民主论坛 2006-11-04 新闻与评论 认识问题 ◆副省长情妇床上不作为,县委书记打交警  (北京)张耀杰 ◆《圣经》在中国的非常待遇:印刷发行垄断和政治控 昝爱宗 探索道路 ◆中共的权力斗争与民众的维权运动     (哈尔滨)任诠 ◆由学生运动到“学生骚乱”──有关中国民主化   武振荣 ◆阻止中国操控世界卫生组织      (台湾台北)林保华 运动留痕 ◆严正学老师──异乡人笔记       (云南)欧阳小戎 ◆马坪污染案“惊动”高官.居民送来锦旗   《民生观察》 迫害实录 ◆赤壁探监记             (湖南浏阳)余志坚 ◆光天化日之下的敲诈         (江苏徐州)郭少坤 ◆不放儿子不回家!八旬老父入住温江检察院     黄晓敏 ◆抓一个我们省了2,600万拆迁费    (青岛)刘路、林晓楠 ◆起诉国务院艾滋病办公室不作为     北京爱知行研究所 读史论今 ◆统治者的政治赌资:中国军民,尤其是军人的生命  张明伦 文艺春秋 ◆观红叶                (波士顿)韩杰生 ◆我们的生存方式           (广东佛山)车向前 下篇 ⊙   ⊙目录          ⊙投稿+订阅+联络 副省长情妇床上不作为, 县委书记打交警 张耀杰 据多家报刊报道,2006年6月22日,原安徽省副省长何闽旭被中纪委 “双规”,随即被撤销副省长职务。9月6日,安徽省纪委向外界证 实,何闽旭主要涉及“三宗罪”:经济问题、严重失职和生活作风腐 化。记者进行深入走访,揭开了“不作为”副省长背后的故事。 今年51岁的何闽旭是福建邵武人,1971年1月参加工作,曾在部队服 役,转业浙江后曾任浙江省劳动厅副厅长,丽水地委副书记、书记。 1999年1月,何闽旭被中组部交流至安徽工作,并先后担任池州地委 书记、池州市委书记、市人大常委会主任。2005年6月17日,在安徽 省十届人大常委会第17次会议上,何闽旭被任命为省政府副省长,分 管民政、公安、国家安全、司法等。 何闽旭到池州上任伊始,就对池州的山山水水作了深入细致的调查走 访,从富庶的浙江来到安徽任职,他觉得当地太落后,所以,他提出 了池州要“工业强市,融入长三角”的发展战略。池州市有个名叫荔 枝园的酒店,老板娘名叫小荷(化名),是个女强人,初中毕业后, 先是回到乡下老家,在小镇上开了个小吃部,然后到池州开起了饭 店。由于她能说会道,又特别善于钻营,没过几年,就在池州开了个 荔枝园大酒店。因为她把市委市政府的一些生意都拉了过来,很快资 产就有了几百万元。然而,池州毕竟只是个小地方,小荷觉得,再想 发展已经很难,除非找到一个大的靠山。就在这时,她认识了前来吃 饭的何闽旭,她当然不会放弃这样一个好机会,千方百计地讨好他。 何闽旭看见小荷的第一眼,就被她的姿色迷住了。一日,何闽旭又到 荔枝园酒店吃饭,饭后假装喝多了,直接提出请小荷送他去房间休息 …… 不久,小荷干脆把自己的一个名叫红红的的表妹介绍给了他。事后, 在何闽旭的操作下,小荷很快就当上了市人大代表和餐饮协会副主 席。后来,当他得知红红是小荷的表妹后,觉得这样的女孩放心,干 脆把她当成二奶养了起来。 小荷还专门跑到南京,给何闽旭找来几个“俄罗斯女孩”(事后经调 查,那些女人并不是俄罗斯人,而是我国某少数民族地区的人)。何 闽旭哪知道其中的奥秘,不能丢了中国人的脸,为了“不让外国女人 看不起自己”,他表现得特别大方,一出手就给一个假洋妞五万元人 民币的“小费”。 2002年,池州市准备开发市区九华山路一条街,小荷终于抓住了时 机,不只顺利地以极低的价格拿下了一块寸土寸金的地皮,还从银行 贷到了一大笔钱,建起了总投资达4,000多万元的新荔枝园四星级大 酒店。 何闽旭每月的工资并不高,还要不时寄些回家,哪里经得起这样折 腾,很快他就开始捉襟见肘了。这时,已经很长时间没有机会接触何 闽旭的刘培龙又有了机会,一直在商场和情场上都做得顺风顺水的刘 培龙知道何闽旭是国家公务员,收入有限,这样一来,钱就成了他的 软肋,过去他不收钱,是因为不缺钱,现在为了身边的女人不信他还 不收!于是他找了个机会,接近何闽旭,在奉上整整30万元的同时, 表示想买下开发区的一块地皮,说是办工厂用。事后,刘培龙根本就 没办什么工厂,而是在那里建了个娱乐场所。何闽旭恐怕无论如何都 不会想到,正是因为这件事,被纪检部门抓住了把柄,并成为他的又 一个罪证。 由于何闽旭在池州这几年工作“出色”,特别在开发区建设和招商引 资方面“卓有成效”,2005年6月17日,在安徽省十届人大常委会第 17次会议上,他被任命为省政府副省长,分管民政、公安、国家安 全、司法等,同时兼任池州市委书记。 6月25日,小荷专程从南京赶回池州,为何闽旭庆贺。两人驱车到著 名佛教旅游胜地九华山去散心,并在当地一家宾馆住宿。深夜,何的 手机响个不停。对方说,市里发生一起打架闹事事件,请他指示怎么 办。何闽旭火了,干脆关了机。何闽旭进入美梦,山下的池州却出了 件大事。 当天下午,在池州城区翠柏路菜市场门口,一辆江苏牌照的丰田轿车 将一名叫刘亮的行人刮伤,双方发生争执,车上司乘人员将刘亮殴打 致伤,引起部分市民不满并向110报警。接警后,九华路派出所立即 派人赶赴现场,将刘亮送往池州市第一人民医院急诊室就诊,并将肇 事者连人带车带到派出所接受调查。……一些好事者开始推砸肇事车 辆,将丰田轿车砸得面目全非并掀翻,现场围观群众逾万人,部分不 法分子开始点燃轿车,引起骚动,然后又瞄准了一辆停放在派出所门 前的警车,将警车推堵到派出所门口,一边点燃车辆,一边燃放鞭 炮,顿时浓烟四起,现场混乱开始升级。现场虽有武警维持秩序,但 围观群众太多,局面无法控制。很快,不法分子开始袭击现场武警, 六名武警被石块砸伤。赶来灭火的消防车消防栓被抢,车子也被推离 现场十余米。后来,不法分子开始围攻附近的超市,他们破门而入进 行哄抢。三个多小时以后,超市被洗劫一空。至此,此事已经发展成 一起严重的群体性暴力事件。 池州市想尽一切办法也未能与何闽旭联系上,谁也不知道此时此刻的 他竟然正沉醉在温柔乡里,只得向省委作了汇报。安徽省领导对此事 高度重视,要求池州市一定要妥善处理此事,尽快疏散人群,严防不 法分子继续作案。23时40分,700多名警力冒雨开赴现场,局面迅速 得到控制。几名带头闹事的涉嫌人员被公安部门当即抓获。 池州发生这样的大事,作为刚刚上任的副省长且分管政法、又兼任市 委书记的何闽旭却“不作为”,不能说他没有责任和严重失职。事 后,安徽省纪委对此事展开调查,结果发现,事发当天何闽旭根本没 有在什么地方开什么会,而是在跟情妇鬼混。深入调查后,又发现了 何闽旭从刘培龙处收受30万元好处的证据。因何闽旭是副省长,根据 管辖权限,省纪委马上向中纪委作了汇报。 经过中纪委立案调查,何闽旭的问题严重,主要是收受贿赂、严重失 职和生活作风问题。2006年6月22日,何闽旭被中纪委“双规”。紧 接着,何闽旭被撤销副省长职务和人大代表资格。据纪检部门工作人 员表示,何闽旭的案子已经调查一年多了,案情基本清楚,很快就会 被移交司法机关处理…… 湖南县委书记暴打交警 2006年10月22日上午,按照高速公路交警支队慈利中队的部署,交警 王志宏和同事于志雄在慈利西收费站执勤。他们的主要目标是军车 ──慈利中队成立一年多,已查处了几十起假军车的案例。常见的 “赝品”有两种:一是挂着通过各种渠道搞来的正规军车牌照的地方 车辆;另一种是假冒军车牌照。假冒军车在中国成为普遍现象,在很 多高速公路的收费口,都有着交警或一身戎装的督察执勤──假军车 可以逃避收费。 11:17,一辆牌照为“广K28201”的别克轿车引起了王志宏的注意, 他示意其停车接受检查。驾驶员代正飞出示了“军车行驶证”,但这 位司机的驾驶证却是地方的。按照规定,驾驶军车必须具备“三证一 单”──军车行驶证、军车驾驶证、军人身分证和派车单。但代正飞 流露出不满情绪,他冲着执勤者喊道: “这是慈利县委书记的专车,你们不要查了!” “当时我向他解释这属于例行检查,”王志宏说,“这时,从别克车 后排座上下来一个身穿西装的中年男子,他抱怨道,‘怎么回事?你 们老是查我的车,是什么意思?’”事后证实,中年男子系慈利县委 书记刘桦。 知情者称:刘桦的抱怨缘于今年4月,与天门山交警中队发生的一次 冲突。当时,司机代正飞同样驾驶这辆别克轿车,在常张高速公路天 门山收费站,险些碰撞到正在指挥的交警。在查看代正飞的地方驾驶 证后,警方发现其不符合军车驾驶规定,要求其到中队接受调查。这 遭到司机的拒绝,双方发生了激烈的肢体冲突。后在有关部门的协调 下,此事不了了之。 据王志宏称,他当时告诉代正飞不符合军车驾驶手续,因此要向有关 部门核实。而刘书记听到民警的回答后,就掏出手机钻进了别克。 11:30,王志宏拨通了张家界军分区负责军车管理的文参谋的电话, 经过核实,“广K28201”军牌是属于慈利县人民武装部的车牌,现协 调给县委书记刘桦使用。 王志宏准备放行该车时,危险正从背后袭来。 11:36,一位穿暗红色西装的男子来到现场,钻入后排与刘桦并排而 坐。尽管事后刘桦对本报记者否认曾见到这位男子,但慈利西收费站 的监控录像记录了这个过程。 两分钟后,牌照广K38246吉普车和一辆黑色轿车飞驰而来。车上跳下 六个人,领头人是个高大壮实的男子。事后证实,此人是慈利县武装 部部长欧清平,其余均为武装部职工。 代正飞和穿暗红色西装的男子迎了上去。代正飞带着欧清平一行走向 王志宏,并用手指了指。欧清平身后一位穿灰色西装的男子──后经 证实是欧清平专职司机舒立民,冲向王志宏,一把抢走王手中的行驶 证。 围殴开始了……监控录像记下了执法者被打的全过程,还包括那辆载 着县委书记的别克车一直紧闭车窗,没有任何反应。 “谁让你查我们县委书记的车!”欧清平说,“我是武装部的,看你 们还敢查车不?你们交警不懂的话,就回去好好学习文件。” 随后,一个黑衣人打了个手势,这些人不紧不慢上了吉普车,跟在县 委书记车后扬长而去。 神智不清的王志宏被送往慈利县人民医院。诊断表明,这位交警有轻 微脑震荡迹象,身体多处软组织挫伤。但他的精神又受到了刺激── 次日上午,王志宏接到一个匿名电话,对方称,“不要把事情闹大 了,你在慈利人生地不熟,弄不好命都会没了!”他立即向大队领导 汇报,经有关部门追查,匿名电话是从长沙一个公用电话打出。此 后,王志宏又接到二个威胁电话。 10月25日,反映袭警事件的《如此县委书记?!如何体现和谐社会》 材料摆上了李江的案头。李江是湖南省委常委、省政法委书记、公安 厅厅长。李江迅速批示,要求调查、核实……对武装部的职工殴打交 警一事,刘桦和欧清平都不否认。但欧清平认为这是沟通时,情绪过 于激动所致,刘桦则认为打人者“素质较低,没处理好问题”。刘桦 还否认是他叫武装部的职工来打人,他和欧清平都表示对匿名恐吓电 话不知情。“我不同意网络上关于‘武装部成了县委书记的私人卫 队’的说法。”欧清平说,我们党也不允许领导干部这样想、这样 做。刘桦持同样的观点,他说“我们不怕网络上有各种说法”。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 《圣经》在中国的非常待遇: 印刷发行垄断和政治控制 昝爱宗 《圣经.诗篇》说,“独有真神的话语一解开,就发出亮光,使愚人 通达。” 是的,进入信、望、爱的基督徒,人人都需要通过神的话语遵从神的 旨意,获得真理和自由。通过信仰公义和真理,不但得到自身的救 恩,还可以脱离黑暗与困惑的捆绑,不再伪善与假善,而是在真神的 大爱里,悔过,信实,获得救赎,获得新生命。 神的话语,来自我们经常翻阅的一本《圣经》,这是人类文明史上最 引人瞩目的经典宝书,又是被翻译成多种文字的一部巨著,每年的销 售量是任何其他一种出版物的十倍,据说中文本每年的销售量超千万 册,世界上任何一部其他的文献、经典,都无法与《圣经》相媲美。 整部的《圣经》的完成,前后共花了1,500多年,新旧约66卷本,大 约有40多位作家参与写作,他们主要是用希伯来文(旧约)和希腊文 (新约)写成,有时也用阿拉姆语。旧约主要是上帝──昔在、今 在、永在的独有真神晓谕先知真理记录而成的史实,新约是上帝道成 肉身的耶稣的经历和话语记录。耶稣就是创造了我们生存这个宇宙的 昔在、今在、永在的独有真神,大约2,000年前耶稣诞生,并成为整 个世界历史的中心,成为世界之光,生命之光,真理之光。 可是,在今日中国,《圣经》还处在官方垄断的状态之中,无论是印 刷还是发行,都集中在中国基督教协会和基督教三自爱国委员会的控 制下,中国出版和印刷的《圣经》从来不是一本公开出版物,没有国 际国内统一的出版书号,只有内部印刷的准印证,不能私自印刷,北 京的传道人蔡卓华因为印刷圣经免费赠送却被公安和检察部门指控 “非法经营”而获罪两年,安徽淮南一位基督徒印刷基督复印印刷品 就被劳教,由此可见目前官方打击私自印刷《圣经》及其福音书到了 非常严厉的程度。 目前,我们现在使用的《圣经》只准许全国惟一公开印刷《圣经》的 江苏爱德印刷公司印刷,发行也只是到各地由三自和基督教协会控制 的教堂里发行,私人书店和新华书店不准发行,大学、中学和小学里 更不准发行。这样垄断的发行方式,只能使《圣经》只在小范围传 播,不能进入更大的公众范围里传播,所以中国每年的《圣经》需求 量到底多少,实际发行量又有多少,一直无法获得真实准确的数字。 那么,为什么《圣经》不能在中国的书店里发行呢? 我们看到,中国大陆地区地大物博,成千上万的人口,甚至有上亿之 众,都会碰到这么一个难题:为什么在中国的新华书店里买不到一本 《圣经》? 