民主论坛 2007-03-28 新闻与评论 公告栏 ◆感谢台湾民主基金会的大力支援（2007-03-28）　　　洪哲胜 ◆《民主论坛》稿费问题启事（2007-03-28）　（纽约）洪哲胜 认识问题 ◆山城雾景　　　　　　　　　　　　　　　　（纽约）张明伦 ◆家宝，我们为你造“温床”！　　　　（广西南宁）东海一枭 探索道路 ◆结束信访，设立冤案申诉局　　　　　　　　（北京）胡星斗 ◆中国房地产投资60%来自境外，意味着什么？ 　（西安）梁治 呐喊呼吁 ◆强烈谴责对池建伟先生的荒唐　中国政治及宗教受难者后援会 ◆为池建伟申冤兼募捐的呼吁书：儿子无罪入狱　　　　王东海 ◆再次呼吁尽快制定新闻法规，保障记者新闻自由权　　昝爱宗 运动留痕 ◆后生可畏──写在民运人士谭凯即将获释之前　　　　范子良 ◆声援二千万三退重庆作家顾万久退党　　　　　　《大纪元》 迫害实录 ◆你致力于防爱滋病事业，为什么会碰上那么多的麻烦呢　常坤 ◆湖北省广水市、随州市民办教师今日联合上访　《民生观察》 ◆一周新闻（第002期）　　　　　　　　　　　　《一周新闻》 读史论今 ◆章士钊对白话文的两次投降　　　　　　　（加拿大）葛陵元 ◆士大夫在奴性中死亡　　　　　　　　　　　（四川）贺承业 文艺春秋 ◆力虹，请不要怕！　　　　　　　　　　　　（天津）曹维录 台湾问题 ◆以台湾名义加入联合国法理独立的高招　　　（成都）朱自卿 ◆围堵马英九──国民党内的反马势力、民进党、以及　张鹤慈 他山之石 ◆本土辩论会是民主的典范　　　　　　　　　（台北）陈昭姿 ◆数字会说话　　　　　　　　　　　　　　　（台北）陈立宏 ◆他们向台湾人民报告民主和独立之路　　　　（高雄）曾贵海 文献资料 ◆语言平等法草案　　　　　　　　　　　　　中华民国教育部 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 感谢台湾民主基金会的大力支援 （2007-03-28） 洪哲胜 ┌────────────────────────────┐ │　台湾民主基金会执行长林文程先生：　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　我们刚刚接到贵基金会的通知，说贵方已经决定在今年　　　│ │　（2007）第三度支援我们的《以资讯流促进中国民主化》项　│ │　目。我们在感谢之余，也要在此慎重地表明：我们知道贵基　│ │　金会的每一分钱，不是来自台湾人的税金，就是来自热心台　│ │　湾人的捐献，我们承诺自己一定会珍惜地加以使用，让每一　│ │　分钱都发挥它最大的效益。《民主论坛》八年半以来的表　　│ │　现，可以为我们的这个承诺提供保证。　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　我希望贵方能够经常关注我们的活动，也希望在贵方推动全　│ │　球民主化的进程中，提供我们力所能及的协助。希望在全球　│ │　民主化的进程中，台湾可以留下美好而且深刻的足迹。　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　敬祝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　业务兴隆　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　《民主论坛》主编 洪哲胜 敬上　│ │　　　　　　　　　　　　　　　 2007-03-28 于美国纽约市　│ └────────────────────────────┘ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《民主论坛》稿费问题启事 （2007-03-28） 洪哲胜 ┌────────────────────────────┐ │　感谢台湾民主基金会的应允支援本（2007）年度《民主论　　│ │　坛》的活动经费。《民主论坛》的第一季度总稿费额将维持　│ │　原来的标准──15,000美元。　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　由于4月初我个人必需忙于准备申报个人所得税，这个季度 　│ │　的稿费估计应可在4月底寄出。敬请作者们等待。 　　　　　│ └────────────────────────────┘ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 山城雾景 张明伦 最近在中国大陆网站出现了一个特殊的带有图片的新闻，即：一个被 挖成十米深大坑的楼盘地基正中央，孤零零地立着一栋二层小楼。这 个出现在山城重庆的围绕拆迁问题上的新闻，其小楼楼主被称为“史 上最牛的钉子户”。 显然，这个新闻也可以说搞得大陆的舆论界沸沸扬扬。恐怕炒作这桩 新闻的意义就在于：看，我官与民之关系该是多么地富有忍耐性。这 座大楼周围所有的民房全部拆毁，唯独这一栋两层楼的房子依然耸立 在施工的现场。在这桩拆迁事件中，我官方该是切切实实地在力求做 到以民为本吧！这里，似乎是要证明一点，在拆迁问题上出现的官与 民的冲突，官是尽力对民采取说服的方式，要求其满足官的愿望。既 然不同意拆迁，官方又必须在那个地方进行必要的市政工程建设。那 么，官方不得不在那里破土动工。且将这种情况公诸于众，看看，我 们做官的对此民是否可以称为做到仁至义尽？在这种做到仁至义尽的 情况下，你做民的如果依然执迷不悟的话，那么，就休怪我做官的采 取强制行动了。 说到底，这件事例可以证明，在拆迁这种涉及到国计民生的活动中， 官是对民采取了说服、教育、忍让的态度的。如果在拆迁活动中有什 么问题的话，只能是那些不服管教的刁民的行为迫使官采取必要的措 施，以保市政工程或者说国家一切必要的建设工程的顺利进行。 重庆，与英国的首都伦敦一样，因抗战时期国民政府迁都此地，有雾 都之称。这是因为重庆这座山城多雾。 恐怕在重庆出现了这么一则新闻，倒也真应了何清涟女士所著书名： 《雾锁中国》。有道是：雾都，茫茫！ 众所周知，近年来，中国普通民众与官的重大冲突之一，就体现在征 地拆迁问题上。不论是诸如修建三峡大坝的工程拆迁，还是城市市政 建设、用场而征地、房地产开发，全都涉及到原住地居民拆迁所遇到 的最根本的问题。而在全国各地开展的一切围绕拆迁的问题上，作为 官方的各级政府部门，无视民众的根本利益。政府部门在拆迁前，根 本就没有考虑如何妥善安置原住地的居民，严重侵犯了被拆迁的居民 的根本利益。那些祖祖辈辈居住在那块土地上的居民，在实施被带有 强制性的拆迁后，居无定所，所遭受的损失不能得到补偿。更有甚 者，当拆迁地民众与拆迁政府当局发生利害冲突时，政府部门派出武 装军警进行暴力镇压。这样的事例，虽然在大陆的媒体上见不到真情 实况，可是，只要有发生的事情，都不可能瞒过关心中国前景的有正 义良知的记者的眼光。从而通过各种不同途径使海外舆论捷足先登地 进行报道。这样的结果，就是在这么些年来，人们终究得到了民众在 拆迁问题上与官方所产生的利益冲突消息。 这种出现在拆迁问题上民与官的冲突事件，在过去有，现在有，将来 还会有的情况下，中国的网站上出现了重庆“史上最牛的钉子户”应 该引起人们逆向思维的反思。以中共当局一贯的做法，他们没有能力 对付这么一家拒绝拆迁的“钉子户”吗？恐怕是“醉翁之意不在 酒”。这里，一方面虚伪地表现出“官”对“民”的忍让，一方面， 就这家“钉子户”的态度所采取的最后措施向敢于与“官”对抗的 “民”发出警告。敢于在拆迁问题上与政府当局顶牛的人，这家钉子 户就是你们的前车之鉴！ 善良的中国人啊！你们一定要擦亮眼睛，穿透山城的迷雾。为保护一 切民众的根本切身利益，勇敢地与一切侵犯民众利益的来自官方的行 为作毫不妥协的斗争！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 家宝，我们为你造“温床”！ 东海一枭 一、 温家宝在全国人大记者会上多次谈及政治体制改革，指民主制度才是 减少权力过于集中、防止官员贪污腐败、建立公平公正社会的有效途 径。郭永丰在《谁能为温总理的孤独民主声加把油哩》一文中引用 《苹果日报》张华的评论说，温家宝总理确实是真心推动政治体制改 革和民主进程的，但由于只有他一人仅仅代表个人政见在发声，所以 这种推动绝对就是孤独的，丝毫不起作用的。 老枭与郭永丰和张华一样，绝对赞同、鼎立支持温总理的民主政改思 路，为他大胆触及政改问题的公开讲话鼓掌叫好，只是觉得他们“高 估”温家宝了。老温毕竟是那个落后僵化、逆向淘汰的体制里爬上来 的老官僚，这些表态“确实是真心”还是试图糊弄一时的漂亮虚言， 他是否这个体制的例外和反判者，还有待于听其言观其行。 “绝对就是孤独的，丝毫不起作用的”之言又过于“绝对”和悲观 了。比如这段话： 　　“民主、法制、自由、人权、平等、博爱，这不是资本主义所特 　　有的，这是整个世界在漫长的历史过程中共同形成的文明成果， 　　也是人类共同追求的价值观……社会主义民主归根结底是让人民 　　当家作主，这就需要保证人民的民主选举、民主决策、民主管理 　　和民主监督的权利；就是要创造一种条件，让人民监督和批评政 　　府……就是要充分发挥人的创造精神和独立思维的能力。” 正如张华所说，直到目前为止，温家宝算是最勇敢表态支持政改的中 共领导人了。即使是温家宝的个人政见，即使一时尚显孤独，这些非 常大胆的有关民主和政改的言论发自于总理之口，多少是能够发生一 定的影响作用的。至于作用大到什么秤谌，则取决于后续的配套动作 和措施，取决于温家宝的魄力、决心、胆略和言论含金量如何。 二、 如果温家宝推动中共的政治体制改革的决心魄力很大、真诚度极高， 首先要做的应该是从放松言论管制开始，让为他喝彩的声音发出来， 让各方面支持政改的力量显示出来！ 只要宪法中的言论自由的规定落到实处，只要刑法中以言入罪的条款 被扔进历史垃圾堆，我相信，80%以上的中国人都会站在温总理这一 边来，成为“温迷”“温床”──参考超女拥趸者玉米、粉笔、凉 粉、荔枝之类称呼，把拥护温总理、支持中国民主化者称为“温 床”，不亦宜乎。 只要有一个畅所欲言的自由平台，我和我的同道们有信心有能力起造 一张巨大的“温床”！在这张由民心民意、正义力量和时代潮流联合 而成的“温床”上，什么样惊人的妙招奇功不能施展呢。那时候，家 宝君，你就在上面与中国人民的美好理想尽情地颠鸾倒凤吧！ 如果温家宝的民主宣言是发自内心，并能真下决心，那就从给老枭们 嘴巴自由开始。有了这一自由，中国社会就能走向自由、中华民族就 有了振兴希望，中国人民和温家宝自己就都获得了一个大机会，中华 文化就拥有了一个大机会！ 三、 中华文化自有大神通。在感通人心、改造社会、重塑道德、化成天下 这一方面，儒家之道更有通天通地通人“上下与天地同流”的绝顶大 神通也。 所谓神通，心转物也。人心不仅可以能动地影响宰治自己的肉体，不 仅能“一般地”或“特殊地”影响变化种种物质（前者属于科学范 畴，后者属于特异功能），而且能在掌握宇宙自然规律的基础上“人 定胜天”、“制逃邙用之”，在掌握社会发展规律的基础上改造社会 造福天下，这都是高层次的“转物”神通。孔子仁心、孟子浩气、程 朱天理、阳明良知，都曾经不同秤谌地调伏刚强教化愚顽，为天地立 心为万民造命，与各种特异功能相比，那才是鬼服神钦的大神通呢。 只不过，吾家神通虽然“范围天地而不过，曲成万物而不遗”，却离 不开言论自由这一基本通道。把这一本属我有而久被剥夺的通道还给 我，温家宝时代，家宝成为国宝天下宝的时代，很快就会到来。 老枭的社会理想是而且处处和谐、人人自由，心心舒畅。我最耽心的 是老温与其他领导人一样虚情假意，玩口头禅花架子，虚喊几声口 号，实则满足于当中共的维持会长，所追求的也不过是家家温饱而 已。那样的话，其动听的言论纵然不无效果，也就很有限了。而老枭 被封住了口，纵有满腹经纶绝顶神通，何从施展发挥出来？ （2007-03-27东海一枭） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 结束信访，设立冤案申诉局 胡星斗 建立法治国家、法治政府，是以胡锦涛为代表的新一代领导人的庄严 誓言，它鼓舞了千百万中华儿女为之奋斗终生。中国现在已经到了将 信访纳入法治轨道，结束告御状、寻找包青天的封建、人治历史的时 候了。 我建议在全国人大常委会设立冤案申诉局，在各省区直辖市、市、县 设立垂直管理的冤案申诉分局，负责对信访问题的法治化统筹监督与 处理，另外设立对人大冤案申诉局负责的申诉专员制度，专事听案、 调查，向检察院举报。各地冤案申诉分局的任务，一是接待上访人 员，建立档案，将案件分类提交到一府两院处理，为中央政府和地方 政府、部门提供信息动态服务。二是督促行政复议，对复议结果不满 的，指导申诉者异地起诉。三是派出申诉专员倾听民情，独立调查。 四是代表人大，全面监督一府两院对申诉的处理过程和处理结果。 申诉人员必须先到县（区）级冤案申诉分局申诉，对结果不满意的， 然后可逐级到市、省申诉，实行三级终结制。北京的冤案申诉总局不 直接接待申诉，只负责宏观管理和监督，这样可避免大量的上访人员 拥入北京。各级冤案申诉分局即是北京总局驻地方的代表，其财政开 支由中央财政统筹解决，人事任免等权力悉归北京的冤案申诉总局， 地方政府不得插手，各级申诉分局的一把手由北京下派或省级人大下 派，锻炼若干年后可以调回原地。 县、市、省三级冤案申诉分局负责将案件提交到地方相关的部门解 决，该行政复议的行政复议，地方部门不得拒绝复议；该起诉的起 诉，曾经起诉并且对诉讼结果不满意的，冤案申诉分局负责指定异地 重新起诉的地点，实行二审终审制。