民主论坛 2007-08-09 新闻与评论 认识问题 ◆“人”的断想　　　　　　　　　　　　　（四川德阳）何必 ◆先锋与包子──献给八周岁的《小凤直播室》　　　　李对龙 ◆奥运会──拖延中国的政治改革　　　　　　　（纽约）方觉 探索道路 ◆没有信实的人性土壤，哪──信访村忧思录（10之10）　林青 ◆官员任期的稳定性是政治文明的表现　　　　（武汉）乔新生 ◆中共打压电子竞技 阻止多元文化 　　　　（四川成都）汪靖 呐喊呼吁 ◆李广庆号召全国维权人士组织起来铲除腐败！　　　　李广庆 ◆江西省修水县农村教师呼唤教育公平　　　　　《民生观察》 运动留痕 ◆假如1957年……　　　　　　　　　　　（四川成都）曾伯炎 迫害实录 ◆神州何处觅自由？──有感于李建强律师再度被扣押　姜福祯 ◆律师前往杭州上城看守所面见朱虞夫　　　　（杭州）吕耿松 ◆奥运倒计时中“六．四”伤残者齐志勇的一天　（北京）胡佳 ◆一周新闻（第060期） 　　　　　　　　　　　《一周新闻》 读史论今 ◆玄风运动中“竹林七贤（下）──民运家谱（之31）　黄燕明 文艺春秋 ◆赠晓枫并贺民主女神象浴火重生（外一首）　（成都）严家伟 ◆《悲惨世界》（缩写版）（13之10）　　　　（西安）李贵仁 他山之石 ◆资讯就是国力──心情笔记　　　　　　　　（台北）陈水扁 ◆让台湾与世界零距离──全民快递　　　　　（台北）陈水扁 ◆雅虎的丑行　　　　　　　　　　　　　　　（华府）吴弘达 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 “人”的断想 何必 １、人这个字最简单也最明白，天天得见，人人明白，“他也是个人 　　嘛！”“这不是个人！”“这是人做的事吗？这是人说的话吗” 　　……这类的话到处都可以听见，但若要问究竞人是什么时，也只 　　能说：人就是人，每个人都是人； ２、在所有的独裁者的字典里，是没有冤枉一词的，在政客的游戏中 　　是没有人字的，在那儿只有棋子与工具； ３、50年前的暮春（1957年6月），那时我还是一个学生，为响应那 　　至高无上的党的号召鸣放，在班上发言时用了个标题就是：“学 　　会尊重人，把人当做人”，我就为这一句话而罹难终身并秧及后 　　代； ４、在人的生存中不仅是有自私与竞争，更离不开的是合作共存； ５、人需要的是关爱与互助这比崇敬与赞扬更为重要； ６、自然我们不愿被人奴役与压迫，但更应做到绝不去奴役与压迫他 　　人； ７、理应憎恶奴役与压迫他人的人，可是更应憎恶的是产生这奴役与 　　压迫的制度，当然应该打倒奴役与压迫他人的人，但更应打倒与 　　消灭的是这种制度；（我们在一首歌中成长，这首歌唱道：旧社 　　会鞭子抽我身，母亲只会流眼泪，共产党教我闹革命，夺过鞭子 　　抽敌人！这鞭子就这样没完没了地抽来抽去，为什么不彻底砸碎 　　这抽人的鞭子呢？） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 先锋与包子 献给八周岁的《小凤直播室》 李对龙 小凤与《小凤直播室》 　　“大家好，这里是每周一晚22点的《小凤直播室》，我是主持人 　　小凤。今晚我们邀请到的嘉宾……”（节目通常的开场白） 思想、文学、诗歌、艺术、电影、音乐、自由派、乌托邦、意识流、 人本主义、余杰、西川、陈丹青、余世存、温普林、周云蓬、梁闻 道、李银河、尹丽川、胡吗个、谢天笑……当我罗列出这些关键词的 时候，你也许会有些意外，在这个甚嚣尘上的时代里，会存在着这样 一个人文访谈节目。还可能让你意外的是，这只是一个地方电台（山 东某广播电台）每周一期的广播节目而已。而且，它从1999年1月1日 开播，至今已经历了八个春秋。 当然，提到这个节目就不能不提到主持人小凤，或者说，提到小凤就 不能不提到《小凤直播室》。2007年1月1日，为了迎接新年，也为了 庆祝节目开播八周年，小凤在济南某地张罗了一场摇滚歌手谢天笑的 个唱。向来对喧嚣过敏的我最后还是去了，并最终目的达到，见到了 小凤，一位很具亲和力的漂亮的姐姐，“凤爪”（小凤的“粉丝”） 们都亲切地喊她小凤姐。我并未戴红领巾（“凤爪”们的“接头暗 号”），也没有说话，只是站在一边，想着一些问题。最后小凤从我 身旁走过，并离去，暗淡的灯光下我望着她远去的背影，心中是讶异 与感激。 我讶异的是，八年来撑起这个特立独行的节目的人，就是眼前这个看 上去颇显柔弱的孩子一样的女子。通过简历我知道，1990年前后小凤 正上大学，山东大学微生物系，89一代。 “感激”──我实在找不出更恰当的词汇来形容，45年前一个很偶然 的机会我初次听到这个节目，听到小凤天籁般的声音，自此便成了忠 实的“凤爪”，即使以后飘零各地也未间断过。现在看来，那是我个 人独立的思想意识开始形成的时候，而这个节目无形中就成了我的启 蒙老师之一。因此我可以毫不夸张地说，我是听着《小凤直播室》长 大的。 小凤离去后我也便离开了，已是深夜。我站在路灯闪耀的路旁，依然 在想着那些问题，其实就只有一个大疑问──这到底是一个什么样的 节目？已与这个节目结识许久的我，当仔细思索这个问题的时候，竟 也一时找寻不到确切的答案。 先锋 　　“在世界的某个角落，总有什么能触动你的心灵，一个人，一本 　　书，一部电影，还是一段音乐──《小凤直播室》让我们共同去 　　发现。”（节目片头） 普遍的评论是，这是一档智性的先锋人物访谈节目。何谓先锋？简单 说，在这个庸俗的时代，一切不庸俗的人、不庸俗的东西都可被看作 先锋，时代成就先锋。小凤在采访先锋人物时，又是如何向我们展现 他们的先锋思想的？我看到一位“凤爪”的文章里说得很恰当：“所 谓采访，就是提问与回答，这是基本的模式。关键是：问的是什么和 怎么回答。给我的感觉是：无论是问还是回答，就象两个带着枷锁的 人在一个黑屋子里谈话，他们有着无形的界限，提问者与回答者都知 道自己的底线。” 作为一档人物访谈节目，它的立足点与归宿当然都是活生生的人，纯 粹的人。这个时代人们都在忙着成名成家，就是忘了怎样做一个人。 小凤的采访对象，大部分都是这个时代少数学会了做“人”的人，他 们在节目中告诉我们如何才能成其为“人”。 余世存在节目中论述了唐德刚一干人的大历史观的荒谬，它完全否定 了个体对历史的推动力。继而余先生站在微观历史的角度，通过百年 来具体的历史人物在历史事件中的种种不成熟表现及对历史造成的影 响，来阐发他的“类人孩”历史观。余先生认为，长久的奴役使我们 一直不能成其为“人”，我们习惯了依附，既不社会化亦不个体化。 我们每个人身上普遍缺失走向现代文明社会的各种因素，现代文明在 中国的普及与成熟，需要每个社会个体不断的自我完善与反省。尽管 我自己是倾向于大历史观的，但余先生细致入微的论述还是给予了我 不小的警醒。余先生还在节目中阐述了先验论，间接批驳了血腥的实 践论等等。 画家李小山在节目中说，前苏联斯大林时代，在那样严酷的统治下苏 联依然出现了大批敢于讲真话的人。中国的知识分子做不到这一点， 一点高压就使他们彻底软了。顾准是个敢言者，这是难能可贵的。在 一个严酷的时代，一句真话抵得上一种舆论。但他并非一个杰出的思 想家，讲真话体现的是一个人道德水平的高低，并不能完全反映他的 思想的深度；中国的当代知识分子，“身在江湖心在庙堂”；西方艺 术系统非常完整，每一阶段都有一个动力推动它前进。张大千说过， 中国宋代以后的艺术是一个民族的精神衰落史。他已看到，中国文化 的创造力在不断减弱，其根源在于中国的儒学、王权等大文化背景。 陈丹青说，假如魔鬼变成孤单的一个，我也愿意和他站在一起。温普 林说，中国有江湖社会，中国社会里边有无数个灰的层面。余杰说， 与其诅咒黑暗，不如让自己发光。还有性学家李银河，青年作家张悦 然、郭敬明，电影导演王小帅、贾樟柯，摇滚歌手周云蓬、谢天笑， 戏剧导演牟森、孟京辉，甚至还会有一些左派学者等等。他们都在这 个节目里留下了自己的声音，刻下了自己的身影，永不消散，永不磨 灭。当然，我们还不能忘记另一位关键人物，那就是小凤自己。可以 想象，能够跟这么些领域不尽相同的人“聊”到一起的主持人，该有 多么广博的知识面。足球裁判克里纳存在的意义，在于他可以让我们 忽视球场上他的存在，小凤的成功之处其实与克里纳一样。 接受过小凤采访的嘉宾都应该知道，参访之前小凤都会给他们布置下 “家庭作业”，那就是在节目中要介绍自己喜欢的一本书，一部电 影，一段音乐。我记得新文化运动中，曾有许多大家学人通过媒体向 年轻人推荐必读书目，以指引他们的读书与学习。而《小凤直播室》 的这一环节，也可以说是嘉宾向听众推荐的“必读书目”。其实小凤 自己每隔一段时间也会做几期专门推荐书籍、电影、音乐的节目。值 得一提的是，我记得去年年末的一期书籍推荐节目中，小凤就介绍过 刚刚被禁的《伶人往事》和《如焉》。 现在我就要回答这样一个问题了，在这个时代什么样的东西才算不庸 俗的东西？──《小凤直播室》告诉我们，这就是“独立之精神，自 由之思想”，具备这两者的人便是真正的“人”，不庸俗的人。这说 得很简单，做到却很难。《小凤直播室》，无关政治、无关学理、无 关纷争，甚至与先锋、思想、文学、艺术也毫无关系，它只关注 “人”，阐发“人”的个体存在，而这必然又涉及到上述所有要素。 包子 　　“大家好，今晚我们将举行金包子大奖开心颁奖礼。各嘉宾的奖 　　品由县供销社五金土产杂货店和城乡结合部百货小超市提供 　　……” 同其它许多传媒一样，每一年度结束后《小凤直播室》都会做年度总 结。《小凤直播室》的年度总结也是独树一帜，它就是“金包子大奖 开心颁奖礼”，年度内的每个受访嘉宾都会有“奖”可得，并事先由 “凤爪”们评出年度最佳男、女嘉宾各一名，获得“金包子”大奖。 在此必须得说明一下，这个以传播先锋思想和另类文化而著称的人文 访谈节目的吉祥物竟然是包子？！据小凤本人解释，“其原因除了如 某位记者揣测的：‘小凤是不是受德里达的后现代解构主义的影响太 深了，一不小心把自己也消解了一把’。更重要的是，我希望借包子 的形象传递这个貌似高深的节目骨子里的平民追求。这是一个兼具深 度和趣味度的节目，我愿意用最清澈的方式在这里展现精英的思想， 使其具有启蒙意义，并以此检验自我从事的媒体的价值。”顺便说一 句，小凤曾自我介绍道，她就是个喜欢一边走路一边津津有味地捧着 个包子吃的山东大妞儿！这个包子的典故由此而来。 我们不妨欣赏几段“金包子大奖开心颁奖礼”的片断： （2005年度）“飞越疯人院”大奖 得主：中国新诗第一人食指（郭路生）。 理由：文革中他以《相信未来》等名作而影响了整整一代人，他在他 的时代里独立承担了一位大诗人所应承担的。作为中国新诗史上自朱 湘自杀以来所有诗人中唯一疯狂了的诗人，食指的确有在精神病院长 达十几年的生活经历，他在那里擦楼道、洗碗、植树，直到2002年 “世界诗歌日”才彻底出院。 奖品：胡戈牌馒头。食指先生刚进精神病福利院的时候，劳动量大， 吃不饱是常事，某次植树拉车卖力，护士长大发慈悲，说：“你叫什 么名字，以后给你多加一个馒头”，但并没有真的加。也正是这个馒 头，引发了他对于饥饿与善恶的思索，这是一个诗人胃的磨难，更是 一种精神的磨难，好在食指先生已经“飞跃疯人院”了，我们就送给 他一笼刚刚注册的由苏州出产的胡戈牌馒头，祝食指先生身体健康， 早日完成他的回忆录。 （2005年度）“孩客帝国”大奖 得主：青年思想家领军人物余世存（年度最佳男嘉宾）。 理由：他以“类人孩”思想而引领青年学界，而其辑录历史人物言论 的05年畅销书《非常道》也不过是在为他的“类人孩”历史观做注 脚。《骇客帝国》当中，我们生存的世界是一个巨大的计算机虚拟世 界，每个人只是一小段程序，并且如一块电池给这个虚拟世界提供能 量，人就是这样被未来文明所控制而不自知。而在“孩客帝国”中， 我们是走在文明进化之路上的孩子，既不充分社会化也不充分个体 化，我们的人格是依附型的，我们的权利意识是模糊的，我们徘徊在 文明的边缘而不自知，需要一场成人礼，来告别“类人孩”状态。“ 类人孩”不仅是一个生物学的概念，更是一个精神哲学和文化学的概 念。 奖品：一本汉语大词典。他以个人之名创办了一个名头很大的奖项─ ─“当代汉语思想贡献奖”，就是与汉语有关的，从中我们可以看出 世存先生思接千载的忧患，以及他维护汉语的名誉和声望的努力。多 年来他为“汉语世界的清冷寂寥而忧心如焚”，祝愿他这个小小的民 间奖项能够继续为中国汉语思想者壮行。 （2003年度）独孤求败奖 得主：陈丹青（旅美画家、清华大学美术学院教授）。理由：丹青先 生是个彻底的反大多数的少数派分子，他认为大多数的灾难都是由于 大多数而造成的，因为人们不愿意做个人。而丹青先生掷地有声： “假如魔鬼变成孤单的一个，我也愿意和他站在一起。”当然在这里 魔鬼指的是被权利宣布为“异端”的真理。 奖品：卖饭勺一把。陈丹青先生酷爱在食堂卖饭的工作，用他的话来 说就是很有快感，60年代上下乡前已经在知青食堂体验过一阵，而他 这代人的肠胃记忆就在食堂。如今丹青先生落户清华大学的美术学 院，给他一把卖饭勺，让他有一天能自带劳动工具混进卖饭师傅的队 伍，重温当年掌勺卖饭的青春风采。 （2003年度）弃暗投明奖 得主：余杰（青年思想者、作家）。 理由：90年代末，余杰以激扬的文字吹皱文坛一池春水，他针砭社会 现实和文化弊病，他的横空出世，令不少人顿感天旋地转，他的文字 如匕首出鞘，热光冷芒会让黑暗一阵颤抖，而如今，在渐行渐远中， 余杰却让众多追随他的人失望不已，那个尖锐的余杰已经死了，他换 上一副温情脉脉的面孔推出了一部三流的自传爱情小说《香草山》。 他说“与其诅咒黑暗，不如让自己发光。” 奖品：抽屉一个。余杰最初是以一本抽屉杰作《火与冰》剑走偏锋， 犀利异常的来到我们面前的。所谓“抽屉文学”，是指作者是因为听 从良知的召唤而写作，即使无处发表，也要写出不朽的思想放在抽屉 里，静静等待命运发出的召唤。而如今余杰早已告别了抽屉文学的潜 在写作状态进入本雅明所形容的发达资本时代的“机械复制。”作为 全中国写得最勤快、发表作品数量最多的写作者之一，我们可以想 象：如今余杰的抽屉是空的或者他已经不需要抽屉了。因此奖给余杰 抽屉一个，以唤起他最初写作中那种怀疑的精神，批判的立场和边缘 的状态。 