民主论坛 2007-05-26 新闻与评论 纪念“六．四”18周年 ◆纪念“六．四”　　　　　　　　　　　　　　（上海）黄飞 认识问题 ◆中国媒体的“臣妾心态”　　　　　　　　　　（西安）梁治 ◆加工资的策略：只做不说和只说不做──与老婆子讨　吴高兴 呐喊呼吁 ◆给上海市委书记的控诉信！　　　　　　　　（成都）黄晓敏 ◆华蓥市39户无家可归百姓联名求助信　　　　　　　　唐晓余 迫害实录 ◆著名律师莫少平等将出庭为朱虞夫父子辩护　（杭州）吕耿松 ◆关押53天后军转干部吴传河获释　　　　　　　（成都）黄琦 ◆荆州市荆州区、沙市区民──湖北各地民办教师调查　飞跃刘 ◆镇委书记无法无天，强征农田滥抓无辜　　　（杭州）吕耿松 ◆一周新闻（第050期） 　　　　　　　　　　　《一周新闻》 读史论今 ◆大国崛起，苍生如灰　　　　　　　　　　（湖北宜宾）邓林 文艺春秋 ◆胸藏丘壑天地宽（外一首）　　　　　　（辽宁铁岭）姜力钧 他山之石 ◆多元与抗争：台湾政治文化的特殊性格　　　（台北）曾建元 ◆蒋友柏的话真是一针见血蓝军菁英应诚实面对　《自由时报》 ◆起草人张斯纲指出“党应让中华民国等于台湾　《中国时报》 ◆吕秀莲龙应台同台．激辩外交政策　　　　　　　　　中央社 ◆关键是有没有政治民主──答张明君　　　　（天津）吕洪来 ◆北京称印度阿鲁纳查省属中国．居民不需签证　　　　中央社 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 纪念“六．四” 黄飞 ┌────────────────────────────┐ │　18年过去了，除了剩下两个数字和一个词语之外，有关那场　│ │　运动的民族记忆还剩多少呢？在人为的“洗脑运动”和“忘　│ │　却历史”之中，有人站出来捍卫民族和历史的记忆显得如此　│ │　的迫切和必要。谨以此文献给过去、现在、未来为着民族的　│ │　明天而点亮火炬的人们！　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 时间飞逝，转眼18年过去了。对于人类历史长河来说，18年一瞬而 过，或许起不了任何波澜；但对于短暂的人生来说，人有几个18年 呢？18年过去了，那些当年站在广场上的人今天又飘零到何方呢？有 的人或许“抓着历史的机遇”走上了红地毯，对于个体来说无可厚 非，而且他们曾经站在广场上为这个苦难的民族摇旗呐喊过；有的人 依然走在路上，依然坚持着当日的理想，甚至因为这样的坚持而过着 非人的生活。这18年来正因为有了这样的坚持才让这个民族仅剩的些 许理想星火还燃烧着，悲伤于民族的此情此景，对他们的崇敬之心更 是无法形容于万一。 18年前的“6．4”是一个让全民族悲伤的时刻，在这个古老民族的历 史上应该为他们重重的书写上一笔。今天，当年的学生领袖们大多已 经过了不惑之年，可这个民族还依然苦难地生存着，而他们依然走在 一条不归的路上，依然流落在海外的某个角落，这对于个体生命的他 们和作为这个民族来说都是一件悲哀的事。那一年之后，物质主义、 现实主义逐渐笼罩在这个民族的头上，在制造了多个门面窗口之后， 我们今天只能生活在奴役的“为生存主义”中。生存成了困扰大众的 最高价值追求；疯狂地攫取利益则成了权贵、新贵的兴奋点。现在， 说到18年的“6．4”还有多少人记得呢？甚至有多少人听说过有这样 一个有关近代民主运动的事实存在呢？或许是我们麻木了，可以轻描 淡写地说一句：历史已经过去了，让我们奔向未来吧？或许我们现实 了，冷漠地说一句：你能做什么呢？你能改变什么呢？是啊，在这个 金钱滚滚的洪流中，我们正如飘在流中的落叶，要么被卷上岸，要么 被洪水淹没在潮流中。幸好这个民族还有人说不，还有人面对着吃人 的“洪流”站在了最前面。他们是我们的明灯，只是这样的星火实在 过于微弱，这样的行为被认为是螳臂挡车。 18年前的“6．4”本该成为让这个民族觉醒的起点却成了民族的恶 梦，而这个梦在各式的“洗脑运动”和刻意忘却历史的教化中依然延 续着其悲剧性。天安门之子们的日渐式微，天安门母亲的欲哭无泪， 在这个严密不透的“铁屋子”中成了“得胜者”们书写“太平盛世” 的踏脚石，永远夜无法进入大众的视野，甚至成了这个奴性的民族血 淋淋的“人血馒头”。在“胜利者”那里，他们成了永远的眼中钉， 再也不会给他们出头之日；在大众这里他们成了一群无法理解的“傻 帽”，能得到一点善意的微笑或许就成了大众的最高奖赏。歪曲历 史、篡改历史、遗忘历史成了“得胜者们”的不门二法。他们希望永 远地奴役着这个苦难的民族，或许这也是大众的要求之所在，因为民 族的奴性成全了“胜利者们”。 18年的“6．4”以及那场民主运动留在“胜利者们”书写的历史中的 内容如此苍白。今天我们看得到的仅仅是两个相关的数字和一个词 语，而且这个词语还不能在公开的场合直接地谈论和引用。这样的一 个词语也成了敏感的代名词，成了禁忌的话语范围，成了网络中被过 滤的词语，以至于每当我们用到这个词时不得不将它书写成两个毫不 相干的数字。这样的一个词语成了挂在“胜利者们”头上的一把达摩 克利之剑，成了被“胜利者们”所认为的不稳定因素的来源，也成了 他们恐惧的符号和象征。是的，这样的一个词语其意义正如“新文化 运动”、正如“5．4”运动、正如英国的“大宪章运动”、正如林肯 的“废奴运动”、正如甘地的“非暴力不合作运动”、正如马丁．路 德．金的“民权运动”一样成为了有关自由与民主的象征，成了有关 获得正义和天赋人权的象征，成了苦难大众争取权利的象征；而天安 门之子、天安门母亲、海内、外的民运人士正如“东林党人”、“维 新党人”、俄罗斯的“12月党人”、美国的“新教徒”一样成为了获 得做人基本权利的楷模。他们与那些留在历史上的运动和人物唯一的 不同是被忘却了，被淡化了，被人为地消失了，在“得胜者们”与大 众的共谋中完成了历史喜剧的一幕。 18年后，有关那一夜的历史仍然被封锁在民族的暗门当中；18年后， 有关那一夜的历史还有多少人记得呢？抢救历史和还原历史也许成了 民族一件沉重而悲剧性的任务。当有一天，关于那些历史被正确书写 和还原的时候，这个民族的心态会怎样呢？在一场有关愚民的玩笑 后，我们是坦然地面对、还是永远地将其记入有关民族的光荣和耻辱 的篇章中呢？当谎言结束和真实来临时，是否这个民族才能经历一次 真正的启蒙呢？犹如走出中世纪的黑暗，面对阳光和雨露，这个民族 是绝望还是愤怒呢？当历史大白于民族、真相还原于大众的时候，也 是我们走出中世纪的时刻，那时候的阳光才能真正地照耀在这片大地 上。“一切历史都是当代史”，为了当代和后代，一切历史都必须放 在一个叫“真实”的词语之后。那些有关这场运动的名词才可能出现 在争取“人”的解放的行列中，成为照耀这个民族的灯塔。那时，所 有的普世价值才有实现的可能。我坚信这样的一天终会到来，但不知 这一天的到来会在何时。希望它不是我们这个民族遥遥等待的“无限 期”。如果可能，希望由那两个数字书写的词语能成为《大英百科全 书》里的一个词条！ （2007年5月21日书于“6．4”来临之际） （作者原署笔名“雨莱”。） 〔原载《自由圣火》2007-05-25。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国媒体的“臣妾心态” 梁治 如果追溯一下中国媒体的历史，我们可以发现有这么几个黄金时代， 一个是清末，也就是上世纪之初，那时满清统治腐朽而衰败，社会因 弱图变，面临着改朝换代，各种新思潮猛烈冲击着古老的帝国。清末 的新闻媒体数量虽然寥寥，但言路相对宽敞，呼吁改良呼吁变革，积 极介绍西方的各种思潮，既有张之洞、李鸿章等洋务派主办的报刊， 也有康有为、梁启超等改良派主办的报刊，启蒙思潮波及全国，动摇 着清王朝的统治根基；一个是上世纪20年代到30年代前后，那时虽然 国民党审查制度在一些文人眼里近乎“苛责”，“戴着放大镜”，但 实际上许多时候鞭长莫及，新闻便空前的发达兴旺起来，出现了许多 著名的报人，如邹韬奋、范长江、季友鸾等，也出现了许多著名的报 刊，而且申请一份报刊也并不象现在这么难，需要出版局给什么刊 号，你只要有钱有人，就可以去当局备个案，出报纸了，象鲁迅、陈 独秀、林语堂等的报刊就是这样出来的。就连20来岁的毛泽东在湖南 也出了一份《湘江评论》，这在今天是不可能想象的。至于内容，也 是各种各样，既有鲁迅、陈半农等的针砭时弊，又有林语堂、徐志摩 等的风花雪月，反正都有市场，都有读者。作家们的文章也都有发表 的机会，绝不会出现现在的“此属于敏感题材”或者“没有弘扬主旋 律，不宜发表”的字样，而且稿酬也相当丰厚，一个作家足可以养活 一家几口，过着较为富裕的生活，不会出现现在那种低廉的稿酬，或 者几个月几年不发稿酬的情况，那时的作家们许多是“富人”，只要 你能写，就可以生活得很好。所以，许多“贫下中农”出身的文学爱 好者，大都依靠自己的写作生活得很富裕。 另一个黄金时代，应该是那个昙花一现的89年前后，那时虽然报刊仍 然掌握在党的手中，但却出现了瞬间的新闻自由，出现了象《世界经 济导报》《深圳青年报》这样思想自由的报纸，而一些主流报纸，比 如《中国青年》《中国青年报》等报刊，也刊登了大量的思想性文 章，猛烈的抨击着当时的意识形态。体制内的松动，是难得的，也是 少见的，如果延续下去，中国绝对会出现一个转折。然而好景不长， 八九年一场狂风骤雨很快使开放的思想界回归到以往，倒退到一党专 制时期，报刊随着社会的庸俗和经济利益化，也变得沉闷僵化腐朽起 来。 至于其他时期，尤其是中华人民共和国后统治后长达的50多年里，中 国的新闻一直在严厉管制中运行着，成为所谓党的喉舌，充当着走 狗、鹰犬和工具的角色，在“报格”上等同于奴才。我手头上有一本 《人民日报．头版头条》的书，这本书里收录了《人民日报》从建国 后的1949年到1980年的所有头版头条，从这些头版头条里，我们可以 寻觅出这么一条十分清晰的轨迹：新闻随从于政治的指挥棒而打东打 西，它既有建国时的“中国人民站起来了”的自豪之言，又有“亩产 十万斤”，“向一切反对派开火”的昧心之语，还有反对资产阶级自 由化的胡说之文。报纸实际成了政治的工具，这是媒体本旨的悲哀。 从上世纪90年代开始，中国媒体进入了一个新的发展时期，出现了党 报和民营报纸并存的局面。也就是说，媒体的角色定位从过去的赤裸 裸的走狗、鹰犬、工具，变得日益复杂和多样化起来。当代的中国媒 体在一系列轰轰烈烈的事件中，似乎成了人民呼声的载体，成了开创 中国新纪元的一个主要力量，但这其实是一种错觉。实际上，在媒体 的这种角色演变过程中，那种阳奉阴违边缘化的媒体“臣妾心态”也 日益显露出来。媒体进一步丧失了其独立性，在蛊惑民众过程中，也 日益庸俗化、利益化起来。 在古汉语中，“臣妾”是一个合成词，它有多重意指。“臣”，原本 是指男性奴隶和男性战俘，到了诗经时代，所谓“普天之下，美非王 土；率土之滨，莫非王臣”，它就泛指国君所统御的芸芸众生了。曾 几何时，“臣”的本意又成屈服驯服的庶民，越级晋升为“官吏”或 “官员”。而妾呢？后代之现代的通行意义，是指一夫多妻的婚姻制 度下男子在大老婆之外的小老婆，原始意义却是指女性奴隶或战俘。 总而言之，男为臣，女为妾，而合二为一即为“臣妾”，乃皇帝与皇 权的奴仆，包括皇宫中的皇后、妃嫔，也包括各级官僚以及读书人 等。 在现在所拍的一些历史剧中，我们常常可以看到这样的镜头，那怕是 尊贵如皇后在面对皇帝时，总是说“臣妾”“臣妾”如何如何的。这 里的“臣妾”，既是一种自谦的称呼，也是具有深刻内涵的。是指相 对于皇帝而言，既有“臣”的含义，又有“妾”的含义，但无论是 “臣”，还是“妾”却都没有独立自主的思维，也没有独立的人格和 尊严，虽然是双重的身分，却从头至尾乃是一个“臣妾”。“臣 妾”，“臣”说明她是属于统治工具中的一员，而“妾”却说明身分 的特殊，和皇上有肌肤之亲满足其性欲的。总之，“臣妾”充满了附 从和奴颜的气息。 而当代的中国媒体在表面剥离了单纯“臣工”的原有角色后，在新角 色定位中仍旧藕断丝连，难以摆脱“臣妾”之色，于是，其“臣妾心 态”也就表现得十分突出鲜明。当代的中国媒体分有两种，一种是体 制内的，也就是那些党报党刊，比如《人民日报》、《解放军报》、 《求是》、《中央电视台》，各地的日报、晚报和电视、电台等，这 些报刊吃的是“皇粮”，充当着政府的鹰犬和喉舌，已经属于臣工之 范畴；另一种是体制外的，也就是那些都市生活类的报刊，这些报刊 在中国有一个较为流行的称呼──民营报刊。它们一般由那些赚了钱 想在政治上沽名钓誉的企业家，或者受“媒体是最后一块蛋糕”诱惑 的老板投资，自负盈亏，自办发行，其内容相比党报党刊较为活泼有 趣，经营方式也市场化，但目前的状况却是绝大多数为生计发愁，难 以为继。体制内的报刊，其“臣妾心态”不言自明，他们高喊着，我 是流氓我怕谁，我就是走狗，你拿我怎办？所以不说也罢！我们主要 说说体制外的那些报刊。按理说它们不应该存有“臣妾心态”，因为 它们平常总以中国的正义自居，以关注民生为己任，给人的感觉是 “一个新兴的力量在改变着中国”，但恰恰相反，这只是一种错觉。 我可以举一个例子。十几年前，我在陕西省一家杂志做编辑，这家杂 志是由社长兼总编的王先生说了算的。王先生是一个有着民主思想的 人，据说在89年时曾声援过学生，因为“转变”得快，才没有被抓进 去。他开起会来滔滔不绝，大谈民主自由，在杂志上也经常发一些有 关民主自由的文章。可是，一碰到宣传部或者其他什么主管部门，哪 怕是一个看大门的打招呼，便紧张地不得了，赶快换了稿子。有一 次，我们发了一篇《大气功师骗局》的批评性稿件，没想到这个大气 功师是新闻出版局一位官员的关系，这位官员找到杂志社，他立马紧 张得大汗淋漓，又是赔礼道歉，又是收回已经发出去的杂志。哪里知 道，对方却不依不饶，以侵犯名誉权告到了法院，他赶快写了一份道 歉书：气功乃是我国的国粹，我刊在没有调查基础之上，发了有损气 功的不实文章，我深感惭愧。内容肉麻至极，让人不忍卒读。