民主论坛 2007-08-10 新闻与评论 认识问题 ◆目的与手段              (四川德阳)何必 ◆观对山东爆炸杀人案凶犯判决的感受    (纽约)张明伦 ◆段义和这个杀人犯羞辱了谁?       (杭州)昝爱宗 ◆中国贿医潜规则:医院采购回扣率高达10%   自由亚洲电台 探索道路 ◆大陆媒体久违的赵紫阳照片        (北京)刘晓波 ◆走进中国“政绩造假”的内幕──“如此国泰民安” 牟传珩 ◆大量外逃贪官为何能够逍遥法外?      自由亚洲电台 民主理论 ◆人权的精髓在于保护反对派的权利!    (北京)王从圣 运动留痕 ◆爱吃辣椒的湖南老乡──鲁德成印象     (瑞典)茉莉 ◆中国异议人士蔡陆军非法来台.移送地检署侦办   中央社 ◆台湾人权圣火之夜.北京奥运不被期待     《大纪元》 ◆数百名藏人示威游行要求旧金山拒绝接受奥运 自由亚洲电台 迫害实录 ◆台政党吁.勿陷北京奥运华丽宣传迷思     《大纪元》 ◆太湖卫士吴立红被判三年          自由亚洲电台 文艺春秋 ◆赞人权圣火              (波士顿)韩杰生 ◆关于《奥林匹克宪章》        (四川绵阳)力比多 ◆《悲惨世界》(缩写版)(13之11)    (西安)李贵仁 他山之石 ◆志工──新时代的服务观          (台北)曾建元 ◆台湾解严与中国崛起            (淡水)阮铭 ◆台湾将重新确认对中国节目审查权        美国之音 ◆缅人权人士纪念民主运动十九周年        美国之音 下篇 ⊙   ⊙目录          ⊙投稿+订阅+联络 目的与手段 何必 以前自称光荣正确伟大现在自称三个代表的总是耐心地反复教导我们 说:最重要的是目的(又叫方向),只要目的崇高不论采取什么手段 都可以。 它的目标是相当地崇高,无上地完美,真是令人倾倒,激励人心,为 之付出。于是乎,就在消灭压迫的目的下,建立了新的压迫,就在消 灭剥削的目的下实现了更深的剥削,就在消灭不平等的目的下盛行着 更大的不平等。 对此我们真傻眼了:到头来是谁得到了利益呢,这都都看到了,现在 才明白:目的永远是目的,是说在口头上的那镜中月、水中花,而手 段却是付之于行动的实现了。 原来这使用的手段才是它要的目的,而它宣布的目的却真是用以骗人 的手段,正好倒了过来!就是在今天还说着:用暂时付出牺牲现实利 益的手段来达到实现你们的长远利益的目的,用长达至少百年的初级 阶段的不完善作手段来达到进入到那美妙绝伦的高级阶段的目的,这 样的话呢。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 观对山东爆炸杀人案凶犯判决的感受 张明伦 7月9日出现山东济南市爆炸凶杀案,8月9日就由山东省淄博市中级人 民法院对涉案凶犯作出判决。从案发到作出对涉案凶犯的判决,整整 一个月。这倒也看得出当局有关部门对此案的重视,如此快而重地将 罪犯绳之以法,确实可以对关注这一案件的人心理起到安抚作用。 此案的受害人在媒体上有以柳玲名字出现,有以刘玲的名字出现。而 在案件的判决中,受害人的名字叫柳海平。 案件新闻表示:   “淄博市中级人民法院公开开庭审理查明,被捕前任济南市人大   常委会主任、党组书记的段义和自2000年以来与被害人柳海平长   期保持不正当两性关系。期间,柳海平要求段义和为自己购买了   房屋,为多名亲属安排了工作,后柳海平仍不断向段义和索要钱   财等,段义和逐渐对其厌烦而又难以摆脱。” 从这段文字可以分析到,24岁的柳海平开始充当了54岁的段义和的情 妇。按照段义和的人生简历,柳海平在委身给段某时,段时任中共山 东省济南市委副书记。段某,也算是共产党的高官了。柳海平甘心情 愿做比她年长30岁的段副书记做“二奶”,其本身的动机就有严重问 题。段义和利用自己的职权,让这个仅有初中文化水平的农村女子当 上了正科级干部,并且为其亲属安排工作;段义和利用自己受贿以及 来路不明的钱为柳海平购买房屋,并且满足其骄奢生活的需要。可这 女人贪得无厌,自以为与这位后来升任济南市人大主任的段某人有肉 体关系,就可以不断地向段索要钱财。可她哪里会料到,她所做的一 切会给她带来杀身之祸呢? “段义和逐渐对其厌恶而又难以摆脱。”这就是上贼船容易,下贼船 难。显然,段义和是在柳海平贪心的纠缠和揭段的短的威胁的情况下 才决定下毒手除去这个随时可能会使自己腐败行为东窗事发的女人。 于是,他就伙同其侄女婿设法除掉这个红颜隐患。 段义和的侄女婿陈志,是济南市公安局治安支队三大队原副大队长。 此人本是维护社会治安的公安人员。如果此人稍微有一点社会责任 感,就应该对身为市人大主任的自己老婆的叔叔产生的恶念予以抵 制,不能因其官位显赫就与其同流合污。可是,这位警察却干起了杀 人越货的土匪勾当,竟然密谋以爆炸的手段除掉柳海平。更为卑劣的 事是,他们这两人密谋杀人还不算,还要拖一个杀人帮手,将济南利 达汽修厂业主陈常兵拉进了联合杀人的行列。凶犯们从起心杀人,经 秘密试验爆炸到最后实施爆炸杀人,其手段令人发指。 从这种联合进行的密谋杀人,人们可以从中看出什么呢?如今的中国 怪欲横流。在钱和权的作用下,人,居然丧失是非感,丧失正义感。 明明知道杀人是一种罪恶,明明知道杀人是会偿命的,可是,他们还 是胆敢做。 以笔者自己的好恶感而论,象柳海平这样的女人,她的死,是咎由自 取。如果要怪,首先要怪她自己。她不那么下贱地委身于本不该沾边 的人,不那么贪得无厌,她也不至于会遭此毒手。 而另一面,段义和作为国家政府部门的高官,受贿、贪污、贪色,其 腐败行为令人不齿,在担心罪行暴露时,竟然心起杀机,且手段残 忍。这样的人,实属社会渣滓。其罪恶行径所产生的严重社会影响令 人感到不杀不能平民愤。所以,对这种人处以极刑是符合民意的。这 样做,才能体现法律的公正性。 身为公安人员的陈志,本身肩负的是维护社会治安的重任。可是,利 令智昏。直接实施残暴的杀人,造成恶劣的社会影响。因此,对这样 的人处以极刑也是深得人心的。 在一审作出判决后,段义和和陈志表示不服,要进行上诉。如果这样 残忍的杀人罪犯上诉获得成功而免于死刑处罚,那倒真可以叫做日出 西山。不过,人们也不要轻易地预计他们的上诉只会以失败告终。 笔者回想起武汉市曾经被武汉军区解散的工人造反组织“武汉地区工 人总部”。当有人鼓噪为此组织翻案时,有人说:“要想工总翻案, 除非公鸡下蛋”。可是,日后工人总部就是翻了案。在庆祝工总翻案 时,游行队伍自豪地画了一只公鸡,鸡尾出现一个鸡蛋。画面上写着 八个大字:公鸡下蛋!工总翻案! 对于柳海平的行为,笔者固然感到不齿。可这种人,是中共政治体制 所产生腐败现象的牺牲品。如果不是弥漫全国的腐败现象,也就不会 产生如此多的共产党高官淫棍,也就不会出现遍及全国的“二奶”现 象。柳海平被爆炸身亡,在觉得此事应该首怪她本人之后,反过来也 静思了一番。 从网上看到的涉及到案件判决新闻中,我们可以分析到,尽管凶手杀 人手段残忍,可是,对被害者的措辞也深带微词。不要小看这不起眼 的微词,这会起到减轻凶犯罪责的辩护作用。如今的司法不公,已经 是公开的秘密。不要看此案在一个月内就得以判决,在这一个月内, 背后的交易并不是外界能够轻易窥视到的。此案一审判决就留下一个 疑点:案件发生在济南,案件当事人居住在济南,主要凶犯担任的是 济南市人大主任和济南市公安局治安大队副大队长,为什么要由山东 省淄博市中级人民法院作出一审判决?这,是否存在司法腐败而对案 件当事人最终的判决留有回旋的余地呢? 当然,最终是否将罪犯绳之以法,人们就只能拭目以待了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 段义和这个杀人犯羞辱了谁? 昝爱宗 孔孟之邦的济南,几乎是“丑闻之邦”,不但出了个李姓女网友红钻 帝国因为一句良心话就被公安局给抓走了的丑闻,还出产了一个高级 别的杀人犯──震惊全国的济南“7.9”汽车当街爆炸案主谋、副省 部级杀人犯段义和。 8月9日上午,山东省淄博市中级法院判决如下:济南市人大常委会原 主任、党组书记段义和(副省级),男,1946年1月生,山东齐河县 人,是爆炸案的主犯,依法以爆炸罪、受贿罪(169万余元)、巨额 财产来源不明罪(110余万元)判处其死刑,剥夺政治权利终身。段 的侄女婿、时任济南市公安局治安支队三大队副队长陈志被以爆炸罪 被判处死刑,剥夺政治权利终身,济南利达汽修厂业主陈常兵被以爆 炸罪判处无期徒刑,剥夺政治权利终身。 段义和这个杀人犯还有一个身分──前全国人大代表。济南爆炸事发 后的7月16日上午,山东省第十届人大常委会举行第28次会议,通过 无记名投票,决定罢免济南市人大常委会主任段义和的第十届全国人 民代表大会代表职务,报全国人民代表大会常务委员会备案。中共山 东省委近日还决定开除其党籍、公职。此前,济南市人大常委会、济 南市历下区人大常委会分别召开会议,依法罢免段义和山东省人大代 表和济南市人大代表职务,段义和济南市人大常委会主任职务相应撤 销。段还曾担任过济南市委常委、市委副书记、委员、市委组织部长 等职务。 最高人民检察院主办的正义网法治记者韦洪乾在发布这个消息时用了 “震惊全国”这四个字。北京的《财经》杂志援引法院判决书资料, 称这三个杀人犯“犯罪手段特别残忍、犯罪情节特别严重、社会影响 极为恶劣,社会危害性极大”。该案自今年7月9日下午爆炸案发生, 至8月9日一审宣判,历时一个月。其中,法院从接到起诉书、立案、 开庭审理至一审宣判共计15天。 2007年7月26日出版的《三联生活周刊》就段义和与济南爆炸案作了 这样的描述:对于这个被市民们戏称为“恐怖袭击”的爆炸案,当地 政府部门在一次通报上给出的定性中包含了三个“最”──“建国58 年来性质最恶劣、影响最坏、蓄意爆炸杀人涉嫌官员级别最高。” 如此恶劣的事情发生,揭示了这样一个残酷的现实:段义和情妇死在 段义和手里,而段义和又死了其情妇手里。三联作者魏一平在报道中 特意提到济南乃至山东省委的组织部门在用人方面存在着致命问题: 段义和在担任人大主任期间,曾先后安排数位“年轻漂亮”的女性进 入“人大”工作。有的从省级单位调入,有的从市级机关调入,甚至 还有一位当地某酒店的年轻女服务员,直接被调来“专门为主任服 务”,不管是否公务员,是否大学毕业,是否有工作能力。7月9日被 段义和谋杀的济南市国土资源局干部柳海萍正是其情妇之一。当地公 安在调查案件时在柳的手机里发现了济南市某些高层领导的电话号 码。死者当年只有18岁的时候就已经成为“段书记家的保姆”,2001 年段义和当上市人大主任以后,她的身分是“人大”招待所的服务 员。短短四、五年间,她从一个普通招待所服务员升至正科级国家公 务员。目前,济南市民们对此流传着五花八门的版本:有人说是柳海 萍以向中纪委举报来要挟段义和,有的说是段义和的政敌故意制造恶 性事件,以向他栽赃。 最后,段义和成了杀人犯──也是死刑犯。 这个杀人犯的出现,不但使济南添了一桩丑闻,还羞辱了山东、济 南,乃至更多更多与段义和发生关系的人── 1、段义和事件羞辱了全国人民代表大会及其常务委员会; 2、段义和事件羞辱了李建国主政的中共山东省委,及山东省人民代   表大会及其常务委员会;李建国是前中共中央政治局常委、政协   主席李瑞环的秘书。 3、段义和事件羞辱了前山东省委书记、现任天津市委书记张高丽。   张是2002年11月接替上调中央担任政治局常委的吴官正为山东省   委书记,直至2007年3月调任天津; 4、段义和事件还羞辱了从山东走出的政治局委员两届三人,分别为   田纪云、姜春云、吴官正。 5、段义和事件还羞辱了现任山东省委常委、济南市委书记焉荣竹,   以及前两任市委书记、现任山东政协主席的孙淑义、现任山东省   省长的团派人物姜大明; 6、段义和事件还羞辱了以市委书记焉荣竹、市委副书记、市长张建   国为首的整个中共济南市委、市政府; 7、段义和事件暴露了死者的汽车牌照鲁AJ9626为当地公安内部控制   牌照,另一杀人犯还是当地公安治安队长,无形中羞辱了济南市   公安局──局长大人的位子坐着不怎么舒服了; 8、段义和事件还羞辱了当地组织人事部门,一个情妇就仅仅傍上   “大款”级别的高官而当上国家公务员,而且不用上班,工资照   拿,正说明这个用人制度私欲泛滥、病态严重。 9、段义和事件还羞辱了济南数百万市民,羞辱了济南市人大招待   所,羞辱了济南曾经良好的名声…… 自从中央领导人的“八荣八耻”全国风行之后,我们又看到胡锦涛新 倡导的“八个方面”良好风气的要求:模范遵守社会公德、职业道 德、家庭美德;要注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求, 明辨是非,克己慎行;要慎重对待朋友交往,坚持择善而交,多同普 通群众交朋友,多同基层干部交朋友,多同先进模范交朋友,多同专 家学者交朋友;要时刻检点自己生活的方方面面,做到台上和台下一 个样,工作时间和业余时间一个样,有监督和没监督一个样……可眼 下每天发生的种种政治丑闻、灭绝人性的官场暴力犯罪,往往暴露出 这样的问题:我们的政府是如何让段义和这样的败类一步步“带病提 拔”而走上领导岗位?党委、政府官员中还有多少段义和未被发现 呢?下一个准备杀人的死刑犯又是谁、级别又有多高呢? 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 中国贿医潜规则: 医院采购回扣率高达10% 自由亚洲电台 一起震惊中国医界商业的贿赂案日前在北京丰台法院开庭。案件涉及 北京十家医院的17名院长等负责人,他们在四年内共收受一家医疗器 械公司高达150万元贿赂。下面是自由亚洲电台记者希望就此所作的 采访报道。                ◆ 中国《新浪网》星期四报道,北京市卫生局下达通知,要求全市100 多家医院的领导和18个区县的卫生局领导到法庭旁听案件的审理,以 接受“警示教育”。被控向北京十家医院行贿的是北京远东德尔医疗 器械有限公司的原副总经理赵冬辉。根据检察机关的指控,在2002年 7月到2006年9月间,赵冬辉为了推销公司的呼吸机、麻醉机、监护仪 等价值1,200多万元的医疗器械,以公司名义先后数次向17名院长等 负责人行贿。 赵冬辉说,他行贿是受公司领导崔某指使的。他所熟悉的医院医疗器 械采购的隐秘规则,是要给医院负责医疗器械采购的关键人员回扣, 回扣的比例为产品价格的5%到10%。 报道说,案件的破获是在因去年4月,赵冬辉的公司被人举报请了一 家医院的副院长、麻醉科主任去欧洲旅游。检方顺藤摸瓜查清了赵冬 辉单位行贿的事实,赵冬辉又检举了所有接受贿赂的17名医院负责 人。同样以涉嫌商业行贿罪被检察院提起公诉的还有赵冬辉所在的公 司,但目前公司的法人代表在逃。 