民主论坛 2007-06-18 新闻与评论 认识问题 ◆法官和法律开玩笑            (湖南)金海涛 ◆中共的“辟谣神功”         (河北省沧州)林炜 ◆江山如此多骄              (成都)谭作人 ◆杭州之江(国家)旅游度假区管委会是个什么东西? 吕耿松 探索道路 ◆建设国家的独立“公民监政”机构补充政治监督缺失 胡泽国 ◆“人口千万港可保金融地位”之背后阴谋  (法国)陈礼江 呐喊呼吁 ◆呼吁中国政府立即释放……等缔造和谐社会 中港民主促进社 民主理论 ◆跋:从自利之爱到普世之爱──论人性论(之09)  刘建安 运动留痕 ◆“民主女神”代表了人民觉醒的希望   (北加州)张伟国 ◆山西黑窑事件公民行动──蓝丝带行动(孩子回家、 蓝丝带 ◆魏京生在意大利都灵参加首届自由 第一届西藏自由国际论坛 迫害实录 ◆浙江缙云县公安局的无赖恶警       (湖州)范子良 ◆千人讨伐道德沦丧的黑心财主江南春    王有才、孙立勇 ◆山西黑窑包工头落网网民呼吁高层下台     《大纪元》 读史论今 ◆假民主共和、真枭雄黑道──三论孙中山  (丹麦)陈泱潮 文艺春秋 ◆穿行澳洲牧场          (印度达兰萨拉)安乐业 ◆端午节               (江苏徐州)郭少坤 ◆山西奴隶主至多判刑三年有感        (美国)林泉 台湾问题 ◆布拉格四年展.我逼退中国打压       《自由时报》 他山之石 ◆质问中国国民党:党格何在?     (湖南浏阳)余志坚 下篇 ⊙   ⊙目录          ⊙投稿+订阅+联络 法官和法律开玩笑 金海涛 翻开《中华人民共和国婚姻法》可知,这部国家法律总共有51条,然 而,2004年四川省平昌县法院在审理公民王中林与妻子的离婚案件 时,经过了长达三年的审理,最后法院的判决书载明:依据“《婚姻 法》第62条的规定,准予离婚。”对王中林及其妻子来说,这场离婚 官司虽然拖了三年之久,总算了了一桩心事。然而,问题是,法院判 决所依据的所谓《婚姻法》到底是《中华人民共和国婚姻法》,还是 平昌县自己制定的《婚姻法》?如果依据的是《中华人民共和国婚姻 法》,那么,此法总共只有51条,何来那第62条?如果依据平昌县的 《婚姻法》来判决,那岂不是该县的《婚姻法》比国家的婚姻法至少 多出了11项条款?其实,按照目前中国的政治架构,不可能出现依据 自己县的法律来作判案的事,因为目前中国县一级权力机构尚未有立 法的权力,它只能出台一些规定、条例等等的东东。而据媒体给出的 报道是,平昌县法院的判决书,即“〔2004〕平法民初第334号”上 白纸黑字地写有“依照《中华人民共和国婚姻法》第62条二款(四) 项、第41条之规定,判决如下”等字样。也就是说平昌县法官杜撰了 《中华人民共和国婚姻法》的第62条。 这到底是怎么回事?难道真是法官在和共和国的国家法律开玩笑?恐 怕没有哪一个法官会愚蠢到如此地步。那难道是法官故意和法律过不 去,或者故意和国家法律逗着玩?恐怕也不可能,因为那将意味着他 拿自己的权位逗着玩,和自己的饭碗逗着玩,但那可不是好玩的。这 是不是一起“糊涂法官糊涂判”的事例?也不太象,因为判决书中还 载有当庭两位陪审员的名字。然而,在事后的调查求证时,判决书上 的两位“陪审员”否认自己当年曾经参与过所谓的陪审,所以法官并 不糊涂,他还知道审判时要有陪审员陪审的嘛。这只能说明这起简单 的离婚官司的审理、判决过程完全是一起不顾法律、不按程序而随意 判决的逗你玩,这哪里还有什么司法的尊严!不仅相关法律条文子虚 乌有,就连陪审员也是凭空捏造出来的。那么,你还能相信这样的法 院、法官能够按照相关法律来公正地判案么? 然而,这毕竟只是一起涉及了一对夫妻的离婚的民事判决,小事一桩 而已。如果由这样的法官去审理所谓的刑事案件,假如他们也如此荒 唐的判案,那后果又是如何?君不见,自从共和国成立以来平反的冤 假错案还少吗?近几年湖北、河北、广西等省都出现过把无罪之人判 决为“杀人犯”的案例,那些坐了十几、几十年的牢狱的“犯人”只 是到了因偶然原因而至真正的犯罪嫌疑人落网时,那时他们虽然被平 反了,但被冤屈的“犯人”早已失去了人形,更不要说那些已被执行 了死刑的“犯人”了。 平昌县的法官以子虚乌有的法律条例判案,至少还没有象重庆的“彭 水诗案”那样,判案法官按照县委的要求来胡乱判案(当然这起离婚 案并不象彭水诗案那样搅了县委领导的面子)。其实,这类情况在中 国可说是司空见惯了,也就是说在中国审判独立性纯粹是扯淡的事。 这一方面是因为中国实行的是一党专政的政治体制,各级法官的头上 有中共的政法委的党大人在监视着法官,他不可能脱离体制而独立审 判,否则,他就别再想坐稳他的交椅。另一方面,传统的中国司法本 就不具备独立性,也就是那句名言所说“谁抓住了法官的饭碗,谁就 抓住了法官的脑袋”,而饭碗要比脑袋重要。一位网友翻出了1935年 的《各省司法概况汇编》,里面就记录了当年四川的司法状况:“县 长兼理司法,各县普遍如此。加之司法经费和承审法官的薪金,均仰 给予县长,离了县长,承审法官就没了饭碗,故承审法官唯县长马首 是瞻。县长让怎么判,他们就得怎么判。县长授意枉法审判,他们就 得枉法审判。”现在与那时所不同的只是县长被党委或者党委书记取 代而已。所以,县长授意枉法审判是昨天的事,党委授意枉法审判则 是今日的事。如此而已。因此,平昌县法官依据子虚乌有的“第62条 婚规”来进行判案确实荒唐,看的人一笑置之罢了,但对更多的法官 枉法审判岂不是更荒谬,恐怕对于由这种荒谬而造成的大量冤假错案 就无法一笑置之了,而是饱含着太多的血泪与心酸。 对于平昌县的这次类似玩笑的判案,有的网友发出了评论,一位网友 竟然要求上级部门对那位法官进行必要的处分,其依据是《中华人民 共和国法官法》,其第54条为:“法官在判决中引用法律条文不当 时,必就地免职”;第55条为:“法官在判决中杜撰法律条文时,除 开除公职、永世不得录用外,必须退还纳税人向其提供的全部俸禄, 并按贷款利率计算其利息,并出两倍的罚金。”笔者将信将疑地搜索 了《中华人民共和国法官法》,发现那部法律其实只有53条!也就是 说,该位网友仿照平昌县的法官开了个玩笑,现今的中国人对所谓法 制中国的态度由此可见一斑了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 中共的“辟谣神功” 林炜 现代社会是一个信息的社会,尤其是随着国际互联网的发展,超大量 的资讯充斥着我们的世界,纷繁复杂,千奇百怪。而这些海量的资讯 中,难免会掺杂一些虚假不实的信息,甚至是完全颠倒黑白的谣言。 面对这种情况,我们这些普通人应该如何判断呢?我在这里给大家提 供一个秘方,那就是看中共使用的“辟谣神功”。 说起来,中共统治之下的中国人民,可以算是信息最闭塞一群人了。 一方面中共当局对国外信息严加隔离,一切信息都要经过过滤,凡是 不利于其统治的全都加以屏蔽,阻止中国人民和世界的交流,限制中 国人民自由思维的能力。另一方面,对内进行舆论控制,压制新闻自 由和言论自由,同时制造各种宣传口号并且不断地重复洗脑灌输,使 人民被各种变化无常的口号支使地团团转,根本无暇思考,无力反 驳,只能盲目地服从。 在这种情况下,人民耳中听到的是“歌颂”之声,眼中看到的是“马 屁”之文,今天是GDP增长了多少多少,明天是国际地位提高了许 多许多,在这种宣传中,我们永远见不到底层劳动人民在“新三座大 山”下的痛苦挣扎,听不到黑矿井中无辜冤魂的凄惨呻吟,我们的生 活仿佛只剩下一片“和谐”了。但是,纸终究是包不住火的,有时是 通过受害者的控诉,有时是通过有良心的正义之士的揭露,社会的黑 暗现实,利益集团所犯下的种种罪孽,即使当局再努力地掩盖,喉舌 们再设残莲花地鼓吹,也总会露出一些蛛丝马迹来,而现代化的通讯 工具和方式比如手机短信,网上聊天工具等等,又会使这些“蛛丝马 迹”迅速变成“尽人皆知的秘密”。而当这些被揭露出来的黑色真相 影响到了中共统治的“稳定”时,中共当局的暴力机关会立即发动起 来,一面封锁消息,防止真相流传的更广,一面统一口径,忙不迭地 运用其所谓的“辟谣神功”,以期消除影响,混淆视听。 而事实上,中共的“辟谣神功”固然可以把水搅浑,可正如海中的乌 贼为了保命而喷出的墨汁一样,一方面,固然在一定程度上掩盖了真 相,可另一方面这乌黑的墨汁又恰恰说明了乌贼的存在,正如古人有 云,“欲盖弥彰”是也。比如近些年来各地此起彼伏的事故、矿难, 每次官商勾结的黑恶势力都是沆瀣一气,黑心的矿主们瞒报伤亡情 况,而他们的官员保护伞们则大炼“辟谣神功”,试图隐瞒真相。又 比如18年前天安门前上发生的惨案,中共当局断然否认有无辜平民和 大学生死难,还专门录制了所谓的“辟谣”录像,可是之后坦克车开 进广场,士兵进行扫射的影像记录通过国外媒体的传播,闹得举世皆 知,让中共从此信誉扫地。再比如2003年的SARS风波,当时的中 共广州当局一再“辟谣”,宣称没有人患病,甚至为了掩盖真相,禁 止普通市民上街时戴口罩,可种种伎俩终究难抵病魔的肆虐,不但延 误了控制疫情蔓延的最佳时机,自己的乌纱帽也没有保住。 就象林肯总统说的:“你可以在部分时间欺骗所有人,也可以在所有 时间欺骗部分人,但不能在所有时间欺骗所有人。”中共的“辟谣神 功”一段时间内似乎可以愚弄人民,让他们继续为所欲为,但是,中 国人民是聪明智慧的人民,在民主自由信念的指引下,中国人民必将 冲破重重黑幕,把一切专制独裁实力永远钉在历史的耻辱柱上。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 江山如此多骄 谭作人 “江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,惜秦皇汉武,略输文采;唐宗 宋祖,稍逊风骚。”,大约有1/5的地球人知道这首诗,因为诗人是 一个名人伟人,一代天骄。特别是在改革开放的80年代,空气中弥漫 着“再过20年,我们来相会”的人生承诺,人们充满激情和信心, “数风流人物,还看今朝”。 江山多“骄”,看一代英豪妖娆 1984年8月,西南交大摄影师尧茂书从西双版纳摄影考察归来。尧在 火车上偶遇中国国际旅游服务总公司的翻译杨青普,得知美国著名漂 流探险家肯.沃伦已与有关方面签下合同,将于1985年来华漂流长 江。这个消息改变了尧茂书的命运。在岷江和大渡河交汇之处的嘉州 古城长大的尧茂书,自小就做着漂流长江之梦,并为此而学摄影,练 漂流,积极准备了很多年。“让中国人漂流自己的长江”,从一个想 法变成了信念,变成了一个报春花似的行动。 1985年5月25日,尧茂书给三哥尧茂江发来电报:“告森将救生衣放 在你处峨眉助手不去希你送我”。5月26日,西南交大党委为尧茂书 举办了壮行会。于是,时年32岁的尧茂书,带着李植松校长授予的全 国五所交大的校旗和一只军用水壶,怀揣心中偶像日本探险家植村的 照片,仓促上路了。7月27日,从长江源头开始下漂,并在直门达与 弟弟分手的成都市二医院医生尧茂江,听到了从金沙江通伽峡传出的 噩耗:尧茂书失踪。 一直对长江第一漂进行追踪报道的《四川日报》记者戴善奎,用一只 不拐弯不克扣的新闻之笔,掀起了中国第一次“长江热”。如同所有 多灾多难的民族一样,那时民族主义和英雄主义是当然的主旋律,人 们渴望通过报效社会和国家,来体现自身价值。那时的时尚青年,就 是敢做大事的热血男儿和有志女士。 1986年,为“继承尧茂书遗志,完成中国长漂”,国内已有12支队伍 报名参加“长漂”。在四川省人民政府的直接支持和中科院成都地理 所的直接指挥下,在全国人民的支持和关注下,中国长江科学考察漂 流探险队完成了“由中国人首漂长江”的壮举。这次活动中,共有十 名壮士献身长江,他们是:孔志毅、杨红林、张军、孙志岭、万明、 杨前明、王建军、雷志、大卫(美)。 从86长漂走出来一个英雄群体,有人称之为“长漂帮”,他们集体传 递着长漂精神和英雄主义的人生价值,并在各自的领域中做出了令人 瞩目的成就。他们是: ◆席文举、奉友湘、赵坚,中国第一份都市报的创办人。 ◆刘建,中国第一个登顶珠峰并完成了7+2的新闻记者。 ◆冯春,坚持漂流18年,完成中国人首漂科罗拉多的职业探险家。 ◆杨勇,首漂雅鲁藏布江,从职业探险转向环保科研的环境学家。 ◆何平,当年长漂队长,现为民族地区经济建设带头人。 ◆阵连跃,在审计二滩电站工程中发现不合理的漂木机道,为国家节  约建设投资70亿元的银行行长。 ◆李大放,当年虎跳峡勇士之一,现为绿色江河组织秘书长。 ◆宋元清,三次试漂台湾海峡,屡败屡战奋斗不止的探险勇士。 ◆杨欣,从职业探险家转为环保志士,20多次到长江源区考察摄  影,八上长江源头,创建了索南达杰自然保护站、长江源环保纪念  碑、长江源冰川观测点,以及绿色江河环保组织的“长江之子”。 江山多娇,英雄怎能不折腰? 江山多“骄”,一代英豪永远在“长漂”。 江山多“娇”,河流顿失滔滔 借用或套用文章标题显得俗套,似有江郎才尽之嫌。笔者不避此嫌是 因为,作为长江的儿子“江郎”,确有“才尽”之时。这是客观规 律,不是谦虚。 长江也有水尽之时,何况江郎乎? 对于一条河流的生命周期而言,长江正值青春时期,本来应该充满欢 笑而不是忧虑。然而,青年时代的长江与现代工业文明正面相遇。人 进河退,长江唯有落荒而逃掩面而泣。 长江开始断流。长江源头有蒸发性的河源区断流,长江支流有季节性 的小流域断流,长江干流有工程性的人工截流,有混凝土大坝后面被 迫站立的河,站在河流的无路之处。于是,长江开始袒胸露怀,素面 朝天。甚至,在一些局部地区断手缺肢,千年河床干涸露底,空留山 林在无泪的哭泣。 中国七大江河中,长江与黄河正如中国的两只肾脏。