可就在 这时候，中共对法轮功下了黑手，殃及气功，法院的判决驳回了那个 大气功师的起诉。总编得到这个消息后，乐得手舞足蹈。“在中国就 是这样，要懂得随机应变啊！”他说到。其实，这哪里是随机应变， 而是一种“臣妾心态”，是对权力的天生的奴性，是骨子里的敬畏。 《西安商报》也是一家民营报纸。但总编似乎洗过脑子似的，在看稿 时总是战战兢兢，把一些“不良”的字眼删掉。有一次，一个记者写 了一篇关于流浪儿的稿件，其中有一句话：“这难道仅仅是父母的原 因吗？”他立马毙了稿件，理由是文章似有所指：这是政府的原因， 再深一步讲，是共产党的原因。这还了得？每次见到了台湾、香港， 尤其是台湾的稿件，总要看上半天，哪怕是“美国、日本、香港、台 湾等国家和地区”，他也要改成：美国、日本、中国台湾、中国香 港。其惊恐之状，其讨好之状，令我们哭笑不得！有一个编辑就说 过：“看来我们的杨总，该受到中宣部奖励了！” 权力是爷，自己是孙子，作为孙子，当然就得听爷的。体制内的报刊 是党的喉舌，一切以党方党针为宣传的主要内容。党对的，它宣传； 党错的，它也宣传。党要做什么就是什么，党要怎么做就怎么做。实 际上，这种媒体已经蜕化成权力系统中的一分子，失去了现代传媒的 基本定位。它具有的“臣妾”定位，似乎无可厚非。关键是那些体制 外的媒体，它们其实并不为党所豢养，却具有“臣妾心态”，变成 “在野”的走狗，却令人匪夷所思。 年前萨达姆被判了绞刑。中国媒体不但报了这个消息，还做了许多评 论。我看了《新华网》上刘瑞成的一篇评论性文章：怎样看待萨达姆 之死？其中有这么一段话：“应该怎么看待萨达姆之死？中国有句古 话，叫做‘多行不义必自毙’。萨达姆不义之行，确实做了不少。在 他执政期间，恣意发动战争，侵占别国领土，血腥镇压反对派，可谓 罪孽深重，冤魂多多。从某种意义上说，他也该死。但是，他的死法 令人质疑。说到底，萨达姆是死于美国政府之手。是美国绕开联合 国，象萨达姆一样，发动不义战争，占领了伊拉克，捉住了萨达姆。 但这种手段不算是明智之举，这叫做‘以恶治恶’。退一步说，就是 萨达姆罪大恶极，该杀该刮，也应该由伊拉克人民来处置，而不是由 美国来处置。俗话说，家有家规，国有国法。” 看看，本来说的是萨达姆该死的主题，可是突然转向了“人民”，这 是典型的当局腔调！人民算什么？大家知道，在萨达姆当政期间，选 举率还是100%呢。如果让这样的人民来决定萨达姆之死，又会是什么 样的结果呢？显然，刘瑞成并不是不知道这一点，而是为了讨好当 局，符合所谓的主流观点，而特意献媚的。他完全可以不说，也没有 必要这么说，可是，他偏偏生拉硬扯把这种观点硬套上，这种观点恐 怕连自己都说服不了吧。他唯一的目的就是讨好，如同“臣妾”一 样，只是想献媚皇上，却不见得能获得皇上的青睐，赏她一宿的。 中国的当代媒体就是这样的，那些民营报纸其实没有必要为党摇旗呐 喊，也没有义务这样做──因为和体制内报纸的待遇不同：一个是亲 生儿子，一个是后娘养的，虽然都叫爸爸，但待遇并不一样。党报由 国家拨款，发行时还要定量，而其他报刊国家不拨一分钱，自谋生路 自办发行，自筹资金。然而，它们却既想当婊子，又想立牌坊，摇着 尾巴，幻想着分得一点剩饭。或者，什么都不图，只是出于本能的心 态。就象那些“臣妾”一样，见到皇帝自然就腰弯，当然就献媚起来 了。 当然，中国当代媒体走的并不是一条自由的发展道路，而是一条畸形 的道路。它虽然名义上放任自由，但其实仍旧象风筝一样牢牢牵在党 的手里。这些媒体所放开的只是党不再给它食粮了，让它自己找食吃 而已。于是民营报纸要生存，却又得不到国家的财政拨款，只有扩大 影响，增加发行量和广告收入之一途，因此，民营报纸的发行量决定 着报纸的影响力和生存，而发行量却是由报纸的可读性来决定的，如 果这些报纸仍旧象党报一样没有可读性，那当然就没有了发行量，也 就难以为继。于是，这些年来，在有限的“新闻自由”下，一些报刊 悄悄地撕开了中共新闻管制铁幕，比如《南方周末》，比如《南方都 市报》，比如《周末》，比如《新闻调查》，比如《焦点访谈》等 等，但这些报纸的新闻自由是有条件的，是有限度的：一方面在媚俗 中行进，它并不是为反映民间疾苦，追求自由、民主精神而设的，许 多时候是哗众取宠，新奇古怪。在杀害妇女和强奸妇女的新闻之间， 选择的是后者；在强奸妇女和轮奸妇女，选择的还是后者；在轮奸妇 女和轮奸幼女之间，后者还是选择的目标。越新奇，越古怪，越骇人 听闻，便越成为这些媒体追逐的对象；另一方面仍旧充当着代言人的 角色，以宣传所谓的党的政策为主，象中央大员、省长、市长等官员 的新闻肯定是它的头版头条。 政治的高压，体制改革后造成的畸形状况，使得民营报纸生存十分艰 难。就象风筝一样，永远是飞不高的，而且是会跌落的。民营报纸就 象断了奶的孩子，不但不给你奶，还不准你哭。西安有十来家报纸， 称得上民营报纸的有几家，其中《华商报》是老大，发行量达到30多 万份，号称40多万份，据说广告年产值达到几个亿。因为没有皇粮， 《华商报》这些年来非常努力，在新闻采写上平民化，在内部管理 上，实行残酷的资本家化，其员工在剥削之下，累得象一头头牛，虽 然工资比较高些，但却没有任何保障，曾经有一个娱乐名编辑，因为 用了北京一位自由撰稿人的稿件：宋祖英向央视叫板。在中国谁有这 么大的胆魄，当然还是第一、二奶了。结果宋祖英的代言人飞到了西 安，直接找到省委宣传部，定性为“失实报道”，又是赔情道歉，又 是赔偿各种费用，据说前后花了20多万呢。这个干了十多年的编辑也 被报社开除了。他原来住在报社公寓里，当天就被赶了出来。 而其他的还不如《华商报》呢。据了解，这些年来，西安的民营报纸 基本上投资都归于失败。《西安商报》，前后找了四个投资商，第一 个投了20多万，还不到三个月，就发不出工资了，第二个只是一个 月，也不了了之，最后一个，投了100万，就赔了，员工们半年领不 到工资。《陕西美报》是进来一个投资商，死一个，先后花了数百 万，员工工资多次发不出来，报纸苟延残喘。《三秦都市报》，如今 已经亏了数千万，《百姓生活报》，赔了数千万后，卖起了刊号…… 有人评价说，如今是媒体的滑铁卢，进一个死一个。 为什么会这样呢？主要是体制的原因。在中国，任何媒体都是国有 的，人们投资只能获得经营权，而没有采编权，也就是说，一个投资 商投了钱，却没有没有主权，报纸不是自己的，这又怎么能够调动投 资商的积极性呢！在所有权和主权分离的违背常理的情况下，你又怎 么指望他能盈利呢？何况在中国，报刊赖以生存的基本──新闻，又 不掌握在办报人自己手里，而是决定在党的手里。而读者才不管你党 不党的，你没有可读性，我当然就不订阅了，这又怎么能提高报纸的 发行量呢。 显然，当报刊正当的发展渠道被堵得死死的以后，中国媒体只有依靠 不正当的手段来敛财。一是把记者，变成了土匪强盗。有一句话叫做 “防火，防盗，防记者”，在中国，除了第一股恶势力──黑社会， 第二股恶势力──政府官员外，新闻记者也被称为第三股恶势力。许 多报纸实行绩效考核，零工资考核，记者的收入全靠提成。记者们就 四处外出，到处敲诈勒索。去年就处理了多起记者敲诈勒索事件： 《中国食品质量报》社原四川记者站副站长汪启明涉嫌敲诈被捕。 《中华工商时报》社原浙江记者站站长孟怀虎涉嫌敲诈被逮捕。《经 济日报》农村版原浙江记者站副站长卜军涉嫌诈骗被逮捕。《中国工 业报》社原河南记者站常务副站长陈金良涉嫌敲诈案。而一些“中字 号”的媒体，在各地设立的记者站，实际上也不是什么记者站，而是 广告站。我曾经想把一个北京杂志的记者站接下来，被告知首先得交 50,000万元管理费，除此以外，每月还得完成十万元的经营任务。而 总社却只提供一个工作证，一个破本本就值这么多钱，亏他们能想得 出。然而，实际上这还是比较少的呢。那些名头更响的媒体，办记者 站更是一笔天文数字。 二是不正当竞争。虚假广告，欺诈事例，在中国媒体也比比皆是。许 多报纸为了诱惑客户，片面夸大发行量。有的说，发行十几万份，其 实只有一、两万份，我曾亲耳听到，有一个小杂志竟然宣称有50,000 份的发行量，其实只有3,000份，弄得我哭笑不得。 三是内部实行血腥管理。中国媒体的劣迹实在有违“阳光产业”的称 号。在许多媒体中，没有“三金”，没有“劳动保障”，试用期不发 工资，招聘欺诈，不发稿费。媒体的记者待遇之差，拖欠工资也令人 吃惊，有一句话：“起得比鸡早，干得比驴累，吃得比猪差，拿得比 民工还少，听起来比说都好，其实熊不济！” 恶劣的生存环境，在严酷的管理之下，使得中国媒体在寻求生存之路 上，其心态必然是扭曲变形的，直接表现的就是“臣妾心态”。就象 一个被赶出家门的狗一样，无论如何也不能变成独立自主的狼，却总 是流连在主子的大门口，摇摇尾巴，汪汪的叫上几声，试图唤醒主子 的“良心”，回到走狗中一员。虽然这一切都是徒劳的。 对上奴颜婢膝，对下威富有加，也是“臣妾心态”之一种。中国媒体 在这方面也表现得十分突出。在西安号称第一媒体的《华商报》，如 果遇到上面的命令便会摇尾乞怜，而且时不时地会刊登这样的新闻： 张维庆：要为百姓父老而歌；劳模送劳模拍合影；等等。这种弘扬所 谓主旋律的做法，当然不是诚心实意的，而是一种“臣妾心态”── 在献媚，在讨好。过去宣传部曾斥责《华商报》格调低，总登一些杀 人放火强奸的新闻，因而《华商报》一直不入主流。近年来，《华商 报》改变了那种做法，当这种主旋律的东西出来后，其老总曾自豪的 说到，谁说我们做不了这些东西，我们照样不是做的很好吗？可是， 尽管《华商报》的尾巴摇得“哗哗，哗哗”的，可是仍旧被斥为非主 流报纸，排除在党报之外，政府的许多活动一般都不邀请《华商报》 参加。 只打苍蝇，不打老虎，欺软怕硬是一种劣根，这也是“臣妾心态”的 一方面。中国媒体也是如此。以《焦点访谈》为例，报道的几乎全是 科长、处长一级的，和那些偏远省份的阴暗面，而厅长、市长、省长 一级的却鲜有，至于北京市或者周边的阴暗面也几乎没有，这并不是 这些不值得报道，或者干净的没有什么可报道的，而是因为害怕或者 献媚式的保护而已。这种“臣妾心态”，是一种不表里如一的行为。 作为中国人，对于“臣妾”人们早已不陌生，尤其是近年来皇帝剧满 荧屏飞的时候，到处可闻“臣妾，臣妾”怎么怎么的。“臣妾”，是 一个自谦的称号，也是骨子里的无奈，是奴性的表露。中国媒体三个 黄金时代的风骨历来高标于世，其风范改变了时代，开创了一个新纪 元，在历史上重重的刻上了一笔。然而，如今媒体的这种“臣妾心 态”，却使得中国媒体缺少了这一作用，在畸形中发展着。“臣 妾”，“臣妾”，你能指望她坚强的支撑其主旨吗？ 〔转载自《自由圣火》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 加工资的策略：只做不说和只说不做 与老婆子讨论加工资的问题 吴高兴 有的事情只说不做，有的事情只做不说，我早就听说这是邓小平的名 言。比如经济改革中，资本主义的东西是只能做不能说的，因为这个 东西好比臭豆腐，嗅嗅是臭的，吃起来却是香的；但所谓坚持以公有 制为基础，云云，却只是说说而已，并不做的，不但不做，还得借改 制的名义私分国有资产。邓小平理论确实是在不断发展的，如今已经 把这个理论创造性地运用到工资改革上去了。最近几天才得知，公务 员、教师、垄断事业单位的职员等等吃皇粮的，刚刚去年加过工资， 最近又在加工资了：一般的公务员和大、中、小学教师，少的每月加 五、六百块或六、七百块，多的达1,000多块。这些群体的工资不仅 年年涨，而且闷声不响地涨──从来没有看到过哪个报纸和电视报道 过这个事情。这不是只做不说吗？报纸电视上能经常看到的是要提高 低收入群体的收入这一类宣传。记得去年夏天，增加工人、农民收 入，缩小贫富差距，实现社会公正的歌声唱得漫天价响，报纸、电 视、网上，到处都是，以致好多人要想不欢呼都忍不住呢。当时我的 老婆子也异常高兴，说增加社会底层收入的政策终于来了。我说，你 不要做梦了，给企业工人涨工资，谁出钱？老板？国家？你当老板愿 意吗？国家直接出钱可能吗？让农民多赚钱，如果猪肉每斤七块能买 到，青菜每斤一块就够，你愿意出十块买一斤肉、出两块买一斤青 菜？她笑而不答，但不肯相信我的话。可是现在她不得不相信了， “原来是只说不做的。”她若有所悟。我说，这就是邓小平理论的高 明之处，这是对邓小平理论的应用和发展呵。 老婆子接着问：“工人、农民够穷了，卖茶叶蛋的跟造原子弹的差距 也够大了，为什么光给有钱的人加工资？”我说，“如今有钱的都是 ‘上手人’，没钱的都是‘下手人’。我们的天下从来都是‘上手 人’的天下，‘上手人’是不是需要‘稳定’？维持稳定还不是靠 ‘上手人’？不给‘上手人’一点好处谁为你卖命？”老婆子问道： “毛主席领导的时候工人、农民那么吃香，知识分子是“臭老九”， 怎么现在‘上手人’跟‘下手人’就倒过来了？毛主席为穷人说话， 邓小平却为富人撑腰。”我说，“这不仅不能说明邓小平理论跟毛泽 东思想有矛盾，而恰恰说明邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发 展。让大老粗当‘上手人’也好，让‘九爷’当‘上手人’也好，都 是巩固红色江山的需要。时代不同了嘛，要与时俱进嘛！” 老婆子又问道：“加工资的事情有时只做不说，有时只说不做，是不 是上面对报纸电视的宣传有规定的？”我说，“这个不需要什么规 定，报纸和电视都有数的。比如你是记者，如果你不懂行，报道了公 务员又在涨工资的事情，上面领导只要打个招呼，‘这样的报道不利 于社会稳定’，下次你就有数了。什么事情该报道，什么事情不该报 道，慢慢你就变聪明了，变乖了。就象小孩子说了大人不喜欢说的 话，你瞪他一眼，说了大人喜欢说的话就夸‘这孩子真乖’，天长日 久孩子当然就乖巧伶俐了。喜欢跟大人唱反调的孩子当然有，例如你 的老头子，89年‘6．4’，报纸电台明明说是镇压反革命暴乱，天安 门没发一抢一弹，没死一个人，却偏偏要发动学校师生上街游行，抗 议什么大屠杀，这样的蠢货坐牢活该。”老婆子笑着说：“又在反革 命宣传煽动了。”