案子只能重新起诉一次，申诉者 依次到县（市）、省申诉局所指定的法院起诉、二审。重新起诉的费 用一般由申诉者自付，这样有利于避免滥诉；对于特别困难者给予免 费和律师援助。 如此，重新起诉的人仍然太多，怎么办？可由申诉局邀请社会著名人 士组成独立的初评委员会通过民主投票裁决：确实可能有冤情的，予 以受理；对于明显胡搅蛮缠者，告知他最可能的结果，诉讼费用自己 承担。如果有少数人对异地重新诉讼、二审结果仍然不满意并且继续 申诉的，保障其申诉的权利，进行劝导、教育；其中滋事闹事者，该 治安处罚的处罚，该判刑的依法判刑。由于异地起诉在很大程度上避 免了人情关系、行政干预，所以，继续申诉的人不会很多。 建议制定《冤案申诉法》，规范冤案申诉局与政府、司法部门的关 系。冤案申诉局不得代替政府进行行政复议，也不得代替检察院批 捕、法院判刑，而只是提供独立调查的信息，指定异地起诉的地点， 监督复议和诉讼的过程，建议处罚措施。对于冤案申诉局的独立调查 结果，政府、检察院、法院必须充分尊重，假如地方一府两院存在着 行政不作为、徇私枉法等行为，各级冤案申诉局有权向人大提交报 告，反映事实，提出责任追究的建议，包括弹劾官员，追究刑事责 任。 冤案申诉局建立后，国家信访局和各级政府、各个部门的信访机构全 部撤消。对原有的信访工作人员进行法制培训后，转岗至人大冤案申 诉局，或者充实到地方法制办、法院。 冤案申诉局会不会成为又一个信访局？我们认为不会，第一，冤案申 诉局隶属于人大，确保其财政上、组织上独立于各级政府，保证它的 自主性和公正性；第二，冤案申诉局有调查权、指定受理权、监督问 责权，这符合人大的职能和改革方向，有利于强化人大的作用。而 且，冤案申诉局的优点在于，避免了大量的上访人员进入北京；冤案 申诉局既不像信访局那样没有权力，也不是准司法机构或司法替代机 关，案子最终还是要由复议和司法的法治程序来解决，只不过，它强 化了独立性和责任追究。 之所以把行政型的信访局转变为立法型的冤案申诉局，是因为：第 一，通过对信访制度的改革促进人大制度的改革，将宪法中全国人大 的“最高国家权力机关”的地位落到实处，各级行政部门不但不能干 预人大的工作，相反他们都要接受人大的监督。也就是说，立法型的 冤案申诉局符合人大改革的方向，能够促进人大的改革，也实现了冤 案申诉、处理方面与发达国家的基本接轨。第二，人大是立法机关， 也是监督机关，冤案申诉局设在人大，便于案件的法治化解决和加强 监督。 除了建立冤案申诉局之外，我们认为，还必须进行其他方面的整体改 革。 １、将申诉案件上网，公诸民意，加强人民群众的监督。 ２、公布人大代表、申诉专员的联系方式。 ３、保证行政复议的独立性、公开性，将一些抽象行为、内部行为、 　　国家行为纳入复议受理的范围。 ４、撤消审判委员会，保证审判的独立性；从以侦查为中心转移到以 　　审判为中心。 ５、实行无罪推定制度，对嫌犯进行讯问必须进行全程录象或者有律 　　师在场；进一步确立司法回避制度、错案冤案追究制度，严厉惩 　　处徇私枉法、打击报复的行为。 ６、进一步改变司法鉴定之自侦自鉴、自检自鉴、自审自鉴的体制。 ７、完善法律援助制度，改革国家赔偿制度，提高赔偿的兑现率和赔 　　偿标准，进行精神赔偿。 ８、建立现代民意表达机制和现代新闻制度，鼓励媒体更多地履行舆 　　论监督的职责。 ９、加强基层民主建设，完善财务公开、行政公开等制度，发挥工 　　会、协会、非政府组织等公民团体在代表社群、调解纠纷、监督 　　政府中的作用，建立广泛的民众利益表达组织。 10、在全国人大设立违宪审查委员会，废除违宪、违反上位法的诸多 　　部门性地方性法规以及不合宪不合法的制度和做法。 （2006-03-08；2007-03-09修改） （E-mail：huxingdou@huxingdou.com.cn。《胡星斗中国问题学》网 站：http://www.huxingdou.com.cn。） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国房地产投资60%来自境外，意味着什么？ 梁治 近日，看到了一个新闻，说的是中国房地产业投资60%来自境外。这 是好事、还是坏事？外资大举进入中国房地产业，意味着什么呢？ “这是不好的兆头！”这是我的回答。 大家知道，中国的房地产业是个很奇怪的行当，在这里可以找到财 富、权力、暴发、无耻、私欲、贪婪、不良等等许多丑恶的东西。在 这里，你可以一夜之间暴富，却不能一夜间变为穷光蛋。因为这种不 对等的发财手段，中国的富人也在以几何速度增长，其财富滚滚如长 江之水，源源不断。每年的福布斯富豪排行榜，前几名的基本上都是 从事房地产开发的。实际上，房地产开发需要的技术含量并不高，但 利润却十分丰厚，唯一不同的是它要照顾到社会的方方面面，要走通 各种关系，比如土地局、规划局、工商局、税务局乃至政府的其他各 种部门，都是要烧香的庙、要敬的神仙。我认识一个房地产商，是西 安北郊的，原来贫农出身，改革开放后一直靠卖菜维生，自从上世纪 80年代搞起了房地产后，一下子身价百倍，光老婆就换了四个，而且 据说是年轻的大学生呢。他给我算了一笔帐，房子的建筑成本是每平 米1,200元，售价是3,500元，利润就是2,000多元，他的楼盘达十多 万平米，那就是两个亿，可见利润有多大。 房地产令百姓既爱又恨，爱它的原因是因为在衣食住行的基本需求 中，住乃其中非常重要的一项。吃可以简单些，穿也可以朴素些，行 可以委屈一下自己双腿，但住你总不能在人家的屋檐下吧，或者一辈 子租房住吧。中国老百姓对住房要求很高，家产的衡量标准就是有一 套房子，许多人终其一生就是为了那套房子；恨的原因是，这些年来 中国的房价节节攀升，令老百姓望房兴叹。据说今年全国的房价还要 涨，西安的房价已经超出市民收入的几十倍，现在已经达到每平米 4,000多元，可是据说今年房价还要微涨。许多老百姓一辈子恐怕也 买不起一套房子吧。 记得十多年前，我在省政协的《各界》杂志工作时，我们曾发过许多 文章，反映老百姓买不起房，房价太高，呼吁房价降下来。可谁想 到，十多年过去了，房价不但没有降下来，反而升高了。房地产就象 一个热天的皮球一样，你愈拍它，它便愈涨得老高。那时的房价才 1,500元一平米。我住的是安居房，只有700元一平米，一共需要 60,000多元，那时我没有那么多钱，父母给了50,000多元，自己借了 10,000多元，才买下了这套房子。现在我的房子已经涨到了20万元左 右。记得那时我们院里还有许多房子，人们都嫌贵没有买。现在许多 人后悔了，可是共产党的政策历来是一阵一阵的，过了这个村就没有 这个店了。 后来房子便象潮水一样猛涨，却没有回落。目前在西安南郊一座房子 需要40多万。40多万啊，如果以一个人一个月工资2,000元计算，就 算不吃不喝也要近20年，才能买得起房子。难怪老百姓喊叫着房价太 高。 一边是老百姓的抱怨、媒体的声讨，甚至政府机关也出面制止房价太 高──目前，广州市已经开始了严查严打哄抬房价的行为，另一边却 是房地产疯了样的大发展，一个个楼盘拔地而起，一块块地被圈走 了，房价一年比一年高。这到底是为什么呢？ 难道是建筑成本高了些？这些年来建筑材料是涨了些价，但幅度并不 十分大，和房价相比可以忽略不计。难道是土地成本增大了？大家知 道，房地产开发中的土地很重要，谁能低价弄来一块黄金宝地，那就 意味着财源滚滚。许多房地产商抱怨土地成本加大，但据我了解，房 地厂商的土地成本一般都较低，有些还是投机买卖，根本就没有交多 少土地费，一些还是等到房子预售出去以后，才交的费，这怎么能叫 成本加大呢？ 那么，难道是暴利的吸引？这是目前比较让人接受的原因。因为作为 人们衣食住行的基本需求，住房就象吃饭一样是生活必需品。但是对 于粮食，因为国家实行严格的管理，所以价格并不是很大，利润也很 薄，而房地产，国家基本上放任自流，而且在某种程度上还把它作为 盈利的行当来看待，当作增加国民生产总值，增加国家税收来看，就 象烟草等奢侈品一样，当然价格就高了。 不过，却还是解释不通。因为暴利的基础是建立在需求之上的。这些 年来人们口诛笔伐，许多老百姓又买不起房，需求不大，在2006年 时，国家还紧缩银根，对房地产业贷款大幅减少，也就掐断了其血 管。不过，虽然在这场风暴之下，一些楼盘停了下来，据说一些老板 还跳了楼，但是，从这两年实际情况来看，房地产的血液仍就没断， 还在篷波发展着，房价仍旧节节升高。 对这个问题，我一直百思不得其解。看到了“房地产投资大部来自境 外”的新闻后，才有所明白。据《北京商报》报道：房地产市场投资 60%来自境外；同时房地产投资总额同比增长也高达55%──国际地产 代理机构仲量联行近日给出了这样一组令人咋舌的数据。这份最新发 布的《全球房地产投资报告》指出，2006年中国房地产市场的交易额 达到了90亿美元，创下历史最新纪录，增幅也达到了69%。其中，来 自于新加坡和其他全球基金的投资比例便高达60%，为54亿美元，同 比增幅约55%。相比之下，整个亚太地区的跨境投资额占到整体地区 总投资的32%。2006年，随着“国六条”的出台、准备金率的频繁上 调，业内人士曾担心中国房地产业因“银根收紧”而断掉资金链。事 实也证明，商业银行对房地产项目的放贷量明显减少，但中国房地产 行业的资金链并未出现明显紧张的情况。香港方面的咨询师早在去年 夏天就乐观地估计道：“外资进入国内房地产的空间更大了。” 看看，还是外资有办法，当中小企业在“紧缩银根”的情况下频频卖 低、出让股份，甚至降低房价时，它们却乘机加紧收购、储备一、二 线城市的土地和项目。 这是不是好事呢？以我来看，这当然不是好事。因为外资进入中国， 一般不是为了发展经济，造福于人民，而是做买卖，进行投机行为。 尤其是房地产因为技术含量低，市场不规范，就象上面所说的那样投 机成分很大，暴利狼烟四起，外资进入当然是看重了它丰厚的利润回 报。何况作为外资，历来财大气粗，中国的腐败官员是经不住糖衣炮 弹的。人家花钱谁拿不下？哪个到了时候不是给开绿灯？当房地产被 垄断了以后，房价还不是由人家说了算？从许多外资进入中国的事例 来看，一般商品价格都高，比如肯德基、麦当劳等，但人家对于老百 姓生活是可有可无的奢侈品，不象房屋是老百姓的必需品，你总得住 吧。当放眼都是豪华别墅，价格动辄上百万时，老百姓可住在哪里 啊，又怎么不怨叹房价太高了？ 所以，商务部办公厅关于2007年全国吸收外商投资工作的指导性意见 提出，严格限制外商投资高耗能、高污染、低水平产业，严格限制外 商投资房地产。但愿你们不是空口说一下。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 强烈谴责对池建伟先生的荒唐审判 中国政治及宗教受难者后援会 3月27日下午，杭州市上城区法院在律师未能出席的情况下以“利用 邪教妨碍法律实施罪”一审判处池建伟先生三年有期徒刑，对此我们 表示强烈谴责！ 在池建伟先生一案中的事实认定、证据采信、法律适用诸方面均存在 严重错误，对此李建强律师在法律上已做了强有力的说明，这也是公 检法机关都心知肚明的事情。之所以“强行起飞”，无非是中共当局 欲借此审判昭示国内的民运人士远离法轮功，否则池建伟先生就是你 们的下场！其险恶用心昭然若揭。 在此，我们强烈要求杭州市中级人民法院依法纠正上城区人民法院的 判决，迅速无罪释放池建伟先生！ （2007-03-28于澳大利亚悉尼） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 池建伟,呼吁书,无罪入狱,邪教组织,法轮功,募捐 王东海,朱虞夫,吕耿松,任伟仁,徐光,杨在新等 中华人民共和国最高司法当局： 浙江省司法当局： 各位有良知的中国同胞们： 浙江省杭州市民主人士池建伟先生因为散发部分含有法轮功内容的光 盘，被杭州市上城区法院一审判处三年徒刑。法律界人士认为，法院 的判决在事实和法律两个层面都缺少根据，而且判决为了加罪池建伟 先生，公然罔顾公安部认定邪教组织的规定（该文件没有把法轮功认 定为邪教组织，而且排除了其他机构有权力认定法轮功为邪教组 织），以司法权侵凌行政权，自行认定法轮功为邪教组织。这不仅损 害了池建伟先生的基本人权，也损害了国家的法律秩序，开了以司法 代行政的恶劣先例。我们呼吁国家最高司法当局，浙江省司法当局重 视这个判决的严重危害，即使从维护国家法律秩序这个角度，也应该 纠正这个判决，以免国家的法律大厦归于崩溃。 上城区法院在池建伟案件中，不顾没有物证，没有合法的鉴定文件， 没有能够得到印证的证人证言等一系列问题，违背法律程序枉判池建 伟先生有罪，完全把法律当成了一种摆设，把司法当作政治专横的手 段和工具，已经深深地损害了当事人以及了解案情的广大人民群众对 法律的信仰，因此，纠正这个违法的判决，不仅对池建伟先生是一个 公道，对国家司法的溃败和糜烂态势也是一个挽救。 池建伟先生无妻无子，与八旬老母共同生活，相依为命。池先生是个 孝子，多年来侍奉于老母身边，不曾离家半日。去年9月，他因本案 被抓，老妈妈终日以泪洗面，时刻盼望儿子归来。3月27日听说儿子 被判三年，老妈妈伤心欲绝，哀哀待毙。儿子含冤入狱，老母无人照 料，八旬老人如何熬过1,000多个苦难的日子？高墙永隔，骨肉难 逢，人间惨痛，莫此为甚！ 各位司法官员们，谁无父母，谁无子女，看在这位生命不久的无辜老 人的份上，你们也应当秉承良善之心，放弃为孽之念，还池建伟一个 迟来的、大致的公道啊。 各位有良知的同胞、各位兄弟姐妹们，一位牧师说过：每一个人都不 是独立无援的孤岛，所有生命都是人类的一部分。正如海浪冲刷了海 岬的一块沙石，欧罗巴就少了一角。