民主论坛 2006-02-26 新闻与评论 呐喊呼吁 ◆公民与暴君的斗争、妥协与和解──给中共党魁胡　　贺伟华 ◆2009年6月4日发起民主总进攻！　　　　　　（湖南）鲁冠东 认识问题 ◆一周新闻（第005期） 　　　　　　　　　　　《一周新闻》 ◆自欺欺人的死刑二审开庭　　　　　　　　　　（西安）梁治 ◆馒头论战　　　　　　　　　　　　　　　（石家庄）朱力军 ◆赵勇被扫出团中央大门，不是下放是败逃　　（杭州）昝爱宗 探索道路 ◆全球公民绝食抗暴维权运动的普及与策略之我见　　　贺伟华 ◆高智晟　　　　　　　　　　　　　　　　　　（北京）林青 ◆人类地球村的政治　　　　　　　　　　　　（美国）刘宗正 ◆我为什么不绝食　　　　　　　　　　　　　　（北京）刘荻 运动留痕 ◆侠女小乔绝食被绑架，蒋美丽斥当局　　　　　　《大纪元》 ◆3月5日北京召开两会期间绝食、绝水声明　　（沧州）郭起真 ◆寻沦落者不遇──初逢的故人们　　　　　（云南）欧阳小戎 迫害实录 ◆〔李元龙〕起诉书──毕地检刑　贵州省人民检察院毕节分院 ◆和北京司法局处长的对话　　　　　　　　　（北京）高智晟 ◆我的声明：谎言不攻自破──强烈谴责中共当局重判　唐柏桥 读史论今 ◆文化大革命，以毛泽东失败告终　　　　　（河南郑州）方舟 ◆谁击垮了苏联：美国赢了吗？──世界冷战结局新解　牟传珩 ◆儒法之争　　　　　　　　　　　　　　（山东烟台）李对龙 文艺春秋 ◆我想着春天已经到来　　　　　　　　　　　　（南京）川歌 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 公民与暴君的斗争、妥协与和解 给中共党魁胡锦涛、温家宝及中共当局的一些忠告 贺伟华 所谓的中共领导人胡锦涛、温家宝两位先生：你们好！ 作为一个普通而有良知的中国大陆公民，面对你们愈演愈烈的对中国 的正义力量与良心人士的暴力殴打、跟踪、软禁及监禁，在愤怒而忍 无可忍得情境之下，用颤抖的笔墨给你们写下这份声讨与建议书，希 望两位能够切记高律师的忠告“善待自己的人民！”，放弃镇压、对 立而实现政府与人民妥协与和解！ 两位应该清楚地看到中国今天民怨沸腾、人心思变的政治气候。在中 共一系列的暴力镇压与血腥屠杀之下，在肆无忌惮的非正义掠夺与压 榨之下，在残酷的现实戳穿残暴统治者无耻谎言与欺诈之后，国人的 人权意识已经觉醒，人性的善、人类有别于动物的良知与良心已经唤 醒！无数的独立知识分子、记者与法学家、工农维权领袖及中共体制 内学者与官员在良心的叩问之下，站在了遭受残害与荼毒的弱势群体 一边，不顾个人的利益、个人的小我、个人的安危而前赴后继奋不顾 身的为正义而战、为人民而战、为国人的基本人权与尊严而战、为子 孙后代的自由与未来而战。 由此，在政府与人民理性对话的所有途径被堵死、宪法尊严与法治正 义为强权所颠覆、无数法学家及维权人士被监禁、跟踪与暴力殴打的 情况下，一场席卷全球的全民绝食抗暴的维权运动才被迫以其不可阻 挡、颠覆一切罪恶与黑暗之势迅速的发展起来。全球华人从来就没有 象今天这样，为了一个人类共同的伟大理想，为了有尊严的生存下去 的基本渴望，为了捍卫宪法赋予的基本人权──免于强制、恐吓与暴 力的生命权利与人身自由，而团结在一个共同的旗帜之下，团结在中 国人民的精神领袖、宪法尊严与法治正义的象征──高智晟律师的周 围。正义与邪恶、人道主义与反人类暴行的较量从来没有象今天这样 在全世界的范围内、在人的现实生活与精神世界等所有领域全面展 开。 由此，人们无不清楚地做出如下的判断：两位及中共暴政如果不能痛 改前非、迷途知返，在宪法正义、人类的基本道德与人道主义情怀的 指引与感召之下，放弃暴力、屠杀与监禁，与人民实现全面和解的 话，中共面对的局面也将和被他们屠杀、践踏与剥削的人民一样，变 得惨不忍睹！人们已经看到了专制暴政的末日，体制内的高官已经在 为他们的退路、为他们的明天寻求出路！一个全民倒戈、推翻暴政、 建立民主与共和的历史性机遇已经来临。你们这一为金钱与利益纠葛 在一起而狼狈为奸的暴力团体，你们这一视人命如草芥、疯狂掠夺国 家财产、侵害公民利益的反人类集团！你们已经面临土崩瓦解、灰飞 烟灭的可悲结局，面临愤怒起来、同仇敌忾的人类总清算！今天，面 对历史的深渊，以史为鉴，不重蹈“6．4”屠杀反人类暴行之覆辙， 遵从已故总书记赵紫阳先生的教导：关爱人民、站在人民的一边、与 人民理性对话，把改革纳入到民主与法治的轨道上来！才是唯一正确 的道路，才是中共的唯一出路！ 作为一个有理智与道德责任的普通公民，站在对国家未来、对人民、 对生命负责的历史高度，我在思索着这样一些所有人都在思索而必须 面对的问题：政府与人民的对立已经愈演愈烈，血腥屠杀下的暴力革 命已经一触即发，斗争的双方难道任由人民的和平绝食在非理性的血 腥镇压之下走向极端、走向暴力革命？难道我们要无视生命的价值与 尊严而对带来国家与民族混乱、带来人间战乱的可怕局面熟视无睹？ 我比任何时候都清楚地明白一点，就是今天人民和平绝食的初衷不是 革命，更不是暴力颠覆国家政权（但它决不排斥在镇压之下导致革命 的后果）；而是通过残害自己的血肉之躯来唤醒一个残暴政府的良 知、唤醒你们中共当局兽性中可能残存的一点人性；人们在用自残的 方式来舍命追求原本天赋的免于任意暴力、恐吓、监禁、跟踪、屠杀 的基本生命生存权利；人们在用自残的方式来维护宪法赋予的人人平 等的基本人权、新闻自由、法治，捍卫宪法尊严！难道这种赋予人性 尊严与价值的基本人权不是任何政府与国家都极力保护的根本性使命 与责任吗？难道人们组成政府的目的不就是要保护人们平等的生命、 财产、自由等基本人权吗？中共政府又如何有任何的借口与理由视剥 夺人民的基本权利为自己的特权而任意恐吓、屠杀、监禁自己的人 民？政府又有什么理由因为人民无言、消极的抗议──绝食──而绑 架、监禁、虐待他们？ 在血腥镇压与革命一触即发的今天，理性对话、妥协与和解作为人民 抗议后唯一解决问题之根本途径才是斗争双方应该采取的对策。如果 中共当局与两位固执己见而一味地继续制造国家恐怖主义式的绑架、 恐吓、监禁乃至屠杀的话，全民革命将不可避免地爆发。中共当局将 从此坠入万劫不复的深渊，接受人民的审判与彻底清算！想想未来的 断头台，面对中国的良心、中国的十字架，面对无数的苦难与冤狱， 任何有人性与良知的中共党员都会畏缩、都会颤抖、都会最终良心发 现，难道他们会执迷不悟而与人民为敌吗？不，他们最终将觉醒而站 在被残害与盘剥的人民一边、站在宪法尊严与法治正义一边。 因此，我真诚地奉劝你们放下屠刀、与民为善，恢复高律师等人的人 身自由，停止对律师、维权人士的伤害，停止干扰他们的正常工作， 并释放所有在押的绝食人员，释放所有因言获罪而被监禁的记者、作 家，当然首先包括郑贻春、师涛等人，接受国人的普遍呼唤与要求 ──法治与新闻自由。为此目的，我将不计前嫌，停止一个公民与暴 政的对抗，实现全面和解与妥协，而这篇呼吁信也将作为我的最后一 篇有关政治的文章留作纪念。 在中共与两位做出和解与妥协之前，我将一如既往地号召国人起来， 踊跃参与绝食运动，揭露专制暴政的罪恶，再现过往的人生与苦难， 传承自由民主的星火。 最后，仅替所有犯下反人类罪行的中共党徒向中国人民谢罪、向所有 的“6．4”受害者及其家属谢罪，向定洲、向汕尾东洲血案受害者及 其及家属谢罪，向被监禁的新闻记者、良心作家、法学家们谢罪，向 所有因参与绝食而失踪的维权人士谢罪！中共从今以后，将痛改前 非、与人民和解、与民为善！ （2006年2月24日字于湖南耒阳的家中） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 2009年6月4日发起民主总进攻！ 鲁冠东 中共依靠谎言欺骗和血腥暴力起家，在奴役中国人民50多年的独裁专 制统治中，犯下罄竹难书的累累罪行，已经是人神共愤，彻底的失去 了民心，可它今天面对人民普遍的愤怒不满和彼伏此起的反抗，为什 么还能苟延残喘，死而不僵呢？究其原因，主要是中共最高权贵们自 “6．4”后吸取了教训，每当人们的反抗一旦发生就被他们用武装暴 力压制下去，同时严厉控制媒体，不许披露这类事件，使人们的反抗 无法在时间和地点上统一起来，无法聚集成巨大的力量从而达到使中 共独裁政权崩溃的临界点。 今天，要推动中国大陆实现民主政治，关键是要使人们对中共独裁专 制的反抗能在时间和地点上统一起来。 笔者针对当前的形势，冒昧的建议： １、将每年的6月4日定为中国的民主日，12月10日定为中国的人权 　　日； ２、今后人们对中共抗议地点，大陆的定在自己就近所在的省、市、 　　县人大常委会的大门前，海外的定在自己就近所在的中共使馆、 　　领事馆门前； ３、所有希望在中国实现民主的人们，在每年的民主日和人权日这两 　　天到自己就近所在的上面所指的大门前集会，以和平请愿的方式 　　提出自己经济和政治方面的诉求，要求结束中共的一党专制。 笔者相信，如果这个建议被希望在中国大陆实现民主的人们采纳并付 诸全力的宣传，象《九评》那样做到家喻户晓，造成大的声势，争取 到大陆的省、市、县人大常委会中今年有3%左右的大门前有人在集 会，2007年有10%左右的大门前有人在集会，2008年有50%左右的大门 前有人在集会，那么到了2009年6月4日全国绝大多数的地区都会动起 来，届时定会形成强大的力量迫使中共的一党独裁统治垮台。 亲爱的大陆同胞们：天上不会掉馅饼，民主不会从天而降，只能靠我 们用反抗行动争取而来。我们以自发集会和平请愿的方式表达自己的 诉求意愿是宪法赋予我们的权利，也是现代人权的基本内容。毫无疑 问，中共权贵们的不会自动放弃自己的独裁特权利益的，他们对我们 的自发集会，和平请愿会千方百计甚至动用武力进行阻挠。今天中共 已彻底失去了过去靠欺骗获得的民心，在这种局势下，中共最高权贵 们如果胆敢使用武力进行阻挠，必将进一步激起公愤，使更多的人投 入我们的行列，加速他们的灭亡。 起来，所有有良知、有正义感、希望在中国大陆实现民主的人们联合 行动起来！ 我们的目标是：2009年6月4日发起民主总进攻！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第005期） 《一周新闻》 一、广西维权律师杨在新被传讯24 小时后被释放 〔2006-02-19〕广西维权律师杨在新被传讯24小时后被释放广西维权 律师杨在新被当局传讯24小时后星期六凌晨被释放，当局以他浏览有 害信息的罪名把他的电脑扣押，并要求他放弃去北京和高智晟律师合 作的计划。 二、高智晟等爱国人士绝食接力改变方式（一） 〔2006-02-20〕由于官方的打压，大陆的绝食接力将由全国性的改变 成固定7 人的轮流方式，除非发生严重的迫害事件才会适时地发起全 国性的绝食抗议行动。 星期一，高智晟律师表示，绝食运动在全国展开，许多绝食者受到迫 害，为了保护无辜群众，才作出七人轮流方式的安排，目前，固定的 七人只落实了三人，星期二，绝食统筹人之一马文都，星期三，香港 的立法会议员何俊仁，星期六，高律师本人。其他人员还没有落实， 在此之前，绝食还是按照之前的安排，湖南的10人从18号到22号，每 两人一天，18号参加绝食的湖南秦召星期一向本台表示，他们都是自 愿参与的。 而星期一参加绝食的湖南表示，他也是受迫害的人，他支持高律师。 目前帮高律师统筹这次工作的五人都被软禁及绑架，高律师很担心他 们的安危，尤其是欧阳小戎，担心他被公安打死或打伤。 另外统筹人之一的马文都已被公安放回，目前被软禁在家，他向本台 表示，他们把他软禁在香山的某个地方，与他谈话的内容都是围绕绝 食。 而在上海，当局对绝食人士的打压与北京相比有过之而无不及，参加 绝食的访民接二连三的被带走软禁，地点不祥，陈晓明，毛恒凤，马 亚莲，傅玉霞，田保诚韩忠明等，上个星期三被带走的韩忠明的妻子 向本台表示，他们街道的政法委书记向他表示，韩中明签字绝食与法 轮功有关，他有政治倾向。 马文都表示，这次绝食运动，极大的触动了大陆当局，因此，当局加 紧了对互联网等的控制，马文都说，他感到，当局的这次网上干扰比 任何一次都严重。 三、漠视妇孺乞讨凄凉景 政府东洲继续抓人 〔2006-02-20〕在发生军警射杀维权村民的广东汕尾东洲村，被抓， 受伤，失踪村民的妻儿近日在公路边乞讨。而村民反映官方毫不体恤 之余，仍在抓人。 四、中国买房成苦涩日子开端 〔2006-02-20〕全国70个城市新建房价上涨，北京市今年一月份的房 价上涨8.4%。专家分析今年北京房价仍处于上涨趋势。好不容易买到 了房子，却成了苦涩日子的开始，大多数人购房主要靠贷款，房贷占 家庭收入比重过高，短期内又无力还清，使得买房后生活水平反而下 降。 五、冤案虽昭雪赔偿路仍长 〔2006-02-20〕湖南省湘乡市东郊乡石江村农民王威发28岁，被屈打 成招的抢劫、强奸罪冤案30年后虽然历经多次各级上访和社会相关人 士关注之后得以平反昭雪，但是按照法律规定的国家经济赔偿却迟迟 没有落实。 六、大贪官免死理由 百姓雾里看花 〔2006-02-20〕近期被宣判的部分中共贪官中，有不少是贪污受贿数 额巨大，最终却被判处无期徒刑，例如原国土资源部部长田凤山、原 黑龙江省政协主席韩桂枝、原绥化市委书记马德等。这样的大贪官 们，动辄受贿就是几百万、上千万元人民币，法院给社会的理由是， 他们供述了有关部门尚未掌握的受贿事实，赃款全部追缴，认罪悔罪 等，而这样的理由却让社会百姓们雾里看花，难以信服。 