国际反腐败组织“透明国际”的亚太部主任廖燃先生指出,中国政府 允许医疗和教育界实行所谓的“事业单位,企业经营”,导致这些领 域为追求利润,腐败泛滥,费用昂贵: “中国的改革有一种非常奇怪的现象就在医疗卫生和教育上。它们是 事业单位企业经营,工资由国家发,允许它们以市场经营的方式来创 收。很小的病却要做CT,感冒了还要你住一个月的院。第二就是过 去十几年里医药已经连续降了18次价,但是国家规定的降价药在市场 上买不到。在医院同样的药会贵上几十倍,甚至上百倍,为什么?因 为推销药品的人和医院勾结好了,从院长到主治医师给多少回扣,你 就定我的这种药。所以首先是看病难,第二是看病贵,你根本就看不 起病。官商勾结就造成了医院的腐败现象。” 根据报道,公诉人用“作案时间之长,行贿区域之广,受贿人数之 多,累计数额之高,提好处费比例之明确”概括了案件的特点。公诉 人指出,医疗器械公司行贿医院负责购买医疗设备的相关人员,目的 就是把该公司的医疗器械销售出去,谋取利益。而仅一家卖医疗器械 的公司的行贿行为,就涉及北京十家医院,受贿人员包括,上至区卫 生局副局长、医院院长、副院长、党委书记,下至医院的科室主任、 副主任等17名干部。就中国医疗界的腐败问题,美国互联网中文杂志 “中国事务”的主编伍凡先生表示: “国家一年拿出GDP的2%~3%的样子,其中80%是给公共产党的官 僚的,他们就泡病房,买最好的药,买最好的仪器保养几百万的共产 党干部,剩下的20%给14亿普通老百姓。从卫生的角度讲也不够,所 以它就创造收入,就向病人开刀,向药品开刀。药厂也要赚钱,就跟 病人要钱。所以医院的收入中央政府给的钱不够用,就要从老百姓身 上刮,从医药费上刮。上下都这么做,你说中国的医疗系统还有什么 好结果呢?就是腐败了。” 公诉人认为,这类案件不但有损医疗器械销售行业的公平竞争,而且 无形中增加了医疗设备的购置成本,使负有救死扶伤、治病救人的医 疗机构变成了腐败之处,助长了百姓看病难,就医费用高的问题,给 社会造成了十分严重的危害。 以上是自由亚洲电台记者希望的采访报道。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-08-10;www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 大陆媒体久违的赵紫阳照片 刘晓波 今日中国早已告别了党魁一言堂的时代,无论是党外还是党内,利益 主体和价值观念的多元化必然带来多元的声音,即便中共极尽打压、 封锁、灌输、诱导之能事,也无法把全民全党的思想统一起来。进入 新世纪以来,这种多元化在中共内部的日益醒目,已经成为今日中国 的政治风景之一。特别是那些已经离退休的党内民主派和毛派,二者 的政治观点都不同于现任当权者,不时地发出批评性的声音。 民主派要求党政分开的政改 《炎黄春秋》2007年7月号发表了山西省委党校教授吴敏先生的文章 《邓小平的政治体制改革蓝图及其实践》。该文以邓小平在80年代关 于政治改革的几篇讲话为尚方宝剑,重提1987年赵紫阳主持的中共十 三大留下政治改革遗产。作者说,早在20多年前,邓小平就设计了一 幅科学、严谨的政治体制改革蓝图,然而,由于受到中国“6.4”和 苏东剧变等重大政治事件的影响,“6.4”后的中共政权便将邓小平 的政改蓝图和时间部署暂时搁置起来了。现在,着手完成邓小平的未 了之愿,进一步丰富和完善邓小平的政治体制改革蓝图,是新一代中 共义不容辞的重大责任,也是对邓小平在天之灵的最好慰藉。 文章虽然列举了邓小平政改蓝图的九个方面,但其核心却是赵紫阳在 十三大过后已经着手进行的党政分开,逐步改变“以党治国”和“党 权高于一切”的现行政治制度。 文章警告说,政治改革是一场矛头直指传统政治体制“总病根”的攻 坚战,而长期搁置邓小平的政治改革蓝图,一直不对传统政治体制权 力过分集中的“总病根”发起进攻,致使其危害愈演愈烈,已经造成 了非常严重的后果。 文中最为意味的内容是对1987年中共十三大后赵紫阳进行的政治改革 的高度肯定,似乎是有意配合田纪云对赵紫阳的称赞。比如,文章列 举了十三大后党政分开改革的方方面面:(1)转变党对国家的领导 方式,划清党权和政权各自的职能,理顺党组织与国家政权机关、企 事业单位、各种社会组织之间的关系;(2)在实行党政分开的改革 中,明确中央、地方和基层所应采取的不同方式,先从中央和地方做 起,之后扩展到基层;(3)调整党的组织形式和工作机构,撤销各 级党委中不在政府任职但又分管政府工作的专职书记、常委,撤销党 委机关中与政府机构重复对口的部门,撤销政府各部委的党组,党的 纪律检查委员会不再处理法纪和政纪案件,企事业单位党组织逐步改 由所在地方党委领导。 作者关于政治改革的设想极为清楚:打邓小平的政改旗号是虚,回归 紫阳政改之路为实。也就是说,今日中国的政治改革必须继承80年代 的优良遗产,从20年前赵紫阳启动的党政分开做起。 《炎黄春秋》上的赵紫阳照片 《炎黄春秋》2007年7月号还发表了另一篇更受瞩目的文章──前中 共中央政治局委员、原国务院副总理田纪云先生的《国务院大院的记 忆》,公开赞扬长期被封杀的前总书记赵紫阳并刊登了赵紫阳的照 片。 田纪云回忆了80年代国务院机关的工作作风,还配发了赵紫阳的一张 照片。文中指出,在赵紫阳担任国务院总理期间,“任人唯贤,五湖 四海”,“艰苦朴素”,“一丝不苟”。他特别强调:   “赵紫阳一贯倡导节俭,反对铺张浪费,讲排场。……他严格要   求干部保持艰苦朴素的作风,自己首先身体力行,在位期间,从   未对自己的住宅、办公室大兴土木购置贵重高档用品,一切从   俭,不浪费国家一分钱。”   “领导外出,轻车简从,与陪同人员同坐一辆面包车,谈笑风   生,边走边谈。经常途中停车,到群众家里、到工地现场、到车   间班组看望群众,了解情况,获得第一手材料。所到各地,不清   道,不戒严,不搞花架子,不搞假现场,不要地方当局事先导   演。” 虽然,田文对赵紫阳的赞扬,仅限于国务院的工作作风方面,也符合 胡温政权的亲民路线和加大反腐力度的“政治正确”,并未涉及赵紫 阳主政时期的政治改革以及赵紫阳在89运动时期的作为和“6.4”后 被软禁至死问题。然而,赵紫阳三个字本身就是中共的忌讳。因为, 赵紫阳的名字紧连着“6.4”,他是因反对太上皇邓小平的屠杀决策 而下台,他在大是大非面前所表现出的政治良知,是中共建政以来最 高决策层中的最大异数,也是必将载入中国自由史册的标志性人物。 所以,自“6.4”以来,赵紫阳被中共官权视为“叛徒”,他的名字 变成敏感的禁区,已经在大陆媒体上消失多年。即便赵紫阳的亡灵, 也让中共现政权极为惶恐:前总书记在软禁中去世,官方没有举行正 规仪式悼念不说,即便民间的自发悼念和追思也要受到官权的压制。 所以,《炎黄春秋》敢于突破敏感的禁忌,公开发文称赞赵紫阳并配 有照片,在“6.4”后的大陆媒体尚属首次。更何况,该文还是前副 总理公开赞扬被软禁到死的前总书记,让外界产生善意的联想或期 待,并不让人奇怪。 冲击中共言论管制的界限 但是,联想和期待并不等于现实。在我看来,如果把此文解读为启动 政改或解决“6.4”问题的征兆,那么外界的善意期待必然很快落 空。以胡温上台以来的作为而言,赵紫阳的名字和照片在大陆杂志上 的首次出现,并不意味着中国政治气候的转暖或十七大会启动政改。 正如2005年11月18日在人民大会堂举行纪念胡耀邦的座谈会,也曾让 海外舆论热炒了一阵,但至今见不到任何政治改革的征兆。所以,这 样的政治开明秀,不过是胡温政权的花拳绣腿,其最大的意义,是胡 温政权对胡耀邦的良好声誉的机会主义利用,以此来笼络党心民意和 塑造开明的国际形象,而与启动政治改革或解决“6.4”问题完全无 关。 我要强调的是,外界很少注意到《炎黄春秋》公开发表田纪云赞扬赵 紫阳的文章,与胡温政权召开纪念胡耀邦座谈会完全不同,决不能从 官权的角度来解读,而只能从民间自发拓展言论空间的角度来解读。 《炎黄春秋》的文章绝非高层授意的行为,而是这本民间声誉卓著的 开明杂志的自发努力,是田纪云的良知和杂志的勇敢一拍即合的产 物,是民间争取言论自由对中共言禁的又一次巧妙突围。而境外媒体 之所以更多地从官权的角度提出问题,就在于他们在观察中国问题的 时候,养成眼睛向上的习惯性思维。 如果从民间的角度解读《炎黄春秋》所为,那就不会感到奇怪。因为 事实上,自新世纪以来,《炎黄春秋》就不断地通过自发努力来冲击 中共言论管制的界限,不断地发表离退休的党内开明派的言论。特别 是在政治改革的问题上,该杂志总是扮演突破言论禁区的先锋角色, 发表过许多突破禁区、针砭时政和呼唤政改的好文章。就在今年《炎 黄春秋》的2月号上,发表了中国人民大学前副校长谢韬先生的文章 《民主社会主义模式与中国前途》,借助于胡锦涛和温家宝关于“民 主”的说辞,提出并论证了“只有民主能够救中国”的命题。此文一 经发表,不仅引发海外舆论对中国政治改革的普遍关注,而且引发了 国内关于中国未来政治模式选择的大讨论。 但是,在我阅读的《炎黄春秋》的记忆中,谢韬先生的文章并非该杂 志最为大胆的突破,最为大胆的突破是在中共十六大召开后不久,在 《炎黄春秋》2003年1月号上发表了李锐先生《政改建议书》,其核 心内容是敦促新上台的胡温政权启动政治改革。众所周知,无论是在 职还是离职,李锐一向以直率敢言著称且历经磨难,在延安整风、 1959年反右倾、文革和“6.4”等政治运动中,先后受到不同程度的 整肃,在延安就曾被逮捕审查,还被囚于秦城大牢七年。他在离开官 位后,一直致力于对毛泽东时代的清理和批判,特别是在“6.4”后 的18年中,面对政治紧缩的恐怖,他仍然直言敢言,与李慎之等老人 结成坚定的老年自由派,敦促中共平反“6.4”和尽快启动政治民主 化。 毛派对邓式改革的激烈抨击 7月12日,在《毛泽东旗帜网》上发布了马宾等17名离休部级官员 《关于对山西黑砖窑等问题的认识和关于十七大的建议》。他们痛陈 跛足改革造成的种种弊端,激烈批判邓小平式改革和江泽民的“三个 代表”,甚至声言已经把中国引上资本主义邪路:   “现在中国进行的改革是变公有制为私有制的改革,是变社会主   义为资本主义的改革。如果十七大还是这样坚定不移地、毫不动   摇地走下去,叶利钦式的人物就一定会出现,亡党亡国的悲惨局   面马上就会到来。” 为此,毛派建议胡温中央:首先,在党章中恢复坚持党的工人阶级先 锋队的性质,纠正关于“两个先锋队”的错误提法和允许资本家入党 的错误规定,彻底废止“资本家入党”的政策,用开除或劝退的方式 将已经入党的资本家清除出党;其次,要求中央领导高举马、列、毛 的伟大旗帜,在十七大召开之前掀起一个学习马列毛理论的热潮,坚 持四项基本原则,开展对民主社会主义、修正主义和资产阶级自由化 的批判,开展全党的大鸣大放,保证   “言者无罪,闻者足戒,不揪辫子,不打棍子,不秋后算账,不   ‘双规’,不坐牢,不软禁监视使人失去自由,不暗害,不杀   头,不牵连亲属、朋友。使大家敢讲真话,放下包袱、轻装上   阵,贡献宝贵的意见。” 最后,在十七大的人事安排上,建议结合七中全会和十七大进行的情 况,尽量对候选人的安排预案进行必要的调整,象党的七大那样,经 过几上几下,最后按党章的规定差额选举来决定。建议中央政治局常 委和总书记,由十七大全体代表或中央委员会差额直接选举。 关于中国未来改革的路径选择,左右两派的观点针锋相对、形同水 火,正好与知识界的自由派和新左派之争相对应。如果说,民主派对 政改的公开呼吁,是以邓小平80年代的讲话为尚方宝剑,直指党权至 上的独裁制度的话,那么,毛派对邓小平式改革的激烈抨击,则是以 毛泽东亡灵和中共意识形态正统为保护伞,要求回归正统意识形态。 但出人意料的是,二者都要求扩大党内民主,毛派甚至建议总书记和 中央常委应该由十七大全体党代表差额直选产生。 毛派要求党魁的差额选举,的确是件新鲜事,在近年来毛派的多封万 言书中还是第一次提出。而在以往的岁月里,只有党内民主派的政改 建议多次提出更高层次的差额选举。有人说,毛派的这种举动,显然 是受到越南共产党进行政治改革的影响,是毛派的进步。但在我看 来,毛派在这封公开信中出此“新意”,并非是因为他们真的相信民 主,而是为了与民主派争夺“民主旗帜”或“话语权”。所以,为了 抢旗,毛派才能自相矛盾,全然不顾整个建议书的陈腐立场,不顾充 满了斗争哲学和仇恨语言的文革遗风,不顾坚持一党独裁与扩大民主 之间难以调和的矛盾。 开放言禁刻不容缓 《炎黄春秋》之所以敢于并善于打擦边球,一是因为有一批老资格的 党内民主派坐镇,中宣部不敢轻易封掉,因为查封《炎黄春秋》的政 治成本太高,弄不好就会象今年年初的禁书事件一样,让胡温中央既 难堪又无奈;二是今日中国毕竟不是毛泽东时代了,无论是党外还是 党内,价值多元化已是不争的事实,非黑即白的言论管制早已无法维 系,言论的灰色地带不断扩张,让开明媒体、党内民主派和自由知识 分子能够在打擦边球的游戏中生存下来,也让中共言论管制效力不能 不逐渐弱化。特别是互联网的出现和快速普及,为中国人争取言论自 由提供了前所未有的平台,越来越多的勇敢者通过网络进行自由言 说,言论监狱的“漏洞百出”已经无法修复。 权利意识觉醒的大陆民间已经意识到,与其等待官方自上而下的恩 赐,远不如致力于民间自下而上的争取,自己争来的自由就将永远属 于自己。正是在民间的自发努力下,通过开明媒体的一次次突破言禁 的尝试,通过民间对打压异见的一次次反抗,官方的言禁边界才一点 点退却,民间的言论空间才一寸寸扩张。 在今日的国际大势和国内民心所向的情况下,推动中国的新闻开放和 言论自由,实乃推动中国社会稳定转型的首要目标。党禁当然迟早也 要打破,但开放言禁却刻不容缓! (2007年7月18日于北京家中) 〔原载《争鸣》2007-08。转载自《大纪元》2007-08-10 22:53; http://www.dajiyuan.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 走进中国“政绩造假”的内幕 “如此国泰民安” 牟传珩 近日来,不少人愤怒声讨制造“纸馅包子”假新闻的电视媒体与记 者,特别是官方的反应出奇的快速、强烈。国家记协官员也仓惶出面 表态,批评媒体造假。因为摸了和谐社会的黑。在社会“集体斥责” 声中,造假的电视台与记者、编辑和主管主任纷纷受到罢免、除名、 解雇等处罚,岂不知他们不过是从官方政绩造假学来的皮毛而已。最 新一期《半月谈》记者在湖南南部某地采访了一位乡长,发表了 《“我们被变了味的指标考核逼成了骗子”──湖南一乡长自曝政绩 造假内幕》一文,立即引起新一轮聚焦比新闻造假性质更恶劣的“政 绩造假”。然而官方却对此熟视无睹,毫无反应。 此篇《湖南一乡长自曝政绩造假内幕》的文章借这位乡长自述说:我 在湘南一个乡镇政府干了11年,当乡长两年了。县委、县政府对乡镇 的政绩考核在很多方面背离实际,逼着乡镇干部造假。一些干部甚至 认为,干工作就是一级骗一级。