民主论坛 2006-01-29 新闻与评论 呐喊呼吁 ◆警察国家与言论自由──抗议非法逮捕杨天水、李元龙　黄翔 ◆给网友的信　　　　　　　　　　　　　　　（济南）李昌玉 认识问题 ◆冬天的童话──有感于《冰点》停刊事件　　　（海口）秦耕 ◆将“冰点”变为“融点”　　　　　　　　　（纽约）林保华 ◆当“团团”、“圆圆”遇上《冰点》　　　　　（美国）老幺 ◆自题《卫道书》──为理学辨诬系列　（广西南宁）东海一枭 ◆有感于“让领导先走”的败类升为克拉玛依市市长　　郭起真 ◆贪官过年同喜，百姓过年同悲──新年献辞　（河北）曹维录 ◆鸡去狗来，我们期待大吉还是苟活？ 　　　 （浙江）昝爱宗 ◆一周新闻（第001期） 　　　　　　　　　　　《一周新闻》 迫害实录 ◆写在我被判刑之夜　　　　　　　　　　　　（青岛）牟传珩 ◆我为何要进行连续一百零六天的绝食　　　　（山东）王金波 ◆题于枭文《生此中共国，不如丧家狗》之后　　（南京）川歌 他山之石 ◆修宪若是法理台独，马英九难道就主张永不　（台湾）曾建元 文艺春秋 ◆盘古2006年第一张最新专辑《1983》歌词　　　　　盘古乐队 ◆写怀四绝　　　　　　　　　　　　　（广西南宁）东海一枭 ◆贺年诗：叠王荆公“元日”韵，向东海君祝贺丙戌　慨当以慷 ◆时间、生命本无有──狱中诗二首　　　（江苏徐州）郭少坤 ◆力比多诗体一号作品之作为非人类的力比多没疯　　　力比多 下篇 ⊙　　 ⊙目录　　　　　　　 　 ⊙投稿＋订阅＋联络 警察国家与言论自由 抗议非法逮捕杨天水、李元龙 并请布什与胡锦涛就此各自表述 黄翔 在美国，你若生病了，打个报警电话“911”，救护车就来了，车上 下来的是警察，他们送你去医院，形同家庭保姆。在中国，警察不请 自来，登门入室，在私人生活空间横冲直闯，如入无人之境。他们在 你屋里东翻西找，为的是搜查你写的什么，一旦发现你个人写的文 字，有什么“敏感”内容，就视为“犯罪证据”。平日里警察即使不 来，也不会停止对思想和言论自由的监控，包括窃听电话、检查邮件 （特别是国外邮件）、盯梢和跟踪什么的。警察本来是一种公益职 业、且应具有公德，但这种警察不但没有公德、反而缺德。在这个意 义上，一度对法轮功学员尤甚。 中国警察制度的建立，本应是出于维护社会治安、保障人民生活安 定，但在专制社会的条件下，中国的警察就变成了“专制警察”，兼 有了维护专制社会“思想治安”和“精神秩序”的特殊职能。这样的 警察成了思想杀手和畸形的社会公害，扮演的是一种极不光彩的令人 羞耻的角色，成了社会精神多元并健全发展的名符其实的社会公敌。 他们的所作所为，美其名曰“维护国家安全”，其实质却是出于巩固 极权体制和维护特权阶层的利益。当代人、特别是曾深受其害者，提 到这种专司“专制职能”的特殊警察，心理上都难免厌恶，不知这些 人的妻室儿女是否会以他们为荣？！在正常的健全的文明社会中，这 种警察形象是一种畸形的、扭曲的变态形象。当然，警察中也有真正 为社会和群众做好事的，这类人理应受到社会尊敬。但肩负维护专制 社会的“安全”和“秩序”、专职进行社会思想和精神谋杀者，却不 在此列。 思想专制是现代社会人类的天敌，这也无异于说，共产极权制度是人 类自由精神的杀手，也是社会公害和全民的死敌。这类针对人类的思 想和精神施暴的国家，全球只残存中国、北韩、古巴、越南，其中以 倡导“和谐社会”的当下中国为最。 共产专制国家的残暴历史和现实，早已尽人皆知，需要人们从各方面 来谴责，需要各个国家及其政要一致来谴责；而在中国，特别需要和 首先需要中国知识分子摆脱群体依附状态起而谴责，象近期《中国青 年报》《冰点》周刊被非法停刊，其主编李大同勇于起而责问和谴责 一样。而在知识分子群体中，其中坚力量之“作家”、“诗人”、 “艺术家”、编辑和记者中，需要更多的象李大同一样具有文化品质 和职业道德的人。知识分子应该是具有自由魂的特立独行者的先锋群 体而不是适得其反，不是那种自古至今唯功利是图、患得患失的腐儒 群体，那种眼光只盯着职称、俸禄、高级住宅和出访机会的人，在专 制夹缝中苟且求存却不以为耻、反以为荣的自鸣得意和沾沾自喜的 人，天生胆怯、以假当真、假话“真”说、假戏真唱的人，对社会黑 暗和民生疾苦睁一只眼、闭一只眼的人，甚至与邪恶和腐败同谋、直 接参与、跻身其中的出卖天良而恬不知耻的混蛋！！！不，这不是真 正的社会精英、不是知识分子！今天的知识分子，是凡事都要面对胡 锦涛、面对现政权问个一明二白的人！决不由谁“孤家寡人”一人说 了算、自个儿面隅而泣、自己对自己生闷气、任人日死不吭声！ 由此，我想到华人首位诺贝尔文学奖获得者高行健，这是一位进入世 界文学殿堂的人。我以为，面对共产公害和警察国家对言论自由的践 踏，每位自由行使言论表达权利者，都应该站出来帮助精神弱者和丧 失言论自由的人说话！不要把政治和文学截然分开，更不要以诗人、 作家等文人知识分子干预政治没有用，持“事不关己、高高挂起”的 逃避人生的态度，任凭世界上的精神暴虐泛滥成灾、任意横行！公开 谴责共产邪恶和精神暴虐是一个当代自由作家的天职！一个作家要创 作并出版文学作品，并以此面对社会和公众，就理应有利于提升全社 会和全人类的美德和公德，使一代一代的人更清晰地区别善恶、全民 惩恶扬善！在这个意义上，诺贝尔文学奖和诺贝尔和平奖获得者一 样，都应是人类公益的关注者、人道精神的象征和不失伟大人格力量 的人。文学奖获奖作家与和平奖获奖者达赖、昂山素姬和卡特一样， 各自以不同的方式关注人类和世界，因而获得举世公认和举世尊敬！ 共产主义与纳粹主义是同一性质，但在对人类危害的惨烈程度上，中 国和前苏联比后者更有过之而无不及。最近读到瑞典国会议员、瑞典 驻欧洲委员会代表团的林德布劳德（GORAN LINDBLAD）先生的文章， 标题是《没有共产党的新中国会更好》。这是朴实的大实话，这话本 应该由有良知和血性的中国知识分子来说，由共产党体制内幡然醒悟 或宣布退党者来说。同时也应该由各个国家的议员和政要来说，如布 什就应该挺身站出来这样说话。在关注人权和全球范围内的和平问题 上，布什应该向诺贝尔和平奖获得者、前美国总统卡特学习，特别是 在中国人权问题上，布什应把对中国人权现状的关注提高到美国与中 国的经贸往来及其利益之上。布什应该关注一个叫杨天水的中国人。 我之所以这样说，是意味着公众人物应关注未引起公众关注的弱势者 和小人物，名闻遐尔的人应注意默默无闻的人，而不是只限于那些大 名鼎鼎的人彼此之间互行注目礼。杨天水是一个不同于胡锦涛的人， 却未必不比胡锦涛更具有人文视野和仁义之心。这个人温文尔雅、知 书达理、不人云亦云、唯唯诺诺、软中包含着最硬的东西，那就是他 的骨头！还有，此人看待世界和判断人间是非，绝不自囿于“党团” 意识，受其人为束缚和先验设限。在这个意义上，“大人物”未必见 其果然“大”，“小人物”也未必天生注定“小”。在我的眼睛里， 类似杨天水、张林、许万平、高智晟和郑贻春这样的人绝非庸常之 辈，而是应受人礼赞的大丈夫、真君子！这样的人在以往中国的异议 者中不乏先例，但他们的后继者如今却越来越多，并且在知识界人士 中也频频涌现。他曾住在中国南京一间简陋的出租房里，生活极其简 朴，却始终不忘对社会公正和挣扎于底层者的生存状况的关注。89 “6．4”运动中，他曾因“反革命罪”被判处十年长刑，2000年出狱 后，被剥夺政治权利四年，附加刑至2004年5月31日。在此期间，他 仍未终止在政治高压下的一系列公民维权活动，为受到专制者打压的 异议人士呼吁和救援。为此，他在度过十年漫漫刑期后又再次被捕。 他是在南京街头被十多名便衣将他和他的朋友团团围住并强行带走 的，对方没有出示任何证件，其家属更不知情。杨天水是一位基督 徒，其一言一行、包括参与和介入维权和社会活动，都纯属于对社会 的深层关爱。他一生中已经两度在圣诞节前夕被捕，也就是说，在一 个人短暂的一生中，他在“不平安”中先后两次失去了十次以上的人 生的“平安夜”。杨天水先生请保重！并请接受一个素昧平生者和所 有关注你的命运的人向你遥致祝福！ 布什先生，你已经读过毛泽东传记，并且正同他的又一轮后继者胡锦 涛打交道。在深入了解中国社会和毛泽东的残暴历史后，相信你更清 醒地看清了中国当下的社会现实和人权状况。面对中国和美国两种不 同的社会体制，我再次提醒你，希望你象开创中、美人权外交的卡特 先生一样，始终关注越来越恶劣的中国人权现状，同所有正直的中国 人站在一起，呼吁中国当局无罪释放新近入狱的中国异议知识分子杨 天水先生！ 去年年底和今年年初，传闻中国大陆要大抓一批人，主要对象就是在 网络上行使言论自由的维权人士和民运人士。在杨天水被非法逮捕之 际，重庆知名的资深异议者许万平先生竟被重判12年！维权律师高智 晟被陷入警车和便衣的追踪和包围中，每天无从得以脱身并险遭预谋 杀害！身陷囹圄的诗人师涛、独立作家张林、诗人兼政论家郑贻春等 人仍然还在狱中度过漫长的铁窗生涯！与此同时，边远贵州又传出消 息，《毕节日报》记者李元龙被以“煽动颠覆国家政权”罪被捕，其 被捕理由就是以“夜狼”的笔名在国际互联网上发表文章，其中问题 “最严重”的文章之一竟是《在思想上加入美国国籍》。在思想上加 入美国国藉有罪吗？！在这里，我首先要问布什。它构成“犯罪”、 “逮捕”和“判刑”的理由和法律根据吗？！我同时也要问胡景涛。 也就是说，这个近乎天大的笑话问题，要请布什和胡景涛就此各自表 述。不仅要由布什先生来回答，也要由承传毛泽东式的专制衣钵并由 “毛泽东思想”武装到牙齿的我的同代人和近龄人胡景涛来回答！一 个千年文明古国发展到今天，竟会发生这种咄咄怪事、闹出这种“国 际玩笑”，不仅有违人类社会公正、道义和律法，也有损一个大国的 声誉和尊严！这是对公民基本权利的维护和尊重吗？这是肆无忌惮地 公然侵犯和践踏人权！时至21世纪的今天，中国人是否还要继续生活 在丧失言论自由的社会环境中？！中国是不是还要继续自外于“政治 和文化”多元兼容的现代社会之外？！中国人是不是还要继续不能享 有结社自由、新闻自由、出版自由和包括组建反对党的权利，十几亿 公众的社会头脑是否还要继续受到精神强暴、限制和操控？！是否要 把全民当傻逼、继续信奉“伟大、光荣、正确”，让“革命文化”的 “文化大革命”卷土重来，让全民再次陷入空前绝后的“思想战”、 “心理战”和“神经战”之中永无宁日？！是否每个中国人都要象警 察那样去思想、与警察的思想同步、同调、与警察的思想保持同一性 质？！是否每一个人的精神生命都要置于权力划定的“警察式的宇宙 时空”内、同警察一言一行保持一致、这样才能保证这个“和谐社 会”不被颠覆？！而每一个行使言论自由的人、包括文弱书生才可免 于“颠覆国家政权”的“法律”追究？！ 诚如端典议员、瑞典驻欧洲委员会代表团的林德布劳德先生所指出 的：“为了强制对公众的控制，共产党政权扩张警力到了一种非常疯 狂的程度。”而其对人权的侵犯，已达到“很可能因为明天有人要一 颗心脏，今天就会处决一个犯人”的程度！中国究竟要追求真正的社 会和谐，还是要把自己强化为一个超级“警察国家”？！是否全民都 要受到警察监控甚至每个人都成为变相警察互为监控？！作家是“警 察作家”、诗人是“警察诗人”、艺术家是“警察艺术表演”者，而 所有大学都是灌输“警察意识”的“警察教授”？！而一个现代文明 国家的领导人不再是真正的“人民公仆”、只是一个“警察头 子”？！这样的结果只能是、而且必然是：最后激起全民族精神上揭 竿而起的灵魂起义！巨大的“警察国家”随时有可能在全民的声讨浪 潮中，面临灭顶之灾！！这绝非危言耸听！！！ 已经是什么年代、什么世纪了，人们还有什么理由依然置身恐惧和害 怕暴力？！ 中国历史上曾有过“百家争鸣”的春秋时代，难道时至今日在偌大的 中国大地上，只允许共产党“一家独鸣”，并以一党窃取一国、使其 成为全民族的思想和精神的象征？！不仅如此，还要以精神施暴的方 式强迫每一个当代中国人接受并承认这一荒谬的事实？！博大、兼容 才能唤起普遍的尊敬，狭隘、专横只能引发厌恶和轻蔑。今天的人们 拒绝“罢黜百家”的一党“文化”独裁，需要的是容纳百川的民族精 神胸襟和博大的时代情怀。你共产党可以作声，别人又不是哑巴？有 话大家说，有屁人人放，岂容谁独家堵住别人的嘴巴和屁眼？！《毕 节日报》记者李元龙被捕后，他的妻子表示：“他未完成的事情，我 会继续做下去！”这就是受害者及其家属，面对专制暴虐的令人肃然 起敬的姿态和声音！人活着，就要活出一份精神、一份正气来，绝不 向邪恶俯首低就并沆瀣一气！ 李元龙无罪！杨天水无罪！天底下所有思者、言者皆无罪！人是生而 自由的，无论思想和言说，都是每个投生人世者与生俱来的天经地义 的权利！ 边远贵州毕节地区的李元龙，名不见经传，但是现在人们知晓了他， 这位无端受害者成了一个亮点。对李元龙的“法律”指控不仅毫无根 据，而且荒谬已极！这本身就是以执法的名义“违法犯罪”！如果不 立即撤消对李元龙的指控并立即无罪释放李元龙，相信早晚必激起举 世公愤！如果“在思想上加入美国国藉”就等同“犯罪”，那么，无 异于指控上千万侨居美国的华人都成了“罪犯”，都是“叛国者”， 都是中国警察眼中的“敌人”！