民主论坛 2006-09-01 新闻与评论 认识问题 ◆富士康案暴露相关司法解释重大缺陷　　　　（山东）李克杰 ◆富士康起诉《第一财经日报》记者案被接受，错在哪　洪哲胜 ◆《江选》、稿费及其他──随感录　　　　　（湖南）金海涛 ◆换届怎么成了西方敌对势力的战略图谋？　　　（西安）梁治 ◆当心！中国的中产阶级　　　　　　　　　　（贵阳）方家华 ◆不是恶搞的恶搞──评“党政一把手”及其“配偶”　武振荣 探索道路 ◆中国武警与警察国家化　　　　　　　　　　（杭州）吕耿松 呐喊呼吁 ◆关于陈启棠（天理）先生呼吁的声明　　　　（西安）李贵仁 ◆呼吁立即释放邓永亮、郭起真　　　　　　　　　记者无国界 运动留痕 ◆记者，一个危险的职业　　　　　　　　　　（湖北）刘逸明 ◆我是个兴趣比较广泛的人──噶玛巴．伍金赤列多吉　安乐业 ◆省委书记批示处理结果：依法执行──讨薪案（之10）　冯岩 迫害实录 ◆缴纳学费的“连坐”剥夺了我实习的权利　　　（新疆）常坤 ◆写给欧阳小戎、小乔　　　　　　　　　　　（青岛）姜福祯 ◆为民请罪的高智晟　　　　　　　　　　　　　（宁波）力虹 文艺春秋 ◆观音塔．葡萄熟了──狱中文稿　　　　　　（青岛）姜福祯 他山之石 ◆台湾民主面临危机──旁观台湾的“倒扁”运动　　　　王策 ◆中国之路　　　　　　　　　　　　　　　（新加坡）翁德生 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 富士康案暴露相关司法解释重大缺陷 李克杰 连日来，富士康起诉《第一财经日报》记者索赔3,000万的消息不仅 引发全国多家媒体声援，还在法律界和网民中间引起广泛质疑。人们 不仅质疑富士康公司恃强凌弱恶意打压记者言论自由，而且还质疑法 院采取司法措施的合法性。为此，受理案件的深圳市中院还专门复 查，认为此案“程序上没有一点瑕疵和问题”。（2006-08-30《信息 时报》：《网友媒体声援“一财”》、《南方都市报》：《记者遭索 赔案：深圳中院指程序无瑕疵将加快进度》） 笔者认为，尽管这起案件是中国大陆迄今为止向媒体记者索赔金额最 大的名誉侵权案，也是首例没有起诉媒体法人直接起诉记者并冻结记 者私人财产的案件，而且在新闻界乃至整个社会都引起了激烈反响， 但从诉讼程序角度而言，这起案件仅处于繁杂诉讼程序的开端，甚至 更严格地说还没有进入正式的实体审查程序，因此，案件被告不必担 惊受怕，其他媒体和记者更不必噤若寒蝉，谈“诉”色变。 受理案件的深圳中院之所以称“程序上没有一点瑕疵和问题”，其实 也源于此。因为目前案件可能只进行了两个程序，一是财产保全程 序，二是审查立案程序，很可能并没有进入案件的实体审查阶段，更 没有进入实体审理阶段。对于财产保全，在任何的民事官司中，只要 对方依法提供了相应的担保，法院没有理由不采取保全措施。而决定 立案，任何民事纠纷只要符合民事诉讼法规定的起诉条件，法院就应 当立案，在这个阶段法院只审查形式要件，而不必也不可能审查实质 内容。被告财产被查封及法院立案，决不等于被告败诉，也不等于法 院已经倾向于另一方。 那么，又为什么受案法院的“程序无瑕疵”却遭到法学专家的广泛质 疑呢？笔者认为，这种学术界与实务界的严重分歧，源于最高法院相 关司法解释的重大缺陷。 1993年《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》在谈到 因新闻报道或者其他作品引起的名誉权纠纷如何确定被告时指出： 　　“因新闻报道或其他作品发生的名誉权纠纷，应根据原告的起诉 　　确定被告。只诉作者的，列作者为被告；只诉新闻出版单位的， 　　列新闻出版单位为被告；对作者和新闻出版单位都提起诉讼的， 　　将作者和新闻出版单位均列为被告，但作者与新闻出版单位为隶 　　属关系，作品系作者履行职务所形成的，只列单位为被告。” 这个解答既是富士康单独起诉报社记者，深圳法院予以受理并认为程 序无瑕疵的基本依据，也是法学专家和相关媒体以及一些律师质疑案 件受理正当性的重要根据。两个截然不同的结论，居然依据同一司法 解释，颇令人费解。 依笔者分析，最高法院的上述解答在表述上存在明显的逻辑混乱，单 从字面上推导出的确定新闻报道纠纷被告的原则，明显违背我国法律 规定的相关精神。因为从文字表达看，这个解答确立了“根据原告的 起诉确定被告”的原则，即不管作者与新闻出版单位是何关系，都主 要根据原告的起诉来确定被告。但事实上，作者与新闻出版单位之间 至少存在两种关系：一是两者都是独立民事主体，没有隶属关系，这 种情况下原告当然可以选择起诉；二是作者为新闻出版单位的职工， 作者的行为属于职务行为。而按照我国法律的规定，职务行为的法律 责任承担主体是行为人的所属单位，行为人根本不具备对外独立承担 责任的主体资格。而最高法的解答却恰恰忽略了这层关系，把职务行 为的作者也涵盖在原告选择起诉范围内，这是于法无据的，也混淆了 “单位人”的内外责任。虽然解答中也有“但书”规定，但根据语法 规则，它只能适用于原告将作者和新闻出版单位均列为被告，且后两 者为隶属关系的情况下，而不适用于原告选择作者起诉的情况，哪怕 作者与新闻单位也有隶属关系。这正是被富士康公司利用的重大政策 缺陷，于是才有了这样一个奇怪的索赔案件。 可以想象，这个司法政策的不良后果是极其严重的，除了摆在我们面 前的富士康案外，可能今后还会出现更多的公司和公民起诉记者名誉 侵权案件，最终必然是司法成为舆论监督对象打压记者采访权和言论 自由的“大棒”。而如果按照这样的逻辑推理下去的话，那么国家公 务员和司法人员也都会陷入重重侵权赔偿诉讼中，这样的情况岂不是 荒诞不稽？！ （2006年8月30日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 富士康起诉《第一财经日报》记者案 被接受，错在哪里？ 洪哲胜 富士康起诉《第一财经日报》记者索赔3,000万的事件引发红火的讨 论。在笔者所已经接触到的有限篇章，还没有看到100%点出问题所在 的。我想，答案应该可以从李克杰在《富士康案暴露相关司法解释重 大缺陷》所引用的1993年《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问 题的解答》。在谈到因新闻报道或者其他作品引起的名誉权纠纷如何 确定时，这个“解答”所给出的说法只有底下连续下两句文字： ◆第一句：“因新闻报道或其他作品发生的名誉权纠纷，应根据原告 　　　　　的起诉确定被告。” ◆第二句：“只诉作者的，列作者为被告；只诉新闻出版单位的，列 　　　　　新闻出版单位为被告；对作者和新闻出版单位都提起诉讼 　　　　　的，将作者和新闻出版单位均列为被告，但作者与新闻出 　　　　　版单位为隶属关系，作品系作者履行职务所形成的，只列 　　　　　单位为被告。” 第一句的意思是：因新闻报道或其他作品发生的名誉权纠纷时，应根 据原告的起诉确定被告。原稿起诉谁，原则上说就是被告。这里隐含 有一个不说自明的道理：只有可以列为被告的才可以列为被告。 第二句列举所有三种可能性，并且明白以“但书”点出“不可列为被 告的作者”。把上述的不说自明的要件考虑进去，这里规定： ◆（如果作者可以列为被告）只诉作者的，列作者为被告； ◆（如果新闻出版单位可以列为被告）只诉新闻出版单位的，列新闻 　　出版单位为被告； ◆（如果作者和出版新闻出版单位都可以列为被告）对作者和新闻出 　版单位都提起诉讼的，将作者和新闻出版单位均列为被告， ◆在同一个句子中，“解释”有这样的但书：“但作者与新闻出版单 　位为隶属关系，作品系作者履行职务所形成的只列单位为被告。” 　不说自明的原因是：这样的作者不是“法律责任承担主体”，因 　此，是“不可列为被告”者。因此，对于这样的作者，不能“只诉 　作者”从而让这样的作者单独地被列为被告了。 因此，富士康的律师要单独控诉记者，是把不可列为被告的记者列为 被告，犯了技术上的错误，应该打屁股、扣点服务费。但是，深圳市 中级人民法院的接受这个诉讼，则不是无知就是知法犯法。如果是无 知，法院应该强迫他们接受在职训练。如果是受贿而明知故犯，法院 就应该依法处理了。 至于“解释”，如果它把但书放在前面，显然就会减少误会，避免引 发多种解释。我的意思是把“解释”写成这个样子。如果不够专业， 可以改进。 　　“因新闻报道或其他作品发生的名誉权纠纷，应根据原告的起诉 　　确定被告，但作者与新闻出版单位为隶属关系，作品系作者履行 　　职务所形成的，不得列为被告。在这个前提下：只诉作者的，列 　　作者为被告；只诉新闻出版单位的，列新闻出版单位为被告；对 　　作者和新闻出版单位都提起诉讼的，将作者和新闻出版单位均列 　　为被告。” （2006-09-01于纽约） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《江选》、稿费及其他 随感录 金海涛 前不久《江泽民文选》出版发行，虽然中共高层予以高调宣示，甚至 号召全党、全国人民认真学习《江选》，但那不过是虚张声势而已， 其实掩盖不了隐藏在后面的政治角斗。一般百姓当然对围绕《江选》 的出版而搞的权术不甚了了，对《江选》亦兴趣全无。然而《江选》 的稿费问题却引起了人们的好奇，因为三卷江选的稿费成了天文数 字，倘使这些稿费全落入江的腰包，那他立马成了亿万富翁，说不定 还是中国富豪排行榜中的显赫人物。于是，网上网下多在议论江泽民 的稿费问题。就连那位邓大人的长子邓朴方也在这种时刻跳出来凑热 闹，说什么2004年邓小平百年冥诞之际，邓的亲属遵照邓的“遗 愿”，将其生前全部稿费捐献了出来，设立了中国青少年科技创新奖 励基金。更为热闹的是趁此时机那位在1989年“6．4”屠城中的第二 号罪魁李鹏竟也为遭遇严重干旱的重庆捐出30万元稿费。其实，明眼 人都知道这些动作是故意做给江泽民看的，也就是向江泽民“将军” 了。为什么邓朴方不把邓大人的“遗愿”在其死后及时兑现，偏要在 他死后七、八年之后才将稿费捐了出来？又为什么现在重提此事？为 什么李鹏非要这当儿抛出那几个小钱？实乃项庄舞剑意在沛公，那是 冲着江泽民的稿费来的，也许是嫉妒老江为什么立刻成了亿万富翁 吧。 其实，说起中共领袖人物的稿费就不能只谈邓小平、江泽民了，首先 要谈的应是毛泽东。中共夺取政权之后一直以马、恩、列、斯、毛的 著作来强行洗刷中国人的大脑，文化大革命前即以出版了《毛选》四 卷，其发行量之大，超过中国历朝历代的所有著作。而且不怕卖不 掉，因为各级党委都要买来发给党政机关的党员和工作人员。书的量 大，稿费自然就高。文化大革命中“红宝书”，即《毛主席语录》更 是全国人民人手一册。关于毛的稿费，这里有两个已经公布的数据： 一是1976年毛泽东去见马克思时，他在银行的稿费存款累计达7,582 余万元；二是截至2001年5月底毛泽东稿酬已达1.3121亿元！毛泽东 捐出过自己的稿酬了吗？没有！就连由于他发动的1958年的大跃进运 动导致将近4,000万人死亡，他也没有捐出一分钱去救济那些即将饿 死的民众！据资料介绍，毛泽东在1959年4月至1961年10月，曾从稿 酬中提取22万元，给了七名党外知名人士，其中给章士钊十万元，毛 自己戏称这是还给章士钊的旧债。这里倒有个故事：1920年4月，毛 泽东曾以给留法勤工俭学学子筹款名义，找到章士钊，章老先生捐赠 二万块银元。但据作家陈小雅考证，毛泽东并未将那笔钱全部用于资 助留法勤工俭学的青年，而是自己吞掉了相当大的部分。也就是说毛 泽东的“第一桶金”是从章士钊先生那里窃取的，即使过了几十年还 给章士钊十万元，但那十万元人民币怎抵当年的两万大洋？ 毛泽东虽然没有把稿费捐作公益，但却给了他的妻子江青40多万，他 的两个女儿200多万。可以看出，毛泽东一生都要全国人民多做奉 献，而他自己却从不奉献，把几千万、上亿的稿费紧紧抠在自己手 里。而这些稿费到底有多少合法性是颇令人置疑的。其一，原先在中 国，稿费是按字数计酬的，但这些顶级领导人却是按发行量来计酬， 而这些书的发行量是由中共高层确定的，而发行之后就由各级党委向 下摊派，而买书的钱却由国库的银两支付，也就是官员动用纳税人的 钱去买毛的“著作”，毛从中获得天价的稿酬；其二，毛的稿费大多 是在文化大革命中累积起来的，但在文革中中共以反对资产阶级法权 为由取消了稿费制度，所有人写的文章、出版的著作都无稿酬，唯独 毛的书出版仍然计酬；其三，毛的讲话、文字，甚至“不许放屁”那 样的诗作也会拿来出版赚钱，别人的文章再好，书再有价值也不一定 能够发表、出版，这是完全不对称、不合理的。也可以说毛的著作的 出版是强加给社会的，而不是凭着文章、著作的水平、价值和对社会 的意义。或者把这些意思概括成一句话，就是毛是借着他的地位来发 表文章、出版著作，除了用做“武装全国人民的头脑”，还要从国库 中窃取全国人民的钱。当然，这也完全适用于邓小平、江泽民、李鹏 等一批中共的高官们。而且，不论《毛选》、《邓选》、《江选》中 的很多讲话并非他们自己亲自所写，而是秘书班子集体撰写，而象江 泽民的关于“三个代表”的论述，按中共自己的说法是“集体智 慧”，但出了书的稿费却是江泽民独吞，这难道合理、合法吗？ 总之，中共高官下了台，大都希望显示一下自己的“文采”，就连那 个全国人民都知道笨若傻瓜的李鹏，竟然也出了几本书，真是令人捧 腹。