民主论坛 2006-04-12 新闻与评论 认识问题 ◆胡总书记送给布什总统的一件见面礼──暨给鲁德成　陈少文 ◆四面楚歌的铁道部长刘志军　　　　　　　　（湖北）刘逸明 ◆犬儒研究员邵道生真会自圆其说　　　　　　（深圳）郭永丰 ◆在大陆谁最幸福？　　　　　　　　　　（河北沧州）郭起真 ◆中共治下岂能不荒唐？　　　　　　　　　　　（西安）梁治 ◆键帽之痛与人权之痛　　　　　　　　　　　（北京）张耀杰 探索道路 ◆没有文化的革命，就不会有中华民族的未来　（成都）卢兴明 ◆是工人依靠工会集体协商维权的时代了　　　（安徽）黄广湘 ◆光脚暴走与弱者的偏激　　　　　　　　　（湖北武汉）雷辉 ◆请给大学生“脚踏实地”的机会　　　　　　　（武汉）陈健 ◆体制崇拜与“他救”意识　　　　　　　　　（武汉）刘先进 呐喊呼吁 ◆亟待救赎的中国律师　　　　　　　　　　　（成都）张鉴康 ◆致中国民间思想时政网站论坛管理员的公开信　（江西）黄泰 民主理论 ◆社会的两种秩序公式　　　　　　　　　　　（青岛）牟传珩 迫害实录 ◆我证明：中国一直在摘取死囚器官　　　　　　（越南）张明 文艺春秋 ◆到富裕农民家里作客（6之2）　　　　　　　（河北）曹维录 台湾问题 ◆〔共同声明〕《国共经贸论坛》将凸显国民党的“四不　四社 他山之石 ◆连胜文是“国青团”未来的胡锦涛？　（加州佛理蒙）赵紫龙 ◆政治冷感谁该负责？　　　　　　　　　　　（新竹）林家慧 ◆媒体与文化　　　　　　　　　　　　　　　（新竹）邱毓兴 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 胡总书记送给布什总统的一件见面礼 暨给鲁德成先之贺信 陈少文 德成：大安！ 昨天下午6时，我接到你太太厦玲成的电话，春风般的笑意从远方传 来，原来那忧伤、悲哀、无奈的声腔荡然无存，象百灵鸟一样地向我 这位大哥通报了一个惊喜的消息：“他，自由了！已飞了！”寥寥数 语七个字，道不尽一个妻子无限的爱怜之情，掩不住患难之后的狂喜 之态，更倾不尽日夜相思而久抑压迫之苦水。我的战友，我的兄弟！ 你终于在大劫大难之后得到解救，不仅是玲成和小黑子的喜事，不仅 是你们鲁家与厦家的幸事，更是我们湖南省朋友们、乃至中国民主运 动的大喜事！我在电话里，要玲成在是夜，买二瓶香槟酒，以此向你 表达最热烈的祝贺，为你的自由，为你的意志，为你的精神，特别是 为你付出的牺牲，致以最崇高的敬意，代表我，代表余志坚，代表喻 东岳，更代表三湘四水的父老兄弟们，向曾经、现在或末来为国为民 尽忠尽孝的英雄致敬，向关爱中国命脉的国际团体、人权组织、政府 机构、政治领袖致以衷情的感谢！玲成听到我的建议，爽快的答应 了。 从电话里得知，你是从泰国的曼谷机场起飞，目的地是加拿大，具体 落地的地方，玲成也不太清楚。晚上临睡时，我打开了德声牌袖珍收 音机，并从书架上取了一本世界地图，翻开了加拿大一页，仔细地查 阅加拿大的地形地貌，边看地图边收听“美国之音”，因为在起飞 前，海外的新闻媒体向余志坚及你太太采访了一些有关情况，玲成叫 我收听有关你的新闻。因此，我不仅要在第一时间内得到你目前的情 况，而且更要关注你获得自由之后的生存状态。遗憾的很，我没有收 到有关你的新闻报道，更没有在地图上找到你落脚点的位置。 “美国之音”10点新闻里及在此后的专题报道里没有你的新闻，却听 到了我们中华人民共和国主席、中国共产党总书记胡锦涛先生访问美 国前的有关报道，一丝敏锐，一线灵感，我破译了你获得自由的秘 码，那就是把你当成了一个礼物，送给了大洋彼岸的美国总统布什先 生。 当今天子巡游世界，以美国最为重要，能得到美国入境许可证，乃天 子朝思梦想的鸿运，昔日江总书记在美国的传奇，令天下百姓们惊奇 万分。江总书记的表演及形象，令五千年文化的中国得到无比的张 扬，自然，江总书记的礼品也是独出心裁的，大赦天下，把曾经关押 多年的政治领袖们送到了“亡我之心不死”的敌人阵营中。如今胡总 书记得到美国允可，能进入以民主、自由的天地里，是何等地自豪和 骄傲，既然美国总统大度，则礼尚往来的中国传统使我们的胡总书记 潜心研究礼物的贵重。对于美国人来讲，要的不再是“国宝”，不再 是几十亿的“波音飞机”大订单，更不是盗版音相制品被压路机碾碎 的新闻。于是乎，可爱的胡总书记就想起你！我的兄弟鲁德成先生。 鲁德成、喻东岳、余志坚三位壮士的遭遇及生存状态，不仅为中国普 通百姓们所关注，而且得到国际友人，特别得到美国政府人权组织及 政府首脑的关注，美国的价值观注定了他们的意志和精神！因此，无 论是在铁窗大牢里，还是在白色恐怖中，你及你的同胞的生存状况遂 成为全体美国人最为“心痛”的大问题，他们疲奔于国会、议院及人 权组织，他们呐喊于大街小巷里，他们不仅以自已的价值观和人性 论，为世界赢得喝采，也赢昨世界的祥和与安定。纵使美国总统出于 经济与政治手腕而屈服于中国目前经济的上升，但毕竟他还是以选票 上的台，要听从于自已的国民的意志，胡总书记也非常知道目前共和 党及布什总统的困难和处境，于是把你当成一个最大的礼品送给了美 国人，同时也送给了美国总统先生。 你既然成为当今天子的最高礼物，自然要发挥你潜在的价值！这是美 国人及西方人所希望的事情，更是你的同胞们赋予你神圣的使命！我 敬佩你是一位民族英雄，同时，也认为你是一位孤身奋斗的战士！所 以，你应当继续弘扬中国人固有的骨气，张扬你的精神与意志，用中 国人几千年遗传下来的“富贵不能淫，威武不能屈”基因来征服所有 的人，用“我自横刀向天笑”的无畏气慨为谭嗣同的故乡人之血性唤 起天下沉睡的百姓们。把胡总书记的礼品价值发挥得淋漓尽致，使我 们的国家主席的脸面无限风光，使我们的中共政府的威望得到世界的 认同，何尚不是一件大快人心之事呢？ 我在沅江的湖南省第一监狱里服苦役时，总对那些手执警具的革命干 部及处于水深火热中的囚徒们说：“我来自涟源，来自娄底，来自陈 门，既代表着陈氏家族的勇敢，亦代表着故乡人的精神，我不能低下 高昂的头！”你虽然独自一人漂泊在异乡，独自一个人穿梭于异域之 地，但你并不处于孤军奋战，你有无数的战友在你身边，有无穷尽的 力量在支撑着。我相信你比我的头扬得更高，比我的脊梁挺得更硬！ 但有一点必须指出，从你步出国门时，你已经不属于鲁氏门下一子 孙，而是天下百姓之希望。一言一行，一事一物，皆代表着中国民主 运动的最强音，代表着中华民族最珍重的自由意愿！ 无论是一件政治礼品，还是一个顶天立地的大丈夫，你已经成为中国 民主运动历史剧上最生动的角色，而那些自以为主角的人，则会沦为 一个天大的政治笑话而已。以人为政治祭品，其实把自已化为没有灵 魂的一具僵尸！ 如果你能看到此信，请继续致电给我以报平安！ 顺颂祺安！ 你的战友：陈少文 敬上 （2006年4月12日星期三，于涟源市兰田光明街62号） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 四面楚歌的铁道部长刘志军 刘逸明 刘志军作为一个原本只有初中文化、而且家庭“成分”不太好的人， 却能在年至半百之际成为新一代的铁老大，在中国的政坛不能不说是 一个奇迹。他在仕途上的青云直上，直到其胞弟刘志祥因为涉黑而翻 身落马，才逐渐映入了人们的眼帘。 时来运至昔日平民成部长 刘志军的官方简历中称：刘志军，汉族，1953年1月出生于湖北鄂 州。研究生文化程度。1972年2月参加工作，历任武汉铁路分局党委 书记，广州铁路局政治部副主任，武汉铁路分局分局长、党委副书 记，郑州铁路局副局长，湖北省国防工办党组书记，沈阳铁路局局 长、党委副书记。1994年11月任铁道部党组成员、总调度长，1996年 8月任铁道部副部长，2002年9月任铁道部党组书记、副部长，2003年 3月任铁道部部长、党组书记。 中共对官员的经历描述一般都会有文化程度或者学历的介绍，如果是 名牌学校毕业的，也往往会作为一种荣耀直言不讳地写入简历。但诸 如刘志军这样的简历，只要是对中共的宣传惯例有所了解的人都知 道，这种文凭都是后来因为升迁的需要而走过场弄的。据和刘志军关 系密切的人士在《博讯》网上透露，刘志军其实只有初中文化，而且 他的祖上在毛泽东时期“成分”不好，都是当时所谓的“阶级敌 人”，他的仕途通达主要是因为其前妻家的良好政治背景。 据说，刘志军从小受过不少的苦，直到改革开放之前，他的人生处境 都未能发生根本性的改变。后来，他在铁道部门工作的时候，上级看 他做事认真，而且写得一手好字，口才也不错，所以在有更上级的人 下来视察时，安排他一起招待。颇具有戏剧色彩的是，刘志军终于因 为有了和铁道高层接触的机会，而得到上级的器重和提拔，并被某级 别较高的铁道官员招为乘龙快婿。从此，他便官运亨通，在短短的时 间内就成为了武汉铁道系统的权力巨头，并最终取代了其岳父的位 置。根据这位和刘志军关系密切的人士所透露的消息分析，刘志军和 他前任妻子的婚姻并非是基于真正的感情，而是基于对权力的欲望， 自然而然，他对其岳父的应允也就成了一种赤裸裸的媚上行为，甚至 于是一种特殊交易。 当然，凭他先前的微薄社会地位，能够有这样的岳父钟情于他，并对 他大加提携，仅仅归功于他的幸运也是不客观的，他个人能力和才华 想必在其中也发挥了重要作用。看来，刘志军第一次婚姻的勉强成分 非常的大，要不是因为岳父炙手可热的地位，也许他和前妻的结合根 本就不会成为可能。“爱江山更爱美人”，刘志军在享受岳父荫蔽的 同时，更难免对真爱的渴望。等到自己的权力关系网建立之后，刘志 军自知抛开岳父亦能在中共的官场上单打独斗，于是，便提出了和前 妻离婚的要求，岳父自知已经失去了利用的价值，无奈年迈气衰，只 得听之任之。虽然一度换妻，据说，他仍然人心不满，在和第二任妻 子离婚后，又再次走进了结婚的礼堂。说来奇怪，该人士透露刘志军 第二次离婚的原因竟然是老婆“没有生儿子”，这在号称拥有了最先 进意识形态的中共队伍里面，不能不说是“出类拔萃”。 胞弟被捕万千痛苦在心头 中共官场流行这样一句话：“一朝有权在手，不用过期作废”，毫无 疑问，在中共官场里面已经摸爬滚打多年的刘志军也不可避免地沾染 上了这种坏思想。用中国的一句熟语“一人得道，鸡犬飞升”来形容 刘志军的家族可以说毫不过分。 刘志军凭借他在铁道系统一言九鼎的“威望”，不断地提拔自己的亲 戚在铁道部门担任重要职务，刘志祥便是其中之一。现年50岁的刘志 祥是刘志军的亲弟弟，和刘志军一样，学历也不高。就因为其兄在铁 道部门的显赫地位，他便“近水楼台先得月”，从一个普通的铁道工 人做到了火车司机、人事干部、纪委书记、副站长，1997年4月，年 仅41岁的刘志祥再次升任为汉口火车站站长。 汉口火车站坐落于九省通衢的华中重镇武汉，是一个百年老站。刘志 祥担任站长长达六年，刚刚上任时汉口站负债1,380万元人民币， 2002年运输收入则高达七亿元。官方的《人民日报》曾以《百年老站 新站长》为题，称赞刘志祥厉行改革，包括改革营销系统、考核干部 减员增效等。文章引述汉口火车站职工们的话说：“刘志祥是用他一 身正气为人、两袖清风处事的人格魅力感染我们，激励我们的。” 天有不测风云，就是这样一个被中共门户喉舌《人民日报》誉为“两 袖清风”的站长，竟然在去年三月，于武汉铁路分局副局长的任上被 执行党内“双规”（在规定时间和规定地点交代问题）。去年9月底 因涉嫌收受贿赂，同时还涉嫌在担任汉口站站长期间与当地黑社会命 案有关而被罢武汉市人大代表资格，并正式逮捕。去年6月，汉口火 车站广场管理办公室原主任丁润炎、原副主任刘生伟，因在广场出租 和商铺改造过程中受贿，已经双双被判刑。据悉，刘志祥也涉嫌此 案，不过，因为他的强大后台，他才幸运地躲过了这一劫，最终导致 他锒铛入狱的原因是因为他涉嫌武汉当地黑社会的两条命案。 今年3月16，曾先后担任汉口火车站站长、武汉铁路分局副局长的刘 志祥，因涉嫌故意伤害、贪污、受贿、巨额财产来源不明罪，在湖北 省宜昌市中级人民法院正式受审。宜昌市人民检察院在对他的指控中 称：1997年十月以来，被害人高铁柱因承包经营汉口火车站招待所未 到期却被汉口火车站单方废除合同，多次找时任汉口火车站站长的刘 志祥索要赔款，该站未予解决。后刘志祥得知高铁柱准备与他人到有 关部门举报其违法犯罪问题，便指使无业人员彭支红（已判刑）对高 铁柱进行报复。2002年12月8曰，彭支红邀约冯立海（已判刑）携带 凶器窜入高的租住处，对其进行殴打，冯立海持刀刺破高铁柱右股动 脉致其急性失血性休克死亡。公诉机关同时还指控，1995年至2005年 1月，被告人刘志祥利用其担任汉口火车站站长和武汉铁路分局副局 长的职务便利，采取无条据和“打白条”等手段，伙同他人贪污公 款，计人民币1,227万元、美元58万元、欧元13.5万元。其中刘志祥 个人实得人民币1,143万元、美元52万元、欧元3.5万元。刘志祥利用 职权，为他人谋取利益，收受他人贿赂计人民币1,439.8万余元。公 诉机关还指控，侦查机关依法扣押、冻结被告人刘志祥财产的数额特 别巨大，扣除其个人及家庭成员合法收入、个人贪污受贿所得、违 纪物品资金外，还有1,000多万元的财产不能说明其合法来源，应以 巨额财产来源不明罪追究其刑事责任。 2005年初，刘志祥被双规后的3月18日，刘志军便撤消了武汉铁路分 局，美其名约“改革”。