民主论坛 2006-06-07 新闻与评论 “六．四”十七周年祭 ◆想起了八九“六．四”　　　　　　　　（湖南浏阳）喻日霞 ◆红朝剃发令与我的一九八九　　　　　　　（江苏镇江）黄康 ◆“六、四”赔偿之我见　　　　　　　　　　　（广州）天理 ◆黄琦再次获奖．逆流而上痴心不改　　　　　　　　　　艾琳 认识问题 ◆我为《新闻联播》推荐主持人　　　　　（山东烟台）李对龙 ◆换人也难救活《新闻联播》　　　　　　　　　（越南）张明 ◆是谁残害了三十万中国妇女？　　　　　　　　（西安）梁治 ◆中国官场的“挡箭牌”　　　　　　　　　　（安徽）黄广湘 ◆古狗被封锁显示中国当局加紧对互联网用户访问　记者无国界 ◆这是郭飞熊，还是朱成虎的文章？　　（澳洲墨尔本）张鹤慈 ◆一周新闻（第019期） 　　　　　　　　　　　《一周新闻》 探索道路 ◆中国的原罪　　　　　　　　　　　　　　　　（贵阳）曾宁 ◆我们必须直面极权专制　　　　　　　　　　（北京）王德邦 ◆“一国两制”的法治对比　　　　　　　　　（贵阳）吴玉琴 呐喊呼吁 ◆黄泰，我为你呐喊　　　　　　　　　　　　（武汉）刘爱新 ◆呼吁医治、善待张林、王炳章　　　（马德里）王策、黄河清 运动留痕 ◆功德铭万心，英名垂千秋──有感于张胜凯先生的　　卢兴明 ◆维权风暴──《爱琴海》事件全程回溯（之11）（宁波）力虹 读史论今 ◆贵州“四．一一”和我的逃亡生活（5之4）　（贵阳）伍元新 文艺春秋 ◆铁窗里的张望　　　　　　　　　　　　　　　（广州）陶君 他山之石 ◆〔心情笔记〕给亦顺与Coco的回信　　　　　（台北）陈水扁 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 想起了八九“六．四” 喻日霞 17年前的89“6．4”的时候，我已经18岁了，正在浏阳四中读高中， 和我的同学们一样，也在做着自己的“大学梦”。 然而，当年的5月23日，这个日子对我和我家人来说，完全是一个 “晴天霹雳”！我哥哥喻东岳和他的朋友余志坚、鲁德成三人出事 了：他们竟然把北京天安门城楼的毛泽东像给污损！我们当时都感到 极度震惊：谁能相信呢？我们连哥哥他们是什么时候去北京的都不知 道，况且哥哥一直是我的偶像，怎么会做出这种事呢？我实在无法相 信，可又不能不相信，他们三人都上了中央电视台的《新闻联播》 了。我再也无心于读书，跑到余志坚家，他妈妈为他眼睛都哭瞎了。 小城里都在谈着他们的事。 接下来便是“6．4”：我们都听说了北京死了很多人，政府出动了坦 克车和机关枪。我们全都在恐惧和担心中煎熬着，北京都死了这么多 人，他们三人恐怕都会被枪毙吧？终于，还好，哥哥只被判了20年， 余志坚判了无期，鲁德成判了16年。在我想来，20年虽长，但总算捡 回了性命。 此后我家的生活就是真正的一团漆黑：哥哥既是家中的长子，也是全 家的骄傲和经济支柱，一直在支助我和弟弟读书。无奈下，我和弟弟 被迫退学了，到广东去打工。最伤心的是我的父母。爸爸平常话语不 多，老实巴交，心中有着难言之隐，从此就开始借酒销愁，自己糟蹋 自己的身体。只有妈妈还算坚强，在精神上支撑着我们这个家，私下 里虽然哭过很多回，外人却看不出来。 17年就怎么过去了。三个月前，我哥哥作为89“6．4”的最后一名政 治犯出狱了。可好好的一个人进去，却成了一个严重的精神病患者出 来，我们家谁都想不通。无论换了是谁，恐怕谁也想不通。我们家族 也从来没有精神病史。直到今日，湖南省赤山监狱还没事人一个，真 不知道他们是怎么想的，好象我哥哥这个样子跟他们完全没有关系。 政府方面也没有一个人过问这事。可是，我们又有什么办法呢？哥哥 的病已经被监狱给拖了十几年，即便有了钱，也不知道能否治好？今 后该如何安排哥哥的生活和为他治病？全家人都在为此而痛苦。 “活着就好，活着就好！”面对着我的疯子哥哥，我们也只能这样互 相安慰了。是啊！比起17年前那么多优秀的无辜的年轻的鲜活的生 命，他们在一瞬间就那样从人世间消失了，有那么多父母兄妹还在悲 痛着他们失去的亲人，我哥哥总还算幸运一些。 在此，我虔诚地祈求上天能保佑所有的89“6．4”的亡灵们！如果他 们当时已经投胎转世，他们现在就已经整整17岁了，愿他们现在能过 上永远幸福、平安的生活！ 89“6．4”还活着的人们，有的远离了祖国，有的经历过铁窗生活， 有的还在遭受着苦难。我希望上天能赐福给所有的89“6．4”的朋友 们，愿所有的困难都远离你们！ （2006-06-03于湖南浏阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 红朝剃发令与我的一九八九 黄康 是受历史影响的原因罢，我今晚不得不想说一些来稍微告慰一下昔日 的英烈们。那一年，对于还是一个七岁孩童的我为何有如此巨大的影 响？他们的精神与热血为何对于我有着如此巨大的感召力？在面对狰 狞的屠刀时，他们视死如归的傲骨、骄傲地倒下时，有如壮烈史诗般 的伟大。或许这些，才让今天的中国还幸存着不甘堕落的希望。 这一刻，剃发令的惨剧浮现在我的眼前。200多年前，满清的铁骑踏 遍中原大地时，那“留头不留发，留发不留头。”的恶言，依旧在我 耳边回荡。就这样，削平四夷的奴才形象，跃然于中国人民的头上。 大家万不可小视这外表形象的改变。因为这一变革从此将人的符号与 犬马等同起来。人不再是人。有志者不甘受辱，不断抗争。每当我眺 望对岸的扬州，总是情不自禁地想起那80万条人命。何其惨烈、何其 血腥！ 逝者已矣，吾等后辈自当牢记于心。虽说读史可使人睿智，以史为镜 可以知兴亡，但红朝的开国皇帝，一个博古通今的人，自然也深知其 中奥妙。他在问鼎九五后，便故技重施。而这一次，他的武器不仅仅 是令人发骨悚然的鬼头大刀，还加上向人描绘乌托邦前景的精神迷 药。给这个本来大脑就不容易转过弯的民族深深地灌输了一通，让这 个民族在他的麻醉下与这片古老的土地一起演绎了一幕幕荒诞不经的 丑剧，直到1989年。 事后的总结会让人刻骨铭心，所以至今我依旧无法摆脱萦绕在我心头 那一解不开的“6．4”结。1989年的儿童节，共产党照其惯例让他们 那些教育界的鹰犬，把我们这些天真的孩童，带进了加入邪教的殿 堂。他们把一块三角形的、叫做红领巾的红布，套在我的脖子上，然 后让我们这些小孩高举右手用充满童声的高音、向那面罪恶累累的旗 帜发誓。他们要让我们这些稚嫩的生命、为这个邪教的事业鞠躬尽 瘁，并且时刻准备着为了邪教献出自己的生命。可怜，当时我还只是 一个七岁的娃娃；可怜，我当时从来就没有考虑或是知道死是怎么一 回事啊！党的鹰犬只顾自己、神情并茂地歌颂邪教的伟大。在他们的 口中，千万条生命是那么地不值一提。故此，他们屡屡在中华大地上 创造一个又一个血流成河的“杰作”。三天后的1989年6月4日，北京 的枪声再一次给我胸前的红布浓墨重彩地写上一笔。 1989年对我的人生有着深远的意义。其实，当年我对“6．4”运动的 理解，不过是一群大学生在北京绝食和拿着石头砸汽车而已。但是后 来的学习、生活却无法让我摆脱“6．4”的影响。记得当我和一群小 伙伴在街道嬉闹玩耍时，大人经常严肃地说：“再闹，共产党就用机 枪和坦克来杀你们。”在上初中时因为一次对领导的不满而抗议时， 得到的教育依旧是要面对共产党的机枪坦克。因此，“6．4”、机 枪、坦克，便成为我心中一个疑问。可每次问大人时，对方总是不愿 意多谈。在我读高中时，一次偶然的机会让我在街道的书摊上买了一 本关于“6．4”的书。看罢方对“6．4”运动有了一个初步的了解。 从此，自由、民主的观念便深深植根于我的信仰。我开始反思中国的 现状，从此对共产党再无好感。不过疑问还是有的，就是当年的镇压 有那么残暴吗？直到互联网的出现，我在网友的帮助下突破封锁来到 自由的海外世界。当一张张当年的照片、视频被我一一查阅后，我惊 呆了。这种暴行绝对是作为一个人无法想象、并且不能承受的。当我 读了那篇绝食宣言，我心情久久不能平静。同时，我的思想也进一步 升华，从此开始了系统的学习反思中国的近现代史，并不断地寻找真 相。或许，这就是我现在很不快乐的根源吧。 环视今天的中国，罪恶的精神剃发令依旧在执行着。一群又一群天真 的孩童在共产鹰犬的唆使、威逼下，无知、无奈地将自己稚嫩的生命 与纯洁的灵魂，轻易地交给中共邪教供其肆虐、摧残、蹂躏。想我国 人100多年来为争得共和国统、民主法统而前赴后继，踬跛者屡，死 事之惨，可彼岸依旧遥远。在世界民主浪潮的冲击下，当局依旧敌视 民主、人权。每当看见国内的一些无良文人、无良专家还是如弃妇般 整天如泣如诉地呼唤明君贤相、清官廉吏时，我的心中便不胜悲凉： 难道中国永远都无法摆脱吾皇万岁的王朝更迭吗？ 亡者已逝，来者可追。愿英灵安息，望生者努力、自重。 （黄康：笔名“冷月寒星”） （2006-06-08） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “六、四”赔偿之我见 天理 “6．4”事件过去17年了，不管当局如何为自己辩解，老百姓是不会 淡忘它的。因为，人们无法忘怀当年北京城天安门广场上的机枪声 音，和事件前后报纸、广播、电视所提供的汹涌澎湃的画面和来自官 方的谎言！ 那场人民要求民主改革的自发浪潮，引发众多的民众和学生涌进街 头、为国家大事而热血沸腾地游行、示威，最后以被专政者屠杀告 终。然而，政府的坦克机枪以及随后的追捕监牢，并没有解决当时群 众所提出的诉求，因此，民运可以做什么？应该做什么？以及做了些 什么，就一直萦绕在有心人的心头。 新近获悉，《天网》的黄琦这位维权义士，以五年的苦牢为代价，在 17年当中从未止息地为“6．4”死难者周国聪的妈妈唐德英追讨赔 偿，而成功地让中共独裁政府第一次为“6．4”事件的受害人支付赔 偿。这个突破性的成就，让“6．4”的问题再一次成为全球的焦点。 但是，它也引发一场争论。 有的网友说，唐德英妈妈不该拿共产党七万元的“掩口费”，因为， 这等于给中共的“6．4”谋杀事件作帮凶。李卫平网友在《平反还是 谢罪》一文中说道：应该“要求中共谢罪，向人民认罪致歉，请求全 国人民的宽恕。”“拿原则做交换不是妥协，而是投降”，让“一个 做恶的坏蛋摇身一变成了正义公理的维护者仲裁者。这太荒谬了。” 中文独立笔会会长刘晓波先生也说道：“‘6．4’问题都是躲不过去 的，拖得越久、欠债越多，17年的拖延已经足够漫长，难道还要一拖 再拖！”“政府选择对成都死难者（赔偿）而不是对北京死难者赔 偿，选择对周国聪赔偿而不是对天安门广场的死难者，周之死不属于 当街屠杀而属于警察机关的罪过。” 但是，网友也并非全都看轻这个成果。例如，江苏的陆文网友就指 出：“唠唠叨叨，罗哩罗嗦，嚼了17年，认为与其没完没了的做人 命，影响社会和谐，破坏镰刀斧头形象，还不如赔偿。”“当然有人 说，拿了钱，人家继续闹事，我承认有这可能。但一般来说，拿了钱 再闹事，总有理亏心虚的阴影，也得不到广大民众的支持。”若是这 样，这社会能不“和谐”吗？当然，这包括正义的认同、特别的调 查、遗留的问题处理，以及今后改革的方向等等。 对于民主运动的策略，大家有着不同的认知与评价，这是非常平常 的。然而，哪一种主张比较正确呢？ 笔者认为，民运无法一蹴而就，没有开头的成功的几步，就不会有民 运终站的最后胜利。现在，中共既然不得不给“6．4”死难者家属以 某种补偿，这就等于它间接地承认了自己的责任，也表明民运已经踏 出了第一个小步，给今后的成功争得了些许的可能性。中共当然有可 能要把这个补偿当作“掩口费”。但是，运动的继续推展，就会让它 的这个意图成为空想。应该说，那种要求中共立时承认错误、立即向 人民下跪道歉的企图，也同样只是一个空想。这里需要的乃是辩证的 思维。 再者，对于一个因丧子维权争说法而经济陷入绝境的唐德英妈妈来 说，这七万元是非常重要而且来的非常及时的。她完全有权接受这个 补偿。那些认为唐妈妈拿了这七万元就得封口、就会封口的人，显然 没有认真思考这样的一个问题：唐妈妈可能把自己儿子的一条宝贵生 命和这笔赔偿等同起来吗？更何况，中共支付这笔钱，并非因为他们 “误杀”她的儿子，而是因为她生活困难给予补助！ 最后，唐妈妈和所有的“天安门母亲”都是一个个的“人”，他们的 儿女被杀害了，他们有权利决定如何为自己讨个说法。这个决定是她 们每一个人自己的，不是可以用民运的名义擅自替她们决定的。对于 她们的决定，人们理应加以尊重。以争取中国人的人权为职志的民运 人士，尤其应该如此。 结论只能是：大家在讨论黄琦为唐妈妈争得的这个补偿，从私的方面 说，应该尊重当事人的决定；从公的方面看，应该看到事态的可能性 发展，不要说因为它“还”没有达致民运的“最后”要求、而给予看 衰，并加以苛责。正确的态度应该是：严肃思考，既然有了这么一个 突破，自己应该如何努力让第二个、第三个突破发生，从而引发一系 列的裂变，最终达成民主化的目标。 最后，笔者想表达自己对黄琦的敬意。民主运动不能一蹴而就，因 此，最需要的不是高调，而是脚踏实地、老实而且卖力向前推动的行 者、实践家。黄琦就是这么一个典型的行者、实践家。黄琦，加油！ （2006-06-04） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 黄琦再次获奖．逆流而上痴心不改 艾琳 今年的“6．4”是《天网》网站负责人黄琦出狱一周年的日子，同时 他也成为了迄今为止唯一一位获得“中国青年人权奖”时不在狱中的 获奖人。 他在《致中国青年人权奖评委会的答谢词》中表示，“凡是在中共铁 窗下呆过的朋友们，都能掂量出这一份荣誉背后之情谊的份量。”6 号早晨黄琦在接受本台记者的采访时说“如果我们得到了各方面的支 持之后，我们就更容易选准我们奋斗的方向.” 