民主论坛 2006-04-29 新闻与评论 认识问题 ◆倒退：读黄泰《一个敢言中国大学生遭受的迫害》有感　冯岩 ◆知耻要脸亦可敬──小论网上传清华副教授王君超先　黄河清 探索道路 ◆中国民主革命之路探索（之1 ）　　　　（湖南耒阳）贺伟华 ◆我们这个社会的巨大政治尴尬　　　　　（河北泊头）綦彦臣 ◆从中国社会实现和平地民主转型的高度看中国第一个　徐文立 ◆多边棋盘与两张餐桌──后对抗时代的国际格局　　　牟传珩 ◆魏京生与美国主管人权、民主与劳工事务的助　魏京生基金会 民主理论 ◆专制独裁的国家主义　　　　　　　　　　　（贵阳）莫建刚 运动留痕 ◆王丹印象记　　　　　　　　　　　　　　　　（加州）井蛙 ◆见证中国最大的民间维权案件　　　　（四川简阳县）曾全福 ◆北墅“同学”录（之5）：牛天民 　　　（山东临朐）张铭山 读史论今 ◆当面一套、背后一套的暴君昏君毛泽东　　　（杭州）昝爱宗 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 倒退：读黄泰《一个敢言中国大学生 遭受的迫害》有感 冯岩 作为“前辈”，没有体会过高考复习的“艰辛”（用同桌的话是“整 天”“胡思乱想”）（“艰辛”地“胡思乱想”了），加之又没有小 泰泰的“灵童”脑袋，连个三流实际是末流大学也没弄上，“服从分 配”到鸡西师校数学大专班去了，后转到物理班，再后又转学到牡丹 江师校物理大专班：记得英语老师一周就一节课没被发现讲错的，光 学老师就更霸道了：“有愿意钻研学术的，请离开这里，有本事考大 学、考重点大学去！” 于是，在班级贴大字报呼吁全班同学起来共同要求更换老师──校长 受不住了，偷偷摸摸把我老妈请到学校，首先表示学校给报销往返路 费，好吃好喝好招待，央求老人：“请你来是求咱们家长帮学校做做 工作，好好劝劝你儿子放过老师、放过学校吧！没办法，老师就这个 素质，学校就这么个条件！” 我是比较孝子的，教改风波就算不了了之了吧！（学物理学到这份 上，郁闷！愤而转学到伊春师校英语大专班了，不和他们玩儿了，插 同届英语专业班学英语去了！结果由于过分自信在此严重受挫，基本 上是听不懂课。） 从24年前的牡丹江师校（“专科部”）对比现在的宜春学院人文与传 播学院对待“异议学生”的不同态度，明显是严重倒退了吧！ 另：是不是重点大学就真地是“学术”了？当年，整个牡丹江市的所 有有关院校对这么一个专科段的光学课的问题，没有任何一位拜访到 的老师感兴趣；被迫无奈，拿着问题来到了哈工大（算二流大学吧） 找到高中同班同学请求他介绍给他们的哈工大老师给“解惑”。结果 同学向我表示：他们的哈工大老师，对我这种“另类”学生同样“不 感兴趣”！ 黑暗啊！绝不仅仅在所谓自然科学领域。 种种原因、多种因素的共同作用，迫使我一个曾经崇拜自然科学家的 人，情不自禁地逐渐关心起社会科学领域之事了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 知耻要脸亦可敬 小论网上传清华副教授王君超先生因羞愧自杀 黄河清 去年，网上有“清华学者……昨晚羞愧自杀”的报道。这位清华学者 是清华大学新闻与传播学院副教授，网上说他羞愧自杀的具体原因是 对“人书俱老”四字理解错了、解释错了。王先生将“书（书法）” 和“老（高妙的境界）”理解为“书本”和“衰老”，并以此著文发 表，弄的满世界皆知。“人书俱老”，语出唐朝书法家孙过庭的《书 谱》一书：“……至如初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝； 既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际， 人书俱老。仲尼云：五十知命，七十从心。……是以右军之书，末年 多妙。”报道称“很显然，这位清华的副教授误解了（人书俱老）的 含义，说明他的学问实在太浅陋，他在大众面前丢人了，现眼了。连 日来，王君超遭受了不少学生们的鄙视，遭受了全体同事的冷落，压 力太大，加上羞愧难当，他终于精神崩溃，选择了自杀，以向国人谢 罪。” 查中新社北京23日电，确有有关王君超对“人书俱老”理解解释的报 道。但未知自杀这则讯息真假。如真，我对王君超先生的去世谨致哀 悼并怀敬意、深深怜惜。哀悼，是对同为人类之死的悲悯；敬意，则 是王先生知耻；怜惜，是王先生本不必如此想不开的。 ◆北大校长在“非典”肆虐北大期间，率团访问哈佛，被拒绝接待； ◆清华校长顾秉林在欢迎宋楚瑜来访时不识宋赠礼上梁启超七律的 　“侉”字；主管宣传、文化的政治局常委李长春在深圳观剧时问 　“夸父是什么人？”； ◆前总理李鹏硬是敢将自己连端正也谈不到的毛笔字在全国报刊、企 　业铭牌上到处题写； ◆前国家元首江泽民，就是要满世界高唱情歌“我的太阳”； ◆现国家元首胡锦涛说俄罗斯的著名文学作品是《卓娅与舒拉的故 　事》和《钢铁是怎样炼成的》； ◆最近，厦门大学副校长潘世墨念连战赠字“黉宫”为“黄 　宫”；…… 所有这一切的无知无行，都比“人书俱老”的错解要严重百倍，但却 什么事也没有！为什么？因为不知耻，不识耻！这不知耻不识耻，渊 源太深了。1969年，中共向全中国、全世界郑重其事反反复复地宣布 一件大事：中国的国家主席、中共的副主席刘少奇是内奸、工贼、叛 徒，永远开除出党了。这从发现刘是坏蛋到把他开除出党，是我党的 “伟大、光荣、正确”。事隔十一年，同是这个中共，为刘少奇恢复 名誉，说刘是好得不得了的人。这从发现刘不是大坏蛋到再判明刘是 大好人，又是我党的“伟大、光荣、正确”！治国、愚民，能如此儿 戏、如此欺诈、如此哄骗、如此无耻的吗？连个嗝都不打！古今中 外、天上地下、帝王将相、流氓无赖，都不曾有过。 现在的年轻人也许难以理解这事的可笑和无耻程度。那么请看前中国 科学院院长、前中国国务院副总理郭沫若的这段白纸黑字冠冕堂皇公 诸于世的文字，也许能对这种无耻予以比较具体的解读。毛泽东发表 的诗词手书里有一个别字，“一枕黄粱再现”的“粱”字写成了 “梁”字。郭沫若说：就“这首《清平乐》的墨迹而论，‘黄粱’写 作‘黄梁’，无意中把粱字简化了。”他接着说，“龙岩多写了一个 龙字。‘分田分地真忙’下没有句点。这就是随意挥洒的证据。”郭 沫若越来越红，被封为诗坛祭酒、学士班头、人文魁首，在全体知识 分子遭难时他安然无恙、一枝独秀。这种双重的相互的无耻实在已经 难以言说了，似乎无药可救了。相比之下，现在清华的王君超先生大 可不必如此想不开的。王君超先生会想不开，正是知耻。知耻，就比 无耻好，就也许还会变化，还能有救。怎么就不见那些念错字的名校 校长引咎辞职？怎么就不见那些国家领导人难为情？因为他们不知耻 不识耻！ 清初，有人赠降清的明重臣洪承畴一副对联： 　　一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。 上联隐“忘八”，下联示“无耻”。洪承畴还知道生气。正是： 　　“人书俱老”不要命，知耻要脸亦可敬。 　　试看无耻共产党，从来都是“伟光正”！ 呜呼，伟光正，伟光正，吾民吾国吾文化，从此陷入酱缸堕落深渊无 底坑，无德、无仁、无义、无信、无忠、无勇、无诚、无智、无礼、 无节、无廉、无耻也无命！安得王君覆而起，知耻或能从头再来浴火 炼狱凤凰涅盘有重生！ 〔转载自《观察》2006-04-29；http://www.guancha.org/。 提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中国民主革命之路探索（之1） 贺伟华 前言：专制暴政下的苦难与抗争 今天，体制性的反人类暴行在我们生存的国土反复发生着；无数的正 直法学家、律师、教授、新闻记者及社会各界独立知识分子被监禁、 追杀、绑架、恐吓、判刑以至于深陷绝境；强权暴政着狂妄而肆虐的 在全球追杀所谓异端及信仰者。面对血腥屠杀，祖国上下主流新闻与 媒体万马齐喑、敢怒而不敢言；人类的正义、良知、人道与人性竟在 金钱与权力的收买之下、在中共黑厚之邪恶权术的迷惑之下变得软弱 而苍白无力；人类普遍遵从的自由、人权、法治、平等、博爱等普世 价值竟在施暴者所谓国家主权与特权的肆虐与践踏之下变得千疮百 孔、惨不忍睹。 当此境地，凡有良知者无不在思索着一系列共同的问题：中国的民主 之路在哪里？中国人民摆脱苦难与迫害走向自由与幸福的光明之路在 哪里？人民免于恐吓与匮乏的创造性希望在哪里？人民身家性命、财 产的根本性保障又在哪里？难道我们只有在谎言欺诈、掠夺屠杀中任 人宰割、任人盘剥、予取予求，生命不能自保、命运不能自主？难道 任由中华民族神州大地惨不忍睹的坠入千年黑暗、在地狱般的炼狱中 苦苦挣扎而乞求中共邪灵的施舍与救恩？ 在苦难中中生渴望；在绝望中孕育觉醒；在腐朽中升华圣洁；在屠杀 中爆发反抗与坚强！人的天赋灵性注定了他有别于它类动物而抗拒人 为或自然的劫难，与灾难性命运相抗衡！人的天赋思想创造力注定了 人类终将战胜苦难获得新生。而思想的解放与革命最终将救苦难中挣 扎之芸芸众生于危难之中，思想革命终将成为中国人民民主革命的先 导，让思想革命彻底摧毁马克思主义暴力革命的理论基础，让思想革 命的曙光成为我们黑暗中前行的希望之光。 在过去不到一年的时间里，全人类都看到中国人民遭遇了怎样的劫 难！国人的生命与自由面对着怎样的威胁！定州血案；汕尾东洲血腥 屠杀；高智晟律师笔下那血泪斑斑的惨无人道；苏家屯集中营焚尸炉 烟窗里冒出来的无尽鬼火烟魂；八万多起20人以上的群体抗争事件； 高达三千万起的受害者上访事件；绝望后的自焚、自杀此起彼伏；与 强权者玉石俱焚、同归于尽的自杀性爆炸事件不绝于耳；强制拆迁圈 地导致的农民自发抗争与起义时有耳闻！凡是敢于正视现实而有良知 的公民，无不为之震惊、为之愤怒、为之黯然泣下。面对着这一桩桩 反人类暴行，人们在质疑着我们生存境遇、在质疑着我们深处其中的 这个社会及政府究竟是个什么东西？ 在此，我引述一个不知名学者对专制暴政最恰当不过的描述：“极权 主义国家以一切手段给全社会制造恐怖，其目的只有一个就是维护统 治，这些国家奉行国家至上原则──实际上是政权至上原则，把整个 社会囚禁在国家机器之中，人的非政治生活无孔不入的遭遇到暴政者 的政治统治。所有人的生活统统泛政治化，任何行为都被打上政治烙 印，私生活即便存在，它也随时面临被剥夺的危险，统治者为了集团 利益的需要，不允许任何异己份子存在的可能，甚至在惨无人道之下 将他们斩尽杀绝，有利益冲突时‘杀’、有信仰危机与冲突时 ‘杀’、担心反人类罪行遭到追查与惩罚时更灭绝人性的集体屠杀、 斩草除根！” 弗里德里希在《极权主义》中概括为以下六个特征：“（1）一个官 方意识形态；（2）一个受寡头控制的群众政党；（3）政党垄断军 队；（4）政府垄断大众传播工具；（5）一个恐怖主义的警察系统； （6）集中管理的经济。“还有与警察系统配套的司法系统，也就是 为上述特征而存在的司法系统──即法院、检察院。极权司法只有一 个目的：配合其他国家机器，镇压一切可能存在的与政权相左的异己 力量。所有这些，构成了中国现代极权主义的国家机器与暴力工具， 构成了现代法西斯主义的物质基础与精神土壤。从此，人们深处地狱 深渊、水深火热之中。 正视我们面对的政权、认识强权暴政的本质，作出相应的判断、制定 相应的对策成了攸关国家命运与个人前途的大事！成了所有抗拒奴役 暴政者的道德责任与担当。在如火如荼之公民维权抗暴运动席卷全球 蓬勃发展之际；在无数的大陆绝食抗暴同胞被绑架、被监禁、被判 刑、被监控、被虐待之际；在国内外法学家与民主人士就今天的公民 绝食抗暴运动进行讨论与争鸣而探讨究竟是利用现有的国家宪法、法 律资源进行体制内维权还是以捍卫人权为根据进行不屈服的体制外抗 争之时。作为一个关心人民命运与国家前途普通公民，也毛遂自荐， 谈谈个人的观点与看法，以资国人借鉴： 一、现代专制主义特权与不平等产生的根源 从古到今，人类从蛮荒的野蛮原始社会，经历非人的奴隶社会、残酷 的封建社会、暴虐的现代专制主义──社会主义社会，到捍卫天赋人 权、追求人的自由与发展的、象征人类美好未来的现代民主政治文明 与社会的形成。人作为独立的个体，从危机四伏的孤军作战到普遍的 联合与协同合作而组成了社会；从自给自足的小农经济到机械化批量 生产的工业革命；从文艺复兴的人的发现到理性精神觉醒的科学发 现；从市场经济大潮到预示多元文明的知识经济、信息社会的来临。 千百年来，人类历经无尽的坎坷、血腥与屠杀，从苦难走向幸福、从 绝望中升希望、从弱小走向强大、走向辉煌。 天赋灵性的人，自从来到这个世界，成为社会中的一员，他既承担着 对这个社会的责任，同时也获得社会的认可及保护。为了保护所有人 获得基本的生活生产资料、为了保护所有公民追求理想与幸福的自由 与权利、为了保障所有的公民和平共处、相安无事，人们在公共生活 当中形成了公共道德与理性良知，形成了为所有成员所接受、足以把 人们凝聚在一起的精神纽带──自生自发的社会秩序及不成文的传 统。 在过去，人们以共同信仰的宗教为精神纽带，用神的力量把大家凝聚 在一起，构成一个个神权国家；在中国的封建时代，人们用儒家的天 道、王道思想为精神纽带，用君权神授、天人合一作为政权的合法性 基础，打着替天行道的幌子凝聚人心，构成了专制残暴、等级森严的 非人道封建王朝。 到了近代，随着文艺复兴与启蒙时代的来临，人们终于从宗教异化、 权力异化的残酷禁锢与迫害当中解脱出来，获得了人性的解放。