2006年3月16日，有关部门对刘志祥被审判 无疑又是给刘志军的当头棒喝，原本年轻有为，前途无量的刘志军爬 向中央的美梦从此彻底破灭。刘志军心灰意冷，只能退而求其次，他 于是改变了撤消铁路局成立区域集团公司的方案，意欲保住铁道部长 的职务。 据说，刘志祥一案在中国铁道系统的震动很大，去年刘志军在得知此 事后态度很清楚，要求依法办事，“该怎么判就怎么判”。当然，刘 志军的口里虽然这么说，但心里难免不是滋味，因为刘志祥成为阶下 囚对他的影响可以说是致命的，不光是因为刘志祥和他的亲兄弟关 系，更因为他在铁道系统乃至偌大一个中国的脸面以及他原本美好的 政治前途。 祸不单行告老还乡应不远 原以为提拔自己的亲人可以让全家共享荣华富贵，殊不知，不安分的 弟弟却是掣肘自己权力升级的拦路虎，引发自己权力危机的导火线。 面对这种严峻的现实，刘志军也许是彻夜难眠，悔恨交加。他万万没 有想到，他对弟弟刘志祥的“关心”会出现这种可悲的结局。据消息 人士透露说，刘志军在铁道系统任职的亲戚朋友还有很多，一个个都 是有权有势的人物，即使有人比这些人的官大，因为他们和刘志军的 关系，凡事别人都得让他们三分。另有消息说刘志军是江泽民和李鹏 的人，因为没有及时地转变立场，对新上任的胡温表现忠心，所以胡 温就要铁碗整饬铁道系统，对他弟弟的绳之以法是“打狗欺主”，下 一步便是对刘志军开刀。 就在刘志祥一案还处于侦察阶段的去年7月31日，K127次列车发生了 追尾事故，造成了五死30伤，据说，当时中央的一些领导因为此事对 刘志军颇有意见。鉴于他与个别重量级的政治人物的关系以及他在任 期间铁道部门所进行的一些改革，才没有动他。刘志祥案已经审理完 毕，相信不久即可宣判。就在这个紧急关头，对于刘志军来说，又发 生了一件令他极不愉快的事情。4月11日上午9时32分，又有两列火车 在京九铁路广东境内发生追尾事故，造成20余名旅客和工作人员受 伤，列车机车受损。 在不到一年的时间里，铁路上就发生了两次如此重大的事故，这在列 车运行史上是非常罕见的，虽然刘志军不是这些事故的直接责任人， 但他作为铁道部的最高官员，理应负有不可推卸的管理责任。此事的 再次发生势必进一步损坏他在中央大员心目中的印象。随着江李派系 人马势力的不断削弱、中共党内权利斗争的日益激烈、更多和刘志军 有着千丝万缕关联者的翻覆，刘志军不但无法在权力上更上层楼，而 且连现有的部长位置都将岌岌可危。 自从刘志祥东窗事发，有关刘志军的不利传言便不绝于耳，其中不乏 和他关系亲密的同事和同乡，以及铁道系统内部传出来的。铁路交通 已经是十分发达的中国，在每一年的春节期间，民工返乡都成为一个 问题，因为火车票的贩卖已经异常猖獗，一些票贩子和铁道部门建立 了良好的“客户”关系，所以在春运期间对火车票的经营形成了垄 断，在刘志军出生地的省会武汉，这种现象尤其严重，民众对此民愤 极大。由此可见，如今的刘志军已经是四面楚歌，等待他的也许是被 罢黜的命运！ （2006年4月12日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 犬儒研究员邵道生真会自圆其说 郭永丰 你能指望这些仅仅靠混饭吃的犬儒专家能说出多少真正有水平的人话 哩？也许只能这样了，即一天不干丝毫正经事，只会说空话，放圆 屁，就是不敢触及孳生腐败的根源和土壤。当然，作为如此有学问的 专业研究员，应该说是很懂得这些的，但当记者问及时，就是避而不 谈根本，只一味从表面上搔痒痒，也由于其毕竟有学问，所以还能够 自圆其说。也就是说，今日中共所豢养的这类所谓专家学者，也许仅 仅只学会了该怎样更加圆满地应付一切的高超本领了，以及精通中共 官场所根深蒂固的潜规则游戏了。除此之外，他们还能有什么特殊之 处呢？ 这些胆小鬼，已完全丧失起码人性和基本良知的犬儒专家们，实际 上，他们如此做，真正是在帮独裁者故意作恶多端祸国殃民。因为， 他们的这些狗屁不通的所谓理论，实际仅仅就是起到这个作用的。固 然，作为今天的中国百姓，只要腐败一日不根除，人民就要多遭受一 天深重苦难和烦恼的。难道说，这还不是最直接祸国殃民的歪理邪说 吗？ 作为中国社会科学院社会学所研究员的邵道生，当《新民周刊》记者 采访时表示，中国已经比较好地克服了过去习惯使用的“运动式反 腐”和“权力性反腐”的局限性，腐败分子已经进入了一个“开始受 审的高峰期”。 于是，针对这个观点，他说：上世纪的70年代末期至80年代是腐败发 展的滋生、蔓延期，90年代是腐败发展、泛滥的高峰期，由于腐败发 展、泛滥的特点，由于腐败发展的规律、特点没有得到“充分的暴 露”，由于社会转型时期的反腐败斗争，对执政党来说是一个“全新 的课题”，所以，此时的反腐败斗争方式只能采用“摸着石头过河” 的方式，只能是“边摸边反”，这种方式决定了这一阶段的反腐败斗 争相对而言比较被动，防御性强，因而“腐败的出生率”大于“腐败 的死亡率”。 这难道不是放闲屁吗？谁又不知道确实不是这样的呢？还用得着专家 如此堂而皇之地重点论述吗？ 他说：十六大后的中国反腐败已经基本告别“摸着石头过河”的方 式，摸索出一套适合处于社会主义初级阶段的、还不完全成熟的市场 经济社会条件下的反腐指导思想，总结出一套比较完整的、比较成熟 的反腐败理论框架，较好地显示了“动真格”的气势，摆脱了原地踏 步和低水平重复的状态。 依他这个意思，看来这反腐败只要“动真格”就能根治？但确实能根 治吗？杀鸡真能骇猴吗？可为什么在中国古代，在漫长的封建帝王时 代，有很多大有作为的皇帝，他们确实也是“动真格”杀贪官的，但 贪官为什么还依然那么泛滥成灾无处不有呢？也正如他所精辟所论述 的，其“腐败的出生率”还依然远远大于“腐败的死亡率”呢？这难 道不是放闲屁还能是什么？ 他说：这一指导方针还准确地、完整地勾画出今后相当长一段时间内 的反腐败任务来，比较好地解决了反腐败的两大主题：“反什么”和 “怎么反”，比较好地克服了过去习惯使用的“运动式反腐”，和 “比较多地依靠领导人的批示、指示的带有一点人治色彩的权力性反 腐”的局限性。 确实准确地、完整地勾画出了反腐败的任务？比较好地解决了“反什 么”和“怎么反”？比较好地克服了过去习惯使用的“运动式反 腐”，和“比较多地依靠领导人的批示、指示的带有一点人治色彩的 权力性反腐“的局限性？这难道不还是一句干脆没说的空话吗？而现 实中的反腐败，明明就还是这样的啊。当然过去是这样，现在依然还 是这样，怎么就说现在反腐败有了新突破呢？这难道不是故意说谎 吗？君可见无论过去还是今日中共之反腐败，又在什么时候不是时刻 习惯使用“运动式反腐”和“比较多地依靠领导人的批示、指示的带 有一点人治色彩的权力性反腐”呢？这所谓专家，难道不是闭着没事 干，竟干这睁着大眼说瞎话的鬼事情不成吗？ 他说：由于利益的诱惑、权力失控、“家长制”复活和法制的滞后， 腐败孳生有了土壤，腐败的主要表现开始从“商品流量领域的腐败” 向“资本存量领域的腐败”，也就是向“权力资本腐败”的演变；如 “国企改制中的腐败”、“农村的圈地运动中的腐败”、“城市拆迁 运动中的腐败”、“大型建筑工程中的腐败”、股市中的“黑金操作 中的腐败”和“金融领域腐败”，鉴于腐败的面大、量大、范畴广、 危害严重，以及腐败的“层次高”，一下子使腐败活动进入了高峰 期。 当然，谁都会这样说，可为什么权力会失控？“家长制”不是复活， 而是天天活着呢？法制为何总是滞后呢？而腐败孳生的土壤又究竟是 什么？就不敢深入剖析，逐条辨析具体和详细了。由于毕竟是犬儒专 家，所以便把什么呀从“商品流量领域的腐败”向“资本存量领域的 腐败”，也就是向“权力资本腐败”演变，而导致什么什么的腐败 “层次高”，一下使腐败活动进入了高峰期放了一大堆闲屁，真个实 在没用。 他说：中纪委在这一段时间颁布的一系列反腐败文件内容实在而又集 中，布置任务简单而又明了，反腐败行动扎实而又稳妥，反腐斗争更 加有序、更加坚定、更加具有方向性；从这一意义上说，上世纪腐败 泛滥的“权力资本腐败”的势头得到了有力的阻抑，腐败势力受到沉 重的打击。 而现实中，这泛滥的“权力资本腐败”势头确实得到了有力的阻抑？ 腐败势力受到沉重打击了吗？恐怕就远远不尽然了吧？ 不过，由此我们看出，其实象这类犬儒专家，只要主子不很开明、优 秀或豪爽，他们实际绝不可能帮主子拿出更高超或出神入化的妙招出 来的。当然，作为主子，本应该还指望这类犬儒更高明地点化他们 的，却往往事与愿违，而是仅仅只顺着主子本来非常有限的思维和短 浅的知识极为局限性地发挥着。固然，这对于从根本上遏制、消除、 根治中国的腐败，根本丝毫没用。不过，却作为仅仅混饭吃的废物， 还能够利用自己本身所掌握渊博知识，至少能够自圆其说，能长期应 付下去，而混好眼下的所有日子，当然仅仅只能混一碗饭吃了。 虽然他们对从根本上遏制消除腐败丝毫不起作用，实际也拖延浪费更 多时间，而严重阻遏过多耽误属于中国人民所衷心追求和向往的自由 民主制度，所以，便无形中作为帮凶和始作俑者，做了更多推波助澜 的鬼事情，当然是真正做着作恶多端、祸国殃民、坑害无辜、鱼肉百 姓的罪恶之事的。固然，也一定逃脱不了未来中国人民的沉痛谴责与 民主中国的公正大审判的。 （2006-04-10） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 在大陆谁最幸福？ 郭起真 央视三频道的主持人马东，在回答挑战选手关于对幸福的理解时，踌 躇满志地说：“我每一分、每一秒的付出都得到了回报，我是幸福 的。” 谈到得到的回报，自然离不开报酬。 前不久在网上公布了央视主持人薪水，其中年薪最高的大概是28万元 人民币，（不算黑色的隐性收入），最低的也有近十万的年收入。一 个国家的知名的主持人，年薪不过20几万元，这在发达国家，不过是 不足挂齿的蝇头小利。而在中国大陆这个不发达国家，在平头百姓连 饭都吃不上的今天，20几万元人民币算的上是天文数字了。也难怪马 东会颇有些志得意满地说，“得到了回报，是幸福的！” 然而，就是在马东为自己每分每秒的付出，都能够得到不菲的回报而 感到欣喜和自豪的时候，你可曾知道你的“粉丝”当中，还有数以千 万的人连最低的生存条件也达不到。在这片贫穷落后的土地上，还有 数以千万的儿童失学；还有数以千万的人失业；还有数以千万计的人 被迫自杀；还有98.98%讨不到公道的冤民，流落街头过着饥寒交迫的 生活；还有96%的贪官逃脱了法律的制裁，而逍遥法外；还有众多与 你一样优秀、杰出的青年人，在为自己的良知、信念和忧国忧民的高 尚情操，在黑牢里经受着生不如死的煎熬！特别是，在我们这个由伟 光正统治的国家里，一个最为普通的公务员，也需要有26个纳税人来 承担，可想而知，一个年薪近30万的主持人，又需要多少个衣不遮 体、食不果腹，挣扎在死亡线上的平头百姓来奉养！？ 爱之深，恨之切。也许是由于我过于愚蠢和单纯，记者在我的心目中 始终是为民请命、匡扶正义的真理化身，即便是在今天。我这个年近 半百的人，倘若说还有些男人的血性和坚信正义终将战胜邪恶的信 念，那也是一代一代的记者们的教育培养、自幼耳濡目染、潜移默化 的结果。 30多年前，我在单位被警察无缘无故地抓到公安局，致使不满16岁的 我精神一度失常。我曾徒步去京告状；20多年前，还是在单位，我又 被警察戴上手铐押到公安局，不久又被一对狗男女指使的流氓毒打， 我也曾连夜进京上访。 当时我去了《中国青年报》，接待我的是一位中年女士，叫宗兰香。 她听了我的叙述之后，第一句说的话就是：“你二十五、六岁了，怎 么还不结婚？”这使我这个满肚委屈、浑身被邪恶势力插满钢针的 人，顿时一头雾水──结婚是摆脱现实的捷径吗！ 12年前，单位所长马桂臣疯狂地叫嚣，让公安局来人将我抓起来。我 立即就被警察抓到了公安局。接踵而至的是我被收审、逮捕、判刑、 开除公职。01、02年北京召开两会和十六大期间，警察又以我为无辜 百姓（王兰歧电话0317－3045303；王兰军96年嫌疑杀人被关押近三 年；99年无罪释放时，王兰军的母亲气绝身亡，父亲精神失常）冤屈 暴打成为杀人犯，而向有关部门喊冤为由，给我扣上颠覆国家政权的 帽子并关押。04年迫害我的罪魁祸首马桂臣，竟然到法院起诉我名誉 侵权，而两级法院也判我向腐败透顶马桂臣陪礼道歉！ 12年来，我仅进京上访，就高达44次之多。前年我又到中央电视台上 访。我在电视台附近的树林里睡了一夜。早晨起来，我将《郭起真蒙 冤十载，谁来主持公道？》的条幅，挂在中央电视台门前的小树上， 一边向关注的人们散发控诉传单，一边向人们讲述遭受迫害的经过。 二个多小时以后，终于有一个中年女士来到我的面前。她见所讲的一 番冠冕堂皇的大道理并没有将我糊弄走，就立即换了一付嘴脸。她 说：“你这么大岁数，怎么这点道理也不懂！你一个穷百姓，你能斗 得过当官的吗？你告了十多年了，告出什么来了！你们市的市委书记 前几年被判了个无期，可你们的省委书记犯的罪，要比他大多少倍， 现在怎么样了，不是照样地吃香的、喝辣的！你以为电视台就能替百 姓说话？这么大的国家，这么多人，替得过来吗？”她看我目瞪口呆 地无言以对，将口气稍稍暖和了些，语重心长地又说道：“到什么时 候你都要记住了，新闻媒体是为政府服务的，是为党服务的，是党的 喉舌，不是你的喉舌！” 既然如此，你们早干什么去了，你们怎么不早说？你们在电视上是一 付嘴脸，走下演播室又是另一付嘴脸；你们当面是人，背后是鬼！