民主论坛 2007-07-03 新闻与评论 认识问题 ◆执政危机来自于“绝对领导”　　　　　　　（青岛）牟传珩 ◆政府的办公楼为什么越来越豪华　　　　　　（武汉）乔新生 呐喊呼吁 ◆“党禁、报禁”不符合宪法精神　　　　（湖北宜昌）胡泽国 ◆致国家主席胡锦涛先生的公开信　　　　　　（香港）陈仕强 民主理论 ◆我看共产主义受难者纪念碑　　　　　　（河北省沧州）林炜 运动留痕 ◆恭贺北京维权律师高智晟荣获美国出庭　中国维权律师关注组 ◆“民主墙文化”规导的89民运和“中共改革派”　　　任畹町 迫害实录 ◆重庆酉阳万人大规模抗暴　　　　　　　　　　　《大纪元》 ◆“黑砖窑事件”为什么会在中国发生──评山西“黑砖　林炜 读史论今 ◆邓家妮子：你家行的是兽行，欠的是血债！　（临朐）张铭山 ◆翻出胡锦涛同志处的回信我吃了一惊　　　　　（贵阳）曾宁 ◆香港十年：经济起伏，政治倒退　　　　　　（台北）林保华 台湾问题 ◆台湾民众为什么要选择陈水扁？──为台湾辩护（之3） 秦耕 ◆台湾大选后的两党政治竞争──为台湾辩护（之4） 　　秦耕 他山之石 ◆谢志伟与台湾民主历程紧紧扣连　　　　　　　《自由时报》 文艺春秋 ◆史无此记（之2） 　　　　　　　　　　　　（山东）李对龙 ◆共同的家　　　　　　　　　　　　　（广西南宁）东海一枭 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 执政危机来自于“绝对领导” 牟传珩 此据媒体报道，胡锦涛在2006年度第12次中央政治局组织生活会议上 承认，执政党正面临着前所未有的三大危机的沉重压力和冲突：政治 危机、社会基础危机和管治危机。他为此曾在多个场合反复强调“三 要”，即“要保持头脑清醒，要增强忧患意识，要有矛盾尖锐、社会 动乱的危机感”。最新《动向》月刊记者陈晋江报道，目前的中国大 陆，官僚、特权情况严重，社会不公已造成两极分化对立。温家宝近 日说：目前状况，社会严重不公，如果不能纾缓、解决，危机随时会 爆炸，造成灾难性后果。眼下，中共中央17大召开在即，其执政危机 意识，已在党内全面爆发。然而，中共所面临的执政危机之根源究竟 在哪里？ 今天，中共作为大陆的执政党，其危机的病根就来自于“坚持党的绝 对领导”这一条。其实，社会权力的面包，任何个人或集团都不能独 得。要独得面包者，就必然要把一切要求合理分割面包的人视为敌 人。当你把所有要求权利的人都变成了敌人的同时，你也就成为了一 切权利人的敌人。危机当然也就相伴而来。这也就是说，“绝对领 导”等于绝对危机。 早在清末“君主立宪”时，中国社会改革的主题就是“限制皇权”。 然而，1908年陷于重重执政危机的满清皇权，却打着改革之名，搞出 个《钦定宪法大纲》，其中君上大权竟有14条之多，囊括了立法、行 政、司法各权，不仅确立了皇帝至高无上，永世不可撼动的地位，也 确定了专制政府的属性。《钦定宪法大纲》的核心两条，可为今天的 一面镜子： １、皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴； ２、君上神圣尊严，不可侵犯； 这两条就是想把皇帝的绝对尊严和地位用宪法条文确定下来，用现在 的话说，就是皇室的绝对领导地位不容挑战。由此可见，满清当局所 谓改革要追求的实质，仍然是绝对皇权。这种在国家权力结构中，皇 权处于如此毫无制约的地位，直接破坏了宪政的分权与制衡这两大 “宪政主义操作原则”，所谓“君主立宪”，不过是借助“立法”来 坚持无限皇权永世不变而已。这样以来，满清的腐败怎么可能革除， 执政危机又怎么可能消除。结果要确保皇权地位永世不变的《钦定宪 法大纲》墨迹未干，满清帝制便已土崩瓦解了。这个历史教训足以印 证，在人类走向现代文明的过程中，“绝对领导”等于绝对危机的真 理。 　　对比21世纪的今天，中共的改革依然是这样不可动摇的类似两条 　　别了马腿：一是“社会主义国家性质”不能变；二是一党独尊， 　　享有绝对领导权的地位不能变。然而，当今时代，没有那个民主 　　国家的用宪法规定执政党永世不变的至尊地位，可以凌驾于议会 　　与政府之上，只有中国宪法有“四项坚持”，不许改变“党对国 　　家和人民的领导”，也就是“坚持党的绝对领导”。中国共产党 　　一贯强调的最高原则是党权统揽一切，包括党政军、公检法。这 　　和现代文明的民主潮流格格不入，反与旧中国皇权至高无上的专 　　制传统极其合流。 要绝对领导就是要绝对权力。然而，绝对权力导致绝对腐败。当下中 国无法治愈的全面腐败，充分力证了这一点。用德国著名的历史学家 弗里德里希的话说：“腐败是附着在权力上的咒语，哪里有权力，哪 里就有腐败存在。”英国历史学家阿克顿说过：“权力一定产生腐 败，绝对的权力产生绝对的腐败。”没有宪政制度的制约，权力必然 要自我扩张，走向“绝对权力”。权力非法扩张的一个主要形式就是 腐败。同生产资料所有制一样，政治权力所有制也分为私有与公有。 共产党要消灭经济私有制，却将公有的权力一党化，并要终生享有对 社会的全面绝对领导权。由于权力支配资源法则，社会公权党有化必 然导致公有资源私有化，腐败也就由此而来。腐败的主体就是握有公 共权力的人，目的是为了谋取公有资源的私利。 绝对权力导致绝对腐败的继续式，就是绝对腐败走向绝对危机。绝对 权力要统揽一切，也就同时将社会矛盾全部集中到权力自身，执政危 机也就相随而来。当前，中国之所以腐败已深入到权力的骨髓，社会 矛盾日趋尖锐且难以排解，原因就在于党的绝对权力与公民权利形成 对立两端，而没有权力的合理分配与承担体系以及“公民社会”的权 利空间分解。这就不可避免地形成党权与民权的对立矛盾与管治与被 管治的直接冲突，而没有缓冲领域。1989“6．4”时期全面爆发出的 全民反腐败，形成党与民对峙形势，最终导致大镇压结局，就是最生 动、最现实的解读文本。 在当代中国，共产党“绝对领导”的社会主义权力机制的建立，是以 暴力革命的方式实现的，这就是官方今天不断重复的“红色记忆”。 中共意识形态认为，以暴力方式打碎旧的国家机器是对资本主义权力 制衡机制的反动。但在这个反动的过程中，封建专制主义文化遗产却 以“红色记忆”的方式存活下来，“文化大革命”不就是借助于最红 色的方式还魂了封建专制主义的权力运作类型——毛泽东的个人绝对 权力凌驾于一切社会存在之上。今天，毛泽东一个人的权力，演变成 党的政治局常委的所谓集体权力，形成政党集权体制：执政党的领袖 集团，始终处于至高无上的领导地位，即超然公众意志之上。但从表 面看，党的意志又是借助“立法机关”使之形式合法化，并通过行政 机关付诸实施，似乎有现代三元分立权力结构的表象，而实质上由于 全社会一切要服从党的绝对领导与安排，公民不能决定自己的议会代 表和行政首长，不允许司法独立、媒体开放、言论自由和异见组织存 在，因而社会矛盾、权力斗争必然集中到凌驾于社会之上的统治集团 内部，并由这个集团内部平衡关系，分配权力，暗箱作业，决定整个 国家与全体人民的命运。主权本来产生于公民的合意，它不属于任何 个人、集团或阶级的专权；社会管理权也是在公民总意志的委托下， 托管在社会“公共仓库”里的权力。主权与管理权的诞生，是人类社 会节约发展的文明结果。政府官员是有权力的，而这种权力是公众所 让渡的，即权力是人民给的，即“权为民所授”。这就是按人民授权 范围行使权力，即有限权力，何来“绝对领导说”？但如今“党管干 部”，权力集中于党，否定了公民选票，这在本质上颠倒了权力的来 源。这就是今天我们面对的党领导一切“绝对权力时代”的危机所 在。 孟德斯鸠曾一针见血地指出，没有分权的政府应该被认为是专制政 府。在对权力的理解上，我们首先应该明确的是：虽然权力总是利益 之争的产物，并且总是一定意识形态的载体，但权力结构本身并不等 于特定的利益或意识形态。相同的权力结构可以为不同的利益和意识 形态服务，这表明权力结构是一种客观的社会控制形式，具有相对独 立的工具性，其运作规律也具有不以社会文化形态为转移的普遍性， 既合理的分配、制约权力，具有普世价值意义。就权力生长的逻辑而 言，利益驱动使其一向追求权力的无限扩张，直到遭遇外在的社会制 衡为止。这就使权力的扩张和制约成为人类社会政治生活中最普遍的 矛盾现象。无论你给社会贴上什么标签都是如此。孟德斯鸠也在他的 《论法的精神》里写道：“一切有权力的人容易滥用权力，这是万古 不变的经验，防止滥用权力的办法，就是以权力约束权力。”中共要 想解除危机，就必须学会合理分配社会权力，退出“绝对领导”的政 治死穴。 无限权力必然产生无限的社会灾难。绝对领导会导致加倍攫取权力。 立法、行政、司法权集中于一个党之手，必然导致专权。在现实政治 中，由于不同政党反映社会不同层面的利益博弈，总是试图从利己主 义的角度左右政府政策与方向。任何所谓“全民党”与“代表全体人 民”、“公天下”等等说辞，向来都是伪命题。无节制的权力追求本 身，就有诱发人性贪婪的天然倾向。任何个人与团体，一旦独揽了公 共权力，不论这个权力是否合理，它都有充分利用这个权力并攫取更 多私利的自然趋势，以凸现自身的存在价值。这种权力的无限膨胀， 直到遇上遏制的力量才会停止。尤其是当今中国，权力并非来自于公 民委托，而是暴力。加之改革开放以来，又从计划经济向市场经济转 型，旧的资源分配体制刚刚被破坏，新的机制未及建立，更加导致 “绝对领导”权力制约机制的缺位。如果一种权力的边界无限大，那 就意味它是无限权力，也就不可能与其他权力处于和谐状态，也就不 可能合理处置来自本体外的监督，甚至会对监督产生敌对意识，中共 “红色记忆”里不断加工并镇压右派、异见人士、维权人士等“敌对 势力”就是例证。中共为坚持“绝对领导”而镇压的“敌人”越多， 危机就越深重。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 政府的办公楼为什么越来越豪华 乔新生 网络时代政府官员的收入可能无法公开，但政府官员办公的地方却无 法掩盖。网络上越来越多地出现市政府、区政府、街道办事处豪华办 公楼的图片，让人一次次感到震撼。人们不禁要问，政府每年财政预 算有限，为什么会出现如此豪华的办公设施呢？ 的确，按照我国现行的预算法及其配套性法规的规定，政府的财政支 出每年必须报人民代表大会审议通过。随着人大代表素质的不断提 高，政府预算中的水分越来越少。在有些地区，人大代表已经能够对 政府预算中办公设备采购价格进行逐一核实，防止政府有关部门弄虚 作假，浪费国家的钱财。但是，具有刚性约束力的财政预算为何不能 约束政府部门大兴土木、兴建豪华办公设施的行为呢？ 道理非常简单，政府的财政收入主要来自于税收，但是在税收之外， 按照我国现行的法律规定，政府可以从管辖企业中获得特别资金，而 这些资金既不受预算法的约束，同时也不受人民代表大会及其常务委 员会的检查。根据我国“物权法”第55条的规定，国家出资的企业， 由国务院、地方人民政府依照法律、行政法规规定分别代表国家履行 出资人职责，享有出资人权益。 我国物权法的这项规定只不过是将现行的国有企业管理体制合法化罢 了。政府的财政税收预算是刚性的，但是，政府对所管辖的国有企业 既可以行使出资人的职责，同时又享有出资人的权益。在现实生活 中，许多政府部门在兴建豪华办公设施的时候，往往由所属企业出钱 出力，这样做既有法律上的依据——履行出资人的职责，要求所属企 业投资兴办综合性的豪华办公楼；又有监管上的便利，为了应付上面 的检查，或者处理正常下拨的办公经费，可以通过签订租赁合同或者 类似的协议，象征性地给所属企业缴纳一部分资金。这样一来既享受 了出资人的权益，同时又不违反现行的法律，一举两得。 所以，如果没有实行真正的政企分开，国家行政机关可以享有出资人 的权益，那么，遏制行政机关奢靡之风就成为一句空话。现在许多行 政办公设施都是由当地政府所属企业投资兴办的，即使由政府亲自出 面张罗，仍然由下属企业负责出钱出力。许多政府机关为了配备豪华 的办公设施，甚至要求所管辖的企业出钱赞助，或者直接下发文件要 求企业奉送贺礼。在这样的大环境下，所谓廉政建设，所谓反对腐 败，也就成为一纸空文了。 笔者的建议是，要想推动行政体制改革，减少行政腐败现象，必须改 革我国的国有企业管理体制，撤销或者重新组建国有资产监督管理委 员会。今后国有资产监督管理委员会不是隶属于行政机构的特殊事业 单位，而是国有企业的监事会。按照笔者的设想，在未来的国有资产 法中，建立与公司法完全不同的公司内部治理结构，全国人大及其常 委会代表全国人民享有出资者的权益，全国人大及其常委会组建监事 会，并且由监事会选举产生董事会。监事会成员既包括政府官员，同 时又包括企业经营者、国有企业职工和社会知名人士，他们共同对全 国人民代表大会及其常务委员会负责。监事会通过公开投票的方式， 在全球范围内招聘董事，并且要求董事会每年向全国人大及其常委会 提交国有资本经营预算报告。这样的国有企业治理结构，既可以摆脱 政府的行政干预，避免成为政府机关的附属物，根据政府官员个人的 好恶，新建各类豪华的办公场所，同时又可以承担现代企业的社会责 任，确保公司的职工利益、社会公共利益、国家利益不受侵犯。 令人感到遗憾的是，我国“物权法”在保护国有资产方面非但没有创 新之处，反而屈从于中国国有资产监督管理的实际情况，赋予了行政 机关干预国有企业的管理事务，享有国有企业权益的公权力，为行政 机关利用国有企业兴建楼堂馆所打开了方便之门。在短期内修改我国 “物权法”不太可能，唯一的补救办法是制定国有资产法，作为特别 法取代我国“物权法”关于国有企业监管体制的规定，从根本上控制 行政机关利用国有企业铺张浪费、追求奢华的不良行为。 