造假好的干部反而得到提拔,这就形 成了错误导向。他举例说,我们乡1.9万人,农民占95%,人均耕地 0.87亩,主要收入靠打工。农民生活水平在全县比较靠后,可上报的 农民年人均纯收入数字并不落后,2005年报的是4,300多元,2006年 增加到4600多元。实际上,农民可用现金少得可怜,平均起来每年也 就600到700元吧。农民人均纯收入数字报得如此高,主要是为达到 “小康”考评标准,满足上级领导“政治需要”。几年前,“我们 乡”曾有一次报得比较实际,当时全乡21个村中有八个排在全市倒数 十位,乡领导被县领导批得狗血淋头,以后就只有虚报了。于是,政 治骗子就这样生产出来了。再如,招商引资也靠骗。县委、县政府将 投资规模500万以上的招商引资项目列入乡镇考核指标,而且要求至 少有一个外资企业。但该乡是农业乡,无法完成,于是“我们就从市 里请来一个老板,让他帮忙出具各种证明材料的复印件,再找一个临 时性的工地做摆设,把考核组带过来。”在大家都心照不宣、弄虚作 假情况下,顺利“通过了考核”。诸如此类各种乱七八糟的考核多得 是,一顶顶大帽子压下来要想过关,就一个法子“骗”。这个乡长承 认自己是个骗子,但却认为下面的基层官员都是无奈而痛苦的 “骗”,问题出在上边而不是下边。这位乡长向社会公开的就是中国 特色“政绩造假”的内幕──制度性要求造假逼出来的“骗”。 当下中国特色“政绩造假”又有了新发展,最新流行的一个名词叫作 “财税空转”。一些干部对此的解释是,由于年初政府确定的财政收 入目标过高,年底统计只好弄虚作假,即由财政部门开具入库单,将 财政资金拨付到企业,然后由企业直接转回到税务部门,作为上缴税 收,通过“倒账”虚增财税收入,完成财税指标。过去评价经济发 展,习惯讲GDP,由于各地上报的GDP水分太大,不易反映真实 情况,所以近年来领导重视财税收入成为新的选项,不料地方又弄出 个“财税空转”的造假名堂。由此可见,“财税空转”是一种典型的 专业性政绩造假,这比“纸馅包子”造假新闻更具欺骗性。安徽省前 副省长王怀忠有个很“出名”的政绩观:“只要你能搞出政绩,就算 你能,能上,但关键不是让百姓看到政绩,要让领导看到政绩。”当 官以“政绩”论优劣,为了政绩,上级就往下级压指标,下级就往上 级出数字。如此瞒天过海,上下呼应,皆大欢喜。民间有一幅讽刺官 员造假的趣味对联,上联是“上级压下级,层层加码,马到成功”, 下联是“下级骗上级,层层掺水,水到渠成”,横批是“数字出官, 官出数字”。两会期间,全国政协委员杨志福当面向温家宝总理念出 了一段顺口溜,“村骗乡、乡骗县、一直骗到国务院。”而如此异曲 同工的还有另一民间流传的对联,上联是“下级骗上级,一级骗一 级,骗得总书记笑嘻嘻”,其实总书记又何尝不知道“到处莺歌燕 舞”“太平盛世”是骗出来的,但自己并不需要象台湾那样的选票, 而同样需要的只是“政绩”的光环来支持合法性,因而便有了民间流 传的下联“上级瞒下级,一级瞒一级,瞒得老百姓哭唧唧”。我不知 这个对联是否也有横批,所以就信笔拈来,用“如此国泰民安”聊充 横批了。我想官方正是基于这一横批,才会对“纸馅造假绝不放过, 但却对”政绩造假“熟视无睹。如此鲜明对比,官家的立场、爱憎不 已昭然若揭了吗?想想看,今日中国哪里没有”“政绩造假”?国民 生产总值数字注水,银行坏死呆账数字缩水,重大恶性死亡事故瞒 报,计划生育数字恶搞。被斥为”吹、卖(官)、嫖、赌、贪“五毒 俱全的”五毒书记“张二江,任丹江口市市长期间,在统计材料中弄 虚作假伪造政绩,使该市GDP在数字上一年增长八个亿,增长率近 100%。丑闻揭穿后,当地官员说:”现在弄虚作假的各地都有,我们 丹江口的问题,好比几个人横穿马路,有交警值班,其中有一个人被 抓住了。“河北省原国税局局长李真,中专学历,因为会骗,28岁就 当上省领导秘书,七年间跃升正厅级,可为地地道道的”政治暴发户 “兼”经济暴发户。此据相关报道揭露,此人最大的能耐是“吹”, 除了自命为省长的“钦差大臣”仗势欺人,还拼凑与中央领导的“合 影”,充当政治资本。他在任国税局局长期间,伪造帐目,虚构政 绩。劣迹曝光之前,他竟然还被评为河北省先进工作者。贵州省六盘 水市副市长叶大川,则在向国务院七部委环保专项行动督查组汇报工 作时,隐瞒该市存在的煤化工企业污染、饮水安全隐患等事实真相, 明确表态“在六盘水境内没有任何煤化工企业”,这便是隐瞒造假。 后经督查组调查,发现了六盘水市已有30余家焦化厂等污染严重的化 工企业。而“政绩造假”的最典型人物是安徽原副省长王怀忠,他炮 制虚假的政绩可为胆大妄为,被人称作“王大胆”。他曾魔术般地将 一个村里最穷的农户一夜之间变成“小康之家”,还可以大笔一挥, 将当时全县乡镇企业几千万元的产值虚报成几个亿。 凡此总总,多如牛毛,当今中国几乎有多少领域、部门,就有多少政 绩造假的恶行,这充分印证了政绩造假的普遍与严重。官员造假为何 如此普遍与严重?从动机上来说,是官员要通过造假为自己谋求政 绩,往上爬。然而,政绩造假为何能够在各级机构和统计部门畅通无 阻?这便是制度问题了。《湖南一乡长自曝政绩造假内幕》一文揭露 的正是处于“造假金字塔”最底层的一些县、乡干部的无奈。他们对 这种身不由己的“造假”抱怨说:干部的指标考核不遵循经济规律, 上级提出不切实际的高指标,同时将“指标硬化”、层层分解,不完 成高指标就要“摘帽”,就要“一票否决”,谁敢不造假?而政府统 计部门,又为大家都心知肚明的政绩造假提供方便。有位大学教授流 着泪吟诗道:蟠桃好吃树难栽,功夫不到花不开,纸上种果真荒诞, 求实作风几时来?如此上下政绩造假,就连中共组织部巡视组组长任 克礼都不得不承认:当前干部说假话的问题不是个别现象。而安徽省 委组织部沈小平则强调:毋庸讳言的是,当前,在干部队伍群体中, 说假话的现象十分严重,甚至成为大家心照不宣的“潜规则”。这也 算是中共组织部门的官员自揭“政绩造假”内幕了。 面对如此事关国计民生的重大造假问题,社会舆论并未象愤怒声讨制 造“纸馅包子”假新闻那样口诛笔伐;也不见政府的哪个主管官员象 对造假的电视台与记者、编辑和主管主任那样罢免、除名、解雇等处 罚。今日中国,对这些普遍的、祸国殃民的政绩造假恶行,几乎是政 府漠视,媒体止声,社会失语。这才是比政绩造假更令人担忧的事 情。眼下,政绩造假的人可分为两类:一类是腐败官员为了升官捞取 政治资本,不择手段的弄虚作假,编造政绩,讨好上级往上爬,从而 实现自己的政治野心;另一个类是基层干部,他们慑于上级领导的权 威,担心透露实情影响领导政绩,受到打击报复,不敢说真话。当前 社会上流行的民谚“批评领导,官位难保;批评同级,关系难搞。” 形象地反映了人们要说真话的社会环境困扰。有这样的一个案例:某 乡镇经贸办统计员不愿继续知法犯法,拒绝镇党委书记虚报统计数字 的要求,书记便认为统计员不听话,以乡镇企业改制、人员需要分流 为由,将其从镇经贸办“分流”到该镇结晶器厂当了一名勤杂工。 《珠江时报》曾有文章揭露:安徽省亳州市谯城区五马镇党委副书记 李宝坤因在镇党政扩大会议研究计划生育专项清理问题时,对尚未核 实情况的所谓清理户上报持反对意见,认为是造假行为。该镇党委委 员黄某公然对李进行殴打。主持会议的镇党委书记朱某对此采取放纵 态度,致李宝坤当场被打成轻伤。面对这样的下场,谁还敢不配合领 导造假。 坐官当然不能没有政绩,关键是这个政绩要是真实的。只要别骗上瞒 下,天地之间自然有杆秤,秤砣就是老百姓。干部的好坏优劣,老百 姓看得一清二楚的。对于他们的功过是非,也最有发言权。所以要从 根本上解决政绩造假,就必须推行官员民选的“票决制度”。当今中 国要打假,首先要打政治造假、制度造假和官员造假。要想百姓不点 灯,官家首先别放火! 〔转载自《自由圣火》。提供者;作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 大量外逃贪官为何能够逍遥法外? 自由亚洲电台 云南省交通厅原副厅长胡星因为受贿罪,8号被判无期徒刑。这一案 件被视为是将外逃贪官追捕回国接受司法制裁的成功范例。但是,中 国现在还有4,000多名贪官藏匿海外,如何把他们追捕归案成了中国 政府的一大难题。下面是自由亚洲电台申铧的采访报道。                ◆   〔图片说明〕北京警察张贴反腐败宣传栏(2007-06-11法新社         ──图片从略──编按) 胡星因为受贿数额巨大,达数千万元而被判刑。根据中国媒体报道, 只给他判无期是因为考虑到他是属于自首认罪。胡星在东窗事发后, 潜逃海外。后来在新加坡被发现,经过规劝主动回国自首,所以免得 一死。 目前仅云南省就有84名贪官逃往海外,全国外逃贪官的数字大约是 4,000名,卷走的资金约在500亿美元左右。这些贪官包括中国银行哈 尔滨分行河松街支行行长高山、浙江省建设厅原副厅长杨秀珠、厦门 市原副市长蓝甫、国家电力公司原总经理高严等人。 中国为什么会有这么多的贪官能够潜逃成功呢?湖北潜江市原人大代 表姚立法分析说,一个重要原因就是现在的腐败官员都是集体腐败, 一人出事众人帮: “中国党内的官员只要被举报,那首先就由纪检委调查,调查出了问 题,是否要转到检察院就由党委书记或上级党委决定,但中共党内对 它的官员始终大多都是采取保护的态度,这样他就跑了。” 这些贪官大多逃往西方发达国家,一掷千金,生活奢华的人大有人 在。中国政府也在努力通过各种途径把这些人引渡回国,接受审判, 但是被追捕归案的人还很少。中国媒体报道说,主要存在几方面的困 难:一是找不到人;二是调查取证难;三是中国和其他国家在法律制 度上的差异。中国的相关法律没有同国际接轨,政治制度上的不同也 会带来争议。《人民日报》主任记者毛磊告诉本台说,还有一个重要 的原因就是资金不足: “有些逃犯都已经提供给了国际刑警组织,据我所知国际刑警组织对 这种司法协助的开价都很高。提供这种大量资金对中国的检查和公安 机关来说都很难承受的……相当于在国内追捕一个逃犯的几十倍,上 百倍吧。别说国际就是国内的追捕也需要大量的财力,物力和人力, 但是中国现在的国力还是比较薄弱。这对司法机关是一个制约或者是 一个瓶颈。” 中国目前已经和20多个国家签订了引渡协议,但是和贪官最爱去的国 家,比如加拿大、美国等国家仍然没有签订引渡协议,这给追捕贪官 归案也带来了一定的障碍。不过,毛磊说,具体到个案操作上,有没 有引渡协议其实并不重要: “即使没有引渡协议,对方国如果愿意支持也可以按个案来解决。并 不一定是制度化,但是个案是没有问题的。在没有引渡条件的情况 下,比如说一个美国逃犯到中国,美国警方希望得到支持也是没有问 题的。” 中国需要国际间的合作来追捕贪官,打击腐败,但是姚立法说,更重 要的是在国内这些官员腐败的源头上做文章。他说,这些官员之所以 腐败成风,是因为他们的权力来源不合法,他们不对百姓负责,而是 对上级负责。所以他建议,应该通过选举以及进行其他方面的民主改 革才能根除腐败: “单单选举的完全规范和公正透明合法并不能解决所有问题。当然假 设选举是公正的、有竞争的,开党禁、开报禁,对官员的监督和官员 的权力来源合法,在这种前提下,当然中国的腐败问题就会从根本上 得到解决。” 自由亚洲电台申铧采访报道。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-08-10;www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 人权的精髓在于保护反对派的权利! 王从圣 正如民主一样,人权的内容也被极大地丰富了,然而人权内容的丰富 并不意味着人权保护的实际状况就一定改善了。很多人,很多国家, 尤其那些专制国家,有意无意地曲解人权的最基本含义。这些人侈谈 集体人权,经济权利,殊不知,如果一个国家连个人权利或少数人的 权利都不能保障,那么,这个国家怎么去保护集体人权;如果一个国 家连政治权利都不能保障,专制主义盛行,这个国家又怎么能保护公 民的经济权利。 一、为什么保护人权的精髓在于保护个人权利和少数人的权利 实际上,人权保护的精髓在于保护个人权利和少数人的权利,关键在 政治权利而不是经济权利。在民主制度下,国家领导人的确定和国家 重要决策都是建立在“多数决定”的原则之上:国家主要领导人的当 选要获得多数选民的支持;国会立法要获得议会多数议员的赞成。在 这种情况下,多数人的利益和意志能够在民主宪政体制下得到充分的 保障;而少数人的利益则容易被忽视,甚至被侵害。所谓少数人,最 为重要的是政治上的少数派,反对派。 如果获得多数的执政党,依赖其执政的优势迫害,甚至消灭少数反对 派,那么民主宪政制度就不可能存在下去。当所有的少数派,反对派 都被消灭掉了,专制就开始了。 人们不能幻想靠某个伟大政党的内部监督去阻止个人专制的产生。靠 下属去监督甚至控制其政党领袖,无论在逻辑上还是在实践上都是不 现实的。 检验一个国家是否是民主宪政制度的一个更加直接的标准就看这个国 家是否存在至少一个独立的,足够强大的反对派或反对党。 实际上,在一个成熟的民主宪政国家,执政的多数党对于反对党是爱 护有加的,因为他们深知,如果没有反对党或反对派的制约,专制将 不可避免,而一旦产生专制统治者,哪怕是自己政党的领袖成为专制 统治者,则所有的人,包括执政党的党员都将成为专制统治者的卑微 奴仆。那时,他们的命运必将朝不保夕,完全取决于那个朝三暮四的 专制统治者。 然而,很少有人认识到这一点,人们总是单纯地认为自己政党的胜利 就是他们自己的胜利,他们不顾一切摧毁所有反对派,然而当他们真 的实现了这一目标的时候,却发现在这一过程中他们已经将自己的领 袖塑造成一个至高无上的专制魔王。 如果其他政党对自己有危害的话,那这种危害充其量不过是间接的, 还是可以躲避的,而来自自己政党领袖的迫害必将使他们呼天天不 应,唤地地不灵!这不活该吗?英国将反对党称作女王陛下的反对 党,甚至给反对党领袖发放薪水,充分反映了其对反对派,少数派的 珍视。 我们必须牢记:没有反对派就没有民主宪政制度;没有民主宪政制 度,则所有的人权都不复存在。 随着保护个人人权,少数人权利观念的进一步发展,残疾人,少数民 族,其他少数人的权利也得到进一步的保障。然而,如果政治上的反 对派都不能得到保障,任何少数人权利的保障都是不可能的,也是不 可靠的。我们要认识到保护个人人权,少数派人权的本质是保护民主 宪政制度,实际上是保护多数人的人权免受专制统治的残害。 专制制度根本就是一个人对全体人民的压迫,因此不是个人人权和少 数人的人权问题,而是全体人民的人权问题。问题的复杂性在于,任 何一个专制统治者,即使那些最为愚蠢的统治者也自称自己的政权是 代表人民的,是实现绝大多数人民利益的。专制统治实质上是压制全 体人民,但在实际操作上总是逮捕或枪毙单个的个人或极少数人。 历史的经验表明,任何一个国家,无论它有多么黑暗,绝大多数人民 总是倾向于忍耐和顺从。