失 去了童年，过早地参与了残酷的社会竞争。从小学开始，便有重点与 非重点之分，中学更是等级森严，重点中还有重点。能否入读重点小 学和中重点学，几乎决定了以后能否考入重点大学，也就意味着未来 在社会上处于何种的阶层。因此，“名次”是所有学生一直都无法摆 脱的一个标签，老师以“名次”来衡量学生，家长也以“名次”来要 求学生。学生的“好”与“坏”，是由“名次”的“高”与“低”来 决定的。 对中国当下的教育制度作出严厉批评并从清华大学辞职的画家和学者 陈丹青，日前接受媒体访问时，谈到一个让他吃惊的现象，他说： “我在西单图书大厦签书，来买书的好多是高中生，我很意外。”这 些高中生说，谢谢他对教育制度的批评，替他们出了一口气。由此， 他发现如今的高中生过着“非人的生活”，“有一位《大学生》杂志 的新编辑告诉我，他是某某二中毕业的。某某二中的别称就是‘某某 第二监狱’：围墙、铁丝网、监视器。一年到头早晨五点起床，晚上 12点睡觉。各种威逼监视，无所不用其极。常有孩子自杀。每年春节 学生喝醉了，就把可恶的学监暴打一顿，扔河里去，然后再捞起来， 第二年继续当他的学监。平时老师要挟的话是：不好好读书？你永远 农村户口！这话对吗？很对。可这是教育吗？监狱也不是这么管呀。 狱卒说：好好劳动！不然赎不了罪-如今‘农村户口’就是原罪 啊！”可是，陈丹青所能做的，也仅仅是批评而已。 对于芬兰人来说，这样的教育模式完全不能接受。他们把每一个孩子 都看作是上帝赐予这个世界的礼物，因此每一个孩子的身上都有其独 特的天赋。在老师眼中，所有的孩子都是“好孩子”，没有所谓的 “坏孩子”。在芬兰的中小学里，没有可怕的考试制度，许多课程只 是由老师给出一个富有弹性的、带有鼓励意味的评估。而且，考试成 绩也从不公布，也更不会由高到低排列出“名次”来。老师和家长竭 力让每一个孩子都充分发挥其天赋，都找到他本人感兴趣的、也能够 取得成就的事业方向。这样的教育方法，效果非常显著，比如芬兰学 生的数学成绩就相当优异，改写了人们认为惟有亚洲的黄种人才最擅 长数学的固有偏见。 其次，吴祥辉花了很大的篇幅来介绍芬兰的教科书。教科书有什么值 得特地介绍的地方呢？对于学生来说，教科书不都是枯燥、刻板、艰 深却又必须每天都面对的书籍吗？芬兰的教科书却让人大跌眼镜。吴 祥辉发现：“芬兰的教科书，从封面到内页的每一页，页页都是精 品；文字和表格工工整整，配上生动彩色的精致插图，赏心悦目。这 就是教育，每一本教科书都可以成为设计、美术和美学品味的初级教 本。”芬兰人做任何一件事情都竭尽全力、力求做得十分到位，更何 况事关国家未来的基础教育呢？他们集中了最优秀的学者参与编写教 科书，政府在具体内容上并不作任何的干涉。在设计和印刷的每一个 环节上，都一丝不苟，达到了最高水准。这样的教科书，哪个学生不 喜欢呢？ 相比之下，中国的学生厌恶痛恨教科书是有理由的。在中国，教科书 的制作过程，从草率的编写、简陋的设计到劣质的印刷，所有环节都 让人目不忍睹。教科书是支撑整个出版行业的暴利领域，早已被一个 庞大的利益集团所垄断。于是，被伤害的就是无数的老师、学生和家 长了。老师、学生和家长只能年复一年地忍耐下去。家长作为掏钱买 书的人、老师和学生作为亲身使用书的人，在改进教科书的问题上却 没有任何的发言权。这难道不是世界上最荒谬的事情吗？ 至于芬兰教科书的编写方式和具体内容，更是让吴祥辉和我都羡慕不 已。“英文教科书更值得一提。三年级的书名叫做冰淇淋岛。一本书 只有一个故事，一群小朋友在冰淇淋岛的生活点滴。冰淇淋是芬兰人 的最爱。四年级的主题是梦想团队，讲五个好朋友英伦之游见到的形 形色色。不但教英语，也教外国文化和国际礼仪。生活更是多样化， 农场生活、体育竞赛和文化表演，多姿多彩。显而易见，芬兰的英语 教学注重‘讲英语’，不是写英语或考英语。学到的都是在日常生活 中用得到的。