民主论坛 2007-01-07 新闻与评论 认识问题 ◆中国问题　　　　　　　　　　　　　　　　　（贵阳）曾宁 ◆魏京生在纽约参加藏人国际大会并讲话　　　　魏京生基金会 探索道路 ◆工作权维权：一个将被严酷现实唤醒的领域　（青岛）姜福祯 呐喊呼吁 ◆致罗亚尔夫人公开信　　　　　　　　　　　　　记者无国界 民主理论 ◆探讨物价上涨时期的政府作为　　　　　　　（丹东）田晓明 ◆民主价值与民主利益　　　　　　　　　（湖南兰田）陈少文 运动留痕 ◆异端的权利──哭若水　　　　　　　　　　（西安）李贵仁 迫害实录 ◆不服对抗──临终前的觉醒（之006） 　　　（杭州）叶孝刚 读史论今 ◆宋家王朝　　　　　　　　　　　　　　　　（山东）李对龙 ◆金田村暴动直杀皇朝　　　　　　　　　　　（贵阳）莫建刚 ◆成人不宜的“黄继光堵枪眼”（之7） 　　（加拿大）穆正新 ◆展望“普洛西时代”的中、美关系　　　　中国民主联合阵线 他山之石 ◆日本学者：中国不配做我们的对手，中国没有资格！　张耀杰 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国问题,民主化的问题,政治制度,人民自由,人民争取人权 曾宁 中国问题，就是一个民主化的问题。中国的问题，就是一个专制或民 主，以及怎样去专制，又如何民主化的问题。 民主，是人民自主，是生活方式，是政治制度。中国，一天不能实现 民主，中国问题就一天没有得到解决；中国，一日没有实现民主化， 中国的问题就会──始终存在，一直存在，继续存在，永远存在。 民主化是中国问题的根和本，根本问题解决了，其它问题也就迎刃而 解。 根本问题不解决，中国问题必然百病缠身，其它问题必然层出不穷。 中国历史，以新的专制取代旧的专制，这不是中国人民自由、自主的 选择，而是强权诱骗、劫持、强暴、奸污中国人民意志的恶梦。 近代以来，中国专制苟延残喘、难以为继，却又改头换面、冥顽不 化。这，几乎成了中国问题所有乱象的唯一渊源。 化者，向着某种状态或者性质转变也。专制冥顽不化，民主何以化 成？自近代以来，中国专制垂而不死、死而不僵，中国专制是身死脑 不死、人亡心不亡，原因何在？自中国专制形式上的死亡始，中国在 民主的道路上又迈步走出了多远？民主化，中国是在向着民主的状态 或性质转变吗？ 中国问题，就是一个中国人民的权利意识普遍的觉醒，和中国的执政 者延续着几千年的专制统治，之间存在着难以调和、尖锐对立的矛盾 关系的问题。 中国的问题，就是一个权利意识普遍觉醒后的中国人民争取人权，和 中国的执政者要么顽固坚持专制直到面临解体，要么不得不转变执政 方式以适应中国人民权利意识普遍觉醒后的人权现状的问题。 中国人民权利意识普遍的觉醒，其表现形式就是，不甘心继续被奴 役，不愿意再苟且偷生，其标志性的事件就是1989年的“6．4”运 动。当中国人民争取要象人一样有尊严的活着的努力被坦克、枪炮碾 击得粉碎，随之而轰然坍塌、迅即崩溃的还有正义、正气、良知、良 心以及公道、是非、善恶、真理。从此，腐烂成风，邪气上升，自 嘲、嘲世盛行，恶言、恶语满天飞，“恶搞”成为时尚流行。 什么叫病入膏肓、不可救药？什么叫积重难返？什么叫死无葬身之 地？ 当理性的声音不能为一个社会所容纳，非理性、情绪化甚至喊打喊杀 的声音必然此起彼伏、占据主流，直至响彻云霄、动鬼神而惊天地！ 靠抓人，是解决不了中国的问题的。把中国人都投入监狱，难道中国 的问题就不复存在了？ 把中国人都关起来，中国依旧面临着一个──自中国“专制死亡起、 人权意识兴”就一直存在着的──民主及民主化的──基础性问题。 有人说，中国本身就是一座大监狱。是的，相对于有形的监狱来说， 中国更是一座无形的大牢笼──思想、精神、心灵的牢笼。而这，正 是中国的悲哀和悲剧。追根溯源，千年的专制文化、政治形态及其与 马克思主义的联姻结合，就是这大不幸的根源。 维权，维护做人的权利，我要维权、人人维权。十几年后的今天，中 国人民再次喊出了压抑、埋藏在心底的呼号，象星火划破了漆黑的夜 空，象黎明刺穿了黑暗的天幕。维权，已成中国民主化运动的浩荡洪 流，势不可挡。从我做起，人人参与，个个争取，天边的地平线上， 东方──显露出了些微的曦光，这就是──民主了──中国的太阳！ （2007-01-06于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 魏京生在纽约参加藏人国际大会并讲话 魏京生基金会 2006年12月23日，新近成立的亚洲民主联盟的第一任主席魏京生先生 作为特别嘉宾，应邀参加了在纽约举行的四江六岗康巴人协会第一次 国际会议。四江六岗康巴人协会是六个申请加入亚洲民主联盟的藏人 组织之一。它的成员遍布全世界。 300多名西藏代表及40来名中国民运代表出席了会议。其中包括若干 亚洲民主联盟的创立会员及中国民主运动海外联席会议成员其中包括 联席会议秘书长黄慈萍女士，以及中国民主党世界同盟王军主席及其 成员等。 魏京生先生在长达一天的会议中作主题发言，并回答了许多与会者的 问题。其它的演讲者还包括有：原西藏流亡政府总理纠青土登郎杰、 国际西藏独立运动协会发言人蒋拥罗布等。 魏京生先生的发言总结为以下几点： １、西藏的噶厦政府从来也没有受过清朝和中华民国的统治，这是历 　　史事实。 ２、即使是中国的殖民地，也有权争取独立。这是藏人固有的基本人 　　权。 ３、达赖喇嘛的中庸之道，和藏民的独立运动之间，并没有根本的矛 　　盾。是相辅相成的关系。 ４、现在不愿受中共的压迫而争取独立。和将来中共垮台后可能有许 　　多种选择，也不矛盾。 ５、许多中国人到场支持藏人独立。因为他们流亡到海外也是要从中 　　共的统治下独立出来，和西藏人一样不愿受中共的压迫和剥削。 　　所以大家应该互相支持，互相帮助。 魏京生先生在演说中赞扬了西藏人民在追求自由中，所作出的艰苦卓 绝的努力，及巨大的牺牲。他特别指出中共政府至今没有对达赖喇嘛 及西藏流亡政府的诚意有任何实质性的回应。为了表示诚意，西藏流 亡政府在与中共谈判之前，采取了不抗议，不反抗，在国际上不给中 共制造麻烦的方式，放弃了谈判的筹码。这对于中共这样一个流氓政 府而言，其谈判结果意味着什么呢？好比两个人谈生意，谈之前我就 把钱放入你的口袋，东西给不给我，给多少是你说了算。这样谈判既 不公平，也不会成功。但是，西藏流亡政府与中共的谈判还是有希望 的，其条件是西藏流亡政府与西藏人民继续抗议、继续在国际上给中 共制造麻烦。在这一点上，我们汉人与藏人有着共同的目标。我们要 团结起来，互相合作。 〔转载自《魏京生基金会新闻与文章》2006-12-31；www.weijingshe ng.org〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 工作权维权： 一个将被严酷现实唤醒的领域 姜福祯 大家知道目前就业门坎越来越高：酒量、身高、相貌、体形、性感、 甚至姓氏属相，双乳是否对称都成了必须具备的条件。 最近有关报道统计：85.5%的人认为存在就业歧视，其中认为严重和 比较严重的占58%。据说，这项被多家媒体引用的调查数据受到广泛 关注。数据的背后，由来自北大、清华、中国社科院、政法大学等24 名专家组成的“反就业歧视研究课题组”也浮出水面。这项研究的课 题组还提出了以下三个问题：中国的就业歧视究竟如何？形形色色的 就业歧视背后隐藏着怎样的深层原因？专门法能否真正保障就业平 等？ 什么是就业歧视？ 判定就业歧视的基本原则：关键是要看用工条件是否出于职业内在需 要。如果就业和职业中规定的条件与工作的内在要求无关，就应视为 歧视。所以不能仅看法律明确禁止的歧视，有些歧视虽法律中没有明 确禁止，但明显是荒唐的也应该算是就业歧视。 就业歧视的一般解决途径专家蔡定剑用三句话解释就业歧视如何解决 的问题。“第一句，同等情况应同等对待，不能差别对待；第二句， 不同情况区别对待，比如对待女性，由于生理的不同，如果遇到孕 期、哺乳，应该区别对待；第三句话，对少数弱者应该给予优惠，政 府应该主动采取积极措施。这样才能做到真正的机会平等。” 同时专家还提出诸如：不能用文凭取代职业技能。应该提高全社会的 尊重人的平等权利，尊重弱者的人格尊严，尊重他人的基本人权的自 觉性等问题。 可是，我从专家和记者的阐述中实在看不到他们列举一条“深层原 因”。还是我替他们说两句实话吧。 长期以来国民很少为工作权打官司。除法规缺失外，我以为这里边既 有单位历史的惯性，也有人治传统和“裙带关系”的惯性。 改革开放之初，打破“破铁饭”，搬掉“铁交椅”还是一种美谈。这 种做法当时无疑有追求；“机会均等”“人尽其能”的积极取向。在 经历了企业全员合同化和岗位“优化组合”，尤其是下岗无商量之后 的中国单位人，总有一种错觉：身体是自己的，岗位是人家的。单位 人之外的新一代眼睁睁见证了下岗的滚滚大潮把父辈们的饭碗湮没， 上和下，有和无的巨大反差，使他们对工作中的差别待遇和无端歧视 很少有到位的意识，甚至连想都没想。最近有人将这种逆来顺受、不 忿不争的现象归结为：“集体无意识”，应该是符合实际的。当然， 除此之外还有劳动力过剩，许多岗位成了稀有资源的咄咄逼人地严酷 现实。无须讳言，许多工作岗位实际上是通过关系花钱买来的。岂但 花钱，动辄几万，十几万，入门费之高令人吃惊，在这种社会背景笼 罩下，想想看，不用巨额投资就可以获取的岗位，怎能不诱导用工单 位的霸气和挑剔愈演愈烈，以至于荒诞无比，终于让一些当事人忍无 可忍，开始从法律层面思考这个问题的突破。 对工作权的“集体无意识”，其实还源于国人对人治传统不可抗拒性 和裙带关系"相对合理性"的集体有意识（认同），这是一个问题的两 个方面。官本位条件下，黄种毁弃瓦缶雷鸣，官僚垄断了所有有头有 脸社会岗位，自古以来中国人都重视攀龙附凤，簇拥在裙带关系和其 他关系网结上自得其乐。中共建政后进一步强化了这种传统，所谓“ 红色接班人”“革命干部、先烈的后代”几乎无须竞争就占有了最佳 工作岗位，不仅如此他们的亲朋好友，八秆子挂边的圈子内都可能有 甘霖惠及。这种状况实际上目前改变不大，目前红色“太子党”依旧 占有最主要的政治经济资源和轻松高薪的岗位。目前，公务员考试上 岗虽然理论上体现了公平竞争，但在实际操作和具体安排中的猫腻多 多，大小官僚的孩子们总有机会依仗父辈的权力和人脉，通过行业和 职位互换彼此相互交流和安插自己的孩子和亲朋好友。 专家们没有说明，大概也不想说明上述原因。就业歧视不是无源之 水，无本之木，但是就业歧视，工作权维权的问题主动走进专家们的 视野，无论如何都是一件好事情，课题研究不能不面对深层次的矛盾 和成因，伴随着城乡一体化步伐的加快越来越多的农村人口无所事 事，伴随着越来越严峻的大学生失业群体高端就业希望的破灭，伴随 着公务员考试的拼命角逐，一个依法维护平等的工作权的民间维权高 潮将会有一个波谰壮阔的呈现。 （2007年1月5日于咫尺居） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致罗亚尔夫人公开信 记者无国界 亲爱的主席夫人： 在您到中国访问的前夜，记者无国界希望您能够关注在中国的新闻记 者，网民和人权活动家的恶劣处境。 您曾经声名会在中国的访问期间向所会晤的人士强调那里的人权状 况。您也特别强调要求中国批准联合国《公民权利和政治权利国际公 约》，这个中国政府十年前就承诺要批准的。 我们认为这对您是非常重要，作为国会议员和地区议会主席，您应该 要求中国政府释放狱中的记者和网民。我们会非常感激──如果您能 表达对长期囚禁记者的关注，例如《纽约时报》的赵岩，新加坡《海 峡时报》的程翔以及lib126.com网站的创建人杨子立。 中国的新闻自由在确实在2007年有了个良好的开端，外国记者在中国 的旅行和采访不再需要获得政府的批准。但是数以千计的境外网站， 特别是著名的维基百科在中国却被封锁，诸如ＢＢＣ国际电台等被特 意干扰。 中国政府对对自由媒体和网络人士的打压并未停止。最近几个月中共 中宣部整肃了更多的对政府持批评态度的媒体，其中有《冰点》、 《南方都市报》、《新京报》受到了严厉的惩罚。 网络用户的处境跟常规媒体一样不幸。中国的网络过滤和监控技术一 年比一年更完善，使得网络言论自由的空间越来越少。记者无疆界对 西方互联网公司在这方面的配合尤其感到担忧，这其中主要是一些美 国公司（比如：Yahoo！、Microsoft！、Cisco！、Google）。“感 谢”这些公司，中国政府在他们的配合下，正在量身打造一个滴水不 漏的防止境外“颠覆国家”的信息进入的互联网。 就此，记者无国界很乐意向罗亚尔夫人告之目前在中国至少有32个记 者，54个网络异议人士被囚禁。新闻自由在西藏、新疆和内蒙等少数 民族地区更加恶劣。 我们也信服您在这些事件上的努力。 您诚恳地 罗伯特．门纳德 记者无国界授权《六四天网》翻译，请以法、英文版本为准。 （巴黎，2007年1月5日） 〔转载自《六四天网》2007-01-07。推荐者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 探讨物价上涨时期的政府作为 田晓明 近两年，物价渐渐地涨了起来。刚开始，价格上涨的商品多是用于生 产的，从去年开始，民用电、公交车票价、城市居民用水、家用燃 料、粮食等生活用品也开始涨价。有人在评论涨价的时候说：如同温 水里放青蛙，虽然不至于饿死，但算下来，每月至少差了100元的开 销。这个未婚的评论者居住在吉林市，他说他每月有近1,000元的收 入，收支相抵，居然没有余额。一个劳动者的收入应该在满足他衣食 住行等基本支出的基础上略有赢余，没有这样的赢余，这个劳动者就 无法支付继续接受教育的费用，也不能养育儿女，不能给自己的父母 以良好的照顾。在工资不涨，物价继续上扬的情况下，许多工薪阶层 的成员都有可能沦为收入没有结余的人，社会发展到这种境地是很不 正常的。 