中国有2,300多个县,全国至少有上万家新华书店,但顾客们都会碰 到这样一个尴尬无奈:这里绝对买不到《圣经》。 除了新华书店这个“国营老大”之外,再找找全国其他性质的书店, 比如民营书店,集体书店,甚至个体书店,全国估计有几十万家,还 有一些超市、便利店里的书店,书店连锁店等等,都无一家是可以买 到《圣经》的书店。 难道《圣经》是稀缺书籍吗?不是的,因为《圣经》太大众化了,其 文字有数千年的历史,也不需要保护版权。其中,中文和合本《圣 经》也有近百年历史。 难道是官方明令禁止这些书店流通宗教信仰的书籍吗?不是的,在上 述书店,读者可以轻而易举地买到道教经典《道藏》、伊斯兰教经典 《古兰经》,以及佛教的经典就更多了,诸如《金刚经》等,几乎随 处可见。象《道德经》中华经典,由于没有版权,几乎每个出版社都 可以无偿出版。据李柏光博士介绍,在监狱里,信仰基督徒的犯人 们,其聚会读经祷告的宪法赋予的信仰自由权利,往往被剥夺。而在 某些“感化场所”针对信仰法轮功的犯人,是坚决不能阅读被官方斥 为“邪教”的《法轮功》书籍,但可以在监狱里读到佛教的《金刚 经》,这又是为什么? 在浩如烟海的众多宗教信仰书籍之中,独独没有被称为世界惟一的文 明之光的《圣经》可以公开在书店销售。虽然全世界没有一个文明国 家以官方命令公开禁止书店经销《圣经》,但中国实际上就是禁止 《圣经》以图书的方式公开出版,更不允许个人私自印刷《圣经》免 费赠送。 为什么中国政府那么惧怕《圣经》的流通呢? 是不是他们心中有撒旦呢? 《圣经》在中国,只是享受的是内部资料的待遇。中国有370多家由 政府特别允许可以出版图书的合法出版社,却没有一个出版社公开出 版过《圣经》,只有部分出版社出版过《圣经故事》或《圣经》解读 研究文本,以及《圣经》的部分篇章翻译,如江苏人民出版社出版过 美国冯象翻译的《圣经之创世纪》,也是以研究的方式出版的;再如 北京民主党派的出版社──群言出版社公开出版过王汉川博士翻译的 《圣经旧约之创世纪、出埃及记》,《新约之约翰辅音》等生命树系 列,也是以鉴赏的方式出版,该书籍的前半部为研究,后半部为附录 经文。这些图书,总不能称为《圣经》全书。《圣经》全书66卷,目 前没有一家出版社公开出版──包括专门出版宗教类书籍的国家宗教 局主办的宗教文化出版社,也没有公开出版《圣经》全书。 那么,目前在大陆流通的大量《圣经》又是怎么一种书呢? 我们看到,这些《圣经》就是内部资料性质的又可以在教堂内公开发 行的特殊印刷品,因为其没有13位数字的国际出版书号及图书条形 码,甚至也没有正规图书必须要有的图书再版编目数据(CIP数 据),不能进入以条形码销售为要求的书店、超市销售,没有出版社 的名字,所以说这些《圣经》不能称为图书。 这些只准许在基督教堂内流通的《圣经》(教内发行),是由中国基 督教三自(自治、自养、自传)爱国运动委员会、中国基督教协会出 版的(按照中国国务院的“出版管理条例”,该协会并没有图书出版 权)。这些《圣经》都是由专门印刷圣经和赞美诗等基督教经典的江 苏爱德印刷有限公司印刷的,据官方的数字,自1987年至1998年,其 享有专有印刷权,十多年来共印发1,700多万册《圣经》(中文和合 本),都是免税的。这个公司的印刷设备、圣经版权和纸张,都是由 美国的联合圣经公会捐赠的,成立公司也是双方合作的,所以几乎每 出版一部《圣经》都会注明这么一行字:   “本书的印刷,自1987年起,承蒙联合圣经公会捐赠纸张并提供   版权,特此鸣谢。   “1987年至今,将近20年历史了,中国得到《圣经》的基督徒有   福了,不能忘记近20年来美国联合圣经公会的捐赠和更多的传福   音的基督主内弟兄姊妹的无私奉献。” 《圣经》在中国出版始终被官方牢牢控制 由于《圣经》不能称为中国正式出版的图书,所以只能由主管出版的 省级新闻出版管理局内部资料“准印”──中国印刷《圣经》的主要 省份是原国民政府首府南京所在的江苏省。我在最新印刷的《圣经》 上看到,准印号为“苏出准印JSE-0001374号(2006年印刷)”,即 江苏省新闻出版局通过颁发准印证而准许印刷的,至于印刷多少,他 们没有写印数──估计每年都是一个惊人数字,现在大陆需求《圣 经》量非常大。尤为明显的是,自2006年起,该版权页上明确规定 “本书仅限于在中国境内发行”。而在2005年印刷的《圣经》上并没 有注明这一限制性规定,如2005年版《圣经》准印号是“苏出准印 JSE-0001169号(2005年印刷)”、“苏出准印JSE-0001170号(2005 年印刷)”。难道这是警告说,2006年新印刷的《圣经》就不能被带 到中国大陆(境内)之外吗? 《圣经》在中国未能享受到正常的图书待遇,而且只能在中国境内的 教内发行,所以说这部《圣经》太宝贵了,太让人爱不释手了,首先 《圣经》价格低廉,按照美国联合圣经公会与中国基督教协会的合 作,该部圣经的定价不超过一美元,即不超过八元人民币,2005年印 刷的64开《圣经》为7.5元人民币,64开新约圣经红字版(附诗篇、 箴言)为4.5元,32开《圣经》为十元人民币,中英文对照版为28元 人民币。对比一下,香港出版的任何一本《圣经》都比大陆定价高, 有200元一部的。不过,香港和美国,都有富翁奉献,大量购买、印 刷《圣经》无偿捐赠在宾馆、饭店、学校、福利院等,任由客人随意 带走──传福音。其次,这本圣经印刷质量非常高,中国发行量最大 的任何一本《现代汉语辞典》、《新华字典》、《辞海》的印刷质量 和纸张,都无法与之媲美。第三,就是教徒们遗憾这么一本最宝贵的 经典,却不能进入中国购书量最大的新华书店销售,还有那些希望阅 读这部经典的非基督徒读者,他们甚至不知道在一个大城市内哪里可 以买到《圣经》,我本人就在很多书店听到有顾客问有没有《圣 经》,却得到的都是否定的回答。令人遗憾。 《圣经》只能在教堂内,恐怕是共产党早期的闭关自守政策,也是 “共产主义一定要实现”的革命思维作怪。没想到,现在时代不同 了,政府要构建和谐社会,怎么能够少了上亿基督徒的参与呢?如果 不让《圣经》这部全世界的文明之光在中国大地普照,又如何体现和 谐社会呢? 目前,我们中国大陆使用的《圣经》还是1919年前后翻译出版的《和 合本圣经》,也是中国最早的普及白话文的翻译作品、杰出范例。现 在,中国大陆却没有一本现代权威中文版的《圣经》被翻译出来,难 道是大陆没有人才和经济实力吗?不是的,不是这样的。 在中国大陆,不但有信仰基督教的,还有研究、翻译《圣经》的专 家,中国的学者完全有能力组织教徒自身的力量翻译这部宝贵的《圣 经》,比如上海就有国际组织亚洲圣经协会的翻译人员已经推出了标 准中文版本的《圣经》,葡萄藤东方文化研究会的研究学者林涌强先 生(精通古希腊语)已经翻译出《圣经》四福音篇,北京的王汉川博 士也推出了自己组织力量翻译的《圣经》若干篇(生命数书系,群言 出版社),香港有《圣经》普通话版本也值得参考,这些都是好的方 向,一旦中国开放对《圣经》的出版、印刷、发行、零售的限制,那 么,更好的《圣经》版本将在中国大陆更多地出现和出版,更多地成 为人人皆知的福音。毫不夸张的话,至少神州大地这一上帝惟一真神 的领地,一年发行5,000万册,甚至人手二册,上亿册的发行量,也 都是很正常的。 中国公众将会有更加明白独有真神话语的新权威版《圣经》 《圣经》全书浓缩成一个字就是“爱”,也就是“光”,即生命之 光,智慧之光,永恒的公义之光,真理和自由之光。其中,被称为 “生命之光”的《圣经新约之约翰福音》,第一章五节有段话分别有 以下几种中文翻译,如1920年和合本是这样的:(上帝的)光照在黑 暗里,黑暗却不接受光;2005年亚洲圣经协会的版本是:这光在黑暗 中照耀,黑暗却没有胜过(领会)这光;北京王汉川博士的2005年版 本是:光照耀在黑暗中,黑暗却没有认识光;而杭州的东方文化研究 学者林涌强先生的最新翻译,可以做到与《新约圣经》最初的古希腊 原文与汉语“一个字对一个字的翻译,不多一字,也不少一字”,应 对了《圣经之启示录》所宣扬的“不能加添什么,也不能删去什 么”,他的翻译非常简单:光在黑暗里照射,黑暗却不领会光。 现在的中国,《圣经》之所以不能进入大大小小的书店,正是因为我 们正处在“光在黑暗里照射,黑暗却不领会光”的时刻,我们每个基 督徒要期待重生,进入属灵的新天新地,就进入信、望、爱,进入大 爱。 林涌强先生说:“当福音传遍,太阳升起来了,那黑暗还会在哪里 呢?” 是的,我们因真理得自由而服务,而走向重生。重生的意思是指: (1)新生命开始了;(2)、由祈祷孕育;(3)、结出圣灵果实。 因为“太初有道,道与神同在”,其实就是“创始是道,道的性质是 与神同在的”,道就是神,就是上帝,当“神的话语一解开,就发出 亮光──这光是永远的,包括看得见的光,看不见的光,能使愚人通 达”,于是就“深渊与深渊呼应”,有如卵子受精,人的新生开始 了!所以,读《圣经》神的话语,会使得有福的人因“豁然开悟”而 “新生初始”,受到上帝的拣选,正如保罗所说,“义人因信得 生。” 中华民族,走了两千多年“大同”向往的坎坷苦难路途,直到今天以 基督徒为代表的“千僖年”向往,才真正是一直在向往着人人向善, 圣人辈出的新时代。林涌强先生说,中国自孔夫子起的2,500年左右 历史都不能免于悲剧的循环,那么究其原因,就只能用“恶”字来一 言以蔽之了。因为人心都归往“亚”(“亚”字处于“心”之上,就 成了“恶”字)一类的次重要方向了,以至于中华民族“路漫漫 兮”,世世代代都终生求生,努力却全然归于死地。如今我们的出 路,也只能用中文所传达的“道”来一言以蔽之,就是“忘记背后, 努力面前”,直奔那首要的目标,以至于“神州”中国起死回生,进 入荣耀的光,得享完全的救恩。如今,我们中国所有向善的、有罪 的、悔改的、苦痛和受难的、贫困的、有权柄的,都是需要《圣经》 这一文明之光,这一生命之光,这一真理之光,因为《圣经》的话语 已经使我们明白了只有神一位是至善,惟一自有、永有的真神,惟有 靠着他的救恩,我们才能够以短暂的人生来实现永生,成为“圣 人”。因此,何以“人人向善,圣人辈出”?惟有道,上帝的道,就 是直奔首要的目标,也就是首先来掌握、领会《圣经》神话语的本 意。 当然,我们这个世代,也需要一部更好的与原文一字不差对应翻译的 中文权威版本《圣经》,希望不久能够在中国神奇般公开出版,人人 得以享受神的话语。 我们知道,这圣经就好比食谱和药方,是指导人类怎么“食用”的, 而不是让人象欣赏小说或文学作品那样,看着、或听着来满足趣味 的。这部经典的“道”没有象小说那样的语言色彩,倒有食谱和药方 一般的语言平淡,因为“道”,得着的永远不渴,就象一棵树长在溪 水边;这道,就是通过看着、或听着,从而让人们可以耳濡目染地渐 渐明白:怎么享用所说的内容。毫无疑问,《圣经》里的每一句话都 包裹了永远的大爱。请注意,在此所说的是每一句话。这样的大爱一 “解开”,就发出亮光,使人恍然而悟,使人产生共鸣,从而渴慕和 领受大爱的引导,于是,人就因此“重生”,就永远在光在荣耀中, 就不再有黑暗。 《圣经》里,每句话的主题都是永生之“光”,每句话的宗旨都是让 人领会这“光”,并且行在“光”里,从而得享永生,永远的生命。 “天国近了,你们当悔改”,是的,中华民族和地球上任何一个神的 儿女一样,我们寻求福祉的答案只能是归在这焦点之“光”里,愿 《圣经》在中国可以公开以图书的形式出版、印刷、发行,甚至在全 中国人人都可以随时并乐意地得到,愿《圣经》能够在中国每一个家 庭里都可以荣耀上帝的儿女,让每一位上帝的儿女同得“道路、真 理、生命”,得到那荣耀神的光,不再有看得见和看不见的黑暗! 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 中共的权力斗争与民众的维权运动 任诠 中共从1949年建立中华人民共和国以来,总共经历了两个时代,既毛 泽东时代和邓小平时代。毛泽东在1976年死亡以后,邓小平等发动军 事政变打到了继承毛泽东的政府“四人帮”,结束了毛泽东时代。而 邓小平1997年死亡以后,靠着他的政治遗书《邓小平文选》和选定的 两代接班人江泽民、胡锦涛,继续执行他的政治路线,而没有出现 1978年那样的军事政变,继承邓小平思想的政府依然执政。所以,现 在依然没有走出邓小平时代,江泽民已经是个历史过渡性认人物了, 至于邓小平亲自选取的隔代接班人胡锦涛,能否发动和清朝慈禧太 后、中共邓小平一样的“北京政变”,成为邓小平第二,开创一个新 的胡锦涛时代,现在还是一个未知数?因为,我们还没有看到胡锦涛 上台以后交出来的“投名状”是什么货色!(见:《胡锦涛的投名 状》) 这样,我们就很容易的回答为什么维权运动受到严厉打压?因为,胡 锦涛正在执行的还是邓小平的“稳定压倒一切”的方针,还在按照邓 小平的“摸着石头过河”的政策去做,还是执行邓小平的“一手软一 手硬”的方针。我们看到胡锦涛为了“江山社稷”左面可以打倒陈良 宇,右面可以逮捕高智晟。这些看起来比毛泽东杀刘少奇、彭德怀、 贺龙、林彪,饿死三千万老百姓;比邓小平打倒胡耀邦、赵紫阳,反 对资产阶级自由化,镇压“6.4”;比江泽民打倒陈希同,杀了成克 杰、胡长清,镇压法轮功、民主党等,要轻的多便宜的多。这也是胡 锦涛之所以没有受到中国民众坚决反对,还可以高唱“建立和谐社 会”主旋律的重要原因。