每一个人的损害都是整个人类的 损伤，所以，不要问丧钟为谁而鸣，它就为你而鸣！ 从这个意义讲，对池建伟的不公就是对我们所有人的不公，池建伟和 他老母的不幸也是我们全体同胞的不幸。 让我们张开口，为他呼吁，为他呐喊，为他捐助吧！ 这不仅是为了池建伟，也是为了我们自己！ 最后，我们正告杭州市上城区法院池案审判长徐枫及合议庭成员：虽 然制造这个冤案的真正的罪魁祸首不是你们，但你们助纣为虐，已经 有罪在身。请你们悬崖勒马，不要继续为恶。苍天在上，恩冤有酬， 世界和人民都在看着你们每一个人，公正的史书不会遗漏任何一个为 恶者的名字。切切此告，勿谓言之不预也！ 池建伟母亲　田维学 地址：杭州市叶家弄5-2-402室　 邮编：310009 电话：0571-8703-4046　 帐号（中国银行）：4531-6010-1880-1638-91 连署人： 王东海、朱虞夫、吕耿松、任伟仁、徐　光、王有才、 林　辉、昝爱宗、温克坚、戚惠民、来金彪、高海兵、 王富华、王荣清、王荣耀、杨建明、萧利彬、胡晓玲、 张祯宗、范子良、高烨炬、万　珍、赵　力、吴之光、 席传喜、邹　巍、刘进成、余铁龙、余元洪、楼裕根、 单称峰、张道昌、陈振龙、徐江姣、郭四妹、池美英、 朱瑛娣、董　谨、刘福利、沈利虎、沈正义、金才元、 钟正相、苏元真、胡俊雄、田永德、郭少坤、孙立勇、 邓永亮、邓太清、杨在新、张鉴康、薛振标、陈国彪、 郑应民、黄小玲、林炳强、南光亮、南光存、张义才、 陈渭湘、王莉芳、马小兵、池美珍、程云惠、董　敏、 叶孝刚、刘向阳、向奇伟、李树伟、丁岳平、蒋　福、 陈晓昶、毛国良、毛奇峰、吴高兴、程　凡、周骏义、 张中政、崔公展、沈建明、王杭立、刘世遵、姜力均、 武中立、李锡安、王凤山、丁贵荣、方月松、张金林、 蒋彦明、褚吉明、陈映映、章诒达、朱　昂、刘逸明、 郭永丰、天　理、古清儿、唐　宇、茜　文、莲　娜、 丽　莎、艾　琳、萧　扬 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 再次呼吁尽快制定新闻法规， 保障记者新闻自由权 昝爱宗 多年以来，我们看到很多学者、法律工作者、新闻工作者、全国人大 代表和全国政协委员都在积极呼吁尽快制定新闻法，但由于种种原 因，从20世纪80年代以来，这部法总是难以制定。现在，我退而求其 次，不再要求先制定新闻法，而是先呼吁尽快制定“新闻出版传播管 理条例”，以求在新闻出版行业先有一个条例式法规，以后条件成熟 以后再制定《新闻法》。 全国有近80多万新闻领域的新闻从业人员，又有上亿网民和千万博客 记者，背后又有13亿人民都需要一部监督政治、经济和社会事务的新 闻法。广大民众需要通过新闻立法来参与管理国家事务，监督公共权 利，保证公共利益，分享改革开放的成果。 所以说，我们每一个人都需要言论自由，新闻自由；我们每一个人都 需要一部《新闻法》或《新闻出版传播管理条例》，我们每一个人都 是这个时代的见证人和发言人，我们都要求依法保障我们每一个公民 的言论自由权利和得到真相的自由。 新闻有法，中国的制度建设就可以跟上。为此，我通过网络建议有关 部门在不能尽快立法《新闻法》的情况下，应先尽快制定一部《新闻 出版传播管理条例》，因为国务院有权力制定条例等政府法规，中国 只要先有一部《新闻出版传播管理条例》，徐徐渐进，将来就有可能 制定出一部真正的《新闻法》。 我的依据如下：根据《立法法》第五条规定：立法应当体现人民的意 志，发扬社会主义民主，保障人民通过多种途径参与立法活动。 第六条规定：立法应当从实际出发，科学合理地规定公民、法人和其 他组织的权利与义务、国家机关的权力与责任。 第48条规定：提出法律案，应当同时提出法律草案文本及其说明，并 提供必要的资料。法律草案的说明应当包括制定该法律的必要性和主 要内容。 基于对上述有关法律条文的理解，本人原来起草过《新闻法》公民建 议稿草案文本，但该文本非常不成熟。这次我在这个草案的基础上， 修改为《新闻出版传播管理条例》（新闻出版管理办法），其主旨内 容是：依据宪法，保障公民的宪法权利和其他政治权利，保障公民的 言论和出版自由权利，实行民间办报，个人和单位可以以个人和法人 的身分投资办报，政府部门应当依法批准民间办报的要求，并准予注 册登记。实现民间办报，实行注册登记制，同时取消任何关于民间办 报的审批和各种准入限制。 基于上述原因，本人以公民个人身分起草保障新闻自由和出版自由的 国家《新闻出版传播管理条例》（新闻出版管理办法）公民建议稿草 案文本，再次呼吁全国人大等立法部门和研究部门能够给予关注，并 请立法机构及有关新闻媒体，民间机构，以及有关人士提出修改意 见、不同看法或各种批评、建议，以便改正；有自相矛盾和错误的地 方请谅解。 昝爱宗邮件：zanaizong@gmail.com （2007年3月） ------------------------------------------------------------ 〔附〕《新闻出版传播管理条例》（新闻出版管理办法） 　　公民建议稿草案（共三章26条，第一章：总则； 　　第二章：新闻出版机构的注册登记；第三章：法律责任） 建议人：昝爱宗（曾有十多年中央级新闻单位记者工作经历） 第一章总则 第一条 为了保障宪法赋予公民言论、出版、集会、结社、游行、示威自由等 基本人权，保障和发展民主与法制，推进依法治国，依法规范管理新 闻出版业，保护新闻出版机构和新闻从业者的合法权益，促进新闻出 版的正常发展，制定本条例。 在全国范围内登记的各类资本申请注册登记设立的新闻出版机构，适 用本条例。 第二条 本条例所称新闻出版，是指在全国范围内以电视、报刊、广播、电 影、网络、图书等公开传播形式，具体开展舆论传播、出版、发行事 务。 新闻出版坚持为全体公民基本人权服务原则，维护公民的社会、政治 知情权，约束公权力公开、透明，同时必须保护公民的隐私权，妇女 儿童、残疾人的权利不受侵犯。 舆论监督是公民公开监督政治、社会各领域，管理国家事务，参与政 治生活，建设公民社会和法治国家的神圣职能和责任。 依法登记成立新闻出版机构，享有独立的不受非法干涉的注册登记 权、采访权、报道权、批评权、评论权。任何单位和个人对公开的新 闻舆论内容有异议时，应依法通过公开途径和司法途径解决，不得以 任何非法手段干扰新闻出版工作。 国家机构及有关政党组织、国家行政机关、审判机关、检察机关受公 民及新闻出版机构的舆论监督，公民享有对政府和国家机关的建议权 和批评权。 国家保障保护公民对任何国家机关和国家工作人员有通过新闻出版机 构提出批评和建议的权利，公开任何国家机关和国家工作人员的违法 失职行为。新闻出版不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。对于任何 公民提议对政府和任何国家机关任何工作人员的申诉、控告或者检 举，新闻出版机构在自负责任的条件下公开监督和传播，任何组织和 个人不得压制和打击报复向新闻出版机构提供消息来源的公民。新闻 出版机构应保护消息来源。 第三条 新闻出版机构依法登记，任何国家机关和政府部门、任何国家工作人 员不得设置任何准入性的行政许可。新闻出版机构允许由国家、政 党、集体和个人等多种所有制性质设立，注册登记后，新闻出版机构 实行企业法人制，法人拥有产权并对产权负责。 全国最高立法机构代表国家行使新闻出版立法权。任何单位或者个人 不得限制新闻出版机构的新闻出版、传播，不得强制、暗箱操作、收 买或者以其他欺骗形式非法破坏新闻出版工作的正常开展。新闻出版 机构不得违反宪法和法律，不得损害公共利益，不得滥用新闻出版自 由权利侵犯公民权利，任何单位和公众人物面向全社会公开发布新 闻，必须依法真实、客观、公正、公正地发布信息，不得故意隐匿真 实信息，政府公开消息必须及时向公众公开传播。 第四条 国家机构和行政部门公开披露新闻信息，应设立专门新闻发言人，对 国家利益、公民利益负责，保障公民知情权。 国家有义务推动政党组织、政府公务等事关国计民生的一切政务通过 新闻出版机构向公众公开，提高政府信息和政府决策工作透明度，任 何国家机关和政府部门及国家工作人员不得拒绝新闻出版机构的信息 披露要求。任何有损新闻出版的行为，应受到法律追究，新闻舆论应 公布和跟进监督，可以独立进行调查和公开提出批评、质疑。 第五条 国家有义务建立新闻信息公开查询系统，任何单位和个人都可以无 偿、无条件使用、传播下列新闻信息：法律、法规，国家机关的决 议、决定、命令和其他具有立法、行政、司法性质的文件。 第六条 国家建立新闻出版机构登记管理制度，依法登记的新闻出版机构受法 律保护。政府部门制定行业规章和管理办法，负责新闻出版机构的行 业监督和规范管理。 第七条 任何单位和个人都有遵守新闻出版法律、法规的义务，并有权对违反 新闻出版法律的行为提出监督和投诉。 第八条 法律保护公民自愿在电视台、电台等新闻节目及报刊、图书等出版物 上自由表达自己对国家事务、经济和文化事业、社会事务的见解和意 愿，自由发表自己从事科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的成 果。 国家和民间机构对于在发展和促进新闻出版事业以及进行有关的社 会、科学、文化研究等方面成绩显著的单位和个人给予评比和奖励， 支持新闻出版业的快速发展。 第九条 新闻出版机构有义务保障国家利益安全、国防安全、公民权利和公民 个人生活不受非法侵犯；国家加大投入支持和保障以妇女、未成年 人、残疾人等群体为服务对象的新闻出版业，少数民族地区的新闻出 版业，保证经济欠发达地区和老、少、边、穷地区新闻出版业的普及 与发展。 第十条 盲人出版物由国家免费出版，为盲人提供新闻服务的新闻出版机构， 国家财政应当给予扶持，并可以接受社会力量的资助。国家扶持并鼓 励民间机构投资少数民族地区和以妇女、未成年人、残疾人为对象的 图书、报刊、音像制品等各类出版物的出版发行。 第二章新闻出版机构的注册登记 第十一条新闻出版机构实行属地注册登记制度。 第十二条 新闻出版机构的设立与撤消，由主办单位依法提出申请，报政府登记 机关注册登记后设立与撤销；未经注册登记，不得擅自设立和撤消新 闻出版机构。 第十三条 设立新闻出版机构应向行政登记机关申请，申请人应当具备下列条 件，并提交书面材料： １、有新闻出版机构的名称、章程； ２、有确定的业务、经营范围； ３、有十万元以上的注册资本和固定的工作场所； ４、有适应业务范围需要的符合国家规定的任职执业资格条件的新 　　闻出版、编辑、出版专业人员，从业人员学历在中学毕业以上； ５、法律规定的其他条件。 注册登记新闻出版机构，由登记机关发放新闻出版行业营业证，和工 商机关核发营业执照同时使用。 第十四条 设立新闻出版出版机构的申请登记内容及营业执照应当载明下列事 项： １、机构的名称、地址； ２、机构的出版形式，出版形式的标识、出版物的名称； ３、机构的主办单位的名称、地址； ４、机构的法定代表人或者主要负责人的姓名、住址、受教育情 　　　况、资格证明文件； ５、机构的资金来源及数额。 第十五条 行政部门应当自收到设立新闻传播机构的申请之日起60日内，作出批 准或者不批准的决定，并书面通知主办单位；不批准的，应当书面说 明理由。 第十六条 设立新闻出版机构的主办单位应当自收到批准决定之日起30日内，领 取新闻出版行业营业证，具备法人条件，并独立承担民事责任。 第十七条 所有合法出版物进入发行领域，知识产权受法律保护，任何组织和个 人不得非法干扰、阻止、破坏出版物的出版、发行和其他方式的传 播。 第十八条 新闻出版机构实行法人和总编辑负责制度，承担法律责任。 第十九条 以未成年人为对象的新闻出版内容及相关出版物不得含有诱发未成年 人模仿违反社会公德的行为和违法犯罪的行为的内容，不得含有恐 怖、残酷等妨害未成年人身心健康的内容。成人出版物实行严格的分 级制度。 第二十条 新闻出版内容及相关出版物不真实或者不公正，致使公民、法人或者 其他组织的合法权益受到侵害的，其法人应当公开更正，消除影响， 并依法承担其他民事责任。 第二十一条 新闻出版不得擅自改变经批准的机构及法定出版物的名称；确需改变 的，应申请变更或重新登记。 第三章法律责任 第二十二条 未经登记或者骗取并盗用他人名称进行登记的，非法出版、经营新闻 出版物的，责令停止违法行为，没收违法所得。 第二十三条 妨害新闻出版机构正常开展工作的，新闻出版机构应依法向法院提起 诉讼，追究妨害责任；造成损失的，可依法请求损害赔偿。 第二十四条 违反本条例各条款规定，并在事实上造成严重后果的，应通过司法程 序依法追究法律责任，新闻出版机构应予公开真相，消除影响。 第二十五条 国家机关和政府部门违反本条例规定损害新闻出版自由和公民知情 权，依法通过司法途径追究法律责任。 第二十六条本条例自　年　月　日起施行。 （作者曾有十多年中央级新闻单位记者工作经历） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 后生可畏 写在民运人士谭凯即将获释之前 范子良 老夫认识谭凯也是必然的事，浙江说来也是近现代“民运”的发源地 之一，不要说我们都生活在浙江就是在全国乃至世界认识几个为“民 运”而战的勇士不是件难事。只要专制制度的存在，关乎“民运”的 人士就必然会越来越多。 记得05年4月谭凯为调查湖州近郊一家排汙企业与其他几位“绿色观 察”人士顺便先到我家来看我这老头。这样我认识了这位元长相瘦弱 文静，谈吐不俗的后生。 谭凯是70后出生的，在一个“小国家干部的家庭”（全家除了他不是 中共党员其余皆是中共党员）里长大。在校期间读书成绩一直名列前 茅，可命运有时往往会捉弄人就在谭凯参加高考前几天突然被查出患 了肝炎。