民主论坛 2007-05-18 新闻与评论 认识问题 ◆当今最大的一桩文字狱──《红羊悲歌》案　（西安）王中陵 ◆来自李劼的明晰与混乱　　　　　　（四川雅安）西风独自凉 运动留痕 ◆一个思考者的呐喊──《铁流诗选》读后　　（成都）严家伟 迫害实录 ◆强烈抗议香港民建联主席马力先生为虎作伥　天安门母亲运动 ◆马力言论对死者不敬，对生者不仁，立即彻　天安门母亲运动 ◆天安门母亲：查证逾二千人遭屠杀　　　　　　　《大纪元》 ◆抗议民建联主席马力冷血、无耻言论，要求彻查　　　支联会 ◆周锋锁：马力侮辱“六．四”死难者是中共阴谋　《大纪元》 ◆“半个红学家”马力红在什么地方？──论法西斯主　武宜三 ◆湖北维权人士刘飞跃被警方押回家　　　　　　　《大纪元》 ◆北京维权人士胡佳遭传讯警方严密监控　　　　　《大纪元》 ◆朱虞夫父子遭正式逮捕　　　　　　　　　　　（成都）黄琦 文艺春秋 ◆夜里的哭声　　　　　　　　　　　　　（四川达州）魏心玉 ◆寻找李万姬──道听途说（之1） 　　　（辽宁铁岭）姜力钧 台湾问题 ◆首次以“台湾”名义申请加入世卫　　　　《民进党电子报》 ◆中共要求世界动物卫生组织改台湾会名　　　　　《大纪元》 ◆《台湾前途决议文》的秘密　　　　　　　（台北市）林浊水 他山之石 ◆坚定信念、迎接未来──戒严五十八周年感言　　　　陈水扁 ◆戒严五十八周年 陈水扁发表感言 　　　　　　　　　中央社 ◆陈水扁称不在三时间点宣布独立　　　　　　　　　　ＢＢＣ ◆以爱拥抱．迎新向前──全民速递　　　　　（台北）陈水扁 ◆邀您在纽约同庆《台美传统周》　　　　　　（纽约）许伯丞 ◆“国立台湾民主纪念馆”今挂牌　　　　　　　　《大纪元》 ◆党政协调．共创台湾新未来　　　　　　　《民进党电子报》 ◆肮脏政治也须有情有义　　　　　　　　　　（台北）林保华 ◆马英九：总统选举政策上有竞争是好事　　　　　　　中央社 ◆马英九铁马行到嘉义．高唱台湾民谣　　　　　　　　中央社 ◆台湾面包亚洲第一　　　　　　　　　　　　　　　中广新闻 ◆指陈致中、陈幸妤在美坐拥巨款．邱毅遭诉　　　　　中央社 ◆《板中论坛》忆校园白色恐怖　　　　　　　　《中国时报》 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 赤县不除奸佞孽　何安九死一生人 当今最大的一桩文字狱 《红羊悲歌》案 王中陵 1966年，岁值丙午。5月14日，江青被任命为文革小组第一副组长。5 月16日，蓝月腾空，死神狞笑，“5．16”通知织就了一张硕大无朋 密不透风的罗网，史无前例的凶神恶煞张开了血盆大口。相隔两日， 时年54岁的历史学家、新闻家、杂文家、书法家、诗人、《燕山夜 话》的作者邓拓自杀身亡，作了为十年浩劫祭旗的第一个书生。回首 那场灭绝人性吞噬了无数冤魂的浩劫，蓝月使者、黑白无常与其主人 的幽灵可曾远去？ 前中国国家新闻出版总署署长龙新民、副署长邬书林新年伊始，查禁 了《伶人往事》等八本书（其实逾千种），却至今百般抵赖敢作不敢 当。岂料远在边陲新疆石河子的《红羊悲歌》一案于近日曝光，对这 厮真不啻一记响亮的耳光。2007年4月10日，唐世政主编致《红羊悲 歌》全体作者函云： 蒙赐佳作，史诗集《红羊悲歌》得以艰难出版，诗坛反响强烈，好评 如潮。但给全体作者及友人赠书后，即遭封杀，主编也受到迫害。 《红羊悲歌》是全体作者共同智慧的结晶，我有义务将事件始末告知 作者。 2007年1月9日上午，新疆维吾尔自治区新闻出版局“扫黄打非办”副 主任陈洁一行四人来石河子找我，说他们受国家新闻出版总署委派， 前来查办《红羊悲歌》一案。说我出版政治性非法出版物。此书违反 了四项基本原则，与中央没有保持一致（此书内容写到1976年文革结 束为止）。对反右、大跃进和“文革”，中央已作了结论，是自己犯 了错误自己已纠正，不准再提，是非功过留给子孙后代评说。否则， 就破坏了安定团结的局面。 他们的言论于法无据，我严辞批驳，并表明态度：不怕开除党籍，不 怕坐牢，编辑此书是历史责任感和诗人的良知使然。他们不容分辩， 强行将所剩1,140册《红羊悲歌》全部拉走。并说我态度恶劣，要严 加处理。当天下午，他们又召集石河子市各大报刊负责人开会并宣 布：今后不得刊登唐世政的诗词稿件。 3月6日，新疆维吾尔自治区新闻出版局“扫黄打非办”向兵团党委宣 传部等各单位发文称：此人世界观、人生观有较大问题，对出版《红 羊悲歌》拒不认错。报国家新闻出版总署同意对唐世政一案的处理意 见，要求尽快落实： １、《红羊悲歌》序言和内容有较严重的问题，在社会上造成极其恶 　　劣的影响，对已收缴的1,140册统一销毁，尽量收回赠书，把不 　　良影响消除到最小范围。 ２、为消除唐世政在诗词界的影响，责成中华诗词学会、兵团诗联家 　　协会和石河子诗词学会，通过正常选举程序，免去其中华诗词学 　　会常务理事、兵团诗联家副主席、石河子诗词学会会长等职务。 ３、…… 此类阴物行事诡秘蛮横，肆无忌惮形同抢劫。人证物证俱在，这番如 何抵赖？ “红羊”，泛指国家的劫难。据载，秦庄襄王以后至晋天福12年间， 发生于丙午、丁未的灾难竟多达21次。宋室南迁的“靖康之耻”也值 丙午、丁未。“文革”祸起丙午，次年丁未便“万里山河一片红” 矣。“丙丁”为火，色“红”；“未”属“羊”，故称“红羊”。概 括近百年间的外患内乱，唐世政先生为其所编撰之史诗集取名《红羊 悲歌》，殷忧似海，功在当代，鉴映千秋。 从函中所言推断，查办《红羊悲歌》与查禁《伶人往事》等八本书当 是国家新闻出版总署同时布置下来的。禁、查、施罚，新闻出版总署 之外，另有使坏的违宪者。这早已是人所共知的秘密。 人头畜鸣！欲加之罪，何患无辞？焚书（1,140册）坑儒（560名作 者），名副其实。最让人感到荒唐不可理解的是，只有上头又要发动 文革，才能说《红羊悲歌》与上头没有保持一致，中央既已将文革定 性为“浩劫”，批浩劫怎么反而是“与中央没有保持一致”？既然“ 反右、大跃进和‘文革’，中央已作了结论”，诗人们与中央的结论 保持高度一致怎么反而成了“问题”？而且，“否则，就破坏了安定 团结的局面”，岂不是等于明明白白地告诉世人，当前“安定团结的 局面”其实比肥皂泡还要脆弱？这等歪理邪说，打着“中央”的旗 号，玩的却是移祸江东的老戏法。 廖沫沙挽邓拓诗云：“岂有文章倾社稷，从来奸佞覆乾坤”。要说今 天违宪的奸佞，其腔调行径堪与当日康生、江青一较高下者，唯歪“ 理”长春莫属。无视宪法，践踏公民的言论自由权，封刊、封报、封 网、封出版社，查书、禁书、焚书、禁锢思想，到处干脏活，没有它 不伸手不插足的地方。给新闻出版文化事业所造成的祸害，较之当年 的文革小组，不遑多让。要论新闻文化界人士对歪“理”长春、艾滋 病、禽流感诸祸害的厌憎，“理”长春稳拔头筹。赤县不除违宪孽， 何安九死一生人！“狗猛酒酸”（《韩非子．外储说右上》），违 宪的奸佞不下课，客远酒酸，天下难安。 如果说《伶人往事》等书仅仅涉及到有限的几位作者，《红羊悲歌》 一案则株连了560位诗人，当今活跃在传统诗歌吟坛上的诗人有相当 大的比例被打入了“有较严重的问题”之列。无论是人数之众或罪名 之“莫须有”，此案都堪称近年来最大的一桩文字狱。 《红羊悲歌》总序是陕西师范大学霍松林教授写的。我认为，这篇被 定性为有较严重问题的序，恰恰是霍先生晚年最具亮色不可多得的文 字，容我稍摘一、二： 日寇侵华，这是外患。外患可以全民抗击，一旦战死，便是为国献身 的烈士。内难则形殊势异，遍布网罗。即如违反自然规律的大跃进， 首倡者登高一呼，争功者四方响应。在“一天等于20年”的理论指导 下竞吹牛皮。这里以亩产万斤“放卫星”，别处不断加码，以亩产 20,000斤、30,000斤、40,000斤、50,000斤、60,000斤争“放大卫 星”，直至湖北麻城编造的“天下第一田”，亩产竟高达25万斤，真 可谓“敢想敢说”！谁敢反映真实情况，立刻遭批挨斗。由此导致的 三年全国大饥荒，饿殍遍野，甚至出现了人相食的惨相，而反右倾斗 争仍在进行。活活饿死了，还戴着“右倾”帽子！ 十年浩劫，人妖颠倒，举国动乱，草菅人命。对人才、文化、教育、 伦理、道德、工农业生产以及物质的与非物质的文化遗产摧残之巨、 破坏之惨，真可谓“史无前例”。而在当时，这一切都是在“无产阶 级文化大革命”的旗帜下进行的，都是堂而皇之的“革命行动”。对 逼供致死者斥为“畏罪自杀，自绝于人民”，贴大字报、开大会严厉 声讨，“鞭尸示众”。 区区400字，字字千钧。中国公民的权益意识、道德勇气、人文精神 跃然纸上。对霍先生诗词上的成就，我所知甚少。但这数百字，却极 具份量，颇见担当。 睹此数百字如坐针毡寝食难安者，若非当年的红恐幽灵，必是今朝的 鹿鼎诸公。 今日之天下，乃公民之天下。今日之“国家”，早已不再是一家一姓 之私产，而是纳税人花银子招聘来听使唤的公仆。侵犯公民合法权益 的违宪行为理应受到法律追究。新闻出版总署新署长柳斌杰履新时 称，他将“多用智慧，少用权力”。如何为前署长擦屁股，善了《红 羊悲歌》案，对新署长的智慧是一个考验。 新闻出版总署查禁逾千种书，敢于挺身而出诉之法律的，人们迄今只 知道章诒和女士与声明“不怕坐牢”的唐世政先生。殷鉴未远，不得 善终的前国家主席刘少奇大祸临头才想到宪法，自不免悔之晚矣。见 贤思齐，所有权益受到侵害的作者都应该向章、唐二位学习，毫不迟 疑地拿起宪法维护自己的言论自由权。 拙编《榴花照眼在长安》的编后记说到今日诗人的责任： 诗人是民主的播种机，诗人是民主的扩大器，诗人是民主的酵母和催 化剂。诗人是专戳皇帝新衣放言无忌的童子，诗人是鼓励怯懦者前行 的太白西凤。憎恨专制，诗人以为民辩冤白谤为第一天理。振臂一 呼，诗人为所有的文字狱怒发冲冠。诗人有一尊高傲的头颅，诗人有 一个掷地有声的灵魂！ 5月18日是邓拓先生忌日，当年读《燕山夜话》受益良多。死者长已 矣，“别来几向梦中看，梦觉尚心寒”！深夜展读《红羊悲歌》，忽 觉窗外灯下枕边耳畔，冥冥之中似有千千万万死不瞑目的野鬼孤魂在 抽泣、哀号。辗转反侧，彻夜难眠。 1991年5月14日，白骨精以自制的绞索为自己“作结”。选择这一 天，是不是为了“系得牢”历史上那个使她获得了生杀予夺权的好日 子？对此，我们也不要忘记才好。 谨以此文悼念邓先生与那些被文革恶魔吞噬的无数冤魂。 （为“5．16”41周年作 （2007-05-16） 　　《红羊悲歌》案与鹿鼎公（三首） 　　不准人提昔日谐，这般纠错好乖乖。 　　忽然想到偷鸡贼，已改天天半月哉！ 　　至孝堪怜主义真，令尊近日可忧银？ 　　东西畅搜红羊至，如此威风如此春。 　　反顾葵花总绕秦，吃亏减智两头新。 　　时愁犬族东西旺，忘却当年改造人。 　　〔注〕《红羊悲歌》办案人言：“反右、大跃进和‘文革’，中 　　　　　央已作了结论，是自已犯了错误自己已纠正，不准再提， 　　　　　是非功过留给子孙后代评说。否则，就破坏了安定团结的 　　　　　局面。”持此腔调者与胡温虽异，与鹿鼎公则一。 　　（2007-05-04） 　　和天山世广兄《红羊悲歌》元玉 　　榴花照眼接苍茫，望断狂沙欲断肠。 　　雾罩方谈三鼎足，云山岂许万言堂。 　　积薪渐热临燃点，警犬横行奈惜香？ 　　入夜荧屏夸记忆，精生白骨忌红羊。 　　（2007-05-05） 　　感《紅羊悲歌》被查毁事和环球吟坛 　　周荣先生元玉兼寄唐世政兄 　　诸子争鸣去不回，鸟巢鸟事总孵灾。 　　话儿板眼龙犹在，孽种根苗祸必来。 　　壮美风光因宪法，老坑亢奋赖棺材。 　　榴花照眼人称艳，谁悯书生半世哀。 　　（2007-05-05） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 来自李劼的明晰与混乱 西风独自凉 前段时间王朔为新书发行高调复出，从余秋雨到“80后”，能骂的都 尽量骂了一遍（后又挨个道歉）。追腥逐臭的大陆媚体和各大门户网 站的专访、评论铺天盖地，只有两篇相关文章给我留下了印象： 一个是吴稼祥的《王朔：从小说到妄说》： 　　“如果才能和勇气都不足，又想有更多的高潮，就会象王朔这 　　样，做个‘伪造反者’，找一只死老虎或纸老虎开骂或开打，假 　　扮打虎英雄，实际上是在取悦于那只正在宝座上笑眯眯看着他的 　　真老虎：比如上世纪89风波之后他大骂‘暴民’，公然宣布对 　　‘暴民’就得镇压；今天，他则把和谐社会建设领会为简单的平 　　等诉求，于是，用力标榜自己是毛泽东的学生（‘我是毛泽东教 　　育出来的’），起劲地歌颂毛泽东‘不惜毁灭整个国民经济也要 　　平等’，不知道他是否把毛泽东当年领导的农民造反归入暴民运 　　动，而干部进57干校，知识青年上山下乡是否符合他当下鼓吹的 　　‘众生平等’？这分明是在把拍马当打虎，肉麻当有趣，狡猾当 　　粗鲁。” 还有一个就是李劼的《从王朔的背后看王朔》，辛辣地讽刺了王氏井 底之蛙似的“大院情结”。今天拜读李劼首发于《博讯》的新作 《〈大国崛起〉的文明崇拜和图强心态》，却让我吃了一惊，“痞子 作家王朔的胡言乱语，成了当今中国文人最高智慧的表达”，可谓一 篙子打翻了一船人：王朔不惜满地打滚进行炒作是“最高智慧”，那 代表中国文人良心的袁伟时、贺卫方、龙应台、方舟子等人的表达又 算得什么？ 《〈大国崛起〉的文明崇拜和图强心态》旁征博引，对引起巨大反响 的《大国崛起》的指摘清晰明了、头头是道： 　　“《崛起》之所以那么津津乐道于后发国家的权力作用，骨子里 　　还是缘自对权力那种难以消除的崇拜。” 但也充满了矛盾与混乱，既然“文明再先进，也是物性的。文化再柔 弱，却始终指向存在，指向精神、指向灵魂，指向与宇宙相对称的内 心世界”，又怎么会得出《大国崛起》“一扫《河殇》的浮躁之气” 的结论？ 袁伟时之所以认为“《大国崛起》比《河殇》差了一大截”，我想， 正是因为《河殇》从精神文明而不是物质文明的层面，彻底颠覆了国 人对“老祖宗”不加分析地进行崇拜的传统，富于雄辩地指出：中国 欲富强，除了敞开胸怀面向“蔚蓝色”的西方文明，别无选择。 别忘了，马克思主义也是来自西方。