民主论坛 2007-07-02 新闻与评论 认识问题 ◆吴立红的命运与中国式污染　　　　　　　　（青岛）姜福祯 ◆中国教育之殇　　　　　　　　　　　　　（四川德阳）何必 ◆万钢百年后盖什么旗？　　　　　　　　　　（洛杉矶）石巍 ◆胡锦涛会否定江泽民吗？　　　　　　　　　（青岛）牟传珩 探索道路 ◆关于中国民主党的前途──回应曾节明先生　　　　　王有才 ◆羞涩教育　　　　　　　　　　　　　　　　（北京）曾金燕 ◆奉劝中共改名换姓并脱胎换骨　　　　　　　　民主中国阵线 运动留痕 ◆洛杉矶举行反右50年国际研讨会　　　　　　　　　美国之音 ◆在八九丰碑下的政治思考　　　　　　　　（新西兰）王军涛 ◆黑龙江3,000农民网上签真名．《不要奥运要人权　《大纪元》 ◆十八年后重新出发──中国和平民主联盟将于明日共　唐柏桥 ◆我的退党经历（之5） 　　　　　　　　　　（纽约）方影竹 迫害实录 ◆当代“渣滓洞”──北京仪化宾馆　　　　　（杭州）吕耿松 文艺春秋 ◆初赴北京　　　　　　　　　　　　　　　　（纽约）张明伦 ◆再造金人（外一首）　　　　　　　　　　（山东薛城）赵飞 ◆最高法印（外三首）　　　　　　　　（广西南宁）东海一枭 ◆史无此记（之1） 　　　　　　　　　　（山东烟台）李对龙 台湾问题 ◆为什么民主自由才是两岸统一──为台湾辩护（之1） 　秦耕 ◆“直航”为何变“曲航”？──为台湾辩护（之2） 　　秦耕 他山之石 ◆李登辉连署讨党产．绿营：佩服道德勇气　　　　　　中央社 ◆杨苏棣：美国是台湾坚定不移的伙伴　　　　　　　　中央社 ◆政治是一种喜闻乐见的游戏　　　　　　　　（武汉）乔新生 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 吴立红的命运与中国式污染 姜福祯 就在“太湖卫士”吴立红带着手铐被关进监狱不久，无锡正在经历一 场严重的生态灾难。太湖蓝藻大面积爆发，造成饮用水源水质恶化， 虽经供水部门采取了各项补救措施，千家万户的自来水龙头出水依然 腥臭难闻，难以饮用。就在蓝藻灾难被官方定性为突发的自然灾害的 同时，台湾陈由豪与翔鹭集团合资在海沧区动工投资ＰＸ（苯）项目 却准备上马，工程与厦门岛距离仅仅只有16公里，据专业人士分析这 种剧毒化工品生产，对厦门岛意味着放了一颗原子弹，意味着厦门人 民以后将在白血病、畸形儿的恐惧中度过。此事经凤凰卫视报道，居 民手机短信传送，最终导致万人大游行。也就在厦门苯项目遭到民间 自发维权抵抗的同时，我在报纸上看到另外几件事件：一是一群父亲 在山西黑砖窑解救自己被拐骗的孩子（童工）的时候，当地警察和劳 动监察部门不合作，甘愿充当黑恶势力的帮凶；二是海南定安商务局 敛财有道，将没收的“问题肉”转手卖给肉贩子；三是广州化州40名 警察为了保护刑讯逼供致人死命的同事同撒一个谎，众口诬陷被害人 撞茶几自杀；四是吉林省18家医院故意使用假药，甚至就在医院内生 产假药。这些俯拾皆是看似不甚相干的事件，实际上在广度和深度上 都表明了执政能力，特别是监管能力的沦陷，说明在中国地方政府 “黑社会化”的严重程度，从而也诠释了吴立红们的命运。 太湖蓝藻的爆发是当前制度性弊端的必然结果，在看似自然灾害的背 后，实际上是一场无法遏止的官祸。太湖的污染是中国式污染，是制 度化污染；吴立红的命运是制度污染背景下，地方官僚集团和利益集 团连手绞杀民生维权的通用模式。在此之前我们已经看到许多民间维 权勇士被罗织种种罪名入狱，此后这类事情也还会不断发生。 众所周知，吴立红因为多次举报污染企业，十多年来生活不得安宁， 不仅被多次恐吓，还多次被人持刀威胁，说要断他的手和脚。这些年 来，吴立红被当地公安机关抓捕十多次、行政拘留一次、传唤四次、 有时还被戴上脚镣和手铐折磨。他家中的门窗玻璃几次被砸光，他不 仅吃尽苦头，还耗尽30万家财取证、上访，将200多个污染企业拉下 马。2006年10月，就是目前这次蓝藻危机中心的宜兴市，竟然被评为 国家环保模范城市。对于宜兴市以假乱真、欺世盗名，吴立红搜集相 关照片100多幅，水样83瓶，以确凿证据准备对此提起行政诉讼，希 望国家环保总局撤销“关于授予宜兴市国家环境保护模范城市称号的 决定”。这次他面对的不是企业而是地方政府，结果是他正在准备赴 京之前，被当地警方抓起来。被吴立红称为太湖环保“决战”的上访 举措被政府消灭在萌芽状态之中。正如国际著名水处理专家、世界水 协理事刘光钊所言，“蓝藻不是不可治理，要治水，先治人”。这位 从澳大利亚归国多年、治水已经20多年的专家，他在澳大利亚、美国 都做得有板有眼，在中国则力不从心，无法施展手脚。在非民主制度 下，专家在多数情况下是权力的女仆和花瓶；即使在少数情况下，他 们竭诚呼吁呐喊，也无法对一意孤行的长官、祸国利己的地方利益集 团形成压力。百名政协委员、六名院士都难以阻止厦门百亿“ＰＸ” 项目，就是一个生动的例子。 2005年太湖一期治理工程落下帷幕，总共投资约人民币100亿元，二 期治理工程初步预计要投入1,000亿巨资。即使如此，在进出太湖的 20个控制断面的水质达标率仅为55%。所谓“达标”，所谓“环保模 范城市”，所谓“零点行动”，都是谎言和欺瞒；实际结果是：史无 前例地投入，史无前例地污染，直至全面危机，严重危害居民的生命 健康。有人对此概括为环境危机三定律： １、哪里人民没有真正的选票，哪里河水就必有窒息的臭味； ２、对政府和官办媒体的信息，人民需要有第三方来核实，更需要人 　　民在网上提供真实信息； ３、没有民主制度作保障，花多少钱治理也是打水漂。 根据专家分析，进出太湖的20个控制断面的水质达标率仅为55%，在 这种严峻形势下，就是不断加大引入长江的水流也无法拯救太湖，况 且长江的水污染程度也在加大。没有足够的好水，这将是漠视民生的 制度性的环境危机。就是民间环保团体也认为目前所有的办法，都没 有收到成效；在目前的体制之下，也没有人能找到什么好办法。大家 都只能任由生态的破车不可阻挡地滚向崩溃的悬崖。果然，本月15日 不仅仅太湖再次爆发蓝藻污染，巢湖也同样出现了蓝藻污染。 中国式污染如此，吴立红的命运如此，那么被剥夺实际利益、被损害 生命健康权的公民们，在监管制度几乎沦陷的背景下如何维权？有新 意的是：由于太湖污染事件无法抗拒和遮蔽，于是有悄然无声而凛然 大义的民间环保团体浮出水面，企图为将来的环境污染立一道绿色的 屏障。他们为吴立红的遭遇呐喊，为治理太湖坦陈献智。作为一种民 间力量的初露端倪，他们是：“绿色家园志愿者”、“公众与环境研 究中心”、“地球村”、“天下溪”、“自然之友”、“守望家 园”、“绿色汉江”。民间环保团体的监督作用本来就是不可或缺 的，在经历了太湖危机之后，他们的作用或许会有所呈现，成为公民 自助自救的一种补救方式，同时也对草菅人命的地方官僚和利益集团 形成些许威慑。对于中央专制政府，民间的努力可能不堪一击，但是 从孤胆英雄吴立红的败北到厦门自发性群体抗争的成功，说明被置之 死地而后生的国民们已经忍无可忍。一个孤胆英雄和群体抗争并举的 民间维权阶段可能借助现代化信息手段、海外新闻媒体，在某些政治 不太敏感领域形成抵制力量。太湖蓝藻危机和吴立红的命运正拷问着 以假乱真、以权乱法、以邪乱正的现实，也拷问着无奈和绝望状态下 民间道义资源的释放方式。 （2007-06-16） 〔转载自《人与人权》；http://www.renyurenquan.org。 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国教育之殇 何必 中国的教育事业（独立的、真正的、名符其实的教育事业）早已死亡 了，彻底地死亡了。真正的教授（与教师）早就没有了：这个死亡开 始于共和国成立之1949年，形成于反右运动之1957年，完成于是文革 开始之1966年。死亡后教育则异化为政治之工具，“教育为无产阶级 政治服务”、“教育是阶级斗争的有力工具”，学校自然演化成政工 系统了，一个国家的学校由一党的宣传部门实际管理与指挥。 高考恢复之1977年后教育复活的只是形式，只是僵尸。教授（与教 师）存在的只是名称而无实质：从1949冬起，教师就失去了独立的人 格，就不再是能自负责任的教育工作者了，就是“被改造的对象”， 并且永远地是，越来越是，从1957年开始就成了“政治之奴仆”，从 1966年始，又升为“永远的罪人”。 反自由化的1989年后，教育市场化的大扩招，“教育与生产劳动相结 合”，学校又逐步变成既营利又营名之特殊企业。原有的（对内）衙 门化加剧的同时更兼有（对外）的企业化，教授（与教师）便成了这 “企业的雇员”，实际上是“金钱的奴隶”了。 这里的学校包括各级各类学校：以高校为首，党校为范，成人高校、 中专继之，中学为次，小学效之。必须大刀海阔斧重建与政治独立的 社会教育事业才是根式本的出路。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 万钢百年后盖什么旗？ 石巍 最近同济大学校长、致公党中央副主席万钢被任命为科技部部长。有 消息说，无党派人士、血液病专家陈竺也将出任卫生部长。于是引出 一波热评，诸如“中央权力架构的大胆创新”，“政治体制改革的重 要一环”，“协商民主的实质性”，“充实了多党合作的内容”， “具有破冰意义”，“回归”、“发展”、“信号”、“新模式”等 等，不一而足。以笔者见解，万钢入阁毫无新闻价值。媒体所以热 炒，如不是中共自拉自唱，故意营造“和谐”气氛，就是一班涉世未 深，自作多情的人们盲目随中共指挥棒起舞。 毛主席教你如何做民主人士 上世纪三、四○年代，拜日寇侵略之赐，中共总算起死回生，且羽翼 渐丰。但面对强大的民国政府，要改天换地，独揽朝纲，毕竟力不从 心。恰逢此时，心怀各种盘算的朝野叛逆，纠合成“第三势力”，主 张废除国民党一党专政，实行国家民主化、军队国家化,为首的就是 民盟、民革和其他杂七杂八的小团体。毛泽东见状大呼天助我也，遂 命重庆中共机关报《新华日报》于1945年1月26日全文发表《民主同 盟宣言》，并于2月12日手谕延安中央机关报《解放日报》全文转 载，4月24日毛向“七大”提交书面政治报告，题目就是《论联合政 府》。这本是毛泽东“分化瓦解，各个击破”的故伎重演，可惜民盟 民革诸公不知是计，为求杯羹，随声附和，遂使毛得售其奸。 两年半以后，形势大变，中共在内战战场上取得优势。毛泽东开始对 联合政府的承诺反悔。据苏联解体后解密的档案，毛在1947年11月30 日致电斯大林，称：全国胜利即将到来，在未来的、新的中央政府 中，拟将所有民主党派人士全部赶出去，建立清一色的中共政府。但 他的这一构想未获斯大林批准。加之1949年10月中共建立政权时，基 础不稳，人才短缺，还有将近一半国土在民国政府手中。这也迫使中 共不敢贸然撕毁承诺，而“安排”了相当一批“民主人士”进入它的 政府，不仅在63名中央政府委员会中，“安排”了31名非党人士，在 34个部、委、院、会、署、行中“安排”了15个正职，而且“安排” 了二名副总理、三名副主席。各省市政府机构也“安排”了大量民主 人士。毛泽东这样做是承受了党内很大压力的，许多“老革命”就 说：早革命不如晚革命，晚革命不如不革命，不革命不如反革命。不 过毛泽东自有他的“战略部署”。 让非党人士入阁做官，犒赏的意味相当明显，并不是“分享权力”， 也不是什么“合作”、“协商”。但不知道是智商太低、还是揣着明 白装糊涂，这班声名赫赫的“民主人士”上任以后，忽然发觉自己只 是个摆设，人事、财务、决策大权均在“党组”，自己的任务不过是 出席各种公开会议，或者党员干部去听报告时，留在办公室接电话。 有人开始吵闹“有职无权”。章伯钧甚至说：“我这个部长，就是守 灵牌。”相当不识抬举。 毛泽东甚为不悦：国民党没给你的官我给了，国民党没给你的汽车、 洋房、秘书、警卫、司机、厨师、保姆我一概都给了，现在还要假戏 真做，要起“实权”了！毛泽东不温不火，趁1954年召开首届人大之 际，全部拿掉非党的副总理和大部非党部长。有几个在国民党时代桀 骜成性的家伙不识时务，大批“党天下”，还要“轮流坐庄”。伟大 领袖挥巨手，反右加文革，非党部长个个灰头土脸，有的家破人亡， 有的活不见人死不见尸，有的生不如死。他们的这个“盟”那个 “会”，全部关门大吉。其“党中央”有的成了革命干部的“宿舍” （中共不称公馆或官邸），有的成了招待所，有的成了街道革委会。 忍辱含垢、功夫到家的降将傅作义，看看左邻右舍，孤身一人，甚觉 无味，于1972年10月17日知趣地辞去了水利部长职务。至此，中共铲 除了政府里全部非党人士，实现了彻底的大权独揽。此后“民主人 士”们变得乖巧玲珑，个个成了童养媳，说话看婆婆的脸色，做事听 婆婆的口气。久而久之，历练功夫，炉火纯青，发言表态即能听出不 是党内，立场观点又非党外。毛泽东终于教会了他们如何做“民主人 士”。 屈尊做花瓶 平心而论，1949年进入政府机构的非党人士，个个都是货真价实的政 治家。他们能在中共政府占据一把交椅，当之无愧。 有的影响大。如中央政府副主席宋庆龄，是孙中山夫人，向有国母之 称；卫生部长李德全是冯玉祥夫人，在妇女界享有威望；华侨事务委 员会主任何香凝是国民党元老廖仲恺夫人，老同盟会员；最高法院院 长沈钧儒，司法部长史良，粮食部长章乃器，地方工业部长沙千里都 是名噪一时的“七君子”成员。 有的带“伴手礼”。副主席张澜献出了民盟；副主席李济深献出了民 革；水利部长傅作义献出了北平城；交通部长章伯钧献出了农工民主 党；轻工部长黄炎培献出了民建；教育部长马叙伦献出的是民进。 有的原就是自己人。文化部长沈雁冰（茅盾），副总理、文教委员会 主任、中科院院长郭沫若都是中共早期党员，后因各种原因“留在党 外”。地质部长李四光、卫生部长李德全也和沈雁冰、郭沫若一起在 1958年脱去了党外人士的外衣。 上述人等，叱咤风云，名震遐迩，均非等闲之辈。其中不乏胸怀大 志、欲展宏图之士。