于是谭凯放弃了高考读大学的机会。 但谭凯并没有就此消沉下去而是凭着自己的聪明才智自学了电脑方面 的相关知识和安装维修技能。不久便在杭州开了一家电脑维修部。经 过几年的打拼，有了点积蓄自己贷款买了房，还在一家大的电脑商场 又租了一个门面准备继续把自己的维修部的经营扩大。 在此期间谭凯并没有沉浸在家业有成的喜悦中，而是更加关注中国前 途的命运。通过各种途径了解国内外的“民运”资讯，积极参与一些 有利于国内民运发展的活动。并且在一些民运理念上有着自己的独到 见解。 他觉得国内外有许多“民运人士”似乎还停留在“理论的开展多，具 体策略的少”的层面上。谭凯想要改变这种现状。为此他积极联络一 些同道人进行交流探讨。 谭凯说，中国在民运道路上从来不缺少“明道者”但缺少有勇气的 “行道者”，也就是达摩所说的“明道者多，行道者少”。 在共党统治下的中国，有勇气的“明道者兼行道者”更是少之又少。 而且在实际的“民运”中还会出现“假明道者”甚至“借道者”之 流。 鉴于此谭凯先生冒着有可能坐牢的危险，策略性的筹建“绿色观察” 民间团体。其目的是通过参与对那些无视环保企业的调查和监督，组 织和团结一些志同道合者。也算是关心社会和环境，发展“民运”的 一种新的尝试。就是失败也会让更多的民众认识到当局的独专独行的 本质──关注环保也有罪？ 为此，谭凯正如他自己所预料的那样，当局是不能容忍“借着环保反 独裁”的。“牢狱之灾”就这样降临在了他的头上。 2006年8月11日谭凯被杭州市西湖区人民法院以“非法窃取国家机密 罪”判一年零六个月有期徒刑。 “绿色观察”是民间环保团体，共产党抓他已经是荒唐的了，而被判 刑的“罪名”，却成了“非法窃取国家机密罪”，更让人匪夷所思 了，这是共产党利用特务、线人非法栽髒。透过谭凯案让我们更清楚 了共产党的卑鄙伎俩和它的险恶用心。 谭凯的被判引起国内外许多媒体的关注，纷纷发表评论和呼籲，谴责 中共当局打压持不同政见者，国内许多民众也通过此事更进一步认识 到当局的这一无耻行径，坚定了要为在中国实现“公民社会” 而抗争的决心。 写到这里老夫要说，后生可畏，谭凯好样的！ （2007-03-29） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 声援二千万三退重庆作家顾万久退党 《大纪元》 〔《大纪元》记者古清儿采访报道〕时值全球声援两千万人退出中共 的活动之际，3月22日，中国重庆独立作家顾万久先生宣布退出中 共。他表示，从很多迹象显示，中共是随着潮流而动的小丑，他不愿 当那个小丑，要离开这个组织。 顾万久现年49岁，原是四川重庆巴南区国家税务局的公务员、重庆作 协会员。现是《自由圣火》网站专栏作家。他毕业于郑州高射炮兵学 院，曾研读了十套大学教程。从1988年开始业余文学写作，到目前为 止，已出版近20部个人珍藏作品集，即将出版亦有近20部作品集。 提前退休．被禁止出国 顾万久因有人邀请他出国工作，当所有出国事情落实好之后，他一手 递交提前退休报告，一手递交出国申请。但他的退休报告马上获得批 准，出国申请却遭到拒绝，至今还未批准。 顾万久表示，“他15岁就为共产党卖命，按规定，公务员有30年工龄 就可以申请退休。因朋友邀请出国工作，他就申请提前退休。当时， 只是想找工作赚钱，没有其他想法。现在不让我出国，让他静下心 来，思考和探讨了很多问题。” 由于当局禁止他出国，并没有举出哪些理由，顾万久不服，就上诉到 法院、中院，当局仍维持原判。 顾万久说：“给我六大‘罪状’，开庭的时候，我的二个律师要求看 具体内容，却不让我和律师知道具体内容，不允许我们看，说这是国 家机密。凭我回忆，我什么事都没有干过，在自己的工作岗位上，从 未做过什么违法乱纪的事情。” 据了解，顾万久原在巴南区李家沱搞税收工作，没有任何不良嗜好， 他的领导、同事，包括纳税户，对他的评价都是非常中肯和公正的。 顾万久至今也搞不懂当局为什么禁止他出国？ 顾万久的退党声明 　　退党后当未来网路大学的主讲教授 　　马列共产幽灵党只会“骗诈、训斥人和整治人”，除了这三招， 　　几乎一无是处，一无所能。所以我坚决退出这个马列共产幽灵 　　党，去当未来中国网路大学的主讲教授。 　　留下真实姓名和地址，方便国安人员抓捕，如果不要我从事未来 　　中国网路大学的教授工作，那么，只有把我枪毙或关进监狱，就 　　能断了我的这个出路。 　　官司又打输了，我气得绝食三天。 　　中国重庆巴南区国家税务局 　　“提前退休”公务员 顾万久 　　2007年3月22日 顾万久：中国人始终不懂人权 对于为什么退党后，要到“未来网路大学”当教授？顾万久表示，这 是大势所趋的事情，退休后，有时间做这个事情，他主要是去讲中国 人权这个原理，他写过这方面的学术专著，但在中国大陆不给出版。 顾万久认为，中国人始终不懂人权，当官的不懂，老百姓也不懂，这 个问题太严重了，就因不懂人权，所以才会出现很多问题。他讲这个 问题是让大家明确知道人权的概念、含义、原理，中国人肯定要有中 国人的人权，跟大家探讨这方面的学术。 因网路大学聘请的二个条件，顾万久认为他都符合，他说：“第一， 能独立地编辑教材和讲义，这个我可以，对自己很有信心。第二，必 须是退出共产党的人士，须无党派人士，我现在也是。” 顾万久：天灭中共大势所趋 顾万久表示，老百姓对中共肯定是很失望的，“天灭中共”天灭的话 这是不以人民意志为转移的东西，保护和延长共产党的生命都是自讨 苦吃、自找麻烦。 顾万久谈到，以前对共产党有很多意识和想法，本着改造和追求共产 党的那种幼稚的想法。现在看清楚了，如果不发生中共镇压法轮功的 事情，它还有一些余地，现在它没有这个余地了。 　　“从很多迹象显示，中共是随着潮流而动的小丑，我不愿当那个 　　小丑，我要离开这个组织。这个组织有三个特点，第一是骗诈中 　　国人；第二招就是训斥和贬低中国人，把老百姓当奴隶；第三个 　　是整治中国人，它整人是整套的，从一开始就是抱着整人的目 　　的，一直贯彻到现在。” 　　“这样的党行吗？怎么能引导中国人？怎么能发展呢？象圈地、 　　强制拆迁，如果讲人权的话，是不会强制的，要通过协商达成协 　　议才对。这样的党还有什么希望存活下去？一点理由都没有。” 中共灭亡后中国会怎样？ 对于一些人害怕中共灭亡后，中国未来会怎样？顾万久认为，原来的 共产党员都是中国人，脱离这种马、列共产主义意识和文化，不要这 种理念和意识，中国人不是活得更好吗？中国会变得更好的。 他说：“假如现在中共党员有5,000万人的话，他们只有为了生存、 吃饭和工作，这些人虽没退出，但信仰和支持中共的，没有多少个人 了。如果这5,000万都退出共产党了，我们会变得更好。” 顾万久也谈到，马、列文化把中国人害得很惨，很苦，使中国人迷失 方向，自己感觉不到乱来，但它就是这样控制中国人，长期处于这种 自相残杀，实际上这是一种无形怪圈。不管发生任何事件，都是从这 种根源中挑拨中国人。这在本质上就是邪恶的。 对于民众三退？顾万久说：“这是个善举、是个伟大的创举，它符合 这个潮流，坚持真理、坚持正义，让那些邪恶的东西尽量减少和消 灭，本质上我是很支持的。” 对于真名退党受到打压？顾万久说：“这个利益集团或阶层，通过不 合法的手段，取得这样的权利。这是做垂死挣扎的正常现象，这个也 不能挽救它灭亡的事实。 顾万久：打压法轮功肯定是错误的 顾万久不是法轮功学员，但他长期关注中共打压法轮功的事件。 顾万久表示，打压法轮功肯定是错误的，他从理论上曾探讨过法轮 功，跟法轮功学员接触过，他认为，法轮功的信仰是一种正当的信 仰，它对政权没有染指，这是非常明确的。只是修炼做一个好人，对 自己身体有好处，这样打压是不行的。这是江泽民一手造成的。 由于被共产党长期欺骗和蒙蔽，受到邪门宣传和鼓动，顾万久曾写了 少量对法轮功不很尊敬和礼貌的文章与诗歌。他表示，之前写了一些 不好的文章，这是错误的，如果加大错误就形成了犯罪，形成不可饶 恕的犯罪，这怎么行呢？他就此曾写文章表示深深的歉意。 顾万久的座右铭 顾万久提前退休后，他第一件要做的事是公开声明退出重庆作家协 会。 他的座右铭是：坚持正义，辉煌到底；追求真理，创造奇迹；行善积 德，心旷神怡；尊奉神道，所向无敌。 他在声明中表明， 　　“我退出重庆作家协会，是为了完善自己的人格，恢复自己的人 　　性，培养自己的独立思考能力，当一名自由写作的作家，做名副 　　其实的中国人民的诗人和作家。响应唐子的号召，不再当邪知分 　　子。做清醒的中国人；做觉悟的中国人；做良善的中国人；做尊 　　奉天道神道的中国人；做行善积德的中国人。” 　　“我自己要求提前退休，是不想再为马列共产幽灵党卖命，局里 　　面也巴不得我早日离开工作岗位，空出位置来，好安排他们的关 　　系户补缺。各得其所，一拍即合，所以，批准我提前退休真顺利 　　真神速。” 作为中国大陆的一位作家，长期被国家安全部监控的共产党内的民主 人士。顾万久表示，他们在暗中监控他，如果写一些文章对他怎样的 话？这是很愚蠢的做法。他不怕伤害，现在伤害已经够深了，大不了 一死了之。 2,000万三退中共邪灵的根都拔出来了 最近三个月，退党在中国大陆加速扩散。中国每天退出中共的人数显 著增加。自去年12月以来，在《大纪元》网站上声明三退的人数每月 超过100万，三退总人数已达2,000万。大陆民众表示，退党是一件大 快人心的事情。 全球退党服务中心发言人高大维博士表示，此事件再次证实了中国退 党大潮的真实性，从中可以看到中共统治下的民怨已经遍及各个角 落。 之前，原在中国南方一政府基层部门工作年轻人宣布退出中共、山西 省级官员贾甲、中国驻澳大利亚外交官陈用林、沈阳司法局长韩广 生、天津市610官员郝凤军等中共体制内各级官员公开与中共决裂， 都说明了“天灭中共”的天象下中国民心觉醒的大势。 目前在《大纪元》网站上公开宣布退出中共的人数已达两千万。高大 维指出，退党大潮的意义，不仅在于数字的本身，更重要的是一个全 民民心的觉醒，这是中共最怕的。 顾万久小档案 顾万久，1957年1月出生，男，汉族，中共党员，重庆作协会员。毕 业于郑州高射炮兵学院。曾研读了十套大学教程。曾在寇宗鄂、梅绍 静、唐晓渡、徐慎贵等导师的指导下学习诗歌创作四年。顾万久烧毁 了所有的文凭。在重庆国税系统任公务员。即将成为自由白领人或专 业作家。 顾万久1988年开始业余文学写作。到目前为止，已出版近20部个人珍 藏作品集，即将出版近20部作品集。其事迹和成就被免费辑入《当代 民间名人大辞典》、《中外名人辞典》、《中国当代艺术界名人 录》、《中华人民共和国英模大辞典》、《世界优秀人才大典》、 《世界人物辞海》、《世界名人录》等60多部国内国际大型权威辞 书。 顾万久荣获了“当代民间名人”、“中外名人”、“世界名人”等近 十种证书和荣誉称号。 〔转载自《大纪元》2007-03-27 14:49；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 你致力于防爱滋病事业， 为什么会碰上那么多的麻烦呢？ 常坤 起诉新疆民政厅民间管理执法局，我撤诉了，他们部分的规还我的物 品！ 起诉新疆师范大学，我继续做。学校想立功，对我制造的流言蜚语是 我的终身的伤害！ 有人给我有邮件组说了这么一句话“你致力于防爱滋病事业，为什么 会碰上那么多的麻烦呢？” 这句话让我陷入了沉思，我并不是在考虑这个问题的答案，因为我早 已经考虑了很多次，我是在想，原来其他人也帮我意识到了这个问题 啊！ 小学、中学、大学，我都面临了很多问题，我早已经养成了不再为一 些不能得到答案的问题去沉浸其中的了。只是追随着自我心中神圣的 价值，孜孜不倦。 有人劝我说，常坤，你找个幽静的地方，去写本书吧，你的这些丰富 的经历是很多人都非常感兴趣的啊，对于你价值和理念的传播多好。 我不置可否，至少我想目前我不会做。我知道我的半斤八两。 我能做的比我能写得还要多的多。而我真的去写了，也不见得就真的 完美的表述了我的心境。 这么多麻烦，真的就是麻烦吗？我从来都想，这是一道道坎，过了这 个坎就会站得更高，看的更远。 我起诉了新疆民政厅民间管理执法局，他们的律师也和我调解，希望 我撤诉，他们就归还我扣押的物品。我答应了，到今天我的一些重要 的物品算是要回来了，可是并不是很顺利，给你制作门槛好象是他们 必然的事情。 我起诉了新疆师范大学，这个学校带给我的伤害更大，流言蜚语、污 蔑之词一度盛行在校园的每一个角落。我就是想不明白，他们为什么 这样的对待他的一个学生。一个并没有犯法犯罪，而只是为了人类的 健康事业，为了抵制艾滋病的流行而去奋斗的人！前天，我实在不能 忍耐，刚好一个国外记者给我打电话，我就给她说了，这是媒体第一 次报道我被学校开除的事情。2007年3月21日开的一次庭。他们甚至 为一个去旁听的人召开和议，不可思议。 学校不能公正的对待每一个人。他们对待我很苛刻。学校的部分老师 很势利，他们对我 我会继续的做我的事情，为我的理想而战斗！ 学校的事情，我要努力的去促进。新疆师范大学，你想立功，你选择 错了地方。 （2007-03-28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖北省广水市、随州市 民办教师今日联合上访请愿 《民生观察》 今天上午，湖北省广水市、随州市民办教师联合来到随州市信访局上 访请愿。广水市民师到随州上访，是因为广水市现由随州市代管。同 是天涯沦落人，知道广水民师要来，随州部分民师前来声援。据现场 观察，今日两市联合上访的民师有三、四百人。 据《民生观察》现场了解，1995、1996、1997年连续三年，湖北省每 年为广水市下达了300多名民办教师转公办教师（下称民转公）的指 标。