面对公众的职责，越来越多的政府官员使用“联合办公”的托词，逃 避法律上的责任。如果不遏止这种行为，政府机关享有出资人的权 益，那么，政府机关官员还会出现修建豪华楼堂馆所的冲动，因为这 样做既可以大大提高办公福利，同时又可以从工程项目中获得额外的 好处。国务院常务会议决定要求中央所属国有企业编制国有资本经营 预算，是对国有企业的有效约束，同时也是对政府监管能力的考验。 如果政府部门将国有企业上缴的红利直接用于修建各种楼堂馆所，那 么，国有企业编制国有资本经营预算将变得毫无意义。加快审议国有 资产法，改变我国国有企业监管体制，才是防止地方政府铺张浪费的 根本之策。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “党禁、报禁”不符合宪法精神 胡泽国 《宪法》是国家根本大法，任何组织和个人行为不得超越于《宪 法》，国家其它任何法律法规不得与之相抵触或违背，是国家组织、 社会团体、公民的根本行为准则。现行《中华人民共和国宪法》第35 条规定：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示 威的自由。 《中华人民共和国宪法》来源于中国人民政治协商会议第一届全体会 议于1949年9月21日～9月30日在北京举行，制定通过临时宪法性质的 《中国人民政治协商会议共同纲领》。 1954年9月20日第一届全国人民代表大会第一次会议通过、颁布了第 一部《中华人民共和国宪法》。第一部《宪法》赋予中华人民共和国 公民 ◆在法律上一律平等，有言论、出版、集会、结社、游行、示威自 　由，国家供给必须的物质上的便利，以保证公民享受这些自由； ◆公民有宗教信仰自由； ◆人身自由不受侵犯，非经人民法院或人民检查院批准，不受逮捕， 　住宅不受侵犯； ◆享受劳动、休息、受教育、从事科学研究和文艺活动、对违法失职 　国家机关工作人员进行控告等权利或自由； ◆同时，有遵守法律、劳动纪律、公共秩序、社会公德、爱护公共 　财产、依法纳税、保卫祖国、依法服兵役等义务。 中华人民共和国成立之初，为了从形式上标志──中华人民共和国是 民主政权，所以在中国共产党取得政权以后，保留了民国政府时期能 和共产党合作，听从共产党领导和指挥的部分民主党派，在共产党建 国相当长时期很多异议民主领导人和民主知识分子遭到共产党政权的 残酷无情迫害甚至镇压，所谓民主人士和民主政治团体失去自我，被 专制共产党所收买。 ◆从此以后共产党内外真正民主力量噤若寒蝉，敢怒不敢言； ◆从此在中国大陆“社会民主”胎死腹中； ◆从此中国只有党内民主，彻底消灭了“社会民主”； ◆从此社会民主和社会利益被共产党彻底代表； ◆从此中国共产党凌驾于人民政府、国家、民主政治团体、国家法律 　之上； ◆从此国家和人民没有了自己军队，国家和人民拿钱给养的军队成为 　共产党的自卫队，成为镇压人民和派系斗争的工具； ◆从此人民政府工作人员成为共产党员专利； ◆从此中国共产党垄断了民主政治组织，禁止成立新的政治组织和党 　派（民间叫党禁）； ◆从此中国共产党垄断了所有舆论宣传工具，人民失去了真正的言 　论、出版自由（也叫报禁）； ◆从此中国共产党把对国家和社会管理事务冠之以秘密或机密，人民 　失去了真正国家主人的资格，人民失去了对国家和社会事务管理的 　监督权力。 最近，据南京政府有关人士称政府准备启用部分民主党派人士担任政 府重要职位，看似是共产党准备进行部分政府体制改革和政治体制改 革，但只要仔细分析可以看出这只是一种假象，并没有真正政治体制 和政府体制改革的意义和内容，因为当前共产党已经垄断了整个政治 团体，收买了所谓民主党派，并且要求所有共产党员不得加入民主党 派，只允许民主党派人员加入共产党组织。正如南京政府人士所说的 那样“其实民主党派干部也是共产党干部”，这就是共产党实行党 禁，收买民主人士和民主党派，实行假民主的重要证据和本来面目。 党禁是严重违反《中华人民共和国宪法》赋予公民结社自由的行为。 一党专政给国家和社会带来的危害主要是共产党组织和人民政府严重 缺乏社会民主监督，导致多重腐败危害社会，比如：立法腐败、执法 腐败、执政腐败、经济腐败等系列腐败，严重阻碍社会文明进步，阻 碍社会生产力发展；其次是共产党制定的方针政策缺乏社会多方面考 查论证的严重失误，造成国家和人民严重损失最终是国家和人民买 单，国家和人民往往是付出鲜血和生命的代价，可是对共产党自身来 说并不会造成任何损失。 在中华人民共和国统一执行新闻出版权由共产党宣传部统一审核审 批，新闻舆论媒体、出版被共产党体制垄断专权，本属于国家政府和 人民的权力被共产党剥夺。《中华人民共和国宪法》所赋予公民的言 论自由、出版自由被严重侵犯和剥夺，严重违反宪法精神，这就是民 间所说的“报禁”。“报禁”最严重的后果是“地方主义”泛滥成 灾，地方党政形成利益集团，对党和国家方针政策法律法规严重封 锁，地方党委政府利益集团欺上瞒下，弄虚作假，报喜不报忧，左手 一套，右手一套，对党、国家和社会具有重大影响事件严重封锁，地 方政府为了利益集团不惜草管人命也再所不惜，中央与地方形成权力 割据，有令不行，有禁不止，甚至“政令不出中南海”。地方党委和 政府一手遮天，暗无天日，党、国家和社会事务严重缺乏监督和信息 沟通。可以说“报禁”也同样是严重剥夺公民和国家、社会权力，是 对公民言论自由和出版自由的侵犯，是严重违反《宪法》的行为。 在此特别呼吁中国共产党顺应民心民意，顺应社会发展规律，加强社 会民主政治建设，加强社会舆论媒体对地方党委、政府、立法、执法 监督，开放“党禁报禁”，制定民主政治团体“共同纲领”，扩大共 产主义政党范围，促进社会和谐与稳定，团结一切民主政治力量为国 家和人民福祉努力奋斗，促进社会文明进步，还权还政于民，共同努 力实现中华民族的伟大复兴贡献力量，也同样更加有利于共产党所从 事的共产主义事业建设，坚定共产主义信念。只要我们的共产党不存 私心，一心为国为民为人类，相信会得到全国人民和世界人民的拥护 和支持。开放党禁报禁，加强社会民主和社会监督，我们有共产主义 必然实现的信念，我们也已经掌握了人类实现共产主义的必由途径， 相信我们的共产主义事业在新一届国家集体领导下会做得更好更快， 相信共产主义事业一定会在中国最早实现！ （2007-07-02） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致国家主席胡锦涛先生的公开信 陈仕强 ┌────────────────────────────┐ │　◆支持香港实行全面普选，　　　　　　　　　　　　　　　│ │　◆支持“平反‘6．4’”，　　　　　　　　　　　　　　　│ │　◆支持立即释放　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　陈光诚、程　翔、秦永敏、何德普、查建国、胡石根、　　│ │　　王炳章、杨子立、张宏海、靳海科、徐　伟、刘贤斌、　　│ │　　郭起真、郭飞熊、力　虹、李　智、王　森、杨天水、　　│ │　　吴义龙、李旺阳、严正学、许万平、佘万宝、毛庆祥、　　│ │　　陈树庆、岳天祥、孔佑平、李大伟、张　林、……　　　　│ │　◆解除赵昕、高智晟、胡佳……的软禁，　　　　　　　　　│ │　◆缔造社会和谐。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 尊敬的国家主席胡锦涛先生： 今年7月1日是香港回归中国十周年，连日来特区政府举办各种庆祝活 动，粉饰太平。但在官方营造一片歌舞升平的气氛下，我们却不能忘 记无数仍被中国政府监禁的网络作家、维权分子、工运人士、民运人 士。他们都是在不公开、不公平、不公正的审讯下被判刑，被下狱 的。他们大部分人都得不到有效的律师援助，甚至他们的家人也不允 准旁听。 他们都是有良知的人士，行使合法的权利：有抨击社会不公的网络作 家；有为弱势社群争权益的律师；有行使结社组党合法杈利的民主党 人……他们都是为建立一个民主和公义的社会而努力，却被以“颠覆 国家政权”而被重判，或（对未下狱的人士）施以各种迫害：软禁， 搔扰，殴打。 我们呼吁中国政府立即停止各种迫害，因为这是严重违反中国宪法、 践踏人权的行为。我们呼吁中国政府 ◆立即释放陈光诚、程　翔、秦永敏、何德普、查建国、胡石根、 　王炳章、杨子立、张宏海、靳海科、徐　伟、刘贤斌、郭飞熊、 　郭起真、力　虹、李　智、杨天水、吴义龙、李旺阳、严正学、 　许万平、佘万宝、毛庆祥、陈树庆、岳天祥、孔佑平、李大伟、 　张　林…… ◆解除赵昕、高智晟、胡佳……的软禁， ◆缔造社会和谐。 回顾1989年6月3日深夜，中国政府暴力镇压和平示威的人民和学生， 死伤枕藉，他们只不过看到官倒横行、社会不公而挺身出面，为建立 一个民主和公义的社会而努力，却遭残杀。18年来，香港市民都没有 忘记“6．4”屠城，要求平反“6．4”。我们呼吁中国政府平反 “6．4”。平反“6．4”是中国政府走向民主的第一步。 我们呼吁胡锦涛先生在港不要偏听偏信，要充分聆听香港市民的声 音：一人一票普选特首和全部立法会议员。 尊敬的国家主席胡锦涛先生，我们呼吁你要履行职责，体现中国人民 和香港市民的愿望：支持香港全面普选，支持平反“6．4”，支持立 即释放网络作家、维权分子、工运人士、民运人士，缔造和谐社会。 专此奉达，希维明察 中港民主促进社　陈仕强 （2007年7月1日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我看共产主义受难者纪念碑 林炜 6月12日，一座新的纪念碑在美国华盛顿特区揭幕。这座以1989年天 安门广场上被毁的“民主女神”为原型的共产主义受难者纪念碑从开 始筹划到建成，始终吸引着世界各地爱好民主自由却又备受共产暴政 迫害的人民的目光，提醒着人们共产主义政权曾经犯下的种种罪行。 100多年以前，德国犹太人卡尔．马克思撰写了《共产主义宣言》， 把共产主义这个邪恶的幽灵放出到了这个世界上，带来了无数的破 坏、流血和死亡。从1917年苏俄建立第一个共产政权，到现在不到90 年的时间里，超过一亿人直接死在了共产政权的暴政和屠杀之下，而 间接的死亡人数和财产损失，以及对人类文明发展进程造成的阻碍， 更是多到无法计数，可以说是有史以来最大的“恐怖主义”。生活在 共产暴政统治之下的各国人民每时每刻都生活在暴力机关的严密监视 之下，毫无信仰自由、言论自由和个人尊严可言，更不要说行使民主 权利，维护自身权益了，能够生存就已经是谢天谢地了。 在这些国家中，受害最为严重的大概就数我们中国了。1949年以来， 在杀人魔王毛泽东的统治之下，“反右”、“大跃进”、“三年灾 害”、“文革”各种各样的“运动”造成了数千万人的死亡和数以千 亿计的经济损失，这种全民性的大疯狂无论是苏俄暴君斯大林的大清 洗还是红色高棉刽子手波尔布特发动的大屠杀，都无法与之相比，可 谓灾难深重。之后的邓小平也制造了举世闻名的“天安门事件”，双 手沾满了人民的鲜血。而随着苏联和东欧诸共产政权的垮台，东欧各 国走上了真正民主富强的道路，全球民主自由之风日盛，只有中共为 少的少数几个共产政权还在苟延残喘。在内外民主呼声的压力之下， 中共也不得不做出很多“民主”姿态，可直到今天，民主环境仍然没 有什么大的起色，所谓的政治体制改革也仍是镜花水月一般，无论是 对法轮功的镇压还是国内大量政治犯依然存在的事实，无不说明中共 仍在负隅顽抗，不肯面对现实。 当纪念碑的造型选定为“天安门民主女神”时，中共就一如既往地开 始抗议，因为“6．4”事件所造成的影响是中共当前统治基础的最大 软肋之一。结果“民主女神”不受阻碍地在异国获得新生。而在揭幕 仪式上，布什总统的发言更是直指当今世界上最大的共产暴政──中 共政权，而这无疑更引起了中共当局的恼怒。中共只能更加卖力的发 动喉舌对过去和现在所犯下的罪行进行粉饰，对人民对民主、自由的 追求进行诋毁。而这种恼羞成怒，则更加说明了中共当局内心的恐 惧：真相被越多的人了解，它就越难以掩盖自己虚弱的本质，所谓 “共产主义事业”的大梦也就越发难以做下去。 虽然当前中国经济的快速发展掩盖了很多矛盾，但是每个中国人心中 都不缺少对民主自由的渴望和追求，随着时间的推移，中国越来越市 场化的经济体制和中共的专制独裁统治之间的尖锐矛盾必然会越来越 不可调和。历史和现实告诉我们，中国社会凤凰涅磐的一天不会太遥 远了，我们衷心期待着那一天的到来。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 恭贺北京维权律师高智晟 荣获美国出庭律师委员会勇敢提倡者奖 中国维权律师关注组 据美国出庭律师委员会6月30日的新闻稿，该会于当日晚上在南加州 圣塔芭芭拉举行全美理事会年会（2007 National Board of Directors Meeting），会长斯佛德（Lewis Sifford）在会上宣布将 “勇敢提倡者奖”授予高智晟律师。 高律师在今年5月份接到获奖通知书后，一直争取到美国领奖，并想 藉此机会与美国律师同业交流对宪政和法治的看法，但最终却未能成 行，并于6月24日再被抓和被带离北京。据悉，美国出庭律师委员会 曾致信国家主席胡锦涛，希望能帮助高律师到美国领奖，但中国政府 一直没有回覆，亦不准许高律师到美国领奖。 中国维权律师关注组对中国政府阻止高律师到美国领奖，表示极度失 望。