人的 自由与发展、人的在世幸福成了高贵的万物之灵──人的生命主题。 这时，把人们凝聚在一起的精神纽带是大家共同信仰与接受的正义 观，近代叫自然法，现代叫公共理性或有关政治的正义观。 这种正义观不是那种强制性的道德教条；不是那种自圆其说、概而全 的宗教学说；也不是那种禁锢人性的儒家道德枷锁；它产生于人类共 同善的重叠共识，是一种人人都能接受、有关正义的普世价值──自 由、人权、法治、平等、博爱──人人平等自由，人人都具有天赋的 不可剥夺的人权，任何人没有主宰、伤害、奴役他人的特权。公平、 公正的自由平等成了人们共同接受的公共理性。人们从人的理性与良 知中提取人性善的精华。人文主义的人道情怀、人的自由与发展、保 障每一个人的天赋人权成了普遍达成共识的公共理性的道德基础。捍 卫人的自由、保障人权作为现代民主政治思想的根本，成了无论政体 任何国家都必须尊崇的根本，成了政权合法性的政治基础。人民主权 取代国家主权成了现代民主政治的一大特征。 人们基于潜移默化、自生自发的传统，抽象出事物发展与遵从的客观 之规律，萃取人性善与公共重叠共识，秉着自由平等的原则，通过协 商妥协达成一致的意见，形成了为社会所有成员普遍遵从、乃至信仰 的国家契约──宪法。为保障宪法所赋予的公民权利与自由，实现宪 政法治与人民主权，在此基础上构筑了基于制衡与防范的国家权力机 构及现行实在法──法律。 宪法既给予了每一个公民不可剥夺的基本权利与自由，同时也限制了 所有人对他人利益与自由的侵害。与此同时，在更大程度上，限制了 以平等保障所有公民利益与自由为目的的国家公权力──国家机器及 其官员──的政府行为对任何公民的伤害。在此，法律作为防止人们 互相侵害的正义工具，它的价值在于更大程度上防止政府及其官员对 普通公民个人权利与自由的侵害。一旦发生了侵权事件，法学家及律 师们就依照国家法律、启动司法程序，诉诸司法公正，维护个人权利 受到侵害一方的利益，并依法追究侵权者一方的刑事民事责任。这就 是普遍意义的公民维权，它的前提在于宪法保障的公民权利与自由受 到了践踏、甚至人权遭遇了侵害。 当然，在近代，也出现了另外一种以追求自由、平等与博爱为终极理 想，以暴力革命、阶级斗争及无产阶级专政为手段的马克思主义政治 学说，以这个学说为政治思想基础，构成了现代极权的社会主义。这 个学说的欺诈性在于它以目的的崇高性、正义性为幌子来说明其手段 的合法性，赋予了暴力杀戮以理论上的合法性依据，从而导致了对人 的蔑视、对生命的残酷、对人性尊严的亵渎与践踏，导致了近一个世 纪的反人类暴行的合法化、合理化，导致了新的现代专制主义的出 现。这种现代专制主义政治思想，同样以契约形式的宪法为幌子，却 建立起了一个毫无契约意义的非人道、反人类政权。它有宪法，却没 有宪政，没有宪法法庭对政府违宪的审判；有保障人权的条款，却赋 予了强权者超越于宪法剥夺公民自由与人权的特权；有新闻自由、信 仰自由、迁徙自由、游行示威自由及保护公民权利的条款，却没有相 应的法律保障措施，还附加了许许多多自相矛盾的限制性条款，实际 上赋予了国家公权力剥夺所有自由与权利的特权；有所谓的私有财产 保护入宪，却以保障中共权贵特权与利益为根本的公有制为其政权及 宪法的基础。 在此，马克思主义政治思想理论成了导致现代专制主义特权与社会不 平等的根源；马克思主义的公有制政治思想成了国家公权力借此践踏 公民私权、强权者借此侵犯公民人权、国家权力机构借此强行干预市 场经济正常秩序无视契约效力的理论根据。公有制的本质就是对个人 权利的完全否认与剥夺；是政府权力机构践踏人权、剥夺人的自由与 尊严的根据；是导致产权不清的市场经济混乱、产生掠夺性暴富特权 阶层及社会不公正的根源。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我们这个社会的巨大政治尴尬 綦彦臣 任何思维正常的人都明白，中国的绝大部分社会问题都是由于民主制 度缺位造成的，既便较左的体制内核心精英也这么认为。最近，某高 级智囊人物（新保守主义设计者之一）在私下里放话：他也赞成民 主，估计30年内中国可以民主化，云云。这样看来，新“西山会议 派”就有了与该高级智囊人物共谋的可能。然而，这本身就是一个尴 尬！为什么这些精英们不倡议一个全民公决来选择这个国家的未来 呢，或曰督促执政党给出一个民主化的时间表呢？ 在这个巨大尴尬之下，我们稍作检视，就不难发现还有许多政治尴尬 需要精英们（不分体制内与民间）去面对，并且这些尴尬每天都在影 响着公众的生活质量。 比如说（即第一大政治尴尬）“政令不出中南海”，背后是需要新的 中央集权与否的问题，而集权背后能否避免重复“收死放乱”的1949 以来的“新古典”则成了大问题。在许多人痛批地方主义并举出种种 已有的行为时，体制外的人士却惊讶地发现：舆论环境越收越紧，一 帮“新新左”突闯话语中心。 这本身又是一个不小的尴尬，“新新左”们的根本问题是想把“替别 人投票、左右别人的选择”的模式继续强化。比如说，一位文艺界的 政客在分不清自己演员与政客身分的情况下就大放厥词，否定一种新 艺术形式，说什么通俗艺术是对高雅艺术的冲击，并以“民族”的名 义发出耸人听闻的警告。网民一片哗然，连他的同行也出来驳他了。 他一见先前亮出了表演协会主席的身分不奏效，又打出“全国政协常 委”的政治头衔。姑且不论批评通俗艺术背后的市场份额之争，就看 这行径本身也是替别人投票、左右别人好恶积习难改的表现！ 第二大政治尴尬是现在人大代表的合法性问题，这个问题由“第一尴 尬”推导而来。 人大代表制度的存在似乎是中国“不完全专制”的最好辩护，但细究 逻辑上的合法性，尴尬突兀再现。因为代投票问题普遍存在，才致如 斯。 对这个十分严肃的问题，我只能举身边的例子：我太太和我结婚20多 年了，因为她是“全职太太”，竟然一次没拿到过选民证。我在公家 上班时，还有个象征性的选民证。单位为了保证不出政治问题（所谓 把代表选跑了），由党组书记代投票。而我太太呢，至今还不知道是 什么人在代她投票。所以，我常和她开玩笑：“我被剥夺了七年政治 权力（服刑四年，出狱后三年），而你却被剥夺了20多年政治权 利。” 就法理而论，她和无数的人被剥夺（选举与被选举）政治权利的情状 仅次被立即执行死刑的人。因为死刑立决者，要接受“剥夺政治权利 终身”的附加刑。至于死缓犯、无期徒刑者，当时被宣布“剥夺政治 权力终身”，一旦减了刑，就改成“剥夺政治权利三年以上十年以 下”了（刑法第57条）。 这第二个尴尬也许是我们这个社会最大的政治尴尬。当他们口口声声 宣布代表大多数时，却没有大多数自愿的授权，靠欺诈行为把大多数 人实质地放在“准囚犯”的位置上，而后去行使权力；当他们高喊 “依法治国”并屡屡宣布别人为“非法组织”时，却从未在政治伦理 与政治学术上深刻检讨“强行代投票是否产生非法组织”问题。 还好，大牌法学专家贺卫方教授总算把这个问题给端到桌面上来了。 若换了别人质问，就有了被判刑的可能。在口称“依法治国”的时代 里，“刑不上大夫”仍是“中华民族的宝贵精神财富”，所以贺教授 得以安然无恙。 第三大尴尬是宗教的政治化问题，又由“第二大尴尬”推导出来。 大量的宗教团体被宣布或内定为非法组织，相反最近佛教的显学地位 却日渐确立，许多敏锐的观察家都被搞得云山雾罩了。若细读一番库 恩写的《江泽民传》（上海译文社，2005），就不难一解其疑。 法轮功初兴即“4．25”事件使老江大为惊惧，高喊：我不相信马克 思主义就战胜不了“法轮功”。（引号为江自加，见江传P309）。后 来，他尴尬地发现这个马克思主义还真不行，就将儒家与马克思结合 了一下子，而意图还是“抵御‘法轮功’的奇特诱惑”（P362），于 是“一位研究者指出，江泽民是第一位将孔子学说的精髓引入共产主 义的党的领导人。”（P362） 可惜的是，原来纯学术的政治儒学由此而声名狼藉。这个巨大的尴尬 怎么形容呢？政治儒学大概象被斯大林调侃为被别人当了擦屁股纸的 小兔子！〔斯大林以此故事羞辱过一位前社会主义国家的领导人〕 政治儒学的尴尬终使它被边缘化，于是2006年4月份从杭州传出了官 聚的阵阵佛号，还有装模作样的学术讨论。 除了宗教政治化与政治儒学遭受“擦屁股”待遇的巨大尴尬外，实际 上江泽民早就给第四代预设好了“信佛”之路：2001年，他与一位高 僧交谈，说在20世纪50年代末大饥馑时他练习佛教的打坐，本个月的 时间治好了严重的胃病（P392）。这不和法轮功“强身祛病”的宣传 一样吗？至多也只能说江泽民比李洪志早些年信了佛。至此，政治儒 学当了擦屁股的小兔子就没有什么可抱怨的了，马克思主义不也成了 “第二个小兔子”了吗？ （2006年4月27日上午写于运河畔） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 从中国社会实现和平地民主转型 的高度看中国第一个八九死难者 索赔案取得成功的案例 徐文立 专制社会和民主社会的一大区别就在于，在处理社会问题和政治性案 件的时候，专制社会的两手是：压制与死抗；而民主社会的两手则 是：抗争与和解。 中国的专制社会，自秦的皇权专制到如今的一党专制已经经历了两千 多年的历史。尽管，两千多年可能在人类社会发展的整个过程中还只 是一瞬间，但是，两千多年的专制统治对于我们中国人来说，时间显 然过于长了一点；专制制度在中国大陆也显然走到了尽头。 理所当然，人类社会已经走到现代文明的今天，我们要把一个一党专 制的社会，演变成一个民主宪政的社会，我们自然有理由选择非暴力 的路线。 在中国社会的经济有所发展的情况下，力求用和平的抗争、和平的互 动，和解与双赢稳步地把中国社会过渡到民主宪政的社会，才最符合 中国人民的最大愿望和利益。 《天网》传来好消息：中国第一个89死难者索赔案取得成功。 从《天网》和众多的同仁的帮助下取得索赔成功的“中国第一个89死 难者索赔”的案例看，至少表明用“抗争与和解”并举的方式，并非 不能解决中国的社会问题和政治性案件。 当然，我们也要清醒地看到，中国大陆依然是一党专制的社会，这是 发生在中国大陆外省的一个成功案例，它也有可能仅仅是一个个别成 功的案例。倘若，事态发展表明它是一个很好的开头，我们自然没有 理由不这样一步步地走下去。 正如《天网》公告所指出的： 　　“尽管双方已经自愿签字画押，并给付了承诺的全部款项，表明 　　该索赔案取得成功。但我们还是认为，当局应当考虑到唐德英丧 　　子之痛和穷困潦倒的现实，本着人道主义和国家有责任帮助穷人 　　等基本原则，在唐德英家庭生活和近期面临的房屋折迁中给予适 　　当的补偿。最终在一定的历史条件下，早日给予唐德英家庭合乎 　　人道主义和法律的国家赔偿。 　　“同时，我们更希望中共当局将周国聪索赔案变通处理的创造性 　　模式迅速推广到全中国，为饱受苦难的89死难者亲属、89参与 　　者、89同情者和其他重大历史案件受害者提供人道主义的帮助。 　　作为化解最大仇恨，最终实现全民和解的一个前瞻性步骤。” 当然，事态是否会如我们良好愿望那样顺利地发展，很难讲。 另外，事态是否会如我们良好愿望那样顺利地发展根本的责任和义务 在官方那一面。但是，抗争的另一方的策略和方法是否得当，能不能 积蓄足够的实力，也并非不会成为事情成败的因素之一。 总之，经过了千百年苦难的中国人再也不愿意看到，那种腥风血雨式 的改朝换代的惨剧重演。和平地、渐进地把一党专制的社会向一个宪 政民主的社会转变，这既是中国人民也是全世界人民的良好愿望。各 位朋友，不要辜负了这良好的愿望。 让我们做的既有决心又有智慧。 在此，谨向89殉难者周国聪的母亲唐德英女士和他的家人、黄琦和 《天网》的同仁致以迟到的慰问和敬意。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 多边棋盘与两张餐桌 后对抗时代的国际格局 牟传珩 所谓国际格局，是指某种被一系列条约和协定所规定的全球各个力量 中心之间的、具有相对稳定性的国际关系（包括经济和安全关系）秩 序。 后对抗时代的国际格局，将是怎样的？现在是仁者见仁，智者见智。 美国麻省理工学院院长莱斯特．瑟罗在其《世纪之争》一书中指出： 未来的历史学家会视21世纪为“王对王”的竞争世纪，好的局面是胜 负分明，坏的结果是“大家都输”，不再会是“大家都乐”。新的世 界经济正酝酿另一套规则，不再由美国主导。可以预见，新的游戏规 则将在美国、日本和欧洲三强互利竞存的架构下诞生。他曾预测欧洲 将在90年代以最浩大的声势挺进。如果新欧洲步伐稳健，它将睥睨日 本、美国过去的成就，而成为21世纪经济大战的最后赢家。 随着两级格局和雅尔塔秩序的结束，流行一时的“三个世界”理论已 经过时了。世界在新的历史条件下开始分化、组合，国家政治力量和 经济运动在后对抗时代的动荡和巨变中重新调整，显示出政治多元化 格局和经济一体化结合的历史趋势。 早在70年代，美国前总统尼克松就在堪萨城对一群新闻媒介执行人发 表讲话说：“当今世界上存在五支经济力量──西欧、日本、中国以 及苏联和美国。这五支经济力量将决定世界经济的前途和本世纪最后 1/3 时间世界其他方面的未来，因为经济力量是决定其他各种力量的 关键。” 冷战后，世界上最流行的一种看法是：“一、三、五格局”，也即一 个超级大国──美国；三个经济强国，美、日、德；五种势力── 美、俄、西欧、日、中进行竞争所形成的秩序。 