海内外关注先锋的传媒当然不止《小凤直播室》一个，它们我都有所 关注。比较而言，因为诸如政治、覆盖面等客观因素，在思想高度与 启迪作用上《小凤直播室》并非做得最好的一个，但在节目的精神魅 力与亲和力上却少有能望其项背者。究其原因，当然在于小凤拥有一 样独家“武器”，这就是“包子”。也正是因为小凤左手先锋右手包 子的“作派”，听众才不仅能聆听到学人们的精深论述，还能“窥 探”到他们在小凤的“蛊惑”下，自己交待的一些“个人隐私”。比 如诗人西川如喜欢宫爆鸡丁一样喜欢着歌星王菲，同时还惦记着一位 台湾的女影星；温普林年轻时在大学里干过倒汇的地下买卖；盲人歌 手周云蓬当年上街卖唱，竟不自觉地在海淀区政府门前摆起了场子； 香港文化教父梁闻道始终念念不忘自己当年做街头小混混的“光辉岁 月”。 当我第一次在一本杂志上读到西川先生高深的诗句时，心里不禁想 道，哦，这就是那个喜欢宫爆鸡丁的家伙写的东西──这就是“人” 的另一个重要素质，真实！我们在聆听他们的教诲的同时，也能感知 到，他们与我们一样，他们就在我们身边，离我们并不遥远。小凤与 《小凤直播室》真正做到了立足精英、普罗大众，而一般传媒却很难 两者兼具。当然，我说得如此严肃，若小凤看了一定又会一边捧着包 子一边哈哈大笑的。不过余世存先生在获知自己捧得了“孩客帝国” 大奖后，也曾很严肃地写过篇小文，他说， 　　“我获得了‘孩客帝国’大奖，这事本来让人开怀，但当时的我 　　‘纵有欢肠已似冰’，我失去了感觉。直到现在我才能说一说这 　　个事，它对我的意义……我很高兴获得‘孩客帝国’大奖，这是 　　对我个人多年努力的回报。我们个人立身处世，最高的境界，莫 　　过于自己在人生追求的路上，走得坚实、达观、坦诚，外带一点 　　小小的呼应。‘孩客帝国’大奖就是人生旅途上的一次呼应。这 　　种呼应，虽然来自听众，但是它属于每一个人，每一个听众在心 　　里跟我对话了。” 这便是《小凤直播室》存在的意义吧，小凤，怎能不感激你？ 前段时间有些学者又在争论中国是否会出现文艺复兴这个老大难的问 题，他们仍把争论的焦点放在了当代中国是否会出大师的问题上，却 鲜有人提及传播媒介在这其中的重要性。大师是用来学习的，不是用 来观赏的。大师打造传媒，传媒塑造大师，二者缺一不可。中国现在 更紧缺的不是大师，而是启蒙思想的有效传播，是一种普遍性的渗入 骨髓的传播。否则，“大师”就是一种耻辱性的称号！ 等待小凤 “等待小凤”，这是“凤爪”们所创建的小凤直播室网上论坛的标 题。 我们一直在等待小凤，小凤也一直未让我们失望。只是我不得不说， 在这个刚刚过去的2006年里，小凤与《小凤直播室》，似乎已开始略 显疲态，已少能传出掷地有声的电波，把目光过分集中到了摇滚乐 上，却忽视了往年所具有的思想性的特质。以前那个机敏聪慧、在嘉 宾面前直言不讳的小凤也似乎少能看到了。也许，任何人都会有累的 时候，毕竟一晃已八载，我不应过度的奢求。还让我无法理解的是， 小凤直播室论坛里所弥漫的极端民族主义情绪…… 如果要对这个节目、对基本都是年轻一代的“凤爪”们提些集思广益 的意见的话，我还想引用余世存先生的一段话： 对我国这样一个发展中国家来说，如果迟迟不能完成转型，那么，无 论这一代人个人成就如何突出，可以肯定的是，他们可以让我们惊 喜，却不能长久地给文明以安慰和保证。因为他们言行事功虽然独 立，却难能上升到国家社会层面，服务于中国社会，进而为世界文化 服务。如果他们的汉语写作不能服务于国家社会层面的文明人格养 成，那么，虽然他们比胡适、余英时们更易进入国际社会生活，但他 们的成就难以望胡、余之项背；个人或代际的命运自我规定，或许无 关他人，但文明、大众、社会的福祉高低却也因此决定了。胡、余文 章在，光焰万丈长，他们之所以有此光芒，因为他们有文明的自觉、 有我国文化的身分认同、有推进同胞个性福祉的圣贤用心（《我生有 事愿无穷，关于“七六年”生人》）。 人本主义的根基是社会责任，我们不应舍本逐末。还需说明一点，大 到揭露黑暗、创造文明、引领时代，小到遵守合理的秩序、帮助残 弱、心存良善，这都是社会责任的表现，我们不应只将其做狭义的理 解，而觉得它与我们普通人无关。 无论如何，我想每一个走近或者走进过《小凤直播室》的人都会对这 个节目、对这个捧着包子的主持人怀有深深的情愫的，八年里来来去 去了许多人。我记得一位现身居外地（《小凤直播室》仅在山东地区 能及时听到）的“凤爪”在论坛上借用海伦汉芙的话说，“你们若恰 好路经《小凤直播室》，代我献上一吻，我亏欠它良多……”我想只 有了解小凤与《小凤直播室》的人，才会深切体会到这份真意的。 任何事物都会有始有终，我自己可能也终会远离乡土，或因其它的原 因而与《小凤直播室》别离。若真到那时我想我定然也会把那熟悉的 声音一同带走，将它根植在自己的心底。也许在某个孤独的夜晚，那 天籁般的声音又会在耳畔突然响起。“在世界的某个角落，总有什么 能触动你的心灵，一个人，一本书，一部电影，还是一段音乐── 《小凤直播室》让我们共同去发现。”若即若离，若隐若现。 等待的，不止是小凤。 〔转载自《自由圣火》2007-01-23。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奥运会 拖延中国的政治改革 方觉 一年后的今天，奥运会（Olympic Games）将在北京举行。中共按照 自己陈旧的文化习惯，把奥运会开幕的时间定在2008年8月8日晚上8 点：据说四个“8”象征着吉祥。然而，这四个“8”对中国的政治改 革却不是吉祥的信号。 有人期待中共在奥运会之前就政治改革“有所表现”。这是对中共主 办奥运会的真实意愿的幼稚误解。2008年的奥运会是向国内人民和国 际社会显示“中国特色社会主义的蓬勃生机”的机会，是向国内人民 和国际社会显示“伟大、光荣、正确的中国共产党的旺盛活力”的机 会，是向国内人民和国际社会显示“中国崛起的不可阻挡”的机会， 而不是中国政治改革的开幕。中共从六年前取得了奥运会主办权之 后，从来没有考虑过“利用奥运会的良好时机”启动政治改革。恰恰 相反。2008年的奥运会给了中共进一步拖延政治改革的条件：获得了 奥运会的主办权，表明中国的国际地位提高了，更没有必要在政治改 革上让步；在筹备和举办奥运会的漫长时间，必须自始至终地加强政 治稳定和社会稳定。六年来，中共一直按这种思路筹备奥运会。今后 的一年，中共仍会按这种思路筹办奥运会。中共取得了奥运会主办 权，就已经实现了它的炫耀“盛世强国”的目标，哪里还会再献上政 治改革的礼物？！ 那么，2008年夏季奥运会之后，中共会不会“乘成功举办奥运会的春 风”开启政治改革呢？这又是一些人对中共的政治进程的幼稚误解。 今年秋天，中共的“十七大”将在党内各个派系之间重新分配权力； 明年春天，十一届全国人大将根据“十七大”的权力分配蓝图调整中 国政府的组成；随后，以胡锦涛为首的第四代领导人进入第二个五年 任期，这也是他们的最后五年任期，他们将会更执着地维持现状，何 必去搞有损于他们的既得利益的政治改革？2008年夏季奥运会正好是 在2007年的“十七大”和2008年的十一届全国人大之后。“党代会” 和“人代会”都不打算搞政治改革，中共会借奥运会搞政治改革？与 其说这次奥运会将是政治改革的“春风”，不如说这次奥运会将是中 共第四代领导人继续拒绝政治改革的“秋风”。 把中国政治改革的机遇寄托在一次国际体育活动上，既是对“中国国 情”缺乏认识，也是对极权主义政治制度缺乏认识。共产主义苏联早 就举办过奥运会，那里的奥运会没有对苏联的政治改革起丝毫促进作 用。纳粹（Nazi）德国同样举办过奥运会，那里的奥运会不但没有缓 解纳粹的极权统治，反而激励了纳粹的极权意志和民族主义狂热。有 人侥幸地幻想：上个世纪80年代的汉城（Seoul）奥运会似乎推动了 韩国的政治开放，中国是不是会走韩国的路？韩国是个小国，一个小 国举办奥运会这样的国际体育活动，或许会对那里的政治开放有所助 益。当然，韩国政治改革的主要动力是上个世纪90年代反对党在总统 大选中获胜，而不是奥运会的开幕表演。重要的是：中国、苏联、纳 粹德国都是世界大国，奥运会没有能力改变世界大国的政治状况，尤 其是没有能力改变某些世界大国的极权主义政治状况，无论它是共产 党极权还是纳粹极权。 如果六年前国际奥委会不把2008年夏季奥运会主办权授予中国，那倒 是国际社会利用奥运会促进中国政治改革的一个条件：中国放宽政治 自由，就同意中国主办奥运会，反之，奥运会主办权同中国无缘。不 幸的是，包括当时的国际奥委会主席在内的国际奥委会的大多数委员 同情共产党中国，而且，中共对那位主席和很多委员的笼络充分到 位。同样令人遗憾的是，主要民主国家那时也没有对共产党中国有可 能取得奥运会主办权采取必要的阻止措施。当共产党人接过了奥运会 的会旗之后，再去同它商量中国的政治自由问题为时已晚。 几乎可以肯定：2008年奥运会之后，中共的一党专制将更猖狂，一部 分中国人的民族主义热情将更高涨。所以，中国的政治改革需要寻找 更有利的机遇和更有力的力量。 （作者是在美国的中国政治活动人士） 〔原载《新世纪网》2007-08-08 18:50；http://www.ncn.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 没有信实的人性土壤， 哪来社会公义的制度大厦？ 信访村忧思录（10之10） 林青 首先在此我深深地向洪哲胜先生和《民主论坛》同仁们表示谢意。 我知道自己的文章水平自中学时代至今未有多大变化，在洪先生的宽 容和鼓励下，总算保留下写字的冲动。 　　　　　　　　　　　　　　 ◆ 我本人对信访话题探讨到此告一段落，中国信访问题的解决恐怕依然 是路途漫漫。 信访是中国社会的一大特色，也成为中国社会生态环境中的一个重要 区域。悲观地讲：中国社会机制的顺畅和政府体制的科学治理一日不 到位，信访这一“墙外民间政治”或“窗外民间政治”将永远持续下 去，好似大夫为病人在体外安装的临时排尿罐，体内一日治理不到 位，体外这一包袱一日难以扔掉。 上访案例千奇百怪，就笔者抽样调查，发现因对法院判决或裁决不服 的占到大约30%，也就是到最高法来申诉的访民占很大比例，对政府 和主管部门行政许可不服的占40%，即对行政主体行政违规或违法进 行控告的占最大比例。剩下30%里包含对信访答复不满、对有关单位 仲裁不服、对基层纪委或专案组答复不服、对公安处理不服等等许多 种类。为谨慎起见，我调选了土地、环境、矿产等涉众面广人数多的 数起上访案件进行了深度追踪，到江苏、山东、内蒙、黑龙江、辽 宁、河北等地全程跟踪了这些案例的解决过程，就案例本身所包含的 问题与相关当事人几度交流探讨，有的案件曾经多次与访民和相关法 律和行政专家及学者官员商讨，三年下来，心底落得只是一片无奈： 我所接触认识的上访人士仍然不断被打、被骂、甚至被拘捕、劳教， 有的还是象皮球一样被各衙门口踢来踢去。他们的问题几乎没有几件 得到真正彻底的解决，有的即使勉强解决一部分，过一时段后还发生 政府部门对上访人打击报复秋后算账等行为。 面对被异化为钢铁一般冰冷的制度，面对充斥着千年积淀下来的官场 霸气和官僚腐朽之气，面对着功利化的司法系统，面对着商业化的媒 体媚俗之气，就是一个天大的清官温家宝总理，就是一个敢讲真话的 中央部门国家审计署，就是一个孤军奋战的国家环保总局长潘岳，面 对被权力资本家严重扭曲的社会整体机制，又能呐喊几天？又能坚持 真话几天？又能与权贵资本家们抗衡几天？更何谈无权、无钱、无知 识、无胆量、象浮尘一样漂游在中国大街小巷中的上访百姓？ 在今天的中国遇到民事、刑事、行政等侵害时，连三岁小孩都知道只 有到法院、找政府部门上访、找媒体曝光、找纪委控诉等救济渠道。 如果按法律规定或政府规章走完了相关程序，还是没有达到公正合理 合法的结果，那就只好落入上访大军的滚滚洪流中了。社会的公器、 国家权力的大门、中央政府的高墙，用那很温柔的信访接待窗口，把 满怀希望的百姓推入驴拉磨得境地。 很多朋友研究了半天，还是回到了起点──没有一个民主法治化的国 家制度，没有一个新闻自由的社会环境，信访问题难得破解！ 让笔者深感忧虑的是，这种社会制度的邪弊不仅侵害着民间百姓，也 同样侵害着执政者和每一个官员，侵害着社会上每一个分子。社会公 共权力的异化，不仅是人们看到的政府腐败和低效，也不仅仅是人们 看到的权力专制和暴力，最致命的是，它对人类社会生存基础根基的 毁坏，尤其是对自由市场经济社会存在的最根本的支撑点──人的信 任天性得摧毁！因为只有信任才有合约，有了合约才有市场和政府。 社会民众心理意义上的信任之皮没有了，法律保障政府规范的毛发焉 能存也？ 早期毛泽东的武力至上主义、近期邓小平的金钱至上主义，前后80 年，正好一代人从生到死的周期，这两个主义合起来彻底颠覆了国人 讲究信实的基本人性。从解放前毫不诚信地用暴力夺取国家公共权 力，到开放后毫无信实地用金钱巩固公共权力，历史事实证明，暴力 主义彻底被抛却，金钱主义收买人心也没有成功，相反地，政府到民 间和谐相处的美好价值取向、社会可持续发展的基石──民族的诚信 之魂，却被驱赶得无影无踪。 一个不讲究诚信的社会，一个人性里最基本属性严重缺失的社会，再 好的制度、再多的法律、再大的清官又能奈何？ 信访，只有相信才来上访。我问上访百姓：“您还相信政府和法律 吗？”他们说：“开始信，现在不信了。” ◆中央不讲诚信，地方又岂能尊重诚信？ ◆法官不讲诚信，诉者又岂能坚持诚信？ ◆官员不讲诚信，民众又岂能保守诚信？ ◆老板不讲诚信，职员又岂能遵守诚信？ ◆医生不讲诚信，患者又岂能愿意诚信？ ◆教师不讲诚信，学生又岂能明白诚信？ ◆而，中国政府不讲诚信，中国百姓又岂能真的诚信无辜？ 所以，多如牛毛的法律、法规底下，是无数起肆无忌惮的犯罪和邪 恶。所以，城市高楼大厦背后，是鬼哭狼嚎的失地、失房的农民和市 民。所以，媒体上动人的文字和语言里面，掩藏着吞人血骨的玄机 ……。 律法和衙门岂能捆绑住全体人性的邪恶？ 信访不仅仅是制度的问题，也并非是大问题里的一个小问题。整个系 统沉浸在在罪恶的文化里，盯住其中一、两个污点有何意义？