民主论坛 2007-02-12 新闻与评论 认识问题 ◆共产党不是一个党　　　　　　　　　　（江苏徐州）郭少坤 ◆令人厌恶的中国城管　　　　　　　　　　　　（北京）吴俊 ◆近30万干部生活腐化惹公愤16万封函电致中纪委指　《争鸣》 探索道路 ◆推动民主化的多元力量　　　　　　　　　　（北京）陈子明 ◆关于“法学界呼吁精神病鉴定立法”的一点不同意见　　冯岩 呐喊呼吁 ◆强烈要求中共当局立即释放王国齐先生　　　廖双元、吴玉琴 ◆刘凤钢弟兄，让我来帮你看病　　　　　　　（福州）林信舒 运动留痕 ◆感受笔会．感受香港　　　　　　　　　　（广东佛山）野火 迫害实录 ◆总理啊，被残杀的又岂止是廖梦君？！　　　（广东）廖祖笙 ◆12年未结案，致信省法──告伊春市政府集资（之1） 　冯岩 ◆给全国农民兄弟的一封公开信　　　　　　　温岭市农民协会 ◆前《南方都市报》编辑李民英获释　　　　　　　《维权网》 ◆北京大搜捕今晚抓走100多访民美国大使馆送面包 　　　黄琦 他山之石 ◆大国利益误判压制──逾越心中的神坛之美国（之2） 吴一然 ◆我看到了“绿色恐怖”　　　　　　　　　　（台北）林保华 ◆统治驻守宪政正义没有国界──萨达姆之后“布什主　姜福祯 ◆你，不能赖在那里不走！　　　　　　　（河北泊头）綦彦臣 ◆姚嘉文：中华民国名称易被误解，需要正名　　　　　中央社 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 共产党不是一个党 郭少坤 近日，网上出现“共产党是不是一个党”的问题议论。在我看来，共 产党不是一个党，道理很简单，不妨说说如下： ◆共产党是母亲。“我把党来比母亲”就是最好的说明：党比母亲 　亲。 ◆共产党是祖国。“党和国家领导人”就是最好的例证：党先于国 　家。 ◆共产党是政府。“党和政府领导人”就是最好的证明：党高于政 　府。 ◆共产党是法律。“司法工作要在当地党的绝对领导下开展进行” 　就是注解：党大于法。 ◆共产党是国策。“政策和策略是党的生命，各级领导同志千万不可 　粗心大意”就是号召：党就是国策。 ◆共产党是恩人。“母亲只会生我身，党的恩情比海深”就是告知： 　党是恩人。 ◆共产党是民族。“56个民族56朵花，紧紧团结在党中央的领导下” 　就是宣言：党就是民族。 ◆共产党是天地。“天大地大不如党的恩情大”就是昭示：党就是天 　地。 ◆共产党是神仙。“共产党人是无神论者”就是昭告天下：党就是 　神。 总之，共产党就是母亲、祖国、政府、法律、政策、恩人、民族、 天、地、神，谁敢反对他，就是不爱母亲；谁敢反对他，谁就是反国 家；谁敢反对他，谁就是反政府；谁敢反对他，谁就是违法犯罪；谁 敢反对他，谁就是对抗政策；谁敢反对他，谁就是忘恩负义；谁敢反 对他，谁就是破坏民族大团结；谁敢反对他，谁就要遭到天诛地灭； 谁敢反对他，全党共诛之、全国共讨之…… 因此，谁也不要反对他（从村党支部书记到乡、县、市、省、中央各 级的共产党领导人们）。我们只能热烈欢呼：伟大、光荣、正确的中 国共产党万岁！万万岁！！万万万岁！！！ （2007年2月4日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 令人厌恶的中国城管 吴俊 今年，关于中国城管的负面新闻特别多，仅见诸央视与各大报的就 有：北京顺义的“黑摩的”司机被城管“协管员”（即城管雇佣的专 业打手）用砖头拍中前额致残，河南省平顶山市一位替被罚菜农说了 句公道话的旁观老人被六名城管队员狂殴致死，深圳市的城管执法车 撞死一孕妇、碾压一老人致五根肋骨骨折，河北省石家庄市的城管队 员当街群殴一位骑三轮车进入火车站广场拉活的白发老人，广州市城 管队与十余名烧烤摊摊主暴力对峙导致交通封锁三个多小时，福州市 鼓楼区一名城管中队长和一名队员被不服处罚的摊贩捅伤，安徽省蚌 埠市城管队在执行强制拆迁时一名法制室主任被群众捅死、二名队员 受伤，北京市海淀区的城管副大队长被卖烤香肠的小贩捅死（后被市 政府封为“革命烈士”），……。请记住，这不是在伊拉克，这不是 教派冲突，也不是恐怖主义。但它同样血腥，同样每天每月频繁地发 生。 在中国城市的大街小巷，人们经常会看到这样的场景：鬼鬼祟祟的城 管队员在街头巷尾刚一露头，一大群摆摊设点的小商贩们便闻风而 动，丢下正在交易的买卖，卷起地摊、推起小车，象无头苍蝇一般， 披荆斩棘、夺路狂奔。那真是鸡飞狗跳、一地狼籍，好一副社会主义 和谐社会的街头景观！刹那间，大多数的摊贩们在人们的视线中消失 得无影无踪，只有个别不幸的摊贩被如狼似虎耀武扬威的城管队员逮 住，接下来，便是一阵子让人头皮发麻的哭哭啼啼、骂骂咧咧、推推 搡搡、拉拉扯扯、打打闹闹。在这个文少武多的争执过程中，摊贩值 钱的东西将被当场没收，不值钱的东西将被就地摧毁，搜出来的现金 将被立马罚下。那一幕幕当众“执法”的丑剧，经常是会令尚存善念 的旁观者们也难以忍受的。 近十多年来，笔者先后在北京、广州、青岛、宜昌等地居住，在各地 都曾亲眼目睹亲身见证城管追击小贩的街头故事，次数已经多到数不 清。去年在北京的八王坟，我看到一群穿制服的城管指挥两个着便衣 的青年（大概就是所谓的“协管员”）对一个摆地摊的中年妇女大打 出手，结果引起数百人围观，群情激愤之下，围观者们包围了城管执 法车，把车胎放了气，城管队员们吓得把自己锁在汽车门里等待警察 去解围。此事似乎没有登过报纸，大概是没有死伤不值一登吧。 我记忆最深的一次是在六年前的青岛。那一天，我正在一对小兄妹经 营的小吃摊上吃馄饨。这对小兄妹应该是“穷人的孩子早当家”了， 大的也不过才十三、四岁。忽然间，几辆城管执法车呼啸而至，周围 摆地摊卖海货的摊贩们遗留下一地的海带、螃蟹、蛤蜊四散跑掉了， 这对兄妹被一男一女两个城管员逮住。其他的城管们忙着将满地的战 利品往车上装，这时，男城管挥舞起一根铁棍，几棍下去，便把小兄 妹的小吃车砸得七零八落，女城管则一个接一个地拿起碗、碟和装油 盐酱醋的瓶瓶罐罐，她并没有摔，只是轻轻地松开她的手指，让这些 碗碟瓶罐在地球引力的作用下自由落体。原来，对两个未成年的孩子 “执法”是可以如此惬意且如此优雅的。小女孩蹲在地上大哭，男孩 抱着他的钱罐不松手。女城管说：“罚款50！”男孩一张张数完零 钞，不到30元，男城管说：“罚款28！”城管大军扫荡而去之后，小 女孩从地上爬起来，握着一张偷藏的十元钞票破啼为笑了。从那一天 起，我就鄙视所有穿城管制服的人。 城管是中国法制的一个怪胎。它的全称叫做“城市管理行政执法 队”，是依照1996年颁布的《行政处罚法》设立的。据说，当初设立 城管的目的是为了规范执法，是要解决政出多门的多头罚款之弊的。 按照这个思路，城管将市容卫生、城市规划、园林绿化、市政管理、 环境保护、工商行政、交通管理等一干职能部门的“执法”功能拦腰 斩断，把多少还带点文明气息的其他“执法”内容通通剥离，只揽下 了最末端的一项职能，即行政处罚职能。于是，城管别的都不用干， 它成了一个专司处罚的机构，集各种街头罚没大权于一身。查北京市 城管局的网站，他们行使的行政处罚权多达285项。 285项行政处罚权，光把这些罚款的名目、条款背下来就已经不简单 了。千万不要以为中国的城管真有那么大的神通，可以全面准确、一 视同仁地去行使这285项之多的权力，真的是要去执法必严违法必 究。其实，他们根本用不着去记名目、背法条，只需要记住一条法则 足矣，这条法则就是：专找那些游离于城市边缘的、艰难谋生的弱势 群体下手就对了。 我曾经收到过一张北京城管散发的传单，上面说，夜间施工噪音扰民 的事情也归他们管。刚好那时我住处旁边就有“北京住总”（一家颇 有实力的大型国有房地产公司）的工地正在夜以继日地施工，于是， 在一个被噪音吵到忍无可忍的夜里，我按传单上的电话打过去，一个 小时之内打了许多次电话，得到的答复是要和有关部门协商后再说， 反正人家就是不理。此事当然再也没有下文。可见，城管的权力虽多 虽大，可中国的城管们还是知道谁好惹谁不好惹、有所为有所不为 的。 十多年来，中国城管们到底有多少政绩？我们是弄不清楚的。年初， 笔者因为对一条《北京昌平城管集中销毁数千辆非法三轮车》的新闻 有异议（我吹毛求疵地认为非法是对行为而言的，三轮车未必就“非 法”了，而且“集中销毁”不如改作他用），写过一篇小文章，当时 查了一些资料，这一查吓我一大跳，原来这些年仅各地“集中销毁” 的三轮车，从几百、几千到几万辆的都有，某市一次砸三轮车砸出来 的废铁就卖了几十万元，我粗粗一汇总，加起来就超过100万辆，若 500元一辆车，那就是“销毁”了五个多亿呀，这可是可怜的城市穷 人们养家糊口的本钱啊！看来，中国城管打人毁物、阻挠就业的光辉 政绩，也算得上是劳苦功高了。 周其仁教授有一篇文章，题目就叫做《搞不懂城管部门为什么要如此 下决心与摊贩为敌》，是啊，摊贩们多是失地农民和下岗工人，自谋 生路，自食其力，凭辛勤劳动过活，省得让我们“一心一意谋发展” 的党和政府去施恩救济，这不是挺好吗？他们确实都不办照、不纳 税，可是按他们低微的家庭收入水准，他们本来就不该纳税，不是还 有那么一些巨贪巨富也不纳税吗？他们有极少数的人卖假冒伪劣、有 的缺斤短两、有的占道经营、有的还有安全隐患，可也不该全盘否定 搞有罪推定，见摊子就砸见小贩就罚啊？他们或许有损市容市貌，可 他们不是也有所谓生存权和发展权吗？他们不也满足了市民们的市场 需求吗？城管队员们对他们大打出手搞日本鬼子式的三光政策大扫 荡，这不是给党抹黑、有损党容国貌吗？ 我想，周其仁教授的问题答案大概也简单。不外乎两个原因，一是油 水很大，二是风险很小。 先说说油水很大。别看那些小摊小贩们基本上都穷到家了，就快到穷 途末路了，可架不住中国大呀，就业难啊，操这份艰难营生的穷人多 啊！城管随便上街遛一圈，一定能大有斩获，绝不至于空手而归。深 圳市的龙华街道城管队就与市属城管队发生火拼了，街道队大获全 胜，还将市队队员脱了裤子示众，请看，这和黑社会争夺地盘有什么 不同？没有巨大的“执法”收益，犯得着自己人打自己人吗？听说中 国的城管人员都上百万了，小摊贩至少得有几千万吧，几千万小摊贩 可不仅仅是这城管百万大军的衣食父母，必定还给市政府、区政府、 街道办事处等各级衙门创了不少收、给他们的小金库做了不少贡献， 收归国库给中央和省里享用的也不会太少吧！ 再说风险很小。摊贩们虽说略有违法，可他们中的99.99%都是软弱可 欺的良民，如今这个世道，处罚官人有政治风险，处罚富人有经济风 险，处罚恶人有性命风险，聪明的城管队员们还能分不清软硬好歹世 态炎凉吗？那么巨大的行政处罚权在手，到哪里去用权最合适？权衡 轻重，只有处罚这些艰难谋生的穷人和良民风险最小。向他们下手， 即使下狠手下黑手，也一不用担心他们有后台有靠山搞翻案，二不用 担心他们上访申诉告法院能告赢，三不用担心他们操起家伙抗拒执法 搞报复。可惜流年不利，这第三点在今年已经被多次突破了，穷人小 摊贩也敢于翻脸了，兔子急了也咬人！ 深圳的一名城管队员在“执法”时高喊：“我就是土匪！”我想，这 句名言应该载入史册。 〔原载《人与人权》2006-12、《天益》12月。提供者“作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 近30万干部生活腐化惹公愤 16万封函电致中纪委指出党须自我改革 《争鸣》 〔《争鸣》月刊记者陈诺彦报导〕2006年因道德败坏、生活腐化堕落 而受到党纪、行政处理的干部年有281,370人，其中地厅级或以上干 部2,941人，省部级171人。胡锦涛在中纪委第七次全体会议上对思想 倒退、道德败坏、生活腐化的高干提出劝告、警告。 胡锦涛向高干发出告诫 胡锦涛在中纪委第七次全体会议上，公开告诫高级干部：生活正派、 情趣健康，讲操守、重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的 精神追求。 胡又指：历史沉重教训要引以为鉴。古今中外，当政者凡腐败堕落， 势必激发社会矛盾激化、人民抗争、社会动荡至政局崩溃，这是历史 发展、进步的规律。 胡脱稿进行奉劝和警告 胡讲着讲着竟脱稿奉劝和警告部分在位的高级干部在和平建设年代， 因为思想意识变化，导致道德败坏、生活腐化堕落，是自毁自己的一 生、自毁自己的家庭，也危害了人民的事业，沾污了党的声誉。一个 政党、国家的高级干部，在道德、生活上变质，是可悲的。也难以对 自己的父母、子女、老师、亲朋，作出交待。 自中共建政以来，党的一把手这样公开就高级干部道德败坏、生活腐 化堕落，进行告诫和抨撃，这还是首次。北京政界指：毛泽东本身就 生活糜烂腐化，怎么会开口批党内的腐化？华国锋本身继承毛的衣 钵，加上位子未坐稳；胡耀邦虽廉洁、正直，但党的不成文传统是高 级干部生活腐化是工作上的调节；江泽民上台，把高级干部生活腐化 视为“小节”；而今天高级干部生活腐化、道德败坏，使胡锦涛感到 会加剧社会抗争和政局危机、共产党执政基础的崩溃。 各界表示支持胡讲话的信函16万封 仅1月10日至13日四天，中共中央、中纪委就收到157,500多封（件） 电函，有来自党政部门、社会团体、党外人士、基层、社会各界人 士。电（信）函，除了对胡讲话表达支持外，也提出了意见和抨击。 近16万封电（信）函内容摘录 以下是中纪委摘录的部分电（信）函内容： ◆共产党队伍理念失落，导致道德败坏、生活堕落； ◆共产党高级干部，长期把个人作为党的化身、真理的代表，必然从 　一个极端走向另一个极端； ◆共产党领导干部，把个人凌驾法律、行政、规则之上，本身就是违 　背马克思主义哲学：个人或几个人，永远是集体的一分子； ◆共产党干部队伍腐败、堕落，是制度、机制的危机； ◆共产党高级干部在政治上、法律上、经济上、行为上持有特权，是 　今日腐化、堕落的必然规律； ◆共产党作为人民的政党，不自我革命、不自我反省、不自我约束， 　将被人民抛弃，被自己推倒； ◆共产党高级干部生活腐化、道德败坏的特色，已有58年历史，现在 　是结束这段历程的重要时刻了； ◆共产党高级干部腐化堕落的今天，社会怎么可能和谐？ 当前党内高级干部队伍中腐败的三大领域 吴官正在中纪委第七次全体会议上，讲了当前党内高级干部队伍中腐 败的三大领域：（1）组织、人事架构领域；（2）经济、金融领域； （3）生活道德领域。 