你 们如果早就告诉我“穷百姓斗不过当官的”，也“没有人替百姓说 话”，我吃饱了撑着到北京来对牛弹琴！既然老百姓斗不过贪污腐败 的狗官，既然正义在大陆得不到伸张，那么你们每天端坐在那儿以正 义、真理的形象故弄玄虚，岂不是空口白牙地愚弄、欺骗百姓吗？你 们在人民蒙难受辱、人权和生命受到威胁的时候袖手旁观、麻木不 仁、置若罔闻、无动于衷、装耷作哑，还心照不宣、不约而同地奉行 约定俗成的规则，讥讽、嘲笑、蒙骗含冤受辱的百姓，你们这些靠百 姓血汗和生命养大吃肥的婊子们，不管人民的死活，却要恬不知耻地 充当党和政府的喉舌，干这种偷梁换柱、挂羊头卖狗肉、出卖良知的 卑鄙勾当，就不怕天打五雷轰的遭报应吗？ 党和政府是什么玩艺？党不是全心全意为什么服务的党吗？政府不是 人民的政府吗？中共党要不是有你们这帮既当了婊子、又立了牌坊的 垃圾、成天在大庭广众之下装腔作势、装疯卖傻、装神弄鬼，怎么会 有上千万的党员，以退出这个邪恶党为荣呢？ 马东和那位中年女士，当你们这些无冕之王，从事完那“每分每秒都 可以得到回报”的神圣工作，你和你的太太和儿子一起徜徉在繁华的 都市，尽享着人世间美不胜收、妙不可言的幸福的时候；当你为自己 的绵衣玉食欣慰、兴奋，趾高气扬得不知东西南北的时候；你们是否 看到流落在京都衣襟褴缕的乞丐和走头无路的大批上访者，这时的你 又有何感受？你的良知是不是早已麻木，对这一切早以熟视无睹和无 动于衷？你是否会用“不在其位，不谋其政”来开脱自己的责任？你 是不是会用“铁路警察，管不着那一段”来自慰？ 当然，我们不应该让中央电视台的一个主持人，来承载中华民族的所 有苦难；我们也不能让一个主持人成为扭转大陆现在的腐败潮流的勇 士；我们更不应该苛求马东象当年中央电视台的薛飞那样，举起反腐 败的大旗，冲在游行示威的最前列，给大陆中国人树立起一个永不凋 零的楷模形象。但是，我们应该有理由来要求你们这些“正义化 身”、“道德卫士”、“真理捍卫者”的公众明星，不要太无耻，更 不要堕落成为强权恶势的狗！ 我曾在一篇短文里，将你们当作是一条被人类驯化了的动物，在灯光 闪烁的“大雅之堂”，按照主子的指令，完成了各种各样的高难度动 作。你们与驯化师默契和令人赏心悦目叹为观止的高超、滑稽表演， 自然会迎来观众的阵阵掌声，也会得到驯化师的最高奖赏──臭肉， 但是，你们千万不要忘记了，当你们春风得意感觉良好和自命不凡的 时候，你已经从一个人，完完全全、彻头彻尾地堕落成为了一个珍稀 动物。 我还曾在一篇小文里，将你们的电视台当作是“将中共政府送上万劫 不复深渊的罪魁祸首”，因为你们都学会了、也懂得了：与其说将魔 鬼驯化成为真正的人为人类造福，却要被魔鬼打入十八层地狱，倒不 如唱着赞歌将中共政府送进坟墓，自己却能够人五人六地挤身于贵族 社会！两全其美，何乐而不为呢？ 就在魔鬼和婊子皆大欢喜乐不可支的时候，且看将中共党奉若神明的 百姓们，是怎么样向伟大的党渴求正义的──几十名失去土地的庄稼 汉们，顶着炎炎的烈日，齐齐地跪在中央电视台的大门前失声痛哭！ 他们即便是用这敬天敬地敬父母的如此礼节，虔诚地乞求这个党，他 们又会得到什么呢？ 借此，拮问声名显赫的主持人和记者老爷们：你们如果靠着百姓的血 汗心安理得地过着绵衣玉食和花天酒地的生活，却对百姓的请拆求不 不闻不问，却对“主子”的话言听计从，你们就是帮狗吃屎！ 当你们看到对党赤胆忠心的汉子们，跪在你们面前，你们有何感想？ 你们是应该给他们指点迷津，并告诉他们──跪拜的只不过是一个丝 毫也改变不了自己命运的夜壶，还是为了明天更为丰厚的回报，更加 努力地为党图脂抹图加大力度呢？！ 在这里请允许我告诉尊贵的诸位：美国国防部负责公共关系的前助理 部长克拉克，她在新书《猪身上的口红》中曾经这样写道：不论你怎 样打扮一只猪，猪还是猪，没有必要假装猪是什么其他东西。 所以，我才有充足的理由说：在大陆，丧尽天良、人性的人和没有灵 魂的猪们，才过得最幸福！ （2006年4月9日星期日于河北沧州） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 中共治下岂能不荒唐？ 梁治 荒唐是指有违常理，不按正常伦理程序出牌。荒唐可以指人的行为， 比如，公公和儿媳通奸、兄妹乱伦等等。上世纪90年代时，那个猖獗 一时的中非皇帝博卡沙就曾经吃人肉喝人血，嗜杀成性。这在现代文 明成为主流的今天，实在荒唐的得人发指。而中国的元首江泽民，据 说经常食用从越南进口的人脑补品，也是荒唐得令中国老百姓不敢相 信自己的耳朵。至于他和“两莺”的故事，则不光是荒唐，简直就是 荒淫放荡。荒唐也可以指一个国家或政权的行为。这个国家或政权常 常出一些令人啼笑皆非的荒唐事，令人匪夷所思，哭笑不得。比如， 十几年前，江泽民在国际社会上说，中国没有政治犯。可是监狱里关 满了“6．4”的学生和其他的各种思想犯。这不是政治犯又是什么 呢？象这样地睁着眼说瞎话，不仅仅是荒唐，简直是无耻了。还有十 多年前的制造石家庄大爆炸的靳开来，后来公安机关说是精神病患 者，则更是让人奇怪：一个精神病患者能在十来分钟内连续引爆相距 十几公里的几座楼房？可见这种掩耳盗铃的说法多么荒唐。 对其它国家我不大了解，但是我觉得荒唐只有在中国这样的畸形的国 家里才会发生，也只有在中共独裁下才会发生。不过，中共独裁下的 荒唐常常不仅仅是荒唐，实际上是一种邪恶，是一种厚颜无耻。 最近，湖北省汉川市就发生了一桩怪事：市政府办公室下发红头文 件，给市直机关和各乡镇农场下达喝酒任务，全市各部门全年喝“小 糊涂仙”系列酒价值总目标为200万元，完成任务的按照10%奖励，完 不成的通报批评。 这份“喝酒文件”全名为汉川政办发〔2006〕11号《关于倡导公务接 待使用小糊涂仙系列酒的通知》。通知称：各乡、镇人民政府，各 农、养殖场，办事处、开发区，市政府各部门，湖北云峰酒业有限公 司是最早来我市落户的引进企业之一，其生产的“小糊涂仙”酒去年 跻身“中国白酒品牌20强”。2005年该企业纳税超过1,300万元，是 我市纳税过千万元的六家企业之一。而目前该酒在我市的市场分额却 很低，为此，我市公务接待倡导使用云峰酒业生产的“小糊涂仙”系 列酒。 这份文件还附有《各地各单位使用和促销小糊涂仙系列酒分解表》： 市政府接待处十万元，教育局三万元，科技局一万元，民政局2.5万 元，仙女办事处七万元，马口镇5．5万元，脉旺镇三万元……共有 105个单位承担有喝酒任务，每个市直单位从几千到几万元不等；最 低的是老干局、信访办、档案局，都是3,000元的喝酒任务；乡镇单 位最低任务是8,000元，一般二万到三万元。（见4月7日《新华 网》）。 中国大吃大喝已经成了一种特色，什么事都是饭桌上谈，官员们办公 许多身后也是为着饭桌转。这在世界上也是绝无仅有的。每年光喝掉 的酒相当于一个西湖，而吃掉的费用据说可以援助无数的贫困人民， 也可以解决所有的贫困学生上学问题。在20多年前，中国政府曾经下 文整治公款吃喝，规定请客吃饭以四菜一汤为标准。四菜一汤，按老 百姓心目中的标准是比较寒碜的，这不符合一些官员的阔气，也满足 不了他们的贪欲，他们只好在四菜一汤上做文章，虽然桌子上也是四 菜，但这四菜远远超过了一般的四菜，而是内容丰富，各种美味佳肴 都有的四个盘子。后来，四菜一汤成了官员们做秀的东西，在许多场 合已经没有多少人提起了，只好又搞出了一个招待标准。如今，中国 每个政府单位都有一笔不小的招待费。这招待费，五花八门，有吃喝 的，有玩乐的，有送礼的，还有找小姐的费用也包括在内。真可谓荒 唐之极！ 对湖北汉川规定的100万喝酒指标，老百姓是十分反感的！当地一位 姓李的市民称，这件事太荒唐，国家三令五申狠刹吃喝风，这里竟然 将喝酒公开化，而且以红头文件的形式下发，并给各个基层单位下达 喝酒的指标，这不是在鼓励大吃大喝吗？ 还有群众表示，如果喝酒就要喝掉200万元，党政机关吃饭的费用得 花多少老百姓的血汗钱？这是在肆意践踏老百姓的利益，败坏党风和 社会风气。再说党政干部每人都要喝几瓶酒，上班醉醺醺的怎么为老 百姓办事。 再说，作为市场经济，按理说象喝什么酒，吃什么饭，消费者都有选 择的权利，但是在湖北汉川市却有政府红头文件命令，这岂不是有违 市场经济的基本原则吗？其实，象这样荒唐的事情并不单单是一个湖 北汉川市才有的，在中国每个地方都存在着，凡是有共产党领导的， 都会有荒唐的事情发生。比如中国烟草，一方面宣传吸烟有害健康， 另一方面中国烟民却大幅度增长，名列世界之最，成为政府的税收大 户。比如“红灯区”，一方面公安人员动不动打黑扫黄，甚至还搞出 个“处女嫖娼”、“72嫖客”等荒唐事件，另一方面中国的卖淫女却 直线上升，甚至在许多派出所门口也出现了“红灯区”。还有教育， 一方面中国政府不允许教育乱收费，另一方面却又不拨教育经费，让 学校自己解决…… 明的、暗的、黑的、白的，扑朔迷离、真假莫辨，中共治下的荒唐事 件比比皆是。其实这一点也不奇怪，因为中共本身就是一个荒唐的组 织──说是人民民主专政、人民当家作主，其实这人民只有鬼才知道 是什么东西！说是人民公仆，其实这公仆却是骑在老百姓头上的官 僚！说是人民代表大会，其实却是一帮共党在开会！说是市场经济， 其实却是权利经济！说是改革，其实却是变相的聚敛财富……在这样 的荒唐组织的统治下，中国哪能不处处有荒唐的事件呢？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 键帽之痛与人权之痛 张耀杰 最近一段时间以来，中国社会的恶性人权案例与日俱增。最耸人听闻 的无过于某集中营的活体器官摘除和胡佳、欧阳小戎等多名中国公民 在“首善之区”的神秘失踪。我的键帽之痛尽管微不足道，却同样折 射着当下中国社会的人权状况。 腐败风险系数与人权保障系数 通过网络看到来自《香港商报》的报道：中国人民大学社会学教授周 孝正接受访问时透露，中国官员腐败风险系数仅为4%，这意味着100 个贪官中涉案被捕的仅四人，96人仍过着安逸生活。 据周孝正分析，贫富差距拉大的关键是腐败，中国贫富差距基尼系数 为0.53，已经超过国际警戒线，而检察部门去年侦查涉嫌贪污贿赂、 渎职犯罪的国家工作人员四万余人，其中厅局级官员196人，部级八 人，而涉嫌贪污、贿赂十万元以上和挪用公款百万元以上的官员高达 8,490人。周孝正称，经调查显示，中国官员腐败潜伏期正逐渐变 长，被调查的部级干部犯罪案件中，近年的平均潜伏期为6.31年，最 长的达14年。 周孝正没有也不敢指明的是：中共政治局中的绝大多数元首级官员， 大都是大奸大恶的贪官污吏，却偏偏享受着“刑不上大夫”的腐败豁 免权。而与中国官员的腐败风险系数恰好形成对比的，是中国公民的 人权保障系数。 作为拥有一定话语权的公共文化人，我几年来一直致力于替弱势农民 说话、帮上访公民维权。然而，当侵权事实一再降临到自己头上的时 候，我才真正感受到作为中国公民的软弱无助和一党专政的中共政权 的邪恶野蛮。 我的键帽之痛 2005年8月6日，我从北京中原信德科技有限公司（海滨区中关村大街 一号海龙大厦原1318，现1203室）购买了一台IBM R50E笔记本电脑。 电脑上标明的产品信息是： 　　MTM S/N 1834KD99HZKKO DATE 2005-04-19 10月13日，我突然发现键盘中的八号键帽脱落，第二天即10月14日到 海龙大厦11层11号的蓝色快车五站报修，答复是不在保修范围之内， 可以给予更换，但是不能够保证更换时间。11月14日上午也就是整整 一个月的时候，我向8008101818-5075打电话咨询，值班小姐依然强 调维修键帽没有时限。到了11月16日上午，蓝色快车五站给我打来电 话，再一次询问机器型号，此后却再无消息。 2006年3月10日，我写下一篇《就键帽问题致ＩＢＭ大中华区董事长 周伟昆的公开信》：其中有两段带有感情色彩的牢骚话：“周伟昆先 生：你好！几天前在‘博客中国’罗小卫的专栏中，看到一篇《ＩＢ Ｍ大中华区董事长周伟昆：花甲老人的随需应变》，对于您油然生出 一种敬意，然而，看着摆着面前的一台ＩＢＭ笔记本电脑，这份敬意 实在难以保持下去。对于你所说的两个希望──‘一是帮助中国顺利 融入21世纪全球化经济，二是帮助中国的企业能变成全球化企业的典 范。’──本人也实在抱有极大的怀疑！！”“按照罗小卫的介绍， 周伟昆先生亲手把ＩＢＭ　ＰＣ业务在中国做大，而后又亲手参与将 其出售。‘舍弃’如同当初的‘坚持’般坚决。本人并不了解周伟昆 先生是通过什么程序和什么手段把ＩＢＭ的ＰＣ业务出让给联想集团 的，但是，有一点是可以肯定的，联想集团既然使用ＩＢＭ的品牌， 就应该保证ＩＢＭ的品牌质量和品牌形象；周伟昆先生作为品牌转让 人，也应该尽职尽责地维护ＩＢＭ的品牌质量和品牌形象，而不是置 自己的职责本分于不顾，大言不渐地充当‘中国’及‘中国的企业’ 的教主和导师！！” 3月13日17时19分，我把公开信贴在“博客中国”自己的专栏里，很 快得到一些网友的回应。 ◆未注册网友（2006-03-13 20:57:12 IP：60.0.178） 　现在的ＩＢＭ笔记本就是联想的机心，ＩＢＭ的壳子，质量差得 　很，已经不是以前那种皮实的ＩＢＭ笔记本了。我建议你还是放弃 　那台ＩＢＭ笔记本，买华硕的笔记本。 ◆未注册网友（2006-03-13 21:23:12 IP：211.147.234） 　联想很坑人的，怕了。他们怎么不知道取之有道、取之不竭的道理 　呀？ ◆未注册网友（2006-03-13 21:56:27 IP：221.216.204） 　张耀杰，你先搞清楚一点：从你买ThinkPad到联系售后服务，都是 　联想的人，与ＩＢＭ无关。其次ＩＢＭ授权联想可以继续使用ＩＢ 　Ｍ标志五年，是为了帮助联想有一个品牌逐渐过渡期。联想没有维 　护好“ＩＢＭ”’这个品牌，ＩＢＭ本身是受害者。再次，你就这 　么个问题竟然贬低周伟昆，未免有点可笑。还有，署名不要加上 　“中国公民”几个字，别给我们丢人。 ◆miyi213（2006-03-14 01:47:45 IP：220.169.62） 　到底怎么回事？联想和ＩＢＭ有什么关系吗？听你们说的好象是联 　想借用ＩＢＭ的牌子做劣质产品？本人留意ＩＢＭ　T23型号的本 　本好久了，近几天想买的，质量不行吗？有没有朋友能给我点意 　见？谢谢。 逼上梁山的官逼民反 网络中的自由言论常常有上纲上线的既不“民主”也不“科学”的极 端表现，也就是袁伟时先生所说的“狼奶”现象。我自己的本意也只 是想借助自己所擅长的文字写作来宣泄一下心中的郁闷，根本没有指 望ＩＢＭ的周伟昆或者联想集团的柳传志会站出来帮助我解决问题。 然而，看到网友跟贴中“署名不要加上‘中国公民’几个字，别给我 们丢人”之类的字眼，我的心头开始流血：在自己的权利受到损害的 时候，我仅仅说上几句话就算是给“我们”丢人，这个“我们”怎么 如此神圣又如此丑恶呢？！利用“他们”的ＩＢＭ品牌制造出劣质键 帽的“我们”的联想集团，难道就给“我们”增光了吗？！ 当中国公民个人的合法权益和人身安全遭受侵犯的时候，很少能够通 过公共权力得到相应的保障和赔偿。与此同时，公共强权却偏偏可以 把公共服务职能转变成为凌驾于公民利益之上的捆绑掠夺职能，并且 通过强势官员与官僚资本及国际资本的强强联合，形成专门侵犯剥夺 本国公民的公共利益和合法权利的利益垄断共同体。更加恐怖的是， 在这个国家里，相当多的人从来没有养成尊重每一位个人的人身自 由、财产自由、信仰自由、言论自由的文明习惯，也从来没有达成过 以保障公民个人的合法权利为国家及政府的第一目标和第一职能的基 本共识。在这种情况下，当公民个人遭受侵权伤害时，除了在投诉无 门的疲软中委曲求全之外，惟一的抉择和希望，只能是陈胜、吴广式 的揭竿而起和梁山好汉式的官逼民反。 几个月前，一位明明是乡镇干部代言人却偏偏以农民代言人大出风头 的李姓著名人物，愤愤然地对我表白说：你们自由主义者的最大问 题，就是不承认农民拥有革命的权力。我回答他说：我本人从来不煽 动农民革命，也从来不反对或否定农民的革命权力。逼上梁山的官逼 民反，过去是、现在依然是中国农民最坏的却又是惟一的政治抉择。 单就我个人的键帽之痛而言，联想集团在国有银行的担保支持下天价 购买ＩＢＭ的ＰＣ业务垄断经营权，所败坏的不仅是中国消费者的个 人权益和人权状况，同时也在败坏全人类的商业诚信和文明良知。我 个人并不宏大却完全无解的键帽之痛，其实是中国社会的人权之痛的 一个缩影！！假如中国非要走到官逼民反那一天，被绑在历史耻辱柱 上的，恰恰就是不不履行职权推动政治体制改革却偏要假惺惺地提倡 什么几荣几耻的罪魁祸首！！ （2006-03-20于北京） 〔原载《民主中国》。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 没有文化的革命， 就不会有中华民族的未来 卢兴明 中国的危机实际上是一个政治文化危机，而解决政治文化危机的出路 在于中国社会本身。政治文化问题是社会发展最根本的问题，中国社 会存在的诸多问题无不受政治文化价值支撑。如果不从民众的利益出 发，去审视中国政治文化的反动性和腐朽性，实行深刻的、全民族的 专制文化批判与心灵忏悔，以获得民主文化精神与国民性格的“凤凰 涅槃”，中国社会就不会进步发展。 客观上说，中国政治文化是封建专制者奴役民众形成的文化，“每页 上都写着‘仁义道德’几个字，”但又“从字缝里看出来，满本都写 着两个字是‘吃人’！”在专制下有时产生出巨大的“杀富济贫”、 “以暴易暴”反抗意识，起到变换生产关系的作用外，多数情形往往 是维护专制统治，甚至是镇压民众力量的工具。在中国政治文化里， 好人遭殃，歹人吃香；是非混淆，赏罚颠倒，真理屈从于谬误，善良 受制于邪恶。由于丧失了羞恶之心、是非之心，在中国社会里，权力 恬不知耻地将它制造的罪恶，当成成功的标志到处炫耀。 在百多年中国变革的历史中，中国政治先后演奏了清朝及袁世凯鼓吹 的只有儒教能够救中国；蒋介石及国民党吹嘘只有三民主义能够救中 国；中共鼓惑的阶级奴役式社会主义能够救中国。现在江泽民、胡锦 涛又用“邓小平理论”和“以人为本”的思想来欺骗民众，其实质上 在政治上谋求专制集权，经济上寻求富国强兵。江泽民借助暴力强力 实施“邓小平理论”，用杀人越货构筑了当代中国社会“繁荣富 强”。面对漆黑似铁、腥秽如血的丑恶现实，胡锦涛不但没有规劝官 虎吏狼的官僚阶层放弃海盗般掠夺的“邓小平理论”，反而口蜜腹剑 用“以人为本”的中国专制文化道德来武装党徒，在“文明社会”和 “法治社会”建设失去光泽后，刻意抛出“和谐社会”来欺骗和阻止 民众对自身利益的维护和斗争。 在中国社会里，历代王朝都会随着皇权掠夺财富加剧、官僚队伍的壮 大和消费需求的膨胀，以京城为代表的大大小小的以军事和政治的需 要为主兼顾消费的城市随之而兴起，并随奢侈之风蔓延而“繁荣”。 在这种政治主导的消费性文化氛围之中，官僚堕落和暴发户无疑是社 会文化的最集中的反映。这种文化表现出极大的庸俗性，突出表现在 对食和色的极大兴趣。他们以吃掉一切的贪婪，把消费推向全社会的 顶点，用不正当手段获取财富，又以不正当的方式迅速消费掉。随着 社会经济的不断发展，越来越多的暴发户，使竞尚奢靡的风气在整个 社会不断蔓延扩张，甚至成为时尚的生活方式。是这种奢靡促进了社 会的“繁荣”。 当今中国又重复着醉生梦死的历史，并滋生和发展人类社会最为歹毒 的专制文化。无论是政治、经济，还是文教卫生领域都存在与世隔绝 的邪恶暴行。黑金政治与假冒伪劣成为迅速致富的捷径，假大空和双 面人格成为迅速提高社会地位的法宝，吃喝瓢赌及宫廷生活成为唯一 的生活方式。中共剥夺了民众的人性关怀，刻意淡化阿Ｑ的廉耻感， 控制和强奸民众的情感和意志。只有中国政治文化才会出现用医用塑 料废弃物生产水杯和饭盒；只有在中国政治文化下，统治者才敢于通 过拆东墙补西墙，制造新的腐败去瓦解民众对腐败的仇恨情绪。中共 不是实行人大（议会）审核职务消费，而是组织职工郊游或红色旅游 来平息对领导公款吃喝玩乐的不满；不用职位实际工作需要，而增加 “政治挂帅的科举制”竞争机制来补充任人唯亲的“黑箱”机制；不 是用领导者们的消费款项，而是用在职工的福利，采取剥夺另一部分 群体的利益去安抚走向反抗的社会群体。在中共垄断的专制文化炒锅 里，不仅禁忌人权、多党执政，议会等词汇，刻意加入阶级奴役、劳 动教养等措施，甚至于连廉耻和道德也除去了。谁会指望其生发出自 由、平等，乃至公正和正义的思想制度来？黑恶文化中生产的政治制 度和道德规范必然是邪恶的。中国社会是制度性黑暗，每天都在产生 新的腐败和罪孽，不实行民主宪政制度和发展自由主义的文化，永远 不会有公正和正义的社会。 社会公正的权益分配制度必须靠联邦制、三权分立和尊重人权来实 现，建立开放的自由经济和平等的民主政治理应是中国现代化的模 式。自从文艺复兴以来，经历数百年的发展与推进，以西方启蒙精神 为价值内涵的自由主义已成为主导世界的强势意识，民主、科学、人 权等观念成为现代公民毋庸置疑的价值判断。 自由主义的实质是用民主的理念去对待和处理事物，包括人类社会过 去的文化。而中国社会一直用皇权的理念来取舍政府事务。中国专制 文化明显体现视官僚为老爷，人民是儿子。虽说老子对儿子也不会什 么事都武断，然而与自由主义将人民视为老爷相比较，政治文化的先 进性自然就区分出来。人民的地位上升了两个辈分，人民自然受益匪 浅。官僚再不是为官敛财，一切事都从人民的利益出发。110警车再 也不会只停泊在金碧辉煌的政府门前，也会巡逻居民区，甚至会深入 农家大院。由中国民主政体产生的新文化是中国专制文化根本无法相 提并论的。 没有政治文化的革命，不移植西方社会实行民主政治及其自由主义文 化，不造就自由主义的人群，要从中国这块土壤中种植出民主宪政和 造福大众的科学是根本不可能的。现代化的中国文化模式，必须用自 由主义理念去征服专制文化模式中的社会“人格化”，用民主观念去 征服人治思想。回顾过去，两个世纪以来，发生于中国社会的大小 “民主运动”无不是被中央政府、地方军阀，或苏共所主导和控制的 改良运动，联邦制、三权分立和尊重人权的自由主义重来没有被张 扬、被传播。因此，中国难以形成为自由主义献身的人群，精英也往 往是站于专制体制边缘而左右逢源，急功近利的心病最终使其放弃或 者背叛自由主义。现在国内“主义”、“学说”颇多，均为寄生于中 共独裁体制的学者的改良思想。那些学者“奴性”地回避权力横向、 纵向分权，还用华丽的民主词藻来遮掩中央集权的实质。没有制约的 国家权力，人权是得不到保障的。只有自由主义能够救中国。中国必 须是联邦制、三权分立和尊重人权的国家。这是两个世纪以来中国发 展的实践真知。 历史已经证明，当代各国的经济腾飞无不归于自由主义文化，日本、 韩国、新加坡，它们的崛起源于西方政治化彻底，即政治体制变成为 国民谋利益的政体。文化也因此而变成了以民众的利益得失为衡量标 准的新文化。而儒家文化之所以在那些国家保留下来并得到发展，是 因为民主的政体已将其重新改造并真正为民众服务的文化。 中国社会要迈向现代化，要做的就是“全盘西化”，进行文化革命， 全面地向西方学习，用西方全民的政治文化代替中国皇权的政治文 化。在中国社会里，没有比“全盘西化”更让权贵们和既得利益者仇 恨和恶毒诽谤。因为这样会使他们失去特权，人们再也不是依附于他 们的奴隶，而成为社会的主人。彻底捣毁人格化、人治化的专制文化 模式，建立理性思维、法治理念的自由主义文化模式，无疑是中国现 代化文化模式的必然选择。只有自由主义的文化在中国社会传播，才 来，只有造就自由主义人群，才能在社会里培植联邦制、三权分立、 尊重人权的文化，中国民主政治的时代才会到来。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 是工人依靠工会集体协商维权的时代了 黄广湘 因为农村的收入太低，于是农民们涌向城市，成了一个新群体，他们 叫农民工；因为经济转型，企业改制，大批工人失去工作。于是城市 重新洗牌，原本铁饭碗的国营、集体工人成了下岗再就业群体。这两 部分人一起在钢筋水泥的森林里奔波“刨食”，纷争、矛盾不可避 免，不公不平之事随处可见。 从农民工的低工资、低待遇，到对农民工的拖薪、欠薪，农民工的权 益一而再再而三受到损害。而极不正常的是，他们受到不公正的待遇 后往往投诉无门，或者即使找到政府有关部门理论，但最终结果也会 令他们失望，不是被保安们挡在门外，就是被官僚们束之高阁。 于是，在农民工等弱势群体失望直至绝望的时候，他们中的一些激进 分子就可能采取极端手段来维护自己的权益了（就是我们主流社会常 痛斥的“非法维权”）。近年来因为“讨薪”而引起的恶性案件越来 越多就是这种现象的最好诠释。尤其以农民工王斌余的案件最为典 型。王斌余因为父亲的腿被砸断急需用钱，多次向老板讨要工钱未果 并受到侮辱。在极度绝望和愤怒之下，他杀死四人，重伤一人。当王 斌余被法院一审判处死刑后，在全国引起极大反响。人们对王斌余惋 惜、同情的同时也在作这样的反思：当一个群体的权益屡屡受到侵 害，并且政府没有及时为他们提供维权机制时，他们的出路在哪里？ 现在的矛盾是否可以用“洪水”和“堤坝”来做比喻呢？矛盾的洪水 在不断冲刷着“和谐社会”的堤坝，并且洪水的潜在的威胁还在不断 增大。我们是继续无所作为，冷眼看着洪水不断的冲击，或者象夏后 氏的鲧，用不断提高加固防洪堤坝的办法来对付这些可能越来越大的 洪水，还是象大禹那样，采用疏通河道的科学治水方法呢？ 据不久前的《新华网》报道，目前，在非公有制企业中组建工会组 织、加强对农民工权益的保护，已经成为各级工会组织的工作重点。 那么这些新组建的工会组织，能否成为新时代的“大禹”呢？ 以往我们工会的着力点，是把自己当作一个政治组织，或者将工会组 织行政化。不少基层工会，还是计划经济那一套思路，搞搞文艺活 动、用工会的会费或其它收入给职工发一些福利，或者干脆让工会成 为劳资双方的“和事老”，如此而已。一些工会组织不仅不能维护和 代表职工权益，反而成了名副其实的官僚机构！ 因此，要想工会组织真正发挥保护农民工权益的作用，就必须在完全 的现代化企业制度下，对工会组织的机制和职能进行改革，使工会组 织的“橡皮图章”角色彻底转变成真正代表职工权益的权力机构！ 总之，我们极力期待新时期的工会组织能够起到大禹治水那样的效果 和作用，以期改变目前农民工等弱势群体投诉无门、解决问题无助的 现状。但前提条件，一是加强政治体制改革，从宏观上确立工会的劳 动关系代表身分；二是改变观念，明确工会组织的维权性质；三是与 国际接轨，进一步加强立法工作，逐步细化工会职能，等等。