七、绝食接力报名不断 高智晟安全再受威胁（二） 〔2006-02-21〕虽然从本月4日开始的接力绝食已改变了策略，但 是，全国报名绝食的人还是接连不断，此外，高律师的人身安全再次 受到威胁。有异见人士认为，参加绝食人员应该公开身分，不应该匿 名。 从前，看到各地的绝食人员受到中共打压，高律师建议自愿参加绝食 的人需要隐姓瞒名来保护自己，对此，上个星期日自愿参加绝食的四 川异见人士邓焕武表示：绝食应该是光明正大的，不应该怕被打压。 八、都灵出现支持高智晟和退出共产党活动（三） 〔2006-02-21〕2006年2月22日意大利都灵街头除悬挂喜迎冬季澳运 会的图标外，还有支持中国律师高智晟的标语。在维多利亚广场的民 众也拉起了支持高智甚律师和谴责中国共产党暴政的标语。 九、"非法"新闻单位报名采访两会 〔2006-02-21〕中共的人大政协两会新闻中心星期一称有七、八家所 谓的“非法”新闻单位报名参加会议采访。新闻出版总署称之后要转 被动为主动，加强对新闻出版的管理，防止非法新闻出版单位采访两 会。毛泽东前秘书李锐表示自己的临终愿望是中国能实现言论自由。 十、牡丹江市水源遭污染, 市民抢购饮用水 〔2006-02-21〕黑龙江省牡丹江市水源地取水口2月19日发现不明絮 状物，部分市民开始抢购饮用水，并大量储存自来水。 十一、火力发电厂排污超标 威胁居民用水安全 〔2006-02-21〕四川自贡市荣县的一家火力发电厂排放污染物严重超 标的废水，导致越溪河严重污染，并威胁到下游宜宾县观音镇近两万 居民的用水安全。 十二、卢跃刚公开抗辩信 整顿冰点非一日之寒 〔2006-02-21〕《中国青年报》旗下《冰点》周刊被令停刊整顿停 刊，官方提出的理由是袁伟时教授的一篇批评历史教科书的学术文 章，而卢跃刚星期二公开发表了一年半前回应团中央的的抗辩信，披 露当局宣布停刊整顿及两主编撤职有更深远的原因。 十三、港支联会要求彻查镇压及公开悼念“6．4” 〔2006-02-21〕香港市民支援爱国民主运动联合会主席司徒华致函港 区人大代表，在3月召开的中国人大会议讨论广东太石村和汕尾东洲 村镇压事件，并追究镇压责任，同时争取“6．4”受难者家属有权公 开悼念亲人。 支联会要求港区人代在即将举行的人大会议上提议中央政府成立独立 调查委员会，立即彻查及公布太石村及东洲村两事件真相，公开审讯 并追究所有官员的刑事责任，赔偿死伤者家属和公开道歉。同时要求 中国政府容许“6．4”受难者家属公开悼念亲人，以期在悼念中纾缓 伤痛。 十四、西藏喇嘛都灵绝食抗议 〔2006-02-22〕一位来自西藏的喇嘛，上个星期开始在冬奥会举行的 都灵开始绝食抗议，要求中国释放下落不明的班禅喇嘛和所有西藏政 治犯。 十五、北京居民因奥运场馆的建设被迫搬迁 〔2006-02-22〕2008年夏季奥运会将在北京举行。一些北京居民因为 奥运场馆的建设被迫搬迁、或被强制拆迁的事时有发生。 十六、对话基金会呼吁中国释放部分政治犯 〔2006-02-22〕总部设在旧金山的对话基金会星期二表示，由于侵犯 人权事件不断发生，中国的国际形象持续下降，呼吁中国当局在胡锦 涛访美前释放部分政治犯。 　 十七、虎门城管打人　防暴警扣留民众 〔2006-02-22〕广东东莞市虎门镇日前因城管人员打人引起民愤，数 千民众聚集，要求惩办打人者。逾千防暴警察到场驱散民众，其间有 人受伤，警车被烧，事后大批民众被拘留。政府要求媒体对事情噤 声。 十八、黄菊被诊断罹患癌症 〔2006-02-22〕中共政治局常委黄菊没有公开露面已逾一个月，他的 健康状况引起外界关注。香港南华早报今天报导，黄菊被诊断罹患胰 脏癌，可能退出政坛。 十九、岳昌智，一位让高智晟惦记的老人 〔2006-02-22〕在律师事务所被停业后，高律师曾就岳昌智被无辜关 押一事给北京女子监狱监狱长写信，呼吁身为女人的监狱长，能让老 人回家照顾刚生了孩子的女儿。信发出后一直没有音讯。在“中国政 府以黑帮手法围堵我全家的第95天，亦即欧阳小戎被中国政府绑架的 第七天”，高律师再度提笔，呼吁释放这位年迈的老人。 岳昌智，女，65岁，原中国航空航天部二院电子工程师兼画家，据同 事介绍，她业务水平高，为人善良，98年大洪水时曾一次捐款30,000 万元。她的水墨作品还被收录在中国500画家名录中。岳昌智一生坎 坷，丈夫在文革期间被逼疯，后长年患病。儿子11岁时夭折。岳昌智 既要照顾丈夫和两个年幼的女儿，还要上班，加上自己体弱多病，严 峻的生活让她苦不堪言。 二十、喻东岳被关近17 年后获释出狱 〔2006-02-22〕前湖南《《浏阳日报》》美术编辑喻东岳，因89 “6．4”期间在天安门涂污毛泽东像而被判刑20年，经两次减刑，在 坐牢近17年后，于本星期三获释出狱。但他因受长期折磨，思维和语 言能力已遭严重损害，只相当于三、四岁儿童的水平。 二十一、郭飞熊抗议非法软禁开始无限期绝食 〔2006-02-22〕虽然大陆的绝食接力受到官方的打压，但全国各地自 愿参加绝食的省份到星期三已有16个，此外，广州的维权人士郭飞熊 为了抗议公安的非法软禁，星期三晚5点20分开始无限期绝食。 二十二、公民维权网就绝食者被绑架或软禁呼吁当局依法办事 〔2006-02-22〕在过去近20天的绝食接力中，全国近30名参与者被绑 架或软禁，为此，大陆公民维权网发表声明，呼吁当局依法办事，保 障人权。 二十三、东师古又有村民被抓　陈光诚表示抗议 〔2006-02-23〕被揭发干部在执行计生政策时滥权的山东临沂东师古 村，2月5号发生村民抗争后，警方陆续抓人。星期四村民陈光合被抓 走，是事件后被抓的第三个村民。官员当天透露在此之前被抓的另一 村民已被刑事拘留。 二十四、行业"黑幕"：中国99.3%饮水机有毒？ 〔2006-02-23〕在北京梅地亚中心召开的新闻发布会上，浙江慈溪祈 禧电器有限公司市场总监方曙光，公布了令人震惊的饮水机行业两大 “黑幕”：一是国内普遍使用，市场占有率高达99.3% 的带热胆饮水 机“有毒”，二是传统饮水机才是所有家用电器中“耗电最高”的。 传统饮水机均为热胆结构，水的加热是通过内置的加热器完成。正是 饮水机热胆的锈迹水垢导致带毒和高耗电。 ------------------------------------------------------------ Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 欢迎来稿：lijingtian6791@hotmail.com 　　　　　lijingtian6891@gamil.com 本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 我们的网站即日完毕，届时请大家光临！ （主编：李景天；2006-02-18） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 自欺欺人的死刑二审开庭 梁治 从2006年1月1日起，凡是对案件重要事实和证据问题提出上诉的死刑 第二审案件，一律要开庭审理。这是中国最高人民法院去年12月发出 《关于进一步做好死刑第二审案件开庭审理工作的通知》里要求的。 这条新闻被有些媒体评为：落实了人民的诉讼权利，是“诉讼程序正 义”，是迟到了的正义。 说诉讼权利倒是有一点点，那就是让你享用一下司法程序，临死前折 腾折腾。但是正义？这哪里算正义！我却看不到一点点正义的影子！ 死刑，中国自古以来就有，而且简单的死刑常常不够用又发明了许多 残忍的死刑，尤其到了汉族的最后一个朝代──明代，死刑更是登峰 造极，发明了许多酷刑，比如剥人皮、千刀万剐、把妻女充军让军人 奸淫等。大太监刘谨就被割了4,700刀，达三天之久。但这仍旧没有 杜绝明朝的贪污腐化，开国皇帝朱元璋就很纳闷：“这是怎么啦？贪 官就象割韭菜一样，割了一茬又一茬！”。到了明朝末年，虽然严刑 峻法依旧，但是人民的反抗却此起彼伏，最终把明朝送进了坟墓。可 见死刑在预防和制止犯罪中，除了能给人们增加点恐怖感和谈话的资 料，或者满足一少部分人的心理快感以及历史延续以外，它并不能起 到所说的防止犯罪的作用，尤其是从根本上消除犯罪，死刑更是无能 为力。现代的文明社会急需要用另一种方式来代替死刑这种原始的刑 罚！ 死刑是以剥夺人最宝贵的生命来作为目的的，也是对人身“迫害”最 高的境界。暴君暴政的最直接体现就是对人的无情迫害，把人的生命 随意了结是他们的乐事。越是专制强权暴力的国家，法律越是恶劣， 死刑也就越多，这是一个世界普遍现象！ 中国是一个专制的国家，在中国当权者眼里，好象只有死刑才能恐吓 住人民，威慑罪犯。每年中国被处决的人数，虽然没有公开，但决不 在少数。1990年，我曾经在本市的看守所呆过，陪护过死刑犯，对执 行死刑的情况有一定的了解，那年的数字大概是这样的：3月份打击 西安黑社会头子魏振海，杀了五个。“5．1”杀了十个。9月份为了 迎接亚运会，杀了15个，“10．1”国庆又是十多个。元旦又杀。过 年前还杀，据说是为了祭神。死刑，除了那些杀人轮奸强奸抢劫暴力 等恶性犯罪外，当时还有一个对偷盗的不成文规定，就是盗窃总额在 30,000元以上的，判死刑。记得有一个19岁的小伙子，加起来有 35,000元，被判了死刑，被执行前的一个月每天都哭。我们一个500 万人口的城市，一年的死刑量就在200人左右，全省应该在20,000人 左右。 这几年情况不大知道，但是我们不容忽视的是，现在的恶性案件层出 不穷，死刑量也应该远远超出过去。尤其是对经济犯罪采取的杀一儆 百，这几年杀了许多贪官污吏，因此，中国的死刑量应该比过去增 加，而不是减少。 死刑被作防止犯罪的主要手段，使得滥用死刑在中国极为普遍。而滥 用的背后，必然是随之而来的错案冤案。象前几年的甘肃武威、河南 平顶山等冤案，以及最近的滕兴善被错毙等，还有许多没有被报道的 案件都是滥用死刑的结果。 对冤假错案，媒体报道多了，社会反响大了，老百姓怨愤象火山一样 要喷发，尤其是国际的不断加压，多少也使得中国政府的紧张起来， 去年10月份最高法收回死刑复核权，以及这次的死刑二审开庭，其实 都是中国政府的想“变好”的表示。 但这只是一点表示，并不能发生实际的作用。就象一个根子坏了的 人，偶尔的一点点善意，您能说他从此变好了吗？ 再说，中国官场的规矩，走形式的多，实质的少，“重实体不注重程 序”。所谓的二审常常只是走走过程，一审定案了，二审的法官能驳 一审法官的面子吗？中国走后门的人都知道，案子在一审法官手里， 你赶快活动吧。一旦判下来了，到了二审，你要翻案，那就不是一个 法官的事了，而是一批法官的事了。死刑是中国专制制度下，奉行恶 法的结果。就象梨树的根一样，坏了，结出的果子必然也是苦的。 死刑二审开庭，这种所谓的“程序正义”，只是延长了死刑犯一点活 的时间，多了临死前说话的机会而已。在中国，死刑不会因为二审开 庭而减少，冤假错案还会一如既往的发生着！ ------------------------------------------------------------ 相关链接 ------------------------------------------------------------ 河南首次公开庭审普通死刑二审案件 2月21日，一起简单的死刑上诉案件，由河南省高级人民法院公开开 庭二审。 在以往，这是不可能发生的事情。以往，省高院只是针对检察院提起 抗诉的二审案开庭审理，而这次是历史上首次对普通的死刑二审案开 审。 死刑复核权“下放史” 1980年2月，1979年的刑事诉讼法生效后仅两个多月，全国人大常委 会决定，对杀人、强奸、抢劫、爆炸、放火等犯有严重罪行，应当判 处死刑的案件，最高法院可授权高级法院核准。 1981年6月，全国人大常委会通过《关于死刑核准权问题的决定》： 　　在1981年至1983年内，对犯有杀人、强奸、抢劫、爆炸、放火、 　　投毒和破坏交通、电力等设备的罪行，由省、自治区、直辖市高 　　级人民法院终审判处死刑的，或者中级法院一审判处死刑，被告 　　人不上诉，经高级人民法院核准的，以及高级人民法院判处死 　　刑，被告人不上诉的，都不必经最高人民法院核准。 1983年9月，全国人大常委会将上述死刑核准权的“分权方案”正式 写进新修订的人民法院组织法。 从1991年起，最高法院又先后将贩毒案件的死刑核准权下放到广东、 广西、四川等五省区高院。 1997年9月，最高法院再次以“通知”的形式下放死刑核准权。 （据2月21日河南《大河报》） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 馒头论战 朱力军 最近博客上馒头论战，好不热闹。全国人民都疯了，为了馒头都疯 了。好可怜的陈凯歌，但愿陈别真的疯了。一个《无极》让胡戈给蹂 躏成了馒头。一个馒头挑起了全国人民的食欲。还有人用胡戈注册了 胡戈牌馒头。广告词更好玩，“馒头怎么可以好吃到了这种地步”。 现在是博客引领中国潮流的时代。草根文化太有魅力了。大的导演因 为要过审查的关导不出好片子了。大导们有劲使不上，反而让这些网 上视频大显身手。 最近的两个网上火的不的了得视频都是针弊时政的里边的语言太经典 了，如《小强历险记》一上来就说了一句特经典的，现在祖国的大好 形式只能在中央电视台的新闻联播里看到了。为了这样一句话，小强 被抓进派出所。