如今,一只“肾 脏”已经坏了──黄河从三年两决口,百年大改道,史记1,600次洪 水溃堤的“害河”,走到十年八断流(1977~1999年28年中,断流年 份为22年)的晚年绝境。而另一只“肾脏”长江,在生命周期上紧追 黄河,迅速衰老;在生命质量上犹如淮河,苦不堪言! 2003年,中国七大江河劣质水体高达61.5%,其中珠江劣质水体为 18.2%,长江为28.2%,松花江92.3%,淮河81.4%,黄河77.3%,辽河 70.3%,海河78.5%。而V类以上劣质水体分别为:海河66.2%,辽河 54.1%,淮河51.1%,黄河47.8%。海辽淮黄河正在成为名副其实的害 河。以水利社会和亚细亚生产方式闻名于世的中华民族,正走向无水 可用的生态绝境。 21世纪,世界已经普遍认同美国科学家戴维斯的“侵蚀循环”理论: 河流是有生命的。这不是文学描述,这是科学结论。河流的生命是地 球生态系统中最重要的一个关键环节,没有健康的河流,就不可能有 健康的地球。因此,中国国家水利部明确提出,要保护河流的健康, 为子孙后代留下一条健康的河流。但愿这“一条河流”是抽象描述, 是复数。 20世纪80年代,有幅著名的漫画引来了“长防工程”,在一定程度上 及时救了长江的命。当时,那幅漫画在呼叫:“长江长江,我是黄 河”。长江回答:“黄河黄河,我也是黄河”。于是,听到了呼叫的 四川青年纷纷走向长江,去关心被称为黄河的长江。于是有了长漂黄 漂雅漂珠漂,直到科罗拉多中国第一漂。 有人说,喜欢音乐,孩子不会变坏。同理,喜欢自然,心灵可能美 好。喜欢漂流探险的四川长漂群体,很多人不约而同地走向环保事 业,自觉地把环境责任扛在肩上,把环境道德记在心中,把生态伦理 溶入鲜红的男子汉的血液之中,这是长漂精神最伟大的成果之一。 人类的阳刚之美,在于保护河流。 人类的骄傲,在于保护娇美。 江山之“矫”,令人心焦 率真的诗人孙建军,曾礼赞海洋诗人孙静轩:   眼前群山没能把你围住   悬崖干脆断了你的退路   你是一条站立的河   站立在无路之处。 站立的河,是瀑布。而在山已穷,水将尽,泉已干,溪流已断的河源 地区和集水区,天然瀑布已经越来越少。人们更多看到的是,中国河 流站在无数大坝的堆砌之处,立在天然河流的无路之处,唱出天鹅之 歌,跳起镣铐之舞。 中国目前是当之有愧的世界第一大坝之国。全世界大型水坝49,697座 的52%在中国,中国已建各类水库8.48万座,中小型水坝8.6万座,水 库总库容达4,583亿M3,占全国地表水总量17%。而在1949年以前,中 国建成运行的水利设施仅23座。迅猛发展的水利工程,究竟是经济的 馅饼,还是生态的陷阱,确实应该进行切实认真的研究探讨,而不是 以政治宣传代替科学研究,逃避责任,敷衍社会。 1999年,环保志士杨欣率绿色江河的环保志愿者团队,创立了长江源 环保纪念碑。这是由四川省人民政府出资,在国家环保总局、中国科 学院和青海省人民政府的积极支持参与下,集体合作的一件环保盛 事。立碑的意义在于,为了大好河山和子孙后代的安全生存,我们要 骄傲地行走而拒绝骄横的行为;要娇美而不要娇弱,要矫健而不要矫 饰矫情。江山多娇,值得为之折腰。 一位印第安部落酋长曾说,大河小溪中闪闪发光的不仅仅是水,那也 是我们祖先的血液,那涓涓的流水声,便是祖先亲切呼唤的声音。 我们希望,我们的儿女们还能听到叮咚的流水声,而不是只有丁当的 金属声。毕竟,金钱并不是人类骄傲的唯一资本。 (2006年5月12日) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 杭州之江(国家)旅游度假区管委会 是个什么东西? 吕耿松 笔者前几天在网上查阅到杭州市政府的如下一个文件:《杭州市人民 政府批转市国土资源局杭州高新开发区(滨江)管委会政府关于授权 杭州高新开发区(滨江)管委会政府行使若干国土资源管理权限补充 意见的通知》(杭政函〔2002〕125号)。这个文件中出现了“杭州 高新开发区(滨江)管委会政府”这样一个名称。在下面的行文中, “杭州高新开发区(滨江)管委会政府”中间是用顿号断开的,即 “杭州高新开发区(滨江)管委会、政府”。这样一个称呼,从语法 上来说,是无法读通的;从法律上来说,是无法理解的。这也许就是 所谓的中国特色吧。 具有中国特色的“国中之国” 从法律上讲,“杭州高新开发区(滨江)管委会政府”肯定是不存 在,任何国家都不可能有这样一个名称怪异的政府。杭州市政府在文 件名称上没有将“管委会政府”用顿号隔开或许是一种惯例,但前面 的“市国土资源局”又用空格隔开,似乎让人认为“管委会政府”是 一个单位,它和“市国土资源局”是并列的。“杭州高新开发区(滨 江)管委会、政府”从语法上来看是两个单位:一个是“杭州高新开 发区(滨江)管委会”,一个是“杭州高新开发区(滨江)政府”, 但事实上杭州并不存在一个“杭州高新开发区(滨江)政府”,而是 有一个“滨江区人民政府”。滨江区政府1996年12月经国务院批准设 立,但这个于2002年9月发布的文件不提“滨江区人民政府”而是用 了“杭州高新开发区(滨江)管委会政府”或“杭州高新开发区(滨 江)管委会、政府”这样的名称,这就让老百姓丈二和尚摸不着头 脑。为什么会有这样一个怪异的政府名称?原来2002年6月,杭州市 委、市政府决定调整高新区和滨江区管理体制,“实行两块牌子、一 套班子、全交叉兼职,既按开发区模式运作,又行使地方党委、政府 职能”,于是产生了一个由党、政、商三结合的怪胎,也就有了“杭 州高新开发区(滨江)管委会政府”这样一个怪异的政府。据杭州官 方网站报道,杭州有四个“国家级开发区”:杭州技术经济开发区、 杭州高新开发区、萧山经济技术开发区和杭州之江国家旅游度假区。 在这四个“国家级开发区”中,最怪异的还不是“杭州高新开发区 (滨江)管委会政府”,而是“杭州之江国家旅游度假区”。 据称,杭州之江国家旅游度假区是国务院1992年10月批准建立的12个 国家级旅游度假区之一,位于杭州市区西南,南濒钱塘江,北依五云 山,总面积9.88平方公里。官方是这样介绍杭州之江国家旅游度假区 的管理机构的:“杭州之江国家旅游度假区党工委、管委会为杭州市 委、市政府派出机构,代表杭州市委、市政府对杭州之江国家旅游度 假区实施统一领导、统一规划和统一管理。”很明显,杭州市委、市 政府设立杭州之江国家旅游度假区党工委、管委会作为杭州市委、市 政府派出机构的做法,是违反《中华人民共和国地方各级人民代表大 会和地方各级人民政府组织法》的。这部由1979年7月1日第五届全国 人民代表大会第二次会议通过,后又经全国人民代表大会和全国人大 常委会四次修正(1982年12月10日、1986年12月2日、1995年2月28 日、2004年10月27日)的国家基本法律第68条明确规定:“省、自治 区的人民政府在必要的时候,经国务院批准,可以设立若干派出机 关。县、自治县的人民政府在必要的时候,经省、自治区、直辖市的 人民政府批准,可以设立若干区公所,作为它的派出机关。市辖区、 不设区的市的人民政府,经上一级人民政府批准,可以设立若干街道 办事处,作为它的派出机关。”也就是说,只有省、自治区和县、自 治县(包括市辖区、不设区的市)两级政府才可以设立派出机关,地 级市是没有权力设立派出机关(机构)的。因此,根据《中华人民共 和国地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法》和《中华人 民共和国立法法》的规定,1994年11月25日杭州市第八届人民代表大 会常务委员会第十六次会议通过、2004年8月27日杭州市第十届人民 代表大会常务委员会第十九次会议修正、1995年4月29日浙江省人民 代表大会第十八次会议批准和2004年11月11日浙江省第十届人民代表 大会常务委员会第十四次会议批准修正的《杭州之江国家旅游度假区 条例》第九条“度假区设立杭州之江国家旅游度假区管理委员会(以 下简称度假区管委会),代表杭州市人民政府实行统一领导和管理” 的规定与国家基本法律相冲突,因而是无效的。由此可见,杭州之江 国家旅游度假区党工委、管委会是非法组织。虽然2002年9月度假区 党工委、管委会与西湖区委、区政府进行合署,实行‘两块牌子、一 套班子、干部兼职、职能分开’的管理体制,但它又私设了规划建设 分局、国土资源分局、公安分局等,俨然是一级政府。所以两家合署 是不伦不类,它不过是一个非法组织和地方政府的混合体,它的实质 是党、政、商三结合的利益集团,是一个具有中国特色“国中之 国”。 托名政府,实为强盗 杭州之江国家旅游度假区管委会(以下简称之江管委会)托名政府, 实为强盗,它假政府的名义对农民进行了疯狂的掠夺。1992年经国务 院批准成立杭州之江国家旅游度假区时,规划面积是9.88平方公里。 但该组织却利用《杭州市人民政府批转市土管局关于授权我市三个国 家级开发区行使若干土地管理权限实施意见的通知》和《中共杭州市 委杭州市人民政府关于进一步加快之江度假区和转塘周边地区发展的 若干意见》两份超越法律的文件,擅自扩大规划至50.68平方公里, 并由杭州市国土资源局授权,自征、自批、自颁发拆迁许可证,对其 规划内、外及转塘镇各村以“撤村建居”的名义实施整体搬迁,为了 囤积土地开发房地产,采取恐吓、诱骗的方式逼迫村民签订空白和虚 假的《拆迁补偿安置协议》,对有异议的村民则采取行政强制拆迁, 使得几千户的村民被迫流离失所。整个度假区范围内(近15,000 亩),除了占地几百亩的宋城、未来世界、云栖假日酒店和占地 4,000亩的南都高尔夫球场之外,全部是清一色的高档别墅房产,方 圆几十里连片,如九溪玫瑰园别墅、云栖蝶谷别墅群、西湖国际高尔 夫别墅、东方苑别墅、景月湾别墅园等等。包括正准备开盘的并已在 互联网、媒体公开售楼的“西湖阳明谷度假村”别墅(申报的是名人 乐园项目)和刚开工的“喜来登度假村”别墅(申报的是极限运动旅 游项目),这些经营性高档房地产项目都是在《国土资源部令第11 号》实施以后划拨取得土地的(这些高档房地产立项、规划申报的都 是体育游乐设施项目,现在都改变了土地使用性质)。 为了便于高档别墅的销售,2004年3月,之江管委会目无国法、弄虚 作假,采用移花接木的方式套用2001年27批次航天教育科技城项目的 建设用地批准档(钱塘江畔珊瑚沙地块)欺骗大诸桥村、龙心村、龙 王沙村、狮子村等村民,此征彼用于不属之江旅游度假区规划范围的 大诸桥、龙王沙等村“碧波-枫华”路涉及的地块,以一张由杭州市 国土局原局长朱寅传(当时已调动工作)签名盖章“内部调剂”的 《杭州市批次报批后地块调整审查意见表》,超规划擅自违法批地 165.9亩(实际300亩,其中280亩为龙心村、龙王沙村的基本农田、 一级蔬菜保护基地)。2003年7月,由之江旅游度假区统一征地拆迁 办公室提出,之江度假区国土资源分局洪宇旻局长亲自签署了征地补 偿方案,2003年9月开始违法实施征地。2004年2月初,工程项目开始 动工。大诸桥村农户叶金娣为了自己合法的房屋不受侵犯,多次与之 江管委会交涉,并强调“碧波-枫华”路工程属于违法项目,不能在 未取得合法的审批手续就先行动工,由此侵害其合法权益。然而在明 知“碧波-枫华”路工程属于违法项目时,之江管委会还多次强行施 工,导致2004年2月27日发生流血事件。2004年3月2日,为了再次达 到“碧波-枫华”路强行施工的目的,之江管委会动用大批警力非法 闯入叶金娣的住宅,非法拘禁并采取暴力将其打伤(脊柱L11、L12骨 折),将其父亲打昏;随后为了堵截上访,之江度假区公安分局又将 其夫斯明荣拘捕86天,最后判刑;还以“刑拘在逃”逼走其母在外流 浪三年,几乎家破人亡……此事至今未给任何说法和处理。这一事件 在当地负面影响极大,但是面对这个“国中之国”的暴政,村民们敢 怒不敢言。 2004年7月28日,由于村民不断上访和舆论的监督,浙江省国土资源 厅执法局责令之江管委会停止“碧波-枫桦”路的施工(此时已经造 成30多亩一级蔬菜保护基地永久性的毁坏),并且以“碧波-枫桦” 路违法用地已进入案件查处阶段为由出具一纸《浙江省国土资源厅信 访延期办理告知书》,但是至今也不给书面答复,也没有最后的处理 结果。 2006年6月,之江管委会等风声过后,将“碧波-枫华路”拆分为碧 波、枫华、碧波路延伸段三段。并以“已经对建设单位作过罚款”为 由,欲对“碧波-枫桦路”重新开工,村民们继续上访省国土厅,要 求得到上访近三年来的书面答复和违法批占土地的处理结果,但均遭 到拒绝。2007年初,开发商开始向“碧波-枫桦路”龙王沙段的基本 农田中倾倒大量的建筑垃圾。与此同时,大诸桥村饱受磨难的村民叶 金娣也于“5.1”国际劳动节前夕收到了之江度假区国土分局邮寄的 由杭州市国土资源局作出的《拆迁争议行政裁决书》,根据这份枉法 的裁决书,之江管委会准备对叶金娣家实施强制拆迁。面对自己被打 伤、丈夫被判刑、父母被逼流浪的残酷现实,叶金娣这个弱女子目前 是上天无路,入地无门,只有徒呼苍天。 之江管委会为了方便开发商别墅楼盘的销售,为了建造更多的高档房 产,打着道路基础设施建设的幌子将龙王沙村的2,600多亩的基本农 田以“待置换用地”的名义进行切割、划块、填塘渣,建造龙王沙、 文景、江涵、丽景、珊瑚沙五条道路迫使大面积成片的良田抛荒,并 以“土地储备”之名拆迁龙王沙村村民119户。2006年8月,之江管委 会又对袁浦镇麦岭沙村村民陈菏英户实行行政强制拆迁,同时对已向 西湖区人民法院提起诉讼的村民袁法明、支炳堂两户采取司法强制拆 迁。事实证明,之江管委会公然践踏法律、侵犯人权的暴行已与强盗 无异。 “国宝”龙井茶的命运 杭州西湖龙井茶以色绿、香郁、味醇、形美“四绝”而闻名于世。龙 井茶不仅蜚声中外,而且历史悠久,远从明代起,这里的茶叶就很负 盛名。