在一个社会里，如果中低收入阶层的人们只能过着收支相抵没有剩余 的生活，那么收入极少、没有收入，或者收入不稳定人群的生活只能 是入不敷出。当今社会，收入极少、没有收入、或者收入不稳定人群 在总人口中的比例大概是百分之十，他们当中有的人是没有劳动能 力、或由于种种原因劳动能力弱的人，还有一些人是由于遭到歧视而 不能正常就业的人，比如刑满释放人员，再有就是纯粹的剩余劳动 力。只要社会上存在着入不敷出的人群，社会的安定就难以实现。当 一个人的收入无法满足生活基本开支的时候，这个人就会想入非非， 胆子大的人就会因此走上犯罪的道路，他们往往会通过盗窃、抢劫等 手段来谋取钱财。以上只是理论上的推测，实际状况是怎样的？ 中央党校“今明两年的社会问题与走势”的问卷调查显示：在官员们 所关注的2006年最严重的社会问题中，“社会治安”今年首次成为最 严重社会问题的首位，取代了多年来一直居首位的“收入差距”。调 查显示，官员们认为最严重问题的前三位依次是：“社会治安” （36.6%），“居民收入差距”（23.2%），“腐败”（8.0%）。（12 月18日《北京日报》） 社会治安取代了居民收入差距成为官员们最为关注的社会问题，如何 解释这件事情？居民收入差距经历了很长一段时间后依然没有缩小， 这将引起一定的社会冲突，于是社会治安就引起人们的特别关注，这 样的解释应该是有根据的。 有的人认为，党政官员对于社会治安之所以如此关注，是因为近来发 生了多起针对官员的暴力事件，有许多官员在暴力袭击中死亡。这种 说法也有一定的道理，但是袭击官员的现象并不是特别普遍，如果袭 击官员的事情比较多，我们的国家恐怕就要进入特别治理时期了。因 此我们可以这样说，暴力袭击官员并不是官员们特别关注社会治安的 唯一原因，一般刑事案件的突出表现也会促使官员去关注社会治安， 于是社会治安在一些官员的眼中就成了2006年最严重的社会问题。 来自其他方面的资料也可以为社会治安恶化做证，浙江警方近日发出 年前发案高峰提前降临的警报。据浙江警方介绍，年前发案高峰，早 年一般在春节前半个月时出现，后来提前至一个月，一个半月，今年 则提前为两个月。春节前，人们常常要出门采购年货，商家也忙着进 货，货物和资金的流量大增给小偷提供了行窃的机会，因此春节前会 出现发案高峰。春节前两个月，由春节而引起的购买活动也许只是刚 刚开始，可是今年浙江的案发高峰却提前两个月到来，这有点儿超现 实的味道。 居民收入差距总是没有变化将导致社会治安的恶化，而近两年的物价 上涨则会加剧社会治安的恶化。因为物价上涨使人们的生活成本增 加，这使人们，尤其是低收入阶层对未来更加失望。他们当中的一些 人可能会通过非法手段谋取财物，以填补收入空缺。他们当中的另外 一些人的世纪末心态可能会更加强一些，物价上涨促使人们不看好未 来，于是及时行乐在一些人的眼里就成了最好的；一个身处社会下层 的人想及时行乐又没有钱，他就会想通过钻歪门邪道来满足自己的欲 望。治安问题的背后是收入问题，治安恶化跟生存环境恶化有关系。 当生存环境恶化之后，政府有责任使受到生存威胁的民众免于恐惧； 今天我们所面临的生存环境恶化又是由政府的一些行动所导致的，因 此政府为了民生更应该加倍努力。民用电、公交车票价、城市居民用 水、家用燃料、粮食等生活用品价格上涨都是政府操纵的。在一年多 的时间里，价格上涨得这么厉害，这是比较反常的，也许这跟人民币 面临升值压力有关。这里并不是讨论经济问题的地方，所以我们要放 过人民币升值，只去关注政府在物价上涨的今天应该做什么。政府应 该对在职的低收入者、没有劳动能力的人、劳动能力弱的人、遭到歧 视而不能正常就业的人、以及纯粹的剩余劳动力给予补助，这样的要 求并不是无理的。出产于垄断行业的产品售价都上升了，相关企业的 收入会相应地增加，国家可以从这部分收入当中提取一部分作为对特 定人群的补贴。有人会说，国家要用那部分增加的收入来发展生产。 发展生产是必要的，可是垄断行业的浪费是比较严重的，垄断行业从 业人员的收入也呈现出畸形状态，反浪费、遏制不正当收入对于发展 生产似乎是更重要的。另外，各个政府机构的浪费也是相当严重的， 公车和公款吃喝已经成泛滥趋势，这里可以节约出大笔资金。 （2007-01-06） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民主价值与民主利益 陈少文 开篇之前，必须要让大家明确“民主”的内涵。因为中国各阶层、各 民族、各政党或因文化或因政治，甚至于因为传统思维与奴化意识， 皆对“民主”有着不同的解说。实际，“民主的慨念很简简单单，那 就是以民为本，让民作主！ 有人说：“这不是当今中国共产党提倡的治国目标吗？”。还有人要 说：“民主这么简单，但实际上则比哥德巴赫猜想更难！”。甚至有 人更咄咄逼人：“中国这么大，只能以强权来统治，不然会一盘散 沙，天下大乱！”。这些论点，皆有理，很有代表性。其中最为“精 彩”的描述来自天官方的文件： 　　“由于国情的不同，各国人民争取和发展民主的道路是不同的。 　　中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命， 　　在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发，实行有自己 　　特点的社会主义民主。几十年来的实践证明，走中国人民自己选 　　择的这条民主政治发展道路，中国人民不仅实现了当家作主的愿 　　望，而且正在逐步实现把国家建设成为社会主义现代化强国的共 　　同理想。”（摘自中国国务院新闻办公室发表了《中国的民主政 　　治建设》白皮书） 应该承认历史与现实，中华人民共和国政府是得到联合国承认的合法 政府，中国共产党是世界上最为强大且执政历史最长的政党，但是， 这个英明的政府与伟大的政党与从建党到治国，均来自于血与火的战 争与政治运动，其口号亦都是以“反压迫，争民权。抵外辱，强民 族。”，其旗帜上皆标榜“全心全意为人民服务”，一切官员全部都 是“人民的公仆”。但是，只要生活在中国大陆的民众，无不感受到 “民主”离我们太遥远、太虚幻。 只要用“贪污受贿”这四个字用Google搜索互联网，遂会弹出 819,000页有关中国官员腐败现象的报道。笔者只仅摘自《检察日 报》2006年12月26日刊载的“2006年反腐倡廉备忘录”来说明“民 主”在中国被人所强奸凌迟的事实。 商业贿赂：据统计，2006年1月～10月，全国检察机关共立案查办商 业贿赂犯罪案件8,010件，涉案总金额8.8亿余元。其中50,000元以上 大案4,249件，占立案总数的53.05%；处级以上要案894人，厅级以上 78人；国家公务员2,164人。另据统计，从2005年8月～2006年9月， 全国共查处商业贿赂案件10,992件，涉案金额32.86亿元。其中，涉 及国家公务员的案件2537件，占总数的23.1%；涉案金额8.35亿元， 占总金额的25.4%；涉及厅局级干部68人，县处级干部511人。 陈良宇立案：2006年9月24日，中共中央政治局召开会议，审议了中 央纪委《关于陈良宇同志有关问题初核情况的报告》。陈良宇同志涉 及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金、为一些不法企业主谋 取利益、袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员、利用职务上的便 利为亲属谋取不正当利益等严重违纪问题，造成了恶劣的政治影响。 2006年，各级纪检监察机关、检察机关严肃查办大案要案。除陈良宇 严重违纪被立案检查外，山西省委原副书记侯伍杰、安徽省委原副书 记王昭耀、北京市原副市长刘志华以及山东省委原副书记、青岛市委 原书记杜世成等一批高级领导干部先后被追究纪律责任、法律责任或 被立案检查。2006年1月～11月，全国检察机关共立案侦查贪污贿 赂、渎职侵权等职务犯罪案件32,369件38,457人，其中大案17,449 件，县处级以上领导干部2,632人。 地方换届严防“买官卖官”：2006年5月，中央纪委、中央组织部发 出《关于在地方党委换届工作中进一步严肃组织人事纪律的通知》要 求进一步严肃组织人事纪律，营造风清气正的换届环境，保证地方党 委换届工作顺利进行。《通知》强调，对受贿卖官的，要依纪依法严 惩，对行贿买官的，一律先免去职务，再按规定处理。据不完全统 计，各地共查处换届期间的违规违纪案件70起，处理有关责任人130 多人。 机制保障查办官员失职渎职：近几年安全生产事故频发，而每一起重 特大矿难的背后，几乎都存在商官勾结、权钱交易、失职渎职行为。 中央纪委、监察部等六部门2006年9月22日联合召开新闻发布会通 报：2005年底以来，在清理纠正国家机关工作人员和国有企业负责人 投资入股煤矿工作中，全国共申报登记5,357人，申报登记投资入股 金额7.55亿元，撤资退股金额7.09亿元，占应撤资退股金额的 93.9%。 与官员腐败现象相反的现实确实令人惊心，请看以下事实： 低保成了恶梦： 　　一间八平方米的小屋，四只拣来的流浪狗，一个高低铁架床，就 　　是周素英老人拥有的一切。这个孤独的老人在解放东路342-1号 　　生活了14年，这些年来靠自己的双手养活自己，如今，78岁的她 　　已经断绝了任何生活来源，但就是因为与她相依为命的四只狗 　　儿，却不能享受低保。十天前，她摔倒在街上，左脸肿得眼睛都 　　看不见了，右手也摔得不能抬起。“当时没有人管我，只有我的 　　狗，它们过来舔我，抱着我，不停地叫。我躺了好一会才站得起 　　来，勉强回到家，倒在床上就动不了了。那几天里，我晚上睡觉 　　都不敢关门，害怕死在家里都没人知道。”这时她想到了人们的 　　建议，“我老了，手脚也不行，我想我可能只有吃低保了。”周 　　婆婆第一次来到了当地的居委会，但居委会的负责人却告诉她， 　　因为她养了四只狗，不能享受低保。“我不能没有我的狗，它们 　　是我的命根子，可是只有送走它们我才能享受低保，我该怎么办 　　啊？”周婆婆抱着她的狗儿，伤心地喃喃自语。（摘自http:// 　　www.sina.com.cn 2004年11月23日03：03《重庆晨报》） 　　家境贫困交不起高额学费女儿考上大学父亲自杀：孩子考上重点 　　大学原本是件好事情，可榆林一中年男子面对随之而来的高额学 　　费却不堪重负服毒自杀。 　　服毒自杀的男子叫景统仕，今年53岁。1992年为使家庭走出贫 　　困，景统仕带着妻子和五个子女从老家子洲县来到了榆林南郊农 　　场，租种这里的十几亩地，靠卖蔬菜维持生计。近几年，虽然大 　　女儿和大儿子已成家，但景统仕的家庭负担仍然沉重，尤其是最 　　近两年，两个女儿和小儿子均升入中学，尽管三姐弟一个比一个 　　优秀，但每年近万元的学费成了极大的负担。今年高考成绩公布 　　后，景统仕的二女儿、今年19岁的景艳梅考出了理工类533分的 　　好成绩，高出了重点分数线67分。可面对这样的好成绩，景家的 　　人却怎么也高兴不起来。9月份女儿景艳梅要去上大学，还有两 　　个孩子今年又都被保送进重点高中，至少上万元的学费和家里原 　　本就欠下的30,000多元的债，这让景统仕感到了巨大的压力。7 　　月14日，趁家人去地里干活，景统仕在家中服下了大量的农药， 　　虽经医院紧急抢救，但他还是在当晚离开了人世，而这个贫寒家 　　庭的债务上又多了医院8,000多元的抢救费。 　　昨日下午，记者来到景统仕家时看到，这个清贫的家除了几年前 　　花三、四百元钱买来的一个旧的黑白电视机外，几乎没有一件可 　　以称得上是“家具”的东西。景统仕的大儿子景军告诉记者，父 　　亲死后，他们家越发困难了，16日他们托亲戚从省招生办打听 　　到，妹妹艳梅被东北师范大学录取。景军说，不到两个月妹妹就 　　要去上学了，他不愿意让妹妹因为贫困而失学，但他却不知道该 　　到哪里去筹集那对他家来说简直不敢去想的高额学费！（摘自 　　2003年7月18日10:37《华商网》、《华商报》） 李昌平谈农民看病难： 　　农民既没有任何社会保障，又是一个低收入阶层，感冒发烧还可 　　以凑合着治治，可生了大病，空攥拳、干瞪眼，手里没钱，该怎 　　么办？为此闹出人命来的比比皆是。有夫妇俩在城里打工，老婆 　　临产，没钱住院，只好请一位同乡给接生，结果母子双亡，被害 　　人告上法庭，那位同乡被判了十年徒刑。据《南方网》记者张继 　　承说，在河南某些“爱滋”县，“几乎100%的农民已经没钱看 　　病，好多县里的乡村诊所撑不下去只好关门。病人正在增加。在 　　那儿没有悲哀的人群，只有悲哀的村庄。但有关部门仍然对此漠 　　视。” 　　在当今的农村，农民戏称的“治病三部曲”是──看不起病，吃 　　不起药，住不起院。得了大病，有的借钱看病，有的因治病倾家 　　荡产，也有人因治疗费用太高而等死。因病致贫，因病返贫的事 　　例屡屡出现。许多地方农民的健康状况受到影响，原来已被消灭 　　或被控制的地方病、传染病再度出现甚至流行，严重影响了农村 　　经济的发展。与此同时，庸医、巫医、卖假药的大量出现，封建 　　迷信活动猖獗。国务院发展研究中心副主任陈锡文指出，目前农 　　民90%的医药费需自己支付，相当于城镇居民的60%，但农民收入 　　仅相当于城市居民的三分之一，导致相当多农民有病却无力就 　　医。研究人员指出，不少身患重病的农民，尤其是农村妇女，在 　　久病不得医治的情况下，往往以自杀来寻求解脱。在中国农村每 　　年发生的267,000起自杀事件中有多少人是为了摆脱疾病的折磨 　　而寻短见，目前还没有具体的数字……。 　　看看这样一些在农民口中流传的顺口溜：“小病拖，大病挨，大 　　病才往医院抬”；还有“脱贫三、五年，一病回从前”：“一人 　　得病，几代受穷”等等……。 