民主论坛 2006-12-24 新闻与评论 认识问题 ◆还学校一方净土，救救我们的孩子！　　　（黑龙江）王桂杰 ◆对我寄住城市生态的感慨（两则）　　　　　　　　川江号子 ◆圣诞节还是狂欢节　　　　　　　　　　　　　（南昌）黄泰 ◆没有自由思想能力谈何大师大国　　　　　（洛杉矶）蒋品超 探索道路 ◆2006年10月群体突发事件回顾与分析　　（湖南耒阳）贺伟华 ◆北京首次中国人权展的特征是假大空──答复中国律　费良勇 运动留痕 ◆做些什么？──贺圣诞　　　　　　　　　　（纽约）洪哲胜 ◆风雨中之中初恋情──往事历历不随风（之3） 　　　王新旻 迫害实录 ◆圣诞节的祝福　　　　　　　　　　　贵州全体民主异议人士 ◆又一个不眠的平安夜　　　　　　　　　（安徽宿州）侯文豹 ◆没有人性的北京“国保人员”　　　　　　　（贵州）吴玉琴 读史论今 ◆谈文化的包容──文化的变异与文化的归途（之9） 　田建模 ◆王明视野里的文化大革命起源──读《中共50年》兼　姜福祯 ◆欺骗、迫害、掠夺　　　　　　　　　　　　（杭州）叶孝刚 ◆第三回──蒋彦永真话救中国（之4） 　　（马德里）黄河清 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 还学校一方净土，救救我们的孩子！ 王桂杰 女儿自从上了初中，心中就一直存着一个强烈的愿望：她要加入中国 共产主义青年团！没有人告诉她这是一个怎样的组织，听到别的同学 谈起某某高年级的学哥学姐都是团员，如何的参加各种活动，比如， 在所栽的树上挂上自己小小的名签，为爱滋病、吸毒人员搞义务宣传 等等一些公益之类的活动，女儿就羡慕的不得了，常常带着很向往的 神情和我说：“妈妈，我要是团员该多好，那样我就会有条件帮助更 多的人。”不管怎么说，在现实社会里这是好事，是孩子有上进心的 表现。况且，女儿生就一颗怜贫爱苦、同情弱小的心，只要孩子是自 愿的，做家长的当然大力支持！ 女儿很用心，牺牲了很多休息时间，在网上查阅了大量关于团的知识 ，一板一眼的记着笔记，生活上处处用团的标准要求自己，学习上更 刻苦努力，名列前茅，短短的整个初一学年，女儿就向本班团支书递 交了多份入团申请书，也多次参加了团组织的积极分子活动，可是， 初一学年，女儿没有入上团。 升入初二学年，不知为什么学校组织了多次的团积极分子活动，都没 有女儿的份了，而且，入团申请书也不能想交就交，得听上边的意 思，上边让谁什么时侯交，谁就什么时侯交。我很纳闷，就让女儿向 知情的同学问了一下，这一问了不得，真使我深受“教育和启发”， 茅塞顿开啊！ 原来，要想入团，光凭优异成绩和积极工作哪成啊！这是皮毛，是面 上的东西。而实质上是需要学生家长和老师或校某头面人物有交情， 拉关系。女儿说有些同学根本就没写过入团申请书，甚至什么叫入团 申请书都不知道，可不定那一天，本班团支书会通知他们赶快写一份 入团申请书，学校马上要吸收一批同学入团。于是，这些同学就手忙 脚乱、东凑西凑，凑上份叫入团申请书的东西，往上一交，两到三天 后，再填一份入团登记表交到校团总支，这些同学就这么加入中国共 产主义青年团啦！有意思的是同班同学谁都不知道。只有当学校有什 么活动时，同学们才知道，哇噻！敢情人家已是共青团员啦！什么时 侯入的呢？ 哈哈！真有点象电影里演的当年的地下党，一切都是暗中进行，神不 知鬼不觉。和平年代，如此光荣严肃的事情，弄得鬼鬼祟祟，象过街 老鼠一样怕见人。不易呀！能整到这般，一定是煞费苦心啦！再看看 这些同学的学习成绩和工作表现，也忒不给自己做主，可真让大家替 他们脸红。不过人家长和老师不是有交情，拉关系了吗？就这一样就 够了！ 我听了这一番话，真如醍醐灌顶，原来如此这般那！原来女儿迟迟没 有入团，完全是因为我们这不通人情事故的家长不会交人情，拉关 系。完全是因为我们这不会看事儿的家长脑筋不开窍！ 呜呼哀哉！对女儿努力追求、奋发上进的心灵，这是怎样的一种亵 渎！可怜女儿每天辛苦的为学校和班级做工作，积极的写入团申请 书，刻苦努力的学习……对这一切，这是怎样的一种欺骗！对女儿悲 天悯人的那颗心，这又是怎样不折不扣的一种嘲弄！原来那团章里写 的一切都不算数，只有人情、关系或者说权、钱才是加入共青团的法 宝！真使我万分感慨呀！ 是呀，女儿毕竟还太小，太单纯，太善良，她以为入团就会有条件帮 助更多的人，她还以为入了团就更应该无私的付出，这纯洁美好的心 灵真让我心痛。她那里知道，这入团、入党、做官、做高官，是我们 这个特殊的国度里，许多人用来谋取个人私利、飞蝗腾达的砖石；是 进身之阶；恰恰是向社会、向人民无穷索取的基石。哪里是什么无私 的付出！？否则加入这小小的共青团，怎么会用那种见不得人的手 段？还就是因为这些，加入它，必须要用那种见不得人的手段。 可怜我那小小的孩儿，早早的就在这公认为一片净土的学校里，被社 会──这个大染缸给污染着，躲都躲不开。这那里还是一片净土？上 个世纪鲁迅先生就曾愤然呐喊：救救孩子！是的，救救孩子！快救救 我们的孩子吧！至少让我们的孩子在学校学本领、长知识的这段年华 里，不要被这等肮脏腐败的社会风气而玷污！救救孩子！ 痛定思痛，越发痛心！加入小小的共青团都如此，加入那能给人带来 实际名利的共产党呢？当上共产党的高官呢？真是一步一步、一层一 层无不严格遵循着这等潜在的规则：钱买官，官捞钱！循环往复，以 至无穷！ 于是，当然！女儿的学校也就这样年复一年的，在这等肮脏的大环境 里做着一切，孩子们也就这样一批又一批的，在小小的年龄就被这腐 败的社会风气而污染着，同化着…… 还学校一方净土，救救我们的孩子！！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 对我寄住城市生态的感慨（两则） 川江号子 “派出”不出 昨日上午，在我所暂住的这座城市里，一罗姓女士在省医大门口买报 纸时，被一个14岁左右的男孩将其脖子上的项链狠力扯下劫走。罗女 士随即报警。从派出所做完笔录出来，罗女士拿出手机向家人讲述被 抢经过。殊不知刚走出派出所不远，一个18岁左右的男孩又抢身上 来，一把将手机掳走。可怜罗女士势单力弱，追赶不及，只得再次回 到派出所报案。 同一个市民，在同一路段（人流熙攘的大街），几乎同一时间（光天 化日的上午）连遭两劫，向我们透露了这样一个信息：该市区治安状 况恶劣、犯罪活动猖獗。虽然按常规设立了派出所，受害人在受到侵 害之后也按常规去派出所报了案，派出所也按常规登记备了案，但出 门再次遭劫，实在是犯罪对“常规”的轻蔑和讽刺。那些富于想象力 的卡通迷们或许马上会联想到老鼠戏猫的一些场景：老鼠们肆无忌惮 地上蹿下跳，面对的却是一只酣睡的猫。 “劫场”如战场，行劫者多经过训导，自然知道“敌进我退，敌退我 进”的常识。警察活动频繁的地方，小偷自然就会烟消云散；匪徒盗 抢猖獗的地方，警力必然投放薄弱，犯罪风险成本低。该市中山东路 属繁华街区，又是省医所在地，且远离车站码头，应当归属“创建平 安工程”之列，也比较容易赢得平安。如今盗抢大行其道，辖区派出 所实在难脱其咎。试想，如果不是疏于日常管理，“缺位”已成常 态，劫匪们会在光天化日之下纵横驰骋、恣意妄为吗？ 派出所，顾名思义，乃是公安机关派往各辖区、各基层的常设机构， 其基本职能是为民服务，保一方平安；“派出”人员的岗位应当在外 面、在底层、在一线、风里来雨里去；走街窜巷、上山下乡、和群众 打成一片；想群众之想、解群众之难；打击犯罪、预防犯罪。派出所 人员如果不能从思想和行动上派出，老踞守在所里，文山会海、官僚 主义，那么笔录做得再漂亮，备案再怎么规范，都不能阻止犯罪—— 罗女士在派出所报案出来再次遭抢，便是佐证。“亡羊”已矣，又不 能及时“补牢”，实在背离了当初“派出”的旨义。 “派出”称唤了多年，自今还没有全面出来，目前治安形势普遍吃 紧，是该彻底地走出来了。当然，“派出”出来之后，须以公务为 念，不能全凭兴致所至，成天泡在浴池舞池酒场赌场中，因为警察不 单是老板和小姐们的“公仆”，更是人民的“公仆”。 饶了我们的的孩子 今天的的报纸，说在昨天，在我们这座城市，又一个孩子被工地水坑 吞噬。天啦，又一株孱弱的小花被城市陷阱无情地扼杀了！这是第几 个无辜枉死的孩子？101个？1,001个？……频频见报的噩耗，报告着 一个又一个幼小的灵魂随风而逝，一个又一个家庭的希望霎时化为泡 影，天下的父母们，该是怎样的心情？！ 凡是有良知的人，都会感到悲哀。为这座城市悲哀──风和日丽，却 不料要沦为一座死亡之都！为这座城市里的孩子们悲哀──天真烂 漫，却不料随时都会遭遇灭顶之灾！为这座城市里的父母们悲哀── 希望在心中一点点生长，却不料随时都会象肥皂泡一样破灭！看看我 们周围，荆棘丛布、遍地陷阱，弱小的孩子们，何以从容生存？！ 陷阱之于成人，或许更多更大，但成人毕竟多一些应变的经验，多一 些求生的技能，如果陷阱在所难免，就让所有的机关都为成人而设 吧，别去坑害可怜的孩子！ 不良的奸商、不法的歹徒以及麻木的官吏们，求求你们，饶了我们的 孩子！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 圣诞节还是狂欢节 黄泰 最近国内十多位名牌大学的教授学者们联名发表倡议，号召国人谨慎 对待圣诞节，认为圣诞狂欢是中国传统文化主体丧失后，国人的一种 集体无意识行为。诸学究将圣诞狂欢当作西方文化狂风暴雨侵入中国 的一个标志，发出了救救传统文化的呼声。我对他们忧国忧民之心虽 深为敬佩，但总觉得太过杞人忧天。同时这又引起了一群西化学者的 不满，他们认为国人的圣诞狂欢可喜可贺，说明西方文化正在全面深 刻的影响着中国。于是随着两派的争论，今年的圣诞节更加增添了狂 欢的气氛。 想从中国人对圣诞节的狂欢中引出什么重大的意义来，几乎是无中生 有，太无聊了。圣诞狂欢在中国什么问题也说明不了，唯一可以解释 的就是狂欢，可以说中国人就是为了狂欢才喜欢上圣诞节的，并非大 家都信仰基督教，都认同西方文化了。虽然中国人和西方人都在过圣 诞节，但意义是截然不同的，没多少中国人会去教堂或者在家做祷 告，感激上帝把耶稣赐给了人类，忏悔、赞美的。你随便到中国的哪 条大街上问一个手里捧着圣诞老人的年轻人，问他为什么喜欢圣诞 节，听到的回答八成都是“热闹好玩呗”。你要是斥责他这是丧失文 化主体性的行为，是对中国传统文化的背叛，人家会以为你是从Ｎ世 纪前的坟墓中爬出来的。你要是竖起大拇指赞扬他这是民主自由意识 的觉醒，对中国的民主化做出了贡献，人家会怀疑你是从哪家精神病 院跑出来的。所以千万别不合时宜的去调查一位年轻人购买圣诞礼物 的居心，免得人家向你囔道：“滚开，我要赶去和女朋友幽会呢！” 世上本没有节日，只因有了历史才产生了节日。历史上出了什么重大 的事件或伟大的人物，为了纪念才定下了节日，因此节日的意义在于 纪念。只是随着时世的变迁，人们逐渐淡忘了历史上曾经发生过的事 和出现过的人对历史的意义，所以节日的纪念意义也就逐渐淡化了。 虽然节日丧失了纪念意义，但往往节日并不会因此消失，人们还是乐 于过节的，只因人生的苦恼太多，欢乐太少。节日就慢慢演变成狂 欢。狂欢是人类本能的一种需要，为什么民主国家经常出现游行示威 而经济并不因此衰退反而蒸蒸日上呢？就因为游行不仅是一种政治诉 求，而且是人类被压抑的本能最有效的释放途径。游行本身就有狂欢 的意味，在欲望得到满足后人才会有工作的激情。那些专制国家禁止 人民游行示威，而国家的经济状况却并不怎么理想，这与被严重压抑 的狂欢欲望有很大关系。 过着只有纪念没有狂欢的节日的国民，恐怕是罕见的，这样的国度大 概在乌托邦可以寻到。纪念与狂欢参杂是过节的正常状态。纪念多于 狂欢，表明这个国家的国民比较有良心，比较有素质，反之相反。中 国人是喜欢过节的，因为中国人的苦恼更多，生活更无聊，狂欢的机 会又太少，过节就成了狂欢的好日子。可以说绝大多数中国人都只过 狂欢节，无论这个节日叫端午节还是“5．4”节，外来的圣诞节就更 不例外了。我不知道这是可喜还是可悲。没有纪念，只有狂欢，这样 的国民，这样的国家。那些将圣诞狂欢拔高到文化意义上的学者实在 是太看得起中国人，或者说太不了解中国人。中国人只过狂欢节，并 没有其它的节日，或许因为这是一个患了失忆症的民族。然而任何疾 病都是有原因的，我以为在诸多的原因中，长期的恐惧当居其一。 托市场经济的福，中国人现在大体可分为两类：顾客与商人。趁着圣 诞节到来之际，该狂欢的好好狂欢一回，该赚钱的大大赚上一把，教 授学者们也请继续讨论中国人过圣诞的重大意义，然后我们在呵欠中 等待下一个狂欢节的来临。 （2006年12月24日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 没有自由思想能力谈何大师大国 蒋品超 《没有思想的自由，哪来的大师？》一文后注：“参考资料：文学方 面：复旦大学出版社《中国文学史》之“导论”，章培恒、骆玉明主 编。”我去查了一下，其中没有相关内容，看来不过是作者搞玩。尽 管搞玩，但文章却提到了一个问题，引人深思：“很多人以为，教育 的失败，是出不了大师的根本原因。但是，这还不是最深层次的因 素。没有思想的自由，哪来现代意义上的大师呢？”文章的意思是体 制不宽容不给人思想的自由，所以我们无法有自己的大师。 这句话让我不免想起2001年我刚上网时在国内网站所见及目前中国文 字界的状况。刚上网时，那真是万马齐喑，几乎所有的文字都不敢、 甚至失去了碰触这类问题的能力：编网淫腔浪调、非淫不文、下半身 写作、美女写作、ＭＭ宝贝现象、木子美现象等等等等，甚至至今余 声不了，黄浪席卷整个中国文字领域。现在，经过那些在有些朋友看 来是“躲在阴暗角落里的一些人”的人们不屈地挣扎，这种现象终于 有所改变，人们开始，关心起人的潜能发挥的问题，如此文所言大师 的产生即是一例。 当初那些“躲在阴暗角落的人”，如我，因为万马齐喑而看到了一个 事实，就是体制导致了人的不自由，没有让潜能自由释放的体制导致 了潜能无法释放，于是极力抨击中国的现行制度。这极力的抨击让所 有人都理会了这点，致使维护体制成为了一种耻辱，而使体制无法招 架，甚至体制自身对抨击变得反映迟钝，一只手难抓100个萝卜，体 制将近失去了反击的能力。