民主论坛 2006-12-18 新闻与评论 认识问题 ◆中国底层百姓的无奈选择：“活着就活着吧”──解　姜福祯 ◆和谐社会之怪现状　　　　　　　　　　　　（北京）张耀杰 ◆公开竞选村长的公开故事　　　　　　　　　（济南）李昌玉 ◆灭门的知县与知县的灭门　　　　　　　（河北泊头）綦彦臣 探索道路 ◆信仰的妙处就是缓解政府和个人的压力　　　（杭州）昝爱宗 ◆大学生防治艾滋病志愿者的活动空间在哪里？　（新疆）常坤 ◆集权体制中的灵活用人制度是不可行的　　　（丹东）田晓明 台湾问题 ◆所谓“台独”和祖国统一──陈世忠九评中国共产党　陈世忠 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国底层百姓的无奈选择： “活着就活着吧” 解析李二狗的生存视野 姜福祯 最近被《对一位底层人物的采访》的文章题目招惹，仅仅扫了一眼就 被紧紧吸引。实诚朴素的语言，不加引诱疏导式的自然问话，让我满 怀狐疑：怎么，有些廖亦武式的边缘况味，这样直逼生活本真的访谈 是很难得一见的呀！ 以下我把全文以及涉及的问题分解点评如下。 文盲： 问：姓名？ 答：李二狗。 问：文化程度？ 答：小学一年级。 点评：农村教育严重滞后，一个整天鼓捣发射卫星，到处援助亚非拉 　　　友好国家的现代化大国正在“崛起”可还是文盲充斥。 娱乐： 问：平时都干些什么？看书看报看电视吗？ 答：平时到处找事做，想赚点钱寄回家，让爹还村上的帐。俺不看书 　　不看报，那上面的字认得俺，俺不认得它。喜欢看电视，但俺家 　　电视不带色，还尽是雪花点，怎么也调不好。电视里尽演些美男 　　美女的事，没有农村人看的节目。 点评：忙碌和拼命是几千年农民的生活常态。不能识文断字，自然与 　　　书报无缘。 崇拜； 问：你最崇拜的人是谁？ 答：俺村的张大虎。他给乡长开车，两年家里就盖了幢楼房，还娶了 　　个美女。 点评：苦涩的崇拜。一个司机，如此暴富，更惶论乡长乎！ 敬佩： 问：你最敬重的人是谁？ 答：俺娘。那年我在田里喷农药，中毒了，俺娘从乡里请来医生给俺 　　治病。没有钱，俺娘在卫生院卖了血。 点评：母爱没有迟疑，男儿谁不敬母？ 痛恨： 问：你最痛恨的人？ 答：俺乡长。他最坏。乡长看中了俺家的一蔸樟树，他硬是缠着俺娘 　　卖给了他。那蔸树是俺爷爷的爷爷手里的。乡长说支援国家建 　　设，个人要做出点牺牲，最后以100元钱成交。后来听张大虎 　　说，俺家的那蔸樟树移栽在县长新盖的房子的院子里。 点评：依旧是例话。“最坏”的是道貌岸然，打国字旗，饱私中囊的 　　　乡长们。乡长是谁？是一个“类”，是改革年代“最反动的一 　　　帮”（马克思语） 最感动： 问：你最感动的一件事是什么？ 答：那年俺进城打工，给城里人修遛狗的公园，半年没结过一分钱。 　　娘犯病了要钱，俺急得不行，只好爬上城里的一座水塔，想往 　　下跳，一死了之。不一会，来了许多救俺的人，劝俺下来。后来 　　还帮俺追回了半年打工的钱。 点评：建狗公园，遇黑工头，此一劫。死谏未死，反被感动，此一 　　　善。 最难堪： 问：你遇到过最难堪的事吗？ 答：那次补发的600元工资里有一张100元是假的。可惜被银行里的人 　　盖了红印。 点评：可怕的、可恶的、可怜的劣币驱逐良币啊！ 最喜欢： 问：你最喜欢做的一件事是什么？ 答：相亲。不管成不成，那种味道真好。 点评：抱不上女人，经常闻闻女人味也好啊！手淫和意淫都是不可或 　　　缺的穷折腾方式。 最满意： 问：你做过最满意的一件事是什么？ 答：那天在公共汽车上俺抓住了一个小偷，他们几个拿刀子要捅俺， 　　俺撕开衣服，拍着胸脯说：儿子，捅吧，俺本来就活得不耐烦 　　了，死了，说不定政府还补几个钱给俺娘，屋里的茅屋正想换瓦 　　房哩！那几个被吓跑了，全车人都鼓掌。那个被偷的娘们还给俺 　　代买了车票。 点评：似乎与穷者无畏相关，也与“血酬定律”有关。 最向往： 问：你最向往的是什么？ 答：下辈子变城里人。不行的话，变城里的一条狗也行。城里的狗有 　　专门的衣食店，专门的医院，还有游玩的公园。有许多人爱护， 　　象待洋人似的。丢失了，还登广告寻找，出的价钱，俺一辈子也 　　赚不回来。 点评：城里人是最优选择，城里狗是次优选择。他还不懂得城里人的 　　　最优选择是当官僚，次优选择是当官狗 最想说： 问：你最想说的一句话？ 答：活着就活着吧！ 点评：活着，能活着，已经不错了，也就凑付着活吧！人为刀俎，我 　　　为鱼肉，复夫何求？ （2006年12月9日于青岛） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 和谐社会之怪现状 张耀杰 2006年11月11日至12月2日，我应美国国务院的邀请，到华盛顿、阿 肯色、密苏里、加里佛里亚等地考察美国的农业政策和农村社会的非 政府草根组织。一路上，我的陪同翻译总是在机场租一部福特汽车前 往目的地，每到一处车门从来不上锁。当我提醒他锁上车门时，他告 诉我说，他自己的家的福特车从来没有上过锁，他在华盛顿的家也从 来没有锁过门。停车场的几乎每一部车都没有上锁。有一次他坐在车 上很长时间没有发动起来，下车看了看才知道自己认错了车。 在阿肯色的小石城，一位女性农场主告诉我说，她的农场是委托自己 的侄子管理的，她在城里和乡下各有一个家，她的两个家都是从来不 锁门的。她的农场所在的乡下虽然偶尔会有吸毒的人偷窃农业机械， 只要在农业机械旁边拴上一条狗，贼就不敢来了。阿肯色州的经济水 平在全美国排在40名之后，属于相对穷贫地区，这位女性农场主却自 豪地告诉我说，“我们这里不象纽约、旧金山那样的大城市，我们这 里没有无家可归的人。” 在密苏里的普兰德县，我见到了当地的农会主席。他告诉我说，他们 的农会是地地道道的草根组织，每一位农人只要交纳30美元的会员 费，就可以享受到相关的优惠保险。每一位农人的意见，都可以通过 自己选举的农会代表传达到州议员和国会议员那里。在农会主席的农 场旷野里，停放着几十部农业机械，其中最昂贵的是一辆崭新的大型 集装箱货车。他告诉我说，这辆车每年只能使用一个月左右，主要是 把粮食直接运送到城市卖一个较高的价钱，其余时间就停放在旷野的 草地上。当我问他有没有担心货车被盗时，他笑着回答说：要是被盗 损失就太大了。这辆车的车门一直没有锁，钥匙就插在驾驶室里，你 可以上去看一看的。 我爬上驾驶室，果然是车门没有锁，车箱里插着钥匙。联想到中国的 小学课本里一再出现的为保护国家或集体财产而牺牲生命的英雄故 事，我感受到的是极其强烈的文化震撼。真正意义上的以人为本的和 谐社会，是需要通过宪政民主的制度建设来予以保障和长期积累的， 而不是靠着掌握最高权力的几个人，扮演既“作之君”又“作之师” 的皇帝加教主的全能角色发明什么教化别人的新式理论，就可以实现 的。在我看来，中国大陆迟早要象台湾那样走上欧美先进国家的宪政 民主制度的，这其中也包括美国近100年来的农村社会改革和农业Ｎ ＧＯ组织的建立。 回到国内，无意中看到网友梁泉先生收集的几个关键性的统计数字， 摘编整理如下： 其一、2006年8月10日，在《人民网》的“时政综合报道”栏目里， 发表了“国家信息中心经济预测部政策动向课题组”范剑平等三人写 的文章《收入制度改革，一场静悄悄的革命》，其中披露说：2004 年，国家用于公款消费的财政支出总共是12,086亿元，占当年税收总 值的47%（不包括各种农业税）。这一数据，竟然比全国企业退休职 工全年的养老金总数3496亿的三倍还要多！公理何在？真是天理难 容！ 其二、国家人事部和财政部在2006年6月20日联合发布的60号文件中 规定：机关事业单位的退休职工，根据其在岗期间的职务和级别，分 别一次性增加退休金每月180～750元。而企业退休职工所谓的“一次 出台，三年连调”的增资方案，竟然比机关事业单位退休职工一次性 增加的退休金还要少得多。 其三、据山东省政府的通知，给机关事业单位职工（当然包括已经退 休的），在10月份里按级别和职务不同，一次性发冬季取暖费1,200 ～3,800元。企业退休职工的冬季取暖费却只有每人每年24元。其实 哪个省市的机关事业单位职工都有各种各样的补贴。 其四、2006年7月24日的《人民日报》发表记者“汪晓东”的文章， 其中披露说：2004年全国企业退休职工平均年总养老金为7831元，而 机关退休职工的年平均退休金为15,932元。这个数字既然能见报，肯 定是由政府部门提供的，真实情况还要比这个二倍的差距大得多。而 且，从2004年到2006年9月，企业退休职工再没有增加养老金，而机 关退休职工每年都增加。 其五、据国家统计局公布的数据，2005年全国城镇人口平均可支配收 入为10,493元，远远高过全国企业退休职工的年平均养老金7,831 元。原本属于“工人阶级领导一切”的强势集团的一线工人和企业退 休职工，早就变成了水平线之下的贫下中农。 其六、据报道，一个2005年毕业的女大学生在上海当了一年的公务 员，她一年的各种收入折算总共有十万元还多。而一个为所谓的社会 主义建设奋斗了一辈子的从企业退休的高级工程师，现在的基本养老 金却仅仅在每月700～1,000元左右。种种现象表明，当下中国社会的 分配不公，已经到了令人发指的程度。 在另一个网友的跟帖中，我又看到标题为《震惊世界的25个倒数第 一》的一首歌谣，其中以更加充分的例证，展示了在没有宪政民主制 度的所谓“和谐社会”中，根本就不可能实现“和谐”的怪现状。由 于其中有一些乱码和错别字，我在抄录时做了一些技术性处理。 １、中国教育投资不及非洲的乌干达，失、辍学儿童人数世界第一。 ２、中国贫困家庭子弟考上大学，因为贫穷而导致父母自杀、家破人 　　亡的案件数，世界第一。 ３、中国九亿农民几乎没有任何医疗社会保障，世界第一。 ４、中国每年的矿难发生次数和死难人数，世界第一。 ５、中国近十年贪官转移国家财产500亿美元到海外，且几乎永久性 　　无法追回，世界第一。 ６、中国政府每年公款大吃大喝铺张浪费折算的金钱损失在3,000亿 　　人民币以上（02年为2,000亿，等于一个三峡），世界第一。 ７、中国政府每年公务用车费用折算的金钱数目高达2,000亿人民币 　　以上，世界第一。 ８、中国在其农村尚存在无数失学儿童和破旧危房校舍的情况下，其 　　中央电视台修一座新楼预算就达70亿，堪称世界第一。 ９、上为数不多的大国中居倒数第一。 10、中国曾经彻底消除了色情业、解救了无数妇女，但目前中国被 　　胁迫的风尘女人数和发生的逼良为娼案件，为世界第一。 11、中国扫除色情业的行动，一般仅仅针对最弱势的妇女施用暴力和 　　法律，堪称世界第一。　　 12、中国的大中城市发达程度与欧美相当，但绝大部分农村和非洲穷 　　国的农村处在一个水平面上，贫富悬殊为世界第一。 13、中国完全不具有城市人身分和福利待遇，但却在帮助建设城市和 　　服务城市的所谓农民工人数，世界第一。 14、中国是目前世界上唯一还在针对初、中等教育征收高昂学费的大 　　国（其他大国都免费向其国民提供）。 15、中国作为联合国常任理事国和历史、区域性大国，是唯一一个尖 　　端武器净进口国家。 16、中国那些在现代工厂工作的打工者们，其工资待遇远低于墨西哥 　　甚至远低于其邻国越南等国家，堪称世界最低。 17、中国与非洲小国一样，只能靠出口衬衫、裤衩之类产品换取其急 　　需的民航飞机等工业品，堪称世界第一。 18、中国各级政府办公大楼的豪华程度令人咂舌，连自称最富有的 　　美、日政府也相形见绌，世界第一。 19、中国官方公布的官/民比例目前达到了1:28（一说1:15），绝对 　　创世界第一。 20、中国目前处于分裂状态没有实现国家统一，另有大片领土和领海 　　被俄罗斯、印度、日本等国侵占而没有收复，世界唯一（另有朝 　　韩未实现统一）。 21、中国中央各部委监督处理地方政府违法行为的“中央／部委督察 　　小组”工作最勤勉、常年奔波在外，堪称世界公务员典范。 22、中国农民进入北京、深圳等大中城市，必须办理“暂住证”暂住 　　在中国，堪称世界奇观。 23、中国有官员和参政议政代表提出“人口城市准入制”限制所谓 　　“低素质国民进城”，创“种族内歧视”之最。 25、中国大学四年学费相当于一个农民家庭不吃不喝41年的劳动所 　　得，是世界学费第二高的日本的3倍，全球第一。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 李昌玉 公开竞选村长的公开故事 李昌玉 今天中国的民主橱窗就是村委会选举。我记得好象还请克宁顿总统专 门参观过一个村的选举，以展示这个民主橱窗的魅力。现在这个选举 越来越变成了一场市场买卖。据说，内蒙古呼和浩特部分村委会在换 届选举中出现了贿选现象，在有些村一张选票可挣1,300多元。（12 月12日《民主论坛》乔新生《村委会换届贿选的启示》，引文转引自 2006年10月5日《北京青年报》）这是实情。近日听到几位家在农村 的朋友闲聊，知道了这方面一些闻所未闻的新闻，予以补充，介绍给 大家分享。 年满18岁具有投票权者，在选举村长时，每人有一张选票。这一张选 票的含金量有多大呢？据说目前的行市是，穷困村每张可以少到20 元，而富裕村就水涨船高了。 山东省安丘县有一个村竞选村长，候选人用大卡车，装载了满车的物 品，逐家门前停靠，凡是在选票上写上他的名字者，立刻从车上搬下 半只生猪肉，两袋面粉，两桶花生油，现金200元，还有化肥等农用 物资。公平交易，男女老少无欺，一手填名，一手交货。 如果村子富裕，油水大，因此就有人竞选。就象拍卖行的竞拍，你高 我更高。这一竞拍，一头是选票的含金量提高了，另一头是落选的人 就倒了大霉。桓台县一个村竞选村长，一个花了60万元，一个花了70 万元，结果，70万元者竞选成功。