否则， 如果仍然用“新瓶装旧酒”，或者“换汤不换药”，就是建立再多的 工会组织，其效果也等于零！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 光脚暴走与弱者的偏激 雷辉 11日下午，成都市锦江合江亭河段，30多名大学生光着脚丫、拉起横 幅，沿着锦江一通暴走。为首的一名学生说，此举旨在证明“我们不 是啃老族！我们不是懒人！”（4月12日《成都商报》：《数十名大 学生光脚暴走印证脚踏实地》） “扯起旗旗儿，光着脚板儿走一圈，就能证明自己不是啃老族吗？这 种做法是不是太形式化了？”针对上述举动，市民说得最多的就是这 句话。不错的，能不能光脚暴走与是不是啃老族没有必然联系，这个 道理很浅显，这30几名大学生没有理由不懂。那他们为何还要迎着人 们的纷纷议论，义无返顾的光脚暴走呢？ 在笔者看来，这是因为他们受伤害了，但又得不到正常的表达与理 解，从而不得不借助一种偏激的措施来寻求表达与理解，而光脚暴走 就是这种弱者偏激的具体表现形式。一些媒体正在伤害我们大学生， 正如光脚暴走队伍的领头人所言：最近一些媒体频繁刊载了大学生 懒、啃老族、不能族、不想族等报道。事实果真如此吗？一个不容争 辩的答案是：有一部分大学生的确很懒，是啃老族，不能又不想；而 另一部分则不然。如今一些媒体不厌其烦的极力渲染大学生之懒惰、 无能，这对那些无辜的大学生而言，难道不是一种玷污与伤害吗？ 这种玷污的程度可能还特别的深。美国传播学家李普曼提出过“拟态 环境”的概念。“拟态环境”即公众面对的信息环境，它并非现实环 境的“镜子式”再现，而是媒介对信息进行选择和加工、重新加以结 构化以后向人们提示的环境。“拟态环境”与现实环境往往并不一 致，试验证明，尽管在现实中人们遭遇暴力事件的可能性在1%以下， 但许多人却认为这种可能性在10%以上。原因就在于暴力事件在媒介 中出现的频率较现实中多得多。同理，由于媒体高超的“拟态环境” 营造水平，公众心目中的大学生形象将比现实生活中的远为懒惰与无 能。 毋庸置疑，大学生被媒体伤害了，这种冤屈需要畅通的表达渠道，需 要公众的广泛理解，可事实上这种表达与理解很难寻求。财产被侵 犯，可以去法院表达；感情被误解，可以找朋友倾诉；工资被拖欠， 可以请工会支持；可是大学生的群体感情这种抽象的事务遭到伤害， 该去哪里找寻表达与理解？在没有或很难找到正常的表达渠道时，作 为一个“相对弱者”，他们能且只能选择光脚暴走这般偏激的措施， 来发泄、表达、进而寻求公众的理解，一洗冤屈。明白了这个道理， 公众再要对光脚暴走予以谴责，无疑等于雪上加霜、落井下石。以宽 容的姿态，予光脚暴走以理解与勉励，应该是最优的选择。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 请给大学生“脚踏实地”的机会 陈健 ┌────────────────────────────┐ │　大学校园能够为大学生提供更多磨练意志的机会，当然是好　│ │　事一桩。大学生自主地筹划并推动自己的校园内、外的各种　│ │　活动，包括关切校务和关怀社会，岂非更佳？　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──洪哲胜编按　│ └────────────────────────────┘ 30多名大学生光着脚丫、拉起横幅，沿着成都锦江合江亭河段一通暴 走。“我们不是‘啃老族’！我们不是懒人！”这些标语道出了他们 暴走的原因。（4月12日《成都商报》：《四川数十名大学生组团光 脚“暴走”印证脚踏实地》） “光着脚走是为了印证‘脚踏实地’这句话，同时也是为了锻炼大家 的意志”──这是“暴走”所要达到的目的。或许有些人看来，这是 养尊处优的大学生的无聊之举。一次“暴走”秀完全不能达到锻炼意 志的目的。作为一名在校大学生，笔者以为，这样的“秀”应该越多 越好，要经常化、定期化。 大学生意志品质下降，已经成为一个公认的事实。培养大学生自理能 力、增强大学生意志力、加强大学生思想道德教育，成为大学教育的 重点。然而，这些道德教育，一般通过课堂讲述、写思想汇报、老师 评议的形式进行，都是单方的灌输行为，与实际生活相距甚远。虽然 有些学校会拿出一些钱资助学生去搞社会实践调查，但参与的人员 少，且时间集中在寒暑假期间，不能定期化、经常化。 大学校园内为学生提供锻炼的机会也很少。记得在初中、高中时，教 室、寝室都由学生自己打扫，校园环境也由学生自己维护，每周都会 进行全校“大扫除”。上大学以后，实行公寓化的住宿管理，寝室的 卫生由公寓管理员打扫，教室、校园都包给了物业公司。经常有同学 感慨：在大学想做点体力活就难！ 大学生光着脚丫在城市的街头“暴走”，虽然显得不伦不类，有流于 形式之弊，但至少表现出，大学生渴望接受锻炼，渴望磨练意志的心 愿。“暴走”活动，也能让大学生们体验一下辛酸的味道，感受一些 生活的艰辛。同时，大学生参与“暴走”活动，在某种程度上也反映 了大学德育教育在某些方面存在的不足和缺陷。 以笔者之见，大学理应为大学生提供经常化、定期化的锻炼事项，在 实践的过程中，磨练大学生的意志。比如：让大学生参与维护校园卫 生，增强大学生的劳动意识；组织大学生到附近社区，利用所学知识 为居民修理一些小型电器；让大学生走出校门，参与一些公益性活 动，培养大学生为民服务的意识。 因此，满足大学生“脚踏实地”的愿望，应该是大学德育教育的重要 一环，希望大学校园为大学生提供更多磨练意志的机会。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 体制崇拜与“他救”意识 刘先进 如今体制一词似乎变得越来越时髦，如同以人为本之于和谐社会，自 由平等之于民主社会，热点问题只要一深入下去，必然会与体制联 姻，少了体制讨论就使学者们感到厚度不够，少了体制就使论点很背 理，体制就象太阳，照到哪里哪里亮！ ◆三农问题很大程度上是由城乡二元体制造成的，解决它要从体制上 　下刀，比如废除户籍管理制度； ◆“苏丹红事件”是食品监督体制不健全的产物； ◆中国要建立真正的大学，重塑人文精神，要文化立国，这板子自然 　也打到体制的头上； ◆要实现体育强国的梦想，举国体制办体育便首当其冲，被人们口诛 　笔伐； ◆马加爵是如今教育制度诞生的“怪胎”； ◆佘祥林、聂树斌的案子中，死刑审核制度成为罪魁祸首 ──好比古希腊哲学家阿那克西曼德、毕达哥拉斯、巴门尼德等人试 图以单一的原则解释世界，我们的专家学者们也陷入了这一怪圈之 中，他们对体制有一种虔诚而疯狂的崇拜，似乎任何问题都可以归结 到体制上，只要搞好了体制，什么事都迎刃而解！ 然而，是什么原因让我们如此醉心于对体制的强烈期盼呢？ 西方基督教的传统下，人生来即有“原罪”，个人直接面对上帝，直 接体验自己的良心感受，道德约束是内在的。在这种情况下产生的西 方文化是“罪感文化”。原罪使西方人具有负罪感，他们只有通过自 救才能获得新生。西谚云：“God helps those who help themsel- ves。”（上帝拯救那些能自救的人。）哲学家尼采也叫我们做一个 超人，因为“一个超人抵得过一万个平庸的凡人。”于是，人们没有 对环境过多的埋怨、批评，而是通过个人的不断奋斗、自救，经凡人 历练成“超人”，从“骆驼”变成“狮子”。 而东方文化则是“耻感文化”，即强调外在的约束力，希望社会能救 我们，这本质上是“他救”的思想。古人说：天地君亲师。君的地位 显得举足轻重，因为他统治我们，太平盛世靠他了，他的位置当然要 往前排。可见，“官本位”实际上也是渴望“他救”的产物。于是， 我们也不难解释古代有那么多的忠臣良将冒死进谏了──“忠”字说 到底是要统治者拯救苍生，造福百姓。正如鲁迅先生所言，我们“想 做奴隶而不能做”：自己绝不会做挨枪子的“出头鸟”，希望有人能 挽狂谰于即倒，只待某位伟人登高振臂一呼，下面便摇旗呐喊、群起 响应。 “文革”时代的终结宣告“领袖统治”已成为历史，时代的指针指向 “凡人统治”，于是体制成为“他救”的主力军。对体制的抨击已不 仅仅是对现实的不满，更有个人“自救”意识的淡出──既然都是体 制惹的祸，那么个人的作用就显得微不足道，几乎可以忽略不计了。 在这一过程中，人们已经迅速的完成了“乾坤大挪移”般的转换，由 体制内的批判转到体制外的观望，这些都是国家政府的事，我们无须 过问自然无可厚非、天经地义了。 因此有了体制这个挡箭牌，我们便可顺理成章的接受个人的目无法 纪、自私狭隘，有了体制我们便可理所当然的接受个人的残忍毒辣、 麻木不仁！ 于是，我们伟大的中华民族继续在体制的轮椅上麻痹着，一直“体 制”着，永远“体制”下去？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 亟待救赎的中国律师 张鉴康 一提起中国律师，第一个想起的就是高智晟。高律师因为代理法轮功 案件并为受难的法轮功自由信仰者上书最高当局，其律师楼被关闭， 他和家人也受到政府当局近200个日夜的骚扰迫害。高律师因正当执 业和行使一个中国公民正当的申诉权利，而受到中国政府蓄意的报复 性伤害，这一典型个案具有鲜明的中国特色，已引起了举世瞩目。高 律师之道德文章也远播于海内、外，在此，不欲多加论说。 高律师之被侵害绝非中国的孤案。高智晟现象出现于律师执业环境日 益劣化的中国大陆实属必然。中国恢复律师制度近30年来，有多少名 不见经传的律师因执业被殴打、被侮辱而忍气吞声、而唾面自干；因 司法当局的报复而被辞退、被劳教、被判刑关押，其数量惊人，难以 稽考。 笔者在1999年曾在《中国律师杂志》发表过一篇关于维护律师人权的 文章，文章题目被小心谨慎的编辑改成了《维护律师执业权利：现状 和对策》。为撰此文，笔者当时收集了全国各省市发生的多例严重侵 犯律师执业权利，侵害律师人身的个案材料（不包括对方当事人对代 理律师的伤害），现在仍记忆犹新。在此我仅摭拾几件，以示世人。 其一，在西安市中级法院，一赵姓女法官在开庭期间连续掌掴一代理 律师，原因在于该律师指出法庭审理不合程序规则。结果，赵法官被 调到外地继续当法官，诚所谓东方不亮西方亮，黑了南方有北方。此 案以不了了之。 其二，在西安市碑林法院办公室，一白姓律师和其母（也是律师，与 笔者同一单位）在同一案件中作代理人。又是一个女法官当庭动粗， 先是撕扯白律师，继之，白律师被法警们关到办公室围殴，其母大 喊：“法官打人了！”一群法警闻声又对这位体重不到90斤，60多岁 的女律师拳打脚踢，导致女律师大小便失禁，其原因仅仅是法官嫌律 师在休庭时坐了她的位子。女律师之夫还是一个监察院的中层干部， 闻讯前往法院紧急营救，被该法院以避嫌为由拒之门外。事件发生 后，西安市司法局和碑林区政法委组成联合调查组，调查组的结论令 人喷饭：“法官动作虽有欠文明，但是是为了维护法庭秩序，法官打 人没有证据。”该女律师被打住院的费用，调查报告责成由司法局承 担（最后实际上是由律师事务所承担了）。此案发生之后，白律师深 感心灰意冷，愤而弃律从官，现在已官至政府中层，也算他明达世 故，故而苦尽甘来啊。 其三，在某地法院，一辩护律师被一群法官、法警摁在长条椅上殴打 40多分钟，造成全身多处软组织损伤、脑组织挫伤的严重后果，原因 仅仅是该律师在法庭上为被告据理力争，从而触怒了法官，惹下了大 祸。由于该案太过血腥，是以当时国内报导都语焉不详，此案如何了 结也不得而知 其四，湖南某法院院长因某律师检举其受贿，遂以“诽谤罪”的名义 将该律师推上被告席，后被判一年有期徒刑。而该院院长之受贿是事 实清楚，证据确凿的。 去年，北京朱久虎律师因代理陕北油气田集团行政诉讼案，被陕北警 方以聚众扰乱社会秩序罪刑拘，高智晟律师受委托为其辩护，后来如 不是惊动胡、温，拿到了有如尚方宝剑的批示，想必朱律师现在大概 是在某个劳改场接受改造。 就在笔者正在草拟此文时，又惊悉天津发生律师被打案。真是多事之 秋啊！ 据大陆的《华夏时报》4月11日报导，北京青年律师王令，接手了一 起拆迁纠纷引起的集团行政诉讼案，天津南开区人民法院在接了诉状 材料（明确表示不给打收条也不下裁定）后，却无端拒绝立案。不立 案便罢了，立案庭庭长嫌王律师要求在场的众当事人就他刚才的言行 作证，顿时恼羞成怒，隔着桌子，就向王律师挥出一记右勾拳；看到 当事人在拍照，又命法警抢走当事人的相机。当王律师请求在场的一 个法警凭良心为其作证时，庭长大人左手抓住王律师的衣襟，右手掐 他的脖子。王律师被打后，在网上不无心酸的写下了一段引起大量跟 贴的话：“他可以打我，但请不要在法院打我，请不要在我履行职责 时打我。他这么做，让我感觉到，打的不仅仅是我，打的是法律，而 这恰恰是我不能接受的！” 今日中国发生的令人椎心泣血的律师被侵犯权利的桩桩案件表明，中 国的律师制度、中国的司法制度根本就不存在救济人权的功能，中国 律师如同泥菩萨过河自身难保，遑论救度天下，普渡众生呢？现在中 国律师的主体，平日里在为积聚物质财富而陶然忘机，沾沾自喜，可 曾想到自身根本意义上处于无权利的状态？他们只有发财的意识，而 没有维权的意识，即使一少部分稍具权利意识的人，却又没有意识 到，在时下中国，想通过司法途径维护人权（包括维护自身权利）无 异于与虎谋皮。 