1998、1999、2000年又下达了一些民转公的指标。但时至今日， 广水市只有200多名民师转为了公办教师，造成现在还有1,400多名民 师没转。这1,000多名民师，都属合格民师，都有国家正式颁发的教 师资格证，都属于国家规定应转正而未转的老师。2002年前后，这批 教师被强行辞退回家，当时每人大约只领取了几千元的辞退费。现 在，老师们大都五、六十岁了，但现在是老无所养、病无所医，生活 无着落。 据广水民师介绍，在广水市民转公的过程中，存在大量任人唯亲、移 花接木、张冠李戴的违法犯罪行为。同时，广水市政府还将民转公的 指标以每人3,000元的标准卖给中考落榜生读师范。 为了维护自身的合法权益，从2002年开始，广水民师四、五次到北京 上访，无数次到湖北省上访，其中到湖北省去的人数最多的一次有 七、八百人。在多年上访期间，先后有五、六名教师遭到拘押。 《民生观察》2006年10月曾报道了随州市民师与随州政府对话的消 息，当时政府态度有所松动，但在接下来的几个月的时间里，事情进 展缓慢，直到两周前，政府才又让老师们递交了一份申请书，要求老 师们具体写清楚自身的要求。老师们在这份申请书中，提的要求非常 务实，主要是要求按教龄给予一定养老金，如教龄20～25年的，要求 发放养老金400元/月。现在，政府还末给予答复。老师们表示，问题 没彻底解决以前，他们会继续抗争。 致发稿时为止，两市民师们仍在现场上访请愿，四、五名代表到信访 局谈判，他们还提出了一个具体的要求，要求与市委书记见面或约定 见面。 《民生观察》工作室供稿 （2007-03-28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第002期） 《一周新闻》 ┌────────────────────────────┐ │　一年之计在于春，大地一片春意盎然。春暖花开得季节到处　│ │　是春风的呼唤，《一周新闻》年轻的呼声欢迎朋友们投稿！　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　目前，我刊主要是文摘形式，为了扩大稿源，我刊现征集各　│ │　类有关有一定深度、较高质量的，针对某一社会问题进行深　│ │　入研究的创作文章。　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　请你们帮助我刊在朋友圈内多多宣传。　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　如果想索取订阅、退订“一周新闻”或有其他事项，请联　　│ │　系：李景天，电子邮件：lijingtian6791@gmail.com，　　　│ │　Dongchunsheng6891@gmail.com　　　　　　　　　　　　　 │ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2007年3月24日） │ └────────────────────────────┘ ------------------------------------------------------------ １、香港数千人游行反对小圈子选举 ２、湖北维权人士刘飞跃目前处境危险 ３、大雪未必兆丰年辽西北仍受干旱困扰 ４、关注维权博讯记者孑木的记者证遭官方收缴 ５、赵紫阳前秘书鲍彤呼吁中共高层推进民主政治改革 ６、大游行后港府表示要推动普选 ７、防止上京泛蓝联盟成员被强制旅游 ８、广西村民抗议造纸厂污染无果反遭关押 ９、药费高昂人命贱　医疗事故再酿群体事件 10、中国家庭教会负责人被当局骚扰 11、高耀洁应邀访美国哥伦比亚大学 12、被判重刑张建红获多方声援 13、官洲岛村民遭工地人员殴打一死多伤 14、美参谋长联席会议主席佩斯上将访问中国 15、两会致使新一轮访民进京 16、苏州市民砍死二名拆迁人员砍伤一人 17、中共国务院安委会通报山西晋城矿难 ------------------------------------------------------------ １、香港数千人游行反对小圈子选举 〔2007-03-18〕数千名香港市民在香港岛中环主要街道游行，抗议即 将进行的香港特区行政长官的选举以小圈子选举的方式进行。游行是 由香港民阵召集的。许多泛民主派的香港立法会议员，以及参加特首 选举的香港公民党候选人梁家杰也参加了选举。当地媒体报道说，前 香港政务司司长陈方安生，原本打算参加游行，但最后发表声明表示 决定不参加，但支持游行争取一人一票普选的目标。游行人士的口号 包括，反对小圈子选举，700万港人才是真老板。 ２、湖北维权人士刘飞跃目前处境危险 〔2007-03-18〕处于软禁中的《民生观察》网站负责人刘飞跃目前处 境更加危险，官方增加了看守人员的数量，而且增加了监控时间，在 晚上也有人进行监控。刘飞跃在开办《民生观察》网站之前，就曾经 征集签名，反对高额医药费，还发起拒绝订阅摊派的当地党报。建立 《民生观察》网站之后，刘飞跃关注民办教师待遇、征地拆迁等维权 问题，官方这次对他进行软禁已经十天，而且没有松动的迹象。 ３、大雪未必兆丰年辽西北仍受干旱困扰 〔2007-03-18〕辽宁虽然日前降大雪， 但该省的西北地区旱情依然 严重，缺水田地1,500万亩，有近70万人口、20万头牲畜因旱情出现 不同程度的饮水困难。据中国官方透露，2006辽宁西北地区发生严重 伏旱，土壤墒情下降，而且遭遇了1951年来最强的暖冬气候，加重了 旱情，如果春播前不降水，辽西北地区将面临严峻形势。 ４、关注维权博讯记者孑木的记者证遭官方收缴 〔2007-03-18〕《博讯》记者孑木因采访维权活动，日前被南京外事 办收缴了记者证，剥夺了采访权，引起海内外各界人士的密切关注。 孑木原名孙林，出身于中共老红军家庭，89“6．4”民运期间，曾经 捐款送饮料给学生，因此受到官方的压力。2000年，孑木自筹资金创 办《大都市》周报，因为内容敏感，半年后被关闭。近期内孑木一直 关注维权人士，撰写很多有关维权活动的报道，官方指控他非法采 访，孑木本人以及海外很多人权人士对此表示抗议。 ５、赵紫阳前秘书鲍彤呼吁中共高层推进民主政治改革 〔2007-03-18〕中共前总书记赵紫阳的秘书鲍彤3月15日呼吁中共高 层温家宝推进民主政治改革。重要的是将民主的普遍原则具体用到中 国这块地方上来。他认为中国实施民主政治，条件早已成熟，而且50 年多年前中共就曾经敦促国民党进行普选。鲍彤呼吁温家宝立即推进 中国的民主政治改革。日前举行的人大记者会上，法国《世界报》记 者询问温家宝是否看过《赵紫阳软禁中的谈话》一书，了解赵紫阳有 关中国要走向民主的主张，温家宝用了十多分钟的时间回答这一问 题，并表示该书同他的观点没有关系。不过，这段对话新华社在发表 时进行了大量删截。 ６、大游行后港府表示要推动普选 〔2007-03-19〕香港民间人权阵线及20多名泛民议员3月18日主办的 “争取普选、改善民生”游行，主办单位表示有5,000人参加，警方 统计则有1,800人。在游行过后，港府做出回应说，正采取积极及具 体的措施去推动普选。大游行之后，港府响应说，正采取积极及具体 的措施去推动普选。代表泛民主派参选行政长官的公民党立法会议员 梁家杰3月19日在一个电台节目中催促现任特首曾荫权，必需向市民 尽快表明对普选的立场。曾荫权表示若能成功连任，有决心在任内解 决普选问题。曾荫权预期政府年中会就普选问题发表咨询文件，收集 市民就普选模式、路线图及时间表的意见，他说普选对香港很重要， 他会持开放态度，咨询市民意见。 ７、防止上京 泛蓝联盟成员被强制旅游 〔2007-03-19〕中国泛蓝联盟河南省负责人蔡爱民失踪多天后，3月 19日蔡爱民透露他是被当地乡政府人员给强行带走。乡里和村里勾结 在一起，但他们也是国保的下属，是专门管稳定的。两会开完后，将 其送回。在两会期间失踪的中国泛蓝联盟成员蔡爱民于两会结束之后 证实，他被当局强制旅游，目的是防止他在两会召开期间到北京上 访。而中国泛蓝联盟为了抗议当局经常将上访者及异见人士随意拘 留，或以拘留恐吓，泛蓝联盟联同上访者及异见人士彼此签担保协 议。 ８、广西村民抗议造纸厂污染无果反遭关押 〔2007-03-20〕广西岑溪市的农民因为抗议当地的一间造纸厂对环境 造成严重污染无果反被当地警方关押了十几名村民之后，当地农民维 权代表李进永原打算到北京上访，但却被警方拘捕，现在岑溪市的看 守所关押。村民只是为使我们的生活环境好一些，出于为人类的生存 环境考虑，反被关进看守所。 ９、药费高昂人命贱医疗事故再酿群体事件 〔2007-03-20〕数百武汉市民在11医院门口，声援因误诊而病危的受 害者家属，要求医院承担高昂医疗费用，声援在那里要求医院对误诊 导致癌症扩散负责的病人家属。旁观者批评医院缺乏人道精神。高昂 的医药费，肇事医院不愿负担，现在治疗的医院不减免，医管部门又 不愿介入帮助家属解决问题。救死扶伤谈何而来，医院只向钱看、医 疗事故频频发生种种显示对患者生命的轻视，群众要患者延长生命， 但是医院不拿钱出来，你没钱就不帮你治病，根本就没有人道主义观 念。 10、中国家庭教会负责人被当局骚扰 〔2007-03-20〕中国家庭教会联合会副会长董全玉牧师3月6日和联合 会负责人以及韩国牧师聚会时，被河南南阳市公安人员抓走行政拘留 十天，没收手机、计算机和圣经书籍等物品。中国家庭教会联合会各 地负责人接二连三地被当局骚扰。继捉放两名负责人之后，另一名主 要成员李华阁又被行政拘留十天。另外，甘肃天水官方三自教会教徒 静坐要求归还教产一事勉强解决。 11、高耀洁应邀访美国哥伦比亚大学 〔2007-03-21〕被誉为“中国民间抗爱滋病第一人”的高耀洁医生应 邀到美国哥伦比亚大学，向师生和学者介绍在中国因为卖血导致爱滋 病蔓延的问题。高耀洁医生向哥大学者介绍了中国的血浆经济，其中 包括在2004年拍摄的血站照片。高耀洁说目前中国艾滋病防治的主要 问题是，卖血转入地下，还有对艾滋病问题的宣传力度不够，人们对 艾滋病缺乏了解。高耀洁医生这次几经周折，得以从中国来美国，是 到美国首都华盛顿领取“生命之音”年度“女权活动人士奖”。3月 21日晚六点，她应邀在纽约法拉盛图书馆，向公众介绍中国爱滋病问 题的情况。高耀洁医生的勇敢，对社会的关爱，不怕艰难得奋斗着， 她的精神打动着我们每一个人的心。 12、被判重刑张建红获多方声援 〔2007-03-21〕王东海、朱虞夫、吕耿松等浙江的民主党人士发起联 署声明，强烈谴责中国有关当局将《爱琴海》网站主编力虹（原名张 建红）判以重刑。3月19日，浙江省宁波市中级法院对中国作家、诗 人张建红以所谓煽动颠覆国家政权罪判处有期徒刑六年，剥夺政治权 利一年。已有近百名中国国内的异议人士在声明上签字。被判刑后张 建红向美国总统和美国国会发出呼吁，吁请他们伸出强大的援手营救 他于水火之中。 13、官洲岛村民遭工地人员殴打一死多伤 〔2007-03-22〕3月20日广州市海珠区官洲岛，工地车辆撞伤人，村 民要求赔偿时，遭施工人员袭击，一位村民被打死，十多人住院治 疗。村民指冲突背景是当地政府非法强行征地，施工单位有恃无恐。 现涉案人员已被带回派出所，将会依法处理。然而，却有村民认为， 这并非一场械斗，而是对村民的袭击，村民们手无寸铁，可来者头戴 安全帽，手拿铁管。 14、美参谋长联席会议主席佩斯上将访问中国 〔2007-03-22〕应中央军委委员、中国人民解放军总参谋长梁光烈的 邀请，美军参谋长联席会议主席彼得－佩斯22日抵达北京，开始对中 国为期四天的访问。这是今年访华的第一个美国高级军事代表团，也 是佩斯2005年就任美军参联会主席以来首次访华。中央军委副主席郭 伯雄，中央军委副主席、国务委员兼国防部长曹刚川分别会见了佩 斯。梁光烈将与佩斯举行会谈。佩斯还将前往军事科学院与科研人员 座谈。随同佩斯上将访华的，还有美军总军士长威廉－盖尼等。 15、两会致使新一轮访民进京 〔2007-03-22〕北京的两会期间被公安遣返的访民被关押及劳教，甚 至失踪，两会结束后，家属进京上访要人，15日政协闭幕那一天到天 安门被警察抓走的湖北访民郑大靖目前被带回当地关押在一间酒楼 里，他的妻子曾祥珍及两个孩子在北京上访村的地下室里，目前处境 也很危险，随时有被抓回去的可能。由于两会期间被抓回的访民有的 被判劳教，有的被长期关押，致使其家属为此进京上访，引起新一轮 上访潮。 16、苏州市民砍死二名拆迁人员砍伤一人 〔2007-03-23〕在网上被称为“史上最牛的钉子户”的重庆市九龙坡 区杨家坪鹤兴路17号的房屋产权人杨武、吴苹夫妇，这两天又备受关 注，原因是他们仍拒绝拆迁……因拆迁引发纠纷诉诸报端已是屡见不 鲜。但位于苏州白洋湾民主路却发生一起命案，一拆迁户把三名拆迁 动员工作人员砍了，致两死一伤。嫌疑人当场被抓，当地居民介绍， 这户人家平时在村里很本分，对于怎么突然会采取这种过激行为，他 们也觉得有点不可思议。 17、中共国务院安委会通报山西晋城矿难 〔2007-03-23〕中共国务院安委会办公室日前发出关于山西省晋城市 城西区西上庄苗匠联办煤矿“3．18”特大瓦斯爆炸事故的通报。通 报要求，坚决依法打击瞒报事故、逃匿行为，严肃追究事故责任。3 月18日，事故发生后，该矿隐瞒不报，破坏现场，主要人员逃匿。当 时该矿有21人被困井下，经全力搜救，已发现21人全部遇难。这起事 故性质极其恶劣，影响极坏。 Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 ◆欢迎来稿：dongchunsheng6891@gmail.com； 　　　　　　lijingtian6891@gamil.com ◆本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 ◆现《一周新闻》已有书房，大家请登陆：〔链接〕《一周新闻》 ------------------------------------------------------------ 注：朋友们若对新闻内容有疑问可来信询问，谢谢订阅！ ------------------------------------------------------------ （主编：李景天、董春生；2007-03-24） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 章士钊对白话文的两次投降 葛陵元 章士钊（1881-03-20～1973-07-01）是坚决反对白话文的。他认为通 俗文字只能用来向民众说理，不能用来写“美文”。要想写出“美 文”，必须用文言。所以，终其一生，除了在个别情况下他发表过白 话文写的小玩意儿，他是坚持用文言写作的。在林琴南、梅光迪、胡 先彇、李思纯、严几道、章太炎等人全力反对而不果，白话文已被广 大作者和读者接受和喜爱的1923年秋天，章士钊仍然在上海《新闻 报》上发表《评新文化运动》和《评新文学运动》，猛烈抨击胡适、 陈独秀等人对白话文的提倡，谩骂用白话文写作的人“如饮狂泉”、 “智出敦伦小儿女之下”，并攻击改用白话文写作的梁启超是“献媚 小生、从风而靡”，梁漱溟“亦复不自检制、同然一辞。”其顽固守 旧态度之坚决，令人鄙夷。 一、 但是，尽管顽固如此，章士钊也对白话文投过两次降。第一次是对胡 适。1925年2月，章士钊与胡适同在北京一家餐馆就餐。他已订好于 饭后去餐馆对面的照相馆照相，于是就邀胡适一起合影留念。在照片 冲洗出来以后，章士钊居然在照片后面题了一首白话诗送给胡适，全 文如下： 　　你姓胡，我姓章， 　　你讲什么新文学， 　　我开口还是我的老腔。 　　你不攻来我不驳， 　　双双并坐各有各的心肠。 　　将来三五十年后， 　　这个相片好作文学纪念看。 　　哈，哈，我写白话歪诗送把你， 　　总算是老章投了降。 这本是章士钊的游戏之作，胡适看了却十分高兴，以为章士钊真的投 降了。于是不用他所提倡的白话、反而写了一首文言诗来答复章士 钊： 　　但开风气不为师， 　　龚生此言吾最喜。 　　同是曾开风气人， 　　愿长相亲不相鄙。 章士钊对他的游戏之作何尝认过真。没有等“将来三五十年后”，只 过了几个月，章士钊做了段祺瑞执政府的教育总长兼司法总长。1925 年7月，章士钊恢复了他已停刊十多年的《甲寅》月刊，把它改为周 刊在北京出版，明确地声明“文字须求雅训，白话恕不刊布”，重新 刊出了他两年前攻击白话文的《评新文化运动》和《评新文学运 动》，并刊登了《文俚评议》、《答适之》等新文章，从而引起胡 适、钱玄同、鲁迅、周作人、高一涵、徐志摩、郁达夫、魏建功等人 挺身而出、强烈反击，高呼“打倒国语运动的拦路虎”。他们的文章 刊在1925年8月30日出版的《国语周刊》第12期上，使该期俨然成为 了反击章士钊对白话文肆意攻击的专刊，在中国现代文学史上享有“ 反章专号”的声誉。 二、 章士钊对白话文的第两次投降是对毛泽东。1966年春，章士钊在为自 己的最后著作《柳文指要》所作的跋中写道：“若夫1949年开国以后 则不然。全国公私文字，一律以语体文行之，《毛泽东选集》成为惟 一典型，君师合一，出言为经。……以与古文相较而特显其壮大。” 又说：“吾意以新时代而研习旧文理，又当文字改革逐步扩大时期， 必须开放诸小学家拘墟顽执惯习，始能收到文从字顺之利。” 在这段文字中，章士钊对毛泽东极尽吹捧之能事，把《毛泽东选集》 说成“惟一典型”，而且“君师合一，出言为经”。由吹捧《毛泽东 选集》，他又不得不扩展到吹捧白话文（语体文），说诸小学家（文 字学家）必须放弃“拘墟顽执惯习，始能收到文从字顺之利”，彻底 背叛了自己一生坚持的“要想写出‘美文’，必须用文言”的原则。 如果说章士钊对白话文的第一次投降是戏谑，那么他对白话文的第二 次投降则是献媚。作为一代宗师，他何尝不知道毛泽东文章中有些句 子有语法错误，某些地方甚至有错别字！但是，自从中共夺取政权以 后，章士钊就成了毛泽东豢养的食客和弄臣。章士钊只有吹捧毛泽东 的份儿，哪里还有丝毫勇气批评他的“光辉著作”和他所提倡的白话 文！ 不过，我们也应该看到，尽管慑服于毛泽东的淫威，章士钊不得不对 毛泽东投降。但是，在一定意义上，顽固不化的章士钊仍然是在诈 降。因为无论怎么说，他的最后著作《柳文指要》──包括高举降旗 的跋──仍然是用文言文的。该书于1971年完成。届时，章士钊已经 九十高龄。由于他与毛泽东的特殊关系，中华书局以极高规格出版了 该书──大开本（16开）、大字号（三号字），共14册、2,164页。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 士大夫在奴性中死亡 贺承业 中国古代的“士”原指成年男子，后泛指介于大夫（古代低级官职） 和庶民之间的阶层，多为有些文化的人，在等级社会中称其为“士大 夫”也就意味着与贵族沾上边了，至少有一个人格独立的社会优越感 与道义责任感。也就相当于西方称其为知识分子的人。它是社会文明 发展的标志与必然要求，这种“士大夫”在我国最早形成于春秋战国 时代，这也是它最兴盛的时期，这才有文明社会“百家争鸣”大好春 光的开始，这时“士大夫”的独立地位非常之高，甚至有“帝师”之 美誉，以孔子为最光辉的代表。民间更有“万般皆下品，惟独读书 高”一语广泛流传。这种传统从官方到民间一直延续下来，从形式上 看甚至是越来越高，孔子的封号，一直高到无以复加的地步，到1949 年新政权建立以后，也多次宣布重视知识分子，国人都没不因此以文 明古国而自豪！自豪了数千年后，现在仔细一看，才发觉上了当，历 代统治者尊重知识分子都只是一个表面现象，都是在不防碍其皇权的 大前提下的旨在装饰的“作秀”（“做戏”、“作骚”或“摆花 瓶”），它们不仅不会尊重知识分子作为其存在价值特征的独立性， 甚至一定要千方百计地剪灭它！ 需知，适应社会文明发展的标志与必然要求而产生的“士大夫”的灵 魂正在于其人格独立的社会优越感与道义责任感上，从这一实质上 看，中国的士大夫早已一天天死亡了。在统治者精心设计的奴性的陷 井中死亡了。它的死亡标志着社会文明的大倒退。 春秋战国时期自由发展的各国，被称为“虎狼之国”的秦统一后，野 蛮的皇权只允许“士”附在皇权这一张皮上以实现其“忠”，才可以 生存下来，这就使“士”从失去独立而走向死亡。从秦始皇“焚书坑 儒”开始的大规模剿灭异端实行的思想文化统治，历代虽因分合治乱 时有紧松，但总的说来是在“百代皆行秦政治”中加强，“太宗皇帝 真长策，赚得英雄尽白头”，这一个“赚”字把历代皇帝对士大夫的 “良苦用心”描写得淋漓尽致。士大夫精神一开始被排除于主流社会 后还时多时少地残存于民间，到“马克思加秦始皇”，引入了自封为 是可以垄断的唯一真理的“战无不胜的”“放之四海而皆准的”“马 克思主义”，实行极权主义的思想文化统治后，连能“藏垢纳污”的 民间社会也被取缔了，毛泽东从来就是排斥、打击知识分子的，到他 获取了全面独裁大权后更是对知识分子实行既“触及灵魂”又“触及 皮肉”的全面专政时，迫害达到了史无前例的高峰，士大夫通过“洗 脑”“交心”到“脱胎换骨”，不屈者连同肉体一齐消灭，苟有生者 则灵魂早死，并巳驯化为靠食同类残血而生之奴，真正的士大夫彻 底、全面死亡了，从此“大地白茫茫一片，真干净，只剩下皇帝与流 氓，任驰骋”。从士大夫本身来说实现灭亡过程的关键就在于在专制 统治下消灭其独立人格培养其奴性，培养其为驯服工具，以这奴性取 代可贵的独立性，对个别的实在不堪教化的就将其思想连同肉体一齐 消灭！这是有数千年传统的到近半个多世纪达到高峰的多么惨烈的一 部思想文明灭绝史啊！ 从精神方面讲，历代统治者为了收买人心总是不遗余力地一方面标榜 尊重孔子、尊重“士”人，另一方面却不遗余力地改造孔学、建立适 应其巩固统治的新儒学（特别是以后的宋明理学）为其服务。尊循着 “要消灭一种已有广泛影响的学说，最好的办法是将它改造成为自己 服务的学说”即所谓“打着红旗反红旗”的原则，把百家争鸣时代“ 上下求索”提倡“学而思”的孔学渐变为实现其思想统治的并带有宗 教色彩的“儒教”，下令“罢黜百家，独尊儒术”，高呼“存天理， 灭人欲”，这个“天理”也就是他们“苦其心智，劳其筋骨”以“天 降大任”而拼命维护的“道”与“礼”，提倡“克已服礼”，他们很 看重这个“道”，达到了“道不同不与谋”的程度，拿现在的话说， 其主要就是讲政治，是以政治为最高的中心（哲学、科学与宗教都处 于次之，这与西方文明、印度文明都不同），“灭人欲”更造成中国 传统文化中个体的缺失这一大患，在一个个体缺失的文化环境中是不 可能产生民主思潮的，因为民主的精义就在于确保个人的自由。儒家 的“道”主要就是治国、治世之道，讲的是以“国”为重，而”国” 就是以国之代表“君”为重(这就是专制制度的影响与决定的，不是 以民为重，更非以人为重，用“代表”一说就巧妙地转换了概念)， “治”就是稳定高于一切，稳定的基础就是“三纲五常”（不是平 等）的安定团结。什么以民为本，替百姓说话，也是希望圣上施行仁 政，也是从属于治国之道的，当然也反对昏君，甚至讨伐暴君，但却 不反对“皇权”，甚至崇尚明君，反对霸道，主张王道。然而却从不 讲个人自由与发展，也没有民主平等的理念，思维方式多从道德层面 出发，不大重视逻辑层面，没完没了地讨论人生而性善或性恶，也从 不探讨一下人应否是生而平等，因为这些都属于有碍“天理”的“人 欲”，是当“灭”的对象。而“学”的理想便是做官，“学而优则 仕”嘛！他们的价值观就是“学成文武艺，货与帝王家”，在本文引 用过的“万般皆下品，惟独读书高”一语前还有重要的一句“天子重 英豪，文章教儿曹”，他们的道德观就是以“忠”、“孝”纲常为最 高准则，不能“闻达于天下”时，亦要“独善其身”。这是从小就代 代相传的，教育孩子就是”要听话”，要”识时务”，学会”巧言令 色”，要确立好自居的位置，“规规矩矩”处世为人。“士”就变成 了“为知已者死”的一副奴才像，当官就是皇上的奴才，历史上的皇 上，大多为霸道起家的流氓，得势后为了维护其统治，也必然需要有 文化的奴才。培养奴性是消灭统治者最惧怕的“士”的独立性的最佳 选择。 仅管如此，知识分子的思考与观察、良知与正义的理想追求往往又与 皇权专制的现实发生矛盾，所以历史上正直的知识分子又总受专制的 迫害，另外在权力斗争中也会使知识分子因“忠”而夹在中间受难， 这些“思想受难者”常常又曾是“施难者”，就是在大兴迫害知识分 子的文字狱的建立中，不少一部分大大小小的官家知识分子也是“名 垂青史”的（这既不是竟争问题，也不只是“文人相轻”，而是陷害 与残杀，已从“奴才”发展到了“帮凶”！）更不用说从幕僚、师 爷、秘书到写作班子“梁效”一代代“文化奴才”替主子所作的层出 不穷的“理论创新”了。毛泽东当年对知识分子有一个皮毛的比喻， 是非常生动的。长期的传统的专制主义统治与生存的艰辛，孕育出一 代又一代忠孝的知识分子的依附性与奴性，到“秀才迂见兵”时更使 知识与正义蒙尘，最多也只能以独善自慰，以至发展到愚忠、愚孝， 这种德性又进一步助长了专制主义的发展。就这样“消灭其精华，弘 扬其糟泊”彻底改造了孔学，纵观数千年改朝换代的历史更迭，维护 原有政权一方总是打着尊孔牌位，高呼“安定团结”，而企图推翻原 有政权的一方便总是高举反孔大旗，高呼“造反有理”，到了新政权 建成后需要巩固其统治时，又祭起尊孔牌位就是，孔学总是不断地反 复被改造、利用、充实，孔子是批了又树，树了又批，尊孔与批孔的 文字何止千万，反反复复，各取所需，因为立论不同解释各异便都是 “言之有理”，一直弄到了今天。其实两千多年间各取所需的传统儒 学与两千多年前的孔子早就没有多少关系了。 这种以“忠”、“孝”为中心的“纲常”传统数千年来根深蒂固，只 有到了近代，在民族生死存亡的关头，受西方文化的影响，从1919年 的“五四运动”才出了现转机，开始有了自由、民主的启蒙，可是， 这好景不长，从1927年开始国内政党争权斗争日益加剧，以及后来日 寇入侵，中断了这个启蒙，救亡与革命代替了启蒙，启蒙的带头人物 在梁启超和陈独秀之后，堪称“民族的脊梁”的，有鲁迅、胡适、殷 海光，有储安平、……，有遇罗克、林昭，……。他们都一一蒙难， 他们惨死的时候，周围全是兴高采烈的看客：储安平在被侮辱和殴打 之后神秘失踪，生不见人、死不见尸；遇罗克在一片狂热的“打倒” 声中被押上刑场执行枪决；林昭被枪杀之后，还居然强迫她的家人拿 出五分钱的“子弹费”！经过几次浩大而残酷的政治运动之后，魂飞 魄散的知识分子们沉默了，古语说得好“识时务者为俊杰”。于是， 梁启超和陈独秀的传统断裂了。1949年以后中国（大陆）知识分子全 部被纳入体制以内，丧失了“独立进款”，成天只能“为稻粮谋”， “独立之思想与自由之精神”受到了严厉地批判，备受民众关爱的民 间人士、“社会贤达”也没有了，在高度极权主义下从1949年起自由 知识分子在中国大陆彻底消失了，特别是这个体制被当作国家和人民 最高利益的全部唯一代表以后，发展到其极至全面实行无产阶级专 政，一直时多时少还保留在民间的尊重知识分子的传统也彻底完蛋 了。在历次以迫害知识分子为中心的政治运动中，知识分子所表现出 的那种善于自贱自辱的奴性水平，真是达到了举世无双、令世界震 惊！这可以郭沫若等先生为最生动的代表。