我也笑着说：“你又要做反革命婆了！” 据老婆子说，“现在街上猪肉已经由去年的七块多点一斤涨到11块、 12块了。鸡蛋去年还只有四块多一斤的，现在要六块多了。”她埋怨 这是因为机关单位和教师的工资加得太快了。我说，“农副产品涨价 应该跟机关单位和教师涨工资没有关系，因为猪肉、鸡蛋这些东西现 在属于生活必需品了，高收入阶层收入再提高，对农副产品的需求不 会增加。”但想不到在这个问题上从来没学过经济学的老婆子比我高 明。她说，“怎么没有关系？比如假设你当教授，原来的工资虽然 高，但请保姆你还是请不起，现在再给你加了1,000多块工资，你就 有钱请保姆了，这样保姆的收入提高了，保姆一家人原来很少买猪 肉，现在可以多买猪肉了，那猪肉不就贵了？再说现在当保姆的机会 多了，养猪不如当保姆，养猪的人少了，猪肉不就少了？不就贵 了？”我说，“哎呀，老太婆，你真厉害啊。你懂得国民收入再分配 理论啊。”不过我对她说，“邓小平的理论高明是高明，有权、有 势、有钱的人钱更多了，这些钱确实会从指缝中间漏一部分到穷人手 中。但你穷人命里注定只能给富人创造幸福。这好比养牛的人要牛好 好犁田，总得给牛吃草是吧？给牛吃草是为了要牛犁田是吧？多给它 添把草让它吃饱才能给你多犁田是吧？”老婆子这下子会心地笑了。 〔原载《自由圣火》2007-05-22。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给上海市委书记的控诉信！ 黄晓敏 ＸＸＸ书记你好： 我是新疆回沪知青典型的属于弱势群体的外来媳妇群体。结婚13载， 居住上海也满十载。现在正在申报上海户口所需的证明材料等等什么 软硬条件都已具备，可是苦等13年后的今天我还是一无所获。究其原 因我也说不清道不明，只好一肚子的苦水诉给你听了。 现在不批准我申办投靠配偶的原因，是我在上海的暂住证不合乎规 范。然而我这份材料是双城路派出所出具的真实合法的有效凭证啊。 可如今去办理户口却怎么也不认这个版本的暂住证。这不过是一份证 明材料，也在派出所里备份的。办理这个暂住证就是因为我是和上海 人结婚有别于外来务工人员，所以才办理现在的这份暂住证。同在一 个宝山区，同样是派出所，然而你们却拒绝我这份证明材料，岂不是 卑鄙无耻！如今，派出所又让我出具在上海打工十年的工资单，说这 样一份工资单比暂住证还有说服力，更具效果，一定要真实有效，有 劳动部门盖章才可以生效。不提工资，我也不想说工作。提到工作， 我感到你们政府简直就是耍弄老百姓：这几年哪家单位招工不要上海 市户口作为前提条件？而且还是你们政府给各个企事业单位的规定！ 在这样的前提条件下，我们这些有能力就业的人也被你们排除在招聘 岗位之外。你们政府实行如此的地方保护政策，给户口附加了那么多 的附加值，这种情况下我们找工作都困难，哪里能有这样的十年工资 单？你们要我们出具这样“强有力”证明材料不是刁难是什么？ ＸＸＸ书记，你们这样的要求证明材料不是太矛盾了吗？更不要说你 们在我们提供的户籍材料上近乎苛刻的审查模式了！你们一句话，我 们就可能来往新疆几个回合，本来就雪上加霜的经济也就更加不堪一 击。而你们的警察公务员更是威风得意，看到自己的权力是如此有威 力，简直开心的花枝乱颤！权利真是个好东西，你们各个级别的人员 都可以把他现在力所能及的权利发挥到极致的无以复加，我很佩服！ 我真是有权利怀疑你们户籍政策到底是为谁制定的？每一个政策的出 台到头来都成了特权阶级的合法特权。老百姓提供的资料不管多么齐 全和真实有效，也能被你们找出种种理由不予批准。 我就亲耳听见一个朋友用钱怎样给上海市户政科的领导两万元的好处 费办好了上海户口！（此人现在已退休）什么叫公平！什么叫公正？ 我看到的就是无处不在的腐败！从经济领域到国家公务员，简直就是 漆黑一片，严重损坏了百姓的切身利益，败坏社会风气，潜规则大行 其道，在你们不被监督的政权下，岂不正常！户口政策在你们的实际 操作过程中，你们轻而易举地用很多办法使我们处于劣势。你们上海 的户口政策简直就是一场欺骗。没有这个政策我也不会决定把家安在 上海；既然定了这个户口政策，却是肆意更改它的入户年限和条件， 私下里开会要求相关人员要做好这些临时附加条件（比如要有暂住证 的本子，十年的期限）的保密工作，荆乜不要让老百姓知道，知道了 也要解释过去，种种欺骗谎言，哈哈哈，就这个户口政策让我看透了 上海政府的猫腻！人生有几个十年？我们总是喜欢和美国比人权比优 势，借此来说明中国的人权无可指责，人民的生活幸福。事实上你们 比的了么？在这个户口政策上，就显得苍白而可笑！哪里体现出政策 对弱势群体的关怀？何谈人权！ 按照国家的规定，户口是不能买卖的，可是前几年买房子超过十万就 有蓝印户口（蓝印户口后来被证实又是骗局）。这不是卖户口又是什 么？朝令夕改，哪里还有公正、公平、民主？如今你们又向全世界在 联合国签署了联合国人权公约，我今天就向你讨我的公民迁徙权。这 是中国的土地，我是中国的公民，又不是出国，你们怎么能就这样践 踏我的迁徙权和户籍权。这些基本的权利都没有，还谈什么高层次的 人权？更何况是你们自己定下的政策？ 人啊，总是越活越明白。什么公正、公平、公开、透明，那还要看是 什么政策，对什么人而言了，即使是自己定的政策，也是处处体现与 民争利的政策理念。对吧，书记！ 户籍政策在你们的操作下，变成了一场游戏一场骗局。我们不是弱势 群体，但在你们的户籍专利里，我们成了弱势群体。我们现在为户口 上访，你们却已经开始以权谋私了！ 我有理由相信，户籍政策绝不会是给国内、外人权组织和持不同政见 者摆样子看的，因为很多人和我一样，在深受其害。 我们党的国家领导人就说过，我们的党自建立以来就是追求自由民主 的党，并奋斗至今。当你们成功的掌握了国家机器时，请你们把自由 和民主应该带来的公正、公平、公开、透明乃至民主法制的新秩序、 新气象带给我们老百姓吧！谁说的民主不能当饭吃？历史经验就证明 过民主就是弱势群体的有力保障！ 在上海的十年也正是上海经济飞速发展的十年。上海的魅力世人皆 知。我爱上海，理由无需赘述。还有我作为一个合法公民应有的权 利！ （2005年5月） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 华蓥市39户无家可归百姓联名求助信 唐晓余 我们是四川省华蓥〔yìng〕市花园坝（原华蓥市双河镇石岭岗村一 组）的村民。于我们无偿失去土地和私有房屋。无家可归已达五年， 生存艰难又多年上访无果，再遭司法不公的情况下，特将我们的悲惨 遭遇作以下几点简单陈述： １、华蓥市花园坝从1995年至今实有集体所有权土地350亩（其中： 　　上等耕地近300亩），并且于1989年已被本组村民依法分片承 　　包，并且也依法取得农村土地承包合同书和私有房屋宅基地的使 　　用权。可是，华蓥市政府于1995年不经任何合法征用土地的批准 　　文件和征地补偿程序，无偿地强行占用花园坝部分土地修建纯属 　　商业性质的华蓥市德丰楼。并且以行政权力强行地无偿吸收村民 　　们依法承包的花园坝集体所有权土地。强行剥夺村民们的主要生 　　活来源。对此，村民们极力地予以依法抗争，但是，华蓥市政府 　　于1998年竟组织了大批武装力量和大批的社会闲杂人员对村民们 　　依法抗争予以武力镇压，并强行将村民们辛苦种植的农作物实施 　　全部摧毁，致使花园坝大片良田荒芜达四年之久。 ２、华蓥市政府于2002年未经任何合法程序，擅自改变集体土地所有 　　权和使用权性质，将花园坝的集体土地以莫须有的“国有土地” 　　之名出让给根本不具备花园坝房地产开发资质的华蓥市金鑫公司 　　搞房地产开发经营，为了达到伙同开发商实施非法的房地产开发 　　牟取暴利 ３、的目的，以华蓥市政府〔2002〕47号文件成立由市委书记任顾 　　问，市长任指挥长。多名副市长任副指挥长的“华蓥市花园坝拆 　　迁指挥部”并组织了包括公、检、法、武警在内的33个行政机关 　　人员和大批社会闲杂人员。于2002年11月2日将我们赖以生存的 　　合法私有房屋及财产实施了恐怖性的暴力摧毁。而且将两名极力 　　抗争的村民于亲戚家中（2002年11月1日）实施秘密抓捕并异地 　　关押达三天之久（不出具任何法律依据）。对此，我们只好找到 　　当时的市委书记（现任广安市政法委书记）进行依法论理，可 　　是，这位市委书记立即蛮横地予以口头答复是“这次拆迁补偿方 　　案是我定的，你们必须签订拆迁协议，否则你们去告，就是告到 　　联合国我也不怕”。于是，我们无可奈何地不断地到省府，中央 　　政府多次上访（可至今无果），期间，我们的上访不仅是付出经 　　济上的巨大损失，而且曾多次遭到官员和警察的围追堵截，甚至 　　被以抓“逃犯”的名义抓进公安派出所实施通宵达旦的强势审 　　讯。并且我们于抗争的过程中，也经受了长达15日之久的牢狱之 　　灾。 ４、上访无门，我们只好寻求法律的公道。可是，我们所获得的数个 　　既矛盾又冲突的司法判决。于此，我们只能挥泪质问苍天，天理 　　何在？法理何存？这真是：非法行政抢土地，强夺百姓生活源； 　　官商勾结抢财产，暴力合法无人管；权与暴力相结合，枉法判决 　　保护严；多年上访终无果，无家可归已多年；当今官商如此去， 　　无家可归待何年！ 综上所述，我们都有相应的证据。 此致 敬礼 无家可归的百姓联名： 唐晓余、邓运均、唐丹丹、唐刚强、邓运林、周清芬、邓启政、 禹雪华、邓　禹、邓启润、曾雪梅、邓立帆、邓启秋、曾茂兰、 邓加勇、邓小燕、邓启春、向泽珍、邓加清、唐　隐、邓雪平、 贺　燕、邓思瑞、邓加林、黄光文、黄　露、文华太、邓启芳、 文虹贵、文　耀、邓运前、唐明蓉、邓启林、刘建梅、邓　寒、 邓小蓉、唐　禹、邓启伟、邓运胜、夏吉珍、邓启建、谢瑞华、 邓启桥、邓　佳、匡小蓉、邓启昆、邓运田、吴学芬、邓启琴、 江前龙、邓小林、马小兵、马　骏、马雨韩、唐厚蓉、邓清林、 贺明顺、房天琼、贺广军、李　会、贺俊杰、贺　进、赵美文、 唐明芬、赵　珊、向南杰、韩华春、赵玉兰、韩　真、赵万家、 付小燕、赵卓军、邓启明、陈丛翠、邓加奎、王　燕、邓　琪、 邓　琳、邓春华、夏　蕊、李素英、唐一中、邓启翠、唐　瑶 〔转载自《天网》。提供者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 著名律师莫少平等 将出庭为朱虞夫父子辩护 吕耿松 〔杭州消息〕中国天网人权事务中心获悉：北京莫少平律师事所已接 受朱虞夫先生家属的委托，为朱虞夫先生和他的儿子朱昂进行辩护。 据悉，5月23日，朱虞夫先生的夫人姜杭莉女士与著名人权律师莫少 平律师签订了授权委托书，委托莫少平律师担任朱虞夫先生的辩护 人，丁锡奎律师为朱昂的辩护人。目前，朱虞夫父子的案件已移送杭 州市上城区检察院审查起诉，律师已与该检察院公诉科取得联系，不 日将赴杭州与朱虞夫父子见面。 朱虞夫先生是中国民主党创始人之一，1978年参与杭州民主墙运动。 1989年“6．4”发生时，朱虞夫声援学运再被传唤、抄家。1999年11 月2日被杭州市中级人民法院判刑七年。2006年9月14日刑满出狱。其 后，多次参加维权活动，遭到浙江当局多次骚扰。 〔转载自《天网》。提供者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 关押53天后军转干部吴传河获释 黄琦 〔湖北襄樊消息〕5月26日晚23点50分，中国天网人权事务中心获 悉：被非法关押53天的军转干部吴传河，已经获得释放。 为此，我们电话采访了吴传河的战友姚广德先生。他告诉我们：“5 月23号下午，吴传河先生获得释放，当晚23点后完全自由。”至于吴 传河的工作安置问题还在和宜城军转部门交涉中。会否遭报复我们拭 目以待！ 姚广德先生最后说：“感谢各位军转群友的声援与支持，没有网友的 声援：吴传河就不会这么快被释放。我代吴传河谢谢大家！” 5月21日，天网人权报道了原成都军区空军后勤疗养院营级干部吴传 河先生，因军转安置问题已被限制人身自由50天（见《军转干部吴传 河关法教班扬言扔到汉江》），其后，自由亚洲电台、希望之声等多 家新闻机构做了详细的追踪报道。 中国天网人权事务中心将继续关注吴传河先生等军转人员的安置问 题，并希望有关方面秉持构建和谐社会的理念，迅速加以妥善解决。 〔转载自《天网．人权》2007-05-27 01:47。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 荆州市荆州区、沙市区民师 湖北各地民办教师调查 飞跃刘 5月18日下午1点左右，我们乘坐的石首市至荆州市沙市区的客车刚到 沙市红门路车站。我还没来得及下车，突然一个人趴在我乘坐的车窗 口叫我下车。我扭头一看，竟然是我以前工作的学校的一位干部，也 是随州当局监视我的专班成员之一。此人姓周，我一看，就明白是他 们来拦截我了。被迫下车后，又看到一个熟悉的身影，随州市曾都区 公安局的一名警察。此人也是监视我的专班成员之一。当时此二人就 要求我回去。我不肯。这时，周围又涌来四、五个小伙子（后了解到 他们是沙市当地的警察），其中一人夺下我的行李，扔进了开过来的 一辆出租车的后备箱里。就这样，我被截回了随州。 由于政府以及公安已经盯上了我们的这次湖北民师调查之行，我们已 无法再到各县市去实地调查了。但我不可能就这样放弃这次行动。我 也不可能就这样承认失败。虽不能外出了，但现代化的通讯工具── 电话与传真帮我完成了剩下的访谈民师的活动。电话那头的民师仍在 千里之外，暴力是阻止不了“千里访民师活动”的。 回随州后，我们首先电话采访了荆州市沙市区的朱老师和荆州区的陈 老师。据陈老师介绍，2002年，荆州市荆州区将区内所有的民办教师 赶下了讲台。其中，有49名民师转为公办教师，有80名教师退养，每 月领取一点退养金。据他介绍，荆州区各乡镇的民师退养金标准不太 一样，低的每月300元左右，高的每月403元。对于49名转正的老师， 他说有许多不该转的转了，特别是一些干部的家属等。 