中国的 信访可能是一个社会的局部问题或技术问题，但与其它千千万万个社 会问题一样，彻底暴露出毛泽东暴力主义和邓小平金钱主义这两大官 方主流遗产的破产和毒害。由于这个污染，中国社会正义治理的难题 还将会延续200年。正是这两大背离人性的社会价值，80年如一日的 宣扬，从爷爷那辈儿被打土豪分田地或打土豪分田地开始，到孙子这 辈儿只认金钱权力不认亲爹亲娘的社会生态，信实的人性土壤没了， 哪里去寻社会公义的制度大厦？ （2007-08-09） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 官员任期的稳定性是政治文明的表现 乔新生 在中国共产党17大召开前夕，各地方党政干部换届工作陆续结束，不 少干部走上新的领导岗位。但人们注意到，在一些地方，有些领导干 部刚刚走马上任，立即被调离。当地群众将这种现象称之为“没有脚 跟的领导干部”。 领导干部交流是保持队伍活力的重要手段。但是领导干部交流必须遵 守宪法和法律的规定。按照我国宪法和选举法的规定，各级领导干部 的任免必须经过人民代表大会或者人大常委会批准。如果领导干部刚 刚被批准上任，立即被上级机关调离，那么不仅不尊重地方人民代表 大会及其常务委员会的决定，而且容易产生一系列腐败和不正之风。 在有些城市领导干部为了追求任期内的政绩，不断修改城市规划，城 市拆迁规模越来越大，因城市拆迁而产生的社会矛盾越来越多。由于 城市的地上建筑看得见摸得着，所以，城市现代化建筑鳞次栉比，可 是地下排水工程却长期得不到修缮。一旦发生洪涝灾害，城市居民苦 不堪言。当前一些城市因为突降大雨而发生的洪涝灾害已经说明，如 果不保持领导干部队伍的稳定性，那么，我国的城市基础设施建设产 生的问题将会越来越多。 值得注意的是，由于领导干部频繁调动，一旦发生安全责任事故，会 出现职责不清、责任混乱的现象。有些领导干部刚刚走马上任，便面 临空前的安全事故，按照我国安全生产法等一系列法律、法规的规 定，他们因此而被追究行政责任。而那些被调离的领导干部因为“机 遇”良好而官运亨通，这种现象促使一些地方官员“不问苍生问鬼 神”，他们把自己的政治命运寄托在算命先生身上，希望通过封建迷 信改变自己的政治前途。所以，如果不改变我国领导干部频繁变动的 现象，尽可能地确保干部任期的连续性，那么，中国的政治生态将会 不断恶化，领导干部的心态将会严重失衡。 更主要的是，由于干部轮换与当地社区居民没有直接的关系，从而导 致社区居民普遍出现了政治冷漠症，他们对各种政治选举缺乏热情， 因为他们知道选举产生的领导干部随时可能被调离，而那些未经选举 的官员则会长期主持工作。这样的政治格局不但不利于保护选民的知 情权和政治参与权，而且会给少数作奸犯科的政治投机者以可乘之 机，他们利用公众的政治冷漠症，大搞权钱交易，游走于各个领导岗 位，不断地谋取非法利益。 所以，解决我国领导干部任期不稳定现象，必须切实贯彻落实我国宪 法和法律规定的精神，将领导干部的任免权交给广大选民，让选民根 据本地区的发展需要，直接挑选可信赖的官员。如果上级机关出于工 作需要，必须进行岗位轮换，调动领导干部，那么，上级机关有义务 征求当地选民的意见，并且获得当地人民代表大会及其常务委员会的 批准。如果当地人民代表大会及其常务委员会不予认可，那么，上级 机关应当尊重当地选民的意见，不能“因工作需要”而随意调配领导 干部。 官员任期的稳定性是政治文明的表现。官员任期的稳定性关系到选民 权利的实现问题，关系到我国人民代表大会的作用能否得到有效发挥 的问题，也关系到官员的政治前途和价值取向问题。如果能够在宪法 和法律的框架内，依法任免政领导干部，那么，中国的政治将更加清 明，选民的利益将会更加有保证，人民代表大会的地位将会更加突 出，领导干部将会自觉地把自己的政治前途与当地社区居民的利益紧 紧地联系在一起，脚踏实地地为社区居民服务。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共打压电子竞技 阻止多元文化 汪靖 我是大陆成都的青年。我非常想成为一名电子竞技职业选手。我心想 加入战队，通过一些刻苦的训练来提高水平。可是现实总与自己想象 的相差太远：我命不好，生在大陆，很多人的理想受到打压和埋没 …… 一次，瑞典ＣＳ战队“ＳＫ”的赞助商Intel投资拍摄的ＳＫ电视广 告。此广告将会在欧洲多个国家的电视台中播放。它有着特殊的意 义，是在美国白宫拍摄的。美国政府能让ＳＫ战队在白宫拍广告，可 见民主多元化国家对电子竞技的重视！反射出在中国大陆电子竞技的 环境是极度恶劣的。政府投入少，还打压，把一些学生和青年因为中 共统治所导致的心理问题、社会问题归结在电子竞技活动上。许多媒 体还大肆发表评论，把许多暴力事件的原因归罪于电子竞技。为什么 人们把责任推到游戏上？因为卑鄙的中共不会放过一些机会与把柄来 击打多元社会的产生。只要是愚民思想无法解释的问题，中共就要煽 动把某些原因推卸上去，以起到在人民眼中减轻它自身问题的转移作 用！大陆的媒体每天在电视上宁可播出一些无关紧要的民事纠纷、芝 麻小事，都不愿播出一些该解决的问题。所有这些导致理解电子竞技 的人逐渐减少，支持的人更少。 在当前网络游戏负面影响尚存的情况下更需要疏导并重。开展有益于 身心健康、促进德智体全面发展的电子竞技运动，有利于引导广大青 少年远离黑网吧。我最想呼唤的是，当前大陆电子竞技的发展最需要 媒体的支持，尤其是电视媒体的支持。电竞爱好者不断地呼唤：“没 有媒体支持的任何一个体育产业绝对搞不火。这是市场定律，无法违 背！对于赞助商们而言，他们的想法更直接：没有媒体曝光率的电子 竞技，瞎参和什么？”、“将电子竞技和网络游戏在电视上一概封 杀，毫无道理！”中共生怕民众，特别是青年人，拥有了独立健全的 思维能力和行为方式，因此，扼杀多元民主社会的产生。中共利用国 家机器对电子竞技进行打压和封杀，就是“理所应当”了。电子竞技 爱好者应该认清事情本质。 据韩国电子竞技协会介绍，经美国一特殊仪器测定，经常参与电子竞 技的人，其反映能力和灵敏度比常人高出十个百分点。所以现在韩国 的证券交易所纷纷要求电竞协会介绍选手到证交所工作。据悉，由于 电视媒体的积极参与，韩国三星电子和ＳＫ每年花相当于1,500万人 民币赞助俱乐部，实际产出近四亿人民币。在韩国一些职业电子竞 技明星已成为企业和产品抢手的广告形象代言人。随着信息时代的到 来，我相信电子竞技竞赛市场和产业开发的逐步规范，随着越来越多 的电子竞技爱好者的参与，随着电子竞技产业链的不断完善，越来越 多的企业投入，必将更加显示出这项运动的无穷魅力。前段时间，第 18次互联网报告发布我国网民数量已突破1.23亿，中、小学生上网人 数达到三千多万，其中宽带上网人数为7,700万超过美国位居世界第 一。这样一个巨大的市场中共为什么要放弃？就是因为这是多元民主 社会的产物。 我们坚信阳光游戏电子竞技运动一定会成为广大网民的第一体育运 动，必将犹如关不住的春光，引来中华大发满园春色。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李广庆号召全国维权人士 组织起来铲除腐败！ 李广庆 全国各地的广大的人民群众，都对腐败分子恨之入骨，他们都经常的 采用不同的斗争方式，与腐败分子进行斗争，现在，需要把各地的反 腐败人士组织起来，让广大的维权人士在行动上统一起来。 胡锦涛总书记2007年1月9号在中纪委会议上号召全国人民成立反腐败 组织的激动人心的讲话，已经七个月了，由于中央有指鹿为马的贪官 干扰，胡总书记的讲话至今未能得到贯彻落实，因此，我呼吁全国各 地维权的同志们不要做东亚病夫，不要再一盘散沙，要勇于与全国的 腐败分子作斗争，要在全国的范围内成立反腐败的组织，我认为： 最好的办法是把已签名的同志们组织起来，共同努力去完成发展全国 的反腐败组织，具体有两个办法，一是，通知每位网友继续发展签名 对象，每人最少发展两名，多则不限，被发展的人员同样是发展两名 多则不限，把已经组织起来的同志们分一下工：各省一般负责本省的 维权联系对象，联系的办法分网上和网下，网下的联系工作最好到 省、市、县的信访接待站，可以多安排人轮流在该地方广泛接触上访 人员，与上访人员和集体上访的群众代表取得联系，交换联系方式， 信箱和电话；网上可到各论坛中查找适合联系的对象，有冤屈的人员 是骨干力量，发邮件联系或电话联系，让他们发展更多同志；有些省 份名额少，需要从其他省份调集力量到另外省区发展人员，这主要靠 网路的渠道，可组织分工某省的某些同志负责某省的发展工作，某几 位同志负责某市的发展工作，某几位同志负责某县的发展工作等等。 网络发展联系同志可到县市级论坛上查找资料。 总之，人心齐，泰山移。只要大家心往一处想，在全国成立反腐败的 组织不是困难的，因为我们是响应胡锦涛总书记的号召。 所有签名人员一律申报邮箱和联系电话，这些联系信箱都是公开的。 至少是一部分人知道大家的联系信箱的，否则，少数人掌握联系方 式，少数人如果被腐败分子打击迫害失掉联系后，已经组织起来的网 民会联系中断，大家响应胡锦涛总书记的号召，花费的代价很可能随 时会付诸东流……所以，我一直强调大家的信箱要发给可靠的同志 们。 这个群众自发响应胡总书记号召的活动没有任何违法的问题，腐败分 子想栽赃陷害打击报复维权人士，他们也是不敢明目张胆的，如果腐 败分子无视宪法、违背民意对维权人士进行打击报复，其他的维权同 志将会和广大的同志们一道强烈的呼吁呐喊予以声援。 １、积极推广监政会理念和构思，广泛征求相关专家意见和建议。 ２、对监政会现有资料提出自己独到见解和想法，并不断完善。 ３、发展更多人联署申请监政会。 ４、对监政会现有工作实行再补充和完善。 ５、想办法在未正式成立前，如何在基层以监政会名义开展维权活 　　动。 ６、探讨成立后的监政会应怎样设立部门或机构，如何才能精简高效 　　开展工作。 ７、完善监政会的章程，让其尽量具体化，细节化，具有最实际的操 　　作性。 ８、各地牵头人制度应怎样确立，都有哪些人愿意踊跃承担牵头人的 　　前期联络工作？ 等等。 希望大家群策群力 李广庆：136-1107-8172 〔提供者：（深圳）郭永丰〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 江西省修水县农村教师呼唤教育公平 《民生观察》 近日，《民生观察》收到江西省修水县古市镇上东山村民意完全小学 教师傅梅象传真来的大量上访材料，随即，我们对傅老师所反映的问 题进行了了解， 据了解，民意完全小学是一所非贵族性的民办小学，位于上东山村， 前身是公立学校上东山村小。2002年，上东山村小停办后，校舍闲 置。为了让孩子们能就近上学，上东山村小停办后，上东山村等周围 村民集资六千多元，对原上东山村小学的房屋进行了修缮改造，推举 傅梅象老师等人举办了这所民意小学。从2002年至今，民意小学已举 办了六年，学生越来越多。2007年上学期，学校办有从学前班到六年 级共142名学生，教师五人，其中有的是从师范学校毕业的，另外还 有工友一人。 自民意小学创办后，当地政府和教育主管部门对该校一直不予认可， 不予审批，并试图取缔该校，2002年甚至动用了派出所人员。现在， 民意小学顽强地生存下来了，六年来没要国家一分钱，也没占用国家 编制，免费为国家培养了大量人才。在这种情况下，当地教育部门默 许了这所学校的存在，每年还为民意小学分配“两免一补”指标。 近年来，国家大力提倡义务教育，民意小学也在2007年上半年遵守国 家和当地政府规定，免除了所有学生的学杂费，和公立学校一样，只 收取书本费。由于民意小学没有国家拨款，现在又不能向学生收费， 学校运转立即陷入困难。今年上半年，为了支付教师工资，傅梅象已 借债六千余元，现在还差老师工资二千多元。 傅梅象等人最近了解到，按国家政策，像江西这样的地区的农村学校 实行义务教育后，政府应拨付一定办公经费维持学校运转。在修水县 古市镇，对于公立学校，政府是按每生每学期122元进行拨款，但对 于民意小学，教育部门说它未经政府批准，拒绝给其拨付办公经费。 正是由于上述原因，民意小学现在陷入了困境。 傅梅象等人最近因此开始了上访，要求落实国家扶持资金。而和傅梅 象一起上访的还有许多村民，在傅梅象传真给我们的大量材料中，我 们看到有一、二百当地村民的签名支持。傅梅象说，由于他本人和学 校严格管理，狠抓教育质量，才赢得了当地学生家长的信任，现在民 意小学的学生人数甚至超过了周边公立小学的学生人数。村民们强烈 要求这所学校继续办下去。 傅梅象最后对我们说，虽然民意小学没得到国家的批准，但事实上已 存在六年多了，现在学生数量已达100多人，村民们又这样认可，他 呼吁政府应从维护教育公平，尊重学生基本权利这个角度出发，支持 这所学校的发展。 了解到上述情况后，我们电话采访了修水县古市镇政府一位女姓工作 人员，她表示“政府为这个事已和傅梅象谈了多次，要求他关闭这所 学校”“现在他挟持民意，一再上访”“民意小学现在至所以学生比 较多，主要是家族原因造成的。当然他们确实也比较负责”“要政府 认可、支持这所学校的可能性不大”。 （《民生观察》工作室；2007-07-09） 〔提供者：（湖北随州）刘飞跃〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 假如1957年…… 曾伯炎 历史，不可能有假如。人的实践已铸成的历史，许多年后，尘埃落 定，波澜平息，因果毕现，去回顾当年，就象局终后，展开棋局，探 究每步棋子如探究历史脚步去反思，想到某一步棋不那么臭，以后局 面会多么好呵！在反右运动50周年时，想到1957年这反宪法、反 “5．4”、反民主的历史大倒退与知识分子大灾难，便浮想连连： 假如那次整风运动，不续延安整风实为整人的老谱，不以反官僚主义 主观主义宗派主义为诱饵，而是由此从党内到党外展开民主建设，以 民主风气培植民主制度，限制党内“一锤定音”、“一言九鼎”的专 制独裁恶风， ◆今天讲党内民主和公民社会的平等与人权，会这么障碍重重吗？ ◆这个党会象今天这么日暮途穷，每天面临数十起群体事件，每年有 　80,000多起群体事件，一再扩张镇压力量，也无济于事，俨如坐在 　火山口的局面吗？ 假如鼓励知识分子畅所欲言鸣放时许诺的：知无不言，言无不尽，言 者无罪，闻者足戒，能信守诺言，不变脸变话，几十天后，不以言治 罪，以文织罪，不失信于天下，那么， ◆会有今天千呼万唤也难唤回的诚信缺失吗？ ◆把传统文化毁干净了，又想抓点传统多属伪传统来救急，1957年的 　言而无信，不是毛泽东犯了孔子讲的“民无信不立”那古训吗？ ◆今天从官场到市场的诚信危机，无事不用瞒和骗来敷衍，有一条 　根，不也在1957年？ 假如那时当政的能懂得打天下可用愚民、痞民和暴民，治天下则必需 用知识分子智民，马克思在蒸汽机出现后认为工人阶级代表先进生产 力，但是电力出现时，恩格斯已发现知识分子更是先进生产力了， 1957年对知识分子进行灭绝性的打击，企图以愚民代替智民，这是现 代化失败更引起内斗内耗的原因之一，犹是今日社会生态破坏难复原 的原因。 假如1954年制定的宪法，不被1957年的反右运动撕毁，巳定下的公民 权利，如言论、出版、集会、结社、游行示威这些自由，不变成废纸 与废话，即便宪政建设受专制的亵渎与限制，专制也不会走向极端 化，人权状况也不致在世界排在最末几位，维权活动，也不致今日如 “星星之火，可以燎原”。 假如苏共二十大清算史大林搞个人崇拜的教训，当年中共八次代表大 会能收敛对毛泽东的崇拜，以后能坚持而不允他用三七开去为史大林 开脱也为他搞个人崇拜埋下伏笔，1957年的反右运动不那么顺手，不 致成为以后文化大革命的序幕与预演，历史的倒退也不致退到文革后 期政治、经济、文化全面崩溃的惨景。 假如储安平、章伯钧、罗隆基这些当年民主派中的左派，不任意用右 派治罪，他们的那些现代政治文化与文明理念，视为中国百年宪政民 主运动在他们身上的集中体现，中国与现代世界的接轨，他们恰是承 外启中的桥梁，那么，他们这批民主精英能存在大陆，也不致有后来 一批批从魏京生到方励之再到郑义等的流亡了。大陆的民主生态也不 致今日这么畸形。 假如，还可续思续写，甚至从现实精神的贫困、人文精神的流失、知 识分子犬儒化的堕落到道德底线的突破与崩溃，找出众多因果原由， 1957年是中国棋局上重要的一步，反思总结它，只会增加政治智慧， 1978年改正右派时，邓小平既缺智慧又缺勇气，狡诈地不使用“平 反”以此来为他执行反右罪恶敷衍塞责，留下的历史旧账，以为可以 赖掉，赖得掉吗？反右运动受害者在海内外发起的要求彻底平反的签 名运动，以及对反右的反思纪念活动，正在勃然兴起，今日的当政 者，还想以压和堵的方法来应付，岂不在重复你们前辈的愚蠢吗？当 年胡耀邦正是平反冤假错案，拨乱反正而使危机转化，并天下归心， 这种考验又逼当政必须正视，如果用拖延、敷衍去回避这些历史欠 账，旧账一笔笔堆积，从反右到天安门镇压这新账老账积蓄起来，只 会是埋葬专制独裁者的坟墓，历史上哪一专制王朝不是欠账不清而被 埋葬呢？若苟且地采取回避与禁言手段，希望用集体失语、失忆来达 到抹去历史，那么毛泽东的罪恶历史抹去了吗？张戎的《毛泽东，鲜 为人知的故事》，岂不真实地曝光于世界，你们把赵紫阳软禁了17 年，也没有达到目的，宗凤鸣记下的中共高层黑幕后的历史，仍昭然 世界。反右50周年这信号，再次警告当政者，你们身上死死背着前辈 统治者甩给你们那些欠债不放，这包袱越背越重，要想崛起，可能 吗？谨以此文作为反右50周年纪念。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 神州何处觅自由？ 有感于李建强律师再度被扣押执业执照 姜福祯 前些日子李建强就告诉我律师证年审没有通过，受株连的还有整个华 冠律师事务所。我的朋友许多是律师，我打听了一下，原来不光华 冠，其他所也有集体不通过的，并非都是政治原因。此时，我还侥幸 希望李律师的生存空间可以延续。我深知，当前中国维权律师的匮 乏。 结果还是遭遇扣押：无论是讲政治的江泽民时代、还是讲和谐的胡锦 涛时代。《维权律师，一个危险的职业》的作者，还是再次出现了执 业危机。 众所周知，律师不仅是法律工作者，更是自由职业者。控辩双方执法 条对决法庭，在认知碰撞中平衡法律，彰示公正。在法制完善的地 方，庭审过程中律师的认知和言说自由常常被发挥到极致，而在我国 由于司法局、政法委、四项基本原则的种种桎楛，律师的认知和言说 桎梏自由十分有限，他们在法庭内外受到来自各方面的压力，甚至利 诱、威胁、逮捕，这是当代中国维权律师成为稀有资源的根本原因。 最近，著名维权律师李建强再度被扣押执业执照，被“解甲”赋闲 了！试想自由职业者的自由何在？ 在一个雷雨交加前的白夜，我读到李建强《为自由辩护》的文章： 　　“最近，因我而被株连二个多月的所里其他同事的律师证终于被 　　注册了，而我的注册却遥遥无期。” 　　“我说的是真话。因为我发现，我的自由民主的理念、人权法治 　　的理念，跟执政党和政府认定的‘敌对势力’的理念是完全相同 　　的。政府一定发现：鉴于我无法祛除深植于脑海里的‘敌对势 　　力’的‘自由民主、人权法治’的理念，这个律师不能再继续执 　　业。” 李建强在文章中回顾了导致自己执业风险的辩护风格的三个特征： （1）把自己同当事人混淆的非职业特征，（2）拒绝党国价值标准的 飞蛾扑火式地特征，（3）雁过留名式的激情辩护。 应该说除尊重当事人和委托人的选择之外，的确时常是这样：他敢于 执律师自由职业之剑，为自由声辩。这种风格尤其成功表现在陈树庆 案的指控争辩中。仔细研读了他经手的几个案子，既嗅觉灵敏，也周 到细致，很下功夫，作为律师在技术上无疑是尽力的。由于李建强经 手的案子大都在时事焦点上，再加上刘路著名政论写手和李建强著名 律师两者的脚色错位，使他的处事风格不能不格外惹人注目。说实 话，我对刘路先声夺人、主动出击和居高临下地道德评判、雁过留名 式的近乎急功近利的写作文本，常常不能以一贯之的价值判断，也有 许多不认同。李建强、刘路行影相随，风头强劲，十分抢眼，使他不 能不受到若干质疑和杯葛。 与李建强律师相识是因为任自元一案。当时我和陈青山、杨天水、车 宏年等人都急于给他找一个敢于说话的维权律师，先后联系过几位， 都没有如愿。李建强当时正被第一次扣押律师证也无法接受，但是他 热情约见我们，并帮我们仔细分析了案情。独特的视角和有些天马行 空式的说话方式，给我们留下了很深的印象。随后不久他几经曲折取 回了律师证，接下了一个个“言论自由案”案子，大刀阔斧，一路奔 来──先后为张林、师涛、杨天水、郭起真、张建红、严正学、陈树 庆、池建伟等辩护。这些案子的得失很难量化打分，但能有一个律师 为异议人士声辩，并且多数是无罪辩护，作为一个律师是需要有胆有 识的。 中国社会正在绝对权力的背景下黑社会化，权贵资本家的猖獗正在蚕 食公正、良知、法律和个人权利，地方利益集团“水泼不进，针插不 入”的局面已经形成。维权，已经成为被压迫、被损害的草根群体最 艰难地选择，中国迫切需要敢言敢为的维权律师。这应该是寻求和谐 社会的前提，也是“执政为民”既说也练的最真实路径。可是，此时 此地维权律师群体和敢言作家、记者却遭受一轮轮打压。据悉，至今 被拒绝注册执业证的维权律师还有河南李苏滨、广东郭艳、唐荆陵， 广西杨在新等，被关押的知名维权人士和法律工作者还有山东陈光 诚、广东郭飞熊、浙江陈树庆等人。 想起一本胡适的传记题目就叫《无地自由》。自由主义的大师却“无 地自由”，这是怎样的悲哀！可是半个多世纪过去了，历史车轮却滚 滚倒退，更令人悲哀的是，胡适式的自由在目前中共制下也荡然无 存。刚刚得到一个“利好”消息，律师法修订草案有重要改进，律师 将有条件享有职业豁免权，而豁免的主要内容是律师在法庭上的言论 可以免受追究。言外之意，在中国是以言治罪的，律师之外的人的言 论出格则严惩不贷──这种花瓶立法的本意是想表示开明，可是长期 因言治罪的“尾巴”一下就翘了起来。 神州何时觅自由，神州何处觅自由？ 自由啊，自由，从世纪之初，到世纪之末，再到新一个世纪，在中国 大陆一直是一个难求的梦寐。自由的狙击手们何时才会放下你们的武 器？ （2007年8月9日于青岛咫尺居） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 律师前往杭州上城看守所面见朱虞夫 吕耿松 中国民主党人朱虞夫于7月10日一审被当场宣判判处两年有期徒刑， 他儿子朱卬被判刑一年，缓刑一年半。接到判决书后，朱虞夫提出了 上诉，朱卬没有提出上诉。8月8日下午，朱虞夫的辩护人尚宝军律师 （莫少平律师因在广州办郭飞熊案不能脱身）和朱卬的辩护人丁锡奎 律师（朱案是所谓“共同犯罪”，一人上诉，“同案犯”也要一起审 理）冒着酷暑从北京来杭。当日晚上，我和王东海、徐光、楼裕根等 在律师下榻的豪鑫假日酒店拜访了两位律师。在会谈时，我特别关照 两位律师要把朱先生女儿朱莉已被中国美院录取的好消息告诉他，因 为他最关心的是他的爱女的学业。为了民主事业，他把儿子搭了进 去，又影响了女儿的高考，这是他内心最不安的。 8月9日，尚律师和丁律师去杭州市上城区看守所会见了朱虞夫，当朱 虞夫听到他女儿被中国美院录取的消息后，非常高兴。律师说，朱虞 夫的情绪很好。他说，他上诉是因为他完全是被冤枉的，并不是对中 国的所谓法律抱有希望。律师到杭州市中级法院调阅了一审的案卷， 但遗憾的是没有发现朱虞夫在法庭最后陈述的陈述词，而这正是我们 最想得到的。 昨晚，我们还邀请了两位法律界的朋友一起去见律师。在交谈中，我 们不经意地得到一条信息：杭州市中级法院的法官对陈树庆和李建强 律师在法庭中的表现十分佩服，并说象陈树庆和李建强律师那样的理 念，大部分法官从内心是赞同的。 听了这条消息，我们也非常高兴。我们衷心希望杭州中级法院本着司 法独立的精神，无罪释放陈树庆和朱虞夫。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奥运倒计时中“六．四”伤残者 齐志勇的一天 胡佳 51岁的齐志勇是一位残疾人，1989年6月4日凌晨他在西单六部口附近 被中共戒严部队枪击，之后左腿高位截肢。他这样的人被称为 “6．4”伤残者或抗暴者。18年来，齐志勇和他的家庭一直受到中国 警方年复一年的骚扰和压制。但齐志勇未曾屈服，而是成为一位维权 者。8月1日，北京国保总队责成宣武区国保支队，把齐志勇带离北京 一整天的时间，目的是为了防止齐志勇在中国人民解放军建军80周年 时，到军事博物馆去向现场的参观者和军人述说18年前“人民军队” 杀戮市民和学生的经过。在北京，齐志勇是每年被国保秘密警察非法 拘禁时间最长的维权者之一。 2007年8月7日基督徒齐志勇拖着残疾之身在外奔波一整天。上午他来 到地坛公园东门，参加北京市残疾人“爱心自强物资回收中心”召开 的《满腔热血迎奥运，寒心冷泪讨尊严》活动。有60多名残疾人代表 自驾残摩车到达现场。在2002年的8月7日，北京东城区地方官员为了 讨好市政府及相关部门的“优先撤、移、拆，增加补赏金……”的所 谓内部条文。在未给盲人经理李志新先生自筹自建的“淼森文化中心 ”发出任何通知情况下，就火速由东城法院贴出告示，当天还没将屋 内的设备搬出来，就用强大的冲天钻推土机等催毁成碎瓦片和渣土。 在此之后，盲人李志新没有忘记拿起法律武器来为残疾人合法经营的 自救型企业讨回公道，及追回财产。他上法院伸诉，求助市、区各职 能部门。其最后的结果是发现拿起“武器”无异于“自杀”，法律没 有一点尊严，它连自身都被践踏，谈何保障公民呢。官员们声称，一 切给2008奥运“让路”！既然是“残疾人自救企业”，那就只好忍 受。在奥运大背景之下，鸡蛋怎堪往石头上撞。 “自强不息”激励着精神残疾、肢体残疾、智力残疾者。李志新虽然 眼睛弱视，但他意志上不势弱。为了再次自救，找条残疾人生存的空 间，他选择了环保。在没有向地方政府索要一分资金的情况下，进入 社区搞“爱心自强物资回收中心”，已宣告成立五周年。但谁能忘记 5年前地方政府借奥运之名侵害残疾人合法权益的行为呢。 从地坛公园东门启程，60多名残疾弟兄一起前往北京市政府信访。路 上齐志勇经过天安门广场，看到广场内高高的照明设备、宽大的液晶 屏幕，还搭建一座白色的房屋。东侧停满了电视广播采访车，占据整 个场地。四周的出入口都有武警、公安警察把守着，戒备森严。所有 安全保卫设施全部启动了。长安街的路上行驶和停靠着很多大骄车， 里面全是军人。穿着8月1日配发的新军装。武警待命在公安部大院 里。很难见到广场和大街上这么多用于戒备的卡车和大骄车。天色阴 沉，人民大会堂西面的“大坟头（国家大剧院）”已经粉墨登场了， 东面天安门广场上搭着大戏台，灯光设备等都用黑布遮盖着。齐志勇 调侃：“还真要向共产党遗体告别似的！阴森森的到处是武警、公 安、便衣，‘喝血（和谐）’气忿很浓！”眼前的画面让维权者感到 08奥运倒计时前夜的恐怖。 此时齐志勇身着一件特殊的体恤衫，正面印有“1989天安门”、 “2008奥林匹克”、“阻挡坦克车队的王维林图案”、“我们永不忘 记”。背面还有“真理、正义、自由、尊严”的中英文字样。对多年 饱受中共秘密警察压制的齐志勇，这件体恤衫是最合适的表达。他在 长安街南侧停下来，背倚天安门广场的国旗底座，面对着天安门城楼 为自己留下一份影像纪念。因此件文化衫的背面有中英文的“真理、 正义、自由、尊严”的大体字，齐志勇刚刚拍完第一张时。广场上密 布的监控摄像头就通报了广场保卫的警车，一辆警车由东面的便道上 急驶过来了，大声吼道：“干什么呢？！不许在此停车。不许停留、 拍照。这时警车就到齐志勇跟前了，警察们看到他是只有一条腿的残 疾人。齐志勇赶紧就上了自己的“残疾摩托车”。他一转身，背后的 字被警察彻底看清楚了。警察即刻大声喊“嗨！你等等！”因警察的 车是往东的方向开过的，齐志勇是由西往东开。两方象一对聚头的冤 家。齐志勇上车加大油门开走了。幸而一路绿灯，经过了国家博物 馆、公安部、国家安全部门口，他迅速到了北京市政府信访办，警车 也被灵活的残疾摩托车甩掉了。脱离天安门警方惊险追控的齐志勇， 感到心跳的剧烈，但也很开心。 在市政府信访办公室门口，一群残疾人士继续为几年前的强拆向地方 政府投诉。