吴官正：生活腐化、道德败坏决不是小节 吴官正在中纪委第七次全体会议上说，必须郑重宣布：生活腐化、道 德败坏，决不是什么小节，决不是什么一般生活作风问题。如持有这 种错误认识的，要及时改变。生活腐化堕落、道德败坏，对于党政干 部，特别是党政高级干部，是严肃的政治问题、情操问题、世界观问 题，有的已经超越了道德败坏界线，沦为刑事犯罪。 吴指：利用职权、地位、金钱，为所欲为，已经成了社会共愤的公 害。这类情况已经相当严峻、相当恶化、相当多地积压着。 近二年因道德败坏受到处分的高干人数 吴官正在会上披露：中央和省市地方有关部门，接到有关举报党政、 国家机关干部道德败坏、生活腐化堕落方面的信函有近250多万件， 实际情况要高出举报、查获的情况。 近二年，因道德败坏、生活腐化堕落，受到党纪、行政处理的干部， 2005年有247,440人，其中县处级或以上的有37,830人，地厅级或以 上的有2,037人；2006年总共有281,370人，其中县处级以上的有 42,260人，地厅级以上的有2,941人，省部一级高干有171人。去年， 地厅一级党委班子，因集体腐化堕落而改组、撤销党内职务的有37 个。 171名省部级干部因生活作风腐化受警告 因生活作风腐化、堕落，曾受中纪委、中组部处分或警告、党内作检 查的省部一级高干171人（06年12月官方数字：现在职的省部一级高 干为4,820多人）。 〔转载自《大纪元》2007-02-12 21:08；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 推动民主化的多元力量 陈子明 最近我在接受采访时说：推动中国民主化的力量是多元的，包括三股 主要的力量。其一是体制外的狭义“民运”力量，其二是体制内外的 “维权”力量，其三是体制内的民主化力量。 狭义“民运”力量有明确和公开的政治诉求：以宪政民主体制取代极 权专政体制。“维权”力量以人权、群体利益和个人权益为直接诉 求。共产党号称是全体人民的利益代表，不允许有任何人来与之分享 “维权”的责任与荣誉。“维权”力量挺身而出，就会与执政者发生 正面对抗。如果“维权”取得一个个的具体成果，实际上就是在逐步 瓦解共产党的一元化统治方式。体制内的民主化力量只有一些隐晦的 政表达，有些人甚至是在“韬光养晦”，但他们以各种方式默默地 为民主化作出贡献，并为民主化的突破积蓄各种资源。因此，这三股 力量都是广义的“民运”力量。从斗争的坚决性、明朗性来说，自然 是应当按照上述的第一、第二、第三来排列；但从参与人数、影响范 围、最终能够发挥作用大小来说，排列顺序会有所不同。 多元的力量自然要有多元的“行规”与“职业道德”。狭义“民运” 力量以微弱的实力与庞大的统治机器抗衡，牺牲是在所难免的。狭义 “民运”的参加者大多具有理想主义的色彩，具有自我牺牲的精神， 这是一种类似于宗教徒的献身精神。当然，这个人群中也会有投机者 和背叛者。这些人理应受到同类的唾弃。“维权”力量以维护权益为 直接目标，进行理性的损益评估是题中应有之义。如果“维权”活动 要以“维权者”牺牲为前提，既是违反逻辑的，也是违反“职业道 德”的。如果“维权”活动导致了牺牲，那么从效果上说是失败的。 而“维权”力量对于民主化的贡献，更多的要看过程与效果。当然， 在“维权”力量中也不乏勇于奉献的个人。体制内的民主化力量， “身在曹营心在汉”，内心自有其特别的苦衷。体制外人士对体制内 人士应当多一些谅解，同时也要强调政治的底线和道德的底线。 何家栋在《通往公民社会》译序《灰色的民主和金色的妥协》中写 道： 　　“米奇尼克根据历史的经验告诫人们：当心妖魔化共产主义的同 　　时，也要警惕把自己天使化，因为世界上没有什么东西是完美 　　的，实际上，我们争取和得到的仍只是一个不完美的世界。在所 　　有不完美之中，民主或许是不那么邪恶的东西。” “灰色的民主”，是由具有各种动机、各种面目的人们共同塑造的， 是历史合力的产物。 讲妥协、讲宽容、讲理解，并不是不讲高风亮节。每个“行业”，每 个群体，都有自己的排头兵和标竿人物。狭义“民运”力量，有坚贞 不屈、坚持不懈的前辈──魏京生、徐文立、胡平；“维权”力量， 有值得骄傲的几位女性──丁子霖、艾晓明、汪永晨；体制内的民主 化力量，典型人物有两位前任总书记──胡耀邦和赵紫阳，还有活跃 在思想舆论界的许良英、李慎之、李锐、何家栋，等等。榜样就是凝 聚力，就是“软力量”。推动民主化的多元力量，理应珍惜广义“民 运”中每一个分支中的每一个榜样。 群体是相对固定的，个体则可以在群体之间游动。譬如说，方觉从体 制内的民主化力量走向了体制外的“民运”，艾晓明从体制内的民主 化力量走向了“维权”，一些法轮功人士则从“维权”走向“民 运”。个人的身分改变后，就意味着要调整自己的行为方式、“职业 道德”和标杆对象。一个人没有权力和理由要求原先所在的群体也跟 着自己作出调整。有人说：“在对法轮功的维权和高智晟先生公开表 示强烈保留之后，丁先生道义上的清誉，已所余有限。”这个话有双 重的错误。首先，法轮功团体现在已经演化出两个组成部分：从事 “民运”的部分和从事“维权”的部分，丁子霖先生一如既往地支持 法轮功的“维权”活动，对其“民运”活动则保持距离。其次，丁先 生与狭义“民运”保持距离，并不影响她作为“维权”力量标竿人物 “道义上的清誉”。每个人都有自己的选择权，丁先生选择了自己的 路，并在自己的路上坚持不懈地走下去，就是比那些在每条路上都不 按规矩办事的人更值得人们尊重和学习。 何家栋先生所说的“金色的妥协”，不仅是执政者与反对派之间的政 治妥协，更是或首先是民主化多元力量之间的妥协。民主化多元力量 如果热衷于互相碰撞，不能形成有效的合力，对于执政集团的压力就 会减小，执政者与反对派之间政治妥协的时间就会推迟。世界上并没 有什么“命中注定”的事，推动民主化的人们如果自己屡犯错误，民 主化的前景就会可望而不可及。 〔转载自《民主中国》2007-02-11；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 关于“法学界呼吁精神病鉴定立法” 的一点不同意见 冯岩 《中国法学界呼吁立法监管滥用精神病鉴定禁锢正常人》里的张星水 （律师）指出，“目前有一些正常人被误解成精神病人，进行强制监 禁治疗，是一种对人权的侵犯。” 不仅仅对正常人强制监禁治疗“是一种对人权的侵犯”，强制监禁鉴 定也是“是一种对人权的侵犯”。对于笔者所在的黑龙江省伊春市伊 春区而言，政府对现任伊春市市政公司法律顾问王福棉就是强制监禁 治疗（治疗两年后，被刘宾雁先生营救出来）；对本人则是强制监禁 鉴定。（有关具体情况见笔者在本《民主论坛》发表的《索要不立案 通知书——（继续）控告非法拘禁（之1）》等文） 张星水（还）指出，“目前中国没有相关法律如何鉴定精神病，所以 中国当局首先要立法去如何鉴定精神病，唯有这样做，才可以避免类 似的冤假错案的发生。” 当对正常的依法维权之同见人士、政治主张不同之异见人士进行强制 监禁鉴定、治疗已濒临泛滥为相当普遍现象时，呼吁专门立法固然是 必要的；但更具有现实意义的则是，利用现有、现行法律，对受害者 进行法律保护。这一领域的主要矛盾，同样是有法不依、明知故犯、 执法犯法的问题。 在“没有相关法律如何鉴定”即没有法律依据的情况下，对当事人所 实施的“强制监禁鉴定”、“强制监禁治疗”，依法当然应当认定为 “非法拘禁”。《刑法》第238条及其有关司法解释是定罪判刑依 据；“尚不够刑事处罚的，由公安机关依照本法”即《治安处罚法》 第40条（原《治安管理处罚条例》第22条）“给予治安管理处罚”。 所以，首先应当呼吁的是，要对对正常人实施强制监禁鉴定、治疗的 违法犯罪人员依法予以现实地制裁；只有这样，才可以有效避免此类 违法犯罪行为的发生。急于呼吁专门立法，则是“远水不解近渴”， 只能让已经作恶者幸灾乐祸。 ------------------------------------------------------------ 【附】中国法学界呼吁立法监管滥用精神病鉴定禁锢正常人 一批中国法学家及律师周三在北京举行研讨会，对中国目前滥用精神 病藉口，禁锢正常人的现象进行探讨。专家呼吁当局应该就此立法确 保公民基本人权受到遵照以及保护。 研讨会由《中国律师观察网》主办，出席的有维权律师张星水，北大 法学教授贺卫方等20多人。他们就中国目前存在的非医疗原因对精神 健全者实施强制监禁的现象进行探讨，要求全国人大要立法监管类似 现象，确实保证公民自由与尊严及几中国人权事业的健康发展。 张星水接受本台粤语组访问时表示，由于精神病疾病的症状并没有明 显的症状，人的大脑活动非常复杂以及不稳定性，确诊精神病的过程 需要经过严格的程序鉴定，而这个程序不应只是单纯的司法程序，在 很大程度上应该属于医学程序。而目前有一些正常人被误解成精神病 人，进行强制监禁治疗，是一种对人权的侵犯。作为法律人士，张星 水指出，目前中国没有相关法律如何鉴定精神病，所以中国当局首先 要立法去如何鉴定精神病，唯有这样做，才可以避免类似的冤假错案 的发生。 另外，张星水表示，除了在鉴定精神病的过程中需要立法监管外。对 于精神病人在医院的接管，治疗以及家属对他们的监护亦需要有相应 的法律。 被当局以精神病理由关进精神病院的，上海访民刘新娟的朋友王玉芳 表示，她曾三次访问过刘新娟。她在精神病院的状况不佳，院方将她 绑在床上，不让她进食以及大小便，并强迫喂食精神病药物，导致刘 新娟精神不济。刘还向王玉芳透露，该所精神病院的院长经常威逼刘 新娟停止上访，否则会继续诊断她为精神病人。 王玉芳还向记者透露，刘新娟目前已经逃离精神病院，家人以及朋友 对她的下落不明。 精神病医生徐永海表示，虽然他并没有接触过正常人被诊断为精神病 人而被强制性治疗，但他指出即使在真正的精神病病人，亦不应该长 期接受关闭治疗，否则将会导致精神病人难以返回正常社会生活。 中国当局经常以精神病为由打压异见人士，其中包括2005年被释放的 王万星，他曾经被中国当局在精神病院强制治疗长达13年，去年3月 份，荷兰精神专家曾发表报告指王万星根本没有精神病。上海访民刘 新娟亦曾多次被关进精神病院。（魏紫军报导） 〔原载自由亚洲电台网粤语部2007-02-07〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 强烈要求中共当局立即释放王国齐先生 廖双元,吴玉琴,莫建刚 惊闻2007年2月8日晚8时左右，北京民运人士王国齐先生在北京市海 淀区万寿寺派出所警察在五道口被非法抓捕入狱，王国齐先生家属没 有收到任何书面通知及必要的手续，警方这种任意抓人的行为完全违 背了《中华人民共和国宪法》的有关规定，这又是一起赤裸裸的践踏 《联合国宪章》的无耻行为，我们在此表示强烈的抗议和密切的关 注！ 王国齐，1962年出生，北京市人。1989年因参加天安门爱国民主运 动，被中共当局羁押在秦城监狱达一年之久。1992年因与胡石根、刘 京主、王天成等人一起组建“中国自由民主党”并参与组织纪念 “6．4”民主运动三周年，再次被当局拘捕。1994年被北京市中级人 民法院以“组织、领导反革命集团罪”判刑11年并被剥夺政治权利三 年，2003年刑满出狱。 据说，王国齐先生自2003年出狱以来，衣食无着落、食不果腹、居无 定所、四处靠朋友接济及给朋友借房居住，甚至靠帮人排队买票、买 菜、回收废品等艰难地度日至今，确是北京民运人士中值得大家都来 关注的已被中共极权政府多次迫害的民运人士。由于狱中所遭受的长 期迫害，王国齐先生患有严重的颈椎病。 胡、温政府近两年来特别强调要构建一个要使中国广大民众都感到心 情舒畅的和谐社会，充分发扬党内、外民主，给予中国公民更多的自 由空间，这一和平进步的理念，得到了海内、外反对派人士的基本拥 护和支持。但是，胡、温的部属却阳奉阴违，欺上瞒下的制造不和谐 的种种事件！使得胡、温政府的开明理念成为泡影，给社会的稳定带 来了负面的影响。这是不得人心的！也是必将遭到国际社会的强烈谴 责的！ 北京民运人士齐志勇、胡佳等21人的联合签名呼吁，我们坚决支持！ 我们也希望海内、外各界人士都来关注王国齐先生被捕一事，尽快促 使中共当局早日释放王国齐先生及所有目前被捕的民运人士和已在押 的所有政治犯、良心犯，迫使中共当局用实际行动来创造一个真正的 和谐社会！ （2007年2月12日于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 刘凤钢弟兄，让我来帮你看病 林信舒 ┌────────────────────────────┐ │　请转徐永海兄弟：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　朋友们，请转徐先生，再转刘凤钢兄弟。　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 今天看到《民主论坛》送来的文章，北京徐永海的《请求帮助刚刚出 狱的病重的刘凤钢弟兄》。说实在的，我全文还没有看完，就急着写 此信给大家。 我是中医学院毕业、从医近40年的中医，原是个相当称职的中医。80 年代曾在北京中医药大学跟随当时中国中医界的泰斗任应秋教授学习 两年。我虽然参加一些民主活动，但从来没有荒废中医。我多年来多 次口头、电话、网络上向朋友们表示，愿意尽自己的一份力量，为异 议人士等受害者及家属咨询看病。可是很少有人找我。我想，原因之 一是对我不了解，之二是对中医能治一些西医花费昂贵又治不好的病 这一点不认识。很遗憾，当然可能也有人本来就没有大病，只是想到 钱，那我就无能为力了。 希望朋友们将我的电话转给他们两位，欢迎他们给我打电话。我也是 基督徒（信得不好），更希望为刘凤钢弟兄尽力。我电脑已被洪水泡 坏，上网较难。电话：0591-8357-0167。 （2007年2月14日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 感受笔会．感受香港 野火 早春2月，《国际笔会2007年亚太地区会议》在香港如期举行。我有 幸成为当局一个漏网之鱼──笔会的新丁顺利通过了深圳罗湖海关。 虽然在递交《往来港澳通行证》的一瞬，心理上不免有种忐忑不安之 感，但当边检官冷冷地递回我证件的一刹那，我心中不禁一阵狂喜， 简直雀跃如癫。