当今世界已经不再是两个轮子简单轮转的时代，而可以是全球使用同 一尖端技术卫星，加装置在各国合作协议基础上的“遥控器”时代。 “极”的概念将在后对抗时代的世界走向破产，一个多元互动的竞争 世界秩序正向我们走来。 后对抗时代的世界多元格局，正趋向一个多边形的棋盘，不再是黑白 对立，两军分列，而是多边角逐，相互影响。 §§美国──一个守在河界上的“车” 苏联解体，使美国失去了势均力敌的对手，同时也失去了保卫世界和 平，不受“输出革命”威胁的借口，就象一个只能蹲在棋盘河沿上的 “车”。近些年来，美国涉足许多动乱地区，困难重重，加之国内问 题繁多，小布什入主白宫以后，又遇经济减速，不得不把更多的精力 转向国内，而对海外军事活动持谨慎态度。更何况美国与日本、欧洲 的贸易磨擦严重，已有病魔缠身之感。但美国具有丰富的自然资源， 辽阔的领土和政治、经济、军事、心理等各种优势，具有很强的更 新、补充能力，还不至于象保罗、肯尼迪在《大国的兴衰》一书中提 出的“美国衰落论”那样。更何况克林顿的执政时代，保持了美国经 济发展强势不衰，因而它将成为世界新格局中的领衔主将，驰骋于21 世纪国际舞台。 西欧──走不散的“扁担炮” 西欧是世界上每个国家都实行了民主制度的地域，也是物质文明发达 的一个地域。目前马约又在这里生效，经济上进一步溶为一体，政治 也有较大的影响力。加之英法都是老资格安理会常务理事，近来德国 亦步亦趋，正争取成为安理会常务理事。如果德国成功的话，西欧在 联合国安理会将有“三票”，不能不说是国际社会从政治到经济上的 一支强旅。但西欧基础战略防御仍依赖美国，经济并无起色，内部纷 争不息，在实现进一步一体化道路上仍很艰难。这些因素决定了西欧 很难成为一支超级力量。但西欧各国根基相连，只要能相互配合，就 是一付吃不掉的“扁担炮”，将是未来国际社会的主干力量。 日本──走不出日字的“马” 日本50年代一跃成为亚洲经济明星，由此而导致了世界经济均势的变 化，其经济势力仅次于美国。它再也不甘仅做一个政治上的“侏 儒”，也在积极谋求成为安理会常务理事国。同时正与美国在亚太地 区争夺经济主导权，推行“雁行”模式，试图在亚洲确立以日本为主 轴的全方位的经济网络。从历史的角度看，一个国家在经济上取得了 领导地位，随之而来的就是迅速地导致其政治和军事力量的增长。于 是后对抗时代的国际空间，正在诱使日本发展军事力量。今日之日 本，作为国际多边形棋盘上的一角是当之无愧的。但是日本作为二战 的战败国，曾给国际社会和本民族心灵上投下了深重的阴影。国际社 会和国内人民的反对，使它很难在军事上称霸世界，加之“亚洲金融 危机”的阴影仍未解除，经济恢复缓慢，注定了它在国际棋盘上只能 成为一匹走不出日字格的“马”。 俄罗斯：百足之虫，死而不僵；仕相俱全，帅在中间 苏联解体，俄罗斯继承了其大部分遗产，在独联体中地位显赫，可谓 百足之虫，死而不僵。尽管它内部政治纷争，民族矛盾严重和经济困 难重重，近期又发动“车臣战争”，但年迈衰弱的叶利钦已让位于年 富力强，具有改革意识的“冷面政治家”普京，社会舆论普遍看好。 目前经济开始回升，加之其强大的军事优势和政治影响力，决定了他 尽管车马炮分家，但仕相犹在，足以成为世界多元化格局中的一支制 衡力量。 中国──一个过河的“边卒” 冷战后的另一种最明显的变化，是中国经济由于改革开放，引入竞争 机制，而在西方低增长、俄国负增长的情况下，连续保持两位数的高 增长。这带动了整个中华经济圈及东南亚等国的发展，迅速地向发达 国家的水平追赶。20世纪末，又实现了港澳和平回归，综合国力增 强，近来又在亦步亦超地加强国防。由此而使中国这个“第三世界” 的排头兵，正成为走过河界的“边卒”，将在未来世界中发挥重要作 用。但是，中国改革道路上问题重重，许多矛盾难以破解，政治改革 迟迟难行，社会腐败久治不愈，加之台湾问题、西藏问题、新疆问题 等牵制，因此还没有主导世界的能力。中国的经济改革很可能发展为 世界一流水平，但其政治、文化方面的落后，只能滞于三流水平。 上述五大力量，分别确定了自己面向21世纪的战略取向。美国推出了 “两洋”战略，即扇形战略；日本提出了脱欧美入亚洲的“重返亚 洲”战略，即雁形战略；俄罗斯搬出了“双头鹰”战略，意在东西并 重；德国抬出了“双向战略，一是推动欧洲一体化和北约东扩计划， 二是进军亚洲政策。各大国的战略经济取向大于政治取向。而中国则 提出了”三个面向“和全方位外交的战略，以开放的心态迎接未来的 挑战。综上所述，后对抗时代的世界是一个多边并进的局面。美国、 西欧、日本、俄罗斯以及以中国为代表的东南亚地区之间的多元竞争 局面，将取代冷战时代的两极对抗。两极地缘政治学，行将为多元经 济、政治、文化综合学说所代替。一个由美国自由资本主义，德国和 其他欧洲国家的法人资本主义，日本和东亚的国家资本主义以及中 国、越南等混合经济体系齐头并进，进行竞争的时代已经到来。 在两极格局终结，多元世界到来的同时，世界上出现了两张餐桌：一 张餐桌是和平与秩序的；另一张餐桌却是争夺与混乱。 在和平与秩序的餐桌上，端坐着西欧、北美、日本和澳大利亚、新西 兰等全世界最发达的44个国家。在这里由于实行了多元、制衡的民主 制度，自1945年以来，一直没有发生过战争，已经维持了半个多世纪 的和平。这在历史上是最长时间的稳定。在这张餐桌上，没有一个国 家面临被征服或军事统治的危险。大家彬彬有礼，按次序就座，依规 则进餐，遇到问题协商解决，偶有不轨者则随时会被驱除。这里虽也 有问题和冲突，但不会导致暴力对抗和战争，这里代表着向新文明时 代过渡的发展方向。 另一张餐桌是以战争与灾难为特征的动乱地带，仍陷于争席位、抢地 盘的重重矛盾与危机之中。根据后冷战时代的统计，战争还在全球43 个地区肆意横行，其中亚洲22个地区，非洲13个地区，拉美六个地 区，还有欧洲的巴尔干和北爱尔兰。据美国《时代》周刊的统计， 1989～1992年间世界共发生了82起流血冲突，1993年至1994年上半 年，又发生了62起。虽然这些流血冲突绝大多数是国内冲突，但其共 同的特征却是国际社会所不能忽视的，这就是它的不可预测性和难以 阻止性。克林顿对此感叹道：“我们的国际社会没有能力阻止一个国 家的人民打内战，除非他们自由解决停战问题。”这种全球性的局部 冲突造成的结果，是世界上有1/115的人在逃。据后对抗时代联合国 的统计，全世界约有难民2,300万（是25年前的十倍）。其对国际社 会的稳定和经济发展造成的消极影响是不言而喻的。有的地区虽然没 有战争，但其内部各派系明争暗斗，整个国家陷于动荡与混乱，缺乏 文明的契约秩序。 但是，在这张餐桌上也并不是一片黑暗，毫无希望的。在全球化圆动 工具革命的推动下，许多国家正在乱中求生存，在改革中求发展。今 天他们还不懂得共餐的规则，还没建立起制约机制，但他们正在积极 探索，有的已脱胎换骨，成为了文明餐桌上的一员。例如，南联盟最 近结束了独裁者米洛舍维奇的统治，重返国际社会就是例证。 当今世界上的这两张餐桌，构成截然分明的两个地带，一时还无法形 成新的统一秩序。尽管他们是相互区别，但又是相互联系、相互影响 和相互比较的。在有文明规则保证的国家里，就有民主、生产效率和 精神文明，因而是相互合作、妥协与建设性生活的，有矛盾而不对 抗，有冲突而无战争；反之，则陷于对抗、动乱与破坏。 通过以上分析，后对抗时代的国际格局与世界秩序可简单理解为多边 棋盘与两张餐桌。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 魏京生与美国主管人权、民主与劳工 事务的助理国务卿劳文克龙会见 魏京生基金会 2006年4月26日下午。中国民主运动海外联席会议主席魏京生，与美 国负责人权、民主与劳工事务的助理国务卿白瑞．劳文克龙（Barry F. Lowenkron）在美国国务院进行了一个小时的会见。会见时在座的 有；海外联席会议秘书长、魏京生基金会执行主任黄慈萍女士；美国 国务院人权局资深亚洲问题顾问苏珊．欧绍勒文（Susan O'Sulli- van）女士；海外政策顾问迈寇．奥罗纳（Michael Orona）博士。会 见在热情和务实的气氛中进行。 劳文克龙先生表示他听说过许多关于魏先生的故事；你是我所尊敬的 人，我们希望能经常得到你的意见和帮助；特别是在很多具体事务和 中国的形势方面，我们应该经常在一起讨论，其中也包括如何改进美 国对中国的人权政策。欧绍勒文女士和奥罗纳博士询问了许多具体事 务。劳文克龙先生更关心中国的大形势和维权与劳工运动的命运，以 及它们和民主化前途的关系。 魏先生回答了他们的问题，并分析了中国国内的政治状况，和人权状 况继续恶化的现实。黄女士就魏先生的谈话内容作了进一步的补充。 双方还讨论了一些具体的计划。双方都感到会见的时间太短。在会见 结束时约定要经常性的找时间讨论许多尚未深入讨论的问题。 〔转载自《魏京生基金会新闻与文章》2006-04-29； www.weijingsheng.org〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 专制独裁的国家主义 莫建刚 当今的中国，国民遭受的是最基本的政治权力被剥夺，生存以及自身 财产无时无刻的受到侵犯，国家内部矛盾丛生的内乱之象。这是一个 什么样的国家？面对国民采取的是专制独裁的强有力的统治，面对一 党之私的党权主义者及其权贵却是一个弱小无力、涣散软弱的甘愿为 执政的权贵阶级作走狗的服务型的国家政权。那些用虚无主义和形式 主义的强词夺理来大谈所谓民族利益、国家统一和强盛、国民福址并 将极端狭隘的民族主义文化奉为至尊和第一价值的国家主义的御用文 人及其学者，将国家主义的滥调重新祭祀，对国民进行歪曲误导并以 此实行更残酷的、没有人性的恶劣统治。国家主义论的滥觞与其说是 源于马基雅维里、布丹以及霍布斯对国家存在的理论学说，不如说是 中共的御用文人将国家存在的理论学说进行歪曲并断章取义后对国民 进行一种恶性论统治制度的误导，以为国家起源于对人类进行残酷压 榨而存在是合理的。 盲目的爱国主义（国家主义）信念是在政治思想上统合整个民族，统 合当今人心的历史的必然，也只有以国家主义及其政治主权而非领土 主权和国家利益为神圣本位，才能统合不同阶级、不同信仰、不同生 活目标和道路的人，并要求国民放弃自由个体的人格价值，服从在以 国家主义及其利益为神圣本位的情况下才能得到国家的护卫。同时声 称国家主义的正义性不需要逻辑论证，国家的存在是不需要理由的。 国民的天责就是爱国──不管是盲目的还是清醒的──爱国不需要理 由只需要服从或者被奴役。任何“社会契约”在国家主义的面前都不 存在，同时声称国家主义为了统治者利益的存在可以迫害和镇压以及 杀戮一切与之抗争的国民。“国家政治制度如果放任个人的任性和自 由，则社会必将成为一个人对人都是豺狼的社会”（霍布斯语）。 组成国家并使其存在的是每一个自由的个体和人格的价值，国家的政 治体制是由这些自由个体的人格价值所认定并必须以民主或自由选举 的方式来确定。由此产生的国家政治体制是不容许任何个人──独裁 者──及其政治集团为所欲为。如果说，独裁者及其党团将国家主权 窃为己有并对组成国家的自由个体的国民实施专制暴政和独裁恐怖的 统治，那么这个国家主权及其社会就是豺狼的主权和豺狼的社会。在 这个意义上，这个国家主权还有什么理由继续存在下去？ 国家主义者认定：国家主权和国家的存在，它的正义性是不需要逻辑 论证以及不需要充足的理由。“得道多助，失道寡助”（孟子语）。 这就是论证国家及其社会制度以及个人是否受谴责、颠覆和继续存在 下去的理由，没有充足的理由和经不住逻辑论证的事物都将受到谴 责、颠覆和灭亡的下场，这是千古不变的天理。天下大势就是这样， 凡是违反人性以及反国民、反社会、反人类的暴君他们的下场都是可 悲和使人们厌恶的，大秦帝国的秦始皇、纳粹帝国的希特勒、伊拉克 帝国的萨达姆，他们的灭亡充分的记实了国家主义在经不住逻辑的论 证下而不能自圆其说。这种国家主义使人们不胫会想起纳粹主义、法 西斯主义以及恐怖主义对人类的迫害和屠杀。 “叛乱，战争以及作奸犯科的原因与其说是由于民性的邪恶，不如说 是由于政权的腐败”（斯宾诺莎语）。由于专制暴政和独裁恐怖的肆 虐，国家主权变质为腐败的政权，在这个腐败政权的肆虐下，这个国 家肯定会出现道德的沉论、伦理的失范、精神的贫困以及灵魂的迷 失，这些都将在很大程度上影响并威胁着社会秩序的稳定和经济的繁 荣。 国家的主权是和国民最基本的政治权力紧密地相联的，如果说，国民 最基本的政治权力都被架空或被无情的剥夺，那么国家的主权实际上 就已经不复存在。 永远也没有绝对的自由，国民需要的是最基本的政治权利，这是宪法 赋予他们的自由与民主，而一党专制的独裁者才是绝对自由的拥有 者，他们的所有的理论都来自于绝对自由的无政府主义。他们提倡国 家主义信念其正义性不需要逻辑论证以及不需要充足的理由，这是一 种恶性论，也是绝对自由的无政府主义滥觞。 一党之私的专制独裁制度是一种统治形式，自由民主的宪政制度又是 另一种统治形式。中国自辛亥革命以来其统治形式经过了无数的周 折，以及不停地受到暴力革命的颠覆，最终还是以“枪杆子里面出政 权”的暴力革命在1949年确定了一种统治形式：一党专制的党治国家 的政权──共产党中国。这种统治形式事实上使国民获得多少幸福和 繁荣，历史有本帐，国民心中也有本帐。