那个花了60万元的落选者，钱大多 都是借来的，血本无归，借债无法偿还，无奈之下，首先是和老婆办 理好离婚，然后走上绝路，一命呜呼！ 那么，投资花钱竞选成功的村长，当然不会白花钱。村长是四年一 届，花钱竞选的投资，一般说两年内可以收回，后两年就可以盈利 了。 这两个县的故事是绝对真实的，可以指明村名，只是因为大家可以理 解的原因，我不能说出，请予谅解。 这里根本原因就是土地的所有权。所谓土地集体所有变成了村干部所 有。十年前，主要是比较大的城市向外拓展，修小区，修工业园，修 公路，等等需要征用农地。现在这种拓展已经发展到县城以下，因 此，这种征用土地成了村干部把持的特权。据说，上头一般还不直接 地明目张胆地从中克扣卖地的钱。因为随后村干部需要求助上头的地 方多得很，最后总会以不同的名目和方式返还给上头，而且“洗”成 白钱。所以从卖地付款的账上是查不出漏洞来的。而村干部手上有了 大钱，他们可以给出各种说法化为黑洞，以搪塞村民的追问。 其实，中国的农民很少有敢于善于追问追查此事的。中国的农村干部 经过十代左右的轮替锻炼，他们已经非常熟练地掌握了对付刁钻农民 的最得心应手的办法，一直可以把你治得服服帖帖，走投无路，叫天 天不应，叫地地不灵。中国的农民经过几十年的历练，更加发扬光大 了胆小怕事、明哲保身、逆来顺受的品格。他们绝对不愿受到报复打 击。我问过几个还算是比较明白事理的农民，他们认为现存的制度都 是神圣不可怀疑的。再说现在日子也还可以过得去，比如，农业税也 免了，日子一天天在好，干部的问题是谁干都一样，反正是一个比一 个贪，一个比一个馋，一个比一个黑，天下乌鸦一般黑，叫谁干都是 这般做派。 以济南的周边农村来说，因为毕竟是处在省城，还不是天高皇帝远， 谁也无可奈何，因此村干部因为贪污被查处的是一批一批，前仆后 继，前赴后继，不绝于途。有的村村干部一茬一茬都是烂了下台的。 杀鸡吓不了猴，关几个警示不了后继者。许多村干部旅游已经到过全 世界――他们可能就是被海外人认为文明程度非常低的那类游客，他 们已经吃遍了山珍海味，已经玩够了一切可以玩的山山水水，男男女 女。他们不但建了或买了豪宅，而且有的人还有专门看门的家丁，害 怕村民过度报复。有的村卖地的钱被村干部全部占有，一个村长可以 占有几个亿。个别村的村民被逼上梁山──全村老幼一齐涌进省委大 院，上访请愿。这种事例，只要遇到郊区农民开的出租车，你只要提 个头，他就能开车多久说多久。上网也能查到实例。 看来当前中国农村选举中的明目标价的选举，是一个相当普遍的问 题，其症结在于土地所有权在村委会，而不在农民。乔新生提出“实 行土地的国家所有，由行政机关支配农村土地”恐怕只是权力转移， 利益也随之转移的办法。难道中国的干部就那么清廉自守吗？这是用 不着论证的事情了。绝对的权力导致绝对的腐败，这是一个逃脱不了 的铁定规律。 （2006-12-17） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 灭门的知县与知县的灭门 綦彦臣 从严格意义上来讲，发生在贵州省兴仁县的中共县委书记文建刚被杀 案，尚不算严格意义上的“灭门血案”。我们应当为活人庆幸，也该 安慰这场血灾中留下的他的儿子。但是，无论案件被以什么名义迅速 审结，凶手也可能被执行枪决，文建刚究竟是一个什么样的公务员或 从政人士。按较为开放的国内媒体报道：他在受了涉及煤矿事故的处 分之后，开始以“铁的手腕”来整治小煤矿。接下来，就衍生一系列 问题： 其一，当初是作为兴仁县第一有权人物的文建刚，是号召兴业主们投 资采煤的。这多少有点深圳股市初兴的时候，干部们被强行摊派要卖 股票的情状，谁知道以后连购股许可证也成了“金鸡蛋”了呢？ 其二，中国政治文明中“灭门知县”一说，言为知县权力之大，但并 一定非去杀一家的所有人口。然而，这“铁的手腕”终于成了问题， 他文建刚可以完全不管自己当初热情洋溢鼓励投资的讲话，反过来为 保官位，来它个“翻脸不认人”。 于是，投资者就苦了。这样的惨剧在陕西民间小石油事件时就发生 过，所幸那里没有发生灭门事件。 文建刚全家被杀，必将成为中国历史上的一个重大事件，成为“灭门 的知县”的逆对风向，形成“知县的灭门”之悲剧。 中国历史上有据可查的“灭门知县”的事件，发生在东汉顺帝刘保时 代。县官黄昌，生年不详，卒于公元142年。他在任宛县（今河南南 阳）县令时，有人偷了他的车盖（一个伞一样的东西），他私下侦知 是负责治安的贼曹（相当于巡警大队长）干的，迅速带干员直扑贼曹 之家，拿到赃证，杀了贼曹全家。后来，黄昌到另外一个地方任县 令，也使用这类“铁的手腕”，竟然又杀了一户的全家人口，原因是 这家（姓彭）的妇女们凭借高楼居所，从上往下瞧他县令出行的细 节。 还好，黄昌从政于东汉顺帝刘保时代，没赶上东汉最腐败的桓灵政 治。否则，也会成为中国最早的“知县的灭门”主角。 我无意考察历史上和平时期有否“知县的灭门”的例子，但动用黑社 会（那时叫侠客）除掉政治对手或伤害自己的强势，则是历史一大奇 观，也在历史的流变中成了文化遗传。 众所周知，司马迁是尊重侠客（黑社会）的，故给他们作了传，但要 说到皇帝雇黑社会实在没人敢相信。不相信不等于没有，唐代宗 （小）李豫，斗不过权臣（老）李辅国。小李干脆雇了黑社会扮成盗 贼，入室抢劫，砍下了老李的脑袋。活干得很利落，杀手拿一条老李 的胳膊向雇主小李交帐。小李大喜，赏了刺客后，又假惺惺地派人往 老李家送钱，声称：国家把丧葬费他包了，请一定妥帖办好“尚父” 的哀荣大事。 我无意用李豫雇凶杀人影射今日文建刚案还有什么不可告人的秘密， 然而，吊诡的是：倘使入室抢劫就是案件的全部，那么，这多少有点 因果报应的含义；倘使若干年后证明是一起雇凶杀人案，毫无疑问地 印证了1990后期一位中国旅英学者的话：“中国中下层政权将会被黑 社会控制。” 依此论来对照文建刚案的含义，选项是： １、“铁的手腕”本身就是黑社会性质，它的黑要比来自黑社会的一 　　方的黑，更黑，因为它是本身具有国家暴力的合法外衣。 ２、可能的私人利益纠葛无法拿到桌面上来解决，主谋者采取“黑暗 　　的公正”。此则预示着中国社会已经不得不认可“黑暗的公正” 　　的合理性。 孔丘哀叹“苛政猛于虎”，柳宗元说究问苛政“有甚蛇者乎”，而今 天各种不要脸的专项整治、重拳出击乃至对狗发泄，不正是苛政的私 生子吗？不正是“灭门的知县”在发病吗？如此，“知县的灭门”还 会有其他表现方式。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 信仰的妙处就是缓解政府和个人的压力 昝爱宗 上帝做主，我们有了安息日，也就是我们今天所约定俗成的礼拜天。 礼拜天，只有我们的上帝──独一真神，可以接受我们的礼拜。 一个三亿人的大国，80%的人礼拜天到教堂，或者家庭聚会，礼拜上 帝，这个有信仰的社会是一个稳定的社会，和谐的社会，也是一个治 安相对容易、犯罪率低发的社会。 人人都到教堂，聆听上帝的话语，崇拜上帝，反思自己是一个人，一 个有罪的人，为了复活重生，人们选择了善，选择了爱，选择了爱人 的上帝，努力进入上帝的国，哪有时间去犯罪呢？ 上帝的国是一个圣洁的国度，一个人人彼此相爱和爱人如己的地方。 当然，三亿人的大国是美国，是一个基督文明拯救和祝福的地方。而 人口远多于美国的中国，是一个十多亿人口的大国，自然远比美国更 需要上帝的拯救和祝福。 我们看到了有很多的贫困，不少的冤屈和生不如死，很多的不幸福 感，以及焦虑、愁苦，严重的刑事犯罪，自杀成风，这些问题的存 在，并不是说美国没有，印度没有，其实都有，但中国的问题更加突 出，因为中国人数多，基数大，所以更加突出。 中国的问题，美国也有同样的问题，只是美国人有了坚定的信仰，中 国人却陷入了信仰真空，所以中国的问题就让全世界的人担心，如果 中国这个世界上人口最大的国家，人人都有了更加坚定的信仰，这个 国家是不是可以更容易建立和谐社会呢？ 是的，信仰的基础是爱，爱里没有恐惧，在圣经的教义里明确指出： 　　“13:1在世上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于 　　神的，凡掌权的都是神所命的。13:2所以抗拒掌权的，就是抗拒 　　神的命；抗拒的必自取刑罚。13:3作官的原不是叫行善的惧怕， 　　乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可 　　得他的称赞，13:4因为他是神的用人，是与你有益的。你若作 　　恶，确当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是神的用人，是申冤 　　的，刑罚那作恶的。13:5所以你们必须顺服，不但是因为刑罚， 　　也是因为良心。13:6你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差 　　役，常常管辖这事。13:7凡人所当得的，就给他；当得粮的，就 　　给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬 　　的，恭敬他。” 这段《罗马书》之“顺服有权柄的”原话，宗旨是“作官的原不是叫 行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕”，因为“基督耶稣降世，为要拯救 罪人；这话是可信的，是十分可佩服的。”（提前一1:15），所以 说，信仰的妙处就是缓解政府和个人的压力，这句话不光政府人员喜 欢听，基督徒也喜欢引用，因为政府的权力是天赋的，是“叫作恶的 惧怕”，也就有了合法性，而对于作民的，也具有天赋人权，这些 “行善的是不需要害怕掌权的”，这样的国度，就是让人顺服掌权者 的国度；这样作民的，也就可以乐意行善而无惧怕了，“爱里没有惧 怕”，社会就更加和谐，人民的幸福感也就如活水的江河，源源不断 地奔流，直至永远。 信仰上帝是浇灌每个人心灵的源泉，是由内到外的，这个信仰是上帝 赋予的特权，是任何世界上的势力不能战胜的。信仰的妙处就是缓解 政府和个人的压力，就是让政府与它所管辖的人民更加和谐，这个社 会就更加稳定，人民的幸福就从天而降，人人喜乐，彼此相爱，爱人 如己。 信仰上帝，不仅仅在礼拜天，而是在每天，在每时，在每刻，因为上 帝与我们同在。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 大学生防治艾滋病志愿者的 活动空间在哪里？ 常坤 今天是一个值得纪念的日子。12月18日。两个月前的这一天，也发生 了一个事件。前天从北师大回来，久久不能入睡，痛苦异常。这是一 种发现和透视了的无奈。想想自己也就罢了，许久发现的不足还在个 人承受。而今，却发现，这绝对不是一个单一的个别的现象。五湖四 海的朋友啊，他们也都在坚守，在苦苦的思索，在无私的行动，在为 了一个坚定不移的目标而去奋斗，去实现自己那崇高无尚箴言。 2003年以来，我组织和帮助筹建了各种社团，直到后来专心于艾滋病 防治领域，依然在促进各种学生社团的建立，以社团为载体开展形形 式式的活动，极力促使各种人的参与。新疆多所高效艾滋病健康主题 学生社团的成立以及他们在学校里的动员和发展工作，造就了一批批 地热心于艾滋病工作，关心人们健康疾苦的志愿者。尽管如此，他们 和原新疆雪莲花艾滋病教研项目组织也是各自独立的，可是，却有人 不这样的认为，甚至在新疆雪莲花艾滋病教研项目被取缔后，也连累 了他们，这始终是我常坤同样作为一个志愿者所异常遗憾的地方。 雪莲花没了，常坤走了。志愿者却依然留在那里。他们在承受。 志愿者给我发来了很多信件，志愿者们经历了很多难堪，志愿者们也 同样在思索自己如何去选择自己的志愿者生活和生命的存在。有个Ｈ ＩＵ感染者写了一封告白《生命要学会放弃，包括死亡》发给了我， 也于近日，我感慨阿： 　　告诫 　　我们是否都曾如此思考生命的可贵？ 　　我们是否能曾如此思考价值的存在？ 　　我们又为何而行走在这忙碌的世界？ 　　如果我们不能坚守？ 　　那么，学会放弃吧！ 　　世间，我本不忍说话 　　他们依然在承受磨难， 　　我是胆怯的， 　　我无力面对恐怖 　　他们也是胆怯的 　　他们却无力面对自己生存的压迫 　　本想， 　　我成为矛盾的集合 　　他们平稳的度过 　　而今 　　他们无奈的选择放弃 　　他们最中意的志愿者生活 　　朝阳阿？ 　　（新疆农业大学艾滋病健康主题社团“朝阳社”，其创建社长留 　　级，社团被停止活动，没有书面说明） 　　博爱阿？（新疆昌吉职业技术学院艾滋病健康主题社团“博爱 　　社”，其创建社长无法联系，社团被停止活动，没有书面说明） 　　你可知道博闻公益服务（常坤2004年3月26日于新疆师范大学创 　　建“博闻公益服务社”，12月份被注销，由新疆师范大学法经学 　　院分团委出具《注销决定书》）已经重生天山上的雪莲花儿生命 　　要学会放弃，包括死亡 　　常坤 2006年12月18日 来自青海的大学生说：“我们是志同道合的朋友，您在新疆我在青 海。我们共同为一个理想奔走相告。我的社团一直未批，只能私下活 动，不过我已经把防艾的火苗在青海各大高校点燃。有些人评价说我 们这群人就是贱！搞活动自己掏腰包，还出力不讨好，校方还不认 可。这些不足以打消我们心中的那份执著。走自己的路让他们说去 吧，我们问心无愧。” 来自新疆的大学生说：“我第一次感觉到社会给我的这么大的压力， 无根无据说我被利用，无根无据说我们社团不合法。现在这边大多数 志愿者已经动摇了，他们迫于压力已经承认了自己就是”别人“说的 那样，但还有些人则是忍气吞声，毕竟大多是学生以后的路还很 长。” “我想从新建立你的雪莲花，明年我去民政局注册。……。换汤不换 药。