但进了中共政府，却如虎落平阳，鹫入樊笼，皆 屈尊作了政治花瓶。不甘寂寞者嚷嚷“有职无权”，不识时务者攻击 “党天下”，心有不甘者主张“轮流坐庄”，个个落得人不人、鬼不 鬼。人在屋檐下，不得不低头。昔日或桀骜不驯，或宁折不弯，或自 持清高，或孤芳自赏，如今都顾不得了。胸前挂上“委员”、“代 表”的榧子，一本正经地“参政议政”。宠物既然在主人怀里，自然 也就是“主人”了。 甘心当玩偶 现在是“新时期”，国民党已成历史名词，对立的国、共两党之间存 在中间党派和人士的历史条件完全消失，但中共为了粉饰一党专政， 又人工“制造”出一些“民主人士”，再授以高官厚禄，以装点门 面。这批人没有内战时期民主党派的建树，也没有父辈们的人望，两 手空空，无功受禄。他们的父辈携重礼入阁，尚且只能做“花瓶”， 这些后生们怕是求做“花瓶”而不得，只有甘当玩偶了。 以原北平市长何思源的女儿何鲁丽为例，她做了20来年儿科医生，默 默无闻，对中共并无尺寸之功，忽然被统战部列为第三梯队，于是副 区长、副市长、全国政协副主席、全国人大副委员长，竟然忝列“党 和国家领导人”之列。她的一切都是“党”给的，除了对“党”俯首 帖耳、听凭摆布，还能对自己有什么指望呢？ 问题还不止于此。共产党是一个骑在人民头上作威作福的既得利益特 权集团，与其同流而不合污几乎是不可能的。有些党外人士做了高 官，好事没做一件，共党官僚飞扬跋扈、欺压民众、为非作歹那一套 倒是一学就会。原中央政府副主席、民革主席李济深的儿子李沛瑶， 原本是南昌飞机制造厂的一名工程师，“为人忠厚，口碑很好”。可 是一步登天做了人大副委员长以后，很快变成作恶多端的共党恶棍。 他先是嫌弃糟糠之妻许克坤，长期分居，继而强奸保姆，致其怀孕， 后又翻脸不认，将其逐出家门。其警卫战士，保姆之兄，性情刚烈的 农民儿子张金龙，对此奇耻大辱忍无可忍，遂于1996年2月2日4时许 将其乱刀戳死。 共党政府是一个未经人民授权的非法政权，又坏事做绝，它必须时刻 战战兢兢，小心防范被人推翻。这决定了它永远不可能与圈外人士分 享权力。就象德国纳粹党、意大利黑手党、美国三Ｋ党、哥伦比亚麦 德林集团不可能与“党外人士”有什么合作一样，共产党不可能允许 党外人士有任何作为。入阁的党外人士，可以不做事，可以做坏事， 就是不能做好事。万钢们不强奸保姆我们就大喜过望了。 未知的谜底 也有另一种可能。国家副主席荣毅仁，人人皆知是个“红色资本 家”，可是他2005年死后覆盖的是二号党旗，这是只有一定级别以上 的共党官员才能享受的哀荣。原来他从1951年6月开始先后四次向陈 毅、柯庆施、周恩来等提出入党申请，最终于1985年7月经万里、彭 冲介绍入党，并于次年进入人大党组，但为了“工作需要”，一直对 全国人民保密。全世界都认为中国有一个非共产党员的国家副主席。 看那万钢，早年当过知青，虽然家庭成分不好，却被选为生产队长， 高考恢复之前，就被贫下中农推荐进大学做了“工农兵学员”，1985 年被首批公派出国留学。在当时的历史条件下，这一切如果没有过硬 的政治条件是根本不可能的。一个合理的推论是，此人说不定早就被 “纳新”，只是“为了便于开展工作”（实为便于欺骗公众）循郭沫 若、沈雁冰、荣毅仁、赵朴初之惯例，以非党员身分出现而已。要想 知道这个谜底怕只有等万钢先生百年之后看他覆盖什么旗了。 （2007-06-09） 〔转载自《新世纪网》；http://www.ncn.org/。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 胡锦涛会否定江泽民吗？ 牟传珩 长期以来，由于一些人缺乏对中国大陆政治生态与共产党权力集体运 作的本质理解，自觉不自觉地夸大了当今中共党内的胡、江两人权力 对抗与派系纷争。这影响了人们对中共本质与当前形势以及各种纷乱 的政治现象做出正确认识与清醒判断。自胡锦涛执掌权舵以来，海外 舆论一直都在关注、评论胡、江内斗。如胡锦涛借反腐打击江泽民， 甚至还有“要逮捕江泽民”等危言耸听言论。其实胡锦涛与江泽民的 共同利益向来都大于分歧的。胡与江本是来自同一个设计师的预先安 排，其“合法性”同样是邓大人的“政治交代”，一个根本就不想做 戈尔巴乔夫、也做不成戈尔巴乔夫的胡锦涛，太懂得否定江即等于否 定自己、肯定江也即在肯定自己的道理了。这正如当年邓小平懂得全 盘否定毛泽东，即等于否定他自己，因为他们同属一种土壤里的产 物。胡锦涛的智商，还不至于低到分不出里外来。更何况胡也不是叶 利钦，他绝不会对江“反水”，这也不符合他的执政秘笈──“合和 哲学”的逻辑。 前几天，胡锦涛在“6．25”党校讲话特别指出：“长期以来，以毛 泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体 带领我们党不断探索和研究建设社会主义这个重大问题，取得了重要 成果。”昨天，又借香港回归十周年纪念会之际再次表示说：“向为 实现香港顺利交接、平稳过渡和成功落实‘一国两制’作出了历史性 贡献的江泽民先生，致以崇高的敬意！”当然这些恭维之词，未必都 发之肺腑，但对江泽民的肯定态度，的确出至于他的政治需要。记得 胡锦涛在出版《江泽民文选》“讲话”中充满吹捧之辞，并把它与 《毛选》、《邓选》并提，似有未盖棺、先定论之嫌。他说：“学习 《江泽民文选》是当前和今后一个时期党的思想政治建设和党员干部 理论学习培训的重要任务。”并要“普及到广大人民群众中去。”当 时，台湾中央社的报道说：据北京政界人士分析，在中共十七大召开 之前，面对江系人马可能大举反扑的趋势，以高调出版《江选》，换 取胡锦涛积极进行人事部署。美智库詹姆斯通基金会的林和立先生则 发表分析文章指出，最近胡锦涛赞扬江泽民及其著作，是在以妥协换 取江泽民从政治上的完全退出，从而遏制上海帮。《亚洲时报》分析 说，对胡锦涛来说，他最希望江泽民不要再插手十七大的人事安排， 因此透过出版《江泽民文选》、把江泽民捧上更高的神龛、以换取江 名副其实的退休，未尝不是一个办法。还有的分析就更加远离实际， 认为高调出版《江选》，一方面是肯定江泽民一手镇压法轮功，同时 证明与现执政团体无关。 其实，胡锦涛高调出版《江泽民文选》，就是对江泽民合法性的肯 定，也即是对胡锦涛整合共产党所有执政资源为我所用的肯定。胡锦 涛指出：要把学习江泽民同志的著作同学习马列著作、毛泽东著作、 邓小平著作结合起来，要求全党，“认真学习和大力发扬江泽民的优 秀品格和高尚风范”。这是对江泽民的高度赞赏和肯定，也是赤裸裸 地标榜自己和江泽民的共同性！ 当然，肯定并不等于完全一样，胡锦涛也要有一个继毛泽东思想、邓 小平理论、江泽民三代表之后的新东西，而不能重复前人的思想套 路。这就是他提出“科学发展观与和谐社会理论”的原因。中共每个 新领导人上台，都会提出一些新的理论与口号，以展示自己有所创 新，有所贡献。邓小平提出“四个坚持”，江泽民炮制“三个代 表”，胡锦涛便借“6．25”党校讲话出笼“四个坚定不移”即： 　　解放思想必须坚定不移； 　　改革开放必须坚定不移； 　　科学发展，社会和谐必须坚定不移； 　　全面建设小康社会必须坚定不移。 肯定也不意味着不改变前人的认识与路线，正如邓小平不否定毛泽东 却在政策上离经叛道。胡锦涛就任总书记后的第一次外地考察，就选 择了共产党进入城市前的最后一个农村指挥所──河北省西柏坡，并 意味深长地重申了毛泽东的遗言：“务必使同志们继续地保持谦虚、 谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作 风。”这被外界称之为“两个务必”。他随即便在一些方面开始扭转 江泽民时代好大喜功的做法。例如他出国访问不讲排场，停止中共高 层夏天去北戴河避暑开会，反对个人政绩工程等等。 我曾在《中共四代政治哲学比较》一文中，从中共执政出发点上，分 别总结分析了毛时代的“争公平”、邓时代的“求效率”、江时代的 “保稳定”和胡温时代的“谋和谐”。这四者间有一个在传承中变化 的过程。改革开放以来，邓小平的“发展就是硬道理”和“一部分人 先富起来”的路线，经历了邓、江两代强势推行，已经造成了中国社 会发展严重不平公、官民对抗、贫富悬殊、腐败丛生、民怨载道，就 业、社保、教育、医疗、住房、社会治安等问题越陷越深，积重难 返。胡锦涛面对江泽民传承下来的这样一个社会现实，在2006年10月 中共十六届六中全会，更加明确地提出了“建设和谐社会”目标，据 说具有战略“破题”意义。《光明日报》为此发表长篇文章透露，中 共高层经过两年缜密研究的决策过程，纠正20年来只重经济发展、片 面追求ＧＤＰ、无视社会公正的政策取向。这是在为中共新一代决策 层告别单纯的ＧＤＰ主义，也就是告别邓小平时代以牺牲社会公平的 “求效率”与江泽民时代忽视社会正义的“保稳定”，而开始了以社 会公平和社会正义为核心的“和谐社会”建设阶段作政策解读。 由此可见，江泽民与胡锦涛之间的关系首先是继承关系，其次才是在 继承的基础上花样翻新，甚至改正前任领导人的一些作法和观点。胡 锦涛在“6．25”党校讲话中的新主题都是老套路，即明确中共十七 大将高举什么旗帜、走什么道路的问题。其实早在党的十五大上，江 泽民就提出，旗帜问题至关紧要；旗帜就是方向，旗帜就是形象；提 出坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，就是高举邓小平理论的旗 帜不动摇。江为此在党的十六大上提出了“十个坚持”，如今却被胡 锦涛提炼、改造成为“四个坚定不移”。由此可见，胡温政权与江泽 民政权的传承性与变异过程。江泽民与胡锦涛之间继承性是前提，并 由此决定了胡今后改革之路的局限性。因此，绝不可以对胡锦涛抱有 太高的期待。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 关于中国民主党的前途 回应曾节明先生 王有才 我个人对于中国民主党前途的看法与曾节明先生的看法有所不同。首 先，我们来看一下当年台湾由雷震、胡适等人参与领导组织的中国民 主党的情形。毫无疑义，雷震、胡适无论在台湾当时的影响力、个人 威望、跟当时专制政党中国国民党高层甚至顶层的关系，以及关于中 国民主党作为反对党的理论体系都是满足曾节明先生的要求的，但是 由于台湾当时社会的生态以及当时专制政党中国国民党的生态，当时 在台湾的中国民主党最后没有能够发展成为挑战中国国民党执政地位 的党。 因此，我个人认为，现在在中国大陆时隐时现存在的中国民主党的前 途（在此，我不谈海外的情形）不仅取决于中国民主党众多成员的内 因，同时非常重要的是与中国社会的生态以及专政政党中国共产党的 生态这些外在因素是极其相关的（这也是我一开始被流放到美国后遇 到徐文立先生时最先问的有关他个人与中共各层同情支持民主人权的 人员的关系和他的社会关系的原因）。正如任何生物一样，必须在一 定的外界条件下才能生根、发芽、成长。没有合适的光度、温度、湿 度以及确定的合适的土壤环境，即使种子再优良，也是没有作为的。 当然，特别需要说明的是，人类到了现代有了一定的足够的智慧，可 以在小范围内改变环境，达到逆季生长。我们中国民主党也必须学 习、了解、理解、掌握这些智慧，创造性地改变小范围内的环境，达 到逆季生长。为在气候环境合适后在大范围内发展打下坚实的根基。 当然，在一定的外界环境下，种子的内质非常重要。中国民主党也应 该是这样。但是人类组织跟其他生物还是有一些不同，人类组织如果 存在，由于时间的推移、环境的变化，人类组织可以通过介绍引入更 多优秀的人才，使得即使开始不是特别优良的内因，只要这个组织能 够存在下去，就有很多发展重组的机会，发生很大的变化。我个人对 中国民主党的发展以谨慎乐观的希望。 为什么？ 第一，中国民主党确实有一批有理想、有信念的人群，而且有一批 1960～1970年以后出生的人，他们将是中国民主党今后发展的中坚力 量。（1950年代出生的大多数人被文化大革命所毁，其中只能出现少 量杰出人才，但是这些少量杰出人才有时能起到催化剂等的作用。） 第二，虽然有许多不确定因素，但是中国社会大致在不断地朝有利于 民主化的进程变化着，虽然很缓慢，但只要正常思维的人，都应该感 受到向这个方向上的变化。而且，什么样的政府决定什么样的人民， 什么样的人民决定什么样的政府，这个互反馈命题是成立的。社会在 变化，民众在变化，政府也将变化。中国内部正在发生观念结构的裂 变和重组。所以我个人也有一些文章是针对民间行为而写的。 第三，中国共产党也在发生变化，虽然近期不很看好，但是，从长远 看〔附注〕，情况应该是有利于中国宪政民主转型的。 第四，如果，中国民主党在现在这样的艰难环境下能够继续存在和缓 慢发展，一旦经过较长时间的积累，当更好的环境条件到来的时候， 比如与台湾民进党发展的情形一样，中国民主党的优势和力量是现在 很多人很难想象的。但是这需要时间积累。如果现在一下开放党禁 （似乎这个假定并不存在），毫无疑义，中国民主党（包括中国泛蓝 联盟等）也会有一些作用，但起主要作用的肯定是中国共产党以及从 中国共产党分化出来的党，肯定还会发生混乱和专制回潮，与俄罗斯 一样，一些乌合之众没有什么作用，会很快边缘化。所以，现阶段， 中国民主党不能好大喜功（而且既没大也少功），现在倘不是谈这些 的时候；而是应该尽力而为，尽量减少风险，扩大在中国大陆的社会 影响，渐进积累，来日方长。 第五，当然中国民主党现在的各种做法对将来中国民主党的发展还是 会有很大影响的，我们不能把所有鸡蛋放在一个篮子里，更何况由于 1998年中国民主党的登记注册组党的过程的影响，我个人不去参加由 徐文立先生主导召集的中国民主党联合总部（海外）的会议，应该是 事务发展的逻辑结果。这样，我个人以及我们的一些同人认为肯定有 利于中国民主党未来的发展。 因此，我个人认为中国民主党的未来前途由多种因素决定，现在下结 论还为时过早。