当这种专制独裁的统治制度 走向穷途末路之时，国家主义者便跳出来为其祭祀和招魂。 国家主义（爱国主义）的信念倡导：爱国不需要理由。爱什么样的国 家，这必须泾渭分明，爱这遍生我养我的具有领土主权的国家，这是 毋庸置疑的，也是天经地义的。但是当这片美丽而富饶的国土被专制 独裁者及其具有暴力倾向的政治党团，以暴力革命攫取政权并在这片 国土上建立起奴役压榨和迫害国民的恐怖暴政后，所有的政治权力都 归于一党专制，并以一党之私的党权主义对生活在这片国土上的国民 以高度集中的极端残酷的党治国家的政治制度来进行统治，这种专制 暴政和独裁恐怖的国家难道值得我们去热爱吗？ 我们不能堕入到极端狭隘的民族主义思潮中去，更不应该对极端狭隘 的爱国主义思潮趋之若鹜。国家主义理论的煽动无非是要国民放弃本 应该属于自己最基本的政治权力，臣服于专制独裁者的权威，放弃自 己生存与发展的根本──社会契约──让专制独裁制度的权贵任意对 国民实施压榨和迫害以及对其应有的财产进行无度的掠夺。“如果某 一国家比别的国家邪风猖獗，犯罪更普遍，那一定是这个国家谋求和 睦不足，法制不够昌明，而且未能建立起完全的国家权利之故。” （斯宾诺莎语） 一个邪风猖獗的国家，一个豺狼横行的社会。在这种恐怖的环境里该 国的国民能过上和睦幸福以及繁荣美满的生活吗？这是一个盗贼蜂 拥，贪污腐败成风的国度，在这里没有昌明的法制，只有司法堕落所 造成的社会不公正，行政不作为或非法作为所造成的冤假错案，使大 批的冤民无处伸冤的悲惨场景，执法犯法比比结皆是。这里没有言论 自由、出版自由、新闻自由，所有对执政党的批评以及对社会不公正 和不平等的现象作出批评的言论都被视为犯罪，并被以一种莫名其妙 的罪行，所谓的“煽动颠覆国家政权罪”抓捕而处以最高的刑期。 在那些大大小小的“古拉格群岛”中，在那些无数的“阿布格莱布” 的监狱里被关押的持不同政见的“政治犯”，他们受到的是非人的恶 劣待遇，在狱警的煽动和唆使下，他们随时都会遭受到刑事罪犯的攻 击和殴打，以至于使他们的身体和精神都受到了极度的摧残。这样的 社会能建立起一个完善的国家政权吗？而这种邪风猖獗，法治堕落的 国家怎么能够激起国民对它的热爱之情呢？国民，只有在他清楚地理 性地认识到被国家认为是公民的情况下，并能真正的履行和实践本属 于自己应有的最基本的政治权力的状态下，他才会拥有一颗真诚的爱 国之心，并会为国家的领土主权和政治主权的独立，以及国家的繁荣 和强盛而奋斗！在必要的时刻为捍卫祖国而战！自由民主宪政制度的 台湾已经做到了，这是中国大陆必须进行根本性的彻底的政治变革的 榜样，也是那些追求自由民主宪政制度的人士所参照的经验。 凡是将国民的生命视为草芥，同时对他们的生存与发展以及最基本的 政治权力进行掠夺侵犯和迫害的行为，都是以国家主义理论作为基础 的反人类、反社会和反国民的最恶劣的犯罪行径。 如果要高扬国家主义（爱国主义）的信念，首先是国家必须还国民最 基本的政治权力。国民的爱国意识是源于他们以自由和民主以及应有 的最基本的政治权力为基础的。直至今日，在专制独裁政权的统治 下，中国到处都是处于一个动荡的以及国民的生存与发展都不能自主 的剧烈的变化之中。迫害与死亡，流离失所的上访伸冤，国民的精神 世界在苦闷与迷惘中支离破碎。在这个意义上，那里还谈得上高扬国 家主义（爱国主义）的信念。 “民为重，社稷次之，君为轻”（孟子语）。没有自由个体的人格价 值的劳动创造，那里会形成国家社稷，没有国民的拥戴和自由民主的 选举，那个高居于国家元首的人，其身分和权威纯属非法。让国家主 义见鬼去吧！对未来的中国来说，它最真实的前景就是要建立适应于 国民的生存与发展，并给国民能带来真正幸福繁荣的社会制度：自由 民主的宪政制度。 （2006-04-26） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 王丹印象记 井蛙 那年头，我还小。那年就是大家不敢说出口的那年，整个国家乱哄哄 的。我在读小学。 深圳，我妈妈的商铺关门了。我们学校也放假了。 我是个坏小孩，整天蹲在电视机旁，不过这次不是看《叮当》，而是 看新闻。 一个瘦小子，在广场上喊啊叫啊。当然，那时候能喊的人能叫的人多 着呢。我不认识他，香港新闻里有他的名字。我知道了他的名字。 于是，我整天都听到他的名字。象个乡下女人的名字。妈妈说：“你 看人家多厉害！多爱国！”这话哪象我妈妈说的！妈妈一脸奸商表 情。她可以发战争财了。到处乱，她的商铺恢复营业。而且跟着局势 涨价了。涨到不能再涨的时候。妈妈可伤心，她的英雄王丹和其他的 英雄一起出事了。 我们家晚饭时分，少了这分谈资。因为，她沉默，不再说起她的英 雄。 事隔不知多少年，王丹的妈妈王凌云女士，在香港电视新闻里出现， 一副可怜兮兮的样子。妈妈在沙发上听到关于她的英雄王丹的消息， 哭了。我当时，心想，妈妈怎么会喜欢上一个比她小20几岁的小男孩 啊？比起妈妈，我虽然还算小，但是，我已经懂得什么是喜欢。小学 三年级，一个小男生就递给我一张写着“I Love You”的纸条。自那 一刻开始，我就知道班里男生们的心思了。我明白他们为什么老喜欢 在我背后抓我的辫子。 妈妈的喜欢是不是我们所理解的喜欢？那年头谁也弄不清楚。毕竟当 时是整个中国最开放的年代。 王丹销声匿迹了一段时间。他那可怜的妈妈又三番几次在电视屏幕上 出现。妈妈每一次都陪着掉泪。口里念念有词。不过，经过那么多时 日，妈妈渐渐老了。我想，这次她该不会再爱上人家王丹吧？ 因为我也长大了，我就用“爱”这个字来表达妈每一次关心王丹的心 情。 不知道现在才30多岁的王丹，是否会爱上我妈？我们家每次遇上姓王 的人，都几乎会扯到王丹这个名字。谁叫他的名字先入为主。难怪， 因为那一年没多少个失忆的人会忘记。他也就不幸地老是给我们母女 俩说来说去。直到我在维多利亚公园买了他的狱中书，我给妈妈读他 在狱中写的一首诗。她感动得不行。我也感动，因为，我也开始写 诗。我能读懂他所表达的感情。 又不知过了多久，妈妈知道王丹出狱了。她这一次哭得最难过。我相 信，那是因为高兴。王丹去美国了。妈妈也就放心了。 不过，她还是无法忘记这个名字。我在北京，住在大舅郭小林家里。 她担心我，这时候的担心象极了当年她担心北京王丹的情景。她在电 话里嚷道：“写诗归写诗，玩归玩，别学人家王丹那样！” “什么意思？别学王丹？！”我哈哈大笑起来。我怀疑妈妈究竟是不 是爱上人家王丹？可我不敢拿她开玩笑。 “没机会学人家！北京城里的人都半瞎着。跟那年头的人不一样。” 妈妈离开大陆那么多年，她根本就不了解现在的人究竟在想些什么。 她相信我了。 我去西藏，她也害怕。她千叮嘱万叮嘱，说：“玩归玩，写诗归写 诗，别闹出个大头佛出来。”她接着说： “我可不希望成为王丹的妈妈。”她说这句话却触动我了。王丹的妈 妈为了王丹折腾来折腾去，她亲眼看到，王丹的消息她也亲耳听到。 有一次，我羞涩地告诉妈，我说我谈男朋友了。 她没精打采地问：“哪里人？叫什么名字？”她已经习惯我在这方面 的不严肃。我的那些班里的男同学，喜欢打电话到我家里，一找不到 我就跟我妈妈瞎扯，说是我男朋友。她受过多次骗，也就不相信我 了。再说，我有时也告诉她，我将来不打算结婚，因为我发现我对女 人也感兴趣。她听了之后，就对我横眉白眼起来。说，什么鬼诗人， 乱七八糟的思想。 我严肃地告诉她：“我新认识的男生是大陆的，姓王。” 嘿，她立刻就有反应了。“王丹？不是去了美国了吗？” 好象这个世界只有王丹才姓王。 又有一次，老贝来了香港。打到家里，这家伙说我的声音和我妈的声 音一个调。就不管三七二十一，跟我妈扯了一大通才知道那是我妈。 妈很狡猾，一听到男生的电话，她自己也不说明身分。 我从外面回来，她说，有位姓王的男生打过电话来。我们家都讲粤 语。老贝姓黄，黄王一个读音。她就说，美国刚过来的？王丹啊？ 我没回答她。她就默认是王丹了。但是，后来她想了想，说，不对 呀，王丹不是回不了香港吗？连澳门都去不了呢。 这些事情就一直被她想来想去。不知道，越来越老的妈妈会不会象那 年头，继续想着王丹。 不过，我两月前到洛杉矶旅行见到王丹了。 我跟妈妈说，我终于见到你当年的英雄了。他比以前胖了许多，不 过，还是那么帅。她没说什么，最后一句是这样的：“你们终于走在 一起了？我就知道。否则，也不会都逃到美国。” 洛杉矶之行，使我难以忘怀。当年广场上喊叫的那帮人，妈妈的英雄 们，一个个背井离乡，现在却围在感恩节的火炉旁，依然叙说着遥远 的国事沧桑。 （2006-02-07 01:44于Sand Beach） 〔原载《开放》杂志。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 见证中国最大的民间维权案件 曾全福 我是四川省简阳县一个世代农民的儿子──曾全福。 我自幼家境贫寒，进入改革开放的岁月，尽管采取了很多勤劳致富的 措施，穷苦的家庭环境依然没有大的变化。90年代末听说出国打工可 以改善家境，改变自己的命运。就在当地劳务输出部门组织下加入了 出国务工的大军。结果事与愿违，我不但没有得到应有的劳动报酬， 还割舍了身体的器官和被逼无奈踏上了个人维权的辛酸历程（详见 2000年年初《辽沈晚报》、《福州晚报》《羊城晚报》、《华声 报》、新浪网、《重庆商报》、《扬子晚报》、《江南时报》、《圣 荷西水星报》、《太阳报》、《凤凰卫视》、《明报》、ＶＯＡ等媒 体的报道）。 而许多媒体的报道和朱镕基总理的批示使20多万被切除人体器官的农 民得到了社会的高度重视和普遍同情，使得其后出国的数十万中国农 民兄弟不再因切除人体器官流血流泪，这和《天网寻人》发挥的重要 作用有密不可分的关系。 从个人维权到服务社会的《天网》义工，我还参与了从未对外公开的 《第一个89死难者成功索赔案》、《长江上游严重盗伐天然林事件》 等数百个维权案件。五年来，我隐名换姓，为生计和长寿而奔忙，但 我始终没有忘记收集和整理这些令不少朋友付出鲜血甚至生命的历史 资料。 ◆曾经在《天网》维权呐喊的左华安、何龙清等不少战友已经英年早 　逝了； ◆曾经在《天网》做义工的郑会路（大嘴老歪）失踪好几年了； ◆曾经在《天网》呐喊的黄再兴也入狱了； ◆曾经编辑《巴蜀万名船员阑尾被切》的李长青也入狱了 ◆…… 今天，我有责任公开部分真相，献给照亮我们时代的先驱！ 抓一根救命稻草 99年11月初，我在家乡通过《人民日报》和四川的电视台了解到，成 都有这么一个《天网寻人》事务所，他们经常为离散人员、弱势群体 扶危解困，也有朋友给我说“报纸上经常介绍他们，肯定可以帮上你 的忙！”。我抱着抓一根救命稻草，带着再拼一把的侥幸心里，以一 个普通上访者的身分，在万般无奈而又孤独无援之时来到了成都。 在多次为我呼吁的四川电视台记者和某《青年报》著名记者的引见 下，我们来到了位于四川省检察院的《天网寻人》事务所。向接待人 员初步介绍了在国外打工，钱财被搜刮；介绍了多次上访无门，反而 受到各种压制、打击和迫害的基本情况。工作人员听了后，说要给他 们的领导汇报。 临近中午，《天网》工作人员和我们共进午餐，我们一边吃饭一边诉 说钱财被搜刮之事。 那个年代，包括政府官员、体制内、外知识精英在内的国人对人权这 个词的内涵懂得并不多，更不用说“民间维权”这个词了。当我说到 所有出国船员都被割了阑尾时，一个始终沉默、一言不发的年青人抬 头问道：其他人割了吗？这个事你们记者为什么不写出来？ 同来的记者说：这是政府协调签的合同，长期以来都是这样，又不是 他一个人才割了阑尾，所有人都割了。现在我们只管曾全福一个人的 事，只说他工资的事。 这个青年人盯着记者，慢慢地说：政府协调签劳务合同割阑尾，就是 割人体器官；政府组织就说明有政府的保护，是政府行为；全世界都 没有这种事，这就是新闻点；你们说只管他一个人工资的事，这种事 全中国多如牛毛，你写出来也没有人看，更没有人管；要弄，就少谈 个人少谈钱，就要从割人体器官入手，就要从政府组织入手，就要从 全中国有多少人受害入手。这种特大恶性侵犯人权的事件捅出来政府 头头也坐不住。 那时，我觉得这个人说话盛气凌人，口气有点象天方夜谈。奇怪的 是，两个大记者都很尊敬他。 这就是我要找的老师 从此，我和黄琦老师结下了难舍的缘分，我和不少人一生的命运也随 他的出现而改变。可以这样说，没有昨天的《天网寻人》就没有我今 天充实的生活，没有那时的黄琦老师就没有我今天的人生选择。 随着深入的接触，我发现黄琦老师是一个顶天立地的男子汉，是一个 真正的理想主义者。 黄琦老师嫉恶如仇，敌视一切卑劣，即使是朋友的失误他也毫不客 气。面对世俗和权势，从不轻易低头和做出让步。做事的态度是对每 一位需要他帮助的人都施以竭尽全力的帮助，而且时常以一个极端工 作狂的态度倾心于自己的事业。为了尽快使这个冤情得以解决，他从 深入调查到核实取证，夜以继日地联系国内、外各界朋友，并率先以 《上亿劳务费那里去了？数千人切除阑尾合法吗？》为题做出了详尽 报道。其后，《辽沈晚报》首席记者薛百成、香港《太阳报》记者纪 剑等来人核实情况后，也以整版的篇幅与读者见面了。 而海外《太阳报》、《圣荷西水星报》、ＶＯＡ、《明报》、《博讯 新闻网》、《多维新闻网》、凤凰卫视等不少媒体与《天网寻人》事 务所的联动，更是起了推波助澜的作用。 不久，国内媒体出现了我开始说的那种风起云涌的追踪报道，出国农 民的冤情出现了曙光的征兆。