他们一是不甘寂寞，因为失了权位总是难耐寂寞，二是借机大赚 稿费，三是用所谓的回忆录来显示自己曾经清廉，或是撇清自己，例 如李鹏曾写有《关键时刻》一书，极力显示自己在“6．4”天安门屠 杀中的清白。写就写吧，但如果能做到象李瑞环那样得了稿费就捐出 来救济那些无钱读书的贫困子弟，倒也是好事。因为如上所述，这些 稿费主要是从国库中流出来的，并不象克林顿离任之后所写的书，那 是按市场价值获得的收益。但事实上，江泽民就是象毛泽东那样的 “抠门分子”，甚至有过之而无不及。虽然，民众议论纷纷，邓大公 子等出来将军，江泽民仍然会抠门到底。现在看来，《江选》三卷的 稿费可能高达两亿之巨，超过此前任何人的稿费收入，但他会独吞下 去，反正稿费不会噎死人的。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 换届怎么成了西方敌对势力的 战略图谋？ 梁治 今年是换届年，从下半年开始，中国县乡两级人大换届选举工作将在 全国各地陆续展开。如今官员们人心惶惶，官场出现了一股跑官买官 的风潮。而老百姓冷眼看待中共的换届，认为无非是王八换上鳖。尽 管如此，他们仍旧把有限的希望寄托在换届上，希望通过换届把一些 庸官换下来。上次换届时，中国进行了所谓的基层民主实践，对村长 进行直选。农民们欢呼雀跃，投下了庄严的一票。这股风潮波及到乡 镇一级，一些地方开始对乡镇官员进行直选。 这本来是好事情，是是人民当家作主的重要体现，是中国民主选举的 开端，没想到却触动了一些家伙敏感的神经。全国人大常委会副委员 长兼秘书长盛华仁在《求是》上撰文称，“这次县乡换届选举面临许 多新情况、新问题，这些新情况、新问题，是客观存在、回避不了 的，也是不容忽视、不可掉以轻心的。” 盛华仁也直指受到舆论广泛赞扬的选民直接选举乡镇长的做法“不符 合宪法和有关法律的规定”，这种直选的做法已被“有关地方及时进 行了纠正”。他强调，在这次换届选举中，“一定要严格依照宪法和 地方组织法的规定选举产生乡镇长，避免类似由选民直选乡镇长的情 况再次发生”。 从国内看，随着改革开放的深化，中国的社会经济成分、组织形式、 就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，人民群众的愿望和要求 也日益多样化，经济社会的一些深层次矛盾和问题凸显，这些矛盾和 问题必然会反映到换届选举中来。从国际看，西方敌对势力加紧对我 实施西化、分化的战略图谋，在“民主”、“人权”等问题上大做文 章，妄图从基层选举中寻找突破口，进行渗透活动。 这是说的什么话？如果不管舆论和民众意愿“强调宪法精神和有关法 律规定”，加强中共领导到情有可原，因为中国毕竟是一党专制嘛， 作为它的基层政权当然也是中共党员或者紧跟党的人士。可是为什么 要拉扯出西方敌对势力呢？难道西方的那些人权、民主理念有错。如 果有错，我们的百姓又怎么不加区别呢？这正如猫要吃老鼠是连三岁 小孩都很明白的道理，凭着意愿进行选举，是充分体现民意的表现， 又怎么成了西方独有的东西？再说，西方敌对势力又会以什么样的手 段实行渗透呢？他们基层选举的突破口又在哪里？我实在不太明白， 我没有盛华仁的高瞻远瞩，实在不明白！这又不是搞破坏活动，一个 炸弹就可以解决问题，杀几个人就可以威慑住选民。那么，西方敌对 势力的突破口究竟在哪里？盛华仁的言外之意究竟是什么呢？难道是 直选的方式。但这种方式应该是很科学、也很民主的办法，不光是西 方国家广为使用，就是现在的中共也不得不承认，直选能调动人民民 主的积极性，在村级政府已经实行了直选。人民按照自己的意愿，通 过民主方式选出自己需要的领导，这有什么错？难道“突破口”言下 之意就是人民可能会选出“敌对分子”，但据我所知中国一些地方的 选举有家族势力、黑恶势力的操纵，可能会选出一些贪官、黑官、庸 官等，这怎么就成了西方敌对势力？盛华仁言下之意似乎是指那些持 不同政见的人，但是我得问一句，人民为什么要选他们？为什么不选 那些中共官员，当然唯一的解释就是，这些持不同政见者深获人心， 为老百姓做了许多事情，而那些中共官员狐假虎威，老百姓厌烦的不 得了，现在好不容易有了个机会，又怎么会选他们呢？再说这些持不 同政见者，选上了以后照样是为人民服务，总比那些贪官，比那些黑 官、庸官、走狗强吧，又怎么会成了西方、分化的战略图谋？何况到 现在好象还没有持不同政见者被选上呢。 因此，所谓的西方敌对势力渗透纯粹是胡说八道，明明是想维护一党 专制，明明是自己腐败造成的选举失去控制，或者是按照文革思维习 惯乱放屁，故作惊人之语，妄图邀功请赏，却把原因推到远在千里之 外的“西方”身上，我真服了这些官员的思维力。就象鲁迅当年说的 那样，从露出来的一截胳膊，就可以想到洁白的身体，从身体又可以 想到性交，然后又想到偷情、杂交、乱伦等等。本来一件很简单的换 届选举，可是从中共官员嘴里出来，却成了“西方敌对势力渗透”的 “分化、战略图谋”，亏他能想得出！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当心！中国的中产阶级 方家华 中国媒体经常有富人们被绑架、被杀害的报道。8月30日，又见《都 市快报》关于浙江临海绑架案被警方破获的报道。报道称“亿万富翁 反抗遭枪杀”。 在中国，媒体经常也有关于富人们的财产、名字、以及数量的统计和 报道。政府对保障个人安全的公共服务及其服务意识是不够的。那 么，以“富人”为题的统计和报道和富人们被绑架、被杀害的案件的 频频发生之间，有没有一定联系？中国的十起富人们被绑架、被杀害 的案件中，会不会有几起是因为这些统计和报道吸引了罪犯的眼球？ 最近，又见《上海证券报》报道：中国财富逾十万美元的家庭有300 万个。应该肯定，这个数字，政府看到了，那些专门从事绑架和勒索 的罪犯们也看到了。弄不好，按罪犯们的理解，还认为这类报道为他 们提供了某种信息哩。 绑架和勒索这种社会犯罪，各个国家都有。但就这种犯罪的挺而走险 的犯罪意识和不以这种犯罪为耻辱的社会风气和社会环境，中国排名 第一。挺而走险的犯罪意识，说白了，是中国人的命不值钱。他们受 到法律惩罚后在监狱中的生活，与没有受到法律惩罚在监狱外的生活 相比，好不到哪里、也坏不到哪里。（笔者在监狱中，就曾亲眼见到 一个农村来的偷牛的罪犯，临要满刑走出监狱时，故意越狱，结果被 加了刑。问他为什么要故意越狱。他的答复是，在监狱里面，有饱饭 吃。）至于不以这种犯罪为耻辱的社会风气和社会环境，尽管原因也 直接，但解释起来要复杂一些。“小盗窃钩，大盗窃国”，这些太文 绉绉的道理，他们不大懂得。但中共的买官卖官、贪污腐败成风的社 会风气，他们是有切实感受的，弄不好，他们当中还有人身受其害 呢！鲁迅的《阿Ｑ正传》中，阿Ｑ摸小尼姑的脸时，给自己打气道： “别人摸得，我摸不得？”榜样的力量是无穷的。摸小尼姑的脸的赵 太爷们，是买官卖官、贪污腐败的中共的榜样，阿Ｑ就不能是绑架罪 犯们的榜样？ “中国财富逾十万美元的家庭有300万个”这个数字，中国的政府和 绑架罪犯们都看到了。从某种意义上说，中国的政府看到了要可怕得 多。不过，这也要怎么看。时局顺利的时候，这个数字可以是中共政 府的改革开放的政绩和样板；时局不顺的时候，它也可以成为中共政 府转嫁危机的替罪羊。 这300万个财富逾十万美元的家庭，可以是一个实实在在的阶层了 （阶级也可以）。这也就是中国的中产阶级。中共好搞“阶级分 析”，喜欢从中定出各个阶级的政治性质，然后采取不同的政治手段 来对付他们，以达到自己的政治目的。这不是什么新鲜知识。中共在 夺取政权之前利用中产阶级反对国民党政权；夺取政权之后，则彻底 干掉中产阶级以搞其“社会主义”。在社会政治认识中，中产阶级是 民主政治的社会基础。一般政治人士看到了，中共也看到了。中共在 自己的政治理念和政治纲领中，就公开地告诉自己的敌人，它容不得 中产阶级。 在现实政治中，中共的权、术、势是有目共睹的。目的和手段，既分 得清楚又混合使用：为了目的它可以不择手段，为了手段它不妨偷换 目的；审时度势、与时俱进也可以，掩人耳目、转嫁危机也不妨。 时局不顺的时候，“300万个财富逾十万美元的家庭”，也可以成为 中共政府转嫁危机的替罪羊。什么为时局不顺？就如英国诺丁汉大学 郑永年日前在媒体上所说的，在中国，收入分配不公导致社会高度分 化，如果不能加以有效纠正，社会政治的稳定就会成为大问题。实际 上，由收入分配不公所导致的一系列的社会政治问题近年来一直困扰 着中国。这一问题已经超越其它所有一切因素成为中国社会、政治和 经济之间矛盾之最主要的源头。 问题当然还不止于找到什么什么最主要的源头，而是中国已经出现了 社会政治不稳定的大困境。这时候，中共政府会不会转嫁危机，把中 国的中产阶级再当作替罪羊？ （2006年9月1日于贵阳家中） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 不是恶搞的恶搞 评“党政一把手”及其“配偶”的 “监狱”式教育 武振荣 今天我在《搜狐网》上读到了如下的一篇文章，感觉到非常有意思， 给大家推荐一下，以达“奇文共欣赏，疑义相与析”的目的： 　　湖南浏阳：党政“一把手”配偶去监狱接受警示教育 　　8月31日上午，湖南长沙浏阳市有关部门，组织浏阳市新任党政 　　“一把手”的配偶，参观湖南省女子监狱，接受反腐倡廉的警示 　　教育。（记者邓国栋摄） 　　相关新闻： 　　◆陕西渭南临渭区200余名干部到监狱接受警示教育 　　◆哈市600名党员干部参观哈尔滨监狱接受警示教育 　　◆江苏县以上干部及配偶集体接受警示教（内容省略） 好家伙！这不光是一个省的发明，而且是多个省市的发明，这样的发 明如果说有一个胡锦涛的理论基础可以追究的话，那么，谁敢说这是 政治上的恶搞呢？前不久中共中央不是召开了关于如何反对恶搞的会 议吗？因此，我个认为这样的搞法不是属于“恶搞”，把“监狱”作 为共产党“一把手”们的“后备居处”──我是百分之百的赞成，事 实上在中国民主化之后，中国若学习民主韩国的办法，搞一个“历史 的清算”，恐怕进监狱的绝对不是个别的人，因此，胡锦涛领导下的 党政干部在目前“执政”的时候，看一下他们不“执政”之后的居 所，那怎么能够说不是一种“教育”呢？俗话说，什么样的马要用什 么样的鞭，目前对中国社会上这些“害群之马”，施以“警示”之 鞭，亦不失为一种“公正”！ 但是，话又说回来了，我这个人是从来都不喜欢单方面看问题的，一 般喜欢从两个方面看问题，因此，如果我们在共产党的“正面教育” （这可以说是“正搞”）看到以前教育共产党干部的地方都是“井冈 山、延安”之类的“革命圣地”，那么在“教育”中，用“监狱”取 代“革命圣地”，就是恶搞了，这种恶搞和湖南一个饭店在传统的 《开国大典》的画面写上毛泽东说：“中国的大锅饭从此开始了！” 一事情比较起来，有过之而无不及。大家不都是在最近思考中国恶搞 之风的源头吗？现在看清楚了，它不在别处，就是以胡锦涛为首的中 共中央！是它在中国恶搞，恶搞中国的民主、恶搞中国的自由，然后 才引起了“民间”的效法，“上梁不正下梁歪”──就是这个道理。 朋友们：如果上述的文章你读了一遍，而没有注意到为这篇文章所配 的一组照片，那你就太粗心了。用我们大家的通常标准看，一篇好的 文章应该是有图有文，图文并茂，若是这样，那么这一篇文章就很有 意思了，它配着两张照片： 第一张照片的标题是《党政一把手的配偶参观湖南女子第一监狱》， 画面中，特意表现了一队妇女从监狱走出走进的情景，用分析的眼 光，我们可以看出这些参观过的妇女（都是当地高贵的女人品种）们 脸上带着别人猜不透的表情，以摇摆式的步伐往外走，好象自己已经 接受了女子监狱的“洗礼”，而另一队自己提着红色暖水瓶（这有象 征的意义）的妇女们低着头，迈着前途未卜的脚步向监狱里走……。 如果说这一副图像把中国共产党干部中的“一把手”们未来命运已经 给“写”了出来的话，那么，这一位无名的作者所拍出的就不止是一 副普通的照片，镜头中已经通过他们的“配偶”显示了“党政一把 手”们的“未来”，阿门！ 第二张照片的“寓意”就更是深刻得多了：在一位持枪的威严的武警 战士的目光的监视下（用世界上的通用标准衡量，这是监视犯罪分子 的目光），一大群穿戴讲究的“党政一把手”男性干部排着长队，背 向观众，低着头正在走进字迹非常清楚的“安徽省女子监狱”（这是 特写镜头）……。男人走进女子监狱，这表现了中国共产党的“阴错 阳差”，如果说照片对“阴错阳差”的处理本着一个“现实”的手法 的话，那么这一副照片中的男人没有提暖水瓶的，也没有人打伞的， 而是垂着手，直接进去，意思是说监狱里有暖水瓶，可以“现成享 受”……，整个画面给读者们勾画出了这些统治的“一把手”们直接 走进“地狱”（和“监狱”是一字之差）的情形……也正是看这这 里，我才豁然大悟：这哪是在恶搞啊！这完全是未来中国的一个“正 面”的图画显示啊！ 就在写完了这篇短文时，连我自己也好象有一点发怔：“历史有写照 吗”？──我问自己。 （2006-09-01） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国武警与警察国家化 吕耿松 去年12月，中共广东当局出动大批武装警察镇压汕尾农民，导致几十 人死亡和下落不明。今年7月29日，浙江当局又出动武警镇压萧山的 基督教徒。8月2日，湖南省湘阴县移民因迁移补偿款被地方贪官贪污 挪用而到市政府上访，当地政府调来大批武警对移民上访者镇压，据 称开枪打死了移民上访者100多人。