民主论坛 2006-08-28 新闻与评论 认识问题 ◆公款吃喝大家谈　　　　　　　　　　　（安徽宿州）侯文豹 ◆“假知识”泛滥中国的背后　　　　　　　　　（西安）梁治 ◆“超生”入刑面临诸多困局　　　　　　　　（济南）李克杰 ◆写作的尊严与使命　　　　　　　　　　　　　（西安）狄马 ◆朝鲜核危机考验着中国人的应对　　　　　　（丹东）田晓明 探索道路 ◆拒绝监督，何谈《监督法》？　　　　　　　（深圳）郭永丰 呐喊呼吁 ◆敦促中国全球基金项目ＣＣＭ兑现　中国艾滋病工作联席会议 民主理论 ◆当代谈判之道　　　　　　　　　　　　　　（青岛）牟传珩 运动留痕 ◆《共产主义受难者》今日捐赠焦点人物：高峰　　　　贺伟华 ◆“打黑”与“黑打”──博客日记（2006-08-28）　　张耀杰 ◆法院准许回避，也谈情与法和公正──讨薪案（之8） 　冯岩 迫害实录 ◆湖南民运人士李金鸿先生离奇失踪　　　（湖南浏阳）余志坚 ◆刘正有：暴力摧毁不了维权的意志　　　　　　　《大纪元》 ◆王荣清先生的刑拘通知书内容及评论　　　　（杭州）陈树庆 ◆强烈抗议当局野蛮抓捕中国民主党人王荣清先生　　南方在野 读史论今 ◆给愿意成为我的朋友的年轻人信　　　（澳洲墨尔本）张鹤慈 ◆黄河清是祸不是福！──纪念黄万里先生逝世五周年　黄河清 他山之石 ◆为萨达姆辩护是反美的爱国行动？　　　　　　（南京）邵建 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 公款吃喝大家谈 侯文豹 某日，在一家饭店用餐，几位干部模样的人士在畅谈关于公款吃喝的 进步理论： 甲：公款吃喝有利于国家的对外开放，有利于政府的招商引资工作。 　　家里来个客人，还得管顿饭呢，外商来了，能不招待？我们那儿 　　有个项目，和香港的一家公司谈了18轮，光招待费就花了五万多 　　元。可人家最后在我们县投资5,000多万元。你说少吃五万元划 　　算，还是引来5,000万划算？ 乙：公款吃喝有利于党内的上下团结。哪个领导下到基层，不愿意受 　　到热情招待？吃得好一点，喝得好一点，既是下级的责任，也是 　　对上级的尊敬。这年头，你领着人家到机关食堂去吃饭，或者炒 　　两个菜当工作餐，保准领导不高兴。该提拔的提拔不了，该当先 　　进也当不成。 丙：公款吃喝有利于刺激生产。不知道在什么时候有个狗屁文人，写 　　了一篇文章，建议全国人民都戒酒。这不是胡说八道吗？全国的 　　酒厂都停产了，国民生产总值、国家的税收和财政收入将会减少 　　多少？又会有多少工人下岗？ 丁：公款吃喝有利于拉动消费。从经济学的角度来看，公款吃喝也是 　　对社会的一种很大贡献。比如我们到这个饭店来吃饭，这个饭店 　　就有生意。饭店赚了我们的钱，然后去买酒、买菜、买鱼、买 　　肉、去发工资、交税，整个市场一下子就活了。 戊：公款吃喝有利于增加农民兄弟的收入。你说到这儿，我想起来 　　了。咱吃的菜也好，饭也好，鱼也好，肉也好，山珍也好，海味 　　也好，不都是农民种植、养殖和捕捞来的吗？咱吃得越多，这些 　　农产品的销路就越好，价钱就越高，这不就是为农民增加收入 　　吗？ 己：公款吃喝有利于低薪养廉。谁可怜，还不就是咱当公务员的可 　　怜？看那些大老板，人家吃什么，穿什么，住什么，坐什么，玩 　　什么？咱那每月一千多块钱的工资，还不够人家一顿饭钱。让咱 　　们吃点儿喝点儿，对低薪是一种补偿，有利于保持党员干部的廉 　　洁作风。 庚：公款吃喝有利于弘扬中华民族传统文化。酒文化是中华民族的瑰 　　宝，无酒不成礼，无酒不成席，无酒不成欢，无酒不成典，无酒 　　不抒情，无酒不励志，无酒不壮行，无酒不成敬意。举杯才知乾 　　坤大，沉醉方悟人生短。　　 辛：公款吃喝有利于国家的创新工作。一是在烹饪技术上创新，二是 　　在酿酒配方上创新，三是在饭店管理上创新，四是在接待礼仪上 　　创新，五是在劝酒方法上创新，六是在醒酒药物上创新，七是在 　　利用酒桌研究工作以提高工作效率上创新，八是在利用酒桌交流 　　经验以处理好干群关系、家庭关系等各种关系上创新。 总结：公款吃喝有利于吸引外资；有利于加强党及干部队伍的团结； 有利于促进国民生产总值的增长；有利于拉动市场的消费水平；有利 于增加农民收入；有利于保持廉洁作风；有利于弘扬中华民族的传统 文化；有利于社会的创新工作干部间合作关系。 所以，我党一定要象坚持中国共产党的领导一样持续坚持公款吃喝的 我党这一优良工作方式与工作作风！坚持公款吃喝100年不动摇！保 持公款吃喝这一符合我国基本国情的基本国策100年不变！中国共产 党万岁！公款吃喝万岁！誓将公款吃喝进行到底！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “假知识”泛滥中国的背后 梁治 知识本来是很真实的东西，一是一，二是二，来不得半点虚假，可为 什么要说是“假知识”呢？“假知识”这是我给起的一个名字，用来 定义中国日益泛滥的虚假知识现象。“假知识”有这么几个含义： 一是指假文凭。一个单位的老总言谈粗俗，一看学历却是在读研究 生，了解底细后才知道他的文凭不过是花了点钱，上了个大学，连课 都没上几天，弄了个研究生毕业证。另一个单位的老总也出言粗俗， 却是正宗的名牌大学毕业生。原来，这些年来由于社会的磨炼，他已 经忘记了自己是个大学生了。还有各单位每年的评职称、招聘考试等 等，一些50多岁的人就为了那个职称，起早贪黑地背外语词儿，一边 骂着，他妈地折腾人，一边“goodbye”地背着，好不容易通过职称 考试，还没过几天就忘了个精光，对工作仍旧一无益处，聪明些的就 从电线杆上抄来电话号码，再出200多元买来个本科文凭，反正谁也 不当真，大家都是心知肚明的。 二是指假分数。这也是目前颇为流行的做法。比如最近报道的一则新 闻：高考分数可以买卖，既有买方市场，也有卖方市场，这就形成了 一个供求链条。如果你没有把握考上大学，又十分向往上大学，没关 系，只要你有钱就买分数上大学，圆你大学梦。山东菏泽提供了这样 一个怪异的样本。李小云（化名）16岁那年，没有考上高中。她父母 并不想让她过早进入社会，于是托亲戚朋友找门路，先在当地的公安 部门更改户口，把年龄提高到18岁，办了身分证。她的父母为她买了 高考分数，办了个大专院校，让她去读大专，整个关系档案都是父母 一个招生办的朋友一手办理的。这样她从一个初中生直接读大专了。 如今，李小云以“大专生”的学历在一家大型国有企业工作。提到买 卖高考分数的事，山东菏泽和单县的当地人并不讳言。“我孩子两年 前的高考分数只考了400多分，我就找到曹县的一位老师，花了四万 元，给他办了济南一个二类的大学。现在，孩子学习生活都很好。” 7月12日，从荷泽市开往曹县的长途大巴上，车主张师傅告诉《民主 与法制时报》记者，表情中，不乏骄傲。张师傅觉得，买卖分数没有 什么值得大惊小怪的，有需求就有供给，很正常。有钱就能买个好的 大学上，就能给孩子创造个好学习条件，而将来就业和前途也就不渺 茫了（见《民主与法制时报》）。 第三就是花钱上学。那些莘莘学子因为差那么几分，得不到深造，他 们家里却非常有钱，望子成龙的父母把他们送到各个大学里继续学 习，这当然需要大把大把的钱。于是社会上就形成了这么一个团体， 他们来往于学校和家长之间，做起了中介人，专吃学生的钱。现在的 大学是有明码标价的，象那些高等学府比如清华、北大等一流大学， 一般在100万元，而一般的一本也在数万元到数十万元不等。我就曾 听过一位朋友说过，有一个小伙子前年就给人办上学的事，生意还很 红火呢，一下子挣了40多万元呢。 知识本来是个很真实的东西，受什么样的教育，就有什么样的文化知 识，难道这些学生真的学到了文化知识？他们本来就没有相应的文化 基础，可如今竟然怀揣着各种文凭，难道就不害怕露出了真相吗？工 作后，没有金刚钻，却揽起了瓷器活，就不害怕出丑吗？ 你这真是杞人忧天，太过多虑了。首先，中国社会只注重表面，不注 重实质。表现在知识上，只要你有文凭，它才不管你的实际能力如何 呢。中国的许多工作单位，是门难进，因为一道“文凭”的硬标准， 把你狠狠地拒诸门外，哪怕你有华罗庚的算才、钱学森的科学之才、 曹雪芹的文才、还是爱因斯坦的天才，只要没有那张纸儿，照样六亲 不认，连单位的门都进不去的。而当你一旦进了这道门儿，那就是水 涨船高，吊儿郎当的就把活干了，而且年月一久，资格一老，照样人 模狗样地混得非常好。这时谁还会计较你的文凭是买来的呢？而那些 含辛茹苦的高材生，常常却因为进不了一个好单位，比如去了一家工 厂，却倒闭了，比如去了农村，终日和黄土为伴，天长日久，哪里还 会有高材生的影子？有时还流落街头，连生活都发愁呢。这笔账谁都 会算。这就好比当官，就象李鸿章说的那样，天下最容易的就是做官 了，是人都会当官，如果不会当官，那就一无是处了。但关键是如何 当上官，这才是最难的。因此为了当官，人们都挤破了脑壳，可一旦 做上了官，那阿猫阿狗照样做得好好的，大不了做个混混官，不也财 源滚滚吗？ 其次，大学教育和实际工作能力不对称。大学所学的知识，据了解在 实际能用上的只有不到百分之十。这一方面说明我们大学教育非常落 后，另一方面也说明许多学生把大部分时间浪费在不必要的知识上， 成了知识垃圾，而许多该学的知识却反而极为贫乏。于是，尽管分数 不一样的学生，但高分的未必就比低分的能力强，在社会上也不见得 表现就强。在同一个单位，许多时候低分表现得还要比高分的突出， 但是现在就那么一张纸却把他拒之门外，这公平吗？ 不公平是“假知识”泛滥的主要原因。许多事实证明，哪里有不平 等，哪里有不公平，哪里就有走后门、托关系、违法乱纪等现象，比 如官场，比如考场，比如计划经济，比如过去中国的计划内和计划外 的商品供应，比如中国过去实行的两种价格等等。 再次，俗话说“没有金刚钻，就别揽瓷器活”。可是在中国，因为一 张纸儿就把你拒之门外，实际上那些高考落榜的和上榜的学生相比， 许多时候并没有显著的差别。尤其在今后的工作上，你很难区分出来 的。何况人生茫茫，机会会不断地降临在每一个人身上，现在却一考 定终生，这合适吗？ 可见，“假知识”泛滥的背后是我们的教育和我们这个社会。中国的 教育已经腐朽得五毒俱全，每年戕害着无数的青年学子，残害着无数 的父母们。如果真的能一切凭真本事，又怎么会出现“假知识”泛滥 成灾呢？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “超生”入刑面临诸多困局 李克杰 广东人口亮起红灯，自然增长率一直在8‰以上，总量已接近极限。 广东省委党校郑志国教授在《2006年广东省情调查报告》提出，一些 高收入者特别是私营企业主的超生问题比较严重，经济处罚对他们没 有约束力，行政处罚也不适用，对这类行为要追究刑事责任。 （2006-08-25《南方都市报》：《富人超生要担刑事责任？广东人口 自然增长率高于全国平均》） 尽管从处罚体系上讲，任何危害社会的行为依其程度的不同，都有追 究刑事责任的可能性。但笔者认为，让“超生”入刑，追究违反计划 生育政策，超计划生育行为的刑事责任，将面临多重困境，难以达到 预期目的，弊大于利。 首先，“超生”入刑面临的是“重刑主义”的诘问。刑法处罚的行为 必须是具有严重社会危害性的行为，都是严重侵犯国家、社会利益和 个人权利的行为，它要求有直接的危害后果或现实的危险性。而“超 生”尽管对社会整体发展也有不良影响，但它却让人看不出直接危害 后果和现实危险性。多生一个甚至两个孩子的社会危害性是很难衡量 的，因此，将“超生”入刑追究刑事责任是典型的“重刑主义”思 维，是不可取的。 其次，仅对富人“超生”追究刑事责任也违反法律面前人人平等的现 代法治原则，既不科学，也没有可行性。毕竟，拥有多少财富才算富 人，在任何国家和社会都没有明确的标准，为一个范围不特定的法律 调整对象制定刑事规范，这简直是一个法治笑话，闻所未闻。 事实上，就全国范围内的“超生”来讲，并非只有富人才“超生”， 在许多贫困地区，由于观念的陈旧落后，“超生”现象也十分严重。 别的且不说，媒体报道的教育贫困家庭中，不是有许多都是姐妹兄弟 多人吗，这在任何地方都是“超生”的结果。 另外，“超生”入刑的最大问题恐怕是法律的执行问题。试想，“超 生”理应属于夫妻“共同犯罪”范畴，且无法区分主犯从犯，一旦入 刑要追究刑事责任，就意味着要让夫妻双方都要进监坐牢，而按照刑 法的现行规定，哺乳期的妇女是不能关押的，这样以来对于母亲的刑 罚必然流于形式，不仅使法律严肃性大打折扣，也在夫妻之间形成了 另一种形式上不公平、不平等。 “超生”入刑还会产生另一个不良后果，由于这一后果可能是长远的 和无形的，因此许多人不会意识到。那就是，当一个孩子、一个公民 意识到他的出生是父母犯罪的结果时，父母为自己的出生付出了沉重 的代价的时候，只能增加他的罪恶感和耻辱感，他对这个国家、这个 社会还会有好感吗？除了隔阂和仇恨外，会有温暖、信任和亲情吗？ 也许因此会把这些人塑造成仇视社会的人，增加社会不和谐因素。 众所周知，“超生”是由人的观念、经济和社会发展水平以及社会保 障水平等许多因素综合影响的结果，靠刑罚这种最严厉的处罚手段来 解决人的思想观念问题是典型的“下错药”。一方面头痛医脚，再猛 的药也会无济于事，另一方面法律的作用是有限的，观念对法律具有 较强的免疫力和“抗药性”，用法律解决思想观念问题的无益性，早 已是人类的共识。 总之，“超生”入刑没有任何可行性。 （2006年8月26日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 写作的尊严与使命 狄马 与前极权社会一样，后极权社会的政治、军事、舆论等一切权力仍然 牢牢地掌握在一小撮特权利益者手里，但与他们的前任相比，这些后 继者在发号施令、宣讲谎言时明显显得底气不足。在演讲、剪彩、会 议、报告以及一切由官方控制的媒体中，极权社会赖以存在的意识形 态仍然是唯一合法的交流工具，但在权力的底部，在权力到达个人的 一切环节上，这个结构都已经漏洞百出。在制度与生活的目标之间， 出现了无数的缝隙乃至断裂：生活以其一贯的本性，朝着多元化、自 组织的方向发展，而制度本身受“超稳定”的力量驱使，不会听命于 任何自然生长的有机力量，它将调动一切可以调动的资源，将生活拉 回封闭、僵死、统一的轨道上来。从表面上看，在所有制度与生活─ ─实际上是权力与人──的拉锯战中，总是权力获胜的次数多些，但 在几乎每一场争霸赛后，我们都能听到权势的喘息声。实际上，一个 靠谎言维持的制度之所以还能维持，仅仅在于人们愿意相信谎言。从 长远来看，生活本身的真实目标不会屈从于任何非自然的人为力量。 因为极权主义“为了它自己存在它要依赖生活，而生活不以任何方式 依赖它”（哈维尔《给胡萨克总统的公开信》）。当导源于人性深处 的真实能量汇聚成条条大河冲破由恐惧、谎言和伪善组成的系统堤坝 时，人们一定会惊奇，一个巨无霸的倒塌怎么竟和纸房子散架差不 多？ 真实地生活当然有多种多样的表达方式，他可能是演员，当官方指定 的曲目不符合他的演唱风格时，他宁愿到地下歌厅演出；他可能是教 师，当教育部门统一印制的教材不符合一般的学术规范时，他就自编 教材讲授；他可能是农民，当上级指定的候选人被内定为村长时，他 还是坚持在选票上写下了自己认中的人名；甚至他可能是一个屠夫， 当税吏九次向他索取额外的费用时，他都如数奉上，可到第十次，他 终于忍无可忍，拿起了杀猪刀；它可能是一次党小组会上的沉默，一 次“走过场”活动中的不鼓掌，也可能只是对自己不满意的领导一个 鄙夷的眼神……总之，在无数捍卫真实的方式中，独立写作只是其中 之一。换句话说，独立写作者在真实生活的人群中只是那些对文字， 对思想，对精神生活天然痴迷的人。他们从不过高估计自己对推动社 会文明做出的贡献，更不想改造什么人的灵魂。也就是说，他们并没 有立志要和谁过不去，他们写作只是“有话要说”，正象狼嚎仅仅因 为饥饿，鸟鸣仅仅因为求偶一样。在生活中他们可能是鞋匠，也可能 是股市经纪人、啤酒经销商，只在白昼将尽，夜晚来临，他单独面对 自己的上帝时，他才是一个独立的写作者。也就是说，在消极写作和 其他生活之间，并没有严格的界限，坐在主席台上念文件的和坐在书 桌前凝神思考的可能是一个人。但一个人哪怕一天只有十分钟这样的 时光，他就是一个独立写作者。 这样的写作是什么时候开始的？当有一天，你──我们假设她是一个 国营企业的普通职工──在单位说了一天的假话，陪了一天的小心， 回到家里仍然不得安宁，你还得为第二天的“踊跃发言”准备材料。 当稿纸铺开，或者坐在电脑荧屏前，你突然觉得，在身体底部升腾起 一种无以名状的耻辱，一种从未有过的厌恶和恶心混合着多少日子积 累起来的愤怒从无意识深处涌了上来。你坐在那里不得起来，因为压 在你身上的是自从你出生以来就有的轻蔑、丢脸和缺乏尊敬。那一 刻，你觉得自己异常无助，异常丑陋，甚至连厌恶也感到厌恶，恶心 也感到恶心。 你觉得自己非要写点什么，这一回不为别人，只为自己。做了千年的 孙子，这一回你要做一回自个儿的爹。你不知道这力量是从那儿来 的，只觉得一些词句的火花从几尽生锈的脑细胞中擦出，思维的碎片 飞快地排列粘合，断了的思绪走马灯似地认祖归宗。写完后，你念了 一遍，竟然不相信是自己写的。有两滴清泪打在写字板上，你不知道 是为自己高兴，还是为自己震惊？高兴的是你在自己的身上重新发现 了力量，这力量在这一夜之前是恒久地沉睡在你体内最隐蔽的某个区 域的，你几乎从来没有动用过它；震惊的是，你不知道是谁创造了这 股力量，又是谁在冥冥之中掌管着这股力量？这力量在使用之前你为 什么不知道？你把这一夜叫“火之夜”，或者叫“上帝之夜”，“神 启之夜”。 在这儿，这个国营企业的女职工信不信上帝、相信不相信人的尊严是 上帝在造人时就赋予人类的基本感觉之一，这不重要，重要的是，她 那样做了，就说明一个人的尊严可以被践踏，但不可以被磨灭。恒久 地忍耐只意味着恒久地记住，立时的反抗也意味着立时地忘却。一个 人每天蛇行匍匐、忍气吞声地在生活中扮演着他所不是的角色，不能 说明他已忘却了人之所以为人的基本感觉之一，即尊严感；相反，某 些外在的羞辱、刺激以更为内在的方式堆放在某个无意识深层的隐秘 空间。一旦遇到合适的契机，这些长期堆放的自然情感就会一跃而 出，寻找一个与之同质同构的代理形式。独立写作不过是无数代理形 式中的其中之一。 这样的写作从一开始并不想和谁过不去，就象这个国营企业的女职工 坐在桌前的那一刻，她只想抒发她对生活的真实愿望和目标，她的愤 怒，她的羞耻不过是以前环绕着她生活的种种侮辱种种压迫的总爆 发。也就是说她并不打算打倒谁或推翻谁。但后极权制度几乎从她合 上笔或关上电脑的那一刻起就把她当成了敌人。因为说到底，人类渴 望在尊严中生活的目标和后极权制度渴望在谎言中“稳定”的目标是 完全不相容的。也就是说，每一个坚持为人的权利和尊严而写作的独 立写作者，之所以带上“异议色彩”，并不是这些人都有政治热情或 政治野心，而是后极权制度的谎言本性决定了它把每一个生活在真实 中的行动都视为侵犯，视为对权力的有意识挑战。简单地讲，这些独 立写作者并不想当“反对派”。如果说他们的工作和当局有冲突，那 是因为这种工作的性质和内在逻辑导致的，不是他们刻意制造的。照 我的理解，他们甚至不指望改变现行的权力结构，他们的工作从一开 始就是针对人的良知和意识领域的。 换一个说法，这些作家应该叫“独立写作者”。独立写作者不想为什 么人代言，更不会自动成为某个阶级的先锋队，他只不过是无数生活 在真实的人们中能运用纸笔的人。也许他是引人注目的，但那是写 作，然后发表这种活动必然具有的公共性决定的，并不是写作这种劳 动天然地比油漆匠和卖泡菜的高贵或重要。一个十字路口没有警察， 交通就会陷入混乱；但一个十字路口没有作家，尤其是独立作家，大 家谁也不会感觉到。正如特务和小偷希望知道的人越少越好一样，一 个有使命感的作家总是希望知道的人越多越好，但这仅仅限于他希望 自己的作品被更多的人读到。因而，我反复强调，独立作家不是救世 主，也不是“人类灵魂的工程师”。他们写作，仅仅是告诉人们，生 活在真实中是可能的。他们并不想解放全人类，只想捍卫一个具体的 人活着的，或表达的权利和尊严。他们写作，他们生活，当然也吃 饭、性交，和每一个早出晚归、宵衣旰食的劳动人民一样，他们希望 看病不用排队，手机单向收费。坐在书桌或电脑前，他们并没有想这 是“为工农兵服务”，倒常希望“工农兵”为自己生产些更便宜的粮 食和布。 但与一般以文字讨生活的人不同，独立作家相信个人经验具有普遍 性，相信“人同此心，心同此理”，任何时代任何地方的老百姓，只 要有机会选择，都会选择──富足，而不是饥饿；和平，而不是暴 力；尊严，而不是耻辱；公开审判，而不是秘密警察。相信良知和尊 严是上帝根植在人性深处的最基本感觉，众水不能息灭，大火也不能 吞没，若有拿金钱和权力去换良知与尊严的，就全被藐视。他们坚 定，沉着，甚至有些天真，他们相信一个人的光亮可以照亮周围的事 物，“己欲立而立人；己欲达而达人”，因而，写总比不写好，说出 来总比不说好，象《古拉格群岛》的作者所揭橥的那样。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 朝鲜核危机考验着中国人的应对 田晓明 二战结束以后，东、西方成了两大互不信任的集团：现在东方集团的 主要成员是中国和俄罗斯，西方集团的主要成员是美国。朝鲜是东方 集团的成员，这个国家处在最前线，直接与西方集团相面对。由于它 自身实力有限，又由于它直接面对西方集团，所以它的处境是比较危 险的，而它的安危与中国、俄罗斯对它的支持是息息相关的：如果没 有这两个大国物质上和精神上的强力支持，地处前线的朝鲜是难以支 撑下去的。 1989年中国出现了严重的政治动荡，经济发展也陷入停顿。没过多 久，东欧的一些社会主义国家发生了革命性的变化，执政的共产党纷 纷交出政权。1991年，社会主义阵营中的老大哥苏联解体了。它在世 界各地的势力迅速萎缩。这一系列的变化使朝鲜感受到巨大的压力。 1992年，一心要用经济的巨大发展来证明自己是合格统治者的中共主 导中国和韩国建立了外交关系。这使朝鲜更加忧虑，因为这时的朝鲜 和韩国还处在敌对状态。1994年，朝鲜核问题浮出水面，它这个时候 要研制核武器的目的很明显，就是想用核武器来维护自己的安全。他 们大概是这样想的：别人不能指望了，只能依靠自己。世界上有许多 小国家并没有核武器，但是这些国家却是比较安全的。朝鲜用核武器 来维护自己的安全是一个比较偏执的做法。 金日成逝世以后，朝鲜核问题越闹越大，到后来竟然建立起一个六方 会谈的模式。这个时候中国也深深地陷入到朝核危机中。有的时候中 国是想把朝鲜当成自己手中的一张牌。北京当局在与美国人打交道的 时候可以出示朝鲜这张牌。北京当局的如意算盘是：只要你美国人满 足我的某些条件，我才罩住朝鲜，不让它惹是生非。围绕着朝鲜核问 题，各方已经争吵了十多年了。目前这个结果不能让任何一方感到满 意。这时朝鲜人渐渐地开始不耐烦了。朝鲜国内的经济状况并无太大 的起色，而他们所需要的安全保障迟迟没有到来，因此，他们就想着 要破釜沉舟，用实施核试验来逼迫美国放弃对自己的敌视。这时候比 较尴尬的是中国：如果朝鲜拥有了核武器，那么日本和韩国就会迫不 及待地制造核武器；这样一来，东亚的形势就会变得异常复杂。这对 于中国的安全是不利的。 到这个时候，中国不得不表现出坚决反对朝鲜拥有核武器的态度。外 交部部长助理崔天凯在与访问北京的日本众议院前议长土井多贺子会 谈时，就朝鲜推进地下核试验的传闻称：“如果朝鲜真的这么做，中 国无法继续与之合作。” 在这个关键时刻，朝鲜人的态度又是怎样呢？一些外交人士8月26日 透露，在联合国安理会7月15日表决通过谴责朝鲜发射导弹的决议 后，金正日于当日在平壤所召开的朝鲜驻外大使会议上，批评了两个 传统友邦中国和俄罗斯“不可信赖”。过去朝鲜是在物质上、精神上 不信赖中国和俄罗斯以后，才开始发展自己的核武器的。今天他们明 确地表示中国和俄罗斯不可信赖，这似乎是在给双方的互利合作画上 了句号。 金正日说话的声音太大了。他不信任中国和俄罗斯的言论全世界都听 到了。美国人听到了这番话会有什么感想？美国人也许已经注意到， 朝鲜目前只有两条路可以走，一是保持中立，不亲美，也不投靠中、 俄；二是跟美国讲和。无论走哪条路，放弃核武器计划都是先决条 件。对抗没有出路，因为朝鲜这样的国家拖不起。当朝鲜怀疑中国和 俄罗斯的物质羽翼的庇护作用，并在精神上与中、俄渐行渐远的时 候，美国对朝鲜表示一下和解的态度，也许可以让朝核危机缓和下 来。这是一种比较微妙的接触，其结果如何，全看双方如何把握了。 夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。夫妻尚且如此，国家遇到这样的 事也没什么好抱怨的。中国被小国背叛已经好多次了，所以整个国家 都拥有了再面临一次背叛的承受力。小国背叛中国的一个重要原因就 是中国的实力不能让他们感到信服。在日益复杂的国际环境中，提升 自己的实力才是最为重要的。中国人有一个错误的认识，一说到提升 国家实力，就要个人先作出牺牲。他们认为先集体、后个人是正确 的。但是，这样做却导致了这样一个奇怪的结果：集体似乎是强了一 些，个人总是处在嬴弱的状态；一遇到交锋，看似强大的集体还是败 下阵来。因此我们要反思发展战略，首先重视个人的利益。个人强大 了，国家自然而然地就强大了。当政者的唯一目的就是为个人服务。 国家的强大只是一个副产品而已。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 拒绝监督，何谈《监督法》？ 郭永丰 2006年8月27日，在中共十届全国人大常委会二十三次会议上，中共 所主导的《监督法》以155票赞成，一票反对，五票弃权，获得了通 过。这部法律，从酝酿到出台历时近20年，应该说如此难产的一部法 律已经非常完善至美了，但实际上根本就不尽如人意。虽然胡锦涛在 听取所谓党外人士的意见时说，制定《监督法》，是发展社会主义民 主政治、实施依法治国基本方略的重要内容，也是他们做好改革发 展、稳定各项工作、维护人民群众利益、构建社会主义和谐社会的必 然要求，其意义极为重大。但其实际意义确实有这么巨大吗？ 作为中共的法，无论何种法，由于在一党主导下制定的，所以在制定 时，每次都首先把党的领导置于法律之上，所以，便都极为难产，尤 其是那些比较有良心的号称法律界极为德高望重的人士，干什么繁重 累人的活计都远没这更累人。因为这是与作为一个人最起码的良心、 道德、尊严和准则在搏斗。由于随声附和的人多，毕竟寡不敌众，便 都以顺水推舟为借口，所以，全部就都依了大多数。当然，这个大多 数实际还依然是顶头上司的心事，否则，又怎能真正拍板得了？ 而之所以浪费那么多时间、金钱和生命，则是实实在在地消遣。也许 这其中还有很多好色鬼，他们白天冠冕堂皇、一本正经当专家阅读党 报，开展讨论会，或借考察调研之名到处游山玩水，晚上就都在无数 陌生小姑娘们身上撒起野来，当然便是十足的野兽了。