都必须以“法律”的名义对之实施逮 捕、起诉、关押和判刑！因为这些人不仅在思想上加入了美国国藉， 而且在行为上加入了美国国藉，并且宣誓效忠美国、成了货真价实的 美国公民。按照中国警察对李元龙的指控逻辑，上千万的美藉华人的 “罪行”不比李元龙更严重吗？中国警察是否要按照中国“法律”对 他们发出通缉令并施行集体追杀呢？！是否要求美国政府合作将他们 递解出境、交回中国实施“法律制裁”呢？！ 这个问题有必要再次向布什、也向胡锦涛强调并大声询问：你们对此 将如何作答、各自作出何种解释？！ 一个李元龙蒙冤受害，就会有居住在美国和世界各地的数千万“李元 龙”站出来！！！ 中国和美国不应貌合神离，应是友好国家，不能由警察奉命或为了迎 合上头，盲目在民间煽动反美、仇美情绪。久居美国并深入美国的普 通人中，没有谁发现一般美国人对中国无端持有敌意；相反的，在 中、美民间文化交流中，真正的中国文化和东方人文精神受到美国人 普遍的热爱和认同。我甚至在美国和意大利都同时感到一种中国热， 发现人们对中国充满文化意义上的美好而神秘的向往。中国就是中 国，华夏就是华夏，并不等同于一个执政党，更不等同于警察化的狰 狞面目和在专制制约下的黑暗、邪恶、暴虐的中国社会现实。 听说中国已经发生了天翻地覆的大变化，而在“意识形态”问题上却 仍然万变不离其宗。或者说其性质根本毫无变化，反而朝相反的方面 倒退，特别在精神文化层面上。这种与世脱轨而不是接轨的精神走 向，究竟要如何为中国现代文化定位并将它引向哪里去？！ 李元龙一案，使我想起我自己。曾有过一个公安局兼国安局的局长随 心所欲地对我说：“我们抓你，并不需要你犯罪，而是根据我们的需 要。”此人名叫樊儒林，曾因涉及被判死缓的原贵州省公安厅长郭政 民一案一度入狱。他的话使我记忆犹新，至今不寒而栗。这就是中国 的法律。近年旅居海外，也许因为思想的自由表达，而引起官方的某 些人注意，据朋友暗示，这些人竟视我为什么“反华大合唱首席男高 音”。这种思维和语言至今流毒未清，使我想起“文化大革命”，甚 至想起早在50年代就开始漫延的“土地改革”年代中的“打土豪、分 田地”式的赤化思维、“镇压反革命”时期的愚民思维。中国人在美 国，相信没有谁要反华，因为自己本身就是华人，而海外的华人比 “专制警察”更热爱那片土地、人群和文化。相反，“专制警察”对 那片土地和国家带来的是蹂躏，他们效忠和信奉的不是“华夏”而是 “权力”。他们也不热爱这个国家曾经有过的灿烂的文化，这些精神 “文盲”只能有认同和读懂“党文化”的能力和水平。真正承传、弘 扬和拓展中华文化的却不是“党”，而是一代一代饱受摧残和凌辱的 自由的精灵。这个“党”不仅从来与民族文化无缘，反而与民族文化 为敌，他们一会“打倒孔家店”、一会“批判孔老二”、一会又出于 统战的需要或借复古主义以加固皇权的目的而重尊“儒学”。翻来覆 去、反复无常，致使警察无所适从，文化认知上晕头转向。这些纯属 工具的警察，连起码的常识都不具备，他们把“反专制”和所谓“反 华”混为一谈，对两者根本无从区分。而“党”和“华”对他们来说 却是一个性质、等同于一回事。 如果警察的职能只是监控思想和逮捕思想者，那么这个职业就是社会 公害。“警察”这个名称在当代人和后代人的现实和历史记忆中，就 是一种很“臭”的称谓。作为一个正常的未被扭曲和异化的人，都不 会心甘情愿去做专职摧毁“思想”的警察。在清醒的海外华人心中， 中国是文化的中国，不是极权政治的中国。文化是自由的文化，不是 一党专制的文化。千年文明的古老中国，曾有过诗经、楚辞，也有过 唐诗、宋词，无论诸子蜂起的春秋，还是诗人辈出的盛唐，没有哪一 个“文化中国”的历史阶段，为视“言论自由者”为敌人的“警察” 留下一个位置。任何执法者，都应以保护自由言论为荣，以打击言论 自由为耻！ 中国正面对一场伟大的人文复兴，这场复兴的历史渊源可追溯到上个 世亿1978～1979年民主启蒙运动、也即被受到专制者取缔和镇压的民 主墙自由精神运动。89“6．4”运动促成社会意识的普遍觉醒，是它 在更大的范围内的历史性延伸。法轮功修炼者群体的出现，可视为民 族道德意义上的净化和升华。一批新型律师的出现并身体力行地维护 法治，是法学意义上的精神复兴。而大批维权者和民运人士以网络为 阵地抨击时弊、推进社会历史进程，体现了全社会政治民主意识日趋 成熟、民主精神日趋凝聚。这场伟大的文化复兴运动，不仅是人们心 灵的期许，而是一股早已存在的历史潜流。它正从地下涌上地面，它 的波涛全程涌流之日，就是历史大转折完成之时。在这个过程中，社 会生活中的其中任何一个领域，都有新人如浪花持续涌现，任何顽石 都不足以抗拒和堵塞！ 最后我呼吁，立即撤消对杨天水、李元龙的非法指控，恢复他们的人 身自由，并释放所有因行使公民合法权利而遭受警察迫害的人们！杨 天水、李元龙等言论自由表达者，其言行是否需要警察以“执法”的 名义强行介入并兴师问罪？其言行的精神价值和是非功过，是否应由 警察以“执法者”的资格横加干预、并按“警察标准”对精神事物作 出评估和判断？！警察是人类精神世界及其创造活动的审判官吗？！ 人类世界的文明演变及其历史进程，是由警察来掌舵和导航吗？！21 世纪的中国人还能容忍我们伟大的文明之邦成为一个现代“警察国 家”吗？！ 特邀请布什就此问题自由发言，也恭请胡锦涛先生给海内外所有华人 并整个国际社会一个透明的说法！！！ 共产主义和纳粹主义是挛生兄弟，思想专制是全球的公敌！全民起来 讨伐“警察国家”！全社会总动员一致唾弃“警察专制”！人类绝不 能容忍政治和文化专制的双重阴影悬垂在我们的头顶！也不能继续承 受一个庞大的历史垃圾堆存在于我们美丽的星球上，占据我们血肉生 命和精神生命的全部时空！！！ （2006-01-24夜即兴；2006-01-28夜改定） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 给网友的信 李昌玉 诸位朋友： 祝大家春节好！ 现在我介绍一下个人的写作情况，希望得到大家的批评与支持。 去年10月以来，我参与史若平先生发起为右派维权签名（《要求平反 右派大冤案补偿物质和精神损失──致中共中央、全国人大、国务 院》），同时我在美国网站《新世纪》、《议报》（主编都是张伟国 先生）发表了《评〈中国的民主政治建设〉白皮书》七篇，共46,000 字，得到了海内、外许多朋友的称赞，因此和你们建立了联系。 这七篇文章是： ◆一评：《民主大旗呼啦啦飘》 ◆二评：《民主政治建设岂能靠伪饰历史？》 ◆三评：《宪法悲歌之一：胡风大冤案》 ◆四评：《反右还没有结案，欠债是要还的》 ◆五评：《宪法悲歌之二：千古奇冤说阿垅》 ◆六评：《宪法悲歌之三：呼吁“用生命维护宪法尊严”的科学家束 　　　　星北打成极右派》 ◆七评：《宪法悲歌之四：千古奇冤葛佩琦》 随后还发表了： １、《夜深忽梦少年事》 ２、《我是“二进宫”右派》 ３、《杨天水，请多保重！》 ４、《送旧迎新的〈千古奇冤葛佩琦〉》 ５、《葛佩琦是不是中共的高级特务？》 ６、《李逸三──一位彻底否定反右运动的老革命》 ７、《杀害“左联”五作家的元凶不是国民党》 ８、《左权的“烈死”与毛泽东的不题字──奉献给“延安整风”的 　　第一份祭品》 ９、《死在镇反运动枪口下的“抗战诗人”彭桂萼》 加上还有的文章，超过了十万字。 刚才接张伟国信告，英文《中国人权》杂志翻译、发表了我的文章 《镇反运动的杀人指标》。 现在签名人数已经超过了500人，大家熟知的戴煌先生也签了名。我 想，略等些时我写一篇综合报道。 朋友们能够理解，我们毕竟是生存在这样一个社会，我们自己为“言 论”付出过巨大的代价，因此我为此承受的无形压力大家可以理解。 但是既然发出了声音，那么就走上了不归之路。可以告诉大家的是， 至今没有什么组织单位来找我、告诫我、警告我。我们最大的恐惧其 实来自自己的心中。 我已经72岁了。我发出了“行将就木”的悲哀，不是自己吓唬自己。 十几天前体检，突然发现肺部出现“阴影”，好在请到高明的医生复 诊，11天来透视了两次，“阴影”逐渐缩小为线状，现在几乎可以断 定是炎症，算是虚惊了一场。因此，我感到自慰，总算把自己的想法 大胆地、无所顾忌地、无所遮掩地说了出来。 有朋友批评我言论过激。其实，哪里可以找到一条不偏不倚、不左不 右的安全线呢？如果以当今中国媒体的言论界限为界限，那就只有闭 嘴了。即使打擦边球，说些温呑水的话，那又有什么意思呢？ 今天，《中国青年报》的副刊《冰点》周刊被宣布“停刊整顿”。主 编李大同发表了《就“冰点”周刊被非法停刊的公开抗议》。究其 实，《冰点》不过是发表了讲真话的文章。我记得毛泽东说过，景阳 冈上的老虎，你不打它它也是要吃人的。当然对我们来说，中共现在 希望我们的是“闭嘴”。现在中共的当权派，如胡锦涛、温家宝，他 们对反右已经不甚了了，他们要继承中共的遗产，却不愿意承担历史 的责任，把一切罪恶错误一塌刮子蒸发殆尽，然后对中共的历史化妆 美容。这是人之常情。我们这些见证者再不说，正中下怀。我们见证 过的历史，还得依靠我们自己来述说。不要等待，再等几年，连我们 这些小右派也呜呼哀哉了。 现在我把上述文章传去，因为有的朋友不能上网或不能破除封锁看到 海外的网站，请大家批评、评论。如果你有什么想法，最好也写出 来。大家互相支持、呼应。问题不在于补发工资，我也不抱期望。反 右问题已经被淡忘，连我们自己，我们的亲属子女也淡忘了。我们有 责任述说自己，述说那段历史。毛泽东不是说过“历史的经验值得注 意”吗？这才是真正的历史经验。 我写作文章，努力做到有理、有据、有情、有文，言之成理，持之有 故，既有逻辑性，又有可读性。谬误之处请加以批评指正。 我的文章都是实名发表，注明所在单位。至于诸位，如果发表文章最 好也是实名。可以直接发给张伟国先生zhangweiguo@gmail.com， weiguoz@surewest.net。也可以发给我。我想在元霄节前后，制作一 个综合专题发表。 近年来我在网上发表了大概有30万字的文章。以前大多发表在国内的 《报道中国》和美国的《新语丝》上。这两个网刊都不封锁。这些文 章可以从《百度》、《一搜》、Google“山东大学附中李昌玉”查 阅，有的文章如《覥颜欺世，盗名自肥──评说张光斗》、《为什么 中国的电话费比美国贵得多》被反复转载，多的可能达到2、30个网 站。 祝春节健康愉快 李昌玉 2006-01-25 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 冬天的童话 有感于《冰点》停刊事件 秦耕 2006年1月25日凌晨3时，看到《冰点》周刊的记者朋友几个小时前发 来的手机短信，从中得知《冰点》周刊被有关部门无限期停刊整顿。 当天上午，我除在ＭＳＮ的个人显示上写下一句“《冰点》周刊被停 刊”，向更多朋友传递这一来自寒冬的消息外，几天来，我没有出 声，也没有在《冰点》主编李大同先生呼吁各界声援《冰点》的公开 信上签名。 记得自己上网以来在互联网上发表的第二篇帖子，就是2002年3月声 援《南方周末》的。当时这份我唯一阅读的中国报纸又一次被暴力整 肃，我奋而质问，《南方周末》所表现出来的媒体良知，是冻土层下 人性最初的萌芽还是人性全面沉沦前最后的挣扎？帖子在《关天茶 舍》发表后，引发众多网友的共鸣，一个小时内点击超过1,000、回 复超过100。我还记得有一个网友也想发表声援《南周》的主贴而发 不出来，急得在我的帖子后大骂版主，版主回复说大家基于共同的思 想感情才来回帖的，如果想声援《南周》，完全可以在这个帖子后跟 帖。我才明白我的帖子发表得恰到好处，被《关天》的版主当作民意 的一个有限宣泄出口了。不久我的帖子被封口，沉入关天的文字深 渊。那次整肃事件对《南方周末》是一个重要标志，对我个人也是一 个重要标志。对《南方周末》来说，它标志着经过多次整肃，终于将 这份媒体残留的良知清理干净，把一个不幸沦入风尘的女子想从良的 念头彻底扼杀，也是《南方周末》作为媒体的正式死亡，从此没有 《南方周末》了；对我个人来说，是阅读中国媒体的历史的正式终 结，在此之前《南方周末》是我唯一阅读的中国媒体，在此之后，我 已经不会再阅读任何中国媒体了。说到这里我想由衷的感谢上帝赐予 的互联网！ 几年来我没有阅读过《冰点》周刊，也不关心中国是否有一份《冰 点》周刊的存在，正如我从那次整肃事件之后不再关心《南方周末》 是否继续存在一样。它们是否存在，是否出刊，已经与我无关。因为 彻底绝望，我已经不再对中国的媒体抱有任何期待；正因为不会有任 何期待，所以才无所谓失望吧，这次才没有为《冰点》遭到停刊而激 动。说到底，《南方周末》是中共《南方日报》的一份子刊，是中共 巨大喉舌的一个器官，《冰点》也是中共青年组织共青团《中国青年 报》的子刊，也是中共巨大喉舌的一个器官。回想起来，我不禁有点 脸红──中共清理门户，整肃自己的器官，我等人士悲从中来、如丧 考妣，是不是有点滑稽？1995年我告别曾短暂工作过的一家媒体时， 曾经斩钉截铁地说：“中国没有媒体！