民主论坛 2006-12-12 新闻与评论 认识问题 ◆自由之路无须掌声与鲜花　　　　　　　　　　（江西）黄泰 ◆旅行中的“和谐”景象和感想　　　　　（江苏徐州）郭少坤 ◆胡总书记是神仙　　　　　　　　　　　　（江苏镇江）黄康 ◆中国矿难背后的利益格局　　　　　　　　　（杭州）吕耿松 探索道路 ◆村委会换届贿选的启示　　　　　　　　　　（武汉）乔新生 呐喊呼吁 ◆敬请严正关切参与《六四诗集》翻译的中国内地翻译　蒋品超 民主理论 ◆民众社会不平等之原由　　　　　　　　　　（贵阳）莫建刚 ◆人脑圆通与思维圆和　　　　　　　　　　　（青岛）牟传珩 运动留痕 ◆记者无国界奖12日将在巴黎颁发杨子立获提名　　记者无国界 迫害实录 ◆兴建熊猫基地影响生活村民请愿遭殴打　　　　自由亚洲电台 ◆“和谐社会”下的校园凶杀案　　　　　　　（贵阳）吴玉琴 ◆当局实施最大抓捕农民示威被抓13人　　　　　（成都）黄琦 读史论今 ◆文革，常书鸿讳莫如深──常书鸿述评（之12）　　　李昌玉 ◆从“鲜为人知”到“广为人知”（3之2）　　（纽约）张明伦 文艺春秋 ◆爱的阳光──致刘贤斌　　　　　　　　　　（山东）杨宽兴 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 自由之路无须掌声与鲜花 黄泰 但丁有句脍炙人口的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”我想这 句话之所以能够广为流传，一个原因恐怕就是它太难做到了。走自己 的路很难，走自己的路不在乎舆论的态度更难。走自己的路原本就是 个体自由意志的外化，怀着崇高的理想，为天下人的幸福而行走的 路，则更是一条伟大的自由之路。近代以来，无数仁人志士为了中国 的民主，为了中国人民的自由，不约而同的走向了这条伟大的自由之 路，他们将个人的自由与全天下人的自由紧紧的拴在了一起。直到今 天，这条道路上依然是源源不断的前进者，他们都为中国人的自由而 付出了不等的代价，乃至丧失个人的人身自由，甚至生命。这些自由 战士总是能够令尚未完全麻木的民众敬佩感动的。但同时存在的一个 残酷的现实是，在长期的专制统治下，更多的民众却不幸被愚弄成了 愚民，他们冷漠的观看自由战士被推上断头台，然后蜂拥而上，用馒 头蘸上战士的热血去做巩固愚昧的药物。这曾经使多少走在自由之路 上的人心寒，并且因此退却，而今依然有许多灰心的人哀叹道：“中 国人，你不值得我为你牺牲啊！” 果真如此么？难道愚民的冷漠乃至嘲笑就可将我们心中的自由圣火彻 底浇灭吗？今天有许多青年，他们都愤怒于专制的压迫，他们在正义 的驱使下都欲向着自由之路出发，然而世俗的态度却让他们犹豫，怯 退，乃至将强烈的不满转化为颓废堕落的生活。我认为所有为民众的 自由而走上自由之路的人，都应该坚定一个信念：人应该高尚的活 着。所谓高尚的活着，也就是要作为一个人而活着。宁为乱世人，不 做太平狗。人之所以为人，乃在于自由，人若不为自由人，即不可避 免沦落为奴隶。人之所以为人，还在于他是群体性的存在，他有一颗 慈悲博爱的心。一个高尚的人，他不但追求自己的自由，而且他还追 求天下人的自由。最大的自由就是去除私心，能够将个人的自由融入 天下人的自由之中的人，才是最自由的人，才可谓最高尚的人。因 此，真正的自由战士就应该明白，个人的自由与民众的自由是一而非 二。当我们踏上自由之路的时候，我们就要具有地藏菩萨“地狱未 空，誓不成佛，度尽众生，方证菩提”的精神。在这条道路上，我们 将承受世俗社会的巨大压力，因为这是一个愚昧的社会。当我们为民 众的自由而奋斗的时候，却遭受到民众的白眼，乃至唾沫；当我们因 为抗争专制对民众的压迫，而遭到打击迫害的时候，民众却对我们发 出冷笑，我们该怎么面对如此残酷的时刻？我们是不是要破口大骂： “你们这些愚民，你们这些丑陋的中国人，你们根本不值得我做这样 的牺牲，你们以后活该去受苦吧！”不，我们不应该这样。社会不是 从来就是愚昧的，民众也不是生来就是愚民。当我们亲自体验到愚昧 的可怕，我们就更应该怜悯成为愚民的民众。我们不要有这样的期待 心理，认为自己做的事很高尚很伟大，应该得到民众的掌声与鲜花。 不要有这个心理，我们能够自愿为自己，为民众追求自由，这就是最 大的荣耀，这就不愧我们为人一世了。 四海之内皆兄弟，如果我们真能将民众当自己的亲人一样看待，而将 他们的愚昧当作疾病，长期忍受专制的毒害而患上的疾病。我们还会 因为他们的不理解和冷漠而将他们抛弃吗？我们只会更加怜悯民众的 病苦，我们只会愈加努力的前进于自由的征途，期望民众早一日解除 专制的摧残，沐浴在自由的阳光下。 行走在自由之路上的人是不求回报的。因为没有任何回报可与为天下 人追求自由本身带来的幸福相比。一个真正走上自由之路的人，他行 走的每一步都是充满快乐的，无须任何掌声与鲜花，因为他心中的自 由圣火随着他的步伐而愈发燃烧，炽盛的火焰不但燃亮了他的心灵， 也终将燃亮全天下黑暗的心灵！ （2006年12月12日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 旅行中的“和谐”景象和感想 郭少坤 天气渐渐的冷起来了，妻子买了二件衣服，让我送给正在山东济南市 流浪打工的两个孩子。我买到火车票，带上衣服，便启程前往。 记得过去坐火车时，总会不断地看到火车上的列车员和乘警出没在车 厢里和乘客之间，他们不时的检查车票和提醒乘客注意安全，而且还 倒茶送水，使乘客们在接受对方的例行公事的同时也让人感到一种安 全感和亲切感，现在想来那时才好象是真正的和谐，因为那本来就应 该是服务者和被服务者、管理者和被管理者双方共同维护社会生活秩 序的正常互动现象。 可不知道是从什么时候开始，那种现象就就变得越来越模糊了，特别 是在近几年来，人们在乘坐火车时，很少再看到列车员和乘警来到乘 客之间，不要说倒茶送水，甚至是连检票的工作也看不到他们做了， 代之而来的却是那么多身着列车员制服的人在向乘客们宣传和兜售形 形色色的货物，如各种比较外面不知道昂贵几倍的各种饮料、水果、 糕点、酒类，还有那些身着列车员制服的工作人员不遗余力的为推销 那些所谓的穿不坏的袜子向乘客们做着表演场面，让人看来简直就象 一个市场，同时也不能不令人感到中国改革开放后的变化，也不能不 通过对比和思考看到这么一个问题，那就是在这改革开放的形势下， 有多少社会职能部门丧失了自己的职业道德和正常功能，在一切都为 了“向钱看”的国人普遍心态中各自在做着不务正业的事情。 这次去济南市看孩子们，自上车后一直到济南火车站下车，沿途360 多公里的行程，经过五、六个火车停靠站，竟然没有遇到一次检票和 乘警的出现，倒是看到一个又一个推着货车和手里拿着各种杂志的车 上工作人员往返于各车厢内，叫卖声不绝于耳，还有那为推销袜子在 做着各种表演动作的列车工作人员更加吸引着许多乘客的注意，给人 以整体印象的就是这个火车上成了一个可以运行的小商场和市场。到 了中午吃饭时候，很多乘客都拿出自己随身携带的食品，没有人去餐 车就餐，对来往叫卖“盒饭”的工作人员不屑一顾，显然，是对火车 上无法承受的饭价进行着抵触。虽然是如此，满车乘客谁也没有对车 上的这一切有任何反映，我只想到这么一个问题，如果来往下车的乘 客有逃票的也会在侥幸中长出一口气，“感谢”这和谐社会的美妙， 在第二天返回的火车上，还是那么些现象出现在乘客面前，所不同的 是这次列车上没有空调和取暖设备，也没有开水，直到我要下车时， 才看到有工作人员推着开水过来，尽管如此，满车上没有一个乘客因 为寒冷和喝不到热水表示不满，这也充分体现了社会的“和谐精 神”；有趣的是，当我下车来到检票口准备掏出火车票接收检票时， 却看到前面的乘客在检票员眼皮子底下一个个鱼贯而出，有的拿着车 票向检票员晃了晃，有的根本就不出示车票就在检票员面前大模大样 地走了过去，而此时的检票员也视而不见，手里拿着检票的剪子面无 表情的站在那里，……回来后，我总在回忆着旅行中的那些场景，我 在想，那就是胡锦涛先生提倡“构建和谐社会”所要达到的目标吗？ 果真如此，那种“和谐”就太可怕了，因为人们如果都在不务正业做 着和自己的职业道德无关的事情，而且人们对那些不务正业的并侵犯 着自己个人、集体、国家利益的事情也都熟视无睹，那么，这种和谐 不叫和谐，只能叫祸害；事物的发展规律是建立在高度的对立统一原 则上的，任何事物的新生和发展都离不开这一原则，生物界有生物链 的连锁反应，动物界有弱肉强食的丛林法则，人类社会有着凭借好 坏、善恶、美丑、文明与野蛮的竞争，可怎么到了今天的中国却会出 现无视自然规律和人类社会发展规律的反常现象──管理者不去管 理，服务者不旅行义务，被管理者和被服务者却没有任何抗争──了 哪？！看来，如果不是中国人已经蜕化变质了的话，那就是强加于中 国人头上的“和谐”起到了决定性的作用，这种“和谐”的意义就是 让人们对任何正常的和不正常的事情都要逆来顺受，否则，破坏了这 样的和谐就是违背了统治者的意志，也必将会受到统治者以国家名义 的惩罚。从已经发生过和正在发生的一系列事情上来看，也只能是如 此理解了。 发生在人们旅行中的火车上是这样的不符合规则的和谐，发生在全中 国各个领域里的更多不符合事物发展和前进规律的事情是什么样的情 景哪？我看也只有让全体中国人民来自我观察和体会了。 总之，和谐绝对不是“坟墓似的宁静和奴隶般的安全。”（林肯语） 它应该是生动活泼和欣欣向荣的人类社会生存法则在积极地引导人们 追求自由、民主、人权、法治这一足以让人们永久幸福的和谐目标及 其运动过程，而不是任何人和统治者强加于人们头上的生存方式。 （2006年12月12日星期二） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 胡总书记是神仙 黄康 2005年伊始，胡锦涛先生集党政军大权于一手，荣登红朝金銮殿的第 一把交椅，我等小民翘首以盼，望胡先生和温总理能够一改过往之弊 政，整肃贪官污吏，还华夏一清平世界，看胡总书记出身名门，温总 理和蔼可亲，想必也不是那宵小之辈，可没过多久，一道圣旨从中南 海的紫光阁传出，圣旨的全文加上标点符号才总共128个简体汉字， 赫然写着以什么什么为荣，以什么什么为耻，如此一而再，再而三的 强调着。吾学习之后顿觉天昏地暗，日月无光。 想我华夏故地向来被世人称之为礼仪之邦，早在2,000多年前，我们 这片伟大的土地上就出现过让人类景仰的思想文化，史家言：“春秋 尚礼义”。之后，忠、孝、仁、义、信、温、良、恭、俭、让便成为 中华民族立德、立国、立家、立身的信条，中华民族的优秀儿女们始 终将它作为自己言行的标准，大有许多宁可杀身成仁，亦不害仁背义 的忠诚孝子。翻开先贤们的著作，可以说随便挑出一篇都比这128个 简体汉字有震撼力，可没有想到2,000多年后的今天，还是在这片土 地上，被号称最先进的人领导下的中华民族，被他的领袖如此的戏 谑，即便祖坟被刨，也不象今日这样难堪。 一次，我和我的朋友一齐吃饭，席间谈起这128个简体汉字，我朋友 的一翻话让我这个忧国忧民的青年捧腹大笑而后失声痛哭。他说： “当年老毛的阶级斗争把我们中国人给整惨了；邓小平的让一部分人 先富起来，而后共同富裕把我们中国人全给骗了；江泽民总书记的三 个代表把一切都代表了，把中国人全部给卖了；不过还是胡锦涛有魄 力，他的八荣八耻把中华5,000年发展的文明史一笔勾销，让我们中 国人变成了原始人。”这就是自1949年以来，中国大陆历史的真实写 照。 在总书记的眼里，我们被定义为原始人，在中共的教科书里，原始人 所居住的社会被描绘成人类社会的黄金时代，因为党说那时侯没有阶 级压迫，联系当今所谓的“中国人权的黄金时代”。我真觉得我还不 如生活在原始社会，难怪有人要骂，那八荣八耻就是恬不知耻。 这些，不过是胡温新政的开头，好戏还在后面。 2006年12月7日，党国的精英政要们在北京召开了中央经济工作会议 来给来年的经济发展定调子。在会议上，我们的总书记将中共十六届 五中全会上那个在“三代表”思想上总结出来的“科学发展观”作为 指导性意见。 那什么是中共认为的“科学发展观”呢？首先，党认为这是新的世界 观和方法论，是指导全党一切活动的理性依据。其次，“科学发展 观”又被具体强调在发展目标上，即“以人为本”的唯物主义态度、 “新型工业化道路”的要求，和“可持续发展”的内涵。 会议强调，做好明年的经济工作，最主要的就是要落实“科学发展 观”。因此在2007年，我们这些原始人注定要再次体验在唯物主义和 恬不知耻基础上诞生的“以人文本”以及被全部出卖了的发展内涵， 甚至我们还要用我们一切的一切去为新型工业化道路做出杰出的贡 献。现在，我深深感到我们中国人民好冤枉！党一直说，他们的上台 是中国人民根据历史的经验选择的，中国人民付出了几千万条人命， 可万万没有想到，换来的居然是原始人一样的地位。 总书记不仅仅只把我们定义为原始人，他还给了我们这些原始人指明 了一条发展道路，这条道路目前还在探索阶段，需要我们这些原始人 作为实验对象。这条路就是依据“科学发展观”提出的“低投入、高 产出、又快又好的新型工业化道路”。 此言一出，吓得我直咋舌头，俗话讲：“种瓜得瓜，种豆得豆。一份 耕耘，一份收获”。即便是不劳而获，也要付出人格、形象等无形资 产。世界上毕竟没有阿拉丁的神灯和孙悟空的猴毛，可胡总书记还是 坚持要制造我们中国现实社会中的聚宝盆。 科技的发展给人类带来了巨大的利润，党在羡慕美国等西方世界科技 发达的同时似乎并不关心他们发达的根本原因。就经济角度而言，可 以毫不客气的说，如果没有里根、克林顿时期的大量投入，也不会出 现象微软这样信息产业的巨头，也不会有美国的信息产业的高速发 展。 经济的发展需要相适应的国家制度，中国的发展现在深受政治制度的 束缚导致了社会运转的低能。所以，中共制定的宏伟目标总是与现实 的发展结果相去甚远。横向对比之下，中共的合法性倍受质疑，为了 维系自身的统治地位，中共把人格都作为赌注押在了赌桌上。 