高律师长期为弱势社群提供法律维权帮助，他因于2005年三次发 表公开信致国家主席胡锦涛、总理温家宝，要求中央停止迫害法轮功 人士，但他却于去年12月被控以“煽动颠覆国家罪”，并被判监三 年，缓刑五年，其后一直被监视、殴打和无理非法拘禁。他得到拥有 超过6,300名资深法官及出庭律师为会员的美国出庭律师委员会的肯 定，对国内其他维权律师能产生鼓舞作用，鼓励更多律师参与维护弱 势社群的工作。 本会要求中国政府停上打压高律师及其他维权律师，切实执行法治， 尊重律师的公民权利。 （2007-07-03） 【参考资料】 美国出庭律师委员会（ＡＢＯＴＡ；American Board of Trial Advocates）的英文新闻稿，请看：http://www.abota.org/news/ default.asp?NewsID=35 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “民主墙文化”规导的89民运 和“中共改革派” 89民运同民主墙无关吗？ 任畹町 ------------------------------------------------------------ 一、学潮命定“89民主革命”和民主墙一脉相承 二、确认喋血革命的史实．免除血溅京城的重演．“暴徒”名录 三、百万元悬赏“任畹町演讲被哄下台”的证据 四、“民主墙文化”规导的89学潮和“中共改革派”竞争的强者 五、“民主墙文化”影响的“中共改革派”对89民运的前奏规导 ------------------------------------------------------------ 一、学潮命定．“89民主革命”和民主墙一脉相承 “连续性经验积累”是我们民运自身和西方观察家对中国民主事业的 重要论题，不是“党文化”。学潮命定“89民主革命”，和民主墙一 脉相承，是传承，是飙升，有待于本件首次证明。 1979年4月《中国人权》第三期高山（郭戍华）“民主运动的历史根 据和理论根据”： 　　“从四人帮得势的历史中，我们只能得出一个结论：在于中国的 　　社会体制。如果不从这个根本问题上去改造中国，打倒一个四人 　　帮还会有新的五人帮、六人帮，继续把社会的权力当作谋取个人 　　私利的工具，而人民却对他们无能为力。如果不彻底清除政治体 　　制上的那些阻碍生产发展的专制桎梏，这一目标是根本实现不了 　　的。 　　“中国到了今天才提出彻底消灭强烈封建色彩的专制集权现象的 　　任务，要求现代民主作为一种运动走上政治舞台。我们清楚地意 　　识到民主运动的历史任务，才能坚定一个信念，民主运动是符合 　　历史前进方向的，是中国现实的迫切需要，是代表人民的，因 　　此，也就是必胜的！（《中国民刊汇编》第一卷） 《第五个现代化》： 　　１、《第五个现代化》序言．为什么要民主．要什么样的民主． 　　　　向现代化进军──实行民主 　　２、续《第五个现代化》序言．集权主义与民主．社会主义与民 　　　　主．现代化生产与民主 　　３、再续《第五个现代化》序言．人权与民主．平等与民主． 　　　　法制与民主（《中国民刊汇编》第一卷） 1979-01-01《中国人权宣言》： 　　人权的意义，比其他的意义广泛得多，深刻得多，持久的多。这 　　是中国人民政治觉醒的新标帜，是当代真正的历史必然性。 旅法学者陈彦：《中国的觉醒》： 　　“民主墙一小部分先驱者”“吹响了新时代开端的号角”，“体 　　现了参与者政治意识的觉醒”，“是一场追求民主的运动”， 　　“是当代中国政治史上的重要转折”，“有组织政治反对派的摇 　　篮”，“第一次公开批评政府的异议运动”，“中国的极权主义 　　统治出现了第一道裂口”，“是受意识形态驯化的一代中国人企 　　图摆脱极权主义枷锁的第一步”，“极权主义意识形态统治历史 　　上的一个阶段性转折”，“为共产中国树立了第一道民主的路 　　标”，“1949年以来第一次民间争取独立言论空间的努力”， 　　“批判型思考实乃非同凡响的英雄主义行为”，“民主拓荒者超 　　凡的勇气与不同寻常的智力”，“表现出了惊人的成熟”，“展 　　示了百年来中国民众对民主和自由的渴望与不懈的追求”。 对比1989年，自由民主的先锋思潮并非当时的初始主流，可是，整个 事件的趋向、结局是党国军队与公民大众喋血，是集权暴政与公民自 由对决。 经过18年来的验证、论证、辩证、驳证，关于89社会学潮终演为“民 主政治运动”急转为“民主抗暴革命”的过程与基质，已为当时的学 生、教师，严肃的社会政治史家和世人所公认。 北京市民应该清楚地记得，广场纪念碑上4月20日左右“推翻专制” 四个醒目的白地黑字，教师学生们不可能忘记学潮初期，校园里和游 行的那些话语、符号： 　　北大“推倒君主专制，建立民主政治”；“实行普选，实行议会 　　民主制度，三权分立”；人大“废除专制政治，建立民主政治新 　　秩序”；北师大“民主必战胜独裁”；天大、南开“要民主、反 　　独裁”；上海复旦、同济“要民主、要自由”；“四项原则是祸 　　国之源，民主自由是兴邦之本”；湘潭大学“悼念胡总书记，讨 　　伐封建专制主义”；全国其他学校“打倒腐败政府、打倒官僚政 　　府”；“反对专制、反对独裁”……不胜枚举。大地出版社“惊 　　心动魄的56天”统计将北京17所高校“攻击党和政府，煽动闹事 　　的约占10%”。 89民运后期的情况据此书载： 　　王丹6月1日在广场带领的宣誓：头可断，血可流，民主自由不可 　　丢！ 　　5月底，柴玲带领广场的人群宣誓：为建立一个全新的人民的民 　　主的共和国奋斗到底。 　　“6．2”吾尔开西说，我们需要的不是改革，我想，中国需要的 　　是革命。 　　“6．6”《空校宣言》称“民族救亡革命”，“号召全国总罢 　　工，总罢市，对法西斯政权最后一击”。 　　《民主之神宣言》：“民主之神是一切专制压迫下人民的渴 　　望。” 　　“5．27”“首都各界联席会议关于时局的十点声明认为：这次 　　学运和民运从开始到现在，一直是一场人民民主运动。” 以上可以回答89暴风雨是否只是一次简单的“反腐败”“社会运 动”？是否仅是“爱国学生运动类型”？是否“没有超出共产党体制 内改革的范围”的臆断！？ 尽管很多人不认同这些变革主张，按照“两头小中间大”“先锋总是 少数”的“枣核定律”，10%已经是了不得了！更不必说，还有民主 “政治纲领”的代表性证据，参见《人与人权》陈子明“89民运的性 质、目标与理论”，可以回应朱晓阳、陈佩华的《象征与暗流》认 为：中国知识分子几乎没有为89年的社会运动提供任何理性思考，方 案设计和组织建设，那个运动因此成为一次大起大落的情绪发作。 “89民主运动”“6．4”民主革命的定义并不否认其时的“社会与政 治思潮的大杂烩运动”，也是人民反贪腐，谋福利、要公平的社会主 义道德运动。 “反贪反腐”“还政于民”作为中国人的两大主诉是亚非拉美第三世 界“制度变型”的同一纲领和普遍规律，在我国，其终极表现是流血 的“6．4”民主革命，极具典型性。 尽管流产的革命决战来得早了，但是，它揭示了今天自由知识界和全 民公认地理想道路。 学生、研究生们充当了89民运的“中军先锋”，功垂史册。因为他们 年龄、知识、智力和社会政治经验的局限，为了下一次变革不再失 败，应力避初期重犯“保持学潮纯洁性”，“防止市民参与”，“防 止党内各派参与”的幼稚之举，还将泼墨领袖像的“民运英雄”扭送 派出所，遭至刑罚。 89学潮演变为两股相互融合的思潮及运动，即“自由民主运动”和 “反邓拥赵倒李”的党内斗争。后者有进步意义。5月20日宣布戒 严，“中共改革派”三换总书记，寻求“党内民主”的改革再度失 败，从而，持续托起了我们“自由民主派”现代化事业的“主力先 锋、本原动力、主角角色、贡献主体”的高贵使命。 89民运是以学生为先锋，在民主墙文化作用下，以“自由民主派”、 “党内改革派”为前导，全民参与的流产之革命。（继续证明） 二、确认喋血革命的史实．免除血溅京城的重演． 　　“暴徒”名录 2005年《看中国报道》最新披露的“89年6月1～10日北京地区军队镇 压处决人员统计”总数为31,978人，是可信的。 １、其中学生（身分确认）10,974人； ２、普通人员（身分确认）7,992人； ３、不明人员（不予确认）11,865人； （2类、3类人员含工人、农民、教授、医务人员、武警、公安人员、 便衣警察、国家部委人员、离退休干部、僧尼、教会人士、外国人 等。） ◆被袭军队死亡（身分确认）113人， ◆军队内部误杀（身分确认）197人， ◆因伤过重死亡人数（医院）837人， ◆…… 89年6月10日后被杀及逮捕的人员不详。 据江棋生文介绍，林昭荣、张文奎、陈坚、祖建军、王汉武、罗红 军、班会杰、徐国明、卞汉武和严雪荣等人在被抓十多天之后就被判 处极刑，且立即执行。还有大量的“6．4”抗暴者则分别被判处15年 以上有期徒刑、无期徒刑和死刑（缓期二年执行）。小贾还是一个未 毕业的中专生，因为给一辆已经燃烧的军车添了薪，被判了13年。 吕京花：《我所见到英勇无畏的北京市民》： 　　一个男子对着她们怒吼道“你们的下去！”不久那辆坦克车被愤 　　怒的市民们点燃了，雄雄大火照亮了周围的人群。其后人群分散 　　开来，一部人奔向西长安街，另一部分人则往纪念碑周围靠拢。 这不是“革命起义”是什么！如果，30,000多人都回到校园、单位、 家中，会有这个场景吗？中国人应该将“屠城”提高到“革命”的维 度了。 为什么很多“自由派”回避“6．4”“民主革命”的史实和基质，是 怕有鼓吹“暴力”之嫌，是缺乏在中国行民主政治的基本经验和觉 醒。只有确认喋血革命的史实，才可免除血溅京城的悲剧重演。 6月2、3日晚，我在北师大的帐篷里刻写传单，10点撤离。我深知， “5．19”中央紧急大会被点名，公安部5月的黑名单据首位的我，随 时有不测之祸，未来的法庭抗辩和事业需要我。 璀璨的中国民运，阅尽世纪沧桑。 从78民运到如今，已经无路可退。作为民运献身者的道德和良心，使 命和义务，多年来，我们承受了巨深的内心自责，同志的批评，人民 的期盼，统治者的打击，不是一个正经的“民运守望者”是没有这种 情怀的。 1994年5月19日《中国人权》披露的有522名因“6．4”而被关押的北 京市民和学生名单。 ◆仍在狱人士， ◇北京第二监狱：曹英远、常景强、常永杰、陈东象、陈秋龙、 　陈晏斌、陈子明、顾连仲、关建、韩罡、户力平、胡忠喜、 　姜亚群、李爱民、李宝琴、李国强、李金栋、李玉君、李玉生、 　李志欣、粱振长、刘宝、刘子厚、卢金生、苗得顺、钱永冕、 　任畹町、尚子文、申卫明、沈立成、石学之、宋凯、孙传恒、 　孙宏、孙立勇、谭钓强、唐勇、王宝玉、王长洪、王东峰、 　王建生、王家祥、王润江、武春启、武文建、吴兆强、张宝生、 　张佩文、赵锁然、朱更生 ◇清河农场三分场：陈宝华、陈国强、陈景奎、董建军、杜新海、 　丰续银、高福兴、高扬、顾文寿、郭学明、国战强、郝风海、 　何永宏、霍岩枫、季立忠、金志刚、来文革、李宝华、李俊生、 　李立京、李瑞军、李胜利、李佟、李兴江、李燕明、李义、李忠、 　粱爱忠、粱正、刘东全、刘舰、刘天利、刘文生、刘小伟、 　刘志强、吕京山、马建立、马宇鹏、孟凡民、牛金海、秦志玉、 　任英俊、荣永男、孙红生、谭卫军、田德刚、田金宝、佟波、 　万宝林、王春生、王军、王乃革、王世继、王献辉、魏国庆、 　肖富革、徐动新、杨兵、杨宏伟、杨屹、于海铃、翟永猛、 　张进元、张军、张守信、张振喜、赵朋利、赵万良、赵玉顺、 　朱童节 ◇清河农场八分场：曹景洲、陈超、陈春生、陈晓东、崔成、 　邓元平、刁斌、丁柯、丁珏、董双锁、段成杰、高家荣、管龙鸣、 　呼杰、胡万春、黄玉顺、寇永杰、郎林、雷德琪、李近存、 　李宪忠、李永生、石国辉、宋立军、孙革旗、孙伟、汤永平、 　田铭、王玉军、吴玉平、杨海泉、杨建、杨立国、姚继佩、 　张才林、张传友、张连福、张小蕾、张银军、赵立伟、赵永江、 　赵永林、赵志勇、赵中友、钟放、朱文福 ◇清河农场六分场：安连喜、陈伟、陈文忠、程红利、程红林、 　邓树森、杜军、方仲满、高玉文、侯永利、贾士旺、李兵、李仓、 　李东辉、李广田、李建军、李继民、李林怀、李武、刘长青、 　柳刚、刘杰、刘金国、刘金华、刘晓东、庐春民、孟连旺、 　荣俊平、尚伟光、石忠、宋有林、孙连启、唐杰、王成起、 　王春友、王建搞、王征、魏鹏、魏振社、夏保和、夏秉清、 　萧春明、萧连喜、谢朝阳、阎玉庆、杨利君、于长城、袁勋、 　张福生、张丽伟、张文增、张毅、赵建欣、赵军、赵文生、赵义智 ◆已出狱人士： 　姜成斌、金橙、林敏辰、施伟才、王永裕、吴学灿、于淑珍、 　赵品军、李松明、赵峰、黄清修、罗连玺、王涣春、王永明、 　刘光利、刘彦斌、刘越忠、刘玉根、刘玉平、边玉海、陈仕军、 　陈书金、陈云健、陈战泉、邓长荣、邸文杰、董宝利、董亚军、 　窦林怀、冯烨、冯志平、高爱东、高连成、高万成、关宏志、 　郭维树、韩胜利、胡秋勇、贾云、姜华、孔令军、李斌、李长茂、 　李宗清、李正平、刘世军、马宝国、马建军、马祥建、牛全利、 　任卫军、申美满、孙聚海、汤名陆、唐伟、王进元、王军、 　王文华、王政、王志、吴立军、徐宝生、许平立薛建明、易京瑶、 　尹承军、俞军波、于文、于志国、翟同贵、章斌、张立新、张巍、 　张宇、赵德全、赵永刚、陈、越、戴国强、郭向华、侯培芳、 　康长军、李爱民、李赤、刘君兴、罗继峰、王伯达、王燕革、 　王有立、叶皓、于世民、周刚、王新建、白金泉、曹宝珠、 　常振华、车艳华、陈爱民、崔景春、党鹏、董会全、段宝恩、 　付强、高军、高士杰、龚树松、郭海维、果振、韩亚军、韩忠良、 　何杰、胡志全、黄振、霍立军、姜保家、焦建成、金德林、 　李爱国、李枫、李惠成、李金祥、李立、李曼戎、栗汝生、 　李胜勇、李涛、李文东、李学军、李治国、李志坚、林立明、 　刘宝柱、刘博文、刘朝辉、刘东明、刘文兴、刘振贤、吕涛、 　马小军、满连德、孟贤强、庞威、齐永革、石勇、宋玉川、 　苏燕军、孙庆、汤文志、田德庆、田双杰、田小宁、王刚、王宏、 　王金跃、王汝和、王树、王双全、王亚雄、萧金亭、杨波、 　尤起江、尤自强、于波、于宇、曾卫兵、张晨辉、张连军、 　张秋生、张玉承、张仲福、赵盛强、赵勇、钟卫民、周文东、 　朱孝忠、常文龙、范建国、范立文、付砚波、龚明、郭云飞、 　洪波、蒋辉、李兵交、李电、李金德、李金泉、李凯、梁建、 　刘洪峰、刘险峰、刘献军、刘泽国、潘根柱、王继军、王清延、 　王毅、吴玉成、吴振如、熊伟、叶剑、张连祥、赵东辉、赵晋川、 　朱守政、季家润、姜京、金启祥、金亚民、李罡、李建军、 　李建新、李强、李升、李玉龙、梁卫东、刘驰刘东湘、刘桂华、 　刘汉民、刘金园、刘继深、刘琦、刘勤炼、刘其荣、刘新如、 　马宏宇、孟浩然、孟坚、孟庆祥、任建立、任文革、师宏亮、 　孙利亚、孙鹏、边云、蔡鸿岩、曹大增、曹忠钢、陈亚辉、 　刁振浦、董毅、窦志辉、杜建华、方仲国、冯洪杰、高峰、 　龚建民、龚勇华、谷跃、郭峰、郭景华、韩宝增、韩卫东、胡伟、 　唐寿先、田禹、佟文利、王宝明、王冬利、王贵全、王浩英、 　王建国、王建新、王平来、王文江、王亚森、王志刚、魏振庄、 　吴国庆、萧亮、邢德林、徐苏、徐伟、阎德山、阎剑、严伟、 　阎永利、杨长江、杨智、张国华、张金秋张凯、张力、张立、 　张松、张岩、张永顺、赵桂林、赵建欣、赵金光、赵利强、 　赵瑞祥、赵永静、郑江辉、周国林、周继辉。 　