人们称龙井茶为“黄金芽”、“无双品”,是国家最高级礼品 茶,因而也被称为“国宝”。2001年4月18日杭州市第九届人民代表 大会常务委员会第三十四次会议审议通过《杭州市西湖龙井茶基地保 护条例》,同年6月29日浙江省第九届人民代表大会常务委员会第二 十六次会议批准该条例。根据《杭州市西湖龙井茶基地保护条例》的 规定,杭州市西湖区东起虎跑、茅家埠西至杨府庙、龙门坎、何家 村,南起社井、浮山,北至老东岳、金鱼井的范围内为西湖龙井茶基 地,其中西湖区西湖乡行政区域(东至南山村,西至灵隐、梅家坞, 南至梵村村,北至新玉泉)内的龙井茶基地,为西湖龙井茶基地的一 级保护区,其余龙井茶基地为西湖龙井茶基地的二级保护区。该条例 第四条规定,西湖龙井茶基地实行长期保护,其规划应与杭州市土地 利用总体规划、杭州市城市总体规划、西湖风景名胜区总体现划、西 湖区村镇建设规划相衔接。该条例第八条进一步规定:西湖龙井茶基 地一经划定,必须加以保护。一级保护区范围内的西湖龙井茶基地, 除国家能源,交通、水利、军事设施等重点建设项目选地确实无法避 让需要征用外,一律不得占用;二级保护区范围内的西湖龙井茶基 地,除市级以上重点建设项目需要征用外,不得占用。 大诸桥村等地本不属于国务院批准的之江国家旅游度假区规划面积 (9.88平方公里)之内,这里属于西湖龙井茶基地二级保护区,所以 之江管委会在这里征地不仅违反《中华人民共和国土地管理法》,也 违反《杭州市西湖龙井茶基地保护条例》。然而在2003年4月,之江 管委会将将近500亩的二级西湖龙井茶保护基地的茶园一夜之间夷为 平地,村民只得到每亩3,600元的青苗费(一亩茶园每年能收入一万 多元),茶农根据《中华人民共和国农村土地承包法》规定的30年不 变的承包权也被非法剥夺了。这不仅严重损害了村民的利益,而且还 严重破坏了当地的生态环境,上千年的山林也被毁于一旦。退一步 说,即使这里属于国务院批准的之江国家旅游度假区规划面积(9.88 平方公里)之内,那么按照《杭州市西湖龙井茶基地保护条例》第八 条的规定,非市级以上重点建设项目是不能征用的。但之江管委会强 征土地后,将这片土地划拨给了房产开发商。房产开发商于2004年下 半年开始建造“阳明谷”别墅等高档别墅,如今别墅准备开盘,并在 互联网、报刊等媒体公开售楼,公开销售800~1000万元/套,租用时 限70年。2006年6月3日,之江管委会在国土资源部下发《关于当前进 一步从严土地管理的紧急通知》后,为了占地200亩的“喜来登度假 村”别墅项目能够加紧顺利开工,利用双休日开出三台大型挖土机开 足马力对村民一直上访要求保护的最后100多亩二级西湖龙井茶保护 基地和100多亩山林进行毁灭性的铲除,很多百年大树被砍伐。8月4 日、17日之江管委会又动用近300的人的公安、城管队伍对村民杨信 伯、杨云彪两户受宪法保护的合法私有住房实施了行政强制拆迁,并 以莫须有的“妨害公务”之罪名对杨云彪刑拘七天,至今还被“取保 候审”。 目前,类似“管委会政府”这样的国中之国绝不止浙江有,全国各地 到处都是。这完全是一个由党、政、商三方勾结起来鱼肉人民的特殊 的利益集团。它们凌驾于政府之上,“挟天子以令诸侯”,“托名汉 相,实为汉贼”。它们以开发区的名义,借政府之手,对管区内农民 进行野蛮的、疯狂的掠夺,并殃及周边地区的其他农民。事实证明, 凡有“开发区”的地方,农民无不遭殃。所谓的开发,只是肥了党政 官员和开发商。随着时间的推移,中国20多年的“开发”恶果已日渐 显露:官员越来越腐败、农民越来越贫困、环境越来越恶化。“管委 会政府”该休矣! 〔原载《自由圣火》2007年6月14日。提供者:作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 建设国家的独立“公民监政” 机构补充政治监督缺失 胡泽国 在中国共产党领导下,由于长期排斥异己,削弱民主力量,打击社会 民主人士,以党代政、以党代法给国家和人民带来严重政治、经济、 文化等系列管理和实践的混乱,以至于在新的历史时期社会问题积重 难返,社会表象稳定实际上却暗波涌流。从国家、民族、人民利益角 度看要进行国家政治、经济、文化稳定有序地改革,依法消化社会矛 盾,地方党政认真贯彻国家方针政策,依法治理和管理国家和社会事 务,解决“高上访率”仍然是当前共产党和政府的一项重要任务。 在中国民主政治、民主法制、民主监督制度还没有建设完善的情况 下,要保证社会稳定,人民安居乐业,政府工作稳定有序,保证党和 国家方针政策,法律法规在社会得到最广泛的贯彻执行,从社会基层 化解各种社会矛盾,有效制止“高上访率”,不能一味依靠地方政府 掌握的司法机构采取暴力执政执法、截访、拖等手段来处理各种社会 矛盾和政府积压的问题。为了有效保证共产党中央十七大和2008年奥 运会顺利召开,维护国家人民政府地位和形象,化解当前社会重大 的,具有社会影响的矛盾,作为解决“高上访率”问题的办法,建议 建设直属国务院领导的独立“公民监政”机构。只要能本着依法和谐 原则解决问题,应该说还没有法律不能解决和没有涉足的问题。 从人民群众上访的行为来看,人民群众是相信共产党组织和人民政府 的,相信法律会给人民一个公平公正的满意的答复。但长期以来由于 基层党委政府形成一个庞大利益集团,党委和政府有的不作为、乱作 为、乱执法、徇私枉法,以至于地方党委政府问题层出不穷,长年积 案如山。如果事事都要共产党中央国务院来过问来解决,那是根本不 可能的,否则要地方政府干什么? 长期以来共产党组织从中央到地方一直保持着对国家法律和人民政府 的绝对领导,以及共产党利益集团进行官商勾结,钱权交易,政府司 法跟着党委转,不能独立行使权力,又缺乏社会有效监督,人民公 安、法院、检察院都不敢立案审理共产党组织和政府违法违纪案件, 或是司法包庇共产党组织、政府、干部,或是司法与社会富商巨贾钱 权交易,严重破坏了党和政府形象,严重侵犯了法律尊严,严重破坏 了社会和谐与稳定。要解决这一系列问题,首要问题是要放下共产党 组织和政府架子,不怕牺牲共产党组织和政府的面子与经济利益,确 实依法办事,保证共产党组织和政府服务于国家、民族和人民利益。 实行“公民监政”就是在各级政府成立“公民听证委员会”,这个委 员会成员主要应该来源于社会各阶层劳动人民。党委、政府、司法应 该多听听社会基层人民群众意见和呼声,尤其是各县市区级应该严格 把关,不让矛盾升级,不把矛盾上缴,对社会积压的矛盾和司法案件 集中起来,让社会进行广泛评议,让社会对党委政府司法进行评价和 监督,对每个有争议的矛盾和案件在宣传媒体上进行公开评议,征求 社会广泛意见和看法,然后由“公民听证委员会”裁决,政府和司法 执行。党委、政府违法的必须依法处理,并追究相关责任人责任;共 产党干部和公务员违法的一定要追究法律责任;公民无理取闹,也要 受到社会广泛批评和指责,违法的也必须依法追究法律责任。只有这 样才能让人民群众心服口服,让社会矛盾有效化解。党委、政府、团 体、公民在政策法律面前平等,解决问题应该站在同一个起点上才能 真正实现社会公平公正,合情合理。 “公民听证委员会”的组成人员建议在国务院直接领导下由相关专 家、律师、人大代表、政协委员、民主人士、媒体记者、社会基层群 众,这里不应该出现共产党干部和政府官员,否则容易出现一边倒, 或是成为共产党组织和政府的代言人。 只有实现民主听证与申诉才有利于:一是实现社会民主监督;二是听 到广泛社会意见和人民呼声;三是有利于政府依法执政和司法公正公 平;四是对地方党委政府利益集团违法犯罪进行公开监督;五是对公 民不合理的要求进行社会公开指责批评;六是有利于树立社会正义和 高尚道德风尚,维护共产党和政府声誉和形象。 当前在共产党和政府的领导下通过“公民听证委员会”有效化解社会 基本矛盾以后,要建立“公民听证与公民申诉”常规机制,要把“听 证与申诉”法律化,制度化,借鉴国外先进的监政经验,成立公民听 政机制和申诉专员机制,只有这样我们的政府才能真正建设和谐社 会,把矛盾和腐败消灭在萌芽状态,消灭在社会基层。 只有实现民主听政机制和申诉机制制度化法律化,机构独立,工作独 立,具有调查权、协调权、起诉权、报告权、命令权、追诉权、促进 行政改革权等权力,才能有效预防和制止“上访”。如果国家成立廉 政局(或预防腐败局),也可以兼并民主听证和民主申诉职能,兼并 有关机构和部门反贪反腐权力。其实“上访”不是中国政府的特产, 因为任何政府和司法机构都存在不同矛盾和问题,但是在中国矛盾显 得更加突出,很大程度上是以组织和领导利益的意志为转移来管理国 家和社会的,所以人们都希望去找组织,找国家领导改变组织和领导 意志来实现解决问题,总希望遇到“包青天”,把希望寄托在组织和 领导身上,并不是依靠法律法规,所以才有大量人去“上访”。只有 实现民主听证与监政才会使我们的社会更加和谐,才会让人民安居乐 业,把社会矛盾消灭在基层消灭在萌芽状态,“上访”成为历史。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 “人口千万港可保金融地位” 之背后阴谋 陈礼江 西藏至中国占领之后,随着一系列的人口移民政策,今天藏人在自已 的西藏区已变成了少数民族。西藏想自治,从中共专制手里摆脱出去 已是很困难的事了。 我于2006年12月17日在《民主论坛》之《十六字打消中国解放台湾的 野心》一篇文里写道:根据一项最新的调查,今日世界十大富民国, 有九个是小国家人口少于1,000万…… 港英政府在香港已建立了良好的金融体制,财产权保障和投资者的信 心,使金融地位已稳固地排名在世界前位。由此可见,香港想继续保 住金融地位没必要在人口问题上找良药。 香港特首曾荫权于2007年6月16日在接受英国《金融时报》表示,人 口千万港可保金融地位……相信这些话的背后是中国指示下的“灭民 主政策”。中国知道大部分的香港家庭背景是领教过中共狠毒的羞辱 整人手段,因此对民主自由的诉求很强烈。如果实行“人口千万”, 步西藏的后尘,他们将中共几百万党员的户籍迁来香港,加大反民主 的力量,那普选就无法过关,民主自由法治将难保存了。 他们在外国长大的高干子弟,说了一口流利的英语,靠家庭的高官背 景,在外国的高层社会建立很好的人脉关系,今日的中国与国际的交 流已不再需要求助香港了。香港今天的角色只是扮演“一国两制”的 版样,骗台湾人上当,一旦台湾被统,自由香港也随着灭亡。 相信香港的政府和企业家都不希望看到香港失去自由的那一天,因为 如到了那个地步,他们就失去了利用价值,在中共眼里也就没了宛如 今日的地位,所以香港市民应积极参与争取民主的活动,好让他们手 上有多些民主诉求的arguments去向北京表达。 生命诚可贵,爱情价更高,若与自由致,两者皆可抛。每年“7.1” 的大游行一定要出来支持,香港人,醒目睇啊! 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 呼吁中国政府立即释放网络作家、 维权分子、工运人士、民主人士, 缔造和谐社会 中港民主促进社 现时中国政府仍然拘禁不少网络作家、维权分子、工运人士和民运人 士,例如网络作家杨子立、杨天水,例如揭发官员非法粗暴执行禁超 生计划的维权分子陈光诚、维护居民杈益的高智晟、例如工运人士李 旺阳,例如筹建中国民主党的秦永敏、何德普、李大伟。 我们呼吁中国政府立即释放他们,因为人民有言论写作的自由,不应 因发表文章而被监禁。维护杈益是人民的基本杈利,不应因此而监禁 维护公义的律师。结社组党是基本人杈,因此不应监禁民主党人。 我们呼吁中国政府立即释放网络作家、维杈分子、工运人士、民运人 士,缔造和谐社会。   ──────────────────────────   姓 名 刑期    姓 名 刑期    姓 名 刑期   ──────────────────────────   陈光诚 3年4个月  杨子立 8年     查建国 9年   高智晟 被软禁家中 胡石根 20年    高洪明 8年   郭起真 4年     王炳章 无期徒刑  刘贤斌 9年   郭飞熊 被捕    秦永敏 12年    王森  10年   赵 昕 被软禁家中 何德普 8年     徐伟  10年   杨天水 12年    张宏海 8年     孔佑平 10年   靳海科 10年    佘万宝 12年    李大伟 11年   李旺阳 被监禁   毛庆祥 8年     李智  8年   吴义龙 11年    陈树庆 ?     力虹  6年   许万平 12年    岳天祥 10年    张林  5年   严正学 3年   ────────────────────────── (2007年6月4日) 〔提供者:(香港)中港民主促进社总编辑:陈仕强。chin_demo@ hotmail.com;传真:852-2381-5052〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 跋:从自利之爱到普世之爱 论人性论(之09) 刘建安 单个人物的自利行为选择有两种可能,一种是由自利之爱,逐级扩大 到普世之爱;一种是由自私之爱,逐级波及到普世之仇、人天冲突。                ◆ 爱的善行线,可以简述如下: 单个的人,是自利的,自利的人是自爱的。这种爱是自利之爱。自利 之爱人皆有之。 单个的人,出生于父母,养育于亲人,一般在家庭中度过从无力、无 智、无德的起点开始的启蒙时期。家庭之爱出现了。慈父良母对于子 女的爱,他们爱这自己生命的延续,这种爱固然可歌可泣,其实,还 没有超出动物性的爱。由于优生的考虑,婚姻排斥了近亲,恋爱往往 发生在本来无亲无故,甚至素不相识的两人之间。