2004年6月，美国之音报道了记者无国界组织与法兰西基金会将第二 届“互联网自由奖”授予中国著名的在押网络异议人士、《天网》创 始人黄琦。黄琦辗转从狱中难友中得到这一消息。 黄琦：“当时我心里如释重负，真的，我就觉得孩子又可以交学费 了。当时我的儿子由于经济上很差，学费上非常成问题，都是一些国 际友人在帮助。” 这次黄琦是第二次获得国际奖项，谈到个人感受时他表示：“这次获 奖和上一次有一定的区别。因为这次人处在自由的状态，而且能够在 第一时间里得到各方面的消息。但最重要的一点是能够得到89民运参 加人的支持。毕竟我们现在正在从事的工作能够得到他们的支持非常 重要。在这17年尘封中大体上我们做出一点努力能够有一点突破,我 们的目的就达到了。 黄琦表示，获奖从另一个角度讲也很重要，说明我们前面一段多少引 起一定争议的工作得到了主体的支持，能起到推动的作用。 　　“现在包括很多相对涉及具体事件比较少的部分朋友现在都开始 　　介入这种民间维权的实际工作中来了。因为进入到操作层面以后 　　就涉及到方方面面的关系，包括善于融通体制内一些同情89民运 　　的、同情法轮功受害者、同情其他弱势群体的，把这部分力量如 　　果是能够融会贯通起来的话，就会能越走越快。法轮功也是非常 　　大的一块。但我相信这个时间也不会很长。” 黄琦谈到坚定自己信念的原因之一：“我在入狱期间，几次开庭都是 周国聪母亲唐德英最后一个消失在我的眼帘。她每一次都是追着刑车 在哭。所以说我出来之后我心里就坚定了自己的信念：我就觉得我们 要帮助的就是这种朴实的人们。” 记者：“五年出狱后，你还继续从事你所要从事的事业，没有想过后 果吗？” 黄：“我们也想过这个后果，如果说不想后果是不可能的。现实环境 中你要面对方方面面压力，包括公安部门时常上门来骚扰，也包括亲 友们的苦苦劝告。我入狱以后到现在为止，不少亲属他们现在和我已 经没有了往来。而且在我入狱以前，中国大陆上很多新闻界的朋友联 系是非常非常多的，而现在有些关系已经断掉了。” 面对眼前的境况，黄琦所持的态度是自信、乐观。他说，《天网》还 有大量的事要做，还要建立几个新网站，不管怎样他都会坚定的走下 去。他相信更多的曾经是他的朋友们也会相继恢复和他的关系。 （以上新闻是国际广播电台艾琳报道的。） 〔原载《希望之声》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我为《新闻联播》推荐主持人 李对龙 搜台路过央视一套，冷不丁觉得不太对劲。拨回来一看吓我一跳，那 几根十几年如一日的“木头”不见了，在那儿唠叨的竟然是主持《世 界周刊》的康辉。到网上一看才知道，原来十几年来雷打不动的《新 闻联播》真的要换主持人了。 我直替康辉感到惋惜。你说人家《世界周刊》主持的多好，让他来接 替老江的情妇，这不是把他往火坑里推吗？我也真怀疑已经习惯了拿 美帝国主义开涮的康辉同志，让他跟木头似的在屏幕前正襟危坐，满 嘴党的好政策，他能受得了吗？ 其实，做《新闻联播》的主持人只要具备两点即可。一是没有感情， 对党感恩戴德就是自己的感情。二是没有思想，把马列毛邓、三个代 表、八荣八耻背烂就是自己的思想。这其实就是不把人当人看。所以 我建议领导同志别让人来当《新闻联播》的主持了，人也容易犯思想 错误，咱就弄几个机器人来。反正中科院的那帮高级奴才们闲着也是 闲着，就让他们来开发这个解闷。程序你掌握，把党的伟大光辉输进 去，把马列主义、老毛思想、老邓理论、三个代表、八荣八耻都输进 去。机器人往那儿一坐，马屁肯定如滔滔江水连绵不绝，保准胡哥一 万个满意。您也可以省心放心，身边有个老江的情妇也确实闹心，他 老江再好色总不能看上一台机器吧？我这主意多好！ 其实想想，人家老江的情妇容易吗？作为一个吃人饭的人，能够做到 上面两点那是需要境界的。光那假、大、空的马列毛邓、三个代表、 八荣八耻就够你受的。说句实话，我自打上初中时就开始硬着头皮背 那三个代表，可我现在也搞不清楚它们到底代表着什么──我想老江 也不会搞清楚的。现在又出来了个八荣八耻──八条啊！胡哥也太不 厚道了，人家老江才三条呢！作为一个富有中国特色的学生，你必须 要有充分的准备，花费大量的时间接受党的洗礼。虽然知道那都是狗 屁，可我们还不得不去嗅、去夸这屁可真香。这也真够讽刺意味的。 我听说胡耀邦当年在台上的时候，引用马列毛邓时就经常忘词，还得 别人提醒，可他又不得不天天引用。 我们谁不是机器人呢？老江的情妇不容易，我们也不容易啊！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 换人也难救活《新闻联播》 张明 前不久，一个叫叶宏明的政协委员在“两会”上搞了一个《让〈新闻 联播〉换换人》的提案。央视果然从谏如流，前天晚上（6月6日）就 换了康辉、李梓萌两位新主播。各大媒体更以《央视给全国人民一个 惊喜》作重头报道。不错，央视那几个当家老旦和老生，即使一个个 长得如花似玉，貌胜潘安，看了几十年也会产生审美疲劳，何况是邢 质斌和王宁那两张阶级斗争脸，让人一看就生厌，换两张新面孔上去 好歹也让观众图个一时新鲜。但是换两张新面孔就能改变央视播音风 格的陈旧、沉闷吗？我看未必。 1989年6月4日，北京发生震惊中外的“6．4”大屠杀，央视两位勇敢 的播音员薛飞、杜宪一身黑色西装、面带戚容播报当晚的新闻。他们 从此从荧屏上消失。王宁、李修平两个新鲜人走进《新闻联播》。他 们刚出现时，也象今天的康、李一样，曾带给观众短暂的新鲜感。但 是他们在《新闻联播》主播的位置上一坐就是17年。李修平那张曾经 充满朝气的脸也变得狰狞恐怖，令人十分生厌了。客观地说，李修平 虽然也是40好几的人了，但是长得还算端庄，如果不是主持《新闻联 播》，应该还会受到不少男性、特别是中年男性的欢迎。但是《新闻 联播》播音风格沉闷，内容假、大、空，让本来人见人爱的李美女变 成了令人生厌的罗刹女。 这些年来，央视众多栏目为了吸引观众而锐意改革、大胆创新，唯独 《新闻联播》在报道方式、播报风格以及新闻内容上几乎一成不变。 几十年来新闻内容千篇一律的是党和国家领导人开会、接见外宾、国 内工农业形势一遍大好，最后是青蜓点水式的一点国际新闻，而且几 乎每一条国际新闻都能与反美挂上钩。老实说，王菲生孩子的报道已 经够无聊了，但是它也比《新闻联播》的什么《深入贯彻执行‘三个 代表’精神，某县农业再夺百年最高产》，以及《胡锦涛指示贫困地 区要脱贫致富》等报道要有趣100倍。我记得去年有人将《新闻联 播》的报道内容稍微改了一下，比如将江泽民主席换成布什总统，将 共产党换成共和党等，然后贴到各大论坛的ＢＢＳ，结果该贴成为 2005年度点击率最高的搞笑贴。 本人平时主要通过互联网了解新闻，很少看电视，但是偶尔也通过卫 星天线收看ＣＮＮ、星空卫视、东方卫视、凤凰卫视的节目，以及被 动收看越南电视台的节目。央视的《新闻联播》仅比越南中央电视台 的《新闻联播》略胜一筹，远远不能与ＣＮＮ的新闻节目相比，甚至 比国内的东方卫视，以及号称香港中央电视台的凤凰卫视新闻节目 差。凤凰卫视也有一大堆假、大、空的东西，但是人家比央视聪明一 点，知道将假东西混在一堆真货里批发给观众。可能有人会说，凤凰 卫视的做法更坏，让观众更容易上当受骗。的确如此，但是从电视制 作的角度看，凤凰卫视的节目更平易近人，不会给人一种“高高在 上”的感觉。当前，胡、温等高层领导在工作作风、行政方式上都强 调亲民便民、平易近人，就算他们作秀吧！《新闻联播》何不也紧跟 领导秀一把，在节目制作上也尽量贴近观众。只有该栏目具备从整体 风格上追求创新的机制，从报道内容、报道形式上适应观众需求，播 音员才能具备创新的空间，逐步改变“表情单一”的播报风格。否 则，即使是更换新的播音员，他们的创造力也会受到限制。等新鲜感 一过，他们会同邢质斌和王宁一样长出两张阶级斗争脸。 最后我想说，央视这次推出两名新主播，无论是“刺探民情”、还是 讨好观众，都只是一档新闻节目主持人的变动而已，不是什么大不了 的事情。民间不应该给予如此空前的关注。即使将《新闻联播》抬到 共产党喉舌的高度，它仍然还是一档新闻节目，“变脸”是再正常不 过的一种媒体行为。任何过度的关注，甚至在其身上附加种种政治符 号，都是不合时宜的。况且，《新闻联播》用换脸的方式来拒绝实质 内容的改变，本身就是对还怀有一线希望的观众的欺骗。但是，善良 的观众却匆忙为这种欺骗鼓掌叫好。我们是否都掉进了被央视和观众 共同营造的“新闻联播主义”里而不自觉呢？ 国民党的喉舌《中央日报》在沉默中死去，没有人为它叹惜。什么时 候也轮到共产党的喉舌在沉默中死去呢？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 是谁残害了三十万中国妇女？ 梁治 30万，相当于南京大屠杀的死亡人数。 30万，如果身体排列起来可以绕地球好几圈。 30万是个庞大的数字，可是现在中国却有30万妇女因为注射了一种人 体填充材料后，日益显示出后遗症──做了面部隆起的，肌肉僵硬、 疼痛；做了乳房注射的，出现不均匀的小肿块、流浓、疼痛难 忍……，有上万名妇女在痛苦中煎熬，还有数十万的妇女即将面临着 痛苦的深渊。 一个做过隆胸注射的妇女写道：“问苍天，为什么？我到底错在了哪 里？作为一个女人可不可以要求让自己变得更加漂亮，性感和完美？ 这些黑心门诊为了赚钱，非法给我注射隆胸，那么，这些药品又是怎 样得到批准和使用的呢？难道黑心门诊还在继续下去吗？那伤害的可 是千万人的身心啊！这钱挣了，良心还安稳吗？难道，这个世界上真 的就没有能让我去讲道理的地方了吗？” 造成30万中国妇女痛苦的直接凶手是一种叫做“奥美定”的人体填充 材料，4月30日已经被国家药监局叫停，其注册证被撤销，产品检验 报告也受到专家质疑。但是直到一个月后，也就是上周这个消息才被 媒体报道，被广而告之…… “奥美定”是一种人体填充材料，填充到妇女的乳房中可以达到饱满 高耸的目的，填充到人的面部可以使低陷的凸起来……大家知道拥有 高耸的乳房一直是每个妇女的追求，但由于东方妇女的乳房天生较平 坦，比不上西方妇女的饱满发达，因此当这种“隆乳手术”传入到中 国后，在一些大医院的所谓专家的煽惑下，使得中国妇女趋之若鹜。 隆乳术一般有两种，一种是手术，通过在乳房上划一口子填充进隆胸 材料，通常是硅胶，从而可以使乳房饱满丰腴。但是因为硅胶难融入 人体，许多妇女出现各种病症，在手术几年后通常会被完整取出，在 国际上并不被支持。 另一种就是注射，也叫“英特尔勒法”，所使用的材料是“聚丙烯酰 胺水凝胶”，是由乌克兰英捷尔法勒公司生产的，自1997年由乌克兰 引入我国。但在使用过程中，不断出现一系列并发症，尤其是它在人 体中呈分散状，不能完整取出，给妇女造成终生的痛苦。因为这些原 因，它遭到国际上的抵制，但由于获得中国药监局的批准，自1998年 在中国大面积使用，“英捷尔法勒”注射隆胸的广告遍地开花，尽管 当时每例的费用达30,000元左右，但还是有许多女士趋之若鹜。 而“奥美定”却是由中国富华公司吹嘘出来的一种新型注射材料，被 宣传为“每一项手术都是精品”，成功实施50,000多例医疗美容手 术，件件完美无瑕。“‘奥美定’的最大特点是无毒无副作用、无后 遗症、相融性好，不变形，术后手感极佳，感觉象真的一样。填补了 国内医用填充材料的一项空白，达到了国际领先水平。”不开刀、不 手术、无痛苦“。 其实不论是“英捷尔发勒”，还是“奥美定”，其来源都是乌克兰的 “英捷尔法勒”，它的材料都是“聚丙烯酰胺水凝胶”。1998年2月 15日，经乌克兰英捷尔法勒公司授权，中国富华医用高聚合物材料有 限公司取得“英捷尔法勒”在中国的代理和销售权。但在此之前，中 国富华公司的投资方“英特尔勒法”所使用的材料是“聚丙烯酰胺水 凝胶”，是由乌克兰英捷尔法勒公司生产的，自1997年由乌克兰引入 我国。 1998年9月，乌克兰方面与富华终止合同，其进口总经销权交给吉林 敖东公司。 次年4月，吉林富华英捷尔法勒医用材料有限公司董事会决议，将公 司名称变更为吉林富华医用高分子材料有限公司（下简称“吉林富华 公司”），将“英捷尔法勒”五个字从原来的经营范围中删掉。 与此同时，公司自称研发出新产品，取名为“奥美定”，其主要成分 也是聚丙烯酰胺水凝胶。1999年12月经国家药监局批准试生产，2000 年12月正式批准生产。 此后数年间，国内用于注射隆胸的聚丙烯酰胺，只有吉林敖东代理的 “英捷尔法勒”和吉林富华公司生产的“奥美定”两种。2000年，这 两家公司因专利问题曾对簿公堂。 “英捷尔发勒”和“奥美定”是一丘之貉。“英捷尔发勒”在2003年 就因为副作用大遭到药监局的叫停，但是“奥美定”即使在去年还在 广泛使用。中国的奸商为了赚取昧心钱，隐瞒了这一事实，而中国的 各级卫生监查部门也因为利益的关系，明明知道真相，也不愿说明， 而是到处开绿灯。这从“奥美定”出台后的审批过程即可看出： ◆1999年12月15日，“奥美定”经国家药监局批准试生产，2000年12 　月28日正式批准生产。 ◆从2003年起，国家药监局开始全面清查“英捷尔法勒”，禁止它在 　我国继续进口和销售。自此，国内市面上合法的注射式隆胸产品只 　剩下“奥美定”。 ◆2003年7月23日，深圳药监局对富华医院发出了整改通知，要求“ 　即日起立即停止使用医用聚丙烯酰胺水凝胶（奥美定）。” ◆2004年12月28日，“奥美定”所获批文到期。 ◆2005年5月左右，“奥美定”再次获批。 同样的东西却因为换了个名称就畅行于中国的市场上，成为残害女性 的杀手，这恐怕只有在中国才会发生吧！ 对于街头的骗子，我们可以揭穿他们的伎俩，把他们扭送进公安局， 从而挽回损失；对于不法厂家和商家，我们也可以剥开他们的画皮， 向他们索赔。但是对于象这样的国家犯罪，你又能怎样呢？ 