正如胡平先生说的   “胡锦涛政权虽然也未必不想对贫富悬殊略加缓和,对贪污腐败   略加约束,使弱势群体的境遇稍有改善,但是他们决不容许民众   采取公开的集体行动,自己起来维护自己的权益;当局可以部分   地满足民众的物质要求,但是他们最惧怕的是民众由此而获得独   立的集体行动的能力。此外,当局也拒绝实行真正的法治,让法   律面前人人平等;因为当局深知,现存的财产分配格局是建立在   极大的不公正之上,一旦民众可以根据法律据理力争,他们很可   能会对权贵私有化进行正当的清算,从而也就威胁到专制政权本   身。”(《维持稳定的政治镇压导致经济社会问题》) 维权运动和中共的政治制度是相辅相成的,没有封建专制制度就没有 维权运动,可以说维权运动是中共政治制度不民主、不自由的因素造 成的。封建社会里的“当官不为民做主,不如回家卖红薯”,在中国 大陆已经过时了,中共各级各界领导干部已经达到无所不及的地步, 腐败已经是中共干部的普遍现象,只不过是权大多贪,权小少贪,无 官不贪。有民谣说的好   “不吃白不吃,吃了也白吃,白吃谁不吃?” 中国靠现在的政治制度,靠现在的纪律检查委员会,是不可能治理好 蔚然成风的贪污腐败现象。要想治疗好这些腐败现象只有进行政治改 革,没有别的灵丹妙药!所以,要制止维权运动发展,唯一的方法也 是进行政治改革,而靠“杀一儆百”的方式,今天逮捕一个陈希同, 明天撤职一个陈良宇,后天抓一个高智晟,只能是头痛医头脚痛医 脚,起不到什么大的作用,这些和慈禧太后杀顾命大臣、杀光绪皇 帝、杀六君子没有什么两样!但是,值得我们注意的是:高智晟和赵 昕等民主人士的亲属都传出来话说“他们让我们不要乱说话,不要接 受记者采访”,这些也许就是胡锦涛建立和谐社会的关键点,而不是 偶然的现象,我们是否可以从中知道中共中央的微言大义? 至于中共为什么在这个时候严厉打压维权运动?很明显,本质是继续 维护中共一党专政,近期目标是保证2007年的中共十七大的胜利召 开,从而确保2008年的奥运会胜利完成。可以说“打压维权运动”、 “2007年的中共十七大”、“2008年的奥运会”,是中共近期工作的 “金三角”,三条边缺一不可,打压维权运动可以确保中共十七大和 奥运会的成功召开,反过中共十七大和来奥运会的成功,可以保证中 共的统治地位不变,中共正是利用这三条边的稳定性来继续维护一党 专政。 至于维权运动下一步应该如何进行?我认为这是由中共的政治制度决 定的,中共权利斗争的高潮就是维权运动的高潮,中共权利斗争的低 潮就是维权运动的低潮,它们之间是相辅相成的。每一次中共中央代 表大会的召开,就是一次权利斗争的结束,也是新的权利斗争的开 始。那么中共十七大召开之前应该是维权运动的高潮。胡平先生说 “太石村事件引起国际社会的广泛关注。太石村村民的维权活动令世 人惊叹。他们明确提出我们要民主,我们要法治,我们是主人的口 号。在整个抗争过程中始终坚持和平、理性、非暴力;能进能退,会 进取会妥协,堪称民间维权的光辉典范。” 从太石村事件到汕尾上千名村民到东洲佛爷公集合抗议中共,再到上 海“东八块”拆迁户周大烨等人向最高检察院检察长贾春旺递交了举 报信,等等美不胜收!而中共十七大召开之后应该是维权运动的低 潮,因为中共的权利斗争告一段落,随着中共权利斗争的逐渐开始, 新的维权运动也应该随之开展壮大,继而随着中共权利斗争的高潮达 到维权运动的新的高潮。我们要认识到这个政治斗争的规律,从而利 用这个政治斗争的规律,有理有据的开展维权运动。可以说民主事业 在中国的开展的基础就是维权运动,这好似中共当年开展的“打土 豪,分田地”一样,是我们政治斗争的阶级基础和思想基础,我们如 果没有在国内开展的维权运动,我们的民主大义将成为无本之木和无 源之水!正如胡平说的   “这次当局逮捕郭飞熊,还特地警告体制内的人不得介入,再联   系到近些日子当局对媒体和互联网的进一步管制,我们不能不感   到形势的严峻。它再一次证明了专制权力的扩张本性,从而也就   再一次证明抵抗的必要性。在这种情况下,我们尤其需要坚持我   们的理想,保持清醒的头脑,并准备长期的韧性的抗争。”(胡   平:《对维权人士的又一轮打压》) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 由学生运动到“学生骚乱” 有关中国民主化运动困境的一项研究 武振荣 一、由南昌“学生骚乱”想到的   南昌学生骚乱持续 武警严阵以待   (《博讯》2006年10月28日)   〔RFA记者林迪(2006-10-27)从香港发来的报道〕江西南昌   一些民办学院的学生因为学制问题而引起的骚动仍然在持续。有   消息说,星期天将有多所学院的学生举行联合的抗议活动,大批   武警严阵以待。但是官方否认这种说法。 其实,近些年来,中国学校也不都是“稳定”的,其中不断地产生着 新的“族人”,所谓的“漂族”、“动漫族”、“同居人群”“新新 人类”、“奔奔族”层出不穷,也还有所谓“马加爵族”,可是,朋 友们,如果你们关心学校的现状的话,你却找不到一个可以称之“民 主”的一族。自从北京大学的杨自力等四人的“新青年学会”案之 后,中国的大学就再也没有出现过一次在近一个多世纪的时间中象春 草一样地不断在校圆中滋生的“民主事件”了,于此相应的是,具有 悠久民主传统的中国学校,事实上变成了一个民主的死角。中国异议 人士们的言论是如此活跃,但是在学校这个园地中却没有市场。这样 的问题的另一面也在于,学校并不是风平浪静的,但是一旦出了“事 情”,却好象表面上与“民主”无缘。譬如就2006年这一年来说,6 月18日,发生了郑州升达学院学生骚乱;6月20日,四川大学九千学 生骚乱;7月9日,湖南师范大学“学生骚乱再起波澜”;7月14日, 北京医疗器械学院发生学生骚乱……,今天当我们在分析上述学生骚 乱现象时,就会从中发现:从1989年的学生运动之后,“民主”好象 正在“淡出”学校,“民主”──这个在近100多年的时间中在学校 一直“造就”着我们民族的特别“一族”──的历史也好象正在“终 结”。这样的问题就促使中国民运人士们考虑:未来的中国民主运动 的风波是不是要在学校之外掀起?也就是说,学校在未来的民主化运 动中,会不会再一次地向1966年、1989年那样地掀起“第一个浪 头”? 二、民主之主流精神丧失的后果 在近一个多世纪的时间中,中国社会是一个不时就会发生民主运动的 社会,因此从“公车上书”之后,中国的学生们一直都是中国民主风 气的最重要的开创者。这样的事情如果说到上一个世纪的“89学潮” 为止的话,那么,这个长时间的历史中就包容了我们中国民主运动的 主流精神。“6.4”惨案发生后,异议言论鹊起,对“89运动”的错 误批评,导致了一个非常严重的后果,使中国社会变革日益脱离上述 “主流精神”,更多的人开始思考,如何放弃与专制主义的斗争,运 用纯粹“和平”的方式去“争取民主”,于是,这样的思想和思维就 在某种意义上迎合了胡锦涛的“和谐社会”的说教,以为中国的民主 化的进程和过程应该是对传统革命、传统方式和传统精神的三“放 弃”,从而在中国企图作成一种“甘地”式的“和平”运动……。 正因为出现了上述的现象,所以,我们在“6.4”之后的17年中,就 再也没有发现和传统有关的学生运动了,但是却不时地发现“学生骚 乱”。早在2004年10月28日,我们在浙江大学发现的“学生骚乱”和 在同年11月28日,四川大学发生的学生罢课、静坐中,都可以看出一 个共同的问题,那就是学生们的抗争不在求助于自觉的政治运动,而 是搞无目的的“政治发泄”。如果说在这个时候学生们的下意识中已 经存在着传统的学生运动模式已经“过时”的观念的话,那么,他们 行为中就失去了传统学生运动中的“爱国”、“民主”之诉求,而单 单地变成了一种不满情绪的宣泄。当然宣泄的形式虽然是“群体”, 但是被提起的诉求却不是“群体”而是完全“个人”的,特别是今年 已经发生了的“学生骚乱”,都是为了“文凭”或者“学费”,没有 一次是为了自身外的事情。在这个意义上,如果说参与“骚乱”的学 生们的自身利益没有受到威胁的话,他们可能是不会闹事的。但是在 “89运动”以前,中国所发生的多次学生运动,哪一次是学生们为了 自己的利益而搞运动呢?没有!可以说一次也没有,他们都是为了 “民主”、为了“民族”、为了“国家”、为了“人民”! 上述的事实,如果被解读为学生们──中国社会上这个最有活力、最 有希望、最有前途的阶层──只看到自己的“眼前利益”的话,那么 我们中国失去的就太多太多了。如果说这样的局面不能够在很短的时 间内改变的话,中国古代学生们“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤 书”的不良传统就有可能复活,我们民族的危机就不远了。因此,在 我看来,目前中国社会出现的“学生骚乱”替代学生运动的现象,意 味着中国民主的一场危机,如何正视它,就是本文写作的目的。 三、由“知青”到“愤青” 研究89运动之后的中国学生运动被“学生骚乱”的行为所取代的问 题,当然免不了要涉及到时代的问题。如果说89民主运动之失败在中 国产生的最大影响是,中国的年轻们由“知青”转变成“愤青”,那 么,被人们称之为“愤青”的人们恰恰是对以往“知青”传统的放弃 或背离。我们若对中国现代民主革命史和民主运动史有一种深刻的研 究的话,我们就会发现无论是在中国国民党的革命中,或者是在中国 共产党的革命中,知识青年都是起了“中坚作用”,因此如果要我对 中国现代民主的历史作阶级分析的话,那我认为把它叫“国民革 命”、“资产阶级革命”或者“无产阶级革命”,不如叫“知识青年 革命”确切。在过去的时间中,我连续写作的有关“愤青”的三篇文 章,对此作了一种专门的论述,此处不再赘述。 我把从《红楼梦》问世到89运动帷幕的落下的这一段时间叫“知青时 代”,这个时代如果说有一个显著的特点的话,那就是知识青年们一 直是“走在时代的最前面”。如果说这个现象寓有一种深刻的意义的 话,也就是说,知识青年应该对“天下”、对“社会”、对“国 家”、对“人民”负有“革命的责任”。但是,同人类历史上所有的 时代一样,这个时代在中国也是不可逆转的悄然地离去了。 问题不在于知青的时代很快地就过去了,而是它的意义和传统在没有 被“厘清”的时候就过去了。因此,它的价值传统没有留给后来时代 中的青年人,这就产生了我们现在所说的“愤青”。如果我没有说错 的话,真正的“愤青”对知识青年的传统和历史是不屑一顾的,知识 青年视为己任的“天下”、“国家”与“人民”,被他们放在了“次 要”位置了,而在“中心”的位置上放着“愤怒”的“我”,即玩世 不恭,而又目空一切。分析这样的情况变化,我们固然可以说这是共 产党统治者在“6.4”之后借用大屠杀形成的恐惧以国家暴力对青年 社会所进行的一场彻底瓦解的后果,但是我们也绝对不可能忽视青年 社会中存在的自身问题和“6.4”之后中国“异议人士”对“89运 动”的错误批评。 从公车上书到“五四运动”,再到文化大革命运动和“89学潮”,中 国知识青年们肩负着以“天下、人民”为“己任”的“历史使命 感”,一直活跃在中国民主革命和民主运动的最前面。但是,在 “6.4”之后,在青年社会中滋生了一种完全消极的心态,认为上述 “使命”“欺骗”了自己。于是,一种正确的精神和思想上的“回 归”社会的行为,却引出了一个“我”对社会无所作为的错误观念; 如果说这个观念于青年人的本性冲突的话,那么,“愤青”的“愤” 字就说明了全部问题。因此,在知识青年时代可以作成民主运动的条 件下,我们却发现了“愤青”们的“骚乱”,摔东西、骂人、烧汽 车、用棍棒砸烂玻璃……,就连当事人自己也承认,要“发泄不 满”。 10月30日,《博讯》在报道江西“学生骚乱”时写到:   “文凭没有用,学生砸学校   “在此情况之下,赣江职业技术学院、南昌服装学院两所民办学   院的学生从21日起聚众破坏教学大楼、宿舍及食堂玻璃,砸毁汽   车并拦住校门道路。” 四、由“推动社会进步”到“维护自我权利” 中国的青年们如果把“推动社会进步”的事业搞成功了,中国建立了 民主制度,建立了法律制度,那么从此之后,中国人进入“维护个人 权利”的时代就是顺理成章的,但是,问题仅仅在于“推动社会进 步”的事情没有成功,在“6.4”之后半途而废了,因此,有人主张 中国民主运动应该转变为维权运动就是错误的。但是这样一说,如果 有人就因此而认为我反对维权运动,那就错误地理解了我的意思。说 实在的,我并不反对维权运动,我认为在目前的情况下,小群体的维 权运动是中国民主运动的一个非常可取的形式,因此,我非但不反 对,反而要全力以赴地支持,只是,在这个问题上,我和那些单纯的 “维权人士”有一点不同,就是:我认为维权运动应该是民主运动其 中的一个环节,因此维权运动应当被引导到民主运动的这个大方向上 来,被组织在民主运动之中,而不是它要“取代”民主运动。在中国 的条件下,所有以为可以回避民主运动,而仅仅通过维权运动就可以 使中国民主化的想法和说服都是错误的。 在我们中国,民主受到了双重的挫折:一是民主革命的挫折;一是民 主运动的挫折。因此,当我们在总结一个多世纪以来中国民主的经验 与教训时,我们受到一种悲观的意识的压迫,以至于我们之间的绝大 多数人产生了我们中国的民主革命和民主运动好象都是“欺骗人的” 这样一种观念。乍一看,这种观念好象非常的“真实”,其实,它是 错误的。虽然在口头上,我们都会说:“失败是成功之母”的话,但 是这个民主“失败”的“母亲”之面貌,我们是没有看真的。我们事 实上认为失败就是一塌糊涂。 美国社会学家赖特. 