在爱国主义、经济利益的挑唆下，一批又一批的中共间谍活跃在世界 的各个角落搜集着中共需要的技术与情报。中国的国家形象与国家尊 严受到前所未有的污蔑。党以为有了这些先进的技术就成为了强国、 大国，惑矣！试问做贼能一直都得逞么？ 相当年胡先生在西藏只用了为数不多的子弹钱、供少量部队食宿的差 旅费以及坦克等交通工具的油钱就平息了西方世界数十倍投入也未必 奏效的平暴运动。省去了喋喋不休的谈判，另人烦琐的磋商，成功的 保卫了我国主权领土的完整和我党的尊严。或许，这就是胡总书记当 年低投入，高产出的宝贵经验罢。 由此可见，胡总书记的确是神人，是神仙。不过在成为神的时候一不 留神就会变成其他四种东西即妖、魔、鬼、怪，暂且，我先认为他是 神仙吧。不知道胡总书记自己该何去何从。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国矿难背后的利益格局 吕耿松 进入新世纪以来，中国矿难连绵不断，彼伏此起，数以万计的矿工命 丧黄泉。2003年1月31日，当时还是副总理的温家宝先生到中国最大 的煤矿之一的辽宁阜新煤矿与矿工一起过年，他希冀在即将到来的总 理任上，不要象他的前任一样被矿难搞得焦头烂额。两年后，温家宝 又到刚刚发生了矿难的陕西铜川陈家山煤矿过年，安抚那里的矿工。 但他前脚刚走，后脚就发生了中国历史上最大的矿难──2005年2月 14日，辽宁阜新孙家湾煤矿发生瓦斯爆炸，造成214人死亡。接下 来，有3月19日的山西朔州矿难（72人死亡）、7月11日的新疆阜康矿 难（死83人）、8月7日的广东兴宁矿难（官方说死亡123人，但实际 死亡人数可能远远超过这个数）。至于那些死几个人、十几个人的 “小矿难”，就太多了，数都数不过来，如7月1日至8月8日，全国煤 矿就发生了死亡三人以上的事故46起。2005年2月，有铁腕部长之称 的李毅中调到国家安全生产监督管理总局任局长。李一上任，就风尘 仆仆地在全国各矿山奔波，为此，中央电视台还为他制作了一张《李 毅中的2005中国矿难线路图》。2005年，国务院第116次常务会还制 定了12项“治本之策”，加大力度治理矿山安全生产。但是，无论是 李毅中的矿难路线图，还是国务院的12项治本之策，都无法抗拒势如 猛虎的矿难。李毅中感叹：腐败不除，矿无宁日！今年上半年，中国 矿山安全事故已达2,014起，其中死亡3,393人。进入第四季度后，周 期性的恶性矿难又卷土重来。从11月5日至12日，山西发生三起一次 死亡十人以上的特大煤矿事故，共造成91人遇难和失踪。11月21日， 贵州省一煤厂煤泥池在清理过程中发生坍塌，在11名正在作业的农民 工中七名不幸遇难，11月25日，云南省富源县一煤矿发生气体爆炸， 有32人遇难，28人受伤。同一天，黑龙江省鸡西市远华煤矿也发生气 体爆炸事故，死亡人22人，另外五人下落不明。11月26日，山西省临 汾市尧都区河底乡芦苇滩煤矿发生气体爆炸，24名矿工遇难。12月8 日，陕西省洛南县发生的金矿渗水，六名被困矿工遇难。频繁的矿 难，使人发出“煤吃人”的感叹。在“煤吃人”的现象背后，则是“ 人吃人”的实质。 矿难频繁是具有中国特色的社会主义的特色之一。中国有句俗话，叫 “父债子还”。根据这个约定俗成的规则，老百姓创造了“毛债邓 还”的理论，即毛泽东欠下的债，要邓小平还。以此类推，接下就是 “邓债江还”、“江债胡还”了。邓并没有还清毛的债，江更没有还 清邓的债，当然还包括毛的债。现在胡背上了毛、邓、江三代的债， 矿难就是其中之一。2001年7月的南丹矿难举世震惊，全国陷入悲恸 之中。痛定思痛，2002年6月29日，全国人大常委会通过了《安全生 产法》。并以这部法律为母法，形成了一整套和安全生产相关的比较 完整的法律体系。据粗略统计，全国人大所立的与安全有关的法有十 多部，国务院制定的各种条例达50多部。此外，国务院还发布了30多 个加强安全生产的通知，各部委的规章有100多个。用国家安全生产 监督管理总局局长李毅中的话说，“这些法律法规，加起来，一寸厚 的装订本有三大本。”可见，中国并不缺少防止和制止矿难发生的法 律、法规和政策。如果这些法律、法规和政策被遵守和执行，矿难基 本上可以避免，然而不幸的是矿难一年比一年频繁、剧烈。在矿难的 背后，是毛、邓、江、胡专制体制和腐败的官僚政治创下的利益格局 ──“人吃人”根源所在。 去年兴宁矿难发生后，广东省委书记张德江面对中央八部委调查组， 逢场作秀：“矿主发财，矿工遇难，政府埋单，我们不能再这样干下 去了；我们一定要用铁的手腕，防止事故发生。”张德江的“怒火 秀”自然没有人理会，但此话却道出了矿难背后的利益格局。李毅中 的话更经典：“老板赚票子，农民死儿子，地方出乱子，政府当孝 子，干部掉帽子”。不过，发财的不仅仅是矿主，还有与矿主“利益 均沾”的官员们。矿工不仅仅是遇难，更多的是遭殃。埋单的不是政 府，而是纳税人，因为中国的政府早已不是人民的政府，它不过是官 员们掠夺财富的机构而已。至于“干部掉帽子”，那要分几种情况： 第一，如果不死很多人，干部是不会掉帽子的，河南大平煤矿2004年 10月20日矿难死亡148人，对事故发生负有领导责任的河南省副省长 史济春于2005年1月19日在由温家宝主持召开的国务院常务会议上受 到了“行政警告”处分；辽宁阜新煤矿2005年2月14日死了214人，也 只有一个副省长刘国强“行政记大过”，还有就是这个煤矿的总经理 被撤职；广东兴安一个月内连续两次发生严重事故，导致至少140人 死亡，官方媒体惊呼“问责风暴将至，省级高官或引咎辞职”，但只 有梅州市长何正拔和兴宁市长曾祥海受到“停职检查”。据《人民日 报》2005年9月1日报道，广东省纪委已责令省安监局副局长胡建昌和 一处处长谭均伟、副处长王镇成停止工作，接受组织审查。原来纷纷 猜测副省长游宁丰可能掉帽子，但结果杳无音信。第二，掉帽子者并 没有真正掉帽子，只是换了顶帽子，调个地方，仍是“好官我自为 之”。第三，即使有人真的掉了帽子，那也是用帽子换了银子。当 然，不排除本来就要被排挤的“阿背哥”被人趁机摘掉帽子。按说， 河南、辽宁和广东这么大的矿难，真正应该掉帽子的是河南省委书记 徐光春、辽宁省委书记李克强和广东省委书记张德江，但他们“我自 岿然不动”，谁也奈何不了。 2005年8月30日，中央纪委、监察部、国务院国有资产监督管理委员 会、国家安全生产监督管理总局联合发出通知，要求“坚决清理纠正 国家机关工作人员和国有企业负责人投资入股煤矿的问题”。通知要 求“各地要在地方各级党委、政府统一领导下，成立由纪检监察机关 牵头，国有资产监督管理部门、安全生产监督管理部门、煤矿安全监 管部门、煤矿安全监察机构组成的清理纠正工作小组，负责本地区的 清理纠正工作”。看看这个中央四部委的联合通知，架势确实不小， 但再看看下面这个“要求”──“各地要在地方各级党委、政府的统 一领导下”来完成这项工作，就可以知道这个联合通知能够收到什么 样的效果。 在矿难背后的利益格局中，地方党委和政府是“庄家”。我们可以从 这么几个方面来“求证”。第一，据国家安全生产监督管理总局最新 统计，全国煤矿安全欠债已经达到500多亿元。据调查，在2004年生 产的19.5亿吨煤炭中，只有12亿吨是安全的，也就是说，其中超过三 分之一的部分是矿工用命换来的。煤的价格是每吨400元，矿工用命 换来的钱是3000亿元，其中极小部分用于支付矿工的血汗钱，绝大部 分被政府（党委）以税收的形式和矿主（包括官员）以利润的形式瓜 分了。第二，经过50多年的开发生产，许多国有重点煤矿相继进入衰 老报废高峰期。多数煤炭企业依靠老矿挖潜或者超能力生产来维持产 量规模。目前全国约有三分之一的国有煤矿存在程度不同的采掘失调 和水平接续紧张问题；主要生产设备老化、超期服役的约占三分之 一，隐患相当严重。安全监管局调查显示，全国国有煤矿中，40%的 高瓦斯矿井还没有建立瓦斯抽放系统，大多数煤矿安全监测监控系统 局限于监测方面，缺少监控功能；三分之一的国有煤矿产能瓶颈是通 风系统能力；多数国有地方煤矿通风系统存在问题，包括通风机老 化、通风断面小等；机电和运输设备老化，保护装置不齐全，防爆性 能差。以东北某省四大矿业集团为例，其主要设备超期服役率已高达 40%，其中上世纪50年代设备竟占到30%。所以，我国煤矿安全生产条 件亟需改进，据估算初步投入就需要518亿，但各地政府（党委）宁 可花钱造办公大楼、买豪华骄车、包高级宾馆、发高额津贴，也不愿 花钱改善煤矿安全生产条件。不仅如此，煤矿工程技术人员也严重短 缺。原15所炭院校以往每年要培养派遣近万名采矿、选矿、通风安全 和地质测量人才充实到生产一线。目前全国每年招收的采矿地质专业 新生只有500人左右，其中不少人还不愿意到煤矿工作。有的国有重 点煤矿，连续三年都进不来一个搞地质的中专生。第三，除欠安全债 的国有煤矿外，中国还有星罗棋布的小煤矿，这些都是地方政府（党 委）默许或合作下非法开采的，它们是地方政府（党委）的小金库， 是其取之不尽、用之不竭的财源。地方政府（党委），尤其是县以下 地方政府（党委）建豪华办公楼、买高档小轿车、发高额“奖金”以 及三日两头的公宴乃至集体赌博、集体嫖娼的资金，大多来源于这些 通过非法渠道建立的小金库。 矿主。一些矿主很猖狂，给他下达整改通知单他不整改，给他贴封条 他撕掉，给他上锁他砸掉。有些小矿主在监狱里说，我不怕坐牢，放 出去我还干。这些人为什么这么猖狂？因为在中国开采煤矿利润高得 惊人。据李毅中在中央电视台说，去年12月7日河北唐山刘官屯煤矿 发生死亡108人的重大矿难事故后，他和国家安监局的人从北京赶到 唐山，赶到那里已经快半夜了。他把矿主和矿长找来，问了他们四个 问题，回答全是谎话。他问矿主：你这个矿是从另外一个人手里买过 来的，你花多少钱买的？对方说，花了1.6亿。李毅中不相信，第二 天一查才花了30万元。因这个矿是个基建矿，还没有投产，没有验 收，不能采煤，当然没有生产许可证。李问矿主：你卖煤没卖？矿主 说我一吨也没卖。当时是晚上2点多钟，漆黑一团，外边看不见。但 第二天早晨一看，外边堆得像小山似的，估计有15,000吨。而且一查 账从3月份到发生事故的12月7日卖了41,000吨，销售收入960万人民 币。李毅中又问他：你矿工培训不培训，矿主说我们一个礼拜讲一次 课，矿工来都培训。结果过了两天把矿难的名单搞清楚以后，其中有 八个人是12月6日入矿的，有一个人是12月7日上午入矿，下午就下 井。这些矿主，为了获取高额利润，不惜超限开采、乱开乱采、置矿 工生命安全和国家法律于脑后。由于我国的资源税很低，而且以产量 作基数，谁拿到资源谁就发大财。一些民营小矿，成本只要每吨80元 左右，却卖300元到400元。上面讲的那个矿，花了30万，但不到九个 月就卖了960万元，除去成本，净赚600多万元，还不包括尚未卖出的 15,000吨。 矿主官员联盟。兴宁矿难发生后，《中国经营报》上出现了一个新名 词：地方利益财团。后来，人民网上又出现了一个新名词：官煤勾 结。地方利益财团也好，官煤勾结也好，讲的都是矿主和官员之间结 成的联盟。我们之所以把地方政府（党委）与矿主官员联盟区别开 来，是因为它们瓜分利润的形式是不同的，前者是以税和捐的形式出 现的，其性质属“公有”；后者是以“分红”的形式出现的，其性质 属私有。矿主官员联盟有三个层次：一是经济联盟，也就是经济上的 入股分红，去年中央四部委《通知》要清理的就是这种联盟。在这种 联盟中，官员一般是通过入股来瓜分利润的。如在广东兴宁，入股者 一般可获几百万元利润，最少的也有几十万元，有个警察甚至有 2,900万元。去年媒体报导的湖南娄底市某煤矿老板公布的两个笔记 本，上面分别记录了32名党政干部和国家公职人员入股煤矿的事实。 二是政治经济联盟。官员手中有权，所以官员入股，不可避免要进行 权力“投资”。正如山西暴发矿老板所说：“只有上面有关系，尤其 是和政府官员的大头头有利益关系，才能开矿，也才能挣钱；有钱大 家赚，太独是根本办不成事的。”权力“投资”，主要是两种形式， 一种是不投入资金便拿到股份，即所谓干股，一种是直接收受贿赂。 2002年春节，因广西南丹矿难而获刑的原南丹龙泉矿冶总厂总经理黎 东明表现出一种少有的轻松，他对看守所警员说，这是最轻松的一次 春节，“不用发工资，不用送礼。”南丹矿难发生后，南丹县委书记 万瑞忠、县长唐毓盛以及比他们大的和比他们小的一批官员都被揭露 接受黎东明的贿赂。此外还有一种特殊的情形，就是官员直接当矿 主。据李毅中说，有些煤矿的董事长和副董事长是现职公职人员现役 警察。比较典型的是黑龙江省七台河市桃山区安全生产监督管理局副 局长彭国才，同时又是七台河精煤集团公司新富煤矿矿主。第三个层 次是政治联盟。矿主都是非常有钱的，如黎东明拥有个人财富数亿 元，号称广西首富。兴宁矿主曾云高也拥有数亿甚至更多财富，矿难 发生后他曾放言要用3个亿摆平广东官员。曾云高留给同村人的突出 记忆是在去年春节。当时曾云高在家中大摆宴席。一位村民说，她曾 经点过数，小车有130多辆，塞满了周边狭窄的村道。去年，有一条 《山西煤矿老板集体摆阔，狂购20辆悍马汽车》的新闻在网上传播， 除狂购悍马外，还说在太原，一位煤矿老板就拥有3辆不同颜色的劳 斯莱斯。在这些煤矿老板家族，年满15岁都有车；有人透露，到目前 为止，山西的奔驰约有700多辆、宝马300多辆、劳斯莱斯六辆、奥 迪、凯迪拉克100多辆，宾利、超长悍马也有十多辆，雪佛兰更是司 空见惯了。这些老板原来不过是小小的土财主，通过给官府行贿获得 了矿山开采权，又通过对国家资源的掠夺和对矿工的剥削成了暴发 户，如果不在政治上提升，充其量只是一个大一点的土财主，于是他 们又谋求“进步”，一个个成了炙手可热的政客，如黎东明曾屡次被 授予“自治区优秀乡镇企业家”、“自治区劳动模范”、“全国优秀 乡镇企业家”等称号；曾云高不仅有“发展兴宁经济突出贡献者”和 “兴宁市十大杰出青年民营企业家”等桂冠，而且还是梅州市和兴宁 市的两级人大代表；其副手曾桂祥、曾凡金、曾文坤分别是广东省和 梅州市的政协委员及兴宁市人大代表。 