他们不敢反抗,因为反抗将面临毫不留情的 镇压,意味着即刻的监狱甚至枪毙,而忍耐总是可以生活下来的。当 专制统治者一个一个地镇压反对派的时候,他就在事实上镇压着全体 人民,尽管他声称镇压的仅仅是极少数敌人或卖国贼。因此,保护人 权必须保护个人人权,只有每一个人权都得到保护,全体人权才能得 到保护。那种宣称要镇压少数敌人,或少数敌人的人权不能给予保护 的理论是极其邪恶的,因为它为专制统治者清洗其政敌提供了理论根 据。 二、侈谈集体人权容易为专制统治所利用 集体人权,甚至包括集体主义、爱国主义都是崇高的字眼,以至人们 不敢对它们有任何异议。不爱集体,你就是自私的,就是可憎的;不 爱国,你就是卖国贼,那就更可恶。然而,人们大多想不到,集体主 义和爱国主义都可能为专制统治服务。专制统治者特别喜欢他的子民 都是集体主义者和爱国主义者,他们甚至希望其子民爱集体,爱国到 完全忘我的程度。如果全部子民都对自己的权利麻木不仁,它们的专 制统治就得心应手了。在一个专制国家,人们爱集体,人们爱国实际 上就是爱专制统治者,因为国家不是人民的国家,而是专制统治者的 国家。纳粹德国人民的爱国行为就是维护希特勒的统治,伊拉克人民 的爱国行为就是在维护萨达姆的专制统治。 民主宪政制度建立的基石在于个人主义和自由主义,但民主宪政制度 与人们的利他行为,或者集体主义、爱国主义并不矛盾,因为没有人 们的利他行为或集体主义,社会合作就不可能建立起来,国家也就不 可能成其为国家。 然而没有个人主义,集体主义和爱国主义就没有存在的基点,这样的 集体主义和爱国主义必然是盲目的,最终只能堕落为专制统治者的可 怜奴仆。 个人主义和自由主义的原理在于:每个人都从自己出发实现自己的要 求,在实现自己利益要求的同时他们必须为他人或整个社会提供服 务,而在每个人都在实现自己的利益要求为整个社会服务时,整个社 会的共同利益要求就能够得到实现。 这样,在民主宪政国家,强调个人主义和自由主义,整个社会的共同 利益要求却得到了很好的实现;而在专制国家,过分强调集体主义和 爱国主义,到头来只有专制统治者的特权能够得到畸形的满足。 因此,保护人权必须保障每个人的人权,集体人权是虚妄的。如果连 个人人权都不能保障侈谈保护集体人权。那不是糊涂就是欺骗。 (http://wangcongsheng.bokee.com/catalog_2006.html) 王从圣文章下载:http://wangcongsheng.gbaopan.com 〔原载《新世纪网》2007-08-09 13:31;http://www.ncn.org/。 提供者:作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 爱吃辣椒的湖南老乡 鲁德成印象 茉莉 6月的一个深夜,鲁德成坐长途巴士到达我们这个偏僻的海滨小城。 “北欧白夜”的奇景在他眼前一一展现。迟迟不落的艳阳下,森林一 片青翠,湛蓝的海水盈盈,彩色的房子在霞光的映照之中。 一进家门,德成便说:“这样美丽的地方,难怪茉莉不肯搬到别处 去。”我笑了笑,忙着下厨做菜,没有多加解释。其实,瑞典到处都 很美,我们在这个北方小城一呆十几年,不仅仅是为了这里的风景。 “淡泊以明志,宁静以致远”是古人的境界,我们是胸无大志的人, 跑不了多远,但只要能够守住寂寞,就会多一份读书的心情。 客自故乡来,应吃故乡饭。为了招待这位湖南老乡,我用干白辣椒炖 辣子鸭、红鲜辣椒炒牛肉。德成自南欧开会一路旅行到北欧,大都吃 的是西餐,很难吃上对胃口的菜。此时他一一品尝我家饭桌上的麻麻 辣辣,象小孩子一样开心:“样样菜我都喜欢吃!” 最后我切了一碟鲜红的生辣椒,是那种非常辣的小朝天椒,用酱油一 泡就端上桌。德成觉得很解馋,一边吃一边喊:“好过瘾啊!”我看 着他直笑,在北欧,第一次见到和我同等水平的嗜辣者。 此时,太阳在地平线上溜了下去,天色只阴了片刻,红彤彤的圆球又 冉冉升起,令我们的远方来客惊奇不已。直到凌晨3点,我们才放下 百页窗睡觉。 狱中读书:从四书五经到西方哲学 人生有时确实不可思议。1989年在湖南衡阳和邵阳两地监狱承受煎熬 的两个政治犯,此刻居然在欧洲北部的一个静谧的小城相聚,共享辣 椒的美味。但鲁德成千里迢迢跑到我这瑞典北方,可不是专为吃辣椒 来的。他要和我探讨一些问题,其中一个最重要的是,我们流亡者在 海外能够为国内做什么? 我理解他的这种心情。记得那年刚到瑞典,我在接受记者采访时说: “获得自由的人有义务为不自由的人争取自由。”十几年流亡,一直 没敢忘记自己的承诺,但当年的热情和信心,今天却减少了很多。 望着这位英气勃勃的小老乡,我想象这18年来,他和他的同伴遭受过 怎样的折磨。自从1989年5月中共当局颁布戒严令,为抗议专制,三 位血气方刚的湖南青年前去北京,学习堂吉诃德大战风车,“蛋洗” 了当代秦始皇毛泽东的画像。这一举动震惊了中国。而后他们引颈就 戮,身陷囹圄,备受酷刑和精神折磨。这一切摧毁了俞东岳的神经。 九年后鲁德成出狱,为了替俞东岳及其他受害者呼吁,他历经艰险, 辗转逃到泰国。在加拿大一些朋友的帮助下,冲破中共的层层阻挠, 他终于获得了西方的居留。 鲁德成在泰国时,曾和余志坚发表的一个《关于对学生领袖态度的声 明》,开篇即是:“纵观古今中外没有哪一场革命运动是完美无缺 的,更何况89天安门广场当时正是大兵压境的非常时期,天安门广场 当时具体的决策人,对我们的处理方式,毫无疑义是没有错误的,充 其量不过是失误而已。” 我惊讶于他们的豁达大度,想知道这种宽阔的胸襟从何而来。德成和 我谈起他在狱中阅读过的书目,那是从四书五经到西方哲学的一个长 长的书单。 “天安门三壮士”中,余志坚和俞东岳两位都有高等学历,只有鲁德 成少年时受不了学校强制读书的约束,高中都不肯念完就工作去了。 然而,到了监狱,读书却成了鲁德成最大的兴趣所在。 为了能多一点机会探监,鲁德成那当汽车司机的父亲特意跑衡阳方向 的线路,每次都给儿子带上一袋子书。狱中劳改工作量繁重,每天要 强迫劳动14到16个小时,只有星期天是唯一的假日。当别人在周末看 电视、打扑克时,鲁德成单独地呆在一边,泡上一杯浓茶,废寝忘食 地沉浸在书籍的天地里。 他的好学精神甚至感动了监狱教育科的干警,那些干警有时也主动借 给他一些书读。于是,他的读书面更广泛了。在北欧明亮的长夜里, 他和我们谈叔本华的《作为意志和表象的世界》,以及马斯诺的需要 层次理论。 前妻是男子汉心中永远的痛 为什么要在狱中如此刻苦读书?是否当年的鲁德成已经预料到,会有 一天来到西方,作为在国际上维护中国工人权利的代表,他需要这么 多文史哲的知识?鲁德成回答,没有。当时的他,只是出于一种本能 的求知欲,如饥似渴地想要认识这个荒诞的世界,认识人性的深层。 我们带着德成,在小城的广场和山野海滨散步。在北山,偶然碰到一 群穿中世纪服装的瑞典姑娘,德成和她们一起快乐地合影。我们便谈 起的德成生命中的女性,引出了一段前妻被迫改嫁的凄婉故事。 1989年5月23日,三位勇士在北京买好彩色颜料鸡蛋,在挑战悬挂在 中共神坛上的毛泽东标准像之前,他们都给家里寄了信。鲁德成留给 妻子的“遗言”是:“照顾好自己,把我们的女儿好好养大,我回不 去了。”当年鲁德成17岁,在浏阳县城打羽毛球时,偶然邂逅了一位 漂亮姑娘,二人喜结良缘。 就在开庭公审鲁德成等三人时,那位叫做秋萍的妻子跑到北京,法院 不允许她旁听,她就大声宣称:“如果你们敢判鲁德成死刑,我要和 他同赴刑场!”这是一个男子汉感动至今的爱情誓言。 刚在北京被判刑,鲁德成便提出和妻子离婚。他认为自己16年的刑期 过于漫长,年轻的妻子不但要面对孤独,还要承受公众的仇恨,他不 希望自己心爱的妻子过得太苦,于是坚持要离婚。 但秋萍却声言要一直等他出狱,她拍了一张照片送给系狱的鲁德成。 在照片背面,她题词表示心愿:   “抬头望见点点星,满怀思念想亲人。   生活残酷两分离,爱神考验你我情。” 在妻子忠贞不二的誓言下,鲁德成不再提离婚了,他已经不相信还有 什么东西能够摧毁他们之间的爱情。 鲁德成放心了,于是把狱中难得的休息时间用来读书,给妻子写信也 就不那么勤了。女人终究是女人,她需要不断有感情的雨水浇灌。在 家乡孤苦伶仃地带着孩子,在社会压力“风刀霜剑严相逼”的日子 里,秋萍感觉到自己被德成冷落。六年之后,他们的缘分尽了。独自 在狱中咀嚼痛苦的德成,心中的悔恨无穷无尽。 “于中应有一个半个耻臣戎!” 好在命运对德成还不错。1998年他出狱后,又一位善良美丽的浏阳姑 娘夏玲成,在家乡父辈对德成的好评与推荐之下,勇敢地嫁给了这位 “劳改释放犯”。于是他们先结婚后恋爱,患难夫妻感情甚笃,现在 孩子已经七岁了。由于中共当局的阻挠,夏玲成母子得不到护照前来 加拿大,至今仍是天各一方。 我们一起吃辣椒下酒,似乎有说不完的话。问及德成的生活现状和今 后的打算,德成对帮助他的加拿大华侨郑保罗等友人,充满了感激之 情。在中国时,为了谋生他做过很多工种,例如开车、搬运、装修、 做小买卖、采购,甚至还到海南种过辣椒,如今在一个连松鼠都可以 自由觅食的国度里,他为自己能以体力劳动谋生而感到愉快。 但鲁德成不会仅仅在西方做一个装修工,以挣钱养家为满足,实际 上,他已经成为一个活跃的国际人权活动人士。这次他能够来北欧一 游,是利用参加意大利工会会议的机会。他希望自己在海外,能够做 更多力所能及的事情,以帮助那些仍在国内坚持与专制抗争的朋友。 向专制统治者俯首称臣,已经是我们这个时代的流行病。郭罗基先生 曾以一位南宋词人的词句自勉并勉励我:   “尧之都,舜之壤,禹之封。   于中应有一个半个耻臣戎!   万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通?   胡运何须问,赫日自当中。” 第三天清晨,德成吃完最后一顿辣椒菜,乘车前去斯德哥尔摩。两天 的接触,已经使我能够肯定:无论世界发生什么,这位曾在天安门广 场以行动反抗“五千年专制”的勇士,也一定会是“一个半个耻臣 戎”的中国人。 〔原载香港《开放》杂志,2007-08〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 中国异议人士蔡陆军非法来台 移送地检署侦办 中央社 〔中央社记者陈妍君台北10日电〕中国异议人士蔡陆军上周透过管道 抵达台湾。行政院大陆委员会今天指出,蔡陆军是假冒弟弟的名义, 受雇为中国渔工来台;由于此举触及国家安全法与刑法伪造文书罪, 海巡署已将他移送宜兰地检署侦办。 陆委会副主委童振源在例行记者会中表示,蔡陆军于8月5日在南方澳 大陆渔工岸置中心,透过台湾人权促进会以电话向台湾方面表达希望 寻求政治庇护。 他指出,台湾方面得知后,经协调,由渔业署、海巡署依相关法令办 理,并由相关机关查询蔡陆军背景。针对这类寻求政治庇护的案例, 未来如果对蔡陆军情况查证属实,通常检方会决定以不起诉处分。 童振源说,司法程序终结后,依照惯例,陆委会将联系内政部与相关 机关召开专案会议,审查、确认蔡陆军的意愿,再协助安排他前往第 三国,并协助蔡陆军向联合国难民总署申请国际难民身分。 他表示,蔡陆军在台湾停留期间,政府将给予适当的生活照料。 童振源指出,对于来台的中国异议人士,台湾方面目前有两个处理管 道。如果是非法入境,这些异议人士无法在台湾取得合法居留权;目 前有四个中国异议人士非法入境的案例,都已经侦查终结,以不起诉 处分,政府正试图进一步安排他们前往第三国。 他表示,中国异议人士若合法入境,又符合内政部的条件要求,政府 通常会协助他们取得特定的居留权。 童振源说,只要异议人士能够证明他可能立即受到生命安全危害,或 能证明他对于推动中国民主运动有非常大的贡献,政府可能会在适当 的情况下做必要的考量,但这类案例非常少。 他指出,由于台湾没有非常完备的难民法规,这是政府目前的权宜作 法。内政部已将难民法草案送往行政院审议,未来通过后,难民处理 机制将更完备。 〔转载自《大纪元》2007-08-10 20:45;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 台湾人权圣火之夜.北京奥运不被期待 《大纪元》 〔《大纪元》记者吴涔溪、彭秋燕、林怡台北报导〕北京奥运办得成 吗?昨天晚间在台北二二八公园一场《人权圣火之夜》,包括“法轮 功受迫害真相调查团”(CIPFG)亚洲分团在内,共13个人权团 体、近千名民众,挥舞着萤光棒、用烛光、音乐和行动剧强烈质疑, 2008北京奥运的存在是一场镇压人民的血腥奥运,人们不应期待这场 奥运到来。 CIPFG亚洲副团长、著名人权律师邱晃泉指出,当中共运用商业 利益收买全世界各大媒体、包含台湾媒体在内歌颂奥运,无视于包含 国际特赦在内全球各大人权组织揭发中共暴行的新闻,在华丽包装下 的奥运只是一场“马戏奥运”,实质上是迫害中国的老百姓,人们应 该期待的是今天这场“人权圣火”的到来,这才是全中国人的期待。 他说,在台湾民主发展的历程中,已经很久没有关注民主人权的大型 活动,特别是今天二二八公园竟然聚集这么满的人,关注的是远在对 岸中国的人权议题,内涵更丰富。他支持人权圣火的活动在全台湾巡 回,揭发中共迫害人权的真实面目,让全球都来抵制2008北京奥运。 人权圣火昨天凌晨刚在希腊雅典点燃,台湾随即在晚间举办这场人权 圣火之夜,CIPFG亚洲分团团长、立法委员赖清德重申要求中共 立即停止迫害法轮功、停止对法轮功支持者和高智晟律师的迫害,要 求开放所有劳教所、监狱、医院允许联合调查团进行独立调查等三点 呼吁。 会中转播数个小时前人权圣火在希腊点燃的盛况,以及即将传递的32 个国家和路线图,包含欧洲希腊、捷克、奥地利、爱尔兰、英国数个 国家,到澳洲、纽西兰、非洲伊索比亚,美国、加拿大,再循回到澳 洲的马来西亚、台湾、日、韩 会中包含基督教长老教会代表许承道牧师、医界代表阳明大学急重症 医学研究所郭正典医师,以及立法委员田秋堇、台湾团结联盟主席黄 昆辉受邀致辞。 “人权圣火之夜”由CIPFG、关注西藏人权的台湾图博之友会、 郑南榕基金会、台湾南社、台北律师公会人权保护委员会、台湾民主 基金会、台商受迫害协会、司法改革委员会、红丝带基金会、屏东县 政府、人人本教育文教基金会、台湾文化基金会、台湾营救受迫害法 轮功学员协会等13的团体共同主办和协办。 中共最大罪行:迫害法轮功 CIPFG在10日晚间的人权圣火之夜,向媒体及社会大众发布一项 声明,声明中说,调查团于2006年成立后,旨在调查当今中国最大、 最广,最严重的人权侵犯问题:迫害法轮功。 证据显示,迫害法轮功已经是中国最大人权灾难,也是中共欲掩盖罪 恶的最大目标。特别是大规模活体摘除法轮功学员器官进行贩售,至 今仍持续发生。 CIPFG的300多名全球各界菁英,于二个月前,联名致信胡锦 涛,限期在今年8月8日奥运开始前一年,停止迫害法轮功,然而,期 限过去了,中共不仅拒绝回应,反而利用奥运升级对法轮功的迫害。 