尽管我认为曾节明先生的观察和描述有很多合理成 分，但是，中国民主党肯定需要一批有理想、有信念的杰出成员作为 现代民主政党的多元状态、而不是由一个具有个人杰出魅力的精神领 袖，是我个人认识现代民主政党的一个重要基点。这是我想跟曾节明 先生商酌的地方。 〔中国宪政民主转型研究（www.ccdtr.org）提供〕 〔附注〕 我对中国社会变迁的大致时序图──胡温时期是中共确保掌权的时 期，虽然由于市场经济和私有成分的发展，中国社会会继续发生权力 分散的变化，但现阶段由于中共主要领导人青年时期受毛主义的影 响，他们的知识的内在结构是可以想象的。这与1950年代出生而经过 70年代底和80年代教育的大多数人不同。所以，我个人认为在中共顶 层不发生太强的具有震撼力的权力之争的情况下，胡温时期的中共应 该是确保政权稳定的时期。而由于市场经济和私有经济的继续扩张， 各种观念的互相竞争和传播，社会会继续分散权威，对规则的要求会 变得更强。在这个时期，权力和规则的矛盾将不时出现，在中共未分 解之前，权力肯定还将起主导作用。（这也是我为什么替严正学以这 样的方式辩护的原因。） 胡温之后的时期是中国能否动态稳定变迁的关键时期，1950年代出生 的人开始在中共中起主导地位，他们的主要人物应该都有文革后受高 等教育的影响，他们的同学朋友也受非毛主义教育的影响，因此，这 是一个关键时期。中共的一党统治会面临真正的挑战。但是因为1950 年代出生的人大多数没有很好的高等教育，社会整个层面会向哪个方 向走，现在预测还为时过早。但是，在这个阶段，几乎所有受过高等 教育的人都有很好的社会地位，保障中共的政权稳定是他们的大多数 人的目标，但是这些人中间也会有一些要求变革的具有相当资源的 人，他们能否与体制外的具有相同目标的人士以及1960年代以后出生 的人联合是中国未来15年的巨大变数。 再过15年，中国社会的生态会完全不同，1960年代出生的人在体制外 和体制内都将是主导地位。由于1989年的全国范围内的学生民主运 动，全国范围来的网路联结到那时应该基本完成，中共体制内的主要 人物应该与体制外的主要人物有特别复杂的千丝万缕的联系，如果上 个阶段不发生实质性的变化，在社会自组织成为有社会感召力和影响 力的前提下（这也是中国民主党的今后工作的关键重点，必须推出一 批真正的杰出人物），这个阶段将是中国宪政民主转型的确定时期。 这也是当时93年时我们一些人讨论的需要大约30年的原因，到底是否 准确到现在还不得而知，我现在来美国后反而不可想象为什么当时选 择走这条艰辛而复杂的太多不确定的路。 因此，胡温时期，是中国民主党积累的关键时期，也是中国民主党能 否继续发展并在后胡温时期开始起社会上的主要作用的关键时期。胡 温时间积累的好，中国民主党应该在中国未来的公共政治中起很重要 的作用。但是，在胡温时期，中国民主党会怎样积累现在还不得而 知，这是我们中国民主党需要认真思考的。另外，我们中国民主党协 调服务平台将在此期间推出与以往的中国反对运动非常不同的理念， 希望曾节明先生和其他关注中国民主党发展的个人、团队提出意见、 建议和评价。我们估计中国民主党还会进一步重组。当然，我个人也 会参与对1989年的全国各地的学生自治组织的联系发展工作，以便继 续呈现（特别是北京的）89学生民主运动及其组织的真实情况，改变 被中共专政顽固派以及媒体过分放大作用的一些不真实因素的影响， 在保障国内同人一定的安全性考量的前提下，更进一步地发展当时学 生自治组织的联系功能，以交朋友为主的方式扩大社会根基。如果可 能，在中国社会生态发生更大变化的前提下，将那时的大多数成员在 本人同意的前提下融合到中国民主党的成员中来。通过中国民主党的 参与政党竞争的方式，努力动态平稳完成中国的宪政民主转型，完成 地方和/或全国的政党轮替。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 羞涩教育 曾金燕 大概每个小孩都问过自己的母亲：“我是从哪儿来的？”初中和同学 交流这一疑问，大凡的答案是：“垃圾堆里捡的”、“桥下捡的”、 “别人送的”、“天上掉下来的”、“腋下长的”、“心窝里割下的 一块肉”……我当然不信母亲的说辞，但生物书关于这一问题解释得 简单含糊，只提到精子和卵子结合。从小到大母亲格外嘱咐不要让肚 子着凉，于是我坚信孩子是从肚脐眼生出来的。高中时，还嘲笑一同 学居然相信母亲说她是“阳台花盆里种出来的”。 后来读大学时红十字会当志愿者，和协和医科大学的医学博士一起做 生殖健康教育，不但自己要彻底弄清楚各种涉及生殖健康的问题，还 要每次在讲座后给不好意思现场提问的同学电话、电邮答疑。问题一 般比较搞笑，诸如：“我献血了，怎么办？会不会有艾滋病？”“我 女朋友发烧了，会不会是怀孕？怎么办？”那些光看讲座广告不敢现 身公众听讲座的同学问得更奇怪：“昨天和女朋友第一次接吻，会不 会有小孩？” 中国人的观念，表面上性是肮脏不可启齿的，心里头却认为它是个好 东西。精子、卵子和生殖器，这些词语太直白太生硬，远远不能酝酿 能让人想入非非的暧昧气氛。与生殖有关的知识被“羞涩教育”了， 造就无知的下一代。 感谢网络的普及，现在有条件上网的小孩，基本上依靠搜索就能找到 各种答案。 遗忘教育 我小学三年级开始看各种歪书小说，高中学文科，大学就读于人大， 当时自以为有“文化”。03年ＳＡＲＳ的时候，翻译《Economist》 上一些关于ＳＡＲＳ的报道，里面提到“前总书记赵紫阳”，我纳 闷，不记得有此人当过中共中央总书记。于是开始查他的资料，查完 以后，羞愧难当。当时我向另一些人大同学讲了这个经历。同学不以 为然：“有什么好羞愧的，赵紫阳是谁，我也不知道。” 今年“6．4”《成都晚报》刊出“向坚强的“6．4”遇难者母亲致 敬”的广告，引起舆论大波。追查之下，原来当日接此广告的编辑刚 从学校毕业不久，不知“6．4”为何，还负责任地电话询问，相信了 对方“是矿难”的回答，此广告躲过审查。 被执政党创造的文字系统重写的历史，删、减、改数不胜数。严格的 文字审查和死板的学校教育，在年青一代成功地实现了“遗忘教 育”。 万幸我们还有互联网，“大防火墙”固然层层保护“青少年不受不良 信息毒害”，墙角总免不了处处被挖，封锁总免不了此次被突破。 造假教育 《中国青年报》6月29日报道，上海师范大学（学为人师、行为世范 之地）美术学院马老师，发现学生的论文有不同程度的抄袭，判了几 名抄袭学生零分，结果被院领导狠狠批评并处分“二级教学事故”。 该领导要求马老师收回零分的判决，甚至说“要么全部给及格，要么 全部给不及格”。每年高考过后，都爆出某某地高考作弊的新闻。抄 袭作弊就是造假行为，一个人为了名利一旦开始第一次的造假，为了 维持现状或争取更多的名利，一辈子就会说更多的谎造更多的假。带 来的危害，轻则使得老实本分的人吃亏，在竞争中处于劣势，被无端 剥夺机会和资源，造成社会不公；重则涉及社会、经济、文化各项工 作由此等庸才、假才所作，侵吞公众财产，谋害多人性命，侵蚀社会 文化。假烟假酒、假药假医、假种子、假文凭、假新闻、毒酒毒奶 粉、毒茶毒牙膏……这是一个假货假人横行的社会。 造假可恨，纵容、包庇、鼓励造假更可恨。如今中国，病入膏肓，症 结在一个“假”字。执政者为了永占江山，把见不得人的发家史层层 包装，输灌给国民及其后代。当权者害怕真相，压制说真话者，鼓励 假话空话套话废话，被称为社会最后一块净土的校园也进大染缸。为 谋一己私利，明里头衣冠楚楚，说起话来一句一个国家利益一口一个 人民利益，暗里头相互勾结，坑蒙拐骗加暴力抢劫，抢田抢地抢房子 还抢银行存款，把金银好处往自己兜里揣，把垃圾污染往民众头上 倒。古时窃株者诛窃国者侯，今日小偷坐牢大盗住别墅。 所谓上梁不正下梁歪，政府造假做派泛滥，为了维持已有的造假利 益，只有默许甚至鼓励更多的造假，以维持现有的“和谐和稳定”。 帝国教育 当然，为了不引起反感，他们称之为“大国”，实质为“大一统的帝 国”。电视台轮番热播称霸王大一统、重杀戮轻牺牲的皇帝戏。歌舞 升平的晚会、百姓同乐的娱乐节目，动用公家拨款上亿，营造出“皇 家气派”和“国泰民安”的气氛。中国大陆唯一一家能合法直接刊载 外电的报纸、中国发行量最大的日报即新华社主办的《参考消息》， 每天的头版，大多讲美国如何虎视眈眈，日本如何在历史问题上伤害 中国人民的感情，台湾如何闹独立，达赖喇嘛如何分裂西藏、印度如 何学习或追赶中国、各国军事实力又有何变化……同期《环球时报》 一般重弹同样话题。国内民生事件一发生，立即利用钓鱼岛、靖国神 社、台湾、轰炸大使馆等各种事件通过媒体占据大众思想和话题。 中国一直有对外援助的传统，即使在60年代大饥荒饿死人无数的情况 下，也勒紧国民的裤带把优质大米援助给其他“小国”。目前中国人 的生活水平已经有所上升，也出现了一批富人。然而，中国每年因贫 困辍学的学生上百万，几亿农民因贫困而不得不“小病拖、大病挨、 病死不敢进医院”。在国内基础教育和公共医疗急需政府资金投入的 情况下，中国对外给钱给粮给物建工程，每次援助动则上亿。援助本 是好事，佛家有言救人一命胜造七级浮屠。但是置国民水深火热于不 顾，为“邦交”拉关系而援助的政府，是不负责任的政府，是虚荣的 政府，更是好大喜功的政府。可恨的是，国民眼睁睁看着政府把纳税 人的血汗钱大把大把花在外交（交际）、军备、干部吃喝玩乐，却没 有权力和法律工具去改变现状。 此等教育倘若完全成功，国民便慢慢地不知自己从何而来，不知先人 所做何事，不辨奸人花言巧语，不明帝国花花空架子。悲哉！ 〔原载博闻社网站，2007-07-0300-04。提供者：（美国）蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 奉劝中共改名换姓并脱胎换骨 民主中国阵线 中国共产党于1921年7月1日成立，已经走过了86个年头。对于中共和 其他共产党的生日，人们大都没有喜庆之意，只有恐惧之感，因为自 从1917年苏联布尔什维克革命以来，全球在共产暴政下的死难者超过 一亿人。 在共产专制统治下，人们普遍丧失了财产，丧失了尊严，丧失了权 利，丧失了理想，很多人甚至丧失了生命。 共产党推行共产革命，即共别人的产、革别人的命，说到底就是谋财 害命。中共已经完成了“共产三部曲”， ◆第一步是共富人的产，即打土豪、分田地； ◆第二步是共穷人的产，即合作化与人民公社； ◆第三步是共国民的产，即化公为私，把国家和人民的财产“共”进 　了自己的腰包，并通过《物权法》把非法掠夺来的财产合法化。 这三次共产，都野蛮残酷，毫无公正，并让8,000万人死于非命。在 今天的中国还有很多人上不起学，看不起病，甚至沦为奴工。最近震 惊世界的山西黑砖窑奴工事件，不是偶然的事件，是共产专制腐败堕 落的必然结果。 共产党的罪行远远超过法西斯。法西斯的罪行早已得到清算。苏联和 东欧共产国家已经解体，但中国、北朝鲜、越南和古巴等共产专制政 权还在继续为患。如今全人类都在谴责共产主义罪行。共产专制已经 成了过街老鼠，人人喊打。历史已经证明，共产主义救不了中国，中 国也救不了共产主义。虽然目前中国的经济还有所发展，中共因此尽 力营造“盛世”气氛，但那不过是共产专制死亡前的回光返照而已。 中国正处于“共产剩世”，即共产专制剩余时代。一个非共产主义的 时代即将到来。 最佳的社会变革是和平演变。为了让中国从专制社会平缓有序地过渡 到民主社会，我们奉劝中共改名换姓并脱胎换骨。改名换姓并不能阻 止人们清算共产主义的罪行，但改名换姓至少表明共产党人愿意洗心 革面，有助于甩掉历史包袱，减小政治改革的阻力。这里的脱胎换骨 是说，不能换汤不换药，而要彻底抛弃专制本性，废除专制制度。 希望中共领导人认清局势，不要怕中共亡在你们手上而顽固不化，要 顺从天意，尊重民意，大胆推行政治改革，让中共变在你们手上。让 共产党善终，对共产党，对你们自己，对你们的子孙后代，对全中国 人民，都是大好事。请三思而行！ （2007年6月30日） 〔提供者：姚勇战；aimipan@t-online.de〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 洛杉矶举行反右50年国际研讨会 美国之音 〔ＶＯＡ记者容易2007年7月1日洛杉矶报道〕1957年的反右运动过去 50年之后，首次有学者专家和过去的受害者或家属齐聚一堂，对运动 的前因后果进行学术讨论，找出反右运动的历史定位。因为这种回顾 讨论在中国仍然被禁止，令参加会议者更加感慨。 “思想领域国有化” 林培瑞：“57以前也许你不能说真话，但是57以后你不能不说假 话。”美国普林斯顿大学中国研究教授林培瑞（Perry Link）用流利 的中文指出，57反右在近代中国政治运动中虽然死亡人数不是最多也 不是最血腥，却是中国人“思想领域国有化”非常关键的分野，就是 因为知识分子被强迫鸣放之后又被整肃，造成以后人人说一套做一 套，林培瑞说： 　　“57语言变成假大空，但是还要假装相信，一起玩语言游戏。从 　　文革一直到现在，还有说假话卖假货，说一套做一套种种腐败。 　　57以后那种两种真理、语言分野是关键原因之一。” 林培瑞也是20世纪中国基金会理事会主席，该基金会和加州大学尔湾 分校亚洲研究中心以及华人图书馆协会南加州分会联合主办了这个国 际研讨会。 主要负责筹备大会的是基金会代执行主任宋永毅，他表示，在此时在 海外举行反右研讨会，一是还个心愿，1986年反右卅周年时，刘宾 雁、方励之、许良英曾经发起回顾研讨会被禁止，还被开除党籍。另 一原因是时间有急迫性，刘宾雁已在去年去世，50年前的受难者至少 都70几岁以上，不能再等下去。 共产主义退潮虚化 目前在亚历桑那州大学教授物理的方励之，50年前因为写了尚未寄出 的一封致共产党中央建议信的大纲，成为内控右派，妻子李淑娴与另 一位连署友人也被打成右派。这次他提出报告研究的个案，就是1956 年北大物理系约100名毕业生至少20人被打成成Ｋ派的情形。 