民主论坛 2006-10-16 新闻与评论 民运老将林牧先生去世 ◆林牧先生家人的通信方式　　　　　　　　　　　　《天网》 ◆林牧先生去世．家人及朋友均表震惊　　　　　　《大纪元》 ◆送给刚刚离去的林牧先生　　　　　　　　　（丹东）田晓明 ◆从中共党员到中共体制的叛逆者──悼念林牧先生　　刘晓波 ◆唁电　　（北京）许良英、王来棣、丁子霖、蒋培坤、江棋生 ◆沉痛悼念林牧先生──浙江部分民主人士的唁电　　　王东海 ◆中国民主党浙江筹委会暨浙江维权人士痛悼林牧先生　吕耿松 ◆悼林老二首　　　　　　　　　　　　　　　（杭州）朱虞夫 ◆挽林牧先生　　　　　　　　　　　　（广西南宁）东海一枭 ◆祝林老一路平安！　　　　　　　　　　　　　（西安）梁治 ◆中共党内的宪政追求者──缅悼林牧先生　　（贵阳）方家华 ◆〔挽联〕痛悼杰出的公民运动旗手林牧老人　（贵阳）廖双元 ◆哭林牧老人　　　　　　　　　　　　　　　（贵阳）吴玉琴 ◆悼林老（词二首）　　　　　　　　　　　　（贵阳）吴玉琴 ◆沉痛悼念林牧先生逝世　　　　　　中国民主党协调服务中心 ◆悼念林牧先生　　　　　　　　　　　　　　　民阵美国分部 ◆致悼林牧老至亲　　　　　　（美国罗德岛）徐文立、贺信彤 ◆举樽相约在西安──沉痛悼念林牧先生仙逝　　　　　韩杰生 认识问题 ◆说票儿　　　　　　　　　　　　　　　　　　（河北）赵津 ◆我对陈良宇事件的看法──在悉尼《中国政情研讨会　楚天舒 ◆回避政治谈论历史除了“麻痹”还能有什么？　　　　黄广湘 ◆评泊头烂尾楼要了三名民工的命　　　　（河北泊头）谢龙民 ◆《一周新闻》（第035期）　　　　　　　　　　《一周新闻》 民主理论 ◆试论武装力量国家化问题（上）　　　　　　　　　司马文徵 运动留痕 ◆民运斗士周志荣的辉煌人生！　　　　　　　（成都）黄晓敏 ◆六岁女童维权成功　　　　　　　　　　　　　（成都）黄琦 迫害实录 ◆山西阳泉的处女“卖淫”──“我感到不可思议，和　张耀杰 ◆周宗永赴成都证据显示西昌当局撒谎是　　　　（成都）黄琦 读史论今 ◆从信仰危机到心灵觉醒　　　　　　　　　　（杭州）叶孝刚 他山之石 ◆王文怡拜会民进党．游锡堃声援法轮功　　　　　　　中央社 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 林牧先生家人的通信方式 《天网》 经林牧先生家人确认，林牧先生家人的通信方式为： 　 ┌─────────────────────────┐ 　 │　　地　址：陕西西安小寨兴善寺东街57号4号楼305室　│ 　 │　　邮　编：710061　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　 │　　收件人：宋湘林 女士 收　　　　　　　　　　　　│ 　 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　 │　　电　邮：lz5301@yahoo.com.cn 　　　　　　　　　│ 　 └─────────────────────────┘ 如有致函致电悼念林牧先生的朋友，可以使用上述通信方式。 （2006年10月16日） 〔原载《六四天网》2006-10-16〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 林牧先生去世．家人及朋友均表震惊 《大纪元》 〔《大纪元》记者林慧心采访报导〕中国著名民主运动人士林牧先 生，15日下午1点左右在家中突然去逝，尽管年时已高，但是身体一 直很好。家属及各界对此感到非常突然。 《大纪元》今天（10月15日）在采访林牧的儿子林放时，他表示：他 和家人对于父亲的突然去世感到非常的伤心，同时也感到很突然。 （以下，记者简称“记”；林放先生简称“林”。） 记：我听到林牧先生今天中午突然去世了，您能谈一谈当时的情况 　　吗？ 林：说起来很伤心，他的身体一直都很好。今天中午，他的身体不太 　　舒服，1点左右就去睡觉，等我妈醒来，发现人已经走了。晚上 　　已经送到殡仪馆去了。明天和单位商量一下，可能五天后吧，也 　　就是下个星期四遗体火化。 记：外地的亲属都知道了吗? 林：都已经通知了，可能正在往这里赶。 记：你母亲目前的情况怎样？ 林：我妈妈本来身体很好，现在就不好说了，因为爸爸走的太突然 　　了，12点时还在写东西。 记：林老最近一段时间的身体情况怎样？ 林：平时没有什么大病。两天前接受一名北京记者采访时谈到中国时 　　局时比较激动，这两天感觉有一点头晕乏力，但是并不重。所 　　以，我们感到非常的突然。 记：那您父亲的后事您们打算怎么办理？ 林：至于后事，只是举行一个很简单的遗体告别仪式。只是一些朋 　　友。 记：那您们有没有打算去和官方商讨一下关于林牧先生的生评的问题 林：那也没有什么好说的，只是明天去跟单位商量一下，还是要发一 　　个布告吧。 记：林牧先生最近在写他的回忆录，不知道有没有完成？ 林：他还正在写，目前还没有完成，以后再整理吧。 前中共总书记赵紫阳的女儿王雁南女士在听到林牧先生去世的消息 后，她说：“林牧先生身体一直都很好，这个消息对我太突然了，怎 么会这样呢？” 中共前总书记胡耀邦的部下，张静的女儿张宛佳表示：“林老的身体 一直非常的好的，怎么会突然去世呢？这太离奇太突然了，这是不应 该发生的吧！” 西安民运人士马一忠表示：他是四电钟时接到电话的，20分钟后赶到 林牧先生的家，那时林牧先生的子女们都已经回到家中了，而且林牧 先生的衣服已经换过了，人显得特别的安详。 马一忠说：“宋湘琳女士告诉我，林牧先生12点时还在写东西，中午 吃饭时，他说有一点不舒服，吃了一点中药就先去睡了，一般他午睡 到下午2点就自己起来了，可是今天到了下午3点时，都没有起来，她 去叫没有吭声，她就用手去摇，才发现人已经冰凉了，赶忙打电话叫 女婿回来，女婿回来后，打120 ，等120 的工作人员来检查后宣布已 经临床死亡。” 马一忠透露：在晚上8点左右，由林牧的子女和付升等西安的一些民 运人士一起把林牧先生送到了西安三兆殡仪馆。 马一忠说：“老人家的身体一向很好，我们陕西吃的泡馍，一次就可 以吃两个半，平时没有什么不舒服的地方。” 至于林牧先生去世的死因，马一忠说：“死因到现在也没有诊断下 来，到底是病还是某一种迫害，很难讲。家属也不想追了，因为也没 有办法去追究。很好的一个人，睡了一觉就没有了，真是非常地奇 怪。” 西安民运人士张宝和表示，他对林牧先生的去世感到非常的震惊，几 乎不敢相信。 他说：“我一直认为他的身体都非常的好，这个好主要是什么意思 呢？主要是他没有什么忌讳的东西，比如说：象不能吃肥肉，不能吸 烟，不能喝酒，他都没有，他没有什么计较的。但是身体一直都很 好。” 张宝和透露，目前在林牧先生的家里设有一个非常简单的灵堂，就是 把林牧先生的遗像放在那里，点了两根蜡烛，点了一些香，朋友不断 送来了花圈排放在遗像的两边。 “我在林老的遗像前，点了香，烧了三张纸，鞠了三个躬，表达了我 沉痛的心情。”张宝和说道。 西安民运人士邓永亮表示：他认识林牧先生多年。林牧是一个真正德 高望重的老人，对年轻人非常地爱护，他突然的去世，让他们非常地 悲痛。 “他今天上午还在写文章，接受记者的采访，没有想到下午就传来这 样的消息。我感到非常的悲痛，对我们中国人来说又失去了一位最尊 敬的长者。”邓永亮说道。 邓永亮还透露：林牧先生生于1927年10月13日，阴历九月十八日（即 西历11月8日），以中国人的习俗，一般男性会把年满带九周岁的生 日当成整十岁的生日来过，因此各界朋友原本期待要去祝贺林牧先生 的80大寿。 但是林牧先生说，身体比较好，用不着九的生日要过满十的生日。让 朋友们不要来了。说实在的话，林老对他自己的身体也非常地满意。 而且前几天还见到了他，他的身体确实很好。 但是，9月底，北京公安部和国安部的相关工作人员来到西安林牧家 中，表示要给林牧先生过生日，被林牧先生婉言谢绝。 林牧生前并没有在公安部和国安部工作过，那么为什么北京公安部和 国安部要替林牧先生过生日呢？ 邓永亮分析说：“因为全国的很多朋友都想去给林老过生日，当局怕 我们在过生日的当中会商量一些事情。因为现在处于镇压威权的高峰 时期，所以他们对此非常的敏感，异常的关注。” 同时，邓永亮也透露，林牧先生生前非常关注高智晟律师的案情，他 亲自给胡佳打电话去询问高律师现在的情况怎么样了。 西安维权律师张鉴康表示：这个消息对他来说太突然了，太震惊了。 他说：“10月6日，我还到过林牧家中，当时他身体各方面都非常 好，林老是一个非常令人尊敬的老人，对我们年轻人非常关怀，他的 去世是对中国走向民主宪政运动的一个很大的损失。我们都感到非常 的痛心。” 林牧先生享年79岁，1965年以陕西省委副秘书长身分，参加胡耀邦在 陕西发起的改革运动，因而受到长达12年的政治迫害。期间两度入 狱、两次被开除党籍、八年劳改，出狱后将毕生心血致力于中国的民 主维权运动，日前还曾因为呼吁营救高智晟律师被当局以旅游名义进 行软禁。 〔转载自《大纪元》2006-10-16 05:43；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 送给刚刚离去的林牧先生 田晓明 10月3日收到陈西先生的一封电子邮件，他说，今年11月8日是林牧先 生80岁（虚岁）的诞辰纪念日，一些朋友想到西安去向林先生祝寿。 他问我能否同去？由于最近我正在帮别人装修房子，暂时无法脱身， 于是我就回信对陈西说，我想给林先生寄一份贺礼，希望他能提供林 先生的家庭住址。如今贺礼还没寄出去，却要为先生写悼文，这就是 所谓的世事无常吧。 林牧先生是一个非同寻常的人。我们都知道，林先生曾经在陕西省 委、国务院和西北大学担任共产党的领导职务，是共产党的高级干 部。依照世俗的眼光来看，做共产党的高级干部是一件很享福的事 情，因为共产党的高级干部有宽敞的住房、有专车，一个高级干部的 家人、亲属和朋友都会跟着这个高级干部沾光，从而迅速地进入上层 社会。一个高级干部退休之后，他在生活上依然能够得到组织上的悉 心照顾。当干部有诸多好处，所以现在很多人都挖空心思报考公务 员。 林牧先生知道，跟党保持一致会在生活上得到很多好处，可是有的时 候林牧先生却要坚持表达自己的异见，这使他成为官场上的异数。这 是难能可贵的，因为他是一个为了原则不屈服、不逢迎的人，是一个 追求公正的人，为了这些，他甘愿自己在生活上失去种种优待。 林牧先生在人间的生活已经结束，在另一个世界上的生活才刚刚开 始，我希望黄土高坡上的土石草木能给先生一个温暖安和的所在。 （2006年10月16日晚） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从中共党员到中共体制的叛逆者 悼念林牧先生 刘晓波 90年代中期，我去西安，郑旭光带我去看望过林牧先生，还在某个小 包子馆一起吃过便饭。 从此一别，十年了。 虽然与林先生再也不曾见面，但通过网络还是经常能听到先生的声 音。偶尔通电话，先生给我的感觉是声音亮、底气足，可见他的身体 一直很好。就在几天前，他还频繁地接受过美国之音、自由亚洲电台 等媒体的采访，评论陈良宇案和中共六中全会。 没想到，老人说走就走。 如此突然的离去，让人难以接受。 从年轻时代起，林牧先生就追随中共，50年代入党，曾两度担任过中 共陕西省省委副秘书长，还出任过陕西省省委宣传部副部长、国务院 科技干部管理局局长、西北大学党委书记。但自上世纪60年代以来， 他在陕西参加胡耀邦发起的搞活经济的改革，由此两度被开除党籍、 两次群众专政、两度入狱、八年劳改，前后遭受了十多年的政治迫 害。林牧先生不堪忍受，甚至多次自杀，幸亏未遂。直到文革结束后 的1978年，他才获得平反、重新工作，与党内开明派一起推动政经同 步的改革。 正因为有了这么坎坷的经历及其觉醒，当伟大的89运动席卷全国之 时，林先生才能毅然站在学生一边，并公开反对戒严和屠杀。 “6．4”后，官方进行人人过关的清查，林牧先生当然是陕西省的重 点清查对象。当局用软硬兼施的老一套逼迫林先生作检讨，但他毅然 拒绝了种种劝诱、游说和压力。这种绝不妥协的姿态激怒的中共，林 先生第三次被开除党籍。因为“6．4”之痛，林先生完成了由党内开 明派向民间民主派的转变，也再度将自己置于长期受监控的敏感人士 之列。 90年代中期，国内曾有过一波民间签名信高潮。林牧先生曾多次参 与，他的名字常常与许良英先生、丁子霖女士一起出现在为“6．4” 正名的公开信上。其中，尤以1995年“纪念联合国宽容年”的公开信 影响最大。签名者共45人，包括体制内外的老中青三代知识分子，特 别是一些学部委员（院士）和政协委员参与了这次签名。 据我所知，这封呼唤宽容和平反“6．4”的公开信，源自林牧先生的 创意。他在家里起草了公开信的草稿，然后亲自带着草稿来到北京， 与许良英先生一起商量修改和组织签名。为了严肃起见，两位老先生 要求所有参与者都必须亲自签名，丁子霖夫妇就专程从南方老家赶回 北京来签名。最后，签名信由学部委员王淦昌先生领衔，众多德高望 重的老先生都签了名,比如，杨宪益、吴祖光、楼适夷、周辅成、范 岱年、王子嵩、包遵信、王若水、汤一介、乐黛云等人。 在今天的互联网时代，组织一封民间签名信在技术上极为便捷。但在 90年代的通信条件下，如此严谨地操作一封有分量的签名信，且征集 到几十位知名人士的签名，为了防止官方的破坏，文本的讨论、修 改、定稿和征集签名，都不可能通过电话完成，而是要面对面地讨 论，亲自上门征集，这在技术上堪称“浩大”的民间工程，组织者如 若没有足够的声望、热情、勤勉和耐心，是很难完成的。 1998年，林牧先生又与丁子霖女士、江棋生先生等人一起签署了的 《自由与公民权利宣言》和《社会公正与公民权利宣言》。