因其如此，这种抨击体制的行为竟日渐成 为目前中国文字界的一种新时尚，就象当年开始盛行黄腔一样，很多 人趋之若骛。 当然，中国的旧体制根深蒂固，远远没抨击彻底，要宜将剩勇去抨 击。问题是仅仅抨击就能解决问题的全部吗，因这体制已是一落水 狗，大家都在打我去打，安全，所以就一直安全下去，可以吗？当然 不成！ 这让我想到，中国是一个最缺乏勇敢精神的民族，他们勤劳、吃苦、 象牛羊一样可以做最需要坚韧精神的事。但是，他们与其他民族相 比，最大的民族性缺陷就是缺乏勇敢精神。他们宁可在忍耐中死去， 也太难将抗争赋予行动。不到山穷水尽，他们绝不轻易为自己和他人 的利益失去去争取。这与美利坚、日耳曼、法兰西、甚至犹太人相差 太远。无论从科学的发现、还是政治的改变、版图的扩张等等，只要 翻开历史，就可以看到中国民族的这一非常令人惊诧的劣根性。怕死 怕输，结果死得更惨、输得更惨。 的确，你可以将这种劣根性美化，说它是柔韧。而且，正因为柔韧， 所以中国民族具有了顽强的生命力。在蒙古民族、女真族、大和民族 持戈而入时，它能象水一样即使你炸开我体内万丈深渊的窟窿，我也 能慢慢平复，慢慢甚至将你淹死，将你化为我体内的一部分，重又继 续地繁衍与生存。问题是，现代社会所碰到的，已不是你能不能生存 的问题，而是你与别人生存好或坏、高或下的问题。一场改革开放的 确把中国民族从文化大革命将自己沦入已频临毁灭的险境中慢慢解救 出来。阻扰中国成为大国的，岂止是体制的问题！没有冒险精神、没 有勇敢精神，怎么可能真正实现！ 你在进步的同时，别人也在进步。你的进步是踩着别人的脚印──机 车是别人的；电力是别人的；网络是别人的；航天器是别人的。世界 的近代，有什么是中国自己的？没有！你的进步是别人的落后，没有 自己的过硬产出，怎么可以说是大国？而这些过硬的产出，光只有自 由的体制、没有自由的思想能力──敢于冒险勇于拼命的精神可能获 得吗？当然不可能。你在别人的落后中进步，别人在自己的进步中飞 跃，你永远只是捡别人落伍的产出。没有冒险勇敢怎么可能突破创新 超出呢？ 现在是在我们是进步在别人已经是落后的体制上的产出。我们因为 “柔韧”、懦弱仍无人敢去冒险，无人做出勇敢。光抨击不行动是难 有什么用的，只不过跟着时尚玩无惊险的惊险游戏、附庸风雅而已。 没有勇敢冒险的精神，是中国没有大师不能成为大国的致命伤！大师 的最大特质是敢为人不为，敢为天下先，也就是冒险、勇敢！正因为 那里无人曾为、无人在先，所以他成了后来者的大师。不然，他也是 一个庸人。──第一个吃螃蟹的人是大师！ 有一拙诗叫《木匠》附于下面，请大家指教： 　　木匠 　　有一天我遇上一个木匠 　　看见他铺里摆满了一大堆 　　精美的桌子椅子和柜子 　　我很敬佩他的手艺 　　我对他说师傅 　　你真的很神奇也 　　怎么可以把那些杉木树枝 　　看起来与家具毫不沾边的东西 　　三把两下 　　就变成这么亮眼的玩艺 　　木匠笑了笑回答说 　　先生那你就错了 　　如果你真给我 　　桌子椅子和柜子 　　要我做成跟它们一样精美的家具 　　我还真不知道该从什么地方下手咧 　　（2006年12月23日洛杉矶） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 2006年10月群体突发事件回顾与分析 贺伟华 独立分析与评论：暴力向理性的回归、教育革命风暴的前夜 １、10月份的突发群体事件纷繁杂乱、目不暇接，凸显出社会矛盾调 　　解途径缺失而必将导致的社会动荡特征。有江西的民办高校学生 　　群体骚乱；有教会的和平理性静坐；有成都南光公司老工人的集 　　体护厂；有追求平等医疗保障与民权的艾滋病患者的群体维权； 　　有敦促教育改革，追求草根民办教育平等准入机制的民校维权。 ２、而注定把2006年的10月载入历史史册的重大系列事件，则是民办 　　高校学生追求平等市场竞争准入机会的十校联动抗争与北京200 　　所草根民校被剥夺市场准入资格、剥夺教育从业资格的恶劣教育 　　专制与垄断。国家工业化、教育产业化标准化政策失误；教育垄 　　断、霸权与腐败的灾难性后果，在震惊世界的频发高校学生群体 　　暴力抗争中凸显出来。为打破国家教育产业垄断格局，引入市场 　　开放、平等竞争机制注入了强大的社会动力。在多元化的社会与 　　市场需求面前，缺乏创新动力的标准化国家垄断教育制度以其千 　　人一面的教育产出导致了全国性的学生失业，旧有教育产业行将 　　瓦解，中国已迎来教育革命风暴的浪潮。 ３、从学生群体暴力到十校联合抗争，是学生冲动下的非理性向和平 　　理性的重大回归，它为今后高校学生联合抗争、废止国家垄断性 　　的学历认证资格与教育从业认证资格；为建立多元化、信息化、 　　特色化教育体制；为创建自由、开放而百花齐放、百家争鸣的公 　　平竞争教育机制，提供了可资反思与借鉴的推进手段与方式。 10月群体突发事件回顾 ◆10月29日，江西十所职业学院万人联动抗议，惊动胡锦涛，数千警 　察围堵：29日江西省十所职业学院上万名学生串联大规模抗议，学 　生聚众激烈抗议学校颁发与承诺不符之毕业证书，质疑大陆教育当 　局的高等教育政策。官方从各地抽调数千名武警戒备。1999年起政 　当局为刺激内部消费，扩大大学招生，但公立学校无法容纳太多学 　生，于是大批由大学设立、民办营运的学院应运而生。这种被称为 　二级学院大多借用大学的名号招生，并承诺学生毕业时可获正规大 　学的文凭，虽然收费较高，但因入学条件比较宽松，吸引了不少学 　生。不过，2004年，大陆教育部下令二级学院与《母校》脱勾，文 　凭必须标明是民办二级学院，以保证名牌大学的品质。入读学生因 　为文凭遭降级，自此纠纷、冲突不断。 ◆10月29日，王东海、朱虞夫、吕耿松、任伟仁、徐光等50多人联署 　呼吁浙江省当局释放民主党人池建伟和著名画家、维权人士严正 　学：声明指出：池建伟、严正学二位先生都是嫉恶如仇、行侠仗义 　之人，他们二人的被绑，完全是地方当局的蓄意报复。此前，浙江 　省已有宁波的力虹先生和杭州的陈树庆先生被逮捕。相关证据显 　示，对池、严二位的抓捕完全属于一种地方当局的报复行为，确切 　地说，是一些恶官利用窃取的公权力所进行的发泄行为。这两个案 　例也表明：地方政府已沦为一些恶官、黑官对公民泄私愤的工具。 　为此，我们强烈要求浙江省当局立即释放池建伟和严正学，还他们 　自由。 ◆10月28日，甘肃基督徒静坐抗议政府无偿占用教产：10月28日，甘 　肃省天水市秦州区300多名基督徒，默默进住原教产所在地静坐， 　要求政府归还被无偿占用的三亩半教产。政府采取高压政策，信教 　群众坚决不退出，以坚持静坐来维权。天水市秦州区房管局将包含 　原三亩半教产在内的七亩半地，以1,700万卖给某开发商，政府方 　面只给教会50,000元的补偿，声称‘落实宗教政策，只是政治上的 　平反，不是经济上的清算“，并连日来，用停发低保、停发退休金 　和强拉硬扯等各种手段威逼信教群众退出。信教群众则以唱诗、祷 　告回应。 ◆10月26日，吉林出动警察强行拆毁家庭教会聚会场所：10月26日凌 　晨四时左右，吉林省长春市出动500多名警察及数百民工，将位于 　长春市郊农业大学区内的一座用于家庭教会聚会用的建筑强行拆 　毁。这座建筑平时是一家营业的超市，名叫“晨星超市”，长春市 　“农大家庭教会”也用该建筑举行各种宗教聚会活动。强拆没有说 　明如何安置与补偿，室内物品未及搬出一并被毁。 ◆10月26日，记者刘万永渖阳采访腐败案被数十人包围辱骂：《中国 　青年报》记者刘万永周一在渖阳丹东法院采访一宗退休高官腐败案 　时，被60多人包围，在法庭警察保护下才能离开现场。刘万永以及 　《中国青年报》冰点前总编李大同都呼吁当局落实保护记者，行使 　舆论监督权力。 ◆10月25日，成都南光机械有限公司的老工人在工厂区抗议：10月25 　日，成都南光机器有限公司在《成都商报》、《华西都市报》上刊 　登公告，要求静坐示威的（南光）老工人于26日18:00之前撤离， 　并宣称“不听劝阻者，将移交公安机关依法处理”。这引起南 　光2,000多名维权退休老工人们的强烈抗议，认为这些报刊只刊登 　资方公告，偏袒资方。老工人决定坚持轮班在厂中静坐。南光厂退 　休老工人，因不满公司变成民营企业，将原公司的黄金地段厂房关 　闭，用来开发房地产，而退休工人却没有得到应有的赔偿。今年3 　月老工人发起维权，占据厂房用地。 ◆10月25日，数百名被中国工商银行遣散的前职员在北京举行示威活 　动：要求工商银行在上市之前给予他们合理的补偿（中国工商银行 　的首次公开发行股票（ＩＰＯ）27日将在香港和上海的股票交易市 　场同步上市）。这些工商银行的前职员表示，他们被银行遣散却没 　有得到合理的补偿，于是走上街头进行抗议，一名前中国工商银行 　的员工在接受记者访问时说：“我们没有了收入来源，生计都发生 　了困难。他们却让警方来镇压我们。” ◆10月25日《自由亚洲台》报道，东洲村民罢市三日要求当局解决徵 　地赔偿：去年底发生警民流血冲突的广东汕尾东洲镇村民，近日罢 　市三日及进行游行静坐，抗议当局至今未解决徵地赔偿问题。这次 　是村民近月来第四次集会。而汕尾市政府就借题举办大型庆祝活 　动，村民认为是想藉此粉饰升平。东洲镇村民从上周五起，全镇罢 　市三天，每天都有数以千计的村民在佛爷公庙集会后，游行到火电 　厂门口静坐。一度有过万的村民参加，他们要求当局解决徵地赔 　偿，及还在事件中死伤村民一个公道。 ◆10月25日，甘肃天水300多三自教会教徒静坐维权：据总部设在美 　国德州的对华援助协会的消息，甘肃天水地方政府涉嫌侵占教产， 　300多三自教会教徒开始静坐维权。天水市基督教会长老及全体信 　徒1938年捐资，在天水秦州的北关买下3.5亩土地，并兴建一座礼 　拜堂和35间平房。经历多次政治运动后，教产产权一再变更，曾长 　期被天水市针织二厂占用。教会多次在市区人大、政协会议上提 　案、书面报告上访主管部门，但相关部门一直不予明确答复。不久 　前，秦州区政府以拍卖价1,700万元把教产卖给某地产开发商。教 　徒们再也忍不住了，300多人开始在针织二厂厂房内静坐，要求讨 　回教产。但当局采取强硬措施，调来了安全局、公安局、武警，还 　有统战部的人。 ◆10月24日，30多名血友病艾滋感染者在上海市政府大楼外静坐抗 　议：要求释放当天被特警带走的三名感染者维权代表。到晚上10 　点，三人仍未获释，但官员允诺给予治疗，抗议者和平散去。据报 　道，三名上海血友病艾滋病感染者24日上午在去看病时，被特警在 　医院门口带走。病友介绍，这次被抓的三人是参加北京血友感染者 　讨论会议的上海代表，他们提出要求政府调查血友感染事件真相， 　追究责任，以及停止在司法程序上设障，令血友感染者能够集体控 　诉。病友被扣的消息传出后，30多名血友病艾滋病感染者当天下午 　4点开始在上海市政府外静坐，要求释放三人。 ◆10月24日，江西服装学院10,000多名学生骚乱：10月24日，江西省 　另一家私立学院江西南昌服装学院因校方“伪造本科文凭”发生更 　大规模暴动，10,000多名学生进行了抗议示威，学生情绪激动，放 　火焚烧教学楼、宿舍及汽车，有附近居民趁火打劫，混入校内抢夺 　贵重的教材。大批防暴警察进驻校园镇压暴乱，而江西其他情况类 　似的院校学生，计划周日前往南昌市中心游行请愿。 ◆10月24日，广州市经贸学校午夜群殴，校门被砸坏：10月24日，自 　由亚洲台报道：国家级重点中专之一的广州市经贸学校，周一凌晨 　发生两批学生群殴事件，有七名学生被打到头破血流。当地传媒报 　导学生家长指责校风太差，纵容学生殴斗。广州市经贸学校的第九 　座学生宿舍，周一午夜发生群殴事件，廿多名护校队成员，以敌对 　的廿多名学生，用木棍互相殴斗，亦有在熟睡中的学生，无辜被护 　校队的学生打伤，结果造成七人受伤送院，其中三名伤者伤势较 　重，至今仍然留院。 ◆10月23日，成都百余讨薪民工与保安械斗，孕妇被倒挂踹出门： 　“我们要血汗钱”，今年60多岁大妈尹润芳对保安说：“我们都是 　出来挣钱生活的，你当保安也是为了钱，可我没拿到钱，要是你你 　咋办？”没想到保安将一根一米长的铁棍子一晃就打到她的嘴上， 　流血不止。由此引发了23日民工与保安的械斗。四川银河投资集团 　售楼部事发现场保安抓进两名妇女，致使矛盾进一步激化……整个 　打斗过程持续了40多分钟。原来2005年10月民工就进场开工，直到 　该楼盘今年9月30日完工，但工资没有着落。10月15日他和工友来 　过一次，当时一个姓毛的经理开了一张200多万的空头支票给他 　们，到银行去兑现却被告知账上无钱。民工上当后继续讨要血汗 　钱。 ◆10月23日，成都百余民工与保安因讨要工资发生暴力冲突与混战： 　在成龙路龙泉大面镇，一群民工在四川银河投资集团的国际汽摩商 　城门口讨要工资时，与保安发生冲突。其间，保安抓进两名妇女， 　致使矛盾进一步激化。保安队长对保安喊：“给我打，打死了再说 　……。”整个打斗过程持续了40多分钟，打斗中有八名民工受伤。 　据一位叫方祥的工人说，他们2005年10月就来做工，直到该楼盘今 　年9月30日完工，但工资仍没有着落。10月15日他和工友来过一 　次，当时一个姓毛的经理开了一张200多万的空头支票给他们，到 　银行去兑现却被告知账上无钱，于是只好集体上门讨要。 ◆10月21日，江西赣江学院学生暴动：10月21日，江西省私立“赣江 　职业技术学院“数千名学生，由于学制问题与校方意见分歧，在不 　满校方处理态度下，于当天晚上聚集砸打教学大楼、宿舍和餐厅玻 　璃，砸坏并焚烧公安防暴车、校园警车在内的六辆汽车，并拦堵校 　门口道路，事后校园面目全非，没有一处完整。学生还在校区各处 　张贴”骗子学校“的标语，以示抗议。直至22日凌晨，江西当局出 　动300名防暴警察镇压才平息事端。 ◆10月20日，顺德警方放狗驱赶杏坛镇示威村民：顺德杏坛镇马齐乡 　村民投诉村干部竟隐暪村民，收下开发商巨款，逾亿元租地款项被 　官员侵吞。村民上访不受、集体静坐不许，引发纷争。顺德杏坛镇 　马齐乡近900 名村民周日晚逃过公安耳目，分批到达广州准备向省 　政府进行反贪腐静坐，但当晚即被近2,000名公安和防暴警察驱 　赶，并被强行带上大巴遣反回乡，在冲突后公安入村抓了多名村 　民。