方励之分析说，科学的实证精神和共产党要君临一切之上是本质的不 同，难于相容。物理学者和共产党分开是必然的。他也指出反右终结 了当年西方吹来的自由思潮，但是也让共产主义退潮，并且日渐虚 化。他说： 　　“20年前我说马克思是旧衣服可以脱掉，中央急了派人来劝我， 　　也没批评什么，只是劝我这话不要在公开场合说，这不就是虚化 　　吗？” 阴谋？阳谋？打谁？遭殃人数？ 为期两天的会议上有许多人认真提出研究论文，近百人热烈探讨反右 运动发生的原因，究竟是毛泽东的阴谋或是阳谋？目标是知识分子还 是毛“为了打鬼借助钟馗”，打击目标其实是逼他退居二线的刘少奇 等官僚？当时美苏国际情势如何走到“一边倒Ｖ苏联”？为什么大多 数知识分子竟然也低头认罪？反右遭殃的人究竟有多少，是中共说的 55万人，还是丁抒提出来的加上中右、内控、工农疑似右派等算出来 的120万人？ 会议在学术之外，也兼顾感情，每场讨论会都留出半小时自由发言。 林希翎、冯国将等不认错的右派激动落泪、慷慨激昂喊口号、有人说 辛辣的笑话、有人含泪朗诵遇难者的诗、还有莫逢杰等人气愤不平， 要在美国提告寻求赔偿。 反党本无罪 何况共产党 北京之春主编胡平指出，反右是思想罪，没有硬标准，在中共控制舆 论和动员家人群众批判下，很多人一时失掉信心。后来改正还留个尾 巴，说反右还是必要的，只是扩大化了。好象反党、反社会主义还是 错的。胡平说： 　　“我们坚持基本人权和言论自由，人们有权反党、反社会主义， 　　何况共产党那么糟糕。在美国没有人说反民主党或共和党是个罪 　　过，很可笑嘛。” 极权制度靠共犯结构 哈佛大学博士生王丹研究国家暴力和暴力的共犯结构，他代表大右派 许良英宣读论文，他也比较57和他参与的89民运，指出两者之间存在 传承的断层。他请大家思考集权到底靠什么维持？王丹说： 　　“集权制度靠的是搭建一个共犯结构，用群众运动的方式，让老 　　百姓跟着政府大家一起互相斗，每个百姓都成为凶手之一。我们 　　只有每个人都反省自己，自己先成为一个现代公民，才能改变集 　　权。” 〔原载《美国之音中文网》2007-07-01；http://www.voanews.com/ chinese/。提供者：（台北）林保华〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 在八九丰碑下的政治思考 王军涛 那年读到《观察》上一条消息说，在华盛顿树立一座共产主义受难者 纪念碑的工程设计上，需要一幅图画代表反抗；全体与会者投票以中 国1989年民主运动的经典镜头，那个只身挡坦克的英雄形象作为蓝 图，而被否决的另一个图案是柏林墙的倒塌。投票者包括前苏联和东 欧的社会主义阵营国家的代表，但没有中国的代表。我为这一消息感 到激动，并为自己参加了这一运动感到自豪。但是，内心深处，我也 有一些不安，因为在中国，1989年民主运动的故乡，人们正在争论那 场运动的价值、功过和是非。是国人不懂得运动的真实意义，还是国 际社会对于运动有误解？ 今年3月，我被邀请参加牛津大学举办的公民抗命研讨会，讨论各个 国家的政治实践中，甘地的思想的影响、教训和意义。中国的讨论是 在《被击败的公民抗命》题目下。哈佛大学费正清中心的著名研究员 古梅教授提交了比较研究的论文。我是主要的评论者；其他评论者还 包括美国卡内基基金会中国项目负责人裴敏欣博士和牛津大学中国研 究所所长。由于古梅教授写她的文章时与我有过充分的讨论，我同意 她的全部观点。在发言中，我从另外的角度去讲述我的看法。感谢大 会的安排，读了大会的文件和听了前几天的发言，我得以从另外的角 度去回顾和理解1989年那场惊心动魄的运动；我知道了一个令人欣慰 的事实：我们中国人在1989年建造了一座人类政治史的丰碑；世界在 表达对1989年的中国人的尊敬时并没有误解。 从公民抗命的角度看，1989年中国民主运动是人类和平改革政治体制 的公民抗命运动的一个高峰。1989年运动参与人数之多、阶层动员之 广和卷入政治军事领导层次之高，是世界上最出色的。在北京，和平 的水准也是最好的。四次百万人游行，没有流血冲突。镇压前十天的 北京，政府撤走了警察，整个城市几乎处于无政府状态，但是甚至没 有犯罪。在5月19日，当中央军委调动数十万大军乘夜分十路突进北 京时，仅仅三个小时就被北京市民全部堵在天安门广场之外。这也是 世界政治史上的奇迹。在我回顾了1989年的过程后，所有与会者都认 为，中国人做的是最好的；尽管我们被镇压了。 也许，看看别的国家的情况就可以理解为什么他们这样认为。没有一 个国家能同时兼有如此广泛的动员范围和非暴力水准。也没有一个国 家可以将军队阻隔在首都之外，如果军队不使用暴力。今天，许多人 批评中国的学生和民运的错误应当对1989年的失败负责。但是那些问 题在其他国家显然比1989年中国的民主运动要严重得多。 会上，有人问南非的领导，当时策划那么多的流血事件，死了那么多 的人，是不是合适？他的回答是，如果我们不这样做，就不能告诉世 人，我们对于新的政治制度的渴望是认真的，不容置疑的和绝不妥协 的；关键不是我们拒绝和平，而是对方选择了暴力镇压。我曾在下面 谈到中国人在争论学生什么时候应当从广场撤出才算是理性时，他 说，制宪会议的华盛顿是理性的，但是从没人问他，该在独立战争中 的什么时候应当从丛林中撤出，向英军缴械。 会上，还有一个牛津大学的甘地的追随者和研究者，她多次到非洲和 其他国家推动民主化运动。根据她的介绍，甘地发动非暴力反抗，有 时就是行动策略，以期用和平者的血和代价，唤醒公众注意和暴露对 手的弱点。我曾想与他讨论中国人的顾虑。但是，还没有机会碰到 她，她就在一个会议上向一个教授置疑，中国人已经作的那样好了， 他们还是没有成功；你怎么解释？教授说，不是策略可以解决一切问 题的；策略只是增加成功的可能。 其实，比较1989年中国民主运动与其他国家的运动，所有与会者都感 到，中国人并不是缺少什么才失败的，而是中国最有权势的领导人和 领导核心，作了不同于其他国家领导人选择。1989年，邓小平的铁血 意志绑架了整个执政党和国家机器，镇压了人民民主运动。其实，那 些国家的领导人在1989年以前也曾作过类似邓小平的选择，他们的运 动也都失败了。 中国精英后来的思想变化是耐人寻味的。所有的指责的核心意思是， 如果你真热爱非暴力原则，那就不仅要确保自己的手段是非暴力的， 而且要确保整个运动的后果是非暴力的。也就是说，如果你的敌人因 为你的非暴力手段，感到了尴尬甚至恼羞成怒地使用暴力，你都要为 之负责。中国的精英由此开始把各种可能的迹象编制成一个蓄意谋划 的卑劣操作；不是恼羞成怒的邓小平绑架了党和国家残酷地镇压运 动，而是一小撮学生欺骗性地绑架了整个民族，逼得邓大人不得以出 手，镇压了运动。 显然，这个世界不接受中国精英对于运动的这种指责。这里不仅有对 事实的认知上的荒唐，还有对于人性不现实的道德期许和现实民主政 治中无法接受的道义要求。自到美国的第一天起，我就发现，我与美 国人在理解民主运动上的差距。他们对于民主运动的动机和操作的道 义水准要求并不高；相反，对于政府或者执政者有很高的道义要求。 即使他们知道政客会玩弄肮脏游戏，他们仍然固执地坚守对于执政者 的近乎洁癖的要求。对于运动，他们理解和欣赏所有的人性人情的真 诚流露。我一直是认真地要求自己在独立民间运动中的战略和手段的 选择上要保持道义和智慧的尽可能的完美。但是，甚至美国的记者、 律师和教授都对此不以为然。 去年5月，在我的论文答辩上，也是说，我在哥大最后与教授沟通的 时刻，我的论文的一个指导教授，也是论文答辩的主持人白鼎彝先 生，将最后的20分钟，他该作出某些概括性总结的时间拿出来，问了 我一个问题。他特意解释，这不是论文答辩的内容。他的问题是：你 是如何理解民主运动的。我的论文是关于中国大陆90年代的新保守主 义的各种反对民主化的理论和思潮的。他说，他觉得我同情这些思 潮。我解释，这是一个老问题；过去也有国人这样误解我是新权威主 义。我认为，他们的顾虑和问题是值得思考的，但是他们的结论我不 接受，因为我的结论还是要民主的政体。他说，如果我接受那些对于 民主运动的要求，其实就是反对民主的。我很奇怪，我知道中国民主 运动的激进派是这样理解我的；但是，他们不了解现代政治理论关于 国家的权力和权威的必要性。白鼎彝先生是著名的政治学者，知道这 些；而且他是比较老派的学者。我的论文的另一个指导教授黎安友先 生解释，军涛是民主主义者。但是，他提醒我，我的思考，在美国很 容易被误解为反对民主的。我一直对这段对话耿耿于怀，但是没有机 会澄清这里的误解。 就是在这个牛津讨论会上，当我看到那么多的国家的民主运动的发起 者对于中国1989年的赞美和介绍自己国家的运动的战略思考时，我突 然意识到了分歧何在。其实，民主政体不是什么对于民众道德的考 察，而是给老百姓受法律保障的机会和程序，让他们性情地表达自己 的意愿和利益甚至情绪；只要是真实的，就有权利和理由去表达；这 是民主政体的真正价值和意义，是高于专制政体的道德理由。当你对 于普通参与者的表达的方式和语气作太多的道德和格调的限制时，你 事实上是剥夺大众参与的机会和权利。任何基于对普通人的人性作不 切实际的要求的制度，都是不可取的，反民主的。当然，他们对于担 任公职的人权还是有要求的。因此，他们反对对民主运动的参与者及 其手段作太高的道义期许。他们对此很警惕，任何不是基于普通人的 正常反应的道德要求都可以服务于反对民主运动。 由此，我理解了华盛顿的投票结果和选择；不是别人误解了我们的运 动，而是我们中国人自己不理解民主的真实意义和价值，对于运动作 了不实际、反人性、从而是反民主的道德期许。 也就是那个时刻，我感到一种理直气壮的自豪心情，我们中国人，在 1989年，树立了一座人类政治史上的丰碑；这是一个令全世界高度尊 敬的丰碑；其失败结局并没有影响人们对于这座丰碑的宏伟壮观的确 认。在牛津大学，来自世界各国的领导了近半个世纪的公民非暴力抗 争运动的领袖们，再次测量和确证这一丰碑的创纪录的高度！ 我是一直在考问自己的良知，当年我是否应当到美国来。只是在我对 于民主和自己当年的实践的反思有重大收获时，我会感到一些安慰。 毕竟，这里我没有荒度时光；我得到了非这里得不到的进步。同时， 我为另外一些同胞感到遗憾；他们本来也可以有这份收获的。当他们 面对误解和指责时，并没有仔细思考意义和是非，而是简单地接受了 所有指责的道义前提，但是急于去寻找另外的替罪羊解脱自己。这样 做，不仅使自己生活在一种极不真实的心境中受煎熬，而且亵渎了自 己曾经以血汗甚至生命风险奠定的这座丰碑。他们没有逃离来自误解 的指责的同时，又拒绝了应当属于丰碑创造者的荣誉。看来，创造历 史的荣誉不会属于那些仅仅在伟大事件中做了贡献的人，荣誉属于那 些在伟大事件的意义最迷茫的时刻还能够为其价值辩护并付出代价的 人，因为这些人才有理解和献身那些历史事件的胸怀和境界；那些事 件是因此获得伟大的意义的。 （2007年6月1日） 〔转载自《民主中国》2007-06-02；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 黑龙江3,000农民网上签真名． 《不要奥运要人权》 《大纪元》 黑龙江3,000农民网上签真名． 《不要奥运要人权》 《大纪元》 〔《大纪元》记者古清儿、艾清采访报导〕“6．4”前夕，黑龙江富 锦市2,913位失地维权农民，用真名在网上签名，发出“不要奥运要 人权”声音。这些农民表示，要了奥运，中国人权还是得不到保障， 中共黑暗至极，老百姓叫苦连天，都无法活了，你还吹啥牛皮呀！农 民得生存，农民饭都吃不到，你还办啥呀？这奥运金牌有什么用？如 果实现民主了，农民的事情就解决了。 数千人主动签名 富锦市长安镇东南岗许姓村民表示，现在有五、六千人签了，都是主 动签的，一些签名还没有上网。老百姓的土地都被收走了，也没人 管，你说要奥运有什么用？它投资这么大，花那么多钱！百姓还受 害，老百姓的死活它也得管啊！ 另一位村民说：“我们不是反对奥运，但奥运只是让中共有脸面，但 是老百姓死活它根本就不管。” 富锦市失地农民经过11年的维权，问题还是没有获得解决。钱姓村民 表示，11年上访、起诉都没用，官员都是事不关己，找谁都不管，央 视说报导必须中央领导人签字才能报导，否则不能报导，你说哪儿能 管？从这里可到看到政府多么腐败，中国人权得不到保障。 村民表示，他们希望中国早日实现民主自由，如果没有民主，就是他 们上访20年，农民也得不到保障，希望全世界的人能伸出援救之手， 替农民说句公道话，早日促进中国法律健全，使贪官污吏早日得到惩 治。 据报导，随着北京加强奥运的宣传攻势，国际间因中共未改善人权而 发出的批评、抵制呼声也开始见涨。日前美国娱乐界人士、法国总统 候选人等也分别就中共支持种族屠杀的苏丹提出借抵制奥运向中共施 压改善人权。 而国际特赦组织发表报告指出，随着明年北京奥运会的临近，中国压 迫人权的情况也越来越严重。该组织警告“中共正利用奥运作为打压 人权的工具。” 官员成了大地主向农民收租 据农民投诉，十几年前，黑龙江富锦市各级官员打着为国家建设项目 征地的旗号，与韩国达成协议同意中韩合资农场在头兴地区征用国有 土地57万亩，其中政府动迁附近许多村落。97年中、韩合资农场解 体，原本属于农民的土地应该还给农民，但当局为了占用土地，成立 了开发公司，当起了地主，将土地高价租给农民，引发村民强烈不 满。 富锦市头林镇兴华村刘姓村民表示，农民已经维权11年了，因中国法 治不健全，有法律但不执行，因一党组织，就是它说了算、它就是法 律，法律根本不起作用，农民土地被强占，形成大地主、二地主，但 这些地主都是政府官员，中央各部委都知道这些事情，但就是不解决 问题。 张姓村民说：“大地主、二地主就是市领导，市长、局长、财政等等 官员，把农民土地占为己有，通过招商引资，骗取国家项目，骗取国 家贷款，当官的全部有土地。” 