你把你所有以前的人的联系方式，组织的内容，组织结构给我， 我假期把事情办好，我们要让雪莲花复活。我想把事情广阔点。说是 公益但是爱滋病。雪莲花没有死，我们继续……” 来自广东的大学生说：“我们心痛于我们的人民，我们感怀于我们的 祖国，我们要为我们人类的健康而去奋斗，但是我们这么的艰难，他 们压制着我们，不让我们搞活动，都他们的那批马屁精，拍着团委的 老师……我们一直在私下里开展工作，历史到此，我们责无旁贷！” 来自重庆的大学生说：“学校不理我们，不给我们注册，但是我们依 然在开展工作，我们利用一切机会，我们没钱，但是我们有力，我们 不在乎事情做得大小，我们就是要做，学校混蛋，国家政策那么响 亮，他们都听不到！” 来自河南的大学生说：“我们的小组已经运作一年多了，学校不给我 们注册，不让我们成立社团，他们说我们这是给学校找麻烦，我真想 不通，你能教教我们吗？ 来自河北的大学生说：“我操，都他们混蛋，注册什么社团，我搞艾 滋病也搞了四年了，从来就他妈的没想过注册社团，学校团委他妈的 就会利用我们，常坤，好样的！” 要说的实在是太多，我已经不能一一列举，他们都可以有一个统一的 词汇来形容：大学生防治艾滋病志愿者。他们在为人民的健康而努 力，他们是因艾滋病的肆虐而高昂的战斗在一切可以付出而努力的地 方。 但是呢？他们却没有广泛的空间去施展自己的才华和精力。 希望，让我们看到生活在没有被学校有关部门和一些所谓的辅导老师 笼罩下的学生也能够站起来，能够在实现自己理念的路上走。突然想 起了，我在2004年初创建的新疆师范大学“博闻公益服务社”，这个 只存在了就个月的学生社团，被新疆师范大学法经学院分团委以活动 缺乏没有人员参与为理由强制注销了。 这是介绍社团的一段话 　　“新疆师范大学博闻公益服务社是2004年3月26日成立的学生公 　　益社团。以关注新疆环境、关注新疆慈善、关注新疆义工的切实 　　发展为己任，倡导研究性学习理念，下设内务部、宣传部、外联 　　部、培训部、环境部、慈善部、义工部，各部门分工明确，还经 　　常做一些社团自身能力建设的培训。任何社员可就自己所关心的 　　公益问题申请成立活动组，实行项目责任负责制。项目要以学生 　　为主体，服务于社团，项目结束后须向社理事会递交完整的项目 　　报告和财务报表。我们的活动不在乎声势、规模的浩大，只追求 　　一个字──‘实’！一直以来坚持‘小而精’的发展模式，能够 　　真正地锻炼社员，能够真正地为新疆的公益事业做贡献！我们的 　　想法是，让每一位参与本社公益活动的社员都可以收益。一句话 　　概括，就是促进个人价值与社会价值的最优结合。合理的结构搭 　　建了社团的骨架，共同的信仰铸造了社团的灵魂，家庭式的互爱 　　凝聚了社团的精神！” 以此告慰志愿者的不懈努力！ 看着很多政府部门，甚至很多民间组织，在拿大学生们做秀，开展一 些美名其曰得活动，更看到一些人在一次吃“艾滋病饭”，在糟蹋 “救命钱”，还无耻的标榜高尚，再想想这些和我一样的大学生志愿 者们，甚至考虑一下我个人，心痛啊，泪水怎能止住，血早已在流了 啊！ 我们爱国，我们希望社会更加和谐，我们想看到我们作为人能健康的 成长和相处，能够有自己的真意生活。而艾滋病作为一个灾难，在蔓 延，在肆无忌惮的消耗我们的资源，已经有很多人为此而付出了，现 在还有很多人在为此付出，不求回报，竭尽全力去消灭它。 我希望，那些考虑这考虑那，就是不考虑志愿者精神的人，想想自己 的所为吧，最终伤害的还是你自己。 （2006-12-18） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 集权体制中的灵活用人制度是不可行的 田晓明 到了20世纪末和21世纪的初期，中国的集权政治发生了一个微妙的变 化，这个变化表现为，在集权程度不变的情况下，经济上的官选出现 了，所谓的经济上的官选是指官员拥有了决定下属就业的权力。经济 上的官选是如何出现的？它的出现对现实将产生什么样的影响？ 中国的政治一直没有脱离集权的圈套，然而此时的集权与彼时的集权 却有着一定的差别。在封建时代，皇帝的权力虽然很大，但是皇权的 辐射力是有限的，政府对广大乡村的调度和动员就不像现在这么有 效，于是封建王朝只能听任乡村实行一定程度的自治。 现在，交通工具和通信工具的升级使得大范围的联系十分便利，于是 政府就能很便利地调度和动员地方的各种力量。共产党建政以后，其 影响力随着技术工具的升级而大大增强，它的影响已经渗透到了各行 各业，以及各个地区。从1950年代到1980年代，这样的渗透表现为， 在各个地方、各个企业、各个社会服务机构、各级政府机构、军队、 广大乡村，共产党都建立了自己的组织，于是社会上的自由人消失 了，每个人都逃不了共产党的管治。与这种管治相伴随的是生产资料 公有制，这就意味着每个人都能得到一份基本的生活保障，有一些词 汇可以形容当时的情形，这些词汇是“大锅饭”、“铁饭碗”，前一 个词说的是人人有饭吃，后一个词说的是人们的就业是相当稳定的。 从1950年代到1980年代，人们的生活水平虽然不高，但是人们对未来 生活并不十分担心，因为他们得到了一定的保障。这种状况到1992年 以后发生了变化。 1990年，中国的经济发生了危机，为了化解危机，1992年，停顿了几 年的经济体制改革被邓小平再次启动。由于要建立社会主义市场经 济，所以计划经济时代的企业用人制度被废止，代之以灵活的用人制 度。从这时开始，各个企业就可以根据自己的经营状况来制订自己的 用人计划，经营状况不好的时候，企业有权裁减员工。现在，用人制 度改革有向其它方面蔓延的趋势，在学校和医院这样的所谓的事业单 位，终身聘用制度也遭到了改动，一些事业单位的领导现在也拥有了 聘用下属的权力。 在西方是民选官，而中国却是官选民。在计划经济时代，一个单位的 官员没有决定下属就业的权力，那时的企业和事业单位很少剥夺单位 成员的劳动权利，对于劳动态度不积极的人，或造成了生产事故的 人，单位一般都不予以开除。现在则不同，一个单位的领导如果说谁 不好好干就让谁下岗，那么他下面的被领导者一定会提心吊胆地默默 工作。在以前的集权政治中，人们只是在思想上受到控制；现在，控 制已经延伸到人们的身体，一个小小的地头蛇就可以决定你是否有权 工作，你不老实，就有挨饿的危险，你的身体感受被操控在一个地头 蛇手里，他让你有什么样的生理感受，你就有什么样的生理感受，这 是很可怕的。国家的法律、组织的原则并不能有效地控制一个地头 蛇，俗话说，山高皇帝远，在一个庞大的有机结构中，末梢的反应很 难被控制中心接收到，所以高层就无法有效地控制地头蛇的行为，于 是地头蛇就可以为所欲为。 采用灵活的用人制度，这是明智之举，但是这需要一定的制度配合， 也就是说一个有用人权的领导必须为用人失误负责，如果领导人用人 失误，那么他就要受到处罚，没有这样的处罚，领导人在用人上就会 肆无忌惮。此外还要有公正的仲裁体系，当领导人与被领导者在聘 用、辞退等方面发生冲突的时候，仲裁体系应该拿出一个公正的裁 决。因为有集权制的存在，现在的情形却是这样的，各个单位的领导 人不必为自己的用人失误承担责任，于是就出现了任人唯亲，一个人 只要能巴结上领导，并给予领导一定的贿赂，那么这个人就会受到领 导的聘用，还有可能受到重用。公正的仲裁体系现在也不存在。这种 状况必然会导致不公平，并对一个单位的发展产生不利的影响。灵活 的用人制度有其合理的一面，但是，在集权体制下，这个制度有可能 被滥用。 在集权体制中，起初人们只是在思想上受到了控制，现在，控制已经 延伸到人的身体，在这样的双重控制中，人的尊严将彻底丧失，从而 沦为奴隶。看看现在的社会，失业的人越来越多，在职的人长期拿低 工资，这与前面所说的双重控制难道没有一点关系？一个人有了聘用 权，所以他可以将用人数量控制到低于正常水平之下，为了压缩成 本，需要三个人干的活，他可以只聘用两个人。为了讨好某些人，一 个领导也可以把不称职的人招聘进来。一个大权在握的人如果给下属 的报酬比较少，那么他个人得到的报酬就比较多。 中国人对于思想控制好象还不太在意，对于身体控制他们就不能不在 意了。没有饭吃，人们在生理上是接受不了的，另外中国人在文化上 就对身体格外看重，养生在中国是一门学问，民以食为天的观念也促 使民众严重鄙视那些不给他们饭吃的人。因此，这个社会每增加一个 没有了劳动权利的人、或收入降低的人，就增加了一份不安定因素。 站在今天这个大背景下看集权制度的演变，我们有理由说，集权制度 已经走进死胡同。 面对这样的政治局面，谁敢说自己能刷新局面？以民主为诉求的新政 治力量有刷新局面的能力吗？由于这股力量是潜伏的，外界无法知道 他们的真实力量，所以在考虑问题的时候似乎应该将他们忽略过去； 不过我们也可以推测一下，历经长时间的打压，这股力量实际上是不 大的。 现在我们再来看看当政者。胡锦涛上台以后提出了亲民的口号，国家 的发展方向似乎在转变，资源有向底层民众倾斜的倾向，实际上这样 的转变还远未完成；再加上这样的转变势必要触动权贵集团，这种转 变能遇到多大的阻力还难以预计，因此，所谓的新政能取得多大的成 效是非常不确定的。毛泽东当年也反对过走资派，也反对过资产阶级 法权，这个意义上的反对几乎演变为一个人跟一个集体的斗争，结果 毛泽东最后还是败走麦城，自己去世没几天，他的妻子就被抓了起 来。由此可见，一个政治集体的领导人如果和这个集体的大多数人的 理念不同，这个领导人大概也无法改变这个集体的走向。 现在的局面十分复杂，也许我们都不知道好办法在哪里？现实发生进 一步的变化之后，我们才能看出一些端倪吧。 （2006-12-18） 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 所谓“台独”和祖国统一 陈世忠九评中国共产党 陈世忠 ┌────────────────────────────┐ │　　　　　　厘清两点常被误解的台湾历史的事实　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　一、台湾自古以来就属于中华民国的一部分？──中华民国　│ │　　　成立于1912年，当时台湾属于日本帝国。台湾自古不属　│ │　　　任何国家，是十几个原住民族的自由家园。首先以国家　│ │　　　的身分控制部分台湾的是1624年的荷兰与两年后的西班　│ │　　　牙。因此，作者的“从历史上看，台湾自古以来就属于　│ │　　　中华民国的一部分，那是事实”的说法，还是战后中共　│ │　　　和国府的歪曲宣传，是没有历史根据的。　　　　　　　│ │　二、台湾的民主化归功于两蒋的革新？──台湾民主化依靠　│ │　　　的不是在台湾采行将近40年白色恐怖的蒋介石和蒋经国　│ │　　　两个独裁者的恩赐，而是台湾人民为追求自主所遂行的　│ │　　　数十年抗争。只有当面对了台湾人民反对力量的崛起，　│ │　　　蒋经国才采取了不再武力镇压的“不作为”选择，台湾　│ │　　　才完成这一场不流血的民主革命，台湾人民才有机会在　│ │　　　1996年第一次当家作主，用选票给中华民国在台湾的政　│ │　　　府授了权（mandated），让这个政府的统治开始拥有了　│ │　　　合法性。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ ┌────────────────────────────┐ │　谨将此文献给中国共产党全体党员和中共中央全体政治局委　│ │　员。并愿此书成为七千万中共党员的党课教材。　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 我和绝大多数中国人一样，主张祖国统一。但是，统一究竟是为了什 么呢？ 再说，究竟应该统一到什么程度呢？从版图看，可能有许许多多种 “版本”。中国大陆的小学生都知道，台湾历来是中国的领土，是中 国的一个省。这是中华人民共和国成立以后，向孩子们进行爱国主义 教育的结果。但是，有多少人还记得越南、朝鲜、蒙古也曾经属于中 国的一部分呢？中国历史上有个元朝，征服了汉人的成吉思汗定都北 京。成吉思汗是蒙古人，他先征服我们汉人的祖先，然后才打到莫斯 科。用鲁迅的话说：“我们当奴隶的时间比他们早”！是不是蒙古人 应该认为，中原大地自古以来就是蒙古的一个省呢？可是事实上恰恰 相反，我们的祖先一直把蒙古看成是中国的一个省。这就是为什么中 国的老地理书上总是说，中国的版图象一片桑叶。我至今清晰地记 得，地理课老师曾经流着泪告诉我们，列强欺负我们中国，进行蚕食 和鲸吞。最典型的例子就是把外蒙古划了出去，成立了蒙古人民共和 国。象征我们可爱祖国的桑叶一下子缺了一大块，再也不象什么树叶 了。 所以，如果说，某某地方自古以来就是我们中国的，那么首先要弄清 楚，这个古究竟古到什么程度？大家都知道，我们祖国有长达5,000 年的文明史，我们祖国的一大奇迹壮观就是万里长城。万里长城东起 山海关，西至嘉峪关，是在春秋战国时期由各国国王分别下令建筑起 来的，因此是一段一段分隔开来的。秦始皇统一中国以后，才把整个 长城连成一片，离现在两千多年。大家不禁要问，建筑长城的目的是 什么？当然是防御入侵之敌。由此可见，我们的祖先“自古以来”就 是以长城为国界的。再说，我们都记得“五胡乱华”的历史吧？讲的 是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。我们的历代皇帝和匈奴作战时间最长。 被俘的苏武坚贞不屈，被囚禁在贝加尔湖畔长达19年，传为美谈。后 来这个长期骚扰中原的游牧民族据说迁移到匈牙利去了，而另一个宿 敌突厥则定居到土耳其去了。试问那个时候中国的国界又在哪里呢？ 再者，嘉峪关以西的地带属于谁？