中国武警是一支什么样的队伍？ 它在中国政治舞台上扮演了一种什么角色？。 名副其实的“党卫军” 去年6月21日，全国武警部队召开第一次党代表大会。这次大会产生 的党委会是个十分庞大的组织：武警部队第一届党委会书记是武警总 部政委隋明太，副书记是司令员吴双战，所有的副司令、副政委及总 部参谋长、政治部主任和后勤保障部长都是党委会常委，各省、自治 区、直辖市武警总队，各机动师及新疆建设兵团武警总队的总队长、 师长、政委都是党委委员。也就是说，武警第一届党委会有100多 人，这是中国共产党除中央委员会之外的一个最大的党委会。在这个 党委会之上的，是中共中央政治局委员、书记处书记、公安部长兼武 警部队第一政委周永康，他是武警部队党委会第一书记。这是一个值 得思考的现象。武警部队历来是国务院和中央军委双重领导，一直没 有建立党委会，但去年胡锦涛为什么要给它建立一个党委会，而且是 这么大一个党委会？不难猜测，这里面包藏着某种政治信息。 在1999年7月16日中国武警部队开展的《争做党和人民忠诚卫士》活 动中，江泽民题词：“永远做党和人民的忠诚卫士”。 胡锦涛上台后，多次特别强调，“要把武警部队建设成为一支政治可 靠的威武之师、文明之师，把广大官兵培养成为党和人民的忠诚卫 士”。在去年的武警部队第一次党代表大会上，公安部长兼武警部队 党委第一书记、第一政委周永康强调，“要把武警部队真正建设成为 巩固党的执政地位、保卫国家安全和维护社会稳定的一支政治可靠的 威武之师、文明之师”。今年1月5日，武警司令员吴双战和武警政治 委员隋明太在《求是》杂志上发表文章，说“只有把武警部队建设成 为一支政治可靠的威武之师、文明之师，把广大官兵培养成为党和人 民的忠诚卫士，才能真正做到不论敌对势力在哪里捣乱，我们都能从 容应对；不论敌对势力怎样变换手段进行破坏，我们都能实施有效打 击。”在这篇文章中，吴双战和隋明太明确把“台独”、“藏独”、 “东突”、“民运”、“法轮功”等列为敌对势力，要予以“从容应 对”和“有效打击”。实际上，被吴双战们列为“敌对势力”的还有 以失地农民和失业工人为主的维权人士以及非官方的宗教活动人士。 江泽民和胡锦涛要求武警“永远做党和人民的忠诚卫士”，且不说他 们把“党”摆在了人民的前头，就是“人民”也是盗用的。中共85年 的历史证明，“党和人民”是水火不相容的，它们决不是一个共同 体，所以，这个要求只能解释为“永远做党的忠诚卫士”。周永康所 说的武警的三大任务是“巩固党的执政地位、保卫国家安全和维护社 会稳定”，实际上，只有“巩固党的执政地位”一项是真的，“保卫 国家安全和维护社会稳定”是假的，是对广大武警官兵的欺骗，让他 们盲目地充当共产党的炮灰。胡锦涛上台之初，搞了个《武警部队军 师职领导干部学习“三个代表”重要思想轮训班》，提出武警部队要 解决好“打得赢、不变质”这两个“历史性课题”。 什么叫“打得赢、不变质”，幷把它提到“历史性课题”的高度？打 得赢是指业务过硬，能“上一线、打头阵”：“不变质”是指“始终 做到在思想上、政治上同党中央保持一致，在任何情况下都坚持党对 武警部队的绝对领导”。 从上面的训示中我们可以看到，在军队、公安、武警三者中，今日中 共当局对武警的控制最严，武警对共产党的效忠程度也最高，这是由 武警的性质决定的。军队的职能是国防，是禦外的，尽管共产党强调 “党绝对领导军队”，但军队的这种禦外的天性使军队具有当然的国 家性，军队国家化的理念在每个官兵的心底里都是认同的；公安由于 整天同老百姓打交道，也就天然具有人民性，公安机关的职能很多， 其中交警、刑警、户籍警等大多是为社会服务的，只有“国保”、 “610办公室”等特务机构才是共产党的走卒、鹰犬。武警是内卫部 队，是对内的，它具有军队的功能，又同时具有警察的职能，这是一 支独裁统治者须臾不能离开的队伍。有人把中国的武装警察部队比之 于古代的羽林军、禁卫军，或比之于近代一些国家的宪兵。但更多的 人认为，把中国武警与法西斯德国的党卫军相比，那倒恰如其份。 中国武装警察的沿革：中共的政治保卫队 中共武警的建立可追溯到上世纪30年代的苏维埃时期。当时，共产党 仿照苏联的“契卡”组织建立了警卫营、警备团、保安团、保安大 队、保卫大队、保卫队、警卫队、政治保卫队、除奸团等，主要担负 着保卫中共军政首脑、警卫军政机关、暗杀、看押罪犯及维护当地社 会治安等任务。那时候，这个组织集公安、安全和武警三个机关的职 能于一身，不过当时没有武警这个名词。邓发、康生、李克农等先后 担任过这个恐怖组织的头子，即使是老共产党员，听到这些人的名字 也会毛骨悚然。1949年8月31日，中共中央军委发布命令，成立中国 人民公安中央纵队，隶属公安部建制领导，担负中共中央、中央政府 和北京的治安保卫任务。同时，在较大的城市中，已有由解放军为骨 干组建而成的公安总队、公安大队、纠察总队，在省、地区和县组建 了警卫营、警卫连、公安大队、保卫队、执法队等，在铁路沿线组建 了铁路公安武装。当时的这些武装大部分属于各级政府公安机关建制 领导，一部分属于军队系统建制领导，而公安中央纵队，就是武警的 前身。 根据中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的《共同纲领》关于 《中华人民共和国建立统一的军队，即人民解放军和人民公安部队》 的规定，1949年12月第一次全国公安会议制定了《整顿各级人民公安 武装的方案》，于1950年1～5月，将各地公安武装统一整编为“中国 人民公安部队”，隶属于各级公安机关。经过整编，除公安中央纵队 （两个师和一个团）外，另新建和改建了三个公安师、12个公安总 队、一个纠察总队、一个警卫团、三个省公安团和若干个公安大队、 公安中队和公安队。同一时期，国家公安机关在边境上开始建立了边 境管理机构和部队，开展了边防工作。后其名称和领导体制几经变化 （如1951年，中央军委决定将全国内卫边防、地方公安部队改编为中 国人民解放军公安部队，由中央军委管辖；1955年国防部进行整编， 将原“中国人民解放军公安部队”改称“中国人民解放军公安军”， 这次整编，将专区和县公安部队移交给公安机关，改为“人民武装警 察”。公安部成立武装民警局，各省公安厅成立了武装民警处，基本 上又恢复了1952年以前的形式；1957年，中共中央决定将“公安军” 更名为“中国人民公安部队”；1958年，中共中央和中央军委决定， 将“中国人民公安部队”改编为“人民武装警察”；1963年，中共中 央批准罗瑞卿《关于人民武装警察部队改名为公安部队问题的报 告》，决定恢复“中国人民公安部队”的番号，其建制和领导关系仍 按现有规定不变，即继续实行由军事系统和公安机关双重领导。改名 后，其建制属公安部，由中央军委和公安部双重领导等）。 “文化大革命”前夕，根据毛泽东的指示，决定自1966年7月1日起撤 销公安部队这个兵种，统一整编为中国人民解放军。将公安部队领导 机关改编为第二炮兵指挥领导机构，将全国公安部队分别整编为独立 师，团、营、连和县、市中队，归各省军区或卫戍区（警备区）领 导。1979年7月31日，中共中央批转乌兰夫在全国边防工作会议上的 报告，实行义务兵和志愿兵相结合的体制，组成一支统一的边防武装 警察队伍。此后，边防武装警察即按解放军的条令、条例进行建设。 198年6月19日，根据《中共中央批转公安部党组《关于人民武装警察 管理体制问题的请示报告》的通知》精神，解放军担负地方内卫任务 及内卫值勤部队移交公安部门，同公安部门原来实行义务兵役制的边 防、消防等警种统一起来，重新组建“中国人民武装警察部队”（后 来根据形势需要，将交通、水电、黄金三支基建部队一幷编为武警系 列）。1983年4月5日，中国武装警察部队正式在北京成立。武警总部 设在公安部，省、市、自治区公安厅（局）成立武警总队，地区 （市、州、盟）公安处（局）成立武警支队，县（市、旗）公安局成 立武警大队或中队。 在领导体制上，中共对武警实行的是“一统二分”的原则，即由国务 院、中央军委统一领导、由地方各级党委、政府和公安机关分级管 理、分级指挥。也就是说，中国武警是个受气的“小媳妇”，要接受 多重领导：首先它要接受中共中央的最高领导，其次要接受国务院和 中央军委的双重领导，还要接受中央政法委员会的领导，再接下来它 还得接受地方各级党委、政府和公安机关的直接领导，同时接受上级 武警部队的领导。1995年3月，国务院、中央军委再次对武警部队领 导管理体制作了重大调整，将原来“一统二分”的体制改为“两统一 分”，即由国务院、中央军委统一领导、统一管理与各级公安机关分 级指挥相结合的体制。这一调整，使中央军委进一步加强了对武警部 队的领导。1996年12月，根据武警部队编制人数较多、地理位置特 殊、任务较重等特点，中央军委决定将武警部队总部由副大军区级升 格为正大军区级，幷于1995年至1999年先后将全国各省、自治区、直 辖市总队升格为副军级。 从以上武警部队的沿革来看，中国武警部队的名称一直在“公安部 队”、“公安军”、和“武装警察”之间不断改来改去，而解放军和 公安机关的名称相对比较稳定，没有什大的变化。这决不是共产党心 血来潮，而是由于武警这支部队的特殊性。从国家的观念来看，一个 国家有一支禦外的军队和一支维持治安的警察已经够了，不需要再有 一支既有军队的功能又有警察的职能的武装警察。但中国共产党的政 权是靠武力夺来的，而武力夺来的政权也会被别人用武力夺去，中国 的历史就是如此。共产党要做秦始皇，要保证它的江山“千秋万代永 不变色”，所以它必须用武力来维持。共产党虽有庞大的军队，但军 队本身的特点决定了它不是随意可以调动的，尤其是地方当局根本没 调动军队的权力。任何国家的军队“都是养兵千日，用兵一时”，但 共产党需要“养兵千日，用兵千日”。“养兵千日，用兵千日”是武 警官兵的自嘲，但这也正是武装警察这支具有中国特色的武装部队的 最大特点，舍此它就没有存在的必要了。 不是军队类似军队，不是警察胜似警察 武警在中国武装部队的体系中本来属于“偏师”，但江泽民上台以 来，偏师变成了正师，而且规模越来越大，装备越来越精良，待遇越 来越高，简直成了“中央军”，成了“嫡系”。1988年授衔时，武警 总部司令员李连修是中将衔，而政委张秀夫只是少将，总部以下各总 队的首长是大校或上校。现在武警总部司令员和政委都是上将，各 省、自治区、直辖市的总队长、政委及黄金、水电、森林、交通、新 疆建设兵团、长江三峡等指挥部的主任、政委都是少将。武警部队名 义上是大军区级，但实际上它有150万人，相当于解放军总兵力的一 半。武警部队发展到今天的规模，是江泽民的私心所致。在他当政期 间，把武警建设成为一支私人的武装，被人称为“江家军”。江泽民 是在“6．4”事件中战战竞竞地上台的，此前他在军中毫无资历。他 深知自己没有毛、邓那样的威望，深怕军队会在什么时侯不听指挥而 失控，便在“稳定压倒一切”的名义下，将武警控制在自己手里。他 任用自己的亲信巴忠倓（原上海警备区司令员）为武警总部司令员， 幷对武警部队大力扩充，使武警成了江家的私家军。江泽民重建武警 部队基于以下考虑：一是他既没有军权又没有军中任何资历，难以在 短期内建立个人的军中权威，不如新培植一支部队作为自己的私家军 队，从而提高自己的地位；二是武警有一项职务是中央领导的警卫， 以此江可以通过警卫掌握其他中央领导的情况；三是国际上裁军的呼 声很高，把一部分军队挪作武警，既保留了原有数量的军队，又赢得 了裁军的名声，还取得了这些被保留的军队的拥护；四是动用军队镇 压民运，连邓小平都遭到军中老将军的反对，而动用武警镇压，则 “名正言顺”，因为镇压国内人民反抗是武警的主要职能。江泽民建 立武警部队，还有另外一个用意，即用来制约军队。他这个从来没有 带兵打过仗的军委主席，不能不担心军队有不听话的时候，一旦发生 兵变，使用长兵器的军队与经过武打专业精心训练又精通短兵器的武 警部队短兵相接，自然是武警占优势。据传，1992年，当时的国家安 全部获得一份美国中央情报局上报白宫的情报，该情报称：邓小平死 后，中共政权将面临极大的威胁，如果再有类似“6．4”的事件发 生，中共将肯定失去政权。美中央情报局认为，邓小平死去标志着靠 枪杆子夺取政权的中共强人统治的结束。在这种情况下，中国再有类 似“6．4”的事件发生，中共中将绝对不会有领导人有能力和胆量调 动军队进行镇压，就算是以集体领导的名义，也很难达成共识，只要 有一到两个集体成员产生异议，中共就将面临分裂等等。也就是说， 靠枪杆子维持的政权，突然失去了有胆量和能力调动枪杆子的强人， 后果不堪设想──这正是江泽民最担心的。于是，在曾庆红等谋士的 策划下，江泽民开始经营武警这摊生意，幷经营得越来越“红火”。 武警部队的正式建立应当是在1983年，此后20多年，武警部队的名 称、建制、番号基本上没有大动过。1996年10月，中央军委先后将解 放军陆军部队的14个步兵师（乙种师）转隶武警部队序列，直属武警 总部领导管理，作为武警内卫部队的机动部队。1999年初，又将原列 入在武警部队序列，隶属于国家有关部委领导的水电、黄金、交通、 森林部队，明确交由武警总部领导，组建了武警森林指挥部、武警水 电指挥部、武警交通指挥部、武警黄金指挥部及武警新疆生产建设兵 团指挥部，本世纪初，又组建了武警长江三峡指挥部。 