随后，齐志勇接到德国电视一台的电话，约他采访奥运会 之前中国的人权状况。主持这次采访的吕捷特先生是德国著名的电视 记者，他询问“6．4”伤残者在过去的18年中的生活是怎么过来的？ 残疾人应当享有的国家特殊扶助是否落实？有没有拐杖、轮椅？等。 吕捷特先生最关切的是人权改进状况。齐志勇说： 　　“人权有改善？要是有了，就没有和我一样的残疾者弟兄陈光诚 　　入狱，没有维权律师高智晟全家再次被围困隔绝，没有上海的郑 　　恩宠律师蹲家庭监狱、被阻挡基督教敬拜。就更没有盲人妻子袁 　　伟静越过三道山东高墙，带着女儿来到首都求援。进了‘自由 　　城’，与朋友同吃、同住，但在这天子脚下，却无自由，无公民 　　正常出入权利。这些能是人权改善的迹象吗？！中国政府总是把 　　维权当成是反党、反社会主义、闹事儿。还愚民化宣传，指每个 　　中国公民自身、自家的财产、房屋、土地都是共产党给的。在申 　　办奥运时中国政府承诺过要大力改善人权状况。但就我个人的体 　　验，中共在89‘6．4’震惊世界的大屠杀之后18年中，根本就豪 　　无半点意愿承认、悔过、向中国人民谢罪！在中共一党独裁统治 　　下，不会有真正有效的人权保障，只有走向民主自由之路，才能 　　真正保障人权。” 8月8日清晨开始，宣武区国保和白纸坊派出所出动两辆车，国保便 衣、派出所警察加上两名联防保安，一共六人，把齐志勇家的前后门 把守上。中午齐志勇发来短信“上午国保的就来了，这白纸坊的警车 也到了。前后门到都有‘警犬’看门了，还真与中央保持一致。下午 4点戒严。” 从2007年8月8日晚上8时开始，已经进入了奥运会前的关键一年。倒 计时庆典中，天安门广场上烟花绽放载歌载舞，吴邦国、刘淇、邓朴 方、罗格先生等等一道把酒言欢，一派和谐。奥委会主席罗格先生主 持向全世界发出邀请，欢迎大家参加2008年奥运会。日子过得很快。 北京的异议人士、维权人士不少都在预想着2008年8月8日，那时，中 国秘密警察系统又会做什么呢，是不是此刻也已经在签发给大家的传 唤证、逮捕证了呢。 （被北京市公安局国保总队非法拘禁的第83天于Bobo自由城家中；离 2008年奥运会开幕还有356天） 〔原载博闻社网站，2007-08-09 11:16。提供者：（美国）蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第060期） 《一周新闻》 ------------------------------------------------------------ １、曝光当局集中营活摘法轮功学员器官 ２、要生存权不要奥运 ３、中国建军80周年透明度依然令人质 ４、8月1日天安门200余访民被抓 ５、江西纺织工人罢工抗议企业改制 ６、因“江系”牵制导致十七大延期召开 ７、陈光诚、杜聪、唐锡阳三人荣获2007年度麦格赛赛奖 ８、2008年奥运会前夕中国人权状况无实质性进步 ９、中共十七大公布2217名参会代表引起海内外关注 10、中国向印度施压禁止与西藏流亡足球队比赛 11、“世维会”发起全球抵制北京2008奥运会活动 12、陈良宇案将公审涉案高官三地受审 13、北京维权人士刘安军陷入困境 ------------------------------------------------------------ １、曝光当局集中营活摘法轮功学员器官 〔2007-07-30〕近日，一位姓劳的知情人透露，广东韶关建立了一个 由中共军队控管的秘密集中营，那里关押了超过两千位法轮功学员， 当局摘取了数十名法轮功学员的器官，并且将这些器官移入人体器官 库。 劳先生称，2006年有两位从集中营逃出的法轮功学员得知了军管集中 营活摘法轮功学员器官的秘密，之后他们因此而逃往海外。劳先生表 示，有些已经被摘取肾脏的法轮功学员被继续囚禁在集中营内，每一 位被囚禁的法轮功学员随时处于被活体摘取器官的恐怖危机中。 ２、要生存权不要奥运 〔2007-07-30〕7月25日，有数百名公安、武警、城管、妇联、土管 等部门人员，聚集在山东省淄博市付家镇石家村，护卫着20辆铲车铲 除庄稼。据当地村民称，有两位庄稼汉前去保护自己的庄稼，被几名 警察、妇联等人员，撩倒一边，并大打出手。 据该村村支部内部人员称，原来人均二亩多地，后因国家修路占地， 历届领导卖地，现在仅剩余维持生存的人均三分地现在又要卖掉。一 村民称，村支部书记曾承诺每人每年补助300元，连补两年，具体事 宜由下一届村支书操办。针对当局非法占地的情况，当地村民说，还 有什么是法？权、钱就是法，有权、有钱就是合法；没有权、没有钱 就是不合法。 ３、中国建军80周年透明度依然令人质疑 〔2007-07-31〕中国人民解放军即将在8月1日庆祝建军80周年，届 时，军队将换发新装，以此向世界展示，解放军也在走向改革开放， 越来越国际化、透明化。 据消息人士称，中国军队在和外国进行军事交流方面，已经有重大改 善，不过，要谈到透明度，就还有很长的路要走。中国军方的运作方 式仍然保持着“零和”的心态，换句话说，中国军方的讯息被知道的 愈多，中国就愈不安全。解放军会在建军80周年的时候，重申对共产 党的忠诚，但是绝对不会出现转而效忠政府的念头。如今的中国有 230万大军，是世上最庞大的军队，军费开支也不断成长，几乎和周 边的邻国俄罗斯、日本以及欧洲的英国相当。实际中国的军费支出， 可能比这项公布的数字要高出许多，因为预算并不包括重大的武器采 购以及其他不明的项目 ４、8月1日天安门200余访民被抓 〔2007-08-01〕今年的8月1日是中国人民解放军建军80周年，当天北 京天安门戒备森严，据消息人士称，200余名打算进入天安门示威的 访民被警察抓到天安门派出所，另外，还有几十名到军事博物馆的访 民也被冲散。在北京的大批访民前往不同的地点以便引起当局的关 注，但都被警察抓走或冲散。当天，当局在北京军事博物馆以“军旗 飘飘”为题大型的展览活动，有50余名访民前往举行示威活动，也被 警察带离现场。 随着中共十七大的临近，北京警察和各地截访人员近期不仅加强了对 访民的抓捕，就连外地商贩也要被迫离开北京。 ５、江西纺织工人罢工抗议企业改制 〔2007-08-02〕近日，江西省新余市纺织厂七、八千工人进行罢工， 抗议企业改制，工厂的机器全部被砸坏。 据当局高官称，有好几名工人被当局以台湾“间谍”的罪名抓走。新 余市当局为了平息纺织厂工人的罢工，采取了“株连”政策，政府干 部中凡是有亲属在纺织厂上班的，都被要求去做亲属的思想工作，凡 是思想工作做不通的干部都要受到处分。现在虽然罢工已经结束，但 当地严密封锁消息，由于当地人害怕被当局抓走都不敢谈论有关罢工 的事情。 ６、因“江系”牵制导致十七大延期召开 〔2007-08-01〕原定于10月初举行的中国共产党第十七次全国代表大 会将延期至10月下旬举行。据当局高官透露，在十七大中国家主席胡 锦涛的继承格局未必能得到确立，这一切因前任主席江泽民派系的牵 制和双方的矛盾进一步加剧所致，现在连最高领导机构政治局常务委 员的重组问题都不能达成一致。在这一帮人的领导下，构建“和谐社 会”不得不令人质疑。 据消息人士称，江泽民将得力心腹安排在权力层重要职位上，仍然具 有强大的影响力。广东省省委书记张德江很可能在十七大中被提拔为 副总理兼政治局常务委员。另外，胡锦涛最近企图推下台的中央警卫 局局长由喜贵上将也是江泽民的“心腹”。 ７、陈光诚、杜聪、唐锡阳三人荣获2007年度麦格赛赛奖 〔2007-08-02〕7月31日，菲律宾麦格塞塞奖基金会宣布2007年度七 名获奖人名单，其中有三名中国人分别是，陈光诚、杜聪和唐锡阳。 陈光诚现年36岁，幼年时失明。陈光诚因为协助村民维权，被称为 “赤脚律师”。陈光诚揭露了山东临沂地区政府暴力强迫推行计划生 育，引起了海内外关注。今年初，临沂法院以故意毁坏公物和扰乱交 通秩序的罪名判处陈光诚入狱四年零三个月。陈光诚之妻袁伟静女士 在获悉陈光诚获奖之后表示，希望中国当局正视世界的声音，尽快释 放陈光诚。杜聪现年40岁，在1998年创立了智行基金会，专门帮助艾 滋病患者和子女。唐锡阳现年77岁，曾经担任《大自然》杂志主编， 他和已经过世的妻子在1996年组建了大学生绿色营，进行保护自然环 境的工作。陈光诚和杜聪获得新兴领导奖，唐锡阳获得和平及国际关 系奖。 ８、2008年奥运会前夕中国人权状况无实质性进步 〔2007-08-03〕现在离2008年北京奥运还有的一年时间，但是中国政 府在解决长期以来存在的人权问题方面并没有取得实质性进展。 据当局高官称，北京现在越来越担心政治稳定，目前正在加紧对维权 人士、基层活跃人士和媒体的控制，目的是在2008年奥运会之前，窒 息不同政见的表达。目前中国主要的人权问题包括：滥用酷刑、对媒 体和互联网实行审查、钳制宗教自由、压制西藏和新疆的少数民族、 过多使用死刑、强行驱逐北京的流动人员、对政治反对者实行软禁等 等。 据设在纽约的中国人权组织内部人士称，中国的确存在严重的人权问 题：人权在国内不是一个简单的事情，是一个很难的、很复杂的事 情，需要法制的改革，从经济、政策方面都要进行处理。虽然在20年 的改革中取得了不同程度上的进步，但从整体来说，特别是在言论自 由、宗教自由，媒体控制方面和互联网方面，人权的问题还是存在 的。国际媒体受到了各种不同的干涉，国内媒体受到官方的控制，互 联网不断有网站关闭。中国的保密制度危害着人民的言论自由和知情 权，影响了政府运作的透明度，如果不予修改，根本谈不上改善人 权。 ９、中共十七大公布2217名参会代表引起海内外关注 〔2007-08-03〕近日，中共第十七次全国代表大会代表公布了2,217 名参会代表以及中共高层以江湖（胡）大斗并公开分裂引起了外界极 度的关注，原因是涉及中共的高层内部权力分配及人事安排。 中共虽然标榜代表是选举产生，但消息公布的时候，仍然强调出席中 共十七大的代表资格，还需经中共十七大代表资格审查委员会确认。 中国民众和海外人士一直称被中共法律誉为中国最高权力机构的人大 会议是“橡皮图章”。 据当局内部人士称，中共十七大定于10月召开，但中共至今并未公布 确定召开的日期。中共十七大原定于十月十八日举行，现在当局又将 大会延至十月底。据专家学者透露，中共十七大是中共总书记胡锦涛 上任后一次阶段性的总结。在此之前，胡锦涛仍须与“旧权力”结构 磨合，还要面对前总书记江泽民的“政治阴影”。但十七大后，将会 是胡锦涛真正掌握中共领导权及发挥其治国理念的新起点。近一年 来，中国各省市领导班子及国务院部委级干部持续换人，都被视为胡 锦涛安排其人马进入十七大权力核心的重要部署。 10、中国向印度施压禁止与西藏流亡足球队比赛 〔2007-08-03〕8月2日据西藏流亡内部人士称，西藏流亡青年组成的 “西藏足球代表队”，原定于8月4日在印度首都新德里国立尼赫鲁体 育馆与印度国家青年足球代表队举行友谊赛。印度外交部相关负责人 称，在中国政治干预体育的压力下，禁止“西藏足球代表队”与印度 球队举行友谊赛。筹划这场球赛的“西藏之友”秘书长丹真宗智接受 记者采访时称，为响应和支持这场球赛，包括来自印度各地以及不 丹、尼泊尔的西藏流亡人士数千人，已纷纷乘坐各种交通工具抵达新 德里，准备观赏8月4日举行的友谊赛，但未料印度政府屈从中国方面 的压力，取消了这场球赛。 中共当局在争取2008年奥运主办权时，曾公开承诺将遵守奥运体育自 由的原则，至今却不断以政治手段蛮横干预体育。西藏流亡青年组成 的“西藏足球代表队”，由西藏流亡足球协会组成的西藏流亡青年足 球队，曾经应邀远赴海外，参加在冰岛、赛普勒斯、瑞士的比赛，也 曾和印度若干足球俱乐部举行过球赛，但这次是首次和印度国家青年 足球队比赛，却遭当局以政治手段干预体育。足球友谊赛只是“西藏 人民运动”的一部分，西藏流亡团体还有更多争取西藏自由与人权的 活动，看中国政府能够禁到几时。 11、“世维会”发起全球抵制北京2008奥运会活动 〔2007-08-03〕世界维吾尔代表大会将从8月4起在德国慕尼黑发起大 规模抗议北京2008年北京奥运会活动，并呼吁民主国家及奥林匹克运 动员共同抵制。 “世维会”发言人迪里夏提表示，捍卫人类尊严和保障人权是奥林匹 克的基本要求，中国为了争取奥运主办权，曾向国际承诺会改善人 权，可是人权并没有改善，反而更加恶劣，目前仍有维吾尔人在狱中 遭到酷刑折磨，这是对维吾尔群体的迫害。迪里夏提表示，抵制北京 主办奥运，并非反对奥林匹克，而是尊重奥林匹克精神，同时捍卫人 权。“世维会”发起的抵制北京奥运活动，世界各地都将举行，并且 一直继续下去，直到北京停止迫害人权为止。 12、陈良宇案将公审涉案高官三地受审 〔2007-08-04〕历时一年的上海社保系列案已经进入司法程序，目前 原上海市委书记陈良宇被羁押于监狱等候审理，该案的公诉、公审方 已经指定。而其他涉及上海社保案的政商高官，也将分批在上海、吉 林和安徽三地受审。在上海审理的官员和国企高管共计七人，包括上 海工业投资公司原总裁王国雄、上海工业投资有限公司财务总监李易 曾、上海市国资委原副主任吴鸿玫、华安基金总经理韩方河、上海电 气资产管理有限公司投资部原副部长程彦敏、上海电气总公司原财务 总监徐伟和上海房地局土地利用处处长朱文锦等人。在吉林审理的14 名涉案人士，其中包括：原上海市社保局局长祝均一，原上海市宝山 区区长秦裕，原上海市委副秘书长兼市委办公厅主任孙路一，原上海 电气集团股份有限公司董事长王成明、常务副总裁韩国璋，以及同为 上海电气董事的上海福禧投资控股有限公司董事长张荣坤、明园集团 董事长李松坚等。 据当局高官透露，涉案的官员和地方政府关系千丝万缕，加上此案牵 连甚广，当局为了避免地方的影响故进行异地公开审判。公开审判实 为秘密审判，因为公众无法拿到旁听证，媒体无法采访。另外，有关 上海社保案涉案者的开庭时间，目前尚无明确时间表。 13、北京维权人士刘安军陷入困境 〔2007-08-04〕一位维权勇士，一位身残志更坚的人，一位将民众疾 苦时刻放在心中的热心人，一位置个人安危于不顾的人──刘安军， 多年来遭到了极大伤害，经济上被腐败加恶势力逼得倾家荡产几乎到 了绝境，即使这样他们一家咬紧牙关撑着，如今为了孩子的学费，全 家人愁眉不展，心急如焚。 