矿工。矿工是这个利益格局中的牺牲品。中国矿难创“世界之最”， 那是任何人都无法否认的事实。据政府的数据，每生产100吨煤炭的 死亡人数，中国是美国的100倍。中国生产世界煤炭的30%，但煤矿事 故的死亡人数却占到70%。上世纪90年代以来，中国每年死于矿难的 人数都将近10,000人。有个叫“狼窝”的博客为中国的煤矿写了一段 “幽默”的广告词：“朋友，你想直面死亡吗，你想领略命悬一线的 快感吗？那就请你到中国来，到中国的煤矿里去，在那里，你将体会 到九死一生的乐趣，你将面对世界上最危险的考验”，他认为，这段 广告肯定能招徕热衷于高危探险和挑战生存极限的爱好者，到中国的 煤矿进行冒险之旅。这虽是调侃，但却是真实情况。兴宁煤矿早就是 一个悬在矿工头上的巨大的水库，矿工们就是在这个水库底下拙煤， 挣一点可怜的血汗钱。据新华社报道，目前山西省各类矿山采空区已 达20,000多平方公里，以全省15.6万平方公里的土地面积计算，山西 有近七分之一的地面已经成为“悬空区”。山西是比较典型的，其他 省份如辽宁、吉林、黑龙江、陕西、河南、广东等也莫不如此。中国 几千万矿工，就是在这种命悬一线的环境下直面死亡的。除生命安全 随时受到威胁外，长时间的繁重的体力劳动也使矿工的健康状况严重 恶化。目前中国煤矿统计的尘肺病患者为60万人，据估计中国煤矿每 年新增尘肺病患者超过70,000人。尘肺病是一种因长期吸入大量粉 尘，导致肺组织不断纤维化的全身性疾病。其症状是胸闷、胸痛、气 短、全身无力，严重者甚至无法平卧，给病人造成了极大的痛苦，他 们的平均寿命不超过48岁。 中国矿工绝大部分是农民，有的是靠山吃山的当地农民，有的是外来 打工谋生的农民。他们在这里卖命卖力，养家糊口。矿井对于他们来 说是个阎罗殿，是个炼狱，但又是他们须臾不能离开的地方。广东当 局去年在矿难事故发生的压力下，炸封其谓证照不全的煤矿，引发包 括矿工在内的当地股民的大规模抗议示威，并导致流血事件。矿工本 来是无证煤矿受害者，为什么也反对炸矿呢？一位矿工说：“没有煤 矿，老百姓赖以生存的依靠就没有了。我们就是靠煤矿吃饭的。没有 煤矿不知道该干什么好了。我们没有煤矿，就等于死路一条。” 兴，百姓苦；亡，百姓苦──元人张养浩的名句，成了今日矿工生活 的真实写照。在这个人吃人的格局中，他们是被吃的一族。 〔转载自《自由圣火》2006年12月10日。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 村委会换届贿选的启示 乔新生 内蒙古呼和浩特部分村委会在换届选举中出现了贿选现象，在有些村 一张选票可挣1,300多元。（2006年10月5日《北京青年报》）。 一些学者认为，之所以出现贿选的现象，原因就在于村民委员会组织 法对贿选规定不明确，在操作过程中存在问题。 其实，这是一种误解。贿选现象的大量发生，说明我国村民委员会权 力设置存在不合理的现象。我国农村实行土地的集体所有制，土地集 体所有权掌握在村民委员会手中。在现实生活中，村委会主任可以处 置集体财产，而由此产生的丰厚利益，让许多村委会候选人铤而走 险。由于农民缺乏自我保护意识，他们宁愿追求眼前的蝇头小利，也 不愿劳神费力地监督村委会的决策，所以，许多村委会的候选人利用 贿选的方式，争取处置集体财产的权利，在处置集体财产的过程中， 获取巨大的私人利益。 因此，解决这个问题的办法非常简单，那就是限制村民委员会处置村 民集体财产的权利，特别是剥夺村民委员会处置农民土地的权利。只 有彻底切断利益输送渠道，才能减少村民委员会选举中出现的贿选现 象。 我国实行的土地集体所有制，在现实生活中演变成为为村民委员会所 有制，在有些地区村民的利益根本得不到保障。解决这个问题存在两 种思路：一种是实行土地的私人所有，让农民真正成为土地的主人； 另一种则是实行土地的国家所有，由行政机关支配农村土地。有些学 者赞成前一种主张，而有些学者却认同后一种做法。笔者认为，实行 集体土地的政府统一管理，至少可以减少村民委员会选举中的贿选现 象，可以确保村民的土地不被少数村民委员会负责人所霸占。事实 上，在广州天河区和上海嘉定区，已经尝试改变农村土地管理制度， 将农村的集体土地造册登记，由当地政府统一管理。村民委员会不能 擅自处分村民的土地。如果村民委员会在土地转让过程中损害了村民 的利益，那么，土地转让行为无效。 村民委员会换届选举中出现的贿选现象，给我国民主政治发展带来的 重大启示是：在不能彻底杜绝民主发展过程中出现贿选现象之前，不 妨通过减少国家权力机关及其工作人员支配财产权的方式，排除民主 政治发展中出现的障碍。事实上，我国通过市场化改革，已经将大量 的经济决策权交还给了市场主体；通过制定行政许可法，将行政审批 权牢牢限制在法律和行政法规的层次，国家权力机关可供支配的财产 权已经大量减少。但必须看到，在社会转型期，由于实行政府主导的 市场化改革，不少地方政府在企业改制和公共产品的配置中，仍然拥 有大量出售国有资产的权利。所以，将政府主导型的改革转为市场主 导型的改革，不仅有利于深化经济体制改革，而且有利于加快政治体 制改革。中国的改革必须尽快转型。 按照笔者的设想，今后村民委员会是一个纯粹的管理农村社会事务的 自治团体，村民委员会不得处分村民的财产权，农民可以通过合作社 等其它的经济组织，管理自己的财产。只有把社会自治团体与经济组 织区分开来，才能从根本上维护农民的利益。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 敬请严正关切参与《六四诗集》翻译的 中国内地翻译家张炽恒先生处境 蒋品超 今天下午得到友人电话，张炽恒先生已多次遭上海警方侦讯威胁，从 友人仓促紧张的口吻可以看出形势十分十分严峻。敬请各位撰文声援 关切，不然我们，尤其本人会内心难安。深切感谢大家尽自己一份心 力！ 请大家一定一定相信这是事实，不是儿戏，不是为了炒作新闻。 出于谨慎，张炽恒先生在整个编辑过程中一直没有与我有过联络，都 是经其他朋友在曲线联络。 这次媒体报道，我不想埋没其他为《六四诗集》付出自己心血的功 劳，因此提到了张先生的名字。但我已很谨慎，并没有在新闻稿中写 出张先生的具体地址，但中国当局还是查到张先生。 形势十分危机，敬请各位一定发出你们的声音！ （2006年12月11日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民众社会不平等之原由 莫建刚 民众社会不平等的原由，是建立在对文化资源以及由其所生产的文化 艺术资本的拥有所形成的等级。这种经由文化资源再生产的艺术资本 所形成的文化市场，其性质是出于“自生自发”的自由经济；在经过 艺术品的交换而出现尊卑、高低、优劣等一系列不同的占有关系所构 成的专业市场。其不平等的根本，就是文化知识分子通过由其所创造 出的文化艺术品的尊贵，所导致文化知识分子身分的尊贵，由于其身 分的尊贵而出现了获取和拥有丰厚的物质财富。因此就出现了卑微 的、低能的、拙劣的文化艺术品所处的地位和获取与拥有的物质财富 而形成正比。知识文化市场所涵盖的范畴是极其广阔的，除了文学艺 术、学术思想的资本外，还有其他有关政治、经济、工艺、科技等方 方面面的知识资本。这些文化知识的成品所凸显出的物质资本，是构 成民众社会中每一个自由个体的人格价值原创性的身分、地位、名 气、资产及其财富的多寡的根据。文化知识分子通过学习和运用理性 的思维与感性的考量所获得和积累了相当丰厚的文化知识；并经过原 创性的再生产，将这些知识形成了文学艺术、学术思想以及政治的、 经济的、科技的和工艺的各种文化成品，使其服务于社会的发展及生 活的繁荣，从而推动社会进化逐渐走向崇高与恢弘的文明。社会因此 而繁荣富强，民众因此而幸福安康。因为文化知识的丰厚；以及自由 个体原创性的再生产及其不断的创造，形成了民众社会物质财富的稳 步递增，从而又反脯文化资源，使其源流不断地喷涌，如此循环不断 地再生产和再创造，使社会市场经济进入了良性的循环，物质财富在 良性的循环中不断地增长，这样丰厚的财富和经济的繁荣，才能使民 众社会处于和睦与稳定的发展之中。 当然，我们应该关注的还是极权主义制度下的国家。在这些受到极权 暴政制度统治的民众社会中，不平等的因素更是让人们触目惊心。因 为在其统治的民众社会中，阶级等级的森严；以及所造成不平等的现 象，主要体现在占有社会宝贵资源优势的绝对权力的执掌者的地位和 权利之上。他们利用所执掌的绝对权力侵占、掠夺、搜刮着促使社会 文明进化的各种宝贵资源以及由此而产生出的物质财富。这是阶级等 级所划分的不平等的现象。在中共统治集团建政初期，就将他们所认 定的“阶级敌人”分成不同等级的阶层，从而对他们原有的物质财富 进行无度的侵占，对他们在生存中的所作所为进行着残酷的镇压和迫 害。地主富农阶级的田产、房屋以及所有的浮财在土地革命中被收缴 为极权政权所有。凡是反对所谓流氓无产者暴力革命的人，几乎都被 划定为反革命分子。这些人们的遭遇更是悲惨，其财产被没收，其生 命被剥夺。那些因思想自由、言论自由被极权当局打成右派分子的文 化知识分子的群体，他们所拥有的文化资源、精神的财富；并从这些 文化资源中创造和派生的物质财富都被剥夺得一干二净。不仅这样， 他们的人身安全不但得不到保障，而且随时随地都会被极权统治集团 的某个人物，以某种理由，将其送到劳改农场。在那里，思想受到共 产主义和无产阶级革命的清洗，行动受到凶残的限制，人身受到恐怖 和无情的迫害。就连那些被划分为贫下中农和工人阶级队伍中的人， 只要在语言和行为上一不小心都将会贬为坏分子而受到残酷的打压和 非人的待遇。这是一个暴政的时代，其凶残的程度足以让生活在这个 时代的人们心惊胆战地夹着尾巴过日子。并且，永远都在惶恐不安的 气氛中，恐惧着恶魔的敲门声。那些被划为地、富、反、坏、右类别 的人们，他们的子女也得不到好日子过，因为株连九族的传统心理； 使极权暴政的统治者将他们父母的罪过强加在其子女们的身上。让这 群社会最底层的“阶级敌人”永远都不得翻身。这种不平等之现象， 可以追寻到几千年前的“胜者为王，败者为寇”的氏族部落的割据、 扩张的战争状况。败者一方为寇、为匪、为盗贼，其财产被掠夺，其 人身和家庭成员要么被屠戮，要么就做奴隶。几千年的压迫形成了反 反复复的起义、革命、战争、掠夺，中国社会带着满身创伤跌跌撞撞 地进入了现代世纪。但是，上述的情形依然如故，只不过变成了旧貌 换新颜而已，其内容还是凶残的极权暴政的统治制度及其方式。 我们不能以暴君毛泽东的死亡，而认为当代的社会是一个和谐稳定以 及平等的社会。人类社会的发展永远都处在竞争的状态中，而凸显出 不平等的现象。但是这种竞争状态的不平等，是在良性循环的宪政自 由民主的制度中所展示出的繁荣富强，丝毫没有阶级等级的绝对权力 的侵占、掠夺和压迫的内容的出现。而在当代中国民众的社会中，所 出现的却是以权谋私的不平等之状况。在毛泽东暴政时代中，是对所 划分出的地、富、反、坏、右的“阶级敌人”的阶层实施最彻底的清 除、奴役和迫害的政策，以此来保证其红色江山万寿无疆地绵延下 去。当毛泽东死后，他的继承者虽然将上述“阶级敌人”的帽子摘了 下来，但是其统治集团的性质不但没有改变，在某种意义上更加隐 蔽、更加阴毒、更加凶残，以至于一般民众无法透视其本性而受到极 端的政治谎言的蒙蔽。在所谓的改革开放中，执掌着绝对权力的统治 阶级，他们在攫取物质资源、文化资源的角斗中，所侵占和掠夺的物 质财富胜过一般民众微薄的财产就有好几百倍、好几千倍甚至上亿 倍。统治阶级在绝对权力的保护下，瞬息间便成了亿万富豪，这在中 国当代的经济革命中是一种空前的奇迹。但是造成贫富差距和不平等 的现状，也是一种空前的奇迹。这种不平等的现状所埋下的社会乱象 和动荡的因素，在民众生存的意义上，当贫富差距的不平等现状发展 到及至之时，社会各界包括军队将出现起义、革命、战争的状态。这 就是一种在极权统治中，以绝对权力侵占和掠夺文化资源和物质资源 所造成的不平等的社会乱象及其动荡的原由。 我们不应该否认不平等之状况的存在，而人为地制造一种虚假的平等 现象。不平等的因素可以使民众社会的文明得到长足的发展，但是制 造一种虚假的平等现象，却更能使民众社会处于某种动荡的乱象之 中。因为在虚假的平等中，社会的自然资源与文化资源早就被掠夺得 一干二净。要从根本上透视和认清民众社会所呈现的两种不平等的原 由，才能使民众社会的发展趋于秩序和稳定。一种是生活在极权暴政 统治下的侵占和掠夺的不平等状态，永远都臣服于专制暴政的最高统 治集团，并在这种极权不平等的生活状况下被奴役被迫害。另一种就 是拒绝极权不平等的生活状况，并奋力地反叛和斗争。在非暴力和平 的彻底变革中，推行宪政自由民主的制度设计；以及联邦自治共和的 国家构想。在此基础上通过自我启蒙和学习，积累相当的文化资源， 以自由个体的人格价值的原创性；在"自生自发"的自由竞争和创造 中，推动民众社会文明的进程向纵深发展，在民众社会拥有丰厚的文 化资源与物质资源的同时，展开各种适应于每个自由个体在创造中的 自由竞争，由此而产生的不平等和多种层次以及形式，才是人类社会 发展的最根本的趋势。 （2006-12-01） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 人脑圆通与思维圆和 牟传珩 人为什么有意识，会思想，谜底就在大脑的功能。其实人脑是物质与 精神圆和运动的高级产物。进化论认为，人脑是从猿脑进化而来的。 但尽管早期的猿脑比一般动物要聪明，但并不具有人脑反映自然圆动 的抽象思维能力和智慧。据考古学研究，早期仅会使用石块、树枝做 工具的猿人，脑额头后倾，眉骨突出，成屋檐状，并不具有今日人脑 的这种圆满，因此也不可能具有做为智慧生物大脑这样的容量。