中国也没有任何新闻工作者！ 没有任何一个在任何一家媒体工作的人敢于脸不红、心不跳地说自己 是新闻工作者。”说真的，我后来曾为自己在《南方周末》被整肃时 流露出来的情绪感到脸红。 我们喜欢《南方周末》什么？难道是它作为中共喉舌所表现出来的那 一点点未曾泯灭的人性微光？难道这就是我们的全部期待吗？我们又 喜欢《冰点》什么？难道是它在《南方周末》死亡之后所做的、甚至 比《南方周末》还要更加不堪的那一点点努力吗？难道这真的就是我 们应该所期待的？这难道就是它们以媒体自居时所应该努力、应该作 为的？ 继《南方周末》死亡之后，我不会为任何中国媒体的死亡而伤心，因 为它们本来就不是媒体、甚至从来就不是媒体，它们的生存与死亡与 我无关，它们与其说是媒体还不如说是对真正的媒体的羞辱。但我要 为在这些中共喉舌工作的那些朋友们表示敬意，因为他们虽然端着中 共的饭碗，完全可以一边唱着主旋律一边往自己的口袋装钞票，但他 们不肯完全放弃自己的良知，不甘沉沦，他们忍受着压力、承担着风 险、经历着情感的折磨和人格的扭曲，他们在努力、在尝试、也在挣 扎，但他们最终只能以失败而告终。从另外一个角度看，也许他们所 供职的中共媒体的死亡，就是他们人格扭曲生活的一个解脱的机遇。 尽管他们的努力象严寒的冬天的童话一样美好，也象冬天的童话一样 虚无，离一个有良知、有气节的知识分子的标准还很遥远，但我还是 要对他们表示我个人的敬意，但愿上帝在新年赐福于这些不甘放弃、 曾经努力过的人们。 （2006-01-28（除夕）于海口） ------------------------------------------------------------ 【附录旧作】人性最后还是最初的挣扎？ 　　　　　　──献给《南方周末》 曾经有连续三年时间，《南方周末》是我唯一固定阅读的中国媒体， 直到江艺平主编被撤；为了表示自己还有微弱的独立思考能力，我坚 决不看国内任何电视和报纸新闻；为了找到与真实世界的联系，我以 及更多的人一次又一次把无助的目光投向一份本是茶余饭后的报纸 …… 初识《南方周末》，还是1988，那时她仅是一份对开四版的周末娱乐 小报，甚至经常刊登一些猎奇故事以寻找读者群。记得她发过一篇失 真的“袭警案”而作检讨，记得她发过轰动一时的女研究生被文盲拐 骗案，因立场幼稚而遭到我奋笔写就《文化的尴尬》进行质问，甚至 我的文章写成并沉睡十年之后，在某杂志刊出仍能引起圈内的骚动 ……就是这样一份报纸，经历十年风雨，出乎所有人的意料之外，她 不期然成为中国知识分子每七天一次的盼望；成为某山区一教师每七 天往返20公里山路的唯一目的；成为凝聚了众多目光、并因目光太多 而让她自己沉重不堪的“纸老虎”──她不过是几张植物纤维造出来 的纸，可有人把她当作猛兽；虽然她是老虎，但在中国，它毕竟还是 几张纸，是“纸老虎”，所以几年来，它一次又一次被一只有形的手 轻易捏碎…… 她的“可怕”来自她的力量，而她的力量之源仅仅是“有一种声音， 总是让人充满泪水。” 98洪水，当全国的媒体都在合唱救世主的主旋律时，她默默派出几组 记者，到长江上游几条主要支流上去寻找“砍树的斧头”和“握斧头 的手”；恶魔张君案发，当全国媒体统一歌颂“神勇破案”时，她派 记者深挖黑社会成长的土壤；当江西打压《减负手册》丑闻暴露，人 们不胜感慨之际，她的记者在江西三个县农村进行细致调查，挖掘更 深的根源；世纪之交，当人们跟着某个人稀里糊涂跨世纪、奔小康 时，是她把一个小小的不入官品的男子作为年度人物，用了整整一个 版的篇幅，而且是第一版，就是因为这个叫李昌平的人替农民说了话 ……她的《百姓记事》、《百姓茶房》、《纵横》与《阅读》等版， 初次接触，你也许品不出什么，但一期一期读下去，你就会听到一种 冷静、低沉的声音，是一种用理性思考之后发出的声音。它在一片莺 声燕语之中，才显得另类或者独立；她在一片锅铲摩擦铁锅的刺耳的 市场炒作声中，才显得胸有成竹；尤其是她只有在黑暗的夜里，才 “于无声处听惊雷”…… 她又一次蒙难了，我的心跟着流血，许多人的心跟着流血──这一次 你的元气还能恢复吗？你能等到春暖花开时节吗？有人说十几年来， 你是知识分子最后的声音，我宁愿相信你是发出的第一声呼吸；有人 说你的身上表现了仅存的人性良知，我宁愿相信你是人性最初的萌 芽！希望在地缝里到处都有萌芽正在顽强的生长！ 谨以此文献给《南方周末》！ （2002-03-22夜） 〔转发者：（美国）蔡楚〕 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 将“冰点”变为“融点” 林保华 鸡年之尾，中共当局不忘杀鸡，以达“杀鸡儆狗”之效，以便中共可 以在狗年做一个“太平犬”。因为去年全国“扰乱公共秩序犯罪”的 抗争事件持续上升，多达8.7万宗，也就是每天发生240宗左右，较前 年增加6.6%。原来胡锦涛提出“和谐社会”后，中国反而越来越不和 谐。因为胡锦涛所需要的和谐，只是中共特权集团搜刮民众血汗的和 谐，绝对不是中共统治集团放松控制和压榨而与被压迫民众的和谐。 我不了解主持《冰点》的李大同为什么把这个深受欢迎的栏目叫做 “冰点”而不是“热点”，是反其意而用之，还是暗示目前中国老百 姓的处境？也许后者更是原因。从表面理由来看，这次事件直接导火 线是1月11日发表的中山大学教授袁伟时文章《现代化与历史教科 书》一文，但是李大同也指出，他们所厌恶的是《冰点》所反映出来 “追求民主、法治、思考、自由和权利”的理念。从表面上看，文章 指中国学生是“吃狼奶长大”惹怒中共；但是既然毛泽东声称自己 “比秦始皇还秦始皇”，“我们正是这样”的独裁，那么如果把欠下 中国老百姓七、八千万人命的中国共产党比喻为“狼”，还是太慈悲 了，怎么会惹怒中共？ 如果我们看了李大同的公开信，就可以看出中共开始最不满的是冰点 的两篇文章，一篇是2005年6月1日纪念反法西斯战争胜利60周年前夕 刊发的《平型关战役与平型关大捷》一文，客观真实地报导了抗战的 实际情况，特别是国民党将士在这场战斗中牺牲数万人的战斗历程。 在连、宋访问大陆结束之际，又发表了台湾作家龙应台长篇文章《你 可能不知道的台湾》，介绍了台湾几十年来的变化和发展。尽管这些 文章还有不全面之处，但已经违背了中共的“主旋律”。这是怎样的 “主旋律”，也就是借中、日关系与台湾统独问题来煽动狭隘民族主 义。袁伟时的文章，不也是揭穿中共教科书上的假民族主义吗？民族 主义是中共为自己贴金和维护“凝聚力”的最后法宝，因此敢于挑战 这个法宝的，都得“杀无赦”。 也正是要维持中共这个“爱国”的假面具，为它的屠杀、压榨盖上一 个“合理”的遮羞布，所以它就必须严密封锁资讯，不容许民众了解 真相，包括历史真相。黑手不但伸进国内的《新京报》、《中国青年 报》等，还渗透雅虎、微软乃至古狗等网络跨国公司。 中共封杀《冰点》已经引起国际媒体的关注，黑手乱伸也引发国际谴 责。但是这些只是道德上的压力，因此还期望美国能够出手。因为中 共煽动狭隘民族主义，矛头针对美国，将来直接受害者必然是美国。 苏联的民主发展与专制政权的解体，赫鲁晓夫时代的“解冻”功不可 没；中国80年代有点迹象时就被“清除精神污染”、“反对资产阶级 自由化”，以及“6．4”屠杀所活生生扼杀了。中国要走上民主，必 须将“冰点”变为“融点”，融化非一日之寒的三尺冰冻。今年春暖 花开的4月，胡锦涛将访问美国，美国应该在资讯传播上向中共施 压，让中国广大老百姓可以分享到美国的春天而不是只给胡锦涛这个 独裁者本人。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 当“团团”、“圆圆”遇上《冰点》 老幺 在国内，今天是大年初一，新的一年又开始了。 我们中国人有“讨喜”的习惯，逢年过节喜欢说好话，听好话。这 不，大陆将向台湾赠送的一对大熊猫，通过《中央电视台》《春节联 欢晚会》的观众投票，有了好听的名字：“团团”、“圆圆”。巧的 是，去年6月连战刚走，国内第一次为大熊猫征名的时候，老幺的太 太就在网上输入了“团团”、“圆圆”四个字。如今看来，可谓是众 望所归。 在“团团”、“圆圆”即将跨过海峡，到宝岛定居的时候，有些人却 居心叵测地称之为“统战猫”。岛内知名文人龙应台女士，最近给胡 哥写了封信，“作为一个台湾人，我实在不在乎团团和圆圆来不来台 北，虽然熊猫可爱得令人融化。但是我这样的台湾人可真在乎《冰 点》的安危”。 那么《冰点》究竟是虾米东西，竟让自称“对中国大陆有着深切厚重 的情感”的龙女士如此在乎呢？ 这个《冰点》，原是《中国青年报》的一个副刊，曾经发表过龙女士 的大作《你可能不知道的台湾》，如今据说被封了。封了就封了，也 不是什么大不了的事。按照某位自称知道“真相”的网友的说法， “《中国青年报》自己有自己的定位，是给青年人看的报纸；《冰 点》其实也有自己的定位，至少算得上新闻性周刊吧，早年的冰点报 道大多数都是新闻事件的深入报道，现在却经常把一些莫名其妙的人 的文章拿过来就发，用意何在？” 更有人揭发，《冰点》之所以被封，是因为刊登了中山大学教授袁伟 时的文章《现代化与历史教科书》。按照某些人的观点，此文“极力 为帝国主义列强侵略中国罪行翻案，严重违背历史事实，严重违背新 闻宣传纪律，严重伤害中国人民的民族感情，严重损害《中国青年 报》的形象，造成了恶劣的社会影响”；更让某些人无法接受的是， 此文说中国学生“吃狼奶长大”，受到不正确的意识形态毒害，这就 感觉触及了“底线”。 说来有趣，袁伟时的这篇文章早在2004年就在网上出现了，老幺当时 看了就表示不能完全苟同。英、法联军火烧圆明园，无论出于什么动 机，圆明园的遗址放在那儿，作为中国人，都是应该谴责的。这就 象，无论白人认为印第安人多么“野蛮”、多么“不文明”、多么 “不讲道理”，白人作为外来者，屠杀印第安人都是错的！无论德国 人认为犹太人多么小气、多么贪财、多么讨人厌，希特勒的种族屠杀 都是不可原谅的。 按照许多网友的说法，袁的这篇文章早在网上被批的“体无完肤” 了。 话又说回来，袁文还是有一定价值的。袁伟时写道：“即使义和团真 的立下了‘扶清灭洋’的伟大功勋，也不能回避它的这些反文明、反 人类的错误，何况正是这些罪恶行径给国家和人民带来莫大的灾难！ 这些都是众所周知的史实，也是中国人不能忘记的国耻，而我们的少 年儿童必读的教科书却偏偏闭口不谈。”袁伟时是要中国人培养科学 的历史观，从人性的角度检讨历史，而不只是从民族的角度。 只是因为如此，老幺对袁文的态度，可以借用一句名言，“我反对你 的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”。 李大钊1919年在《危险思想与言论自由》一文中写到，“思想本身没 有丝毫危险的性质，只有愚暗与虚伪是顶危险的东西，只有禁止思想 是顶危险的行为。……无论什么思想言论，只要能够容他的真实没有 矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。” 按照李大钊的说法，没有什么所谓的“危险思想”，无论什么思想言 论，只要是发自真心，都是有益的。有句俗语，“真金不怕火炼”； 还有句话，“真理越辩越明”；说的都是这个道理，只要百家争鸣， 百花齐放，“群众的眼睛是雪亮的”，人民自然有辨别是非的能力， “危险言论”又有什么危险呢？ 按照某些人的观点，《中国青年报》是给中国青年看的报纸，因此袁 伟时的文章，不合适发表，因为会伤害中国人的感情。这种观点显然 是片面的，姑且不说袁伟时的文章给人提供了一种另类的思考，早在 网上激起了正方反方激烈的辩论，开阔了中国青年的视野。就说中国 人的感情，难道真地这么脆弱，连一篇异己的文章都不能容忍？这样 容易受伤的中国青年，又如何能够屹立于21世纪的民族之林？ 老幺在2002年曾经写过： 　　“《孙子兵法》说，‘知己知彼，百战不殆’……多数中国网民 　　‘知己’而不‘知彼’，能够看到中国的光明面却看不到中国的 　　阴暗面；知道中国的优点而不明晰中国的缺点；听得见阿谀奉承 　　之词，而听不进当头棒喝之声。” 　　“中国如果有6,000万网民，那就应该有6,000万网警！中国这么 　　大，中国敌人这么多，我们不能指望区区30,000名网警就可以抵 　　挡‘反华势力’的‘疯狂进攻’。中国必须使用‘人民战争’！ 　　让每一位网民都成为网警，让每一位网民都有鉴别过滤、判断是 　　非曲折的能力！” 也就是说，中国青年，应该是成熟的，自信的，面向世界的，耳听八 方的。《冰点》的文章，无论是龙应台的《你可能不知道的台湾》， 袁伟时的《现代化与历史教科书》，还是胡启立的《我心中的耀 邦》，都文实并翔，从不同的角度思考问题。这样的文章，这样的报 刊，难道不正是中国青年所需要看到的吗？毕竟，中华民族的伟大复 兴，首先是中国文化的空前繁荣；中国文化的空前繁荣，首先是中国 青年的思想自由。 许多人都说了，和谐和谐，“和”字，左面“禾”，表示庄稼；右边 “口”，表示嘴巴；就是说，人人要有饭吃；“谐”字，右“皆”左 “言”，“皆言”，也就是，人人要能说话。 