中国律师应当明白：如果仅仅是积累财富，结果只能提高自身物质生 活的消费水准，并不能改变自身政治生活上的无地位状态； 中国律师应当明白：如果不肩负起维护人权的神圣职责，中国律师整 体就失去了其存在的意义； 中国律师应当明白：如果不能断然地与专制体制决绝，不能促使中国 政治宪政民主化的实现，中国律师整体最终被淘汰的宿命将不会改 变。 醒醒吧，中国律师！ （2006年4月12日） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 致中国民间思想时政网站 论坛管理员的公开信 黄泰 这几年来中国网络言论状况一直处在恶化状态中，最近一年网络言论 自由度更是急剧下降，许多网站论坛在没有经过任何程序和通知的情 况下被关闭，许多网站论坛的管理员和作者都受到了当局施加的种种 压力打击，如今的中国网络思想文化界已呈现出人人自危的形势，很 多作者都不敢再畅所欲言，即使有少数敢言作者，也很难在国内网站 论坛上找到发表空间。现实中万马齐喑的可悲局面正在网络上重演， 这是极其危险的征象，如果这种情况再发展下去，民众的言论自由权 将有完全丧失的可能，网络世界也将成为不谈国事的茶馆，中国民主 化进程也将受到严重阻碍。而改变目前这种严峻的状况，不能仅将希 望寄托于当局的回心转意，中国的民间思想时政网站论坛的管理员实 负有重大的责任。 现在还活着的思想时政网站论坛头顶上都悬着一把屠刀，只要稍有不 慎即可能遭来灭顶之灾。在21世纪的世界还存在如此严重的压迫言论 自由的行为，这实在是我们全体中国人的悲哀。作为思想时政网站论 坛的管理员，你们是步步小心，为了多活一天而不得不删除可能被当 局认为敏感的贴子，甚至要禁止敢言作者发言。你们实际上是在扮演 刽子手的角色，你们中有正义感的人一定会感到愧疚和良心的不安， 因为我相信你们办网站论坛的目的不是为了赢利，你们的初衷应当是 给人们一个说真话，交流思想的自由平台。因此，弘扬正义，鞭挞邪 恶乃是所有思想时政网站论坛的职责所在。但现在你们迫于外在的压 力而不得不做出违心的事，许多网民将把不能自由言论的怨气发泄到 你们身上，你们成了代罪羊。我非常同情所有有正义感的中国民间思 想时政网站论坛的管理员，我也从不怨恨曾经删除我贴子乃至对我封 号的那些管理员，我是谅解并且理解你们的。 但这种状态不能再持续下去啊！这些年的无数事实已经充分证明了， 我们越是软弱，狼就越是凶狠，我们退一寸，它们就要进一尺。软弱 和妥协使我们许多兄弟网站论坛已经不复存在了，而许多幻想低调或 打擦边球活下去的网站论坛也依然没有逃过灭亡的命运。只要我们还 想保持民间性，我们就难以生存，除非我们完全接受改造成为狼孩。 我们不应该再抱有任何幻想。与其向狗一样多活一天，不如以一个堂 堂正正的人的身分去死，那才是有意义的。 为了网络的严冬早日结束，我们就必须做出牺牲。统治者之所以敢如 此肆无忌惮地践踏网络自由空间，一个重要原因就是其抓住了我们苟 且的心理。大家都希望自己的网站论坛能够长久存在，所以只好任凭 统治者的摆布了。我们现在把这个希望放弃，我们以不自由毋宁死的 精神，利用自己管理的网站论坛，给所有敢说真话的作者一个空间， 让他们畅所欲言。这样可能用不了多久，我们的网站论坛就要被关 闭，甚至我们也会受到统治者的打击。但是，如果所有或者众多网站 论坛的管理员都有这个牺牲精神，都愿意做出这样的牺牲，那么统治 者就会感到恐惧，就会有顾虑，就不敢象现在这样嚣张了。即使统治 者穷凶恶极，把全中国所有民间思想时政网站论坛都关闭了，那我们 再继续开办，关一次开一次，关100次开100次。如果我们有这种团结 奋斗的精神，全国人民乃至全世界人民都将被我们感化，他们都会支 持我们，中国人民也将彻底打破恐惧，大胆地喊出自己的苦难。如此 形成的巨大力量将冲垮一切极权专制，民主自由将迅速来临中国。 如果我们自私自利，只图自保，那我们将成为一盘无力的散沙，最终 全部沉沦；如果我们大公无私，勇于牺牲，那我们将凝聚成万丈高 山，使自由的旗帜在山颠迎风飘扬！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 社会的两种秩序公式 牟传珩 社会秩序不同于自然秩序，是一定的社会形态的表现。它在以往分裂 对抗的社会秩序中，反映了阶级力量的对比关系。我们不能抽象地谈 秩序。秩序是在公民合意基础上用民主的、协商的精神建立起来的？ 还是在一部分人的意志支配下借助暴力的方式建立的？这反映着根本 不同的两种国家秩序，两种社会形态，因而也会给人类带来两种根本 不同的后果。 早在人类初始，集群内部的秩序更多地受到自然法则的影响。人类在 强弱差别的自然状态中，自我意识尚不发达，人们只有依靠自然秩序 形成的集体力量的保护，相互依存，共同发展。那时人与人之间的关 系极为简单，共同劳动，共同消费。后来，随着社会不断进步，人类 自我意识觉醒和彼此利益关系逐渐明确，这时社会除了按某些习惯来 调节，富人们又最先要求得到社会地位和利益的确认。他们相互约 定，制订了社会意义上的规则，明确彼此的权利与义务关系，并要求 所有的人都遵守。由此以来，真正意义上的秩序就逐步形成了。社会 秩序最初尽管更多地体现着强者与富有者的利益，但却是来自于集体 社会的认可，是一种基本上属于一切人参与的社会约定状态。因而一 切人都不得不遵守它。这种历史在现代某些比较原始的少数民族村落 还能看到影子。村民在长老或者有威望的人物的主持下，召开村民大 会，制订公约，形成规矩。他们等级有别，长幼有序。由此，就建立 起人人都必须遵守的秩序，以维护其共同的利益。同时，又保证每个 人在这种秩序中按约定享有权利，履行义务。 当国家产生，社会走向分裂与对抗之后，自然界的强者便转化为社会 上的强者，他们利用得天独厚的优势地位违法越规，不断破坏秩序并 借助暴力来维护他们的特权地位。这样契权就变成了强权；社会自发 形成的约定秩序就演变成暴力维持的强权秩序。这种秩序的建立，意 味着对社会公民大部分权利的剥夺和限定。于是，一部分人由于贫弱 而成为债务人，甚至沦落到连自己的生命权都无法自主的奴才。这 时，谁还会心甘情愿地遵守这种秩序。由此以来，“维护秩序就是维 护自己”，便成为专制统治者欺骗群众的鬼话。 千百年来，人类用自己的血泪实践为我们解开了这样两道公式：一道 是强权条件下的社会秩序公式即： 　　专制＋暴力＝不法秩序＋动荡混乱； 一道是法权条件下的社会秩序公式即： 　　民主＋谈判＝合法秩序＋长治久安。 人类以往的历史，求证了强权条件下的秩序始终无法实现秩序的目 的，而只能走向了秩序的反面，导致了社会无终无止的暴力冲突、对 抗与破坏。一切社会强权秩序都是在社会动荡中建立，在社会动荡中 维护，在社会动荡中消亡的。 社会是否文明，是否成熟，不仅要从经济成就上看，最重要的还是要 看人民是否享有充分、完整的权利与自由。社会要发展，人类要进 步，我们的明天一定会在法制的基础上，依靠社会民主、合作、协商 来建立一种崭新的、符合人性全面发展，并激发每个社会主体创造精 神的合法秩序。如果社会能在彻底摒弃对抗、仇视和破坏性行动的前 提下，相互承认、，建设性地面对问题，人们随时都可以按照自己的 意愿评价或按规则变革秩序，秩序本身也就实现了其长治久安的目 的。 一切合法秩序的最高原则，都无一例外地体现着人与社会、人与自 然、社会与自然三者的圆和统一。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我证明：中国一直在摘取死囚器官 张明 苏家屯事件已揭露出来一个多月了，但是我至今不敢相信是真的。无 他，因为其残暴程度已大大超出我的接受能力。就象当年的奥斯维辛 集中营一样，刚被揭露出来时，没有几个人相信，包括犹太籍的美国 大法官也不相信。我想，凡稍具一点良知的人也不会相信当年纳粹和 今天中共的暴行是真的。盖因我们都是有思想、有感情、与动物有着 本质区别的人，怎么对我们的同类下得了如此毒手呢？更何况这些下 手摘取活体器官的都是以救死扶伤为天职，被称为“白衣天使”的医 护人员啊！因此，苏家屯事件揭露出来一个多月，虽然我每天都在关 注这方面的报道，但始终未发一言。我在观察中共群魔如何表演，我 也相信真相总有一天会大白于天下。但是昨天（十日），中共卫生部 发言人毛群安公开否认大陆摘取死囚器官的说法激怒了我，我不得不 站出来作证：大陆利用死囚器官并不是极个别的案例，死囚是移植器 官的主要来源之一。 1990年3月21日，我因为参加1989年的“6．4”学生运动，被关进西 安市五处看守所（对外称西安市公安局看守所）。这是一个专门关押 重刑嫌犯的看守所，关押在各分局看守所的嫌犯都知道，一旦狱警让 收拾东西转到五处，就知道案子弄大了，最少也得判处15年，搞不好 一条小命就交给党了。我被关进看守所的第三天，就赶上处决魏振海 涉黑大案的七名主犯。魏振海涉黑大案牵涉十多条命案，其中首犯魏 振海被判处死刑后，又从看守所逃出去再次作案，一年多后才抓回 来，这件案子当年轰动西安，35岁以上的人应该都有记忆。这次处决 魏振海等人，同往常一样，对犯人宣读死刑判决后就拉出去游街，然 后拉到刑场执行枪决。这次与往常不同的是，拉到刑场执行的只有四 个人，另外三个人是拉回看守所执行的。当局的解释是为了安全，但 是这个解释显然只是一个遁词。如果真的是为了安全，就不应该将这 些人拉出去游街，即使要游街，也应该将魏振海拉回看守所执行，而 不是其他人。据知情人透露，那三个人被拉回来执行，是为了取肾方 便。这是我第一次听说从死刑犯身上摘取器官，但是我并不震惊。我 觉得反正人都死了，与其让它化为灰烬，还不如让死囚最后为社会做 一点贡献。我相信许多人的看法与我相同，至于是否违反了死囚的意 志，倒没有多少人关心，包括死囚自己也很少关心死后其身体将被如 何处置。我想，这也是死囚器官被大量摘取的原因之一。 从1990年3月21日到1992年10月，我在西安市五处看守所呆了将近三 年，平均每年耳闻目睹150人左右上路，大约四分之一到三分之一的 死囚会被摘取各种各样的器官，从来没有听到过有人对此提出异议。 据我所知，看守所一般不会通知死囚将被摘取器官，至于是否通知家 属就不得而知了。但是死囚一般都会猜到，因为临刑前所有死囚都要 经过一次例行的身体检查，被挑中的死囚被置于特别的囚室，生活上 也能得到较好的照顾。正因为如此，死囚也不特别反对摘取其器官。 也可能是死囚已经麻木了，知道反对也没有用，只好听天由命了。不 管怎么说，在中国摘取死囚器官，很少有人将其当成一件严重违反人 道的大事情看待。 老实说，对于看守所大量存在摘取死囚器官的事情，由于我既非狱 卒，也非医护人员，只是一名在押犯，因此对这些事情都是听说而 已，并无直接的证据。但是有一个案例例外，我可以证明该死囚确实 被摘取器官了。大概是1992年9月，我当时的一审判决已下来，正在 等二审裁定，因此看守所对我的管理不象以前那样严格。有一个叫刘 学志的死囚上路前，看守所指定让我去陪护，也就是陪上路前的死囚 说说话，缓解其上路前的紧张情绪，以免出什么意外。刘只有二十 五、六岁，长得身强力壮，是一个盗窃大案的主犯，据说他曾在一个 晚上盗窃三个保险柜。刘被选为贤源供体，不知为什么，看守所这次 例外地征求了一下他的意见，并且为其提供了较好的伙食，还答应将 一笔钱存到其女儿名下（其妻在他进看守所后就跟别的男人跑了）。 刘上路前同我谈了很多话，自然也把成为贤源供体的事告诉我了。我 还替他庆幸，虽然英年早逝（恭维一下快死的人啦），却为女儿留下 一笔遗产，也算尽到做父亲的责任了。他说这辈子欠女儿（其女三岁 左右）很多，以前虽然挣很多钱（刘的原话），但都是挣多少花多 少，没有给女儿留下一分钱，而父母年纪也大了，真不知女儿今后如 何生活。现在能给女儿留一笔钱，他也能走得安心一点。但是到底给 多少钱，政府（指看守所狱警）也没有告诉他，而且共产党从来就不 讲信用，也不知能不能兑现。我安慰他说，这次政府主动告诉你，应 该能够兑现。据我所知，一个肾至少要卖20万元，即使不能全部兑 现，十万还是有的。听了我的话，他一个劲地说：“那就好！那就 好！”他还将其父母的姓名和住址告诉我，郑重委托我出去后看看他 女儿，看她是否得到那笔钱了。我答应一定去看他的女儿，由于我被 判处十年重刑，等我出狱时早将一个死囚的嘱托忘到九宵云外了，我 并没有兑现自己的诺言。他的女儿是否得到了其父卖肾应得的钱，我 就不得而知了。 我写这篇文章除了证明中国确实存在摘取死囚器官的事情外，并不想 对此事说三道四，因为在我的道德观念里，合理利用死囚器官并无特 别不妥。但是为尊重死囚，应该告诉他一下，就象对待刘姓死囚一 样，最好还能按市场行情给他的继承人一笔钱，因为这可能是他留给 子女惟一的遗产了。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 到富裕农民家里作客（6之2） 曹维录 吴昌付对自己现在生活很满意，他是一个淳朴、善良的农民，心里有 什么嘴里就说什么。当我问到他在这个有三、四百户人家的村子里所 占经济位置时，他说：“中等，可是外人都说我是中等靠上。当官的 咱不敢比，现在是人家的天下，就应该他们富。