其实，民主是有价值的，只有实行了真正的民主，民众有了权，就可 以监督一切官员的财富与为官之道，就会监督政府的政策与法律的出 台，就会制约贪官污史的横行霸道。在此基础上，只有在民主的基础 上，民众不会担心那些所谓的灰色与黑色的收入被官员吞噬，于是， 百姓的利益就会得到保障。 而民主的形式只能通过选举才能得到充分保证，那是另外一个课题 了。 （2007年元月1日晨） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 异端的权利 哭若水 李贵仁 　　┌────────────────────────┐ 　　│　　2007年1月9日是若水逝世五周年，为表思悼之　　│ 　　│　　情，特重发旧文祭之。　　　　　　　　　　　　│ 　　└────────────────────────┘ 刚送走王若望，又同王若水永诀，相隔仅20天，这叫人怎么受得了！ 年前得知若望辞世的消息时，我混沌的脑海曾闪电般掠过若水的名 字，以及他刚毅的面容和铿锵的语音。那莫非是一种不祥的预感？但 我万万没有想到，若水竟会真的紧跟若望而去。尽管早已知道若水前 几年患了肺癌，但一年前通电话时，他对我说情况不错，已控制住， 只是因化疗而头发脱光了；几个月前，有朋友告知若水去了美国，但 我不知他是去治病的，而误以为他是应邀去讲学的，我就更放心了。 谁知结果却是如此！若水，我该怎么哭你？ 岂只我哭！听友人说，胡绩伟老人哭得更凶。若水，你的许多朋友都 在哭啊！哭了好多天，还在哭。 我们有理由哭。我们应该大哭。 在当今世界上，号称哲学家、思想家、理论家者多如牛毛；号称马克 思主义哲学家、思想家、理论家者亦不可胜数。但名副其实者却寥若 晨星。当绝大多数声名显赫、荣耀一时的人物被历史的尘埃埋葬而遭 世人唾弃或遗忘时，仍能以其不朽灵魂巍然屹立于天地间的，肯定只 是显得很孤独的极少数真正杰出的人物。毫无疑问，王若水必是其中 之一。 这当然不是因为他曾身居要职，而且一度被毛泽东赏识。事实上，他 的铮铮铁骨，他的独立见解，后来都是毛泽东不喜欢的，这和田家英 颇为相似。不过他比田家英更坚强，也比田家英幸运多了，能在田家 英自杀后的一、二十年仍活跃于思想理论战线。但他的命运终究也跳 不出悲剧。在所谓反资产阶级自由化的浪潮中，在所谓清除精神污染 的运动中，他被胡乔木、邓力群以强权击倒，此后一直被目为异端， 备受打击迫害，身心俱遭摧残，终至罹患不治之症。可以毫不夸张地 说，尽管是副部长级干部，他生命的最后十几年却是以贱民身份度过 的。他不仅被排除在政治生活之外，而且丧失了正常从事理论研究和 自由发表言论的权力，家境也陷于困顿，还经常受到骚扰。如今，他 在不该死的时候死去，这也正是他的悲剧命运的必然结局。 王若水不朽，也不是因为他创造了惊天动地的丰功伟业，或象许多人 那样著作等身，自成体系。中国古代圣贤所谓三不朽，即太上立德， 其次立功，其次立言，他似乎都够不上。许多人未必知道然而值得一 提的是，1986年夏，当胡耀邦、赵紫阳等中共领导人排除“左”的思 潮的干扰而重新创造了思想理论界的良好氛围时，三联书店出版了王 若水的《为人道主义辩护》一书。这是王若水自中共十一届三中全会 之后发表的理论文章和报告的结集，很薄的一本，不过19万字，印数 也只有30,000。可以说，这就是王若水的代表作，这就是王若水留给 世人的主要遗产。似乎少得可怜，小得可怜。但是人们啊，都去掂一 掂吧，那分量之重，所能引起的决不只是惊愕而已。单是在真理标准 问题上的卓越见解，就足以显示王若水的不凡了。实践是检验真理的 惟一标准，如今已被普遍认同，可是，即便在粉碎“四人帮”几年之 后，这个正确观点也是受压制的，直到中共十一届三中全会召开才有 了转机，而王若水，正是最早提出实践标准的勇敢的理论家之一，在 当时兴起的思想解放运动中堪称先锋战士，居功至伟。但王若水的建 树绝非仅限于此。同提出实践标准一样具有划时代意义的是，王若水 还对长期被搅得一团糟的马克思主义理论从根本上进行辨析，响亮地 提出“人是马克思主义的出发点”，一切为了人才是马克思主义的 “根本”，从而在当代中国的思想理论阵地高高举起了人道主义旗 帜。更难能可贵的是，他还辨析了黑格尔、费尔巴哈和马克思的异化 学说，结合当今世界和中国的现实社会问题，尖锐地指出社会主义社 会也有异化，包括思想上的异化、政治上的异化、经济上的异化等 等。这同黑格尔讲的理念异化、费尔巴哈讲的宗教异化和马克思讲的 劳动异化相比，范围更广，显然在内涵和外延上都有突破。这是王若 水在哲学上和政治上的重大贡献。王若水在1980年提出这一观点，真 可谓石破天惊，在思想理论界起了振聋发聩的作用。1983年，周扬在 中共中央高级党校作纪念马克思逝世100周年报告，王若水作为报告 起草人之一，把他关于人道主义和异化问题的观点写了进去，得到周 扬赞许，更是在全国引起震动。当然，这也引起了某些人的震怒。后 来，王若水和他的支持者胡绩伟正是因此获罪。（胡绩伟还另有一条 “罪状”：鼓吹新闻的人民性，把人民性凌驾于党性之上。） 回顾王若水的命运，我们不能不说这简直是一种讽刺：王若水讲人道 主义，讲人的尊严和人的价值，却偏偏使自己丧失了人道主义待遇， 被野蛮地剥夺了人的尊严和人的价值；王若水讲异化，却偏偏因此沦 为异端，或者说偏偏使自己被异化了。那么，这是对谁的讽刺呢？对 王若水的？不，是对现实社会的，也是对历史的。然而我们宁可不这 样看，因为恰恰是在这一点上，我们清楚地看到了王若水的不朽。让 我们抬起头来仰望历史的天幕吧，那上面已经镌刻了这样的金字：伟 大的人道主义者王若水在新的历史条件下讲异化，正是为了消除新的 历史条件下必然出现的异化，从而使人道主义理想在新的历史条件下 得以实现，这个理想就是使人得到根本意义上的解放；而因此把他斥 为异端，则是在加剧异化，阻碍人的解放，从根本上扼杀人道主义。 在王若水遭受打击将近20年后，在王若水已经逝世的今天，我们对照 一下社会生活中不断出现而且愈演愈烈的某些重大问题，只能更深刻 地体会到王若水在20多年前的独特见解是何等正确、何等重要，而压 制和打击王若水，排斥和扼杀他的独特见解，则是何等错误、何等失 策。无可否认，中国的经济体制改革取得了丰硕成果，综合国力有了 大幅度提高，一部分人的生活正在步入小康，因而歌舞升平的景象随 处可见。然而与此同时，物欲横流，道德沦丧，人性被泯灭和戕杀， 贫富悬殊，两极分化，大小官员贪污腐化已成蔓延之势，抢劫凶杀等 恶性犯罪活动日渐猖獗，更有为富不仁者视人命如草芥，屡屡酿成群 死群伤惨祸，而对许多重大伤亡事故负有直接责任者，在封建社会都 会被杀头，如今却只有极少数受了很轻的处分，更多的却丝毫不受触 动，甚至有不少地方官员竟往往把重大伤亡事故当成自己露脸和受表 彰的机会，利用自己掌控的媒体突出宣传自己如何组织抢救，企图以 此邀功，有的也确实邀到了功。如此等等，岂不是都属于反人道主义 的恶行，都属于对人的尊严、人的价值乃至人的生存权利的漠视和践 踏？岂不是都属于王若水尖锐地指出的种种异化──思想上的异化、 政治上的异化和经济上的异化？针对这些问题，中共中央反复强调以 法治国，江泽民又提出要在以法治国的同时以德治国，这无疑是正确 的，也取得了一些成效。但是，尽管付出了很大努力，解决问题的速 度却往往赶不上产生新问题的速度。更值得警惕的是，由种种问题引 发的种种社会矛盾，正在不断积累，构成对全社会的严重威胁，搞不 好就会爆发，其后果不堪设想。究竟为什么会这样？难道不应该认真 反思么？可以断言，如果当初对王若水的独特见解采取另一种态度， 如果接纳王若水的观点，抓住马克思主义的根本，即切切实实把人作 为马克思主义的出发点，把人道主义即人的尊严、人的价值、人的种 种权利放在至高无上的地位予以重视和保障，如果承认和正视王若水 指出的种种异化问题，及时采取有效措施消除和防范，那么，一系列 足以导致对抗的严重社会问题纵然不可能完全避免，也不至于象后来 这样恶性发展，更不至于发展到象在“6．4”事件中那样残暴地实行 镇压，对人民欠下血债。换言之，中国社会就会发展得比较健康，在 实现现代化的过程中就会少付许多代价。时至今日，难道还不该承认 这一点么？不，该承认了！当然，需要的不仅仅是承认，更是在决策 上和具体措施上真正以与时俱进的姿态弃旧图新。 我和若水相识于1980年，那是在庐山举行的全国文艺理论讨论会上。 若水关于人道主义和异化问题的若干文章，正是在此前后陆续发表 的。我也正是在若水和其他一些人的启示、带动之下，自1979年起陆 续发表了一些张扬人道主义、抨击封建专制主义的文章。当然，我同 样不可避免地遭到了左倾势力的打击：1980和1981年撰写的几篇文章 在印好或发排后遭禁；1982年撰写的《人道主义──文学的灵魂》也 在排出清样后遭禁，拖至1985年春才同时在美国和国内发表，但旋即 被胡乔木、邓力群下令查处，致使刊载此文的《文学家》杂志被毁4 万多册，我主持该杂志的权利也被剥夺；胡乔木、邓力群还在一次讲 话中把我和刘宾雁、王若望、吴祖光一起作为资产阶级自由化的鼓吹 者点名批判。在此过程中，若水一直给我以关心和支持，使我深受鼓 舞；我对他也日益敬重，每次去北京都要同他畅谈，获益匪浅。1987 年，我在读了若水题赠的《为人道主义辩护》之后，接着读了茨威格 所著《异端的权利》，心灵为之一震。不久再去北京，我便对若水 说：如果可能，我要为你写传，也以《异端的权利》作书名。我真希 望尽快实现这一宏愿。但为此必须做大量工作，而我当时在出版社要 管编、印、发三大环节，忙得不可开交，又身在距北京千里之遥的西 安，时空两方面都受到制约，故不得不将此愿暂时搁置。不料一年多 后我即身陷囹圄，且罹患多种疾病，此愿遂成泡影。更可叹的是，自 1989年4月赴京参加胡耀邦追悼会时同若水见了一面之后，暌离十余 载，竟无缘同他再见。 我确已无力为若水写传，只能以当初拟定的书名为题写此小文哭之。 但我相信，肯定会有人为若水写出传的。我还相信，若水的贡献，若 水的价值，必将跨越时空，在世界范围内被越来越多有识之士理解， 而且越往后理解越深。不过，他人为若水作传，会用什么样的书名 呢？但愿也是《异端的权利》，因为我们所肩负的一个不可推卸的责 任，正是通过评述若水突出强调所谓异端必须享有权利。道理当然是 很清楚的。且不说若水这样的人本是真正的马克思主义者和忠诚的共 产党人，在实质上绝非什么异端，他只不过是敢于冒犯权威揭示和坚 持真理罢了；即便真是什么异端，他也不该遭受打击、迫害。所谓异 端，无非是持不同政见者，他们的存在对社会发展有利无弊，岂有不 能容忍之理？各民主国家普遍以法律保护言论自由，中国宪法也有这 样的条款，这就意味着无论什么样的异端均有权得到保护。但是中国 的实际状况却很令人不解：被斥为异端的往往是坚持真理的，而一旦 被斥为异端即被剥夺宪法所赋予的种种权利；相反，某些践踏和戕杀 真理的人却总能得到保护，而且往往享有各种特权。如今，我们又看 到了一种很奇特的现象：当初挥舞大棒将王若水、王若望、刘宾雁、 方励之等人打倒在地的邓力群一伙，近年来转而把攻击矛头直指江泽 民，却一直受到很宽容的对待，既未遭到公开批判，更未遭到什么打 击。决策者能对这些人如此宽容，无疑应该赞赏，因为这种宽容态度 着实含有民主色彩，而且显得很有气量。邓力群一伙只要不再以行动 整人害人，而仅仅以言论指责人，那就只是在行使言论自由的权利， 确应以宽容的态度对待，甚至予以保护。但与此同时，决策者却对曾 被邓力群一伙整倒整惨的所谓异端继续抱敌对态度，决不宽容，甚至 无视宪法，仅因这些人发表一些不同观点就无情打压，动辄滥加罪名 随意抓捕。我真搞不明白：决策者难道不懂对国家真正有害的是邓力 群一伙而决不是敢于提出民主诉求的人士？何以竟对真正有害于国家 者宽容却对实质上有利于国家者残酷？也许，这是中国数十年来 “左”比右好的流风余韵仍在决策者头脑中起作用罢？这将导致什么 结果？这已经导致什么结果？岂不是很可以深长思之么？也正因为如 此，在哭悼若水之际，我不能不反复提及“异端的权利”，并以病弱 之躯凝聚全部气力响亮一呼：还异端以权利！ 若水，你是否听到了我的呼声？ 若水，愿你能够安息！ （2002年1月19日若水逝世十日祭） 〔转载自《北京之春》2002年。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 不服对抗 临终前的觉醒（之006） 叶孝刚 西坞农场原是判刑后的劳改农场，劳动教养是它的新增项目。农场下 分劳改队和劳教队，队里设指导员和队长和若干分管生产和管教的队 长。指导员是统管全队的首长，是政治上的首脑。收容劳教的有干 部、教师，小偷、流氓，什么人都有，来自四面八方，彼此不熟悉， 不便、也不想交往，实际上，队部也不允许我们彼此交往，只要求大 家专注自己的改造。 我一到劳教队，立马找指导员，诉说自已的冤屈，说自己不是三青团 员，没有攻击肃反……指导员即刻给我指出，这是鸡毛蒜皮，不是我 的主要罪状，他高声训示我，我的主要罪状是：反党、反社会主义！ 我不服，也高声指责指导员，在中国法律中，有反革命罪、抢劫罪、 强奸罪……从来不曾有过什么反党、反社会主义罪！我要求指导员出 示中国法律。指导员语塞，文不对题告诫我，党和政府决定你是反 党、反社会主义罪，就是反党、反社会主义罪！你必须老老实实、脱 眙换骨地改造。我知道党政干部自知自己缺理，不但死不认帐，反而 要拿手中的权力来压人。我知道，类似我提出的问题，基层执法单位 是无法解决的。我只得沉默、服从，但问题总得设法解决。 不管指导员还是队长都叫我们劳教犯，我心里气愤极了。劳改、劳教 在同一个场所改造，农场的干部称呼投入劳改的为劳改犯，称呼投入 劳教的为劳教犯，这是顶自然的。但是，我认为这是违背法律的，我 又找到指导员，跟他说，在北京按照国务院颁布的《劳动教养条例》 称呼投入劳教的为劳动教养人员，在省城称呼为劳动教养分子，到了 具体执行的劳改场所则称呼为劳教犯。从人员升级到分子，再从分子 升级到犯，层层加码以致起了质的变化。