爱情,是对异性的 爱,如果仅仅是性欲与繁衍的需要,这种爱仍然停留在动物的坐标 上。恋爱中的男子或女子,真心地爱对方,愿意为对方付出与牺牲 时,这种爱也升华了,进入了人的经纬度。子女对父母的爱,则开始 超出动物的水平,具有人文的意义。黎鸣认为,一切道德从“孝”开 始,笔者很钦佩这真知灼见。爱,从一开始,就建立在利他的起跑线 上。对于家人的爱,自利与利他得到了统一。笑容对笑容,关怀对关 怀,温馨的天伦之乐。家庭的爱能够扩大为对家族的爱,对氏族的 爱,对民族的爱,对种族的爱,直至扩充为普世之爱。 单个的人,自小开始与家庭外的他人交往,如小朋友。从此,每人都 会存在一定的朋友圈子。人是从自利开始选择朋友的,也以自利而 终。友谊之可贵,在于自利的个人,通过交际、关心、帮助、合作、 付出而利他,自利是以他利交换的。小群体之爱,能够扩充为对团体 的爱,对政党的爱,对国家的爱,直至对人类的爱。因为每层次都有 我们自利的利益存在,而每一层次都需要其成员他爱的行为、爱的付 出、爱的牺牲,有他爱才能自爱。自利的他爱虽不必然但非常可能地 膨胀,象地震波一样波及开来。 单个的人,以进入单位的形式开始社会生活。幼儿园、小学、中学、 大学、研究生院,等等,现代人往往在这教育机构中生活很长的时 间。学生以将来个人发展的自利目的而入学,教师以谋生的自利目的 而执教,起点显然是自利性的。同学之谊常常能保留许久,因为这种 友谊比其他群体内更少利益的冲突与纠葛,实质性人生利益与利益的 冲突主要存在于学校外的社会中。仁爱的教育,培育仁爱的学生。孔 门师生间的互爱千古流芳。对学生付出了爱,才能收获爱的回报,甚 至也许没有直接性的回报。离开学校后的学友,是一种宝贵的社会资 源。当你从老同学那儿获得爱的给予时,你生命的意义便能增值。 此外是从业的单位,上下级之间,同事之间,既存在领导与被领导的 关系,又存在地位的竞争关系,存在单位内部利益的分配关系,矛盾 比学校复杂多了。单位工作文化很重要。好的单位工作文化,是人性 的、关爱的、互助的、少内耗的、集体利益高于个人利益的。你主要 以你的工作成绩给单位带来经济利益,也以你与同仁的友好交往给他 人带来精神利益,爱便延伸到了单位。单位之间,既是竞争,又是合 作,使经济得以运行,文化得以传播,娱乐得以享受,互通有无,各 取其利。职业道德、行业规则、贸易协定,规范着爱的职业行为方 式。直至在20世纪“全球化”真正实现“天下”之概念。爱通过产业 活动扩大到全人类的范围。 你的家在一定的社区、乡村、城市、花花草草、山山水水、男女老 少、三教九流。这是你家庭定居的地方、你取得衣食的地方、你获得 信息的地方、你的小群体活动的地方、你单位的驻地、你的嗅觉环 境、视觉环境、交通环境、安全环境,“美不美,家乡水,亲不亲, 故乡人”,你一般会产生对家乡的爱。这爱是你自利的爱,因为家乡 满足了你各种自利的需要。这爱又是他利的爱,因为你很可能通过建 设、付出、维护等等形式,让家乡更美好,才让你更能满足自利的要 求。这种爱,是“忠”的开始,是爱国主义的起点,并能够扩充为对 祖国的热爱,甚至展开为对“地球村”的爱。 80年代初,潘晓在《中国青年》上引起了“主观为自己,客观为他 人”,也可以在这种意义上理解“我为人人,人人为我”。 因为自利可以选择利他而实现,因此,自利不是贬义词。                ◆ 仇的恶行线,可以简述如下: 单个的人,是自利的,自利的人是自爱的。这种爱是自利之爱。自利 之爱人皆有之。 自利性也可能选择损人利己的方式实现。损人利己的自利,谓之自 私。在家庭中,父、母、兄、弟、姐、妹间,利益往往也采取冲突的 形式出现。这样,夫妇之间矛盾的存在,不能调和时,现代社会法律 允许以“离婚”的办法结束这关系。现代离婚率之高,非法定夫妻的 同居率之高,说明家庭中利益并非总是和谐的。兄弟阋于墙内,互相 残杀,见之于《圣经》,也在中国史籍中多有记载。这种家庭中的冲 突,能扩大到家族之间、民族之间、种族之间、国家之间、人与自然 之间。自私扩大到国家之间,历史便成了自私史,中国史如此,世界 史如此,因此鲁迅说,一部二十四史,字里行间,只看到了“人吃 人”。 所有的经济活动,为了追求自身的利益,存在着损人利己的自私的冲 动。商业活动是充满了欺骗行为的活动。当代广告,不知有多少陷 阱。中国假、冒、伪、劣横行,已经危及了食品的安全。中国出现了 信用危机。美国商业欺诈也时有惊天大案曝光。世界贸易规则,存在 国家与国家之间的利益冲突。世界一方面是发达国家获得暴利,另一 方面是不发达国家每况愈下。军火生意商的武器卖给了军事冲突的双 方。“以邻为壑”,所谓文明的冲突,实际上是地区利益的矛盾。如 果“零和游戏”不遏制地玩下去,世界麻烦可大了。 学校本来是一片净土,医院本应该是善良的机关。但当损人利己之风 污染了学校与医院时,道德危机便凸现于世人之前。教育乱收费,成 为弱势群体一大心病。治病花费过高,排斥一大批人恐惧于医院大门 之外。单位内部勾心斗角,单位之间四分五裂,我到了黄河你死了 心,你吃不了我兜着走。公权力被寻租而私化,公仆腐败而坠落为公 敌。行业不正之风与官员腐败互相配合,占山为王,与民为敌。社会 危机潜伏着。产业活动所造成的贫富差距呈现在国家的层面上,导致 追赶战略的选择,埋伏着不可持续发展的陷阱,加速度地积累着生态 破坏、环境污染、水资源枯竭、能源枯竭、臭氧洞扩大。地球已经变 小了,成为一个村庄。富国最终也要受到环境破坏之苦难。 社区不再可爱,故土不再留恋,祖国不再热爱,出现一大群世界性的 流浪者,真正是四海为家,追逐着自身的利益。还没有看到无产者无 祖国的天下为公,却出现了有产者无祖国的天下为私。很多人对自己 是自私的,对家族是自私的,对单位是自私的,对社区是自私的,对 政党是自私的,对民族是自私的,对国家是自私的,对人类是自私 的,对自然是自私的。于是,集中表现为战争与战争的准备。军备集 中了一国最优秀的人才,最尖端的科技,最优质的材料,最优先的采 购。战争则把这一切准备去破坏对方,一般又是互相残杀、互相破 坏。秦末、汉末、晋末、隋末、唐末,人口一半在战争中死亡,天下 财富被战争之血盆大口狼吞虎咽。已经有两次世界大战了。第三次世 界大战的军备超额完成了。如果一爆发全面的核战争,谁也不是胜利 者,各国都是输家。 自利选择自私而实现,人人起而仿效,一步步地绑架着人类走向悬 崖,走向深渊,走向地狱,走向灭亡。自私是人性之恶根,自私是人 间的祸源。自私是人物动物性利益的本质表现,诱惑着凡夫俗子自甘 于动物般的命运与生存状态而不能超脱,于是乎,笔者只能悲呼“丑 陋的人类”。“丑陋的人类”如果不知悔改,末日审判就快要到了。 罪恶的人们固然要下地狱,善良的人们也进不了天堂,也是下地狱。 因为,上帝给了我们“爱”这上天堂的钥匙,善良的人们却不作为, 不作为,就是纵容、包庇、同案、合谋。                ◆ 救救丑陋的人类吧! 丑陋的人类,救救你们自己吧! 安心全志,建言立论,刘子不悔也。 (稿于2003-11-16~2004-04-20) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 “民主女神”代表了人民觉醒的希望 张伟国 在1989年民主运动中,北京的大学生们在天安门广场矗立了一座民主 女神塑像,她高达十米左右,由当时的中央美术学院等艺术院校学生 在北京中央美术学院工场用塑料和乳胶制成,于5月30日傍晚运抵天 安门广场,并于翌日被拼装完毕,当时学生和市民在广场上载歌载舞 举行了很隆重的仪式。四天后,即6月4日凌晨被解放军戒严部队的坦 克辗碎。在此以后,民主女神像就成了中国民主运动的主要标志,她 是中国人民追求民主自由的化身,她见证了中共的“6.4”血腥镇 压。 旧金山的雕塑艺术家汤马士(Thomas Marsh)于“6.4”事件后让民 主女神浴火重生。他复制了天安门民主女神塑像,并让这些大大小小 的塑像作品得到了广泛的传播。她几乎就是中国民主运动的化身。在 纪念“6.4”事件五周年的时候,黄雨川先生创建的中国民主教育基 金会经过不懈的努力,克服重重困难,在旧金山中国城的矗立了海外 第一座永久性的民主女神铜像。这里不仅成为一年一度纪念“6.4” 活动主要场所,也成了国际着名旅游城市旧金山的一个重要景观。 在“6.4”事件过去18年以后,民主女神塑像又作为共产主义受难人 纪念碑,于6月12日在美国首都华盛顿落成。共产主义受难者纪念基 金会于17年前柏林墙倒下之际成立,在该组织的努力之下,1993年先 由美国国会通过决议,去年正式动土。当时的蓝图设计方案有三,一 个是柏林墙,一个是布兰登堡城门,一个是天安门民主女神像。经过 投票,最后确定为天安门民主女神像。布什总统在纪念碑揭幕仪式上 说:“设计者选择了一个希望的形像──一位女神手持自由的火炬。 她让我们想起了共产主义的受害者,也让我们想起了战胜共产主义的 力量。” 纪念碑高十英尺高,底座正面镌刻着:   “献给一亿多共产主义受难者和热爱自由的人们。” 背面碑文是:   “献给所有受奴役的国家和人民的自由和独立。” 据专家研究证明,这一亿多死难者中,有60%是在土地改革、镇压反 革命、反右、文革、“6.4”等政治运动中失去生命的中国人。 诚如布什所言:“共产党政权不仅夺走了受害者的生命,还试图剥夺 他们的人格,抹去他们的记忆。随着这个纪念碑的落成,我们要恢复 受害者的人格,恢复对他们的记忆。随着这个纪念碑的落成,曾经活 着的清白的共产主义的无名受难者不会被人们所忘记。” 选择民主女神塑像作为共产主义受难人纪念碑,理所当然的包含了美 国人民和全世界人民对中国民主自由事业的支持。也是对“6.4”事 件意义特别深远的纪念。解放军的坦克再也无法伤害到她,而她却始 终燃烧着埋葬共产主义的火种。 当人们看到:台湾和东欧国家在纷纷拆除集权专制时代的塑像时,美 国东西两岸矗立起天安门民主女神塑像,此消彼长的世界潮流正浩浩 荡荡的涌向了神州大地。如果说,发生在50年前的反右运动是共产党 自身异化、走向反面的转折点;18年前的“6.4”事件就是中国人民 觉醒的转折点,诞生于89民运的“民主女神”,代表了中国人民觉醒 的希望、象征着战胜共产党一党专制的力量。 〔原载《新世纪网》2007-06-18 14:47;http://www.ncn.org/。 提供者:作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 山西黑窑事件公民行动 蓝丝带行动 (孩子回家、良心回家、爱心回家) 蓝丝带 山西发生的黑窑奴役童工和女童性奴事件,激起了国人的愤怒! 蓝丝带的故事 在美国纽约的一所乡下小学,有个十分内向、自卑的小男孩,因为家 境贫穷,成绩也不好,所以他一直自暴自弃,整天调皮捣蛋,恶作剧 不断,几乎所有老师都认为他没救了。后来他们班来了一位新老师, 新老师得悉他的劣迹,但不想放弃。一天老师把男孩叫到办公室里, 在他手腕上系了一条蓝色丝带,并且告诉他:系上蓝丝带的人,是在 老师生命中最重要的人。同时老师又给了孩子几根蓝丝带,希望孩子 为他认为最重要的人系上。孩子感到非常震惊,他从来没有想过自己 会成为别人生命中最重要的人。他若有所思地拿着丝带回家后,看到 了他的大哥,想到大哥在父母去世后撑起了这个家、供他上学,孩子 认为大哥应该是他生命中最重要的人了。于是孩子把丝带系在了哥哥 的手腕上,又把老师说的话复述给哥哥听。第二天,他哥哥带着弟弟 给的几条丝带上班,见到了老板。哥哥想:虽然平时老板对我们很严 厉,但毕竟是老板给我们提供了工作机会,让我学到了很多东西,他 也算是我生命中一个重要的人。于是哥哥也如法炮制,将丝带系在老 板手上,并向老板讲述了蓝丝带的故事。 晚上老板回到家后,见到了行为叛逆的儿子。老板轻轻地抚摸着儿子 的头,温和地说:“儿子,今天我遇到一件不可思议的事情,在我的 办公室里,有一个年轻的同事告诉我,他十分仰慕我、尊敬我,甚至 把代表我‘很重要’的蓝丝带系在我手腕上,而且还多给我一条,让 我送给值得感谢和尊敬的人。我一下子就想到了你──儿子,你就是 我要感谢的人。长期以来,我每天回到家里都没有精力来照顾你、陪 伴你,而且有时我还会因为你的学习成绩不好、房间又脏又乱而对你 大吼大叫,我真的很惭愧,很对不起你!今天晚上我只想坐在这儿, 让你知道你对我有多重要,你就是我生命中最重要的人!你是一个好 孩子,我爱你!”他的儿子震惊地注视着父亲,嘴唇开始颤抖。最后 他痛哭流涕地说:“爸爸,我……我以为你根本就不爱我,我本想明 天去……去自杀的,现在……现在……,我想已经没有那个必要 了”。 这就是蓝丝带的起源。 在这个故事里,孩子是蓝丝带的起源,在我们的生活中,孩子是每个 家庭中最重要的人;在我们的社会中,孩子无疑是未来,是希望。可 是我们惊讶地看到已经满目苍茫,伤痕累累的却是我们的孩子。 他们辛苦的劳作,他们被拐卖,被偷窃,被致残,被奴役…… 我们本已麻木的神经被不断的挑起,我们良知容忍的底线越来越低! 孩子,我们要用我们的行动拯救你!因为,孩子,你是我们的希冀!   蓝丝带行动   (孩子回家、良心回家、爱心回家)   我们呼吁关心孩子的你:   那受难的孩子回家了吗?   没有?请佩带蓝丝带!   我们的良心回家了吗?   奴役他们的罪恶没有彻底追究?   请继续佩带蓝丝带!   我们的爱心回家了吗?   为了那些我们生命中最重要的人,告诉他们:我们爱他。   请继续佩带蓝丝带!   