那里没有长城，显然不属于中国。 就连“新疆”这个词儿也充分说明，对于中国来说，那是一片新近开 辟出来的疆土而已，往多说超不过300年！ 刚才说了，要是说“自古以来”，人们不禁要问，蒙古是不是也可以 宣称“中国自古以来就是属于蒙古的领土”呢？要知道，成吉思汗是 统治全中国90多年的少数民族领袖人物啊，而且定都就在现在的北 京！而满族统治中国也长达13朝之久哩！因此，所谓“自古以来就是 谁谁的领土”本身就是一个含糊不清，非常缺乏说服力的概念。 现在一提祖国统一，人们首先想到的是台湾，或曰台澎金马。与祖国 统一相对立的是台湾独立，简称台独。台独在大陆可是一个大逆不道 的罪名：违反宪法，分裂祖国，那还了得？我一直也是这样想的。说 是要让台湾从中国独立出去，最起码从感情上通不过！ 但是，进一步仔细想想，问题出来了一大堆。独立一定是坏事吗？大 家记得，毛泽东早年就曾经主张过全国31个省统通独立，成为31个国 家。后来他又身体力行，在江西瑞金建立了“中华苏维埃共和国”。 显然这些都不算是分裂祖国的行为。这就是说，当中国共产党跟国民 党争夺统治中国的领导权的时候，它不但不反对分裂祖国，而且恨不 得把中国分裂成几十个国家，就象春秋战国时代那样才好。可见，所 谓“反对分裂”之说仅仅是在中共赢得了在中国大陆的统治权之后的 事。换句话说，“统一祖国”和“反对分裂”决不是中共中央历来的 主张，更不是“自古以来”天经地义的东西。 作为对比，还是得回忆起元朝，回忆起蒙古民族占领和统治中原近百 年的历史。不论是成吉思汗带领蒙古人征服了我们汉人，还是我们汉 人祖先同化了蒙古人，反正中原和蒙古是同一个国家，这是不争的事 实。那么，为什么中共中央从来没有对“蒙古自古以来就是中国不可 分割的一部分”这个事实加以肯定和确认呢？从土地面积来看，外蒙 古大概比台湾大二、三十倍。如此重视领土完整的中共中央怎么连个 屁也不曾放过呢？这还不算，毛泽东亲自表态，认为蒙古独立是进步 的表现，说是只有国民党反动派才反对蒙古独立！与此相反，蒋介石 领导的中华民国却是一直不肯承认蒙古人民共和国的。从这一点看， 究竟是谁更加真正重视祖国的统一大业呢？或许这也正是蒋介石被中 共中央看成是“反动派”的一个理由吧？ 别看中国的政权一份为二，互相敌对，可是到了关键时刻，特别是当 外敌当前的时候，敌对的国共双方真能做到同仇敌忾。突出的例子之 一是1959年中、印边境冲突。中共打赢了，表示愿意坐下来谈判。说 是可以以所谓的麦克马洪线作为谈判基础。而在这场战争刚开始时， 国民党政府就谴责印度挑衅，继而又发表声明，坚决不承认英国人强 加给中国的“麦克马洪线”，认为不能以此作为谈判基础。可见，在 这一点上国民党也比中共中央更加重视领土完整。 再看中国和俄罗斯的领土纠纷。因为领土问题，中、苏双方在1969年 还曾兵戎相见，在珍宝岛打了一仗。大家都纳闷，在中、苏蜜月年代 为什么没有划定两国的边界呢？原来，列宁在10月革命胜利后曾三次 主动表示要取消和中国政府签定的一切不平等条约，正是这些条约确 定了中国把黑龙江以北、乌苏里江以东的大片土地割让给俄国。因 此，列宁的声明显然是包括把过去从中国得到的领土归还给中国的。 因此，毛泽东一直认为那些条约是不平等条约，中国政府不予承认。 他从来没有承认过现有的边界，他认为，这段疆界至少是存在争议 的，有待谈判协商才能解决的。或许是他认为时机不成熟吧，到他去 世这个问题也没有解决。后来当权的邓小平的立场稍有松动，他对 中、苏边界问题的态度是苏联应该首先承认不平等条约的存在，然后 中国可以从现状出发，考虑到当前在那片领土上居住的基本上是苏联 老百姓，可以同意以现有疆界作为谈判基础，重新划定边界，签订正 式边界协定。可是，邓小平也没有等到这一天。而大家知道，当年满 清政府割让给俄罗斯的领土原来纯属中国领土，包括海参崴、伯力、 双城子、庙街、海兰泡、江东六十四屯等等，完全是中国名字。这片 土地相当于台湾的41倍（再加上西部边界，我怀疑这个数字偏低）。 中、苏边界问题或曰中国和前苏联的几个共和国之间的边界问题是在 江泽民当政时期得到解决的，其协议书和补充协议则是在胡锦涛执政 时期签订的。这些协议直到现在也没有与人民群众见面。 海外许多人谈论江泽民签订中、俄条约是卖国行为。我只是听说， 中、俄边界是以现有边界为基础的。协议里只字未提不平等条约的字 样。不仅大片过去事实上由苏联占领的中国领土已经在法律上不再属 于中国，而且还把吉林省的唯一出海口也割让给了俄罗斯，据说为此 还命令边防战士后撤多少公里，而为了防止部队不满，把原驻防部队 调到了福建沿海地带，换上一支不明真相的部队去接替边防。 随着中、俄边界划定条约的签订和正式生效，过去满清政府和俄罗斯 签订的三个条约究竟还是不是不平等条约，又引起了人们议论纷纷。 这里人们普遍感到困惑的是，为什么连列宁也多次主动表示要废除的 不平等条约在边界划定条约里居然没有得到任何反映呢？难道说俄国 沙皇和满清政府就从来没有签订过不平等条约？或者说，所有那些不 平等条约都和领土无关？是列宁错了，还是中共中央错了？ 说来惭愧，我对这段历史知之甚少，唯一印象比较深的是江东六十四 屯惨案。想当年，中、俄两国签订条约时，中方同意把大片领土割让 给俄国，但是那江东六十四屯却是个例外，那里祖祖辈辈都住着中国 人，几乎没有一个俄国人。因此即使在那些平等的或不平等的条约 里，江东六十四屯仍归中方所有。可是，一场突然袭击，一场名副其 实的大屠杀，使得江东六十四屯的几千华人惨遭灭顶之灾。几乎没有 几个得以生还的幸存者。这是一笔永远无法抹去的血债。即使是为了 “团结起来向前看”的崇高目的，也不能对此只字不提，就把祖辈的 基业拱手让给他人。签订这种条约的今人将何以面对那江东六十四屯 几千名屈死的父兄同胞？ 为了制止流言蜚语，应该敦促中共中央尽快公布新签条约的全文，以 免海内外敌对势力和阶级敌人造谣惑众，破坏堂堂正正的中共中央的 声誉！我坚决相信，如此口口声声热爱祖国的中国共产党是决不会干 出这样的卖国勾当来的。至少，不是在兵临城下的情况下一方胁迫另 一方签订城下之盟，而是两个堂堂大国在和平友好时期签订的条约总 不至于又成了什么“国家机密”了吧？而且，即使内中真有隐情，恐 怕一点也怨不得人家俄罗斯总统叶利钦和普金吧？。 反之，如果中共中央执意隐瞒真相，人们就有理由怀疑这里有猫腻， 有不敢公开见人的东西。而根据以往的无数惨痛教训，人们有理由怀 疑中共中央又在搞幕后交易，搞愚民政策，就象江泽民专机事件一 样，只能凸现出他们的做贼心虚，欲盖弥彰。 就在本文即将脱稿之际，意外地发现了两份中、苏友好条约的译文， 一份是1945年国民政府和苏联签订的《中、苏友好条约》，另一份是 1949年中共和苏联签订的《中、苏友好同盟互助条约》。我把它们放 在附录里，大家不妨对照一下。事实胜于雄辩，我发现，人们确实是 部分地冤枉了江泽民。原来，出卖国土的非自江泽民始，早在毛泽东 建国初期就已经“让步”了。而且为了向国人隐瞒真相，条约全文又 是事后才公布的。 总之，一方面，中共中央对相当于台湾的41倍（姑且就算是41倍 吧！）的大片国土能够心甘情愿地拱手相让，中共中央能够如此面不 改色心不跳地承认蒙古人民共和国，在中、印边境问题上，中共中央 痛痛快快地表示愿意以当年英国人强加于我的麦克马洪线为谈判的基 础，凡此种种。另一方面，同一个中共中央却偏偏对台湾回归祖国问 题如此积极，实在令人感到他们奉行的是明显的双重标准。人们不禁 要问，为什么这般厚此薄彼呢？ 从历史上看，台湾自古以来就属于中华民国的一部分，那是事实，尽 管台湾曾经长时期地在荷兰殖民主义者的统治之下，后来又被迫割让 给日本帝国主义长达60年之久。但是，台湾连一天也没有在中国共产 党的统治之下，那更是铁一般的事实！ 中华民国是1911年由孙中山领导革命推翻满清帝国的产物，过了整整 38年，中华人民共和国成立，也就是说，中华人民共和国从中华民国 里分裂了出来。从1949到1971年，中华民国仍然是联合国安理会常任 理事国，也就是说，在这22年里，中华人民共和国虽然成立了，在国 际上却依然不合法。可是，没有获得联合国合法地位并没有妨碍中华 人民共和国的存在。直到1971年，中华人民共和国进入联合国，用中 共的话说，是恢复在联合国里的合法席位，同时也在联合国安理会里 取代了中华民国，获得了常任理事国地位。当时，曾经有一些国家打 算采取折衷办法，在联合国里对中国的两个政府分别承认。可是，蒋 介石表示不接受，说是“汉贼不两立”，这样一来，就导致了中华民 国失去了在联合国的会员国资格，形势来了一个180度的大转弯。这 不能不说是蒋介石的一个失误。 从1971年起到现在2006年，中华民国在国际社会中变成了没有合法地 位，这就象1949年到1971年的中华人民共和国一样，虽然在联合国没 有合法席位，却并不影响它的存在。为什么呢？不因为别的，就因为 它是一个客观存在。 从古今中外的历史上看，总是“久分必合，久合必分”。回忆一下中 国，春秋、战国、三国、南北朝等分裂状态比比皆是，数不胜数。而 从1949年到2006年，中华民国和中华人民共和国同时存在在这个世界 上仅仅57年而已，有什么值得大惊小怪的呢？ 值得奇怪的倒是，中国共产党领导下的中华人民共和国放着俄罗斯占 领的150万平方公里的国土不去据理力争，放着蒙古人民共和国多少 万平方公里的国土不去据理力争，就连保钓也远不如台湾和香港积极 主动，反而抓住弹丸之地的台湾不放，不断炫耀武力，动不动威胁用 军事手段来解决台湾问题。这纯粹是以大欺小、恃强凌弱，不讲道 理。不信倒过来试试，如果中共中央只占有比方说象浙江省那么大的 土地，试问它还敢于如此嚣张吗？当今的台湾海峡已经成为世界上最 大的战争危险的温床，其罪魁祸首就是那个一再叫嚣不放弃使用武力 犯台的中共中央。正如陈水扁政府多次指出的那样，世界上200个国 家中，除了中国以外，没有任何国家一再用战争威胁台湾的安全！ 岂止是威胁台湾而已！中共中央不是不想通过武力“解放台湾”，毛 泽东在大陆大获全胜以后，乘胜追击，企图一鼓作气拿下台湾。想不 到1950年进攻金门的18,000名解放军官兵全军覆没，据说是中国共产 党在“解放战争”中输得最惨的一仗。可见，非不为也，是不能也。 毛泽东这才省悟到：“我们一定要建设一支强大的海军”和“我们一 定要建设一支强大的空军！”是国防需要吗？最重要的原因倒是内战 的需要，就是为了武力“解放台湾。”吃了大亏的毛泽东和中共中央 懂得了光靠陆军连占领金门都做不到，更不要说台湾了。 回忆往事，中共的成功客观上是由于国民党的极端腐败。但是，在这 里不能不提到蒋介石领导的国民党在退居台湾以后采取的一系列改革 措施深得民心。凡是战争，不可能仅仅是军事和武器的较量。1949年 国民党的溃败是个不争的事实，贪污腐化，民心丧尽是它溃败的根本 原因。但是，痛定思痛的蒋介石和国民党终于幡然悔悟，大刀阔斧地 进行了包括土地改革在内的革故鼎新，加上蒋经国的励精图治，发扬 民主，从而重新赢得了台湾地区人民的拥护。我认为这才是中华民国 政府能够在台湾不仅站住了脚，而且还创造了四小龙之一的奇迹的主 要原因。俗话说：知过能改，善莫大焉！可惜这句话绝对用不到中共 中央身上去。（其贪污腐化，民心丧尽的程度是当年的国民党的多少 倍呢？）人们不能不问：在没有外敌入侵的威胁下，中共中央每年大 幅度地增加军费开支，大规模地购买先进武器，目的究竟何在？只有 一个答案：迷信“枪杆子里面出政权”的中共中央依然“亡台之心不 死”，随时准备武力“解放台湾”！ 大家不会忘记朱镕基对台湾发出的狠话，大家也永远不会忘记台湾大 选总统时期江泽民故意在台湾海峡试验导弹的丑恶表演。其结果却适 得其反，中共中央先后帮了李登辉和陈水扁的大忙。中共中央的穷兵 黩武，中共中央的炫耀武力，恰恰给所谓“台独”帮了大忙。而朱成 虎少将的战争叫嚣使人们不由得想起当年毛泽东说的话，第三次世界 大战大不了死三亿中国人，即50%的中国人。那么这一次呢？敢问中 共中央，你们将800枚导弹针对台湾，究竟准备消灭多少中国同胞和 台湾同胞来达到“解放台湾”的目的呢？现在和1949年不一样了，人 口快14亿了，14亿的一半是七亿。试问，现在这个“不惜一切代价” 的代价是多少呢？究竟死多少同胞是你们认为划得来和可以接受的底 线呢？中共中央有勇气的话，就请回答吧！ 事怕颠倒理怕翻，如果印度或北朝鲜或者台湾成天用数百枚导弹瞄准 中国，你中共中央会感到舒服吗？亲爱的读者，亲爱的七千万中共党 员同志们，你们若是生活在台湾，面对这么一个凶神恶煞般的庞然大 物，你们还能对中共产生丝毫的好感吗？ 所以，每当中共中央高唱“和平统一”的高调时，人们千万不要忘 记，它是玩弄“革命”两手的高手。面对中共中央的橄榄枝，人们只 要看看今日的香港，就知道所谓的“一国两制”是什么货色，就知道 共产党的诺言值几文钱。就连香港新选一个特首的任期是多少年，还 要北京的全国人民代表大会进行所谓释法，就连选出一个特首还要北 京政府批准同意。假设台湾被“和平统一”了，又会怎么样？那位成 事不足，败事有余的外交部长李肇星不是说了吗？陈水扁只不过是个 “省级干部”罢了。这就怪了，试问你外交部长李肇星有资格，有权 利自由出入台湾吗？ 你这么一位堂堂中央级干部能轻易见得着那位省级干部吗？请问，世 界上哪个国家有这样的省份和这样的省长？ 但是，李肇星的大言不惭提醒人们，什么是中共中央心目中的“一国 两制。”既然是一国两制，国无二君嘛，台湾就不可以有总统，只能 是省长，而且就连台湾省省长的任期也要中央政府决定。就连台湾省 的省长选举出来也要中央政府批准。总之，中国共产党随时随地可以 祭起全国人大释法的法宝，使台湾的民主自由越来越少，少到和现在 的大陆人民一样，少到成为全世界最令人不齿的新闻最不自由的国 家！