两宣言的 宗旨，不仅在于敦促政府关注社会公正和尊重公民权利，更重要的是 推动公民运动，呼唤公民社会。特别是后一个宣言，用今天的话说， 实际上就是公民维权宣言。 进入新世纪，林牧先生发表大量的政论和参与了多次民间签名活动， 他以亲历来揭示历史真相和中共罪行，以勇气来针砭时弊和呼唤社会 公正，以极大的热情来关注人权和支持民间维权。对维权人士陈光 诚、高智晟和郭飞雄的无辜系狱，林先生更给与了极大的关注。因 此，几乎在每一个敏感的日子里，林牧先生都要受到当地警方的骚扰 和迫害；但几乎在每一民间维权的个案上，大都能听到林老先生的声 音。 林牧先生曾说：“在中共党内宽容与残暴、人性与党性、关心人民疾 苦与不顾人民死活两条不同路线的斗争，比之与压制党外的持不同政 见者更加残酷、更加可怕。”“我们这些人（指中共高干）觉悟的程 度，与自己所受的迫害成正比。”而我以为，这话用在林先生自己身 上再合适不过，但用在绝大多数受迫害的老党员、老干部身上未必合 适。类似林先生这样受到过长期迫害的老党员、老干部很多，但因此 而觉醒、觉醒后还敢于公开反抗的人并不多。特别是象林先生晚年这 样绝决地反抗中共体制和坚守民间立场，为中国的自由、民主和人权 大声疾呼的人就更少。 林牧先生的转变过程说明，改革以来、特别是“6．4”后的中共已经 不再是铁板一块，有些人因“6．4”而离开了中共，变成民间的持不 同政见者和维权人士；有些从年轻时代起就追随中共的老党员、老干 部，扮演的却是体制叛逆者的角色，从事的是“共产党员反对中共独 裁”的自由事业。这些人中，有人敢于发出直率的公开言说，或亲自 发起反迫害的签名信，或参与民间发起的签名信；有些人为了保住在 国内媒体上的发言空间，有意识地打擦边球，不失时机地发出令官方 头痛却又无可奈何的声音；还有许多“身在曹营心在汉”的沉默者， 他们每天听外电、相互交换来自互联网的敏感信息和“反动”文章， 聚在一起议论时政和骂娘。正如林先生的自述所言：“统治集团内部 也决不是铁板一块，我和鲍彤一类的人正是从统治集团分化出来 的。” 在此意义上，后极权社会中的独裁政权，其合法性的锐减和统治效力 的下降，既来自民间社会的逐渐觉醒，更来自统治集团内部的蜕变， 二者的合力导致独裁统治的越来越力不从心。其中，体制内异见者的 言行尤为重要。他们的存在本身就是测试人心向背的最灵敏的指标， 标志中共体制的向心力递减，对官权的政治僵化构成挑战和压力，他 们在党内的职位越高、资格越老，对瓦解独裁体制的作用就越大。因 为，他们更了解独裁的黑幕，往往能够揭示被黑箱长期封锁的某些敏 感内幕，而中共现政权又不太敢轻易把他们投入监狱。所以，他们享 有比其他人更大的“半吊子言论自由”，其大胆发言会为整个社会的 民间异见提供激励和保护的双重作用。 10月12日，林牧先生接受美国之音采访谈六中全会时说：“胡锦涛先 生提出构建和谐社会大概已经有两年多了。以前他们讲到构建和谐社 会的内容，回避了最重大的问题，就是民主、法制、人权的问题，就 是政治和谐的问题。这次在九大目标里把政治和谐放在了第一条，要 使民主法制更加完善，人民的权益得到切实尊重和保障。这是一个进 步。以前提和谐社会，讲的都是经济和社会方面的和谐，而不讲政治 和谐，连人民权益这些问题都是回避的……” 林牧先生所期待的“政治和谐”，将是一个自由中国。在这里，民主 得到落实、人权得到尊重，所有国民皆能免于政治恐惧。 离这次采访仅过了三天，林牧先生就合上双眼。此刻，我写下这篇悼 文，引用林牧先生的这段话，心中别有一番滋味。据林牧先生的家人 宋湘林女士说，林牧平时身体好好的，昨日中午他还在写文章，家人 叫他吃饭，他说身体不舒服，去睡一会。下午2时去看时，发现林牧 身体已经发凉，估计是在1时左右去世。 老先生是在睡梦中走的，遗容的表情很安祥。 大概也算是上天眷顾吧。 （2006年10月16日于北京家中） 〔原载《观察》。推荐者：（纽约）吕京花） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 唁电 许良英,王来棣,丁子霖,蒋培坤,江棋生 惊悉林牧先生病逝噩耗，我们遽然心沉，至为哀痛。林牧先生一向精 神豁达、身体健朗，他的离去，实在太过突然，太过匆匆，令人不敢 相信、不愿接受！ 林牧先生的离去，使中国失去了一位刚正不阿、直言不讳的有胆有识 之士，失去了一位不事伪饰、性情率真的难能可贵的公民，失去了一 位崇尚自由民主，服膺普世价值，以自己的思想剑锋直指一党专政制 度的无畏老人。 我们不能忘记，正是在林牧先生的提议下，中国知识分子发出了1995 年的《宽容呼吁书》。我们不能忘记，正是出于对中国大陆和平演进 与推展公民自由运动的思考，林牧先生签署了1998年的《自由与公民 权利宣言》和《社会公正与公民权利宣言》。 林牧先生的风骨、道德和文章，必将长留人间，必将载入中华民族追 求政治民主化的百年史页之中。 祈盼先生夫人宋湘林女士和亲属节哀保重。 许良英、王来棣、丁子霖 蒋培坤、江棋生 （2006年10月15日夜） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 沉痛悼念林牧先生 浙江部分民主人士的唁电 王东海 林红女士： 惊悉令尊大人、中国民主运动的伟大战士和师长、我们的长辈和朋友 林牧先生不幸于10月15日逝世，我们表示沉痛的哀悼，并向令堂和你 们其他家属致以深切的慰问，万望节哀。 我们是林老在浙江的朋友，是老人家的忘年之交，十几年以来，老人 家对我们垂教殷殷，或者耳提面命，或者通信通话，我们都深受老人 家无微不至的关爱。现在，林老走了，但他的音容宛在，他的精神和 风范长留人间，永远鼓舞着我们为中国的宪政民主事业而奋斗不息。 林牧先生永远活在我们心中！ （浙江）王东海、陈龙德、毛国良、吴高兴、叶文相 　　　　黄志道、赵万敏、邹达祥、傅　权、金秀元 2006年10月16日 （执笔：吴高兴） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国民主党浙江筹委会 暨浙江维权人士痛悼林牧先生 吕耿松 2006年10月15日13时左右，一颗伟大的心脏停止了跳动──中国民主 运动的先驱林牧先生在家中溘然长逝。晚上8点左右，湖州范子良先 生把这一不幸的消息告诉了浙江民运界同仁，大家顿时沉浸在悲痛之 中。 林牧先生今年79华诞，按照中国人传统的习惯，中国各地民运人士准 备为他庆祝80寿辰，杭州王东海先生从上半年起就在张罗。真是天有 不测风云，牧老上午还好端端的，下午说走就走。没有迹象表明，林 牧先生是非正常死亡。这对牧老本人来说，是一种幸福，因为上苍已 为他免去了死亡前的任何痛苦。这是好人应该得到的报答。当然，对 于中国民主事业来说，牧老的逝去是一个无法挽回的损失。但人终有 一死，人是无法战胜自然规律的。汉代历史学家司马迁说过：“人固 有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”纵观牧老的一生，现在可以盖 棺定论：他的死比泰山还重。 林牧先生是浙江乡胞，出身于1927年那个如火如荼的年代，不到30岁 从政，在中共政权中官至中共陕西省委宣传部副部长、省委副秘书 长、国务院科技干部管理局局长、中共西北大学党委书记。在中共官 员中，得到老百姓好评，在民间享有崇高威望者，属凤毛麟角。林牧 先生属凤毛麟角中的一角。他之所以受到民间的推崇，并不是因为他 担任过胡耀邦先生的秘书，而是因为他投身并献身于中国人民最伟大 的事业──民主事业。正如林牧先生自己所说： 　　“统治集团内部也决不是铁板一块，我和鲍彤一类的人正是从统 　　治集团分化出来的。在中共党内宽容与残暴、人性与党性、关心 　　人民疾苦与不顾人民死活两条不同路线的斗争，比之与压制党外 　　的持不同政见者更加残酷、更加可怕。我个人就因为1965年参加 　　了胡耀邦在陕西省推行的以‘解放思想，解放人，放宽政策，搞 　　活经济’的为期百日的超前改革，受到长达13年的残酷打击，其 　　中包括两次入狱、两次群众专政、两次开除党籍，多次自杀及半 　　劳动改造。尽管这样，1978年12月和1979年1月我奉命多次去西 　　单看你们的‘民主墙’还要遵守党组织纪律，不敢同你们那些人 　　直接接触。” “6．4”事件后，牧老毅然与中共决裂，成为一个伟大的民主战士， 并站在推动大陆民主事业的最前列。1998年，林牧与丁子霖、江棋 生、蒋培坤、魏小涛等一起发起了旨在保护中国普通公民政治权利和 经济社会权利的公民运动，成为目前波澜壮阔的公民维权运动的先 声。他不顾年事已高，仍十分关注当前的公民维权运动。高智晟律被 捕后，他多次发表讲话，谴责中共当局的卑鄙行径。他说，把高智晟 等人被捕、被审判同《江泽民文选》出版，胡锦涛讲话吹捧这件事联 系起来看，这决不是几个人被迫害的问题，而是表明：中国执政集团 撕破了“以人为本”、“依法治国”、“保障人权”和“构建和谐社 会”的面具，进一步强化社会法西斯主义的暴力专制，而对国内风起 云涌的公民维权运动，由“严格控制”发展到残酷打击。这是关系到 中国前途命运的一股逆流。 林牧先生不仅对民主事业身体力行，而且还勤于笔耕，在境内、外发 表思想、言论、纪实、杂文与诗词约50多万字，他所主编的《中国风 俗》丛书凡30卷，先后在西安、台北出版，为中国留下了一笔宝贵的 精神财富。先生行文语言朴实，笔锋犀利，对中共专制度的批判有穿 透力、杀伤力。在中共六中全会大谈“和谐社会”的时候，先生一针 见血地指出：中共的和谐社会回避了政治和谐，这样的和谐社会只是 空谈。他说，胡温所谓的和谐社会提出的措施都是偏重于经济和社会 的和谐，而回避了政治的和谐。政治和谐必然涉及民主、法治、人权 的问题，如果没有政治和谐，就解决不了人与人之间的和谐问题。只 要中共不放弃一党专政的做法，构建和谐社会的设想只能是一种空 谈。 牧老已驾鹤西去，他没能等到中国实现民主的那一天，这是他一生中 最大的遗憾。但民主事业后继有人，牧老尽可放心地走。今天晚上， 我们在牧老的生前好友王东海家里悼念牧老，林辉因有事不能来。他 发来一短信，云：表达悼念的最好办法是化悲痛为力量，专制一日不 消，你再怎么悼念都无济于事。朱虞夫闻噩耗后，悲慟之中写下一五 言律诗，这首诗可以说是我们浙江人士的共同心声： 　　阵前风折纛，阵内旗更烈。 　　人生谁无死，死当为人杰。 　　逝者豪气在，生者勿愧怯。 　　我辈悼牧老，薪火永不绝。 （2006年10月16日） ------------------------------------------------------------ 【附】部分与会人士悼念林牧先生的留言： ◆王东海──牧老啊，当我一得知您逝世的凶讯，您就象来到了我面 　前一样，您那音容笑貌立刻浮现在我面前。我真想再坐在您的身旁 　静听您回忆过去同耀邦在一起的时刻，聆听您对我的教诲…… ◆徐光──为国家 为民族 奸侫廹害几度进牢房 绝不彽头 铮铮铁骨 　　　　　争自由 争民主 万民敬仰千秋会评说 前赴后继 我党楷模 ◆戚惠民──林老，您坚定的民主信念，渊博的学识，高尚的品格是 　我等永远的楷模。林老您走了，但您的精神永存！您的英名永存！ ◆王荣清──沉痛悼念林牧先生，林老的精神永存！ ◆王富华──我们为失去一位长者和民主先行者而感到无比的悲痛和 　忧伤，在此向林老的家属表示深切的哀悼和诚挚的问候！ ◆池建伟──林牧先生的民主思想永世长存！ ◆来金彪──林牧老先生的民主理念将永远激励我辈为民主事业奋斗 　不止！ ◆胡俊雄──民主先驱，思想楷模──痛悼林牧先生 ◆杨建民──向民主斗士林牧老先生学习 ◆吴远明（任伟仁）──林老先生走好！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 悼林老二首 朱虞夫 　　　　　　　　　一、 　　　　　　　　　惊闻噩耗，不胜伤悲。 　　　　　　　　　千林萧瑟，良牧谁继？ 　　　　　　　　　未竞伟业，我辈奋起。 　　　　　　　　　静待春阳，普临大地。 　　　　　　　　　灵前酹酒，万代思齐。 　　　　　　　　　痛悼牧老，百身何及！ 　　　　　　　　　二、 　　　　　　　　　阵前风折纛，阵内旗更烈。 　　　　　　　　　人生谁无死，死当为人杰。 　　　　　　　　　逝者豪气在，生者勿愧怯。 　　　　　　　　　我辈悼林老，薪火永不绝。 　　　　　　　　　（2006年10月15日22时42分于杭州） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 挽林牧先生 东海一枭 　神交万里，缘悭一面，星陨中宵，憾遗百年，拭泪长怀先觉者； 　魂系十亿，虎斗一生，勋高九州，誉满四海，擎旗自有后来人！ 　2006-10-16 　广西 东海一枭、薛振标、黎小龙 共挽 ------------------------------------------------------------ 　　你们是我的病人 　　无论怎样敌视我不在乎 　　无论怎样咒骂我不记仇 　　无论怎样凶恶我只悲悯 　　无论怎样围攻我不还手 　　无论怎样示好我不放弃 　　无论怎样伪装都能识透 　　无论怎样算计难逃棒喝 　　无论怎样拒绝我仍狮吼 　　狮吼棒喝都是一种大爱 　　喜笑怒骂都是一种疗救 　　你们不愈就是我的耻辱 　　你们怙恶就是显我的丑 　　你们是我手足而非敌人 　　你们是我的病人我的忧 　　病在你们身疼在我心头 　　多少深宵热泪为你们流…… 　　（2006-10-03） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 祝林老一路平安！ 梁治 林老走了！ 今天中午，当我象往常一样打开电脑，进入自由门时，猛然间被这个 新闻震惊住了。我甚至不敢相信自己的眼睛，但很快又不得不相信这 是真的！面对这个新闻，我很悲痛，一下午都坐卧不宁，几次差点被 眼泪糊住眼眶。 