人人有饭吃，人人能说话，不象是什么高不可及的目标。但既然我们 还在“构建和谐社会”，那就表示现在还不能够“人人有饭吃，人人 能说话”，那就让我们在新的一年里继续“构建”吧，为了“团团圆 圆”，为了《冰点》，为了中华民族的繁荣昌盛。 即此给大家拜年！ （laoyao2018@yahoo.com，2005-01-28于美国） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 自题《卫道书》 为理学辨诬系列 东海一枭 　　　　　　其一　格致正诚德不孤，偷闲洗手列真儒。 　　　　　　　　　诸君且莫恣轻薄，俯首潜探东海珠。 　　　　　　其二　不惧无忧气贯虹，儒门多少丈夫雄。 　　　　　　　　　还真辨伪招成七，卫道兴儒此一功。 　　　　　　其三　世风士气两委靡，道不能行叹路岐。 　　　　　　　　　史历三千人十亿，可怜天下尚为私！ 　　　　　　其四　遍地狂澜肯独眠？斯文扫地觅尊严。 　　　　　　　　　我来卫道无多术，浩气仁心贯笔尖。 　　　　　　其五　尚权尚黑复营私，此党肝肠世尽知。 　　　　　　　　　结客磨刀唤同道，大同实践正其时！ （2006-01-29） 【注】作“为理学辨诬系列”文章，拟作足36篇，以符天罡之数，总 　　　名《卫道书》，已成《为“存天理，灭人欲”叫好！》、《临 　　　危一死亦英雄》、《饿死事小失节事大》、《原儒赞同好色， 　　　大儒何妨狎妓？》、《快乐的理学家》、《高昂的头颅》等七 　　　篇，将陆续发于《民主论坛》等刊，欢迎广大同道指缪教正。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 有感于“让领导先走”的败类 升为克拉玛依市市长 郭起真 十年前克拉玛依市的那场大火中796名学生全部陷入火海，323人死 亡，132人烧伤致残；死者中有288人是天真美丽可爱的中、小学生。 在场的40多名教师，有36位遇难，绝大部分为掩护学生而殉职。而在 那场大火之前观看孩子们演出的克拉玛依市副处级以上官员有20几 个，当时他们的位置离火源最近，离逃生门最远，全部以闪电般的速 度逃出火场，竟“奇迹般”地无一人伤亡，而且走出剧场门口时还个 个衣冠楚楚！ 事实很清楚，是克拉玛依市教委的主持官员葬送了学生逃生的时间与 机会！造成了本来可以避免或减少的学生大批死亡的惨剧！作为大 人，明知火灾的危险，却把孩子留置于死地而不顾，无异于故意杀害 孩子！ 更为令人匪夷所思的还是原新疆石油管理局教育培训中心党委副书记 况丽，在熊熊的大火吞噬着数百名儿童生命的时候，没有指挥打开所 有安全门和组织学生疏散，“只顾自己逃生”。她凭借着对友谊馆地 形的熟悉钻进了厕所，又凭着成年人的力气，把原本可塞30人以上的 厕所反锁顶上，任凭孩子们哭喊也绝不开门；事后她指着厕所门外地 上100多具学生尸体，恬不知耻地、骄傲地告诉记者，“自己的逃生 知识有多丰富”。 此情此景用什么样的语言来形容这位劫后余生的“英雄”女士，都会 显得语言的贫乏。此时此刻我想起30年代上海滩上那句曾令中国人恼 羞成怒，至今还耿耿于怀的“狗与华人不得入内”，想起洋人们辱骂 中国人是“大陆猪”，想起日本的商店门前赫然树立起的“华人不得 入内”的牌匾，想起在世界著名的旅游景点用中文张贴的各种警示标 志，想起洋人们即使是在境内旅游时的公共汽车上，当看到年长的老 人都没有象大陆人那样的无动于衷的熟视无睹，而是彬彬有礼地起身 为年长的人让座。 与其说洋人曾经污辱中国人为狗和猪，不如说我们那些理应为人师表 的领导们自取其辱！在即将到来的狗年，如果将此女士比喻成为狗和 猪，实在是对狗和猪的污辱！ 有道是“兵强强一个，将熊熊一窝”，而有如此的领导、统治下的民 族如果没有坠落、蜕化成为世界上最弱智、最落后、最丑陋、最下 流、最无耻的民族，恐怕也会遭到天谴！而中国在中共政府的统治之 下，在半个多世纪以来，就有8,000多万死于非命，如此的“功劳” 难道不应该记在这些狗命头上吗？ 大家知道90多年前世界最豪华和庞大的“泰坦尼克号”即将在黑夜中 沉没时，由于船上人多而救生艇不足，许多资产阶级富翁和贵族人士 不是利用各种优势“先走”，而是纷纷主动让出逃生机会，坚持让妇 女、儿童先上救生艇，一位富翁为此留下遗言：“我决不会让一个妇 女、儿童先我而死，我要死得象一个男子汉！” 半个多世纪以前的1948年4月8日清晨，卡斯特尔，耶路撒冷公路旁一 座建立在罗马古堡废墟上的村庄，几千名全部武装的阿拉伯士兵从三 个方向向山头发起了猛烈攻击。下午1点30分，临时拼凑起来的犹太 民兵的防御崩溃了，战斗的指挥所也被占领。“帕尔马赫”突击队 （以色列国防军前身）第四营的一名连长率领一个排赶来增援，并留 在最后掩护撤退。 在那次战斗中，掩护撤退的30名“帕尔马赫”突击队战士阵亡了24 人，除一名受伤的班长外，部队指挥员全部战死。当“帕尔马赫”部 队完成掩护任务准备撤退时，阿拉伯人的包围圈已经几乎合拢了。带 队的连长和副连长对望一眼，发出了最后一道命令：“士兵全体撤 退，军官留下掩护！” 这道悲壮的命令从此被载入以色列国防军的史册。50多年以来的数次 中东战争中，以色列国防军一代又一代年轻的军官们也象他们的先辈 一样，高喊着同样的命令抵抗住了一次又一次的失败，再把失败转化 为令全世界为之瞠目的辉煌胜利。 一个民族之所以伟大，是这个民族当中无数的人民用青春、鲜血和生 命，世世代代为了真理和正义事业努力的奋斗和不懈的拼搏。 “大家坐下，不要动，让领导先走！”、“士兵全体撤退，军官留下 掩护！”以及“我决不会让一个妇女、儿童先我而死，我要死得象一 个男子汉！”和原新疆石油管理局教育培训中心党委副书记况丽，恬 不知耻地向记者炫耀“自己的逃生知识有多丰富”。这鲜明的对比和 如此强大的反差，这泾渭分明的道德观念和截然不同的结果，是否能 够真实地反映出不同的国家、不同的民族、不同的制度下的人民不同 的价值观、人生观和做人的不同理念？ 70年代在大陆风行一时的《闪闪的红星》，电影当中的主人公潘冬子 看到亲爱的妈妈为掩护乡亲们撤退，在熊熊的烈火中从容就义，激动 地说：“妈妈是党的人，绝不能让群众吃亏，这是我妈妈说的！” 党的人、党的领导人岂止是在电影当中，在所有的媒体和所有的文字 记载当中，几乎都能够做到绝不让群众吃亏的人，也都能够在生死面 前视死如归，勇敢地用自己的生命保护他人的生命。然而党的人、甚 至还是党的领导们在残酷的现实当中，却交了一张让数百名的学生 “掩护”自己逃生的贪生怕死的可耻丑剧！ 难怪一位到克拉玛依市出差的记者，在和出租汽车司机不经意的聊天 中得知，十年前担任克拉玛依市教委副主任那位高喊着“让领导先 走”的千古罪人──唐健──竟然荣升为克拉玛依市的市长和石油管 理局的局长，为此而发出了“这还是人组成的世界吗？这还是人生活 的世界吗？”的感叹。 生命攸关的生死关头大喊着“让领导先走”的人如今高官得坐，心安 理得地接收着亿万人民顶礼膜拜，尽享着荣华富贵，这种欺世灭祖、 数典忘祖的罪恶行径，正无时无刻不腐蚀着国人的良知；让军官留下 掩护的人和所有的军官，他们的英雄壮举正激励着一代代的犹太人。 那323名葬身火海天真活泼的花朵们呀，你们岂止是被凶恶无情的大 火夺去了生命？你们难道不是被你们崇拜的偶像们残忍地杀害的 吗？！你们也许只有在阴曹地府才能咀嚼出你们信任、依赖、崇拜、 歌颂的伟大的党丑陋、肮脏、猥亵的灵魂。 今天是2006年的大年30，我不由地想起1995年12月8日在克拉玛依友 谊宾馆发生的那场将铭记终生的大火，想起了为领导们演出而葬身火 海的288位花季少年，想起那为救护孩子们脱离火海而以身殉职的30 多位尊敬的老师们，也想起那26位苟且偷生的所谓领导。 再过几个小时，新年的钟声就要敲响，中央电视台和各省、市的电视 台又会汇聚起全国所有能歌善舞的艺术家和明星、大腕们，年复一 年、日复一日为尊贵的领导们，举行隆重的文艺会演。当我默默地祈 祷上帝保佑所有演员和观众度过一个平安、快乐的年30时，心底也暗 暗地诘问各级衣冠楚楚、道貌岸然的尊贵领导们：你们在尽情地欣赏 文艺工作者、艺术家虔诚的奉献出的精湛艺术时，你们，你们这些美 其名曰的“人民公朴”，你们这些“与时俱进”和“以人为本”的 “三个代表”，你们在过去为人民做了些什么？你们在即将到来的新 的一年，又准备为人民做些什么？ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 贪官过年同喜，百姓过年同悲 新年献辞 曹维录 新年到了，虽然在一个月前有一个元旦，但在全球华人的心目中，始 终把旧历的新年作为一年的开始，新年是华人最盛大的节日，几千年 来，延续至今，经久不衰。从旧历腊月23开始，直到下一年的正月 15，历时20几天，世界上没有任何一个民族的节日能象华人的新年这 么盛大，这么隆重，这么喜庆，这么历史悠久。 但是，我们不能不遗憾地正视这样的事实，即在这个盛大的节日里， 我们不是普天同庆，不管你愿不愿意，当前，这个一年只有一次的盛 大节日只属于一部分人，而且是很小的一部分人。有资格在这个盛大 的节日里享受尊严、富贵、欢乐、自由、幸福和安逸的只是极小的一 部分人，普通的百姓只是被人引导着高兴，被人骗着高兴，被人逼着 高兴，他们的痛苦被深深压在心里，唯有上帝，才真正知道谁的高兴 是真正地发自内心深处。这种区别缘自于往远处说是一场战争，往近 处说是一场改革，一场据说是要一部分人先富起来的改革。一场战 争、一场改革对灾难深重的中国人民进行了两次无耻的掳夺，两次掳 夺造成当权者和百姓之间无法度量的差距，当权者骑在人民头上作威 作福，人民被打入苦难的深渊。 过去的鸡年，中国人承受了太多的苦难，腐败导致的矿难频频发生， 以至于我们都不能准确了解受难的具体数目，有相当一部分矿难中死 去的人被当政者隐瞒起来了；全国各地的维权事件此伏彼起，上访者 云集北京，当政者用镇压来维持政权的稳定，从绳油村到汕尾，《宪 法》遭践踏，公民倒在血泊中；舆论控制在政权手中，公民没有发表 言论的渠道，敢言人士受到迫害，从郑宜春、师涛到杨天水，冤狱遍 于国中，以红色恐怖制止公民发言；全国公民依然生活在贫困之中， 至少有24,000 万以上的人以每天不足21美分维持生活，生病无钱医 治，因贫困而死的事件时有发生；教育得不到重视，儿童得不到有效 保护，失学儿童遍布全国各地，沙兰镇200 多儿童死于官员的渎职； 社会治安得不到保障，越到节日，社会秩序越混乱，偷盗抢劫屡有发 生，不法之徒聚众斗殴，公安眼睛只盯住有钱的地方和有权的地方， 公民被排除在社会安全保障之外。总之，人民承受了太多的苦难，新 年的初夕之夜，有太多的人在痛苦中度过。 从另一方面看，新年对中共官员来说无疑是最高兴的日子，是他们发 财的大好时机。全世界没有任何一个国家的官员，能象中国享有那么 多的权力和自由。这是一个庞大的特权阶层，从上到下的每一级官员 都有数不尽的好处，享有无边的特权：权力不受监督，国有资源任意 占为已有，胡作非为而不受追究。新年，这个节日现在无疑是他们 的，是即得利益者和他们的亲属的，在这样的日子里，他们都做好了 准备，他们的家里人来人往，以各种借口为他们送的钱和礼物多得数 不胜数。 电视这个人们使用得最普遍的信息工具被当权者充分利用。打开电 视，到处是无视民众疾苦的群魔乱舞，“政治托”为当政者歌功颂 德，政治骗子到处作亲民秀，各种各样的莫名其妙的节目引导着人们 的道德迅速下滑，发财、赚钱的喧嚣声淹没了中国日益严重的人权灾 难。这些电视节目远离人们迫切关心的民生问题，道德问题、自由民 主问题，和人们的实际生活天差地远，完全成了当权者用来洗脑的工 具。那些刻意营造的繁荣祥和的气氛，完全是为麻醉人的理智服务 的。只要你的判断力还没有被偏见所蒙蔽，你就能看出，那些电视节 目几乎没有一个是真正的为普通民众服务的。 中国人在100多年的痛苦奋斗中，曾经有过多次现出民主的一丝晨 曦，这些瞬间即逝的民主毫光曾经给了人们无限的启迪和希望。最近 的一次发生在上个世纪的80年代，在胡耀邦当政时期，人们称那时为 政治上的小阳春。89的枪声打破了人们的迷思和幻想，在同自由、民 主失之交臂的过程中，人们渐渐意识到：没有一个当权者愿意权力受 到限制，独裁者是民主和自由的死敌，一切灾难皆来自于独裁和专 制；自由和人权是人与生俱来的权利，不是当政者出于怜悯赐予的， 那些看似宽容的环境不过是专制者不得已的让步，他们随时会根据自 己的利益把那少得可怜的宽松收回；自己的权利只能由自己去争取， 统治者不会主动把自由、民主交到你手上来，民众的每一次维权的成 功，都是以统治者的利益损失为代价。当我们明白了这些道理之后， 我们会发现，我们在走向民主和自由的道路上又向前迈出了一大步。 新年这个喜庆的节日，目前无疑还不是普通民众的，在民主、自由没 有实现之前，专制统治下的公民不可能有真正意义上的幸福和快乐。 但是，人们已经看到了黎明到来的曙光和希望。