米尔斯在《社会学的想象力》一书中说:“今天 有许多人丧失了对主流价值的忠诚,又没有获得新价值,于是对任何 种类的政治都不热心。他们既不激进,也不反动。他们没有行动。如 果我们接受希腊人把完全私人性的人看作白痴的定义,那么一定会得 出结论:社会中的许多公民的确是白痴。在我看来,这种精神状况 (我小心地使用这个词)是求解政治知识分子中出现的许多现代不安 的关键,也是求解现代社会中许多政治迷惘的关键。”我以为米尔斯 的话,虽然是针对上一个世纪40~50年代的美国社会说的,但是用它 针砭今天我们中国的时弊,也可以取得一针见血的效果。 我们都知道民主作为一种政治制度,必须要有一种精神,那就是生活 在民主中的人理论上要持有一种“我的权利”的观念,依据这种观 念,“我的一个态度”、“一个行为”或者一次投票,都和别人一样 地具有同等重要的价值。就这一点分析,维权运动是一种民主的行 为,这不存在问题,但是,当社会是“专制的”而非“民主”时,上 述的观念就必然要出于一个“革命的途径”;也就是说必须要有一个 “革命”或类似于“革命”的行为来确立它和完成它。而我说的民主 运动就是它的主要的形式。在前苏联、前东欧社会甚至包括蒙古社 会,民主化变革中都是以人民政治运动的方式完成的,因此,中国的 民主化变革也舍不过它的。于是,维权运动的正确作用和意义,就是 在小群体范围内培养和发展民主政治运动所必须要的精神和行为,因 此它是民主政治运动的形式之一,而不是对民主运动的“取代”。 如果说民主运动要最后获得成功,它一定要由具有强烈权利意识的人 来完成,那么民主运动和维权运动就融为一体,不分彼此了;但是如 果把维权运动想引导到“甘地主义”的道路上,认为“革命”和带有 “革命性质”的民主运动都是“邪恶”的,“有罪的”,并且要中国 人民通过“忏悔”来“赎罪”,就牛头不对马嘴了。因此如果我们中 国人形式地学习甘地主义,那么,甘地主义在印度社会中所具有的超 越政治的道德主义的因素,就必然会丧失,以至于使我们中国人在一 个惟利是图的道德底水准上徘徊不定。 就在这一篇文章写到此节时,《博讯新闻》栏目刊登了“江西学生骚 乱”的后续报道,说“江西学生骚乱基本平定学生等候政府答复”。 好了,我假设参加这一场“骚乱”的学生们得到政府的善意答复,他 们的“假文凭”变成了“真文凭”,这对其它学校中的类似学生们也 可能产生出很大的示范作用,──这一点我不否认,但是对于更多的 通过正规录取渠道的大学生们又有多大意义,我就评价不了,特别是 对于学生以外的社会上各界的人可能产生出多少积极影响意义,我更 是估计不足的,但是把这一切和89学潮在全国产生的影响对比一下, 每一个中国人都是可以产生出自己的答案的。两相对比,人们也许不 仅要发问:“中国的大学生们怎么样了?” 五、学生运动与民主 当我在还是学生的时候,甚至是刚走出学校大门不久的解放军战士 时,我以为中国的学生们是“天然的民主派”。其实,持同一种看法 的人在我们中国到处都是。因此如果说到1989年的伟大学潮发生时, 这种普遍思潮已经走到了尽头,那么即使在它的回光返照中,我们发 现中国社会的警察在严厉镇压社会各界人的游行示威而惟独给学生游 行(包括各地的小学生游行)开绿灯时,中国学生们的“民主性”也 好象是铁板钉钉的事情──社会是一致认同的,可是有谁知道在 “6.4”后,这样的事情竟然在17年的时间中灰飞烟灭。在这里,如 果说民主也同样地面临“守护”的问题,那么“守护民主”的任务在 今天就可以说也包括“守护学生运动传统”的事情了。但是目前社会 上流行一种很不健康的思潮,好象学生运动和“动乱”(66运动和89 运动都被说成是“动乱”)是一路货色,而学生也需要“维权”。 说到这里,对学生运动的历史和传统我不再想发表意见,只是要想强 调的问题是:我们中国目前的民主运动其所以在17年的时间中一直走 不出“低谷”状态,原因也在于我们失去了“学生”──这个中国民 主运动的“先锋部队”,失去了学校──这个专门“造就”“先锋” 的阵地。因此,我以为这是目前民运中的一个重要的情况,值得每一 个民运人士研究和深思。民主如果不能够很快地恢复在中国青年人当 中的信心与热情,那么中国的民主化之希望就很渺茫。 学生和学校,同社会上的其他事情一样,也是会发生变化的,只是我 们目前还没有努力去把握变化中的学生情况,没有去研究变化了的学 校状况,这是目前民运工作的一大失误。如果我们对我们反对着的中 国共产党的历史有一个独立的研究的话,那么共产党其所以在40年代 末的国内战争中获得胜利,而毛泽东又其所以在60年代前后能够抓住 青年人,其中的问题对我们而言,不是没有鉴戒价值的。因此在写作 《愤青三论》的文章的时候,我就提出了如何把“愤青”转变成“民 青”(民主青年)的问题。虽然,我没有拿出具体的可以操作的方 案,但我至少是提出了问题。我以为,在中国的青年人特别是在在校 学生中,我们若是培养不出一群又一群“民主的追星族”,那么我们 的民主化的努力就不可能成功。 我现在生活在韩国,就韩国的民主化经验而言,民主运动的第一波、 第二波都是由学生掀起的。一份材料表明,在第一波“推翻李承晚政 权的最后一年,共有14万人参加了一系列的游行示威,51次由大学生 组织的,117次是由高中、初中学生组织的”。在这一点上,韩国的 学生运动之激烈性质,甚至完全超过了中国。众所周知的韩国 “5.18”惨案的前奏就是汉城的学生运动,光州民众最初也是影响 和支持学生运动的,在学生运动被压制之后,他们才依然决然地举行 起义!因此,在韩国民主化过程的那些多难之秋,韩国的许多大学运 用“空校运动”和政府作长期的抗争,其中延世大学走在各校的前 面,至今被传为佳话。我感觉好奇的是,韩国人把民主化前韩国学校 持续十多年的动荡很少看成是“动乱”,也没有人责备说行为的结果 是“害了教育”、“坑了学生”,可是在中国的“89学潮”后,就有 人不断地散布说,89运动“是要走文化大革命的道路,由学生带头制 造社会动乱”等等,专制主义者们这样说,一点也不奇怪,奇怪的是 “搞民主的人”也这样说,于是问题就严重了。到今天为止,中国的 学校没有了“民主的爱国运动”而出现了不间断的“骚乱”,就是与 这种糊涂的“舆论导向”有关的。 在这一篇文章的末尾,我不是说中国的学生运动就发生了“倒退”, 而是说,我们即使从中发现了“倒退”,那么就应当思考这种现象与 上一个世纪70年代末80年代初共产党“倒退政策”有什么样的联系; 若是这样的话,我们反对共产党一党专政的民主运动就应该勇敢地挑 起人民“历史进步”这样的一副重担。因此,我们在观察目前学校和 学生中间发生的上述“消极”现象时,就应该产生出一种如何使我们 的学生们再一次“积极”起来的思考。庶几,暂时的“消极”也可 能是为了往后的“积极”做准备呢!可不是吗?未来是属于青年一代 的,民主也是属于青年一代的。 (2006-11-02) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 阻止中国操控世界卫生组织 林保华 南韩籍的世界卫生组织总干事李钟郁因脑中风在今年5月22日逝世。 在他逝世前,世卫组织西太平洋办事处出版了《SARS:全球传染 如何被遏止》,书中透露一些不为人知的真相。原来中国早于2003年 2月已发现病人感染冠状病毒,但一直秘而不宣。 虽然中国有这样的劣迹,但是在李钟郁逝世后,却千方百计图谋攫取 他所留下来的遗缺。中国所推荐的人选是担任过香港卫生署署长的陈 冯富珍。7月25日新华社引述外交部发言人刘建超在回答记者提问时 表示,中央政府已决定推荐世界卫生组织负责传染病事务的中国籍助 理总干事陈冯富珍竞选世界卫生组织总干事。香港一份亲中报章引用 一位学者的话说:“中国爆发禽流感机会大,若由‘同声同气’的华 人成为世卫最高领导,一旦爆疫,可发挥中国和国际社会间的桥梁角 色。” 这个“同声同气”应该作“同声同欺”解。因为2003年当SARS在 中国爆发时,当时担任香港特区政府卫生署署长的陈冯富珍就是因为 与北京中央政府“同声同气”而隐瞒病情,欺骗世界,导致病毒经过 香港向全球蔓延,香港、台湾以及全球近800人死亡,经济损失无法 估计,因此陈冯富珍根本是一个罪人。然而面对这种新型流行病,因 为中国的隐瞒导致世界卫生组织无法掌握情况,唯有“提拔”陈冯富 珍到该组织担任助理总干事,以便多了解有关资讯。现在中国与香港 特区政府隐瞒这些问题而认为陈冯富珍有功而应该继承总干事职务, 真是岂有此理。 实际情况也是,当中国宣布推出陈冯富珍竞逐这个职务时,香港传染 病专家劳永乐医生和协助SARS死者家属的团体均表示,陈冯富珍 处理SARS的表现备受批评,显示她在防控疾病的意识和能力未达 水平,不足担任领导全球对抗疾病的角色。但是中国利用“民族主 义”对陈冯富珍进行吹捧,把她当选当作中国人与香港人的光荣,简 直是草菅世界人命。因为去年以来不时在中国发生的禽流感,中国仍 象以前一样百般掩饰。 为了陈冯富珍当选,中国不但开动宣传机器,还出钱出力。经中国推 荐后,陈冯富珍立刻赶赴北京秘商竞逐策略,她立刻出发到将参与投 票的世卫34个执行委员会国家进行拉票,除了各地中国使领馆外交官 员尽力参与游说外,更负责陈冯富珍参选期间住宿、交通等费用。特 区政府还委派媒体查不出她的背景资料的章景星女高级政务主任,飞 去日内瓦帮陈太参选。特区政府还要香港公营电台把陈冯富珍列入他 们制作的“杰出华人系列”的电视节目中,但已被电台拒绝。 这场投票将在11月6日于日内瓦进行。如果能晋身“五强”,则在8日 进行最后的甄选。为做最后的冲刺,据香港媒体报导,胡锦涛已经致 函所有与中国有邦交的世卫执委国元首,希望投票支持陈冯富珍当选 总干事。此外,胡锦涛及总理温家宝也分别利用在北京及广西举行的 中非合作论坛和东协商务峰会等场合向非洲及东协国家拉票。这些国 家会慑于中共的淫威,还是本著良心与人权的普世价值来投票,不日 将会揭晓。 〔转载自《大纪元》;http://www.dajiyuan.com。提供者:作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 严正学老师 异乡人笔记 欧阳小戎 我和严老师只有一面之缘,但当他被捕之后,却一天胜似一天地感 到,我们早已相识,而且相交非常深。也许是因为严老师是位艺术 家,而我自幼酷爱各种艺术的缘故吧。或许是因为觉得他们抓了高智 晟和郭飞熊,又抓了力虹和陈庆树,应该停下抓人的黑手。而如今严 老师也被捕了,有些出乎意料,我不知他们还要继续再抓谁?无论他 们再抓谁,都抓不去追求自由的心脏。 今年7月初,我无法忍受留在故乡受羁禁的日子,便前往北京访友, 虽然知道自己涉入维权运动,便一生都不会有安宁日子。但当时还天 真地以为,他们至少会暂时放过我一阵子,我可以利用这一阵写点我 想要写的东西。那时严老师恰好也到北京来,和我在赵昕处相遇。 我看见他推门走进屋子,形象装束并没有什么过人之处,只是身材瘦 长,面容稍带憔悴,象个下岗工人。赵昕向他介绍我,他便与我握 手,握得非常有力,于是我更加坚信他是位工人。他只是一面用力握 着我的手,一边微笑着一字一顿地说:“严正学。”那一瞬间他的眼 神注视着我的脸,我觉得他已经将我当成了至交。 这时我才醒悟,原来眼前这位略显疲倦,举手投足中却流露出对事物 专心致志的人,不是一位下岗工人,而是著名画家严正学。但我还是 看不到他脸上有丝毫所谓“艺术家”气质。我想也许是因为常年与工 人农民们在一起,颠沛流离,骨头硬而遭罪多的缘故。 他此次来京,是受福建维权农民所托,为农民们寻求一些法律方面援 助。维权运动自一开始就在遭受各式各样的打压,直至今天陷入面临 被全面镇压的境地。在一个民主的社会里,法律是全社会公民共同的 契约,所以法律具备不断自我完善的能力。而在极权社会,法律由统 治者制定,不允许公众参与其中,所以法律不具备自我完善的能力。 维权运动完全在现行的法律框架下进行,但是他们说你是非法,那么 你就是非法,哪怕你能用他们自己制定的法律证明自己的合法性。他 们的法律里规定了村级行政长官直选产生,但如果你真准备去直选一 位村长,那就是非法(太石村)。他们的法律里每一位“公民”都有 参与人大代表选举的权力,但如果你真去参选人大代表,支持他们的 人大选举,他们就说你破坏选举(孙不二)。古代专制者定下法律之 后,尚能对臣民遵守自己所制定的法律,履行承诺。而当今的专制 者,自己定的法律说撕毁就撕毁,这叫人们如何敢于相信他们?这令 人感到悲哀,他们自己将国民试图与之进行对话的所有途径都一一堵 死,我不知道他们究竟想要干什么? 我坚信作为一个人,无论他生活在什么样的环境下,都不会彻底泯灭 掉人性,除非他已经疯狂。譬如一个人,将一个孩子交给你,孩子在 你的手上生了病,你应该对这个孩子有某种负罪感,这是作为一个人 应有的最起码的人性。而那些掌握着中国这样偌大国家一切权力的 人,我却丝毫也没有从他们的行为中看出他们对这个国家有过一丝一 毫负罪感。难道这还能被称为一个人吗? 严老师坐着,在座的的人中以他的年纪最大,而他却选择了最靠近房 门的位子。他话不多,只是小声说起一件事:某次被国保带走后,国 保说:“你一个搞艺术的,来掺合什么政治?”他反驳:“我本想好 好搞我的艺术,但你们不让我搞艺术,那我只好来掺合政治。”我明 白严老师所说的政治,和国保所说的政治是完完全全的两回事。国保 所说的,乃是安禄山、魏忠贤、叶赫娜拉氏之流的政治;而严老师所 说的,乃是拜伦、德拉克洛瓦、威尔第等人的政治。 严老师是位行为艺术家,深得行为艺术的精髓。人们不懂什么叫行为 艺术,用这个词来形容某些低劣行径。