由周一开始，逾千名村民连续三日到杏坛镇政府门前静坐抗 　议，要求放人。广东省顺德杏坛镇警方，周三晚竟放出警犬咬人， 　驱散静坐示威的数千名群众。当晚有近2,000名防暴警察参予镇压 　行动，并向示威人群发放水炮。目前已有16名村民代表被捕。 ◆10月20日，1,000名村民堵住运煤道路，遭遇警察暴力镇压：山西 　省高平市河西镇西李门村村民要求当地一座煤矿赔偿耕地塌陷的损 　失没被受理，加上不满村干部贪腐，1,000多名气愤的村民堵住运 　煤的道路，希望讨个公道，却遭到镇政府组织的700多名保安和防 　暴警察的包围和暴力镇压。西李门村原有一座煤矿，持续大量的开 　采，使得大片耕地塌陷，但政府没有任何弥补措施。据了解，这是 　个属于官员入股集资的煤矿，煤矿有强大的后台，头家是晋城市纪 　检委的一位副书记。它的证照不全，并且超人超产量生产。 ◆10月20日，北京时间上午11点30分左右，四川自贡市红旗乡大岩村 　再爆冲突：当局出动约200名警员，对前去阻拦施工的失地农民暴 　力驱赶、抓捕。据初步得到的消息称，约十几人被捕，数人被殴伤 　送医院。这天早晨，开发商工程队前去施工，试图砌墙将施工地面 　围起来，遭护地农民阻拦，很快有200多农民陆续聚集，双方剑拔 　弩张情势紧张。警方接讯后立即出动几十辆警车，近200警员赶赴 　现场，其后政府官员及开发商方面人员也陆续到场。封锁道路，实 　施戒严。据目击者统计，人数最多时达千人左右。 ◆10月19日，百万人签名支持人大提案，取消劳动仲裁处理费：深圳 　某著名企业违反劳动法律法规，员工没有休息日且每天工作超过十 　个多小时、不按法律规定支付加班费、拖欠工资、不办社会保险等 　等，员工多次信访投诉、集体罢工、劳动部门出面处理，工厂仍不 　支付工资。员工向劳动仲裁提起申诉，要求裁决企业支付工资、经 　济补偿金和在职期间两年的社会保险金。但劳动部门要求每人必须 　先缴纳500元仲裁费。员工缴纳不起高昂的仲裁费，由此而引发社 　会对不合理劳动仲裁处理费的关注，在2006年2月的广东省人大会 　上，省人大代表黄齐基等12名代表联名提出，《广东省劳动争议仲 　裁收费管理办法》规定的劳动争议案件处理费用标准太高，应该立 　即废止该办法。得到深圳、广东各劳动服务部门的广泛响应与社会 　各界的支持，于2006年去哦月发起了百万签名支持人大提案，取消 　劳动仲裁处理费活动。 ◆10月19日，顺德村民包围镇政府要求释放村民代表：广东顺德杏坛 　镇村民因卖地款项被村官员贪污的事上访但被当局镇压，直至星期 　三仍有七、八名村代表与村民被抓，还有两人被打受伤，为了要求 　镇政府释放被抓的人并给予村民说法，三天来，上千名村民在镇政 　府门前静坐抗议，与此同时，警察仍然扮成便衣进村抓捕村代表。 ◆10月18日，顺德杏坛村民抗议巨额地款被侵吞受到镇压：周日，广 　东省因徵地问题再爆发警民流血冲突。顺德杏坛镇村民不满逾亿元 　卖地款被官员侵吞，近900名村民周日到广州向省政府抗议。当晚 　当局更出动近2,000名公安和防暴人员，驱赶村民及将他们强行遣 　返。冲突中至少九名村民被捕，数十人受伤，当中二人伤势危殆。 ◆10月18日，海南省机电工程学校往日集体食物中毒，近日群殴频 　发：海南经济报云川报道：不久前发生过学生集体食物中毒事件的 　海口市凤翔路海南省机电工程学校，近日连续发生学生群殴事件。 　10月18日晚10时许，该校万宁籍学生与儋州籍学生发生矛盾，随后 　就发生冲突，并有学生持刀伤人，造成五名学生受伤，其中一名受 　伤学生被送往医院抢救。19日晚上，两地学生纠集在一起，准备互 　相报复，警方接警后及时赶到制止双方过激行为，并与校方一起对 　矛盾双方学生作思想教育工作。 ◆10月17日维权网报道，广西藤县村民因铅锌矿污染农田和水源，群 　起抗议遭到镇压：广西藤县大黎镇国安村民3,000多人口，因岩村 　冲开采铅锌矿，使该村600多亩农田遭受严重的污染而无法耕作， 　村民生活和生产用水无法解决，水库已被废矿砂石填为平地。多年 　以来，村委及群众上书政府，都没有得到回应，而且污染问题越来 　越严重。村民愤怒，8月9日上午开始堵路、断路抗议，同时书面意 　见递交镇政府、矿办、各矿业主，要求迅速解决污染问题。镇、县 　两级政府开始镇压。9月1日凌晨4点多钟出动警车30辆，警员260多 　人，以查户口、有事为名，抓走无辜群众。而另外一些幸免于 　“难”的人员则被冠以“破坏”矿山交通的罪名要求投案自首。 ◆10月17日：温家宝出席广交会，上千失地村民上访：在温家宝到广 　州主持第100届广交会开幕期间，连续两天，有上千广东顺德近20 　个村庄失地农民到广东省委和省政府大院上访，准备借此机会反映 　问题。星期天晚被佛山市的防暴警察驱赶，并用旅游巴士遣返居住 　地。其中七辆巴士遣返300多名杏坛镇的维权村民回村，后因官方 　意图扣留部分村民，引发冲突，村民打碎巴士车窗抗议。而更多的 　维权村民在官方加强警力戒备的情况下下被堵在村内。一位小涌维 　权村民代表说：“像我们镇，被征了7,000多亩地，只有700亩是有 　上头批文的，连自耕地都要征。各个村都有这样的问题，不是征 　地，不会有这么多人来上访。” ◆10月14日，西安一间集体企业工人罢免厂长受到公安威胁：西安整 　流变压器厂是建于60年代的集体企业。近年来厂长张平安不断裁撤 　工人，以及将订单外判，令工厂业绩每下愈况，因此工人就要求罢 　免张平安。百多名工人，因要求罢免厂长与管理层发生纠纷。工厂 　采用外判方式运作，将工厂停产。一年半以来工人坚守厂房维护权 　益，但最近公安介入警告工人。西安市政府派公安人员，向工人暗 　示会拘捕维权代表。 ◆10月12日，南阳政府强行关闭水泥厂数万人顿失生计，工人静坐抗 　议被驱散：河南省南阳市政府近日以环保理由，强行关闭近200间 　水泥厂、石矿场及石灰窑等企业，影响近50,000名工人及家属的生 　计。数百名因水泥厂突然关闭被拖欠遗散费的失业工人，周一中午 　到南阳市委办公室门前静坐，要求政府解决问题，政府不单没有派 　员接待他们，还出动100多名警员将他们驱散离开，在清场期间， 　公安更打伤三名工人，其中一名60多岁的老工人，更被公安打至重 　伤。工人正筹划大规模示威抗议。 ◆10月10日，海南中和镇爆发大规模警民冲突：海南省儋州市中和镇 　解放路，上周一晚发生一宗街头殴斗事件。廿五岁的中和镇居民锺 　广森，被七名长沙田村的居民手持利刀以及木棍袭击。当地民众见 　殴斗事件发生后，随即向公安派出所举报。在公安抵达时，锺广森 　已经身受重伤，其后证实死亡。有目击者指责公安延迟到场，抵达 　后亦未能及时制止打斗。在周二早上，数千名中和镇的居民，游行 　到镇派出所抗议，警民对峙持续两日，最后演变成警民冲突，派出 　所被严重破坏，门口的宣传标语被拆毁，两部警车被推到水沟中， 　当局派出数百名防暴警察驱散示威民众。暂时，未有任何参与示威 　的民众被捕。 ◆10月9日，北京在十六届六中全会前夕强行驱赶数千名上访者：中 　共十六届六中全会周日于北京揭幕，为确保会议在“和谐社会”气 　氛下进行，大批公安及便衣，强行驱散在会场附近的数千名外地上 　访者；另外，200多名上海拆迁户发表联署公开信，要求中央加大 　反贪腐的力度。 ◆10月8日，暴力拆迁或出人命，潍坊商人倾家荡产：自10月1日以 　来，山东省潍坊地区诸城市黄金海岸休闲中心及其周围商家被强行 　拆迁，遭到惨重的经济损失。“清音阁茶楼”在10月8日遭到强拆 　时，其老板娘被困在四楼求救，开发商强行拆楼，半座四层楼很快 　被拆塌，老板娘随同倒塌的楼房摔下来，被大量砖石埋没，之后被 　抢救出来时已断手断脚，不省人事。当时现场围观者数百人。 ◆10月8日，西安邮院劝退，300学生抗议：10月8号，西安邮电学院 　长安南校区食堂门口的一则《通知》吸引了大批学生，校方的通知 　说，因为考试成绩差，学年学分没修够，336名学生经学校初步审 　定被作出退学处理。通知说，愿意试读的可提出书面申请，但试读 　培养的学生并不在国家经费支持范围内，因此必须学生自己支付费 　用。试读学生每年必须交纳4,500元试读费。南京化工学院崔克清 　教授认为校方的这一做法有追求经济效益的嫌疑，“显而易见，这 　就是用这种方式来进行利益驱动的问题。因为完全可以不劝退，在 　校内警告和再试读一年。劝退以后还可以试读，这就不是要收钱 　吗？这就是经济利益驱动，所以这种方式不可取。尤其在高校里， 　利用高校的优势，广大学生都有求学的渴望，所以采取这种办法， 　实际上是在欺负弱者。” ◆10月4日，蛇口员工发动签名上书中央要求清查社保基金：数年 　来，一直有蛇口职工质疑社保金被官员侵吞，上周二晚，有员工开 　始收集签名上书中央，要求清查巨额社保金的去向，在深圳蛇口体 　育中心和四海公园门前，发起签名活动，有近7,000名群众聚集， 　响应签名。但现场亦有700多名员警、交警及防暴警守候戒备，员 　警还用高音频喇叭，企图驱散人群，不愿意离开的职工，就被公安 　筑起人墙隔离长达四个小时。据悉深圳市蛇口平安社保公司20多年 　来黑箱操作，根据会计账目，截止今年上半年，属于职工的养老 　金，应累积有1,800多亿，而目前祗剩馀二亿多元。社保公司无法 　清楚交代资金大量流失的原因，所交出的账目，亦混淆不清，职工 　怀疑1,800亿元已被侵吞。 ◆10月3日：“10．1”天安门广场300名上访者被抓：由于“10．1” 　之前北京全市的大搜捕，在北京访民已所剩无几。但是，10月1号 　国庆节当天，仍有近300名上访者到北京天安门广场及中央电视台 　等地企图示威而被抓，有访民表示在天安门广场甚至游人也被翻 　包，抓走。 ◆10月3日自由亚洲台报道，杭州彭埠镇数百户村民上书省委反对强 　行拆迁：数百户村民，因不满自称为“杭州市三堡经济适用房建设 　前期指挥部”的人员，强迫他们签订拆迁协议，把房屋及农田的土 　地权交出，并威胁不与他们签约的村民会有不客气的对待。村民于 　是向彭埠镇政府、江乾区政府、市国土及省建设厅等询问，再三追 　问下，拆迁指挥部向村民出示一张去年9月份杭州市国土资源局核 　发的“房屋拆迁许可证”，并告诉村民不能申请诉讼，因为已经超 　过了时限。村民于是去信浙江省委书记习近平，向他讲述被迫拆迁 　情况，希望藉此机会争取村民的合法土地使用权。 ◆10月2日，访民中央电视台集体喊冤被抓：国殇日上午9点多，来自 　中国各地上访民众100多人来到北京中央电视台前集体喊冤，被冲 　出来的公安、保安及便衣强行抓上警车带到马家楼收容中心，在推 　推搡搡中有访民受伤，晚7点多钟全部释放。 ◆10月2日，北京200多间民工子弟学校被关闭：2006年10月02日，北 　京取缔不符合办学资格的民工子弟学校，最后限期已在10月1日届 　满。全市240间受影响的民工子弟学校中，九成已经关闭，祗有数 　间展开维修工程后获准复课。被勒令关闭的学校指当局歧视外地民 　工子弟及教师。在海淀区，一共有37间民工子弟学校要关闭。 〔转载自《自由圣火》2006-12-20。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北京首次中国人权展的特征是假大空 答复中国律师Ｃ先生 费良勇 Ｃ先生：您好！ 很高兴收到您的来函。迟复希谅！ 高智晟先生是一位伟大的律师。他为维护别人的人权受到胡锦涛为首 的中共专制统治集团的野蛮镇压。他为别人的权利而丧失了自己的权 利。他是中国十多万律师的榜样，也是全中国13亿人的楷模。 我最近在澳大利亚、纽西兰和日本参与了很多民运活动，昨天深夜才 回到德国住家，所以还没有时间阅读刚在北京举办的“中国人权”展 览的报道。谢谢您发来有关文章。 我认为，这次北京的“中国人权展”，是中共的做秀展，其特征是假 大空，其目的是愚弄中国人民，欺骗世界舆论，维护专制统治。 100多年来，中国人民为了反对专制、争取人权，付出了极大的牺 牲。中共打着民主的旗号，复辟和发展了专制，在中国建立起最残 暴、最荒唐、最野蛮、最黑暗的极权专制社会，和平时期让8,000万 人死于非命。这超过了两次世界大战死亡人数的总和，而且中共至今 没有表示忏悔之意。 11月17日在北京民族文化宫拉开帷幕的首次中国人权展，绝对不可能 真正展现中国的人权发展历程。我可以想象，那700余幅图片、250多 件法律文本实物和场景模型等，肯定是中共精心伪造和挑选出来为自 己歌功颂德的。试问，有大规模屠杀地主富农的图片吗？有残酷镇压 右派的图片吗？有饿死4,000万人的图片吗？有人吃人的图片吗？有 周恩来活埋顾顺章一家20多口人的图片吗？有刘少奇长头发长胡须， 一分象人、九分象鬼、象狗一样被火化的图片吗？有圣女林昭被枪杀 的图片吗？有张志新受酷刑、被轮奸、割喉后再枪毙的图片吗？有钟 海源被活取肾脏的图片吗？有“6．4”大屠杀以及大规模残害法轮功 修炼者的图片吗？ 中共吹嘘的执政兴国新理念是“以人为本、人民至上”。但谁都知 道，一党专制就是“以镇压人民为本，统治者至高无上”。中共对高 智晟、陈光诚、严正学、力虹、郭飞熊、许万平、杨天水、师涛和王 炳章等人士的野蛮镇压，说明中共的吃人本性没有丝毫改变。只有民 主社会才会以人为本、专制社会总是以吃人为本。这如同狼不可能以 羊为本，只可能以吃羊为本。 中共从来不把人当人看待。看一看《雪白血红》，就略知中共打江山 之际是完全不顾人民死活的、完全不讲人道的。中共打下江山后，大 规模杀人制造恐怖，甚至禁止谈“仁政”、“人道”和“人权”。中 共以公有制、户口制和单位制为手段，肆意剥夺人依其自然属性和社 会属性所应享有的权利，一段时间全面压抑了社会每个成员的人性、 人格、能力、价值和精神。许多人丧失了理想、丧失了尊严、丧失了 财富、丧失了青春、甚至丧失了生命、丧失了一切。 古今中外，在和平时期，一个生活没有着落的人，至少有讨饭权。可 是，人民的讨饭权常常都被共产党剥夺了。流浪者，甚至忘记带身分 证的人，被共产党及其专制机器如警察、收容所等残酷镇压，野蛮施 暴。孙志刚之死就是明证。孙志刚受虐待死亡之后，迫于国内、外巨 大压力，共产党被迫取消了长达几十年的“收容遣返制度”。但是， 共产党对于人民的各种迫害并没有停止。例如，悼念赵紫阳的人士肋 骨被打断、眼睛被打爆。