由于上述种种情况，造成了荆州区现有240名合格民师（有教师任用 证等各种证书）被一次性辞退，断绝了与教育和学校的联系，也失去 了任何社会保障。陈老师说，2002年，他（她）们是按500元每年乘 以教龄年数领取了一点辞退费后被“一脚踢开”的。由于遭受到不公 正的待遇，老了后又“老无所养，病无所医”，荆州区的这批被辞退 民师从2004年就开始了上访维权活动。在总共200多名民师中，他们 经常能组织起100多名教师到荆州区政府上访，而且多次打出横幅标 语。他说，荆州区经济很不错，可每次上访到各级政府，政府总说关 于民师没有新文件，无法解决。迫于无奈，2006年12月17日，荆州区 许多老师参加了荆州市各县市民师联合赴北京的上访活动。在多年的 上访过程中，荆州区民师屡遭打压，其中一位姓马的老师被政府关押 了一个多星期。 据朱老师介绍，沙市区现有被辞退的民师200名左右，其中他所在的 乡就有19名老师。沙市区的这批老师，是在2002年被全部辞退的。据 他反映，沙市区的民师问题主要表现在两个方面，一是从1997年后， 整个沙市区就将民办教师转公办教师的工作完全冻结，直到现在没有 一个民师转为公办教师。他本人在97年后，在民转公考试成绩是排在 全区第一的（除去那些已经转正的），但直到今天，他仍没有转正； 二是大量民转公指标被高价卖给社会人员。这些指标本来是上级政府 分下来安排民师转正的，但沙市区却将这些指标以六万每个卖给了社 会上的各色人等，让他们成为“人民教师”。由于有的人进学校后， 根本无法教书，有的只能去锁大门。朱老师等人还掌握了1999年沙市 区拍卖民转公指标的情况。这一年，沙市区政府将11个指标卖给了师 范中专生，二个指标卖给了政府干部子弟，三个指标卖给了师范自费 生，三个指标卖给了幼师毕业生。在访谈朱老师时，他向我描述了， 一些干部在民师代表上访时说的一些话。我反复告诉他，要保证事实 的真实性。他说这都是他亲自经历的，他敢以人格担保。在上访期 间，沙市区一位姓张的副区长曾对他们说：“关于民师指标问题，我 们根据区情，就只执行0%。”而他所在乡的一位乡长曾对他说：“什 么这文件、那文件？我只知道乡的文件就是最大的文件”；“什么这 法那法，我们说的话就是最大的法”；“真有法的话，我早就坐牢去 了”。 在对待民师上访问题上，沙市区各级政府不仅态度蛮横，而且野蛮残 忍。朱老师介绍说，2003年，民师戴忠仁的妻子与老师们一起到沙市 区政府上访，声音较大，由于当时问题没谈好，她就不让张副区长离 开现场，结果这位张副区长指使其司机，竟开车将戴忠仁的妻子当场 撞昏。 （2007-05-26） 〔提供者：民生观察工作室〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 镇委书记无法无天，强征农田滥抓无辜 吕耿松 浙江省乐清县湖务镇党委书记金超英是一个专横跋扈、无法无天的 “小诸侯”，他所管辖的地方虽然只有巴掌那么大，但他却是这个小 地方不可一世的霸主。笔者在《中国的土地管理法是不是一张废 纸？》一文中曾提到，尽管《中华人民共和国土地管理法》规定征用 一分农田也必须由国务院批准，但在眼下权力失控的中国，一个乡镇 的党委书记圈走几十亩良田如探囊取物——乐清县湖务镇党委书记金 超英正是这样一个典型。 偷梁换柱：征荒地用良田 和所有的共产党官僚一样，金超英也是个好大喜功的主，虽然做不出 什么利国利民的事，却念念不忘“政绩”。他提出“教育强镇”的口 号，这个没错，但实施“教育强镇”的具体做法不是加大教育投入， 而是扩建搬迁镇中心小学，为此征地45亩。在征地过程中，他采用了 偷梁换柱的手段，在上报时写的是荒地，但拿到《建设用地规划许可 证》和《建设工程规划许可证》后，却在农民耕种的良田里兴建工 程，将大片将要成熟的水稻用土方填平。 2002年11月间，金超英把该镇定头村党支部书记邱修章和村长王昌辉 叫到镇里密商征地之事，并同时与乐清市国土局“打招呼”，称要征 用定头村小塘里的一片地（小塘里是毛草坦）。12月1日，王昌辉背 着村民与国土局秘密地签订了《征地协议书》和《征地补偿安置协议 书》。该秘密协议书约定征地44.8425亩（水稻田），共补偿村民 762,323元人民币（平均每亩17,000元）。这两份秘密协议。只有金 超英及其他镇领导、定头村支书邱修章、村长王昌辉和乐清市国土局 的负责人知道。 2003年7月，湖务镇中心小学遵照镇领导的旨意，写了《建设用地申 请表》，定头村村委填写了《土地补偿登记表》等材料，上报乐清市 国土局、建设规划局审批。同年10月15日，《建设用地规划许可证》 和《建设工程规划许可证》等文件批下来，文件明确规定建设用地批 在定头村小塘里。按照《中华人民共和国土地管理法》规定，基本农 田是不能征用的，即使因大型基础工程（军事设施、道路、管线、水 利枢纽等）需要，也要由国务院批准。但基本农田以外的耕地超过35 公顷或其他土地超过70公顷的，可由省一级政府批准。没超过规定额 度的，可由市县审批。小塘里是毛草坦，属基本农田以外的耕地，所 以市里很快就批下来了。但审批下来后，镇政府却把扩建搬迁镇中心 小学的建设用地移到了定头村湖务塘。湖务塘是农田保护区，距镇政 府只有100米左右，而小塘里距镇政府却有近两公里。 2004年8月，金超英在骗到上述建设用地的批准文件后，指使邱修章 和王昌辉通知20多户村民到镇政府召开所谓“村民代表会议”，宣布 征地的位置及补偿标准，立即激起与会村民的强烈不满，当场将会议 闹翻。接着，金超英以每亩增加5,000元补偿费（即23,000元）做村 民的“思想工作”，除几个人经不起威逼去领了补偿款外，大部分村 民都拒绝领取。 金超英偷天换日，将荒地调包成良田，引起村民强烈不满。2004年8 月18日，村民王昌群到镇长、书记办公室去反映良田被强制执行的情 况（王昌群等村民不知金超英是主谋），定头村党支书邱修章和村长 王昌辉叫来5个黑社会分子，当场在镇政府办公室将王昌群的肾脏打 出血。9、10月间，金超英将建校培土工程和基建工程发包给本村的 流氓地痞，并指使工程强行培土奠基，把即将成熟的40多亩晚稻用土 方覆盖，眼看就要到手的5万多斤秋粮就这样被金超英和他流氓哥们 白白毁掉，毫不心痛。 2004年12月，基建工程队进场施工，被农民阻止，双方多次发生冲 突。在镇领导的指使下，工程队雇佣了数十名黑社会分子，统一带着 白手套，用铁棍殴打村民，其中村民谢招财左腿骨被打断。后来事情 闹大，工程被廹停工。 村民拦路向省委副书记告状 2005年4月30日，湖务镇党委以“湖务镇中心小学”的名义向基建工 程队发出了《关于要求尽快复工的通知》，强令工程队于5月15日前 恢复施工，并令派出所作为基建工程队的保镖，再次挑起工程队和村 民之间的冲突。在村民保护耕地，阻止工程队施工的过程中，派出所 多次将依法维权的村民抓起来关押。 2006年8月，正当定头村农民感到绝望时，浙江省省委副书记周国富 到定头村隔壁的台头村葡萄园来考察，定头村村民得到这个消息，全 体村民一致决定去拦路喊冤，集体下跪。当时村民们满怀希望地把所 有的关于镇政府违法征用农田并毁掉即将到手的秋粮的资料都交给了 省里的大官们，他们恳请这些“青天大老爷”为他们做主，制止镇政 府的胡作非为。周国富们表示“非常重视”此事，并承诺尽快帮村民 解决问题。第二天，镇领导带来了几个干部来到定头村，装模作样地 走访了几家受害户，表示他们对农民很关心，农民有什么困难他们会 尽量向上面反映，农民听了心里乐滋滋的，日夜盼望着“上面”来解 决问题。但从此以后，就再也没有哪位“上面”的领导来关心过农 民。农民失望了，只好再次到镇政府去要求解决问题，并多次上访。 他们上访到乐清市政府、温州市政府、浙江省政府，还几次去北京找 中央，但不是被遣返，就是被关被打，毫无结果。农民们说，他们要 钱没钱，要粮食没粮食，要土地没土地，这日子叫他们怎么过？！ 非法抓捕无辜村民 由于“上面”言而无信，对湖务镇政府的违法征地视而不见，镇长杨 乐丹等镇领导（金超英现已调到乐清市当统计局局长）及村支书邱修 章和现任村长王昌和更加肆无忌惮，新建校区的施工进度迅速。村民 的意见没人听，阻止施工又被抓被打，实在是上天无路入地无门，于 是在2006年10月初，40多位村民来到工地新建的房子里，弄坏了几阶 楼梯和几扇窗户，试图以此警告建筑商，让他们停止施工。但是镇政 府以此为借口，对农民进行了疯狂的报复。2007年4月7日，镇政府带 领150余名警察突袭定头村，对村民进“大扫荡”，没有任何罪名就 抓走了王昌兵、王昌群、王良德和叶兴满4位村民。4月9日，在杨乐 丹、邱修章、王昌和的亲自率领下，湖务镇的警察、镇政府工作人员 及社会上的小混混共200多人来到工地，强行让施工队施工。这伙人 糟蹋庄稼，几名老年妇女实在看不下去，便上前论理，但却遭到人大 代表李纪法的殴打。他把三个老农妇按在工地上的泥地上，死命掐她 们的脖子，激起众怒。王昌兵、王昌群、王良德和叶兴满四位无辜村 民被非法拘留了一个多月后，现在都被乐清市检察院批准逮捕。王昌 兵、王昌群是兄弟俩，他们全家的土地都被强占，今后没了生路。如 今他们兄弟俩都被逮捕，面临被判刑。他们的母亲周玉兰已经近70 岁，急得象热锅上的蚂蚁。面对这从天而降的横祸，她不知如何是 好。她决定去北京找胡锦涛、温家宝讨个说法。镇干部说，他们抓人 是省委副书记周国富的指示，但村民们不相信，因为去年周国富来台 头村葡萄园视察时，村民们拦路下跪喊冤，他当时还表示“非常重 视”村民的实际问题，虽然现在问题没有解决，但总不至于狠心到要 把村民抓去坐牢吧。有村民认为，这是某些镇干部血口喷人，想毁坏 周国富书记的形象。 村民们的强烈要求 2007年4月25日，周玉兰、谢招财等40多位村民联名写了一封控告 信，控告湖务镇政府违法征地、非法拘押村民。他们在联名信中提出 了六点“强烈要求”： １、2002年12月1日村长王昌辉在金超英的指使下背着全体村民与乐 　　清市国土局秘密签订的《征地协议书》和《征地补偿安置协议 　　书》无效，宣告作废； ２、由于《征地协议书》无效，湖务镇镇委向国土局、建设规划局骗 　　取的《建设用地规划许可证》和《建设工程规划许可证》及《建 　　设用地批准书》无效，由相关单位收回作废； ３、村民们认为以金英超为首的镇委、镇政府没有把镇中心小学征地 　　扩建搬迁的经费上报市教育局列入财政预算，不通过财政拨款来 　　解决，而是“自筹资金和贷款200万”。这是搞无米之炊，想创 　　“政绩”又没有资金，于是千方百计在农民头上括，强占农民土 　　地、压制、坑害被征地农民，实在不象共产党干部，而是一个封 　　建专制的土皇帝，应该依法严惩！ ４、拆除非法建设的教学大楼，还农民一片良田，追查数次指使数十 　　名黑社会分子用铁棍殴打农民的幕后策划者，并绳之以法； ５、立即释放王昌兵、王昌群、王良德和叶兴满四位无辜村民； ６、湖务镇镇委是以扩建“湖务镇中心小学”的名义非法征用45亩土 　　地的，但造一所小学要用那么多土地吗？原报批的是荒地，而实 　　际征用的是良田，这说明这起非法征地事件存在着腐败，所以要 　　求上级纪检检察机关对此案进行彻查。 〔原载《自由圣火》2007-05-25。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第050期） 《一周新闻》 ┌────────────────────────────┐ │　各位先生/女士：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 │ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　难忘那些为希望而奋斗的英雄们，是你们带来了动力。《一　│ │　周新闻》真挚的欢迎各位朋友投稿指正！目前，我刊主要是　│ │　文摘形式，为了扩大稿源，我刊现征集各类有关有一定深　　│ │　度、较高质量的，针对某一社会问题进行深入研究的创作文　│ │　章。请你们帮助我刊在朋友圈内多多宣传。如果想索取订　　│ │　阅、退订《一周新闻》或有其他事项，请联系：　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　主编：李景天　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　lijingtian6791@gmail.com　　　│ │　　　　　　　　　　　　　Dongchunsheng6891@gmail.com　 │ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2007年5月26日　│ └────────────────────────────┘ ------------------------------------------------------------ １、新闻出版总署再收紧控制，期刊也遭严管 ２、国家药监局原局长郑筱萸案今日开审 ３、反抗中共种族灭绝政策，广西大暴动 ４、山西平陆政府开发为名，强拆上百户民宅 ５、维权人士郭飞熊案下月开庭 ６、《六四诗集》明年发行姊妹作品《维权诗集》 ７、最残忍绑架！李嘉诚开口放话 ８、大赦国际报告批评中国人权现状 ９、北京城郊政府强拆，居民持刀反抗被抓 10、中共接手十年，港立法会议员寻民主空间 11、新疆石油管理局300余退休工与200余警察对峙 12、广西再爆计生骚乱：三镇民众冲击政府 13、中国各地泛蓝联盟成员相继遭当局打压 14、习近平批陈拥胡，上海改选六人将出局 15、海南“反腐斗士”独子被绑匪撕票 16、前“6．4”领袖陶君屡遭迫害，第四次失业 ------------------------------------------------------------ １、新闻出版总署再收紧控制，期刊也遭严管 〔2007-05-22〕北京新闻出版总署近期下文以规范期刊出版形式为 由，从7月起，将对全国近万期刊进行全面检查。