我在《美国早已被和平演变》一 文里说：“从大的范围来看，正因为有了前苏联的政治实践，在相互 政治、军事、文化的竞争中，促使西方资本主义世界不断修正自己的 策略，以保证在竞争中胜出。现在世界和平的局面和大量福利国家的 出现，以及包括中国在内的绝大多数国家，对人权、自由、法制这些 普世价值表示认同，都与这种人类历史上最大规模的竞争有关系。” 也就是说，在某种意义上，“西方”没有逮捕、审判鼓吹无产阶级推 翻资产阶级统治的马克思，并允许他为穷人伸张正义的学说公开发表 和传播，才避免了资本主义迅速灭亡的命运。 英国制定现代工业革命和政治文明的摇篮《大宪章》的时候，明朝统 治者还在大修长城，坚持“不许片帆下海”。统治者独尊崇拜权力、 扼杀人的自由性灵、一百万年也不可能产生自由民主思想的儒家，大 兴文字狱的恶果，终于在晚清遭到了报应。 自古希腊的雅典城邦民主，西方就有神权、王权、贵族权、民权等各 种权力和文化的纠缠、交流与撞击，这种相互制约、谁也难以独大的 关系必然产生新的健康的政治文明：人权、自由、民主、科学、宪 政。中国呢？自从被始皇帝焚书坑儒吓破了胆，儒生就发誓夹着尾巴 做一个惟权力马首是瞻的奴才。等到“治大国若烹小鲜”获汉朝统治 者赏识，一家独大，更是为权力效犬马之劳。蒙古、满清、日寇饮马 黄河，都必须借助儒家这个愚民最得力的武器来维持其统治。 《〈大国崛起〉的文明崇拜和图强心态》对《河殇》的傲慢与偏见， 是否正是因为对儒家（在“独大”的情况下）这种吃人的文化缺乏认 知造成的呢？ 另外，其开篇即冷嘲热讽： 　　“饱读诗书、学贯中西的中国知识分子，理当十分清楚地看出， 　　正准备跟蒋介石争夺天下的毛泽东骨子里的来龙去脉。然而，偏 　　偏有那么一大批十三点兮兮的文化人，包括梁漱溟、章伯钧、罗 　　隆基在内，全都屁颠屁颠地在国共两党之间，满怀孔丘式的热 　　情，奔波个不停。他们相当自觉地配合人家的统战政策，苏秦不 　　象苏秦、张仪不象张仪地一会儿说项，一会儿依刘，忙得不亦乐 　　乎；最后，全都为毛泽东1949年的登基，立下了汗马功劳。这些 　　个文化十三点，一直到被毛泽东当众羞辱、公开庭训，打成右 　　派，才如梦初醒。如今，那段历史成了如烟往事，被人诉诸了白 　　头宫女说玄宗式的诉说。说是悲剧，却着实好笑；说是喜剧，却 　　又实在悲惨得可以。” 实在让人莫名其妙。人非圣贤，西方文化思想界巨子如萨特、加缪、 罗素，对共产主义情有独钟，甚至加入共产党（后退出）──几乎是 当时世界范围内、先进的大知识分子的必然选择。而李劼夹枪带棒一 逞口舌之利，对知识分子在寻求真理的过程中、难免出现的挫折、彷 徨和痛苦缺乏起码的敬畏与同情，是否也有一点“十三点兮兮”呢？ 《〈大国崛起〉的文明崇拜和图强心态》固然才气淋漓，对其混乱和 错谬之处，却不吐不快。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一个思考者的呐喊 《铁流诗选》读后 严家伟 有人说“糊涂人是幸福的，思考者是痛苦的”。读完老友铁流先生的 《风波万里──铁流诗选》后，我最强烈的感受就是铁流是一位思想 敏锐的、清醒的思考者，更加生不逢辰，因而几十年中“痛苦”如影 子，如情侣般地伴随着他，也就不足为奇了，然而也似乎因祸得 “福”，正是这“痛苦”成就铁流成为一位别具一格的诗人。 铁流先生有幸生于人们常说的“新中国”，成了所谓“翻身的奴 隶”，但也不幸生于中国历史上文化专制登峰造极、文字冤狱遍于国 中的毛泽东年代。他本来可以凭着“红五类”的“高贵出身”，而仕 途亨通，青云直上，但却因为坚持独立思考，拒作“歌德派”的御用 文人，自入炼狱，差点万劫不复。 从他诗歌第一部《激情岁月》（1950年～1956年）中，展示在读者面 前的铁流完全是一个狂热崇信毛泽东斗争哲学的、正统的原教旨主义 者，请看诸如： ◆“带泪奴隶长街舞，笑里童工擎旗人” ◆“饥吃匪肉饿餐贼，日挽弓刀夜抱鞍” ◆“两眼仇火迸，洒泪奠亡友” ◆“地主杀农多少血，寸寸田土埋泪痕” 单纯狂热的青年，不通晓世事，因而容易轻信那些吹得天花乱坠的 “阶级斗争哲学”，干了蠢事、疯狂事，甚至残忍事，还自以为是 “天使”，在“解放”别人。这也是铁流那一代人（包括笔者在内） 共同的悲哀、共同的不幸。 然而可贵的是铁流对自己当年的幼稚无知，并不讳言，亦不掩饰，不 把自己的“脓肿”说得“艳若桃花”，而是把那些“无价值的，撕破 给人看”（鲁迅语）。表现出一个公共知识分子的道德、操守与良 知。 当然，人不可能永远幼稚，人终会有从被催眠术“麻醉”的梦中醒来 的时候，于是外观内察，终于会发现经典的谎言与残酷现实的巨大反 差。也同样出于一个文人的操守，出于一个公共知识分子的良心， 1957年铁流（当时笔名晓枫）成为四川文艺界的“七君子”、四川 “反右”的“祭旗人”之一，也就“理所当然”了。正如铁流在诗中 所云“我辈吃苦缘笃信，上当被骗在于诚”。中国的制度决定了，不 说假话的人，决无好下场，而说谎、奉承是升官发财最好的“终南捷 径”。 不过铁流也正是从这一次的人生大转折后，开始由混迹官场，到深入 民众，由一个歌功颂德的文人，变为一个冷静思考的智者，“人到寂 寥诗兴好”，“愤怒出诗人”。也可以说，铁流真正有意义的好诗， 是从这以后才开始的。从《别家》、《起解悲歌》、《望月》等的苍 凉到《农场岁月》、《筑路难》的艰辛，以及《亡命天涯》的悲壮、 《铁窗烽火》的沉重，无一不展示出诗人临难不苟、临危不惧的气 魄、胆识与风骨，苦难让人成熟，催人深思，让人更洞明世事，练达 人情。于是通过思考觉醒后的铁流，用他的诗笔发出了一声声振聋发 聩的呐喊。 铁流的诗集既是展示他个人传奇般的人生路，也是上世纪中国50年代 历史画卷的缩影。唐代诗人白乐天有句云：“不求宫律高，不务文字 奇，但歌生民病，报与天子知”。殊不知唐代或现代的“天子”对 “生民病”并无兴趣，所以白居易的许多话几乎是“白说了”，而铁 流的诗，则是“不报天子”而留与后人“知”的，所以它一定会如少 陵的“三吏”、“三别”一样，堪称“诗史”。是今后中国研究近代 “反右”、“文革”历史的人，不可多得的珍贵资料。 “文革”中，我与铁流作为右派与政治犯同被囚于四川省第四监狱。 在那“阴风怒号，浊浪排空”的暗无天日里，铁流也从未丧失过对人 生、对生活的信念，仍不改其乐观、坦然的天性，并时时透露出机智 与幽默。当时我与铁流同被送往小煤井下“劳动改造”。那真是实至 名归的人间地狱。正如铁流诗中所写的： 　　洞窄如犬道，黑暗阴森森。 　　煤井如地狱，囚犯似幽灵。 　　去来爬地走，气闷鬼心惊。 　　日掘三吨煤，焉敢少半斤？ 　　狱吏恶似虎，饮泣暗吞声。 　　三餐猪狗食，只能半饱温。 　　身心受煎熬，暴虐旷古今。 　　早晚呼“万岁”，感谢“党恩深”。 掘煤的工作面，最高处只有50多公分，最矮之处不足40公分。请想想 这是个什么样的地狱，而一日必须完成三吨煤的任务！否则等着你的 是批斗毒打，外加饭都不给吃饱。这是活活把人往死里整；除肉体摧 残外，再辅以“精神大餐”，必须日日“呼万岁”谢“党恩”。如此 暴虐，真是亘古未闻。如此“改造思想”，真堪称绝世的黑色幽默！ 尤其令人可笑的是，当时监狱、劳改队里的狱吏、狱卒大多是些无知 无识、且素质低劣的流氓无产痞子。这些人就凭着一是“出身好”， 二是忠实的奴性，便糊里糊涂把官当。而一朝权在手，便把令来行。 在这些奴才加文盲的眼中，知识分子是他们“天生的敌人”。尤其铁 流这样的名人，更是他们的眼中钉。所以也就闹出了不少叫人笑不出 来的“笑话”。例如： 　　家书一封惹祸端，批判斗争整三天。 　　水桶挂在脖子上，双手后展把腰弯。 　　“黄昏”二字是诬蔑，语出中队指导员。 原来铁流在给他姐姐的家信中有“收工回队已是黄昏时候”一句。那 位堂堂中队指导员却不懂“黄昏”是何意，并且武断“定性”为“攻 击大好形势”。莫非要写作“红昏”才不是攻击诬蔑？后世人读了， 应小心笑掉大牙！ 1969年文革闹剧，正热火朝天。我和铁流在四川省第四监狱同在一小 组。晚上所谓“政治学习”，要人人作“认罪检查”，也就是必须要 自已把自已臭骂一顿。有天晚上我谈到自己1957年因对流沙河《草木 篇》诗发表不同意见而受株连时，话中有“不认罪”的语句。铁流当 然知道我那些话要招来祸事，便故意在做记录时漏而不记。谁知被有 个叫邹礼彬和李家栋的刑事犯发现。为了想立功减刑他便去向狱吏告 密，说铁流做记录时“包庇严家伟”，许多关键的话不记。这位叫黄 银成的管教大人，西瓜大的字也认不满一箩筐，虽说不出道理，却会 蛮干。次日晚便指名要铁流检查所谓“修正主义思想”。其实何谓 “修正主义”连他黄“管教”也说不出个所以然。铁流便说“我没有 修正主义思想”。黄大人一怒便叫：“给我捆起来”！这时一个叫段 少林，曾在重庆白公馆当过看守的“极积分子‘囚犯，为了表现立功 便对铁流又踢又打。情急之下机智的铁流来了个“曲线自救”的方 法，连连放声高叫“毛主席万岁！”也是他那天或许运气好，当时监 狱军管会的朱军代表正好路过，便问“干什么？”铁流便抢先回答 “我叫毛主席万岁，他们要捆我！”这当然是撒谎，这个军代表看样 子是农民参军的，对监狱这一套完全不懂，大概心想喊毛主席万岁何 必捆什么，便随口答道“算了，算了，主席指示要文斗不许武斗”。 当时是军管期中，军代表一言九鼎。别看那个黄“管教”在囚犯面前 威风八面，见了军代表话都说不出来。一场闹剧便滑稽收场。气得黄 大人只好指着铁流大骂“你是他妈个变色龙”。本来“变色龙”一词 出自契诃夫笔下，黄狱吏应是不懂，但文革中两派的秀才都互以此语 对骂，耳濡目染黄狱吏竟能活学活用一回，实难能可贵也 经过这次事件。我与铁流交往日深。常在一起避开狱卒和走狗的视 线，相互议论时政，甚至“粪土”当时的“大人物”。如《铁流诗 选》中那首： 　　“血雨山河百万重，小窗阑雅听腥风。 　　隔墙借向荣枯事，笑指楼台夜半钟。” 我就是这首小诗的第一个读者。起初我们在井下四望无人时，他悄声 念给我听。后来他又写在一张小纸条上给我看。铁流写诗，平常不太 重格律，兴之所至，随意挥洒。豪情有余，规范不足。而这首诗却完 全按照“七绝”的格调写成，不仅遣词用字典雅考究，且平仄工稳， 寓意深沉含蓄，读之再三，愈觉兴味无穷。它充分表现出诗人在那黑 暗险恶的环境中的乐观，坦然与自信。记得当时我看后也回赠了他一 首小诗： 　　“黑夜漫长亦有边，春风不日下江南。 　　冰山顿作千重浪，江海翻波谈笑间。” 在那“一字可以下狱，一言可以杀头”的险恶环境中，能有这种文字 之交，实属难得。这也是右派政治犯的道德与操守。往事如尘，转瞬 已近40年，值此铁流诗选付印之际，回首往事真抑制不住内心的喜悦 与激动，谨将1981年铁流刚获“改正”时，我为他写的一首诗录于此 处，权以此“狗尾续貂”的方式来表示祝贺吧： 　　一、 　　铁窗风雨几经秋，厚谊诗情结伴俦。 　　昔日狱中反迫害，与君联袂共同舟。 　　二、 　　犹记“青龙”临别时，有情无语两心知。 　　如烟往事浑如梦，老友鬓边已结丝。 　　三、 　　尔在“仙峰”我在屏，雁鸿来往报君音。 　　梦中纵议国家事，醒后孤灯伴月明。 　　四、 　　清时“四．五”降狂风，一代英豪正铸中。 　　二度闻君又入狱，悲歌独唱《满江红》。 　　五、 　　否极泰来终不差，暗昏岁月岂无涯？ 　　一朝“平反”佳音至，时在寒梅正着花。 〔注〕“仙峰”、“青龙”皆小地名，分别是当年新华劳改队与四监 　　　狱所在地，“屏”即屏山县。 〔转载自《观察》2007-05-18；http://www.guancha.org/。提供 者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 强烈抗议香港民建联主席马力先生 为虎作伥，否认“六．四”屠城的 无耻谎言 天安门母亲运动 香港民建联主席马力先生日前就18年前的“6．4”大屠杀发表评论， 认为根本不存在“屠杀”、“屠城”之说。并说如果相信坦克把人压 成肉饼，可叫人“搵只猪去试”。马力的这些言论，激起了大陆“天 安门母亲”群体──“6．4”死难者亲属的强烈愤慨，一致认为马力 为虎作伥，歪曲、掩盖“屠城”事实，是对“6．4”惨案死难者的恶 意诬蔑，是对“6．4”死难亲属的肆意伤害。发表此类言论的人，只 能表明其毫无人性可言，完全失去了做人的底线。我们对马力先生的 此等言论，无法容忍，不能沉默。在此，我们特发表如下严正抗议： １、我们强烈要求马力先生提供有关事实，证明1989年6月3日～4日 　　北京确实没有发生过屠杀无辜居民的血腥事件。我们要求马力先 　　生亲自前来北京与我们死难亲属群体会面，并就相关事实进行当 　　面对质。我们愿意向他提供一切方便，带领他走访所有在京的死 　　难者亲属；如果他愿意，我们还可以带领他去北京以外的省区访 　　问死难亲属。在他进行了必要的调查之后，我们愿意就其提出的 　　所有质疑进行严肃的、负责任的对话。 ２、1994年，我们“6．4”难属群体以丁子霖个人名义在香港出版了 　　《丁子霖：六四受难者名册》一书，在这本书里，公布了当时已 　　找到的96位“6．4”大屠杀中罹难者的名单，包括罹难者的性 　　别、年龄、出生地，生前工作单位，死亡情况及家属状况等等， 　　同时还公布了49位“6．4”伤残者的名单。2000年，我们又以丁 　　子霖名义在香港出版了《生者和死者──为了中国的明天》一 　　书，在这本书里，被记录下来的死难者人数增加到155位，而到 　　了2005年，在香港出版的丁子霖的另一本书《寻访六四受难者》 　　中，死难者名单又增加到186位。面对这些有名有姓的死难者和 　　伤残者，我们要求马力先生明确指出这几份名单里有哪一位不是 　　在那场大屠杀中遇难和受伤的。如果马力先生不能提出这样的证 　　明，我们则要求他向这几份名单的所有伤残者和死难亲属进行道 　　歉，收回他的有关讲话。 ３、马力先生否认坦克压死了人这个事实，还居然无耻地说什么可以 　　“搵只猪去试”。那么，我们要请他面对如下血淋淋的事实睁开 　　眼睛看一看：1989年6月4日凌晨，在北京西单六部口的那辆疯狂 　　的坦克，压死压伤的学生，仅据我们调查，现已达14人之多。