作为中国民主运动的先驱者，林牧先生就象一座风标一样，无论是他 的工作作风还是人品，都值得我们学习。这些年来他为中国民主事业 做了许多工作，使他的晚年变得很辉煌。我和林老相识很早，那是在 我出狱后不久吧，大概也有10多年了。不过，可能是我出狱后境况一 直不大好，到处奔波，时不时地面临着失业，为生活发愁，这种压力 使得我心态很自卑，许多时候沉默寡言，不敢发表自己的意见。所以 尽管和林老相识很早，但在一起相谈却几乎没有，更不用说聆听他的 教诲了。在最近的这几年，我基本上一边为养家糊口挣那点可怜的薪 水，一边写了大量的关于民主思想的文章，同时也打算在西安朋友中 走动走动，使大家拧成一股绳，保持消息灵通，首选的第一站就是林 老。没想到还没有去呢，他就……我已经好几年没有见到林老了。不 过尽管没有见面，仍旧十分关心他的消息，每当看到他平安的消息 后，也就舒了一口气，但说实话我的心里也始终有一种担忧，隐隐的 弥漫在我的心间，我知道，林老终有离开我们那一天的。这些年来， 一个又一个人离开了我们，赵紫阳、刘宾雁等等，而我也已经由一个 意气风发的青年人变成了华发粼粼的中年人，我的孩子也上了学，看 到他一天天长大，一天天涉入人世，我总有一丝不安和遗憾在心头， 是为我的一事无成，还是为别的什么，我不得而知。 人总是要走的，林老当然也不例外。但有的人走得很平淡，有的人走 得让人唾骂，有的人走得悔恨连连，有的人走得却永远令人怀念。林 老就是这样的一个永远令我们怀念的人，他的晚年很辉煌，很富足， 他带着安详，带着满足，带着幸福走了。 祝林老一路平安！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共党内的宪政追求者 缅悼林牧先生 方家华 林牧先生于10月15日不幸逝世，令人痛惜。 林牧先生的民主宪政的声音，在中国是极有意义的。林牧先生生前是 中共党员，又是前任中共总书记胡耀邦先生的秘书。这是值得注意 的。这值得注意又有两点： １、林牧先生“胡耀邦先生的秘书”这重特殊身分，坚决参与中国宪 　　政进程，在中国是极有社会和政治效应的。在中国，这种社会和 　　政治效应是客观存在的，不能忽略。设若林牧先生是一个普通百 　　姓，其宪政声音的力量，不会这么有影响力，这也是政治中的一 　　种“名人效应”。林牧先生能够在中国宪政的大义面前，不畏 　　“叛党”、“叛教”的污指，不计较个人的得失和安危，毅然坚 　　决参与中国宪政； ２、同样值得注意的是，根据林牧先生的透露，胡耀邦先生生前有在 　　中国实现多党制的设想，林牧先生也积极参与了其行动。尽管， 　　胡耀邦先生生前的这一愿望没有实现，这仍然说明，中共党内， 　　甚至决策层，曾经意识到中共的执政危机，并真正愿意为了中国 　　的前途设想过中国的宪政方案。这是一种“国大于党”的宽阔政 　　治胸襟，比起邓小平、江泽民及今天的胡锦涛的“忘党就是忘 　　国”的论调，实在是对中国负责任。这还说明，中共党内，甚至 　　决策层，依然有中国宪政的追求者和现实的政治力量，如果时机 　　一到，他们就会公开亮起宪政的旗帜。由于中共权力私有制的危 　　机，不可能通过政策层面解决，而必须根本改变政治制度，中共 　　党内的宪政政治力量，就一定有公开亮起宪政旗帜的一天。中国 　　的宪政追求，应该有这个信心。 我无意夸大中共党内的宪政政治力量，也无意夸大中共党内的宪政政 治力量就会在中国的宪政进程中的作用。但宪政是中国必须的历史和 政治选择，中国宪政的实现，是中国各家社会政治力量参与的结果， 中共党内的宪政政治力量，当然应该在其中。中共并非铁板一块，这 是常识。 也许“多元化”是一种时尚，对林牧先生的功业有不同的视野，不同 的关心，不同的评价，每一种评价都是对林牧先生的功业和人品的肯 定。在我的关怀中，宪政追求者是最高荣誉。就中国百年来的历史课 题和政治课题，都是追求中国的宪政。尽管在中共执政以后，宪政无 论作为一种政治现实、政治观念、政治愿望、汉语语文词汇，都从中 国消失了。但是，历史否定了中共，宪政重又来到中国的面前。我愿 以“中共党内的宪政追求者”敬献林牧先生，藉以告慰。 愿林牧先生安息。 （2006年0月16日于贵阳家中） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 〔挽联〕 痛悼杰出的公民运动旗手林牧老人 廖双元 　　　 擎公民运动之大旗，海内外扬名，坚持真理说真话！ 　　　 倡自由民主之正气，天地间知晓，捍卫人权讲人道！ 【小注】昨日（10月15日傍晚）我在市郊为一弱势群体维权讨公道， 　　　　杭州民运同仁范子良先生打来电话，特告知林老於昨日中午 　　　　溘然长逝的噩耗，不胜悲痛！遂写挽联一则深悼之！ （2006年10月16日上午于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 哭林牧老人 吴玉琴 　　　　　　　　　2006年10月15日中午时分， 　　　　　　　　　伟大的民运老人， 　　　　　　　　　德高望重的林牧先生， 　　　　　　　　　与我们永别了！ 　　　　　　　　　泪水盈满了我们的双眼， 　　　　　　　　　悲痛模糊了我们的视线。 　　　　　　　　　难以抑制积压在心中的哀伤。 　　　　　　　　　大地、群山与我们同肃立， 　　　　　　　　　长江、黄河与我们同挥泪。 　　　　　　　　　敬爱的林老啊！ 　　　　　　　　　您在生命的最后一刻， 　　　　　　　　　都还在奋笔疾书。 　　　　　　　　　为了不朽的事业， 　　　　　　　　　为了中国的民运， 　　　　　　　　　您战斗到了生命的最后一分钟。 　　　　　　　　　您无私的精神将长存永世， 　　　　　　　　　您良知的名字将永垂青史。 　　　　　　　　　林老啊！林老！ 　　　　　　　　　您怎么走得这样急？ 　　　　　　　　　使我们留下了太多的遗憾。 　　　　　　　　　我们大家都在哀悼您、 　　　　　　　　　呼唤您、想念您、 　　　　　　　　　我们大家都想再看一看您。 　　　　　　　　　为您哭泣、哀思无限， 　　　　　　　　　千言万语我们却难以诉说。 　　　　　　　　　敬爱的林老啊！ 　　　　　　　　　您为中国民运作出的无私奉献， 　　　　　　　　　将永远铭记在我们的心中。 　　　　　　　　　您的生命将永远万古长青， 　　　　　　　　　您永远活在我们的心中！ 　　　　　　　　　（2006年10月16日于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 悼林老（词二首） 吴玉琴 　　　　　　　塞姑 　　　　　　　昨日林老溘逝，至死不畏权势。 　　　　　　　一生坚守良知，推行民主法治！ 　　　　　　　花非花 　　　　　　　生非生，逝非逝！奋笔终，行善始。 　　　　　　　终如流水世永存，始似行云芳百世！ 　　　　　　　（2006年10月16日于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 沉痛悼念林牧先生逝世 中国民主党协调服务中心 林牧先生于2006年10月15日星期日在中国西安家中去世，享年79岁。 林牧先生在中国人权民运界和中共体制内的进步力量里面，都有举足 轻重的影响，可谓德高望重，万众瞩目。他早年曾经参加过民主同 盟，后来加入了中国共产党，曾经几次被关押。 他曾经担任过胡耀邦做陕西省省委书记时的中共省委副秘书长和西北 大学的党委书记等职。 在举世瞩目的89民主运动中，林牧先生为支持工人、市民、学生的示 威抗议活动，在北京公开发表了支持的文章而被中共整肃。而后，林 老数十次发起全国性的签名呼吁活动，为中国的民主化进程和社会正 义奔走呼告。 他还把自己的稿费拿出来，无私地捐献给了困难的良心犯家属和经济 上困难的朋友，这么多年来，一直都这样。林老是以行动赢得了大家 的一致尊敬。 我们沉痛悼念林牧先生逝世！ 向林牧先生家属表示诚挚的慰问，并望节哀。 中国民主党协调服务中心 2006年10月15日星期日 《林牧先生小档案》：http://asiademo.org/gb/author/linmu.htm 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 悼念林牧先生 民阵美国分部 惊悉林牧老先生去世，我们感到非常悲痛。 林老的去世，使我们失去了一位良师和挚友，也是中国民主进步事业 的巨大损失， 我们在此向他的亲人表示深切的慰问和沉痛的悼念！ 民主中国阵线美国分部 2006年10月16日 〔提供者：（纽约）唐元隽〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致悼林牧老至亲 徐文立,贺信彤 尊敬的宋湘林女士并林放先生、 林红女士诸林牧老至亲： 惊闻林牧老突然离去，不胜悲伤；又欣闻林牧老走得安然，亦得慰。 1998年我们从北京远赴西安和林老有匆匆一面之会，记忆犹新；而今 天人永隔，感慨万千！ 林老作为中共党内闻人却毅然摈弃和抨击中共的“一党私制”，至死 不渝，令人敬佩。 我们支持百华兄的建议加入“林牧先生的治丧委员会”。 敬请节哀。 徐文立、贺信彤 2006年10月15日星期于美国罗德岛州 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 举樽相约在西安 沉痛悼念林牧先生仙逝 韩杰生 　　　　　　　林翁仙去似小酣，宅外惊动半个天。 　　　　　　　唤醒先贤实无术，我欲替差换君还。 　　　　　　　嗟叹世上真杰少，可恨阎罗瞎了眼。 　　　　　　　待到中原自由日，举樽相约在西安。 　　　　　　　（2006年10月15日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 说票儿 赵津 说票儿，做为一种职业存在，由来以久。绑架在京津一带俗称绑票 儿，说票儿即为在土匪和被绑的主家之间传送话、说和的人。1949年 以前，社会动荡不安，匪患横行，抢劫、绑架之事时有发生，说票儿 这个行业也跟着兴盛一时。 那时的绑架者多是些被逼的走投无路的农民组成的地方土匪。虽说是 土匪，但是行有行规，他们会先打听清楚当地谁家为富不仁，便是他 们的目标，却从来不去穷人家里闹腾，也不伤人命。人绑了，有专人 给说票儿人送信，人是好好的，要拿多少来赎，时间限制是几天都交 代的一清二楚。说票儿人得了信儿要到主家去，交代清楚，主家要托 说票儿人跟土匪说上话，要求减些数目，还要多宽限些时日，以便凑 钱。说票儿人应过了主家，再去土匪那里说和，这么一来两去，减下 一些银子之后，主家拿出钱，土匪就放人，说票儿人从中得些好处算 是跑道费。早年的说票儿人就是这样过活，他们在村子里一般是没人 愿意招惹的，很是被人们看不起，只有家里出了事的人才找他们。他 们自己也知道这行当不光彩，平时说话做事都不张扬，见了人，自己 就觉得有几分理亏。 49年以后，但凡对社会安定没什么好处的人都被处理的差不多了，大 镇压以后基本就没有土匪了，说票儿这个行当也就慢慢消亡了。直到 改革开放之后，各种光怪陆离的社会现象频繁出现，权钱交易愈演愈 烈，官、匪、民三方摩擦不断激化。就在这种复杂的社会背景之下， 说票儿这个早已消亡的行当便死而复生了。说票儿大多是在官方与平 民之间进行的，偶尔也有在黑社会与平民之间的说和。 现如今的说票儿人是要比49年之前的“先进”了些，他们以“民”的 身份出现，却带着“匪”的背景，又有门路跟“官”搭上话。能干这 行的人，都是已经在地方混出了头的，或是已经和当地黑势力打成一 片的退休官员；或是勾结了地方官员的黑道人物。却决不是官面人 物。因为官面人物只能“公事公办”，抓人、罚款、扣东西这些事由 他们做，相当于早年绑票儿的角色。如果非要说两者有什么有同，那 就是官方绑你，不管你有没有钱交赎金。 到了今天，说票儿已经变成了一个“光荣”的行业，他们身住豪华别 墅，出入有高级轿车，言语张狂，行为招摇。搞的人人皆知，出了 事，主家自己就能找到他们。他们自己嗅觉也极灵敏，当地的大事小 情都能掌握个八、九不离十。尤其能榨到上万块钱的案子，绝逃不过 他们的鼻子，主家不找他，他也找的到人家。 说票儿“营业范围”极广，小到办准生证、超生罚款、上户口、小学 生早入学、中考、高考、毕业分配、评定职称、早婚办结婚证。大到 偷税、交通肇事、非法行医、打伤人、打死人，甚至枪杀案。可说事 无巨细，他们都敢参与说和。 说票儿有技巧，要拜师傅，有传承。师傅除教导如何巧言吝啬、颠倒 黑白之外，更重要的是要领着徒弟“拜山头”即会见各个部门领导， 与他们事先达成默契，领导会交代下属，只要见他来了，差不多就放 人，这样办起事来才好省时省力。 说票儿有过程，第一回合“明知故问”；第二回合“四六不懂”；第 三回合“强买强卖”。举个例子吧，张三赌博被抓，要李四帮他说票 儿。来到派出所，李四进门就嚷嚷：“这是怎么了，我兄弟犯了什么 罪，你们就抓他？要罚多少钱呀？”，“赌博还不该抓吗？要罚一 万，这事你别管啊，没你的事。”一问一答之后就是第二回合了， “什么没我的事，这是我兄弟，一万太多了吧，3,000行吗？” “3,000？你起哄呢？派出所又不是我开的，你不觉得差太远了？” “什么不行，你们老是弄这个事，3,000不少了，不就玩了个牌吗？ 谁不玩呀，我还玩呢，共产党的事，不就是对付、对付就行了吗？” “你别管，你知道多少吗？就玩个牌？都上十万了，知道吗？”接下 来是第三回合，李四会摆出一幅豁出去的架势，还会把钱拍在桌子上 “什么不行，就3,500，不行也得行，钱给你，张三，跟哥哥走。” 为了戏唱的更逼真，往往还会加上第四回合，派出所会骂：“李四， 你最不是东西，老让我们为难。”“什么为难，你们还不是打着共产 党的幌子赚个人的钱呀”。 