为了维护正义，却招致了接连不断的打击报复，这种恶运还不知何时 是尽头。身体致残，无法正常生活，时时需要妻子扶持，照顾生活起 居。不但自己彻底丧失了劳动能力，同时也连累妻子不能上班。儿子 还在上学，全家三口现在靠330元的低保来维持，去掉110元的房租再 加上水、电费，所剩无几，每天以面条、馒头、咸菜酱充饥，妻子到 菜市场捡一些菜贩扔掉的烂菜。有病了没钱看病只能硬挺。儿子很懂 事，看到父母度日如此艰难，从不提任何要求，还利用节假日出去打 工挣钱贴补家用，又劳动又学习加上营养不良，身体骨廋如柴，眼看 新学期临近7,800元的学费如何解决。面对一个个生活难题，刘安军 一踌莫展。 刘安军因向拆迁户提供国家规定的拆迁补偿条款，使得被拆迁户少受 损失，因此此得罪了拆迁公司，遭致灾祸连连。2003年4月30日，刘 安军向政府反映拆迁施工队夜间施工扰民，值班人员让其出面制止一 下。由此招致宣武区创通基础设施公司三次殴打，造成胳膊、头部、 软组织等多处创伤，心脏病加重。2003年5月2日宣武区政府、公安、 和拆迁公司共同密谋，雇用黑社会对其实施暗害。当时被打的昏死过 去，有好心人把他送到医院，经检查发现，胳膊骨折，头部严重外 伤，缝了29针，脑震荡，双腿股骨头断裂。虽经抢救保住了性命。但 至今胳膊不能伸直，脑震荡后遗症双手颤抖不能拿东西，还经常呕 吐，双腿股骨头坏死不能行走，靠双拐挪动。刘安军于自2003年6月 开始走上维权道路，随后失去自由，常年被北京市国保、北京市公安 局、宣武分局、白纸坊派出所实施软禁。 ------------------------------------------------------------ ┌────────────────────────────┐ │　各位先生/女士： 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　难忘那些为希望而奋斗的英雄们，是你们带来了动力。《一　│ │　周新闻》真挚的欢迎各位朋友投稿指正！目前，我刊主要是　│ │　文摘形式，为了扩大稿源，我刊现征集各类有关有一定深　　│ │　度、较高质量的，针对某一社会问题进行深入研究的创作文　│ │　章。请你们帮助我刊在朋友圈内多多宣传。如果想索取订　　│ │　阅、退订，《一周新闻或有其他事项，请联系：李景天　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　电子邮件：lijingtian6791@gmail.com；　　　　　　　│ │　　　　　　　　Dongchunsheng6891@gmail.com； 　　　　　│ │　　　　　　　　guchonghai@gmail.com　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　2007年8月5日　 │ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　【注】朋友们若对新闻内容有疑问可来信询问，谢谢订阅！　│ └────────────────────────────┘ Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 ◆欢迎来稿：dongchunsheng6891@gmail.com； 　　　　　　lijingtian6891@gamil.com ◆本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 ◆现《一周新闻》已有书房，大家请登陆：〔链接〕《一周新闻》 （编主：李景天、董春生、顾崇海；2007-08-05） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 玄风运动中“竹林七贤”（下） 民运家谱（之31） 黄燕明 五、放纵狂为、沉溺声色的阮咸 阮咸，陈留尉氏（今属河南）人，字仲容。“建安七子”阮瑀之孙， 魏武都太守阮熙之子。曾任散骑侍郎，补始平太守等职，与叔父阮籍 一样狂浪不羁，在竹林中号称“大阮”、“小阮”，也因耽酒浮虚不 为晋武帝司马炎所用。存世的作品有乐论《律议》等传世，其它作品 甚少，只是散见于《世说新语》、《晋书》之中。 其祖父阮瑀与蔡邕是同乡，幼时跟从蔡邕学习音乐。曹操赏识蔡邕和 阮瑀，所以蔡文姬被重金赎回重用，阮熙被任命为武都太守，阮籍成 为步兵校尉。阮咸生活在这么一个官僚富贵家庭。但是，史家却给人 们写下了阮家相当贫穷的故事？《世说新语．任诞》之十是这样记载 的：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫？”阮 籍、阮咸家真是那么贫穷吗？其实不然，中国有一个风俗，农历七月 七的时候，每家各户都要把衣柜里的衣物拿出来晒一晒，让紫外线消 消毒。一些大户人家把绫罗绸缎都拿出来晾晒，也有的为了炫耀家 底，花花绿绿搞得象个时装展览会。此时，阮咸装穷卖傻，只是把一 些破旧衣物拿出来晾晒。这时有人问：“你家怎么挂的都是一些破衣 烂裤呢？”阮咸说：“既然节日到了，我也未能免俗，表示一下意思 吧”，成语“未能免俗”就这么来的。这样一来，后世的许多文章在 写阮咸的时候，就把他家描绘成贫穷之家！其实，这些都是政治宣传 的结果，骗人的鬼话！大家知道，阮家是曹魏集团中的望门大族、既 得利益的官宦之家。史载，他家是既不贫更不穷，“虽处世不交人 事，惟共亲知弦歌酣宴而已。”有时在家族宴会中，甚至连猪也凑过 来把嘴伸进酒瓮菜盆里吃喝，他们也不驱赶，就这么和猪一起继续吃 喝玩乐下去，“时有群豕来饮其酒，咸直接其上，便共饮之。” （《晋书》卷49）《资治通鉴》第82卷还有这样的记载：“咸从子 修、泰山胡毋辅之、陈国谢鲲、城阳王夷、新蔡毕卓，皆以任放为 达，至于醉狂裸体，不以为非。”也就是说，他与朋友们过的是大碗 吃肉、海碗狂饮，“你有、我有、全都有”的共产主义生活。放在今 天来看，能这样在夜总会里裸体寻欢作乐的人，都是些太子党、八旗 哥儿和与他们勾结的那些奸商。 阮咸为人放诞不拘礼法，为当世所讥。例如：他在为母亲居丧守孝期 间，居然会“纵情越礼”地与姑姑家的一个鲜卑族婢女发生了性关 系！姑母见事已致此，不得以便答应把婢女送给他。当时的社会风气 与现代西方国家一样，一般老百姓很自由、开放，但对政府官员的道 德操守、个人行为却要求特别严格。这件有违社会风化的“性丑闻” 爆光后，舆论立即谴责他的这种荒淫行为。因为在世人看来，身为政 府官员却如此放荡不羁，那是一件不可思议的事！此时，他的姑母迫 于世人的指责和讥笑，决定带着这个婢女离开是非之地。听说姑母已 携婢女离去的消息后，阮咸思量一番后，觉得只有立即娶下这个“婢 女”才能平静社会舆论，于是，他顾不得换下孝衣，借了一头驴就去 追。收房后的鲜卑族女子后来给他生了一个儿子，就是遥集。《世说 新语．任诞》记载：“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧，姑当远 移，初云当留婢，既发，定将去。仲容借客驴，着重服自追之，累骑 而返，曰：‘人种不可失！’即遥集母也。” 山涛曾推举阮咸担任吏部郎。但由于祖辈、父辈在曹魏得宠的历史背 景，以及阮家与曹家千丝万缕的联系，晋武帝司马炎以其崇尚虚浮之 谈、嗜酒如命、狂傲放纵为由不予重用。正因为政治上的压制，酒色 与音律也就成了阮咸心中的慰藉。当时，中书监荀勖对音乐很精通， 且是主管乐礼方面的官员。阮咸任散骑侍郎期间，攻击荀勖所定的新 律不合古制，史载：“荀勖善解音声，时论谓之‘暗解’，遂调律 吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙 赏，时谓‘神解’。每公会作乐，而心谓之不调。”阮咸因“论战” 这件事被贬迁为始平相。据说，这次打击使阮咸极其愤恨！为此，他 创作了多首曲子。其中一首琵琶曲，在演奏的时候会自动鸣响起可怕 的颤音，听起来象人的哭声！也似叛逆者的鬼哭狼嚎！当时，没有人 对这种鼓动革命暴力的旋律感兴趣。阮咸死的时候，把自己创作的曲 子和琵琶都带到了地下。到了唐时，他的坟墓被盗，“琵琶”被人挖 出来后竟然没烂。唐玄宗对乐器非常喜爱，于是就让弘文馆学士元行 冲对琵琶鉴定后加以模仿制作，“易以木，弦之，其声亮。”这里附 带提及的是，他所弹的这种琵琶与现今的琵琶不同，那是一种有圆形 共鸣箱、直杆、四弦有柱的乐器。到了武则天的时候，她把这种乐器 重新命名为“阮咸”。宋代时，人们又以唐式琵琶仿制成了另一种乐 器,命名为“阮”，即今民族乐器中的“大阮”、“小阮”、一些地 方又称月琴。《乐府诗集》引《琴集》载，唐、宋时期流行并传至今 天的《三峡流水》曲，据说便是阮咸的作品。现在的年青人一般都喜 欢西方流行歌曲，很少听这种古墓之乐。 六、“嗜酒佯狂”的酒鬼刘伶 刘伶，字伯伦，沛国（今安徽宿县）人。平生澹默少言、嗜酒。在玄 风运动中，尽管刘伶参与了竹林之游，然而他是既没有什么思想，也 没有什么贤德，更不具备实际的政治操作能力。他除了在魏末时期曾 做过一段时间的建威参军外，一生都是在酒桶中度过，似乎生命的意 义只有一个字──“酒”！今天的商人们在办“酒厂”、“卖酒打广 告”的时候，才会想到刘伶。 那么，对被列为“竹林睹贤”的刘伶来说，确实需要重新认识。我们 仅从“贤”字面上去解释，贤者通常是指德才兼备之人，“居乡邑则 使亲邻友爱，处高位则致天下和谐”，也就是说，能获得“贤者”的 尊称，必须是对国家有政治思想、文化的突出奉献。例如：《尚书》 里就有：“所宝为贤，则迩人安。”《春秋繁露》说：“人之清者为 贤。”《毛诗》里则有：“得贤则能为邦家立太平之基矣。”刘伶能 称为贤者吗？他对酒之爱，天下少有。有一次，妻子把酒全泼撒在 地、酒碗也砸了，哭着对刘伶说：“你这样非喝死不可，把酒戒掉了 吧？”刘伶说：“你说得对，但我管不住自己，你去弄点酒肉来，我 在天神面前发个誓，今后在也不喝了。”但是！当他老婆买了肉，打 了点酒来“祭神”时，刘伶酒虫从喉咙里爬出，竟跪倒在妻子面前乞 求道：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，女儿之言，慎 不可听。”说完后，端起祭案上的酒肉吃喝起来。他有时喝高了的时 候，就对人发起酒疯来，一旦“其人攘袂奋拳而往”，刘伶此时又清 醒了，怕被打地说出，“鸡肋不足以安尊拳”。实际上，他是酒醉心 明白，揣着聪明发酒疯。冯梦龙在《古今笑》中也说到，身为建威参 军的刘伶，在家里经常是一丝不挂地喝酒。当有客人来了的时候，他 不隐避，也不穿衣！人们指责不应该这样无礼和玩世不恭时，他反唇 相讥说：“我以天地为宅舍，以屋室为裤衣。你们为何进入我的裤裆 里？” 《晋书》本传上记载说：晋武帝司马炎正式“受禅”建立西晋王朝之 后，在朝廷的一次考试策问中，刘伶以“越名教而任自然”而应答， 最终以无能而遭罢免。被司马政府辞退以后，刘伶开始驾着鹿车，携 带着酒“尝东游兰陵山水间”。他还让仆人带着铁锹跟着，“我死了 就随地把我埋了吧。”据民间传说，他曾到鲁南地区一带游荡，最终 因饮酒过量，酒精中毒而死在那里。《峄县志．古迹考》载：“晋建 威参军刘伶墓，县东北20里”；元代地方志《齐乘》载；“伶墓所， 今名刘曜，村旁半里许有刘伶台，其下为刘伶河，水混白类酒，土人 相传为伶酾酒处。”现在当地就以刘伶之名来办酒厂、开公司、搞酒 文化旅游。刘伶在“玄风运动”中没有多大的作为，唯一留下的文字 也是谈酒的。在《酒德颂》之中，口气确实很大：“有大人先生，以 天地为一朝，万物为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居 无室庐，幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒 是务，焉知其余？……静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。”在 他的字里行间，弥漫着一种大我意识！但是，就是这么一个张狂的酒 鬼，唐代官修的《晋书》还专门为他立了传，忝列为贤。后世也有点 癫狂的鲁迅也说刘伶是隐士、真的“隐君子”。 七、“重振玄风”的向秀 在竹林之士聚集的初期，向秀清醒地看到，嵇康所提出的“越名教而 任自然”具有革命斗争的倾向，与现实政治不可调和、完全对立的操 作最终会走上中央极权的大一统帝国道路。为了把竹林之士引导出迷 茫的沼泽地，他开始为《庄子》作注解义，其“名教同于自然”的精 确、透到解释，使玄风运动重新回到正确的和平主义轨道上来。 向秀（约公元227年～272年），字子期。河内怀（今河南武徙西南） 人，少时清悟有远识，为同郡的山涛所知。《晋书．向秀传》中说， 他与嵇康一同打过铁,与吕安一道种过菜。在嵇康、吕安“因事”被 杀后的景元四年（公元263年）元月，向秀接受了地方政府的推举， 以本郡计吏身分前往洛阳（各地方政府岁末向中央政府报告地方财政 情况，谓之岁计）。向秀到了首都洛阳之后，司马昭会见时问到： “闻君有箕山之志，何能自屈？”向秀回答说：“巢、许狷介之士， 未达尧心，岂足多慕。”这句话用现代白话翻译过来就是，大丈夫能 伸能屈，象巢父和许由这样的人，并不了解尧帝求贤若渴的良苦用 心，他们（指嵇康）的革命激进思想并不值得我赞美和效仿！他的这 番回答，立即打消了司马昭和朝中大臣们对他的疑义。此后，他被委 任“散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍”等职。 实际上,向秀早就预料到会有这么一场对话。他在临行前特意到山阳 故居去看了看，并在那里写下了表明政治立场的《思旧赋》。