上访人士普遍被贪官污吏及其爪牙恐吓、毒 打和关押。 “取信于民”、“尊重和保障人权”，这是共产党近年来的口头禅。 毛泽东以前空喊“人民万岁”，心里想的是奴役人民万年。“共产 党，象月亮，初一、十五不一样”，共产党长期胡作非为，言而无 信，在人民中的威望从天上掉到地下。面对民心丧失，共产党从禁止 谈人权，改为高谈人权，高叫“取信于民”、“尊重和保障人权”。 但共产党从来没有尊重过人权。毛泽东是一个乱世魔王、吃人妖怪、 害人撒旦，没有任何同情心、怜悯心，他的毒汁脑袋没有任何人权思 想。他的“引蛇出洞”、“阳谋”，说明他没有任何信用。那么，邓 小平、江泽民和胡锦涛就把“人民权利”记挂在心头了吗？否！因为 饥寒交迫，农民冒死悄悄分田单干，邓小平为了防止农民揭竿而起， 被迫认可农民的分田单干。中国的国门原本是打开的，毛泽东闭关锁 国，邓小平把国门重新打开，这算不上什么功劳。邓小平跛脚的经济 改革导致极端腐败。学生要求反腐败，邓小平就调动正规军用坦克机 枪屠杀学生。他什么时候想到过“人民权利”？江泽民心胸狭窄，因 嫉妒法轮功人数超过了共产党员，害怕人们信仰法轮功就不再相信共 产党，担心法轮功同共产党争夺群众，就采用了造谣惑众、制造假 象，嫁祸于人、精神折磨、肉体消灭等各种手段残酷镇压法轮功。 3,000多法轮功修炼者被迫害致死，数万人被关押，数百万人被强制 洗脑。江泽民想到过人民权利吗？胡锦涛上台后，继续野蛮镇压民运 人士和法轮功人士，甚至提出要向北朝鲜大独裁者金正日学习。金正 日搞得民不聊生，哀鸿遍野，数百万人被饿死。朝鲜饥民逃往中国， 被中共遣送回国，许多饥民被金正日共产专制流氓政权判处死刑。胡 锦涛学习金正日是为了“权为民所用、情为民所系、利为民所谋” 吗？帮助金正日屠杀饥民是人本思想的体现吗？ “宪法：人民权利的保障书”，这是典型的骗人标语。2004年3月14 日，中共的第十届全国人民代表大会第二次会议通过宪法修正案，首 次将“人权”载入宪法，明确规定“国家尊重和保障人权”。中共以 前禁止谈人权，现在将人权载入了宪法，形式上的确有了进步。但这 不是中共的施舍，而是中国人民长期浴血抗争的成果。从纸面上看， 中共的宪法除了“四个坚持”等一党专制条款以外，其它内容大致上 还是过得去的。但中共从来是党大于法、权大于法、有法不依、执法 不严，甚至是“和尚打伞，无法无天”。不受约束的权力必然腐败， 绝对的权力绝对的腐败。腐败的政党不可能公正执法。中共总是凌驾 于宪法之上。中国的宪法事实上是一张废纸。只要一党专制还存在， 就不可能实行依法治国，宪法所赋予人民的权利就不可能兑现。迄今 为止，言论、出版、集会、结社、游行、示威和宗教信仰自由等公民 权利，哪一条兑现过？为争取这些权利而遭受中共血腥镇压者何止百 万？ “先有国家主权，才有公民人权”，这话不全对。当一个国家遭受帝 国主义侵略时，人民生灵涂炭，谈不上人权。在这种情况下，当然要 先争取国家主权。可是，有了国家主权，如果国家政权是专制的，也 没有公民人权。而且，本国专制统治者比外国统治者对人权的剥夺可 能更厉害。例如，香港在英国人统治下，虽然无民主，但是有自由， 经济繁荣，生活富足。在毛共的极权专制统治下，既无民主，又无自 由，经济停滞，人民饥寒交迫，千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。 内地人千方百计逃亡到香港，为什么香港人不逃亡到内地？中国人为 什么冒死偷渡到欧、美各国申请政治避难，而欧、美人不逃到中国申 请政治庇护？中国的穷人往外逃，权贵富人也往外逃。为什么人们宁 愿受“帝国主义”统治，不愿意受共产党统治？一个明显的答案是： 专制苛政猛于虎！ 俗话说，水往低处流，人往高处走。事实表明，无论对个人或群体， 总体上讲，专制社会是低处，民主社会是高处。因为专制社会王权至 上，民主社会人权至上。所以，“先有国家主权，才有公民人权”这 句话应当改为：“先有民主政权，才有公民人权”，或者说：“只要 专制存在，就无公民人权”。 我1974年下乡，至1978年才上大学，亲身经历了农民的悲惨生活。在 毛共统治下，农民终年劳累，备受屈辱，面朝黄土背朝天，吃了上顿 没下顿，生命安全和人格尊严失去了最起码的保障。 中共声称，中国坚持走中国特色的社会主义发展道路，通过建立和不 断完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制 度与民族区域自治制度，大力加强基层民主政治建设，不断推进民主 法制和政治文明建设进程，扩大公民有序的政治参与，切实保障了人 民当家作主的政治权利。 实话说，中国目前的人权状况比毛泽东时代有了进步。但比起台湾、 香港、欧美等发达的民主国家来，还差了十万八千里。毛泽东时代， 文字狱遍布中国。许多人因为一篇文章、一首诗甚至一句话就被判处 死刑。例如，北京的遇罗克因《出身论》被周恩来这个两面三刀的伪 君子害人精亲自下令杀害。四川的张占松在扇子上写了一首民间广为 流传的打油诗：“一扇就有风，骑马过江东。问君何处去，寻找自由 风”，被中共恶警用棕绳勒紧脖子，弹出眼睛枪毙了。重庆的牟光珍 女士写了“刘少奇讲的中国妇女翻了身，我就没有翻身”这样一个纸 条，先被中共以反革命造谣罪判刑八年，后被中共虐杀。家庭妇女熊 兴珍拿《毛主席语录》塞老鼠洞就被逮捕，她因愤恨呼了“打倒毛主 席”的口号，先被判刑十年，后被枪毙。 中国的人权状况比古今中外最黑暗、最荒唐、最野蛮、最残暴的毛泽 东时代有了一点进步，不足为奇，不值得称赞。这并不是共产党自我 进步的结果，而是8,000万人用鲜血和生命换来的，代价实在太高。 中国特色的社会主义道路，无非就是一党专制下，先共富人的产，再 共穷人的产，然后共国民的产（化公为私）之三部曲，是一条让中共 权贵及其附庸窃国榨民的道路。中共的人民代表大会、多党合作和政 治协商制度纯粹是一党专制的遮羞布。国民党革命委员会（民革）的 自我宣传小册子，图片和文字都是民革附和中共的记载，读来令人叹 息。八个所谓的民主党派全是中共附庸，没有任何独立性。他们的言 行比共产党还共产党，不可能对共产党有半点监督作用。中共20世纪 80年代初就宣称要推行基层选举，20多年过去了，完全没有任何进 步。去年，广东太石村的村民要求罢免涉嫌贪污4,000万元的村长， 竟然遭到中共军警血腥镇压。中共所谓加强基层民主政治建设，扩大 公民的政治参与，保障人民当家作主的政治权利等，全是骗人鬼话。 只要中共一党专制还存在，中共就“为民作主”，人民就是奴仆。 “历史证明，中国人民只有在中国共产党的坚强领导下，首先争取国 家独立，才有公民人权。”中国人权研究会副会长董云虎的这段话， 颠倒了历史，混淆了是非。抗日战争的主力是国民党军队，共产党消 极抗战，积极扩展实力，这是历史事实。请参见辛灏年先生的专著 《谁是新中国》。抗战胜利后，各国宣布放弃在华特权，国民党已经 实现了国家独立。当然，国民党搞的也是一党专制。不过，在抗日战 争前后，国民党进行了从军政到训政到宪政逐步转化的努力。共产党 以武力推翻国民党，建立起极权专制，是对这种努力的反动和倒退， 是地地道道的专制复辟。共产党在大陆50多年的统治证明了这一点。 共产党几乎剥夺了人民的一切民主权力，几乎限制了人民的最基本的 自由。正如储安平在1947年所说： 　　“我们现在争取自由，在国民党统治下，这个‘自由’还是一个 　　‘多’‘少’的问题，假如共产党执政了，这个‘自由’就变成 　　了一个‘有’‘无’的问题了。” 我们有充足的理由说，虽然都是一党专制的党国，但是国民党党国比 共产党党国要好一些。而且，台湾已经和平地过渡到民主社会。全民 共同富裕，实现了多党政治和总统直选；那里的人民已经在享受中国 人民自古以来从来没有享受过的最大的民主和自由。 中共自吹自擂： 　　“半个多世纪发展，中国人权世人瞩目。中国共产党是中国人权 　　的争取者、维护者和发展者。保障人权是中国共产党的一贯主 　　张。” 事实上，中共统治中国半个多世纪以来，中共侵犯人权世人瞩目。中 共是古今中外最恬不知耻的流氓集团。中共什么时候在争取人权？中 共打下江山以后继续大量残杀无辜。投降甚至起义的国民党中下层军 官，大都被中共以镇反的名义屠杀了，这是在争取人权吗？中共为了 支持金日成这个独裁者侵略南韩，让100万“中国人民志愿军”化为 炮灰，并欠了苏联一大笔债。为了还债又饿死上千万人。被美军释放 回国的“志愿军”俘虏，大都遭受中共百般折磨而死。这是在维护人 权吗？中共玩弄“阳谋”将一百多万民族精英打成“右派”残酷镇 压。文革期间中共用批斗、毒打、刀砍、枪杀、活埋等手段残害了许 多“黑六类”及其子孙后代，婴儿都不能幸免。这是在发展人权吗？ 我的一位亲戚，是老实巴交的农民，只因编了一段顺口溜：“共产党 好，共产党来了吃不饱”，就被打成“坏分子”，被批斗残害致死。 他充分享受了中共的“人权”。“6．4”大屠杀、镇压法轮功、“圈 地运动”、“截访”、万源血案、太石村血案、用黑社会手段对付维 权人士、秘密逮捕和审判高智晟等，这能说明中共在争取、维护和发 展人权吗？ 毛泽东统治时代，是中国5,000年来最贫穷的时代，饿死人最多的时 代，人权状况最糟糕的时代。自从1979年改革开放以来，中国的经济 有了发展。这不是共产党的功劳。中共的所谓改革开放，本质上就是 为人民松绑。在中共统治下，中国人民的手脚被捆绑起来，思想被束 缚起来。中国人穷怕了、饿怕了，在松绑以后拼命工作，拼命挣钱， 促使中国经济较快发展。但与此同时，中共急剧腐败。中共各级官员 只顾捞钱，贪赃枉法，践踏人权，蔑视经济规律，无视环境保护，导 致中国官场腐败、商场腐败、教育腐败、医疗腐败、全社会大腐败， 贫富两极分化严重，社会毫无公正可言，社会治安急剧恶化，生存环 境也遭到毁灭性破坏。我们可以设想，如果不是腐败的中共执政，而 是一个清廉高效的民主政党执政，中国的发展好得多。 2006年伊始，中共取消农业税，延续2600年的“皇粮国税”从此退出 了历史舞台。这对农民确有好处。但有几点需要说明：第一，中共是 在极端压榨农民的基础上发展工业的，中共的“统购统销”、剪刀差 和强制摊派等残酷地剥削了农民，农民长期生活在饥寒交迫之中。第 二，中共的户口制度强制划分“农业人口”和“非农业人口”，农民 始终是二等公民。农民以前被套死在土地上，如今虽然可以走动，但 被视为“盲流”，农民工收入微薄，没有任何社会保障，生病等死、 伤残等死、年老等死。甚至终年劳累，拿不到工钱回家过年。第三， 取消农业税并非中共首创。欧美民主国家，低收入者都不交税。收入 低的农民不但不交税，还享受各种补贴。第四，中共官僚集团腐败透 顶，贪得无厌，取消农业税后，贪官污吏必然进一步巧立名目敲诈农 民，弱势农民难以抗争。第五，大部分农民生活在社会底层，因社会 矛盾激化，中共担心官逼民反，所以取消农业税安抚农民。 1991年，中共发布第一本人权白皮书──《中国的人权状况》。这本 书是中共“假大空”的集中体现，不值一谈。 董云虎说： 　　“中国讲的人权不光是生存和发展，还有经济、政治等权利的协 　　调发展。中国几千年的文明史决定了我国在解决少数民族的权 　　利、妇女儿童的权利、老年人的权利、残疾人的权利等方面是长 　　项。这是中国人权的特色。” 这又是假大空的官话。试问：中国有一份真正的民办报刊吗？中国有 言论自由吗？中国有哪一个官是真正民选的？中国有一个独立的工会 吗？中国的官办工会能代表工人利益吗？数百万“黄色娘子军”的权 利是谁在维护？不用说私人企业，即使是国家机关，在就业安置上对 残废人有任何特殊照顾吗？小学校生产鞭炮，师生因事故被炸死炸伤 的悲剧常有发生，这说明儿童的权利没有得到很好保护。 中国的进步当然是有的，但主要局限在经济方面。一好遮百丑。经济 的发展掩盖了许多重大的社会问题。一旦经济发展受挫，其它问题必 将激化。 中共总是贪天之功为己有。中共做出一点成绩，总要夸大千百倍反复 宣传。作为反对派，我们最关注的是社会问题，而不是中共的鸡毛蒜 皮的成绩。反对派就是要敢于挑刺，迫使专制统治者有所顾忌，以推 动社会良性转变。在人权方面，胡锦涛温家宝上台以来，没有丝毫进 步。中共对维权律师的镇压最能说明问题。中国目前有十多万律师， 但敢于维护人权、帮助弱者，挑战权贵的“维权律师”，不超过十 人。胡锦涛之流利用专制机器野蛮镇压高智晟这样的道德高尚的人， 凸显出专制统治者的卑鄙渺小。 您是一位有良知的律师。我们衷心欢迎您参与到伟大的维权运动中 来。我非常高兴能与您结识。我每天收到的电子邮件太多，常常无法 及时处理，不能及时回信，不能每次详谈，敬请谅解！ 我的观点，难免有偏颇之处，敬请批评指正。 顺致衷心问候！ 费良勇 （2006年12月16日于纽伦堡） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 做些什么？ 贺圣诞 洪哲胜 　　　　　　　　　　每一朵花儿都要凋谢 　　　　　　　　　　为什么你不大大盛放？ 　　　　　　　　　　每一颗流星都要消逝， 　　　　　　　　　　为什么你不放点光芒？ 　　　　　　　　　　每一个圣诞都要过去， 　　　　　　　　　　请问：你要做些什么？ 〔原载《六四天网．走向论坛》2001-12-19。提供者：（成都） 黄琦〕 ------------------------------------------------------------ 今天，成都的黄琦先生把他的《走向论坛》里面、刊发于2001-12-19 00:13的此篇拙作送来，向我祝贺圣诞。底下是我给他的回应。 ------------------------------------------------------------ 黄琦兄： 象你继续这样温和地健斗， 即使你是认了罪提前出来的， 我都要为你欢呼，为你歌颂， 更何况，你英勇地拒绝退却！ 圣诞快乐 新年如意 欢迎继续勤耕民主论坛 快快催生一个人见人爱的 民主文明新中国！ 洪哲胜 贺 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 风雨中之中初恋情 往事历历不随风（之3） 王新旻 我的初恋发生在20世纪的70年代末80年代初，发生在被后来人们称之 为“第一次民主运动”的时期。