纵观当今世界，独 裁、专制臭名昭彰，民主、自由成为世界意识主流，一个个独裁政权 解体，一顶顶王冠落地，一个个独裁者被审判，世界上恶果仅存的独 裁者随时都有覆灭的危险。民主、自由、公平、正义的良好社会秩序 一定会建立起来，堆积如山的罪恶将受到清算。总有一天，民主、自 由将在中国大地上展现他耀眼的光辉，那是普通民众的真正的节日， 是等了千百年才到来的节日。当正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，自由 战胜独裁，真理战胜荒谬，和平战胜恐怖，普通民众的节日就到来 了，那时我们尽情欢乐，载歌载舞，彻夜不眠，普天同庆！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 鸡去狗来，我们期待大吉还是苟活？ 昝爱宗 转眼，就是大年三十了，鸡年即将过去，狗年即将到来。辞旧迎新， 是期待大吉还是继续选择苟活？ 说实话，在当代中国，恐怕人活着都是喜忧参半的境遇吧。 平时我们都在交流，现在我们还要交流，人活一口气，没有嘴边的这 口气，我们人的价值就不存在。所以，我可以把这口气比作争百分之 百的言论自由，没有言论自由，人的价值就损失一大半，也就是说作 为肉体和物质的人不过是一小半，信仰和精神的人是另外的一大半。 一大半没有了，整个人生就损失惨重。 没有百分之百言论自由，可以去争取；没有争取百分之百言论自由的 努力，就没有宪法的合法性，也就没有人权的安立之本，人生就成虚 空。 在中国，争百分之百言论自由无比重要，没有这个自由，就谈不上和 谐和小康。和谐和小康是建立在人人自由的基础上，若连这个基本自 由都不能保障，还谈什么和谐和小康。也就是说连“那口气”都没有 了，还谈什么真正活着的人生？ 当然，中国的现在仍然是欠发达的中国，还有九亿农民，以及至少有 一亿人每天收入还不到一美元。他们以及我们的公民权利，还没有真 正在法律面前人人平等的必要保障，我们当农民的父母，还没有条件 享有和城市人同样的国民待遇，政府的政策甚至政府机关对农民的歧 视还有很多，政府财政投入和教育投入对农村还相对“冷酷”，农村 人当选人大代表还不能和城市人保持平等的当选人数比例，农村的土 地还没有成为私有土地，渔民的海涂往往被当地政府这个“大老板” 以低廉的价格收回（称“补偿”而不是赔偿），美其名曰是“国有” ──国家所有，私有财产在国有财产面前往往一钱不值。 难道，这个“国有”所特指的“国家”就是当地的镇政府还县政府所 有吗？中国宪法什么时候规定，地方政府可以代表比中央还大的国 家？中华人民共和国的法律难道对农民有效，而对地方政府可以任意 “庇护”（官官相护）？什么时候，中国的广大农民可以拥有自己的 私有土地、私有农场，神圣不可侵犯、而不担心政府随时收回？什么 时候，中国特色的社会主义才能名正言顺地成为私有制条件下的人人 有福利有平等的真正社会主义？ 一句话，若有一天，中国能够减少四亿农民，也就是让中国的四亿农 民成为私有制条件下的产业工人、资本家、中产阶级，中国就可以胜 过俄罗斯，可以和美国比实力。很明显，若这一天能够实现，那个具 有体制优势的中国，是和平的崛起，也是和平的发展。这一过程，就 是一个和平的演变过程。这一天，才真正是举世瞩目的──但现在看 来，来日方长。 没有农民的小康，就没有中国全民的小康。没有农村的和谐，就没有 中国的和谐。没有农业的现代化，就没有中国的现代化。 鸡去狗来，我们要期待大吉，同时仍然要无奈地苟活着。只要一天没 有争取到百分之百言论自由，城市人和农村人还存在着政治上、制度 上的不平等，我们嘴边的这口气就要努力争取，和平的理性的争取； 只有一天没有实现全民的和谐和小康，中国的和平发展就仍然是一个 欠缺。 中国之大，在于人人负起责任来，天下民主，人人平等，人人有责； 民主强国，人人共享，人人喜乐。期待着，未来中国大吉，所有沉重 而无奈苟活着的人们能够挺起胸脯，直起腰杆，当走向共和的共和国 公民，做走向共和的共和国公民。 （2006-01-27大年二十九） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 一周新闻（第001期） 《一周新闻》 《一周新闻》，今天定刊！在此佳节来临之际， 向广大读者致以节日的问候！ 各位先生／女士： 新的春天到来了，她代表着我们又走出了新的一步，只要我们齐心协 力，严寒的冬季必将里我们远去！在此，我们向广大读者表示新春的 问候，祝你们春节快乐！ 《一周新闻》通过三期试刊，受到了圈内很多朋友的大力支持。我们 仔细的揣摩了大家所提意见，对《一周新闻》进行了相应的调整，于 今天正式发行了定刊后的第一期《一周新闻》，请大家参阅。 目前，我刊主要是文摘形式，为了扩大稿源，我刊现征集各类有关有 一定深度、较高质量的，针对某一社会问题进行深入研究的创作文 章，一旦刊登，将按照每1,000字给予30～40元人民币不等的稿酬。 请你们帮助我刊在朋友圈内多多宣传。 如果想索取订阅《一周新闻》或有其他事项需要联系，请联系： 李景天 电子邮件：lijingtian6791@gmail.com； 　　　　　Lijingtian6791@hotmail.com 主编　李景天 ------------------------------------------------------------ 一、当局不放记者李长青，换个罪名再开审 〔2006-01-19〕受黄金高案牵连被拘捕近一年的记者李长青，星期四 第二次受审，而这次官方是以与黄金高事件毫无关联的另一罪名起 诉。 福州日报社采访部原副主任李长青因网上撰文支持“防弹衣县委书 记”黄金高，于2004年12月16日被“双规”，并在05年2月3日被福州 市公安局国保大队以“涉嫌阴谋煽动颠覆国家政权罪”逮捕。市检察 院接受辩护律师莫少平意见，因就该罪名提出的指控并不成立而撤销 起诉。 然而，紧接着下辖的鼓楼区的检察院又以另外一个罪名──编造、故 意传播虚假恐怖信息罪审查起诉李长青，并在极短的时间内起诉到了 鼓楼区法院。指控他于04年10月在《博讯网》上登出的一篇名为《福 州市爆发“登革热”百余人染病政府刻意隐瞒引发民众恐慌》的文章 是任意捏造事实，意图制造恐怖气氛，扰乱社会秩序。 该案与星期四早上9点半开庭，为时约2小时。辩护律师莫少平星期四 晚接受本台访问时说：“李长青的亲属，报社的记者，他单位的人， 都进去旁听了。” 莫少平律师在庭上提出三点论证当局对李长春的第二次控诉不成立： 　　“第一在刑事控诉证据角度，他不能证明是李长青所写；第二李 　　长青发的稿和博讯最后刊登的表述上有很多不同，是博讯结合其 　　它的信息渠道修改添加的；第三登革热疫情是事实，政府一个月 　　之后才公布也是事实，不能认定他是虚假的，而且他在海外网站 　　发布国内不通过特殊手段根本看不到，所以根本没有造成社会混 　　乱的后果。 　　（但为何在证据如此不足的情况下当局还要提出这项控诉呢？） 　　“这我就不好做回答，是否有其他案外因素。 　　（两个案件有没有关系呢？） 　　“这个我不去做评论，你们自己分析做出结论吧。但是福州市司 　　法机关的确有他程序上重大违法的地方。像第一个控诉，逮捕五 　　个多月侦查期内，以涉及国家秘密为由不给律师会面。譬如说李 　　长青被监视居住时也没有见到律师和家人；另外在鼓楼区法院审 　　查控诉期间该征询李长青辩护律师意见，他也没有。 　　（就是说两个控诉之间，他没有被释放过） 　　“没有没有。” 二、《中青报》《冰点》专版被勒令停刊 〔2006-01-24〕北京《中国青年报》的采编人员与共青团高层的矛盾 由来已久，星期二，该报《冰点》专版更被勒令停刊。评论认为，胡 温主导下的现行体制要对媒体进行新一轮的喉舌化。 2005年8月，该专版主编李大同曾发表万言书，公开批评该报社出台 的《采编人员绩效考评条例》，指责该条例“以少数领导官员是否满 意”作为衡量新闻价值的标准，剥夺了记者对官场腐败现象的监督权 力，是要将记者和编辑“奴性化、通俗化”。 2004年5月，主管该报的团中央常务书记赵勇在该报中层干部会上强 调：谁要是不听话，随时随地可以滚蛋。言论一出，引起众多记者编 辑的愤怒。该报的70多位编辑记者联名写了一封给团中央书记处和周 强书记的抗议信，引起海内、外关注。香港《明报》表示，这是《中 青报》里的大多数编辑和记者，公开地表示他们和共青团中央主要领 导人的决裂，这是前所未有的。《冰点》记者卢跃刚就此事在网上发 表的《给团中央书记处常务书记赵勇的公开信》，披露了《中青报》 和共青团高层互动的大量事实细节。其中所阐述的观点，几乎就是中 国新一代报人的宣言书。 三、李元龙因在网上发表文章被判刑入狱！ 〔2006-01-25〕贵州《毕节日报》记者李元龙因在网上发表文章，被 国安部门以“煽动颠覆国家政权罪”于9月底逮捕，消息近日才传 出。另外，同样因言获罪的《福州日报》记者李长青星期二被判入狱 三年。 介绍李元龙45岁。他做过很多因贫困而失学的孩子的报导，在社会引 起反响，很多孩子因此得到捐助复学。但当地政府禁止他做这样的报 导和采访，认为是暴露社会的阴暗面，与当前社会的主旋律唱反调。 多数评论认为他被捕主因是近年来用笔名“夜狼”在国际互联网上发 表一些文章抨击社会丑恶现象、表达自由意志与民主思想，而他被认 定涉嫌“煽动颠覆国家政权”的“最严重”的文章之一是：《在思想 上加入美国国籍》，其中写到： 　　“49年以来，在中共法西斯惨绝人寰的统治之下，大陆‘非正 　　常’死亡人口达到了骇人听闻的8,000万之多。‘6．4’天安门 　　广场，中共更是用坦克和机关枪屠杀爱国学生。令人匪夷所思的 　　是，愤青们在对外国人的屠杀行径口诛笔伐的同时，对中共过去 　　和现在仍在进行的屠杀行径却背过脸去。外国人杀中国人肯定罪 　　在不赦，但中共杀戮中国人，怎么就‘情有可原’了呢？” 四、讨论：中国平价医院是否可行 〔2006-01-25〕日前在广东省召开的省卫生工作会议上，与会人士对 建立平价医院提出质疑，认为平价医院面临支持经费和收费标准等诸 多不确定问题，近期推行将有很大困难，因此，广东省目前尚无推行 平价医院的计划。 五、上海为世博会动迁2万户当局雇人制造假新闻 〔2006-01-25〕上海为主办世界博览会，动拆迁居民近2万户。部分 居被强制拆迁者，上访却遭到拘押，当局雇人制造欢迎拆迁的假新 闻。评论认为，世博会并非为民谋利，而只是为政府贴金的政绩工 程。 据设在纽约的中国人权报道，上海市政府2010年主办世界博览会，从 05年开始，对所辖浦东、黄浦和卢湾三区，实施占地6平方公里的大 规模动、拆迁计划，涉及居民近二万户，而这些场地仅供世博会临时 使用六个月。 11月16号，市政府新闻发言人焦扬在新闻发布会上介绍世博会动迁情 况时说，当局始终坚持依法动迁，严格纪律和管理，坚持文明动迁。 而另一方面，黄浦区房屋土地管理局发出公告，要求居民限期搬迁， 如发生异议，拆迁工作不得停止。当局警告居民，世博会是国家工 程，谁不听从政府安排，谁就是反对世博会、反对政府，后果严重。 世博会的口号是“城市，让生活更美好”，但上海却要因此损害相当 一部分居民的利益。上海独立意见人士杨勤恒认为，主办世博会是一 项损害了百姓，但为政府贴了金的政绩工程。 六、《冰点》遭停刊引起海内外强烈反响 〔2006-01-26〕《中国青年报》每周特刊《冰点》遭停刊后，引起海 内、外的强烈反响，《冰点》主编李大同不畏强权，发表公开信回 击，并在网上发起征集签名活动，此外海内、外新闻舆论界也对事件 发出消息及评论。 《冰点》是共青团中央机关报《中国青年报》的每周专版，于1995年 创刊，逢周三出版，以反映社会现实，抨击时弊见称，但是其作风却 多次引起当局不满，星期二晚被团中央勒令停刊，停刊指令称《冰 点》本月11日发表的中山大学教授袁伟时评教科书关于义和团内容的 文章《现代化与历史教科书》严重违背新闻纪律，损害了《中国青年 报》的形象，因此要求《冰点》停刊整顿，而据了解，袁伟时的文章 主要提及中国学生是吃狼奶长大的，外界认为袁伟时的这一形容触动 了当局的敏感神经，等于攻击中共是“狼”，而中共所传达的意识形 态是‘狼奶’。 而对于突遭停刊，《冰点》主编李大同没有象其他媒体被停刊时回避 外界，而是积极面对问题，他在当局封杀《冰点》的第二天发表公开 信抨击当局打压正义媒体的声音并在网上公开征集签名，直到星期四 下午已有86人响应，已在网上签名的前北京《经济学周报》副总编高 瑜向本台表示李大同代表了中国最优秀的一部分人的素质，因此海 内、外的新闻工作者都应该支持他。 七、舆论监督网大河博客揭黑幕被封 〔2006-01-26〕以不断揭露腐败和社会丑恶现象为宗旨的《中国舆论 监督网．大河博客》于星期二被大陆当局封杀。网上活动人士表示， 当局无法完全控制互联网。　 舆论监督网负责人李新德星期四接受本台访问时表示，可能是该博客 近期发表多篇敏感报道，触怒地方利益集团，引致封杀，他说：“打 电话很快，前一晚打，马上就给屏蔽了，说接到领导指示。