在《思 旧赋》序中，他痛惜好友之情，然而也毫无隐晦地说明自己与嵇康、 吕安不一样、是有区别的：“余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不 羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技 艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈， 经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发声嘹亮。追 思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云： 　　将命适于远京兮，遂旋反而北徂。 　　济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。 　　瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。 　　践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。 　　叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。 　　惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。 　　栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！ 　　昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。 　　悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。 　　托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。 　　听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。 　　停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！ 对于向秀入朝做官这件事，陈寅恪是这样评点的：“在嵇康被杀后， （向秀）完全改节自图，弃老庄之自然，遵周孔之名教”？事实上， 竹林之士从聚集的时候就分为三大派：嵇康坚持不可调和“越名教而 任自然”，属于暴力革命的激进派。我们从嵇康、吕安参与毋丘俭叛 乱被杀的事件以及《广陵散》中颂扬刺客聂政（革命者），就可看出 他们的政治立场。据现代学者戴明扬《广陵散考》一文考证，嵇康颂 扬聂政，是“痛魏之将倾，其愤恨司马氏之心，无所于泄，乃一寓于 《广陵散》”；大、小阮和刘伶在失去了他们的既得利益后，成为背 离礼法的牢骚满腹派；向秀历来主张朝野良性互动，提倡自由和放任 个人欲求，而且经常就“养生”、“政论”问题与嵇康等发生激烈的 争论。他与山涛、王戎属于政治渐进的改良派。西汉时期就有人提 出：“小隐隐于山，中隐隐于市，大隐陷于朝”。可以说，竹林中人 是人各有志，他们的“聚合”与“分离”、“入朝”和“在野”是时 代的必然，陈寅恪的说法是错误的？向秀根本谈不上是“改节自 图”。 庄子继承了老子思想，提出了“逍遥”（自由）说，并将其视为个体 生命的最高价值。在《庄子．逍遥》篇中，向秀的作注解义刷新了当 时人们对“逍遥”一词的错误理解，使追求个性自由的一代玄学之士 们获得了空前的释放感，正所谓“读之者无不超然”。据《晋书》卷 四十九．列传第十九上记载： 　　“庄周著内外数十篇，历世才士虽有观者，莫适论其旨统也，秀 　　乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者超然心悟，莫不自足 　　一时也。到了惠帝之时，郭象又述而广之，儒墨之迹见鄙，道家 　　之言遂盛焉。” 庄子继承了老子思想，提出了“逍遥”（自由）说，并将其视为个体 生命的最高价值。在《庄子．逍遥》篇中，向秀的作注解义刷新了当 时人们对“逍遥”一词的错误理解，使追求个性自由的一代玄学之士 们获得了空前的释放感，正所谓“读之者无不超然”。据《晋书》卷 四十九．列传第十九上记载：“庄周著内外数十篇，历世才士虽有观 者，莫适论其旨统也，秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者 超然心悟，莫不自足一时也。到了惠帝之时，郭象又述而广之，儒墨 之迹见鄙，道家之言遂盛焉”。郭象“名教即自然”之说，即是向秀 思想上的进一步完善和补充。例如：他指出，人若能向大鹏那样自由 逍遥于世间，那就是做“人”的最佳境界，即进入庄子所说的逍遥自 由状态。向秀还指出：大千世界有一个“不生不化”者，它是一切事 物的本源。这个本源就是老子所说“道生一、一生二、二生三、三生 万物”的“道”。自由是万物之源，万物是自由生化而成的：“吾之 生也，非吾之所生，则生自生耳。生生者岂有物哉？故不生也。吾之 化也，非物之所化，则化自化耳。化化者岂有物哉？无物也，故不化 焉。若使生物者亦生，化物者亦化，则与物俱化，亦奚异于物？明夫 不生不化者，然后能为生化之本也。”他还强调：“燕婉娱心，荣华 悦志，服飨滋味，以宣五情，纳御声色，以达性气，此天理之自 然。”又说：“口思五味，目思五色，感而思室，饥而求食，自然之 理也，但当节之的礼耳”（《难嵇叔夜养生论>》）。中国的共产主 义者用马克思的暴力革命理论夺取政权以来，对嵇康的革命思想是大 吹特捧，在他们看来，向秀所说的“燕婉娱心，……纳御声色”等都 是“封建主义”、“资本主义”那一套东西而给予意识形态的压制。 竹林之中有“旷达不羁，不拘礼俗”的阮籍；有思想激进，把玄风运 动引进沼泽的嵇康和吕安；有“年耆德茂、朝之硕老”，懂得实际政 治操作的山涛；有市场经济操作能力强的王戎；有阮咸这种虚食俸禄 纵情酒色的公子哥儿；更有刘伶那种以酒为命的酒鬼之徒；说实在 的，最后一个出山的向秀是最有成就的一个！无论是思想理论修养方 面、还是政治智慧上都超越了同道中人。他是一个承上启下、让玄风 运动继续走下去的领袖级人物，其所著的《难养生论》可谓是匠心独 运；《思旧赋》也可堪称绝唱，以至于三国魏晋无它“赋”可与之而 比肩。可以说，向秀“逍遥”新义及其《庄子隐解》作为解释《庄 子》的权威著作影响了玄风运动以及后世的自由主义者。 （2007年8月8日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 赠晓枫并贺民主女神象 浴火重生（外一首） 严家伟 　　　　　　　赠晓枫并贺民主女神象浴火重生 　　　　　　　越洋邮件传飞鸿，两地相思想应同。 　　　　　　　竹有清操风见妒，桃多妖艳蝶偏容。 　　　　　　　独裁旧制馀残梦，民主新潮道不穷。 　　　　　　　浴火女神重面世，五洲光耀落长虹。 　　　　　　　【注】2007年6月，友人晓枫君，赴美参加在普林斯 　　　　　　　　　　顿大学举办的纪念反右运动50周年学术研讨 　　　　　　　　　　会，又正逢民主女神象重建落成揭幕。晓枫电 　　　　　　　　　　邮告我，余以此诗酬答。 　　　　　　　电脑情思 　　　　　　　老来偏爱学新知，不畏夕阳将暮迟。 　　　　　　　“登录”新闻伴电脑，“伊梅”邮件传情思。 　　　　　　　喜观世界新涛涌，忍看中华民怨凄。 　　　　　　　施逆倒行何足道，网文写就斥愚痴。 　　　　　　　【注】“伊梅”：E-mail之音译； 　　　　　　　　　　“登录”：进入网站也。 　　　　　　　（2007年8月完稿于金沙江畔） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《悲惨世界》（缩写版）（13之10） 李贵仁 一八三二年六月五日的反专制起义和圣丹尼街的英雄血 1832年6月5日，巴黎人民举行了可歌可泣的反专制起义。 王朝复辟之后，专制独裁统治日渐残暴也日渐腐朽，到处民不聊生， 各阶层的反抗情绪日积月累，终于找到了突破口：为共和英雄拉马克 将军送葬，形成了大规模的示威。政府调集大批军队严阵以待，随时 准备镇压，民众怒不可遏，决不后退，双方遂爆发了激烈对抗。民众 的口号是“共和或者死亡”，决心拚死斗争，推翻专制制度，恢复共 和体制，实现“自由平等博爱”。他们在政府军的枪炮下到处堆起街 垒，以各种武器抗争，尽管死伤无数，也没有人投降。 以安灼拉为首领的“ＡＢＣ的朋友们”，在圣丹尼街堆起了街垒。他 们当中除了安灼拉、公白飞、古费拉克等骨干，还有许多自愿加入的 民众，其中包括德纳第的儿子伽弗洛什。这个整天在街上流浪的穷小 子，和他姐姐爱潘妮一样，在生性上完全不同于他那恶棍父亲。他自 己经常食不果腹衣不蔽体，却总是以豪侠仗义的情怀关照和帮助别 人，而且积极参与革命者的活动，不顾一切地投身于起义，尽力做自 己能做的事情。在街垒战打响之前，伽弗洛什因为身材瘦小，被安灼 拉派到附近巡查敌情。他跑来跑去，出色地完成了任务，而且抓回一 个穿着工人服装的警探，一审问，原来是沙威。安灼拉把沙威拉进酒 店大厅，绑在柱子上，对他说：“在这个地方被攻陷前两分钟枪毙 你！”沙威说：“你干脆现在就枪毙我吧！”安灼拉说：“现在我们 要节约每一颗子弹抵抗政府军。”沙威说：“那就给我一刀算了。” 安灼拉说：“你以为我们是土匪吗？”说完就走了。 在酒店大厅里还坐着一个80多岁的老人，就是对马里尤斯讲述了他父 亲事迹的理财神甫马白夫。他是一开始就主动跟着安灼拉他们来到这 地方的，但是什么话也不说，只是默默地坐在那里。 街垒战还没打响，却发生了一件意外的事情。一个自称勒．卡布克的 人，在加入起义队伍之后，提着枪去撞一座楼房的大门，看门老头不 肯开，他就一枪从老人下巴打进去，穿过咽喉，射出后颈窝，老人一 声没哼就倒地死了。“活该！”他顺口说了一句，就重新去砸门。正 在这时，安灼拉用手枪指着他说：“跪下！你有一分钟时间祷告。” 他连忙求饶，安灼拉重复了一遍：“跪下！”整个街垒的人全跑过 来，围成一圈观看。对于即将发生的事情，大家都觉得没有话说。安 灼拉一面用手枪顶着那家伙的耳朵，一面看着表，一分钟刚到就开了 枪，随后用脚踢着那家伙的尸体说：“把这东西扔到外面去！”在三 个工人把尸体抬走后，安灼拉突然提高嗓子说： “公民们，那个人干的事情是残酷的，而我干的事情是丑恶的。他杀 了人，因此我杀了他。我应当这样做，因为起义应当有它的纪律。杀 害人命的罪，在这里应当比在旁的地方看得更严重。我们是处在革命 的眼光照射之下，我们是宣传共和的牧师，我们是体现神圣职责的卫 士，我们不应当让我们的战斗受到人们的诽谤。因此我进行了审判， 并且对那个人执行了死刑。至于我，因为被迫而不得不那样做，但又 感到厌恶，所以我也审判了我自己，你们回头便能知道我是怎样判处 我自己的。” 听到这些话的人，个个毛骨悚然。 “我们和你共命运！”公白飞喊了起来。 “很好！”安灼拉回答说。“我还要说几句。我处决了那个人，是由 于服从需要；但是，需要是旧世界的一种怪物，它的名字叫做因果报 应，而进步的法律要求怪物消失在天使面前，因果报应让位于博爱。 爱，你就是未来；死，我利用你，但是我恨你！公民们，到将来，谁 也不再杀害谁。大地上阳光灿烂，人类只知道爱，这一天是一定会到 来的。公民们，到那时候，处处都是友爱、和谐、光明、欢乐和生 机，这一天是一定会到来的。也正是为了促使它早日到来，我们才去 死。” 事后，人们在搜查尸体时，从那被安灼拉处死的凶手身上找出了一张 警务人员证。 远处的时钟已经敲过十点，暂时还没有发生情况。安灼拉、公白飞和 古费拉克都握着卡宾枪走到街垒的缺口处坐下，谁也不说话。突然， 在这阴森的寂静中，传来了一个年轻人的歌声，是伽弗洛什从前面回 来报信了。43个起义战士立即全部进入街垒后面的战斗岗位。 没过多长时间，前面过来了一整个联队的士兵，猛烈地向街垒射击， 爆出一阵骇人的破裂声，插在街垒上的红旗倒了。 “同志们，不要浪费子弹，等他们靠近了我们再打。”古费拉克喊着 说。 “首先，我们得把红旗重新竖起来。”安灼拉说，“谁有胆量去把它 重新竖在街垒上？” 枪弹很密，没有人应声。 就在这时，马白夫出现在酒店门前。 他的出现引起了一阵惊呼，但他仿佛没有听见，只管向安灼拉走去。 起义战士们怀着敬畏的心，为他让开了一条路。 老人从安灼拉手上一把夺过红旗，安灼拉愣住了。面对这个80岁的老 人，谁也不敢阻挡，谁也不敢搀扶。 老人头颈颤颤巍巍，脚步踏踏实实，向街垒里的那道石级一步一步慢 慢跨上去，那情景是何等庄严，何等伟大，以至四周的人们齐声喊 道：“脱帽！”他每踏上一级，他那一头白发，干瘪的脸，高阔光秃 满是皱纹的额头，凹陷的眼睛，愕然张着的嘴，举着旗帜的枯臂，都 从黑暗步步伸向火炬的血光中，逐渐升高扩大，形象好不骇人，使人 们以为看见了93年的阴灵擎着恐怖时期的旗帜从地下冉冉升起。 当他走上了最高一级，当这战战兢兢而目空一切的鬼魂面对着1,200 个瞧不见的枪口，视死如归，舍身忘我，屹立在那堆木石灰土顶上的 时候，整个街垒都从黑暗中望见了一个无比崇高的超人形象。 所有人都屏住了呼吸，那种沉寂是只会在奇迹出现时才能有的。 老人在沉寂中挥动着那面红旗，喊道：“革命万岁！共和万岁！博 爱！平等！和死亡！” 人们从街垒里听到街的另一头有警官在劝降，以及对老人发出的“下 去”的尖厉呼喊。 马白夫脸都气白了，眼睛里冒着悲愤的火焰，把红旗高举在头顶上， 再一次喊道： “共和万岁！” “放！”对面的指挥官发出了命令。 一大片子弹顿时扫射过来。 老人的两个膝头往下沉，随即又立起，旗子从他手中滑脱了，他的身 体象一块木板似的向后倒在了石块上，直挺挺地仰卧着，两臂交叉在 胸前。一条条鲜血，象溪水似的从他身下流出来。他那衰老的脸，惨 白而悲哀，仿佛仍在望着天空。 …… 起义战士刚安顿好老人的遗体，政府军就冲过来了。虽然寡不敌众， 起义战士们还是拚死肉搏。 他们一个个英勇地倒下。 肉搏战已经从街垒延伸到酒店大厅。一个士兵把古费拉克打倒在地， 另一个士兵挺着刺刀向伽弗洛什刺去。 就在这千钧一发之际，一颗子弹打在挺刺刀士兵的眉心，另一颗子弹 打中正在进逼古费拉克的士兵心窝。伽弗洛什和古费拉克都得救了。 打出这两颗子弹的是马里尤斯。 他是得到爱潘妮的口信赶到战场来的。