其 　　中死者五人，即林仁富、董晓军、王培文、田道明、龚纪芳；其 　　中致伤致残者九人，即方政、王宽宝、苏文魁、赵国庆、钱奕 　　新、单连军、权锡平、刘华，还有一位至今不知名字的女大学 　　生。我们同样要请问这位马先生，这份名单里哪一位不是被那辆 　　疯狂的坦克压死、压伤的？如果他不能提出否定性的证据，那么 　　我们同样有权要求他立即收回他那些不负责任的诬蔑之词，向那 　　些死于坦克下的亡灵和那些致伤致残的幸存者作出道歉。 ４、马力先生是香港民建联主席，我们强烈要求现任民建联领导人对 　　马力的言行发表公开的谴责！ ５、马力又是港区人大代表，我们强烈要求全国人大常委会对马力的 　　言行发表公开的谴责！并按法定程序取消其人大代表资格。 签署者：“天安门母亲” 　　　　──“6．4”惨案受难者及受难亲属： 丁子霖、张先玲、周淑庄、李雪文、徐　珏、尹　敏、杜东旭、 宋秀玲、于　清、郭丽英、蒋培坤、王范地、段宏炳、袁可志、 赵廷杰、吴定富、钱普泰、孙承康、尤维洁、黄金平　贺田凤、 孟淑英、袁淑敏、刘梅花、谢京花、马雪琴、邝瑞荣、张艳秋、 张树森、杨大榕、刘秀臣、沈桂芳、谢京荣、孙　宁、王文华、 金贞玉、要福荣、孙秀芝、孟淑珍、田淑玲、邵秋风、王桂荣、 谭汉凤、孙恒尧、陈　梅、周　燕、李桂英、徐宝艳、刘春林、 狄孟奇、杨银山、管卫东、高　婕、索秀女、刘淑琴、王培靖、 王双兰、张振霞、祝枝弟、刘天媛、潘木治、黄定英、何瑞田、 程淑珍、张耀祖、轧伟林、郝义传、萧昌宜、任金宝、田维炎、 杨志玉、齐国香、李显远、张彩凤、王玉芹、韩淑香、曹长仙、 方　政、齐志勇、冯友祥、何兴才、刘仁安、李淑娟、熊　辉、 韩国刚、石　峰、周治刚、庞梅清、黄　宁、王伯冬、张志强、 赵金锁、孔维真、刘保东、陆玉宝、陆马生、齐志英、方桂珍、 肖书兰、葛桂荣、郑秀村、王惠蓉、邢承礼、桂德兰、王运启、 黄雪芬、王　琳、刘　乾、朱镜蓉、金亚喜、周国林、杨子明、 王争强、吴立虹、宁书平、郭达显、曹云兰、隋立松、王广明、 冯淑兰、穆怀兰、付媛媛、孙淑芳、刘建兰、王　连、李春山、 蒋艳琴（共127人） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马力言论对死者不敬，对生者不仁， 立即彻查“6．4”屠城真相 天安门母亲运动 ◆“王楠，男，遇难时19岁，北京市月坛中学高二学生。1989年6月3 　日晚上11时离家，6月4日凌晨在南长街南口头部中弹倒地，戒严部 　队禁止救护队抢救，两、三小时后身亡，当即与其他尸体被埋于天 　安门西侧北京市二十八中学校门前绿地内。6月7日尸体发出异味， 　经校方交涉，将尸体挖出，因穿军服被疑为戒严部队士兵，送往护 　国寺　医院，其家人6月14日才找到尸体。” ◆“吴向东，男，遇难时21岁，北京东风电视机厂职工，夜大经管系 　三年级学生。1989年6月3日晚上11时多，吴于木樨地桥头附近，颈 　部中炸子（即达姆弹，射入人体后弹头会爆开，以增加杀伤力。由 　于过分残忍而被国际禁用），被群众送往复兴医院，因流血过多于 　6月4日凌晨5时左右死亡。” ◆“王卫萍，女，遇难时25岁，北京人民医院妇产科实习医生，北京 　医科大学应届毕业生。1989年6月3日夜，王在木樨地附近救治伤员 　时颈部中弹，被送到北大医院抢救无效身亡。” ◆“王培文，男，遇难时21岁，中国青年政治学院青年工作系86级学 　生。1989年6月4日凌晨，王走在从天安门广场撤出的学生队伍头 　排，在六部口被坦克碾死，尸体被碾碎。” ◆“马承芬，女，遇难时55岁。1989年6月3日晚，与楼内邻居在院内 　（水利科学院对门）纳凉，遭行进中的军车射击，腹部中弹，送 　304医院抢救无效，于6月4日凌晨身亡。” 民建联主席马力日前会见传媒时，一方面否定“6．4”屠城，认为解 放军没有刻意杀人，同时亦指出“当年大家都矇查查”。马力的言论 暗指“6．4”的死伤人数并不严重，这除了反映他自以为是，将公众 矮化外，更是对死者的不敬、对难属的不仁。“天安门母亲运动”作 为支援国内“6．4”死难者家属的群体，要求马力立刻为其冷血言论 公开道歉，并应以其港区人大代表身分要求中国政府彻查“6．4”真 相。 “6．4”屠城后，不少伤心的父母走遍北京大小医院的太平间才找到 亲儿的遗体。失去至亲已为“6．4”难属带来极大的伤痛，亲人死后 被污蔑成暴徒，更令难属不能沉默。这些年来，“天安门母亲”群体 背负着巨大的悲痛，四处奔走搜集受难者的证词，至今已纪录了186 名受难者的个案，并于2005年9月在香港出版《寻访六四受难者》一 书，为的就是要拆穿中国政府的谎言，向世人公开“6．4”真相。 从“天安门母亲”辛苦搜寻得来的证词，我们看到有被枪杀后尸体埋 在空地；有死者被国际禁用的达姆弹所伤致死；救治伤员的实习医生 亦被射杀；有学生被坦克碾死，尸体被碾碎；甚至只是在庭园纳凉或 在家中亦遭军队射杀。不少死难者遇害的地点是在六部口、木樨地、 西单等，难道这不是刻意杀人？如不是刻意杀人，何以解放军会使用 致人于死地的达姆弹？何以连救护人员也不放过？何以那么多并没外 出的人也遭射杀？马力的言论，显然无视“天安门母亲”的证辞。 马力亦指出“现时不少教师把‘6．4’形容为‘屠城’、‘血流成 河’，是不负责任的说话，担心对学生造成影响。”但是，真正对学 生造成影响的不是“屠城”、“血流成河”等字眼，而是专制独裁的 政府以机关枪、坦克镇压一群和平、爱国，敢于向国家提出意见的学 生，其后更把死难者污蔑为暴徒，对死难者家属加以逼害。马力的言 论，是要淡化中国政府在“6．4”的暴行，以免他们推广的“爱国教 育”蒙上污点，这种“爱国教育”只是掩耳盗铃，指鹿为马而已。 “天安门母亲运动”要求： １、马力立即就否认“6．4”屠城言论道歉，特别为冒犯“6．4”死 　　难者家属道歉。 ２、马力作为港区人大代表，既然承认政府在“6．4”杀害民众，应 　　立即要求中国政府调查“6．4”真相以及公布死难者名单。 ３、请马力拿出仅存的良知促请中国政府停止迫害“天安门母亲”群 　　体，不要动辄以各种理由监控他们，更不应阻挠他们的对外通讯 　　及接受人道捐款，以及还他们公开悼念亲人的权利。 ４、民建联不要再逃避每年立法会就平反“6．4”的动议辩论，公开 　　向市民交代对“6．4”事件的立场。 最后，我们感谢那些面对各种压力仍坚持向学生讲解“6．4”历史的 老师。希望各位老师继续进行有关八九民运的教育活动，不致令 “6．4”屠杀被淡化、歪曲，甚至失传。 （2007-05-17）　 〔提供者：香港支联会〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 天安门母亲：查证逾二千人遭屠杀 《大纪元》 〔《大纪元》记者林怡香港报导〕日前，香港亲共阵营民建联主席马 力发表中共在1989年“6．4”事件中没有屠城的骇人言论后，遭到香 港各界的严厉批评，继支联会主席司徒华斥责有关言论无耻，要求与 马力进行公开辩论；泛民主派议员谴责其言论冷血，指这是要向中共 当局交代的姿态后，89民运领袖王丹亦斥责马力的说法是“丧尽天 良”；“天安门母亲”代表人物张先玲对此表示愤慨，强调目前查证 中共在“6．4”屠城中杀死二千多人，要求马力道歉。而昨日继续有 多个民间团体前往民建联总部抗议。 距离6月4日不到一个月的时间，亲北京的香港最大左派政党民建联主 席马力周二（15日）在与媒体提到“6．4”时公开表示，他不满有教 师在上课时，将“6．4”事件形容为“屠城”、“血流成河”。马力 说，不应该说共产党屠杀、屠城，如果是屠城，当时的其中一名学生 领袖柴玲怎能在“6．4”凌晨平安离开？如果屠城，柴玲第一个便被 杀了！侯德健、封从德等人怎能慢慢离开？如果是屠城，4,000名当 时在天安门广场的学生全都死光了！ 马力又质疑有人说坦克车压到人变肉饼，他建议说：“不如找一只猪 去试一下看看会不会变肉饼！” 愤批言论对死者不敬 马力的言论立即引起香港舆论哗然，身在美国的民运领袖王丹在接受 媒体采访时表示愤怒，并发出声明，斥责马力“丧尽天良”，并表示 不期待他会道歉。 王丹在声明中指出：“不知马力是不是有宗教信仰？如果他有，用猪 做比喻来讲死难者，难道就不怕下地狱吗？”“关于‘碾成肉饼’， 有照片为证。如果马力不信，他自己可以躺到坦克车下面，如果没有 变成肉饼，我向他道歉。”“中共杀人主要在长安街上，广场学生能 够撤出，并不代表别的地方就没有死人。” 　　〔图片说明〕去年9月，支联会主席司徒华到洛杉矶，与89年学 　　　　　　　　运学生领袖王丹碰面。（《大纪元》资料图片） 斥为讨好中共出卖良心 “6．4”后搜集死难者名单的“天安门母亲”代表人物张先玲，对马 力的言论表示愤慨。她说，死者家属至今已查证二千多人死于“6． 4”屠城，搜集的名单里就有好几个被坦克压死，有根有据。其中有 一个活着的安徽人叫方政，双腿被坦克压断，目前人在安徽省合肥 市，马力怎么能说没有呢？她要求马力道歉。她并表示，说话要有根 有据的，绝不是信口雌黄，她反问马力的根据是什么？并指出，马力 必须实事求是，不能为了中共而出卖良心。 张先玲说，今年是“6．4”18周年，一批“6．4”死难者母亲会象往 年一样，相聚悼念孩子，她希望中国有关部门不要干扰。 　　〔图片说明〕张先玲提到的方政，于89年6月4日在北京六部口， 　　　　　　　　双脚被坦克蹍碎。（《观察家》杂志） 官方承认七千多人死伤 一直坚持平反“6．4”，结束一党专政，追究屠城责任的支联会常委 张文光在接受自由亚洲电台采访时说：“‘6．4’镇压是事实，尽管 官方现在还没有平反‘6．4’，但是官方出版的一些书刊自己也说 ‘6．4’有很多死伤，死的人超过200多人，伤的超过7,000多人。你 想想，官方说的数字都有这么多，那就表示当时的解放军有开枪。” 他又说：“难道我们要‘6．4’那天的镇压，象南京大屠杀一样，才 算是屠城吗？”张文光指出，马力的说话太冷血，令人震惊，他说马 力的言论，也对死去的人不公道，他们好象要在马力的说话里死去第 二遍。 邀出席“6．4”镇压真相论坛 昨日部分支联会成员前往民建联总部递交《六四镇压真相》论坛邀请 信给马力，支联会常委蔡耀昌表示，希望马力能尽快和正面回覆。 对于马力在星期三在电台节目中承认他对“6．4”的讲法过于轻率及 轻佻，他愿意收回用字但无意收回自己的观点的言论，蔡耀昌批评马 力并未真心认错：“我觉得昨日的回应，绝对不是向香港人，也更加 不是向中国的受难者和其家属正式的道歉。很明显，马力似乎主要是 向民建联道歉，他觉得他的言论影响到民建联的声誉啊！日后的选举 等。” 蔡耀昌呼吁马力尽快站出来承担他的错误：“希望马力有勇气，如果 他有错，应该站出来承认；如果他觉得自己讲的话是没错的话，请他 出来和我们做公开辩论。” 蔡耀昌希望香港市民在这件事情上，清晰的认识正义的真相，一起谴 责马力的无耻和冷血。 支联会于今天下午，在马力位于北角的地区办事处外，进行“6．4” 死难者图片展，希望马力能清楚“6．4”更多的真相。 〔转载自《大纪元》2007-05-18 17:02；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 抗议民建联主席马力 冷血、无耻言论，要求彻查 “六．四”事件真相，追究镇压责任 支联会 抗议民建联主席马力冷血、无耻言论要求彻查“6．4”事件真相，追 究镇压责任 就民主建港联盟主席马力，对“6．4”事件的冷血、无耻言论，至今 仍坚持不道歉，与中央政府一直回避人民要求平反“6．4”诉求，拒 绝承认镇压责任，如出一辙。这种与民为敌的做法，支联会表示强烈 抗议，要求马力洗心革面，承认错误，公开向“6．4”死难者、伤残 者及家属道歉，并以港区人大代表身份促使中央政府成立独立调查委 员会，立即彻查及公布“6．4”事件真相，公开审讯并追究有关官员 的刑事责任，赔偿死伤者家属和公开道歉。 “6．4”事件发生近18年，当年军队杀害和平示威民众的景象仍历历 在目，历史的伤口仍未癒合。马力的无血性言论，无疑是在伤口撒 盐。 马力口中所谓“屠城”，是刻意杀人，是“住支枪周围射”。请看看 《文汇报》1989年6月5日一清华学生的亲身见证：“有的士兵是跪着 端起枪扫射，这些子弹是从头上擦过；趴在地上扫射的，子弹全打在 同学的胸膛和头上”。这不是刻意杀人吗？而且当时的死难者中，不 少是普通工人、中小学生，军队入城滥杀无辜，不就是“屠城”吗？ 马力质疑坦克压死人变肉饼之说，根据丁子霖《寻访六四受难者》一 书记载，在186名死难者名单中，有五人是在西单六部口被坦克碾 死，包括：董晓军（19岁，大学生）、王培文（21岁，大学生）、田 道民（22岁，大学生）、林仁富（30岁，博士生）和龚纪芳（19岁， 学生）。伤残者资料中，更有至少九人因被坦克碾过导致伤残。 马力还说“她（柴玲）是有心挑起暴动的……”。1989年的爱国民主 运动，北京高校学生（包括王丹、柴玲等学生领袖）提出民主改革的 诉求，反贪污、反官倒，以游行、示威、绝食等和平非暴力方式进 行。马力在没有足够证据下作出此等言论，是对学生爱国情怀的污 蔑。 马力说“把‘6．4’形容为屠城，血流成河，是不负责任的说话，担 心对学生造成影响。”历史真相不容掩盖。说真话的老师，正是最负 责任的老师，把“6．4”事件如实告诉学生，不扭曲，不回避，不淡 化，透过这段血的历史让同学反思，薪火相传。支联会向敢说真话的 老师致敬。 支联会呼吁教育工作者及家长，继续本着良心，向学生及子女讲述八 九民运历史，以及与他们一起出席5月27日（星期日）举行的“爱国 民主大游行”和6月4日（星期一）举行的烛光悼念集会，并敦促中国 政府立即平反89民运，还中国人民应有的人权，释放所有异见人士， 让人民享有真正的言论、出版、集会和结社等自由，建设民主中国。 （2007年5月18日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 周锋锁：马力侮辱 “六．四”死难者是中共阴谋 《大纪元》 〔《大纪元》记者马有志旧金山报导〕中国民主教育基金会理事、 “6．