声明中说,八年的迫害,使我们对法轮功修炼者更加认识,对于学员 以平和的方式面对迫害,一股敬仰的心油然而生。我们非常高兴能与 全世界多名政府官员、前奥运得奖者、及无数善良支持者共同努力阻 止当今这场对中国人民的迫害。中共越来越多暴行被揭露,谎言掩盖 不了真相。 人权圣火象征天地有正义 CIPFG成员、立法委员田秋堇表示,人权圣火象征着“人心不 死,天地有正义”的重要日子,虽然世界许多富豪、财团的负责人都 向中共屈服,但前不久国际奥委主席罗格宣布北京天气糟糕到令他担 心,许多强调耐力的马拉松等项目都无法举行。 看来中国共产党花了大量金钱欺压自己的百姓,用尽一切办法给自己 擦脂抹粉,老天爷最后还是泄了它的底。 她说,自己的父亲在台湾戒严时期营救政治犯,好不容易可以享受言 论自由,但是对岸的中国人民却连个安身立命的自由都没有,甚至为 了奥运,中共加速地迫害人权。 她认为人权圣火的点燃,象征了人类向往自由,对抗暴政的力量,呼 吁人类历史和平的重要时刻。如果任由中共欺骗大众,会让人类和平 带来毁灭性的灾难。 台湾团结联盟主席黄昆辉表示,人权圣火代表中国北京政府的彻底失 败。北京奥运准备的同时,中国劳工被迫在非常艰苦的环境里头工 作,辉煌盛大奥运的背后是中国人民的血泪斑斑。 我们的责任是让世界爱好自由的国家和人民知道更多有关中国的真 相,大家来唾弃中共政权。 医界宗教界谴责活摘器官 CIPFG成员、阳明大学急重症医学研究所郭正典医师表示,医生 的职责是救人,但是当他听到法轮功学员被活体摘除器官的消息,感 到非常的伤心,因为,器官移殖是救人的手段之一,但在中国大陆竟 用来害人,而害人的竟然是医师,他感到很痛苦。 郭正典呼吁医界挺身出来反对中共暴行,他说:“我必须站出来讲, 医界应该挺身出来反对这种活摘器官的行为,我还要讲一点,医界也 应该有勇气拒绝当帮凶,因为据我所知,台湾医生虽然没有直接参与 活摘器官,但是常常为了救人就把病人推荐到中国大陆去接受器官移 殖,你想,推荐一个就要死一个人,只是死的对岸的中国人。” 他指出北京奥运并不是如表面上那样的祥和,甚至很可能跟血腥的战 争和大屠杀连结。 例如1936年柏林奥运随后,希特勒发动第二次世界大战及大屠杀, 1940年奥运准备在东京举行,发生日本入侵东亚,1980奥运在苏俄举 办,但是许多国家抵制苏联入侵阿富汗。所以他认为奥运并不就是代 表和平、是橄榄枝,奥运的隐忧有时就会跟战争连在一起。 郭正典医师认为,由过去的历史看到奥运沾上许多的血腥,所以不要 去指望任何的国家,而是要指望所有有良心的人,包括现场参与的观 众们,他并希望全世界的人都应该反思一下,为什么有这么多手无寸 铁的人一起反对北京奥运。 台湾基督教长老教会代表许承道牧师表示,虽然我们做为人不能跟军 队大炮对抗,但是相信老天爷会让公义呈现,他说,中共不但迫害许 多法轮功学员,也迫害在中国大陆的许多基督徒,他们被关押、被活 体摘除器官。 他并在现场带领大家共同向心中的神明祷告,希望神明看护那些在中 共极权政权下被迫害的人民,特别是被活体摘除器官的人们。 〔转载自《大纪元》2007-08-10 23:12;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 数百名藏人示威游行 要求旧金山拒绝接受奥运圣火 自由亚洲电台 旧金山将是08年北京奥运圣火在美国唯一经过的城市。8月8日,当北 京举行奥运会倒数一周年庆祝活动的之际,美国旧金山市的300多名 藏人和西藏独立运动的支持者举行示威,要求旧金山拒绝接受奥运圣 火,要求国际社会关注西藏的人权状况。下面是特约记者CK的报道。                ◆   〔图片说明〕与此同时,一些藏人在华盛顿也举行示威游行,示         威者举着抗议的标语。(2007-08-08日法新社)         ──图片从略──编按) 300多名藏人和西藏独立运动的支持者,8日上午集中到旧金山市政府 大楼前面,他们举着要求西藏独立和关注西藏人权的标语,并且向旧 金山市长纽森递交了一份请愿书。请愿书上写着,要求纽森市长拒绝 接受08年奥运会圣火经过旧金山。 美国白人、旧金山关注西藏联盟主席劳雷尔.萨瑟林说:“如果我们 拍着手让奥运火炬经过旧金山,就等于认同了中国政府对西藏的军事 占领合法化。 旧金山西藏青年议会主席达瓦达吉则指出:“我们要求中国政府尊重 西藏人的基本自决权的人权。而藏人的权力目前正遭受严重践踏。” 在北京举行奥运倒数一周年庆祝活动前夕,有六名支持西藏独立的人 士在北京长城挂起标语,标语上写着:“同一个世界,同一个梦 想”、“西藏自由2008”。这六人已经遭北京警察拘捕,稍后被驱逐 出境。六人中,有两人是旧金山湾区的居民。示威的藏人也对六名到 北京悬挂标语的人士表示声援。 在旧金山市政府前的集会结束后,示威的藏人又游行到中国驻美国旧 金山总领事馆。在示威藏人到达之前,中国领事馆就已紧闭大门。领 事馆当局并拒绝对藏人的示威做任何回应。 以上是特约记者CK的报道。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-08-10;www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 台政党吁.勿陷北京奥运华丽宣传迷思 《大纪元》   〔图片说明〕台联立法院党团10日呼吁台湾民,不要被中国各项         奥运宣传所迷惑,忽略中共政权持续践踏人权的各         项恶行,大搞独裁政权的迫害审查。(从右至左台         湾法轮大法学会理事长张清溪、台联立委曾灿灯、         黄适卓)(中央社──图片从略──编按) 〔《大纪元》记者杨加台北报导〕台联党团今(10)日召开记者会, 提醒台湾的社会大众千万不要被中共政权盛大进行各项的奥运宣传所 迷惑,同时不要忽略了中共持续践踏人权的恶行。他们并指出,中共 以宣传北京奥运的华丽手法,掩盖活摘法轮功学员器官等残害人权纪 录。台联呼吁台湾抵制奥运商品及圣火入境,争取国际施压北京改 善。 台联强调,国际特赦组织于2007-08-07公布的最新报告谴责中国至今 尚未履行加强人权记录的承诺,持续残害人权,并且与象征和平的奥 运精神,明显地背道而驰,极为讽刺。 台湾法轮大法学会理事长张清溪上午也出席记者会,他表示,根据内 部调查,西元2000年起,被中国迫害至死、有名有姓的法轮功学员至 少三千人。有一位证人出面供称,自己的先生直接参与活摘器官的工 作至少摘取两千人的眼角膜。 张清溪说,中国五、六年前获得奥运主办权后,迫害法轮功转入“地 下”,多由军方执行任务。中方宣称来自死刑犯的上万个器官移植纪 录中,不乏来路不明的死者器官,怀疑有更多法轮功学员受害。他表 示,中共用国家力量迫害法轮功学员、活摘器官的做法,是泯灭人 性,人类史上没有过的暴行,比德国的希特勒更残暴。台湾人不应该 轻易到中国非法移植器官,以免惹祸上身。 台联立委曾灿灯及黄适卓强烈要求,中共应立即实践他们在申请奥运 时,对中国改善人权的承诺。回顾中国当初于2001年积极争取奥运主 办权时,代表团向国际奥会陈述:“北京如获准主办奥运,将有助于 经济与社会的进步,同时也将促进人权的进一步发展”。六年过去 了,中共却是反其道而行,持续迫害法轮功学员并软禁数名北京异议 分子由警方严密监控,大搞独裁政权特有的政治审查。 台联立委还指出,在中共政权强大压力下,委内瑞拉因畏惧恶势力而 拒发给台湾青少棒对签证。再加上,“以台湾名义加入联合国”公投 活动,中共政权紧锣密鼓透过外交系统,全面动员施压,要求各国表 态反对。台湾棒球代表队赴委参赛,是单纯的体育竞赛;而入联的公 民投票更是民主自由普世价值,也是台湾人民的基本人权。中共的野 蛮、恶劣行动,相较于现今北京政府向全世界所宣扬的维护人类尊严 的精神完全背道而驰;其对台湾的威胁与日遽增,完全没有尊重台湾 人权,落实真正的奥运精神。 此外,台联还不忘提醒台湾的媒体,在竞相制作北京奥运系列专题报 导,要对中共持续侵害人权一事,进行平衡报导,不要让台湾民众忽 视中共的恶劣行径。 台联党团最后严正表示,种种事实均揭露中共政权迫害人权真相。因 此,北京当局在营造奥运和谐与华丽的假象背后,中国的人权状态却 仍晦暗为伍,与奥运所代表的人道、自由、平等、和谐等崇高理念完 全背道而驰,呼吁国际社会能够正视问题,拿出具体作为要求中共兑 现当初的承诺。 台联党团还提供以下人权迫害事证: 1、根据“法轮功受迫害真相联合调查团”(CIPFG)调查指   出,中国政府秘令11类共43种人不准参与北京奥运,严重侵害人   权。 2、上海维权人士陈小明可能在遭拘禁期间遭虐待,7月1日保外就医   后身亡。 3、报告中根据美国之音报导,中国政府日前未提任何理由,也未出   示法律文件,就把活跃的北京家庭教会成员徐永海软禁在家。 4、叶国柱因为在北京组织了反对强迫定罪(forced evictions)的   示威游行被定罪并被关进牢中四年。2006年末,他在北京的潮白   监狱中被用电击棒反覆殴打。 5、律师高智晟自从出版了对中共政权领导人胡锦涛的公开信,呼吁   宗教自由、法治国家、及停止对法轮功(Falun Gong)“野蛮的   迫害”之后,他就被警察居留在家当囚犯并褫夺公权。最近在警   方的监禁之下,高律师告诉国际特赦组织他受到中共政权严厉的   对待,包含铐手铐、被迫坐在铁椅之上、脚交叉很长一段时间、   头上照有强光。中共强扣他的罪名是煽动人民反叛。 6、国际特赦组织引用新教徒领导者徐双富在去年9月和其他11位教   会领袖被处死的事件,报导中提到他被炼子跟棍子鞭打、脚指   头、手指头及生殖器遭受电击、以及被强迫注入辣椒、石油跟姜   到鼻子,只为逼迫他招认及放弃信仰,然而法庭及上诉法庭不允   许这些教会领导人的辩护律师将这些申诉视为辩护证据。 7、对于新闻自由而言,北就政府在2007年1月1日颁布的新规定允许   外国记者可以不经过当地政府的同意进行访谈及调查。然而这改   革不适用象西藏及新疆这些地方,而且开放时间也不是永久,政   策即将在今年10月到期。虽然中国放宽了对外国媒体采访的限   制,但相对的,却加强压国内媒体和网路评论。 8、中国以危害国家安全为理由,从今年5月起,对著名活跃人士胡   佳和曾金燕这对夫妻加强监控,并限制他们的行动自由。 9、因揭发中国严重急性呼吸道症候群(SARS)疫情而闻名于世   的退休军医蒋彦永,也遭到中国禁止出境,无法出国颁奖。 〔转载自《大纪元》2007-08-10 16:04;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 太湖卫士吴立红被判三年 自由亚洲电台 江苏民间环保人士有太湖卫士之称的吴立红涉嫌诈骗和敲诈勒索一案 星期五开庭,当庭宣判罪成有期徒刑三年。以下是自由亚洲电台特约 记者丁小的采访报道。                ◆   〔图片说明〕民间环保人士吴立红(《大纪元》──图片从略         ──编按) 江苏宜兴的环保活动人士吴立红被控涉嫌诈骗和敲诈勒索的案件星期 五在宜兴市法院开庭审理。庭审下午两点半开始晚上八点多才结束, 当庭宣判吴立红诈骗以及敲诈勒索罪成立,判有期徒刑三年。 吴立红的辩护律师朱晓燕告知本台这一判决以及当事人提出上诉的消 息,但表示暂时不便谈论案情:“判了三年,我们要上诉,吴立红有 当庭提出上诉,他对我们说的。(今天庭审情况怎么样?)我们以后 再说吧!现在我们也是不太方便。” 吴立红的妻子许洁华听判后十分难过,她谴责审判不公:“我从来没 哭过,今天真是哭了。这个判决完全是扭曲事实,公诉人的证人一个 都没出庭,我们的证人说出来他全不采信。今天说公开审理,但他给 我们亲属的票只有两张。 吴立红宣判以后说要上诉,听到他这句话 我一定得上诉,因为这是受到了冤枉,我一定要上诉的。” 据许洁华介绍,当局最终指控吴立红的罪行是向某企业诈骗和敲诈勒 索共四万五千元,按吴立红本人和边防证人的供词,这只是他为该企 业介绍生意的中介费。而此前当局指吴立红以环保问题敲诈勒索镇政 府的罪行,庭上则没有再提出。 该案原定于6月12号开庭审理,后因律师会见时发现吴立红关押期间 遭刑讯逼供提出验伤而推迟到本周五。然而当局的验伤报告指不构成 轻伤。 吴立红当庭控诉五天五夜遭折磨,许洁华转述道:“吴立红说他们用 了刑讯逼供,在五天五夜里一直对他折磨,不给他睡觉、吃饭、打 他。他的伤痕现在还有,手上有香烟头烫的伤痕,手腕上有手铐铐的 伤痕。(法官对这些有何说法?)法官完全听公诉人他们的一面之词 呀!我们的律师辨得还是很好,但他就是不听嘛!” 出身农民的吴立红十多年来不断举报太湖地区环境污染问题,经他举 报查实处罚的企业达200多家化工厂,这些事迹令他获选为中国十大 民间环保杰出人物,被大陆媒体广泛报道,并冠以太湖卫士之称。然 而这些冠冕并不足以保护这位民间环保人士,除了不断被他举报的污 染厂恐吓威胁,甚至告上法庭;更十数次被当地公安机关羁押传唤, 其中行政拘留一次。直到今年4月被警方带走、抄家,其后被控涉嫌 诈骗和敲诈勒索。 虽然当局最终对吴立红的指控似乎与他的环保工作没有任何关系,但 种种迹象包括对他家人的全方位监控,很难令人信服该案没有任何外 在因素,许洁华说:“这个事情就是他搞环保结下的怨呀!不然怎么 会这样搞他呀!我现在非常不自由,他们前门两个后门两个,吴立红 被抓以后他们就老是这样监视我,派了车子派了人员24小时看着我, 我不知为什么?我搞不懂。” 环保卫士惹官非并非独立个案,吴立红被捕后不久,5月份太湖爆发 蓝藻危机,一位无锡市民丁先生因为发布“太湖水致癌物超标”短 信,被指采用发手机短信形式散布的谣言、扰乱公共秩序,处以行政 拘留十天。消息人士称当事人已于8月1日正式提请行政复议该拘留决 定。 以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。 