实际也确实这 样，果真就由这些衣冠禽兽们，糟蹋了无数的良家女子。这实在也是 一大罪过啊！但谁又会追究这个错误哩？毕竟这是一个大力提倡官员 鸡巴无尽逍遥而为之“娼盛”的年代。 虽然有人问《监督法》出台了，能否发挥其真正应有的作用？他们就 绝不这样想了。或者即便想，也是可想而知的。毕竟想与不想一样结 果，甚至多一事多一累，少一事少考成。所以，就都选择毫不担责任 的少一事，干脆就都不想了。当然，便真正达到了连想也不想的淋漓 尽致的程度上了。 虽然胡锦涛说：法律的生命力在于实施。他也寄希望于政府、法院、 检察院要忠实履行宪法和法律赋予的职责，自觉接受人大监督，不断 提高依法行政、公正司法的水平。中国共产党各级党组织和全体党员 要模范遵守和执行法律，严格依法办事，支持人大依法开展监督工 作。但是，如果这些官僚们实际根本不严格执行，谁又能把他们及时 有办法呢？这《监督法》也便象其他所有法律一样，被彻底架空了。 也毕竟由于在制定时就把党权凌驾其上，如果不架空那也是绝对不可 能的。 之所以这样讲，是因为在现实生活中，就实实在在地存在着过多的有 法不依、执法不严的现象。法律条文虽然大体上是比较公正的，但它 能在多大程度上为社会的建设保驾护航？固然，对于一部法律，最为 公正地，极顶阳光透明的实施，这才是最为重要的。而作为法官来 讲，能够不折不扣地严格执法；对于每一个公民来讲，能够自觉遵守 法律，不因自己的地位、职权的不同而在法律面前有高低贵贱之分 ，这固然才是最难办到的。毕竟，任何独裁体制，由于其本质属性和 要求所决定，只要是受此体制管束的人，无不有高低贵贱之分。当 然，这地位和职权便决定了他们必须在法律面前享受不同的待遇与特 权。 虽然这《监督法》作为推进社会民主制度，完善监督体制的重大举 措，意义自然很深远，但又怎样才能真正得以全面贯彻和落实呢？ １、《监督法》的主体是各级人大常委会，其监督的对象是一府两 　　院，在监督的职能上它能否很好地处理与中共的监督以及与各民 　　主党派的监督才是一个最大的问题。何况人大也是在中共领导下 　　才开展有效工作的，如此境遇和状态，人大的监督又该如何得到 　　充沛发挥哩？而是完全成为党监督的传话筒？确实能在党监督原 　　则下保持人大监督的独立性吗？ ２、《监督法》虽然赋予了各级人大常委会可以撤销本级政府不当决 　　定的权利，但同级人大与政府官员大都常处一地，是熟人甚至是 　　朋友，这样的情况下，能否淌过人情关，而不折不扣地监督政 　　府，是对各级人大的又一个巨大考验。 ３、人大对政府的监督虽然体现在对政府决策的监督上，但其实更应 　　体现在对各级政府的预算、决算进行监督审查及批准上，在这一 　　点上，这个《监督法》都全部明确了吗？而依照现实人大的力 　　量，眼下还极难就政府的预算决算进行细致地审查，如何避免大 　　会上“听一听举一举手”的被动局面也才是一个重大问题，也是 　　落实《监督法》成败的关键所在。 ４、《监督法》的主体是人大常委会，我们知道在许多地方不光人大 　　代表是政府官员，而且不少常委会成员也是政府官员，《监督 　　法》虽然明确了人大的监督职能，但如何解决好代表成分的问 　　题，从而避免监督者与被监督者身分重叠的尴尬，也直接影响着 　　监督法的实施效果。　　 ５、胡锦涛在讲话中号召各级党组织要模范遵守法律，支持人大的工 　　作，但当人大的监督与同级党委的意见不一致时，又如何处理 　　哩？ 等等许多问题。 总之，《监督法》的出台也算是中共政治生活中的一件大事，对于推 进中国民主化，完善社会主义民主制度有着一定的积极意义。但关键 还要使它能够不折不扣地得以全面实施，这才是最为至关重要的。如 果说一部《监督法》的酝酿用了20年时间，那么，它的真正全面贯彻 落实也需要一个极为漫长的时间，或者干脆就无法落实，仅仅只是又 一个谎言而已，一定也是在制定早期就已经奠定下的。否则，除非打 破党权至上的根本死结，把党权首先降格下来。当然，还必须存在一 个反对党的合法强制性，否则，也难真正保证《监督法》的全面贯彻 与落实。 因此，可以这样说，这由中共一党所牵头制定的所谓《监督法》，由 于该党本身既当裁判又当运动员，且很顽固不化、愚顽不开，而拒绝 任何形式的被监督，又哪来资格和本钱奢谈《监督法》？并且还确实 制定了，这难道不是一部在所有党干部的领导下，仅仅只要求平头百 姓人人平等，平头百姓之间可以相互监督和制约的一部严重践踏 人性，歪曲伦理的极度错误和荒唐法典吗？但如此荒谬绝论的事，惟 有中共才干得出。如果这在民主后的中国不是天大的笑话，还能是什 么？ （2006-08-28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 敦促中国全球基金项目ＣＣＭ兑现承诺 尽快发布《中国ＣＣＭ选举评估报告》 中国艾滋病工作联席会议 一、评估报告中强烈鼓励的公之于众的日期 　　被ＣＣＭ漠视和忽略了。 2006年7月27日，由联合国艾滋病规划署牵头的特别工作组独立调查 员Bernard Rivers先生和邱仁宗先生提交了中国ＣＣＭ选举评估报告 的终稿“Review of China CCM Elections”。在这个评估报告终稿 中，对引起强烈争议的两个“中国全球基金项目ＣＣＭ类别组”的选 举进行了评估，并且对中国ＣＣＭ和中国ＣＣＭ主席提出了一系列的 “主要建议”和“附加建议”。 我们注意到，这个报告的终稿没有按照事先宣布的那样进行公开。报 告正文前的注解称，是否将最终报告公之于众的决定只能由ＣＣＭ主 席和副主席、或者CCM Ad Hoc工作组、或者是ＣＣＭ全体做出。 （"However, we now recognize that the decision to put this document in the public domain cannot be made by us, it must be made by the CCM Chair and Vice-Chair, or the CCM Ad Hoc Working Group, or the full CCM."） 报告正文前的注解还称：“强烈鼓励ＣＣＭ将这份文件于7月31日公 之于众。” （"We strongly encourage the CCM to put this document in the public domain by July 31".） 8月4日，在中国全球基金项目国家协调委员会（ＣＣＭ）版权所有的 网站上公布了于一周前的7月28日所召开的第17次中国全球基金项目 国家协调委员会（ＣＣＭ）全体会议的会议情况。称“会议审议了特 别工作组提交的《中国ＣＣＭ选举评估报告》”，并称“同意由秘书 处整理本次会议纪要，交ＣＣＭ成员修改，经ＣＣＭ主席、副主席审 核，二周后将该报告与会议纪要一起公布。” ──很显然，评估报告中强烈鼓励的公之于众的日期被ＣＣＭ漠视和 忽略了。而且，没有解释任何原因。 时至今日，距7月28日ＣＣＭ第17次全体会议已经过去了四周多，据 ＣＣＭ公开承诺的报告公布日期已经过去了半个多月，我们仍然没有 看到ＣＣＭ任何公布该评估报告的行动。 二、公民社会的期待也被ＣＣＭ漠视了。 围绕今年春季进行的ＣＣＭ草根组织类别组选举和感染者类别组的选 举引发了强烈的争议。针对这些争议进行的调查引起了国际社会和国 内公众广泛的关注，也引起了民间组织和艾滋感染者们的强烈关注。 8月7日，ＣＣＭ草根组织类别组当选代表团（注：2006年5月《全国 草根非政府组织全球基金研讨协商会》上选举产生）总联络员常坤、 中国艾滋病工作民间组织全国（工作网络）联席会议轮值主席小杰及 ＣＣＭ感染者类别组76位登记选民受托代表申洁勇发表了《对ＣＣＭ 类别组选举评估报告未能如期公布的意见》，表达了对公布该报告的 期待。 ──这个期待也被ＣＣＭ漠视了。 三、全球基金对调查评估的重视也被ＣＣＭ所漠视。 同时，我们还注意到，针对ＣＣＭ选举的调查评估工作也引起了全球 基金的重视。7月11日的《金融时报》引用了下列全球基金的言论： “我们相信，目前正在有一个完善的过程在评估那个选举”（“我们 相信，审核此次选举的可靠程序已经确定。”）全球基金执行主任 Richard Feachem先生说. （"...We believe that a sound process is now in place to review that election," said Richard Feachem, Global Fund executive director...） “全球基金将坚决执行评估后提出的建议，”Feachem说，“我对于 本事令人满意的解决保持乐观。” （"The Global Fund will be insisting that the ecommenda- tions coming out of that review are fully implemented," Dr. Feachem said."I'm optimistic that this will lead to a satisfactory resolution."） 全球基金的工作人员表示，如果建议未能得到贯彻执行，可能会导致 援助资金的延迟或终止。 （Staff at the Global Fund …said, failure to implement the recommendations could lead to suspension or termination of the grants.） ──再三拖延公布评估报告，事实上也是对全球基金的漠视。中国Ｃ ＣＭ作为审议、批准和协调中国申请全球基金项目，监督和指导经全 球基金批准在中国境内实施的项目而建立的协调机制，不应当漠视全 球基金对此次调查的重视。 四、敦促全球基金中国ＣＣＭ兑现承诺 　　尽快发布《中国ＣＣＭ选举评估报告》。 我们感到非常困惑：为什么ＣＣＭ漠视各方的意见，迟迟不将这个评 估报告及时予以公布？而且不愿意解释任何原因？ 我们感到非常困惑：为什么ＣＣＭ秘书处当初在主持两个草根组织类 别组和感染者类别组的选举时如此仓促、如此“高效”，而在调查评 估该次选举方面和纠正选举错误方面却如此的拖延？他们的“高效运 作”哪里去了？ 我们由39个艾滋病工作民间组织发起成立的的联席会议一直高度关注 针对ＣＣＭ选举的调查评估工作，我们认为： ◆中国ＣＣＭ不应当漠视独立调查员的建议； ◆中国ＣＣＭ不应当漠视国际社会和国内公众的关注； ◆中国ＣＣＭ不应当漠视民间组织和艾滋感染者们的呼吁； ◆中国ＣＣＭ不应当漠视全球基金的重视。 我们敦促中国ＣＣＭ遵守《全球基金中国国家协调委员会工作章程》 所规定的“公开透明、广泛参与、高效运作”的原则，遵守ＣＣＭ自 己的公开承诺，及时向国际社会、国内公众和参与艾滋病等三种疾病 防治工作的民间组织及三种疾病的感染者尽快地、如实地、完整地、 不进行任何曲解地公布《中国ＣＣＭ选举评估报告》的原文。 中国艾滋病工作民间组织全国（工作网络）联席会议 （简称：“中国艾滋病工作联席会议”──洪哲胜编按） （2006年8月27日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当代谈判之道 牟传珩 当代社会无处不谈判。用一位西方谈判大师的话说：“你谈判的能力 决定着你是否能影响你周围的事物，它给予你一种支配自己生活的意 识。”人们做事成败得失往往取决于是否能用谈判拓开一条成功之 路。 如果你不善谈判，或者常常为谈判僵局所困扰；如果你想在谈判桌上 赢得利益，永远立于不败之地，你就应先洗洗旧脑筋，换换谷眼光， 立在一个更高的出发点上，重新审视所面临的谈判，或许，你会别开 洞天的。关于什么是谈判？以及怎样赢得成功的谈判？人们的看法千 差万别，因人而异。这些都不重要，关键是从今开始，你是怎样看待 或参与谈判的。 谈判在历史上一直被看作冲突立场的对抗，且仅仅是作为暴力解决纷 争的一种补充形式，它必然要以立场和原则上的对立为特征；以一方 的利益吞并另一方的利益为宗旨；以一胜一败和结果为格局。这是与 谈判这种和平协商分歧之道相悖的。 当代意义上的谈判，不仅不是暴力的补充形式或继续，而是对人类暴 力活动的根本否定；是人类世界观，方法论上的种革命。谈判既不是 格斗，也不是棋赛，不能寻求以往那种一胜一败，或一方全得，一方 全失的结局。这对现代谈判者来说，是至关重要的。 现代人愈来愈清醒地认识到，社会得以发展的基础，是人类群体的合 作，处理人际利益冲突更多地依靠共同妥协和建设性精神来协商解 决。试图用暴力和欺诈来谋取利益人的路子将愈走愈窄，而用谈判和 真诚来赢得利益的人的路子将愈走愈宽。 当代意义上的谈判，实际上不过是一种价值评价和价值交换的过程， 是一种借助微笑协商分歧，用妥协赢得利益的过程。在此过程中，谈 判的每一方都期望满足某种直接或间接的需要同时又兼顾对方的需 要。在此原则下一切问题都可以谈判，一切问题都能用谈判的方法加 以解决。 因此，现代成功的谈判对谈判各方来说都是胜利者。这是任何一方想 借助谈判来赢得利益的谈判者，首先应当解开认识上的纽结。也就是 说，谈判者决不能把谈判对手看作敌手，既使你的确在与以往的敌人 进行谈判，一旦展开谈判，就意味着双方都接受了用谈判这种和平方 式来解决相互对抗关系的开始。拿破仑这样认为：如果能把敌人变成 朋友，不就等于我们胜利了吗？ 是的！