通过了！太好了！以往作为旅游、探亲已经去过香港 Ｎ次，但只有这次才是怀着提心吊胆的心情去的。 现在会议已经结束，我仍然很难揣测当局对笔会的何种人士持何种标 准会加以阻拦，但我想在当局的黑名单中有几种人显然是不可能成行 的，一是与“6．4”直接有牵连并属于“重量级的”人物，如刘晓 波；二是本来就与“监控”成常态生存现状的，如赵达功；三是有可 能对会议形成高潮即获奖的，如章诒和；四是近年来在大陆比较活跃 的人士如秦耕、昝爱宗等。 然而我们知道，香港的社会体制至少在目前仍然还是属于资本主义制 度下的自由世界，也正因如此，即使这次大陆的会员被拦阻得一个也 去不了，会议仍然可以顺利地如期举行。其实这应属于常人的常识判 断，可是大陆当局却不知是不愿明白还是真的完全不明白这个显而易 见的道理，居然愚沌到以为把大陆的会员一把拦住就可以阻止这次香 港国际会议的召开。这就实在是可笑之至的事情了。 一、 此次到会的有来自日本、韩国、欧洲、美国、澳洲及台湾等地的多国 作家，在这120多名作家中，大陆来的仅有十四、五个人，占整个参 会人数的八分之一，但中共还是遗憾地看到，会议不仅如期召开，而 且还开得相当成功──作为文人们自己组织这样的国际会议而言。 在大会上，会员们交流十分活跃。会后或会议间隙，也随处可见香港 北谭涌那风景如画的山间小路上，水榭花台旁，都留下了作家们笑语 声声、开怀畅述的身影。 忽然之间与这么多知名或不知名的作家、诗人们零距离地接触、欢快 地相聚，作为一个来自没有言论自由的中国大陆写作者来说，实在是 没有比这更令人兴奋的事情了。其实，笔会里的海内、外作家们并不 都是清一色的时政评论写手，还有一些致力于不同写作形态且有所成 就的作家，如来自广州的十分风趣且富有激情的侦探小说家杨恒均、 有来自澳州的、年纪最大擅写游记且取名于一个美国将军名字的作家 ──巴顿、还有来自南京的、年轻却忧郁的“美女”作家丹羽、还有 来自德国的、一头黑发飘逸奔放如贝多芬雄狮般形象的历史学者阿 海，还有来自英国的、以一部充满力度和美感的《红尘》令西方作家 跌破眼镜的流浪作家马建，还有现在在台湾执教的、一袭五彩拖地长 裙于会议间隙颇得少女缘的华裔诗人贝岭，还有一个从美国移居香港 有着北岛式样的生活现实却没有北岛式样的生活历史的诗人孟浪，还 有早年属于北京圆明园诗社的重要诗人现已移居美国的雪迪…… 从笔会的人员构成上不难看出，笔会首先是作家身分的笔会，然后才 是谋求写作自由、追求民主理念的作家组织。在第二天的会议上，阿 海（会议组织者之一）就举着话筒当着国际笔会的所有老外高声宣 称： 　　“我们必须确立这样一种清晰的概念，那就是我们独立中文笔会 　　并不是一个人权组织，也不是一个维权组织，更不是一个民运组 　　织。我们只是联合国教科文组织所承认的唯一一个非政治、非政 　　府的国际作家组织。我们的目标不过是维护作家的写作自由和出 　　版自由。我们并不谋求与中国政府的对抗，相反，我们致力于谋 　　求与中国政府或官方的作家协会达成某种程度的谅解而促使其加 　　快走向世界文明大潮的进程。” 后来，我与包括阿海在内的部分会员就这段表述所包含的涵义进行了 个别质询后，感到他们均理所当然地认可阿海在会上阐述的笔会立 场。原来连具有官方色彩的中国作协也曾是国际笔会的一个分支。已 故作家巴金曾为首任会长。这也消解了我个人原来对笔会性质的某些 误判。在最后一天的晚餐聚会上，副会长余杰的类似发言“我们并不 谋求与政府的敌视性对抗……”同样也证实了阿海所讲的话一点也没 有错。原则上这也体现了中文笔会的宗旨和立场。显然，这比那些谋 求脱离于现实的暴力诉求无疑要理性得多！这就好比一个手无缚鸡之 力的一介书生，在不得不面对一个无赖暴徒的武力胁迫时，仍然可以 保持彬彬有礼的微笑一样令人钦佩和尊敬。 接下来在笔会举办的形式轻松的诗歌朗诵会上，我还听到了“大胡子 诗人”孟浪痛苦中的欢乐，欢乐中的憧憬。在分组的作品介绍会上， 我还听到了盛雪小姐以她富于表情的美丽眼眸和樱桃小嘴上下跳动着 向我们讲述她那惊心动魄的《远华案黑幕》成书史；还有生得柔弱无 骨一如古典林妹妹般的曾峥小姐声泪俱下地泣血控诉…… 独立中文笔会里面原来是聚集了这样一个作家群落：他们是一大批不 甘于逃避作家的社会责任之人！他们甘做民族苦痛的触角，关注社会 的发展，关注人民的苦难，关注自由的生存。而君不见现实中的许多 畅销书的作家，他们得到了钱，却赢不到尊敬。因为，他们作为“作 家”的社会责任感的缺失与奴性的根深蒂固间接地纵容着专制统治的 延续和巩固，而独立于体制外的作家，为了争取自己的言论自由、创 作自由和出版自由，前路只有两条可供选择：要么向统治者摇尾乞怜 做一个主旋律的歌颂者，要么坦然地面对一切阻遏和厄运，用自己的 生命和勇气自由地写作，默默推动中国的民主进程！就象最近遭遇禁 书事件的主角章诒和那样“用生命维护自己的写作和出版自由”。然 而，现在独立中文笔会的许多作家的作品却无法在自己的故土大陆中 国出版，这不啻是中国人的悲剧性现实。 章怡和先生这次在被有关方面“劝谕”而无奈放弃赴港参会后，她托 人转来给国际笔会主席格鲁沙的一封信，信中说： 　　“写作是自语。从前的文人和今天的作家，都是语言文字的囚 　　徒。他们提笔都是有话要说，有兴趣去说，还有人爱听他们说。 　　对我这样一个‘生非容易死非安’的人而言，唯有写作才能进入 　　我的骨肉，激活生命。身处孤独无援之地，灯下展卷时的一点点 　　温暖，便真的感到了富足。” 寥寥数笔，已写出了我和许多中文写作者的心灵寄托和孤独感受。 这次在被邀请的三、四十多名中国会员中，章诒和、刘晓波、赵达功 等20多名会员和受邀作家或因受压或被拒签而未能赴会的严酷事实已 经引起国际笔会的关注。国际笔会主席吉利．格鲁沙──这位曾参加 过“布拉格之春”运动的捷克著名作家表示，由于这次会议所面临到 的严重干预，希望能在一年内再举办一次会议，并期望所有的中国作 家都能不受干预地参与。不过，我从几天的互动性发言上，感到国际 笔会的负责人对中共打压言论自由的力度缺少清晰的认识和把握，这 便与大陆作家形成了一种认识上的或深或浅的隔膜。尽管中国会员在 会上不遗余力地向他们努力陈述中国大陆作家所面临的恶劣现状。 我想，只要大陆的一党专政仍然延续，只要“四项基本原则”仍然被 最高当局奉为不可动摇的统治圭臬，那么，独立中文笔会今后的任何 公开活动也就不可能不继续受到钳制和打压。 会友相聚的时间太过短促，而离别的愁绪太浓太长。 在大家坐在即将离去的车上，我发现盛雪的眼眶里面充溢着闪闪的泪 光，在这种依依难舍的氛围中，我已无力找到合适的词句安慰她内心 的感伤…… 二、 对比大陆，香港许多东西早已远远走在前面。 会议的最后一天，阿海告诉大家，笔会为庆贺此次香港会议的成功， 准备集中中国会员在西贡海鲜长廊找一处地方边聊边吃。 大家乘坐的绿色小巴飞快地穿行在山凹间的窄小公路上，我发现车子 每每开到转弯路段时，路面都会明显呈现出不同的黑亮光泽。我想路 面该由碎玻璃渣和其它物质混合组成的，因此车灯照处，便会闪闪发 光，使司机很容易辨别中间的黄色双实线。虽然这在铺路时多掺一定 分量的玻璃渣也不会增加多少投入，但这样做，却为减少交通事故的 发生起到了绝佳的效果。香港政府的“有关部门”在为每个市民的安 全考虑上是多么细致入微！ 我们到达西贡车站后，选定在渔港一处简陋的大排档上各自就坐，尽 情享受着香港夜晚的清风吹拂，呼吸着香港自由清新的空气，心情分 外舒坦而惬意。忽然，倚靠在海边围栏上的一位会员示意我观察脚下 的海水并慨叹道：“你看，这紧临海边的大排档的海水，怎么会这样 清澈透明呢？”他简直感到不可思议。同是大陆人，我却能够理解他 的惊讶之情。因为香港政府历来非常重视环保，并将此看得如同政府 的面子工程一样重要。是的，我们只要看看满街奔跑的公共巴士上贴 的广告标语“请用液化石油气作为能源”就能了解香港政府对保护环 境的良苦用心。 香港人的文明礼貌风尚一直令我刮目相看。哪怕我走在路上只是胳臂 不小心轻轻碰到路人，对方不管是小姐还是先生都会立即先于我面带 微笑有所表示“Sorry！”或“不好意思”。而在大陆你若被人无意 踩了一脚或推攘了一下，那么司空见惯的表示往往是恶言相向，甚而 至于拳脚交加。我想，这可能与香港人从来没有经历过毛泽东一贯倡 导的“斗争哲学”有关吧，故香港人从来无须政府提倡便能自觉构建 “和谐社会”。 还有，香港的地铁、出租车从外到里的清洁程度也令我芋深刻。而 且，司机的遵守规则是内化在自己下意识的习惯。抵达香港的那天夜 里，我乘坐出租车蜿蜒穿行在寂静无人的山坳中。我看见司机每到红 灯处均规规矩矩地停在黄色实线内，尽管四周已经夜色深沉空无一 人。 记得在香港97的回归典礼上，当时的国家主席江泽民在面对香港的繁 荣景象只轻描淡写地提到一句，香港的成就得益于香港人民智慧和勤 勉，而只字不提体制上的优越性。难道大陆人民在智慧上就逊色于香 港人民吗？难道香港人历来就比大陆人勤勉耐劳一些吗？非也Ｃ港的 成就是社会自由环境的“功劳”，也是港英政府一直以来给香港人以 充分发挥个人自由的“功劳”。诚如共产党人的鼻祖马克思所言：“ 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。” 49年以来，毛泽东的计划经济是建立在群众运动基础上的。而邓小平 的改革开放则是建立在中央指令性计划上的。所以直到今天，大多数 西方国家至今仍不承认中国现在实行的是自由市场经济模式。而香港 人好在至今不必听党的话，做党的好孩子，更不必经历反右、文革等 革命运动的惨烈洗礼。 我无意主张国家的分裂，但我坚决反对以国家统一为幌子剥夺人民的 思想自由和言论自由。因此，在这一话语前提下，我认同刘晓波先生 说的中国“再被殖民300年”的观点。当然300年也许是他夸张的说 法，300年太久，三、五十年足矣。香港不就是一个生动的样板吗。 如果广东省全境当年都由英国租赁，那么，谁还能怀疑现在广东省无 论在经济发展水平还是在人民生活质量上与香港毫无二致呢？要让香 港真正保持她的经济繁荣和社会稳定，中共政权就应只收回主权而不 必收回治权。 香港的小汽车之多、品牌之好均举世闻名。大陆的哪个城市敢自夸人 均拥有小汽车比例超过香港？但是，乘车奔驰在香港这个弹丸之地的 大街酗之中，居然可以做到不塞车！而这，比起首善之区的北京城来 真是一个奇迹！令人不得不佩服当时港英政府的管理水平。 香港资讯的发达还得益于资讯的完全自由开放。我在营地的客房里可 以随心所欲地点击海外敏感网站而完全不必依赖代理软件，鼠标轻轻 一点，网页一下打开，速度之快，出乎意料；敏感内容，尽收眼底。 临走的前一天，当我正愁着如何携带这几天收集来的一大摞“禁制书 籍”时，站在一旁乐呵呵看着我收拾的澳州笔会会员阿森嘿嘿调侃 道：“你们这大陆人啊，真是ｓ我们，哈哈，就从来不用考虑这些因 素了。”是啊，这就是置身在专制铁幕下与生活在自由天空下的心态 差异。 每当我漫步在星光大道，仰望着香港维多利亚海湾上空依然自由灿烂 的星空，呼吸着香港依然自由清新的空气，我不禁蔚然感叹：自由是 可贵的，生活在香港是有福的 〔转载自《民主中国》2007-02-11；http://minzhuzhongguo.org/〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 总理啊，被残杀的又岂止是廖梦君？！ 廖祖笙 年关到了，总理啊，您忙吗？您快乐吗？ 往年的这个时候，我一家老小象千家万户一样，尽管面临着种种生活 的无奈，但也一样“其乐融融”，跻身于闹世买年货、购新衣，尽可 能用一些奖赏自我和家人的方法，轻描淡写着寻常人家的知足。 然而今年的年关，这番景象在我家是不会再有了。作为一名父亲，想 到孩子遗体上那可怖的累累伤口，想到杀人凶手还逍遥法外，我痛彻 心腑，怒发冲冠；作为一名社会观察者，目睹种种“盛世”之怪象， 想到国民之艰辛，想到国家前途之黯淡，我也同样是悲从中来，万箭 穿心！ 总理啊，电视无需打开，报纸不用购买，我也知道您治下的媒体在此 时节，是如何更加起劲地渲染着大江南北的“幸福”。就这样年复一 年，种种早已听得腻了的欢歌在不厌其烦地悠然浅唱，各种有形或无 形的残杀仍在继续。轻轻翻开“和谐”“盛世”的精装读本，就如撩 起了苏小小曼舞的裙摆，不仅赫然发现遍布的污渍，还闻得到刺鼻的 血腥。而廖梦君事件，更象是一面多棱镜，把这“仁慈”世道嗜血的 嘴脸折射得无所遁形！ 国人对政府益发不满已是事实。在这个人吃人的世道里，被残杀的又 岂止是廖梦君？！ 高莺莺“自杀”了，戴海静“自杀”了，廖梦君“自杀”了……下一 个血肉模糊“自杀”的会是谁？也许是你，也许是我，也许是我们身 边的某个人。在这些“自杀”者的遗体上，无不留有明显的虐杀痕 迹，民间没有几个人真正相信他们是“自杀”，官方却以强暴者的姿 态，以“自杀”盖棺定论，把掩盖血腥惯用的套路一次次使用得游刃 有馀。真正“自杀”的，是公权的公信力！如此，国人那战战兢兢活 着的奢望，在这离奇的年月也快被残杀殆尽了。 铁肩担道义的媒体，在强权的淫威之下，尚存的那点血性早已被残 杀。廖梦君遇害的次日，就有六家媒体采访了这一血腥事件，但在通 令之下都只能采而不报。相关方面仓促炮制的“新闻”通稿，则哪怕 漏洞百出、谎言连篇，仍能独占话语权，姑且掩人耳目。在全世界畅 通无阻的新闻自由，在我们这个“紧密团结在×××周围”的国家却 撞得鼻青脸肿，新闻人固有的使命感和责任感，已被残杀得所剩无几 了。 我孩子的尸检报告成了机密材料，我的律师连佛山市南海区公安分局 的大门都无法迈进，更别说依法调阅卷宗。我活蹦乱跳的孩子就那样 离奇惨死校园，我这个作父亲的居然没有知情权，他们把我无可剥夺 的知情权给谋杀了。一个生前被公认为优秀的学生，不仅被残杀了如 花的生命，还要被残杀清誉，这到底是个什么样的世道？ 高莺莺、戴海静、廖梦君……匪夷所思的“自杀”纷至沓来，何足为 奇？在这个缺乏民主监督的国家，不仅传媒得时时刻刻听命于强权， 公检法也一样身不由己，受到强权的百般干预。执法者的去留沉浮， 不是由人民的选票和评价说了算，而是由某机构或某官员说了算。该 机构或某官员说你行，你不行也行；说你不行，你行也不行。体制的 弊端滋长和纵容着司法的腐败，由此导致冤案连年增长，富人恶人横 行。