请系一条蓝色丝带在你的手腕,   请准备一条蓝色丝带给你的朋友,   在你的爱车上系一个蓝丝带蝴蝶结,   在你的背包上系一个蓝丝带小花,   让我们用这种方式,   来表达我们的关注   来传递我们的关心   为了孩子   我们始终在一起 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 魏京生在意大利都灵参加首届 国际自由西藏论坛 第一届西藏自由国际论坛 魏京生在意大利都灵参加首届 自由西藏国际论坛 2007年5月25和26日,魏京生先生及黄慈萍女士在意大利古都都灵参 加了由CISL意大利工会邦联组织的首届自由西藏国际论坛。意大 利工会邦联在意大利有400多万会员,是欧洲工会邦联及国际工会邦 联的发起组织。 来自三大洲的各国代表参加了这个盛会,其中包括来自美国、印度、 法国和瑞士等国的国际工会代表、知名学者及支持藏人自由和人权的 活跃人士,以及各界藏人、喇嘛包括被中共囚禁长达32年的政治犯。 论坛期间,各界人士表示将团结一致,并共同签署发表了支持藏人自 由的都灵声明。与会各方都支持藏人寻求自由的努力,也支持藏人和 汉人民主派的紧密合作。 都灵声明──中国问题综述 尽管中共一直试图营造国际形象,但真正的中国现状却是完全不同 的。整个国家体制充满了贫富不均和腐败;占中国大部分人口的农民 苦不堪言,其经济、社会和环境发展状况下降;而经济的发展并没有 给大多数工人的生活和工作条件带来改善;人们没有基本的自由和权 利。 正如北京官方正式消息所承认,社会抗议现象非常普遍而且正在增 长。此外,还有法轮大法精神运动成员的非暴力反抗,工人们为争取 成立工会而进行的抗争,以及东土,南蒙抵抗运动的重组以反抗中国 的殖民统治。 在国际领域中,北京的政策在政治、经济和军事方面都越来越具有进 攻性(军费开支大幅增长,使人怀疑是否正在准备对台湾进行军事攻 击)。 中国框架内的西藏问题 近年来,北京对西藏问题的政策没有变动。在某些方面看,甚至更加 强硬。大量汉族移民涌入西藏,原驻藏民越来越被边缘化处理,北京 政府的“开发西部”的微薄投资没有给藏民带来任何实质性的好处。 尽管国际社会各国议会和各种民间组织的倡议和声明,各种基本的公 民自由及宗教自由得不到保障。今天我们目睹着大量农民和牧民被赶 离家园的现象。 所以我们不得不痛苦地承认,所有的政治和外交举措均以失败告终。 特别要强调的是,从18年前的斯特拉斯堡倡议(1988年6月),达赖 喇嘛和西藏流亡政府的选择没有得到任何实质性变化,尽管他们一再 对中国集权统治做出让步和妥协,乃至最近宣布放弃独立的要求 (2006年3月10日达赖喇嘛的声明中藏人被称是“中国55个少数民族 中重要的一个民族”。 正如多位人士强调的,所谓的“对话”并没有改变目前的局面,相反 使得各国政府和国际机构得到借口而不再实际关心西藏问题的解决 (请阅2000年7月6日欧盟议会决议) 此一举措造成令人担忧的结果,即对西藏问题重视程度的放松和西藏 人及其支持者的不知所措,因为他们被要求停止一切针对北京的抱怨 和抗议活动。在多个场合,达赖喇嘛及其流亡政府要员多次公开支持 中国进入世贸组织和北京举办奥运会。此外Samdong Rinpoche总理还 宣布表示青藏铁路的开通有益于西藏经济发展。 目前的框架要求我们: 支持一个联合的独立运动,全力提供无条件的帮助和合作,唤起西藏 人民对独立的要求,正如前些年在西藏内的勇敢的活跃分子的抗争活 动。 确立一项合适的方略,在藏民自治的基础上,并充分考量四江六岗 (2006年12月)国际会议的决定和高地国家独立宣言的条款(2006年 9月)。 联合反对中共集权的各种政治和社会力量,包括西藏和其他被中国非 法侵占的国家。 为建立一个独立工会创立基础,以便为西藏劳工争取有尊严的工作, 合理的工资和组建工会的自由。 要求所有自由国家抵制2008年北京奥运会。 要求联合国对西藏,东土和南蒙的非法占领进行谴责。 要求欧盟停止同中国进行所谓的人权对话,除非中国承认并全面实行 所有签署过的国际公约。 根据国际通用法,采取法律诉讼,取消在西藏和中国的豁免权 (2007-05-26于都灵) 〔转载自《魏京生基金会新闻与文章》2007-06-16;www. weijingsheng.org〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 浙江缙云县公安局的无赖恶警 范子良 浙江缙云县大法弟子樊中庄先生,自2005年8月9日~8月27日,被该 县原县国保大队长李金亮为首一群恶警连审五天五夜,每日八人轮番 审问,多次将他的手、脚带铐,最后被从三米高的“楼上”推下致伤 残瘫痪的事实,早已在网上公开。并且已请丽水天平律师事务所,作 出详细、客观、公正的鉴定,这已成为铁的事实载入历史,任凭你们 这群无赖如何抵赖,都逃脱不了历史的惩罚。 日前樊中庄先生坐着轮椅,由家人推着去公安局,要求支付赔偿金, 公安局长、国保队长、连同不相干的交警队长,一大群该公安局大大 小小的头儿们都来了,围着樊中庄先生一定要逼迫他承认是“自 残”,才能谈论支付“补助”、“借款”事宜,──明明是他们殴打 致残,却要逼迫受害者为他们开脱罪责;明明是法定的赔偿,却要巧 立明目说成“补助”、“借款”,这是实实在在的强盗行为。 据《明慧网》公布,全国至今已有3,050位,有姓名记载的大法弟子 被这个恶党、这群恶警迫害致死,这还不包括失踪者和致残者。恶警 们:你们想清楚了,这难道也可以用“自杀”、“自刎”(江贼泽民 泡制的天安门自刎案录像我们都看了),来假以撇清得了的吗!这一 桩桩一件件血债,迟早会得到清算的。 更有甚者,2005年8月27日,将樊中庄先生打成残废后,于同年11月8 日,要将樊中庄先生第三次送去劳教,(附劳教决定书),也就是 说:这群恶警非要置樊中庄于死地不可。樊中庄先生当即拒绝在这份 违法、枉法的“决定书”上签字。这份“劳动教养决定书”,也将成 为这群恶警罪恶证据。 所以,我奉劝你们,趁现在还未载入恶人榜之时,赶紧悬崖勒马,赢 得受害者的谅解,赔偿、安置受害人今后的生活,了结这桩血案,从 此改邪归正,弃恶从善,回到好人队伍中来。等到今后清算时,受害 人也许不会向你们提起公诉,这样才能免得常常做噩梦,寝食不安。 据2007年6月13日“人民报消息”《中共大难临头!全国公安610头目 大批死亡》,这叫恶有恶报,你们如一定往这条死路上走到底,肯定 会有同样下场的。 樊中庄先生已当场向你们表明,要他替你们掩盖罪行,将被殴打致 残,说成是“自残”,别说赔偿司法鉴定书上的130多万人民币,哪 怕再加上十倍20倍,他也决不会答应,况且在其夫人的保姆费上,虽 然你们已支付到今年5月份,但比外聘保姆费少30%,不予计较已经给 了你们很大面子了,不要不知好歹。 (2007-06-16) ------------------------------------------------------------ ◆樊中庄小灵通:0578-3781-203;宅电:0578-3122-310 ◆缙云公安局局长室:0578-3130-666 ◆缙云公安局副局长 杨长春:139-0678-1301 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 千人讨伐道德沦丧的黑心财主江南春 王有才,孙立勇,朱虞夫 江南春是分众传媒(Focus Media)的老板,在2006年胡润百富榜上 排名第51名,拥有财富41亿。该江南春在中国商界被称为“收购狂 人”:2006年1月4日,他以3,960万美元收购框架媒介;2006年1月8 日,他以3.25亿美元的天价收购了最大的竞争对手聚众传媒;2006年 6月20日,他以3,000万美元收购了北京凯威点告网络技术有限公司; 同年8月31日,他收购了影院广告公司ACL,更名为分众“影院网 络”;2007年3月1日,他又花2.25亿美元收购了国内最大网络广告服 务商好耶信息技术(上海)有限公司。然而,这位几十亿身价的老板 是个葛朗台式的吝啬鬼,是个不讲道德的黑心财主。他马不停蹄地收 购别人的公司,却拒绝支付被收购公司打工者的血汗钱,甚至在这个 打工者遭遇车祸,身陷绝境的时候,他仍拒付其30,000元欠薪。这一 丧尽天良的行为来自一个亿万富翁,实在是令人发指,神人共愤。 任伟仁先生是福建人,从2000年开始在杭州打工,现在一直住在杭 州。2004年~2005年,他在聚众传媒公司打工,在薪金尚未结算时, 聚众被江南春的分众传媒公司以3.25亿美元收购。但是,该公司花巨 资收购了聚众的财产,却没有支付聚众欠任伟仁的30,000元工资。在 多次催讨无果后,任伟仁于2006年12月、2007年1月两次到上海,直 接到分众上海总部去见公司CEO江南春,希望从他那儿得到真诚的 对待,如愿以偿地拿到辛勤劳动换来的血汗钱。但没有想到,江南春 盛气凌人,十分傲慢地对他说:“我以3.25亿美元收购了聚众就已包 含了你的工资!”言下之意,他不应该付任伟仁的工资。这位毫无教 养的所谓企业家竟然说:“你过去帮聚众联系业务,是我们分众的敌 人!怎么还有脸来见我?今天我接待你,还算是客气的。”他还羞辱 任伟仁说:“我每年向上海慈善机构捐善款几千万元,你区区三万元 算什么?”从江南春的这番讲话看,尽管他拥有几十亿财产,但他不 是一个现代文明世界的企业家,而是一个守财奴式的旧式财主,因为 现代企业家绝不是这么一个心胸狭窄的鼠辈。《红楼梦》形容那些土 财主“终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了”,用来描述江南春一类的 黑心财主,再恰当不过了。既然他“每年向上海慈善机构捐善款几千 万元”,为什么连区区30,000元工资都不肯付?所以“每年向上海慈 善机构捐善款几千万元”只不过一句骗人的鬼话,除了他自己,有谁 相信? 今年4月11日,任伟仁被一辆骑得飞快的三轮车撞倒,造成左腿股骨 骨折,至今仍在治疗。车祸的肇事者是个从江苏盐城来的打工者,他 本人早已逃走,他父母是一贫如洗的农民,所以他没有为任伟仁的治 疗承担一分钱,治疗的钱都是从亲朋好友处借来的,现在已花去 20,000多元,后面的治疗还要花费。他的腿能否痊愈还是个未知数。 如果残废,那么任伟仁将陷于异常困难的境地。事发后,任伟仁委托 朋友朱虞夫、吕耿松、王东海给江南春发短信,希望江南春能趁机会 把这笔欠薪还给他。但三封短信都没有回音。于是朋友们只好把短信 发到网上,希望江南春或他的熟人看到,讲一点人道主义。说实话, 象任伟仁这种悲惨的遭遇,即使没有欠他的工资,一般人也会动恻隐 之心,何况一个亿万富翁拿出30,000元不过是九牛一毛。住院后,任 伟仁多次给江南春打电话,但江南春一看是任伟仁的电话,就马上关 掉。无奈,任伟仁又写了一封言词恳切的信给江南春,希望他本着做 人的良心,把这30,000元血汗钱和救命钱还给他,并表示不计利息。 但两个多月过去了,任伟仁给江南春打了上百个电话,江面春只接了 一个,说他正忙着开会。此后,他就一个电话也不接了。江南春的行 为象个“老赖”,但他绝不是老赖,而是毫无人性。在他眼里,区区 一个打工者算什么?在他眼里,只有亿万富翁才是人,只有达官贵人 才是人。如果是老赖,充其量是不负责任而已,人们可以原谅他;如 果是毫无人性,人们是不会原谅他的,因为他的财富靠别人的血汗积 累起来的。 按照中国《民法通则》和《公司法》及《国家四部委关于企业兼并的 暂行办法》的有关规定,分众是两公司合并后存续的法人,它有义务 偿还被合并的公司的债务,这当然包括任伟仁的工资。江南春不仅不 讲道德,而且不遵守法律。很难想象,在这样一件小事上不遵守法 律,在巨大的商业利润上江南春会守法。江南春在短短几年内迅速暴 富,这绝非是一个诚实的商人所能办到的,因此我们完全有理由认为 江南春是个不法奸商。这样一个既不讲道德又视国家法律为废纸的不 法奸商,其言其行实在是令人发指,我们这些维权人士不得不拔剑而 起,进行讨伐。我们严正警告江南春:你必须悬崖勒马,幡然醒悟, 否则,“机关算尽太聪明,反误了卿卿生命”。 