派出所墙上挂着“坦白从严，抗拒打残”的标语。短 短的一个视频短片每一句话都是有所指的，不光是好玩还让人深思， 说明了中国的老百姓再也不想助纣为虐了。 博客让老百姓有了一吐为快的地方，让政府多了一个了解民情的渠 道，让我们这些小民从中提高一下认识问题的能力。今天看了一个文 章为陈凯歌辩护的，说他的《无极》也是针弊时政的；他的欧洲版的 名字叫承诺。看来馒头论战是阿庆嫂和沙老太太打起来了。好热闹， 当然大家都知道沙老太太和阿庆嫂是一伙的。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 赵勇被扫出团中央大门，不是下放是败逃 昝爱宗 2月22日，《河北日报》报道，原共产主义青年团中央书记处常务书 记赵勇，摇身一变成为现中共河北省委常委、委员。2月23日，团中 央的报纸《中国青年报》没有刊登这则新闻，却变相刊登了一篇名为 《全国青联十届二次常委（扩大）会议召开，杨岳当选全国青联主 席》的新闻，中间夹带了这个一句“私货”──“中共河北省委常 委、刚刚卸任全国青联主席的赵勇参加会议并讲话（该报记者江华报 道）”。为什么说这个新闻夹了“私货”，因为这个会议是2月22日 召开的，当天“中共中央任命赵勇担任中共河北省委常委”。可赵勇 作为“参加会议并讲话”的人员，其身分不可能是中共河北省委常 委。既然不是河北省委常委的身分，那么他还是维持老身分──团中 央书记处常务书记，否则他一个河北省常委，根本就不应该来参加团 的会议，来了也不应该讲话，因为团中央主管的青联轮不到河北省的 干部“插手”。即使他赵勇刚刚卸任全国青联主席，更不应该来，因 为与他的河北省委常委身分不符，乱了套。 《中国青年报》夹带这个“私货”，有点弄巧成拙的味道。整个一篇 报道挺好的，为什么要“插”这么一句“中共河北省委常委、刚刚卸 任全国青联主席的赵勇参加会议并讲话”呢？赵勇开会是为了讲话， 到底讲了什么，报纸又不透露。恕我直言，这篇报道就是变相刊登赵 勇出任“河北省委常委”的新闻，为赵勇作一冠冕堂皇的告别。 赵勇出京，也可以说成“被扫出团中央大门”，只是不知道此行是 “下放”还是“败逃”更准确些？赵勇本来就是团中央书记处常务书 记。团中央设第一书记，不设副书记，那么赵勇就相当于团中央第一 副书记。第一副书记，虽然是副部级、副省级级别，但到了省里就应 该是省委副书记。可赵勇仅仅是一个“省委常委”，无疑是下降了一 点，说“被扫地出门”并不过分。赵勇到底是什么人呢？虽然《中国 青年报》一个字不说，但网络上却铺天盖地，比如这个“赵勇同志任 河北省委常委”的新闻，在百度新闻上搜索居然有45个网页，却一个 也没有与卢跃刚和《冰点》有关。就连美国专门刊登或转载新华社或 地方省市党报报道的《侨报》，2月24日也以《赵勇任中共河北省委 常委》标题报道，比国内的报道少了一个“同志”。该报道称：曾任 中国共青团中央书记处常务书记的赵勇经中共中央批准，出任中共河 北省委委员、常委。这是继2005年7月团中央书记处书记张宝顺、胡 伟分别升任中共山西省委书记、新疆自治区副主席后，又一位团中央 高官出任地方大员。同样没有提中共忌讳的“冰点”停刊事件。不过 河北自己的报纸《河北日报》报道最详细：赵勇，男，汉族，1963年 1月生，湖南益阳人，1982年6月入党，1982年7月参加工作，在职研 究生学历，经济学博士学位。历任湖南省革命老根据地经济开发促进 委员会办公室副主任，省民政厅社会处副处长、处长，共青团湖南省 委副书记，共青团中央青工部副部长、部长，共青团中央书记处书 记、国家国防动员委员会委员等职，2003年7月后任共青团中央书记 处书记（副部长级）、国家国防动员委员会委员。第十届全国政协常 委。 43岁的赵勇，其身分变化，不仅仅是因为他有共青团背景，还是因为 他太“勇敢”了，他着手整顿《冰点》，借助手中的权力撤李大同和 卢跃刚的职，惩罚发出不同声音的人。这样的人，其手段，其勇气， 岂不叫“小人当道”？ 想不到赵勇这么年轻，仅比我长六岁，却那么不知好歹地挥霍自己仅 有一点“权力”和“勇气”，来对付一些只会编版和写文章的文人， 难道此举就是“伟光正”的正当行为吗？我认为，赵勇这个人，也不 过是“伟光正”的影子而已。 浙江有个“政治明星”汤勇，和赵勇的“勇”是一个勇字。该同志被 免职前任中共浙江省金华市市委常委、宣传部长，前任中共东阳市委 书记。2005年4月10日，金华市下属的东阳市画水镇众多农民因企业 污染环境引发群体性事件，后来酿成重大群伤事件，国际影响很大。 作为东阳市委书记的汤勇，负有不可推卸的领导责任，虽然后来被提 拔到副厅级的金华市委常委职务，照样免不了咎，被免职回家。 浙江的汤勇比团中央的赵勇还大一岁，都属于团派。汤勇的简历如 下： 　　男，1961年11月生，浙江金华市武义县人，1978年12月参加工 　　作，1984年2 月加入中国共产党，省委党校研究生学历。曾任武 　　义县布厂团总支书记，共青团武义县委副书记、书记，武义县下 　　杨区委副书记、陶宅乡党委书记，武义县委宣传部副部长，武义 　　县委常委、宣传部长、县经济开发区管委会主任，武义县委副书 　　记、东风莹石集团党委书记、总经理、董事长，金华市委副秘书 　　长、市委办主任，东阳市委副书记、市长，东阳市委书记、市人 　　大常委会主任。 　　 现在，汤勇被扫出金华市委大门，赵勇也被扫出团中央大门，一前一 后，是否有一定的联系呢？有，两人作为领导，处理事情不当，就应 该承担最坏的结果。不过，赵勇还比汤勇幸运，汤勇现在家闲居，赵 勇却摇身一变，异地为官，难道异地的官就好当吗？ 非也，赵勇这一次不是下放而是败逃，因为离卢跃刚所在的地方越 远，似乎就越“安全”。人都说，眼睛里容不得沙子，赵勇这个《中 国青年报》的沙子走了，《冰点》也快复刊了。但是，如果3月1日复 刊首期就要批驳中山大学教授袁伟时，不放过《冰点》，似乎又要激 化矛盾了。难道赵勇想要自己在河北省常委的新职位上下台，为《冰 点》复刊报个到吗？ 想当初，浙江东阳的汤勇，已经由东阳市委书记的位子上升迁为金华 市委常委，没想到升职后仍免不了被追究责任，最后导致下台──职 位升得越高，摔得越厉害。 现在，是不是又轮到赵勇败走麦城了？如果“不是”，那么，《中国 青年报》将《冰点》继续进行下去，大家都相安无事，读者也不必天 天到邮局发行处退报了。可是，如果偏偏有人不想有个好结果，非要 一个坏结果，继续将“冰点”变“污点”，那么，其用心何其阴暗 也。 2月25日，《冰点》停刊前发表最后一篇文章的作者──广州中山大 学哲学系教授袁伟时在网上公开发表文章，对即将到来的《冰点》复 刊如此感怀：“冷眼眺望，悲愤忧思”，责问“《冰点》复刊，昔日 勃勃生机能否保存？”“为什么一个阅评组的意见就可以决定一家报 刊、出版社和一篇文章或书籍的生死？” 他指出，这是明摆着的远离法治的人治。在一个法治国家这是绝对不 容许的违法勾当。复刊决定规定要在第一期刊登批判批判袁伟时的文 章。“对此我无任欢迎！条件是我必须能够正常使用我的公民权利， 维护学术自由和学术尊严。任何正直和合格的学者都不怕反驳，也不 怕承认自己的错误。更重要的是这乃现代国家应有的制度，也是我国 宪法明文保障的权利。 55年的中华人民共和国史教会中国人一个简单的常识：世界上没有句 句是真理的圣人！“《冰点》停刊，是常识与反常识的较量，虽然反 常识暂时占了上风，其实看清楚点是他们大大地失败了，袁伟时教授 说，”任何人的主张和文章都可能有错，只有自由讨论的制度和民主 决策的程序可以发现和减少错误。没有学术研究的自由，包括发表成 果的自由，就不可能有学术正常的发展。如果大权在握的官员承认这 个常识，承认这是不容侵犯的制度，《冰点》风波无从发生……“一 个机构、一个人有超越法律的权力，随意宣判这篇文章‘极端错 误’，那个报刊要立即停刊，你们伤害的不仅是某一个人或某一份报 刊，而是在戕害中国发展的生机！” 现在，终于轮到赵勇败逃了，但逃到河北就能万事大吉吗？当我从网 上看到报纸对“2月9日先进性教育中央检查组组长、团中央书记处常 务书记赵勇带领检查组深入甘肃榆中县农村检查指导时提出的四点要 求”简直要笑了，他说“要在分析评议中把找准问题作为重点，找不 准的要反复找，要触及灵魂深处、触及每一个人的思想”，他赵勇针 对“冰点事件”和卢跃刚2004年7月5日发表的《致中国共产主义青年 团中央常务书记赵勇的公开信》，找准了自己的问题没有？反思过自 己没有？何时真正触及自己的灵魂深处？ 对于赵勇提出的另一点，“每一个党员要发挥模范带头作用，党员要 向群众公开承诺，接受群众监督”，他赵勇接受过《冰点》主编李大 同这个群众党员的监督了吗？自己不正，如何正人？天天讲“和谐社 会”，天天讲“先进性教育”和“三个代表重要思想”，自己却天天 背离这个嘴巴上的东西，岂不要自己大摔跟头？ 在一个人民毫无个人尊严可言，毫无言论自由的国度，是不可能成为 一个文明的国度的。文明与野蛮，往往就是一张嘴和几张嘴的差距。 如果赵勇不明白这一点，真不如辞官回家，幸福地“卖烤红薯”。 前有汤勇，后有赵勇，真不希望这些人继续“勇”下去了。还有外交 部的发言人秦刚，似乎也把赵勇的“勇”当模范，他居然公开挺赵 勇，说什么袁伟时先生评析义和团的言论“严重违背历史事实，伤害 了中国人民感情，损害《中国青年报》形象”。真是继续“有勇无 谋”下去啊。按照江泽民的话讲这些人真是不知道“闷声大发财”。 不过，外交部网页已悄然删去秦刚这段发言，看来秦刚的“刚”也和 赵勇的“勇”一样，经不起时间的考验。 赵勇之勇，不是真勇，而是伪勇。看历史上的真勇，勇士们的声音至 今还振聋发聩，如爱国志士、现代化先驱邹容在他的《革命军》中 说： 　　“有野蛮之革命，有文明之革命……野蛮之革命有破坏，无建 　　设，横暴恣睢，知足以造成恐怖之时代，如庚子之义和团，意大 　　利加波拿里，为国民添祸乱。” 陈独秀更彻底地说： 　　“我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑，必须要叫义和拳不 　　再发生……现在世上有两条道路：一条是向共和的科学的光明道 　　路；一条是向专制的迷信的黑暗的道路。我国民若是希望义和拳 　　不再发生，讨厌可耻的纪念物不再树立，到底是向哪条道路而行 　　才好呢？！” 赵勇之勇，不过是“义和团”一般的“勇”，非文明之勇，非光明之 勇。这样的“勇”，不但违反文明规律，更是对和谐社会的破坏。袁 伟时先生所言很及时，任何现代政权的合法性都只能在自身的作为中 去寻找。建立民主制度，让公民通过定期的选举表达对现政权的态度 是其中一个主要途径；通过自身的作为去赢得公民对现政权的支持是 另一条主要途径，可现实中国居然出现“把中共与义和团等不分青红 皂白杀人放火之徒相提并论，实在不伦不类”。中共不应自比义和 团，同时作家、记者更要说真话。 　　“如果一个国家的公民如果不敢正视历史和社会的真实情况，理 　　智就不可能融入这个国家的文化，成为民族魂不可缺少的部分。 　　伟大的国家和伟大的民族从不害怕民族自省，因为这是推动自身 　　前进的不可缺少的动力。靠虚假构筑起来的盲目自大虽可满足一 　　时的民族虚荣，但这种狭隘的民族主义情绪往往被狂妄愚昧的权 　　奸利用，把整个国家推向危险的深渊，义和团就是活生生的典 　　型。” 因此，借《冰点》风暴爆发的机会，我希望更多的知识界、新闻界人 士支持“全民讲真话”，反对中宣部继续抡“大棒子”打人，不再让 一代一代中国人继续“吃狼奶”。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 全球公民绝食抗暴维权运动的 普及与策略之我见 贺伟华 中国公民绝食抗暴维权运动启动近20天后，已经从一个局部的、有限 光芒与影响的星星之火发展演变成一场受到广泛支持与积极参与的全 人类公民维权运动、普法教育运动、思想启蒙、权利意识觉醒运动。 它的进一步普及与深入人心必将动摇人治强权社会的统治合法性基 础，启动举步维艰、徘徊不前的宪政民主法治建设的步伐，在与中共 强权的较量中带来宪政民主法治建设的突破性伟大飞跃，为在强权政 治之外、培育公民社会的成长、形成公民的独立意志、自由思想与权 利意识创造条件。 与此同时，公民维权绝食抗暴运动也遭遇到了有如惊弓之鸟而垂死挣 扎的中共强权暴政的强力打压。国内著名的维权人士胡佳、齐志勇、 赵昕等人不断失踪、被绑架；著名维权英雄杨在新与郭飞熊等人也被 软禁；还有30几名参与绝食的大陆公民神秘失踪、不知去向；同时， 我们的精神领袖、中国人民的保民官──高智晟律师也遭到了日益严 厉的监控与控制，与外界的联系几度中断隔绝，以致于正常的起居生 活都受到了当局的强制性干扰。为此，凡有理智的公民都在思索着这 些共同的问题：公民维权绝食抗暴运动的下一步应该如何进行？如何 让这一争取自由、民主、人权的伟大民权运动深入人心？是应该号召 人民起来革命而一举推翻暴政？还是应该有理智、有步骤、有原则、 有妥协、有和解的抗争？在此，人们要实现的短期目标是什么？长远 目标是什么？ 作为这一运动的积极参与与支持者，在我看来，公民维权绝食抗暴运 动的目的不是推翻中共暴政，而是实现普遍的人权意识的觉醒、实现 人们对宪法尊严、法治正义的信仰，实现公民社会团体与国家政权力 量的理性抗争与平衡。我们真正需要的是强制现政府服从人民主权的 意志，把政府行为纳入到民主与法治的正常轨道上来，推进中国的宪 政民主法治建设，限制政府行为，为最后在中国实现宪政与民主打下 基础。