司法独立倒是没有被扼杀，因为它根本就没有降生过。无所谓司 法独立，也就无所谓司法公正。 冤民日日哀告，网民愤而呼吁，这架庞大的官僚机器却如一堆生锈的 烂铁，只忙于收税，忙于装点虚假的繁荣，忙于今天举办这“盛 会”，明天举办那“盛会”……对民间的乞怜哀告无动于衷，置若罔 闻。莘莘学子廖梦君的冤魂飘荡至今，这架“为人民服务”的机器又 有哪个环节真正启动过？冷血是一贯的，看看各种收费的刀子磨得一 天比一天更锋利，就知道有些官僚已经顾不得这等操作是否在逼良为 娼或逼良为寇了。在利益的诱惑面前，在虚无的面子跟前，他们操刀 自宫，自行走向了人民的反面，把仅存的那点怜悯之心也给扼杀了。 他们可以坦然地面对一个学生刀口累累的遗体，淡然撂下“自杀”二 字，而后挺着象皮肚，扬长而去了！ 男人行，要靠女人说；太监行，只有他自己说。我们的政府现在颇似 太监政府，一方面在广泛招惹民怨，一方面却自我眩晕于ＧＤＰ数据 的增长，而全然忘了那增长的数据里，是淌着百姓的串串血泪的。政 府这边在号召国人要有廉耻之心，那边却以各种野蛮行径粗暴践踏人 权，夺泥燕口，削铁针头。民间悲愤之言日盛，政府我行我素。政府 在要求人民讲廉耻的同时，却以各种掠夺式的做法大刀阔斧把自我的 廉耻之心给残杀了。廖梦君事件，网民愤而声讨了两百多天，政府无 言以对，又不启动纠错机制，又焉有廉耻可言？ …… 总理啊，面对一个无赖的政府，无耻的政府，我其实早已经没有了评 说的热情。因率真敢言而离奇失踪的“大右派”储安平早在1948年就 如此说过：“政府虽然怕我们批评，而事实上，我们现在则连批评的 兴趣也没有了……还有什么话可说？说了又有什么用处？我们替政府 想一想，一个政府弄到人民连批评它的兴趣也没有了，这个政府也就 够悲哀了！” 不多说了。我知道岁末年初，是您治下的那些官员勤于作秀的时节， 他们会到一些特困户的家里去“访贫问苦”，身旁必然跟着电视台的 记者。我也同样知道高莺莺、戴海静、廖梦君这样的家人，是不敢奢 望“公仆”来“访贫问苦”的，高天虎在过年那天能和他妻子团聚， 能在他惨死女儿的遗像前痛哭一场，就已算是奇迹再现、冬日掠过暖 风了。不知廖梦君和高莺莺等冤魂在九泉相见，是否也担心他们的父 母，是否也会痛哭一场？ 我也是想痛哭一场的。如果这不是遍布了虚假奢华的都市，而是莽林 荒野，我会仰天长啸，陪着星光日辉一口气哭上三天三夜。为我惨死 的孩子而泣，同时也为这世道不该被残杀的种种而泣！ 总理啊，您的心头是否也为之淌血？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 因上诉12年尚未结案， 致信黑龙江省高级法院南英院长 告伊春市政府集资（之1） 冯岩 南英院长： 您好！ 我是伊春市政府哈伊公路集资一案上诉人冯岩（伊春林业设计院干 部，现已提前退休），因本案上诉高院已过12年仍未结案，请求您予 以关注。 1993年春季，伊春市政府下发伊政发〔1993〕27号文件，在全市范围 内组织进行哈伊公路集资。 作为普通市民，我首先看到的社会现象是，大街上的出租车车主、司 机们，晴空白日大亮天的不好好干活、不干活，却这一伙、那一帮的 到处扎堆“聚会”、“研究事”。上前一问才知道，政府正在向他们 征收哈伊公路集资，平均每台车每月500元左右（根据车的档次高 低，有多有少），月月如此，不交集资款者，被政府告知不允许上路 营运。 车主们议论纷纷、骂骂咧咧地怨声载道：“这×××活算是没个干 了，挣这点儿×钱儿全交集资款了！” 陆陆续续地听说某某车主哪天哪天和政府人员吵吵起来了，哪天哪天 政府人员把某某车主给打了；也亲眼看到大量出租车停工、聚集市政 府门前示威抗议。 作为比这些个体车主多上几天学、多读几本书、多看几张报的人，我 看在眼里、急在心里，我就劝他们：“吵架、停工、围堵政府都不是 好办法，我不是你们这里的当事人，也不是律师，亲自出面处理也不 方便，但我建议你们去咨询一下律师，看看能不能从法律方面解决问 题。” 不过我感觉这些这些个体车主们对我的的建议并不感兴趣，也似乎感 到他们已经咨询过（本地）律师了，但结果却让他们失望，我也就只 好无奈地看着他们继续“闹”着。 话说到了1993年9月19日这一天，我单位组织全体职工到哈伊公路翠 峦林业局幺河段劳动（参加施工，可能也是政府强行摊派的吧）。好 象是我迟到了，就没赶上单位的车，只好自行上伊春市客运站坐长途 汽车去。也正因此，我才知道，原来哈伊公路集资还有长途汽车乘客 的份。 对于每名长途汽车乘客集资，是按照乘车里程收的，比如从伊春到幺 河（强）收集资款0.5元，伊春到哈尔滨（强）收集资款三元。毫无 疑问，每名乘客的这个数目的集资款，对于每名乘客的物质生活并没 有什么大的影响。 虽然，随便强行收钱，并非仅仅钱多钱少的问题；但我更主要地是考 虑到了当时的个体车主们在市政府门前的群体（不经主管机关许可 的）非法示威抗议的背景。我希望通过自己成功的依法维权的实际行 动，能够有效地引导那些个体车主们遇到问题冷静依法处理，而不是 单纯地牢骚满腹骂大街、围堵市政府。 本着上述考虑，我拿着长途汽车票及其哈伊公路集资票据向伊春市客 运站询问强行收取乘客集资款的理由。客运站向我出示了伊春市政府 伊政发〔1993〕27号文件，该文件规定：“对于长途汽车乘客的哈伊 公路集资，市政府委托客运站在乘客购票时一并征收。” 1993年9月23日即市政府委托客运站向我作为长途汽车乘客强行收取 集资款的四天之后，我向伊春市伊春区法院递交了状告伊春市政府 （委托客运站）向我强行收取哈伊公路集款的《行政起诉状》。区法 院接收了《起诉状》，但直到现在也没有立案，也没有依法向我出具 《不予受理裁定书》，致使我想上诉都不具备条件。 1994年1月7日中午，我在翠峦区客运站购买去“和平”的汽车票时， 同样也被强行收取了哈伊公路集资款。考虑到市政府作为被告的强势 地位，这一次我没有在区法院起诉，而选择了伊春市中级法院，但同 样也没有得到依法处理，还是既不受理，也不依法向我出具《不予受 理裁定书》。 在法院如上拒绝依法办案的情况下，我想我是应当依法争取社会力量 的支持了。在本市律师缺乏依法代理本案勇气的情况下，我去省城聘 请律师了。我首先拜访了当时就已经很有名气的孟繁旭律师（后来即 1999年荣获第二届“全国十佳律师”称号），没想到孟律师听了我介 绍完情况后却说：“法院不受理，律师又能怎么样？律师总不能因此 给法院去送礼让它受理吧！” 我接着来到省律师协会，律协同志很热情，给我介绍了原省经济律师 事务所（现在的海天所）。来到经济所，办公室同志首先给我介绍了 中国人大毕业的白志金律师（现任金诺所主任），白律师和韩振华主 任（当时就已是高级律师）研究之后答复我说可以代理本案。也是出 于律师费的考虑，我请求该所出具一个也可以代理全市乘客、车主的 “意向书”，也给（免费）出了。没有辜负律协同志的推荐、评价， 确实是一家很不错的律所。 带着省经济律师所（可以为全市乘客、车主）代理本案的“意向 书”，回到了我市。也许车主们还是感觉省里的律师不够权威吧，省 里优秀的高级律师、青年律师还是没有打动他们。 那就来国家级权威吧！1994年5月份，我途径省经济律师所当面向白 志金律师并通过他向韩振华主任及其律所表示谢意之后，来到北京。 田文昌律师、应松年教授给了我更大的支持，他们直接（免费）为我 及车主们出具了正式的代理本案的文书。 大教授、大律师其实是很体谅我边疆百姓的，我市人口在70年代就已 达百万，那么1994年时的受害车主总有成百上千甚至更多吧！田文昌 律师当时说，以每名车主出100元算，只要有100个车主出钱，只要就 这么10,000块钱，律师就可以动起来，甚至和ＣＣＴＶ、法制日报等 中央新闻单位联动起来。律师收费是受法律保护的，而由于有名律师 在法律方面把关，新闻单位愿意参与也是可以理解的。 终于的无奈，作为国家《行政诉讼法》起草人的应松年教授、享誉全 国的田文昌律师，仍然打动不了我市的车主们，他们算是认准了暴民 或奴民之路了！“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”──要么忍气 吞声、当“老实”人、任人宰割，要么就是骂大街，围堵政府大门、 大楼。 我的努力，反倒是感动了伊春市中级人民法院。1994年12月21日，我 单位同志告诉我，说有中级法院一个姓郑的同志来单位找我，让我去 中院取法律文书。我当时就想，哪怕是《不予受理裁定书》，我总还 是有了将本案向前推进即上诉省高院的机会。 果然是《不予受理裁定书》。 也许在伊春市中级法院于1994年12月21日向我送达《不予受理裁定 书》之后便受到了非法干预，当我于两天之后即1994年12月23日向中 院递交《行政上诉状》时，中院却说什么也不接收。为此我也向伊春 市人大反映，还是解决不了问题。 没有办法，在上诉期限的倒数第二天即1994年12月30日，我将《行政 上诉状》依法挂号邮寄给了省高院。 因为一直也等不到高院的上诉结果，我便于1996年春季去省城上门询 问了。结果高院一听是本案，就拒绝当面接见我，说只能通过高院行 政庭内线电话（3601-3）谈。结果打电话，高院行政庭一听是这个案 子，连电话也不接了。 大概情况如上，上诉高院已过12年尚未结案，可以申请吉尼斯了吧！ 故请高院南英院长关注！ 伊春市政府哈伊公路集资一案上诉人：冯岩 （伊春林业设计院提前退休干部） （2007年2月11日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给全国农民兄弟的一封公开信 温岭市农民协会 全国农民兄弟们： 我们180位农民是浙江省温岭市数十万农民自发推选出来的代表，我 们有的已年逾花甲，在解放初期担任过农民协会会员；有的是二、三 十岁的年青人。我们当中有中共党员，也有参加过革命的老干部，有 的是在上世纪50年代受到毛泽东主席、周恩来总理接见过的全国和省 级先进老劳模。我们都拥护共产党，拥护以胡锦涛为首的党中央，我 们是遵纪守法的劳动农民，我们有权维护自己的合法权益。 现在，缺乏监督的地方政府成了土地违法买卖的主体，小数腐败分子 官商勾结，侵夺农民赖以生存的土地进行倒卖，以土谋私，我们多数 农民的合法权益得不到保障。为了有效地防腐反腐，农民只有建立起 自己的农民协会，才能保障民主、民权、民生，实现农村社会的和 谐。工人有工会，商人有商会，为什么占人口80%的农民就不能建立 农民协会？ 现在大批官员吃皇粮而不为民办实事，公务人员好吃懒做只度升官发 财，吃喝嫖赌，灯红酒绿，处处都有他们的身影。眼下，小官小贪、 大官大贪、无官不贪的局面已难以收拾，“以公钱赚私钱”的歪风盛 行到史无前例的地步，那些没有独立性的监督部门也只是一根藤上的 烂瓜。所以，腐败分子最怕我们建立农民协会。建立农民协会，实在 是有效地协助党和政府整治腐败之风，走向和谐社会的重大举措！ 建立农民协会的目的是捍卫我们农民自身的合法权益。现在全社会最 吃亏的是我们农民，我们农民是最需要组织起来的最弱势的群体。没 有农民协会，我们在社会各阶层的博弈中就无法表达自己的利益，上 级难免只听下级的一面之词，腐败官员可以一手遮天；没有农民协 会，我们看不透腐败撒的黑网有多大，根有多深，无法抗衡官场腐 败，无法监督政府使其廉洁；没有农民协会，我们的正直和善良抵御 不了官权黑恶势力的迫害和报复！ 农民协会是开展农村基层志愿服务活动、沟通基层政权与农民关系的 中间组织，建立农民协会有利于提高农民素质，有利于全面贯彻落实 科学发展观，有利于加强党在农村的领导。 19世纪末期，康有为等开明人士，在近代社会自治思潮中上书过清朝 的皇帝筹建农民协会，1898年清光绪发布上谕命各省府州县广开农民 协会。1912年国民政府要求各县成立农民协会，以图农事改良发达。 解放初期，毛泽东等中共早期领导人，提出了“一切权力归农民协 会”的口号，发动农民运动进行土地改革。而当今社会，经济已经市 场化，利益已经多元化，政治正在走向民主化，社会正在走向法治 化，这就更需要我们农民建立自己的农民协会，以此捍卫我们自身的 合法权益，监督政府依法行政。为此，我们呼吁全国农民和有识之士 发出声音，支持我们组建农民协会的合法行动，呼吁上级政府对我们 的合法合理要求给予扶持和关注，从制度上推进社会主义新农村建 设，使我们温岭农民协会得以正式挂牌成立！ 