当局占用农民的土地又高价租给农民，引起农民的极大愤慨，为了收 租，官员动用黑社会及警察阻止农民种地，为此，农民曾进京上访两 个月，但毫无结果。 农民什么都没有 95年4月，富锦市政府成立的“富锦市中韩合资头兴农场协调办公 室”强行让富锦市头林镇、兴隆岗镇的九个村屯的农户搬迁，只发给 农户一些被征用土地补偿费，每亩耕地只按十元到70元不等发放。 村民表示，这块土地是全体村民最早开荒的，靠着农民的辛勤劳动， 靠着这快肥沃的黑土地，大家过着较为富裕的生活。但当局说“走也 得走的,不走也得走,就不要再讲什么要求了，如果超期搬家，每天罚 款100元。” 当局为了圈地，村民的房子被推倒，学校也被推倒。耕种的土地不属 于村民。村民说：“农民要种地须向管理这片土地的有权有势的官手 里租，各个官员都成了暴发户，钱多得不知怎么花?失地农民心情非 常悲愤。生活没有了依靠，对将来的生活几乎失去了信心。” 只要有一口气要为土地抗争下去 村民表示，这是我们的土地，我们要求民主！现在大家是走投无路， 去哪儿告都不嬴。这11年当中，赚农民的钱，光我们一个村，就收了 两万多公顷，连个批文都拿不出来。 这些官员把征收的土地，再转手卖给别人，他们一直都在倒卖土地， 现在还发包给老百姓，收取各种费用。 王姓村民表示，当局说通过招商引资给农民带来褔利，说开发土地办 厂，结果骗取国家贷款，土地利润进了他们的腰包，农民却到处打 工，本应该是农民的东西让别人抢去了。 为了逼走农民，各级官员借助黑恶势力强迫农民迁出。因此，很多村 民被打伤、生命受到威胁，被迫搬出生活了几十年的家，离开了他们 耕种的土地。 为了土地，当地官员把上访村民送进劳教所，被判刑劳教。一位村民 说：“政府迫害上访村民代表，说你要不告就放你，你要告，关死都 得关！” 为了土地，农民靠自己的一点积蓄，开始了民告官的艰苦历程。由头 林镇兴华村、庆丰村、庆富村、兴隆岗镇联丰村107名农民联名提起 了行政诉讼。 为了土地，农民在法律允许的范围内想尽了一切办法，却被认定为缠 访缠诉。 村民在投诉中写到，“富锦市“头兴”农业开发专案中被强行征用土 地的农民，想要回集体所有的土地，想要回合理的补偿，难道错了 吗？只要还有一口气，我们还要为土地抗争下去。可是我们还有路可 走吗？如果有路，路在哪里？” 据一位致力于中国民主事业的维权志愿者表示，动员个体维权者声援 民主运动，用民主运动的呼声促进个体维权者获得实际问题的解决， 从而带动全国的访民积极参与民主运动，以打开中国民主运动的局 面。 “为此，他希望国内、外的民主人士多多为签名者呼吁，不仅要为他 们的安全着想，而且应该为他们得到实际的利益而努力。同时，也希 望此名单发给奥会主席公开信上，愿中国的自由民主早日实现！” 〔转载自《大纪元》2007-06-03 02:43；http：//www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 十八年后重新出发 中国和平民主联盟 将于明日在共产主义受难者纪念碑 发起第二次“六．四”运动 唐柏桥 2007年6月12日，在美国首都华盛顿建成了一座共产主义制度下受难 者纪念碑（Victims of Communism Memorial），布什总统在当天揭 幕并发表演说。布什总统说： 　　“邪恶切实存在，必须遏制，一旦得到机会，受到残忍恶毒的意 　　识形态驱使的人就会犯下罄竹难书的罪行，扼杀千万人的生 　　命。” 我们对此感到欣慰和鼓舞。我们认为，是在全球范围内彻底终结共产 主义政权的时候了。 从中共1949年执政以来，在反右、文革、“6．4”和迫害法轮功的政 治迫害中，成千上万的中国人被迫害。可是中共至今对这些罪行依然 无悔改之心，并且继续对中国的政治异己人士和维权民主活动人士进 行迫害。中共执政50多年的迫害历史，是中华文明史上最血腥的时 期。在今天的中国，老百姓无法表达他们的政治观点。因为他们面临 是中共的报复和迫害。共产主义制度下受难者纪念碑在华盛顿的建 立，极大的鼓舞了正在追求自由民主的中国人民。自由和民主已成为 普世价值观，得到全世界人民的认同。美国对于自由和民主的捍卫和 支持具有世界性意义。 有鉴于此，我们将于7月2日下午1时在美国首都华盛顿共产主义受害 者纪念碑前举行集会，一方面向全球一亿多共产主义受害者表示哀 悼，同时我们将在这座具有象征意义的纪念碑前向全世界庄严宣告： 在全球范围内发起第二次“6．4”运动，彻底终结中共专制。欢迎各 大媒体前来采访报道。 有关详情请电：718-840-7166或718-2107-591。 （作者为中国和平民主联盟主席） （2007-07-01） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我的退党经历（之5） 方影竹 五、“六．四”清晨 通过中共ＣＣＴＶ、中国国际广播电台，以及美国之音、ＢＢＣ、法 国等国外电台，我紧紧把握着北京的脉搏，血雨腥风，感同身受。 当时收音机没有微调功能，长期“偷听敌台”，磨练出了我与中共电 波干扰捉迷藏、寻最佳音质的手指功夫。6月4日清晨，首先听到ＢＢ Ｃ记者访问杨宪益的录音。我虽不见其人，却分明听见他谈话时，已 经气愤得上气不接下气。他向记者宣称： 　　“这支军队已不是什么‘解放军’，它是杨尚昆的私人军队（笔 　　者按：当时“杨家将”当红，代表军方公开露面的是杨尚昆，邓 　　小平是个阴损家伙，躲在幕后）……，我从现在起，同共产党决 　　裂！” 这几句话是至今清晰地刻写在我的大脑皮层上的。据后来资料，他的 话还包括： 　　“我谴责戒严部队屠杀北京市民的罪行！中国人民是杀不绝也吓 　　不倒的！他们可以将我也加在杀害的名单之上，但是他们不能够 　　杀光我们所有的人！他们不可能摧毁整个的国家！” 杨宪益走的是老一代知识分子的“爱国路”，但又有独特的传奇色 彩。他原是牛津大学的博士，为抗日救亡，不拿文凭就返国，与携手 归来的英籍戴乃迭（原名Gladys Margaret Tayler）结婚。1951年杨 宪益到外文出版社工作，主编《中国文学》杂志，一对翻译界的夫妻 黄金搭档，以惊人的速度翻译了大量中文作品，其中三卷本的英译 《红楼梦》，驰誉文学界和翻译界。杨宪益此次拍案而起，一声“决 裂”，书生大义，横亘云天。只是他的妻子从此一病不起，失去语言 能力，终至告别人间。 另一件巧事也让我遇上了。我听中国国际广播电台（Radio Bei- jing）对世界播出的英语节目。一开始，广播员的前言，让我简直不 相信自己的耳朵。一个浑厚的男声广播： 　　“中国军队向学生和市民开枪，死伤多人，其中包括我台工作人 　　员……” 这不是阵前倒戈事件吗？ 大家知道，电台是宣传部门，宣传部门称为“要害部门”，非根红苗 正、绝对可靠之人，休想在此任职。中共对外广播，初期有外国人上 阵，后来有了自己人才，过河拆桥，老外只干文字修饰等工作，前场 没他们的事了。我从听觉判断，这个广播员是中国人，英雄啊！我及 时地录了音，事后在我讲英语课的时候，当作补充教材，放给学生 听。我不敢和英雄比，但我也不当熊包！ 接下去几天，中央电视台薛飞、杜宪等男女主持人，在晚间《新闻联 播》中，穿上丧服，以悲伤语调播出联播稿件……他们敢在“天子脚 下”的北京，用世界上从未见过、也不会有人想到过的奇特方式，同 中共暴政抗争，他们是“威武不能屈”民族硬骨头，微斯人，吾谁与 归！ 我来到美国后，跑了不少图书馆，见到凡是谈中国“89民运”的历史 书籍，几乎都有“6．4”王维林挡坦克的照片。这是世界正义人士普 遍厌恶中共暴君、称颂抗暴英雄的共同心态的鲜明表现和有力证明。 王维林只是上述抗击中共暴政的英雄群体的代表和缩影。 古代铸造刀剑，铁器放入冷水，在快速冷却中突变为神器。“6．4” 一盆冷水，恰象淬火剂。经过“6．4”这个“清水淬其锋”的关口， 神州大地涌出多少个王维林，依然有待发掘。正是这些英雄，为我四 个月后的递交退党声明，注入勇气。 〔转载自《大纪元》2007-07-03 00:58；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当代“渣滓洞” 北京仪化宾馆 吕耿松 读过小说《红岩》的人都知道“渣滓洞”这个地方，那是国民党统治 时期在重庆设立的“中美合作所”，是个专门关押政治犯的牢房。在 作家罗广斌、杨益言的笔下，渣滓洞简直就是一座人间地狱。半个多 世纪过去了，读《红岩》的人越来越少，“渣滓洞”也渐渐被人淡 忘。但是随着近几年来公民维权运动的兴起，一种关押冤民的新型的 “渣滓洞”却应运而生。在首都北京及全国各地星罗棋布的“渣滓 洞”中，被浙江访民称为“黑牢”、“阎罗殿”的北京仪化宾馆（京 浙宾馆）可以说具有代表性。 仪化宾馆位于北京市北太平庄马甸七省小区，原名京浙宾馆，后因京 浙宾馆名声太臭，又改称仪化宾馆。但名称改了，这座宾馆的“集中 营”性质没有变，而且比过去有过之无不及。因此宾馆改名仅一年时 间，其臭名昭著的程度远远超出了京浙宾馆。仪化宾馆名义上是宾 馆，实际上是浙江省政府驻京办事处的办公机构，由浙江省信访局信 访处处长戴永安坐镇。据访民说，仪化宾馆有四道门，由浙江驻京办 收买来的黑社会分子把守：第一道是宾馆大门，第二道门是电梯，第 三道门是走廊，第四道门是访民住的房间，每道门都由四五个彪形大 汉把守着，赤手空拳的访民一旦进了这座魔窟，根本无法逃脱。该宾 馆还有一间18平方米的地下室，没有窗，只有一扇铁门，还装了钢管 保安门。里面没有床，没有被子，只有几张钢管椅。不听宾馆指令的 访民被抓来后都关在地下室，不分男女都关在一起，到了晚上男男女 女都挤在一起，着地而睡。关进地下室后，行李都被检查，手机被收 缴。地下室的所谓“管理员”，都是政府化钱雇来的凶神恶煞的打 手。这些人20几岁，身高一米八十左右，头发都往上竖，且染得黄里 透红，一看就令人生畏。在地下室被关过访民说，他们一抓进来就遭 到这些黑社会分子毒打，要你写下“下一次不再来北京上访”的保证 书，否则就别想出去。这个地下室，堪称人间地狱，它不仅专门关押 上访的冤民，而且访民一旦被关进了这个地牢，就会受到残酷的折磨 和虐待。 2006年8月10日，杭州访民钱永贤举报上级贪污上访到北京，因最高 人民检察院不肯受理，他向中南海界外的警察诉冤，被浙江省驻京办 的工作人员押到仪化宾馆并关进地下室。8月12日，钱永贤要求到公 用厕所擦身，自称姓王的看守不允许。同室的傅风山站起来帮他说 理，王看守二话不说，便飞起一脚，踢中傅风山的下身，傅疼得在地 上打滚。钱永贤说：“你真把我们当犯人啦！是犯人也不能打呀！” 看守见钱竟敢顶撞，立即叫来两个打手，将钱按在椅子上轮流掴耳 光，直到打累了才停手。当时钱的两只耳朵疼痛难忍，一点听不到声 音。后来他回杭州到医院检查，诊断是右耳膜被打破，医治花了 3,661元，至今仍未治好，还时常要晕倒。10月8日，杭州朱瑛娣和另 一个访民孙莲娣在北京上访时，从国家建设部返回住宿地的途中，被 亲自率队截访的杭州市上城区信访局局长高燕东劫持至仪化宾馆。次 日早晨8时，孙莲娣因宾馆不给早餐吃与对方工作人员吵嘴，立即被 三个黑社会分子毒打，他们一边打一边骂：“想和政府作对？找 死！”孙莲娣被拳打脚踢后，心脏病发作，倒地不省人事。暴徒不但 见死不救，还抢走孙莲娣的手机。朱瑛娣见状即拨打110、120，为其 求救。但这三个黑社会分子却把朱拖到地牢中，对其进行疯狂殴打， 致其头部、双腿、全身上下均出血，左手小指被拗成骨折，朱瑛娣当 时昏死过去，但这些暴徒仍抢了手机扬长而去。朱瑛娣后来去了医 院，也花去3,000多元医药费，左手小指至今还未好。10月23日，台 州访民郭四妹等四人在北京西三环被临海市信访驻京办抓住，关进仪 化宾馆的地下室丹桂厅，由四个黑社会分子看管他们。郭四妹的脸被 打肿，小腿被踢伤，并被拖到另一个地下室（安装暖气管道的工具 间）“罚站”，暴徒还抢了她的手机。今年“两会”期间，浙江温岭 访民郭宴溱等在仪化宾馆被关十多天。郭宴溱是个残疾人，他柱着拐 棍告了十年状，也在仪化宾馆受到了毒打和虐待。 近几年来，仪化宾馆关押过的访民数以千计。仅去年8月中旬，和钱 永贤同时关押在地下室的浙江义乌人就有23个。当年叶挺在渣滓洞的 墙壁上留下了一首悲壮的《叶挺囚歌》，如今在仪化宾馆地下室墙壁 上写下悲怆留言的大有人在。仅2006年3月3日到8月17日，就有15名 访民在此写下了相当于遗言的留言，如浙江缙云县访民樊支援写下了 “若冻死或饿死在这里，请你们告知010-6251-3358”的留言。除樊 支援外，还有天台县的陆冬菜、桐庐县的徐竹根、兰溪市永昌镇赵行 村的陈汝妹、苍南县的黄高利、温岭市的詹文奇、温岭市横峰街道五 洋村的金华福、武义县郭塘村的魏振清、武义县历垣镇石龙头村的项 根秋、杭州市吴山路的后阿雄、杭州市的傅凤山、钱永贤、宁波市的 王林先及没有留下地址的陈汝兰、陆冬英，还有只留下一个“孙”字 的孙先生或孙女士（电话0574-8191-1867）…… 在一个自称“人民当家作主”国家，在一个正在倡导“和谐”的社 会，在一个堂堂的国家首都，竟会出现仪化宾馆这样的专门用来关押 冤民的地下黑牢，岂只是冤民的悲剧？渣滓洞，人们过去只在小说中 读到，而现在却是真真实实地出现在生活中了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 初赴北京 张明伦 一、 1987年，中国国际贸易促进委员会湖北省分会计划于9月在美国纽约 曼哈顿举办湖北省出口商品展览会，并且参加在美国俄亥俄州哥伦布 市举办的国际贸易博览会。而每次正式办展，必须先行考察，为展览 会顺利进行做准备工作。 此次出国考察，湖北省贸促会拟定由马汉璋、张晓絮和李建国前往。 马汉璋负责全盘，张晓絮主管展览场地勘察，李建国担任翻译。 李建国在获得正式前往美国考察的消息后，将此喜讯告诉给妻子。邹 元珍自然很高兴。 “饮水思源”，李建国深深明白此刻能有良机迈出国门，虽靠妻子结 人缘经其师叔余伯胜牵线进入湖北省贸促会，也靠最初引荐邹元珍进 入“上海童装厂”工作的李毅及其妹妹李敏。所以，在正式得知出国 工作的消息后，他将此喜讯告诉给他的好友李毅。为纪念最初给予自 己帮助的好友，李建国在领取出国制装费后，特地邀请李毅和魏秋珍 夫妇为他在商店选购了一套西服。以后，每当他穿起这套西服时，就 会想起他在初中时期相交的学友。 李建国也将即将出国的喜讯告诉给父母。李永阶和张玉香当然能为儿 子出国感到高兴。 尽管儿子和媳妇是在发生家庭冲突后被迫迁离老住地，李建国和邹元 珍仍能明大义。小两口依然在有时间时，回老住地看望老人，仍然关 心他们已知没有血缘关系的那条生命。 李建国开始了围绕赴美国考察，开展了一系列工作。 首先，他在解放照相馆请齐舒蔚协助以快速照出护照所需的二吋登记 相。2月24日，李建国随董秀铮乘由陈庆平开的小车来到湖北省人民 政府外事办公室。办理了他以往从来没有任何概念的出国护照。 看到由省外办签发的墨绿色的“公务护照”，李建国非常兴奋。“中 华人民共和国公务护照！”看着封面印有中国国徽的护照，李建国一 边欣赏，一边暗想：“凭这个小本本，我就可以迈出国门了。” 1987年3月6日，美利坚合众国驻中国北京的大使馆签发了李建国的赴 美签证。 就要迈出国门了！ 可是，就在准备动身的前半个月，养母张玉香却因患“心肌梗塞”住 进了医院。病情严重，医院给家属下发了“病危通知单”。 李建国心慌了，如果在临出国前出现母亲病故之事，怎么能够安心出 国？ 值得庆幸的是，张玉香入院一周后，病情得到控制，她已经脱离危 险，死神已经离开。李建国紧张的心情，才算松弛下来。 二、 为做好去美国的准备工作，马汉璋让李建国先去北京。3月10日晚 上，由董秀铮乘陈庆平驾驶的小车，送李建国去汉口车站。乘38次特 快列车前往北京。 1985年春节期间，李建国在京广线上乘车前往山西太原市，看望在当 兵退伍后留在那里工作的表叔，戴天葆。那次，他坐的是硬座车。这 次前往北京，是他第二次在京广线上长途旅行。此次他享受的是硬卧 车。 晚间，躺在硬卧床上，随着有节奏的车轮声，李建国兴奋的陷入了沉 思。 “北京！中华人民共和国的首都。”李建国激动地回忆起往事。 “1966年串联在南京时，我和贺志红，试图结伴前往北京，希望在毛 泽东第八次接见红卫兵时，一睹这位伟大领袖的尊容。可惜，因车票 难得，我和贺志红怀着壮志难酬的心情，渡过那午夜街头同行的时 刻。此情，仿佛仍在眼前。可惜，这位美丽的女郎在串联回汉不久 后，迁离了雷锋中学。” 从回想贺志红开始，李建国一幕幕回忆起他历史上产生过特殊情感的 女性，回想起他那场灾难般的第一次婚姻。 “还是这位最初在我心目中没有位置的乡村女郎好。”李建国想起与 他相处不到三年的妻子。“元珍为人坦诚，善结人缘，没有她的努 力，我怎能获得机会调入湖北省贸促会，我怎么可以能有此良机迈出 国门。今生今世，我一定得忠实我的这个妻子，不论生活路上出现什 么困难，我只能和她同舟共济，顽强地生活下去。” “这次在北京，工作之余，我应该干些什么呢？”李建国继续暗想： “对了！第一件事就是要看一看那位躺在水晶棺里的伟大领袖。虽然 未曾见到毛泽东挥动巨手向千千万万红卫兵展示其雄才大略的伟姿， 但是，我也算欣赏了他躺着闭目养神‘萎姿’。也不枉昔日那种见到 毛主席乃人生最大幸福之夙愿。” 在一团又一团的思绪中，李建国终于在晃晃荡荡地闪动下进入了梦 乡。 醒来时，列车已经奔驰在河南省境内。李建国望着车窗外，欣赏着初 春中原平原的田野和一个个修建得象庙宇般的乡村村庄。 下午两点钟左右，列车停在首都北京车站。李建国拧着旅行箱，挎着 旅行包，随人流走出北京站。 临动身前，董秀峥对李建国表示：为了办事方便，抵达北京后，可以 乘坐出租车。 李建国是个“小气包”，他不仅花自己的钱小气，花公家的钱，依然 小气。出了北京站后，他没有拧箱挎包登上停在站口的出租车，而是 走进北京站的地铁口，登上了开往南礼士路的地铁。中国国际贸易促 进委员会总会地址，就在南礼士路地铁口附近。 李建国在该站从地铁下车后，登上地铁口。发现大道两边的建筑物， 一边是广播电台，一边是贸促会总会。 李建国来到贸促会会务部，一名叫魏茹君的女士接待了他。按照离汉 时领导的安排，他向魏女士谈到了此时赴美考察事宜。之后，李建国 询问在北京可以居住的地方。 “你在北京愿意住什么档次的饭店呢？”魏女士问。 穿着由李毅夫妇挑选的灰色西服，李建国仍然象走进大观园的刘姥 姥。他拘谨地说：“什么地方最便宜，我就住什么地方吧！” “这样的话，你可以住西便门旅馆。”魏女士向李建国提供了地址和 去旅馆的方法。 李建国按照地址以及提供的行车途径，来到了西便门旅馆。这可真算 是最便宜的旅馆，共用公共厕所，没有洗澡间。他在办妥入店手续 后，即刻着手办理来北京需要办理的事情。 他来中国国际航空公司售票处，取得三人前往美国纽约的机票。时间 为1987年3月18日，航班为CA981。 办完公事后，这一天就差不多快完了。李建国松弛下紧张的神经，回 到西便门旅馆，休息休息，缓解长途旅行的劳累。在简易的旅店中， 他安然地渡过了北京的第一夜。 三、 第二天，李建国兴致勃勃地来到天安门广场。 “啊！”李建国浮想联翩：“终于来到了中国革命人民的心脏，雄伟 的天安门广场！啊哈！……天安门城楼！以前在电影中和图片中看到 的中国政治大舞台，今天终于在我的眼帘出现了。唷！毛主席！昔日 您老人家八次在天安门城楼接见来自全国各地的红卫兵。那雄姿该是 多么地威风啊！可惜，我没有有幸随革命大串联的洪流到此目睹您老 人家的尊颜……，唉！68年，只是无心用铅笔头在墙上写了几个字， 唷！我可没有有心去侮辱您老人家啊！那时，只有您老人家号召全国 的革命闯将去打倒刘少奇、邓小平……，我，……我，……我可没有 任何念头想到去打倒您老啊！不过，唉！……那几个字也确实，确确 实实构成了侮辱您的，被忠于崇敬您老的人认为的隐形反动标语。也 真见鬼，我用了您的亲密战友林副主席的咒语‘谁反对毛主席，全党 共诛之，全国共讨之’去咒我自己。哪晓得您，您老人家差那么一 点，就命丧在您亲自选定的接班人手中呢？毛主席啊！小民不得不佩 服您老人家，福大、命大、造化大。想要您老人家去见马克思的人， 那个人必定先去阎王殿报到。不过，自那以后呢！您老人家就再也没 有在这座雄伟庄严的城楼上显身了。” 此时，李建国站在天安门广场上，隔着长安街，正视着天安门城楼正 中的毛泽东巨幅画像，脑海中不停地回想着自记事以来关于对这位伟 大领袖的各种感受。或喜、或悲、或爱、或恨！不觉感到翻江倒海。 “唉！”李建国悲哀地暗想：“当年，‘宽严大会’之后，如果不是 罗平那不轻不重的警示之语，就为那铅笔头写的几个字，我可能早已 命丧黄泉了。哪能今天在这里目睹您老人家的巨幅画像。” 想着，想着，李建国慢慢转动着身子。开始首次欣赏天安门广场四周 的布局。 “人民大会堂！”李建国暗想：“自从中国共产党夺取中国大陆的政 权后，有多少决定中国普通民众命运的大会是在这里召开。真可谓中 国人民的喜怒哀乐全系于这座庄严的人民大会堂啊！” 这时，李建国背向天安门城楼，眼帘中出现了壮观的人民英雄纪念 碑，头脑中闪现出毛泽东在纪念碑奠基典礼上的身影和他那浓郁的湖 南口音。一个又一个时期抛头颅、洒热血而享有“永垂不朽”盛誉的 长眠的人民英雄，他们在九泉之下，知道他们为之奋斗的新中国，究 竟是一种什么样的景象吗？ 看了看正面的布局后，李建国瞥了瞥左边，毫无感受地望到用作“中 国历史博物馆”的建筑物。然后迈开脚步，向“毛主席纪念堂”走 去。 以坚持“两个凡是”著称的毛泽东最后选定的“接班人”，当时被颂 为英明领袖的华国锋，唯独在中共推行的殡葬改革问题上，没有按 “两个凡是”办。大大有违这位生前以“唯物主义者”出现的中共最 高统治者的初衷。 为避免侵占农民的生存之本，不，应该是说所有中国人的生存之本－ 土地，中共当局在全国推行火葬制。这样做的目的，是为了不让死人 去抢活人的“饭碗”。在中国这个人口众多的国家，本来是一种关系 到国计民生的重大改革。昔日，毛泽东第一个在中央高级官员逝世后 实行火葬的决定上签字。这就是说，中国人民的伟大领袖，那位被称 为心中永远不落的红太阳，百年之后，也和其他中国党政高级领导人 一样，遗体必须进入八宝山的焚尸炉火化。 或许是因为毛泽东生前指定任何一个接班人没有登上最高统治者的宝 座而唯有华国锋如愿吧，这位登上宝座的华主席，无视那张由毛泽东 首名签字的决定。相反，决定效仿苏共保留列宁和斯大林遗体以及越 共保留胡志明遗体一样，保留毛泽东的遗体。 当然，话说回来，在当时毛泽东的本来面目没有使全中国绝大多数人 认识的情况下，保留这位伟大领袖的遗体，也顺应了当时的民意。没 有任何人敢于公开提出反对意见。因此，华国锋毫无阻力地决定在雄 伟的天安门广场建立一座富丽堂皇的现代君主陵墓－毛主席纪念堂。 毛泽东辞世后，为建造“毛主席纪念堂”，中国政府调用全国的能工 巧匠，选择最佳材料，以最快的速度和最优的质量，在一年之内，建 成了颇有美国首都华盛顿林肯纪念堂风姿的“毛主席纪念堂”，从 而，让躺进水晶棺的毛泽东的遗体进入了这栋宏伟壮观的建筑物。 美国第16任总统林肯，之所以能享有纪念堂，供一代一代美国人和全 世界前往美国的人参观，是因为这个总统废除了欺凌黑人的奴隶制。 林肯纪念堂，对于林肯来说，是受之无愧的。 然而，在中国共产党统治下的中国，名义上是人民当家做主人，而实 际上，又是如何呢？毛泽东治下的中国，究竟人民是主人，还是他可 以任意奴役的奴隶呢？有思维能力的中国人，恐怕不难得出答案。共 产党统治下的中国的平民百姓，是没有奴隶称号的奴隶。 “毛主席纪念堂”，对于毛泽东来说，是受之有愧的。 中国人民以往承受的一个又一个的灾难，中共当局把罪责推往一个又 一个的“反党集团”的首领上。特别是无产阶级文化大革命给中国人 民带来的灾难，中共当局可以脸不改色心不跳地将罪责推在林彪和 “四人帮”身上。然而，真正给中国人民带来灾难的罪魁祸首是谁 呢？不是别人，恰恰是躺在纪念堂中的那具政治僵尸－毛泽东！ 昔日在公布林彪“叛国投敌，自取灭亡”的消息时，中国的普通老百 姓大有瞠目结舌之感。然而，如果当今公布毛泽东奴役中国人民一条 条罪状时，中国的普通老百姓绝对不会有1971年9月13日发生的事件 那样有“晴天霹雳”之感。人们对毛泽东的罪行，早已是心照不宣 了。 中国是肯定会出现赫鲁晓夫的。待到焚尸扬灰之时，中国就会从封建 独裁制度向现代民主制度迈进。 “毛主席纪念堂”的参观形式，随着时间的推移，方式也随之变化。 最初，只是密封式地供中共要员和“政治”绝对可靠的革命群众去瞻 仰遗容。之后，由各单位凭介绍信集体入堂观赏领袖面孔。再发展下 去，就是个人凭证件进堂观看。到了最后，不论是什么人，都可以随 着长长的队伍，迈着缓慢的步伐，进堂后，围着水晶棺转一圈。 李建国此次进京，碰到了最后一种瞻仰毛主席遗容的形式。他随着排 队的长龙，缓慢地向迈进纪念堂的大门走去。 “终于见到毛主席了！”随着排队的人到达水晶棺外圈的李建国暗 想：“毛主席啊！您老人家辞世近11年，住进这所大房子，也快有十 年了。您老人家可知道在您谢世后，中国发生了什么您生前意想不到 的变化吗？唷！那资本主义可真的复辟了咧！当然啰！还没有过头， 社会主义的牌子还在。” 哟！哟！轮不着多想，李建国随着瞻仰的人离开了眼帘中所见的覆盖 中国共产党党旗，穿着那套灰色中山装的，睡着了的毛主席。 毛泽东生前惯于捉弄别人，玩权术于股掌之中。有多少进入纪念堂 “瞻仰”他的人受到他的欺骗、愚弄、打击、陷害？又有多少观看他 长眠姿态的人的亲人在他的统治下无辜地命丧九泉？这些，是完全没 有办法统计得清的。 排着长龙进入纪念堂的人表面上的动作是一致的。可是，当他们的眼 光在透过水晶棺的玻璃，看到那位长眠的一世枭雄时，每个人心中的 感慨绝对是色彩斑斓的。…… 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 再造金人（外一首） 赵飞 　　　　　　再造金人 　　　　　　在铁道游击队广场展示的枪支和刀具 　　　　　　被彩带围困着跟人头攒动的群众隔离开 　　　　　　暂时收敛了见人就打逢人就砍的秉性 　　　　　　警察头目在得意洋洋地接受采访公办小报 　　　　　　（地方政府的喉舌）的记者在噼里 　　　　　　啪啦地拍照电视台录象的请大家走近点 　　　　　　看得认真点看上去得象那么回事点 　　　　　　那个手握拳头的人那个满脸横肉的人 　　　　　　那个暗藏在良民堆里的伪善的家伙 　　　　　　就是我又一回由于非诗的原因出了名 　　　　　　看吧今晚的海市新闻书记露完脸市长 　　　　　　露完脸人大主任露完脸就该轮着咱了 　　　　　　千人千面千刀千性千枪千心 　　　　　　那些个张扬的刀必定被些跋扈的人用过 　　　　　　那把躲在角落里的水果刀必定是个羞涩的 　　　　　　女人用过她受够了活够了隐忍得实在太久了 　　　　　　终于在对手某个掉以轻心蹂躏着她的日子 　　　　　　暴发了那些个土枪实在太长太长了简直 　　　　　　象公驴的那玩意儿象野驴的那玩意儿 　　　　　　妙龄少女们花哨小娘们儿请自重 　　　　　　别站得离枪口太近有道是野性难驯呀 　　　　　　暴君秦始皇灭了六国统一成了中国 　　　　　　也不知是听了谁的馊主意把四海内的凶器 　　　　　　全部收缴上来咸阳市盐铁局雇民工砸烂 　　　　　　掰断扔进大炼钢铁的小土高炉里猛熔 　　　　　　据说都化成了金水据说铸成了十二个小金人 　　　　　　事实证明对于维护家天下的长治久安作用不大 　　　　　　秦一世二世三世乃至万世而不绝也才几年呀 　　　　　　就完蛋啦呜呼亡秦者秦也非天下也您说呐 　　　　　　（2007-06-22） 　　　　　　杜陵台 　　　　　　小白呀 　　　　　　你比子美大两岁 　　　　　　应该更懂得 　　　　　　事理八百才对 　　　　　　不要整天晃着 　　　　　　他去任城学剑 　　　　　　不要整天晃着 　　　　　　他爬城南的破土台子 　　　　　　你们要知道 　　　　　　光凭几首歪诗 　　　　　　是填不饱肚皮的 　　　　　　光凭几首歪诗 　　　　　　是在兖州站不住脚的 　　　　　　小白呀子美明年还得 　　　　　　参加高考他和你不一样 　　　　　　拜托你以后少来找他 　　　　　　（2007-06-27） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 最高法印（外三首） 东海一枭 　　　　　　　　　　最高法印 　　　　　　　　　　一切权力都要让步 　　　　　　　　　　一切规则都要让路 　　　　　　　　　　一切道德都要与我对准 　　　　　　　　　　一切真理都要以我为准 　　　　　　　　　　孔子说的话也要重新印证 　　　　　　　　　　佛祖出了偏也要接受纠正 　　　　　　　　　　我是人世间无上大法 　　　　　　　　　　我是天上的黄金律令 　　　　　　　　　　你要有光到处光明无量 　　　　　　　　　　你要自由一切随心所欲 　　　　　　　　　　只要你能捧出圆满的心 　　　　　　　　　　与我心心相印 　　　　　　　　　　（2007-07-02） 　　　　　　　　　　放下 　　　　　　　　　　要放下就一切放下 　　　　　　　　　　放下焦炭更放下黄金 　　　　　　　　　　放下泥巴也放下白云 　　　　　　　　　　要放下就一切放下 　　　　　　　　　　放下仇恨也放下爱恋 　　　　　　　　　　放下自己再放下众生 　　　　　　　　　　要放下就一切放下 　　　　　　　　　　放下烦恼也放下清静 　　　　　　　　　　放下两手并放下空空 　　　　　　　　　　最后把放下也放下 　　　　　　　　　　从此杀活由心纵横如意 　　　　　　　　　　拈起花就笑拎起灯就照 　　　　　　　　　　抓起棍就打提起刀就杀！ 　　　　　　　　　　