那也正是我人生中的一个决定性时 期。我选择了一条作为诗人必须选择的在专制铁幕下追求自由的非常 之路。我的形象也从此便以挑战者和叛逆者的姿态而呈现。就在这个 时候，她从远方走来，走进了我的风雨中。 　　“我记起某一个雨夜 　　在最泥泞的日子里 　　你打着灯笼走来 　　和我走在一起” 她叫金。她是我在故乡一所卫生学校的同学，和我一样喜欢诗歌喜欢 文学。这是我们能够互相吸引和靠近的基本原因。卫校没有毕业，我 因为户口迁移到了开封，便离开学校去了那座曾经是大宋王朝都城的 城市，开始了另外的一种生活。离开学校的那天，金请了假，是惟一 登上火车给我送行的人。我知道她的留恋不舍。 是叔叔将我迁去开封的。因为我幼年大病，身有残疾，不能正常的参 加农业劳动。又因为相依为命的爷爷奶奶相继去世，姐姐也迁往他 处，我在老家的宅院中，已经没有了任何亲人。叔叔受爷爷的临终嘱 托，要照看我。初到一个陌生的城市，且是寄人篱下，工作也非自己 喜欢的。现实与理想落差巨大。我当时的心情苦闷至极。是金一封封 的书信，鼓励我，安慰我，给予我生命的支持和情感的寄托。 更值得感激命运的，是她在离别两年后，竟考取了开封的一所医科专 业学院。我们又有了相见的缘分和方便。我们经常在龙亭湖畔散步交 谈，一起在街头的饭馆里吃饭，一起回忆当初在无名河畔读书时的点 点滴滴。我为此写诗给她，她读着读着竟泪流满面。 　　“无名河，是我爱情诞生的地方。 　　我不知道这一弯细流 　　是来自何从，去向何往 　　我只知道曾和她一起凝望── 　　河滩上，青草茵茵，迎风起舞 　　小河飘带般从古城墙脚下 　　缓缓流去。对岸那黑色的塔影 　　仿佛一位老人的默默守望……” 1979年的冬天，她开始到一座部队医院做毕业前的实习。这座被称为 155医院的医院，离我的住处很近，骑车只要10多分钟。实习是不同 与学校学习的紧张的，个人的自由空间变大了，我们的交往也更加密 切了。她知道我参加了当地的非官方文学团体，但她没有反对，只是 说，我会尽力给你些温暖。 在她临近毕业的半年实习期中，我们成了一对亲密的恋人。我们谁也 不知道以后会怎么样，所以就更珍惜当下的分分秒秒。那时候，经常 的会有文学社或其他慕名来访的朋友，挤满了我居住的不到十平米的 小屋，床上甚至桌子上，都坐的是人。我们在高谈阔论时，她便默默 的退到外间，烧一壶茶水，悄悄的端到每个人面前，然后又退了出 去。1980年3月，因为我们的社刊《无名》诗专号的出版，又因为在 北京的两位老诗人艾青和李季将我们赠送他们的刊物交到中共中央宣 传部，声言我们别有用心，因而导致我们文学社的几位主要成员，都 分别被办学习班，被强制学习洗脑。社长穆润州也在这个学习班期间 卧轨身亡。 金没有直接参与过我们文学社的活动，但她却是我们的一个同情者， 和我一起经历了那场风雨如晦的日子。记得在学习班期间，给我宣布 的纪律是不许见任何人的。但金对我放心不下，找到我学习的地方， 对看管者说，我是他的未婚妻，有重要事情必须见到他。他们无奈， 只好让她上楼与我会面。见了面，她哭了。说，我不知道他们在这里 是怎么对待你的，我不来看看不放心的。 因为社长的自杀，学习班结束了。但我却被以“工作需要”为名，从 原来的财务人员岗位上，调到了另外一家小工厂里成了一名勤杂工。 我知道，这是他们对我惩罚的开始。对此，我有思想准备，我不怕。 但我伤痛的是，和金的离别。她的实习期就要结束，到了毕业离校的 时候。我没有能力将她留下来，她被分到了家乡的一家县级医院。我 必须面对一场情人间的生离死别。是的，我知道，此一别也许就是永 诀。她让我去送她，说我不送她，她是没有力量独自从我身边离开 的。 4月，中原大地上正是油菜花盛开的季节，在深绿的麦田里，金黄的 油菜花一方方一片片的灿烂耀眼。但我们的心情，却沉陷在一种阴冷 的悲切中。她的父母当然不会成为我们这场爱情的支持者。事实上， 她从毕业回去上班之后，就遭遇到了被软禁的待遇。他的父亲是当年 朝鲜战场下来的老兵，担任当地一个公社的书记，是为数不多可以随 身佩戴手枪的老干部。而金新去上班的那个医院的院长，则是他父亲 的战友，也就受他父亲之托，成了她的监护人。 我知道，我们的爱情，正在被现实的泥土一寸寸掩埋掉。残酷的现实 环境，爱情的毁灭，使我的生命在那个时期，进入到了最为艰难沉重 的阶段。在金离开后的几年中，我一直都是悲痛的。我曾几次产生过 自杀的冲动，但又有一种强烈的不甘在心头回荡。我并无意成为一名 政治上的风云人物，但我强烈的向往着能成为一名真正的诗人，成为 一个坚守正义和自由的诗人。 初恋的悲伤在那个时候，几乎压倒了我。我独自默默的啜饮着这杯余 温犹在的爱情苦酒，在黑暗中放声哭唱着── 　　举起透明的杯子 　　我默默饮下 　　命运女神斟满的苦酒 　　是我的血和泪酿成 　　滋润我沉默的双唇 　　浇注我破碎的心 　　展开一张张揉皱的信笺 　　我走进一声声昨天的语言 　　让无声的泪 　　照亮那些依然闪光的初恋 　　吻着冰冷的希望之尸 　　残月，是我贫困的祭献 是诗歌支撑并拯救了我的生命，让我度过了来自当局迫害和爱情毁灭 的双重打击。我一边大量的写作诗歌，一边又不懈的和朋友们一起投 入了文学社的工作。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 圣诞节的祝福 贵州全体民主异议人士 平安、感恩、博大的爱……这些朴素而又永恒的希望，犹如燃烧了千 年的烛火，使我们在不轻易间爱上了这个来自于西方的节日──圣诞 节！ 在圣诞节来临之际，让我们为了自己心中不变的理念和情结，为自 己、也为这个世界祈祷：愿世界人类和平，远离战争、远离恐怖、远 离灾难！愿人类社会能够本着以人为本，宽容、博爱的精神体谅和爱 每一个人！ 在此我们向一切为追求人权、自由、民主、法治而始终不渝地战斗在 第一线的海内、外民主异议人士致敬！向为了推动中国民主运动而始 终不遗余力的支持国内民主异议人士的海外众多媒体表示由衷的感 谢！ 向为了坚持理念而遭到中共当局强判、重判、枉判入狱的所有政治犯 及良心犯致敬！向所有民主异议人士的家人表示由衷的祝愿：愿她 （他）们圣诞快乐！ 维权斗士高智晟先生的凯旋归来使我们感到万分的欣慰！高律师在狱 中遭到残酷迫害而出来后，须保重身体，并安抚好家人！并祝愿高律 师不管在多艰难、多坎坷的维权道路上能始终不渝的继续抗争在维权 斗争的前沿！ 衷祝海内、外的所有民运同仁们平安夜平安！圣诞快乐！ 吴玉琴执笔 （2006年12月24日平安夜发于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 又一个不眠的平安夜 侯文豹 为什么说又一个不眠的平安夜呢？之所以如此说，皆因为在2005年的 12月23日的那个午后，我与杨天水刚刚从江宁区的街上回到天水先生 的楼下，就被早已在此等候的国保便衣们非法强制隔离。当夜听闻天 水先生已被刑事拘留，而我在被南京警方非法拘禁近一天之后在平安 夜的当天下午得以恢复自由。而就是在2005年12月24日的平安夜的一 整夜都没能够合眼，为天水先生的安危而忧虑！ 今天，2006年的12月24日，又一个平安夜已经降临了。而我今晚又将 是一个不眠的平安夜，杨天水先生早已经在2006年五月16日被江苏镇 江方面以颠覆国家政权罪重判12年监禁，并且已经在南京监狱的服装 生产车间被强制劳动。今夜，不知天水君是何境地啊？他的身体在入 狱前就有病在身，中国监狱的环境是世人皆知的，特别是对待政治 犯！也不知道他现在怎么样了？ 12月22日，中共新华社对外发布了著名维权律师──高智晟被北京第 一中级法院判处有期徒刑三年缓刑五年剥夺政治权利一年的消息。请 注意，是对外发布！对高律师的判决只是公布给外国人看的啊，中国 人的事情看来还就得西方社会“表示、表示”啊！新华社的报道还表 示：我们还给他指定两名辩护律师啊，鉴于他“有检举、揭发的立功 表现”，我们处以如此判决，足以表示我们的宽宏大量和对国际社会 的友善举动啊！其言外之意似乎在说：还请你们放我们一马吧，2008 年的奥运会对我们来说是千年盛事，不要毁了我们的美梦啊！ 是啊，和当年对魏京生先生判处无期徒刑的刑罚相比，现在对高律师 的判决好像是中国共产党“宽宏大量”了许多，和“开放”以前的许 多的“反革命”被处死来对比，是“进步”了！但是令众多爱好自由 与民主的人士不能够接受的是，时至今日，批评中国共产党仍然是犯 罪！为什么中国共产党就不能够被批评？为什么行使本是基本人权的 言论自由就要被监禁？由中国共产党自己制定的《中华人民共和国宪 法》第35条明文规定：中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结 社、游行、示威的自由。第41条明文规定：中华人民共和国公民对于 任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利；对于任何 国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出申 诉、控告或者检举的权利。所有这些可都是中国共产党自己制定出来 的啊，但还是屡屡自己扇自己耳光！中国共产党在建政之前可是整天 抨击中国国民党独裁专制，极力颂扬欧美之西方民主啊！自己一上 台，没几天就来了180度的大转弯，真是应验了中国人的一句俗话： 人一阔，脸就变。面对诸如此类人等，无语啊！ 再想一想，还有陈光诚、郭飞熊、李建虹、严正学、郭起真、杨建 利、张林、秦永敏、吴义龙、王秉章等等，他们都在受难啊，监狱里 的，看守所里的，没有围墙的大监狱里的，许许多多人士为了维护基 本的公民权利而遭受非人的苦难！面对这些，我无论如何也高兴不起 来，无论如何也不能够安下心来！虽然是平安夜，我怎么能够平安 啊，为所有受难的人们祈祷！为不义的人祈祷！愿上帝保佑受难的人 得以安生！愿上帝教诲不义的人迷途知返！ 我什么时候才能够拥有一个可以安心入睡的平安夜啊？为此我愿意虔 诚的为中国祈祷，愿上帝保佑中国人早一天得到自由与民主！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 没有人性的北京“国保人员” 吴玉琴 北京的“国保人员”堪称全国各地“国保人员”的“楷模”。殴打妇 女、殴打小孩，他们是凶狠残忍，无恶不作！11月24日高智晟律师的 妻子耿和女士被两名有着1.8米高的“国保”男子殴打。12月16日高 律师的女儿格格又被三名男子和三名女子共六名“国保人员”围攻殴 打。而两次的殴打都是在双方力量极端不均衡的情况下发生的。可是 厚颜无耻的“国保人员”在殴打人后，居然对耿和女士说，他们两人 中有一人被耿和女士打伤了，但是他们将不会追究耿和的责任，会自 己处理。而在对小姑娘格格的暴力殴打中，抓、掐、捏、辱骂，六名 狗男女无所不用其极！而据格格本人说，这还不是第一次有此遭遇， 每次她都被这些丧失人性的“国保人员”打得遍体鳞伤。可事后格格 学校老师竟然说，格格把“国保人员”的四辆自行车砸坏了。写到这 里，人们不禁会问，难道说耿和母女都练有武功吗？不然一个带着两 个孩子的母亲，又十分担心着家里的老人以及深陷狱中的丈夫，一个 被现政权迫得走投无路却无法逃避的女人，怎么会有如此的功力在被 两名男子壮汉的殴打下，还有可能打伤其中的一人？而13岁的小姑娘 格格，更是叫人难以置信，就算六名“国保人员”没有对她行凶，凭 她一个人的力量，也不可能砸坏四辆自行车，更何况格格是带着满身 的伤痕回到家的。如果不是“国保人员”在颠倒黑白、混淆是非，那 么就有可能是耿和母女功德无量，是老天爷在暗中助她们母女之力而 惩罚这些没有人性和道德的“国保人员”，才使得他们受伤，才让他 们的自行车被砸坏了的。 其实我一直相信“国保人员”也是人，他们也同样有妻儿老小，同样 有喜怒哀乐。作为一个“国保人员”在执行公务之时，确实也有身不 由己的时候。可是人的良知和人性，绝对不是职业可左右的。但是北 京的这些秘密警察却是非常的冷血、残暴、毫无人性。不管是妇女、 儿童一律不放过。除了行凶打人，还要污言秽语的骂人。只是骂人者 在骂人时忘记了自己也是女人，行凶打人者在打人时忘记了自己也有 女儿和妻子，殊不知，种什么因收什么果。有朝一日当报应来临时， 这些行凶者才会知悔之晚矣！ 高智晟律师被抓四个多月了，在这四个多月的时间里，北京警方一直 监视着他的家人，为了不让高律师的家人离开“国保人员”的视线， 格格读书都被迫坐秘密警察开的专车。这种别开生面的跟踪和监视， 使得耿和母女的精神几近崩溃，而每次事后还威胁她们不准向外界透 露消息。这次格格的被殴打，一个13岁孩子能够诚实的坦承是自己先 踢了胡姓警察的自行车一脚，可想而知她是愤怒到了极点。想一想， 是谁让一个13岁的女孩满心充斥着仇恨？是谁让她幼小的心灵受到如 此的伤害？难道不是因为你们这些“国保人员”违法长期监控她一家 人！难道不是因为你们长期近距离的跟踪所造成的吗？ 国家明文颁布得有《妇女儿童保护法》，可北京警方却无视法律，视 法律为儿戏，光天化日之下公然行凶打人。这样做的结果不仅有损北 京“国保人员”的形象，而且会致使执政党的威信扫地，也无疑是对 胡、温政府构建“和谐社会”的一个极大讽刺！ 现高智晟律师已被中共当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处有期徒刑 三年，缓期五年执行，剥夺政治权利一年。昨日高律师已平安回到家 中，这四个多月的厄运，不管是高律师还是他的家人，都承受了太多 的苦难和经历了许多想象不到的伤害。望高律师借此机会好好的安抚 一下妻子和女儿，让她们受到伤害的心灵在亲人的面前得到更大的安 慰！ （2006年12月23日于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 谈文化的包容与排斥 文化的变异与文化的归途（之9） 田建模 排斥，有可能是一种极端，而包容，则带有点中庸。儒家文化有其包 容性，这恐怕与它的“仁义礼智信”，与“温良恭俭让”有关。它谨 遵“过犹不及”的道理，不走极端，执守中庸之道，这就使儒学具有 一种宽容的传统精神。