温岭农民协会（筹）180代表人 （2006年11月9日） 联系电话： 付左右　137-0586-0253 王子青　130-9387-3743 王妙增　131-1653-3178 〔提供者：《维权网》吴小江〕 ------------------------------------------------------------ 【附】农民协会会员登记表 ------------------------------------------------------------ 姓　名 性别 年龄 文化 地　　　　址　　身 分 证 号 码　备注 　　　　　　　　 程度 ------------------------------------------------------------ 王妙增　男 　70　高小 箬横镇东浦村　　332623371018637 朱沛义　男　成年 小学 箬横镇希洋村　　332623410323657 乐可治　男 　51　初中 松门镇东城村　　332623195602036659 泮振波　男　成年 小学 松门镇淋川度爿村326234002226677 泮道永　男　成年 小学 松门镇度爿村 陈曰福　男 　80　小学 箬横镇坭屋村　　332623192511056378党员 杨妙凤　女 　59　小学 箬横镇东浦村 陈香兰　女　成年 小学 箬横镇下闸村　　332623581004640 郭小冬　男　成年 小学 箬横镇下闸村 夏友奶　男　成年 小学 箬横镇高龙夏陈村　　　　　　　　　党员 丁志敏　男　成年 小学 城东街道紫皋村　332623195309101298 郑宗福　男　成年 小学 横峰街道祝家洋村 刘晓福　男　成年 小学 温峰镇上街村 林福清　男　成年 小学 新河镇铁场村　　332623195309101298 陈亨梅　男　成年 小学 大溪镇塘岭村 李夏清　男　成年 小学 城南镇白溪村　　332623194806190274 李小玉　男　成年 小学 城南镇白溪村　　332623400617029 林雪朝　男　成年 小学 横峰街道祝洋村　332623195908031535 詹文斌　男　成年 小学 泽国镇牧南村　　332623720504433 毛洪林　男　成年 小学 松门淋川北沙村 阮孔林　男　成年 小学 新河镇新连村　　332623261230463　 党员 应冬初　男　成年 小学 新河镇肖家桥村　332623451116559 邵宗清　男　成年 小学 温岭市城西街道 　　　　　　　　　　　碗头山村 王仁林　男　成年 小学 温岭市城西街道 　　　　　　　　　　　碗头山村 邵方华　男　成年 小学 城西街道碗头山村 泮招法　男　成年 小学 温峤镇许宅村 孙春桂　男　成年 小学 温峤镇许宅村 邵维万　男　成年 小学 温峤镇许宅村 蔡林建　男　成年 小学 城西街道下岙村 邵于春　男　成年 小学 城西街道下岙村 朱沛友　男　成年 小学 箬横镇车路村 　　332623401227637 王子青　男　成年 小学 横峰街道汇川王村332623620220153 邵人郎　男 　59　小学 城西街道吴岙村 邵妹夫　男 　59　小学 城西街道吴岙村　332623195002041972 吴夏菊　男　成年 小学 城北街道九分村 李岳松　男　成年 小学 新河镇前蔡村 张岳冬　男　成年 小学 新河镇前蔡村 胡树玲　男　成年 小学 新河镇前蔡村 蔡仁松　男　成年 小学 新河镇前蔡村 吴夏云　男　成年 小学 城北街道九分村 梁端松　男　成年 小学 新河镇梁家村 梁端华　男　成年 小学 新河镇梁家村 刘方英　男　成年 小学 箬横镇西江村 王升力　男 　65　大学 温岭市横峰莞陈村332623194104011657 邵福冬　男 　58　小学 城西街道吴岙村 仇万明　男 　65　小学 温峤镇许宅村 泮奶青　男 　68　小学 松门镇南咸田村 吕道齐　男　成年 小学 松门镇东城村 王刘敖　男 　79　小学 泽国镇南洋王村 张茂料　男 　74　小学 泽国镇桥林村 胡学香　男 　65　小学 泽国镇桥林村 张先定　男 　51　小学 泽国镇桥林村 李学寿　男 　49　小学 泽国镇桥林村 泮奶春　男 　69　小学 松门镇南咸田村 江春耕　男 　52　小学 箬横镇三顶桥村 江文明　男 　44　小学 箬横镇三顶桥村 江连方　男 　38　小学 箬横镇三顶桥村 颜国昌　男 　65　小学 箬横镇楼江村 杨　友　男 　65　小学 箬横镇楼江村 朱夏秋　男 　61　小学 箬横镇楼江村 陈冬友　男 　57　小学 新河镇良种村 陈华琴　男 　44　小学 新河镇良种村　　332623196302045590 瞿定寿　男 　48　小学 新河镇良种村　　332623540325559 　党员 泮春法　男　成年 小学 松门新坦村 郑宗福　男　成年 小学 横峰街道祝洋村　332623491211155 郑卫军　男　成年 小学 横峰街道祝洋村　332623197302161537 阮冬春　男 　64　小学 新河镇良种村 朱绍信　男 　61　小学 箬横镇楼江村 冯小领　男　成年 小学 松门镇幸福村 金妙富　男 　40　小学 松门镇南洋村　　332623671226679 金华富　男 　43　小学 横峰街道西洋村　332623640418153 蒋梦玉　男 　57　小学 石桥头镇后头门村332623195005290421 金洪贤　男 　77　小学 温峤镇楼旗村　　332623311104205 刘宗法　男　成年 小学 温峤镇青屿村　　332623560825235 金宗标　男　成年 小学 横峰街道西洋村 金林寿　男　成年 小学 横峰街道西洋村 林法根　男　成年 小学 横峰街道西洋村　332623193902121530 金才友　男　成年 小学 横峰街道西洋村 徐福友　男　成年 小学 箬横镇马桥村　　332623420614569 王云才　男 　59　小学 箬横镇东浦村　　33262319711125639 王云飞　男 　44　小学 箬横镇东浦村 傅左右　男 　55　小学 城西街道吴岙村　332623521225195 郑通华　男 　45　小学 横峰街道祝洋村　332623620331155 梁燕法　男 　50　小学 箬横镇西江村 泮克平　男 　50　小学 松门淋川街 叶文军　男 　37　小学 泽国镇山南村 陈德松　男 　62　小学 温桥镇山下村 杨福清　男 　56　小学 温桥镇张老桥村 陈冬生　男 　65　小学 温桥镇毛洋村 陈才明　男 　54　小学 温桥镇山下村 朱夏秋　男 　59　小学 箬横镇娄江村 颜冬福　男 　70　小学 新河镇肖家桥村 吴爱国　男　成年 小学 城东街道山河村 邵于法　男　成年 小学 温桥镇许宅村　　332623361065185 吴建军　男　成年 小学 城北街道　　　　332623670802141 吴夏菊　男　成年 小学 城北街道　　　　332623710525141 陈香娥　男　成年 小学 城东街道鸡鸣村　332623530524130 陈梅福　男　成年 小学 城西街道罗屿村　332623680317197 陈宗球　男　成年 小学 城西街道罗屿村　332623430912195 陈福根　男　成年 小学 城西街道　　　　332623480705195 叶军辉　男　成年 小学 太平街道　　　　332623750630109 陈国青　男　成年 小学 太平街道 周更明　男　成年 小学 太平街道山下金村 郭香花　男　成年 小学 石塘镇　　　　　33262319670215736 陈延春　男　成年 小学 度南头村　　　　332623460405547 邵军辉　男　成年 小学 泽国镇牧南村　　332623197604114357 赵小初　男 　50　小学 大溪镇塘岭村　　332623560907331 郑平德　男 　71　小学 大溪镇塘岭村　　332623360605331 冯福根　男　成年 初小 滨海镇坭涂村　　332623470546533 江素连　男　成年 初小 滨海镇坭涂村 余禹茶　男　成年 小学 滨海镇坭涂村　　332623196811025336 梁景明　男　成年 小学 滨海镇坭涂村　　332623194810295335 梁景友　男　成年 初小 滨海镇坭涂村　　332623194311245333 朱宣冬　男　成年 初小 箬横镇坭城村　　　　　　　　　　　党员 颜治敖　男　成年 小学 滨海镇后新街村 颜可忠　男　成年 小学 滨海镇后新街村 陈冬富　男　成年 小学 滨海镇后新街村 金福冬　男　成年 高小 滨海镇后新街村 江春耕　男　成年 高小 箬横镇三丁桥村 陈冬友　男　成年 初小 新河镇良种村 金正连　男　成年 初小 城南镇下许村 王友宝　男　成年 小学 横峰街道汇川王村332623540516153 王正德　男　成年 小学 横峰街道汇川王村 王子兵　男　成年 小学 横峰街道汇川王村 江豪连　男　成年 小学 滨海镇坭涂村　　332623195404185362 王聪清　女　成年 小学 横峰街道汇川王村 王国权　男　成年 高小 城西街道吴岙村 郑卫军　男　成年 小学 横峰街道祝家洋村332623197302161537 朱国美　男 　58　小学 城东街道楼山村　332623194910011299 陈桂青　男 　72　小学 新河镇良种村 黄兆清　男 　67　初小 石塘镇大黄泥村　　　　　　　　　　党员 陈清兰　男 　51　初小 石塘镇大黄泥村 王富青　男　成年 小学 横峰街道祝洋村 张国生　男　成年 小学 泽国镇桥林村 陈桂青　男　成年 初小 新河镇良种村 阮冬青　男　成年 小学 新河镇良种村 黄子青　男 　46　小学 温峤镇许宅村 邵于聪　男 　68　小学 温峤镇许宅村 邵于法　男 　68　初中 温峤镇许宅村 邵妙青　男 　47　初中 温峤镇许宅村 郭合建　男 　26　初中 城西街道下岙村 黄兆岳　男 　53　初中 箬山小黄坭村　　332623795311797342 黄兆文　男 　51　初小 箬山小黄坭村 孔素娥　男 　47　小学 箬山小黄坭村 黄庆云　男 　58　小学 箬山小黄坭村　　332623194903077361 陈金兰　男 　65　初中 箬山小黄坭村　　332623195610137388 蒋福玲　男 　55　中专 石桥头镇下洞桥村332623520809041 邵佰民　男 　47　高中 城西街道吴岙村 杨灵方　男 　58　高小 城南镇沌头村 包青仁　男　成年 小学 松门镇南咸田村 李聚友　男　成年 小学 城南镇白溪村 徐恩聪　男　成年 小学 箬横镇马桥村　　332623631227569 赵春友　男　成年 小学 箬横镇马桥村　　332623560517569 朱玉梅　男　成年 小学 箬横镇田后村 王韵奎　男　成年 小学 温峤镇白岩村 仇万明　男　成年 小学 温峤镇许宅村　　332623410414001 陈伯清　男　成年 小学 城东街道下蒋村 陈福清　男　成年 小学 城东街道下蒋村 杨拜宏　男　成年 小学 石桥头镇杨家浦村 邵于春　男 　76　小学 城西街道下岙村　332623300130195 曾连祥　男 　44　小学 石塘镇后沙村　　332623196303277019 戴杏春　男 　63　小学 石塘镇盐北村　　332623441004701 陈永林　男 　61　小学 石塘镇金星村　　332623194603187016 泮云林　男 　56　小学 石塘镇金星村　　332623195110297019 泮友富　男 　59　小学 石塘镇金星村　　332623480313701 孟春妹　男 　68　小学 松门镇松寨村　　332623390422661 朱国富　男 　72　小学 松门镇松寨村　　332623351108661 邵于法　男 　70　小学 温西许宅村　　　332623361005185 江苏连　男 　53　小学 滨海镇泥图村　　332623195404185362 徐后贵　男 　64　小学 箬横镇1居6组　　332623420514569 刘方英　男 　54　小学 箬横镇西江村　　332623531010596 叶尚清　男 　48　小学 横峰街道祝洋村　332623195909161534 杨邦宏　男 　57　小学 石桥头镇杨家浦村 陈玉凤　男 　53　小学 石桥头镇杨家浦村332623540402522 胡玉琴　男 　45　小学 松门镇松寨村　　332623196111026629 叶奶玉　男　成年 小学 松门镇松寨村　　332623210304663 朱宝春　男 　58　小学 松门镇松寨村　　332628490810663 叶小花　男 　57　小学 松门镇松寨村　　332623420328662 朱正明　男 　72　小学 松门镇松寨村 泮宝实　男　成年 小学 石塘镇金星村　　332623480313701 戴香春　男　成年 小学 石塘镇盐北村　　332623441004701 陈宝林　男　成年 小学 石塘镇塘头街20号332623194603187016 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 前《南方都市报》编辑李民英获释 《维权网》 《维权网》获悉，《南方都市报》创办人及前总编辑李民英今天获 释。李民英的六年徒刑，据说因狱中表现良好，在服刑三年后被减 刑，又因年迈身体有病，这次再次减刑。维权网对此表示欢迎。 李民英，男，61岁，《南方都市报》创办人及前总编辑，《南方日 报》报业集团社委会委员、调研员。于2004年1月15日被捕，并于 2004年6月15日被广州市中级人民法院以“受贿罪”终审判处六年有 期徒刑及罚款人民币十万元，被关押在广东番禺监狱。《南方都市 报》本是国家的喉舌报，且严重亏损，但在李民英及俞华峰的管理下 逐渐专亏为盈，而且赢得海内外的支持，认为是社会良心报。该报多 次揭发政府腐败的消息，包括中国公民被以户籍分等的歧视制度，以 及在这种制度下产生的收容遣送制。 中国目前是世界上监禁记者最多的国家之一。《维权网》希望春节期 间有更多的狱中作家记者及其他人权捍卫者和异议人士获释、使他们 有机会与家人团聚。 （2007年2月12日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京大搜捕今晚抓走100 多访民美国大使馆送面包 黄琦 中国天网人权事务中心北京上访村消息：11日上午，十多位北京上访 村访民前往美国大使馆，期间，大使馆人员出于好意，抛送了不少面 包、馒头、罐头给这些访民，之后，引起访民内讧。 而我们刚刚得到消息，北京大搜捕12日晚23点开始，截至23点55分， 当局抓走了100多访民。 美国大使馆送面包、罐头上访村内讧 北京上访村《六四天网》义工消息：2月11日上午，十多位北京上访 村访民前往美国大使馆，准备找外国记者诉说自己的冤情，期间，美 国大使馆人员出于好意，抛送了不少面包、馒头、罐头给这些访民。 拿到这些礼品的访民们自然兴高采烈，他们舍不得自己吃独食，纷纷 带回上访村与难友们共同品尝美国面包。 令人吃惊的是，12日上午9点前后，上访村众多访民为此事发生剧烈 争执，持反对意见的访民大骂拿回面包、馒头、罐头者：你们丢尽了 中国人的脸，我们就是饿死也不吃美国面包。 据悉，双方争执激烈，互相推推搡搡，还有访民动手打了前往美国大 使馆的访民二个耳光。 今天晚上，一位访民用电话告诉《六四天网》：我都吃了，美国面包 真好吃，他们吃了的人都说好吃得很。 北京大搜捕今晚抓走100多访民 其后，天网人权义工告诉我们：今年北京上访村大搜捕，采取的办法 是各地公安绕开北京当局，直接提名单到北京抓人。 之后，一位访民也对我说：我们当地的公安朋友今天打了电话给我， 要我今年一定要躲一躲，是地方公安直接来抓人。 据悉，今年的大搜捕自2月12日晚23点开始，北京上访村各个旅馆老 板都得到了通知。 今晚23点55分，我们再次与上访村得到消息：大搜捕已经开始，现 在，已经抓走100多访民。 中国天网人权事务中心认为：北京上访村聚集全国大量访民，是中共 当局多年来漠视人权、行政司法腐败的必然结果，我们希望北京当局 立即制止严重侵犯人权的上访村大搜捕，并采取切实措施，保障全国 众多访民依法维权上访的权利。 