说票儿有行规，第一、不给政治犯说和，表面上说票儿人最会说中共 坏话，背地里他们烧香磕头，盼着中共能长命百岁。他们知道，中共 完了，他们也就完了。因此，杀人放火的事管得，政治犯的事管不 得。而且很多时候，他们也管不了；第二、不给法轮功说和，这却是 完全的因为管不了；第三、钦定的案子不说和，他们清楚的知道中共 内部的党同伐异，利益小集团之间都有冲突，这种时候只能“落井下 石”不能逆流而行。 说票儿有背景，他们的存在与官员的腐败有直接关系，而官员的腐败 是因为权利可以滥用，社会对权利缺乏严格的监督，说到底还是制度 问题。那么要断其根源就要推翻独裁而建立民主制度。说票儿的存在 扰乱了社会的正常秩序，是社会的一个大毒瘤，然而，独裁制度下的 社会又何止说票儿这一个毒瘤。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我对陈良宇事件的看法 在悉尼《中国政情研讨会》上的发言 楚天舒 陈良宇事件发生到现在，快一个月了，作为中国政治社会生活中的一 件大事情，引起了普遍的关注和评论，分析和归纳各种评论，不外乎 以下几种观点：（1）权力斗争的结果，（2）真正的反腐败，胡温新 政的继续。（3）中央集权和地方坐大的矛盾的结果。（4）上海和全 国的矛盾的结果。（5）是对上海的惩罚。以上看法，仁者见仁，都 应该比较真实地反映了事件所蕴含的意义。但是，所有的看法都基本 上忘了强调一些关于该事件昭示出来的最内在的规律和意义。 对于我们这些在海外的关注中国政治的中国人，我认为：应该为陈良 宇事件的出现感到高兴。陈良宇的下台，是共产党内部权力斗争的结 果。什么是权力斗争？权力斗争的实质就是利益分配。当利益分配的 平衡不能通过协商和谈判妥协来得到时，就必然会通过比较激烈的形 式来实现，比如镇压和战争。陈良宇事件是一次镇压。其实，我不关 心镇压这个事件本身。我们应该关心的是，镇压事件告诉我们的实 质：斗争各方所代表的利益是什么。 我认为，陈良宇所代表的大官僚和大金融寡头的利益集团和胡温要迎 合的大多数弱势人群和新兴的中产阶级的矛盾，是这次事件爆发的本 质所在。在这一点上，我们也应该很高兴地看到共产党的进步：它开 始承认和面对中国的社会阶层里面出现了大官僚和大的金融寡头，并 且结合而形成了一个利益集团，共产党把它叫做“特殊利益集团”， 并且这个利益集团在政治上找到并且形成了他们的代言人和代言集 团。这个集团就是通常所说的“上海帮”。其实，上海帮在现代中国 的形成，是在90年代到现在的十余年的时间。这十余年，是中国经济 高速发展的阶段，那时候，处于雏形的上海帮，因为地域的原因，代 表着当时较为先进的生产力的代表──中国以东部沿海为主形成的新 兴的中产阶级的利益。所以，当时他们在同陈希同所代表的以东部和 内地为区域的相对保守和落后的生产力的利益集团斗争的时候，他们 取得了胜利。但是，通过十余年的畸形发展，上海帮所代表的利益集 团变了，同时，他们自身也形成了一个利益集团。这个利益集团是腐 败和保守的。所以，陈良宇的落马就是必然的。 20年前，我们呼唤在中国出现一个起稳定作用的、具有活力的中产阶 级出现。回顾十年来的历史，这个阶级已经出现，并且开始对中国的 政治产生影响。这是我为陈良宇事件感到高兴的原因之一。但是，这 个中产阶级到底处于一种什么样的状态？有多少人？有多大的力量？ 他们的政治诉求是什么？同其他阶层的关系如何？……许多问题都值 得我们关心中国政治的人士去研究和把握。可以毫不夸张地说，只有 抓住了这个中产阶级发展的脉搏，也就抓住了中国发展的未来。 从陈良宇事件，共产党开始承认，中国有了大官僚和金融寡头出现， 并且形成特殊的利益集团。这个利益集团在共产党内部有代言人，并 且形成了帮派。这也是我们应该感到高兴的原因。代表无产阶级的共 产党，当它不允许代表其他阶级的政治组织在党外产生的时候，其他 阶级在利益的巨大驱动力的牵引下，就必然会在共产党内部寻找和培 植它的代言人。从上海帮代表中产阶级到代表金融寡头的演变，就证 实了这一点。所以，中国的政治改革就会成为一种历史的必然，无论 它是从共产党内部开始、还是从共产党外部开始；虽然，我更相信这 个变革会从共产党内部开始。事实上，这个变革已经开始了。 所以，从陈良宇事件，我们应该跳出现象本身，抓住历史演化和发展 的脉络，看到中国的未来和希望。这就是陈良宇事件给与我们最大的 启示。 （于悉尼） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 回避政治谈论历史 除了“麻痹”还能有什么？ 黄广湘 新闻提示：9月下旬的上海，天气好得出奇，33岁的韩云松心情却颇 有几分微妙。这位复旦大学第二附中的科研室主任，负责学校所有四 个班级的初中历史教学。这种微妙源于从这个学期开始，上海市所有 初高中的学生们使用的历史教科书所发生的新变化，而这些新变化， 一个月来始终成为网络争议和媒体报道的热点。 争议的高潮始于9月1日《纽约时报》刊登的一篇报道，这篇名为《毛 去哪里了？──中国修改历史教科书》的报道，报道说，上海的新版 历史教材 　　“聚焦于叙述经济成长创新和外贸以及政治安定，尊重多元文化 　　和社会和谐等，曾被视为历史转折点的法国大革命和布尔什维克 　　不再受到高度重视……在高中历史课本中，毛泽东甚至被压缩到 　　只在介绍国葬礼仪的组成部分降半旗那一课出现。” 随后，国内、外媒体也进行了大量报道。争论也由此而起。需要指出 的是，各种流传的评价，所针对的大多是网络流传和媒体报道的沪版 新教材目录介绍，很少有评述者真的有机会翻阅过这八本沪版历史教 材。实际上，这套今秋在上海开始全面试用的新教材，不过是上海市 按照早在1998年就开始的第二期课程改革方案，依早已制定好的计划 进行的一个常规步骤。所以编者反复对媒体强调，这套教材只是试 用，还需吸取包括中学师生在内的各方意见进行修改。 就上海新版历史教科书问题，记者采访了上海大学历史系朱学勤教 授。作为历史学家，朱先生有着自己的理解。朱学勤说：首先是在体 系上，用文明史来代替阶级斗争史，用社会生活的变化来代替王朝体 系的演变，用文明来代替暴力，用千百万普通人生活的演变来代替少 数帝王将相的历史，这是非常大的进步。（2006-10-15《南都周 刊》） 我以为历史教科书关键是“还原历史”，让我们的子孙后代真正了解 自己国家几千年的历史变迁。因此，文明史观、文化史观、社会史 观，普通民众日常生活、衣食住行之变迁的历史观要讲，同样，暴力 史观、阶级斗争史观、革命史观、王朝体系史观也要讲。 历史观是一个社会阶段性的价值观。暴力史观、阶级斗争史观、革命 史观、王朝体系史观，在现在看来它们存在片面性，但在过去几十年 时间里，它们却是正统的历史观。我们可以说它片面和局限，有失客 观全面，但我们不能完全排斥它当初的合理存在。朱学勤教授现在所 推崇的“文明文化”历史观，和当今社会的“和谐”主基调是一致 的，因此可以找到非常有力的证据来证明他如此“治史”的合理性。 但是如果社会再过去80年、100年，那么肯定又会冒出新的“历史 观”，并且同样可以找到理论依据的支撑。 由于每个国家的政治历史不同，因此历史观必然有所侧重。政治虽然 不是历史的全部，但历史变迁和政治变革有着千丝万缕的联系。因此 我们研究历史不能抛开政治，更不能有意淡化政治。比如5,000年的 中国历史和不到300年的美国历史就无法相提并论。美国从建国之初 走的就是一条民主政体的道路，它不需要通过暴力来进行“王朝”更 替。而中国就不同了，不管是殖民时期还是非殖民时期，中国从来就 没有一个可以用宪法交待的政体框架存在过，使用非法律手段解决政 权变更成了中国历史常态。 历史是不能选择的，什么样的历史产生什么样的文化，我们不能因为 社会需要文明就否认曾经有过的血腥争斗。那样做虽然可以博得一点 阿谀的快感，但因其具有很浓的麻醉味道，同样也会遭到人们的口诛 笔伐！ 我们多么希望用“普通民众日常生活、衣食住行之变迁的历史观”来 享受和回味一下中国历史啊，可是那样的历史是中国历史的真实吗？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 评泊头烂尾楼要了三名民工的命 谢龙民 一、简要评论 泊头市的安全生产监督局已经继公检法之后成了最有权势也最腐败的 部门：（1）上班时间打麻将；（2）主管科室除了乱罚款外，就是倒 卖加油站的许可证──洼里王一加油站被李某（科长）给卖了，但钱 还没给原业主；（3）疯吃疯喝──西管国强饭店就是定点；（4）李 某（科长）包“二奶”，生了两个孩子，其原配老婆（未离婚）到市 政府大院去闹，书记、市长视而不见。 另外：去年春节时，泊头市富镇发生了地下烟花厂爆炸，政府出钱20 万元，打发记者了事；现在，这座烂尾楼是沧州公安局新华分局某个 头头参股的──所以，泊头市安全生产监督局也得高抬贵手。 二、事件原委 请看官方正式报道：《泊头烂尾楼改造酿惨剧三名民工从九楼坠地身 亡》，2006-10-16 04：41:15（来源：《燕赵都市报》）： 　　本报沧州电（记者刘树鹏）14日上午12时左右，泊头市在对一座 　　搁置十多年的烂尾楼进行改造时，因外部平台坍塌，三名在九楼 　　施工的民工突然从高空落下。其中两名民工当场死亡，另外一名 　　送医院后因抢救无效而死亡。15日上午，记者闻讯赶到泊头市裕 　　华路。在泊头市检察院对过，一座九层的商业楼高高矗立。楼房 　　周围搭满了脚手架，却看不到施工人员的身影。楼房东侧，地上 　　散落着许多瓷砖碎片，有的还沾染着斑斑血迹。从楼房东侧的外 　　部可以看到，一楼到八楼侧门的外部平台都已经被拆除，九楼的 　　外部平台有大片坍塌。一名看管建筑材料的人员告诉记者，事发 　　时三名民工就是从那里坠落的。记者随后来到泊头市人民医院， 　　一名陪床的病人家属告诉记者，14日中午，他看到有三名民工被 　　紧急送到医院。医院急救科一名负责人介绍说，当日中午，三名 　　工送来时，有两名已经当场死亡，另外一名送到脑外科，经抢救 　　无效而死亡。泊头市安全生产监督管理局办公室冯主任告诉记 　　者，14日出事后，他们马上向上级机关汇报。当日下午，沧州市 　　政府调查组赶到泊头，对此事展开调查。据初步了解，出事的楼 　　房十多年前开工建设，后来因故搁浅。今年转给个人后，对这座 　　楼房进行改造装修，发生意外。死亡的三名民工都是东光县人。 三、事件的社会意义 １、泊头市是沧州下辖的县级市，不久前，也是沧州下辖的盐山县发 　　生了审计员喝酒亡命事件； ２、该烂尾楼改造参股人之一孟某是沧州公安局新华分局副局长，就 　　是这个分局逮捕了维权人士郭起真。 ３、泊头市权力部门横暴不法，上个月，城管人员痛打卖豆角的农 　　民，网络作家綦彦臣作为目击者要求建设局查处此事并给市委书 　　记打电话反映。官方不理，事情不了了之！！ 〔推荐者：（河北泊头）綦彦臣〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第035期） 《一周新闻》 --------------------------------------------------------- １、山西原省委副书记嫖娼被抓后仍被提拔 ２、北京机场电脑故障一小时 ３、海南民警渎职致使一青年死亡 ４、高校女生兼职“周末二奶” ５、中国边防军枪杀越境女尼 ６、新疆高中家长的呼吁 ７、中国运动员孙英杰指被教练毒打 ８、中国35%富豪是中共党员 ９、王光美辞世 10、网民指责中国高校花千万造豪华校门 11、维基百科解封 12、穆罕默德．尤努斯获2006年诺贝尔和平奖 --------------------------------------------------------- １、山西原省委副书记嫖娼被抓后仍被提拔 〔2006-10-10〕（内地媒体消息）9月18日，北京市第二中级法院一 审以受贿罪判处原山西省委副书记侯伍杰有期徒刑11年。资料表明， 侯伍杰生于1945年9月，山西省阳泉市盂县人，中央党校研究生学 历。1966年7月加入中国共产党，次年7月参加工作。除一度在天津挂 职锻炼，他的政治生涯均在家乡山西度过。在阳泉任市委书记时，侯 伍杰的所作所为已经为不少人诟病，其中人们最乐于传播的是那次他 在北京的“劣行”。侯伍杰京城嫖娼被抓的具体时间现在尚未获知， 在此之后，侯伍杰虽然“带病”，却官运极旺，他很快就被提拔为省 委宣传部长。2000年1月以省委常委的身分兼任太原市委书记，不久 转任省委副书记，2004年下半年，兼任省委党校校长，举报、丑闻并 没有给其升迁带来任何阻碍。极具讽刺意味的是，尽管盛传侯伍杰有 嫖娼经历，但他依然主编过多部著作，比如《社会道德规范》等等， 而且在山西省打击淫秽色情网站专项行动中，他也曾大声强调，“加 强督促检查，实行综合治理，切实把打击色情网站的各项措施落到实 处。” ２、北京机场电脑故障一小时 〔2006-10-10〕10月10日下午约一时半，北京首都机场电脑离港系统 突然发生故障，导致33个航班延误。北京首都机场工作人员说，由于 今日下午中国民航信息网络有限公司服务器出现故障，导致上千名旅 客登机受到影响，暂时无法换取登机牌。北京首都机场立即启动手工 办理离港登机手续预案。在下午2时多，机场电脑离港系统逐渐恢复 正常。 ３、海南民警渎职致使一青年死亡 〔2006-10-10〕上周二，海南儋州中和镇20几名青年围殴一名青年， 并且，有人报警后，警察却与凶手头目商榷而迟迟不出现在现场，导 致钟广森当场死亡，有两个妇女去报案，但是警察一直没有出来，在 这个过程中，凶手方的头目在里面跟派出所的人嘀咕，派出所距离现 场只有80米。 ４、高校女生兼职“周末二奶” 〔2006-10-11〕在海口市区内的个别高等学院门口，每逢星期五下午 四五点钟放学时间，下课铃一响，早已经等得不耐烦的女大学生便挎 着自己的高档时髦皮包，或站在校园门口左右观望，或用手机拨打电 话，一些各色高级小轿车象走马灯似的向校园靠近。