爱情突遭挫折，本已使他抱定 必死的决心，而战火又激发了他的革命热情，他当然奋不顾身。正 好，他身上带着两把手枪，在危急时刻派上了大用场。 街垒已经有三分之二被政府军占领，眼看就要完全陷落。马里尤斯突 然发现大厅里有个火药桶，就打算加以利用，于是扔掉了两把手枪。 正当他准备冲向火药桶时，一个士兵举起步枪瞄准了他。士兵正要开 枪，一个穿灯心绒裤子的少年工人蓦地跳上去，用手抓住枪管，并堵 在枪口上。枪响了，子弹穿过那工人的手，打在他身体上，他顿时倒 了下去。 这一切发生在烟雾中，马里尤斯没有看清。他只管冲向火药桶，把它 滚到街垒上，自己高高地站在那里，手握火炬对政府军士兵发出了骇 人的呼喊：“你们滚开，要不我就炸掉这街垒！” 一个军士说：“炸掉这街垒，你也活不了！” 马里尤斯回答他：“我当然活不了。”同时把火炬伸向火药桶。 惊慌的士兵们纷纷逃窜，街垒解了围。 马里尤斯在附近巡视了一番，正要回去的时候，听见一个人在黑暗中 有气无力地喊着他的名字：“马里尤斯先生！” 他惊了一下，因为这声音正是两个小时以前在卜洛梅街喊他的那个声 音。不过，现在这声音只仿佛是一种嘘气声了。 他向四周张望，却不见有人，便以为是发生了幻觉，但那声音又喊了 他一次。于是他俯下身去，这才发现一个血泊中的光脚少年在艰难地 向他爬来。 他望着那张煞白的脸问：“你是谁？” 少年说：“您不认识我吗？” “不认识。” “爱潘妮。” 马里尤斯连忙蹲下去。真是那苦孩儿，她穿的一身男人服装掩饰了自 己。 “您怎么会在这儿？您来这儿干什么？” “我快死了。”她对他说。 接着，她讲了刚才发生的事情。 “子弹打穿了我的手，又穿过了我的背部。” 然后，她对他提了两个要求。一是“我弟弟也在这里，别让他看到 我”；二是在她死后，请他在自己额头上亲吻一下。 “这里有一封信，是‘她’让我转给您的。”说完，爱潘妮就断了 气。 准备赴死的马里尤斯心中又燃起了爱情之火 马里尤斯履行诺言，在爱潘妮冰冷煞白的额头亲吻了一下，然后打开 她转来的珂赛特的信。他明白，信里一定讲了很重要的事情，因此迫 不及待地想知道珂赛特究竟写了什么。 信是这样写的： 　　我心爱的，真不巧，我父亲要我们立刻离开此地。今晚我们住在 　　武人街七号。 　　八天内，我们去伦敦。 　　珂赛特 　　（6月4日） 原来，头天晚上马里尤斯去赴约前，冉阿让突然对珂赛特宣布了马上 搬家和准备去伦敦的决定，珂赛特无法再到花园和马里尤斯幽会，便 匆匆写了那几句话，把一眼看到的正在铁栏门外的一个少年工人叫到 跟前，给他五个法郎，请他立即把信送到古费拉克住处交给马里尤斯 先生。那个少年工人就是乔装的爱潘妮。 马里尤斯从临死前的爱潘妮手中得到这封信，说不出有多高兴。他确 切地明白了珂赛特仍是深爱他的，并不是有意躲避，因此在自己心中 也重新燃起了炽热的爱情之火。当然，他已经下了在街垒战中赴死的 决心，决不会为任何事情退缩，但是知道了珂赛特的心，毕竟使他感 到无比温暖。此刻，街垒战并未结束，只是有个夜间的短暂间歇，死 神仍在头顶盘旋，他不可能马上赶去见珂赛特，就从随身带的纸夹子 上撕下一张纸，用铅笔写了回信： 　　我们的婚姻是不可能实现的。我已向我外公提出要求，他不同 　　意。我没有财产，你也一样。我到你家里去过，没有找到你。我 　　给你发过誓，决心去死，我说话是算数的。我爱你！当你读着这 　　封信的时候，我的灵魂将在你的身边，并向你微笑。 他没有信封，只好把信折起来，写上地址，随后把伽弗洛什叫到面 前，让他马上离开这个地方，在明天早晨把信送到指定的地点交给珂 赛特小姐。 马里尤斯让伽弗洛什办这件事，既是出于对他的信任，也是为了把他 推出死亡危险。伽弗洛什很乐意给马里尤斯帮忙，却不愿意离开战 斗。但是他想，现在还不到半夜12点，这阵子正是间歇，马上把信送 过去，还来得及赶回来参战，就答应了。当然，他没有把自己的打算 对马里尤斯说明。 为了争取及时赶回来参加新的战斗，伽弗洛什像出膛的炮弹一样，飞 快地奔往武人街去送信。在此之前，冉阿让正好得知了珂赛特的秘 密，心里很不安，就跑到外面去散心。伽弗洛什赶到目的地时，迎面 撞上冉阿让，彼此询问一番之后，把信交给了他，就转过身去，飞快 地回奔战场去了。冉阿让回到家里把信打开，看到马里尤斯写着自己 要死的话，心里说不出是什么滋味。 他随即穿上国民警卫队的服装——那是他在卜洛梅街住的时候，一度 参加国民警卫队，到大街上帮忙维持秩序时穿的；然后带上武器，重 新出门，向圣丹尼街那边走去。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 资讯就是国力 心情笔记 陈水扁 最近这几天，虽然担心台风造成台湾的损害，但同时也因为知道青年 朋友们在两项国际资讯大赛中获得大奖，心中感到十分高兴。这次台 湾在美国国务院主办的《全球外交与国际事务专题研究网站──外交 之门》比赛中，获得了一面世界冠军白金奖及一面银奖的荣耀。而另 外一群年轻朋友，则在《国际学校网际博览会》中大获全胜，抱回了 12面白金奖、19面金奖、14面银奖以及15个特别奖。这已经是我国连 续五年在这个国际重要资讯赛事中蝉联全球的总冠军，不但可喜可 贺，更让国人同胞感到骄傲。 这次在这两个国际资讯比赛中获得好成绩，其中有一点十分值得重 视，那就是获奖的队伍中，并不仅仅集中在大都会区域，而是分别来 自台湾各个不同的县市，其中甚至有偏远地区的原住民学校同学，也 有来自传统农业乡村的队伍。象地处台湾最南端的屏东县恒春国小， 就将台湾家喻户晓的恒春优美民谣，透过网路介绍给全世界。这显示 政府从2002年开始推动《缩减城乡数位落差计画》，补助各县市偏远 地区、离岛、原住民地区的资讯软硬体设施，已见初步成效。期待政 府相关单位再接再厉，确实执行从2005年开始以四年30亿元来改善全 国各县市中小学资讯教学设备的计画，使得台湾在平衡城乡数位落差 的努力，最终能够开花结果。 在全球化知识经济竞争的年代，能够早一步获取更多的资讯，就能够 比别人有更多的时间、更充分的资料来做出判断与决策。资讯即力 量，它让人们往往还没开始起跑，就已经决定了输赢。个人与企业是 如此，国家的竞争发展更是如此。 台湾的政府部门在电子化、资讯化的努力已经超过十年。美国布朗大 学在对全球电子化政府的评比中，台湾在2004及2005年蝉联榜首， 2006年也有第二名的佳绩。2005年《世界经济论坛》（ＷＥＦ）提出 的资讯化社会评比报告，我国政府整备度高居全球第三名，2006年扩 大评比115个国家，台湾也有第七名的佳绩，在亚洲仅次于新加坡。 大家可能很难想象，十多年前中央部会的一纸公文到地方乡镇公 所，”公文旅行“竟然要花二个月的时间，政府的效率怎么可能会 好！但现在政府Ｅ化后，透过电脑网路与电子公文平台，只要按两下 滑鼠，大概两分钟内，相关的人员就可以收到公文。 电子化政府不仅仅让政府部门间的效率增加，通过电子化政府的平 台，民众可以用网路来报税，不必象以前一样排队缴税；过去在海关 的货物要通关时，还要委托跑单的小弟在报关行与海关之间来回穿梭 送单，以便赶上出关船期。但自从“通关自动化”服务上线之后，绝 大部分的表单透过网路系统，在一秒钟内就可以审核通过放行出口。 没有爬过玉山的民众，也可以在Ｅ政府入口网站中利用网路摄影机看 到包括玉山在内的各个景点的实况。 在这样的基础上，现在更进一步推出为每位民众量身打造的“Ｅ管 家”计画。过去民众常常为了何时缴交水电费、停车费及各种费用而 伤透脑筋，现在透过“Ｅ管家”这个网路系统来统合政府各部门各种 包含缴费的资讯，让每个民众都好象有个属于自己的“管家”，主 动、即时提供民众经过整合、过滤的资讯，让人们的生活更便利。而 同样的，经济部也针对企业推出“企业Ｅ帮手”，统合各部会网站成 立对每个企业单一窗口，现在不仅公文可以直接透过电子平台交换给 企业，企业与政府间的各种采购、费用缴交都可以透过它来处理。例 如劳保、健保的加、退保，现在透过电子政府的网路来处理，每年可 以节省将近十亿元。 资讯化社会的来临，也无可避免带来资讯的泛滥，如何将资讯整合、 转化成为对民众有用的知识，将成为每个政府无法闪避的考验。通过 考验的这些便民措施，让民众与政府部门无须在行政程序上耗费大量 的时间与金钱，除了提高效率，更增强国家的竞争力。这也让我们更 清楚认识“资讯就是国力”的真实意涵。 （2007-08-09） 〔转载自《阿扁总统电子报》第304期，2007-08-09日〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 让台湾与世界零距离 全民快递 陈水扁 Katy Tsai来信： 最近在美国由Dish公司（http://www.dishnetwork.com）看到大陆的 电视节目和台湾的电视节目，心中十分感慨！ 大陆的电视节目使用外语导播，目标是外籍人士，大抵宣传观光或文 化，甚至以外语教华语，以期老外认同华人。台湾的电视节目使用台 语导播，目标是台籍人士，大抵是娱乐或教做菜或大骂政府，无法提 升国际对台湾的形象。 希望台湾政府也设置一个“外语电视台”，或请“宏观电视”专门拍 些宣扬台湾的节目，目标专指向外籍人士，在欧、美海外发行，或拍 片利用“YouTube”那些网页来免费宣扬台湾！　 阿扁回信： 非常感谢Katy来信提供宝贵意见。为落实国际化政策，以及让台湾与 世界接轨，我个人也非常赞成设置外语电视频道，或多拍摄一些以台 湾为主题的外语节目，并利用国内、外多重管道播出，因为这样可以 使外国朋友甚至外籍配偶更了解台湾、融入台湾社会，也能营造外语 的学习环境，增进国人外语能力与培养国际观，同时增加台湾在全球 的曝光度，提升国际形象。 政府每年都会制播各种语版以“台湾”为主题的国情纪录片，分送全 球洽请当地电视频道播出，当然也包括侨务委员会的“台湾宏观电 视”节目，其内容多元化，呈现台湾的特色与人文精神。现有英语节 目《英语新闻》（每日）及每周新闻杂志型节目《Taiwan Outlook》 颇受欢迎，并授权美国华府ＭＨＺ公共电视台等传播媒体转播。 不久前才在《国家地理频道》首播的《超级城市──台北》，以及颇 受肯定的《绽放真台湾》系列纪录片，是政府和，《国家地理频道》 所合作制播的纪录片，也都在全球各国以多种语言播出。而《台湾人 物志I》和《台湾人物志II》纪录片，是和《Discovery频道》合作， 以不同领域代表性人物和他们的故事，呈现台湾多样的面貌，让国际 感受台湾的生命力。另外委请《国家地理频道》制播的《Inspiring Taiwan》国家形象短片，也预计将自8月中旬起在欧、非、纽澳及亚 太地区播出超过1,000档次，传播效益可期。 目前国内台视、三立、中天、大爱及ＴＶＢＳ等无线、卫星频道已设 有国际台，利用卫星传送方式，对亚洲及美洲地区播送节目，而相关 单位也正研议设置全英语国际频道的可行性，希望透过全部由英文制 播的节目，传达台湾观点，让世界看见台湾。相信不久的将来，以我 们更具体的规划、执行及努力，一定可以让台湾与世界零距离！ 〔转载自《阿扁总统电子报》第304期，2007-08-09日〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 雅虎的丑行 吴弘达 王小宁和师涛控告雅虎的案子自5月控诉后，正式紧张地进行。据了 解，Yahoo的律师提出了不少歪招，但基本上都被美国法官拒绝了。 官司可能在9月中登台。 最近，有些证据逐渐暴露出来了。首先是师涛在2004年2月的资料， 即北京国家安全局要求雅虎报告的文件，以及雅虎报告的原件。接着 2002年王小宁案件，北京国家安全局要求雅虎的调查以及雅虎详细的 回复。这是双方公文来往的复印件，表明了双方的关系。 北京市国家安全局的调查要求，非常直接和清楚。他们提出来：由于 “正在侦查的、预审的涉嫌向境外非法提供国家机密”（指师涛）或 者“正在侦查的、预审的涉嫌煽动颠覆国家政权”（指王小宁）的理 由要求雅虎调查xxxxxx@yahoo.com.cn的活动时间和地点的情况。 雅虎的回答报告也非常直接和清楚。当天就回复了。师涛的案子简 单，就这么一次，一份报告就定了。王小宁的前后有几十页之多。 雅虎与中国国家安全局之间的紧密配合，在此两例中已十分清楚。我 相信，应远不止这两例。历年来，国家安全局提出来调查的“涉嫌” “国家机密”、“颠覆国家政权”诸如此类的文件何止千万。似乎都 是例行公事。或诚如雅虎的律师麦克．卡拉汉（Michael Callahan） 在2006年2月份在美国众议院作证时，一方面讲：“我们（Yahoo）谴 责惩罚有关任何国际认同的自由表达，不论其发生在中国或其他别的 地方。”另一方面却又说：“我们必须遵守该国的法律部门的要 求。”而且进一步说：“雅虎（香港）没有涉及师涛与中国政府之间 的情报问题。” 记住，2006年2月全世界已经为师涛所谓泄密案发出了巨大的声援。 师涛案件已十分瞩目。当时有人提到王小宁等另外三个雅虎涉入的案 件，但没有清楚的事实，王小宁的案件没有提出来。麦克．卡拉汉的 作证没有提到王小宁等的事。今天的事实证明麦克．卡拉汉关于师涛 的答辩，显然是说谎。中国的司法部门清楚地要求雅虎作调查，而且 雅虎也及时地回答了，是谁使用了网络通讯地址，而且涉及了什么内 容。 当今年王小宁的妻子俞陵来美控告雅虎时，人们还是不清楚，雅虎是 如何向中共报告的以及国家安全局又是怎样要求雅虎调查的。俞陵在 美国旧金山控告雅虎后，不久师涛的母亲亦来美，委托控告雅虎，现 在国家安全局及雅虎的来往文件终于暴露了。 一方面，美国国会众议院的民主党领袖汤姆．兰托斯（Tom Lantos） 已声明将调查雅虎的麦克．卡拉汉在国会作证时是否说谎。另一方 面，表明在法律上有力的证明了雅虎在中国向国家安全局提供了证据 造成王小宁、师涛因而被判刑十年。 〔转载自《观察》2007-08-08；http://www.guancha.org/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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