其实，30万妇女的健康不是牺牲在不法厂商身上，而是戕害在国家权 力机关身上，是那个药监局一次次给不法厂商开了绿灯，一次次把消 费者的信任当作赢利的工具。“奥美定”自产生那天起，诉讼就不 断，却无一胜诉。这还不很明白吗，因为她们面对的是这样的犯罪政 府──专制、草菅人命外加流氓式的无赖，对这样的主儿，你能有什 么办法呢？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国官场的“挡箭牌” 黄广湘 近日有网友在《人民网》发表文章──《毛泽东的自责让多少人汗 颜》。文章称，当人民群众生活遇到暂时困难时，毛泽东和人民同甘 共苦。60年代初的困难时期，毛七个月不吃肉。警卫人员回乡搞调 研，带回硬得象石头的野菜窝头，他含泪一块一块嚼碎下咽，非常自 责地说：“我对不起人民呀！” 毛泽东自责了，可是结果怎样呢？ 当大跃进的灾难连它的发起者毛泽东也不得不承认时，中央在61年的 春节把全国县级以上干部全部请到北京，所谓“白天出气，晚上看 戏，两干一稀，大家满意”。 就在毛泽东有点想听自我批评、大家也想真心讲话时，林彪很老道地 摸准了毛泽东的脉，他提出了付学费的说法和永远正确论。 他说，这几年物质方面的减少，就象学生“付学费”一样，学出来以 后，作用就大了。毛泽东思想是正确的，几十年的经验证明，凡是我 们工作搞得好一些的时候，就是毛主席的思想能够顺利贯彻的时候， 凡是毛主席的思想受干扰的时候，事情就要出毛病。 后来毛泽东在7,000人大会上还是做了检讨。但在检讨中，他很聪明 地把林彪的“付学费”论，变成了哲学理论。他说：人对客观世界的 认识，由必然王国到自由王国的飞跃，要有一个过程。必须从实际出 发，从没有经验到有经验，从有较少的经验，到有较多的经验，从建 设社会主义这个未被认识的必然王国，到逐步地克服了盲目性，认识 了客观规律，从而获得自由，在认识上出现了一个飞跃，到达了自由 王国。 主席说了半天，无非是强调出错再所难免，会听话的人，应该能听出 是对林彪的表扬。 林彪的“付学费论”和“永远正确论”，至今仍大有市场。现在“付 学费”几乎成为领导干部的口头禅，凡是自己决策失误，致使民脂民 膏打了水漂浮，就用这三个字作为“安民”或者推责的挡箭牌。“付 学费”一词几乎家喻户哓，各类官员也用的圆通娴熟，只是有很多人 可能不知道，这“付学费论”是大奸臣林彪为迎合主席而发明的。 “永远正确论”现在也大行其道，领导永远是正确的，错的永远是下 边。聪明的领导，说话总是两面光，最讲“辩证法”；而聪明的下属 也总能够揣摩领导意图，尽力花言巧语为领导开脱。毛泽东一生都在 “极左”和“反右”中度过，但反左拥右的话，他也说过。到头来， 竟然左右逢源，怎么都错不了，错的是下级没贯彻好、没理解好。 “付学费论”和“永远正确论”在中国官场由来已久，只是到了20世 纪五、60年代被林彪发扬光大了。林彪的出现看似偶然，但实则是中 国官场必然的产物。从古至今，哪一个独断专行的君主不需要这样一 些媚上惑众的奸佞之臣呢？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 古狗被封锁显示中国当局 加紧对互联网用户访问控制 记者无国界 记者无国界今天谴责中国当局当前对互联网进行的史无前例的过滤升 级。古狗（google.com）的海外版本在大多数大陆省分已经无法打 开，只有中国大陆版的谷歌（google.cn）可以进入。 此外，在美国开发的绕过防火墙的软件的使用也已经非常困难。 该组织遗憾的认识到，事实上是“6．4”天安门大屠杀17周年这个敏 感时刻导致了中国当局加强控制互联网用户行动的升级。 “随着1月份发布的自我审查版本的谷歌（google.cn）的发布，已经 预计到古狗（google.co）会在中国逐渐边缘化。”记者无国界组织 说：“古狗已经毫无疑问的加入了西方公司符合中国政府互联网审查 制度的俱乐部。它迫使中国的互联网用户不得不加入一个为了获取受 禁止信息而进行一场反互联网审查的技术性战争。” 在过去一周里大多数中国主要城市的互联网用户已经无法访问未经审 查的国际版本的古狗页面。从5月31日起，这个未经审查的搜索引擎 在全中国范围内完全无法访问。封锁还逐渐延伸到古狗新闻和古狗邮 件服务。由于这个原因，中国民众已经减少了使用中国监控下的中国 版本谷歌的服务。 与此同时，当局还从5月24日开始大规模采取措施消减破网软件的效 果，如动网通，无间浏览，自由门和花园网。通常它们被约十万中国 人使用来浏览被中国防火墙所隔离的新闻和信息。 在美国的流亡者，发明动态网破网软件的比尔．夏说，对这些破网程 序的干扰已经达到了一个史无前例的水平。他相信为达这种干扰，中 国政府当局正使用着相当可观的硬件和软件资源。 海外的软件工程师们已经尝试根据从中国互联网用户反馈掌握的信息 来更新了这些破网程序。一个新版本的动网通在几天前发布，但是效 果不大。 （记者无国界授权《六四天网》翻译中文版本。） 〔原载《六四天网》。投稿者：邓永亮〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 这是郭飞熊，还是朱成虎的文章？ 张鹤慈 看到郭飞熊的《中国国家安全领域正面临一场思想风暴》。这次的感 觉已经不只是啼笑皆非了。文章看不出他到底想说什么，他赞成什 么、反对什么，只是觉得象是不同观点者的文章的大杂烩。 但有一点是清楚的，就是：狂热的民族主义（他不承认，他把这叫做 爱国主义），使他的文章和战争狂人朱成武几乎很难分别。 我们看： 　　“如果日本和中国发生全面战争，那么，中国可在东北吉林省部 　　署中程地地弹道导弹，或在黄海部署中程潜射弹道导弹，或跨过 　　轻津海峡，在日本海部署中程巡航导弹。这些导弹在卫星精确制 　　导下，都可轻易毁灭日本诸岛。此外，中国还可用海军潜舰布设 　　核水雷，在日本近海的传统地震带核爆，引发地震海啸淹没日本 　　诸岛。” 这是他所引用的文字。但他引用的话的前面原有“这样做的另一种好 处是，可以结束多年来中国对日本军国主义的疑惧”；后面原有“假 如无法用强，又捡不到中美直接发生战争使中国国力受到决定性削弱 的便宜，日本有可能寻求与中国走和平共进之路。” 看，郭飞熊是以肯定的态度引用的。淹没日本诸岛的提法，只能是朱 成虎这类战争狂人的叫嚣。再看看这里的文字：中国的国家利益，已 越出国境，不可能局限于一国之内。 ◆把中国定义为地区强国，是美国人的需要。这很容易误导一部分 　人，根据实力现状而非国家利益需求，把中国的视野局限于本地区 　之内。 ◆地区大国只是中国的部分定义。中国真实的位置，是一个世界大 　国，但眼下还不是世界强国。内在的需求，决定了中国必须走向世 　界强国。 ◆中美对抗，与制度无关，即使中国实行了民制度，中美之间的战略 　对峙也依旧存在。 我是不是又在读《人民日报》的社论了？中国和美国的矛盾真的和社 会制度没有关系？ ◆兵者，不祥之器，不得已而用之。但暂时的流血，可以避免美、 　日、台对中国进行亚太会战产生的大流血。 ◆几十年的持久和平，让一些人产生了严重误觉，以为实力不需要作 　出见证，就可以自发赢得和平。他们甚至认为，台海危机在任何情 　况下都不应使用武力。这是一种没有底线的、盲目的、绝对的和平 　主义。 我是不是又在读《人民日报》的社论了？《人民日报》现在都不敢这 么嚣张的鼓吹战争。 ◆危机时刻一致对外，真诚地、坚决地、不丧失原则地支持政府谋求 　国家安全和国家利益的行为，乃是现代人的伦理底线之一。 ◆在中国，防止王明、博古式的亲美和丧失自我，与防止极端民族主 　义的义和团喧嚣的误导，同样值得关注。 ◆一个国家经受不了民族分裂，也同样经受不了人民的分裂。在中 　国，由于长期在政改问题上存在歧见，人民的思想存在着大分裂的 　严重倾向。 ◆如果由此导致将来内斗高于外斗，那才是中国最大的战略危险。 ◆谋求人民的和解和多元兼容共处，实为当务之急。 ◆中国大陆的政治力量，应该与海外力量实现历史性的和解。 ◆这当然不是泯灭原则和道义的和解。利害在流变之中，正义却永恒 　存在。 谁和谁和解、如何和解？这个大陆的政治力量是指中共，和解的另外 一方应该是异议人士，或称不同政见者，我更愿意用中国民主、自由 的追求者。郭飞熊号召的和解，是在中共领导的危机时刻一致对外， 对抗台湾，对抗美国，防止王明、博古式的亲美和丧失自我，是纠正 内斗高于外斗，就是说，一致对外。为了外斗，放弃内斗，这个和 解，可会要求中共放弃一党专政？ 难道，我们和中共的分歧只是长期在政改问题上存在歧见？ 我们来看看郭飞熊的点睛之笔：“真诚地、坚决地、不丧失原则地支 持政府谋求国家安全和国家利益的行为，乃是现代人的伦理底线之 一。” 郭飞熊，你所说的政府，是不是那个在“6．4”屠杀时手上沾着鲜 血，而今天仍然不肯悔改的政府？是不是站在维权斗争中、弱势群体 的对立面的那个政府。今天，郭飞熊号召人们“真诚地、坚决地、不 丧失原则地支持政府谋求国家安全和国家利益的行为”，那你还参加 什么维权斗争？ 郭飞熊，你是不是已经走得太远了？ （2006-06-06墨尔本） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第019期） 《一周新闻》 ------------------------------------------------------------ １、北京上百人持械砸窗掀瓦30多间平房被毁 ２、警方抄家收电脑，询问孙广文教授三小时 ３、“6．4”临近，笔会成员刘水被胁迫离开深圳 ４、周振义释放，访民乔装打扮逃生 ５、政府霸占渔民鱼塘、收买记者 ６、威胁导师、北京女博士生遭开除 ７、黄琦国内维权居无定所，海外获得中国人权青年奖 ８、安南访华、访民游行呼吁 ０、记者给主任下跪敬酒，监督作用何在？ 10、郑恩宠出狱将中转警署、妻子蒋美丽表示抗议 11、山西两村庄武装械斗，政府不作为 ------------------------------------------------------------ １、北京上百人持械砸窗掀瓦30多间平房被毁 〔2006-05-29〕5月28日早晨，北京市朝阳区王四营乡石板房村一平 房院突然来了上百名身分不明男子，他们手持棍棒不加多说即砸窗掀 瓦，在十分钟内将院内30多间平房屋顶摧毁，门窗俱损，之后迅速离 去，目前案情还有待调查。该平房院为北京天桥建设集团有限公司职 工住宿区，即将拆迁，目前，共有37户居民，常住的多为老人。 居民们说，现在居住的是单位十多年前租用石板房村土地盖的福利 房。出租土地的王四营乡观音堂大队村委会常副主任说，租约在2005 年9月到期，大队打算重新规划这片土地，于是多次要求天桥集团安 排腾退，但是得不到任何的回应，大队村委会今年一纸诉状，把天桥 集团告到了法院。常副主任说，今年3月，朝阳法院判决天桥集团应 尽快安排腾房，并赔偿大队村委会自去年9月租约到期后至实际腾退 日之间的经济损失（每天按45,250元计算）。至于30多间平房被“灭 顶”的事情，常副主任说不知情。天桥集团负责腾退工作的黎先生也 表示，公司不清楚砸窗掀瓦的是些什么人。 ２、警方抄家收电脑，询问孙广文教授三小时 〔2006-05-29〕5月26日下午，山东警方因孙广文教授不间断的给海 外网站写文章便以查“查看电脑”为名，十余名公安闯入孙文广教授 在山东大学的居所，强行“拿”走孙文广用以通讯与写作的两台电 脑，同时把他带到山东大学公安处审讯3个多小时。5月25日孙广文教 授向外网发表了一篇题为《“六．四”韩国“五．一八”与奥运会》 纪念“6．4”的文章。5月26日则遭抄家之灾。没收电脑之后，警察 将他带至山东大学公安处询问期间写了什么文章，最后拿出《大纪 元》网站发表的三篇文章让他解释。第一篇是《建议修宪除去“共产 党的领导”》、《江泽民是否违宪卖国？》、《〈百年祸国──从毛 泽东到江泽民〉前言》。孙文广教授对于此次济南历城分局警察公然 的骚扰和侵犯公民人身自由的做法表示强烈抗议。 ３、“6．4”临近，笔会成员刘水被胁迫离开深圳 〔2006-05-30〕2006年5月29日，“6．4”甘肃兰州学生领袖、独立 中文笔会成员刘水因临近“6．4”及揭露当局黑幕被深圳警方逮捕询 问七小时后释放，威胁其于6月1日之前离开深圳。刘水89年“6．4” 期间领导了甘肃兰州学生的学潮运动，因此被判劳教15个月。为此， 他成为当局长期以来的“危险分子”。89年至今刘水共入狱五次。第 一次出狱后，刘水到南方于《南方都市报》及《深圳晚报》等从事编 采工作，屡次因揭露黑幕而遭当局构陷，被当局判劳教。2002年刘水 因在网上发表评论时事的文章被当局劳教。2004年刘水被深圳警方指 控违反治安管理处罚条例以收容教育两年，在关押一年半后于2005年 11月出狱。出于新闻工作者的责任感，刘水在第四次入狱期间，观察 和记录了大量当局执法的黑幕。出狱后，他将自己狱中所见所闻想海 外媒体吐露，引起了深圳当局对刘水忌恨，因害怕刘水进一步公开黑 幕此次又对刘水进行抓捕，但因无解口对刘水再次量刑，当局只能威 胁其离开深圳。 ４、周振义释放，访民乔装打扮逃生 〔2006-05-30〕上海富商周振义于5月26日被释放，但为状告他进京 的访民化妆四处逃串。周振义出狱前几天有当局官员与其会面，劝告 周振义出狱后保持低调、少在公开场合露面、说话。据了解，周振义 释放时间早于中共当局对外宣布的5月26日；据传，周振义与上海政 府勾结，获得非法贷款百余亿；通过贷款侵占上海东八块居民土地， 减少对居民的赔偿谋取暴利。上海政府并不承认此事，仅认为周振义 的隆凯集团经济运作有问题。受到隆凯集团侵害的百姓不断进京上 访，上海警方保持高压态势，不断抓捕访民。