成功的谈判应当从对抗性的立场上过渡到建设性的立场上来； 从击败对手过渡到击败问题上来，从坚守并不实际的原则过渡到谋求 实际利益上来，共同寻找一个能够兼顾谈判各方需求的第三方案，在 公平交易的前提下赢得利益。如果你想成为一个优秀的谈判者，不妨 先从以下几个角度更新意识。 一、共识与分歧分开──把谈判的出发点 　　从对抗性立场转移到建设性的立场上来 西方外交家一般认为，谈判是“冲突立场”的协调。构成谈判议题的 必定是有分歧的问题，但这并不等于谈判各方在任何问题上都有分 歧。成功的谈判应当首先从思想上把共识与分歧分开，从共同点出 发，通过友好协商来解决分歧，从对抗性的立场上转移到建设性的立 场上来，善于寻找共同点，共同探索解决分歧的途径。这样双方本来 对立的局面就会随之缓解，双方间的距离也将越小。而从对抗的立场 出发，把共识与分歧搅到一起，只能使彼此的距离越拉越大，问题越 谈越槽，谈判之舟注定要被搁浅。 二、人与问题分开──把谈判的焦点 　　从击败对手转移到击溃问题上来 战争是以打败敌人为特征的，而现代谈判则是以解决问题为特征的。 由于历史上的谈判仅仅是作为暴力解决争端的一种辅助形式，人们常 常习惯以战争的胜败观来看待谈判，认为谁在谈判中压倒对方，击败 对手谁就是赢家，其实这是一种无知的表现。文明社会用谈判这种和 平的方法解决争端，与以往用暴力的手段解决分歧是不能同意而语 的。当代谈判的意义正在于，从击败人为特征的暴力对抗型态中解放 出来，将人与争端的事由分开，不能以人的主观好恶，影响解决现实 问题。因此，谈判的希望所在，正是双方同心协力，共同将谈判的焦 点从击败对手转移到击溃问题本身。构成威胁双方利益的难题一旦破 解，则双方都可受益。 三、利益与原则分开──把谈判的着力点 　　从固守原则立场转移到谋求实际利益上来 传统的谈判过分注重立场，而忽视赢得谈判的实际利益，甚至往往还 以所谓原则问题不能谈判的循词来抵制对话。 谈判的根本目的并不在于固守原则，而在于解决实际问题。原则是虚 的，而利益问题才是实的，不能将原则与利益混为一谈，更不能固于 原则分歧，妨碍在谈判中谋求实际利益。成功的谈判者懂得，谈判中 应将彼此一时难以达成共识的原则束之高阁，而致力于在谈判中赢得 实际利益。 四、不“非黑即白”──寻找第三方案 僵化的思想方式是：“不是黑就是白、不允许折衷。”这种思维方式 长期以来，在我们思想领域占据统治地位，并在一些人的头脑里根深 蒂固，以此思想指导谈判，必将使谈判陷于困境不能自拔。谈判实践 中常常出现这样的僵局，已方的方案对方不能接受，对方的方案已方 又弃而不取，各自坚持自己的观念互不相让。例如，在贸易谈判中， 如果在价格问题上争执不下，何不在付款方式、期限、运输等问题上 动动脑筋，看有没有互补方案？只要谈判的双方相互配合，解决问题 的方案是多种多样的。 五、在公平交易中赢利──使谈判的结果更有利于我 当代互惠互利的谈判结局对双方来说都应是有利的，但绝对的公平合 理是不存在的。谈判桌中能否争取更有利于已方的谈判，是检验谈判 者能力高低的标准之一。在现代价值增值的商品社会，交换的目的在 于赢利，但是这种赢利只有建立在对对方来说也是有利的基础上才是 真实的，健康的。一个成功的谈判者不能奢望在损害他人利益的基础 上获利。现代谈判是一种极竞争又合作的过程，如果你把利益的要求 提高到足以损害谈判对手的前提之上，那么，你就失去了与人合作的 基础，从长远利益来看，是危险的。因此，正确处理谈判中双方利益 关系，在公平交易中赢得利益是精明的谈判者所遵循的一条成功之 道。 你在谈判中能否赢得更有利于已的结局，取决于你对上述问题的理解 和灵活地处理。如果你当真从以上几个全新的角度洗洗脑筋，换换眼 光，你就应当相信，自己已经迈向了现代谈判的成功之道──用谈判 拓宽道路；借微笑跨越障碍！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 《共产主义受难者人道援助与救济》 今日捐赠焦点人物：高峰 贺伟华 　　　　┌────────────────────┐ 　　　　│　　《受难者人道援助与救济》今日捐赠　　│ 　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　│　　　　◆焦点人物：高峰　　　　　　　　│ 　　　　│　　　　◆个人捐赠金额：600元人民币 　　│ 　　　　│　　　　◆个人捐赠对象：陈光诚　　　　　│ 　　　　└────────────────────┘ 新闻 8月24日讯〔记者辛菲采访报导〕据新华社济南8月24日英文电讯报 导，山东省沂南县人民法院今天（8月24日）以“故意破坏财产和聚 众扰乱交通”罪名判处陈光诚有期徒刑四年三个月。从此，一个今年 5月被美国《时代》周刊评为影响世界的全球100人之一的人，成了中 共暴政下的冤狱囚犯而被关入中国的“奥斯维辛集中营”。 社论 奥斯维辛集中营暴行已经远离人类社会半个多世纪；盖世太保的血腥 恐怖已经慢慢的淡忘于人类的记忆。为了忘却的纪念，当人们缅怀战 争阴云下的受难者时，或许，人类没有关注到，比奥斯维辛集中营血 腥更加可怕、更加残酷的非人残害与监禁事件；在全世界的人们纪念 第二次世界大战受害者的时候，在全球各大城市都建立起纳粹大屠杀 受害者纪念馆时，人们或许没有想到共产主义受难者及其家属所遭遇 的苦难与非人境遇。但有些人，却时刻关注着中国监狱里的人权灾 难，他就是高峰先生 从古到今，世界上还没有一个监狱同时摧残着人类的灵魂与肉体；从 西方到东方，人类还没有这样的政治难民，遭遇着心灵与肉体的双重 放逐。中国监狱的特色，就在于执法者可以制度化的从心灵到肉体对 政治犯进行全面的凌辱与虐待；中国监狱的目的，就是要从根本上消 灭人的尊严。为什么从监狱里出来的人不愿意再提起狱中的遭遇？ 好了伤疤忘了痛，但心灵的创伤是无法医治的！谁也没有勇气重述精 神的侮辱、尊严的丧失。中国的监狱，就是一个消灭尊严的地方！人 一旦失去尊严，就很难找回自己的尊严。而《受难者人道援助与救 济》最为艰难的使命，就是“医治心灵的创伤，找回人的尊严！” 《共产主义受难者人道援助与救济》是一个非政府、非组织化社会团 体，网址：http://caogenminzhu.spaces.live.com/。它的前身是我 所创办的《为了忘却的纪念》网络个人主页。原本是为了纪念半个世 纪以来在法西斯暴政下惨遭蹂躏与践踏的国人；揭露黑幕下惨不忍睹 的历史事件真相；抨击与批判专制暴政下的种种社会丑恶现实；给予 受难者人道关爱、人文关怀与社会舆论支持。 如今，在社会各界朋友的支持与帮助下，有别于过去精神上的人文关 怀，而更多的立足于实际人道救济与援助的慈善事业。由此改名为 《共产主义受难者人道救济与援助》，建立专用捐献账户，确定在押 人道援助对象，开展人道主义援助与救济。如今，《共产主义受难者 人道援助与救济》从个人首创已经发展成为中国大陆非政府的人道义 工社会团体。并开始定期推出《受难者今日关注》与《今日捐献》栏 目与节目，通过社会舆论宣传与社会联动广泛参与的手段，给予受难 者道义支持与经济援助，并把勇敢的站出来同情救济援助政治受害者 的道义人士打造成国人心中普遍认同与敬仰的呵护的人权人士。重建 构筑社会道德伦理、人文关怀的同情之心、仁爱之心、正义之心。 在此，感谢高峰兄弟的无私奉献，有愿意与之交流者，请用skype破 网语音软件把“freelawyer2008”加为好友，就能与之沟通与采访。 在政治恐怖与黑幕下，虽然我们还不能够公开这些慈善与人权家的真 实身分，然而，历史将永远记住他的无私奉献、他的人道情怀、他的 爱心。 让政治异端有尊严的生存于中国大陆；让我们找回他们失去的尊严！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “打黑”与“黑打” 博客日记（2006-08-28） 张耀杰 其一、今天是星期一，晴。昨天外出，没有写日记。今天写的其实是 昨天即2006年8月27日的日记。一大早就去国家图书馆还书，是《耿 云志文集》和欧阳哲生的《新文化的传统──五四人物与思想研 究》。借到《北京档案史料》2005年第三辑一本，《福特基金会与美 国的中国学》一本。然后到中央民族大学打印《写给评委的一点异 议》，当即寄给本院的金澎、张庆善和刘彦君。 其二、昨天下午2点半钟，中国律师观察中心．嘉言论坛之四《法治 的前途在法治──“打黑除恶”运动中的财产问题》，在北京炜衡律 师事务所会议室举行。我应主持人赵国君的邀请前往参加。正式开始 之前，炜衡律师事务所合伙人、著名律师李肖霖，给我看了山西省阳 泉市姜学斌案的四位女性当事人，亲笔写下的申诉材料。 在标题为《事实经过》的材料中，有这样的话语： 　　“我叫卓丽娜，2004年3月份来到阳泉市万水千山大酒店从事足 　　疗保健按摩。2005年6月25日凌晨，我们在酒店四楼办公室休 　　息，有一批并没有向我们出示证件的警察，把我们带出了办公 　　室，分别对我们进行了审讯。……在审讯过程中老问我有没有和 　　客人发生性关系，我说没有。他又说，肯定有，你就老实说吧！ 　　我就说，我还是处女，怎么和客人做？他说不可能，不相信。” 在林春霞写的《控诉》中，有这样一些话： 　　“2005年6月25日，我和张正兰、蔡丽娟、卓丽娜在休息室里睡 　　觉，有人敲门进来四、五个人，让我们全部出去，其中三个人有 　　把我和蔡丽娟叫到休息室，因为他们把东西翻乱了，我把东西方 　　整齐，其中有一个胖胖的肚子大大的打了我七、八个耳光，当时 　　我的脸火辣辣的，眼前一片黑，痛得眼泪流了下来，气愤地说不 　　出什么，我就问那人：这就是人民警察吗？人民警察就是这样对 　　人民的吗？那人又拍拍几巴掌甩过来，隔了一扇门都听得见，当 　　时我都不敢相信，都惊呆了，在现在的民主社会，维护中国人民 　　权益的、受人民爱戴的警察会有土匪般的行为，要不是他们说自 　　己是警察，我还以为是哪的流氓来了，还有一个扛摄像的在胖胖 　　的那人打我时，立即就把摄像机放下，不拍我被打耳光的镜头， 　　我当时就（问）那拿扛摄像机的：你为什么不拍了，你拍呀，这 　　时同样的声音又响起了，啪、啪的打在我的嘴上，打得我嘴发麻 　　发肿。之后，那人出去叫人拿了个手铐进来，不给我说话的权 　　利，就把那本该铐在罪犯的手铐铐到了一个弱女子手上。之后来 　　了两个女的，把我带到别的房间，一个是扎马尾，包着斜包的女 　　孩，一个是有暴牙的，要我脱光衣服，在地上一会才让我穿上， 　　这使我有种被任人鱼肉的感觉，……那些只有出现在流氓身上的 　　行为，没想到会出现在正义无私，公正廉明的警察身上，让我感 　　到不可思议，和对社会有了疑惑。审完之后，于6月26日下午把 　　我带到阳泉市公安局，呆到深夜的时候把我送到了阳泉市看守 　　所。”　　 在落款时间为2005年7月15日的《申请复议》中，林春霞还写道： 　　“在阳泉看守所只拘留了十天。并未到15天，就把我们转到太原 　　市收容教育所收教一年，罪名是卖淫。因为至今我还是处女之 　　身，这可以通过医院检查证明。因此本人对以上判决不服，要求 　　上诉。” 据李肖霖律师介绍，抓捕这四位年纪在17至21岁的女孩子的，是山西 省公安厅的6．13专案组，目的就是要把万水千山大酒店的老板姜学 斌兄弟，强行定性为“黑社会性质组织”，办案过程中，当地公安人 员强行霸占了当事人的财产和车辆。他所经手代理的宋留根黑社会案 和李庆泉黑社会案，大致情况都是如此。他所提出的问题是： 　　“哪些是黑社会组织的财产？如何进行定义？该财产的性质由谁 　　来确定？在那个阶段可对财产进行处置？由谁来处置？如何保证 　　处置财产的透明度和让公众知晓？……如何保证公安机关在打黑 　　行动当中严格执行现有的法规？如何把打黑行动当中的经济动力 　　取消？对严重违法的人如何处理？” 中国青年政治学院教授、著名维权律师周泽，也介绍了他正在代理的 一个所谓“黑社会性质组织”案件，当事人同样是饭店老板。只因为 饭店保安与前来寻衅闹事的某著名黑社会团伙发生暴力冲突，就和该 黑社会团伙一样变成了所谓的“黑社会组织”。按照周泽的解释，这 些由专案组挂牌督办的许多涉黑冤案，或者是牵涉到地方官员的权力 和势力范围的争夺，或者是由于公安机关的利益驱动。一旦立案，当 事人及其家属的所有人身权、财产权和自由权，都会被剥夺，让你没 有任何救济渠道。另一方面，制造涉黑案件的专案组成员既可以升 官，更可以把当事人的财产、住房、车辆据为己有。即使多少年后被 证明这是冤案错案，作为临时机构的专案组早已经取消，想提起法律 追诉，都找不到一个承担责任的主体。我自己早在2004年，就与著名 维权人士刘正有，共同调查过发生在河北省邢台市的一个所谓“黑社 会性质组织”案。以刘现军为首的一些无业青年，只是参与了几次抢 劫伤人事件，并没有严密的组织行为，更没有聚敛巨额的财产。南和 县公安局局长王英、刑警队队长赵建业等人，仅仅出于个人私怨和利 益驱动，就不择手段地制造了牵连数十人的涉黑大案。其结果，作为 首犯的公安人员子弟刘现军，并没有被处以死刑。没有能力给公安局 长王英、邢台市中级法院法官侯春平等人行贿送礼的弱势公民张安 民、和海鹏、程占房三个人，反而在家属并不知晓的情况下，被秘密 执行了死刑。家属最后看的只是骨灰盒，人体器官怎么卖掉、卖出了 什么样的价钱，他们一无所知。而河北省高院对于该案的“刑事裁定 书”，直到张安民、和海鹏、程占房被执行死刑之后，也没有送到家 属手中。迄今为止，还有十多位被无辜株连的当事人在监狱里服刑， 给我提供证据材料的当事人家属，也被监视居住。 