这时，我们需要一个勇于捍卫宪法尊严与法治正义的人民领 袖，作为法治与正义力量的象征、作为知行合一的伟大道德存在、作 为人民在暴政与强制之下苦苦挣扎的希望与曙光──高智晟。他生活 在大陆。他与人民同在。他肩承着人民的苦难与不幸。然而，他的自 由与人身安全至关重要。他所经受的压力不能过大。他不应该感受到 被孤立。同时他也不应该忙于日常的应酬而丧失了思考问题、研究对 策、制定计划的时间。在他处于与外界几近隔绝的情况之下，我们首 先要争取与捍卫的就是他的自由。我认为高智晟律师作为绝食抗暴运 动的神经中枢在中国，但他的统一调配指挥中心应该在国外。只要他 的一个电话，全球华人就将在指挥中心的统一调配下行动起来。而真 正意义上实现有序、有限、有步骤的维权与抗争。 其次，中国人民的绝食抗暴运动还需要一首凝聚苦难与挣扎、感人肺 腑、动人心魄而唱响全世界的绝食歌。我们要用歌曲与苦难唤醒民 众、再现真实、启发民智、根植天赋人权思想与权利意识。让一首通 俗易懂的歌曲激发人民的热情与渴望、赋予人民面对劫难伫立不倒的 力量与斗志，让它最终成为人民的最爱。让人们在激情与感动之下成 为绝食抗暴运动先行者的fans，让所有人成为自觉加入这一运动的追 随者。 第三，我认为，确立绝食抗暴运动的短期、中期与长期目标至关重 要！而短期的目标必须实现，不达目的，决不退让。只有这样，才能 从让人们看到希望，才能形成共同的意志与力量。 首先，第一个短期目标就是解除对高律师等绝食领袖的孤立与监视， 恢复高律师等法学家的人身自由及正常行使律师职责的办案权利，释 放所有被监禁的公民维权人士、政治异端，从此不允许任何针对维权 人士的暴力殴打、软禁、跟踪及干扰正常工作与生活的事件出现。只 有我们的正义力量──知行合一的法学家与律师能够正常工作与办 案，才有可能让其他的律师向他们看齐，才有可能在中国实现法治， 如果这一最基本目标无法实现的话，意味着绝食运动的失败。中国的 法学家──律师们如果不能正常行使他们的职责，捍卫法治正义的 话，那么我们就永远不可能实现法治的明天。 绝食运动的第二个短期目标就是释放所有的在押新闻记者、网络作 家，恢复所有被免职的正直新闻人──中国良心们的职权。从此独立 而自由的新闻媒体作为反映现实生活、揭露事实真相、传承人类文 明、传播各界心声、监督政府行为、揭露腐败的重要手段，作为独立 于政府的现代民主政治的国家第四权力受到宪法的保障、免予政府的 暴力恐吓！如果这个目标不能实现，绝食运动也不能算成功。 在社会的良心与正义力量受到保护之后，人们才可能有希望揭露事实 真相、惩治罪恶与反人类暴行。这时才有可能实现中期目标──追究 汕尾事件真凶，惩治罪犯，为“6”4”血腥屠杀受害者平反，为胡耀 邦、赵紫阳伸冤，强制现政府赔偿六四受害者的物质与精神损失，恢 复所有法轮功成员的人身自由。从而真正的从根本上建立社会正义与 道德良心，并以此为契机，实现政府与人民的和解，规范政府行为， 为实现信仰自由、良心自由，为未来的宪政法治建设打下基础，为实 现法律面前人人平等的法治和谐社会创造条件。 前两条基本的短期目标的实现是绝食抗暴运动与政府达成妥协的最根 本底线，是放弃暴力革命推翻专制暴政的基本前提。为了实现这两条 基本的短期目标，作为一个与中共专制暴政斗争了多年的所谓“暴 民”，作为一个在与专制暴政国家机器的抗争中出奇制胜的普通公 民，在公民的道德责任与正义原则的指引之下，愿意有条件的与中共 暴政达成妥协，实现所谓“暴民”与暴政的妥协与和解。只要当局马 上解除对高智晟律师的监控，恢复他的律师从业资格，恢复他正常工 作与办案调查的权利，释放齐志勇、赵昕、胡佳、郭飞熊等所有维权 人士，释放参与绝食而突然失踪的30多名绝食者及高律师的助手，恢 复他们的自由，恢复他们的从业资格而严格执行完成上述第一条绝食 短期目标；并释放所有的在押新闻记者、良心作家而切实完成第二个 短期目标实现新闻独立与自由的话，我个人可以放弃与中共的对立与 斗争，从此离开中国，退出政治舞台而满足中共难于启齿的所有条 件，当然包括停办我的大陆个人新闻网──《为了忘却的纪念及强权 下的罪恶》（http://spaces.msn.com/caogenminzhu）。从此告别政 治，踏上我的流亡旅程。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 高智晟 林青 闻其名，犹见其人。身高比关公，睿智追孔明，晟气类张飞。 高君生长于神州漠北西凉之地，闻世于汉人精气涸竭之际。高君从幼 苦寒，自强奋进，终得器成。 无奈世道不古，人心不轨，高君恍如一夜明心见性，得真义善缘灌 顶，以江湖之草盘结庙堂之高，如星光日照般焚己耀世，似电闪雷鸣 状天诛地灭。 高君之仁善，可为善人之师。高君之清澈，可溶不善之资。 高君之善举起于立地成佛，高君之勇志渊于舍己求义。高君之义举， 仁者见仁，智者见智。高者抑之，下者举之。 丁母子霖，圣爱绵绵，爱己而人，致死不悔。高君登高望远，穿透皇 帝新衣，大洋外群声喧喧情满意肆，邦界内众目睽睽紧口少语，进退 左右皆逢天命引昭之际，丁母对高君拳拳之情，高君对丁母切切之 志，义士慈母之答对，犹日光月影，智者为之形秽，仁者为之心裂。 高君独迹峻险，难胜登天，千年暴政冰寒非一日一人化解。 高君志达圣地，简化乱世，万年人性物欲可一言一行破灭。 高君举动虽平和，言论循天道，早千年名同贾谊，隔万里誉比林肯， 无奈天不时地不利，忧国忧民之士无不为之行为捏汗，为之胆气鼓 舞，为之情志泣泪。 邦有道危言危行，邦无道，危行言逊。高君非故不知此理。 今日人之常道，依然如故，损不足以奉有余。高君非故不谙此道。 古人信奉之天道，损有余以补不足。高君依然如故。 笔者不忍高君之独孤苦累，曾短电高君一言，天下灾难未已，虚而不 屈不是降。无罪而戮民，则士可以徙。 高智胜乃高智晟自己也，非他人言说所能变矣。 （2006-02-26） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 人类地球村的政治 刘宗正 能够让一只美丽的老鹰，安全地生存在无限广阔的土地，并且能够自 由地翱翔在无限的空间里，那是多么美好与幸福的一件事情！ 那么是什么样的原因，使人类无法象老鹰一样，安全与自由地生活在 地球上？人类人性中的阴暗本质，创造了许多黑暗、邪恶与不公不义 的政治；这种政治，严重地威胁到人类生存的安全与自由，例如，各 种核危机、争夺土地与资源、种族屠杀、战争等。 为了永久保障人类生命、自由、追求幸福的权利，人类只有一个选 择，那就是人类所有自由国家的人民，应该同心协力联合起来，消灭 所有“专制、共产与恐怖主义的国家”与不公不义的事情，如此人类 才有永久和平与安全可言！ 当所有的国家，全部走向民主与自由化时，人类将逐渐变成一个具有 正义特质的地球村；这个地球村的政治，必须建立在超越各民族国家 与国家利益之上，如此才能够体现人类文明爱、正义、大交流、大融 合与大互助等的政治形态；那么什么样大型的政治组织，可以符合上 述的要求？ 人类存在的生命本质，与老鹰并没有差别！造物主从来就没有赐给， 任何人方寸的土地，也从来没有限制人居住或使用任何方寸的土地； 只要人对土地有真正爱与责任的意识，那么经由合理的程序，来居住 或使用任何方寸的土地，应该不是不义或不当的行为！ 那么谁有权力，来制定暂时拥有或使用土地的权利？它应该是某一个 具有人类公信的组织，并且制定理想的法律，让人民在符合道德与正 义的原则下，合理地“暂时拥有或使用”土地与其资源；人的生命是 短暂的，因此人与土地之间，只有暂时拥有或使用的关系，而没有永 久拥有或使用的可能。 打开人类的历史，许多地区的民族与人民，为了获取更多的生存空间 与自由，他们用各种的努力方式，企图达到上述的目的；这些努力方 式，包括使用武力战争、结盟或建立联邦等。 古代的大帝国，如罗马帝国、秦汉帝国、蒙古帝国等，它们是以武力 的方式，建立其规模庞大的帝国；现在的欧盟，透过欧洲各国联盟的 方式，来建立“政治与经济共同体的组织”，以此来促成欧洲区域内 的“自由贸易区、关税同盟、共同市场、货币联盟、经济合作”等事 宜；还有，现在的联合国，以各国申请入会的方式，成立全球性的组 织。 人类即将迈向全球化与地球村的文明，这是人类文明的大融合！上述 以武力建立帝国、各国结盟（如欧盟）与联合国会员国等的方式，并 不是人类推动全球化与地球村的理想选择。 为什么欧盟与联合国的政治，不是人类一种理想的政治？因为它们违 法三权分立与民主正义的原则，例如，欧盟的各种机构充满了各种权 力重叠、腐败、效率不彰与滥权等的问题，联合国长期容忍专制国家 的存在与已成为大国利益竞争的舞台。 最理想的选择，应该是以美国联邦政治的模式，来推动未来人类的联 邦政治；联邦政治是一种民主道德与正义的政治，这种政治可以成为 推动人类未来地球村的政治，例如，成立欧亚非联邦、南北美洲联 邦、大洋洲联邦与世界联邦。 在这种跨洲际的联邦政治下，人类可以英文为国际公共语言，同时在 每一个成员国之中，继续保有其原本的语文；使用公共通行的英文， 有助于人类学习文化与科技的新知，也有助于人类文化与思想的交 流。如此人类可以共享所有的文明、经济、土地与资源等；人民也可 以无国界地自由贸易、工作、移民与选择自己生活的方式，这岂不是 一个美好的地球村！ 在联邦政治之下，人民不仅可以享有共同的安全与幸福保障，而且可 以保有不同的文化、宗教与人民自治组织，这种具有文化共同融合与 包容多元性正义价值的文明，是人类理想的文明模式；以美国的联邦 政治为例，联邦政府可以保护人民的安全，州政府可以保障人民自治 的权利，在这种政治体制下，所有的人文与宗教文化，都有平等、健 康发展的空间与机会。 以“天下为公”、“大同世界”、“大一统”与“一体化”等的概 念，来形容未来人类的联邦政治与地球村，并不恰当！因为上述的概 念，具有专制与非民主强迫性的意涵，并不符合人类“民主与自由的 价值”、“人民选择的权利”、“人民自决的权利”与“人民自治的 政治”等理念，人类可以用“博爱世界”、“世界一家”、“地球大 家庭”、“大融合”、“大合作”、“大互助”与“共同体”等概 念，来取代上述的名称。 在这种跨洲际的联邦政治下，人类各大洲可以商议，建立类似蜘蛛网 式的跨洲际火车与公路。例如，兴建从南美洲最南的城市，通过北美 洲、白令海峡、亚洲、欧洲到达非洲最南城市的火车与公路；兴建从 南美洲，到澳洲最南端城市的火车与公路；兴建从非洲，到澳洲最南 端城市的火车与公路等。这种跨洲际的交通建设工作，有助于促进人 类文明未来的融合与和平。 所谓的欧亚非联邦，是建立在整合欧洲、亚洲与非洲文明的基础上； 不论是欧洲、亚洲与非洲联邦，或是欧亚非联邦，都是人类联邦政治 的构想；基于欧亚非所有人民，在欧亚非地缘“文化、宗教、经济、 政治、教育、贸易、科技、资源、交通、资讯、军事安全、生态保 育、环保等”的最大利益考虑，我主张以欧亚非联邦，取代未来的欧 洲、亚洲与非洲联邦构想。 所谓的联邦，就是让贫富不同的国家，合为一个大家庭；欧亚非联邦 的构想，对亚非地区的人民而言，只要他们愿意摆脱民族与国家的狭 隘本位主义，应该不会有太大问题；但是对欧洲与日本等较富裕的国 家而言，他们未必会同意。然而，人类对待文明融合的观点，不应该 站在这种短期、狭隘与自私的基础上，而应该站在人如何去爱与承担 人道责任的立场，如此才能够让自己与后代子孙，充分获得永久和平 与活得更具有道德人的意义！ 如果欧亚非的人民，能够认同欧亚非联邦的构想；如果南北美洲的人 民，能够认同南北美洲联邦的构想；如果大洋洲的人民，能够认同大 洋洲联邦的构想，那么各地的人民，可以在推动这些联邦的基础上， 共同组建未来世界联邦的工作。 人类政治的整合，最大核心问题，就在于这种政治，是否能创造出 “伟大的道德理念”、充分“保障人民民主、自由、平等、法治、人 权、幸福、安全与和平”与“提供人民最大利益”等的价值？如果能 的话，那么人类通常会选择较大的组织与国家，因为它蕴含了“充分 的资源与生存空间”与军事安全等价值。 人类以前是以流血的拼搏方式，来获得上述扩大土地生存空间与使用 资源的目的，现代的人类不需要用武力的方式，来达到上述的价值； 那么不用武力，要用什么的方式，来达到这个目的？那就是创造一种 具有博爱与道德的政治，那就是以民主与自由为主体的联邦式政治。 换言之，只要人类努力民主与自由化，建立无国界的联邦政治，那么 每一个人所获得的利益，将会超过人类历史上任何时代个体人的全部 利益；为什么这种联邦政治，有这种伟大的魔力，因为它是造物主赐 给人类的一种道德政治。 只要这种政治，能够符合绝对爱与正义的价值，那么它就是对人最好 与最大利益的政治；凡是采用美国联邦体制的任何人类联邦政治，在 其政治之下，每一个人都可以获得最好与最大的政治利益，也可以成 为“维护人类民主与自由价值”与“承担人道正义与责任”的尖兵。 如果是以美国的联邦理念、制度与宪法，为整合人类文明的依据，那 么不论是多么大的洲、不同的种族、分歧的文化与差异的宗教，都不 再是棘手的问题，因为“美国的联邦理念、制度与宪法”，早已是人 类所有人都能够自然而然认同的价值与模式。 “美国联邦的宪法”与“美国联邦政治的理念、制度与法规”，具有 普世成功的特质与效应！它可以适用于美国200多年前“多民族与国 家”的人民，也可以适用于200多年后“各民族与国家”的人民，为 什么可以如此说？ 