行为艺术不是做秀,而是把行 动上升到审美高度。中国鲜有艺术家,只是到处充斥着艺术的骗子和 贩子。因为真正的艺术,乃是陶冶人性情操守的灵性创造。一个真性 情、真操守的人,必然知行合一,决不会去稳坐奴才之位,更不会去 求那求之而不可得的奴才之位。所以真正的艺术,必定是专制天生的 敌人,必定为专制所不容。没有真正的性情操守,哪怕满嘴自由民 主,行事却总是与自由精神背道而驰。 但他言语中又流露出隐隐黯然,他热爱他的艺术。艺术我所欲也,民 权亦我所欲也,二者不可得兼,舍艺术而取民权者也。当然,舍了民 权,照样得不到真正的艺术;而投身民权运动,本身就是最好的行为 艺术。这二者不是简单鱼与熊掌的关系。 夜深,严老师说他还要上网去收发些邮件,我也想上网去,给我的爱 人发封信,于是便和严老师同去。赵昕为我们订了两台机器后回家 了,我问:“严老师,今晚您住哪?”他说:“我先上一会网。”我 又问:“你不会在网吧里通宵吧?”他支吾其词,说什么夏天天亮得 早。我说:“还是去找个住的地方,通宵很伤身体。”象我这样的年 轻人,熬上一夜也浑身疲倦,严老师年纪比我父亲还大,又是长途跋 涉来到北京,还没来得及休整便又熬夜,只怕是有百害而无一利。我 想他大概是还没找到过夜的地方,想在网吧里打发这一夜。便说: “严老师,一会我们一起去招待所,我住的那地方很便宜,才30块一 夜……”他只是摇头,不再言语。 他打开机器,网吧的机器很花哨,我帮他弄好帐号口令登录后,跳出 很多韩国式卡通画,他看着那些韩国式小人儿直摇头,不明白为什么 现在的年轻人会喜欢这个。我在一旁默默看着他的侧影:黝黑,典型 的南方人,并且已经有了皱纹。他没有马上去动鼠标键盘,只是盯着 那些韩国卡通画,脸上闪过一丝忧伤。他谈论维权运动的时候,没有 流露出过忧伤,因为维权运动在苦再难,他也可以为之贡献一点力 量。而面对这些平庸毫无美感的垃圾绘画,他却忧伤起来,似乎是觉 得以自己才华,本该去阻止这文化上的堕落,却无能为力。 我发了信,有点恍然,过去的36个小时,只睡了两个钟头左右,有些 扛不住。便向他告辞,仍旧希望他能跟我一起走,但是他没有走,留 在网吧里,可以省那么二、三十块钱。 10月底,我结束羁禁放回老家后不久,得知严老师已经步高律师、郭 飞熊等人后尘,到看守所里去了,心中甚是酸楚。不知道那判决要判 他多久,但无论怎么判他,那一纸判决只在宣告一件事:严正学是中 国最好的行为艺术家。 你听说过严正学吗?他当过盲流,做过圆明园画家村的村长,蹲过大 牢,服过劳教,告过官府,争过民权。他还收到过一封信,信封里有 或分或毛的零钱共15块9毛,信上说:“严伯伯,听说你和坏蛋斗争 钱都花光了,我们凑了些钱支持你……” 你听说过严正学吗?他画画,他用身体画自己的灵魂,他现在在看守 所里。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 马坪污染案“惊动”高官. 居民送来锦旗 《民生观察》 据《湖北省人民政府网》、《湖北日报》、《楚天都市报》、《随州 日报》等湖北省众多媒体报道,马坪污染案被披露后,引起湖北省政 府的关注。湖北省省长罗清泉高度重视,批示严肃查处。湖北省副省 长阮成发等人10月27日还对马坪镇这起污染案的处理情况进行了暗 访。(相关内容附后) 昨天(2006年11月3日),湖北省广水市马坪镇一些居民来到我家, 给我本人送来一面锦旗,上面写着“赠随州市青年教师刘飞跃”、 “维权为民工服务社会”等内容。 在接下来的交谈中,马坪镇居民介绍了广水市鑫钼化工厂现在的情 况。 他们说,鑫钼化工厂现在已被彻底关闭了,生产的炉子也已被拆迁。 在和马坪镇这些居民交谈的过程中,我感到他们身上的压力。他们 讲,现在化工厂“惊动”了高官,被彻底关了,损害了一些部门和人 员的利益,“我们以后还要在当地生活,还要和这些人打交道”。这 次居民们和我交谈很谨慎,看来他们是克服了一定的压力把锦旗送过 来的。 对于马坪居民代表的上述情况,我本人表示理解和尊重。对于湖北省 政府的上述行为,《民生观察》表示欢迎和赞赏。 (提供者:《民生观察》工作室,2006-11-04) ------------------------------------------------------------ 【附】阮成发带队督办马坪污染案.    广水关闭鑫钼化工公司 昨日,副省长阮成发率领省经委、监察厅、环保局、工商局、质监局 等部门负责人前往广水市马坪镇,督办鑫钼化工公司污染案,随州市 和广水市政府当即作出了关闭该企业的决定。 原广水市马坪造纸厂排放的废水污染府河,致中下游数十万居民饮水 困难。经省政府反复督办,该厂于2002年4月关闭。时隔两年,造纸 厂的原址却又冒出一家化工企业──广水市鑫钼化工公司,排放的粉 尘和气体,使周边居民深受其害。此事经媒体披露,省长罗清泉即批 示要求严肃查处。 昨日,在事先没有通知当地政府和企业的情况下,阮成发率领有关人 员直奔广水市鑫钼化工公司。在这家企业门口,鑫钼化工公司的牌子 已不见踪影,企业老板没有露面,闻讯赶来的马坪镇镇长秦峻告诉督 办组:这家企业已经停产了。阮成发径直走进生产车间要看个究竟, 见炉膛内还有明火,他伸手摸了摸炉壁说:“炉子还在保温,难道还 准备继续生产吗?”在车间的一角是过滤粉尘的水池,面积不到20平 方米,整个车间没有一个完好的窗户。走到车间外,秦峻指着两个锈 迹斑斑的金属罐说:“这是企业控制粉尘的设备。”阮成发转身问省 环保局副局长周歆昕:“你见过这样简陋的除尘装置吗?”经调查, 这家企业只能算是作坊式工厂,基本上没有规范的治污设施,也没有 履行法律规定的环保程序。 当天下午,阮成发召集随州市、广水市负责人研究鑫钼化工公司违法 排污案的处理意见。当地政府表示,坚决关闭这家企业,并对广水市 的企业进行一次拉网式检查,杜绝此类事件再次发生。阮成发指出, 必须牢固树立科学发展观,坚持发展经济与保护环境同步,省政府支 持关闭该企业的决定,并要严肃处理事件的相关责任人,做好关闭企 业的善后工作。 〔原载《湖北日报》2006-10-2811:27 http://www.hubei.gov.cn/ zwgk/ldhd/200610/t16036.html〕 ------------------------------------------------------------ 【附】“污染经济”为何屡禁不止?    罗清泉批示严肃查处 〔《荆楚网.楚天都市报》记者蒋绶〕《随州广水市马坪镇“污染经 济”屡禁不止》(详见本报23日13版),省长罗清泉高度重视,批示 严肃查处,副省长阮成发昨微服暗访该镇,记者随行前往。 当天上午11时许,阮成发率省经委、监察、环保、工商、质检等部门 负责人抵达马坪镇,未通知当地任何部门,便直奔记者报道过的马坪 镇鑫钼化工厂,但见该厂设备十分简陋,三座焙烧炉中的两座还滚烫 发热,炉子里有明火,随时可死灰复燃。据查,该厂还有很多审批手 续不全。 下午1时30分许,阮成发召集随州和广水市的党政负责人进行专题研 究。阮成发说,罗清泉省长在《楚天都市报》的报道见报当天,就做 出批示,要求严肃查处。这样的污染工厂是怎么“出生”的?为什么 禁而不止?他责令随州及广水市政府追究当事人责任,并向省政府写 出专题报告。 阮成发表示,容忍污染企业存在,或者先污染后治理,我们为此已交 了太多“学费”。今后,没有上马的企业,如达不到环保要求,一律 不准上马;已上马的企业,如环保评估不达标,一律限期整改;限期 整改仍不环保,一律关闭。 〔原载《楚天都市报》2006-10-28 07:03 http://www.cnhubei.com /200610/ca1193094.htm〕 ------------------------------------------------------------ 【附】副省长阮成发暗访    广水鑫钼公司污染事件 〔《随州日报》2006年10月28日记者许静报道〕昨日,副省长阮成发 与省监察厅、省环保局等相关部门负责人来随,对广水市鑫钼化工有 限公司污染事件进行暗访。在随后的意见反馈会上,阮成发提出,在 大力发展经济的过程中,必须牢固树立科学发展观,并支持随州市、 广水市政府依法关停该公司。 10月23日,《楚天都市报》刊登了《马坪“污染经济”屡禁不止.刚 停造纸厂又开化工厂》的报道。报道反映了广水市鑫钼化工有限公司 污染情况,引起省政府关注,为此,组织此次暗访。 暗访之后,阮成发等与我市领导以及市直有关部门负责人召开意见反 馈会。省政府副秘书长邹贤启主持反馈会。市委副书记丁贵桥,市委 常委、常务副市长彭勇汇报了我市环保工作情况,并表示要从此事件 中举一反三,严格清查新项目,防止新的污染。省环保局、省经委、 省质监局、省工商局、省监察厅等负责人先后发表反馈意见。 阮成发提出,要牢固树立科学发展观。目前,摆在面前的问题是怎样 加快发展,先污染后治理这种走弯路的发展得不偿失,百姓会喝不上 干净的水,呼吸不到新鲜的空气,看不见蔚蓝的天空,他们不欢迎这 样的发展,这样的发展办法要丢掉。要坚决改变“水里按葫芦”的状 况,不能治好了这儿的污染,那儿又冒出一起,一定要建立正常的环 保工作机制,对新建项目、在建项目、已建项目进行有效监督,防止 污染产生。各级党委政府要充分考虑自身职能职责,该到位的要到 位,不能只看到经济效益,眼前和局部的利益,忽视长远利益。 阮成发表示,省政府支持随州市、广水市政府依法关停广水鑫钼化工 有限公司,按照国务院文件有关规定,严格追究环保行政责任人。同 时,要求我市查找工作中的薄弱环节,采取有效措施把不断出现的污 染问题及时解决,防止污染从小变大,从点变成片。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 赤壁探监记 余志坚 2006年11月1日凌晨4点,颇有些黎明前的黑暗和寒意。列车启动了, 出发地是湘潭,目的地是赤壁。车厢内意外的空,很安静。周太太和 我一直沉默着,只听到车轨“哐当”“哐当”的响。 上午10点,列车到达赤壁。我们下了车。秋日明媚,太阳红灿灿的。 虽然没吃早餐,可谁也不觉得饿。周太太和一位给她打过电话的熊姓 警官通了电话,说坐二路车可直达公安局。 二路车坐了足有20分钟。“三国赤壁。遥想公谨当年!”这就是赤壁 么?一路上只见高楼大厦林立,彩旗彩带飘扬,原来赤壁市在庆祝建 市20周年,市面也蛮繁荣。 进了公安局办公大楼,找到刑侦大队。熊警官不在,接待我们的是李 警官。他很年轻,没有客套话。 “是周志荣太太吧,好。”一份逮捕通知书递给了周太太:“签字 吧!” 虽然做了最坏的估计,虽然说过不哭,可周太太眼泪还是“刷”地流 下来了。握不住笔,手在颤抖。没的说,眼见即事实,“孙圣君”的 名字花了十多分钟才告写成。 他们的办公桌上赫然摆着三大本案宗,足有半尺来高!“聚众扰乱公 共秩序罪”,“周志荣、洪运周、谭国太”,多么让人触目惊心的两 行字! 李警官的话干脆而响亮:“周志荣是被北京公安抓的,我们去接的。 他作为此案的幕后策划者,我们有了充足的证据。这件案子会很快处 理的。” 办公大楼的后面就是赤壁市第一看守所。值班的是一位老警官。 “大老远过来,让我见见我丈夫吧!” “不行啊,我们有法律规定。” 衣服慢慢拿过去了。400元钱慢慢拿过去了。周太太连夜赶写的信也 慢慢拿过去了。 “放心吧,周志荣在里面很好的!” 过了中午了,周太太还是吃不下东西。我吃了一点米粉。联系上了洪 运周的太太和女儿,她们就在市内。 见面后,两个女人说了很多话。骂自己的老公,好好的日子不过,要 去坐牢。骂政府的时候,洪太太声音很高,周太太则接不下话,她胆 子小。当洪太太建议周太太和她一起到北京去上访时,周太太脸都白 了。 洪太太说了很多话。原来柳山湖镇离市区有五元钱的路程,冤民们共 有14,000多人,市政府派工作组和警察常年驻扎在镇里。洪运周是在 襄樊被抓回来的。他在里面不到一个月,却瘦了40斤。他有肺结核和 胆结石病。曾国华也是从外地抓的。几天前,连洪太太也被关了一 天,连市委书记也和她说了话,因为她想组织2,000冤民上市政府抗 议。 时候不早了。说过了告别的话,我们开始了回程。 太阳西斜,金黄金黄的,秋日竟是如此之美。周太太说她心里踏实了 许多,我却感到分外的苍凉。 (2006-11-04于湖南浏阳) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 光天化日之下的敲诈 郭少坤 昨晚,爱人回家后进门就气冲冲地对我说:“又遇到土匪了,我做生 意送货的电瓶车在送货时被城管的给查住了,说要把车拖到停车场, 碰到熟人说情才没被拖走,但是被罚了20元钱,而且不给开罚款收 据,这不是公开的敲诈和抢劫吗?!”爱人越说越气,说:“还搞什 么和谐社会呢?我们老百姓买个车做生意,不是交警罚款就是城管的 罚款,怎么能挣够他们罚的,罚款后自己装在腰包里,连个手续都没 有,连土匪都不如!”虽然,我听后也很生气,但还是劝爱人别发 火,我说:“气病了岂不是更加倒霉,我们哪里有钱去看病!” 当晚,爱人气得没有吃饭。她又对我说,查扣车辆的人是鼓楼区铜沛 办事处城管的,其中一个叫“何三”,听说这个叫“何三”的经常超 越职权范围(查扣车辆应该是由交通警察来执行)查车,并且经常是 罚款后不给任何手续。爱人说:“你过去是干公安的,你说这种行为 算什么?”我毫不迟疑的说:“算什么?算敲诈勒索!”爱人说: “那应该到哪里去报案?”我说:“应该到公安局去报案。”