（引注：其中，不免差错。） 外交部发表讲话，说本报告“纯系捏造，毫无根据”。为了澄清事 实，“中国人权”愿意和中国政府有关部门进行联合调查，逐一核实 这份名单。 三、百万元悬赏“任畹町演讲被哄下台”的证据 89年，我的“反革命宣传煽动”对象总共有数千人。 多年来，听到往往是没有经过89的朋友在重复讹传我演讲被“哄下 台”的流言。面对可有数千人的对证，我要以百万元悬赏“任畹町演 讲被哄下台”的证据文件。另外，只要有十人甚至五人能证明我在同 一次演讲被“哄下台”，奖每人10,000元。最少一次的听众也有几百 人，悬赏条件不可谓不宽。 在广场、在北大、清华、人大、理工、政法、师大、工大七大高校， 我畅行无阻地连续完成了《论我国政体改造与民运历史功绩（八位一 体论）》的四讲演说的事实本身，先不说是否备受欢迎，即是对“哄 下台”流言的雄辩否定和澄清。我的判决证人也完全可以否定这一讹 传。 特别是在北大三角地二楼广播站4月26、29日的两次演讲，每一段落 被掌声和呼声所湮没，正在楼下吃饭的有千数人。当时，王丹正在楼 下，回答说，很好。其他各校自有很多学生特别是联络我演说的人也 可否定讹传。 可是，如此流言讹传，原因何在？如果，认定是制造谣言、诋毁影 响、分化瓦解，不大可能有以下几个混淆因素。 当年，已经听到在我之后，北大有“民主墙”其他人讲话被哄，姓者 名谁，至今不知。是不是我和听众分隔在广播楼的内外，不得见面造 成混淆？可是，广播室内的十几人是不会混淆的。 4月21晚在“天安门广场”演讲，第一讲《北京悼念胡耀邦为什么会 暴发新的民主运动》，因咽炎发作找水喝，有人送上可乐，才接连讲 了二次。经我恳求，仍无法满足观众要我讲第三次的热望，最后，聚 集了估计2,000人，情急之中，我只好抽身突然后转，冲出重围，听 到的是远处不满的哄声。对于远处，对于后来的不明情况者可能是易 于造成“哄下台”的混淆。可是，距我近在咫尺的宋书元可为证。 退出讲场后，人大分校和戏剧学院……的同学识破了便衣推拥我到纪 念堂暗处抓我，便高喊“任老师有便衣，别往暗处走，我们保护 你”，用力把我推拥到亮处脱险。 难道不是演说的力量，学生会用心保护一个演说被“哄下台”的人 吗！？难道警察会重视“试图抓住”一个演说被“哄下台”的人 吗！？ 《中国六四真相》据此根据公安局4月21当晚的报告载称： 　　“1978年西单墙时期反动分子任畹町今晚在广场发表煽动性演 　　说，公安人员发现后，试图抓住他，因为学生阻挡，最后任自已 　　离开了广场。” 5月14日，戈尔巴乔夫访华的前一天，广场指挥部大喇叭前人山人 海，面对的激烈争论是绝食坚守广场还是撤退回校？双方对峙不下。 封从德紧握话筒，没有交给辩论双方的人，为难究竟让谁主讲？这 时，人大分校和别校学生提议我演讲，封从德询问“有同学提议让任 畹町演讲”，一些同学马上说，先不要演讲，先讨论撤不撤是急事？ 当时，在场的有蔡咏梅。我根本没说话，不可能存在“哄下台”的混 淆。 5月3日在北师大数学楼（物理楼？）的阶梯教室，“高自联”讨论 “5．4”游行，各校“一把手”在别处开会，封从德当着所有学校的 代表百人介绍，现在请“民主墙的任畹町讲话”，随后离开。我讲了 一个小时。这次演说，同样没有“哄下台”的任何混淆因素。 四、“民主墙文化”规导的89学潮和 　　“中共改革派”竞争的强者 1988冬，风雨如磐，魏京生、徐文立、刘青……尚在铁窗煎熬。 为了担承起“民主墙”一代的铁肩道义，我有机遇独立发起全球“纪 念民主墙10周年”，直接结果是“民主墙”同“89学潮”的“连续性 经验积累”。 学潮明确提出“释放魏京生”。 《中国六四真相》明载，北京市4月20日上午向中共中央、国务院的 报告称：　 　　昨天晚上23时至今天凌晨1时许，北大的民主沙龙重新开会，讨 　　论建立团结学生会问题。王丹宣布废除现有的北京大学学生会， 　　建立北京大学团结学生会筹委会。选出了丁小平、王丹、杨涛、 　　封从德等七名学生组成的七人委员会，宣布了11条基本纲领，明 　　确提出，释放魏京生。会上散发了《告北京高校书》。 民主墙人参与学潮，积极导引。 4月21日起，任畹町《论我国政体改造与民运历史功绩（八位一体 论）》（后名《八四纲领》）在广场和全国部分高校流播。卢四清 说，我在北大演讲的录音被传到湖南省高校。因此，被5月19日党政 军最高会议和6月3日全国媒体“认清动乱的实质和戒严的必要性”重 点指控。（见《中国六四真相》） 第一讲、《北京悼念胡耀邦为什么会爆发新的民主运动》；第二讲、 《八九4月民主运动的历史任务和奋斗目标》；第三讲、《4月民主运 动向何处去》；第四讲、《等候召开人大是纯粹幻想》；可以回应陈 小雅《89民运史》序言认为：每一个希望成为历史正剧主角的人，都 匆匆登台亮相，但是，决定登台的演员，不仅没有化好妆，没有背熟 台词，甚至连剧本都不知道。 直接关涉“化妆、台词、剧本”内容的演说：（载89年5月《香港时 报》及港台报纸） 　　“这次运动，人民的情感，思考注意力和意志表达的方向，也仍 　　然主要牵涉中国社会政治弊端的整体结构上。” 　　“中国社会政治弊端的整体结构的图像是共产党一元化八位一体 　　的政治体制──党权一体、党政一体、党国一体、党军一体、党 　　经一体、党法一体、党文一体、党民一体”。 　　“共产党八位一体的社会政治结构已经到了退出历史舞台非改不 　　可的时候了”。 　　“这个长期目标就是：和平改造共产党八位一体的社会政治结 　　构，代之以多元社会结构，多元民主结构，多元文化结构和多元 　　民族结构。” 　　“现代民主检验言论自由最公正和最终尺度就是，执政党可以反 　　对，否则言论自由就是绝对的虚伪，抽象的宣传。” 　　“人权与民主是人民运动的永恒主题。” 　　“民主自由人权的空泛口号应该是落到改造我国社会体制实处的 　　时候了；改造社会政治体制作为我国民主运动的长期奋斗纲领应 　　该是开始实践的时候了；政治改革应该是民主运动提出它独立纲 　　领的时候了；推进民主化进程应该是人民运动提出具体目标和规 　　定历史任务的时候了。” 　　“紧急召开人大常委会取消戒严，罢免政府首脑的倡议是幻 　　想。” 直接关涉“民主墙”内容的演说：（载89年5月《香港时报》及港台 报纸） 　　“民主墙高举起人权和民主的义旗被载入史册。” 　　“民主墙开创了我国政治历史和文化艺术的新时期，却被残酷镇 　　压、判刑监禁。” 　　“改革一元化社会体制，是十年前民主墙运动也是今天和未来人 　　民运动的最高理想”。“是国家重要、民族重要还是开放人性解 　　放人权重要。民主墙认清了统治者的‘国家利益’和‘民族利 　　益’，高举起人权与民主的旗帜。只有人民民主的范畴才能连接 　　和继承‘5．4’的范畴，而非权力和统治的范畴”。“人权、民 　　主和社会改造到了最危险的时候。” 　　“民主墙提出了更为成熟的政治要求，更为严谨的理论准备，提 　　出了人权思想、民主思想、人民马克思主义、人民社会主义” 　　“提出了改造我国社会体制”。 《中国六四真相》载： 　　据可靠消息：今天下午，北京社会经济科学研究所所长陈子明、 　　副所长王军涛等人在北京师范大学召开六个分指挥部人员参加的 　　秘密会议。参加的人员中有来自国家体改所、社会科学院、中信 　　公司研究 　　所等单位的，还有北大、北师大等学生自治组织的成员。 　　据知情者透露，自4月下旬以来，陈子明、王军涛等人一直在幕 　　后进行策划，并与高自联头头王丹等人有过多次接触。据悉，这 　　个研究所不仅向天安门广场的学生组织成员提供经费，还经常召 　　集一些激进知识分子召开各种会议。有关部门将密切监视他们的 　　动向。 马文都参与《新闻快讯》。（见回忆文章） 海外民主墙一代对“89民运”的“连续性”作用。《中国六四真相》 载： 　　（5月）19日晚10时，中共中央、国务院在北京西郊的国防大学 　　礼堂召开中央和北京市党政军干部大会，李锡铭首先代表中共北 　　京市委、市人民政府向大会介绍了一个多月来北京市学潮的发生 　　和发展情况，先后点了方励之、李淑娴夫妇，“中国人权同盟” 　　的任畹町，“中国民主联盟”的胡平、陈军和王炳章、汤光中。 　　（引注：胡平、陈军和王炳章、汤光中是海外民主墙一代。） “民主墙文化”究竟有多大影响，请看《江东六四日记》5月28日星 期日多云─晴。 　　听说今天将举行全球华人大游行。广场上已无汽车，历史博物馆 　　门前停着几辆急救车。广场东侧入口处立着首钢工人纠察队的红 　　色旗帜。该处附近有一排木质的布告栏。我在上面读到任畹町的 　　文章，云1979年西单民主墙上有人提出应设立人民委员会，这种 　　说法是合理的；一元化八位一体（党权、党国、党法、党经、党 　　文、党军、党民一体）体制是不符合民主潮流的。 89期间，为什么学生不听人多势众的“中共改革派”，走上了“民主 变革”志在天下的光明大道？答案是“民主墙文化”规导的89学潮， 是和“中共改革派”竞争的强者。 五、“民主墙文化”影响的“中共改革派” 　　对89民运的前奏规导 “民主墙文化”影响的“中共改革派”举证： ◆原《人民日报》总编胡绩伟文《胡耀邦和西单民主墙》； ◆原《人民日报》副总编王若水文《关于胡耀邦和民主墙的一段往 　事》； ◆原新华社高级记者兼评论家杨继绳书《中国改革年代的政治斗 　争》； ◆原西北大学书记、胡耀邦任陕西省委书记的秘书林牧《遗言》； ◆原中央政治研究室主任阮铭、法学家郭罗基的有关文。 　　 1988年冬至89年春，首先是《南华早报》、《纽约时报》，之后是美 国之音、ＣＮＮ、美联、法新、路透、合众、ＢＢＣ、安莎、香港电 台、《华邮》、《环邮》、《远东经评》、《先驱论坛报》、《英独 立报》、《联合报》、《世界日报》、《星岛日报》、《香港时 报》、《明报》、《争鸣》、《百姓》、《解放》、《明报月刊》、 《文汇报》、《信报》、《快报》、《成报》、《新报》、《东方日 报》、《英文虎报》……刊登采访和文章，做现场录音电视节目或转 载，开始了全球《纪念民主墙呼救民主派十周年》的媒体造势。 1988年11月23日，《南华早报》通拦头版头条配照报导出现在北京各 大饭店的报架上。 　　South China Morning Post（南华早报） 　　Activist breaks silence to condemn abuses of power- 　　Activist breaks 10-year silence。 　　译：激进主义分子打破十年沉默声讨滥用权力 11月29日，《南华早报》摘译 　　[Beijing] Must out the ballot boxes/REN WANDING was a 　　leading activist of China's。 　　译：北京政府必须通过公开的投票箱 任畹町“中国的民主与人 　　权” 　　1978-79 Democracy Movement. Author of the 19-point 　　"Human Rights Declaration" and...he breaks 10-year 　　silence。 　　译：78～79民主政治运动“中国人权宣言”的作者及“同盟”领 　　导者冲破十年的压制 　　11月27日《纽约时报》报道采访。 　　New York Timcs/A Chinese Survivor Keeps Up the Attack 　　译：中国的生还者保持不低落的进攻 第一篇动员“纪念民主墙十周年”的文章《中国的民主与人权》被 《南华》、《纽约》、《独立报》各家独立翻译，“民主墙”的声音 再次传播于世界各大报章、杂志、广播。同时，我向境外各大报刊投 送《纪念民主墙十周年》的时评文稿近十篇。 ◆《北京民主墙不是宫廷改良派的授意和支持》、 ◆《论中共转机的三大条件──再论民主墙不是宫廷改良派的授意和 　支持》、 ◆《倾听那黑牢的怒吼──公布秘密搜查》、 ◆《评中共政治局会议》、 ◆《保护思想自由保护言论自由警惕和挫败新的迫害》、 ◆“中国的民主建设与民主发展”、 ◆“布施总统不虚此行“、 ◆“驳干涉司法审判”、 ◆…… 12月，我向联合国写信，呼吁释放政治犯和改善狱政生活、医疗状 况。 12月，我向联合国写信，呼吁释放政治犯和改善狱政生活、医疗状 况。 88年12月7日，《未来中国与世界》讨论会，《新观察》主编戈扬说. 　　金观涛对社会主义的否定不是太厉害了，而是客气了一点。现实 　　社会主义的本质是一种封建（专制）社会。 1989年1月6日， 知识界从方励之开始，首先致邓公开信，意义十分 重大。“全国实行大赦，特别是释放魏及所有类似的政治犯……释放 他这样已经服刑十年的人，是符合人道的。 1月12日，《星星画展》在港举办10周年画展。 1月28日，方励之苏绍智几十人举办《新启蒙沙龙》，方先生说，现 在中国主要的是人权问题，需要行动，大家起来争取人权。 1、2月号的《中国青年》先后刊出了苏绍智的《1989年指示我们》和 严家其的《谈德先生，赛先生》，文称“封建专制主义始终作用影响 于我们的社会”，“无论是国民党还是共产党都没有很好的得到消 除。” 2月3日，王克平返京之际，我同他商议《星星画展》义展，接济在狱 家属，实现了原定计划。同时，北岛诗集义卖。 1989年2月13日 方、北岛等公开信《实行大赦特别是释放魏等政治 犯》。 1989年2月26日，张显杨，李宏林等公开信，《要求释放政治犯》。 1989年3月24日，戴晴等公开信《呼吁请按惯例大赦在押人员释放 魏”》。 1989年3月8日，许良英等公开信《释放一切因思想问题而被判刑或劳 教的青年》。 3月，应王丹《民主沙龙》之约，我到北大演讲《民主墙──新时代 的开端》。 3月，方励之作文，《明报》，《中国的希望与失望》，和《中国的 民主与人权》相呼应。 3月开始，陈军偕夫人在Jiejie酒吧、麒鳞饭店为释放魏京生征集社 会签名，几月后被从上海递解出境。 3月？日，“两会”期间，海外民主派、国际社会、人权组织共同呼 吁赦免释放民主墙人，携带联名信，闯关北京港受阻，被迫停机天 津，记者团预备在“民族饭店”大堂等候落空，声势颇大。 “纪念民主墙赦免政治犯” 运动达至高潮。新华社发通稿抵制民主 声浪，《参考消息》整版批魏京生。 4月12日，《今天》的主编芒克，在京举办“幸存者俱乐部”大型文 艺演出。 《中国的民主与人权》，在海外发表后的30多天内，《人民日报》理 论版刊出过四篇关于民主的文章，这是“社会民主派”促动中共党内 思想活跃的一个证明。 《中国的民主与人权》 文章内容（略）。 详见任畹町：《89民运前奏、“纪念民主墙”、再记赵紫阳对民运的 历史功绩》。 （2007-06-01） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 重庆酉阳万人大规模抗暴 《大纪元》 〔《大纪元》综合报导〕中国重庆酉阳县日前发生大规模抗暴事件， 因为一学生被刺致伤没有得到紧急救援致死，及死者家属呼求遭警方 殴打致伤，上万名群众包围县政府，警车也被打烂。抗议事件发生 后，当局调派数十辆军车前往镇压。据悉，冲突中至少十人受伤，四 人被捕。 据香港民运信息中心消息称，6月28日酉阳县一家中学一名初中生将 另一名学生刺倒，学校延误送医导致被刺学生死亡，随后死者家属围 堵学校抗议，导致三名家属被打成重伤。 民众对公安打人及学校作法十分不满，约10,000名群众29日晚间围攻 县政府，结果一辆警车被毁，县府办公室设备也受损。警方出动200 多防暴警察驱散人群，至少十人受伤，四人被捕。 酉阳县当局有工作人员向《大纪元》证实有一名学生被刺死，导致冲 突发生，但拒绝对此作评论。 据目击者在网上发帖形容，29日6时，围观的群众已近10,000人，而 且还在不断地的从四面八方涌来，下至西山沟，上至民族会场，两边 的建筑物上，政府大院里，承载主要交通任务的桃源路街道都已经站 满了围观的群众。网民形容称：县政府段几乎行走不得，呼吸不得。 人群如蜜蜂挤在蜂房，本来清凉的夏夜，却人人脸上淌着热汗。网民 估计，围观群众最多的时候应该是20,000人以上。 晚上9点过，人群有增无减。始终等不来出来解决问题的负责人的群 众情绪渐渐失控。此时，一辆警车拨开群众向政府门口开来，被愤怒 的民众围困，开始砸车，车里警察见势头不对，连忙下车逃走。警车 车门被毁，车身被砸，车子被掀翻。此外，县政府里的八荣八辱宣传 栏被拆毁于地，国家领导人的相被撕成两半，躺在地上被踩来踩去。 10点过，数十防暴警察鱼贯而入，分开拥挤的人群，径直挤到毁坏了 的警车旁，逮走两人。据悉，酉阳政府里面目前驻扎了一只数量不少 的防暴警察。 抗议冲突发生后，大陆网站、论坛、博客上有关这次大规模抗暴的视 频，照片等几乎都被封锁和删除。 网友详述经过．万人空巷 据当地市民在网上发布消息称，2007年6月28日下午，酉阳钟多区中 中学两名初一学生起冲突。打斗中，一学生拔刀刺向另一学生腰间。 然而学生被刺后半个小时内，无人过问，学校也未做任何措施，学生 最终因失血过多当场死亡，当时刀还插在学生腰间。当死者母亲感到 现场想看血泊中的儿子时，却遭到警察殴打。 第二天，6月29日上午，死者家人向学校讨说法，用白布写上“杀人 现场”把校门口围了起来。上午参点，镇中保卫准备打开校门，被气 愤不过的亲戚伸手打掉，要求学校来人解决问题。 上午9点，警车呼啸而来，约30多名警察上前要带走抗议的受害者家 属。此时现场已经聚集了大批的围观群众。 据当事人回忆，大约9点过，110开始强制推押家属上车。死者九岁的 妹妹小文君看见妈妈被抓，抱住其中一警察的腿不让走。没想到该警 察一重拳向女孩脸上砸去，登时鼻血长流。死者另一位家属董姨妈事 后讲，当时看到小文君被打，被三个警察上来按住，隐约看到一根黑 乎乎的棍子一挥，便晕倒过去。周围群众齐呼“打死人了”便要上前 围住警车。 被打伤的死者亲属事后被送到医院。亲戚几个人陆续醒转后，只有小 文君精神恍惚，又哭又笑吵着要去看哥哥，嚷着：“不要拿棍子敲我 脑壳……”。众人也见没人管他们，就出了医院。刚出医院，就被群 众围住，说大家已经自发为你们游行示威请愿去了。等到他们遇见游 行队伍时，则是游行队伍从南往北游行到目的地了──酉阳县人民政 府。 事实上，自上午打人事件发生后，抗议队伍随即很快自发成立，一路 从城南游行到县政府，条幅上大书其中两个打人警察的编号。一路车 辆避道而行，百多米长的队伍把本来就不宽的街道填得严严实实。上 午12点以前，县政府正在上班，大门紧闭。游行队伍停在大门口，过 往的群众和围观的老百姓听说了事情缘由，竟自发地提出捐款帮助伸 冤。又买来材料，重新制作示威条幅，制作请愿布，号召大家签名帮 助伸冤。 12点县政府下班后大门打开，群众径直冲进政府大院，冲进办公楼楼 梯。吁请相关负责部门负责人出来解决问题。没有得到一点回应，队 伍继续守候在街道上、政府门口、政府大院中。 6时，围观的群众已近10,000人，而且还在不断的从四面八方涌来， 下至西山沟，上至民族会场，两边的建筑物上，政府大院里，承载主 要交通任务的桃源路街道都已经站满了围观的群众。网民形容称：县 政府段几乎行走不得，呼吸不得。人群如蜜蜂挤在蜂房，本来清凉的 夏夜，却人人脸上淌着热汗。网民估计，围观群众最多的时候应该是 两万人以上。 晚上9点过，人群有增无减。始终等不来出来解决问题的负责人的群 众情绪渐渐失控。此时，一辆警车拨开群众向政府门口开来，被愤怒 的民众围困，开始砸车，车里警察见势头不对，连忙下车逃走。 9点半左右，警车车门被毁，车身被砸，车子被掀翻。县政府里的八 荣八辱宣传栏被拆毁于地，国家领导人的相被撕成两半，躺在地上被 踩来踩去。 10点过，警察迅猛而至。几十防暴警察鱼贯而入，分开拥挤的人群， 径直挤到毁坏了的警车旁，逮走两人。人群的热情在稍微颓顿后又继 续上扬。 截至10:30，街上人群依然拥挤。当时仍没有一个负责人出来解决问 题。据悉，酉阳政府里面目前驻扎了一支数量不少的防暴警察。 数十辆防暴警察开入重庆酉阳。 网民评论摘录： ◆天理不容啊，这就是咱们的和谐社会，汗呀……周先生说过：不在 　沉默中死亡，就在沉默中爆发，时间能验正一切的。 ◆也就是这几天我发现酉阳突然多了很多和我一样的生面孔。还有几 　天以前酉阳政府里面就驻扎了一只数量不少的防暴警察，为什么在 　几天以前？ ◆叫什么人民政府？人民警察？是啊！是欺压人民的政府！欺压人民 　的警察！我深深的为我生活在这样一个社会感到耻辱！当时我也在 　场，我带著我的小孩，我孩子才七岁，他问我发生什么事情？警察 　叔叔为什么打那些叔叔阿姨？我怎么说啊！我只想说：孩子你不应 　该生在中国这个时候，这个时候是从中央到地方都是说谎话的年 　代，明明政治体制有问题，可是说只有共产党才能统治中国，这些 　硬话，大话，空话，蛮话，谎话要说到什么时候？ ◆酉阳县人民政府的贪污腐化是导致酉阳在受到国家政策倾斜只时却 　始终不能发展的重要原因。就拿国家下拨的款项来说吧大不分都让 　当官的吃的脑满肠肥啊，虽说逮了几个，但他们的口号是「杀了夏 　明翰还有后来人啊」悲哉，悲哉。因此，我们的家乡要发展先要清 　去贪官，其次狠抓百姓素质，然后引进外资，进行综合治理，我们 　的家乡必将快速发展。 ◆冰冻三尺非一日之寒，人民对此不满也非一朝一夕了，从中说明了 　什么？这次的事件只是政府在人民心中的反映，这次事件也反映了 　政府对人民的一贯态度，我不觉得惊奇，也不觉得悲哀，不破不 　立，不把问题暴露出来就没有解决的一天，土话说：旧的不去新的 　不来，现在是弃旧图新的时候了吧！ ◆警察是政府人员的警察，而不是人民的警察，是欺压人民的警察， 　只知道怎样对付弱势的老百姓。酉阳的社会治安太差了，经常在街 　上打架斗欧，出现杀人事件，这是警察在哪去了，政府机关部门出 　屁大一点事，这是遭殃的确是老百姓，真是可悲…… ◆如今这世道啊，为官的只想把国家的钱财往自个包里放，哪管你个 　百姓死活，只要有一丁点的利益就把眼睛瞪得跟个绿眼狗似的，有 　点啥生意、项目什么的，就只准他个舅子老婊的做，哪有你这些百 　姓的份？如此下去，还谈什么对外开放？搞活经济？社会治安？就 　只等哪天这个政府垮台吧！ ◆对这次的事情我是决不能忍的，凶手不只是持刀的人，而是学校/ 　警察/政府，他们造成了孩子的死亡．他们是付有主要责任的．我 　们不能容忍，容忍就是放纵。只有我们彻底的暴露，才有他们的反 　省，踩有我们酉阳的新生！ ◆酉阳现在的社会很乱，都是归功于酉阳政府官员的腐败和那些流氓 　警察！酉阳政府的腐败，官官相互，丑恶官商勾结，不为民作主！ 　酉阳现在到处都是吸粉的，到处是打架杀人的，到处是放高利贷 　的。 〔转载自《大纪元》2007-07-02 23:47；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “黑砖窑事件”为什么会在中国发生 评山西“黑砖窑事件” 林炜 虽然对社会的黑暗不公，政府的腐败无能我们早就司空见惯，不再吃 惊，可是山西“黑砖窑事件”的种种细节和背后的层层黑幕仍然让我 彻夜难眠。正如鲁迅所说，“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国 人的，然而我还不料，也不信会下劣凶残到这地步。”这种长达数年 的奴隶制野蛮统治竟发生在号称中国历史上人权状况最好的和谐社会 里，这是一种什么样的讽刺和悲哀！ “黑砖窑事件”及与之相类的“黑煤窑”、“黑作坊”的存在，是一 场不折不扣的野蛮对文明的挑战。它所代表的黑心厂主与政府官员相 互勾结所犯下的滔天罪行，不仅撕开了当今中国社会“文明”的面 纱，也给我们的历史深划下一道永远无法抹去的耻辱。我们简直无法 相信，就在这青天白日、朗朗乾坤之下，黑窑主、黑工头加诸在那些 受欺凌者身上的野蛮、凶残的罪恶手段，以及这背后人性的扭曲，让 我们有一种回到了抗日战争中日本鬼子统治之下的感觉。那些黑窑 主、黑工头，已经丧失了身为人最起码的一点天良，他们本身就是一 些十恶不赦的恶棍！ 而冷静地想一下，这次的“黑砖窑事件”虽然骇人听闻，却一点也不 孤立，这是与中国黑政府、黑制度相伴相生的必然现象。 没有当地的黑政府包庇，黑窑主、黑工头们绝不敢如此无法无天。正 是官商勾结、沆瀣一气，才使得弱势群体只能任人宰割却无处申冤。 这次事件中，包括从洪洞县当地的政府到劳动监察部门、警察机构， 已经从根子上烂透了，完全成了黑窑主们的保护伞。有些“国家公务 人员”本身就是犯罪产业链的直接参与者。那些不幸的家长们在根据 线索找到当地时，却还要遭受盘问、欺瞒、推诿、阻挠乃至训斥、驱 赶、威胁，甚至出现了被解救出的孩子被重新卖回黑砖窑的状况。而 劳动监察部门和警察机构的工作人员更是直接参与了对童工的倒卖。 而在事件披露后，有人为黑窑主通风报信，使其销毁现场并逃匿…… 没有专制腐败、新闻封锁的黑制度，黑砖窑恐怕在建立之初就会暴露 在人民的视野之中，何至于存在了那么多年！周围村民对其情况尽人 皆知，很多人看不下去，却一无和“国家机关”相抗衡的胆量，二无 将事件曝光的途径，只能保持麻木。如果这次没有那位河南记者挺身 而出，那些黑砖窑不知还将存在多少年、害死多少人。正是这对恶人 无能为力甚至助纣为虐、对好人却百般刁难的罪恶制度，才使得黑恶 势力才能横行多年，有恃无恐。 这次的“黑砖窑事件”，可以说是当前中国人权状况的一个缩影。