凡是建立在“肯定造物主与绝对道德理念”、“尊重人民自决”、 “尊重人民自治”、“人人平等”、“保障人民生命、自由与幸福权 利”、“保障人民的安全与幸福”、“民有、民治与民享”等理念的 政治，都是人类梦寐以求的理想政治；这就是美国人能够凝聚多民 族、多国家人民与外来移民等，建立伟大民主道德与人道责任文明的 原因。上述的理念，可以在美国《五月花号公约》、《独立宣言》与 林肯《盖茨堡演讲》等内容中找到。 这些伟大的公约、宣言与演讲，为什么可以如此地感动人心？因为它 是造物主赐给人类的伟大道德理念，是人类创建未来伟大道德政治的 基础。 美国独立宣言，指出“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平 等，他们都被造物主赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、 自由权与追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人间成立政 府。政府的正当权力，来自被统治者的同意。一旦任何形式的政府变 成了损害这些目的，人民有权改变或废除它，建立新的政府。”，这 份民主宣言，不仅全美国人认同，全世界所有富正义感的人，包括那 些居住在“被奴役、受压迫”或自由国家里的人民，都毫不例外地全 心赞同！ 美国的“民主理念”、“联邦宪法”、“三权分立”、“制约与平 衡”、“两院制”、“州自治模式”与各种民主制度等的政治，可以 成为人类未来建立地球村政治的参考。 为了人类永久的正义与自由，为了人类后代子孙永久的平安与喜乐， 也为了建立人类地球村永久的幸福与和平，地球上的每一个人，都应 该成为正义的力量，并且为人类上述的伟大目标，努力奋斗、勇于牺 牲与奉献自己！ (2006-02-26) 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我为什么不绝食 刘荻 刚刚读到我的“同案犯”吴一然先生关于绝食的文章和在秦城的抗议 书，也因为最近时常有人希望我参加绝食，所以我想谈一下我为什么 不绝食。 甘地认为，非暴力行动不是弱者别无选择的选择，而是有力量的强者 “宁愿自己受到伤害也不愿伤害别人”的主动选择。换句话说，当一 个人有用暴力抗争的可能时，选择非暴力才有意义。因此我认为，吴 一然先生和象他一样的人选择绝食等非暴力行动是有意义的，而软弱 如老鼠者如果做同样的事，就未免象是小孩子用不吃饭来要挟父母， 或者象青春期的少女因受到父母的管制而感到自己无法控制自己的生 活，所以只好控制自己的进食和身体──最后常常导致神经性厌食 症。这就是我不绝食的主要原因：我个人从心理上无法把它和神经性 厌食症分开。 丁子霖女士给高智晟律师写了一封公开信，信中许多观点颇有可商榷 之处。绝食和杀人之间似乎并无必然联系，要求运动的组织者对参加 者的一切负责也是不可能的，毕竟参加者也都是成年人了，应该为自 己的行为负责。当然，象丁女士17岁的儿子那样的未成年人是另一回 事。 但是，高律师领导的这次行动确实有不负责任的地方，主要在于他没 有给这次行动设定具体可测量的目标。当然，抗议的对象是有的：抗 议政府用黑社会手段对打压维权人士。但是没有提出“如果政府答应 哪些条件，我们就停止绝食”的具体目标，比如要求政府就殴打维权 人士进行道歉、惩办打人者等等；目前可以把绝食目标确定为要求政 府释放因参加绝食而被关押的人士。89年的学生绝食，目标是与政府 对话。绝食本身不是目的，没有设定具体目标的无限期绝食，最后很 可能会达不到任何目的而悄悄地结束。 丁女士的信中还提到，有人说：如果连绝食24小时都做不到，都不愿 做或不敢做，你们还能做什么？！你们还配做中国人？！还有人说， 在坚持还是放弃绝食这个问题上，“英雄和狗熊之间仅一念之差”。 这些观点我不能同意。一场成功的非暴力行动，是要通过媒体的大量 报导来唤醒民众的意识，通过民众来向政府施加压力，从而影响政府 的决策。其中大众传媒公开报导，普通民众能够看得到、以及民众能 够对政府决策产生影响，这些都是必不可少的。让我们客观地思考一 下目前是否具备这些条件，如果条件不具备，未能达到唤醒民众的目 的，绝食者应该做的是反思自己是不是犯了孤军深入的兵家大忌，而 不是抱怨民众的软弱。我们也许软弱，也许是“狗熊”，但我们都是 中国人；你们也许是先行者，是英雄，但中国不只是少数先行者和英 雄的，我们终究还是要一起向前走的。你们要想取得成功就不能顾头 不顾尾，不顾未来得及唤醒的民众自己往前走。 还有些人认为丁、高本是“同路人”甚至是“革命同志”，不应公开 争论，免得给人以内讧的印象。我认为这些人应该转变一下思维方 式。目前互联网上有自由民主诉求的网友人数，比民运人士通常认为 是“同志”的人数要多得多，而且网友的各种观点之间的差异往往很 大，也经常发生争论。因此我建议民运人士放弃那种“朋友-敌人” 的思维方式，把网络上的其他人当作民主社会的政治家所要面对的 “公众”。朋友之间的内讧令人心痛，但公众的关注和讨论，哪怕是 反对意见，对非暴力行动来说都是好事而不是坏事。 （2006-02-26） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 侠女小乔绝食被绑架，蒋美丽斥当局 《大纪元》 〔《大纪元》记者高凌采访报导〕2月25日，上海独立作家笔会成员 李剑虹（笔名小乔）发表公开声明，于本月25日8点至27日8点进行48 小时绝食，声援高智晟、郭飞熊等人倡导的反迫害维权接力绝食活 动。25日22点，在前往绝食地点──郑恩宠律师家时，被不明身分者 绑架，目前下落不明。郑恩宠太太蒋美丽女士呼吁外界援救，并强烈 谴责上海当局一直以来对李剑虹的迫害， 小乔（李剑虹）参加接力绝食被绑架 2月25日早8点，中国独立作家笔会成员李剑虹开始48小时绝食，声援 维权接力绝食反迫害的活动。并在《“和谐盛世”的耻辱与荣耀》、 《我的维权绝食声明》等文章中公布了见证人（蒋美丽女士）以及社 会监督电话（8621-63805228）以示真实和郑重。 据蒋美丽女士描述，李剑虹和她约好，在绝食期间将停留在蒋美丽女 士家中，一是请蒋女士作为见证人，接受社会监督；二是为了不让年 迈的父母因自己绝食而担心。24日晚，蒋美丽接到李剑虹“我在巷中 被他们劫持！”的手机短讯后，便失去了同她的联系。目前李剑虹的 手机和家里的电话都无人接听。 蒋美丽女士已在昨晚迅速将消息告诉了香港的朋友沈婷，希望尽快呼 吁外界关注和援救。 为维权上海当局如影随形小乔无法谋生 李剑虹，笔名小乔，独立中文笔会会员。1968年1月出生于安徽蚌 埠，1994年7月毕业于华东师范大学西欧北美研究所，获硕士学位。 曾任职高校教师、外企行政管理、财经记者、证券分析师、独立撰稿 人等，现居上海。1999年开始触网，2002年8月与朋友创办独立中文 网站《启蒙论坛》（网站现在中国大陆被遮罩），先后担任《启蒙论 坛》、《自由中国论坛》站长，矢志为在中国大陆突破言禁争取言论 自由不懈努力。 近年，李剑虹在援助北京上访村访民、关注中国爱滋病群体、以及刘 荻、杜导斌、师涛、山东临沂事件、太石村事件中不断撰文发出声 援，并身体力行的加入为上访村民义务捐赠用品活动、探视因太石事 件被关押的郭飞熊、被上海当局打压的郑恩宠太太蒋美丽女士以及被 当局迫害的郭国汀律师，也因此遭到上海当局的持续打压。 据悉，无论小乔到哪里，上海的有关部门都会“无微不至”地关心和 照顾，单位领导、私企老板、包括租房的房东，都会多次被当局找去 谈话，直至他们不得不放弃对小乔的聘用或者收回已经租给她的住 房。 去年夏天，小乔只身来到广东和深圳，在赵达功等朋友的帮助下，在 友人的公司刚刚得以寄身，又被如影随形一般的上海有关部门跟踪而 至，再此堵死小乔谋生之路。 蒋美丽：不是我们要搞政治是当局跟本就不让我们活 23日星期四，蒋美丽女士也进行了24小时的绝食活动。她表示，从现 在开始，她将代表她的先生郑恩宠律师参加绝食接力，每周的周四， 她都会绝食24小时，抗议当局对她先生和本人的迫害，声援高律师倡 导的绝食接力活动。 蒋美丽女士表示，她已经看到了网上发表的一些关于反对绝食的文 章。她说：“不是我们要搞什么政治，而是当局根本就不让我们活下 去。李剑虹就是活生生的例子。她就是写了点文章，提出了对一些问 题的善意的批评，当局就逼得人家都没有饭吃，走到哪跟到哪！” 说到这里，蒋美丽声音因为愤怒也突然大了起来：“你说你们不给饭 吃，人家自己找饭吃，你们还这么捣乱，简直是太不讲道理了！！不 是老百姓要反，是你们做的事情太不象话逼着老百姓反啊！”“我前 几天还在劝小乔，不行去高律师那里吧！她是硕士毕业，很有水准， 到了那里一定会帮上高律师的。” 蒋美丽也看到了网路上以丁子霖教授名义发表的文章。她说：“如果 丁老师的文章是真的，那共产党就会太高兴了，因为它们就是要说你 们搞政治，就象上海动迁的老百姓上访、游行，它就会说你有政治目 的，就会把这往这上面领。老百姓要生存，要吃饭，现在司法途经全 部被堵死，你没有任何办法，你让老百姓怎么办？！” 蒋美丽女士表示，她仍一如既往地支持高律师，每周四绝食24小时。 她说：“大不了坐牢吧，我又没犯法！” 据蒋女士讲述，几日前和她一同被当局绑架的上海访民王水珍仍被当 局关押，目前已经被转移了四个招待所，条件越来越差。蒋女士表 示，每年的两会之前，上海当局局会“全民进攻”，把所有的上访者 全面的看管起来。 蒋美丽呼吁外界媒体持续关注国内维权人士的安危，并对媒体表示感 谢：“如果没有媒体，我们维权、上访也达不到目的；但光有媒体， 没有国内维权人士的具体行动，同样是无法让当局有任何收敛！” 〔转载自《大纪元》2006-02-05 2:53:50 PM；http://www.dajiyuan .com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 3月5日北京召开两会期间绝食、绝水声明 郭起真 鉴于因举报原单位（沧州市新华房地产管理所）马桂臣违法乱纪行为 （窃据三套国有商品楼房等犯罪行为），他便指使新华公安分局和有 关部门对我进行多次的非法关押，判刑和开除公职。 鉴于在98年1月23日为关押在死牢里的无辜百姓（王兰歧电话0317- 3045303 和王兰军96年嫌疑杀人被关押近三年，99年无罪释放），用 挂号信向有关部门喊冤，新华公安分局便在98年年底北京召开十五大 期间第一次对我进行非法监视居住。监视期间，沧州市公安局督察大 队长在众目睽睽之下曾明目张胆的以再次关押、判刑和以不举报马桂 臣为条件恢复工作威胁利诱。 鉴于每逢北京召开重大会议和沧州公安系统举行重大活动，沧州市新 华公安分局就指派出警察对我进行监视居住和骚扰。 鉴于2005年9月10日发展到了在沧州市公安局举行所谓的阳光工程的 时候，为阻止我去示威，用暴力干涉我的人身自由，造成我左手和左 肩严重扭伤。新华区委在支付了大约1,000元人民币治疗后，至今拒 付治疗费用。 鉴于2001年北京召开两会期间和2002年北京召开十六大期间，新华公 安分局两次以颠覆国家政权罪将我逮捕。扣押的物品至今没有归还 （2001年扣押的电脑等物品没有开具扣押凭证）。 鉴于在互联网上向世界披露沧州辖区的任邱崔海涛涉嫌杀人（母亲王 金如电话：0317-2224398），遭到公安惨绝人寰刑讯逼供，现已残疾 而丧失了劳动能力，至今关押在死牢里（八年零八个月，敬请各界的 继续关注！）新闻的当天，就遭到新华公安分局警察的入室骚扰；不 久接到中院的判我向被举报的马桂臣起诉我名誉侵权，判我向其陪礼 道歉！ 鉴于2005年10月26日在沧州市市委门前示威遭到野蛮的暴力阻挠，被 迫爬到沧州市公安局计算机中心管理处院内的电视塔上示威，不慎跌 落造成右大腿骨折和身体多处受伤，新华区委在支付了大约20,000元 治疗费用后拒付治疗费用，使中断治疗的大腿出现肌肉萎缩和面临终 身残废的严重后果。 鉴于我的主页被关闭和电子信箱经常遭到干扰，不能正常的使用。 鉴于我爱人受到骚扰和造谣被原单位辞退，即使在家赋闲，也经常遭 到不明身价的人骚扰和跟踪；我儿子在学校也曾受到骚扰，我们全家 人的人身安全都受到了严重的威胁。以及扣押汇款单2889号 鉴于我在蒙受12年奇耻大辱期间先后（44次赴京上访）多次到中央电 视台、天安门（遭到逮捕关押后谴送回沧）、北京各大信访和公安、 监察、检察、法院，河北省、市政府和公安厅、局等地示威请愿，不 仅没有得到任何的答复和解决，反而却遭受到无所不用其极的迫害。 鉴于高智晟律师因郭飞熊律师遭到歹徒的殴打进行的绝食活动，在全 世界引起强烈的反响，所引起国内外各界对维权运动的大力支持，特 别是世界各地各界人士冒着十几度以下寒冷，在室外进行绝食，声援 维权运动，因此，我决定在2006年2月4日和当月的15日分别进行了24 小时的绝食之后宣布：在3月5日北京召开两会期间的凌晨0点，进行 48小时的绝食、绝水，做为对各界大力支持的回应和最衷心感谢，并 以绝食、绝水强烈抗议沧州市新华公安分局和少数人对我进行长达12 年的残酷迫害，抗议沧州市政府和各级政府对我长期反映的冤案听之 任之置若罔闻！ 另外，由于十年来每当北京召开会议，沧州市新华公安分局的老爷 们，都会如期的来监视居住和骚扰，所以在此我决定：只要北京召开 两会和党会，我都会在会议召开的当天凌晨零点进行48小时的绝食、 绝水，以示抗议。 