星期一又有一批访民乘 火车进京上访，警察提前赶到，在车站门口拦截，部分访民经过化装 后才得以逃脱。没有进京的访民也同样受到没有法律证据的监视，影 响了居民生活。 ５、政府霸占渔民鱼塘、收买记者 〔2006-05-30〕2006年以来，江苏泗洪县半城镇政府为搞旅游开发， 强行将半城镇穆墩岛渔民来赖以生存的塘口以每亩600元的价格收 购。渔民不允，镇政府不断抓人威胁渔民签字交出塘口，渔民惊慌不 安男丁离家外出避风头，小孩多在家中不敢上学。几经威胁都不奏 效，2006年3月23日，镇派出所带领60多名保安头戴钢盔，身着防弹 衣，手提警棍到岛上威胁渔民，制造紧张局势，对拒不签字的渔民进 行软禁。渔民求助于记者，但都被当局将记者收买。部分为被收买的 记者如实写稿，但不敢保证能够发稿。穆墩岛渔民发出呼吁，请求天 下记者能够帮忙。 ６、威胁导师、北京女博士生遭开除 〔2006-05-31〕由于被认定以电子邮件等方式对导师人身攻击，并骚 扰另两名教师，北京外国语大学女博士生卫英（化名）遭开除学籍。 不过当事人卫英坚决否认校方指控，并表示与导师关系正常，没有理 由攻击导师。卫英为南京某大专院校教授，2002年考入北京外国语大 学，攻读英语语言文学专业博士学位。 北京外国语大学开除卫英学籍的处分书指出，2006年1月，卫英的导 师何其莘报案称，自去年9月起，有人连续用小广告、手机简讯、电 话、电子邮件等形式对他辱骂、恐吓并人身攻击。警方调查认定，这 些行为都是卫英所为；不仅如此，卫英还利用小广告等形式，骚扰外 京外国语大学教师张中载、张惠文两人，行为触犯“治安管理处罚 法”。校方的学术委员会一致认为，卫英不适合继续攻读博士学位； 2006年4月18日，校方党政联席会议决定开除卫英学籍。 校方处理这件事时，取证及处理程序都涉嫌违法。校方查证这起事件 时，取证完全不透明，并未就证据是否属实向卫英求证，应属无效证 据；另外，校方并未依照相关规定举行听证会，完全没有给予当事人 申辩机会，不符合情理，也与法定程序不符；校方搜索卫英住所的行 为，也涉嫌违法。 ７、黄琦国内维权居无定所，海外获得中国人权青年奖 〔2006-06-01〕《六四天网》网主黄琦6月1日被要求十天内搬家，这 是他在不到一个月内第二次被迫搬迁。黄琦于2000年因协助“6．4” 死难者家属维权，被当局判劳教五年。去年出狱后继续从事人权活 动，今年4月底他所主持的《六四天网》公布了首宗89死难者周国聪 家属获得当局困难补助的消息。黄琦表示之后陆续收到一些89难者和 家属的求助，希望旬该途径维权。当局并未出面骚扰黄琦，而是通过 房屋业主强迫其搬家，黄琦5月8日才搬入该房。究其实质，这无非是 临近“6．4”，当局滥用公权力对“6．4”维权者的打压。“6．4” 17周年前夕，海外的王丹选布黄琦获得中国人权青年，同时也选布了 洛杉矶华人将于2006年6月4日举行纪念“6．4”的活动。 ８、安南访华、访民游行呼吁 〔2006-06-02〕联合国秘书长安南的亚洲五国访问之行的第三站是中 国。他在19日到23日间的五天时间里对中国进行访问。19日下午抵达 北京的安南于当天晚上抵达黄山风景区。20和21日，安南对黄山进行 了“考察”。21日下午，在中共官员的陪同下，安南又到世界遗产地 西递进行了一天“考察”。22日，安南在北京和总理温家宝等人会 谈。23日，在当局的森严戒备中，安南在北京大学进行了演讲和回答 几个提问，后在北京奥组委主席刘琦的陪同下参观了北京奥运会主会 场的“国家体育场”。23日下午，安南一行离京。当时，大量外地进 京上访的访民对安南的访华感到兴奋，他们发出公开信呼吁安南关 注。访民进京上访刺激了中共当局，他们在火车站严防死档、在北大 拦截逮捕访民、在高院门口拘捕喊冤者，可谓是花了一番力气，使得 访民无法当面声冤。为冤声能抵达联合国秘书长耳朵里，他们在安南 访华期间，成功的在北京进行了几场游行。这几场明知要遭到当局拘 捕而强行的游行呼声，却根本没有机会直接传到在远在黄山等风景区 游的安南一行的耳朵里。 20日，约300名访民喊着“打到腐败”等口号、有的举着状纸和条 幅，游行到联合国人权署前，当时约有100多人被公安抓走。20日， 约300名访民喊着“打到腐败”等口号、有的举着状纸和条幅，游行 到联合国人权署前，当时约有100多人被公安抓走。21日，300多人去 建国门（访民以为安南会下榻在该地带）游行喊冤后被抓。22日早5 点多开始，当局堵住了外地访民经常聚集的最高法院信访处一带和附 件的公交车站，访民只能进不能离开最高法院，一个要出去的上访老 人被最高法院的保安打了两拳后倒下，警察对在车站附近出现的访民 “是见一个抓一个”。 ９、记者给主任下跪敬酒，监督作用何在？ 〔2006-06-02〕近日一年半前强逼记者（下属）下跪敬酒的甘肃《兰 州晚报》新闻部主任被授以调职处分，被停职到校对组做校对。该主 任2004年年底在一家大酒店喝酒时，为了在大酒店老板面前显示他的 威风，竟然让他的三个下属跪着给其敬酒。有的迫于淫威，有的为了 表忠心，两个记者真的给这个主任跪下并敬了酒。该主任的恶行等到 今年5月中旬，才因为其他事件终于东窗事发。此事反映了饱读诗书 的记者们往往也逃不过农民工惯常所受的虐待，而传媒机构内的高层 滥权则无日无之。同时也反应了中国记者并没有起到社会监督的作 用，他们服用于权力，活生生的就是当局的代言人。中国社会之有官 僚统治和被统治者之间两种矛盾，有权利则代表了一切。 10、郑恩宠出狱将中转警署、妻子蒋美丽表示抗议 〔2006-06-02〕将于6月5日刑满获释的维权律师郑恩宠会被当局安排 出狱后送到分区警署，不得直接回家，人权组织谴责这是歧视性措 施。家属表示会照旧去监狱外迎接。5月25日郑恩宠写信告知妻子蒋 美丽当局决定：6月5日由北站公安局用车接公安局办公室，然后举行 一个仪式，宣布剥夺政治权利应遵守的规范。蒋美丽对当局对当局这 一决定表示坚决抗议。 11、山西两村庄武装械斗，政府不作为 〔2006-06-03〕山西省汾阳的相聚百余米的史家堡和北庄两村庄2006 年5月30日因修建水渠在村委会的组织下集体武装械斗。近30人受 伤，其中一人生命垂危。两村几十年来因为土地等问题发生过矛盾， 积怨很深。由于阳城地区水源紧张，为了解决五百多亩土地的灌溉问 题，史家堡2004年起分段施工修建贯穿全村的水渠，调附近文峪河河 水进村，2006年初准备继续施工。由于兴建灌溉系统涉及公用地的使 用，两村人的情绪再次被点燃。5月30日，北庄出动200多青壮年，其 中十多人手持火枪连连发射。史家堡有出动五、六十村民手持铁棒、 木棍迎上前去。激烈械斗持续近两小时，政府保持无作为状态。为什 么访民上访当局高度紧张，而这种所谓的“百姓内讧”却没有被制止 在荫芽阶段，这表明政府并非以“为人民服务”为原则，而以“为统 治服务”为原则的丑恶嘴脸。 ------------------------------------------------------------ Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 ◆欢迎来稿：dongchunsheng6891@gmail.com 　　　　　　lijingtian6891@gamil.com ◆本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 ◆我们的网站即日完毕，届时请大家光临！ 【注】朋友们若对新闻内容有疑问可来信询问，谢谢订阅！ （编主：李景天；2006年6月3日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国的原罪 曾宁 ┌────────────────────────────┐ │　如何从东、西方文化以及人类文明的角度，发掘、见证东、　│ │　西方、尤其是千古中国之“谜”？　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　请找出那把钥匙。让我们、中国为历史与现实，真诚地悔　　│ │　罪！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └────────────────────────────┘ 中国人可怜，中国可悲，中国文化有罪。 “民可使由之，不可使知之”──人民可以让他任意地被摆弄、被耍 弄，但不可让他们拥有智识，不可开启他们的智慧。至今，中国人民 仍然没有走出这个蒙昧、愚民状态，明证是：书报检查、思想钳制、 舆论导向；报禁、新闻管制、禁书；文字狱、思想一致、统一认识； 国际广播电视屏蔽、干扰、破坏；国际互联网封锁、过滤、围堵，等 等、等等。 欧洲中世纪有千年的罪恶，惨无人道。中国自秦、汉开始到近、现代 有两千年的黑暗，恐怖的大王从天而降。 人类偷食了知识树上的禁果，从此，人类睁开了混沌的双眼，开启了 智识的胸门，走出了蛮荒的时代。而此同时，人类也睁开了智识的心 眼、打开了智识的胸门，犯有了原罪。人类需要忏悔与赎罪。于是， 宗教诞生，耶稣基督降世。如果不忏悔与赎罪，人类除了堕落、毁 灭、死亡之外，将永无幸福、安宁、和平可言。这就是西方文明的文 化源头。沿着这个源头出发，西方演化成了普遍意义上的宗教社会， 人们信仰、敬畏上帝。同时，这个源泉也浇灌出了“天赋人权”观 念、“社会契约”精神等等坚实的硕果。于是，西方社会走出中世纪 的黑暗政教合一的同时，就开始走上了政教分离的道路，并最终形成 了自由、平等、博爱、法制精神、权力制衡、三权分立、议会与政党 政治、主权在民、人权高于主权等等文明的秩序。 在西方文化中，世俗意义上的最高理想的“天”和灵魂、精神意义上 的最高主宰“神”即“上帝”从早期的分离走上最终的统一。这是西 方文明的最大硕果和人类文明的绝妙奇葩。 西方拥抱了“天赋人权”。与之不同地，中国始终停留在“天赋君 权”时代，依然遵行着“受命于天、德配天命”等等。西方文明最终 让政教分离成两条不同的道路。这两条不同道路既起源于同一个文化 源头，又并行不悖到一个共同的终点。与之不同地，中华文明始终没 有走出政教合一的黑暗时代，仍然以为君权即是“受命于天”，又是 “神授”的。世俗意义上的最高理想的“天”和灵魂、精神意义上的 最高主宰的“神”始终没有分离，仍然具有同一性。这，正是“中国 之罪”。 于是，中国社会和中国历史里面，就有了各色各样的罪恶、黑暗、恐 怖、不公、不幸、不平、等等。而我们见证了这样的历史与现实── 王朝换代更迭，生民流离涂炭；一边是穷奢极欲与荒淫无度，另一边 是天地同悲与惨绝人寰；理想殷红如蛇蝎之舌信，现实漆黑如狮虎之 肚腹。 中国人是否得以自救，就看我们能否真诚地悔罪，并且在这个过程中 彻底摆脱中国原罪的纠缠。 （2006-06-07 16:22于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我们必须直面极权专制 王德邦 今天中国社会向现代文明社会转轨的阻碍集中在两方面：其一是人性 的罪，其二是制度的恶。对人性罪的医治，一则从内的、软的灵魂拯 救（宗教、道德、教育等），二则从外的、硬的法制约束。外的强制 性的法制约束就直接与一个社会的制度联系在一起。一个好的制度能 有效约制人的罪性对社会的危害，而一个恶的制度则会助长人罪性张 扬给社会造成危害。因此有人性的罪使制度建设成为必要，当然也是 因为人性中也有善性而使制度建设成为可能。所以要衡量一个制度的 优劣，在很大程度要看这个制度对人罪性约制的强弱，尤其是指对行 使权力者约制的强弱。 至今人类所存在的制度笼而统之可分为几种：其一是使坏人掌权而作 不了坏事，但好人掌权也作不了好事的平庸的制度；其二是使好人能 作好事，并且坏人掌权也只能做好事的优等制度；其三是使好人掌权 也只能作坏事，坏人更是作尽坏事还要得好名的劣等制度。在目前地 球上平庸制度主要表现在北欧一些高福利的自称正宗的社会主义制 度，优等制度主要是指代表现代文明主流的宪政民主制度，劣等制度 就是目前残存于地球的那些没落的、逆历史、背道义、反人性的极权 专制制度。 从现实的对比来说，极权专制制度是人类有史以来最黑暗、最肮脏、 最罪恶的制度。它集结了人类历史上一切统治的阴暗东西，并且借用 现代社会的一些文明外衣来伪装，其残酷的实质披着伪善的外皮，使 其具有极大的欺骗性，真是所谓好话说尽，坏事做绝的体制。它的罪 恶性集中体现在对社会善的囚制与对恶的助推，它让使权者不受约 制，让他们人性的恶得到放纵，形成好人在这体制作不了好事，保持 不了好的本色，而只能落得要么与坏人同流合污，要么就遭清洗出局 的下场。相反坏人却可以在这种制度中横冲直闯、肆无忌惮，并且可 以如鱼得水、平步青云。这种体制比的是恨毒，拼的是狡猾，搏的是 阴险，赢的是厚黑。在这里公权成了营私的工具、渔利的手段，使权 者不仅搜括天下资源，而且还要牢笼天下百姓，也即是不仅管制人的 肉体，而且要驯服人的灵魂。权力不仅是拥有物资的象征，而且也是 掌握真理的象征。 这种极权专制体制给社会带来的灾难是如影随形，无可躲避。中国半 个多世纪来从镇压反革命，到反右，到大跃进，到四清，到文化大革 命，到反精神污染、反自由化，到“89”屠杀，到镇压法轮功，再到 镇压维权、上访，等等一切的血腥罪恶，都无不是这个极权体制所 致。并且，这一次次罪恶从来没有隔过十年。这周而复始的民族灾 难，除了表现罪恶血腥的形式在变换，别的什么都没变。这种高频 率、周期性、颠狂式的灾难的根源，就是这罪恶的极权体制。因为， 同族、同宗、同根、同文化的台湾、香港、澳门近半多个世纪来就没 有这种灾难。同样，世界近50年来的其它国家，如前东德与西德、南 韩与北朝鲜，它们也经历过类似中国的情况：那建立极权专制体制的 国家东德与北朝鲜，就遭受着血与火的洗礼；而同族、同宗建立民主 制度的西德与南韩就能安享太平，走上稳步而健康的发展。