今日 人脑是伴随着自然精神与物质二合出三，圆动发展和人类自身器官进 化而逐步圆满起来的，最终使之成为了真正的智慧球脑的。人脑的高 度复杂、精密与完善以及与宇宙精神的圆通与和谐，决不仅仅是物质 因素进化所能解释的。 人脑脑球如同自然物质与精神“阴阳合抱”一样，也是由两个半球二 合出三形成圆和的。它们由胼体相联，使阴阳沟通，进行阴阳对流， 圆通互转。两个脑半球有明显分工，左半球的功能主要是进行逻辑思 维；右半球的功能主要是进行形象思维。左半球侧重反映自然发展的 时序性，而右半球侧重反映自然发展的空间性。形象与逻辑的统一， 时间与空间的统一，也即自然存在的圆形式与圆运动的统一。趋向成 熟的人脑，之所以能如此精确地感悟、反映宇宙“阴阳合抱”基本成 圆的形式与运动，是与其自身的阴阳结构与圆通功能的精确设计相适 应的。 如果我们把人脑左右联体切断，那么同一个人就会产生相反的精神状 态，其左脑会支配右手拉你、抱你；而右脑则会支配左手推你、打 你。这证明大脑的“阴阳合和”被切断，便不会再进行圆通运动，而 只能是简单的直线思维，表现为相互对立、相互排斥的运动。 人脑的圆通运动是指神经系统的联通旋转，这种联通旋转主要是在大 脑皮层中进行的，而大脑皮层又是无穷的凹凸皱褶形成起伏贯通的 圆，碗口大的脑球表面积超过一张报纸的版面，其中可分为变化多样 的功能区，现代脑科学已经明确的就有200多个区，而每个区都是相 对圆通的。人类利用成熟的球脑，实现内外联系的圆通循环。神经系 统共有43对神经，其中12对脑神经，31对脊神经。它们分别与人体各 个感觉器官、运动器官相联系，接收体内外信息，供大脑进行分析综 合，抽象演绎，并支配各种功能器官执行命令，从而实现主观世界与 客观世界的交流沟通。人所具有的43对神经，构成了人脑与体外信息 传递的43个圆圈。 除了人脑科学之外，当代的信息控制论也为人脑圆通运动提供了理论 与实践的依据，因而也就不难理解为什么比尔．盖茨虽未读过《易 经》，也会在电脑世界中提出“正螺旋循环”与“负螺旋循环”的理 论。 圆和思维是“智慧生物”球脑才具有的高级功能。人脑在连接客观圆 动和进行自身圆通基础上所产生的正确思维方式，必然是圆和的。 思维的圆和是自然圆与精神圆交流、沟通的和谐与统一，是人脑思维 走向成熟的内容与形式上的圆满。 从“二合出三”哲学公式的角度理解，圆和思维不纯粹是主观世界的 活动。而是人体生命物质功能与精神功能的互动过程。因而它不能离 开器官的感觉而进行。如果物质的感觉器官不能感觉到外部世界的圆 和运动，那么人脑思维只能是一个个毫无内容的空白的圆圈。 人体的感觉器官有眼、耳、鼻、舌及全身触觉和心觉，而其中最主 要、最关键的则是眼和耳。眼科学证实，人眼的视觉机制是由视网膜 上的400万个圆锥细胞和约1.25亿个圆柱细胞光化作用产生的。如果 视觉器官不是圆而是方的，那么我们看到的水波也就不再是圆的。耳 科学证明，人类感知声波的器官耳底膜是包在内耳充满液体的螺旋圆 耳蜗内的，如果耳蜗是别的形状，“五声之变”也就难以胜听了。由 此可见，人的感觉器官，不仅与人脑圆而且与外部圆都是相一致的， 这样才能二合出三，正确感知解读客观世界，保证大脑功能圆通与外 部世界圆动的思维圆和。这就是宇宙能够统一一切存在形式的发生原 理使然。 我们这里所言的“圆和”，具有极其丰富的含义。它不仅仅意味着圆 形与和谐，还意味着对称、通达、转动、循环、系统、有序、协调、 周期、亲和、合和、与圆满这些自然本身存在的丰富含义和原理概 括。 所谓思维圆和则具有三层含义：一是指人脑思维功能自身运动的圆 通；二是指人脑思维与自然连接回应的圆动；三是指思维功能圆通与 自然连接回应圆动两者“二合出三”所形成的思维方式的圆和。只有 从这三点三面三个角度来完整理解，才能准确地把握思维圆和理论。 因此思维的圆和讲究阴阳合抱的矛盾、协调与发展，主观与客观的矛 盾、协调与发展，个别与一般的矛盾、协调与发展，具体与抽象的矛 盾、协调与发展，更重要的是事物发生的起因、过程与结果等等。 圆和思维的方式是主观的发生，而圆和思维的内容却是客观的发生。 如果人们思考问题时主观与客观不能互动统一，不按圆和思维规律反 映自然与社会和认识自然与社会，使自由力与自然力相协调，则不仅 无法顺应自然和利用自然，还会受到自然的惩罚。当人类破坏自然生 态平衡时，则受到自然意义上的惩罚；当人类破坏社会的合作与和平 时，就受到社会意义上的惩罚。 我们说人脑的思维方式应当是圆和的，不仅是因为宇宙精神世界为思 维的圆和提供了信息和物质世界的圆动为思维的圆和提供了内容，也 是因为人脑功能的圆通为思维的圆和提供了条件。那么我们大脑中为 什么还会蓄藏着那么多的对抗意识和“不是黑，就是白”的直线思维 与认识死结？这就如同大自然的圆运动也会受到干扰和破坏一样，我 们的圆和思维也会受到来自自然的、自身的和社会的三点三面各种因 素的扰乱。究其原因主要有以下几个方面： 一、客观世界圆动的阶段性 客观世界圆动是绝对的，周而复始的，无穷变化与发展的，但却有其 阶段性和相对性。物质圆动过程的某一点、某一线、某一面反映在人 的思维上可能是非圆的、静止不动的。如我们在地球上仅凭肉眼和感 受是无法得知地球是圆的，并且在旋转，这就影响了人与自然传感回 应的圆和思维。 二、错误地认识客观世界 人的思维有其主观能动性，可以正确发现世界，也可以歪曲反映世 界。人们往往会基于主观观点、立场、态度，而不能客观、公正、全 面地正视现实。所谓“一叶障目”，就是人可能因眼前利益，而不能 看高、看远、看全面。“螳螂捕蝉，黄雀在后”就是比喻简单直线思 维，而不能用全圆思维认识自己上下前后左右真正所处的地位。 三、认识能力的局限性 人对自然的认识发现是个相当漫长的过程。如人对光的理解很长时间 都是线性运动，今天人们仍称其为“光线”，只有科学家借助科技手 段才能把它看成波粒的“二相性运动”。 四、权力、传统与政治偏见的力量束缚 如中国道家的思想在历史上一直受压制、排斥，现代社会在政治上多 次批判循环论、“合二为一”和调合论等等。今天一些专制独裁者仍 不愿进行共同妥协，大家都赢的社会改革等。 五、社会对抗在人们意识上的反映 人类由于争权夺利导致社会的分裂与对抗和“不是你死就是我活”的 现实立场，使人们的意识产生两极分化与情绪对立，阻碍了人们的圆 和思维。 六、旧思维范式的保守性 在旧文明历史时期所孕育的对抗性思维范式，会形成定势，产生惯 性，导致思维僵化，抵制思维方式变革，影响圆和思维发展。 在人类处于不成熟的发展阶段时，以上六点很容易使人脑的圆思维受 到扭曲与扰乱，常常导致人与自然对抗和人与自身对抗的悲剧，结果 使人脑成为不断积蓄社会对抗意识，束缚自身创造力的监狱。遗憾的 是，人类至今尚未建立起全圆运动的逻辑思维秩序，人们的思维仍深 受偏狭、对抗、极端化等意识的摆布而常常“走火入魔”，不能获得 对人、对事、对社会的宽容、豁达精神与真知灼见。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 记者无国界奖12日将在巴黎颁发 杨子立获提名 记者无国界 记者无国界──法国基金会2006年度奖将于12月12日在巴黎颁发奖项 有： 在工作中、发表的文章里和采取的立场上坚持新闻自由的记者一名 为争取通报权和知情权而斗争的新闻媒体一个新闻自由的捍卫者被禁 止在英特网上播报新闻和信息的网络异议人士一名以下是四类奖项各 类被提名人的名单。你会在记者无国界的网站（www.rsf.org）上获 取更多信息。 “年度记者奖”及其他三类获奖者由一个35人组成的国际评审员评选 出来。 一、“年度记者奖”类： ☆戴维特．伊萨克（厄里特里亚人） 《赛堤特》（Setit）周报业主、记者戴维特．伊萨克（Dawit Isaac），42岁，2001年9月23日在一次围剿中被捕。该次围剿关闭了 厄里特里亚所有的私营报社。他是13个被政府无端地指控为替埃塞俄 比亚服务的“叛国者”和“间谍”的报社社长、编辑和记者之一。 ☆吴温丁（缅甸人） 17多年的监狱生活和日益恶化的健康并未使这个被自己同志称作“智 者”的男子汉失去意志。吴温丁（U Win Tin），76岁，现在被关在 仰光的永盛（Insein）监狱的一间特殊牢房。吴温丁拒绝收回对反对 党全国民主联盟的承诺，全盟被剥夺了在1990年大选中压倒性的胜利 果实。他仍然坚持认为，他和成千上万的所有缅甸的良心犯必须获得 无条件释放。 ☆赫尔曼．泛利普．莫里斯（哥伦比亚人） 在一个受内战蹂躏40多年的国家，36岁的记者赫尔曼．莫里斯 （Hollman FelipeMorris）已经成为一个在和平进程和人权方面最受 敬重的专家之一。2003年，他就任《反向投资者》节目的制片人／主 持人，这是一个关于内战和人权倡议的节目。他调查性新闻节目使他 树敌很多。由于对阿尔瓦罗.乌里韦总统的猛烈批评，所有武装组织 都瞄准了他，已多次对他进行了威胁。 二、媒体类 ☆缅甸民主之声（缅甸） 这是一家由在1988年大屠杀中幸免于难的倡导民主的学生创办的广播 电台。2005年，以奥斯陆为总部的“缅甸民主之声”创建了首家独立 的缅甸语电视台ＤＮＢＴＵ。虽然每周只播放二小时的电视节目，但 它覆盖缅甸全国，使仰光习惯于将缅甸媒体的新闻都紧紧地控制起来 的将军们很沮丧。 ☆《忧煞言》（斯里兰卡） 尽管内战席卷斯里兰卡北部，但《忧煞言》（Uthayan）日报在贾夫 纳有广泛的读者，近20年来维持了相对独立的编辑路线。今年该报至 少有五名记者被杀，其中二人在新闻自由日前夕对该报的一次袭击中 牺牲。印刷科伦坡版的报社办事处是9月一起纵火袭击的目标。在贾 夫纳，该报两次在枪口下被迫发表声明。 ☆《安．那哈尔（日报）》（黎巴嫩） 1933年8月创办，是黎巴嫩最大的阿拉伯语日报。该报言词温和、自 由，被视为有公信力的报纸，读者为知识分子、学生和商人。在最近 与以色列的战争中幸免于难，在此次战争中许多其他媒体都被炮弹击 中，并导致一名记者罹难。但在2005年，该报社遭到重创。萨米尔． 卡西尔（Samir Kassir），一个为该报工作了十年的专栏作家死于6 月份的一起汽车炸弹事件。该报总经理盖布兰．图韦尼（Gebran Tueni）12月份死于另一起汽车炸弹事件。 ☆《诺瓦亚．戈斋特（新报）》（俄罗斯） 《新报》（Novaya Gazeta）以其调查性新闻报导和揭露俄政府部门 腐败而著名。很尖锐地批评普京政府，它出版了许多由安娜．波利科 斯夫斯卡娅（Anna Politkovskaya）写的关于车臣和俄罗斯社会演化 过程的报告。波利科斯夫斯卡娅也报导对记者的暴力行为和其他对报 纸新闻自由的违背行为。 三、网络异议人士类 ☆哈比勃．萨勒（叙利亚人） 叙利亚总统巴沙尔．阿萨德已经把叙利亚变成英特网最坏的黑洞。在 线的反对派出版物被系统地过滤了，政治警察猎捕使用因特网表达其 观点的异议人士和独立记者。作家兼商人哈比勃．萨勒（Habib Saleh），59岁，是这次对网络异议人士镇压的牺牲者之一。他于 2005年5月29日被捕，被指控散布英特网上的“恶意报导”，并在一 次不公平的审判中被判入狱三年。 ☆杨子立（中国人） 杨子立是一位电脑专家，于2003年5月28日以“颠覆国家政权罪”被 判处有期徒刑8年。他的罪行是在他的《羊子的思想家园》网站 （lib.126.com）上张贴了主张政治自由化和批评政府对法轮功精神 运动镇压以及关于对农民经济困境现状表示悲愤的文章。 ☆桂勒莫．法瑞那斯．赫尔南德斯（古巴人） 桂勒莫．法瑞那斯（Guillermo Farinas Hernández）是独立的古巴 （中心地）出版社的负责人，于2006年2月发动了一场彻底的绝食运 动，绝水并禁进任何流质食物，要求全体古巴人有权不受限制地上英 特网。当局不得不把他送到医院并强行打点滴，来扑灭这场引起越来 越多的国际新闻媒体注意的抗议活动。 四、新闻自由捍卫者类 ☆新闻与公德中心出版社（ＣＥＰＥＴ）（墨西哥） 新闻与公德中心（ＣＥＰＥＴ）由一个叫利奥纳多．瑞耶思的记者创 建于墨西哥，最早并未从事捍卫自由表达权利活动。但由于对记者而 言，墨西哥自2004年以来成为西方势力范围最危险国家，它很快将捍 卫新闻自由作为其首要工作。 ☆塔吉克尔．贝克曼多瓦（土库曼斯坦人） 塔吉克尔．贝克曼多瓦（Tajigul Begmedova）是土库曼斯坦─赫尔 辛基人权基金会的负责人。她在保加利亚创建了该组织。她自2002年 3月由于在土库曼斯坦受到日益升级的骚扰而被迫流亡后一直居住在 保加利亚。从此，她不断地抨击当局违反人权的状况，认为土库曼斯 坦政府是世界上对记者压制最狠的政府之一。 ☆《记者在危难中》（ＪＥＤ）（刚果民主共和国） 由多纳特．姆巴亚．西里马加（Donat M'Baya Tshimanga）、西维 斯．西瓦迪（Tshivis Tshivuadi）等记者创办于1997年，总部设在 金沙萨。《记者在危难中》（ＪＩＤ）是非洲最为活跃和最受敬重的 新闻自由组织之一。它不知疲倦地提醒记者们的职责，指出这是一个 有很多记者被轻而易举地贿赂的国家。它还是与政府就其经常关押记 者的严酷立法问题进行搏斗的先锋。 ☆安瓦尔．阿尔．伯尼（叙利亚人） 安瓦尔．阿尔．伯尼是位律师和人权活动家，是《叙利亚人权组织》 的创始成员之一，也是《良心犯辩护委员会》主席。最近几年，他冒 着许多危险揭露和批判了叙利亚社会党当局的暴行。他是许多被“摩 哈巴拉特”（Moukhabarat，情报机构）迫害的人权活跃人士的法律 代表。他的话频繁地被国际组织引用，被认为是能够帮助了解叙利亚 形势的独立的可信赖的信息来源。 五、关于发奖仪式 发奖仪式将于12月12日晚7:30在法国巴黎举行（地址：EDF Electra, 6 Rue Récamier , 7th Arrondissement, Paris (Metro Sévres- Babylone - Parking Boucicaut)）。 （记者无国界授权《六四天网》翻译，请以法、英文版本为准。） （2006年12月8日巴黎） 〔转载自《六四天网》2006-12-12。提供者（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 兴建熊猫基地影响生活村民请愿遭殴打 自由亚洲电台 四川成都为兴建熊猫基地，严重影响当地农民的生活。当地回龙村上 百农民和儿童星期天向市政府请愿要求解决暴力拆迁问题后，遭到殴 打和抓捕，至今有13人未放。下面是《自由亚洲电台》记者燕明的报 导。 据四川的《六四天网》的消息，成都三河城回龙村上百农民为了抗议 暴力拆迁，星期天上午10点左右前往市政府示威。消息说，农民们穿 戴写有口号的白色标语服装，由儿童领先，成年人陪伴，要求市政府 关注。结果，遭到当局强力阻挠，成年人穿戴的标语服装均被成都警 察强行脱下，现场照片被毁。星期天晚上和星期一上午，总共有13位 农民被警方抓走。 一位不愿透露姓名的少年星期一接受本台电话访问表示，他的父亲被 抓至今未放： 少年：前天早晨我们的村民自发组成队伍到市政府去讨说法。 记者：好象有小朋友也去了是吧？ 少年：是。 记者：最小的几岁？ 少年：四岁。 我们实在没有办法，但他们还是不给解决。我们回去后，到了晚上他 们来了大批警察把大人抓走了，其中也有我的父亲。听他们说我父亲 好像被他们打成重伤。他们没有出示什么证件，把他拉上车，就抓走 了。一些大人把他们的衣服脱了，锁在（派出所）的院子里。我爸被 抓了，我妈没有回家。现在小孩子都没有上学。我连书都不敢读，只 能在家照顾我的爷爷。我实在非常的气愤，如果继续把大人关押，把 我们逼上绝路的话，我就算死也不会原谅他们，我会和他们硬拼到 底。 据悉，最近几天，成都气温急剧下降，农民曾多次前往政府部门，设 法要回在这以前政府组织的强迫拆迁中被抢走的日常生活用品。被警 方强行带走的村民代表冯先生的妻子告诉记者： 冯妻：人们范继坤（音）三层楼，现金80,000多，连房子连现金连财 产，用推土机半小时就推平了，狗都用枪打了。我们看新都（区）新 闻，他说，我拆迁，给你搬，连一个酒瓶都给你放好，把这些用摄象 机给你拍下来。我也是受害者之一，当时电视台来拍，我说谁用我们 的地谁赔偿，但放出来的时候，只用我的画面，也不是这样说了，就 是给你安些罪名。 本台星期一致电成都市政府了解情况： 记者：昨天上午10点左右，三河城上百农民到市政府来反映情况…… 官员：这个我听说了。 记者：我了解到昨天和今天有13人被抓了。 官员：这个我不清楚。 被抓的13位村民被关押在三河城派出所。记者根据成都市查号台── 114提供的电话号码拨通了电话，但对方表示，那儿不是三河派出 所。 引发三河城回龙村村民集会抗议的征地拆迁，发生在2003年。成都市 政府为了兴建“熊猫繁育基地”向回龙村等地征收农田和房屋。回龙 村五队和六队300多村民100多户每户人均补偿安置一次性折现50,000 多元人民币。如需向政府租赁房屋者，另需缴交10,000多元保证金。 村民认为这样的征地，等于剥夺了他们所有的财产和谋生工具。他们 信访各级党政机关，换来的却是推诿、恐吓、殴打和抓捕。 回龙村农民星期天在市政府外聚集抗议的同时，美国卫生与公共事务 部长迈克尔．莱维特正在参观成都大熊猫繁育研究基地。《六四天 网》呼吁国际社会关注珍稀动物生存状况的同时，应更加关心中国农 民的人权。负责人黄琦星期一对本台表示： 黄琦：我们的观点是，不管你的有多么崇高的目的，农民的利益你必 　　　须保护，即使你打着熊猫的旗号。 以上是自由亚洲电台记者燕明的报导。 〔原载《自由亚洲电台》2006-12-12。提供者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “和谐社会”下的校园凶杀案 吴玉琴 2006年7月16日，时评作家廖祖笙16岁的儿子廖梦君被广东省佛山市 南海区黄岐中学一个电话叫回学校领毕业证，结果惨死在自己所就读 的这所学校内。 五天之后的7月21日，《佛山日报》等广东多家媒体刊登了一篇署名 “佛公宣的新闻通稿，”该通稿主要事实均采用该校老师邓玉海（男 性）的口述，以邓玉海孤证阐述的情节，一口咬定廖梦君同学为偷窃 后跳楼自杀。 廖祖笙的描述却是这样的，廖梦君被人打得脑出血、右额塌陷、七窍 出血、面目全非、有明显被拳击过的瘀伤、颈部有明显手掐瘀痕、两 只胳膊全被打断、（手上没有任何因撑地而造成的挫伤）左手被捅三 刀、右手被扎一刀、左腹部被捅穿、脾部被打烂、肝部有伤、肺管脱 开、左腿被捅二刀、右脚面青肿、右腿一大块肉不见了、连骨头都露 了出来……就是如此伤痕累累的一个人，在两只胳膊都断了的情况 下，真不知他还怎么有力气去翻窗“跳楼自杀”？ 当家属通过网络公开了有关事情的细节和自己了解的情况提出质疑， 并要求有关方面查明真相，严惩凶手时，佛山市有关方面一口咬定廖 梦君涉嫌偷窃后跳楼自杀。如果真的是跳楼自杀，为什么有关方面禁 止死者家属对自己孩子的遗体拍照？拒绝出示有关尸检报告？拒绝立 案调查？拒绝回答死者家人所提出的质疑？。而警方甚至以“机密” 为由，不让记者接近受害人尸体，律师无法调出有关案卷。既然是一 个普通的自杀案件，又哪有机密可言。警方是否在为学校掩盖着许多 不可告人的黑暗以及见不得人的罪恶！ 就算如校方所说是“自杀案件”，我们认为，更应该公诸于众，不管 是校方以及家属的描述是否属实，让事实来说话，让法律的公正体现 于民。给一个16岁的孩子随便安上偷窃而后翻窗“跳楼自杀”的罪 名，而警方无法出具任何让人信服的证据和理由，这是对死者莫大的 亵渎，也是让众多关注廖梦君一案的人始终认为此案校方与廖梦君之 死一定有着很大的干系。而用邓玉海的单方证词来证明此案，是明显 违背法律常识的，而剥夺其家人的知情权，更是违背人伦及对死者家 人痛苦的漠视。这是非常不人道和缺乏人性的行为。想一想，我们每 一个人都在为人父、为人子，想一想，廖祖笙先生一个活蹦乱跳的孩 子，一时间却惨死得不明不白，将心比心，佛山市警方人员是不是该 依法办案，还廖祖笙先生一个公道！还死者一个公道！ 无独有偶，2006年9月20日，在湖南永州第12中学校园内也发生了一 幕让人看后惨不忍睹的老师打死学生的血腥事件。11岁的学生章耀尹 （女）因上课时讲话，被她的老师李恒毅用铁棍猛击头部，被打得血 肉模糊之后，这个没有人性的老师还把她从四楼扔下楼外，使其当场 惨死。当时全班同学都被老师的这一举动吓得惊恐万状，当章耀尹摔 在地上的那一瞬间，全班同学惊恐四逃。及至李恒毅回到教室时，教 室内已空无一人。事后当永州市冷水滩公安分局在李恒毅家中抓捕他 时，李恒毅的表现非常平静，在警方的调查和审讯中，李恒毅直言不 讳的说，打死章耀尹是因为该学生在上课不认真听讲，无故讲话。而 这个魔鬼老师对自己的行为没有丝毫的后悔。并振振有词的说，他没 有错，是这个学生太过分了。而当章耀尹的母亲唐小淑在得知女儿惨 死在学校之内的消息后，当时就昏死了过去。此事在当地老百姓中引 起了极大的愤怒，很多家长表示，此事如果不严惩凶手，他们将不敢 再把自己的子女送到学校中去读书。 当章耀尹家人在悲痛中等待公安机关严惩凶手，杀人偿命的时候，谁 知这时竟然爆出凶手是精神病的说法，家属在听到这个消息时，立即 去质疑校方和教育局，谁知校方与教育局都避而不见。无奈，章耀尹 家人及众多家长就此事诉诸媒体，谁知记者去调查相关证据时，校方 与教育局同样采取避而不见的方式。记者只好到公安机关去了解此 事，哪料公安机关确实出具了经法医鉴定的李恒毅确实有间歇性精神 病的法医鉴定书，同时证明该老师在行凶时是处于发病的兴奋期。就 这样，该杀人凶手因为是精神病人而免予承担刑事责任。可是章耀尹 11岁的生命却永远的消逝了。 可是对于一个有着8年教龄的老师，学校和教育局难道不知他是精神 病吗？难道不知一个精神病患者是不可以执教的吗？是什么原因使得 一个精神病患者能够走向神圣的讲坛而执教八年？章耀尹的生命可是 在传播知识，提供教育的学校里被凶杀的，那么教育局与学校究竟在 法律的公正下该负什么责任？在良心和道义的遣责下这些相关领导难 道就该无动于衷吗？难道他们不该为章耀尹11岁生命负责吗？李恒毅 的精神病是真是假，确实让人怀疑？可是教育局与校方不敢面对记者 的调查，这诸多的因素说明中国的法律始终被一些有权有势的人玩弄 于股掌之间，他们恣意妄为的随便钻法律一个空子，就使得无权无势 的贫民百姓有冤无处诉，有理无处说。那怕涉及到生命，也照样能够 轻松逃脱法律的制裁！ （2006年12月11日于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当局实施最大抓捕农民示威被抓13人 黄琦 12月11日，《六四天网》得到消息，成都三河镇又有三位农民，因为 昨天穿戴写有口号的白色标语服装，游行示威成都市政府，于今天被 三河派出所抓走。 昨晚22点，《六四天网》已经发出报道（上百农民示威成都政府十人 被抓），介绍了三河农民因12月10日上午上百人游行示威成都市政 府，导致昨晚十人被抓进看守所的情况。 今天凌晨，希望之声国际广播电台记者曾通过电话137-0803-6488联 系三河街道办事处包世福书记，包世福接了电话，他要记者直接找三 河派出所，就把电话撂了。 据悉，今天凌晨被抓的三位农民是武富松、包世章、刘英，加上昨天 晚上被抓的唐世先、樊庆坤、冯先财、卢兰、李琼慧、胡开华、樊小 琼、刘富勇、刘希兵以及陈学根。目前，三河农民因游行示威成都市 政府，共有13人抓走。 成都三河回龙农民于11日游行示威成都市政府，迅速导致13农民被抓 事件，这是新华社12月8日发出（解读六中全会《决定》：妥善处理 群体性事件）文章，表达镇压信号后，中国当局实施的最大抓捕行 动。 显然，当局希望抹黑三河农民维权，以图杀一儆百，警戒风起云涌的 农民保地运动。 回顾5,000年中华史，包括中共在内的多少朝代，都是高举土地革命 大旗、维护弱者权利而夺得政权。又有多少朝代，都是因为形成豪强 势力，欺压弱者最终剥夺弱者土地，导致大规模土地革命而灭亡。 更多内容见：《六四天网》中国农民维权专题 〔转载自《六四天网》2006-12-11。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 文革，常书鸿讳莫如深 常书鸿述评（之12） 李昌玉 一、文革，讳莫如深 对于许多中国人来说，文革十年，是一段不堪回首的历史，几乎人人 都有难言之隐。有的人能够直面，有的人却极力回避。常书鸿先生写 自传，采取了回避的态度，讳莫如深。回避当然不是一字不着，而是 跳了一个三级跳。 首先是在书前有一张“奖状”图片，谓“1951年6月6日中央人民政府 政务院文教委员会为敦煌文物研究所颁发的奖状，1966年‘文革’中 被打岔否定”。 其次是几笔带过，宣告不写的原因： 　　正当我们日以继夜、勤奋努力，希望早日对石窟全面抢修加固工 　　程、敦煌塑像病害的修复试验等进行检阅时，“文化大革命”开 　　始了，冲击了我们所设想和正在进行的一切。 　　十年，象一场可怕的瘟疫，千百万人倒下了，有的再没有起来。 　　我现在不去回忆这不堪回首的“战斗洗礼”。因为要把这十年的 　　感受写下来，将又是一册与本书同样字数的作品，还是留给后人 　　去写吧！总之，我的概括是：我是个幸存者，一个留下满身“纪 　　念品”的幸存者。 第三是：在“年表”中略为交代： 　　1966年6月回兰州，开始被卷入“文化大革命”的风潮之中，在 　　兰州被批判、揪斗、抄家。9月回敦煌被批判、揪斗、抄家。 　　1967～1972年初被批斗、审查，劳动。……1978年恢复敦煌文物 　　研究所所长职务。……1982年3月调任国家文物局顾问，敦煌文 　　物研究所名誉所长。举家迁往北京。 常书鸿自传中所有写文革的文字，仅此而已。 总的看来，常书鸿先生在文革中的遭遇，上述叙述，尽管简略，可是 我们经历过文革的人，可以感觉得到这里每一个字都渗透着血，血， 血！那是肉体的血，心灵的血！作者不愿意写，我们不能强求。根据 我的经验，当时给常书鸿起码可以戴上这些高帽子： ◆混进党内的走资本主义道路的当权派； ◆资产阶级的反动学术权威； ◆资产阶级的反动艺术家…… ◆不过中国的群众一旦获得革命思想的解放，在这方面非常富有想 ◆象力和创造力，还会给戴上别的名称的高帽子。 二、文革中常李夫妇的遭遇 敦煌作为博物馆早已经名扬天下。敦煌发生的事，理所当然地受到历 史学者的关注。 《敦煌百年：一个民族心灵的历程》（刘诗平、孟宪实著，广东教育 出版社）这本书介绍了了文革中北京的敦煌学学者们的遭遇：66岁的 向达因残酷的批斗加上沉重的疾病折磨而死；55岁的陈梦家自缢身 死；快满80岁的陈寅恪被轮番批斗折磨而死；王重民自缢于颐和园等 等，然后说： 　　远在敦煌莫高窟的艺术家们，同样在经历着血与火的淬炼。 1966年6月，常书鸿刚刚从北京拟定纪念莫高窟建窟1,600周年活动计 划──纪念活动将于9月下旬举行──回到兰州。然而走下火车后， 常书鸿便被揪进了批斗场。 大字报、游街、批判大会、“坐飞机”……如是批斗了几个月后，又 被拉到敦煌，继续接受批斗：常书鸿成了“牛鬼蛇神”和“社会渣 滓”，常书鸿夫妇成了一根藤上的两个毒瓜。 这样的镜头在当时是很常见的：红卫兵喝令脖子上挂着“反革命走资 派”木牌的常书鸿夫妇跪在铺满碎石子的地上，革命群众则在一旁喝 令他们老实交代反革命罪行，之后让他们挂着厚重的木牌游街。 “军宣队”、“工宣队”、“农宣队”等形形色色的宣传队开进莫高 窟，揪“走资派”，清理阶级队伍。敦煌艺术被视为精神鸦片，敦煌 文物研究所的“牛鬼蛇神”们修复和保护敦煌壁画，研究石窟艺术被 看做是十恶不赦。敦煌文物研究所的业务骨干，几乎都成了被批判的 对象。 三、高尔泰记叙的常书鸿先生 常书鸿先生当然可以识大体顾大局，可以不念旧恶，不记旧帐，不记 前嫌，犯而不校，以德报怨，但是到他写作自传的90年代，文革作为 一场“十年浩劫”已经写进了中共的决议，得到全党全国公认，作为 一位文化精英，为什么却不置一词一语呢？