贫 富的鸿沟、两极分化的裂缝，让整个社会失去了平衡。如果这样的事 发生在一个民主的社会里，我们可以想象，在媒体舆论的轰击之下， 当政者恐怕早就得拍拍屁股下台了。可现实是：这次事件虽然余波未 平，我们仍然完全可以预测一下它的结局：中央又一次“震惊”了， 又一次派送廉价的“道歉”而不见实质性的改革动作，拍死了几只村 支书型的小苍蝇、而让大老虎们依然逍遥法外，整个事件将在对中央 政府“英明”的赞颂声中落下帷幕。 这个预言能否成真，我们拭目以待！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 邓家妮子： 你家行的是兽行，欠的是血债！ 张铭山 每每临近“6．4，心里就堵得慌，虽说18年来，哀痛早已种入心田。 以前敏感脆弱的心，在日甚一日的苦闷的愁绪里，在漫漫岁月酝酿发 酵的浓酽的惆怅的浸泡下，也日渐麻木疲惫，些微的刺激，很难再激 起波动的涟漪。但我还是“怕”“6．4”。每当“6．4”临近， “6．4”死难者的鲜血、“6．4”入狱者的苦难，就会从我平时压入 心底的地方泛起，弥漫我的心，充斥我的胸间，让我喘不过气来。平 时压抑的痛苦，就会加倍地咬啮撕扯我那早已痛苦不堪的心，使永不 愈合的心伤再度撕裂加深。“6．4”血案，一直是植入我心头无法言 表之痛。它丝丝缕缕时隐时现于平常日子，撕心裂肺的阵发于 “6．4”前后的这几个月。 杨宽兴在文章《殷红的“六．四”仍是我们沉重的现实》中写道： “‘6．4’是一个太大也太伤痛的题目，回忆造成的痛苦常常使我丧 失为文的正常心态。情绪是如此强烈，以至于写下一个《‘6．4’18 年祭》的标题之后，整整三天都写不出一个字来，也就是说，三天时 间里，基本失去了思考和言说的能力。”……，“在一种难言的情绪 笼罩下，比倾诉更容易的选择是：沉默或开口骂人。”我深有同感， 这大概是我们这些“89”民运参与者，以及关注“6．4”、关注中国 前途命运的人们的共同心理状态。 看到邓家妮子在香港的狂吠，我只感到两眼发直冒火，浑身的血一起 往头上涌。我想骂马力这些无耻之徒，想骂邓家这残忍没有心肺的妮 子，想煽这些畜生的耳光……，唯独静不下心，提不起笔。一想到那 些刽子手的残忍，帮凶、帮忙们的卑鄙无耻，就觉得窒息难忍，就觉 得笔的无力。他们的罪恶，哪里是笔能清算的了的？ 一、人不能不要脸 邓氏老妮子：怎么称呼你们，还颇费踌躇。你们作为曾在中国一言九 鼎、现在仍然阴魂不散的邓屠夫的女儿，呼风得风、唤雨得雨，靠的 是娘家这个铁腕的毒爹。丈夫什么的，不过是攀着你们寻好处的陪 衬，能体现你们真实身分的称呼，只能从你们娘家那里找。 本应称呼你们“小姐”，但“小姐”这个称呼，已经在你们老爹的 “改革开放”中变了味，放在你们身上不伦不类。再说你们虽然没有 干这个的本钱，但因为有这个“好爹”，要什么还不是心到擒来？那 些马屁们“公主”什么的称谓，也不合适，虽然你们听着可能很受 用，你们不见毛一世的闺女们，一旦你们的邓二世老爹上台，马上成 了臭狗屎。上楼容易下楼难，还是别接这些为好。“女士”什么的， 我的理解是称呼善良正义的女人的，从你们的言行来看，你们不配。 我这旮旯，从女人娘家角度称呼，亲切的叫“闺女”，中性的叫“妮 子”，带有敌意的叫“死妮子”，我就称呼你们“妮子”罢，虽然你 们不配。好了，我们言归正传。 邓大妮子，你说“6．4”事件的镇压清场是他们领导人的决定，不应 该是哪一个人具体负责，就太没有你爹的“气魄”了。你爹活着的时 候，翻手为云覆手为雨，包括“英明领袖”在内的党的领导人就让他 换了三个。赵紫阳下台前曾说过：在重大问题上，还是小平同志把 舵。“6．4”大屠杀时，中共冒天下之大不韪，调集了30万野战军， 开着坦克装甲车进京屠杀手无寸铁的学生市民这些“暴徒”，如果不 是你爹，别人谁能调得动？这种不啻是向全国、全世界人民宣战的兽 行，在当时的中国，除了你们那一贯“破了头，用扇子扇”的爹，还 有谁能这样残忍无耻、肆无忌惮？全世界都传言，你爹曾说：杀20 万，稳定20年。你爹敢做敢应，你还给他遮掩什么？ 邓大妮子，你说：“那个决定是对的，如果没有那个决定，那么中国 如果给象吾尔开希等等这样的人来掌握中国的命运，中国哪会有改革 开放？”……，“邓小平也不想有什么乱七八糟的事发生，但事情来 了就要应对，应该要用坚定的意志，用改革开放的思想来应对，行 了，就解决了！！”据传，你们开康华公司的大哥曾对你们的父亲 说，如果不镇压，我们将死无葬身之地。如果改革开放，就是你们中 共寡头们瓜分国家的一切资产和市场，就是要让全国人民的哭，换来 你们几家人的笑，学生们提出的“反官倒，反腐败，要民主”的诉 求，无疑就是“乱七八糟的事”，无疑就是与改革开放背道而驰的。 如果用血腥屠杀来压制人们的民主诉求就是改革开放的思想，“那个 决定”对你们来说，当然是对的。如果在民主制度下，由“吾尔开希 等等这样的人来掌握中国的命运”，当然不会行你们邓氏的改革开放 了。 “应该要用坚定的意志，用改革开放的思想来应对，行了，就解决 了！”好，俺那邓大妮子，真是有什么爹，就有什么闺女。我看到你 这句话，就觉得脖子凉飕飕的，仿佛看见你爹又弄着坦克装甲车来 了。你别吓唬人，“6．4”那会儿，别看你爹挟着老军头的淫威，如 果不是碰上为人厚道对他下不了手的赵紫阳，而是遇上一个视责任重 于私情的叶利钦什么的，你爹早晾一边歇菜去了。赵紫阳一时妇人之 仁，遂使你爹这个虎狼之徒事成。你爹残杀“6．4”正义之士，把中 国的航舵扭向权贵资本主义这个罪恶深渊，并且软禁对他下不了手的 赵紫阳至死。你爹这种阴险歹毒的行径，可一不能再，即使你身上有 这种屠夫基因，也要克制为好。 “只要我们坚持改革开放，包括这些人他能发财，我们都很高兴。香 港社会好了。这次我来香港，听到香港房价又涨了，这就说明有人要 买房子，说明香港社会好了，我觉得这很好！”邓大妮子异志（咱们 不是同志），香港房价飙升，而个人收入增长极慢，这是谁的好事？ 中国大陆照样房价飙升，发了开发商，苦了老百姓，很多人成了“房 奴”，这也是好事？发财是好事，但要发得公平。你爹那种自己发财 兼顾精英的做法，能说是社会好了？能服天下人？香港回归前，经济 发展速度高于英国，回归后已远远落在英国后面，还不是拜你爹所谓 “一国两制”之赐？“我觉得很好！”这类话，你爹的味太浓，让人 听了不舒服。须知，你就是个人，你爹说这类话就让人恶心，你说更 让人受不了。 二、再看看你爹、你家 你爹不干人事儿，也不是就“6．4”大屠杀这一件。共产党干的坏 事，几乎都有他的份儿。远的不说，仅从毛“蹬腿”、他上台说了算 说起。你爹上台后， ◆1979年取缔“民主墙”， ◆1981年逮捕民运人士，还把“四个坚持”塞进宪法，为中国的民主 　道路设置重重障碍。 ◆1979年，他一方面为了巩固在军队中的权威，另一方面为了救那个 　罪恶的“红色高棉”，发动“对越自卫反击战”，使近四万中国士 　兵死在中、越边境的丛林里，十万多越南军民死于非命。 ◆1983年“大逮捕”，多少无辜死于非命。 ◆1987年，废黜亲民正义的胡耀邦。 ◆1989年，调集野战军屠杀要求民主自由的学生、市民，制造了震惊 　世界的“6．4”血案。 据有关资料，在你家开决定“6．4”屠杀的会议时，你们兄妹也参加 了。还有人说，你们兄妹，在你们那个屠夫爹镇压“6．4”学生运动 的决策中，起了关键的劝说作用。如果这是真的，那么，你们全家都 是刽子手，都是“6．4”大屠杀的凶手，都是全国人民乃至整个人类 的罪人。 邓朴方在文化大革命中受到迫害，身体高位截瘫。他的遭遇，是你们 全家的难忘之痛，因为这伤到了你们的心。你们可曾以心比心，想过 被你爹杀害了亲人的那些“6．4”难属们？可曾想过那些被你爹杀了 孩子的“天安门母亲”的悲伤心情？你们家的邓朴方是人，那些被你 爹杀害的人就不是人？你们，至少是你爹犯了罪，犯了不能饶恕的滔 天大罪。你们作为罪犯的亲属，应当忏悔，而不应当继续伤害人的狂 吠，更不能在被你们伤害的人的伤口上撒盐。 你爹在当初，支持过胡耀邦平反冤假错案，支持过赵紫阳的经济改 革。这是他一生不多的几个亮点。但他顽固地守护着共产党的专制制 度，守护着你们这些权贵们的家庭利益，最后完全站在人民的对面， 犯下了滔天大罪。你们作为他的家人，应当以他为耻，以他为戒。 邓氏家人，安分些吧！ （2007-07-02凌晨1时30分） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 翻出胡锦涛同志处的回信我吃了一惊 曾宁 几天前，偶然翻箱倒柜，清理个人物件，不想从抽屉底部正巧翻出了 21年前即1986年胡锦涛担任贵州省委书记时给笔者的回信。 原本以为，此信件已经散失。记得三年前即2004年笔者写作《从18年 前和胡锦涛的通信说开来》一文时，凭借的全是记忆。文章刊出后， 亦有有关政保部门善意的问询此事，“信件还在否？”“不曾想你还 和已成党和国家最高领导人的胡锦涛通过信”等等。笔者当时回答， 几次被抄家，信件早就不知道丢到什么地方去了！至于“党和国家最 高领导人”，谁又会知道或想到胡锦涛先生有一天会成为“党和国家 最高领导人”呢？此外，还记得89年“6．4”之后以及1991年笔者因 “反革命”罪被拘捕时，经历的两次抄家过程中，曾有过一次此信件 被公安人员抄出，但没有拿走的情形，当时笔者问：“这封信拿走 吗？”对方似乎答：“这不关我们的事”或者“这和我们没有关 系”！ 事情到此，似乎就应该是一个结束。但是且慢，这里实在有着太多的 蕴含，历史有着太多的巧合，大时代的书页远没有翻过，改革开放的 伟大历史进程远没有完成，所谓“天意昭昭、天意难违”！当我今天 翻看着21年前胡锦涛先生给笔者的这封回信时，仍然禁不住无限唏 嘘，胸中有万千感慨。这里，笔者既无意借此自我炒作，更绝无借机 要达到什么诸如“颠覆、推翻、打倒、危害”之类的目的。本人异常 尊重胡锦涛先生、温家宝先生以及曾庆红先生，诚如“为了国家民族 的大义，个人又有多大的私利”！就个人品质而言，通过这封信件， 人们也可以充分洞悉胡锦涛先生具有亲和力的个人品德，其公私分 明、公道正派、平易严谨、宽厚待人、与人为善、温文尔雅，以及扎 实、细致、平和、亲民的作风、品格、修养。先让我们来看一下21年 前胡锦涛先生给笔者的回信： 　　曾力同志： 　　您好！您给胡锦涛同志的四封来信都已收阅，感谢您对省委工作 　　的信任和支持！您的认识与责任心是可贵的。然而认识重要，实 　　践更重要。希望您能投身实践，脚踏实地干一番事业。衷心祝您 　　在今后的工作中，为振兴贵州作出贡献。 　　此致 　　敬礼 　　胡锦涛同志处 　　1986.6.4 这可真是令人难以置信，21年前“胡锦涛同志处”给笔者的回信正巧 落笔在了“1986.6.4”，好象是冥冥之中的天意，领导人和6月4日这 一天有了联系。 1986年，只有19岁的笔者，怀着爱国热情，“妄”谈国事，从“胡锦 涛同志处”的回信中也可反衬出当时笔者思想认识的幼稚、浅嫩，没 有想到的是，会收到回复，因此，笔者当时落了一个“曾力”的名 字，意即“为改革开放增添力量”而已。当然，一个人的思想感情， 在一个人漫长的人生旅途中，是会有所变化的，但万变不离其宗，这 个宗旨，无非就是热爱自己的国家，热爱自己的民族，以及延伸至热 爱全世界与全人类。健康的思想感情当然必须是建立在正确的思想认 识即世界观的基础之上。 也许是偶然，或许是巧合，署名“胡锦涛同志处”的回信鬼使神差、 阴差阳错的落款、定格在了6月4日这一天，此时，距离伟大的1989年 的“6．4”爱国民主运动还有整整三年的时间；也许是无意，或许是 天意，所有的这一切，似乎都只有一种合符逻辑与情理的解释，那就 是，伟大的历史使命已经责无旁贷的降落在了胡、温、曾等中共新一 代最高领导人的肩头。 笔者无意于借“党和国家领导人”的书信演绎些什么，也无意于在 “党和国家领导人”的书信上借题发挥、大做文章，笔者既不是一个 “敌视或反对”中华民族，“敌视或反对”中华人民共和国的所谓 “敌对分子”，也不是一个好象一生下来就反动、所谓天生的“反革 命”。笔者最多只是一个拥护、支持“改革开放”的民间草根，充其 量还算一个时事评论人士和自由学者。 诚如“胡锦涛同志处”回信中谈及到“认识与责任心”问题时包含的 意义，认识或许有对有错，但认识的本身应该都是无可厚非甚至值得 肯定的，“为了国家民族的大义，个人又有多大的私利”，难道人们 不都是在为国家、民族尽一份责任，难道我们所有的言论包括行为不 都是为了承担一种国家、民族的道义？每一个个人、个体，集体、团 队或者集团，在生命与历史的进程、长河中，又有多大的私利可以去 索取，不愿意放弃！是有人想取共产党而代之吗？一个代表了最广大 人民群众根本利益而且落实在行动上的政党，又何来、何惧被人取 代？ 笔者也认为，中共的利益既然和人民群众的利益根本一致，中共的利 益和人民群众的利益不是完全对立，那么，那些动辄把人民群众的利 益和党与政府的利益割裂开来、对立起来的人，就绝对不适宜继续担 任党和国家重要领导人的职务。 笔者由衷地期望，国家强盛、民族兴旺、社会和谐，多少能够起到一 点促成党和国家最高领导层推动“6．4”问题逐渐解决的作用，当 然，形式上可以是由曾庆红先生提出解决“6．4”问题的动议，温家 宝先生附和，胡锦涛先生顺势而行。腐败猖獗、贫富悬殊、环保问 题、“6．4”问题以及法轮功问题──所有这些是横亘在中华民族、 中国历史前进道路上的五大障碍。产生这些障碍的根源，从本质与源 头上说，莫不是一个政治体制、政治制度的问题。现行政治体制、政 治制度存在的问题，又无一不是一个民主与法制的问题。