（2007-07-02） 　　　　　　　　　　经典 　　　　　　　　　　觅路之时 　　　　　　　　　　每一个字都是精华 　　　　　　　　　　只怕读得不熟记得不牢 　　　　　　　　　　回家之后 　　　　　　　　　　每一本经都是废话 　　　　　　　　　　只恨念得太多忘得太少 　　　　　　　　　　（2007-07-01） 　　　　　　　　　　尊重我就是尊重你自己 　　　　　　　　　　尊重我就是尊重你自己 　　　　　　　　　　对我好就是对你自己好 　　　　　　　　　　听我的话就是听你自己的话 　　　　　　　　　　你的自性受蔽已久你可知道？ 　　　　　　　　　　受持枭声哪怕一偈半句 　　　　　　　　　　也将收获无量无穷福报 　　　　　　　　　　如果一直把我当贼，很不幸 　　　　　　　　　　你总有一天要被干掉！ 　　　　　　　　　　（2007-07-02） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 史无此记（之1） 李对龙 一、 首先我要说，这是一个历史故事，但这是一个与历史无关的历史故 事。这么说似乎是显得有些深沉了，但我真的不想深沉，它们只是看 起来深沉罢了。我是说，这只是我个人所讲的故事而已。其次我还要 说，这是一个与历史无关但与武侠有关的历史故事。这问题似乎就有 些复杂了，现在我只能说，如果您单纯是冲着“武侠”这个东西来 的，那我恐怕要让大侠您失望了。某些“武侠家”的故事，其实是与 历史有关但与武侠无关的武侠故事。而这只是我个人所讲的故事而 已。 在讲历史故事之前，我觉得还有必要说说目前也就是现在的事情。现 在的事情是，我是个搞文学的诗人，但这并非这件事的关键。关键 是，我有个搞历史的朋友。此君现在是历史专业的研究生，一双小眼 睛上覆着两片超大号的玻璃瓶底，满脸的历史沧桑感。一个严肃的人 看了这张脸，肯定会忍不住感慨唏嘘一番，就如余秋雨碰到废墟遗址 一样。可我一看到这张脸就忍不住想笑，惹得此君一见到我就对我怒 目而视，恨不得抛下高级知识分子的身分活吞了我。由此可见我是个 多么不严肃的人。 我总称呼我这个搞历史的朋友为“司马迁”，以至于竟有些记不清了 他的真名，似乎也没必要记得了。每当我叫他“司马迁”的时候，他 总是故作谦逊地装出一副很不好意思的样子，弄得我也不好意思起 来。我其实一直没好意思告诉他，我所指的并非写《史记》的司马 迁，而是受宫刑的司马迁。当然，这只是个形象的比喻而已，我的司 马迁朋友健全得很。我的意思是，生活在社会主义新时代的搞历史的 人，都可以被称为司马迁，并非因为他们都能写出《史记》来，恰恰 相反。当然，史上如果也有搞文学的兄弟受过宫刑，您也可以用来代 称我这样的人，绝对形象。王小波总喜欢在自己的故事中“露骨” （批评者常使用的专业术语）地描述这个器官，有人说这样做不够含 蓄，其实是不够形象罢了。现实生活中，对小波同志的这种行径深恶 痛绝的人可分作两类，一类是受刑者，出于嫉妒──这不是往我们伤 口上撒盐吗？！另一类是施刑者，出于恐惧──这不是又要让人想入 非非吗？！记得曾有一个似乎很“正派”的批评者说，看王小波的小 说的人，很少不是冲着他笔下的那个器官去的──这话说得太对了！ 当然，这可都是不可告人的秘密，我只是形象了一下而已。 您也许已经相当有意见了：历史怎么能让这么不严肃的人来讲呢？出 了问题怎么办？其实我也与您有同感，我们怎能容许我们的历史出问 题呢？但让我来讲历史，恰恰是搞历史的司马迁朋友的主意。他鼓励 我说，你放手去搞就是了，出了问题不还有我这个专业司马迁吗？然 后我就放手来搞了。不过我估计如果他看到了我目前的成果，一定会 矢口否认自己是专业司马迁的。他把挑子一撂，一切后果就由我这个 非专业人士承担了。 此事的起因是，我的司马迁朋友正为自己的毕业论文选题而搜肠刮 肚，也就是说他正遭遇题材荒。这事似乎跟搞文学的我没多大关系， 但搞历史的他在搜肠刮肚之余总往我这跑，让我给他出出点子。我自 个还荒着呢，哪有闲情给别人开荒去？我就说我是搞文学的，隔行如 隔山啊。司马迁朋友却蔑视地说：“这年头搞什么不是搞啊？”这句 不容辩驳的话让我哑口无言，也颇让我对司马迁朋友刮目相看，于是 我就打算帮他搞搞历史了。 当我决定帮司马迁朋友搞历史后，他给我提了几条专业性建议：第 一，觉悟要高。第二，格调要雅。第三，思想要正确。第四，影响要 积极。司马迁朋友还给我了本内部资料，叫什么史学专利登记册。搞 历史的人只要搞出点新花样来，就得赶紧去申请专利保护，防止后来 者侵权，这样汇编成册后专门糊弄老外，以提升社会主义中国的国际 形象。司马迁朋友说，登记册里的专利名称一栏你必须仔细看看，决 不能犯侵权的错误。我好奇地翻开一看，《关于孔子“三月不知肉 味”到底是猪肉还是羊肉的论述》、《关于朱元璋得过痔疮的论 证》、《论宋神宗是否是斗鸡眼》……看得我直冒冷汗，我这个诗人 的想象力也不过如此了，我终于明白司马迁朋友为什么非让我给他出 点子了。 这就是搞文学的我要搞历史的事情了。其实这其中的内在哲理是，这 个时代挂牌搞历史的人，都已经成为了专业司马迁。党的政策就是， 让专业不再专业，而我在史学方面是非专业人士。也就是说，我钻了 政策的空子。 司马迁朋友立志将来专攻明史，他要求我出的点子也是明朝的事情。 这未免让我觉得郁闷，因为在我的印象里，那个朝代除了不上朝的皇 帝就是如日中天的太监，而且据历史教科书说，我们伟大文明的衰败 也是从那时开始的。司马迁朋友却说：“越是这样才越应该研究，党 的政策就是要批判万恶的旧社会嘛。” 我一边翻着那本史学专利登记册，一边绞尽脑汁地寻找创意。象痔 疮、斗鸡眼等等都已被人抢先注册，我就无权再去研究了。如此厚的 一本专利册子，想要不侵权的确不太容易，不过最后我终于灵光突 现，想起好象在哪本野史上看到过，明朝的一个皇帝被怀疑是个秃头 的。我赶忙兴高采烈地将此事告诉司马迁朋友，他听了却顾虑重重， 告诫我批判旧社会也得注意别犯影射新社会的错误，因为现在的领 导，头上似乎都不太茂盛。我想了想，就把马克思和恩格斯搬了出 来，“咱们得向导师看齐啊，何况这个皇帝变秃也是有特殊原因 的。”司马迁朋友一时语塞，最后说，“这样讲，倒也说得过去。” 其实这件事怎么讲也说不过去，纯粹狗屁不通，不过在导师跟前你再 不通也得给我通了，这就是导师的魅力。这个秃头的问题就算通过了 审查，我的故事也就开始了。 〔转载自《自由写作》19期。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 为什么民主自由 才是两岸统一的真正障碍？ 为台湾辩护（之1） 秦耕 本不想就这个敏感话题谈看法，但看到在“舆论一律”之下，两岸问 题已经在民间造成相当严重的思维混乱，因此不得不说几句。 一、两岸都未放弃统一 在大陆的中共和台湾的国民党，在长达50多年的时间里，从来都没有 放弃过统一，台湾在民进党执政之后，也无意修改统一宪法，台湾宪 法把统一摆在与大陆宪法中“四项基本原则”等同的地位，统一祖国 四个大字至今还写在陈水扁的总统府的大门两边。从某种意义上讲， 台湾把统一看得比大陆更重要，大陆50年忙建设、忙斗争，而国民党 在台湾的50年，始终把统一放在第一位，换言之，大陆忙完其他事情 之后才说，剩下的就是统一台湾了；在台湾则是统一之后才说其他 事，他们每天所想的第一件事，可能就是如何统一大陆。 统一意识高度一致，愿望都如此强烈，但分裂已经超过50年了，原因 何在？ 大陆说你是战败者，是一个叛逆的省；台湾说你是匪，我要反攻、要 光复。 大陆说不打了，谈判吧，你只是一个省；台湾说好，不打了，但三民 主义统一中国。 大陆说只有一个中国，你是我的一部分，我是唯一合法的代表；台湾 也说只有一个中国，但分为大陆地区和台湾地区，两岸加起来才算一 个中国，加起来之后共同代表一个中国。 大陆说这其实就是“两国论”或“一边一国”，在事实上制造分裂； 台湾说必须正视两岸分裂分治、互不隶属的现实。 大陆说你要独立我就打你；台湾说民主均富就可统一。 大陆说一个中国是前提，我是代表，现在谈判；台湾说不给谈判预设 任何前提。 ……结果大家都看到了，两按陷入僵局。 局面虽僵，但大陆和台湾的统一决心都没有变，而且时至今日，台湾 赞成统一的民众还占大多数，只是在各方角力之下，两岸棋局形成不 统（台湾）、不独（民进党）、不战（大陆）的怪局面。 那么谁是打开这个僵局的主动一方呢？ 二、“台独”是台湾的一种无奈选择 两岸分裂已超过半个世纪，而“台独”的出现并形成一定气候只是晚 近的事情，“台独”赢得大选上台执政更是最近的“新闻”。从这一 变化过程可以看出，“台独”在台湾出现，其实是一种无奈，是对统 一感到无望之后的一种出路的寻找与选择。 两岸都高喊统一，但在大陆一方，谈不拢时还有武力可恃，而台湾谈 不拢时手中无牌可打，台湾执政者当然可把统一祖国当一种策略、手 段、甚至只当作一个空洞的口号喊喊，但民众目睹“反攻”、“光 复”、“三民主义统一”、“民主均富统一”等主张，不是一个接一 个破产，就是对岸不理不睬之后，从梦中醒来，不得不寻找另外的出 路，“台独”也就是在这时扔过来的金苹果。追根求源，“台独”是 双方互不接受对方而被逼出来的政治解决方案，是台湾民众对统一感 到无望之后的第二种选择方案。 如果两岸在“民主均富”上继续保持相当大的差距，并使台湾民众在 可预测的一段时间内仍看不见统一的希望，台独在台湾将仍有相当大 的号召力，并且号召力越来越大。主动权虽然在大陆一方，但并不永 远在大陆一方。 三、两岸统一的真正障碍在那里？ 追踪到1949年，两党之间的意识形态分歧导致两党互不相容，爆发内 战。如果两岸现在相逢一笑，前嫌尽释，那人们免不了要问“你们何 必当初”了。所以现在谈两岸统一，必然无法绕过意识形态的深刻分 歧这块冰山。在意识形态上的谈判或退让，将涉及到用什么制度作为 统一方案的大问题，甚至可能深究一步，追诉1949年到底是谁战胜谁 的问题、战争责任问题，以及那场二战结束后地球上最大规模的战争 的合法性问题。 国民党败退台湾，经过改革，摈弃一党专制，开放报禁党禁，实行了 宪政民主，可以说是赢得了“另一场胜利”，它输掉了战争，但又打 赢了政治这场战争。大陆赢得了军事的胜利，但在政治上仍自外于世 界潮流，在人类共同的价值观上表现得十分“另类”和固执，终于在 隔海进行的政治比赛中输给了台湾。如果大陆一方在军事和政治两场 较量中取得2/0的成绩，那台湾现在只能伏首就擒引刀就戮，结果两 岸在军事和政治两场比赛中战成1/1的分数，互有胜负，事情现在难 办了。 大陆看似主动退让一步，声称放弃1949之争，说可以在一国之内实行 两种制度，两种意识形态并存，即所谓“一国两制”。那么这在台湾 是不是可以接受的“并存”方案呢？这又要看“一国”之内“两制” 如何并存了。 两制：以海峡为界实行两种制度；一国：把海峡对岸并入大陆。也就 是说，按这种方案统一之后的中国，中华民国消失，世界仅存大陆政 权，就是只有大陆一个中国了，只有大陆才是一个中国的代表。这实 际上就是大陆吃掉台湾，中华民国灭亡，执政当局将降为地方自治政 府。设想台湾一方姑且接受这个方案，但接受之后，其宪政民主能否 继续得以存在和发展？这才是问题的关键所在，而这个问题谁也无法 回答。如果不能对这个问题做出满意的回答，台湾任何一个执政当局 与大陆达成的统一方案，恐怕都不会得到民众的支持，包括现在支持 统一的那部分民众，他们所支持的统一，恐怕与大陆给出的方案也很 不相同。 也基于此，台湾一方提出民主均富统一中国，两岸都是中国的一部 分，两岸平等统一，统一之后才形成一个中国。按照这个方案，大陆 必须接受台湾的民主，在民主的价值上，两岸形成多党民主、一国一 制的统一中国。 至此，球仍在大陆一方的脚下，民主自由成了两岸统一的真正障碍。 四、美国扮演的两岸角色 大陆媒体总是说“美国不愿看到两岸统一”、“美国对台售武支持台 独”、“不放弃使用武力是针对外国干涉的”……我不否认美国在海 峡发挥的关键作用，但必须承认美国的两岸政策是始终奉行一个中国 原则，它的立场是反对武力统一，支持两岸和平谈判。