在“中央人民政府政务院 文教委员会为敦煌文物研究所颁发的奖状”上打岔，否定的就不只是 常书鸿个人了，怎么能够回避呢？是心存恐惧，还是欲说还休？难道 真是做到把酒临风宠辱皆忘吗？ 笔者读了常书鸿的下属，画家美学家高尔泰从美国写回的纪念文章 《常书鸿先生》不禁感慨不已。文革中，常书鸿先生被打得牙齿全部 脱落，一个不剩。1968年他被“监督劳动”的时候，高尔泰写道： 　　“先生脊椎受伤，不能站立，劳动时只能用两块老羊皮包住膝 　　盖，两手撑地，跪着爬行。给他的任务，是喂猪。所里有一头约 　　克夏，养在伙房后里。先生每天爬去，跪着把猪食切碎拌匀煮 　　熟，打到面盆里，端下锅台，再端起往前放一步，爬到跟前，端 　　起再往前放一步，再爬到跟前，这样一端一爬，一端一爬，到猪 　　跟前，倒给猪，再往回爬，端第二盆。猪一饿，就要吼叫，听到 　　的人就要朝先生吼叫。为了满足猪的要求，先生一天到晚，不停 　　地来回爬。院里堆着煤，以致身上乌黑，日久他的形像，成了伙 　　房后院景观的一部分。”（《读书》2002年第9期） 这一年，常先生65岁。的确如常书鸿自己说的，“要把这十年的感受 写下来，将又是一册与本书同样字数的作品，”但是能够因此就“留 给后人去写”吗？如果不是高尔泰写了这个镜头，那个后人能够想象 出来呢？能够忍辱负重如此，真不容易！刘少奇留下一句名言：好在 历史是人民写的。可是，哪一位“人民”能够给刘少奇去“申冤” 呢？谁知道他受了什么委屈呢？ 向达、俞大絪……他们都是常先生在敦煌的朋友，因为不堪羞辱，早 已经自杀或受迫害而去世。 解放后，仍由常书鸿担任所长，研究所改名敦煌文物研究所。他的第 二任妻子，画家李承仙，是所里的党支部书记，副所长。解放后，常 书鸿也加入了中国共产党。文革中，常书鸿“被称为老牛鬼，李承仙 被称为大蛇神，敦煌文物研究所被称为“常李夫妻黑店。” 1969年，所革委会宣布，经上级批准：常书鸿戴反革命帽子，开除党 籍，开除公职，留所监督劳动。李承仙开除党籍，工资降六级。这个 处分决定实在严厉，简直是没有道理，不过俗话说，种瓜得瓜，种豆 得豆，这也是常书鸿的报应。此事后面我再叙述。 在批斗会上，打常书鸿最凶最猛的人是谁？高尔泰说是常书鸿一手提 拔起来受到他青睐与关爱的孙纪元。“在以往的历次运动中，他们作 为所里的领导人，执行党的政策，也整过不少人。现在他们被整，人 们都来打骂。但是打得最凶的，不是那些挨过整的人，也不是一贯反 对他们的贺世哲、施娉婷，而是那些他们一手培养提拔起来的人。以 往出国办展览，先生都要把一个叫孙纪元的带在身边，后来又送他到 北京中央美院雕塑研究班深造，让登高望远显山露水。每次斗争会， 此人都要哭着问他，用这些小恩小惠三名三高拉拢腐蚀青年是什么目 的，答不上来就打。个儿高大，出手无情，有次一挥手，先生就口角 流血，再一挥手，先生的一只眼睛当场就肿了起来。肿包冉冉长大， 直至象一个紫黑色的小圆茄子。革命群众惊呆了，一时间鸦雀无 声。”“对先生争相批斗，轮流抄家，把他俩赶到一间狭小的废弃库 房去住。家里的地面被挖得孔连孔，顶棚撕得七零八落。有些事不说 要打，说了对方要打，身上旧伤没好，又加上许多新伤。先生满口的 牙，被打得一个不剩。”所谓“三名三高”指名演员、名导演、名作 曲，高工资、高稿酬、高待遇，泛指对知识分子的某些恩施与加封。 这是文革中批判“走资派”、资反路线的大罪状。 目睹此情此景，高尔泰写诗《呈常书鸿先生》，劝勉他“且向冰天练 奇骨”。 文革中常书鸿受到如此残酷的迫害与无情的羞辱，如果不是见证了此 事的高尔泰写出来，谁还会知道呢？但是，常书鸿无一句怨恨，反 之，凡是写到国民党时期的历史事件与人物，常书鸿却总要恣意咒 骂，动辄戴帽定罪，如陈县长等人，阿世迎世，实在也是知识分子的 大悲剧！ 关于敦煌研究，笔者手头备有夏鼐著《敦煌考古漫记》、刘诗平、孟 宪实著《敦煌百年──个民族的心灵历程》、冯骥才著《敦煌痛 史》、李伟国著《敦煌话语》、裴智勇孙铁著《大梦敦煌──一个文 化圣地的辉煌与伤心史》等等书籍。这些作者对于敦煌研究的历史涉 及国民政府作为的地方，虽然避免赞颂，但都没有刻意贬斥或故意回 避，都作了客观公正翔实的记叙，可是作为当事人的常书鸿先生反而 要极力歪曲、刻意贬低或者故意隐瞒涉及国民政府的史实。常书鸿是 敦煌艺术研究所的第一任所长。他是国民政府保护敦煌的第一见证 人。他的名望是国民政府首先任命才获得的，但是他忘恩负义，颠倒 是非，恩将仇报，虽然他可以以蒋介石的逆子贰臣为荣，但是丧失了 做人的道德底线。看来，常先生作为艺术家，长于形象思维，拙于逻 辑思维，不小心犯了逻辑失误。 就敦煌而言，是国民党尊重文化、保护文化，但他是失败者；就文革 而言，共产党摧残文化、毁灭文化，但他是胜利者。成者王，败者 寇。常书鸿的爱憎是非天平上，只压着一块砝码：功名利禄！对于失 败者，他除了刻意抹黑，连稍稍说出真话的勇气都没有！ 就艺术而言，常书鸿先生是艺术大家，就做人而言，常书鸿先生是势 利小人。我这样对待一位死去的名望冲天的知识分子，未免过于残 酷、冷酷，但是，这样的知识分子在中国岂止一个常书鸿？我们，还 有我自己，也无法逃脱这种命运，否则，我们怎么活命？ 李慎之先生说，中国只有一个人保持了独立人格。那就是陈寅恪。他 说： 　　“陈寅恪，他是我的老师，浑身可称浸透封建士大夫的气味，因 　　此连胡适也称之为‘文化遗民’。但是‘气味只是气味’，细究 　　他的生平志业，几次大声疾呼‘独立之精神，自由之思想’， 　　‘不自由，毋宁死耳！’连‘5．4’时代的陈独秀也没有喊出这 　　样简洁明了，可以作为口号的话。……陈本人即一生不向北洋政 　　府与国民党低头，尤其是不跟共产党合作。我以为在文革结束 　　前，他是中国最干净的一个人，比俞平伯、沈从文都更干净，更 　　不要说巴金以下的人了。”（1999年8月22日的信，转引自傅国 　　涌《李慎之晚年的悲凉与许良英43封通信的解读》） 李慎之先生说陈寅恪是“中国是最干净的一个人”。许多中国的知识 分子听到这话，恐怕会嗤笑一声：两个傻老头！ 四、高尔泰的告戒：拼将老骨媚公卿 文革末期，因为英籍作家韩素音要访问敦煌，周恩来发了一句话，使 常书鸿夫妇的命运一夜之间发生了戏剧性的转折，由门庭冷落车马 稀，陡然转变为门庭若市，他成了贵要的上座。高尔泰到兰州去登门 拜访，夫人李承先“搬出几大本照片簿，都是他们新近和国际国内名 人，党政军领导的合照，或豪宴，或壮游，或亲切交谈。其中有一本 剪报，贴满关于他们的报导。他俩陪着我看，告诉我这个是谁那个是 谁。”此话不虚，现在翻开自传，充满了大量的与国家领导人以及高 官贵要的合影、这些人的题词以及连篇累牍的歌功颂德，借以自我炫 耀就可以证明。 在文革中，高尔泰和常书鸿夫妇共过患难，但如今他们夫妇都以得到 当世的垂青为荣，对于高尔泰本人和他死去的妻子，连问也不问一 句，所以高尔泰抱起孩子扭头就告别而去，回到酒泉以后，在激动之 下，写了《又呈常书鸿先生》，给他们寄了过去。诗谓：“画图海内 旧知名，卅载敦煌有遗音。如何闲却丹青手，拼将老骨媚公卿”。 “拼将老骨媚公卿”真是点睛之笔，直到写作自传，仍然贯穿其中。 从劝勉先生“且向冰天练奇骨”到讽喻先生“拼将老骨媚公卿”，可 见高尔泰痛彻肺腑。 高尔泰说的是打倒“四人帮”之前的事，30年后常书鸿写的自传竟然 证明所言不非。 五、永远的遗憾 高尔泰说： 　　“70年代末，我平反后到北京工作，住在建国门大街五号社科院 　　哲学所。接到先生的一个电话，约我到台基厂外交部招待所他的 　　住处，见个面，谈谈。……先生处境仍然不好。一直想回敦煌， 　　一直回不去。不是上级不许，而是打倒他的那些人不许。那些人 　　自有后台，争当所长的结果，不是贺世哲，不是何山，不是孙纪 　　元，而是段文杰上了台。先生回不去，一直客居北京。他说，他 　　把毕生的精力都贡献给了敦煌，就这么糊里糊涂被赶了出来，怎 　　么想都不得安心。许多年来，他频频上书中央，要求重回敦煌， 　　都没有结果。胡耀邦上台，曾下令调查此事。调查旷日持久，对 　　方另有说辞，缠来缠去缠不清，调查报告一厚本，最后各打50大 　　板了事。” 而且，可能最令常书鸿难堪的是，被常书鸿打右派不成，又强行打成 坏分子的段文杰，在文革后被任命为他的接班人。这样，他不得不告 别给他留下了太多记忆的敦煌。 此外，还有，我在本文第一节写道：常书鸿唯一的缺憾是他的子民— —由他领导、由他栽培、由他提携的敦煌研究所职工，在文革后，坚 决拒绝他回到敦煌，回到千佛洞，站完“守护神”的最后一班岗，做 到十全十美，以名副其实“敦煌50年者”。 （2005初稿，2006改稿于山东大学附中） 〔作者声明：转载者请先告知本人lcy618@126.com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从“鲜为人知”到“广为人知” （3之2） 张明伦 二、毛泽东的本质特征 对于毛泽东这个人的本质特征，站在不同角度，就会产生不同视觉， 作出不同的描述。依笔者根据在海外阅读的关于毛泽东真相的书籍， 对这为风云一时的历史人物产生了下列印象： １、无亲情 在笔者的印象中，仿佛记得毛泽东曾经对红卫兵表示过：若他父亲活 到文革，也会县那些被斗的走资派一样，双手后扬，身体前倾，脑袋 下垂，尝尝坐喷气式飞机的滋味。 毛泽东的父亲，毛贻昌（亦名毛顺生），怎么说，也是他老毛的老 爸。没有毛贻昌，也就不会产生他毛泽东，也就不可能出现来日东升 永远不落的红太阳。可是，毛泽东居然可以在红卫兵小将们面前如此 贬损赐给他生命的父亲。 从张戎所著书中得知：“贻昌人很勤俭，……”。另外，从其它书籍 中获悉，毛顺生经逐步勤俭持家，将他家建成一个富农家庭。毕竟生 活在封建社会的农村，小农经济意识浓厚。毛泽东曾在《中国社会各 阶级的分析》中，表示有拜赵公元帅的人。想必，毛泽东的父亲就是 这种人。有这种意识的人，自然希望自己的后人继承他的衣钵。毛顺 生当然不会知道他的儿子来日会成为“真龙天子”，也就希望儿子能 成为他那样的人。故而，为训练儿子的积财之道，不可避免地会要求 幼年毛泽东按照他所走的路而行。 然而，毛泽东从小就有叛逆思想。恐怕毛的造反精神就从反抗他的父 亲开始。中国千百年来的“忠孝节义”的道德观念，毛从小就没有了 “孝”这个概念。“抗父”就导致了他一辈子产生不了对父亲的感 情。而在“抗父”的过程中，毛泽东与母亲文七妹结成了“统一战 线”。这种在幼年时期形成的斗争观念，贯穿毛泽东的整个一生。 毛泽东无亲情，首先表现在对有着同样ＤＮＡ遗传基因的亲生父亲。 毛泽东的另一个无亲情，表现在他的对性伴侣的婚姻观念上。对于毛 泽东的婚姻，笔者权且不算其父母为他安排的罗姓第一任媳妇。娶那 个“堂客”时，毛泽东仅只有14岁。按如今观念，纯属未成年人。笔 者就从他的第二任妻子杨开慧算起。 毛泽东在19岁那年开始就读于湖南省立第一师范学校。按如今的眼 光，就叫做上了“中专”。在此学校，仰识了老师杨昌济（亦名杨怀 中），从而结识了老师的女儿杨开慧。毛泽东作为学生，出入于杨家 时，杨昌济并不看好这位学生。就女儿的终身之伴，老师倒看中了另 一个“萧”姓学生（根据陈小雅《中国丈夫情事》一书）。不过，也 算毛泽东有机遇吧，他于1920年与杨开慧结了婚。他们的结婚没有 如今所讲的法律文书：结婚证。反正是脱光了衣服一头睡，就算是夫 妻了。毛泽东那时献身于早期革命活动，杨开慧也就妇随夫唱。伴毛 进行革命，就免不了东奔西走。在结婚后的几年中，杨开慧于1922年 生下长子毛岸英，1923年产下次子毛岸青，之后，又有了三子毛岸 龙。时间不算很长，应该可以称毛泽东的性欲强，杨开慧的生育高。 革命生涯所导致的颠沛流离的生活，最终使毛泽东于1927年的秋收暴 动前与杨开慧分别。毛泽东为了革命，抛弃家庭，毅然上了井冈山当 上了革命的山大王。从那时起，可怜杨开慧就一个人拖着毛泽东的三 个儿子过着艰难的生活。而毛泽东呢？似乎离不开女人，“落草为 寇”也要有一个押寨夫人。1928年，誉称为“永新一枝花”红军美女 就投入了毛泽东的怀抱。前面的妻子，没有办理离婚手续，后面就又 产生了一个妻子。这就是在历史上公认的毛泽东第三任妻子贺子珍。 当毛泽东与贺子珍洞房花烛夜时，杨开慧却痴情地期盼毛泽东，艰难 地抚养着毛杨共育的后代。按照笔者所看有关书籍的印象，毛泽东本 来可以有条件将杨开慧母子4人接到井冈山，可是，喜新厌旧的毛色 鬼却宁可让至少可以在一段时间内称为爱妻的“骄杨”和亲子过艰难 困苦的生活也不期盼尚以存在的家庭团圆。从老毛对杨开慧之态度上 来看，这位在日后被颂为慈祥的人民领袖哪里有一点亲情观？ 可叹杨开慧，当他作为“匪首之妻”而被湖南军阀何健逮捕收监时， 只是要求她宣布脱离与毛泽东的夫妻关系就可以免去一死。可是，这 位忠于毛泽东的女郎，即使已知毛泽东的床头有姣娘，也不宣布其背 叛毛泽东。她的这种忠于终于使她在1930年年仅29岁饮弹就义。 杨开慧在毛泽东的无亲情下以送命告终。贺子珍在跟上毛泽东时，正 是他一生革命生涯中最艰难的时期。那时，蒋介石在与各路军阀混战 时，江西那么一小块红色政权尚且可以存在，所以，中共才能在国民 政府统治国土之内，成立了所谓中华苏维埃共和国，毛泽东这时就开 始润起国中之国的“主席”泡子。估计这段时期，是毛贺二人如胶似 漆且相对生活安逸阶段。可是，一旦老蒋从军阀混战中腾出手来对付 红军时，那块叫做“苏区”的国中之国可就不能平静了。按照中共的 宣传，蒋介石对江西的红色根据地进行了五次围剿，前四次都是由毛 泽东指挥，从而一次又一次地粉碎了蒋军的围剿。所以，才有毛泽东 “黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”那首豪迈的诗篇。可是，在第五 次围剿时，由于共产国际李德及其在中共内的代表（周恩来、博古） 剥夺毛泽东的军事指挥权后，苏区的地盘是越打越小，红军也就越灭 越少。