而，所有这 些问题的背后，又都无非是个文化形态与价值观念的问题。笔者高兴 地看到，中共、中国政府正在努力致力于腐败问题、贫富悬殊问题与 环保问题的解决，公平与正义被提升到了社会主义本质要求的高度， 以人为本、科学发展取代了发展大跃进、发展压死一切，笔者更期 盼、希望能够看到“6．4”问题以及法轮功问题的早日解决。赢党 心，得民意，千秋功业，何乐不为！民主，也只有民主，才是国家强 盛、民族兴旺、社会和谐的前提！民主，也只有民主，才是凝聚各民 族的共同热望，实现中华民族伟大振兴的保障！没有民主，就不会有 以人为本、科学发展！没有民主，就不会有公平、正义！ 最后，衷心的期望胡锦涛先生、温家宝先生以及曾庆红先生能够共同 走完十七大后领导中共继续改革开放的伟大征程。 （2007年7月2日于贵阳） ◆胡锦涛同志处回信影印版在此：http://boxun.com/hero/zengning 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 香港十年：经济起伏，政治倒退 林保华 香港主权转移已经十年了。目前，北京与特区政府正在香港制造“莺 歌燕舞”局面。这使人想起十年前香港股市、楼市狂飙的局面，如今 固然历史不会简单重演，但是这种记忆又岂可忘记？ 一、经济起伏，有提升有隐患 香港的经济从97年高峰滑下，股市在1998年的最低点及楼市在2003年 的最低点，差不多跌了六成。尤其是98年经济出74%负增长，到1999 年下半年才回升；2001年下半年再度出现轻微负增长，再就是2003年 第二季度因为ＳＡＲＳ出现负增长。到今年，香港股市已经屡创新 高，但是楼价方面，豪宅创造新高，普通楼宇还没有，反映了收入上 的两极分化。 两极分化，相当明显 这个两极分化虽然是全球化出现的比较普遍现象，但是香港相当明 显。今年2月，统计处公布的数字：月入少于一万元（港元，下同） 住户佔整体住户的比例，1996到2006的十年间由23.9%增至27.9%；四 万元或以上的高收入家庭比例，亦由15%增至17%；唯独月入一万～四 万元的中等收入阶层住户，则由61.2%下跌至55%。这就是所谓的Ｍ形 社会。6月中旬统计处再度公布数字由人口说明贫富差距的恶化。特 别提及反映贫富差距的坚尼系数是0.533，是历史新高，在亚洲四小 龙中居首。 为了挽救香港经济，2003年后中国与香港签署中港更紧密经贸关系安 排，容许香港某些行业逐步到中国发展。尤其是允许中国某些地区民 众到香港自由行，刺激香港旅游业与零售业，是香港经济复苏的功 臣。然而，这些并没有解决香港经济的转型道路，这是香港有识之士 最担心的地方。过去，金融、制造、地产、物流等是香港经济的支 柱。如今制造业已经几乎全部转移到中国；地产也不如过去，大地产 商业纷纷到中国发展；物流中心的地位随着中国经济的发展及设施的 逐渐健全而陷于停滞。只有金融中心地位因为中国缺乏资讯流通的自 由而在一段时间内不会被上海所取代。特别要指出的是，香港恆生指 数不但创新高，港股市值创新高，成交金额更大幅增长，从去年每天 约三、四百亿元，到最近突破一千亿。这些，自然与大量中资股，尤 其是国企股在香港上市有关。据说也与合法或不合法的“北水（资 金）南调”有关。但是在金光闪闪的背后，也不能忽视还没有展现出 来的隐患：一个是中国的上市公司中有不少假帐与黑幕，将来爆发出 来后果难料。而因为他们有政府做后台，香港很难对他们作有效的监 管，一旦损害到投资者的利益，香港形象必然受损。此外，因为中港 股市关系的密切，例如一些Ｈ股要回中国Ａ股上市，以及容许民间资 金投资港股，难免使中国的股市泡沫影响香港。如果中国股市崩解， 会损害香港金融中心的地位。 依赖中国，哪来活力 最近，《时代》杂志为它十年前属下《财富》杂志认为“香港已死” 的断言做出检讨，声称香港更有活力。其实，在北京对经济问题的积 极介入，增加香港的依赖性，以及特区政府不断许下宏图大计，新任 特首曾荫权还扬言要废除以往“积极不干预政策”而被经济学大师佛 利民在去年10月的《亚洲华尔街日报》上批判为自由经济的香港模式 已死。活力又安在？ 二、政治倒退，中国加强控制 中国拿香港“民主”而向世界夸口的，只有是：第一，普选产生的香 港立法会议员从20席增加到30席是民主的“扩大”；二，800个选委 会选举产生特首，比英国指派港督要“民主”。但它只是数字游戏而 已。基本法虽然规定最终普选的目标，但是“循序渐进”而成为压制 民主诉求的借口。而又因为北京当局掌握基本法的解释权，使它得以 随意解释基本法的条款，在原有的关卡上，再设下新关卡。北京至今 不肯订出普选的时间表，使普选遥遥无期：前年，中国的一位“护 法”就出来说，只要你保证选出来的特首是“爱国者”，我今天就给 你普选。民主的宝贵就是其不可操控性，如果能操控选举，只是“主 民”而已。 普选目标，遥遥无期 今年，在一个研讨会上，一位京官居然说：“香港的政治经济情况每 天都有新发展，怎能说好具体哪一年哪一天适合普选？”这位京官的 辩证法真学得不错，知道运动是绝对的，事物永远在发展变化；然而 他也陷入了不可知论，因为按照他的说法，我们永远无法制定一个目 标。 最近人大委员长吴邦国一句“中央授予香港特别行政区多少权，特别 行政区就有多少权！……不存在所谓的剩余权力问题。”震动香港人 心。其实从中国决定收回香港时，北京就是这个心态，只是没有说穿 而用谎言蛊惑香港人而已，在基本法里处处设防就是例子。最近要如 此“坦诚”说话，主要两个原因：第一是香港人逼得太紧，一直闹普 选，因此需要当头棒喝。第二，“回归”十年，北京亲自调教香港， 无论如何，爱国教育应该奏效；更重要的是，北京用事实来教育香港 人，如果不依靠中国，香港的经济就完了；北京用董建华搞垮香港经 济，再出来拯救香港经济，扮演它一手导演的“英雄救美”故事而成 为香港人眼中的英雄了。 然而，只要香港人还保持清醒，就会问：当年香港为中国的经济发展 做过多少贡献？中国锁国政策时提供中国外汇的三分之一；中国改革 开放时带头投资中国。不过共产党就是专门扮演过河拆桥的角色，所 以也不必大惊小怪。只是清醒的香港人是越来越少了。之所以如此， 当然与媒体的作为有关。就如今年反右50周年、去年文革40周年，中 国多少老一辈还记得，多少年轻人能够知道？香港人还记得60年代初 大批中国飢民冲到澳门、香港的情景吗？香港人还记得那时发挥亲情 向中国同胞寄出港币、粮食、猪油、药品的年代吗？香港人还记得文 革期间从海上飘来的屍体吗？香港的成就，是中国共产党给的吗？ 抹掉香港，集体记忆 为了抹掉香港人的记忆，被中共渗透的香港媒体有重要的工作要做， 那就是必须改变香港人的基本价值观，抹掉香港人的集体记忆。具体 体现在：第一，否认“6．4”是“屠城”；第二，23条的国安法律比 香港人的人权重要；第三，40年前“6．7”暴动是“反英抗暴”的正 义行动；第四，香港的繁荣是因为中国对香港的支持，而不是自由资 本主义制度及其相关文化等等。改变了这些基本观念，香港人就只要 “拼经济”好了，政治由共产党掌控，来决定权力与财富的分配。最 后当然是对“祖国”、也就是对共产党一党专政的认同，做共产党的 驯服工具，才能最终完成“和谐社会”大工程。 〔转载自《争鸣》2007年7月号。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾民众为什么要选择陈水扁？ 为台湾辩护（之3） 秦耕 3月20日下午，随着台湾各大电视媒体电子计票显示器的跳动，台湾 民众几乎被平均分割为蓝、绿两大阵营，当最终的数字被确定下来 时，差距仅有0.11%。在一次投票率超过80%的选举中，这不能不说是 一个奇迹！但相对于四年前陈水扁以39%的得票率当选，他这次的得 票率提升了11.11%，达到50.11%。就在大陆媒体反复向民众灌输“陈 水扁执政乏善可陈”、使民众在强烈暗示中以为连、宋可能当选的时 候，现在这个选举结果确实使大陆民众深感意外，甚至可以说真正感 到意外的是大陆一方而不是海峡对岸。 我不想卖弄我的高明，甚至在“3．19”枪击事件还没有发生之前， 我的判断就是台湾绿营胜出。因为连、宋搭配的国亲联盟，在台湾象 征的仍然是腐败、无能、老迈、保守和失败，是从公元1949的失败、 “反攻大陆、统一中国”的失败到公元2000年的执政失败等“节节败 退”；而民主进步党的绿营象征的则是进取、改革、活力、民主与希 望，是从反对一党专制、争取言论自由的民主斗士、绿岛监狱的囚 徒、流亡海外者到台湾宪政改革的不断进取。从蓝、绿两大阵营的象 征性对比中，是不难对选举结果作出判断的。2000年陈水扁大选胜出 时，大陆民众就在“正确舆论的导向”下，误以为台湾民众选择的是 “台独”和战争，岂不知他们选择的仅仅是改革、廉政和民主。两年 前我就指出过，“台独”在台湾从杀头、坐牢、流亡到组党、执政的 过程，正是台湾民众对国民党“反攻大陆、统一中国”从希望、等 待、失望、到无奈甚至绝望的过程。如果台湾民众一日看不到与祖国 大陆统一的希望，“台独”在台湾的民众支持就会上升一日。陈水扁 四年前的当选和四年后的再次当选并且得票率上升11.11%，就是证 明。 台湾民众在大选中以50.11%和49.89%被分割为泛绿和泛蓝两大阵营， 这是一道流血的伤疤，这是台湾民众心中的“海峡”，也是所有中国 人心中流血的“海峡”！这种左右为难、进退失据的割裂，也正是台 湾民众在民主进步和统一祖国之间“鱼与熊掌不可兼得”的二难选 择，是无法选择也同样无法放弃的悲剧。大选之后的泛蓝阵营，“愿 赌却不服输”，玩弄“选举无效之诉”的闹剧，如果继续把精力放在 政治斗争、竞选游戏上，如果继续对执政党进行挚肘、攻击和玩弄手 腕，将只能进一步走向没落，在2008年的选举中将被台湾民众进一步 抛弃。泛蓝阵营如果还有政治智慧和执政雄心，如果还想赢得台湾民 众的支持，就必须勇敢的走出与祖国大陆谋求统一的步伐，以暂时还 能代表台湾49.89%民众支持的在野党身分，迅速与海峡对岸实行互 动，甚至派出常设机构进驻北京或香港，开始进行“多党竞选、一国 一制”的统一谈判，否则，四年之后等待他们的将是更加悲惨的失 败！对大陆来说，如果不迅速与台湾的泛蓝阵营开始对话、探讨中国 统一的可行方案，四年之后泛蓝阵营在大选中崩溃后，将在台湾失去 谈判的对手。泛蓝阵营在台湾的崩溃，意味着泛绿阵营对台湾社会多 元政治力量有效整合，将在一段时期形成泛绿主导台湾政治命运的格 局，统一祖国的机会也将变得更加朦胧。 令人真正痛心的是，台湾大选与公投成为世界焦点，1,000多媒体记 者聚集台北时，大陆的任何媒体却对此保持了一致的沉默。似乎大陆 13亿人觉得这一事件与自己无关？！似乎外国人比中国人对此更加有 兴趣？！直到事件尘埃落定后，才以发言人声明的方式冷漠地表示 “我们知道了”。我理解大陆当局不知道如何面对、因而所有媒体也 就“不知道该怎样来报道”的尴尬和窘迫，但我在这种尴尬和窘迫的 背后，却看到了比泛蓝阵营的悲剧更加可怕的东西。 （2004-03-20） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾大选后的两党政治竞争 为台湾辩护（之4） 秦耕 今年6月的第四天，从电视新闻中看到台湾执政的民进党召开了一个 纪念性的研讨会，他们提出应把长期、公开的支持大陆的民主化进 程，作为该党今后的一项基本政策。从电视画面上看，主持会议的是 该党秘书长李应元，似乎谢长廷也出席了。虽然研讨会规模不大，但 这是第一次从民进党高层传出的关于大陆政策的另外一种声音，让人 们觉得民进党也许不完全是一个“台独党”。我的看法则是，这是民 进党与国民党的蓝营政党竞争的策略，他们想取得大陆政策的主导 权。 大选后的台湾，国民党处于一个非常尴尬的地位，对内，因为有腐败 的执政历史，所以提不出能令老百姓放心的“治岛政策”；对外，因 为有连续失败的战争历史，因而也不可能提出令人信服的大陆政策。 正如台湾民谣所言国民党“打仗打不过共产党，选举选不过民进 党”。简而言之，国民党在台湾55年的历史是从“反攻大陆统一中 国”、“三民主义统一中国”、到“民主均富统一中国”的失败史。 如果国民党再提“反攻大陆”，海峡两边的中国人都会忍不住笑出声 来！但“三民主义”和“民主均富”统一中国的主张，在大陆同样遭 遇了长达30多年的“台湾热脸贴在大陆冷屁股”的惨败。这一失败， 最终导致了其执政地位的丧失。如果说一个执政党的失败以失去执政 地位为标志，那么比失去执政地位更可怕的则是，在失败之后还找不 到失败的原因，也提不出新的主张！而这，已经是其是否还有必要作 为一个政党继续存在的问题了。这其实就是国民党今日在台湾的尴尬 处境。 与此相反，民进党的崛起，正好和国民党的衰败呈“相对运动”态 势，一升一降，一衰一荣。民进党在台湾从杀头、坐牢、流亡到合法 组党、参选、乃至执政，其节节胜利，正好以国民党的节节败退为条 件，其实质就是，没有国民党几十年来各种统一大陆政策的相继失 败，也就没有民进党今日的执政地位。可以毫不夸张的说，民进党的 “台独”，是台湾百姓在吃了国民党几十年“统一苦药”仍不见效 后，在无奈中吃下的“独立摇头丸”；而民进党在台湾大选中的胜 利，更是大陆以文攻武吓方式帮忙的结果，中共是民进党的第一助选 员。在2004年大选中，台湾社会被迫分裂为泾渭分明的蓝色和绿色两 大阵营，也可以说是“统一苦药”与“独立摇头丸”之间的对阵。由 此可见，台湾大选后的两党政治竞争，其焦点仍然是对今后大陆政策 的定位。 国民党“统一大陆”的失败，导致其执政党地位的丧失，其“放弃大 陆”的政策则进一步导致了党内的分裂。