试问现在有谁敢说台湾新闻最不自由呢？试问台湾人民能够接受 这样的一国两制吗？此外，中共中央无孔不入地对世界各地的侨领诱 以官禄德，到处收买海外华人媒体，在香港威胁恐吓三大名嘴。这一 切难道不是象镜子一样记忆犹新的最近往事吗？ 事实上，中共中央拼命打压和矮化台湾，扼杀其生存空间，无所不用 其极，就连世界卫生组织也不让它参加。其实，面对象萨斯那样全球 性的疾病，不仅是台湾需要世界卫生组织，世界卫生组织可能更加需 要台湾的合作。在这方面，恰恰是台湾积极配合，努力奉献，与中国 大陆政权的不断撒谎，一再故意隐瞒疫情真相形成了极其鲜明的对 照。可是，中共中央哪里顾得了那些大道理？由于中共中央的蓄意阻 挠，台湾2,300万人民始终被排除在国际社会的绝大多数组织之外。 就连获奖的台湾运动员在领奖台上一高兴亮出他们的国旗，也会遭到 抗议，甚至暴力阻挠！现在更麻烦了，就连台湾人民祖祖辈辈使用的 繁体字的合法存在也出现了危机，试问台湾人民对此能不反感吗？ 中共中央根本不懂得物极必反的道理，其不遗余力威胁和打压台湾的 结果，只能增加台湾当局和台湾人民的强烈反弹和离心倾向。试问普 天之下，什么人会对这么一个穷凶极恶的邻居有什么好印象呢？ 台湾问题的实质，拆穿了说就是一个专制独裁的大陆政权一心想要吞 并一个民主自由的台湾。这个由“党领导一切”的政权在摇晃橄榄枝 的同时，对2,300万台湾同胞说，我们可没有耐心无限期的等待下 去，动辄以武力“解放”相威胁，从而构成对世界和平的巨大威胁。 我们不妨设想一下，当年如果中共当真侥幸得手，被“解放”了台湾 会是什么局面呢？那堂堂总统府将改名为台湾省政府，人们习惯悬挂 的孙中山肖像将被中共中央的新国父毛泽东的肖像所代替。台澎金马 的军警宪特、地主、富农、资本家、国民党员、三青团员，以至一贯 道、九宫道等等，无一不在镇压之列。而在后来50多年的各项政治运 动中又将增加几百万屈死的冤魂！有多少不知深浅的知识分子会尝到 毛泽东的“引蛇出洞”的甜头：煞有介事地响应中共号召，向共产党 提意见，帮助共产党整风，以利于改进工作。结果误中阳谋，被打成 右派分子。接下来则多亏毛老人家的宽大待遇：按照人民内部矛盾来 处理本来属于敌我矛盾的右派分子。中共中央仅仅让他们（往往是和 家属一起）下放劳动，改造思想22年而已。堪称皇恩浩荡啊！在震惊 中外的“6．4”惨案中又会增添多少和平请愿的台湾各大专院校热血 青年学生的冤魂！假设台湾被“解放”了，台湾的法轮功还能继续存 在和自由练功吗？一贯道还能继续存在吗？诚心服从罗马教皇领导的 天主教还能继续存在吗？多少善良的老百姓会被当作精神病患者塞进 精神病院，多少无辜者会被活活摘取器官，用来供有权有势的患者享 用，或者用来换取外币，成为公检法系统和医院联合创收的取之不尽 的来源，凡此等等。那该是什么样的惨烈的血腥场面啊？而且，这一 切都是只许（他们）做，不许（你们）说，你要说出真相，就是恶毒 攻击，就是造谣诬蔑，抓你判你没商量！你不信？仅仅说了一句“天 安门血流成河”的肖斌就被判刑十年！ 再看，中共中央对待过去的国家公务员，尤其是军警宪特，采取的是 怎样的政策呢？毛泽东有一句著名的话，叫做“能消灭者立即消灭 之，暂时不能消灭者留待将来消灭之”。国民党军队的投诚军官李植 荣被故意杀害，再被扣上企图越狱逃跑罪名的案件之所以典型，李植 荣被杀案的教训之所以深刻，就在于它唤起所有良知尚存的人们的警 觉，切不可对中共中央的花言巧语和橄榄枝抱有任何不切实际的幻 想，切不可对中共中央的不独立的司法系统的所谓司法公正抱有丝毫 不切实际的幻想。 想知道什么是告状无门的滋味吗？看看大陆无数上访群众普遍遭受的 虐待吧！听听无数上访群众中的一个代表的呐喊吧：“共产党还想保 先，烂桃都烂透了，还保个啥鲜？我们打江山，共产党卖国，卖江 山，黑龙江的那些个地不都是江泽民给卖了吗？共产党腐败透顶了。 跟一群流氓无赖谈什么？我早就不上访了。我也告诉其他人也不要去 上访。跟我上大街游行去，他们就害怕了。” 唉，悲愤交加的上访者还是太天真了！共产党怕你游行吗？共产党允 许你游行吗？想要游行事先是要申请的，讲清楚，为什么要游行，什 么路线，人数多少，等等。批准你游行才可以游行，就象前两年全国 各地的反日大游行那样，政府不但不禁止，而且还支持你，保护你， 连你砸使馆，砸日本小汽车，他们都不管。他们不会说不管，而是说 管不了！可是你上访者维权者游行试试，你申请游行吗？轻则不允 许，重则把你抓起来！这样的例子多的是。什么理由？共产党抓人还 需要理由吗？你申请游行本身就是罪！你想不申请就游行吗？那就更 好办了，抓你是轻的。人民政府有的是人民子弟兵，那叫钢铁长城！ “杀他20万，换取20年的稳定”，言犹在耳，决不是凭空说说，吓唬 吓唬罢了的！党指挥下的共和国卫士们可不是吃素的。 本文“附录四”的内容似乎和台湾独立或祖国统一没有直接关系，我 把它附在后面的目的，是为了让大家知道，在中国大陆曾经发生过这 样的事情。想知道谁是“人民”的“敌人”吗？想知道，受到中共常 年教导的驯服工具们对敌人会心慈手软吗？请看看道县是怎样杀人的 就全明白了。这不比活体摘取器官严重百倍？可是有谁受到惩罚了？ 这些人都是按照毛主席的指示行事的啊！台湾人哪，想想吧，怎样才 能不让类似的悲剧在台湾重演。 台湾人哪，还建议你们人人都看看电视连续剧《走向共和》吧，看看 被删节的第59集吧，那里讲的事情跟现在是一样一样的。那些压榨老 百姓的暴行，虽然是几十年前发生的事情，可是现在又重演了。台湾 人啊，想知道台湾被统一后等待你们的是什么样的命运吗？不妨归纳 成两句话：躲得了初一躲不了十五，大陆的昨天和今天就是台湾的明 天！到那时，摆脱了水深火热处境的台湾人哪，你们就有福啦，就会 象大陆同胞一样幸福啦！ 不久前，国民党前主席（现任名誉主席）连战多次访问大陆，这无疑 是中共统战的重要一招。连战在访问大陆期间，发表了许多动情的议 论，令人遗憾的是只字未提中国（大陆）的民主、人权和和平问题， 只知一个劲地赞美大陆的物质建设成就和期盼第三次国共合作的美好 前景。一厢情愿的连战先生的过分卑谦使海峡两岸同胞大失所望。在 这里我真想顺便提醒连战先生，关心一下在大陆继续坚持信仰三民主 义的同志们的命运吧，关心一下李植荣被杀案和关怀一下李植荣的亲 属吧。你完全可以这样做，也完全应该这样做。否则人们会问，在台 湾的国民党和在北京的中国国民党革命委员会还有什么区别呢？否则 的话，人们会问，你连战主席和中国国民党革命委员会主任委员之间 还有什么区别呢？相比之下，新当选的国民党主席马英九说得勇敢得 多，正确得多，光明磊落得多：“六四不平反，统一不能谈”！真可 谓掷地作金石声！我不明白，连战先生在访问大陆期间，发表了那么 多的言论，怎么就说不出那样的话来！是认识水平使然，是统战策略 的需要，还是政治素质有明显的差别？ 最近以来，台湾又出现了施明德倡导的倒扁运动，动不动百万人，几 百万人的声势。我本人对陈水扁总统并无特殊好感，也不想介入台湾 政坛的纷争。我只是在想，这样壮观的场面在北京是否有可能发生？ 敢问，上下五千年有文明史以来的中国，有过几个末代王朝象大陆现 在这样的极端腐败和极端腐朽吗？但是，陈水扁总统的亲属仅仅涉嫌 经济犯罪，就可以遭到施明德等人组织的万人空巷的重炮猛轰，换个 北京，江绵恒也好，李小勇也好，贾庆林也好，黄菊也好，肖扬也 好，哪一个是你动得了的？不信你去申请一个一万人“倒贾运动”试 试！ 另外，我也曾纳闷，为什么陈水扁不动用军队镇压呢？难道台湾政府 的坦克，开花子弹和毒气是吃素的吗？非不能也，是不为也！因为台 湾的民主理念与中共中央截然不同。台湾军队早已国家化，而不是一 党的私产。军队是用来保卫国防，抵御入侵之敌的，不是用来保护某 一个政党的私利的，更不是用来残害和平请愿的老百姓的。即使某人 想要蛮干，老百姓也决不会允许的。仅此一点，就凸显出台湾和大陆 的政治制度的天渊之别，就凸显出台湾民主和大陆独裁的本质差异。 我拿不出任何证据来，但是根据以往的经验教训，我深信在施明德的 周围，在连战先生的周围，在国民党和亲民党内部，都有相当数量的 共产特务渗入。中共是统战高手，渗透高手，他们是决不会放过这样 的空子的。中共中央或许会在这些“功臣们”死去多年以后才以革命 回忆录的形式公开他们的身分。温故而知新，奉劝连战先生们，施明 德先生们，在充分享用台湾民主权利的同时，千万不要“身在福中不 知福”啊，千万要提高警惕，勿中阳谋，勿上圈套。最新消息，说是 施明德先生有可能继1984年之后再次获得诺贝尔和平奖候选人的提 名，这当然很好，但愿你能获奖。我担心的倒是，闹不好哪一天中共 中央一高兴，可别也想发给您什么什么类似的奖才好！ 台独问题究竟从何而来呢？台湾是与大陆相对而言。中华人民共和国 和中华民国均自认代表全中国。但后来台湾发现自己力不从心，不可 能重新取得对中国大陆的统治权，这才有了台湾独立的诉求，这叫做 不得已而求其次，起码可以保住一个民主自由的台湾不被专制独裁的 大陆政权吞并掉啊。试问，如果有人说，整个中国都归台湾的民进党 或者国民党领导，他还会拒绝吗？他还会主张台湾独立吗？因此，所 谓台独在极大程度上是中共逼出来的，这是一。其次，在民主社会 里，所谓“台独”仅仅是一种政治主张，根本不是什么洪水猛兽，是 可以到英国海德公园去自由宣传其主张的，关键要看老百姓是否拥护 它。老百姓不拥护，你宣传一万遍还是白扯。 所以，我本人决不赞成台独，但是却能够理解台独。主张台湾独立的 人中间相当大的部分是被迫无奈，为的是替中华民族好歹保留一块净 土，不让共产专制所吞并。因此，台独不是罪过。无论如何，倒退一 万步说，它也不至于象中共中央那种“死一半人口也无所谓”的主张 那么荒谬绝伦，那么大逆不道！ 世界上高喊核裁军已经几十年了，多亏有了个停止核试验条约，使得 核军备竞赛有所减缓。但是，一个似乎无法遏制的趋势却是拥有核武 器国家越来越多，随着北朝鲜公开核试验，已经有八到九个国家拥有 核武器了，据说还有三十个国家已经具备了制造核武器的能力，在不 久的未来可能拥有核武器。人们有理由担心，一旦宾拉丹等恐怖分子 掌握了核武器，后果会不堪设想。 那么，核裁军还有没有希望呢？在语不惊人死不休的中共中央看来， 随着岁月流逝，希望反而越来越大了。根据何在？1957年11月17日， 中国留苏学生聚集在莫斯科大学礼堂里听取了已故中央领导人，宣传 部长陆定一的讲话。他对我们说：“原子弹并不可怕，现在销毁核武 器是不现实的。什么时候才能销毁核武器呢？毛主席说，那要等到我 们中国人每人手里有两枚原子弹的时候，那时核武器就只具有威慑力 量了，谁胆敢首先使用，必将遭到沉重的报复，因此谁也不敢使用 它。所以，只有到那时销毁核武器的时机才会到来。”（大意如此） 所以，按照这个理论，不妨来一个“以子之矛攻子之盾”或曰：“以 其人之道还治其人之身。”面对一个武装到牙齿的核霸王邻居，面对 中共中央不断发出的武装入侵的威胁，台湾（作为中国不可分割的一 部分嘛！）理所当然地有权研制和试验核武器，完全应该拥有核武 器。只有当台湾也有了核武器作为保护自己的威慑力量的时候，中共 中央才不敢轻举妄动。一个最简单的道理，不妨假想一下，当台湾的 导弹能够冲破中共的反导弹封锁网，有能力炸平中南海的时候，那个 认为“消灭一半人口也无所谓”的中共中央还敢如此嚣张跋扈和剑拔 弩张吗？ 为了消除朋友和敌人的疑虑，为了证明自己保卫台湾海峡地区和平的 真心诚意，台湾当局会郑重声明，只要中共中央不武装侵犯台湾，台 湾庄重宣布决不首先使用核武器。用中共中央的习惯用语说，这叫做 “人不犯我，我不犯人。”或许这就是“物极必反”这个成语的具体 应用吧？只有迫使中共不敢轻易动武，台海地区的和平才会得到保 障。 讲到台湾问题，当年瑞典和挪威之间的矛盾和解决办法发人深省。衷 心感谢茉莉女士赠送的《人权之旅》一书，它使我大受启发，实在是 很值得一读的好书。去年正好是挪威从瑞典王国分裂出去成为独立国 家100周年纪念。当年挪威提出独立的要求时，瑞典朝野一片声讨 声，愤青们摩拳擦掌，恨不得一下子把小小挪威给夷为平地，他们示 威游行，义愤填膺，在媒体上纷纷要求政府出兵镇压，用武力粉碎挪 威的独立阴谋！谁胆敢发生不同声音，立即被斥之为卖国！总之，战 争危机迫在眉睫。多亏国王明智，他说，我们其实是有能力把他们的 独立要求镇压下去的。许多人也主张这样做。可是大家想一想，一旦 开战，即使我们消灭他们十万人，我们自己也会死三万人，归根到 底，都是我们自己的同胞。这等于一共会死去13万同胞，很可能还远 远不止这个数字。但即使我们征服了他们，使他们继续勉强留在我们 的版图内，可是我们播下的是永久的仇恨，我们的人民之间的仇恨会 世世代代地传下去，国家永无宁日。既然他们要求独立，说明他们认 为现在这样不好。那就让他们分出去试试看，如果好，当然很好，今 后我们就象兄弟国家一样来往；如果不好，他们随时可以再回来。国 王一言九鼎，这个迫在眉睫的战争危险就这样轻而易举地化解了。直 到现在，瑞典和挪威依然是最亲密的邻邦和朋友。瑞典国王的明智决 策真正是流芳百世，名垂千古啊！这样一位敢于力排众议，独具慧眼 的领导人才是真正有资格获得诺贝尔和平奖啊！ 　　┌──────────────────────────┐ 　　│　　　〔小广告〕这里可以买到茉莉的《人权之旅》　　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　│　请开美金支票或购买美金汇票，受款单位写　　　　　　│ 　　│　“Asia Democracy Foundation, Inc.”寄来 　　　　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　│　　　Asia Democracy Foundation, Inc. 　　　　　　　