这是什么道理？指导员语 塞，他又换了个话题，说称呼只是一种符号，只要听懂了，就行，何 必斤斤计较。今后，你还是老老实实改造为好，不要老出歪点子，否 则，你是没有好果子吃的。我知道，指导员又在炫耀他手中的权力 了。 一天，我又去找指导员，问他我们是人员还是犯人。指导员老盯着 我，不予回答。我就坦陈自己的看法：人员是人，犯人也是人；犯人 是依法判处的，人是自由的；劳教人员是受过行政最高处分的，但没 有受过法律制裁，最多只能称囚，不能称犯。指导员无法否定、但又 不敢、不甘肯定我的说法。指导员语塞，这次他破例回答，关干这个 问题我得请示一下上级。若干年，队长不再叫我们劳教犯了。 一天，我又去找指导员，问他，劳动教养条例明确规定，劳动教养是 由公安部门和民政部门联合实施的，可在具体执行时，见不到民政部 门的人，全由公安机关操作。中央立法和地方实施是脱节的。这是为 什么？劳改、劳教混在一起，这既不符合党的政策，又违背国家法 律，为什么不予纠正？指导员严肃认真、却又实事求是地说：你的几 次谈话，表示你对处分不服，是在对抗；我们是基层执法单位，管 理、改造你们是我们的职责，我们无权改变你的犯罪性质，你不服， 有权申诉，我们负责转呈，但你在我们这里改造，是必须遵守队规纪 律的。我只得沉默、服从，但我即刻上递申诉报告，明知不会有任何 效，我还是照递不误。 我思想极度苦闷，又想自杀，但是，我害怕，我不是害怕死，而是害 怕冤死后再给我加上一条“畏罪自杀”不明不白的罪名。我相信我的 冤案迟早一定会昭雪，人死了，咋办？是“保住性命，推倒错案”给 了我信念和力量。 劳动改造单位明确规定，凡是投入劳动改造的人，必须过好认罪、劳 动、守法三关： １、必须认罪，要不，就不可能接受改造； ２、改造的主要手段是体力劳动，要不，就不可能得到改造； ３、遵纪守法是不再重犯罪错的保证。 认罪关是三关之首，因为，不过认罪关，就根本谈不上劳动关和守法 关。要我认罪，承认自己反党、反社会主义，是绝对不可能的。我从 来不曾从事过体力劳动，如何在劳动中改造自己，心中实在无数。我 知道自己的为人处事，是不可能违背法律的。 不服仍然存在，只是对抗的形式暂时有所改变。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 宋家王朝 李对龙 　　波诡云谲逢宋姊，厦倾天见绽铿锵。 　　佳人乱世心扉异，姐妹夫随情谊疏。 　　嫁与晋商足富贵，漂移孤岛耗华年。 　　遗孀誓竟英雄业，竖子横行做看花。 　　中美联合光熠熠，红魔仄仄梦烟云。 　　烟云过往情难叙，乱世生逢孰奈何？ 　　鹤还国父转乾坤？字字汗青皆镌砺！ 　　镌砺声声人散尽，余音咽咽梦花园。 班德瑞乐团第七张专辑《梦花园》（Garden of Dreams）第九首音乐 《The Soong Sister》（中译《宋家王朝》，改编自喜多郎为香港电 影《宋家王朝》制作的配乐《The Soong Sisters》），耳听此乐， 手写此诗。 乐音幽咽中显淡然，淡然下潜波澜，波澜间见浮沉。喜多郎若非对宋 氏姐妹、对中国近现代史有着深刻的认识，是决不会谱出此般韵味 的。可惜电影《宋家王朝》在演绎这段历史时，应该是顾及商业利 益，总体上并未摆脱意识形态的束缚。 “嫁与晋商足富贵”：宋霭龄之夫孔祥熙系山西发迹的商人。 “竖子横行做看花”：晋阮籍语“时无英雄，使竖子成名”。宋庆龄 在孙文仙逝后一直以“第一夫人”的头衔奔走于俗世。共产党夺权 后，又长期挂着国家副主席的虚衔，明哲保身，了此残生。 “中美联合光熠熠”：当年美国《时代周刊》在报道蒋宋奢华的婚礼 时，标题为《中美联合》，一语双关，既指中正、美龄之结合，更暗 指这个当时中国最有权势的政治明星，自此走上了亲美之路（宋氏家 族与美国有着很深的渊源）。 “鹤还国父转乾坤？字字汗青皆镌砺！”：记得电影《宋家王朝》末 尾，侍者问已病入膏肓的宋庆龄，如果国父不是过早辞世，那中国历 史又会是什么样子的？宋庆龄答曰，历史是没有如果的。说罢，这位 20世纪中国舞台上的传奇女性安然辞世。 “余音咽咽梦花园”：班德瑞这张专辑名为《梦花园》。电影《宋家 王朝》最后一幕，镜头又切换至开头，三姐妹幼时在回音壁嬉戏、唱 儿歌的场景，真可谓余音咽咽梦花园！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 金田村暴动直杀皇朝 莫建刚 公元1850年，清道光皇帝死，咸丰即位，时广西遇特大饥荒。为了生 存，到处都有农民起而反抗的斗争行动。这些反抗与斗争的行动，极 大地震撼了整个广西。这正是洪秀全及其“拜上帝会”起义暴动的最 好时机。 公元1851年1月11日，这一天是洪秀全38岁生日。洪秀全率众在金田 村宣布起义，建号太平天国。众所周知，民众社会出现众多的起义、 暴动以及动乱的直接因素，大多都是始于政治制度的残暴，并由于这 种残暴的统治制度所酿成的民不聊生。还有巨大的天灾人祸所造成的 社会乱象，使民众实在是无法生存下去。这时的民众，便会出现轻信 他人的极端情绪化的行动。这就给予了“革命领袖”，在进行自身所 梦想的宏图大业时，出现有机可乘的便当。也给予他在动员民众进行 革命并将这些民众锻炼成群氓革命者；提供了更多的方便。但是，必 须看到，首先“革命领袖”本身的品质和智力的高度与强度；是相对 于群氓革命者的素质低下而得到突出的。但是，为了能得到群氓革命 者的信任，也不能有太多的怀疑和对群氓革命者有过多而不信任的指 责。如果出现上述的症状，非但对“革命领袖”无益反而有害。“革 命领袖”没有必要向群氓革命者们说明革命的行动有多么的复杂，并 要对复杂的问题作出解释。他的任务是促进群氓革命者尽量地理解革 命行动的反复性，如果不这样，就将大大地削弱群氓革命者在革命行 动中的坚强信念；以及暴力的强度和打击对手的残暴。 在中国历史的进程中，历来的农民领袖；尤其是在大革命时期，他们 头脑的狭隘以及性格的偏执；以及革命行动的乖张，往往使人们大为 惊叹。但是就因为这些性格的缺陷，相反，“革命领袖”的影响力却 大大超越了所有的群氓革命者，并使他鹤立于鸡群之中而受到群氓革 命者的欢呼与爱戴；并誓死捍卫其革命的思想，以及为了“革命领 袖”的宏图大业而赴汤蹈火。 群氓革命者的心理过程；以及在进行革命运动时的智力，往往缺乏理 性的逻辑成分。在超越这些范围时，他们不具备斗争的经验与批判的 能力。正是这些症状，促使别有所图的政治的个人和集团，在运用自 己的个人影响力而赢得了群氓革命者的信任；来达到他们的个人野心 和理想天国的实现。 洪秀群借来西方上帝的宗教精神，组织和发动了金田村起义。特别是 他运用了西方上帝的宗教仪式与戒律；将其改造后形成了严格的军事 纪律，并构成了一整套相当完备的军事体系和理论；以此来作为统帅 农民进行军事、政治、经济和文化的各种方面的军事斗争以及思想斗 争的根本。洪秀全在组织发动和统帅农民革命的斗争中，将他从西方 借来的一个上帝的观念，并将其改造为适应于农民革命战争的思想理 论及其斗争的基础。他将上帝的观念改造得如此充分、完备和自觉， 在历来的中国农民起义暴动中实属罕见。 作为太平天国的革命领袖和缔造者，洪秀全的思想已成为太平天国千 千万万起义军的革命斗争的现实武器。他将西方上帝的观念改造成自 己的思想；并影响着太平天国军队的精神，而成其为太平天国军队的 灵魂。在这个意义上，我们应该想到在20世纪的共产革命中，毛泽东 也将西方的马列主义经过改造后，形成了一整套充分、完备与自觉的 思想。在共产革命的过程中，同样影响着共产革命的军队，并也成其 为该军队的灵魂，统帅和指挥着共产革命的军队在暴力革命的斗争中 发挥着相当大的能量。那个所谓“共和国”及其军队的缔造者毛泽东 和他的思想，在中共建政以来便被“钦定”为“人民共和国”不可或 缺的进行阶级斗争的意识形态的法宝。 无论是西方正宗基督教进入中国后，被民众所接受的中国似的信仰， 还是由洪秀全经过改造后的上帝的观念，并将它运用到太平天国的意 识形态中，都无法摆脱一个规律，那就是平均主义、禁欲主义以及由 被改造后而形成极端迷信的宗教仪式。这些小农生产者的意识，占据 了太平军中重要的位置。虽然洪秀全的思想意识是在基督上帝信仰的 影响下而形成的，但是，他思想中的核心与主流却表现着中国历代农 民起义的群氓革命的思想；在近代特定条件下的传承与发展。特别是 平均主义、禁欲主义在太平天国建政的过程中；所起到的破坏作用。 这一破坏的作用无论在思想意识形态上，还是在现实物质获取的过程 中，都促成了太平天国过早而迅速地灭亡的因素。 公元1851年3月，太平军转战进入了广西武宣县东乡扎营。洪秀全在 东乡登极，正式即天王之位。又是一个农民皇帝的登极，可是在假借 基督上帝的招牌下，洪秀全为有别于清王朝而改称天王。其实都一 样，天王和皇帝之称谓，在某种意义上也就是符号与名字的差别而 已。只要出现这一称帝现象，那么，专制独裁的风气就已经迷漫在整 个太平天国之上。只不过由于战事的频繁，还体现不出极端的倾向。 加之军事化严密的纪律，容不得有人对此质疑。更重要的是，这群革 命队伍的主要成员是农民，其小农生产者的意识以及对皇帝无限痴迷 的观念，使革命阵营中称王称帝行之有效。所以，洪秀全的登极是顺 理成章的。但是，太平天国的短命以登极的专制独裁相连成，却是历 史命数给予洪秀全作祟的极大惩罚。 要知道，能让民众在革命斗争中焕发出改天换地的巨大能量，绝不是 那些群氓革命者所崇拜的类似于江湖草寇的“革命领袖”。而是既能 在革命运动的斗争中，能够唤起革命者为正义事业而献身的勇气，又 能以坚持不懈的斗志和高尚的政治亲和力，来迎合民众社会对秩序和 稳定的认同，以及平等的人格尊严和在创造才能上；不受压抑的愿望 给予相当的鼓励和安慰。并能在革命胜利后，迅速建立适应于民众社 会安居乐业的政治制度，以及经济发展的市场形态。这需要民众社会 中的精英和天才，而不是草寇似的“革命领袖”。 草寇似的“革命领袖”，在革命一开始就有着称王称帝的念头。他们 由于头脑的狭隘和性格的偏执，往往是在革命取得了成功后，而为了 自己私欲的膨胀和扩张，无度地侵占和掠夺民众的财富，并以更凶残 的手段，攫取绝对的权力，而行使早已酝酿好的专制暴政与独裁恐 怖。因为不这样作，“革命领袖”用暴力打下的江山，将会被另一个 草寇似的“革命领袖”用暴力的方式侵占而去。所以，实施专制暴政 与独裁恐怖，是中国历来农民起义领袖在暴力革命成功后的最佳选 择。 在太平天国革命中，洪秀全选择了后者。为了他的宏图大业，为了他 所打下的太平天国的江山永远传承，他必须实行专制独裁的暴政制 度。实际上，他早已将基督上帝的正统教义：自由、博爱与平等的宗 教精神彻底抛弃。大凡是有群氓革命者所集结在一起的集团里，就一 定会产生专制独裁的极权者。因为在群氓革命的运动中，是不具备着 自由的精神。自由或许会因为理解的不同而屏弃秩序和稳定，在群氓 革命者的思想里，自由就意味着随心所欲地侵占和掠夺他人的财富。 自由就意味着谁最暴力，谁就是大王。并伴随而来的是极为恐怖的行 为。在他们的心态中，没有爱的意愿，更没有博爱的精神，甚至连最 基本的情爱观念都没有，只有身理上的本能冲动以及性欲的发泄。 平等，并不牵扯到创造才能的高低。也不会因创造才能在经济转化 中，所形成的财富关系。平等不倡导平均主义，平均主义是专制独裁 者的政治口号，是妒忌的心理为侵占和掠夺他人财富而设计的暴行理 由。平等只能进入到人格尊严的范畴里，自由人格的尊严，以及因其 创造才能在经济所转化中，而形成的财富不受来自任何政治暴力集团 的侵犯，同时，自由人格的尊严也不受来自制度及其法律的侮辱和践 踏。这就是平等，它丝毫与财产的富庶和贫苦、创造才能的高低和对 知识的积累毫不相干。 在通常情况下，特别是在农民起义的过程中，都把平均主义看着为争 取平等而斗争，这就是暴力革命的最根本之一。所有的“革命领袖” 在发动和组织农民起义暴动的同时，都不约而同地将平均主义等同于 平等；作为侵占和掠夺他人的财产为革命的理论之一。煽动农民以杀 富济贫作为革命手段将他人富庶的财物劫为己有，同时给这些富庶财 物的持有人，安上一个罪恶的名称：土豪劣绅、恶霸地主等就轻而易 举地用暴力将其所有的财产掠夺而去。这也是暴力革命的最根本之 一。“革命领袖”如不使用非常的革命手段：杀土豪分田地。那么， 仇恨就不能被煽动起来。只有将富裕的人们赶尽杀绝，并将他们的财 产分给起义暴动的农民，这样就能迫使他们死心塌地的为了自己的宏 图大业赴汤蹈火；而不惜奉献出自己的生命。如果有人不愿意再参加 革命，而异想天开地将分到的财产带回家乡过清净的日子，那么，等 待他的将是复仇的行为所带来的灭顶之灾。如果“革命领袖”不做足 了这一点，他的宏图大业以及“打倒皇帝做皇帝”的美梦将不能实 现。 太平军在暴力革命的征程中，坚决镇压和打击官僚、豪绅、地主，并 焚烧衙门、粮册、田契、借券，对既成的专制统治的社会秩序进行了 无情的扫荡，对贫苦的农民和城镇的民众给予救济和关怀爱护。他们 将所获得的官府、豪绅、地主的财产分给了这些贫民，使他们得到了 暂时的温饱。这便使太平军所到之处，都能得到贫民的欢呼和拥护。 因为民众在帝王封建统治以及官僚制度的强大压迫下，几乎无法生 存。所以中国民众所盼望的并不是能分到一点儿财产来安家度日，民 众的心理是希望这支革命的队伍，能直杀京城去推翻封建王朝的凶残 统治。由于在这一愿望和心理的支配下，民众才发出欢呼和拥护太平 军的呼声。他们处处帮助太平军攻城掠镇，就连清廷的官兵也厌倦和 太平军打仗，并纷纷加入这支革命的队伍，有的就丢盔卸甲逃之夭 夭。因此，太平天国革命的起义暴动，在诸多的社会动荡的因素中， 能迅猛地发展，这也是顺理成章的。 正如曾国藩在向清廷奏陈民间之疾苦所说：因为苛捐杂税太多，赋税 太过于苛刻，民众难于承担这一负重。由于盗贼蜂拥，匪类众多，民 众生存难安。加之冤狱太多，民气难伸，所以使社会动荡不安。在这 种风雨飘摇的社会处境中，民众的生存都无法保障。