我根据相关调查写作的《从一例死刑冤案看执法黑幕》，正式发表于 美国《当代中国研究》2005年秋季卷，文章的结束语是这样写的： 　　“在不允许言论自由和多党竞争的言禁加党禁的专政体制下， 　　‘打黑’易行，‘黑打’难止。要想破除中国目前存在的以 　　‘黑’打‘黑’、以暴易暴的恶性循环，唯一的抉择就是从开放 　　言禁和党禁入手，建立普世性的宪政民主制度。” 两年过后，发生在中国大陆的“黑打”，并没有得到丝毫改善，反而 离“以法治国”的基本国策，越来越远。比起打击所谓的“黑社会性 质组织”犯罪来，尽快建立宪政民主制度，以制度性的力量依法监管 掌握公共权力的党政官员和执法人员，特别是掌握最高权力的最高官 员，才是中国社会的根本出路之所在。 欧美现代文明社会的宪政民主制度的逻辑起点，是承认每一个人都有 人性恶的一面，每一个人都是潜在的罪犯，所有人的公共权力和公共 行为，都必须遵守切实可行的程序正义，并且接受人人平等的司法监 管。这些人自然应该包括掌握最高权力的胡锦涛、温家宝这些人，更 应该包括直接面对公民个人的执法人员。 其三、昨天晚上回到家里，儿子已经上床睡觉。妻子说，儿子中午去 新东方学习英语，又一次受到老师表扬。由于他上个星期去参加学校 里的军训，耽误了星期五的英语课。昨天到新东方之后，儿子听同学 说老师要求背诵上次讲的课文，就抓紧时间突击背诵。上课时很多人 都背不出来，老师就对儿子说，你没有听课，背诵一半奖励你一个贴 图。儿子就磕磕巴巴地背诵了全文，于是便受到了表扬。 儿子自己知道学习，等于是已经走上正确的人生轨道。只是他回家后 在小区里和小朋友玩耍时，无缘无故受到很要好的一个小朋友的一再 谩骂，他便抢了人家的一只拖鞋，然后要求人家跪地求饶。小朋友拒 绝求饶，他就把人家的拖鞋扔到垃圾箱里，然后气愤地回家了。妻子 劝说他不应该让人家跪地求饶，假如比你大的孩子让你跪地求饶，你 怎么办呢？儿子觉得连自己的妈都不站在自己一边，就觉得很委屈， 一个人闷声睡觉去了。 我听到这里调侃说：“那就让他在家里先跪地求饶吧。” 妻子说：“你怎么可以这么做呢？他今天有些感冒，吃了两片药下楼 的，大概是犯困了吧。他从小就有这个毛病的，一犯困就不讲道理， 和你一样倔起来什么事不管不顾、六亲不认的。” 接下来，妻子又开始劝说我不要再闹什么事情：“你出了事，对儿子 影响很不好。儿子还小，等他考上了大学，你爱怎么闹就怎么闹，你 出去包二奶我也不管，你出国不回来也可以的。就是现在不能闹出什 么事情。” 听了妻子的话，我也开始闷声不响。由于家里有女人管，外面还有以 “特殊材料”自居的“八荣八耻”管，我自己的博客日记，只能写一 天是一天，不知道那一天就写不下去了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 法院准许回避，也谈情与法和公正 讨薪案（之8） 冯岩 2006年8月25日上午，黑龙江省伊春市伊春区法院主管邱案副院长办 公室，副院长就8月21日我们申请邱案主审法官李耕回避一事，向邱 和我宣布口头裁定：准许回避申请，转由民一庭庭长付洪飞主审。并 耐心交代，付庭长到省城作其它案子鉴定去了，估计“下周三”即8 月30日左右返回，劝我们先别着急。 此回避一事，从提出申请到准许申请裁定，比较明显地体现出了情与 法、程序公正和实体公正的理念认识和实际操作的关系问题。 我为什么主张回避原主审法官李耕？正如原告当事人邱克俭在他和我 于李法官办公室沟通开庭审理前的准备事项时当着李法官的面发牢骚 一样，“（你）这总不让（代理人）说话受不了啊！” 8月22日，副院长向邱和我急匆匆表示：“你们不要计较案子由谁来 审，不要计较这些程序问题，要看实体，看你们有没有理，有理谁审 都一样！”以我对这位副院长的了解，他是不应当说出这种“重实体 轻程序”的“老百姓话”的，这不过是他不支持我们回避申请的借口 而已。 我很理解，我们申请回避的原主审法官李耕，以前是该法院的副庭 长，年龄也大这位副院长有十岁左右，是老同志、是前辈，不能不考 虑面子。自己不主动回避而被当事人申请回避掉，当然不是一件有面 子的事。 但是，面子不能代替公正，难以想象在（法）庭下（办公室）都能 “不让代理人说话（‘说话’，特指正常合法的沟通开庭前的程序性 准备工作）”的法官能够在法庭上正常依法组织庭审及其保障当事人 的诉讼权利。我决定与当事人一起和副院长全面、深入、严格依法依 理也依情、心平气和地谈一次。 8月25日上午，邱和我再次来到副院长办公室，人不在。我们紧接着 上楼再次面见院长了（21日的回避申请书首先就交给他了）。大概介 绍情况后，也无需我们多言，院长有所不悦：“你们实在坚持（申请 回避），也就不考虑是否合乎要求了，同意给你们换人。因为这种事 让你们对法院不信任，也没必要！”接着就打电话安排副院长回其办 公室接待我们。 在副院长办公室门口等候时，当事人邱克俭终于掩饰不住内心的恐慌 对我“不满”了，“你就这么整（‘惹法院领导生气’），这案子还 能有好结果啊？”我只好“通俗易懂”地给他讲了一番“只有程序公 正，才能保障实体公正”的“大道理”。 “大道理”正讲着，副院长过来了。开门进屋我刚一坐下，副院长没 等落座，“劈头盖脸”就给我一顿“训”……──事情给咱办了，就 让人家“发发火、消消气”吧！当然，在法庭上，绝不可成为什么人 的“出气筒”，必须依法维护自己作为当事人或代理人或辩护人的尊 严。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 湖南民运人士李金鸿先生离奇失踪 余志坚 2006年8月7日上午9时许，湖南民运人士李金鸿先生在其母亲和外甥 的注目和关切下，用小灵通手机连续接听了两个电话后，一言不发， 一副忧郁痛苦的表情，只穿了短衣短裤，就此走出其在湖南株洲的住 所，从此离奇失踪。至今22天过去了，李金鸿先生依然下落不明。 李金鸿先生原籍是湖南省郴洲市人，63年出生，大学文化，1989年因 所谓“反革命集团罪”被判刑四年，后关押在湖南省赤山监狱，92年 出狱。他此前在株洲已生活了七、八年，为人一直低调老实，终日在 家练书法或带几个学生。生活虽然艰难，倒也怡然自得。 李金鸿先生走出家门时，他的母亲便开始为其担心害怕。当日一夜未 归，家人更是忧心如焚。第二天，李的妹妹急忙从外地赶回株洲，先 是找到株洲市国安局要人，不料对方却矢口否认他们抓了人；接着又 找到株洲市公安局打听李的下落，可回复都是：查无此人！ 因李失踪日的来电显示被其侄不慎删除，无奈之下，李妹又跑到电信 局，希望能查询到出事当日李所接的两个电话号码，并以此为线索和 证据。然而，希奇古怪的是，查询结果却表明：8月7日上午李的小灵 通没接任何电话。 8月17日，原本是李金鸿先生被北师大株洲附中聘用后，订下的签订 正式工作合同书的日子，李的好友刘克文多次给株洲市国安局某科长 打电话，再三陈明此工作对李之难得，有了工作对他对你们国安都会 好，请求放人出来签订合同事情再说。某科长却警告刘：少管闲事， 管好自己！ 8月21日，李失踪15天了，笔者和刘克文两人走访了李金鸿先生的家 庭，了解到李全家都是虔诚的基督徒，他们默默地忍受着苦难，不停 地向上帝祷告，甚至不愿外界知道，害怕对李有不好的影响。当我们 看到他的家人特别是其母亲痛苦万分，终日以泪洗面，竟然担心儿子 可能会被什么人报复甚至杀害了的时候，心情真是无以言表。 事情或许要从前面说起。一个多月前的6月30日，株洲市国安局出示 了传唤证和搜查证，李被国安程序传讯了24小时，并从其家搜走了一 些纪念89“6．4”的诗文和几张九评光碟。李释放后说，他在24小时 轮番传讯中遭殴打和反复恐吓，并要其当线人，与国安合作，要其揭 发和指证美籍华人和传道者陈弘文老先生的罪行。随后，李经常被国 安电话传其出去问讯陈老先生的动态，几小时后才归家。 李不肯与国安合作，并把这些情况向往陈老先生以及家人都一一说明 了。于是，便上演了前面提到的一幕。就这样，李金鸿先生被人秘密 绑架，神秘失踪了，仿佛从人间蒸发，至今毫无任何消息。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 刘正有：暴力摧毁不了维权的意志 《大纪元》 〔《大纪元》记者希文采访报导〕22日，刘正有在土地维权中受到黑 社会团伙暴力伤害，送往急救中心救治后，留在了四川自贡市第四人 民医院观察治疗。次日，刘正有出院，被亲属接回家中将养。据知情 者透露，出院是迫于经济压力。经过这次暴力殴打事件，刘正有和失 地农民表示，暴力摧毁不了他们维权的意志，他们将更坚定的和高智 晟律师站在一起，将维权事业进行到底。 就出院一事，刘正有的妻子胡女士告知记者，刘每月只有几十元的生 活补助，住院一天就花进去大约一年的生活费，实在无力承担。而且 直到今天为止，施暴者、政府部门、公安警察没有人为此承担责任和 费用。好在刘正有虽然软组织多处受伤，肿痛，头晕，血压不稳，但 却没有伤及到筋骨。因此回家将养不会有危险，尽管目前仍需继续留 医观察脑部损伤情况，特别是脑震荡等情况。在刘正有承诺一旦不 适，会立即返院治疗的坚持下，院方只好同意回家。同时刘的妻子说 他的身体很强壮，恢复的很好，让外界放心。 周密的策划 据刘正有和村民现场目击及内部透露出来的情况显示，这次占地事件 不同于以往，官方策划的很周密。 首先，有内部人传出的消息说，在现场的一座职业大学的教学楼中， 政府官员、警察及安全部门等要员，组织了临时指挥部，透过窗户观 看，直接对现场情况进行指挥。 第二，散布口风。行动前政府、警方放言，白果村八组的农民，去一 个抓捕一个，抓捕的人将判罚三到五年徒刑。因此阻止了很多人进入 现场。以往他们并不透漏他们的行动计划。 第三，人员复杂，分布有序。中心和外围都有部署。除施工车辆及少 部分真正的施工人员外，戴头盔的施工人员中，有部分黑社会成员， 如殴打刘正有的五名主要暴徒中，有四人被村民认出的黑帮成员就在 其中。还有专门对付女村民的女暴徒及被雇佣的身分不明的人混迹其 中，那些被雇佣的人在散去前被村民们看到每人领到100元。除此 外，现场还有多名警察、保安人员、便衣和政府人员。并有他们安排 的四名摄影人员监视现场，外围还有一些来回溜跶望风的人，行迹诡 异，这种部署前所未有。 事发经过 目击者介绍说：当时刘正有拍照离现场有一段距离，身边也没什么 人。而对方有四名摄像人员都在现场近距离摄像、拍照。 当刘正有拍照一小时左右，黑社会有几个人过去了，但好象过路一样 没引起刘正有的注意。但这些人突然要照相机，刘不给，然后就动起 手来了。几个暴徒一面抢一面打，一面骂，而且手法非常凶残。黑社 会小头目舒成军用双指用力去戳刘的眼睛，其他人有攻击刘的下体， 有用拳头打他胸部，后背还有人向刘的头部猛击。因事发突然，加上 刘离人群有些距离，所以他被黑帮分子连追带打，约十分钟左右。 刘一面躲避乱拳，一边冲着警察高喊“打死人啦打死人。”见警察没 动静，刘就向警察方向跑，警察见状则往后退，黑帮分子在后面追， 刘又连串遭到攻击。直到村民跑过去阻拦，仍没拦住。暴徒一面将阻 挡的人群推开一边继续殴打，其中一暴徒将70多岁的老太太抱起扔出 一丈多远，但后来上来的人多了（大部分是妇女），大家才拚死将他 救下。目击者说刘正有身体强壮，换一般人那样的打法，不死也残。 刘正有当时衣服被撕烂，鼻子右侧被打破，头部头发处多处淤伤，被 打坐在地上，随后众人将他转移到稍远的地方，刘没过几分钟就昏迷 过去。为避免黑社会再度殴打，抢相机，村民将他围起来，并将相机 转移走了。这时有人通知刘正有家属，有人打电话120呼救，更有人 报警110十余次，但直到刘正有被救护车拉走，施工结束，仍不见110 警方到场。 跟随救护车的一护送者说，在救护车上，刘正有一度血压不稳，达 102-192。出现险情，急救车拉响最紧急的笛声，夺路火速送医。 我往警察处跑，警察往后退，黑帮在身后追杀 刘正有在接受记者采访时，很激动。他说： 　　“从整个被打的过程看，黑社会成员只是机械的执行政府的旨 　　意。一般情况下，他们不至于对我出手。因此才没防备。当他们 　　突然动手时，我真的猝不及防，本能的拚命保护相机、手机，向 　　警察呼救，向他们站的地方跑想得到他们的救援。但是我往前 　　跑，他们却往后退，黑社会就在后面追杀。” 　　“这种场面让我感到异常绝望、悲凉。这就是视保护人民生命财 　　产为天职的当今的警察表现。但更让我感到愤怒的并不是黑社会 　　暴徒的追杀，因为他们只是泯灭良知毫无人性冷血的人。真正蓄 　　意追杀我、想置我于死地的是政府和警察。” 刘说： 　　“同样还令我意外的，是政府这次所做的周密安排，这不符合他 　　们的一贯做法。因为自贡市政府向来不把农民放在眼里，一幅我 　　是流氓我怕谁的蛮横相，霸气十足。他们说占哪块儿地就占哪块 　　儿地，没得商量。至今他们都拿不出一份上级批文。说炸房子就 　　炸房子，把全部家当没收，让你一夜之间成了无家可归的流浪 　　汉。说动用警察就动用警察，遇到男的暴打，遇到女的就掰断手 　　指，无须理由，不需要计谋，一切都赤裸裸的不加掩饰。” 刘分析说： 　　“当时如果我不是一手护手机，另一只手护相机，我肯定要自 　　卫，至少要用胳膊挡住挥来的拳头。但如果我真这样做了，他们 　　就会以互殴的藉口将两方面都抓进去，按个罪名关一阵子。我想 　　在现场的警察就是干这个事情的。但这次我完全被动挨打，除了 　　躲避就是跑，没有本能的自卫动作，这就使他们设下的圈套全都 　　落空了，加上村民愤怒的抗议，拚死相救，我才逃过此劫。”