说是《舆 论监督网》的都要拿掉，我的个人博客，和一个网友文章有“舆论监 督网”字样的，都被封了。” 《中国舆论监督网》网站于去年6月被当局下令删除后，李新德以网 络博客的形式继续发表报道。为了对应当局的封锁，他先后创办的40 多个博客，《中国舆论监督网．大河博客》是这些当中最受网友欢迎 的一个。自去年9月开通以来，浏览人数已经达到了四万多。“陆陆 续续的也封了不少，这个博客影响力不错，有很多重要文章都登载这 里。　他封一个我可以做三个，我一次作了几十个，不出来，一旦封 杀了，可以马上拿来应急。” 八、为法轮功作辩护广西律师被解聘 〔2006-01-26〕广西为多位法轮功信仰者作法律辩护的杨在新律师星 期四被他所在的广西中驰律师事务所解聘。 据海外《大纪元》网报道，参与一系列农民土地维权活动，并代理法 轮功辩护案的广西维权律师杨在新，星期四收到其所在的广西中驰律 师事务所签发的一份通知书，说由于杨在新律师没有和该所签订继续 聘用合同，杨律师已不再是该所的执业律师，所以从06年2月1日起， 杨律师不能继续以该所执业律师的名义执业。当晚，杨在新告诉本台 记者1月12号时，该事务所的前任主任陈永才已经告诉他，由于他为 法轮功练习者农有跃辩护，事务所打算解除与他的聘用合同，并要求 他书面汇报办理该案的经过，此次被解雇也在意料之中。 九、迎新之际香港团体抗议要求尽早释放程翔 〔2006-01-26〕新年将近，新加坡《海峡时报》资深新闻工作者程翔 在大陆被扣押多个月，有团体到中联办门外抗议尽早释放程翔，让他 早日返港与家人团聚，共渡岁晚新春。前台北市文化局长龙应台，星 期四在香港报刊发表给胡锦涛的公开信，信中表示，许多港人关注程 翔的安危。 农历新年即将来临，家家户户正张罗准备送鸡迎狗，迎接新年的到 来。然而，新加坡《海峡时报》中国特派员及资深新闻工作者程翔自 去年在大陆被扣押，仍未知何时才会完成审讯。香港民主党几位成员 星期三到中联半外抗议，要求尽早释放程翔，让他早日返港与家人团 聚，共渡岁晚新春。 十、山东律师网上批评政府迫害被判劳教 〔2005-12-27〕济南律师刘如平因发表文章批评政府对法轮功学员进 行强制“转化”，被宣布劳动教养一年三个月。山东两位学者孙文广 及李昌玉网上撰文声援。 济南舜天律师事务所律师刘如平因11月25日在海外网站上发表了《立 刻停止对法轮功学员的强制“转化”》，12月7日被拘捕，七天之 后，被决定劳动教养一年三个月。押送王村劳教所劳教。 据了解，刘如平毕业于山东农业大学农经系后，曾在地方党校任教多 年。1993年考取律师资格证书后转行。他本人是一名法轮功学员，10 月曾因派发法轮功传单被拘留，其间被逼接受狱中的转化教育，更要 缴交每天100元的食宿费。 官方因散发少量传单情节行为不构成犯罪把他释放。刘如平获释后， 在网上发表文章揭露并批判了有关当局对公民的信仰强制“转化”违 法性，不到两星期再次被拘捕。 ------------------------------------------------------------ Zgmzzx《一周新闻》的创刊主旨： 　　中国人爱中国，全球华人共同推进中国的发展进步 欢迎来稿：lijingtian6791@hotmail.com 　　　　　lijingtian6891@gamil.com 本刊有很多地方还需完善，请大家多多指教。 我们的网站即日完毕，届时请大家光临！ 祝大家新春快乐！！！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 写在我被判刑之夜 牟传珩 当囚车绕着高墙铁网驶向看守二所时，所里上白班的干警都已回家 了。那天在大门处值班的管教姓吕，矮个子，人挺精神，对我一直不 错，常常戏称我“本-拉登”。他本来在边防上干机要，后复员在看 守所干了管教。他是看守所为人最正直、善良的一位。我对他印象一 直不错。 此时，吕管教从法警手中接下我，一面向里送我，一面说：“你不是 被当庭释放了吗？怎么又回来了？” “哪有那么便宜的事，法庭上连我的辩护权都剥夺了。”我说，“公 诉人气势汹汹，必治我于死地而后快。” “听我的，”吕很肯定地说：“最近就会放你。”他见我一脸的不相 信，又补充了一句话说：“我有内部消息。” 我被他这么一说，心里将信将疑地回到监室。当晚代班交接的负责人 是所部教导员，人也不错。他带着上下楼管教交接到我们号里时对我 说：“老牟，快放你了。” 第二天一上班，冯队就来205号看看我放没放。一时间所里传遍了我 要被释放的消息。到现在为止，我也没弄清当时那消息的来源。 我会被释放吗？我不由得心中又揣起一个悬念。 凭我的直觉分析，法庭上的状态，根本不是要放人的架式。我已经历 了诉讼程序的全部阶段，就等一个盖有共和国徽章的“毕业证书” 了。决定我今后命运的最后时刻临近了。那几天我心急如焚，坐卧不 安，怀揣着种种猜测，心就象悬在半空中的秋千，时间是按分按秒盼 算的。谁说：“一寸光阴一寸金”，对一个久押不决，等候法槌最后 一敲的未决犯来说，时间是最最廉价的，谁都盼着时间快快过去，但 它却偏偏就在眼前打旋、徘徊，寸步难移。我好不容易又熬了十天， 所谓申请高级法院批准延期审理的最后时限已经届满。 2002年9月11日这天中午1点30分，我又被提了出来。我猜想，这该是 决定命运的宣判了。我再次戴上法院手铐，坐上囚车，象上次一样， 绕过看守二所大墙，驶向看守一所。囚车再次在已等候在大门口前的 亲友们身前驶过。我被押进审判大厅后的法警值班室，等候了约计20 分钟，燕鹏便与法庭的人都到齐了。这时我被带出值班室与燕鹏并排 一起，等待开庭。看看燕鹏的脸色和法庭前后的气氛，直觉告诉我， 他们不会放人。 这时，燕鹏悄悄对我说：“你被判三年，我判一年半。” 我听了暗吃一惊，那颗悬着的心，霍然就滑向了低谷，眼前阵阵发 黑。说实话，我当时认为法庭判我无罪的可能性几乎没有，但判刑不 会超过三年，也有可能象81年那次象征性地判罪而已。怎么会是三 年？这已是我理解中最重的处罚了。这意味着还有两个这么长的牢狱 之灾在等着我。那一刻，我的心极为沉重，但燕鹏快熬到头了，我不 想让燕鹏看出我的痛苦而难过。我强作无所谓的样子对燕鹏说：“算 了，不要上诉了，浪费时间。” 燕鹏说：“对！我也不上诉了，没用。” 正在这时，烟台大哥与燕鹏的律师走了进来。我向大哥举起三个手 指，是在示意他，我被判了三年，让他有个心理准备。 随着法庭那声沉闷的法槌落响，我作为本案第一被告，又被率先带上 法庭。我故作轻松地迈着脚步，面带微笑走了进来。我用眼神的余 光，迅速地扫视了旁听席上的全貌，立即发现上次开庭没有赶到的外 甥大鹏。此次开庭，公诉人方面仅有孙友昌一人到庭；辩护席上，郝 心琳律师也没来。大家心里都很清楚，今天只是法庭宣布判决而已。 这时，审判长正如“引子”里所写的那样，吃力地宣读着那份厚厚的 判决，而且两次加重语气，声称对我从重处罚：“牟传珩系本案主 犯，还系累犯，依法从重处罚……且认罪态度不好，依法予以从重处 罚……判处有期徒刑三年，剥夺政治权利五年……” 审判长读完长长的判决书问我：“牟传珩，听清楚没有？” 我说：“十分清楚.” “服不服判？” “当然不服！” “上不上诉？” “我对中国法制现状已彻底的不信任，不想浪费时间。”我说。 “上诉是你的权利。”审判长照例补充了一句后，又问了燕鹏“上不 上诉？”燕鹏做了同样的回答。于是，闫审判长与合议庭成员交换了 一下眼色，最后敲下了法槌──一个历史性的荒唐判决，就这样在21 世纪“社会主义”的中国诞生了；一个历史性的时刻，也就这样在咔 嚓一闪的镜头中，永远亮在人们记忆的长河里了。（原件） 当我再次转身，走下这个21世纪中国异端审判庭时，所有的亲友们都 在向我点头示意，孝柏等朋友干脆站了起来，举着握紧的拳头，那拳 头是标示着他们的声援。我也向他们握起拳头，那拳头表征着我是专 制力量所打不倒的。 这时，我与燕鹏被带下法庭，在庭后长廊里看笔录、签字。烟台大哥 追上来问我：“你怎么不上诉？” 我说：“中国哪有法制可言，上诉只是浪费时间，何况看守所环境恶 劣，我想早去劳改队。” 大哥不说话了。 这次开完庭，他们没再让我会见家属。当我被押进囚车时，法警对我 说：“为什么不上诉，这是你最后的机会。”囚车随之开动，我又从 亲人朋友面前路过。他们看不到车窗子里的我。我望着他们急得抽打 玻璃，而亲友们却毫无反应，只失落地站在那里，望着飞驰而过的囚 车。我无奈地被拖得越来越远，一直被拖进了那铁门、铁窗、铁锁链 连接着的苦难岁月里。 三年徒刑、五年剥夺政治权利，加起来总共是八年！亲爱的划时代冤 狱制造者们，用了一个整整八年“抗日战争”的时间，要彻彻底底地 剥夺我思想与写作的权利。我坐在囚车里想：这也太可笑了，就凭一 张狗屁不是的“纸”，也能封杀我在思想沙场上驰骋了半生的笔吗？ 这一晚我借笔抒怀，写下一首诗： 　　我要喝彩生活 　　艰难的生活 　　是岁月推转的磨 　　多少辛酸 　　都碾成泡沫 　　朝暮起落 　　旦夕福祸 　　既然人生难避挫折 　　又何必眉头紧锁 　　坚毅是负重着的风格 　　忍耐是逆境中的美德 　　笑对沉浮 　　唱响蹉跎 　　信念如丹 　　粉碎了也是赤色 　　往事如烟 　　一世风波 　　长鞭是梦 　　我是陀螺 　　扬眉如剑 　　横断苍茫银河 　　秋雨是酒 　　杯是弯月 　　多少陈酿的苦涩 　　都能仰面灌喝 　　醉肆天涯 　　杯弃荒野 　　大哀无泪 　　重创不血 　　足印两行 　　都是刀雕的石刻 　　疾心不改 　　童真如昨 　　揽风起舞 　　蓬发纵歌 　　牢狱负枷 　　我要喝彩生活 （2002-09-09写于被判刑之夜） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 我为何要进行连续一百零六天的绝食 王金波 2001年5月28日早上6点左右，莒南县看守所的在押人员在放风场做体 操、唱狱歌、背狱规，我因身体虚弱躺在15号监室。看守所值班警察 李太山（音）看到我躺在监室里，命令我去放风场做操，我说我身体 虚弱不能做操，他说不行，必须去做，我说我的确身体虚弱，做不了 操。李太山火了，命令劳动号（判决已生效但因余刑不足一年而留所 服刑的犯人中根据警察的命令在监室外面劳动的犯人）打开监室门。 李太山冲进监室挥拳就打我的脸，一下子把我打倒在水泥炕上，又踢 了我几下，给我戴上手铐，并狠狠地用力勒住手铐，致使手铐紧紧卡 住我的腕部且两手腕出血。李太山拽着手铐把我拖到15号监室对面的 管教室，问我为什么不听话，我大声质问他凭什么打人。李太山把我 拖到警察值班室，问我到底怎么回事，为什么敢不听他的话。我再次 质问他凭什么打人。李太山命令劳动号把我拖回管教室给我戴上十几 公斤重的脚镣，问我服不服，我大声回答不服。李太山大怒，喝令我 跪下，我大声拒绝。李太山用力按我，我被迫坐在地上。李太山用橡 皮棍狠狠地抽我的脊梁，我“一、二、三……”大声数着。李太山更 加发怒。抽了十几下之后，李太山把我按躺在地上，用拳、脚狠狠打 我踢我，最后用橡皮棍顶住我的喉部，差点令我窒息。而此时，他也 累得气喘吁吁。歇了会儿，他命令劳动号打开15号监室，把我架进 去。 事后发现，我的脸部（尤其是鼻子）、脖子、手臂、腿均受伤出血， 而背部的大面积皮下出血则十几天后才痊愈。至于监室地面和地面上 在押人员放食物的塑料袋的外面，均溅上不少血。管教室里溅了多少 血我已看不到。与李太山一同值班的警察闫加军（看守所副大队长） 立即命令劳动号把那些血迹擦干净。我身上的衣服也溅了一些血，后 来洗衣服时洗去了。 两个小时后看守所其他警察给我解下手铐脚镣。我当即向看守所警 察，并于稍后向办案警察，提出了一点要求、宣布了三点声明：我通 过莒南县看守所向莒南县公安局报案，要求立即调查李太山殴打我的 事实真相并惩处凶手；声明从现在起我开始无限期绝食，直到凶手得 到惩处为止；声明从现在起我有时可能故意违反狱规，直到凶手得到 惩处为止；声明从现在起我拒绝回答有关我的案子的问题，直到凶手 得到惩处为止。于是我开始了106天的绝食。 6月2日，看守所给我注射葡萄糖并鼻饲灌食。此后每天一次，直至9 月10日。开始时我除了正常饮水以补充水分，吃一点咸菜以补充盐分 之外，未进食任何食物。6月2日开始灌食后，咸菜我也很少吃了。看 守所的伙食极其糟糕，但仍对我有极大的诱惑力。到了7月，我甚至 闻到自己的大便也有香味。而其他在押人员则说，我嘴里呼出的臭味 比大便还难闻。8月底，在其他在押人员的引诱下，我偷偷吃了一点 馒头渣，后来又喝了几包泡的方便面。这样，越发激起了我的食欲。 9月11日早上，我主动通过其他在押人员向看守所提出我将暂停绝 食。很快我提的条件基本得到满足，当天中午我恢复正常进食。 这是我的第五次绝食，持续时间最长。 （2005-06-03山东莒南） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 题于枭文《生此中共国，不如丧家狗》之后 川歌 　　┌───────────────────────┐ 　　│〔链接〕东海一枭：《生此中共国，不如丧家狗》　│ 　　└───────────────────────┘ 　　　　　　　　　先生“丧家狗”，人中真豪杰。 　　　　　　　　　