〔转载自《六四天网》2007-02-12。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 大国利益误判压制中国崛起 逾越心中的神坛之美国（之2） 吴一然 一、下海的美国民选政客与中共专制落水狗的水面下互动 苏联解体后，克林顿政权误以为可以刀枪入库、马放南山了。随而， 将储备多年的军事技术迅速转变成商品的巨大功利诱惑，成为了克林 顿首要的政绩追求。 美国在冷战期间形成的庞杂技术储备中，含金量最高的当属积压在 Intel、IBM、Motorola等军工巨头手里的信息处理技术。由于社会消 费能力在一定时期是一定的，政府的货币供应也需要稳定，所以新产 业的资金市场占有规模的最大化，有赖于对已有产业的资金占有率实 施有效压缩。同时，传统产业是衣食住行不可或缺的生活必需，生产 规模不可压缩，那么只有大幅压低产品单价一条路可走。由此以来， 克林顿的追求就被归结为打造一个提供超低价传统产品的新产地。 显然，数量庞大的超低廉劳力是形成这个新生产基地的主要前提，所 以在生产地点的选择上克林顿并无太多的余地。美国商人很早就进入 了多党制的印度，但是当地的工会、印共等左派势力封闭了他们对利 润的无限想象。由此，中共军政权控制下的大陆成为了利欲熏心者的 必然选择。但是，由于中南海与白宫不仅在知识和信息方面处于不同 时代，双方的政治心理和地位也分别在两个世界。一方焦虑的是对内 保权，另一方的追逐是对外赚钱，紧迫性大不一样。所以一如美国商 人的预想，更加别无选择的中共还是签下了一份不便对内公开的入世 协议。 在肆无忌惮的特权利益驱动下，专制政权必然会积极动用暴力手段， 强制维持劳力成本的长期低廉。这一点对各类攘攘逐利者特别具有吸 引力，粉饰由此必然产生的大规模人权灾难则属于政界的承担。摆在 白宫智囊面前的政策设计要求是，既要确保华盛顿与北京在公众面前 保持一定距离，又要为北京维持中共特色劳力供应提供方便。于是所 谓的人权对话机制或称人质外交现象粉墨登场了。 设计者以少数知名人士的牢狱之灾置换持续发生的大众化人权灾难， 试图有效降低白宫新政策的运作成本。此外，将部分具有社会影响力 的反对派人物流放境外，阻断他们对大众的影响，也便于中共对社会 的操控。少数知名人士在镁光灯下出走美国，闪烁的强光在照亮白宫 外交成果的同时，也使中国的人权灾难的主体部分陷入了更深的黑 暗。加之美国商人利益授意下的民运组织不明就里的频繁渲染，克林 顿政权主导的人权胜利的来之不易在世界面前被完美地烘托起来了。 妙处还在于，这样不仅便于把人权责难悉数推给彼岸的新经济合作伙 伴，还能对全球的中国民运界营造出望美止渴的麻醉效应。 由此也可以判断，克林顿主义虽然选择了走名人路线，却不会支持向 中国反对派颁发诺贝尔和平奖。因为中国反对派由此增加的自主性有 碍新经济政策对成本的控制。 二、克林顿亲手配置左右产业转移的国际政治环境 上任伊始，克林顿推行了以大幅削减军费等公共开支为基础的国内市 场整备，充分享受到了美国在冷战期间对全球民主化投入的回报。但 是，对这方面的继续投入被视为过时了。基于对国际政治冲突已经随 冷战落幕而结束的判断，克林顿决定彻底转变美国战后的政经模式， 也只有这样的大手笔才能满足他自幼年即满怀的执政热望。在第一任 期内，碍于64屠杀导致的巨大道德压力，白宫与北京的利益互动只能 在有关最惠贸易地位的半推半就所营造的两岸喧闹的表面下秘而不 宣。征服北京是克林顿政绩计划的重要环节，但是成功还面临着全球 化的挑战。 由于相当部分的美国传统产业于六、七十年代转移到了亚太等地，新 经济计划中的转移主体将发生在美国之外。这使得美国在转移成本的 全球分担中处于优势，但是促成远在他国的工厂发生定向迁移，对白 宫的国际政治影响力提出了更多的要求。在此背景下，克林顿比原计 划提早多达五个月，于1998年6月迫不及待地先于其他西方国家首脑 走进了64大屠杀后的天安门广场，可谓以身作则。随后，克林顿政权 积极与北朝鲜修好，为韩国向大陆实施大规模产业转移提供了政治上 的“一平三通”。同时，克林顿的言传身教也促使对北京抱有更多顾 虑的日本和台湾加速了向大陆的产业转移。其中日本对华投资和ＯＤ Ａ规模在1999～2000年间双双快速达到了历史高峰。 在克林顿公开新经济政策五个月后，美国基金对东南亚民主地区的前 新兴市场发动了97大扫荡，应该就是这个政商联合计划发起总攻的前 奏。在冷战期间完成的前次产业转移中，政治影响力也发挥了重要作 用。不同的是，当时的作用是防范产业向专制国家转移，而此次的作 用却是驱赶产业向专制国家转移。在东欧之后，远东残余的专制政权 的利用价值远大于摧毁价值，这就是克林顿主义相关政策的利益逻 辑。 三、新经济巨额利润要求下的美国逆差问题和中国三农问题 通过肮脏同盟的政治交易，传统产品价格被做到了空前绝后的低水 平，挤压出来的可观的投资和消费资金被导向了Nasdaq新兴市场。信 息经济产品终以超高定价登场亮相了。从Nasdaq制造世界级亿万富翁 的空前神速来看，新经济敛财的疯狂超过了历代海盗。只有借助专制 政权制造的贫穷劳力密集地区的“后发优势”，才能把新产品利润做 到如此超乎时代文明想象的地步。因此，实现新经济的商业利益最大 化设计目标的前提，就是在全球范围内促成传统产品的生产向人权灾 难严重的大陆高度集中。这样一来，原本分散在众多国家的对美贸易 顺差也势必会集中到大陆。所以，现在大陆对美国的高额顺差，是克 林顿政策的必然结果，早在美国商人的意料之中。 因集中贸易而形成的两地间的巨额逆差数字有利于白宫争取国际舆论 的同情，便于凭借道德压力主导贸易谈判。此外，谈判对手的大幅缩 减也便于降低谈判的政治风险。更重要的是，这个主要的谈判对手国 被对外一向软弱的专制政权所控制。只需要在政治制度方面对那里的 特权集团略施颜色，忌讳政治变革的北京就会乖乖地回吐利润。将国 际问题北京化，将贸易问题政治化的策略，使美国巨大的政治制度相 对优势得以充分货币化。由此，新经济计划的目标设定不仅要确保美 国商界在信息经济领域独步市场，也为传统产业预设了冲销成本的机 会。 事实也正如美国商人的预想，在汇率方面的悉心配合，已经使中共由 苏维埃的播种机嬗变成了美国商人利益的升值器。为了切实应合克林 顿新经济政策对传统产品超低价格的胃口，中共在镇压独立工会组 织、暴力推进全民所有资产定向私有化，以及加大外商经营优惠等传 统方面竭尽全力的同时，还有计划、有组织地暗中长期实施了农村萧 条政策，以确保向血汗工厂提供源源不断的超低价劳力。善良的人们 长期翘首以盼的三农问题，即使在“青天”当政的年代，也是久议不 决，甚至妄议者治狱。陈桂隶、李昌平诸公忽视了不惜代价入世是被 中共确定为性命攸关的生存战略的政治背景。作为此战略的重要策动 者，肉食者朱某同时也必然是三农问题当然的主要始作俑者之一。 四、无视民主政治的安全价值导致新经济成果付之东流 商品价格体系如同难以抵御蚁穴之溃的江堤。既然美国商人决意选购 更为低廉的大陆商品，其他国家想在原地维持原价格的生产是很困难 的。但是出乎美国精英群体意料的是，新经济苦心策划的成本多米诺 骨牌的最后一张落入了本拉登从不触摸键盘的双手。经历长期策划的 911 恐怖事件的发生，证明克林顿政权一切向钱看的新经济政策，作 为国家发展战略彻底失败了。这再次证明，放弃国际政治责任对美国 利益的超级大国地位是灾难性的威胁。继百年前虚伪的人权政策导致 美国在古巴利益的崩溃之后，私人商业利益欲望扭曲国家利益基础后 导致的美国噩梦在阿富汗再版了。 现实表明，克林顿新经济政策对专制势力的活用已经酿成了致命的安 全灾难，其对市场规律的整体判断也严重一厢情愿。在恐怖袭击之 外，新经济对资金占有率的疯狂追求所导致的全球性重复建设引发的 原材料及能源价格的暴涨，及其加重的环境灾难，也足以使新经济政 策落入劳而无功的地步。 五、劳力转移对设备转移的比较优势 西方的工厂设备可以拆运到大陆，与之配套的交通、能源、环保等众 多设备却搬不走。它们和原来的操作者一同失业了。在大陆重建的新 设施的水准比被放弃的旧设施落后得多，其建造和运转都会更严重地 消耗自然资源，对全球环境质量造成更大的损害。半世纪前曾经成功 的产业转移模式，如今是否仍然符合整体成本要求，值得再探讨。 随着二战的结束，大量青壮年走进了洞房，至使20年后的西方整体上 迎来了就业高峰期。目前，西方国家的人口状况与前次产业转移期相 比有了根本的变化，人权状况与更早的殖民时代相比更是翻天覆地。 由此，发达国家或许可以考虑，以仿效殖民时期的劳力转移模式，在 很大程度上替代引发自然资源巨大耗费的生产设备的转移。 产业转出国可以建立无形的法律特区，以特别法的形式保持输入劳工 的低廉成本。但是劳工的收入无论如何也会比大陆血汗工厂的收入 好。与专制政权的暴力压制相比，与强调必须服从当地专制法的雅虎 的行径相比，特别法可以轻易获得道德和人权优势。以中国劳工为 例，他们不仅可以获得更多保全生命、四肢、健康和尊严的机会，有 更满意的收入，大陆社会的消费水准也会出现坚实的平衡性增长。同 时，社会还可以得到大批经过现代化职业训练和民主自由价值观熏陶 的公民群体，而世界上的青山绿水也可以更多地保留下来。 以劳力转移替代设备转移，可能减少中国劳工直接参与的规模，但是 收入总量未必会减少。如上所述，社会效益会更真实、更可观。更重 要的是，由于需要依赖于中共专制政权的暴力统治，在苏联之后，新 经济政策已经成为了全球民主化新的主要障碍，而全球民主一体化的 早日完成可以极大增强人类抗拒自然灾害的能力，终结战后重建这类 悲剧，减少世界范围的军费开支，对全球经济的安全与效率的贡献是 无与伦比的。 劳力转移不仅可以有效减少对能源、建材等原材料市场的低效耗费， 依法出现的大量外籍劳工还可以为当地服务业提供新机会，便于维持 当地就业市场的平衡。至于劳工非法流散问题，如果西方国家有信心 防范无孔不入的恐怖分子，顺便把劳工流散问题控制在可接受的范围 应该是现实的。并且，合法的大量低廉劳力的存在，对偷渡规模也会 起到明显的抑制作用。 如果把经济全球化置于政治制度一体化的支持下，传统产品的价格可 能降不到今天这个地步，新经济亿万富翁的资产不会象今天如此耀 眼，但是人类生活的幸福指数会明显提高。虽然少了一时的喧闹，新 经济成果却可以具备久远的可持续性和真实的安全性。 六、新经济阴影的全球化 从直接经济效益上看，此次产业转移对转出地的影响与对鼓动者的影 响大相径庭。转出国在冷战期间形成的尖端军事技术储备规模远远无 法与美国相比，冷战后也就缺乏迅速形成新产业规模的能力。在新经 济时代，即便在传统西欧地区，也出现了长期居高不下的失业率。例 如西班牙、意大利、芬兰等国都在两位数，就业状况的长期恶化也引 发了巴黎的大规模骚乱。并且，国际资本与中共专制势力的合作在进 一步压低贫穷国家的劳力价格的同时，也累及发达国家的劳工收入的 改善。最近，德国、加拿大等国的对华人权政策出现了明显的变化， 或许就标志着这些国家的利益意识开始反思新经济。至少德国总理选 择会见为新经济利益链条最底层的中国农民仗义执言的陈桂隶夫妇绝 非巧合，加拿大政府致疑人权对话模式也许另有深意。同时，加强对 反恐战争的投入也是利益反思的重要方面。 与其他国家相比，日本还算幸运。至少在信息经济十大巨头中还有日 本的一席之地（排名第九，其余皆为美国企业，据2005年销售额）。 但是在新经济时代，日本经济也出现了史无前例的奇怪现象。一方面 数据显示国家处于历时最长的经济“景气”，另一方面，民众消费水 准却持续低下化。这说明，对于缺乏原料且拥有传统产业规模的日本 的整体利益而言，在抵消原料支出的增长和传统产品的降价后，信息 经济及由此出现的所谓“中国特需”带来的是负效益。影响还不止于 经济领域，作为日本文化一部分的手工“物件制作”业也陷入深刻危 机。 七、商人私利与专制势力合作的成本 有位东京教授曾公开致疑克林顿，“他在八年中都干了些什么”。对 于日本人来说，如此直白的表达是不常见的。对于全球共同利益来 说，更尖刻的问题或许是，克林顿忙了八年都留下了些什么？ 克林顿上任后，美国经济迎来了冷战胜利赋予的自然增长机遇。保持 这一机遇有赖于政府为市场提供必要的安全保障，而继续推进全球民 主化是经济全球化必然的安全要求。对民主全球化的巨大贡献既是美 国在冷战中保持优势的动力，也是美国在新经济竞争中保持领先的主 要助力。然而这一永恒财富在冷战后被迅速冷落了，导致新经济长达 八年的积累顷刻间随着世贸大厦崩溃了。这说明，克林顿对国际政治 投入的斤斤计较不能支持他对新经济利润的设计。 如果克林顿是聪明反被聪明误，比尔盖茨就属于利令智昏。这位新经 济的风云人物正为产品在大陆面临的盗版问题所困扰，因为他难以接 受盗版泛滥主要是政治制度问题的现实。 首先，盗版泛滥是贫穷问题的反映。专制政治导致严重社会不公，社 会不公又加剧贫穷，使盗版产品大行其道。只有民主和自由的社会制 度才能降低社会不公程度，产生富裕社会，进而有效控制盗版的泛 滥。其次，盗版消费是一个利益意识问题。镇压选举的中共政权本身 就是一个庞大的政治盗版利益集团，在其巨大的盗版利益效应的作用 下，即使是富裕的消费者或财大气粗的政权机构也会对盗版产品趋之 若鹜而毫无顾忌。特别是，这个盗版政权还得到了比尔盖茨的认同与 赞美。美国商人只愿享受专制政权暴力维持下的“世界上最自由的资 本市场环境”的便利，而不愿承担伴生的成本，这是任何信息技术也 难以胜任的虚拟任务。由此可见，经济巨头的垄断本能与专制政权的 独裁意识共享着同一个操作模块。 新经济对利润的追逐尺度达到了瓦解自身安全的地步，这无论如何也 是对知识概念的亵渎。在经历了十余年的风雨沧桑后，原设计中的产 业利润陷阱已经扩散成了公共安全黑洞，任何补丁式的技术性处理都 无济于事。对于美国整体利益而言，政治作用在新经济中所扮演的角 色应该进行彻底的系统升级了。 （2007年1月28日于东京） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我看到了“绿色恐怖” 林保华 去年一年台湾政局混乱，有人大唱“绿色恐怖”，我百思不得其解， 因为绿色执政以来，没有发生因为政治立场不同而抓人的事情。去年 一年更一直处于被动挨打的地位，感觉上是白色恐怖将回潮，甚至会 出现红色恐怖。 