新闻出版总署近期 下文规范期刊出版形式，包括一个刊号只能对应出版一种期刊，不得 用同一刊号出版不同版本的期刊，更出台了《期刊出版形式规范》， 对期刊的国内统一连续出版物号、期刊名称、主要责任单位等等都有 明确的要求。新闻出版总署将于7月起对全国9,000多种期刊进行全面 检查。 有业内人士认为，此时出台该规范并非锐意管理混乱的周刊市场，而 是有针对性的整肃，尤其是对某些只有国际或香港书号的期刊下刀， 据一位大陆某杂志编辑人员称：“严禁一号多刊是一直在提的，但是 他现在可能也是要对一些有香港刊号的，在这边出的杂志有很多，可 能就是为了规范这些吧，因为他们进来有些所谓的背景特殊，而且没 有内地的刊号。其实规范这种东西怎么说，关键是你要是没有这种所 谓他不喜欢的报导，应该没有什么关系的。应该是有针对性的，加上 不是马上要开十七大吗？还有奥运会什么的，应该是和这个有关系 的。作为他的一个政策来讲，就象提了很多年的扫黄打非一样，重点 是打非而不是扫黄。” 据北京《百姓》杂志前总编黄良天介绍，现在期刊的生存很困难，必 须完成政府主管部门给你的硬指标，必须宣传什么，光宣传这些根本 走不到群众中间去，发行不下去，广告赞助商也很少，只好变为月 刊，甚至把一些月刊租给其他公司操作，公司操作就犯了大忌，政府 就管不着了。今后的情况将是政府给出版单位制定办刊宗旨。 无独有偶，在《期刊出版形式规范》出台前不久，新闻出版总署称拟 起草《互联网出版管理条例》，将网络杂志也纳入监管范围内，届 时，出版网络电子杂志将需要前置审批，在向信息产业部申请“互联 网信息服务增值电信业务经营许可证”前，必须先由新闻出版总署审 核同意，取得互联网出版许可证。几乎在这些限制出版自由的政策出 台同期，有“期刊界奥运会”之称的世界期刊大会第36届会议5月中 在北京举行，是继1977年日本之后第二次在亚洲国家举办，本届大会 的主题是“杂志丰富你的生活”，而新闻出版总署正是该盛事的主办 单位之一。 ２、中共研究港普选可能产生的不利局面 〔2007-05-22〕近日，中国领导人正在研究，一旦香港实现民主直选 特区领导人，怎样避免北京不能接受的人当选。中国全国人大常委会 负责人指出，中央政府拥有香港特别行政区行政长官的实质性任命 权。假如北京不能接受香港推举出来的行政长官的话，中央政府可以 不做出任命。 有人认为，既然是港人治港，就是港人选出来什么人担任行政长官， 就应该由什么人担任行政长官，中央只是办个手续。这种理解并不正 确，中央无法接受的特首人选即使当选，中央也肯定不会任命。 据美国威斯康星大学政治系教授王建伟说，大陆方面一向比较担心外 国势力插手香港事务，英国的立场非常明确，就是希望香港尽快实现 行政长官和立法会的双普选。对此，中国外交部发言人姜瑜强调，香 港的民主发展应按照基本法的规定循序渐进。因此，中国人大常委会 官员明确，为了保证不出现中央不任命的情况，有关候选人的提名应 该事先与中央进行沟通，建立相应的机制。否则，一旦出现中央不任 命香港选出来的特首，就可能产生宪政危机，将问题扩大化。 关于香港在2012年能否实行普选的问题，某人大官员认为，香港在20 12年实现普选在法律上没有障碍。但中国政府认为，香港普选要循序 渐进，均衡社会各方面的意见，根据香港的实际情况进行。 针对此事，王建伟表示，中国政府清楚地意识到普选乃是香港民心所 向，推行普选只是时间问题。他说，按照目前的香港特首产生办法， 中国中央政府可以和800人组成的香港选举委员会进行“沟通”，确 保特首人选事先得到北京首肯。但是，如果一旦实行普选的话，北京 不可能再和600多万名香港选民直接“沟通”。不过，北京可以利用 其他途径影响香港政局。王建伟说：“如果实行普选的话，中国的功 夫就要花在香港政党发展上面。也就是说，要在香港培植亲北京、同 时又在民间有影响力的政党或者政治团体。 在这种情况下，北京还是可以依靠对这些团体施加影响来保证香港继 续由北京接受的人来治理，同时保持香港的稳定。“目前，香港特首 由800人组成的选举委员会选举产生，由中央政府任命。香港立法会 的60名成员中，有半数经由民间直选产生。 ３、反抗中共种族灭绝政策，广西大暴动 〔2007-05-22〕中国共产党夺取政权后，对中华民族进行了惨无人道 的以晚婚晚育、独生子女、破坏生存环境、割断历史等为代表的种族 灭绝政策。使中国人民彻底丧失了生儿育女、享受天伦的自由。尤其 是中共的所谓计划生育政策，其野蛮残暴之程度可谓人类历史上空前 绝后。现在，中共野蛮残暴的种族灭绝政策终于引发民怨大爆发。5 月19日前后，中国广西博白县近十个乡镇连续发生农民暴动。其中5 月19日沙陂镇的暴动规模最大。暴动参与人数达50,000之众。 自今年2月以来，中共广西博白县当局为达到在今年8月底前计划生育 达标，完成超生罚款几个亿，结扎任务几千例的任务，采取“不见 人，要见物。不见物，要见屋的手法”，不分青红皂白，见到妇女就 绑架去接扎，并造成多起家破人亡事件，甚至连博白谭连镇的一名女 中学生和一名60岁的老太太也被抓去结扎。 据报道，截至20日，已有包括沙河、顿谷、水民、永安、那卜、沙 陂、大垌、英桥、文地等镇均发生了农民同时围攻火烧镇官府事件。 博白的警车已经被烧了一半，八个乡政府被烧。据当地居民称，现在 整个博白县的街道上，到处都贴满了写‘打倒苏建中（博白县县委书 记）、枪毙黄少明（博白县县长）’的标语。而且，当地关于县委书 记以及镇长等中共官员，因担心被民众抓到而纷纷逃往外地的消息， 也在广泛流传。 ４、山西平陆政府开发为名，强拆上百户民宅 〔2007-05-22〕近日，山西省平陆县县政府以搞城市开发建设为名， 对城周七个村上百户民宅进行强行拆迁，致使村民生存环境陷入困 境，上访多年也无法解决问题。 据悉，平陆县县政府没有按照城市拆迁条例，用威胁、哄骗、群攻、 疲劳等战术，强行逼迫拆迁户在补偿协议上签字。从05年开始，县政 府陆陆续续对城周七村（圣人涧村、寨头村、新湖村、辛庄村、张滹 沱村、马滹沱村、南坡村）100多户村民的房屋进行强拆。 据辛庄村村民投诉，县政府没有发布公告通知及评估的情况下强行拆 除。拆迁补偿条件是按照十年前所制定的文件执行，按砖灰结构每平 方米最高250元人民币和其他结构每平方米最低20元人民币的标准补 偿村民，这点钱根本不够重新买房屋。在强拆过程中，县政府的领导 带着公安及有关部门执法人员，用铲车强行拆房，村民要反抗，就把 村民打伤。为了房屋问题，城周七村的村民曾集体上访，当局派人截 访回来，骗村民要解决问题，但始终没理会百姓的诉求。 新湖村村民表示，没有给村民任何未来安置，没有医保和社保，逼迫 你在补偿协议上签字，不同意就派出公安等来强拆，老百姓根本没有 说话的余地。给你那点钱，自己去解决住房问题，而外面的房屋每平 方米卖1,000多块人民币。有部分拆迁户因无划基地和补助费过低， 无法重建住房，至今还流离失所住帐篷，还有个别户至今不知补偿费 落在谁的手中。 辛庄村村民表示，钱不够建新房，没办法，现在租房屋，搭帐篷过日 子，碰到刮风下雨或冬天，日子很难过。村民每天都去找政府解决， 就是不理。城周七村的村民多次找省、县政府及有关部门，要求按照 上级有关条例合理解决，但他们拒不见面，互相推诿，一拖再拖。村 民希望当局尽快解决好原拆迁户遗留的问题，以保证社会的和谐安 定。 ５、维权人士郭飞熊案下月开庭 〔2007-05-22〕被检察机关退回公安局两次要求补充侦查的广州维权 人士郭飞熊案近日被检察机关提交法院，并确定下个月15号在广州市 天河区法院开庭审理，有分析认为，郭飞熊因维权而不肯屈服，因此 当局捏造罪名，可谓欲加之罪，何患无辞。 据总部设在纽约的“中国人权”星期一说，维权人士郭飞熊涉嫌“非 法经营”案将于6月15日在广州市天河区法院开庭审理，据了解， 2001年郭飞熊与人合作出版了名为《沈阳政坛地震》一书，完全不涉 及什么“非法经营”没想到事隔几年被当局翻旧账，而况事件实际早 已超过了追诉时效。而究其原因，无非郭飞熊维权被当局嫉恨。在近 年来，郭飞熊不仅对多起维权案件提供法律援助，还在高智晟倡导的 绝食维权运动中担当了重要角色，一直不向当局屈服，因此，广州当 局以六年前的所谓“非法经营”罪起诉郭飞熊。 而自06年9月郭飞熊被捕，至今已八个月，在此期间，检察机关两次 退回公安的卷宗要求补充侦查，郭飞熊的妻子张青原以为当局会放过 郭飞熊，因为她认为郭飞熊没罪，但是没想到卷宗第三次到检察机关 被立案，郭飞熊的妻子张青通过郭飞熊的律师莫少平得知这一消息后 再打电话给检察院予以确定。 据了解，郭飞熊的律师莫少平星期三将飞往广州面见郭飞熊及查阅卷 宗，看检察机关到底具体为郭飞熊罗列了什么证据，莫少平律师星期 二对本台表示，这两天我们要去法院，看检察院指控他的证据，然后 会见郭飞熊，然后才能提供一个基本的辩护思路，检察院通过两次退 补侦查之后，他到底有些什么证据来指控郭飞熊。 熟悉郭飞熊的深圳维权人士赵达功表示，郭飞熊因维权并不肯屈服， 才被当局捏造罪名，他星期二对本台表示：政治问题非政治化处理， 这是好几年前的事情了，这不是胡闹吗，想整你怎么都能找到借口， 因为郭飞熊始终不妥协，不管怎样都得判郭飞熊两三年，奥运会得躲 过，当局形象很不好，奥运会就来临的时候，压制新闻自由，人权继 续恶劣，虽然全世界眼睛看着，但中国不要这个形象。 据了解，在05年到06年间，郭飞熊被逮捕之前，在不同的场合多次被 拘留和殴打，而在被逮捕的这八个月中，郭飞熊也受到警察的虐待， 连续几天不准他睡觉，轮番对他进行疲劳讯问的折麽，广州公安局预 审处的警察曾将他手脚铐在床上40天对他进行逼供，郭飞熊为此绝食 40天以示抗议。 ６、《六四诗集》明年发行姊妹作品《维权诗集》 〔2007-05-22〕《六四诗集》订于美西时间5月26日在美国洛杉矶发 表，为延续“6．4”精神，并记载中国百姓维权历史，《六四诗集》 编委员及顾问群决定在明年此时发行《维权诗集》。《维权诗集》邀 请到美国对华援助协会主席傅希秋担任总顾问暨发行人，蒋品超担任 主编蒋品超表示，有关《维权诗集》征稿细节，将在美西时间5月22 日正式发布，并接受投稿。 中国各地兴起的维权运动，将通过文学型式记录中国百姓不畏强权捍 卫正义的维权历史。蒋品超称，《六四诗集》主要记录那一段历史中 人们的忧伤、对这一事件的叹息，就象一首悲歌。而中国大陆的维权 运动正在进行中，希望《维权诗集》能对维权起到一定推动作用，如 果《六四诗集》是一首历史悲歌，我们希望《维权诗集》是一支抗争 进行曲。 《六四诗集》主编蒋品超，将继续担任《维权诗集》主编，他期望这 本诗集能引起更多人对中国维权运动的关心。蒋品超：中国社会自80 年代“自由化运动”以后，除了法轮功事件之外，还发生两次重要事 件，一次是80年代末期绵延至今的“6．4”运动，另一次是新世纪以 来蓬勃兴起的维权运动，对中国社会产生很大影响。我们编了《六四 诗集》后，就决定编《维权诗集》，主要稿件内容包括：艾滋病、Ｓ ＡＲＳ防治的维权，还有东北工潮等下岗维权、钉子户等拆迁维权、 征地维权、太石村等选举维权，以及杨建利、孙志刚、杜导斌等人的 人身安全维权，法轮功、基督教等信仰维权，只要是维权方面的作品 我们都欢迎。 《维权诗集》将在对外说明征稿细节当天（5月22日）开始接受投 稿。参与编辑的成员也有最初名单。蒋品超和傅希秋是《维权诗集》 发行人，编委有王丹、张伯笠、陈破空、盛雪、井蛙，还有内地的陶 君。编辑顾问有丁子宁、王军涛、司徒华、余英时、何俊仁、金钟、 陈奎德、蒋亨兰。有关《维权诗集》具体征稿细节，会在（洛杉矶） 5月2日新闻发布会上公布。 ７、最残忍绑架！李嘉诚开口放话 〔2007-05-22〕5月17日身为中国证监会前任主席的周小川在上海主 持2007年度非洲开发银行理事会第二次会议，面对媒体询问目前股市 发展是否正常时，他没有打太极拳，只撂下一句：“中国股市不归我 管！”抽身就走，好象股市成了瘟疫。 实际上股市真的成了烈性传染病，当行情不是时好时坏、时上时下， 而是只朝着一个方向呈直线向上挺进时，股市疯涨引发全民疯狂炒 股。只要买就赚的买卖哪里去找，站在外边看的禁不住手心儿痒痒， 于是大陆股民一波波涌入，证券公司营业大厅内每天挤满人潮，尝到 股市“甜头”的大陆股民，不但拿存款玩股票，也拿房子抵押贷款、 用信用卡套现，……家家的所有财产都砸到这上面，户户的心被股市 行情牵动着，每分每秒两眼除了盯着“股市”，世上的一切都不再关 心。这是人类社会吗？ 李嘉诚对股市崩盘非常担忧，这位曾经见过多次股市暴跌的全球华人 首富、香港长江实业集团主席5月17日表示，中国大陆股市已出现泡 沫迹象，大陆股市本益比（ＰＥ）高达50～60倍，绝对存在泡沫现 象，他担心大陆股市泡沫会爆破，他呼吁投资者要量力而为，并对中 国大陆股市近期的表现非常担心。对于股市居高不下的火暴，温家宝 前不久在国务院常务会议上指出，证券股票市场不断升温、发热，这 是人为制造操控的股市。国务院研究室一项保守调研报告披露：官家 控股75%，大陆所有股民所拥有的证券中，有75%是由300万高、中级 干部家属持有，包括金融机构担任主任级的管理人员。 有港媒指出，江家帮的当务之急，就是把温家宝逼下台，其实早在黄 菊身体未出状况就开始着手进行，近日，黄菊倒了，陈良宇供出不少 人来，宏观调控破坏不了，于是操作股民成了江家帮把温家宝搞下去 的一大法宝。在最近的一次内部会议上，曾庆红要求温家宝对未来股 市暴跌崩溃负责任、下台。温家宝拒绝，并说这是人祸、罪过。5月 17日李嘉诚在股东大会后对记者表示，不要忘记历史教训，股市暴升 也会暴跌，港股及大陆股市亦然。作为中国人，他不希望中国大陆股 市泡沫会爆破。 有意操控者中，有人希望把温家宝搞下台，有人希望把中共搞下台， 抱着各种动机。这里希望借股市崩盘把中共搞下台的人存在着一个非 常大的误区。他们把“中共”和“中国”混淆在一起，以为把中国的 经济搞垮了就等于是把中共搞垮了。其实是两码事。李嘉诚说的非常 清楚：作为“中国人”，不希望中国大陆股市泡沫会爆破！