可以用来佐证我的观点的，是汉王朝“罢黜百 家独尊儒术”后，历代的道、释及其它各学术流派也并未因此而遭受 儒家排斥，有的还发展得很好，儒家与它们道虽不同，但相安无事， 形成了以儒学为主流，兼容道释各派参与其中的文化传承，而此一史 实本身就足以说明问题了。 早在秦汉之前，儒学就以其固有的包容性，从百家吸取了所需要的， 用以丰富自身。譬如，与孟子先后的大儒荀子，汲取了法家思想的合 理部分，在人性问题上提出了“性恶论”，与孟子唱了反调──但恰 恰是荀子此一观点，比较合乎自然人之本性。另外，道教清净无为之 “出世”说，与儒宗的“治国平天下”入世说大相径庭，但儒学亦能 兼容之，用儒生常说的一句话就是：“达则兼济天下，穷则独善其 身。”意思是说：能遂愿得志，则入世一展治国为民的抱负，若不能 如愿，则出世隐居或云游四方。就连孔子也不例外，他游说不成，曾 叹气说：“道不行，乘桴浮于海。”古代儒生便是如此，常常是半儒 半道的复合体。这当然不是其本意，乃是时势造成，不得已而从老庄 之所为。隋唐时佛教传入中国，学的是番邦和尚，照模照样念经布 道，而儒释也就如此兼容并存了近2,000年。释教对儒学也具有影 响，如宋明的程朱和王阳明，从佛学中有所参悟，在诠释经书时，提 出了“心性”与“良知”之说，并加以发挥应用，弥补了先儒义理之 不足，遂因之创立后世之“新儒”学。 再来说说“排斥”，可以分为政治排斥和文化排斥，前者是皇权官权 的干预，后者是两种文化间的撞击。排斥的发生，有一个前提，即主 方感到压力或危机的存在，故采用排斥手段，以消除此种压力与危 机。汉武帝的“罢黜百家”无疑是一种政治排斥，但由于儒家并没有 走极端而落井下石，所以释道等民间流派还是得以保存并有所发展。 但排斥的现象也是有的，例如唐代大文豪韩愈的《谏迎佛骨表》就 是。他上书皇帝，公然排佛，奏章中甚至写道： 　　“乞以此（佛）骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之 　　疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万 　　万也，岂不盛哉！岂不快哉！佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎， 　　宜加臣身。上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至。谨奉表以 　　闻，臣某诚惶诚恐。” 差点没被虔信佛事的唐宪宗处以极刑。中国民间素有“非我族类，其 心必异”之说，佛从化外来，故隋唐屡有激烈反佛之人，但总体来 说，儒有儒的领域（主要是读书界），佛有佛的领域（主要是善男信 女），大抵还是能和平共处的。政治权力和儒家之所以在排斥异己文 化上，并不十分卖力，除上述原由，还因为中国文化之定于一尊，已 是既成事实，儒学的一统天下，是任何其它学派休想动摇得了，也是 无法取而代之的。 只是儒生们万万不曾料到，到了民国初期，儒学已从殿堂内被逐出， 孔子成了“孔老二”，儒家成了“孔家店”，皆在“打倒”之列。于 是，3,000年以来，破天荒第一遭对儒学进行全民批斗──也可称之 为革命对“封建礼教”的“排斥”──开始了。而为时大半个世纪的 反孔反儒，在上世纪60年代达到了它的最高潮！ 时至今日，经过了“天翻地覆慨而慷”，和“拨乱反正”，许多事都 翻了个身，儒学于万劫之后也开始复苏。但，人心不古，积重难返， 儒学果真翻得过身来么？试看今日网上，有一帖尊儒，必有十帖笑 骂。是儒学已失去其固有价值了吗？还是今人丧失了对传统文化之信 心？ 但仔细看来，今日儒学的复苏，除了自发的力量外，好象冥暗中还有 一股势道不小的推助力，官方虽未明确表态，而一些御用的学者以及 一些学术机构与传播媒体却大张旗鼓，为儒学的复兴而进行大肆炒 作。当然，对象十分明确，只有有助于当局的，方能获此青睐。而当 前鼓噪最甚者恐怕要算是以蒋庆先生为代表的所谓“原教旨主义派” 儒学了。蒋先生奉行的虽是原始儒道，但身体力行的却缺失了中庸， 也就是说，少了兼蓄的包容。多了硬性的排斥，蒋在对待西方文化 （民主政治）的态度上，是一种不容置疑的扬弃和否定。他甚至不屑 说那句尽人皆知的老话：“取其精华，弃萁糟粕。”在蒋庆先生的眼 里，传统的儒家一切皆是精华，而西方文明（包括它的政治理念）对 于中国，则全是无用之物。 （2006年12月24日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 王明视野里的文化大革命起源 读《中共50年》兼谈及“人民文革” 姜福祯 80年代末期读过一本美国作者写文化大革命的书：《文化大革命的起 源》，这本书主要是从49年之后开始分析毛泽东发动文化大革命的思 想脉络，在当时的情况下不知道是因为大幅度删节还是因为作者所占 有的资料有限，没有看到王明在《中共50年》里对这个问题的具体描 述。王明的书出版于1974年，所以没有看到的可能性并不大。王明的 描述非常重要，也许是目前唯一权威和真实的描述。这种描述有两个 核心：一是延安整风，二是毛泽东主义的提出。 对于延安整风王明的基本认识是：它是文化大革命的演习，实际上也 是第一次文化大革命。文革的发动和结束所经历的阶段与延安整风如 出一辙，几乎一一对应，不同的是反对派的名称变化和卷入人群的规 模不同罢了。王明把延安整风划分为如下五个阶段： １、“整风运动”准备期（1941年9月～1942年2月） ２、“整风运动”（1943年2月～1943年9月） ３、“抢救时期”（1943年7月～1944年夏） ４、“翻案和恢复名誉时期”（1944年夏～1945年春） ５、“总结时期”（1945年春～1945年夏） 文化大革命也有五个阶段： １、文革准备阶段（1964年初～1965年11月） ２、文革进行阶段：横扫牛鬼蛇神（1966年5月～1967年1月） ３、文革进行阶段：夺权（1967年1月～1968年11月） ４、文革整改阶段：斗批改、三结合、支左、工宣、平息武斗、反复 　　提倡抓革命，促生产等。林彪事件和无产阶级专政下继续革命理 　　论的提出。（1968年11月～1971年9月） ５、文革结束和总结阶段：林彪事件、批林批孔、整党整风以及邓小 　　平等老干部复出治理整顿和对文革全面总结阶段（1972年初～ 　　1876年10月） 实际上林彪事件后，可以视为“文革”结束，林彪的“自我爆炸”， 其实也是红色司令部的“自我爆炸，此后的整风整顿、批林和批邓反 击右倾翻案风是节外生枝，是毛泽东的仓促应对变局，是文革的篇外 篇，也是人民群众的觉醒篇（“5．4”运动）。“5．4”运动是一个 复杂的民主果实，在调用周恩来和江青一对不同政治符号的同时，也 许是带有”人民文革“色彩的一次曲折展现。 文化大整顿 在准备时期毛泽东采取阴谋和强制两种不同的手段“停止发行延安党 的所有报刊”。注意王明的措辞“党的”，“所有的”。毛泽东“反 党”或者说“改造党”的传统起端于遵义会议，大功告成于延安整 风。这些报刊是：中央机关报刊《新中华报》、《解放》、《共产党 人》，其他重要报刊：《中国妇女》、《中国青年》、《中国文 化》。保留的报刊是由毛泽东把持的《八路军杂志》和刚创办的《解 放日报》。至此毛泽东排除了王明、洛浦、凯丰对文化工作的主导 权。 在准备时期毛泽东还强行解散了“延安女子大学”和“青年干部训练 班”。中央党校和马列学院也名存实亡，被毛全面控制。 文化大革命与之相对应的是：评新编历史剧《海瑞罢官》和砸烂“三 家村”和对北京报刊的整顿，一直到派康生占领《人民人日报》社发 表《横扫一切牛鬼蛇神》为止这个阶段结束。 毛泽东主义（正式确立时改为毛泽东思想）的提出 从一些公开的资料看：毛泽东主义主要是由刘少奇，任弼时、陈云等 人拥戴认可，一些亲信和风排人物极力吹拍而形成。1943年王稼祥撰 文初次使用“毛泽东思想”，1945年七大在党章中正式确立。原来一 直都是为尊者讳，毛泽东主义正是毛本人恬不知耻提出来的，迫于淫 威多数人不得不顺水推舟。王明本人被毛泽东找过多次，专谈这个问 题。因为王明是但是党内最具有影响力的领袖，是毛泽东主义提出的 最大的障碍。1941年9月毛就先后找了一些政治局委员提出确立“毛 泽东主义”的问题。随后一次是这样进行的。“王明同志，我想建立 毛泽东主义，你看怎样？”“这是为什么？”“一个领导人如果没有 自己的主义，他在生前就可以被别人推翻，而在死后它甚至会受到攻 击。如果有了主义情况就不同了。你看……”（毛例举了马克思主 义、列宁主义、三民主义。党内虽然派别林立，但没有谁敢打倒他们 本人。）王明并不买账，他反驳：“如果主义不正确，实际上会跨的 更快，无论托洛斯基还是陈独秀都有自己的主义，难道他们两人没有 被推翻？”同时他认为已经有马克思列宁主义，没有必要‘另起炉 灶’。随后两个人探讨了俄国马克思主义（列宁主义）和中国马克思 主义（毛泽东主义），毛表示《新民主主义义论》就是毛泽东主义的 代表作。毛泽东自比秦始皇、曹操，当然是志在必得。于是，发动了 扭转共产党“乾坤”，确立自己权威和主义的“整风”。文革时候毛 再次认为自己的权威受到挑战，于是通过林彪提出“四个伟大”，陈 伯达、康生等人提出“四个大树特树”、“一切围绕着红太阳毛主席 旋转”，通过张春桥、江青等人提出“无产阶级专政下继续革命”的 理论和“反对资产阶级法权”从而使毛泽东思想理论“丰富无比”。 关门“整风”与办“学习班” 整风的主要口号是反对“教条主义”（实际上是整肃王明党羽及其追 随者群体），反对“经验主义”（实际上是针对周恩来、彭德怀、朱 德等人及其追随者群体）。王明对整风的描述是：“从整风运动一开 始，整个延安实际上变成了一个大集中营。每个机关学校和团体都变 成了一个特殊的拘留所。不经过‘整风运动’领导人同意，谁也没有 权利互相来往──无论是通信还是打电话，或进行其他单独活动。随 后开始对有问题的人进行检举、批评和”抢救“ 文化大革命中种种情况的表现形式是：“背靠背”检举揭发交代问 题，最后把一切非法监禁都说成办“学习班”。毛泽东高度评价这种 方式，赞道：“办学习班是个好办法。” 迫害王明与迫害刘少奇 延安整风是一次党内运动，靶子是一切反对藐视和不重视毛泽东权威 的人，方法是批评和自我批评，此时不能提“两个司令部”，实际上 也提出了“两个马克思主义”，“俄国马克思主义”或者说“国际马 克思主义”代表王明和“中国马克思主义”代表毛泽东。天下马克思 主义是一家，因此也不能对王明公开痛下黑手，只有采取渐进式下毒 暗算的办法，企图从肉体上除掉王明。王明在书中详细叙述了由李富 春指挥，由金茂岳具体实施的药中添加汞企图渐次毒杀王明的过程。 文革中对刘少奇和彭德怀的迫害，目前找不到毛泽东授意的资料，但 是从刘少奇和邓小平不同的待遇说明毛的不同处理方式与对他的假想 危害大小有很大关系。在毛看来邓小平反毛不坚决，关键时候还反水 过，历史渊源上也是自己路线上的人。因此对邓只是放逐而已。而文 革中对刘、邓、周、林、朱的不同态度肯定暗藏了许多玄妙，最近有 资料披露：朱德原来是因为在人民大会堂等待外宾，被开放的冷气所 冻，随后死去的。这种事故不是精心设计，根本不会发生。 整风领导小组与文革领导小组 文革领导小组的建立与整风领导小组的成立完全相同：都是临时拼凑 的亲信班底领导的由部分新宠参加的老中青三结合的班子；都是将原 有的主要领导“束之高阁”背景下拼凑的。不同的是延安整风的领导 班子比较稳定，而文革领导小组却几次因为被打倒而换马。 “一大片”与“一小撮”问题 看看毛泽东离开苏区后，搞得一切运动都有一个特点：就是先打击一 大片，美其名曰：“抢救失足者”、“洗澡”、“下楼”、“触及灵 魂”、“惩前毖后”、“给人出路”、“留作活教员”。王实昧、梁 漱暝、溥仪都是他留的“活教员”，不爽的是康生会错了意思，下令 除掉了王实昧，让老愤怒吼：“还我王实味！”现在看看非常搞笑。 整风如此，反右如此，文革更是如此。陈毅是“二月逆流”的主将， 陈是遭迫害后病死的，毛不好说：“还我陈毅！”但还是补说了“陈 毅同志是个好同志。”毛在文革中还几次说过；“还我＊＊！”比 如：“还我钢铁长城！”等等。可见，先“一大片”，后“一小撮” 实际上是毛泽东的一个顽固思维定势，即“不破不立”“矫枉必须过 正，不过正则不能矫枉。”可见，文革中期的“三结合”后期的解放 老干部实际上都是非发生不可的，并不仅仅是对林彪事件反思的结 果。 胜利与凯歌──总结 毛泽东主持对整风进行了三个方面的总结：思想政治方面、组织方 面、工作作风方面。思想上清除了主观主义、教条主义；组织上王明 失去了几乎所有职务，只保留了中央委员的名号，毛指定了“五大常 委”班底，刘少奇坐上了第二把交椅，“毛－刘联盟”形成；工作作 风方面主要是对所谓“经验主义”的排除。当然，这些都是面子上的 总结，实际上毛自己对今后如何排除异己，蛊惑干部群众，树立自己 神圣不可侵犯的独裁地位已经了如指掌。 文革中毛泽东有一句名言：“要认真总结经验。” 与人斗，搞运动，总结斗争经验，再接再厉，以利再战，斗斗斗，其 乐无穷，是毛泽东对巩固自己权威所确立的法宝。这点，是肯定的， 毛本人在高级干部中也不回避这个问题。依我看，事情远远没有这么 简单，因为毛泽东毕竟不是单纯的帝王，他还自以为是马克主义在中 国的正确代表，是“马克思加秦始皇”，因此毛泽东“反修防修，防 止资本主义”的说法就不仅仅是欺骗，摧毁自己的党就不能不有自我 调整，自我创新的动机。毛泽东本质上是一个浪漫者加破坏者，基辛 格、尼克松对毛都有差不多的印象，换成时髦的话说：毛本质上是一 个革命者。这一点非常重要，这是全盘否定文革，还是肯定文革中也 有人民性律动可能性的那个杠杆的支点。在这个支点上理解“人民文 革”就容易的多。毛泽东的屋顶也漏雨，几乎没有人敢于反对毛泽 东，甚至大部分人没有想到过反对毛泽东（也就是毛泽东还会犯错 误），这是事实。但是，广大群众对走资派的愤怒“象火山一样爆发 了出来”（毛泽东语）确是事实，他们的愤怒有捍卫毛泽东的成分， 也掺杂着对共产党官僚阶层的强烈不满。通常毛泽东本人高兴的时候 把这种现象叫做“大规模群众运动”“打倒阎王，解放小鬼”，不高 兴的时候也叫做“打着红旗反红旗。”“挑动群众斗群众”。蒯大 富、聂元梓等人就先后受到过这两种不同的礼遇。 