4”学生领袖之一周锋锁17日就香港亲中的民建联主席马力周二 在香港与传媒茶聚时，不承认“6．4”屠城，并用侮辱性语言否认中 共坦克车碾压人群成肉饼一事对记者表示，马力在香港选择“6．4” 前发表这番言论，包括说“不如找一只猪去试一下看看会不会变肉 饼”等与中共一贯做法相同，就是要继续对“6．4”受害者进行心理 伤害；这是中共的一贯策略和阴谋。 对受害者进行心理伤害是中共迫害的继续 周锋锁表示，中共在历史上，对中国人犯下了大罪。但是，它从来不 会对被它残酷迫害的人民说声道歉。不光不道歉，它还极力抵赖和否 定，以欺骗年轻一代；同时，它继续对受害者进行心理伤害。用侮辱 性的语言来伤害“6．4”死难者及其家属就是一个典型的例子，是中 共迫害的继续，也是中共的一大阴谋。 周锋锁说，“6．4”网站也经常收到中共文化特务的骚扰，其特点就 是说“6．4”屠杀根本不存在，还说就是杀人也活该，并用类似的下 流语言来侮辱“6．4”死难者及其家属。 马力是向主子献媚邀功 周锋锁表示，马力此举可能是替中共当走卒。“6．4”时马力在香 港，完全清楚“6．4”屠杀真相；他明知丢人现眼，也要说这些违背 事实、带有侮辱性的话；为的是向主子献媚邀功。 周锋锁说，有消息说，马力最近曾去大陆换器官，他这种卖身投靠是 可耻的。 朋友方政双腿被压没 周锋锁说，中共用坦克碾人是事实。他的一位朋友叫方政，在国内曾 经在一起一段时间。方政是北京体育学院理论系的应届毕业生， “6．4”凌晨在撤离天安门广场后，在西长安街六部口站附近，被解 放军坦克车从身后撞倒在地，双腿被高速行驶的坦克车碾过。 方政告诉他，六部口坦克压死压伤就有十多个人，有几个还知道他们 的名字和学校。但是，当时学校领导告诉他：不要写是坦克压的，写 是军车或者是装甲车压的。 　　　　〔图片说明〕他的双腿被坦克捣碎（“6．4”凌晨6:25）： 　　　　　　　　　　两个人试图帮一位在六部口落入陷阱的大学生 　　　　　　　　　　〔方政──本站注〕包扎被碾碎的双腿。资料 　　　　　　　　　　来源：《观察家》杂志 Le massacre du 　　　　　　　　　　printemps. Collectif, Chine, le romand' 　　　　　　　　　　une revolution inachevee, Document 　　　　　　　　　　Observateur, No. 7, Edition Hachette, 　　　　　　　　　　Octobre 1989, p.117. 　　　　〔图片说明〕“6．4”凌晨6:15：一队学生撤离天安门广 　　　　　　　　　　场，由南转上长安街。当他们走到六部口，离 　　　　　　　　　　党政中枢机关只有50米的地方，三辆坦克从广 　　　　　　　　　　场冲来。发射的催泪弹烟雾弥漫在空气中。许 　　　　　　　　　　多学生试图跳过路边的栅栏逃避坦克的追碾。 　　　　　　　　　　资料来源：《观察家》杂志 Le massacre du 　　　　　　　　　　printemps. Collectif, Chine, le romand' 　　　　　　　　　　une revolution inachevee, Document 　　　　　　　　　　Observateur, No. 7, Edition Hachette, 　　　　　　　　　　Octobre 1989, p.116. 　　　　〔图片说明〕“6．4”凌晨6:20：三辆坦克扬长而去，毒气 　　　　　　　　　　弥漫。目击者们迅速上前抢救一位靠在栅栏上 　　　　　　　　　　的伤员〔方政──本站注〕。马路边有11人死 　　　　　　　　　　亡。资料来源：《观察家》杂志 Le massacre 　　　　　　　　　　du printemps. Collectif, Chine, le 　　　　　　　　　　romand' une revolution inachevee, 　　　　　　　　　　Document Observateur, No. 7, Edition 　　　　　　　　　　Hachette, Octobre 1989, p.116. 中共想从心理上摧毁、逼疯受害人 周锋锁说，坦克碾人成肉饼这样的事，人们是不愿相信它会在人类发 生。就是今天，他自己也不愿再去回忆“6．4”的惨烈，因为这是一 种直至心灵深处的痛苦和伤疤。 但是，中共却把这种心灵的深深创伤作为进一步迫害的工具。一次次 的用非人道的、侮辱性的语言来撕裂这块伤痕，以激起让受害人一直 在痛苦中挣扎、绝望。中共的这种做法，是想从心理上摧毁、逼疯受 害人。 从与国内“6．4”朋友接触中知道，在国内，中共的这种心理迫害是 无时不在、天天如此，那真是黑暗当道。 中共挑舋从反面拷问中国人的良心 周锋锁说，马力和中共的挑舋，却从反面拷问中国人的良心。 “6．4”的受害者和一切关心中国前途的正义人士，必须用勇气和良 知面对流氓和专制，需要一种理性和精神的升华，来超越中共的毒素 和绝望。 要知道，这次中共在香港胆敢这样做，是在试探“6．4”在人们心中 的位置。“6．4”将至，旧金山和全球各地将举办各种纪念活动， “6．4”永远不会被遗忘，“6．4”真相不容许被篡改。为了中国的 未来，让我们一起建立一个尊重人权和自由民主的社会；“6．4”同 胞的血决不会白流。 〔转载自《大纪元》2007-05-1816:15；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “半个红学家”马力红在什么地方？ 论法西斯主义的“泛”走狗 武宜三 ┌────────────────────────────┐ │　凡为走狗，必定是泛走狗；牠见一切穷人必狂吠，见一切富　│ │　人必摇尾献媚。马力当然不能违背这条“走狗定律”：他见　│ │　一切民主必坚决毁谤之，见一切法西斯必誓死捍卫之！　　　│ └────────────────────────────┘ 一、不为人知的“半个红学家” 马力不但是政客（实际上应该叫吃客，因为他是由中国共产党用民脂 民膏豢养在香港的帮凶和打手），而且还是个自封的、但少为人知的 “红学家”。他与梅节合写了本谈《红楼梦》的《红学耦耕集》，由 于有了这“半本著作”，他也很谦虚地模仿着江青娘娘的口吻说： “我也是半个红学家。”然而，他这半个“红学家”却是有史以来最 不要脸的“红学家”，因为他的红只红在顶子上。除此之外，他的血 是无色的，因为太冷；他的心是黑色的，因为太毒；他的脸是绿色 的，因为太奸。 在“6．4”惨案18周年来临之际，作为中共孙子党的香港民建联头目 公然向这个历史伤口再撒一把盐：用猪来调侃“6．4”死难英烈，为 中共屠城暴行、罪恶开脱；企图用他腥臭的唾沫来为邓小平、李鹏、 杨尚昆洗刷手上的血污；他不是谴责在和平时期动用几十万大军、机 关枪、坦克、达姆弹对付手无寸铁的学生和市民，却嫌杀人杀得不够 多；他不是揭露中国共产党贪污、腐败、凶残，却为4,000反贪污、 反腐败、反官倒的学生侥幸活了下来感到遗憾；真可谓是丧尽天良、 无耻之尤！ 马力现在三餐不继，要靠出卖灵魂来换取更多的人民币吗？马力今年 已经55岁了更兼劫余之身，还要靠践踏良知以求更高的权位吗？显然 都不是！只是无耻的灵魂必须卖给魔鬼，法西斯主义的走狗必然为专 制、独裁政权效劳之惯性使然。 非典时期马力是这样为北京新闻封锁辩护的：“香港和内地都发生非 典型肺炎疫症，两地传媒的处理手法不同。内地传媒是配合政府的口 径，强调疫情受到控制，避免引起公众恐慌。这样做可能符合内地的 实际情况。香港的传媒，则是把疫情的严重性、病毒扩散的危险性、 治疗办法的研究进展，尽可能详细报导；政府的措施一旦有什么差 错，就绝不放过；越是长时期解决不了问题，越是多人死亡，对社会 经济影响越大，就越是要把这样的新闻放在头条，甚至专版报导，引 起公众关注。这样做才是香港的需要。”（2003年4月4日《太阳 报》）能把两地处理新闻不同手法解释得这样八面玲珑，没有点曲学 阿世、谄谀取容本事行吗？ 二、马力为萨达姆救驾 2003年，当正义之师美国人民解放军即将摧毁萨达姆暴政之际，自称 “不是军事专家”但有“常识”的马力立即跳出来吓唬美国：“美国 军事上的优势是制空权，是先进的武器，而不是地面作战。相反，伊 拉克军队的主要优势是地面作战，一旦两军短兵相接，美军就占不了 便宜。如果萨达姆要来一个保卫巴格达之战”便如何如何（2003年3 月26日《太阳报》）。可见，凡为走狗，必定是泛走狗；牠见一切穷 人必狂吠，见一切富人必摇尾献媚。马力当然不能违背这条“走狗定 律”：他见一切民主必坚决毁谤之，见一切法西斯必誓死捍卫之！ 马力居然还提到“国民教育”，现在名叫中华人民共和国的这个国家 里除了奴隶主、奴隶总管和奴隶之外，还有什么“国民”？那个《中 华人民共和国国歌》早已成了“反动歌曲”，严厉禁止传唱了；就是 当作“手机铃声”，也算抬举啦。马力还在那里大惊小怪，难道这个 “机密”还没传达到马力这一级？ 马力说，不应该说共产党屠杀、屠城，如果是屠城，柴玲怎能在 “6．4”凌晨平安离开？如果屠城，柴玲第一个便被杀了！侯德健、 封从德等人怎能慢慢离开？如果是屠城，4,000名学生全都死光了！ 马力说得不错。日本人也没有“屠杀”中国人，因为马力的父母没有 死在皇军的枪口下。日本人也没有在南京“屠城”，南京人不是还有 许多幸免者吗？日本人没有侵略过中国，日治的东北是当时中国工业 最发达、工业化程度最高的地区。毛治、江治、胡治时代对中国的破 坏、摧残、污染、掠夺之彻底，统治的恐怖，杀人之疯狂远胜于日治 时代的北京甚至整个沦陷区。共产党屠杀、屠城都“不应该说”，那 么我们对日本人不是更要感激涕零吗？ 幸而还不是所有民建联的人的良心都让狗吃掉了。在马力的言论引起 哗然大波、天怒人怨之际，民建联副主席刘江华表示，该党党主席马 力关于“6．4”事件的言论引来不必要的争议，该党愿意道歉。 三、新华社香港分社副秘书长何铭思因“6．4”退出中共 “6．4”事件该不该叫屠杀、屠城？对香港人来说，可谓记忆犹新、 历历在目。当年香港无线、亚洲两个电视台，几乎24小时现场直播； 香港众多记者包括《文汇报》、《大公报》的记者，不断地从北京发 回消息；包括《文汇报》、《大公报》在内的左中右各报都详尽做过 报导；《文汇报》还开了天窗，疾呼“痛心疾首”；包括新华社香港 分社在内的许多左派组织和中资机构员工都上街游行抗议过；时为新 华社香港分社副秘书长的何铭思，在“6．4”当晚“对电视机的直 播画面，看到血和火，看到死亡和尸体，看到人民的吶喊，他忍不住 哭了，他老伴哭了，他女儿也哭了，孙女看到他们哭，也跟号啕大 哭……”何铭思随即悲愤地宣布退出中国共产党。 尽管北京当局千方百计掩盖历史，但仍有官方出版的书刊透露出 “6．4”死人超过两百，伤人超过7,000。这当然是被大大缩小了的 数字，因为1989年的6月4日那天，除了天安门广场，还有东单、西 单、六部口、木樨地和公主坟等多处都是军队杀人的屠场。“6．4” 事件该不该叫屠杀、屠城？除了丁子霖《寻访六四受难者》可以见证 外，解放军301医院的蒋彦永大夫也是现场见证人，他在6月3日晚10 点到12点的两个小时中，他的急诊室就接收了89位被子弹打伤的人， 其中七位因抢救无效而死亡。死伤者身上的弹孔以及Ｘ光片等都显 示，解放军使用的是“铅制的开花弹”（达姆弹）。此外，复兴医 院、铁路医院、邮电医院、北医三院等，都收到许多被打伤和打死的 学生、市民。 四、中共用机关枪、坦克屠城，一定逃不了历史的审判 《光明日报》副总编辑马沛文先生在他写给友人的信中记录了当年的 情况：“6月3日晚10～12时之间，我的外孙女从铁道部宿舍打来几次 电话，自然可信，不是她亲见，就是她亲闻……10时以后给我第一次 打电话，还要我听枪声，她估计是对天鸣枪。第二次来电话时，说不 是对天，而是对人。她三婶在铁路医院工作，当晚正值急诊班，说医 院已来几十个伤员，已有好几个死亡。一边说，一边大哭。我只好安 慰她几句。第二天，她又来电话告诉我，她到铁路医院看过，惨不忍 睹。死伤者大部是青年，也有比她还小的女孩。并说伤者120多，死 者19。”（《鱼雁集》，新风出版社，2003年，香港） 其实马力又何赏不知道，他既不痴也不儍，不聋也不盲，他应该比谁 都了觧“6．4”屠杀、屠城的真相，因为他既在港、又在党，除了政 治、经济、白吃白喝、游山玩水的特权外，还享有在港的信息自由和 在党的信息特权：刘晓波当晚就在天安门广场上，却不知道天安门广 场有4,000人，但马力知道。 前几年，中国艺术研究院红楼梦研究所所长张庆善还吹捧1988年出版 的《红学耦耕集》说，这本书“最大的魅力就是因为它体现了治学严 谨和科学的态度，经得起时间推敲。”全国政协委员、红学会的副会 长蔡义江也为之吹嘘：读到“马力先生的文章感到香港学者做学问的 一些好风气，这就是实事求是的作风。做学问到底应该持这样的态 度。”（蔡义江：《贾假甄真与曹家旧事》等）那么，20年后马力的 “治学严谨和科学的态度”、“实事求是的作风”都到哪里去了呢？ 他懂得以“治学严谨和科学的态度”、以“实事求是的作风”对待 200多年前的“石头、宝玉、作者”，为什么不肯以同样的态度和作 风对待18年前的“6．4”事件呢？非不能也，实不为也。为了阻止即 将到来的“6．4”事件18周年纪念活动，他必须遵照主子的命令，昧 着良心发表如此天理不容的黑话。结果适得其反，搬起石头砸了自己 的脚，一下子把老本赔光。 五、马力甘心为法西斯主义殉葬耶？ 最后，武宜三先生愿意顺便问问马力同志：你的苦劳大得过冯雪峰、 黄炎培、章伯钧吗？你的名望大得过张申府、李达、龙云吗？你的才 气大得过邓拓、吴晗、张伯驹吗？你的本事大得过容国团、钱三强、 黄万里吗？你的功劳大得过葛佩琦、潘汉年、沙文汉吗？你的钱多得 过卢作孚、乐松生、康心如吗？你的亲近亲得过贺子贞、田家英、罗 瑞卿吗？你的地位高得过许家屯、高岗、刘少奇吗？ 在毫无信义的法西斯党那里，谁也别自作多情地指望自己会是例外的 幸免者，包括它的总书记、元勋、贵戚、患难与共的“同志”和“朋 友”，谁也逃脱不了被塞进革命绞肉机的命运。 