〔原载自由亚洲电台《普通话网》2007-08-10;www.rfa.org/ mandarin/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 赞人权圣火 韩杰生        雅典一炬刺天戟,圣火光炙共王畿        奥运人权价普世,岂容恶权辱天意        炬载亿万苦难心,火传五洲善良情        但愿天涯心相通,同一人权同一村        (2007-08-09) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 关于《奥林匹克宪章》 力比多         我在网络上         寻找国际《奥林匹克宪章》         可怎么找也找不到         在遥远的北京奥运会的官方网站上         也找不到呀         真不知问题出在哪里         伟大的奥运会         马上就要在北京召开了         可是         你知道吗         什么叫奥运呢         奥运会召开的时候         我是否会因此而更加贫穷呢         8月8日的钟声         刚好敲响两天         富裕的人们更加熟悉         电视里的声音突然地奇妙变大         8月8必然大发嘛         人们都感到高兴         我想,我的担忧定是多余的         (207年8月10日夜) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 《悲惨世界》(缩写版)(13之11) 李贵仁 他们怎样决定让谁离开死地 起义战士们充分利用夜晚的时间修整街垒内部,收拾了残余物品,搬 走了尸体。尸体中有四具是国民警卫军士兵,安灼拉让人把他们的制 服收起来放在一起。随后,安灼拉劝大家睡两个小时,却只有三四个 人接受。一个战士利用这两个小时在面对酒店的墙上刻了下面的题 铭: 人民万岁! 这四个字是用钉子在石块上凿出来的,直到1846年,在这堵墙上还能 看得很清楚。 大部分伤员还能继续作战,他们也坚决要求继续作战,因此都没有离 开。只有五个重伤员躺在草垫子上面,其中两个是保安警察,他们被 首先敷药包伤。 地下室里只剩下黑布盖着的马白夫和绑在柱子上的沙威。安灼拉说: “这里是停尸间。” 一辆长途马车的辕木,虽然已经被炮火轰断,却依然竖立着,可以挂 一面旗帜。安灼拉把牺牲了的马白夫老人的一件被子弹打穿了的血衣 挂了上去。 已经没有东西可吃。 凌晨两点左右清点了一下人数。还有37个人。 天快亮了。安灼拉到外面巡视了一番,回来后对大家说:“整个巴黎 的军队都出动了,下决心消灭我们,而我们毫无援助。” 出现了短暂的沉默,但很快就有人说:“就算情形是这样,我们还是 把街垒加到了20尺高,我们一定坚持到底。公民们,让我们用尸体来 抗议吧!我们要表示,共和党人是决不会背弃人民的!”大家异口同 声地发出了语气高亢的呼声:“死亡万岁!咱们大伙都留在这里战 死!” “为什么要大伙都留在这里战死?”安灼拉表示反对,“这里地势优 越,街垒坚固,留30个人足够了,为什么要牺牲40个人呢?” 大家回答:“因为没有一个人想离开啊!” “公民们,”安灼拉大声说,他的声音带点激怒的颤动,“共和国在 人员方面并不算多,所以我们必须节约人力。虚荣就是浪费。对某些 人来说,如果他们的任务是离开这个死地,那么这种任务也应该象其 他任务一样坚决完成!” 安灼拉在同道中具有无上权威,但是他的这个意见还是引起了异议。 有人说:“就算有人离开,也活不了。到处都是军队,被他们抓到马 上就会枪毙。” 安灼拉没有回答这番话。他叫上公白飞,一起走到下面的厅堂去,过 了一会就回来了。他手上捧着四套他让人留下的国民警卫队的制服, 公白飞拿着皮带和军帽。 安灼拉说:“穿上制服就很容易混在他们中间脱身了。这里至少已经 够四个人的。” 但是那些临危不惧视死如归的战士,没有一个人动一动,他们个个泰 然自若。 于是公白飞说:“大家应该有点恻隐心。你们知道现在的问题是什么 吗?是妇女,是孩子!你们要牺牲自己,好啊,我也愿意如此,但是 我不愿意女人的阴魂在我周围悲泣。你们愿意死,行,可是不能连累 别人。这里将要出现的自杀是高尚的,不过自杀也有限制,不该扩 大;况且一旦你身边的人受到自杀的影响,那就成为谋杀了。应当为 那些金发孩儿、还有那些白发老人想想。当一个人要用劳动去抚养他 的近亲时,他就没有权利牺牲,否则就是背弃家庭。还有那些有女儿 和有姊妹的人,你们考虑过没有,你们自己牺牲了,死了,倒不错, 可是明天怎么办呢?年轻的女孩子没有面包,这是可怕的。男人可以 去乞讨,女人就得去卖身!这个社会是存在一个人肉市场的!朋友 们,注意,应该有同情心,应该多为女人们想想,还应该为孩子们、 老人们想想。我们扪心自问,让良心指路吧!谁都知道你们是勇士, 谁都知道你们是为伟大事业牺牲自己的生命,但你们不是单身汉,要 想到其他的人,不能忘记他们。” 大家沉郁地低下了头。 在最壮烈的时刻,人的内心会产生多么奇特的矛盾!公白飞这样讲, 却忘了他自己也并不是孤儿;他想到别人的母亲,却忘了自己的! 马里尤斯也慷慨激昂地说:“安灼拉和公白飞说得对,不要作无谓的 牺牲。我同意他们。你们中间凡是有家属的,有母亲的,有姊妹的, 有妻子的,有孩子的,都赶快站出来!” 没有一个人动一动。 马里尤斯又说:“已婚男子和有家庭负担的人站出来!” 安灼拉说:“我命令你们!” 马里尤斯则说:“我请求你们!” 于是,被安灼拉、公白飞和马里尤斯所感动的英雄们开始互相揭发。 一个青年对一个中年人说:“你是一家之长,你走吧!”那个人回答 说:“可是你有两个姊妹要抚养。”一场前所未有的争辩激烈地展 开,谁也不愿意被人赶出死地和墓门。 古费拉克说:“抓紧时间,再过一刻钟就来不及了!” 安灼拉说:“公民们,这里是共和政体,实行普选制度,你们自己把 应该离开的人推选出来吧。” 大家服从了。大约过了五分钟,一致指定的五个人从队里站了出来。 马里尤斯叫道:“五个人!” 可是只有四套制服。 那五个人便齐声说:“好吧,我们中间再留下一个人。” 再次展开了激烈争辩。每个人都说别人没有权利留下来:“你有一个 热爱你的妻子。”“你有一个老母亲。”“你父母双亡,三个小兄弟 怎么办?”“你是五个孩子的父亲。”“你只有17岁,太年轻了,应 该活下去!” 人群中有个声音向马里尤斯喊道:“由你指定吧,哪一个该留下。” 那五个人齐声响应:“对,由你选定,我们服从。” 马里尤斯不相信还能有什么别的事情更使他感情冲动,但想到要由他 来选一个人送死,他全身的血液都涌上了心头。 他走向对他微笑的五个人,每个人的眼睛都冒着烈火,争着大喊:“ 我,我,我!” 他呆呆地数了一下,的确是五个人;然后他的视线移到下面的四套制 服上。 正在这时,第五套制服,好象从天而降,落在这四套上面。 那第五个人不必再指定了。 马里尤斯认出了冉阿让。 原来,冉阿让正是靠着那套制服顺利通过了政府军的警戒线。他刚走 进街垒,就碰到了起义战士的争论,于是二话不说,把制服从身上脱 了下来。 人们的激动无法描绘。 有人问:“他是谁?” 公白飞回答:“是一个拯救众人的人。” 安灼拉转向冉阿让说:“公民,我们欢迎你!” 冉阿让一言不发,帮助被他救下的那个起义者穿上自己那套制服。 政府镇压起义:以百对一的战争 起义者和镇压者是在力量悬殊的情况下作战的。政府为了镇压起义, 不仅调集了全部正规军,还调集了郊区的国民自卫军,甚至动用了保 安警察。他们都配备了精良的武器,既有足够的枪支弹药,又有威力 很大的重炮──在圣丹尼街垒对面就架设了两门大炮。而起义者一 方,因为尚未形成大规模的革命,参与的人数有限,枪支弹药更少, 一个人死了,一个弹盒空了,就没法补充了。镇压者有街垒中人员那 么多的联队,有街垒中弹盒那么多的兵工厂,所以这是以百对一的战 争,街垒最后一定要被摧毁。这是任何人都看得很清楚的,谁也不会 怀疑。除非革命突然爆发,在天平上加上它那天神的火红利剑。如果 这种情况发生了,那就一切都会站起来,大街将因此沸腾,民众的棱 堡将如雨后春笋般急剧增多,整个巴黎就将为此极度震动。正如苏舍 元帅所说:“什么时候老奶奶用尿壶往我们头上倒尿,我们就完蛋 了。”可惜的是,在1832年6月的起义中,这种情况只出现了短暂的 苗头,没有形成声势,这样,起义者就不可避免地陷入了孤立无援的 死境。 尽管如此,起义者也没有恐惧,更没有退缩。他们之所以宁死也要发 动起义并且坚持到底,完全是因为对专制独裁统治忍无可忍,完全是 为了重新建立共和政体。他们深知,只有这样一次又一次不惜牺牲地 奋斗,理想才能实现,光明才能到来。 这种可歌可泣的起义,在王朝复辟之后屡屡爆发:1830,1832……到 1846,就在起义之后产生了第二共和。血,总不会白流。 …… 冉阿让投入街垒战后,很快就有出色表现。 在政府军的一次重炮轰击之后,街垒有了缺口。安灼拉下令用床垫堵 上,可是床垫没有了。冉阿让发现附近阁楼的一个窗户上有一块防止 枪弹的床垫,两头用两根绳子悬着,就连发两枪把两根绳子都打断。 但是床垫落在街垒外面,冉阿让又冒着炮火和枪弹冲出去,把它背了 回来。这样,床垫问题就解决了,街垒的缺口就堵住了,从而延缓了 危机。安灼拉对他说:“公民,共和国感谢您!” 不久,接连发现政府军派人爬到附近楼顶朝下开枪,冉阿让弹无虚发 却不伤一人,接连打掉两个人的钢盔,吓得再也没人敢到楼顶袭击。 起义战士们一阵欢呼,但是有人不解:“您为什么不打死他们?”他 没有答复,而公白飞准确地作出了解释:“这是一个枪下留情的人。 ” 两门大炮轮番发射,对街垒的威胁越来越大。 “必须减轻这两门炮的干扰,”安灼拉说;接着,他大声喊道:“向 炮兵开火!” 起义战士们猛烈地连续发射了七八排枪弹,街上充满了浓烟。几分钟 过后,大家透过烟雾隐约看到,三分之二炮兵已经倒在炮轮之下。 起义战士们齐声欢呼:“好极了!很成功!” 安灼拉却摇了摇头说:“这样的成功,再过一刻钟,街垒里便剩不下 十颗子弹了。” 伽弗洛什听到了这句话。他从小酒店里取了一个盛玻璃瓶的篮子,穿 过缺口走出街垒,钻到火线中去收集子弹。他挨个翻出倒毙在街上的 士兵尸体的弹药包,把子弹倒在篮子里,准备拿回去给起义战士补充 。 安灼拉看他这样不顾危险,急了,让他马上回来,但他不仅不回来, 还越来越起劲地一面收集子弹一面高声唱歌。 对面的政府军自然很快发现了这个勇敢少年的行动,便瞄准他射击。 接连几枪都被他跳着避开了,而且,对方每发一枪他就跳起来唱一段 歌词,然后继续收集子弹。 第五颗子弹射过来了。这一次,他没能避开。大家看见他东倒西歪地 走了几步,便软下去了。街垒里的人发出一阵叫喊,他却以安泰的神 力重新直起身子,脸上挂着一长条鲜血,举起双臂,望着打枪的方 向,又开始唱起来。 还是那个枪手补了一枪,他终于脸朝下倒下去,不再动弹了。这个伟 大的小灵魂,飞逝了。 在生死线上,冉阿让放了沙威,救了马里尤斯 伽弗洛什刚倒下,马里尤斯就冲出街垒,公白飞也跟了出去。但太迟 了,伽弗洛什已经死去。公白飞捧回了那篮子弹,马里尤斯抱回了孩 子。当他抱着伽弗洛什走进棱堡时,他和那孩子一样,脸上也是鲜血 淋漓。一颗子弹在他弯腰抱孩子时擦伤了他的头盖骨,而他没有觉 察。 公白飞解下自己的领带给马里尤斯包扎伤口。 大家把伽弗洛什放在停放马白夫的那张桌子上,并用一块黑纱盖住两 个身体。 公白飞把取回的篮子里的子弹分发给大家,每人分得15发,又可以战 斗一阵了。 冉阿让一直坐在一块石头上,动也不动。当公白飞给他发子弹时,他 摇摇头。 “这儿有个少见的古怪人,”公白飞低声对安灼拉说,“他居然在街 垒中不作战。” 安灼拉说:“这并不妨碍他保卫街垒。” 在两次炮火发射中,传来了中午12点的钟声。政府军开始发动新的进 攻,连消防队都派上了──让他们抬着梯子开路,准备彻底摧毁街 垒。 起义者被迫收缩战线,把防御的范围退缩到酒店内部。这时,他们已 经只剩26个人了,但是还有34枝枪。安灼拉让20个人在街垒抵抗,六 个人埋伏在酒店的阁楼和二楼,从石缝中射击进攻者,把多出来的八 枝枪也装好子弹备用。 布置完了,他转向沙威说:“我没有忘记你。” 他把手枪放在桌上,又说:“最后离开屋子的人把这个密探的脑浆打 出来。” “在这儿吗?”一个声音问。 “不,不要把这死尸和我们的人混在一起。把他拉到旁边的巷子去干 掉。” 冉阿让在这时候出现了。他对安灼拉说:“您是司令官吗?” “是的。” “您刚才谢了我,您认为我可以得到奖赏吗?” “什么奖赏?” “让我来处决这个人。” 沙威抬起头,盯着冉阿让说:“这是公正的。” 安灼拉环视四周,问了声:“没有不同意的吧?”接着转向冉阿让 说:“把密探带走。” 冉阿让轻轻地拉了下手枪的枪栓,“咔哒”一声,说明子弹已经上膛 。 起义者冲了出去,冉阿让解开捆住沙威的绳索,让他站起来,然后抓 住他的腰带,把他拖在自己后面,慢慢走出酒店。 到了旁边的巷子,周围没有一个人了,冉阿让就盯住沙威,从口袋里 取出一把刀并且打开。沙威以为他要用刀捅死自己,就说:“你做得 对,这对你更合适。” 但是冉阿让没有理他,却把捆住他脖子的绳子割断了,接着又割断了 他手腕上的绳子,再弯下腰去割断他脚上的绳子,然后站起来说: “您自由了。” 沙威虽然善于控制自己,此刻也不免受到震动,因而目瞪口呆。 冉阿让又说:“我想我出不了这里。如果我幸而能够脱身,那么你可 以到武人街七号抓我,在那里我用的名字是割风。” 沙威嘟囔了一句:“你得提防着。” 冉阿让催促他:“快走吧!” 在沙威走得看不见时,冉阿让对空放了一枪,然后回到街垒说:“我 把他干掉了。” 正在这时,政府军敲响了突然袭击的战鼓,发动了飓风似的猛攻。安 灼拉和马里尤斯分别在街垒两头指挥抵抗。起义战士们奋勇反击,但 是子弹已快耗尽。战斗异常激烈。不一会,大批政府军士兵拥进街 垒,肉搏开始了。短兵相接,互相用手枪射击,用长刀砍,用拳头 打,一时间血肉横飞。古费拉克和另几名战士相继被杀死,公白飞在 扶起一名受伤者时被刺刀捅了三下,刺穿了胸,只朝天望了一眼就断 了气。 马里尤斯浑身是伤,尤其是头部,伤得很严重,满面鲜血,好象盖了 一块红手帕,但他继续战斗着。后来,一颗子弹打碎了他的锁骨,他 一阵眩晕,向下倒去。这时他闭上了眼睛,但还意识到一只有力的手 抓住了他,同时,对珂赛特的最后思念在他心头萦回。一个念头闪过 他的脑际:“我成了俘虏,要被枪毙了。”紧接着,他就昏了过去。 他的确成了俘虏──冉阿让的俘虏。 当他摔倒时,正是冉阿让用一只手从后面紧紧抱住了他。 冉阿让没有参加战斗,他只是冒着危险待在那儿。没有他,在这濒危 的紧要关头就不会有人考虑到受伤者。幸而有他,才解决了许多问 题。在残酷的大屠杀中,他好象神人一样无处不在,不断把受伤的人 扶起来,送到地下室包扎好。稍有间歇,他就帮着修整街垒。但是, 类似打人、攻击或者个人的自卫等等,决不会出自他的手。他所做的 仅仅是默不作声地帮助人、救护人。 在战斗的浓烟中,冉阿让好象没有看见马里尤斯,其实他的眼睛一直 没有离开过他。当马里尤斯被一枪打倒时,冉阿让如老虎般敏捷地一 蹦,向他扑过去,象擒住一个猎物一样把他带走了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 志工 新时代的服务观 曾建元 一、何谓志工? 志工是“志愿服务者”的简称,依《志愿服务法》第三条第二款的界 定,志工服务的对象,必须是社会。 《志愿服务法》第三条第一款规定,志愿服务必须是出自于志愿服务 者的自由意志,而非基于个人义务或法律责任,而愿意秉诚心以知 识、体能、劳力、经验、技术、时间等贡献社会,以提高公共事务效 能及增进社会公益所为之各项辅助性服务,由于是志愿服务,所以并 不以获取报酬为目的。