雄文惊四海，热血汗书写。 　　　　　　　　　网络张严网，转眼便得解。 　　　　　　　　　从来大道正，岂惧歪螃蟹。 　　　　　　　　　生此中共国，花木易凋谢。 　　　　　　　　　唯有真君子，勃然有气节。 　　　　　　　　　真情爱中国，真意不容亵。 　　　　　　　　　舍得此一生，留与后人学。 【注】标题为东海一枭所加。 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 修宪若是法理台独， 马英九难道就主张永不修宪 台湾智库座谈会发言 曾建元 我讲一个我在中国大陆遇到的例子。去年夏天，我访问了上海东亚研 究所，当地的学者一副理直气壮地对我说：“《中华民国宪法》法理 主权涵盖中国大陆，所以中国大陆人民理当有权参与修宪和选总 统。”当然，他背后的意思是，台湾人民无权片面将《中华民国宪 法》修改为台湾宪法。我便答道：台湾历经七次修宪以来，中国大陆 人民没有一次参与了台湾现行宪法秩序的形成过程，从国民主权的实 践观点，现行《中华民国宪法》本文与《增修条文》共同构成的台湾 宪法文本，完全是台湾人民集体国民意志的展现，第七次修宪后，未 来修宪将由全体台湾人民复决决定，此一过程，也必将会更加强化台 湾人民的国民意识。也因《中华民国宪法》的实效仅及于参与这一新 宪法秩序形成的台湾人民，同样地从国民主权的实践观点，自也不能 片面宣称将其效力延伸至未同意此一新宪法秩序的中国大陆人民，无 论后者是出自自愿放弃修宪权或客观上无法实现修宪权。后来我在去 年12月号第96期香港《中国评论》月刊，便看到东亚所所长章念驰发 表的一篇文章《喜中有忧的两岸关系》，其中写道：“……他们依然 不顾一切推动所谓的‘二阶段宪改’，他们真实目的并不是要修正宪 法中不合时宜之处，而是要通过大规模修宪，并强调这种宪改是在没 有大陆人民意志参与下完成的修宪，将诞生一部完全属于台湾人民自 己建立的新宪，从而构成一个新国家的全部要素，去宣告成为一个真 正的独立的新国家。……” 我不知道我的说法是不是影响到当时在座的章念驰，不过显然他对于 台湾修宪复决的诠释，和我是大同小异的，也就是说，章念驰之所以 呼吁要正视台湾的修宪问题，正因为现在台湾的修宪要经过公民投票 程序，就算只是《宪法》小部分的修改，由于修宪公民复决的过程其 实就是台湾人民集体国家意识凝聚的过程，就算不涉及国号、领土改 变，这个集体行动的本身，还是具有相当浓厚的国民主权意志展现的 象征性，使《宪法》的民主正当性和效力被限定在台湾，而这就是中 华人民共和国所忧虑的法理台独。从这角度来看，修宪行动本身，其 实就有凝聚集体行动、塑造国民主权意识的意义，而不用去管修宪的 议题是怎样──当然议题本身也可以强化这一集体行动的正当性。从 这个地方，我们可以正好逼泛蓝表态，就算是不涉及国号、国旗的修 宪，但也可以从强化中华民国在台湾的宪法秩序着手进行修宪，逼泛 蓝承认修宪是中华民国人民可以自主的主权行为，不必看中华人民共 和国脸色，而藉此重新确认中华民国与台湾的关系，去证成“中华民 国是台湾”。 就程序上来看，修宪案必须经过国会立法院的四分之三多数同意始得 提出，因此泛绿就必须要跟泛蓝立委合作，躲也躲不过。国立台湾大 学国家发展研究所的陈明通教授曾经提到修宪增加国会席次，这对立 法院来讲当然是个诱因，但是由民主进步党来提有一点奇怪，因为当 初主张国会席次减半的，就是民进党。民进党应当选择适当修宪议题 去积极创造一个社会形象：只要是对国家有利的，纵使对民进党不 利，民进党还是愿意去推动政党合作来促成宪改，就好象国会席次减 半和立委选举制度改革对民进党不利，但民进党仍然愿意积极地去推 动。我认为，现在来看，第七次修宪刚结束，民进党又要去推动国会 席次增加，立场前后矛盾，由此来发动宪政改革，没有太大空间。然 而行政效率和行政立法关系，还是可以吸引泛蓝注意的，特别是在中 国国民党主席马英九可能赢得2008年第12任总统的情况下。我举选举 期程为例，2007年底第七届立法院选举，选后行政院内阁改组，2008 年3月总统大选，行政院还要礼貌性辞职一番。第七届以后各届立委 任期四年，和总统一样，如果国会与总统选举期程不调整在一起，恐 怕以后至少每四年就有半年时间政府在空转，即新国会与旧总统同时 存在，从当年12月立委选后到隔年新总统五月就任，而至少到3月20 日总统大选之前，前年底立委选后成立的新内阁就是总统选举的机 器，到5月20日新总统重新任命新内阁之前，仍然是过渡政府。在全 球高度竞争的时代里，我们为了总统大选让政府停摆半年，显然是十 分不切实际的做法。陈水扁总统去年8月31日于访问巴拿马时，于专 机上表谈话，便主张修宪让第六届立委任期延长至2008年，和总统一 致。我认为，在这个地方，正可以提供泛蓝参与宪改的诱因，对泛绿 而言，也有一个继国会改革后，推动政府改革的宪改正当性，而当政 府改革被提出来以后，国会席次检讨的问题，自然也有可能被卷进来 以带动立法院对宪改的支持。 之前我与泛蓝学者有一些接触、了解。国立台北大学公共行政暨政策 学系主任周育仁教授最早在第七次修宪于去年6月完成之初，即于台 大国发所举办的《宪政改造与两岸关系》研讨会说过，中国国民党智 库国家政策研究基金会已经有一部由他参与起草的修宪草案版本，其 内容为落实双首长制，让同一政党同时掌握行政权与立法权，确保国 会多数执政。他也曾经在台北大公行系与台湾智库于去年9月30日合 办的宪改论坛上重提此事。他早就看到，要突破宪政僵局的根本之 计，就是修宪解决少数政府的困境。而最近在1月9日，我又看到他在 《联合报》写《总统立委选举合并有助换轨》一文，主张透过选举期 程调整来解决他所称的看守政府即我所称的过渡政府的问题。马英九 在去年行宪纪念日于《中国时报》发表了一篇文章《行宪58周年── 迈向正常的民主社会》讲了“行宪比修宪重要”之后，泛蓝学者在宪 改中的角色便显得很尴尬。我们要利用一个方式，鼓励把这些泛蓝学 者的思考和主张引爆开来。我不相信这些学者对《宪法》的讨论只是 单纯的学术兴趣。而民间团体要推宪改的话，就应该集中议题在社会 正义和人权的部分。这个诉求可以让泛蓝无法回避，也可以增加宪改 本身的正当性。 最后谈到两岸关系。反《反分裂国家法》余下的政治能量还是可以好 好利用。台湾智库宪改论坛与非战家园行动联盟在去年11月12日合办 的场次中，和平权入宪的问题便被提出来讨论，其意在于可以用以对 照《反分裂法》的“非和平手段”武力解决台湾问题，以及日本打算 制宪解决《和平宪法》第九条的建军限制问题，使台湾可以利用国际 对于东亚和平问题的关注时刻，在宪改方面就维护台海和平创造一些 论述的空间，以保障台湾人民选择国家定位与前途的自由意志。 从化解宪政乱象、提升政府效率；从进步人权理念的提出以追求社会 正义；从维持台海和平、两岸关系稳定和台湾人民自决权；从修宪的 集体行动可以重新凝聚台湾人民的国家认同等等方面，我们可以对宪 改论述的结构有一些漂亮的连结。 （民国95年1月18日。 台湾智库《第二阶段宪改的讨论：Why? And How?》座谈会发言） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 盘古乐队盘古2006年 第一张最新专辑《1983》歌词 盘古乐队 　　１、洪都 　　２、我买的第一盘打口带 　　３、83浪子第一家 　　４、跑步消灭共产主义 　　５、让我象一个人一样站起来 　　６、奥你妈的运 　　７、一个人去革命 　　８、驱除共产恢复中华 　　９、狂躁 　　10、一个法西斯的下场 　　11、我爱暴动 　　12、1983大屠杀 　　13、忙于各种沉默 　　14、罗汉 　　１、洪都（2006） 　　洪都　人民的首都 　　洪都　自由的首都 　　洪都　将来的首都 　　洪都　希望的首都 　　洪都　民主的首都 　　洪都　我们的首都 　　洪都　百姓的首都 　　洪都　欢乐的首都 　　洪都　复仇的首都 　　洪都　正义的首都 　　洪都　平等的首都 　　洪都　我们的首都 　　２、我买的第一盘打口带（2006） 　　我买的第一盘打口带就是潘多拉 　　我买的第一盘打口带就是潘多拉 　　我花了八块钱　鬼使神差的买到了它 　　潘多拉给我的感觉是见人就杀 　　我要杀的人　他到底在哪 　　潘多拉象一朵朱元璋的花 　　百花发时我不发　我若发时都吓杀 　　３、83浪子第一家（2006） 　　大概是在公元1995年南昌原江西省京剧团的大门对面。 　　子固路菜场和子固路派出所的旁边， 　　开过一家名叫“83浪子第一家"的小饭馆。 　　我只路过那里一次就记住了这个饭馆的名字。 　　我可以不记住1989年的学生 　　我一定不会忘记1983年的浪子 　　83浪子第一家　83年这个仇一定要报 　　一代最有反抗精神的浪子青年被严打屠杀 　　83浪子第一家　反抗的精神最无价 　　83浪子第一家　83年这个仇一定要报 　　４、跑步消灭共产主义（2006） 　　啦啦啦　啦啦啦　啦啦啦　啦啦啦 　　跑啊跑啊跑啊跑　跑步消灭共产主义 　　啦啦啦　啦啦啦　啦啦啦　啦啦啦 　　跑啊跑啊跑啊跑　跑步消灭共产主义 　　５、让我象一个人一样站起来（2002） 　　【注】此歌献给当年曾在美国刺杀蒋经国的黄文雄先生。 　　这是一个没有人的国家 　　这是一个没有人的社会 　　这是一个没有人的民族 　　这是一个没有人的历史 　　让我象一个人一样站起来 　　（let me stand up like a man） 　　让我象一个人一样站起来 　　６、奥你妈的运（2006） 　　晋国太原　原来有个地下乐队名叫“奥你妈的运” 　　这乐队名字真他妈的不错　真他妈的屌 　　奥你妈的运　奥你妈的运 　　真他妈的过瘾　真他妈的来劲 　　操你妈的北京　奥你妈的运 　　操你妈的北京　奥你妈的运 　　７、一个人去革命（2006） 　　没有人陪你去革命 　　你想一个人去革命 　　没有人理解你的坚强 　　没有人关心你的理想 　　你只想一个人去革命 　　你只想一个人去反抗 　　一个人革命的时候 　　一个人就可以打败一个国家 　　８、驱除共产　恢复中华（2002） 　　我们的祖国　不是共产党的祖国 　　我们的人民　不是共产党的人民 　　我们中华民族　没有共产党这一族 　　我们的四大发明　没有发明共产党 　　我们可以证明 　　中国共产党人　不是中国人 　　我们可以宣誓 　　中国共产党人　连人都不是 　　我们要让人民明白 　　只有消灭了中国共产党 　　我们炎黄子孙才有希望 　　我们的祖国才有未来 　　我们是龙的传人 　　不是马克思的传人 　　我们是炎黄子孙 　　不是共产党的子孙 　　驱除共产　恢复中华 　　９、狂躁（2002） 　　我的生活是一团狂躁 　　我的工作是一顿狂躁 　　我是吃肉　不是吃素 　　我吃辣很厉害　我不吃辣也很厉害 　　我喜欢吃西瓜　西瓜是水果中的猪 　　我喜欢啃猪脚　更喜欢猪蹄膀 　　我有一个理想　就是占山为王　落草为寇 　　此山是我开　此树是我栽 　　要打此路过　留下买路财 　　牙崩半个说不字　爷爷管杀不管埋 　　我的生活是一团狂躁 　　我的工作是一顿狂躁 　　10、一个法西斯的下场（2004） 　　法西斯的下场 　　我想大家都知道 　　可能胡锦涛不知道 　　我们要想办法让他知道 　　我想就算胡锦涛知道 　　他也想当 　　因为法西斯开始的时候挺风光 　　那么我们就送给胡锦涛 　　一个法西斯的下场 　　11、我爱暴动（2006） 　　我不爱早起　我不爱早睡 　　我不爱跑步　我不爱走路 　　我不爱打球　我不爱打架 　　我不爱摔交　我不爱举重 　　我不爱电视　我不爱上网 　　我不爱酒吧　我不爱舞厅 　　我不爱风景　我不爱旅游 　　我不爱逛街　我不爱买菜 　　我不爱运动　我只爱暴动 　　12、1983大屠杀（2006） 　　1983大屠杀　邓小平的孙女被强奸了吗 　　在1983年这只是个传闻 　　一个被判重刑的青年囚犯的父亲告诉我 　　邓小平为什么要严打杀青年 　　就因为他有一个孙女被强奸了 　　邓小平认为不杀一批　不关一批青年 　　不足以平他心中的愤恨 　　1983大屠杀　天晓得枪毙掉了多少个青年 　　1983大屠杀　天知道刑讯死了多少个青年 　　1983年　那是个猪年　　1983年　杀猪杀青年 　　1983年　人不如猪的年　没有了青年　只剩下危险 　　1983年　满街的死刑布告　好象天天在过年 　　1983大屠杀　邓小平的孙女被强奸了吗 　　也许邓小平的孙女根本没有被强奸 　　就算他的孙女被强奸了 　　需要全中国那么多的青年坐牢偿命吗 　　有几十万个青年被吊销了城市户口送到大西北去劳改 　　有几十万个青年被判处了死刑　有几十万个青年被判处了死刑 　　最后邓小平高兴的说　死刑是我们的一种教育手段 　　1983大屠杀　邓小平的孙女被强奸了吗　被强奸了吗 　　被强奸了吗　被强奸了吗 　　13、忙于各种沉默（2000） 　　（背景：为了生活　人们杀人放火　 　　为了暴动　我们砍头示众） 　　太阳那么红　现实那么黑 　　那么多人下岗　那么多人没工作 　　那么多人被判刑　那么多人讨饭吃 　　难道　沉默成了饭碗　沉默成了工作 　　大街上的人这么多　大家都这么忙 　　忙于各种沉默　什么话都不敢说 　　忙于各种沉默　什么事都不敢做 　　忙于各种沉默　忙于各种沉默 　　明明知道沉默是错　沉默是祸 　　大家还是喜欢忙于各种沉默 　　14、罗汉（2006） 　　（引子：南昌话20世纪70年代街头歌谣） 　　南昌的一个罗汉朋友经常对我说 　　不要怕坐牢杀头　最重要曾经辉煌过 　　（背景：南昌罗汉话） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 写怀四绝 东海一枭 　　　　　　其一　鸡犬飞天硕鼠肥，更兼当道走熊罴。 　　　　　　　　　