武警部队的序列分三大块：属公安系统的边防部队、消防部队和警卫 部队，归公安部门领导；属军事系统的内卫部队；属国家有关部委的 水电、黄金、交通、森林部队。内卫部队是武警的主要力量，由各 省、自治区、直辖市的武警总队和机动师组成，各级武警内卫部队受 当地党委、政府和上级武警领导机关领导。水电、黄金、交通部队业 务上分别归公安部和能源部、冶金部、交通部领导；森林部队实行林 业部门和公安部门双重领导以林业部门为主、中央和地方领导以地方 为主的管理体制。除此之外，武警序列中还有一支特殊的部队──武 警特警部队。特警有两种，一种是武警部队的特警，一种是公安系统 的特警。公安系统的特警不属于武警，归各地公安局管。武警部队的 特警列入武警序列，称“武警北京特警学院”（副军级单位），是一 种“亦队亦院、队院合一”的新型特种部队。武警特警的前身是1982 年7月22日组建的“反劫机特种警察部队”，代号为“公安部警字722 部队”，这支部队1983年转隶武警总部，改称为“中国人民武装警察 部队特种警察大队”，其任务明确为反劫机、反恐怖、反暴乱。后根 据国务院、公安部文件规定，这支部队又改称为“中国人民武装警察 部队特种警察学校”，1985年9月正式招收首批学员。1999年8月，赫 赫有名的武警四川总队女子特警队移师北京，成为武警特种警察学校 的第一支女子特警作战队。2000年5月，根据中央军委批复，改为 “武警北京特警学院”。特警学院开设特警、侦察两个专业，各三个 学员队，均为三年制大专。2004年开始招收本科生，学员毕业之后有 的留到北京特警学院作战大队，大部分被分到各省一级的特警部队作 为训练、作战骨干，也有的被分到机动师当指挥员。从性质来说，武 警特警属于内卫部队。 江泽民统治时期，武警异军突起，它不但成了军中的宠儿，也成了警 察中的大哥大，成了一支不是军队类似军队，不是警察胜似警察的队 伍。武警部队在数量上有军队的一半，接近警察的数字，但在武器装 备上远远超过警察，在轻武器上也超过军队。武警管辖的范围，跨军 队和警察两个领域，但对共产党生命悠关的是警卫和内卫。警卫部队 是保镖，是保护共产党官员及首脑机关的。武警警卫部队被人称为 “提督九门步军”，这当然是指北京的武警。共产党的首脑都是胆小 鬼，北京的警卫工作由中央警卫局、公安部警卫局、北京武警总队和 北京卫戍区多重警卫构成。中央警卫局也叫中共中央办公厅第九局， 是中央军委直接管辖的警卫部队，职责是警卫政治局常委以上的中央 领导和军委领导。中央办公厅第九局的前身是1949年4月在西柏坡成 立的中共中央办公厅警卫处。1950年3月，中央办公厅警卫处扩建为 中共中央办公厅警卫局，又称公安部八局。公安部八局负责的面很宽 泛，当时的局长是刘伟，副局长有汪东兴（兼一处处长）、孟昭亮、 岳欣等，下设警卫、保健、供应站等多个处室。到了1953年，为了改 变这种一个局管面过于宽泛的情况，原八局一分为二，主要负责中南 海警卫的一处等有关人员，另组成中共中央办公厅中南海警卫局（公 安部九局），由汪东兴任局长，张耀祠等为副局长。九局承担毛泽 东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云及住在中南海内的政治局委员、书 记处书记等领导人及中南海住地、部分要害部门的警卫任务。剥离了 九局后的八局，仍由刘伟任局长，刘辉山、张廷祯等任副局长，负责 全国各省市警卫工作的指导，承担九局警卫对象以外的四副两高（即 人大副委员长、政协副主席、国务院副总理、国家副主席、最高检察 院检察长、最高法院院长）等领导人的警卫任务，还负责军委首长、 外宾及中央各要害部位、大型集会活动的警卫工作。1964年4月八局 和九局合幷为新的公安部九局，局长汪东兴，副局长张耀祠、李树 槐、毛维忠、杨德中、郝若瑜、王生荣等。1969年10月由公安部九局 和中央警卫团（即8341部队，1942年由警卫营和中央教导大队合编而 成）合幷，称中共中央办公厅警卫处，列入部队建制，升格为军级单 位。处长汪东兴，副处长共16人（中央警卫团的副团长、副政委均兼 副处长）。1977年中共中央办公厅警卫处将中央警卫团扩建为警卫 师，中办警卫处改称中共中央办公厅警卫局，简称中央警卫局（现称 总参谋部警卫局），汪东兴兼局长。1979年中共中央办公厅警卫局改 组，由邓小平的亲信杨德中任局长。第一副局长、负责毛泽东警卫的 张耀祠任成都军区副参谋长，武键华、邬吉成（周恩来侍卫长）、毛 维忠、狄福才等副局长都调动到各省军区任职，被称为“御林军大换 班”。1994年8月江泽民用他的亲信由喜贵任中央警卫局局长兼中央 警卫师师长，将杨德中挤走。中共十六大前夕，江泽民亲信中央警卫 局政委王刚、中央警卫局局长由喜贵“代表中央警卫局全体官兵”强 烈要求江泽民担任警卫局第一把手。于是警卫局就生出来一个从来没 有的职位：中央警卫局第一政委。2002年10月15日，中央警卫部队完 成了撤换。新换来的中央警卫部队，来自成都军区特警部队、渖阳军 区警卫部队和二炮部队，共5,600名。 11月初（十六大召开前夕），中共中央、中央军委宣布：江泽民担任 中央警卫局第一政委。据传今年4月18日胡锦涛访美之前，中央警卫 局从班、排、连、营到师级的领导已全盘换过。网上资料显示中共中 央警卫局局长仍然是由喜贵上将，副局长是张宝忠中将、马金虎少 将、赵留江少将、孙之功少将、颜敏少将、姜广清少将以及李洪福少 将。但实际上警卫局已经重组，上将由喜贵如今只负责江泽民一个人 的警卫工作，而中央警卫局的日常工作，则由胡锦涛的卫士长孙之功 全盘负责，外界传这又是一次“御林军大换班”。去年7月，武警总 部也完成了高层人事变动：武警部队原副参谋长刘红军晋升副司令 员，原副司令员刘世民改任副政委，政治部副主任兼北京总队政委李 清印晋升为副政委。武警部队地方总队也在去年上半年实现人事调 整，涉及四川、吉林、青海等多个省份总队军政主管。外界认为这次 武警部队的人事变动也是胡锦涛巩固自己地位的一个措施。 武警部队组建后，公安部八局列为武警编制，各省、市的公安厅、局 八处也是武警编制，但仍归公安机关管辖。公安部八局现称公安部警 卫局，局长是董福元武警少将。公安部警卫局的任务仍然是担任“四 副两高”即人大副委员长、政协副主席、国务院副总理、国家副主 席、最高检察院检察长、最高法院院长等领导人的警卫任务及重要外 事活动的保卫工作。 中央警卫局和公安部警卫局的任务是保卫中共政要，但北京是个高官 云集的地方，是政治、经济、文化中心，所以这些地方的保卫工作就 由武警北京总队和北京卫戍区来担任。1949年6月中共政权成立前， 就成立了平津卫戍司令部。后1959年1月改为北京卫戍区，属北京军 区建制，同时又是中共北京市委的军事工作部门和北京市政府的兵役 工作机构，受北京军区和北京市党委、政府的双重领导。北京卫戍区 早在组建武警部队的时候就缩编了很多，以前有四个整编满员甲种警 卫师，现在只剩下两个警卫师（警卫一师和警卫三师），一个预备役 高炮师，一个防化兵团，还有一些训练、教导大队。卫戍区警卫一师 主要负责军队总部要地、军委领导住处以及总部各部的警卫，警卫三 师实际上是摩步师编制，不担负具体警卫任务。 武警北京总队负责内卫，担负警卫的是中南海以外中央、北京市等的 非军事官方机构、外国驻京使馆等。现在的北京卫戍区和武警北京总 队是平级的，没有互相的隶属关系。但是武警北京第一总队的前身就 是北京卫戍区警卫第二师。1999年，原武警北京市第一总队（1993年 升格为副军级）和第二总队合幷，重新组建武警北京市总队（正军 级，下辖第一、第二师及若干旅级直属支队）。后来，北京武警总队 又增加两个师。在所有的省、自治区、直辖市武警总队中，只有北京 总队是正军级，有四个师和近20个支队，这突出了皇家重地的重要 性。 内卫部队实际上是穿军装的警察，但它不是维持治安，而是镇压老百 姓。近几年，武警内卫部队充当了镇压老百姓维权活动的刽子手。据 有关媒体报道，2005年，武警部队被命令出动了21,076次，在执行任 务中伤亡818人，当然造成老百姓的伤亡不包括在内。观察家认为， 江泽民建立武警部队，主要用于镇压新疆寻求独立的维吾尔族人、对 付因国营企业亏损、倒闭而下岗的几千万工人以及因不满收入日益减 少，土地被强迫徵用而进行示威游行的农民，封杀气功组织，镇压回 民、藏民和“不安份守己”的学生。胡锦涛上台后，继承了江泽的衣 钵，而他对武警使用的频繁程度已大大超出了江泽民。 养兵千日，用兵千日：镇压民众的打手 一位武警基层干部抱怨说，武警是“养兵千日，用兵千日”，也就是 它一天没得空，苦不堪言。江泽民扩充武警部队，美其名曰“为经济 建设保驾护航”，实际上是帮助富人掠夺穷人。所谓的经济改革，在 制造了一小撮富翁的同时，又制造了大批的穷人，制造了巨大的社会 不公，从而使社会矛盾日益尖锐。由于武警受地方党委和政府的调 动，而地方为了保护少数富人的利益，或为了自己的所谓政绩，在 “稳定压倒一切”的口号下，频繁地调武警压制穷人的抗争。为此， 江泽民以裁军为幌子，把14个解放军乙种师充实到武警，成为它的机 动部队。目前，武警内卫部队有32个省、自治区、直辖市及新疆建设 兵团的32个总队60多个师，再加上14个机动师，总共有近80个师，这 是对民运、维权威胁最大的一支力量。不过反过来说，由于这支部队 最接近民众，加上武警官兵大部分是农家子弟，也是民间力量最容易 争取的一支队伍。机动部队共有14个师，分佈如下： ◆武警8610部队（第117师），驻辽宁盘锦； ◆武警8620部队（第120师），驻辽宁兴城； ◆武警8630部队（第81师），驻天津； ◆武警8640部队（第114师），驻河北保定； ◆武警8650部队（第187师），驻山西榆次； ◆武警8660部队（第7师），驻新疆伊犁； ◆武警8670部队（第63师），驻甘肃平凉； ◆武警8680部队（第128师），驻河南巩义； ◆武警8690部队（第2师），驻江苏宜兴； ◆武警8710部队（第93师），驻福建莆田； ◆武警8720部队（第181师，即原赫赫有名“皮定均旅”），驻江苏 　无锡； ◆武警8730部队（第126师），驻湖南耒阳、广州花都； ◆武警8740部队（第38师），驻四川南充； ◆武警8750部队（第41师），驻云南蒙自。 武警机动部队全称“武警总部直属战斗机动师”，这支部队装备精 良，机动性强，有野战能力，一旦民间的抗议活动演变成暴力抗争， 中共将首先动用这支力量进行镇压。 胡锦涛上台以来，出动武警镇压民众的次数多于以往。举其要者如 下：2003年3月上旬，河南省安阳市五座国有煤矿近五万名矿工、职 工家属、市民举行“六反”（反官僚、反压迫、反剥削、反腐败、反 掠夺、反黑暗）大游行，官方曾出动三千多名公安、武警，企图镇 压，结果看到示威人数众多、情绪激昂，武警首先撤回。据悉，武警 大队政委宋某为此被撤职。3月下旬，湖南省吉首地区五个乡近20个 村，三万多农民因不满当局的苛政冲击当地县委、县政府。当局出动 公安、武警镇压，发生流血事件，有70多人伤亡（其中有公安、武警 30多人）。 2004的10月18日，重庆万州因一位挑夫的扁担不慎碰到一位政府官员 的妻子，该官员抢过扁担，将挑夫的腿打断，扬言自己是政府官员， 花20万元可以买挑夫的命。由此激起民愤，发生数万人冲击政府大楼 的事件，当局派上千武警镇压，双方激烈冲突。10月26日，河南省中 牟县因一回族司机驾车撞死一名汉人，因而触发数千名汉族农民包围 回民村、双方集体械斗。当局派上千名武警镇压，据《纽约时报》报 道，有148人死亡，其中18名武警。 几乎同一时间，四川省汉源县由于政府强制拆迁和官员黑箱作业，造 成官逼民反事件。四川省当局急调上万名武警赶赴汉源，展开大规模 镇压，与当地民众发生激烈冲突，至少17名农民遭枪杀，数百人被 捕。11月6日，上万名农民冲击了当地政府设置的“平暴指挥中 心”，幷扣留了四川省委书记张学忠。省委书记遭扣，在共产党执政 55年历史上，还是破天荒头一遭，后来冲突双方妥协解决。 2005年2月26日，深圳市发生逾千员工与几百名防暴警察的警民冲 突。 4月11日，浙江东阳县画水镇两万名村民与官方派出的3,000多名武 警、公安发生暴力冲突。5月31日，广东佛山民众因对强制拆迁的不 满与四千多名武警、公安发生大规模冲突。2005年6月，位于山东淄 博市的山东理工大学发生民族冲突，校内500多名维吾尔族、汉族学 生之间用利刀、板凳、木棍互砍互打，当局出动数百名武警镇压，冲 突历时逾五小时。6月13日，广东中山市黄圃镇大岑村上万村民与近 千名武警和公安发生冲突；6月14日，广西省南宁市大批民众与二千 名武警、公安发生冲突，抗议民众一人死亡，五人受伤，多人被捕； 2005年6月26日，安徽省池州市发生一起私人医院老闆的汽车和学生 的自行车相撞事件，因官方庇护老闆，事态很快就发展成为一起万人 参加的骚乱。派出所和医院被砸，医院老闆入股的超市被哄抢。当局 出动了600多名武警平息事态。2005年5月至7月，广东佛山南海因征 地发生纠纷，官方与村民大打“填土游击战”，招致大批武警（达几 十辆车）出动幷强行把村民带走。7月15日，浙江省新昌县发生上万 村民与上千武警、公安和保安队员的大规模暴力冲突，有七名警察和 40多民众受伤。7月～10月，重庆特钢工人维权与官方压制之间的斗 争遭到数千武警镇压。8月～10月，广东番禺区太石村因官权压制村 民合法罢免村官而导致官民冲突，当局数次出动数百上千警力进行镇 压，还动用黑社会人员对维权人士进行围追堵截。