因为不以获取报酬为目的,所以志工不是劳 工、受雇者,志工的运用者也不是老板、雇佣人,志工不是廉价劳 工,以营利为目标机构不可以利用志工来为其谋取利润。而志工的运 用者,则应当要对志工给予一定的人格尊重,才能鼓励志工的再投 入。 二、为什么要志愿服务? 人是社会的存在物,通过社会的机制,以及通过公共行政管理机构的 规制,人可以获取生存所需的各种有形与无形价值,如食、衣、住、 行、育、乐和人格尊严等,同时也能解决生存所面对的各种问题,如 防制或制裁因物质匮乏或心灵空虚所引致的各种不法行为。但是,公 共行政管理机构的能力毕竟是有限的。社会的问题无限,如果要把社 会的问题无穷尽地交付给公共行政管理机构,则势必会增加人们公共 支出的负担,同时会创造出一个庞大、无效率而权力集中的官僚机 构。如果人们不想要让自己的自由遭到限制甚至剥夺,则就要将公共 行政管理机构的功能和权力加以分化,视其业务的性质,一部分交给 市场、一部分则交给专业的非营利组织,以作有效率的资源配置。市 场依赖追求利润的欲望来运作,但无利可图的公共事务,则只能靠公 民的服务精神来运作。志工的存在,是公民服务精神的表现,显示该 个社会是个健全的社会,就象萤火虫是清洁环境生态的指标一般。 而从志工本人的需求来论,我们则先要有一个对于人的基本认识,即 人的本质是自由。人是在自由的创造性劳动中,型塑出其人格特质 的。人选择志愿服务,当他决定要成为一个成功的志工,他无时无刻 不去想如何服务人群,则他的性格会逐渐具有利他性,最终当利他内 化成为他人格的重要成分,他就成为一位真正的公民了。当然了,他 也可以不这么选择,这端视他个人的自由意志,但他为什么要这么选 择,这是因为人是社会的存在物,人必须得到社会的接纳、认同,乃 至于尊重、尊敬,人因享有人格的尊严,受人尊重和热爱,而感到人 生的意义、生命的价值,而能不断地鼓舞着自己追求丰美生命的动 力。在资本主义的时代,特别是机器大量生产消费品的时代,人为了 争取在机器标准化生产作业流程中微薄的工作机会以赚取生存所需要 的数据,往往在职场中只能从事异化劳动,异化的劳动只为生存温 饱、养家活口,人成为机器,失去灵魂,失去在劳动中创造自我人格 特质的自由和快乐。 志愿服务是使人重新体现人格自由的一种方式,人依其能力与性向, 选择公共事务投入志愿服务,不必受劳动契约和工资的约束、可以摆 脱异化劳动体制的宰制,既可创造出自己生命的价值,享受被人喜爱 和尊敬的快乐,又同时创造了公共的价值,使社会人群的问题得到解 决。所以说,志工是一种自利与利他的人生事业。 三、志工不是施舍的情操,是专业服务与学习的执行计划 志愿服务虽然不以获取报酬为目的,但也绝非是一种施舍的情操,是 专业服务与学习的执行计划。 服务的伦理是没有伤害(do not harm)、增益他人(act to benefit others),造成受服务者不便的,是麻烦制造者,不是志 工。所以,服务需要专业及专业精神,也正因服务的专业性,服务因 而可以使人了解到自身能力的不足,从而提高人的学习与成就动机, 服务乃成为一种学习;而服务的专业精神,则锻炼人的心性,兼而培 养同理心和荣誉感。不过,服务若要真正达到专业学习及成长的效 果,而不是只有善心却漫不经心而无善行,则最好要有服务绩效的评 估来导引经验的整理和反思,才能汇整成有效而可运用在服务上的知 识。 为了提升志愿服务工作质量,保障受服务者之权益,《志愿服务法》 第九条规定,志愿服务运用单位应对志工办理教育训练,基础训练课 程由中央主管机关订定,特殊训练则由各目的事业主管机关或各志愿 服务运用单位依其个别需求自行订定。《志愿服务法》第11条更规定 志愿服务运用单位应提供志工必要之信息,并指定专人负责志愿服务 之督导。教育训练和督导的目的,都是为了确保志愿服务的质量。 选择从事志工虽然不是基于法律的义务,但一旦决定作为志工,法律 对于志工工作所规定的义务,也就会加诸其身。《志愿服务法》第15 条第一项就规定有以下几项:(1)遵守伦理守则之规定;(2)遵守 志愿服务运用单位订定之规章;(3)参与志愿服务运用单位所提供 之教育训练;(4)妥善使用志工服务证;(5)服务时,应尊重受服 务者之权利;(6)对因服务而取得或获知之讯息,保守秘密;(7) 拒绝向受服务者收取报酬。(8)妥善保管志愿服务运用单位所提供 之可利用资源。 四、志工不是廉价劳工! 志工依赖志愿精神投入服务,要欢喜甘愿去做。不以获取报酬为目 的,不代表志工就是无偿或廉价劳工。所以。营利事业不得召募志 工,而非营利组织运用志工,也必须给予基本人权的保障。 志工要为社会争取公益,也要能保护自己的权益。《志愿服务法》第 十条规定,志愿服务运用单位应依照志工之工作内容与特点,确保志 工在符合安全及卫生之适当环境下进行服务。第14条又复规定志工的 权利为:(1)接受足以担任所从事工作之教育训练;(2)一视同 仁,尊重其自由、尊严、隐私及信仰;(3)依据工作之性质与特 点,确保在适当之安全与卫生条件下从事工作;(4)获得从事服务 之完整信息;(5)参与所从事之志愿服务计划之拟定、设计、执行 及评估。由上可知,志工的权利内含着服务学习的精神,他必须拥有 关于服务工作的完整信息,并且有权参与服务计划的全部流程,在志 愿服务中学习,这是他最重要的酬赏。 五、志工的酬赏 志工虽然强调志愿而不以获取报酬为目的,但不代表不要任何酬赏。 志工服务表现,代表专业能力与精神,如果可以得到认证,便能够转 化为投入职场的社会资本,为自己创造在营利事业中的最大利得。所 以,志愿服务运用单位给予志工最大的酬赏,不是金钱,而是要协助 服务绩效表现良好的志工去整理出自己的服务成绩,并且协助其取得 认证。 关于这一点,《志愿服务法》也注意到了,第19条第一、二、五项规 定志愿服务运用单位应定期考核志工个人及团队之服务绩效;主管机 关及目的事业主管机关得就前项服务绩效特优者,选拔楷模奖励之; 志愿服务表现优良者,应给予奖励,并得列入升学、就业之部分成 绩。第20条规定志工服务年资满三年,服务时数达300小时以上者, 得检具证明文件向地方主管机关申请核发志愿服务荣誉卡;志工进入 收费之公立风景区、未编定座次之康乐场所及文教设施,凭志愿服务 荣誉卡得以免费。第21条前段则规定从事志愿服务工作绩效优良并经 认证之志工,得优先服相关兵役替代役。 志愿服务荣誉卡的作用,不是只有享受公立风景区、未编定座次之康 乐场所及文教设施等公立设施免费服务的好处而已,事实上,一般人 使用这些设施的机会也不见得多么多,而这些设施的门票也往往非常 低廉。志愿服务荣誉卡的作用在于服务精神的认证,它和服务绩效奖 励一样,是个人能力和人格的表彰,对于营利事业而言,具有公共服 务精神和团体荣誉感的人,不就是他们最好的合作伙伴吗? 六、全球化时代的志工 志工是国家能力和公民素质的展现。志愿服务蓬勃发展的国家,表示 这个国家基本上民生富裕,才有许多人民投入志愿服务,也表示这个 国家的人民有很好的公共服务利他精神,国民公共道德水平很高。在 全球化的时代里,人们的活动范围已经超出了国界,各国人民在工 作、旅游或进行交往的过程当中,也会体认到从事国际志愿服务的需 要,特别是已开发国家,由于享受和耗竭较多的地球资源,更有责任 推动国际志愿服务,济弱扶倾,帮助后进国家。 我国居于已开发国家之林,国际贸易在我国国民经济中比重极大,但 相反地,我国国际地位又极为孤立,我们必须有更为活跃的国际参 与,争取国际民间社会的支持,才能弥补我国在正式外交场合缺席的 遗憾,以及可能因为国际信息不完全所造成的各种政治、经济利益上 的损失。除此之外,我国的邦交国多半分布在第三世界,经济社会发 展落后,是金钱外交最容易出现的地方。国际志工在促进各国民间友 谊上的影响既深且远,我国如能善用民间力量从事国际志愿服务,必 定有助于外交关系的巩固与建立。更重要的是,我国既然对于国际贸 易依赖至深,则我国人民就应当要普遍厚植国际经验与全球竞争能 力,才能因应国家发展战略的需要,国际志工则不啻提供了国人从事 国际性服务学习的绝佳环境。 行政院青年辅导委员早有鉴于此,规划有台湾青年从事国际志工服务 队的补助计划,并于每年4月全球青年服务日,与各国同步表扬经典 志工团队与动员青年志愿服务。 大学是青年志工最主要的来源,大学社团更扮演着重要的志工团队角 色,大学丰富的知识资源,能有效整合服务与学习的经验成为新知, 大学的设施及人才,更能为小区性志愿服务提供最佳的后勤支持。反 之,基于志愿服务上的需要,还能够刺激青年学生的各种学习动机, 使学习更有效益。因此,我们敢大声说,志工团队的基地就在大学。 培养全球化竞争人才,真要善用大学资源,而以专业系所和社团为核 心,鼓励大学小区成员展开各种志愿服务。 (本文为作者于民国96年〔2007〕6月9日在中华大学学生事务处课外 活动指导组假国际会议厅主办之志工特殊训练课程讲稿。) 〔转载自《议报》2007-08-06;http://chinaeweekly.com/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 台湾解严与中国崛起 阮铭 ┌────────────────────────────┐ │ 阮铭在本文中指出:“有人说,蒋经国解除戒严,是挡不住 │ │ 民主洪流,是被逼的。这当然不错。然而就当时蒋经国的处 │ │ 境来说,这是最佳选择,并非唯一选择。因为他可以选择  │ │ ‘同学之间合作一下’,同邓小平联手挡住民主洪流。”尽 │ │ 管这样的选择大大不易,但是,蒋经国毕竟没有作出这样的 │ │ 选择,台湾人还是要给予肯定的。            │ │                    ──洪哲胜 编按 │ └────────────────────────────┘ 蒋经国和邓小平的历史性博奕 20年前,蒋经国宣布自1987年7月15日0时起,解除在台湾长达38年一 个月25天的戒严。紧接着,1987年12日5日,1988年1月1日,解除党 禁、报禁,台湾人民从此告别世界历史上最漫长的戒严恐怖岁月,走 上自由民主之路。 同一年在中国,邓小平发动“反对资产阶级自由化”,解除胡耀邦的 总书记职务。邓小平在1987年3月3日会见美国国务卿舒尔茨时强调, “在这50年至70年内,都存在一个反对资产阶级自由化的问题。” 这是蒋经国和邓小平晚年的一场历史性博奕。从此台湾海峡两边,各 自迈开大步,一边迈向自由、迈向民主;一边迈向反自由化、反民主 化的“大国崛起”。我们还看不到这场博奕的结局。 蒋经国晚年决定解除戒严,有很多内外因素。谁直接促成蒋经国下最 后决心?这个人就是邓小平。 1985年9月20日上午,邓小平会见他和蒋经国的共同朋友──新加坡 总理李光耀,专谈蒋经国和台湾问题。邓小平说:   “不管怎样,现在台湾和我们还有共同点,都认为只有一个中   国。但如果蒋经国不在了,就可能真正出现“两个中国”。蒋经   国不在了,台湾出现独立怎么办?我们怎么能承诺不使用武力?   确实存在台湾独立的可能性。我们不希望出现这种情况。如果蒋   经国先生从中华民族利益着眼,同我们一起来解决这个问题,将   会有很多好处。事情只能由他来决定。你下次见到他时,请代为   问候。希望同学之间合作一下。(1926年邓小平和蒋经国同在莫   斯科中山大学学习。) 李光耀受邓小平之托,于11月专程访台,在日月潭与蒋经国密谈,转 达邓小平对老学弟的“问候”。事后蒋经国召见美国对台协会理事主 席丁大卫,要他正式告知美国政府,李光耀来台转达邓小平的“问 候”,意在促成“第三次国共合作”,谈判“和平统一”。对此蒋经 国明确给予否定回应。 邓小平明白蒋经国已到了生命的最后岁月,急于抓住时机,“联蒋防 独”。蒋经国面对邓小平“同学之间合作一下”的迫切期待,必须作 出历史关键时刻的重大抉择。 有人说,蒋经国解除戒严,是挡不住民主洪流,是被逼的。这当然不 错。然而就当时蒋经国的处境来说,这是最佳选择,并非唯一选择。 因为他可以选择“同学之间合作一下”,同邓小平联手挡住民主洪 流。但蒋经国选择了对邓小平“不接触、不谈判、不妥协”,选择了 解除戒严,同台湾人一道迈向自由民主,也就是选择了同邓小平“分 道扬镳”。 正是在蒋经国宣布解除戒严之后一年十个月,邓小平假李鹏之手宣布 戒严,命令坦克开进北京,把民主洪流挡在天安门下。 台湾民主主义的宁静革命 谁说民主洪流不可抵挡?邓小平做得到的,蒋经国一样做得到。蒋经 国只要做,邓小平一定帮忙,“同学之间合作”反自由、反民主,有 何难哉?何况反自由、反民主,是国民党的家常便饭,在中国大陆一 党专政了22年,在台湾戒严了38年,积60年之经验,再加党政军特都 在蒋经国手里,他可以用蒋介石的哲学“以不变应万变”,让国民党 照旧统治下去;也可以接受邓小平的“问候”,走上“合作”之路。 然而蒋经国从“时代在变,环境在变,潮流也在变”的新世界观出 发,选择了同邓小平分道扬镳,也同过去的国民党分道扬镳的自由民 主之路,这是勇敢的选择。 蒋经国向李光耀与美国表达拒绝同邓小平谈判合作之后,立即着手 “革新保台”的战略部署。 1985年12月15日,蒋经国在国民大会讲话,明确宣告在他身后,“既 不能,也不会”出现蒋家人或军人主政。 1986年3月29日,蒋经国在国民党十二届三中全会提出“政治革新” 案,由12名中常委组成“政治革新小组”,由严家淦、李登辉任正、 副召集人。“政治革新”内容涉及解除戒严、开放党禁、终结万年国 会等重要议题。 1986年10月5日,即民进党成立一周后,蒋经国在国民党中常会上指 出:“时代在变,环境在变,潮流也在变。因应这些变迁,执政党必 须以新的观念,新的作法,在民主宪政的基础上,推动革新措施。” 两天后,10月7日,蒋经国接见《华盛顿邮报》发行人凯萨琳.葛兰 汉(Katherine C. Graham)女士,告知她台湾决定解除戒严。蒋经 国鉴于国民党内对他的“新的观念”、“新的作法”有很多抵制,有 意先向国外透露,以取得美国和国际支持。 1987年7月14日,蒋经国宣布7月15日0时起解除戒严。 解严之后半年,1988年1月,蒋经国去世,李登辉继任总统,继续推 进民主主义取向的宁静革命,使台湾转型为全球第三波民主化国家的 东方典范。 20年过去了。当年设下棋局的蒋经国和邓小平两位棋手均已去世,但 这盘棋的胜负未决。 今天从表面上看,20年前蒋经国和邓小平分道扬镳,两条路似乎都走 通了。 1996、2000、2004,台湾经历了三届惊涛骇浪的总统直接选举。中国 人民解放军的飞弹威胁、朱镕基总理的严词恫吓、台湾内部施明德掀 动的红潮滚滚,都未能撼动得了台湾人民这20年来建立成功的宪政民 主制度。 新奴役制度的“大国崛起” 中国呢?