一名大三男同学 颇有感触地说，近年来，个别男学生中也出现了好虚荣、傍富婆的问 题，甚至有人还租住在校园附近的小区别墅和居民楼内。这种现象在 国内各大省市的高校也普遍存在。 ５、中国边防军枪杀越境女尼 〔2006-10-11〕在中国和尼泊尔边境一带的朗喀巴山通道，中国边防 军9月30日向正在逃亡的一群藏人开枪，当时一组70名左右的藏族难 民正越境逃亡，受到攻击后，40人成功逃脱，但一名年轻尼姑被打死 并打死至少一名藏人之后，拘留了随行的一群藏族儿童，几名外国登 山者目睹了中国边防军用冲锋枪押着10到12名年纪在六到十岁之间的 面露惊恐的儿童走过他们的营地。 ６、新疆高中家长的呼吁 〔2006-10-12〕石河子高中城还未完工，10月几千名学生就已入校， 周围一片田地，早上学生坐不上车，中午学生打不上饭，已入冬但是 却未供暖，学生生命有保障吗？原来的学校现在空着还要交暖气费 ……石河子高中家长呼吁中央电视台焦点访谈曝光。 ７、中国运动员孙英杰指被教练毒打 〔2006-10-12〕目前正在云南运动基地为2008年北京奥运会进行训练 的中国著名长跑运动员孙英杰，周三在中央电视台的新闻节目中表 示，她已彻底断绝与王德显的师徒关系，并指王德显的一次毒打使她 做出这样的决定。孙英杰表示，王德显用带扣的皮带打她，骂她忘恩 负义，这是十几年中王德显打她最狠的一次，连换衣服也有困难。 ８、中国35%富豪是中共党员 〔2006-10-12〕2006年度胡润百富榜于11日发布，中共党员在本次富 豪榜单中的比例已达到三分之一以上，中共党员富豪占比例由20%升 到35%，复旦大学中国经济研究中心主任张军11日表示，根据目前经 济学界的调研结果，党员身分事实上在中国的劳动力市场上并不具有 额外的优势，“不是因为他是党员所以比非党员能够挣更多的钱或者 有更多的机会成为富豪。”也有分析认为，1990年代很多技术人员及 公务员弃职经商，他们原来就是党员，发家后仍然保留党员身分，并 不是企业家在发财后才加入中共。 ９、王光美辞世 〔2006-10-13〕中国前国家主席刘少奇夫人王光美于10月13日凌晨3 点42分在北京辞世，享年85岁。有消息指其子女和亲属均不愿大事张 扬，希望低调处理。王光美的告别仪式将于10月20日在八宝山革命公 墓举行。 10、网民指责中国高校花千万造豪华校门 〔2006-10-13〕近日网上流传有不少高校学院，为了招生大搞“形象 工程”，花好几百万兴建豪华校门，网民更自发地提供多所高校的校 门造价，列出“中国高校大门排行榜”，它们包括山东聊城大学、南 昌大学、合肥工业大学、浙江城市学院及西安文理学院，各花去数百 万不等去兴建豪华校门。其中山东聊城大学的校门更被指花去约八千 万，号称华东第一大门，也是网上公认高校中最大、造价最高的校 门，立即引起各界哗然。有网民表示，即使网上流传的高校校门造价 是虚假，但内地高校近年来花费巨额大搞“形象工程”是事实。更有 网民在网上贴上清华、北大，以及美国哈佛大学和英国牛津大学的校 门一并比较，指出一所学校的好与坏，并不是看校门的豪华程度而决 定。 11、维基百科解封 〔2006-10-13〕《维基百科网》站的中英版，怀疑因为含有被中国视 为敏感内容的“6．4”民运及法轮功等，被被大陆当局封锁接近一 年，大陆不少网民发现，由周一早上开始，在无需使用特殊破网软件 的情况下，就可以直接登入《维基百科》的网页。而同属《维基》媒 体基金会管理的维基新闻中文版，亦在周一发布有关消息，并进一步 透过《维基百科》，搜集各地解封的情况。 12、穆罕默德．尤努斯获2006年诺贝尔和平奖 〔2006-10-13〕65岁的孟加拉国经济学家穆罕默德．尤努斯和他创办 的孟加拉各莱珉银行，因长期利用小额贷款的方法，为解决贫穷作出 贡献而荣获2006年度诺贝尔和平奖。因为他们致力于自下而上的经济 和社会发展。只有大多数人找到摆脱贫困的方法，持续的和平才能取 得。小额贷款就是帮助大多数人摆脱贫穷的方法之一。 ------------------------------------------------------------ Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 ◆欢迎来稿：dongchunsheng6891@gmail.com； 　　　　　　lijingtian6891@gamil.com ◆本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 ◆现《一周新闻》已有书房，大家请登陆：〔链接〕《一周新闻》 注：朋友们若对新闻内容有疑问可来信询问，谢谢订阅！ （主编：李景天、董春生；2006-10-14） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 试论武装力量国家化问题（上） 司马文徵 ┌────────────────────────────┐ │　此篇是旧文新登。作者撰写它时，江泽民已经退位给胡锦涛　│ │　当“国家主席”，但自己还牢牢抓住“军委主席”。请读者　│ │　阅读时小心注意。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ ┌────────────────────────────┐ │　本文谨献给中国近代史中，被自称为人民的军队所屠杀的中　│ │　国人民，包括89“6．4”的烈士们及伤残者。　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 　　镇压自己的人民的政府是不能称为人民政府的；开枪射杀赤手空 　　拳的学生的军队是不能称为人民军队的。──日本．井上靖 一、为什么必需要“武装力量（包括民兵、 　　武警及其它准军事组织）国家化？ １、关于国家 繁体字的“国”字是“四框里”有个“或”字。“四框”代表“城 墙”与“国界”，因为古代诸侯封地称“国”、大夫封地称“家”。 “或”字是个泛指“人”与“事”的概括词。这也是历史。具有长久 的历史、政治、文化、社会生产经济生活，具有长久的领土疆域及被 行政管理的地方就是国家。 但是，必需强调的是，无论原始社会的人，还是上帝原来创造的人， 都是先有的人，之后才有的国。人是国之先。人也是国之本。先有人 才有家，先有家才有国。必须承认的是，人与家在先，国在其后。认 真说，是人民大众立的国，因为一个人（在没有群体生产、没有经济 文化活动时）没有可能立国。实际上，人民立国的目的是为了通过 “国”这个四框城墙，更好地保护自己安居乐业，而绝非要受这四框 城墙的禁固。因此，在这国家内的人民与国家都是具有同一性。认真 地讲，比起国家人民反而是更重要的。 历史中，中华民族的祖居地，无论时大或时小，都叫作“中国”。政 权的性质可以变。政党的性质可以变。政党的生命有多少，也没有什 么定数。现代国家的政府，就是受民族与全体国民委托的行政管理机 构，是受宪政、宪法约束的政府。因此，唯此受到宪政、宪法约束的 国家的性质，不是暂短性的，而是神圣的、永久性的，不可以变的； 是神圣不可侵犯的。而不同政权的政府在时间上都是相对存在的。尤 其是不受宪政、宪法约束的非法政府政权，更是没有什么稳定性可 言！ ２、关于人民 在这国家所发生的一切，都是由于有人在做。历史、政治、文化、社 会生产经济生活，是由人民做出来的。因此，国家绝对不是一个抽象 的词句。她是由人、活生生的人组成的。众多的人的总称，在一国之 内就是“人民”、“人”。你、我、他，人人都是人。没有人就什么 都没有了。人多了才可能称为民。人民也是“百姓”。人多了各人各 有自己的姓氏，张、王、李、赵。所以，“人民”又叫“百姓”── 老百姓。 那么，国家武装力量无论当官的、还是当兵的，全是人，也全是来自 “百姓”──—“人民”。从来也没有一支几万人、或者几十万人的 武装力量（包括民兵及其它准军事组织）的官兵，是由一个姓组成 的。因此，国家武装力量是由“人民”、“百姓”组成的。人民中也 包括武装力量官兵的父母、兄弟、姐妹、亲朋、好友。相对地，人民 在武装力量中也有自己的父母、兄弟、姐妹、亲朋。由此可见，武装 力量与人民的关系是分不开的。所以，国家之本才是人民，而不是什 么利益集团，比如说什么中国共产党特殊权利集团等等……并且是国 家武装力量之本。因此，人民不是暂短性的，而是神圣的、永久性 的。 这里要讲的就是国家武装力量（包括民兵及其它准军事组织）的职责 即是保卫人民生而就有的、永远神圣而不可侵犯的权力，而绝对不是 保护什么“特殊权利集团”的权利。 ３、关于“进步”与“反动” “进步”这个词，并不是凭着自已的权势和所控制的宣传机构自我标 榜的。“反动”这个词，也并不是凭着自己的权势和所控制的国家机 器所制的帽子可以给予乱扣的。凡是沿着人类文明文化轨迹发展的、 维护社会公义、尊重人权、法制、民主、自由的，就是“进步”的。 相反，一切兽性、独裁特权、人治诡谋、野蛮残暴、肮脏腐败的，就 都是“反动”的。只有实践才能检验真理，唯公道自在人心。 ４、武装力量的职能 国家武装力量的职责就是保护人民利益和保卫国家领土完整。武装力 量的官兵皆来源于国家的人民，因此，它必需向国家（包括人民）负 责，以效忠于国家宪政、宪法为高于一切的神圣职责；除此之外，面 对其它一切事务（包括政党斗争、人民和平地向政府表达意见）必需 保持中立，而绝不应当是效忠于某一个政党或者个人。现在的武装力 量己经成为不再是“国家元首”的江泽民和当前“国家主席”的胡锦 涛的个人武装力量。毛泽东时代，毛还力主党指挥枪。现在大陆的情 况完全倒退到袁世凯时代的那种状况去了：一个人独揽军权，高高在 上，不受制约，为所欲为。 ５、关于“政党” “党”字（1）朋党（clique factioon），如：死党、余党、（未消 灭的党羽）；（2）亲族、亲戚（kinsfolk），如：父党；（3）偏 私、偏袒（be partial to），如：党比（结党营私）；（4）政党 （party）如：党见，即政治主见、共同政见的集团。一个国家在其 历史的某个阶段中，有一小撮政见与利益感到相同、或者近似相同的 群体，组织成的党，可称作政党。 ６、恶霸特权集团 一党独裁实际上并不是真正的政党，只能够称为比黑社会还黑的“恶 霸特权集团”。因为，它完全起不到真正政党能够胜任的功能，和应 起到的作用。真正的政党在国家的运作中，应当起到就如同齿轮运转 一样的作用。一党独裁，如同一个圆铁轮空转，没有齿轮的功能。只 有二个以上的、带有规则性牙齿的轮，才可能互动互制。这样的轮才 是齿轮。这样的齿轮才能起到机械所需运转的作用。所以，“真正的 政党”必然是多党共存、相互监督、竞选竞争、相互制衡而运作。这 样，社会腐败才能得到监督，社会公义才有可能得到伸张。大陆目前 这样的一党独裁，只能叫作是比“黑社会”还黑的“独裁特权恶霸贪 污集团”，或者ＸＸＸ集团……等。 另外，一个党也仅仅是人民中的一小撮，代表的面十分窄。只有多党 共存才会有名副其实的“真正的政党”。一个党更不可能代表国家。 实际上，那是以党欺国、以党骗国、以党害国、以党窃国。一个政党 也代表不了国家的全体公民。因为，它只不过代表一小撮人的利益 （例如目前在中国的共产党的成员也仅仅代表一小撮“特权恶霸集 团”的利益而已）。 再有，无论任何政党都会有一段时期在历史上会是代表“进步”的； 也有一个时期会是代表“反动”政治倾向、从而不被人民喜爱欢迎而 被列入该被淘汰的行列之中；也许还有一个时期会是代表着中间性的 政治倾问。这也证明了，政党在一个国家的相对暂短性、片面性。正 是因为如此，一个如此片面性的、暂短性的政党，与具有神圣性、永 久性的人民与国家，是不可相提并论的。因此，它既没有资格代表人 民，更没有资格代表国家。 ７、关于“政权” 掌控国家行政管理权利的叫作政权。“政权”这词是中性的，是没有 属性的、抽象的。政权必需加上冠词才能够形象化。不同时期、不同 阶段的政权，往往会是被不同人、不同集团所控制。因此，不同时 期、不同阶段，其政权的性质也不同。例如，秦始皇政权、唐太宗政 权、大周武则天政权、瑞金苏维埃政权、国民党蒋介石政权、中共毛 政权……等。这样才能够具体化。然而，政权只要一加上冠词，那就 意味着该政权的相对性、阶段性。这是因为政权有了属性。比如，大 周武则天政权，武则天的大周有多久，那这个政权的时间也就是多 久，无一例外。以上种种说明：一个政权本身在一个国家历史长河中 有其相对暂短性、相对过渡性，并且，不具备任何永久的神圣性。 ８、现阶段中共政权的性质 现阶段中共的政权是非法的、独裁的、反动的、卖国的军政权。 Ａ、非民选政权即非法政权； Ｂ、这是长期的由中共党内的几个人说了算数的政权，所以是独裁政 　　权； Ｃ、中共几十年来对人民所犯的罪大恶极罄竹难书。因此，它是反动 　　的政权； Ｄ、因为中国共产党是持行“红色法西斯共产国际”任务的政党， 　　（如果公布中共国家的档案，会有据可查），在它建党初期就将 　　整个外蒙古领土奉送给苏俄，任由它去成立由苏俄势力支持的外 　　蒙古共和国。近期中共党内的亲俄派（留俄生）江泽民，又将黑 　　龙江以北的几十万平方公里疆土奉送给俄罗斯； Ｅ、现阶段是由中共“江、胡”这个“独裁集团”在掌控。 自1949年10月1日起，毛泽东就党、政、军一兼三职。四人帮靠的是 毛泽东。毛一死，他们马上被粉碎。华国锋在军队没什么资历威望， 让邓小平及其他老帅一折腾，也唯有下野。胡、赵因为没军权，所以 连党“总书记”权也抓不住，个个被废。老邓垂帘听政，也是靠着当 军头“军委主席”。江核心到今天党魁已换届，但是仍手握重兵，重 演共党独裁故伎，搞所谓的垂帘听政。这说明，现在这个时期、现阶 段的中共政权，是一个完全靠军队支持来执政的政权。