可见清王朝的历 史命数还能支撑得到多久呢？ 中国的历史就是这样，每一次改朝换代都是以丧失民众生存的利益为 代价，非得将广大弱势民众折腾到造反的田地不可，这个朝代才带着 无数的罪孽退出历史舞台。随着后来的造反势力，带着“胜者为王” 的姿态主宰着中国政治舞台。但是，这些“胜者为王”的造反势力， 并不急于将残害民众的旧制度进行彻底的变革。相反，在旧制度存在 的基础上，变本加厉地设置出有利于自身统治的无数朝纲和法度，继 续实施对民众的专制暴政与独裁恐怖。这就说明了，中国的历史进程 是一个最野蛮、最血腥、最封建、最堕落、最凶残的匪盗帝王谱系的 传承和继续。中国的政治制度，不管是在什么样的时代，只要不改变 其专制暴政与独裁恐怖的凶残统治，进而以和平革命的进程将其转化 为宪政自由民主的制度和联邦自治共和的国体，那么，所有的经济革 命、文化革命以及所谓的改革开放，对民众来说都是等于无稽之谈。 充其量，不过是在天边给民众画了一个巨大的馅饼而可望不可及。相 反，在这些政治口号的招摇下，统治阶级却为自己积累了充足的政治 的能量、经济的财富以及军事的实力。这些东西都拿来做什么呢？说 到底，这些政治上的能量、经济上的财富以及军事上的实力，并不是 用来保卫国防和保障民众社会得到安居乐业，而是用来镇压和迫害统 治阶级的反对派及其正义的政治势力，更重要的是用来屠戮反对、揭 露和批判统治阶级的广大民众。 洪秀全领导的太平革命军为了自己的生存，同时也为了太平天国的宏 图大业英勇杀敌，他们的主要目标直指皇城。但是，由于清军的顽强 抵抗，特别是长沙战役的残酷激烈，西王萧朝贵中炮阵亡，同时战死 的也有1,000多的广西老乡。但是，在长沙战役中，洪秀全也没有忘 记自己称帝的想法，他制造了一个政治谎言，即“天王玉玺”的出 现，因而被太平军三呼万岁，并赐封其妻为“天王娘娘”。长沙战役 是太平军与湘军的军事较量，历史事实证明，将太平天国彻底毁灭的 也就是曾国藩所率领的湘军。湘军即湖南人，是中国南方所集居的一 个人种。其性格霸蛮、血腥、凶残。因有其性格，所以拼杀时就是一 支不怕死的队伍。在长沙战役中，洪秀全被三呼万岁后，已成为了太 平天国的皇帝。此时的他已经走上了专制独裁的不归路，他的所作所 为都违背了基督上帝对他的重托。于是，他的克星：曾国藩便运营而 生。这是历史命数的公正，一个农民起义的“革命领袖”，无论他是 多么的爱戴民众，并声称自己是民众的大救星，同时也将革命战争中 所获得的财富与田地都分给了受苦受难的贫民。但是，这只是一种权 益之计。民众需要长久的安居乐业的生存和自由自在的生活方式，而 这些都需要建立一种能保障民众生活幸福的法律体系和适应于民众社 会的政治制度。当一个“革命领袖”带领着自己的革命队伍，在革命 的征程中浴血奋战时，这个“革命领袖”首先要考虑的就是建立一种 什么样的社会制度和法律体系。以便这种社会制度和法律体系在革命 的实践中得到完善而运用到国家体制中去。但是，洪秀全在革命战争 中却丝毫没有考虑到这些关系着太平天国长治久安的生死大事。一味 地想着皇帝绝对权力的宝座和至高无上的权威，在这个意义上，洪秀 全所领导的太平天国也就一步一步地走向灭亡；而不是天国中的太平 兴盛。 用一种错误的理解来以基督上帝的名誉；并由所谓上帝的信众来进行 革命，是不可能使广大民众获得繁荣幸福以及自由平等的。 金田村起义暴动的目标，主要是杀向残暴的皇城；并推翻清王朝。但 是，在长沙战役中太平军的气势，在湘军的顽强抵抗下，已经受到相 当的挫折。加之冯云山、萧朝贵两员大将相继战死。洪秀全不得不放 弃远征皇城的军事计划，他挥师攻占了湖北武昌，并一鼓作气地连克 江西九江、安徽安庆、芜湖等地。随着兵临南京城下，公元1851年3 月20日，太平军攻克南京，将该城定为太平天国的首都并改名为天 京。 自此，太平天国终于在南京站稳了足跟。作为一个新型的国家来说， 它的国体、它的政治制度应该是什么样的类型。这个太平天国的前身 是由“拜上帝会”所有的成员组织而运营而生的，其宗教的信仰无疑 就是基督上帝，那么它将怎样地将这一西方的宗教教义运用到太平天 国而使其发扬光大。洪秀全的偶像是上帝，可能在更多的情况下是他 自己。在决意皈依上帝时，他就将孔子的所有牌位和塑像；以及孔子 的书籍都焚烧和打得个稀烂。那么，在太平天国中所要实行的教育制 度又是什么？如果是基督教，那是否能在这个国度中看到自由、博爱 与平等的曙光。国家的宪法和由其产生的一系列法律法规，都是使这 个新型的国家能否走向繁荣和富强的唯一因素。这一系列的建国大 纲，都需要太平天国的开国元勋们慎重地经过理性的思维与感性的考 量后，再经过政治的协商建立起来。太平天国在日后的发展中是死是 活，是繁荣富强还是邪恶堕落，都有待于这些开国元勋们所制定的国 家大法，以及社会制度来确定自身的走向。 （出自拙著《中国革命论》上篇，第二章：宏图大业。2007-01-07） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 成人不宜的“黄继光堵枪眼”（之7） 穆正新 十八、新华社再否定“各方仔细核查”版。 “黄继光堵枪眼”故事从粗假走向细假，从一假走向多假。虚构的故 事有个常见的问题，就是不但每个人说的不一样，同一个人每次说的 也往往不一样。“黄继光堵枪眼”的故事的各种版本也是这样。几个 人对同一事件的叙述互相矛盾，甚至单个人自己的几次叙述也互相矛 盾。单单新华社就不知一次地否定改写。加上其它他方面文献的否 定。这个故事到现在已经被否定得不可收拾了。 “各方仔细核查”版维持了几十年。2000年前后中国开始纪念朝鲜战 争50周年，一些黄继光的战友纷纷出面叙述当年情况。把“各方仔细 核查”版故事所说的一些情节否定了，一些过程也再度被改写。新华 社自己也于2000年后出了不止一个新版本。对照起来看，1952年的 “各方仔细核查”版实际上已经没有几行字能存活下来。一个被新华 社言之凿凿地声称“这是各方仔细核查最后判明的情节”的故事，已 被证明既没有经过核查，更不是“最后”的情节。兹举数例： 　　该地堡里有“三挺重机枪四挺轻机枪”的说法基本没人再提了。 　　有的文章减少了机枪的数目（不知依何根据），有的使用含糊的 　　“多挺”，还有的干脆不提数目。 　　黄继光在地堡前“胸膛上被射穿了五个洞”的情节也被去掉。现 　　在多半改为“左臂负伤”或者简单地说“负伤”带过。没有人再 　　提“五个洞”这个“各方仔细核查最后判明的情节”了。这个情 　　节为假，现在已经毫无疑问。那么当初新华社的石、王两记者是 　　怎样“仔细核查”到这个情节的？我比较感兴趣的一个问题是， 　　见证者是怎样数出黄继光堵枪眼之前胸口不多不少中了五发子弹 　　的？这种在夜间捕捉850米/秒飞行弹丸的超级眼力，是怎样炼成 　　的？ 　　堵住“两挺机枪”。也被现在的文章放弃。现在的文章，有的明 　　确说是“一挺机枪”，有的则只说“机枪”。 　　再如黄继光出发前掏出母亲来信一节。两位记者曾有鼻子有眼地 　　摘引该“信”内容。其中“母亲”问“光儿”说：“告诉我你杀 　　死了多少敌人？”。这种“母亲”，听起来更象“政委”。而这 　　封信现在何处？按理说它应当被收入纪念馆或者博物馆并且反复 　　宣传。但现在别说宣传，连提都懒得提了。志愿军当局后来发现 　　黄继光的真名是“黄继广”。是记者把人家的名字给写错了。因 　　此，如果真有“母亲来信”的话，信上也应该是“广儿”而不会 　　是“光儿”。由此可见当时根本没有这样一封“母亲来信”。又 　　是两位记者的凭空捏造。 　　“黄继广”被误写成“黄继光”。这本来应该在发现后加以改正 　　并向家属亲友道歉。但中共当局却以蛮横无理的方式处理了这个 　　错误。他们不但没有改正道歉。竟索性将错就错用假名字替代了 　　人家的真姓名。从此就没了“黄继广”，只有“黄继光”了。全 　　中国在几十年中没有人知道黄继光的真名字。直到近些年这件事 　　被披露出来后，当局也没有歉意，更没有打算改正。李明天等人 　　的书中提到了这个问题，还用1954年黄继光母亲的话替当局的蛮 　　横行为辩护。书中引用说“黄妈妈笑笑说‘过去有时写黄继光， 　　也有时写黄继广，这两个字都好。’”问题是“过去”并没有别 　　人，只有中共当局用错误名字进行宣传，造成了既成事实。如果 　　黄妈妈不接受，党愿意登报声明给改回来吗？而且既然黄妈妈说 　　“两个字都好”，为什么从此再也不使用人家的本来姓名？更为 　　什么当时以及此后的几十年里不让公众知道这件事？明摆着是中 　　共当局拒不改正错误，反而欺负家属，将错误强加于人。中共一 　　贯毫不客气地支配被统治者的一切。不但随意利用黄继广的的生 　　命为党的利益服务，也随意剥夺他的姓名权。党叫你姓啥名啥你 　　就得姓啥名啥。搞错了也要你接受下来。 　　新华社的“各方仔细核查”版把三位主要人物的姓名至少写错了 　　两个。黄继广被写成“黄继光”，肖登良被写成“肖德良”。再 　　对照近年来的一些资料，还发现另一个人物的名字可能是“吴三 　　洋”而不是“各方仔细核查”版里所写的“吴三羊”。如果这也 　　属实的话，则新华社这篇报道中把三位主要人物的姓名全都写错 　　了。这样胡乱写出来的东西也敢自称“各方仔细核查最后判明的 　　情节”？他们还有一点点羞耻心吗？ 　　毫无疑问，这两位新华社记者当时根本就没有进行什么“核查 　　“。种种离奇荒谬的情节都是他们俩人关在屋子里瞎编一气搞出 　　来糊弄老百姓的。他们干这种缺德的事驾轻就熟，肆无忌惮，不 　　是一般的无耻。这两位记者的恶劣文风甚至连中共宣传体系内的 　　人也不敢恭维。1950年代反右前有一阵子言论比较宽松，有人就 　　以这个“各方仔细核查”版为例批评新闻报道中的“合理想象 　　“。批评者引用两位记者在文章中描写雨落在黄继光脖子上，他 　　呼吸时”刀割样疼痛“还有”祖国人民在望着他，他的母亲也在 　　望着他，马特洛索夫的英雄行为在鼓舞着他。“等等描写。然后 　　问道：黄继光牺牲前的这些感觉，你们怎么能知道？可见当年就 　　有人看出这个假故事里的毛病。如果不是中共当局严厉压制的 　　话，这个”各方仔细核查“版早就成为各界同声声讨的”过街老 　　鼠“版了。 十九、万福来、肖登良发表颠覆性的新回忆资料 万福来、肖登良是最重要的两个现场见证人。他们在最后的时刻里和 黄继光在一起。他们的说法对黄继光故事有着举足轻重的意义。但这 两人近年来的回忆资料出现了新的情节。这些情节不但否定了“各方 仔细核查”版的主要说法。其中一些情节更对整个“黄继光堵枪眼” 故事具有颠覆性的作用。 按“各方仔细核查”版所描绘的战地情况，黄继光、肖登良、吴三羊 三人请战去炸敌堡。从此“壮士一去不复返”。出发后不久吴三羊牺 牲、肖登良负伤。黄继光继续前进炸地堡然后堵枪眼，志愿军部队遂 “海涛一样卷上山头”，胜利大捷。整个过程典型、简单。但后来万 福来、肖登良的回忆资料却表明事情并非这么简单。 《党史文汇》1997年四期上刊登万福来的文章《黄继光献身的一 刻》。文章中却说出了一个很不同的情节：黄继光他们三个人出发后 还有指导员前去加入。不但有人前往加入，还有人中途回来了一趟。 万福来说，他们三人出发后先炸了若干地堡。还用手榴弹追着攻击溃 逃的敌人。然后前进受阻。这时指导员冯玉庆前去指挥。不久后“肖 登良拖着一条腿爬回来了”。报告吴三羊牺牲并要求补充手榴弹。肖 登良得到手榴弹返回。黄继光得到手榴弹补充，和指导员以及肖登良 说些什么，然后再去炸最后的地堡。 现场的另一个见证人肖登良透露出更多情节。《党史纵横》2000年第 十期上，发表了了刘邦琨写的《肖登良与黄继光联手炸暗堡纪实》一 文。文中肖登良回忆的情况更出人意外：他们三人出发后，不单是肖 登良回来了，而是三个人全都回来了。肖说他们三个出发后炸了几个 暗堡，消灭一些敌人后，“手榴弹、手雷全用完了”。于是三个人在 阵地上捡手榴弹，捡完弹药就“被迫退至四号坑道”。此时山头上的 敌人“好象发现了捡弹药的三个战士，几发机枪子弹射来，吴三洋头 部中弹，血流如注，英勇牺牲了”。吴三洋阵亡后，“三位首长过来 问了一下”。再稍后，指导员说要找一挺机枪来打掩护，肖登良很快 就拖出一挺“包着抢衣，子弹未用”的机枪。尔后他和黄继光一起摆 弄安置这挺机枪。先是琢磨怎样把机枪架起来。尔后研究怎样开火射 击。接着肖登良进行试射。第一次试射并没有引起敌人反应，到第二 次试射时引起敌人注意。敌人机枪朝他们开火。肖登良中弹负伤倒在 坑道里。黄继光替他包扎。然后再出发去炸地堡。 这两个见证人的新回忆资料不但完全颠覆了经典的“各方仔细核查 版”故事，更披露出重要的情况。现在我们知道：他们三个人中至少 有两个人的伤亡与“炸敌堡”无直接关系。这两个人不是在去“炸敌 堡”途中阵亡或者负伤的，而是回到在四号阵地坑道后，在做其他事 情的时候伤亡的。而黄继光在这个过程中始终和他们在一起。这使人 觉得当时他们几个人的任务并不是去对付敌人地堡，而是在干别的事 情。 另一个情节也印证了这一点。那就是敌军地堡也不象是在他们跟前50 米处，以七挺轻重机枪猛烈扫射的样子。50米是在夜间能看见路灯下 老鼠活动的距离。更何况是几个大活人？且当时“照明弹照得如同白 昼”。大部队都被敌火死死压住不能动弹。而他们三、四个人倒象持 有特别通行证一样来回运动。这是很反常的。他们先出发去扔了一阵 手榴弹，一直扔到手榴弹不够用。于是回来补充，而后再出去。他们 不但来回地运动，还在附近的地上寻找和捡拾手榴弹。直到捡了不少 后，敌人才“好象发现了”他们而朝他们射击。这些显然都不是在照 明弹强光照耀下距敌人强火力点50米范围内应有的活动。如果现场情 势真的如此宽松，允许志愿军士兵来回运动的话，那么大部队也可以 运动上去。那早就把该地堡炸个稀烂了。根本轮不到黄继光出手。 肖登良和黄继光架设和试射机枪的情节也显示出他们当时有一种远离 敌火时的松懈。如果敌人机枪就在50米外猛烈射击的话，他们怎敢随 意试射机枪？他们俩人头一次试射打出七发子弹，并不在意敌人会发 现自己而立即严密隐蔽自己。