从同族、 同宗、同文化在半个多世纪因建立不同政治制度而走过的截然相反的 祸福历程，就铁证着宪政民主与极权专制对社会的福与祸。 这浅显、鲜活的对比，简直是上帝给人类预设的一堂功课，是对人类 顽固不化者的警示。如果对此还有人心存疑虑，胡编什么传统、文 化、经济等等籍口，来拒斥对劣质政治制度的改造，那么除了出于对 私利的维护，我们看不出有任何其他企图。 阻碍中国社会迈向现代文明的是人性的恶与制度的罪。然而，在对人 性恶的改造上，自有人类以来，到只要还有人类以后，这都是一个永 无止息的灵魂修炼与提升的过程。在此我就不需多论了。我在此要说 的是，既然外在的社会制度是阻碍中国社会步入文明世界的路障，那 么，我们就当集中力量搬走这个路障，消除这个社会向前健康发展的 敌人。这原本是个显而易见的常识，一般的孩子都会明白的道理。然 而今天中国的现实却不是这样。一大批社会的精英在面对如何结束中 国社会灾难时，却选择了其他的路径。他们要么把社会问题归结为传 统文化，要么就归结为经济、或归结为法律，就是不直说是政治制 度。 中国一切问题的根源就是罪恶的极权专制制度。这个连极权政体的官 方都不得不委婉地承认的问题，我们许多学人就是不肯承认，或者不 敢承认。就是那些承认了的，他们在寻找解决问题的路径上，却也迂 阔而不着边际。明明是极权专制制度成为社会发展的根本障碍，我们 却一定要去找文化的和尚、道士，寻经济的计划、市场，辩法律的东 方、西方。如果社会制度没变，那些文化、经济、还是法律都将是扯 蛋。应该看到那种指望通过文化改造、或者经济发展、或者法制建设 来最终达成社会改良、实现社会转型的努力不仅是遥远的，而且事实 已经一再证明是要半途夭折的。这不，中国上世纪80年代已经试过文 化了，结果是失败；上世纪90年代也试过市场了，结果还是失败。那 么现在试法律，在法律根本就是极权婊子的牌坊时，我们把牌坊改造 得再漂亮又于事何补呢？国人啊，我们怎么就不能正视我们的现实， 不能直白地说出唯有结束极权专制，才能使中国步入现代文明的真 实？！ 极权专制是一种产生于暴力、也靠暴力维持的制度。它没有法与理的 基础，因而也别指望能在法与理上来矫正、改造它。它的结束是否也 只能靠暴力，这就很难说了。但是它只认得力，并且只在外力作用下 才可能改变。这是不争的事实。目前世界能使极权不得不面对的力就 是两种，其一是国际文明世界进步的力量，其二就是国内民众结成的 力量。国际社会在世界一体化趋势下，日益感到人类是一家，尤其在 “9．11”恐怖袭击后，文明社会更是感到极权专制对整个人类社会 的威胁，从而加强对极权专制的外部施压。国内力量主要表现在民众 联合协调行动的力量。这种力需要积累，因此中国目前社会的工作应 该集中反应在凝聚力量上。力量结成的强弱，就决定着中国社会变革 的快慢。基于此，我们一切工作应该以在大目标一致上的团结为准， 唯有如此，中国才有希望。 （2006-06-08于北京） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 “一国两制”的法治对比 吴玉琴 最近《中国青年报》刊登了一则消息说：曾经是香港“四大探长”之 一的韩森，因为贪污了400多万，死了七年以后，在香港廉政公署的 追讨下，家属已经同意签署退还1.4亿。此文标题是《贪污400多万、 死了七年、家属退还1.4亿》。初看此标题，心里非常地震撼，心 想，中共执政当局一定是要花大力气来打击贪污犯罪分子了。及至看 了内容之后，才知此事是发生在香港。如果此事是真，也就是说，不 仅是追回全部贪污的所得，甚至是儿钱、子钱、孙钱都还回来了。想 来此事也只可能发生在香港，在大陆是绝对不可能的。因为，如果中 共执政当局也能象香港廉政公署那样，穷追不舍的打击贪污犯罪分 子，父债子还，那么今天如此多的贪污犯罪分子就不至于这么猖獗 了。 香港许多的电视剧里，总是有这么一句台词：“香港是一个法治的社 会。”香港警察在执行公务的时候，不仅没有大陆警察在执行公务时 的专横和嚣张，甚至你还会感觉到香港警察当得非常地窝囊，不小心 骂了人，或者愤怒至极出手打了犯罪嫌疑人两拳，都会遭到投诉，轻 者被调离职务，重者被开除工作。在看电视剧的时候，我总认为，这 不是真的，是演给老百姓看的。及至看到韩森贪污行为得到如此的结 果，不由恍然大悟：这就是法治社会里所行的必然。 写到这里，不由对中共执政者“佩服”起来，感谢他们提出了“一国 两制”，使得香港在回归九年后，竟然还能以法治的观念穷追不舍的 打击贪污犯罪分子。如果是“一国一制”，一个人治的社会里，法律 没有约束力，权大于法、营私舞弊、官官相护，那么香港的经济是如 此的发达，可想而知贪污腐败分子一定会多如牛毛而一发不可收拾 了。 最近台湾陈水扁总统因为女婿赵建铭弊案一事，除了公开向人民道歉 之外，就是把除了宪法赋予给自己的总统的权利之外的一切行政大权 下放出来，以求人民的谅解和表达自己对老百姓的愧疚。我观陈总统 的此举，真乃大丈夫所为，能这样做的总统，他的心里始终是有一颗 爱人民的心的。赵建铭一案能够通行无阻顺利得到调查，没有一个人 以权干预，这与陈总统的人格以及台湾的民主制度是密不可分的。 再观今日的中国社会，执政当局天天都在说：“中国是一个法治的社 会，中国人民享受着最好的人权。”可是，这最好的人权是中共高官 们所享有的特权。他们大官大贪、小官小贪、无官不贪。他们的家人 因为家里有当官的人撑腰，恣意妄为地行贿受贿、贪污腐化、买官卖 官，任意胡为。一旦“东窗事发”，他们视法律为儿戏，强制干预法 律，大事化小、小事化于无形。在法治社会里，贪污的是异数，不贪 的是大多数。而在人治社会里，贪官成了大多数，不贪的人到成了异 数了。试问：如果中共的一些高官，在遭遇了象陈水扁总统所遇到的 状况之后，也能象陈总统那样，以身作则，不干预任何一级司法机关 查案、办案，知错能改，向人民道歉；也能象香港廉政公署那样，穷 追不舍的打击贪污犯罪分子，父贪子还──那么，中共许多贪污腐败 的官员“牺牲我一个，幸福全家人”的荒唐的贪官逻辑，将又从何说 起呢？！ （2006年6月7日于贵阳） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 黄泰，我为你呐喊 刘爱新 今天看了敢言大学生黄泰的文章《在生死线上挣扎》，我心中感慨不 已。黄泰说自己处在“生死线上挣扎”，我不是当事人，不知道黄泰 的心境到底如何。然而联想到黄泰在今年4月下旬一连推出的两篇文 章《我确实是受到压迫和伤害的》和《一个敢言中国大学生遭受的迫 害》，在文中痛陈自己因发表文章受到的种种遭遇，作者的满腔郁 愤、悲怆之情溢于言表。我已经从中感受到了黄泰年轻的肩头上所承 受的巨大压力。 黄泰是我最早认识的网友，也是我目前所认识的最好的网友。作为他 的朋友，我愿意为黄泰说几句公道话；作为他的读者，我也愿意为他 呐喊几句实在话。 首先，我不相信黄泰会有什么“政治企图”，毕竟他才是个大三的学 生，无党无派，顶多是一个业余的自由撰稿人而已；我也不相信他会 “因言获罪”，他不过是说出了自己的真心话，至于他所表达的一些 观点读者自有明辨，完全不需要惊驾有关当局。我相信大多数网友的 眼睛也是雪亮的，头脑也是清醒的。他们会对黄泰文章中哪些是“真 理”哪些是“谬误”会判断清楚的。实际上，他的一些观点曾受到过 许多网友的批判。我对他的某些观点也是不同意的，我和他还为此辩 论过。但是我绝没有权力强制他放弃他的观点而接受我的观点。我只 能和他说理，而不是压服他。因此，我要说完全不需要有关方面上上 下下如此兴师动众，对一个只有22岁大的青年大学生进行“封堵围 剿”。以言论制约言论，是防止谬论的最好保障，也是言论自由的真 谛所在。 黄泰并没有从事超越法律范围之外的任何活动，只不过是在网络这个 虚拟的空间上发表了些文章而已。如果国内的网站和论坛能给他提供 一定的空间，同时也给批判他的观点的网友提供一个辩论的平台，我 想黄泰他也不一定非得去海外网站。 我相信写作是公民应该享有的一种基本权利，我相信言说无罪，我不 相信“文字狱”会在我们这个文明的现代化国家继续重演。毛主席不 是曾经说过“知无不言，言无不尽”、“言之无罪，闻者足戒！有则 改之，无则加勉”吗？去年6月黄泰受到有关方面的传唤，在重压下 曾一度被迫宣布封笔。当时我就对黄泰说，这个不露脸面的“有关方 面”动用权力胁迫公民做他不愿意做的事情，已经粗暴地侵犯了公民 的自由和权利，已经涉嫌“违宪”了。有关方面声称黄泰的文章“违 反”了由他们制定的规定，黄泰辩驳道他并没有违反法律，而且中华 人民共和国宪法承认和保护公民的言论自由权利。然而有关方面却不 买这个帐，他们只认得他们自己的“家法”，不认得保障民权的根本 大法。我当时愤怒地对黄泰说，你买一本宪法和一本国际人权公约 吧，以后如果他们再次对你进行不良干扰，你就拿出这两个文本理直 气壮地进行抗争。 在《在生死线上挣扎》一文中，我看到有人这样责难黄泰： ◆你竟然敢要求给“6．4”平反？ 有关人士没有问黄泰为什么要求给“6．4”平反，却用了一个“敢” 字。其间心态，一眼就可以看穿。大家都知道“6．4”到底是怎么一 回事，因此至今还是充满禁忌，但是大家又都心知肚明。而黄泰就是 那个戳穿了“皇帝的新装”的小男孩。其实，在中国，在海外，要求 给“6．4”平反的岂止黄泰一人呢？难道能把这些人统统都打入另册 吗？作为朝气蓬勃的青年大学生，对社会最有敏感，最渴求了解事物 的真相。如果你们有可能把不同于他的认真的真相告诉他，或许他就 不会要求平反“6．4”了。 ◆你竟然敢攻击现行教育制度？ 这是什么话！难道现在的教育制度真的是完善到“十全十美”的地步 了吗？一个在这一套教育制度下挣扎的学生，把自己的亲身感受写出 来，借以揭露现行教育制度的弊端，警醒世人，难道就是“攻击”现 行教育制度吗？教育乱收费受人诟病，高考独木舟使人痛惜，应试教 育压抑人性让人痛心，穷孩子上不起学，大学学费年年涨，压得普通 民众喘不过气，中国的教育问题还算少吗？去年教育部副部长张保庆 下台前说了一番真话，痛斥教育乱收费象患上了“毒瘾”，捅破了教 育界的潜规则，而现在又有人死死地捂着盖子，拒不反省，说得过去 吗？ ◆你竟然想改变政治体制？ “竟然”二字暴露出有关方面的心态，不言而自明。我也看过黄泰的 一些文章，作为一位读者，我理解他的意思，是希望中国通过政治体 制改革加速转向民主和宪政，使公权力得到规范和约束，中国人能够 尽早地享受到宪法中所规定的各项政治权利，免受强权的侵害之苦。 今天中国上至国家领导人、下至平民百姓，谁人不知道，政治体制存 在着种种严重缺陷，导致腐败横行，滥权、越权、侵权现象比比皆 是，已经严重阻碍了社会的进步和文明的发展。不进行政治体制改革 行吗？政治体制改革是涉及全民的大事情，不允许别人进行议论说得 通吗？我们的国家到底是家天下、还是公天下呢？黄泰不是吃了豹子 胆，他没有任何政治企图，他也不象某些人那样贪恋极富有诱惑力的 权位，他只是把自己对社会的观察和思考形成文字，表达出一个独立 思想者的忧心和期待。而有人把黄泰的文章误读为“想改变政治体 制”，几乎就是接近于“颠覆国家政权”，不过是一厢情愿、授人以 柄罢了。 ◆学生守则上规定大学生必须遵行四项基本原则，你还想不想毕业？ 我实在看不出学生守则上的这条规定到底有何正义性和合理性。“你 还想不想毕业？”，这分明是赤裸裸的威胁了。这霸道无比的口气就 是从一个教育机构的管理者的口中喷出来的吗？我也实在看不出有关 方面的“为人师表”到底体现在哪里！作为栽培文明果实的教育机 构，首先应该是尊重学生的权利，而不是去压制、去威胁。你们以为 威胁就会收到立竿见影的效果吗？哪一次不是适得其反呢？每一次威 胁只能是在黄泰心中的叛逆烈火上浇油。教育者们真的应该躬身自省 了。你们应该为拥有黄泰这样一位具有独立思想的学生而感到欣慰。 和那些在入党申请材料上弄虚作假、在竞选学生会干部的演讲中满嘴 假大空的少数没有独立品格的学生比起来，黄泰的人格是纯洁无瑕 的，至少比他们高出一大截。我也不指望你们鼓励其他学生向黄泰学 习，但是请你们尊重一个独立思想者，哪怕他的思想现在看来很“过 激”。难道你们就欢迎和培养唯唯诺诺、死气沉沉、毫无个性的“稻 草人”吗？将来总有一天，你们的学校会为出了黄泰这样一个学生而 深感自豪的。不信的话，让我们拭目以待。 ◆你在海外网站上发表的文章越来越敏感反动，你已经违背了宪法！ 这句话更是可笑。连“敏感”、“反动”这样的意识形态大棒都用上 了，还嫌不够，再加上个“违宪”。他们就是这样来“教育”自己的 学生的吗？他们此时也许忘记了宪政的根本目的就是预防公权力违 宪、滥权、越权和侵犯私权利。现在有人说公民因自由写作而“违 宪”，除了说明他们对宪政要义一无所知外，还能说明什么呢？无知 者无畏，此之谓也。他们应该明白，自古文章不倾国，从来奸佞乱乾 坤。历史上哪个王朝或政权是被人写文章拉下台的呢？在民主国家， 公民从事自由写作批评政府是天经地义的。因此，完全没必要对一个 业余自由撰稿人如此严防死盯，以致弄到了草木皆兵、风声鹤唳的地 步，而贻笑大方。黄泰充其量是一个意气书生而已。 透过敢言大学生黄泰的遭遇，我也明白了，黄泰是一个手无寸铁的弱 势大学生，他遭遇不公和折磨，只能在海外网站上进行诉说，因为在 国内他已经被剥夺了申诉和辩护的权利。黄泰不甘于自己的灵魂总是 跪着的，他要站起来，要在铁屋子里呐喊几声。他是一个醒世者。我 为黄泰能够勇敢地抛弃假面具、活出一种真实而感到鼓舞，也为他因 此受到的种种磨难而感到悲凉。黄泰是我们这个时代的风向标。我希 望我的祖国能容得下不同的意见和多元的声音，希望一种声音统治天 下的时代一去不复返。