连署人: 王有才、孙立勇、朱虞夫、王东海、吕耿松、徐 光、王荣清、 杨在新、高海兵、来金彪、戚惠民、杨建明、林 辉、陈龙德、 昝爱宗、温克坚、王富华、王荣耀、萧利彬、张祯宗、范子良、 高烨炬、万 珍、赵 力、吴之光、席传喜、邹 巍、刘进成、 余铁龙、余元洪、楼裕根、单称峰、张道昌、陈振龙、郭晏溱、 郭四妹、姜杭莉、池美英、朱瑛娣、董 谨、贺忠民、沈利虎、 沈正义、金才元、钟正相、苏元真、胡俊雄、田永德、郭少坤、 邓永亮、邓太清、张鉴康、薛振标、陈国彪、郑应民、黄小玲、 林炳强、南光亮、南光存、张义才、陈渭湘、王莉芳、池美珍、 程云惠、董 敏、叶孝刚、刘向阳、向奇伟、李树伟、丁岳平、 蒋 福、陈晓昶、李 海、毛国良、周玉法、毛奇峰、吴高兴、 程 凡、周骏义、周妙英、张中政、崔公展、沈林财、沈建明、 王杭立、刘世遵、姜力均、武中立、李锡安、王凤山、丁贵荣、 方月松、张金林、蒋彦明、褚吉明、陈映映、章诒达、朱 昂、 刘逸明、郭永丰、古清儿、唐 宇、茜 文、莲 娜、丽 莎、 艾 琳、蕭 揚、叶 建、沈炳炎、邱更耀、张东红、田维学、 林信杼、李任科、陈 西、曾 宁、全林志、刘剑君、陈独醒、 陈永苗、刘安军、王德邦、齐志勇、荆 楚、任畹町、陶 君、 杜明荣、刘 杰、李 志、张洪宾、李系玲、刘飞跃、李卓熹、 孙小弟、李国涛、沈继忠、戴学忠、戴学武、杨勤恒、韩立法、 胡 尧、朱正元、李 伟、刘树蓉、杜和平、孙光全、徐国庆、 张新佩、廖双元、吴玉琴、申有连、吴 郁、陈德富、张重发、 马桂荣、邓浩阳、苏 机、贾 阔、刘德军、倪 团、余雷挺、 陈庆育、陈余兵、潘荣镇、马大娇、夏仁清、王大珍、庄春香、 倪士平、倪建兵、庄爱玲、潘敦日、余时林、余锡金、倪阿青、 王岁珍、郑元欣、林吾清、余时品、倪春梅、郑元业、郑君麟、 郑 园、潘阿害、林 爱、潘阿凤、周爱桃、江素娟、蔡爱菊、 王吾娘、庄香珠、潘阿玲、苏雪飞、余锡权、余后迎、曾海萍、 张 香、吕爱花、刘阿吕、张于亚、林爱珠、曾阿开、许 立、 郑巨臣、郑巨边、叶美红、郑大目、林岁然、郑元转、黄秋雪、 黄美去、郑巨雷、郭亚榴、郑元强、潘卓琛、王月英、马飞顺、 方冬香、方阿前、张爱娟、陈小梅、倪秋香、潘添喜、庄月英、 陈爱钗、林日鸿、吴小英、林炳平、南建锋、林炳灯、张孚前、 潘素平、王云聪、蔡爱雪、王仁雄、汪小兰、南光开、童梅香、 陈宏从、甘海娟、倪爱雪、陈金木、蔡建胜、庄小香、林孙建、 张伟文、陈金林、陈庆长、潘敦国、林炳忠、倪阿树、陈余祥、 甘爱秋、陈金舫、郑小莲、陈全通、庄存时、林美琴、陈岩水、 屠爱菊、倪仕聪、倪团强、余锡标、邵阿救、吴淑贞、王岁尔、 黄青云、郑海菊、倪团结、余时珍、郑仁叶、蔡 坚、倪仕亮、 林五英、林大艳、许 味、林素贞、林阿桃、余大娥、许曹香、 陈 市、郑元桂、郭玉花、郑祥开、张义才、苏 鸣、陈冬妹、 曹祖仁、严柏强、曹祖纬、金 磊、洪莘浒、钱国华、严柏林、 范慧芬、包生水、严柏泉、孙连娣、张孟龙、王得富、陈效能、 陈益乐、俞金姚、何国顺、黄锦泉、李宪彪、李永清、张美金、 孟 坚、倪锦麟、杨松年、俞越江、李春娟、李春芳、陈建国、 王柏生、曹洁军、崔盐生、陈 珲、陈苏凤、魏振林、陈云娣、 马 玥、钱丽云、童金木、陈 雷、陈长贵、叶金娣、叶金娥、 杨云彪、沈炳炎、周玉法、周妙英、沈寿荣、章鸿生、章根生、 沈林财、沈贤林、王修兵、周玉兰、邱荷菊、章群贤、应金仙、 丁美玲、韩永久、刘伟梅、周复多、胡 嵘、沈静英、裘爱珠、 宋大良、叶爱珍、谢志枋、王菊凤、方复光、郭公万、袁新荣、 陈 嬿、王丽珠、高小毛、何丽芳、王爱华、陈园美、金必国、 金必定、郑小兰、周美香、朱爱珍、王林生、陈良何、方克昌、 潘水梅、马葆河、马 兰、李继明、徐雪良、高 平、林秀莲、 阎大海、蒋保泉、项昆土、杭海港、章 震、金恩明、胡 巍、 曹金莲、史舜琦、丁银娟、来吴安、郑向荣、沈丽琴、胡浩明、 吴菊英、来凤妹、范国荣、董晋良、沈浩法、孙水土、范慧英、 徐莲芝、胡富伟、宋祥生、吴小玲、王灵生、孙小头、孔香梅、 叶小领、陆彩英、吕道齐、陈乐平、陈福寿、邢永环、陈枚头、 王挺生、王招通、王前森、孔万法、干水德、张合富、池夏妹、 干金洪、陈梅头、吴 福、干小和、陈彩英、罗祥福、林美秋、 苏美华、叶 香、干福贵、陈洋法、罗孝菊、叶桂莲、干品富、 干金素、丁荣越、陈万青、邵四妹、张 桂、张桂芝、叶梅香、 冯和花、章招根、李小麦、吴菊芝、郭妹芳、郭李莲、薛连凤、 冯冬生、陈朝福、叶冬春、王金根、岩小安、高三妹、翁建华、 陈美华、费金友、周永财、费锦坤、费金良、周兆泉、费金洪、 费坤明、吴美珍、周华春、周炳海、章良妹、周阿来、周杭洪、 周满英、周丽敏、周玉良、周水忠、周超杰、周建民、周继兵、 周国良、周恩忠、韩国庆、杨朝晴、潘爱兰、喻立强、李 泉、 高道红、黄孝勤、吴建英、候惠民、黄利芬、楼桂忠、汪雪娥、 马小兵、马治国、刘福利、徐玉英、赵建华、童建新、应顺生、 涂国平、殷兰平、尤一楠、厉传福、周孝英、涂海平、唐红梅、 李松华、毛梅英、王洪铭、殷长智、尚小兵、董金花、江众意、 刘民志、叶和水、郑雅芬、潘 芸、张美华、王 迅、周永根、 施桂宝、楼建军、楼雪娟、张从运、林加明、祝春色、叶水生、 安丹丹、王长里、贾秋林、袁关达、张小牛、彭来品、梁灵敏、 楼忠阳、韩国伟、李伯宁、李玉妹、夏开心、温诗彬、陈晓清、 柴文清、卓彦风、程 国、金伟祥、汪 水、王永斌、阮鹿文、 李贵权、汪文龙、刘妹玉、程初坤、林 良、周立志、李小未、 彭建石、朱文录、周 英、周可成、周 群、金盛珍、祝金色、 詹志生、候理龙、李翠华、吴小君、王 秀、王 书、丁有华、 叶秋水、楼富有、钱真飞、中 阳、汪红艳、刘晓莉、涂燕群、 王石香、黄 颖、刘佳莉、楼慧秋、楼文芳、陈国明、俞建明、 吴和国、陈成忠、蔡 军、金光秀、叶 锋、叶英英、陈 静、 寿国祥、寿建苗、寿林雅、柴 虹、周宁根、柴井友、柴小芳、 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3、江南春和楼宇视屏广告(图)、江南春在纳斯达克大楼前(图) 4、任伟仁先生为分众传媒在杭州凯悦酒店承揽的楼宇视屏,江南春   至今还在无偿使用 〔提供者:(杭州)吕耿松〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 山西黑窑包工头落网网民呼吁高层下台 《大纪元》 〔《大纪元》综合报导〕400位父亲的泣血呼救,终于揭开了山西奴 工的部分真相。“山西黑砖窑奴工事件”被网络公布于世后,举国哗 然,愤怒在全社会、各阶层燃烧。在社会各界谴责声和巨大压力下, 胡温发声严惩,一直迟迟不动并且阻扰营救的山西当局才紧急行动。   〔图片说明〕山西黑砖窑奴工事件被网络公布于世后,全民怒         吼,愤怒在中国社会燃烧。图为河南中牟县一窑         厂。(《大纪元》资料室──图片从略──编按) 据山西省公安厅新闻发言人16日通报,截至目前,全省共检查小砖 窑、小煤矿等3,702处,解救被拐骗农民工351人(其中14岁以下童工 16人,14~18岁未成年人六人),刑事拘留25人,行政拘留23人,其 他治安处罚34人。另据《楚天都市报》17日报导,山西省洪洞县黑砖 窑案件中被通缉的包工头衡庭汉于16日晚被抓获。 至此,大陆一些官方媒体弥漫着对这些“政绩”的吹嘘,某些主要新 闻网站的留言板被封锁,《新浪网.新闻热点》里也删掉了《山西奴 工事件》。 然而,网上的愤怒并未因当局积极宣扬的所谓“成果”而停止,不少 网上的帖子直指山西当局的各类官员,乃至全国公安部部长周永康等 引咎辞职,以泄民愤。也有不少人呼吁制度改革,否则同样的悲剧会 随时发生,更有甚者号召拿起武器反抗。此外,还有网民在互联网上 发起“蓝丝带行动”,拯救黑窑儿童奴隶。 延续的愤怒 网民并没有事件得到暂时处理归功于当局,而是把它归于网络的压 力:“如果不是网络,以及网络上汹涌的民意,这400位父亲的泣血 呼唤不能达到中央政府那,没有胡温的批示,这些孩子很可能要永远 做包身工,而山西的各级官员恐怕还在办公室喝茶看报纸。”“事情 非一两年,如今才在民情汹涌之下采取措施,于法于理都难平民 愤。” 虽然被通缉的包工头被抓获,但是很多孩子家长仍然没有找到孩子, 因此有网民责问:“不要再用解救多少农民工,发了多少工资来敷衍 我们!我们要知道,那1,000多个孩子去了哪里?” 一些网民认为,如果制度不变,同样的惨剧会接连发生:“山西黑煤 窑、黑砖厂买卖、奴役、残害童工事件被曝光后,中国网民的愤怒惊 涛骇浪般砸向山西的各级执法、行政机关和黑煤窑、黑砖厂,然而, 可以预期的结局是:等怒潮消退之后,这些执法、行政机关、黑煤 窑、黑砖厂,又会如同海岸的礁石一样纹丝不动地浮现出来,就象什 么也没发生过那样,完好无损。” “即便把黑窑厂长拉出去砍头,奴工还是不会消失。因为贫穷的根本 因素没有消失,雷厉风行的扫荡过后,各种违法事情就春风吹又生 了。” 祸首直指山西省委,公安部 有些帖子愤怒之余呼吁山西高层官员,公安部部长,乃至共产党下 台: ◆如果没有省级官员辞职,不追究公安部最高官员的渎职责任,那根  本就是再演一场戏,和以前的戏一样。 ◆如果这次在广大人民的舆论下,政府对黑窑主采取行动,那下此是  不是还是要有大众的舆论政府才会采取行动,应该给政府定罪,并  且要有惩罚! ◆起诉周永康渎职!罗干下台!”“废话不多说了,强烈要求共产党  下台。 ◆中央不彻底查办,难平民愤,山西的官员都哪里去了,山西省省长  哪去了,山西省公安厅厅哪去了。 ◆山西黑砖窑工头衡庭汉“公安部B级逃犯”抓住了,最后一块遮羞  布也要揭开了,现在终于河蟹(编者注:网民对“和谐社会”的讽  刺说法)了! ◆山西的政府官员再不下课,天理难容啊! 蔓延的反抗意识 山西黑砖窑奴工事件给民众留下的震撼,也并不只是流泪、愤慨,同 时激起更广泛的反抗意识,不少帖子直指中共制度的腐败和独裁,号 召拿起武器反击。 ◆拿起手中的枪,起诉这不良,无能的政府! ◆打倒XX党,解放全中国。 ◆丢掉幻想,准备战斗。 ◆天天都有国难,天天都是国耻! ◆争选票,要民权! ◆司法独立,开放党禁报禁,最重要的,取消一党独裁制度! ◆反抗是唯一出路,中国是乱世而非和谐 网民发起“蓝丝带行动” 还有网民在互联网上发起“蓝丝带行动”,有不少网民呼应。据悉, “蓝丝带行动”的目的是严厉打击黑窑,救出所有孩子,严惩没有人 性的击破人类文明底线的恶魔,人贩子、勾结的公职人员、窑主、包 工头、打手。所有有良知的人都应该加入进来,并积极地成为再次对 外宣传的核心,联系更多的人。 其行动是在你的手腕上系上蓝丝带或者系在衣服的任一处;也可以在 窗户或汽车后视镜处系上一根蓝丝带;如果有人好奇谘询,请告知黑 窑奴工事件,并口口相传,让更多的人知道这个阳光下的黑暗。 其行动还称,会一直戴着蓝丝带直到救出所有的人,直到惩处所有的 人贩子、政府保护伞、窑主、包工头、打手,一个都不能少。行动还 鼓励看到的人请转给更多的群,更多的人,更多的BBS,并告诉他 们继续转…… 网民作诗 在大陆网坛,发掘不少有才的帖子,网民的幽默和智慧发挥的淋漓尽 致,以下仅摘录一二。   一、   才饮蓝藻水,又食二甘醇。   万里太湖横渡,极目楚天碧。   不管天打雷劈,胜似闲庭信步,今日得宽余。   子在窑里嚎:奴者如猪狗。   河蟹动,王八静,起宏图。   砖窑遍布山西,人间变地狱。   更立龟蛋剧院,追忆故人遗爱,燕京修坟冢。   太祖应无恙,当惊世界殊。     二、   八十六载果可笑,翻云覆雨为哪般?   南湖小舟当真存?人人相誓建天堂。   舍生忘死廿八年,书生弃笔农毁家。   开元气象何浩荡,声声为民立天下。   八方志士齐相归,四海声声中华醒。   本道天堂已建成,原来换汤不换药。   天灾人祸渐相连,只云革命未竟功。   易子相食天可怒,两弹一星得奇勋。   朝野相斗人携死,皆说斗争意志昂。   改革开放为百姓,人人得利家家康。   三十春秋如一梦,一夜回到解放前。   皆说人人共富裕,却见豪门奴役工。   莫道此害仅山西,神州处处有童工。   老骥相望泪双行,拚死相残为今日?   少年无语读史册,页页吃人今又吃。   资本从来性肮脏,有罪岂止在晋人?   三、醉太平小令   当今中国,   贪官当权,外软内残,   亡不远,   害国人不浅。   假民主,实表演,   黎明烦。   喊法制,权代法,   何曾见?!   警是贼,贼是警,   混忠奸。   哀哉可怜!   四、   请告诉我道义的责任   请告诉我良知的忏悔   请告诉我法律的神圣   请告诉我国家的使命   可是我失望了   我看见真相正在被隐瞒   我看见罪恶正在被淡化   我看见政客扭曲冷漠的嘴脸   没有一丝人性的血色   我看见历尽创伤的孩子   成为没有国家的孤儿   流离失所   如果悲剧可以轻描淡写   如果一句道歉是人民不可与闻的圣听   那去你妈的吧,共产主义   那去你妈的吧,和谐社会   我要诅咒你,你不得好死!   愤怒的火种已经炙烤着悲哀的国土   在一个或远或近的未来   无数今天的奴隶   将宣读一个被判决的年代   ──1949中国! 〔转载自《大纪元》2007-06-18 06:47;http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 孙中山三民主义的要害是 假民主共和、真枭雄黑道 三论孙中山 陈泱潮 ------------------------------------------------------------ 1、针对错误倾向不得不三论孙中山 2、孙中山实质上是中国现代专制独裁隐形帝制的发端人 3、孙中山“推翻帝制”本质上是用隐形帝制取代公开的帝制,   对中国危害更毒 4、孙中山所谓“二次革命”是分裂中华民国、开迷信暴力先河、   葬送辛亥革命成果的行动 5、孙中山的三民主义最终定型于孙中山确立“以俄为师”、   “三大政策”之时 6、孙中山三民主义五权宪法的实质   A、三民主义是孙中山精心反对和抗拒民主潮流的铁证   B、孙中山三民主义是民族、民生、民权,哪里有民主、共和?   C、孙中山民生主义的性质是类希特勒国家社会主义   D、孙中山民族主义的性质是大汉族主义   E、孙中山民权主义的性质其实是领袖独裁、党国体制、     军队私有和万能政府 7、孙中山究竟是民主先行者,还是地地道道专制独裁黑帮老大 8、孙中山断送了中华民国 9、民主制度“共和”的本意和宗旨 10、非常典型的令朋友哭笑不得的笑话 11、今日坚持走孙中山的路,不仅是刻舟求剑,而且是倒退和反动 12、但愿不是自欺欺人的又一场十足的骗局! 13、结论:反对新国贼、警惕当代枭雄黑道 ------------------------------------------------------------ 1、针对错误倾向不得不三论孙中山 刚才上贴《陈泱潮再谈孙中山──当今中国两个国号的由来及其气 数》回答网友按照中共党文化灌输的对孙中山的错误认识所提出的质 疑,意犹未尽。 而且,鉴于在国共两党长期以来的刻意宣传之下,目前绝大多数中国 人和华裔华侨仍然对祸乱中国百年的根源认识不清,仍然抱着对孙中 山的迷信,甚至尤其严重的是,刚刚闭幕的中国民主党联合总部(海 外)第一次代表大会,也秉承对孙中山极端的错误认识,来制定自己 的政治纲领,发表什么《中国第三共和宣言》!在下不能不就孙中山 问题,再说几句话。以助国人总结隐形帝制百年来所祸害中国的历史 经验和教训,认清中国未来发展的正确方向。 2、孙中山实质上是中国现代专制独裁隐形帝制的发端人 大家知道,所谓孙文学说,标签就是“三民主义五权宪法”。