亲爱的同胞们、全世界所有珍爱生命的善良人们，大家可能都不会忘 记：善良人的沉默，邪恶就会高奏凯歌；对一个人的不公，就是对世 界的不公。所以说，只要地球上有一个人遭受到了不公平的待遇的 人，只要有一个人的基本人权受到了伤害和侵犯，我们都有义务、有 责任、有权力去呐喊、去声援、去抗议！路见不平拔刀相助和匡扶正 义，是上帝赋予每一位善良人的使命和义不容辞的责任，让我们为拥 有一个更为文明、幸福、和谐、美好的“地球村”，共同的努力吧！ 2006年2月22日星于沧州绝食点：河北省沧州市荷花池小区五号楼404 室 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 寻沦落者不遇 初逢的故人们 欧阳小戎 老徐看我整天在家里上网也无趣，向我说了一位姓韩兄弟的故事。这 位老韩，如今在蚌埠市中心商业最繁华地段的一座天桥附近，整天与 乞丐和擦鞋匠为伍，替路人设计签名。据老徐说，他颇有才华，曾经 是个自由作家。虽然算不上才高八斗，但若是能混进作协的话，小日 子一定过得有滋有味。可他不愿去当某些人豢养的宠物，他想写自己 喜欢的东西，写属于自己的东西。可是，太艰难了，老婆下岗之前， 家庭还能勉力维持，老婆下岗之后，家庭变得危如累卵。 老婆天天骂他，骂他一个大男人连老婆、孩子都养不活，还反过来拖 累家里。让一个挚爱写作的人放弃写作，就如同抽掉他的灵魂。老韩 万般舍不得心爱的写作，但是没有办法，全国上下无数的刊物，无数 的编辑，没有一个编辑赏识他。也许他根本不认识几个编辑，只能没 头苍蝇一样拿着稿子到处碰运气。编辑大人们啊！须知：一件文学作 品，它真正的价值不在于把文字游戏玩弄得有多么漂亮，而在于作者 的心灵。我坚信，象老韩这样拥有心灵的人，无论他的技巧技法多么 拙劣，他的作品一定会有价值。技巧和技法，只是承载价值工具而非 价值本身。 老韩最终放弃了，但他没有去干别的，而是选择了到大街上替人设计 签名这一自己既有一定兴趣与水平，又仍然带有一定文化色彩的行 当。也许他根本干不来别的，也没有勇气尝试去干别的。 我打下如意算盘，我的字写得十分丑陋，都不好意思让人看见我用笔 写字，能用电脑，就决不用笔。我要让他替我设计一个签名，然后回 来苦练。我深知老徐让我去找他谈谈的意思，他要让我知道自由写作 道路的艰辛，让我先看看这条路上的失败者。老徐让我假装不经意间 和老韩相逢，然后谈起，尽量勾起他的话题，让他发自内心地向我倾 吐。于是我憧憬着这场谈话，日后我会把请他替我设计的签名当作珍 贵的纪念，一生用他替我设计的签名来书写自己的名字，以回报这场 相逢。我不知道，当一个准备踏上这条道路的人与一个已经从这条道 路上败下阵来的人相逢之时，那会是什么样的场面？ 我在天桥附近转悠。天桥既不雄伟也不别致，只有目光黯淡的行人们 上上下下，在初冬的寒意中匆匆赶往奔波劳苦的生活。桥上有一类 人，他们人数之多让我想起一句话：“三步一岗，五步一哨。”他们 都是乞丐，年纪最轻者也至少年过花甲。男男女女，衣衫褴褛，姿态 各异，只有一个共同点，明明眼神已经木然，连耻辱都已忘却，却仍 旧作出一副世俗所认可的可怜相，试图用最深的期待来看着你。其实 他们不知道，那木然得连耻辱都已忘却的眼神，才是最折磨人心的可 怜相。有的已经残废，蜷缩在地上；有的仍能站立，在寒风中颤抖。 他们衰弱的身体已经无力支撑自己缠着每一个路人乞讨，只能尽量扮 可怜，守株待兔。 无论在什么地方，我只要看见乞丐，都要给上一块钱。除了一拥而 上，捧着各种容器追着、缠着你要钱的小孩们。因为我没有那样的经 济能力，他们人数太多了。当然也有特殊情况，容我细细道来。 我已经记不得，从什么时候开始给乞丐们钱。父母都深受自食其力思 想的影响，对乞丐不屑一顾，并把很多下流的勾当骂做：“叫化子行 径！”这种观念在我心中植根了20多年。直到有一天，我路过一位乞 丐身边时，我从她的目光里看见了她真的在期待我，她从很远处就看 着我一步一步向她走来。也许她呆的地段不好，已经半天没讨到钱， 看见我的时候，坚信我一定会施舍她一点。我走过她身边，看了她一 眼，父母多年的灌输让我又离开了她。我渐渐忘记了她，当三、四个 小时过后，我忽然想起那期待的眼神。登时一根长满倒刺的荆条劈头 盖脸抽打下来，人心一下子变得鲜血淋漓，险些痛苦地嚎叫出来。日 后，为了逃避那根荆条，每见到一个乞丐，我就给一块钱。刚开始的 时候，真的感到稍许有些慰藉。但时间不长，我忽然意识到，自己只 不过在花廉价的一块钱，就想要逃避一场灵魂的拷问。这是另一种荆 条，虽然没有长满倒刺，却更粗大更有力，不至于一下子鲜血淋漓， 天长日久却会造成内伤。上帝啊！我该如何是好？我选择了内伤，我 惧怕当场的疼痛，宁肯都攒到日后。而且，施舍的话，真的能够对他 们有一丁点帮助。有时，我也会不给，老在尝同一个滋味也无趣之 极。 我最喜欢在地铁里带头为乞丐们掏钱，看着乘客们纷纷效法自己的情 景，我感到心满意足。但是，如今上海的地铁已不允许乞讨，我愤怒 而又失落。愤怒的是：乞丐到哪里都是乞讨，地铁里冬暖夏凉，还能 讨到不少钱。将他们赶往别处，饱受风吹、雨淋、日晒、寒冷之苦， 那些当权者们良知安在？失落的是：我失去了一种寻找快乐的方式。 我捏着一叠一块的钞票，以及一把一块的硬币。心情十分平静地向天 桥上那群乞丐大军走去。因为如果只是单个乞丐的话，我会感到在遭 受荆条抽打。如今有一大群乞丐，需要花很多钱，我心情变得平静。 刚开始的时候，他们仍旧用那一套可怜巴巴的样子来对待我，向我说 着毫无感情的祝福话。我不敢听这些祝福话，我觉得我是在收买祝 福。但是，给了几个之后，后面的那些老人们在排着队平静地看着 我，也不凑上来，因为他们知道，我会十分平静地走到他们每一个人 面前去，一个也少不了。有人居然会心地微笑了。我心中升起一片巨 大的幸福感，我把美好带给一群心灵已经麻木的老人们，他们在生活 的泥潭中一边堕落一边忘却堕落。如今他们的心中终于感受到了那片 刻游丝一般的美好。他们在向我祝福，我满心喜悦地接受着他们的祝 福，因为那祝福发自一个人内心的深处，再不是他们的职业用语。这 样的祝福，接受起来多么令人快意。 这里的行情似乎与上海不同，上海毕竟是繁华之地，乞丐们的容器里 基本上是一块的硬币。而他们的容器里，以一毛硬币为主。 我从天桥上走过，刚刚恰好剩下一块钱。我已经在这附近转悠了很 久，还是没能找到老韩。天桥下有一群擦鞋匠，我决定向他们打听打 听。我走近那群擦鞋匠，一个汉子立刻招呼我，我向他走去。汉子身 边，一个黑瘦难看的半老女人向我“啊！啊！”地叫着。于是我改变 了方向，向那哑巴女人走去。一边走，一边向汉子点头，指了指哑巴 女人轻轻地对汉子说：“我让她擦。”汉子初时显出细微的失落。当 我坐定之后，刚想向汉子开口打听老韩，他却主动和我说起话来，笑 吟吟的脸庞上，北方气息在流动、升腾。女人长得非常难看，她在卖 力地擦。也许是在感激我，也是是她意识到，自己只有卖力地擦，才 能为自己赢得一些回头客。因为大多数人并不愿意坐到一个难看的哑 巴女人面前。我擦鞋的场面不多，往往需要向陌生人打探消息的时 候，才会坐到擦鞋摊前。这次是我遇上擦得最卖力气的一次。我和汉 子说着话，越说越轻松，便掏出烟来请他抽，并向他打听老韩。 他经常看见老韩，但和老韩并没有多少交往。便招呼来一位和老韩很 熟的同行，我得知：老韩今天并没有来，他来得不是十分固定。若是 来的话，一般在中午12点钟以后，明天他应该会来的。 我有些失落，我想多给那女人一块钱，但是，她不是乞丐，她是自食 其力者，应该给多少就多少吧。 我在公共汽车站等车，心中仍在为未能得到一个签名而耿耿于怀。我 想，我也许可以去找一位姑娘，让她替我设计一个。即便她设计的比 老韩要业余百倍，但珍贵程度丝毫不亚于老韩的设计。于是我开始想 念那位姑娘，我看见了蝴蝶。我先前并不喜欢蝴蝶，觉得蝴蝶有些矫 饰，太过华丽，太过柔弱，蜻蜓要好很多。但是，我现在已经迷上了 蝴蝶。如果有来生的话，我要当一个昆虫学家，走遍世界去寻找一只 蝴蝶，我要看看她如何在缤纷的大自然中起舞。 我想起了保罗，《西线无战事》中的保罗。他手捧小蝴蝶死在狙击手 枪下的那一刻，证明了蝴蝶真的高于人。我多想象保罗一样，为了能 亲手将小蝴蝶捧在手中，让她在我掌心中轻轻起舞，我也愿丧生在狙 击手枪下。 保罗啊！你为什么如此挚爱那只小蝴蝶，胜过热爱你的生命？我有我 的原因，你却又为何？你所有的朋友都已死去，这可诅咒的战争扼杀 了多少人心中的美好！我想起保罗扛着他的最后一个伙伴，伙伴被飞 机的机关枪打伤了。保罗一路对他说着话，说着正在家中等待和煎熬 着的亲人们，憧憬着战争结束后的甜美生活。等他终于把伙伴扛到医 生那里的时候，等待他的却是一句冷冰冰的嘲讽：“你怎么扛个死人 回来？” 泪水在向我眼眶中聚集。不知何时我已站在了拥挤的公共车里。保罗 啊！你杀死了那个法国兵之后，为什么又要捧着他的脸痛哭，还说什 么：“我们本可以做兄弟！”你为什么要留下他所思念女人的照片？ 如果这位来自莱茵河对岸的青年真是你兄弟，就应该让那照片与他一 同入土。你还说你要去看她，莫非是你自己爱上了那照片上的女人？ 是啊！是啊！让我们做兄弟！哪怕我们在自相残杀，我们仍旧是在作 兄弟。死在自家兄弟的枪口之下，总比在那些凌辱中苟且偷生强！同 胞们！同类们！原谅我。我无能为力，我所能做的一切，只不过是往 乞丐们的碗里每人扔一块钱…… 我抓着公共汽车的横杆痛哭失声，我忍不住，人们怪异地看我一眼觉 得事不关己又转过了头。上帝啊！请你带我离开这公共车吧！找个地 方让我放声痛哭，哪怕把我扔到塔克拉玛干的最深处，我也立刻就皈 依你！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 〔李元龙〕起诉书 毕地检刑诉〔2006〕19号 贵州省人民检察院毕节分院 被告人李元龙，男，1960年8月24日出生，身份证号码：52240011960 8240850，汉族，大专文化，贵州省毕节地区毕节报社周末特刊部编 辑兼记者，住贵州省毕节市麻园路东园小区F4栋一单元8-2号（户籍 所在地：毕节市市西办事处拥军路居委会拥军路66-44号）。因涉嫌 煽动颠覆国家政权罪于2005年9月9日被贵州省国家安全厅刑事拘留， 2005年9月23日被贵州省国家安全厅监视居住，2005年9月28日经贵州 省人民检察院决定，2005年9月29日由贵州省国家安全厅执行逮捕。 本案由贵州省国家安全厅侦查终结，以被告人李元龙涉嫌煽动颠覆国 家政权罪，于2005年11月14日向贵州省人民检察院移送审查起诉。贵 州省人民检察院于2005年11月24日交由本院审查起诉。本院受理后， 于2005年11月25日已告知被告人有权委托辩护人。依法讯问了被告 人，审查了全部案件材料。本案于2005年12月20日退回补充侦查，贵 州省国家安全厅于2006年1月12日重新移送本院审查起诉。 经依法审查查明： 被告人李元龙于2004年5月购买了一台“联想”电脑，2005年2月5日 在贵州移动通信公司毕节分公司办理e视通登记上网。之后，李元龙 利用“自由门”、“无界浏览”等软件经常浏览境外网站。2005年5 月至8月期间，李元龙署名“夜狼”或“yehaolang”，通过电子邮箱 omegacepearee@hotmail.com，以发电子邮件等方式，在《新世纪》 网站、《博讯》网站、《清心论坛》网站、《大纪元》网站、《议 报》网站、《人民报》网站、《看中国》网站等境外网站上，发表了 《在思想上加入美国国籍》、《生的平凡死的可悲》、《不光是涮涮 八十老母去世还要继续开会的书记》、《从百岁老朽入党说开去》等 四篇文章，捏造、歪曲、夸大有关事实，煽动颠覆国家政权，推翻社 会主义制度。 认定上述事实的证据如下： １、被告人李元龙的供述； ２、李沐子等证人的证言； ３、贵州天剑司法鉴定中心所作的司法鉴定书； ４、搜查笔录及扣押物品清单； ５、被告人李元龙所写的煽动颠覆国家政权的文章原稿、打印件及从 　　互联网上下载的煽动颠覆国家政权的文章； ６、被告人李元龙所使用的电脑的刑事照片等。 本院认为，被告人李元龙在互联网上多次发表文章，煽动颠覆国家政 权、推翻社会主义制度，其行为触犯了《中华人民共和国刑法》第 105条第二款、全国人民代表大会常务委员会《关于维护互联网安全 的决定》第二条第（一）项之规定，犯罪事实清楚，证据确实、充 分，应当以煽动颠覆国家政权罪追究其刑事责任。根据《中华人民共 和国刑事诉讼法》第141条的规定，提起公诉，请依法判处。 此致 贵州省毕节地区中级人民法院 （园章） 贵州省人民检察院毕节分院 检察员：金海雁 2006年2月9日 【附】 被告人李元龙现押于毕节地区公安局看守所； 证据目录、证人名单2份； 卷宗4册； 贵州天剑司法鉴定中心所作的司法鉴定书的附件 光盘1张。 〔提供者：（贵阳）吴玉琴〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 和北京司法局处长的对话 高智晟 今天，北京市司法局在沉寂了一段时间后，再次找我“谈话”，还是 幸灾乐祸的柴磊那厮！双方谈话内容如下： （以下，“柴”表示“柴磊”，“答”表示本文作者的“答”。） 柴：高律师，几个月不见，想不到你的气色比以前还要好。 答：谢谢！离开组织的关爱，并未让我感到水深火热，我的内心真切 　　的感受到了前所未有的自由！这种从精神到行动表里如一的自 　　由，使我的最大收获是我最近写了不少东西。 