为什么？ 因为受害者是一亿中绝大多数不知情者，而操盘的江曾人马能轻轻松 松赚到数百亿以上。他们妄图一方面以“国家垮了”为借口，要温家 宝以渎职罪下台；另一方面以“收拾残局”的身分出来抓权。 ８、大赦国际报告批评中国人权现状 〔2007-05-23〕5月23日，总部设在伦敦的国际人权组织大赦国际发 布了2007年年度报告，报告对世界各个国家和地区的人权状况作出了 评估，在报告的中国部分，大赦国际对中国人权现状的诸多方面提出 了批评。 大赦国际年度报告的中国部分，主要着眼于网络自由、维权活动、宗 教自由和农民工权益等方面。在美国首都华盛顿的大赦国际发言人贾 森．迪斯特赫夫特接受了本台记者的采访，他在谈到中国的人权现状 时表示：“大赦国际欢迎中国在申请举办2008年奥运会时，就改善人 权状况所作出的承诺，我们注意到，中国在给予外国记者新闻自由方 面有明显的改善，死刑由最高人民法院核准也是一项改变。”但迪斯 特赫夫特同时指出，不幸的是，2006年，中国在打压国内记者、网络 人士和维权人士方面有增无减。许多人被关押，几千人被执行和判处 死刑。 ９、北京城郊政府强拆，居民持刀反抗被抓 〔2007-05-24〕5月24日，北京城乡交界的金家村两户民宅遭当地政 府出动近500人进行强行拆除。其中一位户主刘双明拿愤怒之下拿菜 刀保卫私有财产时被公安抓捕。当天被拆的还有村民胡焕中家，据他 本人称，公安分局、派出所、城管的、区政府的、街道办、丰台建委 都有人来，光黑社会就派了15个出租车的人来。按城市规划法它必须 经过法院，现在丰台区政府他完全是行政裁决行政强拆，根本不通过 法院，它等于是越权执法！我现在搭了个窝棚，今天晚上就住窝棚。 比胡家更不幸，刘双明家人盖的临时窝棚下午也经历了强拆，刘的女 儿被打伤，两个弟弟也被派出所抓走，只剩下妻子王女士。王女士哭 诉说，不知道到哪里安身，搭个窝棚也不让搭，去了好几十个保安， 我们不让，他们就强拆，东西都在那儿扔着呢，把我们都带去派出所 了，我回来了，我两个小叔子都还在里面。 据了解，村民拒绝拆迁是因为拆迁补偿款低过市价几倍，他们根本没 有能力搬走。村民指区政府把他们的宅基地被卖给了海军建宿舍的买 卖过程中也存在很多猫腻。胡焕中表示他不会拿当局留在工程处的拆 迁赔偿。北京城乡交界的金家村在90年代中经历了农转非以后，耕地 被征用或被区政府私卖用于房地产开发了，全村基本上都成了三无人 员，每户得到30,000元的一次性补偿都用于在宅基地上建房，自住及 出租维生。现在政府要强行拆除等于既拿走了他们的居所，也断了他 们的收入。 大陆各地大规模拆迁引起很多争议和冲突，今年的3月全国两会上物 权法的通过令被拆迁户们看到了一线曙光。然而，此后短短的两个月 间几乎每一天都有强行拆迁的时间在发生，为物权法的光环蒙上了一 层疑问。刚经历了强拆的村民胡焕中说：“物权法出来以后，10月1 号实行，其实中央就是想给他们一些擦屁股的时间，可是他们没有纠 正自己的错误，反而用这时间想把这弄成既成事实。究竟物权法出台 以后能不能成为老百姓真正的护身符？由于我这强拆以后，对它画成 问号了。” 10、中共接手十年，港立法会议员寻民主空间 〔2007-05-24〕5月24日，香港立法会议员何俊仁和吴霭仪在中共接 手香港十年之际在多伦多表示，香港的民主运动需要国际支持。有55 50,000人口的多伦多地区集中了加拿大18%的人口，其中华裔人口约 40～50万。在1997年中共接手香港前，大批香港人出走加拿大。目前 在大多伦多地区香港背景的华裔有近20万人。 何俊仁和吴霭仪当天在多伦多表示，他们所在的香港民主党和公民党 因为支持民主改革而“被媒体边缘化和平庸化了”，所有香港人都应 该有选举权，而目前全香港700万人口中只有800人有权选举政府官 员。香港的特首是北京挑选的，他不具有合法性，也不会代表香港 人。何俊仁强调，民主是一种全球的趋势，反映了当代人和未来人的 价值取向，在香港保护基本自由和人权的系统变得非常脆弱，因为它 不是建立在民主政府之上的。在过去的十年中，香港的政治、经济和 社会发生了很多违反“一国两制”‘和“高度自治”承诺的变化。 多伦多地产经纪人叶其亮称自己也是属于1997年前离开香港的那一批 人，据叶其亮称，从前香港人是很自信的一群人，觉得自己掌握了自 己的未来。现在做什么事都要向北望，这种感觉非常不好。 11、新疆石油管理局300余退休工与200余警察对峙 〔2007-05-24〕5月22日，新疆石油管理局一招宾馆内，300多退休老 人和200多警察对峙达2个半小时。这些老人们已经为此争持了十几 年，他们要求提高目前的养老金，因为他们在1996年时被集体强行辞 退，以致没拿到退休金。 据正在北京上访的新疆石油职工维权代表肖懿珊，他们维权十几年的 结果总共是得到去年才加上的50块钱，共计250元。他们的养老费以 前都被当地的一些领导挪作他用了。而这些老人们在退休时全是按辞 退处理的，一分钱的退休工资也没有。 据新疆石油管理局局长唐先生称：“这里的退休职工都是按月发放， 而且待遇都不低，只要享受到退休金的，就不存在这样的问题，不享 受的，那是另说了。来的人都是一些原来参加劳动的家属，没有办正 式的录用手续，就是几天劳动，这样的人你要求给你转成正式职工， 发养老金，这怎么可能呢？” 然而，六四天网负责人黄琦对于唐局长的讲法十发不赞同，他：“实 际上从1985年起，这部分职工就属于劳动公司的职工，而且是给他们 办理了集体企业保险的；管理层却挪用了这笔钱，老人们在被辞退之 后，也没享受报这笔保险，也没享受到这笔退修工资。其中还有一个 特别重要的问题就是，新疆维吾尔自治区播了60个亿，新疆石油管理 局，中国石化总公司，也播了60个亿，用于解决这部分被辞退工人的 问题，但这笔钱并没有落实到这些工人手里面。” 12、广西再爆计生骚乱：三镇民众冲击政府 〔2007-05-24〕广西博白县上周爆发大规模民众骚乱，抗议当地政府 抄家灭门式的计划生育暴政后，当地政府无视全球舆论关注，在22日 和23日两天中仍肆无忌惮地，到自良镇和旺茂镇强徵超生罚款（社会 抚养费）。结果，有三镇民众忍无可忍下再次包围镇政府，并与在场 公安、武警发生冲突，数十人被公安带走。居民指当局一日未有明确 答复，同类事件仍会发生。 旺茂镇21日发生逾千人警民冲突后，当地政府翌日竟继续出动计生人 员分批落村，向超生户抄家。居民陈先生说：“他们为了要钱就向那 些还没收过一分钱的超生户抄家，村民当然不满意他们这么搞了。” 逾千名民众遂在前日包围并准备烧毁当地镇政府。他们用砖头和木棒 打向政府大楼，打烂门窗，并与在场的数百名公安、武警爆发冲突， 许多民众被打伤，数十人被带走。目击者指：“公安拿两米长的铁 棍，打倒一个人后就即刻把他带走。”截至昨日为止，有关人士仍未 获释。骚乱过后，当地政府禁止所有车辆行经镇政府门前，并严禁三 名或以上居民同时进入该处。 同日，容县自良镇亦爆发3,000人包围镇政府事件。示威者不满当地 政府前日深夜派出30名计生人员潜入沙埔村，强行将一对超生老夫妇 住所中的财物全部抄走。示威者要求政府作出合理解释，并归还所有 被抄走财物。当局则派出逾500名公安、武警镇压，逾十名民众被打 伤，另有十名民众被公安以扰乱社会秩序罪带走。事发后，当地政府 由博白县借调约70名武警增援。而下午，博白县沙河镇则有3,000名 民众包围镇政府，向当局讨还早前被抄走的财物，双方并无发生冲 突。一名居民不满地说：“中央、地方政府都有人下来了，但到现在 还没有个清晰说法。” 面对持续的骚乱，当地政府仍态度强硬，仍继续在发生过冲突的乡镇 进行清算行动，当中沙陂镇、那卜镇等分别有数十名参与过示威的民 众被公安带走。接近公安部的消息指，目前驻守在各镇的公安、武 警，最快在本月底才会撤走。 13、中国各地泛蓝联盟成员相继遭当局打压 〔2007-05-25〕中国各地的泛蓝联盟成员相继遭到当局打压。湖南长 沙的张子霖刚刚获释，泛蓝联盟发言人、湖北的孙不二又突然失踪， 人们怀疑他被武汉市国保带走。 中国泛蓝联盟湖南长沙成员张子霖，被当局15天的行政拘留之后，星 期三晚上8点多被释放，由其他一早在外等候的长沙成员一同接回。 星期四上午，据张子霖本人说：“昨天晚上8点钟出来的，本来应该 是早上放我的，但市局的国保大队的打电话给拘留所，说他们要来接 我，然后就故意一直拖延，一直拖到了晚上。前天和昨天我们的成员 都报拘留所询问我的情况，但都遭到拒绝。” 就在张子霖被释放的同一天，中国泛蓝联盟发言人孙不二却突然失 踪，星期三上午当局派人对其跟踪踪，泛蓝其他成员怀疑孙不二被国 保带走，据孙不二同在武汉的另一位泛蓝成员朱成明称，他昨天早上 9点多时和孙不二约一个多小时之后到武汉港见面，当他到了武汉港 之后，大约等了半个小时，孙不二又打电话叫其赶快到五、六、三车 站等他，但朱承明在那儿一直没等到人。然后朱打孙不二的手机，一 直关机，打他母亲的电话，他母亲说，有二、三十个人到他家闹事。 朱成明还说，国保警告他不能和境外媒体联系。记者多次尝试打孙不 二的手机，但电话一直关机，家中电话则一直无人接听。记者于是打 电话给武汉国保，查询事件，但国保部门一直对此表示拒绝不谈。张 子霖对于孙不二的突然失踪表示：“可能中共对我们泛蓝的把压会进 一步加大；目前的情况包括河南，包括吉林，包括四川，我们的成员 当遭到大规模的传讯，和一些跟踪及限制自由。”河南郑州成员蔡爱 民目前每天被十几人监视，吉林成员孟键被公安人员带走问话，其间 公安人员威胁要以法轮功名义把他劳教，孟键情急下跳楼逃走。四川 成员黄晓敏也被迫写下退出泛蓝的声明。 14、习近平批陈拥胡，上海改选六人将出局 〔2007-05-25〕中共上海市第九次代表大会近日揭幕，市委书记习近 平会中高举胡温旗帜，不仅对陈良宇案进行批评反思，还强调上海未 来发展必须放在胡总书记提出的上海战略定位上。而新领导层将在28 日产生，预计现任15名市委常委中，将有六人出局。 在近期召开的北京、上海、天津、重庆等四个中央直辖市的中共党代 会中，无疑以上海党代会最受外界关注，一来这是习近平从浙江调任 上海市委书记后在上海党代会上首次亮相，上海地方官员希望知道这 位新当家的施政理念，二来是中央对陈良宇案查处多时，此次应当借 上海党代会的召开，向上海官员有所交代。中共官方媒体新华社也一 口气连发五篇新闻稿，重点报道习近平的“施政报告”，规格超过近 日举行的北京、广东党代会。 ------------------------------------------------------------ Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 欢迎来稿：dongchunsheng6891@gmail.com； 　　　　　lijingtian6891@gamil.com ◆本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 ◆我们的网站即日完毕，届时请大家光临！ ------------------------------------------------------------ 注：朋友们若对新闻内容有疑问可来信询问，谢谢订阅！ ------------------------------------------------------------ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 大国崛起，苍生如灰 邓林 古今中外有很多所谓的大国，无论这些所谓的大国是以一种什么样的 形式存在，但它们都几乎有一个共同的特征，即对内实行愚民的独裁 统治，对外穷兵黩武，不断往外延烧战火，杀人如麻。 生灵涂炭永远都是统治者为追求所谓大国崛起的习惯路径。 古今中外的浩瀚历史也许永远都只是重复着这样一个事实：大国永远 都只是统治者的大国，它对底层的最老百姓而言似乎遥不可及，在那 些所谓的“大国”里，老百姓永远苦不堪言，而能证明这一点的中国 历史就有秦朝和元朝这两个朝代。 秦始皇为了建立自己心中的大国，吞并六国，焚书坑儒，终于建立了 中国历史上第一个中央集权统治的大国。 而元朝了，这个异族统治的朝代不仅使得中华文明遭受从未有过的践 踏，实行“初夜权”这样的荒谬政令，其遗毒更是遍及欧洲。 2007年4月29日，声势浩大的第三届《两岸经贸论坛》终于落下帷 幕，它只不过是官方的正式名称，另一个更通俗，更直接的叫法是 《国共论坛》，它是在2005年由胡锦涛与连战两位党魁携手组建的， 到现在已经举办了三届。 在今年的《论坛》结束后，当天，胡锦涛在中南海大宴连战，在胡、 连觥筹交错、把酒言欢的镜头出来后，不能不让感慨历史的变迁。 当年国民党在孙中山等人的领导下，也是渴望一个大国的崛起，后经 过一批志士仁人的奋斗，也的确终于“崛起”了，建立了亚洲历史上 第一个共和国──中华民国。但时间不长，仅仅38年后，另一个更有 “抱负”的、声称要建立人类历史上最伟大的事业的政党，便迅速取 而代之。而这个名为“新中国”的政权，随后便发动了一系列为追求 “大国”的惊世骇俗的举动： 反右是为了“大国崛起”；55万人被打成右派、大跃进是为了与苏联 争夺社会主义阵营的“大国”；结果3,000万人成饿鬼、文化大革命 更是为了反苏反修，突显世界社会主义唯一的“大国”，结果是最后 两亿人卷入浩劫。 纵观一部近代中国的历史，会发现它就象一部医学实验史：100多年 来，中国的黎民百姓被各式各样的主义、思想拿来不断地做试验，什 么君主立宪、三民主义、共产主义等等，一个个接踵而来，应接不 暇。 而国、共今天的蜜月似乎仍然不过是50多年的一次重复。今天中国官 方对“大国崛起”的鼓吹，却仍然没有超出当年国民政府对国人的承 诺。但至于什么是大国？什么叫崛起？怎样崛起？这些对今天中国无 数为生存奔波的升斗小民来说，又有什么关系呢？ 况且自古何尝不是一国功成万骨枯？ 大国？崛起？还是歇歇吧！