遵义会议之前周恩来挡住毛的军事韬略，延安整风之前王明作为精神 领袖挡住了毛的独裁欲望，洛浦作为总书记挡住了毛泽东党内最高权 路，可是刘少奇挡住了毛泽东的权路吗，极力倡导毛泽东思想并一路 拥戴的刘少奇，当然没有，也挡不住。只是想了解和揣测毛的真实想 法，可见刘少奇挡住的是毛的变幻莫测的“思路”，是吃不透“阶级 斗争”和“生产斗争”的比例均衡，是吃不透毛泽东把“革命”的利 剑悬在“老革命”头上的真假，是吃不透毛泽东的自责和赋闲是阴 谋。实际上，“七大”之后毛泽东成了“革命皇帝”，没有人能挡住 他的权路和思路。这也正是小心翼翼伴君多年的周恩来临危下跪，临 终前夕泪流满面的原因。 毛泽东对文化大革命的总结是：“很有必要”，是“路线是个纲，纲 举目张”，是“资产阶级就在共产党内”，是“与走资派的斗争，是 与国民党反动派斗争的继续”，是“敢于反潮流”。“反潮流”这个 提法最具有颠覆主流的意思。其实也是主张他死后要敢于反对中国正 在执政的“赫鲁晓夫”。毛泽东不仅主张必要时候反党，也反最高领 导，因为“革命”是最高价值。沿着这个思路一路走下去，毛泽东开 始反对“资产阶级法权”，反对“八级工资制”，反对获得“既得利 益”的“特权阶层”，致使张春桥在这个思路上提出《论对资产阶级 全面专政》的理论。 补记： 记得80年代的一天，邓焕武来青，在孙维邦的：“孙氏酒肆”里边 我、孙维邦、牟传珩曾经围绕着“文革”问题进行过激烈辨论，记得 当时我和孙维邦认为文革并非官方宣传得那样，造反派、红卫兵、毛 泽东、老干部的遭遇也都被“党化”了实用化了，当时我提出“文 革”中有明和暗两条线再脉动，当时虽然没有提出“人民文革”的立 论，但是已经接近这个观点了。所幸，20多年后，刘国凯、武振荣、 朱学渊、张和慈、王希哲等一些同道朋友对这个问题进行了建设性的 立论，所提出并论证“人民文革”的说法，被许多人接受。最近读到 王明《中共50年》被其中许多资料所吸引，从王明视野的“两个马克 思”可以看出两条不同的路经的初始存在。毛始终认为他是把马克 思主义与中国具体实践相结合的“中国马克思主义”，而王明是俄国 马克思主义的代表。俄国马克思主义最终被升级为“修正主义”（复 辟的资本主义），毛泽东思想也由此升级为“无产阶级专政下继续革 命的理论”──“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共 产党内，党内走资本主义道路当权派”。（革命对象）确认与走资派 的斗争是“与国民党反动派斗争的继续”。（革命性质）“大官们当 了大官，要保护大官们的利益，而小官、学生、工农兵是要革命 的。”（革命的主体力量）。这些理论决不是权力斗争的结晶，而是 对邓小平恢复工作以后继续“走资”后的总结。毛泽东致死不想承认 “中国马克思”实践路经的错误，而改革继续坚持了这个错误，可笑 的是《毛泽东思想概论》还把邓小平理论作为毛泽东思想的最新阶 段。 （2006年12月23日于青岛） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 欺骗、迫害、掠夺 叶孝刚 孙中山的三民主义，即：民族──联合世界上平等待我之民族；民权 ──一切政权属于人民；民生──不断改善\提高人民的精神、物质 生活水平。三民主义显然是以民为核心的。毛泽东钦定社会主义六大 标准，邓小平后来又重申四项基本原则，毛、邓都一致认同社会主义 主要是两条：共产党的领导和社会主义道路。何谓社会主义道路？实 即共产党指引的道路。由此可见，社会主义是以（共产）党为核心 的。 孙中山对农村所采取的政策是：平均地权，耕者有其田。台湾土地改 革，政府发给地主股票，让其在城市经商，土地由农民耕种，这对农 村\城市都有好处，赢得农村\城市经济共同繁荣。毛泽东对农村所采 取的政策是：打倒地主、富农，消灭地主阶级，实行土地改革，地 主、富农失去借以维持生产的资料，生活困苦无着，农民分得土地， 调动了一时的积极性，但由於种种原因久而久之又失去、或减少了土 地，最终农村经济仍然落后，农民生活仍然穷困。 孙中山对城市所采取的政策是：节制资本、扶助工农。台湾工业发 展，成为亚洲四小尤之一。毛泽东对城市所采取的政策是：改造资产 阶级，私有经济一个晚上转变为公有经济，可过不了几年，国企转 制，大批工人下岗待业，生活困苦，自不待言。 孙中山对整个国家所持的总路线可以概括为：和平奋斗救中国，和平 奋斗救中国从提出以至今天，将近百年，仍然富有现实意义，可以说 这是构建和谐社会的原胚。毛泽东对整个国家所持的总路线可以概括 为：以阶级斗争为纲，以阶级斗争促进生产力的发展，于是年年斗， 月月斗，日日斗，斗得人不象人、国不象国，人民叫苦连天，深痛恶 绝。 这一对比对正确理解、认识本文的真实意义，是不无好处的。 一、欺骗 作者解放后考入大学，毕业后又留在省城从事俄语教学、翻译工作， 是解放的受益者，当然拥护、热爱共产党和社会主义，以至于达到迷 信的程度。另外，共产党人一再表白：共产党人不仅是三民主义的虔 诚信奉者，而且是忠实的执行者；解放后新中国的成立，标志着三民 主义的胜利告成；今后，中共要领导全国人民建设没有剥削、没有压 迫的社会主义社会，建设各尽其能、各取所需（后来改成按需分配） 的共产主义。当时，人民群众都信以为真，都渴望社会主义、共产主 义早日来临，并愿为之奋斗终身。可50年来的风风雨雨。深刻地教育 了广大人民群众。没有剥削，哪来这么多贪得无厌的党政官员？！没 有压迫，哪来这么多伤天害理的政治运动，各尽其能，哪来这么多下 岗待业？！没有工作，没有工资，哪来各取所需？！社会主义、共产 主义的伟大理想就像光彩夺目的肥皂泡，昙花一现，耀人耳目，即刻 不攻自破，化为乌有的了。这是最大的欺骗。中央有中央的欺骗，地 方有地方的欺骗，受欺骗的总是劳苦大众。 毛泽东说刘少奇是叛徒、内奸、工贼，是中国最大的走资本主义道路 当权派，是欺骗，毛泽东说章伯钧、罗隆基结成反党同盟，是中国最 大的反党、反社会主义右派分子，是欺骗。历次政治运动，中共都 说：不冤枉一个好人，不放过一个坏人。单是反右、文革，就冤枉了 几百万、上千万人！赖昌星这么罪大恶极的人，不是有人将他私放 （通风报信）出国，至今还在加拿大！中共多次公开表态，保证中国 解放后决不锇死一个人！三年自然灾害期间，活活饿死几千万人！甘 肃夹边沟劳改农场3,000右派活活饿死一半以上！这些专搞欺骗的人 坚信：谎言重复万遍就会变成真理！不讲谎话办不成大事。 二、迫害 毛泽东夺取政权、建立新中国后，大搞阶级斗争：土改，打倒地主、 富农，血债累累恶霸地主应当依法惩办，但是，勤勤恳恳、埋头苦 干、省吃俭用、为人老实的地主、富农为数不会太少，由于土地多了 些，也当作地主、富农打倒；镇反，武装匪特妄图推翻新政权，应当 镇压，但是，曾在伪政权、伪军队干过，有一定罪恶，已经投诚、获 得人民政权宽大处理的，再次追究他们的法律责任，是欠妥的；三反 五反揪办不法资本家，揪对的、揪错的都有，人民看得一清二楚；胡 风号称党外布尔什维克，将胡风及其亲友、同志打成反革命是100%的 错，党和政府早有结论，无需赘述；肃反出错率是94%强；反右出错 率是99%以上（中共公布数字，其实，反右不但全错，而且非法）； 文革出错率是100%。这些伤天害理的政治运动实质上都是政治迫害。 谁犯法，谁坐牢，何必搞这么多的政治运动。中央有中央的政治迫 害，地方有地方的政治政害，受迫害的尽是小老百姓。 受迫害的首先是知识分子，知识分子姓资（产阶级），不姓无（产阶 级），是臭老九，必须加强思想改造。到了反右斗争，给你戴顶反 党、反社会主义右派分子帽字，将你打倒在地，再踏上一脚，使你永 世不得翻身，心可狠啊！解放初期工人是顶红的，是领导阶级的人， 是老大哥，可是好景不长，后来也挨了两棒子：工厂亏本，难以维 持，下岗待业；党委书记和工人本是一家人，工厂转制，书记承包， 实是当了资本家，工人还是工人，工人是不可能跟着书记当小老板 的。农民翻身获得土地，是天大的喜事，土地是农民的命根子！可戏 法人人会变，巧妙各有不同，一变二变，土地变成不是自己的了。国 家借口建设需要征用土地，可没将钱及时发给农民，农民哪肯就此了 结，维权闹事，事闹大了，政府派出武装镇压，结果打死三个农民。 工人、农民、知识分子不是国家的主人，反而成了各种政治迫害的对 象，要不这样，要一党专政，要无产阶级专政何用？！ 三、掠夺 邓小平有句名言：让一部分人先富起来。邓小平为什么不说先让工人 富起来，不说先让农民富起来，不说先让知识分子富起来？而说先让 一部分人先富起来，这“一部分人”倒底是什么人，现在是昭然若揭 的了。这一部分人大都是党政官员及其子女亲属。他们是怎么富起来 的？是劳动致富，谁也不会相信。党政官员靠贪污受贿、以权谋私， 买官卖官、权钱交易……富起来的。他们的子女亲属是怎么富起来 的？是靠党政官员手中的权富起来的。某某地方要开发，高干子弟近 水楼台先得月，第一个知道，去到那里收购土地，价格稍稍放高，使 农民满意，待到开发信息一公布、土地价格大幅上涨时，笑的是高干 子弟，哭的是农民。所有靠权先富起来的人，他们取得财富的手段， 叫掠夺。中央有中央的掠夺，地方有地方的掠夺。被掠夺的当然是劳 动人民，是工人、农民、知识分子。 右派分子纠错改正，恢复政治名誉，但工资分文不赔（走资派工资全 部赔偿），这是掠夺。土地是农民的命根子，采取不可告人的手段， 娈着戏法，将农民手里的土地骗到手，迫使农民失去土地，农民不具 其它谋生技能，只得听天由命，这是掠夺。工人是工厂的主人，采取 不可告人的手段，变着戏法，夺走工人赖以活命的工厂，工人不得不 为此沦为下岗待业（实是失业），这是掠夺。作者还想揭露一种手段 高超的掠夺：1954年私营工商业接受社会主改造，将私有资产转变为 国有资产，曾几何时，国有资产又转变为私有资产。据国家级新闻媒 体报导，国企转制中国有资产大量流失，流失到谁的口袋，未作披 露，其实不披露任何人都知道，都流入有权有势的口袋，从此中共党 内产生了为数甚众、资产巨额的共产党员资本家。原有的资本家真是 死不瞑目！这是天大的掠夺！ 世上任何事物都是时刻在运动、变化着的，人和政党都不能例外。中 共自诩是无产阶级政党。中共党内出现众多资本家，中共派出军队血 腥镇压六四爱国学生运动，难道还是无产阶级政党？不！政党的性质 变了。变，可以变坏，也可以变好。国民党一向嗜一党专政为命，可 后来出了个蒋经国，他还政于民，还军于国，开放党禁，实施民主， 以法治国，致使台湾繁荣富强，人民美满幸福。全国人民行动起来， 鼓励、监督中共还政于民，还军于国，开放党禁，实施民主，以法治 国，建设我们伟大的祖国！ 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 第三回　谎言欺世 华夏罢黜败类 　　　　真话救国 寰宇颂扬英雄 蒋彦永真话救中国（之4） 黄河清 话说那蒋大夫写信之时，击打键盘之声，有似仙乐，飘飘渺渺，闻于 天宫。昊天上帝凝目而听半晌，忽道：“此为何乐，如是美妙，众位 可知是从何处来的？”众神方聆听间，那典乐之夔起身作答：“此音 非乐，而其调克谐，八音不足论，不知何故。”言犹未毕，伶伦接口 论道：“大凡声音之起，情动于中而形于声；声成文，则谓之音。声 依永，律和声。以吾观之，此声平和雅正，温润中节，当是仁者之 音。”昊天道：“自然是仁者之音。只是此音之起，似出华夏国中， 所兆何事，未知众卿有何高论？”李耳遂将拂尘一扬，朗声答道： “大道废，有仁义；智慧出，有大伪。昔日师旷，闻新声而知晋将 坏，奏南风而知楚无功。是以声音虽小，可以知兴替。今日此音出于 华夏国，可知那天道往还，未必不是个花明柳暗呢！然此音果然是何 征兆，我亦未知其详，愿闻如来道兄高见。”如来道：“善哉！我初 闻此音，亦不觉心下欢喜。怕只是你我撒下那闯祸的孽畜，要归本位 了呢。”此话不表。 且说那蒋大夫，写完了信，将它发出，合衣就寝，却见那窗外夜空， 一天星斗，抖抖的恰似要涌进屋来，令人伸手可摘，禁不住微微一 笑，闭目而眠，酣然而至天明。 未料蒋大夫此信，一寄华夏国家电视台，一寄香港凤凰卫视台。列位 看官，那华夏国家电视台，原本喉舌一个，如何得将蒋大夫此信，发 表出来？而那香港凤凰卫视台，亦无有胆量，去惹华夏国之权贵。眼 见那封书信，已是两途俱塞，难见天日了。谁知冥冥之中，实有难测 之机。因蒋大夫之心，相偕“讲真话”亘古宝物律动，悯亿兆生灵， 昭杲如日，上感苍天，故尔那封书信，柳暗花明，辗转到了西洲美利 坚国传媒《时代》杂志记者Suasun Jakes的手中，发表于《时代》杂 志，遂教满世界瞬息之间，全都知道了。旅居美利坚国的华夏族裔女 记者北明采访《时代》杂志记者Suasun Jakes一文将此中缘由道了个 明明白白，清清楚楚。看官请看：http://www.peacehall.com/news/ gb/china/2004/05/200405030040.shtml 自美利坚国《时代》杂志披载蒋大夫书信之后，蒋大夫家电话铃声不 断，询问的、致敬的、感谢的、采访的应接不暇。 一日清晨，蒋大夫亦如寻常一般，起身步入庭内，伸筋展骨，揉几下 腿，动几下腰，做一套八段锦，摆两个太极式，顿觉神清气爽。只听 得那树丛之间，百鸟啁啾，于那晨风之中，怡神悦耳；又见那嫩草之 上，清露点点，恰似那万千粒珍珠，绚丽夺目。一抹红霞，镶在乳白 色的天际，须臾之间，便化做大朵大朵黄金也似的彩霞。又过了片刻 工夫，一轮红日，便从那霞光之中，冉冉升起。一时间，四围周遭， 绿树芳草，万户千门，俱在那阳光之中，熠熠生辉。 蒋大夫看了一回，漫步入宅，听得华夫人道：“电话来了好多个，都 说是要找你呢。”夫人话音未落，那电话铃当当又响，蒋大夫提起话 筒，原来是西洲美国之音电台记者要求采访。 列位看官，可知那沙虱瘟疫肆虐，人人性命攸关。西洲传媒，得悉蒋 大夫披露了发病源头华夏国瘟情真相，无不想方设法与蒋大夫联系， 或向他致敬致谢或继续探根究源，昭示天下。 《纽约时报》誉他为英雄，《华盛顿邮报》宣称他的一封信改变了历 史。 