两岸兵戈相加 不符合当前主要由美国负责维护的世界和平，不符合美国利益，两岸 统一才更符合美国的全球利益。因此我们才会看到，美国对大陆是劝 说和平谈判、警告不得使用武力，对台湾是警告不要独立的同时也 “有限军售”。美国对台“有限军售”的限度，就是让大陆一方觉得 武力统一的代价总是高于和平统一的代价，换言之，美国奉行的其实 是“售武促统”政策，仅出售防御性武器给台湾。这样行使政策的结 果，使两岸得以出现“紧张的和平”，台湾不贸然宣布独立，大陆也 不卤莽武力进攻，两岸都在耐心等待和平谈判条件的成熟，等待统一 的一天的到来。 如果不是美国扮演“和平总监”的角色，台湾海峡的海水早已血雨腥 风了。当大陆军力增长的时，美国及时对台军售，同步增加其防御能 力，使大陆武力解决的代价总是大于和平谈判的代价，否则大陆就不 会选择民主自由的统一的“一个中国”，而可能选择看来更方便、更 简单的武力解决方案的“一个中国”，这将是1945～1949悲剧的“下 半场演出”。美国对台军售的底线始终是，让大陆一方觉得，在武力 统一和民主自由统一之间，民主自由统一更容易一些。美国的目的就 是，支持统一，但反对武力统一；反对台湾独立，但支持台湾购买必 要的防御武器，始终把民主自由统一的“牌”，放在两岸拿起来都觉 得最方便的地方。 这也就是美国两岸政策的根本之点。 五、何时才能统一？ 答案要由大陆一方来回答了。很明显，两岸今天的分歧是民主政治的 分歧，是民主、自由、人权的价值观上的分歧，而不是要不要统一的 分歧。连主张台湾独立的民进党也公开声称，只要大陆选择民主，台 湾就可以放弃独立要求。 如果大陆一方选择了民主自由，则两岸问题将迎刃而解。两岸不同于 北爱问题、不同于巴斯克问题，它是当年的两德问题和今天的朝韩问 题，何况中国有着强烈的渴望统一的传统。 如果大陆选择了宪政民主之后，台湾的台独势力仍拒绝统一，那时再 声称不放弃武力、甚至使用武力，也许才更有说服力。 如果大陆真的希望统一，那要认清形势，在民主政治上要有所作为， 使之不能成为台独拒绝统一的借口。反之，台湾问题将长期拖延下 去，始终僵持在不统、不独、不战的状态，对两岸都带来极大危害。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “直航”为何变“曲航”？ 为台湾辩护（之2） 秦耕 呼唤多年、终于在羊年春节前夕实现的两岸直飞，虽然两岸有关方面 分别造势，但喜庆的气氛并不象预期的那样热烈，就连春节包机直航 计划的始作俑者章孝严本人，也不能在那架被人们寄予了过多象征含 义的华航客机上直来直去。 这难道就是人们期盼多年的两岸“三通”？如果这算是两岸“通 航”，那2002年九龙航空“一机到底”运送佛指舍利从西安经停香港 到达台北，是否才真正是两岸通航的“第一飞”？仅仅因为执行此次 春节包机飞行任务的是华航客机的话，值得庆祝的也许只是中华航空 公司了？因为该公司又开辟了一条新的航线，仅此而已。 这确实不是两岸人民所要的那种“直通航行”。 两岸三地媒体对“第一飞”给予了足够的关注，对费时费力的“曲 航”也表示了共同的失望，但各媒体对“直航变曲”之“曲”的分 析，却不能到位。大陆与港澳间的媒体上，人们所看得到的说法，也 仅停留在台湾方面“气量太小”上。这种说法当然有其道理，因为在 两岸三通上，大陆方面始终是“发球”者，只是台湾这个“接球” 者，从国民党到民进党，政党虽然轮值，但“接球动作”的僵硬、死 板，却以一贯之。大陆一方不停的喊话、不停的发球，台湾方面不是 装聋作哑，就是在球弹过来时，眼睁睁看着球掉到地上也不去接。这 一次的“曲航”，应该说是还有了进步，大陆的球发过来，台湾故意 使球掉到地上，但等球停稳了，又拣起来扔回去。这当然已经是很大 的进步了。 但把“直航变曲”的分析，仅停留在台湾方面“气量太小”上，并不 能使人们满意。表面看来，是台湾方面不敢接球，但台湾方面究竟在 怕什么呢？ 不管那个政党在台湾执政，嘴里可以不谈，但他们心里十分清楚，两 岸关系的大门一旦打开，台湾方面将局面失控，统一趋势将不可逆 转。他们在“统”与“独”上、包括如何“统”上未主动作出决断 前，是万万不敢放任“三通”的。因为大陆的目标只有一个，就是想 尽办法统一，所以才会频频施放善意，又因为台湾在统、独及如何统 上拿不定主意，也才会对大陆的善意装聋作哑。目前这种不统不独的 僵局，就是台湾方面故意拖延“答题时间”的结果，只要最后的交卷 铃声未响，台湾方面就以为自己可以继续“拿主意”。这是台湾方面 的一怕。他们嘴上不说，但哑巴吃饺子心中有数。 两岸关系还有一个不容回避或淡化的实质问题。对此每个人其实心中 都是明白的。两岸同文同种，并都有着追求统一的强烈愿望，之所以 50多年来无法消弭歧见，根本障碍就在意识形态的冲突。故意回避这 个问题不谈，只频频施放善意，但台湾方面却是一刻也不敢忘记的。 我以为两岸“直航变曲”，就是台湾对大陆缺乏信任的结果。如果继 续回避意识形态的分歧不谈，只“以时间换互信”，恐怕是不现实 的。这是台湾方面的二怕，越是不谈，他们越怕。 台湾方面还有三怕，上个世纪国共两党之间曾有过的两次合作，使他 们至今仍心有余悸。虽是陈年旧帐，但台湾任何一个政党执政，对此 都缺乏信心却是事实。既是陈年旧帐，在此就不赘言。 说来说去，“直航变曲”还是因为台湾方面对大陆缺乏信任。信任从 何而来？只有继续努力了。 值此佳节，两岸春节包机直航还在进行之中，仅以此文为两岸同胞祝 福！ （2003-02-03年初三） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李登辉连署讨党产．绿营： 佩服道德勇气 中央社 〔中央社记者林怡君台北2日电〕《联合报》报导，前国民党主席李 登辉连署讨党产公投，让国民党愤愤不平。民主进步党立法院党团书 记长王拓今天表示，佩服李登辉的道德勇气，也谴责国民党企图混视 听，指李登辉担任党主席时经营不善亏空党产，然而，不当取得党产 与党产经营不善是两回事。 《联合报》报导，李登辉连署讨党产公投，让国民党愤愤不平；据了 解，国民党已完成过去中投的不当投资分析整理，由李登辉任内大掌 柜刘泰英主导的投资亏损金额超过300亿元，国民党已将资料交律师 团，不排除对相关涉案人提出告诉。 王拓上午在立法院受访时表示，佩服李登辉连署公投讨党产的行为， 这是很高的道德勇气.不过，国民党却企图混视听，指李登辉担任党 主席时党产经营不善。 他说，李登辉连署民进党讨党产公投，是要讨回过去国民党不当取得 的党产，与党产经营不善是两回事，国民党若认为刘泰英有任何不法 行为可以提告。 党籍立委黄伟哲（台南县）说，李登辉连署讨党产，国民党大加挞 伐，另一方面为了总统选举又开始“尊李”，国民党是不是精神分 裂？ 他说，不义之财总是来得快去得也快，高度肯定李登辉把国民党的不 当党产花掉，可惜花得不够多也不够快。 〔原载《yam天空新闻》2007-07-02 12:30；http://news.yam.com/ cna/politics/。提供者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 杨苏棣：美国是台湾坚定不移的伙伴 中央社 〔中央社记者李佳霏台北2日电〕美国在台协会（ＡＩＴ）今天举办 美国独立纪念日酒会，会场中首次悬挂美国国旗及州旗，惹人注目。 ＡＩＴ台北办事处长杨苏棣说，美国敬佩台湾民主历程，但台湾须面 对的挑战是全球化及处理与海峡对岸庞大邻居的关系，美国是台湾坚 定不移的伙伴，并兼顾台湾的安全需求。 美国在台协会中午在台北君悦饭店举行酒会，与台湾政商名流齐聚一 堂，欢庆美国231岁的生日。除了多位各国驻台使节外，到场来宾还 包括立法院长王金平、考试院长姚嘉文、前中央研究院长李远哲、国 家安全会议秘书长陈唐山、国民党主席吴伯雄、台湾团结联盟主席黄 昆辉、台积电董事长张忠谋、台北101董事长陈敏薰等人。 这次的酒会与以往不同的是，舞台中央竖立一面美国国旗，ＡＩＴ官 员说，这是华府应允的。至于会场周边高挂各州州旗，则是ＡＩＴ内 部决策。 杨苏棣在介绍自己一对儿女后，上台以中、英文致词指出，美国是以 民主为原则，民主更是复杂而持续的过程。美国祝福台湾并敬佩台湾 的民主历程，过去他曾五次住在台湾，亲眼看到台湾了不起的成就， 他对台湾未来展望非常乐观。 他致词后并以闽南语说着“美台关系万岁！”、“王建民万岁！”引 起在场宾客一阵笑声。 外交部长黄志芳随后致词也说，热情、慷慨和友善是美台两国人民的 共同特质，两国人民也都很热爱棒球。 黄志芳表示，对美国人而言，棒球是美国精神的象征，受欢迎的职棒 球员Yogi Berra有句名言“It is not over until it's over.” （未到结束前不算结束）这说出美国人的核心信念。 他指出，台湾人则对球员的谦卑、努力和认真而感动，获选2007年 《时代》杂志百大影响人物的王建民，以“一球一球投”的名言最为 人津津乐道.这种一步一脚印的态度，就是台湾人的精神。 黄志芳认为，不同文化间的交流，就是要“异中求同，同中存异”， 这也可以用在美台双边关系的推展上。 　　〔图片说明〕美国在台协会2日举办美国独立纪念日酒会，美国 　　　　　　　　在台协会台北办事处处长杨苏棣（右）、外交部长 　　　　　　　　黄志芳（左）两人举杯祝贺。（中央社──图片从 　　　　　　　　略；下同──编按〕 　　〔图片说明〕美国在台协会2日举办美国独立纪念日酒会，台湾 　　　　　　　　团结联盟主席黄昆辉（左）、国民党主席吴伯雄 　　　　　　　　（右）等人出席酒会。 〔转载自《大纪元》2007-07-02 15：42；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 政治是一种喜闻乐见的游戏 乔新生 越南国家主席阮明哲在美国访问期间，购买了《华盛顿邮报》2007年 6月21日整版广告，刊登了写给美国人民的一封信。这是越南对美国 政治攻关最精彩的一笔。（《中国新闻网》2007-06-24） 越南和美国之间长期交恶，越南国家主席到美国访问，自然会引起美 国公众的注意，但是，在美国访问期间，除了与美国高层对话之外， 越南国家主席很难与美国普通百姓进行沟通。而刊登亲笔信，则是与 美国公众交流的最直捷方式。 普通美国人或许对国际政治、越南与美国的关系并不感兴趣。在普通 美国人的生活中，占据重要位置的就是扑面而来的各种广告。美国是 一个广告的世界，而美国的政治选举就是一场广告大战。正因为在美 国广告就象一日三餐不可缺少一样，所以对美国普通公众展开政治攻 关，最好的选择自然是广告。越南国家主席通过购买广告版面，向美 国民众传达自己的政治立场，可谓是一箭双雕：既表明了越南的政治 立场，愿意与美国长期友好；同时又表明了越南的经济立场，愿意按 照美国所倡导的生活方式，鼓励美国投资者到越南开展贸易活动。 相比较而言，伊朗总统内贾德虽然也热衷于信件外交，但是，他选择 向美国总统发出公开信件，与越南国家主席相比，确实稍逊一筹。美 国总统可以对伊朗总统的信件不屑一顾，但是美国民众却不得不打开 家门，将刊登越南国家主席政治广告的报纸拿回家中。这种政治上的 操作既符合市场经济的基本原则──等价交换，同时也符合美国公众 的消费习惯──在阅读新闻的同时，了解了越南的国家立场。 政治是一种喜闻乐见的游戏。越南国家主席在他的政治广告中，回顾 了美国托马斯．杰克逊购买越南稻种的故事，从而唤起美国人民对越 南的温情回忆；同时也介绍了越南独立宣言中所表达的价值观念，并 且把这种普适的价值归功于美国杰弗森──所有人都具有平等的天赋 权利。这种投其所好的政治操作，说明越南了解美国的社会状况，也 了解美国政客对越南的关切之处。 在这场政治游戏中，胜负固然无法立见分晓，但对于两个长期关系紧 张的国家来说，都是一种可以接受的，而且是最直接有效的政治博 弈。美国人乐意看到越南国家领导人利用广告表达自己的政治理念， 尽管他们对越南政权持有保留意见；而越南则通过广告宣传，消除了 部分敌意，为长期稳定发展争取更有利的国际空间。 在一个广告大国，这一则政治广告可能很快被淹没。但是，对越南这 样一个国家来说，向美国人民表明政治立场比争取政治认同可能更为 重要。国家之间的关系从本质上来说就是利益关系。美国为了自己的 全球战略利益，必然会取代前苏联在东南亚长期存在；而稳定繁荣的 越南，对美国来说不是一件坏事。他们现在唯一担心的是，越南政权 会不会发生急剧变化，而越南国家主席的访问和他所刊登的政治广 告，旨在消除这种疑虑，增加两国之间的互信，扩大两国之间政治、 经济、军事、文化方面的合作。 从美国总统竞选人希拉里的个人网站，到越南国家主席的政治广告， 政治行为越来越象是商业广告推销活动。竞选人如果不能站在舆论的 制高点，掌握充分的信息，并且形成政治磁场，那么，就很难引起公 众的注意，从而大大削弱自己的影响力。所以，今后任何国家的执政 者，都必须善于使用新闻媒体，借助于商业广告操作模式，推销自己 的执政纲领、政治路线和行动指南。 当然，在这场政治游戏中，最先得益的仍然是新闻媒体。它们既获得 了政治广告费用，同时也扩大了自己的影响力。对美国公众来说，这 份政治广告可能成为他们茶余饭后的谈资，也可能会改变对越南的些 许看法；对越南公众来说，他们可能更愿意在本国的报纸上看到政治 领导人发自肺腑的政治表达。但不管怎么说，越南国家主席正是希望 以这种独特的方式，向世界展示越南开放的一面。我们希望越南人能 从中受益，也希望美国人能够看到越南人释放出的善意，并以此为契 机，改变自己的宣传口径。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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