柴：最近几个月你有没有反思过你的行为？ 答：反思是有的，但不是你想象中的反思，我每天的反思都写成了文 　　字公布了出来。 柴：我们注意到了。咱们去会议室和其他人一起谈吧。 双方四人步至会议室。 柴：高律师，你现在的律师执照还没有被吊销，还算是一个被停止职 　　业的律师，既是律师，我们作为律师的主管部门，我们就有权力 　　找你谈话。 答：对你的谈话资格，我还没有提出质疑！ 柴：高律师，你是个聪明人，现在某些律师游离于国家的《宪法》和 　　法律之外！ （我打断柴磊）对曰：柴处长，您应当有具体的所指，你指的是谁违 反了《宪法》和法律？是我吗？ 柴：我说的是某些律师，又没有直接说你。 答：柴处长，你犯了一个错误，谁的问题应当找谁谈才妥些，既然是 　　某些律师的问题而不是我的问题，你就应当去找那些律师去谈而 　　不应当来找我去谈，你让我不明白。 柴：你是个聪明人，我正在谈话的对象是你，你应当明白。 答：感谢你在几分钟内两度褒扬我。作为政府工作人员，你我的谈话 　　不是私人私语，怎么能让我去揣度你个人的心思呢？你的意思是 　　我违反了《宪法》和法律，我倒想问问你，你今天是代表中国政 　　府和我谈话，还是代表北京市司法局？ 柴：我当然是代表了司法局。 答： 柴处长，你又犯了一个严重错误，你既然是代表北京市司法局， 　　那么你只能就我的行为是否违反了律师的行业规范进行指正和处 　　罚。如果我确实有违反《宪法》和法律的行为，甚至是触犯了中 　　国的刑事法律，那也只应当由中国的其它相关部门对我来处理， 　　你越位了。政府人员的越位，就是违返《宪法》和法律的行为。 　 柴：我想提醒你，你知道你目前在做什么，会有什么样的后果，你这 　　样下去，会是什么样的后果，你是清楚的。 答：柴处长，你又犯了一个明显愚拙的错误。你来威胁我，是外行干 　　了内行的活。威胁我的事，中国政府早有安排，中共的特务每天 　　投入近百人，歇斯底里地、丢人现眼地近百天，而且是24小时不 　　眨眼地蛮干，都没有能吓倒我家的孩子，你轻飘飘的几句语言， 　　岂能有奇迹发生吗？我看你们是有些错乱。 柴：我们对你的处罚，你们一直也不配合。 答：你又在信口开河，我们始终在等待着你所谓的整顿，你们至今没 　　有履行你的整顿职责。 柴：你们不是已经复议了吗？你会等到一个很好的复议结果的。 答：柴磊，请你记住，就是在这样一个悖谬的时代，才生成了你这样 　　的人和我谈话的条件。我没有去等待一个司法部的什么结果，你 　　的目光永远离不开饭碗，而我的目光则常常越过饭碗去盯着价 　　值。 柴：那好吧，你还有什么要讲的？ 答：可讲的话天天有，只是今天是你们找我谈话，而不是我来找你要 　　谈什么。我没有什么要谈的，尤其是在你跟前。 柴：好吧，那就结束吧。 双方亲切的道别，但没有看到双方有恋恋不舍的姿态。 （今天是中国政府以黑帮手法围堵我全家的第96天，亦即欧阳小戎被 中国政府绑架的第八天。） （2006年2月23日在有便衣及黑社会打手包围的日子里于北京家里） ------------------------------------------------------------ 《大纪元》编辑注 被司法局找去谈话当天，高智晟律师接到大量关心电话，他说： 　　我要特别感谢，特别感谢全球各地华人对我和我全家的关爱，电 　　话象下雨一样的打过来，这些可爱的华人、善良人啊，我一天不 　　停地接电话，不停地接电话，很多人给我打电话说他们打到司法 　　局，这样多的电话打到司法局他们也受不了。 一位北美的华人打电话说：高律师啊，我们全家现在才知道什么叫做 惊天动地，今天一天我们一直给你打电话，就是担心你。 对人们担心高智晟被拘押，他表示：很多事情，有怕的东西才会有怕 的结果。你没有怕的东西，就不会发生怕的结果。我不怕中共。 〔转载自《大纪元》2006-02-23 23:26；http://www.dajiyuan. com〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我的声明：谎言不攻自破 强烈谴责中共当局重判许万平 唐柏桥 最近外出了一段时间，几乎是与世隔绝，既没有上网也很少跟亲友联 系。回家后才得知，我的素未谋面的好友许万平先生竟然被中共当局 以煽动颠覆国家政权罪重判有期徒刑12年。我的第一反应是我们又一 次低估了中共的邪恶，接着从内心深处萌生出一种对他们的极度厌恶 和鄙视。尽管我已经谴责过中共当局无数次，而他们也早已厚颜无耻 到将“我是流氓我怕谁”作为他们的座右铭，尽管我早就不想再与这 个让人恶心透了的政权发生任何关系，可我还是要再一次公开向全社 会表达我的最强烈谴责，既为我与许先生的友情，也为我们共同投身 的理想事业。 众所周知，中共当局向来都是“欲加之罪，何患无词”。过去半个多 世纪以来，千千万万向往自由民主和美好生活的善良的国人曾被当局 冠以各种荒谬的罪名而遭到迫害，甚至失去生命。暴力和谎言是中共 维持他们统治的两大“法宝”。今天，让我们通过许万平案，再一次 见证中共当局是如何编造谎言和以莫须有的罪名迫害善良之士的。 首先，细心的读者也许已经注意到，现已在网络上广为流传的对许先 生的刑事判决书中数次提及本人。我要感谢他们将我直接了当地称为 敌对分子，因为我的确是这个在中华大地上横行施虐了半个多世纪的 的中共专制政权的义无反顾的敌对分子。然而，我必须严正指出：判 决书中说我是中国人权重要成员，纯属捏造（原文：“关于唐柏桥身 分的情况说明证实：唐柏桥系境外敌对组织“中国人权”的重要成 员”）。我过去帮助中国人权开展一些活动，既不是为了名，也不是 为了利，我从来没有担任过他们组织的任何职务，也没有拿过他们一 分钱报酬。这一点想必中共当局是无法理解的。 其次，在这份判决书中反复提到许先生帮助其他“民运分子” 向我 所在的平等教育基金会申请子女上学的资助（原文：“2003年以来， 许万平多次通过唐向国内“民运分子”何兵、蒋世华、李运生、马晓 明的子女分别提供了400美元以及500美元的资助”）。我百思不得其 解：难道这也应该被列入刑事判决书中做为犯罪事实和证据吗？天底 下还有比这更荒谬的事吗？难道这些尚未成年的孩子们也招惹谁了， 以至于要剥夺他们接受他人帮助的权利？难道在当局看来，不仅这些 “民运分子”本人罪该万死，连他们的子女接受教育的权利都应该被 剥夺？这是什么世道？！难道中共当局真的不为他们如此卑劣的行径 感到害臊吗？ 我本想特意说明一下，我们这个平等教育基金会是一批海外华人学者 和企业家私人集资而创立的。基金会提供的资助全部用于孩子们上 学，没有任何附加条件。这里面既没有任何阴谋，更谈不上涉嫌“煽 动颠覆国家政权”。可是，面对这般毫不讲理的家伙，我都不知从何 说起。将这类教育援助也列入刑事犯罪，会让天下人感到寒心和不 齿。判决书中所列事实正说明，许万平是一位乐于助人、善良理性的 守法公民。他的所作所为应该被世人所称道，被政府所提倡。因此， 我真诚地奉劝中共当局，别再做这种愚不可及的事来糟蹋你们的形象 了。你们自己不要脸，总还得给你们的子孙后代留点面子吧。 愿我的好友许万平早日重获自由，望许夫人陈贤英多多珍重，并祝愿 天下乐于助人之人幸福平安。 （自由亚洲电台特约评论） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 文化大革命，以毛泽东失败告终 方舟 “资产阶级文化”（其实是走资思想）在中国没有根基，他轻易就会 被打倒，其标志就是刘少奇走资派的全面倒台。以儒家思想为代表的 中国传统文化在中国则是源远流长、树大根深，毛泽东不仅没能打倒 传统文化，自己反倒成了传统文化的俘虏。 1967年，毛在对走资派的斗争取得胜利后，就将矛头对准了周恩来， 对准了以儒家文化为代表的传统文化。 共产党脱胎于新文化“5．4”运动，早期的共产党员中许多都是新文 化运动、“5．4”运动中反传统的健将，这些文化精英们正是在打破 了一个旧文化而又树立不起一个新文化的尴尬之时，投奔马克思主 义，希望以马克思主义取代儒家思想来达到彻底改造旧中国的目的。 新文化运动，是中国历史上最大的一次对传统文化的批判运动。（商 人入侵中原，应是冲击，不是批判）其标志性的口号就是：“打倒孔 家店”。然而，和中共党人与传统儒家文化依然决裂态度不相和谐的 是马克思主义对待传统文化的态度。马克思主义认为社会主义必然取 代资本主义、帝国主义，但社会主义是建立在资本主义的物质和文化 基础之上的，因此，对待传统文化是要既继承又批判，即所谓的“扬 弃”。马克思主义对传统文化肯定的态度，使中国共产党人在用马克 思主义改造中国的同时，不得不在口头上对中国传统文化的批判收敛 了许多，对儒家文化的态度也复杂起来。中共党人对儒家文化的矛盾 心态从毛泽东在延安时期对传统文化的讲话中可以表现出来。1938 年，毛称：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应该割断历 史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗 产。”1940年，毛在《新民主主义论》中又说：“我们共产党人，多 年以来不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化 革命而奋斗。”除非扫清资产阶级文化和中国传统文化，否则“什么 新的文化都是建立不起来的，不破不立。”并称赞新文化运动为“自 中国有史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。” 批儒，马克思不够用了，毛不得已，从箱子底又翻出祖传的法家思 想，“评法批儒”、借法批儒。法儒斗争，贯穿了整个中国历史：和 平时期，它表现为中央皇权与地方权贵的较量及改革与守旧的辩论； 战争时期，它表现为战与和的争吵。法和儒尽管是一对打架的老冤 家，但是他们同时又都是中国传统文化家庭的两个主要成员，是一家 人，是一对“夫妻”。正因为此，多疑的毛泽东在文革斗争情况复杂 时，总是信任、依赖没有当“第一”的野心、具有甘为人臣的儒家家 奴式的忠心的周恩来，从而使周躲过了几次致命的打击，保全了自 己；正因为此，毛泽东在文革中不自觉的成了一个金口玉言的“孤家 寡人”，成了一个革命曾打倒了“封建”帝王。不仅如此，年暮多疑 的毛在文革中还让老婆冲锋陷阵，并且开始重用、信赖自己的侄儿、 侄女，不再相信革命原则，开始相信血缘亲情了。他不但未能将周恩 来打倒，儒家思想根除，自己倒不自觉中钻入了儒家思想的彀中。 暮年毛泽东会见德国客人时，曾说：“理想主义不是个好东西”。据 说，毛泽东在临终前还讲：除了北京和周围的几个地方，自己什么都 没能改变。──这些，不能不让今天的人们认为，这是毛本人在宣布 文化大革命的失败。 在文革中，斗争并不仅仅限于毛、刘、周、林几个人身上，他们分别 代表了不同的派系、势力，与他们几个人斗争同声相应，同气相求的 是省级、市级、县级、甚至村级的内部斗争，一个人倒下了，他的部 下也就纷纷倒下了，坐牢的坐牢，劳改的劳改，流放的流放，今天吃 人，明天被人吃，整个中国仍是个诺大的吃人筵席。在这个内斗的舞 台上，其实并没有真正的赢家，真正的胜利者，最终的、真正的胜利 者只有一个，那就是中国传统文化──龙。政治斗争潮起潮落，那 些具有社会主义理想倾向者，那些革命原则性强者，都最终因不符合 传统文化的精神而被淘汰了；而那些符合传统文化精神的实际者、机 会主义者、明哲保身者都最终保全下来，子孙得以昌盛。文化大革 命，与其说是中国人革传统文化的命，不如说是传统文化在革中国人 的命。 毛泽东去世后，毛的左派人马遭到了清洗，刘、周的右派人马又重新 执政。社会主义思想沉沦了，走资思想、儒家思想占据了主流。关于 近代大儒曾国藩、近代官商胡雪岩的书籍充斥了大小书店，成为中国 人为官为商的必读之书。走资派，并不是真正的“资产阶级”，他们 只是中体西用的社会主义翻版：“社体资用”。然而，改革开放时期 的走资派当权者的走资政策曾经“迷惑”和“欺骗”了不少醉心于 “全盘西化”的知识人士，直到“6．4”惨案的爆发。“6．4”民主 运动之后，邓小平为了政权的稳定，明确了四项基本原则，主张两手 都要硬，强调了社会主义的底线，使得蓬勃发展的资本主义思想得到 了遏制。这样在社会主义政治体制与资本主义市场经济的相互咬合羁 绊中，在社会主义思想与资本主义思想“两手硬”的尴尬对峙时，儒 家思想鱼翁得利，渐渐恢复壮大，由隐蔽走向公开，从草堂走向殿 堂。 邓小平去世后，江泽民迎合民意，顺应时代，宣布“三个代表”，抛 弃马列主义理论，鼓吹儒家思想，跳出政治体制与经济体制不相配 套，相互抵触的尴尬，将相互矛盾的社会主义公有制和资本主义市场 经济统统纳入传统专制经济的轨道，将两败俱伤的、孱弱的社会主义 思想和资本主义思想统统融入传统思想文化之中，通过消化、磨合使 他们成为传统文化的有机成分。 这样，儒家思想再度成为中国社会的主导思想。 回顾历史，我们不难看出，从毛泽东的批儒到邓小平的修正再到江泽 民的复儒，所谓“新民主主义革命”、“新中国”也不过是中国古老 传统“反儒造反打天下──尊儒治国坐天下”的又一轮回。共产党反 儒到复儒的周期所以比较长些，那完全是新文化运动──其实是鸦片 战争欧洲文化对中国文化的冲击所致。 