记得在 下在青少年时代阅读《孙中山选集》,对孙中山佩服得不得了。所以 到写《特权论》的时候,仍然在真诚推崇孙中山(见《特权论》第12 章政策与权衡之三、对中国国民党的政策)。 可是,随着实践和认识的深入,几经思考和反复研究,在下最后不能 不确认孙中山是百年祸害中国的第一罪魁祸首!孙中山根本算不得是 什么中国民主革命的先行者,而是打着“推翻帝制”旗号的货真价实 的中国现代专制独裁隐形帝制的发端人! 3、孙中山“推翻帝制”本质上是用隐形帝制   取代公开的帝制,对中国危害更毒 长期以来,人们在国共两大专制独裁党的刻意宣传下,一直把孙中山 “推翻帝制”当作民主革命先行者的标志,却很少问一问孙中山究竟 是以什么取代帝制的?更很少问一问英国和日本、北欧这样保留王室 的民主宪政是不是更加适合中国国情人性的民主模式?! 英国和日本、北欧成功的现代虚君共和民主宪政体制,说明了推翻和 取消王室,并不是实行民主的必要条件。因此,决不能以为推翻帝制 就是民主!问题是要看一看究竟是以什么取代帝制?是改朝换代?还 是实现了真正的制度变革还政于民实行普选制政党政治?抑或是打着 民主的旗号,以靠搞阴谋诡计、欺骗宣传和暴力专制独裁维持统治的 枭雄黑道隐形帝制?隐形帝制是比公开明言的帝制,更加罪恶、更加 邪恶的专制独裁! 而孙中山的所谓“推翻帝制”,恰恰是以枭雄黑道隐形帝制取代了公 开明言的帝制!能说这是民主革命的性质吗?孙中山所搞的枭雄黑道 隐形帝制较之主张学习日本明治维新实行君主立宪的康梁而言,能说 是历史的进步吗?今日孙中山导致的中共的专制独裁,比起大清王 朝,到底谁最腐败?到底谁更加剥夺了人民的主权和自由? 孙中山推翻帝制对于在中国建设民主制度是有益还是有害?曾节明先 生最近发表了一篇很有见地的文章:《建设宪政民主制度不一定需要 仿效美国政体》。曾文指出,美国因为国民构成都是有异于世界各 国,而且立国之初开国元勋及国民多是信仰和崇尚基督教文明的基督 徒,以致于今天举国大都信仰和崇尚基督教文明,有《圣经》为国 魂。这是美国实行无君民主共和制度取得成功的保障。否则,拉美一 类效法美国实行无君民主共和的国家,几无不败、几无不乱、社会几 无不在民主混乱与复辟专制独裁之间摇摆、纷争、动荡、落后…… (见http://www.tianyao.org/frame-php1.html)!以此检验百年中 国祸乱史,以此环视英国、北欧,尤其是近邻日本实行虚君共和民主 宪政国家的稳定和发展,固然清廷延误了推行维新变法实行宪政的时 机,大错在前,但是,能说孙中山推翻帝制就是中国实行民主的必要 条件?就是中国之福?之幸?中国人,你应当清醒了! 4、孙中山所谓“二次革命”是分裂中华民国、   开迷信暴力先河、葬送辛亥革命成果的行动 尤其说明问题的是,孙中山所谓“二次革命”,针对的名义上是袁世 凯,实质上是中华民国! 关于引发所谓二次革命的事端,起于宋教仁遭暗杀事件。 宋教仁不仅是主张武装革命应当重点在京畿和长江流域地区,才能产 生对清廷的致命威胁和重大影响(孙中山则主张在边界闹事),而且 是民国元勋中对西方民主宪政学说政党政治最有研究和心得的杰出人 才。宋教仁被暗杀,是中华民族的极其重大的损失! 关于宋教仁遭暗杀,真凶到底是谁?记得老海川罕见论坛曾经发表过 芦笛先生的一篇颇有见地的文章。芦文指出,要认证暗杀宋教仁的真 凶,必须分析和确认暗杀宋教仁,谁获得最大利益。按照芦文分析, 袁世凯在宋案上,受害最大,而最大受益者却正好是孙中山而非别 人! 联系到孙中山暗杀陶成章等同盟会多位成员的系列案例,联系到孙中 山一贯推崇和依靠黑社会帮派势力的作为,很难说孙中山与暗杀宋教 仁嫁祸于袁世凯借机发动所谓“二次革命”不无关系! 相信自有后来人会在芦文基础上,详加考证。相信一切冤孽黑暗阴谋 诡计,在因果报应规律的作用下,在神圣的上帝的公义原则下,终归 会暴露在光天化日之下!如果证据确凿得出孙中山就是暗杀宋教仁真 凶的结论,那孙中山就是中华民族的万古罪人、百分之一万的十足的 国贼! 在对待宋案态度上,到底是诉诸法治依法追究,还是诉诸暴力乘机分 裂国家搞地方割据?这是当时决定未来中国命运的大事。当时蔡锷的 意见如下: “同室操戈,兄弟阋墙,相煎太急,隐恨良多1913年2月25日,当宋 教仁遭暗杀后,蔡锷也曾通电谴责‘卑劣’的暗杀手段,‘痛切陈 词,声与泪并’。但他坚决反对用兵,主张‘宋案’应组织特别法 庭,由法律解决,‘勿挟成见,勿尚意气,勿凭势力而坏法纪,勿造 言词而乱听闻’,尤其‘严禁军人干预’,他说宋教仁‘生前于南北 意见极力调和,若令身后惹起南北恶感,恐九泉之下亦不心安’。即 使说袁世凯必须推倒,此时正式总统选举在即,‘则袁之将来当选与 否,宜取决于全国人之同意,自有国会解决’,不能诉诸武力。当南 北战争迫在眉睫时,5月17日,蔡锷曾和四川、贵州、广西四省都督 联名通电,反对战争,‘万一有人发难,当视为全国公敌’,并表示 要坚决捍卫艰难缔造的民国。6月7日,他又和浙江、四川两省都督联 名致电袁世凯及各省都督,进行调停,主张以法律程序解决纷争,力 劝动兵。”(见《蔡锷为何支持袁世凯反对孙中山“二次革命”》一 文http://www.sosobiz.com/today/01/0104/0104ysk/311001432_2. html) 而作为中华民国的开创者,孙中山却居然主张不惜分裂民国实行地方 割据使用暴力起兵的手段,来解决应当通过法治手段解决的问题。开 了动辄诉诸暴力、迷信暴力、枪杆子里面出政权的先河!孙中山的所 谓“二次革命”,到底是建设中国民主政治之功,还是之过?中国 人,你应当省悟了! 5、孙中山的三民主义最终定型于孙中山确立“以俄为师”、   “三大政策”之时 在1924年1月中国国民党第一次全国代表大会上,孫中山提出要“重 新来研究国家的現状,重新来解释三民主义”。史料记载:孙中山 “从1924年1月到同年8月,作了16次讲演以阐发三民主义,由黄昌谷 全程速记、翻译。這是他一生宣讲三民主义的最后、也是最有系統、 最详尽的篇章。” 也就是说,孙中山三民主义定型于1924年,即他已经接受了苏联共产 党的影响和援助,投靠苏俄,促成国共合作的高潮时期。 换言之,三民主义是孙中山在“接受了中国共产党反帝反封建的民主 革命纲领,制定了联俄、联共、扶助农工的三大政策”(中共孙中山 纪念馆所言)之后的产物。 孙中山三民主义的思想基础和理论核心,正如他自己在《致蒋介石函 五件》所宣称:“今日革命非学俄国不可”,“我党今后之革命,非 以俄为师,断无成就”(见《孙中山选集》1981年版,第948页。) ──请问一味迷信亡魂、一味刻舟求剑的“精英”们:在这种背景 下,把“非学俄国不可”“非以俄为师,断无成就”作为思想基础和 理论核心的三民主义,能够具有民主、自由、人权、法治的精神吗? 能够作为批判中共、结束共产专制独裁暴政的指导思想和理论武器 吗?上个世纪30年代满脑子装着“非以俄为师,断无成就”的孙中 山,能够继续作为21世纪旨在推翻和终结以苏俄模式为榜样建立起来 的中共隐形帝制专制独裁政体的民主政党、民主运动的精神领袖吗? 6、孙中山三民主义五权宪法的实质 A、三民主义是孙中山精心反对和抗拒民主潮流的铁证   国共两党不厌其烦地宣传,孙中山的三民主义五权宪法就是中国   民主革命先行者的代表作。   在下也曾一度深信不疑。   但是,今日在下不能不指出:三民主义五权宪法是孙中山在世界   民主潮流面前,师法苏俄共产党列宁主义,刻意精心反对和抗拒   民主潮流的铁证!   让我们逐一撮要分析: B、孙中山三民主义是民族、民生、民权,   哪里有民主、共和?   一曰民族主义;二曰民权主义;三曰民生主义。请读者诸君看清   楚:这里哪里有“民主”二字?哪里又有“共和”一词?   而孙中山本人对三民主义的解释是:“本会之民族主义,为对于   外人维持吾国之独立;民权主义,为排斥少数人垄断政治之弊   害;民生主义,则排斥少数资本家,使人民共享生产上之自由。   故民生主义者,即国家社会主义也。”(见《孙中山选集》上卷   93页) C、孙中山民生主义的性质是类希特勒国家社会主义   关于什么是孙中山的民生主义?孙中山在这里说得很清楚:“民   生主义者,即国家社会主义也。”──希特勒是国家社会主义,   斯大林、毛泽东实质上也都可以说是国家社会主义。他们到底是   实行民主共和,还是法西斯专制独裁? D、孙中山民族主义的性质是大汉族主义   那么,什么是孙中山的民族主义呢?尽管经汪精卫之手写下的孙   中山遗嘱曾经有“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”的   说法,但是,孙中山一生所一贯鼓吹的民族主义,实质上是以   “驱除鞑虏,恢复中华”为基点的大汉族主义。诚如他自己所宣   示:“就大多数说,四万万中国人,可以说完全是汉人。”(见   孙中山著《三民主义》)   ──这种大汉族主义,对内,不利于中国56个民族的团结,而且   正是今日中共煽动民族主义对抗民主化全球化的依据,它产生的   不仅是一代吞吃海洛因和摇头丸没有理性思维的民族“愤青”,   它播下的是将中国大卸八块的种子!对外,则是今日中共大搞法   西斯军国主义准备发动台海战争、实行核捆绑战略准备发动全球   核大战的毒药!   对于民族主义,“……一切皆因时间、地点、条件为转移。新的   世纪,人们己经不是面临推翻殖民统治的历史任务,而是进入即   时通讯时代,面临经济全球化必然推动政治全球民主化,建立冷   战结束后国际新秩序的历史使命!全球化的环境问题、经济问   题、政治问题、宗教问题、贫富悬殊问题等等,已经不能满足联   合国现有协调国际矛盾冲突的功能,而在期盼着三权分立的世界   政府的成立。新世纪是国际主义取代民族主义的世纪。当此之   时,停留在民族主义的立场上不能与时俱进,显然是不行的!”   (摘引自在下2002年《预评中共16大》一文有关民族主义的批判   和论述)! E、孙中山民权主义的性质其实是领袖独裁、党国体制、   军队私有和万能政府   那么,孙中山的民权主义是不是就是民主呢?   答案是否定的──孙中山的五权宪法充分说明了这一点。   孙中山五权宪法是那五权呢?一曰司法,二曰立法;三曰行政;   四曰考试;五曰监察。   西方司法、立法、行政三权分立,着眼于人有罪性,人性本恶的   立场,意在制衡权力。而孙中山的着眼点和立场,却正如有的学   者指出是“孙文不采取西方‘性恶论’的思想,却采取‘性善   论’,让五权分工合作,造就一个万能政府,把以性恶哲学为基   础的法律、政治价值观,一变成以性善为基础的宪政思想,这种   转变是何等的巨大,整个宪政的架构和运作不同,甚至目标也不   同。”(见《宪法教室》頁211至212)   说白了,孙中山的三民主义五权宪法,目的是针对“欧美现在实   行民权,人民所持的态度,总是反抗政府……”,而立意要建立   万能政府,根本不是着眼于致力于制衡权力,制衡政府!诚如他   自己所宣称:“欧美的机器,我们只要是学到了,随时随地都可   以使用。譬如电灯,无论在中国的什么房屋,都可以在装设,都   可以使用。至于欧美的风土人情和中国不同的地方是很多的,如   果不管中国自己的风土人情是怎么样,便象学外国的机器一样,   把外国管理社会的政治硬搬进来,那便是大错……”(见孙中山   《三民主义》──民权主义第五讲)这完全是清王朝只学西方坚   船利炮而拒绝学习西方制度的言论和政策的翻版,哪里有什么民   主的意味?又看孙中山所谓的考试权、监察权。   孙氏考试权,其实是对中国传统帝王文化科举制度的传抄和承   袭;孙氏监察权,其实也是对中国传统帝王文化御使即谏官制度   的传抄和承袭。   完全可以说,孙中山的考试权、监察权,本质上都是中国传统帝   王文化思想的反映,而根本没有什么民主共和实行政党政治普选   制的意味!   试问在民主制度下,实行政党政治普选制,是不是最有效考试?   是不是最有效的监察?只有在压根儿就不存在实行政党政治普选   制的意识中,才会拾起中国传统帝王文化这样的一些作古的章法   来充当现代社会治国的招数!这就难怪孙中山会开隐形帝制的先   河,大搞“必以俄师”、实行党国体制、军队私有、一党专制、   领袖独裁那一套了! 7、孙中山究竟是民主先行者,还是地地道道专制独裁   黑帮老大 而且,正如有的学者已经指出:“二次革命后,孙中山将个人绝对专 制集权体制引入党的组织。二次革命失败的原因被孙中山归因于不服 从,不统一,其中不服从一个领袖的命令是失败的主要原因。为此, 孙中山开始建立绝对服从他个人的中华革命党。这一举动导致原来国 民党中以黄兴为首较稳健的一翼建立欧事研究会。为了建立领袖权 威,孙中山提出党员必须绝对服从党魁的命令。中华革命党总章规定 ‘凡进本党者,必须以牺牲一己之身命、自由、权利,而图革命之成 功为条件,立约宣誓,永远遵守’(《孙中山全集》第三卷,第98 页,转引自李新主编:《中华民国史》第二编第一卷(下)第627 页,中华书局1981年版)在入党的方式上还采取了每人按指模的方 式”(引自陈小平《孙中山的五权宪法和宪政三阶段论》) ──孙中山这种做法、这种实践,显然根本不是什么民主的做法,显 然根本不是什么“民主革命先行者”的做法,而是地地道道一个大搞 专制独裁的黑帮老大的做法! 8、孙中山断送了中华民国 孙中山的这一套做法,对蒋介石、毛泽东产生了非常深刻的影响。完 全可以说,蒋介石、毛泽东的专制独裁枭雄黑道隐形帝制,完全发端 于孙中山!