前车之覆，岂可不鉴！请马力和一切甘为走狗者深思。 〔原载（香港）《大纪元》。作者补充、分段加小标题后提供。〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖北维权人士刘飞跃被警方押回家 《大纪元》 〔《大纪元》记者古清儿采访报道〕今天中午13:00左右，湖北维权 人士刘飞跃因前往湖北各区调查民办教师工资被拖欠等权益问题，遭 到当地公安及原学校领导强行带走。 因手机不通，记者在下午4:30分左右，才联络上刘飞跃，目前，他正 被警方押送回家的途中。 刘飞跃在车上表示，从16日开始，他和《民生观察》义工刘德军一起 去调查民办教师工资被拖欠等权益问题，先去了武汉，然后，再去荆 州的松滋、公安、国安及石首等地调查。 他说：“今天去石首市见了民办教师代表，了解完情况后，正准备乘 车去另一城市调查，在下午1点左右，刚到车站，当地公安及学校人 员把他们围起来，把他强行带走，现在警方正载我回家。” 而随行的刘德军，因坚持自己不属于他们司法管辖范围，无权拘留 他，才没有被带走。 刘飞跃因长期关心湖北各地百姓的维权问题，之前曾遭到当局非法拘 禁，并警告他要停止维权活动，否则将长期对他严加监控。 〔转载自《大纪元》2007-05-18 17:31；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京维权人士胡佳遭传讯警方严密监控 《大纪元》 〔《大纪元》记者冯长乐采访报导〕原计划5月18日带妻子曾金燕一 起飞离北京出游的著名维权人士胡佳今天上午10点多在其寓所遭北京 市公安局传唤。警方以“涉嫌危害国家安全”为由，禁止胡佳与曾金 燕离开中国。目前胡佳已经回到警方严密监控的寓所，再次失去自 由。金燕表示：“目前警察已经把我们软禁。” 上午10点20分，曾金燕给朋友的电子邮件披露： 　　“11点去机场，今天离开北京。10点20分左右，一群男人敲门。 　　开门看，对方说是公安局传唤，出示传唤证，要把胡佳传唤到北 　　京市通州区中仓派出所问话。他们试图进家门，我拒绝了，他们 　　要求保证胡佳在他们的视线范围内，虽明知人在屋内，个别警察 　　不顾我的抗议，故意侮辱性地看胡佳换衣服。 　　“我说耽误了飞机谁负责？他们不回答，我说是不是要把机票退 　　了，为首的一个人说‘退了吧’。其中一位警察在我的要求下， 　　出示警察证，北京市公安局警察，名叫‘刘奇智’。 　　“一共八名警察聚集在我的家门口（四楼），其中两名分别拿摄 　　像机拍摄。楼下还有若干名警察，但是所有的人都没有穿警服， 　　而是便衣。 　　“我和胡佳原计划今天外出旅行，不知到警方此举是何种用意。 　　我因妊娠反应较重，离开胡佳的照顾，比较艰难。” 北京“6．4”伤残人士齐志勇告诉记者：临近中午收到金燕发来的电 子邮件。面对胡佳目前的处境，他表示求主保守胡佳顺安！愿神眷顾 金燕健康！ 据悉目前中共党代会正在进行，敏感的“6．4”已经走进。每年这个 日子到来前，中共当局都要对有“6．4”背景的人士昼夜监控。胡佳 必是其中之一。 〔转载自《大纪元》2007-05-18 17:05；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 朱虞夫父子遭正式逮捕 黄琦 〔浙江杭州快讯〕5月18日下午16:30，浙江维权人士吕耿松致电中国 天网人权事务中心：“朱虞夫父子遭正式逮捕。” 其后，天网人权律师立即电话采访了朱虞夫的妻子姜杭莉女士，她告 诉我们：“今天下午16点，杭州市公安局上城分局刑事侦查大队预审 中队电话通知我，朱虞夫父子一起被正式逮捕了。” 姜杭莉女士还说：“我不相信这是真的。小孩没有做什么，他们把孩 子一起抓了，这会影响孩子的前途。” 中国天网人权事务中心强烈抗议杭州当局逮捕朱虞夫父子的做法，希 望有关当局从构建和谐社会的角度，立即无条件释放朱虞夫父子。 〔转载自《天网》2007-05-18 16:23。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 夜里的哭声 魏心玉 　　　　　　　　　　　沉默的黑夜里 　　　　　　　　　　　猛听到 　　　　　　　　　　　隆──隆 　　　　　　　　　　　象枪炮声 　　　　　　　　　　　那是在挖掘地基 　　　　　　　　　　　开发商要建高楼 　　　　　　　　　　　沉默的黑夜里 　　　　　　　　　　　有人在哭喊 　　　　　　　　　　　“别再挖了 　　　　　　　　　　　我们的床、地板在抖” 　　　　　　　　　　　再挖近点 　　　　　　　　　　　可以多建一间 　　　　　　　　　　　再挖深点 　　　　　　　　　　　可以多盖一楼 　　　　　　　　　　　隆──隆 　　　　　　　　　　　“别挖得太近了 　　　　　　　　　　　我们的房子在抖！” 　　　　　　　　　　　暴雨后 　　　　　　　　　　　三十几间房屋坍塌 　　　　　　　　　　　不幸的葬送了性命 　　　　　　　　　　　幸勉的寄人篱下 　　　　　　　　　　　踩着自尊 　　　　　　　　　　　向每位菩萨磕破了头 　　　　　　　　　　　索赔依旧没着落 　　　　　　　　　　　上访的路无止休 　　　　　　　　　　　敢问苍天 　　　　　　　　　　　谁是罪魁祸首？ 　　　　　　　　　　　谁为访民解忧？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 寻找李万姬 道听途说（之1） 姜力钧 胡县长从小就喜欢读书，尤其爱读历史方面的书籍，历史书籍中最喜 欢读人物传记。 去年夏天，胡县长因为前列腺肥大、血糖血脂高、腰间盘突出、疝 气、非典型性功能障碍等疾病到著名的休闲旅游胜地北戴河疗养。疗 养期间，在遍尝各种山珍海味、冬虫夏草、虎鞭鹿茸大补丸之后，也 没有忘记抽出宝贵的疗养时间来认真读书学习，真可谓是孜孜不倦、 废寝忘食，就差头悬梁，锥刺骨了。 他让陪同的女秘书李端英给自己弄来几本伟人的传记──自传和他传 都有，他喜欢看现当代的，离现在近、离自己近，总希望在不远的将 来，自己也有一天也会成为一位人人景仰的伟人。 李秘书给他弄来的书有《斯大林传》、《毛泽东传》、《周恩来 传》、《金日成传》、《卡施特罗传》、《米洛舍维奇传》，甚至还 有《萨达姆传》、《本．拉登传》……胡县长连续看了七天七夜，眼 睛都熬红了，还写了不少读书笔记之类的心得。 胡县长累坏了。 胡县长需要休息。 胡县长应该彻底放松放松。 晚上，胡县长和前来看望他的财政局局长金仁清说：“这段时间憋坏 了，今晚咱俩好好喝喝，潇洒潇洒。”金局长嘿嘿地笑，眼睛眯成一 条缝儿。胡县长和金局长哥俩每人喝了一瓶茅台。胡县长喝得酩酊大 醉，金局长啥事儿没有。酩酊大醉的胡县长潇洒地把手伸向老金： “兄弟，给我一粒美国伟哥！” 两人到了一个豪华比得上总统套房的大房间。隔着“玻璃窗”，金局 长让胡县长看窗外各种姿势站着的美女，问需要哪一个。胡县长看都 不看，就喊“我要理万机！”“我要理万机！”金局长赶忙按响门 铃：“让李万姬进来。”喊了半天也没人来。金局长出去了……老半 天才回来，贴在胡县长耳边：“这里没有李万姬”。胡县长听了，气 得破口大骂：“靠，斯大林、毛泽东、周恩来、金日成……连本．拉 登都能日理万机，老子怎么就不能日理万机？” 金局长看着胡县长──眼睛瞪得溜圆、嘴巴张得老大，半天没说出话 来…… （2007年5月16日于调兵山五味斋） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 首次以“台湾”名义申请加入世卫 《民进党电子报》 台湾于1996年完成总统直选的民主化里程碑后，随即自1997年开始以 “观察员”的形式寻求参与世界卫生组织，迄今已历十年，今 （2007）年首次以“台湾”名义申请加入“正式会员”，其间牵涉诸 多国内政治、两岸关系与国际情势的变化。惟综观今年扣关，依旧遭 到封杀，否决过程与结果，兹整理重要意义如下： １、今年在世卫大会（ＷＨＡ）表决时，加拿大虽然跟美国、日本以 　　及欧盟等国家都对台湾会员案投下反对票，但都有“解释性说 　　明”，强调支持台湾“有意义”的参与世卫组织。其中加拿大是 　　第一个发表支持台湾的国家，也是首度在会上发言支持台湾。至 　　于我25个邦交国当中，虽有17国投下支持票，其中三成友邦未支 　　持，理由也不一而足，明显透露中国施压因素，显示我外交警 　　讯。 ２、在2004年表决时，我方获得包括美、日与邦交国的大力支持，引 　　发中国严重关切，进而强力运作在2005年5月14日与ＷＨＯ秘书 　　处秘密签署备忘录（ＭＯＵ），规定有关台湾事项，皆须经中国 　　同意，形同否决台湾主权，这对台湾来说是一大致命伤。 ３、中国卫生部长高强口口声声说与台湾血脉相连，但就是反对台湾 　　加入ＷＨＯ，漠视台湾民众的健康福祉、使台湾人民无法享有最 　　基本的医疗人权与保障，充分说明伪君子面目。中国一面用其政 　　治框架限缩台湾参与国际组织的伎俩，又一面发动温情攻势。此 　　种司马昭之心，须谨慎以对。 ４、台湾仍须持续以台湾名义申请为“正式会员”，今年虽然扣关失 　　败，但仍要以更坚定立场继续敲门，预计在9月也将以台湾名义 　　申请加入联合国。这次世卫重点是在于过程不在结果，如同陈总 　　统所说：台湾会员案的议题，已经引起国际重视与广泛讨论，就 　　是成功走出第一步。 〔转载自《民进党电子报》第047期，2007-05-18〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共藉世卫打压台湾动物权利 要求世界动物卫生组织改台湾会名 台外交部：不会接受 《大纪元》 〔《大纪元》综合报导〕两岸的外交角力不断，从政治议题延烧到动 物上，即将在20日召开的世界动物卫生组织（ＯＩＥ）大会上，中共 准备提案把台湾的会员名字改为中国台湾，对此，外交部18日表示， 台湾对世界卫生组织的贡献良多，绝不会接受中共的要求。 此为中共积极打压台湾国际生存空间的恶行再添一笔。外交部长黄志 芳强调，中国不仅欺负台湾人，连台湾动物都不放过。 据中央广播电台报导，外交部发言人王建业表示，这样的做法我们当 然不会接受，因为ＯＩＥ是个专业组织，而且它也不是联合国底下的 机构。 王建业强调，台湾对这个组织贡献良多，希望大会不要屈从于中共的 政治压力。 而对于中共可能会有的作法，王建业表示，外交部已经做好沙盘推 演，会尽力维护我们在世界动物卫生组织的立场和尊严，不过因为年 会尚未召开，所以不方便透露相关的因应对策。 农委会：台湾对ＯＩＥ贡献良多 农委会指出，台湾从1954年参与ＯＩＥ后，在区域防治的合作计划， 有目共睹，希望中国加入是共同达到区域联防的目的，而不是以矮化 台湾参与国际组织作为目标的。 曾经在2003年参与ＯＩＥ年会，目前为农委会防检局局长的宋华聪表 示，台湾参与ＯＩＥ算是“历史悠久”，已经53年，这些年ＯＩＥ会 员国的重要义务，就是必须提供会员国之间，有关动物疾病，象是口 蹄疫、狂牛病以及禽流感的相关动物疫情，共同防治疫病的传播，至 于这些年，台湾积极参与ＯＩＥ的各项业务，也是有目共睹。 宋华聪也指出，台湾相当欢迎中国加入，毕竟动物传染病的预防，需 要各国资讯都能透明，才能达到联防目的，因此希望中国以此ＯＩＥ 宗旨为目标的，而不是一味的以打压台湾为目的，否则就丧失参与Ｏ ＩＥ的主要意义。 台湾在世界动物卫生组织中名称演变过程 世界动物卫生组织（ＯＩＥ）于2004年5月23日至28日在巴黎召开年 度大会，台湾驻ＯＩＥ常任代表张天杰在本次会议中当选亚太区区域 委员会副主席，而向来阻挠台湾出席国际会议的中国，则一反常态， 以不参加本次会议作为消极抵抗。 世界动物卫生组织是1921年由阿根廷、西班牙、法国、荷兰、瑞士等 28个国家，为解决国际间动物传染病问题所发起，于1924年由各会员 正式签署协定而成立的政府间组织，总部设于法国巴黎，目前已有 168个会员。今年是第75届大会，年会将自5月20日至25日在巴黎召 开。 据了解，台湾自从1954年起就是ＯＩＥ的正式会员国，会员国名称为 “Republic of China（Taiwan）”中华民国（台湾），并且积极参 与ＯＩＥ各项工作，同时也提供财务援助。 1992年中国加入ＯＩＥ后，一直对台湾与会名称有意见，因而迫使台 湾更名为“Taipei China”。但在要求台湾名称改为“Taipei, China”未能如愿之下，随后以不参加ＯＩＥ的各项动物检疫推动工 作来作为消极抵制。 1996年，ＯＩＥ秘书长指定特别工作小组，寻找解决这项争议之方 案。工作小组在结案报告中指出，无法在文字小细节上达成共识，解 决方案留待观察世界贸易组织（ＷＴＯ）模式。台湾在2002年以“台 澎金马关税领域”加入ＷＴＯ。在中共的坚持下，ＯＩＥ再次征询台 湾更名的意见，并且“以不影响台湾在ＯＩＥ组织里的权利与特权为 前提”。当时台湾代表回应，不同意更名的提议。 2003年第71届ＯＩＥ大会上国际委员会提出二个决议案，第一为请台 湾以ＷＴＯ模式采用“台澎金马独立关税领域”为会员名称，第二则 请中国接受此一方案并当作全面性参与ＯＩＥ活动。这两个决议案获 得与会全体会员国的同意，但中共和台湾都不接受。因此台湾代表在 2004年会中仍以Taipei China出席，而中国则以不出席表达不满。 根据外交部的消息指出，中国从2006年9月开始，就试图向大会以及 会员国施压，要求贯彻“一中政策”，并提案更改我国在世界动物卫 生组织的名字，从现在的“Taipei China”改为“Taiwan,China”。 〔转载自《大纪元》2007-05-19 01:36；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《台湾前途决议文》的秘密 林浊水 日前《自由时报》报导1999年民进党通过“由林浊水起草、陈水扁修 改的《台湾前途决议文》，间接承认中华民国体制，往中间路线靠 拢……。”