因此，应当称 它为中共非法、独裁、反动、卖国的、特权、贪污、军政权。（中共 现阶段党的性质，与现今中共政权的性质是一样的。） 中共被本身（包括政权）的性质所决定，代表不了中国、中国人，更 代表不了中华民族。所以，反共就是反对中共的非法性、独裁性，反 动性，卖国性、军事法西斯的实质。而反共就决不可以等同于反中、 反华。恰恰相反，反共才是真正的爱中国、爱我中华民族！！！ ９、关于“宪法” 国家行政管理机构与政党和人民之间所立的约定，其本义在于维护社 会公义、保障民族人民生存发展、生活福利、人权法制、自由平等、 民主进步，并且保障国家行政管理机构正常运行的法典、法度、法 纪。视国家与人民为神圣的保护对象的纲领性文件为宪法。（这里笔 者提醒读者对照一下现行的中华人民共和国宪法有哪几条是与本文符 合的？）国家最高元首与国家武装力量最高统帅，均必需效忠宪法。 10、关于“宪政” 人民参加政治生活；政党参加竞选；成熟的公民社会的多种人民团体 监督；多党制衡；三权分立；按照宪法制定出来的国家行政管理机 构；公务员的工作是以完全忠于宪法为准则的民主政体，其施政纲领 是完全以宪法为依据的政府工作就是宪政。 二、武装力量国家化的俱体问题 １、军队己经沦落为镇压人民的工具 目前大陆的军队虽然一方面肩负着保卫国家疆土的责任；但是另一方 面却己经沦落为中共特权独裁恶霸集团镇压人民的工具与帮凶。底下 提供证据： Ａ、文革广西“4．22”惨案、 Ｂ、文革青海“2．23”惨案、 Ｃ、文革沙甸事件、 Ｃ、89“6．4”天安门事件 等等，全都是在解放军、在国家武装力量的直接参予下进行的。 改革开放后有军队参与的走私犯毒还少吗？现今的江泽民仍然要赖在 军委主席的位子上不走，并且与“上海邦”另立中央，干涉国家正常 的行政管理。因此，当今大陆武装力量的管理方式必需改变，必需要 接受国家行政管理机构的监督管理。它的最高指挥权必需交给正常的 国家行政管理机构，受正常的民选政府的行政管理机构的管理指挥， 而不得越权，也绝不应当再属于某个个人，或者某个特权集团。 ２、关于神圣永恒的国家利益 在执行宪法、宪政的国家，宪法、宪政是神圣的，它永远高于任何个 人、任何政党、以及任何小集团的利益，因为，宪法、宪政是代表全 体国民的利益；因此，宪法、宪政的权利是永久的、神圣的，绝对不 允许国家武装力量带有任何政党色彩。再也不能允许国家的武装力量 沦为某个政党，或者某个“特权集团”的帮凶及作恶的工具。从而国 家的武装力量也绝对不允许介入到任何政党与政党之间、或者集团与 集团之间的斗争中。无论任何斗争，国家武装力量都必需绝对保持中 立立场。 ３、国家由独裁体制转型到民主体制期间国家武装力量应有的职能 这里特别要强调的是，武装力量在“转型期”的职能──坚决忠于保 卫国家领土完整，捍卫国家主权的职守。其中有很大一部分责任是保 护人民的切实利益和正常生活，以及为实现新的民主宪法与实现宪政 保驾护航。 ４、武装力量国家化与愚忠 武装力量的天职是保卫国家领土完整。但是，武装力量的天职并非盲 从上司的错误命令，从而国家武装力量也必需树立在卫国卫民的原则 上面对“非法独裁集团控制的非常时期”的抗命观念。武装力量效忠 于“宪法、宪政”，就必需在保卫国土以，也树立保护“人民”的概 念。因为，当国家武装力量在伤害“人民”的时候，也就是伤害了“ 国家”。因为国家与人民有着同一性，武装力量在保卫国家时，实际 上就保卫了“人民”，使人民可以在自己的国土上安居乐业。因此在 “非法独裁集团控制的非常时期”，它必需抗拒伤害“人民”的命 令。假如武装力量执行了伤害人民的命令，其成员将来也会受到社会 的惩罚，及良心的谴责。因此，它绝不可以执行例如“镇压人民”这 类伤害人民的命令。国家武装力量有权利与责任保护人民，并且拒绝 一切伤害人民的命令。做一个现代化的国家武装力量，在“非法独裁 集团控制的非常时期”，不能有愚忠观念和愚忠行为。 ５、目前的国家武装力量必须改造 武装力量国家化的过程，就是军队将领及军官良知化的过程，也是武 装部队自我改造的过程。因为，武装力量如果成为了“非法独裁特权 反动卖国贪污集团”的工具与帮凶，那它也成为了这个集团的后盾与 支柱。而集团的一切特性（非法、独裁、特权、反动、卖国、贪污） 会更加凸显于武装部队之中；从而武装力量国家化的过程，也就是中 华民族武装力量管理进步、素质提高的过程。 ６、武装力量国家化就必须脱离党派色彩。 国家武装力量脱离党派色彩是武装力量国家化的第一步。当我国人民 了解到我国现政权的非法性、反动性时，在悟出“武装力量国家化” 是“非暴力民主革命”成功的根本保障时，就会无论身置何处、身任 何职，都会将自身置于事中酝酿、号召、宣传，久而久之军党分离， 武装力量“国家化”，“非暴力理念”必深得人心，“非暴力民主革 命”亦有成矣！ 当武装力量官兵悟出了卫国、卫民才是自己的神圣的职责时，他们就 理解保护某一小撮人的反动特权集团的私利而尽忠职守并非他们的任 务。因此，当武装力量广大官兵一旦认清军队从属于政党的危害性， 他们就会开始考虑摆脱政党色彩，要求撤消设立在部队的党组织（包 括共青团组织），由党（团）小组开始、直至党（团）支部、党 （团）委会，各种党（团）职官员，必需要安排他们改行转业，放弃 传统的政工工作。 ７、武装力量国家化的操典仪示 脱离政党色彩的武装力量必需在每次操典中增加一项神圣的操典仪 示；即，向国旗宣誓。国旗象征着执行宪法、宪政的国家，因此武装 力量向国旗宣誓“国家的武装力量永远忠于宪法、宪政，因为宪法、 宪政的权利是神圣的，而决对不能忠于任何个人、政党、或者只代表 一小撮人利益的集团。 ８、武装力量国家化，武装力量为什么只效忠神圣的宪法、宪政？ 1949年10月1日至今，中共的政权均是“非宪政期”也是未经宣扬 “军政”的“法西斯军政期”（或者兼训政），是人治大于法制、有 法难依、有法难循、宪法对人民没有责任的政权。文革期间国家主席 刘少奇手里拿着中华人民共和国宪法（请注意该宪法内容的独裁性、 与反动性），还不是照样被中共党主席毛泽东利用红卫兵逼死。这也 显示了该政权的反动性与非法性。因此，在“非宪政期”，国家武装 力量必需在脱离政党色彩后、承担起保护自己国家与父老、乡亲、以 及水乳交融关系的人民神圣的权利；并且为了避免重蹈军队被一党操 纵利用屠杀人民（89“6．4”等事件）的覆辙。因此，国家的武装力 量必需宣誓效忠于国家宪政、宪法。 ９、未来中华民族的民主进程中，武装力量可能出现的几种情况 Ａ、当中共非法、独裁、反动、军政权，与人民民主进步的力量激化 　　时，例如某些国企厂矿长时期罢工，某些城市学生市民长期的示 　　威游行，中共派兵镇压，武装力量有可能坚决执行行中共命令， 　　毫不留情地残酷地血腥暴力地镇压人民，（如同89“6．4”事件 　　那样）； Ｂ、有可能保持中立（抗命） Ｃ、有可能与人民团结在一起、并且用各种办法保护人民； 所以，我们应当努力争取的是Ｂ或Ｃ，而尽量避免发生Ａ的情况。 10、武装力量国家化以及民族和解的关系 在未来中华民族的民主进程中，必然会出现民族分裂及民族独立的情 况；国家武装力量的角色是艰难的，它要维护国家主权（联邦）领土 的完整，但是必须要促进民族和解的前提下，而不是用单纯武装的暴 力手段，去镇压、去加速民族的分离。 11、国家武装力量在未来的中华民族民主进程中，应当起到的作用 协助国家与人民制止暴力；协助国家确保“人民”的正常生活、确保 “人民”正常的“非暴力运动”的社会活动的安全；确保国家政权的 和平转移与和平过渡，直至经公民选举后的民主体制实施，直至新的 民主宪法公布。 三、将来的宪政期 武装力量的职责就即清楚又明确，即效忠于宪法宪政。 四、宣传 要在国内、外军内外（包括民兵等准军事组织）宣传武装力量国家化 的伟大义意，必须要做到家喻户晓人人皆知，要作到人人讲，一直讲 到中国的武装力量真正的国家化了，中国的政体真正的民主化了，也 都还是要继续讲。所以宣传关于武装力量国家化是非暴力民主革命运 动的当务之急！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 民运斗士周志荣的辉煌人生！ 黄晓敏 周志荣今年47岁，出生于59年湖南省安乡县一个农民家庭，自幼极为 贫穷苦难，现为湘潭市第二中学离岗教师。21年前他60岁的老父亲因 不堪贫穷和劳累而服毒自杀。现在他上有70多岁多病的老母，下有年 仅十岁的可爱女儿，爱人长期失业，兄弟姐妹全为社会最底层的农 民。 从19岁开始即为争取中国农民和中国公民的民主和人权，反抗共产党 专制独裁体制而勇猛战斗的民主斗士周志荣，直到最近第四次遭受共 产党的政治迫害才开始受到国内外民运圈的广泛关注。而在此前的几 年时间里，周志荣甚至假意充当了一名中共独裁政权在民运阵营的 “卧底”。周志荣的伪装并没有完全欺骗住中共，他们始终把周志荣 当作中共独裁体制最危险、最可怕的政敌，但周志荣的伪装却蒙骗了 许多民运“精英”的慧眼，他们至今仍把周志荣在网上所刊发的一系 列令中共独裁政权胆战心惊的檄文，怀疑他是在帮中共独裁政权“钓 鱼”。 周志荣1977年考入湖南师大地理系。当年第一次走出家乡，上长沙读 大学的前夜，他面向东方跪地发誓：此生誓死要为铲除中国农民的贫 穷和苦难而奋斗。周志荣第一次为农民抱打不平是在他19岁，上大学 的第二年。那次他回家过暑假，家乡一名18岁的青年农民被一名陈姓 司机酒后开车撞死。死者全家四人，其中父母和弟弟都是精神病人， 唯死者是家里的顶梁大柱。当年的汽车司机与现在的大款很相似，都 是官商勾结。交通肇事致死人命后，司机与当地土皇帝不仅不给死者 家属任何抚慰和赔偿，反而以家属用铁链锁了几天汽车抗争为由，要 求家属倒赔司机1,200元。1979年的1,200元对于农民简直是个天文数 值。当年血气方刚的周志荣愤而挺身为死者家属抱打不平。第一次替 农民维权，周志荣即显示了他的政治斗争的智慧。当地土皇帝得知周 志荣只是一名农民的儿子、年轻的大学生时，即动用公安派出所，以 扰乱社会秩序的罪名将周志荣投进了班房。周志荣的农民父母兄弟姐 妹亲人全为此惊吓得魂飞魄散，死者家属也畏惧得退缩了。当周志荣 得知亲人和死者家属只是在给土皇帝送礼求情时，他关在班房，立即 用上了乌龟的缩头之法，他非常“诚恳”的向土皇帝认错，表示以后 再不给当地政府添乱。他第一次以此法得以尽快恢复自由。自由后他 立即以《人命被杀，肇事者安然，鸣不平者坐班房，被害人哭望苍 天》为题，向湖南省检察院等五部门控告。周志荣替农民的第一次维 权斗争获得了很大的胜利：死者家属获得了合理的安抚和赔偿；六名 有罪的土皇帝被撤职查办；肇事司机被判刑七年！ 1980年周志荣参加湖南师大“争民主、反官僚”的学生运动，是82名 绝食代表之一。现在美国的知名美籍华人梁恒当年参加此学生运动时 要比周志荣年长七岁。此次学生运动被邓小平以当年中共中央二号文 件予以打压。运动失败后，当年湖南师大有十多个系，地理系是其中 最小的一个系，但唯有周志荣组织地理系全体学生对绝食代表举行了 场面热烈而悲壮的欢迎大会。在此次斗争中，周志荣再次显示了政治 斗争的智慧：他用政治手腕迫使昧着良心替当局记录参加民主运动学 生黑帐的班上党支部书记董明辉辞职；他将全班同学的责任全揽于自 已一身，使全班其他同学没一人受政治迫害；他又再次使用乌龟缩头 之计，向当局写出书面“深刻”检讨，使自已得以保留学藉，也为中 国民运保存了一个勇猛的斗士。而私底下他对同学们说：我们现在还 不能到联合国去控告中共和邓小平，因此我们不得不表面屈从淫威， 写出“深刻”检讨，但总有一天我们会亲手结束中共的专制独裁体制 的。 1989年周志荣又因积极参与“6．4”民主运动，被湘潭市中级法院判 刑七年，省高级法院改判五年。服刑期间被转了五个监狱，经历了大 牢套小牢，惨遭过警、匪的毒打和折磨。现流亡美国的知名民运志士 唐柏桥和可能流亡在北欧的知名民运志士谭力量90年时曾与周志荣一 同服刑并被严管过。在此次政治斗争中，周志荣更是成为了湘潭市家 喻户晓的民主英雄。很多父母甚至这样问自已年幼的子女：要打倒共 产党是谁说的？三岁的小孩也能回答：是二中的周志荣老师说的；父 母又问小孩，为什么要打倒共产党呢？三岁的小孩也能回答：二中的 周志荣老师说，共产党杀人民，杀人民的大学生子女和独生子女！当 北京宣布戒严的第一时间，周志荣即独自一人前往湘潭市公安局和市 政府，对中共镇压学生民主运动提出最强烈的抗议和反对，并表示若 此态度是反革命，则毫不畏惧被投入监狱。当天安门血腥镇压的第一 时间，全国人民短时间被惊呆的时候，周志荣又独自一人，身穿前胸 贴有“寒心”，后背贴有“悲痛”字样的黑色大衣，头戴高大孝帽， 上面写有“为天安门死难者致哀”字样，再次前往湘潭市公安局和市 政府，对中共血腥镇压学生运动提出最强烈的抗议和反对，并很快引 发了湘潭市巨大的抗议浪潮，受周志荣感染，愤怒的湘潭市人民将市 政府的大水泥墩铁门推了个底朝天。 89年周志荣30岁，仍未结婚。运动最激烈的时候，他母亲和姐姐卖掉 家里仅有的几只鸡充路费，从安乡远道来到湘潭市劝说周志荣不要卷 入太深，若因此服刑，失去工作后，全家人就毫无指望了。但周志荣 反而劝说他的母亲和姐姐：“我虽大学毕业几年了，也未能避免父亲 因贫穷和劳累而服毒自杀。想想共产党给中国农民造成的令人发怵的 苦难生活，今天若有可能推翻共产党的专制独裁统治，我就是死十次 也值。自古忠孝不能两全，你们赶快回家，我坐牢或被枪决你们也不 用管”。周志荣被抓捕入狱后，他的初中少年学生翻出学校围墙，冒 雨在街上游行示威，学生家长则给学女撑着雨伞，学生高呼口号：还 我敬爱的老师。令观望的湘潭市人民热泪不止。 伟大的“6．4”民主运动失败后，当时很多民主精英都选择了流亡海 外，但周志荣始终以凛然正气和大无畏精神坦然面对共产党的淫威。 结果被以煽动罪判处有期徒刑。 92年被假释，90年时的3名牢友唐柏桥等都己经流亡国外。