这个反应速度和引发的广泛关注程度， 是国内新闻界和我们几十万海外务工农民想都不敢想象的，也是出国 船员数年来的奔波呼吁从来没有遇见过的。 一时间，海内、外发出了一波又一波的怒吼。中央电视台《现在播 报》、《焦点访谈》，派来了周怒涛等多批记者进行多次实地采访， 但后来却保持了离奇的沉默（据记者介绍是ＧＡ部长打电话给中央电 视台某台长，说怕问题闹大了影响中国加入世贸）。最后，黄琦老师 通过有关方面设法将资料送达中共中央最高层，我们敬爱的朱镕基总 理立即批示并派出多部委组成的联合调查组紧急赶赴四川。 在情况明朗后，中国共产党和中国政府为全国出国务工农民的根本利 益着想，立即下令在全国范围内停止了切除人体器官的做法。彻底扫 除了世界历史上罕见而中国历史上延续了多年的特大恶性侵犯人权惯 例，保障了之后出外打工的数十万中国农民的基本人身权利和健康权 利，仅此一项，就为其后出国打工的中国农民节约切除人体器官手术 费达数亿元之多。 随后，中国共产党和中国政府还很快采取了一系列积极的应对方案， 解决了很多遗留问题，不少受害者得到了程度不同的经济补偿。 客观地说：这是中国大陆迄今为止最成功、影响最大、速度最快、受 益人数最多的民间维权案例。它由《天网寻人》事务所黄琦老师和体 制内至今不愿透露姓名的朋友共同发起，海内、外陆地、网络媒体良 性互动，中国党和政府最高层积极回应、正面应对，它在中国民间维 权史甚至在中国人权史上都占有无可比拟的典范作用。 特别需要指出的是： 《辽沈晚报》薛百成老师、《人民日报》刘裕国老师、《福州晚报》 李长青老师（已入狱）等无数中华民族最优秀的新闻工作者，冒着得 罪既得利益阶层的巨大风险、义无返顾地站在了20多万受害中国农民 一边，他们不辞辛苦地上下奔走，并通过各种渠道最大限度地维护了 中国农民的利益！ 为了此事，朋友们受尽冤屈！ 薛百成老师！刘裕国老师！李长青老师！还有那些奋不顾身的中国大 陆新闻工作者们，中国农民永远不会忘记你们！ 国安打上门来 但是，民间维权的巨大成功、中国农民兄弟流血割肉的彻底杜绝，是 以牺牲黄琦老师、曾丽女士的家庭幸福，以名扬海内、外的《天网寻 人》被彻底关闭为代价的！ 从2000年1月份开始，面对海内、外的关切、面对所有朋友和家人的 苦苦相劝、面对旧体制的巨大压迫，黄琦老师曾经多次对我们冤民们 和记者们说：“现在就需要有人去先行、就需要有人去牺牲，就需要 谭嗣同。我走了100步，就会有人走50步、走30步，这个社会就进步 了”、“我现在为你们喊冤，等我进去了，你们就为我喊冤”。许多 媒体记者在与他谈及危险时，他始终是置自身安危于不顾。同时，黄 琦老师也殚精竭虑，作了事后证明是非常有效和周密的安排，完整地 保存了这批民主的火种。 2000年2月2月25日上午9时，由于“朱鎔基总理的批示”，《天网》 发生了建国以来极其罕见的“国安打上门来”事件。 非常幸运的是，现代技术完美地记载下那个静悄悄的时代里惊天动 地、荡气回肠的历史，并终将进入我们后代的教科书。 手持国家安全厅工作证，拿出一张更改了日期、没有编号的介绍信 （见原文扫描件），在四川省劳务公司要员陪同下，要调查上万农民 被切阑尾一事。自称：“我就是冲着朱鎔基批示来的”。然后左一个 “老子”，右一个“你娃”，再就是“瓜娃子”；还不时将手罗列在 我脸上── 身处这种境地，面临这种情况，你该怎么办？是逆来顺受？还是以牙 还牙？ 我的反应：给他照张像！ 这就是“打斗事件”，这就是2月25日上午9时15分发生在《天网寻 人》事务所网络办公室“打斗事件”的起因。 “朱鎔基批示”是些什么内容？卫生部某部长与劳动部要员组成的调 查组达到什么目的？来川调查的结果怎样？我无权知道 他们的目的应该是为20多万被切人体器官农民伸张正义的── 　　重庆商报被告了 　　有人威胁曾全福等人 　　不少新闻记者说── 　　现在到我们头上了…… 毫无疑问，在这个时代，有人能够拿出数不胜数的“材料”、无可辩 驳的“事实”，来证明20多万并非痴呆的中国农民，心甘情愿地花 钱，心甘情愿地切肉！ 但我认为：这是一个违背人类常识的举动！ 一个平台，一个人人都可以说话的地方，有人会给它罗织无穷的罪名 吗？会成为首选的目标吗？ 按照他们的说法：你敢把今天发生的事上网，我一个电话就可以关掉 你们的网站。 或许，这是最后的晚餐；或许，这是《天网寻人》、《呐喊──网上 喊冤》告别各位的前夜！ 在此：我们感谢大家披星戴月的支持！ 在此：我们要向大家预说声再见！ ------------------------------------------------------------ “我就是冲到朱鎔基的批示来找你的” 难搏（黄琦）根据录音整理 2月25日上午9时15分，二人走进《天网》寻人事务所网络办公室。事 后知道此君是四川省国安厅八处卜列平先生。 卜：谁是负责人，我是安全厅的，哪个姓黄？ 黄：你就是打电话来的？ 卜：我是安全厅的，你们是不是发过农民割阑尾的消息？ 黄：请你把证件给出来看。 （卜拿出一张介绍信和证件，黄见介绍信没有编号、日期也有被改的 印迹，就说拿相机照张像。） 卜：你搞错没有，我是执法机关的，你还要照像；你这个单位是那个 　　主办的，是你个人的吗？ 黄：我们这个单位就是《天网寻人》事务所，什么事吗？ 卜：是那个单位主办的？ 　　黄：我凭什么要给你介绍呢？ 卜：我是国家安全机关的，你凭什么问？（此时两人拥向黄来，双方 　　互相指点对方） 卜：你是不是主管，你给我放老实点你。装疯迷窍的，这哪个是负责 　　人！ 黄：你干什么的，你手指干什么？ 卜：指了你又啥子？还把照机拿出来，你把照机拿出来。 黄：拿出来（此时两人互相推拉起来） 卜：你是不是疯子你？我看你是放肆了，你有没有一点法制观念。 黄：（对《天网寻人》其他工作人员说）把这个拿到（指介绍信） 卜：本来就是给你的，你是不是负责人，装疯迷窍的。 卜：（对《天网寻人》其他工作人员说）他是不是你单位的负责人？ 其他工作人员说：他是我们单位的…… 卜：你们单位的法人是哪个？ 其他工作人员说：所长还没来 卜：马上把你们法人叫过来，你不是法人，把介绍信给我拿过来，不 　　然今天我马上把你拉到政法机关，简直……（用手推、拉黄，黄 　　推档，后抢过介绍信） 黄：请你出去，你不出示介绍信就出去。 卜：你，我跟你说，我看你，你！ 黄：你要是出示拘捕证来我欢迎。 卜：我出示拘捕证那个时候，你就喊完了，（对《天网寻人》其他工 　　作人员说）你通知法人没有？ 黄：他凭什么要通知呢？ 黄：调动国家安全局来搞这些事，你们跑到成都Ｘ报去ＸＸ别人，跑 　　到电视台去ＸＸ别人。 卜：我跟你说姓黄的，你把嘴闭倒，该说的时候再说，你现在不要给 　　我说，我要找负责人。 黄：网络是我在负责。 卜：我不管那个在负责。 黄：你要查我们这个单位，你要抓捕我个人，我随时陪你。 卜：我说你是瓜娃子！ 黄：我说你才是瓜娃子，你懂不懂礼貌，自称国家安全局的。 卜：我自称，自称，我拿到证件来的！ 黄：我跟你说，你这种国家安全局真的是败类。我就当到你的面说。 卜：你这个瓜娃子，我们国家就是你这种败类太多。 黄：涉及到沈ＸＸ和他的儿沈Ｘ，就调动国家安全局，你说我该不该 　　把这个发出去？ 卜：好，好，现在就要整你这种网上犯罪。 黄：嗬！嗬！ 卜：（高声）走开，走开……你没资格给我说话。 黄：走开，这是我的办公室，我为什么走开？ 卜：你不是这的法人，你不要给我说话，先找你法人！ 黄：你不要在这里跳，上面已经批示了！ 卜：嗨，我就是冲着朱鎔基批示才来找你，朱鎔基的批示你晓得了， 　　我就是冲到朱鎔基的批示来你的。 黄：你说啷个吗 卜：走开，走开，老黄 黄：你说朱鎔基批示得对不对？ 卜：走开，走开，你没得资格跟我说。 黄：这个就是曾全富 卜：就是你嗦，这些资料就是你提供的？ 曾：是，全部的资料，文字资料都是我提供的，包括政府下的文件都 　　是。 卜：你在国外是昨个回来的？合同期满还是？ 曾：休假回来的。 卜：你现在在哪工作？ 曾：我没工作，我为这事搞了一年多，仲裁委下来过后，我就找他 　　们。 卜：仲裁委昨个说的呢？朱鎔基的批示你昨晓得的呢？ 曾：他们给我说的。 卜：我今天来是找你们法人，你说我这个是假的，你可以去查我，你 　　介入他这个事情，勇于上网，这个都是你自己的事情，但是我可 　　以告诉你这一点，做了所有这些事情，你要负法律责任。 黄：可以负法律责任，如果说他没有把介绍信放在这里，那么他就代 　　表个人。 卜：我说你马上通知你们法人过来，你必须要通知负责人，不然这个 　　责任，这个就是给你们的。（将介绍信递给《天网寻人》工作人 　　员） 随同卜一同来的眼镜对卜说：你还有哪张介绍信呢？ 曾全富对眼镜说：嘿，你就是海外劳务公司和省劳务公司的人嘛！ 黄：呵，搞了半天，海外劳务公司聘请这位先生跑到我们办公室来。 卜：我先到海外劳务公司了解情况，然后到你们这里来的。（接着大 　　声对眼镜说：这里没有你的事，你出去！） 卜：你要协助调查，搞清楚点。 卜：你给内参反映的情况是昨的，内参我也看了，包括朱总理批示我 　　都看了，既然晓得了呢我也就…… 黄：当然那个内参的内容，答复的内容我们不晓得。 卜：说了几个问题，第一个呢，你现在向他提供的情况是。 曾：阑尾，主要是阑尾和工资。 卜：那个阑尾1万条是被迫的吗？是什么？ 曾：是被迫。 卜：哦，被迫，被迫切除这个根据在哪？ 曾：那么多新闻记者不只采访了我一个人，采访了那么多人，有录 　　音、录象…… 卜：汉源采访了吗？别人的招工简章上就有切除阑尾这一条。你喊冤 　　能够喊到今天这一步，朱总理都批示了，你的目的也达到了。 卜：中央调查组是我们接待的，作为你们这种网站，能够得到朱总理 　　的批示，就很可以了嘛。 黄：我们给大家提供了一个平台，谁觉得有冤屈都可以在上面发言， 　　曾全福可以在上面发言，省劳务公司也可以在上面发言，你们国 　　家安全厅还是可以在上面发言。 卜：作为个人来说，我认为老黄这个人还是很正直的，…… 黄：如果媒体采访阑尾的事我怎么说？ 卜：你就说：无可奉告；也可以说：我没有责任告诉你、你无权利知 　　道。如果你要说的话，最好不要说国安厅；也可以叫他们直接给 　　我们联系。 之后，卜先生留下了他的电话、传呼（注：因涉及国家机密，无可奉 告） “令人拍案叫绝把它们打翻在地” 尽管面临巨大压力，尽管《天网》内、外朋友们一致反对，黄琦依然 把该事件的录音整理成文字，以《“朱鎔基批示”给我们带来的？》 为题公布在《天网》网站上。 让中国国安系统世代蒙羞、丢尽颜面的《人民之声》，还有《天网》 “缴获的战利品”在中国官民对抗史上第一次公开出现，并荡气回肠 地传遍了全世界。 “打上门来”那个国安处长，从此彻底消失了，尽管黄琦依然保留了 国家安全厅承认此人是八处处长的录音；尽管朋友们多次前往四川省 国家安全厅等部门查询。 同时，数千条愤怒的呐喊、热情的支持从全世界迅速涌向《天网》， 震天动地的声音让邪恶势力战栗：old/nh/gdyw/fankui.htm ◆谢谢你们，人民之声！ ◆顽张ってください ◆你们的存在即是中国民主法制的萌芽，虽然很艰难，请坚持下去， 　中国的明天才有希望。 ◆我们坚决支持你们，跟这些恶棍斗到底！！把它们打翻在地，再踏 　上一只脚，让它们永世不得翻身！！ ◆支持，支持，再支持！ ◆第一次看到真情的网页，因为今天香港的报纸报道了《天网》。佩 　服你们的勇气。 ◆You are the real Man. Support you as much as I can！ ◆《呐喊》成了我最大的骄傲。为网络时代的中国传媒树立了一面旗 　帜。会有越来越多的人注目你们，看你们在荆棘丛生的中华大地上 　不断追求社会公正的艰难目标。你们是走在最前面的人， ◆为了中国的未来，加油 ◆从香港报纸得知你们的网址，阅后令人拍案叫绝，你们是中国人的 　良心，向你们致敬！ ◆向你们致敬，中国还有敢于讲话的人，敢于为民请命的人。 ◆…… 那个时代，不少体制内朋友都说《天网》太激进了，其实，黄琦的斗 争方式充满了前瞻性，当网友狼行孤独发出“我们要拿起武器，用我 们的鲜血去创造一个崭新的时代！” old/forum1/messages/2007.shtml 他理性地回答：“每人帮下层百姓做一件实事，中国就看到了民主的 希望。每人帮下层百姓做五件实事，中国的民主就实现了！” old/forum1/messages/2011.shtml 尽管海内、外公开发出这样的消息“可能逮捕《天网》的主管人员并 判处徒刑”等等，都已经表达了对《天网》和黄琦前途的担忧，黄琦 对将要发生的后果也早有预见。然而，在2000年4月28日接受《圣荷 西水星报》Michael Dorgan采访时，黄琦坚定地说道：“我完全清楚 我的未来，不是地狱，就是监牢。” “永不消失的电波”感动了全世界 所有看过旧版《天网》《走向论坛》的朋友们，都非常清晰地记得， 难搏真正战斗到了最后一刻！！ 2000年6月3日下午5时5分，当四名公安奉旨前来《天网》带走黄琦 时，他请聪明的公安战士回去开出书面传讯。 短短几分钟内，早就决心把牢底坐穿的黄琦首先想到的不是与家人和 朋友诀别，而是为早在2000年1月25日，就通过难搏和《福建日报》 王编辑的帮助已经得到释放，并再次被非法关押在福建省南安洪梅镇 的黄再兴等数十人发出了最后的维权呼吁；还把张三一言、郭起真等 呼吁平反“6．4”的文章以及洪哲胜探讨民主的文章等发到网上。 