12月，中共广东当 局出动大批武装警察镇压汕尾农民，导致几十人死亡和下落不明。 今年1月14日，广东中山市三角镇发生大规模的警民流血冲突，这次 是继汕尾屠杀事件一个多月之后，再次爆发因征地引发的冲突，当局 出动公安、武警上千人，用电警棍、催泪弹、盾牌镇压，事件造成30 多人受伤，一名13岁女中学生无辜被打重伤，送医后死亡。6月30 日，四川自贡市政府派出200多名武警，镇压红旗乡白果八组护地农 民，八位农民被抓。7月19日，四川巴中市巴州区四名城管人员打伤 一名市民，当地民众群情激愤，包括数百名中学生在内的两千多名民 众聚集抗议，随后包围巴州区城管局。过程中，抗议群众和公安发生 几波冲突，城管局十余间办公室及两辆警车被群众砸毁。当局从四川 南充武警机动38师抽调150名武警到场镇压。7月28日，约800人参加 河北省官方纪念唐山大地震30周年仪式，悼念24万亡魂。但当局不准 老百姓自发悼念，戒备森严，幷出动武警驱赶人群，大批市民被赶出 举行典礼的广场。7月29日，浙江省当局出动千余名武警、公安镇压 州市萧山区的基督教徒，强行拆毁教堂，抓走多名教徒。8月2日，湖 南省湘阴县移民因迁移补偿款被地方贪官贪污挪用而到市政府上访， 当地政府调来大批武警对移民上访者镇压，外界传武警开枪打死了移 民上访者100多人。 从以上粗略统计看，自胡锦涛上台后，武警部队确实是在“用兵千 日”，这也是中国一党专制的政治体制下特有的现象。“用兵千日” 不仅耗尽民脂民膏，也使武警官兵疲于奔命，以致怨声载道。从现代 国家的理念来看，武警这样一支完全效忠于一个政党的部队不应该存 在，它应当分别属于国家化的军队和警察。 〔原载《北京之春》2006年9月号。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 关于陈启棠（天理）先生呼吁的声明 李贵仁 8月10日，我在接连两天发生问题之后，不得不再次住进医院。这是 自去年以来第四次。经检查，又是中风，脑血管新增加了两个梗塞点 （去年已先后有两处梗塞，现在梗塞点增加到了四个）。与此同时， 心脏病和胃病也再次发作。幸亏这一次去医院治疗比较及时，所以尚 可控制，否则不堪设想。在医院住了20天，现已基本稳住，短时间内 只要坚持用药并多方注意，也许不会恶性发展。 我这次犯病住院，除了亲属，没有惊动更多的人。医疗费已由妹妹和 外甥代为结清。 在我住院多日之后，陈启棠（天理）先生打电话问候我，听我妻子说 我又病倒了，便把电话打到病房。他说要请朋友们为我提供帮助，我 表示反对。但是他没有听，还是在若干海外网站发了呼吁，并公布了 我的电话和银行帐号，请朋友们捐款给我治病。 我8月29日出院回到家里，8月31日便有美国一位不相识的朋友打来电 话，说是看到了天理的呼吁，准备寄一笔钱给我。我感谢他和天理的 好意，但表示不能接受捐款，请他别寄。 我不知道是否还会有朋友以同样方式对我表示关心和帮助。为了免除 麻烦，特声明如下： ┌────────────────────────────┐ │　非常感谢陈启棠（天理）先生和各方面朋友对我的关心和支　│ │　持。在我看来，这种关心和支持不是针对我个人的，而是针　│ │　对中国民主运动的，体现了一种很可贵的人道主义情怀。但　│ │　我希望朋友们把这种关心和支持只局限在道义上，而不要在　│ │　经济上给我提供援助。　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　我在1989年被捕后，当然遇到了很多困难。国内、外许多朋　│ │　友都曾给我提供过帮助，使我度过了一个个难关，得以在重　│ │　病缠身的困境中活了下来。对此，我在感激之余，总有愧疚　│ │　之感。所以，近十年来，我基本上不再接受援助，而以自己　│ │　能采取的方式打工挣钱（主要是给多家出版社校对和审读书　│ │　稿），基本生活尚可维持。即便突发重病，也可由亲属帮助　│ │　解决。海内、外的朋友们自可不再为我操心。　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　总之，任何朋友都不要给我捐钱。谢谢！　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　 李贵仁 顿首　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　 2006年8月31日于西安　│ └────────────────────────────┘ 顺便说两件事情。 其一，去年我因中风和吐血几次住院时，《凯迪》网络某网友在我不 知情的情况下擅自在ＭＳＮ为我募捐，自然有网友给我捐了些钱，累 计近万元。我责怪了搞募捐的朋友，但是不想拂网友们的好意，把钱 收下了。后来，几个一向以攻击民主为能事、特别是把我作为重点攻 击对象的恶棍得知此事，便多次发帖子骂我骗取钱财。我对此嗤之以 鼻，根本不予理睬。 其二，我这次住院后，几次有警察到我家来。他们听说我住了院，又 在8月15日和16日赶到医院去看我，但只是闲谈了一阵。我感到诧 异，后来得知8月15日高智晟被捕了，西安一些民运人士也受到骚 扰，便明白了他们这次找我的意图。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 呼吁立即释放邓永亮、郭起真 记者无国界 　┌──────────────────────────┐ 　│　一网络异议人士被拘留第三周，另一名面临颠覆罪审判　│ 　└──────────────────────────┘ “记者无国界”今日呼吁释放因前往沂南旁听持不同政见者陈光诚庭 审而于8月18日在山东沂南被捕的网络异议人士和民主活动家邓永 亮。 同时呼吁释放将以颠覆国家政权罪于9月12日开庭审判的湖北沧州网 络异议人士郭起真。 “上述二人只是行使了中国宪法所赋予他们的自由言论的权利，”记 者无国界说，这种屡屡用以压制网络异议人士的所谓的“颠覆罪”是 一种变异的法律。 邓永亮经常为《博讯网站》（http://www.boxun.com）写文章并在 《六四天网》（http://www.64tianwang.com）主持一个论坛，《六 四天网》说，邓计划就陈光诚庭审写一篇现场报道。陈是一个盲人， 因为批评计划生育政策实施中的职权滥用而被判狱四年三个月。 邓永亮8月18日被软禁在沂南一家宾馆，然后转送陕西西安，现在碑 林公安局手中，迄今羁押已进入第三周。其妻朱玉玲说当局不让她见 他丈夫，但告诉她不用担心，邓永亮很好，还叫她不需要再去找他 们。 另一异议人士郭起真因为向海外网站投发批评政府腐败的文章而遭迫 害。郭的被捕还因他参与了一个抗议侵犯人权的接力绝食活动。郭被 捕的5月12日是郭绝食日的前夜。 （记者无国界授权六四天网翻译，请以法、英文版本为准。） 〔原载《六四天网》2006-09-02。提供者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 记者，一个危险的职业 刘逸明 久拖不决的程翔案终于尘埃落定，良心记者程翔最终被北京市第二中 级人民法院以从事间谍活动罪判处五年有期徒刑。这是记者因言治罪 的最新一例，此前，因为自由报道而被关进监狱和判刑的记者还有很 多。据媒体报道，中国是关押记者最多的国家，迄今为止，至少有32 名记者在押。 看一看近年来记者因言获罪的案例，不能不使人触目惊心： ◆原新华社山西分社记者高勤荣因著文揭露地方政府腐败，1999年被 　山西运城中级人民法院以“介绍卖淫罪”、“诈骗罪：和“受贿 　罪”终审判处有期徒刑12年； ◆前《南方都市报》副主编兼总经理喻华锋因披露萨斯真相和关注孙 　志刚事件，2004年3月19日判处有期徒刑12年，后来才改判为八 　年。因为外界的舆论压力，同案的该报总编程益中在经过整整160 　天的冤狱之后方得以释放； ◆前《南方都市报》记者刘水因为揭露社会黑暗和写文章批评共产 　党，遭到深圳当局的频繁构陷，多次入狱，出狱后的今年6月4日前 　夕，被深圳警方威胁离开深圳； ◆湖南长沙《当代商报》记者师涛因为向海外媒体透露一份内部文 　件，2005年6月2日被湖南省高级法院以为境外非法提供国家秘密罪 　终审裁定有期徒刑十年和剥夺政治权利二年； ◆中国产经新闻报社主任记者阳小青因为揭露地方腐败，2006年6月 　15日上午被湖南省隆回县法院以敲诈罪宣判一年有期徒刑； ◆前贵州《毕节日报》记者李元龙因为在海外媒体发表批评中共的文 　章，2006年7月13日上午被贵州省毕节市中级法院开庭宣判有期徒 　刑二年； ◆《纽约时报》前北京研究助理赵岩2006年8月25日被北京市第二中 　级人民法院第七法庭以欺诈罪判处三年徒刑； 以上只是我们所熟悉的一小部分因言获罪的记者，被关进监狱而外界 却不知道的也许还有更多。虽然中共当局在不断加大对新闻记者的打 压力度，但进行自由报道的记者仍然是前赴后继，就在前段时间，身 在浙江的《中国海洋报》记者昝爱宗，因为揭露萧山教堂遭强拆而被 杭州市公安局以“散布谣言，扰乱公共秩序”为由行政拘留七天，他 因此失去记者资格。报道真相是记者的天职，昝爱宗的所作所为只不 过是在恪守记者的职业道德和良心。然而，他的不幸遭遇再一次告诉 世人：在专制统治下绝对不会有真正的新闻自由，进行客观真实报道 的记者在当局的眼中是唯恐不除的障碍。 在上面的那一连串案例之中，笔者最为熟悉的当然是刘水了，因为之 前同在一个城市，同样有着今年被深圳警方驱逐的遭遇。刘水之前因 积极参与“6．4”民主运动而遭警方通缉，并被判15个月劳教。之 后，在媒体做记者和编辑期间，他更是因为大胆揭露当局的黑暗而屡 遭构陷。2004年5月是他第四次走进劳教所，被判两年劳教后于2005 年11月提前出狱。此次出狱后对深圳收教所黑幕的揭露再次引起了深 圳警方对他的深深嫉恨，他在回乡大约半年时间后再度重返深圳，结 果又被传唤，并被深圳警方威胁在规定的时间内离开，否则将再次面 临牢狱之灾。 笔者此前也是在一家杂志社做记者，因为在海外媒体率先披露了深圳 警方抓捕反日游行群众的消息，并写了多篇批评当局的文章，所以在 去年5月1日被深圳警方以涉嫌煽动颠覆国家政权罪刑事拘留，后又被 正式逮捕。因为之前和外界没有联系，要不是深圳市公安局撤销案件 将我释放，就算是判我个三年五载，也许外界至今都不会知道。在看 守所的那段时间，得知在我之前，那里仍然不乏因言治罪的良心犯， 也许是因为同样的原因，我们对具体的人和事也是不得而知。 偌大一个中国，虽然有着经济繁荣和歌舞升平的假象，但对于敢说真 话和想说真话的人来说，这样的国家无疑是一个封闭的大牢笼。我们 的不自由成就着专制统治阶级最大的自由：他们可以在不讲法理的情 况下任意剥夺我们的自由和诸项人身权利。社会要进步需要良好的制 衡机制来加以保证，而在制衡机制里面，舆论监督会起到至关重要的 作用。记者作为舆论监督的重要角色，理当肩负起时代所赋予我们的 历史使命，凭良知写作，让勇气发言，否则的话，将如同行尸走肉。 在看到不计其数的记者为了追名逐利而不惜制造假新闻以及违心对当 局歌功颂德的现实情况看，和很多群体一样，中国的记者也已经堕落 为一个令老百姓深恶痛绝的群体。 近来，能够看到昝爱宗这样一些有正气的记者的前赴后继，不能不说 让人看到了中国记者良知觉醒的希望，看到了当局对暴露自己真实面 目的更深恐惧。记者既是一种高尚的职业，也是一种堕落的职业，因 为每个记者的价值取向都有所不同，有大胆敢言的，也有溜须拍马 的，有追求真相的，也有迎合当局恶意造假的；记者既是一个有“钱 图”的职业，也是一个极其危险的职业，因为只要按照记者行业的潜 规则去做，完全可能升官发财，而要按照记者的职业道德要求去做， 就时刻有着失去自由甚至失去生命的危险。 （2006年9月1日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我是个兴趣比较广泛的人 噶玛巴．伍金赤列多吉仁波切访谈录 安乐业 ┌────────────────────────────┐ │　时隔六年，从世俗的意义上，噶玛巴仁波切已成长为年过20　│ │　的青年，身材魁梧、相貌堂堂，且处事沉稳、言语深远；从　│ │　宗教的意义上，法相圆满，兼俱慈悲与威仪，佛学精进，承　│ │　担弘法利生的责任，因此深受世界各地佛教信众的虔信。　　│ └────────────────────────────┘ 举世瞩目的藏传佛教喇嘛（即活佛）转世制度，起始于800多年前噶 玛噶举传承的法王──第一世噶玛杜松虔巴（Dusum Khyenpa）圆寂 之后。 第17世噶玛巴．伍金赤列多吉仁波切，于1985年6月26日在藏东拉拓 （Lhatok）巴阔（Bakor）降生，是牧人敦竹和洛噶的儿子，在九个 兄弟姊妹中，在三个男孩中，排行第二，小名阿波噶噶（意为受爱戴 的长兄）。他从小即入拉拓卡列寺学习藏文和佛学基础知识。 噶玛噶举教派泰锡度仁波切和嘉察仁波切等高僧大德，遵循第16世噶 玛巴遗留的预言密函，历经周折寻访到转世于西藏境内的第17世噶玛 巴仁波切，经由达赖喇嘛的认证以及中国政府的批准，于1992年8 月，举行了在拉萨大昭寺释迦牟尼佛象前剃度受戒的仪式，于同年9 月举行了在噶玛噶举主寺──楚布寺的升座庆典的仪式。