最 　　后，他笑着说：“只有我们想不到的，没有他们做不到的。” 此次暴力殴打可能与营救高智晟律师有关 在回答记者这次事件是否和近来他积极奔波营救高智晟的行动有关 时，刘正有说，他当时就意识到可能和此事有关联。因为中共近来对 此事过分敏感和极端反映，都说明他们对此事很在意，不会放过为此 事件奔波的国内人士。因为是凡能想到的人他们都“上了岗”，对在 外能活动的人如赵昕，也被他们用那样的手段将人突然遣送回云南老 家。 刘正有表示，他原本不想披露这件事情，以使自己更低调方便从事于 对高律师的营救工作，现在看来，已完全没有必要了。不过这件事当 局如临大敌神经质的表现，让人们看到了他们的虚弱和恐惧心态。和 它长期与民为敌、造孽深重有关。 刘正有还表示，高智晟律师是为了我们失地农民，为了所有受苦受难 的弱势群体才遭到如此打压和迫害的。他是中国人的良心，救赎他是 我们责无旁贷的良心行动。也是一个对国人良心自救和觉醒的过程。 他是我们全体维权人士的代表也是我们的希望，营救他对于我们摆脱 生存危机、恐怖暴力威胁和了脱苦难人生有重要的意义，也是解决失 地农民土地问题的希望所在。因此，我们失地农民决不会因恐惧而偷 生妥协，我们将坚定的和高智晟站在一起，一起在抗争，绝不屈服， 绝不退让。 苦难中的人并不惧怕暴力和死亡 面对遭受的恐惧、暴力殴打，刘正有说，这个心里底线早就过去了， 不光是我自己也包括所有失地农民和各种生活在底层的受难者。我们 现在的生存处境，生命根本没有保障。房屋被炸、土地被夺，贫困潦 倒。每一天都面对饥饿、疾病、绝望、暴力威胁和牢狱之灾。每一种 情况都可能导致死亡，对我们中许多人来说活着比死亡更痛苦，苦难 中的人并不惧怕暴力和死亡。 面对政府、警察、黑社会暴力打压，我们这些失地农民抗争十几年， 从没屈服过。政府每一次强行圈地时，这些村民都死缠烂打如影随形 的跟随这些强暴他们的人做无声的抗议，用眼睛和心灵记录他们的罪 行。看似平静外表，深处却涌动着巨大的仇恨和愤怒。当我被黑社会 团伙暴力袭击时，这些为数不多的村妇，用单薄、老迈的身体阻止了 暴徒的拳头，拚力将我救下，转移了相机，这已经说明了问题。只要 土地补偿费不给我们，这种力量就会一直存蓄、直到爆发的临界点一 触即发。 这种日益增加的危险力量，不是高智晟和我刘正有及其它发出不同声 音的人造成的，而是那些权贵党、利益集团自己不顾百姓死活拚命敛 财恣意享乐的人、残酷镇压民主异议人士、维权人士、法轮功及宗教 人士所造成的。我们不过是向他们发出警讯、反映基层百姓痛苦要求 维护基本权利而已。他们遍布火药桶，自掘坟墓，却用暴打、抓捕、 杀害几个发出警讯的人来阻止危险，是非常愚蠢的。 依法维权，加速失地，加重苦难 我们农民对政权和政治不感兴趣，而且一直相信他们能够为民做主， 解决我们土地被占不给一分钱的问题。所以才老实巴交的文明理性依 法维权。可是十几年来，这条路走的异样艰难。我们每天在希望中奔 波在绝望中结束。感受到哭诉无门、上告无果的极端绝望心情。我们 并不愿意相信“问题出在地方根子却在中央，天下贪官一般黑”这个 经我们自己反复证明的真理。但我们的状况确实是，越依法维权越加 速失去土地、越依法维权越加重我们的苦难、遭到地方政府的无情打 击和镇压。他们靠警察治市，这只能说他们滥用公权力，但今天他们 靠黑恶势力执行政府旨意，欺压百姓，这样堕落执意行恶的政府，还 是我们所能接受的政府吗？这个问题，最普通的农民都能找到答案。 〔转载自《大纪元》2006-08-26 19:36；http://www.dajiyuan. com.推荐者：（纽约）李继光〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 王荣清先生的刑拘通知书内容及评论 陈树庆 2006年8月28日上午10时许，王荣清先生的女友李爱民大姐，给我发 短信说：王荣清涉嫌“煽动，颠覆国家政权”刑事拘留，时间8月24 日20时，拘留通知书寄三里亭苑（注：三区19幢2单元202室，王荣清 先生独居的家），字〔2006〕10323号，现羁押在江干看守所。我给 她回短信说：“我有事，无法到你那里拿原件看，要求将详细内容一 字不少发短信给我。”她就发来： ┌────────────────────────────┐ │　杭州市公安局江干分局拘留通知书　　　　　　　　　　　　│ │　（2006）10323号 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　王荣清家属：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第61条之规定，我局已　│ │　于2006年8月24日20时将涉嫌煽动，颠覆国家政权的犯罪嫌 　│ │　疑人王荣清刑事拘留，现羁押在江干看守所。　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　2006年8月24日 （加盖公章）　│ └────────────────────────────┘ 王荣清先生简介： 王荣清，男，65岁，浙江杭州人，1978年底参加民主墙运动以及民运 刊物《四五月刊》编辑工作，曾任杭州《之江杂志》负责人，并创办 《华东民刊》，担任华东民运"政治磋商"小组主要成员，81年4月曾 被捕入狱，81年10月释放，出狱后一直坚持民主理念。90年初曾捐款 一万元资助上海傅申奇创办《复兴报》，1998年起积极推动中国民主 党浙江筹委会的创建。 1999年在中共当局对中国民主党第二波大镇压后，与聂敏之、单称 峰、王东海、林辉、池建伟、来金彪、杨建民、尉国平等人一起坚持 中国民主党浙江筹委会的工作，努力以“和平、理性、公开、合法” 的行动原则独立自主地监督执政的中国共产党，堂堂正正地推动中国 大陆的民主法治进程。 2004年负责起草了中国第一部政党法草案，征得浙江民主党部分同伴 的支持后，于当年11月将《中国政党法草案》提交给国家立法部门和 中国民主党目前的最大竞争对手中国共产党的有关中央机构，一个月 后被以涉嫌“颠覆国家政权罪”刑拘，后在山东车宏年、北京赵昕、 美国徐文立、任不寐和王有才、重庆许万平等先生组织的海内、外大 力呼吁下，在中共当局开明人士的包容下，关押了半个月后获释。 2005年因与王东海、王富华发起中国民主党浙江筹委会为狱中成员及 家属的募捐活动再次被以“涉嫌颠覆国家政权”刑事拘留一个月，因 证据不足，在监视居住6个月后的2006年7月底撤销案件。没想到没过 20几天，又莫名奇妙地发生了现在的这次拘留。 我（陈树庆）的评论： １、最近关于王荣清先生被抓的传闻很多，有的说与声援高智晟先生 　　有关，有的说和写文章建议昝爱宗先生与政府打官司而惹恼了地 　　方当权者有关，但多属猜测。即使真有关，也属于公民行使宪法 　　所确认的言论自由，属于公民监督政府及执政党的应有权利。如 　　果言论有所失当，被批评、指责甚至谴责的对象也可公开反驳， 　　岂能滥用公器（警力）来剥夺人身自由相胁迫？ ２、我们国家号称人民共和国，一个真正的共和国就应该主权属于人 　　民。人民是个集体概念，由全体公民组成。为确保人民的主权地 　　位，作为主权者个体的每个公民，其言论、结社、参与选举或被 　　选举的基本权利不容侵犯与剥夺，绝不允许任何特权凌驾于人民 　　的主权或公民的基本人权之上。所谓颠覆共和国或人民共和国的 　　国家政权，就历史与现实的可能性来说，不外乎三种情况： 　　（1）是指将人民主权颠覆成党主权的一党专制国，（2）是指将 　　人民主权颠覆成军阀主权的军事独裁国家（军政府），（3）将 　　共和国复辟成君主国家（或个人独裁国家）。毋庸置疑，任何颠 　　覆共和国的势力其颠覆共和国的行为首先都是从限制主权者人民 　　的集体权利、侵犯公民的个体基本权利开始，也可以说，有组织 　　地、系统地侵害公民基本人权的行径就等同于对共和国的颠覆！ 　　任何一个真正忠于共和国的人，任何一个不愿意把自己一生幸福 　　及子孙福祉捆绑在某一势力集团荣辱兴衰乃至灭亡的人，明白事 　　理的话，就不应该颠倒黑白、指鹿为马地滥用“颠覆国家政权 　　罪”或“煽动颠覆国家政权罪”对公民进行政治迫害！ ３、王荣清先生与本文作者交往已有八年之久，据我的观察，属于言 　　行一致的人。他不可能去颠覆一个真正的共和国，只有可能在共 　　和国被某种强势力量颠覆或特权对共和国掺杂使假时坚定地站出 　　来捍卫共和国的真义。他虽比不上上世纪初蔡锷将军有力量，也 　　比不上现在的高智晟律师有影响，但其勇气、坚毅与智深沉勇同 　　样毫不逊色！ 不妨以王荣清先生2003年《为谁而党为谁而争》一文中的两段话来结 束本文： 　　“我们参加民主运动和组织中国民主党，不是为了成就哪位‘救 　　世主’的‘丰功伟绩’和‘万世英名’；不是为了寻找‘主公’ 　　并为他‘打江山，坐天下’；不是为了将来能从‘伟（伪）人’ 　　的恩赐中分享一点残羹剩渣；也不是以推翻哪个政党、恣意打倒 　　和惩罚哪些个人为目的；而是为了争取包括自己在内每个中国人 　　起码的公民权利和做人尊严；是为了我们自己的国家能在一个良 　　好的制度下，走向繁荣富强、热爱世界和平并参与主持世界公 　　理。” 　　“我深知，民主事业之成就，靠的是各种民主力量八仙过海、各 　　显神通。按照林牧先生最近给我的来信中所说的，民主力量‘要 　　用加法，不要用减法’。我们中国民主党人愿意团结一切可以团 　　结的力量，共同努力，早日把我们的国家建设成一个富强而文明 　　的、主权真正属于人民的国家。” （2006年8月28日晚，完稿于中国杭州） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 强烈抗议当局野蛮抓捕 中国民主党人王荣清先生 南方在野 2006年8月24日，中国民主党人王荣清先生莫名奇妙失踪。25日，杭 州江干看守所电话通知王荣清先生前妻叫家属“送钱送物过去”，但 未提供任何相关法律文书。当局野蛮突击，抓捕中国民主党人王荣清 先生，无任何合法依据。南方在野强烈抗议当局对我中国民主党人王 荣清先生之暴行。 据中国民主党人陈树庆先生透露，当局此种行径可能与最近高智晟律 师被抓有关。陈树庆先生在《莫名其妙，中国民主党人王荣清再次被 抓》中讲到，几天前王荣清在闲聊时曾说起“杭州江干警方警告我不 许跑到北京去，不许发起绝食声援活动”，而王荣清先生近来每天正 午时分血压上压160以上、下压104以上，容易胸闷头昏，于是当时就 答复江干警方“身体状况一直不好，哪经得起长途折腾，也不适宜参 加绝食”。却未料还是遭到当局野蛮抓捕。 野蛮抓捕王荣清先生，暴露出当局反动派在最近高智晟事件中的惶恐 不安与做贼心虚。高智晟律师作为中国人的良心，多年以来致力于大 陆维权正义事业，维护法轮功修炼者及弱势群体的合法权益，为推进 中国民主宪政做了许多有益的工作。高律师的正义之举深得人心，获 得了海内、外一切良知未泯的人的支持。高智晟在山东东营市探亲时 被警方秘密抓捕以来，海内、外各界人士强烈关注高律师的人身安 危，对高律师进行声援。支持高律师的声音，因为正义，所以很强 大。迫害高律师的反动派，虽然手中掌握了非法资源，但是他们上不 了台面，做贼心虚，惶恐不安。当局野蛮抓捕王荣清先生，是因为反 动派惟恐王荣清先生这样德高望重的中国民主党人到“北京去”“发 起绝食声援活动”，被更多的人认识真相。虽然王荣清先生已经表示 “经不起长途折腾”，但当局反动派显然已经是惶恐不安到了极点， 所以，宁愿错抓一千，不愿放过一个。 野蛮抓捕王荣清先生，暴露出当局反动派在最近高智晟事件中的破坏 法制与凶残阴险。8月15日，当局在未出具法律手续的情况下秘密抓 捕高律师，8月19日才安了个“涉嫌违法犯罪活动”的理由对高智晟 律师进行拘留审查。反动派“有罪推定”的狼子野心暴露无疑。海 内、外各界人士不希望看到执政党以“有罪推定”的行为破坏法制， 不希望看到反动派对高律师进行非人道的迫害，所以要跑到北京去， 要发起绝食声援活动，这有什么不对吗？杭州江干警方对王荣清先生 提出此种非法的警告，到底是在维护法制、还是在破坏法制，已是一 览无遗。反动派在全国各地疯狂地对民主人士进行非法的警告威胁， 又以对付高律师的手段来迫害王荣清先生这样的正义之士，阻扰人民 对高律师的声援，是一种赤裸裸的破坏法制。因为凶残与非法，所以 毒辣与阴险，既然说不出任何抓捕王荣清先生的合法依据，也就干脆 不提供任何相关法律文书。 从盲人陈光诚被秘密定罪，到记者赵岩所遭受的荒唐审判；从高智晟 被秘密抓捕，到中国民主党人王荣清先生遭受迫害。近来反动派在大 陆做的一些事情，让人心寒发指，令人不得不拍案而起。南方在野作 为中国民主党人，对执政党反动派的惶恐不安与做贼心虚表示严重鄙 视，对执政党反动派的破坏法制与凶残阴险表示严重抗议。 南方在野，原名万征（身分证362330197908232638），现以共和国普 通公民的身分，责令当局停止对王荣清先生的迫害，即刻释放王荣清 先生。 〔原载《博讯》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给愿意成为我的朋友的年轻人信 张鹤慈 我现居住在澳大利亚，生活不需要靠搞政治来维持，是一个独立的个 人，无需要看任何组织的脸色行事。我在国外没有安全问题，说的全 是我想说的话。 我的文章不是为那些和我的观点一致的人写的。因为这些文章只是一 些简单的常识，他们不需要我多说什么。