搞生意的咱也不比， 生意有起有落，弄好了可能富得冒尖儿，弄得不好，赔得过不了日子 的也有。如果只说土里刨食吃的农业，我能算是个上等户。” 我说：“就我看，在农村，你现在硧实算是个富户，用现在时髦的说 法，你是个成功的农民，对这些你有什么想法吗？” 他说：“成功说不上，不过总还可以，我和父亲作了一下比较：他虽 然被划为地主，给儿子只盖了三间土房，我给儿子盖了六间又高又大 的正房，三间厢房；他过年才能吃上一点肉，我不用过年过节，什么 时候只要需要，就可以买肉吃；说不好听一点，我的媳妇是拿妹妹换 的，我儿子的媳妇是我给他娶来的。这样看，我比我父亲不是强了一 点吗？我能把日子混到现在这样，最终还是个智商的问题。首先你要 看准自己是个什么材料。如果你就是个农民的材料，你总是把自己往 老板堆里放，今天想搞这个买卖，明天想搞那个买卖，最后什么也搞 不成的就是你。我的三个孩子上学都上到初中，我就不让他们上了， 为什么呢？他们不是那个材料，白扔钱。想搞生意，我也不支持，现 在搞生意要有关系、路子，要有靠山，有对付黑社会或者和他们在一 起混的野性，这些我们都没有，那就老老实实地种地。我作印刷厂厂 长时，每月有600多元工资，我要是不离开那儿，到现在房也盖不 上，儿媳妇也娶不了。我离开了，就对了。” 他的话我总是听着很特别，他对任何事好象都有自己现成的看法，这 些看法别人很难给他改变。小时候失去了上学的机会，他在干活之余 读了很多书，喜欢和别人争论问题。我没有反驳他，我知道反驳也没 用，他会和我争起来，以往我们就不止一次地争执过，他很自信。我 对他说：“你们家被划为地主，许多年被管制，还因此影响了你上 学，你不怨恨吗？” 他说：“说实在的，是有点恨，我上学时在班上也是拔尖的学生，就 因为成分高不让我上学了，我这一辈子就毁了，能不恨吗？可话又说 回来了，那时不是都这样吗？别人都不说什么，我为什么就特殊？这 是走社会，谁让倒霉的事让我赶上了呢，就认了吧。” 我问他：“你对现在有什么不满意的地方吗？” 他说：“改革以来，生活是没问题了。我最难忘的是1968年，那时真 是吃了上顿没下顿，天天没饭吃，大饥荒时我们这也没那年苦。不满 意的就是人心太坏了，越来越坏了。说话也就是百十来年吧，我的祖 先到镇的集市上去卖驴，说好价了对方带的钱不够。我的祖先让他找 镇上的铺面作个保，买驴的说没有认识的人，让他写个字据吧，他说 他不认字。他们边说边走到一棵树下，蹲下来，拾起别人扔掉的半个 破碗，我的祖先就把这个破碗一砸两半，把一半递给买驴的，对他 说：‘下个集日我们还在这个树下见面，也许你没时间来，也许我没 时间来，不论谁来，只要拿着这个碗碴，两块一对上，你就给钱。’ 结果下个集日的时候，买驴的把钱就给齐了，现在的人行吗？ “30多年前，我们家不够吃，我到集市上买棒子（玉米），那时私自 买卖粮食是违法的，都是手心里抓着一点卖。我和一个人买好了，对 他说：‘我还要买别的东西，不能现在就要你的棒子，先给你十块 钱，散集的时候你在大机磨等我，我把钱给齐了，弄着粮食走。’那 个时候10块钱就能买50来斤棒子。那天我去的很晚，到大机磨后，卖 粮的人还在那里等着，他直埋怨我，说：‘我在这儿等了你两个来小 时了，你怎么来得这么晚？’你说现在的人行吗？他要是不给我粮 食，我到哪去找这个人？要是现在，我也不这样作事了。现在出门处 处是陷阱，你在街上一站，南来北往那么多人，看着都很好，随便找 上一个人，无论男女老少，只要给他机会，他就坑你，不信你试试。 以前的人吃苦也好，受罪也好，心里都有一个尺子，越过这个尺度他 就不干了。现在的人心里没有这个尺子了。 “前些日子，我们这儿还发生了这样的事：一个人赶着三、四十只羊 去放，开来一辆汽车，从上边下来三个人，一个人拦住放羊的，另两 个人抓住羊捆上就往车上扔，扔上三、四只羊开着车就跑，你说这不 就是明抢明夺吗？还有些人专在村子里找那些外地收棉花的人，见到 后就围上来，假装是工商所的，找你要收棉证看，你给了他，他就说 是假的，罚你200块钱，正是起证的价。你不给钱，他就不给你证， 你说老百姓怎么活？这是比较好的，还有在交棉花的路上等着抢劫 的，知道你刚交了棉花，身上有钱。这样的人一般都有当官的靠山， 左一个严打右一个严打，就是越打越多。” 我问他对现在腐败问题的看法，他说：“腐败就对了，他们把脑袋别 在裤腰带上，不要命地抢天下，为的是什么？为的就是他们自己连同 他们子孙后代腐败，说是为别人，谁为别人去玩命？我没见过一个。 历代都是一样，搞政治的哪有什么好人，现在说‘中国是一个大国， 不稳定什么也搞不好。’说得多好听，49年以前为什么不这样说，那 时就是他们把中国搞乱的。现在要稳定，就是要稳定地吃你、喝你， 还不让你吭声。国民党也腐败，可是国民党和现在这个党不一样，参 加国民党的多数都是有身份有地位的人，他自己本身就有钱，也要点 脸面，腐败也是偷偷摸摸地不敢公开。现在这个党什么也没有，提着 空肚子来的，不吃肥了不拉倒，公开地叫着板地腐败。” 我说：“现在是这样一个政治现状，你不希望改变吗？” 他说：“不，一个是我现在有饭吃，有房子住，我的孩子有班上，有 地种，这样就挺好。第二我是一个草民，说了当权的也不会听我的， 白费话。你说政治改革他就政治改革了，改革了他还吃谁去，最起 码，他吃着就没有现在这样顺当了吧？再有，外国实行三权分治，好 是好，在中国一万年也不会实行。道理很简单，比如一个人他抢了你 的房子，你去和他说：‘这房子算咱们共有，一起住，一起管理它 吧。’他会说：“我冒着生命抢房子就是为我自己，你没有能力守住 就只能认倒霉。现在房子是我的，我死了以后是我儿子的，儿子死了 是我孙子的。’你说是不是这么个道理？我不是在说气话，我说的是 实际。 “你讲道理，现在当政的不吃，你骂他，他自己骂自己比你骂得还 狠。有人骂村支部书记是臭流氓，这个书记就说：‘嘿！你怎么说得 这么对呢？我就是个臭流氓，不是流氓我能干这个吗？’对他说，你 这样对待别人，以后别人也会这样对待你的。他就说：‘好啊，我先 把你治了，将来你有了权力再来治我吧，我等着。’对这样的人，对 这样的政权，你能有什么办法？讲道理不行，骂也不行，这就叫‘刀 枪不入’，应了那么一句话：不怕不要命的，就怕不要脸的。看《三 国演义》，都夸诸葛亮有骂死王朗的口才，他骂得死王朗，不见得就 骂得死曹操。三国里有祢衡击鼓骂曹，陈琳写檄文骂曹，还有徐母骂 曹，一个比一个骂得狠，曹操被越骂越好，陈琳还把他的头痛病骂好 了。骂也要分对象，被骂的要有羞臊，懂得廉耻才行。被称赞的不应 是诸葛亮，而应是王朗才对。” 我们边说话边抠棉花桃，不知不觉地到了夜间11点多钟了，几袋棉桃 也差不多干完了。每天晚上11点以后睡觉在他们家很正常，于是我们 收拾东西准备睡觉了。吴昌付让我和他在一个屋子住，说火炕暖和。 我说既然你有这么多屋子，我就单独住一间吧。住在一起，说起来没 完，谁也别想睡觉了，明天怎么干活？于是我被安排在一个小一点的 卧室里。 我不知道吴昌付的议论是不是代表着现在比较富裕的农民的心态，总 的来说，他对自己所处的现状有许多满意的地方，他们在同别人的对 比中得到了比别人强的满足；也有许多不满意的地方，他们对现实中 那些痛恨的东西有着无可奈何的痛苦。他们怕改变现状，并不是处处 都顺心了，而是对改革没有信心，怕改不好会更坏，倒不如象现在这 样还能免强活下去，用他们的话说：“别治不好聋治哑巴了”。 〔原载《北京之春》2006-4。提供者：作者〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 〔共同声明〕《国共经贸论坛》 将凸显国民党的“四不一没有” 四社 由国民党“荣誉主席”连战先生一手催生的《国共经贸论坛》将于近 日在北京召开。作为在野党，国民党充其量也只能以“社会团体”的 身分与共产党对谈，任何的结论都无法具备公权力的约束；更何况， 国民党目前掌权的“马主席”至今仍未明确表态，是否授权“连荣誉 主席”代表国民党率团参加，所以论坛的结论在国民党内部是否能够 落实，也在未定之天。准此而言，这场轰轰烈烈的《国共经贸论 坛》，在先天的条件上就已经注定只能是一场敲锣打鼓的“政治进香 团”罢了！也正因为如此，所以许多国民党籍立委无不用尽手段企图 争取出席的机会，期盼能在“连爷爷”的带领下“朝见”胡主席。 这场“政治进香团”的大戏，却也更加凸显国民党的“四不一没 有”： １、对中国不设防：综观此次论坛的四大主题，主要将讨论包括两岸 　　直航、农业合作、开放观光旅游以及金融交流互动，说穿了不过 　　是国民党呼应中国的需求，刻意营造期盼全面开放西进的民意氛 　　围。完全无视于此举将进一步扩大中国的磁吸效应，并导致台湾 　　经济快速边陲化的恶果。更何况，日前中国政协委员胡安纲宣 　　称，台湾的经济已深度依赖中国，如有必要中国可以随时“经济 　　制裁”台湾。敌人的威胁言犹在耳，国民党却对中国依然如此不 　　设防，想来国民党中“天真的”不只马主席一人！ ２、对现状不辩证：国民党宣称举办《国共经贸论坛》，是因为关心 　　台湾经济的出路，目的在“拼经济、救贫穷”。言下之意，暗指 　　中国是台湾经济的出路，台湾目前所面临的经济困境肇因于未能 　　对中国全面开放。然而，根据统计资料显示，台湾对中国的投资 　　累计金额已超过国内生产毛额（ＧＤＰ）的50%，远高于日本 　　（0.6%）、韩国（2%）及美国（0.3%）；并且台湾对中国的投资 　　累计金额占了中国外资总额的一半。任何有思辩能力的人，就能 　　一眼看出，台湾正是因为过度投资中国，才会陷入目前“产业外 　　移、资金外流”的困境，中国不是台湾经济的出路，反而是死 　　路！ ３、对中国不检讨：国民党在国内制肘政府施政、唱衰台湾，对于中 　　国却只会大肆吹捧，对于中国的真实状况完全不加以检讨。对于 　　中国为求经济成长，不惜剥削劳工权益并压抑社会正义所造成的 　　严重社会问题与对立，国民党都可以视若无睹。就连北京《中国 　　青年报》都敢据实报导，中国不到万分之二的人口（约23万 　　人），却可以支配超过70%的财富（约9,600亿美元），直言中国 　　贫富差距的悬殊。以此相较，国民党对中国的不检讨与不计较， 　　显然更能博得胡主席的青睐。 ４、对台湾不负责任：国民党“对中国不设防”、“对现状不辩 　　证”，以及“对中国不检讨”，自然就会导致对台湾不负责任的 　　行为表现。昧于中国的经济、社会与政治危机，夸大吹嘘中国的 　　美好，以“全球化”的藉口，掩饰“中国化”泡沫，在台湾大肆 　　鼓吹西进。更有甚者，对于到中国投资做适当节制与管理的呼 　　吁，动辄扣以“锁国”的大帽子。殊不知，正是台湾对于中国的 　　过度投资，导致台湾本身的经济活力急速衰退、国内的投资相对 　　不足、消费能力相对弱化，以及房地产价格下跌与财富缩水。更 　　遑论“钱进中国、债留台湾”的许多经济罪犯了！过度投资中 　　国，只是替中国创造了幸福，却将苦果留在台湾；甚至于帮助中 　　国的经济崛起，也间接投资了中国的军备，成就中国对台湾的征 　　服。其实，国民党的主张才是真的“锁国”──将台湾的财富与 　　安全通通“锁在中国”。对台湾不负责任者，舍国民党其谁！ ５、面对中国没有骨气：总括而言，国民党面对中国时便没了骨气。 　　在台湾口口声声捍卫中华民国，一遇见真正的中国人就自动封 　　口，彷佛这辈子从没见过“青天白日”。只敢在台湾无理阻扰军 　　购预算，瘫痪台湾国家安全防卫能力，却对中国瞄准台湾的800 　　枚飞弹，视而不见，不敢向中国提出撤除飞弹的要求。在台湾， 　　岂只得理不饶人，就算没理也可以造谣！骂起台湾手比脚蹬，尽 　　是穷言酸语；一提到中国，双眼含光，孺慕之情溢于言表。这么 　　一个面对中国便没了骨气的国民党，我们怎能期望他能向中国 　　“各自表述”个啥东西！ 尽管这场《国共经贸论坛》注定是一场闹剧，台湾四社仍要提醒国 人，正视中国拉拢国民党分化台湾内部，混淆国际视听的统战企图； 并且呼吁国人认清国民党本质上的“四不一没有”！对于行政院规划 召开的经济永续成长会议，台湾四社也要再次严正提醒民进党政府， 台湾经济问题的解决首重改善国内投资环境、发展知识经济并加速产 业升级；作为海岛的经济体，台湾经济的出路在全球，绝不能“锁在 中国”！不论是政治层面或是经济层面，现阶段开放直航及三通无异 饮鸩止渴，自取灭亡！主政者岂能不三思！ 四社：北社,中社,南社,东社 〔提供者：（台北）曾建元〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 连胜文是“国青团”未来的胡锦涛？ 赵紫龙 台湾政坛充满“权贵之后”台湾政坛史上蹿的最快的“权贵之后”， 除蒋经国外是名誉党主席连战之子连胜文，不是马英九、宋楚瑜或蒋 孝严。经国先生及后述三人的崛起虽仗父荫，但其能力及辛勤任事， 是大家有目共睹的。 马鹤凌将军及宋达将军，皆蒋经国爱将 马英九的父亲马鹤凌将军曾长期任职于情治体系的“中统”，是旧国 民党军情特要员，也担任过蒋老总统的秘书，自总统府局长退休时官 拜陆军中将，去年10月30日突发心脏病死於干女儿家（他有旅居美国 四个女儿及在台十个左右干女儿，晚福真好。我老时也想收她十个八 个，只怕没年轻美女肯认我这无钱无名的糟老头为干爹，虽然我也有 个不亚于小马哥的帅儿子）。