这是达赖喇 嘛自流亡印度以后与中华人民共和国政府共同认定的第一位转世活 佛。 2000年前夜，年方15的噶玛巴仁波切突然从拉萨秘密出逃至印度的流 亡藏人中心社区──达兰萨拉，震动了全世界，戳穿了北京素来编织 的“西藏享有充分的宗教信仰自由”的神话。这是近年来，自从藏传 佛教格鲁派六大主寺之一的塔尔寺堪布阿嘉洛桑土丹仁波切出逃国外 之后，再度发生的震撼全藏地佛教信众的活佛出逃事件。时隔六年， 从世俗的意义上，噶玛巴仁波切已成长为年过20的青年，身材魁梧、 相貌堂堂，且处事沉稳、言语深远；从宗教的意义上，法相圆满，兼 俱慈悲与威仪，佛学精进，承担弘法利生的责任，因此深受世界各地 佛教信众的虔信。 他曾在接受美国之音专访时坦率陈言：“我已经有了噶玛巴的名号， 但是仅有这个名号是不够的。要成为一个真正的噶玛巴，必须要精通 佛法。” 事实证明，噶玛巴．伍金赤列多吉仁波切乃是诸佛事业的示现，譬如 他在菩提加耶（Bodhgaya）主持噶举传承大法会时进行的改革和整 顿，展示了佛教本身的真正精神。 （以下，访问者安乐业等人合称“安”；噶玛巴．伍金赤列多吉仁波 切简称“噶”。） ------------------------------------------------------------ 采访地点：印北达兰萨拉下密院 采访时间：2006年7月29日上午11:30～12:30 ------------------------------------------------------------ 安：非常感谢仁波切！非常荣幸！噶玛巴仁波切在百忙之中抽空接受 　　我们的访问。这是时代和历史给予我们最珍贵的片刻。无数关心 　　和爱戴您的人们渴望了解仁波切的近况，尤其是学习情况。 噶：我来到印度已经六年了，这六年中在以佛学为主的学业上尽了自 　　己的努力。虽然某些重要的学业方面也会遇到没有足够条件的限 　　制，但尽管如此，还是受到了比较系统的良好教育。 安：那么，除了佛学以外，仁波切最感兴趣的有些什么？ 噶：也许，我是个兴趣广泛的人吧（笑）。比如，我喜欢学习音乐， 　　以西藏音乐为主，也有其他国家的音乐，还喜欢学习绘画、写 　　诗，以及现代科学知识等等。总之，我很想掌握多门学科和知 　　识。 安：目前，西藏文化的传承处在紧急关头。在仁波切看来，西藏文化 　　能否完整地保存和延续？为了西藏文化的保存和延续，您想做些 　　什么贡献？ 噶：现在整个世界都在变化，向新的方向变得越来越快。在这种变化 　　中，要保持传统文化和习俗，显然遇到了前所未有的困难。西藏 　　的情况比较特殊，除了文化延续的困难外，还有民族整体的苦 　　难，因此，整个世界在关注西藏，更关注藏人的状况。虽然我没 　　有任何超人的本能，但从小在佛教慈悲为怀的熏陶下成长，责无 　　旁贷地有做贡献的义务。这也是自己渴望尽力的唯一方向。至于 　　是否会有成果，，这与藏人和我之间的互动以及藏人内部能否团 　　结有直接的关系。 安：仁波切是否有机会接触西藏的青年人，与他（她）们交流思想？ 　　有没有了解他（她）们思想的渠道？ 噶：我认为这方面我做得不够，尤其是没有经历过与他（她）们深入 　　讨论西藏以及西藏文化等等内容。这主要是因为习俗造成的阻 　　碍，一般藏人一谈起大喇嘛、仁波切，出于敬畏通常不敢畅所欲 　　言。不过，我会通过其它渠道了解他（她）们的真实想法。 安：这意思是说，仁波切非常愿意接触青年人？ 噶：是的，我非常想接触青年们。 安：在仁波切看来，未来接触普通青年的机会是否会逐渐多起来？ 噶：我想会的。 安：那么怎样的变化下，才能实现呢？ 噶：我认为人的行为准则都是人制定出来的，如果将来开展人人平等 　　的运动，那么就会很经常地接触普通青年，相互交流各自的思 　　想，我想这是一定会实现的。 安：在很多媒体上，我们可以看到仁波切经常参加或主持法会的报 　　道。请教仁波切，您对法会本身持什么态度？ 噶：虽然我乐意参加或主持法会，尤其是那种符合实际情况以及佛教 　　定制的法会，可是现在不以人们的主观意志为转移的法会也是比 　　较多的。对此，我自己也有很多疑问或想法。我们必须要考察举 　　行法会的目的是什么？而且要观察这个法会对人们有何益处？有 　　的法会显然不具备这些前提条件。 安：仁波切是否有出国留学、旅行或传法的计划？ 噶：很多人对我说过，出国学习是掌握新知识的好渠道。我自己也正 　　在学习英语。也许将来会有出国学习的机会。另外，我很乐意接 　　触广大的信众。我将其列入我事业中的重要事项。向信众传扬佛 　　法、满足信众的愿望是至关重要的。 安：不知仁波切如何看待流亡藏人以及未来的？ 噶：很多藏人自由地居住在世界各地。上一世噶玛巴也在世界许多地 　　方建立了弘法中心。我希望能去看看、了解它们的现状和发展情 　　况，同时致力于为西藏人民谋取和平与幸福，并为弘扬能给世界 　　带来利益与和平的佛法而工作。因此，我是抱着这个希望而流亡 　　印度的。如果有一天西藏真的实现了和平与安宁，我就回去。藏 　　人都回去，那时藏人就能团聚在一起了。 安：如果回西藏，仁波切认为那时的西藏会变成怎样的西藏？ 噶：这是个有难度的问题。从目前的状况来看，未来西藏不是没有变 　　成半个西藏的可能。这主要指的是宗教、文化和习俗等等。也许 　　会进入博物馆。这都是按照目前的状况来判断的。但是，未来西 　　藏会走向何处？这命运主要掌握在每个藏人的手里。要为西藏不 　　变成半个或者不进入博物馆而努力，希望是长存的。 安：深深地感谢噶玛巴仁波切百忙之中接受我们的访问！ 噶：扎西徳勒！ 安：再！次感谢仁波切！扎西徳勒！ ------------------------------------------------------------ 历代噶玛巴仁波切是藏传佛教四大教派之一──噶玛噶举的领袖，在 藏传佛教界享有崇高地位。“噶玛巴”这一名号的意思是“具佛陀事 业行动的人”，并在西藏本土沿袭至今。具有掌控外在现象能力的第 五世噶玛巴德新谢巴（Deshin Shekpa）被中国明朝永乐皇帝尊奉为 国师以及“大宝法王”，从此这个名号也记载于中国历史。 〔原载《自由聖火》2006-08-29。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 省委书记批示处理结果：依法执行 讨薪案（之10） 冯岩 2006年6月，30名欠薪共同受害者之一杨玉山，在明知我已在法院起 诉、法院也已立案的情况下，仍然本着“青天老爷”胜过法院的期 待，组织部分共同受害者联名并向中共黑龙江省委钱运录书记发出了 联名信。 还真是“老天有眼”，两个月之后，省委书记钱运录批示伊春市委， 市委副书记陈学平通过市信访办批回本单位伊春林业勘察设计院处 理。 今天2006年9月1日，本单位、市信访办双双告知“翘首以盼”的省委 书记批示处理结果：“因冯岩、邱克俭已在法院起诉，法院也已立 案、审理；故将尊重法院处理结果，依法执行。” 什么叫“依法执行”？黑龙江仗义律师事务所张义林律师通过我们两 位起诉人早就向28位同事说过“冯、邱二人的法院处理结果，对其他 28人并不生效。为解决这一问题，其他没有起诉的28名同事，可以追 加到邱案（因冯案已开完庭）的原告主体中来。张义林律师可以接受 委托，代理邱等29人参加诉讼，追回大家被无理减少部分的退休费。 出于各方面的考虑和努力，29人只需齐上1,000元（平均每人出区区 35元）人民币（律师费）并且免除法院诉讼费”。就是这样近乎全免 律师费的优厚条件，28名同事仍然拒绝律师帮助（代理）、拒绝律师 意见、拒绝到法院起诉。 本单位对省委书记批示的上述“依法执行”的处理结果当然是没有问 题的；事实上，从处理程序上讲，单位的“热心”早就多余、不必要 了。因为《信访条例》规定，“对已经或者依法应当通过诉讼、仲 裁、行政复议等法定途径解决的，不予受理（信访）”。 如果我和邱胜诉，本单位不让28位同事“搭车借光儿”并无不妥，因 为法院诉讼文书仅对当事人生效；当然，出于“道义”、“政治”考 虑，让28位同事“搭车借光儿”，法律也绝不禁止──谁知道呢？拭 目以待吧！ 如果我和邱败诉，反正我是不打算“善罢甘休”，我也不会喊口号， 做着看！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 缴纳学费的“连坐” 剥夺了我实习的权利 常坤 ┌────────────────────────────┐ │　缴了学费就应该可以上学、实习。但在今日中国的高校，居　│ │　然对此也采取了连坐法：如果某一组的学生没有把学费交　　│ │　奇，全组的所有学生就免想实习，而没有实习就是旷课，旷　│ │　课太多就别想毕业。……　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 连坐制度在中国可谓是历史悠久。中国古代因他人犯罪而使与犯罪者 有一定关系的人连带受刑的制度，又称相坐、随坐、从坐、缘坐。连 坐起源甚早，夏、西周、春秋、战国时期都有连坐制度。而直到中华 民国时期国民党政府在一定区域实施保甲制度，也以戒严令、行政命 令规定连坐办法。哪里知道21世纪的新中国，在这样一个教育产业化 的弊病下，我竟然也在尝受这“连坐”、以至于我必需在宿舍里奋笔 疾书写下此文。 我这次千里迢迢从北京搭乘飞机赶回新疆，就是为了赶在我所在的专 业于2006年8月30日召开的实习动员大会之前、回学校报到缴纳学费 参加大会。遗憾的是，并不是所有人都能如我这般及时缴纳学费到学 校报到的啊。有些学生即使及时地赶到了学校，但是因为某些原因， 却不能及时地缴纳学费，因而就是学校最针对的对象了。而我们这些 及时赶到而且缴纳的学费的学生却是被连坐的对象。在这里，关于一 部分学生缴纳学费问题暂且搁置。 在我所在的专业的实习动员大会上，校方义正词严地说：在下周三也 就是9月6日之前，哪个组中如果有一个没有缴纳学费的，该组就不得 进行实习，而没有实习成绩的后果就是不可能有毕业证和学位证。而 对于在一定期限内没有实习的按照旷课处理，而旷课到一定数目的结 果就是退学或被取消学籍！在这里我需要补充的是，这个“组”是为 了方便于管理、按照所在班级的实习地点不同而分的小组。 昨天中午，我的一个同学打电话说，他已经开始实习了，原因是因为 他所在的小组因为已经全部缴纳了学费或者有没有缴纳学费的但是找 到了担保人可以缓交学费，校方已经安排实习了。而我所在的小组， 却迟迟没有任何消息。也就是说，到今天，和我一样的很多学生，还 是处于被剥夺实习权利的状况。根据校方的说法，无疑，实习是我们 接受大学本科教育的一部分，是我们参与正常的大学本科教育的受教 育权利。而今天我们却因为受“连坐”而不能按时正常地参与实习， 接受正常的大学本科教育。这是严重地侵犯了我们受教育权，是对我 们接受本科教育的严重阻碍！ 受教育权是《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国义务教育 法》等法律中所规定的公民享有的一项不可剥夺的基本权利。根据我 国《教育法》和《高等教育法》等的规定，大学生作为受教育权的主 体，其受教育权主要包括以下内容：即学生有参加教育教学计划安排 的各项活动的权利；有使用教育教学设施、设备、图书资料的权利； 按照国家有关规定获得奖学金、贷学金、助学金；有学业成绩或品行 上获得公正评价；完成规定的学业后获得相应学业证书、学位证书； 对学校给予的处分不服向有关部门申诉；对学校、教师侵犯其人身 权、财产权等合法权益提出申诉或依法提起诉讼等权利，此外还有在 课余时间参加社会服务、勤工俭学的权利；组织学生团体以及申请补 助或者减免学费的权利。 因此，无论以何种理由妨碍公民行使其受教育权，都是在侵犯他人基 本权利。依法治国已成为全社会共识的今天，学校却还以缴纳学费情 况阻碍学生受教育权的实施，甚至使用万恶不赦的“连坐”制度相要 挟！ 连坐制是一种客观上的奴化教育。它妄图要求学生们无条件地服从， 连保持沉默的权利也没有，更谈不上根据自己的判断决定自己的行动 了。它还把其它所有的学生都变成了受害者，在学生当中制造矛盾。 这和我们当今国家主席胡锦涛所倡导的“和谐社会”是严重违背的！ 透过连坐制的沉渣泛起，我们还可以看到的是大学在管理方面的黔驴 技穷，看到的是大学的管理者们不懂得现代教育为何物，不愿意做耐 心细致的思想工作，而只想通过某种不分青红皂白的方式一劳永逸地 解决问题。这是时代的弊病！ 请及时地还我和我同学实习的权利！我和我同学的受教育权必须得到 保障！ （2006年9月1日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 写给欧阳小戎、小乔 姜福祯 有一个叫麦子的青岛青年，徒步走到西藏，有媒体追捧，成了本地的 名人。随后听说他又徒步到非洲去了。这个青年是有福的，因为他仅 仅是一个行走者。身上只背了一个叫做“需要”的背囊，与道义和责 任无关。我们异见者群体就没有这么简单，也就没有这么幸运了，因 为他们要揭露黑暗，要维护权利，要呼唤制度创新，要想着中国与世 俱进。这帮人，不要说徒步西藏，有时候你徒步百里都难。当年我的 朋友王金波行走了几个地方，主旨在打工，顺便见见同道朋友，交流 一下思想，就被抓捕，关了几年。现在这种情况除了抓捕和临时关押 之外，又添加了更丰富的的内容：绑架和暴打。 今年的夏天，青岛格外地燥热，令人不爽。