在这种国中之国保不住的情况下，红军开始战略转移，从而出 现了被中国共产党吹得神乎其神的二万五千里长征。并且在长征途中 的贵州遵义确立了毛泽东在党的领导地位（实际上并非共产党宣传的 那样，仅仅只是周恩来交出军权，共产党党魁之位由张闻天坐着）。 从1934年10月离开中央苏区到1935年10月到达陕西北部的延安，历时 一年，共产党的军队渡过了最艰难的时期。按照军事实力，蒋介石完 全有能力象昔日清政府的曾国藩消灭太平军一样的消灭长征途中的红 军。据张戎所著书之论，是由于斯大林将蒋大公子蒋经国扣在苏联作 为人质，所以，蒋介石放了红军一马。当然，这个在共产党的宣传中 是绝对看不到的。红军能够到达陕北，是经过“四渡赤水”、“战娄 山关”、“飞夺泸定桥”、“强渡大渡河”、“突破乌江”、“爬雪 山”、“过草地”、直到陕北的“吴起镇之战”等等各种粉碎蒋军的 围、追、堵、截之神话故事后，才有中央红军和陕北红军的胜利会 师。 何为历史之真，何为历史之假，笔者暂无必要去分辨。 可这就是一个真实的历史，即毛泽东于1928年与贺子珍结合到1938年 的十年间，贺为毛怀了十次胎，生了十个仔。用毛自己的话描述，贺 生伢就象母鸡下蛋一样。一个伢经历一次十月怀胎，十年有120个 月，贺就有100个月子宫中孕育着毛和她的性行为产生的生命。最令 人发指之事是，贺子珍在长征途中遭敌机轰炸身体数处中弹，且弹片 未能取出的情况下，毛泽东仍然在她的身体上发泄着兽欲，并且还要 致使她怀孕生育。想想看，毛这个人，有没有丝毫体谅人的人性？ 可怜贺子珍，为毛泽东生了十胎子女，明显留下的只有一个，李敏。 在这十年生的十胎中，夭亡的夭亡，送人的送人。毛泽东，只管发泄 性欲，不管发泄性欲之后的结果。这样的人，哪里来了人性？哪里来 了亲情。 在毛泽东的婚姻中，遭难最深的就是昔日的女中豪杰，贺子珍。 毛贺经长征结束定居延安后，在男女之情上，毛泽东就开始不安分起 来。这期间，毛泽东与一吴姓翻译、一名叫史沫特来的美国女人、甚 至与作家丁玲都有那么一点不正常的暧昧关系。而这些事情，可以说 是在贺子珍的眼皮底下所发生的。在那么艰难10年期间，贺对毛，弃 侠女之豪气，温柔体贴地对待她的郎君。可是，在环境稍微安定一点 之后，姓毛的就开始沾花惹草起来。这种事情，不论哪个有正常思维 的女子，都不能容忍。在这种情况下，贺子珍才恢复以往的豪气，反 抗“霸占”她丈夫的水性扬花之女人。最终，她实在难以容忍毛泽东 的肆无忌惮，才来个眼不见，心不烦，前往苏联去逃避毛的花情所产 生的精神痛苦。结果嘛，苏联人倒真将贺子珍当成精神病患者对待， 从而，这位昔日红军的女“双枪将”在异国他乡受尽屈辱。 贺子珍走了，毛泽东倒好了。贺前脚离开延安，毛后脚就和上海滩的 戏子蓝频勾搭上了。中共高级领导层，为了维护毛泽东作为领袖的形 象，倒也力劝他不要去娶那个戏子为妻，特别是张闻天，致函给毛泽 东，要求他远离蓝频这种红颜祸水。可是，毛泽东偏偏要一意孤行。 反正自己是个烂炒菜，又哪里在乎长得勾魂的烂菜花昔日有过的风流 韵事。中共高层官员也拿毛泽东没有办法，只好以“约法三章”的形 式成全了毛蓝之婚。毛泽东，娶贺子珍时，没有和杨开慧办理离婚手 续；如今，娶蓝频，也没有与贺子珍办理离婚手续。看来，中国法律 所阐述的“重婚罪”，毛应该算这种犯罪的始祖了。 得了蓝频后，毛泽东给这位始姓李的姣妻赐名“江青”。从而，在几 十年后，成为毛泽东尸骨未寒时被英明领袖华国锋粉碎的“四人帮” 之首（虽排名第三，实为首）。 除去父母包办的罗氏与毛的婚姻，在大陆的宣传中，毛泽东有明显的 与杨开慧、贺子珍以及江青的三次婚姻。杨开慧在对毛泽东的失望和 痴情的交织状况下，丧身于军阀何健的枪弹之下；贺子珍不甘目睹毛 泽东沾花惹草而愤然离毛而去，之后，带女儿李敏生活在寒气逼人的 前苏联。待到她回国时，得到的信息是类似封建社会的“休书”一 份，毛贺婚姻之结局乃历史条件所致，毛放贺以自由之身，再嫁他人 可随尊便。可怜贺子珍，也如同昔日的杨开慧一样，仍痴情于毛泽 东。尽管再回不到那患难与共的十年，贺也洁身自好，以独居终其一 生。 作为最后以夫妻名分与毛泽东生活的江青的命运又如何呢？尽管这个 女人一生的后期遭人痛恨，可作为女人，在毛泽东这种负心郎面前生 活，也有几分令人同情之处。虽然毛泽东没有封建皇帝那种三宫六院 72嫔妃待遇，却在类似昔日总管太监的汪东兴等人的安排下，这位无 产阶级的领袖周围也可谓美女云集。这种喜新厌旧之特性，自然也就 会使毛泽东最终冷落江青。所以，江青就只落得个有夫妻之名而无夫 妻之实的命运。 所有以上毛泽东出现的特征，充分体现出毛在对待存有婚姻关系的异 性上，毫无亲情可言。 毛泽东对父不孝，对妻不忠。然而，对于他有着血缘关系的子女又如 何呢？ 毛泽东的嫡孙毛新宇著了一本书，书名是：我的爷爷毛泽东。笔者尚 未拜读。不过可以想象，毛新宇曾经对社会上的反毛之念作出过“蚍 蜉撼树”之评。似乎认为不论社会如何出现反毛之风潮，都不会有损 毛泽东的光辉形象。“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何议”。显然， 毛新宇所著之书，必定是高调赞颂他的祖父。可他，或许不会不知 道，他的父亲，毛岸青，作为中共当局最高统治者的儿子，比起其他 高官之子，有着生理上的特大差异呢！ 毛岸青的大脑不正常，是先天产生的吗？不是！恰恰是毛泽东对杨开 慧母子四人不尽为人之夫和为人之父所导致的直接结果。在那年月， 毛泽东并不是没有条件关心、照料杨开慧母子，而是他压根就不想行 使丈夫和父亲的职责，所以，才导致毛岸青在艰难的生活环境中脑部 产生毛病。当毛泽东日后感叹“一个儿子死了，一个儿子疯了”时， 他是否想到这种局面有没有他的责任呢？ 作为骨肉亲情，毛泽东从根本上就欠下杨开慧为其生下的包括毛新宇 之父在内的三个儿子的亲情债。 而作为骨肉亲情，毛泽东欠债欠得最严重的就是贺子珍为他生下的十 胎子女。在那种特定环境，夭折的子女尚且可以作罢。可是，由他们 夫妇二人转交他人抚养的子女，却不见得完全没有活在人间的可能 性。海外出版了一本书，记载了一名叫杨月花的女子，根据其离奇的 身世，很有可能是由毛贺二人转交给江西某一农户抚养的婴儿。似乎 毛泽东也曾经查问过此女的下落，可当当时的收养者表示该女已经死 亡时，毛泽东的心也就随之而死。仿佛没有必要考证该收养者言辞的 真伪。而当有迹象表明此女尚存于世时，毛泽东坚信收养者的最初言 辞，对有可能是自己亲生骨肉的杨月花不予相认。结果，毛家不认贺 家认。贺子珍认下了在艰难环境中生下的女儿。然而，毛泽东就算在 死之前，都没有让这个弃于民间的女儿见上一面。作为当日具备鉴别 是否血系亲生骨肉技术水平的年月，毛泽东对可能是亲生骨肉的冷 酷，也是令世人寒心的。 如果说毛泽东与前面妻子子女相聚是因为江青从中作梗的话，那也似 乎言过其实。以毛泽东对江青的威严和以后的冷酷，他怎么可能会存 在与前妻所生亲生骨肉问题上受制于江青。关键在于毛泽东自己本人 不念骨肉情，所以，才导致毛泽东在亲情方面近似孤家寡人的地步。 在家庭的天伦之乐方面，毛泽东不能与朱德、邓小平等同一时期“无 产阶级革命家”相比，更不能和毛在中南海的邻居刘少奇一家相比。 刘少奇最后的一任夫人王光美，也充任着刘前妻所生子女的后母，可 是，王光美贤德的妇人之道，使得刘少奇全家和睦相处。 恐怕任何一个去世的“革命先辈”，在举行其葬礼的过程中，都会有 子女参加。唯独毛泽东，在整个治丧活动中，没有一个子女参加毛的 任何仪式。究竟是中共中央不允许毛的子女参加治丧活动？还是毛的 子女不愿意参加？或许只有天知道。而，如果毛泽东生前念一念骨肉 亲情，或许，人们在其丧事办理过程中，看到毛岸青、李敏以及李纳 在电视屏幕上亮相的画面。 伴随着对毛泽东的赞颂，中共当局的宣传喉舌也曾用了很浓的笔墨描 述过毛泽东为革命而献身的亲属。对此，我们且撇开杨开慧，看看毛 泽东是如何对待他的手足亲情。 毛泽民，毛泽东的大弟弟，昔日被新疆军阀盛世才关押期间，处于为 进行抗战的第二次国共合作时期。盛世才受制于军事委员会委员长蒋 介石。本来，毛泽东可以授意其幕僚就要求盛世才释放毛泽民与蒋介 石进行交涉。可是，毛泽东根本就视被关押的胞弟为无物。其结果， 就是毛泽民丧命于盛世才的屠刀之下。 综上所述，毛泽东可以算一个对父亲不孝、对妻子不忠、对子女不 慈、对手足不管的毫无亲情之人。 试问，象这种对自己直系血情无情无义之人，能够对中国人民产生真 正的感情吗？ ２、无友情 毛泽东的一生，留下了难以记数的色彩斑斓的历史照片。在这些照片 中，我们可以看到他与许许多多与他共为中国革命而奋斗的“无产阶 级革命战友”，其中，也包括他在中共党内的政敌张国涛、王明、博 古、项英、彭德怀、刘少奇、林彪、周恩来、邓小平等人一块合影的 照片。这些照片，所显示的毛泽东的容貌，大多少表现出和蔼可亲。 似乎这些人都是毛泽东的革命战友。 然而，实际情况如何呢？毛泽东有一个真正的战友吗？没有！毛泽东 对所有与他共同革命的人，只有赤裸裸的利用关系。 就“友情”这个概念而言，可以有各种各样的友情。有革命生涯中为 共同理想奋斗的战友情；有江湖义气的绿林好汉豪杰情；有风雨同 舟，同甘共苦身处逆境之中互相勉励的患难情；有狼狈为奸，尔虞吾 诈彼此利用的假意虚情；有猜拳喝令场合中产生的狐朋狗友的酒肉 情。当然，还可以有站在不同角度产生的各种不同的感情。 作为毛泽东，在某一段时间，为了自己的需要，他会有着上列各种错 综复杂的友情。可是，一旦自己的需要得到满足，他就义无反顾地斩 断所有过的友情，最终成为无友情。 当毛泽东率秋收暴动残部流窜到江西井冈山时，为了寻求一个落脚生 存之处，他与原盘居在山上的王佐和袁文才盟誓拜把，这应该可以称 为绿林好汉的豪杰情。可是，当他站稳脚根后，不仅反客为主，而且 利用彭德怀巧妙地除去这两个山大王。 毛泽东在有了一定的资本后，不断地进行着交友和除友这种循环术。 手腕之高，心术之毒，不是常人可以想象到的。 如果共产党真正要以解放全人类为己任，真正是为所谓共产主义的理 想而奋斗终身的话，那么，所有聚集在这个政党之下的人，都应该具 有在革命生涯中为共同理想奋斗的战友情。然而，毛泽东有没有这种 战友情呢？我们从他与共产党内主要的政敌斗争所产生的结果来看， 显然是没有的。几十年来，在毛泽东的残酷斗争之下，张国涛被斗得 投奔了国民党；王明被斗得逃往苏联；李立三被斗得自杀身亡。 以上几位在毛泽东与人相斗的信条中，多少还曾经在权力上有与毛抗 衡的资历。与张国涛相比，在长征途中，张人多势众，毛兵疲将寡。 因此，毛害怕张占领党魁军首之位。按照张戎书中所言，毛泽东害怕 与张国涛合为一股。不过，后来毛张汇合之后，毛比张的伎俩略高一 筹。所以，最终张国涛不甘受窝火气而投靠国民党。王明是共产国际 的爱将，其理论水平以及风度都不亚于毛泽东。可是，毛泽东在假意 虚情中，拉拢反王明的一批高官，甚至将王明的追随者康生也网入帐 下。一场延安整风，就将王明整得无喘息之功。最后，只有在苏联去 了却一生。曾经在共产党党魁位置上坐了一阵，且以“左倾盲动主 义”著称的李立三，文革中，被整得自杀写绝命书时还声言要感谢毛 泽东不以他的死株连他的家族。 在共产党党内的斗争中，毛泽东不仅对威胁他的权力的人没有任何友 情，而且对他歌功颂德并树立他绝对权威的人，仍然没有友情。 学过中共党史的人知道，“毛泽东思想”这个特殊名词是由刘少奇发 明的。就是因为刘少奇在中共七届二中全会上发明了这个名词，才开 始在全党中树立毛泽东的绝对权威。作为在中共党内的座次紧排在次 于毛泽东的第二位、为毛泽东树立绝对权威的刘少奇堪称是毛的亲密 战友吧！结果如何，发明“毛泽东思想”、且为中共政权建立立下卓 越功勋的刘少奇，一场无产阶级文化大革命，摇身就变成了“叛徒、 内奸、工贼”。被整死了，进火葬场居然不能使用他的真实姓名。 在中共历史上，吹毛泽东吹得最神的人，莫过于曾经率军从东北打到 海南岛的年轻元帅林彪。文革中，由林彪发明的赞颂毛泽东的词藻， 如今看到会使人浑身起鸡皮疙瘩。可在那年月，没有人会、或者说没 有人公开会表示肉麻。然而，就是这位助毛除刘、奉毛如神的仅次于 毛泽东的第二号人物，只是在1970中共召开的九届二中全会上提出一 个重设国家主席的议案，就被毛泽东逼得除留下一个女儿之外的全家 人驾机出逃，最终抛尸异国荒沙。 吹毛、捧毛的战友，没有一个落得善终。试问，毛泽东有一点友情 吗？ 最令人不平之事是毛泽东对彭德怀的所为。 彭德怀是一个豪气十足的直肠子军人。在中共的历史上，既为中共政 权的建立立下不朽战功，也曾经为毛泽东在中共党、军中的地位稳固 尽其所能。被毛泽东曾赞颂为“谁能横刀立马，唯我彭大将军”的彭 老总，当胡宗南率军进攻延安时，只有彭德怀在与胡宗南兜圈子。可 以说彭德怀为毛泽东的安危舍生忘死地战斗在第一线。由毛泽东主导 的“抗美援朝”战争，挂帅出征的是彭德怀，也只是彭将军率领中国 人民志愿军在牺牲了40万中华儿女后，才取得被共产党宣传的抗美的 胜利。 可是，就是这样的一个铮铮铁骨在战场上舍生忘死的军人。1958年， 只因看到中国大地出现的荒唐的狂热以及广大人民身处之实境，在次 年召开的庐山会议上慷慨陈情，就被毛泽东将彭德怀以及一批与彭帅 有共识的忧国忧民之士打成反党集团。从而，彭德怀陷入万劫不复之 地。 在中共的宣传中，人们看到毛泽东与柳亚子和郭沫若这些文人雅士的 友谊，似乎表示这位无产阶级的革命领袖非常亲近那些有知识的人。 然而，实际情况如何呢？毛泽东，这个曾经在北京图书馆做过不起眼 的小小职员的人，因曾遭到昔日名人雅士的冷遇，从心灵深处仇视具 有高等学历的知识分子。《红楼梦》中有句名言，叫做：子系中山 郎，得志更猖狂。毛泽东就是这种得志的小人。中共建政后，身为党 魁、国君、军首的毛泽东就将他昔日对高级知识分子的愤恨发泄出 来。他所表示的对名人雅士的亲近，只是他那做作的虚情假意。他这 种虚情假意掩饰的时间并不长。 当著名知识界人士梁漱溟斗胆在毛泽东面前为农民说话时，毛泽东以 泼妇之口吻，当众辱骂梁漱溟，全然没有一点君子的风度。