我的文章也不是对那些根本 不看文章、就一定反对的人写的，因为这些人的观点，不是由理性、 而是由利益决定的。我也许可以改变他们的观点，但我无力改变他们 的利益的基础。我的文章是写给一些和我的观点可能不一样、但和我 的价值、理念相同的人、特别是年轻人写的。我希望通过交流、通过 更多的理解，能够影响他们。 目前最根本的分歧之一，是如何看待今天的中国。一些人，如刘晓波 所提到的“凡是在国外唱道德高调的，凡是在国外鼓吹暴力和政变 的”人，其实不只是国外，国内也同样有大量的唱高调的人，特别是 在网上用化名的人，他们对目前中国的定位是历史上最残忍、最凶 恶、最毒辣、最暴虐的统治。他们认为，这样他们就占据了道德的最 高点，因此有权把所有不同意他们的看法的人、所有不对今天全面否 定、不用“最”字形容中共的人，统统称为伪自由主义者、软体动 物、共产党的帮凶、特务等等。他们对独立笔会、对天安门母亲、和 对很多具体的个人的攻击，都是基于这个出发点。占据了这个道德的 制高点，任何不同意他们看法的人，其言论就很容易被说成是在为中 共解套，就很容易被抹黑为中共的帮凶和特务。在唱高调的比赛中， 如果你想实事求是，那是需要勇气和自信的。 占据了这个制高点，也就可以为他们那些不切实际的想法和行动找到 理论根据，为他们那些不考虑后果、不考虑可行性的行为找到支持。 他们的希望就如此这般地把中国人都逼上梁山。他们的理论和毛泽东 的一穷二白、一张白纸可以画最新、最美的图画，是同一个逻辑。在 中学时，我就对毛泽东的这个说法表示了怀疑：如果你开始画了，接 下去，是应该擦了，让这张纸仍然是白纸、还是在接着画已经不是最 新、最美的图画？ 我们千辛万苦，就是为了让今天的中国不是在“历史上最残忍、最凶 恶、最毒辣、最暴虐的统治”之下。难道只有让中国一定处于“历史 上最残忍、最凶恶、最毒辣、最暴虐的统治”时，中国才能有变革的 希望？这种让中国人都活不下去、才能起来革命的设想，是当年毛泽 东、共产党的改朝换代的设想。变革前的苏联，难道比斯大林时代更 凶残？更黑暗？正是因为在后极权主义时代，统治者已经不可能肆意 妄为地统治人民，“权力者已经失去了他们前辈所拥有的原创力与严 酷性”（李慎之），才使颜色革命成为可能。 对于这些说法，一些是基于个人经历的阐述，如某个人受了皮肉之 苦，就一定是认为自己受到了49年以后、甚至是近一、二百年来的最 危险、最凶残、最血腥对待，等等。这些，我不想花功夫论述。我想 谈谈，旧中国49年后的变化。 其实，一句话就可以说清楚：中国已经从极权主义转化为威权主义 （或称为后极权主义）。这个事实，肯思索、喜读书的年轻人能够比 我阐述得更清楚、明白。我想和年轻人谈的是，你们对过去的了解， 很难有真正的体会。 （下面是我以前写的文章；方括号里是我新加的内容。） 我想，就这个思路，纵向地谈一下中国49年后的历史。想在这里谈两 个问题：一是，针对现在的大量的、美化50年代和美化毛泽东时代的 提法，想弄清，那时的中国是否有更好的吏治。如有人指出，“当时 的干部清廉和守法”。那时，干部的待遇是严格的等级制，什么级 别，什么待遇，熬得十年寒窗，才能做人上人。那时可以做的到，上 面跳舞，下面不许唱歌。下面的干部直接面对群众，上有党纪，下有 百姓，必须从媳妇熬成婆后，才可能享受人上人的生活。但那时的一 个小小的干部，就有对其属民的极大的权力，连下属的婚嫁都有否定 权。反对书记就是反党，书记就可以把人送去劳教，甚至判刑；只要 在他不喜欢的人的档案里写上几句，就会是此人一辈子的紧箍咒。 中国那时是否比现在，有更多的社会公正？如有人指出，“当时干部 和群众的布票一样”。他们不知道，当时的高干，不但本人，连孩子 的春夏秋冬的衣服，国家是全部包了下来，免费供应。布票对他们没 有用处。〔中国人从来是追求终点的平等，即占有的平等，而不知道 追求起点的平等，即权力的平等。今天也会为一个领导人穿了一件旧 衣服而感动，而不想想就是这个穿了旧衣服的人的手中的不受约束的 权力。〕 现今的中国，在社会发展、人权民主方面有没有改进。这二个问题， 都是现实的问题，是有关中国向何处去的问题。第一个问题是，中国 有没有必要走回头路；第二个问题是，中国有没有渐进改革的可能。 有关毛时代的评价的第一个问题，我这里不多说，现在的年轻人不会 懂得。50年代，一个大学教授，一周五天，吃完晚饭，必须骑车到单 位，学习两个小时。有必要让年青人了解真实的过去。看到最近的有 关《中国宏观经济与改革走势座谈会》的报道，“反对改革者可以旗 帜鲜明，因为打着维护社会主义的招牌，完全没有风险；支持改革者 因为一些关于政治改革的言论仍然属于禁区，无法把话说清楚，让反 改革势力在舆论上占了上风。”根源就是没有彻底的否定毛泽东，仍 然坚持不合时宜的四项原则。 今天的中国，没有了作为那百分之五的敌人，不存在地、富、反、 坏、右及其子女的贱民。这也是社会的一大进步。对国内、外的树 敌，是集权国家的统治所不可少的因素。49年后，平均二、三年就是 一次大的运动，就是多少人的流血、多少人的自由被送上祭坛。 改革初期，牢骚鹊起。我当时就认为，能听到牢骚，就是进步。今 天，海外的民运人士，多是被北京送出来的，国内的异议人士，虽不 停地被打压，但和毛泽东时代，没法比较。 毛泽东时代，反右，几十万知识分子成了罪人，没有一次群体抗议； 大跃进后的“三年灾害”，三千万人饿死，反倒是“一片大好”；文 革，上百万人死于非命，“万岁”之声不绝于耳……。而今天，牢 骚、政治笑话越来越放肆，不但是朋友之间，就是人大的会上，也能 听到很刺耳的声音。反对政府的群体事件确实在逐年增多。征地补偿 少了，游行；媒体受控制了，抗争群起……所有的专制社会都是歌功 颂德，所有的民主社会都是怨声载道。 在澳大利亚，天天报纸上有总理的漫画，天天有人指责执政党。示威 抗议、罢工、游行时有出现。到朝鲜听听，莺歌燕舞，顶礼膜拜。如 果只有这两种社会状态，请问各位选择哪一种？是愿意天天听那歌功 颂德、还是宁可忍受这怨声载道？ 中国从一个难民的净出口国，变成了一个有出口、有进口的国家，北 韩的难民跑到了中国。今天的北韩就是昨天的中国。这就相当于是过 去的中国人，选择了今天的中国。 看看胡风右派的言论，看看那时被送入监狱和被处死的的反革命的言 论，和今天的报刊、书籍、网络上的言论，如何能比？50年代的电影 《新局长到来之前》，不过是讽刺了个处长拍马奉承，就是反党，作 者就成为了右派。现在的电视剧《国家公诉》，把省长、市长和下面 一群，都写成为贪官污吏，作者安然无恙。 粮票、布票和购货本的废止，不是执政者的刻意行为，而是经济发展 使然。和平时期几十年，仍然是战时的供给制。粮票的废除，不止是 经济上的大事，也是政治上的大事。城市户口和农村户口的最大的区 别，就是农民没有粮票，农民被约束在土地上，不可能移动，成为了 实实在在的农奴。城里人的每一张嘴都被管了起来。粮票的制度，是 对人的控制的最有效的制度。 看看今天的失业率，和开放前无法相比。因为，开放前的失业率几乎 是零。几亿的农民被约束在土地上，他们没有就业的权力，也就没有 失业的权力。城里人，除非上级调动，差不多是一辈子固定在一个单 位、一个工厂。因种种原因离开单位的人，马上被公安机关收留，强 制劳动。现在的下岗、农民工找不到工作、大学毕业的失业等等，是 一个严重的社会问题。但有人希望回到过去的零失业？70年代，我的 哥哥和美国人聊天，被问到对美国有什么负面的看法。我哥哥说，美 国的的离婚率太高。对方反问，中国的城市的离婚率高、还是农村的 离婚率高？中国的城市的妇女的自由程度高、还是农村的妇女的自由 的程度高？我的哥哥无言以对。 关于官商勾结，过去没有这个问题，因为官商是一体。今天，官商的 勾结当然不是什么好事，但比过去的官商一体，也是进步，至少有一 部分权力从官僚体制里分离出来了。 你可以说是因为共产党没有力量再象过去那样地控制，也可以说，是 今天的对外开放，有了国际的压力。不管是什么理由，今天的事实 是，中国在49年后，人们的享有的个人空间是最多的时候〔我避免用 “自由”一词〕。在政治以外的领域──生活方式、个人爱好──， 和毛时代是两个世界，真正地是和世界接轨了，至少是大中城市和沿 海城镇的居民。 我们的时代，没有人听过猫王的演唱，《人民日报》这样的国家报纸 上的介绍是：猫王只是在台上狂扭、嚎叫。他都不敢录制唱片。事实 是，猫王所录制的唱片，数量是世界之最。试想，如果是毛泽东时代 的政治环境和生活环境，今天这么多的长期在大陆的台湾人，在大陆 能够生活的下去？〔我有意地不提，今天的公安、司法，今天的监 狱、劳改队和过去的比较。我有意地不提今天的对政治犯的处置和过 去的区别。我看到过现在的一些人，对今天的监狱、警察的描述。我 不否认，在个别地区，一些案例，可能会有非常黑暗、非常残暴的场 面。但我看到的，这些人对发生在自己身上所说的最凶残、最黑暗的 种种，在当时不过是家常便饭。〕 从49年到今天，我把中国的政治斗争粗分为三个时期。49年到反右， 这是政权初立的报复期，不论是对原来的国民党军政人员，还是民主 人士、知识分子。这是执政党的主动出击的时期，是寻找敌人、制造 敌人的时期。除了反右，是真正有了一些反对的声音。其他的如土 改、肃反、镇反、三反五分、公私合营，到文化界的胡风、《武训 传》，《红楼梦》的愈平伯等等，完全是统治者的折腾。敌人是被动 地被发现、被制造出来的。 第二个时期是以59年的彭德怀事件开始，到文化大革命。这是执政党 在内部寻找敌人、制造敌人的时期。彭德怀的事件有点类似反右，也 是真正有了一些反对的声音。从反右倾、四清，到文革，斗争的重点 转到了党内。毛泽东在58年，因为不满小脚女人的经济方针，亲自上 阵。他这个只知道帝王权术的痞子王，收获的是几千万人的冤魂。在 毛泽东自己知道他搞得天怒人怨后，他的唯一的精力就放在他的王位 的稳定。他病态地寻找着一切对他王位有威胁的人，对社会上的虾兵 蟹将是没有兴趣了。文化革命是党内斗争这一点，几乎没有什么人不 同意，但很少有人指出，“4．5”和“6．4”也是党内斗争。没有党 内的严重的分裂，就没有“4．5”和“6．4”。所以，我把文革后到 89年的“6．4”也算作第二个时期。事实是，文革结束后，党内斗争 仍然是国内的主线：两个凡是、三种人、精神污染等等。 第三个时期，是执政者被动防御的时期。在第二个时期，因为矛盾在 党内，和因为毛泽东的文革使执政党的合法性的资源几乎完全丧失， 民间的反对力量开始出现。在第三个时期，民间力量的壮大，执政者 已经是处在防守的状态。稳定压倒一切的提法，已经是从主动进攻、 转变到被动防御的明证。为了稳定，执政者仍然没有停止对他认为会 威胁政权的人的迫害。执政者还会神经过敏，甚至歇斯底里地制造敌 人。但这和第一时期的进攻姿态是完全不同了。现在的说法是：权力 在政府，道义在民间。执政者已经在他过去全面控制的领域里，作了 无可奈何的退让。开放后的中国，科技使世界变小；内、外的两种力 量，使中共今天处于守势。 〔说今天的中国比毛泽东时代有进步，是在阐述事实、还是在帮中共 说话？是不是一定要把今天说成是最黑暗、最残暴，才是真正的民主 战士？我们承认不承认，今天的中共在道义资源，在对人民的控制， 在统治的力度和广度上，已经大不如前？我们承认不承认，今天的民 间的反对声音，已经是公开的存在，而且是越来越清晰和大胆？我们 承认不承认，今天的中共，在国际的民主力量的压力和国内的民主力 量的反抗下，越来越虚弱？承认不承认今天的中共，已经从主动出击 的时期，寻找敌人、制造敌人的时期，衰败到执政者已经是处在防守 的状态？承认不承认中共已经从野心勃勃的革命政党，衰败成一个只 求稳定、只想保住政权的保命政党？如果你们承认这些，那么，把今 天的中国说成是历史上最残忍、最凶恶、最毒辣、最暴虐的统治、并 从而否定一切在法律框架下的维权活动、甚至是鼓吹暴力革命和军事 政变，这是实事求是和负责任的态度吗？ 〔如果你们承认，今天的中国，在世界民主的大潮流下，在国内民主 力量的不断的反抗下，已经越来越虚弱，你们就应该知道，我所说 的，国内的民主力量，就是你们所指责的体制内、外的“伪自由主义 者们”。回过头看看，多年的忍辱负重、多年的流血流汗、中国50年 的血难史，是谁在维护中华民族的这最后一点正气？面对那些千千万 万的为了中国的光明而死难的人，和千千万万为了中国的自由而被投 入监狱，而被关押、迫害的人，你们怎么好意思说把“最”字放在自 己的头上当作光环？怎么好意思把别人称为“伪自由主义”和“软体 动物”。明年是反右运动50周年。55万的右派，几乎全部是体制内的 人。你们有谁敢把这55万的右派，都称为是伪自由主义者、是软体动 物？〕 （2006-08-08墨尔本） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 黄河清是祸不是福！ 纪念黄万里先生逝世五周年 黄河清 今年8月27日是当代大禹黄万里逝世五周年忌日，谨撰小文，以为纪 念。 鄙名黄河清。总有人问我这是笔名还是真名，总是称赞这名字取得 好，还真没有谁说过我这名字不好、不对的。纽约《多维时报》上高 伐林先生的文章却打破了我这自信自得。请看：“黄万里的女儿黄肖 路女士问清多维记者的名字是那三个字后，这位颇为率性的女性笑 了：怎么还有叫‘砍伐树林’这么个名儿的？‘也真巧了，前几天我 还碰见一位叫‘黄河清’的，人挺好，可叫那么个名儿……”我引为 自豪的名字被不屑于“可叫那么个名儿”，我不服气，窝着一肚子 气。