还接着再打第二次试射。这次引来美军 还击，数挺机枪开火打伤了肖登良的腹部和脚部。从肖登良受伤的部 位可知肖登良的当时下身也暴露在外,体位很高。基本是全身暴露。 如果他们是在照明弹强光照耀下、在敌七挺机枪组成火力点50米前被 “压得抬不起头”的话，怎么可能这样暴露地摆弄和发射机枪？这一 切告诉我们黄继光们当时并不在“敌堡”前，而在离敌方阵地较远的 后方。这是非常重要的情况。值得我们进一步探讨当时现场的情况。 弄清黄继光们当时离敌阵地有多远，到底在什么位置上？在那里干什 么？ 二十、黄继光阵亡在什么地方？ １、从四号阵地坑道攻击零号阵地山头？ 国内各种资料都说黄继光在攻占零号阵地时献身。而上面万福来、肖 登良两人的回忆都表明，他们在当时的位置在四号阵地坑道。四号阵 地和零号阵地是两个山头。从四号阵地不可能直接攻击零号山头，部 队必须先下山进抵零号阵地山脚，再组织向零号山头发起进攻。因 此，进攻零号的志愿军部队应该比他们的位置更靠前些才对。或者 说，当时攻击零号山头的部队里没有黄继光。此点提示，黄继光阵亡 之处不在零号阵地前，而极有可能象吴三洋那样就在四号阵地坑道附 近。 ２、四号阵地坑道是位于进攻部队后方的指挥所。 前面已提到，黄继光们活动的四号阵地坑道显然离敌人火力点稍远。 敌人火力虽够得着，却不经常往这里打。他们没有“被敌人火力压得 抬不起头”的感觉。再根据其他资料，还可知这里实际上是进攻部队 的指挥所。连长万福来、指导员冯玉庆以及后来到达的营参谋长张广 生都在这里指挥。张广生还从这里和师部通电话。这些都说明了指挥 所的性质。按照正常的设置，指挥所不会与进攻部队同样靠前，它应 该在进攻部队后部。 从黄继光等三人获取手榴弹补充以及肖登良轻易拖出一挺“包着抢 衣，子弹未用”机枪的情况来看，这里还囤积着一些武器弹药。虽然 肖登良声称那些都是“美军丢下的”的武器。但在万福来回忆文章 中，肖爬回来第一句话就说“连长，快拿手榴弹来！”。表明肖登良 已知坑道里有弹药。从以上情况判断，这个坑道兼作指挥所和部队进 攻的出发阵地。 进攻出发阵地通常都在进攻部队的后部。这是步兵进攻时常见的设 置。在出发阵上，预备梯队在这里待命，运输民工送来的武器弹药先 存放于此，火线上转下来的伤员也从这里由担架队后送。当时战场上 伤员大部分抢不下来。而肖登良多处中弹伤势严重，却还能得到及时 救护。这也说明他们当时所在位置比较靠后，负伤后才得以及时被后 送。 ３、大部队在哪里？ “各方仔细核查”版说在黄继光炸地堡堵枪眼过程中，志愿军大部队 在等待。当黄继光扔出手雷后，部队一度发起冲锋，随即又被压住。 当黄继光堵住枪眼后，部队便“海涛一样地卷上山头，很快就占领了 阵地。在激烈的近战中，守在上面的敌人的两个营──1,200多人 “全部歼灭了”。然而这能歼灭“1,200多”美军的“海涛”，到了 2000年12月29日万福来接受新华社记者采访时，只剩四个人。万福来 说，当黄继光等到达时，现场剩16人。万福来把这16人中的九人组成 三个爆破组去炸敌堡，结果全部牺牲。然后他们又派出黄继光等三人 去爆破。结果二死一伤。这样，到黄继光堵住枪眼时，现场就只剩四 人能战斗了：万福来，指导员、营参谋长、还有一个报务员。三个光 杆连营干部外加一个报务员，算什么“海涛”？怎么能攻上山头去歼 灭“1,200多”美军？万福来所说根本是天方夜谭。他肯定没有说实 话。 近几年来有一些志愿军官兵现身，声称当时在场。证明万福来没有说 实话。《解放军报》、《中国青年报》等报刊上就发表过“黄继光的 班长”吴书印，“黄继光的排长”钟仁杰等人的文章，声称他们当时 也在场。此外还有湖南的陈发华也声称在场。作为连长的万福来，从 不提起吴书印、钟仁杰等本连的班排干部，此点尤其反常。他可能忘 记一般的士兵，对自己手下的几个班排长怎么能忘记？看来万福来不 是忘记忽略，而是有意隐瞒了现场的一些情况。 现场到底还有多少志愿军？据刘云魁的回忆，20日早上他在坑道里见 到了“不到30个”存活的六连官兵，而不是万福来说法中的四个。 “不到30个”即20多人。考虑到这是部队与美军对峙到天亮，并且持 续遭到美军炮火猛烈轰击、遭受严重伤亡后剩下的人数。合理的估 计，当黄继光们抵达四号阵地坑道时，现场志愿军135团几个连组成 的进攻部队应该还在百人以上。 这么多的官兵不可能都挤在指挥所里。也不允都躲在这里。他们只能 到前面去。万福来所称的“只剩16人”，应当只包括当时在指挥所位 置上的人。更多的部队在他们的前方与美军对峙。黄继光到来后就和 万福来们在一起，在指挥所位置附近一直呆到吴三洋阵亡和肖登良负 伤。也就是说，此时黄继光没有和进攻大部队在一起。 现在，我们基本可以确定，黄继光们当时处在离敌人阵地较远的指挥 所位置上。在他们与美军阵地之间，还有一支较大的志愿军进攻部 队。班长吴书印、排长钟仁杰等人就在那支部队中。黄继光则和连营 干部一起在指挥所附近，在“我军”背后。我们基本可以认定黄继光 并非阵亡于与敌军阵前，而很可能阵亡于“我军”背后。这一情况， 不但排除了黄继光炸地堡堵枪眼的可能性，更令人怀疑黄继光当时执 行的真实任务是什么。处在这个位置上的黄继光们不可能直接去攻击 敌人地堡。他们更有可能做的事是和连营首长一起督军压阵，驱赶前 方的部队与敌军战斗。换句话说，黄继光们可能是“督战队”。 二十一、黄继光阵亡前在执行督战任务？ 本节根据前面的推测黄继光阵亡前在执行督战任务。当然，这个推测 还需要经过更多资料的验证。它也可能被证明不正确。我希望这个推 测也起到抛砖引玉的作用，促进大家一起努力探讨真相。 １、他们是不是督战队成员？ 每支军队都有执行战场纪律的单位。解放军也有。这本来不奇怪。只 是解放军羞于提起，甚至企图否认，这才有点奇怪。根据一些志愿军 官兵透露出的情况看，当时志愿军部队各级都有由首长直接掌握的特 别单位。其名称不一，目前已知的有“特别尖兵排”、“搜索排”、 “侦察排”、“前哨排”等名称。听名称好象这些排打仗时都冲在前 面，其实正相反。他们平日紧随首长周围，执行警戒通讯等任务，战 时则在部队后面执行“特别任务”。目前国内的各种资料都说黄继 光、肖登良、吴三洋是“通讯员”。没有提到他们的其他身分。而肖 登良的回忆资料中，却两次提到他是“前哨排”的成员。一次是在解 放军报组织的《纪念抗美援朝50周年》大型专题中，发表了郭凯、张 大森、朱志刚采访报道《“上甘岭三勇士”惟一幸存者肖登良深情追 忆上甘岭战斗》，报道中说：“19日拂晓散会时，团长让熟悉前哨情 况的肖登良留下，带领某师的一个连队换防六连守卫的阵地。”另一 处是《党史纵横》2000年第十期上的《肖登良与黄继光联手炸暗堡纪 实》一文。文中肖登良回忆黄继光和他一起摆弄机枪的时候，黄继光 对他说：“你在前哨排那么久，枪打得好，”。由此可以确认肖登良 的“前哨排”成员身分。黄继光和“前哨排”成员们一起行动，位置 又是在“我军”背后，他们能干什么呢？ ２、严厉的崔建功，绝望的张广生。 张嵩山书中透露出的营参谋长张广生在20日凌晨抵达四号阵地坑道 后，与师长崔建功通过电话。其情形很值得注意。书中承认，张广生 抵达时进攻部队实际上已经无力再前进。而当张广生向崔建功请示 时，崔严厉命令道：“你们要不惜一切代价打下零号阵地！执行 吧”。崔口气十分生硬，毫无商量的余地。其原因之一，是我在前面 也已指出的，即那天的战斗事关重大“政治任务”，各级都向下施加 了最大的压力。45师连“战斗到死”这样的命令都出来了。这是目前 可得到联军资料中唯一提到志愿军下达如此无情命令的记录。 崔建功如此严厉，还有一层原因。那就是他自己的作战部署错误，战 局陷入严重困境。他要极力挽救。此时他已经山穷水尽，除了孤注一 掷硬干到底外别无选择。说崔建功作战部署失误，在于他对134团夺 取主峰的部署。他安排134团提前于19日夜间潜入主峰下的坑道中。 意图缩短攻击距离、增加进攻的突然性。这个想法不错。但用此时再 用却犯了兵家忌讳：老套重复。美军与志愿军交战近一周，已经多次 经历志愿军依托坑道反击。必然加强对各山头下的志愿军坑道的清剿 与防范。前面提到美军曾在主峰下的金矿洞中发现了志愿军部队并将 洞口炸塌。对于其他坑道，美军也加强了封锁。前面提到的张震于 1953年1月10日给志司及军委的《上甘岭地区情况及对作战问题的几 点建议》一文中指出，志愿军部队修建坑道时为了追求洞口厚度而把 坑道口修在山体凹陷部。这给美军监视封锁志愿军坑道提供了有利条 件。美军在洞顶以及洞口两侧高处设置阵地，从三面居高临下监视坑 道口。志愿军一出洞口即遭敌三面交叉火力以及大量手榴弹的打击。 瞬间伤亡殆尽，很难冲出发起进攻。因此，崔建功当晚部署134团从 坑道发起进攻是严重失策。总攻开始后部队基本打不出坑道，更何谈 进攻主峰？至此，两端夹击的部署一端失效，崔建功只能把所有筹码 都压在135团这一路进攻之上。不但指望他们夺取主峰西北山梁，还 指望他们完成134团没有完成的任务，即夺取主峰。为此，他除了催 战催战再催战外，还有什么办法？ 因此，无论张广生如何同情第一线的官兵，崔建功都不会允许他把部 队撤出战斗。崔建功此时必定要求严厉督战。张广生别无选择，只有 执行。但是眼前的部队伤亡惨重士气十分低落，他怎么执行崔建功的 命令呢？攻也攻不上去，退也不让退，除了硬硬把部队拦住之外，还 有别的选择呢吗？而当一般的催战阻拦手段不灵的时候，他只能加 码，祭出更厉害的手段。 ３、连续投掷手榴弹与谁“战斗”？ 怎么拦住部队？用枪当然可以。但手榴弹可能更好。东一颗西一颗， 远一颗近一颗的手榴弹在部队后面不断爆炸。分太不清是我军手榴弹 还是敌军炮弹。但不断的爆炸声毫无疑问可以阻止部队轻易地后退。 当然，这样的方法对手榴弹的需求比较大。时间稍长一些就需要补 充。这恐怕就是万福来肖登良的回忆中都有手榴弹用光后再返回补 充，或者从地上捡拾“美军丢弃的”手榴弹等情节的原因吧。万福来 肖登良们当然不能说他们用手榴弹阻止战友后退。他们只说他们用手 榴弹炸毁多处“美军暗堡”，还把“黑压压”朝他们冲来的“美军” 给炸了回去。通过前面的分析，我们知道他们此刻身处“我军后 方”。此地不会有“美军暗堡”可炸。甩手榴弹把“黑压压”的人群 轰回去倒是比较可行的。但是那“黑压压”的人群，不会是美军，应 该是本军的战友。 二十二、结论 上一节里的推测正确与否，尚待验证。但它并不妨碍我们否定“黄继 光堵枪眼”这个故事。 光是几十年里国内出版资料N遍地修改否定，加上不同说法间无法调 和的矛盾冲突，早已使得“黄继光堵枪眼”故事破绽累累，无法自圆 其说了。这个故事的时间没有保障、地点模糊不清、地堡难以建造、 枪眼无处设置、人身强过钢锭、手雷弱于炮仗、一人遗下多尸、多方 排斥一人、我军不象军人、敌军更象我军。等等等等。套用有关朝鲜 战争的一个著名的句型，我们可以这样下结论说： 　　黄继光的事迹，是在编造的时机、编造的地点、向着编造的地 　　堡、堵了一个编造的枪眼。 〔提供者：（纽约）胡平〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 展望“普洛西时代”的中、美关系 中国民主联合阵线 代表三藩市选区的国会众议员南希．普洛西（NancyPelosi）在11月 中期选举民主党夺回众议院多数席位后，1月4日正式就任美国会众议 院议长，成为首位国会女议长。她表示新国会“将改变国家的方 向”。媒体称南希是国会山上最“泼辣”的女议员。在《福布斯》杂 志最新评出的“全球百位最有影响力女性”的排行榜中，她排在第11 位，连英国首相布莱尔的夫人切丽以及英国女王都排在她后面，由此 可见这位美国国会山女强人的厉害。众多媒体认为，这位被称为“政 坛红玫瑰”的女强人成为美国国会领袖，意味着影响世界政局的“普 洛西时代”已经开始。 这一前景让中共感到忐忑不安，担心这位以抨击中国人权状况而闻名 的女议长是否会使今后几年的美、中关系麻烦多多。中期大选之后的 一个热门话题就是今后中、美关系的走向，在大选之前，中共外交部 就开始在华府的智库打听选后的政局，尤其是民主党控制国会之后的 政策走向，也在担心今后两国关系出现冷冻期。普洛西当选美国国会 众议院议长后，中国外交部官员开始向美国官员和学者打听有关普洛 西的信息。美国人权组织对话基金会主席康原说，中国驻华盛顿大使 馆的一位高级外交官曾经向他问起佩洛西的情况。康原说，中国开始 注意佩洛西，她是一位可以制订日程的举足轻重的人物了。 中国大陆媒体，包括在美国的亲中共媒体，将普洛西定位为“观点自 由嗓门大，老跟中国过不去”的“敌视中国”的可怕人物，对她出任 美国众议院新议长感到十分尴尬。因为，众所周知，普洛西始终热衷 于中国人权问题。一些分析家表示，未来北京和华盛顿之间将会出现 更多摩擦。《上海晨报》指其对中国“充满了成见”。北京人民大学 国际关系问题专家金灿荣教授表示，普洛西对中国怀有很大偏见，可 能会在中、美关系中制造一些噪音：民主党的崛起和南希．普洛西的 升迁“可能影响美国的对华政策”。中国国际问题研究中心研究员夏 一山预计，“贸易和人权政策将会更加强硬。民主党更加趋于保护主 义、普洛西因其对中国侵犯人权的激烈批评而出名”。北京担心，美 国会通过加税和监督中国知识产权等问题恢复对美国产品在最大程度 上的保护。普洛西可能恢复并通过向所有中国产品施加27.5%关税的 议案，以胁迫中国人民币升值。中国报纸发表文章，历数对中国持批 评立场的普洛西在从政岁月中的作为；说普洛西“在重大涉华法案上 均投票反对中国，她一直反对支持北京申办奥运，反对美国宗教与中 国的文化和科学交流，曾连续十年投票反对给予中国最惠国待遇”。 美国纽约城市大学政治学教授夏明认为，中国方面有理由感到担忧。 他说： 　　“普洛西的风格就是比较具有主动性和进攻性，所以，在中、美 　　关系上，普洛西对中国政府来说不是一个很容易打交道的人。” 　　夏明教授说，美国国会有一批跟普洛西志同道合的民主党人，比 　　如，美国政坛上知名度极高的另外一位女性希拉里。