再纵向推敲，每一年级的进阶，不是以字的难度区别， 而是以生活主题随着年纪的变化而不同。”这样的教科书贴近学生的 生活和年龄，也符合学生的学习习惯，因此孩子们在学习的时候都充 满了乐趣，老师也能够用最短的时间收到最好的教学效果。 吴祥辉还深入到芬兰学校的课堂上，他发现许多课程是我们完全没有 设置过的。比如，家庭经济课不但让每个孩子自己做室内设计，画出 彩色设计图，还要自己去询价，编列家具、碗盘、锅子等预算。甚至 做衣服自己买布、画设计图。再比如，烹饪课教室里设备完善，几个 人一组，自己买食材，大厨、二厨、洗菜自行分配，自己煮的自己 吃。“女生们大功告成，分成两桌坐着，一桌喝咖啡、配自制蛋糕， 一桌喝浓汤、配面包。男孩子们还穿着红色或白色的围裙，在各自的 锅台前为食物愁眉苦脸。”再比如，学校重视传统文化教育，但又不 象中国的某些人士一样强迫孩子们背诵四书五经。芬兰教育界相信， 尊重智慧和运用智慧是芬兰人血液中的基础成分。芬兰史诗里的英雄 不是武功盖世的巨汉，而是白发苍苍的智慧老人。他们以历尽苦难锤 炼的智慧，去克服大自然和人类的各种试炼。老师们经常在课堂上将 这些史诗故事向孩子们娓娓道来，无形中便奠定了孩子们的民族认同 感和民族自豪感。 芬兰的自然条件相当恶劣，大部分国土处在北极圈之内，土地贫瘠， 蔬菜、水果和大部分农产品都需要高价进口。但是，芬兰却比许多自 然资源丰富的国家更为富有，芬兰人的生活质量和幸福感也在全球名 列前茅。在这个意义上，芬兰是一个值得尊敬的强国。相比之下，那 些靠奴隶劳工和资源破坏获得ＧＤＰ高速增长的国家，其发展模式是 不可持续的，其表面上的强大也是暂时的。 今天全球的竞争，不是人口数量的竞争，不是军事实力的竞争，不是 国土资源的竞争，而是国民素质的竞争。能够“崛起”的不一定非得 是“大国”，“小国”一样可以在世界范围内发挥重要的影响力，只 要这个小国的国民富于想象力和创造力。相反，那些在人口和版图上 占有优势的“大国”，不一定能够主宰世界，如果它没有良好的政治 制度、没有一流的教育服务、没有平均素质优良的国民，人口再多、 版图再大、军队再强，亦不足以“崛起”。 吴祥辉在总结芬兰经验的时候感叹说，教育可以改变一个国家的命 运。是的，这就是芬兰经验，这就是芬兰奇迹背后的秘密。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-10-29；www.rfa.org/ mandarin/〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 天梯（外一首） 东海一枭 　　　　　　　　　　天梯 　　　　　　　　　　我要用枭言铸一把天梯 　　　　　　　　　　把天接下来 　　　　　　　　　　接进人的心底 　　　　　　　　　　让越来越多的生命 　　　　　　　　　　拥有月的温柔日的光明 　　　　　　　　　　拥有一片真空 　　　　　　　　　　我要用无言铸一把天梯 　　　　　　　　　　把人接上去 　　　　　　　　　　接到天的高处 　　　　　　　　　　让越来越多的生命 　　　　　　　　　　散发月的温柔日的光明 　　　　　　　　　　化作一片天真 　　　　　　　　　　（2007-08-10） 　　　　　　　　　　播种者 　　　　　　　　　　在旷古荒漠中播绿 　　　　　　　　　　在冲天臭阵中播馨 　　　　　　　　　　在千年黑夜中播火 　　　　　　　　　　在无边寂默中播音 　　　　　　　　　　在杂文散章里播诗 　　　　　　　　　　在焦阳烈焰里播梦 　　　　　　　　　　在走兽飞禽里播仁 　　　　　　　　　　在瓦砾石块里播灵 　　　　　　　　　　（2007-08-10） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ 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