斯文正气消难尽，握笔如刀某在斯。 　　　　　　其二　休将鼠肚度天池，富贵浮云付冷嗤。 　　　　　　　　　蔬食布衣吾自乐，横空一耸万年姿。 　　　　　　其三　何妨室陋雀当门，贫更从容贱更尊。 　　　　　　　　　衮衮衣冠争富贵，横眉目击尽龟孙。 　　　　　　其四　不学乌龟便学猪，无边尘垢赖谁除？ 　　　　　　　　　笔尖遥引银河冷，一洗乾坤万物苏。 （2006-01-28） 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 贺年诗：叠王荆公“元日”韵， 向东海君祝贺丙戌新春！ 慨当以慷 　　　　　　　其一 　　　　　　　旧年积弊愿同除，唤起东风万象苏。 　　　　　　　安得金睛睁火眼，降妖何必赖桃符。 　　　　　　　其二 　　　　　　　赤县何将邪恶除？不祈天佑盼民苏。 　　　　　　　摧枯拉朽檄文舞，都是张张捉鬼符！ 下篇 ⊙上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 时间、生命本无有 狱中诗二首 郭少坤 时间本无有 时间本无有， 平凡人的时间，刻在了纵横交错的脸上、皱纹里，写满了岁月沧桑； 英雄的时间，在人们的心里， 精忠报国的岳鹏举，横刀立马的关云长， 引颈高歌的谭嗣同，断喉不屈的张志新， 永远让人感到是那么贴近，悠长…… 时间本无有，在脍炙人口的诗篇上，在嬉笑怒骂的传说里， 留给了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”46岁的文天祥。 时间本无有，在烟熏酒烧的癌症中凝结，殡仪馆上空的一屡青烟， 把它送上了地狱。 时间本无有，在粗茶淡饭的冲击下挥发，灵堂上的阵阵哭声， 把它送进了天堂。 时间本无有，在香火缭绕的庙宇内，在孤零零的坟冢上， 在人们不尽的怀念中，在人们无情的诅咒里，在新旧的《史记》上。 时间本无有，时间是妓女，它对谁都一样， 一旦你失去了资本，它就会无情地把你抛弃。 时间本无有，在“朝如青丝暮成雪，奔流到海不复回”的不朽诗篇中。 时间本无有，探讨永无垠！ 生命本无有 时间就是生命，生命本无有。 平凡的生命，在吃饱喝足后打着嗝，扬眉吐气， 在不时的偷欢中，愉悦着。 英雄的生命，在争公正的刀光剑影中血肉横飞， 在弱者的游狱中匍匐潜行。 文人的生命，在不朽的诗篇中，如星光闪烁在漫漫夜空。 科学家的生命，在伴随着人们的日常生活衣食住行。 帝王领袖的生命，在众口烁金和销骨的传说中。 神仙大家的生命，在寺庙的图腾和碑文上。 生命本无有，转眼即成空。 （2000-07-11） 上篇 ⊙目录 ⊙目录＠本文标题 ⊙投稿＋订阅＋联络 力比多诗体一号作品之 作为非人类的力比多没疯 力比多 　　好几天没写了，日子过的硬是安逸 　　吃饭　看电视　火炉旁　看见自己 　　真的很爽　绵绵小雨之天上神仙高潮 　　绵阳今天在下雨 　　吃腊肉　香肠　我听见麻雀叫我的胡子 　　身体与天气相通， 　　一个天生瘦弱之人 　　依然谈论革命 　　皮旦说： 　　北京评论公约简称北约 　　皮旦接着说： 　　如果对这个感兴趣 　　你就参照大西洋公约起草 　　其实关于北京评论公约的第一条 　　我当然还没想好， 　　啊，当然 　　家里人都知道我是垃圾派 　　当然家里人都说，垃圾就是垃圾 　　我好象记得垃圾力比多说过这话 　　好象垃圾力比多就是力比多， 　　力比多就是力比多 　　有个叫西班牙斗牛士的　不知道本人天生之陋 　　五官从来就没端正， 　　传说中的立生子是从地狱里逃跑出来的 　　传说中的立生子不是天才就是傻瓜 　　本人两者都不兼备 　　哦，你不知道吧 　　作为非人类，我是立生的，生下来不到2.5公斤 　　那时我是非健康　简称非康　你们这些诗人现在 　　都不知道　现在我是亚康的　啊里路挖 　　哦噶奚落　刚好一米七的样子 　　近视眼包皮没准备做手术 　　那么我的本质是 　　创造人类的末日 　　其实皮旦早就说了 　　诗歌是反现实的 　　诗人都是不存在的鼻毛的头发 　　诗想者是我身上的一个叫我的高贵生命 　　我即他　他即我 　　你们都是我的　你们命中注定是龙泉琵琶的哭叶 　　无并身影　是诗想者之胃 　　把摄像头活吞下去 　　作为瞎子的算命先生安慰我：你是人，你将来是一个大官 　　哈哈，他比我幸福， 　　我是一棵狗也不吃的老鼠屎 　　即使被他失去眼睛的胃一不小心给吃下去 　　我也要被排出来 　　可能变化成汗水 　　也可能是高营养的蛋白质 　　最后的结局是打游戏 　　如，唐朝人不喜欢打油诗 　　唐朝人今天在美国想我的自由 　　音乐接着放浪　嫦娥啊　吴刚啊　毛泽东啊 　　正给我表演黄眉戏 　　天上掉下个林妹妹　面色苍白若人怜 　　哦，那个力比多啊　当里各当　当里各当　当当当当 　　悲伤啊悲伤　我看见你们享福吃， 　　把自己吃成屎也要被吃 　　西西西西西西西西 　　听说今年是狗年　狗年大发　你们都要大发 　　飘妓女还叫飘吗？ 　　若，清朝一太监象我： 　　吾黄，梅毒是什么颜色　啊里古挖 　　哟：麻将的　赌博的　吃的　生的 　　四川人， 　　我是四川人， 　　今天：我日哦，莫斯科零下50度， 　　二氧化流　工交车的尾气 　　在高速路上遇见我的四肢 　　在南极　然后在北极　然后是冰 　　然后浮在海上　然后淹没日本 　　广东也被淹 　　有一个人在北宫之颠被冻成自由女神的形象 　　Beautiful！OK？ 　　地球人都要过年　地球穿上新衣服 　　从上空飞过 　　搅动银河　Oh,　　my,　　god！ 　　因此我不是上帝， 　　看见我的人最后都不会成我 　　忘掉棉花糖在我的脑海里绘画水原子 　　太阳由水构成， 　　太阳是我的冰棍， 　　毫无感觉　毫无感觉 　　对了，狗年大发，力比多疯了？ 　　风吹在力比多身上，诗人们都在笑，脸是鬼　脚是鬼 　　力比多终于疯了， 　　力比多是鬼，力比多依然是鬼，哦， 　　情爱的读者，劝你半夜山更不要到汉武帝的陵墓上照镜子 　　要不然，你看见我，我就吃掉你！ 　　明白了吗？我吃了你！唱京剧吧，啊读啊读　…… 　　直到我在你的身上， 　　打捞虱子　，打捞工业文明 　　阶级万岁！万岁！万万岁！战斗不止，该杀的就杀， 　　激情和海等同于吃人肉，大中国万岁！大历史万岁！ 　　坐在这里发风， 　　学姜子牙， 　　学周朝， 　　学奴仆， 　　一一殉葬！ 　　一个人坐在泰山上的一条蚊子的翅膀上 　　研究孙子兵法， 　　拉自己的腋毛， 　　快节奏地享受跳跃 　　快节奏地跨过时间之洞， 　　看见恐龙吃人， 　　接着跑，和他们对话 　　没人懂得外语，砍砍砍，不得跑也得跑！ 　　地点在二次世界大战上， 　　战斗机的发动机里充满朦胧诗的因素， 　　猫头鹰，野猫子，为一只死耗子享福争斗！ 　　猫头鹰说,夜猫子也说: 　　希特勒就是胡主席就是那些权威的即沾满脚气的玫瑰草， 　　那叫人民的命运的命运， 　　在长城上，射出神六，屁！ 　　摆在你们面前的， 　　是我看见一个人就可以解放台湾， 　　要么给发论工以信仰， 　　要么他们要教我打麻将， 　　教我怎样自焚，怎样发疯， 　　怎样换上阴道癌，怎样学上帝叫唤，祈祷！ 　　野猫子接着说: 　　佛陀如我吐的痰， 　　水装的东西最多，红色的是血， 　　黑色的就可能是化工厂拉出的对人有害的且富含汞或者黄金的 　　那么你就要要回收！要回收！ 　　人民这个词语在统治的下面是干柴， 　　点火之徒永垂不朽！ 　　听到了吗？乞丐们都要以丐帮的方式去看海， 　　乞丐们用打狗棒敲锣鼓，唱十面埋伏， 　　唱：一条胃里还有一条胃,潜在的饥饿是粮食／胃 　　跳海的动作如海的女儿梦想安徒生的笔， 　　在一条鲸鱼的小肠里长成脂肪， 　　象荷马一样，把战争放在海伦上，宙斯万能， 　　木乃伊是巫师，吹风，吹风，（你睡着了？笑！） 　　电影继续展开， 　　老鹰在飞， 　　音乐换成阿波罗的太阳车。 　　磁悬浮列车里载着机器， 　　机器学人的大脑讲话： 　　我们要与时惧进， 　　Ｘ空间的物终将爆炸， 　　当分子里的生命换上妄想形分裂症， 　　我们就逃离地球之家！ 　　无挖无挖，中国人在莫斯科是老大，哈里路呀！ 　　普希金，该死的，你终于死了，鲁迅也死了， 　　死亡之人更有精神， 　　莱蒙托夫也死了！ 　　这些都是饲料，都要用来肥沃人之猪肉， 　　只是特殊情况是猪链球，所有的人之猪都在同年同月被掩埋， 　　压韵的情况也是如此，如此，如此而已！ 　　因此同志们要习以为常，同志们要从娃娃抓起， 　　向拿破伦，拜伦，爱因斯坦的爹妈学习 　　活着的唯一条件就是这样， 　　活着的唯一条件就是要复制你的思想！ 　　同志们：教育是公平的， 　　它赐予你们这个权利！ 　　悲伤的亚热带上， 　　词语们碰撞， 　　真实的就是真实的， 　　马克思真实的，垃圾派真实的， 　　属于天生舞蹈之手的摸着自己的腰带， 　　芭蕾舞，摇滚， 　　摇头丸们尝着自己的存在是一群人的激情之感！ 　　手机里的十面埋伏上莫扎特添自己的手掌 　　没有的特别的幻觉在月亮的群山上修建土房 　　看牛，养猪　，吃草 　　在一山坡上跳新疆舞，围裙如云 　　眼睛如闪电，手脚如北极的雪， 　　奇怪之极 　　象人头的水怪给我打电话，电话在我的脑子里 　　执照感情，执照爱，执照光， 　　执照雅典娜的烟 　　编码，编码，在心灵的头脑里编码 　　亦听见歌声的亦人亦物， 　　亦读《山海经》，亦写唐诗 　　由此回到秦朝， 　　用高压电修建长城， 　　用自来水灌溉成都，我的婴儿们统一中原。 　　我的婴儿们回到晦涩， 　　回到特洛依战场上 　　给自己安上马脚，插上蝴蝶的翅膀，飞翔如一匹蚂蚁 　　降落在穴槽里与众神们杂交 　　喷涌之点的到达之所上， 　　狂欢污水之夜， 　　吃自己的头发拉下万堆黄金。 　　然后炼八卦，然后鱼人们在海底阅览天书 　　我们的灵魂工程师泪如硫磺。 　　灯光暗淡了下来，天花板上，墙壁光滑，温暖的玻璃里 　　风扇给我的理发， 　　指甲和眉毛被修剪了下来。 　　一边写，一边唱，一边听音乐， 　　方言的形状展现。 　　哪天，今天，天气一般好， 　　迷雾里的光渐渐在三江源上演义灵感。 　　蒙古马， 　　造像机， 　　力比多在上网。 　　很多都在上网， 　　有人坐在我旁边浏览ＰＰ点通， 　　有人在我旁边冒充女人搞同性恋 　　有人在我的后面吃喝就是不剽我， 　　水彩画在文轩连锁店里流我的汗水， 　　乱七八糟的吃我的年龄 　　乱七八糟的的境界说我不是人， 　　亦即非人类 　　亦即和人屎们在一起，经历肠道内的黑暗。 　　亦即说话的听典裘沽酒说： 　　“你该独自成立个：自言自语派~~~~~” 　　真的？真的？诗无定性，我说这是的真的。 　　得给自己命名？ 　　你不知道你是谁？ 　　你不知道你从哪里来？ 　　犹太说，我是耶和化的一口气，可能吗？ 　　你很早就存在了？ 　　没有你，哪有你的鸡吧？ 　　智能ＡＢＣ不回答，键盘在敲打， 　　自己笑：你下过象棋， 　　你学过羊叫，你学过牛叫去勾引正在耕地的牛。 　　水牛发情的歌声胜过猫的惨叫， 　　你不知道，天空里装满夜的颜色， 　　只有发光的穿越时间！ 　　两腮通红， 　　游荡在自己的思之身体里躯赶血液， 　　新陈代谢流遍全身，肉体之毛快乐着我 　　安全出口的里外， 　　我同时制造两个不同的盘古、女娲！ 　　或许力比多诗体正在力比多的猪目浪马上修建自己的肉身 　　或许力比多诗体已经诞生， 　　力比多诗体即力比多 　　力比多即所有构成诗的因素，自然就等同于： 　　诗是不存在玩笑。 　　力比多诗体所发现的到达之所亦说： 　　诗人不存在，那些存在的早已Over！ 　　生活，生活，生活开始了， 　　到达开始了，一切结束的就结束了，一切开始的就开始了！ 　　（2005-12-23 17:38；24/21:58；25/17:00） 上篇 ⊙目录 ⊙ 投稿＋订阅＋联络 ┌──────── 《　民　主　论　坛　》 ────────┐ │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　出版者：（美国纽约市）民主亚洲基金会（asisdemo.org）　│ │　主　编：洪哲胜（Cary S. 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