爱人 说:“你明天到公安局去给我报案,我得依法控告他。”为了安抚爱 人,我笑了笑,说:“好吧,我看看明天有时间就去报案。”她才稍 感欣慰。 可想而知,我不会因为这20元的罚款就去公安局报案的,再说,即使 去报案,谁又愿意为这20元钱立案呢?毛泽东虽然说过:“世界上怕 就怕认真二字,可共产党就最讲认真。”那要看对谁而言,共产党历 来都是对自己的敌人认真甚至残酷,可对待他们自己就没有那么认真 了。凡是牵涉到共产党形象和利益的事不但不认真,而且是睁一只眼 闭一只眼,甚至是怂恿和怙恶不悛,否则,尤其是在这年头,如果都 认真查处和依法办事起来,按照中国现行的法律还不得把这些大大小 小的贪官污吏和这些社会上的土匪都逮光,那样一来,谁还来维持这 个社会秩序哪?!所以,认真不得。 今天,我没有去报案,当然,我欺骗了爱人。不过,我为这种善意的 欺骗为爱人获取了暂时的安慰,也给我们之间增加了“和谐”,否 则,我到处报案而又讨不到任何说法,岂不又是给这个社会增添了不 和谐的现象?!为了响应胡主席的“和谐社会”号召,咱们还是能忍 且忍,让社会更加“和谐”些吧! 至于那敲诈咱们的城管也好,土匪也罢,且让他们逍遥法外一时吧, 反正“多行不义必自毙”! 光天化日之下的贪污腐化见怪不怪,光天化日之下的敲诈又忍气吞 声,这也叫中国特色的一大特色,而且,这种特色竟然是也有我这样 的人来为之装饰和完成。 (2006年11月4日于徐州家中) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 不放儿子不回家! 八旬老父入住温江检察院 黄晓敏 不放儿子不回家! 11月2号,温江县法院第二次开庭审理赖富元案,由于控辨双方辩论 激烈分歧巨大,审判长宣布变更罪名改日再审(见《官员群控赖富元 法庭失控检察官小跑脱身》)。被告人赖富元80多岁的父亲感到极度 愤怒,立即和村民一道冲过法庭警戒区,而法警们则拉住检察官从后 门小跑脱身。 回家后,老人越想越气。11月3号中午,他带上行李和生活物品前往 温江县检察院,用行动抢救儿子。 当天下午,温江紧急召集区委常委听取事态情况并讨论处理应对突发 事件,最后委派政法委书记等一班人马带领防暴警察到现场紧急协 调。由于赖氏父亲以“不放儿子不回家”、“既然无罪就应该放人” 等为理由,坚决拒绝了政法委书记的劝告和防暴警察的执意驱赶。 尽管双方发生了激烈的争论和肢体动作,依然不能让80多岁的老人撤 离检察院,面对如此场面,政府现场协调指挥人员派来温江区医院医 生对赖氏父亲身体进行了全面检查。在认为赖富元父亲身体还基本正 常的情况下,再三叮咛检察院妥善安置,并同意将老人安排在检察院 内的办公室居住,避免事态的进一步恶化和更多意外事件的发生。 温江当局还承诺:检察院将在11月7号再次开庭审判赖富元,如果确 实无罪一定当庭无罪释放。 此前,《六四天网》在《中国农民维权专题》中对赖富元案进行了多 次追踪报道,海外《博讯》、《大纪元》、《民主论坛》、希望之声 电台、自由亚洲电台、《新世纪新闻》等新闻机构也对农民利益捍卫 者赖富元的遭遇予以了高度关注,《中国邮递》则向国内发送了大量 相关报道。 显而易见,在全民觉醒的今天,温江当局依然使用传统手段对付农 民,保护各种既得利益集团,是招致温江老百姓全面反抗、保地维权 斗争蓬勃兴起的根本原因。 我们坚信,温江农民可歌可泣的保地斗争一定取得胜利。同时,我们 也再次呼吁成都当局严格遵守法律,尽早释放赖富元。 〔原载《六四天网》2006-11-05。提供者:(成都)黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 抓一个我们省了2,600万拆迁费 刘路、林晓楠   ┌────────────────────────┐   │  出卖法律的判决(节选)           │   │  ──杭州市上城法院关于李丽娟案的判决剖析  │   └────────────────────────┘ 公安以殴打他人(轻微伤)侦查,检察院以抢劫罪起诉,法院以寻衅 滋事罪判决一咖啡店女老板二年徒刑。这是最近发生在人间天堂── 杭州的一桩奇案。据说,2006年10月31日上城区法院宣判的时候,杭 州100多名市民群情激愤,司法机关高度紧张,差点酿成官民冲突。 这到底是一桩什么样的案件?笔者最近随律师出差,看到了这个案子 的判决书。 咖啡店招来大祸 44岁的李丽娟在西湖边上开了一家咖啡店,房子是自家的,又占地利 天时,加上丽娟擅长经营,和气生财,因此买卖兴隆。可是政府也看 上了她的房子,想拆掉搞开发。搞开发的人找到丽娟,答应换房子给 她,可是丽娟去跑了几次,要么房子是别人的,政府指山卖磨;要么 根本没有房子,只是一片待开发的空地。丽娟觉得政府骗人,本来生 意做得好好的不愿意搬迁,这样就更不走了。但是,政府的压力接踵 而至,一些工作人员居然扬言要强制拆掉她的咖啡店。丽娟为此上 访,有人告诉她没有拆迁协议,强制、野蛮拆迁违法,丽娟有了底, 拿法律当武器跟政府交涉。可是政府根本不理会她的“法律”,丽娟 决定在自己咖啡店普法。 3月25日丽娟在自己的咖啡店围墙上写标语:“维护宪法,抵制强 迁,毛泽东思想万岁!”杭州南山东侧整合指挥部的女工作人员刘有 明过来拍照。有群众喊:有人拍照!丽娟发现自己被拍,就质问刘有 明女士:未经我允许,不准拍我,把照片删掉!刘女士自知理亏,扭 身就走,丽娟上前追赶,两人发生争执。后来刘女士的同事──谭昌 华、王春以及董国平、张嘉希、施代波、杨代玉等人一起过来帮助厮 打,丽娟胸前、手臂被扭得红肿,情急之下咬了刘有明一口、董国平 一口。当天下午。丽娟被警察以殴打他人为由传唤。从25日到30日, 公安侦查询问的都是丽娟如何殴打他人。30号以后,案件升级,讯问 的内容变成丽娟是否抢了刘有明的数码相机,丽娟的家也被抄了个底 朝天。 相机没有找到,丽娟也不承认抢什么相机,但是检察院还是以抢劫罪 起诉了丽娟。上城区法庭开庭审理后认为,丽娟没有抢劫的故意,且 相机下落不明,不构成抢劫罪,构成寻衅滋事罪,判刑二年。 卖矛又卖盾的判决 判决书认定的事实是:   “2006年3月25日中午11时许,被告人李丽娟因不满强制拆迁,   在杭州市上城区南山路196号围墙上刷写标语。杭州南山东侧整   合指挥部的工作人员刘有明用自己的数码相机对其进行拍摄。被   告人李丽娟发现后上前质问刘有明,让刘有明交出相机,两人发   生争执。杭州南山东侧整合指挥部的工作人员董国平上来拉开李   丽娟,刘有明乘机位于广福里的指挥部办公室跑。被告人李丽娟   往董国平的手臂上咬了一口,迫使董国平放手。李丽娟又去追赶   刘有明,在广福里二号门口追上刘有明,并在其左右手各咬一   口,抢得富士F410数码相机一只,(经评估价值人民币847   元),内有储存卡一张,(经评估价值人民币250元)。” 法院据此认定:被告人李丽娟目无国法,肆意挑衅,随意咬伤他人, 致两人轻微伤,强占他人财物数额在1,000元以上,破坏社会秩序, 其行为已构成寻衅滋事罪。 但是律师认为,根据法院的这段描述,却得不出李丽娟寻衅滋事的结 论。理由是: 其一、丽娟在自家围墙上写标语,标语的内容又是宣传法制、维护宪 法,反对强制拆迁,这是名目其实的合法行为,何来“目无法纪”? 难道破坏法制、践踏宪法、支持强制拆迁才是“目有法纪”? 其二、杭州南山东侧整合指挥部的工作人员刘有明女士未经允许,对 丽娟进行拍摄,严重侵犯上诉人的肖像权,且其目的又是试图向上级 邀功,构陷丽娟,刘有明的行为才是“肆意寻衅”,才是“目无法 纪”。一审判决放过真正的目无国法、寻衅肇事者,而把这盆脏水泼 到受害人的头上,黑白何其颠倒?是非何其不分? 其三、丽娟发现刘有明私自对自己进行拍摄,对刘有明的侵权行为进 行制止,这是一个公民对自己合法权益的捍卫,作为侵权人的刘有明 应该立即停止侵权行为,赔礼道歉,将拍摄的照片删除,但是刘有明 却坚持违法,拒不交出侵权证据,并试图逃走,在此情况下双方发生 争执,各自造成轻微伤,这一结果的出现完全是刘有明的侵权行为所 致,应该由其承担完全责任,一审判决怎么能得出由作为受害人的丽 娟承担责任这样明显荒唐的结论呢? 而且,丽娟不存在“强占”刘有明相机的事实,原审认定无中生有, 并且自相矛盾 首先,法院对事实认定是根据控方自相矛盾的证言作出的,本身没有 客观性。客观事实是丽娟只是想让刘有明删除照相机里的照片,没有 抢占相机的动机和行为。 其次,即使按照原审判决的说法,这段认定也是自相矛盾,极其荒谬 的。 其一、原审认定丽娟没有非法占有相机的主观故意,等于事实上否认 了相机被丽娟占有。因为如果相机被丽娟占有,而且至今拒不交出, 又怎能推出上诉人不具有非法占有的故意这一结论?怎么推翻检察机 关抢劫罪的起诉意见? 其二、相机是重要的物证,原审认定下落不明,并没有查实被上诉人 占有,在法律上应该推定没有被丽娟占有。那么,一审判决又怎么同 时认定丽娟“抢得富士F410数码相机一只”、“强占他人财物数额在 1,000元以上”? “抢得”是“抢夺并得到”,“强占”是“强行占有”的缩写,这两 个词是对丽娟抢夺相机的过程描述和占有相机的结果的强调,这与相 机下落不明的事实,与丽娟没有占有相机的认定,岂不是严重矛盾? 综上所述,即使是根据一审法院自己认定的事实,也得不出丽娟寻衅 滋事、强行占有他人财物的结论,一审法院的认定完全是无中生有、 自相矛盾、逻辑混乱、胡乱构陷! 家属说刘有明没有丢相机 丽娟的哥哥李春芳告诉笔者,有充分证据证明丽娟没有抢夺、占有刘 有明的相机,并且刘的相机也没有丢失,所谓丢失相机完全是为了加 罪上诉人而虚构的事实。 李春芳说:丽娟与刘有明发生争执的时间是2006年3月25日中午,上 诉人当天被传唤,很快释放,3月28日再次被传唤,传唤理由是涉嫌 殴打他人,这期间做的多次笔录侦查人员都没有提到上诉人抢劫相机 的事实。假若丽娟“抢劫”相机是真的,侦查人员怎么会放过如此严 重的“犯罪行为”不调查而去调查什么殴打他人的小事?3月30日之 前丽娟所作的笔录完全可以反证,所谓丢失相机的事实是假的,是为 了加害上诉人故意虚构出来的虚假事实。 本案涉案相机自始至终没有从丽娟家处搜出,连一审法院也认定是下 落不明,怎么能同时再认定被丽娟强占呢,岂不自相矛盾? 奇案背后:抢了2,600万拆迁费 行文至此,谁都能看出,这是一个犯了低级错误的荒唐的判决。那 么,上城法院究竟为什么会不惜法官名誉做出这样一个判决呢? 笔者以助力身分跟李建强律师会见了李丽娟,她说:她作为一名咖啡 馆经营者,遭遇有关部门强制拆迁,为了捍卫自身权益而多次向上级 机关反映情况,有关部门没有办法通过合法途径拆掉她房子,故派出 工作人员寻衅滋事,故意制造事端,虚构事实,伪造一系列证据将她 投入冤狱,从而达到了强拆房屋的目的。 事实也确实是这样,李丽娟被捕后,她的房子立即被拆除,很多和她 一样情况的业户也被强制拆除了。一个政府工作人员得意地说,抓了 一个李丽娟,给我们省了2,600万! 英国哲学家培根说:“一次不公正的司法判决其恶果甚至于十次犯 罪,因为犯罪只是弄脏了水流,而不公正的判决却是弄脏了水源。” 国内一位网友说:一份不公正的司法判决,给社会带来的危害就是给 个人心里埋下了一粒仇恨的种子。 (2006年11月3日) 〔原载《六四天网》2006-11-04。提供者:(成都)黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 起诉国务院艾滋病办公室不作为 北京爱知行研究所 2006年11月2日上午,北京知爱行信息咨询中心(又名:北京爱知行 研究所)负责人万延海在律师陪同下,前往北京市第一中级人民法院 立案厅,递交了对国务院艾滋病防治机构不作为的行政诉讼起诉状, 要求被告国务院下设的“国家防治艾滋病工作委员会办公室”答复原 告的信访信件。 接待法官收下了诉讼状及其它诉讼材料,表示研究一下,并同意原告 一周后通过电话联系。 相关信息如下: 行政诉讼起诉状 原告:北京知爱行信息咨询中心 地址:北京市海淀区阜成路42号中裕商务花园12B二层 法定代表人:万延海  职务:主任 电话:010-88114522 被告:中华人民共和国国务院  总理:温家宝  案由:不履行法定职责不答复信访信件 诉讼请求:要求被告下设的“国家防治艾滋病工作委员会办公室”答 复原告的信访信件 事实和理由:2006年7月至8月间,天津警方两次突击检查某男性浴 池,在执法过程中有大量侵害人权的行为,并在其中一次突击检查中 没收天津市计生协提供的防艾安全套。2006年9月25日,原告通过邮 政特快专递向被告下设机构“国家防治艾滋病工作委员会”的办公室 (以下简称国艾办),提交了一份关于天津浴池事件的信函,信中就 原告在天津调查了解的天津浴池事件进行了陈述,并建议负有协调有 关部门研究解决艾滋病防治工作中的具体问题的国艾办履行职责,对 该事件给予高度的关注,评估该事件对天津防治艾滋病工作的影响, 并协调该事件中出现的问题与矛盾。 原告根据《信访条例》第22条的规定,要求国艾办及时给予答复。邮 政特快专递于当日(即9月25日)送达国艾办,并有“中疾控联合收 发章”。但时至今日,原告仍未收到国艾办的任何回复。 原告认为: 1、国艾办未在规定的期限内履行职责,属于行政不作为。   根据国务院办公厅《关于成立国务院防治艾滋病工作委员会的通   知》(国办发〔2004〕15号),国务院防治艾滋病工作委员会的   职责为:研究制定艾滋病防止工作的重大方针、政策和规划;协   调解决全国艾滋病防止工作中的重大问题;组织有关部门和单位   并动员社会各方面力量积极参与艾滋病防止工作。