消息来源应属非常权威而特殊，因为至今知道扁曾做修改 的应不出五人；但新闻内容却又有不应有的引述，如据报导，我根本 成了中间路线的主角。 事实是，99年扁站在“中间路线立场”，透过担任党秘书长的游锡 堃，积极推动修改台独党纲，希望以“中华民国”取代“台湾共和 国”为民进党认同目标；新潮流努力阻止，经陈忠信提出不修改台独 党纲，但通过《前途决议文》的替代方案，作为妥协，成立《决议 文》起草小组，成员为郭正亮、陈忠信、林浊水，而由郭主稿，我则 扮演阻止《决议文》过度向扁、游中间路线倾斜的角色，既坚持《决 议文》必须承认台湾主权独立，改变现状必须公投，而且把郭原稿 “国号中华民国”改为“目前国号中华民国”，并加上“在国际上必 须弹性选用”的字句。 过程如此，所以《决议文》的中间色彩虽迄今仍受中间人士称赞，但 好处应归扁、游、郭，我无缘掠美。同样的，现在民进党中央党部说 基层党员对《决议文》颇有意见，我也不应特殊消息来源误导我“起 草《决议文》……往中间路线走”而被归责。 99年推动中间路线的游先生，现在要废《台湾前途决议文》，代以 《国家正常化决议文》，应该是觉得昨非而今是，值得肯定。但游认 为台独党纲“仅强调政治层面”，未及文化、社会、族群范畴，所以 须以“国家正常化”观念加以补充，则属疏忽。只要略为浏览党纲， 当不致有这样的论断。 台独党纲根本精神是“主权已经独立；建国工程尚未完善”，后者是 指法政秩序、领域界定、对外关系、文化政策、国民教育、社会政策 等……的走向，均未与主权现状符合，必须加以根本改造，才能“保 障共同体及各个国民之尊严、安全，并提供人民追求自由民主、幸 福、正义和自我实践之机会”。此外还特别强调“保障文化多元发 展”。由此可见，条文虽简洁，但主张各项政策必须依主权现实调 整，已完全具备了“国家正常化”的精神。 其次，台独党纲涵盖所及，已包括文化、社会、族群；至于经济，则 因必须随发展调适，实宜放在经济纲领中，而非摆在台独纲领或简要 的《决议文》中为宜。 最后，谢长廷实不必担心《决议文》废除，台湾主权独立主张随之消 失，因仍留在台独党纲中；谢真正担心的恐怕是“中华民国国号”被 废；如今谢策略是以称赞《国家正常化决议文》的方式，以求《台湾 前途决议文》不被废，这就如同当年我勉强接受《前途决议文》，以 免党纲被修改一样。谢这策略有扁力挺，看来将成定案。 （作者为民进党籍前立法委员） 〔转载自《自由时报》〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 坚定信念、迎接未来 戒严五十八周年感言 陈水扁 1949年5月19日，这是个深深烙印在台湾人民身上的日子。半个多世 纪以来，我们有太多的伤痛，不希望再回忆起那封尘已久的历史，但 也有更多的理由必须重新省思那一段不堪回首的过往。 58年前的今天，在中国大陆全面溃败的国民党政权，对台湾地区发布 了“戒严令”。从此以后，“大中国的意识形态”、“对蒋家政权的 个人崇拜”、“党国体制”与“白色恐怖”等四座大山、四副枷锁， 囚禁了台湾人民的身心长达38年之久，直到20年前的7月15日才得以 解除。 “戒严”是一种临时性的非常措施，但在中国国民党的统治之下， “戒严”成为常态，更将一切的不公不义合理化、正当化。民主国家 的总统变成专制独裁的帝王、国家的军队变成为特定个人与政党服务 的军队、国家与人民的财产变成特定政党的私产、而第四权的媒体更 沦为威权体制的附庸与打手。然而，这一切从来不曾动摇过台湾人民 追求自由、民主与公义的决心与意志。 20年前，“戒严令”解除了，台湾重新获得了自由，也看见远处民主 的曙光。然而，我们依然身处荆棘丛林之中，各种保守与反动的势力 伺机而动。就犹如“圣经”所描写的，虽然离开了埃及，但仍徘徊于 荒野之中；虽然不再是奴隶，但也还未抵达“迦南”应许之地。 1987年7月15日解除“戒严”，但直到1991年才废止“动员戡乱”体 制，“国民大会”才首度全面改选。1992年废除“刑法100条”，接 着立法院全面改选，台湾才有了真正民主的国会。1994年开放省长及 北高两市市长直接民选。1995年2月28日，国家级的“二二八纪念 碑”落成，李前总统正式代表政府向所有的受难者及家属公开道歉。 1996年举行台湾第一次的总统直选、1998年完成“精省”、2000年首 次实现了政党轮替与政权和平移转、2004年完成《公民投票法》的立 法、2004年举行首次全国性的“公民投票”、2005年废除了“国民大 会”代之以“公投入宪”、2006年“废统”，废除了“国统会”与 “国统纲领”。今年的2月28日，“2．28”事件60周年纪念，国家级 的“二二八纪念馆”正式揭碑，而今天“中正纪念堂”也正式“正 名”为“台湾民主纪念馆”。 台湾的民主之路不但将属于人民的权利完整的还给了人民，更是台湾 人民自我觉醒的重要历程。2000年，当本人刚就任总统时，自认为是 台湾人而不是中国人的比例只有36.9%，而今天这个比例已经高达 68%。这样的民意趋势，绝对不是对外省籍同胞的排斥或打压，台湾 主体意识的高涨，代表对旧有的“大中国意识形态”与“党国体制” 的全面扬弃，是台湾人民继政治“解严”之后，心灵与意志的“解 严”，这与族群的撕裂或是省籍的矛盾完全无关。 “戒严”38年，“解严”才20年，政党轮替也才七年，台湾还是一个 非常年轻的民主国家。除了要面对“国家与族群认同的分歧”、“政 党政治的恶斗”、“转型正义的难题”与“宪政体制的选择”等，所 有新兴民主国家所共同遭遇的困境外，台湾还必须面对来自对岸中国 永不止歇的军事威胁与外交打压。这对2,300万的台湾人民和政府而 言，都是全新的考验与挑战。过去的七年，我们不断摸索学习，时刻 检讨反省，就是希望在不可能之中，为台湾创造更多可能的契机。 在化解朝野的对立，曾尝试过“全民政府”及“国家安定联盟”的筹 组，并透过“经发会”与“经续会”的模式，超越党派的鸿沟凝聚国 家发展的共识。 在两岸关系方面，我们曾伸出无数和平的橄榄枝，一再重申对国际社 会的承诺不变，甚至提出“统合论”、“92香港会谈”所获的结论等 善意，但换来的却是飞弹的部署、《反分裂国家法》、“联共制台” 及外交上无情的打压与封杀。 针对两岸经贸往来，由过去的“戒急用忍”改为“积极开放、有效管 理”，再调整为“积极管理、有效开放”。 对于“转型正义”的追求，过去局限于对受难者及家属的抚慰与补 偿，从未对施暴者与加害者进行责任的追究。但事实证明唯有还原历 史的真相、厘清责任的归属，才可能实现真正的和解与宽恕。 面对全球性经济不景气，政府投注了极大的心力用于“拚经济、大改 革”，但我们也深刻的体认，成长必须是全民共享的成长，经济繁荣 与公平正义之间必须取得一个新的平衡点。 七年来，我们一再积极尝试、不断释出善意，我们的努力获得了许多 的成果，但很多地方也还有改善与精进的空间。然而，一次又一次的 试炼与考验，也不断的强化我们对“坚持台湾主体意识”与“落实社 会公平正义”这两大核心价值的坚定信念，使我们确定这才是正确的 台湾路线。 经过长达半个世纪的严冬与酷寒的大地，不可能在一夕之间回暖与苏 醒，有太多的伤口与裂痕必须要弥平，也有更多的矛盾与鸿沟必须要 超越。昔日的压迫者与施暴者，至今没有受到任何责任的追究与处 罚，今天更以竞争者与挑战者的身分，不断企图夺回失去的政权，重 拾昔日的荣光，这就是台湾目前的政治现实。 我们好不容易有了做自己主人的权利，但也还在努力学习要如何做自 己的主人。台湾已经有了真正自由民主的政治体制，但台湾人民也还 在摸索什么是团结内部与伸张公义的分野。 两任总统八年的时间很快就过去，为了使台湾能够成为一个完整而正 常的国家，八年的时间绝对还不够，至少还需要另外一个八年。为了 延续台湾主体政权能够在这块土地上深耕茁壮，于未来的一年，本人 将竭尽所能，积极完成以下的工作目标： ◆深化民主的内涵：完成 《公民投票法》的修正，协助整合出一份 　台湾新宪的草案并交付立法院审议。 ◆强化台湾主体意识：持续推动指标性企业的“正名”，以台湾名义 　积极参与国际社会，包括以台湾的名义申请加入ＷＨＯ与ＵＮ。 ◆落实转型正义：完成追讨不当党产的公民投票，持续针对“戒严” 　期间重大政治案件档案的解密、真相的厘清与责任的追究。 ◆提升国家竞争力：完成台中县市合并升格、推动中央与地方政府的 　组织再造与税制的改革，建立具有国际竞争力的租税环境。 ◆均衡城乡差距：检讨放宽农地使用限制、完成《农村改建条例》的 　立法，增加对农村地区基础建设的投资及扶助中小型农村企业的发 　展。 ◆厚植产业基础：积极规划将精密机械、电子通讯及生物科技等发展 　成为台湾第三、第四及第五个兆元产业。持续推动“投资优先、台 　湾优先、投资台湾优先”的“三大优先”产业政策。 ◆活化人力资源：由政府提供补助鼓励150家知名企业，每家提供 　100名大学毕业生，为期半年的职场体验实习机会，畅通青年朋友 　就业媒和的管道。 58年前的5月19日，台湾从此变成一座无形的黑牢，每一个人的心中 都有一个“警总”，每一个人都是“戒严”体制下的囚犯。2007年的 5月19日，我们决定将“2．28”事件的元凶及当年颁布“戒严令”的 独裁者请下神坛，将“中正纪念堂”正式“正名”为“台湾民主纪念 馆”，这不是清算斗争，更无涉所谓的“古迹”破坏。如果我们始终 不愿意诚实的面对过去的历史，不将威权统治、党国体制与个人崇拜 的最显著象征予以消除或改造，我们将如何使台湾社会能真正走出 “戒严”的阴影，积极迎向一个更自由、民主与公义的明天，期待全 体国人同胞能以严肃理性的心情，坚定支持台湾的民主化进程，持续 大步向前迈进。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 戒严五十八周年 陈水扁发表感言 中央社 〔中央社记者黄瑞弘台北18日电〕总统陈水扁今天发表戒严58周年感 言表示，为了使台湾能够成为一个完整而正常的国家，八年的时间绝 对还不够，至少还需要另外一个八年，为了延续台湾主体政权能够在 这块土地上深耕茁壮，未来的一年他将竭尽所能，完成多项工作目 标。 总统说，未来一年他将竭尽所能，积极完成 ◆“深化民主内涵”、 ◆“强化台湾主体意识”、 ◆“落实转型正义”、 ◆“提升国家竞争力”、 ◆“均衡城乡差距”、 ◆“厚植产业基础”以及 ◆“活化人力资源” 等目标。陈总统说，“戒严”38年，“解严”才20年，政党轮替也才 七年，台湾还是一个非常年轻的民主国家，除了要面对 ◆“国家与族群认同的分歧”、 ◆“政党政治的恶斗”、 ◆“转型正义的难题”与 ◆“宪政体制的选择” 等，所有新兴民主国家所共同遭遇的困境外，台湾还必须面对来自对 岸中国永不止歇的军事威胁与外交打压，对2,300万的台湾人民和政 府而言，都是全新的考验与挑战。 他说，过去的七年，大家不断摸索学习，时刻检讨反省，就是希望在 不可能之中，为台湾创造更多可能的契机。在化解朝野的对立，曾尝 试过“全民政府”及“国家安定联盟”的筹组，并透过“经发会”与 “经续会”的模式，超越党派的鸿沟，凝聚国家发展的共识。 两岸关系方面，台湾曾伸出无数和平的橄榄枝，一再重申对国际社会 的承诺不变，甚至提出“统合论”、“92香港会谈”所获的结论等善 意，换来的却是飞弹的部署、《反分裂国家法》、“联共制台”及外 交上无情地打压与封杀。 针对两岸经贸往来，由过去的“戒急用忍”改为“积极开放、有效管 理”，再调整为“积极管理、有效开放”；对于“转型正义”的追 求，过去局限于对受难者及家属的抚慰与补偿，从未对施暴者与加害 者进行责任的追究，但事实证明唯有还原历史的真相、厘清责任的归 属，才可能实现真正的和解与宽恕。 面对全球性经济不景气，政府投注了极大的心力，用于“拚经济、大 改革”，但也深刻的体认，成长必须是全民共享的成长，经济繁荣与 公平正义之间必须取得一个新的平衡点。 陈总统说，七年来一再积极尝试、不断释出善意，努力获得了许多的 成果，但很多地方也还有改善与精进的空间。然而，一次又一次的试 炼与考验，也不断的强化大家对“坚持台湾主体意识”与“落实社会 公平正义”两大核心价值的坚定信念，确定这才是正确的台湾路线。 他说，经过长达半个世纪的严冬与酷寒的大地，不可能在一夕之间回 暖与苏醒，有太多的伤口与裂痕必须要弭平，也有更多的矛盾与鸿沟 必须要超越。昔日的压迫者与施暴者，至今没有受到任何责任的追究 与处罚，今天更以竞争者与挑战者的身分，不断企图夺回失去的政 权，重拾昔日的荣光，这就是台湾目前的政治现实。 他说，大家好不容易有了做自己主人的权力，但也还在努力学习要如 何做自己的主人；台湾已经有了真正自由民主的政治体制，但台湾人 民也还在摸索什么是团结内部与伸张公义的分野。 陈总统表示，为了延续台湾主体政权能够在这块土地上深耕茁壮，于 未来的一年，他将竭尽所能积极完成以下的工作目标。 深化民主的内涵方面：完成《公民投票法》的修正，协助整合出一份 台湾新宪的草案并交付立法院审议。强化台湾主体意识：持续推动指 标性企业的“正名”，以台湾名义积极参与国际社会，包括以台湾的 名义申请加入世界卫生组织（ＷＨＯ）与联合国（ＵＮ）。 此外，在落实转型正义方面：完成追讨不当党产的公民投票，持续针 对“戒严”期间重大政治案件档案的解密、真相的厘清与责任的追 究。提升国家竞争力：完成台中县市合并升格、推动中央与地方政府 的组织再造与税制的改革，建立具有国际竞争力的租税环境。 均衡城乡差距方面：检讨放宽农地使用限制、完成《农村改建条例》 的立法，增加对农村地区基础建设的投资及扶助中小型农村企业的发 展。厚植产业基础：积极规划将精密机械、电子通讯及生物科技等发 展成为台湾第三、第四及第五个兆元产业，持续推动“投资优先、台 湾优先、投资台湾优先”的“三大优先”产业政策。 活化人力资源：由政府提供补助鼓励150家知名企业，每家提供100名 大学毕业生，为期半年的职场体验实习机会，畅通青年朋友就业媒和 的管道。 