虽然周志 荣无家可归，身无分文，但他仍以令人难以置信的毅力选择生活在社 会最底层的人民之中。在近十年间，虽然周志荣似乎于中国民运再少 有声响，但有谁知道他所经历的令人难以想象的艰辛求生存呢？他扫 过厕所，守过门卫，摆过地摊，做过无底薪推销员……。1999年 “6．4”十周年前夕，周志荣又独自一人前往湘潭市公安局申请要求 为“6．4”十周年静坐。当湘潭市公安局20多人对他一人软硬兼施企 图使他撤回静坐申请时，周志荣对湘潭市公安严正回答：“6．4”冤 案是中华民族的奇耻大辱，是中国人民最大的冤怨。我现在无力申雪 “6．4”冤案，但我至少应该要为“6．4”鸣冤。如果你们认为此等 申请触犯了刑律，我愿再次服刑；如果你们认为触犯了国家职工的纪 律，我愿再次被开除工作；如果你们不批准我的静坐申请，你们必须 给予我书面正式的不予批准书。99年周志荣并迫使湘潭市政安局给了 他不予批准为“6．4”十周年静坐的书面答复。 自从8月15日中共密秘抓捕高智晟，8月18日审判陈光诚以来，40多天 时间内，中共在全国范围内大肆抓捕、拘传了许多知名的民主斗士、 人权卫士、维权律师和良心知识分子，被全世界广泛认为是中共新一 波的人权迫害和专制独裁政治恐怖。但是周志荣继8月底公然向北京 公安局书面申请要陪高智晟、陈光诚坐牢，9月15日被湘潭市公安局 刑事传讯，仍在审查期间的9月21日又书面强烈抗议湖北赤壁市法院 找茬拘留农民英雄谭国太后，今天又亲自陪同湖北赤壁移民代表上天 安门跪地哭诉，这就彻底打破了中共专制独裁政权新一波的政治恐 怖。此次湖北赤壁移民代表上天安门跪地哭诉，还将在全世界面前间 接暴露出，中共十六届六中全会所关注的只是独裁寡头们的权力分 脏，他们并没有全心的关心人民的疾苦和人民的福祉。而对于中国人 民如火山暴发一样的官逼民访，他们除了弹压之外就是拖延和推诿。 今年9月，赤壁30名移民代表在民主斗士、人权卫士周志荣的陪同 下，冲破重重阻挠，今天上午9点终于抵达北京天安门向中共最高当 局和全世界跪地哭诉他们的滔天奇冤。作为湖北赤壁柳山镇13,000移 民书面正式委托的维权代理人，周志荣始终知情移民横下一条心要上 天安门跪地哭诉的计划，周志荣并向移民代表坚持要求陪同他们一同 上天安门跪地哭诉。周志荣和移民代表之所以选择在今天，9月26日 上天安门向中共最高当局和全世界跪地哭诉，是由于9月26日已离中 共建政日的10月1日只有几天了；也是在中共十六届六中全会的前 夕；特别重要的是，中共中央心连心艺术团今天晚上将在湖北赤壁“ 慰问”演出，周志荣和赤壁移民就是要当着全世界撕下中共伪善的面 具：他们拒不依法申雪赤壁移民的历史沉冤、滔天奇冤，却用“心连 心”艺术团搞精神欺骗性的“慰问”演出，最后还没忘记向穷困的赤 壁人民收取高额的门票费。而一定要选择在天安门跪地哭诉，不仅仅 只是要向中共最高当局哭诉、告御状，更是要向全世界跪地哭诉，让 全世界都知道在中共的统治下，人民身负的是何等令苍天落泪的历史 沉冤、滔天奇冤！以及让全世界一同来见证中共最高当局是怎样对待 人民冒死上天安门跪地哭诉令苍天落泪的滔天奇冤的。 壮哉周志荣！伟哉周志荣！让我们反抗中共专制独裁体制的全体同仁 由衷的、最热烈的欢呼中国民运的斗士──周志荣！ （2006-10-12） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 六岁女童维权成功 黄琦 2006年10月13日，《六四天网》根据当事人投诉，实地采访报道了发 生在四川温江县的“六岁小姑娘还未享受儿童免疫项目”，消息传出 后，海内外一片哗然。 在各界爱心人士的帮助下，经过体制内外朋友疏通，10月16日上午9 点，徐律师带着苟敏前往温江区疾病控制中心，六年来首次享受儿童 免疫项目。 小姑娘从未享受儿童免疫项目 苟敏，生于2000年2月21日，住址：温江区天府街道梓潼社区第四居 民小组。 从出生那天起，她就不能享受这个国家对一个新生婴儿规定的基本疫 苗接种卡等强制性免疫计划。 这种厄运的原因很简单也很幼稚可笑，仅仅因为她的母亲出嫁了但是 没有离开自己的出生地；仅仅因为她这个外来的父亲在本地无钱又无 势；因为成都地方官僚的推诿，导致了她这个从出生婴儿到儿童错过 了一次次的时机，还没有享受到免疫保健。 当地很多村民出于社会同情心为苟敏签名呐喊；家人则为她上成都上 访、哭诉，来回奔波在成都市妇联、妇女和儿童权益保护中心。 媒体关心各界热心人士帮助 2006年初，徐律师就开始了帮助苟敏和她家人。其间，多次前往温江 区法院立案起诉，但是，当局不于批准。 10月，在多次上访有关方面无效的情况下，社会热心人士把情况转告 了《六四天网》，我们立即前往实地采访，并发出维权报道“六岁小 姑娘还未享受儿童免疫项目”，消息传出后，海内外舆论一片哗然。 《博讯新闻网》、《民主论坛》、《大纪元》等新闻机构立即转载该 报道，《中国邮递》则突破网络封锁向大陆发送了近100万封电子邮 件，特别是向四川地区的邮件发送则是不遗余力。 长期关注大陆维权运动的自由亚洲电台记者张丽明还与江春蓉、徐律 师、温江区梓潼社区居委会、温江区红十字医院和温江区疾控中心进 行了多次电话采访和沟通联系，促进了此次维权活动的成功。 苟敏姑娘吃糖丸母亲流热泪 昨天晚上19点40分，为了安排苟敏今天前往医院开始儿童免疫项目， 我们和徐律师、黄晓敏提前乘车赶到苟敏家，做好了今天的工作安 排。 10月16日上午9点半，经过与医院方的多次联系，苟敏拿到了她出生 以来的第一张《儿童免疫接种证》。 10点15分，苟敏开始了注射三个疫苗。 看着医生给女儿注射疫苗，想到了六年多上访的种种艰辛，想到六年 多人世间无尽的白眼，想到各界朋友的帮助，江春蓉激动得哭了起 来。而小苟敏则在打针的痛苦中享受到维权的葡萄。 10点33分，注射完疫苗，医生完成了本次免疫的最后一个项目，让小 苟敏吃下了防疫小儿麻痹症的糖丸。 刚走出温江区疾病控制中心大门，正好遇上签发苟敏《儿童免疫接种 证》的该中心防疫科庹科长，他关切地告诉我们，最先，当我听你们 介绍了苟敏情况后，立即打了电话给温江梓潼社区妇女主任罗学华， 了解为什么六年没有通知苟敏打疫苗，罗学华回答道，没有这个人， 当庹科长告诉罗学华，苟敏已经前往疾病控制中心注射疫苗后，妇女 主任回答道，好象有这个人。 庹科长立即告诉罗学华，以后必须做好儿童免疫项目工作，充分保障 每个儿童的合法权利，决不能做贻患社会和儿童的事了。 而徐律师指出，当地社区干部出于私利而采取的政策，是造成苟敏六 年多以来不能享受儿童免疫项目的根本原因。 与小苟敏和母亲分手时，江春蓉再三叮嘱我们，一定代她们全家感谢 体制内外的朋友、感谢自由亚洲电台记者张丽明等海内外各界朋友的 关心。 《天网》义工黄晓敏哈哈一笑：维权，还是要实干啊！ 〔转载自《六四天网》 2006-10-16 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 山西阳泉的处女“卖淫” “我感到不可思议，和对社会有了疑惑” 张耀杰 打黑除恶是每一个国家的政府部门和执法机关都要实施的基本国策。 对于公安警察来说，依法打击黑恶势力和黑恶犯罪，是义不容辞的职 务行为。然而，在近年来的“打黑”运动中，总会有少数公安人员， 出于各种各样的利益驱动而滥用职权，人为地制造一些冤、错、假 案，从而把所谓的“打黑”变成更加黑暗邪恶的“黑打”。在这种情 况下，处女“卖淫”案便层出不穷。 2005年7月26日，《太原日报》刊登一则标题新闻《太原警方参与作 战，阳泉一黑恶势力被端》，全文如下： 　　“本报讯：日前，省公安厅通过调用太原等地警力组成专案组， 　　一举将盘踞阳泉作恶近十年的以‘姜氏兄弟’姜学斌、姜学坤为 　　首的黑恶势力打掉，抓获20余名涉案人员。7月25日，经省人民 　　检察院批准，省公安厅依法对姜学斌、姜学坤、方品良、赵忻生 　　等11人执行逮捕。专案组在阳泉市公安局的配合下，通过对阳泉 　　市‘姜氏兄弟’姜学斌、姜学坤开办的万水千山大酒店等犯罪场 　　所进行突击检查，查获卖淫嫖娼、吸毒、赌博等违法犯罪人员40 　　余名，缴获赌资九万余元。姜氏兄弟开办的万水千山大酒店及其 　　所属十余个企业已被公安机关依法查封，共查扣、冻结资金人民 　　币近1,000万元，查扣赃车四辆。现基本查清，自1996年以来， 　　姜氏兄弟网罗‘两劳’释放人员、负案在逃人员和社会闲杂人员 　　数十余人，在阳泉市大肆进行敲诈勒索、非法拘禁、故意伤害、 　　非法持有枪支弹药以及长期开设赌场、容留妇女卖淫等违法犯罪 　　活动。同时，公安机关还发现和掌握了这股黑恶势力大量的违法 　　犯罪线索。省公安厅专案组已向社会公布了24小时举报电话，希 　　望广大知情群众积极配合公安机关工作，踊跃检举揭发该黑恶势 　　力的违法犯罪事实及其他在逃犯罪人员。举报电话为： 　　0351─7942465。作者：赵继钊。” 然而，在该案辩护律师李肖霖所掌握的文字材料中，却另有隐情：20 06年6月25日深夜，由省城太原派出的大批警察和武警带着各种专业 车辆和摄像机，对阳泉市最为豪华的三星级万水千山大酒店实施第二 次搜查，并且进行现场摄像。这些人详细检查了足底按摩房间，将4 名17岁到21岁的浙江籍按摩技师，逐个脱光衣服进行彻底检查，并且 对她们的尿液进行化验。 在一份手写体的标题为《事实经过》的申诉材料中，有这样的话语： 　　“我叫卓ＸＸ，2004年3月份来到阳泉市万水千山大酒店从事足 　　疗保健按摩。2005年6月25日凌晨，我们在酒店四楼办公室休 　　息，有一批并没有向我们出示证件的警察，把我们带出了办公 　　室，分别对我们进行了审讯。……在审讯过程中老问我有没有和 　　客人发生性关系，我说没有。他又说，肯定有，你就老实说吧！ 　　我就说，我还是处女，怎么和客人做？他说不可能，不相信。 　　……6月26日到阳泉市看守所，28日又对我提审了，并且还诱供 　　我说要老实交待，不然就送我劳教一年，那我就有前科了。当时 　　我不懂法，害怕又要打我，心里很惶恐，心想，在酒店我已被逼 　　迫承认他们所说的一些事，要是在看守所又说没有，怕真的要劳 　　教一年。我很害怕，在我拘留了一段时间，有把我转到太原市收 　　容教育所到8月28日。” 蔡ＸＸ在亲笔写下的另一份《事情经过》中申诉说： 　　“我叫蔡ＸＸ，今年17岁，……审讯的时候他问我有没有卖淫等 　　活动，我说没有，他脸上充满了疑惑的表情，并对我说：‘你说 　　吧，这事与你无关，说了就没事了，别人都承认了，你还扛什么 　　呢。’我说没有的事你让我怎么说呢？他见我还没说，就拿起桌 　　上的书本，甩了过来，我当时就感到脸上一阵火辣辣的。我一下 　　就愣住了，我永远也忘不了打我的人叫国斌，我当时眼泪委屈的 　　流了下来。他又立刻命令我不准哭，……” 林ＸＸ在亲笔书写的《控诉》中介绍说： 　　“2005年6月25日，我和张ＸＸ、蔡ＸＸ、卓ＸＸ在休息室里睡 　　觉，有人敲门进来四五个人，让我们全部出去，其中三个人把我 　　和蔡ＸＸ叫到休息室，因为他们把东西翻乱了，我把东西方整 　　齐，其中有一个胖胖的肚子大大的打了我七、八个耳光，当时我 　　的脸火辣辣的，眼前一片黑，痛的眼泪流了下来，气愤地说不出 　　什么，我就问那人：这就是人民警察吗？人民警察就是这样对人 　　民的吗？那人又拍拍几巴掌甩过来，隔了一扇门都听得见，当时 　　我都不敢相信，都惊呆了，在现在的民主社会，维护中国人民权 　　益的、受人民爱戴的警察会有土匪般的行为，要不是他们说自己 　　是警察，我还以为是哪的流氓来了，还有一个扛摄像的在胖胖的 　　那人打我时，立即就把摄像机放下，不拍我被打耳光的镜头，我 　　当时就（问）那扛摄像机的：你为什么不拍了，你拍呀。这时同 　　样的声音又响起了，啪、啪的打在我的嘴上，打得我嘴发麻发 　　肿。之后，那人出去叫人拿了个手铐进来，不给我说话的权利， 　　就把那本该铐在罪犯的手铐铐到了一个弱女子手上。之后来了两 　　个女的，把我带到别的房间，一个是扎马尾，包着斜包的女孩， 　　一个是有暴牙的，要我脱光衣服，在地上一会才让我穿上，这使 　　我有种被任人鱼肉的感觉，……那些只有出现在流氓身上的行 　　为，没想到会出现在正义无私，公正廉明的警察身上，让我感到 　　不可思议，和对社会有了疑惑。” 由于林ＸＸ等人委托律师提起行政复议，阳泉市公安局于2005年8月2 9日签发《行政复议决定书》： 　　“复议认为：确认卖淫，并非当场查获，无男方违法行为人口供 　　及其它旁证加以证实，仅有其与其他三位按摩服务员的口供，按 　　摩形式中带有手淫服务也只是在四人口供中得到体现，按摩记录 　　并不能直接证明其从事过手淫服务，不能形成有力的证据锁链。 　　经本机关研究决定，……撤销城区公安分局公（城）……收容教 　　育决定。” 第二天，四名女孩子恢复自由。然而，在此之前的7月25日，更加重 大的姜学斌“黑社会”案，已经被屈打成招。最后的结果如何，还需 要拭目以待。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 周宗永赴成都证据显示西昌当局撒谎 黄琦 10月7日，《六四天网》、《中国邮递》、《博讯》、《民主论 坛》、《大纪元》报道了“西昌诱捕移民代表谎报溪洛渡淹没区致冤 民大增”，自由亚洲电台、希望之声电台等媒体进行了追逐采访报 道，而西昌当局在接受自由亚洲电台粤语组记者李静文等媒体采访 时，矢口否认周里方关押在西昌市拓荒看守所。 为此，周里方之子周宗永星夜携带西昌公安送达的逮捕书等法律文书 赶赴成都，用事实证明西昌当局再度撒谎；同时，他还告诉我们一些 情况。 对话凉山州安书记揭地方政府克扣皇粮 2006年8月16号，大约100名德昌、西昌移民前往凉山州移民局会议 室，凉山州安书记、西昌移民局谢建成、雷波县移民办于佳解主任接 待了他们。