然而今年年初的情况，的确看到“绿色恐怖”了。力霸弊案爆发后， 检调部门大张旗鼓检查与约谈王又曾家族及相关人员，有的拘押，有 的交保，有的禁出境。而王又曾与他的爱妾王金世英在上海逍遥没有 几天，因为台湾向中国要人而被中国政府劝离，只好到遵循“陈由豪 模式”暂时到美国避风头。但是台湾政府也要求美国政府配合，并有 台湾侨胞到他的安利银行呛声，搞得连家也不敢回而寄住朋友家里。 而当王又曾夫妇要流亡到缅甸时，因为美方告知行踪，台湾遂到星加 坡截人，王又曾夫妇在星加坡机场一哭二闹三躺地，星加坡也不想太 得罪中国，所以让王氏夫妇飞回美国。然而因为王又曾的护照都被台 湾政府注销，所以成为“非法入境”而被美国政府拘留。这位以为钱 能通神的亿万富豪终于要尝一下失去自由的滋味了。王又曾下一步该 怎么做？有人估计可能以申请政治庇护来拖延在美国的居留，并观其 变。如是，不就变成政治问题吗？ 看来的确如此。台湾政府表现与以前大不同，不但要把经济问题搞清 楚，各部门，特别是外交部与有关国家联络，尽最大可能将王又曾夫 妇遣返回国。在这以前是没有过的，所以也打破王又曾夫妇可以消遥 法外当陈由豪第二的美梦。然而政府的积极态度，可以被王又曾作为 “政治迫害”的理由，甚至可以找国民党高层人士证明。不是嘛，到 现在，有哪一个国民党高层人士出面谴责这位担任15年国民党中常委 的王又曾？所以王金世英在飞机上大谈他们的人权，似乎被“绿色恐 怖”所迫害。 可是想想被他们刮走的1,000亿新台币要台湾民众承担，看看他们连 力霸员工的退休金也带走，只剩平均每个员工74元新台币的退休金， 也就是他们一生为老板卖命，退休费只能搭趁一次最短途的计程车， 那么他们践踏台湾老百姓人权的罪恶，难道不应该穷追与清算吗？ 这次台湾政府做得好！如果台湾政府以前就能向中国政府要人，断那 些“钱进中国，债留台湾”罪犯的路，也许王又曾夫妇就不敢那么胆 大妄为了。可惜，一些台湾官员，见到中国官员膝盖就软了，不敢据 理力争，不论在中国还是其他国际场合。他们忘记，2,300万台湾人 民是他们的后盾，中国敢公开包庇罪犯而得罪台湾人民吗？台湾政府 应该向中国政府发出一份经济罪犯的名单，不断向中国要人，就是中 国政府包庇他们，由于台湾的追讨，也使这些罪犯因为“绿色恐怖” 而寝食难安，并给后继者一个警告。 〔转载自《Taiwan News财经文化周刊》276期。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 统治驻守宪政正义没有国界 萨达姆之后“布什主义”的走向 姜福祯 2006年作为“布什主义”的经典范例，以萨达姆被推上绞刑架划了一 个完整的句号. 幽灵，一个“布什主义”的幽灵在整个世界徘徊，预 示着全世界独裁者的末日必将来临。 中国新闻媒体多年以来，对独裁政权和无赖国家都冠于“内政”的华 胄，也是世界上少有的对萨达姆政权正面报道的国家，所以当萨达姆 被处以绞刑后，部分网民难免极力为老萨辩护。无疑，长期在专制主 义茶毒下的中国是萨达姆粉丝（崇拜者）最多的国家。面对这些信息 狭隘，思维懒惰粉丝，很象是面对一班井底的蛙鸣，难以回应。因此 我在一个网站上的跟帖只有12个字：统治驻守宪政，正义没有国界。 先说说统治驻守宪政 对于宪政的论述大概没有比《联邦党人文集》（The Federalist）更 具有实践意义的立论和争辩──文集中所有文章都围绕着解决这样的 一个问题：“人类社会是否真正能够通过深思熟虑和自由来决定他们 的政府，还是他们永远注定要靠机遇和强力来决定他们的政治组 织。”这种一开始就拒斥了强力的统治的宪政，使美国的宪政民主制 度一开始就站到了众意的制高点上。这样的宪法，无论在观念上还是 在实践中，都成其为契约选择的良好呈现，它是各级和各部门政府权 力的来源和权力架构框架、权力行使规则的规定者，在事实上构成了 政府或主权者的边界。政府或者主权者的内涵实际上被这样界定： （1）没有至高无上的单一主权（2）政府和部门各层次的权力需要的 分割（3）代表行使主权──代议制统治者的统治基础是宪政，这是 近代人类文明的基本特征，也是人类进步的共同规范，目前几乎绝少 有国家和统治单位胆敢否认这一点。我这里的宪政当然是实践的宪 政，而不是虚拟的和口头的宪政，揣在独裁者口袋里的宪政。野蛮时 代结束后，独裁政权无不是在“共产”、“主权”、“革命”、“共 和”、“人民”、“国家”等等宏词大语的招牌下肆意经营的。萨达 姆不是以几乎100%的选票当选总统的吗？萨达姆不是自信伊拉克的反 对派“只能拉一卡车”吗？不是自信“共和国卫队”将让美国人有来 无回吗？得道多助失道寡助，这个“道”就是宪政。 真正的宪政是一个“笼子”，一个必要的“笼子”，一个必须的“笼 子”，统治者必须站在“笼子”里说话，做事。这是因为统治权力是 民授，不是“天授”不是“神授”。“主权在民”，不在权力寡头。 凡是把宪政民主玩忽指掌，凡是在笼子外面为所欲为的统治者，无论 他在世界的哪个角落，他都应该受到追究，这就是布什主义的精髓所 在。从波黑内战到伊拉克，我们欣慰的是独裁者的国内资源和主权依 附被强大的国际道义力量所粉碎。2005年1月18日赖斯在美参议院外 交委员会作证时，列举出布什政府心目中的六个“暴政据点”，它们 是朝鲜、伊朗、古巴、缅甸、白俄罗斯和津巴布韦。而国际问题专家 布雷默认为；赖斯列举的一些“暴政据点”后面还有针对的目标， “暴政轴心概念是对世界上两个大国（俄罗斯和中国）的猛烈抨 击”。这个说法我很赞同：既然有“据点”，当然有后援者和“大本 营”。 再说说正义没有国界 反法西斯战争、联合国、雅尔塔秩序，在这三个关键词上脱颖而出的 美国从此代表了人类正义的主导方向；从此把自由、民主作为人类核 心价值和对外政策定位的基本尺度；也从此成为软弱无能的联合国的 “教父”和屡被杯噶的“世界警察”。由于二战后美国出于对人类和 平秩序的执著追求，对共产主义实践的顽强抵制，屡次“出手”招致 了种种污蔑和攻击，在中国由于常年“妖魔化”宣传，相当多数受众 都论为国家主义和狭隘民族主义者而无法领略自由和民主的真谛，更 难以理解在人权、民主、自由普世价值观基点上形成的人类正义。 正义在肩，力量在手。为了这种正义而到处亮剑的美国，不是侵略、 不是殖民、不是霸权、不是单边主义、不是帝国化、也不是掠夺和控 制，就是主持公道，“替天行道”（朝战、越战）；就是扶弱抑强， 祛除邪恶（出兵科威特）；就是以人为本，武为止戈（出兵柬埔 寨）；就是杀鸡吓猴，恶为观止（轰炸利比亚总统府、南联盟、绞杀 萨达姆）；就是输出民主，和平演进（格鲁吉亚、乌克兰等）；就是 主动出击，打击恐怖主义和邪恶独裁政权（出兵阿富汗、解放伊拉 克），就是以攻为守，防患于为未然（古巴导弹事件、进攻格林纳 达）。 正义源于人本（个体自由和尊严），之余地球（无国界、无洲界、无 差别），放诸于四海而皆准。 那么，什么是这种世界正义呢？与世界正义相对应的，无疑是社会正 义。社会正义仅仅事关一个社会内部个人之间关系，也就是国家正 义。国家正义的主体是个人。对这种正义论述最充分的是罗尔斯的 《正义论》和《政治自由主义》。在世界正义和国家正义之间显而易 见的是国际正义，这一点显目于二战之后。在整个世界的范围内，存 在着一些关于人的基本权利的共识，比如联合国的人权公约、一些战 争公约、海洋和经济公约等等。在国际正义阶段，一个社会- 国家为 自己内部而制定的正义原则在一定的条件之下只适用于这个范围，而 并不可能无条件地适用于整个世界，或者适用于包括若干社会、国家 的地区。所有正义法则实际上就是将个人设置为世界正义的主体，差 异只在于制度和文化。世界正义是对地域性制度和文化的超越，它的 原则是普遍的，并不会或者更准确地说并不应当因国家、文化与价值 观念、种族、环境和历史等等的因素而有不同，正义原则的普遍推行 也并不应当受到国家的主权、边界以及其他体现现代国家之所以成其 为国家的主要特征的限制。国家如果在某种意义上尚保持为世界正义 的主体的话，那么它的规定和义务就是在于保证这些权利的实现。就 具体的实践来说，二战后，尤其是冷战后联合国为国际正义的制度建 设提供了极其有益的经和教训，目前是总结和和创制新世界新规则的 最佳时机。美国没有沉重的历史和文化包袱，又具有最强大的经济和 军事实力，最具有包容性的宗教和最具有创新动力的彻底的民主制 度，美国模式自然会成为这种创新的领导核心。这已经是一个无法争 辩的事实。布什主义就是这种即将大行其道的新秩序、新价值、新正 义的夺人先声。 一般认为布什主义的核心是“全球民主化”战略。即：美国通过进攻 性的外交、军事、经济等手段向全球推广“民主”、“自由”，以此 来保卫、促进美国利益，无差别、无例外地向全球推广民主，这是激 动人心的承诺，至于后一句“保卫”“促进”云云，我相信这种曲线 救美的说辞只是现阶段的一种策略。推行民主的方式很多，主要是铲 除和空中打击“邪恶轴心”国家和其他流氓无赖国家，包括支持多种 形式的和平演进和“颜色革命”。即使象中、俄这样的大国也必须在 相关问题上不失时机地敲打、谴责和震慑。 我认为布什主义还有如下要义： 一、应该有一个共同遵守的世界秩序约束国家行为。 在西方国际关系学界最著名的是哈佛大学教授“雷蒙—希尔世界秩序 观”。斯坦利．霍夫曼在总结他的老师阿隆．雷蒙的理论的基础上， 从新的角度提出了世界秩序的定义。这位哈佛大学的名教授认为世界 秩序有三个不可分割的定义要素： １、世界秩序是国家间关系处于和睦状态的一种理想化的模式； ２、世界秩序是国家间友好共处的重要条件和有规章的程序，它能提 　　供制止暴力、防止动乱的有效手段； ３、世界秩序是指合理解决争端和冲突，开展国际合作以求共同发展 　　的一种有序的状态。首先，这就需要改造“旧正义战争理论”。 　　“旧正义战争”把使用武力或武力威胁视为在道义上是中性的， 　　甚至是主权的合法权利，这样就使战争与和平问题在理论和实践 　　上变得混淆不清。最致命的是如果这这种规则适应于核武时代， 　　“超限战”、恐怖战都会被认可。霍夫曼认为，只要存在武装冲 　　突的可能，就必须确定合法性的标准，以及限制使用武力的规 　　则。这正是核时代的“正义战争理论”任务。新正义战争理论强 　　调核威慑的防御性，使之成为核和平时代避免战争的有力手段。 　　其次，和平应是国家的道义职责。消除战争、实现世界和平的先 　　决条件有二：一是促其改革国内社会秩序，二是高度关注全球的 　　经济相互依存地发展事实。由于劳动分工深入，各国利益更趋互 　　补互惠，战争对大家都不利，“和为贵”的思想将被大多数国家 　　所被动接受。再次，需要切实稳定“核均势”。核均势不同于实 　　现世界国家的乌托邦设想，它较为符合目前世界政治的现实，是 　　维护世界秩序的重要保证。此外对于国际秩序的模式专家分别从 　　不同角度提出：“地球村”模式、世界政府模式、和平区“与” 　　动乱区“模式、”三大经济区“模式四类重要模式。 二、应该有一个共同的执政伦理约束统治者的行为 “把统治者关到笼子里”是世界民主化的关键环节。从人类的初始意 义上来看：人类这种存在只有“民族的目的”而没有“人类的目的” （尼采），这是一个致命的欠缺。这是因为上帝的复数化意味着它们 都是地域性／民族性／集团性的神，而不是“人类当代全球化运动的 结果是：原来相对分立的文明共同体在变得越来越小的地球上相遇和 相争，文明的冲突成为世界冲突的主要样式。有人曾寄希望于不同文 明共同体以”和而不同（儒家）“或”异质共生（后现代主义）“为 原则在地球上和平共处，然而新世纪伊始在美国发生的大爆炸事件表 明这不过是一种幻觉。却连同先前连绵不断的文明冲突一起证明这不 过是天真的幻想。信仰的冲突涉及对世界的终极解释，无法以和而不 同与异质共生的原则来解决，换言之，上帝归根结底只能有一个。因 此在不可避免的全球化过程中，与意识形态、文化传统、国内法律相 关的国内伦理都必须进行整和调整：该拾取的拾取，该放弃的放弃， 最终实现一种大合一。 三、应该有一个共同的人文标准制约权力对人类个体生命的残害 基于人的人权以及人权规范经过曲折的历史继承日益完善，应该是国 家和政府共同遵循的人文标准，内政和主权都不能成为肆意剥夺人权 的借口。16世纪博丹（Jean Bodin，1540－1596）的“主权”观无疑 早已过时。是人权高于主权，还是主权高于人权，其实就是关于人类 社会是以国家为主体还是以个人为主体的问题．个人的主体性问题确 定了，对人类的必要约束和不可避免的侵害范围也就确定了。此时， 人权问题自然从国内法领域进入国际法领域。由于在战争期间和战后 国际上出现了一系列严重违反人权的情形，人权问题引起世界各国的 严重关注，国际上出现了一些关于国际人权保护的公约和规定，以及 晚些时候的“人道主义干涉”和武力解除暴政也就顺理成章了。布什 主义实际上也是对“人权大于主权”理论的发展和实践。当一个国家 已不能履行它原来的职能，（如伊拉克）亦既维护人民的生命权和财 产权时，国际社会就有权干涉，以保障那里普遍的人权．此时人权高 于主权．当然，在执行这种干涉时，存在很大的困难．因为有些国家 会已此为契机，使那个被干涉国成为自己的附庸，尽管从美国海外出 手的历史上看它是一个无私的国家，并不具有掠夺性目的，但对布什 主义本身的监督体制也必须是完善的。 人道干预很类似‘替天行道“，这个道就是《联合国宪章》《世界人 权宣言》和联合国政治、经济、文化方面相关权利公约。美国法学家 亨金指出：”对人权的某些严重侵犯（如种族隔离和其它形式的种族 歧视，灭绝种族，奴隶制或酷刑），除了破坏有关各方参加的国际公 约之外，还不仅侵犯了有关国家承担的具有约束力的国际习惯法，而 且，侵犯了各会员国同意的《联合国宪章》。主权的相对性原理可以 看做是个体、群体、制度三者关系互助和互动。美国的联邦党人就是 在这个基点上出发，通过了主权者与其代表、主权的权威分离、主权 的宪法和人民权利的限制等几个方面来瓦解主权者的“利维坦特 性”，形成了一个不同的社会群体、个人和不同的制度都可以在这样 的一个“主权套箱”中去寻求其合法性并相互协商、调整、合作的一 个政治框架。该政治框架合乎政治分化和相互牵制的原则，可以保障 最大限度的多元利益的存在和发展，同时也能够保障人们的自由和社 会的正义不受主权的肆意侵犯。 