1955年 初期，毛泽东将文人胡风打成反党集团之首，并将胡风投入监狱。 1957年在“引蛇出洞”之后，将全国众多包括民主党派在内的高级知 识分子，诸如：章伯钧、罗章龙、储安平、费孝通、等等，全都打成 资产阶级右派。至于在文革期间由毛泽东煽动红卫兵对知识分子的迫 害，更是令人发指。毛泽东没有高学历，他就要彻底毁灭具有高学历 的人；毛泽东没有知识，他就要彻底摧毁千百年灿烂的中华悠久文化 传统。 纵观毛泽东的一生，他，对何人有过真正的友情？ ３、野心重 在笔者的印象中，好象记得张国涛说了这么一句话：毛泽东就是想当 皇帝。 在中国的千年封建统治的社会中，皇帝具有至高无上的权力，皇帝可 以主宰一切。“皇帝”的头衔，“皇帝”的地位，令人垂涎。这，或 许是辛亥革命推翻满清王朝结束皇帝统治之后，又出现过袁世凯以 “洪宪皇帝”之头衔当了83天的短命皇帝的根本原因。 而毛泽东一生的所作所为，就正应了张国涛所说的那么一句话：毛泽 东就是想当皇帝。这，就是野心。 文革期间，湖北省有一位风云般的造反人物名叫朱鸿霞。在一次集会 上，朱某大言不讳地对听众说：“有人说我有野心，我就是有野心。 我有一个什么野心呢？我有一颗忠于毛主席无产阶级革命路线的野 心。”借毛泽东之旗，掩饰朱鸿霞真正的野心。这就是他在那篇演讲 中所流露出的在造反之后担任湖北省革命委员会副主任职务后的空有 职而无权的境地。他的野心，实际上是要争权夺利。 记得，毛泽东在处理1967年武汉派性斗争时，对陈再道逮捕朱鸿霞表 示不满。毛泽东欣赏的就是朱鸿霞这样的人物，而毛泽东就是用各种 修饰语装饰自己的“野心”人物。 张戎所著《毛泽东鲜为人知的故事》就将毛泽东作为一个山村的小伢 子反叛其父亲开始，一步一步地在实现其野心的道路上，登上了最高 统治者的地位。作为一种特性，如何实现他的野心，就体现在毛泽东 下面的若干特征之中。 ４、手段辣 就毛泽东的面像来看，特别是他于1919年与毛泽覃和毛泽民和其母 文七妹合影的那张照片来看，该君也算是一个文质彬彬的文弱书生之 像，并非青面獠牙的妖魔鬼怪。可是，就是这位面慈文弱的就读于师 范学校且以后称为导师的毛泽东，为实现其野心，其毒辣的手段，真 可谓不是妖魔，胜似妖魔。 可以说，自从毛泽东脱下长袍，穿上四个口袋的“中山装”和土布 “军装”后，就走上了杀人的道路。一方面，毛泽东指挥他的部下， 在战斗中去杀那些试图消灭他们的敌人。另一方面，毛泽东为了巩固 其在中共党内的权力，想方设法地杀着他所不喜欢的人。而他在后一 种杀人中，远比杀在战场上互相对峙的敌人要巧妙并且毒辣得多。翻 开海外一切揭露毛泽东真相的书籍，人们可以看到，毛泽东在杀了收 容他落草为寇的井冈山的原来的山大王后，他的杀人之手就伸向了红 军内部。 笔者在大陆时就对反ＡＢ团有所闻。但是，谁是反ＡＢ团之首，尚一 直模糊不清，还以为杀ＡＢ团之事为王明所为。到海外，阅读有关毛 泽东真相的书才知道杀ＡＢ团之魁首是毛泽东。就在这种大规模的杀 ＡＢ团的斗争中，不知道有多少投身于红军的指战员被无辜杀害。这 是毛泽东最早所欠的对人民军队的血债。 毛泽东为了自己在中共党内的权力稳固而不择手段地消除异己，大量 屠杀献身革命的军人。 在大陆时，笔者以为刘志丹是在对敌作战中阵亡而逝。然而，在揭露 真相的书籍中，方知毛泽东暗命亲信在对敌作战时暗算了刘志丹。从 而，除掉了收容中央红军的陕北红军的创始人。刘志丹充当了第二个 王佐、第二个袁文才。 被鼓噪得沸沸扬扬的“皖南事变”，昔日在中共党史的教科书中，表 示是蒋介石掀起的反共高潮中旨在消灭新四军的军事行动。可是，在 张戎所描述的事实中，却是毛泽东为了除去其党内的政敌项英而施展 的一种借刀杀人的阴谋。 至于在张戎书中揭示的毛泽东欲毒杀王明之事，更显毛泽东纯属“下 三滥”似的人物。他的企图与潘金莲毒杀武大郎，胡唯庸毒杀刘伯温 可谓如出一辙。 毛泽东在中共建政前，就采取各种不同手段杀害了大量为共产主义事 业而进入革命行列的同志。而在中共建政后，其杀人的手段更加残 忍，毒辣。 1950年，毛泽东为了巩固以他为首的共产党政权，在全国范围内开展 了大规模的“镇压反革命”运动。恐怕在这一年杀的人，将1927年蒋 介石在上海、汪精卫在武汉、许克祥在长沙以及当年的一切反共势力 屠杀的共产党人加到一块，也难以与毛泽东按人口比率杀人的人数相 比。电影《活着》有一名由葛优演的“混混”，解放前输掉了父亲的 家产。而赢得家产的人，因其具有的财富而在“镇压反革命”运动中 被枪决。那位“混混”却因输掉了财产保全了性命感到庆幸。试想一 下，在“镇压反革命”运动中，有多少有着财产而并没有与共产党为 敌的富人糊里糊涂命丧黄泉？由此可见，毛泽东为了他自己的利益所 大肆屠杀所谓阶级敌人之行径是多么的毒辣。 之后，由毛泽东发动的一个又一个的政治运动，充分利用愚民百姓那 种好斗整人的特征，从官到民，有的被整死，有的被整得生不如死。 可以说，毛泽东统治中国的历史，就是一部阴险毒辣杀人、整人的历 史。 ５、权谋毒 中共在批判林彪“反党集团”时，曾经以“语录不离手，万岁不离 口。当面说好话，背后下毒手”这种顺口溜去描述林彪的作为。而这 种“当面说好话，背后下毒手”这种评语，用在毛泽东身上比用在林 彪身上更为确切。 “当面说好话”属言，“背后下毒手”属行。这种言行不一，就是一 种“权谋”。 孙子兵法中有“兵不厌诈”之策。这是孙子用来在对敌的军事斗争中 所 发明的一种谋略，是对两军对垒的敌人而行的计谋。“兵不厌诈”的 精华，就是一个字：“骗”。 中共建政前，毛泽东在与蒋介石进行的旨在最后由谁统治神州的战争 中，可以说是用精了“兵不厌诈”之策。象“诱敌深入”就是骗敌军 进入口袋阵，围而歼之。毛泽东最引以为豪的“四渡赤水”，就是对 蒋介石摆疑兵阵。至于还有什么“声东击西”、“围点打援”、“虚 张声势”等等用在战争中的谋略，都是由孙子兵法的“兵不厌诈”派 生而出。在中共的领导层中，使用孙子兵法中“兵不厌诈”之谋的不 是毛泽东一个人。中共军队中的高级将领都具备这种战略战术。 在这种对敌人的斗争中，使用这种“兵不厌诈”之策实无非异。智胜 愚败，乃兵家之常识。 可是，毛泽东坏就坏在把这种对敌斗争之术用来统治他的人民；用来 对付与他同甘共苦的一大批中共党、政、军要员；用来对付多少年来 与共产党荣辱与共、肝胆相照的民主人士。 明明想当皇帝，然而在中共建政初，毛泽东却装模作样地推崇郭沫若 的《甲申三百年祭》，似乎表示他不愿意当李自成，甚至连皇家花园 中南海也不愿意入住。好一个当代的“明君”。结果呢，还是实代替 了虚。毛泽东做了李自成，只不过没有吴三桂勾结清军将这位农民领 袖给赶出皇家花园。 建政初期，毛泽东也作出一些谦卑之举，礼贤下士，笼络曾经为共产 党歌功颂德的民主人士以及知识界名流。可是，时隔不久，毛泽东就 开始骂梁漱溟、冤胡风，进而开展一场“引蛇出洞”的反击资产阶级 右派的斗争，将大批民主人士和知识分子打入社会最底层。 1958年，毛泽东本来自己想充当国际共产主义运动的领袖，真可谓当 了皇帝想外国。为实现这一美梦，毛泽东狂热地提出“超英赶美”的 口号，为达天方夜潭之无实际能力的钢产量，全国开始了大办钢铁； 为表现农业大丰收，全国开始了疯狂的虚报亩产卫星。结果，在“三 面红旗”指引下，好端端的一个中国被搞得乌烟瘴气。 可是说是由于毛泽东一个人的狂热招致了全国的灾难。可当彭德怀于 1959年庐山会议进言要扭转这种局面时，毛泽东实为害怕自己的罪过 遭揭而皇权地位不保，故而在会上摆起了虚无缥缈的龙门阵，硬是凭 他那三寸不乱之舌，将彭德怀以及一批忧国忧民的志士打成“反党集 团”和“军事俱乐部”成员，从此以后，这些人遭受严酷的政治迫 害。大部分迫害致死，就算没有死的，象李锐这类中国脊梁骨般的人 物，也无法描述那段历史的惨痛心情。 毛泽东在1959年庐山会议上施行的权谋，迫害了彭德怀；镇住了刘少 奇、周恩来；豢养了柯庆施；启用了林彪。从而，紧接着的是人类历 史空前的大灾难，这就是数千万人失去生命的“三年自然灾害”。 1962年，在饿殍遍野的情形下，毛泽东被迫推居二线。在让刘少奇等 人收拾由他的罪过产生的全国乱摊子时，毛泽东采取了以退待进、以 守候攻之策。毛泽东乐逍遥地快活了4年，终于开始了新的权谋。从 而，发动了疯狂的无产阶级文化大革命。作为权谋，这十年是毛泽东 所施行的最毒辣的十年。如果要对这十年的权谋进行理解的话，恐怕 对毛泽东所提倡的“三要三不要”进行反其道而行之的解释，就算对 毛泽东这种权谋的最好说明。“三要三不要”中，暂且将马列主义和 修正主义抛到一边去，没有人能够将这种概念作出可以另世人全部接 受的解释。要团结，却是毛泽东的不要团结；不要分裂，却是毛泽东 要分裂。要光明正大，却是毛泽东不要光明正大；不要搞阴谋诡计， 却是毛泽东要搞阴谋诡计。 文革之事，无需细说。人人都明白毛泽东阴一套，阳一套的毒辣权 谋，人人都知道毛泽东在文革期间对中国人民所犯下的滔天罪行。 ６、图虚荣 何谓图虚荣？中国共产党当局对毛泽东的吹嘘所产生的全国民众对毛 泽东赞颂之荣耀，是名副其实吗？显然不是。可是，毛泽东对各种形 式对他的赞颂，就是那么心安理得，就是那么沾沾自喜。这就是图虚 荣。而毛泽东的这个特征是与下面的一个特征紧紧相联，笔者不妨将 此特征结合下面的特征谈谈自己的看法。 ７、醉赞颂 “红太阳”、“大救星”、“伟大的领袖”、“英明的统帅”、“杰 出的舵手”、“优秀的导师”、“慈父”、“恩人”……，世界上有 什么赞美之词，就可以在毛泽东身上用什么赞美之词。 毛泽东曾经说过：“人贵有自知之明。”如果毛泽东自己有自知之明 的话，他就应该，而且可以看到不论来自中共当局对他的宣传，还是 中国民众对他的赞颂，所有的华丽词藻全都言过其实。毛泽东本应象 制止国防资财用来制造他的象章用“还我飞机”四字一样的方式制止 全国所有形式的对他的吹捧和赞颂。可是，毛泽东没有这么做。仿佛 觉得他真是中国人民的救星，理所当然应该受到全国人民的摩顶崇 拜。 然而，就是这位醉心于全国人民对他进行赞颂的“红太阳”，将全国 引向黑暗；就是这位被颂为“大救星”的伟大领袖，以其独有的狂 热，通过一个又一个的政治运动，将全国人民引向没有止尽的灾难。 ８、培愚民 毛泽东在中国大陆当政的27年间，最明显的特征就是将全国的亿万民 众培养成愚昧无知的顺民。在毛泽东的狂热脑细胞的作用下，全国多 少民众创造出多少奇特的与人斗、与天斗的怪景。在各种愚昧的斗争 中，有多少人互相倾轧而斗得妻离子散、家破人亡。有多少在毛泽东 的号令之下最终产生天怒人怨的景况。 为了培植那些成天高呼“毛主席万岁”的亿万老百姓，毛泽东不惜采 取各种卑劣手段去毁灭中国千百年来的传统文化，破坏整个培养人才 的的教育体系，灌输奴才观念，麻醉人们的思想意识。 也正是由于毛泽东培植愚民，中国大地才出现了1958年那种逆自然规 律的狂热，才出现了从1966年开始的十年的疯狂。 ９、藐人命 毛泽东曾经似乎充满自豪感地对外国人说：“中国不怕打原子战争， 即使中国人在原子战争中死亡一半，仍然还有一半人。（笔者注：非 原文）”毛泽东吐此狂言时，令闻此言者感到瞠目。 暂且将为毛泽东打下江山而在战争年代献身的“革命先烈”放在一 边，毛泽东在中共建政后的27年间，有多少人因为他的独裁统治而不 正常死亡？杀死人，整死人，逼死人，饿死人……，毛泽东除了吝惜 自己的生命外，何时在乎过中国大地上他人的生命？ 10、享荒淫 毛泽东的一生，荒淫无度，赛过历史上任何一个昏君。虽然他没有昔 日皇帝所享受的三宫六院以及七十二嫔妃。可他自从沾上女人后，就 从来没有亏待他的那个玩艺。除了他的名义上的几任妻子外，有名有 姓的女人，无名无姓以及销声匿迹的女人，可谓数不胜数。最无耻的 事是在前往苏联的列车上，强奸周恩来的养女孙维世。当看中了专列 服务员张玉凤后，邪淫之心使他在纸上写满此女之名。最后，不管此 女已经有丈夫之实，强霸张玉凤至其终身。至于那文工团的绝色女 郎，舞场上的翩翩起舞之伴，只要他的性激素兴奋起来，就可以任其 享用。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 爱的阳光 致刘贤斌 杨宽兴 　　　　　　　你活在一圈坚硬的大括号内 　　　　　　　在某种意义上，你的体重近似于零 　　　　　　　在你身上， 　　　　　　　青春的太阳，已经燃烧到晚会大厅外的 　　　　　　　最后一截烟头 　　　　　　　你，常年睡在灯光下的人 　　　　　　　以发丝般的耐心，细数着漫长的刑期和家信 　　　　　　　在黄翔之后最伟大的爱情照耀下 　　　　　　　你能望见地球背面的光辉 　　　　　　　为此，你在黑暗中握紧受伤的拳头 　　　　　　　一次次对着女儿照片发誓。 　　　　　　　（2004年冬季） 　　　　　　　良心和苟且的距离，横亘在我们之间的冰河上 　　　　　　　用以丈量你获奖之夜自由的深度。 　　　　　　　黑暗中我能看见： 　　　　　　　五个黑色的年头，已将你温和的目光 　　　　　　　打磨，锐利如书上的传说 　　　　　　　而世上最沉重的步履，将用十三年时间 　　　　　　　与一位坚韧的四川女性， 　　　　　　　分享全人类对爱情最后的勇气。 　　　　　　　以爱抗衡身边之恶： 　　　　　　　用你的好脾气为贫困到心脏里的民族输液 　　　　　　　──你沉浸在这样的梦里 　　　　　　　我没有这样的耐心 　　　　　　　凌晨我对着窗户温习破口大骂的本领 　　　　　　　在这个被诅咒的时代 　　　　　　　你的皱纹一如我愤世疾俗的恶习 　　　　　　　朋友，你爱着你的妻女和敌人 　　　　　　　而我冷眼看这一切， 　　　　　　　为寻找一个合适的站姿而苦恼。 　　　　　　　因此，可以说： 　　　　　　　在你所有的朋友中，我最虚伪。 　　　　　　　（2004-12-17） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ 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