〔转载自《大纪元》2007-05-18 22:25；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 陈水扁称不在三时间点宣布独立 ＢＢＣ 〔ＢＢＣ中文网台湾特约记者林楠森报导〕台湾总统陈水扁接受ＢＢ Ｃ专访时表示：针对北京担心台湾可能在明年总统选举、新任总统就 职、或北京举办奥运这三个时点上宣布台湾独立，台湾在这三个时间 点上都不会宣布独立，因为台湾本来就是一个主权独立国家，不必再 宣布独立。 陈水扁是在总统府接受ＢＢＣ记者沃尔许，邓伍德以及林楠森专访 时，作出以上表示。 同时，陈水扁重申了以台湾名义加入世界卫生组织以及联合国的决 心。 陈水扁说，台湾参与世卫组织已经努力了11年，纵使委曲以“卫生实 体”的概念争取成为观察员也无法如愿，所以今年改弦更张，希望以 台湾名义直接申请成为正式会员国，虽一时受挫但绝对不气馁，会不 断继续努力直到成功为止。 陈水扁表示，除了世卫组织外，今年也会以台湾名义向联合国正式叩 关敲门，希望成为联合国的正式会员国，希望全世界都能听到台湾 2,300万人民的声音。 台湾名义加入世卫组织 陈水扁说，民主多元的台湾社会作为一个新兴民主国家，对国家认同 内部有严重的分歧，但以台湾名义加入世卫组织，得到了超越党派与 意识形态的支持。 台湾立法院上周五在世界卫生大会召开前夕通过决议文，支持总统陈 水扁以台湾名义加入世卫组织。 陈水扁并且提出民调数据说，以台湾名义加入世卫组织得到95%的民 众支持，以台湾名义加入联合国也得到77%左右民众支持，台湾作为 一个主权国家，有权利加入国际组织，将会继续努力，希望台湾不但 是一个国家，同时也成为一个正常的国家。 他说，台湾也是世界地球村的一分子，台湾的2,300万人民是世界的 公民，因此应与世人一样享有普世价值与基本人权；2,300万人民的 健康人权必须获得国际的重视与协助，这种健康人权不应该受到剥 夺。 台湾加入世卫组织的提案，今年在世卫大会以148票对17票遭到全球 多数国家封杀，未列入讨论议程。 包括美国，日本以及欧盟虽然都支持台湾参与世卫组织，但在世卫大 会今年的表决，并未投票支持台湾以会员国身分参与。 陈水扁在专访中表示，虽然全世界都知道2,300万台湾人民的健康人 权不应受到剥夺限制，但是因为“一个中国”的政策，在中国的压力 之下，许多国家不敢承认台湾是一个主权国家事实，拒绝让台湾成为 世卫组织的成员国，令人遗憾。 不必再宣布独立 陈水扁说，虽然多数国家与台湾没有外交关系，但纵使在一个中国原 则下，也不能否定台湾作为一个主权国家事实，也不能否定台湾作为 一个主权国家成为世卫组织会员国的权利。 他引述非洲国家加彭代表5月14日在世卫大会上的发言说，要真正解 决台湾参加世卫的问题，必须要先让成为一个真正的正常国家，才可 能解决。 目前民进党正草拟将该党现行的《台湾前途决议文》，修改为《正常 国家决议文》，虽决议文最后条文尚未公布，但一般猜测其内容将会 列入民进党原有的台独党纲。 就台湾的主权问题，陈水扁在专访中界定：台湾是一个主权独立于中 华人民共和国统治外的国家，台海两岸的台湾与中国一边一国；台湾 的主权属于2300万台湾人民，并不属于中华人民共和国，也不属于13 亿中国大陆人民。 他进一步表示，若台湾不是一个国家，不会在明年举行总统选举，也 不会选举国会议员；台湾有自己的货币，军队，司法，绝对是一个主 权独立国家。 陈水扁说，台湾有25个邦交国，尽管全球多数国家与台湾没有外交关 系，而且台湾也不是联合国与世卫组织成员，但并不能因此否定台湾 作为主权独立国家的事实与现状。 对北京提出批评 以台湾名义正式提出世卫组织会员的申请，被北京视为台湾走向法理 台独，陈水扁在专访中对此提出反击。 陈水扁说，台湾从威权走向民主，对中国来说什么都反对，包括开放 党禁报禁，国会全面改选，总统直接民选，都被中国视为台湾走向法 理台独，台湾的民主化是中国不希望看到的，台湾民主化被中国视为 最大威胁。 陈水扁说，中国不能因为强大崛起，因为其蛮横“鸭霸”，就可以侵 犯另一国家，或把另一个国家当成其一部分。 他说，奥运的精神就是和平的精神，若中国要以武力来侵略并吞台 湾，那是违背奥运和平精神的，如果是这样的话，中国没有资格举办 2008年的北京奥运。 台湾此前曾表示若遭中国矮化将不参与北京奥运，但陈水扁在专访中 并未特别重申此一立场。 绝不接受一国两制 今年是香港主权移交十周年，陈水扁在专访中也重申台湾绝不接受北 京提出一国两制统一方案。 陈水扁说，中国几十年来都把台湾视为中华人民共和国的一部分，是 其地方政府，就象香港澳门一样，其终极目标是要吞并台湾，把台湾 变成第二个香港，第二个澳门。 他表示，一国两制是2,300万台湾人民绝对不能接受的，这是缈的事 实，是真正的民意，因此台湾不会坐以待毙，台湾会持续发声，让全 世界知道台湾人民不愿接受一国两制，无法接受台湾成为中华人民共 和国的地方行省，是中国一部分。 陈水扁强调，台湾作为主权独立国家是半个世纪以来的事实与现状， 并非始于今日，不能因为中国强大就让中国欺侮台湾。 陈水扁在专访中，同时也对美、日、中、台的安全关系，提出他的看 法。专访内容将在今夏通过ＢＢＣ广播四台以及国际部英语广播向全 球范围播出。 〔转载自《大纪元》2007-05-18 05:43；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 以爱拥抱．迎新向前 全民速递 陈水扁 叶芝兰：（伊甸基金会南区公关） 亲爱的读者：大家好！ 这个星期天，就是“5．20”“台湾志工日”，每年这一天我都会去 做志工，让志工日更有意义。在此我要向全国所有长期为社会认真奉 献、付出关怀的志工朋友们，表达最崇高的敬意与感谢，也希望有更 多的好朋友一起来加入志工行列，以爱让我们美丽的家园─台湾，更 美好、更温暖！ 这个星期二正是台北市健康幼稚园火烧车事件满15周年的日子，让我 们感到非常欣慰的是，从这一天开始，以后每年的5月15日就是“全 国儿童安全日”，我们要特别感谢行政院和内政部的全力支持，让靖 娟文教基金会推动每年5月15日订为“全国儿童安全日”的诉求，得 到社会各界的重视与圆满的结果，相信这是对靖娟老师还有受难的小 朋友们最大的慰藉，期盼藉着这个日子的订定，唤醒大家对儿童安全 更多的重视。 本期电子报以新版面、新视觉、新风格与大家见面，期望带给大家 “新”的不一样的感受。刊头中挺拔的玉山、体现一日生活圈的高 铁、美丽的蝴蝶、超讚的凤梨，再强调台湾追求“第一”的精神，也 期许能创造出更多的“台湾第一”。让我们以崭新的布局，迎向充满 挑战的未来；以更认真的打拼精神，赢得快乐的欢呼收割！以下是给 来自伊甸基金会的读者─芝兰的回信： 平安！感谢总统5月5日莅临伊甸─东港早疗中心，关怀我们早疗的小 朋友。当日总统在早疗中心的活动，我放在伊甸“慢飞天使─部落 格”，请总统分享～请点进：慢飞天使部落格（http://www.wretch. cc/blog/edenkids.com）谢谢！ 阿扁： 非常感谢芝兰的来信，以及这么用心地把我日前参访屏东县东港儿童 早期疗育发展中心的过程和照片，放在部落格和网友分享。我特地上 网浏览过，心头浮现和早疗中心孩子们互动以及一起用餐的点点滴 滴，同时我也在早疗中心的网站里，看到“聒聒老师”为我这次到访 前所做的好几篇花絮报导，让我体会到更多东港的人情味。活动当天 大家盛情的接待、志工们温馨的付出、“新台湾母亲”们精心准备的 美食，以及孩子们天真可爱、活泼大方，让我对东港早疗中心留下无 限美好的回忆，这份真挚情谊将永远留在我的心中，也要借此再一次 向大家致上万分的谢忱！ 看到东港早疗中心为发展迟缓儿所做的一切，让我想起伊甸基金会的 创办人、也是我的好朋友──刘侠女士（杏林子）。因为她生前也是 病痛缠身，充分体会身心障碍者的需求，所以和朋友合作，在1982年 创造了属于身心障碍者的伊甸园─伊甸基金会，为障碍者服务。目前 每天在伊甸接受服务者，从儿童到老人超过5,000人，20多年来总共 有超过50多万个弱势者及其家庭受到伊甸的照顾。刘侠女士遗爱人 间，带给弱势族群无比的力量与无穷的希望。 弱势关怀是本人推动的施政重点之一，所以经常下乡探访包括高雄六 龟育幼院、宜兰天主教圣嘉民启智中心、内政部南区儿童之家、南投 启智教养院、屏东基督教胜利之家、云林古坑小太阳老人日托中心、 花莲台湾基督教主爱之家辅导中心、台北大同育幼院、心路社会福利 基金会、新竹老人养护中心，以及东港的早疗中心等等，就是想走遍 所有弱势团体，观照弱势朋友，了解其处境与需求，提供照护与协 助，以具体落实社会公平与正义，同时也要为志工朋友们加油打气， 并呼吁更多人一起关怀、帮助弱势族群。 让我们以爱共同拥抱勇敢的“慢飞天使”们，相信，不久的将来，他 们一定能够飞得更高、更远、更稳健！ 〔转载自《阿扁总统电子报》2007-05-16〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 邀您在纽约同庆《台美传统周》 许伯丞 　　〔图片说明〕今年的活动明信片──图片从略，下同 　　　　　　　　──编按〕 　　〔图片说明〕“九天民俗技艺团”庙会演艺活动海报 一手拿着米血糕，另一手拿着珍珠奶茶，这在台湾可能平凡到不行的 场景，您可以想象在纽约上演吗？过去五年以来，纽约的台美人社区 在市中心的“联合广场”（Union Square）庆祝美国国会自1999年所 颁定的《台美传统周》（Taiwanese American Heritage Week）。名 为“Passport to Taiwan”（台湾巡礼）的活动，把台湾的小吃、舞 台表演、手工艺等，一一搬上了世界首都，暱称为“大苹果”（Big Apple）的纽约。 为了这一天，纽约的台美人社区可说是总动员。几百份的润饼、红豆 牛奶冰上的红豆、珍珠奶茶的珍珠，都是不假他人之手，由义工们彻 夜赶工，以提供最新鲜、最道地的台湾小吃。 除了令人垂涎三尺的小吃，现场还有舞台表演。除了来自台湾，由侨 务委员会所赞助前来的团体之外，还有当地台美人第二代的演出。过 去几年中文学校的扯铃、亚美裔的百老汇演出都受到民众的欢迎。来 自台湾，曾经参与演出过的“江子翠南管剧团”、“Amis旮亘打击乐 团”、“南岛舞集”、“台北民族舞团”的精彩演出，再显示出多元 的台湾文化。今年的“九天民俗技艺团”更会将台湾最神秘的庙会文 化原封不动的带来纽约。八家将、神将的表演，必定让纽约客看得目 不暇给。三组台美人第二代的乐团，今年也将“拼场”、友邦宏都拉 斯的祭神舞等，将会把“联合广场”变成“台湾广场”。 现在平溪线最Hot的木质明信片、重返流行的“阿嬷的红花布”都会 在客家主题区中找得到。知道台湾十大国际品牌是哪些吗？台湾科技 主题区会告诉您。高雄市近年来的蜕变可以在《真爱高雄》主题区中 看到。棒球在台湾100年，Babe Ruth曾到过台湾吗？棒球主题区内可 一探究竟。觉得自己的手劲比王建民强吗？可以来棒球测速区试投看 看。现场也将有社团摆设的摊位，可以了解他们的社务。如果家中有 小朋友，也会有大学生在现场教授劳作及教唱儿歌。 活动时间为2007年5月20日（星期日）中午12时至下午5时，敬请呼朋 引伴一起来联合广场庆祝《台美传统周》！ 活动网址：http://p2tw.org/default.aspx ------------------------------------------------------------ 阿扁推荐： 感谢伯丞非常用心地主办这项很有意义的庆祝《台美传统周》，名为 “Passport to Taiwan”（台湾巡礼）的活动，并投稿把这项活动推 荐给电子报读者。我们可以想象美国纽约市中心“联合广场”即将变 成“台湾广场”的热闹景象，也很期待台湾多元、美丽、珍贵的文 化，在这里充分展现，让外国人都能看到台湾的特色、感受到台湾的 好，这将会是一次很成功的国民外交，欢迎读者共襄盛举，也把这个 好讯息告诉亲朋好友。 〔转载自《阿扁总统电子报》2007-05-16〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “国立台湾民主纪念馆”今挂牌　 《大纪元》 〔《大纪元》综合报导〕中正纪念堂改名“国立台湾民主纪念馆”， 今天下午1点半将在台北市爱国东路的大孝门，举行揭牌仪式。届时 总统陈水扁、行政院长苏贞昌和教育部长杜正胜等各级官员，都将出 席这场揭牌仪式。 由于北市府先前已表明，若有破坏古迹情事，将追究是谁下令。面对 外界质疑民主纪念馆如何在不违反《文化资产保存法》前提下挂牌， 台北市文化局李永萍昨日与中央开会协调之后，确定双方各退一步， 教育部会以中正纪念堂目前的修缮工程计划，仿效大孝门等修复名 义，在中正纪念堂本堂搭起鹰架，到时，将会暂时遮蔽中正纪念堂设 在本堂上方的招牌，不过不会伤害暂定古迹。 对于今天的挂牌仪式，在《文资法》的限制下，台北市政府不准动到 纪念馆本体，中正纪念堂的牌子也不准拆，文化局长李永萍表示，因 为这个维修工程属于连续性的计划，已经报备文化局，所以在本堂外 搭设鹰架不会有争议，这个工程会持续到6月20日。至于如果教育部 要设置灯箱，只要不损害古迹本身，可以接受技术性的灯箱设置。 而对于中正纪念堂挂牌，台北市文化局与中央达成协议，台北市长郝 龙斌说，已经获得中央保证不会伤害暂定古迹，也感受到中央的诚 意。他也希望民众保持冷静，今天挂牌时，民众不要发生冲突，除了 文化局会派十多人巡察，台北市警察局也会动员六、七百名警力。 对于更名，蓝绿阵营仍有不同的看法。民进党台北市议会党团表示， 中正纪念堂改名、挂牌“台湾民主纪念馆”，正是转型正义，符合由 威权图腾转型为纪念民主形式。蓝营北市议员则人人手持野百合表 示，民进党政府进行中正纪念堂改名、挂牌，根本是开民主倒车，污 染了纯洁的野百合精神。 中正纪念堂改名台湾民主纪念馆，预定今天挂牌，而“2．28”基金 会也将于今天开始，借用馆内场地举办《再见蒋总统》特展，配合展 览，馆方也将置于馆内显眼处的蒋中正生前座车移开。 ------------------------------------------------------------ 中央社：转变中的中正纪念堂“图片说明” 中正纪念堂将更名为台湾民主纪念馆，…… ◆最具争议的本堂招牌也决定将以遮蔽方式处理，18日傍晚许多民众 　特地到场拍照留念。 ◆18日棚架与纪念馆的名牌已经设置好，教育部次长周灿德到场了解 　工程进度，但对19日的揭牌仪式细节则不愿多谈。 ◆18日棚架与名牌已经设置好，主体本堂外则以执行维修工程名义搭 　起鹰架，暂时遮蔽中正纪念堂上方的招牌，这也意味着，中正纪念 　堂即将走入历史。 ◆18日棚架内纪念馆的名牌已经设置好，等待19日挂牌仪式过后使 　用。 ◆19日将举行揭牌仪式。中正纪念堂18日已以“台湾民主纪念馆”为 　名发布公告，自19日凌晨0时至下午3时30分挂牌仪式结束，未持挂 　牌仪式邀请函者，将禁止入园。 ◆18日在棚架内纪念馆的名牌已经设置好，等待19日挂牌仪式过后使 　用。 ◆18日晚间工人赶搭鹰架，为改名预做准备。 ◆19日将举行揭牌仪式。中正纪念堂18日已以“台湾民主纪念馆”为 　名发布公告，自19日凌晨0时起管制。 〔转载自《大纪元》2007-05-19 01:00；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 党政协调．共创台湾新未来 《民进党电子报》 海基会董事长张俊雄于14日由陈总统正式宣布接任行政院长，随后张 俊雄董事长也立即拜会民主进步党主席游锡堃，针对日后行政院与党 团、党务方面的协调配合等相关问题，进行交流、讨论。张董事长表 示，此次专程来向游锡堃主席请益，得到相当多宝贵的意见，未来行 政院、党团与党三方将会充分协调、合作。游主席也期许张董事长能 尽速为总预算案的僵局解套，并全力推动转型正义工作。 游锡堃主席于会谈中强调，国民党为守护不当党产，不惜以违宪的中 选会组织法绑架国家总预算案，牺牲全民利益，张院长上任之后将必 须尽速为此僵局解套。游主席进一步指出，泛蓝借由国会多数优势， 强行通过农渔会法修正案，取消农渔会总干事任期最多三届的限制， 并将有关农渔会干部二审被判有期徒刑即解职的规定，改为三审判决 有罪定谳才能解职，这分明就是“黑金条款”，游主席建议张董事长 上任后对此要提出覆议。 游锡堃主席指出，民进党执政以来致力于转型正义，包括台湾正名、 以台湾名义加入联合国、追讨国民党不当党产，追查“2．28”事件 责任等工作，游主席期盼张董事长上任后继续推动完成。游主席最后 强调，未来党与行政院可建立起人才交流的机制，以训练更多优秀的 政治人才，共同为国家奉献。 至于新内阁的人事任命，张俊雄董事长强调，内阁的任用最重要的是 让适当的人选在适当位置上发挥长才，让贤者、智者能够用其才、用 其智，一起为全台湾人民来服务。 〔转载自《民进党电子报》第047期，2007-05-18〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 肮脏政治也须有情有义 林保华 曾经有人用不堪入目的字眼比喻政治的肮脏。的确，看看各国的政 治，尤其是独裁专制国家的政治，因为它的黑箱作业更加肮脏。台湾 虽然是民主国家，但是因为从威权体制脱胎不久，加上深受中华权谋 文化的影响，它的肮脏虽然不及当前的中国政治，但是因为它的透明 性，加上有资讯流通的充分自由，因此“暴露“的更多。 江湖上的绿林好汉与黑道人物虽然杀人不眨眼，但是也有所谓“江湖 义气”为人称道；就是江洋大盗，也有“盗亦有道”之说。但是随着 商业社会的发展，“利益”日益凌驾一切，“义气”与“道”也逐渐 单薄。 政治人物理应比上述的江湖人物“高尚”，但是我们看中国共产党的 内斗，从毛泽东到胡锦涛，表现有不同，卑鄙程度却不相上下。然而 共产党还奢谈“只有解放全人类才能最后解放自己”呢。 中国国民党深得中华文化真传，别提老蒋如何对付那些大小军阀的手 段，就是号称经过民主选举洗礼的连战与马英九，他们的明争暗斗， 要多难看有多难看。但就是号称要“去中国化”的民进党，他们的中 国糟粕文化又去掉了多少？别的不说，每次重大的人事更动，是从台 湾的根本利益出发，还是考虑的是派系利益、个人利益？台湾的公务 员中本来许多就是国民党教育训练出来的，民进党执政后频繁的人事 调动，民进党委任的那些部委负责人怎能真正了解并且驾驭自己的下 属？如果不能，又怎能有好的政绩？ 这次苏揆请辞，陈总统不但在记者会上多番肯定苏的政绩，而且亲自 到苏的官邸进行安慰，交谈了一个多小时。这是史无前例的举动，显 示陈总统与苏揆的革命感情非同一般，这个有情有义的行动必然使苏 揆得到了他的“大温暖”，而不是“心头吊点滴”。同样，谢长廷在 选情困难时，叶菊兰、李应元、苏治芬出来相挺，也显示政治中的有 情有义。当然，政治人物在用人时，固然会考虑“革命感情”而组织 自己得心应手的团队，但是更重要的是任人唯贤、任人唯才，这才是 对国家最有利的事情。 然而在“有情有义”中也要善于识别“虚情假意”。短时间内也许不 容易识别，长时间的观察或可以比较清楚。例如现在的连、马、王的 交集，有多少的虚情假意在内？中国的儒家学说就包含了许多这种虚 情假意与假道学的文化。而中国文化中的“只能共患难，不能共安 乐”的故事，在深受中华文化影响的台湾，恐怕也不能例外。 中华权谋文化，造就受这种文化影响的人善于内斗。但是如果以为自 己天纵英明而把别人当傻瓜，别忘了《红楼梦》里那句“机关算尽太 聪明，反误了卿卿性命”。一、两个人的聪明，敌不过千万民众“慧 眼”的总和，因为总有不小心露出来的“马脚”。 〔转载自《Taiwan News．财经文化周刊》2007-05-18。提供者： 作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马英九：总统选举政策上有竞争是好事 中央社 〔中央社记者吴哲豪彰化县16日电〕根据媒体报导，总统陈水扁要谢 长廷把两岸政策的发球权从蓝军手上抢过来，国民党总统参选人马英 九对此回应说，看到谢长廷愿意就政策来竞争，他觉得很好，他认 为，总统选举不应该竞争得象烂泥一样，大家可以就政策上来竞争。 媒体报导，陈水扁总统和民进党总统参选人谢长廷会面，总统当面跟 谢长廷说，应该要把两岸政策的发球权从蓝军手上抢过来，相信较开 放的两岸政策对谢长廷的选举也比较有利。 马英九今天在参观彰化大村乡的美利达公司时，媒体询问马英九对总 统这些话的看法。马英九说，政策上有竞争是一件好事，因为总统选 举不应该竞争得象烂泥一样，大家可以就政策上来竞争。至于马英九 是否跟谢长廷一样安排到国外出访，马英九表示，他曾到欧、美、日 参访，他们都知道如果国民党能执政，将会推行哪些政策，而在短期 内，他没有出访的计划。 〔转载自《大纪元》2007-05-16 15:31；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 马英九铁马行到嘉义．高唱台湾民谣 中央社 〔中央社记者叶子纲嘉义县14日电〕国民党总统参选人马英九铁马环 岛行第四天，今天晚上在嘉义县水上乡参加《台湾民谣之夜》，高唱 台湾民谣《针线情》、《望春风》，与知名歌手李炳辉合唱《流浪到 淡水》名曲。他还逗趣将歌词改为“流浪到水上”，最后与现场人士 大合唱《你是我的兄弟》，将晚会压轴拉到最高潮。 马英九铁马车队环岛今天进入第四天，从鹅銮鼻灯塔出发到嘉义县水 上乡，四天累计里程272.3公里，随行人员表示，艳阳下以每小时平 均20公里速度前进，稳健迈向最北端的富贵角灯塔，除了既定停留 点，马英九还练就随时停车与路旁支持民众握手、签名的功夫，体力 之好让随行成员“印象深刻”。 马英九在水上乡苦竹寺广场，参加《台湾民谣之夜》，沉浸台湾民谣 之美，许多乡亲到场就是要听小马哥唱台语歌。《针线情》、《望春 风》在他苦练的台语唱腔下，别有一番风味，大家跟着哼唱着，到了 和李炳辉合唱《流浪到淡水》，又逗趣改歌词为“流浪到水上”，最 后安可曲大合唱《你是我的兄弟》，气氛high到最高点。 马英九说，铁马行以来，一站骑过一站，一个乡镇过一个乡镇，带有 一点流浪的味道，不同的是，这一趟是发现台湾乡土之美的旅程，让 他可以用不一样的眼光与态度，重新体会台湾之美，令人更深刻珍惜 台湾每一吋土地之情。 〔转载自《大纪元》2007-05-14 21:56；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾面包亚洲第一 中广新闻 〔据中广新闻报导〕台湾的面包店遍布大街小巷，培养出来的面包师 傅人数众多，但能够一举站上国际舞台，却是难得机会！《世界杯面 包比赛──亚洲区代表选拔赛》，台湾代表队技压群伦，击败各国选 手抢下第一名，将在2008年代表亚洲地区，前往法国参加三年一度的 世界大赛！争取最高的面包师傅世界冠军资格！ 去年利用台北国际烘焙暨设备展的机会，举办台湾区预赛，从18支参 赛队伍中，选出 ◆六福皇宫：文世成、 ◆高雄金典酒店：曹志雄、 ◆高雄帕莎蒂娜餐厅：吴宝春 等三位师傅组成的代表队，经过长达一年的培训，勇夺亚洲区冠军。 三名师傅都是年轻的六年级世代，将与来自全球九支代表队：包括中 东非洲、拉丁美洲、中欧（二名）、东欧、西欧（三名）等各地选出 的面包冠军，争夺最高荣誉。这也是台湾的选手第一次打进最后决 赛，证明台湾地区烘焙业的发展，已经与世界接轨。 亚洲区竞赛的主题分为四大项，包括：法国长棍面包、欧式特色面 包、甜面包以及艺术面包。烘焙师父必须在八小时之内，完成四大 项，总计14种面包。我方三名参赛选手，特别结合台湾特色以及材 料，获得主审的青睐。 例如：艺术面包的主题是《我的国家》，负责制作的曹志雄将台湾乡 村的风貌利用艺术面包呈现，负责制作欧式及法国长棍面包的吴宝 春，则是取材自冬令吃桂圆粥的习俗，制作出特殊口味的红酒桂圆面 包，让主审惊艳不已！制作甜面包的文世成，则是以超过50%的油 份、鸡蛋比例，搭配面包天然发酵的张力，呈现出面包最自然的原 貌！ 〔转载自《大纪元》2007-05-15 21:39；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 指陈致中、陈幸妤在美坐拥巨款． 邱毅遭诉 中央社 〔中央社记者林长顺台北15日电〕中国国民党籍立委邱毅（高雄市） 去年11月间多次以召开记者会方式，指摘总统陈水扁子女陈致中、陈 幸妤在国外坐拥巨款、豪宅及不当投资，借此影射两人利用身分从事 违法及不当行动。台北地检署今天侦查终结，将邱毅依诽谤罪提起公 诉。 起诉书指出，邱毅（另案在高雄第二监狱执行中）以他人所传真的支 票与账单影本，在去年11月间多次召开记者会指称，陈幸妤以汉语拼 音的英文译名在美国银行开立账户，共有存款1,854万元美金，陈致 中也在美国银行纽约账户内，拥有支票存款650万元美金及1,000元美 金的定存。 邱毅指出，陈致中夫妇去年10月25日赴美，意图将上开美国账户存款 分成多笔转出，湮灭证据，除在美国旧金山市购买一栋价值新台币三 亿元的豪宅，并投资五家大华超市，且在2005年领到446,000元美金 的分红。 起诉书表示，邱毅在陈致中、陈幸妤发表声明驳斥后，改口说陈致中 正在申请美国投资移民，拥有通用拼音与汉语拼音英文译名的两本护 照，且第二本护照为他的“外交护照”，陈致中当时迟迟不返台，是 因为正在坐移民监。 检方认为，邱毅所提出资料均为影本，他在无积极事证也未经查证情 形下，任意爆料，贬损他人名誉，今天依诽谤罪提起公诉。 邱毅去年9月4日应邀出席民主联盟所主办《民主夜市》发表演说，以 “杂碎”、“货色”等不雅言语，贬低民进党籍立委王世坚、蔡启芳 及民进党副秘书长蔡煌琅。检方认定邱毅涉及公然侮辱罪，今天向法 院声请简易判决。 另外，邱毅去年9月13日参加ＴＶＢＳ电视台《2100全民开讲》节 目，指称民进党以一个人500元走路工，动员民众参加《九一六我们 在向阳的地方》集会活动，遭民进党提出妨害名誉告诉。检方认为邱 毅所言是对社会议题而为评论，予以不起诉处分。 〔转载自《大纪元》2007-05-15 20:29；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《板中论坛》忆校园白色恐怖 《中国时报》 〔黄树德／北县报导〕解放前白色恐怖弥漫全台，连高中校园都不放 过，昨天在板桥高中举行的一场座谈会，中华大学教授曾建元，披露 20多年《板中青年》遭查封、学生被约谈的尘封往事。 板桥高中昨天举行文艺论坛，校长张辉政邀请多位前《板中青年》校 刊主编回校，与学弟妹话校园文学往事。中华大学行政管理系教授曾 建元在会中披露24年前发生在板中校园的白色恐怖事件。 曾建元说，当年政治还不开放，但板中校园言论还算自由，尤其是在 板中青年社内，同学都能尽情发挥。重新翻阅当年的《板青》，会发 现学生敏感度很强，对潜藏在社会底层但大家不敢公开讨论的问题已 有所掌握，可是这股自由讨论的风气却因校长换人而改变。 新校长特别重视校园安全维护，安维秘书开始注意到板青社一群常请 公假编刊物的学生活动，没多久板青社就宣告关闭，编务改由老师接 办，不再由学生主导。但这群板青社员不服气，私下串联发行自己的 刊物《清心集》。 民国72年12月24日平安夜展开整肃行动，训育组长将在上课的曾建 元、何荣幸叫出教室，押他们到觉楼《板青》办公室，查扣40本还在 装订的《清心集》。然后再送到安维秘书室约谈，要求写悔过书，交 代“犯案”过程。 校方并通知家长到校接受询问，曾建元说：“安维秘书问他父母，你 知道你儿子平常看什么书吗？”他父母答：“大学联考要考的书 呀！”秘书说：“不对，是鲁迅的书。”学校并扬言要把全案送警总 侦办，让家人吓出一身冷汗。曾建元后来将这段故事，写成《白色圣 诞节》一文发表。 曾建元后来以东吴法律系为第一志愿，他说：“他想知道自己究竟犯 了什么法？” 〔转载自《中国时报．大台北万象》2007-05-05。提供者：（台北） 曾建元〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2007