如果我们连一个说出真心话的大学生都容不 下，我们还算得上是一个自由的文明国度吗？正如黄泰在文中愤然而 言的，“这是一个无望的世界，这是一个垂死的国家，这是一个处处 埋伏着杀机的社会，这是一个何其不幸的时代！”黄泰几近绝望了， 我理解他的心情。我也和他一道深味着人世间的种种悲凉。黄泰的遭 遇让我想起了去年发生的卢雪松事件──吉林艺术学院青年教师卢雪 松因在课堂上放映纪录片《林昭》被校方无端停课。是的，现在的中 国象黄泰这样的学生还很少、很少，象卢雪松这样的老师更是凤毛麟 角。因为他们所处的体制环境还没有得到改良，注定会有一些妖魔鬼 怪要争先恐后地充当刽子手，让他们在这个和平的年代成为所谓“颠 覆国家政权”的殉道者。 我还明白了，在现在的中国“说真话，说出心里话”，可能就是一种 罪。真话不一定就代表真理，但是真理一定是在说真话的氛围里形成 和成长的。在一个充斥着假大空的病态环境里，从来就不会发育出真 理的苗芽。我不相信存在一个真理的判官，更不相信权力的中心就天 然是真理的中心或者化身。 我们这个国家有说假话的“优良传统”。鲁迅的伟大之处不在于他有 没有流芳百世的洋洋长篇，而在于他敢于说真话：翻开中国的历史一 看，不就是“吃人”两个字吗？我们中国人不就是在“想当奴隶而不 得”和“暂时可以做稳了奴隶”两种状态之间来回循环吗？这是多么 简单的真实啊！可又有谁说出来呢？没有鲁迅先生，我们还不知要在 皇帝臭烘烘的屁股后面赞美多少年呢。巴金在《随想录》中大声疾呼 全民说真话、倡议建立“文革”博物馆20多年，至今回应寥寥。巴金 的倡议终成遗愿，让人寒心。巴金老人就是害怕历史的悲剧在下几代 人身上重演。可见说真话是多么地艰难、多么地叫人难堪。但是，由 此也可见，有人对说真话是多么地忌讳、多么地胆怯。他们心中有 鬼！ 还有一个人也说真话。他说：“有话说，再说。”“想说什么就说什 么。”这是多么朴素可爱的话啊。可是如果我今天不说的话，又有多 少人能叫出胡适先生的名字呢？这个人，曾经和鲁迅先生一道战斗在 北大，后来还当了北京大学的校长。可是曾经几何，我们广袤的960 万平方公里上人人都知道鲁迅，而胡适这个名字却被批臭，深深地埋 藏了起来。 假话一旦泛滥，将是一场灾难，后果不堪设想。我们这方面的历史教 训还少吗？我们很容易就会远离真实。说假话容易，说真话很难。而 今，有人在篡改历史教科书，有人在拼命掩盖太阳黑子。到了我们孩 子成长大的时候，还有多少真实能够给他们留下来呢？ 诚然，说真话在现在的中国还是一件很不容易的事情，甚至还承担风 险。但是，在言论环境还没有得到彻底的改良之前，我们会毫不妥协 地将“说真话”进行到底！ （2006年6月7日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 呼吁医治、善待张林、王炳章 王策,黄河清 近据张林和王炳章家属向媒体透露二人在狱中的状况，让我们深感忧 虑和关切。 据张林的太太芳草女士的介绍，张林因患颈椎键盘突出症，压迫中枢 神经，造成头部、四肢及周身疼痛，连接见谈话时，都因痛苦而要手 托着下巴，而且行走乏力，拿东西都有困难，可见病情之严重。据医 师说，如不及时治疗，造成中枢神经永久性的损害，将导致四肢瘫 痪。令人不解的是狱方非但没有给予及时和合适的治疗，反而连检查 身体的费用都要他自己出，一个核磁共振就要3,000块钱！ 我们知道，犯人在狱中无偿地服劳役，没有工资收入，一个月只发给 七块钱的生活费，只能买些草纸、牙膏之类的生活用品，哪里有钱治 病？根据劳保法和监狱法，犯人患病，应享有免费治疗的权利。如果 都要犯人自己出钱治病，这不是明摆着要犯人去等死吗？我们认为狱 方对张林的不公正待遇，应予纠正。 王炳章的父亲死后一个多月，其姐王金环携子前往大陆探监。但狱方 说王炳章因在狱中绝食和违反监规，受不许家属接见三个月的处罚， 不准远渡重洋而来的家人和王炳章见面。从这一事件透露出来的信息 是很严重的。 首先我们知道，王炳章在狱中绝食抗议，必然是因为他受到不公正的 待遇，所以要这么做。狱方说他违犯监规，是因为他把一名监狱管理 人员，关在他的监房里一个多小时不让出来。在这里，王炳章的家属 有权利知道： ◆他为什么要绝食？ ◆绝食对王炳章的身体造成什么样的不良后果？ ◆狱方有没有强制灌食？对王炳章的身体造成什么伤害？ ◆王炳章为什么会把监管人员关在房里？真相如何？ ◆在这一小时里面他们争论些什么？ ◆有没有起肢体冲突？王炳章有没有受到殴打、虐待？ ◆除了三个月不准家属接见外，还受到什么惩罚？ 我们知道王炳章身患多种疾病，入狱以来，又数度中风，身体状况严 重恶化。现在又遭丧父之痛，又是绝食，又被剥夺会见家属的权利， 在单独监禁中，倍受煎熬。长此下去，王炳章的身体和精神必将垮 掉。对此，我们非常的担心忧虑。 在此我们要正告中共当局，做事不要太过分了。你们自己心里也应该 明白，象张林和王炳章他们，并不是什么罪大恶极的罪犯。他们的所 作所为，只是为了中国人民的自由和民主，而走上十字架之路。他们 今天的受罪，只是为了中国人民明天少受一些罪。他们将因受罪而成 圣。你们迟早会因恶待他们而受到良心的谴责和感到歉疚！ 我们在此强烈呼吁狱方应依相关的法令，和本着人道主义的精神，立 即安排张林接受手术治疗，并承担一切医疗费用。立即恢复王炳章接 见家属的权利，不再对他实行单独监禁，对王炳章的疾病予以及时的 治疗，保证王炳章的生命安全和身体健康。你们要善待张林和王炳章 这两位中华民族的优秀儿女！ （2006-06-04于马德里） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 功德铭万心，英名垂千秋 有感于张胜凯先生的故事 　　　┌──────────────────────┐ 　　　│　　 忙于小本生计，没能及时动笔，见谅。 　　│ 　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　│　　　　　　　　　　　　　　2006-06-07　　　│ 　　　└──────────────────────┘ 读罢《一位以行动热爱中国民主化、文明化的人走了》这篇文章，我 们都被张胜凯先生的故事深深地感动而热泪欲坠。张公为改变中国人 悲剧命运的博爱奉献精神和感人肺腑的事迹，令我们从心底里生出崇 高的敬意和赞美，并对这样崇高的民族良知在即将迎来中国人民自由 民主新纪元之际，骑鲸西归，魂归天国，深表惋惜，悲哀伤心不已！ 张胜凯先生这位旅居巴西台湾人，对灾难深重的中华民族无限的同 情，为了关爱中国民众、为了协助中国民主化，八年前和洪老先生联 手创办了《民主论坛》；作为《民主论坛》创办人和出资人，张公在 这八年当中捐出近百万美元操作经费和热诚的情怀。张公诚心诚意扶 助中国人，解除中国人的痛苦，创造中国人的福祉的义举，让我们赞 誉不已。我们有许多话要说，在这悲伤的阴影里，语言也显得苍白无 力，我们所说的远不足以表达心中的感受和礼赞，不足以评判我们如 此钦仰的人对苦难中国所作出的奉献和寄托的深情，最能够证明张公 的其实不在于我们说些什么，而在于他的生活方式和献身精神── “只有已经民主化的人民才能享有民主化的社会，而只有在追求民主 的过程中采用民主的方式，人民才能民主化自己，而所得到的也才会 是真实的民主。”（《民主论坛》发刊辞）虽然我们对他了解甚少， 可我们完全可以从《民主论坛》的指导思想和飞跃发展中深刻感悟到 张先生的人格力量和伟大胸怀。从《民主论坛》这几年发展所取得的 成绩看，《民主论坛》在传播民主自由信仰、培养公民权利、主持救 济事业、鼓励维权抗争等等方面做的大量工作，犹如火炬或灯塔照亮 了中国各族人民自由解放的道路，开创了中国民主革命的崭新局面。 《民主论坛》令我们感动和敬仰之处有三： 其一是《民主论坛》是真正的自由民主网站，传扬的是真正的民主真 谛。论坛借助网络技术，冲破封锁管制屏障，把真正的民主自由的理 念和圣火送给了苦难的民族，让黎民百姓从此知道了自己的权利，培 育了人的尊严的品质；最令人敬佩的是《民主论坛》是众多的网站 中，坚定不移倡导民主宪政和多党政治，旗帜鲜明地站在专制政权的 对立面，视专制为仇敌，高举起建立民主自由中国的旗帜，执意毫不 妥协地要彻底结束独裁专制，开创民主自由中国的新纪元。 其二是对饱受迫害的民族解放义士或自由主义者的经济援助和道义声 援，使得他们不至于饿死，或妥协而放弃抗争。许多民主人士在迫害 下已无法生活，挣扎在饥饿和死亡的边缘，是《民主论坛》将微薄的 稿费使他们有了生活下去的食粮，尤其重要的是使他们没有放弃信仰 和真理，改变了千百年来中国异议人士“变节或者死亡”的宿命，能 够成为亘古未有捍卫真理的坚强不屈的勇士；并且《民主论坛》不以 文笔和文采为标准择人，更不是将《民主论坛》只让“精英”或“老 乡”进出的“裙带沙龙”，支持和救助一切反抗专制和维护人权的有 志之人士，从而在大陆逐渐形成一大批真正信奉自由主义的专制制度 掘墓人。 其三是《民主论坛》的朴实和节俭。一方面它对自由主义者慷慨救 助，另一方面是省吃俭用。网站无论从维护或者页面设置都需要资金 支持，可以这么说，《民主论坛》网页是最呆板、落后时髦的网站， 可难以置信的是它已经成为访问量最大的网站，是许多党政军要员和 自由主义者都会阅览的网站。尽管经济拮据，可《民主论坛》仍然执 着地要将主宰中国人民命运的缰绳从专制者手里交还给中国人民，因 而在华人世界，尤其中国大陆赢得崇高的威望和信任。 张先生是拯救苦难中国的先知先行者。他的一生是忧国忧民的一生， 是追求民主自由中国的一生。虽然他所救亡的中国不曾为先生举行隆 重的追悼活动，但我们这些为自由中国奋斗的人会记住他的，自由中 国的历史会记住他的，中国人民会在心目中拥有先生永生的丰碑的， 他为之促使的中华民族自由的时代将会到来。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 维权风暴 爱琴海事件全程回溯（之11） 力虹 时间已到了3月13日，《纽约时报》在一篇主旨为“中国野蛮的互联 网”的新闻述评中，已明确提及了这一事件，这是《爱琴海》网站被 强行封杀的第5天。 如劲风起于纤纤之青苹，一场为抗议专制政权倒行逆施、争取网络言 论自由权利的网络维权风暴，通过网络联系，已经从杭州开始、波及 北京、广州等各省市，迅速汇集到海内外各地风起云涌的网络舞台 上，勃然掀起！ 当天，《博讯》又发出了一篇题为《被封爱琴海网友组成“维权声援 团”，并发出第一号通告》的报道，忍无可忍的网民们终于通过这样 的方式，发出了时代的最强音： 　　被封《爱琴海》网友组成“维权声援团”， 　　并发出第一号通告 　　《博讯》（2006年3月13日） 　　〔《博讯新闻网》记者3月13日报道〕据来自大陆网友的最新消 　　息，在著名思想人文网站《爱琴海》被封杀整整五天后，该网站 　　原注册用户（包括论坛和博客）、热心网民和一些知名网络人 　　士，通过广泛联系与协商，今天已发起组成了一个名为“《爱琴 　　海》维权声援团”（筹），今后准备以这个声援团的名义，协调 　　各地各界网络维权热心人士，加入到当前中国伟大的民族自由维 　　权运动中来，将“抗议蛮横封杀，还我《爱琴海》”之呼声，转 　　变为实际行动！ 　　据了解，该刚刚组成的声援团（筹）已发出笫一号通告，内容如 　　下： 　　１、我们的宗旨是争取言论思想自由之宪法赋予的神圣权利，具 　　　　体目标是力促有关当局顺从民意，立即无条件恢复《爱琴 　　　　海》网站的正常运行，并保证以后不发生类似恶性封网事 　　　　件。 　　２、呼吁海内外所有网友和热心人士，以各种方式，利用各种渠 　　　　通，为实现上述具体目标而努力。 　　３、感谢浙江省政府大院内的一位网友提供的有关责任部门的办 　　　　公电话号码，现公布如下：浙江省人民政府新闻办公室办公 　　　　电话：0571-87057144，浙江省通讯管理局办公电话：0571- 　　　　87061919敬请广大网友和热心人士打电话声援。 　　４、本声援团（筹）已开始着手组建一个“还我《爱琴海》律师 　　　　团”，依据中华人民共和国宪法，准备在必要时，向此事件 　　　　的当事人提起法律诉讼。 　　本网记者将继续关注《爱琴海》事件的最新动态，予以及时报 　　道。 《博讯》首发的这一报道，不啻于一声平地春雷，在网络世界炸响！ 《自由亚洲电台》、ＢＢＣ和《大纪元》等中西方著名媒体（网站） 几乎都在同一时间，积极地发出了连续报道和评论： 　　〔自由亚洲电台报道〕中国文化网站《爱琴海》3月9号被封之 　　后，该网站的一些用户以及其他一些网民已于13号成立了“《爱 　　琴海》维权声援团”，将力促有关当局顺从民意，恢复网站的正 　　常运行。下面是自由亚洲电台记者申华的采访报道。 　　“《爱琴海》维权声援团”成立的消息是海外的《博讯新闻网》 　　13号率先报道的。这个声援团已经发出第一号通告，声明该“声 　　援团的宗旨是争取言论思想自由之宪法赋予的神圣权利，具体目 　　标是力促有关当局顺从民意，立即无条件恢复《爱琴海》网站的 　　正常运行，并保证今后不发生类似恶性封网事件。”这个通告还 　　呼吁海内外网友和热心人士以各种方式，为实现上述目标而努 　　力。另外，通告还说，该声援团已开始组建一个“还我《爱琴 　　海》律师团”，准备在必要时，向此事件的当事人提起法律诉 　　讼。 　　《爱琴海》网站由中国当代著名诗人、朦胧诗派主要奠基者北岛 　　任总顾问，其宗旨是“在麻木中催生觉醒，在谎言中说出真相， 　　在腐朽中孕育重生，在黑幕中寻觅希望”。这个网站一直是文学 　　爱好者和文化批判者展现才华、交流观点的难得的平台。