宋楚瑜尊翁是曾任陆军供应司令、联勤 副总司令的宋达将军。马鹤凌及宋达均与蒋经国私交均甚笃，马英九 及宋楚瑜因此关系加上自己能力不错才一回国便当上蒋经国英文秘 书，从此平步青云羡煞没背景或背景不够硬的群伦，但他二人比起连 公子胜文好的离谱的际遇尚逊一筹。 连胜文是“黑黑黑马”？ 身高194公分36岁的连胜文，除了因追美女常上报外，也是统派媒体 的最爱，曝光率奇高，因此也颇受民众喜爱。他在完成美国哥伦比亚 大学博士学位后投身美国金融界，曾任职美国瑞士信贷和摩根士丹利 公司，现任美国奇异集团亚太科技创投公司副总裁，以香港为基地， 总管大中华地区业务，经常出入中国。他以一个近两年才偶而参与政 治活动插花玩票之身，轻易地在去年国民党白热化的中常委选举中脱 颖而出，头次参选即以第二高票当选（票数仅差第一名3.5%），其票 数大幅度领先众多长期在政坛耕耘的老将：如第五名连当三届立委的 立委林益世；第六名担任立委长达17年各项评估名列前矛的立委丁守 中（前联勤总司令温哈熊女婿）；第九名当过国民党秘书长及总统府 秘书长的立委蒋孝严（蒋经国之子）；第十名当过国民党副秘书长外 交部长及政府发言人的台中市长胡志强；第13名素富有高知名度为泛 蓝民众喜爱的蒋方智怡（蒋经国儿媳）；及第16名一获博士学位立即 返国投入“十大建设”颇有建树的“不玩政治拼命三郎”前台北市副 市长欧晋德。若马、宋曾是政坛黑马，我不知该如何形容连胜文了， “黑黑黑马”？或许自知蹿太快会遭妒，连胜文拒绝参选国青团总团 长（国民党第五副主席），否则政坛老将才37岁的“本省人”林益世 可能要靠边站了，由此可见连胜文也有谦虚成熟的一面。 要从200增额到800，他考的可好？台湾《新新闻》周刊985期（2006- 01-19～2006-01-25）第32页，刊出同属“太子党”的律师吴子廉批 评连胜文的一番话，令我对连公子万般恩宠集一身的“大阿哥命”刮 目相看，羡慕的快晕过去。他说：“在连胜文毕业（笔者注：自辅仁 大学法律系）考律师那年，律师增额到800人，可是只有那年，往后 的律师又回复到200多人。”吴子廉还说：“在律师界，只要是与连 胜文同年考上律师的牌照，大家都心照不宣那是最不值钱的。” “国青团”里贝勒爷多 吴子廉是吴敦义之子，现任立委的吴敦义曾当过高雄市长、国民党中 常委、中评委员主席团主席等要职。吴子廉与连胜文、吴伯雄之子吴 志扬及林山保之子林益世（国民党副主席，国青团总团长）同为国民 党青年团的栋梁。吴伯雄现任国民党副主席，曾当过总统府秘书长。 林山保是纵横政坛的长青树，高雄县地方派系“红派”掌门人，当过 40年民意代表18年省议员。显然林益世也因响当当的家世，才被人列 入“太子党”。 马加持下国青团千万别出个曾荫权以“‘共青团’出了一个胡锦涛” 勉励“国青团”的马英九，似乎颇有远见。这我认为尚不“太”离谱 的比喻，左看右看甚至倒立着看，怎么都不象一句“玩笑话”。不知 多年后“台湾胡锦涛”会是连总统还是林总统。我认为继马英九之后 的泛蓝共主，不会是“连战连败仍壮志凌云”的宋楚瑜，而很可能是 这30多岁的连公子或林公子。别小看马主席一手缔造的“国青团”目 前尚不成气候，须知长江后浪推前浪，只有世代交替总比老人政治更 能掌握社会的脉动，方足以与普遍年纪较青不靠好爸爸的民进党抗 衡。君不见“连爷爷下小马哥上”是目前民调及选举“国升民、亲 降”的重要因素之一？所以有马主席光环“加持”的“国青团”可能 会出个台湾胡锦涛，但千万不是台湾特首曾荫权。马英九如在2008想 稳登总统大位，应远中国向本土靠拢，而且自己是外省人，副总统不 能再找仅占台湾人口12%的外省人了，那样实在太过分。从这点看林 公子比“100%纯中国人”之子的连公子占点便宜，目前的“黑黑黑 马”不一定永远是“黑黑黑马”。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 政治冷感谁该负责？ 林家慧 目前台湾拥有投票权的青年选民，为何会有不愿表态或是积极参与公 共事务的念头呢？这是由于这些大约30岁以下的选民对政治的陌生和 冷感。我们放眼观看这几年的立法委员选举，亦或是之前的去年底县 市长选举，为什么青年族群的选票越来越少？为什么他们对政治及公 众事务那么冷淡？我相信很多人跟我一样，就只是因为对政治的陌生 和冷感。那么，政治冷感谁该负责？ 我觉得媒体要负很大的责任，因为媒体虽报导事实真相，但是常常会 过于夸大及渲染，或是只拍他们想要的题裁，以增加收视率和话题 性，所以有扭曲事实的情形。就拿之前的立委郑余镇政跟助理王筱蝉 的绯闻事件来说，明明就是立委自己的私事，但却搞得沸沸腾腾，而 且事实真相如何很重要吗？那他的问政态度是好是坏无人过问，使大 家那阵子看见新闻就转台，看到政治就只想到在作秀，完全忽略那一 阵子其他公共事务的事情。 我再举一个例子，最近的总统陈水扁与中国国民党主席马英九会谈， 他们虽是商讨国家大事和治理方向，但从头到尾却完全没有交集，彼 此在那边口水战，根本就是给媒体拍摄，增加两人彼此的曝光率和话 题性，使大家对于台湾的政治更是灰心，因为无法团结，而很反感。 还有就是上一代的长辈们，在看电视的时候，边看边说政治黑暗，分 明就是官商勾结、经济衰退时，就会说经济都搞不好了，当然在国际 会没有地位，治安恶化和失业率的上升……等，怪罪于政府的腐败、 政府的无能。这些话使我们对政治一开始就有些许的排斥感。 除此之外，在立法院常常上演的全武行，和一些政客常常说一些大 话，却无法做到，则使民心越来越远，甚至引发民怨。象我父母就曾 告诉我，政治是最高明的骗术，千万不要加入任何的党派，也不要去 投票，因为根本就是从两颗烂苹果中，选择一个比较没那么烂的。日 积月累，使我们对政治有了刻板印象：只要一提到政治，就开始逃 避，也不愿表态，甚至绝口不提。 至于我们这一代，即使有了刻板印象，但也不至于冷感吧！但是，一 开电视就看到政党斗争和选举比大声，感觉上好象越吵越热闹，就一 定会当选，所以就开始兴趣缺缺，并且，由于网际网路的发达，致使 青少年流连网路世界，忽略公众事务的重要性，还有号召方式的型态 改变，而缺乏人与人之间更多接触的机会，也无法有共通的话题，而 缺乏了向心力及凝聚力。 对于政治的陌生，我想是源于不知如何参与及关心公众事务，甚至在 内心想着，即便说了，政府也不会有任何的改变，因此就把想法放在 心中，久而久之也就渐渐淡忘了，也失去对周遭事物的关心，形成 “自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的现象，造成冷感。 难道就无法改变我们对政治冷感了吗？其实，我相信还是有希望的。 就象电影中的Ｖ怪客一样，只要我们有那一个理念，从现在开始，发 挥让爱传出去的精神，媒体多报导一些优秀的施政，和优秀的立委或 民代，长辈们少说一点对政治的过当批评，多说一些政策良好的地 方，让年轻人不再产生刻板印象，而青年朋友则多参与一些活动，少 玩一些网路游戏，即使只是一封信或一个信念，只要一个接一个散布 的话，那么所有人都会开始关心公众事务，可能从家开始，从社区开 始，或是学校，久而久之就能感染全国的青年人，使大家不再冷漠， 不再陌生，更能大声的说出对公众事务的想法，用我们的选票来选择 一些我们需要的人才。 （林家慧：台湾新竹市中华大学行政管理系学生） 〔提供者：（台北）曾建元〕 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 媒体与文化 邱毓兴 现今台湾的社会，大多数人民好象已经受到媒体影响，而不能以本身 的客观立场来分析事物，加上媒体喜欢夸大事实且有些事情是没有经 过查证就报导出来，导致人民有被媒体误导的现象。就拿之前“脚尾 饭”的事件来看，亲民党籍的台北市议员王育诚，揭发了业者跟台北 市立殡仪馆的人员挂勾将祭拜往生者的饭收好後，卖给小吃店业者出 售，同时还公布了一卷录影带，录影带的内容是有人去殡仪馆收饭并 将饭带到小吃店。经过新闻媒体连续几天的报导并公布那些小吃店的 所在位置後，那些小吃店就没人敢去吃，业绩也掉了好几成，最後调 查人员详细调查後，才发现那卷入影带是自导自演的、是乌龙一件， 实际上没有人将祭拜往生者的饭拿去卖。 由于媒体没有经过查证就随著市议员起舞，并以头版头条大幅地报 导，似乎是媒体在配合市议员一样，市议员是最佳导演兼男主角而媒 体则是最佳配角。这些商家成了媒体没有查证就报导出来的牺牲品， 他们的损失谁要负责？所以媒体应以此事件为戒。 另外，现今的媒体几乎有两点不好的共同现象，第一，媒体人员只重 视外在包装，而忽略了内在专业，导致媒体内容素质低落；再者，媒 体的政治立场过于浓厚，不能以客观、合理的态度制作节目，以致于 造成社会更多的不安及对立。现在的政论节目特别多，但重点是几乎 每家电视台的政论节目都有自己的政党色彩，不能持平评论，造成一 些中间选民及学生因为厌恶它们而不愿去关心政治、甚至有不看新闻 节目的行为，相信这是媒体人所不愿意见到的现象吧！所以，希望新 闻媒体能在报导新闻时，多用点心思去报导，对於有争议的新闻能够 用点心去查证，经过证实後再将新闻报导出来，这样就能提升新闻媒 体的专业性。媒体人的专业素质会影响到人民对事实和是非的判断， 所以报导新闻前，一定要先做功课，将今天要报导的内容做充分的准 备，才不会有报导错误的情形（如将新庄市公所讲成新庄市政府之类 的），且用词一定要特别注意其正确性才行。媒体应该提升ＭＱ（道 德商数），要提供正面的教育意义并发挥社会责任，这样才不会危害 社会人心。此外，媒体人要淡化政党色彩过於浓厚的政论节目，应该 要找比较中立的专家学者来上节目，而找来讨论的专家学者也需要排 除自己的特定政治立场，以使新闻媒体及政论节目有理性客观的对 话，不要一再地误导观众，这样就不会让人民觉得有偏袒哪个政党的 情形了。现在的台湾社会已经不宜一再地对立下去了，要防止这样的 事情继续发生，不仅是政治人物的责任，更是媒体人的重责大任。这 些都是媒体人要特别用心的地方。 为了提升媒体素质，希望政府能站在客观与公正的立场来进行管理， 现在虽然有国家通讯传播委员会的设立，但因国家通讯传播委员会是 要针对无线电视台、卫星电视台及广播电台等电子媒体作适当监督 的，所以国家通讯传播委员会应该是一个独立及超脱党派的机构，但 现在国家通讯传播委员会的委员却是由政党所指派，所以想当然是很 比较难站在客观立场来审查，希望政府及立法院能重视这项问题。国 家通讯传播委员会的审查委员应该由具有专业的、客观的及不带任何 政治色彩的专家及学者来担任，如此一来，审查的结果才不会具有争 议性。这是关於台湾媒体未来的发展，所以希望立法院能重新讨论， 而不因政党的利益而使人民受到伤害。 现今的媒体几乎都是拿放大镜在检视不好的政策，但却都没有报导一 些好的资讯，使得现在的新闻媒体秩序很混乱，每天都充斥著负面的 消息，所以导致没有人想看新闻节目。而一般娱乐作用的电视节目也 是如此，播放的戏剧几乎脱离不了腥、膻、色，所以容易误导年纪较 轻的朋友的价值观。但事实上腥、膻、色是一般观众喜欢观看的节目 内容，导致媒体都朝著这方向去制作节目，因此观众的素质也是需要 提升的。但与其期待观众素质的普遍提升，倒不如要求媒体提升部分 节目的水准，让那些忍受不了腥、膻、色的观众们，也有一点清净的 空间。 再者，媒体节目也很少在关怀社会的黑暗面。现在的台湾虽然很繁 荣、生活水准也很高，但事实上台湾有一些角落也是一般人所不知 的，所以媒体节目应该将这些面向报导出来，让人民能够了解及关怀 这些弱势的人。前阵子有部记录片《无米乐》，在记录农村生活的情 形，记录农民每天的生活作息。在那部记录片里面，我们可以到见农 民耕作的辛苦及收成的不易，可以让在都市长大的小孩藉著这部纪录 片去体会耕种的辛劳，并藉此了解早期的台湾社会以农业起家的艰 辛，以及现代社会青年人都到都市讨生活，而农地无人照顾的问题。 另外，象现在的大爱电视台，也都是拍摄一些温馨感人的真实故事， 看了之後令人真地能感受到原来台湾现今的社会里还有人是如此有爱 心。这些都是可以让人民了解，我们是需要用爱及关怀的心来对待每 个人的。 但是，由于台湾人民观看纪录片的人不多，所以纪录片的市场也不是 很大，导致没有很多导演愿意拍摄纪录片。这些问题其实是要靠大家 一起努力的，这不是只有政府的责任。好的纪录片应该被传播出去， 而不应该受制于主流市场。我认为，纪录片所传达的人文关怀，正是 教育的目标之一，如果能够在各级学校里播映纪录片，使之和学校教 育结合，让学校老师可以在课堂上或空闲时间拿出来播放让同学观 看，是不是可以使教学的效果更加显著，教学目标更容易达成呢？纪 录片不一定枯燥乏味，用心制作的纪录片，往往能触动人心，反而更 好看。政府可以做的，就是提供经费补助纪录片的拍摄，并鼓励更多 人能投入纪录片的拍摄。 要能真正了解台湾的文化，唯有观看用心制作的台湾媒体节目。唯有 媒体专业性的要求及客观的报导，才能使社会更加理性而减少无谓的 情绪对立，使台湾越来越进步。让我们一起期待媒体的用心及创新 吧！ 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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