在宪政体制下，政党的执政 以民意拥护为合法性前提，那么请问国民党：一个原本要统一中国的 政党，在统一大陆成为“不可能的任务”之后，自己还有存在的社会 基础吗？从绿营来看，“放弃大陆”虽然可以为自己找到部分政治基 础，使台湾社会从政治幻想回归到政治现实，但并不是所有台湾人都 愿意面对这种痛苦的政治现实，都愿意“放弃大陆”，甘做台湾“蜗 牛民主”。由此可见，不管蓝、绿两党谁想在台湾取得更多的民意支 持，建立自己的政治合法性，都必须在大陆政策上有所作为。对国民 党来说，是一个通过大陆政策的重新定位，保持住自己原来的民意支 持不再继续流失；对民进党来说，则是通过大陆政策定位，进一步扩 大自己的民意支持的基础的问题。大选之后，大陆政策成为蓝、绿两 党谁也绕不过去的十字路口。 在我看来，民进党提出长期、公开支持大陆民主化进程，就是政策调 整的信号，他们想抢在国民党之前提出自己的主张，在政治竞争中占 得先机。台湾蓝、绿两党，不管谁抢先提出以多党政治竞争方式统一 中国，谁就会得到更多的民意支持，这种支持甚至包括了海峡两岸的 民意；同时谁也就摆脱了“岛屿政党”的畏缩心态，为自己找到长 期、远大的政治理想。对台湾民众来说，也会使台湾海峡变得更加安 全。 （2004-06-08） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 谢志伟与台湾民主历程紧紧扣连 《自由时报》 〔《自由时报》记者苏永耀特稿〕新闻局长谢志伟虽然不是民进党 员，但从2000年政党轮替后，扁政府数次邀请入阁。这不仅因为谢志 伟的政治理念或动感特质，其实，台湾过去20年来的民主历程，谢志 伟个人就是最好的写照。 学生时代“忠党爱国” 由于外省背景，谢志伟学生时属“忠党爱国”型，直到赴德国攻读文 学博士，才政治启蒙，大量阅读过去在国民党教育没念到的台湾历 史；1987年返台教书，正值台湾解严，他也投入那个风起云涌的年 代。 当时谢志伟先从校园民主运动开始，包括推动教官退出校园、废除操 行成绩，之后是3月野百合学生运动，接着参与创立台湾教授协会、 外省人台湾独立促进会等社运组织。抗争威权体制，他无役不与。 接新闻局长．岳父脸绿了 谢志伟回忆说，外省父亲在他18岁那年便过世，对他影响有限；本省 籍的母亲对其政治选择，给予相当尊重。倒是太太那边的外省家庭， 刚开始非常不谅解，彼此摩擦情况，与他投入政治活动的程度刚好成 正比。 媒体有一次问到谢志伟接新闻局长，太太那边的家人怎么看？他满脸 苦笑但不失幽默地说：“本来是很蓝”，听到出任新闻局长后，“脸 都绿了”。 谢志伟的老丈人是上校退伍，虽然平常会骂国民党，但如果谢也跟着 骂，就会反过来训斥。谢志伟因此慨叹，其实外省族群里头也有很多 人看不惯这些权贵与特权，本省人若不存在，这些冲突老早就出现。 深切体验外省族群内部关系 也因此，谢志伟看待台湾的民主历程，不光从族群之间的冲突观点， 外省族群的内部关系，他有更深切体认；对国民党参选人马英九，谢 志伟重批是“吃香喝辣、风风光光”，且一路走来“始终如意”。 〔马英九自称他一路走来“始终如一”。──洪哲胜编按〕 今年适逢解严20周年，谢志伟除代表政府宣布每年“7．15”为解严 纪念日，也陆续推出象禁歌演唱会等活动，除让民众了解过去长达38 年戒严的荒谬，更重要的是，这禁锢年代的记忆，跨越本省及外省族 群。 谢志伟另外要凸显的现代问题意识，就是少数外省权贵过去不仅藉由 戒严手段垄断绝大的政治权力，现在更要大家只能“向前看”，以掩 饰过去特权与压迫。这种欠缺忏悔与反省的政客，回顾戒严历史，仿 佛是面“照妖镜”。 国民党缺乏改革．支持民进党 走过20年台湾民主历程，从民进党在野到现在执政七年多，谢志伟认 为过程虽然风风雨雨，但相较国民党乏于改革，民进党的本质至今仍 未改变，这也是为何他还是愿意相信与支持民进党。 担任驻德代表两年多，上个月接到当时内定行政院副院长邱义仁的电 话，要他回来跳“火坑”，谢志伟没有太多考虑就答应。驻外使节通 常有三个月的时间可打包回国，但他只有三星期，老婆还找搬家公司 善后。 这次谢志伟不再是造势场合那位“口感十足”、随兴便一曲ＲＡＰ的 最佳主持人。当他出任新闻局长及政府发言人，舞台角色也由助讲 人，位移到最前线；面对2008总统大选的蓝、绿激战，置身在火线上 的谢志伟，再次把自己与台湾未来的民主命运，紧紧扣连。 〔转载自《大纪元》2007-06-25 09:07；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 史无此记（之2） 李对龙 故事的主人公名叫王小刀。虽名曰小刀，却使一把宽阔的大刀，一般 只有刽子手才用这种笨重的武器的。虽然您可能在电视上看刽子手使 着把大刀特痛快，切人的颈椎就跟切黄瓜一样。但问题是，王小刀的 职业不是刽子手，而是一名光荣的锦衣卫，在格斗时哪个笨蛋会主动 伸过脖子来让你切？何况王小刀的外表也与刽子手极不一致。切人颈 椎可是个力气活，所以刽子手一般都生得粗犷高大，而小刀同学却是 一副书生样子，很难让人相信他能舞得动那把大刀。 介绍王小刀就得也介绍一下王小刀的父王二刀，而介绍王二刀就也得 介绍一下王二刀的父亲王大刀。也就是说，王小刀是王二刀的儿子、 王大刀的孙子；王二刀是王小刀的父亲、王大刀的儿子；王大刀是王 小刀的爷爷、王二刀的父亲。 想当年，王小刀的爷爷、王二刀的父亲王大刀，白手起家干起了刽子 手的营生。他逐渐发现，需要此项服务的人家总喜欢雇佣刀比较大的 刽子手。因为假设操刀者的力气与刀的锋利度是两个不变的常量，则 刀越大砍起头来就越痛快，也就是说痛快的程度与刀的大小是成正比 的。毕竟每个人一辈子最多只这么一次，谁不想痛快点？那两个常量 王大刀都具备优势，为了多揽生意他一不做二不休，拿出所有的积 蓄，先打造了一把少见的宽阔大刀，又买了几条大狗。然后他扛着大 刀、牵着大狗就上街揽生意去。亲自在雇主面前做试验，咔嚓就把狗 头砍了下来，那狗头掉到地上还要歇斯底里地吠叫上半天，才察觉到 自己已经身首异处了。 关于王大刀打造这把大刀的细节，我就不赘述了。您可以参照“武侠 家”们的说法，什么用从五千米的高山上所采的铁矿作原材料，从五 百米的地下挖出来的上等煤炭作燃料，经过999天的锻造，这把神奇 的兵器终于诞生了！这其中的数字可都是变量，您怎么高兴怎么变， 不过也得适时考虑一下，一个刽子手的家底子能有多厚。您也可以推 测这把刀并非王大刀花钱打造的，而是他偶然在一个高深莫测的山洞 里发现的，是某某江湖高手的遗物，等等等。 王大刀使了这把大刀后，三方面的优势他都具备了，雇佣他的人也就 越来越多，都夸赞他服务的周到。没过几年，王大刀便成了刽子手行 业里的佼佼者。通过史书记载我们知道，当时刽子手们的业务量应该 是非常大的，加之王大刀的名气，以至于最后想让他砍上一刀那还得 预定呢。预备受刑者在监狱里实在等不及了，就摸着脖子跟狱卒发牢 骚：“我说啥时候行刑啊？都等半年了！这王大刀怎么这么拽？我交 的银子也不少了……”狱卒不耐烦地说：“催什么催！还得等半年 呢！我们还急着呢！上头只管大笔一挥，倒是轻松，怎么就不能体谅 我们基层工作的难处呢……”这就如现在，我们的社会主义监狱里人 满为患一样，估计法警也是个紧俏的专业。当然，影射的错误不该 犯，我只是又形象了一下而已。 犯人催狱卒，狱卒就去催刽子手王大刀。本来按照圣贤的教导，一般 一年四季只有秋天才宜行极刑，但由于吾皇圣明，需要此项服务的人 太多了，而且源源不断，所以也就不分什么季节了。这就直接导致了 王大刀一年四季忙得屁颠屁颠的。他一整天就只有两个动作，举刀， 然后落刀，再举刀，再落刀……估计今天屠宰场里的屠宰机也是如此 运行的。开始时王大刀在落刀的同时都会大吼一声，“他娘的！”， 以壮声势。他冷不丁这么一声狮子吼，刑场围观者中就会有胆小的人 尿了裤子。后来随着超负荷的运转，狮子吼渐渐变成了猫叫，再后来 王大刀连娘也骂不出来了，只看见嘴在动。 即便如此客户也仍是抱怨，“我给的银子比他多呢，为什么要我排在 他后头？噢，我知道了，他是你家表舅，我要告你以权谋私！……” 当然，王大刀也收了许多学徒，但似乎是因为一辈子只这么一次，大 部分人都不愿意由学徒来代刀，即使优惠打折也不行。即便极个别人 乐意，完事后掉到盆子里的脑袋还忍不住开口批评：“唉，学徒毕竟 是学徒，还欠火候啊，与师傅差得远呢！”这样一来更没人乐意学徒 代刀了，王大刀只得每刀必躬。但累了一整天，回家刚想坐下喝口 茶，狱卒又来唠叨个不停，“王大刀，你抓紧点！要完不成今年的指 标，你我都别干了！缴了你的上岗证！”王大刀斜睨着狱卒，一肚子 火没处撒，他现在恨不得抡起刀来把自个砍了。 终于有一天，王大刀下班回家刚坐下来端起茶杯，远远地就看见狱卒 怒冲冲地迈了进来。狱卒走到他跟前正想发火，王大刀却突然把手里 的茶杯往桌上一摔，站起来就抡起了大刀。伴随着耳边呼呼的风声， 狱卒一屁股坐到了地上。王大刀一双牛眼瞪着脸色煞白的狱卒，吼 道：“他娘的！太没人性了，老子不伺候你们了！”说着，那把大刀 就砰一声扎到了地上，寒光闪耀中，狱卒都傻了眼。 这就是刽子手王大刀撂挑子的事情。在自己刽子手事业的巅峰时期， 王大刀真的就这样激流勇退了。许多预约客户非常生气，叫嚣着要跟 他打违约官司。但从那以后很久，却没人再见过王大刀，王大刀及他 的那把大刀就这么消失了，打官司的事情也就不了了之了。 很快民间就流传起了许多关于王大刀的传说，毕竟一个如此出名的人 物就这么消失了，这事情也太蹊跷了，关键是群众觉得它蹊跷它就会 蹊跷。关于这些传说的内容，您也完全可以参照“武侠家”们的套 路。什么王大刀自此退隐江湖，潜心修炼，自创了一套出神入化的王 家刀法。或者是王大刀得到了一本失传多年的刀谱，据说练成了能打 遍天下无敌手，于是他弃人民于不顾，潜心修炼武功秘笈去了。 蹊跷归蹊跷，历史并不会因少了个刽子手而改变些什么。上头还是大 笔一挥，受刑者还是在催命，狱卒还是在抱怨，刽子手们还是在忙 碌。一切仍在按常理发展着。渐渐地，人们也就把王大刀和他的那把 大刀淡忘掉了。 关于上面的事情，正史上当然不会有记载。一是因为我们的专业司马 迁们，是不会对一个粗鲁的刽子手这样的下层小人物感兴趣的。二是 因为这些事情，觉悟不高，格调不雅，思想不正确，影响不积极。还 要说明一点，王大刀真名其实不叫王大刀，只因他使了把大刀别人就 这么叫了；王二刀因为是王大刀的传人，所以就成了二刀；王小刀本 也可以做三刀的，但因他弱不禁风的样子，所以就成了小刀。至于他 们真名到底是什么，连野史上也没有记载。 也许会有严肃的人批评我上面的叙述太脱离实际，对此我觉得还有必 要形象一把。那其实是我小时候的事情了，我们那有个人犯了事，党 觉得这个阶级敌人已到了无可挽救的地步，决定送他枪子吃。行刑那 天“主枪”的是一个年轻的武警队员，本来是打后脑的，一枪毙命， 他却一紧张打到了脖子上。法医赶忙上前查验，发现人还在喘气呢， 脖子上呼呼地冒着鲜血。指挥行刑的审判人员只得命令两个人，把还 在喘气的受刑者架起来，让那个小武警几乎是把枪顶着他的后脑勺， 又颤颤巍巍地放了一枪。然后架着受刑者的人一松手，受刑者就倒在 了地上，脸色已经煞白的小武警却也跟着坐到了地上，愣愣地盯着受 刑者。法医上前查验后，高兴地说：“终于好了，正倒着气儿呢！” 大家也都舒了口气，这时他们才发现，坐在地上的小武警，裤裆已经 湿透了。 “你个熊包！”审判人员哭笑不得地骂道。 这件事的后果是，党向受刑者的家属要了十块钱的子弹费，多要了五 块钱的，他的家人为这五块钱而耿耿于怀了很久。其实多要五块钱并 不算多，因为据说有的地方行刑不打脑袋而打心脏，这样就更不容易 一枪毙命了，加上行刑者一般都是临时调过来的武警新兵，其实就是 要把受刑者当活靶子练。所以补枪在所难免，有的甚至要挨上五、六 枪才开始“倒气儿”呢，而且这些年来“子弹费”的价格也已上涨了 许多倍。这样看来，如果是我要吃社会主义的枪子，我倒宁愿花钱雇 个神枪手来。 只是不知道，那个尿了裤子的熊包小武警后来怎么样了？ （2007年1月19号完稿） 〔转载自《自由写作》。提供者：作者〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 共同的家 东海一枭 　　　　　　　　　　我的门为每一个人开着 　　　　　　　　　　不管是乞丐还是富豪 　　　　　　　　　　不管是善士还是强盗 　　　　　　　　　　只要愿意都可以进来 　　　　　　　　　　在门口你要脱掉帽子和鞋 　　　　　　　　　　最好连衣服全部脱掉 　　　　　　　　　　可以当旅馆歇歇就走 　　　　　　　　　　也可以留下来永住为家 　　　　　　　　　　我的家是所有人的家 　　　　　　　　　　不管是真人还是伪人 　　　　　　　　　　不管是伟人还是小人 　　　　　　　　　　只要愿意都可以回家 　　　　　　　　　　只要回到共同的家 　　　　　　　　　　一切阴郁龌龊自动脱落 　　　　　　　　　　一切虚假丑恶自动消散 　　　　　　　　　　一切烦恼嚣噪都化为清静 　　　　　　　　　　遗憾很多人迷失了的路 　　　　　　　　　　或者认不出了自己的家 　　　　　　　　　　很多人远远看到视若无睹 　　　　　　　　　　有些人住了一夜继续找家 　　　　　　　　　　（2007-07-03） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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