│ 　　│　　　1723 Gates Ave. 　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　│　　　Ridgewood, NY 11385-2846　　　　　　　　　　　│ 　　│　　　U.S.A.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　│　含邮费，美国地区一本18美元；其它地区一本20美元。　│ 　　│　来信请清楚表明要购买茉莉的《人权之旅》，同时提供　│ 　　│　清楚明确的邮寄地址。　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ 　　└──────────────────────────┘ 另一个例子是新加坡。众所周知，新加坡90%是华人。汉语是官方语 言之一。人家不是也生活得很好吗？所以，同属炎黄子孙，并非必须 统一的理由。 我预见到，中共中央会举出100条理由来说明新加坡这个例子如何如 何不适用于中国，中国和台湾之间的关系和当年瑞典和挪威之间的矛 盾性质完全不同，云云。 中共中央把台湾当局关于全民公投的主张说成是战争挑衅。这是很奇 怪的逻辑。人们不禁要问，当年蒙古关于是否独立问题进行公民投票 时，征求过中国其他各省人民的意见了吗？全中国老百姓参加过什么 公投了吗？怎么人家一公投，就法律生效，就堂而皇之，理直气壮地 宣布独立了呢？ 关于这个问题，大家不妨读一读人民日报1950年2月6日的胡华文章， 标题是《我们应不应该承认蒙古独立》。文章说：“蒙古的独立，就 是在民族自决的原则下，一个新国家的诞生，给世界的和平民主阵营 增加了一份力量。承认蒙古独立，对每个真正爱国的中国人来说，是 天经地义的事，值得欢呼的事。只有国民党反动派才痛恨蒙古独立， 他们在当时被迫承认了蒙古独立，事后又大肆造谣，侮蔑人民的蒙 古，侮蔑苏联，说：‘蒙古独立是中国领土的丧失’。反动派这样说 原也不足为怪，可怪的是，我们人民中有的人居然也有宗主国的情 绪，似乎蒙古也非得划在中国‘版图’上不可以似的，这实在是中了 大汉族主义的毒。” 似乎不必提醒七千万中共党员同志了，这样的文章决非区区胡华的个 人见解，没有最高层领导的指示，打死他胡华也不敢这么说，即使写 了出来，也绝对不可能公开发表的。事实上，这就是以毛泽东为首的 中共中央的既定方针！毛泽东在接受蒙古首任大使的国书时也曾亲自 捧场，说只有反动派才会反对蒙古独立哩。人们不禁要模仿阿Q的名 句问一声：“蒙古独得，我（台湾）独不得？”是不是“只有反动派 才会反对台湾独立哩”呢？躺在纪念堂里不得安宁的毛泽东是无法回 答了，这个问题只有请总书记和中宣部长给予解答了。 还有一个问题也是有待活着的中共领导人回答的。记得前年暑假期 间，几位留校的北京大学学生写信给江泽民总书记，说是想请教江总 书记，为什么台湾总统陈水扁一提到公投，中共中央就火冒三丈呢？ 我们从小接受的教育就是台湾人民生活在水深火热之中，日日夜夜盼 解放。那么，公投恰恰是表达台湾人民心向祖国的心声的大好机会 啊！公投结果一公布，绝大多数台湾百姓赞成回归祖国，陈水扁再反 动，再想逆时代潮流而动，也只好干瞪眼啊！于是，我们就可以兵不 血刃地和平统一祖国。因此，我们应该热烈欢迎台湾尽快公投啊！台 湾公投之日，就是宝岛回归祖国之时啊！要说害怕公投，也应该是陈 水扁害怕，我们究竟有什么可以害怕的呢？为什么中共中央反而认为 关于公投的主张是战争挑衅呢？ 再说民意，怎样理解联合国宪章明文规定的民族自决权的问题？请 问，美国的独立征求过英国人民意见了吗？文莱的独立需要印尼批准 吗？蒙古宣布独立，事先征求国民党或者共产党的意见了吗？所以， 看看中共中央对待蒙古公投和独立的态度，对照它对台湾的种种做 法，再次让人们看到中共中央欺软怕硬，恃强凌弱的本质，再次让人 们看到中共中央毫无政治原则，行为做事只是遵循实用主义原则罢 了。哦，对了，实用主义不也是一种原则吗？“老王卖瓜，自卖自 夸”，感兴趣的党员同志和非党员同志们不妨查看《陈世忠一评中国 共产党》，党课第一讲讲的就是这个题目，希望迟到的同志补上这一 课。 中共中央先是高喊解放台湾、继而高唱统一祖国、实际上却从来没有 停止过扩军备战。从来没有停止过“用革命的两手来对付反革命的两 手。”这一切的背后究竟掩盖着什么呢？问题的症结究竟是什么呢？ 是真的要不惜一切代价“解放”台湾吗？当然不是。在我看来，其真 实原因有四。第一，它决不能容忍近在咫尺的台湾保持一个政治民 主、经济繁荣的欣欣向荣的局面。榜样的力量是无穷的。人们不可能 不提出问题：同样是中国人，小小台湾能够做得到的事，大陆怎么就 做不成？就连倒扁运动也足以使中共中央领导集团心惊胆跳，生怕大 陆百姓产生联想：台湾人民可以这样做，怎么偏偏我们却不可以呢？ “生活在同一屋檐下，做人的（自由度）差距怎么就这么大呢”？第 二，唯恐引起连锁反应，在台独问题上稍微松动，那些西藏人、维吾 尔人、内蒙古人就会受到鼓舞，起来效法，产生多米诺效应，那样就 会国无宁日，就象俄罗斯始终无法对车臣独立问题让步一样。第三， 民族主义是转移人民视线的行之有效的办法。中共中央永远需要人为 地制造一个假想敌，来转移国内人民对其反动统治和高压政策的强烈 不满的注意力，从而试图重新建立起自己所谓的凝聚力。第四，为自 己在和平时期不断扩充军备，炫耀武力寻找借口，消除周边世界各国 对于黄祸的疑虑和恐惧心理，让西方世界相信其“和平崛起”鬼话的 真诚。有朝一日，待我羽翼丰满，可爱的东郭先生们悔之晚矣！晚了 吗？这就对了，我们的目的已经达到了！ 讲到反对台独，不可避免的要联想到藏独、疆独、蒙独等等。中共中 央对待少数民族究竟如何？民族关系究竟好到什么程度，或者坏到什 么程度呢？根据中共中央提倡报喜不报忧的既定方针，如果你一直在 看中央电视台的节目，如果你长期阅读人民日报的话，你一定会感到 56个兄弟民族亲如一家，幸福地生活在同一个社会主义大家庭中，前 途无限美好。可是，如果你通过无数事实，获得了教训，中共的宣传 就是为了粉饰太平，就是为了误导舆论的，那么你就会注意让自己兼 听则明，而决不偏听偏信中共中央的一面之辞和连篇谎言。一个最简 单的逻辑推理是：不妨回顾一下中共中央是如何对待法轮功信徒的。 从无数酷刑和栽赃陷害到秘密处决和活体摘取器官，就不难看出中共 中央是如何虐待少数民族的。一个敢于对本民族同胞如此下毒手的政 权，怎么可能对“非我族类”的兄弟民族人民心慈手软呢？你们七千 万党员中间有多少人还记得“内人党”案件呢？一个根本不存在的所 谓内人党，结果象滚雪球似的发展到逮捕上百万，其中被迫害致死好 几万，致残十几万，靠的是什么？两个字：酷刑！人们一提酷刑，往 往想起白公馆，渣滓洞，中美合作所，上饶集中营，还有刘文采的 “水牢。”反正都是国民党反动派的罪恶。可是，我读过一本“文革 之刑”，其中汇集了文革期间“人民群众”即无产阶级专政创造发明 的成百上千种人们难以想象的酷刑！由于没有彻底清算文革，因此， 文革期间的种种酷刑也就“世世代代”地被保留了下来。到了江泽民 执政时期，“打死算自杀”的闸门一开，公检法部门和610办公室中 间的部分干警本性里最邪恶的那一部分就肆无忌惮地宣泄出来。为什 么？毛泽东的神像还高挂在天安门城墙上啊，毛泽东思想依然是中共 的立国之本啊，毛泽东的种种谬论依然被奉若圭皋啊，人们什么时候 听中共中央说过“对反动派决不施仁政”，“对待敌人要象严冬一样 冷酷无情”，“对敌人仁慈就是对人民残酷”等等是错误的，或者起 码是值得商榷的呢？既然这一切从来也没有得到否定和清算，那么临 刑前割断死囚的喉管或者从押赴刑场的死囚身上活活摘取肾脏又算得 了什么罪过呢？凭什么对打成阶级敌人的人施仁政呢？象这样的利国 利民的先进经验岂有不互相交流，大力推广之理？至于利用刑讯进行 逼供，或者为了迫使有信仰的人放弃信仰，接受转化，又有什么可以 大惊小怪的呢？因此，当少数民族的朋友们告诉我有关他们在中共统 治下遭受的种种难以置信的非人待遇时，我既不吃惊，也不怀疑其真 实性！ 就说西藏问题。达赖喇嘛多次公开明确表示不谋求独立，只是坚持要 求高度自治而已。可是中共就是不干，采取拖延手法，而且倒打一 耙，说达赖喇嘛没有诚意。真不知道中共中央如此睁眼说瞎话，其目 的究竟何在？它所指的诚意究竟是什么。但是，人们看到的却是，所 谓西藏自治区的版图遭到一改再改，大量土地被并入四川、青海、云 南等省，向西藏大量移民，改变汉藏人口比例即“力量对比”。大家 永远不会忘记，胡锦涛在西藏头戴钢盔，手持冲锋枪，亲自督阵，鼓 舞士气，把西藏人民的抗暴斗争淹没在血泊之中。人们永远不会知 道，他亲手击毙了多少名“叛乱分子。”其实，他亲手杀没杀，杀多 少又有什么区别呢？邓小平和李鹏不是也没有亲手杀大学生和北京市 民吗？就连希特勒和东条英机，可能也没有亲手杀人啊！他们不是仍 然被押上了历史的审判台了吗？大家不会忘记，近年来中共中央如何 巧妙地利用国际大气候，以“反恐”为名，多次残酷镇压西藏人民、 维吾尔人民等等。而最近揭露出来的一个事实就是中共的边防军人 “就象打靶子那样瞄准着”步行逃亡的僧侣尼姑，打死了人以后照例 又把事情说成是“不得不开枪自卫。”可惜的是，让他们惊呼倒霉的 是此情此景居然被同行的西方记者和登山游客现场拍摄了下来！当然 理屈词穷的中宣部和外交部还可以模仿祖师爷袁木的腔调说：利用现 代的科学技术，什么东西都是可以伪造的！ 这又有什么好奇怪的呢？江泽民镇压世界经济导报和胡锦涛镇压西藏 叛乱，两人同样以坚定果断地与中国各族人民为敌来证明自己是敢于 逆时代潮流而动的功臣，是值得邓小平信任的人，所以才份别被钦点 为中共第三代和第四代接班人。 归纳一下，台湾不仅是祖国的宝岛，更是足以让中国人民感到自豪的 民主自由，繁荣昌盛的土地。是中华民族的希望所在。其实台湾问题 很好办，如果中共中央真的把“祖国统一大业”看得比什么都神圣， 就请中共中央以大局为重，作出表率：宣布取消已经被实践证明是以 权谋私的一党专政，实行大刀阔斧的政治改革，真正实行民主自由的 原则，首先就是恢复宪法规定的言论自由、出版自由、信仰自由、集 会结社自由，取消极其反动的报禁制度，实现全国普选制度。在此基 础上进行全民公决，决定选择何种共同的政治制度，或者，更勇敢一 点，已经给苦难的中国带来如此众多灾难的中共中央为什么不宣布自 愿加入在台湾的中华民国，从而证明你们确实是把祖国统一大业看得 高于一切，而不是企图吞并台湾呢？这才是问题的症结所在，要害所 在。 台湾问题的实质是什么呢？统一是个好东西，但是只能在民主、自由 的原则基础上、只能是在结束大陆“四个坚持”和一党专政的反动统 治之后。其中，结束一党专政是主要的。因此，应该提倡一国一制， 或曰一国良制，而不是一国两制。让人民在两种截然不同的社会政治 制度中进行选择。看看海峡两岸谁应该改变制度？来一场大辩论：台 湾是不是民主、自由、繁荣昌盛、热爱和平的榜样？中共中央应该痛 下决心，更弦易张，改变自己镇压民主搞专制独裁的那一套法西斯做 法，跟上时代潮流。只要做到这么一点，两岸人民的和平统一就指日 可待了。因此，解决政治问题的最好办法就是暂时不解决。和平共 处、和平竞赛嘛，让老百姓选择嘛！ 千里之行，始于足下。路要一步一步走，饭要一口一口吃。只要有诚 意，解决问题的办法总是有的。比方说，双方可以同时宣布，双方分 别为一个统一的中国（China）的一部分，双方同时更名为“中国的 一部分（北京）China（Beijing）”和“中国的一部分（台北） China（Taibei）”、双方宣布不以武力把自己的社会政治制度强加 于对方、双方同意，尽快恢复台湾在联合国的合法席位，条件是100 年期限，在100年内成立统一的中国政府。届时联合国只保留一个中 国席位。双方在现有基础上展开和平共处和和平竞赛，在100年内 （或50年内）由全体中国人民进行全民公决和普选，选择一种共同的 政治制度，实现祖国统一。 质言之，正因为实质问题在于民主的台湾不愿被反民主的中共吞并， 那么什么时候等到大陆进步成世界公认的民主国家了，祖国统一的希 望就增大了。 因此，关键在于，中国共产党对于自己那一套政治制度的优越性究竟 有多大的信心。让人民自己选择。不要过分心虚。要相信绝大多数中 国同胞是热爱你中国共产党的。为什么这样缺乏自信呢？让胡锦涛、 曾庆红、陈水扁、马英九、宋楚瑜和海外民运领袖们一起参加竞选。 你们敢不敢啊？就以《反国家分裂法》而言，既然中共中央相信包括 台湾同胞在内的全体中国人民绝大多数都是赞成祖国统一、反对分 裂、拥护《反国家分裂法》的，那么好吧，为什么不就此问题来一次 民意测验或者全民公决呢？北大留校学生给江泽民的信写得多么好 啊？甚至还可以再退一步，让联合国监督台湾当局组织一次没有法律 效力的全体台湾人的投票表态：是欢迎还是反对中共的所谓《反国家 分裂法》，民心所向不就一清二楚了吗？中共中央总不至于对自己如 此没有信心吧！为什么大陆不愿或不敢接受台湾的先进的政治制度 呢？不是总说台湾人民日夜盼解放吗？难道连这也不是真的吗？就看 中共中央敢不敢开放党禁，允许自由竞选了？请放心，台湾人会欢迎 胡锦涛去台湾参加竞选的。 最后，如果给中国共产党算命的话，它的未来前途可能有几种可能。 不在这里细说。只说其中的一种可能，就是中共中央继续煽动民族主 义情绪，继续扩军备战，到处购买武器，头脑一热，错估形势，真的 试图“解放”台湾，甚至打日本，“用武力试试资本主义世界的牢固 性”（赫鲁晓夫语）等等，从而把中国变成又一个纳粹德国或军国主 义的日本。对内呢？进一步武装镇压，引起内乱，导致内外交困，终 于灭亡。因此，一旦对台湾动武就可能导致它的政权垮台，也不是绝 对不可能的。 