在北京 　　的独立中文笔会会长、知名的网络评论家刘晓波曾经经常浏览 　　《爱琴海》网站，他对网站的宗旨赞赏有加，对这个相对比较温 　　和的文化网站被封感到不解：（录音） 　　刘晓波还批评中国有些地方的网警现在在控制网络自由方面达到 　　了肆无忌惮、失去理性的地步。其实《爱琴海》网站虽然也曾转 　　发过一些所谓“敏感人士”的文章，包括刘晓波、何清涟等的文 　　章，但也都是有关文化批评方面的，少有转载他们的政论文章。 　　3月9号杭州政府有关方面强行关闭《爱琴海》网站后，引起网友 　　的不满，于是有人成立了这个“《爱琴海》维权声援团”。深圳 　　的独立网络作家朱健国悲观地认为，在当今的中国政治现实中， 　　网络草根民众的维权很难达致目标：（录音） 　　不约而同，刘晓波也提到《爱琴海》网民的维权活动很难达到 　　《中国青年报》下属《冰点》周刊被停刊所产生的轰动效应： 　　（录音） 　　最近一段时间，一系列的网站相继被中国政府关闭，其中包括大 　　胆敢言的自由网站《民主与自由网》、《中国选举和治理网》、 　　《舆论监督网》等，也包括一些左派网站，象《中国工人网》、 　　《共产党人网》等等。在刘晓波看来，现在的中国政府已经没有 　　什么意识形态，他们已经变成实实在在的机会主义者：（录音） 在中国的现实社会中，由维权律师为主要参与者的维权活动在国际国 内引起很大反响；在中国虚拟的网络世界，渴望自由的网民多年来已 经忍受了网警太多的非法的控制，他们是否也能掀起一场类似的网络 维权活动，突破中国政府的网络封锁？《爱琴海》被封，会不会成为 网络维权的起点？世人将拭目以待。 　　《爱琴海》”网站维权声援团成立 　　〔自由亚洲电台记者申华采访报导〕中国文化网站《爱琴海》3 　　月9号被封之后，该网站的一些用户以及其他一些网民已于13号 　　成立了“《爱琴海》维权声援团”，将力促有关当局顺从民意， 　　恢复网站的正常运行。 　　“《爱琴海》维权声援团”成立的消息是海外的博迅新闻网13号 　　率先报导的。这个声援团已经发出第一号通告，声明该声援团的 　　宗旨是争取言论思想自由之宪法赋予的神圣权利，具体目标是力 　　促有关当局顺从民意，立即无条件恢复《爱琴海》网站的正常运 　　行，并保证今后不再发生类似恶性封网事件。 　　这个通告还呼吁海内外网友和热心人士以各种方式，为实现上述 　　目标而努力。另外，通告还说，该声援团已开始组建一个“还我 　　《爱琴海》律师团”，准备在必要时，向此事件的当事人提起法 　　律诉讼。 　　《爱琴海》网站由中国当代著名诗人、朦胧诗派主要奠基者北岛 　　任总顾问，其宗旨是“在麻木中催生觉醒，在谎言中说出真相， 　　在腐朽中孕育重生，在黑幕中寻觅希望”。 　　这个网站一直是文学爱好者和文化批判者展现才华、交流观点的 　　难得的平台。北京的独立中文笔会会长、知名的网路评论家刘晓 　　波曾经常浏览《爱琴海》网站，他对网站的宗旨赞赏有加，对这 　　个相对比较温和的文化网站被封感到不解── 　　刘晓波：“这个封网的事情，现在的网管已到了一种疯狂、肆无 　　忌惮的地步了，完全是一种非理性的。象《爱琴海》这样的文化 　　网站还被封，那大陆有什么网站能办？谈情说爱的、调侃的、恶 　　搞的！？还有什么网站可以办？” 　　在刘晓波看来，现在的中国政府已经没有什麽意识形态，他们已 　　经变成实实在在的机会主义者：“机会主义就是它没有任何价码 　　去坚持，只看利益，不管你跟我的意识形态是否能认同，只要它 　　认为这个网站的某些东西对它的政治权力的稳定构成挑战，它就 　　要采取封网的办法。” 　　在中国的现实社会中，由维权律师为主要参与者的维权活动在国 　　际、国内引起很大反响；在中国虚拟的网路世界，渴望自由的网 　　民多年来已经忍受了网警太多的非法控制，他们是否也能掀起一 　　场类似的网路维权活动，突破中国政府的网路封锁？《爱琴海》 　　被封，会不会成为网路维权的起点？世人将拭目以待。 同时，在北京的著名独立作家余杰也对这一事件公开表态，并利用外 电采访的机会，一如既往地对野蛮践踏公民人权和言论自由的行径， 发出了自己的声音： 　　余杰促请媒体高度关注大陆《爱琴海》事件 　　《博讯》（2006年3月14日） 　　独立中文笔会副会长、大陆著名作家余杰昨天在与加拿大广播公 　　司谈话时候促请他们高度关注《爱琴海》事件。 　　据悉，大陆著名人文思想网站《爱琴海》网自从本月9日被浙江 　　省新闻出版办和通信管理局以网站刊登了大量海外媒体的报道和 　　刊登大量新闻报道为由强行关闭后，已引起大陆网民的高度不 　　满，众多该网注册用户和网友纷纷通过不同的方式，表示声援， 　　并严正谴责这种倒行逆施的反文明行为。“抗议恶性封网，还我 　　《爱琴海》！”之维权呼声在海内外网络和广大网民间迅速传 　　递，以此个案挑战不合理的互联网管理法规和维护网络言论自 　　由，渐成热点。《博讯》、《大纪元》、《自由亚洲电台》、 　　《看中国》、《观察》等海外传媒也纷纷跟进展开报道。 余杰的这个谈话立即被《大纪元》等等网站和媒体所转发，进一步引 起了中外舆论和正义人士的高度关注…… （2006-06-05宁波） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 在四川老家目睹的农村文革 贵州“四．一一”和我的逃亡生活（5之4） 伍元新 我在重庆住了一周。期间，我曾搭便车去大足，想看那里的石刻，翻 山越岭，好容易到达石刻那座山附近，两个带红袖套的民兵拦住我， 要我给每人伍拾元钱，我认为这是敲诈，生气往回走到达大足县，然 后搭车到安岳县，再转车到我的家乡乐至。我没有停留，马上走路回 到家。母亲很老了，总算还活着，两年多未见我，我能平安回到她身 边，她总是很高兴的。“大跃进”办食堂，我家老房被拆了，我母亲 住在水塘边一座小房里，这房子很象旧社会大路边上的土地庙。那阵 我小妹已经出嫁了（才15岁），妹夫是几里外的一个生产队的队长， 比我小妹足足大20岁，对这门亲事我是很不满意的，但是仔细一想， 一个地主狗崽子又能嫁什么好人家？嫁个生产队长吃穿不用发愁，我 母亲多少还能得点照顾。母亲和大妹一起生活，饿饭那年，大妹患过 一场伤寒病，人一下子变得木纳了。母女俩不能干重农活，每年分的 稻谷不到200斤，折合成大米，两人每月只有十来斤，这还得靠我寄 钱向生产队买工分，才能分回粮食。母亲生活的窘困，比我想象的还 糟。不过母亲很要强，也很理解自己的儿子，她从未向我索要过什么 东西，天大的困难都自己撑着，这次见面问我的惟一一句话是；“你 没找对象吗？怎么不把你女的带回来？”我只能讲假话诓我母亲，我 说这几年我忙着干革命，顾不上找对象。我说现在我在厂里算个 “官”，这次是北京办事，顺道回来看你，不能在家久，而且今后也 不一定每年都能回家，要母亲好好保重。我把事先准备好的全国粮 票，分了300斤给母亲，又交给她300元钱。母亲一下得到这么多钱 粮，确信我在外边是做官了。她用一块破布把钱和粮票裹起来，塞进 蚊帐后边的墙缝里，我担心被老鼠咬坏，就帮她锯了一个竹筒，把钱 和粮票塞进竹筒里，用破布堵好口子，把它藏在一个破酸菜坛里。我 想这样该安全了，没想到我过几年回去，听我大妹说，她和我母亲仍 然过着半饥半饿的日子，原来我给母亲的钱和粮票，被她给我小妹家 修了一座土墙瓦房。母亲说小妹出嫁，家里穷，无力置办“陪嫁”， 这钱和粮票全作一种补偿。我很生气，去责怪我那当生产队长的妹 夫，他死不认帐，说他若用了我的钱和粮票，修的房子将被天火烧 掉。后来我妹夫患风湿心脏病死了，全家人外出打工，留下空房子没 被天火烧掉，而是被一场洪水冲毁了。这是我母亲死去许多年后的 事。要是我母亲活着，那座房子或许还能还能保存下来。 我在家里住了20来天，每天都有人来家里玩，除在附近乡镇上工作的 一些老同学，来得最多的村子里的年轻人，他们最关心的就是外面的 武斗情况。我和他们谈天说地，甚至编起故事来吹，但却只字不谈我 自己。中国的政治深入到中国大地的每一个角落，毛主席的每次指示 都牵动着每一个人的心。生产队长来叫社员们去开会，最后连他自己 也不走了，留下来听我讲外面文化革命的情况。有时他们也带点豆腐 和肉来和我打平伙（相当西方的ＡＡ制），我们用土碗喝着“转转 酒”，我真是有点“乐以忘忧”了。 就在这时候，由刘结挺和张西挺支持的“8．26”派，调集几个县的 武斗队，合力围攻中江继光兵团的战斗打响了。我老家所在地原属中 江县，1952年土改才划归乐至县的。我是在中江二中上的中学。黄继 光的家在中江发财垭（现在的继光乡），跟我读书的学校不过20公 里，那带地方我是很熟悉的。继光兵团是一伙复员退伍军人拉起来 的，文化革命初期，他们支持拥护旧县委，夺权以后，他们不光反对 新生的县革委，也反对支持县革委的省革委，公开喊出打倒刘结挺和 张西挺的口号。这支队伍里共产党员多，共青团员多，农村的民兵 多，他们掌握着用来训练民兵的大批枪支弹药，还把黄继光的母亲邓 芳芝老人抬出当他们的政委，一时名声大震，影响全川。他们仗着人 多、枪多，训练有素，根本不把支持县革委的“8．26”派放在眼 里。县里向省里求援，刘结挺派“8．26”武斗队来打过几次，县城 站不住，他们就退到黄继光的老家发财娅挖抗道踞守，而且把各村的 农民武装起来，连小孩子也帮他们站岗放哨，妇女为他们洗衣、做 饭，摆出一副血战到底的架式。形势对他们极其不利，中江周围的三 台，德阳、绵阳、罗江、金堂等县都被强大的“8．26”势利控制 着，支持他们的“8．15”派又远在重庆。在孤立无援的情况下，他 们坚持战斗了三天三夜，在“8．26”派的重炮轰击下，他们决定从 南方突围，重庆“8．15”派也派出武斗队来接应他们。他们突围出 来的队伍经过广福、仓山、元兴等乡镇，到达我的老家新华乡，上午 刚到达三元乡，就被从成都赶来的“8．26”派武装人员包围了。 “8．26”派的武斗人员的汽车从成都赶来的，到乐至以后发现有条 县城至三元乡的乡村公路，他们便在三元乡桥头和周围的山头设下埋 伏，疲惫不堪的继光兵团的突围人员，刚走过桥头就被包围了。经过 一个多小时的激烈战斗，继光兵团终因寡不敌众而全军覆灭，这里距 离来接应他们的重庆“8．15”派的武斗队不过半天路程…… 因为事先受到“8．26”派宣传的影响，我们村子的农民都害怕，听 说“继匪”要杀人放火，在继光兵团的人经过村前的小河时，全村人 都关门闭户，跑到房后的树林里躲起来。我毕竟见过一些世面，在把 母亲和大妹隐藏起来以后，独自站在山坡的土埂上，观看着这支伟大 的农民队伍。他们的穿着和当地农民并没有两样，武器却是五花八门 的，有背步枪、机枪，有握着梭镖马刀，有扛着锄头、木棒，他们扶 老携幼，在狭窄的山沟里急急地走着，由此我想到毛主席领导的湖南 农民秋收起义的情景，可那是旧社会，农民们被地主阶级剥削、压迫 得没法生活而起义，可眼下这些农民又是为了什么？他们心里想的又 是什么？ 这支失败的农民队伍过完以后，我们村的农民这才从树林和土沟里钻 出来，见他们并没杀人，家里的房子也还好好的，这才认定他们听到 的宣传是谣言，一些胆大的年轻人，便远远地尾随上去。没过多久， 离我家三公里左右的三元乡附近便响起了激烈的枪声和手榴弹爆炸 声。我不顾母亲的劝阻，一气奔上附近一座山头观战，见三元乡那边 的简易公路上，停着几十部大卡车，一辆宣传车正在广播敦促继光兵 团投降的公告，枪炮声逐渐停息下来，后来听说经过谈判，在对方完 全保证安全的情况下，继光兵团残部放下了武器。政委邓芳芝老人被 小车送到成都，周总理派专机把她接到北京养起来，其余人员留在乐 至县城就地办毛泽东思想学习班，几千人的继光兵团就这样瓦解了。 傍晚几名躲在土沟里的女人，其中还有两人背着孩子，他们是继光兵 团头头的家属，哭着来我们院子里讨口饭吃，我们都给了她们很好照 顾。几个尾随去观战的年轻人，他们捡回了马刀和散落的子弹，我 姐姐的大儿，拾得一枚手榴弹，扔在河里，炸起一条鲤鱼和一条鲢鱼 …… 我要走了。临走前一天，我决定去父亲坟上看看。我让大妹去买来 香、蜡和纸钱，我知道父亲生前喜欢喝两杯小酒，又去买来一瓶沪州 大曲，请母亲炒了两个菜，我来到父亲坟（实际是一个小土堆）前， 平常不向任何人下跪的我，在父亲坟前，我双膝跪下，我说：“父亲 呵，你一生刚直不阿，仗义疏财，为家乡做了不少善事，可是你旧社 会挨整，新社会也挨整，以至含冤死去，这世道多少不公啊，现在我 步你后尘，一样受到社会不公正待遇，但我热爱党，热爱社会主义， 热爱毛主席，我是问心无愧的，要是你有天之灵，你应当保佑你的独 生儿子……”说着，我忍不住放声大哭起来。 我被母亲和大妹接回，在家住了最后一夜，母亲再三问我在外边到底 出了什么事？说她这段时间右眼皮老跳呢。我一再解释，说我在外边 生活很好，而且正在和一个姑娘谈恋爱，母亲总算放下了心。翌日清 晨，大雾弥漫，大妹扶着母亲，送我到通往县城的一座山娅口，我走 了好远，还听到母亲在后面呼唤我声音。母亲不能离工我，我也不能 没有母亲，想着，我心里久久不能平静。当天中午，我平安到达县 城，马上就去找堂哥陆元顺家。堂哥和我是小学同班同学，他比我大 三岁，15岁就长得牛高马大，我巧言俐齿，常和人争吵，他闷声不 响，喜欢打斗。他是我的保镖，常抄我的作业。他上初中，升学考试 是我帮他考的。我初中毕业，因家庭被突然被补划成地主，我这农会 主席的儿子一夜之间变成地主崽子。尽管我以高分考上高中，但无力 交纳学费，只得去宝成铁路工地打工，成为我国第一代打工仔。堂兄 家是下中农，加上身体健壮，初中毕业顺利考上重庆一所航空学校， 正在春风得意时，不想一个月色如洗的晚上，他独自去操场玩双杠， 不幸失手掉地，把两只腕摔断，伤好之后被迫复员（航校属部队编 制），由区委的通讯员、秘书一直做到后来的城关区副区长。我在西 安读书，每次回家探亲，来去都在他家吃住，他常给我找便车去成 都，每次都给十块八夫零花钱（那阵他工资不到四十元）。