移民群众要求按照《大中型水利水电工程征地补偿和移民 安置条例》执行。于家解回答到：雷波县移民已经按照该条例执行 了，不存在补偿不到位的情况。 移民指出：按照三峡总公司与四川省政府协商的补偿标准和原则，当 地对待移民群众实物补偿与对待单位实物补偿差距问题突出：如沙仁 园，上面拨款农村移民每亩8,880元，单位的还是8,880元，为什么在 执行兑现的时候就不一样？移民的每亩只有5,328元，而单位的补偿 就是26,640元。 雷波县移民办于家解主任和凉山州安书记、西昌移民局谢建成都没有 回答这个问题，移民群众强烈要求干部群众一视同仁。 第二天，8月17号，由于问题没有得到解决，很多群众一同前往州政 府，凉山州政府无法应对，就通知市政府李国富把移民喊到州移民 局，李国富回答到：我会通知乡政府前往核实，并做出处理。 天黑前，李国富通知下属找来公共汽车把移民送回到移民点。 8月20日上午9点左右，李国富、以及乡党委王书记、乡长等多人，来 到当地这里了解移民问题。 8月22日上午，乡政府工作人员请周里方和伍云书去向副市长李国富 介绍群众反映的移民问题，途中，警车把他们拉到西昌市公安局。 第二天，西昌市公安局通过乡政府把刑拘通知书送到周里方家中。 事件发生后，周宗永到乡政府了解为什么把人抓起来，乡政府说他们 也不知道情况，只知道上面公安局要他们把这两个人叫去。 周宗永还告诉我们，是西昌市副市长李国富遭到上级批评后指示西宁 派出所抓的人。 周里方9月1日遭逮捕伍云书释放 现在，与周里方一同被抓的伍云书已经于2006年9月1日释放，其释放 理由是：“因涉嫌聚众扰乱社会秩序，情节轻微，根据《中华人民共 和国刑事诉讼法》第15条之规定，经市公安局决定，予以释放。” 而周里方家属则在2006年9月12日上午收到西昌市公安局逮捕书： 　　西公逮捕字〔2006〕370号 　　周里方因涉嫌聚众扰乱社会秩序罪，经西昌市检察院批准，于20 　　06年9月11日由我局逮捕，现羁押在拓荒看守所。 　　西昌市公安局 　　2006年9月11日 　　办案人 罗毅、周鑫 伍云书出狱后，向周宗永介绍了情况：入狱后几天，市公安局拿着周 里方的口供对他说：“现在，周里方把组织上访的责任朝你头上推， 你要揭发他”。 周宗永在8月29日前往乡政府，申明成乡长说，“不要心急，再等一 两天看看。”周宗永指出：“我爸爸是你们喊走的，我肯定找你们乡 政府要人”。申明成乡长说，“不要急，过一两天天看，没有什么问 题我就去把人保出来。” 后来，周宗永在9月15日找西昌的朋友，朋友告诉他：现在不好插 手，目前，凉山洲公安局每天都在提审你父亲，他们还下了一个命 令，在西昌市范围内，任何人不准插手周里方的案件。 周宗永离开成都时说，共产党说要我们致富，但是，三峡公司修建溪 洛渡电站把我家修穷了、修惨了，爸爸也被他们抓进去了。 综合各方情况，我们发现，凉山州和西昌部分官员假借建设国家特大 型水电工程溪洛渡电站，故意扩大淹没区，造成移民数量大增，各级 干部又在所谓淹没区自建歌厅、酒吧、宾馆；克扣国家拨给移民的搬 迁费，引起溪洛渡电站移民群体上访；其后，采取非法手段镇压依法 维权的周里方等移民群众。 为此，我们希望西昌当局立即释放周里方，妥善处理移民的遗留问 题。 〔原载《六四天网》2006-10-14。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从信仰危机到心灵觉醒 叶孝刚 青年时期，我信仰孙中山的三民主义。1949年中共夺取政权后，我信 仰过社会主义、共产主义。经50年的风风雨雨，我作为一个年近80， 行将就木的老人，信仰危机成了我精神上的最大痛苦，痛苦又引发了 我的心灵觉醒。觉醒对我这个不久人世的老人，并无多大现实意义， 但愿能唤起更多后人的共鸣。 一、 我原先信仰孙中山的三民主义。何谓三民主义？简单的说，即：民 族，联合世界上平等待我之民族；民权，一切权力属于人民；民生， 不断提高、改善人民的生活水平。孙中山对待农村的政策可以从简概 括为：平均地权，耕者有其田。孙中山对待城市的政策可以从简概括 为：节制资本，扶助工农。孙中山建设祖国的总路线可以从简概括 为：和平、奋斗、救中国。虽然过去60年，我对三民主义记忆犹新。 1949年中共夺取政权，建立中华人民共和国。中共一而再、再而三地 教育我：共产党人不仅信仰、而且奉行三民主义，新中国的诞生意味 着三民主义的胜利告成；今后我们要努力建设没有压迫、没有剥削的 社会主义社会，要努力建设各尽其能、各取所需的共产主义社会。三 民主义已经胜利告成，要建设较之更为理想、更为伟大的社会主义、 共产主义，我当然乐意。於是，我在信仰三民主义的基础上，接受了 社会主义、共产主义。 二、 1955年肃反冤枉我是三青团员，我坚决否认，即遭到逮捕，审查一 年，结论是：回原单位，工资补发；是否三青团员，今后继续审查。 接着中共党内整风，领导向我征求意见，我坦率表白：我不是三青团 员，却吃尽苦头；给我补发工资，国家蒙受损失；何必？整风转入反 右，诬陷我企图翻（三青团员）案，攻击肃反。我据理抗争，结果屈 打成反党、反社会主义右派分子，并受到行政开除、送劳动教养的错 误处分，监禁、专政、改造23年。1980年给我纠错改正，恢复工作（ 三青团员党和政府不予认定）。 我是解放后考入大学，毕业后又从事俄语教学、翻译工作，是个解放 的受益者，因而，热爱党、热爱社会主义成了我的口头禅，从不离 口。投入劳动改造以后，还是开口闭口的我热爱党、热爱社会主义。 管教队长严肃告诫我：你犯的是反党、反社会主义罪，你讲热爱党、 热爱社会主义，我们认定这是你在鸣冤叫屈，企图翻案。今后不准 讲，如若再讲我热爰党、热爱社会主义，轻则批评教育，重则依法惩 处。我当然必须服从，再不讲我热爱党、热爱社会主义的了。我遭监 禁、专政、改造23年，於是，我不讲我热爱党、热爱社会主义，形成 了习惯，终身难改，即使我说漏了嘴，说了我热爱党、热爱社会主 义，我一定会马上补上一句：我犹爱真理。 、三 我向往没有剥削、没有压迫，各尽其能、各取所需的社会主义、共产 主义，但是，现实生活打了我一个响亮的耳光。没有剥削，何来那么 多贪污？！没有压迫，何来那么多运动（即是斗争）？！说要各尽其 能，何来那么多下岗待业？！说要各取所需，没有工作没有收入，何 来各取所需？！五光十色的肥皂泡，光是好看，不堪一击（实是不攻 自破）。肃反、反右、文革等历次运动都说“不冤枉一个好人，不放 过一个坏人”，结果是：文革出错100%，反右出错99%以上，肃反出 错94%强。实际上，这些话都是谎言重复万遍即能成为真理的的翻 版。 一次我拜访诗翁钱明锵，同时，工商大学一位女教师带着三个学生在 向诗翁请教，我们在一起漫谈。我在谈话中提及解放一词。女教师毫 不客气给我指出，解放两字用词不当。我请教她为什么、该用何词。 她直截了当告诉我该用奴役。我反问她何以见得？她也反问我：你遭 监禁、专政、改造23年间总的感觉是解放还是奴役？我低头，无言以 对。愿执政掌权者和我共享女教师的直言！并告诉大家，为什么社会 主义社会会有这么多冤假错案？社会主义是这样，共产主义是怎样， 是可想而知的。 四、 毛泽东钦定社会主义六项基本原则，邓小平改为四项基本原则，并指 出其中主要是两项，即：共产党领导和社会主义道路。何谓社会主义 道路？实即共产党指引的道路，据此，六项基本原则只能归结为一项 基本原则，即党的领导。光是党的领导，见不着人的因素，似有不 妥。将党的领导概括为党、权，有了权这个字，就能见着人的因素。 众所周知，中共和政权是捆绑在一起的，即国外所谓的中共政权，因 而，党、权之间的顿号可以删除，可以直接写作党权。党权（似即以 党为本），是毛泽东的社会主义的唯一基本原则（孙中山的三民主义 的基本原则可以从简概括为：以民为本）。 三民主义是怎样实施的，我不甚清楚，只知道台湾发展了，国民党下 台了。而大陆是怎样建设社会主义的，我是身历其境，是了解得比较 清楚的。 毛泽东对农村政策是：消灭地主阶级，将土地分给农民。土改激发了 农民暂时的枳极性，但没有从根本上解决农村问题，中国农村至今绝 大部分仍处于贫困的境地。毛泽东对城市采取赎买政策，将私人资本 改造成为国营经济（含合作社经济）。若干年后，又将国营经济复原 为私人资本（简称为国企转资），据国家级媒体报导，在国企转资 中，大量国有资产流失，但流失多少、流入谁的口袋，未作说明。任 何人可以想见，大量国有资产无疑流入持有党票、有权有势的人的口 袋，以致中共党内出现了众多资本家党员。毛泽东建设国家的总路线 可以说是：以阶级斗争促进社会的发展、提高劳动生产率，结果，土 改、镇反、三反、五反、反胡风、肃反、反右、文革等等阶级斗争一 个接着一个，致使国民经济濒临绝境而不能自拔。这是明摆着的事 实。改革开放以来，经济建设起色甚大，但专制体制仍然依旧。上层 建筑不适应经济基础，迟早一定会暴发一场更为深刻的革命。 五、 解放初期，有人攻击、污蔑共产党“共产、共妻”。我当时刚大学毕 业参加工作，对这一谬论口诛笔伐，还不解恨。但60年来的客观现 实，使我大开眼界。私人资本改造成为国有、合作社经济，稍过几 年，又将国有、合作社经济复原为私人资本，在这一变革中（当然不 仅仅于此，也即在中共夺取政权后的每时每刻），共产党人、高干子 弟及其追随者捷足先登，占有资本，以致形成工人农民处境依旧、原 来的资产阶级改造成为自食其力的劳动者，而共产党人、高干子弟及 其追随者却摇身一变晋升为红色资产者的局面。过去，人们好称国民 党为“刮民党”，千真万确；现在，好称共产党为“共产党” （不 需眨词），也一丝不假。京夫子著的《毛泽东和他的女人们》深刻揭 露了毛泽东玩弄女性的罪恶行径，奸污人数之多，骇人听闻。更有甚 者，毛泽东连周恩来总理的干女儿孙维熙也实施了奸污。毛泽东作为 中共的领袖带头淫乱，迅速蔓延，以至今日到了不可收拾的地步。现 在，共产党的高级官员大多（实在应该写大都）包养二奶。当前落马 下台的陈良宇，除了政治、经济犯罪以外，还犯有包养二奶、非法生 子、还堂而皇之带回家中的罪错。共产党人玩弄女性，如若家常便 饭，见奇不怪的了。这几乎成了具有中国特色社会主义不可或缺的内 容的了。现在，如若再有人攻击、污蔑共产党“共产、共妻”，我真 是无言以对，哭笑不得的了。 六、 社会主义的诞生地（德国）不见社会主义。苏联建设过社会主义，但 没有建成，夭折了。上世纪50年代，社会主义阵营和资本主义阵营并 存、对峙，现在，社会主义阵营不再存在了。世上不少共产党由于只 护党权、无视人权纷纷退出政治历史舞台，被淘汰了。中国周边众多 不由共产党领导、不实施社会主义的国家和地区（诸如日本、印度、 台湾等）比我国发达、先进、民主。在国际上，为什么社会主义的诞 生地（德国）没有建成社会主义？为什么社会主义阵营会土崩瓦解？ 为什么这么多国家的共产党退出政治历史舞台？为什么会被淘汰？为 什么伟大、英明、正确的苏联共产党会变成在野党？为什么苏联建设 社会主义社会没有建成、反而夭折？在建设具有中国特色社会主义的 过程中，为什么会产生这么多冤假错案？为什么大多数共产党人成了 红色资产者而工农群众依旧是两手空空的无产者？为什么中国的社会 发展较日本、印度、台湾为慢、为差？为什么宪法规定以法治国而权 大于法、有法无治却横行于市？为什么国民党对1946年“2．28”镇 压民主运动认错当即依法赔偿而共产党对1957年反右斗争出错率在 99%以上还坚持不认错、不依法赔偿？……我百思不得其解。 我的信仰危机应运而生，但在痛苦的徘徊中，获得了心灵的觉醒。 政权必须永远属于人民，政权决不能成为某个政党的专利。人民叫那 个政党执政，就由那个政党执政，政权的归属，人民说了算。开放党 禁，扩大民主，废止权治，依法治国。司法必须独立，不能隶属于任 何政党的领导。不管什么党、什么主义，能给国家和人民带来繁荣富 强和美满幸福，就是好党、好主义。对执政的党和掌权的人，必须严 加监督，要不，他们会利用手中的权，做出人们意想不到的坏事来。 这就是我这个小小百姓的心灵觉醒，当然，是微不足道的。 （叶孝刚：杭州师范学院退休教师） 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 王文怡拜会民进党．游锡堃声援法轮功 中央社 〔中央社记者黄瑞弘台北16日电〕今年4月中国国家主席胡锦涛访美 时，公开向胡锦涛喊话停止迫害法轮功团体的医学博士王文怡今天拜 会民进党主席游锡堃。游锡堃向王文怡表示，民主、人权是普世价 值，法轮功被迫害，只要民进党做得到的，一定全力协助。 王文怡说，此行原本将拜会台北市长马英九，但目前还没约好；游锡 堃向马英九喊话，人权是重要的理念，马英九应该接见王文怡。 王文怡上午在台湾大学教授张清溪陪同下，前往民进党中央党部拜会 游锡堃。王文怡向游锡堃控诉中共打压法轮功，及法轮功学员遭器官 活体摘除的问题。 她表示，活摘器官在中国越演越烈，黑市交易横行；中共对法轮功的 迫害，是人类历史上前所未见的。 游锡堃对王文怡的勇气表示敬佩，并强调民进党追求民主、自由，台 湾现在也已是民主自由国家，可以容许红衫军在北市集会一个多月， 骂总统、骂政府，除了犯法之外，没有人会被抓。 他表示，反观中国迫害人权，所谓和平崛起是假象，因为不民主的崛 起不一定和平，唯有民主的崛起，才会有和平。 谈到中国议题，游锡堃也不忘批评人正在中国访问的中国国民党荣誉 主席连战，他表示，连战在中国“扬中贬台”，不赞扬台湾民主，却 去称赞独裁中国，“可能是年纪大了，头脑跟不上时代。” 〔转载自《大纪元》2006-10-16 20:27；http://www.dajiyuan. com〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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