启蒙的微弱影响也在1957 年夏天最终地被剪灭尽净，在无产阶级全面专政的大旗下，在大跳 “忠字舞”的步伐声中，中国知识分子的奴性在高呼救世主“万岁” 和“做驯服工具”的膜拜声中发展到史无前例的顶峰。就是在1957年 受迫害的知识分子中不少人最多也只是感到当局不信守承诺、不讲信 义，搞了“阳谋”，误了“士”的一片忠诚，对后来的仅以“改正” 处之，也深表感激涕零，个别的虽也觉不公，但却亦可接受，“母亲 打错了儿子”也是可理解的，因为这并非争民主自由之根本矛盾也。 拨乱反正后更常听到赞美中国知识分子这种虽受辱而无怨无悔的“崇 高品格”，这种赞美实际上是对中国知识分子深刻的批判。在起码的 是非与正义面前，虽也有不少知识分子内心明白，但迫于生存也早已 习惯于明哲保身而“噤若寒蝉”了。当局更是大力提倡稳定号召忘 却。积淀下来，竟形成了今天挥之不去的中国特色的“犬儒主义”泛 滥。 中国历史文化传统说穿了就是从上到下的专制主义和从下到上的奴隶 主义（李慎之语），专制孕育奴性，奴性又滋养着专制，就这样在相 辅相成中践行了数千年。在实现市场经济的转轨后，如果没有紧跟的 社会政治文明转轨，上述的传统中的权势的奴性，自然地又极易转化 为权势与金钱的奴性，可贵的“士大夫”精神就在这奴性的日益澎涨 中彻底死亡了，使中国知识断代、文化断代、传统断代。只要稍加注 意到近年来累禁不止且日益严重的医生收红包、教师搞应付、教育变 味、学术腐败、职称贬值……等就可以知道今天的知识分子早已失去 了代表社会良心的作用，发展到整个社会丧失正义与诚信，导致社会 各方面大面积的“剪不断，理还乱”的腐败！社会良心、道德、正义 的全面毁灭。使社会文明之路断裂！这就是今天已经可以强烈感受到 的面临的严重危机啊！这绝非危言耸听，这就是我们国歌中所唱的： “中华民族到了最危险的时候！” 真正的作为社会良心的代表的知识分子，应该是社会的，而不是国家 的或政府的，更不是哪个党的。 中国的知识分子何时才能超越上述历史，从“体制”中彻底解放出 来，重获新生，走上有经济独立与人格独立的道路，重现“独立之思 想与自由之精神”，以完成中国自由与民主的重新启蒙，使古老的中 华告别数千年来的臣民社会，建设成真正的公民社会，实现中国真正 的全面现代化，使古老的中华民族真正溶入世界先进民族之林啊！ 〔转载自《中国报导》2004-02-24 收入（庆祝国庆55周年及纪念邓 小平诞辰100周年出版大型系列文献《共和国的辉煌．理论成果卷》 2004年10月北京。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 力虹，请不要怕！ 曹维录 　　　　　　　　　　力虹，请不要怕！ 　　　　　　　　　　抬起你高贵的头， 　　　　　　　　　　把你那深思的目光， 　　　　　　　　　　越过鄙俗的人群， 　　　　　　　　　　投向海角天涯。 　　　　　　　　　　投向 　　　　　　　　　　自由、民主的光辉之地， 　　　　　　　　　　那里的朋友， 　　　　　　　　　　已经点燃， 　　　　　　　　　　驱逐黑暗的火把。 　　　　　　　　　　六年的徒刑， 　　　　　　　　　　是蓄谋的报复， 　　　　　　　　　　在暗夜──伸手不见五指的暗夜 　　　　　　　　　　不可以说 　　　　　　　　　　照亮人心的话， 　　　　　　　　　　在一个颠倒的世界里， 　　　　　　　　　　可以偷、坑、抢、骗， 　　　　　　　　　　可以上千万地贪污 　　　　　　　　　　还可以包二奶、三奶、一百奶， 　　　　　　　　　　可以祸国殃民、贪赃枉法， 　　　　　　　　　　但就是 　　　　　　　　　　不可以说 　　　　　　　　　　照亮人心的话 　　　　　　　　　　所有的罪恶 　　　　　　　　　　都以“没有发现”原谅了； 　　　　　　　　　　所有的异已， 　　　　　　　　　　都以“决不宽恕，一查到底”处理了； 　　　　　　　　　　所有冤、假、错案 　　　　　　　　　　都被用来证明光荣和伟大； 　　　　　　　　　　所有的迫害都一起来吧！ 　　　　　　　　　　反正是 　　　　　　　　　　没有道理好讲了， 　　　　　　　　　　还有什么好怕？ 　　　　　　　　　　对利益的贪欲， 　　　　　　　　　　扭曲了人的心灵。 　　　　　　　　　　政治的仇视， 　　　　　　　　　　使人变得狰狞可怕。 　　　　　　　　　　利益让人愚蠢， 　　　　　　　　　　不相信善恶相报的天理。 　　　　　　　　　　以为可以永久享受── 　　　　　　　　　　邪恶带来的好处； 　　　　　　　　　　迈着得意的步子， 　　　　　　　　　　走向堕落的悬崖。 　　　　　　　　　　我不相信── 　　　　　　　　　　不相信汹涌的浪潮， 　　　　　　　　　　冲不垮 　　　　　　　　　　专制的堤岸； 　　　　　　　　　　不相信自由的火种， 　　　　　　　　　　燃不起 　　　　　　　　　　燎原的大火； 　　　　　　　　　　不相信神会容忍邪恶， 　　　　　　　　　　也不相信 　　　　　　　　　　长空乌云 　　　　　　　　　　会将正义之城压垮 　　　　　　　　　　岩浆地下奔涌， 　　　　　　　　　　草长莺飞，清风拂面， 　　　　　　　　　　火山在人们想不到的时候 　　　　　　　　　　突然爆发； 　　　　　　　　　　大海一片宁静， 　　　　　　　　　　蓝天绿水微波不起。 　　　　　　　　　　海啸瞬间到来， 　　　　　　　　　　有如奔腾的千军万马， 　　　　　　　　　　有谁会想到， 　　　　　　　　　　明天将发生什么事？ 　　　　　　　　　　“一万年太久”， 　　　　　　　　　　六年也太久， 　　　　　　　　　　闪电已将乌云 　　　　　　　　　　撕成碎片， 　　　　　　　　　　大地已经泛绿， 　　　　　　　　　　油菜已经开花。 　　　　　　　　　　所以我说： 　　　　　　　　　　力虹，请不要怕！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 以台湾名义加入联合国法理独立的高招 朱自卿 3月28日台湾中央通讯社报道称：台湾团结联盟立法院党团今天表 示，面对连续14次“以中华民国名义”向联合国叩关失败，台联将正 式发起公投联署提案，要求行政院正式“以台湾名义”申请加入联合 国。 联合国五大常任理事国之一的中华人民共和国从进入联合国开始都是 代替中华民国行使一切权力。在中华人民共和国进入联合国的时候其 名义就是代替中华民国行使权力。如果不是，那么在中华民国客观存 在的条件下，中华人民共和国想加入联合国就必须从新以中华人民共 和国的名义申请加入。如果是这样，那么中华人民共和国就不能代替 中华民国行使其常任理事国的权力。所以中华人民共和国就选择了代 替中华民国行使权力。如果现在的中华民国以台湾的名义从新加入联 合国那么其联合国创始国以及常任理事国的合法席位将理所应当的被 中华人民共和国所继承。这样一来，中华民国的国际地位和政治实体 的客观存在就没有了，而台湾就可以顺理成章地从中华民国（台湾） 这样的一个政治实体转变成为一个真正以台湾为名义的国家。而中华 民国政府就转变成了台湾政府，从而就可以实现台湾的法理独立，大 中华民国也就亡国了。所以，台湾团结联盟以加入联合国来推动台湾 法理独立的目的是非常明确的。 台湾独立分为两种：一种是将从台湾中华民国独立出去；另一种就是 将中华民国变为台湾共和国，也就是我们常常听到法理独立。第一种 独立方式不仅受不到国际支持，反而会让政府陷入危险的境地；而第 二种独立方式则是最为保险有效的方式，可以和平地符合国内以及国 际法则地让中华民国成为台湾共和国。 中共肯定不希望台湾独立。但是，如果台湾用法理独立的方式，中共 除了打仗或者默认解决，也没有其他更有效的办法。所以，这就是中 共为什么特别强调反对法理台湾的最要性了。 （2007-03-28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 围堵马英九 国民党内的反马势力、 民进党、以及中共的一次统一行动 张鹤慈 看到王金平即将访问大陆，而且，胡锦涛将会接见他，感觉到大陆的 手，已经伸进了台湾，伸进了台湾的政治，伸进了台湾的总统选举。 说王金平封堵马英九通向总统的路，不需要解释。 说民进党为封堵马英九而帮助王金平，也容易理解。民进党的策略当 然是希望国民党分裂，而且是尽可能地扩大分裂，当然是要帮弱小的 那一边。 但说中共也要封堵马英九，就需要分析和解释。 中共希望台湾的总统选举，是什么样的人胜出？最理想的当然是一个 中共在台湾的代理人、一个中共的儿皇帝。台湾不缺这一类的无耻政 客，但这些人，就是想当儿皇帝，也是有贼心，没贼胆。目前民主的 台湾，不可能出现儿皇帝执政。 中共必须退而求其次，催生制造一个虚弱、分裂的台湾。中共围堵马 英九，倒并不因为中共认为他是政治强人。当然，马英九在台湾的人 气，和他在美国受到的隆重接待，都会使中共对马英九存有戒心。但 这次，中共配合国民党的反马力量，配合民进党，一起围堵马英九， 主要不是怕马英九的个人魅力，而是怕马英九上台后所会采取的对大 陆的政策。 中共首先考虑的是哪一个政党在台湾执政，对中共有利。可能表面上 看，中共是厌恶民进党，偏爱国民党。其实政治上的取舍，不会带什 么感情色彩。 如果是民进党执政，中共还可以找到一个坚持一个中国的同盟军── 国民党──，可以插手影响台湾的政局，可以左右台湾和美国的关 系。从美国对台湾的军售案，就可以看出一些征兆。如果是国民党在 台上，对台的军购案应该早就通过了。 而如果国民党上台，中共不可能得到一个制衡执政党、又有利于中共 的伙伴。民进党执政，台湾还可能存在一个主张和中共友好的反对 党，而国民党执政，民进党不可能倒向中共，反倒是执政的国民党， 在中共不承认台湾的国家地位、封杀台湾的国际空间的情况下，将必 然会被逼得和中共保持距离，甚至反目成仇。 两个中国，中共不能接受。但马英九的一个中国，中共就能够接受 吗？对付民进党的两个中国，或一中一台，中共和国民党可以在一个 中国的原则下联手。但当民进党退到后面，中共和国民党的一个中 国，比民进党的两个中国，会更加水火不容。一个是已经拥有了大 陆、声称也应该拥有台湾的中华人民共和国，和一个已经拥有台湾、 而且声称应该拥有大陆的中华民国，比民进党的大陆和台湾的两个中 国，更加是难以和平共处。 马英九一而再的宣称，他如果当选总统，和大陆做的第一件事，就是 订立和平协议。马英九给台湾人民描画了一片美丽的前景。 马英九的和大陆签订和平协议的话一说出口，就使他在中共的眼里， 不再成为可以接受的台湾总统人选，而是将他自己变成为中共千方百 计的围堵目标。 台海两岸现状的维持，必须是在糊里糊涂的前提下的维持，就正如一 个中国的提法，也必须在糊里糊涂的前提下，才可能被两岸同时接 受。马英九如果一旦当选台湾总统，一个中国的原则，将面临不可能 再糊里糊涂的威胁。而马英九一旦提出和中国订立和平协议，就是他 自己给自己在中共面前判了死刑。 邓小平敢说香港50年不变，但没有一个中共的领导人敢说台海50年不 变。马英九的两岸和平协议，就是把维持现状写在纸上，作为法律条 文或外交文件固定下来。先不去说，条文签定的种种难处，如双方用 什么名称等技术问题，就是所有的细节问题都解决了。这样的条文， 就意味着台海的局势25年或50年不允许改变。 要中共撤导弹，不是不可能，因为导弹随时都可以再部署回去。但马 英九的两岸和平协议，中共是绝对不可能同意的。怎么可以用文件、 协议使两岸的现状固定下来，也来一个50年不变呢？ 没有任何一个中共的领导人，敢在这样的文件上签字。签字就是政治 上的自杀。在中国大陆又有谁敢说，台湾的回归，50年内不许提！ 马英九和他的智囊们，你们对中共的政治，懂得多少？ 这次的联合围堵，民进党是利大于弊，国民党是弊大于利。中共是有 得无失。台湾呢？ （2007-03-28墨尔本） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 本土辩论会是民主的典范 陈昭姿 上星期六，由最具本土社团代表性的台湾社，举办了一场长达三小时 的2008年民进党总统参选人辩论会，在台湾政治史上呈现了几项第 一，颇值得瞩目。 首先，无论早期由国大代表间接选举总统，或是1996年以后人民可以 直接选举总统，这是第一次政党总统参选人公开向人民报告，并接受 无从回避的检验。其次，主办单位并非政治团体或政党，而是一向立 于监督角度的人民团体，因此，本质上近似辩论与对比，而不是相对 单纯且容易过关的政见发表会。第三，台湾社所设计的辩论会方式， 异于以往所见，以下列四个阶段进行：第一阶段、参选人各自申论自 己的优胜条件；第二阶段、对个别参选人针对性提问，且接连三次锁 定追问；第三阶段、以三个相同问题请各参选人分别回答，以及第四 阶段、参选人各自结论。此外，现任总统陈水扁先生不预期地出现在 会场，而且全程聆听。根据临座主人台湾社社长吴树民先生的说法， 总统在过程中全神贯注，也有“点滴在心头”的感受。 三位出席辩论会的参选人──游锡堃、谢长廷与苏贞昌先生，都担任 过扁政府的阁揆，三位代表事先抽签的发言顺号，无巧不成书的也正 是他们担任行政院长的次序。因此，与会参选人施政时期的表现与言 行，成为辩论会攻防战的重点议题。可以想见，由台湾意识坚定的本 土社团来提问的火力焦点，例如 ◆国家路线的沿续问题， ◆与过去几度本土政权岌岌可危的忠诚度， ◆如何面对美、中国际压力与国会非多数困境， ◆甚至让基层选民感受强烈的社会公义相关议题，包括现况独厚特定 　族群的福利政策、落实语言平等、以及学校教材从本土出发，尤其 　历史与文学， ◆甚至未来是否承认中国学历等。 面对如此尖锐直接的提问，每位参选人是采正面迎战或是迂回战术， 以及从政以来他们对于相关议题曾经的说法或作法，无可避免的，都 必须对选民再次做公开清楚的交代与呈现。 