可是南方一些地方来的游 客们却说：很爽，很爽。不算热，不算热。 我想：在清凉的海水里泡着的外地游客，往啤酒杯的琥珀色泡沫里扔 着饱嗝的青岛小哥，还有行走在东部高楼大厦罅隙之间的男男女女 们，以及花街上睡眼惺忪的妹妹们，大概不会想到有一个群体全然丧 失行走的自由甚至访友和避暑的小小愿望。 欧阳小戎，一个总是负笈北上的青年诗人，一个相信行千里路、读万 卷书的浪漫行者，却总也不能从云南走到云北。在参加高律师的声援 团之后，在失踪几十天之后，虽然潜心读书，无鹜他事，但还是逃不 过跟踪和驱赶的命运。我们从他的文字中看到了这些细节，我们也从 他的文字中读到了一个群体的遭遇。 由于忙于到外地进书，几日不在青岛，回来后听说欧阳小戎和刚来到 青岛的小乔再次被公安从临时租住的小屋里给驱赶了。听说小乔因为 没有身分证还被扭送，并且还挨了“见义勇为群众”的偷拳，现在已 经回到上海。可是欧阳小戎却联系不上，已经几天了，我试着发一个 短信：“小戎小弟，你又‘失踪’了吗？──如果回家了，报个平安 吧。”果然没有回音。索性打过去吧，当然是关机，没人接听。 小乔，一个虽然没有被锁在铜雀台的知识女性，却被一只叫做“国家 安全”的铁手紧紧攥着──以前我对她知道不多。我上网查了查她的 一些信息，看了她写的几篇文章，感到这是一个脑袋清醒，很理性、 很和平、很愿意换位思考的女人。从去年以来大概因为她的广交友， 也由于她参加接力绝食，给自己惹了太多的麻烦，屡次被传讯、被扣 押、被驱赶。近两个月以来，她受到的骚扰特别多，上个月就接而连 三，居然因此得了胃病。呆在上海事情多多，易地避难，只求一点安 宁，居然很快又被驱赶──在专制者的铁屋子里，你只要被认为是假 想之敌，无论你多么平和、理性，你都面临生存困境，面临被警告、 被盯梢、被驱赶、被追打、被诬陷、被传讯、被软禁、被威胁、被调 拨、甚至被莫名其妙拘留和逮捕的恶运。不要说高智晟、陈光诚、郭 飞熊被围剿，我们看见了，一个坚持异见、独立思考、敢于言说和敢 于维权的群体，其实都在他们捕猎的视野里。我们只有顽强地伸张自 己的权利，才能保持个性自由的相对空间！ 在人权还过于奢侈的国度，不要说天赋人权，法赋人权又会有多少？ 在“国家安全”、“政治保卫”、以及“稳定压到一切”的巨型蛋下 边，孵化着多少肆无忌惮地迫害和侵权已经数不胜数了。制造敌人的 机器日夜在旋转。但是我相信民主、自由的中国不可逆转；异见者群 体无论面临什么困境，被禁锢和驱赶的的只是躯体，他们还是会以他 们的方式走向未来。 （2006年8月26日于青岛） 【附】 近日所有信箱发不出信息，26日晚我把此稿直接贴到某网站，由于没 有看到出现，再到此发一次试试。 （原载《博讯》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 为民请罪的高智晟 力虹 在中国漫长的专制统治的历史上，能够舍弃生死、大义凛然、为民请 罪的人物极其缺乏，可谓稀若晨星。我从来将此类舍生取义、为民请 罪的忠勇之士，视为上天因怜悯苦难苍生而降临人间的至仁至义的天 使，是中华民族之血脉虽遭万般磨难仍能绵绵不绝、顽强生存的道义 根基与最后企盼！ 宋代的包拯算一个。包拯，字希仁，庐州（今安徽合肥）人，嘉佑元 年（1056）年12月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上 任，至第三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内， 以谦洁著称，执法严峻，不畏权贵，把号称难治的开封府，治理得井 井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之 势。由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也 不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包 拯之名，亲切称呼他为“包特制”。开封府广泛流传着这样的话： “关节不到，有阎罗包老。”用阎罗比喻包拯的铁面无私。 明朝又出了一位海瑞。海瑞，字汝贤、国开，自号刚峰。海南琼山 人。嘉靖45年世宗皇帝迷信道教，讲究长生之术，不理朝纲，以死上 疏，条奏《直言天下第一事疏》，触怒皇帝，被罢官入狱。世宗皇帝 死，穆宗即位，恢复海瑞原职，改任兵部武库司主事。隆庆元年调尚 宝司任司丞，后升审谳平反冤狱的大理寺寺丞、南京有通政。隆庆三 年升金部御史巡按应天。此期间，他黜贪墨、搏豪强、整治宿弊，使 权豪势宦敛手屏息，同时也触怒权贵，遭到打击，被劾去职，郁郁离 世。 但是，这二位彪炳青史的先贤只是封建专制体制内的“大忠臣”，他 们虽有吊民伐罪的一腔热血，但他们的本意却是为了维护他们“恩 主”的江山社稷，延续封建皇权的对黎民百姓的黑暗统治。揭开披在 包拯与海瑞身上的那一件“为民请罪”的缕金外衣，我们看到的正是 中国文人身上“忠贞谏死”的千年锢疾。 放眼世界，在印度殖民主义统治的苦海中，走出来一位伟大的甘地， 他所发起的“非暴力、不合作”运动给古老的印度次大陆带来了民族 独立与自由民主的曙光；在南非种族主义的漫长黑夜里，走出来一位 坚贞不屈的曼德拉，为了黑人的人权与自由，他甘愿把牢底坐穿！17 年后曼德拉重获自由的一天，便是南非黑人获得自由平等基本权利的 开始；在斯大林极权魔爪下的波兰与捷克，瓦文萨和哈维尔挺身而 出，敢于挑战苏东集团的泼天淫威，不畏镇压、不惧坐牢，用高尚的 道德勇气和民主理想唤醒民众，揭露罪恶，从根本上动摇了共产极权 对波兰、捷克乃至整个东欧的法西斯统治，推动了人类历史上最值得 称颂的东欧自由化、民主化潮流，给波兰和捷克人民带来了光明与福 祉！ 当代中国也已到了诞生甘地、曼德拉、瓦文萨和哈维尔的时候了！对 于100多年来在黑暗苦苦求索、无数次倒在反动专制机器镇压下的中 华民族来说，对于半个世纪以来为坚持真理而奋不顾身、前仆后继的 仁人志士、信仰人士、异议人士、维权人士、民间知识分子和体制内 的正义人士来说，对于惨遭杀戮的八千万亡灵和千千万万正在忍受无 比煎熬的苦难同胞来说，高智晟出现的意义和重要性，怎么估计都不 为过。并且，高智晟作为中国当代苦难的象征与良知的代表，他的出 现，可以让以美国为主导的西方民主国家看到、找到一位极具正义号 召力、人格感召力的标志性人物。中国人民同仇敌忾、万众一心力拼 自由民主前途的伟大斗争，也终于迎来了自己的旗手和领袖！ 高智晟先生已经清醒地认识到了这一时代赋予他的历史使命。前不 久，他身体力行前往山东临沂，声援被当局非法关押的盲人维权者陈 光诚，受到暴力殴打。他说，作为这个时代的一名普通中国人，我已 经历了太多的血腥和暴虐。中共的野蛮专制统治在过去几十年里，在 这片多灾多难的土地上持续制造出今天人类永远无法历数清楚的血腥 和罪孽。虽然作为具体的个体，我本人及我的亲人，同样遭遇过了在 不同阶段的、以不同形式加诸在我们头上的屈辱，但这次的山东之行 所亲眼目睹亲身经历的中共统治的邪恶及纯粹的流氓暴行时，在我的 内心仍产生了前所未有过的哀痛和震撼。 因此，高智晟作出了深刻而清醒的分析：今天的中国又到了一个至为 关键的历史阶段。我们正以我们的理性和坚韧，以承受苦难的勇气， 向压迫和非正义的反动统治者持续表达着我们的鄙视、不合作及从压 迫和非正义和平过渡到自由、民主和公义的全新社会的决心！今天的 中共，仍极端敌视中国人民对自由、民主、法治和宪政这些人类社会 普世文明价值的和平追求行动。仍公开以一切邪恶和卑劣的手段，维 持、且欲永久性的维持着今天这种反人类的高压统治。由于最近几年 来，中共反动统治集团在各地的大大小小的利益集团罔顾人类文明的 基本共识，以维护其“稳定”党权和“稳定”掠夺人民财产的秩序为 核心，公开的、不断的制造着惊骇人世的暴行。六四屠杀17年之后的 今天，中共反动势力对其惊骇天地的血腥暴行不仅无丝毫的反思，反 而更加的肆无忌惮！这次的山东临沂之行，我们再次真切的看到及切 身感受到了中共反动势力人性的顽劣、无耻和他们在这个社会里完全 的无法无天。 综观今日的中国社会，已形成了两大搏弈阵营：以中共内部维持极权 专制统治为核心目的反动势力阵营，和已彻底认清了中共的邪恶本 质、不再相信中共反动势力，内心不再存有丝毫恐惧，且愿为彻底摆 脱这个古老民族苦难而舍弃一切眼前利益的一部分中国人。这一批人 士由他们长期的承受苦难的共同经历，和对人类普世价值的坚持与捍 卫，已形成今天的坚不可摧的中国人民维权抗暴运动阵营。根据当下 双方持续搏奕已形成了的总体态势，国内维权运动已到了一个必须清 醒认识和现实的面对的时候了。 面对这样局势，高智晟告诫人们，维权抗暴运动若不明确我们的核心 目标，仍继续不愿正面、公开表达自己的坚定，不仅将是中国人民维 权抗暴运动历史性价值的严重缺损，今天被视作是国内维权运动领军 式人物的一大批中国人，将来是承担不起这样的有涉整个国家、民族 命运责任的。未来的历史不仅仅是会回过头来责怪我们，今天的历史 更会无情的惩罚和抛弃我们。 高智晟说，中国维权运动此前明确的目标是争权利。这种诉求在它的 初始阶段是有足够的存在理由的，但中共内部的那些反文明势力近年 来，尤以最近一段时间以来，他们以持续的、坚定的邪恶及卑劣手段 表明着他们的清晰立场，那就是：想通过文明、理性和平的法律手段 来达到维护权利的目的是此路不通。 高智晟已明确提出了推进维权运动目标的两个途径，即：非暴力化、 街头运动化。他说，中国的维权运动至今天，确实应当适时准确地研 判形势，抛弃一切与维权抗暴价值无关的私利、杂念及技术和方法的 无谓争执，肩负起时代迫使我们这批人继续担负的历史使命，坚定的 投身到力促历史性的摆脱民族灾难命运、完成国家和平转型的行动中 来。联合体制内一切文明良心人士，联合法轮功修炼群体，联合中国 家庭教会和一切宗教信仰团体及个体，联合海外民运组织或人士，联 合工人、农民、下岗职工和上访群体，明确的朝着结束专制暴政，在 中国历史性的创建自由、民主、法制和宪政制度的方向迈进。 为实现这样的目标，高智晟指出，中国维权运动就不能再回避“政治 化”、“组织化”和战略性策略，即：非暴力化、政治化、组织化和 街头化。政治化，即是彻底的解决公共权力的为民所授、为民所用、 为民督监。改变中国几千年一贯的以权制民的非正常状况，使权力彻 底的为民愿所制的文明政治在中国建立。街头化，沂南“7．20”事 件模式是一个预演。关于组织化，是专指传导、动员社会及社会运动 朝着既定目标流转的技术性的、松散的、且功能性极强的起传导作用 的环节和手段体系，类似今年的绝食维权抗暴运动所表现出的广泛 的、迅速的动员和疏导机制，其最大的特点是广泛性和快捷性。 现在离高智晟被中共秘密警察非法绑架已整整三天了，海内、外的抗 议、谴责和声援的正义之声已如太平洋上的热带风暴，席卷全球！在 高律师前几次遭到便衣的恐吓威胁时，曾对记者表示：“从抓捕我的 那一天开始，就是我无限期绝食的开始。中共绝不会从我的嘴里问出 一个字来。想让我开口，除非立即释放所有被非法劳教的中国公 民！”他说：“我们是和整个人类史上最为邪恶的团体打交道，这个 没有人性的团体在最后必定会使用最绝望的方式。在前行的路上，我 们要有流血和失去生命的准备。”伟哉丈夫，壮哉此言！他显然已作 好了为带领中国人民挣脱苦难而舍身取义的思想准备。 为民请罪的高智晟，全中国和国际社会分分秒秒关注着你的安危。在 这样一个天地震怒、群情激昂的时刻，让我们重温高先生的身体力 行、警策之言和醒世之见，依照他所指出的维权运动的目标与方向， 脚踏实地、尽心尽责地去做好每个人应该做的工作，以微小的积累， 一点一滴地推进中国自由化、民主化的历史性转型──直到高智晟凯 旋出狱的那一天，直到中国人民彻底结束共产极权黑暗统治、迎来民 主新中国在千年神州大地呱呱坠地的那一天！ （2006-08-18初稿；22修订，宁波） 〔原载《自由圣火》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 观音塔．葡萄熟了 狱中文稿 姜福祯 观音塔 故乡的山上有一坐观音塔，最近被修蕺一新，据说是文物什么的── 也许吧。 山的东南偶有一片烈士墓，是当年解放县城时那一次惊心动魄的鏖战 留下的，风剥雨咀，墓碑已不甚明晰。无疑这里躺着的躯体早已腐 烂，但他们为之而奋斗的信念还在屹立着。 星转斗易。 改革取代革命──一些价值消灭了，一些价值诞生了。 似乎：他们的微笑和憧景正诱过弹孔踯躅着，无处降落，令我们汗 颜。他们的心属于穷人，属于解放、属于历史、属于未来。他们的心 是真诚的──我相信。 葡萄熟了 曾经多少悲悲凄凄，都化作梦中的履痕，昨天的沮丧已经冰结成今日 的沉思。 葡萄熟了的时候，我开始写诗，把经验和记忆揉进醇美的液汁──一 种向往。 走进了虹霓。 （写于1990年；整理于2006年7月） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 台湾民主面临危机 旁观台湾的“倒扁”运动 王策 一、引言 近日来，以国民党立委邱毅暴料第一家庭的弊案为前导，继而由民进 党前主席施明的发起的百万人倒扁运动，正在台湾岛内如火如荼的展 开，运动集资已超过一亿新台币，在总统府前全天候的静坐示威，正 在密锣紧鼓的准备之中。施明德发出“不是扁倒、就是我亡”的决斗 誓言。在台湾一场关系其命运前途的政治大戏正在开锣上演。 