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 胸藏丘壑天地宽（外一首） 姜力钧 　　　　　　　苍鹰暂憩图高飞 　　　　　　　劲草枯荣几轮回，寒雪摧梅志不隳。 　　　　　　　良骏卧槽期奋进，苍鹰暂憩图高飞。 　　　　　　　（2003-03-05） 　　　　　　　胸藏丘壑天地宽 　　　　　　　区区斗室牢一间，仰见星空亦朗然。 　　　　　　　心无愧怍何向壁？胸藏丘壑天地宽。 　　　　　　　（2003年3月5日于秦城监狱204～216监室） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 多元与抗争：台湾政治文化的特殊性格 曾建元 从台湾政治文化的特征来看台湾的政治制度跟它的政治现象，我想这 多少会有助于我们解读台湾的政治人物和他的政治行为，特别是台湾 选民的政治态度。我想从这个角度来看这个问题，也许不涉及到一些 具体的政治事件的观察分析。我比较想谈的是大的架构。我先谈一下 我认为台湾的政治文化和中国的政治文化到底存在什么样的差异。 台湾人意识在反抗殖民统治中形成 所谓政治文化，就是在政治社会或政治社区当中的人民，他们参与公 共生活的态度、方式的总称。台湾在清朝康熙的时候才成为中国的一 部分，当时从中国来的移民和本地的原住民，有着完全截然不同的语 言、文化、生活方式、观念等等。基本上，台湾本是一个无主之岛， 中国对台湾的统治也不是那么直接的控制。台湾岛上面的人形成所谓 “台湾人”的观念，事实上是从中日甲午战争之后日本占领台湾之后 才开始的，在此同时，台湾也出现了“支那人”的观念。我们可以知 道，“台湾人”的观念和“支那人”的观念，在台湾是在作为被统治 的他者，而在对抗日本殖民统治的过程当中逐渐去凝聚形成的。 台湾人的非武装抗争 我这边要讲一个小故事：在日本逐步侵略殖民台湾的过程中，早期台 湾曾经建立过台湾民主国来对抗日本，台湾民主国的时期很短，但台 湾民间的反抗力量则持续了很久。 后来到民国初年，台湾本土的武装反抗大概彻底地失败了。当时台湾 的政治菁英领袖是台中望族雾峰林家的少主人林献堂，──林献堂的 汉诗写得很好，他是终身不讲日本话的。林献堂非常景仰梁启超， 1907年在日本奈良初遇梁启超，后又在1911年邀请梁启超到台湾来访 问。梁启超曾经主持进步党及该党的宪法问题讨论会，写过宪法草 案，而影响及首届国会民国宪法起草委员会《天坛宪草》的起草及内 容，民国12年颁布的中国第一部宪法就是曹锟宪法，它的前身就是 《天坛宪草》。梁启超正可以说是当时中国的宪法大师。林献堂请见 梁启超，就跟他痛陈日本殖民统治的暴虐，请教他指示台湾人如何求 得平等待遇之道，特别是台湾怎样去寻求中国的帮助来反抗日本。梁 启超很诚实地告诉林献堂，中国内部专制腐败、外部强敌侵略下已经 自顾不暇了，“30年内，中国绝无能力可以救援你们”，所以在日本 的殖民统治之下，台湾人要成为有尊严的人民的话，必须要自己想办 法。梁启超提供了一个策略，这个策略跟他在保皇党时的策略同样呈 现出他的稳健性格，梁启超建议的方式是效法爱尔兰人抗英，“勾结 英朝野，渐得放松压力，继而获得参政权”，也就是台湾人做日本 人，利用日本明治宪法当中所存在的一些进步人权观念和规定，来争 取在日本的统治下，台湾人跟日本人一样的政治地位。听到梁启超这 样的谈话之后，以林献堂为首的台湾政治菁英，之后便改变了反抗的 策略，改而进行非武装抗争。 台湾类似于中国“5．4”运动那样的一个启蒙运动，起点就叫做同化 会。同化会是指台湾同化于日本的同化，但主要不是在我们一般所讲 的文化上的同化，而主要是在我们所讲的现代国家公民意识上面。同 化主义主张台湾人也是日本国民，所以应当拥有日本人平等之政治地 位。同化会是近代台湾议会设置请愿运动一个非常重要的起点，他们 当中的急进同化主义分子，乃以林献堂为首，展开了对于台湾人民政 治启蒙影响深远的政治运动：台湾议会设置请愿运动，主张内地延长 主义，在台湾本岛设立台湾议会。当时台湾所谓的内地就是日本，日 本本岛的宪政法治应当要延伸到台湾，而日本内地有帝国议会，台湾 则应另外设立议员全部民选的台湾议会。台湾议会设置请愿运动主要 有关宪政主张的起草人叫林呈禄，他所向往的台湾自治，是大英帝国 下如加拿大、澳洲的自治，总督只是帝国主权的象征，实际上的自治 行政权操之于自治议会多数党组成的内阁。至于1928年成立的台湾共 产党，则根本就主张台湾民族独立与建设台湾共和国了。 我们可以看到在民国初年时，台湾人已在反抗日本人的过程当中，开 始去学习日本从西方最早引进东亚的现代国家观念，包括主权在民、 有限政府、人民基本权利的保障等等，而当台湾人主张在日本帝国内 享有国民权利的同时，这些台湾菁英也意识到，台湾人也必须要善尽 国民的义务，所以台湾人接受日本帝国的征召去从军，而与中国分属 不同的阵营。 自治：台湾人对台湾光复最由衷的期待 日本就在台湾议会设置请愿运动的15次帝国议会请愿过程当中，同意 了在台湾实施有限的地方自治，所以台湾在日本的统治之下，就已经 在1935年和1939年举行过两次的市会议员及厅、街、庄协议会地方直 接选举，以及隔年举行的半数州会议员间接选举。这个历史显示，在 日据时代，台湾人基本上已拥有某种程度上的民主政治生活经验，尽 管是在日本的殖民统治之下还是有限的，但相较于当时在军阀割据、 国共斗争，特别是和日本人进行抗战、国家永无宁日的中国情况，无 疑地，台湾乃是在一个相对稳定的条件下发展出它刚启蒙、刚萌芽的 民主政治文化。 这些日据时代台湾的政治菁英，到了日本战败台湾光复之后，便成为 拥抱中华民国国民政府的第一批人。前面讲到的林献堂，他当时就组 织了一个台湾光复致敬团到南京拜谒国民政府主席蒋中正，后来他们 也积极参与中华民国制宪国民大会代表的选举，而到《中华民国宪 法》第三读的时候，台湾选出的17名制宪国大代表才赶上南京参与制 宪国民大会。 日据时代所造就形成的政治菁英，他们对于台湾光复之后台湾人的政 治地位，是有一套想法的，就是要台湾自治，要有民选的各级议会、 县市长民选、省长民选，台湾人要有在日据时代没有享受到的而为 《中华民国宪法》所保障的各种人民的基本权利，这是台湾人民在政 治或公共生活当中，对于台湾光复最由衷的期待。可是，众所周知， 国民政府到台湾来之后，一开始就是实施所谓行政长官公署这样的制 度，这个制度跟日本在台湾实施的台湾总督府制度其实差别不大，行 政长官公署在台湾总揽了军事、行政跟立法大权，而省参议会基本上 只有建议权，是咨议机关，没有我们现在所谓的地方立法权。 台湾在行政长官陈仪的统治之下，出现了很大的问题。陈仪明知台湾 政治精英的中和国语普遍不好，却在台湾骤然实施去日本化，1946年 2月即宣示要刚性地推行国文，10月25日全面废除报纸杂志的日文 版，禁止台湾作家以日文写作，没有缓冲的空间，所以台湾的政治菁 英就突然罹患了失语症，因为除非用他所熟悉的他思想上惯用的语言 来从事他的公共沟通，否则就不会讲话了，这样就出现了很大的问 题，使公共权力完全为中国大陆来的官员所掠夺。去日本化的措施， 也使得国民政府的高官有了借口从大陆援引他的亲戚或是他的部署、 故旧、友人到台湾来当官。台湾光复带给台湾人并不是在日据时代极 力争取的自治的实现，而是又看到、感觉到沦入另一个重复日本台湾 总督统治的局面，所以可以想见为什么“2．28”会爆发。 “2．28”为各种纷争根源 “2．28”是在1947年的2月底爆发的，1945年8月日本投降，10月台 湾光复，中间只隔了不到两年的时间就造成“2．28”事件，而且一 开始在台北很多流氓鼓动群众的说法就是“打阿山”，阿山就是“唐 山”，指这些从中国大陆来的官员，可是打阿山很容易就转变成族群 上的冲突，变成打外省人。所以“2．28”可以说是夹杂台湾民众对 于国民政府专制腐败统治的反抗，又夹杂两岸之间的政治文化冲突， 以及国民政府大量援用大陆人士来摈除台湾人民参政所造成的族群冲 突。台湾政治文化当中深刻影响到当前蓝绿对立的结构或是统独国家 认同上的冲突，可以回溯到“2．28”，这都是国民政府在台湾不成 功的接收与统治所造成的恶果。 “2．28”时台湾的政治菁英并没有所谓的台独观念，特别是大学 生，我的父亲曾群芳当时在国立台湾大学读书，就是很明显的一种例 子，他和李登辉等等，对中国充满了期待，特别是中国共产党，所以 当时台湾的大学校园基本上是左倾的，他们希望援引中国共产党的力 量推翻中国国民党政权。其中有一部分人在“2．28”之后的绥靖时 期前往中国大陆，参与了1949年10月中华人民共和国的建国，这些伯 父们我到现在还有连络，他们的国家意识，跟他们留在台湾的同学日 后的发展就完全不一样了。在台湾的，现在就是主张台湾主体意识， 台湾人要自己当家作主；那些留在大陆的，就认为台湾应该要统一在 中国的旗帜之下才有利于永久的富强。 简单地讲，就是日据时代台湾近代化历程比较早地萌芽，跟中国近代 化存在时间上的落差，再加上光复之后国民党在台湾长期的白色恐怖 统治，造成台湾人民对于中国文化、或是大陆人或是所谓外省人的一 种反感，所以就慢慢形成后来台湾以族群分歧为基本结构所呈现出来 的一种政治文化上的特征。表面上看起来是专制和反专制的一种斗 争，但是它潜藏着、被压抑的，是一种族群之间的不信任，这种族群 的不信任，最后在台湾民主化的过程当中很容易被动员起来，所以基 本上就左右了台湾民主化的政治发展方向。我们解读台湾民主化的历 程，都可以看到这种族群的因素在当中所起的作用。比如说早期的党 外运动，他们很重要的政治语言是闽南语，用这个来区隔我们跟他 者，他者就是统治者国民党，党外运动以至于民主进步党，都是这个 样子；国民党内部的斗争，如主流派跟非主流派，基本上也和这个统 独族群的因素有关，到后来的新国民党连线成立新党，乃至于宋楚瑜 的亲民党、到现在所谓的泛蓝跟泛绿，这样的一个基本的集团的结 构，看得出来跟族群政治的因素有密不可分的关系。台湾的政治竞 争、政治制度和当代所总体呈现的政治现象，你如果从蓝与绿或是族 群的因素来切入分析，大概就能够掌握到一定的精神，或掌握到它的 主轴。 大家会质疑说，这对台湾的民主政治发展到底是好还是不好？我认为 这样有好处也有坏处。好处是说，民主政治是需要依赖政党之间的竞 争的，台湾政党的形成，基本上和它政治社会的分歧有关，看民进 党、台湾团结联盟、亲民党，都和族群的政治分歧有关，这是台湾政 治社会最大的矛盾，但也是台湾民主化最重要的一个动力来源，因为 台湾人要当家作主，一切台湾社会里的不公平现象，都可以利用这股 力量去冲破。我觉得这作为一种推动民主化的动力来讲，当然是有好 处。可是，它也有坏处，它的坏处就在于这个分歧，在短时间之内是 没有办法化解的，这是过去半个世纪以来的累积，很难去化解，再加 上战后两岸的分裂，中华人民共和国取代了中华民国的国际地位，使 台湾的族群政治又和两岸的政治对立纠缠一处。这几年来因为两岸的 交流非常频繁，中华人民共和国对于台湾政治的影响也在加大，特别 是台湾在国际社会当中遭到中华人民共和国的打压，所以使得“中华 人民共和国”或是“中国国民党”或是“大陆人”或是“中国”，这 几个概念之间的关系很容易在政治动员的过程当中被等同。因为这种 种因素，使得台湾的民主政治变得很容易遭到扭曲，不能够正常地发 展。我们可以看到公共政策的辩论、政治领袖的选举，都会羼杂这个 族群的因素，而这个族群的因素又和两岸关系扣在一起。所以说中道 或是新中间路线、或者什么第三条路、社会民主主义路线等等在统独 之外的政治路线，在当前台湾的政治社会当中要出线，我认为还需要 一段时间去慢慢形成一种有利的环境，在当下则很难。民进党政党轮 替八年，再放眼2008年的总统选举甚至再加上2012年的总统选举，所 谓的制宪或新宪法的运动、公民投票运动、台湾正名运动或台湾加入 联合国种种政治运动的此起彼落，都是和台湾在特殊的历史时空之下 所形成的政治文化息息相关。 多元与抗争：台湾民主化的动力 以上谈的是台湾政治文化的特殊性格。从长远来看，我认为台湾是有 机会成为一个不错的民主典范，为什么呢？因为台湾现在非常强调多 元文化，过去在国民党统治之下，台湾本土文化遭到高度的压抑，我 前面讲过，台湾本是多元文化的一个地区，除了从中国大陆东南移民 过来的客家人、闽南人之外，现在法律上所承认的少数民族原住民族 就有13族，再加上战后的新移民、新住民、外省人，台湾不同的族群 团体算一算就有一、二十个，所以台湾强调多元文化，就有机会让不 同的族群、不同的政治团体在政治的竞争过程当中，能够透过本身的 群众的凝聚，在政治权力的分配当中获得一定的位置，然后基于这样 的政治权力生态让台湾的政治制度设计能够更符合民主尊重多元、宽 容多元的要求，台湾的这种多元族群文化是有助于宽容多元的这种民 主精神的型塑，这正好有利于民主政治的发展。 有人提到，台湾文化跟中国文化中间有没有存在本质性的差异？我认 为是有一点差异的，象我们台湾的汉人，多数是从闽南、广东移民过 来的，可是闽南跟广东跟中原的文化性格有很大差异的，他们基本上 是属于海洋文化性格的，台湾的南岛民族基本上也是航海民族，所以 台湾的海洋性格非常强烈。海洋性格有什么样的特征呢？那就是面向 大海，崇尚开放、追求自由多元、接纳歧异，而且冒险进取。中原就 不一样，中原的环境我们知道，古代治黄河必须要动员国家庞大的人 力，所以整个政治制度就很容易走向中央集权，另外要从事农耕，所 以中国的中原文化比较是一统的或是守成的，比较强调安土重迁，强 调家族凝聚力，这反而比较不利于尊重个体差异多元化发展的民主文 化。所以我们可以看到大陆跟台湾在战后的民主化发展当中，不同的 文化性格所造就出的不同政治发展面貌，比如说，台湾这几年来对于 各种政治制度的选择或实验非常地热衷，内阁制、半总统制、双首长 制，非常热衷于追求不同政治制度的体验，相对而言，大陆还是党国 体制，非常强调稳定和谐的发展，这跟台湾很明显看起来有很不同的 政治性格。以上我是从一个台湾人的视角来看台湾的政治文化。 （本文原为作者民国96年3月15日出席美国洛杉矶中国论坛假艾尔蒙 地市洛杉矶华侨文教中心举办之《台美学者透视两岸文化》研讨会发 言。感谢中华大学行政管理学系研究生游威伦整理初稿。民国96年5 月12日2时半台北定稿） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 蒋友柏的话真是一针见血 蓝军菁英应诚实面对蒋氏功过 社论 《自由时报》 中正纪念堂正名为台湾民主纪念馆，台北市政府以暂定古迹的方式， 挑战中央政府顺应民意的决策。台湾民主纪念馆的布幔，日前遭台北 市政府拆除，前天教育部又将布幔挂回。台北市长郝龙斌还宣布，要 将凯达格兰大道加注反贪腐广场，此举则引起原住民群起抗议。这场 围绕中正纪念堂的角力，不知还有多久的戏要唱。 大家都知道，中正纪念堂是纪念“先总统蒋公”的。这个纪念堂，现 在已经成为主权在民时代的一道阴影。1947年的“2．28”事件，蒋 介石下令屠杀台湾民众，社会菁英牺牲殆尽。但，蒋介石统治台湾， 不是只有压迫台籍人士。身为独裁者，蒋介石压迫台湾人民，没有本 省、外省之分。想当年，白色恐怖时代，许多外省人流亡台湾，仍逃 不过被罗织匪谍罪而枪决的厄运。 2000年政权轮替之后，大家一直渴望转型正义的实现。然而，包括党 产等问题，泛蓝阵营至今负隅顽抗。除了党产，泛蓝也不遗余力地捍 卫两蒋的图腾，前往慈湖“谒陵”，向“蒋公铜像”鞠躬，抗拒修改 国军五大信念中的“主义、领袖”，种种反民主的言行，不一而足。 马英九、郝龙斌等人，便是以这一类的“崇拜蒋公”活动，来彰显他 们是“正统的党国之子”。 被图腾化的蒋介石，成为泛蓝及红衫军的精神堡垒。这种结果，实在 是反讽至极，因为，如前所述，蒋介石压迫台湾人民，外省族群也逃 不出其魔掌。上者，如雷震办《自由中国》杂志，批评蒋介石独裁统 治，并计划发起组织新政党，竟遭罗织以“为匪宣传”判刑十年。下 者，无数的老兵被迫来台却流离失所，手握一张毫无用处的战士授田 凭证，在社会角落过着孤苦伶仃的日子。老实说，在蒋介石当道之 日，除了少数统治集团（其中也有本省人）之外，都是被压迫者。 据某周刊报导，蒋家第四代蒋友柏最近坦承：蒋家人曾迫害台湾人， 就应该接受批评，不能老是活在过去的光荣里。蒋友柏的这番话，反 映了蒋家后代开始进行反省，这对于蒋家的形象只有加分作用，绝不 会象泛蓝人士所担心的“不利于党”。蒋家后代也是台湾的头家之 一，如果蒋家后代都象蒋友柏那样，勇敢面对两蒋的是非功过，这对 于台湾人民对两蒋的评价，应该会产生正面的影响。 蒋友柏还指出：现在国民党台面上的政治菁英，以前被送到国外读 书，但回来后没有把民主观念带回来，只是在现状里扮演一个角色。 这个犀利的分析，完全暴露出马英九、郝龙斌等人，美其名顶著名校 的博士头衔，实际上对台湾的民主改革毫无贡献，他们只是享受威权 统治的庇荫，追求自己的政治利益。根据蒋友柏这番话来推论，蒋家 人曾迫害台湾人，国民党便是帮凶，难怪他们不顾一切地护蒋，他们 实在也应该受人民与历史的严厉审判！ 以往，“恢复父姓”的蒋孝严总是以蒋家的代言人自居，对于中正纪 念堂正名为台湾民主纪念馆，蒋孝严将之抨击为撕裂族群、制造仇 恨、搞文革。蒋孝严的无知傲慢，加深了许多人对两蒋的反感，可以 说是不孝至极。反观蒋家嫡系的蒋友柏，愿意以诚实的态度面对历 史，愿意为蒋家人曾迫害台湾人接受批评，展现面向未来的坦荡胸 襟。我们相信，蒋家后代有此反省能力，可以为两蒋的盖棺定论，增 加几分正面的形象。如果马英九、郝龙斌能学学蒋友柏的智慧，别再 扭曲历史的真相，所谓的台湾民主纪念馆争议，乃至各种转型正义的 问题，都会有圆满的解决。 〔原载《自由时报》http://www.libertytimes.com.tw/。提供者： （高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 起草人张斯纲指出 “党应让中华民国等于台湾” 《中国时报》 〔萧旭岑台北报导〕国民党大幅修正党章，落实与台湾连结。2004年 党中央成立的论述小组曾提出过“中华民国就是台湾”，不过当时并 未被采纳；论述起草人、中央委员张斯纲表示，这次党章修正方向是 正确的，国民党要“让中华民国与台湾结合”，才能真正保卫中华民 国。 2004年8月，前主席连战请首席副主席萧万长主持论述小组，萧万长 推出《民主、和平、新台湾：我们现阶段的基本论述》，提出“中华 民国是台湾”，可惜最后在中常会被否决。 当时协助萧万长的起草人张斯纲说，过去半世纪以来，国民党在台湾 这块土地落地生根，与台湾人民同呼吸、共喜乐，早已是一个本土政 党。但民进党借着人民对台湾自主尊严的期待而执政，却未能真正呵 护疼爱台湾，刻意曲解本土意识，制造省籍情结，整个台湾社会陷入 躁动不安的情绪之中。 他认为，过去台湾经济奇迹，是在国民党与所有民众共同努力下一步 步实现，国民党对台湾有一份责任，必须提出新论述，让民众有所依 靠。 他说，中华民国不是过时、反动的标志，而是稳定两岸关系的基石、 更是团结国内认同的最大公约数，“爱中华民国就是爱台湾！”对这 次党章修正，张斯纲建议，应该勇敢大步向前走，不要再瞻前顾后。 他说，民进党已经开始在切割台湾与中华民国，包括“去蒋、去中 国”，国民党应该拥抱台湾，让“中华民国等于台湾”，才能真正保 卫中华民国。 他也劝告党内，不要把党章修正当成台独，因为根本没有台独问题， “台湾早就是主权独立的国家”。 他表示，国民党应该告诉民众，大家都是台湾人，是“在地的命运共 同体”，这样国民党才能真正与现实的台湾紧密结合在一起。 〔转载自《中国时报》2007-05-26。提供者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 吕秀莲龙应台同台．激辩外交政策 中央社 〔中央社记者黄瑞弘台北26日电〕前台北市政府文化局长龙应台今天 在一场座谈会上批评总统陈水扁的外交政策让自己变成“麻烦制造 者”，应邀在会中专题演讲的副总统吕秀莲则为陈总统辩护表示， “那是国际瞎了眼睛，听了北京的话，”两位才女的激辩，撞击出许 多火花。 由龙应台基金会所举办的《思沙龙》，今天邀请吕秀莲主讲《从全球 化谈台湾的人权观》，龙应台担任主持人，两位才女难得同台，吸引 许多民众参加。 言辞犀利的龙应台，在会中质疑民进党的外交政策，她批评陈总统拚 外交，但留给国际的印象都是麻烦制造者，长期在外交领域耕耘的吕 秀莲立即为陈总统辩护，回应龙应台“你讲错了”。 吕秀莲说，“这不是我们的责任，是国际社会瞎了眼睛，听了北京的 话，完全不尊重我们的人权，北京凭什么打压我们。”。 龙应台质疑民进党外交政策“有内销无外销，完全没有国际观”，吕 秀莲则表示，“你这个倒果为因，不要嘲笑他（总统），他如果不是 因为当总统，不用受到这么多屈辱，我们也不能因为被北京打压就不 走出去。” 吕秀莲话锋一转表示，就算国民党准总统参选人马英九当选2008年总 统，一样要面对很多事，要访问非邦交国时，也不会象担任台北市长 时那么容易。 吕秀莲并对台湾被世界动物卫生组织（ＯＩＥ）投票决议以“中华台 北”继续参加组织活动，感到不平，她说，只是因为北京要加入，台 湾就要改名，让人生气，如果大家再这样忽视中国打压，那干脆准备 去投降。 〔转载自《大纪元》2007-05-26 22:36；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 关键是有没有政治民主 答张明君 吕洪来 　　┌───────────────────────┐ 　　│　 回应张明的《越南并未放弃一党独裁专政》 　　│ 　　└───────────────────────┘ 首先谢谢张明君对问题的执着和认真。我相信作为一名在越南生活、 工作多年，并且关心共产党专制国家改革的人士，对于越南发生的实 际变化比我要清楚。我没有到过越南，对越南所发生的变化，只是来 源于网络报道，我相信张明君所讲的越南的这次国会代表选举的情况 都是真实的，至于《越南已经放弃了一党独裁专制》，完全是我个人 的观点，朋友们有不同的观点看法，完全可以相互交流和争论。对于 张明君的观点我只做如下阐释： 我认为越南已经放弃一党独裁专制，是基于越南国会代表选举的相关 报道和《越南社会主义共和国国会代表选举法》的有关规定，概括的 讲是六大特点： １、是实行差额选举。 ２、允许非党参选。 ３、允许自报候选人参选。 ４、允许竞选：候选人可以通过与选民会谈、接触或向选民报告自己 　　如被选为国会代表后将怎样履行职责等方式进行竞选。 ５、社会监督：规定候选人、社会团体代表或被委任者有权见证、监 　　督检票和对检票提出申诉。报刊记者，电影、电视、广播电台记 　　者，摄影记者得见证监督检票。 ６、国会代表职业化：要求参选人要有履行国会代表职务、参加决定 　　国家重大事项的能力和水平，有优良的道德品质，模范地执行宪 　　法和法律，并得到人民的信赖。 以上特点是一党独裁专制所不可能同时具有的。 张明君在文章中并没有正面回答这些问题，但是从张明君的文章分 析，他对上述特点的存在是肯定的，只是认为： １、此次选举实质上仍同以往一样受到政府操纵，所以最后的选举 　　结果无论怎样，都不会对共产党一党专政体制造成影响。 ２、且不说这些人最后有多少人当选，即使全部当选，区区30人（其 　　中还有六名共产党人）在500个议席的国会里也发不出多大的声 　　音，最多起个政治花瓶的陪衬作用。 ３、另外，本次选举的实际投票率也不高。 我个人认为问题的关键是越南的这次国会代表选举是不是具备上述六 大特点，而不是选举过程中政府有无操纵、选举结果是否对越共一党 执政能否造成影响、更不是投票率的高低；因为这些问题都是政治民 主的程度问题，政治民主的成熟问题、政治民主多少的问题。而不是 有没有政治民主的问题！ 我们看一个国家是否一党独裁专制的标准，主要是看这个国家有无政 治民主，有无政治自由，如果说越南的这次国会代表选举中确实具备 上述六大特点，我认为今天的越南社会就已经有了政治民主和政治自 由，只是说这种政治民主和政治自由还仅仅是刚刚开始，民主的程度 还很底，范围还很小，实际操作中暴露出的问题还很多，距离成熟的 民主制度还有非常大的距离，但是这些问题和现象都不能否定，越南 社会已经存在政治民主和政治自由！ 一个社会有政治民主和政治自由，就不是政治上的专制和独裁。政治 专制就不允许有政治自由，政治独裁也不允许有政治民主，两者在政 治上是截然相反的、是对立的，政治民主和政治自由不可能与政治上 的专制独裁同时存在！ 我说越南已经放弃了一党独裁专制，不是说越南已经是一个现代民主 自由的社会，而是说越南社会已经开始有了真正意义上的政治民主和 政治自由！ 不知我这样说张明君能否理解，再次的谢谢张明君！ 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京称印度阿鲁纳查省属中国． 居民不需签证 中央社 印度与中国长期以来的边境争议，又再次成为双方外交冲突。印度公 务员代表团107人原订今天访问中国进行考察，但中国政府拒绝将入 境签证发给代表团一名来自印度东北部阿鲁纳查省的官员，理由是阿 省是中国领土一部分，因此这名官员是中国的“居民”，不需签证。 代表团唯一遭拒发签证的成员，是阿鲁纳查省主管纺织品暨手工艺品 事务资深秘书柯育，现年52岁。依据印度总理曼莫汉指示成立的公务 员考察暨讲习团，原计划前往北京和上海进行为期两周的访问和考 察，并接受中国有关方面的课程讲习，以了解中国经济发展的过程和 政策。 数家印度媒体今天报导，外交部24日获悉中国政府拒绝发签证的理由 后，虽极力淡化并斡旋希望中国能够改变初衷，不要因为一个人而影 响全团已经既定的行程，包括机票和所有访问行程均已安排确定，但 中国方面仍坚持立场，迫使印度外交部在昨天临时决定取消这次访 问。 中国政府一直不承认阿鲁纳查省是印度的领土，多年前也曾以相同理 由，拒绝将入境签证发给率团访问北京的阿鲁纳查省前首席部长阿 潘，结果引发印度国会强烈不满，访问团行程也在临行前夕被迫取 消。 印度《论坛报》时事评论专栏作家夏特维迪今天撰文表示，中国再次 对印度做出了一次外交羞辱，也是现今总理曼莫汉政府执政三年来， 第六个印度官方代表团遭到中国斥退，印度外交部自己要检讨，为何 不记取教训，而屡次受到羞辱。 最近一次是在今年4月间，中国驻新德里大使馆以相同理由，拒绝了 来自阿省的一位国会议员和另外三名政府公务员前往北京参加国际蔬 果技术展。 印度外交部至今尚未作出任何回应，也由于今天周六休假，外交部值 班人员接电话时拒绝作任何表示。 但外交知情人士表示，中国对任何与阿鲁纳查省有关的事务都极其敏 感，如果发给阿省任何人士签证，无异承认阿省是印度的领土，这与 中国向来的官方立场大相径庭，尤其两国最近正频频举行会议讨论边 境问题，因此印度方面应该审时度势，避免招致自取其辱的难堪。 印、中两国的边境龃龉，主要源自1962年的短暂边境战争，印方虽落 败，但仍声称中国控制的新疆阿克赛钦地区（即印度西北边境的喀什 米尔部分地区）是自己的领土，面积约38,000平方公里，中国则认为 印度控制的阿鲁纳查省霸占了中国90,000多平方公里土地。阿鲁纳查 地区也是双方边境争端的最主要因子。 中国政府从不承认印度所谓的阿鲁纳查省。该省位于中国西南部、印 度东北部之间，中国称为藏南，并将此地区划入西藏自治区管辖范 围。 去年11月底，中国驻印大使孙玉玺接受印度ＣＮＮ-ＩＢＮ电视台专 访时，公然呛声说，阿鲁纳查省，包括其中地理战略位置重要的达旺 争议区，都是中国的领土，中国拥有那块土地的全部主权。 孙玉玺的谈话立即引发印度朝野不悦。印度外交部长穆克吉也公开重 申说，阿省是印度领土一部分的事实“不容置疑”。 〔转载自《中国时报》2007-05-26。提供者：（高雄）张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2007