2000年6月3日下午5时15分，当拿着书面传讯的四个公安带走他时， 他不顾一切地在走向论坛上发出了被全球所有顶级媒体广泛转载的 “永不消失的电波”： 　　路还很长，感谢大家、感谢为中国民主努力的人们。他们来了， 　　告别了。──难搏（0 bytes）17:156/03/2000(2203)(8) 五天里，ＣＮＮ，ＢＢＣ，美联社，路透社，法新社，美国ＡＢＣ电 视、美国之音、自由亚洲电台、法广、《东方日报》、《明报》、 《苹果日报》、《中国时报》、《联合报》等及过百家大报予以报 道。 五天里，张三一言、郭起真、洪哲胜、枪杆子、从头再来、卢四清、 鸡鸣、春夏之交、王天、狼行孤独、嘻英雄、凌晨4点、秋后算帐、 谢万军等几乎所有中国第一代网络民主斗士在《走向论坛》上发出了 震天的呐喊。前无古人，或许还将后无来者的数千条时代最强音就这 样深深地镌刻在中国历史上： ◆难博先生：您是中华民族的骄子，人民的历吏将会记载您光辉的一 　页！ ◆中国民主党接讯！强烈关注此一情况。保卫《天网》 ◆台湾宜兰地区人民，向黄先生及其家人，表达敬意！ ◆全世界华人网友联合起！为伸张正义，赶快行起来！《天网》万 　岁！ ◆非法迫害难搏的凶手，当中国进入民主化就是你们的末日。 ◆难博兄弟，我们的心是连在一起的。 ◆中国民主党海外总部将在一星期之内实行“推倒信息柏林墙行动” ◆全世界都将关注《天网》和难搏先生 ◆我们心在滴血！大家开始攻击中国证券交易系统！ ◆曾丽，难搏，全国人民在你们身后 ◆To my knowledge，this site is one of the best in our 　country. ◆丧钟为谁鸣──难搏的命运就是我们的命运，关注难搏就是关注我 　们自己！ ◆野火烧不尽，春风吹又生，难搏兄，好人一生平安！ ◆声援难博，呼吁拿起法律武器保护难博！我要捐款。一双冷眼，一 　副傲骨，一腔热血！ ◆你们虽与民主党无关，但我们仍全力关注，全力支持，全力声援。 ◆如果《天网》封了，还会有千千万万的《天网》站起来，四川公 　安，请记住你们也是人民的一员！ ◆冤民需要《天网》，愿祝两位人民群众的贴心人平安回到《天 　网》！ ◆……old/forum1/mainboard.html 第一个89死难者成功索赔案 《天网寻人》掀起的这一波及海内、外的民间维权浪潮，并没有因为 黄琦的失去自由而中断。郑会路（大嘴老歪已失踪）、左华安（逝 世）、毛建华、郭起真等不少勇敢的战士也从全国各地赶来支援我 们。杨子立等海内、外数千名网友也来函表达愿意为《天网》提供各 种帮助。我受老师个人魅力和精神的感召，也从一个上访控诉者加入 到《天网》开辟的维权事业中来，成为一个游走于体制内、外的职业 维权者。 黄琦老师在维权的过程中，我目击和感受了他的行事风格和做人境 界，他又是为了我们而自己蒙受委屈，在这种最艰难的时刻，我决不 能忘恩负义，我决定和黄琦老师的爱人曾丽女士等朋友一道，继续把 民间维权和寻人的事业进行下去。 其实，早在我初次进入《天网寻人》之后一个月，我就已经成为《天 网寻人》上千个义工中的一个，在老师的辅导下，写出了《吉尼斯记 录：现役军嫂开办全球第一家申冤店》、《开门迎共军──按起义投 诚人员对待》、《打拐英雄中江佐罗上网求救》、《县长说：能压制 群众的人才能作领导》等被大量媒体引用素材的文章。 特别需要指出的是，在老师亲自指导、策划和无数次修改下，我写出 了第一篇公开刊登在国内、呼吁保护89死难者人权的文章──《11年 来，孩子依旧半睁着双眼看着世界、看着我们、看着他们》，此文和 年仅15岁的死者惨不忍睹的照片在海内、外影响极大，时至今日，依 旧刊登在海外网站上。同时，黄琦老师还在入狱前为孩子母亲筹划了 进一步的索赔方案；最终，在朋友们共同帮助下，真正的英雄母亲唐 德英完成了中国第一个、也许是唯一一个89死难者成功索赔案！ 黄琦老师入狱后，办案人员找到我，讯问这篇引起公安部高度关注的 文章是不是黄琦写的，我回答道“是我写的”，他们多次提醒我： “你知不知道厉害，你难道不明白吗，谁说了是你写的！”，我坚决 地说：“就是我写的”。 惨烈对抗造福数亿人民的壮举 在没有了老师的《天网寻人》事务所里，我一边学习维权方面的法律 知识和业务技巧，另一方面还要学习接待来访、寻找媒体、求实核 证、书写维权文章等多方面的基本技巧，做一些记者和寻访者之间的 协调工作。 通过一段时间的学习，我了解到：黄琦在1998年冒着巨大风险带队成 功解救七少女后，发现有人包庇犯罪分子，《天网》就立即开始了为 七少女呼吁呐喊的民间维权活动。而且，长期以来，他们从不打着 “维权”的旗号从亟待雪中送炭的受害者手中得到分文报酬。可以 说：《天网》开展的维权活动区别于商业法律工作者的“维权”活 动；也区别于最近几年兴起的维权活动。我们始终记得他的那句话： “来我们这里喊冤的都是走遍全中国找不到门路了，你还要别人去冒 险吗？你有脾气就自己上，不要把冤民当炮灰。” 黄琦老师入狱后，由于受到多方严格控制，《天网》已经无法象过去 那样充分利用体制内各级朋友的帮助，再加上经济状况急剧恶化，只 能改变过去那种面面俱到的维权方式。最大的问题在于，再也没有任 何人具备黄琦老师那种自己承担全部责任、保护所有朋友的能力和勇 气了。 在曾丽所长的带领下，《天网》除了传统的寻人工作外，维权方面的 主要工作就是收集并提供值得各界关注的原始信息，再把黄琦老师对 维权信息的运作模式转嫁给记者群。在《天网寻人》工作的两年多时 间里，经过《天网寻人》〕的报道和推荐的重大新闻如《长江上游严 重盗伐天然林事件》〔１〕、《合川沉船》、《彭州假药》等等。 其中，2000年“长江上游严重盗伐天然林事件”案件，则是《天网寻 人》与四川新闻界联合中央电视台等众多媒体与“地方保护势力”的 公开正面冲撞。 从《成都《天网》因透露石棉盗伐森林事件获罪，被要求搬出现在办 公室》和《网友温江聚会》中，我们可以看到《天网寻人》、举报 者、新闻界与“地方保护势力”的激烈对抗，其对抗的惨烈程度和惨 重代价，至今也让众多参与者历历在目、心惊肉跳！Article_Show. asp？ArticleID=201 　　“6月18日《天网寻人》事务所接到雅安地区石棉县安顺镇农民 　　毛建华、左华安电话投诉、举报石棉县白水河林场有人大量砍伐 　　天然林、买卖木材的事件。了解情况后，并请他们将有关证据送 　　到成都。” 　　“7月12日报道，记者采访毁林事件被开除数家媒体十余名记者 　　采访四川雅安地区石棉县严重盗伐天然林事件，被ＸＸ部勒令开 　　除。” 　　“石棉的盗伐事件，于7月29日在中央电视台新闻30分节目大幅 　　报道，但地方保护势力仍很嚣张，四川省部分领导置国法不顾， 　　继续打压正义的呼声！我们希望中央重视此事件的严重性。” 最终，为了揭露“长江上游严重盗伐天然林事件”，新闻界和《天网 寻人》虽然付出了惨重代价，十余名记者被开除，不少人受到牵连。 但是，正义的力量最终取得了胜利，举报人毛建华、左华安、何龙清 等还获得了九万元政府奖励。而大量的报道内容受到中央最高领导的 高度关注，并立即着手处理长江上游严重盗伐天然林事件，最终，从 制度和措施上保证了长江天然林保护工程的落实，成就了这一造福下 游数亿人民的壮举。 2000年12月20日，《天网》负责人曾丽女士在人民大会堂被授予“中 华爱国之星”荣誉称号。 《天网》的关闭我们都有责任 尽管那个时候非常的艰苦清贫，我们谁也不愿意让《天网寻人》关 门。 因为，我们始终魂牵梦萦着先生发自地狱的誓言: 　　为了我的孩子，为了你的孩子，为了我们大家的孩子，我将呐喊 　　到生命最后一息！ 到2002年4月，因经济完全枯竭，实在无法维持下去，我们只好关闭 了《天网寻人》事务所的大门。 关闭《天网寻人》大门，处理好《天网寻人》最后一个呼吁，我们每 一个人都泪流满面！ 我们，不！不只是我们每一个受益者，都无法面对依然在狱中用肉体 和生命浴血抗争的黄琦老师！而且，所有人都相信，有他在，就能渡 过难关。甚至可以说，有他在，就没有难关。 黄琦老师是一个将痛苦、磨难和眼泪埋藏在心底而笑面人生的时代最 强者。 唯一还可以自慰的就是我在《天网寻人》的两年多时光里，掌握了独 立生活的本领，拥有了一技之长，学会了接待、应答和书写表述的文 字处理技巧，还有就是在《天网寻人》这个平台，认识和接交了很多 能够帮助自己闯荡谋生的媒体朋友和良心企业家。很快，我就在他们 的引见下，到了一家报社。完成了从一个真正农民工向城市新闻工作 者的转变。 在媒体工作的环境里，我体会和悟透了黄琦老师入狱前时常对记者、 喊冤者说的那句习惯用语：“我走一百步，大家走十来步，很多问题 就解决了；即使你不敢走，也可以鼓掌嘛。” 是啊，中国的未来不是几个人的事，中国的民间维权是一个需要我们 大家参与、需要我们大家付出、需要我们大家有钱出钱、有力出力， 造福我们子孙后代的旷世壮举！尤其是我们这个体制下，我就是用黄 琦老师的言行，来鼓动体制内的一些握有资源的人也参与其中，实现 自己维权、自觉维权、启蒙维权的目的。在黄琦老师失去自由的几年 里，我基本做到了不仅自己亲自维权，也带动许多人参与维权，进而 推动弱势群体参与到维护自己权益的行动中。 在最近几年中，我参与的民间维权案件就达数十起，参与者包括10多 位省部级领导同志，为受害者挽回的损失上1,000万元。 今年7月，黄琦老师看了我保存的原始资料后，非常高兴地说道： “民主来自点滴的积累，维权要用数据说话，效果是检验民间维权的 最好标准。任何人，不管他来自体制内还是体制外，不管他过去做了 什么，只要他采取了有利于维护老百姓基本权利的举动，就是维权的 义举，就值得去支持。你摸索出一条落实到实处，既不张扬，又不吸 引眼球，还让受害者、政府、维权者三方获益的维权模式，值得很好 地推广。” 是啊，“效果是检验民间维权的最好标准”。这既是黄琦老师的骄傲 也是我最大的成绩。在维权活动中，我找到了快乐，体验了成功，我 从彻底改变了的命运中实现了自己的人生价值。 这不是我一人的感受，象郑会路（大嘴老歪已失踪）、左华安（逝 世）、何龙清（逝世）、郭起真、毛建华等许多在《天网》工作和学 习过的人都有同样的感受。2005年6月21日，洪哲胜老先生主办的 《民主论坛》上刊登了郭起真《我所认识的网络作家和社会活动 家》，其中就简要谈及五年前他在《天网》工作的见闻。 2005年6月，黄琦老师出来的前两天，美国之音采访了我（化名曾先 生，见〔２〕），我如实谈了对老师的看法:“那时候经济上非常的 困难，吃饭都成问题了，他拿出自己的钱来帮助我们。” 由于体制内、外的原因，甚至还有一些说不清、道不明、胸怀博大的 黄琦老师也坚决阻止我们去把它说清道明的原因，今天，人们依然无 法看见过去的《天网寻人》。但当它恢复以后，人们会发现不管在那 个时代还是在今天，《天网寻人》在民间维权、上访呐喊、平反冤假 错案、宣传民主自由、呼吁建立法制社会、揭露贪污腐败等诸多方 面，不管论实际效果还是论社会影响，都处在处于遥遥领先的地位。 百闻不如一见，随着《天网》的重新开通，随着昔日《呐喊──网上 喊冤》、《走向论坛》的重见天日，你们会发现我今天语言描述的， 远不及它的皮毛。 历史无法臆造、历史无法杜撰、历史更无法篡改。历史不会以任何个 人和团体的丑恶私欲为转移，历史只能用各种数据说话，历史只能用 历史的记载说话。而每个人在历史中的地位也只能以他的行动和效果 来写就和证明。 这让我想起了入狱前黄琦老师面对巨大压力时，时常对懦弱者所说的 那句话：“有脾气你就上，没脾气你就请！不要到天亮的时候把自己 打扮成革命者”。 “冤民需要《天网》” 我相信曾经看过旧版《天网》的朋友，还记得从99年起，就一直刊登 在首页的这段《天网》誓言： 　　这里有亲人望眼欲穿的呼唤这里有弱者凄厉沉闷的呐喊 　　这里有脍炙人口的人间故事这里有謦竹难书的稀世沉冤 　　这还有顶风历险的无畏志士这还有百折不挠的《天网》职员 今天，《天网》义工们可以无比骄傲地说:充满喜悦、饱含眼泪、撒 满鲜血的历史早已证明，《天网》志士们践行了诺言！ ◆美国保护记者委员会ＣＰＪ在《世界新闻自由报告》中明确指出： 　黄琦是中国第一家人权网站的缔造者。 　（见20“The Great Firewall”） ◆人权观察指出:黄琦被捕是因为他创建了中国大陆第一家人权网 　站。 ◆茉莉女士在《创造奇迹的黄琦和他的命运》中说出了那段让所有读 　者动情、让所有读者落泪的辛酸话语：“中华民族似乎总是在亏待 　自己最优秀的儿子。” ◆郑贻春先生写道：“黄琦之无罪，在于他可以在网络虚拟空间里天 　马行空地穿行，无可阻挡地呐喊咆哮，霹雳闪电地横空出世！” ◆郑贻春先生还写道：“黄琦是不可战胜的，因为他具有互联网固有 　的资讯自由的真精神；中国大陆自由与民主的潮流是不可战胜的， 　因为美好的愿望深沉地积淀在我们每一个人的心中！” ◆鹿青霜女士说道：“我们的民族似乎还没有到不可救药的地步，从 　黄琦、刘荻、杨子立到杜导斌，一个个铮铮铁骨的现代英雄，在虚 　荣浮华、知性匮乏的时代潮流中，他们为争取人权血泪相泣，孤独 　地走上荆棘的漫漫长路，为这个萎靡的民族树立了一种壮烈的人生 　风范。” ◆鹿青霜女士还说道：“英雄不需要掌声，但我们不能眼睁睁地看着 　英雄们孤立无援。让我们送上我们由衷的支持。” ◆孙文广先生写道：“黄琦刘荻杜导斌前仆后继。” ◆傅申奇先生说道：“《天网》功在社会，黄琦何罪之有？” ◆骆宾父先生说道：“黄琦《天网》功在千秋，《博讯》襄助义簿云 　天。” ◆牟传珩先生说道：“把刊登纪念‘6．