台湾各界人士和民众在反贪腐、要廉政的口号鼓舞下，也正满怀激情 地投入这场倒扁运动之中，以为只要把陈水扁总统轰下台，台湾人就 有好日子过了。正所谓旁观者清，当局者迷。被这种热情驱动的人， 可能已经看不到这一倒扁运动由来的政治背景、它的真正的目的，以 及它可能对台湾造成的严重危害。作为旁观者，本人愿就自己的一孔 之见，谈谈对此运动的看法，以供各界参考。 二、“百万人倒扁”运动由来的政治背景 2000年陈水扁代表民进党赢得了总统大选，台湾实现了在民主制度下 的政党轮替，陈水扁因此成为下野的国民党的死敌；同时，陈水扁也 取代了李登辉，成为对岸中共政权的头号敌人，从而也就成了国、共 两党的共同敌人。 2004年陈水扁当选连任，再次使国、亲两党联手的泛蓝联盟遭到失 败。更由于“3．19”枪击案的纷争，使双方结仇更深。2005年4月以 后，国、亲两党主席相继访问大陆，公开提出“联共制台独”的战略 方针，从此泛蓝和泛红两大势力形成结盟，“倒扁”则成为双方共同 的政治目标。 随着蓝、红的公开结盟往来，擅长统战的中共已更积极地在台湾的政 界、媒体界、商界、文教界等各阶层进行发展拉拢，形成大批的同情 者、利益相关者和代理人。他们已全面介入台湾的政治、经济、社会 等各方面的运作，特别是新闻媒体、舆论阵地更是大片泛红。他们在 这次倒扁运动中已充分发挥其台前幕后的作用。 今年的2月27日，陈水扁宣布终止国统纲领。这一被大陆视为台独的 敏感举措，立即引起了国、共两党的强烈反弹。4月份在大陆召开了 国、共经贸论坛，两党再作协商。估计中共当局这时已不能容忍陈水 扁在总统职位上继续干下去，所以决定启动“柔性斩首”计划，拉他 下马。 在此期间，中共的政治、军事评论员马鼎盛在电视节目上公开鼓吹对 台湾进行“斩首”行动。他的理由是“万家哭不如一家哭”，干掉陈 水扁一家是最好的反制台独的办法。马鼎盛的言论正是反映出中共当 局对台斗争的策略选择。 就在这种政治背景下，国民党立委邱毅紧扣第一家庭的弊案发起密集 的暴料。他在4月份暴料“sogo”案，5月份暴料“台开案”，7月份 暴料“国务机要费”案，8月份暴料“秘密帐户”案。在此期间，邱 毅还数度往返北京，收集资料。其中奥秘，不难想象。 随着弊案的揭开，泛蓝提出总统罢免案。此案因6月27日在立法院表 决未能过关而告失败。接着在8月9日，施明德在去了一趟泰国，会见 了兴趣相关人士回来之后，即发表倒扁宣言，从而揭开了我们前面所 写的“百万人倒扁”这戏剧性的一幕。 由此可见，台湾的倒扁运动不是简单的弊案问题。不是由于弊案的揭 发而造成倒扁，而是一场以倒扁为目的，以揭弊为手段的政治斗争。 这是事先定下打倒某某的目标，然后罗织罪名，将之斗臭斗垮，不达 目的，决不罢休的，死缠蛮打的政治斗争超限战的典型表现。认识到 这一真正的因果关系，我们就可以知道倒扁的实质性关键不在弊案， 而在于蓝、绿双方争夺执政权问题，以及两岸关系问题。这次的倒扁 运动，是红、蓝联手，在反贪腐的烟幕之下所进行的一场有计划、有 步骤的颠覆台湾现政权的战略行动。其目的就国民党而言，就是要斗 垮民进党，为2008的夺回执政权开路；就共产党而言，就是要阻止陈 水扁政府有进一步的台独举措，打垮民进党，挟制泛蓝，培植泛红， 进而达到统一台湾的目的。成千上万亢奋的台湾民众如果只是出于反 贪腐的义愤，而随着他们起舞，其后果则是非常危险的。 三、“倒扁”运动可能产生的严重后果 一种可能是，倒扁的大规模集会造成双方群众之对抗，出现暴动流血 事件；进而出现蓝、绿、红各色混杂的“颜色革命”；混乱中民众围 攻、占领总统府，迫使总统出走，三军失去统帅，中枢领导瘫痪。在 这种情况下，即由台湾主张统一的泛红政治团体出面，要求中国政府 出兵平乱，维持秩序。于是中国人民解放军以应台湾人民之邀请为借 口，援用去年出台的“反国家分裂法”为法律根据，出兵台湾。随即 出现对台湾闪电式的战略轰炸，瘫痪台湾的防御能力，大批的空降兵 空投台北，“解放台湾”之战争正式开打。 从目前看来，中国对台动武可能正是一个时机。美国眼前正身陷伊拉 克战争的泥沼，又被伊朗、朝鲜等国的导弹试射、发展核武等问题所 困扰，很难在混乱的局势中对台海战争作出迅速而全面地介入，稍一 迟疑，中国即可的手，造成既成事实。 另外，目前离北京主办奥运还有两年时间。中国可能自信在两年时间 内可以摆平被占领的台湾局面，2008年仍可如期举办奥运，不会受影 响。如果把解决台湾问题推迟到2008年之后，则陈水扁可能在这两年 期间内推动公投制宪，实现台湾的法理台独，使问题更为复杂难办。 目前国内高调出版《江泽民文选》，宣扬江的“文攻武备”，两手都 要硬，和做好以军事手段解决台湾问题的论调。近日又逮捕著名的维 权律师高智晟，加强打压国内的维权运动。香港民主党副主席何俊仁 也遭不明身分者殴打威胁。种种迹象表明，中共似乎已在做“攘外必 先安内”安排。这不禁令人想起邓小平当年出兵越南时逮捕魏京生， 镇压西单民主墙的作为。看来中共内部目前已就某一重大决策达成一 致的意见，并做出相应的布局。这一决策可能就是因应目前台湾岛内 的政治局势，做好对突发事件的回应，包括出兵的准备。 中共当局对这次台湾的倒扁运动一反常态，出奇地保持冷静，不但不 动声色，还竭力撇清。这可能就是猫儿扑鼠之前那种凝神静视、蓄势 待发吧。台湾很可能要在今年的9、10月份出大事。如果这种可能性 变成现实，则台湾的民主宪政就要被中共的武力所葬送。 另一种可能是，迫于强大的压力，陈水扁宣布辞去总统职位，自动下 台。一旦这种情况发生，民进党则兵败如山倒，墙倒众人推。遭此重 创的民进党在继之而来的北、高二市的选举中必定跟着大败。继任的 吕秀莲作为弱势总统既不能领导政府正常运作，又不能凝聚团结民进 党重新出发。民进党必然随之分裂，其整体力量遭到削弱，走向泡沫 化，从而造就国民党一党独大的局面。 2008年国民党乘胜出击，赢得总统大选，重新执政。国民党由于“联 共制台独”路线的成功，击溃了泛绿，夺回执政权，即使不是作为回 报，但在泛红的压力下，亦必将向“一国两制”的统一方向倾斜，最 终使台湾沦为香港第二。到时候兔死狗烹，泛蓝也将遭到中央政府的 抛弃而成为花瓶党。中共将扶植泛红的人士出任“台湾特首”，台湾 的民主制度名存实亡，终于被中共以和平的方式颠覆。 如果出现以上任何一种情况，不管是武的还是文的，台湾的民主制度 都不可能继续存在。 四、如何化解目前的危机 目前台湾应立即停止大规模的街头群众运动，回归正常的民主宪政规 则，以宪法相关的条例来决定总统的去留。 根据民主制度的设计，制衡、改换政府的领导人的办法有罢免、弹 劾、倒阁和任满到期等法律机制。民主政治的定期选举，是最后的， 也是最根本的改换领导人的机制。在其他方法都失效的情况下，任满 下台，不再选他，就是最根本的保证。民主制度和专制制度的根本区 别也就在这里。在专制制度下，领导人可以无限期的做下去。人民在 忍无可忍的情况下，只有革命的方式来推翻他，这需要付出极大的代 价。在民主制度下，任满到期的限制使他无法永远做下去，这就是制 度的保证，民主的可贵。 如果有了民主制度，仍然还要发起街头运动来“轰”总统下台，那还 要民主制度干什么？当年何必要花那么大的力气去争取民主呢？既然 已经争得民主，为什么还要废弃制度，走街头的“捷径”？如果开此 先例，下次的泛绿也可以提早轰泛蓝下台，那么这社会还有什么法治 可言？民主制度的运作是建立在法制的绝对权威上的。只有双方绝对 尊重法规，民主的游戏才能玩下去，这就是为什么民主政治离不开 “法治”。 所以目前如果还要对陈水扁有所作为的话，仍然可以动用制度内的弹 劾、倒阁等程序。同时也可以推动修改宪法有关的条文，降低对诸如 罢免、弹劾等程序的门槛，以利于更有效的运作。 当然，最根本的化解办法还是双方都冷静下来，停止这场恶斗。要知 道螳螂捕蝉，黄雀在后；鹬蚌相争，渔翁得利。双方都要给对方留点 余地，以保持一定的均势。不可搞赶尽杀绝、鱼死网破。要认识到， 有时候如果把对方杀绝了，自己也就不存在了。双方目前首要的任务 就是要使台湾好不容易得来的民主制度能长期运行下去，要护盘，不 要砸盘。这才是台湾人民的根本利益所在。 美国的政治学者杭廷顿在他的《转变中社会的政治秩序》一书中说： “完全无社会冲突，政治制度便成为多余的；完全无社会和谐，政治 制度便无从建立。”台湾的蓝、绿双方要好好思考如何在冲突与和谐 之间找到平衡点，努力发展成为象美国的民主党和共和党这样“向心 式”的两党制，而非目前这种斗得你死我活的“离心式”的两党制。 只有这样，台湾社会才能成为成熟的、长治久安的民主社会。 从政策层面来说，台湾目前要稳住社会政治局面，应停止有进一步急 独的动作，以缓解大陆急统的压力。在经贸、旅游方面可以更加开 放，与大陆展开真正良性互利的沟通。要努力引导促进中国大陆向民 主政治转化，从而在民主和平的条件下共同协商解决两岸的关系问 题，以取得双赢。 在大陆方面，也要给台湾留有一定的国际活动空间，不要一味打压， 逼人家急独；而且一定要克制自己对台湾进行军事冒险的冲动。要认 识到台湾问题需要时间来解决。台湾即使独立了，将来也还有机会再 统一，但千千万万的同胞打死了就不能复活；战争造成的创伤，世世 代代，难以抚平！大陆目前最重要的是首先进行自身的民主政治建 设，为统一创造条件。象欧洲有那么多的独立的国家，现在都在民主 政治的框架下结成欧盟统一体，难道同文同种的两岸同胞将来就不能 和平地坐下来解决自己的关系问题？ 五、结语 本人虽然来自大陆，但亦曾两度访问宝岛台湾。首次是在1996年赴台 参观第一次总统直选，亲眼见证了民主政治在台湾的最初实践。再次 是在今年4月访台，参加人权系列讲座，并和大陆的数名民运人士一 起，蒙陈水扁总统拨冗接见。席间陈总统表达了对大陆民主人权状况 的支持与关注，令人深为感激。两度访台，给我留下良好的印象，也 使我对台湾也象对家乡大陆一样，有着深切的关怀。实希望两岸人民 终能同登民主之域，共建自由的家园。 但是，反观大陆，漫漫的专制长夜尚未有尽期，而台湾民主的幼芽又 面临摧折之危险，四顾茫然，忧心似捣，夜阑不寐，起而草此小文， 望世人有以警醒！ 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国之路 翁德生 ┌────────────────────────────┐ │　不能因为会有阵痛就不生孩子，因为，阵痛会减少母亲生孩　│ │　子的剧痛，带来母亲的希望。　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　不能因为会有（部分人民对于民主的不适应所引发的）民主　│ │　失序就拒绝民主，因为，民主让人民得以过渡到有序，并且　│ │　逐渐把民主精致化，带来人民的幸福。　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ──洪哲胜 编按　│ └────────────────────────────┘ 新加坡南洋理工大学亚洲研究所所长陈光炎教授认为：“经济问题往 往与政治脱离不了关系。拿印度和中国比较，中国的城市─乡村收入 比例是3.2，印度是1.6，为什么印度的情况比较好？因为他们有更大 的权力，如果政策对他们不利，他们就不投票给当权者，但中国农民 没有这样的权力。” 我认为要探讨这个敏感课题，或许必须从全球化时代找答案。全球化 导致资本主义高涨，资金人才流向最亲商的市场。亚洲两个人口最庞 大的国家，一个从计划经济到改革开放26年，另一个早已是民主政治 自由经济，中国目前整体经济形势领先印度，主因是投资环境更具吸 引力。 好比印尼制定最低工资虽然意在保护工人福利，但相对来说削弱了投 资吸引力。 每个政府有权制定最适合自己的政策制度，然而是深谋远虑、或目光 如豆？时间往往是最后的裁判者。 西方率先以资本主义发展经济，通过强大独立的工会和社会福利制均 分财富，从而达到社会主义目标。但是工会和福利制也削弱了西方经 济竞争力。幸好由于他们在科技领域的优势，因此还能够撑下去。 陈教授也认为：“经济那只脚跨出了，政治的那只也不能原封不动， 要不然肯定会跌到。” 原封不动和胡乱变动都会带来风险，尤其是中国这样庞大的国家。你 认为呢？ 台湾在所谓民主先生的李登辉突然拥抱民主下，今天可是全岛乱民无 主。 美国政论家亨廷顿曾认为李登辉的民主台湾会世世代代，李光耀的新 加坡则政息人亡。亨老没有为他的预言定下时间表，不过就目前来 看，台湾似乎没有值得仿效之处。 六年前台湾出现政党轮替，大部分台湾人就是抱着换人做做看的心 态。今天，我们也大可抱着看他人做得好不好，才来跟进也不迟。 2,300万人口已经搞到如此混乱，新加坡区区400万也不敢轻举妄动， 13亿的中国又岂能、怎敢贸然出手？ 除非出现诸多意识形态分歧，否则成立政党只是满足个人权欲，台湾 在蓝、绿延伸出多个政党，造成过度争论、混淆视听。 中国应该出现一个对民主更多诉求的政党。新加坡的反对党也应该整 合起来对垒执政党。 中国发展后延伸出一连串问题：贫富鸿沟城市乡村资源不均、国家太 大人口太多。知道问题和解决问题是两回事。中南海身负历史使命， 重展汉唐文明建设新中国，强盛经济与和谐社会必须按部就班，偶尔 还得横眉冷对千夫指。 中国问题一箩筐，任何评论都只是冰山一角，包括拙文。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2006