决定一个人命运的，外部机遇其实是表象，真正的因素是自己的性 格，是自己基因；同样，决定一个民族命运的，也是自己的基因，这 个基因，就是一个民族的传统的文化、宗教，除此之外，皆为表象。 毛的文化大革命，很快就会被或者说已经被历史淹没，文化大革命的 唯一痕迹，也许就是表现在今天的专制者在复儒的时候，不再明打锣 响敲鼓，而是煞费苦心地以“以德治国”、“民族复兴”、 “与时俱进”、“全面建设小康社会”、“公民道德实施纲要”等口 号来代替。只有对不懂事的孩子，才赤裸裸地让他们背诵《三字 经》、《论语》，向他们灌输儒家思想，用心良苦地从娃娃抓起，以 为百年之计。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 谁击垮了苏联：美国赢了吗？ 世界冷战结局新解读 牟传珩 面对柏林墙倒塌的事实，即使做梦都想使“列宁的故乡”回归自由世 界的西方政治家们也未曾怀疑，苏联的政治制度至少能再运作50年。 想不到那个震惊世界的“8．19”政变，一夜之间致使雄居一方，拥 有世界最强大核武器的多民族“红色帝国”，未经“敌人”一枪一 炮，便与失去灵魂的“华约”集团一起，分崩离析，四散五裂了。于 是“是谁击垮了苏联”，己成为冷战后的一个时代性的话题。 今天仍有不少人坚持认为，苏联的解体，“华约”的走散，都是西方 资本主义实施“和平演变”的结果。如此说来，以美国为首的“北 约”国家联盟成功地应用了中国“孙子兵法”的“不战而屈人之兵” 的谋略，这岂不是太捧扬、太神化“美帝国主义”了吗？还是让我们 用更冷静、更客观和更具说服力的理性分析来回答这一问题吧！ 如前所述，人类社会发展的历史，一再验证了这样一条“普遍和谐” 的圆动规律：当人类自由意志所导致的行为选择（包括国家行为选 择）推动的事业，适应了宇宙“节约法则”支配的不可改变、不可逆 转的自然力趋势，与之构成和谐对立关系时，就会成功、通达；反 之，人的行为选择（包括国家行为选择）推动的事业，背离了自然力 的发展趋势，与之构成对抗性对立关系时，则最终会惨遭失败。 冷战时期，美苏两国都使用相对先进的圆动工具体系，是实力超强的 工业大国。然而一个真正代表、体现了圆工具创新体系的发展方向与 要求，适应了资本扩张的自然发展规律，按市场法则建立和完善起自 己的财富创造与分配制度，因此，即使冷战也未能完全扼制它的科技 发展、信息进步和经济领先的势头；一个却在使用先进圆工具的同 时，逆圆工具创新发展方向与要求而动，借长官意志推行计划经济， 违背经济发展规律，致使国力衰退，民不聊生，国家分崩离析。当时 以美国为首的西方工业集团国家，是在自然力量的驱策下，建立起完 全应合了资本扩张需要，体现了人性自由发展，遵循了市场平等互 利、等价有偿规则，并相应建立起权力制衡、自由选举等政治制度。 而以苏联为首的“华约”集团，却是从反资本“罪恶”的良好愿望出 发，以人的主观意志派生出的信仰为基础，建立起一种逆经济规律而 动，不尊重人性自由发展，少数人固定化、强制性垄断权力的僵化官 僚政治体制，这种体制已经成为科技现代化所带来的民主现代化的桎 梏。 除此之外，苏共在长达近半个世纪来，执行了一种与世界上最先进的 圆动工具体系及资本方式生产财富的代表者争夺世界霸主地位，对外 扩张，输出革命的错误路线。这一错误路线，一方面导致了整个资本 主义世界结成联盟，集中力量对付、扼制苏联；另一方面由于不顾人 民疾苦，穷兵黩武，支持庞大的军费开支，为发展高科技尖端武器， 耗尽了国力，拖垮了人民，致使民愤沸腾，怨声载道。而苏共为维护 安定，不得不执行高压政策，强求一致，排除异已，镇压不同政见 者，完全背离了现代大工业生产所要求的管理民主化的历史趋势。 更有甚者，苏共长期以来，在共产主义阵营内部也以“老子党”自 居，要求他国跟其指挥捧转。南斯拉夫领导人很早就认识到“苏联的 种种做法很象一个傲慢的帝国主义大国，而不象一个同志式的共产党 ］国家”。当时，谁在执行政策上有异样，谁就会遭到苏共的打击报 负，曾先后“讨伐”过南斯拉夫与中国，并出兵东德，镇压匈牙利， 侵略捷克斯洛伐克和干涉波兰内政。结果却在与资本主义阵营对抗的 高峰时，首先导致了共产主义阵营内部的分裂。当时，美国领导的松 散联盟，由于遵循了自然主义的价值观而保持了它的团结；苏东联盟 却主观臆造政治信仰，强求一致，结果不到20年就分裂了。资本主义 阵营同共产主义阵营的等级森严、教条主义和脆弱的共性相比，有较 大的灵活性。民主的联盟有共同的价值观，却没有拘泥于形式的教条 格式。共产主义阵营强调教条的统一性，只有一个中心说了算，因而 这种高度的统一性较之松散的联合更难维持。 由于苏联从政治领域到经济政策，所走的是一条超越自然规律，违背 人性自由，导致自身能量消耗与浪费的道路，与社会客观发展趋势构 成了对抗性矛盾，不符合社会运动的“节约法则”，因而在这场东西 两条发展道路的冷战较量中，西方集团未发一枪一炮，东方集团便首 先从内部瓦解了。资本的世界性自然扩张力量，最终击溃了由意志支 配着的“暴力革命”扩张力量。于是市场经济的全球化，最终消解、 溶汇、综合了资本运动的反题──计划经济发展的道路。这便是由社 会“节约发展法则”决定着的必然结果，而决非是美国人的政治英明 和西方国家的“和平演变”所能解释的。 然而，问题不仅如此，人们还应当反思以美国为首的西方资本主义国 家，也因与苏联争霸而扩军备战，耗费了大量保贵的时间、人力和资 源，挥霍了人民无穷的血汗，限制了资本自由扩张的能力，并严重阻 碍了经济发展和人民生活水平的更大提高。正是从这一意义上理解， 以美国为首的西方阵营，所付出的代价也是相当惨重的。这同样也是 有悖于社会发展圆和运动法则的。因此，这也是导致以美国为首的西 方阵营，在冷战后期，提出以对话代替对抗的战略性调整的自然原 因。 人类社会自19世纪末以来至20世纪末的百年发展史，从经济运动的角 度理解，就是资本扩张与反资本扩张的历史；从政治角度理解，就是 管理民主化与反管理民主化的历史；从文化角度理解，就是崇尚人性 自由与反人性自由的历史。冷战产生、发展与结束的历史，无可置疑 地宣告了这样一个真理：受自然法则支配，反映人类智能水平的圆动 工具发展及其生产方式的变革，从不需要政治领袖的“设计”与“引 航”。人类一旦拥有了先进的圆动工具体系，就得按它的原理去应 用、去管理、去创造，去形成适应它的经济关系、政治制度和意识形 态。由此才能促进圆动工具及其科学技术本身的发展，更快、更多、 更好地创造出满足人类日益增长的物质财富需要；反之则会受到惩 罚，惨遭失败。这就是美国为什么至今强大不衰、苏联为什么分崩离 析、中国为什么要改革开放的科学答案。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 儒法之争 李对龙 春秋战国是中国历史上最混乱的时代、文化上却也是各学派发展的黄 金时期，正所谓“百家争鸣”。其中，以孔、孟为代表的儒家重义轻 利，主张治国应“德主刑辅”。而以商鞅、韩非为代表的法家则重利 轻义，主张治国应“不贵义而贵法”。是德治还是法治，这就是中国 古代的儒法之争。 这并非一个纯粹的学术问题。无论儒家还是法家都是致世之学问，它 们的代表者都希望自己的学说能被政治势力所采纳所弘扬。执政者采 纳何种学说，这就关乎治国方略了。 嬴政比较喜欢法家，所以法家在秦时代是很吃香的。但到了汉朝却蹦 出个很受汉武帝推崇的董仲舒来，罢黜百家，独尊儒术，开始了中国 长达两千年的儒家德治时代。与此相应，中国法学的发展基本处于蜗 牛爬行的状态。华夏文明中各方面都很有实力跟西方学术一叫高下， 唯有法学，寒颤得实在拿不出家门。 法学界的同志对此当然是愤愤不平。有人认为，为什么中国近现代数 次宪政运动都是失败了，原因就是中国一直是儒家独行其道，搞得国 人到现在也毫无法治观念。这种说法也许有一定的道理，但我却认 为，汉武帝最终弃法择儒，从整个中国历史看，实乃我中华之大幸！ “法”在中国古代一直主要指刑罚，法家最重视的就是刑罚。 轻罪重罚，这是法家的一个重要思想。所谓“行罚，重其轻者，轻者 不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成”（《商君书．祈 令》）。法家的开山之作李悝的《法经》规定，“窥宫者膑，拾遗者 剐”，即你要偷看宫殿就挖你膝盖骨，你要在路上拾东西就剐了你。 后来商鞅在秦国变法，改法为律，创制《秦律》，更是将轻罪重罚思 想发挥到极至。《秦律》规定严苛，商鞅为扫除变法障碍随意施刑， 民间庙堂都对其怨声载道，失势后的商鞅被车裂，也纯属咎由自取。 法家的另一个重要思想是竭力维护专制统治。《法经》规定“凡盗符 （指军符）者诛，籍其家；盗玺（指玉玺）者诛；议国家令者诛，籍 其家及其妻民”。以严酷的刑罚明文规定限制思想言论，连当今共产 党都不敢如此明目张胆！儒学文士们大多还都会坚守自己基本的人格 与价值，法家却个个都是毫无个性的统治者的忠实奴才！ 所以我认为，法家乃中国历史上最残忍最无人性最奴才化的学说，其 残忍程度堪与两千年后的老毛思想相媲美，其奴才化程度可与中国当 代学界一叫高下。 从学术上讲，法家只重刑罚，并非真正的法学。它即使再发展下去， 也只会继续充当维护极权统治的工具，不会在学术方面取得什么建 树。从制度上讲，法家思想与专制思想如出一辙，它若继续实行下 去，中国的宪政之路将更加没谱。从社会角度讲，弃用法家，后世统 治者都变得相对“温和”，暴政也大大收敛，这实在是百姓之“福” 啊。所以我说，武帝择儒弃法，实乃中华之大幸。 嬴政实行暴政，鱼肉百姓，法家就是罪魁祸首。与此相反，儒家主张 仁义道德，主张以德治国，实行仁政，它起码对统治者的暴政起到了 制横作用，而法家则是助纣为虐。因此，充分吸取秦朝暴政亡国教训 的汉朝大举减轻刑罚，以儒学治天下，实乃必然之选择，明智之举。 其实，这也正是中国文化的悲哀所在。掌握主动权的只是统治者，无 论儒家还是法家都没有完全独立的的人格。为了弘扬自己的学说，各 学派都不得不向统治者“献媚”。双方都采取折衷主义，我退一步， 采纳你的学说，你也退一步，以维护巩固我的统治为主要任务。否 则，一切免谈！ 儒学的“中标”，对儒家来说，既是大幸，又是大不幸。 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我想着春天已经到来 川歌 　　　　　　　我想着春天已经到来， 　　　　　　　我这么说着的时候， 　　　　　　　春天果然到了。那在枝头绽放的 　　　　　　　第一朵新绿，那在海面上漾动的 　　　　　　　第一波春潮，那在心中激荡的 　　　　　　　第一缕阳光，向我们诉说着严冬的辞去。 　　　　　　　春天已然到了，春天在我们这里， 　　　　　　　也在他们那里。春天在我的家里 　　　　　　　渐暖的阳光飞进我的门窗， 　　　　　　　比夜晚的灯光更亮。 　　　　　　　春天在高高的围墙后面， 　　　　　　　那些受着苦难的人们，春天也没有忘记他们。 　　　　　　　郑贻春已在监房里迎来了他的第二个春天， 　　　　　　　谢天谢地，他的情况还不错。他精神饱满， 　　　　　　　斗志仍旧，怀抱必胜信念抵御着痛苦。 　　　　　　　在那个湖中的小岛上，诗人师涛 　　　　　　　未改他一脸与满心的赤诚，期待着自由。 　　　　　　　漫长的刑期，罪恶的迫害，何时能够结束？ 　　　　　　　他慈爱的母亲，比他更为苦痛的亲人， 　　　　　　　流着眼泪守候着他。眼泪总有一天会流干， 　　　　　　　那湖水会因了她的泪水──一位母亲的泪水 　　　　　　　而永增高了水位并永不涸竭。 　　　　　　　还有其它的一些人们，春天一视同仁， 　　　　　　　不会忘记了他们。恶运已定的杨天水， 　　　　　　　他会收获什么呢？因为他的坚守信念与追逐自由。 　　　　　　　十年的牢狱生涯未能使他改变心念，再多的囚禁 　　　　　　　能够达到目的吗？愚蠢的统治者呵， 　　　　　　　什么时期能够变得明智起来？ 　　　　　　　我也已注定了我的命运。只是我不会束手就擒， 　　　　　　　我愿以牙齿护卫我的自由，在这春天里， 　　　　　　　即使需要我流尽我血管中身体里的所有血液。 　　　　　　　只因我是一位诗人，注定了要名垂千古的中国诗人。 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. Hung, Ph.D.） 　　　　　　　　│ │　电　邮：caryhung@gmail.com　　　　　　　　　　　　　　│ │　网　址：http://asiademo.org/　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ├────────────────────────────┤ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　订阅处：dforum-subscribe@yahoogroups.com　　　　　　　│ │　　　　　（接到回应时，请回信证实订阅。）　　　　　　　│ │　投稿处：dforum-owner@yahoogroups.com　　　　　　　　　│ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └──── 让中国人从内心里面发出文明得意的微笑！ ────┘ Copyright © Asia Democracy Foundation, Inc., 1998- 2006