有论者谓：Dr. Jiang Yanyong told the truth about the number of SARS cases in Beijing, and so the world learned the truth about this deadly epidemic, concealed by the government for five months. Dr. Jiang Yanyong courageously saved lives. He is a true Chinese patriot.（蒋大夫把那京师沙虱染病人数真情说 出，世人方才知悉那华国当局，已将此致命死疾瞒了5月有余，蒋大 夫勇于拯救生命，实乃其国真正之爱国者。） ＡＢＣ记者John Taylor于采访蒋大夫之文中谓：In Authoritarian China any person who releases information to the media, contrary to the Government, is putting him or herself at risk.But this doctor has spoken to the ABC Bureau in Beijing .Dr Jiang Yanyong, a brave man, speaking to John Taylor there.（在独裁专制的华国，任何人，若向媒体发表与当局抵触之信 息，势必面临巨大之风险，而此大夫乃于其国京师，以彼所言之实告 我ＡＢＣ记者John Taylor，彼蒋大夫者，实勇士也。） 西洲《商业周刊》列蒋大夫为抵御沙虱亚洲英雄之首时，谓：“非典 型性肺炎（ＳＡＲＳ）在亚洲造就了一系列英雄，而在所有亚洲英雄 中，中国北京现年72岁名叫蒋彦永的大夫居于英雄榜的榜首，因为蒋 彦永几乎是单枪匹马地拆穿了中国政府某些官员撒下的弥天大谎。” 《时代》杂志的Suasun Jakes说道： 　　“我觉得蒋彦永医生证明了一个很重要的道理──一个人很勇敢 　　地说了真话，对其他医生、其他人是一个激励。他是一个诚实 　　的、有勇气的医生，他体现了作为一个医生的最高准则。‘医 　　生’在他眼里不仅是一个职业，更影响到他作为一个人的态度和 　　行为。” 华夏国中，蒋大夫与当局谎言欺瞒公然叫板之举，乃数十年之间，绝 无仅有之事，犹如万马齐喑中的一声春雷，恰似一潭死水里的万丈巨 浪，激醒了原本沉睡的良知，鼓舞了素来胆怯的国民。那华夏国的互 联网上铺天盖地一片感谢声、叫好声、支持声、欢呼声。最早撰文赞 誉蒋大夫的，在华夏国境内，有北京的鲍彤、浙江的傅国涌、余樟 法、河北的赵达功；在华夏国境外，西班牙的黄河清第一个声援蒋彦 永，著文《当代民族英雄蒋彦永大夫》，其中曰： 　　当面锣、对面鼓，公然与政府的谎言叫板而政府无可奈何、节节 　　败退，萨斯案是中国第一桩，蒋大夫是中国第一人。这在中共毛 　　邓江治下50余年国人做梦也想不到的事崭然出现了。国人因萨斯 　　恐惧之余应该为此欢呼，需要认真想想这是为什么，亟待仔细考 　　虑如何继续。 　　为什么呢？是人、是事起了质的变化。 　　事，完全无涉政治，但又比中国人素来谈虎色变的政治更可怕， 　　更躲不开、逃不脱。这事是疾病、是传染病、是萨斯、是瘟疫。 　　家家忧心忡忡，人人休戚相关。健康受到威胁，生命悬于一线。 　　中国如此，全世界如此；中国人如此，全人类如此。此时此际， 　　有人隐瞒事实，欺骗公众，导致疫情加剧、传播加速，无异于与 　　国人为敌、与国家、与民族、与人类为敌，与生命为敌，就是民 　　族的败类、国家的耻辱、历史的罪人！此时此际，有人抗拒欺 　　骗，揭示真相，帮助公众知情，预防、抵御萨斯流行传播，则无 　　异于救民与水火、解民于倒悬，就是民族的英雄、国家的功臣、 　　历史的伟人。 　　人，毛邓已死，江退幕后，主政者是温和的胡锦涛、温家宝。胡 　　温对萨斯都有正确的批示，把人民大众的疾苦、生命放在心上。 　　事逼人，人因事，事逼人急，人因事变，人事相迫，风云际会， 　　万马齐喑，究属可哀，苍天眷顾，悯降人材。全体侏儒式的中国 　　知识分子间终于站起了一位顶天立地的男子汉大丈夫。 　　这就是北京301医院的外科医生蒋彦永！蒋大夫怒发冲冠，拍案 　　而起，为民请命。 　　蒋大夫一改中国知识分子胆怯、懦弱、卑躬、逢迎、犬儒……的 　　积习，一扫中国知识分子听天由命、逆来顺受、自我安慰、自欺 　　欺人、善作阿Ｑ……的奴隶、奴才形象。全中国人民，无论男女 　　老幼、工农学商都会赞同他、拥戴他、感谢他；全人类，无分黑 　　白红黄棕、贫富贵贱残都会赞美他、爱护他、支持他、帮助他。 　　在这样的大背景下，有谁会、有谁敢、有谁能打击、迫害、抓捕 　　蒋大夫？！冒天下之大不韪，此之谓也！相信胡锦涛、温家宝一 　　定会顺应民意，因势利导，整治败类，造福人民。即或有不测之 　　掣肘、难言之苦衷，也决不至于反过来去整治蒋大夫。时至势 　　逼，形势比人强，此之谓也！这是一个关键的时刻，是一个转变 　　的锲机。蒋大夫的作为是一个里程碑，是中国知识分子摆脱奴 　　性，走向自我、自立、自主、自强的开始，是具有历史意义的伟 　　大事件。 　　当此之时，地无分东南西北，人无分海内海外，应全体一致，象 　　余樟法、付国涌一样呼号呐喊，支持、感谢我们的民族英雄蒋大 　　夫，使蒋大夫不感到孤单、寂寞，使蒋大夫深切的感受到全中国 　　民众是他的后盾，全人类是他的靠山。如此，则会有第二个、第 　　三个……千百个蒋大夫站出来说明真相。萨斯恶魔就会现形，无 　　论谁想掩盖、隐瞒都无济于事。萨斯庶可除矣，中国庶可有转机 　　矣，人类庶可平安无事矣！ 　　蒋彦永署真名写信讲了真话后，亲朋好友和来采访的记者无不担 　　心他会遭到整肃。 原来，那华夏国以言治罪，惨酷刻毒，致人死命的事，由来甚久，本 司空见惯，原不足怪的。远古近代，且不必说，单说那华夏国当世， 有一国主，叫毛泽东，是其为人，阴损枭鸷，颇擅谋略。乘东瀛国大 侵华夏之机，聚众率部，夺了江山，占了大陆，遂建了一个新朝。那 毛泽东虽是不敢贸然称帝，实则，比那皇帝权势，尤更_赫。是其为 政，乃一呼百诺，上至元勋臣僚、下至黎庶百姓，拟以太阳，视同爹 娘，言其功重如山，恩深如海。九州四海，亿兆之民，俱山呼万岁， 匍匐而不敢仰视。是以那毛氏，倘若撒得一屁，必有文士，闻风来赋 其香；又或信口雌黄贬损某位贤士，亦必有人，嘎嘎细论其臭。当其 在位之时，那小民即牙缝里头，也道不出半个不字。华夏一国，亿兆 之众，别个可以不知，却不可不知那“谁反对毛主席，就砸烂谁的狗 头”的话，亦不可不知此话即是毛氏“无产阶级专政条件下继续革 命”理论的本意哩。忽一日，那毛泽东，既秉一国生杀予夺之权，乃 思做个万世英明之主，遂效那华夏古帝纳谏之法，诏告天下文士，面 刺其过。一时之间，天下咸称圣主，万姓来议朝政。孰知毛氏此举， 只为博个虚名，哪里容得下半句真实批评指责的话。是以那一班忠直 之臣，梗介之士，只为信了那话，一时之间，50余万之众，皆被毛 氏生擒了。 自此以后，那华夏国中，万马齐喑，若不是吃了豹子胆的，哪里还有 敢指当局所为不是的人？毛氏得胜，喜曰：“吾谋非阴，是名阳谋！ 前此诏令，实引蛇出洞之计耳。”及其晚年，昏聩益甚，乃发动“文 化革命”，将其功臣元勋，大小官吏，亿万臣民，搅做一锅，令其相 互之间，厮杀倾轧。如此一乱，竟闹了十年。那时节，亦有一个敢捋 毛氏虎须的女士，叫张志新的，被毛氏手下，关押囚禁，割了喉咙处 死。是以在那华夏国里，虽是弄到百业萧条、民不聊生的地步，却是 再无一个敢言的了。待那毛氏一命呜呼，遂使群雄并起而逐鹿。内里 又有一个姓邓的，窥得大宝，秉了实权，将那偌大一个国家，拿到手 中，虽是无有名分，却是做了实际之主。那邓氏治国，较之毛氏，却 也不同。他本是毛氏搬倒之人，，便将那毛氏胡闹之举，改了几分。 其国之人，亦渐敢言。直至监国十年后的6月4日，京师学堂，数十万 师生齐至午门之外，要与那执政当局，共商国是。邓氏心慌意乱，误 以为神器将碎，竟将战车调来京师，斩杀屠戮，围追堵截。一时间午 门之外，尸积如山；京师市面，血流遍地。邓氏虽是得胜，却也夜夜 心惊，恰似着那魔魇死死缠住一般。遂将国宝传与一姓江的，自己效 法那垂帘听政的故智起来。自此而后，那华夏国中，除了赚钱二字， 其余概无所知。城狐社鼠，往来通衢大道；沐猴而冠，居然庙堂之 间。狱由势断，政以贿成。得道者豪掷千万，失路者活命无资。间有 一二良知未泯针砭时政者，俱为当局囚于牢狱之中，待价而贾。咦， 列位，你道那蒋大夫今日之举，岂不叫人为之担忧？ 不说蒋大夫只因写了此信，家人如何担扰。且说那华夏国执政当局遣 那尚书大人张文康出面敷衍世界舆论。上回说到，那卫生部长张文康 大人，4月3日，举行中外记者招待会，何其春风得意，谈笑风生。华 夏国喉舌当即作了报导： 　　《中新网》北京4月4日电在3日召开的关于非典型肺炎的国务院 　　新闻发布会上，卫生部部长张文康郑重宣布：“在中国工作、生 　　活、旅游都是安全的！” 　　张文康介绍说，世界卫生组织已取消了北京作为疫区的通报…… 华夏国官方第一个喉舌新华社的报导：张文康说：“其原因是眼见为 实，世界卫生组织的专家们来到北京后，亲眼目睹了北京安全祥和的 气氛，同时看到了中国医学专家们的有效工作。”然则，事实究竟如 何呢？列位请看： 　　Before World Health Organization inspectors visited 　　Beijing hospitals earlier this week, hospital officials 　　removed dozens of SARS patients from their isolation 　　wards and transferred them to locations where they 　　could not be observed by the inspectors, doctors at 　　those hospitals have told TIME. On Tuesday, just hours 　　before the WHO's inspection team arrived, more than 40 　　confirmed SARS patients at the capital's No. 309 　　People's Liberation Army Hospital were transferred out 　　of their beds to the Zihuachun Hotel on the hospital 　　grounds and at the China Japan Friendship Hospital 31 　　cofirmed SARS patients, all doctors, nurses and hospital 　　workers, were packed into ambulances and driven around 　　Beijing for the duration of the WHO team's visit, the 　　doctors said. 　　（本星期早些时候，这家医院的医生们告诉时代记者，在世界卫 　　生组织巡查官员访问北京医院之前，院方遂将许多沙虱病人从对 　　他们进行隔离监护的地带移走，并把他们转到一些巡查官员无法 　　看到的地点。医生们说：星期二，就在世卫检查组抵达前的几个 　　小时内，中国人民解放军309医院有40以上的严重沙虱病人从他 　　们的病床之上被移送到医院附近的Zihuachun宾馆中。而在中日 　　友好医院，世卫官员抵达期间，则有31名严重沙虱病人以及医 　　生、护士和医院里的工人被塞进一辆救护车里开着在北京城内兜 　　圈。 此段文字，乃是美国《时代》杂志亚洲版4月18日的报导。 据《中国青年报》记者贺延光先生回顾当时的采访： 记者：ＳＡＲＳ肆虐北京的时候，你在干甚么？ 医生：萨达姆干甚么，我就干甚么。 记者：甚么意思？ 医生：东躲西藏。萨达姆躲避美英大兵的追捕，我们躲避世界卫生组 　　　织官员的检查。这位医生告诉贺先生，为了应付世界卫生组织 　　　官员的检查，他带着护士用车拉著病人满北京转，后来病人实 　　　在太多，就在藏匿病人的处所外立上一块“此处施工”的牌 　　　子，外国人一看是工地，就走了。在对付外国人的手段上，我 　　　们的官员、医生、护士充分发挥了中国人的“智慧”，每一个 　　　病人都有真假两套病例，真的藏着，假的欺瞒外国人。为了所 　　　谓的国家形象，医生护士们连起码的医德都抛到九霄云外了。 （刘路：《与死亡擦肩而过》。http://xinsheng.net） 张文康就敢如此睁眼说瞎话。 设若没有蒋彦永大夫之信，张文康不知还要得意到何时，而那沙虱瘟 畜，也不知竟究要猖獗到何等地步哩！ 据海外媒体报导，沙虱发展到今天，已经成了继“6．4”事件以来， 西洲诸国对华夏国抵制情绪最为激烈的一个事件。它们抱怨华夏国一 直试图隐瞒，导致疫情一发不可收拾。对于如何处理沙虱疫情的宣传 问题，华夏高层一直存在严重分歧，前台主事者主张如实报导，但受 到来自垂帘听政者的巨大阻力。由于沙虱疫情的发展趋势已严重危及 政权的稳定，华夏高层终于在这个问题上被迫达成共识。然而这个 “共识”来的似乎太晚，京畿民众已经强烈意识到，官方对疫情的隐 瞒导致了沙虱的迅速蔓延，用京畿百姓的话讲，“现在一切都乱套 了”。 人死得越来越多，医务人员首当其冲，处在最危险的境地。他们终于 明白，如果继续隐瞒，有朝一日，若不幸染病，也会被制造出两份病 历，连怎么死的都会不明不白。有叶华实者，首先“吁请张文康部长 立即引咎辞职！”官方在海内外舆论的强大压力下，终于采取措施， 那是历来惯用的手法：杀替罪羊以祭，以安海外舆论，以慰国人将要 爆裂的情绪。自然，那蹦达跳琅的尚书大人张文康乃为首选之羊，伴 以京兆尹孟学农，双双被撤职。 这张氏文康，位居部长，曾兼御医，然谎言欺世，几陷人类于万劫不 复之境，罪可通天，钉定在历史的耻辱住上。 那蒋公彦永，真话救国救世界，寰宇同钦，亿众景仰，功在百姓，名 垂史册，永播芳馨 〔转载自《自由圣火》。提供者：作者〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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