克林顿参议 　　员、爱德华。肯尼迪、约瑟夫。拜登和查尔斯。舒默参议员等， 　　他们都很有可能在国会的外交、金融、司法委员会占据更为重要 　　的位置，对美国的外交政策会拥有更多的影响力。一旦美国的反 　　恐重心稍微削弱，伊拉克战争变得不那么重要时，包括美中贸易 　　问题、两岸问题、中国人权在内的等其他问题就会凸显出来。夏 　　明说：“因为这批人和拉姆斯菲尔德和副总统切尼不一样。拉姆 　　斯菲尔德和切尼都是现实主义者，在重要战略问题上可以跟专 　　制、集权政权进行妥协和合作。但是民主党有一批更具有国际主 　　义意识、同时更具有理想主义色彩的人，如果他们在外交领域获 　　得更多发言权的话，肯定对中国当前政治上的专制、在国际事务 　　中中国如果表现出流氓政府的行为的话，这些理想主义者会比共 　　和党更加批评中国政府。” 展望今后两年，民主党人掌控的国会将会在美国外交政策上对共和党 政府和总统实行更多的监督和挑战。美国民主党人已经表示，中期选 举的胜利只是开胃点心，小菜一碟，他们更大的目标是2008年的总统 大选，而中国问题一向是总统竞选期间候选人相互挑战的一个外交政 策辩论议题。夏明说： 　　“2008年是美国的总统大选年，正好中国也是奥运会年。在这种 　　情况下中国会受到极度的关注，而中国问题一定会在美国大选年 　　中被提出来，尤其总统跟国会又是两个不同的党控制下，中国问 　　题会成为美国讨论和关注的一个中心议题。” 媒体评论：政治生涯起源于三藩市的普洛西，政见十分鲜明，在国会 众议院服务近20年来，她对于中国民主的积极关注，多次公开地、尖 锐地评论了中国缺少民主进程和人权状况不良。民主党成为国会的多 数党，有助于纠正美国对华政策在追求商业利益与忽视人权问题之 间、在促进中国经济繁荣与回避中国民主改革之间、在维护美、中关 系稳定与看轻中国在国际安全领域的某些消极作用之间的严重不平 衡。 普洛西在大选日接受访问时，继续保持批评中国大陆民主进程缓慢的 立场，认为目前美国对华政策采取的“先经济后政治”路线是根本的 失败。长期以来，她坚决地向中共专制主义宣战。她不断要求释放中 国的持不同政见者。自89年“6．4”惨案后，她在人权和民主自由等 问题上对北京政府一直强烈批评。1991年，在北京当局出动正规军镇 压天安门广场要民主、反腐败的示威者一年之后，她和另外两位议员 一起到北京天安门打出一条横幅，上边写着“向那些为中国民主献身 的人致敬”。很快，周围出现了不少便衣警察，随行的记者被拘留。 普洛西女士的办公室里至今还挂著她在北京和警察肢体冲突的照片， 这张照片也时常被放在国会大厅展览。 美国国会一直是美国对华政策的重要决策者之一。中、美建交以后， 大多数国会议员都希望与中国保持良好的全面关系，他们对中国的改 革抱有很大的希望，他们在对华政策方面基本上与美国政府协调一 致，但他们的确更注重人权、民主这些问题而不象行政当局那样优先 考虑的是战略利益。从这一点来看，1989年夏季以后国会在对华政策 上的态度转变也是顺理成章的。1989年“6．4”以后不久，国会就作 出了强烈的反应，在“普洛西法案”、对华经济制裁立法化、是否继 续给予中国最惠国待遇等重大问题上国会都提出了与政府相左的政 策。美国国会之所以在1989年以后的对华政策上如此强调人权原则， 除了其他原因之外，整个国际局势的变化也是一个很关键的因素。80 年代末，南美、亚洲、东欧一系列国家政权发生更迭，在美国看来， 全球民主化的浪潮已经不可阻挡。更重要的是，美苏关系发生了深刻 的变化，冷战结束了。中国在全球战略格局中的作用进一步下降，有 些国会议员认为美国现在已不必为了地缘政治方面的需要而去迁就中 国政府了，相反，人权应该上升为处理中、美关系时最优先考虑的问 题，结束使用“双重标准”。 美国人素以讲求实用而著称于世，但同时他们又相当重视精神信仰和 道德观念。在美国的政治文化中，人们有在不受政府和其他人的干涉 的情况下表达自己意见的权利即自由权；人人生而平等；人们的生命 权、自由权和追求幸福的权利都是属于天赋的不可转让的权利；人民 与政府的关系是由社会契约规定的，为了保障人们的天赋人权才在人 民中间成立政府。政府的正当权力只能来自于被统治者的同意，如果 遇到任何一种形式的政府变成损害这些目的的时候，这个政府本身就 违背了社会契约，作为被统治者的人民也就没有义务继续履行这种契 约，他们就有权利来改变或废除这个政府，以建立新的政府。自有 《独立宣言》以来，所有这些都被美国人视为最基本的不容侵犯的信 仰准则。中、美两国政府当然不可能对“6．4”事件有相同的认识和 评价。而且，美国认为自己的社会制度是放之四海而皆准的，他们为 自己的制度感到自豪并进而认为自己有责任把它推广到全世界，美国 理应成为自由、民主思想的传播者和人权的维护者，在长期的历史发 展过程中这似乎已化作美国的一种道义上的义务。美国国会视自身为 专制的对立物，因而在这方面自然以一种当仁不让的姿态积极活动。 “6．4”以后，布什首次提出的对华制裁措施中带有允许中国留美学 生延长留美时间的内容，除此之外，有许多国会议员提出支持中国留 学生滞留美国的多项议案，其中以普洛西众议员提出的众议院ＨＲ 2712号法案（普洛西法案）最有代表性。该法案要求免除1989年6月5 日以前在美的持Ｊ-１签证的中国留学人员回国服务两年才能改变身 分的限制，直至1993年6月5日之前他们都有权申请改变身分，并且准 许他们在美国合法地寻求临时性工作。10月18日众议院通过了“普洛 西修正案”，要求在延长中国的最惠国待遇之前，总统必须能够向国 会证明中国政府已经开列出被拘留和被起诉的与天安门事件有关的中 国公民的名单并已将他们释放；总统必须证明中国已朝向其他人权目 标取得了实质性的进展；中国政府在结束对中国和西藏的宗教歧视和 释放所有宗教团体的领袖和成员方面有实质性进步。 整个90年代，普洛西始终抵制给予中国最惠国待遇。她说： 　　“较早前，美国对中国的影响力比后来大得多。后来，中国没有 　　做出什么让步，我们就给予了他们永久性贸易最惠国待遇，为他 　　们加入世贸组织铺平了道路。我们的影响力因为我们的那些决定 　　而大大减弱。” 她指出，在美中经贸关系当中，中国对美国巨大的贸易顺差和巨大的 外汇盈余大大增强了它对美国的影响力。自从国会在2000年给予中国 永久正常贸易关系待遇之后，美国失去了影响美中关系的一个最重要 的工具。 普洛西也坦率地说，“收回给予中国的永久正常贸易关系待遇是不现 实的，但是美国朝野各方应该合作，共同处理好“重要的美中关 系”。她说：“我希望我们能发挥两党合作精神，对工商界和代表中 国政府利益的游说团体说，我们必须要关心自己国家的利益。” 普洛西表示，无论是共和党人执政，还是民主党人掌权，美国政府过 去十多年来的对华政策都是“完全失败”的政策。她还严厉批评美国 的跨国公司为中国不公平的货币政策辩护，指责华盛顿的一些游说机 构代表中国的利益游说国会和行政当局做出对中国有利的决定。 普洛西反对北京举办2008年奥运会。她在2001年7月13日表示：既然 国际奥林匹克委员会现已授予中国政府2008年奥运会主办权，它必须 确保中国政府遵守其诺言，允许新闻媒体有充分的自由在中国报导时 事，并允许人们在国内有行动的自由。国际奥会和奥运会的赞助方有 责任要求中国政府在举行奥运会期间及2008年到来之前的几年间尊重 这些基本的自由权。 普洛西认为，她批评北京政府镇压民主自由，只是坚持美国的传统价 值观而已。在2004年，在北京政府镇压天安门抗议示威者15周年纪念 日到来之际，她参与起草了一份谴责北京继续压制民主自由的决议 案。她说：“通过这样的决议，就是要向包括香港在内的中国人民以 及世界各地爱好自由的表明，你们的事业也是我们的事业。” 普洛西说： 　　“长期以来，我一直警告世人要注意中国的各种行为。他们的这 　　些行为没有让人们享有更大的自由，没有让世界变得更加安全， 　　也没有使对外贸易更加公平。因此我希望，我们促进世界更加安 　　全的决心不变，希望大家能向中国讲明这一事实，而不会因为商 　　业利益去无视这一事实。” 普洛西多次敦促欧盟领导人不要因为眼前的商业利益而解除对中国的 武器禁运。她认为，国家与国家之间的武器交易妨碍了武器不扩散的 国际努力，不利于世界和平： 　　“这个问题不仅仅局限于中国。停止大规模杀伤性武器的扩散、 　　停止损害世界安全的武器流动是世界所有国家都要严肃对待的事 　　情。” 1999年，普洛西曾经访台。2000年陈水扁当选总统，普洛西是最早打 电话向陈水扁祝贺的美国国会领袖之一。2001年11月，当中国反对台 湾地区参加在上海举行的亚太经合会议峰会时，当时担任众议员的普 洛西与95位众议员共同联名，致函布什总统，要求他“为台湾主持公 道”。她多次重申，美国希望海峡两岸的争端能得到和平解决。 对南希．普洛西的胜出，台湾上下欢欣鼓舞。台湾外交部长表示， “我们对她的当选感到高兴，并向其表示最衷心的祝贺”。“她在做 议员时就十分重视人权和民主。这是台湾希望在中国推动的”。台湾 中央研究院欧美研究所研究员林正义说，普洛西担任众议院议长将会 给美国的外交政策带来全面的明显影响。他说：“南希．普洛西过去 在人权的问题上对中国有比较多的批评，她还长期支持台湾的民主。 毫无疑问，她会对美国的外交政策，尤其是对美国的伊拉克政策会有 比较大的影响。” 普洛西也关切西藏问题的进展，赞成通过双方加强接触，促使西藏人 民实现真正自治、保证他们的基本人权。她认为，西藏问题的最终解 决是符合中国保持国内稳定、在国际社会受到尊重的根本利益的。她 同时保证，在西藏问题最终得到解决、西藏人民的权利得到保证之 前，美国国会和国际社会将继续关注这个问题。 对中共迫害法轮功学员，普洛西曾派代表宣读了她的声明。她在声明 中讲到：“我加入这个为了265位被江泽民政府迫害致死的法轮功学 员而发起的静坐活动。同时，我呼吁江泽民政府释放目前仍被关押的 美国永久居民滕春燕女士，以及其它被关押的法轮功学员。”在声明 最后，她强调：“所有迫害和平信仰自由的行为都必须停止！” 普洛西长期关注中国自由民主，她曾呼吁中国政府释放班禅喇嘛和异 议人士杨建利等政治犯、良心犯，还热情地参加支持中国民主的许多 活动。她的影响促成了第一座民主女神像在三藩市落成，她曾获中国 民主教育基金会颁发的“杰出民主人士”奖。 她曾就中国的劳改问题发表讲话，表扬中国人权斗士：深知对抗独裁 所需要付出的代价，不顾危险而向强权说出真相，寻找社会公正。她 指出：人们所经历过的没有公正的年代，今天依然在中国延续。所有 独立的人权观察机构都相信，这种情形在中国没有明显的改善。── 中国改革之初，美国就开始跟踪其“渐进自由政策”──先实现经济 自由，然后实现政治自由。天安门广场大屠杀惨剧发生后的17年，一 切证明这个政策只是一个错觉。 普洛西说： 　　“我们知道，中国政府如今已变成一个老到玩家，用新技术去监 　　控和捕捉那些批评政府和自由信教的人。网络服务公司必须过滤 　　重要新闻和负面新闻，他们的屈从取代了他们改变这种现状的能 　　力。自由宗教信仰人士仍然是中国政府的打压目标，骚扰、虐 　　待、拘禁宗教人士是主要的控制方式。中国政府还要求西藏人攻 　　击他们的精神领袖达赖喇嘛。收藏达赖喇嘛的照片也会被关进大 　　牢。──强制劳动仍然完整地保留在中国的监狱系统，这是一个 　　压制要求民主人士、宗教信仰人士，以及西藏和维吾尔族异议人 　　士的政治工具。国会成员继续表示对劳改制度的不满。去年，我 　　发起谴责中国劳改制度的议案，被众议院以压倒性多数通过。─ 　　─最近十多年来，中国经济发展异常迅猛，并且被运用到新的政 　　治攻略里，影响波及全球。布什政府希望中国成为国际社会中负 　　责任的担当者，其实我们应该避免对中国给予过高的期望。此 　　外，从中国的可悲的人权记录中，我们看到中国政府向那些威胁 　　国际社会安全的国家，包括伊朗、北韩，提供军事技术，以及销 　　售军事设备给苏丹政府，这个政府对发生在达夫（Darfur）的种 　　族屠杀事件负有责任；尽管没有受到来自其他国家的军事威胁， 　　中国仍不断扩军和攫取先进军事武器，威胁台湾民主。它还操控 　　金融流通市场，违反市场进入的贸易协定，侵犯知识产权，并使 　　用监狱奴工。──我们需要同中国合作，但这种合作应该建立在 　　维护我们价值观的基础上、维护我们经济成长和国家安全上。─ 　　─我期待我们和中国人民在经济、政治、社会发展、文化等各方 　　面有个美好的未来，但中国政府必须融入现代社会和尊重自己的 　　人民，以及国际人权的基本原则。” 她表示美国和中国的民主斗士拥有同样的梦想，那就是，“有一天， 这个世界人口最多的国家，能够被称为世界最大的民主国家。”综上 所述，可以看出：南希．普洛西多年来的言行说明她的主张是正确 的、经得起时间考验的；她具有杰出的政治家品质，她对美国政坛具 有日益明显的无与伦比的影响力，她荣任议长真是实至名归。 值此南希．普洛西开始行使议长职权之际，中国民主联合阵线全体成 员和所有民运同仁一起，在表达祝贺与敬意的同时，还要指出：象普 洛西这样立场鲜明反对中共专制主义的政治家，不但是以美国为代表 的民主阵营最坚强的捍卫者，也是热爱自由的中国人民的真诚挚友和 坚强后盾；普洛西所敌视的不是中国，而是祸害中国的专制邪恶势 力；她对中国毫无偏见，而且具有锐利的洞察力；她的真知灼见足以 戳穿中共编造的谎言，并让那些附庸于专制势力的“爱共人士”露出 其卑劣的真面目。 今年6月，又一坐民主女神像将在首都华盛顿落成，它将提醒人们： 当今世界两大敌对阵营就是以美国为首的民主阵线和以中共党国为首 的邪恶轴心。对于中国人来说，无论你在什么地方，都应关注这个绝 对严肃的焦点问题，而且不可避免需要明确自己的立场：你站在哪一 边，是专制势力还是民主力量？是中共特权集团霸占的“党的中国” 还是人民的中国？ 