也真是造化弄人，我竟亲耳聆教了黄肖路女士的率性与不屑。那 是05年2月27日，我从西班牙赶赴美国参加刘宾雁80华诞庆贺会，在 普林斯顿的校园里邂逅黄肖路女士。黄女士指着庆贺会请帖上我的名 字“黄河清”，问实了确实是这三个字后，说：”你这名字取错了， 黄河不能清的！”我淡然一笑，以为她的意思是一般意义上的“黄河 清不了”的意思，那可是自古至今说烂了的陈谷子和芝麻。 圣人出，黄河清。多难！2,000余年，只出了个孔夫子，是古今中外 公认的圣人。海宴河清。这海能平静吗？河清也就遥遥无期了。左 宗棠撰联“高楼不隔中秋月，百年定见黄河清”。至今已近两个百 了，河仍然金涛澎湃、浊流汹涌。不过，希望黄河清，毕竟是人们良 好的愿望，几千年来的良好愿望，凡我炎黄子孙，从大禹到毛泽东， 从柄国者到小民百姓，没有任何例外！此乃天经地义、天荒地老、天 高地厚、天公地道的事啊！ 可这竟是错的！错得一塌糊涂！错得天翻地覆！错得天崩地坼！你能 相信吗？不是黄河不能清、清不了，而是黄河不该清、不应清。你能 相信吗？黄河清了是祸，黄河不清是福！你能相信吗？谁也不相信！ 我当然也不相信。所以，虽然在庆贺会上我与黄肖路同坐一桌，黄肖 路曼声细语向我叙说乃父黄万里的治水韬略，黄河不应清的缘由时， 我也只是当听故事。因为太离谱了，犹如说爸爸是女的、妈妈是男 的，鸡蛋是方的，煤块是白的，长江是池塘，黄河是小溪一样离谱。 那天，黄肖路送了我两本书：《追寻黄万里》、《长河孤旅》，后来 又给我寄来了《黄万里文集》的光碟。我在西班牙拜读了这三本书， 不禁仰天长叹：原来如彼！我相信了黄河不该清，黄河清了是祸不是 福的神话。 黄公万里先生在1957年对时任国务院总理的周恩来说：“你们说， ‘圣人出，黄河清’，我说，黄河不能清，黄河清，不是功，而是 罪。”黄万里以科学数据证明此名言的悖情悖史：因为，黄河泥沙量 全世界第一，它的泥沙冲造了比长江大一倍的陆地。长江流域面积是 黄河的二、三倍，流量是黄河的16、8倍，冲出12、5万平方公里三角 洲，黄河的泥沙冲出了25万平方公里的华北大平原三角洲。黄河不 清，才导致此！正所谓“肯吐琼浆淤万顷，千年斯土民践踏。”华夏 自古以来最缺的是平川。因此，“黄河乃是全世界最优的利河，今人 把它看作害河，实为我水利学者的耻辱。” 基于对黄河这一最基本的理念，黄万里竭力反对修建黄河三门峡水库 大坝，其理论根据是：河水夹带泥沙是自然规律，不能违背；从水库 流出的清水冲刷力比浊水强大，将更猛烈地冲刷河床，河床必然大片 崩塌，清水重新变为浊水。其实际分析是：既然大家都不同意泥沙淤 积在三门峡以下河道，为什么要人为地把泥沙拦截在三门峡以上的河 道淤积起来呢？其恶果将更烈！因此，黄河清是祸不是福！ 　　“黄河每年将黄土高原上的16亿吨泥沙冲到了下游和海里；高坝 　　一修，泥沙不会再被冲到下游与海里了──可泥沙哪儿去了呢？ 　　‘物质不灭定律’，泥沙不会消失，，只不过挪了位置：泥沙不 　　就全被拦在水库里了吗？一年16亿吨，三门峡到底有多大的库 　　容，能经得起三年五年、十年八年这么淤积？黄河不能清，违背 　　自然规律非要它清，就一定会导致灾难！”（多维记者高伐林 　　语） 黄万里的这一主张与毛泽东“更立西江石壁，截断巫山云雨。高峡出 平湖。神女应无恙，当惊世界殊。”的楚襄王之梦当然势同水火。科 学的求实不敌诗人兼君王的浪漫，自然溃不成军。 黄河三门峡水库修成后，祸害甚大，60年代中央多次召开会议，欲作 补救，已无济于事。1972年黄河开始断流，90年代每年断流100余 天，1997年断流222天。黄万里认为三门峡水库大坝将把下游的洪涝 威胁转移到上游，而清水出库又将威胁下游的堤防。这一切都不幸而 言中了。 现在的黄河，千疮百孔，惨不忍睹，追根究源，最大的祸端，在于欲 断黄河浊流的三门峡水库大坝。 历史证明了，黄河三门峡水库大坝工程，是世界水库史上最失败的一 项工程。 事隔35年，当政者又要修长江三峡水库大坝。黄万里为制止这祸国殃 民的工程，从80年代中期开始，分别六次上书最高决策者赵紫阳、邓 小平、江泽民痛陈利害，如泥牛入海无消息。 　　“长江三峡高坝是根本不可修建的，不是什么早修晚修的问题、 　　国家财政的问题；不单是生态的问题、防洪效果的问题、或经济 　　开发程序的问题、国防的问题；而主要是自然地理环境中河床演 　　变的问题，和经济价值的问题中所存在的客观条件，根本不许可 　　一个尊重科学民主的政府举办这一祸国殃民的工程。它若修建， 　　终将被迫炸掉。”（见《黄万里文集》） 现在，长江三峡大坝建成了，它的实际祸害也昭明显著了，以致力主 三峡上马为当政最倚重的水利界工程界权威张光斗对其祸害惊惶失 措，哀嚎 　　“或许你们知道三峡大坝的防洪能力比我们对外宣传的要低…… 　　但是我们只能以降低蓄洪量到一135公尺来解决这个问题，即使 　　这会影响长江江面的正常航行。但记住，我们永远、绝不能让大 　　众知道这点。”（见《三峡探索》张光斗对三峡建委办公室主任 　　郭树言谈话。） 前车之覆，后车之鉴。千锤百炼、放之四海而皆准的古训竟在这个关 系国计民生的天大事上对中国的当政者毫无作用。究竟是怎么啦？ 除了利益驱使，别无它解！长江三峡工程原先预算570亿，最后花了 6,000亿。（见《戴晴在澳大利亚国际河流年会上的演讲》一文。） 庞大的水利工程集团是获利者。流亡美国的作家郑义说： 　　“不知黄万里先生知否？──他以自己对江山社稷的忠诚开罪了 　　一个庞大的权势逼人的水利工程利益集团。为了以上大工程而攫 　　取权势、中饱私囊，这个利益集团反大禹疏导之道而行，大建其 　　坝。半世纪以来，他们建了85,000多座各类水库，竟占了全世界 　　水库总数的二分之一。在海河流域，他们建了将近2,000座水 　　库。在淮河流域，他们建了5,300多座水库。在长江流域，他们 　　竟然建了四万多座水库。他们还不打算住手，还准备在汉水上再 　　建16座，在长江正源雅砻江上再建20座。不把中国的大小江河碎 　　尸万段，他们是不会善罢甘休的！黄老先生挡了他们的权路、财 　　路，自然只能终生坎坷，肠断孤旅。”（见郑义文《遥祭中华之 　　子黄万里》） 在利益面前，什么国计民生、子孙万代，什么良心道德，全都是狗 屎！当然，对于张光斗这样的人来说，这利益就不仅是金钱，更重要 的是一生治河理念和行迹的肯定否定；对于主事者李鹏、江泽民、邓 小平之流来说，则是名声地位、集团斗争的需要，所以才会“我死 后，哪怕洪水滔天！”我原以为，高层的大部分并不知情，被蒙在鼓 里，偏听而已。不料，深入了解、查阅资料后才知道他们在第一时间 早就了解了真实情况！ 三峡建委办公室主任郭树言把与张光斗的谈话向副总理吴邦国作了汇 报，吴邦国批转总理朱镕基，朱镕基批转前总理李鹏、三峡总公司总 经理陆佑楣。对这样天大的关系国计民生、子孙万代的大事就这样转 圈批文，不了了之！ 夫复何言！人性之丑陋，概莫能外！ 不听马寅初的话，多生了几个亿；不听梁思诚的话，拆了半座北京 城；不听黄万里的话，毁了中国的母亲河！ 50余年的中国现代史，没有成功的英雄。这是当政者摧残文化、蹂躏 人文、毁灭生态的成功。马寅初、梁思诚、黄万里三杰都是失败的英 雄。黄万里的指向是河流、是水土、是生态。这是人类赖以生存，得 以繁衍延续的最原始最基本的条件与环境。因而黄万里失败的意义也 最大。 不听也罢，整他也罢，一意孤行也罢，祸国殃民也罢，你总不能公开 地承认和宣扬我就是要祸国殃民吧，那么，事实证实了祸国殃民后， 你即使嘴里还是不愿承认，还要文过饰非、瞒天过海，心里总得有点 反省吧，行为上总得有点收敛吧！？怎么就能、就敢变本加厉、愈演 愈烈呢？！ 我们这个民族怎么了？！ 2001年8月27日，黄万里辞世，9月4日家属举行遗体告别仪式，李锐 （水利部原副部长）去了。李锐事后说：“那天我正在参加水电学会 召开的一个会议。我旁边坐的都是中国水利界的大名人，而他们根本 不知道，当代中国最优秀的水利专家的遗体在这一天要告别。我去告 别完了，又回来开会，真是感慨无穷！” 我们这个民族怎么啦！？ 当我知道了这一切“原来如彼”后，我对这个国家、这个民族绝望 了。 黄肖路在送给我的一册杂志上写道：“我想如果家父还活着的话，一 定会建议您将名字改成‘黄河情’”！黄万里作为诗人科学家，一生 情系江河。我改不改呢？如果黄公夙愿得偿，黄河长江能按照他的治 水方略开始还原，那么，我们这个民族还有一丝希望，否则，照现在 这个无耻的样子继续堕落下去，任谁也无力回天了。中华民族、炎黄 文化、神州生态恐怕要覆灭，我还改什么名字！ 黄万里是诗人，诗人而科学家，诗人而失败的英雄，铸就了黄万里在 我们民族历史上特殊的不朽。我拜读黄万里已公布的全部诗作，正楷 恭录，寄给他的后人黄肖路，以表敬意。且敬集黄公万里先生诗句， 妄改一字，成一绝以慰九泉。 　　千年斯土民践踏，忍对黄河哭禹功。 　　若教引去人间用，长留青史万年翁。 再作联语以追挽这位同宗的独一无二的失败的英雄科学家和诗人逝世 五周年。 　　息壤鲧继后亦恶，竟毁亿兆神州既成， 　　家国支离，鱼烂陆沉，已近乎溃， 　　非因外敌入侵，应换制度溯本； 　　疏导禹承先有仁，欲拯万里华夏未得， 　　江河零落，山颓木坏，几殆乎尽， 　　全系内残自斗，更须文化究根。 （2006-04-14初稿，07-04改定于地中海畔） 〔原载《北京之春》2006年9月号。提供者：作者〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 为萨达姆辩护是反美的爱国行动？ 邵建 《为仇人萨达姆辩护的女律师》是《南都周刊》的最近报道。一位黎 巴嫩籍的女律师沙尔．哈利勒，她在伊拉克的表兄弟参与反对萨达姆 的统治被处死，因而她非常痛恨这个暴君。但，当她在电视里看到这 个曾经不可一世的伊拉克领导人被美国大兵屈辱地按在地上，情感发 生了倾斜。于是她主动写信给萨达姆，要求为他进行法律辩护，最终 她也如愿以偿地成了律师辩护团中的一员。 为萨达姆辩护，尽管他是个杀人魔，这事本身可以让人接受；不能接 受的乃是辩护的理由。因为，“她把为萨达姆辩护看做是一次反美的 爱国行动”。就英、美法治文明而言，在法律面前人人平等，不仅体 现在国王犯法与庶民同罪，而且也体现在法庭尚未判决以前，根据无 罪推定的原则，（事实上的）有罪与无罪享有同样平等的待遇。出于 律师的本份，哈利勒应该用力证明萨达姆没有犯过检方所指控的包括 侵略和屠杀在内的那些反人类罪。然而，报道让我们看到，这位女律 师在法庭上不是为萨达姆辩白，而是“用熟练的言辞抗击、批驳美国 的政策”。我不知道，法庭审判的到底是萨达姆、还是美国。美国不 是没有问题，但美国的问题却不能构成对萨达姆的辩护。萨达姆是一 个“暴君”、“镇压者”、“独裁者”，并且“残忍”，仅从这篇报 道看，也是阿拉伯世界甚至包括这位律师的认识。她的辩护如果不能 为萨达姆去暴君化，却反而在反美上用力，这种辩护只能是南辕北 辙，至少很不专业。当然，如果意不在辩护，而把法庭当作一次反美 的机会，那又当别论。 事实正是如此。她所以为萨达姆辩护，是因为他反美；她的辩护本 身，也是出于反美。在这里，反美成了最高的价值。一切罪行，在反 美面前，不仅抵消；而且可以转化为正面的意义。请看这样的表述， “在她看来，萨达姆早已不是那个有着杀兄之恨的暴君，而是一个单 枪匹马的无畏的战士。”如果不是表述的问题，就是女律师的问题。 杀人就是杀人，暴君就是暴君，不能因为反美，黑的就变成了白的。 这种“洗钱”式的认知，岂止是价值上的错位，表现在一个讲究理性 的律师身上，是一种典型的非理性。这种非理性，使她丧失了一个常 人的判断力。在写给萨达姆的信中，她居然称赞“只有您才是自由的 阿拉伯人”。是的，萨达姆甚至可以自由的杀人。她也许不知道，黑 格尔在谈论古老的专制中国时说，在中国，只有一个人的自由，那就 是皇帝的自由（大意）。试问女律师，在自由的萨达姆面前，伊拉克 民众的自由在哪里？ 出于反美而为萨达姆辩护，是因为在女律师看来：“美国人来这里的 目的，就是为了扼杀一个正在兴起、雄心勃勃的阿拉伯政权。”这就 不是为萨达姆辩护了，而是在为一种政权辩护。岂止是辩护，这位女 律师进一步说：“我曾经将美国的民主和萨达姆的专政进行了比 较”，结果是，“当我必须在布什和萨达姆之间做出一个选择时，我 毫无疑问会站在萨达姆这边”。这位女律师应该知道，萨达姆的政 权，杀人不需要任何理由。而只有在英、美法治文明下，杀人魔即使 处刑，也享有程序的正义以及律师为他辩护的权利。就她本人而言， 之所以能够为萨达姆辩护，也正拜英、美法治文明之赐。然而，在这 两种政权之间，反美即使是你的权利，也不能反向选择萨达姆。这位 女律师在大是大非面前如此不明，又何以胜律师之任？ 更严重的是，女律师把她的辩护视为爱国。这种阿拉伯式的爱国，显 然是一种民族爱国主义，它不但非理性，而且很危险。“国以民为 本”，这是爱国的理性条件。如果这个专制国家，残民害生，那么， 从制度上改变它，才是真正的爱国。在这里，不妨强调另外一种形式 的爱国，即制度爱国。此制度当然是宪政的而非专政的，它重在保护 国家中的每一个人的权利。国由民构成，在这样一个对举中，国是抽 象的，民是具体的。制度爱国的“爱”可以具体地落实到你我他每一 个国民身上，而民族爱国却未必能做到这一点（这位女律师所爱的萨 达姆政权爱民吗？）。因此，在爱国的价值排序上，理性地说，制度 比民族更重要。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2006