正是孙中山倡导的“今日革命非学俄国不可”,“我党今 后之革命,非以俄为师,断无成就”和国共合作,埋下了国民党党政 军系统大量的共产党间谍特务,从而在相当程度上断送了国民党政 权、断送了中华民国!正如吾友曾节明先生所说:“是孙中山导致了 中共的坐大,没有孙中山就没有毛泽东,就没有延续至今的中共国专 制暴政。”(见曾节明:《民国是如何变成党国的?──孙中山先生 的千秋功过与历史教训》) 9、民主制度“共和”的本意和宗旨 今日非常有必要强调指出:民主制度“共和”的本意和宗旨,根本不 是什么简简单单的族群和平共处例如所谓“五族共和”,而是作为一 种政体制度,在君主立宪的国家,“共和”既是对君权的制约、限 制,也是对“民主”的制约和制衡,是防止“民主”多数沦为庸众意 志主宰或者暴民政治,从而保护少数社会精英发言权决策权的一种十 分必要的措施。在西方,它是由立法机构国会分上下两院、参众两院 来体现。 然而,孙中山的制度设计有关于这方面的详尽的科学的符合上述“共 和”本意和宗旨的论述吗?所谓蒋介石的“共和”、毛泽东的“共 和”,有一丝半点真正的民主制度意义上“共和”的性质吗?今日依 据“国父”孙中山学说建国纲领所设立的台湾立法机构有“共和”的 形式和实质吗?今日台湾的府院之争等等问题,源头何在?是不是恰 恰因为与“国父”孙中山学说建国纲领根本就缺乏民主制度真正的 “共和”理念有关? 10、非常典型的令朋友哭笑不得的笑话 尤其在这里特别需要指出的是,中国民主党联合总部(海外)所谓的 “第一共和”《中华民国临时约法》只设参议院而不设众议院,有共 和的形式和实质吗?中国民主党联合总部(海外)所谓的“第二共 和”1947年《中华民国宪法》所设“国民大会”,同样不分参众、上 下两院,有共和的形式和实质吗?更不要问国民党依据1947年《中华 民国宪法》炮制的国民大会,最终成了臭不可闻的“万年国会”,有 共和的形式和实质吗?更遑论中共的历次宪法了! 事实雄辩地证明,中国至今为止,哪里实行过什么“共和”?何来什 么“第一共和”、“第二共和”?尤其可悲的是,绝大多数号称民主 人士的中国人,到现在还没有搞明白“共和”为何物!号称“民运之 父”主持的中国民主党联合总部(海外)第一次代表大会通过的纲领 性文件《中国第三共和宣言》,就是一个非常典型的证明!一个非常 典型的令在下这个民运老兵哭笑不得的笑话! 11、今日坚持走孙中山的路,不仅是刻舟求剑,   而且是倒退和反动 孙中山的三民主义五权宪法及其实践,有的只是隐形帝制的毒瘤和罪 恶,哪里有过什么民主意义上的共和?今日面对中共一味坚持专制独 裁统治的现实,要确立推进中国民主化的行之有效的正确的政治纲 领,是不能奢谈什么第几第几共和来自欺欺人的! 孙中山的路,就是为了达到自己掌权的目的,不遗余力投靠外国势 力、抱外国势力粗腿、做外国势力在中国的代理人,大搞隐形帝制、 党国体制、军队私有、一党专制、领袖独裁的路! 孙中山的路,就是枭雄黑道祸国殃民,一方面大喊“天下为公”欺世 盗名的口号,另一方面却在千方百计拚命捞取个人名利以图专制于天 下的巧伪人玩弄心计和手段的可耻之路! 12、但愿不是自欺欺人的又一场十足的骗局! 在与孙中山时代完全不同的新形势新环境之下,步国共两党的后尘, 抬出祸乱中国百年的坟中骷髅孙中山作为精神领袖,扛着“民主共 和”的金字招牌,喊着与己身行为完全不一致的“出于公心”的口 号,打着根本不具有民主共和精神的三民主义的破旗招摇,坚持走孙 中山之路,故意抹煞和反对《特权论》所揭示和总结的共产中国的经 验教训……说到底,这不是因为腹中空空不学无术愚不可及,而恰恰 是极其狡猾地具有枭雄黑道的欺世盗名之术!实质上完全是个别或者 极少数民运大佬私心作怪,妄图以死人压活人,妄争“民运之父”虚 名,以图获得国际支持和利用国共两党所刻意塑造的假民主偶像孙中 山在民众中的影响和资源,但愿不是自欺欺人的又一场十足的骗局。 13、结论:反对新国贼、警惕当代枭雄黑道 要治病首先就必须准确把握病因,才能对症下药,手到病除。否则, 庸医误国,国人之祸害也! 若是为了自己得名图利,便故意不用良药而下毒药,此乃国贼之所为 也! 凡我国人,尤其是民运同仁,应当吸取百年教训,自觉从国共两党为 着维系他们隐形帝制专制独裁的罪恶统治而竞相神化孙中山的妖雾中 走出来,对孙中山有一个正确的认识!对当代枭雄黑道,更应当保持 应有的警惕! (2007-06-11初稿,17日试发表,18日善本,欢迎翻译此文) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 穿行澳洲牧场 安乐业          铁丝网割断了辽阔和宽广          牛羊伴随飘低的白云          在绿草深处回首行人          好象在埋怨飘来飘去的云彩          无阻可能激起了渴望徜徉之心          随着一位女人吹口哨的声音          一匹马领着一只羊跑过来隔网要草          我想起来了爷爷在当年喂马的情景          那时家乡没有围绕草原的铁丝网          牛羊可以自由自在地吃草饮水          从二十世纪八十年代起          家乡掀起了拉网分地运动          草场比澳洲小数倍          牛羊比这里急百倍          尤其突显于春夏之交          铁丝网更切断了宁静和安祥          我不知道辽阔重于宁静?          或是安详胜于宽广?          但是人类已切断了两者          两者又无法回归自然          (2007-06-12) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 端午节 郭少坤        年年今日祭屈原,吃喝玩乐皆这般。        谁与屈子同忧国,谁知汨罗江水寒。        粽子可餐只为肚,鼓声咚响争赛船。        鱼虾难解人间意,嘻闹水中天复天。        (1999年6月18日于徐州狱中第七监室) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 山西奴隶主至多判刑三年有感 林泉           说一句公仆不爱听的话,           可以被判刑十年。           修练气功打坐健身,           可以被活摘器官。           守法的地主富农,           已经被打死活埋万万千。           为什么人神共愤的奴隶主,           最多只能被判刑三年?           莫非是兔死狐悲,           才能如此法宽无边。           原来是黑白两道利益共享,           官匪狼狈通奸。           这就是中国式的社会主义,           给奴隶主撑起一片艳阳天。           造就了童工和奴隶,           造就了贪赃卖法的无耻朝官。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 布拉格四年展.我逼退中国打压 《自由时报》 ┌────────────────────────────┐ │ 如果现在在“台湾”前面加上“中国”对台湾人来说会是一 │ │ 件又光荣、又愉快的事情,别以为台湾人会傻到去忽视它或 │ │ 拒绝它。喜欢见到台湾人这么做的中国人,不是去学“蹂躏 │ │ 中国人”的中共那样、凶霸霸地威胁强迫台湾人去这么做, │ │ 而是把中共请下台,给自己一个机会让自己的国家得以拥有 │ │ 让台湾人自动去这么做的魅力。在人民的世纪,在文明的当 │ │ 代,大家也只能这么办。不是吗?            │ │                    ──洪哲胜 编按 │ └────────────────────────────┘   〔图片说明〕台湾在捷克《布拉格剧场设计四年展》中,成功以         国家之名参展,最后会员资历比台湾久的中国愤而         退出国家馆。(记者凌美雪摄──图片从略──编         按) 〔特派记者凌美雪/布拉格报导〕台湾参加布拉格四年展,遭遇中国 强势的政治打压,但台湾不仅成功地以国家之名参展,还让会员资历 比台湾长的中国退出国家馆,连已布展一半的学生展区中国部分,也 于开幕前两周撤展。 布拉格剧场设计四年展是由捷克文化部主办、OISTAT(国际剧 场组织)协办;OISTAT是由联合国教科文组织协助成立的非营 利国际性文化组织,在全世界有32个会员中心,台湾于1999年入会。 中国在6月初展览筹备期间即多次向委员会施压,要求台湾馆须并入 中国馆内,且台湾名称后须加“China”字样。但委员会拒绝了中国 的要求,中国恼羞成怒愤而退展。 据OISTAT执行长张维文表示,上一届布拉格四年展时,中国曾 擅自在台湾馆后面加挂“China”字样,但捷克方面不予认同,还主 动把“China”的牌子拆掉,让政治的归政治,文化的归文化。 6月14日在捷克登场的《布拉格剧场设计四年展》,于捷克时间6月15 日晚间先颁发“剧场建筑竞赛”奖项,并由台湾的文建会主委翁金珠 代表颁发最高奖项给来自德国的年轻设计工作者茱莉亚.福斯特 (Julia Wurst)。 〔转载自《自由时报》2007-06-17。提供者:(高雄)张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 质问中国国民党:党格何在? 余志坚 蒋经国之后,作为百年老店的中国国民党,渐渐由一个专制政党演变 为一个现代政党政治中的民主政党。这一过程的标志性事件,是马英 九于去年经全体党员投票,成功当选为中国国民党主席。当然,这原 本是一件可喜可贺的好事情。 然而,在台湾各民主政党中,我比较不看好的还是中国国民党,原因 无他,实在是中国国民党的历史包袱太过沉重!我以为,国民党的历 史包袱至少有如下三点: 1、国民党统治大陆22年,在49年败退台湾前,至少对于因国共内战   而遭生灵涂炭的上千万条性命,负有道义上不可逃避的连带责   任。 2、国民党的专制历史太长,从孙中山,到蒋中正,再到蒋经国,竟   从来不是多数党员说了算,而是由少数寡头独断乾坤。 3、国民党现在遇到的难以解套的“党产”问题。 人有人格,党有党格。作为一个民主政党,首先应该是一个诚实的政 党。当下的台湾,蓝绿阵营严重对抗,政治生态较为恶劣,作为立法 院第一大党的国民党,却也难辞其咎。对照前面提的国民党三大历史 包袱,和05年到07年国民党的种种不诚实表现,我对国民党有三个不 耻。 第一个不耻,是国民党主席连战率团访问大陆,只见其与昔日对手握 手言欢,举杯相庆,似乎颇有“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇” 的气度。再见其于北大演讲中,大谈自由主义,似乎国民党真个与自 由主义渊源颇深一般。独独不见其谈的,是国民党对内战中死去的上 千万条无辜生命的责任问题,甚至,对49年后被遗弃在大陆饱尝迫害 的国民党人及其家属,也无一言半语的道歉和安抚。 第二个不耻,还是这位连战,在马英九当选为国民党主席后,他又坐 上了“荣誉主席”的宝座。这种现象,只能说与国民党的专制历史太 长有关。本来,依现代民主政党而言,“大佬政治”都有些脏,“太 上皇政治”就更有专制衣钵的嫌疑了。实在讲,看着这位“太上皇” 时不时地往大陆跑,真让人有说不出的恶心。 第三个不耻,是国民党现在被追讨的“党产”问题。说穿了,由于历 史的原因,所谓“党产”其实无非是“国产”。认识到这一点,一股 脑交出去,不就得了。难道没了这些“党产”,国民党就垮了不成? 基此三个不耻,我想质问中国国民党:你的党格何在? 世界在变,国民党也在变。2008选战在即,据闻,国民党代表大会将 在近日就大幅度修改党章的提案进行表决,内容涉及对“两岸关 系”、“工作重点”、“精神党员”等部分的重新表述。可以说,今 日国民党的所作所为,已经毫无民主统一中国的气魄。有评论称:国 民党不如索性改名为“台湾国民党”或者“台北国民党”好了。我以 为,这于国民党倒不失为一个既诚实又务实的好办法。 (2007-06-17) 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿+订阅+联络 ┌──────── 《 民 主 论 坛 》 ────────┐ │                            │ │ 出版者:(美国纽约市)民主亚洲基金会(asisdemo.org) │ │ 主 编:洪哲胜(Cary S. Hung, Ph.D.)         │ │ 电 邮:caryhung@gmail.com              │ │ 网 址:http://asiademo.org/             │ │                            │ ├────────────────────────────┤ │                            │ │ 订阅处:dforum-subscribe@yahoogroups.com       │ │     (接到回应时,请回信证实订阅。)       │ │ 投稿处:dforum-owner@yahoogroups.com         │ │                            │ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑! ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2007