南希．普洛西有如活的民主女神，她始终站在中国人民一边，她是中 国人民最伟大的朋友。美中关系问题的本质，就是民主自由的世界潮 流如何鼓舞中国人民推翻专制实现民主宪政的过程。 我们预期普洛西议长将和她的同道们一起，促成全球民主力量的发展 壮大，包括推动中国民主运动的重整旗鼓、团结进取、突破中共的专 制封锁，让中国民主化变革的航船早日起锚！ （2007-01-06〕 〔提供者：（北加州）林牧晨〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 日本学者：中国不配 做我们的对手，中国没有资格！ 张耀杰 ┌────────────────────────────┐ │　本文作者系日本著名学者“小林次郎”，原文照录，只是其　│ │　中的几个错别字随手给他改正了过来，不一一列举。本人不　│ │　完全认同这位日本学者的观点，但是，作为中国学者，本人　│ │　从来没有感受过这位日本人所感受到的自豪感。　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　──张耀杰　点评于2007年1月7日　│ └────────────────────────────┘ 我是70年代中期开始学习中文的，因为这样可以阅读原版的《水浒 传》和《三国演义》等中国名著，我也喜欢读台湾南怀谨先生的书， 尤其是《大学微言》对中国的历史分析非常独到高深。 我在80年代初期第一次到中国，当时北京的生活水平非常低，让我想 起父辈描述的日本19世纪末的情况。以后我几乎每年都要去中国，因 为消费水平极低，而且有利于我开展研究工作。我到过中国的全部省 份，甚至包括一些偏僻的边远山区，这样我可以全面多视点地了解中 国，我相信我比大多数的中国人更了解中国的情况。我的汉语水平非 常优秀，我的中国话比在中国家喻户晓的加拿大华人阮次山说得好， 他带一点“加拿大口音”。 日本人喜欢到世界上的任何地方旅游观光，一方面是开阔视野，一方 面是收集我们研究所需要的信息，哪里有日本需要的市场和资源，哪 些是日本需要学习借鉴的地方，哪些是日本需要关注的科技和前沿领 域。这种意识深深埋在日本人的血液中，不需要政府教育，因为每一 个国民在第一次吮吸祖国母亲的乳汁后就深深地把对国家的爱植入内 心。 我知道中国人对日本的“情绪”比较激烈，这些人的反应越激烈越说 明他们的无奈。没有国家精英的领导，人再多也是乌合之众。我们一 点也不担心中国人的情绪问题，我在中国通常受到非常礼貌的接待， 无论走到哪里，中国人都非常客气地对待我，因为我来自日本──一 个强大、富足的国家。日本一点也不担心中国，因为中国本身存在的 问题非常非常多。中国的教育体系非常不平等，北京、上海等大城市 的大学入学率很高，但在中国其它地方是另外一个样子。一个学生考 600分可能上一般的学校，如果在北京或者上海等地，考500分就能进 入好的大学，人人生而平等的教育权利都是如此，其他还有什么能让 日本担心的呢？这样中国人就自然地被分为三六九等，彼此之间自动 产生隔阂，产生地区与地区之间的偏见，人们如果住在受益的地区就 会洋洋得意，但大多数地区的人只能默默承受命运的安排。目前中国 一直没有改变教育不平等的趋势，因为这样官员和富裕阶层可以搭乘 特殊区域人民的“教育优惠”列车，这类人的子女通常都能进入北京 上海这样的享受优惠的特定城市。所以中国的教育是劣胜优汰，而不 是优胜劣汰。中国的官员非常聪明，这样人民也无法具体指责某一个 人。 历史上中国就有地域和乡土情结，中国曾经出现过战国七雄和五代十 国的局面，所以中国人怀有深深的祖籍情结。中国实行了50多年的户 口制度，把中国分为富裕地区和贫困地区，分为农村和城市两个社 会，更加深了中国人之间的割痕，社会因此失去凝聚力。所以日本不 会担心中国，中国没有资格做日本的对手，我一直相信中国会自己把 自己打倒。日本民族是非常优秀的民族，我们的一草一木都是金子， 我们的每一位国民都是日本的生命，无论科学家，教师，政府人员， 还是企业家，每一个日本国民都会自觉维护国家的利益和可能有损国 家利益的信息，每一个人都以生为日本人而自豪，即便象秘鲁总统藤 森这样的一国之尊，也以能成为日本人而感到骄傲。日本现在的森林 覆盖率是67%，但我们不会砍自己的一棵树，也不会开采自己的任何 矿藏，我们的邻居中国会把大量的廉价优质的木材和矿藏卖给日本， 因此我们的木头筷子和碗做得非常精致，当作艺术品一般来加工。我 们日本人的内心深处明白，在这个世界上最优秀的民族是大和民族， 在这个世界上只有美国有能力和日本一搏。 日本不会承认二战中的过错，因为日本人民很自信，我们有能力对付 一切的威胁，包括美国的威胁。日本也不承认在南京发生的事件，如 果有外国人对此感兴趣，我们会默契的做出回答：“那是过去的事 情，日本当时也是受害者。”这种默契是我们对国家的责任，我们会 自觉维护国家的利益。我们的历史学家几十年来始终如一地刻苦研究 这一段历史，跑遍了世界上所有收藏有关记载这一段历史档案的国 家，尤其是美国。我相信我们对这一段历史的研究比中国人深入何止 百倍，我们详细研究每一段历史，才能在未来更具权威地解释这一段 历史。中国没有资格做日本的对手，在二战的时候，中国只是日本战 略中的一个棋子，日本非常有信心占领中国，事实上比我们预想的更 快，日本的目标是占领整个亚洲，然后是印度和澳大利亚，这样日本 就具备了和美国竞争的地域和资源优势，从而建立起大日本帝国。实 际上当时日本的攻势非常奏效，日不落帝国──英国，在缅甸的 30,000军队被日本10,000军队打得落花流水。在整个亚洲没有一个国 家打击过欧美国家，只有日本能够做到。 中国人没有资格做日本的对手，日本经济规模不止是中国的四、五 倍。我们在海外有强大的经济产业规模，我们相信自己的经济规模是 中国的十几二十倍。但我们不需要声张，我们只要做好自己该做的每 一件事情，我们的国策之一就是为人民和国家做好每一件具体的小 事，这一点我们和中国截然不同，在中国人看来这是缺乏宏图大志， 只重眼前利益，但我们不如此想，我们的任务之一就是关心每一个日 本人的眼前利益。在我看来中国人很自卑，即使取得一点点的成绩也 会迫不及待地向世界宣布，好象在说：看，这是中国研究出来的成 果。他们甚至会带领我们这些访问者参观自己的前沿技术，目的是让 人们相信所言非虚，外国同行们往往心存默契，激将中国人道：可能 吗？常常中国人会拿出更多的东西给我们看。中国政府和中国人都缺 乏自信心，他们常常借助外国的媒体来驳斥或者支持自己的观点，包 括引用我们日本的媒体。千代田能收到中国的电视节目，甚至有好几 个地方电视台的节目。中国的电视台非常多，但节目非常枯燥，节目 的对象主要是中国民众，至今据我所知中国没有一家在国际上有影响 的媒体，比不上日本，更比不上美国，在国际媒介领域日本远远领先 于中国，日本的信息诚信度也远远高于中国。美国的媒体非常有大国 的气势和视野，很有效地传播美国的价值和战略观点。日本也一样， 在这方面日本不断地完善自己的媒体文化，打造自己的国际媒体形 象，追赶美国。从而为日本在国际上争取更多的支持者、友好者和同 情者，我们清楚：广泛的友好同盟对日本非常必要。同时日本用媒体 优势和我们的同盟者联合起来，共同打击日本的对手。 中国只不过是一个弱小的大国而已，他不敢得罪任何一个国家，哪怕 是一个地图上找不到的小国。中国的势力比人们看到或听到的都要 低，中国在世界舞台上的力量主要是国内脆弱的市场，和有利于国外 投资者的投资环境。在其他方面理智的国家并不把中国当作强国，对 于日本来说，中国更称不上强国。我们在经济泥潭中慢步前进的时 候，中国飞速的经济增长不会引起我们的任何羡慕，因为日本知道中 国永远超越不了日本，中国的经济规模越大它面临的风险和问题也会 越大，一些棘手的问题已经如我早前的研究，开始在中国出现。 在整个亚洲，在国际舞台上强大的国家除了日本，另外一个国家是新 加坡，而不是中国。 1997年起我在印尼的雅加达工作，目睹了1998年5月份的暴动过程， 通过我住的酒店的窗户，能看到当地华人被洗劫的情况。据我们大使 馆的人员介绍有几百名华裔女性被当地人强奸、毒打和虐待，男人则 被砍掉了脑袋！我坐的汽车也被抢劫者盘问过，问我们是不是华人， 当我们用日语回答时，他们挥挥手就把我们放行了。在印尼富有的外 侨并不是华裔，而是我们日侨，所以找替罪羊的说法是华人的自我安 慰，当地人之所以选择华裔开刀──因为组织发动袭击的人明白，不 会有任何人为这些被害者做主。事实上他们的选择是正确的，至今也 不知道谁是最终的主谋，也不会有人再去过问，这一切将成为历史， 无论中国的大陆，还是台湾都不敢得罪印尼。当时，只有新加坡竭尽 全力地帮助华裔，新加坡樟宜国际机场到处都是从印尼逃亡出来的华 人，新航为此加开了一倍班次，来救援被洗劫的印尼华人。长期以来 新加坡一直是印尼华人的避难之地，也是华裔心目中的天堂。别说华 裔，印尼甚至不允许中国使馆的工作人员乘飞机离开，尽管当时印尼 和香港之间的航线还没有取消，中国使馆的全体人员只能登上汽车， 长途跋涉从泗水港乘船到新加坡。可笑的是一些华裔还在希望中国驻 印尼大使馆为华侨提供适当援助。 我们日本外务省早前就提醒日本侨民及旅游者不要出席大型聚会，不 要外出。政府举行了紧急会议，讨论撤出在印尼的13,600名日本侨民 和大约7,000名观光客，日本政府非常担心日侨的安全，防卫厅为撤 侨拟定了详细的计划，并且及时展开各种情报搜集及分析工作，确保 万无一失。必要时将派出专机和自卫队机，选定五处机场起降，我们 自卫队的Ｃ-130型运输机在五处机场均能起降。所以我们在印尼的日 本人和侨民一点也不紧张，紧张的只有日本政府。 中国也有所表示，因为中国刚刚收回香港，必须至少在表面上做出应 对。中国外交部发言人表示，中国已注意到印尼局部地区近日出现了 一些骚乱，对此表示关注，作为印尼的近邻，中国希望印尼能继续保 持社会稳定和民族和睦，以利于经济的恢复和发展。中国外交部驻港 特派员公署发表声明，表示对在印尼的中国公民包括香港同胞的处境 表示关注，中国驻印尼大使馆将全力以赴为华侨提供领事保护和服 务，发言人强调在5月14日一天有179名香港公民向使馆登记，均没有 受到袭击，使馆人员正试图前往港商工厂与被困港人联系。中国驻印 尼大使馆虽然设立两条热线但无法应付需求。中国外交部驻港特派员 公署发言人解释说，中国驻印尼大使馆只有25名工作人员，电话线只 有五、六条，供不应求，连公署方面也无法打入。发言人说，25名使 馆人员已经是不吃不睡地在工作，部分人专职接听求助电话，部分人 在机场为滞留港人“买”机票，发言人强调使馆派出专车拯救了70多 名处境危急的港人逃出险境。他还继续解释，在这种特殊情况下，即 使使馆专车也不是所有地方都可以去，他呼吁港人一定要理解。 美国国防部表示如果有必要，准备为想离开印尼的美国人提供军事保 护和支援。美国大使馆敦促侨民离开雅加达，并安排两架波音747包 机，协助侨民撤离。 马来西亚派遣了两架空军运输机前往雅加达接运侨民。除中国大陆以 外，台湾籍侨民有32,000人准备撤离，台湾长荣和华航增加专机前往 雅加达，由于雅加达机票难求和哄抬票价，长荣航空指示印尼职员， 对无现金支付机票的台商、旅客、侨民，可先登机，回台后再补交票 款。国泰航空公司改派波音747客机飞行，每日增加200个机位，协助 滞留在印尼的港人返港。 据我了解，华裔自1995年起，一直是印尼的主要投资者。但在印尼他 们连三等公民都不是，我听说在棉兰有很多华人子女被绑架，女性被 强暴。有一间华人经营的时装店被抢劫后，店主11岁的女儿更被强 奸，然后施暴者还以木棍插入女童下体，女童最终不治身亡。后来我 开车去过华人的聚居区和商业中心，无一例外，整条街整条街地被洗 劫一空，到处是断壁残垣。就是中国人记忆中的“三光政策”── “烧光、杀光、抢光”。我在参观的过程中真正体会到自己作为日本 人是多么的幸运，因为这是活生生的暴力事件，而不是电影剧本，那 些以前在影视镜头中看到的砍刀砍头的镜头就活生生地发生在我住的 城市，非常震撼人的心灵，至今我都不能忘记。 这是六年前发生的事，是发生在一个不发达的国家──印尼的事。我 之所以为日本人说这些，是要日本人民明白，你生为日本和日本血统 是多么的幸运，因此每一个具有日本血统的人必须付出更多的努力， 来报答自己的国家。中国是一个庞大的国家，但并不是一个强大的国 家，强大的国家必须是从经济，教育，人文，科技，价值观等方面的 综合体现，在综合实力方面根据我对中国的了解，日本至少领先中国 100年，中国的局部地区的发展在经济层面上已经缩小了这一距离， 但大多数的地方依然落后。中国在六年前的表现是其实力的一次反 映，那么对于60多年前发生的事，也只能留在中国人的记忆之中，因 为除了中国，这一历史已经被世界遗忘，包括我们日本。即便是在今 天的台湾，日本也有极大的影响力，虽然日本统治台湾的时间很短， 但日本在台湾人的心中种下了深深怀念日本的种子。而对于中国，他 们却不知道检讨自身，不问一个问题，这是为什么？当我们关心每一 个拥有日本血统的生命时，无论他是不是日本国籍，他已经把日本深 深地埋入心田；对于中国当他漠视那些逃命的华裔时，他们的国民， 那些拥有中国血统的人，无论他住在何处，他们的心已经在不知不觉 中远离中国，这一点中国永远不会明白。而这正是中国人多力弱的原 因，也是台湾人更向往日本的重要原因。 所以中国没有资格成为日本的对手，日本的唯一的对手是美国。我们 目前的低调不是因为日本弱小，而是因为日本内敛，内敛是日本的优 秀传统，只有内敛我们才能在那些大国吵吵嚷嚷的时候发展自己的力 量。有一天，当我们集聚了足够的力量，那么即便是美国也只能和日 本平分世界的利益。这不是梦想，这正在变为现实。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2007