然而，即使主办单位事前的充分准备与精心设计，台湾社社员们也藉 由网站提出了将近1,000题的题库作为提问重要参考，即使辩论会时 间长达三小时，但似乎还是意犹未尽。我们发现，为了掌握有限且紧 凑的时间，提问者在未必能充分说明问题背景之下，有时会一次提出 不少问题；回答者也不容易利用几分钟的时间，周全地回答所有提 问，因此不容易满足听众对于每一项提问背后的期待。这也是为什么 台湾社原本希望至少举办两次辩论会，才有机会将路线与理念的质 询，进一步推演到政策的优先次序与推动时间表等更为具体的层面。 不过，对此，民进党中常会已经有过讨论，未来该党参选人只会参加 由民进党自己举办的公开说明会，不会再接受民间团体的邀请。 这一场主题为《向人民报告》──2008民进党总统参选人的辩论会， 由人民团体来主办，于本土社团网站公开征求问题，由学者与社团成 员代表提问，向他们过去所支持未来所寄望的本土政党总统参选人提 出检验与质问。这个做法，已然在台湾政坛开创首例。对于另一个曾 经执政半个世纪，而目前正倾力夺回政权的国民党与其支持者，我们 也在此呼吁，无论最后参选人选或人数为何，是否也考虑学习本土政 权的支持者与相对年轻的民进党，举行一场对人民的说明会，一方面 勇敢接受各方检验，一方面也对2,300万的台湾人民负起责任。 〔《台湾时报．社论》2007-03-26。转载自《无界之岛电子报》 2007-03-28；http://www.taiwanherald.org/。 推荐者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 数字会说话 陈立宏 上周末由台湾社主办的民进党天王辩论会，是民主与进步价值的具体 展现，全程转播的三立电视台也有斩获，平均收视率破1%，此一数字 在周末下午时段可说是前所未见，比平时暴增达四倍以上，凸显台湾 民众对这场民主竞技重视的程度。 数字会说话，尽管蓝营政客及统媒表面上语多讪笑，却难掩其内心的 不安与担忧。周一下午，我遇到一位蓝色媒体人，他难以置信的说： “想不到竟然有这样的收视率”。 三立电视台宣称，当天下午有200万名台湾民众收看辩论会电视转 播。此一数字是由收视率换算成阅听人口后得到的，换言之，放弃参 与这场民主飨宴，即丢失一个在200万人面前自我表现的机会，我不 信吕秀莲副总统不会为之懊恼不已。即使她这几天卯足了劲频上电 视，也难以弥补损失。 可惜的是，这样的辩论会只有一场。由于民进党内有人横加作梗，使 得民主价值无法进一步拓殖，也难以彰显民进党相对于国民党的优越 性。我必须说，反对辩论会的人其实是因为自己不堪检验，而用担忧 “破坏团结”之名，并以污名化台湾社的手法，进行政治操作。 台湾社支持特定天王了吗？有预设立场吗？我确实听闻外界若干疑 义，被质疑的对象还包括我自己在内。虽然我无权代表台湾社发言， 但，我敢说，台湾社未来或有共同支持一组的决议，不过，现在绝无 特定支持之人，也无预设立场。在可见的将来，万一民进党所提出的 人选无法孚众望，台湾社必不会呼吁选民含泪投票。 台湾社出面办辩论，其实是反映民进党当前的总统提名机制确有问 题。在苏、谢、吕、游相继投入争取提名后，阿扁总统协调一公平机 制却告难产，党内延续去年红衫军上街后的分歧内斗，“希望倒扁” 者及“希望扁倒”者现在全力反对排蓝，阿扁总统则乡愿或无奈地不 敢拍板定案，对于带职参选是否造成不公平竞争的状态亦无力解决， 然而对游锡堃竟两度出手教训，这其中的是非不分，令人不解。 对一路走来挺扁如一的“憨牛”，阿扁总统固然给他历任要职的机 会，但相对于曾经游移不定的吕、苏二人，游的“真坚定”非仅未获 青睐，反倒成了总统立威祭旗的标靶，坐实了“做扁的敌人很爽，做 扁的朋友很干”的说法。更遑论总统对于去年11月4日状况的描述， 显然前后不一，连知情的辜宽敏也徒呼复复，阿扁总统若有朝一日感 叹众叛亲离，实乃其悲剧性格使然。 时至今日，对于党内、外诸多要求阿扁总统出来“乔”〔台语“安 排”的音译〕人选的声浪，请总统心意笃定地回绝。民主社会已无密 室政治的空间，国民党要怎么乔是他家的事，民进党绝不应国民党 化，阿扁总统虽因游的执意投入初选而被迫出面，但乔的应该是一套 天王们及天后都能接受的初选办法，而非乔人选。另外，游的坚持参 选固吹皱一池春水，打乱总统布局，然徙罚臧否，不宜异同，否则亲 者痛仇者快，终受其害者还是阿扁总统自己。 〔转载自《无界之岛电子报》2007-03-27；http://www. taiwanherald.org/。推荐者：（高雄）张复聚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 他们向台湾人民报告民主和独立之路 曾贵海 3月24日，由台湾社与三立电视主办的2008年民进党总统初选辩论会 结束后，虽然辩证的烟宵火花还在继续燃烧，但是这个辩论会正式宣 告了台湾浅碟式民主的最后及最初一堂课。台湾人民在公开的画面前 直接去面对候选人的政治思想内涵及辩解。这是台湾人民迟到的权 利，也是台湾社会实质民主的开端；是民主进步党所表现的进步型民 主，也是透明化政治文化的萌芽。我们希望这类公开透明而又不逃避 问题的辩论形成一种制度，使台湾成为亚洲民主社会的示范平台和基 座。 虽然会后民进党内部仍然充满烟硝味，但也清楚明白的切割了民进党 与国民党两党本质上的差异：民进党能，国民党绝对做不到。全世界 及美、日两国都应能感受到亚洲有一个更民主的台湾。三位候选人接 受四位提问人最大的质问焦点，应是国家定位与国家认同的政治态 度。这个政治原则其实在民进党党纲早就有明确的陈述与定调，但是 在轮政后，台湾主体性立场与正常独立国家的目标，却在更开放的时 空中被侵蚀、异化、改写或置换。取代而来的是模糊不清的机会主义 与政商交易。因此这次的辩论会又重新地把民进党泛滥的河道调整到 正确的历史航向，把前进路线的乱流红灯熄灭。不过，我们要向台湾 人民提出严正的呼吁，政治语言与真正的实践存在着极大的落差，人 民必须更清楚地去了解和分析每一位候选人的从政思想及历史，严格 监督他们，才不会被瞒骗。这就是台湾人民应负的责任，而三位候选 人向人民报告的誓言才不会成为辩证舞台上的戏言。 这场辩论确立了三位候选人在台湾主权立场上的共识语言。这个共识 语言就是：台湾应该成为一个独立国家，这个国家必须迈向正常化的 完整内涵。相对于中国立场，他们皆表达了台湾与中国是两个不同的 国家，台湾不能屈服于中国霸权的任何侵犯和威胁。同时，他们也要 求台湾人民全力达成“完全执政”和“台湾认同”的政治与社会力， 以便进行正名、制宪的历史任务。这场辩论会是整个台湾社会和人民 的奖状。自台湾反对运动到2007年之春，唯有深化民主和凝聚人民力 量，透过行动的实践，才能产生自由民主的独立国家。 台湾社集结了十多位学术界及文化思想界的朋友们，以十几个不同的 主题，经过两个多月的工作，共同撰写了《岛国改造论述》，对台湾 改造的方向、视野和使命感做了比较完整的论述。台湾社将在这几天 公布我们的主张和实践策略。请全体台湾人民将这些岛国改造论述和 候选人的论述加以比较，并藉由台湾社的网站表达您的立场，形成第 二波“全民论述”，提升岛国改造方向思想的深度与前瞻性。 （曾贵海：台湾社副社长） 〔转载自《无界之岛电子报》2007-03-28；http://www. taiwanherald.org/。推荐者：（高雄）张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 语言平等法草案 中华民国教育部 　┌──────────────────────────┐ 　│　（92.2.10教育部国语推行委员会第13次全体委员会议　 │ 　│　　讨论通过之版本）　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　│　　　http://www.edu.tw/mandr/yu/920210bw.htm　　　 │ 　└──────────────────────────┘ 第一条（立法精神、目的及法律适用） 为维护并保障国内各族群在日常生活及参与政治、经济、宗教、教育 及文化等公共事务，有使用本族语言之权利，以保障国内各族群使用 语言之自由，不应该限制少数各族群语言的进一步保障，特制订本 法。 本法未有规定者，适用其他有关法律之规定。 第二条（用词定义） 本法用词定义如下： 一、语言：指目前本国各族群固有自然语言、手语、书写符号及所属 　　方言。 二、文字：指能表记前述语言之书写系统。 三、国家语言：国家语言系包括国内使用中之各原住民族语（阿美族 　　语、泰雅族语、排湾族语、布农族语、噶玛兰族语、卑南族语、 　　鲁凯族语、邹族语、赛夏族语、雅美族语、邵族语等）、客家 　　话、Ho-lo话（台语）、华语。 四、地方通行语：系指某一地区所使用之主要沟通语言。 第三条（语言文字平等） 凡本国境内国民所使用之语言与文字，在法律上一律平等。 政府不得以公权力禁止或限制任何语言与文字之使用。 第四条（国家承认多元文化） 国家必须包容、尊重语言的多样性，它们都是台湾的文化资产，特别 是各原住民族语、客家话以及Ho-lo话（台语）。 第五条（反歧视） 国民有在公开、或是私人场合使用自己语言的权利，不可因此遭到不 公平的排斥、或是限制。 第六条（命名权） 国家必须承认国民有使用其本族语言文字命名的权利。 第七条（传播权） 国民有使用其本族语言进行文字出版、影音传播、网路传输、或是其 他各种形式媒体的权利。 第八条（教育权） 各级政府在教育体系内须提供适切的课程传承国家语言。 对于其他少数族群语言，政府应协助提供适切的课程或学习机会予以 协助，俾利传承族群语言文化。 各级学校应提供适切的跨族群语言学习课程来教导各种国家语言，并 提供各该语言相关的历史、文化，藉此促进族群间的语言沟通、以及 文化交流。 第九条（地方通行语言） 地方政府得依其辖区语言社会条件，指定一种国家语言为当地通行语 言，但通行语言之使用不得妨害其他国家语言之使用。 第十条（诉讼语言权） 国民在法庭有使用自己语言的权利，不可因此视为无效。如果有必要 进行传译、或是翻译，应由法庭承担。 第十一条（明定主管机关） 本国语言文字之规划、推动及发展等相关事项，由教育部掌理，并会 同内政部、行政院客家委员会、行政院原住民族委员会、蒙藏委员会 及行政院新闻局办理之。 第十二条（语言文字政策之执行及推动） 行政院各部会及各级地方政府应配合执行教育部所订定之语言政策及 相关规定。 为促进国家语言文字得以良好保存及传承，各级政府应成立相关语言 文字专责单位推动之。 第十三条（语言文字保护） 本国所使用之语言与文字，均为国民之共同文化资产，政府应加以维 护与保存。 第十四条（语言文字推展） 本国各语言的推展规范，应该根据国内语言实际用法。 第十五条（濒临消失的国家语言保护） 中央及地方政府应对国内各族群语言进行保存、传习及研究，对于濒 临消失的国家语言，特别是各原住民族语，政府应积极加以保护及传 承，并鼓励进行复育、传承、纪录与研究；有关复育、保护、传承及 奖励办法另订之。 第十六条（鼓励提供多语服务） 各级行政机关召开之会议、播音及一般公共服务除使用华语外，应视 民众需求，主动提供各原住民族语、客家话、Ho-lo话（台语）服 务，并指定单位推动之；对于民间机构之会议、播音、一般服务提供 多语服务者给予奖励或补助。 为提供语言学习环境，鼓励传播媒体及图书馆等文化机构制播之节 目，提供国家语言切换频道、字幕、文字转换、汉字发音输入及助读 器等设备，并制播多类语言相关节目。 各级议会应设置通译设施以提供各种国家语言均有机会于会议中使 用。 第一项、第二项奖励或补助办法另订之。 第十七条（地名权、标示权） 地方政府得依其辖区通行语言文字来作地方的命名、地名、部落、山 川、路标、政府机构招牌、以及其他公共标示。 第十八条（设置国家语言相关频道） 中央政府应设置全国性公共广播、电视频道，以保障各原住民族语、 客家话以及Ho-lo话（台语）之公平播出机会。其设置条例另订之。 主管机关应订定办法奖助传播媒体设置各原住民族语、客家话以及 Ho-lo话（台语）之版面、时段、或频道。 前项之经费除由国家编列预算外，得由广播、电视事业单位之营利征 收之。 第十九条（鼓励语言交流） 主管机关应鼓励、并提供机会予国民学习各种国家语言。 第二十条（国家语言人才培养） 中央及地方政府应积极提供适切的课程以培养台语、客家语、各原住 民族语言之人才，并提供学习机会，俾利国家语言人才培育。 第二十一条（公务人员语言能力） 为提供民众适切服务，公务人员之考用得视业务需要，附加国家语言 能力条件。 第二十二条（建立国家语言资料库） 中央政府应编列预算建立各国家语言资料库，得以提供语言复育、传 承、发展、研究、教学及人才培训等相关事项运用。 第二十三条（语言文字预算编列） 中央及地方政府应编列专款经费办理各国家语言复育、传承、发展、 研究、教学、语言研究及公共服务等工作。 第二十四条（施行细则） 本法施行细则由教育部会同内政部、行政院客家委员会、行政院原住 民族委员会、蒙藏委员会及行政院新闻局等相关单位订定之。 第二十五条（施行日期） 本法自公布施行。 本法施行前，行政机关对国家语言所定之命令或政策，应于本法施行 后二年内，作相关修正检讨以符合本法之规定。 〔投稿者：（高雄）张复聚〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ 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