其下设办公室   的主要职责:研究提出艾滋病防治规划及有关政策、措施;指导   有关部门制定艾滋病防治工作年度计划、工作方案并作技术支   持;组织有关部门开展艾滋病防治工作督导检查;协调有关部门   解决艾滋病防治工作中的具体问题;承担艾滋病防治工作信息沟   通和联络工作;承办委员会召开的会议和重要活动,督察落实委   员会会议议定事项;承办委员会交办的其他事项。   依据《信访条例》第22条的规定:“信访人按照本条例规定直接   向各级人民政府信访工作机构以外的行政机关提出的信访事项,   有关行政机关应当予以登记;对符合本条例第14条第一款规定并   属于本机关法定职权范围的信访事项,应当受理,不得推诿、敷   衍、拖延;对不属于本机关职权范围的信访事项,应当告知信访   人向有权的机关提出。有关行政机关收到信访事项后,能够当场   答复是否受理的,应当当场书面答复;不能当场答复的,应当自   收到信访事项之日起15日内书面告知信访人。”   国艾办在收到原告信件后,未在规定的期限内给予答复,不履行   职责,属于行政不作为。 2、国务院应对国艾办的行政不作为承担法律责任。   根据国务院办公厅《关于成立国务院防治艾滋病工作委员会的通   知》(国办发〔2004〕15号),国务院成立了防治艾滋病工作委   员会,并下设办公室作为其办事机构,根据,《最高人民法院关   于执行〈中华人民共和国行政诉讼法〉若干问题的解释》第20条   的规定,“行政机关组建并赋予行政管理职能但不具有独立承担   法律责任能力的机构,以自己的名义作出具体行政行为,当事人   不服提起诉讼的,应当以组建该机构的行政机关为被告。”根据   该规定,国艾办的行政不作为,应该由国务院承担责任。   《行政诉讼法》第11条第五项规定,“人民法院受理公民、法人   和其他组织对下列具体行政行为不服提起的诉讼:申请行政机关   履行保护人身权、财产权的法定职责,行政机关拒绝履行或者不   予答复的。” 据此,对被告不履行职责的行为,原告特向法院提起诉讼,请求法院 裁定被告履行其法定职责。 此致 北京市第一中级人民法院 原告北京知爱行信息咨询中心 法定代表人:万延海 2006年11月2日 附: ◆本起诉书副本一份。 ◆原告给国艾办的信函一份 ◆盖有“中疾控联合收发章”的京城特快专递邮件详情单一份 ◆国务院办公厅关于成立国务院防治艾滋病工作委员会的通知一份 〔原载《爱知行动研究所》2006-11-02。推荐者:(黑龙江伊春) 冯岩〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 统治者的政治赌资: 中国军民,尤其是军人的生命 张明伦 一、回顾韩战 在中共当局的欺骗宣传中,50年代初的韩战,即中共声称的抗美援朝 战争,是美国政府发动对朝鲜的侵略,将战火烧到鸭绿江边。被颂为 中国人民伟大领袖的毛泽东,为了防止美军以朝鲜作为侵略中国的跳 板,为了保卫新生的中华人民共和国,决定派遣中国人民志愿军赴朝 与朝鲜人民军并肩抗击美帝国主义侵略者。最终经过中朝两国军人英 勇奋战,将美军赶到朝鲜半岛“38”线以南,以在板门店签署停战协 定结束了这场战争。 按照中共的宣传口径,“抗美援朝”战争,是中国政府与美国政府一 场硬碰硬的较量,是以中国军人获得的战胜美国以及联合国军作为标 志而载入史册。蒙在鼓中的中国普通老百姓,曾经以“雄纠纠,气昂 昂,跨过鸭绿江”表示自豪,以“打败美帝野心狼”感到骄傲。 然而,近60年前发生在朝鲜半岛的自第二次世界大战以来最大的局部 战争的真相究竟如何? 在阅读张戎女士所著:《毛泽东鲜为人知的故事》后,方知这场战争 是毛泽东和当时的国际共产主义运动领袖斯大林之间的一场政治赌 博,而成千上万在朝鲜战场上丧命的中国军人,成为这场赌博中的赌 资。 按照张戎女士的描述,50年代初的韩战,基本上有以下几个重要过 程: 1、北朝鲜独裁者金日成眼见中国共产党获取在大陆的政权,欲效仿   毛泽东,“解放”南朝鲜,从而将整个朝鲜半岛纳入金氏统治政   权。 2、金日成去苏联,欲请斯大林帮助金氏攻打南韩,被精明透顶的苏   联独裁者拒绝。斯大林不愿意与美国人直接发生冲突,因为苏联   是二战后参入将朝鲜半岛按“38”线划分南北韩的国家之一。 3、金日成在斯大林那里碰壁后,转头派他的国防部副部长去见毛泽   东,表示了金日成欲“统一”朝鲜而准备攻打南韩的愿望。毛泽   东表示支持,并且承诺派兵协助金日成与南韩军人作战。“毛之   所以敢打,是因为他拥有千百万可充当炮灰的中国人。”由此可   见,毛泽东不仅以中国军人的生命为他获得中国最高统治者地   位,而且也准备以中国军人的生命去为他争得国际共产主义运动   的霸主地位。 4、斯大林在金日成求他时遭到拒绝,而当毛泽东向斯大林表示愿意   出兵援助金日成时,斯大林却大加赞赏并口头表示支持。毛泽东   在斯大林面前争风头,斯大林却把毛泽东当猴耍。可是,这种独   裁巨头之间的游戏,倒霉的却是亿万中国人民,丧命的却是穿上   军装的中国工农子弟。 5、在毛泽东的支持、斯大林的默许下,金日成于1950年6月25日,   命令朝鲜人民军越过“38”线,入侵南韩。   此一史实表明,朝鲜半岛出现的战争,是金日成不遵守二战后的   国际法准则,是那位金首相利令智昏地发动了侵略南韩的战争。   根本就不是由“美帝国主义发动的侵略朝鲜的战争”。   既然是金日成违反国际法,当然就不可避免会受到惩罚。由此才   出现以美国为首的联合国军出兵干预朝鲜半岛的战事。 6、战争的早期进展,是8月初北韩军队攻占了90%的南韩,美军于9   月25日在“38”线南端的仁川登陆,从而将入侵南韩的朝鲜人民   军截为两半。美军,想必是在麦克阿瑟将军的统领下,迅速向北   进军。这时的金日成,并不是直接要毛泽东出兵,而是通过斯大   林,要这位当时的魔头命令毛泽东去出兵朝鲜。这里,人们就可   以揣摩一下斯大林、毛泽东和金日成这种微妙的三角关系了。 7、这场实际是由金日成、斯大林和毛泽东最初设计的发生在朝鲜半   岛的韩战,终于导致由美国为首的联合国军打到鸭绿江边。这时   的毛泽东在金日成的要求和斯大林的怂恿下,就不得不考虑他对   金日成所许的承诺。当然,毛泽东也没有能力完全一手遮天,可   以由他一个人命令千军万马跨过鸭绿江。他,还得表面上走一下   过场,征得中共高官的同意。在决定派兵前往朝鲜之前,毛泽东   召开政治局会议。然而,绝大多数政治局成员不同意派兵朝鲜。   仅有周恩来一人以模棱两可的方式表态,而反对声最高的是林   彪。本来,经过国共内战后,尽管建立了共产党的政权,全国可   谓百废待新,修养生机才是中国人民的根本福分。可是,毛泽东   为争得世界共产主义运动的霸主地位,一意孤行。在林彪托病不   愿挂帅的情况下,毛泽东调来身处西北的彭德怀,由彭老总率中   国人民志愿军于1950年10月19日投入了朝鲜战争。 8、中国出兵之前,毛泽东与斯大林本达成口头协议,即中国出兵后   由苏方派空军飞机协助中朝军人作战。然而,当中国军队入朝   后,斯大林不守承诺,根本就不派空军入朝助战。结果,成千上   万的中国军人以其血肉之躯与美军的空中优势抗衡。韩战结束   时,中国军人至少死亡40万,而美国和联合国军人总共只死亡四   万余人。不算朝方死亡人数,仅中国军人与敌军的死亡比率就为   10比1。由此可以想象,中国军人的生命,该是何等地不值钱。 9、从1950年到1953年的三年韩战期间,斯大林和金日成为着自身的   利益,曾经希望中途结束战争。可是,毛泽东却偏偏要继续打下   去。这位视中国普通民众生命如草芥的独夫民贼,使用人海战   术,迫使大批中华优秀儿女丧命朝鲜半岛,以此来炫耀“抗美援   朝”的胜利。 10、毛泽东以中国军人的生命作为代价,求得在与斯大林的政治赌博   中获利。不过,他自己也付出了长子的生命。或许,毛泽东在派   其子毛岸英赴朝时,绝对没有想到会失去他的生命。可惜,美国   鬼子的飞机扔下来的炸弹是不长眼睛的。谁挨炸,就活该该谁倒   霉。毛泽东在获悉儿子的死讯时,表面倒也显得平静。可是,日   后,他将这种丧子之恨迁怒于彭德怀,则可见其心胸之狭窄。 本是由金日成一手挑起的韩战赔上了中国、朝鲜、美国、联合国军成 员国的军人和普通民众的数十万生命后,结果如何?仍然是战前的以 “38”线为分界的“朝鲜人民民主共和国”和“大韩民国”。换来的 是“北韩”金日成传其子金正日的金家王朝所带来的民不聊生和“南 韩”民主政治体制的繁荣昌盛。 好一个由毛泽东一手导演下的“保家卫国”。“抗美援朝”保的是什 么家?保的是封建世袭王朝的金家。卫的是什么国?卫的是已经处于 彻底崩溃的以金日成为首的所谓的朝鲜人民民主共和国。然而,丧命 的却是40万中华优秀儿女。试想一下,就算是美国政府打算侵略中 国,以40万精兵沿鸭绿江防守,美国兵能够进入中国吗?将军队派往 邻国作战,能称为“保家卫国”吗? 美国的军人阵亡后,凡有尸骸的,葬于美国首都华盛顿的阿灵顿国家 公墓,受着民众的景仰、崇敬。然而,在朝鲜战争中阵亡的中国军 人,人们在哪里可以祭奠他们的亡灵? 假若毛泽东在50年代初没有与斯大林就韩战的一场政治赌博,派兵前 往朝鲜协助金日成,会有今天中国政府面对金正日这种流氓独裁者 吗?会有北韩的核实验而使中国政府成为制裁国之一吗? 二、中苏交恶后的珍宝岛之战 第二次世界大战后,国家与国家之间交恶在资本主义阵营中并不多 见。而在社会主义阵营中,各种形式的论战没完没了。共产党不仅在 自己国内进行你死我活的残酷政治斗争,而且在共产党国家之间彼此 骂个不停。 中共原本是以苏联为首的共产国际中的分支机构,毛泽东在窃取中共 党魁之前和之后,既与中共内部的各号负责人施展权谋,也与共产国 际的象斯大林这种人物进行明争暗斗。由于毛泽东获取中国的最高统 治权需要斯大林的支持,故而毛泽东虽然内心怨恨着苏联的独裁者, 表面却没有与他公开撕破脸。斯大林死后,稳固登上斯大林宝座的赫 鲁晓夫,在苏共二十大上,将斯大林这个血腥屠杀党、政、军同僚的 罪行公诸于众,从而,让苏联人民,也让全世界人民认清了斯大林的 真实面目。 而毛泽东,其独裁嗜杀的本质与斯大林一般无二。斯大林曾经清洗了 那么多政治对手,却没有清除掉身边的“赫光头”。毛泽东所憎恨而 且害怕的,就是担心在中国会不会有他这样的人物将来也会象鞭尸斯 大林一样地鞭尸他自己。如果说中苏最初开始的论战以及两党形成的 裂痕,恐怕无不含有这种恐惧因素。如此一来,毛泽东就开始跟赫鲁 晓夫逐渐叫起劲来。毛泽东狂热地争夺国际共产主义运动的霸主地 位,藐视敢于背叛斯大林的苏共领导人赫鲁晓夫。他这种争霸的狂 热,集中体现在他在1958年的一系列作为中。这也堪称毛泽东进行 的一场政治豪赌。这种赌博的结果,就是在中国大地上三千万平民百 姓在饥饿中死亡。 令人感到遗憾的事是,堂堂这么大一个中国,居然没有人能够将此祸 国殃民的近似癫痫的独裁者推下历史舞台。不仅如此,到如今,这位 疯狂独裁者的真实面目还没有向全国民众公布。 试想一下,在那场长达三年的大饥荒所死亡的三千万同胞中,有没有 如今在政治舞台上处于统治地位的人的父母母弟姐妹?象这种惨绝人 寰的罪孽怎能令人类社会容忍? 1964年,当苏联的勃烈日涅夫将赫鲁晓夫推下历史舞台时,毛泽东或 许对苏共新领导人抱有幻想。他以为还可以向敢于推翻背叛斯大林的 赫鲁晓夫之行为暗送秋波。哪里会想到,勃烈日涅夫赶走前苏共领导 人后,即刻纵容中共高层去推翻毛泽东呢! 这下子,毛泽东可就发狂了。为了避免充当下台的赫鲁晓夫,也为了 防止在中国出现敢于鞭尸斯大林的赫鲁晓夫,毛泽东,对内发动了无 产阶级文化大革命;对外,将苏联列为中国的头号敌人。从而,再次 开始了以中国军民的生命作为赌资的政治赌博。 毛泽东将刘少奇视为身旁的赫鲁晓夫。文革中,利用全国人民对他狂 热的盲目崇拜,不惜将全国推向灾难的深渊。在以推翻刘少奇作为国 家元首的政治豪赌中,仅在1967年全国范围内发生的武斗和1968开展 的清理阶级队伍运动,就不知道有多少民众的生命成为毛泽东的赌 资。 国内的残酷斗争,以中国普通民众的生命作为代价。而在对以苏联为 主的国际斗争中,毛泽东疯狂地向全国军民灌输准备打仗的思想。那 时,毛泽东发出一系列战争叫嚣的指示。什么“要准备打仗”、“深 挖洞,广积粮,不称霸”、什么“备战,备荒,为人民”。由此而 来,中国大地所渲染的战争气氛异常浓厚,人们似乎真有感到战争会 一触即发。甚至有段时间,家家都被强迫挖防空洞。 疯狂的战争叫嚣,终于在1969年发生了中苏珍宝岛之战。虽然这场战 争规模不大,持续时间也不是很长,战争中,中国军人丧命的不算很 多。可是,导致这场战争的,仍然是毛泽东所进行的国际斗争的一场 政治赌博。如果毛泽东不是出于一己私利,开展对苏论战,导致中苏 关系恶化;如果中苏两国保持友好的睦邻关系,中苏之间何以发生边 界之战? 三、对越“自卫反击战” 继1969年中苏边境的珍宝岛之战的十年后,中国对越南展开了一场自 卫反击战。 想起来,由中共统治的政权,其所作所为,真有那么一点令人哭笑不 得。在国际共产主义运动中,中共前面得罪了苏联。在与昔日的龙头 老大抗衡的过程中,中共可谓不惜一切代价去笼络由共产党统治的国 家。越南,就是其中之一。 60年代越战期间,中国人勒紧裤带,宁愿自己饿肚子,却将大量的粮 食,一车一车地运往越南。