饿饭那 年，我母亲患浮肿病，我回家探望母亲，他从几十里外骑单车赶回县 城，为我母亲寻医找药，并把自己“节余”的粮食全部给了我，使我 母亲转危为安。我母亲常说：“你有个好哥哥！”可这次见到他，他 已消瘦得脱了人形，腰杆直不起来，走路要我嫂子扶着，要么支撑着 一条独凳，慢慢向前移动。堂哥原是县城篮球队的主力队员，怎么会 变成这副模样？后来听我嫂子说，堂哥入党很早，在县城人缘很好， 文化革命初期，被区委推出来当了区里文革主任，在横扫牛鬼蛇神 时，误伤了不少革命同志，后来被造反组织打成保皇派，遭到轮番批 斗，并受到私刑的折磨，腰椎损伤严重，如不及时治疗，将造成终身 残废。我堂哥是上门女婿，老外婆为此哭瞎了眼睛，我嫂子是乐至三 中化学教师，毕业于四川南充师范学院化学系，头脑比较冷静，说话 不紧不慢的。她告诉我，县革委主任是县武装部陈政委，陈政委是重 庆54军来的，他支持重庆“8．15”派，同情贵州的“4．11”。她要 我去找陈政委谈谈，请他出面给城关区革委打个电话，送我堂哥去成 都治疗。我爽快答应她的要求，决定下午就去找陈政委。我从堂哥家 出来，不远就是大街，我见继光兵团的一千多人正在游行，他们全是 农民，衣服破破烂烂的，他们一路高呼着：“砸烂刘结挺和张西挺夫 妻店！”“‘8．26’违反协议，卑鄙无耻！”等口号，“8．26”派 武斗队已大部分撤回成都，少数看管人员对他们奈何不得。我见队伍 后面，走着几个妇女，其中一个60多岁的老大娘牵着她的孙子，一路 走走停停，我心里非常难过。现在一讲到文化革命，就讲造反派如何 打击迫害老干部，而事实上，真正灾难深重的是广大人民群众，损失 最大的是我们的国家。眼前这些游行的人本身就是农民，世代种地为 生，大家和平相处，是谁给他们播下仇恨？是谁挑起他们互相厮杀？ 我看我想，可对眼前的局面又无能为力，我掏出十斤全国粮票追上去 塞在大娘手里，他只说了一句：“夜里他们打人！”就忽地跟队伍去 了。 经过一番周折，我终于在县城武装部找到陈政委，这是一位40多岁的 中年人，对人很和善，当他知道我是贵州来的客人，对我非常客气。 但我并没马上谈堂哥的事，而是谈起街上继光兵团的游行，他苦笑着 连连摆手，做出一副爱莫能助的样子。我坦诚的告诉他，我不是 “4．11”，但我同情和支持“4．11”，我是从“追杀”我的手里逃 出来的。他不以为然地笑着说：“我历来反对对对立派的人进行迫害 和镇压，大家不都是响应毛主席号召起来搞文化革命的吗？观点不同 可以辩论，站队站错了可以站过来嘛！为什么一定要打得你死我活 呢？有什么深仇大恨呀？我们县也有对立观点的两派甚至三派四派， 但我不准搞武斗，不准成立专业武斗队。关于继光兵团的事，我正在 给省革委联系，你在我们县办学习班可以，但不准在我们县私设监 狱，打人杀人，否则我就让他们滚蛋！”我这才谈到我堂哥去成都治 病的事，他马上抓起桌上的电话，接通城关区革委，只听他说：“听 说那个陆元顺的伤势很重，他死了我是要追查责任的。过去和国民党 打仗，我们要还优待俘虏嘛！对负伤的俘虏，我们也给治疗呀！让陆 元顺请假去成都治疗，费用按政策给予报销，办好后请给我回话。” 他放下电话冲我一笑说：“这就是权力呀！要不那么多人为权而争， 为权而打哟！哈哈……” 我回到堂哥家，他们听到好消息，全家都非常高兴。一会城关区革委 来人，让我嫂子去办手续，第二天准备，第三天我就陪堂哥到了成 都。通过我一位在川医（现在的华科大学）当护士长的初中同学帮 忙，堂哥很快就住进了医院神经科。但我嫂子不假外出，不能久住， 堂哥的看护没人，我立即又倒回乐至县城，又去找到陈政委，谈起给 我嫂子请假的事。他笑着问我：“陆元胜是你亲哥吗？”我说：“不 是，我们是小学同学。”他说：“你这人到挺够朋友的，要是你在部 队，我一定把你调到我身边工作。县城学有个叫陆元丰的干部，听说 他母亲和陆元顺的母亲是姐妹，可我开玩笑让他去照看一下陆元顺， 他头摇得象货郎鼓一样，说他要和他划清界限，我真不知道这条界限 谁给划的？害得人们夫妻反目，父子成仇，六亲不认呵！” 在陈政委的支持下，我去乐至三中为我嫂子请得两个月带工资的公务 假。回成都时，在汽车站碰上我一位小学时代的周姓同学，他在西藏 部队任连长，目前他的连队驻在西藏林芝，这次是回家乡探亲的。当 晚我和他一道住在西藏驻川办事处第二招待所，我们房间在七楼，晚 上不时发现夜空中升起各种颜色的信号弹，我走近窗口，观看成都的 夜景，不想远处忽地飞来一粒子弹，把距我不到半米的一块玻璃击得 粉碎，吓出我一身冷汗。据说在成都，无端被冷枪打死的人不在少 数。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 铁窗里的张望 陶君 　　　　　　　　　　穿越洞口 　　　　　　　　　　只有一块小小的草坪 　　　　　　　　　　绿色的草坪 　　　　　　　　　　一只小鸟，百日未见的小东西 　　　　　　　　　　自豪地迈着方步 　　　　　　　　　　天窗下撒下的几缕阳光 　　　　　　　　　　吝啬地在墙上移动 　　　　　　　　　　迎着它来回不停地走 　　　　　　　　　　吮吸阳光的滋养 　　　　　　　　　　增强抗争的力量 　　　　　　　　　　正是五月 　　　　　　　　　　天空总是潮湿 　　　　　　　　　　象女人的眼泪 　　　　　　　　　　荔枝在细雨中 　　　　　　　　　　把绿拼起来 　　　　　　　　　　我与无季的岁月同舟 　　　　　　　　　　日复一日磨光床板 　　　　　　　　　　日子似乎静止在风扇的转动中 　　　　　　　　　　只有在睡梦中，回到家乡 　　　　　　　　　　青石小街，徽式房屋浸润在袅袅炊烟之中 　　　　　　　　　　凌晨鸣叫的轮渡 　　　　　　　　　　穿破江面上雾霭 　　　　　　　　　　清清的冷 　　　　　　　　　　驻留在我的骨髓中 　　　　　　　　　　沿着麦穗 　　　　　　　　　　那里有聚集的晨露 　　　　　　　　　　那里埋藏我的秘密 　　　　　　　　　　说给上苍的悄悄话 　　　　　　　　　　它一直支撑着我，让我不敢停留 　　　　　　　　　　即使钻进尘灰 　　　　　　　　　　也要驾驭风雨 　　　　　　　　　　把梦想播撒四方 　　　　　　　　　　天凉了，萧瑟的寒气透过风窗灌进 　　　　　　　　　　夹着落叶的残片 　　　　　　　　　　覆盖着飞虫的尸骨 　　　　　　　　　　寒冬无雪 　　　　　　　　　　褐色的天 　　　　　　　　　　褐色的思虑 　　　　　　　　　　天已寒，身却未冷 　　　　　　　　　　水浇在身上烟雾腾腾 　　　　　　　　　　似乎是导火索燃起的硝烟 　　　　　　　　　　好想聆听腊梅绽放的声音…… 　　　　　　　　　　（2002-02-12深圳第一看守所） 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 〔心情笔记〕给亦顺与Coco的回信 陈水扁 最近一、两个月来，《阿扁总统电子报》的信箱涌入许多读者的来 信，有的提出非常尖锐的批评与指教，但也有更多的支持、鼓励与打 气。针对大家的鞭策与关心，阿扁内心非常的感激与感动，由于数量 实在太多，没有办法一一亲自回信，所以借用《心情笔记》，透过给 翁亦顺和Coco两位读者的回信，表达阿扁近日来心中的感触与想法， 并诚挚的表达对所有来信读者的谢忱与敬意。 亦顺与Coco的来信，虽然只有简短的几句话，但爱护与期盼之意，溢 于言表。阿扁相信亦顺、Coco及其他读者朋友对阿扁的支持与鼓励， 绝对不只是因为疼惜阿扁个人，而是一种对台湾、对整个国家未来的 安定与发展最殷切的期盼与渴望。阿扁只是一个代表、一种心情的投 射，大家支持阿扁担任总统的职务，不是要让阿扁享权力、坐高位， 而是一种发自内心的自我期许与要求，期勉自己即使在最艰困的逆境 中，始终要坚持理想，面对任何无情的攻击、打压、甚至是诋毁，绝 不低头与屈服，更不能灰心丧志。因为我们大家心中有梦，希望台湾 能够摆脱过去的不公不义、挥别心中无法言喻的伤痛与悲情，台湾不 但要昂然立足於世界，更要让繁荣、公义与尊严充满我们的社会。 面对近日来各种的纷扰，阿扁除了痛心、自责、抱歉之外，有著更多 的感慨。阿扁是人，是凡人，也会犯错，有错就改。但六年来推动 “人权立国”的结果，如果只因为政党的竞争与个人名位的考量，所 有的道德标准与行为规范，特别是民主法治的基本理念，都可以视而 不见、弃之不顾，无限上纲的透过媒体的操作，以及爆料抹黑的方 式，恣意怀疑、否定并践踏任何一个人的人格、价值与尊严，这是非 常严重的事情。 阿扁不论过去或现在，始终坚持法律之前，人人平等，只要做错事、 犯了法，不论过去有什么样的关系，又有什么样的身分，都必须接受 国法最严厉的制裁。就是身为总统的阿扁也不可能护短、包庇或干 预，不要说阿扁不会也不允许这样做，媒体和舆论也不可能就此放 过。我们尊重司法、支持司法、相信司法，但今天部分人士所谓的 “司法公正”却被刻意的扭曲、误导成一人犯法，必须罪及妻孥、株 连九族的粗暴对待，甚至沦落为以仇恨为出发点，处处欲致人于死 地、除之而後快的报复行为，这种不正常的发展实在令人忧心。 司法与政治的分离是检验一个国家民主发展最重要的指标。我们绝不 允许过去在威权统治之下，司法为政治服务，假借司法来整肃异己的 错误罪行继续存在。同时，我们更不能苟同部分政治人物利用司法案 件遂行政治斗争与夺权的劣行与恶迹。日前有人表示，推动罢免总统 并进一步相机进行倒阁，是因为只有这样才能为侦查弊案提供动能。 这是赤裸裸的以政治力干预司法、压迫司法。公平与正义绝对不是强 者的工具，不能众口铄金，或靠政党的多数就随便入人于罪，或推翻 人民的选择，否则就是中国文革公审的翻版，更是对台湾的民主与法 治最大的污蔑与羞辱。 2000年总统大选，由于三方竞逐，阿扁以不到四成的选票当选总统， 在野阵营完全无法接受这样的事实，因此阿扁就任还不到半年就发动 罢免，企图翻盘重选以弥补原先蓝营分裂的错误。後来由於人民的力 量，使这样的盘算最後没能得逞。2004年“连宋合”，蓝营自信势在 必得，然而在一对一的竞争之下，阿扁以过半数的选票再度当选连 任。选举结果揭晓，连宋拒绝承认败选，不但聚众包围总统府长达一 个礼拜之久，冲撞中选会阻挠当选公告，除了破天荒的要求全面验票 外，并提出选举及当选无效之诉。两个选举官司後来经司法的最终判 决，选举及当选无效之诉均被驳回。这期间只因为个人选举的恩怨与 政党的竞争，让台湾社会饱受动荡，政府运作不断的空转内耗，人民 更付出沈重的代价。 台语有一句俗话：“人在做、天在看”，也有人说“人在做、天在 乔”，2000年台湾能够实现第一次政党轮替，2004年不但民主的火炬 得以继续传承，更举办了台湾有史以来首次的公民投票，这些重大的 历史事件背後，当然有著无数人的牺牲与奋斗，但如果没有台湾人民 坚定的支持与睿智的抉择，我们不可能有机会完成这些不可能的任 务。历史的巨轮不是少数人主观的意愿而能阻挡，而违逆民心的企图 与野心，也终究经不起人民的检验。 六年来，阿扁无时无刻都在为台湾国家的前途、为2,300万台湾人民 的尊严与幸福而打拼，其中有许多不足、甚至是做不好、做不对的地 方，阿扁都勇于面对、敢於承担，只祈求我们的国家能够在安定中稳 健成长，在繁荣中实现公义。但六年来，也因为有些个人或团体只为 了反对阿扁一个人、敌视阿扁一个人，不断的以各种污蔑与攻讦，鼓 动风潮、浮动民心，企图引发社会的动荡，用尽一切的手段与方法， 期盼能早一日夺回政权。阿扁一人的荣辱事小，凡此种种的不堪、嘲 讽与辱骂，阿扁都愿意忍下来，因为阿扁对台湾有信心、对民主、对 司法，更重要的是对人民有信心。让我们整理好我们的心情，站稳自 己的脚步，坚持对自由、民主与公义的信心，为国家的安定、民主的 根基，与台湾的未来不断的打拼。虽然现在似乎乌云蔽日，但终有雨 过天晴的时候。 最後，再一次向亦顺、Coco及所有爱护、关心阿扁的朋友们，致上十 二万份的歉意与谢忱。 ------------------------------------------------------------ 〔全民快递〕翁亦顺来信 在2000年总统大选时，是我第一次看到陈总统本人，也是唯一的一 次。当时在台中火车站等车，陈总统的游行车队刚好绕过车站圆环， 总统卖力的挥手与点头，散发出热情光与热，让我身受感动，看到了 一个愿意为台湾打拚，鞠躬尽瘁，死而後已的政治家，彷佛也看到了 台湾充满希望的未来。一直以来都是默默地支持陈总统，但是最近一 连串的事情，让我觉得不能再默不吭声，一定要让总统知道，很多人 都是坚定地支持你，总统一定要坚持作自己的事，不要放弃。加油！ （函末署名：翁亦顺／中兴兽医毕／兽医师；弟：翁亦兴／清华环工 所；姐：翁晓慧／政大新闻毕／文字工作；妻：张淑媚／台大外文 毕／大学讲师；妻姐：张惠茹／台大经济毕／新光人寿） ------------------------------------------------------------ 〔全民快递〕Coco来信 面对这么多的弊案，身为总统的您，请加油，让这一次非法的事情， 全部清清楚楚交代给全体的人民知道。天下没有十全十美的人，而因 为政党轮替的关系，让我们可以享有更透明又廉洁的政治，不再是一 手遮天的太平。弊案的揭发，也更突显阿扁政府的透明。所以，有错 就快点查，假使这些事情也难不倒你，你才是我们人民真正的阿扁总 统。因为阿扁总统是台湾民选的总统，人民会原谅你一时的过错，因 为人不是十全十美的。你会为日後从政的人，留下更清廉的表率。因 为，有错就会象今日的危机一样，遭受民众的指责。 〔转载自《阿扁总统电子报》第243期2006-06-08〕 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2006