正如同哈维尔所言： 　　“我认为，在下一个世纪，大多数国家将开始从那种类似邪教团 　　体的、诉诸情感的实体，转变为更为简单的、公民享有更多管理 　　权力的单位。这种单位将拥有较小的权力，但它更富於理性，它 　　仅仅是一个复杂的、多层次、社会自我管理的全球组织的层次之 　　一。这种转变，要求我们逐渐抛弃那种互不干预的观念，即那种 　　认为其他国家发生的事，其他国家对人权尊重与否，与己无关的 　　观念。”（捷克总统哈维尔1999年4月29日在加拿大国会的演 　　说） 对于南联盟问题哈维尔说： 　　“我认为，这场战争为未来立下了一个重要的先例，它已明确宣 　　告，不允许屠杀人民，不允许将人民驱离家园，不允许虐待人 　　民，不允许剥夺人民的财产，它还表明，人权不可分割，对一些 　　人不公正也就是对所有人的不公正。” 哈维尔谈良知与人性、统治理性的和谐时说： 　　“我坚信，我们的所有行动，无论它们是否与我们的良心相和 　　谐，其真实价值最终将在某个超出我们视线的地方接受检验。如 　　果我们感觉不到这一点，或者下意识地怀疑这一点，我们将一事 　　无成。” 哈维尔在论国家主权与国际人权的辩证关系时，对国家及其在未来可 能扮演的角色斩钉截铁：“我的结论是：国家是人的产物，而人是上 帝的产物。 萨达母坚持独裁立场，无处可逃──连盟友也救不了他，只有乖乖套 上绞索。美国的军事部署遍布世界，美国的军事调整针对性越来越 强，这种全球民主化促进的态势决不是儿戏。布什主义是一种力量， 决不是一种呼喊，是一种实践，决不是一种教条。 历史与未来从尼克松《1999不战而胜》的老布什的《注视未来》我们 看到美国对世界范围内的民主自由问题高度责任感和使命感，溯流而 上可以看到一条清晰的白宫路线。 白宫路线──从“门罗主义”到“布什主义” １、19世纪20年代，欧洲“神圣同盟”试图干预美洲，进行领土扩 　　张。为此，当时的门罗总统在致国会的咨文中提出了著名的“门 　　罗宣言”，称“美洲是美洲人的美洲”，实质是“美洲是美国人 　　的美洲”，明确反对欧洲国家干涉美洲事务和在美洲进行殖民活 　　动。这些原则经过引申和发展，最终在1853年被命名为“门罗主 　　义”，长期指导着美国对于拉美各国的政策。 ２、20世纪初，学者出身的威尔逊总统，提出了他称之为“世界和平 　　纲领”的“14点”主张。“14点”体现了“威尔逊主义”的主 　　旨，阐述了美国对于第一次世界大战后世界秩序的构想，力图建 　　立起一个新的国际体制。他的思想在很大程度上影响了罗斯福总 　　统所设计的二战结束后世界划分的蓝图。 ３、“杜鲁门主义”。1947年3月12日，杜鲁门总统在国会发表演 　　说，宣称美国有领导“自由世界”和援助某些国家“复兴”的使 　　命，以“防止共产主义的渗入”，强调援助希腊和土耳其的必要 　　性，确立了在全球对抗苏联的基本立场。 ４、20世纪50年代，1957年1月5日，艾森豪威尔总统向国会发表了关 　　于中东问题的特别咨文，要求填补英法两国势力在中东地区瓦解 　　之后出现的“真空地带”，以便对抗来自苏联的渗透。他要求国 　　会同意向中东国家提供经济和军事援助，并批准在必要的时候动 　　用美国军队反对所谓“共产主义的渗透”，以保护那些请求援助 　　的国家的领土完整和政治独立。这一声明被称为“艾森豪威尔主 　　义”。在一定意义上，艾森豪威尔主义是杜鲁门主义在中东地区 　　的具体运用。 ５、20世纪60年代末70年代初，美国由于越战，实力地位明显下降， 　　而苏联实力迅速增长，在这种情况下，尼克松提出了“尼克松主 　　义”，其中心主题是美国将继续信守条约义务，参与盟友的防务 　　活动，提供适当的军事和经济援助，但美国将不会担负起全部的 　　军事防务责任。“尼克松主义”的出台，标志着美国已经开始进 　　行重大战略调整，从战略进攻态势转为战略收缩。“尼克松主 　　义”的提出和实施最终使得美国摆脱了越战的泥潭，缓和了同苏 　　联的关系，也打开了中国的大门，从而使得美国的对外政策进入 　　了短暂的套韬晦期。 ６、卡特政府对外极力推行“人权外交”，试图用政治和经济手段来 　　对抗苏联。然而，随着苏联入侵阿富汗，卡特政府被迫调整了外 　　交政策。1980年1月，卡特总统在向国会发表的国情咨文中警 　　告：任何外来力量企图控制波斯湾地区的尝试将被视为对美国重 　　大利益的侵犯，美国将采取一切必要的手段，包括动用军事力量 　　加以回击。这就是后来所称的“卡特主义”。这一政策的出台， 　　表明美国的对苏政策再次从注重缓和转变为强硬路线。后来的 　　“里根主义”是“卡特主义”的具体实施和展开。 ７、一个时期以来，克林顿在朝鲜和中国问题上的“怀柔”并没有接 　　出什么好果子。“克林顿主义”的提法出现在克林顿执政的后 　　期。针对美国干预科索沃，克林顿表示：“如果一个国家内部发 　　生种族清洗，国际社会将不会无动于衷。”公开宣扬“人权高于 　　主权”，打着“维护人权”的幌子干涉别国内政，是“克林顿主 　　义”的核心。可见，“克林顿主义”是“布什主义”的雏形，而 　　“布什主义”终于把白宫所奉行的人类进步的主旨路线发展到峰 　　顶。白宫路线从内敛的门罗、尼克松、初期的克林顿，到外张的 　　杜鲁门、卡特、布什得是一条顽强不屈地波折起伏的务实路线。 未来路径──从“人道主义干预”到“世界治理” 当人们谈论合乎正义的世界秩序和国际体制时，实际上包含着三层不 同的境界，第一层的境界是国际和平与安全，第二层的境界是国际自 由，第三层的境界是国际民主。 关于国家的理念，马克思和康德都相信世界未来是“自由人的联合 体”，错误的路径是马克思企图把这个任务交给经过资本主义阶段两 个阶级斗争之后的无产阶级完成，而康德则预见一个“自由国度的联 邦政府”将创造出“国家间的永久和平”。韦尔斯在《世界史纲》的 最后一章中宣称，世界所需要的是“人的联盟”而不是“国家 联盟”。他要求建立一个世界合众国，有一个世界宪法，里面规定主 权从各个国家转交给一个中央权力机关。 恐怖主义的存在和猖獗是缺少世界治理的严重表现，只有根除了恐怖 主义，才能说实现了治理甚至是良治。国际社会要以这次美国遭袭为 契机，不仅要集体向恐怖主义宣战，而且要痛定思痛，推动形成以全 球治理为目标的新型国家关系。 “9．11”之后，思想界和舆论界和一些国家领导人已经不满足于以 国家主权为基础的世界秩序方案。他们主张的不是世界联盟，而是一 个世界政治社会。美国前总统克林顿与英国首相布莱尔、德国总理施 罗德以及法国总理若斯潘等都是主张全球治理的代表性政治领导人， 他们在政策实践上走所谓“第三条道路”，以贯彻全球治理的思想。 世界或者至少世界的主要部分，将成为一个联邦共和国，设有法律和 司法机关，以代替议会、条约和联盟。国际主义将让位给以下述前提 为基础的世界主义，这个前提就是世界是一个单位，一个整体，这个 “地球村”的基本组成部分是人民而不是政府或国家……1945年原子 武器的发展和随后的年代引起许多有思想的人得出这一结论：只有立 即建立一个普遍参加的共和国才能避免文明的毁灭，甚至可能是人类 本身的毁灭。由于反法西斯联盟的主体实际上是分裂的两极，所以 “雅尔塔秩序”从一开始就给专制国家预备了广大的拓展空间，这就 使美国在很多时后不得不扮演独行侠。 世界和平和世界民主是世界治理的主要内容，人权保护和环境保护是 世界治理的的初步目标。只有一个上帝，也只有一个地球，人类再容 不得那些危害人类根本利益的偏执，无论政治的还是经济的。我认 为：环境保护问题日益突出，重大环保问题，不久很可能脱离内政， 成为联合国维和部队干预的目标，。 所谓“治理”核心在“治”，不同于以往的“政治”、“统制”，或 者“管制”，后者的核心只是“制”。“治”是从“制”（govern- ment）演变而来的。可以说，治理是应对全球化形势而对传统的政 治、统制、管制加以改造、改革的产物。也就是说，治理不是简单地 取代传统的政治、统制与管制，而是把传统的政治与统制改造成新政 治与管理。和平与安全是任何一种世界秩序（如果谈得上是秩序的话 ）的基本条件。历史上的帝国之所以能够存在，主要是它可以在一定 程度上满足人们对安全的需求；但是，这是一种以丧失尊严与平等为 代价的安全。冷战时期在核大国之间也基本保持了一种对峙下的和平 已于安全；但是，这是一种核毁灭恐惧下暂时的和平。世界新秩序下 的和平，是一种正义的和平，有尊严而无恐惧；是一种普遍的和平， 既没有核战争，也没有局部战争，既有大国间的和平，也有小国间的 和平，既有国际和平，也有国内和平；是一种永久的和平，而不是两 次战争间歇期的暂时平静；是一种低成本的和平，各国可以把军队与 装备裁减到最低程度，最后只需保留一支国际警察。 国际民主可以说是世界治理的最高境界。克林顿总统在阐释美国的外 交目标时说：“在新的危险与机会交替的时代里，我们最大的目标必 须是扩大、强化全世界以市场为基础的民主社会。冷战期间，我们寻 求遏制威胁，以保存自由体制。现在，我们寻求扩大生存在自由体制 下的国家圈，因为我们的梦想是，有朝一日，世界上每个人的意见与 精力，都得以在繁盛的民主世界中充分表达，人人合作，和平生 活。”在今天的恐怖主义经全球化的时代，尤其显示了全球治理的迫 切性。布什主义不仅是呼喊和威慑，而是一种前所没有的决心和力 量。萨达姆被挂上绞架，就是向全世界昭示了‘布什主义’的决心。 听说，萨达姆上绞架的时候，布什总统睡着了──但是，那又有什 么！布什睡着了，金正日们却在发抖，布什主义却在奔跑。 参考资料：韩水法：《历史视野之下的世界正义》（华东师范大学， 上海2004年）哈维尔：（捷克总统哈维尔1999年4月29日在加拿大国 会的演说摘译）社会科学出版社：尼采：《查拉图斯如是说》商务印 书馆：《联邦党人文集》2004年（重印）王晓华寻找人类共同的上帝 ──从“9．11”事件看超越诸神相争困境的至上意义（《世界体 系》喻希来：西秦会馆网站）高唐政府信息网：《美国遭袭与全球治 理》光明日报出版社：《东方. 人文备忘录》（魏群主编）2002年版 （2007年1月7日～10日于青岛咫尺居） 〔转载自《自由圣火》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 你，不能赖在那里不走！ 綦彦臣 初闻台湾改“中正纪念堂”为“民主纪念堂”并将两蒋父子铜像迁出 军营，大为欢欣。我不支持台独，但于此我还是认为执政的民进党作 了一件大大的好事。任何一个失去生命的人特别是“伟人”都没资格 赖在现实中不走，或成为历史，或成为忘记，那都得由民意说了算。 于蒋氏父子二人，也是如此。何必赖在台湾，把尸骨迁回大陆溪口去 埋葬不更好吗？把所有的“光荣历史”交给历史学家不更好吗？何必 非以建筑物盛历史的愚蠢方式硬赖在现实中呢？ 老蒋对台湾人民犯下历史性罪恶的“2．28”事件基本上算得到了台 湾人民的宽恕，没有人要求鞭尸扬骨，这就很不错了。小蒋呢，开启 了台湾民主化固然为全世界所尊重，在他统治时期，台湾关押政治犯 人数居全球之首这样的罪恶历史也只轻描淡写地记了一笔。更多的 是，蒋经国先生哪怕是无可奈何，也认可了民主。 台湾民主的实现有民众主动争取的巨大因素，而刘宜良（江南）之死 也当为贡献之一。当两蒋作为国民党意识形态塑造的伟人消失在台湾 人民的视野当中时，我（一个大陆自由主义文人）没有理由不向江南 先生说一声：“愿上帝护佑您的灵魂，记念你的义行！” 把刘宜良还给台湾的记忆，把两蒋送给尘封的历史。 如果不嫌自己对台湾公众指手划脚的话，台湾人民应该发起一个捐款 运动，收集起来的钱，用以拆除中正纪念堂，把腾出来的空地留给人 民游憩。如果一定要让中正纪念堂与民主互对起来，将那些砖石上刻 上纪念字样，任凭全世界的人收藏。 之于中国大陆，“毛主席纪念堂”也该如是处理：把他的尸骨运回韶 山冲，与他父母一起安息；把纪念堂拆除，砖石上刻上纪念文字── 哪怕与民主无关──任凭人们收藏。但是，一定不要再主张把这个 “伟人的坟墓”改成什么“文革纪念堂”。 无论蒋介石还是毛泽东，为死后荣光而赖在现实中的行为已经达到了 丧心病狂的地方。你见过普遍百姓有把先人的尸骨埋在庭院中的吗？ 还有，被国共两党同尊为国父的孙中山先生的尸骨埋在南京的广场了 吗？有的只是苏联那个反人性集团的无耻，他们把所谓伟人尸骨埋在 了红场。那是一场世纪的肮脏，一场公然强奸民意的政治暴行。 我不知道今日列宁、斯大林的尸骨在何处，但肯定已经不在红场。 该滚蛋的时候，就滚蛋吧！别在赖在那里不走！有俗诗为证： 　　迷梦不朽呓语多，倒行伍员逆施鞭； 　　寄奴草鞋教子孙，徒使见者起反感。 　　沐猴而冠终猢狲，无赖何尝识人权； 　　休说青竹无脊梁，只是未到那一天！ 〔转载自《议报》2007-02-12；http://chinaeweekly.com/〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 姚嘉文：中华民国名称 易被误解，需要正名 中央社 〔中央社记者顾恒湛台北9日电〕考试院长姚嘉文今天表示，台湾与 中华民国的关系不是两个国家的关系，而是名称的问题，台湾的国家 是“台湾”，只是借用“中华民国”的名称，在台北的中华民国和 1949年以前在北京、南京、重庆时期的意涵完全不一样，现在的名称 容易被误会，所以需要正名。 姚嘉文上午出席台湾国际研究学会举办《从全球化视野─看台湾历史 定位与未来外交策略》座谈会，会中做以上表示。 姚嘉文指出，现在有人主张说要消灭中华民国、驱逐中华民国，或者 说陈水扁总统是中华民国政府的总统都是错误的，陈总统是台湾的总 统，是2,300万人的总统，只是名称借用中华民国，现在的名称会被 误解为1949年以前的中华民国，所以需要正名。 他说，联合国中，中华民国这个创始会员国仍然存在，没有退出，只 是代表团由北京取代蒋介石的代表团而已。1979年美国政府并不认为 与“中华民国”断交，只是美国认定对中国的外交关系是以“北京” 取代“台北”为对手，美国称此为“对中国关系的正常化”。 他表示，过去台湾政府的国民教育灌输许多扭曲的史实与观念，造成 台湾人民对台湾的历史及国际地位有许多误会，也让许多人在论述台 湾与中华民国的关系时有许多错误的陈述。 〔转载自《大纪元》2007-02-09 16:03；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2007