经历了天安门屠杀、镇压法轮功,经历了苏联、东欧共产主 义的崩溃,也未能撼动得了邓小平一手向外国大财团、大资本家开 放,一手严厉镇压本国资产阶级自由化的“两手硬”战略,不但顶住 了席卷全球的第三波民主化浪潮,而且磁吸了全球资本、技术滚滚流 向中国,同取之不竭的低工资劳工结合,成功地“崛起”为向全球市 场无限供应廉价商品的“世界工厂”。 研究蒋经国和邓小平20年前设下的这盘棋,不但有历史意义,而且有 现实意义;不但关系台湾海峡两边的未来命运,而且关系世界和人类 的未来命运。这两位莫斯科中山大学的老同学,都受过列宁、斯大林 式共产主义的传统训练,分别继承下蒋介石和毛泽东的专制党国遗 产,最后都分道扬镳:一个在台湾开创了现代宪政民主的东方典范, 一个在中国开创了现代新奴役制度的“大国崛起”典范。 什么是“中国崛起”的典范?简单讲,就是邓小平那两句话:“发展 是硬道理”、“让一部分人先富起来”。于是片面追求GDP数字迅 速增长,满足少数(“一部分”)党国权贵、跨国公司、特殊利益集 团的贪欲与权势欲。为了“发展”,为了“富起来”,可以不择手 段,野蛮地摧残多数人的自由、幸福、人权,以至生命;可以不择手 段,疯狂地破坏河流、湖泊、森林、海洋,毁灭大自然的生态环境。 国家靠压榨廉价劳工、掠夺自然资源扩张经济与军事实力,把人民推 向贫富悬殊的“M型社会”。最近暴露的奴役童工和农民工的黑砖 窑,绝非孤立事件。中国各地都有这样的黑砖窑、黑煤窑、黑水泥 窑、黑工厂、黑工地、黑矿井,天天都在摧残人的生命与自由,天天 都在毁灭自然的生态与宝藏。这是一种反人性、反自然的现代奴役制 度发展典范。 对中国崛起的不同观点 现在世界上不少人都在宣扬中国崛起的典范。象日本“趋势专家”大 前研一,每年来台湾演讲、出书,主张日本和台湾挂上“中国崛起” 的火车头,一齐驶向贫富各得其所的“M型社会”。台湾的国民党总 统候选人马英九,也在他的“青春铁马行”旅程中,于淡江大学发表 演说,主张从中国典范中找出台湾的“活路模式”和“生存空间”。 他说:“台湾未来的政治、经济、外交、国家竞争力,皆与两岸关系 环环相扣,不能再鸵鸟甚至锁国。台湾应该与对方谈判,找出活路模 式,才有生存空间。” 但是也有对“中国崛起”持保留态度的学者,如美国麻省理工学院 (MIT)史隆管理学院前院长梭罗(Lester C. Thurow)说:“前 些日子,我读了一本书,书名叫《中国是第一》(China is Number One),书中说,在2030年,中国就会赶上美国。我非常吃惊,因为 这不可能发生。它说的根本没有什么道理!”(doesn't make any sense!) 梭罗写了一本新书《假如中国成为第一》(China as Nember One) 作为回应。他指出:“中国是世界工厂。她低廉的劳工与制造成本, 经济规模如此之大,从供应端来看,她所制造的商品,在价格上的优 势,没有其他国家可以竞争。因为世界各地的经济活动大量外移中 国,所有国家的中产阶级都因此毁灭,伴随而来社会贫富差距恶化。 原来出口导向国家的经济成长,则被中国扼杀了。”(China kills export led growth.) 台湾“活路模式”是什么? 台湾解严后的经济变化正是如此。1987年台湾解严,第一个十年转移 中国的是传统产业,如成衣、制鞋、家电、玩具等,绝大部分生产线 在台湾停产,“中国制造”(made in China)在全球市场取代了 “台湾制造”(made in Taiwan)。第二个十年外移的是半导体等高 科技战略性产业。过去台湾出口笔记型电脑占全球80%以上,生产线 几乎已全部转到中国出口。 台湾过去有一种“雁行理论”:日本是大雁,台湾、韩国等是小雁, 小雁跟着大雁飞。那时日本就是靠模仿美国的技术,降低成本、大量 制造廉价产品,以“日本制造”在全球行销成功。台湾跟着日本,以 更低廉的成本与之竞争。历史学家汤因比很早指出,“日本虽然以大 量生产先进国技术的产品在全球获得物质上的成功,但却是以损失其 生命力与创造力为代价的。”今天日本已觉悟到这一点,超越了上世 纪单纯追求物质的日本,从推销“日本制造”(made in Japan)转 向日本创造精神(creativity of Japan)的提升,使日本产业焕发 出新的精神力量。 台湾却有人在主张以中国为大雁,台湾跟着中国飞,到中国去找台湾 的“活路模式”,也就是把资金、技术转移中国,降低劳工成本,大 量复制台湾的过去,帮中国打开全球低价市场,而以牺牲台湾产业的 生命力和创造力,牺牲台湾的未来发展为代价。这不是台湾未来的 “活路模式”,而是一条扼杀台湾产业创新精神的死路。 台湾人民值得自豪的,是在创造民主奇迹的同时,创造了经济奇迹。 2000年时,台湾人均GDP已达到13,823美元,经济成长竞争力(G CI)与企业竞争力(BCI)均名列全球已开发国家前列。但是必 须看到,在中国的全球廉价工厂“崛起”之后,台湾过去那种出口导 向、制造业代工导向、追求大量生产、低劳工成本、高增长率的旧产 业结构与增长模式,已不能适应未来发展的需要;更不能“水往低处 流”,到中国去寻找“活路模式”和“生存空间”。台湾产业应以自 身的生命力与创造力,开辟现代文明国家发展的新航道。其参照系不 是靠奴役劳工“崛起”的中国典范,而是社会公平正义、人民生活幸 福、环境美丽舒适的现代文明国家典范,如丹麦、瑞典等北欧国家。 自由终会战胜奴役 台湾未来的发展战略,应尊重人的自由创造与自然生态环境,遵循公 平与正义,提供每个人发挥其生命力与创造力的平等环境,促进经 济、社会、文化、环境的协同发展;应重视中产阶级、中下阶层和弱 势群体的利益与需要,避免国家政策向少数财团利益倾斜、损害社会 公正和自然环境;拒绝走向贫富两极、治安败坏,国民生活与自由皆 无保障的“M型社会”;拒绝对这个美丽岛屿生态环境的污染、损 耗,开创迈向自由、平等、幸福、美丽的现代文明国家的新典范。 今天回顾20年前蒋经国与邓小平各自跨出的这两条方向相反之路,展 望未来,有无可能殊途同归,趋向同一个目标呢? 梭罗的回答是:“中国会逐步的建立民主,就象台湾,或是日本一 样,但是那不会很快的发生。” 看来也是这样。就历史潮流和人类普世价值的走向,自由终究会战胜 奴役,这是不可改变的人的本性决定的方向。但何时发生转变,却往 往取决于历史的偶然,历史人物在特定的历史环境作出的选择。早一 点改变,付出的代价要少些。拖得愈久,代价愈高;不但中国人民, 全世界人民都要为中国奴役制度崛起付出自由与生命的代价,岂止梭 罗指出的“毁灭所有国家的中产阶级”和“扼杀出口导向国家的经济 成长”? 重要的是,人们何时才能觉悟到这一点? (2007-07-15,台湾解严20周年,写于台北淡水) 〔原载《争鸣》2007-08。转载自《大纪元》2007-08-10 22:58; http://www.dajiyuan.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 台湾将重新确认对中国节目审查权 美国之音 〔美国之音记者杨明2007-08-10台北报道〕台湾行政院新闻局将重新 确认对中国的广播和电视节目的审查权。新闻局长谢志伟说,这是政 府大陆整体政策的一部分。他还表示,鉴于台湾在国际上受到的孤 立,政府正着手组建一个国际电视频道,让台湾增加一个在国际上发 声的管道。 台湾媒体报导,台湾行政院新闻局长兼政府发言人谢志伟日前证实, 新闻局将从国家通讯传播委员会(NCC)回与中国有关的广播电视 的审查权。 新闻局长谢志伟星期五接受美国之音采访时候表示,作为政府大陆政 策通盘考量的一部分,将明确确认与大陆有关的电视、广播的审查 权。他说:“我想,应该不是从NCC那里收回,而是确认这件事 情。所有有关中国大陆、港澳地区的各种事项,包括教育、体育交流 等等,还有电视节目、综艺节目等各种交流,上面那个‘帽子’是大 陆政策。所以,大陆政策由陆委会来确认,这些申请是不是跟我们台 湾的大陆政策有相违背的地方。” 谢志伟说,“确认”指的是,大陆的广播电视节目在台湾播放之前必 须先通过陆委会和新闻局的政策审查,通过之后,才由NCC审查是 否违反广电的有关规定。他说,NCC没有做政策审查的任务,大陆 政策的主管机关不是NCC。 台湾国家通讯传播委员会2006年2月22号成立,是一个立法院授权、 独立的通讯传播监管机构。NCC成立后,包括广播和电视的审查以 及卫星落地在内的电子媒体的业务监管职能,从原来由新闻局负责转 交给NCC,但报纸和杂志等平面媒体的监管仍由新闻局负责。 NCC传播内容处副处长何吉森说,从去年底、今年初,前任新闻局 长郑文灿就提出应把跟大陆有关的广播、电视节目的审查权划归行政 院属下的部门负责。他说,经过协调,重新划归的方案已经确定,对 大陆电视剧、卫星频道落地,电视节目联播等,分两个阶段来审查。 何吉森说:“第一阶段就是由新闻局,或者大陆委员会负责政策面, 同不同意让大陆的节目或者卫星在台湾落地。第一阶段通过以后,再 由NCC来进行广电法规第二阶段的审查许可。” 何吉森说,有关大陆广电节目审查的权责划分,在6月份的行政院会 上已经确定,定于8月底再协调具体划归程序。 台湾立法院国民党立法委员雷倩说,NCC组织法的原则和精神,是 削弱新闻局过去使用政府的行政权,干预言论自由和媒体自由的状 况:“我认为,重新收回NCC的权力,完全违背当时立法者去削弱 行政独裁可能对于媒体自由和言论自由影响,而做的立法旨意。这不 但违反所有的立法意志,恐怕也违反了法制国的法律保留原则,更违 反了我们的宪政精神。” 雷倩说,NCC是在本届立法委员透过NCC组织法,把过去由行政 院新闻局对媒体管理和管制的权力切割出来,并运用独立委员会和独 立委员任命的权力,来确保NCC高度的独立性。 她说,NCC组织法的立法意志,是不能让行政再过分地干涉媒体和 言论自由,“所以目前这个归还,不仅牵涉到新闻局和NCC,从立 法院的角度来看,恐怕牵涉到用一个特别立法而创立的一个独立机 关,这个组织的功能居然可以被行政院直接削弱,那么恐怕也有违宪 之虞”。 另一方面,鉴于台湾在中国的打压下,国际空间越来越小,在国际上 处于孤立的情势,台湾行政当局正准备筹建电视国际频道,以突破中 国在国际社会中对台湾的封锁,让台湾有一个新的管道在国际上传达 自己的声音。 台湾行政院新闻局长谢志伟说,日本、美国、英国和中国都已经有在 国际上传达他们声音的管道。他说:“他们有这种向国际发出声音的 频道,台湾在国际上被孤立的情况下,尤其更需要一个国际发声的管 道。” 谢志伟说,无论是确认广播和电视的审查权,还是组建新的国际电视 台,完全是出于台湾本身的利益,并非是执政的民进党的利益。 〔原载《美国之音中文网》2007-08-10;http://www.voanews.com/ chinese/〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 缅人权人士纪念民主运动十九周年 美国之音 〔美国之音记者张蓉湘2007-08-10华盛顿报道〕8月8号是缅甸1988年 全国民主运动19周年纪念日,100多名缅甸人权活动人士星期三在马 来西亚吉隆坡举行集会,呼吁中国与俄罗斯停止对缅甸军政府的援 助。此外,缅甸首都仰光也举行了纪念仪式。 促中俄停止援助军政府 缅甸人权活动人士和反军政府人士星期三在马来西亚吉隆坡的缅甸、 中国与俄罗斯大使馆前集会抗议,呼吁中国与俄罗斯立刻停止对缅甸 军政府的任何援助。 1988年8月8号,缅甸爆发全国民主运动,但是被军方镇压。二年后, 缅甸举行大选,反对党全国民主联盟赢得压倒性胜利,但军政府拒绝 承认选举结果。全国民主联盟领导人、诺贝尔和平奖得主昂山素姬在 过去18年的大部分时间里是在软禁中度过。 在8月8号起义19周年纪念日,大约500名民主联盟成员、外交官以及 活动人士,在缅甸保安官员的注视下,参加一场在仰光一座佛教寺庙 举行的罕见的纪念仪式。 国际社会加大对军政府压力 国际上对缅甸军政府施加压力,呼吁制定新宪、推动民主的声浪在不 断高涨。美国官员表示,以东南亚国家联盟为例,东盟曾经拒绝让缅 甸担任主席职务,对缅甸有时不出席东盟会议也感到反感。 美国国务院主管东南亚事务的副助理国务卿艾瑞克.约翰说,联合国 安理会今年1月曾就谴责缅甸军政府的决议投票,不过结果令人失 望,中国与俄罗斯两个常任理事国投票否决。这是1972年以来安理会 第一次发生双否决。中国与俄罗斯以干涉内政的理由投票否决。 艾瑞克.约翰不久前在一场学术研讨会上说,除了通过联合国与东盟 的多边努力之外,美国将继续对缅甸军政府进行双边努力。 艾瑞克.约翰说:“美国对缅甸军政府的四个政策要点包括:军政府 跟反对派对话、释放包括昂山素姬在内的异议人士、允许国际非政府 组织以及人道组织在缅甸境内运作,有效对缅甸人民提供服务以及停 止对弱势种族的压迫。” 中国开始重新思考对缅政策 另一方面,美国智库卡内基和平研究所的访问学者克兰茨克表示,中 国是缅甸的主要援助国之一,除了外交承认,还包括经济援助。不 过,他看到中国政府近年来也在重新思考对缅甸政策,例如与缅甸的 活动人士接触。 克兰茨克说:“我认为,中国也开始在思考,从长远来看,与缅甸的 密切关系是否对中国有利。有时候中国对于跟缅甸军政府的关系也感 到不妥,例如,中国曾经跟缅甸在海外的异议分子见面,中国知道必 须开放自己的选择。” 曾经任职美国政府、负责人权事务的辛西亚.邦顿女士,目前是超党 派、非营利组织美国国际共和学会的亚洲项目主任。邦顿说,缅甸是 中南半岛里最悲惨的国家,人权表现惨不忍睹、令人绝望,常常可以 看到缅甸军政府镇压、强暴、强制迁离,以及对弱势种族的欺压报 导,她希望国际继续声援缅甸的人权活动人士。 邦顿指出,全球对缅甸全国民主联盟领导人昂山素姬的声援不断,令 她感动。在国际上,仅仅今年,联合国秘书长潘基文和59位各国卸任 总理与外交部长以及14个人权组织,就曾经联署声援信件。在美国, 对昂山素姬的支援声音也没断过。 辛西亚.邦顿说:“美国第一夫人劳拉.布什、由美国国会两党女性 参议员所组成的缅甸事务小组,都继续呼吁军政府释放昂山素姬,与 全国民主联盟和解。此外,民主党参议员范恩斯坦和共和党参议员麦 康奈尔都在不久前推出缅甸自由民主法案。美国总统布什今年早些时 候宣布成立人权捍卫者基金,为受到镇压的活动人士提供法律以及医 疗上的援助。” 〔原载《美国之音中文网》2007-08-10;http://www.voanews.com/ chinese/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿+订阅+联络 ┌──────── 《 民 主 论 坛 》 ────────┐ │                            │ │ 出版者:(美国纽约市)民主亚洲基金会(asisdemo.org) │ │ 主 编:洪哲胜(Cary S. 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