就象50年代的“抗美援朝”一样,那时, 出现了“抗美援越”。除了粮食运往越南外,中国军人也秘密(因为 不象50年代的志愿军)进入越南,协同越共军队与美军和南越军队作 战。伴随着军事支援,大量的武器弹药运往越南。 70年代中页,越共以武力赶走了美军,打败了南越军队,统一了越 南。北越取得的一切军事胜利,离不开中共当局大力支持。 然而,共产党统治的政权似乎有一种通病。口头上表示不称霸,而行 动上却一个效仿一个地称霸。可不是嘛!中共效仿苏共,越共就效仿 中共。从而导致了共产党国家之间的勾心斗角。 毛泽东慷中国人民血汗之慨,为称霸共产国家,以实行国际主义为 名,不顾中国贫穷落后的实际状况,向共产党国家以及所谓的“第三 世界”穷国,输送了大量的物资。然而,最终没有哪一个国家对毛泽 东的慷慨给予好报。 越南政府,在经过长期战争之后,或许是战火熏红了他们的眼睛。本 该在战后休养生机,却为获得印度支那半岛的霸权,穷兵黩武,在控 制老挝后,入侵柬埔寨。与此同时,越共将挑衅的矛头指向中共政 府。自1979年初开始,大规模地驱赶在越南境内的华侨,并且挑起中 越边境冲突。这就是他们对中共政府所进行的“援越抗美”的回报。 什么原因使越共当局对中共当局“恩将仇报”呢?恐怕是越南人并不 愿意让中共对他们指手画脚吧! 面对越南政府的挑衅,以邓小平实际为首的中共当局进行了一场政治 赌博,而在这场赌博中的赌资,就是丧命在越南境内的中国人民解放 军成千上万军人的生命。 1979年的所谓对越自卫反击战究竟该打?还是不该打?按照这场战 争的结果以及造成的国际影响,这场战争打得毫无价值。 邓小平如果珍惜中国军人的生命,如果注重中国政府在国际上的声 望,就应该慎重考虑一下如何对待越南政府对中国人民的挑衅。 1979年,在浓密的火箭炮向越南境内发射后,数百辆坦克车和装甲车 掩护着大量军人跨过友谊关,进入越南国土。之后,国际舆论所呼吁 的是:越南军队撤出柬埔寨;中国军队撤出越南。越南对柬埔寨是侵 略,中国对越南也是侵略。邓小平在这场赌博中押的一宝,首先就遭 到国际舆论的谴责。 假若邓小平明智一点的话,就应该好好分析一下越南政府为什么会反 华?为什么会挑起边境冲突?为什么会驱赶华侨?好好检讨一下昔日 在毛泽东当政时是如何“宠”着越南人,是如何置中国国民之生计于 不顾而不惜血本支援越南的错误。然后,再想出合适的对策去反击越 南政府的挑衅行径。 若按常理,即使越共政府向中共政府挑衅,中共政府本应将越方的挑 衅控制在边境范围之内。越南人既然驱赶华侨,凡进入中国境内的原 旅居越南的华侨,中国方面就该进行妥善安置,毕竟他们也是炎黄子 孙,昔日既然能够不惜血本地支援越南,如今又怎能不对因翻脸的越 南政府产生的陷入困境的中国人予以关照?至于边境冲突,越南方面 如何来,中国方面如何去。即便是有越南军人侵入中国领土,中方将 越方人员用武力逐出国境就算是“以血还血,以牙还牙”了。 可是,邓小平又是如何做的呢?他所做的事情最后又导致什么结果 呢?大批的中国军队进入越南境内,推进到老山、凉山。不管怎么 说,越南军队没有跨入中国境内,或者说,没有大批军队向中国境内 纵深推进。中国军队何以非得向越南境内纵深推进?这种行为,怎能 不被国际舆论谴责为侵略行径。 中国政府的行为,首先在国际舆论中背了理。然而,最令人痛心的是 有多少优秀的中华儿女在进入越南境内后,由越南军人用昔日中国平 民百姓系紧裤带的运往越南的粮食构筑工事,拿着中国支援越南抗美 战争时的武器弹药无情地对准进入越南境内的中国军人。从而,在那 场战争中,越南军人倒没有死多少,而中国的军人在越南境内尸横遍 野。人们在战后由中共自己拍摄的电影《高山下的花环》中看到, “抗越自卫反击战”后,增加了多少中国军人的坟墓? 一场对越的战争,中国究竟得到了什么?除了受到国际舆论的谴责, 就是丧失了无数军人的生命。在中国从越南撤回后,越南政府并没有 对他们的反华政策有所收敛,中越边境冲突依然存在。 中越战争之后,中国政府没有少对这场战争进行爱国主义色彩的教 育。然而,在大肆对中国人民解放军进行战争事迹渲染时,人民会有 什么感受呢? 这场战争后的宣传,可谓“多姿多色”。在笔者脑海中印象最深的是 一个唱着“血染的风采”的失去双腿的徐良和唱着“小草歌”失去双 目的史光柱。然而,随着历史向前移动,徐良不会想一想,是谁导致 他失去双腿而致使他终身残废?史光柱不会想一想,是谁使他真正死 去了两道“光柱”。还有那些没有在宣传机器中渲染的大量因参战而 导致伤残的军人,他们在战后的命运又是如何?如今,又有谁将他们 视为“卫国”的英雄?还有那些在战争中失去亲人的父母兄弟姐妹, 他们又能向谁倾诉失去亲人的痛苦? 四、89民运中所产生的军民对峙冲突 不论是“抗美援朝”战争、“中苏珍宝岛之战”,还是“对越自卫反 击战”,管它的,多少还可以指出进行这种战争的敌人是美国人、苏 联人和越南人。在这种对外的政治赌博中,蒙在鼓中的中国军人尚且 可以存有那么一点对敌作战的士气。 然而,1989年出现的使用数百辆坦克、装甲车以及数十万军人旨在 对付发生在天安门广场的学生爱国民主运动,敌人在哪里? 如同毛泽东在世时进行的所有政治赌博出于一己私利一样,邓小平和 李鹏之流在对89民运施行的血腥镇压也是出于一己私利。由于民运所 高举的“反官倒、反腐败”旗帜直接威胁到邓李之流的私利。在这场 明显对中国民众高举屠刀的政治赌博中,惟有赵紫阳坚定地予以反 对,然而中共当局却以其软禁终身作为他这种正义之举的结局。 以往的政治赌博带有欺骗性质,然而,毕竟有着抗击外敌的行为,可 以打着“卫国”的旗号。故而,在部队的调遣方面,命令如山倒,军 人可以切实做到以服从命令为天职。而出兵对付天安门广场上手无寸 铁的学生,这样的军事行动,不论在哪里都难以说得过去。因此,尽 管邓小平和李鹏打着冠冕堂皇且危言耸听的幌子,仍然有正直的军队 指挥官不服,38军军长徐勤先就是明显事例。不过在中共体制的邪恶 统治下,军人终究无能抗拒“党指挥枪”这个紧箍咒的束缚,从而, 1989年“6.4”事件中,在中国人民解放军的历史上写下了最耻辱的 一页。 1989年所发生的“6.4”屠城惨案,既是中国人民解放军的军耻,也 是中华人民共和国的国耻。在中国以后的岁月里,凡是时逢6月4日, 天安门广场发生的那一幕,就会自然在有记忆能力人的脑海中浮现。 尽管中国现在的历史教科书中将此事件描述成89年政治风波,将来的 历史教科书仍然会明显记述这段历史的真相。 凡是有正义良知的中国人民,都不会忘记89民运期间爱国学生所高举 的旗帜,都不会忘记在那段岁月出现的一幕幕令人纠心的、震撼人心 的事件,都不会忘记被中共当局强行命令的军队在各种战车的先导下 向天安门长驱直入的情景,都不会忘记倒在血泊中的北京市民和学 生。同时,中国人民也不会忘记为避免军民对峙出现流血冲突而毅然 在明显会波及到个人利益的戒严令表决上投反对票的赵紫阳。当然, 人们也会为在中共统治当局的政治赌博中受蒙骗而执行所谓“戒严 令”中丧身的军人感到痛心。 五、觉醒吧,中国军人! 中共当局历史上进行的任何政治赌博都没有象1989年镇压学生爱国民 主运动那么明显地以中国军民的生命作为赌资。数百辆军用战车,数 十万荷枪实弹的军人,向天安门广场推进,对付的是那些手无寸铁的 忧国忧民的学生。然而,象这样的军事行动命令,愿意执行的军人有 多少?除了明显敢于抵制的38军军长徐勤先将军外,又有多少军人在 内心不咒诅那种丧失民心而缺德的戒严令。遗憾的是,在共产党暴政 的高压下,他们不得不执行命令,否则,徐勤先将军所受到的军法惩 办就是不执行命令的军人的先例。任何人,凡是看到执行戒严令初期 军人在阻军前进的北京市民面前那种一筹莫展的尴尬境地都可以看出 军人的无奈。这场政治赌博,如果在5月19日和5月20日军人进城受阻 的情况下,统治者撤消赌局,解除戒严令,尚且可以避免在6月4日军 队强行向北京推进时所导致的军民对峙而产生的流血冲突。可是,邓 小平、李鹏之流做的是什么?明知军队强行推进会导致震惊全世界的 流血惨案,可他们却偏偏强令军人向天安门广场推进。结果就是中国 出现那场在历史上永远都不可能治愈的留在中国有良知人们心中的精 神创伤。 笔者年幼时,因受共产党宣传的影响,心目中最崇敬的人就是人民解 放军。真是象魏巍所宣扬的那样,将解放军视为最可爱的人。然而, 在“6.4”惨案之后,这种观念变了。这不是意味着认为军人不可 爱,而是认为在中共统治下,军人成为最可怜的人。难道人们不为在 所谓“暴民”的义愤之下而丧身的军人感到难过?感到痛心吗?然 而,在和平环境之下,是谁导致他们无辜丧身?是邓小平!是李鹏! 是中国共产党几十年来在中国推行的强权统治!军人,不死在对敌斗 争的战场上,却丧身于因痛恨共产党镇压人民而产生的强烈义愤的北 京市民。作为军人,他们愿意做这种无谓的牺牲吗?绝对不愿意! 军人啊!通过1989年镇压爱国民主运动的行为,回顾由中共统治者对 外进行的一次又一次的战争,好好地反思一下吧?难道你们真地愿意 以你们的生命作为中共一切统治者进行政治赌博的赌资吗? 在民主国家,军队真正可以成为“保家卫国”的钢铁长城,他们的神 圣职责就是保卫领土完整,抵御外敌入侵,同时,也为了维护世界和 平在联合国领导下派往有战争纠纷的国家和地区去维持和平。这些, 才是军人的应尽义务。这样的军队,统一受到国家元首的统帅。 然而,中国的军队是什么样的军队呢?军人受到“党指挥枪”、“绝 对服从党的领导”等等观念的约束。军队,成为共产党的御用武装。 正因为如此,中国的军队才任意由那些共产党的巨头调遣,任意玩 弄。所以才出现那一次次所谓的对外战争的大批军人丧命,所以才充 当了既得利益统治者看家护院的家丁。难道,这样的局面在中国能继 续允许延续下去吗? 不久前,胡锦涛为维护以他为总书记的中共统治当局的所谓“和谐社 会”,动用大量国库资金,为中国人民解放军的军官进爵加薪。可 是,这只是满足了军队官僚阶层的利益。而数百万军队中的士兵,他 们的经济待遇如何?他们能够有军官所得到的好处吗?还有那些在历 次战争中丧失生命的家属,他们能获得何种丧失亲人生命的补偿?此 外,还有那些在历次,特别是在对越“自卫反击战”中致残的军人, 他们又能获得哪级政府官员的妥善照顾?那些参加“6.4”屠城的军 人,他们又在哪里了其残生?那些荣获“共和国卫士”称号的“英 雄”,他们能够得到哪位民众的尊重?受到哪级政府的关心和爱护? 军人啊!你们应该刻骨铭心地记住,能够得到经济实惠的是中共军队 中的官员,特别是具有高级军阶的官员。上战场送命的,却是那些无 名的士兵!被煽动与民众对垒的,也是那些生命不值一文的士兵! 停止为中共统治者的政治赌博充当无谓的赌资吧,可爱的军人! 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 观红叶 韩杰生        彩收眼底燃在心,山色无情人有情。        秋风霜叶今又是,不看西山看东岭。        苍幕染红色更鲜,星星点点是先行。        风雨蹉跎终有尽,飞叶唤来艳阳春。        (2006年11月3日) 上篇 ⊙目录 ⊙目录@本文标题 ⊙投稿+订阅+联络 我们的生存方式 车向前          我们的生存方式          恍如一个巨大的看守所          由你周身伸展开来的簇新锁链          无形且密如珠网          锁定你的言说          规范你的思想          统一你的口径          许多人已经习惯了          于是也便慢慢做稳了舒服的顺民          有人不习惯也不愿习惯          于是就送进去了          或者被告之将也可能送你进去          于是你不得已什么都不说          什么都不做          最好争取做个木头人          或者不惜学做帮闲          象漂亮的鹦鹉那样          为自己自觉建造一个          静如暗夜的美丽藩篱…… 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿+订阅+联络 ┌──────── 《 民 主 论 坛 》 ────────┐ │                            │ │ 出版者:(美国纽约市)民主亚洲基金会(asisdemo.org) │ │ 主 编:洪哲胜(Cary S. Hung, Ph.D.)         │ │ 电 邮:caryhung@gmail.com              │ │ 网 址:http://asiademo.org/             │ │                            │ ├────────────────────────────┤ │                            │ │ 订阅处:dforum-subscribe@yahoogroups.com       │ │     (接到回应时,请回信证实订阅。)       │ │ 投稿处:dforum-owner@yahoogroups.com         │ │                            │ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑! ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2006