4’事件的相关文章的黄琦逮 　捕入狱，造成21世纪中共违宪侵权、因言论罪的最典型的人权个 　案，引发世界舆论哗然。” ◆吕柏林先生说道：“‘认罪服判’吧，大善士黄琦先生，认罪不等 　于有罪，有权定罪的是人民，是历史，人民从来不认为你犯了什么 　罪，并且早在你被捕之前，就异口同声地认定你是帮助万家团圆的 　大功臣。” ◆杨银波先生指出：“现年40岁的黄琦，被视为在网上发放异见信息 　的先驱。” ◆网友们说：“《天网寻人》，功德无量。” ◆网友们还说：“《天网》辛苦了，难搏，人民感谢你。” ◆…… 可以说，《天网寻人》有远见、有组织、有规模、目标明确地利用互 联网突破柏林墙、利用互联网结合《天网寻人》事务所这一陆地机构 维权、反腐败、利用互联网链接体制内、外健康力量、宣传民主自 由，这不仅在中国，即使在世界范围也是首创，其开拓者的地位必将 载入史册。 张三一言先生在事隔多年后说到：“我很同意黄琦入狱前对我说过的 话：如果每一个人对民主事业都做一分自己举手之劳就做得到的事， 民主事业就进一大步了。” 《博讯新闻网》负责人几年前也曾经说到：“记得帮助寻找失踪家人 的《天网》黄琦曾说过：‘灯枯油尽’，一个很普通的词，但仿佛那 是第一次听说。现在，则是第一次感受到它的含义。‘灯枯油尽’ ──一个中国、乃至世界主流丧失对基层民众需求忽视的现实，民众 利益不过是所有国家（包括民主、专制国家）政客们的利益、官僚、 无知的牺牲品。” 《人民日报》这样评价到：“他们曾遭到歹徒的恐吓和报复，但他们 义无反顾。” 而当年《天网寻人》按照黄琦老师提出的：“走一条与浮华网事相背 离，服务于广大下层民众的道路”（见《〈天网寻人〉2000年新年贺 词》），将华贵的互联网下嫁到民间进而散发出泥土的芬芳，为海 内、外在野政治团体、民间维权人士宣示政治主张、维权呐喊提供了 一个其后充分效仿的范本。 黄琦老师和他的《天网寻人》完全是用行动而不是用人皆可云的语言 “链接了千万人的情感”，他始终隐名埋姓、默默无闻地工作。直到 今天，出于保护体制内改革力量的考虑，除极少数知情人外，人们依 然无法清楚地知道他们所做的大量工作。 他不仅亲自夜行千里深入险境，在寻人中营救了类似王艳红等七少女 那样的受害者、还在维权中帮助了无数象唐德英、郭起真、黄再兴、 陆大春、赵国胜、曾全福、毛建华、左华安、周大计这样面临绝境的 人、需要帮助的人、沦落街头的人，他还以其光芒四射的人品和誓不 低头的勇气感化、带动了一大批从事维权事业的后来者和实干家。 黄琦老师的卓越成就证明：《天网寻人》不只是一个概念和一个组 织，而是追求未来中国尊严的生活方式和体面的生存方式的捷径，是 一个政府与民间通力合作的范本。今天维权环境的改善、今天成千上 万的后来者勇敢地冲撞旧体制，今天旧时代岌岌可危，今天中国那么 多维权者借助《天网》首创的维权方式去捍卫天赋的基本权利，充分 证明了黄琦老师和体制内朋友通力合作利用互联网首义的先见之明。 是啊，我们应当想一想，为何党和国家领导人在黄琦老师入狱后，依 然在人民大会堂授予《天网寻人》事务所曾丽女士“中华爱国之星” 的光荣称号；为何美国政府、记者无国界、美国记者保护协会、人权 观察、美国科学进步协会、大赦国际等海内、外数百家政府及民间组 织责无旁贷地为黄琦老师呐喊呼吁。 是啊，我们应当想一想，为何黄琦老师入狱后，海内、外、体制内、 外一大批心地坦荡、无私无畏的民间志士勇敢地挺身而出，拉开了中 国历史上前无古人、也最为悲壮的"填满监狱"壮举，进而引发了其后 数次大规模的网上签名活动。 是啊，我们还应当想一想，为何在黄琦老师入狱后，无数大陆新闻界 记者、无数政府部门的官员，即使被调离、撤职和查办，也要帮助曾 丽女士和《天网寻人》；为何大学生刘荻小妹、郭起真老师、牟传珩 老师、东海一枭老师、刘路老师、李毅斌老师、赵紫阳总理的秘书鲍 彤老师、吴一然老师、姜力钧老师、郑贻春老师、黄金秋老师、杜导 斌老师、余杰老师、刘晓波老师；还有《博讯》负责人、张三一言先 生、洪哲胜先生、胡平先生、吕柏林先生、《博讯》林ＸＸ先生、魏 京生先生、刘国凯先生、林保华先生、安魂曲先生、梁国雄先生、李 洪宽先生、张伟国先生、傅申奇先生、苏晓康先生、宋永毅先生、易 丹轩先生、卢四清先生、齐墨先生、张国亭先生、徐水良先生、章笑 拳先生、、陈奎德先生、吴洪达先生、费良勇先生、彭小明先生、茉 莉大姐、李晓蓉大姐、黄慈萍大姐、盛雪大姐等无数中华民族最优秀 的儿女挺身而出为黄琦老师呐喊呼吁。 是啊，我们大家还应当想一想，为何我们敬爱的朱镕基总理在《天 网》引发的《内参》上正面批示并且立即下令全国停止切除海外民工 阑尾。为何人民日报，中央电视台、ＣＮＮ，ＢＢＣ，ＡＢＣ，美联 社、路透社、法新社、纽约时报、华盛顿邮报、法国电视台、德国之 声等全球所有顶级媒体都力推《天网寻人》；想一想，为何国内媒体 大量派记者来《天网寻人》实习观摩；想一想，为何中国公安部门坚 决邀请黄琦老师参加公安内部打拐工作会议；想一想，为何全世界孰 不相识的朋友们给黄琦老师和家人捐款呼吁慰问？ 原因只有一个：黄琦老师和《天网寻人》在民间维权等诸多方面取得 的巨大成果，完全符合“以人为本”、“保护弱势群体利益”和后来 写入共和国宪法的保护人权条款，而这些条款是全人类共同的财富， 并得到海内、外、体制内、外各种政治力量和宗教力量的一致公认。 当然，由于我的文化水平、理论水平和法律水平有限，黄琦“利用所 办的《天网寻人》网，在互联网上大量刊登有关‘民运’、‘疆 独’、‘法轮功’和纪念‘6．4’，为‘6．4’平反喊冤的文章，大 肆宣扬‘民主自由之声’”，“拟把《天网寻人》办为‘人权网 站’”的做法（据官方资料）。 以及黄琦在互联网上率先呼吁保护法轮功练习者基本人权，呼吁平反 历史上重大案件、呼吁民主自由、呼吁完善法制、揭露贪污腐败等 等，是否就完全正确，我还不敢下定论，还有待历史的检验，还有待 全体中华儿女来体验。 但是，黄琦老师、曾丽女士和《天网寻人》维护中国弱势群体基本利 益、保障人权的动机是好的；具体行动的效果是举世无双的。《天网 寻人》诞生了无数受益者和维权者，引领了我们这个时代。我们在这 里的收获终身受益，我们这个民族也将永远受益！ 记得在黄琦老师被捕后，第一代网络民主斗士发出了这样的呐喊： “如果《天网》封了，还会有千千万万的《天网》站起来！” 是啊，今天中国大陆有多少《天网》站起来了！ 是啊，今天海内、外有多少《天网》正在帮助中国大陆的民间维权事 业！ 记得在黄琦老师、曾丽女士刚被警察带走后，一个正在《天网》维权 喊冤的中共党员发出了催人泪下的哭喊：“冤民需要《天网》，祝愿 两位人民群众的贴心人平安回到《天网》！” 今天，伤痕累累的黄琦回到了《天网》！ 今天，无数的冤民们想念着《天网》！ 作为一个民间维权的将士，我急切地向各位呼唤： 帮助《天网》吧！不再等到志士血撒疆场； 帮助《天网》吧！不再等到猛士泪流满面； 帮助《天网》吧！帮助我们共同的《天网》吧！ （2005年7月27日首稿；修订于同年10月；定稿于2006年） ------------------------------------------------------------ 【本文参考资料】 １、《成都天网因透露石棉盗伐森林事件获罪，被要求搬出现在办公 　　室》 ２、《天网创办人黄琦刑满后未获自由》 ３、郭起真：《我所认识的网络作家和社会活动家》 ４、《台船廿万大陆渔工强割盲肠惊动朱鎔基四川国安查爆丑闻网 　　站》 ５、《不忘难搏：中秋月圆，人不圆！》 ６、《ＳＡＲＳ当前中共突然向互联网宣战遭广泛谴责》 ７、《功在社会，黄琦何罪之有？》 ８、刘荻：《柿油派网虫集体向党和政府投诚》 ９、《黄琦先生是贪官污吏的敌人》 10、郑贻春：《黄琦无罪！──为互联网资讯自由而呐喊》 11、美国之音：《网络监控情况报告黄琦获自由奖》 12、茉莉：《创造奇迹的黄琦和他的命运》 The Great Firewall Article_Show.asp?ArticleID=59 ＨＲＷ： China:ControlsontheInternetArticle_Show.asp?ArticleID=418 〔原载《天网》2006-04-06。提供者：（成都）黄琦〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 北墅“同学”录（之5） 张铭山 五、布衣偏有荆轲志　命比纸薄心如磐 　　──记永不向中共暴政低头的民主党人：牛天民 牛天民，是我在北墅劳改支队直属队第二组时，第一个走进我的视线 并给我深刻印象的人。 记得那是我与姜福祯、史晓东、吴旭升，到北墅劳改支队直属队的第 二天，是星期六。监狱规定，除各生产大队上班人员外，星期六下午 到星期天晚上放假，可在规定区域自由活动。 下午放假后，直属队一组的“6．4”朋友们，有的在卫生间洗衣服， 有的在宿舍或走廊上，做着小板凳读书。我们在看守所时，书、纸、 笔都是违禁物品。我与姜福祯刚从看守所到北墅，因而无书可读，便 在走廊上聊天。 这时，忽听一首激昂的歌声，和着吉他伴奏，从卫生间那边传来，把 我和姜福祯的目光吸引了过去。 　　…… 　　啊朋友再见！啊朋友再见！ 　　啊朋友再见吧，再见吧，再见吧！ 　　假如我在战斗中牺牲， 　　请你把我来埋葬。" 　　…… 一个身材魁梧、浓眉大眼的彪形汉子，一面弹奏着吉他，一面用浑厚 地男高音，唱着南斯拉夫电影《桥》的主题歌，《啊朋友再见》。一 组张宵旭、张杰、陈兰涛、刘济潍等，一边拿着洗脸盆穿梭于宿舍卫 生间，一边应和着他的歌声哼唱着。问过姜福祯，得知此大汉叫牛天 民。姜福祯又指着哼唱者，一一做了介绍。 看到此情此景，我和姜福祯倍觉振奋。我在临朐看守所度过103天， 姜福祯则在青岛第一看守所（著名的常州路欧人监狱──目前青岛正 在重新修缮，准备作为旅游景点）所熬了七个多月。在那些日子里， 我们整天在武警的监视下，一切活动都要请示报告，经常受到武警的 训斥打骂，恐怖难熬的感觉，充斥着在看守所的每一天。今天，听到 牛天民激昂悠扬的歌声，倍觉振奋亲切，心身犹如沐浴在温暖的春风 之中。 受到牛天民歌声感染，我们急忙拎着小板凳在他不远处坐下，听他一 曲一曲地唱外国歌曲。《莫斯科郊外的晚上》、《红莓花儿开》、 《喀秋莎》、《友谊地久天长》、《我的太阳》，……，这些优美动 人的歌声，从他的嘴里如山涧泉水向外喷涌着，吉他清脆悦耳的声 音，在他手指的挥动下向周围飞溅着。我与姜福祯多日郁结心头的阴 霾，在他的歌声中不知不觉的散去。听着，听着，我与姜福祯都有一 种从地狱升入天堂的感觉，心灵安详而宁谧。 唱完歌，他又用二胡拉起哀怨缠绵的《二泉映月》。听着他的歌声、 演奏，我的心绪也随着这优美的旋律徜徉，一会儿血脉贲张，象一条 小船冲刺于汹涌波涛之间；一会儿恬静安怡，犹如置身清静的深山幽 谷。烦闷忧郁的心绪一过，充盈心间的是别有洞天的感悟。 牛天民睁开眼，思绪从物我两忘的境界中回来，放下二胡，耷拉着眼 皮，心不在焉地与我搭讪：“从那里来的？” “潍坊临朐。”我怕他不知临朐我那个穷家乡，特意给临朐加了个 帽。 “咦！临朐？”他瞪起眼睛，“临朐不产这种东西。”他接着又揶揄 道：“临朐革命老区的老乡觉悟高，可不出产（‘反革命’）这种 物。” 他看我直愣愣的样子，颇为自豪地解释：“青岛是有传统的，历次运 动都会有人跳出来。只不过这次这些人，那次那些人罢了。” “我是从石头缝里硬钻出来的，”我一面开玩笑逗趣，一面感慨地 说：“我在一个无处用力的沼泽地里沉沦着，忽然看见一根稻草，很 幸运我抓住了它，虽然挣扎的遍身伤痕，但终于挣脱出来了。我自由 了，当然是心灵。” 他横竖把我端详一番，连声说：“不容易！不容易！小老弟能在不毛 之地发出芽来，令人钦佩！令人钦佩！” 他以他独特的表现方式，把他的形象、歌声，以及初次接触的情景， 深深地烙印在了我的记忆中。 牛天民与王在京同龄，大约生于1944年，是青岛最早到青海建设兵团 支边的老知青之一。据说他到青海的第二个年头，因直言中共政策的 偏误，被打成“反革命”，管制八年。他在青海的苦寒之地，整整熬 了十年。最后，在胡耀邦平反“冤假错”案后，“摘帽”返回青岛， 分配到青岛运输公司工作。他每每谈起他的青海岁月，脸上就显露出 痛苦的表情。据他讲，与他同室的一个受管制的青年，因承受不了无 休无止的批斗和思想压力，在宿舍双手各握一块砖头，猛击太阳穴， 自杀身亡。他一提起这位眼看着死去的同事，凄惨的表情就挂上脸 庞。从这位青年决绝的死，可以想象牛天民等受管制者，在那个岁 月，那个环境中，所经受的苦难。 牛天民在青岛，一如既往的与邪恶抗争。1989年，他义无返顾地投身 “6．4”民主运动，与陈兰涛、张杰、史晓东等人一起，活跃在青岛 的民运浪潮前沿。他被中共逮捕后，以“反革命”罪判刑七年，与陈 兰涛、张杰、孙维邦等，押送北墅劳改支队直属队服刑。 牛天民生性率直幽默，沉闷紧张的气氛，经他与王在京、张杰一搅 和，也就风和日丽了。在张宵旭、刘济潍的批判会上，他指桑骂槐： “刘济潍同学，你骂谢组长道德败坏，是错误的。谢组长道德败坏， 我们就是思想反动。我们比道德败坏严重得多……”接下来，大家在 发言中，张口闭口道德败坏，弄得谢玉林这个奸幼犯，脸上红一阵白 一阵，批斗会也就草草收场了。谢玉林见整张宵旭、刘济潍犯了众 怒，在以后的日子里，收敛了许多。 