因此，别看中共中央虚张声势，有时剑拔弩张，其实仅仅是虚张声 势。它在看得见的未来不可能对台湾动武。至于再过二、三十年以 后，中共中央自觉羽翼丰满了，可以跟美国平起平坐，分庭抗礼了， 谁敢说，江泽民关于“中美之间必有一战”的断言一定不会应验呢？ 到那时，事态如何发展，就是另一个话题了。 （2005-08-02～2006-12-08） ------------------------------------------------------------ 【附录一】斯大林扶持亲苏政权　外蒙古“公投”独立真相 　　　　　《网易历史》2005-07-20 19世纪的80年代，沙俄开始通过不平等条约不断在外蒙古扩张势力， 把外蒙视为它的势力范围。 俄国10月革命后，新成立的苏维埃政府虽然在1919年和1920年两次发 表对华宣言，宣布废除沙俄与中国签订的不平等条约，放弃从中国掠 夺的一切。但在外蒙古问题上，它事实上是继承了沙俄的衣钵。苏维 埃俄国不想，也没有把外蒙古真正看作是中国的领土。 1919年11月7日，外蒙当局突然致电北京政府，要求取消“自治”， 恢复前清的旧制。几年前闹独立的外蒙古封建势力难道真想要回到祖 国的大家庭中来了吗？不是的。外蒙古本来是靠沙俄的支撑来维持其 “自治”的。现在沙俄政府垮了台，外蒙的外援断绝，导致了财政困 难、社会混乱，民众反对“自治”。库伦当局难以自保，只得求助于 北京。于是，北洋政府的总统徐世昌顺水推舟，在11月22日下令取消 外蒙的“自治”，恢复旧制。 但是时隔不久，1921年，外蒙古又闹起了第二次“独立”。 当时北洋军阀由于直皖战争，内斗激烈，北方局势混乱。于是，各种 外部势力又想混水摸鱼。远东白俄谢米诺夫的军队在东北日本军人的 支持下侵入外蒙古，2月21日，他们占领库伦，扶植起新的政权。外 蒙古的活佛、王公们又一次宣布“独立”。接着，苏俄红军借口白俄 军队入蒙，也进军库伦。7月，在红军的支持下，外蒙古成立了亲苏 的新政府，实行君主立宪制度。11月5日，外蒙古宣布成为“独立 国”。同日，苏联和外蒙古订立了《苏蒙修好条约》，双方相互承认 为合法政府。 北洋政府对苏俄的出兵以及随后成立的政府，虽然提出过抗议，但鞭 长莫及、无能为力。 1924年11月26日，外蒙古政府宣布废除君主立宪制度，成立了“蒙古 人民共和国”。 1945年2月的雅尔塔会议上，在商讨对日作战问题时，斯大林提出苏 联对日作战的条件之一是“外蒙古的现状须予维持”。斯大林的要求 得到了罗斯福和丘吉尔的同意。他们就此签订了一个秘密的协定，世 称《雅尔塔协定》。斯大林所说的“现状”就是指“蒙古人民共和 国”。斯大林知道这是件很烫手的事，所以提出由美国出面通知中国 政府，并取得其同意。 1945年6月15日，美国驻华大使赫尔利奉命把《雅尔塔协定》的内容 正式通知了蒋介石。蒋介石感到愤怒，却又无可奈何，只得同意派行 政院院长宋子文、外交部长王世杰和蒋经国赴莫斯科谈判。 1945年6月底至8月中旬，中、苏双方在莫斯科举行多次会谈，争论激 烈。斯大林几乎是以威胁的口吻对宋子文说：“外蒙古必须独立。外 蒙古人民‘既不愿加入中国，也不愿加人苏联，只好让它独立’；如 果中国不同意，苏联就不会出兵打日本。中国事实上已无力来管理外 蒙，何况目前外蒙和内蒙正准备联合起来要搞大蒙古共和国，这将危 及华北。”宋子文据理力争，毫无结果；也曾经提出过给外蒙“高度 的自治权”的主张，作为妥协，但苏方一概拒绝讨论。 这样，在严酷的既成事实面前和强大的国际压力下，无可奈何的蒋介 石只得指令宋子文接受苏方条件，同意：苏联出兵击败日本后，在苏 联尊重东北的主权、领土完整，不干涉新疆的内部事务，不援助中共 等三个条件下，允许外蒙古“独立”。1945年8月14日，宋子文、王 世杰签署了《中、苏友好同盟条约》及其附件。双方关于外蒙问题的 换文是这样说的：“鉴于外蒙古人民一再表示其独立愿望，中国政府 同意，将在日本战败后举行公民投票以确定外蒙的独立。” 当然，所谓“公民投票”，也不过是蒋介石为了下台阶而采取的一种 办法。所以，后来奉命前往观察外蒙古“公民投票”的国民政府内政 部常务次长雷法章行前，蒋介石特别交代他：只是“观察”，不得 “干预”；也不要发表任何言论。 1945年10月20日，外蒙古当局一手操办了这次“公民投票”。 1946年1月5日，中国的国民党政府正式承认外蒙古的独立。 史实补充： 在严酷的既成事实面前和强大的国际压力下，无可奈何的蒋介石只得 指令宋子文接受苏方条件，同意：苏联出兵击败日本后，在苏联尊重 东北的主权、领土完整，不干涉新疆的内部事务，不援助中共等三个 条件下，允许外蒙古“独立”。但是时隔不久，斯大林就公然违背自 己的承诺，破坏了上面三个条件，于是蒋介石宣布不承认蒙古人民共 和国，不承认蒙古独立，重新坚持蒙古是中国不可分割的一部分。由 此可见，在外蒙古的归属问题上，国民党和共产党的立场是截然相反 的。 ------------------------------------------------------------ 【附录二】胡华：我们应不应该承认外蒙古独立 　　　　　《人民日报》1950-02-24 【注】胡华为中共国著名中共党史专家，曾任中共人民大学中共党史 　　　教研室主任，中共党史系名誉系主任。下面是他的《我们应不 　　　应该承认外蒙古独立》。 问：“蒙古是什么时候独立的呢？她为什么要独立呢？” 胡答：大家知道，蒙古曾侵入中华创建过蒙元。明太祖即位后蒙元灭 亡，满清兴起后，又被满清占领统治。蒙古人民长期在本族统治阶级 和异族统治的奴役压迫下，过着极其贫穷痛苦的生活。 到1911年中国辛亥革命，推翻满清后，蒙古是不是解放了呢？没有 的，相反的它更成了帝国主义侵略争夺的对象。当辛亥革命10月中国 武昌起义时，蒙古的统治阶级──王公、便利用这个机会，以“独 立”的名义，投入帝俄的怀抱。 1917年俄国10月革命胜利，日本帝国主义却利用了白俄反动将军谢米 诺夫，窃据蒙古，和苏联红军作战，到1911年才被苏联红军击溃。谢 米诺夫失败之后，日本帝国主义又利用了中国北洋军阀安福系将军徐 树铮侵入蒙古，在那里创建了亲日的军事独裁。安福系在中国北方失 势之后，日寇复扶植谢米诺夫的一个助手──温根男爵，盘踞蒙古。 蒙古人民受这样长期的侵略掠夺，什么时候才起来革命获得解放的 呢？ 为了反对帝国主义的劫掠，为了解放蒙古，蒙古贫苦破产的牧人和广 大的下层职员、喇嘛、便在却伊巴桑等蒙古革命者领导下，在1920年 组织了一个秘密的革命团体，发动游击战争。 侵略者统治着虽然用各种野蛮的屠杀，死刑和迫害来对待蒙古革命 者，但蒙古的革命团体和革命游击队却日益壮大，到1921年的3月便 举行了一个游击队和恰克图附近的盟族的代表大会，选出临时的革命 政府，会上并以大多数决议，请求苏联的帮助。 在3月17日到18日夜间，蒙古革命游击队便攻占了恰克图，不久，又 先后击溃了中国北洋军阀侵略军万余人，日寇扶植的白俄温根男爵反 动骑兵11,000人，在战争过程中，苏联红军曾出兵援助蒙古革命游击 队，使革命取得了胜利。 在1924年（民国13年），蒙古已声明了独立，创建了蒙古人民共和 国。当时，中国的国共合作的广东革命政府，对蒙古的独立是承认 的，因为孙中山先生在“国民党第一次全国代表大会宣言”中，已承 认了“民族自决”的原则。“那么，正式承认蒙古独立问题为何一直 拖到1945年呢？承认经过如何呢？”由于在1927年叛卖革命的中国国 民党反动政府，一直坚持大汉族主义，所以不肯承认蒙古独立。而蒙 古从革命以来，在苏联的友谊帮助下，内部已建设的很强盛；对牵制 打击日寇保卫远东和平，有也很大的贡献，如1935年和36年，蒙古革 命军曾两次击退了日寇在蒙古国境内东部的挑衅行为；1939年在诺门 坎，苏军蒙军并肩作战，给进犯的日寇以严重的打击。在中国八年抗 战中，苏联远东军和蒙古革命军对百多万日本精锐关东军的牵制，对 中国抗战是极大的帮助。而在1945年的8月10日，蒙古人民共和国对 日宣战，配合苏军，联合东北抗日联军，出兵夹击日寇，在世界反法 西斯战争中间，创建了卓著功勋。因此，世界各国，尤其是中国，应 该正式承认蒙古的独立，这是义不容辞的。 所以，在1945年8月10日订《中、苏友好同盟条约》的同时，双方又 交换了《关于蒙古人民共和国之独立的问题》的文书。在文书中，中 国国民党政府声明：“……由于外蒙古人民屡次所表示出的对于独立 的热望，中国政府声明：在日本失败以后，若是外蒙古人民的投票公 决证实此种热望时，那么，中国政府将承认具有其现时境界的外蒙古 之独立。……” “投票公决”的结果如何呢？1945年10月20日举行的蒙古人民投票的 结果，有97.8%的人，投票赞成独立，连国民党政府派去监票的内政 部次长雷法章，也对投票手续表示满意（见塔斯社1945年10月22日库 仑电）。 蒙古的独立，就是在民族自决的原则下，一个新国家的诞生，给世界 的和平民主阵营增加了一份力量。承认蒙古独立，对每个真正爱国的 中国人来说，是天经地义的事，只得欢呼的事。只有国民党反动派才 痛恨蒙古独立，他们在当时被迫承认了蒙古独立，事后又大肆造谣， 侮蔑人民的蒙古，侮蔑苏联，说：“蒙古独立是中国领土的丧失”。 反动派这样说原也不足为怪，可怪的是，我们人民中有的人居然也有 宗主国的情绪，似乎蒙古也非得划在中国“版图”上不可以似的，这 实在是中了大汉族主义的毒。 ------------------------------------------------------------ 【附录三】蒙古独立前后的毛泽东 〔《博讯）10月15日消息〕笔者最早接触到有关蒙古独立的信息是在 一本60年代初的《蒋介石》小册子上，其中有一段描写的是蒋介石如 何镇压蒙古人民的独立解放事业。篇幅虽然很少，但却是我唯一看到 的代表中共政府立场的关于蒙古独立的一丝信息。 面对海外叫骂中共卖国的声音，中共沉默了几十年。 直到约十多年前，台湾出了李敖的《我来剥蒋介石的皮》后，大陆的 一些媒体（没发现一家是官方媒体）才出现了许多关于蒙古独立的报 导，所不同的是，来了个180度的大转弯，但矛头依然指向蒋介石， 但不再是反映蒋介石如何镇压蒙古人民的独立解放事业，而是紧跟李 敖的屁股后，大叫蒋介石的软弱无能造成了祖国分裂。（不要否认， 我们的思维很容易被媒体控制，这就是为什么有人喜欢搞媒体控 制。） 几乎大家都承认，蒋介石是在斯大林的乘人之危之下，产出了中、苏 友好同盟条约〔１〕，斯大林是个地地道道的流氓（这在他死后就被 前苏联人给钉在了耻辱柱上），那个条约始终是蒋介石的心病，一直 耿耿于怀，最终成功地废了那个条约。 而国内，当时有些人完全站在斯大林一边，不仅胁迫蒋介石屈服斯大 林签了协议（其实承认外蒙独立毫无道理），还在其后大张旗鼓的赞 扬这个协议，威逼蒋介石履行协议。有《毛选》为证（答路透社记者 甘贝尔问。《毛选》第4卷，1945年9月27日）： 　　“（六）问：中共对中、苏条约的态度如何？ 　　毛答：我们完全同意中、苏条约，并希望它的彻底实现。” 很多人知道，中共上台后，1950年代表中国又与苏联签了一个条约， 同时旧条约废除，不明真相的人以为中共用一个爱国条约取代了一个 卖国条约。其实不然，新条约有一个基础，就是1949年的一个协议 〔２〕。 对于同意蒙古独立的意义，毛说有两个：（1）为了得到三亿美元的 贷款（可随后的朝鲜一战就花去了100多亿美元）；（2）为了得到一 些国家对中华人民共和国的支持（以便孤立国民党政府）。〔３〕 结果就是后来大家所看到的：刚刚成立16天的中华人民共和国政府， 就迫不及待的与蒙古建立了外交关系，这比世界上广泛承认蒙古整整 提前了一轮（蒙古1961年加入联合国）。 毛等的所做，使斯大林多年的图谋才得以实现，在当时确实赢得了 中、苏关系的空前高涨，但大家知道，好景并不长：斯大林死后，由 于其作恶多端而被苏联人（包括当时大多数社会主义国家）所唾弃， 而中共却抱着斯大林的阴魂不放（直到苏共倒台），中共卖国的巨大 代价付之东流。 【附注】 １、1945年中、苏友好同盟条约 　　签字人：王世杰（国民政府外长）斯大林 　　１、苏联承认中国对外蒙古的宗主国地位；苏联必须在1950年前 　　　　撤走在外蒙古境内的所有驻军。苏联同意中国政府对蒙古的 　　　　驻军，但其驻军不能用来反对苏联。苏联强烈要求25年以内 　　　　中国政府同意外蒙古举行公民表决，由联合国监督表决的公 　　　　平性。 　　２、中华民国政府声明对外蒙古有不可质辩的主权，中国政府19 　　　　50年10月10日恢复对外蒙古驻军，用于保护领土完整，不用 　　　　于反对苏联，在同一时间实行蒙古高度自治。中华民国政府 　　　　同意100年以内让外蒙古人民举行公民表决，由联合国监督 　　　　表决的公平性。 　　３、双方同意就蒙古问题继续进行谈判。双方同意就东蒙问题继 　　　　续进行谈判。 　　４、苏联同意无条件撤走苏联驻东三省所有武装力量。同意中国 　　　　政府恢复原苏殖民地大连主权；……苏联承认中国对海参威 　　　　的主权，苏联同意在50年以内撤走苏联驻海参威所有武装力 　　　　量。 　　５、中国政府将在1995年恢复对海参威的主权，并开放海参威为 　　　　自由港，对苏联免税。 　　６、双方同意就海参威问题继续进行谈判。 　　７、苏联承认乌苏里江江北六十四屯为中国领土。苏联承认图门 　　　　江出海口是中国主权。 　　８、中国声明图门江出海口是中国主权，为了中、苏友好图门江 　　　　对苏联开放。 　　９、中国政府将保留继续废除不平等条约的权力…… 　　10、苏联拒绝中国对科叶（库页）群岛的主权要求，但愿意同中 　　　　国政府就所有领土纠纷进行谈判。 　　11、中、苏两国一致同意乌苏里江江面主权中、苏各二分之一。 ２、中、苏友好同盟协议（1949）（非正式译文大意） 　　签字人：毛泽东、斯大林 　　１、中华人民共和国无条件承认外蒙古独立。 　　２、中华人民共和国承认海参威（包括海参威所辖郊区）是苏联 　　　　固有领土；中华人民共和国承认乌苏里江江北六十四屯为苏 　　　　联领土。中华人民共和国承认图门江出海口是苏联主权；新 　　　　疆北部是苏联领土； 　　３、中华人民共和国停止1945年以来南京政府所有领土要求。承 　　　　认清朝政府1850年以来所有领土条约。 　　４、乌苏里江江域北三份之二属于苏联主权，南三份之一属于中 　　　　国主权。 　　５、苏联政府欢迎中华人民共和国关于领土的声明。 　　６、双方同盟一致反对台湾国民党，及美国为首的帝国主义。 　　资料来源：《苏联对华政策》（1940～55） ３、毛泽东从莫斯科致中共中央的电文 　　中央： 　　昨日下午11时电谅达。恩来同志出国来苏须在政务院会议正式通 　　过，并报告此行系为谈判及签订新的〔中、苏友好同盟条约〕 　　（和旧条约比较在旅大问题上可能有部分的变更，但具体内容尚 　　待谈判。为防御日本及其同盟者的可能的侵略这一目标及承认外 　　蒙独立则仍为新约的基本精神），贷款协定（我们提出的要求是 　　三万万美元，分几年支付，我们所以不提较多的要求是因为在目 　　前数年内多借不如少借为有利），民航协定（有利于建立自己的 　　航空工业）及贸易协定（和苏联确定易货范围对于我们确定发展 　　生产的方向是有利的，同时亦有利于和其他外国订立通商协 　　定）。此外还应约集政府委员之在京者开一座谈会作同样报告。 　　在两次会议上，应指出这一行动将使人民共和国处于更有利的地 　　位，使资本主义各国不能不就我范，有利于迫使各国无条件承认 　　中国，废除旧约，重订新约，使各资本主义国家不敢妄动。 　　毛泽东（1950）1月3日上午4时 ------------------------------------------------------------ 【附录四】萧翁：文革中被遗忘的杀人故事 前言 十年文革，返祖到人类原始的残暴、残酷、残忍，时间已过40年，许 多人几乎都有人祭奠，唯独地富阶层连他们的子子孙孙被整死了后， 仍在荒山野岭成了野鬼孤魂，无人问津。流落在民间的这些故事，渐 渐地被人们遗忘。笔者从民间的口述历史，寻觅这次不应有的沉没。 也许会让后人有所警觉。 “那一半该不该杀” 1968年秋，常宁县庙前公社武装部长和一批所谓造反派，公然私立法 堂──“人民最高法庭”，一次杀死了25人，一个青年贫农也吓得手 脚颤抖，双膝跪在大队干部面前，又是请罪，又是求饶：“书记，我 该死！我该死！讨了个地主女儿做老婆，立场不稳，背叛了本阶级。 我老婆是地主子女，理当地主阶级，她该杀，但是我请求留下我那一 半！”“你这话是什么意识？”书记莫明其妙地反问。 “她肚子里的胎儿有我贫下中农一半的血脉了。” “这个？不好处理，没有最高指示，下次再说吧！” 不久，“杀人风”制止了，这个地主子女的命总算留下来了。这股风 从湖南常宁县南的道县飞来，首先在庙前公社开第一刀，很快传到东 乡，直到北乡的一大部分。就是说延及大半个县。据政府后来统计， 常宁此次共被杀了83人，可惜无人把这椿奇冤详情纪录下来。 老师死里逃生 湖南道县，1968年8月13日到10月17日，历时66天之久。 文革烈火烧到道县，起初，这个县成立了两个造反派组织，红旗与革 联。正当两派斗得热火朝天时，有人突然放出谣言：“地富反坏右要 造反了！”顿时，人心大乱，形势骤变，道县农民纷纷成立“贫下中 农最高人民法院”，随意将人判处死刑。一些心术不正的人乘机为所 欲为，屠杀手段有：刀砍、铳打、铁铬、活埋、尖刀刺、钝刀剐、锄 头挖、绳子勒、石头砸、几十人绑在一起用炸药炸、几十人丢进红薯 窖里用火活活熏死、一群群的人推进其深莫测的溶洞再在上面用石头 砸死。还有砍头、挖眼、割耳、削鼻、剖腹、截指、砍肢、割乳房、 割生殖器……惨不忍书！一时间，整个道县尸横遍野，水臭风腥！ 道县这次惨案，涉及10个区36个公社，468个大队，1,590个生产队， 2,778户，共死亡4,519人，其中被杀4,193人，被迫自杀326人。 受道县杀人事件影响，道县所在地区零陵十个县市，以及外地区的毗 邻县市，也出现滥杀现象，在文革期间，道县所在地区非正常死亡 9,093人，其中被杀7,696人，被迫自杀1,397人，另外，致残致伤 2,146人。 依当时流行的阶级标准划分，在死亡人员中四类分子3,576人，占 39.33%；四类分子的子女4,057人，占44.63%；贫下中农（多数不同 程度的历史问题）1,099人，占11.54%；其它成分者411人，占4.5%。 其中未成年人826人，被杀者中，最大年龄为78岁，最小的仅出生十 天。经查与杀人事件有直接牵连者达14,000余人。 这里是有位名叫周群的教师死里逃生的一幕。 1968年8月26日，一个极其偏僻的地方。周群是横岭中心小学教员， 她丈夫蒋汉正因出身地主，前一天被造反派抓走了，家里只剩下三个 孩子。她哄着孩子刚迷迷糊糊要睡，一阵急促的冲门声将她吓起来， 没等到她穿上衣服，门已被踢开了。大队支书唐兴浩和民兵营长蒋文 明已经冲进了屋。他们进屋就吼叫着：“起来！起来！开会去！”母 亲只好哄着孩子，交代了几句便被拉出了屋子。 她被带到大队仑库边的禾场上，四周全由民兵把守着，禾场中央围着 的是地富子女14名，丈夫蒋汉正此刻也在中间。周群出身贫农，蒋汉 正则出身地主，“文革”初期，已被清出教师队伍，在家接受监督劳 动。 周群看见丈夫被用铁丝紧紧地捆绑着，铁丝已深深地嵌进肉里。 她们被驱赶着出发了。周群以为这些人连同自己要被押送到区里去。 突然有人喊道：“蒋汉正的三个孩子还留在屋里！” 经过提醒，马上派人去抓孩子。一会儿，孩子被拖到禾场上，吓得哇 哇大哭起来。 这群人被赶着出发了。山路高低不平，天又黑，周群的双手被绑着， 孩子们只好跌跌撞撞地跟在她身后。来到枫木山，唐书记下令停止前 进，一律原地站好，不许乱动。然后宣布道：“我们是贫下农最高法 院，今天判你们的死刑。” 被捆绑的人一个个惊呆了。 处决的方法是“丢硝眼”。就是把人推进那深不可测的溶洞。开始执 行了。 支书点名，便有一名死囚被民兵押去…… “蒋汉正！”唐支书点着周群丈夫的名字，这是第三个死囚，两个民 兵，揪着他朝硝眼走去。 “爸爸！爸爸！”孩子们大声哭叫着，她想扑过去，但被民兵恶狠狠 地推开了。 “蒋文凡！” 这位60岁的著名中医从从容容要讨口水喝。 “那有水叫你喝？” “我临死讨口水喝不过分吧！从前砍脑壳，还让吃3个热包子哩！” 没人理他。他被推下了硝眼。 5、6、7、8……第8个就是周群，她被押走时，三个孩子哭得极惨。 她走近硝眼洞口，但见凉风嗖嗖，阴气迫人，黑得伸手不见五指。 “跪下！”身后的民兵吆喝着。她立即被强制着按在地上，后脑门猛 挨一钢千，被一脚踢入那无底深渊。 ……不知道过了多久，周群在洞里忽然听到有人叫妈妈，她苏醒了过 来。原来，因为已经扔下好多人，她摔在了别人身上，没死。 “快，快给妈妈解开绳子！”她大女儿帮妈解开了麻绳。身边，她的 一位本家兄弟恰好没死，凭着十七、八岁的精力，总算爬出了溶洞。 但是立刻赶上大搜捕，吓得他东躲西藏，不敢去营救溶洞的人。 第二天，有人不断往硝眼里扔石头，周群和她的大女儿在洞的上层， 被石头一打，跌到了底层。她惊异地发现丈夫和另外两个孩子都在这 里，满地是尸体，但她们侥幸都活着。 这家人团聚了，在死亡的魔窟里。洞里又黑又冷，一家人只能坐在尸 体上，都要睡一会儿。丈夫被铁丝绑着，怎么也解不开，孩子们一个 个又饥又渴，直叫肚子饿。周群急得五内俱焚！ 丈夫蒋汉正已经神经失常，他在尸体上来回走着，嘴里喃喃地说： “你看你看，高粱长起来了！好红好红的红高粱呀！好大一片红得象 血一样，这下好了……” 周群抓住丈夫说：“汉正你清醒点，哪有什么红高粱呀？咱们是在硝 眼里啦！” 他听了，默不作声，直挺挺地倒下去了。 这里不分白天黑夜，也不知熬了几天，孩子们渐渐不动，也没有声响 了。周群八岁的孩子，断断续续说：“妈妈，妈妈，我怎么不死呀！ 死了就好了。”她已饿得皮包骨头了。孩子一个个死去，先是大儿 子，后是小儿子，周群将两兄弟放下，紧紧抱住奄奄一息的女儿，生 怕她也被死神夺走。但还是无济于事。不知过了多长时间，丈夫要水 喝，周群脱下一件衣服，在水里浸湿，拧着给他喝。他喉头动了几 下，却喝不下去，头一歪，死了！五口之家就剩下周群一个人。后来 她的两位学生设法将她救出了硝眼。她在硝眼里，艰难地度过了七天 七夜。 “反屠杀代表团” “文革运动”的第三年（1968），引出一桩“湖南大屠杀”惨案。首 先由常宁邻居的道县开始，祸延江永、双牌、东安、新田、桂阳、嘉 禾、常宁、郴州，到处都处在无政府状态。风声鹤厉，人心惶惶，胆 战心惊，不可终秒。这时候，公然有个人不顾个人安危，挺身而出， 组织个“反屠杀代表团”，一行13人，进京告御状。沿途散发传单。 发起的第一人，就是桂阳二中高级教师周家雄，在北京呼吁有正义的 群众组织和知名人士，造成强大声势，震动了中南海。“湖南屠杀” 的简报，中央首长人手一份。在总理的特别关注下，次日驻湖南47军 军长黎原奉召飞往北京，接受指示：“湖南杀人问题严重，里面有坏 人操纵。什么‘革命派’、‘造反派’？乱杀人就是反革命。”马上 黎原返湘，派飞机散发传单，派军队进驻湘南各县，双手沾满人血的 凶手，受到了制裁，制止了一场血洗劫难。 上京告御状的人中，还有三位死里逃生，混身血污的人证。这里且说 一个叫王永和的在职教师，他弟弟先被砍倒在薯窖里，这里已有几位 死尸了。天黑时，他被五花大绑，跪在薯窖边，只听得一个说吃了晚 饭才来杀，一个说杀了才吃吧，另一个不由分说，一马刀从背后砍 来，他顺势就倒下薯窖里没有再挨刀了。当时弟弟还未死，但伤势严 重，已无生望。可怜他边呻吟边叮嘱哥哥踩在他和几具死尸身上，爬 了出来。王永和爬到附近大队的老支书家喊门，老支书以为鬼上了 门，吓得忙说：“王老师呀！你莫怪我呀！我已经没有权了，无法制 止了。他们知道我一向对你兄弟俩好，就背着我来杀你们兄弟的。” 王说：“我还没死，求你救救我。”老支书开门见他满身是血，连忙 扶他进去，赶紧帮他扎住伤口，背他到公路上，搭过路车送到桂阳县 医院，周家雄得知就扶他上了北京。另从双牌水库和潇湘河里取了血 染红了的水，标本带到北京。经化验含血量千分之三。 杀人的起因，是道县民兵从一户地主家子弟家里搜查出办公共食堂时 发给的早已作废了的豆腐票“一团”、“二团”，（该地称一块叫一 团）谁知被逼供为组织了反共救国军“一团”、“二团”，就是如此 糊里糊涂而大开杀戒。最初由杀地富反坏右及其兼亲带故的什么12种 人、21种人，再扩大到不服从安排的、不听话的、出工不积极的、实 际上已经演变成一场灭绝人性的大屠杀。例如白水的李作才，广西大 学毕业后，参加国民党军训一年就从教，从桂阳流峰中学教导主任位 上开除，老老实实在生产队劳动，凶手对他要用锄头挖，本人要求用 枪打，因未击中要害，硬逼他两个儿子用石头把父亲活活砸死。一位 中山大学外语教师尹礼干，只因地主家庭出身，全家都被杀了，还以 “父病危速归”的电报骗他回去，还未到达家门，就用锄头挖得半死 才活埋了。有的从阴户、肛门用木棍插进而死，有的被捆绑跪在床门 口，看着老母、妻、妹被强奸、轮奸，然后用绳子牵着手脚，逼到水 库淹死，有的强迫自己挖好洞，跪在洞边，再迫亲人挖死。老的年已 80岁，小的才两三岁，强令一家人坐好，用锄头一个一个地挖得半 死，才拖出丢在水库或土窖里……。 留下我打石灰也好啊 1968年秋的一天，庙前公社非法杀25人那天，被杀者中有个李明番 者，常宁解放区之初，他还在念大学，土地改革时，上有父兄，地主 分子当然轮不到他的头上。但是他再也出去不了。只得在家里种地。 从此，庙前乡政府、合作社直到人民公社、生产队里的一任大小传信 事件就是他包下来了。庙前地区都是山区，走一遍就是几十里，无论 严寒酷暑，深更半夜，总是随喊随动，完全任务制，数十年如一日， 没有价钱讲。特别是生产队的重活、难活、脏活，总是离不开他。例 如水田打石灰，其它队里都是轮流打的。它这队有了他，年年岁岁都 有是由他包打了。每打一届石灰，身上皮肤几乎没有一点好地方。全 队人们也都说他老实苦干，深得好评。可是这次“杀人风”一来，他 还是逃不出这个厄运，凑到这个数里来了。 他问那批刽子手头头：“我犯了什么错误？” “没有呀！” “那为什么要杀我？留下我帮你们打石灰也好嘛！” “因为你家里从前有过很多田地呀！”李明番再也没得说的了。 为什么这些青年红卫兵造反派会这样残暴，无法无天呢？一位大学红 卫兵领袖描述了这一代红卫兵成长的心态： 　　“我们是在‘颂歌’与‘战歌’交响回荡的噪音里长大的，唱着 　　‘毛主席是大救星’、喊着‘毛主席万岁！’学的是‘三面红旗 　　迎风飘扬’、听的是‘台湾同胞生活在水深火热之中’，所以即 　　使在困难时期饿得膝盖发虚，我们也充满幸福感，穿着打补丁的 　　裤子照样扭秧歌。同时反右、大跃进、反修、反右倾……我们稚 　　嫩的神经不断绷紧被叩击。盲目地偶像崇拜，虚浮的理想主义， 　　亢奋的斗争激情，浸红了我们的骨髓，也使这一代人最少自由意 　　识，最缺个性光彩，最易被成为被驱使的工具。” 这就是一代人的真实写照。 （1998年8月定稿；2006-05-27稍作修改） 〔转载自《新世纪网》2006-12-09 17:35；http://www.ncn.org/〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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