牛天民后来与姜福祯一块分到五大队。我在五大队对面的七大队门卫 值班，得以经常看到他。我刑满出狱后，他与姜福祯等转到潍坊监狱 服刑。 1998年，民主党组党时，我按地址找到了久未谋面的牛天民。他出狱 后，生活异常拮据。为谋生治病，他与妻子给两家公司看门。我找到 他时，他正坐在值班亭子前，摆一杯清茶，拉一把二胡，悠然自得地 拉着阿炳不朽的曲子《二泉映月》。一骑摩托车青年在离他不远处， 骑在摩托车上倾听，听完曲子，竖起大拇指：“好！好！这个社会， 就他妈的这个样。”丢下这句没头没脑的话，一踏油门，不见踪影。 我与牛天民相视一笑，问完近况，我向他介绍了中国民主党组党的情 况。他看着我给他的民主党材料，两眼放光，表示：“只要是有利于 中国民主事业的事，尽管找我，不会推辞。”我与他半开玩笑半认真 地说：“老牛，这事你可要考虑好，这不是一般签名。你要参与，弄 不好可要‘三进宫’。我们身体好没啥，你这血压高、心脏病的身本 儿，弄不好可就留在里面了。”“没事儿，没事儿，”他笑着说： “进去，也不过是从大监狱到了小监狱。”我们俩商量了一会儿怎样 找其他“6．4”朋友。告辞时，他告诉我，他再去联络一下他的朋友 们，共同为组党尽力。后来，组党运动遭中共镇压，我与他的联系也 就少了。 牛天民参与“6．4”民运判刑后，被单位开除公职，身体又患多种疾 病，本应退休领退休金、享受医疗保险，颐养天年的他，现在不得不 四处找看门之类适合自己身体状况的杂活糊口，治病则是能拖就拖， 能捱就捱。姜福祯曾就他的情况，写了《为牛天民先生化缘书》求助 于《中国人权》，多次向刘青主席陈情，后来刘给汇过数额不多的 钱，他立即全部把钱送到药店，买药治了病。他出狱后病魔缠身，经 济拮据，还曾经在栈桥附近的第六公园早市上卖过唱．山东“6．4” 朋友与他熟识者，非常担忧他步王在京后尘，对他的身体状况很是忧 心，但大家经济都很困难，对他的景况有心无力。海外经济宽裕的组 织或个人，若能给予点滴关注，并施以援手，他一定感激不尽，我们 亦会深感恩德。 愿牛天民吉人天相！愿上帝庇佑正直善良的人们！ （2006-04-23） 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当面一套、背后一套的暴君昏君毛泽东 昝爱宗 毛泽东这个人，不但不是治世之能臣，更不是治世之明君，一句话概 括，他就是一个乱世之“毛贼”，治世之“乱党”。 事实为证。 据原人民出版社副总编辑范用在2002年1月25日《文汇读书周报》上 发表回忆文章，称当初毛泽东准备让他编辑蒋介石文集，后来又不了 了之。那时大约在“文革”前一、两年，中宣部通知范用去开会，与 会的还有中华书局总编辑金灿然。中宣部副部长许立群主持会议，说 毛主席一次接见外国客人，说了在王府井的书店可以买到两个人的全 集，一个是赫鲁晓夫，一个是蒋介石。记住这是毛泽东信口对外国人 胡说的，因为当时蒋的书还没有编出来。范用在会上表示这两部全集 都不适合由作为国家政治书籍出版社的人民出版社出版。金灿然说中 华书局是出版古籍的，也不属于他们的出书范围。最后议定蒋介石全 集由人民出版社承担，赫鲁晓夫全集则请世界知识出版社考虑。于是 范老先生派了三名编辑分三路调查、收集各地图书馆收藏的蒋介石论 著。借调人员由他开名单，调来的不是“右派分子”，就是多少有些 历史问题的人，“文革”期间以“招降纳叛”之罪一起受到清算。蒋 介石全集的编辑工作进展甚快，不久就编出了十几集，由范用通读了 每一集，签字付印了100部稿本，给中宣部打了个报告，附上一本稿 本。报告说拟印一千部，限定发行范围。没有几天，中宣部就来通 知，称毛主席作了批示：“一千本太少，印它一万部。” 范用通过阅读认为，蒋介石早期的言论证明，此人并非不学无术之 辈。黄埔军校时期，蒋介石每晚到学员宿舍巡视，当场训话，有条有 理，且有见识。有一天，他甚至讲过这样的话：谁骂苏联，就等于骂 我的爷娘（查对后来文本，“反对苏联”改为“反对英美”了），挺 革命。抗战时期在武汉，蒋介石有一动员人民抗日的文告，即由时任 政治部三厅厅长的郭沫若为其起草。没有多久，“文革”出台，除了 清算、批斗范用的罪行，这件事也就没有下文。后来下放到干校的范 用听说，蒋介石全集的资料和档案，全部运到“三线”的山洞中保 存，以后又运回北京，不知现在何处。“文革”期间，范用知道“文 革”只反所谓的“反革命”，而出来不反皇帝。他在文化部集训班见 到揭发编辑蒋文集的大字报，有数米之长，由三楼挂到一楼。但范用 当时不敢交代此事是毛主席叫办的，怕被说成“恶毒污蔑伟大领 袖”。后来范用实在顶不住吃不消了，只好悄悄告诉革命的军宣队是 怎么回事。一夜之间，这张大字报无影无踪消失了，造反派也不过是 造所谓反革命的反，而不敢造毛泽东的反，因为他们狗胆包天无论如 何是不敢在毛主席头上动土的。至今，中华人民共和国的大地上也没 有蒋介石文集面世，毛泽东是信口开河而已。 毛泽东就是这样的人，说是一回事情，做又是另外一回事情，多半是 说了等于做了，反正没有人敢追查毛泽东的不是。 “文革”期间，中国的个人崇拜盛行，但毛泽东却实行内外有别政 策，一国两制，比如在1968年，人人向毛主席早请示、晚汇报，是每 个人每天不可或缺的生活内容。有阿尔巴尼亚大使赴天津访问，外交 部翻译范承祚陪同，安排参观单位集体“读语录”、“唱东方红”、 “呼万寿无疆”，大使也挥动小红书和中国同志一起参与。但进行到 给毛主席像三鞠躬节目时，大使说什么也不干。范承祚向天津外办的 军代表解释，人家对自己国家的领袖恩维尔．霍查都不鞠躬，更不会 给咱们的毛主席三鞠躬了。为此，他被某单位扣上帽子。后来，这件 事惊动了日理万机的毛泽东。毛泽东大权在握，事无巨细，他说： “如此整人，毫无道理！”隔几天后，周恩来开始领会主席意见了， 他召集外交部司局长以上干部会议，并指定范承祚参加。周第一句话 就问：“韩叙来了没有？”时任外交部礼宾司代司长的韩叙站了起 来。总理问他，又好象在问会场上每一个人：“听说有的地方也让外 宾搞‘四大件’？”韩叙实话实说：“我不知道什么叫‘四大 件’？”周又点名了：“小范告诉他。”范承祚领悟到：这“四大 件”三个字是总理归纳的。于是马上站起来说：是读语录，呼“万寿 无疆”，唱《东方红》，行三鞠躬。接着周又问韩叙：“这回知道了 吧？”于是周郑重地在会上宣布：“今后再也不许让外宾搞‘四大 件’，这不符合主席思想嘛！”为此，重申对外纪律，要内外有别， 否则外国人要讲笑话，国际影响很不好（见2004年第7期《三月 风》）。 中共历史上，有毛必有周，前面有毛做坏事，后面肯定有周“揩屁 股”。周的角色，就是站在毛巨大的阴影后面，发挥毛不能发挥但需 要其他人去发挥的作用。 1971年9月13日，林彪乘飞机外逃，消息一经证实，有人立即提出用 导弹打掉。由周恩来总理的侄女周秉德著、军队作家铁竹伟执笔完成 的《我的伯父周恩来》（2001年辽宁人民出版社出版）一书透露，了 解到林彪情况的毛泽东，对用导弹打掉表示摇摇头，说“天要下雨， 娘要嫁人，随他去吧。”而周恩来曾拿着话筒向林彪乘坐的三叉戟喊 话：“林副主席无论在国内哪个机场降落，我周恩来都去机场迎 接。”接着，为了处理这一突发事件，周恩来吃住在人民大会堂，几 乎整整三天三夜没合眼。 有一个情节鲜为人知：中国驻蒙古大使馆派人带回的照片，证实了林 彪的确折戟沉沙、自取灭亡之后，不断有面色严峻的国家领导人脚步 匆匆进出于人民大会堂，弥漫着高度紧张气氛的东大厅里终于恢复了 往日的平静。其他人都已经如释重负地离开了，屋里只剩下周恩来、 纪登奎。突然，一阵嚎啕之声如江水崩堤猛然暴发，这是一种长久的 压抑到了极限，终于无法再压抑而暴发的哭声，一种痛楚无比撕肝裂 肺的痛哭。纪登奎一下呆住了：不是亲眼目睹，他压根儿不会相信， 发出这种哭声不是别人，正是面对墙壁双肩颤抖的周恩来！就是刚才 还和大家一样露出久违的笑容，举杯庆祝这不幸中的万幸的周恩来！ 自从调到中央工作，纪登奎看到的周恩来永远是从容、镇定、乐观。 象这一次周恩来的举止失控，纪登奎是第一次看见，真感到太意外 了，太震动了，以致话说得结结巴巴：“总理，总理，林彪一伙摔死 了，这是不幸中的万幸，应该说是最好的结局了，您该高兴，对 不？！”周恩来回过身来，双肩依然在颤动，脸上老泪纵横，他摇着 头，声音嘶哑地反复说：“你不懂，你不懂！” 林彪外逃之时，毛泽东78岁了，已是年过古稀老人，林彪外逃之事， 给他的打击是沉重的，从某种意义上讲是致命的。1971年12月，正在 人民大会堂东大厅召集会议的周恩来，出去接了一个电话，再进门时 脸色灰白，他挥挥手说：散会散会！没了往日的镇定，转身带着小跑 往电梯方向赶。卫士长张树迎扶着他走进电梯，明显感到总理的全身 在发颤：“到游泳池。”他的声音也微微发颤。张树迎心里一震，一 定是毛泽东那里出事了。果然，一进游泳池，毛的卧室门窗大开，平 躺在床上的毛泽东脸色发青，嘴唇发紫，仿佛已经没了呼吸。张春 桥、姚文元、江青等人已经到了，只是冷漠地远旁站着。周恩来进去 后立即向紧张焦急的医生询问情况，判定病情，紧急调来了吸痰器。 经过吸痰，毛泽东的脸色渐渐恢复了血色，大口喘着气；又过了一段 时间，毛的的眼睛慢慢睁开了。周恩来此时如释重负，激动地扑到主 席床边，双手紧握着毛的手，泪水夺眶、语音哽咽地冲口而出：“主 席，主席，大权还在你的手里！”这句话，站在周恩来身边的张树迎 听得清清楚楚，他内心无限感慨：“党内对毛主席心思最摸底的恐怕 非总理莫属。”经过这一次表忠心，周恩来的总理职务又延续了五 年，毛泽东的生命的也延长了五年。到了1976年，小毛泽东五岁的周 恩来先去世，毛泽东随后也去见马克思去了，一荣俱荣，一损俱损。 至于中国怎么办？已经不能指望这两个至死都掌握着国家大权的人 了。 其实，毛泽东这个人就是当面一套、背后又一套的阴谋家，虽然他总 是说刘少奇、林彪是阴谋家。如果说刘、林是小巫的话，那么毛是大 大巫。 据刘少奇的女儿刘平平回忆，“文革”初期毛泽东和刘少奇的接触， 毛是典型的“当面一套、背后一套”。1966年6月1日，聂元梓大字报 向全国广播，据说是康生、陈伯达一伙炮制的，当时曾引起极大混 乱。这一时期，毛泽东远在杭州，刘少奇多次给其打电话请示汇报， 却没曾得到明确回复。无奈，国家主席刘少奇和当时的总书记邓小平 乘飞机去杭州向毛汇报运动情况，并请毛回京主持工作。毛却委托刘 少奇相机处理运动问题。到了7月19日毛才回到了北京。24日，毛召 开会议，批评刘邓。8月5日，毛泽东自己亲手写了《炮打司令部》大 字报并公开。10月中央召开工作会议，刘少奇作了检查。毛当时是中 央主席，却这样说：“基本上写得好、很严肃，特别是后半部更 好。”可是，中央却把此作为文件下发到全国，只印了刘少奇的检 查，毛泽东的批示却被删去了。 情况已经明显不妙了，1967年1月13日深夜，毛泽东在人民大会堂， 让秘书乘小卧车接刘少奇去谈话。刘承认自己犯了错误，接着，郑重 地向毛提出承担主要责任，辞去国家主席等职务，和妻子儿女去延安 或老家种地，以便尽早结束“文化大革命”，使国家少受损失。毛沉 吟不语，只是不住地吸着烟。过了一会儿，他才建议刘认真读几本 书，还介绍了德国动物学家海格尔写的《机械唯物主义》和狄德罗的 《机械人》。临别时，毛、亲自送爸爸到门口，亲切地说：“好好学 习，保重身体。”这是他们两个革命者的最后一次见面。没几年，刘 少奇的命就被毛泽东的“文化大革命”运动给“革”掉了。 1967年7月18日晚，刘少奇就被揪斗，那势头可见生死搏斗已迫在眉 睫。当天中午，他已从衣服的口袋里拿出两份文件让儿女看，一是毛 泽东肯定刘少奇检查的全文，一是毛泽东赞扬和推广“桃园经验”的 全文。据说这是刘第一次让儿女看中央文件，也是唯一的一次。当时 刘少奇的话后来成为最后的遗言：“你们都看了，这证明爸爸、妈妈 从来没有骗过你们啊。”1972年，刘少奇的儿女见彭真可以探望了， 就给毛泽东写信提出要见刘少奇。8月16日，中央专案组来人过来传 达毛泽东指示“可以见见妈妈”，证明毛已经看到信了。17日，他们 才又来传达毛泽东批示的头一句：“父亲已死。”并且不让对外人 说，如果有人问起，就说不知道（见1980年12月5日《工人日 报》）。 1980年中央同意为刘少奇平反。这个时候，毛泽东已经死去四年多 了。假如毛不死，死去的刘少奇也是不能“咸鱼翻身”的。古人说 “伴君如伴虎”，刘少奇的运气远不如周恩来好，是因为周常年走在 钢丝上，已经学会如何与毛泽东这个毛贼共平衡。刘学不会，自然连 退路也没有了，只有去死了。在走政治钢丝方面，邓小平也是高手， 邓与毛从不正面冲撞，随时检讨自己，随时承认错误，所以毛临终前 也只是撤消邓小平的党内外一切职务，还“保留党籍，以观后效”， 放邓一条生路，比刘少奇不知幸运多少辈。到邓临死，他也不会把天 安门前的毛泽东巨幅画像摘下来，因为他感谢毛泽东对他有“不杀、 救命之恩”，否则他就当不成中共第二代了，更不会有什么“邓小平 理论”了。一句话概括，邓小平是毛泽东的政治儿子，而刘少奇只是 毛泽东的政治兄弟，两者相比，自然是儿子亲过兄弟了，可怜刘少奇 是生不逢时，毛泽东的江山只能传给儿子，而他们兄弟只能阋于墙 了。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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